Sunteți pe pagina 1din 239

PRUTUL

* REVIST DE CULTUR * HUI *

Serie nou, Anul VI (XV), Nr. 1 (57) / 2016 * Fondator Costin CLIT
1

Acest numr al revistei este tiprit cu sprijinul financiar al Casei de Cultur


Alexandru Giugaru din Hui.

ISSN 1582 618X

COLEGIUL TIINIFIC
Prof. univ. dr. Mircea CIUBOTARU
Cercettor dr. Silviu VCARU
COLECTIVUL REDACIONAL:
Redactor ef: Costin CLIT
Redactor ef adjunct: Gheorghe GHERGHE
Dr. Lucian-Valeriu LEFTER
Tehnoredactor: Lucian CLIT
E-mail: costinclit@yahoo.com
2

CUPRINS
STUDII I ARTICOLE
Din istoria politic a Brladului medieval Laureniu Chiriac
Mavrocordaii din istoria Moldovei Gheorghe Baciu
Neamul boieresc al Hncetilor Aurelia Fedorcea (Curelaru)
Consideraiuni noi cu privire la podoabele de cult din bisericile basarabene Liliana
Condraticova
Contribuii la istoria Schitului Rafaila Andrei Creu
Misterele onomastice ale Iailor (IV) Mircea Ciubotaru
DOCUMENTE
Documentele familiei Miclescu. Descendena de la Pueti Lucian-Valeriu Lefter
Informaii inedite despre vornicul de poart Dumitrache Meleghi Igor Cereteu
Schimbare de stpn i o nou hotarnic a moiei Ibneti, de la inutul Dorohoi, n anul
1805 Dumitru Vitcu
Date noi despre stareii i evoluia vieii de obte la Schitul Suruceni: nceputul secolului al
XIX-lea Teodor Candu
Supuii strini din inutul Tutova la recensmntul din 1824 Silviu Vcaru
Cteva documente privitoare la msurile de strpire a tlharilor din ara Moldovei (1831)
Arcadie M. Bodale
Documente privind istoria Mnstirilor Secu i Neam (IV) Costin Clit

5
11
17
31

nsemnri de pe cri (V) Costin Clit


DINUIREA VALORILOR
Medicul i naturalistul Anastasie Ftu o via dedicat tiinelor i binelui public (1816
1886) Constantin Toma i Ctlin Tnase
Profesor doctor docent Petre Jitariu, membru al Academiei Romne Constantin Toma
Omagiu profesorului Petru Jitariu Ionel Miron
In memoriam: prof. univ. dr. Vasile Bican Constantin Vasluianu
Hrtii vechi din arhive noi. Cel mai important drept este mplinirea datoriilor tefan S.
Gorovei

175

RECENZII I NOTE BIBLIOGRAFICE


Nicolae Gr. Ciubotaru, Povestiri cu bunici i strmoi. Text stabilit i prefa de Mircea
Ciubotaru, Editura Kolos, Iai, 2010 Lucian-Valeriu Lefter
Preot Eugen Drgoi, Mrturii de via bisericeasc n inutul Tecuciului, de la nceputuri
pn la anul 1800, Galai, 2015 Florin Marinescu
Catagrafiile Vistieriei Moldovei (1820 - 1845). IX. inutul Vaslui. Partea 1 (1820), volum
editat de Mircea Ciubotaru i Lucian-Valeriu Lefter, Introducere de Mircea Ciubotaru, Iai,
Casa editorial Demiurg Plus, 2016 Costin Clit
Adrian Butnaru, Iamandi: cronica unei familii, Iai, Editura PIM, 2016 Lucian-Valeriu
Lefter

45
55
75
85
89
107
111
141
155

199
207
211
217
223

229
231

232
233

Bibliografia documentar a judeului Vaslui (fostele judee Flciu, Tutova i Vaslui).


Addenda
235

COLABORATORI
Gheorghe BACIU, profesor, Colegiul Naional Mihai Eminescu din Iai.
Arcadie M. BODALE, arhivist, Arhivele Naionale din Iai abodale@yahoo.com
Teodor CANDU, doctor n istorie, cercettor la Institutul de Istorie al Academiei de tiinte
a Moldovei teodorcandu@yahoo.com
Igor CERETEU, doctor n istorie, cercettor la Institutul de Istorie al Academiei de tiinte a
Moldovei igor.cereteu@gmail.com
Laureniu CHIRIAC, doctor n istorie, muzeograf, Muzeul Judeean tefan cel Mare din
Vaslui laurentiuchrc@yahoo.com
Mircea CIUBOTARU, profesor univ. dr., Facultatea de Litere, Universitatea Alexandru
Ioan Cuza din Iai mircea.ciubotaru44@gmail.com
Costin CLIT, profesor, Colegiul Naional Cuza-Vod din Hui costinclit@yahoo.com
Liliana CONDRATICOVA, cercettor, doctor n studiul artelor, secretar tiinific al
Institutului
Patrimoniului
Cultural
al
Academiei
de
tiine
a
Moldovei

condraticova.liliana@gmail.com
Andrei CREU, preot, parohia Sauca avvaandrei@yahoo.com
Aurelia FEDORCEA (CURELARU), profesor, coala Horia Stamatin din satul
Bogdneti, judeul Vaslui - aurelya_fdrc@yahoo.com
tefan S. GOROVEI, profesor univ. dr., Facultatea de Istorie, Universitatea Alexandru
Ioan Cuza din Iai stefangorovei@yahoo.fr
Lucian LEFTER, doctor n istorie, etnolog, Centrul Judeean pentru Conservarea i
Promovarea Culturii Tradiionale Vaslui lucian_lefter@yahoo.com
Florin MARINESCU, doctor n istorie, cercettor la Institutul de cercetri neo-greceti din
Atena florinmar@ymail.com
Ionel MIRON, profesor univ. dr., Facultatea de Biologie, Universitatea Alexandru Ioan
Cuza din Iai, membru al Academiei Oamenilor de tiine din Romnia mironi@uaic.ro
Ctlin TNASE, profesor univ. dr., Facultatea de Biologie, Universitatea Alexandru Ioan
Cuza din Iai, director al Grdinii Botanice Anastasie Ftu Iai tanase@uaic.ro
Constantin TOMA, profesor univ. dr., Facultatea de Biologie, Universitatea Alexandru
Ioan Cuza din Iai, membru al Academiei Romne.
Constantin VASLUIANU, profesor, Colegiul Naional Cuza-Vod din Hui
constantin_vasluianu@yahoo.com
Silviu VCARU, cercettor tiinific gr. I, Institutul de Istorie A. D. Xenopol Iai
silviuvacaru.is@gmail.com
Dumitru VITCU, profesor univ. dr., Facultatea de Istorie, Universitatea tefan cel Mare
din Suceava dvitcu@yahoo.com

STUDII I ARTICOLE

DIN ISTORIA POLITIC A BRLADULUI MEDIEVAL


Laureniu CHIRIAC
Istoria politic a Brladului nu poate fi desprins de cea a evenimentelor care au frmntat
Moldova medieval. A cunoscut momente de strlucire i de declin, ntr-un context complicat dat de
luptele interne, dar mai ales de nvlirile turcilor i ttarilor. Atestat documentar la nceputul
secolului al XV-lea1, acest trg a beneficiat de politica clarvztoare a lui Alexandru cel Bun (14001432), cel care a pus bazele unor structuri administrative, juridice, economice, politice menite s dea
vitalitate centralizatoare statului medieval Moldova. O prim msur a fost fixarea Brladului ca
punct vamal pentru regiunea de sud a Moldovei, n 14082, n condiiile n care aezarea acestui ora
pe una din arterele internaionale nlesnea comerul extern i cel de tranzit. n aceast situaie, este
mai uor de explicat prezena a doi negustori brldeni n delegaia Moldovei de la Conciliul
ecumenic de la Constana (1415, Baden)3. Mai nainte, n tratatul de la Lublau (1412), ntre
Sigismumd de Luxemburg (regele Ungariei) i Vladislav Yagello (regele Poloniei), privind o
posibil mprire a Moldovei, era menionat i Brladul4. Luptele interne ntre urmaii lui
Alexandru cel Bun au dus provizoriu la slbirea statului, iar Brladul a devenit, inevitabil, martor al
acestor evenimente. n 1435, la Brlad se semna actul de reconciliere ntre Ilia I (1432-1433; 14351443) i tefan al II-lea (1434-1447), adus apoi la cunotin i regelui polon Vladislav Yagello5.
Dup aceast dat, considerm c au nceput a fi utilizate sintagmele ara de Jos i ara de Sus a
Moldovei.
Slbirea autoritii centrale a nlesnit interveniile turcilor i ttarilor. Brladul s-a numrat
printre oraele care au avut cel mai mult de suferit de pe urma acestor expediii, deoarece a fost ars
i distrus de nenumrate ori n Evul Mediu. Au urmat succesiv dou atacuri ale ttarilor, n 1439 i
1440, iar apoi n 1444 i 14506. Cu toate acestea, trgul se refcea uor, i gsea vitalitatea s se
reafirme. Astfel, n primvara anului 1441, Brladul primea n ospeie pe Ilia Vod i suita sa7. Ilia
i fratele su tefan al II-lea au emis din Brlad mai multe acte de proprietate8. Din pcate,
arheologic nu s-a identificat nc o Curte domneasc la Brlad, ca la Vaslui i la Hui9.
1

M. Costchescu, Documente moldoveneti naintea lui tefan cel Mare, vol. II, Iai, 1931, p. 634. Se refer
la privilegiul dat negustorilor lioveni n 1408.
2
Ibidem, p. 635.
3
C. Karadja, Delegaii din ara noastr la Conciliul de la Constana (Baden), 1415, n Analele Academiei
Romne, tom VII, Bucureti, 1926, p. 12.
4
Eudoxiu Hurmuzaki, N. Densuianu, Documente privitoare la istoria romnilor, vol. I, Bucureti, 1890, p.
485-486.
5
Ibidem, p. 487.
6
Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, ediie ngrijit de P. P. Panaitescu, Bucureti, 1955, ESPLA, p.
38-39: Au intrat ttarii n ara de Jos de au prdat i au arsu Vasluiul i Brladul".
7
Ibidem, p. 40.
8
Ilia Vod ntrea, la 16 aprilie 1441, din Brlad o danie lui Cozma Hovrleat (cf. M. Costchescu, op.
cit., p. 681-684). tefan al II-lea druia, la 18 iunie 1444, popii Toader din Brlad o moar pe Siret (cf. Gh.
Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. XII, Iai, 1923, p. 210).
9
C. C. Giurescu i ali istorici au susinut existena unei Curi domneti la Brlad, lund n consideraie
documentul emis de Aron Vod la 1594 privind un transfer de sate. Satul Lsloani era dat s asculte de
Curtea noastr din trgul Brladului (cf. DIR, A. Moldova, XVI, vol. IV, p. 117-118).

A doua jumtate a secolului al XV-lea marca un alt eveniment important pentru brldeni
btlia din Codrii Crasnei (1450). Luptele interne continuau ntre Bogdan al Il-lea (1449-1451) i
Alexndrel (1449), ceea ce nlesnea amestecul Poloniei. Bogdan al Il-lea ncercase s trateze cu
polonii, prominndu-le aa cum meniona Grigore Ureche 7000 de galbeni drept tribut, pentru
a-i apra de turci10. Bogdan a atras armata duman ntr-o zon deluroas i mpdurit, la Codrii
Crasnei: i s-au btut mai nainte de apusul soarelui pn ce au nnoptat, perindu-se n ambele
prile, pn ce au nvlit gloatele de pedetri care au fcut mare moarte n lei, tind cu coasele
vinele cailor 11. i, n final, afirma cronicarul Grigore Ureche: Ar fi biruit Bogdan, dac nu ar fi
venit moldovenii cu Alexandru Vod. i aa cu vitejia iasta a moldovenilor au ntorsu izbnda la
lei, cei ce pierduser rzboiul12. Aadar, intervenia gloatelor de pedetri a schimbat cursul
btliei, iar polonezii au scpat cu ajutorul lui Alexndrel.
Domnia lui tefan cel Mare (1457-1504) a constituit o etap nfloritoarea Moldovei
medievale. Urmrind pe baza unei ample strategii consolidarea puterii centrale, domnul a cutat s
atrag de partea sa oraele, ca fore menite s contracareze politica centrifug a marilor boieri. n
spiritul vechilor tradiii, tefan cel Mare a ntrit privilegiile brldenilor i le-a mrit moia
trgului13. A staionat la Brlad, ntrind acte de proprietate, cum a fost cel din decembrie 145914,
sau pentru a pregti ofensiva antiotoman din 1475-147615. Sprijinirea de ctre tefan a unor domni
fideli politicii antiotomane n ara Romneasc a determinat intervenia lui Radu cel Frumos n
regiunea de sud a Moldovei. Radu Vod a nlturat, mpreun cu 15.000 de turci, n decembrie 1473,
pe Laiot Basarab de la domnia muntean. Grigore Ureche comenta astfel evenimentul: Iar turcii
s-au pornitu pe urma lui Basarab Vod i au venit pn la Brlad, de au stat ca un zid, vineri,
decembrie 24. i aa au slobozitu nvrapii si de au prdat toat ara16.
Dup strlucita victorie de la Vaslui (10 ianuarie 1475), tefan cel Mare, cu ntreaga
responsabilitate pentru soarta popoarelor cretine, se adresa principilor Europei i Papalitii, n
vederea organizrii unei cruciade pentru nlturarea pericolului otoman din Peninsula Balcanic. Era
contient c turcii vor relua atacul asupra Moldovei. Considernd c turcii ar putea nainta pe
drumul Brladului, domnul a ordonat construirea, n primvara anului 1476, a unei Ceti de pmnt
la Brlad17, grupndu-i o parte din armat n aceast zon. Din Brlad, la 5 iunie 1476, a trimis o
scrisoare braovenilor, cerndu-le acestora tiri n legtur cu micrile trupelor turceti din ara
Romneasc18. Rspunsul braovenilor a fost prompt, astfel c, la 11 iunie, tefan expedia o nou
scrisoare din apropierea Brladului, de pe Valea Berheciului, prin care mulumea pentru informaiile
furnizate i cerea altele noi19. naintarea armatei otomane pe Valea Siretului, sub conducerea
sultanului Mahomed al II-lea, l va determina pe tefan s hotrasc incendierea Cetii de pmnt
de la Brlad20. n numeroasele btlii conduse de tefan cel Mare au participat i giosenii, n rndul
crora se aflau i steagurile recrutate din inuturile Tutova i Brlad.
Documentele nu amintesc de construirea de ctre tefan cel Mare a unui edificiu ecleziastic
la Brlad, dar pe baza unor informaii de la nceputul secolului al XVII-lea, n legtur cu prezena
10

Grigore Ureche, op. cit., p. 44.


Ibidem, p. 45.
12
Ibidem, p. 35.
13
DIR, A. Moldova, XV, vol. 2, p. 210-212.
14
I. Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare, vol. II, Bucureti, 1913, p. 40-42.
15
Ibidem, p. 42.
16
Grigore Ureche, op. cit., p. 56.
17
I. Bogdan, op. cit., p. 339.
18
Ibidem, p. 339.
19
Ibidem, p. 340.
20
M. D. Matei, Date noi n legtur cu Cetatea de Pmnt de la Brlad, n SCIV, I, Bucureti, 1959, p. 117134.
11

unui preot domnesc, tefan21, dar mai ales a unor sondaje arheologice ntreprinse cu ocazia renovrii
Bisericii Domneti, n anii 1976 i 1998, care au scos la iveal o fundaie mai veche, din 1636 (data
construirii sau refacerii bisericii) Nicolae Stoicescu a formulat ideea c ar fi vorba de o construcie
din secolul al XV-lea, pe care apoi s-a ridicat noul edificiu, n timpul lui Vasile Lupu22.
Primele decenii ale secolului al XVI-lea au reprezentat noi aciuni militare ale turcilor i
ttarilor n aceast regiune. Cnd ttarii au trecut Nistrul i Prutul, n vederea jefuirii 23, voievodul
tefni(1517-1527), nepotul lui tefan cel Mare, a nsrcinat pe vornicul Petre Carab, cu toi
giosenii, s opreasc naintarea inamicului. Grigore Ureche evoc cu plasticitate aceast btlie din
1518: n revrsatul zorilor i-au tiat fr veste... i-au rzbit i muli ttari au pieritu, muli n Prut
s-au necat i pe muli i-au prins vii i ci au rmas i-au gonitu printre cmpii, tindu-i i
segetndu-i pn la Nistru. Acolo fiindu obosii de fuga mult, intrnd n Nistru, s-au necatu,
numai hanu cu puini au scpat. Ins i el a fost rnit ru la cap, de s-au ntors cu mult peire i
ruine24. Petre Carab, eroul btliei din 1518, amestecat ntr-un complot, a trebuit s prseasc
ara a 1523, iar averea i-a fost confiscat25. Aa rezult i din actul emis de Petru Rare la Brlad,
din 18 mai 1528, prin care ntrea o danie de sate pe Horoiata, inutul Tutova, care aparinuse
vornicului Petre Carab26.
Petru Rare (1527-1538; 1541-1546) s-a dovedit un demn urma al politicii centralizatoare
dus de tefan cel Mare. A sprijinit trupele transilvnene conduse de Ioan Zapolya, n btlia de la
Feldioara (1529), mpotriva armatelor austriece conduse de Ferdinand de Habsburg, n vederea
obinerii tronului Ungariei. Josenii si s-au remarcat n aceast expediie, n frunte cu marele vornic
brldean Nicoar Grozea. Grigore Ureche sublinia faptul c s-au ntorsu cu izbnda la domnul su
Petru Vod oastea lui Grozea27. Aciunea militar turceasc din 1538, sub conducerea lui Soliman
Magnificul, a dus la pierderea tronului de ctre Petru Rare, iar n 1541 Transilvania intr sub
suzeranitate otoman i se organizeaz ca Principat autonom. n acest context, rile Romne i-au
pierdut independena, dar i-au pstrat autonomia. Prezena dublei vornicii n Moldova secolului al
XVI-lea va juca un rol important de aprare, iar Brladul va deveni reedina Vorniciei rii de Jos
a Moldovei. Boierul brladean Ifrim Huru unul din principalii dregtori ai lui Petru Rare28a fost
considerat primul mare vornic al rii de Jos a Moldovei. Documentele menioneaz rolul important
pe care l-a avut acesta n revenirea la domnie, n 1541, a lui Petru Rare29. Grigore Ureche
consemneaz: Cnd au sositu la Brlad (19 februarie 1541 - n.s.) acolo mare osp i cinste i-au
fcut credinciosul i cinstitul boierul su, Huru vornicu30. Marele vornic al rii de Jos era
apreciat ca fiind al doilea dregtor n Sfatul rii Moldovei, dup marele logoft, iar vornicia rii
de Jos era superioar celei din ara de Sus, al crei scaun era la Dorohoi. Dou acte redactate la
Brlad, n martie 1546, poart i semntura marelui vornic Huru31.
Marii vornici ai rii de Jos, cu reedina la Brlad, s-au remarcat n fruntea josenilor, n
diferite ocazii. Ion Hdbaico, mare mareal a toat ara de Jos, principalul sfetnic al lui
21

Iacov Antonovici, Documente Brldene, vol. IV, Brlad, 1926, p. 52-53, 56, 76, 84, 86.
DIR, A. Moldova, XVI, vol. I, p. 296 i 501.
23
Ibidem, p. 501.
24
Grigore Ureche, op. cit., p. 111.
25
Constantin C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti moldoveneti din secolul al X-lea pn la mijlocul
secolului al XVI-lea, ed. a II-a, Bucureti, 1997, p. 195; Nicolae Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din
ara Romneasc i Moldova, Bucureti, 1971, p. 311.
26
Andrei Vere, Documente privitoare la istoria Ardealului, Moldovei i rii Romneti, Bucureti, 1981,
vol. I, p. 23.
27
Grigore Ureche, op. cit., p. 124.
28
DIR, A. Moldova, XVI, vol. I, p. 438 i 445.
29
M. Koglniceanu, Cronicile Romniei, vol. II, Bucureti, 1872, p. 124.
30
Grigore Ureche, op. cit., p. 166.
31
DIR, A. Moldova, XVI, vol. I, p. 451 i 456.
22

Alexandru Lpuneanu (1552-1561; 1564-1568), primise misiunea de a interveni mpotriva lui


Mircea Ciobanul pentru purtrile sale rutcioase32, aa cum apreciaz Grigore Ureche. Un fapt
asemntor s-a ntmplat i n 1574, cnd Ioan Vod cel Viteaz (1572-1574), cu oastea de ar a
marelui vornic al rii de Jos, Dumbrav, i cu ajutorul cazacilor, au nfrnt avangarda lui Petru
Alexandru Mircea, care intrase n Moldova cu sprijinul ungurilor, muntenilor i turcilor33. Dup
nfrngerea de la Rocani (1574) i moartea lui loan Vod cel Viteaz, ara a czut din nou prad
turcilor i ttarilor. Cu aceast ocazie, Brladul a fost din nou jefuit de ttari34. Unii mari vornici
acuzai de trdare au fost ucii din porunca domnului, iar averea lor confiscat. Este cazul marelui
vornic Dumbrav, ucis din porunca domnului Petru chiopu (1574-1577; 1578-1579; 1582-1591), n
157535, i a vornicului Vartic, ucis de ctre domnul Aron Tiranul (1591-1595), n 159436. Printre
satele confiscate se numra i Lsloani, care a fost alipit ocolului trgului Brlad37.
Marele vornic al rii de Jos, Ieremia Movil (1595-1600; 1601-1606), va ajunge domn al
Moldovei, la sfritul secolului al XVI-lea i nceputul veacului al XVII-lea, iar Vasile Lupu i
Gheorghe Ghica (1658-1659), n secolul al XVII-lea. n primele decenii ale veacului al XVII-lea,
Brladul era din nou centrul unor dispute militare. n 1615, armata lui tefan Toma (1611-1615;
1621-1623), refugiat n ara Romneasc, a atacat sudul Moldovei, pn la Brlad38. n 1630,
documentele brldene amintesc de respingerea unui atac al ttarilor de ctre hatmanul Nicoar, la
Trestiana, lng Brlad39. Domnia lui Vasile Lupu (1634-1653) a constituit o perioad de relativ
stabilitate. Condiiile au devenit favorabile dezvoltrii sub aspect social i etnic, s-au afirmat mai
mult meteugurile i comerul, au aprut noi construcii, cum a fost Biserica Domneasc, ctitoria
lui Vasile Lupu, n 163640. Oraul este vizitat ntr-un interval scurt de o serie de ilutri cltori care
i-au consemnat observaiile: episcopul Bandini n 164641, diaconul Paul de Alep n 165242, Evlia
Celebi n 165743, Vito Pilutio Vignanello44.
Perioada de prosperitate este ntrerupt de un nou atac al cazacilor hatmanului Bogdan
Hmelniki45. Marii vornici rezideaz tot mai rar la Brlad, locul lor fiind deinut de doi vornici de
rang mai mic. Marii boieri fac presiuni asupra domnilor pentru acordarea de noi proprieti funciare,
ceea ce duce la micorarea hotarelor i la dispariia ocoalelor domneti. Este o perioad de
incertitudine, caracterizat prin declin economic, instabilitate, anarhie politic, dure intervenii ale
armatelor turco-ttare i polone. Continu seria victimelor din rndul marilor vornici ai rii de Jos,
ca urmare a uneltirilor boiereti, cum s-a petrecut cu marele vornic Solomon Brldeanu, n timpul
lui Gheorghe Duca (1665-1666; 1668-1672; 1678-1683), dar i cu Miron Costin, marele cronicar, n
timpul voievodului Constantin Cantemir (1685-1693)46.

32

Ibidem, vol. II, p. 199.


Ibidem, vol. II, p. 199. La 12 decembrie 1594, Aron Vod a confiscat satul Lsloani de la vornicul Vartic.
34
Ibidem, vol. II, p. 200.
35
Letopiseul rii Moldovei, vol. II, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1981, p. 233.
36
Iacov Antonovici, op. cit., vol. III, p. 126.
37
Nicolae Stoicescu, op. cit., p. 382.
38
Marco Bandini, Codex. Vizitarea generala tuturor bisericilor catolice de rit roman din Provincia
Moldova,1646-1648, ed. Traian Diaconescu, Iai, 2006, p. 29.
39
Cltori strini privind rile Romne, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1974, vol. VI,
partea I, p. 27.
40
Ibidem, vol. VI, partea a II-a, p. 731-732.
41
Ioan Bogdan, Documente din arhiva propagandei. Columna lui Traian, Bucureti, ed. a II-a, 1983, p. 142-164.
42
Letopiseul rii Moldovei, vol. II, Bucureti, ed. cit., p. 295.
43
M. Koglniceanu, op. cit., vol. II, p. 38-39.
44
Ilie Minea, Constantin Cantemir ca vornic de Brlad, n Cercetri istorice, XV, Iai, 1978, p. 270-281.
45
Ion Neculce, Letopiseul rii Moldovei, Bucureti, Editura Academiei, 1959, p. 175.
46
M. Koglniceanu, op. cit., vol.II, p. 78.
33

Constantin Cantemir era originar din prile Flciului, inut nvecinat Brladului; el
provenea dintr-o familie de rzei. A reuit s promoveze n diferite funcii, printre care i cea de
vornic de Brlad, pentru ca, n final, s fie ales domn 47. Domnii oscilau acum pe ascuns ntre
talgerele balanei austriece i ruseti, spernd dobndirea independenei. n 1686, conform
nelegerii, erban Cantacuzino, domnul rii Romneti, trebuia s participe cu otile sale, alturi
de Constantin Cantemir, pentru alungarea trupelor turco-ttare. n mod intenionat a ntrziat cteva
zile, aa c victoria trupelor moldovene l-a prins la Iai. De aici, a fcut cale ntoars, cum spune Ion
Neculce: A mers pe jos, pe Brlad, tot vnnd vnaturi i pete48.
O ultim ncercare de dobndire a independenei, cu ajutorul arului Petru I, a constituit-o
domnia lui Dimitrie Cantemir(1693; 1710-1711). Acesta s-a afirmat ca domn patriot i genial
crturar de talie european. A fost printre primele mini luminate care au prevzut declinul
Imperiului Otoman. Tratatul din aprilie 1711, cu arul Petru I, oferea posibilitatea consolidrii
puterii centrale, prin instituirea unei dinastii i, n acelai timp, ddea sperana rectigrii
independenei Moldovei49. Sorii au fost potrivnici la Stnileti (1711), pe Prut, unde armatele
moldo-ruse au suferit o grea nfrngere. Dimitrie Cantemir i o parte din boierii si s-au refugiat n
Rusia, unde fostul domn va desfura o prodigioas activitate tiinific. Turcii, nencreztori n
fidelitatea domnilor pmnteni, instaureaz regimul fanariot n rile Romne, regim care va dura
pn n anul 1821.
Brladul, ca i alte orae moldoveneti, a fost ars din temelii n 1711, de ctre armatele
turco-ttare50. Dimitrie Cantemir aprecia Brladul, dup aceast dat, c este pustiit i i s-au rpit
toate frumuseele51. O nsemnare de pe o carte religioas amintete de cumplita jefuire a
localitilor moldovene n 1711: Cnd au venit mpratu Moschicescu de s-au btut cu turcii n
Moldova i s-au fcut prad i robi moldoveni52.
Marii vornici ai rii de Jos au primit pe voievozii moldoveni confirmai de sultan la Galai
i la Brlad. O astfel de vizit a primit Brladul cu ocazia primei domnii a lui Nicolae
Mavrocordat(1711-1715). Sosit la reedina marii vornicii de la Brlad, el a fost surprins de numrul
mare de arestai pentru datorii fa de turci, din vremea domnilor anteriori. Mai nelegtor dect ali
domni, acesta a hotrt eliberarea datornicilor i luarea unor msuri cu caracter judiciar, care s pun
capt abuzurilor slujbailor domneti53. Venirea noului domn a provocat o ridicare n mas a
contribuabililor mpotriva agenilor fiscului. Drept urmare, a hotrt arestarea marelui vistiernic
Iordache Ruset, fost i mare vornic al rii de Jos, care se fcea vinovat de corupie i de abuzuri54.
Cu ocazia celorlalte rzboaie ruso-austro-turce de la sfritul secolului al XVIII-lea i
nceputul veacului al XIX-lea, Brladul a fost incendiat i chiar jefuit. O situaie asemntoare s-a
repetat i n 176855. Mai mult, cheltuielile de ncartiruire apsau greu pe umerii locuitorilor. Pentru
cei nstrii era i un prilej de a se contracta unele aliane matrimoniale. Dintr-o nsemnare, aflm c
la Brlad s-a celebrat o nunt, n 1792, a cpitanului Petre din polcul Faganareski cu Maria, fiica
jupnului Bleanu, la Biserica Domneasc56. A urmat cutremurul din 180257, cruia i-a czut prad o
47

Nicolae Stoicescu, op. cit., p. 339.


Ion Neculce, op. cit., p. 182.
49
Tratatul de la Luk, 13 aprilie 1711, n D. A. Sturza i C. Golescu Vartic, Acte i documente relative la
istoria renaterii romneti, vol. I, Bucureti, 1990, p. 17.
50
Al. Papadopol Calimah, Noti istoric despre Brlad, Brlad, 1889, p. 31-32.
51
Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Bucureti, Editura tiinific i Pedagogic, 1961, p. 26.
52
nsemnarea apare pe un Penticostar de la 1758, n legtur cu arderea Mnstirii Ftciuni n 1711 i
refacerea ei n 1752 (cf. Iacov Antonovici, op. cit., Brlad, 1911, vol. I, p. 288).
53
Dimitrie Cantemir, op. cit, Bucureti, 1961, p. 28.
54
Ibidem, p. 70.
55
Iacov Antonovici, op. cit., vol. I, p. 295.
56
Ibidem, vol. I, p. 295. Al. Papadopol Calimah, op. cit., p. 38.
48

mare parte a oraului, n special bisericile, fapt ce a necesitat refacerea lor n anii urmtori. Un alt
cutremur este amintit n anul 181258. O alt nsemnare indic trecerea armatelor ruseti n 1812: Au
trecut ruii n sus, printre care i Scarlat Alex. Calimah, i au intrat n Brlad n noiembrie 4"59.
Din alt nsemnare aflm c i turcii au trecut prin Brlad, n 1821: n luna maiu 20, spre Sf.
mprai Constantin i Elena, au trecut prin Brlad numai 450 turci"60.
Cu toate acestea, dei lent, elementele de progres specifice epocii moderne i-au fcut loc
printre fisurile conservatorului regim feudal. Acum crete ponderea meteugarilor i a negustorilor,
se diversific populaia oraului, se introduc noi structuri administrative, juridice, sporesc
preocuprile edilitar-culturale. Odat cu epoca modern, ncepea i pentru trgul Brlad o etap
calitativ superioar, care-l va propulsa n marile evenimente social-politice ale secolului al XIX-lea,
pe al crui firmament erau nscrise Unirea i Independena.

57

Nicolae Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova,


Bucureti, 1974, p. 84; Idem, Lista marilor dregtori moldoveni, 1384-1711, n AIIAI, XII, Iai, 1971, p. 84.
58
Iacov Antonovici, op. cit., vol. I, p. 305.
59
Ibidem, vol. I, p. 317.
60
nsemnare de pe un Minei al Bisericii Domneasca din Brlad, p. l (cf. Iacov Antonovici, op. cit., vol. I, p.
258).

10

MAVROCORDAII DIN ISTORIA MOLDOVEI


Gheorghe BACIU
Parcursul istoric al acestui neam de greci are ca punct de plecare insula Chios, situat n
partea central-estic a bazinului egeean, unde, pe la mijlocul secolului al XVI-lea, exista un Nicolae
Mavrocordat. Fiul acestuia, Laurent, devenea, n 1599, tatl unui biat botezat Nicolae, probabil n
amintirea bunicului su. Ajuns la maturitate, acest al doilea Nicolae Mavrocordat a decis s
prseasc insula natal pentru a se stabili n Constantinopol, unde spera s poat desfura un
comer mai profitabil1.
n Constantinopol, Nicolae Mavrocordat s-a stabilit n cartierul Fanar, iar prin 1633 s-a
cstorit cu Roxana Scarlatos, vduva lui Alexandru Coconul, care deinuse tronul ri Romneti,
din august 1623 i pn n noiembrie 1627, i pe acela al Moldovei, din august 1629 i pn n
aprilie 1630. Pn la moartea sa, survenit n 1653, Nicolae Mavrocordat ar fi fost druit de soia sa
cu nu mai puin de zece copii: apte biei i trei fete2.
Dintre numeroii urmai ai negustorului originar din insula Chios i ai soiei sale cu trecut
domnesc, cel de al aselea, Alexandru, avea s prseasc ndeletnicirea printelui su pentru a urma
o strlucit carier politic n slujba Imperiului Otoman. Nascut la 7 noiembrie 1641, tnrul
Alexandru a manifestat aplecare spre nvtur, acumulnd o solid pregtire n domeniul
medicinei si filosofiei pe baza creia a obinut o catedr la Academia Patriarhiei din
Constantinopol i alte demniti n cadrul instituiei respective. De pe urma sa au rmas mai multe
scrieri de istorie, filosofie, teologie, retoric, gramatic care demonstreaz multiplele sale
preocupri i i-au creat renumele unui om de mare cultur. Ucenicia pentru cariera diplomatic a
nceput-o n 1671 ca secretar al lui Panaiotis Nicusios, primul cretin din cartierul Fanar care a
dobndit nsemnata funcie de mare dragoman3. Peste numai doi ani, ca urmare a morii maestrului
su, Alexandru Mavrocordat i-a urmat acestuia n funcia de Mare Dragoman al Sublimei Pori pe
care a ocupat-o pn la moartea sa n 17094.
Momentul culminant al carierei sale de mare dragoman a fost reprezentat de negocierea
pcii de la Karlowitz din 1699, eveniment ce a ilustrat din plin noua configuraie a raporturilor
dintre Imperiul Otoman i puterile cretine ale Europei, caracterizat prin declinul mpriei
otomane i ofensiva iniiat de Austria, apoi i de Rusia, pentru acapararea motenirii Omului
bolnav al Europei. n urma tratativelor purtate la Karlowitz, Alexandru Mavrocordat, numit de
contemporani Exaporitul, pentru c avea tiin despre secretele mpriei otomane si participa la
punerea lor n aplicare5, i-a creat i imaginea de aprtor al intereselor romneti. Potrivit
consemnrii lui Ion Neculce, la Karlowitz, Polonia ar fi pretins s i se acorde stpnirea asupra
Moldovei. n calitate de negociator al delegaiei otomane, Exaporitul ar fi rspuns c satisfacerea
preteniei Poloniei nu sttea n puterea Imperiului Otoman, deoarece Moldova nu era o ar luat cu
1

mile Legrand, Gnalogie des Maurocordato de Constantinople, Paris, J. Maisonnneuve, Librair-editeur,


1900, p. 9.
2
Ibidem, pp. 10-11.
3
Florin Constantiniu, Constantin Mavrocordat, Bucureti, Editura militar, 1985, p. 33-34.
4
Mihail Dimitri Sturdza, Grandes familles de Grce, d Albanie et de Constantinople, Paris, 1999, p. 319.
5
Chesarie Daponte, Catalogul istoric al oamenilor nsemnai din secolul XVIII, dintre carii majoritatea au
trit n rile Romne Valahia i Moldova, n C. Erbiceanu, Cronicarii greci care au scris despre romni n
epoca fanariot, Bucureti, 1888, p.184.

11

sabia, ci o ar care se nchinase mpriei otomane pentru a obine protecia acesteia 6. Dei avem
convingerea c adoptarea acestei atitudini se ntemeia pe obligaia de a apra interesele statului pe
care l reprezenta, nu este exclus ca i originea soiei sale s fi avut un anume rol. Din 1670,
Alexandru Mavrocordat era cstorit cu Sultana Hrisoscoleos, a crei mam, Casandra, era fiica lui
Alexandru Ilia care, ntre septembrie 1616 i aprilie 1633, ocupase de cte dou ori tronul, att n
ara Romneasc, ct i n Moldova. De aceast nrudire cu vechea dinastie romneasc a
Muatinilor, urmaii Exaporitului s-au folosit pentru a legitima prin ereditate domnia lor asupra
Principatelor Romne7.
Dintre cei opt copii rezultai din cstoria lui Alexandru Mavrocordat cu nepoata domnului
Alexandru Ilia, cel de-al cincilea, Nicolae, avea s urmeze, pn la un moment dat, o carier
asemntoare cu a tatlui su. Nscut la 3 mai 1680, acest fiu al Exaporitului a dobndit o solid
nvtur, ajungnd un om foarte nvat att n filosofie, ct i n istorie8. Bazat pe o astfel de
nvtur i pe vasta experien a tatlui su, Nicolae avea s ajung n funcia de mare logothet al
Patriarhiei din Constantinopol, pe care avea s o abandoneze, la 1 iulie 1698, n favoarea celei de
mare dragoman al Porii9. Ca deintor al acestei impotante i periculoase demniti a reuit s
obin ncrederea deplin a Porii Otomane care, n contextul creat de intensificarea aciunilor
ntreprinse de Austria i Rusia, pentru a aduce Principatele Romne sub controlul lor, a decis s-i
ncredineze tronul Moldovei, n 1709. Moartea tatlui su, survenit imediat dup atribuirea
domniei, a fcut ca ocuparea efectiv a tronului s se realizeze cu oarecare ntrziere.
Prelund conducerea rii a crei limb nu o cunotea, Nicolae Mavrocordat i-a creat
imaginea unui domn care arta mult evlavie ctr mnstiri i o milostivire nespus pentru
sraci, de ocrotitor al orfanilor, a vduvelor i a streinilor, de promotor al unei justiii corecte pe
care nici hatrul, nici interesul s nu o afecteze. Cu o astfel de imagine, noul domn ar fi mulumit
toat ara, cu excepia unor boieri care nu se mpcau cu faptul c erau tratai cam de sus i, mai
ales, cu umilina aplicrii unor pedepse corporale asupra augustelor lor trupuri. Pra acestor boieri la
arigrad, susinut de hanul ttarilor din Crimeea, a avut ca efect nlturarea lui Nicolae
Mavrocordat de pe tronul Moldovei dup numai un an de domnie10 i nlocuirea lui cu Dimitrie
Cantemir. Procednd astfel, Poarta Otoman fcea greeala de a nlocui un domn ce i era pe deplin
credincios cu un domn care abia atepta s se alieze cu Rusia, pentru a pune capt vasalitii
Moldovei fa de mpria turceasc.
Victoria obinut de turci n 1711, la Stnileti, a pus capt att alianei dintre Moldova i
Rusia, ct i domniei lui Dimitrie Cantemir, care a fost nevoit s-i petreac restul vieii ca protejat
al arului Petru I. Aceeai victorie i-a permis i Imperiului Otoman s repare greeala fcut n urm
cu un an, reinstalndu-l pe Nicolae Mavrocordat pe tronul Moldovei. n acest a doua domnie a sa,
ce marca nceputul oficial al secolului fanariot n Moldova, Nicolae Mavrocordat, n acord cu
interesul Porii de a rectiga boierimea de partea sa, a adoptat o cu totul alt atitudine n raport cu
domnia cea dinti. Potrivit consemnrii lui Ion Neculce, Neculai Vod a renunat la firea lui cea
sima, artnd dragoste fa de boieri pentru a-i determina s revin n ar de prin ara
Ungureasc, ara Leasc, ori de pe la Moscu, pe unde erau fugari11. A rmas pe tronul Moldovei
pn la 25 decembrie 1715, cnd a fost numit n scaunul rii Romneti, inaugurnd i n acel
principat nceputul secolului fanariot. Exceptnd perioada captivitii de la Sibiu (1716-1719),
Nicolae Mavrocordat a ocupat tronul de la Bucureti pn n 1730, cnd a fost rpus de cium.
Privite din perspectiv istoric, domniile acestuia contureaz imaginea unui slujitor fidel al
6

Cf. Florin Constantiniu, op. cit., p. 34.


Mihail Dimitri Sturdza, op. cit., p.319.
8
Manolache Drghici, Istoria Moldovei pe timp de 500 ani, Iai, 1857, tom I, p. 216.
9
mile Legrand, op. cit., p. 12.
10
Manolache Drghici, op. cit., p. 216.
11
Cf. Florin Constantiniu, op. cit., p. 47.
7

12

mpriei otomane, preocupat s asigure funcionarea mecanismului de exploatare a Moldovei i a


Valahiei, concomitent cu strdania de a se integra tradiiei politice romneti i de a nfptui
reforme care s nlture imaginea unui venetic12.
Nicolae Mavrocordat a fost cstorit de trei ori: cu Casandra Cantacuzino, cu Pulheria
Tzoukis i cu Smaranda Panaiotachi. Din cele trei cstorii au rezultat nou copii: doi din prima,
cinci din cea de-a doua i ali doi din ultima. Dintre urmaii si, Constantin i Ioan, ambii din a doua
cstorie, au reuit i ei s dobndeasc demnitatea domneasc13.
Cel mai cunoscut dintre acetia a fost Constantin, nscut la 27 februarie 1711, care, ntre
1730 i 1769, a ocupat de ase ori tronul rii Romneti i de patru ori pe acela al Moldovei.
Potrivit unei descrieri a lui Markos Antonios Katsaitis, geograf grec venit la Iai n 1742 pentru a
obine postul de istoric oficial la curtea domneasc, Constantin Voievod era de statur obinuit,
oarecum slab, cu barb neagr i puin saiu, care i petrecea toate orele libere din zi i o mare
parte din noapte n lectur continu, vorbitor al mai multor limbi, precum greaca vulgar, greaca
literar, turca, latina, italiana, franceza, moldoveana i valaha, acestea din urm fiind de fapt una i
aceeai limb. Din portretul domnului nu puteau lipsi i cteva defecte, autorul considerndu-l
puin cam ciudat i nerbdtor n rezolvarea problemelor lui, dup cum, n anumite momente,
nu era lipsit de mnie i de extravagan14.
Ca unul ce l-a cunoscut mult mai bine dect geograful grec, n cele cteva zile ct se aflase
n Iai, Ion Neculce i-a fcut lui Constantin Vod un portret mai cuprinztor care, chiar dac nu l
prea avantajeaz sub aspect fizic, este mult mai generos n privina laturii morale. Fizic, Constantin
Vod era un om pre mic de stat, de o fptur proast cu cuttura ncruciet i cu vorba lui
necat. n contradicie cu aspectul fizic, domnul era nalt la hire i dorea cu mndrie s sarete supuilor si, fapt ce nu l mpiedica totui s fie i omilenic cu acetia, adic omenos.
Cazne, bti, rele la oamini nu fce, nici la snge nu era lacom i rbdtor mult era. Interesul
pentru nvtur era dublat de dorina de a ti n permanen ceea ce se petrecea prin rile strine,
pentru a informa Poarta Otoman i a se face apreciat de aceasta. i minciunile i era drag a le
asculta, numai c nu prea le acorda crezare pentru a face ru celor incriminai. Mai era i foarte
generos n a face promisiuni, fr a se strdui prea mult n ndeplinirea lor15.
Renumele lui Constantin Mavrocordat nu se datoreaz numrului mare de domnii, n care a
acumulat 24 de ani de guvernare (n Moldova doar 6 ani i dou luni), ci amplului program
reformator pe care l-a derulat n ambele principate. Prin reformele sale, legarea de glie a ranilor
dependeni a fost desfiinat, numeroasele dri feudale datorate de oamenii de rnd au fost nlocuite
cu o dare unic, pltit n patru sferturi, slujbaii statului au primit lefuri pentru activitatea ce o
desfurau, iar limba slavon a fost nlocuit cu limba roman n oficierea liturghiei. De numele su
se leag i introducerea cultivrii porumbului, care avea s influeneze decisiv att existena
ranilor romni, ct i activitatea economic a Principatelor Romne.
n 1768, izbucnind un nou rzboi ntre Rusia i Imperiul Otoman, de teama ruilor care au
ptruns n Moldova, Constantin Mavrocordat a prsit capitala, retrgndu-se la Galai, unde s-a
considerat n siguran, datorit prezenei unor numeroase trupe otomane. Din confruntarea
sngeroas care s-a desfurat la Galai, ruii au ieit nvingtori, printre cei capturai de rui
numrndu-se i Constantin Vod, care fusese nimerit de un glonte n timpul luptelor. Identificndul, ruii l-au trimis la Iai cu tot respectul fa de rangul ce-l avea, dar pe drum s-a mbolnvit de
moarte datorit vitregiei iernii grele, durerii i groazei rzboiului care i ptrunsese pn n

12

Florin Constantiniu, op. cit., p. 52-53.


mile Legrand, op. cit., p. 15-19.
14
Markos Antonios Katsaitis, Cltorie de la Constantinopol la Iai i de la Iai la Bucurei n anul 1742, n
vol. Saeculum, Iai, Editura Junimea, 1977, p. 70-71.
15
Ion Neculce, Letopiseul rii Moldovei..., Editura Ion Creang, 1972, p. 229.
13

13

suflet.Din toate aceste cauze, abia ajuns n Iai, la 4 decembrie 1769 i-a ncheiat existena16, la
vrsta de doar 58 de ani. Dac din cstoria cu Smaranda Cantacuzino, fiica marelui sptar Radu
Cantacuzino, decedat curnd dup cstorie, nu a rezultat niciun copil, din cstoria cu Catherina
Rosstos, fiica nobilului constantinopolitan Constantin Rosstos17, au rezultat opt copii: patru fete i
patru biei18.
Ioan Mavrocordat, numit Iancu de cei apropiai, avea cu totul altfel de apucturi dect
fratele Constantin. Potrivit consemnrii geografului Katsaitis, Iancu a consumat averea motenit
de la tatl su n cteva luni n chefuri, distracii i daruri, fcndu-i prieteni din minitrii importani
i potentaii Porii19. Probabil, datorit acestui mod de a investi motenirea printeasc, n anul
1743 Ioan Mavrocordat a fost numit pe tronul Moldovei, n locul fratelui su Constantin. Potrivit
prerii lui Manolache Drghici, numirea acestuia ar fost justificat i prin dorina sultanului de a-l
rsplti pe Constantin Vod, barem n cadrul familiei, pentru faptul c, n cea de-a doua domnie a
sa n Moldova, acesta se dovedise foarte priincios pentru Poart. Spre deosebire de fratele su,
preocupat s nlocuiasc sistemul nrobitor al fiscalitii medievale, Ioan Mavrocordat, pe lng
faptul c a reintrodus vcritul i gotina, a i sporit cuantumul acestor dri fa de valorile pe care le
avuseser anterior. Prin aceste msuri, noul domnitor a dovedit c nu era ctui de puin interesat a
face ceva bun pentru ar, artndu-se a fi mai vrednic doar pentru satisfacerea nevoilor Porii.
Preocupat n special s petreac i s se desfete, el a ncredinat treburile domniei n seama celor
mai ri curteni i boieri din ar care lucrau ce voiau i nenoroceau poporul. Dup o edere de patru
ani pe tronul Moldovei, a fost mazilit, ieind din domnie srac i plin de datorii, de nu a avut parte
s mai domneasc n toate zilele care le-a mai avut20. Potrivit cronicarilor vremii, restul zilelor i
le-ar fi petrecut la Constantinopol n grea srcie, din ajutorul altora, cu pipa n gur, fr a-i
psa de nimic21.
Att Constantin Mavrocordat, ct i fratele su Ioan au avut cte un fiu, care au ajuns i ei
pe tronul Moldovei, amndoi purtnd numele de Alexandru. Alexandru Mavrocordat I, nscut n
1742, era fiul lui Constantin i a domnit n Moldova din mai 1782 pn n ianuarie 178522. nc din
vremea cnd deinuse funcia de mare dragoman, acesta fusese poreclit de turci Dely-bey (Prinul
Nebun), pentru c era mereu foarte furios i neastmprat. n timpul domniei sale, toi slujbaii
rii se cutremurau doar auzindu-i numele, deoarece n controalele pe care le fcea pe neateptate
mergea nsoit de falang, adic de butucul n care se prindeau picioarele celor osndii a fi btui la
tlpi. La rndul lor, comercianii care nelau cumprtorii erau legai de cte un stlp, btui i lsai
s stea acolo cte o zi ntreag sub ochii publicului, unii dintre acetia, ca urmare a tratamentului
aplicat, rmnnd zluzi i smintii pe toat viaa. n consecin, n timpul acestui epe fanariot,
n Moldova oamenii... nu duceau lips de nimic, slujbaii nu ndrzneau s ia cumva mit barem
o para, ns boierii... au nceput... s-l boicoteze pe domnitor la Poart, rugndu-se s fie
ndeprtat din scaun. Demersurile boierilor nu au rmas fr rezultat, astfel c, dup doi ani i opt
luni de domnie, Dely-bey a fost mazilit de sultan23.
Pe tronul devenit vacant a fost numit Alexandru Mavrocordat al II-lea, fiul lui Ioan
Mavrocordat i al Zafirei Caragea, nscut la Constantinopol n ziua de 1 iulie 1754.24 Acesta prea
s aib o legtur special cu focul, deoarece, cu numai cteva zile nainte de numirea lui ca domn al
16

Manolache Drghici, op. cit., p. 270.


mile Legrand, op. cit., p. 16.
18
Ibidem, p. 19-20.
19
Markos Antonios Katsaitis, op. cit., nota 7 de la p. 105.
20
Manolache Drghici, op. cit., p. 254-255.
21
Markos Antonios Katsaitis, op.cit., nota 7 de la p.105.
22
mile Legrand, op. cit., p. 20.
23
Manolache Drghici, op. cit., p. 282-283.
24
mile Legrand, op. cit., p. 20.
17

14

Moldovei, curtea domneasc din Iai a ars n ntregime mpreun cu o treime din ora. Din acest
motiv, noul domn al rii a fost gzduit n casele unui Razu care, trei zile mai trziu, au fost
transformate n scrum. Aceeai soart au avut i alte dou case boiereti ce i-au fost oferite ca
reedin temporar, motiv pentru care Alexandru Mavrocordat al II-lea s-a ales cu porecla de Prlea
Vod. Acest domnitor nu ar fi adus rii dect osteneal i durere deoarece ar fi avut o
bicisnicie, adic o slbiciune oarb pentru el nsui i o ndrtnicie fr pereche. n plus, s-a
dovedit a fi predispus a se juca cu focul i sub forma unor negocieri secrete cu guvernul de la
Petersurg, mpotriva intereselor Porii Otomane. Domnul Moldovei ar fi fost capul unei conspiraii
greco-ruseti, menit a rscula pe greci i pe rile romne n contra Porii i n favoarea Rusiei25. n
decembrie 1786, cnd nu mplinise nc doi ani de domnie, aflnd c o scrisoare a sa ctre partenerii
de conspiraie ar fi ajuns n posesia ambasadei turceti din Petersburg, a hotrt s se salveze prin
fug. Prin urmare, dup ce s-a destinuit ctorva boieri crora le-a ncredinat conducerea rii,
Alexandru Mavrocordat al II-lea a prsit Iaul i a trecut Nistrul n Rusia cu mare grbire i n
secret, n urma acestui mod de a renuna la domnie alegndu-se cu o nou porecl: aceea de Firaris
sau Firariu ce nsemna fugar26. Se consuma astfel ultimul episod din istoria prezenei
Mavrocordailor pe tronul Moldovei.
Dintre cei patru biei rezultai din cstoria lui Constantin Vod cu Ecaterina Rosetti
(Nicolae, nscut la 9 septembrie 1733, Ioan, nscut la 24 decembrie 1736, Alexandru-Dely-bei,
nscut n 1742, i Dimitrie, nscut n 1744),27 cel de-al patrulea, Dimitrie, avea s rmn n
Moldova. Prin 1774, beizadeaua28 Dimitrie, care mai era apelat i cu numele de Dumitrache, s-a
cstorit cu Maria, fiica vistiernicului Dumitracu Sturdza, sor cu logoftul Grigora, al crui fiu,
Mihail Sturdza, avea s ocupe tronul Moldovei din 1834 pn in 184929. Din aceast cstorie, s-au
nscut nite ,,bunti de feciori30, marele logoft Alexandru (Alecu) i marele vornic Constantin
(Costachi), prin care beizadeaua Dumitrache a devenit antecesorul ramurii moldoveneti a boierilor
Mavrocordat31.
Cstoria acestuia cu Maria D. Sturdza, realizat pe la vrsta de 30 de ani, innd cont de
faptul c primul lor nscut, Alexandru, a venit pe lume n 1775, s-ar putea explica i prin faptul c,
pn la data respectiv nu dispusese de o locuin proprie n care s-i instaleze familia. Formularea
unei astfel de presupuneri se ntemeiaz pe faptul c tatl su, Constantin Vod, n timpul celor
patru domnii din Moldova, locuise n palatal domnesc, deci nu fusese necesar s-i construiasc
vreun palat personal. Nici n intervalurile dintre domnii nu avusese nevoie de aa ceva, deoarece
atunci cnd era revocat din domnie era obligat s se prezinte la Constantinopol, unde, n funcie de
dispoziia stpnitorilor otomani, se mai pricopsea cu vreun exil prin insula Lemnos sau n insula
strmoilor si32.
Aadar, beizadeaua Dimitrie nu se aflase n ipostaza fericit de a moteni vreun palat de la
printele su, situaie ce nu exclude, ns, posibilitatea de a fi rms de pe urma acestuia cu o
motenire consistent, care s-i permit a-i edifica singur locuina de care avea nevoie. n acest
scop, achiziionase un teren situat n Muntenimea de Mijloc, sub acest nume fiind desemnat, n
perioada respectiv, spaiul cuprins ntre versantul de est i versantul de vest al Dealului Copou.
Aflm aceast informaie dintr-un zapis, din 8 noiembrie 1795, prin care Darie, olar din Iai,
25

A. D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia traian, Iai, 1896, vol. IX, p. 209.
Manolache Drghici, op. cit., p. 284-285.
27
mile Legrand, Gnalogie des Maurocordato de Constantinople, Paris, J. Maisonnneuve, Librairediteur, 1900, p. 19-20.
28
Titlu atribuit fiilor de domni.
29
C. Sion, Arhondologia Moldovei, Iai, Tipografia Buciumului Romn, 1892, p. 210.
30
Ibidem.
31
Alexandros Rizo Rangab, Livre dor de la noblesse phanariote, Atena, 1892, p. 73.
32
Constantin Gane, Trecute viei de doamne i domnie, vol. II, Chiinu, Universitas, 1991, p. 22-23.
26

15

mpreun cu femeia lui, Sanda, i cu fiii lor vindeau ispravnicului Toma Anastasiu un loc al lor care,
spre rsrit, mergea ,,alturi cu Drumul Mare, adic strada Srrie de astzi, iar spre apus se
mrginea ,,cu locul mrii sale bezde Dumitrachi Mavrocordat33.

Nicolae Mavrocordat
33

Documente privitoare la istoria oraului Iai, IX, editate de Ioan Caprou, Iai, Editura Dosoftei, 2007,
p. 383, nr. 400.

16

NEAMUL BOIERESC AL HNCETILOR


Aurelia FEDORCEA (CURELARU)
Unul dintre ilustrele neamuri boiereti ale inutului Lpuna a fost cel al Hncetilor, care sa manifestat pe arena social-politic a rii Moldovei, n special din a doua jumtate a secolului al
XVII-lea. n Descrierea Moldovei, voievodul crturar Dimitrie Cantemir aaz familia Hncu ntre
marile neamuri boiereti care s-au perpetuat pn astzi1. Familie puternic, n primul rnd, cu
rosturi militare, Hncetii au jucat un rol important n cadrul istoriei locale.
Acest neam boieresc a susinut pe domnul Vasile Lupu atunci cnd logoftul Gheorghe
tefan a venit cu oaste s ia tronul Moldovei. Cronicarul Miron Costin descrie momentul n care
prclabul de Soroca, tefan, l-a trdat pe Vasile Lupu, mpiedicnd pe postelnicul cel mare,
Stamate Hadmbul, s treac Nistrul i s cear ajutorul lui Bogdan Hmelnichi. Pentru fapta sa pre
prclabul tefan l-au datu pre seama a unora den Hneti, carii se inea lng tefni pharnicul,
s-l duc la Vasilie Vod. Ce, pentru lcomia sa, aductorii s hie a lor ce luas i ce mai era pe
lng dnsul, l-au omort pre cale2. Dup uciderea prclabului tefan, este sigur c Hncetii au
rmas pe lng Vasile Lupu, ajutndu-l s se ntoarc n scaunul domnesc. i aflm alturi de oastea
lui Timu Hmelnichi, ginerele domnului, printre moldovenii carii inea cu Vasilie Vod, pe lng
tefni pharnicul, den Hnceti i den Hneti o sam3, innd piept darabanilor lui Gheorghe
tefan la Popricani.
Hncetii au stat de la nceputul evenimentelor de partea lui Vasile Lupu, iar, cnd oastea
domnului a fost risipit la Srca, ei l-au luat pe Vasilie Vod ntre sine, aprndu-l cu mare laud i
veste i pomenire cinste. La vreme ca aceia s stai la nevoia domnului, cu cinste hiacruia ieste 4.
Cu ajutorul lor, Vasile vod Lupu a reuit s scape, ajungnd la cuscrul su, Bogdan Hmelnichi. E
greu s spunem de ce boierii Hncu au fost mereu n preajma domnului Vasile Lupu, putem doar
presupune c ar exista vreo legtur de rudenie nc ascuns ntre tefni paharnicul, nepotul lui
vod Lupu, i Mihalcea Hncu. Cert este faptul c, la nceputul domniei lui Gheorghe tefan,
Hncetii formau singura opoziie mai nsemnat: ce domnia tefan Vod fr grije, numai o sam
de lpuneni, ales Hncetii nu era deodat aedzai i fugis Mihalcea Hncu la turci5.
Din neamul Hncetilor, personajul reprezentativ pentru cea de a doua jumtate a secolului
al XVII-lea a fost Mihalcea Hncu. Despre ascendenii si, izvoarele nu ne aduc nicio informaie,
ns, cu siguran, se pierd printre acei lpuneni i orheieni trezitori de domni tineri i noi n
vremurile lui Petru chiopu, Iancu Sasul i Gapar Graiani6. Am putea doar presupune o relaie de
rudenie a lui Mihalcea Hncu cu primii Hnceti atestai n izvoarele documentare. Astfel, printr-un
act din 2 martie 1528, Petru Rare voievod ntrete uric lui Toader logoft pentru cteva sate date
de ctre Mriica fata lui Hncu paharnic7. ns vreme de un secol nu mai avem nici o informaie
1

D. Cantemir, Descrierea Moldovei, traducere dup originalul latin de Gh. Guu, introducere de Maria
Holban, comentariu istoric de N. Stoicescu, cu not asupra ediiei de D. M. Pippidi, Bucureti, 1973, p. 281.
2
Miron Costin, Letopiseul rii Moldovei, n Opere, ediie critic cu un studiu introductiv, note, comentarii,
variante, indice i glosar de P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 141.
3
Ibidem, p. 145-146.
4
Ibidem, p. 158.
5
Ibidem, p. 168.
6
N. Iorga, Basarabia noastr, Vlenii de Munte, 1912, p. 76.
7
Catalogul documentelor modoveneti din Arhiva Istoric Central a Statului, vol. I (1387-1620), Bucureti,
1957, p. 100, nr. 347 (n continuare se va cita: CDM).

17

privind neamul Hncetilor, izvoarele prezentndu-l pe Mihalcea Hncu n timpul domniei lui
Vasile Lupu.
Din documentele vremii se cunoate faptul c Mihalcea Hncu a avut un frate, pe tefan
izbaa. n 1657, acesta a cumprat mpreun cu fratele su, partea de moie a Condrei din
Condreti8. tefan izbaa este poate unul i acelai cu tefan Pagul izbaa, pomenit n zapisul din 25
aprilie 1645; Pagul este o porecl, nu un nume. Pe o hotarnic din 1755 a moiei Toporul se spune
c acel Pagul au fost hotnog cu clrai de paz a marginii i fiind cu musta alb i cu alta neagr
i zice pagul9.
Tot cu funcie n paza marginii l ntlnim la 9 mai 168710, martor la o vnzare de moie:
Profira, fata lui Lohna, vinde partea sa din Grozti i din Chiioveti lui Darie izbaa denainte
lui tefan izbaei. ntr-un alt zapis, n care Gheorghe i soia sa Anghelua vnd lui Neculai, fiul lui
Toader Flondor, un loc de cas de pe ulia Herbinte din Iai, este pomenit n calitate de martor i fiul
acestui tefan Hncu, Mrzea11.
Mihalcea Hncu, boier de ar, cu locul de batin n Secrenii de la inutul Lpunei, a
deinut mai multe dregtorii, n special, cu atribuii militare. Cronicile nu ne arat ce dregtorie a
avut n timpul lui Vasile Lupu, ns Gheorghe tefan l face arma al doilea: ce, agiungndu tefan
Vod cu bani la paa de Silistra l-au prins paea i l-au trimis n obedzi la tefan Vod. i l-au iertat
i l-au pus arma al doilea12. Iertarea i numirea n dregtorie s-a produs cu siguran mai devreme
de 1 iunie 1657, cnd Mihalcea Hncu apare ca martor ntr-o carte de judecat, zapisul fiind isclit
de Mihalcea Hncu al doilea orjnic (arma)13. n calitate de arma al doilea a fcut cumprturi de
moie n Condreti14.
Dar nu armia a fost dregtoria care l-a fcut cunoscut pe Hncu, ci serdria Orheiului. La
nceputul domniei, Gheorghe Ghica l ridic n rang pe Mihalcea Hncu, numindu-l serdar de Orhei.
Aceast numire i aducea boierului o anumit autoritate n spaiul pruto-nistrean, lui revenindu-i
comanda clrailor din inuturile Lpunei, Orheiului i Soroci i sarcina de a asigura paza contra
nvlirii ttarilor de la Crm i din Bugeac15.
La 2 mai 1659, dup ce i-a dat serdria, domnul Gheorghe Ghica i druiete satul Mneti
pe Trotu, pentru c a slujit sub diferii domni cu credin i dreptate i ne-a slujit i nou i rii
noastre moldoveneti i slujete i acum cu mare credin i dreptate16. n acelai an, la 6 august,
serdarul Mihalcea Hncu este martor la o danie pe care o face Safta, fiica lui Neagoie, vduva lui
Nicolai Ureche, mnstirii Barnovschi17. mpreun cu boierii din Divan, tot ca martor, semneaz la

A. V. Sava, Documente privitoare la Trgul i inutul Lpunei, Bucureti, 1937, p. 76-77, nr. 56 (n
continuare se va cita: Documente Lpuna).
9
Ibidem, p. 67-69, nr. 47.
10
Gh. Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VII, Iai, 1912, p. 141, nr. CXV.
11
Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. II, acte interne (1661-1690), editate de Ioan Caprou,
Iai, 2000, p. 61, nr. 59.
12
Miron Costin, op. cit., p. 203; N. Stoicescu, Dicionar al marilor dregtori din ara Romneasc i
Moldova, sec. XIV-XVII, Bucureti, 1971, p. 407.
13
Petronel Zahariuc, ara Moldovei n vremea lui Gheorghe tefan voievod (1653-1658), Iai, 2003, p. 160;
Mihalcea Hncu deine dregtoria din 1654 pn la 1 iunie 1657 (N. Stoicescu, op. cit., p. 407).
14
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 76-77, nr. 56.
15
D. Cantemir, op. cit., p. 203; N. Stoicescu, Sfatul domnesc i marii dregtori din ara Moldovei,
Bucureti, 1968, p. 258-259; A. V. Sava, Boierii mari ai Moldovei, dregtori n inuturi, n Revista de drept
public, an XVII, nr. 3-4, Bucureti, 1942, p. 477-479.
16
N. Stoicescu, op. cit., Bucureti, 1968, p. 246; Satul Mneti a aparinut hatmanului Vasile, fratele lui
Gheorghe tefan, iar domnul Gheorghe Duca i l-a confiscat pentru c nu o dat s-a ridicat cu otirile
ungureti i ne ataca cu sabia, aducnd mult ruin i jefuind pe bieii locuitori ai Moldovei (ibidem, p, 247).
17
N. Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, vol. V, Bucureti, 1903, p. 427.

18

11 octombrie 1661 zapisul prin care nepoii lui Nicoar Turcul vnd lui Iordache Cantacuzino mare
vistiernic jumtate de sat din Slobozeni, pe Brlzel la Vaslui18.
Ajuns n scaunul domnesc, tefni vod, fiul lui Vasile Lupu, nu a uitat de credina cu
care l-a slujit Hncu pe tatl su i l menine n dregtoria de serdar. De asemenea, i ntrete dania
lui Gheorghe Ghica, satul Mneti19 i cumprturile fcute n Secreni de la Constantin
Hbescu20. Hncu s-a bucurat de mare trecere n domnia lui tefni Lupu, fiind trimis de dou
ori n calitate de comandant de oaste mpotriva uzurpatorului Constantin erban21 i a lui Gheorghe
Rkczy II22. Ct timp a fost serdar, Mihalcea Hncu a cumprat mai multe pri de moie,
stpnind, alturi de ali rzei, cteva sate din inutul Lpunei. Astfel, prin zapisele din 20 mai
166323 i 27 martie 166424, satul Corneti i anumite pri din Abca i din Condreti devin
proprietile sale.
n prima domnie a lui Gheorghe Duca, Mihalcea Hncu este fcut mare medelnicer. Aceast
nou numire a avut loc nainte de 4 mai 1666, cnd Duca vod i ntrete moia Gheoani pe Bc,
din inutul Orheiului25. Fiind mare medelnicer, a cutat s-i sporeasc ntinderea moiei Secreni,
cumprnd alte pri din acest sat, pe care domnul Ilia Alexandru i le ntrete la 8 noiembrie
166626. Tot cu funcia de mare medelnicer este menionat la 1 septembrie 1667, fiind martor alturi
de ceilali boieri din Divan la vnzarea unor pri din urineti, Mnjeti i Negoieti de ctre
Mieru Todic hatmanului Neculai Racovi27. De la aceast dat i pn n 1670 documentele nu
ne ofer informaii despre dregtoria deinut de Hncu. ntre timp recptase serdria Orheiului,
pentru c la 2 iulie 1670 domnul Gheorghe Duca scrie ctre Clucerul ca s msoare slitea
Gheoani s fie pentru hrana trgoveilor din Chiinu i lui Mihalcea Hncu srdar s-i dea pre
atta loc din locul Trgului Lpuna, din partea de sus despre satul su dispre Mldineti28.
Serdria Orheiului i-a adus un anumit prestigiu lui Mihalcea Hncu, fiind mputernicit cu
organizarea pazei hotarului n inuturile Orhei, Soroca, Lpuna. Dei nu fcea parte din sfatul
domnesc restrns, serdarul se bucura totui de cinste, numrndu-se n al patrulea rnd, dup stolnic,
comis i medelnicer29. nlturat din aceast dregtorie de ctre Duca Vod, Hncului nu-i rmnea
dect s se retrag la moiile sale din inutul Lpunei. i mai mare a fost nemulumirea marelui
serdar cnd Gheorghe Duca, n a doua domnie, a dat aceast dregtorie cumnatului su, Alexandru
Buhu30.
18

Gh. Ghibnescu, Ispisoace i zapise, vol. III/1, Iai, 1910, p. 159-160.


N. Popovschi, Istoria Bisericii din Basarabia n veacul al XIX-lea subt rui, Chiinu, 1931, p. 493.
20
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 88-89, nr. 64.
21
tefni Lupu a ieit naintea lui Constantin erban la Coiceni, trimind oastea toat pre Rut cu
Catargiul i cu Grigore paharnicul i cu Mihalcea Hncu srdariul (Miron Costin, op. cit., p. 196).
22
La nceputul anului 1661, cnd s-au dezvrat, tefni vod a dat comanda n minile serdarului su
credincios i cpitanului de lefegii Voicecovschi pentru a merge n Ardeal, alturi de turcii lui Seid Paa,
asupra lui Gheorghe Rkczy II (ibidem, p. 198).
23
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 94, nr. 70.
24
Ibidem, p. 98, nr. 74.
25
A. Eanu, Chiinu. File de istorie: crecetri, documente, materiale, Chiinu, 1998, p. 201.
26
Arhivele Basarabiei, II, nr. 2, Chiinu, 1930, p. 252-253.
27
Gh. Ghibnescu, Surete i izvoade, vol. VIII, Iai, 1914, p. 120, nr. XCIII.
28
I. N. Halippa, , . I, , 1900, p.
200.
29
D. Cantemir prezenta competenele serdarului ntr-o manier destul de favorabil: ei trebuie s fie zilnic
de mai multe ori n preajma domnului, ns aceasta se datora probabil faptului c i tatl su a deinut aceast
funcie (D. Cantemir, op. cit., p. 205).
30
Alexandru Buhu este menionat n calitate de serdar la 10 martie 1671 (A. V. Sava, Documente privitoare
la Trgul i inutul Orheiului, Bucureti, 1944, p. 131) i la 5 aprilie 1671 (Gh. Ghibnescu, Ispisoace i
zapise, vol. III/2, p. 126).
19

19

Fapta cea mare a vieii lui Mihalcea Hncu, care i-a nvenicit locul n memoria colectiv, a
fost rzvrtirea mpotriva domnului Gheorghe Duca. Despre acest episod din domnia Duci vod ne
povestesc i cronicile vremii: Iar n al treilea anu a domniei lui la veleato 7180 (1672) rdicatu-sau Hncetii cu toi orheienii i lpunenii cu oaste asupra lui pentru urciunea grecilor ce aduses
prea muli de la arigrad i mai ales pentru Cupreti ce iera aice n ar. Dece viind Hncul i cu
Durac srdariul aice n Ei, cu toate otile strga s prindz pe greci s-i omoar. Fugit-au toat
boierimea care ncotro au putut. Iar Duca Vod vdzindu c s-au rdicat atta ar asupra lui au
ieit din curtea domnesc cu toat casa lui i-au purces n gios pre iaz. Iar Hncestii au ntrat n
curte i prin casli boiareti i neguitoreti, pen trgul strgndu i jcuind. i prindzindu pe greci,
pre ci i-a gsit, pre toi i-au omort31.
Cronica lui Radu Popescu vornicul completeaz ntructva relatarea lui Neculce: ntru
aceste vremi s-au sculat ara la Moldova asupra Duci Vod, domnul lor, fiindu-le Hncul srdar
cap, carele strngnd dn jos, carii s zic Joseni, au venit la Iai i mare glceav au fcut Duci
Vod, mcar c i Duca Vod -au strns oaste ct au putut i hatmanul Sandul Buhu, cumnatul
Duci Vod, au et cu oti naintea lor de s-au btut cu dni, dar nimic n-au isprvit, ci i-au cutat
Duci Vod s lase ara i s-au dus la turci peste Dunre i au scris la mprie cum s-au nebunit o
seam d oameni -i fac glceav fr nici o vin scond p boierii ri mrturie (c era toi cu
Duca Vod)32.
Dup cum sugereaz relatrile din cronici, boierii gioseni din inuturile Lpunei,
Orheiului i Sorocii erau nemulumii de promovarea grecilor n naltele ranguri boiereti. Duca
Vod, rumeliot de origine, i cptuise n a doua sa domnie rudele care l-au ajutat s obin tronul
Moldovei, innd ct mai departe pe lpuneni i orheieni, pe care nu-i uita n toat vremea cu
drile i cu asupririle vistieriei33.
Aadar, n fruntea revoltei se aflau Mihalcea Hncu i Apostol Durac, iar lor li s-au alturat
tefan Hjdeu, prclabul de Hotin, Constantin clucerul, Grigore Hbescu, fost serdar, ulterior
vornic al rii de Sus, scos din dregtorie de Duca Vod, precum i ali boieri care se bucuraser de
prestigiu n alte domnii, dar care le-a fost tirbit de Duca Vod34.
Cariera politic a lui Mihalcea Hncu a cunoscut o maxim ascensiune n prima domnie a
lui Duca Vod, cnd a deinut dregtoria de medelnicer35, fiind apoi stolnic i din nou serdar. O
carier asemntoare a cunoscut i Apostol Durac, care n 1665 era prclab de Soroca 36, iar din
1667 l aflm la serdria Orheiului37. n 1668, domnul Ilia Alexandru l ridic pe Apostol Durac n
funcia de mare medelnicer38 i l menine pn la sfritul domniei sale. ns ascensiunea acestuia a
fost ntrerupt pe neateptate de urcarea pentru a doua oar pe tronul Moldovei a lui Gheorghe Duca

31

Ion Neculce, Opere, ediie critic i studiu introductiv de Gabriel trempel, Bucureti, 1982, p. 211.
Radu Popescu Vornicul, Istoriile domnilor rii Romneti, introducere i ediie critic ntocmite de
Constantin Grecescu, Bucureti, 1963, p. 143.
33
Nicolae Costin, Leatopiseul erei Moldovei de la tefanu sin Vasile-Vod, n Cronicile Romniei, ediia a
II-a, revzut i nzestrat de M. Koglniceanu, tomul II, Bucureti, 1872, p. 7.
34
Eudoxiu Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria Romnilor, vol. XVI, Bucureti, 1912, p. 8-9, nr.
XIX.
35
I. N. Halippa, op. cit., p. 201.
36
CDM, vol. III, Bucureti, 1968, p. 274, nr. 1246. Vezi i Andrei Eanu, Valentina Eanu, O dinastie de
prclabi orheieni (sec. al XVI-lea al XVIII-lea), n Idem, Moldova medieval. Structuri executive, militare
i ecleziastice, Chiinu, 2001, pp. 62-75; Sergiu Bacalov, Neamul boieresc al Durcetilor n secolul al XVIIlea nceputul secolului al XVIII-lea, n Mircea-Cristian Ghenghea, Mihai Bogdan Atanasiu (coord.), Pro
Basarabia repere istorice i naionale, Iai, 2007, p. 35-47.
37
MEF, vol. V, ntocmit de D. M. Dragnev, A. N. Nichitici, L. I. Svetlicini, P. V. Sovetov, Chiinu, 1987,
p. 182-183, nr. 74.
38
Ibidem, p. 240-241, nr. 101.
32

20

(1668-august1672). Apostol Durac a pierdut dregtoria de medelnicer i este din nou atestat cu
funcia de serdar, pentru ca n februarie 1671 s l aflm deja ca fost serdar.
Constantin Clucerescu (Clucerul) se pare c fcea parte din acelai clan, el a fost
contemporan cu prclabul de Orhei Loghin Clucerescu, cstorit cu sora lui Apostol Durac,
Alexandra39. Nu cunoatem gradul de rudenie ntre acetia doi, ns cu siguran au fost frai sau
veri, ntemeietori ai neamului Clucerescu. C. A. Stoide40 consider c el s-a alturat rsculailor
pentru c i pierduse demnitatea de clucer odat cu venirea domnului Gheorghe Duca. Pe de alt
parte, Constantin Clucerescu era nrudit i cu Mihalcea Hncu, ei fiind cuscri.
ntre cpeteniile revoltei de la 1671-1672 se crease o anumit solidaritate, ca urmare a
nrudirilor de snge sau celor prin alin, precum i a nemulumirii fa de dregtoriile pe care le
deineau n societate. n virtutea acestei solidariti, ei au devenit o adevrat ameninare la adresa
domniei i chiar a stabilitii statului. Din acest punct de vedere ar trebui privit acea micare
condus de boierii lpuneni, orheieni i soroceni i nicidecum n maniera ridicrii maselor
mpotriva exploatatorilor41. De asemenea, amintim i cauzele de ordin fiscal ce au mobilizat mazilii
i rzeii, precum nsprirea djdiilor, anularea privilegiilor curtenilor i mazililor.
Rolul fiecruia dintre conductori a fost relatat diferit n cronicile vremii.Mihalcea Hncu,
mpreun cu Hbescu i Hjdeu, a cerut ajutorul polonilor, oferindu-se s ntrein oastea leeasc
i s nchine n schimb Moldova suzeranitii polone42. Scopul rsculailor era nlturarea domnului
i a anturajului su, de aceea aciunile lor nu se ndreptau mpotriva Porii. Astfel ar trebui
interpretat poziia lui Mihalcea Hncu n raport cu dorina lui Apostol Durac de a lovi oastea turcottarilor: Dac au vdzut Durac cum ttarii au omort pe biaii moldoviani n toate dealurile, mult
pricin au avut cu Hncul, dzicnd Durac c de vreme ce au fcut paia pn ntr-atta, s-l lovasc
pe paia i pe domn i pe El-Agasia i s-i omoar c era oastea lor mai mult dect la paia. Iar
Hncul n-au primit, dzicnd c nu va el s fie hain mpriei43.
Alungnd pe Duca Vod din Iai, Mihalcea Hncu, Apostol Durac i Constantin Clucerescu,
mpreun cu ali rsculai aleg alt domn: pe Mihalcea Hncu44. Informaia este susinut i de unele
surse din Camenia, care anunau la 6 ianuarie 1672 c: moldovenii, neputnd ndura sarcinile i
drile grele i de nesuferit, s-au fost adunat cteva mii de oameni i au fost purces la Iai ca s
suprime pe domn, pe greci i pe evrei. Domnul s-a fost nchis ntr-o mnstire, voind s se apere sau
s fug, dar i s-a dat ajutor de ctre spahii i, sosind un ceau turcesc, l-a luat la Stanbul, precum i
drile pentru turc, tributul anual, i a plecat cu comori att de mari i cu el 12 boieri. Acum n
scaunul domnesc ade un oarecare Hncul, domn al Moldovei, pn cnd va fi o declaraie din
partea Porii sau un domn nou45.
39

Sergiu Bacalov, op. cit., p. 36.


C. Stoide, Un episod din domnia lui Gheorghe Duca. Rscoala lui Hncu i Durac din 1671-1672, n
Arhiva, Iai, 1936, nr. 1-2, p. 58. La 8 august 1668, Constantin Crucerescu, fr dregtorie, ia parte la
hotrnicirea moiei sale din Tutoveani (A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 102-103, nr. 80), iar printr-un alt
zapis din 16 iulie 1680 Pntea din Ghireti i face danie lui Clucerescu partea sa din moia Ghireti (Idem,
Documente Orhei, p. 148-149, nr. 148).
41
Nicolae Grigora, Marea rscoal popular din Moldova dintre 1671-1672, n Studii i cercetri
tiinifice, Istorie, Iai, 1962, p. 209-236.
42
N. Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, vol. IX, Bucureti, 1906, p. 146.
43
Cronica anonim a Moldovei, studiu i ediie critic de Dan Simonescu, Bucureti, 1975, p. 47.
44
Eudoxiu Hurmuzaki, Documente privitoare la istoria Romnilor, vol. XVI, partea a II-a, Bucureti, 1913,
p. 1343-1344.
45
Ilie Corfus, Documente privitoare la istoria Romniei culese din ahivele polone. Secolele al XVI-lea i al
XVII-lea, Bucureti, 2001, p. 297-298, nr. 149. Dup unele tiri care circulau n epoc, se credea c n fruntea
rii a venit Apostol Durac, opinie susinut i de unii istorici (Andrei Eanu, Valentina Eanu, op. cit., p. 71).
Credem c aceast tire nu avea temei, cci Apostol Durac se afla mpreun cu o parte din rsculai la Dunre,
mpiedicndu-l pe Gheorghe Duca s intre n ar (I. Hudi, Recueil de documents concernant lhistoire de
40

21

Aadar, ca domn ales de ar, Mihalcea Hncu urma s obin nvestitura Porii, iar lupta
mpotriva turcilor ar fi nsemnat pierderea oricrei anse de a fi acceptat, fapt ce a constituit i
principala divergen ntre el i Apostol Durac. Adepii lui Apostol Durac se decid s primeasc
lupta la Pacani, pe Ichel, n inutul Orheiului, ns au fost nfrni de otile ttreti conduse de
Halil Paa, seraschierul de Babadag, i de El-Agasi din Bugeac.
n urma acestor evenimente, Mihalcea Hncu a fugit la Racov, primind apoi protecia
polonilor la 21 martie 167246. Fiind acuzat de trdare: dzic alii c domnul a agiunsu n tain la
Hncul i l-au tras spre partea sa, cum au artat pe urm semnele. C, dup ce-au edzut n ara
Leasc puin vreme, au vinit iar n ar i l-au fcut Duca vod stolnic mare i n toat domnia
Duci vod n-au dat nici o dajdie47.
ns un zapis emis la 6 iulie 1672 prezint o alt realitate: Duca Vod druiete lui Iani
Hadmbul, mare postelnic, satul Secrenii din inutul Lpunii ce fusese stpnit de Mihalcea
Hncu, satul Cojeti al lui Carp, fiul lui Ionaco logoftul, i Ioncanii lui Apostol Durac, pentru
pagubele ce i s-au pricinuit cnd s-au rzvrtit Gligoraco sptarul, Apostol prclabul, Ioan i Carp,
feciorul lui Ionaco logoftul, mpreun cu Durac i cu Hncetii, mpotriva domniei i a boierilor,
fcnd mult pagub acestora i rii, lund i banii birului pe care l-au mplinit boierii i domnul,
prednd Mnstirea Dealul Mare a lui Iani Hadmbul postelnicul, lundu-i acestuia i toate bucatele,
butura i pinea ce le avea n Iai. Aceste sate i bucate i s-au dat spre a fi despgubit, rzvrtitorii
pribegind n ara Leasc i pentru c Durac a mai prdat mnstirea, cnd a venit Constantin
voievod cu cazacii48.
Circumstanele i-au permis domnului Duca vod s aduc i nvinoviri fr temei boierilor
rsculai, cci ntr-o surs citat mai sus se arat foarte limpede c Duca vod a scpat nevtmat de
la mnstirea Hadmbu i cu tot cu bir: Domnul s-a fost nchis ntr-o mnstire, voind s se apere
sau s fug, dar i s-a dat ajutor de ctre spahii, i sosind un ceau turcesc l-a luat la Stanbul, precum
i drile pentru turc, tributul anual, i a plecat cu comori att de mari i cu el 12 boieri.
Prin urmare, Gheorghe Duca nu a iertat rzvrtiii, confiscndu-le moiile la revenirea sa n
ar; unele moii au fost incluse n domeniul domnesc, iar o parte a fost dat de domn boierilor
apropiai, care suferiser ca urmare a evenimentelor din iarna anului 1672. El a pltit i ederea
Hncului pe tronul Moldovei: atunce n domnia a triia... au trimis de l-au adus pe hiastrul Hncului,
pe Donie, de unde era tritoriu i i-au tiat capul n Trgul Frumos, n curile domneti49. n aceste
condiii nu putea fi vorba de o ridicare a Hncului n rangurile boiereti, n calitate de stolnic fiind
menionat abia n 1676, n domnia lui Antonie Ruset.
Un document din 17 iunie 167350, emis la Hotin (dup revolta din 1672), l arat pe
Mihalcea Hncu fr dregtorie. Astfel, domnul tefan Petru Vod poruncete lui Mihalcea Hncu
ce au fost srdar s plteasc lui Todosie, nepotul lui Ciurar, ce au fost hotnog, 90 de lei pentru
calul pe care l-a cumprat de la paharnicul Ilie Sturdza. Din coninutul acestui act se poate
ntrevedea i faptul c la acea vreme Hncu nu se afla n Moldova, ci era pribeag: deaca vii vedea
Pays Roumain, Iai, 1929, p. 168-169). Vlad Ghimpu afirm c Mihalcea Hncu a primit indigenatul polonez
n 1673, mpreun cu Apostol Durac, ocazie cu care i este concedat i un blazon, aliniat nobililor polonezi din
herbul Mohyla. n acelai timp, Mihalcea Hncu, aflat n Polonia, i confecioneaz i o stem pentru
Moldova, executat pe un sigiliu inelar, n care armele, dou securi ncruciate, capul de bour, dar mai ales
coroana domneasc deasupra indic deinerea funciei domneti n perioada rscoalei mpotriva lui Gheorghe
Duca (Idem, Medelnicerul Mihalcea Hncu un mare boier ajuns domn al Moldovei, n Destin romnesc,
Chiinu-Bucureti, nr. 3-4, 2004, p. 23-37).
46
Ilie Corfus, op. cit., p. 299-300, nr. 152.
47
Cronica anonim a Moldovei, p. 47.
48
CDM, vol. III, ntocmit de Mihai Regleanu, Doina Duca, Constana Negulescu, Veronica Vasilescu,
Cornelia Criv, Bucureti, 1968, p. 459, nr. 2179.
49
Cronica anonim a Moldovei, p. 51.
50
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 128, nr. 102.

22

cartea Domnii Meali, iar tu s-i dai acei noa zci de lei de vreami [ce-ai] luatu calul s nu mai vii
jalob la Domniia Mea ca apoi voi trimiti un aprod i vei da banii i-i da i ciobote. Aceasta
scriem51.
n 1676, Hncu este menionat cu funcia de mare stolnic, numirea n aceast dregtorie
fiind fcut de ctre Antonie Ruset, care i ntrete marelui stolnic i stpnirea asupra unei buci
de loc din Lpuna cu moar n schimbul Gheoanilor52.
Un an mai trziu, n 1677, Mihalcea Hncu nzestra ctitoria sa cu cteva moii, schitul
cunoscut la nceput ca Vlabnicul. Pn la 1698, documentele nu pomenesc nimic de existena
Hncului. ns o diat ntocmit n ianuarie 1698 aduce cteva informaii despre felul cum Mihalcea
Hncu a fost luat n robie de ttari: c dndu-ne Dumitracu Vod la robie, ca pltind bani ce
mncndu-le ara, iar el i-a pltit partea lui pe giumtate, iar mie nu mi-au agiuns din toat
agonista me 1000 lei i m-au luat rob i m-au dus la Roiea, iar Dumitracu, ficiorul meu, a vndut
tot ce au avut dup sufletul lui i m-au rscumprat53. De asemenea, prin aceast diat el d toi
iganii i moiile sale fiului su, Dumitracu54.
Interesant dispariie a unui personaj, totui influent, pentru o perioad att de lung de
timp. Am putea presupune o posibil plsmuire a acestui act de ctre fiul su, avnd n vedere faptul
c el motenea o mare parte din proprietile fostului serdar. Cert este c aceast diat se afla, n
1822, n minile urmailor lui Mihalcea Hncu, cu care ncercau s fac dovada stpnirii lor asupra
moiei Hnceti, iar Divanul Moldovei nu pune mare pre pe el, nefiind artate care anume moii
sunt motenite de Dumitracu Hncu55. Aceast dat pare a fi ultima meniune a lui Mihalcea
Hncu.
Urmaii lui Mihalcea Hncu
Izvoarele sunt mai bogate n informaii referitoare la urmaii marelui serdar. Prin cstoriile
sale, Mihalcea Hncu a nnodat nrudiri cu familii boiereti nsemnate din partea locului. A avut
dou soii: pe Marula, fata unui Costin, i pe Nastasia, vduva unui Potlog. Prin cstoria cu fata lui
Costin, Hncu intr n stpnirea moiilor Bcani, Crsteti, Perieni, Ialoveni, Poceti 56, date
zestre soiei sale de socrul su. Cu aceast Marula, Hncu a avut patru copii, trei fete i un fiu:
Maria, Alexandra, Chelsia i Dumitracu.
Maria a fost fata cea mai mare dintre copii, creia tatl ei i-a dat motenire moia Condreti
i pe Lohan iganul57. Ea pare s nu fi avut urmai, fiindc aceast moie e stpnit mai apoi de
Miron Hncul, nepotul ei de frate.
Alexandrei i Chelsiei, celelalte dou surori ale Mariei, tatl lor le d satele Bcani,
Crsteti, Perieni, Ialoveni, Poceti, zestrea soiei lui. Prin Alexandra, Hncetii se nrudeau cu
51

Ibidem.
I. N. Halippa, op. cit., p. 201.
53
Ibidem, p. 140-141, nr. 118; La nceputul domniei, Dumitracu Cantacuzino temndu-se s nu se scoale
ara pentru nravurile lui, cum s-au sculat asupra Duci vod, i s nu vie Petriciaico vod den ara Leasc
cu oti ca s-l goniasc, i aez pe ttari n inuturile Orhei, Lpuna, Iai, Hotin i Hrlu (Cronica anonim
a Moldovei, p. 49).
54
Documentul este o copie destul de confuz, dup cum precizeaz Aurel V. Sava n momentul publicrii.
Actul a fost gsit n arhiva mnstirii Hncu, fiind folosit pe la 1822, de ctre vechilul mnstirii, Toader
Piteiu, pentru a justifica stpnirea asupra unei pri din moia Dolna, n pricina ce o avea cu Iordache
Tomule (A. V. Sava, op. cit., p. 141-142).
55
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 260-263, nr. 201.
56
Ibidem, p. 180-181, nr. 154.
57
Ibidem; n 1770, a fost hotrnicit moia Condreti, iar urmaii familiei Hncu arat i un act prin care
Mihalcea Hncu dduse o parte din aceast moie fiicei sale Maria (L. T. Boga, Documente din Basarabia,
Chiinu, 1938, p. 79, nr. XXX).
52

23

Luculetii. La 11 aprilie 1741, Tofana i fiul ei Apostol ce s-au rspunsu c se trag din Alexandra,
fata lui Mihalcea Hncu58 se judec cu urmaii lui Hncu, cernd parte din toate moiile rposatului
serdar. Grigore Ghica Vod, innd seama de mpreala fcut de Hncu i de faptul c Dumitracu,
fiul su, dobndise chiar el o parte din moiile Secreni, Perieni, Moleti i Pacani, ntrete
Tofanei i feciorului ei stpnirea doar asupra satelor ce au aparinut Alexandrei i Chelsiei.
Neamul Hncetilor s-a perpetuat prin Dumitracu, unicul fiu al marelui serdar de Orhei.
Acesta a fost vtaf de stolnicei, dei urmaii si mai trziu l arat stolnic. Tatl su i las moia
Secrenilor, iar el mai cumpr pri de moie n Corneti pe Bcov59 i n Pacani60 la inutul
Lpunei. Printr-un document din 18 octombrie 1668, domnul Ilia Alexandru i ntrete i
stpnirea asupra moiei Corneti pe Bc, ce a fost cumprat de la Andrei Horotcianul61.
Se pare c a fost singurul copil care a vndut din moiile pe care le cumprase, pentru a-l
rscumpra pe Hncu din robia ttarilor. Cu limb de moarte Hncu i las toat averea sa: am
fcut aceast diat la mna ficiorului meu, lui Dumitracu, ca s nu aib despre nimene nicio nevoie,
ori despre gani, ori despre moii62.
Dumitracu Hncu s-a cstorit cu o fat a lui Constantin Clucerescu, ntlnit n
documentele vremii i cu numele de Clucerul63. Astfel, Toader Clucerescu postelnicul, fiul Sandului
i strnepotul lui Constantin, i spune unchiul Hncetilor i depune mrturie la 9 iunie 1759
pentru rudele sale, n pricina ce o aveau cu rzeii din Perieni64. Socrul su i d zestre, ntre altele,
i pri din moia Moleti65. Aparinnd, prin structurile de alian, aceleiai case, aceste dou
neamuri (Hncetii i Cluceretii) s-au solidarizat i, mpreun cu Durcetii i alte neamuri, au
pornit revolta mpotriva domnului Duca Vod.
Cu fata lui Constantin Clucerescu, Dumitracu a avut patru copii: Lupa, Miron, Grigora i
66
Neculai . Lupa, fata cea mare a lui Dumitracu, a avut de so pe Mogldea Brescu, menionat ca
mare medelnicer la 172067. Lupei medelniceroaia, Dumitracu Hncu i-a dat moia Gheoanilor,
dar, neavnd urmai prile sale sunt stpnite mai trziu de fratele ei, Miron Hncu.
Pe Grigora Hncu, fratele Lupei, documentele l arat n calitate de postelnic, martor la
hotrnicirea moiei Perieni la 26 mai 1722, pe care o stpneau Hncetii mpreun cu ali rzei.
Un an mai trziu, l gsim implicat ntr-o pricin cu vrul su, oncul, feciorul lui Carp, pentru nite
58

Ibidem; Tofana este fiica lui Gavril Luca, fiul lui Luca prclab de Chiinu la 1669, cstorit cu comisul
Grigora Arbure. Ea primete motenire la 27 decembrie 1724 a treia parte din Ialoveni la Lpuna, pe
Inov, i satul Bcni piste Prut, la inutul Eilor, di pe mo i de la prini (ibidem, p. 163-164, nr. 139);
tatl ei a fost cstorit cu Safta, fata lui Gorie etrarul.
59
Vezi actul din 12 iunie 1665 (ibidem, p. 99, nr. 75).
60
Ibidem, p. 101, nr. 79.
61
n legtur cu aceast moie exist o nsemnare: ns carte aceasta cu zapisul acel de sus zis de la Andrei
Horotcianul s-au vzut nepotrivit cci la zapis arat acela c au dat danii parte sa acelui Dumitracu Hncul,
iar prin carte arat c ar fi avut-o cumprtur i la zapis scrii Corneti pe Bc i paharnic Cozma au dat sam
c Bcul de Bcov s diosbeti, fiind aiure mai departe Bcul, iar nu undi acum ceri schitul s stpneasc
i la zapis scrii numili lui Dumitracu, ficiorul srdariului Mihalce Hncul, iar prin carte arat numai numili
acelui Dumitracu vtaf de stolnicii i nu-l numeti Hncul, deci dup acesti cuvinti zapisul s-au vzut
nepotrivit cu carte(ibidem, p. 103, nr. 81). Din coninutul zapisului putem observa c este vorba de acelai
zapis din 12 iunie 1665, de aceast dat moia fiind ntrit de ctre domn.
62
Ibidem, p. 140-141, nr. 118.
63
Vezi actul din 24 aprilie 1677; actul din 16 iulie 1680; actul din 5 martie 1681 (A. V. Sava, Documente
privitoare la trgul i inutul Orheiului, Bucureti, 1944)
64
Ibidem, p. 203-204, nr. 175.
65
Ibidem, p. 180-181, nr. 154.
66
Ibidem.
67
Ibidem, p. 156, nr. 131; Mogldea cpitan n 1706 (I. N. Halippa, op. cit., I, p. 203-206) se pare c a fost
fiul stolnicului Gavril Brescu i nepot lui Vasile Brescu (L. T. Boga, Documente basarabene, vol. III,
Chiinu, 1929, p. 8).

24

moii rscumprate, asupra crora i oncul cerea drepturi68. El a fost cstorit cu Tudoria, fiica lui
Dimitrie Mavrodin i nepoat lui Dimitrie Mavrodin fost mare paharnic, ce tria n 1706.
Neculai postelnicul este i el martor la hotrnicirea moiei Perieni, alturi de fraii si,
Miron i Grigora. El vinde pe la 1780 un loc de cas n mahalaua Copoului lui Mihalache Foce 69,
iar ca martor este pomenit ntr-un zapis din 13 martie 1781, prin care Paraschiva i Maria, fiicele lui
Enachi Brgan, i vnd prile lor din moia Brdeni logoftului Vasile Razul70. El a avut doi fii,
Constantin i Hariton, care n 1836, dovedind ca sunt de acelai neam cu Ioni, fiul lui Lupu Hncu,
au fost nscrii n rndurile nobilimii71. Despre urmaii copiilor lui Neculai se cunosc mai multe
informaii, pe care le vom aminti n paginile urmtoare.
Miron, fratele lui Grigora i al lui Neculai, este menionat n documente cu funcia de
cpitan. Nepotul serdarului Mihalcea Hncu, dei cu titlul de cpitan nu fcea parte dintre
personajele influente de pe arena social-politic ale secolului al XVIII-lea. N. Iorga l amintete
implicat ntr-un proces, care a fost consemnat n condica de porunci, corespondene, judeci i
cheltuieli a domnului Moldovei, Constantin Mavrocordat72.
Actul din 20 iulie 176373, prin care copiii lui Miron Hncul cpitanul i mpart iganii
rmai motenire de pe urma tatlui lor, ne aduce bogate informaii despre urmaii i proprietile
fostului serdar, Mihalcea Hncu. Miron Hncu a avut un fiu, Lupu i cinci fete, Catrina, Sinica,
Maria, Lupa i Nastasia.
Maria, fata cea mai mare a lui Miron, a primit motenire Brtenii, sat ntreg cu vad de moar
i pri din Ciuciuleni i Mrzuca. Ea a fost giupneasa lui Ioni bulucbai, ficior lui Apostol ba
bulucba agescu cu care a avut trei fete: Ilinca, Parascheva i Casandra74.
Dup 1740, Maria vinde mai multe proprieti din Iai. O cas cu ograd, cu pivni de lemn
i grajd de brne de pe Ulia Fnului este vndut drept 120 lei lui Ion, ispravnic de copii. De
asemenea, un loc de cas tot n Iai, rmas de la socrii ei, l vinde aceluiai Ion, ispravnic de copii, la
6 noiebrie 174375. Mai trziu, prin 1760, Ion ispravnic se judeca Maria, fata lui Miron Hncul,
pentru acest loc de cas, boierii din Divan dnd ctig celui dinti. Astfel, Ion ispravnic primete i o
carte domneasc, pentru a-i putea recupera suma de 65 de lei,bani ce urma s-i dea Lupul Hncu76.
Celelalte surori au primit, de asemenea, pri de moii: Catrina i Sinica au zestre cte o
jumtate din satele Moleti i Condreti i pri din Singera. Lupei, cstorit cu Hrnaciu, i-au
revenit satul Bondeti i jumtate de btrn din Pacani, iar Nastasiei, soia cpitanului Nicolai
Iacomi, a treia parte din Secreni i moiile care i-au fost date la logodn77.Fiul lui Miron Hncu,
Lupu a primit de la tatl su un btrn ntreg din satul Screnii, la inutul Lpunii, ntrit i de
domnul Grigore al III-lea Ghica la 10 februarie 176678. n recensmntul nfptuit pe la 17721773, Lupu Hncu stpnea Secrenii i o parte din Pacani79, motenite de la bunicul su. n ceea

68

A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 161, nr. 136.


Documente Iai, vol. VII, Iai, 2005, p. 616, nr. 467.
70
MEF, vol. X, p. 114-115, nr. 78.
71
N. Popovschi, op. cit., p. 492.
72
N. Iorga, Studii i documente, vol. VI, Bucureti, 1904, p. 234, nr. 209.
73
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 205-209, nr. 177.
74
Documente privitoare la istoria oraului Iai, vol. V, acte interne (1741-1755) editate de Ioan Caprou,
Iai, 2001, p. 112, nr. 199.
75
Ibidem, p. 412, nr. 413.
76
Vezi actul din 25 februarie 1760, actul din 17 aprilie 1760 (Documente Iai, vol. VI, Iai, 2004). Maria
mai face o vnzare n 1765, un loc de 10 stnjeni Mriuei Crudoaia i devine chize la vnzarea unei case
din mahalaua Fnriei, pe care o face Toader Bcoanul Ilinci Pldoaia (ibidem, p. 722, nr. 817).
77
Gh. Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru, vol. I, Bucureti, 1940, I, p. 250.
78
MEF, vol. IX, p. 179, nr. 154.
79
Ibidem, vol. VII \1, p. 97.
69

25

ce privete satul Pacani, se pare c urmaul serdarului Mihalcea Hncu nu mai stpnea ntreaga
moie de prin 1757, el avnd doar un btrn din silite, Bogul80.
n 1781, Lupu Hncu mprumutase bani de la Ilie Catargiu, lsndu-i amanet partea sa din
moia Perieni. Pentru c nu a putut ntoarce datoria, el a fost nevoit s-i vnd partea81 marelui
vornic Ilie Catargiu, la 15 iunie 1784. Lupu, nepotul lui Dumitracu, strnepotul serdarului de Orhei,
a avut trei fii: Mihai, Ioni i Ioan. Despre Mihai izvoarele vremii nu povestesc prea multe, ns pe
ceilali doi frai i gsim pe la 1803 implicai ntr-un proces cu un Vasile Hncu, pentru moia
Hnceti.
La 4 august 1803, Ioan i Ioni au naintat o jalob Divanului Moldovei, prin care artau
c: Ioni Poparce ot Pcane i un Vasile ci- zci Hncu ot Brtuleni i un preut Ionii Prale de aice
din Ei i un Iani Csapu iari di aici din Ei82 le-au mpresurat partea lor din moia Hnceti. Foarte
important este acest document, urmaii serdarului Hncu artnd c ei au stpnit cndva i moia
Hnceti. De asemenea, prin aceast jalob se amintete i faptul c moia a fost cotropit de ttari,
apoi lipsind stpnire ttarilor s-au fcut neamul lor stpni, zicnd c i ei sunt descendeni ai lui
Mihalcea Hncu83. Ioni Hncu ncerca s dovedeasc, de fapt, c moia Hnceti se numea
Poceti i le aparinea de pe Alexandra, mtua lor. Actele doveditoare aduse de ctre Ioni au
fost: diata din 25 ianuarie 1698, despre care am amintit mai sus c ar putea fi o plsmuire, i actul
din 11 aprilie, prin care Tofana, ce se trgea din Alexandra, i cerea partea ei din moia Bceni.
ns anaforaua domneasc oglindete alt aspect: ncercarea de a falsifica documentul din 11 aprilie
1741, schimbnd numele moiei. Drept urmare, Divanul a hotrt s dea dreptatea acelui Vasile
Hncu mpreun cu ceilali rzei.
Vasile Hncu, implicat n procesul de la 1803, era totui rud cu cei doi fii ai Lupului. ntr-o
spi genealogic, publicat de ctre Nicolae Popovschi n 1931, este menionat i acest Vasile, frate
cu Lupu, fiind copiii lui Constantin Hncu84. La 9 noiembrie 1803, dup ce i s-a fcut dreptate n
pricina cu Ioni Hncu, Vasile ispravnicul de copii, a vndut prile sale din moia Hnceti
sulgeresei Catrina Bant. Actul este semnat i de un frate al su, Pavel i de cpitanul Eni Ghica85.
Dup 1812, cnd Basarabia se afla sub ocupaie rus, arul Rusiei a stabilit un regulament,
prin care se acord din plin drepturile i privilegiile acordate de Atotmilostiv nobilimii Rosieneti,
cu pstrarea vechilor privilegii moldoveneti86. Astfel, familiile boiereti care i doreau
recunoscute drepturile de proprietari trebuiau s in cont de anumite condiii: s dein hrisoave,
gramote, porunci i acte domneti, date pentru ranguri, pentru moii cu pricin i pentru nsrcinri
speciale; blazoane acordat de mprat; dovezi c tatl sau bunicul au dus o via nobil i au
stpnit sate; dovezi de neam sau motenire, care se cuvin fiului de la tatl, bunicul, strbunicul,
ntruct pot sau vor s arate, ca s fie trecui ntr-o parte a crii genealogice cu neamul lor87.
Ioan i Ioni Hncu, alturi de ali boieri din Basarabia, se aflau n listele ntocmite n 1818
pentru a li se recunoate drepturile boiereti. Iar n 1821, Ioni ( de 55 de ani) mpreun cu copii si,
Neculai (11 ani), Isaia (8 ani) i Iordache (7 ani), copiii fratelui su Ioan, Dimitrie (21 ani), Neculai
(20 ani) i Miron (10 ani), fiul celuilalt frate, Mihai, Agapie (18 ani) prezentnd comisiei acte, care
80

L. T. Boga, Documente din Basarabia, Chiinu, 1938, p. 47-49, nr. XX.


Idem, Documente basarabene, vol. IX, Chiinu, 1930, p. 4, nr. V.
82
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 260-263, nr. 201.
83
Pe la 1756 moia Hnceti se afla n stpnirea ttarilor lui Bei Mrze, iar rzeii tefan Cronce i Sandul
Lupeiu nu-i puteau lua venitul (ibidem, p. 196-197, nr. 168 i nr. 169). Familia Crona (Cronce) este strns
legat de moia Hnceti, un zapis din 5 martie 1686 menionndu-i ca stpnitori asupra unui btrn ce a
aparinut lui Apostol Crona, pe Gheorghe Crona i pe fratele acestuia, tefan Crona (ibidem, p. 136, nr.
114).
84
N. Popovschi, op. cit., p. 492.
85
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 263-264, nr. 202.
86
Gh. Bezviconi, Boierimea..., I, p. 12.
87
Ibidem, p. 13.
81

26

puteau constitui dovada c sunt descendenii lui Mihalcea Hncu, au fost nscrii la 1821 n cartea a
VI-a a nobilimii Basarabiei88.
Probabil n aceast perioad a secolului al XIX-lea a fost folosit i stema familiei Hncu
(Fig. 1 i Fig. 2), fiind considerat de obrie ruseasc89. Acest blazon, publicat i de Gh. Bezviconi,
reprezint: un scut tripartit n furc rsturnat, avnd n cmpul I, pe rou, o secure conturnat, n
bar, de argint; n cmpul II, pe albastru, un zid crenelat de argint, merlonul central nlat de o
cruce latin de aur; n cmpul III, pe aur, un cap de bour negru, cu stea cu cinci raze de aceeai
culoare ntre coarne90.

Unii cercettori sugereaz i o filier de origine polonez a blazonului Hncu91, considernd


c Mihalcea Hncu a obinut indigenatul polonez i i-a fcut acest blazon, asemntor cu cel al
familiei Hjdu, pe cnd se afla n Polonia.
ntre nobilii Basarabiei se afl i fiii cmraului Neculai, Constantin i Hariton,
descendeni i ei ai marelui serdar din secolul al XVII-lea. Despre urmaii lui Hariton, povestete i
articolul publicat de Gh. Bezviconi n 193392. Fiul lui Hariton, Petre locuia n Durleti i a avut doi
fii, Ioan i Calistrat.
Calistrat (1851-1927) a fost cstorit cu Nadejda Siinski i a studiat n strintate, devenind
chirurg la spitalul din Bli. Cea mai nalt funcie pe care a deinut-o a fost cea de preedinte al
zemstvei din Bli (1912-1917), fiind nlturat pentru o scurt perioad de timp, motivele fiind de
ordin politic. n calitate de preedinte al zemstvei, a luat parte la lucrrile pentru nfptuirea Unirii
Basarabiei cu Romnia93.
Descendeni direci ai serdarului Mihalcea Hncu au ajuns pn n zilele noastre. Un fiu al
lui Agapie Hncu, Leontie, a fost bunicul dinspre mam al profesorului Alexandru Boldur (1886-

88

Ibidem, p. 249. ntre actele prezentate de Ioni se aflau: dou hrisoave referitoare la moia Mneti din
inutul Trotu. din vremea lui Gheorghe Ghica, o copie din 1763, prin care urmaii lui Mihalcea Hncu i
mpart moiile, i un act de danie, din 1781,ctre mnstirea Hncu.
89
Dan Cernovodeanu, tiina i arta heraldic n Romnia, Bucureti, 1977, p. 203.
90
Silviu Andrie-Tabac, Noile simboluri heraldice al municipiului Hnceti, n Simpozion de numismatic.
Comunicri, studii i note, Bucureti, 2002, p. 267.
91
Ibidem, p. 268-269.
92
Gh. Bezviconi, Boierii Hncu, n Din trecutul nostru, nr. 1, Chiinu, 1933, p. 1-12.
93
Ibidem.

27

1982)94. Leontie a avut patru fete: Olga, cstorit cu Mihai Pop, Ecaterina, cstorit cu Constantin
Sibirschi, Sofia, cstorit cu Stoianov, i Elena. n Memoriile sale, Alexandru Boldur menioneaz
vrstele prinilor lui n momentul naterii sale, la 25 februarie 1886: tatl su, Vasile Gr. Boldur,
avea 25 de ani i era din comuna Zhicani, jud. Orhei, iar mama sa, Elena Hncu, avea 20 de ani,
fiind din comuna Secreni, jud. Lpuna95. Elena Hncu motenise o parte din moiile Hncului din
satul de batin, Secreni.
n ncercarea de a reda, pe ct posibil, tabloul nrudirilor familiei Hncu, am inut cont, n
special, de legile consangvinitii i, pe ct ne-au permis sursele, de cele ale alianei. Dar n acest
tablou regsim nc un tip de nrudire, i anume nrudirea artificial. Astfel, ntre dou persoane
ntre care nu eist nici un tip de nrudire se cristalizeaz o structur de nrudire specific, acceptat
de societate i care are consecine n plan juridic96. Una dintre categoriile de nrudiri artificiale este
definit de termenii mateh i fiiastru. Mateha era soia tatlui unui copil, adic mama lui vitreg.
Fiastra i fiiastrul erau copiii dintr-o alt cstorie a unuia dintre soi, copii vitregi. Dup moartea
soiei sale, Marula, Mihalcea Hncu s-a recstorit cu Nastasia, vduva unuia din familia Potlog.
Feciorii ei, Constantin, Donie i Necula, i erau fiiatri lui Hncu, pomenindu-i i n diata sa din
ianuarie 1698.
Despre Donie, cronicile spun c a fost ucis de Duca vod: n domnia a triia, vrut-au Duca
vod s pltiasc slujba ce i-au fcut Hncul, c au trimis de l-au adus pe hiastrul Hncului, pe
Donie, de unde era tritoriu i i-au tiat capul n Trgul Frumos, n curile domneti97.
Necula cpitanul de Lpuna i Constantin paharnicul erau rzei n satul Iurceni, avnd
cteva pri i n moiile alturate, Mrzoaia i Czneti. Se pare c ceilali rzei din Iurceni i-au
mpresurat prile sale, pentru c la 30 mai 1669 Necula cere hotrnicirea moiei 98. Mai trziu,
aceast moie a fost mprit ntre rudele sale, o parte a luat Vasile Potlog i cealalt Apostol
Tbr. Necula cpitanul mai apare pomenit ca martor ntre anii 1678-1679, n cteva zapise de
cumprtur referitoare la moia Roieti de pe valea Elanului99.
Constantin Hncul cpitanul este pomenit n calitate de martor ntr-un zapis din 15 august
1679, prin care Postolachi vinde lui Donici clucerul partea sa din Criuleni100. Dintr-un alt zapis
desprindem nc o tire referitoare la acest Constantin cpitanul, prin 1679, el se afla mpreun cu
Jora serdarul i Miron Hjdeu i cu ali boieri moldoveni la sultanul angheri, pe Nipru101. Civa
ani mai trziu, n 1694, acelai Constantin Hncul cumpr partea de moie din satul Czneti, care
a aparinut lui Pavel, fiul lui Andrei din Boldureti102.
Cum din nrudirea artificial decurgeau drepturi i asupra patrimoniului, la 8 septembrie
1800, Potlogetii cereau moia Gheoani de pi Necula tatl lor i de pi fraii Neculii, Don i
Costandin, care au fost hietri Mihalcii Hncului i de pi moaa lor Nastasia, pe care au inut-o
Mihalcea Hncu103. Unul dintre fiiatri, Donie, a fcut un schimb cu domnul Eustratie Dabija,
lund un loc din hotarul trgului Lpuna. La scurt timp s-ar fi stricat acel schimbu rmnnd
94

Profesor la Facultatea de istorie din Iai, istoricul Alexandru Boldur a cercetat ndeosebi istoria Basarabiei,
publicnd numeroase studii i o monografie, Istoria Basarabiei.
95
Al. V. Boldur, Memorii, viaa mea. Lumini i umbre, Bucureti, 2006, p. 7-8.
96
Maria Magdalena Szkely, Structuri de familie n societatea medieval moldoveneasc, n Arhiva
Genealogic, IV, nr. 1-2, Iai, 1997, p. 68.
97
Cronica anonim a Moldovei, p. 51.
98
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 107-108, nr. 86. Necula cpitanul a fost cstorit cu o fat a lui
Constantin Potlog, vdan al doile muieri. Numeroasa familie a Tbretilor din Iurceni descinde din acest
Necula cpitanul de Lpuna (ibidem, p. 110)
99
Gh. Ghibnescu, Ispisoace i zapise, vol. IV/1, Iai, 1914, p. 22-25.
100
L. T. Boga, Documente basarabene, n AB, nr. 1, Chiinu, 1933, p. 68-69, nr. V.
101
Ibidem, p. 70-71.
102
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 138, nr. 116.
103
A. Eanu, op. cit., p. 198.

28

Furetii loc gospod, i Doni i-au luat Gheoanii104. Donie fiind ucis, zapisele de pe aceast moie
au rmas la Hncu i el o d fiului su, Dumitracu, care, la rndul su, o druiete copiilor lui. Din
aceast cauz, la 1800, urmaii lui Dumitracu se judec cu Potlogetii.
Analiznd izvoarele documentare, am descoperit un numr de zapise care fac referire la
Ania Hnculeasa, Ionacu Hncu i Maria, soia unui Vasile Hncu. Ania Hnculeasa, nepoata lui
Petriman i strnepoata lui Marcu Mra, este contemporan cu Mihalcea Hncu, ea vinde n 1669 lui
Petracu Iordache, vtaful de aprozi pri din mai multe moii, printre care: Corneti, Crsteti,
Ialoveni, Bcni105. Aceste moii apar n stpnirea Alexandrei, fiica lui Mihalcea Hncu, apoi sunt
cerute de Tofana Arbure n 1743. Precaritatea surselor nu ne-a permis s stabilim gradul de rudenie
ntre Mihalcea Hncu i aceast Ania.
Ionacu Hncu cpitanul vinde, n 1696, egumenului Nectarie de la mnstirea Sf. Ioan
Gur de Aur un loc de cas din trgul Iai ntre casa lui Dima, fost babulucba i ntre locul casei
lui Rango, cu 16 lei btui106. n 1704 este martor la o danie pe care o face Nastasia, fiica lui
Gligore Hermez mnstirii Brdiceti, pentru pomenirea tatlui ei107. n aceai perioad vinde
episcopului Varlaam al Huilor 16 pmnturi i 10 pai, din Cpriori, din partea Druului108.
Cteva documente referitoare la moia Husieni din inutul Dorohoiului o menioneaz pe
Maria Hnculeasa, soia lui Vasile Hncu109. n 1723, ea a vndut aceast moie domnului Mihai
Racovi, iar o alt parte din sat o druise anterior nepotului ei Pascal, fiul lui Constantin Hotin110.
Ulterior, Pascal Hotin a vndut i el partea sa domnului Mihai Racovi111. Este posibil ca Ionacu
i Vasile s fie urmaii fratelui serdarului Mihalcea Hncu, tefan.
Despre un Ioni Hncu, pe care domnitorul Ioan Sturdza l-a fcut cminar, amintete
Constandin Sion. Vorbind de boierii Hncu, autorul arat modul cum au obinut dregtorii boiereti:
moldoveni ieii din Ioni Hncu, de la Dealu Nou, din inutul Bacului, rdicai la boieri de
domnul Ioan Sturdza, pentru c fiind cu ederea la Suceti i n mai multe di ispravnic de Bacu,
pe cnd era boieriu, cunotea pe Ioni Hncu i-l avea scutelnic, i pe Gherasim feciorul Hncului l
ave slug n cas, pe care dup ce s-au fcut domn, l-au fcut cminariu i pe ali doi frai ai lui i
ave n curte, dintre care unul Costachi, intrnd n miliie, s-au fcut cpitan112. Cu certitudine putem
afirma c acest Ioni Hncu nu este fiul lui Lupu Hncu, care a obinut recunoterea drepturilor sale
de nobil.
Arborele genealogic al familiei Hncu nc se poate scrie; descoperirea i valorificarea altor
izvoare documentare ar putea scoate la lumin i alte nume influente al istoriei noastre.

104

Ibidem.
A. V. Sava, Documente Lpuna, p. 118, nr. 92.
106
CDM, vol. IV, p. 417, nr. 1884.
107
CDM, vol. V, p. 101, nr. 387.
108
Ibidem, p. 27, nr. 103.
109
Vezi actul din 7 noiembrie 1723; actul din 12 noiembrie 1723; actul din 17 noiembrie 1723 (MEF, vol.
VIII, ntocmit de D. Dragnev, Chiinu, 1998).
110
Ibidem, p. 84, nr. 49.
111
Ibidem, p. 82, nr. 48.
112
Constandin Sion, Arhondologia Moldovei, Iai, 1898, p. 406-407.
105

29

Mnstirea Hncu
30

CONSIDERAIUNI NOI CU PRIVIRE LA PODOABELE DE CULT


DIN BISERICILE BASARABENE
Liliana CONDRATICOVA
Materialele de arhiv, coleciile muzeale i documentrile recente de teren completeaz
substanial cunotinele noastre cu privire la odoarele bisericeti din Basarabia din secolul al XIXlea nceputul secolului al XX-lea. n arealul nostru de cercetare, au intrat cteva liste de
inventariere din anii restructurrii (19851987), cnd n RSSM au fost efectuate inventarieri ale
bisericilor, pentru a transfera podoabele n gestiunea muzeelor, iar n edificiile eliberate urmau s se
deschid Muzee ale inutului Natal, Oficii de Stare Civil etc. Cruciuliele, iconiele, ferecturile de
icoane, potirele, cununile i alte odoare vin s ntregeasc tabloul evoluiei orfevrriei bisericeti din
Basarabia, n limitele cronologice studiate.
n paginile ce urmeaz, vom discuta pe marginea podoabelor documentate la biserica Sf.
Treime, biserica nlrii, biserica Mzrache din Chiinu i la bisericile parohiale din satele
Coblea i Cotiujeni, dou localiti din raionul oldneti.
Inventarul podoabelor de cult, aflate la biserica Sf. Treime din Chiinu (str. Munceti, 46),
monument de arhitectur din secolul al XIX-lea, include ample informaii ce permit s determinm
atitudinea autoritilor fa de biseric, dar i tipurile de podoabe, materiile prime, tehnicile de lucru,
dimensiunile i preul obiectulului n perioada evalurii (Tabelul 1). Piesele de o valoare material
deosebit, aflate n altarul bisericii, au fost fotografiate i luate la eviden (imaginile nu au fost
depistate, fapt ce creeaz impedimente serioase n cercetarea ntreprins de noi). Lista a fost
ntocmit la cererea Sovietului pe Problemele Cultelor pe lng Consiliul de Minitri al URSS i a
Ministerului Culturii al URSS. Astfel, subliniem interesul pe care l-au avut autoritile sovietice fa
de biseric i patrimoniul ei. Examinnd materialele documentare disponibile, constatm c n
altarul bisericii au fost trecute pe list trei cruci de pristol din argint forjat, dou chivote de alam
forjat, trei potire cu vasele sfinte necesare, realizate din argint forjat i gravat, patru perechi de
cununi de alam, o cdelni, cteva sfenice etc.
Altarul bisericii era bine ndestulat cu podoabe de cult, avnd cteva seturi de potire cu vasele
necesare, trei perechi de cununi de alam i una de aliaj metalic, candele, cdelnie, sfenice de
diferite tipuri (pentru dou, trei sau mai multe lumnri), un chivot pentru pstrarea sfintelor daruri,
icoane, cruci de pristol .a. Cronologic, predomin piesele datate n secolul al XIX-lea, urmate de
cele realizate la hotarul secolelor XIXXX i la nceputul secolului al XX-lea.
Potrivit documentelor examinate, stabilim c cele mai uzuale materii prime pentru
confecionarea odoarelor bisericeti sunt argintul, argintul aurit (n cazul potirului), bronzul, alama,
aliajul de metal. Observm c deja nu mai figureaz n lista materiilor prime cositorul i staniul, a
cror utilizare a fost interzis n Basarabia, ca urmare a dispoziiilor sinodale din anii 18151828.
Ct privete tehnica de lucru, remarcm predominarea forjrii i tanrii, urmate de turnarea
artistic, iar pentru decorarea suprafeelor metalice se folosesc gravarea artistic, placarea cu aur i
emailarea.
Dei piesele au fost evaluate n anii 19801990, conform preului metalului nobil din acea
perioad, putem discuta n mare parte pe marginea valorii materiale, ntruct dimensiunea artistic
este greu de stabilit n lipsa unor informaii suplimentare (imaginile respective) privind motivele
ornamentale i subiectele gravate, stilul podoabei. Printre piesele catalogate, cele mai valoroase sunt
31

pristolul lucrat artistic din lemn (evaluat la 1000 de ruble1), o Evanghelie cu ferectur de argint
(1855), evaluat la 450 ruble (fr preul argintului), o cruce de argint cu suport (500 ruble, fr
preul metalului); potirele cu vasele sfinte, al cror pre variaz ntre 300 i 450 ruble (n funcie de
materia prim argint sau argint aurit); un sfenic de alam datat n secolul al XIX-lea (300 ruble).
Cele mai ieftine piese, conform specialitilor care au ntocmit lista de inventar bisericesc, n
pofida vechimii istorice, erau un discos mic de argint (10 ruble, fr preul metalului) i o cdelni
de alam (20 ruble). Concluzionm c autoritile sovietice nu apreciau valoarea artistic sau
istoric ale pieselor de cult, ele fiind evaluate doar n funcie de costul materiilor prime. n atare
condiii, o cdelni de alam forjat, lucrat n secolul al XIX-lea, era evaluat la 20 ruble. O cruce
de pristol, gravat, cu inscripie, datat n secolul al XIX-lea, se ridica la 30 ruble, iar icoana Trei
Sfini Ierarhi, de asemenea din secolul al XIX-lea, a fost apreciat la 50 ruble2.
n naosul bisericii Sf. Treime, au fost gsite o candel, secolul al XIX-lea, argint, forjare,
gravare, dimensiuni 33 x 9 cm (60 ruble plus costul argintului); sfenic cu patru lumnri, secolul al
XIX-lea, alam turnare i tanare, 150 x 85 cm (500 ruble); trei candele, secolul al XIX-lea, alam,
tanare, gravare, 51 x 8 cm (15 ruble per exemplar); candel, secolul al XX-lea, alam tanat i
gravare, 57 x 8 cm (15 ruble); candel, secolul al XX-lea, alam tanat i gravare, 48 x 8 cm (10
ruble); cinci candele din secolul al XX-lea, din alam tanat, cu dimensiunile de 59 x 11 cm (10
ruble fiecare); candel, executat la fabrica Vole, secolul al XIX-lea, alam, turnare, gravare, 62 x
10 cm (35 ruble); patru candele, secolul al XIX-lea, alam tanat, gravare, 57 x 7 (10 ruble
fiecare); trei candele, secolul al XX-lea, alam, tanare, 46 x 7 cm (7 ruble fiecare); candel, hotarul
secolelor XIXXX, alam, turnare, gravare, 55 x 8 cm (25 ruble); dou candele, secolul al XX-lea,
alam, tanare, gravare, 50 x 8 cm (10 ruble fiecare); candel, secolul al XX-lea, alam tanat, 45
x 8 cm (15 ruble); patru sfenice, hotarul secolelor XIXXX, alam, turnare, tanare, 120 x 31 cm
(50 ruble per exemplar); dou sfenice pentru 21 de lumnri, hotarul secolelor XIXXX, alam,
tanare, turnare, 120 x 31 cm (35 ruble); sfenic cu 23 de lumnri, datare necunoscut, alam,
turnare, tanare, 135 x 32 cm (35 ruble); un vas pentru sfinirea agheasmei, secolul al XX-lea, inox,
tanare, 38 x 53 cm (75 ruble); o cristelni, pe picioare, secolul al XX-lea, aliaj metalic, tanare,
87 x 56 cm (35 ruble); un policandru de 24 de lumnri, secolul al XIX-lea, alam, turnare, tanare,
forjare, 140 x 90 cm (500 ruble).
Categoria de cununi de la biserica Sf. Treime include patru perechi de piese impuntoare: o
pereche de cununi datat n secolul al XIX-lea, realizat din aliaj metalic i catifea, n tehnica
tanrii, cu dimensiunile de 29 x 20,5 cm i evaluat la 50 ruble. nc trei perechi de cununi sunt
datate n secolul al XX-lea, realizate din alam, catifea, prin tanare, cu dimensiunile 27 x 25,5 i
costul 150 lei perechea.
Ct privete altarul bisericii Tuturor Sfinilor din Chiinu (Cimitirul Central), avem
documentate de asemenea piese de o cert valoare istoric, marea majoritate fiind datate n secolul
al XIX-lea (Tabelul 2)3. Categoria podoabelor cercetate este diversificat prin apte sfenice de
diferite tipuri, din alam (dou exemplare n bronz), executate prin tanare, avnd dimensiuni
diferite (un semisfenic de 163 x 115 cm, restul sfenicelor avnd dimensiunile de 112 x 21 cm, 104
x 22 cm i 22 x 10, 21 x 9,5 cm), avnd un pre variabil ntre 15 ruble (sfenicul de bronz) i 200
ruble (semisfenicul i sfenicul de alam).
Atenie deosebit merit vasele de cult pentru pstrarea sfintelor daruri. n altarul bisericii au
fost inventariate trei chivote cu toate vasele datate n secolul al XIX-lea: de argint gravat, cu
dimensiunile de 13 x 6,5 x 3 cm (150 ruble, la care se adaug preul argintului); un chivot realizat
1

n perioada evalurii, anii 19851987, n spaiul ex-sovietic, respectiv n RSS Moldoveneasc, un dolar
putea fi cumprat cu cca 80 de copeici, respectiv, 100 de $ costau cca 80 de ruble.
2
Arhiva Ageniei de Inspectare i Restaurare a Monumentelor (Arhiva AIRM). Dosarul bisericii Sf. Treime,
oraul Chiinu.
3
Arhiva AIRM. Dosarul bisericii Tuturor Sfinilor din oraul Chiinu.

32

din aliaj de metal, cu dimensiunile de 11,5 x 5 x 3 cm. O atenie special merit chivotul din argint
aurit, executat prin forjare i gravare, cu dimensiunile de 45,5 x 1 x 12 cm, al crui pre cruia se
ridica la 1500 ruble, la care se adaug valoarea argintului utilizat. Cu regret constatm c, afar de
parametrii tehnici, meniunea cu privire la materiile prime i tehnicile de lucru, n stadiul actual de
cercetare nu putem discuta pe marginea motivelor ornamentale sau a stilului care definesc valoarea
artistic a piesei. Aparte, vom indica potirul cu vasele necesare (discos, steaua, linguria), prezent n
altarul bisericii. La biserica Tuturor Sfinilor, avem documentate i un potir din secolul al XX-lea,
din alam gravat, la un pre de 25 ruble i un potir similar evaluat la 200 ruble.
n altarul bisericii Tuturor Sfinilor din Chiinu au fost documentate i cteva icoane.
Menionm c din lista ampl au fost selectate doar piesele ce posed chivote de metal, ferecturi
sau detalii realizate din metal, icoanele fiind prezentate conform unor criterii speciale: vechime,
coal, materie prim, tehnici de lucru, dimensiuni, preul la momentul inventarierii. Astfel, cele mai
reprezentative icoane din patrimoniul bisericii Tuturor Sfinilor erau urmtoarele:
1) Icoana Sf. Nicolae coala rus, hotarul secolelor XVIIIXIX, lemn, tempera, aurire,
dimensiune 41 x 38 cm, la etapa inventarierii necesita restaurare (350 ruble);
2) Icoana Maica Domnului cu Pruncul realizare local, hotarul secolelor XVIIIXIX, lemn,
tempera, metal, 22 x 17 cm (40 ruble);
3) Icoana Atotiitorul realizare local, hotarul secolelor XVIIIXIX, lemn, tempera, metal,
22 x 17 cm (40 ruble);
4) Icoana Binecuvntarea Copiilor coal local, secolul al XIX-lea, lemn, aurire, 77 x 54
cm (130 ruble);
5) Icoana Tierea Capului coal local, secolul al XIX-lea, lemn, ulei, alam, 23 x 24 cm
(40 ruble);
6) Icoana Tierea Capului coal local, secolul al XIX-lea, lemn, ulei, argint, 40 x 35 cm,
necesita de asemenea restaurare (50 ruble, la care se adaug valoarea argintului);
7) Icoana Maica Domnului din Kievo-Pecersk secolul al XVIII-lea, lemn, tempera, argint, 28
x 29 cm (50 ruble i valoarea argintului folosit);
8) Icoana Schimbrii la Fa a Domnului secolul al XIX-lea, lemn, tempera, alam, chivotul
de metal cu dimensiunile de 56 x 46 cm i icoana 25 x 21 cm, necesita restaurare (45 ruble);
9) Icoana Iisus Hristos Pantocratorul secolele XIXXX, lemn, ulei, metal, chivotul avea
dimensiunile de 31 x 27 cm i icoana 21 x 17 cm (30 ruble);
10) Icoana Atotiitorul secolul al XIX-lea, lemn, ulei, metal, forjare, dimensiuni chivot 44 x
38 cm i dimensiuni icoan 26 x 21 cm, la eviden a fost luat doar ferectura icoanei (80 ruble);
11) Icoana Maica Domnului Kaminskaia secolele XIXXX, lemn, ulei, argint, dimensiunile
ferecturii 32 x 28 cm i a icoanei 21 x 17 cm (25 ruble, la care se adaug preul argintului);
12) Icoana Chipul Nefcut de Mn realizat la Chiinu, 1887, lemn, ulei, aurire, dimensiuni
44 x 40 cm, necesita restaurare (30 ruble);
13) Icoana Maica Domnului cu Pruncul secolul al XX-lea, lemn, metal, alam, 33 x 28 cm
(30 ruble);
14) Icoana Adormirii Maicii Domnului secolul al XIX-lea, lemn, tempera, aurire, 38 x 28 cm
(50 ruble);
15) Icoana Maica Domnului ndurerat secolele XVIIIXIX, lemn, tempera, argint, tanare,
42 x 31 cm, de asemenea necesita restaurare (150 ruble la care se adaug valoarea argintului);
16) Icoana nlarea Crucii secolele XIXXX, lemn, ulei, argint, tanare, forjare, 40 x 33 cm
(150 ruble i costul argintului);
17) Icoana Schimbarea la Fa 1871, lemn, aurire, 41 x 34 cm (70 ruble).
Analiza informaiilor cu referin la icoanele din altarul bisericii Tuturor Sfinilor din oraul
Chiinu ne duce spre urmtoarele concluzii: icoanele pstrate sunt datate n secolele XIXXX i
reprezint producii ruse (1), coala local (6 icoane) i cteva icoane de origine necunoscut. Ct
33

privete metalul folosit n calitate de ferectur pentru icoanele date, menionm folosirea argintului
(5 piese), icoane aurite au fost depistate n patru cazuri, ferecturi de alam (3) i meniuni privind
folosirea metalului, fr a fi specificat natura lui. Ca tehnici de lucru, indicm tanarea, forjarea i
emailarea artistic pentru decorarea ferecturilor. Dac vom compara cu podoabele pstrate la alte
biserici, observm nzestrarea bogat a bisericii Tuturor Sfinilor cu icoane avnd ferecturi de
argint, alam, aurite, datate n secolele XIXXX.
n naosul i pronaosul bisericii Tuturor Sfinilor din Chiinu au fost nregistrate de asemenea
o serie de icoane valoroase, dup cum urmeaz:
1) Icoana Atotiitorul 1877, lemn, ulei, argint, dimensiuni 147 x 81 cm, pre 150 ruble la care
se adaug valoarea argintului;
2) Icoana Maica Domnului cu Pruncul secolul al XIX-lea, lemn, ulei, coroana de argint a
Maicii Domnului, 147 x 81 cm, evaluat la 150 ruble i costul argintul;
3) Icoana Maica Domnului din Poceaev secolul al XIX-lea, lemn, ulei, metal (?), 75 x 60 cm
(1200 ruble);
4) Chivotul cu Icoana Sf. Nicolai secolul al XIX-lea, aurire (250 ruble);
5) Chivotul cu Icoana Tuturor Sfinilor secolul al XIX-lea, aurire (300 ruble);
6) Chivotul cu Icoana Sf. Nicolae secolul al XIX-lea, aurire (200 ruble);
7) Chivotul cu Icoana Maria ndurerat datare necunoscut, aurire (200 ruble);
8) Chivotul cu Icoana Sf. Nicolae i M. Mc. Varvara datare necunoscut, aurire (300 ruble);
9) Chivotul aurit al Icoanei Maica Domnului cu Pruncul;
10) Chivotul cu icoana Aleksandr Nevski i cei opt sfini, aurire;
11) Icoana Maica Domnului din Kazan secolele XIXXX, lemn, ulei, alam, 50 x 28 cm (30
ruble);
12) Icoana Apostolilor Petru i Pavel 1886, lemn, tempera, argint forjat, dimensiuni tot cu
chivot 83 x 65 cm, dimensiuni icoana 65 x 49 cm, evaluat la 1000 ruble la care se adaug costul
argintului folosit;
13) Chivotul cu Icoana Teodosie i Serafim secolul al XIX-lea, aurire (250 ruble);
14) Icoana Pantocratorul secolul al XX-lea, lemn, metal, 34 x 30 cm (20 ruble);
15) Icoana Maica Domnului ndurerat secolul al XIX-lea, aurire;
16) Icoana Adormirea Maicii Domnului datare necunoscut, alam, ram argintat cu ajur,
forjare aurit, dimensiune 73 x 63 cm, dimensiunile icoanei 30 x 26 cm, necesita restaurare (1000
ruble);
17) Reprezentarea tlpii Maicii Domnului din Poceaev 1833, aurire, forjare, argint, ram
ajurat, fr inserii de pietre, dimensiune complet 90 x 75 cm, dimensiuni icoan 30 x 26 cm,
preul piesei 3500 ruble la care se adaug costul argintului;
18) Chivotul Icoanei Maica Domnului din Kaceansk cu ferectur din aliaj metalic, necesita
restaurare;
19) Icoana Maica Domnului cu Pruncul 1875, ferectura din argint forjat a fost executat n
anul 1859, dimensiuni 31 x 26,5 cm (150 ruble i costul argintului);
20) Icoana Sf. Nicolai datare necunoscut, argint forjat, 38 x 22 cm (220 ruble la care se
adaug valoarea argintului);
21) Chivotul cu Icoana Sf. Treime secolul al XIX-lea, aurire, 300 x 110 cm (500 ruble);
22) Chivotul cu Icoana Maica Domnului ndurerat secolul al XIX-lea, aurire (300 ruble);
23) Chivotul cu Icoana Aleksandra mprteasa 1874, avnd i o ram de argint, evaluat la
un pre de 450 ruble la care se adaug costul argintului.
Analiza icoanelor din biserica Tuturor Sfinilor documenteaz folosirea metalelor nobile (aur,
argint) pentru realizarea chivotelor, ferecturilor, coroanelor sfinilor sau a aurului pentru placare.
Doar n cteva cazuri au fost folosite metale necunoscute i alama. Tehnicile principale de lucru
34

rmn a fi forjarea artistic, iar pentru nfrumusearea i nnobilarea suprafeelor metalice se


recurgea la aurire i argintare.
Printre icoanele Bisericii Sf. Treime din Chiinu merit a fi menionate cteva piese cu
ferectur, chivot sau coronie de metal, cum este Icoana Iisus Hristos, datat n secolul al XX-lea,
avnd o ferectur de metal tanat, decorat prin gravare, dimensiunile de 36 x 31 cm; a fost
evaluat la 35 ruble. Cea mai scump icoan a fost considerat Reprezentarea tlpii Maicii
Domnului din Poceaev, care a fost evaluat la 3500 ruble, la care se adaug costul argintului. Cele
mai simple icoane au fost evaluate de comisia de inventariere la un pre de 20 ruble.
Categoria crucilor aflate n altarul bisericii Tuturor Sfinilor cuprinde piese realizate din
alam, n tehnica tanrii i forjrii metalului, cu folosirea emailrii artistice i a gravrii pentru
decorul pieselor: cruce cu suport secolele XIXXX; metal, alam, tanare, 56 x 25 x 18 cm (250
ruble); cruce de mas cu suport secolele XIXXX, alam, tanare, forjare, emailare, dimensiuni
54 x 24 x 21 cm (200 ruble); cruce de mas cu suport secolul al XX-lea, alam, tanare, emailare,
45 x 22 x 19 cm (200 ruble); cruce de pristol secolul al XX-lea, alam, turnare, 32 x 18 cm (80
ruble); cruce de pristol secolul al XX-lea, alam, gravare, emailare, dimensiuni 28 x 16 cm (100
ruble).
Lista podoabelor de cult de la biserica Tuturor Sfinilor din Chiinu este completat cu patru
perechi de cununi, executate din alam, catifea, n tehnica tanrii, gravrii i emailrii artistice,
toate datate la nceputul secolului al XX-lea, avnd diferite dimensiuni (23 x 22 cm, 28 x 24 cm, 24
x 22 cm, 25 x 21 cm) i evaluate la 250 ruble (trei perechi de cununi) i o pereche la 100 ruble.
O alt biseric rmas activ n perioada sovietic a fost Biserica Mzrache, transmis n
1955 comunitii ortodocilor de rit vechi (lipovenilor) n schimbul bisericii lor, care fusese
demolat n timpul construciei bulevardului Tineretului (astzi bd. Grigore Vieru), fapt ce a dus la
modificri eseniale nu numai n arhitectura autentic, dar i n lista inventarului de cult, lcaul
fiind dotat cu obiecte de rit ale cultului respectiv. La etapa inventarierii, aici erau pstrate piese care
in de ritul lipovenilor, pe care le vom trece n revist n funcie de amplasare n compartimentele
bisericii, dar i n funcie de categoria tipologic, toate piesele fiind luate la evidena Ministerului
Culturii n legtur cu valoarea lor istorico-artistic.
Analiza pieselor specifice unei biserici de rit vechi confirm existena unor podoabe datate n
secolul al XIX-lea nceputul secolului al XX-lea. Comparativ cu bisericile ortodoxe, vorbim de
folosirea materiilor prime argintul, alama, bronzul (n cinci cazuri) i aliajul metalic. Totodat, lista
podoabelor dovedete nzestrarea bisericii cu vase de cult i podoabe necesare oficierii serviciului
divin (Tabelul 2). Icoanele aflate n altarul bisericii Mzrache dateaz preponderent n secolul al
XVIII-lea, cu excepia unor piese. Dei n majoritatea publicaiilor cu referin la icoanele i
ferecturile specifice pieselor de cult ale lipovenilor se menioneaz folosirea n exclusivitate a
cuprului pentru confecionarea lor, la biserica Mzrache avem atestate cazuri de utilizare a
bronzului pentru turnarea icoanelor.
n altarul bisericii Mzrache erau pstrate cruci foarte interesante ca realizare tehnic i
valoare: o cruce de pristol din secolul al XIX-lea, din bronz turnat, cu dimensiunile 26 x 14 cm (75
ruble). Cea de-a doua cruce de pristol a fost realizat la hotarul secolelor XIXXX, din alam
tanat, avnd dimensiunile de 24 x 13,5 x 1, i a fost evaluat la 50 ruble.
O situaie similar avem i n cazul inventarierii pieselor de cult la biserica nlrii din oraul
Chiinu, toate piesele de pre fiind luate la evidena Consiliului de Minitri al URSS i Ministerului
Culturii al URSS4. Dosarul pus la dispoziie nu ofer informaii detaliate cu privire la amplasarea
vaselor de cult i a podoabelor n toate compartimentele tradiionale ale bisericii (Tabelul 3).
Examinarea dosarului permite s constatm c biserica nlrii era bine ndestulat cu potire i
vasele necesare, toate datate n secolul al XIX-lea, cu doar cteva piese din primele decenii ale
secolului al XX-lea. n ceea ce privete materia prim, observm folosirea constant a argintului
4

Arhiva AIRM. Dosarul bisericii nlrii, oraul Chiinu.

35

lucrat prin forjare, tanare i decorat prin gravare. Doar ase piese din vasele de cult erau executate
din alam sau alpaca. Ca valoare material, cele mai preioase sunt potirele datate n secolul al XIXlea, evaluate la 150-200 lei, iar cele mai simple, n opinia specialitilor care au inventariat biserica,
erau steaua de argint i un discos de argint (evaluate la 5 ruble), o linguri de argint, din secolul al
XIX-lea, la un pre de 7 ruble. De asemenea, preul stabilit nu includea valoarea metalului utilizat,
adic a argintului.
Totodat, dei nu avem posibilitate de a analiza i descrie aceste podoabe din cauza lipsei
materialului ilustrativ, totui, listele de inventar ofer informaii suficiente pentru a demonstra
prezena pieselor de valoare n bisericile din Basarabia. Problema const i n determinarea rii de
origine, deoarece nu totdeauna avem indicate meniuni cu privire la emitentul unui anumit vas sau
ferectur.
Lista inventarului include piese foarte diverse, care au permis extinderea tipologiei sfenicelor
i policandrelor. Constatm c sfenicele au fost grupate n piese cu dou lumnri (dicher), trei
lumnri (tricher), apte lumnri (semisfenic), pentru realizarea crora se foloseau bronzul, alama,
arama, iar ca tehnici de lucru turnarea, forjarea, gravarea i emailarea artistic. Multe piese posed
medalioane emailate chipuri ale sfinilor, ale Maicii Domnului i Iisus Hristos. O diversitate mare
de sfenice atestate la biserica nlrii din Chiinu permite tipologizarea lor n funcie nu doar de
metalul i tehnica de executare, dar i de numrul de lumnri folosite. n acest context, am
difereniat sfenice cu 13, 14, 18, 19, 22, 23, 25, 29, 33, 56 de lumnri. Piesa cu 33 de lumnri
un sfenic de pristol a fost apreciat cel mai mult, la un pre de 5000 de ruble, cel mai ieftin fiind
evaluat policandrul cu 18 lumnri, la 115 ruble.
Merit atenie i cununile aflate la biserica nlrii, prezena a 10 perechi de cununi ntr-o
biseric subliniind nzestrarea bogat a lcaului. Cununile dateaz n secolul al XX-lea i sunt
lucrate din alam tanat, cu dimensiunile de 25 x 25 cm, evaluate la 250 ruble. Cea de-a doua
categorie de cununi este realizat din alam tanat, cu dimensiunile de 23 x 32 cm, evaluat la 30
ruble perechea.
Lista podoabelor de pre din cadrul bisericii nlarea din Chiinu este completat de o serie
de icoane cu ferecturi, realizate n mare parte n secolul al XIX-lea. n atenia noastr au intrat doar
piesele cu ferectur sau veminte de metal:
1) Iconostasul pe amvon secolul al XIX-lea, lemn, ulei, ajur i aurire (1500 ruble), necesita
restaurare;
2) Icoana Maica Domnului ndurerat secolul al XIX-lea, cu ferectur din argint forjat,
dimensiunile de 135 x 87 cm (250 ruble, la care se adaug costul argintului);
3) Chivot i dou icoane Maica Domnului din Ahstrsk i Ioan Boteztorul nconjurat de Sfinii
Alei secolul al XIX-lea, pentru realizarea crora s-a folosit argint forjat, tehnici de lucru
gravare, aurire. Icoanele au dimensiunile de 90 x 20 cm i, respectiv, 55 x 65 cm (550 ruble);
4) Chivotul Icoanei Adormirea Maicii Domnului secolul al XIX-lea, argint forjat, aurire,
gravare (3000 ruble);
5) Chivotul Icoanei Maica Domnului cu ferectur secolele XIXXX, argint forjat, valoarea
total a piesei fiind de 4000 ruble;
6) Icoana Maica Domnului cu Pruncul datare necunoscut, argint forjat, 67 x 50 cm,
evaluat la 270 ruble i valoarea argintului;
7) Icoana Maica Domnului Kosperokskaia cu ferectur, lucrat n anul 1868, argint forjat,
gravare, evaluat la un pre de 3000 ruble, la care se adaug costul argintului;
8) Icoana Maica Domnului cu Pruncul datat n secolele XIXXX, cu ferectur din alam
forjat, tanare, aurire (200 ruble). Dimensiunile icoanei cu ferectur 62,5 x 51 x 30 cm, fr
ferectur: 30 x 20 x 22 cm;
9) Icoana Maica Domnului cu Pruncul secolul al XX-lea, n ram i cu ferectur din alam
forjat, cu gravare i aurire, 43,5 x 40,5 cm (200 ruble);
36

10) Icoana Minunea Maicii Domnului secolul al XX-lea, cupru forjat (180 ruble).
Categoria crucilor de pristol ale bisericii nlrii din Chiinu este reprezentat de apte
exemplare, dou din ele datate cu hotarul secolelor XIXXX, trei provin din secolul al XIX-lea, iar
dou le datm n secolul al XX-lea. n funcie de materiile prime i tehnicile de lucru, difer i
valoarea acestor piese:
1) Cruce de pristol secolele XIXXX, alpaca, forjare, emailare, gravare, dimensiuni 36 x 24
cm (50 ruble);
2) Cruce de pristol secolele XIXXX, argint, tanare, gravare, emailare, 18 x 17 cm (30
ruble, la care se adaug costul argintului);
3) Cruce de pristol secolul al XIX-lea, argint, forjare, turnare, gravare, 28 x 17 cm (85 ruble,
la care se adaug costul argintului);
4) Cruce de pristol secolul al XIX-lea, argint, forjare, turnare, 33 x 20 cm, evaluat la preul
de 85 ruble i costul metalului;
5) Cruce de pristol secolul al XX-lea, bronz, turnare, 32 x 15,5 cm (35 ruble);
6) Cruce de pristol, identic cu nr. 6, cu dimensiunile 32 x 13,5 cm (45 ruble).
Crucile de pristol au fost realizate din argint (4 exemplare), bronz (2) i alpaca (1), n calitate
de tehnici de lucru fiind folosite forjarea (4 cruci), turnare (5), emailare (2), gravare (4 cruci), preul
podoabelor variind ntre 30 i 85 ruble.
Dac vom compara cu unele biserici parohiale din mediul rural, vom constata i aici prezena
celor mai valoroase podoabe. Un exemplu convingtor n acest context este lista de inventar a
bisericii Sf. Mihail din satul Coblea, raionul oldneti construit din piatr n anul 1899 (rmas
activ n perioada sovietic i, respectiv, cu odoarele n mare parte pstrate)5.
Astfel, lista podoabelor din altarul bisericii include vase de cult, icoane, cri: sfenic de mas,
firma Werner, anul realizrii 1881, argint, turnare, forjare, greutatea 400 gr., fusese evaluat la 800
ruble i prezenta valoare la scar naional; un sfenic similar, evaluat la 900 ruble. Preul difer din
cauz c primul sfenic prezint urme de uzur mai evidente; dou sfenice de mas din secolul al
XIX-lea, din metal forjat, placate cu nichel, evaluate la 40 ruble, i un sfenic de mas din secolul al
XIX-lea, bronz turnat, apreciat la 30 ruble (Tabelul 4).
n naosul bisericii din satul Coblea se pstrau cteva icoane cu ferectur i chivote, cele mai
interesante din punct de vedere tehnologic i datare istoric fiind urmtoarele:
1) Icoana Sf. Parascheva sfritul secolului al XIX-lea, aurire (800 ruble);
2) Icoana cu chivot Sf. Nicolae sfritul secolului al XIX-lea, aurire (1200 ruble);
3) Icoana Sf. Nicolae Fctorul de Minuni sfritul secolului al XIX-lea, aurire (600 ruble);
4) Icoana n chivot Adormirea Maicii Domnului sfritul secolului al XIX-lea, aurire (1000
ruble);
5) Icoana cu chivot Sf. Serafim Sarovski sfritul secolului al XIX-lea, aurire (700 ruble);
6) Icoana n chivot Maica Domnului Iverskaia secolul al XIX-lea, aurire (600 ruble);
7) Icoana n chivot Maria Odighitria nceputul secolului al XX-lea, aurire (400 ruble);
8) Iconostasul n trei registre, din 19 icoane cu Porile mprteti secolul al XIX-lea, aurire
(6000 ruble).
i altarul bisericii Sf. Nicolae din Cotiujeni, raionul oldneti (construit n anul 1899), era
bine nzestrat cu podoabe de pre, lista de inventariere niruind diverse vase de cult, cruci, cri
etc.6. Analiza detaliat a pieselor pstrate n altarul bisericii documenteaz prezena podoabelor din
argint, alam, bronz, lucrate n tehnicile deja cunoscute turnare, gravare, forjare (Tabelul 5).
Totodat, avem un caz de atestare a pieselor de cult din cositor, o cruce de pristol, datat n secolul
al XIX-lea. Considernd legislaia adoptat n Basarabia privitoare la interzicerea confecionrii
pieselor de cult din cositor i staniu, putem presupune c datarea acestei cruci este anterioar anilor
5

Arhiva AIRM. Dosarul bisericii Sf. Mihail din satul Coblea, raionul oldneti.
Arhiva AIRM. Dosarul bisericii Sf. Nicolae din satul Cotiujeni, raionul oldneti.

37

20 ai secolului al XIX-lea, cnd au fost promulgate asemenea restricii. n aa fel, cunoscnd actele
normative privind utilizarea unor anumite materii prime i titlul metalului, obinem un instrument
concret pentru datarea unei anumite piese.
n altarul bisericii Sf. Nicolae din Cotiujeni gsim icoana n chivot i ram Apariia Maicii
Domnului pe muntele Poceaev. Este datat n secolul al XIX-lea, lucrat n lemn, n tehnica ajur,
tempera i aurire. Icoana are dimensiunile de 26 x 22 cm i a fost evaluat la etapa inventarierii la
preul de 600 ruble, fiind o pies de importan naional.
Valoroase icoane cu ferectur sau chivote se pstrau n naosul bisericii: icoana n chivot Sf.
Serafim, secolul al XIX-lea, aurire (300 ruble); icoana n chivot Maica Domnului de la Hrbov,
secolul al XIX-lea, bronzare (550 ruble); icoana n chivot Sf. Teodosie, secolul al XIX-lea, aurire;
icoan n ram ajurat, nceputul secolului al XX-lea, bronzare; icoana n ram ajurat Semnul
(Znamenie), secolul al XIX-lea, bronzare (70 ruble); icoana n chivot Sf. Nicolae, aurire (300 ruble).
Iconostasul n patru registre, executat la sfritul secolului al XIX-lea, bronzare, fusese evaluat la
4500 ruble.
n concluzie vom meniona c pentru studiul orfevrriei bisericeti este necesar examinarea
multilateral a tuturor surselor disponibile la stadiul actual de cercetare. n demersul de fa au fost
analizate doar cteva dosare care reflect situaia cu privire la podoabele de cult din unele biserici
din Chiinu i dou parohii rurale. Listele de inventar supuse analizei au scos n eviden
multitudinea podoabelor documentate n biserici, materiile prime i tehnicile de lucru, vechimea
unor podoabe i originea lor (producie local, ateliere ruse, poloneze .a.). Tabelele anexate vin s
exemplifice nzestrarea bisericilor din Basarabia cu odoare de pre n secolul al XIX-lea nceputul
secolului al XX-lea.
ANEXE
Tabelul 1. Lista podoabelor i vaselor de cult din altarul bisericii Sf. Treime, or. Chiinu7
Nr/ Denumire
Datare
Materii prime /
Dimensiuni (cm) Preul de
crt.
tehnica de lucru
evaluare (1985
1987)
1.
Chivot
Hotarul
Alam / tanare,
54,5 x 16 x 16
200 ruble
secolelor
gravare
XIXXX
2.
Chivot
Hotarul
Alam, aliaj metalic 43,5 x 16,5 x 12,5 150 de ruble
secolelor
ieftin / tanare,
XIXXX
forjare
3.
Vas pentru
Hotarul
Aliaj, metal /
5,5, x 10,5 x 7,5
15 ruble
pstrarea
secolelor
forjare, gravare
sfintelor
XIXXX
daruri
4.
Tricher
Secolul al
Alam / tanare
29,5 x 16 x 10,5
15 ruble
XX-lea
5.
Pristol
Hotarul
Lemn / prelucrare
95 x 1,18 x 118
1000 ruble
secolelor
artistic
XIXXX
6.
Potir cu
Secolul al
Argint / forjare,
Potir: 27 x 14,5
350 ruble +
discos
XIX-lea
gravare
Discos: 7,5
preul argintului
Diam.: 13,5
7

Arhiva AIRM. Dosarul bisericii Sf. Treime, oraul Chiinu.

38

7.

Potir n set
cu linguria,
steaua,
discos

1868

Argint / forjare,
gravare, placare cu
aur

8.

Potir, discos,
steaua,
linguri

1856

Argint / aurire,
forjare, gravare

9.

Discos mic,
2 ex.

1854

Argint / gravare

10.

semisfenic

Secolul al
XIX-lea

176,5 x 90;
Diam.: 55,5

11.

Tricher

12.

Sfenic

13.

Candel

Secolul al
XIX-lea
Hotarul
secolelor
XIXXX
Secolul al
XIX-lea

Bronz, alam /
tanare, turnare,
gravare
Alam / tanare,
turnare, gravare
Alam / tanare

14.

Candel

15.

Cdelni

16.

Icoana Sf.
Ierarhi
Cruce de
pristol

17.

18.
19.

20.

Cruce de
pristol
Cruce de
pristol, cu
inscripie de
donaie
Cruce cu
suport, 2 ex.

Secolul al
XIX-lea
Secolul al
XIX-lea
Secolul al
XIX-lea
Secolul al
XIX-lea

Secolul al
XIX-lea
Hotarul
secolelor
XIXXX
Secolul al
XIX-lea

Potir: 31,5, diam.:


18,5;
Discos: 8,5,
diam.: 19,5;
Steaua: 9 x 15,5
Linguri: 19 x 3
Potir: 27, 5,
diam.: 14;
Discos: 6,5,
diam.: 16;
Steaua: 8,5,
diam.: 13,5;
Linguria: 18 x
2,5
11 x 2,1

450 ruble +
costul argintului,
comisia stabilind
c e necesar
stabilirea masei
argintului
300 ruble +
preul argintului
cu stabilirea
gramajului
argintului

10 ruble fiecare
+ preul
argintului
300 ruble

135 x 35

150 ruble

115 x 21

50 ruble

Argint / forjare

57, 5;
Diam.: 9

Argint / forjare

53;
Diam.: 8,5
61,
Diam.: 8
26,5 x 22

60 ruble + preul
argintului, masa
cruia trebuia
determinat
Identic

Alam / tanare
Lemn, ulei

20 ruble
50 ruble

Alam, sticl, ulei /


tanare, gravare,
forjare, medalie,
pictur
Alam / tanare,
gravare, turnare
Argint / gravare,
turnare

45 x 29 x 2

100 ruble

31,5 x 17, 1,5

30 ruble

28,5 x 18 x 1

15 ruble + preul
argintului

Aliaj / tanare,
gravare, turnare

Suportul: 56,5 x
23 x 1;
Crucea: 36 x 23,5
x 1,5

50 ruble

39

21.

1.

2.
3.

4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

11.

12.
13.
14.
15.
16.
17.

Cruce cu
suport
(podoab
personal)

1855

Cruce: argint /
tanare, gravare,
turnare, forjare;
Suportul: aliaj

Suportul: 53,5 x
22,5;
Crucea: 30,5 x
18,5 x 1

500 ruble +
preul argintului

Tabelul 2. Vase de cult i odoare din altarul Bisericii Mzrache din Chiinu8:
Semisfenic
Secolul al
Alam / turnare,
190 x 90 x 35 500 ruble
XIXforjare, gravare
lea
Dou sfenice
Secolul al
Alam / tanare
106 x 30
60 ruble
lng pristol
XIX-lea
fiecare
Sfenice de
1887
Aliaj metalic /
35 x 13 x 13
35 ruble
mn pe pristol,
tanare
bucata
2 ex.
Sfenic
Secolul al
Alam / tanare,
102 x 30
85 ruble
XIX-lea
forjare, gravare
Sfenic
Secolul al
Alam / tanare,
107 x 25
80 ruble
XIX-lea
forjare
Tricher
Secolul al
Metal necunoscut
30 x 11,5
25 ruble
XIX-lea
Sfenic
Secolul al
Alam / tanare
106 x 22
35 ruble
XIX-lea
Tricher pe altar
Secolul al
Bronz / turnare
43 x 27 x 11
60 ruble
XIX-lea
Discos, 2 ex.
Secolul al
Alam / tanare
25
5 ruble
XIX-lea
Discos
1884
Argint / tanare,
8 x 16
50 ruble +
gravare
preul
argintului
Discos, 2 ex.
1884
Argint / tanare,
12 x 3
25 ruble +
gravare
preul
argintului
Cdelni
Secolul al
Alam / tanare
75 x 10
50 ruble
preoeasc
XIX-lea
Cdelni
Secolul al
Alam / tanare,
70 x 10
80 ruble
XIX-lea
forjare
Potir
1853
Argint / forjare,
26 x 15
250 ruble +
tanare, gravare
argintul
Urcior
Secolul al
Alam / tanare,
4x9
10 ruble
XIX-lea
gravare
Urcior
Secolul al
Alam / tanare,
9x8
10 ruble
XIX-lea
gravare
Icoana Chipul
Secolul al
Lemn, tempera,
45 x 37,5
300 ruble
Nefcut de
XIX-lea
alam / forjare,
Mn,
gravare
cu ferectur

Arhiva AIRM. Dosarul bisericii Mzrache din Chiinu.

40

18.

Icoana Maica
Domnului
Icoana cu scena
Rstignirii,
cu ram

Secolele
XVIIIXIX
Secolele
XVIIIXIX

Lemn, tempera,
alam
Lemn, tempera /
ajur, aurire

20.

Icoana Deisis,
cu ferectur

1840

Lemn, tempera,
argint / gravare,
forjare

21.

Ferectur din
patru pri
pentru srbtori
Partea din
mijloc a icoanei
cu reprezentarea
celor patru
srbtori
Partea dreapt a
icoanei (cu
reprezentarea
celor cinci
srbtori)

Secolele
XVIIIXIX

Bronz / turnare

41 x 17,8

700 ruble +
1500 de ruble
+
preul
argintului
250 ruble

Secolul al
XIX-lea

Bronz / turnare,
emailare

17,8 x 11

50 ruble

Secolele
XVIIIXIX

Bronz / turnare,
emailare

16 x 10

20 ruble

19.

22.

23.

1.

Potir

2.

Potir

3.

Potir

4.

Potir

5.

Potir

6.

Discos

7.

Discos

8.

Discos

9.

Discos

10.

Steaua

30 x 22

200 ruble

Dimensiuni cu
ram: 118 x
94; icoana:
44 x 36
68 x 54

600 ruble +
500 de ruble

Tabelul 3. Piesele de cult din biserica nlrii, or. Chiinu9:


Secolul al
Argint / forjare,
30 x 16,5
150 ruble + costul
XX-lea
gravare
metalului
1881
Argint / forjare,
24 x 13
200 ruble + costul
gravare
argintului
1861
Argint / forjare,
27,5 x 16,5
180 ruble + costul
gravare
argintului
Secolele
Alpaca / tanare,
29,5 x 16,5
150 ruble
XIXXX
gravare, forjare,
turnare
Secolele
Alpaca / tanare,
35 x 17,5
150 ruble
XIXXX
gravare
Secolul al
Argint / tanare,
7,6 x 16
25 ruble + argintul
XIX-lea
gravare
Secolul al
Argint / tanare,
8 x 15
30 ruble + argintul
XIX-lea
gravare, forjare
Secolul al
Alpaca
7 x 19
5 ruble
XIX-lea
Secolul al
Alpaca / tanare,
8 x 21
20 ruble
XIX-lea
gravare
Secolul al
Argint / forjare,
8 x 13
5 ruble + argintul

Arhiva AIRM. Dosarul bisericii nlrii, oraul Chiinu.

41

11.

13.
14.

Vas pentru
mir, 2 ex.
Farfurie, 2
ex.
Lingur
Farfurie

15.

Lingur

16.

Lingur

17.

Farfurie

18.

Litier

19.

Chivot

20.

Analoi,
4 ex.
Ripid, 2
ex.
Scaun
arhieresc

12.

21.
22.

1.

2.

3.
4.

5.

6.
7.
8.

10

XIX-lea
Secolul al
XIX-lea
1896
1922
Secolul al
XIX-lea
Secolul al
XIX-lea
Secolul al
XIX-lea
Secolul al
XIX-lea
Secolul al
XX-lea
Secolul al
XX-lea
Secolul al
XX-lea
Secolul al
XX-lea
?

gravare
Alam / tanare,
gravare
Argint / forjare,
gravare
Argint / gravare
Argint / forjare,
gravare
Argint / gravare

31 x 14

25 ruble fiecare

12

15 ruble fiecare

25 x 4
9,5

25 ruble
25 ruble + argintul

21 x 3

15 ruble + argintul

Argint / gravare

19,5 x 3

7 ruble + argintul

Argint / gravare,
tanare
Alam, aliaj / tanare,
gravare
Argint / tanare,
forjare, gravare
Alam / turnare,
tanare
Alam, lemn / tanare,
turnare
Lemn, catifea, ajur,
aurire

19,5

15 ruble + argintul

29 x 30

45 de ruble

49 x 9 x 12

350 ruble

116 x 42 x
42
164 x 31

250 ruble

1500 ruble

60 ruble

Tabelul 4. Vase de cult i podoabe din altarul bisericii din satul Coblea10:
Chivot cu 1867
Argint / turnare,
725 gr.
2700 ruble
sfintele
forjare, tanare,
daruri
aurire, emailare
Potir
Sfritul
Argint / turnare,
525 gr,
1400 ruble
secolului al
forjare, gravare
dimensiuni 28 x
XIX-lea
14
Potir
Secolul al XIX- Argint / forjare,
310 gr.,
800 ruble
lea
gravare, turnare, aurire 22 x 11
Potir
Secolul al XIX- Argint / turnare,
280 gr.
750 gr.
lea
gravare, aurire,
21 x 10,5
brunare
Potir
Secolul al XIX- Argint / forjare,
370 gr.
1000 ruble,
lea
gravare, brunare
26 x 13,5
valoare
naional
Discos
1884
Argint / turnare,
280 gr.
600 ruble
gravare
8 x 18
Discos
1884
Argint / turnare,
100 gr.
200 ruble
gravare
6 x 11,5
Discos
1896
Argint / turnare,
110 gr.
200 ruble
gravare
5 x 11
Arhiva AIRM. Dosarul bisericii Sf. Mihail din satul Coblea, raionul oldneti.

42

9.

Steaua

10.

Steaua

11.

Steaua

12.

Farfurie

13.

Linguri

14.

Cruce de
pristol

15.

Cruce de
pristol
Cruce de
pristol cu
suport

16.

1.

2.
3.
4.

5.
6.
7.
8.
9.
10.

11

Secolul al XIXlea
Secolul al XIXlea
Secolul al XIXlea
1884
Secolul al XIXlea
1865

Secolul al XIXlea
Secolul al XIXlea

Argint / tanare,
gravare
aurit

55 gr.
9,5 x 3
50 gr., 8 x 3

50 de ruble

Argint / tanare,
gravare
Argint / turnare,
gravare
Argint / turnare,
gravare
Argint / tanare,
gravare, aurire,
brunare
Argint / tanare,
gravare
Alam / forjare,
turnare, emailare,
gravare

115 gr.
15 x 4
35 de gr.
Diam.: 8,5
70 gr.
25 x 3
400 gr.
32,5 x 20

120 ruble

220 gr.
26 x 15,5

600 ruble

50 ruble

40 ruble
80 ruble
1200 ruble

200 ruble

Tabelul 5. Lista podoabelor pstrate n altarul bisericii din satul Cotiujeni, raionul
oldneti11:
Chivot pentru
Secolul al
Argint / forjare,
960 gr.
3500 ruble,
pstrarea
XIX-lea
tanare, gravare,
51 x 12,5 x 11
de valoare
sfintelor daruri
aurire
naional
Chivot
Secolul al XX- Alam / turnare,
350 ruble
lea
gravare
Potir cu sfintele
Secolul al
Argint / forjare,
390 gr.
900 ruble
vase
XIX-lea
gravare
24 x 12
Sfenic
Secolul al
Bronz, alam /
170 x 106
600 de
XIX-lea
tanare, turnare
ruble,
valoare
naional
Sfenic de mas, Secolul al
Bronz / turnare
30 x 2
60 ruble
2 ex.
XIX-lea
Discos
1896
Argint / gravare
180 gr.
200 ruble
Diam.: 14
Farfurie
Secolul al
Argint / gravare
35 gr.
35 ruble
XIX-lea
Diam.: 8,5
Linguri
1896
Argint / gravare
55 gr.,
60 ruble
19,5 x 3
Steaua
Secolul al
Argint / gravare
110 gr.
100 ruble
XIX-lea
12,5 x 2
Cutie cu uneltele Secolul al
Lemn, ajur, tempera, 165 x 33
100 ruble
de tortur ale lui XIX-lea
placare cu bronz
Hristos

Arhiva AIRM. Dosarul bisericii Sf. Nicolae din satul Cotiujeni, raionul oldneti.

43

Icoana Maica Domnului mnstirea Tabara, Orhei, sec. XIX

Iisus Hristos, mnstirea Bocancea, Sngerei, sec. XIX


44

CONTRIBUII LA ISTORIA SCHITULUI RAFAILA


Andrei CREU
Despre Schitul Rafaila au aprut, n decursul timpului, diverse informaii, unele destul de
succinte n lucrri generale1 sau ceva mai detaliate n scurte articole2. O lucrare bine elaborat, care
a ntrebuinat din plin documentele referitoare la aceast aezare monahal, este monografia
intitulat Mnstirea Rafaila a cercettorului huean Costin Clit3. Fr a epuiza n totalitate fondul
arhivistic privitor la subiectul propus4 i fr a intra n detalii lipsite de relevan, profesorul Clit
prezint, cu acribie tiinific, parcursul istoric al aezmntului de la Rafaila de la ntemeiere i
pn n zilele noastre, lucrarea beneficiind i de numeroase pagini cu ilustraii color.
ntemeierea schitului are o legend interesant, care atribuie punerea temeliei unui clugr
cu numele Rafail, pe la 15315. Documentele cele mai vechi, care fac referire la mnstirea zis
Rafail din inutul Vaslui dateaz din anul 15996.
Aezmntul monahal de la Rafaila a avut statutul de schit, adic de mnstire de mici
dimensiuni, pn pe la anul 1938, cnd ncepe s fie nregistrat n scripte cu titulatura de mnstire.
Obtea chinoviei numra atunci zece vieuitori7.
La nceputul veacului trecut, n Episcopia Huilor, nu mai exista alt aezmnt monahal
pentru brbai, n afar de Schitul Rafaila din judeul Vaslui. Pentru femei era Mnstirea Adam din
judeul Tutova. Toate celelalte mnstiri i schituri fuseser desfiinate odat cu secularizarea din
1863.
Pe 1 aprilie 1913 se desfiina Schitul Rafaila, iar pe 1 iunie se renfiina Mnstirea
Dobrov8. Desfiinarea schitului a fost revendicat de ctre ierarhul Nicodem de la Hui, acesta
solicitnd Ministerului Cultelor ca un fel de schimb compensatoriu reactivarea Mnstirii
Dobrov, unde dorea nfiinarea unei coli de cntrei bisericeti. Schitul Rafaila nu mai
rspundea scopurilor urmrite de mine afirma episcopul Nicodem. Desfiinarea unui schit, la
cererea ierarhului, chiar dac a fost nfiinat o alt mnstire, a creat un impact emoional puternic,
att n rndul obtii desfiinate, ct i n rndul nchintorilor care frecventau respectivul aezmnt.
1

Vezi George Ioan Lahovari, Marele Dicionar al Romniei, vol. V, Bucureti, 1902, p. 159; Nicolae
Stoicescu, Repertoriul bibliografic al localitilor i monumentelor medievale din Moldova, Direcia
Patrimoniului Cultural Naional, Biblioteca Monumentelor Istorice din Romnia, Bucureti, 1974, p. 694.
2
Vezi V. Pocitan, Schitul Rafaila Vaslui, n Buletinul Episcopiei Huilor, VIII, 1932, nr. 7-8, p. 60-62; I.
E. Naghiu, Sfnta Mnstire Rafaila n Cronica Huilor, 1939, nr. 9, p. 453-465; de asemenea, vezi i
Anuarul Episcopiei Huilor pe anul 1934 ( n continuare AEH), p. 39, AEH, 1935, p. 45-46, AEH,
1936, p. 160-165, AEH, 1938, p. 47-48,
3
Costin Clit, Mnstirea Rafaila, Brlad, Editura Sfera, 2007, 368 p.
4
n Fondul Episcopiei Huilor de la Arhivele Naionale Vaslui am descoperit un dosar cu documente
inedite din anii 1907-1913, cu titlu de Coresponden administrativ-bisericeasc dosarul nr. 13, cu un
numr de 361 file care cuprinde acte referitoare la corespondena dintre Episcopia Huilor cu Schitul Rafaila,
cu Protoieria Vaslui i Ministerul Cultelor, toate fcnd referire la situaia schitului i a vieuitorilor din
perioada amintit.
5
Vasile Dumitrache, Mnstirile i schiturile Romniei pas cu pas. Mitropolia Moldovei i Bucovinei, vol.
II, Editura Nemira, Bucureti, 2012, p. 256-257, apud Costin Clit, op. cit., p. 21.
6
Costin Clit, op. cit., p. 23.
7
AEH, 1938, p. 48.
8
Costin Clit, op. cit., p. 68.

45

n aceste condiii se nate o fireasc ntrebare: care au fost adevratele motive care au stat la baza
hotrrii luate de episcopul huean?
Pentru a putea rspunde la aceast ntrebare, trebuie s avem n vedere viaa clugrilor i
situaia material a schitului de dinainte de desfiinare.
n primul deceniu al secolului trecut, la schitul Rafaila se aflau doar civa vieuitori. Era
superiorul sau ngrijitorul schitului, cunoscut n terminologia uzual de astzi cu denumirea de stare
sau egumen i care avea i statutul de preot slujitor, un preot ajuttor, un cntre i un paracliser.
Cei patru erau ntreinui de stat, Ministerul Cultelor pltindu-le lunar o mic subvenie, pentru a se
putea tri. Salariul primit era o obligaie asumat de stat n schimbul veniturilor de pe moia
schitului, moie care fusese secularizat n 1863. De asemenea, tot n grija statului cdea i
ntreinerea bisericii, cu toate cheltuielile necesare pentru diverse reparaii. Dintr-un raport al
revizorului eparhial, preotul Ioan Grigoriu din Vaslui, aflm cum era ntocmit bugetul i care erau
veniturile schitului9:
Buget:
- salariul unui servitor pe an: 108 lei;
Material:
- cheltuiala bisericii pe an: 200 lei;
- mbrcminte a patru monahi, cte 50 lei pe an: 200 lei;
- nutrimentul a patru monahi i al unui servitor, a 135 lei anual: 675 lei;
- iluminatul a patru monahi, a 3 lei anual: 12 lei;
- cheltuiala hramului: 50 lei.
Total=1245 lei.
Dei situaia prea destul de clar i fr prea multe griji pentru vieuitori, realitatea nu era
nici pe departe aa simpl. Existena Schitului Rafaila era ameninat de mai muli factori, care
fceau improprii att viaa material ct i viaa spiritual a slujitorilor de aici. Analiza
documentelor din acea vreme au oferit posibile rspunsuri la iniiativa ierarhului huean de dizolvare
a aezmntului monahal de la Rafaila.
Serviciul divin se oficia cu mult dificultate, din cei patru bugetari doar doi puteau sluji i
aceia erau ajuni la caducitate. Personalul fusese redus de la apte la patru, superiorul susinnd c
nu nelege msura impus de stat cu reducerea personalului, ntruct moia preluat la secularizare
nu se tirbise ntru nimic10.
Aprobarea unui numr sporit de vieuitori pentru Schitul Rafaila a fost o cerin constant a
episcopiei n faa ministerului. Episcopul Konon solicita ridicarea numrului de monahi la zece,
insistnd pentru aducerea a ase vieuitori de la alte mnstiri. n caz contrar, susinea ierarhul,
schitul merge spre pustiire i amenin s fie nchis din lipsa de personal11.
La nceputul veacului trecut, biserica schitului, ca i ntreg ansamblul chiliile i
dependinele necesitau ample lucrri de restaurare. Acoperiul bisericii era fcut din indril n
1880; timpul i intemperiile duseser la putrezirea materialului, astfel c ploaia ptrundea n interior.
Se dorea nlocuirea cu nvelitoare de tabl. De asemenea, se cerea repararea pereilor, att interior
ct i exterior, tencuirea i vruirea; la interior se avea n vedere pictarea, pentru a da un aspect mai
plcut bisericii, era nevoie de un al doilea rnd de ferestre, stranele erau vechi i deteriorate,
trebuiau nlocuite, era nevoie de o stran arhiereasc, de o sob pentru nclzitul pe timpul iernii.
Vemintele slujitorilor erau vechi i uzate, epitaful sau aerul existent trebuia nlocuit. Crile de cult
erau rupte. Chiliile i dependinele locuite de personalul monahal trebuiau reparate, dotate cu sobe,
duumea i ferestre noi. Gardul era vechi i stricat12. Era nevoie de un arhitect care s ntocmeasc
9

DJAN Vaslui, Fond Episcopia Huilor, dosar nr. 13 / 1907-1913, f. 195.


Ibidem, f. 122.
11
Ibidem, f. 190.
12
Ibidem, f. 50.
10

46

devizul i s fac necesarul de materiale13. Numeroasele cereri fcute de superiorii care s-au
succedat la conducerea schitului pentru subvenii de la stat fuseser refuzate: nu dispunem de
mijloacele bneti necesare14.
Cu toate acestea, la intervenia Episcopiei Huilor, Ministerul Cultelor aproba suma de 500
lei pentru lucrri de reparaie in luna mai a anului 1907.Aflnd de aprobarea sumei i dorind s afle
dac s-a primit i s-a fcut ceva, episcopul Konon trimitea pe protoiereul Constantin Ulea s
cerceteze situaia15. Era n 19 octombrie. La schit nu se primise nimic. ntruct documentele trimise
de superiorul schitului, Carp Bucos, fuseser semnate indescifrabil, ministerul nu a mai trimis banii
promii16. Dup struinele episcopiei, ministerul reuea s trimit banii abia n februarie 190817.
Dei erau multe lucruri de remediat, superiorul a dorit, n primul rnd, nlocuirea pardoselii
de piatr fcut n 1834 cu scnduri de brad. Aceasta pentru c, pe de o parte pardoseala era
mcinat, avnd i lespezi dislocate, iar pe de alt parte meninea frigul n biseric18. Pentru a pstra
biserica dup planul iniial, episcopul Konon nu a aprobat cererea celor din schit19. Cum suma
oferit de minister nu era de ajuns pentru refacerea pardoselii cu lespezi de piatr, superiorul a
insistat, artnd c are i sprijinul unor credincioi care ofer tlpile de stejar. n cele din urm
episcopul a cedat struinelor i le-a dat binecuvntare pentru lucrarea deja nceput20 i finalizat n
iulie 190821.
n martie 1910 avea s se primeasc de la minister suma de 250 lei pentru refacerea
acoperiului i alt sum 250 lei n iulie 191122. Pentru tabl se cheltuiser 420 lei, iar pentru
materialul lemnos 142 lei. Fr ajutorul donatorilor nu s-ar fi putut face nimic23. Era nevoie de bani
pentru manoper i pentru celelalte lucrri. Rapoartele ulterioare aveau s consemneze aceeai stare
de degradare material a schitului i venica lips de fonduri.
n iulie 1912, se prevedea, ca necesar pentru renovarea schitului, suma de 5000 lei.
Aezmntul nu avea niciun fel de venituri, iar starea de ruin era accentuat. n aceste condiii,
superiorul cerea ncuviinarea ierarhului de la Hui pentru adunarea de ofrande de la credincioi prin
intermediul unei condici de milostenie. Nicodem aproba acest lucru, condiionnd nceperea
lucrrilor dup adunarea ntregii sume. De asemenea, i cerea superiorului ca fiecare sum adunat,
n cuantum de 200 lei, s o depun la administraia financiar. Primele rezultate ale purtrii condicii
de mil le aflm din 13 septembrie 1912, cnd era depus la Administraia Financiar Vaslui suma
de 280 lei24. Pe 5 aprilie 1913 era depus suma de 225 lei25, chiar dac ncepnd cu 1 aprilie schitul
i nceta existena.
Pe de alt parte, schitul ar fi putut s aib ceva venituri, dac ar fi rmas n posesia
pmntului lsat dup secularizare. Era vorba de o suprafa de 22 flci de pmnt, cu vie, livad i
teren de cultur. n cele din urm schitul a fost deposedat de toat suprafaa, terenul fiind dat n

13

Ibidem, f. 121.
Ibidem, f. 56.
15
Ibidem, f. 1-2.
16
Ibidem, f. 3.
17
Ibidem, f. 4.
18
Ibidem, f. 5.
19
Ibidem, f. 6.
20
Ibidem, f. 8.
21
Ibidem, f. 62.
22
Ibidem, f. 259.
23
Ibidem, f. 253.
24
Ibidem, f. 318.
25
Ibidem, f. 351.
14

47

folosina Casei coalelor26. n posesia aezmntului monahal rmseser doar 30 de prjini, teren
ocupat de cldirea bisericii, a chiliilor i a atenanselor27.
n faa bisericii se afla o cldire de zid cu patru camere i un antret. Aici se organizase
coala primar a comunei Rafaila28. Dei cldirea fusese cas egumeneasc, acum aparinea altui
proprietar. Prezena copiilor, precum i a nvtorului cu familia i toat gospodria ce o poseda,
afecta viaa monahal. n ancheta revizorului Ioan Grigoriu, generat de unele nenelegeri sesizate
de ctre unul din vieuitorii schitului, se analiza i situaia colii. Din cele menionate de printele
revizor n documentul ntocmit, reieea faptul c meninerea colii n localul schitului era n
interesul nvtorului Ilie Popescu. Acesta deinea terenul de cultur preluat de la schit i avea i o
prosper gospodrie n curtea bisericii. Alturi de biseric consemna revizorul se aflau
cotereele de gini, ieslele vacilor i gogeneele porcilor29. Astfel de dependine nu aveau ce cuta
lng sfntul loca. Tolerarea unei asemenea stri rpea orice caracter de religiozitate i ducea la
desfiinare. Dezordinea generat de o asemenea situaie n curtea schitului fcea imposibil
dezvoltarea disciplinei monahale i buna organizare religioas cerut de sfinenia locului. Este
nevoie sublinia preotul Grigoriu ca schitul s rmn liber, conform menirii sale de la nfiinare,
adic servind dezvoltrii vieii religios-monahale; s se ridice numrul monahilor n schit, cel puin
la 12, cu un superior bine pregtit, avnd 2-3 ajutoare n administraie; casa n care este coala s
rmn ca arhondaric, cancelarie i locuin a superiorului; s fie redat schitului de la care a fost
luat30.
n adresa Episcopiei Huilor nr. 732 din 29 iulie 1911, trimis Ministerului Cultelor i
Instruciunii Publice, se specifica faptul c: n Episcopia Huilor se afl singurul schit de clugri,
numit Rafaila, din judeul Vaslui, care din nefericire, dup cum am artat i alt dat onor Casei
Bisericii, este mpins spre pustiire, cu toate c, bisericete, se simte mare nevoie de el. Iar aceast r
soart ce-l amenin provine mai ales din cauz c chiar n curtea lui, n fa i alturi cu biserica, n
casele foste egumeneti, au apucat mai din vechime a se instala coala primar a satului Rafaila, care
nu demult i-au cuprins grdinile, via i livada, n cuprindere de mai multe flci, strmtornd pe
monahi, aa c ei au rmas numai cu curtea bisericii, neavnd unde-i smna nici legumele pentru
traiul vieii31. Documentul trimis de episcopie detalia situaia crerii colii din Rafaila: moia
Rafaila fiind proprietatea Mnstirii i Seminarului Socola Iai, ca i moia Schitului Duca, etc.,
directorii acestui seminar, n zelul lor ludabil de rspndire a culturii la ar, au fcut coli pe aceste
proprieti, dintre care prima este aceasta din schitul i proprietatea Rafaila, nfiinat n chiar casele
egumeneti, pus sub privegherea acestuia i ncredinat conducerii unui anume pregtit seminarist
preot, carele, conducnd-o pn a devenit pensionar, vieuiete i astzi n Rafaila32 dup trecerea
n pensiune a primului preot ce era nvtor acolo, s-a grmdit a-l nlocui un alt nvtor, laic, care
instalndu-se cu familia n localul mnstirii, ntre clugri, i punnd stpnire pe grdinile
mnstirii, au fcut toate mizeriile, ca clugrii, constrni de lips i nelinite, s nu mai poat
vieui acolo. i de unde mai nainte se aflau 10-15 clugri, astzi nu au mai rmas dect 4 btrni,
care abia in biserica33. Adresa semnat de episcopul Konon al Huilor era extrem de dur n final,
la modul imperativ: domnule ministru, s impunei acelei comune ca, fie prin mijloacele sale
26

Ibidem, f. 57.
Ibidem, f. 122.
28
Vezi referine i n Nicolae Ionescu (coordonator), Gabriela Plcint, Daniela Croitoru, Ionela Leprd,
nvmntul Vasluian, File de istorie, secolul XVIII-2014, Iai, Editura Pim, 2014, p. 347-348.
29
DJAN Vaslui, fond cit., dosar nr. 13 / 1907-1913, f. 197 v.
30
Ibidem, f. 198.
31
Ibidem, f. 240.
32
Este vorba de preotul tefan Mihilescu, parohul de la Parohia Rafaila vezi Nicolae Ionescu
(coordonator), op. cit., p. 347.
33
DJAN Vaslui, fond cit., dosar nr. 13 / 1907-1913, f. 241.
27

48

proprii, fie prin mprumut de la Casa coalelor, s-i fac localul su propriu, dup cum toate
comunele din eparhia noastr au asemenea localuri, i dintre care , nu mai departe de acum 2 ani, sau inaugurat peste 30 deodat. Iar n caz contrar, adic, dac prin putere voii a menine coala lng
biserica Rafaila, din cauza creia clugrii fug i s-au mpuinat cu desvrire, rugm s binevoii a
ne da dezlegare urgent, cui ar trebui s ncredinm noi cheile bisericii, care din cauza acestei coli
este foarte ameninat a rmne pustie34.
Ieirea la pensie a nvtorului Ilie Popescu, dup 18 ani de activitate la coala de la schit,
a dus la crearea unei situaii dificile pentru vieuitorii schitului. Punnd stpnire pe o serie de
imobile, la plecare le-a drmat, nsuindu-i materialele de construcie. Astfel, a stricat: o cas
pentru cuhnie durat din lemn, un paravan de scnduri de la intrarea n coal, un gard de jaluzele
din curtea schitului, un grajd pentru cai durat din lemn, o ur pentru vite, lucrat tot din lemn, o
pivni din lemn de stejar, un gard cu pari i nuiele. Ca treaba s fie deplin, a tiat i un nuc mare
pe care l-a transportat n trei care35.
n sfrit, plecarea nvtorului i numeroasele adrese ale Episcopiei Huilor prin care se
solicita insistent eliberarea localului care gzduia coala, au avut un rezultat pozitiv. Pe 13
octombrie 1911, Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice informa Episcopia Huilor c a dispus
mutarea colii din casele Schitului Rafaila36. Totodat, era ntiinat i Prefectura Vaslui, pe 25
octombrie, pentru a lua msurile necesare ca schitul s poat intra n posesia chiliilor din fosta
coal37.
O alt problem delicat pentru vieuitorii schitului era prezena mirenilor care stpneau
fosta moie mnstireasc, n curtea bisericii, prezen care genera dezordine n rndul monahilor.
ntre atenansele schitului figura i o pivni zidit deasupra creia se gsea construit o chilie cu
dou camere. Acestea erau stpnite n mod samavolnic de proprietarul moiei Rafaila, un anume
domn I. Ornescu, procuror din Vaslui. Dei Ministerul Cultelor i Instruciunii Publice n urma
demersurilor repetate ale Episcopiei Huilor38 trimisese un defensor eclesiastic pentru anchetarea
i rezolvarea problemei, pn n martie 1910 nu se soluionase n niciun fel39.
Pe lng chestiunile prezentate mai sus, Schitul Rafaila se confrunta i cu dificulti de ordin
social i moral. Era vorba de slaba calitate moral a unor vieuitori, care nu fceau altceva dect s
aduc deservicii instituiei pe care o reprezentau. n acest sens putem s amintim faptul c, la 9 iunie
1908, superiorul Carp Bucos se plngea Episcopiei Huilor de comportamentul ieromonahului
Ieremia Delea. Acesta era primit n schit de aproape un an de la 1 iulie 1907 i avea o purtare
nedescris de rea: fcea scandal ntre enoriai i vizitatori, aduna femei i fcea petreceri
desfrnate, pleca din schit pentru a aduna bani de reparaii i i-i nsuea40. Cine era de fapt
aceast persoan? Documentele consemneaz faptul c era nscut la Movileni, n judeul Tecuci, la
1 iulie 1876, i primise din botez numele de Ilie41. n 1905 a fost clugrit la Dlhui42 de unde a
plecat peste puin timp la Schitul Savu, din judeul Bacu. Pe 6 august 1906 episcopul Gherasim al
Romanului l-a hirotonit preot, spernd c ntre timp i va nsui cunotinele necesare slujirii
preoeti. Referinele date de episcopul de Roman, la cererea episcopului de Hui, atunci cnd
Ieremia Delea a venit la Rafaila artau c numitul nu are tiin de tipicul bisericesc i purtarea lui
34

Ibidem, f. 242.
Ibidem, f. 302.
36
Ibidem, f. 274.
37
Ibidem, f. 279.
38
Din 1907 i pn n 1910 fuseser trimise de Episcopia Huilor ctre Ministerul Cultelor un numr de
cinci adrese, trei numai n primvara anului 1910, vezi ibidem, f. 122, 127, 164, 197, 207.
39
Ibidem, f. 127
40
Ibidem, f. 25.
41
Ibidem, f. 30
42
Ibidem, f. 31
35

49

las mult de dorit43. Datorit lipsei de personal de la Rafaila, n ciuda referinelor negative,
episcopul Konon de la Hui l-a primit. Ba a ncercat s-l instruiasc n cele ale preoiei, chemndu-l
la episcopie, n timpul iernii, i punndu-l s slujeasc n catedral, sub conducerea slujitorilor de
acolo i supravegherea arhimandritului de scaun. Acetia l-au ndrumat buche cu buche,
ndjduind c noul ucenic i va da silina s nvee ct de ct. Cu toat bunvoina artat de preoii
episcopiei pentru formarea unui slujitor vrednic, Ieremia Delea s-a dovedit a fi cu totul incapabil de
a putea sluji singur sfnta liturghie, expunnd sfintele taine la profanare i scandal44. Pentru groasa
netiin n cele ale preoiei a fost rnduit s vieuiasc la Rafaila ca simplu monah, cu atribuii de
cite i cntre la stran; se pare c nici pentru acestea nu fost capabil45. Dei i s-a acordat ncredere,
Ieremia Delea a dezamgit. Vzndu-ne amgii scria episcopul Konon am hotrt eliminarea
lui din acest schit pentru totdeauna i expulzarea din episcopie46.
Gavril Blnescu era simplu monah, dar se pare c avea un comportament necorespunztor
vieuirii monahale. Despre traiul su dezordonat s-a aflat i la episcopie. Episcopul l-a rnduit pe
protopopul Constantin Ulea din Vaslui s cerceteze situaia. Raportul, ntocmit n 11 octombrie 1909
de acesta, ne creiona portretul unui om care nu avea ce cuta n rndul slujitorilor. Documentul
meniona faptul c monahul Gavriil Blnescu pleca din schit fr permisiunea superiorului i se
certa cu acesta, mergea la crma din sat unde sttea cte 2-3 zile, se mbta i dansa cu femeile,
fapte care-i scandalizau pe locuitorii satului Rafaila. n urma unei astfel de escapade, mustrat fiind
de Carp Bucos, superiorul schitului, Gavril l-a njurat i a pus mna pe un topor ca s-l taie. Numai
intervenia servitorului Lazr Ilie l-a salvat pe superior47. n urma anchetei fcute de protopop,
monahul Gavril a fost ndeprtat. Sttuse la Rafaila ase ani. Dup doi ani, n 1911, timp n care l
regsim la Mnstirea Bogdana48, acesta cerea clemen de la ierarhul de la Hui, promind c i-a
ndreptat comportamentul. Aceeai lips acut de personal l fcea pe episcop s-l reprimeasc i sl recomande Ministerului Cultelor, pentru a-l trece din nou n statele de plat, ca angajat la Rafaila49.
Nici de data aceasta nu a stat prea mult. ntr-o petiie din 1 februarie 1913, Gavril Blnescu,
susinnd c nu mai poate vieui la Rafaila, cerea episcopului Nicodem binecuvntare pentru a pleca
la Muntele Athos50. Cercetarea fcut de protopopul Ulea semnala faptul c respectivul monah era
deja plecat i c se fcea vinovat de vnzarea unei cantiti de porumb adunat pentru schit i de
nsuirea banilor. De asemenea, reliefa faptul c Gavril Blnescu este stpnit de patimi i are
acelai caracter violent i tulburtor51.
Dup o perioad de timp n care a vieuit la Episcopia Huilor, tnrul Pavel Corciov era
trimis la Rafaila s sprijine activitatea de cntre la strana bisericii. Clugrit cu numele Partenie, a
fost angajat de Ministerul Cultelor pe 1 noiembrie 190952. Venirea sa avea drept scop nlocuirea
btrnului monah Isaia Diaconu, care trecuse la cele venice pe 26 octombrie 1909 53. La nici un an
de la intrarea n schit, pe 30 septembrie 1910, novicele Partenie avea s comit un grav delict.
Profitnd de faptul c ieromonahul Teodosie Nica este plecat la o nmormntare n satul Todireti,
iar superiorul Paramon Adam i preotul Carp Bucos erau la o alt nmormntare din satul Rafaila, a
spart ncuietoarea de la chilia lui Teodosie Nica i, negsind bani, a furat o pereche de ghete i o
43

Ibidem, f. 28.
Ibidem, f. 64.
45
Ibidem, f. 29.
46
Ibidem, f. 64 v.
47
Ibidem, f. 89.
48
Ibidem, f. 223.
49
Ibidem, f. 225.
50
Ibidem, f. 337.
51
Ibidem, f. 340.
52
Ibidem, f. 109.
53
Ibidem, f. 98.
44

50

nfram de mtase54. Dei a crezut c scap cu fuga, la scurt timp, a fost prins de jandarmi. Fapta
svrit i-a adus excluderea din schit, dar i o condamnare la nchisoare pentru o perioad de patru
ani55.
Gherasim Nestor, ierodiacon, era cu metania din Secu. Dup ce a stat un timp la Schitul
Boureni din judeul Suceava, a venit i s-a stabilit la Rafaila pe 6 noiembrie 1910. La 30 noiembrie,
Ministerul Cultelor l confirma n locul lui Partenie Corciov. Avea doar 21 de ani. Dei abia venit
n schit, priceput la ticluirea de anonime, trimitea Episcopiei Huilor un numr de trei denunuri prin
care arta c aezmntul are doar oameni necapabili i trdtori, care au prdat i jefuit schitul56.
Toate lucrurile de valoare susinea denuntorul erau dosite prin sipetele superiorului, biserica
fiind ntr-o lips desvrit de cele necesare cultului. Cercetarea fcut de revizorul eparhial,
preotul Ioan Grigoriu, avea s scoat n eviden perfidia acestui slujitor i ndeprtarea sa57.
Chiar dac ducea o via linitit i fr referine negative, ieromonahul Teodosie Nica,
hirotonit de episcopul Silvestru al Huilor pe 6 ianuarie 1897, pentru Rafaila58, prsea schitul la
nceputul anului 1911, fr s anune pe nimeni59.
ntre superiorii schitului din aceast perioad amintim pe Carp Bucos. Nscut n 1834, a
fost numit superior al schitului pe 15 aprilie 1902. Ancheta fcut de protopopul Ulea i referinele
mai puin favorabile ale acestuia aveau s duc la destituirea sa din funcie. Printre motivele
invocate se numrau: problemele schitului, cu biserica i chiliile ru ntreinute, lipsa cureniei,
pereii afumai, nevoia stringent a reparaiilor pentru care se fcuse prea puin. O situaie mai
delicat era generat i de faptul c superiorul Carp nu cunotea grafia latin, fiind nevoit ca atunci
cnd primea sau trimitea corespondena s apeleze la serviciile nvtorului Ilie Popescu.
Problemele fcute de Ieremia Delea i Gavril Blnescu i slaba gestionare din partea superiorului lau fcut pe protopopul Ulea s-l catalogheze: un om cu totul incapabil de a conduce schitul i de a
menine ordinea i disciplina60. A condus aezmntul pn pe 12 noiembrie 190961 i a trecut la
cele venice pe 29 aprilie 191362.
Apreciind blndeea, caracterul linitit i panic, v-am numit conductor al schitului, scria
episcopul Konon, pe 12 noiembrie 1909, n cartea canonic de numire pentru ieromonahul Paramon
Adam63. Acesta era nscut n 1828, avea o experien de 60 de ani de clugrie i mai fusese
superior al Schitului Rafaila, ntre 1885-1896. Datorit unor nenelegeri, a plecat la Schitul
Giurgeni din Episcopia Romanului, unde a vieuit timp 12 ani, ntre 1896-190864.
Ca i predecesorul su, nu cunotea grafia latin, apelnd la persoane strine schitului pentru
a-i deslui corespondena. Se semna pe toate documentele folosindu-se de caracterele chirilice.
Venirea i plecarea unor persoane lipsite de vocaie monahal, l-au pus la grea ncercare pe btrnul
ngrijitor. Starea de degradare material a aezmntului s-a accentuat, n msura n care, la
conducere, nu era un om tnr i energic, care s poat alerga pentru materiale i meteri necesare
renovrii. Vrsta naintat l punea n situaia de a fi n incapacitate desvrit n administrarea
schitului65.
54

Ibidem, f. 153.
Ibidem, f. 165.
56
Ibidem, f. 181, 183, 185.
57
Ibidem, f. 197.
58
Ibidem, f. 137
59
Ibidem, f. 273.
60
Ibidem, f. 89.
61
Ibidem, f. 90.
62
Ibidem, f. 353.
63
Ibidem, f. 97.
64
Ibidem, f. 76.
65
Ibidem, f. 305.
55

51

Galerie Coroi a fost succesorul lui Paramon Adam la conducerea schitului. Era nscut la 10
octombrie 1869, la Docani, judeul Tutova, i se clugrise la Mnstirea Secu66. La Rafaila a fost
numit provizoriu ca superior de ctre Ministerul Cultelor pe 1 octombrie 191167. Aceast numire a
fost posibil n urma informrii fcute de protopop: cel mai apt pare monahul Galerie Coroi, care
poate, ntru-ctva, face fa lucrrilor de cancelarie i promite oarecare energie pentru promovarea
intereselor schitului i meninerea disciplinei i ordinii monahale68.
Cu toate c, dup o perioad extrem de dificil, se fcuser progrese importante n existena
schitului, se efectuaser mici reparaii, se adunaser civa bani pentru renovare, mai dduse i statul
ceva, se redobndise localul n care fusese coala i cel mai important lucru schitul avea un
superior energic, ce se dovedise a fi i bun administrator, episcopul Nicodem dispunea ncetarea
activitii, la 1 aprilie 1913.
Pe 13 mai, episcopia nregistra o cerere de primire ntre vieuitorii Schitului Rafaila din
partea ierodiaconului Damaschin Popescu, venit de la Mnstirea Bogdana, din judeul Bacu.
Rezoluia episcopului meniona: schitul fiind ters din buget, la 1 aprilie a. c., nu poate fi primit69.
Ioan Mardare Bostan, care fusese servitor la schit, solicit episcopiei intrarea n cinul monahal.
Rezoluia pus de ierarhul huean era asemntoare cu cea de sus: schitul este desfiinat, nu poate fi
admis.
Galerie Coroi, superiorul schitului, cerea detalii episcopului privind posibilitatea de
ntreinere a clugrilor n noul context. Nicodem rspundea c, pn la organizarea noii mnstiri
(Dobrov) i pn la plecarea personalului acolo, puteau beneficia de sumele depuse la
administraia financiar, sume care se adunaser pe baza condicii de mil70.
n realitate, viaa monahal de la Rafaila nu a ncetat n 1913. n ciuda hotrrii de
desfiinare, clugrii au continuat s triasc acolo i fr ajutorul dat de la bugetul de stat. Abia n
1959 statul comunist a luat msurile cele mai drastice, risipind ostenitorii aezmntului, pentru ca
n 1992 vechea ctitorie a lui Rafail s renasc din propria cenu71.

66

Ibidem, f. 269.
Ibidem, f. 308.
68
Ibidem, f. 305.
69
Ibidem, f. 356.
70
Arhiva Episcopiei Huilor, Fond Episcopia Huilor, dosar nr.14 / 1913, f. 19, apud Costin Clit, op. cit., p.
276.
71
Costin Clit, op. cit., p. 81.
67

52

Planul moiei Rafaila (1880)

53

Biserica Mnstirii Rafaila, jud. Vaslui

54

MISTERELE ONOMASTICE ALE IAILOR (IV)


Mircea CIUBOTARU
18. Rednd Podului de Piatr, n episodul trecut, vrsta real i povestea sa, nu-l pot lsa n
singurtatea-i btrneasc i, spre consolare, l aez la loc onorabil, n captul de nord al irului de
poduri bahluviene. Nu uit, desigur, de vecinul i colegul de generaie pod de cale ferat, construit
deja n 1870 (Arhivele Naionale Iai ANI , Primria Iai PI , dos. 64/1868, f. 51), cnd s-a
fcut n zon terasamentul pentru linia ferat IaiUngheni (inaugurat n 1874), dar ce
personalitate poate avea o asemenea construcie de serie, e drept, serioas, mai ales c, peste tot, n
ar, majoritatea exemplarelor poart numele banal Podul de Fier. Ce s mai spun de proletarul i
anonimul pod de beton dintre cartierele Alexandru cel Bun i Mircea cel Btrn, din captul strzii
Cerna, aprut la sfritul anilor 60, odat cu aceste cartiere-dormitor ale Epocii de Aur, sau de cele
patru puni de mai la nord, doar prima beneficiind de un certificat de botez toponimic (Podul
pietonal trand, construit n 2012), celelalte trei, vechi de patru decenii, fiind folosite n mod egalitar
de trectorii din noul cartier improvizat dup 1989 la captul strzii Cicoare, nsoii adesea de un al
Doamnei vaci fiu sau chiar de fericita lui mum spre locurile de punat iarba rural dintre blocurile
cartierului Dacia. De aici, revenim la Podul de Piatr, pentru a pluti n aval (doar ca s spunem aa),
cu aripile imaginaiei, cci, la propriu, nu se poate pluti pe nimic, spre locuri de trecere ngduite de
stpnul de altdat al largului es inundabil, Bahluiul. S nu uitm ns nici de cursul vechi al
rului, care, pn la Podul Ro, era puin mai la est, biserica lipoveneasc fiind situat nainte de
rectificarea traseului, din 1911-1913, pe malul su drept. S vedem ce ntlnim azi pe aceast
poriune de traseu i ce se gsea aici n secolul al XIX-lea, cu informaii precise, care ne ofer o
imagine foarte exact a strii podurilor i podeelor de lemn, fragile i srmane, rezistnd doar civa
ani puhoaielor cu sloiuri de la sfritul lunii februarie i din martie, poduri mereu reparate sau
demolate i mutate, de care dau seama zeci de dosare cu cereri disperate ale locuitorilor, devize de
lucrri i liste de cheltuieli, rapoarte i coresponden pstrate n fondurile Ministerului Lucrrilor
Publice din Moldova (MLPM), Eforiei Iai (EI) i apoi Primriei Iai (PI), de la Arhivele Naionale
Iai (ANI). Le vedem i pe planurile i hrile din secolele al XIX-lea i al XX-lea, pe cursul vechi al
Bahluiului i pe cel nou, acesta schiat deja pe planul lui Grigore Bejan (1896-1897), dar realizat,
prin rectificare, adncire i taluzare, n anii 1911-1913, cnd a fost reamplasat pe locul su actual i
venerabilul Podul Ro.
La cca 100 m mai jos de fostul Podul Ipsilant din captul strzii Alexandru Ipsilanti (vezi
episodul XVII), reconstruit ca punte n anul 1929 (ANI, PI, dos. 58/1929, f. 10 r.; apare i n Planul
Municipiului Iai, nedatat, desenat de C. Condurache, probabil ntre anii 1942 i 1947) i iari
disprut, trei conducte suspendate, de gaz metan i de termoficare, se afl exact pe amplasamentul
Podului lui Iancu Bacalu, din dreptul strzii Iancu Bacalu, despre al crei erou eponim puini
ieeni mai tiu astzi ceva. Renviem acum, episodic, fiindc merit, un personaj aprut n contextul
unui lung proces urbanistic de modernizare a Capitalei Moldovei. n anul 1850, s-a decis nfiinarea
la marginile oraului a patru piee publice de cherestea, dogrie, lemne de foc, crbuni, fn etc., n
zona central rmnnd numai pieele de parad i cele de legumuri, fructe i alte mruniuri.
Bacalul Iancu Costandin, care avea un loc cumprat aproape de Podul lui Ipsilant, a solicitat
Departamentului Lucrrilor Publice aprobarea de a amenaja acolo o astfel de pia mrgina. Nu
intru acum n detaliile istoriei acestor locuri de trguial, bine documentate, crora le rezerv
episoade speciale din acest serial toponimic, i ofer cititorilor doar informaii minime pentru tema
prezent. Fiindc atunci Podul lui Ipsilant era stricat (ANI, MLPM, dos. 404/1850, f. 84 r., 91 r.-v.),
negustorul a construit un nou pod de lemn peste Bahlui, pe care puteau ajunge n piaa sa cruaii ce
veneau la trg din satele din partea de vest a oraului, pltind brudina (taxa de trecere pe pod). n

aceast mprejurare, Eforia nu a avut n urmtoarele dou decenii interesul s repare temeinic Podul
lui Ipsilant, acesta fiind doar dres din cnd n cnd (Ibidem, dos. 404/1850, f. 91 r.-v., 108 r.-v.;
dos. 445/1853), pn cnd a trebuit s fie demolat n 1873, dup ce a fost construit Podul de Piatr
(1870-1871). Afectat de viiturile Bahluiului, nici Podul lui Iancu Bacalu nu a rezistat prea mult,
fiind reparat de cteva ori de primrie, cu material lemnos vechi, rezultat din diverse demolri (ANI,
PI, dos. 157/1866, f. 5 r., 9 r.; dos. 67/1867, f. 3 r.; dos. 149/1868, f. 23 r.-40 v.). n martie 1871,
Bahluiul a rupt cu totul podurile Ipsilanti i Iancu Bacalu (Ibidem, dos. 142/1871, f. 1 r.-3 r.), iar n
anul 1878 podul rmas i reparat, al lui Iancu Bacalu, era din nou impracticabil (Ibidem, f. 41 r.). n
planul lui Gr. Bejan, cele dou poduri nvecinate aproape un sfert de veac (1850-1873) nu mai sunt
reprezentate.

Conducte pe locul Podului lui Iancu Bacalu


Pn la Podul Ro, mai putem traversa astzi Bahluiul pe o punte nou de beton (2009),
numit de edili Podul Sf. Andrei, i pe podul de beton din captul bulevardului Dimitrie Cantemir.
Prima trecere se gsete n apropierea unei vechi puni i are, deci, o istorie a sa. La sfritul
secolului al XVIII-lea, Mahalaua de sub Trei Ierarhi se extinsese pn pe malul Bahluiului i
cuprinsese, spre sud, i locul fost al fnriei, al varniei i gunoiului Curii gospod, pn la Podul
Ro. n 1794, trgoveii i-au ridicat o bisericu nou, de zid, cu hramul Sf. Andrei, care devenit
apoi numele mahalalei omonime i al unei strzi. O uli care cobora din ulia Podul Ro (apoi str.
Palat) pn la Bahlui, intersectnd str. Sf. Andrei (este cartat pe planul din 1844 al lui Josef
Raschek), s-a numit, din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, str. Tacu (1884), fiindc n captul
de jos al ei, atunci la nivelul strzii actuale Buznea, era locuina d-lui Tacu, aceasta ameninat de
inundaie n februarie 1868, cci apa Bahluiului trecuse peste podul lui Lazr Marin, fcut n spatele
casei lui Tacu (ANI, PI, dos. 64/1868, f. 1 r.-2 r.). Acest personaj era, cu certitudine, fostul casier al
Eforiei Iai, Nicolae Tacu, fapt ce explic promptitudinea cu care primria trimitea podari pentru a
sparge gheaa n mahalaua lipoveneasc. Denumirea strzii Tacu a dinuit pn la 10 noiembrie
56

1947, cnd a fost nlocuit cu numele medicului evreu Leon Ghelerter, iar dup 1966 cu acela al
cunoscutului profesor i editor de documente Gh. Ghibnescu. Podul (mai curnd o punte) lui Lazr
Marin, un evreu din imediata apropiere, a fost atunci distrus i nu a mai fost refcut pn la
rectificarea cursului Bahluiului terminat n 1913. Fiindc Podul Ro, reamplasat n anul 1911 pe
albia nou a Bahluiului, a fost fcut din lemn i deja n 1920 se putea prbui, a fost construit un pod
provizoriu, de rezerv, la captul de jos al strzii Tacu. Lucrarea a fost executat n anul 1922-1923,
urmnd a se instala pe el liniile de tramvai pe perioada demolrii podului de lemn i a construciei
podului de beton de la Podul Ro (Ibidem, dos. 58/1919, f. 94 r., 97 r., dos. 58/1922, f. 50). Podul a
trecut prin fazele de acum obinuite n istoria edilitar ieean: reparaii ale podelei (dos. 58/1927, f.
3 r.), sfrmat de ghea i reparat (dos. 58/1930, f. 27 r., 50 r.), reparare complet (dos. 58/1934, f.
22 r., 77 r., demontat dup inundaiile din ianuarie 1941 (dos. 58/1940, f. 55 r.-58 r., dos. 58/1941, f.
2 r.-v., 4 r.), reconstruit ca punte / pasarel n 1941 (f. 15 r., 41 r., 96 r., 100 r.). A mai mbtrnit cu
apte decenii i a fost demolat n anul 2013. Era cunoscut ca Podul Tacu, apoi Podul Ghibnescu.
Considernd, probabil, c numele ilustrului ieean Gh. Ghibnescu nu este reprezentativ, edilii
actuali ai oraului au dat numele Sf. Lazr podului nou pietonal (2013), dei nici strada i nici
trectoarea Sf. Andrei nu au o conexiune cu aceast punte. Obiceiul de a se schimba mereu
denumirile urbane, parc pentru a nu se consolida o tradiie i a pune totul sub semnul efemerului,
nu are leac. i acest fapt este ciudat, fiindc totdeauna comisiile de atribuire a numelor din cadrul
Primriei au avut ca membri i reputai istorici, cu A. D. Xenopol cap de serie, urmat de Gh.
Ghibnescu, harnic consilier municipal. Dar votul democratic din Consiliul municipal nu are vreo
legtur i cu tiina istoriei.

Podul / Puntea Sf. Andrei (2013)


57

Podul actual ce leag b-dul Dimitrie Cantemir cu splaiul stng al Bahluiului este o
construcie nou i nu solicit vreo cercetare pentru serialul nostru, n schimb, nu putem lsa n
uitare o veche punte care lega curtea bisericii lipoveneti, de pe malul drept al Bahluiului nainte de
anul 1910, cu Ulia Palatului Gospod, dup cum se vede n planul citat din anul 1844. Puntea
Lipoveneasc fusese fcut de lipoveni i a fost distrus de aceeai viitur a rului care spulberase i
podul lui Lazr Marin, n februarie 1868. Nu a mai fost refcut de mahalagii, care cereau, n martie,
reconstrucia ei din bugetul primriei (Ibidem, dos. 77/1868, f. 6 v.-8 v.). Fiindc Podul Ro era
foarte aproape, edilii nu au considerat necesar aceast punte, devenit doar o amintire documentar
dup rectificarea cursului Bahluiului, care urma, pn la 1910, traseul strzii actuale Traian i
strbtea micul parc pn la vechiul Podul Ro de la ntlnirea strzilor Palat i Sf. Lazr.
*
19. Oricum a vsli pe Bahlui la galera documentrii pentru povestea toanelor sale
hidrometrice, tot la Podul Ro ajung, acolo unde am mai acostat o dat, n episodul V al acestor
Mistere onomastice fr mister. Dei curentul Cronicii Vechi m trage acum la vale, trebuie s
mai zbovesc la o tacla etimologic nu mai mult dect urzictoare, fiindc o polemic istoric
adevrat nu poate duce nici la succesul rvnit de publicist i nici la decesul prostiei omeneti,
minunat pus n valoare de corabia nebunilor, care este internetul. Aici, fiecare pre limba sa piere,
fie o limb ca un fagure de miere, fie o limb de pmnt sau o limb de moarte. Alte limbi, aceeai
pies / pres...
Argumentam odinioar cum c nu e niciun mister la Podul Ro, ca de altfel n nicio
denumire fie de loc, fie de om (precum Copul cel vestit), fie de fiar cu chipul de clu i manta
roie ale lui Gavril Buzatu. Cnd toponimele ncep s fie explicate de rspndaci, discuiile eman
doar aburul nchipuirii, nscocesc himere plsmuite din asocieri libertine de cuvinte i etaleaz
netiina n starea ei naturel. De altfel, tiina nici nu mai este la mod, de cnd... locaia ei s-a
mutat n doctoratele de la Academia de Poliie, militant sub deviza Pro lex (Pro lege ar fi ntr-o
latineasc depit, gata de a fi izgonit pn i din coala gimnazial), n bibliotecile pucriilor i
laboratoarele secrete ale Beciului Domnesc. Nu mai e n aceast mutaie genetic nici lucrarea
diavolului, alungat de rugile athonite ale lui nea Gigi Becaliotu, ci doar lucrtura ADN-ului
infracional, vaccinat ineficient de DNA-ul instituional. Se vede c nu a mulumit explicaia
noastr, simpl i banal ca o scndur uscat la soare, c podul cu glceav era ro din pricina
umilei vpsele de oloi cu care fuseser zugrvite parmaclcurile sale (porunc ruseasc aproape
sigur, executat cu munc i bani moldoveneti n timpul rzboiului muscalilor cu turcii din anii
1768-1774). Hodonimul apare ntr-un document din 1777. Dup ce am ters de la faa locului
sngele scurs de pe securea clului imaginar, descpntor de boieri i / sau tlhari, am alungat pe
boiangiii i pe mcelarii poluatori de pe malul Bahluiului, de lng pod, i am scos din funcia lor
simbolic perdelele roii ale presupuselor case de perdiie visate de pigallianul Gheorghe Dimachi
pe ulia Podul Ro, trimind pe clienii interesai pe strzile Fetielor, Blondelor, Brunetelor i
Plcerilor, cauza nu e nchis, cum poate cred naivii iubitori de informaii exacte. Internetul pune n
lumin inestimabila creativitate a conlocuitorilor de pe noua planet a maimuelor evoluate, gata de
a pune stpnire pe glob, fr s plteasc gloab pentru uzurparea raiunii. Ce mai, romnii e
detepi i are talent! La spectacolul TV cu ei!
Aadar, n comentariul su doct la ediia online a unei gazete ieene (ZdI, smbt, 9
ianuarie 2016), un internaut cu prenumele Adolf denuna infamia documentar, bun doar pentru
pionierii din coala primar, scrie Domnia (numai a) sa, dezlegnd el cu adevrat misterul
toponimului. Imaginativul tastator tie c uliele principale ale Iaului erau podite i, ca urmare,
Podul Ro (nu Rou, care nu exist) nseamn strada din capul oraului, fiindc acolo erau adunai
negustorii evrei n secolul al XVIII-lea, iar n limba lor Rosh nseamn cap, nceput. Nu se poate
58

umple cu ceva consistent hul de ignoran a simpaticului comentator i nici clinti din ncremenirea
n... proiectul su evreiesc, deci numai pentru cititorii inteligeni ai acestei reviste are rost s
precizez c: forma Rou a adjectivului Ro este concurent, cu zeci de atestri, care nu pot fi
reproduse aici; nainte de 1777, cnd apare numele, desemnnd un pod de peste Bahlui, nu exista o
uli podit numit Podul Ro; ea se numea Ulia Gospod cea mare care merge la Podul Ro, n
1778; n 1834, viitoarea Strada Palatului (1877) se numea Podul Lung, ca i ulia care cobora de la
biserica Sf. Lazr (cf. planul din 1843 al lui Carol Mihalic de Hodocin), cu care se unea la Podul
Ro, continund peste Bahlui, spre bariera de la Nicolina. Apoi, nu existau nainte de i nici muli
ani dup 1777 evrei pe ulia cu numele inventat Podul Rosh. Cunoscutul recensmnt rusesc,
publicat sub titlul Moldova n epoca feudalizmului, Chiinu, 1975, cuprinde i populaia Iailor,
recenzat nominal, n iunie 1774. i gsim aici pe toi jidovii, cu locuinele lor de pe strzile de
atunci ale capitalei: 12 pe Ulia Mare (azi, b-dul tefan cel Mare), 10 n Mahalaua Brboiul, 44 n
Mahalaua Ruseasc (str. Ghica-Vod), 16 n Mahalaua Podul Vechi (str. Costachi Negri), opt n
Trgul Finii (captul de jos al str. Srria Trgul Cucului), patru n Mahalaua Crvsriei
(localizat nesigur), 43 n Mahalaua Hagioaei (b-dul Independenei), unul n Mahalaua Mjile (str.
Ion C. Brtianu), ase n Mahalaua Strmb (str. Sf. Sava) i Srbeasc (str. Lpuneanu), apte n
Mahalaua Feredeile (str. Petru Movil), apte n Mahalaua Broteni (zona din spatele Universitii
Politehnice Gh. Asachi), unul n Mahalaua Frecu (str. Smrdan) i Trepizneasc (zona bisericii
Barnovschi), doi n Rufeni, doi n Mahalaua Ccaina (b-dul Tudor Vladimirescu), opt n cele trei
Muntenimi, de Gios, de Mijloc i de Sus (zona Copoului, dincolo de b-dul Independenei) i... att.
Nici picior sau dughean de evreu n... capul trgului de la Podul Rosh, din cei doar 171 ci triau
atunci n Iai. Imigraia lor masiv s-a produs dup 1800, cci n anul 1821 erau deja nregistrai
1050 de jidovi hrisovolii. Dar aceste date precise sunt aproape inutile n demonstraia toponimic,
pentru c numitul fr identitate Adolf propune o imposibilitate lingvistic: a aduna ntr-o sintagm
dou cuvinte din limbi diferite, rom. pod + idi rosh, e ca i cum un pod de peste Sena s-ar numi Le
Pont Krasnyj, dac ar locui acolo o comunitate ruseasc parizian. Ca s nu mai spun (dar de ce s
nu spun?) c evreii ieeni vor fi avut denumirile lor, n idi, pentru diferite locuri, dar niciuna nu
apare n documente i nici nu putea s apar, fiindc o comunitate majoritar nu preia denumiri din
limba unor minoritari. Nu exist niciun toponim evreiesc n oraele din Moldova. Acest ultim
argument este echivalent cu funia care lipsete pentru a trage clopotul. Nu-i aa, Mitic (sau Adolf,
dup caz)?
Nici nu cred c un domn Cristian, incitat de ingeniozitatea scenariului adolfian, a dormit
bine n noaptea iguanelor etimologice, punnd i el la cale o alt explicaie, asta chiar memorabil,
fr egal ntre toate celelalte fantasmagorii: este convins i acest bsnuitor c acea strad a fost
podit, dar nu cu scnduri sau dulapi, ci cu buteni de pin rou, adui din Rusia i aezai
perpendicular. La umezeala ploilor, butenii se colorau intens n rou i denumirea a fost gata: Podul
Ro. Se vede c noul istoric al Iailor este un silvicultor pasionat i un harnic lucrtor la o firm de
import-export de lemn i cherestea. Recunosc, eu nu tiam de trenurile sau de camioanele grele care
aduceau din Rusia la Iai, nainte de 1777, butenii exotici, numai buni de tvlit prin catranul
protector i prin glodurile bahluviene. Dar dac n basmele naionale podurile de aur erau un bun
lesne consumabil de imaginarul colectiv, de ce nu ar fi existat n realitate i nite buteni fie i de pin
rusesc rou. Mare scofal! i atunci, ce valoare de ntrebuinare mai pot avea banalele documente
din arhivele ieene de unde aflm c, de pild, la 1820 i mai nainte, n 17 sate din inutul Vaslui se
fceau podele pentru podurile din capital i pentru poditul strzilor, ndeletnicire important a
locuitorilor birnici pn n anul 1833, cnd a nceput oseluirea strzilor cu piatr spart. Tot
atunci, 20 de locuitori din Coropceni (Catagrafiile Vistieriei Moldovei (1820 1845). IX. inutul
Vaslui. Partea 1 (1820), volum editat de Mircea Ciubotaru i Lucian-Valeriu Lefter, Casa Editorial
Demiurg Plus, Iai, 2016, p. 164-165), 90 din Mona i 115 din Cozmeti, inutul Iai (ANI, fond
Vistieria Moldovei, condica 6/1820, f. 78 r. 79 r., 79 v.-81 r.) erau podari n slujb la Ei, cei care
59

veneau n ora pentru a repara stricciunile podurilor, podeelor i ulielor podite. Dac pentru
internaui cioara vopsit e mai real dect zugrveala podurilor, tot numai pentru cititorii acestui
serial mai dau cteva informaii vindectoare de orice metodologic nendoial carte-ziar, dup
formula: citesc, deci tiu vs. fabulez, deci exist. Mrturisesc vina de a fi fost cam eliptic atunci cnd
doar am pomenit de acel dosar ce cuprinde Acta banilor cheltuii pentru zugrvitul parmaclcurilor
de pe la poduri pe drumul otenesc (de la Sculeni la Focani, strbtut de armatele ruseti n timpul
rzboiului ruso-turc i apoi al ocupaiei principatelor romne din anii 1828-1834), dosar de la ANI,
fond Vistieria Moldovei, dos. 657/1832. Detaliile afacerii sunt mai convingtoare dect orice enun.
Aflm, aadar, c atunci au fost zugrvite parmaclcurile podului de peste Bahlui i dou poduri de
peste apa Micolinii, dup indicaiile porucicului Singurov (viitorul polcovnic / colonel Nikolai
Singurov, rmas n Moldova dup retragerea ruilor n 1836 i cunoscut ca inginer i arhitect al
Iailor, cu numele su legat de Obeliscul cu Lei din grdina Copou). Se consemneaz acolo i
preurile: 6 lei zugrvitul pentru lungimea de un stnjen i 15 lei oca de boia (f. 1 r., 23 r., 28 r.-29
r.). Era o practic foarte veche i impregnarea cu catran a pilonilor i lemnriei de brad a podurilor,
pentru sporirea rezistenei la ap. De exemplu, n anul 1873, primria Iai dispunea gudronarea
podurilor i vopsirea n trei rnduri a parapetelor i tuturor pieselor dependente cu o culoare de oloi
(ANI, PI, dos. 101/1872, f. 215 r., i 31/1876, f. 34 r.). Acelai tratament era impus la Podul din
Ipsilante (cel refcut peste Bahlui), n 1927 (Ibidem, dos. 58/1929, f. 8 r.). Cu cinci fantezii
etimologice, gata s devin legende ieene bune de prostit norodul turistic n viitoarea Capital
european cultural, dup cum propunea, nainte de eecul glorios al proiectului (desigur, pentru
finanarea cercetrii lor), un consilier municipal din partidul domnului DD, Podul Ro este
campion absolut, nvingnd cu multe puncte grele basmele (in)culte despre Trgul Cucului i Casa
clului de la Manta Roie.
Luna viitoare, scot din desag nouti despre Podul Verde de la Copou. Nu ratai Misterul,
nici nu tii ce pierdei.
20. nc nu plutim de la Podul Ro la vale, pe Bahlui, cci mai avem o rfuial fr cusur
(adic o socoteal fr rest, dup cum ne nva a zice limba veche i-neleapt), pre de un pol de
Mister, cu Podul Verde, frate de suferin etimologist cu podul cu parmaclcurile roii de
dinainte de anul 1777. Am explicat n episodul V al acestui serial, rezumnd un studiu anterior, c
vechiul drum al Botoanilor (acum, bulevardul Carol) a devenit uli podit n 1801, pe o poriune
de la captul de jos, spre Pcurari, i pn n dreptul strzilor G. Ibrileanu i Vasile Pogor, apoi a
fost pardosit cu piatr n continuare, pn la casele vistiernicului Gheorghe Ghica (de pe locul aripei
de nord a Universitii), iar de acolo, spre nord, a fost oseluit dup 1833, pn la rohatca din
Copou. Cu acest prilej, vechea podea de lemn a uliei a fost scoas i s-a fcut osea pe toat
lungimea drumului, de la rohatc i pn n marginea trgului, undi au fost Podul Verdi (Arhivele
Naionale Iai ANI , Isprvnicia inutului Vaslui, tr. 726, op. 813, f. 5 v. anul 1833). Fiindc n
anii 1829-1830 a fost o mare epidemie de cium (lipicioasa boal), la cele cinci rohatce din Iai sau instituit carantine, una fiind la Podul Verde (ANI, Isprvnicia inutului Iai, dos. 128/1829, f. 9
r.-16 r. i 121 v. 18 ghenar 1830, prima meniune a hodonimului). Dac nu poate fi nicio ndoial
c denumirea Podul Verde se datoreaz culorii parmaclcurilor de lemn vopsite, ca i n cazul
Podului Ro, incertitudinea n scenariul denominativ al uliei / oselei Podul Verde a constat n
identificarea i localizarea unui pod de trecere aflat pe traseul fostului drum al Botoanilor.
Formularea echivoc de mai sus (... de la rohatc i pn n marginea trgului, undi au fost Podul
Verdi pod peste o ap sau uli podit?), ca i mprejurarea c nu putea fi un curs de ap care s
intersecteze drumul Botoanilor pe coama dealului Copou, ne-a condus spre formularea ipotezei,
perfect plauzibile, a existenei, anterior anului 1801, a unui pod de lemn peste un pria din zona
pasajului subteran din Piaa Eminescu, care curgea spre Rpa Galben, dup cum se vede pe un plan
al locului din anul 1807. Informaii ivite din investigaia arhivistic localizeaz ns Podul Verde nu
60

la captul din vale al drumului, ci la rohatca din Copou, peste vechiul an al moiei trgului, an de
hotar, care separa nc din veacul al XVII-lea partea de nord a moiei Iailor, druit Mnstirii Trei
Ierarhi, de partea rmas n stpnirea domniei i druit apoi, bucat cu bucat, unor boieri i
biserici. anul pornea, pe aceast latur a moiei, de la rohatca din ulia Srriei, n linie dreapt
spre sud-vest, separa terenurile pe care se afl n prezent Spitalul C. I. Parhon i, respectiv, fostul
cinematograf Copou i traversa drumul Botoanilor pn n gardul Grdinii Publice, nfiinat n
anul 1832. Puin mai sus, anul rencepea din colul grdinii i cobora pe traseul strzii Aurora,
ajungnd la rohatca Pcurarilor i de acolo pn n apa Bahluiului. Podul de peste an trebuie s fi
fost vechi, cel trziu din secolul al XVIII-lea, dar a devenit cunoscut cu acest nume mai trziu, cci
se afla pe traseul deplasrilor trupelor ruseti de la Sculeni spre Focani, cu traversarea Iailor, iar
vopsirea parmaclcurilor era necesar pentru identificarea unor repere de interes militar.
Atestrile acestui Pod Verde (i ale uliei care ducea spre pod) sunt numeroase dup 1830, n
legtur cu cheltuielile pentru reparaii i refaceri de ctre Eforia / Primria Iai. n anul 1834, se
menionau pzitorii barierei Podului Verde (ANI, EI, dos. 34/1834, f. 1 r.), iar n luna mai 1834 se
calculau sumele pentru podul ce urma a se face la (ulia) Podul Verde, spre pot (ANI, EI, dos.
86/1833, f. 80 r.). Era vorba de un pode de peste anul oselei, pode aflat n colul de sud-est al
grdinei, adic n captul Aleii Copou de azi, pe drumul lateral care ducea la Pota Veche, situat la
cellalt capt al aleii, la rspntia strzilor actuale Vscueanu i Titu Maiorescu. n planul lui Josef
Raschek din 1844, se vd att podul de la rohatc, peste anul oraului, puin mai sus de poarta
Grdinii Publice, ct i pota i grajdul potei (situat n faa intrrii la Institutul Teologic RomanoCatolic din str. Vscueanu). ntr-un tabel cu 37 de poduri i podee ce trebuiau reparate n anul
1844, apare, n capul listei, Podul Verde, de la rohatca Copoului (ANI, MLPM, dos. 242/1841, f. 6
r., 14 r., 36 r.).
Podul Verde a fost fcut la nceput din lemn i apoi refcut din piatr (Ibidem, dos.
354/1851), cum l tia i memorialistul D. C. Moruzi, dup 1854, cnd podul nu mai avea
parmaclcurile de lemn vopsite verde i, ca urmare, nu a putut s explice corect numele (Pe la
ceasurile cinci dup amiaz, Podul Verde, cum se numea pe atuncea, era fermector. Verde prin
copacii grdinilor din faa caselor frumoase, cldite pe amndou laturile, foia de lume i de
trsuri). n 1869, erau dou poduri la bariera Copou: cel de piatr, destupat atunci, i cellalt, de
lemn (ANI, PI, dos. 109/1869, f. 19 r., 23 r.). Podul de piatr a mai fost reparat n 1873 (ANI, PI,
dos. 101/1873, f. 125 r., 136 r.) i apoi demolat n 1877, cnd s-a mutat grilajul Grdinii Publice pe
aliniamentul actual. n 1880, s-au desfiinat i cele patru felinare de spij care rmseser de la
fostul Pod Verde de la rohatc, a crui amintire a fost pstrat ca nume de uli / strad i dup 1866,
cnd a fost redenumit oficial Carol, i reactivat de nostalgicii memorialiti i trecutologi ieeni,
ultimul pe list fiind regretatul Ion Mitican.
Addendum i chiar Corrigendum
Dificil este uneori desclcirea toponimiei ieene doar cu informaii documentare, fr
planuri topografice. Pornind n cutarea podului pierdut, m conving nc o dat ct de adnc este
nelepciunea c adevrul nu-i extremist. Taman ca n cazul Podului Verde, aflat nici la captul din
vale al Copoului, nici la cel din deal, ci tocmai la mijloc. Dup apariia textului de mai sus n
Cronica Veche, nr. 2/2016, profesorul Laureniu Rdvan mi-a semnalat planul nr. 14 de la ANI,
fond Planuri i hri PH, datat 1827 martie, n care apare Podul Verde de pe Drumul Copoului,
peste un an, ntocmai ca n Planul lui Raschek din 1844. Tocmai cnd m bucuram de confirmarea
documentrii anterioare, am simit c devin, ca n chiasmul lui Giordano Bruno, laetus in tristitia,
tristis in laetitia sau viceversa, cci am observat c ceea ce prea sigur este doar o capcan, c
planurile pomenite nu carteaz aceeai realitate din teren, c Podul Verde este la rohatc n 1829 i
este i nu mai este acolo n 1844. Scamatoria am neles-o imediat, fiindc proprietarii locurilor de
lng cele dou poduri nu erau aceiai. De pild, lng Podul Verde (1827), la apus, stpneau,
precum se vede n planul de mai jos, vistiernicul Iordachi Roset i aga Aleco Bal, n timp ce la
61

podul de la rohatc (reprezentat n 1844) terenul de la vest, pe care s-a nfiinat Grdina Public (n
1832), fusese al lui Iordachi Rcanu i al domniei Ralu Moruzi. (Pe cititorul curios al acestor
rnduri de revist l poftesc s se documenteze asupra chestiunii consultnd studiul nostru Grdinile
publice din Iai n secolul al XIX-lea (I). Grdina Public din Copou, aprut n vol. Monumentul,
XVI, Partea 1, Lucrrile Simpozionului Naional Tradiie i viitor, ediia a XVI-a, Iai, 2014,
Editura Palatul Culturii, Iai, 2015, p. 367-414). Rezult n mod evident c anul peste care s-a
construit podul de la rohatc (1844) nu este acelai cu anul Podului Verde.
Studiul proprietilor din preajma acestuia, reprezentate i pe un alt plan, din 6 octombrie
1829 (ANI, PH, nr. 167), clarific mai multe situaii privitoare la extinderea oraului Iai pe dealul
Copou, n Muntenimea de Mijloc. Pentru problema urmrit aici, rezum o succesiune cronologicospaial. Un hindichi (an) separa vatra veche a trgului de Muntenimea de Mijloc, pe lng traseul
Drumului Srii sau al Uliei din Afar (str. Vasile Conta, curtea Spitalului Sf. Spiridun i str. Sf.
Teodor). Un alt hindichi, databil n veacul al XVIII-lea, delimita aceast Muntenime de cmpul de
pe dealul Copoului, cu locuri private, dar fr locuine. Astfel, un loc din sus de biserica Patruzeci
de Mucenici era menionat, n anul 1780, la marginea oraului Iai, la cmp (DIOI, VII, nr. 501);
treptat, oraul se extinde dincolo de acest hindichi, pn n marginea moiei trgului, unde al treilea
hindichi o separ de moia Mnstirii Trei Ierarhi. Podul Verde a fost construit pe drumul Copoului,
peste al doilea hindichi, cum se constat n planul din 1827, iar podul de la rohatc peste al treilea
hindichi (planul din 1844). Au fost, aadar, dou rohatce (bariere) ale Iailor pe drumul Botoanilor
(Copoului). Cea menionat n 1829, cu o carantin pentru controlul epidemiei de cium, era la
Podul Verde. n planul din 1827, lng pod se vd cartate ogrzile i aezrile mrginenilor (la nr.
14), care erau paznicii podurilor i vmuitorii de taxe de intrare pentru diverse vnzri n trguri.
Presupun c parmaclcurile acestui pod au fost vopsite verde odat cu cele ale Podului Ro, nainte
de 1777, poate n timpul rzboiului ruso-turc din 1768-1774. Modernizrile de dup 1832, ncepute
cu delimitarea unei grdini publice i continuate cu oseluirea drumului, au modificat urbanistic
zona: cu siguran, n 1833 a fost desfiinat vechiul Pod Verde i a fost astupat hindichiul, cel puin
n perimetrul podului. Oraul extinzndu-se repede spre nord, bariera (rohatca) a fost mutat la
marginea moiei, unde a fost construit n 1834 un pod peste hindichiul moiei. n deceniul al
patrulea, traseul vechiului drum al Botoanilor a nceput s fie numit i Podul Verde, pn la rohatca
nou, unde nu se mai afla un pod verde, ci unul nou, de piatr (retractez cu vinovie degradarea
podului la statutul de... pode, fapt svrit n episodul de mai sus). Cu aceast interpretare
diferit a tirilor destul de confuze numai la citirea documentelor, are acum o noim necontradictorie
informaia despre oseaua fcut pe toat lungimea drumului, de la rohatc i pn n marginea
trgului, undi au fost Podul Verdi (ANI, Isprvnicia inutului Vaslui, tr. 726, op. 813, f. 5 v. anul
1833), aadar de la noua barier i pn la Podul Verde desfiinat.
Rmne doar s stabilesc locul fostului Pod Verde pe terenul actual, clar pe plan (1827), dar
nu i pentru orice privitor pe hrtie, cci vechile proprieti din preajma podului nu mai pot fi
recunoscute n prezent. Coroborarea planurilor nr. 14 din 1827 i nr. 167 din 1829 cu informaii
anterioare, referitoare la vecintile bisericii 40 de Sfini, pe care le gsim n DIOI, VII, nr. 470 (a.
1780), VIII, nr. 29 (a. 1781), nr. 159 (a. 1783), X, nr. 222 (a. 1798), i altele ulterioare, identific
traseul celui de al doilea hindichi aproximativ pe linia: Radio Iai, Institutul de Oncologie, captul
de sud al Corpului B al Universitii i Aleea Veronica Micle. n captul aleii, lng cldirea
Serviciilor Administrative ale Universitii, a fost Podul Verde. A treia ncercare e totdeauna cu
noroc. Care, uneori, se (ne) d peste cap i devine ghinion. Nu v bucurai de al altuia!

62

Planul oraului Iai (1844) de Josef Raschek (copie)

Podul Verde (la nr. 19) n 1827


63

*
ncheind cearta toponomastic a Podului Verde din Copou, revin la Podul Ro, ca s ne
lsm dui la vale (n gnd i nu n fapt, Doamne ferete) de puhoiul cu sloiuri de pe la sfritul
iernilor sau de potopul din cte o lun ploioas, vara, urmnd cursul ngduit de panta lenevoas a
albiei Bahluiului, de doar jumtate de metru la un kilometru de traseu, pentru a ajunge la locul de
ntlnire cu o alt ap viclean, Jijia, i pentru a nvli mpreun n btrnul i sarmaticul Prut.
nainte de rectificarea cursului Bahluiului, de la Podul Ro (mutat pe amplasamentul actual) n jos,
lucrare n toi n vara anului 1910, rul fcea un mare cot la stnga, pe sub strada Frecu (azi
Smrdan), i nu este nevoie dect s privim Planul lui Gr. Bejan din 1896-1897 ca s reconstituim o
situaie topografic veche de sute de ani: tot terenul ocupat azi de cldirile Universitii Politehnice
Gh. Asachi i de locuinele de pe strzile din spatele ei se aflau pe malul drept al rului, traseul
actual al Strzii Moldovei nefiind altul dect cursul vechi, acoperit cu pmnt dup muli ani de la
rectificarea din 1910. Pe o grl din stnga Bahluiului a fost fcut de mult un iaz pentru o moar
domneasc ale cror vestigii au fost gsite cu prilejul amenajrii Grdinii Publice Palas.
Cnd ncepeau s se topeasc zpezile i gheaa de pe afluenii Prutului, sloiurile se
ngrmdeau tocmai la Mcrti i atunci era vai i amar de trgoveii ieeni din ignimea
Domneasc (zis, mai... corect politic nc din 1908, i Mahalaua Lutarilor, unde au vieuit
vestitul staroste Barbu i urmaii si), de necjiii din mahalalele Broteni, Adunailor (1887) i
Malul (1891), din Mahalaua Mlatinilor (1897) sau Inundailor (1900), aflat n zona colii
gimnaziale Otilia Cazimir, i din Broscrie (asta lsat mai ales n seama nbdioasei Nicolina).
Nu scpau nici brboii din Lipovenime, cu toate rugile pravoslavnice n biserica lor veche (1780)
sau nou (1872-1882), de mnia rzbuntoare a rului cu nume cuman, Bahluiul, manifestat
vehement n anii (cu documente) 1852, 1877, 1883, 1890, 1891, 1893, 1897, 1909 i pn la marea
isprav din iunie 1932, chiar dup ce albia fusese rectificat, adncit i taluzat. Cum ar veni, ca
ntr-o arad istoric, iar se rzboiau, precum n Cntec despre oastea lui Igor, polovii (cumanii) cu
rusnacii kieveni, sub privirea indiferent a iailor (alani) instalai sus, pe dealul salvator al Copului
cu nume unguresc. Ce lume, domle! S tot caui puritatea sngelui daco-getic pe aici, dup noua
mod patronat de un Napoleon (Svescu) al timpului nostru.
Nu stric acum un mic excurs topografic i toponimic, cu clarificri folositoare pentru
serialul nostru. ignimea Domneasc, de unde urcau spre Curte fierarii i potcovarii, spltoresele
i mturriele, cobzarii i scripcarii, se oploise ntre malul stng al Bahluiului i Ulia Frecu, iar
pe malul drept s-a ntins treptat, nc din veacul al XVII-lea, Mahalaua Broteni. Denumirea acesteia
este descriptiv, format cu sufixul -eni, avnd sensul locuitori pe un teren mltinos, cu broate,
i diferit de oiconimul similar, de obicei nume al unor sate, care deriv ns de la antroponimul
Broasc, precum cel al Brotenilor vestii prin srcia lor i caprele rioase ale Irinuci,
binevoitoarea gazd a unui humuletean. (Aici induc un mister textualist pentru pasionaii cititori de
astzi, dotai doar cu tablete i pisiuri). Mahalaua, atestat n 1680 (Ioan Caprou, DIOI, II, p. 476),
a aprut mai nti n perimetrul actual al Institutului Naional de Cercetare-Dezvoltare i a ajuns, n
secolul urmtor, pn ntre grlele Nicolinei, dincolo de drumul / oseaua Socolei, unde s-a delimitat
Mahalaua Broscria (zona Pieei Nicolina), cu nume difereniat de mai vechiul Broteni, fiind
derivat din broasc prin sufixul colectiv -rie i atestat numai ncepnd de prin anul 1849.
Aici, mi abandonez cititorii n orcitul batracian din esul Bahluiului, rezervnd episodul
viitor altor poduri cu nume vestite n Capitalia Moldovei, care nu s-a nvrednicit de curnd s fie
european (fie i numai cultural).
*
21. Propun acum cititorilor acestui poemation toponimo-urbanistic un Cnt XXI, intitulat
correct politic Rromiada sau Batratauromachia, glorificnd biruina unui zimbru socialist asupra
broscriei feudalo-capitaliste, n larma mahalagiilor din strada Adunai i miastra lucrare a
renumitului cobzar Barbu, din Domneasca ignime. Opera presupune ceva imaginaie i mult
64

documentaie, cci prea puin din vechiul cmp de btlie, odinioar aproape o bahn incert, se mai
poate astzi recunoate, fr planuri de resbel i amnunit hronic, acestea pstrate cu maxim
ateniune n umbroase cotloane de depozite arhivistice. S privim, ca la Waterloo, panorama i s
scormonim (numai n gnd) terenul, cutnd nume seminemuritoare i repere ajuttoare n marele
cot de altdat al Bahluiului, dintre Podul Ro i Podul Bularga, aceste construcii temeinice sfidnd
nvingtoare pe dumanul secular, acum mblnzit, aliniat i strns n betoane, ca o biat cpetenie
cuman ajuns prizonier n temnia stpnului, Homo iassiensis. Examinez mai nti planuri de lupt
din urbea bahluvian, care au fost deja divulgate n episoadele precedente: Josef Raschek, 1844,
Peytavin, 1857, Bejan, 1896-1897, C. Condurache, databil ntre 1942 i 1947, i vom scoate, la
nevoie, i alte dovezi incriminatorii ale vicleniei i abuzurilor inamicului public nr. 1 al Iailor, chiar
atunci cnd ciuma sau holera pretindea ntietatea. Cercetez cu atenie i vreo sut de dosare, cu
peste 10000 de file nuruite, i aflu... Ce? Crtitorii grbii vor zice: Parturiunt montes, nascetur
ridiculus mus. Dreptate au, dar cine tie ce e Dreptatea?
Aadar, ajungnd la Podul Ro, tocmai sub Curtea vitejilor (n mprejurri norocoase), i
cotind la stnga, adic, etimologic, sinister, rul nvluia strategic tocmai partea de strnsur i
aduntur a oastei iaioilor, cei nevoii s coboare n es, ntre grle, erpi i broate, de pe la
mijlocul veacului al XVII-lea, fiindc sus, pe deal, nu mai ncpeau de domni i boieri, de
negutori i meteugari, de oteni periculoi i popi blajini, de mahalagii fudui i precupee
glgioase. Nu-i greu de ghicit cine erau lcuitorii de din vale de rovinele Frecului (uli cu panici
beneficiari, ncepnd din 1903, ai numelui eroic Smrdan), anume robii din vechime tiui n
ignimea Domneasc (secolul al XVI-lea) i cei de pe dreapta albiei Bahluiului, adunai n Adunai
i n mahalalele, uneori poreclite i strzi, precum Malul i Brotenii (atestare n 1669). i, ca s nu
bnuiasc unii i, mai ales, alii c sunt inveniuni povetile despre etimologia ultimului nume, citez
tiinific un pasaj dintr-o jalb a unor reclamagii ctre Onor Primarul Iailor, ceteni din str. Zefir,
aflat tocmai n marginea de sud a Brotenilor, loc pe care s-a construit prin anii 60 Facultatea de
Inginerie Electric a Universitii Politehnice, avnd desigur scopul subversiv de a se anihila adierile
zefiree ale Bahluiului interbelic. Cetenii alegtori pretindeau c trotuarul strzii lor intrase n
pmnt, c apele fr scurgere se adunau n gropi, c narii erau o pacoste i c nu mai puteau
suporta cntecul broatelor (ANI, PI, dos. 23/1943, f. 152 r.-v., cu semnturi compromitoare).
Le dm parial crezare, cci ei ar fi trebuit s fie, dimpotriv, mulumii c, dei oreni, triau n
satul Broteni, cum din neintenionat (deci sincer) eroare scria un edil pe un plan ozalid al Iaului
(Ibidem dos. 356/1906, vol. 1, f. 230). Mai constat c nu e o ntmplare, ci chiar o predestinare
faptul c Strada Melodiei, care separ, prin spate, cldirile Universitii Politehnice de vechile strzi
ale Brotenilor, va fi primit acest frumos nume, dup o propunere a unui consilier municipal, n
amintirea nemuritorului cntec al milenarului batracian, muzician expert n valorificarea sonoritii
timpanelor.
Gluma e... glum, dar pe la sfritul lui februarie, cnd se topeau zpezile i ncepeau s
curg sloiurile pe Bahlui, oamenii se gndeau la ce e mai ru, fiecare ca Stan Pitul, cci o peau
ru de tot, cam o dat la trei-patru ani, pn prin 1913 i chiar dup rectificarea albiei. (Amintirea
din iunie 1932 nu a disprut cu totul din memoria colectiv). Imediat, Primria intra n... situaie de
urgen, din care ieea onorabil doar dac nu se necau prea muli oameni i vite i nu se prbueau
chiar toate casele inundate, cu 1,5 m nivel de ap n ncperi, cum s-a ntmplat n Lipovenime, pe
strzile de pe dreapta Nicolinei, de la Mnstirea Frumoasa i pn la vrsarea n Bahlui, i pe tot
esul frecventat atunci, n devlmie, doar de cabaline, bovine i ovine i ocupat acum de cartierele
Alexandru cel Bun i Dacia (ANI, PI, dos. 130/1893, f. 59, plan ozalid cu situaia din 23 mai 1897,
i dos. 373/1897, f. 5, plan ozalid, cu terenurile inundate la 1 aprilie 1897). Se agitau i angajaii de
rnd ai administraiei, podarii, dotai cu topoare de spart gheaa, cu cngi de tras sloiurile dintre
pilonii podurilor de lemn, cu otgoane, plute sau ici, pentru salvarea sinistrailor. Bntuiau apte
asemenea ambarcaiuni pe la Podul de Piatr i Podul Rou, n aprilie-iunie 1897. Detaliile acestei
65

lupte mereu pierdute cu Bahluiul i aliata sa de ndejde Nicolina nu pot ncpea n paginile acestei
cronici toponimiste. Dar trebuie s fac loc aici povestirilor cu alte poduri i puni, construcii de
mare necesitate n vremuri normale i salvatoare n ceasuri de cumpn hidrometric. Cei din
Broteni puteau fugi spre locurile mai nalte, cnd nu era prea trziu, doar pe dou poduri i o punte.
La Podul Ro am zbovit destul, dei multe s-ar mai putea adugi (cu alte prilejuri), iar acum a venit
rndul Podului Trancu, despre care s-ar putea trncni n voie, dac un noian de informaii inedite
nu ar lmuri deplin i precis biografia sa fr de via.
Orice navigator pe internet (nu pe Bahlui!) poate afla repede c podul de lemn numit Trancu
a fost construit n anul 1932, c a fost reparat i consolidat de mai multe ori, ultima dat n 2003, i
demolat n 2006, dup ce n noiembrie 2005 a fost dat n folosin o pasarel (punte pietonal) de
beton, construit alturi de podul cel vechi. i cum moda se globalizeaz acum mai abitir dect orice
alt nrav de gndire, tinerii amorezi, psrele i psroi de prin vecini (Facultatea de Textile-Pielrie
e tocmai peste drum), creativi prin imitaie i dezamgii apoi n practica de toate zilele, au fcut din
puntea ieean un pod al ndrgostiilor, ca la Paris cum altfel? , asigurnd trinicia legmintelor
de moment cu lacte atrnate n balustradele punii. Gurile rele spun c podul chiar s-ar putea
prbui sub greutatea attor tone de jurminte-beton, dar eu cred c timpul i rugina i vor face
contiincios datoria, spre salvarea acestui simbol al biruinei tehnicii asupra fostului duman sortit
de natur Eului.
Rezumat astfel, istoria soft a acestui pod pare subiect de telenovel cu un singur episod, dar
bogatele mrturii documentare ale avatarurilor sale i dau un suflu de epopee eroi-dramaticosatirico-postmodernist, nutrit de neputin i lene cronic, de resemnare fatalist (D, Doamne, s
nu se ntmple!) i de situare la porte de lOrient, unde totul se ntmpl, inclusiv asigurarea unui
capt de pod cu... gunoi. Cu ngduina spaiului tipografic rmas, rezum i eu o variant hard a
povetii lui Trancu (podul!). Aadar, prin anii trecui 60, se optea c podul acesta amintea de
Grigore Trancu-Iai, fost ministru al Muncii i odios duman al clasei muncitoare, creia i ngrdise
dreptul la grev prin eficienta Lege Trancu (1920). Legiferarea era vehement nfierat de
propaganda comunist, dar perfect aplicat de acelai regim, chiar cu mbuntiri radicale, mergnd
pn la desfiinarea zisului drept. Jumtile de msur, burgheze, nu puteau fi admise. Omul nu a
pit nimic, fiindc a avut grij s moar la timp (n 1940), dar numele Trancu a trebuit s fie radiat
din memoria istoric. De aceea, prima poriune a fostei strzi Trancu (pornea din str. Sf. Lazr,
strbtea oblic Brotenii pn la Podul Trancu i continua, peste Bahlui, nainte de 1960, pn n
oseaua uora) a fost redenumit dup 1948 str. Zimbrului, hodonim justificat doar de nchipuirea
biruinei finale a nobilului animal asupra coritilor batracieni de trist amintire. Podul ns i-a putut
pstra numele n uzul oral i neoficial, mereu neasculttor i subversiv fa de poruncile ocrmuirii.
Dar fiindc soarta este ironic, cum se spune, ea s-a amestecat i n lupta ideologic i a nceoat
opiniile, cci podul i str. Trancu nu au nicio legtur cu ministrul Grigore Trancu-Iai. Pentru
clarificri, istoria real a podului trebuie aezat corect n topografia zonei, fiindc sub acelai nume
se ascund dou poveti: prima a unui pod de peste albia veche a Bahluiului, construcie cu nceput
incert databil (o vom indexa ca Podul Trancu 1), cealalt a altui pod (Trancu 2), aezat pe cursul
rectificat (dup 1910) abia n 1935 (nu n 1932) i destinat n prezent ritualurilor religiei lui Eros.
Desluirea lor n documente o amn pentru Cntul urmtor, cu sperana c pn atunci va spori cu
cteva lacte prestigiul de garant al fericirii juvenile atribuit Podului Trancu.

66

Puntea (2005) de pe locul Podului Trancu (2)


*
22. Doar la gura sobei se pot spune mai multe poveti dect la captul podului, despre iglie
i capre, babe i uri, podele i parmaclcuri, bulboane i fpturi necurate. Nu o fi destinul Podului
Trancu la fel de... metafizic precum cel din Puntea Sfntul Ludovic de Thornton Wilder, dar
misterios prin confuzii documentare birocratic-administrative este de neegalat n Iai.
Pn pe la mijlocul veacului al XIX-lea, mahalagiii din Brotenii cei mai vechi nu puteau
iei din mbriarea bhnoas a cotului Bahluiului dect pe la Podul Ro, fiind nevoii s traverseze
mai nti cursul vechi al Nicolinei peste un alt pod (necartografiat) din apropiere, situaie
reprezentat pe o nchipuitoare hart a locului, desenat la 12 mai 1815 de vornicul de poart
Vasili Bucur (ANI, Documente, 422/107, plan publicat i comentat deja de dr. Sorin Iftimi i de
prof. dr. Laureniu Rdvan). Mai era atunci i o punte care fusese fcut de trgovei (din tumurugii
unui fost pod provizoriu de peste Bahlui, construit ntre anii 1806 i 1812), pentru a ajunge mai
lesne din Broteni n Ulia de pe Iaz (viitoarea str. Sf. Lazr, 1884). Acetia se strecurau printr-o
hudi dintre dou dughene negustoreti, aflate n dreptul trecerii de pietoni de astzi (spre sediul
BCR) de pe str. Sf. Lazr, prilej de glceav atunci, drept pentru care a i fost nchis n 1816
(Ibidem, 422/105 i 422/106). Pe aceast punte s-a putut merge civa ani, n direcie contrar, la o
cspie de pe malul drept al Bahluiului, situat pe locul actual al micului scuar din spatele Facultii
de Arhitectur G. M. Cantacuzino.
Nicio alt trecere peste Bahlui nu a mai existat, ntre Podul Ro i Podul Bularga, pn pe la
mijlocul secolului, cci abia n planul lui Fr. Peytavin (1857) este reprezentat un pod fr nume,
legnd Brotenii de Ulia de pe Iaz. Acesta era Podul numit Trancu mai trziu, n 1872, sau
Podul numit a lui Isaiea Trancu (ANI, PI, dos. 101/1872, f. 90 r., 198 r.), cnd se punea problema
67

reparrii sale (Ibidem, f. 86 r. i urm.). Dup inundaii anterioare ale Bahluiului, podul fusese
nfiinat (de fapt, refcut) n 1868 de mahalagii de acolo, ntre care se afla i evreul Bercu
Morariu. Acetia refuzau acum s-l repare, iar Primria considera c ei trebuiau obligai la aceast
cheltuial, fiind spre folosul lor. Podul era situat de vale de casa Isaiea Trancu, localizabil pe
terenul bisericii actuale Sf. Paraschiva pe stil vechi, de pe str. Sf. Lazr. Personajul eponim este,
desigur, acel Isaia de pe Ulia pe Iazu, care apare ntr-o catagrafie a caselor i dughenilor din anul
1861 (ANI, EI, dos. 99/1861, f. 306 v.) i l gsim menionat nc o dat, mai trziu, cnd se oferea
un loc de pe str. Sf. Lazr, fost al lui I(saiia) Trancu, pentru cumprare, n vederea nfiinrii unei
piee (ANI, PI, dos. 132/1893 lips; meniune n inventar). Este foarte probabil nrudirea acestuia
cu un Ioni Trancu, tiut documentar dintr-o nvoial din 21 martie 1857, cu Mnstirea Socola,
pentru embaticul unei vii (ANI, Mnstirea Socola, ms. 577, f. 143). Aceti Trancu erau membrii
unei familii de armeni din Iai, poate din acelai neam cu aceea din Trgul Frumos, care a dat pe
cunoscutul Grigore Trancu-Iai. Iorgu Iordan gsete, dup preferinele sale, o etimologie
bulgreasc acestui nume (bg. Tranko), dar, din motive evidente, armen. Trang sfetnic regal este
soluia corect.

Planul oraului Iai (1857) de Fr. Peytavin


Numele podului Trancu este n relaie cu acea refacere a sa din anul 1868 i se explic,
desigur, att prin contribuia armeanului la cheltuiala comun, ct i, cert, prin vecintatea imediat
a casei sale cu podul, ca i n cazul podurilor Iancu Bacalu, Tacu, Bularga sau Bucnescul. Ca de
obicei, n acei ani i mereu dup aceea, nu erau bani pentru toate podurile i podeele din ora, nct
devizul i proiectul pentru reconstruire au fost fcute abia n mai i iulie 1873 (Ibidem, dos.
101/1872, f. 144 r.-145 r., 179), antrepriza de construcie dateaz din iulie 1874 (f. 225 r., 227 r.,
68

229 r., 246 r.-247 r.), dar reparaiile au fost fcute abia n februarie 1875 (f. 297 r.). Inundaiile din
anul urmtor au avariat iari toate podurile de pe Bahlui, nct n octombrie 1876 Podul Trancu era
ntr-o stare deplorabil (Ibidem, dos. 31/1876, f. 109 r., 282 r.). Podul Trancu, ca i Podul Ro, era
din nou rupt de sloiuri n februarie 1880 (Ibidem, dos. 78/1880, f. 1 r.), era stricat n august 1882
(Ibidem, dos. 78/1882, f. 50 r.), n primvara lui 1883 se prbuise pe o poriune i n martie a trebuit
fcut o punte de trecere cu piciorul pe acea parte (f. 1 r., 8 r., 78 r.). A fost reconstruit n ntregime
n iarna lui 1883-1884 i era gata n februarie (f. 87 r.), dar n urmtorul sfert de veac au fost
necesare iari numeroase reparaii i reconstrucii (Ibidem, dos. 58/1887, f. 98, 100, 104-121; dos.
58/1891, f. 4 r.; dos. 58/1893, f. 3 r.; dos. 58/1900, f. 70 r.; dos. 58/1901, f. 1 r., 3 r., 6 r., 7 r., 11 r.,
78 r.-79 v.; dos. 58/1903, f. 67 r.; dos. 58/1906, f. 2 r., 16 r., 35 r.; dos. 58/1909, f. 3 r., 11 r., 20 r.,
97 r.).
Fiindc dup rectificarea Bahluiului n anii 1909-1910 albia veche nu a fost acoperit
imediat, Podul Bercu zis i Trancu (Ibidem, dos. 58/1919, f. 54 r. i urm.) a rmas pe vechiul
amplasament, fiind reparat parial n anii urmtori (Ibidem, f. 75 r.; dos. 58/1920, f. 33 r.; dos.
58/1922, f. 95 r.; dos. 58/1923, f. 224 r.; dos. 58/1925, f. 1 r.; dos. 58/1926, f. 5 r.; dos. 58/1928, f.
77 r., 78 r., 80 r.; dos. 58/1931, f. 40 v., 49 r.). Unele detalii ale avatarurilor acestui pod sunt
instructive pentru anume strvechi mentaliti (ne)civice i nu ne surprinde informaia c un evreu
din vecintate a furat 12 traverse de la captul de apus al Podului Trancu de pe albia veche i a pus
gunoi n loc (Ibidem, dos. 58/1924, f. 21 r., reclamaie). Treptat, cursul vechi al Bahluiului s-a
colmatat, astfel c pe locul podului din captul str. Trancu nu mai era necesar dect o punte pentru
care se solicitau uneori doar materiale de reconstrucie (Ibidem, dos. 58/1933, f. 15 r.). Fosta albie a
rului a fost complet umplut cu pmnt, devenind traseul Strzii Moldovei (1931), cum se vede n
planul desenat de C. Condurache (cca 1942-1947). Astzi, captul dinspre Podul Ro al acestei
strzi nu mai poate fi observat, locul fiind ocupat de cldirile Facultii de Arhitectur i Facultii
de Construcii i Instalaii ale Universitii Politehnice Gh. Asachi, dar n continuare, pn la
intersecia cu str. Zimbrului, str. Profesor Anton esan mai amintete de cursul de odinioar al
Bahluiului. La cellalt capt, fosta Str. Moldovei nu mai ajunge pn la Bahlui, stndu-i n cale
cldirea Rectoratului aceleiai Universiti. Acum, mai rmne doar s cutm motivaia numelui
acestei strzi, observnd imediat sintagma cu determinantul n genitiv (Moldovei) i nu n nominativ
(Moldova). Explicaia devine limpede cnd constatm c pe locul vechii cspii de pe malul drept al
Bahluiului, reprezentat pe harta din 1815, a aprut probabil dup 1832, cnd cspiile au fost
mutate la marginea oraului, o moar de ap a crei veche ieztur, fcut de-a curmeziul
Bahluiului, trebuia desfiinat n februarie 1880, pentru a permite curgerea sloiurilor (Ibidem, dos.
78/1880, f. 13 v.-14 r.). La acea dat, moara era desigur modernizat, iar acel Bercu Morariu de
lng Podul Trancului va fi avnd legtur cu aceast moar, dup cum fosta str. Mcelari (1932)
trebuia s aminteasc de cspia de la nceputul veacului al XIX-lea. Dac moara va fi intrat n
proprietatea Bncii Moldova din Iai (e doar o presupunere), am avea i explicaia denumirii sale
(Moara Moldova). A fost demolat n anul 1932 (Ibidem, dos. 58/1932, f. 37 r.).
Ulia Brotenii, locuit majoritar de evrei n 1861 (ANI, EI, dos. 91/1861, f. 318 v., 322 v.,
327 v., 328 v.), va fi numit str. Trancu la captul su de nord-est (ANI, PI, dos. 119/1884, f. 197
v.). Dup schimbarea cursului Bahluiului i sistematizrile planificate ncepnd din anul 1923, str.
Trancu a fost trasat de la podul vechi direct pn la malul rului i, mai departe, dup 1926
(Ibidem, dos. 253/1929, f. 13 r.-v.), pn n oseaua uora (azi Calea Chiinului), aproape de
rondul tramvaiului numit acum Baza 3. Nimic nu se mai poate recunoate astzi din acea jumtate
nou a str. Trancu, dup apariia n anii 1961-1970 a cvartalurilor de blocuri de pe splaiul drept al
Bahluiului i a CET 1 Iai. Noua comunicaie impunea necesitatea mcar a unei puni sau a unei
pasarele de legtur ntre cele dou segmente ale strzii, separate de ru. Iniial, dup marea
inundaie din iunie 1932, a fost construit o punte provizorie n dreptul Morii Moldova, spre cotul
str. Arapu, de pe malul drept al Bahluiului, cu material lemnos din demolarea Podului Ipsilanti i a
69

acelei mori (Ibidem, dos. 58/1932, f. 24 r.-25 v., 28 r., 37 r., 39 r., 43 r., 49 r.). Abia n anul 1934 au
nceput demersurile i s-a fcut documentaia pentru un pod solid, de lemn de stejar, peste Bahlui, n
captul str. Trancu, lucrare n valoare de 270.000 lei, executat n anul urmtor i cu o recepie
provizorie din august 1935 (Ibidem, dos. 58/1934, f. 115 r., 117 r.; dos. 58/1935, f. 3 r.-v., 4 r., 3540 r.) i una definitiv n august 1936 (Ibidem, dos. 58/1936, f. 19 r.). Au urmat reparaiile obinuite
la podurile de lemn (Ibidem, dos. 58/1940, f. 16 r.; dos. 58/1941, f. 4 r.) i o reconstrucie de
2.400.000 lei n exerciiul finaciar al anului 1948 (Ibidem, dos. 21/1948, f. 19 r.). Aceasta este
aventura podului pe care l-am indexat n episodul anterior ca Trancu 2, pod demolat n anul 2006.
Pe parcursul acestei bogate documentri, sinonimiile toponimice Podul numit al lui Bercu
(Ibidem, dos. 58/1889, f. 23 r.), Podul Treancu i Podul lui Bercu, Podul Isaia Trancu (Bercu)
(Ibidem, dos. 58/1890, f. 6 r., 8 r., 27), Podul Bercu (Ibidem, dos. 373/1897, plan ozalid), Podul
Trancului supranumit Bercu, zis i Isaia (Ibidem, dos. 58/1901, f. 1 r., 6 r., 7 r., 11 r.)., perfect
explicabile, dat fiind participarea acelui evreu la reconstrucia din 1868, au fost de real folos pentru
clarificri documentare, dar alte referine ne-au aprut ca derutante i ne-au pus serioase probleme
de interpretare i analiz, generate de unele confuzii ntre Podul Trancu i Podul Arapului, aprute n
cteva acte din dosarele Primriei. Episodul urmtor va risipi i acest mister denominativ.

Planul oraului Iai (1896-1897) de Grigore Bejan

70

23. Cum pot funcionarii unei primrii, fie i cei de la Serviciul tehnic, s creeze nite
mistere onomastice? Nimic mai simplu: ceva lene de a verifica o situaie din teren, neaprat cu un
adaos de iueal n foiala hrtiilor (mai ales dac au forma i colorul bancnotelor) i nebgarea de
seam a noastr (a cetenilor, vreau s zic). Curat scamatorie! Mai abitir ca un procuror DNA din
ziua electoral a trebuit s cercetez cu atenie dosarele de corupere a relaiei disjuncte dintre numele
podurilor Trancu i Arapu, ca s pricep c eventuala acuzaie de fraud se putea baza doar pe o
nscenare politic a Partidului Obosiilor din Primria burghezo-moiereasc a Eilor. Aadar,
comunic tuturor contribuabililor la cetirea Cronicii Vechi c propoziiile urmtoare sunt n fal
parial: Podul pronumit Arapu sau Trancu era dat n antrepriz de construcie n iulie 1874 (ANI,
PI, dos. 101/1872, f. 225 r.); fiindc Podul Trancu i Podul Ro erau rupte de sloiuri n februarie
1880 (Ibidem, dos. 78/1880, f. 1 r.), la Podul Arapului urma s se taie gheaa i s se desfac
ieztura de la o moar fcut de-a curmeziul Bahluiului (f. 13 v.-14 r.); Podul de peste Bahlui,
numit din vechime a Arapului, iar mai ncoace a Trancului era stricat (Ibidem, dos. 78/1883, f. 78
r.). Amendez istoricete, nu i contravenional, aceste confuzii, asigurnd pe doritorii de exactitate
(totdeauna minoritari i timorai n mijlocul poporului vrjit de frumuseea basnelor) c nu a existat
un Pod al Arapului pe Bahlui i c tirile de mai sus sunt valabile exclusiv n povestea sfrit deja a
Podului Trancu (1), de pe cursul vechi al Bahluiului.
S cutm acum fantoma Podului Arapul din esul rului. Cea mai veche urm o gsesc n
1861, n marele dosar al recensmntului ulielor, caselor i locuitorilor urbei Iai. Atunci, apare
Ulia Podul Arapului, recenzat ntre Broteni i Broscria i locuit de romni i jidovi (ANI, EI,
dos. 99/1861, f. 330 v. i 332 v.). Cercetnd acea nchipuitoare hart desenat la 12 mai 1815 de
vornicul de poart Vasili Bucur (ANI, Documente, 422/107) i pomenit n episodul anterior (nr.
22), am presupus c Podul Arapului trebuie s fi fost acela de peste grla Nicolina (veche), care se
vrsa n Bahlui, n imediata apropiere a Podului Ro (primul amplasament), situaie topografic
reprezentat i n planul din 1857 al lui Fr. Peytavin. Numai c documentele menioneaz acel pod
ca Podul Nicolinei (ANI, EI, dos. 86/1833, f. 15 r., 21 r.), iar un pode de piatr vechi, stricat, de pe
ulia numit Harabul (ANI, PI, dos. 31/1876, f. 20 r.), i un pod de lemn degradat, numit din
vechime Arapu, se aflau lng oseaua judeean uora (Ibidem, f. 261 r., sept. 1877). Podurile
acestea, alturate, erau peste una din numeroasele grle ce strbteau esul Bahluiului nainte de
regularizarea rului i extinderea oraului n aceast zon. Grla a fost canalizat, nainte de 1850,
pe un an care pornea din oseaua Socola i urma traseul de astzi al Bulevardului Primverii, pn
n Bahlui, mrginind pe stnga oseaua uorii, pn la cotul acesteia spre est (pe actuala Calea
Chiinului). n acest cot, n planul lui Fr. Peytavin, este cartat, peste an, un pod, care lega oseaua
de un drum, acela numit apoi Ulia Podul Arapului. Mai trziu, se prevedeau cheltuieli pentru
reconstrucia podului din Strada Arapului (Ibidem, dos. 58/1888, f. 11 r.), dar abia n august 1890
era terminat podul de lemn din str. Arapu (Harapu), n locul celui de piatr, ruinat (Ibidem, dos.
58/1890, f. 23 r.). l gsim apoi numit i Podul Floroae din str. Arapu (Harapu) (Ibidem, dos.
58/1891, f. 42 r., 45 r.). Planul lui Gr. Bejan (1896-1897) reprezint str. Arapu ncepnd de lng
Podul Ro i ajungnd la cotul vechi al oselei uora, iar de aici continund, prin spatele fostei
fabrici estura, pe traseul actual al str. Arapu, pn n oseaua Socola. Dup reamplasarea
Podului Ro (1911), captul de nord-vest al strzii a fost schimbat pe malul drept al cursului nou al
Bahluiului, pe traseul actual Splaiul Bahlui, cca 200 m, de unde cotea la dreapta, spre oseaua
uora. Construcia cvartalului de blocuri, dup 1961, a ntrerupt vechea str. Arapu, care a fost
desfiinat pe poriunea dintre splai i pn la intersecia menionat.

71

Planul municipiului Iai (cca 1942-1947), executat de C. Condurache

72

Podul (podeul) Arapu, iniial probabil de lemn, apoi de piatr, dup 1840, cnd s-a oseluit
drumul uorii, are numele unui mahalagiu din apropiere, care nu a aprut nc n documentele
ieene publicate sau inedite, insistent cercetate. Antroponimul Arapu este, evident, o porecl,
obinuit pentru igani. Unul, rob al Mitropoliei Romanului, este menionat n 1587 (Documente
privind istoria Romniei, A, Moldova, XVI, 3, p. 362), iar o iganc Arapa apare n 1599 (Ibidem,
XVI, 4, p. 253). La Iai, iganul Gheorghe Arapu cu familia sa era nregistrat ntr-o condic a
sufletelor strii de gios din anul 1808 (Documente statistice privitoare la oraul Iai, ed. Ioan
Caprou i Mihai-Rzvan Ungureanu, I, 1997, p. 277). Numele nu este ns exclusiv ignesc, cci
n Catagrafia oraului Iai din 1820 un Ilie Arap, rachier din mahalaua Rufeni, era romn. O
important familie boiereasc Arapu din Botoani este cunoscut nc din secolul al XVIII-lea, dar
nicio relaie dintre podul din Iai cu toi acetia nu poate fi dovedit. Cu att mai puin cu... HarapAlb.
Dar fiindc apele, morile i boierii (dup viziunea heraclitean a lui M. Sadoveanu) i chiar
podurile o iau la vale, precum Podul lui Ipsilant, luat pe dedesubt de Bahlui i proptit n Podul Tacu,
n anul 1933 (ANI, PI, dos. 58/1934, f. 22 r.), i serialul acestor Mistere curge din punte n pod i
din pod n puntea urmtoare, unde trebuie s te faci frate cu Draculea, ca s poi trece printre
epuele capcanelor etimologice. i aa, alunecnd, alunecnd, ca n legnarea versului tiut (doar de
poetul acela), plutim de la podul Trancu (1) la Puntea Ismirliului. Au simit nevoia unei puni
mahalagiii de pe malul drept al Bahluiului, mai ales zarzavagiii srbi de pe uliele Malul i Adunai,
ca s ajung fr ocol n piaa de la Sf. Vineri, urcnd piepti pe strvechea uli Fierbinte (Herbinte,
1663), rmas pn astzi, n buricul trgului, un martor srman, dar cu att mai concret-vizual al
Eului de odinioar, loc evocator de vechime, cum nu mai exist altul n vatra oraului. n egal
msur, vitele din ignimea Domneasc ieeau spre izlazul din esul Bahluiului pe aceeai cale.
Puntea nu exista n 1857, cci nu apare n planul foarte bun al lui Fr. Peytavin, n care este
reprezentat pn i un pode de pe ulia Frecu, peste o scursur care venea spre Bahlui de sub
biserica Sf. Lazr. O localizm cu precizie n planul lui Gr. Bejan (1896-1897), ntre str. Malului i
str. Frecu, i o descoperim n felurite stri i situaii: stricat n august 1882 (Ibidem, dos. 78/1882,
f. 43 r.) i, apoi, n urmtoarele trei decenii, cnd reparat (Ibidem, dos. 58/1888, f. 1 r., 3 r.), cnd
iari afectat de viiturile Bahluiului (dos. 58/1891, f. 1., dos. 28/1895, f. 7 r., 15 v.); a fost chiar
proiectat ca pod de fier (dos. 58/1901, 44 r., 47 r.-53 v.), dar a rmas punte de lemn i era putred
civa ani mai trziu (dos. 58/1907, f. 6 r.), cnd a trebuit s fie iari reparat (f. 17 r.). Nimic nu s-a
schimbat nici dup rectificarea rului, fiindc albia Bahluiului Vechi primea scurgeri i izvoare din
coasta dealului Copoului i se umplea n sezonul ploios (dos. 58/1911, f. 23 r., 82 r., dos. 58/1912, f.
37 r.), nct puntea a fost nchis (dos. 58/1912, f. 9). Mahalagiii reclam c li s-au necat vitele care
treceau prin Bahlui, solicit un pod, dar rmn cu puntea doar crpcit (dos. 58/1913, f. 1 r., 70 r.,
88 r., 101), iari rupt n decembrie 1915 i reparat n ianuarie 1916 (dos. 58/1917, 4 r., 5 r.), i tot
aa, nc dou decenii (dos. 58/1919, f. 47 r., dos. 58/1920, f. 52 r., dos. 58/1923, f. 208 r., 209 r.,
dos. 58/1930, f. 20 v., dos. 58/1939, f. 7 r.), pn s-a acoperit albia veche i s-a umplut paharul
rbdrii cititorului acestor aventuri bahluviene fr haz, dar cu mult necaz. Numai lectorul cu
apartamentul inundat de vecinul de la etajul superior poate... empatiza cu mahalagiul cruia i-a pierit
vaca la puntea cu pricina. i totui, chiar banalitatea dramatic n realul ei poate avea o ctime de
mister, cum are i aceast punte: numele Puntea Izmirliu / Ismirliu (dos. 58/1887, f. 10 r., dos.
58/1888, f. 1 r.). Iari un nume de persoan, al unui locuitor din preajm, cunoscut de toi vecinii,
se atrn de parmaclcul punii, spre nemurirea (doar de un an!) a amintirii sale. Tacu, Trancu i
Bucnescu au fost mai norocoi, mai longevivi n posteritatea onomastic, dar Izmirliu e mai
interesant, prin excelena raritii numelui, exotismul sonoritii i ghimpele etimologiei. Vd n
acest antroponim denumirea oraului turcesc Izmir, cu sufixul adjectival -li, identificnd aadar un
venetic din Izmir. Izmirliu e pe romnete, cu -u final n funcie de articol hotrt. n amestecul
etnic din Iaii veacurilor al XVIII-lea i al XIX-lea, un imigrant din levantul otoman (care nu trebuia
73

s fie musai un turc) nu e deloc o surpriz. La doar o cotitur de Bahlui, mai n sus, locuia armeanul
Trancu. Puntea nu mai exist de mult i nu cred c vreun automobilist care trebuie s ocoleasc
micul rond de la intersecia strzilor Moldovei (de pe traseul Bahluiului Vechi) i George Emil
Palade (fost Malul), pentru a vira spre str. Smrdan (fost Frecu), tie c se rotete pe locul fostei
puni a Ismirliului. Va fi n avantaj (nensemnat) doar acela care va citi acest Mister i va privi
poza alturat.

Rondul de pe locul Punii Izmirliului

74

DOCUMENTE

DOCUMENTELE FAMILIEI MICLESCU.


DESCENDENA DE LA PUETI
Lucian-Valeriu LEFTER
Redactate ntre anii 1755 i 1835, majoritatea n 1810, cele 14 documente pe care vd lumina
tiparului acum, pstrate la Biblioteca Academiei Romne, conin informaii despre ramura de la
Pueti a familiei Miclescu, respectiv urmaii stolnicului Gavril Miclescu, cstorit cu Zoia Lazu:
fraii Iancu, Iordache, Catrina Luca i Sultana Prjescu, de la care au rmas dou ctitorii, bisericile din
Pueti i Stolniceni-Prjescu, judeul Iai1. Satul Pueti intrase n stpnirea familiei nc din
secolul al XVIII-lea, marele logoft Gavril Miclescu menionndu-l n testamentul su, la 17412.
n anii 1811-1812, vornicul Iancu Miclescu (cstorit cu Ruxandra Rosetti-Roznovanu) a
ctitorit biserica de piatr Sfinii Mihail i Gavril de la Pueti, renovat la 1855 de fiica sa, Ecaterina,
mritat cu marele logoft Alecu Dimitrie Ghica. n exterior, lng peretele de sud al bisericii, se
pstreaz mormntul cu piatra funerar a lui Iordache Miclescu, fost mare ag, fratele ctitorului, care a
decedat fr urmai la 24 august 1835.
La 1823, Sultana Miclescu a ctitorit mpreun cu soul ei, marele postelnic Ioni Prjescu,
biserica de piatr Sfntul Gheorghe de la Stolniceni-Prjescu. Sultana a rposat la 10 octombrie 1827,
mormntul i piatra funerar aflndu-se lng peretele de sud al ctitoriei sale.
Pe cei prezentai mai sus, i vom regsi, n diferite ipostaze, n documentele de mai jos. Dac n
numerele precedente ale acestei reviste am evideniat descendena lui Petre Miclescu din inutul
Tutova, de acest dat scoatem la lumin informaii despre o alt ramur a familiei Miclescu,
descendena stolnicului Gavril Miclescu, rspndit n satele Hsneni, Oneti i Pueti din vechiul
inut al Crligturii.
*
I. 1755 noiembrie 15. Orig.
S s(e) tii, precum i-am dat z cu giniril(e) lu(i) Albot(), cu Eni (i) cu Apostol, giniri lui
Albot(), ca s() vii ntr-o sptmn() dup Natiri lui Hristos la (I)e, s stm cu to(i) pentru ni[]ti
pr di moii ci arat() c au n Puti, iar car(e) nu s-or tmpla la z s aib a s aduci cu om
gospodu; i pentru credina m-am isclit.
Let 7264 <1755> noiemvrie 15.
Gavril Miclescul <m.p.>
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVIII/163

II. 1774 noiembrie 4. Orig.


De la bo(i)erii Divanului Cnejiei Moldovii.
Ctr dumneaei vist(i)erniceasa Catrina Catargioai.

Lucian-Valeriu Lefter, Ctitoriile familiei Miclescu. Zidiri, inscripii, pomelnice, n Monumentul, XVI/1,
ed. Mircea Ciubotaru, Aurica Ichim i Lucian-Valeriu Lefter, Iai, 2015, p. 272-273.
2
Documentele familiei Miclescu. Colecia Emil S. Miclescu, ed. Petronel Zahariuc i Lucian-Valeriu Lefter,
Iai, 2014, nr. 122, p. 162.

S face tire dumitale, c aici, la Divanu, ne-au artat dumnealui stolnic Gavril Miclescul,
artndu c n trecuii ani rposatul Filip vistiernic, bo(i)eriul dumitale, avndu trebuini ca s-(i)
hotrasc moia Dumetii din inutul Crligturii, ci s hotrete alture cu moia dumisale stolnicul,
Onetii. i lund di la Divan bo(i)eriu hotarnic pi rposatul Vasili Bal, stolnic, dup ce-au mersu la
stare moii nefcndu cercetari cu amrunt s vaz stpnirile vechi a moiilor, la ace hotrri cu
npresurari au nnecat o bucat de loc din moia Onetii, ns siliti Onetilor cu tot iazul ce-au fost pi
moii i le-au trasu n parte moii Dumetilor. i vzndu stolnicul c-i pricinueti strmbtati i mari
npresurari moii, tiind vechi stpnire Onetilor, i mai vrtosu c di la moii i prinii dumisali
aceast moii tot pi hotarul iai s-ar fi stpnit, i nici o suprari sau npresurari di ctr nimi n-ar fi
avutu, au cutat di au adus oamini btrni marturi carii au tiut din vechi stpnirile moii. i cu
sufletili lor, n scris au dat mrturii nnainti rposatului Ionii Pladi, vel logoft, ntru cari mrturii sar fi isclit i rposatul logoft Pladi i ar fi artndu n mrturiia lor, anumi [anumi] semnili i
hotarli vechi a moii, dintru cari s-ar fi cunoscndu npresurare ci s-au fcut di ctr stolnicul Bal
moii Onetilor. i fiind vremile aceste a rzvrtirilor, i mai vrtos fiind i dumnealui stolnicul cu
trebuinili i poroncili inutului, pn acmu n-au putut s-(i) caute s-(i) ndreptezi cu giudicat
strmbtate i npresurare moii. Acmu, art la Divanu cum c dumneata ai fi vrndu s pui s
(i)ezti iazul di pi ace bucat di loc cu pricin. i la aceasta, stolnicul Miclescu (i)-au cerutu dreptate
la Divanu, artndu c nicidicum nu poate s ngduiasc a-i faci aceast strmbtate i au cerut
dreptate la Divanu. i la aceasta, de vremi c iaste pricin la mijloc, dumneata nu eti volnic ca s()
(i)ezti iazul, pn() nu s() va hotr ace pricin cu giudecat. i pentru aceasta, iat di la Divan cu
hotrri s scrii dumitale: nicidicum s nu s (i)ezasc iazul i s ste ne(i)eztu pn() vei giudeca, i s
v punei ntri dumilorvoastre zi de soroc i la zioa sorocului dumnata, cu toate scrisorili i dovezi ce-i
ave i-i trimite vechilul dumitale aice di a sta fai la giudecat cu dumnealui stolnicul Miclescu. i de
la giudecat a cruia va rmni a stpni, iar pr() la giudecat iazul s nu s(e) iazasc, cci i aceasta
s-o tii dumneata. De ve-i (i)ez iazul piste poronca Divanului i de s-a ntmpla di la giudecat ca s()
rmi stpnitoriu iazului dumnealui stolnicul Miclescu, dumneata ve-i rmne pguba di cheltuiala
ce-i faci cu (i)eztura.
Bal, logoft <m.p.>
<>
Crupenschi, vornic <m.p.>
Bal, vornic <m.p.>
1774 noem(vrie) 4.
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVIII/157
III. 1775 iunie 11. Orig.
Io Grigorii Alexandru Gica v(o3)voda, Boji(6) mil(o)st(6), g(os)p(o)dar Zemli
Moldavscoi.
Credincioi bo(i)erii Domnii meli, dumitale Alexandru Neculce, biv vel paharnic, i dumitale
Gheorghii Sturza, biv vel paharnic. S faci tiri dumilorvoastre c Domnii meli au jluit dumneaei
stolniceasa Zoia a rposatului Gavril Miclescul, stolnic, artndu c n trecuii ani, cu hotrre ci s-au
fcut moii <loc gol> a dumisale vist(i)eresii Catrini(i) Catargioai, i s-ar fi npresurat o bucat di moii
din Oneti i din Puti, i cu iazu(l) cu tot au tras-o n stpniri moii. Deci, cernd stol(niceasa) ca
dup() scrisori ci ari s i s(e) hotrasc i s ndreptez(e) npresurare moiilor, iat v scriim Domniie
me, lundu carte aceasta a Domnii meli s v sculai dumilorvoastre s mergii la strili acestor moii.
i fiind fai att vichil(ul) vist(ieresei) cu scrisorili moii ct i vichil(ul) stol(nicesei), i strngndu la
locurili di pricin i pri ali npregiura(i), dup scrisori, dovezi ci vor fi di mbi prili, cum i dup()
mrturii a oamini btrni ci vor fi tiindu stpnirili vechi acelor locuri, n frica lui Dumnezu, cu bun
dreptate, s alegii i s hotri i di ve(i) cunoapti c s-au fcut vreo greal() cu hotrtura ci s-au
76

fcut, atunce dumilorvoastre s ndreptai i pi undi a da dreptate di a puni hotar, s i stlpii cu petri,
i dup hotrre ce-(i) faci s dai la mna vichilului stol(nicesei) o mrturii hotarnic n smnili
locurilor, ntru cari s s(e) iscleasc i toi acei ci vor tmpla la hotrt, pi cari hotarnic aducndu-o
aice i cercetndu-s(e) di dum(nealui) vel logoft, di va fi cu cali i s(e) va da dup() hotarnic i
ntritur gospod, pentru stpnire moii. Aceasta scriim.
1775 iuni(e) 11
Procit vel logoft.
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVIII/130
IV. 1789 septembrie 1. Orig.
Eu, Catrina Doniciu stol(niceasa), adiverescu cu aceast scrisoari a me pentru o fat di igan,
anumi Safta, fata lui Ionu Prun, ci esti dreapt din igani(i) mei, cari igan(i) mi am dai di la nnaa
me, mtua Catrina Curpenschi, di cnd m-au botezat, socotit-am di bunvoina me i i-am dat danii
aceast fat di igan cucoanii Soltanii, fiicii dumisali stolnicesii Zoiii Micleasci, pentru pomenire me
si fii a dumisali cu tot rodul ei i la fii(i) i nepoilor dumisali, niciodnoar nimine din rudili meli si
n-aib a o tragi aceast fat di igan fiind dreapt a me iganc i dat pentru pomenire me, cari pentru
mai adivrat credina am isclit.
1789 sptemvrie 1.
Catrina Doniciu stolniciasa <m.p.>
i eu, preutul Ioan, am scris cu zisa dumisali.
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVIII/154
V. 1799 aprilie 15. Orig.
Eu, Vasili Buil, cpitan, ncredinz cu zapisul acesta ce-l dau la cinstit mna dumisale
medelnicer Iordachi Miclescu, precum s s tie c am vndut dumisale niti pri di moie ci li am la
inutul Tutovii, ales i hotrte pi prul Horgetilor, ci le-am avut i eu cumprtur unile di la
neamul Boletilor i unile di la dumnealui vornic Costandin Pladi, ns:
Stnjeni
181
din hotarul Horgetilor, cmpu, cte aszci i cinci prali,
stnjeni gospod
1213
din hotarul Sucevenilor, ns 910 cmpu i 303 pduri, cte
patruzci i cinci prali, stnjeni gospod
1394
fac, adic una mie trii suti nozci i patru stnjeni gospod, pe cari sum de stnjini,
dup tocmala ce am avut cu dumnealui, precum s arat mai sus, le-au fcut i toi banii teslim i pre
diplin n mnuli meli. Deci, i eu nc am dat dumnealui i toate scrisorili ci am avut asupra acestor
pri ca s aib a le stpni att dumnealui ct i urmaii dumnealui n veci cu bun paci, nesuprat de
ctr nime. Iar cnd vor (i)ei vreo pricin asupra acestor pri sau neagiungnd stnjini precum snt
artai mai sus, atunce eu s fiu dator a rspundi i a nplinine suprndu-se dumnealui ntru nimic,
carile spre ncredinare mai gios m-am isclit nsumi cu mna me.
1799 apr(ilie) 15.
Vasile Buil cpitan, am vndut <m.p.>
Am scris eu zapisul acesta cu zisa dumnealui cpitan Vasli Buil i snt martor,
GheorghiRadu, diac<m.p.>
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXCIX/142

77

VI. 1810 iunie 10. Orig.


Divanul Cnejiei Moldaviei.
Dup bunvoina premilostivului mprat Alexandru Pavlovici, nsu(i) stpnitori a toat
Rosia, nsmnat la tiina prestrlucirii sale feldmar(e)alului mai mari comandiru a otilor i artat
de exileniia sa, di sfetnicul di tain Dinatopol, i prezident Divanurilor Moldavviei i Valahiei i
cavaler, Srghie Srgheevici Kunicov, ctr Divan prin prilojnie di 9 zili a lunii lui iulie 1808, supt
no. 1045, pentru moii din inutul Hotinului, s s cercetezi prin comitetul rnduit i s de la legiuii
stpni dup dovezile ci vor avea.
Au artat dumnealui spatar Iancu Miclescu adiverin isclit di dumnalor bo(i)erii de la
comitetul cercetrii cuprinztoari di scriasori vechi pentru pri di moii ci ari la inut(ul) Hotinului, n
moiia Carapucenii, cari cercetndu-s(e) i di noi s-au vzut scrisorile acestea:
- ispisoc din 7176 <1668>, april(ie) 26, a domnului Alexandru Ilie voievod, ntritori lui
Tudosi Dubu pi giumtati di moie Carapucenii, batina sa i cumprturi;
- zapis din 7078 <1570>, april(ie) 23, prin cari Gheorghie Albot i soiia sa, Tofana, au vndut
lui Tudosi Dubu din a opta parti a patra parte, cari faci din tot satul a triizci i doa di parti.
Deci, ntiinndu-s(e) pe exelenia sa sinatoriul c dup dovezile di mai sus s-au lmurit
giumtati di sat Carapucenii ntreag i a assprzci parti din ceelant giumtati a dumisali
spatarului Iancu Miclescu cu neamurile dumisalii ci s trag din Tudose Dubu, s-au luoat rspuns prin
pridlojniia exilenei din 21 mart(ie), supt no. 827, s i s(e) ntreasc stpnire. Drept aceia, s-au dat
aceast carti a Divanului di stpnire cu cari s fii volnic dumnealui spatar Iancu Miclescu; i pi cini
va rndui dumnealui a stpni giumtate di moie Carapucenii <...> esti satul Carapucenii pi Drabii,
n inutul Hotinului, i din ceialant giumtati a asasprzci parte, care faci din tot satul a triizci i
doa di parti, lund venitul ci s cuvini, cu dreptu din tot locul pe aceste pri dup hotrre ci s vor
dovidi c au fost din vechi drepti acetii moii Carapucenii pe cari iesti acum satul Carapucenii di pi
Drabii.
i cartea aceasta a Divanului s fii dumisali parte i neamurilor dumisalii din Tudose Dubu di
vecinic i nestrmutat stpnire.
1810 iunie 20.
Gavril, mitropolit i exarhu
Costachi Ghica, logoft
Costandin Bal logoft
Sandu Sturza, vistiernic
Aceast copii fiind ntocmai cu orighinalul care mi s-au dat la mine de dumnealui moul Iancul
Miclescu vornic, am isclit, 1822, apr(ilie) 23
Iordache Miclescu <m.p.>
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXIX/21
VII. 1810 iulie 1. Orig.
Cinstitu i al meu iubit ca un fiu, dumneata arhon srdar, cu printeasc dragosti i cu fericit
sntate, m nchin dumitali!
Fiindc Ion gan(ul) ede la Pueti, la Safta iganca, i a-i dispr nu s poati fiindc are vro
patru copii, iar dumneata de vei avea s-mi dai doi copii ct de mici, eu (i)-oi lsa igan(ul) i i voi da
voe s se cunune c-i i pcat s ad necununa, c (i)-a fi i poman, c eu s datoare cu doa sufleti
de gan i n-am di undi le da. i dumneata mcar c-i da doa sufleti dar nu -a fi pe pagub c-i ales
plugar i [i] ciobotariu igan i poftesc, de s-a(r) pute, f-mi acest bine i foarte (i)-oi mulmi. i rog
pe milostivul Dumnezeu s te ie sntos.
1810 iulie 1.
A dumitali ca o mam,
78

Catrina Doniciu stoluniciasa <m.p.>


Cinstitului mieu iubit ca un fiiu, dumisale arhon srdar Iordache Miclescu, cu printeasc
dragoste i fericit sntate. S s de.
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVI/157
VIII. 1810 iulie 14. Orig.
Cu plecciune, m nchin dumitale!
A nles cele scris prin rvaul dumitale din 12 [a] acetii luni. i artnd dumnealui vornicul
Toderacu Bal rspunsul ce ai fcut ctr Divan n pricina cu stolniceasa Chilianca [Catrina Donici
din satul Chilioaia, inutul Crligtura, n.ed.], cum i c dumneata te-(a)i pus la cale cu bo(i)eriul
epitrop a mnstirii Svntul Spiridon ca s fie ngduial doi ani pn ce i vei tie iazul ca s-i scoi
banii ce ai cheltuit. i apoi, de nu s va pute face vreo nvoire, s s pu(i)e la cale pricina iazului
precum a fi cu dreptul. Li-au zis s scriu dumitale ca s faci un asmine rspuns ctr Divan, precum
mai sus ari, spre a-i da rspunsul cuviincios i a s mntui de ceririle ce face dumneaei. i dar, aa
vei urma dumneata i vei triimite acel rspuns la mine ca s-l dau la Divan, pomenind ntr-nsul i
cele ce ari prin carte aceasta, c n do rnduri ai venit i dumneai n-au sttut la giudecat. i fiind
havale pentru hotrre de mai sus ca s s(e) ntrebe i pe nsu(i) dumnealor bo(i)erii epitropi a(i)
mnstirii Svntului Spiridon, cci asmine rspuns vor da i dumnealor, ns zioa rspunsului
acestui(a) ctr Divan s fie cu patru zile mai nnainte de scrisoare ace de nvoial cu mnstire
Svntului Spiridon, c aa cere interesul dumnealui precum vei nlegi din noima rspunsului ce zic,
le ai scos c ai s faci.
Novitale nu tiu ca s-i scriu, pentru c asar am venit i eu de la Lungani i n-am putut afla
nimic pn acum. La Bacu, pentru piatr am mai scris i astzi ndestule, i s-a scris [?] i comisului
Mavrogheni, cci pe care dinti nici rspuns n-am luat pn acum.
1810 iuli(e) 14
i snt a dumitale mai mic slug, Iordache Drghici, paharnic <m.p.>
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVI/197
IX. 1810 iulie 30. Orig.
De la epitropii mnstirii Svntului Spiridon, ctr cinstit dumnealui spatar Iancul Miclescul!
Dumneai stolniceasa Catrina necontenit ne supr pentru pricina iazului i dup cerire ce faci
trebuina ceri ca fr sminteal s te scoli i s vii aice i fiind te vei ploriforisi dumneata singur i s
va faci puneri la cali. Numai fr zbav vin ca s scpm i noi de suprare. Negreit s vii.
1810 iuli(e) 30.
<...>
<...>
De la epitropii mnstirii Svntului Spiridon, ctr cinstit dumnealui spatar Iancul Miclescu.
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVI/242
X. 1810 august 3. Orig.
Ctr cinsti dumnealor bo(i)erii epitropi a mnstirii Svntului Spiridon, de la spatar Iancu
Miclescu!
Am nles cele scris de ctr dumilorvoastre, ca s viu la (I)e pentru pricina iazului cu
dumneaei stolniceasa Chilianca. Eu, acum s viu la (I)e nu pot, cci este vreme a tot lucrul, mcar c
nici am ce face, de vreme ce eu m n de hotrre dumilorvoastre, ca dup doi ani tindu-mi iazul s79

mi scot cheltuiala. Apoi, de nu ne vom pute nvoi s va cuta pricina de iznoav prin giudecat,
precum pentru aceasta i ctr cinstitul divan a giudectoriei am ntiinat de ce dar di vei m mai
supr vrnd cu pizmuire ca s ma aduc n pagub, lucru ce nici o dreptatenu va priimi dup greutate
ce tiut a casii mele.
1810 avgust 3.
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXIX/25
XI. 1810 august 5. Orig.
Cu plecciuni m nchin dumitale!
Am priimit cinstit scrisoare dumitale npreun i cu rspunsul ce au fcut ctr dumneavoastr
bo(i)erii epitropi a mnstirii Svntului Spiridon. i dup rspunsul la dumulorvoastre au fgduit c
vor chema-o i i vor da rspunsul hotrt ca s nu mai supere. Deci, i eu, prect mi va fi la putin
m voiu sli spre a s curma pricina aceasta.
1810 avgust 5
i snt a dumitali mai mic i slug, Iordachi Drghici, paharnic <m.p.>
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVI/200
XII. 1810 septembrie 4. Orig.
Cinstit iubit al meu ca un fiiu, dumitale arhon spatar, cu printeasc dragoste i cu fericit
sntate, m nchin dumitale!
Arhon spatar, eu am jluit la cinstitul Divan pentru strmbtate ce am di la dumneata i (i)-au
trimis carte s vii s rspunzi la giudecat. i m rog dumitale, vin s ne giudecm s (i)ei pricina
sfrit, c eu eu i scriu adivrul dumitale, c de nu vei veni i acum, oi face donoenie i m voi duce
la sinatoriul i voi arta c nu te supui cinstitului Divan. i dumneata mi scrii mie c ai venit ast
iarn i ai ezut doa luni i eu n-am vrut s (i)es la giudecat, dar eu eram bolnav, c m tiu toi, dar
ntr-aceast var, cnd ai fost chiemat la giudecat. Deci, n-ai vrut s ne giudecm i ai fcut nvoial
cu epitropii, c eu (i)-am spus dumitale cnd erma n cas la logoft(ul) Canta, c eu nvoial nu fac i
cer giudecat cu dumneata i dumneata ai fcut nvoial fr de tirea me i te-(a)i dus acas. i
poftescu, vin s iei sfrit pricina i rog pe milostivul Dumnezeu s te e sntos.
1810 sptemvrie 4.
A dumitale ca o mam,
Catrina Doniciu stolniciasa <m.p.>
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVI/159
XIII. 1818 ianuarie 8. Orig.
Io Scarlat Alexandru Calimah voievoda, cu mila lui Dumnezu, domnul rii Moldavviei.
Dup artare i cerire ci prin jalob au fcut ctr Domnie me Safta Micleasca, ca s i s
nplineasc una mii cinci suti lei, cu dobnda lor pe zci ani ci cu snet ari a luoa de la sulgeriasa
Catrina. Drept aceia, volnicim Domnia me pe acest ciohodar gospod, carile mergnd la numita s o
apuci numaidect i prin tire i agiutoriul dumilevoastre dregtorilor de inut s nplineasc artaii
bani de la cari va luoa i nplinie la dumisale vel vornic de aprozi i ciobotile sale cti do prale de
leu. Iar npotrivindu-s numita a plti banii supt cuvnt c ari a rspundi ceva, s o rdici i s o aduc
aice la Divan ca s s cercetezi i s s pui la cale, cci ciohodar volnicit fr bani sau fr numita s
nu s ntoarc.
1818 ghenar(ie) 8
Vel logoft.
80

L.S.
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXIII/8
XIV. 1835 septembrie 1. Orig.
Anul 1835, sptemvrie 1.
Artare de clironomie rposatului aga Iordachi Miclescu, ci snt cei mai diaproapi rudi drepi
nepoi di frai, cari dup a pravililor hotrre 930 i 931 din condica ivil sint drep(i) clironomi.
Drepi fii a rposatului vornic Iancu Miclescu, frate cu rposatul aga Miclescu:
Zmaranda Rost, htmneas
Ecaterina Ghica, agoai
Atanasie monahie
Veniemina monahie
Agafie monahie
Fii rposatei sptrese Ecaterina Luca, sor cu rposatul aga Miclescu:
Ioan Luca, vornic
Ecaterina Petre, bneas
Fii rposatei postelnicese Sultana Prjscu, sor cu rposatul aga Miclescu:
Radul Prjscu, ag
Zamfira Milu, sptreas
Sofie, monahie
Epraxie, monahie
Ion Prjscu, spatar
Elisaveta, monahie
Avere rmas di la aga Iordachi Miclescu
la 1 sptemvrie 1835, dup lmurita catagrafie ci atunce
s-au fcut
No.
Lei
16 Mieri orz, cti 12 pol lei
197
34

3 dimirlii gru, cte 20 lei


686
6
sacar, cti 10 lei
60
250

ppoi, cti 10 lei


2500
1500 Vedri vin socotiti s ias din vie, cti 2 lei
3000
2 Bui cu vin, cti 2 pol lei
500
1 Tij, ndatorit fiind orndarul a o plti
390
2 igani ci sint la dumnealui aga Alecu 400
Ghica
Bani gata gsii i un sinet a dumisale aga
Ghica, cu dobnda sa pe un an i 4 luni
7490
Cincisprezci mii do suti douzci i trii 15223
lei, cari prin tahmit s-au socotit, a (i)ei din
producturili mai sus artate.

81

Cum s-au nprit avere cu


primire clironomilor sus artai

Aceast sum socotindu-s de


cuviin de ctr noi clironomii
s-au hotrt a s ntrebuina n
grijili i alti pomeni pentru
rposatul pentru ... 7 ani i cu
dizgropare pltindu-s(e) i
rmiurili di hacuri la oamini
ce-au slujit pi rposat, tot din
aceti bani, pentru care am poftit

46000

Cas n oraul (I)eii, n mhlaoa


Pcurarii, cu grajd, ur, hambar di lemn,
pivni di piatr i alt odai, cu ngrditura
ogrzii de nueli, cari vnzndu-s cu bun
primire tuturor unu(i)e din clironomi,
dumisale spatar Ion Prjscu cu pre

Aceast sum nprindu-s s-au


venit de fiiticare numi cte 3538
lei, 55 bani.

9000

Aceast sum nprindu-s


frti pe clironomi s-au venit di
fiiticari nume cte 692 lei, 36
bani.

409 Dramuri n 31 buci arginturi, ns:


No.
6 linguri di masi
6 cuiti
6 furculii
4 phrui
6 zarfuri
1 t...
2 lingurii
31........................................................

1
1
2
1

pe dumnealui aga Alecu Ghica,


soul unie din clironomi care au
primit i dumneaei.

Moie Hsnnii cu parte din Vartici n


mrime dup a documenturilor, cuprindere
care vzndu-s cu bun nvoire tuturor, unie
din clironomi, dumneai Ecaterina Ghica, cu
pre

Butc
Bricic
Cai
Prechi hamuri
Aceste s-au vndut cu pre................

No.

Aceast sum de
dramuri nprindu-s sau venit de fiiticare
cte.. 31

700

26 Viti cu coarni......................................
4 Tij, cari preluindu-s cti patruzci
cti una fac sum de............................

Lei Bani

Aceast sum
nprindu-s s-au venit
denumit cti
Aceste s-au nprit
cti..................................

54

74

12

37

160

312 Oi cu mari cu mici..............................


130 Stupi....................................................

82

Aceast sum s-au


nprit cti......................
Acesti s-au nprit
cti.................................. 24
Acetie s-au nprit
cti.................................. 10

Adic cincizci i cinci mii opt suti


55860
asizci lei,cuprindi toat suma
banilor pi no. sus artat de avere
rmas di la rposatul ag Iordachi
Miclescu, bez acele di mai sus care
au rmas spre a s ntrebuina
ntocmai dup hirstieneasca datorie
pentru grijile i pomenire rposatului
i bez pojijie casii n mrunti lucruri
ci s-au mai gsit.

Adic
No. di aizci i apti
buci pol i sum de
patru mii dou suti
douzci i apti lei,
optzci i doi bani, i-au
vinit n parte fiiticui
dup dreapta frasc
npral ci am fcut
ntri noi cu bun
nvoial tuturor, bez
pojijie casii din care
unili s-au nprit i
altile s-au dat la cini sau socotit, npreun cu
straili i aternut,
rposatului spre
pomenire.

67 4297 27

Aceasta fiind lmurire n totul averii rmas n urma trecerii din viiai a moului nostru, boierul
Iordachi Miclescu, ag, a cruie dup toate legile noi fiind cei mai di aproapi clironomi, dup ce mai
nti s-au legiuit celi pentru grijili i pomenire rposatului atingtoare de hristieneasca datorii, apoi cu
celi rmas(e) frti nprindu-ni, cum lmurit prin aceasta s arat, priimidu-(i) fiiticari cuvenita
sa parte n stpnire, cti atta ct prin aceasta s rosteti. Drept aceia, pentruc nprala au urmat cu ce
mai bun cumpnire i primire tuturor, precum i prifacire lucrurilor n bani fcndu-s pentru fiiticari
dintre noi cti unu asmine document spre a(i) ave clironomul vecinic i nestrmutat odihn n
stpnire pi aceia ci au clironomisit sau isclit de ctr toi.
Zmaranda Rost [?] <m.p.>
Atanasie <m.p.>
Veniamina <m.p.>
Agafiia monahia Mic(leasca) <m.p.>
<...>
Biblioteca Academiei Romne, Documente istorice, CXXXVI/125

83

84

INFORMAII INEDITE DESPRE VORNICUL DE POART DUMITRACHE MELEGHI


Igor CERETEU
Crile romneti vechi constituie o component major a istoriei culturii i a spiritualitii
romnilor. Importana acestor valori din patrimoniul naional nu const doar n coninutul lor, dar i
pentru c ele ofer informaii preioase prin nsemnrile scrise de posesorii de carte, din coninutul
crora, de cele mai multe ori, putem stabili locul aflrii crii n spaiu i timp, posesorii ei, dar
exist nsemnri care descriu evenimente cu caracter istoric sau personal, tiri referitoare la viaa
cotidian, natere, botez, cununii, decese, ct i fenomene naturale.
Crile constituiau pentru fiecare posesor o mare cinste, ori achiziionarea lor implica surse
financiare semnificative. Din acest considerent ele erau cumprate de boieri, preoi, comuniti.
Unul dintre odoarele sfinte, cum erau numite crile n nsemnrile posesorale, un Triodion tiprit
la Rmnic n anul 1782, a fost cumprat de boierul Dumitrache Meleghi, personalitate cunoscut n
a doua jumtate a secolului al XVIII-lea i primele decenii ale secolului al XIX-lea.
Triodionul lui Dumitrache Meleghi se pstreaz n colecia Bibliotecii Naionale a
Republicii Moldova (cota 10401). Acest exemplar cuprinde 476 foi numerotate de mrime in folio.
Este tiprit de Constantin tipograful, pe dou coloane cu cte 40 rnduri, utilizndu-se dou culori
negru i rou. Coperta este din lemn acoperit cu piele, iar foaia de titlu a fost restaurat. Cartea este
valoroas prin cele 25 nsemnri i prin varietatea de informaii oferit de posesori. Majoritatea
notelor sunt amplasate n partea de jos a foilor, respectndu-se criteriul cronologic. Prin aceste
nsemnri se poate urmri calea parcurs de carte de la 1787 i pn n prezent, locul aflrii i
posesorii ei, alte date preioase din istoria rii Moldovei sau din viaa particular a posesorilor
acesteia i nu n ultimul rnd contribuie, aa cum s-a menionat mai sus, la ntregirea arborelui
genealogic al acestui neam de boieri.
Vornicul Dumitrache Meleghi este fiul lui Tnase Meleghi, familie de boieri, cunoscut n
documente nc de la 1680. Gheorghe Bezviconi menioneaz n una dintre lucrrile sale c tatl lui
Tnase, Lungu Meleghi, clucer i arma pe la 1707, a fost cunoscut prin legturile sale cu ruii lui
Petru cel Mare, tatl su fiind trarul Vasile Mrzac. Un alt document emis de cancelaria lui Matei
Ghica din 1757 i menioneaz pe Ion Meleghi i Tnase Meleghi, care au ocupat dregtoria de
vornici de poart. Din alte surse se cunoate c Dumitrache Meleghi s-a cstorit de dou ori: prima
sa soie a fost Blaa Stratan, iar cea de-a doua Ania Bogdan. Aceeai surs ne ofer, ns, o
informaie care pare s nu fie complet, din considerentul c Dumitrache Meleghi a avut din prima
cstorie patru copii i nu doi, fapt care poate fi sesizat din nsemnrile de pe Triodionul pe care l-a
avut n posesie i n care i-a fcut nsemnrile.
Soarta Triodionului n primii cinci ani de existen nu este cunoscut i abia n 1787, la 25
noiembrie, boierul Dumitrache Meleghi, proprietarul moiei Bodeti din inutul Soroca l-a cumprat
la preul de 18 lei spre pomenirea me(a) i a prinilor mei Tnas(e) i Todoseia.
nsemnrile marginale de pe Triodul din colecia Bibliotecii Naionale pot fi grupate n dou
pri: prima de la f. 2-43 scrise de vornicul de poart Dumitrache Meleghi n timpul cnd era
cstorit cu Blaa Stratan, i cea de-a doua parte f. 43v- 439 nsemnri fcute de descendenii
lui Dumitrachi Meleghi i ali posesori, n care am inclus i nsemnrile de pe forzaul crii, scrise
de slujitorii bisericii din Bleti.
Conform datelor oferite de Zamfir Arbore, Bodetii sunt localizai n apropierea satului
Pohoarna, n Valea Grleti, iar n prezent este contopit cu acesta. Dumitrache Meleghi a nsemnat
unele date preioase cu caracter personal, care permit reconstituirea genealogiei neamului su,
85

semnalnd totodat un ir de evenimente istorice, produse n aceeai perioad. Din nsemnri reiese
c Dumitrache Meleghi s-a cstorit prima dat cu Blaa Strtan din Ineti, inutul Orheiului la 9
ianuarie 1788, cnd n partea de est a rii Moldovei se aflau ttarii, fiind vremile tulburate. n
acest context Dumitrache Meleghi menioneaz incendiul de la 27 ianuarie 1788 n urma cruia au
arsu casile Mitropoliei din Iai, undi ide mrie sa vod, surprinde momentul intrrii trupelor
austriece n capitala Moldovei din luna aprilie 1788 i luarea domnului Alexandru Ipsilanti ca
ostatec. Corobornd faptele descrise de vornicul Meleghi cu datele documentare, constatm c
acesta era destul de bine informat cu situaia politic din ara Moldovei, cci evenimentele atestate
sau descrise de el s-au produs n realitate i sunt menionate cu mare precizie.
Drept urmare a situaiei politice incerte din partea de est a rii Moldovei, vornicul Meleghi
i familia sa au fugit n bejenie n satul Goeti din inutul Crligturei, unde s-au aflat din luna
februarie pn la sfritul lunii iulie a anului 1788.
Dumitrache Meleghi, vornic de poart din anul 1799, a avut patru copii din cstoria cu
Blaa Strtan: Teodosia (1788-1845), cstorit cu boierul Mihalachi Ianov; Nastasia (nscut la
1790-?), cstorit cu cpitanul Constantin Trohin; Ioan (1791-1815); Maria, care a decedat la
natere (1799). Din cstoria cu Ania Bogdan au rezultat trei fii: Nicolai, Tnase i Dimitrie.
Prima fiic a lui Dumitrache Meleghi, Teodosia s-a cstorit cu Mihalachi Eni i au avut
patru copii: Constantin, Nicolae, Alexandru i Smaranda. A stpnit prin motenire, n inutul Iai,
moia nelocuit Gura Cinarului i a aptea parte din moia Zagorna, pe care a cumprat-o.
Mihalachi Ianov, zis i Grecu mai deinea i moia Chila din inutul Sorocii.
Nastasia, a doua fiic a vornicului Meleghi, a fost cstorit cu cpitanul Constantin Trohin
i a primit zestre moia Bleti. Au avut doi copii: o fiic, al crei nume nu este deocamdat
cunoscut, i un fecior, Nicolae, trar, ispravnic n inutul Iai, care s-a cstorit cu Victoria Buzne.
Ioan, fiul lui Dumitrache Meleghi i al Blaei Strtan, s-a nscut la 10 decembrie 1791 la
Bleti i a decedat n anul 1815, la vrsta de 24 de ani. Ultimul copil din prima cstorie a
vornicului Dumitrache Meleghi - Maria, s-a nscut la 25 decembrie 1799 i a decedat la natere.
Pe lng evenimentele de familie sau din istoria rii Moldovei, Dumitrache Meleghi
amintete despre incendiul de la Iai din 27 ianuarie 1788 i cel din primvara anului 1797 din
Bleti, n urm cruia i-au ars rezervele pe pine; consemneaz unele date de caracter
meteorologic despre iarna grea din anii 1798-1799; precizeaz data i anul cnd a primit dregtoria
de vornic de poart (30 noiembrie 1799). Teodosia, motenitoarea de drept a Triodionului dup
moartea tatlui su din 1819, semnaleaz cutremurul de pmnt de la 13 spre 14 noiembrie 1829, iar
Gheorghe Smitan consemneaz eclipsa parial de soare de la 22 februarie 1867.
Din nsemnrile scrise de urmaii vornicului Dumitrache Meleghi reiese c acesta a avut o
sor, Zoia. Informaiile referitoare la unele date din viaa Zoiei Meleghi sunt destul de sumare. Zoe
Diaconescu, descendent din acest neam de boieri i care s-a preocupat ndeaproape de istoria i
genealogia Meleghetilor, susine c Tnase Meleghi i Todosia au avut doi feciori (Dimitrie i
Nicolae) i o fiic (Zoia), care nu apare n documente. Potrivit altei surse, Zoia Meleghi s-a
cstorit n 1777 cu Panaite Grecul, iar fratele ei Dumitrache i d zestre. Din ultima nsemnare,
reiese c aceasta, n anumite mprejurri, s-ar fi cstorit pentru a doua oar cu un oarecare Tomescu
i au avut cel puin doi copii: Maria i Anghel. Cercetri ulterioare vor permite formularea unor
concluzii mai precise referitoare la sora lui Dumitrache Meleghi i la descendenii acesteia.
n ceea ce privete cstoria lui Dumitrache Meleghi cu Ania Bogdan situaia este mai clar
din considerentul c s-au pstrat mai multe documente, care ne ofer o informaie mai ampl. n
urma acestei cstorii s-au nscut trei fii: Nicolae, Tnase i Dimitrie, care rmn la vrst fraged
fr tat, deoarece Dumitrache Meleghi moare n 1819. La vrsta majoratului ei pretind la drepturile
lor fireti, i cu mari greuti sunt recunoscui de autoritile ruseti ca nobili, ns n cele din urm
Dimitrie refuz la orice rang nobiliar n Basarabia i trece la Iai, devine un susintor al lui
Alexandru Ioan Cuza, va fi n relaii apropiate cu M. Koglniceanu i V. Alecsandri. C. Sion afirm
86

despre neamul Meleghi n general i Dimitrie n particular, c este rze de la inutul Iai, din
Basarabia, unul au fost vornic de poart, i Dumitrachi fecior aceluia, ntrnd scriitoriu la domnescul
Divan, apoi stolnacealnic, ef protocolist, acum i director, l-au fcut Mihai Vod sptariu.
Dup moartea Nastasiei, survenit nainte de 1867, Triodionul a fost druit bisericii din
Bleti, iar n a doua jumtate a secolului al XX-lea a fost achiziionat i tezaurizat la Biblioteca
Naional a Republicii Moldova. Prin nsemnrile olografe, Triodionul lui Dumitrache Meleghi
prezint o veritabil surs de informaie despre acest neam de boier, despre situaia politic din ara
Moldovei din ultimele dou decenii ale secolului al XVIII-lea i despre unele fenomene naturale.
NSEMNRI
Forzaul I: Aceast sfnt carte este drept <a> dascl(ului) Filip Ivanov.
F. 2-5v: Acestu Triod ce cuprinde ntru sine toat slujba sfntului i marelui post l-am
cumprat eu Dumitrache Meleghi, fecior rposatului Tnas(e) Meleghi, ce-au fost vornic de poart,
i am dat 18 lei pe dnsul, spre pomenirea me(a) i a prinilor mei Tnas(e) i Todosia, n zilele
prenlatului domnu(lui) Alexandru Ioan Mavrucordat v(oie)vod la anii 1787, noiemv(rie) 25, i
eram ztori la satul Bodetii ot Soroca pe moia mea.
F. 7-17: S s() tie de cnd m-am nsurat i am luat pe Blaa, fiica dumisale cpit(an)
Ioan Strtan din satul Inetii ot inut(ul) Orhei(u)lui. La un loc am fcut nunta, fiind vremile
tulburate, i era la satul Coblile de la inut(ul) Sorocii un Aslan Gherei sultan i cu treisprezci
sultan(i) cu ttarii lor, i la trgul Blii un pa, i la Movilu un Hagi Ali Beiu Cara Osman Olu cu
otili, i la trgul Soroca tij, i la trgul Rocovului, i mult suprari i necaz au tras oamenii i
multe sate s-au stricat, i era domnu mrie sa Alexandru Ioan Ipsilantie v(oie)vod la let 1788, ghenar
9. i tot ntracist an i lun, ghenar 27, gioi sara, nspre vineri, la 3 ciasuri di noapte au arsu casile
Mitropoliei din Iai, undi ide mrie sa vod. i tot ntracest an, snbt, la 9 ciasuri de zi, april 8
zile au ntrat nemi n Iai, de au luat scaun(ul) Moldovei i au prins i pe domnul Alexandru Ioan
Ipsilant v(oie)vod i l-au dus nemi ncotru la ara lor, i mai mare comandir al otei nemti au
fost dumn(ea)lui polcovnecul fon Fabric i pesti cteva zile s-au fcut ghinral.
F. 17v-18v : S s() tie cnd am fugit noi piste Prut, n bejnii la nut(ul) Crlegturei, n
satul dumisale Gheorghie Sturza vel logoft, dndu-ne cas pentru odihna noastr la satul Goietii i
am zut de la luna lui fev(ru)arii pr la sfritul lunii lui iulii i nici o suprare n-am avut, 1788,
iulii 29.
F. 20-23: S s() tie de cnd s-au nscut ntie noastr fiic Todosia, snbt la 9 ciasuri
de zi, i unbla velet 1788, octomv(rie) 21 i o au botezat-o dumnealui Miron biv stegar den satul
Ineti, i n Moldova era oasti moschiceasc. La trgul Orheiului era mrie sa ghinrariul graf
Saltikov cu otile sale i la uora pe Prut era prenlatul fermaal graf Rumeanov Zadunaiski cu
corposul su i mrie sa ghinrariul Caminsk(i) cu corposul su.
F. 24-28v: S s() tie de cnd s-au nscut fiica noastr Nastasia, duminec sara nspre luni,
la 3 ciasuri de noapte la veletul 1790, april 28 i era tot stpnire(a) moscalilor, fiind la E(i)
prestrlucitul cneaz Grigorii Alexandruvici Potonkin Tavriceskul, pe care fiic a no(a)str o au
botezat dumn(ea)lui cp(i)t(an) Neculai Srghie ot Pohoarne, nnaul ce ne-au cununat, puind pe
fiica dumisale Mriuca de au botezat i s-au nscut fiica noastr n satul Bodetii, inut(ul) Soroci
pe moie me(a).
F. 29-31: S s() tie de cnd s-au nscut fiiul nostru Ioan, mercuri deminea la trei ciasuri
den zi n casa noastr din satul Bletii, inut(ul) Soroci, moia me(a) la velet 1791,
deche(m)vr(ie) 10, pe cari fiiu l-au botezat tij dumn(ea)lui Miron Mihule biv stegariu de domnie, ce
ide n satul Inetii, inutul Orheiului.
F. 31v-32: S s() tie c la anii 1795, mai, m-au trntit un cal de am zut mort ca 2 sau 3
ciasuri i mult ru am ptimit pr m-am ndreptat.
87

F. 33-36: S s() tie de cnd s-au tnplat o mare iarn ce s-au nceput de la 14 zile ale lui
noiemvrii la anii 1798, i tot hojma au inut cu vicole i mari geruri pr la 22 a lunii mart, anii 1799
i apoi au prinsu a s lua umtul i pr la mart 29, s-au luat tot umtul i pi urm alte furtuni n-au
mai fost i multe bucate au perit la iarna aceasta.
F. 36v 38: S s() tie c la anii 1797, mari dup Pati pe amiaziz mi-au arsu casele din
Blti, scond numai lzile i aternutul, arznd i piste una sut chile de pine.
F. 38v-40: La anii 1799, noiemv(rie) 30, m-au fcut vornic de poart mrie sa Costandin
Alexandru Ipsilant v(oie)vod, i era vel logoft n ara de Gios dumn(ea)lui Costandin Bal, iar di
ara de Sus dumn(ea)lui Mihai Sturza.
F. 41v-42: Nscutu-s-au fiica noastr Marie la anii 1799, dech(em)v(rie) 25, la 8 ciasauri
din zi, nscnd fr vremi i la 26 dech(em)v(rie), la 10 ciasuri din zi au rposat i s-au ngropat la
Blti, pe cari o au botezat Iani Grecu.
F. 42v-43: S s() tii de cnd au murit Ion Meleghe, fiiul meu, la 1815, deche(m)vri(e) 1,
zio(a) mercuri, la 3 ciasuri de no<apte>.
F. 43v-45v: S s() tii di cnd au rposat ginereli dumisali vornic di poart Demetri
Melegha, dumnealui polcovnecu Mihalachi Ianov la anul 1829, noemvrie 11, luni sara la un cias de
noapte spre mari i la 13 spre 14 tot acesta an i z s-au cutremurat pmntul la unsprezci ciasuri
spre lsatu(l) scului.
F. 46-47v: S s tii di cnd s-au svrt din via() dumnealui cpit(an) Costandin
Trohin, ginerile rposatului vornic de poart Dimitrii Melega, anul 1831, iun(i)e 27, la 12 ciasuri de
dimin<ea> di nprasnica boal holer, i au zcut numai douspre(z)ci ciasuri.
F. 48-49: S s tii di cnd s-au svrt din via() ginerile rposatului, cpit(an)
Costandin Trohin, cole(j)schi secritari, Dimitrii Melega, la anul 1831, iuni(e) di nprasnica boal
holer, i au zcut patru zli.
F. 49v-50: S s tii di cnd s-au svrt din via moul nostru Ion Stratan di nprasnica
boal holer, la anul 1831, iuli(e) 28 zle i au zcut dou() zle.
F. 50v-51: S s() tii di cnd s-au svrit din via fiica vornicului de poart Dimitrie
Melega Teodosia, ci au fost mritat dup polcovnicul Mihalachi Eni, anul 1845, iulii 5 zli.
F. 52-57: Nu esti omul(u)i dat de a ti ceasul sau minutul svrrii viei lui, pentru
aceasta scriu s s ia aminte a svrrii din via, fiica rposatei Zoia Meleghi, sor vornicului de
poart Dimitrii Melega, Maria Tomescu, sora dvore(a)nului Anghel Tomescu, ci s-au svrit din
via n anul acest urmtori 1848, avgust 30 i s-au ngropat la 2 sep(em)vri(e) tot anul urmtori,
moartea i-au fost de nprasnica boal, ci a fost <npstuit> tot norodul, ci s <numete de> doftori
holera, iar eu scriitorul cred c-i mai mult, mnia lui Dumnezeu, boala s-au prelungit 15 zli i la a
15 zi dup amiazezi s-au dat sufletu(l), s-au ngropat la bisrica din satul Bleti cu hramul
Sf(ntului) i(e)rarh Nicolai, i cini va ceti s zic n gndul su: Dumnezeu <s o ierte>, vrsta
anilor era vaszic mritat de la anul 1809, careli fac piste 39 ani.
F. 100-104: n anul 1867 lu(na) f(e)vruarii la 22 zile au mncat pe soar vercolaci(i) nu di
tot, numai ca o secir au rmasu. Gheorghi Smitan.
F. 115-118: Ponomari Pavl Popescu din satu(l) Bleti, dascal Filip Ivanov.
F. 316-324: Din numerul crilor bisericeti dat din duhovniceasca consistorie a
Chieneului, ci s-au dat la biserica Sfntului Erarh <N>eculai.
F. 439v lateral: 1920 17 . . <Anul 1920, ziua 17, P. C.
Andrievici>.
Forzaul II: I. Preotul Feodor Smitan din satu(l) Baloeti. Dasclu(l) Filip urcanu din
satu(l) Baloeti. Ponomari Pavel Popescu, Stefan Bort.
II. Preotu(l) Feodor Smitan. Dasclu(l) Filip urcanu. Ponomari Pavel Popescu, fecior de
preot Gheorghi Feodorov Smitana din satul Baloeti.
88

SCHIMBARE DE STPN I O NOU HOTARNIC A MOIEI IBNETI,


DE LA INUTUL DOROHOI, N ANUL 1805
Dumitru VITCU
Marginalizat ntructva de profesionitii breslei, care manifest o vdit predilecie pentru
teme de interes major, cu sporit audien la publicul cititor, ori cu efecte publicitare i/sau
comerciale imediate, cercetarea istoriei locale pare a fi marcat, adesea, de amatorism, chiar dac
motivaia, entuziasmul i implicarea autorilor tradiionali suplinesc, n proporii difereniate,
deficitul de informaii i de interpretare a datelor. Nu este mai puin adevrat faptul c dispariia
cenzurii politice dup 1989 a fost perceput de prea mult lume fr a ocoli frontul cercetrii n
ansamblu ca abolire i a cenzurii tiinifice, ngduind astfel avntul fr precedent i
nerestricionat al scrisului, n dauna cititului, concomitent cu sporirea proporional a numrului de
autori, dornici a-i vedea ct mai curnd numele nsemnat pe-o carte, n cunoscuta expresie
testamentar a lui Tudor Arghezi.
Rmnnd n perimetrul istoriei locale, e lesne de observat c, dac temele, ncercrile sau
abordrile monografice au constituit mult vreme o ndeletnicire preferat a dasclilor (nvtori
sau profesori) i preoilor dintr-o zon sau alta a rii, pasiunea scriiturii a cuprins, treptat, categorii
socio-profesionale dintre cele mai divese: ingineri, medici, economiti, militari, juriti, tehnicieni,
etc., cu prestaii, nu o dat notabile, dar i cu producii submediocre, menite a stimula i ntreine
inflaia istoriografiei diletantiste. Dac mai adugm i performanele fr precedent chiar dac nu
privesc doar temele de istorie local ale unor autori aflai, temporar, n spatele gratiilor i care
i-au descoperit subit vocaia scrisului, spre a mbogi literatura de penitenciar i a-i recupera
mai lesne libertatea, realizm imaginea complex a stadiului i, totodat, a statutului actual al
cercetrii n domeniul mai larg al umanioarelor.
De aceea, apelul la izvoarele fundamentale, valorificarea acestora i nlesnirea accesului la
documentele istorice mai vechi tuturor celor interesai de varii aspecte ale trecutului unei comuniti
sau alteia constituie soluia fireasc de extindere a orizontului cognitiv, de aprofundare a
cunotinelor i de prevenire sau, mcar, diminuare a improvizaiei n domeniu, chiar i atunci cnd
aceasta e cluzit de cele mai bune intenii.
Documentele pe care le publicm mai jos privesc un moment pe ct de obinuit n evoluia
secular a unui sat ca oricare altul, Ibneti, din fostul inut al Dorohoiului, pe att de nsemnat
pentru destinul comunitii n mijlocul creia autorul acestor rnduri a vzut, n premier, lumina
zilei. Fr a fi lipsit de abordri sau de ncercri monografice de tipul mai sus-amintit, de secvene
analitice cu suport documentar, ca i de produse artizanale ntemeiate pe nchipuiri, legende i
mistificri, localitatea satul i moia omonim nu are nc o sintez istoric pe msura
ateptrilor fireti ale gospodarilor comunei, ale cercurilor intelectuale, precum i a potenialului
creator existent n zon. Cele cteva meniuni sau repere documentare semnalate i comentate de N.
Ceredarec, n paginile Revistei Arhivelor la sfritul celei de a doua conflagraii mondiale 1,
alturate referinelor sporadice provenite din textele mai vechi sau mai noi, ori din depozitele
arhivistice locale i centrale, repertoriate i evaluate preliminar cu desvrit meteug de istoricul
Petronel Zahariuc2, au constituit sursele de inspiraie reciclate pentru autorii sintezelor din ultimii
ani, lsnd deschis calea realizrii unui autentic studiu monografic consacrat Ibnetilor.
Elaborarea acestuia va fi, cu siguran, mult nlesnit pe msura publicrii tuturor documentelor deja
1

N. Ceredarec, Cteva date despre un sat strvechi Iubneti (Ibneti din inutul Dorohoiului), n Revista
Arhivelor, an VI/2, Bucureti, 1944-1945, p. 328-330.
2
Petronel Zahariuc, Note rzlee din istoria a dou sate din inutul Dorohoiului Ibneti i Mgura, n vol.
Slujind-o pe Clio. In honorem Dumitru Vitcu, Editura Junimea, Iai, 2010, p. 42-58.

semnalate i, parial, comentate de medievistul ieean, a extinderii, multiplicrii i adncirii


anchetelor arhivistice i bibliografice, altfel spus, a impunerii unui standard calitativ corespunztor
normelor tiinifice n locul abordrilor de tip festivist ori sentimental.
Primul dintre documente se refer la modificarea statutului juridic al moiilor Ibneti i
Mgura (entiti administrative nc separate la nceputul secolului al XIX-lea), alturi de altele
situate fie n acelai inut, fie aiurea, prin actul emis n numele mitropolitului Moldovei din acea
vreme, Veniamin Costache, i intitulat Contract i nvoial de schimb vecinic3, reprodus n copie
tabular autentificat de agenia consular austriac din Iai la 27 iunie 1805. Actul de nvoial avea
ca parteneri, pe de o parte, pe negustorul aromn, originar din Grecia, Teodor Mustea, ajuns prin
operaiuni comerciale succesive proprietarul unor impresionante averi imobiliare n Bucovina i, pe
de alt parte, pe boierii Neculai i Iordache Roset (Russet), tat i fiu, cei care au preluat prin
schimb i compensaie bneasc stpnirea asupra unor moii din Moldova, aparinnd pn atunci
lui Mustea, incluznd Ibneti i Mgura.
Despre vechiul stpn, se tie c a venit n Moldova n jurul anului 1780 aadar dup
prima dezmembrare a rii (1775) i c s-a stabilit pe moia Sadagura, achiziionat de el civa
ani mai trziu4. Profitnd din plin de mprejurrile politice extrem de tulburi, ca i de cerinele pieei
interne sau ale otirii imperiale, a continuat s practice negustoria axat cu predilecie i profit
corespunztor pe comerul cu vite5, de pe urma cruia a izbutit s dobndeasc moiile Volcine,
Bahrineti, Toporui, Trestiana i Zadobriuca, situate n acelai perimetru nstrinat al rii
Moldovei. n afara ctigurilor materiale, serviciile oferite (direct sau indirect) Casei de Austria i-au
fost rspltite n virtutea unei mai vechi patente imperiale din 17876 i prin acordarea rangului de
cavaler von Sadagura la 5 noiembrie 1794. Prinznd gustul imobiliarelor, s-a implicat direct i
imediat n procesul vnzrii moiilor aparinnd Fondului Bisericesc bucovinean situate n Moldova.
Pentru atingerea obiectivului, T. Mustea a njghebat o asociaie sau tovrie cu boierii moldoveni
Neculai i Iordache Roset, Iordache Bal, Panaioti Casimir i Constantin Carp, interesai deopotriv
n cumprarea la grmad sau n bloc a moiilor Fondului, spre a le vinde apoi la bucat celor
dispui a le achiziiona, cu sporul de pre corespunztor unor astfel de tranzacii.
Negocierile antamate ntre asociai i Administraia Bucovinei, reprezentat de baronul
Vasile Bal, cpitanul noii provincii imperiale, s-au desfurat, succesiv, n anii 1798, 1800 i 1804.
n acest din urm an, dup repetate pertractri, intrigi i reclamaii fcute fie de unii boieri, fie de
mitropolitul Moldovei i chiar de domnitorul Constantin Ipsilanti7, interesai n aceeai msur (dar
n numele propriilor aspiraii) a mpiedica tranzacia, a fost ncheiat la Lemberg contractul ntre
autoritile imperiale habsburgice, pe de o parte, i Teodor Mustea cu asociaii si, pe de alta. n
conformitate cu clauzele contractuale acceptate de pri, cumprtorii primeau n schimbul sumei
de 331 000 lei mprteti un numr de 44 moii i pri de moie situate n inuturile Moldovei:
3

Arhivele Naionale Istorice Centrale (ANIC), Achiziii Noi, CCXLI / 10 a.


Teodor Balan, Refugiaii moldoveni n Bucovina, 1821-1848, Editura Cartea Romneasc, Bucureti,
1929, p. 5-11.
5
n cuprinsul unei scrisori din 14 aprilie 1801, adresat chiar mpratului Austriei, cu rugmintea de a i se
nlesni achiziionarea tuturor proprietilor aparinnd Fondului Bisericesc din Moldova, oferea ca argument al
loialitii sale fa de Curtea Imperial aprovizionarea armatelor habsburgice pe durata ultimelor campanii
dintre rui i turci purtate n zon cu 17 500 boi grai i 600 cai, gest ce ar fi cntrit greu n succesul
operaiunii, ncheiat n cursul anului urmtor, la Bosanci, contra sumei de 400 000 florini (apud Mihai
Iacobescu, Din istoria Bucovinei, vol. I, Editura Academiei, Bucureti, 1993, p. 208; Mihai tefan Ceauu,
Bucovina Habsburgic, de la anexare la Congresul de la Viena. Iosefinism i postiosefinism (1774-1815),
Fundaia Academic A. D. Xenopol, Iai, 1998, p. 135 i 222).
6
Prin patenta imperial din acel an, mai multe familii armeneti, precum Antonovici, Bogdanovici, Pruncul,
Petrovici, Romacan, Teodorovici .a., au fost nnobilate (Mihai tefan Ceauu, op. cit., p. 220).
7
Elena Moisiuc, Cteva date economice privind moiile din Moldova ale Fondului bisericesc bucovinean, n
Revista Arhivelor, vol. XXXV/1, Bucureti, 1973, p. 3-16.
4

90

Dorohoi, Botoani, Suceava-Flticeni, Iai, Hrlu, Neam, Bacu, Flciu, Galai, Soroca i Hera,
care aparinuser pn atunci Fondului Bisericesc bucovinean8. Nu deinem nc informaii certe
privitoare la partea de contribuie i, implicit, de profit a fiecruia dintre asociai; cu siguran, ns,
Teodor Mustea i va fi tras partea leului din afacere, dobndind mai trziu (27 ianuarie 1821),
n afara presupuselor ctiguri materiale, rangul de baron al Imperiului Habsburgic, recompens
care-i certifica, probabil, i meritele deosebite n procesul vnzrii moiilor aparinnd Fondului
Bisericesc9.
Cu doi dintre fotii parteneri, fostul mare logoft din ara de Jos, Neculai Roset (17251806) i fiul acestuia, mare vistiernic la acea dat, Iordache Roset (1764-1836), avea s ncheie, n
cursul anului urmtor, mai sus-pomenitul contract i nvoial de schimb vecinic, cu toii fiind
cluzii de interese imediate n administrarea sau chivernisirea mai lesnicioas a propriilor afaceri
(imobiliare), prin raportare i la noile mprejurri sau realiti politico-juridice. Astfel, cei doi boieri
moldoveni ofereau, la schimb, lui Teodor Mustea i urmailor si, moiile pe care le deineau n
Bucovina, respectiv Zadobriuca i Vscui, mpreun cu o parte din satul Voloca, din inutul
Cernuilor, precum i moia cheia de la inutul Sucevei, cu documentele de proprietate aferente,
adugnd ns i o consistent diferen bneasc de 160 000 lei (n moned turceasc), spre a
compensa numrul i suprafaa moiilor primite. Pentru c, la rndu-i, Mustea renuna definitiv, n
favoarea partenerilor de contract i a urmailor lor, la cteva dintre moiile preluate n stpnire de
la Mnstirea Sucevia i anume: Ibneti, cu selitile Mgura i Cristineti, Vorniceni, cu selitile
Glodeni, Stnceni, Borzeti i Otirleti10, Balini (toate n inutul Dorohoi), Feredeul cu selitile
Brneti i Corjti11, de la inutul Botoani, Drujeti sau Zltunoaia de la inutul Hrlului i
Faraoanii, cu selitile Mihleti, Cleja i parte din Galbeni, situate n inutul Bacului.
Prin acelai document, semnatarii se angajau s accepte necondiionat statutul juridic la zi al
fiecrei moii, s opereze pe propriile spese o nou msurtoare sau hotrnicie a lor (ca urmare a
frecventelor mpresurri), fr efecte compensatorii n favoarea vreunei pri i s respecte termenii
nscrii pentru soluionarea, de la caz la caz, a contractelor de arendare preexistente. nvoiala i
schimbul de moii fiind venice, realizate i n numele urmailor prilor semnatare, erau
recunoscute de cea mai nalt autoritate ecleziastic a Moldovei, ntrite i parafate att membrii
Divanului Domnesc: marele logoft Constantin Bal, marele vornic Nicolai Bal, vornicul
Manolache Dimachi, ct i de Agenia consular austriac din Iai.
n virtutea condiiilor nscrise, acceptate i oficializate de autoriti, noii proprietari ai
moiilor Ibneti, Mgura i Cristineti, au solicitat i obinut, n foarte scurt vreme, porunca
domnitorului Alexandru Constantin Moruzi, viznd efectuarea unei alte hotrnicii pe aceleai locuri
strbtute i msurate, cu 18 ani mai nainte (n vara lui 1787), de inginerul geodezic Hirsch i
agentul fiscal Johann Fidelis Erggelet, reprezentnd interesele fostului stpn (Fondul Religionar
Greco-Oriental al Bucovinei) i ale arendaului momentului, Mihalachi Cernievschi12. De ast dat,
cei desemnai a efectua lucrarea au fost marele vornic de ara de Sus, Dimitrie Sturdza i fostul
mare paharnic Ioan Tutul, n prezena marelui vistiernic Iordache Roset tatl su absentnd,
probabil, din pricina precaritii strii de sntate, care i-a i grbit sfritul i a ctorva megiei,
direct interesai n corectitudinea msurtorilor.
8

Mihai Iacobescu, op. cit., p. 206; Mihai tefan Ceauu, Un iluminist bucovinean: boierul Vasile Bal,
Editura Junimea, Iai, p. 191-192.
9
Ibidem, p. 135.
10
Generalul Radu R. Rosetti nominalizeaz selitile Vornicenilor: Glodeni, Stfciuci, Borzeti i Antileti
(Familia Rosetti. I. Cobortorii moldoveni ai lui Lascaris Rousaitos, Bucureti, 1938, p. 76, n. 51).
11
Corceti, la Radu R. Rosetti (Ibidem).
12
Pentru detalii, Dumitru Vitcu, Hotarnica unor moii ale Mnstirii Sucevia din anul 1787 (Ibneti,
Mgura i Cristineti), n Anuarul Institutului de Istorie A. D. Xenopol, tom L, Editura Academiei
Romne, Bucureti, 2013, p. 413-432.

91

Documentul din 20 august 180513, o mrturie hotarnic lung i amnunit14, cuprinde


observaiile i concluziile anchetatorilor la faa locului, prezentnd interes deosebit nu doar pentru
reperele identitare (geografice, toponimice, hidrografice sau onomastice) invocate, ci i pentru actele
istorice doveditoare statutului juridic sau apartenenei fiecreia dintre moii, de-a lungul timpului,
pn la zi. Astfel de acte au fost solicitate, deopotriv, noilor stpni, ca i vecinilor, fiind prezentate
de acetia spre verificarea autenticitii dreptului de proprietate i, implicit, a vechilor limite sau
hotare despritoare ntre moii.
Mai nti, Iordache Roset15 a nfiat celor doi nalt-mputernicii boieri cteva documente
clarificatoare pentru cunoaterea zonei anchetate, ncepnd cu un ispisoc de la domnitorul Petru
chiopul, din 15 martie 1591, un altul de la tefan Toma, din 20 iunie 1622, scrisoarea episcopului
de Rdui, Evloghie, din 12 februarie 1625, privind schimbul de moii (incluznd Ibnetii) ntre
mnstirile Solca i Sucevia, sau hrisovul ntritor pentru stpnirea moiei Mgura dat mnstirii
Sucevia de domnitorul Miron Barnovschi, la 18 noiembrie 1629. Alte informaii scrise privind
identificarea i poziionarea celor trei moii, invocate i prezentate de noul stpn, s-au dovedit de
prisos anchetatorilor, care au solicitat doar pentru delimitarea Ibnetilor i a Mgurei dovezi
similare din partea proprietarilor megiei, spre a putea restabili semnele hotarelor despritoare ntre
pomenitele moii i proprietile nvecinate.
n acest sens, emisarilor domneti le-au fost prezentate acte doveditoare, mrturii hotarnice
sau cri de judecat, mai vechi sau mai noi, asupra moiilor: Proboteti, Pomrla, iliu, Pscari,
Dorohoi-Trestiana, Popeni, Liveni, Dmileni, Pilipui i Hera (incluznd i pe rzeii inteni),
prilej de contestare a autenticitii unor documente (apreciate ca apocrife) privitoare la dou dintre
moiile nvecinate Cristinetilor: Dmileni i Vrful Baeului. Fr a mai insista aici asupra
detaliilor cuprinse n hotarnic, ilustrnd i dimensionnd un conflict pe care fostul agent imperial J.
F. Erggelet l califica drept glceav existent de un secol ntre proprietarii nvecinai 16, se cuvine
doar s consemnm faptul c semnatarii documentului menionau la fel ca i naintaii lor
efectuarea unei hri ce am fcut de starea locului, hart despre care, deocamdat, nu avem alte
informaii. S mai adugm, ns, observaia acelorai semnatari c proprietarul moiei Hera,
marele vornic Grigore Ghica, nefiind fa la ntocmirea documentului cartografic i gsind
poteniale inexactiti n cuprinsul acestuia, avea toat libertatea de a o contesta la Divanul
Domnesc; ceea ce, se pare c, hulpavul boier a i fcut, de vreme ce, la 18 ianuarie 1806, obinea
porunca domneasc de la Alexandru C. Moruzi pentru efectuarea unei noi hotrniciri a moiei
Ibneti dinspre Hera, operaiune finalizat n primvara aceluiai an, prin mrturia hotarnic din 25
martie 1806. Dac, iniial, Divanul i-a dat satisfacie lui Ghica17, ulterior, aceeai instan a revenit,
pronunndu-se n favoarea marelui vistiernic Iordache Roset18, probabil i pe temeiul mrturiei
hotarnice fcut de egumenul mnstirii Sucevia, Ghenadie Platenchi, la 6 iulie acelai an19.
Poate c i datorit vremurilor tulburi abtute asupra rii, sau, poate i convingerii
proprietarilor megiei n puterea i capacitatea de rezisten a Rosetetilor n faa feluritelor ncercri
ori nclcri de hotar ale moiilor acestora, glcevile de pn atunci vor fi ncetat, nct noii stpni
ai Ibnetilor, comasnd n timp i Mgura n cuprinsul uneia i aceleiai entiti administrative, i
vor fi exercitat prerogativele legale direct ori prin intermediari asupra obtei locuitorilor, vreme
de aproape un secol, pn n anul de graie 1900.
13

Direcia Judeean Iai a Arhivelor Naionale (DJIAN), Documente, DCCXCI / 76, cu o copie identic
CXLIII / 52.
14
Petronel Zahariuc, op. cit., p. 56.
15
Pentru fia-i biografic, vezi Gen. Radu R. Rosetti, op. cit., p. 93-97.
16
Dumitru Vitcu, op. cit., p. 417.
17
DJIAN, Documente, CXLIII / 55.
18
Ibidem, CCCXLI / 3.
19
Ibidem, DLXXXVIII / 13.

92

Prin urmare, istoria modern a localitii poart, n mare msur, pecetea inconfundabil a
uneia dintre marile familii boiereti ale Moldovei, familie care, ntre altele, a ctitorit biserica de
lemn purtnd (nu ntmpltor) hramul Sfntul Nicolae20 i avea s ofere celor ndreptii n
virtutea prevederilor legiuirii rurale din 14/26 august 1864 loturile de pmnt necesare multateptatei lor emancipri. Dup mproprietrirea clcailor, efectuat difereniat21 n funcie de
inventarul agricol stipulat n lege, cu partea rmas a domeniului, stpnul de drept Maria RosetiRoznovanu nora lui Iordache (m. 1836) i soia fiului acestuia, Neculai (m. 1858) i-a nzestrat
fiica, Smaranda (Emma) Roseti, i ginerele, contele francez Henri de Bouill, transferndu-le astfel,
definitiv, odat cu dreptul de proprietate, i rspunderea asupra moiei. Trind ns departe de ar,
n oraul Luminilor, la Paris, acetia i-au administrat dota prin mijlocirea arendailor, pentru ca, n
primul an al noului veac XX, s o vnd avocatului i omului politic dorohoian Gheorghe Gh.
Burghelea.
Revenind, ns, la schimbul iniial de tafet consacrat stpnirii moiei (moiilor)
Ibneti-Mgura, ilustrat prin cele dou documente emise n vara anului 1805, pe care le
reproducem mai jos (primul i n facsimil), apreciem c mulimea i diversitatea informaiilor
cuprinse, coroborate cu cele deja cunoscute, editate sau nc nu i, desigur, cu cele care vor mai fi
descoperite prin varii fonduri de arhiv, pot oferi temeiul tiinific necesar, dac nu i indispensabil,
elaborrii unui autentic studiu monografic asupra localitii omonime.

I
<27 iunie 1805>

Tabular Abschrift
Aus dem XVIII neuen Contracten Protocolle Seite 423 bis 425.
Ad No. 708 prsent den 27ten Juny 1805.22
Veniamin, Mitropolitul Moldovei. Contract i nvoial de schimb vecinic
Cari s faci cu bun primirea amndurora prlor celor mai gios isclite, adic:
Pont 1: Dumnealui boerul Neculai Rost, biv vel log<o>f<>t, d n schimbu vecinic,
dumisali Teodor fon Mustea i clironimilor dumisali, moiile ce are n Bucovina, n nutul
Cernulor, sat ntreg Zadobriuca i sat ntreg Vascui, pe apa Ceremuului i a patra parte de sat
din Voloca, cari moi snt drepte a dumisale.

20

De va fi existnd i anterior un loca bisericesc de aceeai factur i cu acelai hram, durat de clugrii
de la Mnstirea Sucevia, pe dealul Mgura, unde ar fi fost schit de clugri (Preot Ioan Canciuc,
Protopopiatul Dorohoi. Contribuii monografice asupra aezrilor, bisericii i nvmntului, Editura
Doxologia, Iai, 2013, p. 94-95), nu avem, deocamdat, alte informaii, n afara legendei. tim doar c, la
25 mai 1882, Mitropolitul Moldovei Iosif Naniescu, informat asupra strii de ruin n care se afla biserica
Sfntul Nicolae din Ibneti, rspundea Protoieriei Dorohoi i, indirect, solicitrii proprietarului moiei,
Maria Roset (Roznovanu): nct, pentru sfintele obiecte, afar de sfntul Antimis din vechea biseric (Sf.
Nicolae n.ns.), dac doamna proprietar i ctitor Maria Roznovanu nu va voi a lsa din ele, care vor fi
trebuincioase la biserica comunal, dumneaei este liber a le transporta la biserica sa de la Pacani; iar vechea
biseric de lemn din Ibneti, nchizndu-se, cu timpul se va desfiina (DJIAN, Mitropolia Moldovei i
Sucevei, dosar 153/1882, f. 3-4).
21
Pentru detalii, Pr. Ioan Canciuc, op. cit., p. 94.
22
Copie tabular. Din protocolul XVIII al noilor contracte, paginile 423 pn la 425. La nr. 708, prezentat la
27 iunie 1805.

93

2 D iari n schimbu vecinic, dumisali Teodor fon Mustea i dumnealui boerul Iordachi
Rost vist<iernic>, mpreun cu printele dumisali, moia cheia sat ntreg din Bucovina, nut
Sucevii, cari moi i iaste dumisali vist<iernic> zstri de la socrul dumisali logoft Constandin
Bal.
3 Toate scrisorile vechi i nou acestor trii moi mai sus pomenite i cu a patra parte de
Voloca s-au dat la dumnealui Teodor von Mustea cu izvodu isclit anume, ca s le stpneasc att
dumnealui, ct i clironomii dumisali, dup cuprinderea i puterea scrisorilor i dup cum s-au
stpnit i pr acum, nesuprat de ctr nime, nici odeneoarea n veci.
4 Pe lng acest schimb a moilor mai sus pomenite, mai dau dumnealui boer Nicolai
Rust logoft, mpreun cu fiiul dumisali, dumnealui vist<iernic> Iordachi Rust, dumisali Teodor
fon Musta, n bani gata moned turceasc i 160 000 lei, adic una sut as zci mii lei, care bani
i-au i numrat dumnealor toi, deplin, n mna dum<i>sali Teodor fon Mustea acum la nchierea
contractului.
5 D i dumnelui Teodor fon Mustea, n schimbu vecinic dumisali boerului Necolai Rost
logoft i dumisali boerului Iordachi Rost vist<iernic> i clironomilor dumilorsali, moili artate
mai gios, ce le ari cumparate de la clirosul Bucovinii, npreun cu dumnelor oerii tovari, precum la
acesta adevereti, att contractul K<esaro>-K<resii> mriri a naltei Curi a Vienii, cum i
scrisorile de tovri cu dumnelor boerii, care moi, dup mprala ce-au avut cu tovre cu
dumnelor boerii, i-au venit n partea dumisale Teodor fon Mustea, adic moia Ibnetii, cu alte
dou sliti, anumi Mgura i Crstieneti, moia Vorniceni cu alte patru sliti, anumi Glodenii,
Stncenii, Borzetii i Otirletii, moia Balini, care aceste toate snt n inut Dorohoiului, moia
Drujtii, ce s numete acum Zltunoaia, care este la nut Hrlului, moia Feredeul cu alte dou
sliti, anumi Brnetii i Corjtii, ce snt la nut Botoanilor, moia Faraoanii cu alte dou sliti,
anumi Mihletii, Cleja i o parte din Galbenii, ce snt la nut Bacului.
6 i mpreun au dat dumnelui Teodor fon Mustea i toate scrisoarele vechi i nou ale
acestor moi, dup a crora cuprindere i puteri i dup puterea contractului de la prenalta Curte
<a> Vienii, cum i dup prenaltul ferman a preputernicii mprii Otomaniceti, s aib a stpni
att dumnelor, cum i clironomii dumilorsali, din neam n neam, n veci nestrmutat, fcndu-i
dumnelor i ntrituri domneti pe toate aceste numite moi din Moldova ce le-au luat schimbu.
7 i fiind c moile aceste s afl mpresurate, au priimit dumnelor, numii boeri ca s le
hotreasc pe norocul i cheltuiala dumilorsali i de vor scoate mai mult dect s afl acum n
stpnire, ori moi ntregi, ori pri de moi, sau dinpotriv, de vor pgubi ori pri, sau vreunile i
din moi ntregi, amndou prle, s ndatoresc att dumnelor, ct i clironomii dumilorsali s nu
aib a face nici o preteni, n veci, unul de la ali.
8 Fiind c dumnelor boerii de mai sus numii, moia Vascui i Zadobriucale au vndute
n ornd dumisali polcovnicului baron fon cavaler i ari s le stpneasc nc cinci ani de la vlet
1805, april 23, i pe acest an au luat i banii ornzii 1200 galbeni, s ndatoreti dumnelui fon
Mustea ca s las s- mplineasc anii contractului, i de la anul 1806, april 23, s ia dumnelui
venitul moi de la dumnelui polcovnicul cavaler, pznd fr strmutari ponturile contractului ce
este dat de ctr dumnelui vist<iernicul> la dumnelui polcovnicul. Iar moia cheia ce o are iari
vndut n ornd unui Ioan Machisaliuc i fiind c el nu s-au nut de contract, s-au dat la giudecat
forum nobilium ca s-l dei afar din stpnire moi i banii ornzi 1000 galbeni pe doi ani, 1804 i
1805 april 23, s aib a-i lua dumnelui fon Mustea de la numitul arman, fr a mai ceri de la
dumnelui vist<iernic> i orice cheltuial va faci de acum nainti pr n vade, afar din moi, s fie
de la dumnelui fon Mustea.
9 i fiind c dumnelui fon Mustea au vndut pe acest an, de la 1805 april 23, moile mai
sus pomenite, ce le d n schimb, s nu s supere orndatorii pr la mplinirea anului 1806 april 23,
i venitul s aib a-l lua fon Mustea pe anul acesta. i spre ncredinarea acelor mai sus scris, s-au
fcut dou asmine contracturi de schimb vecinic i s-au isclit de amndou prle, adeverindu-s
94

i de ctr preasfinia sa, printele Mitropolitul i dumnelor velii boeri a<i> Divanului, cum i de
ctr K<esaro>-K<riasa> Ageni. i fiind c moile dumilorsali boerilor Nicolae Rost
logof<>t i Iordache Rost vist<iernic> ce le dau n schimb s afl n Bucovina, s pofteti pre
cinstita giudectorie forum nobililor din Cernu ca s ntreasc acest contract de schimb i s s
treac i n tabula locului de moteniri, pozvolindu-s i intromisia de vecinic stpnire.
Ei, 1805, iuni 4
L.S. Nicolai Rost logoft
L.S. Iordachi Rost vist<iernic> L.S. Teodor fon Mustea Costandin Bal vel log<oft>
martur; Nicolai Bal vel vornic, martur; Manolachi Dimachi vornic, martur; N. Bal vornic, martur.
No. Proth. 367. Da jenseits stehendes die eigenhndigen Unterschriften des Herr Nicolae
Russet vel Logofet, Herr Jordaki Russet vel Wistier, und Herr Theodor von Mustaza seien, und
selbe auch mndlich den Inhalt dieses Kontrakts eingestanden haben, wird an mit besttigt. L. S.
von den G. auch k. k. Consular Agenzie. Iassy den 22ten Juny 1805. Schilling Substitut. Kommt
einzutragen und zu intabulieren Decretum in Consilio Caes. et Reg. Fori Nobilium Bucovinensis die
27. Aug. 1805. Franz Pokh von Amenschild, m.p., k.k. Landrechts Sekretr.
Collationirt, und ist dem in dem Eingangs berhrten Kontrakten Protokolle ingrossirten
Tauschvertrage gleichlautend befunden worden. Czernowitz den 25ten Mrz 1825. L. S. Franz
August Thallinger, Landtafel Direktor. Tax pr. Sechs und fnfzig Kreutzer bezahlt. Petrowitz23.
(Arhivele Naionale Istorice Centrale Bucureti, Achiziii Noi, CCXLI/ 10 a)

II
<20 august 1805>
Din luminata poronc a prenlatului domnului nostru, Mria Sa Alexandru Costandin
Moruz Vo<ievo>d, fiind rnduii ca s hotrm moiile a d<umi>sale biv vel log<o>f<>t Neculai
Rost i a fiului d<umis>ale biv vel vist<iernic> Iordachi Rost, att cari le-au cumprat de la
C<ezaro->C<riasa> mprie, ct i care le-au luat cu schimb de la Teodor Mustea, am mers la
moiile Mgura i Iubnetii i Crstienetii, ce snt una lng alta la nut Dorohoiului, luate cu
schimb de la Teodor Mustea, unde fa fiind att d<umnea>lui vel vist<iernic> Iordachi Rost, ct
i ali megiei.

23

Nr. protocol 367. C cele de mai sus ar fi isclite de domnul Nicolae Russet, vel logoft; de domnul
Iordachi Russet, vel vistier i de domnul Theodor von Mustaa i c acetia au chezuit chiar i verbal
coninutul acestui contract, se ntrete prin aceasta. L.S. Agenia consular cezaro-criasc. Iai la 22 iunie
1805. Schilling nlocuitor. Decret venit s fie nscris i s fie intabulat la Consiliul cezaro-criesc al Bucovinei
Forum Nobilium, ziua 27 august 1805. Franz Pokh von Amenschild, m. p., secretarul cezaro-criescului
Tribunal provincial.
Colaionat i gsit conform cu contractul de schimb menionat n protocol contractelor. Cernui la 25 august
1825. L. S. Franz August Thallinger, directorul Crii Funciare. Taxa de cincizeci i ase creiari pltit.
Petrovici (traducerea din limba german aparine colegului Mihai tefan Ceauu, cruia i mulumim i pe
aceast cale).

95

Fcnd nti cercetare de starea acestor moi i cu care altele s megiesc de giurmpregiur, am aflat c Mgura iaste din sus, Iubnetii n mijloc i Crstienetii din gios i marginea
cea din sus a Mgurii, acum n codru pn la un loc unde se cheam Husca; s megiete cu moia
Probotetii a d<umi>sale pitresii Zoiii Potlogiasa, iar de acolo s megiete cu moia Pomrla, a
d<umi>sale cm<ina>r Ioan Baot, i cu moia iliua lui Vasile Vrnav i a altora, cum i cu
moia Pscari a mnstirii Brnova. Iar capitile dinspre amiaz-zi a<le> acestor trii moii, pn la
un loc, s megiesc cu locul trgului Dorohoiului, ci s numete acum Trestiana, cari iasti a
d<umi>sale spat<ar> Ioan Sturza; i de la un loc cu Popenii i cu Livenii, cum i margine cea din
gios a Crstienetilor, s megiete cu moia Dmilenii a Buznetilor. Iar capitele de ctr miaznoapte din codru a acestor moii s megiesc pr la un loc cu moia Pilipui a lui Teodor
Mustea, iar de la un loc, cu moia Hera, pn unde s altur cu moia Probotetii.
i dup ce am petrecut cu vederea starea i ncongiurarea a acestor trii moii, apoi am cerut
la d<umnea>lui vist<iernic> de au artat scrisorile ce are asupra lor, care scrisori snt aceste:
1. Ispisoc din 7099 (1591), mart 16, de la domn<itorul> Petru V<oie>vod, ntru care arat
c au miluit pe Gheorghie diac Dorohoncean cu o silite la inut Dorohoiului, anume Crstienetii,
ca s-i fac sat i cu loc di moar i eleteu n Iubneasa. i de or afla cndva niscaiva dresuri,
acele s nu s cread piste dresul acesta, pentru c aceast silite au fost dreapt domneasc i
hotarul s ncepe din codru de dup pdure, pe drum i pe vale, lovete n matca Dragulei din sus de
eztur; de acolo Iubneasa n iastalalt margine, pn la eztura lui Hrihoru i, de acolo, drept peste
deal, la vale lui Treticov; i de acolo, vale n sus i la nite lozii dese. De acolo, drept la dealul cel
frumos, iar de acolo, la eztura Corcicovului, iar de acolo, vale adnc, vale n sus, la voloac a
marginii ce din sus a codrului. Iar dinspre alte pri, dup hotarul cel vechi.
2. Ispisoc din 7126 (1618), aprilie 15, de la domn<itorul> Radu V<oie>vod, cu care, ntre
alte moii, ntrete mnstirii Solca i satul Iubnetii din nut Dorohoiului, mpreun cu heletee
i cu loc pentru moar, pe care l-au fost rpit Isac Balica hat<man> i iari l-au pierdut pentru
viclenia lui, cnd au venit cu leii asupra lui tefan V<oie>vod.
3. Ispisoc din anul 7130 (1622), iuni 20, de la domn tefan Toma V<oie>vod, cu care
ntrete mnstirii Solca satul Crstienetii pe Iubneasa n inut Dorohoiului, cu heletee i cu mori
ntr-acela pru i cu curi i cu velni i cu pomete i cu fna, ce le-au cumprat de la cazacul i
de la fratele su Ptracul, ficiorul lui Gheorghie Dorohonceanul biv comis, din ispisoc de danie ce
au avut tatl lor de la Petru V<oie>vod i de ntritur de la Aron V<oie>vod i de la Irimia
V<oie>vod.
4. O scrisoare din 7133 (1625), fevr<uarie> 12, de la Evloghie, episcop Rduului, cu tot
soborul, de la mnstirea Solca, de schimb ce au fcut cu mnstirea Sucevia, dnd Suceviii satul
Iubnetii din nut Dorohoiului i satul Crstienetii din ocolu Botonilor i lund de la Sucevia
Hrincetii i Iazlovul i Ceplenia.
5. Ispisoc din 7137 (1629), noemv<rie> 18, de la domn Miron Barnovschi Movil
V<oie>vod, ntritor mnstirii Suceviii pi moia Mgura, ce au luat-o cu schimb de la mnstirea
Hangul, dnd monastirii Hangului satul Cracoanii, cu moiile i poenile de fna la inut Neamului.
Au mai aratat dum<nealui> vist<iernicul> i alte scrisori n urma acestora i hotarnice pi
Crstieneti, de care n-au fost trebuin a s pomeni anume, fiind aceste ndestul doveditoare pentru
aceste trii moii, c snt ntregi i una lng alta. Numai pi Iubneti i pi Mgura nefiind scrisori
care s arate smnile hotarelor, am urmat a cerceta scrisorile megieilor. i mai nti, dum<nea>ei
pit<rni>ceasa Zoia Potlogias, asupra moii Probotetii, au aratat o mrturie hotarnic din anul
7270 (1762), iuli 12, isclit de Ilie Buzne, vorn<ic> de Poart i de alii, adiverit de rposat
spt<ar> Iacovache Milu, fiind staroste la Cernui, n cari arat disprre ci s-au fcut ntre
Proboteti i ntre Hera i nefiind hotarnic nici la o parte, nici la alta, au urmat a msura moia
Hera n curmezi, dup petrile ci erau despritoare prii rposatului Mihaiu V<oie>vod Racovi,
dinspre prile rzilor; i al treile msur arat c au fcut-o dintr-o piatr ci iaste deasupra
96

prului Herii, pe o vlcea, ntr-o poian, care desparte Pilipui de Hera; i de acolo au tras cu
otgonul pi pru n sus, pn n silite, i au trecut piste pru Herii, ci vine din Fundul Herii, i au
mers iari n sus, pi pru ci vine de la Trnauca i de la Proboteti. i fiind c vine i pravul
hotarului culmea dealului ce ese din codru, unde n-au avut niciodat pricin Hera cu Probotetii, au
mai dat dou odgoane i 14 st<n>j<eni> i au pus piatr i acolo au disprt Probotetii de Hera,
care piatr cuta napoi pe zarea dealului asupra codrului Herii, iar n sus cuta piste praie ce vin
dinspre Trnauca, pn unde s mpreun Probotetii cu rbuii, iar n codru, pn unde ar fi stnd
Probotetii, nu arat.
Au aratat i dum<nealui> cm<ina>r Ioan Baot o mrturie hotarnic pi moia Pomrla,
din 7233 (1725), iuli 25, isclit de Sandu Albot clucer i de Dumitracu Ggescu uricari i de alii,
fcut dup artare unui btrn din Iubneti, anume Mlncul, ncepnd hotaru Pomrlii dinspre
hotaru Mgurii, de supt codru, dintr-un stajar ci iaste la cmp, n care au aflat smnu crucii vechi i
l-au nnoit cu bour. Dintr-acel stejar, n gios i la vale n podi, la capitele unor pmnturi, au aflat
un stlp de piatr scos i lepdat afar i, unde au socotit c vine acel stlp, l-au pus n capitele unor
pmnturi, iar de acolo, iar n gios i la vale, piste valea Hleboci i piste vatra unui heleteu ci este
pe matca vii Hleboci i s suie hotarul la deal i, cam din dosul piscului, au aflat stlp de piatr
vechi i de la acel stlp, tot n gios pi podi, la o balt ci s chiam Balta rtund mergi hotarul
Pomrlii pi marginea blii, pe din sus. i de acolo tot n gios i drept la drumul ce vine de la iliu,
unde iar au zis, tot acel om, c au fost stlp de piatr i nu s-au aflat; cnd s-a afla stlpul acela, s
fie hotar. De acolo s ntoarce, ncungiurnd moia Pomrla dispre alte pri, apoi zice de-ici n
codru, la bour, n culmea dealului, unde s povrnesc apele i, de-ici n gios, tot pin porneliturile
apelor, pn iar mpotriva acelui stejar cu smnile bourului, de unde au nceput hotarul nti.
Dup cari hotarnic, cercetnd i noi acel stejar, acum nu s-au gst, iar toate celelante
smne i petre de la acel stejar la cmp, s-au gst de fa nc cteva petre mai adaose, pzndu-s
i stpnirea ntocma dup aceast hotarnic. Iar n codru, unde s lovete moia Pomrla n capt cu
moia Probotetii, au aratat dum<nea>lui cm<ina>r o scrisoare de nvoial din 1796, noem<vrie>
18, isclit de dum<nea>ei pit<rea>sa Zoia pe unde s-s puie petre dispritoare pintre capitele
acestor moii, dup cari nc nici pn acum nu s-au pus, asupra crei nvoieli, dinspre partea
Mgurii, nu s poate puni nici un temei.
Au aratat i Vasile Vrnav un hrisov din 7266 (1758), avgust 1, de la domnu Scarlat Ghica
V<oie>vod, ntritor pe hotarele moii iliu, de giur-mpregiur i cu margine ce iaste alturat cu
moia Pscari pe lung, vinind din smne n smne st cu captul n pru Verigeanca, puind o
piatr n capul unui ezu, despre apus, unde s ntlnete n coastele moi Mgura i, de acolo,
mergi drept n sus, pe matca prului Verigeanca, pn n drumul Livenilor, unde s altureaz cu
moia Pomrla, puind i dou petre hotar. i de acolo s ntoarce pe acela drum, alture cu Pomrla
(adic tot drumul acela, pi care hotarnica Pomrlii l numete drumul ce vine de la iliu), dup cari
hrisov i moia iliu, cu captul acest ce razim n coastile moii Mgura, st n hotarele sale, fr
a nu fi nici o pricin.
Au trimis i egumen<ul> de la mnstirea Brnova vechil, pi jtnicer Costandin Dimitriu,
dimpreun cu o copie di pi un ispisoc din 7150 (1642), april 4, de la domnul Vasile V<oie>vod,
ntritor pe hotarele satului Pscari, de giur-mpregiur i unde s ntlnete cu moia Mgura zice
piste Verigeanca pn la piatra mgurenilor, piste vale, iar de acolo, n sus vale pn mpotriva unii
petre ce iaste n movil i de acolo s ntoarce hotarul la moi Pscari. Deci, cercetnd, stpnete
i numita monastire moia Pscari la captul acest dinspre Mgur, ntocmai dup cuprindire
ispisocului, fr a nu fi nici o pricin. Am vzut i hotarnica pi locul trgului Dorohoiului, ce s
numete acum Trestiana, care iaste din 7255 (1747), decemvri 1, isclit de Ioan Izman t<ra>r i
de Miron Gorovei, cm<ra> de ocn, ntrit i cu hrisov tot dintru acel an, de la domn Ioan
Neculai V<oie>vod, trecut n condica d<umi>sale log<oft> Necolai Rost, fiind eit cu zstre i
viind hotarul alturia cu moia Pscari, pn ntr-o vale ci s cheam Vericeanu. De acolo, arat c
97

merge hotarul trgului alturi cu hotarul Mgurii, moi a mnstirii Suceviii, pn la alt stlp de
piatr vechi ntre dou dumbrvie i, de acolo, tot spre miaz-noapte (mcar c iaste spre rsrit)
alturea cu hotarul Mgurii, pi-n capul unei vi ci s cheam Biliauca. i de acolo, pi podi pn n
drumul cel mare, la un stlp de piatr vechi, la nite movile, i de aolo s ntoarce hotarul.
Cercetnd, am aflat c i despre Trestiana s urmeaz stpnire ntocma dup smnili ci s
arat prin hotarnic, fr a nu fi nici o pricin; ntre captul Iubnetilor i ntre captul Popenilor au
artat d<um>n<ea>lui vist<iernicul> o mrturie hotarnic din 1767, avgust 9, isclit de Iordache
vt<ori> log<of>t, n care s cuprinde c, fiind pricin ntre capitele acestor dou moii, Iubnetii,
ce era a monastirii Suceviii, i Popenii, ci era a jtnicer<ului> Costandin Macri, i nefiind hotarnice
nici la o parte, au ndreptat hotarele din ispisocul domnului Petru V<oie>vod, ci iaste pi moia
Crstienetii, dintr-o piatr ci iaste n deal a moii Crstienetii, unde s lovete n capt cu moia
Livenii, ci era a lui Costandin Vrnav cpt. Dintr-acea piatr a Crstienetilor au mrs la vale, pe
lng iazul Hrihorelu, pi-n coada iazului jtnicer<ului> Macri i, de-acolea, pi costi drept n
muchia dealului, dispre apus, au pus piatr; i de-acolo, piste cmp, asupra apusului, din gios de o
movili, au pus piatr. De acolo, tot piste cmp, pn la nite movilie i ntre dou movilie, au pus
piatr. De acolo, tot pe podi cam la vale i piste o zpodie a unii vlcea ci s trage dispre apus i d
n valea Bilaucii, iari au pus piatr. i aa au ndreptat hotarul moii Iubnetilor dispre hotarul
moii Popenilor, cu mulmire amnduror prilor. Deci, i la locul acesta nc s urmeaz stpnirea
Iubnetilor de ctr Popeni dup aceste smni, fr de nici o pricin.
Iar captul Crstienetilor, dispre Liveni, mergi dup smnile ci s arat n ispisocul
domnului Petru V<oie>vod, cari l-am pomenit mai sus, precum i smnile a marginii Crstienetilor,
cea di ctr Dmileni, fiind nestrmutate precum s arat ntru acela ispisoc, snt toate de fa fr
ndoial; numai toat moia aceasta, Crstienetii, cu hotarele ei dinpregiur, am gsit-o stpnindus de Buzneti, supt nume de Dmileni i de Vrful Baului. Pe care ntrebndu-i cu ce dovezi
stpnesc, ne-au aratat o anafora din 1794, mart 31, isclit de rposatul mitropolit Iacov, de veliii
boieri i ntrit de rposatul domn Mihail Costandin Suul V<oie>vod, de giudecata ce au fost ntre
Buzneti i ntre vechilii clirosului din Bucovina, n care anafora s cuprinde c Buznetii au aratat
asupra celor dou moii, Dmilenii i Vrful Baului, un ispisoc srbesc din 7119 (1611),
dechemvr<ie> 7, de la domnul Costandin Movil V<oie>vod, cum c au miluit pe Ptracu
log<o>f<>t cu acele dou siliti cu iaz i cu moar i alt iaz i cu moar, ci iaste la Iubneasa n
tinutul Dorohoiului, cari au fost danie i miluire printelui domniei sale, Irimia V<oie>vod, de la
Petru V<oie>vod, iar un uric ci au aratat Gheorghie Albu, diacul Dorohonceanului, de la Petru
V<oie>vod, din 7099 (1591), mart 16, fiind c nu s-au aflat nici o mijlocire stpnirii n vreme ct
au trit Petru V<oie>vod, s-au cunoscut c iaste niadevarat i macar di s-ar mai gs i alti niscaiva
scrisori, s s rup, artnd i hotarle acestor dou silite de giur-mpregiur, cu care hotar cuprind
i moia Crstienetii, mrturisind giudecata pi acest ispisoc c are toat ncredinarea cu pecetea
domnului i protoclitura lui Nistor Ureche, vel vornic de ara de Gios.
i au mai aratat i alte ispisoace, unul din 7129 (1621), mai 6, de la domnul Alexandru Ilie
V<oie>vod, cu care au fost miluit pe Tutul vel log<o>f<>t cu silitea Dmilenii pi Iubneasa, cu
locuri de heletee i mori, i alt ispisoc din 7130 (1622), dechemvr<ie> 12, de la domnul tefan
V<oie>vod, ntrind Tutului log<o>f<>t asemine i alt ispisoc din 7144 (1636), noemvr<ie> 14,
de la domnul Vasile V<oie>vod, de pra ce au avut Niculai, ficiorul Albului cu Tutu log<o>f<>t,
cernd acel Nicolai satul Dmilenii cu dresuri vechi di 200 ani i, dovedindu-s cu muli marturi c
acel Nicolai i tatl su Albu n-au stpnit niciodat, s-au dat ramas, cum i alt ispisoc din 7146
(1638), iuli 5, iari de la domnul Vasile V<oie>vod, de pra ce au avut Dimitracu oldan i ali ai
si, toi ficiorii lui Ptracu biv vel log<o>f<>t cu Tutul log<o>f<>t pentru satul Dmilenii,
zicnd ficiorii lui Ptracu log<o>f<>t c tatl lor au avut miluire acel sat de la Costandin Movil
V<oie>vod; i dresile ce au avut de la pomenitul domn pe acel sat s-au prpdit cnd au luat
98

Alexandru Ilie V<oie>vod toat averea lui Bcioc vornic din mnstirea Rca, precum au
mrturisit toi boierii mari i mici.
i pi urm, Alexandru Ilie V<oie>vod au miluit cu acel sat pi Tutu log<o>f<>t dndu-s
dreptate ficiorilor lui Ptracu log<o>f<>t de au luat numitul sat, crora le-au dat Tutu log<o>ft
i osbit scrisoare a sa, cum i ispisoacile ci au avut. Au mai aratat i o scrisoare din 7151 (1643)
de la egumen<ul> i tt soborul mnstirii Pantocrator de nvoiala ce au fcut cu tefan oldan
pentru disprire hotarelor ntre Bau i ntre Dmileni, precum i ispisoc din 7152 (1644), mart 22,
de la domnul Vasile V<oie>vod, ntritor asupra acelor smne, ajdere i o scrisoare din 7175
(1667), mart 6, de la feciorul Tutului log<o>f<>t, care vre s mai cerce giudecata pentru
Dmilenii, i vznd scrisoare tatlui lor, s-au lsat.
Care toate aceli scrisori ce au aratat Buznetii le mrturisete giudecata c le-au cunoscut
desvrit drepti i adivarati i fr de nici o pricinuire la ct de pun prepus de niadevr au aratat
atunce i vechilul clirosului ispisoc domnului Petru V<oie>vod, acel din 7099 (1591), mart 16, pi
satul Crstienetii, cu cuprinderea smnilor de giur-mpregiur, ci iaste pomenit mai sus. Cruia
ispisoc, i-au gsit giudecata pricin c-i lipsete isclitura i pecete domnului, cum i protoclitura
marelui log<o>f<>t sau a altui boier, dup cuviincioasa rnduial ce s-ar fi pzit din vechimi, i aa
l-au cunoscut niadivarat.
Au mai aratat un ispisoc din 7130 (1622), iuni 20, de la domnul tefan Toma V<oie>vod,
ntritor mnstirii Solca pi satul Crstienetii, ce l-au cumparat de la feciorii lui Gheorghie
Dorohonceanul, care iaste pomenit mai sus. i i-au gsit giudecata i acestuia pricin cum c
isclitura nu samn a fi fcut cu nsui mna domnului, ci samn a fi fcut de zugraf cu aur i cu
vpsle. Pecete nc era czut, de unde s-ar fi putut cunoate mai bine protoclitura marelui
log<o>f<>t sau a altui boier nc lips i alturndu-l cu alt ispisoc tot a aceluia domn i tot dintracela an, cari era mrturisit di adivarat, nu s-ar fi potrivit. i aa, nici acestuia nu i-au dat credin.
Au mai aratat un ispisoc din 7133 (1625), fevr<uarie> 11, de la domnul Radul V<oie>vod,
ntritor asupra schimbului ce au fcut mnstirea Sucevia cu mnstirea Solca, lund mnstire
Suceviii satul Iubneti i Crstieneti; i mai artnd i o scrisoare tot dintr-acel an, fevr<uarie>
12, de la Evloghie, episcop Rduului, tot pentru acel schimb. i au gsit i acestora pricin, nti
ispisocului, c undi zce Crstienetii, ar fi ras i scris cu alt slov i cerneal, precum asmine ar fi
i la scrisoare episcopului; al doile, c ispisocul de ntritur ar fi cu o zi mai nainte dect scrisoare
schimbului i nu le-au socotit mai mult dect ca pe nite hrtii albe i netrebnice.
Au mai aratat hotarnica ace din 1767, avgust 29, isclit de Iordache vt<ori> log<o>ft,
ntre captul Iubnetilor i a Popetilor, ci iaste pominit mai sus i alt hotarnic din 7269 (1761),
mai 25, isclit de pah<arnic> Costandin Canano i de atr<ar> Petre Chic pe moia Crstienetii,
cum i o scrisoare din 1767, iuni 6, isclit de Ioan Buzne, ce au dat n Divan, c s va mulmi cu
hotrtura boierilor ce au ales i o parte i alta. Ajdere i hotarnica din 7275 (1767), avgust 25,
isclit de stol<ni>c Costandin Coglniceanul i de Iordache vt<ori> log<o>ft, acei cerui
hotarnici, cum i o anafora din 1768, fevr<uarie> 16, isclit de veliii boieri i ntrit de domnul
Grigore Ioan Calimah V<oie>vod, dndu-s pe Buznea rmas i, ntrindu-s, s s urmez
stpnire dup hotrtura boierilor acelor cerui. Care i acestor scrisori nc le-au gsit giudecata
pricin.
nti, pentru scrisoare Buznii, c s-ar fi fcut din poronc, precum nsui mrturia
hotarnicilor ar fi artnd. Al doile, c n vreme ce au dat Buzne scrisoare, n-ar fi aratat mnstirea
scrisorile ca s s cunoasc neadeverina lor. Al triile, c i Buznetilor le lips cele mai de trebuin
scrisori, adic ispisocul de la domnul Costandin Movil V<oie>vod, acel din 7119 (1611) i
ispisocul de la domnul Vasile V<oie>vod, acel din 7144 (1636), care l-ar fi gsit de curnd. i al
patrle, c Ion Buzne n-ar fi fost ndestul a face numai el nvoial, mai avnd i ali frai i el
neavnd nici ca cum mprtire acolo, dndu-i tat-su la alt loc i mai ales, fiindc tria tat-su,
nu put fr de blagoslovenia lui s dee acea scrisoare.
99

i aa giudecata, cunoscnd toate scrisorile mnstirii neadivarate i punnd cel mai mare
temei pi ispisocul domnului Costandin Movil V<oie>vod, ce l-au aratat Buznetii, pe vechilii
clirosului s-au dat rboj cum c moia nfiinat cu nume de Crstienetii la locul acela nu ar fi, iar
Buznetilor s ntrete ca s stpneasc acele dou moii, Dmilenii i Vrful Baului, ntocmai
dup smnile ci s cuprind la ispisocul domnului Costandin Movil V<oie>vod, cum pre larg arat
anaforaoa.
Deci, cernd la Buzneti ca s vedem i noi acele scrisori ce s cuprind n anafora, le-au
aratat i mai nti acelui ispisoc a domnului Costandin Movil V<oie>vod, lundu-i sama cu
amruntul, am cunoscut c pecetea iaste legat de curnd cu mtase nou, care pecete, mcar c undi
au fost slovile ce arata numele domnului iaste rupt, dar alturnd-o cu alte pecei a altor ispisoace ci
s afl la dum<nea>lui vist<iernic> ntocma i fr de nici o ndoial, att la rotunzeala cercat cu
perghelu, ct i la toati scripturile, s-au potrivit cu pecetea a unui domn Petru V<oie>vod, ce au fost
pe la anul 7054 (1546), cu mult mai nainte de domnul Costandin Movil V<oie>vod, cum i
protoclitura lui Nistor Ureche vel vorn<i>c de ara de Gios, neasemnat din vremea aceea, ci o
slov din cele urmate mai dincoace. i ndat ce au vzut Buznetii c s discoper vicleug, n-au
tgduit, ci unul dintre dnii, Vasile Buzne, carele au fost la ace giudecat, au mrturisit adevrul
numai pentru pecete, c mpreun cu pah<arnicul> Grigora Crste, au fcut aceast meteugire n
casa lui Toma Gane, vt<ori> vist<iernic>, legnd-o stolnic Costandin Caiche, dar de cine s-au scris
ispisoc i n ce vremi i unde, n-au vrut s arate.
Drept aceea, de vreme ce acum acest ispisoc s-au dovedit cu acest fel de meteugire,
socotim c nici o giudecat nu poate s mai puie temei pe dnsul, ci cuvintele care snt scrise la
anafora asupra ispisocului domnului Petru V<oie>vod s pot ntoarce mprotiva acelui ispisoc supt
numele domnului Costandin Movil V<oie>vod, nc i mai mult dovedindu-s meteugirea de
cine s-au fcut. i de vreme ce acela rmne ru, apoi ispisocul domnului Petru V<oie>vod, mcar
de-i i lipste pecete i isclitura domnului, cum i protoclitura marelui logoft sau a altui boier,
rmne bun i adivarat, cci la multi ispisoace, din ntmplri, s-au pierdut peceile i tot au ramas a
ave tria lor. Ajdere i pentru c nu iaste isclitura domnului i protoclitura marelui log<o>f<>t
sau a altui boier, nu iaste ndestul a s cunoate de ru i a zice c aa ar fi fost cuviina a s urma
din vechi, cnd ndestul pild snt alte ispisoace vechi, la care nu s vede pzit acea rnduial cu
isclitura domnului i protoclitura marelui log<o>f<>t, sau a altui boier i au tria lor
nestrmutat.
Precum i pentru ispisocul domnului tefa Toma V<oie>vod, acel di 7130 (1622), cui s-o
gst pricini, avnd isclitura domnului cu aur i cu vpsele, ca [i] cum ar fi fcut de zugrav, iari
nu iaste ndestul, cnd i alte ispisoace a aceluia domn, pentru alte moii, tot cu asmine rnduial
snt fcute, dintre care unul s afl i la Buzneti, tot dintru acelai an aratat i la anafora; i iari,
isclitura-i fcut cu vpsele. Apoi, cum poate unul s fie bun i altul ru ?
Ajdere i pentru ispisocul domnului Radul V<oie>vod, acel din 7133 (1625), ce ntrete
schimbul mnstirii Suceviii pe Iubneti i pe Crstieneti, c numele Crstienetilor ar fi ras i
scris cu alt slov i cerneal, mcar c de ctr noi, acum nu s-au vzut, fiind la Liov, dar ndestul
iaste ispisocul domnului tefan Toma V<oie>vod, care nu are nici o pricin, cum i pentru c au
aratat Buznetii atunce c fratele lor, Ioan, acel ce au dat scrisoare de nvoial, n-ar fi avut parte n
Dmileni, nici ar fi fost cu blagoslovenia ttni-su, iari s dovidete niadivarat c acel frate a lor,
n Dmileni, au avut parte i acolo au trit pn au murit, fiindu-i casa i acum de fa, n care ade
ginerile su, stol<ni>c Iordachi Murgule, stpnind i parte lui luat cu zstre, cum i de n-ar fi avut
blagoslovenie de la tat-su, ca i de acea scrisoare s-ar vide n urm vreo jalb a ttne-su; dar
mpotriv s vd hotarnica i anaforaoa ntrind scrisoarea lui.
Apoi, dup toate aceste, au aratat acum Buznetii o scrisoare din 7227 (1719)
sept<em>v<rie> 1, de la Neculai oldan post<elnic>, cum c au fcut schimb cu Costandin, ginerile
lui Ptracu Buzne (adic moul acestora), dnd lui Costandin un sat, anume Dmilenii, ci iaste la
100

inut Dorohoiului, pe apa Baului, cu toi vecinii cari snt de loc din Dmileni, i cu heletee i cu
vaduri di moar ci snt pe Bau, i el au luat de la Costandin satul Beicurenii, ci snt la inut
Neamului, pe Valea Neagr, cari s hotrsc cu Dulcetii, fiind scrisoarea ncredinat i de ali
muli boieri. Adic cu scrisoarea aceasta au vrut s dovideasc, nti, c pru ce curge pe unde le
snt casle, pe care au heletee i mori s-ar fi numind Bau i c ispisocul domnului Petru
V<oie>vod, ci iaste pe Crstieneti, n-ar fi rspunznd c au trecut Bau; i al doile, c dup
ispisoacile ce au n mna lor pe Dmileni, care le-au avut Tutul log<o>f<>t, ar fi rspunznd pi
Iubneasa i s-ar cdea s agiung Dmilenii n Iubneasa i s aib heletee i mori pi Iubneasa.
Dar scrisoare aceasta le iaste foarte mpotrivitoare la cerirea lor i curat dovidete vicleugul ce au
urmat, scriind curat Dmilenii pe Bau, cu heletee i cu vaduri de mori pe Bau, nepomenind
nimic de Iubneasa. Care acel oldan ce au avut Dmilenii au avut i aceli ispisoace i de le-ar fi
cunoscut a fi puternice s agiung pn n Iubneasa, ar fi pomenit ceva. Dar ei nu s pot ntinde mai
mult dect aceea ce au luat moul lor cu schimb.
i mcar, dei zic ispisoacele pe Iubneasa, dup cum la multe s vede aceast urmare
numele moii pi vreo ap i nu agiung la acea ap, dar i nsui aceste ispisoace, unde zic cu locuri
de heletee i cu mori nu arat chiar n pru Iubneasa, nici pot cu aceast scrisoare s dea pricin
ispisocului domnului Petru V<oie>vod, pentru c n-ar fi zicnd c au trecut Bau, fiind acesta un
crac ce d n Bau i, mai ales, finnd ndestule alte smne, Treticova, eztura lui Corceacov i altile
pe acea margine, cari nici snguri ei nu le tgduiesc, primindu-le de adivarate cu muli ani mai
nainte. i aa cunoscnd nsu c nu pot s mai zic c nu snt Crstienetii, au mrturisit c snt,
artnd i silite lor, dar ace silite care vre s o fac de Crstieneti iaste a Iubnetilor i nici cu un
chip nu pot s fug de smnile ispisocului domnului Petru V<oie>vod, fiind fireti i nestrmutate.
ns, fiind c cel di pi urm rspuns l-au dat c voiesc a s giudeca i fiind la mijloc anafora ntrit
de domn, noi mai mult n-am putut face ce precum am aflat curgire pricinii artm, iar hotrre
rmne a s da de ctr luminat<ul> Divan.
i aa, dup ce am aflat smnile a marginii cei din gios a Crstienetilor despre Dmileni,
pn n codru, unde s ntlnete cu hotarul Pilipuilor pn unde s-au urmat stpnire din vechiu,
apoi prin capitele acestor moii, ci s hotrsc i cu captul Herii, am cerut la rzii de Hera ca s
arate scrisori, vzndu-s moia Hera ntins cu mult mai ncoace dect moia Pilipui. i rzii
inteni au aratat o carte din 7271 (1763), mart 2, isclit de rposaii Manolache Costache, fiind vel
log<o>f<>t i Mihalache Sturza, fiind vel vorn<i>c, de giudecata ce au avut cu un Ioni Cracali
mazl, stpn Probotetilor, pentru mpresurare ce face n moia Herii. i s-au hotrt ca s-i
stpneasc Cracalia moia sa Probotetii cu aceste hotar, adic pn n pru Grumazca i pn la
o piatr veche hotar, ci iaste n captul silitei Hera i pn n Poiana Sturzei, unde snt semne
bouri. Iar mai mult, n moia Hera, s nu s ntind, cum i o mrturie hotarnic tot dintr-acel an,
mai 27, isclit de Costandin Macri jt<ni>cer i Costandin Volcinschi, hotarnici, i de alii, adiverit
de banul Arghire, fiind staroste la Cernui, pentru disprire ntre Hera, parte intenilor i ntre
Proboteti, artnd c au nceput dintr-o piatr veche ce s-au gsit n capul dealului, pe drumul ce
suie de la Pomrla i ese din codru, unde au mrturisit oamenii c au umblat hotarul vechi, i de
acolo prin alte smne, pn n cellant capt, rspunznd acum rzii c alte hotarnice mai vechi,
de vor fi, trebuie s fie la dum<nea>lui vor<ni>c Grigore Ghica, ce stpnete o a tria parte din
Hera, parte din mijloc, ce au fost a domnului Mihai Racovi V<oie>vod, aleas i stlpit de mult
vreme di<n>spre celelante pri a<le> rzilor.
Pentru care, ntiinnd pe d<umnea>lui vornic ca s-i trimat vechil cu scrisori,
d<umnea>lui vechil n-au trimes, fr numai dou copii de pi dou mrturii hotarnice, una din 1794,
oct<om>v<rie> 15, de la d<umnea>lui spatar Mihalache Costachi i stolnic Dimitrie Perstere i
jt<ni>cer Vasile Holban, n care s cuprinde c, fcnd cea mai cu amrunt cercetare, pentru
adeavarata opcin, cea cu prvalu apelor, au aflat a fi pe din gios de codru Herii, pe unde att pru
Herii curge, ct i alte prie ce curg spre Hera s unesc iari cu pru Hera. i ndreptnd
101

opcina, au purces de la bour Pomrlii ci s numete la Husca, undi att codru Herii din gios dinspre
amiazzi i dinspre Proboteti st, ct i moia Probotetii ce purcede tot de la un loc cu moia
Hera, au pus piatr hotar.
Mai la vale de bour, spre rsrit, la mocirle, ntr-un deal, lng drumul ce merge la Mgura,
de acolo tot drept nainte nspre rsrit, pn deasupra Poenii mari, unde iari au pus piatr ntr-un
pisc ci iaste ntre dou vi; de acolo tot opcina, pe deasupra Poenii mari, lng un stejar mare, n care
au fcut i bour. De acolo, tot opcina drept nainte au mai pus o piatr n costi, deasupra unui izvor
i fntni ci iaste aproapi de drumul cel mare i un pru piste care iaste i podul n drumul cel mare.
De acolo, tot drept nainte pn deasupra obrii prului acestuia, care curge dinspre opcina
Dmilenilor, unde, sfrindu-s marginea aceasta dinspre Iubneti i ntlnindu-s cu hotaru
Dmilenilor, parte ce au scos rzii di Dmileni de supt mpresurare Iubnetilor (adic captul
Crstienetilor), au pus dou petre, una col i alta chiotoare i prav dispritoare moi Herii di
Iubneti i de Dmileni, pn la alt piatr ce au pus n codru pi opcin, lng drum i de acolo tot
drept opcina nainte spre miaz-noapte, pn deasupra fundului Bailor, unde stnd moia
Dmilenii, au pus iari dou petre, col i chiotoare moi Dmilenii di moia Hera. i de acolo
merge printr-alte smne, ncungiurnd Fundul Herii.
Alta din 1796, avgust 5, fcut de Gheorghie Tutu, vornic de Poart, n care s cuprinde c,
artnd rposat log<o>f<>t Iordache Ghica cum c unile din petre ce pusese hotarnice di mai
nainte le-ar fi scos i vechilul moi Iubneti nvl n moia Herii, dup ce au mers la faa
locului, fcnd cercetare cte petre au gst scoase, le-au pus la loc, fcnd i movile i urmnd
ntocma dup hotarnica de la 1794.
Deci, cercetnd i noi acum, am vzut c aceast hotrtur iaste mpotriva scrisorilor i a
stpnirii vechi, cuprinznd o bucat mare de loc, cum i dou mori ci s-au stpnit de mnstirea
Sucevia; i mrturisind i nsui rzii de Hera c ei niciodat nu s-au ntins cu stpnire pn la
acest loc, apoi i ispisoc<ul> domnului Petru V<oie>vod ci este pi Crstieneti, pentru margine de
sus zice c se ncepe din codru, de dup pdure, pe drum i la sfrit marginii cei din gios iari zice
la Voloca a marginii cei din sus a codrului, care, mergnd din gios, va s zic c au rzbtut la
margine cea din sus. Iar acum, cu aceast hotrtur, tot codru acestor moii s-au luat i, mcar c n
mrturie zic c au pzit opcina, dar de ctr noi nu s-au vzut a fi vreo opcin necurmat, care s
poat pzi de hotar, ci snt nite picioare de deal, unele intrate spre Hera, altele spre celelante moi
i hotarnicii le-au tiet de-a curmezi. i noi, ntr-alt chip n-am socotit a fi cu drept, fr numai
fcnd c Pilipuii snt pe din gios, alturea cu Hera i stpnire li s-au urmat nestrmutat, unde i
acum s pzte, dup cum arat i hotarnica ce au din 1778, oct<om>v<rie> 30; de acolo, de unde
stau Pilipuii, s s fac linie dreapt pe curmezi, pn n marginea cea din gios a Probotetilor,
fiind c, mai spre luminare pricinii, am msurat att lungul Herii, ct i-acestoralante moii, precum
s arat la harta ce am fcut de starea locului.
ns, fiind c d<umnea>lui vorn<i>c Grigore Ghica n-au fost de fa, dac dup ce va vid
harta, nu va voi singur d<umnea>lui s cunoasc dreptul, rmne i pentru aceasta a s da hotrre
de la luminat<ul> Divan.
1805, avg<u>st 20
[Urmeaz semnturile]
Dimitri Sturza, vel vornic
Ioan Tutul, paharnic
(SJIAN, Colecia Documente, DCCXCI/76; CXLIII/52).

102

103

104

105

106

DATE NOI DESPRE STAREII I EVOLUIA VIEII DE OBTE


LA SCHITUL SURUCENI: NCEPUTUL SECOLULUI AL XIX-LEA
Teodor CANDU
Recent, la Chiinu, n cadrul Institutului de Studii Enciclopedice al Academiei de tiine
din Moldova, a fost editat un important i impuntor volum dedicat istoriei monahismului din spaiul
pruto-nistrean al Moldovei, din cele mai vechi timpuri i pn n zilele noastre1. Volumul a fost
coordonat de academicianul Andrei Eanu i, fr echivoc, rmne una din lucrrile de cpti
dedicate monahismului ortodox din estul spaiul romnesc, reprezentnd o lucrare de temelie.
Totui, multe aspecte legate de evoluia unor lcae monastice din regiune urmeaz s fie elucidate
n viitor.
Prin intervenia noastr ne propunem s aducem n atenie o serie de date necunoscute
referitoare la evoluia monahismului din spaiul indicat, la nceputul secolului al XIX-lea, dup
anexarea la Rusia, n anul 1812. n cteva materiale editate n diverse culegeri, am comunicat unele
date noi despre evoluia vieii monastice la Mnstirea Floreti i evoluia abuzurilor clerului grec
din mnstirile nchinate, aspecte privind momentul venirii n fruntea Mnstirii Curchi a
arhimandritului Chiril de la Rca sau cu privire la trecerea n nefiin a aceluiai personaj i
motenirea pe care a lsat-o acesta prin testamentul su.
n studiul de fa ne vom opri asupra unor momente mai puin cunoscute din istoria
Schitului Suruceni, n primul deceniu dup formarea eparhiei Chiinului i Hotinului. n fondurile
Arhivei Naionale a Republicii Moldova se pstreaz nenumrate documente nc inedite i care
merit a fi aduse n atenia celor interesai. Relativ recent, datorit bunvoinei domnului Dinu
Potarencu, doctor n istorie, am avut posibilitatea s lum cunotin de un important dosar privitor
la trecutul Schitului Suruceni. Dosarul se pstreaz n fondul Judectoriei de Circumscripie
Chiinu-Orhei i cuprinde actele ce confirm drepturile respectivului aezmnt asupra unor bunuri
imobiliare, pri de moie, vii i livezi etc. pe care le-a obinut prin danie de la milostivi cretini.
Aceste proprieti n mare parte erau rspndite n diferite moii din bazinele superioare ale rurilor
Botna i Inov.
Documentele din aceast surs sunt sugestive pentru o gam larg de subiecte ce intereseaz
evoluia proprietii funciare a acestui schit, dar i istoria unor localiti i moii din zona indicat,
cum ar fi moia i satul Gureni de pe Botna i localitile din mprejurimi, Borni (Ruseti) pe
Botna, Suruceni i altele. De asemenea, dosarul cuprinde date genealogice interesante despre unele
neamuri i familii care aveau stpnire rzeasc n moiile amintite. Remarcm pe naintaii i
urmaii lui Apostol Curnic, unele date despre neamul Roca, n special despre cei care se trag din
cpitanul Ioni Roca, cunoscut pentru conflicul cu serdarul Iamandachie i moartea sa, pricinuit
de btaia primit de la acesta din urm. Menionm i pe descendenii din Apostol, vornicel din
Grle, ginerile lui Nicolae Sul, urmai ai lui Miron Mrza, care, pe la 1793, primeau statut de
leahtici n Rusia, iar n timpul rzboiului ruso-turc dintre anii 1806-1812 revin n patrie i i
revendic drepturile asupra unei pri din moia Gurenii de pe Botna. Toate aceste documente sunt
de o valoare deosebit datorit informaiilor pe care ni le ofer.
Un act de o valoare aparte din acest dosar este un Ordin al Dicasteriei Duhovniceti a
Chiinului i Hotinului, din 31 iulie 1823, adresat exarhului, referitor la mnstirile
arhimandritului Gavriil, iconomul Mnstirii Cpriana. Ordinul fusese ntocmit n baza unei
1

Romeo Cemrtan, Andrei Eanu, Valentina Eanu, Mnstirea Suruceni, n Mnstiri i schituri din
Republica Moldova. Studii Enciclopedice, Chiinu, Institutul de Studii Enciclopedice, 2013, p. 557-576.

dispoziii date de arhiepiscopul Dimitrie Sulima, la 23 martie acelai an, pe ncheierea


judectoreasc a Dicasteriei la pricina asupra unei vii de pe moia schitului Suruceni, pentru care
fostul stare al Schitului Vonifatie solicita din partea noului conductor al aezmntului,
ieromonahului Chesarie, ca s o rscumpere. ns, n rezultatul investigaiilor i mrturiilor fcute n
timpul cercetrilor, s-a demonstrat c ieromonahul Vonifatie obinuse respectivul bun prin schimbul
unui zapis ntocmit n condiii dubioase
Documentul, pe lng problema central legat de bunul de sus amintit, cuprinde i unele
informaii suplimentare referitoare la conductorii schitului n primele decenii ai secolului al XIXlea i ai vieuitorilor si. Dac n studiului dedicat Mnstirii Suruceni, Andrei i Valentina Eanu
indic precum c stareul Vonifatie a diriguit n aceast mnstire n intervalul 12 iunie 1812 25
martie 1823, fiind precedat de Serafim, care ar fi condus schitul ntre 1805-1810, i urmat de Sava
(Tapovici) ntre 1824-1825. n lista ntocmit de cei doi istorici lipsesc date cu privire la numele
celor care au administrat schitul n intervalul 1810 12 iunie 1812 i 25 martie 1823 1824.
Pentru a completa acest vid informaional, de un real folos este actul ce-l aducem n atenia
publicului n paginele de mai jos. Din datele Ordinului din 31 iulie 1823 al Dicasteriei aflm c n
timpul examinrii pricinii n jurul livezii monahului Nicandru la care pretindea ieromonahul
Vonifatie, printre martorii care au dat depoziii au fost i monahii Macarie i Ghenadie, care au
ocrmuit mai nainte de Vonifatie acel schit. Dei este o informaie sumar, putem presupune c
acetia s-au aflat n fruntea schitului n intervalul dintre 1810-12 iunie 1812.
O alt informaie oferit de acelai document se refer la urmaul lui Vonifatie la
conducerea Schitului Suruceni. Acesta a fost ieromonahul Chesarie, care a fost ndeprtat din
fruntea respectivului schit cel mai probabil din cauza aceluiai litigiu. De la Chesarie ieromonahul
Vonifatie pretindea o sut de lei pentru roada din anul precedent ce a fost ridicat din livad. Acest
stare, cel mai probabil la scurt timp a fost nlocuit de un alt nacialnic, n persoana ieromonahului
Marco, care la 1 septembrie confirma primirea copiei Ordinului Dicasteriei din 31 iule 1823, iar n
anul 1824 acesta din urm a fost nlocuit cu Sava Tapovici.
Documentul de fa este important i printr-un alt aspect legat de problema introducerii
vieii de obte n mnstirile basarabene. Iniiat nc din timpul pstoriei mitropolitului i exarhului
Gavriil Bnulescu-Bodoni i continuat de urmaul su arhiepiscopul Dimitrie Sulima, aceasta nici
pn spre sfritul secolului al XIX-lea nceputul secolui al XX-lea nu fusese rezolvat definitiv.
***
1823 iulie 31. Dicasteria Duhovniceasc a Chiinului i Hotinului poruncete
arhimandritului Gavriil, iconomul Mnstirii Cpriana, s pun n aplicare hotrrea Dicasteriei
n temeiul rezoluiei arhiepiscopului Dimitrie Sulima, cu privire la pricina unei livezi de pe moia
Schitului Suruceni, pentru care fostul stare Vonifatie solicita despgubiri de o sut de lei, pentru
roada anului precedent, de la urmaul su, care bani i afierosea schitului, i despre introducerea
vieii de obte n mnstirile i schiturile din Basarabia
Ucazul mprtetii sale mriri, sngur stpnitoriului a toat Rossiia, de la duhovniceasca
Dicasterie a Chiinului, preacuvioiei sale iconomului mnstirii Chipriiana, arhimandritului
Gavriil, spre mplinirea rezoluiei nalt preaosfiniei sale i a prea sfntului ndrepttoriului Sinod
cilen, Dimitrie Arhiepiscop Chiinului i Hotinului i cavaler, ce au urmat la 23 zile a trecutei luni
martie, din curgtoriul an, asupra opredeleniei acetii Dicasterii, ce-au nchiat n pricina
nacialnicului Schitului Surucienii, ieromonahului Chesarie, i cu ieromonahul Vonifatie, ce au fost
nacialnic ntru acest schit, pentru o livad ce s afl pe lng acel schit, i numitul Vonifatie s
acoliste de dnsa, voind a o lua cu nedreptate, precum dup cercetarea ce s-au fcut s-au dovedit.
Prin care opredelenia Dicasteria au Hotrt: mcar c ieromonahul Vonifatie n zapisul de danie care
108

l-au dat schitului Surucenii scrie c livada ce s afl pe locul acelui schit, n care iaste vie i pomi, ar
fi ctigat-o i el cu asemenea danie de bun voe de la monahul Nicandru, n fiina a patru clugri,
care s-au isclit ntrnsa cu aceia, ca el Vonifatie s fac dup moartea lui Nicandru i a prinilor lui
pomenire. Iar nacialnicii ce vor mai fi n urma lui s nu aib voe a-l supra pe dnsul, ci s o
stpneasc acea livad ca pe un lucru drept al su, i c el Vonifatie i nsui au rsdit ntrnsa
nite pomi i asemenea au lucrat-o pn la eirea lui din Suruceni, iar acum o las schitului n
vecinic stpnire cu aceia ca nacialnicul de acum ieromonahul Chesarie s-i plteasc lui Vonifatie
pentru roada ce au fost n anul trecut una sut lei, cari bani, asemenea, i jrtvete schitului; dar
fiindc din mrturiia dat blagocinului ieromonahului Arsenie, n vremea cnd au fcut ntru acel
schit cercetare, ntru aceast pricin de ctr monaii Macarie i Ghenadie, care au ocrmuit mai
nainte de Vonifatie acel schit, s vede c ei s afl n Suruceni nc pn a nu s face acolo schit i
nefiind ei nc clugri, i c pomenitul Nicandru, aflndu-s acolo supt ascultare, au sdit pentru
sine pe locul acelui schit, ce l-au curit el n pdure i livad cu pomi roditori i vie, cu care s-au
folosit n odihn pn la ntrarea n slujba nacialniciei acelui schit ieromonahul Vonifatie, cci dup
ntrarea lui Vonifatie monahul Nicandru au fost izgonit din schit, iar Vonifatie ndat i au pus
stpnire pe acea livad, pe care au lucrat-o cu oamenii schitului n anii 1820 i 1821. i deosbit de
aceia au lucrat-o pe ace livad i monahul Macarie, fr nici o plat. i pe lng aceste, monahul
Ghenadie, ci iaste pus de Vonifatie martur ntruaceia, c el s-ar fi ntmplat la facirea zapisului de
danie, care l-ar fi dat monahul Nicandru, lui Vonifatie i s afl isclit ntrnsul, nu numai c n-au
ntrit artrile lui Vonifatie, ci nc au rspuns c de aceasta nici tiin nu are, precum i Leon, sin
ieromonahului Serafim, care au scris zapisul de danie ce au dat monahul Nicandru lui Vonifatie
pentru livad, pe care asminea Vonifatie l pune martur mcar c are tiin, dar de atuncea snt la
mijloc unsprezci ani de cnd s-au dat de la schit i s afl netiut. Iar de la facire zapisului au trecut
numai opt ani i apte luni, i fiindc acel zapis iaste fcut dup ducerea din schit a celui ce l-au scris
cu doi ani i cinci luni mai n urm, pentru care i a-l priimi pe acel zapis de danie nu s poate, ce
avnd n pretenia ce face asupra schitului cu tragerea neadevrat acea livad lmurit dovezi, drept
aceia s nu s ie n sam.
Iar ca i de acum nainte pe temeiul pravilii ce o pun nainte monahii s nu socoteasc a fi a
lor acareturile ce au ctigat ei de la fraii cu care au vieuit i s afl pe locurile mnstireti i afar
de mnstiri i schituri, s nu poat cuteza a le vinde cuiva supt chip c ar fi a lor, cci fietecare
nemictoare avere a monahului, dup moartea lui sau mutarea la alt loc, trebue s rme n folosul
lcaului, n care au slujit lui D(u)mnezeu. Pentru aceasta s se fac tiut prin ucazuri blagocinilor
mnstirilor i schiturilor, i proestoilor mnstirilor. Cu care rezoluie poroncete: Cercetnd
pricina aceasta, eu vz c ieromonahul Vonifatie, fiind nacialnic Schitului Surucenii, nu numai c
mpotriva bisericetilor pravile i a obiceiurilor pmntului, ci i mpotriva datoriei clugreti i-au
luat luii vie i livad, ci era fcut pi locul schitului de ctr rposatul monah Nicandru.
Deci, de acum nainte 1-iu, ntocmai cu mnenia Dicasteriei i a arhimandritului Gavriil
aceast vie i livad s s(e) socoteasc dreapt a schitului, care trebuia s fie a schitului nc din
vremea morii pomenitului monah Nicandru, pe temeiul artrilor ce snt nsemnate n raportul
arhimandritului Gavriil;
Drept aceia, al 2-lea i nvoiala ce s-au fcut ntre Vonifatie i Chesarie, pentru ca s
plteasc Chesarie lui Vonifatie 100 lei, pentru viia i livada aceasta, fiind fcut mpotriva legiuirii,
nsui de sine rmne rsuflat.
i al 3-lea, de vreme ce dup spravc s-au aflat c schitul Suricenii din viile sale poate s ia
peste 300 vedre vin, i afar de aceasta are livezi i oareicare parte de loc dat danie de la rzi,
pre care lcuise i 6 cas cu gospodari, i pentru aceasta cel puin numr de clugri vieuitori n
schitul acesta, cu agiutoriul lor fctorilor de bine i ostenelile sale poate s aib viia i trapez de
obtie.
109

Drept aceia de acum nainte s fie acolo vieuire de obtie, pentru care Dicasteria s dea de
tire iconomului mnstirii Chipriiana, arhimandritul Gavriil, i s s(e) scrie lui ca s porunceasc
nacialnicului schitului i celorlali clugri, ca de acum nainte ei toi de obtie s lucreze spre
folosul schitului viile, livezile i alte a iconomiei trebi, nici ca cum netrgnd ctr sine ceva din
lucrurile i viniturile schitului, precum au fcut ieromonahul Vonifatie, ci i milile cretinilor i
viniturile viilor i livezilor strngndu-s la un loc s se ntrebuinzi n folosul bisericii i a obtii.
Aceasta Dicasteria au Poruncit: cu prescrerea hotrrii acetii Dicasterii i a rezoluiei nalt
preaosfiniei sale ctr preacuvioia ta s se triimat ucaz. Iar spre a s face cunoscut numitului
ieromonah Vonifatie, s s triimat asemnea ucaz ctre proestosul mnstirii Curchiu, arhimandrit i
cavaler Irinei. Anul 1823, iulie 31 zile.
Protoierei Constantin Moan.
Secretar Monastirchii Vladimirov.
Copia aceasta din cuvnt n cuvnt s-au prescris de pe ucazul mprtetii sale mriri i c
iaste ntocmai l ncredinez.
Gavriil arhimandrit, iconom <m.p.>
Alt mn: Cuvioase ieromonah Marco, nacialnic schitului Suricenii, priimind copiia
aceasta vei ave purtare de grij a urma ntocmai dup cuprindere a fi viia de obte ntre vieuitorii
schitului i att de priimire, ct i ntocma urmare vei raportui ctr mine triimeind i zapis cu
iscliturile tuturor vieuitorilor c s vor pzi pururea ntru mplinire cuprinderii ucazului cu
rezoluiia naintea preosfiniei sale marelui domn, n(a)l(t) preasfinitului ndrepttoriului Sinod
cilen Dimitrie Arhiepiscop Chiinului i Hotinului i cavaler, ca i eu s rportuesc ctr
duhovniceasca Dicasterie.
n Chiinu, anul 1823, avgust 31 zile.
Gavriil arhimandrit, iconom <m.p.>
Alt mn: Nacialnicul Marcu.
1823 spt(emvrie) 1. S-au priimit.
ANRM, F. 39, inv. 1, d. 1350, f. 43-43 v / 48-48 v. Copie. Ibidem, f. 44-47 v. Traducere rus de
cancelarie, traductor al Judectoriei de Circumscripie Chiinu-Orhei, N. Samov.

110

SUPUII STRINI DIN INUTUL TUTOVA


LA RECENSMNTUL DIN 1824
Silviu VCARU
n acest numr al revistei continum s publicm recensmntul supuilor strini aflai pe
teritoriul actualului jude Vaslui1, de aceast dat al celor din fostul inut Tutova.
Spre deosebire de alte zone unde pe sudii i ntlnim n mai multe localiti, n acest inut ei
sunt aezai n majoritate n trgul Brlad2, excepie fcnd cele trei persoane care sunt nregistrate
ca locuind n Ghidigeni, Coneti i Odaia Bursucanului.
n inutul Tutova numrul total al supuilor strini este de 62 (36 austrieci3, 15 ruseti i unul
englezesc) majoritatea lor (40) fiind venit n Moldova de peste 10 ani.
Cteva date statistice despre aceti oameni sosii ca supui strini n inutul Tutova credem
c sunt necesare. Astfel, dup regiunea n care s-au nscut, se observ o grupare a lor n funcie de
ara care le acord protecia. Cei austrieci sunt doar din imperiu: 23 din Transilvania4, cinci din
Bucovina, trei din Galiia, cte doi din Polonia i Banat i unul din Serbia. Ct privete pe supuii
rui cei mai muli sunt din afara granielor Imperiului arist: din Grecia, Germania, Bucovina i
Serbia cte unul, din Polonia (probabil partea ocupat de rui) ase, din Turcia i Moldova (dup ct
se tie acetia nu puteau avea supuenie strin fiind raele prin natere) trei i respectiv dou
persoane, pentru ca din Rusia s vin patru i din Basarabia apte sudii. Singurul supus al Coroanei
Britanice este din Ostrovul Pacsus aflat sub stpnire englezeasc5. Ca loc al naterii interesant este
c mai mult de jumtate din sudiii austrieci sunt din Braov (19), n tabele fcndu-se urmtoarea
difereniere ntre ei: mocani sunt doi, braoveni i srbi patru, iar moldoveni 9. Se pare c familiile
de moldoveni plecai la Braov erau destul de numeroase i atunci ca i acum, unii dintre ei
cstorindu-se cu moldovence din Braov, alii venind n Moldova unde s-au cstorit cu localnice.
n epoc, Brladul a fost un loc de venire preferat de braoveni, fenomen ntlnit i n recensmntul
din 18346.
Dup religie, 48 sunt ortodoci, cinci sunt catolici, opt mozaici i la unul nu avem religia.
Interesant este modul cum se mbrcau. Dac toi evreii se mbrcau n hainele lor tradiionale la fel
ca un rus, un neam i un ungur, restul purtau haine moldoveneti (38), braovene 7 (2) sau erau n
pas cu noua mod evropeneasc (8). Trei dintre ei mbinau tradiia moldoveneasc cu cea
1

Vezi n numrul anterior al revistei Silviu Vcaru, Supuii strini din inutul Flciu la recensmntul din
1824, n Prutul, serie nou, anul V (XIV), nr. 2 (56)/2015, p. 95-134.
2
n anul 1825, la Brlad erau 45 familii de srbi (din care 38 raele i 7 sudii austrieci), aezate cu
preponderen n mahalalele Podeni i Ccaina de Jos i 31 familii de greco-bulgari (27 raiale i 5 sudii
austrieci). Mai multe informaii despre populaia Brladului n prima jumtate a secolului al XIX-lea, vezi Gh.
Platon, Observaii cu privire la populaia trgului Brlad la mijlocul secolului al XIX-lea, n Studii i
Articole de Istorie, vol. VIII, 1966, p. 269-279 i Ecaterina Negrui, Structura demografic a oraelor i
trgurilor din Moldova,1800-1859, Iai, 1997, p. 164.
3
Stela Mrie, Supuii strini din Moldova n statisticile preregulamentare, n Populaie i societate. Studii
de demografie istoric, vol. II, Cluj, f. a., p. 326.
4
Toader Cmpan trecut ca fiind nscut n Ungaria, de credin ortodox i purtnd haine ungureti, n
catagrafia din 1834 se declar a fi nscut la Sibiu (Silviu Vcaru, Supuii austrieci n Principatul Moldovei
(1833-1835). Contribuii, Iai 2014, p. 71).
5
La recensmntul din 1834 la Brlad erau apte supui britanici (Paul Cernovodeanu, Catagrafiile sudiilor
britanici din Principate de la 1830 i 1834, n Revista de Istorie Social, vol. I, 1996, p. 380).
6
Silviu Vcaru, Supuii austrieci n Principatul Moldovei (1833-1835). Contribuii, p. XLVII.
7
Nu tim prin ce se caracterizau aceste haine.

111

european. Cu toate acestea, mbrcmintea sudiilor nu era mai puin pestri ca n alte trguri de
aceeai dimensiune8.
Dup starea civil, 28 sunt cstorii cu femei din alt parte (probabil au venit n Moldova
cstorii), 18 au soii din Moldova, doi sunt vduvi i un umr destul de mare dintre ei sunt burlaci.
n ceea ce privete familiile care au copii, acestea se pot clasifia astfel: ase cu un copil, 12 cu doi
copii, cte una cu trei i patru copii, ase cu cinci copii i una cu opt.
Au meserii dintre cele mai diverse, dar specifice unui trg provincial: bcal (3), blnar (2),
bogasier (5), calf n dughean (1), careta9 (1), cldrar (2), chetrar (2), chitar10 (1), ciubotar (cvaf)
(7), crmar (1), croitor (1), fr slujb (2), hangiu (2), lipcan (3), matrapazlc11 (6, adunat cu
precupe), mrelrie (4), muncete pmntul (1), mungeriu12 (1), negustor de vite (1), negustor din
picioare (1), precupii13 (2), rachier (3), spier (1), stoler (1), ambalagiu (1), vnztor de vin (1),
vinde braovenii (2), vinde marf de Viena (1), vinde rachiu (1), vinde taftc14 (1) vinde vin i
rachiu (1). La o privire rapid a meseriilor practicate de sudii observm numrul mic de crmari i
hangii, toi srbi ca origine i nu evrei cum sunt n majoritatea trgurilor din Moldova. n Brlad,
evreii erau mici comerciani singurul care se pare c avea o stare mai bun fiind Burus Buil, care
avea puterea financiar de a aduce mrfuri de la Viena pentru a le vinde protipendadei brldene. Se
pare c afacerile nu i-au mers prea bine, deoarece peste zece ani era trecut ntre negustorii de stare
mic15.
Pornind de la acest recensmnt, putem s reconstituim o parte din locurile unde se fcea un
comer activ n trg, unde i cum erau aezate dughenile sau uliele unde stteau sudiii. O parte
dintre ei (10), contrar legislaiei de atunci, care interzicea strinilor s achiziioneze moii sau
locuine proprii16, aveau case cumprate de veci n mahalaua Podenii (4), mahalaua Moreni (1),
Mahalaua Sf. Gheorghe (1) sau pe Ulia Veche (1). Alii aveau case primite de zestre (5) n
Mahalaua de Mijloc, Mahalaua Podeni, Ulia Strmt, Ulia Podului sau la gura Ocolului de care.
Unii dintre sudiii, prin cstoria cu moldovence, i fceau o mic pornire n afaceri. Chiar i
primirea din partea socrilor a unei dughene (dou cazuri), sau a unei case i dughene (trei cazuri)
putea reprezenta un ajutor nsemnat pentru tnra familie, n condiiile n care soul era comerciant
sau meseria.
Muli dintre ei ns stteau n case sau dughene (19) pe care le nchiriau cu anul. Imobilele
nu erau n zona central, ci n Mahalaua de Mijloc (4), n mahalaua Podeni, Ocolul de vite, pe Ulia
Ungureasc sau Ulia Veche. n schimb, dughenile erau n zone frecventate de posibilii cumprtori
cu prilejul zilelor de trg, nsei denumirile strzilor ducndu-ne la aceast concluzie: Ocolul de care
(5), Ocolul de fin (4), Ocolul vitelor (3) sau pe Ulia Mare n zona central a Brladului, unde se
aflau nu mai puin de 10 dughene ale sudiilor. n Ocolul de care era o bcnie unde se vindeau
mrfuri alimentare i produse de import, precum piper, dafin, scorioar, scrumbie, zahr i altele,
care ntr-o cantitate mic nglobau un pre mare, un han unde trgeau oamenii s se ospteze i s se
odihneasc, o ciubotrie i spieria polonezului Iosp Coibechi, unde se vindeau sipurile cu
medicamente. n Ocolul vitelor i aveau dughene un precupe, un careta care i expunea la vedere
8

La Bacu se purtau haine armeneti, evreieti, mocneti, moldoveneti, nemeti, ruseti rneti i
ungureti (Idem, Sudiii din inutul Bacu n anul 1825, n Acta Bacoviensia, Bacu, nr. V, 2010, p. 182).
9
Persoan care se ocup cu fabricatul sau vnzarea de trsuri, cupeuri etc.
10
Pitar, brutar.
11
Precupe.
12
Fabricant de lumnri.
13
Negustor de mruniuri la mahala i la ar.
14
Vnztor de mtsuri fine.
15
Silviu Vcaru, Supuii austrieci n Principatul Moldovei (1833-1835). Contribuii, p. 67.
16
Stela Mrie, Proprietatea imobiliar a supuilor strini din Moldova n perioada reregulamentar, n
Revista de Istorie, tom 28, 1975, nr. 11, p. 1672-1673; Ioan C. Filitti, Principatele Romne de la 1828 la
1834. Ocupaia ruseasc i Regulamentul Organic, Bucureti, 1934, p. 187.

112

trsurile pe care le fabrica, un chetrar, un negustor de muniuri, un brutar, un negustor de vinuri, la


care se putea bea un aldma i unde nu trebuia sa lipseasc muzica unui ambalagiu, i un han al lui
Timofti Croitoriul, unde drumeii obosii de drum sau de prea multe pahare se puteau odihni. n
Ocolul de fin, dughenile celor cu supuenie strin sunt mai puine, doar un bcal, un negustor de
mruniuri ieftine i un vnztor de butur (rachier), nelipsit din toate locurile unde se vinde i se
cumpr marf.
Pe Ulia Mare erau concentrai negustorii de pnzeturi (bogasierii), de blnuri pentru
oamenii nstrii ai urbei, braovenii la care gseai mrfuri aduse de la Braov precum, sticlrie,
postavuri groase de calitate medie, produse de fierrie etc., lipscanii, la care gseai marf
occidental adus tocmai de la Leipzig, sau dugheana lui tefnachi, cumnatul sulgerului Vasile
Popa, luat cu chirie de Berl Nilu, venit tocmai din Polonia pentru a vinde cele mai noi modele de
mtase aduse pentru cuconetul local. Alte strzi unde se aflau dughene ale supuilor strini erau pe
Ulia Ungureasc (2), Ulia Veche (2), Ulia Strmb (1), Ulia Rnciului (1) sau deasupra podului
(1).
Printre cei mai de vaz negustori strini din Brlad erau Iosip Froim, care-i cumprase o
dughean de veci pe Ulia Mare, avnd i alte dou dughene pe Ulia Ungureasc, Ion
Papagheorghiul, care se nsurase cu o moldoveanc, Maria, i primise de zestre o cas i mai multe
dughene, i Dobru Petrovici, venit din Belgrad n Moldova, unde se cstorete cu Catrina, fata lui
Toader Iosp din Leoti, i care cum altfel ? , primete de zestre din partea priilor fetei o cas i
un han n mahalaua Podeni, unde erau aezate mai multe familii de srbi17. n catagrafia fcut de
Agenia Austriac n anul 183418, puini dintre ei se regsesc ntre supuii crora le acorda protecie,
ceea ce nseamn c, probabil, muli s-au mpmntenit. ntre cei rmai se numr Toader Cmpan
(Chimpian n catagrafia din 1834), aflat ca lucrtor cu ziua19, Grigori Toma, cruia i mai crescuse
familia cu nc trei copii20, Vasile Muat, care se apucase de o nou meserie i anume cea de
papucar21, Leizer iler, care i el ncepuse o nou negustorie, comerul cu vin etc.
Ca i n inutul vecin Flciu22, o caracteristic a supuilor strini aflai n aceast perioad la
Brlad este aceea a numrului redus de evrei, doar 15 % n comparaie cu cretinii. Majoritatea lor
se ocupau cu vnzarea mruniurilor.
Nefiind n intenia noastr a face un studiu amnunit referitor la supuii strini din Brlad,
am prezentat doar aspectele care ne-au atras atenia asupra acestor oameni veni n cutare de mai
bine n Moldova, urmnd ca n numrul urmtor al revistei s publicm recensmntul sudiilor din
inutul Vaslui.

17

Ecaterina Negrui, Structura demografic a oraelor i trgurilor din Moldova,1800-1859, Iai, 1997, p. 164.
La 10 octombrie 1834, consulul austriac Wallenburg semna listele cu supuii austrieci din inutul Tutova
ce urmau s fie trimise Vistieriei Moldovei (Arhivele Naionale Iai, Secretariatul de Stat, dosar 186, f. 28 r.29 v.).
19
Silviu Vcaru, Supuii austrieci n Principatul Moldovei (1833-1835). Contribuii, p. 71.
20
Ibidem, p. 68.
21
Ibidem.
22
Idem, Supuii strini din inutul Flciu la recensmntul din 1824, p. 98.
18

113

Supui austrieci
No. 1
Lupul Stoicovici
f. 519 r.
Srbu.
La Braovu.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 22 ani.
Cu patenta K. K. Aghenii din (I)ei din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 27, iar
celi vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Catinca, fat de srbu din Rusciucu. Are i doi copii.
Statornicie
ede n casa sa cumprat de veci. Are dughean cu chiriie a pitarului Ilie
Vrcolici, care s afl pe Ulia Mare.
Breasla
Bogasierie.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 19.
nsurare cu pmnteanc, acareturile di veci, pitrecire de 22 ani i nenfoare(a) paportului
provinii sale l ndatorescu a rmne rae.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a) venirii
Adiverina

No. 2
Grigori Toma
f. 519 r.
Moldovvan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 12 ani.
Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 22, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenii.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii albastri, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Nastasiia, fat di srbu de piste Dunre, de la Ghester. Are i 5 copii.
Statornicie
ade n casa sa cumprat de veci. ine i dughean cu chiriie, cari s afl n
ocol(ul) de car, a rposatului spat(a)r Costandin Sturza.
Breasla
Vinde matrapazlc de pe afar.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 19.
Petrecire de 12 ani. Acareturile di veci i nenfoare(a) paportului provinii sale l supun a
rmne rae.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a) venirii
Adiverina

No. 3
Tudorachi Niul
f. 319 v.
Naie
Nscut
Legea

Srbasc.
n Banat, n Temevar.
Pravoslavnic.
114

Au venit n Moldovva de 18 ani.


Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 35, iar
cele vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenie.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la faa zmolit, ochii cprii, prul capului negru.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
Burlac.
Statornicie
ne dughean cu chirii n Ulia Mare a Casandrii Burchioai.
Breasla
Vinde bclie.
S-au cercetat la (1)824 avg(ust) 19.
Mcar c este venit de 18 ani i s-ar pute socoti de rae, ns poate a s ntoarce la urma sa cu dritul
su de strein.
Vreme(a) venirii
Adiverina

No. 4
Tnas Chiiac
f. 519 v.
Srbu.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva, n trgul Brladului de 9 ani.
Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 57, iar
celi vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenie.
Fisiognomie
La stat nalt, la faa zmolit, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Sultana, fat de srbu de la ulmua. Are i un copil.
Statornicie
ade n cas cu chirie a lui Vasili Tlpu, n Mahalaoa de Mijloc.
Breasla
Cldrariu.
S-au cercetat: 1824 avg(ust) 19.
Fiindc naie i nsurare(a) sa face ndoial a crede c-i nscut n Braov, numitul pr nu va
nfoa nsui paaportul venirii sale n Moldova de sudet nu s-ar pute cunoate.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a) venirii
Adiverina

No. 5
Neculaiu Ioan Zahit
f. 520 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Fisiognomie
Portul
Stare(a)
Statorniciia

Moldovan.
n Smbta Banatului.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 11 ani i au trit n Galai.
Cu patent a K. K. Aghenii de (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 15, iar
cele vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenii din Galai di viiconsul
Mangioli.
La stat de mijloc, la faa zmolit, ochii cprii, prul capului negru.
Moldovinescu.
nsurat cu Safta, moldovanc, ce au fost slujnic pe la negutori aice n Brlad.
Copii nu are.
de n cas cu chiriie a vdanii lui Gavril Cotzatu, n Mahalaoa de Mijloc.

115

Vinde pe uli, precupe.


S-au cercetat la 182923 avg(ust) 19.
Pitrecire de 11 ani i nenfoare(a) paportului provinii sale l supun a fi rae.
Breasla

No. 6
Nicolaiu Aftanasu
f. 520 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovan.
n Sbiu.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova, n trgul Brladului de 16 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 34, iar
cele vechi adiverin arat c i s-au luat la Aghenii.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa albine, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinesc.
Stare(a)
Burlac.
Statornicie
ade n cas cu o sor() a lui. ine dughean cu chiriie la cap(ul) podului despre
apus a lui Costandin Chirinu.
Breasla
ine mumgerii.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 19.
Pitrecire de 16 ani n pmntul acesta l supune de a rmne rae; de nu va vroi ns poate a s
ntoarce la urma sa.

No. 7
Costandin Braovanu
f. 520 v.
Mocan din Braov.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 6 ani, n satul Crlomnetii i s-au mutat aice n
trgu(l) Brladului.
Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 7, iar
celi vechi adiverini i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomie
La stat nalt, la fa zmolit, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinesc.
Stare(a)
nsurat cu Casandra, pmnteanc, fata lui Costandin Pine din satul
Crlomnetii.
Statorniciia
de n casle a dum(i)sale hat(manului) Costachi Cerchez, cu chirie.
Breasla
Vinde vinu i rachiu.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
nsurare cu pmnteanc i nenfoare(a) paportului su l ndatorescu de a rmne rae.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

23

Greit: corect 1824.

116

No. 8
Ioan Barbul
f. 520 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Srbu.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 10 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei de la 3 ghenar, anul 1823, supt no. 1, iar
cele vechi adiverin s-au luat la Aghenie.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa albine, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Maria, fata lui Manolachi Boubtrn din Hui, moldovan. Are i doi
copii.
Statornicii
ade n dughean cu chirii n Ocolul de car a lui Costandin Brnz.
Breasla
Hangiu, vinde vin i rachiu.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
nsurare cu pmnteanc, nenfoare(a) paportului provinii sale i pitrecere ce de ndelungat
vreme l diprteaz de a fi sudet.

No. 9
Frana Gheraeschi
f. 521 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomiia
Portul
Stare(a)
Statornicii
Breasla

Neamu.
n Bucovina, la Cernui.
Catoliceasc.
Au venit n Moldovva n oraul (I)ei cu prinii si de 20 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei.


La stat nalt, la fa zmolit, ochii cprii, prul capului castaniu.
Evropenescu.
Burlac.
Umbl din cas n cas cu meteugul ciobotrii.
Ciubotariu.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
Mcar c pitrecere sa de 20 ani ngiosscu dreptile unui strein poate ns a s ntoarce la urma
sa.

No. 10
Gheorghi Saramangiu
f. 521 r.
Naiia
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii

Moldovan din Braov.


n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 10 ani.
117

Adiverina

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 16, iar
cele vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la faa albine, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Zoia, pmnteanc, fata lui Anton Croitoriu din Brlad. Copii nu are.
Stabilimenturile cele de veci, nsurare cu pmnteanc, nenfoare(a) paportului i pitrecere de
10 ani l dovidescu de a rmne rae.

No. 11
Petre Saramangiu
f. 521 v.
Moldovan din Braov.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 12 ani cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1
ghenar, anul 1823, supt no. 2, iar cele vechi adiverini arat c i s-au luat la
Aghenie.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa albine, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinesc.
Stare(a)
Burlac.
Statorniciia
ade n dughean cu chirii, n Ulia Strmb, a lui Tudorachi Ciociul.
Breasla
ine marf braovenii.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
Cu toate c au venit de 12 ani, care l deprteaz de driturile sudeti, poate ns a s ntoarce la
urma sa.
Naie
Nscut
Lege(a)
Vreme(a)
venirii

No. 12
Ioan Gheorghiu
f. 521 v.
Naiia
Nscut
Lege
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva n 30 ani cu prinii.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 328, iar
cele vechi adiverini atrat c i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa blan, ochii albastri, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Chiriiachia, fata lui Toma Trnovitul. Are i trei copii.
Statornicie
Are cas n mahalaoa Sfntul Gheorghie i dughean a sa de zestre, care s afl
n Ulia Mare.
Breasla
ne bogseriea.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
nsurare cu pmnteanc, pitrecere de 30 ani i acareturile di veci l arat de rae.

118

No. 13
Ioan Papagheorghiul
f. 522 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovvan.
La Rnduii, n Bucovina.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 28 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei de la 1 ghenar, anul 1823, supt no. 5, iar
cele vechi adiverin arat c i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa albine, ochii negri, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Marii, moldovanc. Copii nu are.
Statorniciia
ade n casa sa de zstre. Are i dughenile sale, tij de zstre, pe Uli Mare.
Breasla
ine marf lipcnie.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
Nenfoare(a) paportului provinii sale, acareturile de veci i pitrecere de 28 ani l supun de a
rmne rae.

No. 14
Dumitru Gheorghiu
f. 522 r.
Naie
Nscut
Lege
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 8 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei de la 1 ghenar, anul 1824, supt no. 4, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au oprit la Aghenie.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
Burlac.
Statornicie
ade n dughean cu chirie, care s afl n Ulia Mare, a vtavului dumisale
hat(manului) Cerchez.
Breasla
Vinde marf bogaserii i braovenii.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
Nenfoare(a) paportului provinii sale i pitrecere de 8 ani l ndatorescu de a rmne rae, ns
nevroind poate a s ntoarce la urma sa.

No. 15
Panaite Gheorghiu
f. 522 v.
Naie
Nscut
Lege
Vreme(a)

Moldovan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 14 ani.
119

venirii
Adiverina

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei de la 1 ghenar, anul 1823, supt no. 3, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinescu i evropinesc.
Stare(a)
Burlac.
Statornicie
ade n dugheana cu chirii, care s afl n Ulia Mare, a vtavului Ion.
Breasla
Vinde marf blnrii i braovenii.
S-au cercetat la (1)824 avg(ust) 20.
Asmine i pentru acesta s socotete mcar c esti venit de 1924 ani.

No. 16
Ioan Bah
f. 522 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovan.
n Brneti, n Ardeal.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 9 ani.

Cu patenta K. K. Aghnii din (I)ei de la 1 ghenar, anul 1823, supt no. 23, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat nalt, faa albine, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Maria, moldovanc de aice din trgul Brladului, fata lui Milua
Dumitru. Are i 1 copil.
Statornicii
ade n casa sa de zstre. Are i dughean cu chirii, care s afl n Ocolul de
fin a Mnstirii Domneasc
Breasla
Vinde marf bclii. Face i negutorii de vite.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 20.
Acesta de vreme ce este nsurat n Moldova i are stabilimenturi de veci nu poate fi sudet.

No. 17
Vasili Colea
f. 523 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie
Portul
Stare(a)

Moldovvan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva cu prinii si de 15 ani.
Cu patenta K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 329, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenii.
La stat de mijloc, la fa albinei, ochii cprii, prul capului galbin.
Moldovinescu.
Burlac.

24

Aa n text.

120

de n dughean cu chirii a dum(i)sale spat(a)r(ului) Ioan Cudreanu, care s afl


n Ulia Mare.
Breasla
Vinde marf bogsrii.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 21.
Cu toate c au petrecut 15 ani n Moldova, poate ns a s ntoarce la urma sa.
Statornicie

No. 18
Iosp tain
f. 523 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Jdovasc.
n Galiie, la Stanislav.
Jdovasc.
Au venit n Moldova de 24 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 29, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa balan, ochii verzi, prul capului castaniu.
Portul
Jidovscu.
Stare(a)
nsurat cu iila, tot din Galiii. Are i 8 copii.
Statornicie
ade n cas cu chirii pe Ulia Ungureasc a lui Iosif jidov, tot sudit.
Breasla
Matrapazlc.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 21.
Asmine i pentru acesta s socotete.

No. 19
Drgan Dumitriu
f. 523 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Srbasc.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 18 ani.

Cu patent a K. K. Agenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul 1823, supt no. 32, iar
cele vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenie.
Fisiognomie
La stat de mijloc.
La fa albine.
Ochii cprii.
Prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Tudoria, srboaic, de la ara lui. Are 5 copii.
Statorniciia
ade n casa sa cumprat de veci, care s afl n Ulia Vechi, unde are i
dugheana sa cumprat iari de veci.
Breasla
Cldrariu.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 22.
Acareturile de veci, nenfoare(a) paportului provinii sale i nsurare cu pmnteanc l supun
de a rmne rae.
121

No. 20
Laizr Roiner
f. 523 v.
Naie
Nscut
Legrea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Jdovasc.
n Bocovina, la Sadagura.
Jidoveasc.
Au venit n Moldova de 18 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, de la 1 ghenar, anul 1823, supt no. 10, iar
celi vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenie.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la faa balan, ochii galbeni, prul capului ro.
Portul
Jidovsc.
Stare(a)
nsurat cu Iastra, tij din Bucovina. Are doi copii.
Statorniciia
ade n dughean cu chiriie, pe Ulia Ungureasc, a stol(ni)c(ului) Toader
Corodeanu.
Breasla
Vinde marf mrelriie.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 22.
Acesta mcar c au pitrecut aice 18 ani, dar nfondu paportul venirii sale poate a s ntoarce
la urma sa.

No. 21
Dumitrachi Macriul
f. 524 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Srbu.
La Sbiiu, n Ardeal.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 22 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei de la 1 ghebar, anul 1823, supt no. 26, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenii.
Fisiognomie
La stat nalt, la fa zmolit, prul capului negru, ochii cprii.
Portul
Moldovinesc.
Stare(a)
nsurat cu Mrghioala, moldovanc, fata lui Panaite Andreiu, de aice. Copii nu
are.
Statorniciia
ade n casa sa de la prinii si n mahalaua Podinii. Are i o crcium n
Mahalaoa de Mijloc, de zestre.
Breasla
Face negutorii pe afar de vite.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 22.
De 22 ani s afl pitrecnd n Moldova i nsurat aice, sudet nu poate fi.

No. 22
Solomon Rotntain
f. 524 r.
Naie
Nscut

Jidovasc.
La Snetin, n Galiie.
122

Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Jdovasc.
Au venit n Moldova de 19 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1iu ghenar, anul 1823, supt no. 19, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenie. Are i o carte (a)
Departamentului Pricinilor Streine din 27 ghenar, anul (1)817, ce-l dovedete
sudit.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la faa balan, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Jidovsc.
Stare(a)
nsurat cu Liia din Cernui. Are 5 copii.
Statorniciia
ede n dughean cu chirii, pe Ulia Ungureasc, a lui Pavl, abager.
Breasla
Vinde marf mrelrii.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 22.
Cu toate c este venit de 19 ani i s-ar pute socoti rae, dar nfondu paportul venirii sale, poate
a s ntoarce la urma sa cu dritul sudeiei.

No. 23
Vasli Ioan
f. 524 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovvan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 12 ani.

Cu pasul din Braov de la maghistratul din 1 iulii, anul 1822, ncredinat de


Agheniie supt no. 540.
Fisiognomie
La stat nalt, la faa zmolit, ochii negri, prul capului negru.
Portul
Moldovinesc.
Stare(a)
Burlac.
Statorniciia
Slujete cu hac la Bratoiu Stoicovici.
Breasla
Croitorii.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 22.
Acesta nu s poate socoti ntr-alt chip dect a s ntoarce la urma sa.

No. 24
Grigori Ercu
f. 524 v.
Naiia
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie
Portul
Stare(a)

Mocan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 1 an.
Cu pau de la maghistratul din Braov, din 8 apr(ilie), anul (1)823.
La stat nalt, la faa albine, ochii cprii, prul capului negru.
Moldovinescu.
nsurat cu Mariia, mocanc, din Scelu, unde s afl fimeiia i acum cu 5 copii.
123

ade n dughean cu chirii, care s afl n Ocolul vitelor, a lui Ioan Glc.
Vinde marf, precupe.
S-au cercetat la 1824 avg(ust) 22.
Fiindc pasul su au putut terge vremelniciia sa de un an de zile, pentru aceea poate a s ntoarce
la urma sa.
Statorniciia
Breasla

No. 25
Stati Rizu
f. 525 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie

Bulgariu.
n Carlovici.
Pravoslavnic.
De 15 ani.

Patent (a) K. K. Aghenii din 1 ghenar (1)823 supt no. 39.


Om nalt.
Prul capului negru.
Ochii albastri.
Portul
Moldovinescu.
Vrsta
De 40 ani.
Stare(a)
nsurat la locul su.
Statorniciia
De veci nu are nimic.
Breasla
Negutorete din picioare.
Pitrecere de 15 ani l-ar ndatori a rmne rae, dar nfondu paaportul venirii sale, poate a s
ntoarce la urma sa.

No. 26
Vasili Muat
f. 525 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirei
Adiverina

Braovan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 18 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul (1)823, supt no. 10, iar
cele vechi adiverini arat c s-au luat la Aghenii.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinesc.
Stare(a)
nsurat cu Ruxanda, fata lui Moscu, bcal, moldovan de aice. Are 1 copil.
Statornicie
ade n dugheana sa de zstre care s afl n Ulia Rnciului.
Breasla
Rachieriu.
Acareturile celi de veci, nsurare cu pmnteanc i nenfoare(a) paportului l ncuviinaz de
rae.

124

No. 27
Leizr iler
f. 525 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Jidov.
n Bocovina, la Cernui.
Jidovasc.
Au venit n Moldovva de 20 ani.

Cu patent a K. K. Aghenii din (I)ei, din 1 ghenar, anul (1)823, supt no. 13, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii cprii, prul capului crunt.
Portul
Jidovscu.
Stare(a)
nsurat cu Cena de aice, fata lui Isac jidov. Are 2 copii.
Statornicie
ade n dugheana sa cumprat de veci cari s afl n ulia Ocolului de car.
Breasla
Vinde mrgelrii.
Venire de 20 ani, nenfoare(a) paportului venirii sale, nsurare cu pmnteanc i acareturile di
veci l diprteaz de a fi sudet.

No. 28
Burus Buiul
f. 525 v.
Naie
Nscut
Lege(a)
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Jidovasc.
n Bocovina, n Ce(r)nui.
Jidovasc.
Au venit n Moldovva de 30 ani.

Cu patent a K. K. Aghenei din (I)ei de la 1 ghenar, anul (1)823, supt no. 30,
iar cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenii.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Jdovsc.
Stare(a)
nsurat cu Balaa, tij din Bocovina. Ari 5 copii.
Statornicie
ade n dugheana sa cumprat de veci, care s afl pe Ulia Vechi.
Breasla
Vinde marf de Viena.
Acareturile de veci, pitrecere de 30 ani l ndatorescu de a rmne rae.

No. 29
Berl Nilru
f. 526 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomiia

Jidovasc.
n Leasca.
Jidovasc.
Au venit n Moldovva de 12 ani.
Cu patent a K. K. Aghenei din (I)i de la 1 ghenar, anul 1823, supt no. 43, iar
cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenii.
La stat de mijloc, la fa blan, ochii cprii, prul capului castaniu.
125

Jdovscu.
nsurat cu Etla, jidoafc, din Leasca.
ade n dughean cu chirie a lui tefnachi, cumnat(ul) sulger(ului) Vasili Popa,
care s afl pe Ulia Mare.
Breasla
Vinde taftc25.
Mcar c este venit de 12 ani, dar nfondu paportul venirii sale poate a s ntoarce la urma sa.
Portul
Stare(a)
Statornicie

No. 30
Neculaiu Saramangiu
f. 526 r.
Naiia
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Braovan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 5 ani.

Cu pas de la poliiia Braovului, prin chiziia frailor lui din 23 mart, anul 1819,
fr no.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
Burlac.
Statornicie
ade cu frate-su n dughean.
Breasla
Calf n dughean.
Cu toate c pasul su au putut terge vremelnicie sa trebui a s ntoarce la urma sa.

No. 31
Petre Saranmangiu
f. 526 v.
Naie
Braovan.
Nscut
n Braov.
Lege(a)
Pravoslavnic.
Vreme(a)
Au venit n Moldovva de 4 ani.
venirii
Adiverina
Cu pas de la poliiia Braovului din 26 iulii, anul 1820, fr no.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la faa zmolit, ochii cprii, prul capului crunt.
Portul
Braovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Stana, moldovanc din Braov. Are 4 copii.
Statornicie
ade n dughean cu chirii a lui Tudorachi Varamint cu un fecior a su.
Breasla
Vinde braovenii.
Asmine s socotete i pentru acesta ca s-s(e) ntoarc la urma sa.

No. 32
Ioan Saramangiu
f. 526 v.
25

Probabil vztor de esturi din mtase, de esturi fine.

126

Naiia
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomiia
Portul
Stare(a)
Statornicie

Moldovineasc.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 3 ani.

Cu pas de la poliiia Braovului din 5 maiu, anul 1821, fr no.


La stat de mijloc, la fa albine, ochii cprii, prul capului negru.
Moldovinesc.
Burlac.
ade n dughean cu chiriie a post(elnicesei) Elenco Manu, care s afl n
ocolu(l) de fin.
Breasla
Cvfie sau cibotorie.
De vreme ce nu are nicio statornicie i este venit numai de 3 ani poate s marg la urma sa.

No. 33
Iosp Coubechi
f. 527 r.
Naiia
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomiia
Portul
Stare(a)
Statornicie

Leah.
n Stanislav, n Galiie.
Catoliceasc.
Au venit n Moldova de 8 ani.

Cu patent a K. K. Aghenei din (I)i, din 1 ghenar, anul (1)823, supt no. 13.
La stat de mijloc, la faa zmolit, ochii cprii, prul capului negru.
Evropenescu.
Burlac.
ade n dughean cu chiriie a dum(i)sale c(u)c(oanii) Zoiii Docanu, cari s afl
n gura Ocolului de car.
Breasla
ine spirii.
Acesta s poate ntoarce la urma sa.
No. 34
Matis Vachevici
f. 527 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Leahu.
n Varava.
Catoliceasc.
Au venit n Moldovva de 10 ani.

Cu pas din gubernie Lembercu ca s triasc unde va voi la (I)ei sau aiure, din
15 iulie, anul 1817, supt no. 1663.
Fisiognomiia
La stat nalt, la fa zmolit, ochii albastri, prul capului negru.
Portul
Nemsc.
Stare(a)
nsurat cu Catrina, ij de la Lembercu. Copii nu are.
Statornicie
ade n cas cu chirii a preotului Costandin (de) la Sfntul Ilii.
Breasla
Ciubotriia.
Dup pitrecere de 10 ani s-ar pute socoti de a rmne rae, dar nevroind va merge la urma sa.
127

No. 35
Grigori Braovanul
f. 527 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Braovan.
n Braov.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 9 ani.

Cu paport de la poliiia Braovului din 1 spt(em)v(rie), anul 1815, supt no.


393.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la faa zmolit, ochii albastri, prul capului castaniu.
Portul
Braovenescu.
Starea
nsurat cu Paraschiva din Braov, fata lui Petre Saramangiu.
Statornicia
ade n dugheana cu chirii a lui Ioni Braovanu, care s afl n Ocolul de car.
Breasla
Cvfie, cibotrie.
Acesta s poate socoti de a rmne rae de vreme ce s afl pitrecndu de o ndelungat vreme, iar
nevoind de a rmne rae poate s mearg de unde este venit.

No. 36
Toader Cmpeanu
f. 527 v.
Naiia
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Ungureasc.
n ara Ungureasc.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 7 ani.

Cu pas din Erlau de la comandiriu Binochi din Sibiiu, din 10 maiu, anul 1817,
fr no.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii cprii, prul negru amestecat.
Portul
Ungurescu.
Starea
nsurat cu Anuca, tij de la Sibiiu.
Statornicia
ade n casa sa pe moiia Odaia Bursucanului.
Breasla
Muncete pmntulu.
Pitrecere de 7 ani i acareturile di veci l ndatorescu ca s rmie rae, iar nevroind disfcndu-s
de acareturi poate merge la urma sa.
Sudii rusti
No. 1
Savva Anton
f. 529 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii

Srbu.
n Basarabiia, n ora(ul) Chiinu.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 11 ani.
128

Adiverina

Cu paport russc de la exleniia stacului sovednic i a Basarabiei grajdancu a


gubernator Sturza, din 16 ghenar, anul 1813, supt no. 78.
Fisiognomiia
La stat di mijloc, fa blan, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Simina, srboaic. Are 2 copii.
Statornicie
ade n casa sa care s afl n mahalaua Podinii.
Breasla
Vinde crmriia.
nsurare cu pmnteanc, acareturile de veci i pitrecire ndelungat l arat de un bun pmntean.

No. 2
Stepan Ivanovici
f. 529 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovan.
n Basarabie, la Ismail.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 11 ani.

Cu paport de la Voian egubernator i cavaleriu Emanoil Ciucderel din Odesa,


din 6 iulie, anul 1812, supt no. 750.
Fisiognomiia
La stat scurt, la faa smolit, ochii cprii, prul negru amestecat cu sur.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Mariia, moldovanc de aice, fata rposatului Ioan Puca.
Statorniciia
ade n dughean cu chire care s afl n Ocolul de fin a rposatului aga
Costandin Sturza.
Breasla
Vinde marf precopii.
Pitrecere de 11 ani, nenfoare(a) paportului provinii sale i nsurare cu pmnteanc l
diprteaz de driturile sudeti.

No. 3
Neculaiu Feodor
f. 529 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverin

Greceasc.
n Moldovva, n trgul Brladului.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva, nsurat.

Cu paport de la Voian egubernator i cavvaler Hinzon, din 22 decemv(rie), anul


1822, supt no. 2.889.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la faa smolit, ochii negri, prul capului negru.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
Burlac.
Statorniciia
ine dughean cu chiriie cu frate-su.
Breasla
Vinde marf blnrii.
De vreme ce esti nscut n Moldovva, unde sudei nu s nascu nu poate ave nume de sudet.

129

No. 4
Panaiti Ioan Necol
f. 529 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Ficior de srbu.
n trgu(l) Brladului.
Pravoslavnic.
Au venit tt-su n Moldovva holteiu.

Are poport russc de la gubernator(ul) Hinzov din Ghinu, din 18 decemv(rie),


anul 1822, supt no. 286, ncredinat i de K. K. Agenii din (I)ei, cu isclitura
Aghenii din (I)ei din anul 1823, no. 887. Are i o adivern din (1)822 avg(ust)
17, no. 33.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa balan, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
Burlac.
Statornicie
ade n cas prinasc cu surorile lui.
Breasla
Matrapazlc.
Asmine i pentru acesta s socotete mai ales avnd i stabilimenturi de veci.

No. 5
Petrea Dobrovici
f. 530 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Srbu.
n ara Turceasc.
Pravoslavnic.
De 25 ani.

Cu paport russc de la gheneral consul russc Andrei Buzani din 15 april, anul
(1)820, supt no. 770, iar cele vechi adiverini arat c s-au luat n canelarii.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la faa smolit, ochi negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Catrina, fat de srbu de la Trnova. Are i 2 copii.
Statorniciia
ade n casa sa de zstre n Mahalaoa de Mijloc. ine i dughean cu chirii, care
s afl n Ulia Mare, a lui Toma Trnovtul.
Breasla
Vinde marf bogasrie.
nsurare cu pmnteanc, acareturile de veci i pitrecire de 25 ani l dovidescu de rae.

No. 6
Iosp Froim
f. 530 r.
Naie
Nscut
Legea

Jidovasc.
n ara Moschiceasc, n Movilu.
Pravoslavnic26.

26

Aa n orig.

130

Vreme(a)
venirii
Adiverina

De 30 ani.

Cu paport russc de la gheneral consul russc din (I)ei, din 8 no(i)emvr(ie),


anul 1813, supt no. 1.286.
Portul
Jidovescu.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa albine, ochii verzi, prul capului castaniu.
Stare(a)
nsurat cu Hana de aice, fata lui aim jidov. Are 3 copii.
Statornicie
ade n dugheana sa cumprat de veci n Ulia Mare i mai are 2 dugheni n
Ulia Ungureasc.
Breasla
Vinde marf lipcnie.
Pitrecere de 30 ani i stabilimenturile de veci l dizbrac de driturile sudeiei.

No. 7
Meer Leizrovici
f. 530 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Jidov.
n Rosi, n gubernii Jtomer.
Jidovasc.
Au venit n Moldovva de 15 ani.

Cu paport de la Voian gubernator Bahmiatiu din Chi(i)nu, din 5 iunie, anul


1817, supt no. 631.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa smolit, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Jidovscu.
Stare(a)
nsurat cu Rifca din Hotin. Are 2 copii.
Statorniciia
ade n dughean cu chirii a lui Toma Trnovitul, care s afl pe Ulia Podului.
Breasla
Vinde mrgilrie.
Cu toate c este venit de 15 ani, dar nfondu paportul provinii sale poate a s ntoarce la
urma sa.

No. 8
Dobru Petrovici
f. 530 v.
Naie
Nscut
Lege
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomii
Portul
Stare(a)
Statornicie

Srbu.
n Belgrad.
Pravoslavnic.
De 20 ani.
Cu paport de la gheneral consul russcu Bizani din (I)ei, din 11 iunie, anul
1820, supt no. 503, iar vechile adiverini arat c s-au luat la canelarii.
La stat de mijloc, la fa rumn, stricat de vrsat, prul capului negru, ochii
cprii.
Moldovinescu i evropinescu.
nsurat cu Catrina, moldovanc de aice, fata lui Toader Iosp din satul Leoti.
Are 5 copii.
ade n casa sa de zstre n mahalaoa Podenii. Are i han de zstre, tij n Podeni.
131

Breasla
Negutor ce-i ine hanul su.
Acesta de vreme ce s afl petrecndu aice n Moldova de 20 ani i are acareturi de veci i iaste
nsurat aice n Moldova, sudet nu poate fi.

No. 9
Brancu Stoicovici
f. 531 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Bulgariu
n ara Turceasc, i crescut n Rosie.
Pravoslavnic.
n Moldovva de 20 ani.

Cu paport de la gheneral consul russc Bizani, din 15 av(gu)st, anul 1820, supt
no. 769. Are i cercetare din anul 1814 maiu 26, supt no. 387, de la departament.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la fa albine, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Portul evropenescu i moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Safta, tot de la ara lui. Are 2 copii.
Statornicie
ade n casa sa cumprat de socrul su i dat de zestre, care s afl n Ulia
Strmb.
Breasla
Vinde mrfuri lipicnii.
De vreme ce au pitrecut 20 ani n Moldovva i are acareturi di veci i nsurat cu pmnteanc,
sudet nu poate fi.

No. 10
Grigori Blachi
f. 531 r.
Naii
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Rus.
n Rossi, n Movilu.
Pravoslavnic.
De 30 ani.

Cu paport de la gheneral consulat russc din (I)ei, din 18 mart(ie), anul 1813,
supt no. 521, iar cele vechi adiverini arat c i s-au luat la Aghenie.
Fisiognomiia
La stat de mijloc, la faa albine, ochii albastri, prul capului crunt.
Portul
Evropinescu.
Stare(a)
nsurat cu Paraschiva, tij din Movilu. Are 2 copii.
Statorniciia
ade n cas cu chirii, care s afl n Mahalaoa de Mijloc, a lui Hagi Iordachi, de
aici din trgu.
Breasla
Ciubtrii.
Pentru acesta nu s poate socoti ntr-alt chip mcar c este venit de 30 ani n Moldovva, dect a s
ntoarce la urma sa.

No. 11
Ivan Mihail
f. 531 v.
132

Naiia
Nscut
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomiia
Portul
Stare(a)
Statornicie

Rus.
n ara Leasc, n ora(ul) Umenuli.
Au venit de 13 ani.

Cu paport de la graf sovrorim nemichi din 2 iunie, anul ...27, supt no. 572.
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii cprii, prul capului castaniu.
Moldovinescu.
nsurat cu Zamfira, rusc. Copii nu are.
ade n casa sa fcut de dnsul pe moii dum(i)sale vor(ni)c(ului) Paladi, n
mahalaua Morenii.
Breasla
Cibotariu.
Venire de 13 ani, acareturile di veci mrturisscu de rae.

No. 12
Neculaiu Vasiliu Zarinvu
f. 531 v.
Naie
Nscut
Lege
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Naie rus.
n ara Leasc.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 13 ani.

Cu bilet de la comendatul a Cetii Benderiului din Basarabie, din 10


spt(em)v(rie), anul 1811, supt no. 276.
Fisiognomiia
La stat nalt, la fa blan, ochii albastri, prul capului galbn.
Portul
Russcu.
Stare(a)
nsurat cu Marii, rusc, tij din Leiasc. Are 2 copii.
Statornicie
ade n cas cu chirii, care s afl n Ocolul de vite, a lui Panaite Ciuperc de
aice din trgu.
Breasla
ambalagiu.
Fiindc este venit de 13 ani i paportul venirii sale nu nfoaz sudet nu poate fi n deosbire
numai ntorcndu-s la urma sa.

No. 13
Hristiian Biurchiu
f. 532 r.
Naie
Nscut
Lege
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomiia
Portul

Neamu.
n ara Nemasc, la Vitemberg.
Catoliceasc.
De 1 anu.
De la voianove guvernator i cavaler graf Langeron din Odesa, din 28 iuli(e),
anul 1822, supt no. 318 i 154.
La stat scurt, la fa blan, ochii cprii, prul capului castaniu.
Evropenescu.

27

Loc alb n text.

133

nsurat cu Hana, catolica de piste Nistru, din Vildii. Are 1 copil.


ade n dughean cu chirii a dum(i)sale spat(a)r Mihalachi Racovi, care s afl
n Ocolul de vite.
Breasla
Careta.
Poate fi sudet ns cu o hotrt vade i nnoindu-i paaportul su.
Stare(a)
Statornicie

No. 14
Ioachim Cobotaru
f. 532 r.
Rus.
n Basarabiia, la Chi(i)nu.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 13 ani.
Cu paportul de gheneral consul russc din (I)ei, din 17 spt(em(v(rie), anul
1813, supt no. 1.727.
Fisiognomiia
La stat scundu, la fa zmolit, ochii albastri, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu moldovanc de aice. Copii nu are.
Statornicie
ade n cas cu chirii, care s afl n Mahalaoa de Mijloc, a lui Ion Cioclu de
aice.
Breasla
Chetrariu.
nsurare cu pmnteanc i pitrecere de 13 ani nu i tergu numile de sudeie.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a) venirii
Adiverina

No. 15
Ene Necula
f. 532 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovan.
n Basarabie, la Tomarova.
Pravoslavnic.
De 6 ani.

Cu paport de la voianu e gubernator i cavaler graf Langeron din Odesa, din 23


no(i)emvr(ie), anul 1818, supt no. 332.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la faa balan, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Evropenescu.
Stare(a)
nsurat cu Marii, srboaic tot din Basarabii. Copii nu are.
Statorniciia
ade n cas cu soacr-sa n mahalaoa din Podeni.
Breasla
Rachieriu.
Di vreme c esti venit de 6 ani n crora curgere vadeaoa paportului su au putut trece trebuie a
s ntoarce la urma sa.

No. 16
Anghel Fodorovici
f. 532 v.
Naie

Bulgariu
134

Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie
Portul
Stare(a)
Statorniciia
Breasla

n ara Turceasc, n utova.


Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva din Basarabie de 14 ani.

Cu paport de la gheneral Camenica, din 13 avgust, anul 1810, supt no. 245.
La stat de mijloc, la faa zmolit, ochii cprii, prul capului asmine.
Evropenescu.
Burlac.
ade n hanul lui Timofti Croitoriu, cu chirie, care s afl n Ocolul vitelor.
Vinde vinu.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 1.
Di vreme c iasti nscut din ara Turceasc nu poate fi sudet.

No. 17
Iacob Ivanovici
f. 533 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Leahu.
n ara Leasc, n Camini, Podochi.
Pravoslavnic.
De 7 ani n Moldovva.

Cu paport de la egubernatul Catacaz din Chiinu, din 29 oct(om)v(rie), anul


1817, supt no . 770.
Fisiognomie
La stat nalt, la faa ro, ochii verzi, prul capului galbn.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Vaslca, moldovanc, fata lui Stan Tbcariu de aice. Are 2 copii.
Statornicii
ade n dughean cu chirii a rposatului aga Costandin Sturza, care s afl la
Ocolul de car.
Breasla
Vinde marf bclii.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 1.
nsurare cu pmnteanc i pitrecere(a) sa ce ndelungat l diprteaz de driturile sudeti.

No. 18
Alexandru Ivanovici
f. 533 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie
Portul
Stare(a)

Moldovvan.
n Basarabii, n Clrai.
Pravoslavnic.
De 18 ani.
Cu paport russcu din 10 avgust, anul 1793, supt no. 2.983.
La stat de mijloc, la fa blan, ochii verd28, prul capului castaniu.
Moldovinescu.
nsurat cu Safta, moldovanc din (I)ei. Copii nu are.

28

Aa n orig.

135

ade n dughean cu chirii a rpoosatului aga Petrache Negre, care s afl n


Ocolul de vite.
Breasla
Vinde precopii.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 1.
Fiind n pitrecere de 18 ani i nsurat cu pmnteanc, sudet nu s poate numi.
Statornicii

No. 19
Iacob Dobrochi
f. 533 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie
Portul
Stare(a)
Statornicii
Breasla

Rusasc.
n ara Leasc, la Rublin.
Pravoslavnic.
De 14 ani.

La29 paport de la gubernia Ostrocaniia din ...30 1810, supt no. 103.
La stat nalt, la faa blan, ochii albastri, prul capului galbn.
Evropenescu.
nsurat cu Anuca din ara Leasc. Are 2 copii.
ade n cas cu chirii a lui dascalul Marcu, care s afl la Ocolul de vite.
Chetrariu.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 2.
Dup pasul care l are au putut terge vremelniciia sa de 14 ani. Pentru aceea poate a s ntoarce la
urma sa.

No. 20
Grigore Botezat, care prin paport s numete
Caralabenii Mihai
f. 533 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie
Portul
Stare(a)
Statornicii
Breasla

Leah.
n ara Leasc, la Varava.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldova de 14 ani.

Cu paport din Varava, russcu, din 3 avgust, anul 1810, supt no. 2.450.
La stat de mijloc, la fa zmolit, ochii negri, prul capului asmine.
Moldovinescu.
nsurat cu Zmranda din Basarabiia, srboaic din Rni. Copii nu are.
ade n cas cu chirii a lui Neculai Rus, care s afl la Ocolul de vite.
Chitariu.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 2.
ntocmai s socotete i pentru acesta.

29

Aa n orig.
Loc alb n text.

30

136

No. 21
Anton Stolmiiar
f. 534 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina
Fisiognomie
Portul
Stare(a)
Statornicii
Breasla

Neamu.
n Varava, n ara Leasc.
Catoliceasc.
De 12 ani.

Cu paport de la gubernii Lembrica, din 29 ghenar, anul 1807, supt no. 113.
La stat scund, la faa ro, ochii cprii, prul capului castaniu.
Evropinescu.
Vduv. I-au murit fimeia.
ade n cas cu chirii a lui Botian Braovanu, care s afl piste Ulia Vechi.
Stoleriu.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie).
ntocmai s socotete i pentru acesta, mcar c esti venit de 12 ani. Iar nevroind va rmne rae.

No. 22
Gheorghie Gazt
f. 534 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Srbu.
n Basarabii, n Ismail.
Pravoslavnic.
De 11 ani.

Cu paport russcu de la viconsul din Galai, din 29 apr(ilie), anul 1813, supt
mo. 99.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la faa blan, ochii cprii, prul capului negru.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Tudora, moldovanc, fata lui Ioan State de aice din trgu. Are 1 copil.
Statornicii
ade n dughean de zstre, care s afl n Ocolul de fin.
Breasla
Vinde rachiu i ine i buctrii.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 2.
Stabilimenturile cele di veci i nsurare cu pmnteanc i pitrecere de 11 ani l arat de rae.

No. 23
Paraschiv Petre
f. 534 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Moldovvan.
n Basarabiia.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 7 ani.
Cu paport russcu de la gubernator Bahmitiu, din 12 iulie, anul 1817, supt no.
446.
137

La stat de mijloc, la faa blan, ochii albastri, prul capului sur.


Moldovinescu.
Burlac, vduv. Copii nu are.
ade cu fiica lui ot mahalaoa Podenii.
S hrnete pe lng ginere.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 13.
Dup pasul care l are au putut terge vremelniciia sa n curgere de 7 ani. Poate a s ntoarce la
urma sa.
Fisiognomie
Portul
Stare(a)
Statornicii
Breasla

No. 24
Pascal Cuzmin ot satul Costetii
f. 534 v.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Greceasc.
n trgul Orelu, n Rosiia.
Pravoslavnic.
De 20 ani.

Cu paport russcu de la gheneral consul russcu Bizani din (I)ei, din 20


fevr(uarie), anul 1820, supt no. 115.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la faa smolit, ochii negri, prul capului negru amestecat cu
sur.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Paraschiva, fata diaconului Milea, ot satul Contii.
Statornicii
n casa sa de ce o are de zstre.
Breasla
Face rachiu cu cldrile sale.
S-au cercetat la 1824 avgust 21.
Pitrecire de 20 ani, nsurare cu pmnteanc i acareturile de veci l supun de a rmne rae.

No. 25
Mihai Marteciuc ot Ghidigeni
f. 535 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Rusu.
n Bucovina.
Pravoslavnic.
De 8 ani.

Cu erlapas de la comandiriu de unde a slujit n armiia din 5 fevr(uarie), anul


1816, no. 6.446.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la fa blan, ochii cprii, prul capului castaniu.
Portul
Moldovinesc.
Stare(a)
Cu Marii, rusc din Bucovina. Are 1 copil.
Statornicii
ade n casa pe moii vornicului Palade ot Ghidigeni.
Breasla
Se hrnete cu meteugul ciobotriia.
S-au cercetat la 1824 spt(em)v(rie) 3.
Acareturile di veci precum i ndelungata pitrecire l deprteaz de driturile sudeti.
138

Inglezti
No. 1
Dumitru Gheorghiul
f. 536 r.
Naie
Nscut
Legea
Vreme(a)
venirii
Adiverina

Grecu.
n stpnire englizasc la Ostrovul Pacsus.
Pravoslavnic.
Au venit n Moldovva de 7 ani.

Cu patent de la gheneral consul englizsc de la Alexandriia, din 13


dechemvr(ie), anul 1819, supt no. 52. Are i deosbit ncredinare de la consul
de Hioli n dosul patentii.
Fisiognomie
La stat de mijloc, la faa zmolit, ochii negri, prul capului asmine.
Portul
Moldovinescu.
Stare(a)
nsurat cu Zoia, moldovanc de aice.
Statornicii
ade n cas cu chirii n mahalaoa Podenii a dascalului Panaiti.
Breasla
Vinde precupii.
S-au cercetat 1824 avgust 22.
Acesta mcar c este nsurat n Moldova cu pmnteanc, dar desfcndu-s de fimei poate a s
ntoarce la urma sa.
Arhivele Naionale Iai, Vistieria Moldovei, dosar 2/1824.

139

140

CTEVA DOCUMENTE PRIVITOARE LA MSURILE DE STRPIRE


A TLHARILOR DIN ARA MOLDOVEI (1831)
Arcadie M. BODALE
Aflate sub ocupaie militar ruseasc, n 1831, Principatele s-au confruntat cu o cumplit
epidemie de holer. n acelai timp, asemenea tuturor perioadelor n care rile Romne au fost
teatrul unor confruntri militare, a sporit semnificativ i numrul bandelor de tlhari narmai, care
i prdau, schingiuiau i-i ucideau pe oamenii cu stare i pe drumei. Faptele unora dintre aceti
rebeli, cunoscui sub numele de haiduci, au rmas eternizate n balade i doine doar fiindc
manifestau empatie fa de oamenii srmani i de cei nedreptii. Aa cum arat cntecele populare
i documentele de mai jos, cetele de tlhari ncepeau s se adune odat cu venirea primverii, cam
de prin luna aprilie.
Recrudescena acestui fenomen social era determinat nu numai de starea de insecuritate
generat de rzboi, ci i de abuzurile trupelor ruseti i ale funcionarilor venali. n plus, la aceast
situaie mai contribuia i criza economic n care se afla ara, cci cpitanii de poter i soldaii lor
nu erau pltii la timp, aa nct, n timpul urmririlor, acetia trebuiau s-i cumpere mncarea i
nutreul cailor din banii lor. Din acest motiv, majoritatea oamenilor nu aveau nici o tragere de inim
s devin poterai. n acelai timp, aceast stare sporea sentimentul de insecuritate i mpiedica
desfurarea comerului. Pentru a stimula activitatea comercial, singura care putea scoate ara din
criza economic ce alimenta haosul, autoritile din ara Moldovei au luat mai multe msuri pentru
a strpi astfel de bande, declarndu-i deschis preocuparea pentru sigurania neguitorilor i altor
drumei.
Prin urmare, dat fiind mulimea fctorilor de rele de prin inuturi, hatmanul Moldovei a
rnduit ndestul numr de poterai i a poroncit cpitanilor de plaiuri (margine) a s uni cu ei i a
lucra mpreun pentru strpirea rufctorilor. Otenii urmritori trebuiau alei doar din satele fr
tlhari, ca nu cumva acetia s dea de tire bandiilor c sunt pe urmele lor. Dat fiind faptul c
aceast porunc nu a fost dus imediat la ndeplinire, Isprvnicia inutului Bacu s-a vzut nevoit
s cear din nou Htmniei mcar 12 neferi n subordinea cpitanului de poter din acest inut i s
porunceasc cpitanilor de margine ca s dea ajutor poterailor pentru prinderea rufctorilor.
Tot hatmanul a mai cerut de la viceprezidentul Divanului Moldovei s porunceasc tuturor
ispravnicilor ca s cerceteze pe oamenii fr lucru de prin satele inuturilor lor, precum i pe acei
care umbl prin sate supt cuvnt c fac negustorii, s le cerceteze paapoartele i s se ncredineze
c sunt oameni buni i c nu fac ruti. Cu acest prilej, toi acei cari nu aveau paapoarte (bilete de
voie ncredinate) trebuiau s fie trimii de ctre ispravnici la Htmnia din Iai, dar ntiinnd i
Divanul mplinitor.
n sfrit, dat fiind faptul c Htmnia Moldovei era n reorganizare, fiind depit de
numrul tlharilor, Pavel Kiseleff, preedintele plenipotent al Divanurilor celor dou Principate, a
poruncit generalului-maior Beghidov s pun la dispoziia autoritilor romne trupe clri de cazaci
pentru urmrirea rufctorilor. Ca atare, polcul condus de Clovaischi trebuia s privegheze asupra
bunei ornduieli din inuturile Neam, Roman, Putna, Tecuci, Galai, Flciu, Tutova i Vaslui, iar
polcul lui Cernuchi avea n grij pacea din oraul Iai i din inuturile Iai, Crligtura, Suceava,
Hrlu, Botoani, Dorohoi i Hera.

141

n acelai timp, pentru a mpiedica formarea cetelor de tlhari, pe lng interzicerea purtrii
armelor1, autoritile au luat msuri dure mpotriva circulaiei libere a persoanelor dintr-un sat n
altul i mpotriva ntrunirilor. n acest sens, Obteasca Adunare poruncea Isprvniciilor inutale ca
nici unul dintre locuitori s nu poat iei din satul de batin spre a se duce undeva fr un bilet de
voie dat de stpnul satului sau de vechilul acestuia. De asemenea, se mai interzicea adunrile mai
multor oameni prin sate i pe moii fr tirea Isprvniciei, sub ameninarea c orice adunare
nencuviinat va fi socotit drept rzmeri. Ispravnicii trebuiau s aduc la cunotina stenilor
aceste dou hotrri ale Adunrii Obeti i s rnduiasc oameni vrednici care s urmreasc dac
ele sunt pzite, aa nct s poat fi pedepsii toi lcuitorii care vor ndrzni s le ncalce.
n acelai scop, Divanul mplinitor al Cnejiei Moldovei poruncea ispravnicilor, pe care-i
avea n subordine2, s cear lcuitorilor s nu-i mai gzduiasc pe tlhari i s-i sileasc a-i
descoperi, a-i prinde i a-i nfia Isprvniciei, sub ameninarea c dac ocrmuirea va descoperi
undeva vreo gazd de asemenea fctori de rele, atunci toi locuitorii acelui sat vor fi aspru
pedepsii. De asemenea, acelai Divan mplinitor mai poruncea Isprvniciilor i Agiei din Iai ca
n momentul n care, n inutul lor sau n capital i-ar fi fcut apariia vreo band de tlhari s
cear imediat ajutor militar de la unul dintre comandanii de escadroane czceti ncartiruite n
trgurile Iai, Botoani, Brlad, Bacu i Galai. Dintre toate aceste orae, tim c n trgul Bacu
era ncartiruit subunitatea de cavalerie comandat de polcovnicul Ialovaschi. Tuturor acestor
escadroane autoritile inutale trebuiau s le ofere suficiente locuri de punat, iar lcuitorii erau
datori s mprumute otenilor tainul necesar pentru dnii i pentru cailor lor, urmnd ca s-i
recupereze ceea ce ddeau din magazalile cu provizii alctuite pentru trupele ruseti.
Din relatarea sptarului Rducanu Botez ctre Isprvnicia inutului Bacu, aflm c aceti
tlhari loveau seara i, mai ales, noaptea, cnd capacitatea de aprare a celor atacai era mult mai
mic. Erau vizate, ndeosebi, curile, crciumile i stnele boiereti, de unde luau tot ceea ce gseau
mai valoros: arme (puca baciului), alimente (brnz i fin), butur (rachiu i vin) i bani. Faptul
c sume prdate sunt destul de mici (5 lei, 75 de lei), iar din jafuri lipsesc bijuteriile i hainele
scumpe, dovedete c stpnii moiilor fuseser prevztori i i puseser la adpost bunurile de
pre de frica celor nou fctori de rele care acionau prin inutul Bacu. Totui, aceste jafuri i
fceau pe unii boieri s opreasc autoritile s mai ncaseze drile de pe moiile lor, atta vreme ct
acestea se dovedeau incapabile s-i apere de tlhari. n acelai timp, din aceste documente, mai
observm c uneori tlharii i abandonau caii pentru a se putea ascunde n pdure de urmritori.
Faptul c potera trimis de Isprvnicia Bacului nu a reuit s-i prind pe fctorii de rele
din acest inut a strnit suspiciunea ispravnicilor c acei prdtori ar fi din oamenii cpitanului de
poter. Din acest motiv, au fost rnduii cpitanii tefan Pavel i Doblicean s cerceteze grabnic i
cu mult atenie prin toate satele unde s-au artat fctorii de rele care este nfiarea acestor tlhari
(ci fel di oamini sunt) i dac poteraii au fost pe urmele lor. Totodat, cpitanii trebuiau s afle
ci poterai au fost i cte cheltuieli au fcut, locurile n care acetia au fost gzduii, dac acetia
plecau de la gazde ziua sau noaptea i sub ce pretext au umblat prin sate. Dup aceast cercetare,
cpitanii trebuiau s trimit, n maximum 24 de ceasuri, Isprvniciei rspunsurile la toate punctele
acestei poronci.
Msura era una necesar, cci Catargi vel vistiernic, cel dinti slujba al Otdeleniei nti a
Divanului nplinitor, poruncea isprvnicilor de Bacu i de Putna s porneasc potir bine gtit i
de oameni destoinici care s-i urmreasc tlhari i, n cel mult cinci zile, s-i prind pe ei i pe
1

Dan Dumitru Iacob, Regimul armelor i muniiilor n Moldova Perioadei Regulamentare, n Europa XXI,
vol. VII-VIII (1998-1999), p. 105-115; Arcadie M. Bodale, Cteva documente inedite de la Arhivele
Naionale din Iai privitoare la interzicerea purtrii armelor n ara Moldovei (1831-1832), n Prutul.
Revist de cultur, Hui, Serie Nou, Anul V (XIV) 2015, nr. 1 (55), p. 137-152.
2
Gh. Ungureanu, Arhiva Divanului mplinitor al Moldovei. 1828-1832, n vol. ndrumtor n Arhivele
Statului din Iai, vol. II, Bucureti, Direcia Arhivelor Statului, 1956, p. 56

142

gazdele lor. Iar dac nu vor reui s mplineasc aceasta porunc i tlharii vor mai prda vreun
drume, toat acea pagub urma s se mplineasc de la ispravnicii ca de la nite nengrijitori.
n cele ce urmeaz, redm cteva dintre numeroasele documente pstrate la Arhivele
Naionale din Iai referitoare la zbuciumul autoritilor din anul 1831 n ncercarea de a-i strpi pe
rufctorii care miunau prin ara Moldovei.
1

11 aprilie 1831
Copie
No. 3.
1831, apr(ilie) 11, raport
Ctr Divanul nplinitoriu

Cpitanul de potir de la inut(ul) acest4 au fcut artari la Is(prvnicie) cu neferii5 lui c nu


pot s slujasc mai mult fr liaf, pentru c att mncari lor, ct i a cailor, unblndu prin nut,
cheltuiesc de la snei. i fiindc tlharii ncep de acum a mica, dup datorii, facim cunoscut
cinst(itului) Divan, ca s s fac puniri la cale.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 6r, copie, c. maro.

29 aprilie 1831

Copie
No. 4746
<1>831, apr(ilie) 29, adrs.
Ctr Htmnie,
Fiindu c cp(i)t(a)n(ul) de potir ci s afl rnduit la in(u)t(ul) acest nu ari nici o leaf ca
s poat ntinpina cili ci slujba lui ceri, niavndu nici neferi, i pentru c tlharii acum au nceput a
s ivi prin acest n(ut), rugmu pi cinst(ita) Htmnie ca s binevoiasc a puni la cali de a s hotr
o leaf acest(ui) cp(i)t(a)n i a i s rndui i neferi ca s s() poat purce<de>7 prin n(ut) pentru
prinderi fctoril(o)r de rli, mcar cel pun 12 neferi, fiind porunca cinst(itei) Htmnii ntru
asmine, la vremi de ntnplari, i ctr cp(i)t(a)n(ii) marginil(o)r s dei agiutoriu deplin.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 11r, copie, c. maro.

29 aprilie 1831

Divanul nplinitor a Cnejii Moldavii


3

Loc lsat necompletat.


Bacu.
5
Soldai.
6
No. 474 scris de alt mn, cu cerneal maro.
7
Omis.
4

143

Ctr Is(prvnicia) n(u)t(ului)Bacul8


n cuprindire otnonii de supt no. 38, ce au priimit acest Divan di la Optiasca Adunari a
Divanurilor c dup jurnalul ci s-au nchiet la aceast Adunari la 14 a urmtoarii luni, ca s s() fac
publicaii prin toati satili n(u)t(u)rilor aceste mai gios aratati puncturi, adic:
1-iu C nici unul din lcuitorii vreunui sat oricarile s nu ias din satul lcuinii sale spre a s
duci la vreun alt locu, ori undi, fr nscris bilet di voi di la stpnul satului sau di la vechilul su.
2-le C lcuitorii steni s nu fie sloboz(i) a s aduna n mari numr npreun, nici prin
nsui(i) satili lcuinii lor, nici pi la alti locuri, oricarele, fr tire Isprv(ni)cii, cci, la din
npotriv ntmplare, niti asmine adunri vor fi socotiti de bntuluitoare, npotriva crora
ocrmuire nu va lsa de a ntrebuina cuviincioasle msuri.
Pentru aceasta dar, vi s faci cunoscut i vi s scrii ca ndat s o publicarisi prin toati
<satele>9 acelui n(u)t, s rnduii i nnadini oameni vrednici nsrcinndu-i cu privighere pentru
pzire unii asmine urmari; i la ntmplari a s discoperi pe niscaiva lcuitori purtndu-s di la un
locu la alt(ul) fr nscris(e) bileturi di voi, precum s-au zis, pe aceia s-i rdicai, s-i cercetai i si nfrnai dup cuviin pentru acest fel de abateri.
i iari(i), la ntmplare a s discoperi adunare de lcuitori fcndu-s ori pi la ce locuri n
mari numr fr tire acei Isprv(ni)cii, s urmai a faci cercetari i s s() fac nfrnari
pricinuitorilor ntru asmine, rportuindu pentru toati i Divanului.
Alexandru Ghica hat(man) <m.p.>
Teod(o)r Bal <m.p.>
Otdeleniia10 al 2(-le).
No. 3.00611.
1831 apr(ilie) 29.
<Rezoluie:>
No. 182
Priimit mai 212
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 25r-v, orig., c. neagr.

7 mai 1831

No. 508, <1>831 mai 7, raport


Ctr Divan(ul) nplinitor
Poronca cinst(itului) Divan cu no. 9.006 cuprinztoari c nici unul din lcuitori(i) vreunui
sat, oricarele, s nu ias din satul lcuinii sali spre spre a s duci la vreun alt loc, oriundi, fr
nscris(e) bileturi di voi de la stpnul satului sau de la vechilul su i c lcuitorii steni s nu fii
8

Formula Is(prvnicia) n(u)t(ului)Bacul scris de alt mn, cu cerneal maro.


Omis.
10
Secie (a Divanul nplinitor).
11
Numrul 3006 a fost scris de mna care a scris i formula Is(prvnicia) n(u)t(ului)Bacul.
12
Formula No. 182. Priimit mai 2 a fost scris de alt mn, cu cerneal maro, n momentul primirii
scrisorii la Isprvnicia Bacu.
9

144

sloboz(i) a s aduna n mari numr nici n nsu(i) satul lcuinii lor, nici pe la alti locuri, oricari,
fr tire(a) Is(prvniciei), cci nite asmine(a) adunri vor fi socotiti de buntuluitoari, cu
plecciuni priimindu-s, s rspundi c ntocmai urmari s va pzi.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 26r, orig. (concept), c. maro.

10 iunie 1831

Divanul nplinitori
Ctr cinstit Isprv(ni)ci(a) in(u)t(ului) Bacului
Pentru c prin ar s ivesc fctori di rli tlhari i din partia poliilor pmnteti ntru
aceasta, dup npregiurrili vremii di acum, snt slabi lucrrili, d(umnealui) pliniputent au binivoit a
nsrcina pi ghineral-maior Beghidov ca, pi lng ndemnrili Htmnii, s s urmreasc cu czaci
pi clctorii di optiasca paci i spre a privighie pentru ornduielili cele linititi i pentru buna
statorniciri prin oraul Ieii, spre cari sfrit s-au i ncredinat polcului di czaci a lui Clovaischi de
a priveghie asupra tuturor nuturil(o)r despri amiaz-z i anumi: Niamu, Romanu, Putna, Tecuciu,
Gala(i), Flciiu, Tutova i Vasluiu, iar polcul Cernuchi di a privighie att n ora(ul) Iei, ct (i)
prin nuturili Ieu, Crligtura, Suceava, Hrlu, Boto(a)nii, Dorohoiu (i) Hera.
Drept aceia, Divanul, pi timeiul pridloj()nii ci au priimit di la d(umnealui) vi(e)
predsdatel13 din 9 a urmtoarii luni, cu no. 4.098, ntru aceasta, precum celoralalti isprv(ni)cii i
Agii din Ie(i) prin rcularnici poronci, asmini (i) acii Isprv(ni)cii prin aceasta s scrii ca ndat,
la ntmplari di a s ivi tlhari undiva, s s ntoarc cu ceriri di agiutori di la cii mai aproapi
comandiri di sotni14, cari s vor afla pn nuturili di gios, la Brlad, Bacu i Gala(i), iar prin
nuturili di sus, la aizrili di lagr aproapi di Ie(i) i Boto(a)ni, dndu-li lor toat nlesnire, s li
nsmnez i locuri di punat dup msura trebuini, pi lng cari ace Isprv(ni)cii va faci puniri la
cali ca toati comandeli czceti s fii ndestulati di la lcuitori cu chip di nprumutari di a li s
nturna tainurili lor di la magazali. Iar de priimire i punire n lucrari, ace(a) Isprv(ni)cii va raportui.
Copou, anul 1831, iunii 10 zli.
<de alt mn, cu cerneal maro:>
nplinitoriul datoriei di procuror, . <m.p.>.
Jurnalist15, N. Cernu16<m.p.>.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 16r-v, orig., c. neagr.

11 iunie 1831

Divanul nplinitoriu
13

Form ruseasc pentru prezdent.


Sotnie = escadron de cazaci (Aurel I. Candrea, Gh. Adamescu, Dicionarul enciclopedic ilustrat Cartea
Romneasc, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1931, p. 1178, sub voce).
15
Cel care scria jurnalele Adunrii Obteti.
16
Cernu, lectur nesigur.
14

145

Ctr cinst(ita) Isprv(ni)ciia di Bacu


Spre ndiplinirea poroncii dat acei Isprv(ni)cii la 10 a urmtoarii luni n pricina prindirii
tlharilor cu czaci i altili, Divanul, n temeiul predlojniei ci di iznoav s-au priimit de la
exe(lenia) sa vi(e) prezidentu supt no. 4.156 pi numili cilenului su, podpolc(o)v(nicul) Muhanov,
pren aceasta scrii acii Is(prvnicii) di a arta lcuitorilor di pi la toati locurili acelui n(u)tu, ca ei nu
numai s nu gzdluiasc pi tlhar(i), ci nc s s sleasc a-i discoper(i), a-i prindi i a-i nfoa
Is(prvniciei), cci dac, pren msurili ocrmuirii, la oaricari sati s vor gsi gazde de asminea
fctori di rli, apoi lcuitorii acelora s vor supuni cei mai aspri pedepsi dup pravili.
Copou, 1831, iuni(e) 11 zili.
<m.p.>
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 13r, orig., c. neagr.

19 iunie 1831

No. 709
<1831>, iuni(e) 19
Ctr cinst(it) Divanul nplinitor
Isprv(ni)ci(a) Bacu
Raport
Poroncacinst(itului) Divan cu no. 12.121, cuprinztoare de a s faci cunoscut lcuitorilor de
prin satele acestui inut ca nu numai s nu gzdluiasc pe tlhari pe la casle lor, ci nc s s
siliasc de a-i prinde, cu plecciuni s-au priimit i ntocmai urmari s va pz, cu toate c noi i de
mai 17.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 14r, orig. (concept), c.
maro.

19 iunie 1831

No. 710
<1831>, iuni(e) 19
Ctr cinstit Divanul nplinitor
Isprv(ni)ci(a) Bacului
Raport
Poronca cinst(itului) Divanu din 16 a urmtoarii, cuprinztoare ca la ntmplari de a s ivi
fctori de rle tlhari n cuprinsul acestui in(u)t, ndat s s fac cunoscut comandirilor polcurilor
de cazaci ci s afl azai cu lagrul pe acest nut, cu supuniri priimindu-s, ntocmai urmari s va
pzi.
17

Fraz lsat necompletat. i de mai tiat cu o linie.

146

Iar pentru punatul cailor acelor czaci, s aduci la tiina cinst(itului) Divan c li s-au dat
50 flci de pe moiia Fntnelile, unde s afl azai cu lagrul, socotindu-s aceia ci va da mai
mult piste analogon ci i s cuvini, a-i s ntoarci spre dispgubiri de pe alte moii mai cu diprtari ce
au ntrat n aceast analoghii18.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 17r-v, orig. (concept), c.
maro.

30 iunie 1831

Divanul nplinitoriu
Ctr cinstit Isprv(ni)ciia in(u)tu(lui) Bacului
D(umnealui) vii prezdent, prin predlojniia di la 24 a urmtoarei luni, cu no. 4.388, urmat
dup otconiia d(omnului) ghiniral-maior Beghidov, n cuprindire c o comand di czaci urmrind
o aic (tacm)19 di tlhari, ci la 10 a urmtoarei luni s artas la satul Licanii Noi i pi care la 11
sara, aproapi di Roman, tocmai cnd mai era s-i prind, s-au vzut slii acii tlhari a lsa 8 cai i a
fugi n pduri, din care cai, 4, cunoscndu-s di ctr adivraii lor stpni, li s-au i dat, iar 4 snt
i acum la polc(o)v(nicul) Cernuchin, pentru care puni nainte a s publicaris pretutindine ca
paguba acel(o)r cai s s nfoz ctr dumn(ea)lui polc(o)v(nicul) Cernuchin cu dovez(i)
binicuvntati i adiveriti de Isprv(ni)ciia locului, cu prescriire smnilor fiiticruia cal, cu care
dovez(i) (i) vor priimi i cai(i).
Mai adogndu-s pren publicaii c dac stpnii acelor cai pr ntr-o lun nu s vor
nfoa spre a-i priimi, apoi, dup voina d(umnealui) plinepotent, acii cai s vor vinde n folosul
czacil(o)r ci au urmrit pi tlhari.
Iar di urmare i nplinire s rportuiasc.
C(atargi)20 vel. vist(iernic) <m.p.>
Mad(eaua)21 fctoril(o)r di rli.
Otdel(eniia) al 2-le.
No. 12.662.
1831 iunii 30.
<Rezoluie:>
No. 303
Priimit iuli(e) 322
18

Pasajul socotindu-s aceia ci va da mai mult piste analogon ci i s cuvini a-i s ntoarci spre dispgubiri
de pe alte moii mai cu diprtari ce au ntrat n aceast analoghii a fost scris n locul paragrafului fiind mai
cu apropiere, cu aceast ns hotrri ca moiia Fntnelile s s dispgubasc cu analoghie pentru aceste 50
flci de pe alte moii mai cu diprtari, ce s-au gsit de cuviin a ntra n aceast analoghie i moiia
Fntnelile, care a fot tiat.
19
Band.
20
Pentru numele vel vistiernicului, a fost trecut doar iniiala K.
21
Subiect, problem.
22
Formula No. 303.Priimit iuli(e) 3 a fost scris de alt mn, cu cerneal neagr, n momentul primirii
scrisorii la Isprvnicia Bacu.

147

AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 19r, orig., c. maro.

10

1 iulie 1831

No. 731, <1831> iuli(e) 1


Ctr cinstit(ul) Divanul mplinitor
Isprv(ni)ci(a) Bacu
Raport
S aduci la tiina cinst(itului) Divanu c din satul Nsoietii, de la in(u)t(ul) acesta, prin
ndemnrile dum(i)sale spat(a)r(ului) Rducanu Botezat, s-au strmutat n anul acesta un numr de
1523 hrisovolii, azndu-i dum(nea)lui spat(a)r(ul) pe moiia sa Brtila de Gios, asupra crora
urmeazi piste 150 lei24 rmuri din drile vechi i noa. i triimendu-s zapcii ca s nplineasc
aceti bani25 de la dnii sau s-i aduc la urma lor, dum(nea)lui spat(a)r(ul) s npotriveti cu
oaminii i iganii dum(i)sale ntru amndoa pricinile, adic i ntru nplinire rmurilor de la
dnii i de a s aduci la urma lor. i spre pliroforiia cinst(itului) Divan s alturiazi n orighinal
ntiinare zapciilor de la ocol(ul) Tazlului di Gios.
i ne rugm cinst(itului) Divan ca s s fac puniri la cale de unde s dm26 aceti bani
rmiuri ce urmeazi asupra acelor hrisovolii27, cci dum(nea)lui spat(a)r(ul) s gsti n simeii,
nici zapcii Isprv(ni)ci(ei) s-i priimasc n satul dum(i)sale28.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 27r-v, orig. (concept), c.
maro.

11

3 iulie 1831

No. 739
<1>831, iuli(e) 3, raport
Ctr Divan(ul) nplinitor
Poronca cins(ti)tului Divan din 30 a trecutii luni iuni(e) cu no. 12.662, cuprinztoari c di
ctr o comand di czaci urmrindu-s un tacm de tlhari, ci la 10 a urmtoarii luni s artas la
sat(ul) Lecanii Noi i c 11 sara, aproapi de Roman, tocmai cnd mai era s-i prind, tlhari(i) s-au
vzut sili(i) a lsa opt cai i a fugi n pduri, din cari cai, 4 cunoscndu-s de ctr adivraii

23

15 scris deasupra rndului.


lei scris ulterior, de alt mn.
25
Formula aceti bani scris deasupra rndului de alt mn, n locul formulei acele rmuri, care a
fost tiat cu o linie.
26
dm scris de o alt mn deasupra rndului, n locul lui mplinim, care a fost tiat cu o linie.
27
Formula rmiuri ce urmeazi asupra acelor hrisovolii a fost tiat cu o linie.
28
Formula s gsti n simeii, nici zapcii Isprv(ni)ci(ei) s-i priimasc n satul dum(i)sale a fost scris
de o alt mn, n locul formulei s npotriveti, care a fost tiat cu o linie.
24

148

stpni, li s-au dat, iar 4 snt i acum la polc(ovnicul) Cernuchi<n>29, pentru cari s s(e)
poblicarisasc() ca pgubaii acel(o)r cai s s(e) nfozi ctr dum(nealui) polc(ovnicul) cu
dovezili cuviincioas i dac() stpnii acelor cai nu s vor arta pr ntr-o lun, acei cai(i) s vor
vinde n folosul cazacil(o)r, cu plecciuni s-au priimit i ntocmai urmari s va pzi.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 20r, orig. (concept), c.
neagr.

12

15 iulie 1831

Divanul nplinitoriu
Ctr cinstit Is(prvnicia) Bacului
Spre nplinire predloj(niei) d(umnealui) vii prezdent din 7 a urmtoarei luni, cu no. 4.601,
cu trie s adaogi acei Isprv(ni)cii ca, ndat dup priimire acetiia, numaidect nu numai c la
orice ivire sau mcar auzire de tlhari s ntiinzi ndat pi cei mai di aproapi comandiri czceti,
ci nadins snt rnduii n acest pritmet30, dar apoi s li s fac cunoscut i locurile pi undi s-ar
prepuni c s dossc asmine ri. i, totodat, va ave ngrijri ca pi asmine oteni s s ndestulezi
cu rnduiala tiut din poronca de mai nainte, ns din satil(e) curate, iar nu molipste, cci la
dinnprotiv urmare, att pentru necurnd() ntiinare de ivire sau dosre locului unor asmine
talhari, precum i ntmplndu-s a s molips acei oteni, apoi hotrt va tii c s va supuni
cremenalecetii rspundire, pentru care, di priimire i ntocmai punire n lucrare, ndat s
rportuiasc.
C(atargi)31 vel. vist(iernic) <m.p.>
Otdel(eniia) al 2-le.
Masa 1
No. 13.255.
1831 iulii 15.
<Rezoluie:>
No. 328
Priimit iuli(e) 1832
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 22r, orig., c. neagr.

13

19 iulie 1831

No. 779, <1>831 iuli(e) 19, raport


Ctr Divan(ul) nplinitor
29

Omis.
Greit pentru predmet.
31
Pentru numele vel vistiernicului, a fost trecut doar iniiala K.
32
Formula No. 328. Priimit iuli(e) 18 a fost scris de alt mn, cu cerneal maro, n momentul primirii
scrisorii la Isprvnicia Bacu.
30

149

Priimindu-s cu plecciuni poronca cinst(itului) Divan cu no. 13.255, am nles celi


cuprins ca la ivire sau mcar auzire de tlhari s ntiinm ndat pe cii mai de aproapi comandiri
czceti ce nnadins snt rndui(i) n acest pretmet33, fcndu-li-s cunoscut i locuril(e) pe undi s
prepuni c s dossc asmine(a) ri, ntocmai urmari s va pzi.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 23r, orig. (concept), c.
neagr.

14

29 iulie 1831

Divanul nplinitoriu
Ctr cinstita Isprv(ni)ciia in(u)t(ului) Bacului
Dum(i)s(ale) hatman(ul) Cnej(iei) Moldav[v]ii lund n bgare de sam[m] mulime
fctorilor de rli ci s ivsc prin inuturi, au nchipuit spre strpire lor urmtoarile:
1-iu Rnduind ndestul no. de potir(i), au poroncit i capitanilor de plaiuri a s uni cu ei i a
lucra npreun.
i, totodat, au cerut de la d(umnealui) vii prezdent punire la cale spre a poronci tuturor
ispravnicilor ca fiiticare prin in(u)t(ul) ncredinat lui s cercetezi ci acum oameni s afl prin sate
fr lucru. Asmine, pentru acei ci umbl prin sati supt cuvnt c umbl dup neguitorii, s s iei
ncredinri c snt oameni buni i c nu s abat la faceri de ruti. i de la to(i), apoi, s s cei
paaporturile ci vor fi avnd spre a s cerceta. Iar pe acei cari nu vor ave asmine pa(a)porturi,
ndat s s rdici i s s predstavlisasc() stpnirei locului.
Dup care, exel(enia) sa, binevoind a nbunti aceasta propunire cu predloj(nia) de supt
no. 3.784, poronceti Divanului a statornici aceasta urmare; n urmare criia, Divanul[ui], dei dup
sprafca ci au fcut n dell gsti c ace(a) Isprvn(i)ci(e) nc din anul trecut ari poronca Divanului
din 10 iunii supt no. 34 i no. 35 cu asmine cuprindere i pre largu povuitoare, dar ngrijndusi ca nu cumva s s fi lsat nc lucrare, poftoreti i acum cu trie poroncind ca s nnoiasc
poroncile sale ctr o<tenii>36 zapcii, de ari cu stranice privigheri i la ntmplare de a s ntmpla
niscaivai oameni i fr vrednice ncredinri, fr ct de puin zbav[v] s s triimat la Htmnii,
ntiinnd i pe Divan n deosbire, precum i acum de priimire poroncii i punire n lucrare.
Alexandru Ghica hat(man) <m.p.>
Teod(o)r Bal <m.p.>
Mad(eaua) fugaril(o)r
Otdeleniia <al>37 2(-le).
Masa 1-iu
No. 14.204.
1831 iuli(e) 29.
<Rezoluie:>
33

Greit pentru predmet.


Loc lsat necompletat.
35
Loc lsat necompletat.
36
Omis.
37
Omis.
34

150

No. 374
Priimit av(gu)st 438
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 29r-v, orig., c. neagr.

15

6 august 1831

No. 842, <1>831 av(gust) 6, raport


Ctre Divan
Dup poronca cinst(itului) Divan cu no. 14.204, cuprinztoare de msurile ncuviinate spre
aflare(a) i dezrdcinare(a) fctoril(o)r de rli tlhari, potrivit urmari cu poronca s va pz.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 30r, orig. (concept), c.
neagr.

16

25 august 1831

Isprv(ni)ci(a) Bacu
No. 409
1831 avg(u)st39 25
Ctr visoco-blagorodiia sa, polc(ovnicul) Ialovaschi,
a<l>40 6-le(a) comander polc(ovnic). No 42
ntru ace(a)st(a), cin(stita) Isprv(ni)ci(e) au priimit ce mai adivrat tiin c noa fctori
de rle tlhari s poart pe la ocolul Tazlului de Gios prdnd. i fiindc la asmine ntmplri
Isprv(ni)ci(a) este poroncit a s adresarisi ctr visoco-blagorodiia voastr, de aceea s faci
poftitoare ceriri ca n urmare poroncilor nacealstfii s s iei msuri spre prindire acelor tlhari.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 37r, orig., c. neagr.

17

25 august 1831
Ctr cinst(i)ta Is(prvnicia) in(u)tu(lui) Bacu
Spat(a)r(ul) Raducanu Botez

Miercuri, la 19 avgust, pe la 12 ceasuri ctr sar, la stna de pe moiia mea, s-au ivit 9
fctori de rle tlhari, care lund de acolo o puc a baciului, brnza i fina ce au gsit, s-au dus pe
la 2 ceasuri de noapte, tot n sara aceia, miercuri spre joi; au ieit la cr()cima de la drum, care
iast(e) lng moara mea, au luat i de acolo vreo 5 lei, nite rachiu i vin i iari(i) s-au dus.
38

Formula No. 374. Priimit av(gu)st 4 a fost scris de alt mn, cu cerneal neagr, n momentul primirii
scrisorii la Isprvnicia Bacu.
39
Lectur nesigur.
40
Omis.

151

Ieri am aflat c i la Blineasa, la crcima lui Ciochin, artndu-s, au luat i de acolo 75


lei.
Ast noapte, precum m(i) scrie acum c(u)c(onul) Manolachi Crupenschi de la Brsneti, sau ispitit tlharii s ntre i acolo, n ograda dum(i)s(a)le.
i unde s socotea c ei s deprteazi, s cunoate acum c tlharii tot pe aice, prin pregiur,
s poart.
Drept aceea, nu lipsscu a ntiina cinst(ita) Isprv(ni)ci(e), spre a grbi punerea la cale
pentru prindirea lor.
<1>831 av(gust) 25.
R(a)d(u)can(u) Botez spat(a)r
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 38rv, orig., c. neagr.
<dup 25 august 1831>41

18
Isprv(ni)ci(a) Bacului

Ct[r]r cp(i)t(anul) tefan P(a)vel i cp(i)t(anul) Doblicean


Dup necontinitile ntiinri ci priimeti Isprv(ni)ci(a) c necontinit s poart fctori(i) de
rle pen satile acestui n(u)t, prdnd (i) ucigndu oamini, pentru cari cpitan(u)l de poter ce iaste
rnduitu asupra acestui n(u)t nu ari nici o privigheri, nici s-au artat la isprv(ni)ci(e) cu cerire de
nlesnire pentru prindere acelori fctori de rli, dnd prepus cu aceasta c acii prdtori ar fi den
nsui(i) oaminii si.
Pentru aciasta dar, Isprv(ni)ci(a) v rnduiete i v porunceti ca cu cei(a) mai mari
grbire pren toati satile unde s-au artat fctorii de rli i s cercetai cu cei(a) mai mari
scumptati42 ci fel di oamini (i) n ce pont s-au artat acii fctori de rli (i) s urmrii pi la ci sati
anumi au unblat poteraii, lund n scris unde au fost n gazd (i) ct au zbovit la fietecari sat,
ct cheltuial au fcut i ncotro au purces i cte ci oamini au fost n cte fietecari sat i la ci
vremi di noapte sau de z au purces de la gazdi i supt ce anumi cuvnt au umblat pen sat.
i precum vei afla adevrul n toati punturile acetii poronci, pr n 24 de ceasuri, s
triimetii Isprv(ni)ci(e) ntiinari fr ct de pun abatire den cuprindere poroncii, afar numai
dac la cercetari nu s vor ivi alte ntmplri43.
No. 409.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 39r-v, orig. (ciorn), c.
neagr.

19

8 septembrie 1831

Grabnic44
Cilenul Otdeleniei nti a Divanului nplinitor, vel vist(iernic)
41

Datat dup ordinea documentelor n dosar.


Atenie.
43
Formula afar numai dac la cercetari nu s vor ivi alte ntmplri a fost tiat cu o linie.
44
Subliniat n orig. Este vorba de o ntiinare urgent.
42

152

Ctr Cinstita Isprvnicie nutului Bacu


ntru trecire me den Focani, pe la Agiud, la Ocn, m-am ncredinat de la civa, nsui(i)
den acei prdai, c o band de tlhari ncuibndu-s la Lunca Mare, trec uneori n inutul Putnei i
alteori n inutul Bacului. i aiind cale(a) drumeilor, i prad i i schingiuesc. Aadar, fiindc
locul artat vine ntre hotarul acestor inuturi, Putna i Bacu, eu am scris dum(nealo)r starostilor de
Putna ntocma precum i acei Isprv(ni)ci(i) nsmn(a)te, adec de ndat a porni potir bine gtit i
de oameni destoinici, pentru c tlhari(i) s-au artat a fi opt i cu arme. i urmrindu-i din loc n loc,
numaidect s-i prind <cel>45 mult pn n cinci zile, pentru a s pute dechide sigurania
neguitorilor i altor drume(i), cari mai ales la vrem(ea) aceasta umbl cu necurmare, cci
neprinzindu-s tlharii i gazdile lor, i ntmplndu-s a s mai[i] prda vreun drume, s ti(i) c
toat ace pagub s va nplini de la dum(nea)v(oastr) ca de la nite nengrijitori. Pentru aceasta, cari
este ce mai nti suprare i primejdie a averii i a persoanilor drumeilor, potira pn mine
negreit s ias.
C(atargi)46 vel. vist(iernic) <m.p.>
1831 sept(emvrie) 8.
No. 21
<Rezoluie:>
Priimit, spt(emvrie) 9, la 8 ceasuri din zi47.
AN-Iai, fd. Isprvnicia inutului Bacu, tr. 134, op. 151, ds. 30, f. 42r, orig., c. neagr.

45

Omis.
Pentru numele vel vistiernicului, a fost trecut doar iniiala K.
47
Formula Priimit, spt(emvrie) 9, la 8 ceasuri din zi a fost scris de alt mn, cu cerneal near, n
momentul primirii scrisorii la Isprvnicia Bacu.
46

153

154

DOCUMENTE PRIVIND ISTORIA MNSTIRILOR SECU I NEAM (IV)


Costin CLIT
83. 1774 februarie 13. Varlaam, ieromonahul de la Mnstirea Secu, ctre Varlam,
egumenul Mnstirii Neamul, pentru un schimb de igani.
Cu plecat mitanie srut cins(tit) mna sf(in)i(te) cinst(ite) i al meu mai mar(e)
sf(in)i(te) prin(te) Varlame, egum(en) sfintei i dumnezetii Mn()stiri Neamul, cu plecat
scrisoar(ea) me(a) aceasta, dar mai mult n-avusiu ctr sf(in)ie, fr() dect poftesc pe sf(in)(ie)
pentru aceti doi flci di igan ai notri ce s-au nvoit unul cu Sanda, fat Ursului Furdacul, i unul
cu Mariie, fat() Tuduri, poftesc pe sf(in)i(te) s le dai voe s ii ei, i noi nc om da fti acolo
cndu or trebui i s fii sf(in)i sn()tos.
1774 fev(ruarie) 13
Al sf(in)i(ei) printesc i plecat
Varlaam, ier(o)monah ot Scu.
ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 81, original.
84. 1774 iunie 8. Adeverin pentru o scrisoare de mpreal de igani ntre jitnicerul
Neculai Cucoran i vornicul Iordache Cantacuziono.
ntiinz cu aceast scrisoare a mea pentru o scrisoare de npral ce au avut tat(l) mieu
Neculai Cucoran, jit(nicer), cu dumnealui Iordachi Cant(a)coz(i)no, vornic, pentru Ion, iganul,
Holban, i pentru fmeia lui Ania i Safta, iganca, care aceast scrisoare iast(e) la cumnatu(l) mieu
Andrunachi Doltul, avnd ca s-(i) caute pentru Safta, iganca, cu dumnealui Ionii Cant(a),
vist(iernic), fiindu Safta, iganca, dat surori-mea de zestre. Deci aceast scrisoare scoindu-o eu s
o trimit la mn(s)t(i)re, iar nescoindu-o eu, s aib prinii a cre fiind c eu am dat-o n mna
cumnatu-mieu, fiind i frati-mieu printele Ghenadi fa cnd am dat-o. i am isclit ca s s tie.
=aod <1774> iun<ye> i <8>
Monah Ghenadi, m-am tmplat fai.
<ss> Zosima Cuj().

ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 116, original, difolio.


85. 1776 ianuarie 25. Ghenadie, egumenul Mnstirii Secul, scrie lui Varlaam, egumenul
Mnstirii Neamul, trimindu-i doi flci de igan pentru o datorie.
155

Cin(st)it i al mieu ntru H(risto)s mai mare frat(e), sf(inite) printe chir Varlaam, egumen
svint(ei) Mn()st(iri) Neamului, cu plicciune m nchin sf(inite). Iat trimiseiu pintru datorie
aceti 2 flci igna(i), poft(esc) pi sf(inite) ca s nu nble n dert, fiindu i noi cari au venit aice
nu s-au ostenit n zdar i nvoindu-se poft(esc) acmu s-s(e) ade, fiind i vrime n scurt i vreme di
iarn nbl n cheltuial, di iasta poft(esc) pi sf(inite) i snt,
=aoq <1776> genar<ye> ce <25>
A sf(iniei) mai mic ntru H(risto)s frate
Ghenadie, egumen (...).
ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 84, original, filigran.
86. 1776 iunie 14. iganii Gavril herar, Dumetru curelar, Ion Chemon jude i alii se dau
chezai comisului Vasile ca s-i plteasc paguba de o puc pentru Lupul Lctu.
Adec noi ganii, eu Gavrel herar, eu Dumetru curlar, eu Ion Chemon judele, eu Vas(i)le
Cocole, care mai jos ne vom puni degiteli, dat-am adevrat zapesul nost(ru) la mna dum(nealui)
comesului Vas(i)le, precum s tie c n(e)-am apucat noi chez(i) pentru pricina unii puce a (u)nui
cpitan de moscal(i), c dndu-o n mna acestu(i) Lup lctu i a stpnului lui, e fugnd stpnul
acestui Lup lctu i prpdindu-s o puc acelui cpitan de moscali de la lctu, aceast(a), adec
Lupul i stpnulu su au (a)pucat cpetan(ul) cel de moscali i au nplinit de la dumi(sale) comis(ul)
Vas(i)le treizci lei i dumn(e)alui comisul apucnd pe aceast Lupul lctu, el sngur au mrturist
naintea no(a)str cndu (du)p ce au fugit stpnul su au fost puca n cas() e au p(i)erit e cene
au furat nu tii, d(e) ac(e)i(a) noi, pentru aceast, noi acest(i) mai sus arta(i) l-am luat n chezii
pr ntr-o sptmn de zle de ast()z iuni(e) 14 ca s()-i caute e el pe und(e) (a) ave(a) prepus
e negsnd s avem noi a plti aceast() pagub i la (a)ceast() mrturie ne-(a)m ntnplat i noi
prinii cari ne vom iscle.
1776 iuni(e) 14
Arh. Iosie.
Arh. Isaac ot Scul.
i pentru credina ne-(a)m pus degitele chez i platnece.
Eu Gavrel, herar.
Eu Dumetru, curlar, starost(e).
Eu Ion Chemon.
Eu Vas(i)le, judele Cocole.
Chezi platneci.
i am scris eu cu zsa sa acestora de mai sus arta(i) i am isclit.
<ss>
<Pe fila 3, scris de alt mn>: 20 lei, adic doozci lei s-au dat la mna dumisale comisului
Vasile din zapisul acesta la ghen(arie) 15.
<Pe verso-ul filei a doua, scris>: Zapisul pricinilor ot Vntori.
ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 86, original, difolio.
87. 1778 (7286) ianuarie 10 (27). Ignatie, dichiul Mnstirii Secul, scrie lui Venedict,
egumenul Mnstirii Neamul, ca s dea nite ignci unor igani de la Secul pentru nsurtoare, cu
promisiune de schimb.
156

Cinst(ite) i al nostru mai mare pr(i)nte sfin(ite) chir printe Venedicte, igum(en)u(l)
Mn()st(i)rii Neamului cu plecate metanie m nchin sfinii tale.
Plecat scrisoare(a) mea di alt(a) mai mult nu iaste ctr sfiniia ta fr dect veind aceti
doi igani ai notri, anume Lupul, sin Tman, i Ni, sin Evtime, pentru rnduiala nsuratului, i
gsindu-(i) acolo n iganii sfintii mn()st(i)ri(i) tale fte cu care ar putea ei s s nvoiasc,
poftesc pe sfiniia ta ca s nu fie popri(i) i mn()st(i)rea noastr nc cnd vei trimite sfini(a) (ta)
flci din iganii mn()st(i)rii, nu s vor popri. De aceasta n-am lipsit a ntiina pe sfiniia ta i ani
sfini(ei) s fie de D(u)mnzeu muli i ferici(i), rmind,
Al sfini(ei), plecat i gata spre slujb
Ignatie, dichiu(l) Sfintii Mn()st(i)ri Scului.
L<1>t<o> =zspq <7286 / 1778> gen<arye> y <10> .
1778 ghen(ar) 27
Chia, fata lui Vasile Leutean, care au luat-o ig(anul) Mn()st(irii) Secului.
<Pe verso-ul filei, scris de alt mn>: Rva de la Mn()s(tirea) Scului pentru ig(a)n(i)
ca-s() (...) Chia, fat(a) lui Vas(i)le Leut(e)an.
ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 95, original, filigran.
88. 1778 februarie 1. Hrisant, egumenul Mnstirii Pobrata, scrie lui Varlam, egumenul
Mnstirii Neamul, ca s dea o iganc unui igan de la Pobrata pentru nsurtoare, cu promisiune
de schimb.
+ Cu frasc() dragoste i cu fericit sntate m nchin frii tale, frate chir Varlam,
egum(en) sf(intei) Mn()st(iri) Niamului. Alt(a) n-am aceast() dat() ctr frie ta fr() dect
iast(e) c-am trimes acest igan, anum(e) Acsint(e), holtei. Poftesc s-i dai voe n sat s-(i) caute i
dac() s-a nvoi cu vreo fat() de igan, s fie cu tire(a) i cu voe(a) frii tale s o e, s o aduc aice
i noi om da alta de aice, dup() obiceiul mnstirilor. i cu aceasta s fii frie ta sntos.
L<1>t<o> =aoi <1778> fev<ruarye> a <1> .
(...) Hrisant1.

Au luat pe fata Ursului Mrcule, anume Marie.


<Pe verso-ul filei a doua, scris de aceeai mn>: + Cinstit() mna frii sale, fratelui chir
Varlam, egum(enul) sf(intei) Mn(stiri) Niamului, cu frasc() dragost(e) i cu sntate s s
de(a).
<Pe verso-ul filei a doua, scris de alt mn i n alt vreme>: De la egum(enul) de Pobrata
Hrisanon.
ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 96, original, filigran.
_________________________
1
n limba greac.

157

89. 1778 februarie 6. Ghenadie, egumenul, d un rva la mna unui igan ca s-i poat
alege o iganc de la o mnstire
i pentru acest ig(an) nvoindu-se cu vr(e)o fat, pof(tesc) s fie cu voe sf(iniei) i dup
rnduiala m()n()st(i)rilor noi n() da fete de aici unde s-or nvoi. i snt a sf(iniei) mai mic
ntru H(ri)s(tos) frate.
1778 fev(ruarie) 6
Ghenadii, egumen.
Au luat fata Furdacului Gavril, anume Mrina.
ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 97, original.
90. 1778 (7286) iulie 15. Macarie, egumenul Mnstirii Agapia, scrie lui Ignatie, dichiul
Mnstirii Secul, ca s dea o iganc n cstorie unui igan de la Agapia, cu promisiune de schimb.
Cinstit i al meu pre(a)iubit i ntru H(ri)s(tos) frate, sfinie ta printe Ignati(e), dichiu(l)
Sfin(tei) Mnstiri Scului, s fii sfin(ia) (ta) sntos, iar eu cu smerit(e) metanii i cu fericit()
sntate m nchin sfinii tale i iat c trimisiu acestu igan holteiu. Poftescu pe sfinie ta s-i dai
voe n sat i un(de) s-ar nvoi cu vreo (fa)t s o e i trimitae1 i sfinie ta la noi igani holtei i om da
fete. De aceasta ntiinezu pe sfinie ta. A sfinii tale ntru H(ri)s(tos).
=zspq <7286 / 1778> iulie ey <15> .
Macari(e), eg(umen) Agapii.
ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 98, original, filigran.
_________________________
1

Conform textului.

91. 1779 ianuarie 15. Paisie, stareul Mnstirii Secul, cere lui Ioanichie, ieromonah,
clisiarhul Mnstirii Neamul, o iganc, pentru a se cstori cu un igan al Mnstirii Secul, cu
promisiune de schimb.
Cu cea ntru D(o)mnul d(u)hov(niceasc) dragoste m nchin sfinii tale cinst(ite) printe
Io(a)nichie, ieromonah, clisiiarh Sfintii Mn(sti)ri Neamului. Pricina di alt(a) nu iaste ctr sfiniia
ta, fr dict pentru un igan al nostru holt(ei), ficiorul lui Mihil Gogul, igan, ce s-au nvoit cu
fata lui Ion Buhodai, igan al Mn()st(i)rii Neamului. Poftesc pe sfiniia ta fiind c m-am ntiinat
cum c sfini(te) eti rnduitor n locul prea cuvioii sale printelui egumenului, ca s dai voe
iganului ca s-(i) ia logodnica, i n locul acetii igance vei trimiti i sfiniia voastr pe alt flcu
de igan ca s ia pe alt iganc din iganii notri. De aceasta ntiinz pe sfini(a) i rmi al
sfini(i), ctr Dumnezeu rugtor.
1779 ghen(ar) 15
Paisie, stareul Scului.

158

ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 99, original, filigran.


92. 1779 (7287) ianuarie 20. Rva de la Macarie, egumenul Mnstirii Agapia, pentru trei
copii de igani, care vor fi dai Mnstirii Secul cnd vor fi mari.
Pentru trii copii ce are matro(a)na care va s o e Dotes, iganul Agapii, cnd or creti
mriori s-i e Mnstire(a) Scului de la Agapii, s nu hii opri(i). i pentru credina s-au dat acestu
rva.
Macari(e), eg(umen) Agapii.
=zspz <7287 / 1779> genar<ye> c <20> .

ANI, Fond Mnstirea Secu, II / 100, original, filigran.


93. 1779 februarie 3. Constantin Dimitrie Moruz voievod poruncete lui Enache Canta, biv
vel ban, i lui Manolache Cuzi, biv vel paharnic, ispravnicii inutului Suceava, ca s cerceteze
pricina lui Paisie, stareul Mnstirii Secul, cu Mnstirea Pobrata, pentru mpreala unor igani.
Io Constandin Dimitrie Moruz v<oe>vod, Boj<6> mil<o>st<6>, g<os>podar<\> Zemle
Moldavscoi. Cinsti(i) credincio(i) bo(i)erii domnii mele, dum(neata) Enache Cant(a), biv vel ban,
i dum(neata) Manolachi Cuzi, biv vel pah(arnic), isprav(nici) de nutul Sucevii, sntate. S face
tire dum(nea)v(oastr) c domniei mele au dat jalob cuvios printele nostru Paise, stareul
m(ns)t(irii) Scului, artnd c are m(ns)t(i)re(a) c(i)va gani, care gani snt s-i npart cu
m(ns)t(i)re(a) Pobrata i cere ca s-s(e) npart ganii Mn()st(i)rii Scului osbi(i) de ctr
ganii Pobratii, pentru care iat scriem dum(nea)v(oastr) lund carte(a) domniei mele s aducei
fa pe egumenul numitei mn(s)t(i)ri i fiind i vechilul stareului Mn(s)t(i)rii Scului s sta(i) a
le lua sama i s() cercetai pricina foarte cu amruntul i cu bun dreptate, i dup cum vi(i) gsi a
fi cu cale i cu dreptate s alege(i) ganii Mn(s)t(i)rii Scului osbi(i) de ctr ganii
Mn(s)t(i)rii Pobratii, i dup alegire(a) ce vi(i) face s da(i) i mrturie de npral la mnule
lor, isclite de dumneavoastr, odihnind pe numitul stareu cu dreptate(a) ce i s-a cade, iar
neodihnindu-s(e) vreo parte cu alegire(a) ce vi(i) face dum(neavoastr), cu zi de soroc i cu
mrturie dum(neavoastr) s-i trimite(i) la divan. Aceasta scriem.
=ao <1779> fevr<u>ar<y>e g <3>
Prok hat<man>.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 101, original, difolio, filigran, pecete mic n chinovar.
94. 1779 februarie 3. Necolai, exarhul mitropoliei, scrie preotului Ion din Topoli despre
cununia unor igani, rude ntre ei, de la Mnstirile Neamul i Secul.
nlege preote Ion, ot Topoli, Gheorghi, igan, holt(ei), ce va s ea pe Ana, fat(), Snd
voea s s cunune, de n-a hi mai mult dect voi arta mai jos.
Lupul, vr primare; Mariia.
159

Ana, f(...)1
Gheorghii, vr primare; Sanda.
Bez, Lupul ine pe Sanda, care am i tras smn unul la alt(ul), iar Gheorghi va s ea pe Ana,
ce iar am tras smnu la dnsa, i Ana este nepoat de vr premare Lupului. i aa Sanda voea s s
cunune i neslind i stpnii iganilor s-i cununi.
1779 fev(ruarie) 3
Necolai, Exarh Mit(ropolie).
<Pe verso>: Rva de la Nicolae, exarh(ul) mitr(opoliei), p(e)ntru cununie iganilor
m()n(stirii) Secului.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 102, original.
_________________________
1

Rupt.

95. 1779 februarie 3. Constantin Dimitrie Moruzi voievod poruncete lui Necolai Ruset, biv
vel ban, i lui Constantin Bal, biv vel clucer, ispravnici de inutul Bacu, s cerceteze pricina
dintre Paisie, stareul Mnstirii Secul, cu Mnstirea Tazlu, pentru o mpreal de igani.
Io Constandin Dimitrie Muruz v<oe>vod, Boj<6> mil<o>st<6>, g<os>podar<\> Zemli
Moldavscoi. Cinsti(i) credincio(i) bo(i)erii domniei mele, dumi(tale) Necolai Rus(e)t, biv vel ban,
i dum(itale) Costandin Bal, biv vel clucer, ispravnici de inutul Bacului, sn()tate. S face tire
dum(nea)v(oastr) c domniei mele au dat jalob cuvios rugtoriul nostru Paise, stareul
Mn()st(i)rii Scului, artnd c are mn()st(i)re(a) c(i)va gani, care gani snt s-i npart cu
cu Mn()st(i)re(a) Tazlul i cere ca s-s(e) npart ganii M(n)st(i)rii Scului osbi(i) de ctr
ganii Tazlului. Pentru car iat scriem dum(nea)v(oastr) lund carte(a) domniei mele s
aduce(i) fa pe egumenul numitei mn()st(i)ri, i fiind vechilul stareului Mn()st(i)rii Scului s
sta(i) a le lua sama i s() cerceta(i) pricina foarte cu amruntul i cu bun dreptate, i dup cum
ve(i) gsi a fi a fi cu cale i cu dreptate s alegei ganii Mn(s)t(i)rii Scului osbi(i) de ctr
ganii Mn(s)t(i)rii Tazlului, i dup alegire ce vi(i) face s dai i mrturie de npral la
mnule lor isclite de dum(nea)v(oastr), odihnind pe numitul stare cu dreptate(a) ce i s cde(a),
iar neodihnindu-s(e) vreo parte cu alegire(a) ce vi(i) face dum(nea)v(oastr), cu zi de soroc i cu
mrturie dum(nea)v(oastr) s-i trimite(i) la divan. Aceasta scriem.
1779 fevruari(e) 3
Prok hat<man>.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 105, original, difolio, filigran, pecete mic n chinovar.
96. 1779 februarie 6. Scrisoarea lui Neculai, exarhul Mitropoliei, privitoare la cununia
unor igani, rude ntre ei, de la Mnstirile Neamul i Secul, ncuviinat de preotul Ion ot
Topoli.
Gheorghii, holt(ei), igan al Neamului, va s ea pe Ana, fat(a), iganca Scului, i prin
mrt(uria) preot(ului) Ion, ot Topoli(), e-am1 dat vo(i) s s cunune, de a hii ntr-acesta chipu,
cum c acestu Gheorghi va s ea pe Ana, nepoat() de vr a Lupului, care Lupu ine pe var
primar() a lui Gheorghi, i aa s-au dat vo(i) s s cunune, ns fiind mai mult s nu ndrzneti i
de va fi i cu vo(i) stpnilor. Aceast(a).
1779 fev(ruarie) 6
Necolai, Exarh Mit(ropolie).
<Pe verso>: Vo(i)e de cununie a unui igan a Secului.
160

ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 103, original.


_________________________
1

i-am.

97. 1779 februarie 7. Neculai, exarhul Mitropoliei, scrie preoilor de la Neamul i lui
Patrichie, dichiul Secului, s cerceteze i s ngduie cununia unor igani de la cele dou mnstiri.
Gheorghii, igan al Mnstiri(i) Neamul, ce va s ea pe Ioana, iganc a Scului, ce vin la
a doo(a) cununie, iar brbatul ei este fugit de cinci ani i nu tr(i)ete cu dnsa, nici cheltuiala i
trage de at(i)a ani i pn() acum nc este fugit i fiind ntr-acesta chipu s-au dat vo(i) s s
cunune i tot s mai cerceta(i) preo(i) de la Neamu(l), mai vrtos printele Patrichie, dicheul
Scului, dup cercetare isclind s-l cununai preoii, c aceast(a) fiind roab i, s-i fug brbat(ul)
de ati(a) ani fr nici un cuvnt, s s mrite. Aceast(a).
1779 fev(ruarie) 7
Necolai, Exarh Mit(ropolie).
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 104, original.
98. 1779 martie 21. Scrisoare ctre egumenul Mnstirii Pobrata privitoare la pricina cu
mnstirea Secul pentru o mpreal de igani.
Cu fiasca plecciune plecciuni ne nchinm svinii tali printe egumeni de Probata
Scrisoarea de alt ctr svinie ta nu iasti fr() dect pentru nprala de igani ce ave(a)
Mn()st(i)rea Bistria. Prinii de la Scul ni-au adus luminat cartea mrii sali lui vod ntru cari ni
s poronceti ca s fim i noi la npral, car npral s-au i fcut. Numai pentru tefnie, fata lui
Simeon Gogul a Scului, ce-au inut-o Luca, igan a Probii, care iganc road n-au fcut i au
murit la Probata, i pe urm Luca s-au nsurat i au luat pe Nastasie, fata Liiii, iar(i) a
Mn()st(i)rii Scului, cu cari au fcut cinci ficiori i o fat i s afl toi la (...)1 Bistri, pe cari
cerindu-i Scul de la Bistri, printile egumen au artat cum c tatl Luci au fost a Pobratii i au
luat o iganc a Bistriii cu cari au fcut pe Luca, i la nprala ce-au avut Mn()st(i)rea Bistria cu
Mn()st(i)rea Probata, au dat Bistriii pe Luca cu toat roada lui de copii ce-au fcut cu Nastasiia,
iganca Scului.
Deci fiind c Bistria i-au luat cu npral, n-ari dreptati a-i da Scului, ce are s rspund
Probata Scului, fiind c au dat lucru strein. Pentru cari viind printile ieromonah Sava la sfinie ta,
s faci npral i ce s-a veni parte(a) Scului din roada Nastasiei s-s(e) de(a) asminea i pentru
slujba tefnii iar(i) s te nvo(i)eti sfinie ta, ca s ia aceast npral de igani svrire.
Cu aceasta i rmnem,
1779 mart(ie) 21
A sfinii tali fii sufleteti.
<ss>
<ss>
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 106, original, difolio, filigran.
_________________________
1

Spaiu gol.

99. 1779 mai 3. Hrisant, egumenul Mnstirii Pobrata, mrturisete n pricina cu


Mnstirea Secul, pentru o mpreal de igani.

161

Aceast scrisoare cuprinde c, venind aicea prinii de la sf()nta Mnstire Secul, ne-am
socotit pentru igancile care s-au luat de la Secu, i cte s-au luat de la Secu i cte s-au luat de la
Pobrota, i socotindu-ne ntre noi, au rmas Pobrota datoare Secului cu doa(u) igance, afar de
Elena, i de Stefana, i de Anastasiia, pentru care iaste alt socoteal, pn s va privi, i spre
adeverire am dat aceasta la mna lor.
1779 maiu 3
Hrisant, igumenul Pobrotii
S-au tlmcit de Chiril, monahul, la anul 1812, sept(mbrie) 19
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 107, difolio, filigran, original n limba greac, traducere
din 19 septembrie 1812.

100. 1780 martie 2. iganii robi de la Mnstirea Neamul dau chezie c nu vor fugi.
Noi robii Sf(i)ntei M(ns)tirii Neamului, dat-am adevrat zapisul nostru n mna
pri(n)telui stareului, precum s s tii c ne-am apucat chizi unii pentru alii, ca acum la rdicatul
nostru de la m(n)(s)tire la Timieti s avem a ne pzi ca s nu fug, ce s stm i s ne aezm la
un loc cu toii i ntiu eu Macoveiu am luat asupra mea, adec pe Sandul Gheazgu, Vasilie Argatu,
Petre a lui Pavel, Lupul Blaga, Pavel Blaga, Pavel a lui Trnuleu, Ursul Grgleu, Vasilie Purcariu,
162

Toader al Unguroaicii, Grigorie Brdea. Iar eu Sandul Gheangul am luat asupra mea pe Macove(i)
Jugnar, Ion, sn Macovei, Timoteiu, Gheorghi, fratele lui Gligorie, Ilie, sn Gheangul, Ursul
Mrculeu, Gligorie Butnar, Ion Balica, Luca Balica, Gheorghie Ciobotar. Iar eu Grigorie Bordea
am luat asupra mea pe Mateiu Nasoe, Lulacu, Zaharie, Chiriac, Toma Gheangu, Gavriil, sn Tomii,
Toader Cioconariu, Ion Bureche, Pladie Butnariul, Simion Chimirgeriul. Iar eu Lupul Brnoae am
luat asupra mea pe Ursul Rotar, Dometie, Lupul Zalu, Irimie Blaga, Nechita Cerbu, Ilie Motan,
Andronache Grecuul, Costandin Pulbere, Ion, sn Marcul, Vasilie, sn Grecul. Iar eu Istratie am
luat asupra mea pe Gavriil, zet lui Toader Prundul, Grigorie Otean, Ion Cerbul, Ion mboiu,
Vasilie Leut(e)an, Ion Leut(e)an, Luca Leut(e)an, Procopie Argatul, Ion Bodranu, Prijeaprochie
Bulearc, Vasilie Balica, Ion, sn Ursii, Andreiu, zet Ursie, Toader Smtie. Iar eu Costandin
Pulbere am luat asupra mea pe Nichita i pe Toader, sn Hoisia, i pe Nicolae Hoisa, i pe Ion
murea. Care zapisu noi cei mai sus numii chiz(i) i eu Toader Ciocnar l ntrimu cu a noastre
isclituri i cu punerea degetelor, i de s-ar ntmpla a fugi vreunul dintr-nii ori dintru a cruia
ceat noi s avem a-i cuta i iar(i) la locul lor a-i aduce. Aceasta adeverim nsu noi asupra
noastr.
=ap <1780> mar<tye> v <2>
Eu Macovei, chize.
Eu Sandul Gheangul, chize.
Eu Grigorie Bordea, chize.
Eu Lupul Abrnoaei, chiz.
Eu Istratie, chize.
Eu Toader Ciocnar, chize.
Eu Ursul Mrcule, chize.
Eu Ursul Rotar, chize.
Eu Pavel Hapzec, chize.
Eu Ilie Motan, chize.
Eu Ion mboiu, chize.
Eu Pavel Mrculeu.
Eu Gheorghi a Unguroaicii.
Eu Sandu Buruian.
Eu Grigorie Ttarul.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 108, original, difolio.
101. 1780 iulie 11. Gheorghe Burghele, ceauul, se nvoiete cu Paisie, stareul Mnstirii
Neamul, pentru mpreala unor igani.
npral de igani(i) ce-am avut cu sfiniia sa printele chir Paisie, stareul sfintii
Mn(s)t(i)ri Neamului, pentru o iganc, anume Lupa, fata lui Ion Ciobotar, care igan au fost a
dumn(ealui) Mihalachi Panaite, iar Petca, iganca, fmeia lui Ion, au fost a Mnstirii Neamului i,
la nprala ce-au avut atunce(a) mn(s)t(i)re(a), au venit aceast iganc Lupa n partea noastr,
care mai pe urm fugind iar(i) la mn(s)t(i)re s-au mritat dup un Mihai, sin Matei, igan,
iar(i) a mn(s)t(i)rii, cu care igan au fcut un copil, anume Dimitrie.
Deci nvoindu-ne cu sfiniia sa printele stareul i cu tot soborul, ne-au dat n locul Lupii,
igancii noastre, pe Parascheva, fata lui Vasile i a Catrinii a Neamului, iar pentru Dimitru, copilul
lui Mihai i a Lupii, avnd eu a lua jumtate de suflet, partea mea, i jumtate de suflet partea
mn(s)t(i)rii, iar(i) m-am nvoit i pentru partea mea me-au dat mn(s)t(i)re(a) doi boi tineri.
Deci ntr-acesta(i) chip nvoindu-ne o parte i alta, s-i aib Mn(s)t(i)re(a) Neamul de aice(a)
163

nainte a stpni pre Lupa, iganca, i pre copilul ei Dimitrie n vci, iar eu s-m(i) stpnesc pe
Paraschiva, fata lui Vasile i a Catrinii n veci, i dndu-m(i) scrisoare asmine la mna mea sf()nta
mn(s)t(i)re i-am dat i eu pre aceast scrisoare isclit de mine i de ginerele mieu Gheorghie
Burghele, fiind de fa la aceast npral i nvoial.
=ap <1780> iul<y>e ay <11>
<ss>
Ion Burghele, ceau.
<Pe verso>: npral de igani cu Gheorghie Burghele, ceau.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 109, original, difolio, filigran.
102. 1781 aprilie 11. Robii Mnstirii Secul dau chezie / lui Paisie stareul / pentru ali
robi ai Mnstirii c nu se vor mai rscula.
Cu prea plecat metanie cznd srutm prea cinstit picioarele prea sfinii tale al nostru prea
cinstit stpn. Cu pre(a) plecat scrisoarea noastr am nzuit la prea milostiv mila prea sfinii tale
pentru aceti robi a sfintei Mnstirii Scului i ai prea sfinii tale care (i)-au cunoscut gre(e)ala
lor, noi toi robi(i) sfintei Mnstirii i ai prea sfinii tale dm acest zapis al nostru la prea cinstit
mna sfinii tale precum c de acum nainti copii de copii notri nu ne vom mai scula cu pricinii
asupra stpnilor, iar mai sculndu-s vreunul dintre noi cu vreo pricin noi toi s fim supt
pedeapsa i urgia, numai ne rugm s fie mila prea sfinii tale, ca p(r)in chiziia noastr s te
milostiveti s-i (i)eri i pe acetia ai prea sfinii tale robii, noi care ne-am pus i degitile mai gios.
Eu Ion Moale.
Eu Acsnte.
Eu Sijin Crescu.
Eu Ursul Pataoc.
Eu Costandin Coj(o)cariu.
Eu Simion Buctariu.
Eu Eftimie Cobzariu.
Eu Simion Jitariu.
Eu Ignat Ciopca.
Eu Grigora Smchi.
Eu Ion Srbu.
Eu Toader Cozma.
Eu tefan Gologan.
Eu Cozma Ciopca.
Eu Mih(a)il Gogu.
Eu Didae.
Eu Toader Vrtan.
Eu Ion(i) Stng.
Eu Vas(i)le Bradu.
Eu Dumitru Moale.
Eu Lupu Crescu.
i noi tot satul cu bun cu ru chiz(i) unul pentru alt(ul).
ap<rilye> ay <11>=apa <1781>

164

Cum i pentru tefan Gologan i Cozma Ciopca iar(i) cu gre(e)al i-am fost prt, c
noi de acum nainte vom fi gata a sluji orici ornduitoriu ne-ar porunci, mcar un b s fie ornduit
noi tot satul.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 110, original, filigran.
103. 1781 aprilie 12. Chezia tuturor robilor Mnstirii Secul pentru supunere fa de
stareul Paisie i a dichiului rnduit.
Noi toi robii sfint(ei) Mn()st(i)ri Scului carii mai gios ne-am pus degitele carii din
vremea ce au venit sfiniia sa printele stareul Paisie, noi vzind blndile i buntatea sfinii sale
i a rnduitorilor i a tot soborul am nceput ncet ncet a ne nprotivi ascultrii, unii ntr-una, alii
ntru alta, odihnindu-ne sfinie sa ntru toat(e) neajungirile noastre mai mult dect la alii vechi
egumeni, fcndu-ne i rnduri la slujba sfint(ei) mn()st(i)ri, adic o sptmn la mn()st(i)re i
doao acas. i cu toate acestea noi n-am cunoscut mila sfinii sale, ci din zi n zi mai spre ru neam rzvrtit i aa am petrecut ct au fost sfiniia sa n sfnt(a) Mn()st(i)re Scul i tot soborul, n
rutatea noastr iconomisind n tot chipul cu feliuri de chipuri spre ndreptarea noastr, pn cnd au
venit sfiniia sa i n sfnt(a) Mn(s)t(i)re Neamul i nicidecum noi nu ne-am deteptat, nici ne-am
ndreptat, ci din ru spre mai ru ne-am abtut, nct am sculat i zurba pe toat ignimea asupra
juzilor ci era(u) rnduii pest(e) noi, carii de nu ar fi scpat n mitocul sfint(ei) mn()st(i)ri li s
pricinuia i ucidere. i nu ne-am ndestulat nc cu aceasta, ci ne-am rdicat i asupra printelui
Patrichie, decheului ce era pest(e) noi rnduit, ca s lipseasc, aijderea, i juzii. Pentru care pricin
am venit noi singuri la printele stareul de am prt, i sfinie sa au rnduit soborul de au luat seama
ntre noi i ntre print(e)le Patrichii i ntre juzii, i au aflat toate artrile i prile noastre rle
precum i snt, mcar c au fost i mai naint(e) cunoscute di sfiniia sa, fiind c cu ci prini den
ei ne-au rnduit mai naint(e), carii toi au fost cu frica lui D(u)mnezeu, ns din pricina noastr s-au
lepdat de ascultarea aceasta i aa acuma dovedindu-s tot vicleugul i rutatea noastr prin care
voiam a supune pre sobor i a umbla dup voia noastr, dup a noastr rutate i vicleug ignesc ca
pre nite drepi vinova(i), prin cercetarea a tot soborul i a nsu sf(iniei) (sale) ne-au pedepsit cu
bta(i)e la sfnt(a) mn(s)t(i)re i cu nchisoare, i dup vrdnica noastr vinovie vrnd sfinia sa
s ne trimit n butuci i la Ia(i), ca s ne lum i de acolo dreapta pedeaps dup faptele noastre.
La care vznd noi c dup faptele noastre ducndu-ne la Ia(i) vom cdea supt grea urgie i
pedeaps, am czut cu toii cu mult(e) lacrmi la tot soborul ca s mijloceasc ctr sf(ntul)
print(e)le stareul ca s ne iart(e) di a ne mai trimit(e) la Ia(i), apucndu-ne cu mare trie i
chizjluire unul pentru altul.
nti, ca s nu ne rsipim de la slluirea noastr, ci s ne apucm de munc i de toat
schivirniseala vieii noastre i s stm locului unul pe altul pzind.
A do(u)a, ntru toate s avem a ne supune rnduitului dicheu ce va fi peste noi i altor prini
din sbor ce vor fi rndui(i) la treb(uri)le sf(intei) mn(s)t(i)ri, nimic nprotivindu-ne, nici cu
cuvntul, nici cu dosirea.
Al treilea, oricnd i ori n ce vrme i ori la ce slujb vom fi rnduii, att pre la moiile cle
deprtate, cum la cle mai de aproape, i la mn(s)t(i)re fr de tirea rnduitului print(e) s nu
lipsim niciunul de la slujb.
Al patrule(a), cnd juzii ne vor aduce poronca print(e)lui dichiu, din cuvntul dinti
neateptnd al doilea, s srim ori la c slujb ni s va poronci deodat cu toii, iar care n-ar sri, noi
s avem a-lprinde.
Al cincilea, s avem cu toii de la btrn pn(a) la copil a dezrdcina dintru noi toate
nravurile i rutile noastre, beiile, sfezile i alte toate obicinuin rle, iare carele nu s-ar prsi
s avem a-l da n mnile dichiilor, ca s-l pedepseasc dup vina lui.
165

Al asle(a), c mai mult de aicea nainte zurbale s nu avem a mai rdica, att asupra
prinilor dichii i a altor prini ce vor fi rnduii, cum i a juzilor, i di vom simi ori pre care
umblnd ntru aceast fapt, noi ndat s avem a-l prinde i a-l da n minile dichiilor.
Al aptele(a), oricarele dintri noi ar voi s mearg pe la alte sate i trguri pentru agoniseala
noastr, s nu avem a ne clti de la slluirea noastr fr() de tirea dichiului i a juzilor.
Deci, vzind soborul apsarea noastr aceast de mai sus artat, s-au rugat de sf(ntul)
printele stareul, i sfiniia sa pentru rugmintea prinilor s-au milostivit i ne-au (i)ertat,
apucndu-ne deosbit i naintea sfinii sale, cum c toate ponturile ce am artat mai sus prea deplin
le vom pzi, i sfiniia sa vzind a noastr supunire ca un stpn milostiv s-au fgduit c va cuta
dreptatea noastr. Iar cnd i cnd oricare dintru noi, ori tnr, ori btrn, s-ar abate dintru aceast
azare a no(a)str s fie de grea urgie i aspre pedeaps, dovaii (!)fiind noi nine asupra acelora.
i pentru mai adevrat credina ne-am pus i degitile.
=apa <1781> ap<rilye> vy <12>
Eu Gheorghie Sava.
Eu Lupul Chimul.
Eu Vasile Blan.
Eu Vasile Ciopac.
Eu Vasile Tman.
Eu Ioan Chimul.
Eu Grigori Jitar.
Eu Vasile Trl.
Eu Pintilii Chiacul.
Eu Vasile Mihalache.
Eu Acsint(e) Blan.
Eu Nichita Creesc(u).
<Pe verso-ul filei a doua nsemnarea>: Zapisul iganilor ai m(nsti)r(ii) Secului pentru
nesupunerea lor ce-au fcut n vremea pr(intelui) stareului Paisie.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 111, original, difolio, filigran.
104. 1781 aprilie 13. Oprea Cercel i Ioni Bolocan adeveresc prin zapis c au luat din
porunca lui Iordache cmraul nite igani de la Mnstirea Neamul i i-au dus n cetele igneti
ale cmraului.
Adec eu Opre Cercel i eu Ionii Bolocan, juzi g(ospo)d, dat-am adevrat zapisul nostru la
cin(s)t(i)t mna sf(iniei) (sale), printelui Paisie, stareul sfint(ei) Mn(s)t(i)ri Neamului, precum
s-s(e) tie c fiind noi trimi(i) de dum(n)i(a)lui cmraul al doilea, cuconul Iordach(e) int(), ca
s rdicm pi Stan, iganul morar, cu copiei1 i cu toat casa lui din ignimea Mn(sti)rii Scului i
s-l ducem n ctele iganilor g(ospo)d dup poronca ce au dat sfiniia sa dichiul Mn(sti)rii
Scului. Ni l-au dat p(r)in mna noastr cu femeia i cu toi copii(i) lui, dinpreun cu un car cu patru
boi ai lui i cu toate cllante calabalcuri ale casii lui, pre care lundu-l n mna no(a)str cu toat(e)
cle de mai sus artate am dat acest zapis al nostru la cin(s)t(i)t mna sf(iniei) ca s-i fie de
ncredinare, puind i degitele.
=apa <1781> ap<rilye> gy <13>
Eu Opre Cercel, am pus degitul.
Eu Ionii Bolocan, am pus digitul.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 112, original, difolio, filigran.
166

_________________________
.copiii.

105. 1781 mai 15. Simion Foca adeverete c a luat din porunca cuconului Constantin
Lambrino o iganc Tudosca de la Mnstirea Secul, rmnnd dator n schimb Mnstirii cu o
iganc.
Dat-am aceast adivrat scrisoare a mea la cin(stit) mna sfinii sale printelui chir Paise,
stariul sfintii Mn(s)t(i)ri Neamului i a Mn(s)t(i)rii Scului, precum s s tie c fiind eu
trimis di dum(nealui) cuconul Costandin Lambrino ca si eu pre un igan drept al dumni(alui), anume
Murgule Bonte, scripcar, care igan ia pre o iganc a Mn(s)t(i)rii Scului, anume Tudosca, fata
lui Savin Negrei, cari acum s poriclescu Crescu, i fiindc acum am luat pre igan npreun i pre
iganca mn(s)t(i)rii, carii pr acum n-au nici un copil, pentru care iganc rmind s de(a)
dumn(ealui) cuconul alt iganc n locul ei, i nidnd prinilor mna ca s mearg acum npreun
cu mine ca s-(i) ia alt iganc n locu, fat mare, am dat aceast scrisoare a mea, ca viind prinii
dup mine s aibu a scoate di la cuconul iganc pentru iganc fr de sminteal, iar di s va faci
sminteal s nu s dea s aib prinii a nplini cu om g(os)pod, i ct cheltuial s va faci s aibu
eu a da, i nitiind eu carte pentru credina mi-am pus degitul.
=apa <1781> mai ey <15>
Eu Simion Foca, sluga dumi(sale).
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 113, original, difolio, filigran.
106. 1781 mai 27. Paisie, stareul Mnstirii Neamul, cere lui Constantin Lambrino s-i
trimit iganca n schimbul Tudosci.
Cu printeasca dragoste i cu evlavie m nchin dumi(tale) arhon cin(stite) post(elnice)
Costandine Lambrino
Dup cercetare(a) fericitii sntii dumi(tale) ntiinz pe dum(itale) c iat dup cum am
i scris dumi(tale) cu trimisul ci au luat pre Murgulei, igan(ul) dum(itale), trimisi pre acest
cin(stit) frate al nostru ieromonah Sarafim, carili veind la dum(neata), poftesc s s dea n locul
Tudosci, igncii mn(st)irii Scului, ci au luat-o igan(ul) dum(itale), alt iganc la mn(st)ire,
fat mare, pre cari s ni trimii dum(neata) i scrisoare isclit la mn(st)ire cum c ai dat-o
dum(neata) n locul Tudosci, i Tudosca s rm(i)e dreapt iganc a dumi(tale), ca s rm(i)e i
sfinta mn(st)ire odihnit, i dum(neata). i dnd schimbul, scrisoare(a) mea aceasta va fi
dum(itale) de stpnire pre Tudosca, iganca, mn(st)irii, cum i scrisoare(a) dum(itale) ci ne vei
trimite va rmn de stpniri mnstiri(i) pe iganca dumi(tale). Di aceasta n-am lipsit a ntiina, i
s fii dum(neata) sntos, rmind,
1781 mai 27
Al dum(itale) printe suf(letesc) i ctr D(u)mnezeu rugtor.
Paisie, stareul S(fi)n(tei) M()n(sti)r(i) Neamului <m. p.>

167

ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 114, original, difolio, filigran.


107. 1784 iunie 2. Scrisoare ctre Paisie, egumenul Mnstirii Neamului, ca s dea un
igan Ioni n mpreal cu phrniceasa Safta Adam, de la Brboi, inutul Flciului, fugit la
mnstire.
Cu plec()ciuni i litanii nchinm dum(nea)v(oastr)
Srut cin(s)ti(t) i blagoslovit dreapta sfinii tale
Pentru o npral di igani ci au avut dumneaei ph(rniceasa) Safta Admoaia, au luat un
flcu di nanu1, anumi Ioni(), i aducndu-l acas avnd i eu cu dum(nea)ei npral mi l-au dat
mie, i numai ci l-am dus acas au fugit, i acum apucnd eu pi dum(nea)ei cu judecat me-au artat
cum c ganul esti acolo la mn()sti(r)e, c i-au spus ganii mn(s)t(rii) cum c di atunci au vinit
la mn(s)t(ir)i; i iat acmu triimist acestu ficior la cari, dup multa a Sfini tale buntati, m rogu
s porunciti Sfinaia ta s aduc pe ganu i s-l dea pi mna triimisului meu s mi-lu aduc, iar
fiind ganul mieu tribuitori la mnsti(re), ori s-l nsoari, ori di alt tribuin, eu ns pentru voia
Sfinii tale oi nvoi i l-oi lsa, ci s-m(i) da(i) o fat, ori un b(i)et mai micu i dndu-mi altu gan
eu ns cnd a vini printile ci esti vechilu asupra moiilor di la Soroca voi da zapisli pi iganu(l)
mieu i sfinia ta s-m(i) triimi(i) scrisor(i) pi gan sau ganc ci mi-i triimiti, numai m rog sm(i) trimi(i) ganu(l), rmind al Sfini tale mai mic fiu suflitis(c).
1784 iuni(e) 2
<ss>
<nsemnare pe f. 2> <Pe fila a doua, scris>:: ganul acesta s-au luat di la mn(s)ti(re) n
zilel mrii sale Gligori Ghica vo(i)evod.
<Pe verso-ul filei a doua, scris>:: Cin(s)ti(te) al mieu printi suflet(esc) Sfini sale
printilui Pais, egum(en) ot Mn(s)t(irea) Neamul, cu pli(c)ciun, s se dea.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 115, original, difolio, sigiliu n cear neagr.
_______________________
1

. ganu.

108. 1785 aprilie 16. Iacov, Episcopul Huului, scrie lui Paisie, egumenul Mnstirii
Neamul, privitor la purtarea monahului Evsevie i la fuga unor igani de la mnstire ajuni la
Episcopie.
Prea cuvioase stare a Sfintii Mnstiri Neamului chir Paisie
Arhiereasc blagoslovnie triimitem Prea cuvioii tale
Precum mai nainte nespuse bucurie am avut vzind c cea dup voia lui D(u)mnezeu via
a preacuvioii tale sporete i creti numrul fiilor celor duhovniceti, aa i acmu dup pronie cea
d(u)mneziasc n sfnta mnstire a nlrii Domnului cu eponimia Neamul, ntru care at(i)a
frai p cea dreapt cale a voii lui D(u)mnezeu cu nleapta i prin(e)asca ocrmuire a prea
cuvioii tale s povu(i)esc spre slava lui D(u)mnezeu i bucuria i lauda patrii noastre, ne simim
ndatorii a fi silitori dup putina noastr pentru odihna i mulmire(a) preacuvioii tale i a
sfntului lca, fiind i noi unul din adunare(a) frailor i fiu a sfintei mnstiri dup podvigul
cinului clugresc.
Pentru aceia ncredinm pre preacuvioie ta c dragoste(a) preacuvioii tale i a sfintii
mnstiri nu numai ne agiungise monahului Evsevie, ci nici o ntmplare nu poate s o rceasc, i
de s-au i ndreptat numitul Evsevie naintea preacuvioii tale cu aruncare(a) pricinii asupra
dichiului nostru ierodiaconului Calinic, vei ti preacuvioie ta c nu pentru alt pricin au fost trimis
168

la mitocul mnstirii s aduc iganca Crucerescului, fr numai ca s s tie n ce chip iganca acmu
s afl la mnstire. Care dup c s-au ntiinat Crucerescul n-au mai pus nicio pricin, i nu era
trebuin a triimite numitului monah Evsevie i scrisoare, fiind mitohul atta de aproape de
episcopia noastr, pentru care putea s ngduiasc i s vie s ne ntiineze ca s-(i) afle dreptatea
i s nu joace un joc atta de necuvios cinului clugresc, zic, nu trebu(i)e s-s(e) rdic cu pari
asupra oamenilor notri i s strige c or face moarte, necinstind tot cinul clugresc cu scandla
privitorilor i micurnd ipolipsul prinilor ce snt supt ascultare(a) preacuvioii tale. ns pentru
cela c ne nva s purtm sarcina unul altuia i pentru dragoste(a) preacuvioii tale, fie (i)ertat
cuviosul monah Evsevie, c pe noi nu ne mhnesc atta neagiungirile unora ca acestora, ct ne
veslesc cucernicia i bun ornduiala prinilor cilor asculttori de nvturile preacuvioii tale,
dintre cari am cunoscut i pe triimisul ctr noi a preacuvioii tale cuviosul ierodiiacon Ghenadie,
cruia dup cerire(a) preacuvioii tale i s-au dat de ctr noi voie i blagoslovenie i carte de
milostnie ca s umble pentru milostnie n eparhie noastr. i am scris i protopopului nostru de
Lpuna s fie agiutoriu triimisului preacuvioii tale i de va gsi gru s cumpere, cari noi l druim
sfintei mnstiri. Pentru cari i s-au rnduit s ia 100 lei de la protopopul nostru de Lpuna.
Osbit te ntiinz pentru niti igani fugii de la mn()stire, carii i ci arat pitacul
triimis, carii unii snt mai de curnd fugii, iar altul este fugit de cinsprzci ani, carii ca s nu s
nprtie pe la bo(i)eri i-am oprit aice i i-am ntrebat ce iaste pricina pentru care fug de mn()stire.
Ei mi-au rspuns c nu s pot cuprindi cu chivirnis(e)ala pentru hrana vieii lor.
Deci poftesc p preacuvioie ta s li s dea acestor igani de aice idule cu dajdea lor ce s-a
socoti, i eu voiu triimite pentru dnii dajdea la mnstire, numai ca s nu s nstreineze, i cu
vrme(a) s vor aduci iar la mnstire, artnd celoralali igani c actie s-au lsat cu dajdie i
cte mult i c s vor aduce la mnstire ca s nu s mai obrzniceasc i alii ca s fug. i aceast
iconomie cu iganii cercetnd vii gsi preacuvioie ta c au fcut-o i ali(i) mai nainte de noi
arhierei ce au fost din sfnta Mnstire Niamul. Dup aceste(a) rugndu-i de la milostivul
D(u)mnezeu npreun cu cea plin de duhovniceasca bucurie petrecire a luminatului praznic a
nvierii Mntuitoriului nostru I(isu)s H(risto)s ndelungat viia spre buna ocrmuire i ndreptare
celor duhovniceti frai rmnem,
apr<i>l<ye> qy <16>
=ape <1785>
A preacuvioii tale dup darul D(u)hului sfnt, sufletesc printe.
Iacov, Episcop Hu(u)lui

< Pe verso-ul filei a doua, scris >: Preacuviosului stare chir Paisie de la sfnta Mnstire
Neamului, cu fericit sn()tate i cu blagoslovnie s s dei; Di la prea sfiniia sa printle chir
Iacov, episcop di Hu(i) pentru igani(i) ci s afl fugi(i) acolo la Hu(i) la episcopie di la
m(ns)t(i)re(a) Neamul.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 117, original, difolio, filigran.
109. 1785 aprilie 16. Lista iganilor Mnstirii Neamului fugii la Episcopia Huului.
169

igani ce s afl fugii de la Mnstire(a) Neamul venii la Episcopie Hu(u)lui.


1785 ap(rilie) 16
Domintie Furdacu cu fimeia lui.
Ion Furdacu cu fimeia lui.
Ion imure cu fimeia lui i cu un copil frate a lui anume Trif.
Iancul imurea cu capul lui ce au fost lipsit de la mn()stire de 15 ani.
Pintelei, sin Ion Leutian, ce au fost fugit cu o Rusc a unui soldat de la maior din Ia(i), i
umblnd ca s o ia nu l-am lsat, ci am triimis pe Rusc la maioru(l) ca s o dea dup brbatul ei i
lui Pinteleiu, iganu(l), i s-au dat voie s-se nsoare s ia iganc ori ori de la vreo mnstire ori de la
episcopie. Pentru care iganc s-se poat nvoi mmstire(a) cu lesnire cu stpnul ei, i au luat pe o
iganc a episcopiei cu cununie cerindu-o n multi rnduri de la noi.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 118, original, filigran.
110. 1785 mai 20. Ignatie, egumenul Mnstirii Treisfetitelor din Iai, se nvoiete cu
Paisie, stareul Mnstirilor Neamul i Secul, pentru un schimb de igani ntre Treisfetite i Secul.
Gavril mitropolit Moldavii adeverim.
Adeverim printr-aceast a noastr scrisoare la mna precuvioii sale chir Paise, stareul
svintelor Mnstiri Niamul i Scul precum s s tie c un igan a Mnstirii Scul, anume
Loznschi, sn Ion Jitariul, cu cununie lundu pe o iganc a Mnstirii Triisfetitili, anume Nastase,
fata lui Gheorghie, ficiorul lui Grigora, i a Gafiii, iganul Triisfetitelor, i ganca Gafia a
Agapiei, am fcut nvoial cu mnstire(a) Scul, i n locul Nastasei ni-au dat pe un Grigora,
ficiorul tefnii, fetii Domnescului, care au fost driapt iganc a Mnstirii Scului, i au inut-o un
igan a Episcopiei Romanului, i acest Grigora au venit n parte(a) mni-sa la Mnstire(a) Scul.
Deci fiind schinbul acesta cu bun priimire(a) amnduror prilor, de astz(i) nainte i n veci s
aib Mnstire(a) Scul a stpni pe Nastase ca pe a sa driapt roab cu tot rodul ce va (i)ei
dintrnsa. Aidere i Mnstire(a) Triisvetitele s aib a stpni pe Grigora, ficiorul tefnii, fetii
Domnescului, cu tot rodul ce va (i)ei dintrnsul, n veci. i fiind c am luat asemine(a) scrisoare cu
pecetea numitei Mnstiri Scul i cu isclitura stareului pe stpnire(a) numitului Grigora,
iganu(l), am dat i de la noi aceast scrisoare cu pecete(a) Mnstirii Triisvetitelor i cu isclitura
noastr.
1785 maiu 20
<ss>
< Pe verso-ul filei a doua, scris >: Zapis de la egum(enul) de la sf(nta) Mn()stir Trei
Sfetitile din Iai pentru nprala ce au fcut cu iganii cu sf(nta) M()n(stire) Secului.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 119, original, difolio, filigran.
111. 1785 august 10. Ioan Ursoianu, biv treti logoft, scrie lui Paisie, stareul Mnstirii
Neamul, ca s-i trimit iganii risipii pe la mnstire i s fac schimb pentru cei cstorii.
iganii se aflau sub povuirea lui Iacov, Episcopul Huului.
Cu smerit nchinciune serut cinstit driapta preacuvioiei tale
Vremea i ntmplarea au mijlocit ca prin aceast plecat a mea scrisoare ce fac ntiinare
preacuvioiei tale c mriia sa Costandin Muruz v(oie)voda mi-au dat danie i miluire un sela de
igani streini cu hrisovul mrii sale, un igan btrn muntian cu ganca lui i cu toi ficiorii lor, dup
cum i-au dat nscris atuncea vornicul de ganii g(o)spod; dar fiind c aceti gani s afla supt
170

povuirea prea sfinii sale printelui Iacov, episcopul Huului, nc din vremea ce era dicheu la
mitropolie, i de la prea sfiniia sa lund eu rspunsu cum c sint nprtiei pe la deprtate locuri i
c cu astzi cu mine prin iconomie preasfinii sale m(i) vor veni iganii la mn cerindu-mi nc
se-l i nprtesc cu un copil din iganii acete, mult m-am zbuciumat i m-am cheltuit cutndu-i
pn() am aflat pe igani, care pe unde se afl. i dnd jalob mrii sale lui vod(), artnd i
hrisovul domnesc de danie, s-au milostivit i mriia sa i cu luminat cartea mrii sale s-au rnduit
armel spre strngerea ganilor la casa mea, pe ficiorii ganului, de pe unde i-am gsi de la case
bo(i)ereti i mnstireti i-am pus la mn. Iar ganul cel btrn cu ganca lui, fiind c s afl la
moiia Mogoetii, a Mnstirii Niamului, pe Siret, avnd ei fat pe Mriua, care iaste mritat la
Mnstirea Niamului, dup un gan mnstiresc, anume Lupul Calul, iat armelul, dup
poronca domniasc, vine ca s-i rdice i pe acete i s mi-i aduc.
Deci eu tiind c dup cum ochiul nu poate suferi o mic lechia, asemenea la preacuvioia ta
iaste nesuferit lucru strein i strmbtatea cuiva, i nendoindu-m c se va socoti aceasta naintea
preacuvioiei tale vreo mhnciune, m rog preacuvioiei tale se poronceti se se dea pe ganul cel
btrn npreun cu ganca lui, iar pentru fata lor Mriua, fiind c un frate al Mriuii, anumi
Andrei, au luat pe o ganc mn()stiriasc, adec() pe Ilinca, fata lui Pricopi Buliarc, igan
mn()nstiresc i acmu n trecuta septmn fugind ganca de la brbat din satul Stornetii a
mitropoliei, au venit la mnstire. M rog s fie poronca preacuvioiei tale se se dea la armel i pe
Ilinca, ganca, ca se-(i) vie la brbat, i va fi aceasta n locul Mriuii, una pentru alta. M rog se
nu s fac smintial pentru ganca Ilinca, cci fiind cununat cu ganul, nici legea nu d ca s s
despart, dar nici mnstirea nu pgubete nimic rmind ganca mea Mriua la mnstire n locul
acetia. Iar pentru rodul ce-au (i)eit din Mriua rmne ca s fac npral cu mnstire(a), i fiind
c mie acmu nu-mi d mna ntr-aceast dat se stau dup aceast triab, fiind rnduit la hotrtul
unor moii a preosfinii sale mitropolitului, aceasta va rmnea pe cnd voi avea vrem i m voi
nvoi eu cu mnstirea cum a fi mai bine, nc din cel drept de la mine va mai trece la sfnta
mnstire, i mcar c ganul cel btrn, dup obiciul ganilor, mi s pare se-(i) fi schimbat
numele, dar la cea de pe urm, mcar oricum se-l cheme, eu ncredinz pe preacuvioia ta cu
chezeluirea sufletului mieu c att vornicul de gani care iaste fa, ct i preasfinia sa episcopul,
pe acest sela de igani m-au ncredinat, nsui preasfinia sa mi-au dat mie a nelege ci ficiori are
iganul cel btrn, i anume care ce meterug are, i pentru fata ganului c s-au mritat dup
ganul Mnstirii Niamului prin tirea prea sfinii sale, i altele cte s-au vorbit pentru ganul
acesta preasfiniia sa le tie. M rog preacuvioiei tale dup atta ostenial i cheltuial ce mi s-au
pricinuit pn() acmu pentru ganii acete, se nu mi s fac smintial, nici s fie umbletul
armelului n zadar, dup cum preacuvioia ta strmbtate nimruia nu va (i)ei. Iar eu,
1785 av(gust) 10
Al preacuvioiei tale fiiu sufletesc i plecat slug
Ioan Ursoianu, biv g log<o>f<>t <m. p.>

Mriua, care o ne Lupul Calu, au depreun fcui un ficior Vasile Ci(o)botar i o fat
Ioana.
171

Vasilie iaste nsurat, ne pe Irina, ganc mnstiriasc() la Vntorii Niamului, i au


copii.
Ioana nc iasti mritat dup Neculai Ci(o)botar, gan mnstiresc i au copii.
<Pe verso-ul filei a doua, scris>: Preacuviosului cinstitului printelui mieu sufletesc sfinii
sale starului Paisie al Sfintei Mnstiri Niamului, cu smerit nchinciune; De la dum(nealui)
Ionii Ursoian, biv 3 logoft, pentru Mriua, iganca, pi cari o au inut-o Lupul Calul, igan al
Mn(sti)rii Neamului.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 120, original, difolio, filigran.
112. 1785 septembrie 4. Iacov Rchitor, armelul, mrturisete c a strns de la
Mnstirea Neamul, dup porunca domneasc, nite igani de ai lui Ioni Ursoianul, biv treti
logoft.
Adic eu Iacov Rchitor, arml, dat-am acest adivrat sinet al mieu la mna sfinii sale
printelui stareului chir Paisie di la sfinta Mn(sti)ri Neamul, c fiind eu rnduit cu carti g(os)pod
ca s strngu niti igani ai dumisale biv 3 log(o)f()t Ioni Ursoianul, adic pi un Radul i pe
fimeia lui Safta, igani btrni muntni, i pe o iganc, anume Ilinca, fata lui Pricopi Bulearc, ci
fugis di la brbatul su Andriiu, sin Radul, i a Saftii, igancii, aflndu-i n iganii M(ns)tirii
Neamului mi s-au dat pre mn, pre cari dup porunca g(os)pod ci am avut s am ai da n mna
dumisale biv 3 log(o)f()t(ului). i spre adiverin am pus degitul nitiind carte.
=ape <1785> spt<embrye> d <4>
Eu Iacov Rchitor, arml.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 121, original, difolio, filigran.
113. 1786 mai 25. Vtaful Vasile Manole din Negreti mrturisete pentru un igan al su,
Ioni Muntean, luat napoi de la Mnstirea Secul mpreun cu femeia sa, fcndu-se i mpreala
copiilor ntre dnsul i mnstire.
Adiveresc prin aceast adivrat scrisoare a mea pentru un Ioni Muntean, igan, care tie i
meterug al ciobotriei, care igan fiind c iaste dat miie danie i miluire de la mriia sa Costantin
Dimitrie Muruz v(oie)voda din drepi igani domneti, cu fimeia i cu copii lor, pre cari igan fiind
c l-am aflat n iganii sfi(n)t(e)i Mn(s)t(i)ri Scului, i dup dreptate cerndu-l di la sfiniia sa
printele stareul chir Paisie, mi l-au dat i l-am luat npreun i cu cinci copii, anume Grigorie,
Axiniia, Efrem, Mariia, Tudora, bez di Mariia, tij fat a acestui igan, care au rmas Mn(s)tire(a)
Scului fiind mritat dup un igan al al mn(s)tirii, anume Tom Crescu. Aijderea am mai luat
nc o copili mic, tij fat lui Ioni() Munteanul, ciobotar, anume Paraschiva, iar pe fmeia lui,
anume Eftimiia, cu care au fcut i alte copii, cei di mai sus artai, fiind c au murit nu o am luat,
ns pentru aceast iganc au rmas s s fac cercetare di iaste dreapt a mn(s)tirii sau nu, cci
aa au dat sam c ar fi a mn(s)tirii fat a unii Sandii a lui Miron, igan, mn(s)tiresc, i pre urm
dup ci s-a dovedi, atunce dup rnduial i dup toat dreptatea ci va da, atta sfint(ei) mn(s)tirii,
cum i mie, s avem a ni trage partea. i pentru mai adivrat credina am dat aceast scrisoare, pre
cari o am i isclit-o.
=apq <1786> mai ce <25>
Vasle Manole, vt(av).
172

<Pe verso-ul filei a doua, scris>: Zapisul vtavului Vasile Manole ot Negreti pentru
Ioni() Munteanul, ig(an) a dumi(sale), i pentru iganca lui ci au fost a Mnstirii Scului.
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 122, original, difolio, filigran.
114. 1786 iulie 19. Scrisoare adresat lui Paisie, stareul Mnstirilor Neamul i Secul, ca
s-i dea napoi o iganc tefania, mritat cu un igan de la Mnstirea Neamului.
Cu fiasc plecciuni nchinndu-m, srut cinst(it) mna sfiniei tale
Dorim sn()t(ate) de a purure a ave(a) ntiinare pentru a sfiniei tale fericit sn()tati, de
cari ntiinndu-m c este ntriag s m bucur din tot sufletul mieu i s laudu pre naltul zditori
cari pentru mng(i)ere(a) noastr a fiilor Sfiniei tale celor duhovniceti pzti pe sfinie ta supt a
sa bogat mil, cari i pe noi pentru rugciunile sfiniei tale ne ni sn()to(i) i pr() acu(m)
trim apra(i) de suprrile celi mai greli a nprotivnicilor, i de acu(m) ndjduim pe mila naltului
zditori c pentru sfintele rugciuni a sfiniei tale vom fi apra(i) mcar de om ave(a) i ispite.
Osbit fiind ncredinat n printeasc bun()tate(a) i dragoste(a) sfiniei tale m ndrznesc
pentru o iganc, anume tefnie, cari iganc este driapt a me(a) de pe rpusatul socrumieu
jc(nicerul) Mih()lache Checu; i aceast iganc s afl mritat dup un ig(an) a Mnstirii
Niamului Ion Chimingeriul sau Jtariul, cu dere(a) lui s afl n Vntori, aproapi de casle
Dediului, cari iganc pentru c este driapt a me(a) fr pricin spre ncredinare(a) sfiniei tali
triimit i scrisoare care am pe acest niam de ig(ani), cari scrisoare cunoscundu-s a fi vrednic de
credin i de ctr sfinie ta precum o n eu, m ndjdu(i)esc i dreptii ce-i alege poroncite i de
a fi ganca fr de road, atunce cer s mi s de(a) din drepi iganii Mnstirii o fat de ig(an),
care s afl vrst de mritat, fiind c am un igan holtei lucrtori de pmnt s-l nsor i mcar c
dreptate(a) pravililelor pmntului m ndrzneti a mai cere un suflet pentru slujba igancii, dar
dndumi-s iganca care o cer cu dreptate fr() de ostenial, atunce eu m las de ace(a) dreptate,
pentru cari m rog sfiniei tale, fiind c am cas i copii crora le trebu(i)eti slujb i mai vrtos fete
mari de mritat crora le trebu(i)eti la cstoriile lor zstri, s ar(i) milostiv buntate i driapt
roaba me(a) s mi s de(a) pe cum snt ncredinat c or ctiga copii(i) miei fr pricin driapt
motenire(a) lor. i m rog sfiniei tali, la sfintele rugciuni ce faci ctr milostivul Dumnezu s nu
ne uii i pe noi, rmind
A sfiniei tale plecat i duh(ovnicesc) i nchinati slug <ss>.

1786 iuli(e) 19
<Pe fila a treia, scris>: Mriua, iganca, fata lui Neculai Crcescul, igan Mn(s)tirii
Rci, au vndut-o mn(s)tire(a) Rca rposatului Mihlache Checu, socrului dumis(ale)
at(rarului) Ilie Crstea, lundu-o un igan a dumisale rposatului Mihlachi Checu, anume Ioni,
ficiorul lui Simion, iganul, cu care au fcut as copii, anume Vasilie, i Gheorghie i Gherasim i
Toader i tefaniia i Iliana. i zapisul cel n vnzare a mn(s)tirii Rci scrie din let =zspg
<7283 / 1775> mai ey <15>
ANI, Fond Mnstirea Secu, III / 123, original, difolio, filigran.
173

Pecete domneasc din 3 februarie 1779

Pecetea Mnstirii Trei Sfetitele din Iai (20 mai 1785)


174

NSEMNRI DE PE CRI (V)


Costin CLIT
<sec. XVIII>
Aceast carti s-s(e) tii c esti trimis() din ara muntenie(a)sc(), trime(a)s() [de]
Ghiorghi Bildeman ()1.

Pe un Antologhion, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1745, p. 56 v. - 57; proveniena: parohia


icani; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 1594); o semntur i pecete aplicat la p. 73<probabil
clucer Gheorghe2>; Alt nsemnare: Dat-am adivrat i bine ncredinat zapisul meu la mna
dumnisale jupnu(lui), coperta 3.
_________________________
1, 2

Tiat la legat.

1738 (7246) mai 31


7246 <1738> maiu, la trii ceasuri de zi, ntr-o m(i)ercuri, s-au cutremurat pmntu(l) foarte
tari ct de s-au rspit mult sfinte bisrici.
Pe o Cazanii, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1781, p. 187;proveniena: parohia Bogdneti;
Muzeul Eparhial Hui.
<dup 1742 - prima jumtate a sec. XIX>
()1 este ()2 celui mai pctos omu, robul lui IS HS Sandulachi Caichi, i cine va pune
gndu(l) s o furi Dumnezu milostivul s nu-i agiute a nplini al su gnd.
Pe o Cazanie, Bucureti, 1742, fr pagin de gard i nceput, pn la p. 10; proveniena:
Codeti; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 479); Alte nsemnri: B. Bulbac; T. Bulbac; Vasile
ipotean; Ionu Racovi
_________________________
1
2

Lips pagini.
ters.

<dup 1746>
(...)1 cu slujb ot Mehedine, unde este i Turnul Sverinului i am trmes-o la frate-meu
aceast carti s s tii c esti a me(a), a lui Ghiorghi. / tefan Popscul, biv trete arma, pentru s o
aez(e) la sfenta besric() ot Costeti pe cum s-au or(n)duit pentru s s pomeniasc numele
175

prenelor i al nostru. / +i viind acast carte i cu alte cri la mna mia eu li-am dat la sfnta
bisric de la Costeti ca s fie pomenire vecinic frine-meu i prini(lor) notri. / tefan
Popscul, vor(nic) de poart.

Pe un Triodion, 1746, p. 5-16; proveniena: parohia Puntieni; Muzeul Eparhial Hui (cota:
III 474); Alt nsemnare: S s tii di cnd au rposat moul meu Ion(i) Papucu.
_________________________
1

Rupt.

1749 (7257) mai 15


Acestu Mrgrintu1 l-au cumprat oaminii de Ptrcani dreptu cinci lei i acii ban(i) i-au
dat cu voia lor fiindu nite (ban(i) muli de Ciuril din sat)2 i i-au scos Grigorii Pre i s-a dat pe
acest Mrgrintu s fii la sfnta beseric, i eu To(a)der Rul am dat epti parali la (a)cestu
Mrgrintu, ca s() tii. / <V> l<1>t<w> =zsnz <7259 / 1749> mai ey <15>.
Pe Mrgritare, Bucureti, 1746, fr nceput1 (de la p. 5), p. 11-20;proveniena:
necunoscut; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 347).
_______________________
1
2

n partea superioar din interiorul crii, titlul Mrgrintul al lui Zlataust.


Transcriere incert.

1752 <f. l. z.>


Ace(a)st carte ce s numete Oftoicu e(s)te a p(r)eutului Neculai, sn popa Mehlache, i
cine s-ar is(p)iti s o fure sau s o schimbe, s fie pricumu zce apostolul Pavel, anatema maranafta,
i cndu s-au cu(m)prat aceast carte umbla vale(a)tul 1752.
Pe un Octoih, Sfnta Episcopie Rmnic, 1750, paginile de la Predoslovie;proveniena:
parohia Tutova (cota: III 364); Muzeul Eparhial din Hui.
<1753-1773>
Aceastsfnt carte am cumprat eu, Costantin sin Ion stegar, i am dat la biserica no(a)str
aice n Ghergheti pentru suflet(ul) nostru, Costintin i feme(i)e Nastasie i a fiilor notri i pentru
suflet(ul) a tot niamul nostru s ne fie poman n veci, iar cine ar fura-o afurist i legat ct i
optusprzece oti(i).
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), p. 99-101; proveniena: parohia Ghergheti (cota:
III 234); Muzeul Eparhial din Hui.

176

1753 (7261) aprilie 6


Aceast sfnt carte anumi Penticostar, s-au dat la biserica din Crliga(i) i au pltit-o
stenii de acolo i(-i) carte sfnt a bisericii nestrmutat. / V()l(ea)t 7261 ap(rilie) 6. / Inochentii,
ep(i)scop Hui.

Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753); proveniena: parohia Reti; Muzeul Eparhial din
Hui (cota: III 246).
1755 (7263) mai 1
Aceast svnt carte ce ar ntru sine toat slujba praznicilor dumnezeti i ale svintei
Nsctoari de Dumnezu i ale altor svini ce s prznuescu i a sfinilor de obt, am cumprat-o
eu, roaba lui Dumnezu Ilinca Rusetoai stolniceasa a rposatului Mihlache Ruset vel stol(nic), i
am dat-o sfintei bes(e)rici de noi fcut de la Boeti ot inut(ul) Vasluiul, unde s prznuet Buna
Vestir a Pre(a) Sfintei de Dumnezu Nsctoare i Prea Fecioarei Mariei, ca s s pomeniasc
sufletele noastre la Dumneziasca i nesngerata jrtv a sfntului jrtvnicu. / =zsxg <7263 /
1755> mai a <1>. i am cumprat-o n zilile preluminatului domnu Ion Matftei Ghica, v(oie)voda.

Pe un Antologhion, Iai, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1755 (7263), p. 1-18, pecetela p. 16,
18, 382, 386 v.;proveniena: parohia Vultureti; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 1206); La p. 16
nsemnarea: Preot Juncu, 1977.
1758 (7267) septembrie 14
S-s(e) tie di c(n)d au prdat ttarii ara de jos la sept(embrie) 14, le(a)t 7267 <1758>. i
am scris eu, erei Lupul prot.
Pe o Cazanii, Bucureti, Sfnta Mitropolie, 1768, p. 136; proveniena: parohia ucani;
Muzeul Eparhial din Hui.
177

EDIII: tefan Bujoreanu, Note depe crile bisericeti dela biserica ucani-Mnstire
<Covurlui>, n Cercetri istorice. Revist de istorie romneasc, Anul XIII XVI, nr. 1-2, Iai,
1940, p. 408.
1759 (7268) decembrie 29
Acest Octoih iaste a sfintii episcopii Hu(u)lui i cine ar nstrina-o de la sf()nta episcopie
i n-ar aduce-o iar la locul ei, s-i fie pr la nfricoatul giude Sfini Apostoli Petru i Pavel. /
<V> l<1>t<w> =zsxi <7268 / 1759>dec<embrye> c <29>.
Pe un Octoih, Rmnic, 1750, p. 61-83; proveniena: Episcopia Huului; Muzeul Eparhial
Hui (cota: III 350).
1769 noiembrie 12
Eu, Ania Micleasca, am cumprat aceast() carti npreun() cu dum(nealu)i vrul Ianachi
Hris(o)verghi, stol(nicul), i cu dum(nealu)i cpitanul Ghiorghii, ca s fie spre slava Domnului la
(v)l(ea)t 1769, no(i)em(brie) 12. / Ania Micleasc(a), stol(niceas) / Ian(a)chi Hris(overghi),
stol(nicul) / Ghiorghii, cp(i)t(anul). i l-am nchinat sfintii biserici din Cotic, undi s prznu(i)eti
Sfinii cii fr() trupuri Voievozii Domnului Mihail i Gavriil.

Pe un Octoih, 1769, fr nceput, p. 13 i urmtoarele; proveniena: parohia Drgeti, filiala


Cotic; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 349); Alt nsemnare: Druit la 1769 de Ania Micleasca i
vrul ei Iancu Hrisoverghi, la bis(erica) din Cotic, coperta 2, grafie latin (secolul XX).
<dup 1767-prima jumtate a sec. XIX>
S tii c acestu Pentecostar s-au cumprat de titori i de poporen(i) de la Filoteiu, sn
Gavri, pren mna nepot-su Gheorghie deiacon, s-au vndut n triisprzci lei ban cine ct au dat
este izvod la mine. Cin(e) l-a muta di (a)ici s fi(e) blstm(a)t. Gavril di(a)con.
S ti(e) c iasti aceast() carti la schit(ul) icanilor.
Pe un Penticostarion, Episcopia Rmnicului, 1767, 28 v.; proveniena: parohia icani;
Muzeul Eparhial Hui (cota: III 288).
1772 <f. l. z.>
S s tii di cnd am scris a(i)ci n carte(a) aceasta umbla vele(a)tu(l) (17)72 i am scrisu
mai gios isclitul.
Ce iasti viaa noastr, floari de diminea cu ().
Pe o Cazanie, 1742, fr pagin de gard, coperta 2; proveniena: parohia Sfinii Trei
Ierarhi; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 332).
1773 <f. l. z.>
Vasile Tiron dascl / A(m) scris aice ntr-aceast carte vornicul tifa(n) Me(...)e, zi(s)
Huanu, i am nut i cas n Ghergheti n zlile prenlatului d(o)mnului nostru, mria sa
rposatului Ghica, i am i isclit n carte. / 1773.
178

Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), p. 69; proveniena: parohia Ghergheti (cota: III
234); Muzeul Eparhial din Hui.
_________________________
1

Transcriere ngreunat de tiatul crii la legat.

1774 iulie 21
S s tii di cndu au fcut moscalii pace cu turcii umbla vele(a)tul 7283 iar di la H(risto)s
1774 iulii<21>.
Pe un Octoih, 1769, fr nceput, p. 872; proveniena: parohia Drgeti, filiala Cotic;
Muzeul Eparhial Hui (cota: III 349);
<dup 1775 - prima jumtate a sec. XIX>
Aceast sfnt carte ce se numeti Sfntul Macari iaste cumprat de mine, monahul Iosaf,
den Agapie vechi.
Pe Omilii, Bucureti, 1775, de la pagina de gard la p. 2; proveniena: parohia Sfntul Ioan
din Vaslui; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 491).
1776 (7285) noiembrie 24
Acestu sfntu Penticostar l-au cumprat Costantin i Catrina cu fii(i) lor Efrem, Ilie, Vasile,
zet erei Costantin, Irina, i am dat 13 lei pol s fie la sfnta biseric, care este hramul Sfntul
Ierarhul Nicolai ot Ibneti, s fie pomenire pentru sufletele lor i prinilor i a tot ne(a)mul loru,
e(a)r cine s-ar ispiti s-l nstreinez de aice s fie supt blstmul lui H(risto)s i a Maicii Sfinii sale
i a Sfntului Iera(r)h Nicolai i a Sfinilor Prooroci i Apostoli i a celor trei sute 18 de otroi1. <V>
l1t<w> =z<s>pe <7(2)85 / 1776> noemvrye cd <24>.
Pe un Penticostarion, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 7276 (1767), p. 15 v.-24;
proveniena: parohia Ibneti; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 279); Alte nsemnri: ot Ibneti /
Erei Constandin, p. 75 v-76; Erei Costandin o(t) Ibneti, p. 171 v.
_______________________
1
Otei [Prini].

1777 martie 13
S s(e) tii de cnd am inut eu dasclul Vasile Tiron coal aice n Ghergeti, zilile
Prealuminatului i Prenlatului d(o)mn Ioan Grigori Alexandru Ghica v(oie)v(o)d, dup ce au vinit
de la moscali, de la stoli, atunce(a) umblnd vele(a)tiul 1777 (v)le(a)t de la H(risto)s, martie 13.
(V)le(a)t 1777, altul 7285, s s tii de cnd am pus veletiul acesta (p. 98).
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), p. 161-163; proveniena: parohia Ghergheti (cota:
III 234); Muzeul Eparhial din Hui.
1777-1778 (7286) <f. l. z.>
Suflete alt lume te ateapt, o vai i amar celor ce nu s pocescu, aceasta s o nelegem o
frailor. / Erei Costantin ot Ibneti / Srac i miel i lipsit de darul lui Dumnezu este omul pentru
pca(te)le sale. Dreptate(a) nali ne(a)mul, e(a)ru pcatele npuine(a)z sminiile pentru ruti
E]ev Plo<...> ot Ibneti. <V> l1t<w> =z<s>pq <7(2)86 / 1777-1778>.
Pe un Penticostarion, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 7276 (1767), p. 24v.33;proveniena: parohia Ibneti; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 279); Alt nsemnare: Erei
179

Con(s)tantin / <V> l1t<w> =z<t>c<7(3)20 / 1811-1812> / E]ev Plo() ot Ibneti. / Suflete alt
lume te ate(apt), o vai i amar celor ce nu s pocescu, p. 217.

1778 august 21
S-s(e) tii de cnd au tet pe du(umnea)l(ui) vornicul Bogdan la 1778 av(gust) 21.
Pe o Cazanii, Bucureti, Sfnta Mitropolie, 1768, p. 111 v.; proveniena: parohia ucani;
Muzeul Eparhial din Hui.
EDIII: tefan Bujoreanu, Note depe crile bisericeti dela biserica ucani-Mnstire
<Covurlui>, n Cercetri istorice. Revist de istorie romneasc, Anul XIII XVI, nr. 1-2, Iai,
1940, p. 409.
1779 <f. l. z.>
S-s(e) tie aceasta de cnd s-au cutremurat pmntul foar(te) tare i eram noi n bisric la
Bsti i ne (n)tmplasm la axion i umbla veleatul atunce 1779. / De la Adam 7280, iar de
H(risto)s 1779. Mare grozvie era atunce.
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), penultima fil alb; proveniena: parohia Viioara;
Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 233).
1779 (7287) februarie 2
Acestu Pente(co)s(tarion)1 se se tii c l-am cunpra(t) iu2/ eu, dei(a)con Maren, i soul
meu Catrina (cu) banii mei, iar nu din sat sau den melosteiiu ban(i), ce curat ai mei sintu acetii ce
am daat opt lei to mo(...). Deci se se tii c l-am dat npreun cu alte cri, anumi un Ceaslovu i o
Pesaltere ce snt totu cu a mei ban(i) i s-(a)u daat besrecei den enut(ul) Vasluiului ot sat
Voavrete. / Aceste cri ce sent cunprate (de)3 mene cu ban(i) melost(e)nii i alte dou ce se afl
npreun isclet(e) pe num(e)le loru la(...) besrecei aceteia, anum(e) hram(u)lu Arhanghelu Mihail
i Gavril, ce iaste fcut cu osteniala mea i cu adunare de melostemeia 4 den pen toate trgurele i
ndemnare nencetaat i pen tot s(atul)5 i pen alte saate pe npregiuru ce sint numet Sohule,
Tansa, Cr(ie)ti. Deci de va fura ceneva v(re)o carte din aciaste cu aceast isclet(u)r, de preoe
sau de deacon sau den dascle sau den clericei sau den merne, s fie afures(e)tu i blstmaat de
patruzci de sebo(a)r de sfeni i blstmat cu blestmurile marelui Vas(i)le ca deavolul i lepdaat
de la de toate sfent(e)le sl(u)jbe ale sebornecetii besr(i)ce i apostoleti i pgubit se fie de
dragostea Domnului Isusu Hre(s)tos, Dumnezul nostru, i celu ce a vedea-o c s-au deprtaat i sau nstreinaat de la locul ei i nu o va spune nc sau va streca ceneva isclit(u)rile ca se nu-s(e)
adeverez nc i acela supt acel blstm se fie, iar cei ce spune i voru vesti adevrul, iar acetii i
180

blagoclovei se fiia i priemii nprii ceriuriloru motineto(a)res fiie. / I(e)rodeacon Maren /


Catrena / 7287 fevruar(i)e 2.
Pe un Penticostarion, Episcopia Rmnicului, 1767 (7275), f. 1-49; proveniena: parohia
Vovrieti; Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 280).
_________________________
1, 3

Rupt.
Eu.
4
Milostenia.
5
ters.
2

1779 martie 20
Acest Miniat l-am cumprat eu de la preote(a)sa Safta ci au in(u)t-o preot(ul) Mih(a)lachi i
cini l-au lua sau l-au fura fr() di voia mea s fii neiartat n veci. / 1779 mart(ie) 20 / Vasili
Vinariul.
Pe Cazanii, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1742, p. 10 v.; proveniena: parohia
Avrmeti; Muzeul Eparhial Hui.
<dup 1780>
Acestu Mineiu este a bisricii lui Sfeti Dumitri din trgul Brladului. / Erei Manolache
Cocu1 (p. 3).
Miniiu este a lu Sfetii Dimitrii din tus2 Brladului er cine s-ar ispiti ca s-l fure s fii
afurisit anaftina (p. 27 v-28 v)
Pe Mineiul luna lui iunie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1780, p. 3; 26 v-28 v;
proveniena: parohia Tutova; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 16).
_________________________
1
2

Pomelnicul bisericii Sfntul Dumitru din Brlad l consemneaz la 1786.


Trgul.

<dup 1780>
Acest Minii est(e) a bisricii lui Sfeti Dimitri din trgul Brladu(l). Erei Manolachi Cocul.
Pe Mineiul luna lui martie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1779, la sfritul Prefeei
semnat de Chesarie; proveniena: parohia Tutova; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 9).
<dup 1780>
A schitului Vovidenia. / Acest Mineiu iaste a Obtii Stareului Paisie i s-au rnduit la
schitul Asu, ca s fie nestrmutat n biserica de acolo, unde s prznu(i)ete hramul Intrarea n
Biseric, iar carele va ndrzni a-l nstreina de la acea biseric, s fie supt neblagoslovenie i
ne(i)ertat canon, pn cnd l va ntoarce iari napoi la biseric.
Acest Menei luna lui fvreuar cu cele unsprzce npreun, dupre cum pre larg arat
ndrpt, s-au af(i)erosit i s-au agonesit Sf(ntului) schit Asu prin osrdiia i ostinelile cuveoiilor
sale Nifon ieromonahul i Savastiian monah, hnganisti din Sf()n(ta) mnstire Hangul, ca s fie
spre a lor i a tot ne(a)mului lor vecinica pomeniri, iar cine a ndrzni s-l nstrinez de la numitul
schit s fie supt ne(i)ertat canon, pr() cnd o va ntoarce napoea la schit.
Pe Mineiul luna lui fevruarie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1780, p. 1-19; proveniena:
parohia Deleni I; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 15).
<dup 1780>
181

A schitului Vovidenie / Acest Mineiu iaste a obtei stareului Paisie i s-au rnduit la schitul
Asu, ca s fie nestrmutat la biserica de acolo, unde s prznuiate hramul Intrarea n biseric iar
carele va ndrzni a-l nstreina n orice chip de la acea biseric s fie supt neblagoslovenie i
ne(i)ertat canon, pn cnd l va ntoarce iari nnapoi la biseric.
Acest Meneiu luna lui no(i)e(m)v(rii) npreun cu cele unsprezce dupre cum napoe pre
larg arat s-au afi(e)rosit i s-au agonisit sf()n(tului) schit Asul prin osrdie cuveoi(i)lor sale
Nifon ieromonah i Savastian mo(na)h, hanganii din mnstire(a) Hanga(n)ului, ca s fie spre a lor i
a tot neamului lor vecinica pominire(a) lor iar cine ar ndrzni s-l nstreineze de numitul schit s fie
supt ne(i)ertat canon pr() cnd l va ntoarce ndrpt la numitul schit
Pe Mineiul luna lui noiembrie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1778, p. 1-7; 8-18;
proveniena: parohia Deleni de Jos I; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 34); Alt nsemnare: S tii
de cnd s-au cutremurat pnmnt(u)l, grafie chirlic.
<dup 1780>
Acest(e) 12 Minei, s-au cumprat de pit(arul) tefan Crca, denpreun cu a dum(i)sale fii
tefan i Ioni, i s-au dat ct(r) cin() ()1s cinsteti i s prznu(i)eti Adormire(a) Presfintei
Nsctoarei de Dumnezu, iar cine s-ar ispiti al fura s fii afurisit, i partede biseric s nu aib i
sufletul lui s fii npreun cu Iuda.
Pe Mineiul luna lui iulie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1780, fr pagin de gard, p. 1-6;
proveniena: parohia Hrsova; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 12).
_______________________
1

Lipit alt coal peste nsemnare.

1781<f. l. z.>
S-s(e) tie de cnd s-au rposatuiu fratele meu Pavl aice la Bsti. / (V)le(a)t 1781
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), penultima fil alb; proveniena: parohia Viioara;
Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 233).
1781 (7289) martie 7
S se tii de cndu m-aam preoit irei Marin Popa cu Catrina. Vele<a>t<o>=zsp <7289 /
1781> mart<ye> z <7>.
Pe un Penticostarion, Episcopia Rmnicului, 1767 (7275), f. 47-48; proveniena: parohia
Vovrieti; Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 280).
1782 (7290)
S-s(e) tii de cnd au mers preutul Manolachi la Rti n zilile prenlatului d(o)mnului
nostru Costantin Dimitrii Moruz1 vo(i)evod, la (v)le(a)t 7290.
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753); proveniena: parohia Reti; Muzeul Eparhial din
Hui (cota: III 246).
_______________________
1
Constantin Moruzi (30 septembrie 1777-29 mai 1782).

1781-1782 (7290) <f. l. z.>


S-s(e) tii di c(n)d (a)1 rposat (fiul)1 nostru Io(n)3 cndu nbla (ve)le(a)t 7290.
Pe o Cazanii, Bucureti, Sfnta Mitropolie, 1768, p. 41; proveniena: parohia ucani;
Muzeul Eparhial din Hui.
182

_______________________
1, 2, 3
Tiat la legat.

1782-1783 (7291)<f. l. z.>


Aceast() sfinti cart i s numeti Menei pe octu(m)vr(ie), ce s-au dat la bisrica noastr din
Oburcean(i)1 ca s fii pin(t)ru slujba bisriceasc(), fi(i)ndu cumprat di dum(nea)lui Nene
prntlui meu di dum(nea)l(ui) biv vorn(icul) Lupul Co(s)tachi, i cin(e) s-a cuteza a o fura s fii
nloc cu Iiuda cil blstmat i s fii blstmat de 318 sfini prini la Nichiia. <ss> / La v(e)liat
7291.
Pe Mineiul luna lui octombrie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1779, p. 1-6; proveniena:
parohia Obreni; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 39).
_________________________
1
Obreni.
1782-1783 (7291) <f. l. z.>
Aceast sfint i dumneziasc() carte i s numeti Menei pe no(iem)vr(ie) ci-(i) datu la
bisreca noastr din Oburcean(i)1 ca s fii pentru slujba bisriceasc() fi(i)ndu cumprat di
dum(nea)l(ui) Neneprintelui meu di dum(nea)l(ui) biv vorn(icul) Lupul Cos(tachi) la vel(e)at 7291.
/ <ss> Costandin ().
Pe Mineiul luna lui noimbrie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1779, p. 1-4; proveniena:
parohia Obreni; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 33).
_________________________
1

Obreni.

1783 martie 15
S s tii c aceast sfnt carte iaste cump(rat)1 (de)2 (Ma)3nolachi ot Brladu i pre(ul)
crii acetia esti aptespre(ze)4ci, adic aptespre(ze)ci lei bani, din care bani au dat zeci lei
dumn(e)aei vorniceasa Catrina Rustoai s fii pomenit la sf(nta) biseric, iar apte lei am agiutat i
eu cari mai gios m voiu iscli s fie pomenit i sufletul meu la la sfnta bisric i s-au cumprat n
zlile prenlatului domnu(lui) nostruAlexandru Costandin Mavrucordat voevodu, ntru nt(i)e
domnii a mrii sale i l-am dat acest sfntu Triodu la sfnta biseric la Corlteti, ce iasti hram lui
Sfeti Arhanghelu, i cine l-ar fura s fii anaftima i afurist i blstmat de Domnul Dumnezu i de
Precurat Maica sa i de to(i) Sfinii Apostoli, her(ul), lemnile i p(i)etrile s putrezasc iar trupul
acelu(i)e s f(i)e ntreg i pricopsal n toat viiaa lui s nu aib; i s-au cumprat sfnta carte
aceasta i s-au dat la biseric aceasta la (v)le(a)t 1783, mart(ie) 15. / Dumitrachi Jora, post(elnic).

Pe un Triodion, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1792, p. 1-8; proveniena: parohia


Bogdneti; Muzeul Eparhial Hui.
_________________________
1, 2, 3, 4
Rupt.

1784 aprilie 20
183

S-s(e) tii di cnd am prefcut clopotul lui Sfnt(ul) Dimitr(i)e i cu toat() cheltuiala am
cheltuit 22 lei. / Ierei Lupul prot. / 1784 ap(rili) 20.
Pe o Cazanii, Bucureti, Sfnta Mitropolie, 1768, p. 149 v.; proveniena: parohia ucani;
Muzeul Eparhial din Hui.
EDIII: tefan Bujoreanu, Note depe crile bisericeti dela biserica ucani-Mnstire
<Covurlui>, n Cercetri istorice. Revist de istorie romneasc, Anul XIII XVI, nr. 1-2, Iai,
1940, p. 409.
1785 <f. l. z.>
S-s(e) tii de c(n)d au vinit Alexandru Ion, vod(), la (ve)le(a)t 1785. / + Erei Lupul,
prot(o)s.
Pe o Cazanii, Bucureti, Sfnta Mitropolie, 1768, p. 30; proveniena: parohia ucani;
Muzeul Eparhial din Hui. EDIII: tefan Bujoreanu, Note depe crile bisericeti dela biserica
ucani-Mnstire <Covurlui>, n Cercetri istorice. Revist de istorie romneasc, Anul XIII
XVI, nr. 1-2, Iai, 1940, p. 408.
1785 ianuarie 1
S se tie di cnd s-au mazilit mrie sa Alixandru Costand(i)n v(oie)v(o)d; i au venit
d(o)mn mrie sa Alixandru Ioan Mavrocordat voevod, umbla velet atunce 1785 ghenar 1.
Ca printr-aceasta s s mriasc Svnt numele lui D(u)mnezu cu.
Toader.
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753); proveniena: parohia Viioara; Muzeul Eparhial din
Hui (cota: III 233).
1785 aprilie 20
Aceast cart este a sfintii bisrici cumprat de ctitori. / <ss>Toader.
Bsti
nsmnar cini ct au dat la legatul acetii cri, anum s s tie dup cum arat.
1785 ap(rilie) 20

Parale
5
3
4
2
5
5
4
2
4
2
4
4
5
3
3

Manole Micul
Preotiasa Anisie
IonCosoranu
Ghiarasin
Sna Vornil Rotariul
Lupul Barbneagr
Toader Pricochi
Manolachi Pricopi
Antohi Rotar
Sava Popa
Gligora Cucul
Vali Pricopi
Gheorghie Butnar
Ion Bzgul
Mafteiu
184

Costantin Micul

Lei, parale ce-au dat


Paral(e)
3
1
1
2
1
2
1
1
1
2
2
2
2

Safta diiaconia
Chichioai
Sanda Sadii
Catrina lu(i) Manolachi
Todosca
Nastasie Manoloai
Neaca
Marie
Crstna
Gligora Bogos
Neculaiu Butnar
Nstas
Luca lui Vasalachi

2
2
2
2
4
2
5
3
2
2
4
5
4
2
4
2
2
2
2
3
3

Vornicul Ursachi
Iordachi Vasilachi
Chiriiac Pop(e)scul
Antohi Popa
Costantin Buiuc
Toader Chichi Toader
Antohi Bogos
Ion Bogos
Neculaiu Acrstnii
Gheorghie Rusul
Ilie Pricop
Gheorghii Chichii
Toader, ficiorul Apostu
Andriiu Crudul
Costantin Apostului
Gorghie Mocan
Ion Mocan
Gheorghie, ficiorul lui Pricop
Sandul lui Manoli
Radul Priscar
Iacob Herghelegiu

Cu aceti bani s-au legat i o Liturghie mari i acest Penticostariu. / 1785 apr(ilie) 22.

Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), prima fil alb, pecetea la p. 60; proveniena:
parohia Viioara; Muzeul Eparhial din Hui(cota: III 233).
1786 iunie 18
Leon, Mitropolit Moldovei, am druit aceast carte Octoih la a noastr ctitoriceasc()
mn()stire, anume Bursucii, i cine va nstreina-o de acolo, s fie supt blstmul lui D(u)mnezeu. /
1786 iuniu 18.
185

Pe un Octoih, Bucureti, 1774; proveniena: parohia Brlleti, p. 3-8; Muzeul Eparhial din
Hui (cota: III 370); alte nsemnri: Gherasim, ie(romonah) / 1856, oct(ombrie 2), coperta 2,
grafie chirilic.
1786 iulie 18
(Leon), (Mi)tropolit Moldaviei, (am druit aceast)2 carte Triod (la a noastr)3
(ctito)4ceasc() mn()st(ire) Bursucii, (i cine va nstreina-o)5 de acolo, (s fie supt)6 blstmul lui
D(u)mnezeu. / 1786 iuni(e) 18.

Pe un Triodion, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1782, p. 1-6, pecete; proveniena: parohia


Brlleti;Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 439).
_________________________
1, 2, 3, 4, 5, 6

Rupt.

1786 noiembrie 15
Acest Penticostar l-au luat Costantin Tiron 9 lei, adic nou() lei i l-am dat la bisric la
Coeti, hramul Pre(a)cuvioas Maica no(a)str Paraschiv(a). / (V)le(a)t 1786 no(i)emvri(e) 15. /
Costan(tin) Tiron.
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), p. 250 v.; proveniena: parohia Coeti; Muzeul
Eparhial din Hui (cota: III 268).
<decembrie 1787-8 aprilie 1788>
Mari snt izvoarile credin(e)i / Pre credincios i iubit de Dumnezu d(o)mnul nostru
Alecsandru IoanIpsilant vo(i)evod s-i pomenea(sc) D(o)mnul D(u)mn(e)zu ntru npriia sa
totdiauna acum i purure i n veci(i) ve(ci)lor. Amin.
Pe un Octoih, 1769, coperta 3; proveniena: parohia Drgeti, filiala Cotic; Muzeul Eparhial
Hui (cota: III 349);
1788 februarie 9
Aceast sfnt carte ci s numeti Triod esti cumprat n 17 lei (...)1 Ioni()2, i dintr-aceti
bani 9 lei sint lua(i) din steni pi niti lemnu di pu, dar cielani bani, 3 lei di la Toma Cioban, 20
par(ale) Timofti Butnar, 20 Vasili Timofti, 10 Carp(...) 3, 10 Har(i)ton Codr(e)an(u), 10 Diianul
Andreiu, 10 Trohin Brco, 10 Ioni Andrie, Toadr Bhnar, Toma Timofti, Lup(u) Chelez, Ifrosi
stoln(ic), Vasili, cumnat Mutului, Toader Simion Leul, Pavl Blat, Mardari, Arteni, Tnasi,
Negraii, tefan brat, Neculaiu brat, Arhire brat, Carni Mrcot, Ghiorghe Capru. Acetie i c alii
cari s-au timplat atunce aici din sat Pogoneti au fcut lemnul puului dup tocmal ce-a (a)vut. Eu
printile Ioan protopop, aceasta am scris ca-s() ie. Eu ierei Savin. / <ss> Ierei Savin / (V)le(a)t
1788 fiu(rar) 9.

186

Pe un Triodion, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1782, p. 1-16; proveniena: parohia Duda;


Muzeul Eparhial Hui.
_________________________
1, 2, 3

Rupt i lipit alt coal.

1788 (7286) iunie 25


Ienochint(ie), ieromonah(ul), exarhul, Ivanovici dascalul / stareul de la schit(ul)
Ft()ciunea / Se znaetes'1<V l1tw> =zskq <7296 / 1788> iun<ye> ce <25>Gioi.
Pe Mineiul luna lui iulie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1780, p. 145 v.; proveniena:
parohia Tutova; Muzeul Eparhial Hui (III 68); Alt nsemnare la sfritul Precuvntrii episcopului
Filaret:Acestu Minii este a bisricii lui Sfeti Dimitri din trgul Brladului. / Erei Manolachi Cocu
(Publicat de Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, I, p. 306, nr. 26).
_________________________
1

Ca s se tie.

1788 iulie 15
Acest sfnt Triod esti drept al mieu cumprat n 18 lei de la sfinie sa chir Iorist, proin dichiu
a sf(intei) epis(copii) Hu(i), ca s fie pintru a me(a) tribuin i dup mine s-l protomisasc fiiul
mieu Iancul, iar cine s-ar ispiti al lua cu chip di stpnire i tgduindul s fie supt blstmu(l)
Dumnului nostru I(isu)s H(risto)s i a Pricuratii sali Maici i a tuturor svinilor. Amin. / 1788 iul(ie)
15. / Ioan, prot(opop)1.

Pe un Triodion, Rmnic, 1777, fr primele pagini, p. 380: proveniena: parohia Ttrni;


Muzeul Eparhial Hui (III 410).
_________________________
187

A se vedea nsemnarea din 29 ianuarie 1792.

<dup 1788-prima jumtate a sec. XIX>


Ace(a)st sfnt carte ce-s(e) numeti Triod s-au cumprat de nevrednicii robii lui
Dumnezu Pavlu Turbure ot Crsnini cu as(e) zci lei i s-au afi(e)ros(i)tu la sfnta bis(e)ric()
dinu Crsnini ce-s(e) prznui(e)ti hramu(l) sfntului (i)erarhu Niculai(e) din Mir(a) Lichiia,
fctor de minuni, i s-au dat cupurtare de griji a diiaconului To(a)der Dnil btrnu(l) iar dup
mo(a)r(te) va fi supt purtare de griji a cui va sta cu silin asupra Sfintei bis(e)rici pezindu-s(e) a nu
s rupe sau a s fitili, ce s fii pz(i)t pre cu rnduial, de mini s-au i scris / Pavlu Tulbure: 60 l(e)i
cumprtura.
Pe un Triod, Bucureti, 1788, incomplet, ncepe cu p. 254, p. 419 428;
proveniena:probabil parohia Crsneni; Muzeul Eparhial Hui.
1789 martie 23
Acest Pendicostar s-au cumprat de mine i s-au afierosit sfintei bisericue a mea den
Fundulea. / 1789 mart(ie) 23 / Costandin 2 vist(iernic).
Pe un Penticostarion, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1785, pagin a doua alb; proveniena:
biserica Sfinii Trei Ierarhi din Brlad; Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 231).
1789<f. l. z.>
S s tii de cnd s-au cutremurat pmntul, n mari(a) Patilor s(e)ara iar blagoveteni(i)le
luni dup Pati (i au umblat)1 vele(a)tul 17892.

Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), p. 2 v.-3, pecetea la p. 89 v.; fr provenien;


Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 231).
_________________________
1
2

Tiat la legatul crii.


Transcrierea cifrei zecilor incert (a se vedea nsemnarea din 26 martie 1790).

1790 martie 26
S s tii di cnd s-au cutremurat pmntul n mara Patilor, atunce au fost blagoviteniile
n luni(a) Patilor ca s s tii umbla veleat(ul) 1790 marti(e) 26.
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), p. 2 v.-3, pecetea la p. 223 v.; fr provenien;
Muzeul Eparhial din Hui (cota: III 231).
1790 (7299) decembrie 13
Acestu Pendicostar l-au cumprat satul Cla s fii a bisricii i au dat aptesprzci lei bani
i cinii l-a nstrina sau luoa s fii anaftima i cu tot ne(a)mul lui. / decenvri(e) 13 zele la le(a)t 7299.
188

Pe un Penticostarion, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1782, p. 178; proveniena:


parohia Deleni, comuna Hoceni; Muzeul Eparhial Hui (III 210).
1790 decembrie 20
Ace(a)st sfnt carte ce s numeti Triodu o amu cumprat eu, Dimitrachi, fiiul
rpousatului Ioanu Miclescu, biv vel stoln(ic), pentru bisrica din Gugeti, niavnd bisrica Triodu,
i am dat 14 lei i giumtate. i oricare va vre(a) sau mcar s cugete a o strmuta de la sfnta
bisric din Gugeti, s fii neerta(i) de Dumnezu cu tot niamul lui, afar numai cei ce va drui
Dumnezu fii(i) miei din pcatele meli s fii volnici a face n urma noastr, cum milostivul
Dumnezu i va lumina cu gndul cel bun spre pomenire(a) no(a)str1 sufletelor noastre dup
datoriia ce(a) fiiasc care de obtii s cade a pzi. / 1790 decemv(rie) 20 / D(imitrachi) Miclescu.

Pe un Triodion, Rmnic, 1782, p. 1-11; proveniena: parohia Gugeti; Muzeul Eparhial


Hui.
________________________
1

Cuvnt tiat.

1791 aprilie 4
S s tii de cnd au murit copilul nostru Dumitru, cari l-au botezat Radul Bercarul Mocanul
i copilul era di un an i s-au prestvit n april(ie) n 4, ntr-aceast zi, i era duminic la let 1791. /
Erei Ion Praja am scris mnogogrinii1.
Pe Mineiul luna lui mai, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1780, p. 18 v.-21; proveniena:
parohia Sfntul Nicolae Tuchil din Brlad; Muzeul Eparhial Hui.
EDIII: Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, I, p. 342-343; I. Caprou, E.
Chiaburu, nsemnri de pe manuscrise i cri vechi din ara Moldovei, II, p. 498.
_________________________
1

.multpctosul.

<1792-prima jumtate a sec. XIX>


Aceast Citeln sau Cazanie este a sfintei biserici ot satul Leoti ce s prznu(i)ete hramul
Sfinilor Mai Marilor Vo(i)evozi Mihail i Gavril ce este cumprat cu cheltuiala satului i cine s-ar
ntmpla a o nstreina sau a o fura, unul ca acela s fii supt blstmul Maicii Domnului i acelor
189

treisute optsprzce sfini prini i s nu-l priim(e)asc pmntul i nici n toat lumea s nu s
poat ascunde.
Pe o Cazanii, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1792, p. 1-9; proveniena: parohia Crsnni,
filiala Leoti; Muzeul Eparhial Hui.
1792 ianuarie 20
Acestu Bendicostariu1 este a bisricii din sat(ul) Cla la care pre este cumprat 20202 de
lei, asi lei au dat preut(ul) Simion, trii lei Iftemi (Mo)rariu, 1 leu Cos(tantin) Tingiri, 2 lei bulgarii
ot Guii3 i ceialali cu milostenii, cini au vrut au dat. Le(a)t 1792, i(a)nu(a)rii 20. / Fula Iacov 2 di
?. /
3 lei Iftemii Mor(a)riul au dat / 1 leu Costantin Tangeareli / 2, au dat bulgarii Gueii (p. 13).

Pe un Penticostarion, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1782, la sfritul Prefeei


mitropolitului Grigorie i p. 1-3;proveniena: parohia Deleni, comuna Hoceni; Muzeul Eparhial Hui
(III 210); Alt nsemnare: Th. Cire, p. 167.
_______________________
1

. Penticostariu.
. Conform textului; este vorba despre 20 de lei.
3
. Satul Guiei, situat la vrsarea prului Cla n Elan.
2

1792 ianurie 29
Avnd tribuin di bani l-am vndut poporn(il)or di la bisrica din Ttrn(i) ot ocolul
Crasnii, n dript triizci lei bani gata, la (v)leat(o) 1792, ghin(arie) 29. / Ioan, prot(opop) ot Hui.

Pe un Triodion, Rmnic, 1777, fr primele pagini, p. 380: proveniena: parohia Ttrni;


Muzeul Eparhial Hui (III 410).
1792 mai 24
190

S-s(e) tie di cndu am fostu cu popuoi muli (...) la Liti. t(efan) Prj / 1792, maiu 24.
Pe o Cazanii, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1792, fr pagin de gard, ncepe de la
Prdoslovie, p. 11 v.; parohia Srni; Muzeul Eparhial Hui (III 489). Alt nsemnare din sec. XX:
Aceast sf(nt) carte este (...)1com(una) Schineni, jud(eul) Tutova, p. 158 (grafie latin).
_______________________
1

ters.

<1792 iunie 26 / 27-18421>


Acest Ohtoig s-au dat din poronca preosfinii sali pri(n)telui vldici Vinieminu, i s-au
adus di printile Gligora, protopopul ot Pribeti, la satul Muntenii di Jos 2, la sfnta biseric ci-s(e)
prznueti Sfinii Era, adic Tresfetitile, i s-au pltit cu 22 lei, ns cretinii prav(o)slavnici cini ct
i-au ndurat milostivul Dumnezeu n zio(a) hramului la praznec, Vasluene, Bhnren(i), Dobrcene,
Munten(i), c(i) s-au ntmplat: Petre Sirbul, Iordachi Cuco, Niic, Toader Cabur Omazcu,
Chirila olomon, Costantin Cotaie,Vas(i)li Rcanul, Lupul Buhu, Sava Grecul, Sandul
Brghieriul, Toader Capa, Ghiorghii Berescu, Hariton Partenii, Irimiea, Simion Capa, printile
Vas(i)le ot Vaslui, ierei Ghiorghii ot tam, iere(i) tefan ot tam, Vas(i)li Ptrcu, Ionii Anastasii,
Ion Crlan, Neculaiu Cumpnici, tefan Mafteiu, Toader Anastasii, Toader Luca, Costantin
Andrien, Gligorii Nec(ulai), baba Tofana, monah Calestru, Catrina Chiticeas, Ios(i)p ot Bhnar,
Ioniii Cumpniciu, Vas(i)li Sima, Ionu Ciobanul, dasclul Manoli, baba Anghelua.
Pe un Octoih, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1792, p.1-19; proveniena: parohia
Munteni de Jos; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 380).
_________________________
1

Dup anii de pstorie a lui Veniamin Costachi, episcop de Hui (1792-1796), de Roman (17961803) i mitropolit al Moldovei (1803-1842); mort la 18 decembrie 1846 la mnstirea Slatina.
2
Prima biseric ar fi fost construit la 1801; a se vedea Romic Brunchi, Muntenii de Jos ieri i azi.
Studiu monografic, Iai, Editura Stef, 2015, p. 248.

1793 aprilie 30
Aceast sfnt carte s-au cumprat de mine roaba Domnului, Maria Costandache, la vele(a)t
1793 apr(ilie) 30. / Postul Ghiorghii (...)1 i alte dou cri (...)2, adic Mineiu (...)3
Pe un Penticostarion, Iai, 7261 (1753), p. 1 v.-2; proveniena: parohia erboteti; Muzeul
Eparhial din Hui (cota: III 269).
_________________________
1, 3
2

Rupt.
Ilizibil.

1793 august 25
S s tii di cndu au p(i)erit so(a)rile n zlile pre luminatului domnu(lui) nostru Costandin
Suul voievod. (V)le(a)t 1793 av(gust) 25.
Pe Mrgritare, Bucureti, 1746, fr nceput (de la p. 5), p. 284; proveniena: necunoscut
(a aparinut bisericii din Ptrcani); Muzeul Eparhial Hui (cota: III 347);
1794 aprilie 19
S s tii de cnd au rposat tat mieu Mihlachi Popscu la velet 1794 apr(ilie) 19. Dar.
Pe un Triodion, 1746, p. 355; proveniena: parohia Puntieni; Muzeul Eparhial Hui (cota:
III 474); Alt nsemnare de aceai mn: S s tii de cnd am scris eu Catrina Popasca, p. 292.
191

1794 iulie
S tii de cnd m-am nsurat eu, dascal(ul) Verga, n zilili preluminatului domn Mihai
Costantin Suul voievod, Savastiia do(a)mna, i umbla vele(a)t(ul) 1794, iulie, duminic, dup Sn
Chetru(...).
Pe Mineiul lunii lui August, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1780, p. 121 v.-122;
proveniena: parohia Tutova; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 69); La p. 1 nsemnarea: Acestu
Minii. Luna lui avgust, esti a bisricii Sfntului Dimitri ot Brlad, grafie chirilic.
EDIII: Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, I, p. 306, nr. 22; I. Caprou, E. Chiaburu,
nsemnri de pe manuscrise i cri vechi din ara Moldovei, III, p. 337.
1794 iulie 25
La aceast sfnt carte au dat Mehai Rcanul un leu / 1794 iulii 2(5).
La ace(a)st carti am dat un lei Ioni, i 30 ban(i) Gherasim din vele(a)t 1794 p(o)l iul(i) 25
Pe o Cazanii, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1792, p. 113 v.-114; proveniena: Vineeti;
Muzeul Eparhial Hui.
1794 septembrie 12
()1 s-au cumprat () deplin a me(a) ostenial () ns numai cu osteniala () am
isclit. / Erii Smeoan ot Sf(ntul) munti la 1794 sep(temvrie) 12.
Pe un Antologhion, 1786, p. 126-128; proveniena: parohia Dneti; Muzeul Eparhial Hui
(cota: III 1284); Alte nsemnri: Biserica parohial Sf(ntul) Erarh Nicolae din Dneti. / Pr. Petru
Sabadac (prima pagin alb, grafie latin); Acum mai pe urm legat n aceast stare de d(omnu)l
nvtor t. C. Ciudin. / Pr. P. Sabadac / 1937 (ultima pagin alb).
_________________________
1

Tiat la legatul crii.

<1797 iunie 20>1


Aceast sfnt carte am cumprat eu preutul Neculai i am dat pe dnsa aptesprezeci lei,
parale gios. / Nicolae preot2.
Pe Simeon, Arhiepiscopul Tesalonicului, Voroav de ntrebri i rspunsuri ntru Hristos,
Bucureti, 1765, coperta 3;proveniena: parohia Boeti; Muzeul Eparhial Hui.
_________________________
1
Dup nsemnarea din 8 iulie 1800 (vezi Prutul, An V (XIV), nr. 1 (55), p. 119-120).
2
Din ibnetii Buhlii.

1797 noiembrie 8
S s tii de cnd m-am pus tovra eu, Costa(n)din das(clul), cu dascl(ul) Dmian pre
zile(le) pre luminatului domn Alixandru Ion C(li)1mah i umbla vele(a)t(ul) 1797 noiemvri(e) (8)2.

192

S tii di cn(d) am fost tovra eu cnd am (p. 437 v.)


Pe un Octoih, Bucureti, 1774, p. 437; proveniena: parohia Sfntul Dumitru din Brlad;
Muzeul Eparhial Hui (cota: III 369).
EDIII: Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, I, p.306, nr. 24; I. Caprou, E.
Chiaburu, nsemnri de pe manuscrise i cri vechi din ara Moldovei, III, p. 337.
_________________________
1
2

Rupt.
Rupt; Completat dup Iacov Antonovici.

1798 iunie 10
S se tii c aste Sfv(i)nt Le(tu)rghii au cumprat-o Cons(tan)tin i au dat-o la preutul
Ursachi ot Cpoteti. / 1798 iunii 10.
Pe Sfintele i dumnezeietile Liturghii acelor dintre sfini prinilor notri, a lui Ioan
Zlataust, a lui Vasilie cel Mare i a Prejdestenii, Bucureti, Sfnta Mitropolie, 1797, p. 205;
biserica parohial Sfinii Voievozi din Davideti; Alt nsemnare: Aceast() Liturghii este a
besrice(i) cu hramu(l) Sfini(i) Voi(e)voz(i) den satul Cputetii, prima pagin alb, grafie
chirilic.
1798 noiembrie 28
Aceast sfnt carte ce s numeti Oftoif, ce am cu(m)prat-o ieu pre(o)tul tefan Niul di la
ipispicopia1 Romanului, npreun() cu ali pravosl(av)nici cretini, cum bin(e) arat() numilile 2
nai(n)te ca s() fii prentru3 slufitilile4 lor pominiri n veci, i s-(a)u dat la sf(n)ta bisiric din
Fu(n)dul Racovii, inutul Tutovii, de u(n)de s prezinueti5 hramul Sfntului Neculaiu i cini ar
ndrezni a o fura or(i) au vi(n)de sau a o zloji, s (fie) blestmat de Domnul Dumniziu i de
Pre(a)curata sa Maic i de cei doisprezeci Apostoli i de cii 318 pri(n)i de la Nichiia i
preco(p)sal n ve(a)a lui s nu a(i)b i s fii parte(a) lui cu Ioda6 i cu trecletul Arie n veci;
Lupul, Catrina un leu; Ionu, Rucsanda, doi pol lei; Stanu, Ioana, doi lei; Smionu, Catrina, 10
prili; Savinu, Marie, 10 prali; Gavril, Rucsanda, 20 prali; Ion, Safta, 20 prale, ereii Ifrim, Meare,
un leu; Neculaiu, Elena, 10 prale; Ion, tefan, Vas(i)lica, i cu fiii lui; <ss>(...), dascal; (V)leat(o)
1798, noiem(brie) 28.
Gavril, Marie, Ili(e), Ioan, 20 prali; Marie, Mihaiu, cu tot niam(ul) lor; Gheorghi, Iundredi7,
20 prali; Pavl, 20 prali; Gheorghi, 20 prali; Ionu, 20 prali; Vasli, Obreji, 10 prali; Gheorghi,
10 prali; Davidu, un leu; Andrii, un leu; Ioni Bican, un leu, 10 prali; Tnas Bican, 20 prale,
Neculai Bican, 20 prale; Vasle, Iordachii, 20 prale; Costantin, Iordachii, 20 prale; Toader
Vrzariu, 20 prale; Manolachi Vtman, 20 prale; la care s-au ncheiat eptesprezce lei i s-au i
pltit acest Octoihu de pstorie (...)8.
Pe un Octoih, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1792, p. 45v.-86; parohia Trohan,
filiala Racova; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 382).
_________________________
1, 2, 3, 4, 5
Conform textului.
6
Iuda.
7
Transcriere incert.
8
Rupt.

<sfritul sec. XVIII>


S tii de cnd au rposat mo(ul) meu Ionii.
193

Pe un Triodion, 1746, p. 355; proveniena: parohia Puntieni; Muzeul Eparhial Hui (cota:
III 474).
<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>
Acest Triod l-am cumprat de la Episcop(ie)1 ()2 din Pungeti () surorili Tofanii, car(e)
au dat-o ()3pentru sufletili prinilor ei i a ei i a fiilor () 4 ()5 s fie ne(i)ertat de
Dumn(e)ze(u) i de Maica Pre(a)curate Ficioar(). / Gherasim, dichiu.
Pe un Penticostarion, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1767, de la Predoslovie la p.
4; parohia Pungeti; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 302).
_________________________
1

Rupt.
Rupt i ilizibil.
3, 4
ters.
2, 5

<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>


Acest Sfnt Mineiu este cumprat di la tat-meu Mateiu Costache Forepol, dar cine mi l-a
lua (nei)(er)tat ()1 Gheorghi, c este cntr(e) ()2.
Pe un Antologhion, Bucureti, 1777, fr pagin de gard, p. 304-305; proveniena: parohia
Stoieeti; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 1271).
_________________________
1, 2

Tiat la legat.

<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>


Aciast Sfant i dumnez(a)sc carte iasti a bisricii din satul Folteti cu hramul Sfintei
Adormiri Maicii Domnului, i cini s va ispiti s o ia sau s o furi s fii blestemat de sborul
sfi(ni)lor 12 Apostoli ai lui Hristos i di sfinii Mai Mari Voi(e)vozi Mihail i Gavril i de sfinii
300 18 di prini ci s-au strns la sbor n Nichiia.
Pe o Cazanii, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1781, penultima pagin alb; proveniena:
parohia Bogdneti; Muzeul Eparhial Hui.
<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>
Acistu Triod l-am cu(m)prat tot di la nipoii mii Vasili i A(n)doni, pentru pominire(a)
me(a) tot di la satul Crciuneti, i dup mo(a)rte(a) me(a) si se de(a) tot cu pane di si va nt(m)pla
s fac cineva biseric, da di nu s va faci si se de(a) (unde) va fi o bisiric fr cri tot de dos.
Pe un Triod, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1782; proveniena: parohia Czneti; Muzeul
Eparhial Hui (cota: III 444).
<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>
Aceast carti, sfnt carti, ci s numeti Triod, s-au fcut cu mila cretinilor la biserica
Sfntului Marilu(i) Mucenic Gheorghii din Hui; de s va ntnpla s s muti sau s o furi cineva s
fie afierosit i blstmat de Domnu(l) Dumnez()u i de Pre(a) Curata sa Ma(i)c i de cei 12
Apostoli i de celi 7 sbo(a)r, lemnu(l), p(i)etri(le) s putrezasc, ia(r) cini va arta di vo(i)e s fii
(i)ertat i blagoslovi(i).
Pe un Triodion, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1782, p. 1-20; proveniena: parohia Sfntul
Gheorghe din Hui; Muzeul Eparhial Hui.
194

<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>


Aceast Sfnt Ivanghelii ()1 eu Iordachi Nacu i am dat doisprzeci lei i am dat-o la
Sfnta biseric la ro ci si prznu(i)eti hramu(l) lui Sfetii Arhanghel se fii poman pentru sufletul
mieu i a prinilor.
Pe o Evanghelie, Rmnic, 1784, fr pagina de gard, p. 2-6; biserica parohial Sfinii
Voievozi din Davideti; Alt nsemnare: Gheorghi Cozma, Davideti, p. 1, grafie chirilic.
_________________________
1

Tiat la legatul crii.

<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>


()1 bl(e)stemat di sfnta beseric i di toate liturghiile tuturor () lui i afurisit, iar cine s
va puti(a) al da la (a)lt() biseric sau va faci vro suprare () Ion ot () s fii anaftima i
blast(mat) (pn la p. 15).
Aceast carte ci o chiam Minei i-i dat la bisrica din Booae i cini s-a ispiti s o furi sau
s o dei la alt bisric s fii afurisit cu tot niamul lui.
Pe un Antologhion, 1786, ncepe cu p. 2, p. 197-212; proveniena: parohia Dneti; Muzeul
Eparhial Hui (cota: III 1287).
_________________________
1

Deteriorat.

<sfritul sec. XVIII-prima jumtate a sec. XIX>


S-s(e) tii c aceast carti iasti la schit(ul) icanilor i l-au cumprat (c)titorii i poporonii,
lei 15. / Vas(i)le Arh(i)re.
Pe o Cazanii, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1792, p. 92-92v.; provenina: parohia icani;
Muzeul Eparhial Hui (III 504).
<dup 1797-prima jumtate a sec. XIX>
Acest Ceaslov l-am cumprat eu, erei Costantin Tofan, cu 22 lei.

()1 i ac()2 al meu druit de tat-meu ()3 d(umnealui) paharn(icul) ()4 Merescu
() 1852 apr(ilie) 22 (p. 11-17).
5

Pe un Ceaslov, 1797, fr pagin de gard, p. 3-9; proveniena: parohia Chioc; Muzeul


Eparhial Hui (cota: III 1564); Alt nsemnare: Manole I. Bulgaru.
_________________________
1

Lips.
Rupt.

2, 3, 4, 5

195

<dup 1798-prima jumtate a sec. XIX>


S fii blestemat / <aplicat pecetea>. / Aceast sfnt cart(e) esti cu(m)pr(a)t() de
dumn(e)alui jignicir(ul) tifna(ch)e i s-o dus la sfnta bisrica din Boo(a)e u(n)de esti hramul
Sf(n)t(ului) Nicolai. Cine s-a ispiti s o furi s fii afurisit i blestemat de sfnta bisric i de ().
Pe un Triodion, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1798, p. 1-14; proveniena: parohia
Dneti, biserica din Booaia; Muzeul Eparhial Hui (cota: III 468).
<dup 1798-prima jumtate a sec. XIX>
Ace(a)st() sfnt carte ce s numeti Triodu s-au cumpratu di satul Bltenii n treizeci i
doi di lei, n zile (...), iar cine s-ar nt(m)pla s o fure sau s o ia fr de voia tuturor stenilor s fii
afurisitu i blestematu di D(o)mn(u)l Dumnezeul nostru, di Maica Precurata Fecioara Mariia i di
(S)fi(n)i(i) Apostoli, trii su(te) optusprzeci i di sfini(i) toi mucenici, ferul, lemenile i p(i)etrile
s putrezasc iar trupul aceluia s ste(a) neclintit n ve(a)cul nesfrit.
(...) / Eu Ionii, dascal ot Bltenii.
Pe un Triodion, Bucureti, Tipografia Sfintei Mitropolii, 1798, p. 3 i urmtoarele;
proveniena: parohia Stnileti (a aparinut bisericii din Rediu, parohia Brodoc); Muzeul Eparhial
Hui (cota: III 468)
<sfrit sec. XVIII -prima jumtate a sec. XIX1>
Acest Miniatu este al d(um) isale Costin Catargiu, b(i)v v(i)st(iernic), spat(ar), i l-au dat
Sfintii bisrici di la Mrti ci iaste hramul Adormirii Presfintei Nsctoari de Dumnezeu i
pururea Fecioarii Marii iar cine s-ar ispiti cu chip ca s-l fure sau s-l dosiasc s fie afurisit i legat
i iar (...)3 de sfiniia sa printili mitropolit(ul) Iacov4 i di arhiepiscopul nostru chir chir Ionichie di
la Roman i di sfinii patrieti din arigrad i di 318 prini sfini de la Nichie.
2

Pe o Cazanie, Bucureti, 1742, p. 13-23; proveniena: parohia Sfntul Dumitru din Brlad (a
aparinut bisericii din satul Bseti); Muzeul Eparhial Hui.
_______________________
1

Aplicat pecetea ce dateaz din 1834.


Rupt.
3
ters.
4
Mitropolit ntre 21 iunie 1792 - 11 / 12 martie 1803.
2

<sfrit sec XVIII-nceput sec. XIX>


Acest sfnt Mineiu este cumprat di s(t)olnicul Dumitrachi i de dumni(a)e(i) stolniceas(a)
Ile(a)na i cine a fura-o s fie blstmat di Dumnezu i de mini pctoas (p. 1-5; 8-11)
Acestu sfnt i plin de laude dumnze(e)ti Mineiu pi luna lui iulie iaste cumparat de
rposatu(l) taic-meu, dum(nea)lui stolnic(ul) Dimitrachi, n zilele luminatului domnu Alexandru
Moruz v(oie)vod n domnie sa la Bucureti, pi cnd pomenitu(l) s afla ban de Craiova, pentru
lcaul lui Dumnezeu ce l-au fcut pi moie Popetii, n(u)t(ul) Vasluiului, la anul 1797, care s
prznu(i)ete hramul Sfntului slvitului Pro(o)roc (i)-a nainte mergtorului Ioan, spre a lui
vecinic i neuitat pomenire i a soii sale Angghelina Micliasca, ct i a me(a) a pctosului fiiul
lor Ioan Miclescul, spat(ar), pentru care zic c ori cine s va ispiti a o nstreina de la acest
dumnzescu lca s fie di Domnul IS HS ne(i)ertat n zioa judeci (p. 1-26).
Pe Mineiul luna lui iulie, Sfnta Episcopie a Rmnicului, 1780, p. 1-26; parohia Micleti;
Muzeul Eparhial Hui (cota: III 66).
196

<sfrit sec XVIII-nceput sec. XIX>


() Czanii i a Svinilor celor mari, a 12 luni de preste anu, cari carte fiindu a casi
noastre spre acetie pomenire s-au fcut danie de ctr toi, svintii bisrici i al Domnului lca,
unde s prznu(i)eti hramul ce iaste la nut(ul) Flciului la mo(i)e Gogdnetilor 1, cari fiind tot
de casa noastr() mo(i)e, care-i dato(a)ri. Doamni nvredniceti-ne spre nplinire(a) datoriilor prin
agiutoriul tu fr() de zbav pzndu i aciast() svnt carte nerpite a s pzi spre bun
nvtura celor de acolo pra(v)oslavnici cretini, a s pzi n veciu pentru numile tu cel pre svnt al
Tatlui, al Fiului i al Pre(a) Svntului Duh, acum i purure i n vecii vecilor, Aminu. Pre Iliana
Sturz(a), Ioanu Neculce, Costandin Neculce, Smranda Mavrocordat, Smranda Neculce, Elenco
Neculce, Teodosica Neculce i tot niamul lor, pomeneti Doamni n veci. Amin. / <ss> Ioan ().
Pe o Cazanie, Rmnic, 1792, p. 13-67; proveniena: parohia Flciu I; Muzeul Eparhial Hui
(cota: III 509).
_________________________
1
Bogdnetilor

Pecetea Episcopiei Huului (1843)

197

Evanghelie, 1784

Evhologhion, 1834

Penticostarion, 1834

Psaltire, 1824

Cri din zestrea Bisericii Catedrale din Hui


198

DINUIREA VALORILOR

MEDICUL I NATURALISTUL ANASTASIE FTU O VIA DEDICAT


TIINELOR I BINELUI PUBLIC (1816 1886)
Constantin TOMA, Ctlin TNASE
Anul 2016 prezint semnificaii remarcabile n dimensiunea istoric i cultural a
poporului romn, deoarece aniversm 200 de ani
de la naterea i 130 de ani de la marea trecere
a medicului i naturalistului Anastasie Ftu, cel
care a contribuit n mod esenial, cu mintea i cu
faptele, la cunoaterea i consolidarea operei
tiinelor vieii, realizat n cadrul Societii de
Medici i Naturaliti din Iai, nfiinat n anul
1833. n acelai scop a fondat, n anul 1856, la
Iai, prima grdin botanic din Romnia i a
scris pentru studeni primul manual de botanic,
n anul 1877. nzestrat cu caliti intelectuale
deosebite, a ocupat funcia de medic al oraului
Iai i al miliiei moldoveneti, fiind preocupat
mai ales de categoriile sociale defavorizate.
Anastasie Ftu s-a nscut la 2 ianuarie 1816 n satul Muata din fostul jude Flciu (azi,
Vaslui). Tatl, preot, cu o familie numeroas i cu avere puin, ntotdeauna a dorit ca fiul su, care
dovedea nc din copilrie caliti remarcabile, s fie admis n colile publice ca bursier al statului.
Urmeaz cursurile primare la coala Episcopal din Hui, iar apoi Gimnaziul Vasilian din Iai.
n anul 1834, n calitate de distins premiant al gimnaziului amintit, este trimis ca bursier al
statului pentru studii la Viena, unde n 1841 i susine doctoratul n filosofie i drept.
Concomitent, din anul 1839 frecventeaz i cursurile Facultii de Medicin a universitii
vieneze, pe care le continu ulterior la renumita Universitate Sorbona din Paris, unde n anul 1847
i susine doctoratul cu tema de cercetare intitulat: Semnalmente ale bolilor de inim, n general,
detectabile prin auscultare, percuie i msurtori.
ntors n ar, n anul 1847 este numit medic de cartier n oraul Iai, post pe care l onoreaz
pn n 1852, iar ulterior este numit administrator i profesor de nateri la Institutul Gregorian, pe
care-l nfiinase domnitorul Grigore Ghica, pentru a primi copiii prsii i femeile srace, nainte de
natere. n calitate de profesor de obstetric i ginecologie, iar ulterior ca director i ef de secie a
pus bazele primei cree pentru copii abandonai (Constantinescu, 2009).
La coala de moit, singura instituie de acest gen din Moldova, n perioada 1852-1855
elaboreaz i public, n limba romn, n colaborare cu Gheorghe Cuciureanu, un Manual pentru
nvatura moaelor (Angelescu i Dima, 2006).
Aadar, Anastasie Ftu poate fi considerat, pe drept cuvnt, organizatorul primei coli de
maternitate din Moldova, organizatorul asistenei medico-sociale n aceast regiune istoric, fiind un
mare iubitor de ar, militnd pentru instaurarea unor ornduieli umanitare i civilizate n
organizarea sntii publice.

199

Astfel, n 1855 a iniiat nfiinarea Societii pentru ncurajarea junilor romni la nvtur
n strintate, tinerii urmnd s se specializeze ndeosebi n tiine aplicate, spre a putea rspunde la
nevoia de cunoatere a resurselor naturale i de a nva s le pun n aplicare.
n anul 1869 este numit profesor de medicin clasic la Seminarul Teologic de la Socola, iar
n anul 1871 a elaborat primul Manual pentru medicin practic popular.
Una dintre primele realizri, n care a implicat resurse materiale proprii, este nfiinarea n
anul 1856, la Iai, pe un teren de aproximativ un hectar (localizat n prezent n apropierea
Monumentului istoric Rpa Galben zona strzilor Ftu i Florilor), a primei grdini botanice din
ar (Fig. 1 i 2).

Fig. 1 Coperta Catalogului oficial al


Expoziiei Naionale, Iai, 1865 (din Mihai
Mititiuc i Angela Toniuc, 2006)

Fig. 2 Catalogul oficial al Expoziiei Naionale, Iai,


1865:descrierea Grdinii Botanice nfiinat de Anastasie
Ftu (din Mihai Mititiuc i Angela Toniuc, 2006)

n anul 1870, n Revista tiinific din Bucureti (Fig. 3), Anastasie Ftu a menionat
scopul acestui demers, care a fost ...dea mbunti salubritatea Iailor i de a ndemna junimea
studioas la nvarea botanicii i a procura iubitorilor de tiine naturale ocaziunea de a
contempla frumuseile naturii n momentele lor de repaus, i n prefaa lucrrii Enumeraiunea
specieoloru de plante cultivate n Grdina Botanic din Iassy, publicat n anul 1871 (Fig. 4).
Aceste aprecieri reprezint testamentul spiritual i cultural al fondatorului primei grdini
botanice din Principatele Unite. n prezent se impune, mai mult ca oricnd, ca aceste valori
patrimoniale s fie pstrate n cele mai bune condiii de conservare i pentru generaiile viitoare.
200

La Expoziia Naional de la Frumoasa (Fig. 5), care avut loc n anul 1865, botanistul
Anastasie Ftu a prezentat 304 specii de plante cu importan medicinal i agricol, fiind premiat n
cadrul seciei de Horticultur cu medalia de argint (Mititiuc i Toniuc, 2006).
ntre 1871 i 1874, Anastasie Ftu a reuit s cultive 2.500 specii de plante, un numr
considerat remarcabil (Pop, 1967), pentru perioada istoric i pentru posibilitile materiale limitate
ale unei grdini private.
Ca i Muzeul de Istorie Natural, nfiinat la Iai n 1834, Grdina Botanic a lui Anastasie
Ftu contribuia din plin i n mod direct la dezvoltarea tiinelor naturii (Mititiuc i Toniuc, 2006),
plantele cultivate aici servind la ilustrarea leciilor de botanic predate n diferite coli i la
Academia Mihilean, nfiinat n anul 1835.
Aceste realizri au constituit premise favorabile pentru nfiinarea la Iai, n anul n 1860, a
primei Universiti moderne din Romnia. Domeniul tiinelor s-a bazat de la nceput pe cele dou
prestigioase instituii nfiinate anterior: Muzeul de Istorie Natural i Grdina Botanic, a cror
activitate tiinific i de educaie n formarea tinerilor a fost coordonat de profesorul Anastasie
Ftu.
n presa timpului, Gheorghe Asachi, organizatorul colilor naionale din Moldova, elogiaz
iniiativa i activitatea lui Anastasie Ftu n sprijinul instruciei i educaiei tinerilor, ca i
patriotismul romnilor care sprijineau cu diferite mijloace ntreinerea i dezvoltarea diferitelor
instituii create la Iai, dup modelul i concepia celor mai renumite instituii tiinifice i de
nvmnt din Europa.
Merit a fi subliniate i aprecierile economistului Petre S. Aurelian, membru al Academiei
Romne, n rspunsul dat la cererea crturarului ieean de a publica, n 1871, primul Catalog al
Grdinii Botanice: ...ct ar merge de repede dezvoltarea tiinelor n Romnia, n ct de scurt timp
ar fi studiat istoria natural a patriei noastre cnd toi acei care s-au ocupat de tiin, au deinut
importante funcii la o catedr universitar, ar imita pe neobositul dr. Anastasie Ftu dar, ce s
zicem! Muli chemai, puini alei...
n perioada ct Anastasie Ftu s-a ocupat de dezvoltarea Grdinii Botanice, colaboreaz cu
cei mai cunoscui botaniti romni din acea perioad: Dimitrie Brndz, Dimitrie Grecescu i
Florian Porcius. De altfel, Dimitrie Brndz prezenta la cursurile de botanic susinute pentru
studenii Universitii plantele din grdina lui Ftu.
n anul 1859, Anastasie Ftu a fost desemnat de ctre Consiliul de Minitri s studieze
reglementrile sanitare din strintate, precum i pe cele din Moldova i ara Romneasc, cu
scopul de a le adapta nevoilor rii sale, ntr-un proiect de ordine sanitar i de igien public, tiprit
n 1863.
n edina din 28 octombrie 1860 a Consiliului Universitii din Iai, Anastasie Ftu este
propus ca profesor la Facultatea de Medicin, ns refuz, deoarece avea obligaii deosebite pe linia
organizrii medico-social, iar n anul 1863 a fost numit medic ef al Spitalului Sfntul Spiridon.
n anul 1867, Universitatea din Iai organizeaz concurs pentru ocuparea postului de
profesor de botanic i zoologie. Anastasie Ftu, dei era recomandat, cu o bogat experien i
realizri tiinifice deosebite, cunoscut ca mare crturar, nu particip la concurs pentru ocuparea
catedrei, unde avea s fie admis Dimitrie Brndz, n vrst de doar 21 de ani, curnd ntors de la
studii urmate tot la Universitatea Sorbona din Paris.
Profesorul Anastasie Ftu va ocupa aceast catedr abia n anul 1873, dup ce Dimitrie
Brndz s-a transferat la Universitatea din Bucureti, unde va pune bazele actualei grdini botanice
din capitala rii.
Pasionat i cunosctor botanist, profesorul Anastasie Ftu prezenta studenilor cursuri foarte
bine documentate i interesante, folosind pentru ilustrarea prelegerilor sale specii de plante din noua
Grdin Botanic, care a fost mutat de ctre edilii Iailor n zona Muzeului de Istorie Natural.
201

Dup patru ani de activitate didactic, Anastasie Ftu va finaliza manuscrisul primului
manual romnesc de botanic de nivel universitar, din care public n 1877, la Iai, partea I-a (480
pagini), cu titlul Elemente de botanic (Histologia, Organografia i Fiziologia vegetal), iar partea
a II-a (Taxonomia i Fitogeografia) rmne doar ca manuscris, ce se afl la biblioteca Academiei
Romne.
Opera medicului Anastasie Ftu poate fi considerat drept epocal, deoarece inaugureaz,
ntr-o specialitate restrns de tiine biologice, literatura didactic academic romneasc, aducnd
servicii nepreuite studenilor de la facultile de tiine, medicin i agricultur din ultimele dou
decenii ale veacului trecut.
n aceast lucrare, profesorul Ftu realizeaz o foarte serioas ncercare de a crea i de a
populariza o terminologie romneasc de specialitate n toate disciplinele botanice. Muli termeni
creai i prezentai n acest manual universitar sunt de actualitate. De asemenea, n acest manual sunt
prezentate aspecte referitoare la fiziologia plantelor, disciplin aproape necunoscut sau puin
abordat pn atunci (Burduja, Filipescu, Lazr, 1960; Burduja, Toma, 1979).
Pentru elaborarea acestui manual, Anastasie Ftu a utilizat referine din cele mai noi tratate
ale timpului, iar pentru ilustrare a selectat 384 figuri, reproduse dup plane procurate de la
Expoziia Universal de la Viena (1873).
Aadar, la elaborarea lucrrii Elemente de botanic, ca i n cazul celei ce prezenta
Enumeraiunea specieoloru de plante cultivate n Grdina botanic din Iassy pn n anul 1870,
Anastasie Ftu este preocupat s utilizeze o nomenclatur proprie disciplinei, constnd din
neologisme mprumutate din limba latin i din numeroase cuvinte folosite n limba popular. n
acest sens, include o serie de termeni cu sens bine conturat i pstrai n literatura de specialitate,
contribuind n acest fel la crearea limbajului botanic romnesc.
n anul 1866 se ntemeiaz Societatea Academic Romn, moment n care tiinele exacte
nu erau reprezentate n acest for reprezentativ.
n anul 1871 este nfiinat Secia tiinific a Academiei Romne, alegndu-se trei membri:
Anastasie Ftu naturalist, Nicolae Kretzulescu medic, Petre S. Aurelian economist. Aa-zisa
Secie a tiinelor naturii, nfiinat, n principiu, n anul 1867, a avut primul membru n anul 1870,
cnd a fost ales remarcabilul iluminist, pedagog i matematician Petrache Poenaru, inventatorul
tocului rezervor. Deci, abia la 11 septembrie 1871, prin alegerea a nc trei academicieni (ntre care
i Anastasie Ftu) s-a putut constitui n mod provizoriu seciunea, pentru ca aceasta s se organizeze
n anul 1879, asemntor celorlalte dou, de literatur i istorie, atunci cnd i Societatea Academic
Romn i schimb numele n Academia Romn.
Timp de cincisprezece ani, Anastasie Ftu a avut un cuvnt greu n conducerea i activitatea
Academiei, datorit autoritii i atitudinii lui inimoase. Discursul de recepie intitulat ncercrile
pentru desvoltarea scientieloru naturali n Romnia, susinut la 27 august 1873, prezint
complexitatea personalitii i valoarea remarcabil a contribuiilor n acest domeniu (Toma, 1986).
Anastasie Ftu menioneaz n discurs c noi romnii, care avem o mare misiune de
civilizaie n orient, trebuie s punem toate silinele, toat activitatea i inteligena poporului nostru
n micare, ca s putem rspunde la sarcina ce ne-a destinat-o Providena i s dobndim repede,
prin energia noastr, ceea ce alte naiuni au realizat ntr-un timp ndelungat.
La puin vreme dup alegerea sa la Academie, Anastasie Ftu este ales i membru al
Societii de tiine Naturale din Frankfurt.
ncepnd cu anul 1872 i pn n anul 1886, a fost preedintele Societii de Medici i
Naturaliti i a fcut parte din aproape toate comisiile constituite la Iai, fie de Ministerul
Instruciunii Publice, fie de autoritile oraului Iai, precum i din toate asociaiile create n ar,
att pentru a ncuraja industria i comerul, ct i pentru rspndirea nvturii n popor.

202

i-a nceput activitatea politic nc din perioada unionist, fiind ales deputat de Iai n
Divanul ad-hoc al Moldovei, care propune unirea Principatelor Romne. Face parte din Adunarea
Electiv a Moldovei, care l alege domn pe Alexandru Ioan Cuza, la 5 ianuarie 1859.
Anastasie Ftu este ales preedinte al Adunrii Deputailor (1868) i senator (1869).
Activitatea didactic, tiinific i politic este completat de cea gazetreasc i editorial.
Anastasie Ftu a publicat articole n Gazeta de Moldavia, Foaia Societii de medici i
naturaliti din Principatul Moldovei, Micarea naional i cea de autor a numeroase lucrri, ntre
care monografia Descrierea i ntrebuinarea apei simple i a apei minerale din Moldova (1851),
fiind un susintor al dezvoltrii balneologiei.
Anastasie Ftu s-a stins din via n urm cu 130 de ani, la 3 martie 1886, n oraul Iai,
fiind nmormntat la Cimitirul Eternitatea.
Personalitatea marelui crturar a fost evocat n volume (Aiftinc, 2014; Botnariuc, 1961;
Buda, 2013; Mititiuc i Toniuc, 2006; Pop, 1967; Pop i Codreanu, 1975; Toma, 1986; Toma,
2015), dicionare (1982), reviste de specialitate (Angelescu i Dima, 2006; Burduja, Filipescu i
Lazr, 1960; Burduja i Toma, 1979; Constantinescu, 2009; Leocov, 1979, 1982; Papp, Burduja i
Dobrescu, 1955; Resmeri, 1982; Toma, 1974, 1975, 1987, 1996) sau n cadrul unor manifestri
tiinifice.
Contemporanii l-au nconjurat cu aprecieri alese i respectul binemeritat pe medicul,
doctorul n filosofie, drept i tiine medicale, botanistul, academicianul i profesorul erudit,
pasionat, altruist, care i-a dedicat ntreaga activitate tiinelor vieii, binelui public, poporului
romn, rii Moldovei n care se nscuse i pe care a iubit-o att de mult.
Generaiile prezentului gsesc n personalitatea remarcabil a magistrului Anastasie Ftu un
exemplu de dascl i om de tiin, de nflcrat patriot, de fondator n premier al unor prestigioase
instituii de tiin i cultur.

Bibliografie
Aiftinc M., 2014 Timp i valoare. Studii de istorie a culturii i filosofiei romneti. Colecia
Opera Omnia, Cartea de Filosofie, Editura Tipo Moldova, Iai: 146-149.
Angelescu N., Dima A., 2006 Personaliti chirurgicale ieene. Jurnalul de Chirurgie, Iai, vol. II
(4): 424.
Botnariuc N., 1961 Din istoria biologiei generale. Editura tiinific, Bucureti: 466-467.
Buda O., 2013 Identitate naional i medicin social. Antropologie cultural, psihiatrie i
eugenism n Romnia, 18001945. Editura Muzeului Naional al Literaturii Romne,
Colecia Aula Magna, Bucureti: 102-108.
Burduja C., Filipescu Georgeta, Lazr Maria, 1960 Contribuii la cunoaterea evoluiei
terminologiei botanice romneti, n Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan
Cuza din Iai(serie nou), Seciunea II. (tiine Naturale), tomul VI(2): 449-459.
Burduja C., Toma C., 1979 Opera botanic a doctorului Anastasie Ftu (1816-1886), n Culegere
de Studii i Articole de Biologie, Grdina Botanic Iai, tomul 1: 21-30.
Constantinescu R., 2009 Doctorul Anastasie Ftu despre Societatea Junimea, n Revista
Romn.Bucureti, nr. 1(55): 31-32.
Leocov M., 1979 120 de ani de la nfiinarea la Iai a primei Grdini Botanice din ar, n
Culegere de Studii i Articole de Biologie, Grdina Botanic Iai, tomul 1: 5-14.
Leocov M., 1982 Dr. Anastasie Ftu ctitorul primei grdini botanice din Romnia, n Culegere
de Studii i Articole de Biologie, Grdina Botanic Iai, tomul 2: 20-27.
Mititiuc M., Toniuc Angela, 2006 Grdina Botanic Anastasie Ftu Iai. File de istorie.
Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai: 8-21, 82-84.
203

Papp C., Burduja C., Dobrescu C., 1955 Din istoricul cercetrilor de botanic n cadrul Societii
de Medici i Naturaliti din Iai, n Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan
Cuza din Iai(serie nou), Seciunea II. (tiine Naturale), tomul IV(1-2): 235-244.
Pop E., 1967 Figuri de botaniti romni. Editura tiinific Bucureti: 36-43.
Pop E., Codreanu R., 1975 Istoria tiinelor n Romnia. Editura Academiei Romne, Bucureti.
Resmeri I., 1982 Retrospectiv din viaa botanitilor care au condus destinele Grdinii Botanice
din Iai, n Culegere de Studii i Articole de Biologie, Grdina Botanic Iai, tomul 2: 28-33.
Toma C., 1974 Din activitatea Grdinii Botanice a Universitii ieene, n Cercetri Agronomice
n Moldova, Iai, tomul 3: 157-160.
Toma C., 1975 Der Botanische Garden der Universitt Iai. In: Zu Problemen Botanischer
Garden. Wissenschaftliche Beitrge, Halle, Band 6: 23-25.
Toma C., 1986 Anastasie Ftu (1816-1986). n: Universitatea din Iai (1860-1985), Dezvoltarea
tiinei. Iai: 298-299.
Toma C., 1987 Profesor dr. Antasie Ftu activitatea sa didactic, n Culegere de Studii i
Articole de Biologie, Grdina Botanic Iai, tomul 2: 19-24.
Toma C., 1986 Anastasie Ftu (1816-1986). Revista Academica, Bucureti, tomul 6-8: 44.
Toma C., 2015 Biologi de altdat i de azi. Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai:
149-155.

Fig. 3 Extras din Revista tiinific, 1870 (din


Mihai Mititiuc i Angela Toniuc, 2006)

* * * 1982 Personaliti romneti ale tiinelor naturii i tehnicii (dicionar). Editura tiinific i
Enciclopedic, Bucureti: 149-150.

204

Fig. 4 Catalogul plantelor cultivate de dr. Anastasie Ftu n Grdina


Botanic (din Mihai Mititiuc i Angela Toniuc, 2006)

205

Fig. 5 Catalogul oficial al Expoziiei Naionale de la Frumoasa, Iai


(1865):premiile oferite participanilor (din Mihai Mititiuc i Angela
Toniuc, 2006)

206

PROFESOR DOCTOR DOCENT PETRE JITARIU,


MEMBRU AL ACADEMIEI ROMNE
Constantin TOMA
n galeria marilor profesori i oameni de tiin care au ilustrat Facultatea de Biologie la
Universitatea ieean n secolul trecut, se numr i academicianul Petre Jitariu, nscut n inutul
Flticenilor la 11 mai 1905 i plecat dintre noi la 30 iunie 1989.
L-am cunoscut, indirect, n urm cu ase decenii, cnd, elev fiind la Liceul Cuza Vod din
Hui, profesoara de biologie ne-a spus: Fii mndri, dragi elevi, c la aceast coal i la aceast
disciplin, naintea mea, a fost profesor, timp de un an, tot un moldovean, Petre Jitariu, care acum
este profesor la Facultatea de Biologie din Iai. Era n anul 1950. Am rmas impresionat. A fost un
motiv n plus pentru ca n anul 1953 s m nscriu la Facultatea de Biologie din Iai, condus ca
decan de profesorul Petre Jitariu, figur proeminent a tiinei romneti i dascl eminent, care a
cinstit Universitatea din Iai timp de peste ase decenii.
Trind de la nceput de veac i pn aproape de ncheierea lui, profesorul Petre Jitariu a fcut
parte din generaia marilor spirite de crturari romni care au dominat secolul al XX-lea i care au
trit marile drame, frmntri i prefaceri generate de cele dou conflagraii mondiale, fr a-i
pierde ns sperana renaterii unei societi mai nelepte i neprecupeindu-i efortul pentru
refacerea i rentregirea valorilor care s-au distrus ori s-au risipit din nesbuina oamenilor.
Prin bogata sa activitate tiinific i didactic, profesorul Petre Jitariu i-a dobndit prestigiul
unui crturar de aleas erudiie i distins dascl, fiind considerat de cei care l-au cunoscut drept o
personalitate reprezentativ a Universitii ieene, o figur de seam n istoria nvmntului i
tiinei romneti.
Dup absolvirea facultii, n 1929, dup un scurt stagiu de profesorat la licee din Hui i Iai,
este chemat de profesorul Nicolae Cosmovici s ocupe postul de asistent la catedra de Fiziologie
general i comparat, iar n 1938 devine doctor n tiine naturale, dup care obine o burs de
studii la Universitatea din Gttingen (Germania), unde i-a svrit specializarea n domeniul
fiziologiei animale.
Revenit n ar, i reia cu druire i competen munca la catedr, depind marile ncercri
provocate de cel de-Al Doilea Rzboi Mondial, cnd Universitatea din Iai a fost nevoit s se
refugieze ntr-un loc mai sigur. Dup revenirea din refugiu, reorganizeaz cu pricepere i
devotament Laboratorul de Fiziologie Animal, dotndu-l cu aparatur i instalaii corespunztoare
pentru acele timpuri.
n 1947, devine profesor titular, prednd timp de 28 de ani cursuri de o nalt miestrie
pedagogic, cu un coninut bogat, bine structurat, permanent actualizat, cu o claritate de cristal.
Cursurile sale aveau un caracter novator i dinamic, fiind ateptate i apreciate de studeni. Mi-l
amintesc din 1955, cnd, ca student n anul III, i-am audiat primul curs de Fiziologie animal, n
amfiteatrul P2 din Palatul Universitii. Cursurile erau preponderent direcionate spre fiziologia
comparat i ecologic. Prelegerile sale erau rostite cu voce cald i o vorbire aleas, ideile fiind
prezentate cu o deosebit claritate i o argumentaie bogat, captnd imediat atenia auditoriului.
Fa de studeni, profesorul Petre Jitariu era apropiat i nelegtor, gata s-i ndrume i s-i
ajute pentru rezolvarea oricrei probleme de studiu sau de via. Fotii studeni au pstrat amintirea
unei atmosfere de lucru intens, fcut cu tragere de inim i interes deosebit, emannd n jurul su
vibraia de intelectualitate aleas, ce caracterizeaz pe adevaratul dascl. La examen era exigent i
drept, pretenios, dar fr excese.
207

n afar de activitatea didactic, profesorul Petre Jitariu a desfurat, n paralel, i o bogat i


apreciat activitate organizatoric i de coordonare a nvtmntului biologic i a cercetrii
tiinifice. Astfel, a fost ef de catedr i decan al Facultii de Biologie, Geografie i Geologie timp
de 13 ani, contribuind din plin la nzestrarea laboratoarelor cu o baz material corespunztoare.
Prin efortul i sprijinul su direct s-a realizat un nou local al facultii, dat n folosin n 1963, i s-a
amenajat o nou grdin botanic. Lui i datorm i nfiinarea, n 1956, a staiunii de la PotociBicaz, destinat drept baz de cercetare tiinific i de practic studeneasc, purtnd numele
fondatorului su. De asemenea, ca decan a coordonat i activitatea de cercetare i didactic a
staiunii Biologice Marine de la Agigea-Constana, nfiinat de profesorul su, Ioan Borcea, n
1926. Cu aceeai druire a sprijinit i activitatea Muzeului de Istorie Natural al Universitii ieene.
O alt realizare a profesorului Petre Jitariu este reprezentat de nfiinarea, n 1968, a Centrului de
Cercetri Biologice din Iai, iniial n subordonarea Filialei din Iai a Academiei Romne, pe care l
va conduce n calitate de director pn n 1977.
Profesorul Petre Jitariu a fost un bun i apreciat conductor de colective, datorit orizontului
su larg, firii sale deschise, tactului i notei umane cu care aborda relaiile sale cu cei din jur, elevi i
colaboratori, ntr-o atmoasfer de distincie intelectual discret, ceea ce fcea s fie iubit i
respectat. Noi, studenii, aveam acces nelimitat la decanul care nu inea seama de programul de
audiene, la omul sensibil, blnd, flexibil i generos, pentru un sfat, pentru o carte, pentru a ne
sprijini n obinerea unei burse sau a unui loc n cmin.
Paralel cu activitatea didactic i organizatoric, profesorul Petre Jitariu a desfurat i o
susinut i bogat activitate de cercetare tiinific mpreun cu colectivele de la catedr, de la cele
dou staiuni de cercetri (de la Marea Neagr i din Carpaii Orientali) i de la Academie. Singur i
n colaborare a publicat peste 130 de lucrri originale, n reviste din ar i strintate, manuale i
tratate de fiziologie animal. n ndelungata sa activitate a deschis direcii noi de cercetare i a
format un mare numr de discipoli, crend o puternic coal de fiziologie animal la Universitatea
ieean. Pentru numeroasele i valoroasele sale contribuii tiinifice, profesorul Petre Jitariu a fost
ales membru al Academiei Romne (corespondent n 1963 i titular n 1974), fiind secretar tiinific
i, apoi, pn la sfritul vieii, preedinte al Filialei din Iai a acestei prestigioase instituii de
consacrare, lsnd urmailor o bogat motenire tiinific i o valoroas tradiie spiritual. Pentru
trsturile personalitii sale spirituale a rmas n galeria marilor crturari ieeni de la cumpna
dintre milenii, mplinindu-se acel destin cuprins n Coran, la care se referea uneori: Cerneala
savantului este demn de aceeai cinstire, ca i sngele viteazului erou....
Nu m voi referi, n continuare, n detaliu la opera tiinific a reputatului om de tiin, ci voi
aminti doar direciile principale de cercetare: fiziologia ficatului (prin teza de doctorat), rolul su n
termoreglare, rezultatele acestui studiu fiind incluse integral (n 1959) n monografia asupra
termoreglarii, publicat n Journal de Physiologie din Paris; fiziologia mediului intern, a inimii i
a aparatului circulator la amfibieni; tensiunea superficial a plasmei sanguine i a limfei la
mamifere; coagularea limfei la crustacee i molute; ecofiziologia animalelor de ap dulce;
fiziologia sistemului nervos (cercetri asupra epilepsiei i schizofreniei) .a. Unul din cele mai
nsemnate domenii de cercetare abordate de academicianul Petre Jitariu este cel referitor la aciunea
cmpurilor electromagnetice asupra organismelor vii, domeniu n care s-a formulat o teorie nou
privind mecanismul de aciune i s-a publicat, la Editura Academiei Romne (n 1987), o
monografie de referin ce onoreaz coala romneasc de magnetobiologie.
n semn de recunoatere i apreciere a remarcabilei sale activiti tiinifice, didactice i
obteti, i s-au decernat multe distincii: Ordinul Muncii (clasele a III-a, a II-a i I), Ordinul Meritul
tiinific, Diploma de Profesor emerit, alte ordine i medalii.
Crturar de aleas erudiie, academicianul Petre Jitariu nu a fost un izolat; era ntotdeauna
nconjurat de oameni pe care i-a apreciat i i-a iubit, i-a neles i i-a ajutat, bucurndu-se de
apreciere simpl, admiraie i stim din partea lor. Discipolii, colaboratorii i prietenii au format
208

marea sa familie, n a crei atmosfer se distingea prin silueta de brbat nalt i plcut la chip, cu
privire blnd i zmbet cald, ce radia n jurul su o solemnitate aparte, generatoare de linite. I-a
fost ntotdeauna alturi soia sa, Matilda Jitariu, fiic a compozitorului Alexandru Zirra i nepoat a
marelui muzician George Enescu.
Eruditul dascl a fost deschis la suflet, ca savant modest i autentic, neatins de vaniti i
orgolii. A fost un om de cultur aleas, iubind cu delicatee i sensibilitate elevat frumuseile i
mreia naturii, muzica, pictura, literatura, filosofia i istoria, fiind animat de un patriotism discret.
A fost, de asemnea, un pasionat vntor, dar nu de dragul trofeelor, cci, biolog fiind, preuia i
respecta fiinele vii, ci doar pentru c vntoarea i oferea prilejul de a colinda n natur, admirnd-o
nestingherit de tumultul oraului i de a ntlni oamenii locului, cu care s schimbe o vorb, aidoma
strmoilor si, vrednici i cinstii rani bucovineni. Avea o voce cald i plcut, se antrena n
discuii i povestiri cu cei apropiai, rznd cu poft la glumele altora i dnd replici de aceeai
factur spiritual.
Aa a trit i a muncit, iubind natura i oamenii, cel care a dus o via demn i bogat n
realizri, de savant i om preuit pentru elevata sa distincie intelectual i sufleteasc, cel care a
mplinit crezul pe care l-a rostit la Academie, la aniversarea mplinirii vrstei de 80 de ani: Creaia
tiinific este o nlare a spiritului, o izbnd fericit a gndirii umane. Acesta mi-a fost crezul de
o via, pe care am cutat s-l transmit pe ncetul, pe neobservate, colaboratorilor mei.
Not: Material preluat de autor din textul publicat n revista Historia Universitatis Iassiensis, Muzeul
Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iasi, vol. II, 2011, 310-313.

209

210

OMAGIU PROFESORULUI PETRU JITARIU


Ionel MIRON
Pe 11 mai 2016 s-au mplinit 111 ani de la naterea
academicianului Petru Jitariu i 66 de ani de la fondarea de ctre el a
Staiunii de cercetri biologice, geologice i geografice Stejarul de
la Pngrai, una din operele sale de baz, n care i-a revrsat
ntreaga creativitate a cmpului energetic al contiinei sale. Dup
absolvirea Facultii de tiine a Universitii Alexandru Ioan Cuza
din Iai, dar nainte de a fi ncadrat ca asistent universitar la aceeai
facultate, a fost profesor la Liceul Cuza Vod din Hui (1
septembrie 1931-31 august 1932)1.
Circumstanele tiinifice i educaionale n care l-au
cunoscut pe academicianul Jitariu au fost evocate, att la mormntul
su de la cimitirul Eternitatea din Iai, ct i la Filiala Iai a
Academiei Romne, de ctre profesorii: Ionel Andriescu, Vlad
Artenie, Toader Chifu, Gianina Comnescu, Ionel Miron, Costic
Misil, Elena Rada Misil, Gheorghe Musta, Constantin Toma i
Mircea Varvara.
Diversitatea i profunzimea spiritualitii profesorului exprimate n acest context, dar i de
ctre ali biografi ai personalitii sale, m-au provocat att de mult, nct nu am putut rezista tentaiei
de a concretiza i eu acele atribute de pe scala contiinei sale, care m ndreptesc s-l percep i
acum, din perspectiva celor 80 de ani pe care i-am mplinit, ca pe adevratul meu tat spiritual.
Modalitatea de calibrare a cmpurilor energetice de pe scala contiinei este fundamentat
de Hawkins, 20092.
Harta scalei contiinei (Hawkins, 2009).
Niveluri de adevr
Perceperea lui
Perceperea de
Nivel
Dumnezeu
sine
Sine
este
iluminare
Atotfiin
desvrit
pace
Unul
complet
bucurie
Iubitor
blnd
iubire
nelept
semnificativ
raiune
Milostiv
armonios
acceptare
Inspirator
plin de speran
bunvoin
mputernicitor
satisfctor
neutralitate
ngduitor
fctor
curaj

Etalon
700-1000
600
540
500
400
350
310
250
200

Emoie
inefabil
extaz
serenitate
reveren
nelegere
iertare
optimism
ncredere
afirmare

Proces
Contiin pur
Iluminare
Transfigurare
Revelare
Abstracie
Transcendere
Intenie
Eliberare
mputernicire

Clit, C., Liceul Teoretic Cuza Vod din Hui - Studiu monografic, Vaslui, Editura Thalia, 2003, p. 69.
Hawkins, D. R.,Healing and Recovery, Veritas Publishing, USA,2009; traducere n limba romn:
Hawkins, D. R., Vindecare i Recuperare, Bucureti,Editura Cartea Daath, 2011.
2

211

Niveluri de falsitate
Perceperea lui
Perceperea de
Dumnezeu
sine
Indiferent
exigent
Rzbuntor
antagonic
Tgduitor
dezamgitor
Pedepsitor
nspimnttor
Nepstor
tragic
Condamnator
lipsit de speran
Vindicativ
malefic
Dispreuitor
urtor

Nivel

Etalon

Emoie

Proces

mndrie
mnie
dorin
fric
suferin
apatie, ur
vin
ruine

175
150
125
100
75
50
30
20

ironie
ur
dorin mistuitoare
anxietate
regret
disperare
vinovie
umilire

Infatuare
Agresiune
nrobire
Retragere
Descurajare
Abdicare
Distrugere
Eliminare

Dup cum se poate constata, autorul grupeaz cmpurile energetice ale contiinei n dou
mari categorii: nivelul adevrului, cu ncrcare emoional pozitiv, calibrate ntre etaloanele 200700 (1000) i nivelul emoiilor negative, calibrate ntre 20 i 175.
Pentru a defini ncadrarea n harta scalei contiinei profesorului Jitariu, am identificat
noiunile adecvate fiecrui nivel i sinonimele acestora (de exemplu, bunvoin - 310, cu o
percepere de sine - plin de speran i optimism, din categoria adevrurilor pozitive, comparativ cu
categoria celor negative, apatie - 50, lipsit de speran, disperare). Am extras apoi i am interpretat
aprecierile biografilor profesorului, analiznd modul cum principalele lui niveluri de contiin se
ncadreaz n aceast scal.
De exemplu, academicianul Radu Voinea3, Preedintele Academiei Romne, n 1985, la
aniversarea a 80 de ani a profesorului Jitariu, face urmtoarele aprecieri:
activitate neobosit, competent, rar contiinciozitate, druire, zi de zi, ceas de ceas, cu
inepuizabil energie, tact, fermitate, cu o fire blnd (500), cald, generoas, exemplu de
comportare corect, ireproabil, demn, uman;

personalitate desvrit (600), de rar modestie, cu inepuizabil energie spiritual;

stimularea unui mediu fertil pentru ncolirea, dezvoltarea i nflorirea creativitii;

polarizarea forelor de cercetare;

struin ndelungat.

n acelai context, academicianul Nicolae Botnariuc apreciaz astfel activitatea profesorului


Jitariu:
rezultate valoroase, cu renume internaional;

direcii de cercetare uimitoare: mecanismele fiziologice ale migraiilor, complexitatea


biostructurilor, biocmp electromagnetic, biocuant, efecte n terapii umane-nevroze,
reumatism, ginecopatii, hepatite postvirotice.

Cu acelai prilej, profesor Eliza Alexa, continuatoarea la disciplina de Fiziologie animal a


profesorului Jitariu, subliniaz:
deosebit talent didactic;
3

*** Srbtorirea Acad. Petru Jitariu, n Analele Academiei R.S.R., anul 119, 1988, s. a IV-a, vol. 35/2:
357-381.

212

pasiune, cu dorin de a le face (n. a. - cunotinele) nelese i ptrunse n profunzime de


ctre studeni;

reuea s imprime o atmosfer de lucru intens, cu mult miestrie pedagogic, la un nalt


nivel tiinific, ndrumnd pe fiecare student n parte;

emana vibraie de intelectualitate aleas, care caracterizeaz pe adevratul dascl;

pasiunea i plcerea de a-i prezenta prelegerile;

foarte exigent;

stimula curiozitatea tinerilor;

exemplu de munc i druire, de fermitate i seriozitate, dar i de umanitate;

a introdus pentru prima oar n planul de nvmnt practica n producie a studenilor, din
necesitatea complex a legrii cunotinelor teoretice cu cele practice i, dup exemplul lui
Ion Borcea, i s-a nfiripat dorina de nfiinare a Staiunii Stejarul de la Pngrai;

cu o strdanie neobosit i cu priceperea cercettorului adevrat doteaz laboratoarele cu


aparatur modern;

a tiut s ndrume pe colaboratori spre direcii moderne de cercetare;

a tiut s observe aptitudinile individuale i dorinele de lucru specifice fiecruia;

a cutat s stimuleze aceste aripi proprii, s le formeze, s le conduc;

a stimulat inventivitatea i dorina proprie de cercetare, integrnd-o mai departe n


problematica general a fiziologiei animale;

la curent cu domeniile noi de cercetare, i-a dat seama de necesitatea trimiterii la


specializare i n afara rii, ndeosebi pentru tehnici noi de mare finee;

o pondere deosebit o au cercetrile privind ecofiziologia animalelor acvatice;

a intuit necesitatea cunoaterii modificrilor ecologice care urmau s apar prin bararea
rului Bistria, la Bicaz, n special n comportarea pstrvului i mecanismele fiziologice ale
migraiei acestuia;

importana acestor cercetri legate de aplicabilitatea lor n salmonicultur;

brevetarea sistemului de influen a cmpului electromagnetic cu biostructurile i noiunea


de biocuant.

n continuarea acestora, cercettorul dr. tefan Agrigoroaie apreciaz:


213

ai nchinat toate forele cu contiina naltei datorii patriotice care i revine intelectualului,
profesorului, omului de tiin, de a cuta s devin el nsui un exemplu, dar i de a sdi n
sufletul celorlali nzuina necurmat spre perfeciune;

v-ai fcut cunoscut ca o personalitate care a neles i a promovat actul de cultur nu numai
sub aspectul rolului acestuia n propirea material a societii, ci i sub acela al nnobilrii
sufleteti a oamenilor;

un iubitor al artelor, al literaturii, admirator al naturii, un discret, dar neclintit iubitor de ar,
o fire nclinat ctre meditaie, avnd ca not distinctiv, pregnant, un calm distins, pstrat
ntotdeauna n relaiile cu oamenii;

ndrgind cercetarea tiinific i vznd n aceasta o cale de nlare creatoare i de


eliberare a omului, ai manifestat ntotdeauna o nelegere larg fa de nclinaiile,
preferinele i stilul de munc al cercettorilor, ai cutat s le deschidei cile i s le creai
mijloacele pentru a se putea afirma; ai ntmpinat ntotdeauna cu deplin solicitudine pe cei
care-i exprimau dorina de a lucra n cercetare;

cu toate greutile pe care le-ai avut de ntmpinat i toate renunrile pe care a trebuit s le
acceptai, ai mers nainte cu sentimentul c avei datoria s fii prezent i s v aducei
contribuia la zidirile trainice ale viitorului;

tim c nu att recunoaterea maxim i consacrarea dumneavoastr n rndul


nemuritorilor v aduce cea mai deplin satisfacie, ct opera vie, investiia n oameni i
instituii, pe care o dorii trainic i continuat n viitor.

Academicianul Liviu Ionesi consemna n acelai document:


slujitor pe trmul tiinei i dascl aductor de lumin;

un drum, strbtut cu greu, prin munc cinstit i druire, cu zile senine, frumoase, dar i cu
destule zile grele generate nu de natur, ci de oameni;

istoria tiinei l va consemna pe Profesorul Petre Jitariu drept creatorul colii de fiziologie
la universitatea ieean, ntruct, prin domnia sa, coala ieean s-a impus pe plan naional
i internaional;

a crea un laborator i a-l dota cu cele necesare este, fr ndoial, o mare realizare;

om de tiin cu viziune larg, a neles c natura i viaa, sub toate aspectele lor, trebuie
studiate n mediul natural, nu numai n laboratoare. n acest sens a iniiat nfiinarea Staiunii
de cercetri complexe, biologice, geologice i geografice Stejarul de la Pngrai, pe valea
Bistriei, din apropierea lacului de acumulare Izvorul Muntelui-Bicaz.

a coordonat activitatea Staiunii Stejarul un deceniu i jumtate;

fr a exagera, rolul profesorului este, n multe cazuri, mai mult dect al prinilor;
214

Academicianul Constantin Toma consemneaz4:


prin bogata sa activitate tiinific i didactic, academicianul Petre Jitariu i-a dobndit
prestigiul unui crturar de aleas erudiie i distins dascl;

a fost un om bun i un apreciat conductor de colectiv, datorit orizontului su larg, firii


deschise, tactului i notei umane cu care aborda relaiile sale cu oamenii, ntr-o
atmosfer de distincie intelectual discret, ceea ce fcea s fie iubit i respectat;

pe baza rezultatelor obinute, academicianul Petre Jitariu a formulat o teorie nou


privind mecanismul de aciune a cmpurilor magnetice i electromagnetice asupra
organismelor vii.

Din rspunsul srbtoritului la omagierea a 80 de ani, reinem n sintez:


creaia tiinific este o nlare a spiritului, o izbnd fericit a gndirii umane. Acesta mi-a
fost crezul de o via, pe care am cutat s-l transmit pe ncetul, pe neobservate,
colaboratorilor mei, fr de care n-a fi realizat ceea ce dumneavoastr ai prezentat aici ca
o realizare personal.
ncercnd o sintez asupra ncadrrii n scala contiinei a trsturilor de caracter,
comportamentelor i spiritualitii profesorului Jitariu, constatm c acestea au o ascenden a
percepiei de sine de la creator (iniiator, fondator, realizator) n prima treapt - 200, pn la
desvrit, calibrat cu 600, cuprinznd ntre altele, atribute precum plin de speran - 310, armonios
- 350, blnd - 500, complet - 540. n acelai sens, nivelul de iluminare a profesorului cuprinde
ascenden de la curaj spre bunvoin, raiune, iubire, bucurie, pace. n scala emoiilor, exprimate
pe parcursul relizrii operei sale, identificm ascendena de la afirmare, trecnd prin ncredere,
optimism, iertare, nelegere, reveren, serenitate, extaz i chiar inefabil.
n ce msur am neles i pus n valoare acest crez al profesorului Jitariu, pe parcursul celor 32
de ani de existen n aura domniei sale, din 1957 i pn n 1989, cnd a trecut n eternitate?
n ce msur ncercrile, reuitele i eecurile mele n activitatea didactic i de cercetare au
tangen cu atributele de pe scala contiinei profesorului, identificate mai sus i de ali colaboratori
ai domniei sale?
O parte din rspunsuri la aceste ntrebri le-am argumentat n cartea pe care am publicat-o
recent A gndi despre ap din ap5.
n contextul acestui articol voi revela doar cteva momente ale devenirii mele, ncrcate de
energia buntii pline de iubire cu care m-a binecuvntat profesorul Jitariu.
profesorul mi-a ndrumat primii pai pe calea nelegerii, parcurgerii, publicrii i aplicrii
n practic a unor obiective de cercetare tiinific;

4
5

profesorul m-a sprijinit concret la nfiinarea i dotarea primului meu laborator de lucru la
Staiunea Stejarul, lund-o practic de la zero, deoarece aceast instituie a cptat ca sediu
cldirea unei vechi mnstiri, de pe vremea lui Lpuneanu, utilizat pe parcurs i ca
pucrie;

apreciez c profesorul a manifestat curaj i bunvoin cnd a acceptat s-mi ndrume teza
de doctorat, aceasta deoarece pentru finalizarea tezei a fost necesar trecerea de la metoda

Toma, C., Biologi de altdat i de azi, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2015.
Miron, I., A gndi despre ap...din ap, Iai, Editura Performantica, 2015.

215

clasic a experimentrilor pe animale aduse n laborator, extrase din mediul lor natural, la
metoda de experimentare direct subacvatic asupra acestor animale, ceea ce a presupus
inventarea, crearea i dotarea unui laborator subacvatic, denumit prin brevet batiscaf de
cercetri i lucrri subacvatice;

profesorul m-a nnobilat cu trimiterea la specializare la Universitatea Regal din Gand


Belgia, ntr-un stagiu de 8 luni, n 1971, pe parcursul cruia am finalizat partea
documentar a tezei de doctorat, concomitent cu obinerea brevetului de scafandru autonom
la o coal de specialitate;

profesorul mi-a stimulat experimentrile de acvacultur intensiv a pstrvului pe lacul


Bicaz, finalizate cu brevetarea i aplicarea n practic prin construirea fermei salmonicole
flotabile pe lacul Bicaz.

Pentru toate acestea, pe profesorul Jitariu l simt, l triesc i l reconstitui la orice intrare n
facultate, n parcurgerea lucrrilor tiinifice, n desfurarea activitilor submerse cu batiscaful sau
n aplicaiile practice cu studenii la Staiunea Biologic Potoci, creia i-am iniiat nfiinarea i care
azi i poart numele.
M simt astfel pe deplin motivat i fericit de a-l considera printele meu spiritual.

216

IN MEMORIAM: PROF. UNIV. DR. VASILE BICAN


Constantin VASLUIANU
S-a nscut n Hui, pe 10 noiembrie 1941,
avnd ca prini pe Vasile i Anica Bican. Anii
copilriei i i-a petrecut locuind ntr-o modest csu
situat pe marginea prului Drslv din cartierul
Broteni al oraului dintre vii. Nu a reuit s-i
cunoasc pe deplin tatl, disprut n cumplitele lupte ale
celui de-Al Doilea Rzboi Mondial de la Cotul
Donului. Copilria i-a fost marcat de lipsa tatlui, fiind
nevoit s muncesc din greu, pentru a acoperi nevoile
familiei, dar nu a renunat sau neglijat coala.
A urmat primele apte clase ntre anii 19481955 la coala nr. 1 din Hui, apoi a dat examen de
admitere i a urmat cursurile Liceului Militar ,,Dimitrie
Cantemir din oraul Breaza, finalizate n anul 1959.
Dup un an de studii, se angajeaz pentru scurt timp n
rndurile personalului civil al Unitii Militare din Hui
n funcia de bibliotecar i responsabil B. D. S.
n anul 1961, dup susinerea examenului de
admitere, ncepe cursurile Facultii de BiologieGeografie, secia Geografie fizic, la Universitatea
,,Alexandru Ioan Cuza din Iai, pe care le finalizeaz
n iunie 1966 cu lucrarea de diplom Oraul Hui i mprejurimi caracterizare fizico-geografic.
Un an de zile (1 septembrie 1966 30 septembrie 1967) a predat geografia ca profesor stagiar la
coala din comuna Perieni, actualul jude Vaslui, apoi, prin concurs, n 1967 a fost numit preparator
II la Catedra de Geografie fizic general i Climatologie de la Facultatea de Biologie Geografie a
Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza din Iai (1 octombrie 1967 1968). n continuare funcioneaz
ca asistent stagiar (1 ianuarie 1969 1970), asistent titular (15 noiembrie 1970 - 1984), ef de lucrri
titular (15 septembrie 1984 1992), confereniar (15 februarie 1992 1997), iar din 13 februarie
1997 devine profesor titular pn n 2006, anul pensionrii.
S-a nscris la examenul de doctorat, susinut la 25 ianuarie 1971, i a fost admis la
specialitatea Geografie fizic, avnd ca ndrumtor pe prof. dr. doc. Ion Gugiuman, huean la rndul
su, nlocuit dup decesul din 1990 de ctre prof. dr. Nicolae Barbu. i-a ales ca subiect al tezei de
doctorat un domeniu care l pasiona din anii studeniei i, anume, studiul hrilor vechi, ce a
determinat o munc deosebit de intens n procesul de documentare asupra materialelor cartografice
ce vizau spaiul moldovenesc n secolul al XVIII-lea.
La 1 februarie 1992, a susinut public teza de doctorat cu titlul Geografia Moldovei oglindit
n documentele cartografice din sec. al XVIII-lea, obinnd n acest fel diploma de doctor n
geografie, seria J, nr. 1783 din 28 mai 1992.
Lucrarea este rezultatul unei activiti deosebite de cercetare n domeniul cartografiei, care a
durat peste dou decenii, a parcurgerii unui volum imens de documente de specialitate, contribuind
n acest fel la o cunoatere mai bun a istoricului cartografiei romneti, n general, i al Moldovei,
217

n special, publicul larg beneficiind de roadele sale tiinifice prin publicarea tezei n 1996 de ctre
prestigioasa Editur a Academiei Romne. Calitatea, exigena tiinific i metodologic, precum i
unicitatea lucrrii, atrag rsplata cercettorului Vasile Bican, la 11 decembrie 1998, cu premiul
,,Simion Mehedini al Academiei Romne.
Activitatea didactic a prof. univ. dr. Vasile Bican s-a axat pe cursurile de Cartografie i
Topografie, pe care le-a predat i promovat cu pasiunea omului de tiin i druirea sufleteasc la
profilurile Geografie, Geografie - o limb stin, Geografie - tiina mediului, Ecologie (la
Facultatea de Biologie), realitate demonstrat i prin publicarea unor cursuri de specialitate, precum
cele de Topografie (1984) i Cartografie (1988), tiprite la Editura Universitii ,,Alexandru Ioan
Cuza din Iai. Activitatea didactic este ntregit i prin cursurile de Topografie i desen tehnic, la
seciile de Geologie i Geochimie, Cartografie tematic,la profilul Geografie, Geografia regional
a Romniei, la profilurile Geografie, Geografie - o limb strin, Geografie - tiina Mediului,
Aerofotointerpretare geografic, la profilul Geografie. A condus lucrrile practice la cursurile de
Geomorfologie, Geografiapopulaiei i Geografia continentelor. S-a remarcat n calitate
deresponsabil al practicii pedagogice a studenilor, n conformitate cu planurile de nvmnt
(1975-1992) i a organizat activitile aferente practicii de teren.
Trebuie menionat faptul c a ndeplinit o serie de sarcini, precum cea de ndrumtor de an
al grupelor de studeni geografi (1969-1990), conductor al tezelor de licen (ncepnd din 1978 i
pn la pensionare), al lucrrilor pentru obinerea Gradului didactic I n nvmntul preuniversitar
(25 de lucrri). A fost responsabilul-gestionar al fondului de hri topografice deinute de
Universitatea ,,Alexandru Ioan Cuza din Iai ( din 1968 i pn la sfritul activitii didactice).
Intens activitate de cercetare tiinific este concretizat de lucrrile tiinifice (75, dintre
care 35 publicate).
i-a adus contribuia la realizarea a 27 de contracte i convenii de cercetare tiinific n
domeniul caracteristicilor geografice ale judeului Vaslui, a cunoaterii condiiilor climatice ale
oraelor Hui i Brlad, a valorificrii resurselor naturale a unor localiti, o raionare pedoclimatic
i o bonitare a terenurilor agricole, n o serie de observaii asupra evoluiei fenomenelor
geohidromorfologice, n cunoaterea cadrului natural i posibilitilor de exploatare a apelor
minerale din Carpaii Orientali. A realizat o serie de hri cu trasee turistice montane pentru Obcinile
Bucovinei i Masivul Raru-Giumalu.
Particip la activitatea de elaborare a planurilor topografice a spaiului Grdinii Botanice din
Iai i a Staiunii de Cercetri Geografice ,,Stejarul din Pngrai, judeul Neam.
Deosebit de important a fost colaborarea sa la realizarea monografiei geografice a judeului
Vaslui, din colecia ,,Judeele Patriei, editat n anul 1970, de Editura Academiei, ca i participarea
la elaborarea unui Dicionar geografic al judeului Vaslui (1988).
A condus n calitate de director dou contracte de cercetare cu finanare naional
(CNCSIS), avnd ca teme Atlasul geografic informatizat al Moldovei (1997-1998) i Metodele de
sisteme informaionale geografice pentru documentarea proiectelor de organizare a teritoriului i
dezvoltare durabil - aplicaie n judeul Botoani (1998). Cu finanare internaional de la Banca
Mondial, a condus proiectul Revigorarea funciei practic-aplicative a nvmntului geografic
universitar din Romnia (1998-2000). Prin intermediul acestor proiecte de cercetare a reuit dotarea
unor laboratoare ale facultii, precum i afirmarea tinerilor n domeniul activitii de cercetare
geografic.
Profesorul Vasile Bican a participat la numeroase manifestri tiinifice universitare
naionale, precum i la simpozioanele cadrelor didactice din nvmntul preuniversitar, unde a
promovat rezultatele cercetrilor realizate.
Personalitatea profesorului Vasile Bican s-a impus n rndul geografilor de seam din
Romnia prin lucrrile pe care le-a publicat, singur sau n colaborare, mai ales din domeniul
cartografiei, geografiei istorice, geografiei populaiei i a aezrilor omeneti: Sficlea V., Bican
218

Vasile (1969), Harta densitii populaiei R.S.Romnia la 15 martie 1966, n ,,Analele tiinifice ale
Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza Iai, serie nou, Seciunea II, Geografie, tomul XV, Iai;
Bican Vasile (1970), Iazurile din partea de est a Romniei oglindite n documentele istorice i
cartografice din sec. XV-XIX, n ,,Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai,
serie nou, Seciunea II, c. Geografie, tomul XVI; Bican Vasile (1971), Documente cartografice
din sec. al XVIII-lea asupra Moldovei, n ,,Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan
Cuza Iai, serie nou, Seciunea II, c. Geografie, tomul XVIII, Iai; Bican Vasile (1973),
Reprezentarea reliefului n documentele cartografice asupra Moldovei din sec. al XVIII-lea, n
Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, serie nou, Seciunea II, c.
Geografie, tomul XIX, Iai; Lehler A., Bican Vasile (1973), Contribuii la cartografierea tematic
a Romniei n contextul proiectelor biogeografice europene, n Analele tiinifice ale Universitii
Alexandru Ioan Cuza Iai, s.a. Biologie, tomul XIX, fascicula I, Iai; Bican Vasile (1974),
Elemente de hidrografie cuprinse n documentele cartografice asupra Moldovei din sec. al XVIIIlea, n ,,Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, serie nou, Seciunea II, c.
Geografie, tomul XX, Iai; Bican Vasile (1981), Aezrile omeneti din Moldova reprezentate pe
harta lui F.G.Bawr (1769-1772), n revista ,,Terra nr. 4, Bucureti; Bican Vasile (1984),
Populaia din vestul Moldovei ntre anii 1788-1790, n Analele tiinifice ale Universitii
Alexandru Ioan Cuza Iai, serie nou, Seciunea II-b, Geografie-Geologie, tomul XXX, Iai;
andru I., Bican Vasile (1984), Contribuii de geografie istoric asupra zonei Stnca-Costeti,
jud.Botoani, n ,,Buletinul Societii de tiine Geografice din Romnia, ediia a VII-a, Bucureti;
Bican Vasile (1986), Rurile Moldovei pe hrile din sec. al XVIII-lea, n ,,Lucrrile seminarului
geografic ,,D. Cantemir, nr. 7, 1986, Iai, 1987; Bican Vasile (1987), Drumurile Moldovei pe
hrile din sec. al XVIII-lea, n Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai,
serie nou, Seciunea II-b, Geografie-Geologie, tomul XXXIII, Iai; Bican Vasile (1994),
Drumurile Moldovei pe hrile din sec. al XVIII-lea, n Revista ,,Drumuri i Poduri, An. IV, nr. 1516, Bucureti; Bican Vasile (1987) Hidronimia Moldovei pe Hrile anterioare secolului al XIXlea, n ,,Lucrrile seminarului geografic ,,D. Cantemir nr. 8, 1987, Iai, 1990; Bican Vasile (1991),
Geografia Moldovei oglindit n documentele cartografice din sec. al XVIII-lea, Rezumatul texei de
doctorat, multiplicat, Universitatea Alexandru Ioan Cuza Iai; Bican Vasile (1991), La culture
de la vigne sur le teritoire de la Moldavie an XVIII-me siecle, n Analele tiinifice ale Universitii
Alexandru Ioan Cuza Iai, serie nou, Seciunea III, c. Geografie, tomul XXVII, Iai; Bican
Vasile (1992), Aezrile omeneti din partea de vest a Moldovei n perioada anilor 1773-1790, n
,,Lucrrile seminarului geografic ,,D. Cantemir nr. 11-12, Iai; Bican Vasile (1992-1993), La
population rurale de la Moldavie daprs la carte de F.G. Bawr(1769-1772), n ,,Analele tiinifice
ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, Seciunea II, c., tomul XXXVIII-XXXIX, Iai;
Bican Vasile (1993), Rspndirea viei de vie pe teritoriul Moldovei n sec al XVIII-lea, n revista
,,Cercetri agronomice n Moldova, Anul XXVI, vol. 1-2 (99), 1993; Bican Vasile (1996),
Geografia Moldovei reflectat n documentele cartografice din sec. al XVIII-lea, Editura Academiei
Romne, 275 p. (i s-a acordat premiul Academiei pe 1996); Bican Vasile (1996-1997), The spatial
evolution of the forest in the Planteau of Brlad according to the maps dating from 1769-1974, n
Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, Seciunea II, Geografie, tomul
XLI-XLIII, Iai; Bican Vasile (1998), The types of urban settlements in Moldovia represented on
the maps of the XVIII-th Century, n ,,Analele tiinifice ale Universitii Alexandru Ioan Cuza
Iai, Seciunea I-c, Geografie, tomul XLIV, Iai; Bican Vasile (2001), Spatial Forest evolution in
the Moldavian Plaine after the Cartography of the 18th and 20th Centuries, n ,,Analele tiinifice
ale Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, Seciunea II Geografie, tomul XLVII; Bican Vasile
(2002), Episoade din istoria hrii hrile decorative ca opere de art i hrile murale, n revista
,,Terra, Anul XXXI (LI), vol. 1-2/2001, Bucureti, 2002; Bican Vasile (2003), Dicionar de
Cartografie Topografie, predat pentru tiprire Editurii Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza Iai.
219

Din domeniul climatologiei urbane, amintim: Gugiuman I., Bican Vasile (1972),
Contribuii la cunoaterea climei oraului Hui, n ,,Analele tiinifice ale Universitii Alexandru
Ioan Cuza Iai, serie nou, Seciunea II, c. Geografie, tomul XVIII, Iai; Gugiuman I., Bican
Vasile (1973), Contribuii la studiul climei oraului Brlad, n ,,Analele tiinifice ale Universitii
Alexandru Ioan Cuza Iai, serie nou, Seciunea II, c. Geografie, tomul XIX, Iai.
Are publicate o serie de hri n culori, ca anexe la unele lucrrile geografice: andru V.,
Cucu V., Chiriac D., Bican Vasile (1976), Repartiia populaiei R.S. Romnia n anul 1966 (scara
1:1000000), n Atlasul naional al R.S.R., Pl.VIII-1, Editura Academiei Romne; Bican Vasile,
Oancea D., Swizewski C. (1983), Munii Raru-Giumalu, n Ghidul Turistic ,,Raru-Giumalu,
colecia ,,Munii notri, Editura Sport-Turism, Bucureti; Bican Vasile (1986), Obcinele
Bucovinei, n ,,Obcinele Bucovinei Ghid turistic, Editura Sport-Turism, Bucureti.
i-a adus contribuia la publicarea unor monografii, dicionare geografice i lucrri
didactice: Gugiuman I., Crcot V., Bican Vasile (1973), Judeul Vaslui (monografie geografic),
colecia ,,Judeele patriei, Editura Academiei Romne, Bucureti (133 p.); Gugiuman I., Crcot
V., Bican Vasile (1998), Dicionarul geografic al judeului Vaslui. Centrul de multiplicare al
Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza Iai, 362 p.; Sficlea V., Bican Vasile (1983), Topografie (curs
pentru studenii din anul I, secia Inginerie geologic i geofizic Iai). Centrul de multiplicare al
Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza Iai; Bican Vasile (1988), Cartografie Topografie. Lucrri
practice. Centrul de multiplicare al Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza Iai, 275 p.; Bican Vasile
(2001), Topografie, Editura Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza Iai, 244 p.; Bican Vasile
(2002;2003), Cartografie, Editura Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza Iai, 322 p.
A fost autorul urmtoarelor recenzii: Bican Vasile (1968), Recenzie asupra tratatului
Techniques in Geomorphology (Procedee de lucru n geomorfologie), de C.A.M. King, Edit.
Edward Arnold (Publishers) Lrd., London, 1966, 342 p., n ,,Analele tiinifice ale Universitii
Alexandru Ioan Cuza Iai, tomul XIV, Geografie; Bican Vasile (1992), Recenzia lucrrii
Tezaur toponimic al Romniei, vol. I, partea I-a, Editura Academiei Romne, 1991, 996 p. n revista
,,Cronica, Anul XXVII, nr. 1279/1-5. III.19921.
L-am cunoscut pe profesorul Vasile Bican n calitate de student, apoi l-am avut ndrumtor
la lucrarea de licen i cea de gradul didactic I n nvmntul preuniversitar. n anii studeniei ne-a
nsoit, n cadrul practicii de teren, n Munii Apuseni i Masivul Retezat. Am remarcat
minuiozitatea cu care i pregtea din timp aceast activitate, concretizat n diferite hri i profile
ale traseelor strbtute, distribuite fiecrui student participant. Acorda o importan deosebit n
alegerea traseelor n care s poat prezenta studenilor caracteristicile geografice ale zonei, de la
evoluia geologic i pn la aspecte privind populaia, aezrile i economia locului, punnd n
practic afirmaiile marelui geograf George Vlsan: ,,ajunge cu geografia pasiv, de cabinet, ne
trebuie geografi de aer liber.
Atunci cnd l-am anunat c doresc s-mi fie ndrumtorul lucrrii de obinere a gradului
didactic I, mi-a pus o singur condiie, i anume s-i respect ntocmai indicaiile, nct la momentul
susinerii lucrrii nimeni s nu aib de fcut nicio observaie negativ privind calitatea materialului
cartografic i a textului elaborat. Nu era uor, am fost nevoit s refac de multe ori hrile de
specialitate, pn cnd profesorul Vasile Bican i ddea girul. Toate aceste aspecte stricte de a nu
face rabat de la calitate, aveau o singur finalitate, pe care mi-o repeta mereu: ,,s nu NE facem de
ruine.

Costin Clit, Geografi contemporani: prof. univ. dr. Vasile Bican, n Lohanul, Hui, An. V, nr. 5 (20),
decembrie 2011, p. 61-63; Idem, Geografi contemporani: prof. univ. dr. Vasile Bican, n Academia
brldean, Brlad, Anul XVIII, 4(45), 2011, p. 16.

220

Cu trecerea timpului ne-am cunoscut mai bine, am devenit a putea spune prieteni,
probabil i datorit originii huene, ne ntlneam n unele vacane de var, cu prilejul vizitrii
rudelor din oraul colilor i bisericilor, de pe Drslv. Am purtat o bun bucat de vreme o
coresponden din care l-am cunoscut mai bine pe profesorul Vasile Bican. i iubea oraul natal,
ca i pe cei care i-au fost apropiai, neuitnd-o pe cea care l-a nvat s scrie i s citeasc, aa cum
reiese i din corespondena pe care am purtat-o. ,,Citeam scrisoarea ta i parc m aflam (pe
vremuri) n liceul militar, departe de cas, de oraul copilriei mele i pe care nu-l pot uita nici o
clip. Toate trite acolo au fost minunate, de neuitat, inclusiv coala. Dovad e i faptul c acum,
dup atia ani, nu-mi pot uita fosta mea nvtoare, care are acum 94 de ani. Eu o vizitez frecvent
cu mare plcere i recunotin (Timioara 28 octombrie 2013).
De fiecare dat cnd auzea de activitile Societii de Geografie din Romnia filiala
Brlad, care aveau loc fie la Hui, fie la Brlad, se nviora, preciznd c ,,m-am bucurat mult cnd
am aflat c la Hui organizai activiti ale S.G.R. la care particip i profesorul Posea de la
Bucureti, mare geomorfolog. La aceste sesiuni tiinifice eu eram nelipsit i participam efectiv cu
comunicri tiinifice (Timioara 28 octombrie 2013). La aniversarea a 50 de ani de la nfiinarea
S.G.R. - filiala Brlad, i-am trimis un exemplar al monografiei editate cu acest ocazie, n care este
prezentat i personalitatea sa, ca geograf de frunte al judeului Vaslui. n scrisoarea de rspuns ne
ntrete convingerea c a fost mereu apropiat cu sufletul de judeul nostru: ,,am citit cu mare
interes monografia trimis, pentru c eu m simt viu ataat judeului Vaslui n general. M bucur,
pentru c am constatat c nu m-au uitat (Timioara 15 decembrie 2014).
A fost un profesor exigent la examenele pe care le-au susinut studenii geografi. Nu putea
suporta interveniile venite din partea acelor persoane care insistau n a trece cu vederea
superficialitatea nivelului de pregtire al unor studeni. Nu a fcut niciodat rabat de la statutul su
de om corect, nici n cazul n care a fcut parte din comisiile de admitere la facultate (cnd se
organizau sesiuni de examene scrise). Aceste aspecte, precum i altele, petrecute de-a lungul
timpului, n relaiile cu colegii, n care nu s-a pretat la lucruri mrunte pentru a fi promovat n
diferite funcii, i-au pus amprenta asupra sntii sale. Lovitura cea mai grea a primit-o n timpul
examenului de admitere din august 1998, cnd ,,un incident care a tulburat examenul de admitere a
fost prsirea slii de concurs de ctre profesorul Vasile Bican, cruia i s-a fcut ru, tensiunea
arterial a crescut la 24, a fost transportat la spital2. Accidentul vascular pe care l-a suferit a
influenat n mod negativ modul de deplasare i de vorbire, care i-au transformat perioada de
activitate pn la pensionarea din 2006 ntr-un calvar. n scrisoarea din 2008, spunea:,,Din pcate nu
sunt prea bine. Acum eu triesc urmrile neplcute. Scriu foarte greu i vorbesc cam ncurcat,
pentru c eu, dup ce am ieit din spital (1998), trebuia s m odihnesc acas, dar eu, n 2-3 ani,
am ntocmit, redactat i tiprit n 1-2 ediii, dou cursuri univesitare, dou lucrri practice i un
dicionar de Cartografie-Topografie, care m-au muncit foarte mult. Toate astea i-au pus amprenta
asupra sntii mele. Avnd doi copii la coal nu puteam iei la pensie dect la termen (Iai, 6
februarie 2008).
Dup pensionarea din 2006, problemele de sntate l determin, cu greu, s se despart de
oraul Iai n care a locuit i a activat cea mai mare parte a vieii, i pe 21 august 2013 se mut la
Timioara, pentru a fi cu fiica cea mai mare. De aici, se destinuie n privina strii de sntate, dar
i a mplinirilor sale: ,,Eu acum sunt ntr-o situaie foarte grea cu sntatea: merg din zi n zi mai
anevoios, cu vorbirea stau foarte ru, scriu greu dar m bucur, c totui am reuit s ajung la
aproape 75 de ani i am realizat cte ceva i profesional i personal. Mi-am aranjat copiii la locul
lor o fat nc este student, dar la Londra, iar cea mare a terminat Arhitectura, este mritat i
are un copil (Timioara, 28 octombrie 2013).
n primvara lui 2014, m anuna cu bucurie, c ,,am reuit cu greu s m mut n noul
apartament. E greu printre strini ! Acum, statutul de pensionar este foarte ,,sec, nu-mi ofer nici
2

Ziarul de Iai, din 4 septembrie 1998.

221

un chef de nimic (Timioara, 15 mai 2014). i totui, un ultim cadou n calitate de bunic i-l ofer
fiica sa, prin aducerea pe lume a celui de-al doilea copil, un bieel dolofan, de care era tare mndru:
,,Azi diminea, fiica mea, la care am locuit, a nscut un bieel de 3,5 kg, deci am un nou nepot!
(Timioara, septembrie 2014).
tia s se bucure de fiecare dat, atunci cnd avea ocazia de a se revedea cu fotii studeni,
n cadrul ntlnirilor de promoii. Ultima ntlnire la care a participat a fost organizat n anul 2013.
La finalul petrecerii de la motelul Bucium, cu ochii n lacrimi, profesorul Vasile Bican se desprea
de fotii si studeni, crora le-a fost ndrumtor de grup, spunnd c ,,acest moment, pentru starea
sntii mele a fost un talisman, iar vinul de Hui a fost magnific!
A avut un respect deosebit pentru cei care s-au preocupat de oraul Hui, prin munca de
cercetare i publicare a rezultatelor obinute. Aproape n fiecare scrisoare m ruga s-i transmit
salutrile sale profesorului Costin Clit, ca recunotin pentru trimiterea unor exemplare ale revistei
Prutul. ntr-o scrisoare din decembrie 2014, amintea c ,,eu nc nu i-am putut scrie acele amintiri
pstrate despre Hui (sntatea nu mi-a permis), dar le voi scrie sigur. Din pcate, timpul nu a mai
avut rbdare.
Probabil, cu sufletul mpcat de cele ce a putut face pe aceast lume, profesorul Vasile
Bican s-a stins linitit din via n dimineaa zilei de 30 martie 2016. I-a fost permanent alturi,
iubita sa soie, doamna Dorica Bican.

Final de curs festiv cu ocazia revederii dup 30 de ani a promoiei 1983 (mai, 2013)

222

Hrtii vechi din arhive noi

CEL MAI IMPORTANT DREPT ESTE MPLINIREA DATORIILOR


tefan S. GOROVEI
Spre mijlocul anilor 90, mi s-a transmis propunerea de a deveni membru al Asociaiei
Oamenilor de tiin. Mesajul mi-a fost adus de profesorul Aurelian Simionescu (19272004), n a
crui grij se afla filiala ieean a instituiei. N-am avut nici un motiv s nu primesc aceast
propunere, venit printr-un om pe care-l cunoteam de mult vreme. Profesorul Simionescu era
nepotul de fiic al preotului Aurelian Tutu de la Siret, urma al marelui logoft Ioan Tutu din
vremea lui tefan cel Mare; pasionat de istoria acestui neam, intrasem n coresponden cu mai
muli urmai pentru completarea informaiilor privind genealogia lui. Cu profesorul Simionescu
avusesem un schimb de scrisori nc dinainte de a veni la Iai ca student (1966); mai apoi, l-am
cutat n locuina lui de pe strada Pinului, ca s-mi arate documentele pe care, cu decenii n urm,
bunicul meu le vzuse la bunicul lui1. Dup ntoarcerea n Iai (1977), l revedeam, n rstimpuri,
cnd treceam pe lng casa lui spre cea de alturi, unde locuia Cleopatra Beuran.
Cu negraba care m-a caracterizat ntotdeauna, acel Formular de nscriere adus de
profesorul Simionescu a rmas necompletat. n scurt vreme, Asociaia Oamenilor de tiin s-a
transformat (octombrie 1996) n Academia Oamenilor de tiin. Tot strnepotul logoftului Tutu
mi-a adus un nou formular, care a avut aceeai soart. Abia n 1999 am ndeplinit formalitile i
aa am devenit, la 17 decembrie, membru titular. n urma acestei alegeri, am fost invitat s prezint
discursul de recepie. Nu a fost fr emoii acea edin n care, n faa unei sli pline, am vorbit
despre o problem care era atunci n ampl dezbatere, fr s omit cteva dintre gndurile mele
despre mplinirea profesiunii de istoric n Romnia. Rspunsul mi-a fost dat de istoricul Florin
Constantiniu (19332012), i el cunotin de veche dat, care mi-a artat ntotdeauna sentimente
prieteneti. Eram nc la nceputurile activitii mele de cercettor al istoriei medievale cnd,
adunndu-se material pentru ceea ce avea s devin Enciclopedia istoriografiei romneti, Florin
Constantiniu m-a chemat la Institutul de Istorie N. Iorga din Bucureti (lucram, n acei ani, n
redacia revistei Magazin Istoric) pentru a-i da informaiile trebuitoare. Lui i-am datorat
prezena numelui meu n acea enciclopedie2. n cuvntul su, Florin Constantiniu n-a uitat s spun
ct de mult l-a uimit refuzul meu de a reveni n Bucureti dup ce mi se fcuse un loc la Iai, ca i
acela de a colabora la tratatul de istorie romneasc iniiat n anii 80, n urma unei invitaii care a
venit doar dup ce am schimbat locul de munc
Discursul meu de recepie a rmas ngropat ntr-un dosar. Cred c nu greesc dac acum,
dup 17 ani, l ncredinez tiparului, socotind c poate fi i el ncadrat n acea categorie de hrtii
vechi din arhive noi care merit recuperarea3. Gndurile i ideile expuse atunci sunt ale mele i
astzi.
1

Cf. Artur Gorovei, Documente tutuleti, n Junimea Literar, XIII, 1924, 1-2, p. 4647; documentele se
afl n nr. 5-6, p. 220 (nr. 11, rezumat) i 220221 (nr. 14, integral). Spre sfritul vieii, profesorul
Simionescu a druit aceste documente muzeului care se organiza la Blineti, pe lng ctitoria strmoului
su, logoftul Ioan Tutu.
2
Cf. Enciclopedia istoriografiei romneti, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1978, p. 161.
3
Din acelai dosar: O autobiografie plsmuit, n Prutul. Revist de cultur, serie nou, V (XIV), 2015,
1 (55), p. 3138 i Arhivistic i genealogie. Rostul i nsemntatea unor uniti de pstrare: pachetele, n
Vilic Munteanu arhivist, istoric, colecionar. La 65 de ani, ediie ngrijit de Mihaela Chelaru i Ioan

223

*
Domnule Preedinte,
Domnilor colegi,
Trebuind s rspund unei reguli pe care i-a nscris-o n Statute societatea ntre ai crei
membri am fost chemat acum dou luni, m-am gsit ntr-o adevrat dilem.
S aleg dintre subiectele cercetrilor mele curente pe acela care s m exprime n chipul cel
mai gritor, cnd aceste preocupri se ntind (pentru feluritele domenii ale tiinelor istorice) de la
veacul al XIV-lea pn la zilele noastre, pasionndu-m n egal msur iat o postur dintre cele
mai puin comode i plin de riscuri, n primul rnd riscul de a plictisi. Am crezut c pot ocoli aceste
riscuri i am ndrznit s sper c ar putea fi i folositor aducnd naintea Domniilor Voastre
gndurile mele despre starea actual a tiinei (sau tiinelor) istorice romneti n raport cu
ntmplri recente care au tulburat obtea istoricilor i, se pare, n chip paradoxal i neateptat, o
bun parte a naiunii (sau chiar naiunea ntreag, fie i numai prin reprezentanii ei, de bine de ru,
alei).
Manualele de istorie inta unor discuii aprige, n cea mai mare parte extratiinifice i cu
ecouri prelungite n polemici absolut necordiale au fost, mi se pare, nu cauza marii nfruntri, ci
mai degrab o ocazie pentru declanarea acestora. Ele, aceste discuii, au pus ntr-o lumin crud
foarte multe realiti care in ndeaproape de meseria istoricului, atunci cnd nu constituie nsi
meseria aceasta, statutul ei i cadrul normal al exercitrii ei.
Nu cred c poate fi istoric adevrat acela care rmne indiferent la asemenea chestiuni,
creznd c-i poate ndeplini misiunea n abstract. Aa cum istoria nu se scrie anonim, atemporal i
aspaial, ci cu nume fixate ntr-un timp i ntr-un loc definite ca atare, tot aa scrierea istoriei adic
cercetarea, reconstituirea i nfiarea trecutului nu se poate imagina desfurndu-se n
normalitate dect cu respectarea unor norme.
Or, ntmplrile pe care le-am evocat au artat cu toat claritatea, dup credina mea, att
slbiciunile obtii istoricilor, ct i pe acelea ale instituiilor abilitate s-i reprezinte i, deopotriv,
carenele grave ale societii romneti n materie de cultur (i, a aduga, i de bun educaie).
S-a ntmplat un lucru pe care-l cred fr precedent n istoria noastr modern: probleme
innd de tiina istoric au fost aduse n faa Parlamentului ! Trebuie s se spun clar i rspicat:
chestiunile tiinifice nu sunt de competena Parlamentului, nu se supun votului popular i nu se
rezolv prin moiuni sau referendumuri.
Oricare ar fi lipsurile numitelor manuale, aducerea acestei probleme n Parlament a fost o
grav greeal, o lovitur puternic dat statutului tiinei istorice romneti. Sper s nu apuc ziua
aceea cnd Parlamentul Romniei s fie chemat a decide asupra formulelor fizicii atomice, ale
chimiei macromoleculare sau asupra compoziiei medicamentelor, n raport cu ideea unora despre
patriotism.
n forme brutale i grosolane, istoricii i munca lor bun sau rea au intrat n vizorul
presei, care n-a neles s fac, din pcate, dect un fel de spectacol de varieti de cel mai prost gust.
Fa cu toate acestea, m-a fi ateptat s aud un glas de mpotrivire din partea celor mai
autorizai reprezentani instituionali ai tiinei istorice romneti facultile, institutele de
cercetri, Academia Romn. N-am reuit s aud, poate, eu acel glas. Instituii i oameni s-au lsat
n voia valului, fr s observe c aceste imixtiuni coboar pn la derizoriu statutul meseriei de
istoric i las rezultatele acestei munci la aprecierea unor oameni a cror bun-credin pare a fi, cel
mai adesea, la acelai nivel cu competena n materia asupra creia se socotesc ndrituii s judece.
Discuii ntre istorici, care s depeasc cercul lor i s antreneze i ali oameni de cultur
(nu ns i Parlamentul), au mai existat, i la noi, i n alte ri. E bine cunoscut, de pild, ampla
Lctuu, Editura Eurocarpatica, Sfntu-Gheorghe & Editura Magic Print, Oneti, 2015 [Profesionitii
notri, 2], p.734740.

224

nfruntare care, n anii 30 ai veacului nc al nostru, a opus aa-numitele coala veche i coala
nou de istorie, grupurile formate n jurul lui N. Iorga i al Revistei Istorice i, respectiv, n jurul
lui Const. C. Giurescu, P. P. Panaitescu i Gh. I. Brtianu i al Revistei Istorice Romne. A fost i
aceea o nfruntare dur, n care unii dintre participani nu au cruat nici un argument i mergnd nu o
dat spre marginile bunei cuviine.
Dar, n afar de faptul c a fost o discuie ntre istorici i ce istorici ! , aceea abia evocat
a marcat existena efectiv a unei coli noi de istorie romneasc, de o via aparent scurt, urmat
de rigorile ideologice ale regimului instaurat la 6 martie 1945, dar n a crei matc s-a dezvoltat, de
fapt, tot ce a fost mai bun i mai valoros n istoriografia romneasc de dup 30 decembrie 1947.
Constituie, ns, manualele care au provocat recentul scandal semnul unei asemenea coli
noi de istorie romneasc ? Cu alte cuvinte, reprezint ele chiar i n prile contestate cu atta
nverunare (sau tocmai n acele pri !) formidabilul reviriment care s poat fi socotit semnalul
existenei unei coli noi ?
Mi se pare c rspunsul nu poate fi dect negativ. Analizele care s-au fcut pn acum arat
lipsuri ciudate n formaia tiinific, n metoda i gndirea istoric a multora dintre autorii
manualelor (observaia este valabil i pentru autorii programelor). Un fel de imaturitate se
ntrevede din scrisul acestor oameni, incapabili s discearn ntre amnuntul semnificativ i mica
brf, ntre planurile majore i cele minore ale unor evoluii, ntre gruntele de aur i cocoloul de
mmlig ale informaiilor istorice.
Trebuie s mrturisesc c, pentru mine, aceste constatri n-au fost neateptate i n-au
constituit o surpriz. Vreme de 18 ani, am fost secretarul tiinific i apoi redactorul ef al unei
publicaii de mare prestigiu la acea vreme Anuarul Institutului de Istorie (i Arheologie, pn n
1990) A. D. Xenopol din Iai, din 1978 pn n 1996, cnd mi s-a oferit ajutorul tovresc
pentru a m despri de respectiva publicaie. Am putut observa astfel, ani n ir citind materiale
care veneau din toat ara cum se ndrepta istoriografia romneasc, nc din acei ani, spre punctul
de criz.
Superficialitatea n documentare, n argumentare, n ntreaga construcie a textului i
neglijena n formulare, n exprimare, ba chiar i n prezentarea manuscriselor erau calitile
de seam ale celor mai multe texte, ai cror autori erau cercettori i profesori secundari,
muzeografi, arhiviti, ba chiar i membri ai corpului didactic universitar. Prolixitatea expunerilor i
accentele prost distribuite concurau pentru a scdea valoarea unor asemenea lucrri.
Noua generaie de istorici a preluat toate aceste defecte de la cei care le-au fost profesori, iar
unii dintre mediocrii autori de ieri sunt azi titularizai n nvmntul superior.
Culegem azi roadele ngduinelor de ieri.
Nu trebuie s ne mirm noi, istoricii, cnd vedem cu ct de puin consideraie este privit
munca noastr n alte spaii istoriografice. Majoritatea zdrobitoare a rezultatelor acestei munci sufer
de carene grave. Iar aureola de neseriozitate i de imaturitate care s-a creat n jurul muncii noastre
mpiedic receptarea chiar i a rezultatelor valoroase. Pot da multe exemple n acest sens, dar va fi
suficient s deschid cineva cri sau reviste pentru a constata cu ct pruden se face apel la
bibliografia romneasc a vreunei probleme.
Prin urmare, criza pe care a dezvluit-o recentul scandal al manualelor de istorie nu trebuie
vzut ca ncepnd abia cu generaia autorilor incriminai azi: ea s-a manifestat i nainte de 19891990 i efectele ei ar fi putut fi prevzute.
Lentoarea extraordinar cu care istoria academic recepteaz nnoirile n unele sectoare
cronologice a denotat i denot o stupefiant comoditate intelectual, un imobilism de idei i o lips
de flexibilitate n gndire care pot s pun sub semnul ntrebrii calitatea tiinific, dar i uman
a multora dintre slujitorii Muzei Clio (bineneles, n cazul cnd nu am avea motive s ne ndoim de
buna lor credin). E dezolant aceast imagine a crilor care pe de o parte perpetueaz cliee,
formule i explicaii, unele grav dominate de reflexe ideologice (dac nu chiar de nsei respectivele
225

celebre nvturi), iar pe de alt parte vor s prezinte n form, cel puin infuzii ale gndirii noi,
sincer dezbrate de zgura vechilor imixtiuni.
i ce s mai spun despre cei care ar trebui s fie beneficiarii muncii istoricilor ?! Iubirea lor
de ar tresare violent, pe pild, cnd lui Vlad epe i s-ar substitui Dracula lui Bram Stoker, dar
acelai patriotism i las s doarm n cea mai deplin linite atunci cnd lng ei sunt drmate sau
schilodite case vechi, sunt distruse biserici i morminte, sunt mprtiate biblioteci i arhive, sunt
batjocorite tradiiile i numele mari ale istoriei noastre, sunt umilii urmaii celor care, mai de mult
sau mai de curnd, au inut n minile lor destinele acestei ri i le-au cluzit mcar pn n
punctul istoricete numit Romnia Mare.
Domnilor colegi,
O ntrebare se nate, cnd privim acest tablou din care n-am nfiat dect o mic parte, i
nc ocolind exemplele i mblnzind expresiile. Anume: este realizabil o schimbare ? Am
rspunsul cci, altminteri, urnd retorismele dearte, n-a fi pus ntrebarea. Da, desigur,
schimbarea este posibil. Dar ea este posibil numai dac privete ambele componente ale
procesului n urma cruia se nate pagina scris de istorie: omul i mijloacele.
S-mi dai voie s nfiez i aceste gnduri.
Munca istoricului se afl la ntretierea a patru realiti care acioneaz ca veritabile cmpuri
de for; n rezultatele muncii istoricului, se reflect aciunea acestor patru factori, care sunt:
materialul documentar, vecintile, mediul sau vremea contemporan i, chiar naintea acestora,
istoricul nsui.
Toate aceste fore sunt n continu schimbare, aa nct calitatea rezultatului depinde de
buna calibrare ca s spun aa a respectivelor fore i a raportului dintre ele. Ecuaia pe care ele o
formeaz trebuie vzut i neleas ntr-o continu modificare: cnd aceast modificare n general e
mic sau lipsete, nu nseamn c s-a ajuns la un echilibru perfect, ci, din contr, nseamn c
mobilitatea celor patru factori a ncetat i c ei nu se mai afl n firetile raporturi de interconexiune.
Apropierea de acest imobilism semnaleaz criza, instalarea lui semnaleaz colapsul.
Desigur c, n realitate, o asemenea situaie se produce foarte greu dac nu cumva este cu
totul imposibil. Dar apropierea de acel punct critic conduce la ineficien i produce maldre de
hrtie tiprit, i nu tiin.
Informaia noastr se modific necontenit i, n cea mai mare msur, independent de voina
istoricului. Necontenit se adaug izvoare noi fie prin descoperirile arheologice, fie prin cercetrile
metodice n arhivele din ar i strintate, fie prin fireasca intrare n circuitul public a unor fonduri
relative la istoria contemporan. Aceste surse noi modific sau, mai bine zis, ar trebui s
modifice cunotinele noastre, formulate pe baza altor informaii, care au putut fi pariale,
prtinitoare sau eronate. Dar o asemenea necontenit adaptare presupune o atitudine flexibil, o
gndire mobil i o viziune integratoare din partea istoricului.
Am numit, ntre cei patru factori, i vecintile. n adevr, aa cum n cunoaterea istoric
schimbrile sunt necontenite, i n alte tiine tot dintre cele istorice, sau i dintre celelalte
cunotinele se nnoiesc necontenit; n mod normal, ele trebuie s conduc la o continu remodelare
i n istorie. Dar i pentru aceasta e nevoie ca istoricul s fie o fiin cu o gndire vie i o nelegere
flexibil, receptiv la asemenea nnoiri.
i iat c elementul-cheie pentru a se asigura schimbarea n bine n domeniul tiinelor
istorice rmne omul, istoricul nsui. Nici acest factor nu este n afara modificrilor. Pe lng ceea
ce propria lui evoluie i aduce ca mbogire a experienei i a puterii sale de nelegere a
fenomenelor vieii sociale i ale vieii n general, istoricul ar trebui s se ngrijeasc el nsui, n chip
constant, de perfecionarea lui ca om de tiin i, mai ales, ca om. Istoricul lipsit de cultur
general, lipsit de subirime sufleteasc, de finee de gndire (care o d apoi pe aceea de expresie),
istoricul cu suflet tocit i acrit, insensibil la muzic, la poezie, la arte frumoase sau, i mai ru,
226

deschis doar ctre kitsch-uri, ctre lipsa de gust sau ctre prostul gust, ctre produciile joase acela
nu are cum s neleag trecutul, necum s-l mai fac s retriasc n mintea lui, pentru a-l repovesti,
apoi, pe nelesul altora.
i totui, an de an, pe porile facultilor noastre de istorie ies promoii ntregi de absolveni
lipsii cu totul de pregtirea moral i sufleteasc i cu o armtur tiinific pe care o pot aprecia ca
mediocr. Ei sunt cei care devin cercettori, asisteni universitari, scriu programe i manuale i
preiau formarea elevilor dintre care se vor recruta urmtoarele generaii de studeni. Et quasi
cursores vitae lampada tradunt, n sensul cel mai prost cu putin.
Domnilor colegi,
Dup acest tablou (pe care l vei judeca, probabil, ca mult prea sumbru n raport cu
realitatea), o ntrebare nc una trebuie totui s ne mai punem, cu privire la tiina istoric
romneasc la acest sfrit de mileniu: este ea bine administrat ? Beneficiaz ea de un management
adecvat naltei ei misiuni de cunoatere i de educaie civic totodat ?
Rspunsul nu poate fi dect, tot tranant, negativ. tiina istoric romneasc este lipsit,
azi, de unele dintre instituiile care i-ar fi de cel mai mare folos, iar cele pe care le are la ndemn
sunt fie anchilozate, fie deformate, fie incomplete ceea ce le face ineficiente. Dou din principalele
instrumente de formare a unor specialiti de nalt clas coala Romn de la Paris i coala
Romn de la Roma distruse de regimul comunist, n-au fost reconstituite. Comisia Istoric
menit s vegheze la editarea tezaurului nostru documentar nu mai exist. Comisia Monumentelor
Istorice e n deriva pe care i-o impune o realitate din ce n ce mai necontrolat n politica fa de
motenirea noastr arhitectonic.
Banii sunt puini, evident, dar, pe de o parte, cei care exist se risipesc n activiti de pe
urma crora i prin care nu se construiete nimic (sau nimic solid) i, pe de alt parte, posibilitile
de a-i nmuli prin programe finanate de instituii strine sunt fructificate mai cu seam de cei care
au timp i rbdare s completeze formulare de zeci de pagini.
Singura instituie care ar fi chemat s asigure, uor i simplu, fondurile pentru cercetarea
valoroas, Academia Romn, nu vrea, se pare, s fie bogat i prefer sponsorizrile ocazionale.
Sacra oroare de proprietatea privat paralizeaz, se pare, orice iniiativ a Academiei, care ntrzie
s-i revendice i s-i recupereze uriaa avere moii, pduri, aciuni, case, ferme cu care au
nzestrat-o ctitorii i donatorii ntr-un rstimp de opt decenii. Fonduri uriae rmn, astfel, blocate n
averile care vor trece n minile bogailor de azi i de mine, care, spre deosebire de bogaii de ieri,
nu au nici o nclinaie pentru mecenat i nu in s-i nveniceasc numele lor (abia n curs de ieire
la suprafaa istoriei) prin fundaiuni culturale.
n aceste condiii, este evident c partea cea mai mare din ceea ce se realizeaz valoros i
solid n domeniul tiinei istorice este n continuare rodul mai ales al unor eforturi personale, al unor
jertfiri de sine (de care alii se amuz copios) i al unor uriae investiii de energie, de inteligen
i, nu o dat, i de bani de care puini (din ce n ce mai puini) sunt n stare.
i totui, de la unii ca acetia va veni vine i ndreptarea, prin munca lor i prin puterea
exemplului. Dar va fi nevoie de un efort constant, metodic, de perfect coordonare i continuitate,
pentru a se asigura o reacie viguroas i eficient. Reconstrucia va nsemna mutarea rolului
esenial, pentru o vreme, de pe zidurile instituiilor pe umerii oamenilor, care s poat ctitori noi
instituii i s dea o vigoare nou unora dintre acelea vechi. Oameni aflai dincolo i dincoace de
jumtatea drumului n via vor trebui s-i uneasc devotamentul i idealismul pentru a ndeplini
aceast misiune eroic, dac vrei, dar fundamental necesar pentru sntatea moral a generaiilor
care vin. Societi, fundaii, asociaii ntre care i aceea care ne reunete azi aici vor trebui s
neleag sensul acestor eforturi i s le sprijine, adugnd solidaritatea cooperrii intelectuale fr
de care, n domeniul nostru, nici o creaiune nu va tri dect de azi pe mine. (Aa cum, n parantez
fie spus, s-a ntmplat i se ntmpl mereu n ara noastr).
227

Domnule Preedinte,
Domnilor colegi,
Vin dintr-o familie n care prima nvtur ce ni s-a dat a fost aceea c pentru noi cel mai
important drept al nostru este mplinirea datoriilor. De cteva generaii facem aa, defrind i
ctitorind, chiar dac s-a mai ntmplat ca uneori, n urma noastr, mai patrioii s cultive buruieni,
s taie livezi i s drme ziduri.
Am fost crescut n respect pentru gndirea liber i pentru munca onest, n respect pentru
proprietatea de orice fel, sacr n orice mprejurare, n respect pentru valorile nalte ale creaiunii
umane. Am fost nvat s iubesc viaa i munca, s m regsesc n toate bucuriile care rodesc din
gndul curat i din devotamentul entuziast, fr dulcea cruare de eforturi. De la prinii mei am
deprins obiceiul de a socoti c a conduce nseamn a munci cel dinti, asumnd ntreaga rspundere
i acceptnd, astfel, ntreag, toat povara puterii.
Cu aceste simminte i cu aceste credine care de trei decenii i jumtate stau la temelia
muncii mele sunt azi alturi i de Domniile Voastre, cu sperana colaborrii cordiale i a cooperrii
eficiente pe cile i spre intele care ne pot fi comune.
V mulumesc.

228

RECENZII I NOTE BIBLIOGRAFICE

Nicolae Gr. CIUBOTARU, Povestiri cu bunici i strmoi. Text stabilit i prefa de Mircea
CIUBOTARU, Editura Kolos, Iai, 2010, 208 pagini + o plan genealogic.
La umbra nevzut a ameninrii clipei grbite a timpului scurs, mintea noastr alearg spre
cei plecai n venicie. n gndul faptelor trecute tresare imaginea prinilor i bunicilor, sub
nostalgia vremurilor de odinioar. Din literele aternute cu duioas amintire de vreun urma vrednic,
rzbat spre lumin chipurile i umbrele oamenilor de altdat. O asemenea mplinire este nfiat
prin istoria unei familii rneti dintr-un sat, Vulturetii Vasluiului, abordare scriitoriceasc unic,
din cte se vede. Este ncununarea operei de-o via a nvtorului de la Vultureti, Nicolae
Ciubotaru, scoas n lumina tiparului de ctre fiul su, profesorul Mircea Ciubotaru, care a mbogit
motenirea printeasc pn la patru volume, cu acesta de fa, n care se recheam din trecut
oameni i se evoc locurile natale cu o sensibilitate specific, nutrit de cultura ce pune surdin pe
glasul glgios al vanitii i mndriei de sine. La temelia acestei scrieri stau amintirile i nelinitile
bunicului Grigore, cel dinti din familie care a inut n mn condeiul i a dat via gndurilor sale.
De aceea, prin desfurarea acestor rnduri voi ncerca nu o analiz a lucrrii, ci doar o surprindere a
sufletului acestor oameni, frmntai de umbrele strmoilor i chipurile vecinilor.
Trei rnduri de oameni transpar din paginile crii de fa, sintetizate prin titluri de capitole.
Imaginea nceoa a ciubotarului Chiril, venit n Moldova tocmai de pe la Kiev n urma otilor
ruseti, a fost transmis peste generaii strnepoilor. Cu chipuri vag conturate, ndeprtaii strmoi
ai familiei stau Sub semnul calapodului, unealta cizmarului, pe care aveau s o moteneasc urmaii,
nu ns i ndeletnicirea meseriei. Pe strnepotul Vasile ciubotria nu-l mai atrgea. A ndrgit
barda, tesla, dalta i ciocanul, care-l eliberau de neplcerile meseriei strbunicului su, cu
singurtatea ei i intuirea n scaun a lucrtorului.
Din paginile acestui roman de istorie a familiei rsar imaginile a dou personaje, distincte ca
temperament i vocaie. Cel dinti este bunicul Vasile Cibotariu, cel cruia i s-a zis, dup maicsa, i al Iordnii/Aiordnii. Nuielua de alun titlul prii centrale a crii, este bagheta magic
care-l transform pe bunicul Vasile, fntnarul satului, ntr-un personaj marcant, izvort parc dintro atmosfer de povestire sadovenian. De l-ar fi cunoscut pe fntnarul de la Vultureti, marele
scriitor ar fi evocat cu miestrie o figur expresiv, comparabil cu a propriului personaj, tot un
fntnar, mo Zaharia. i aici, regsim istorisiri ptrunse de aroma celor de la Hanu Ancuei, spuse
la eztori n lungile seri de iarn. Cuvintele acestea nu i-ar avea rostul, dac condeiul nvtorului
de la Vultureti n-ar fi reuit s atearn pe hrtie sufletul nsingurat al bunicului Vasile. Acestuia,
viaa nu i-a fost mereu prieten. I-a murit tatl, Toader, pe cnd avea 21 de ani, dup care a trebuit
s-i mrite surorile, i abia n anul 1864 se gndete la nsurtoare. Avea 32 de ani i a gsit nevast
n satul vecin, la Buhieti, pe fata lui Moisa Crciunescu, tnra vduv Catinca Apostu. Dar, dup
numai vreo 14 ani de csnicie, bunicul Vasile a avut nefericirea s ngroape n ziua de Pati a
anului 1877 pe soia sa. Pn la moarte, n 1917, a rmas un om nsingurat. Totui, a fost o
vreme cnd purtarea bunicului, ca vdoi, a fost mai sociabil, dar pe msur ce dispreau cei mai
btrni din sat, mai mari dect el, i se rreau cei de seama sa, devenea mai ursuz odat cu pierderea
puterii de munc i a motivaiei de a tri. i, dup cum scrie nepotul su: a mai ncercat s-i
refac viaa, dar n-a mers, i casa sa arta c-i lipsete mna femeii ce i d un aer de veselie i aduce
mcar un strop de frumusee. Mai trziu, cnd fiul su Grigore a scpat de armata la dorobani, prin
1892-1893, aveau s se gndeasc la o nou cas. Nu nseamn c n-a avut i zile mai senine.
Sclipirile vieii de odinioar se manifestau n unele mprejurri, precum n ziua de Crciun, cnd
copii umblau cu Steaua, i cnd unii cntau grbit i colindul nu semna la melodie cu cel cntat de
229

bunicul. Atunci, btrnul le-a luat Steaua din mn i a nceput s le cnte el: cntecul era lent,
calm, ca o povestire punctat ritmic, din cnd n cnd, cu clinchetul clopoelului. n momentul acela
cred c bunicul a fost transportat cu toat fiina lui n trecut, retrind ca un veritabil artist personajul
ntruchipnd pe craiul Baltazar din ceata Irozilor de altdat. A cntat relaxat, cald la trup i suflet,
nchiznd ochii, ca ntr-o ultim rugciune.
Singurul copil al lui Vasile Cibotariu, Grigore, a fost nscut de maic-sa n poala dealului din
esul Rebricii, la socul lui Vasile Maxim-Tecl. Viitorul tata Grigore dup cum l numete fiul
su, avea s devin povestitorul real al ntmplrilor din vremea i din viaa bunicului Vasile.
Grigore Ciubotaru este eroul ultimei pri a memoriilor, aezate sub un titlu care-l definesc
Cavalul i dinamita. N-a nvat mult carte la coala din Buhieti, nici mcar doi ani (1877-1878),
dar a fost premiant cu coroni. Dup moartea timpurie a mamei, a rmas singur cu tatl su, care nu
l-a mai lsat la coal. Nu s-a lsat descurajat i nu s-a lepdat de carte, deja citise acas n lungile
seri de iarn Alixndria i a avut norocul ca bunica Iordana s-i gseasc diverse cri de-ale fiului
arendaului moiei, unde ea era buctreas. Cu aceste cri, n singurtatea casei, cnd taic-su era
plecat zile ntregi la spat fntni, i-a petrecut Grigore timpul citindu-le, aa c dobndise o
mulime de cunotine de curs secundar, cu mult mai bogate dect cele pe care le puteau avea
tiutorii de carte veche, nsuit n tinda bisericii. Cnd ieea seara pe deal, lumea l iscodea ce mai
tie nou, mai ales c acum citea orice carte, orice hrtie tiprit, gsit n drum sau adus de vnt.
A neles pe deplin valoarea nvturii i mai trziu avea s vnd din pmnt pentru a plti taxele
colare ale fiului su, dup cum mrturisete acesta: Tata vnduse lotul de la Rate, ca s m in
pe mine la coala Normal. Pe ci dintre ranii vremii i tim fcnd aa ceva?!
Dar Grigore simea i nelegea altfel mersul lumii! i-a ntregit experiena vieii departe de
cas, plecat s-i caute norocul. La Liteni-Belceti, unde tria frate-su vitreg, a cunoscut pe
ciobanul Mustea, cel mai bun cntre al vremii sale, cu un inegalabil talent: cnd se umfla n
caval, scotea un muget gros, uor, ca pe nas, ca un ison bzit care ddea un farmec aparte
cntecului. Dup jumtate de veac, Grigore i amintea cu duioie locurile tinereii i a rmas
ndrgostit de cavalul lui Mustea i cu fluierul su tata scrie fiul Nicolae i cnta jocurile i
cntecele, sfrind cu doina, aproape n fiecare smbt seara, pe ntuneric, ncercnd s-i ascund
lacrimile. Mama m ndemna s m duc s-l ascult, dar s stau linitit, nici s nu m simt c-i stau
n apropiere. Apoi, dup doin, cnd termina, lsa cavalul, ofta i, sculndu-se s-l pun la loc, n
pturi, l auzeam de multe ori: Gata, iscadronul msii, c scurt-i viaa!. Acest fabulos caval care
i alina inima, mpreun cu fluierul mic din lemn de perj (prun tomnatic), era pstrat ca un obiect de
pre ntre pturile zestrei.
Cartea aceasta conine multe povestiri, vesele i triste. Pe Sadoveanu l-am amintit, dar nu
trebuie uitat nici Creang, lumea lui ghidu este i ea prezent aici, la Vulturetii Vasluiului.
Dinamita era folosit de Grigore la cariera de piatr din satul vecin, Mcreti, pe vremea cnd era
cantonier i se construia oseaua pietruit de la Vaslui spre Negreti. A tiut s l nvee minte i
pe un stean care-i fura lemne i care s-a trezit ntr-o noapte cu soba drmat de la dinamit. Dar
despre multe asemenea faete ale lumii rneti de altdat, precum i interesante mrturii de via:
ntlnirea cu regele Carol I, experiena de soldat de gard la nchisoarea de la Dobrov, vntoarea
prinului Ferdinand n pdurile de la Todireti, despre Petre P. Carp i altele, vei afla citind aceast
carte cu o genez i un mesaj puin obinuite n literatura de sorginte rneasc.
O ultim ntmplare se poate recepta ca un epilog al unei etape din istoria scurt a unui
neam fr vechi hrisoave. Cnd, n anul 1928, a fost schimbat tot stuful ce acoperea vechea cas, a
fost gsit un sac cam putred, din care scrie povestitorul nostru eu am scos nite anuri de
ciubote nalte, nite calapoade mai mici, toate mncate de cari i cu marginile tlpilor rupte,
achiete, cu urme de cuie. Mama spune c trebuie s fie calapoadele de cibotrie ale celor btrni,
puse n strein de tata socru, Vasile Cibotariu. ntr-adevr, erau de pe vremea bunicului Toader,
poate chiar de la Chiril i tefan. Le-am uitat, zise Grigore Ciubotaru, trecnd cu mna peste
230

calapoade. Au fost puse de tata. Poate c aceasta a fost ultima ntlnire vie cu strmoii
neamului, cci cu acele calapoade s-a rupt ultimul fir al legturilor palpabile cu strbunii notri.
Am simit c sufletul tatei era tulburat de amintiri i de nostalgia neamului de cibotari cu obrii
kievene. Tata ne-a ntors spatele i s-a dus n grdin, s lcrimeze n voie i singurtate.
Lucian-Valeriu LEFTER
Preot Eugen Drgoi, Mrturii de via bisericeasc n inutul Tecuciului, de la nceputuri
pn la anul 1800, Galai, 2015.
n peisajul ecleziastic al Galaiului, preotul Eugen Drgoi ocup un loc aparte. n afar de
faptul c, n calitate de paroh al bisericii nlarea Domnului, are grij de credincioii din parohia
sa, n timpul su liber scormonete n arhivele, fie ale Episcopiei, fie n cele Naionale, cutnd
informaii despre un sat, un preot, un diacon, o biseric, ori un manuscris din patrimoniul acesteia.
Cu printele Eugen m-am ntlnit destul de des n ultimii ani, la simpozioanele organizate de
Arhiepiscopia Dunrii de Jos, condus de mult vreme de ctre distinsul intelectual I. P. S. Casian.
Colaborator muli ani al numitului Arhiepiscop, dar i al neuitatului erudit Paul Pltnea,
printele Eugen are o oper tiinific vast, pe care sunt sigur c din modestie nu i-a etalat-o pn
acum (sau poate m nel?). Rndurile de fa, redactate de un istoric aflat geografic departe de
Galai (dar sufletete i tiinific aproape de ora i de intelectualii si), sunt prilejuite de recenta
apariie a unui volum ca pe vremuri.
Fiind eu nsumi un nrit al notelor, ncercnd n tot ce scriu s m documentez ct mai
mult i s nu las nimic nejustificat de documente sau n lipsa lor de bibliografie, m-am bucurat
foarte tare nainte de parcurgerea crii nsei de numrul de note 2847 (!) pe parcursul a 392 de
pagini , dar i de vasta bibliografie folosit, grupat n a) Documente inedite, b) Documente edite i
c) Volume, studii i articole (562 de titluri, unele bineneles n mai multe volume), prezentat n 29
de pagini de carte.
Lucrarea ncepe cu un prolog n cuvinte mgulitoare, semnat de I.P.S. Casian, care a i dat
binecuvntarea pentru apariia acesteia. Dup o prefa a academicianului Rzvan Theodorescu i o
introducere a autorului (p. 1-6), cartea n sine este structurat pe nou capitole, urmate de concluzii
i de o postfa semnat de profesorul Ionel Necula.
O incursiune n preistorie (p. 7-34) e urmat de prezentarea sub multiple aspecte
(ntemeiere, evoluie istoric, jurisdicie administrativ) a inutului Tecuci ca atare (p. 35-49), de un
capitol privind cretinismul n sud-estul Moldovei, pn n secolul al XV-lea (p. 50-69), de
nfiinarea Episcopiei Romanului (p. 70-76), de protopopiate i protopopi n inutul Tecuciului n
secolele XV-XVIII (p. 77-96). Urmeaz apoi un lung capitol (p. 97-179), cuprinznd mrturii de
via monahal ntre aceleai secole, capitol plin de informaii de toate genurile. Multe dintre
mnstirile la care se refer printele Drgoi n acest capitol le-am ntlnit i eu n cercetrile mele
(voi aminti doar de mnstirile Rchitoasa i Golia i de schiturile Ftciuni, Galbeni i Cornii de
Jos).
Urmeaz, pe secole (XV-XVIII), capitolul Mrturii de via cretin n inutul Tecuci (p.
180-392). Nu cunosc personal dac printele Eugen e legat prin locul de natere de acest inut, dar
citind aceste capitole ai sentimentul c parcurgi o adevrat lecie de istorie, nu numai bisericeasc
(amintind de toi slujitorii dintr-o mnstire, biseric sau schit), dar i de arheologie sau de geografie
i de probleme de drept. Autorul nu omite s menioneze nici tezaurul scriptic (manuscrise etc) al
unor biserici sau de averea imobil a unei mnstiri sau a unui schit, corectnd, n paralel, greelile
fie i de colaionare ale antecesorilor si.
Fr s fiu specialist n problema abordat de autor, mulimea de aspecte i de amnunte ce
reiese din carte, mi aduc n minte cuvintele lui George Clinescu care, identificnd n Istoria
231

literaturii romne (1941) liniile de for ale operei lui Nicolae Iorga pstrnd proporiile , scria c
marele istoric, un specialist total, un istoric care a absorbit apa tuturor, a acoperit vaste domenii, n
sinteze complete, exhaustive, uneori disperant de amnunite, egoiste n note pn a nu lsa altuia
bucuria unui adaos. Asocierea aceasta este o opinie a mea i am inut s o exprim cu aceast ocazie.
Dup cteva pagini (393-396) de Concluzii, urmeaz o doct postfa (p. 397-400) semnat
de profesorul Ionel Necula i apoi un necesar Tabel al satelor din inut, ce aveau slujitori bisericeti,
citnd recensmntul din anul 1774 (p. 401-404). Amintita bibliografie (p. 405-433), un Glosar (p.
434-441) i apoi un bogat Indice (p. 444-481) ncheie aceast carte att de util nu numai
specialitilor n istorie ecleziastic, dar i celor din multe alte domenii.
Sperm c laboriosul preot Eugen Drgoi nu se va rezuma doar la aceast valoroas carte
privind inutul Tecuci, ci ne va da i alte contribuii, la fel de minuioase. Le ateptm cu interes.
Florin MARINESCU - Atena
Catagrafiile Vistieriei Moldovei (1820 - 1845). IX. inutul Vaslui. Partea 1 (1820), Colecie
coordonat de Mircea Ciubotaru i Silviu Vcaru, volum editat de Mircea Ciubotaru i LucianValeriu Lefter, Introducere de Mircea Ciubotaru, Iai, Casa Editorial Demiurg Plus, 2016, XLVII
+ 514 p.
Necesitatea publicrii izvoarelor istorice este indubitabil pentru istoricii profesioniti, dar i
pentru cei amatori. Lipsa acut a ediiilor de izvoare istorice din secolul al XVIII-lea i prima
jumtate a secolului al XIX, cnd se utiliza grafia chirilic, se resimte mai ales n preocuprile
autorilor de monografii locale i nu numai. Sarcina editrii catagrafiilor din prima jumtate a
secolului al XIX-lea, prin care se realiza nregistrarea nominal a populaiei, pltitoare de bir, i a
proprietarilor de moii, i-au asumat-o doi reputai paleografi i specialiti, Mircea Ciubotaru i
Silviu Vcaru (coordonatori), ncepnd cu anul 2008, cnd a vzut lumina tiparului primul volum
dedicat inutului Romanului (1820, apoi 1832 i 1831 - supliment pentru trgul Roman), urmat de
Iai (1820), Crligtura (1820), Bacu (1820), Hrlu (1820), Hera (1820), Botoani (1820), Putna
(1820) i acum de Vaslui (1820). Remarcm includerea n proiectul publicrii catagrafiilor a mai
tinerilor Lucian-Valeriu Lefter, Marius Adumitroaei, Sorin Grigoru, Arcadie Bodale i Nicoleta
Dnil, buni cunosctori ai paleografiei chirilice, autori de studii i lucrri tiinifice remarcabile.
Proiectul, destul de ambiios, prevedea iniial tiprirea a 60 de volume, att de necesare cercetrii
istorice, pe care le dorim a fi editate.
Volumul de fa, editat de vasluienii Mircea Ciubotaru i Lucian-Valeriu Lefter, ncepe cu o
Introducere a celui dinti, n care face cteva consideraii asupra trecutului inutului Vaslui,
delimitrilor teritorial administrative, modificate uor, mai ales la hotarul cu inuturile vecine,
ocoalelor inutale nfiinate n 1741-1742, subdiviziuni administrative constituite n bazinele unor
praie mai importante, cu drumuri accesibile ntre satele componente, n lungul vilor, dar fr o
reedin a ocolaului, acesta fiind desemnat de smeia inutului dintre mazilii de frunte i de
ncredere din anume sat, de regul greu de identificat n lipsa unor informaii explicite, ndemnnd
pe istorici la analize demografice, antroponimice, economice. Gsim remarci pertinente asupra
birului rii, sistemului de impozitare, strii materiale a locuitorilor i naturii proprietii, studiile de
caz fiind binevenite. Utile sunt i aprecierile avizate asupra tipologiei satelor de la 1820 i a
proprietarilor lor boieri, mnstiri i rzi , a populaiei rurale i din trgul Vasluiului, o
localitate de mrime medie, care trebuie s fi avut aspectul unui sat, cu o uli principal i altele
secundare, dar pe care, probabil, nu locuiau negustori i meteugari difereniai etnic sau
ocupaional, ca n trgurile cele mari. Calitatea de trg era justificat de prezena aici a
slujbailor isprvniciei, smeiei, cpitniei de trg i de un numr cu totul modest de negustori
(p. XXIV-XXV). Caracterul rural al trgului Vaslui este legat i de structura fiscal. Mircea
232

Ciubotaru subliniaz importana catagrafiei de la 1820 n descifrarea istoriei sociale i a evoluiei


sistemului antroponimic romnesc, insistnd asupra patrionimelor, etnonimelor, ocupaiilor,
meseriilor, funciilor i rangurilor ca nume de familii sau ca porecle i supranume(p. XXXI XXXVI).
Volumul mai cuprinde o not asupra ediiei, bibliografia privitoare la localitile din inutul
Vasluiului, urmate, la sfrit, de indicele toponimic i cel de nume de stpni de moii i de
privilegiai, care uureaz munca cercettorilor.
Prin nregistrarea schiturilor, mnstirilor i a personalului clerical, catagrafia de la 1820
constituie un preios izvor pentru viaa bisericeasc din inutul Vasluiului, situat sub jurisdicia
eparhiei Romanului pn dup 1812, apoi trecut n cea a Huului, afectat de anexarea Basarabiei de
Rusia arist. Catagrafia nregistreaz mnstirile Dobrov, Fstci, schiturile Cetatea Mic,
Giurgeni, Lipov, Mera, Munteneti, Parpania (de pe fosta moie Boeti, din nou fcut, nainte
de februarie 1756, i nzestrat cu cri de cult n 1755-1756 de stolniceasa Ilinca Ruset, vduva vel
stolnicului Mihalache Ruset), Rafaila, tioborni, dar i din inuturile limitrofe, cum ar fi Hrsova.
Publicarea unor asemenea instrumente de lucru, anevoioas, dificil, ce presupune
angajament i tenacitate, ntr-o epoc n care primeaz succesul facil, publicitatea i obinerea
diplomelor i titlurilor fr valoare, reflect seriozitatea cercettorilor implicai i utilitatea muncii
lor pe o perioad lung de timp n descifrarea tainelor istoriei locale, regionale i naionale, utilitatea
n identificarea etimologiei numelor satelor moldoveneti, iar n cazul de fa a celor vasluiene. Numi rmne dect s le urez autorilor perseveren i tenacitate n tiprirea celor 60 de volume.
Costin CLIT
Adrian BUTNARU, Iamandi: cronica unei familii, Iai, Editura Pim, 2016, 505 p. (cu
plane genealogice).
n irul, nu prea lung, al lucrrilor dedicate familiilor boiereti din Moldova, a aprut un nou
volum, rezultat al unei cercetri de doctorat. Istoria unui neam boieresc, Iamandi / Emandi /
Diamandy, care a dat rii cteva nume ilustre n diplomaia Romnei moderne, a fost nchegat din
numeroase firimituri documentare i urmrit pe parcursul a trei secole. Din prefaa volumului, care
aparine istoricului tefan S. Gorovei, reiese necesitatea acestui gen de lucrri: Cnd ia n mini
cronica Iamandietilor, cititorul trebuie s tie c aceast carte se nscrie ntr-un curent mai larg de
recuperare a memoriei prin explorarea i reconstituirea istoriei unor familii, dintre care unele cu
nume sonore, nscrise n filele cronicilor, altele abia prinse n arhondologiile trzii, neamuri de
crturari, de oameni de tiin i de litere, familii ridicate prin selecia natural n elita legitim a
acestei ri. Sunt cri scrise uneori de membri ai familiilor respective, alteori de istorici sau de
amatori pasionai (ale cror realizri rivalizeaz deseori cu acelea ale profesionitilor), lucrri
ntemeiate cteodat pe o documentare absolut impresionant, alteori mai ales pe tiri culese din
povestirile celor apropiai, dar toate mrturisind emoia de a (re)descoperi un trecut care nu merit
uitat.
n esen, avem de-a face cu descendena unui grec, Iamandi, stabilit n Moldova la sfritul
secolului al XVII-lea, deintor al mai multor dregtorii, ncepnd cu cea de sulger, la 1682,
remarcndu-se ulterior n calitate de capuchehaie de Babadag (1706), Bender sau Tighina (17101713) i, mai cu seam, de Hotin (1713-1723); a murit la 1739. ns, dup cum precizeaz autorul
lucrrii, ntemeietorul acestei familii, grecul Iamandi, un adevrat pater familiae, nu s-a limitat
doar la deinerea de funcii i dregtorii, ci s-a integrat complet n societatea moldoveneasc, punnd
bazele unui nou neam boieresc. Timp de trei veacuri, pn la mijlocul secolului al XX-lea, neamul
Iamandi s-a perpetuat n nou generaii (162 descendeni direci, doar prin brbai). n a doua
generaie, din cei patru copii, cu excepia lui Panaite i tefni, care nu au avut urmai, ceilali doi
233

frai, Crste i Ioni Iamandi, au multiplicat numrul membrilor. Familia a nregistrat o cretere
progresiv a numrului de urmai, pn la a V-a generaie 46, pentru ca urmtoarele dou
generaii s aib cte 38, respectiv 36 de urmai. Generaiile VIII i IX aparin etapei finale a
familiei, de dispariie treptat.
Numeroi reprezentani ai familiei s-au remarcat n istoria modernitii romneti, crora leau fost consacrate bogate medalioane biografice. Colonelul Neculai Iamandi (1814-1894) a fost
aghiotant al domnitorului Alexandru Ioan Cuza. Diplomatul Theodor Emandi (1868-1942) a fost
prefect i parlamentar de Tutova, primar al Brladului, apoi ministru plenipoteniar la Belgrad
(1920-1928) i la Praga (1928-1937). Ofierul de carier Gheorghe Diamandy (1878-1940),
locotenent-colonel, s-a remarcat ca participant n al doilea rzboi balcanic, n 1913, apoi n Primul
Rzboi Mondial (1916-1919). George Diamandy (1867-1917) a fost publicist, om de teatru i
deputat de Tutova. Diplomatul Constantin I. Diamandy (1870-1931) a jucat un rol important la
constituirea Romniei Mari, fiind ministru plenipoteniar la Roma, dar cu misiuni diplomatice i n
Bulgaria, apoi ministru la Sankt Petersburg, n timpul Primului Rzboi Mondial.
i acestea sunt doar cteva dintre personalitile marcante ale familiei Iamandi, regsite n
cele cinci capitole ale lucrrii. Urmnd introducerii i descrierii stadiului cercetrii, primul capitol
abordeaz problema mai larg a ptrunderii grecilor n Principatele Romne pn la sfritul
secolului al XVII-lea, ntre care se afl i primul Iamandi, personaj fondator al familiei cruia i-a
fost consacrat cel de-al doilea capitol. Urmtoarele dou capitole sunt concentrate pe urmaii frailor
Crstea i Ioni, ntemeietorii celor dou ramuri ale familiei Iamandi / Emandi / Diamandy. Ultimul
capitol prezint pe acei membri ai familiei, crora, nc, nu li s-au putut identifica legturile de
rudenie cu ceilali Iamandieti.
Lucrarea este bogat ilustrat cu portrete ale familiei, fotografii de ctitorii i case, testamente
i diverse documente olografe, menite s ofere o informaie bogat specialitilor i celor interesai de
istoria acestei familii. Anexele lucrrii cuprind liste i tabele cu moii i sate, ispravnici, prefeci,
parlamentari, ctitorii religioase i arbori genealogici, toate ilustrnd locul i rolul unei familii din
elita social n decursul celor aproape trei secole de contribuie la furirea istoriei rii.
Lucian-Valeriu LEFTER

234

BIBLIOGRAFIA DOCUMENTAR A JUDEULUI VASLUI


(FOSTELE JUDEE FLCIU, TUTOVA I VASLUI). ADDENDA*
1. JUDEUL VASLUI (i FOSTELE JUDEE) Lucrri generale
Documente
*** Catagrafiile Vistieriei Moldovei (1820 1845). VIII. inutul Vaslui. Partea 1 (1820),
volum editat de Mircea CIUBOTARU i Lucian-Valeriu LEFTER, Casa Editorial Demiurg Plus,
Iai, 2015.
Documente rzeti. Revist regional de acte vechi, mrturii tradiionale i relicve
istorice, director: Virgil Caraivan, Ediie anastatic 1932-1934, alctuit i ngrijit de CtlinAndrei TEODORU, Brlad, Editura Sfera, 2015.
Rzeul. Revist cultural lunar, director: Virgil Caraivan, Ediie anastatic 1926-1927,
alctuit i ngrijit de Ctlin-Andrei TEODORU, Brlad, Editura Sfera, 2015.
Istorie
Ion DIACONU, Sptmna roie (Sptmna care nu trebuia s fie), Iai, Editura PIM,
2015.
Nicolae IONESCU (coordonator), Gabriela PLCINT, Daniela CROITORU, Ionela
LEPRD, nvmntul vasluian. File de istorie. Secolul XVIII-2014, Iai, Editura PIM, 2014.
Aurel Florin USCANU, Biserici de lemn din Podiul Brladului, Piatra-Neam, Editura
Cetatea Doamnei, 2015.
Paul ZAHARIUC, Vremuri de pace, vremuri de rzboi, Iai, Editura PIM, 2012.
Paul ZAHARIUC, Neatrnare, comunism, cenzur, securitate. Momente istorice brldene,
huene i vasluiene, Iai, Editura PIM, 2013.
Etnografie, etnologie, folclor
Vasile ADSCLIEI, Soare, soare, frioare! Restituiri etnografice, I. Jocul caprei n
Moldova, II. Culegere de folclor poetic din judeul Vaslui, Ediie ngrijit i studiu introductiv de
Lucian-Valeriu LEFTER, Iai, Editura PIM, 2014.
Radu BOBIC, Jocuri din faa blocului, Iai, Editura PIM, 2016.
Iordache BULARDA, Cntece populare Folklor Muzical din Jiglia, Judeul Flciu i
uletea, Judeul Tutova, cules i notat de ~, Colecia Editurii noastre, Bucureti, 1934.
N. A. CARANFIL, Cntece populare de pre valea Prutului, culese, corectate i adnotate de
~, Hui, Tipografia Asociailor, 1872.
Dan RAVARU i Daniela ADAM, Portul popular vasluian. Istorie i actualitate, Iai,
Editura PIM, 2015.

Bibliografia este ntocmit de Mircea Ciubotaru i Costin Clit. Cuprinde numai volume referitoare exclusiv
la judeul actual Vaslui. Nu au fost selectate lucrrile generale, care conin i informaii despre acest jude, i
nici cele privitoare la localiti limitrofe din fostele judee componente, care azi nu mai sunt n judeul Vaslui.
Addenda completeaz Bibliografia documentar a judeului Vaslui, aprut n Prutul, anul II (XI), nr. 1 (49)
/ 2012, p. 191-207.

235

*** Jocuri de ieri pentru copiii de azi n judeul Vaslui, volum coordonat de Dan
RAVARU, Iai, Editura PIM, 2015. Ediia a II-a, revzut i adugit: Dumitru ANDREI, Dan
RAVARU, Jocuri de ieri pentru copiii de azi n judeul Vaslui, Iai, Editura PIM, 2016.
Genealogie. Familii
Adrian BUTNARU, Iamandi. Cronica unei familii, Iai, Editura PIM, 2016.
Florin-Alexandru LUCA (coordonator), Lucian-Valeriu LEFTER, erban-Andrei TOMA,
Motenirea familiei Mot, Iai, Editura Tehnopress, 2013.
Elena MONU, Familia Kostaki. Studii, memorii, documente, Brlad, Editura Sfera, 2013.
*** Documentele familiei Miclescu. Colecia Emil S. Miclescu, I, volum ntocmit de
Petronel ZAHARIUC i Lucian-Valeriu LEFTER, Cuvnt nainte de Sandu Miclescu, Editura
Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, 2014.
Personaliti culturale i tiinifice
Carmen CIOFU, Dr. Corneliu Adameteanu Un chirurg n epoc (1905-1960), Bucureti,
Editura Medical Amaltea, 2013.
Dumitru V. MARIN Zeletin Om, oper, prezen (II), Iai, Editura PIM, 2014.
Oltea RCANU-GRAMATICU, Personaliti brldene. Dicionar, Iai, Editura PIM,
2012.
Diverse
Sergiu-Marian D. GBUREAC, Gheorghe VASILIU, Salutri din ara Moldovei de Jos
(Flciu-Tutova-Vaslui). Album cartofil ilustrat 1898-1938, Bucureti, Biblioteca Bucuretilor, 2014.
Ioan P. POPA, nsemnri, Bacu, Rovimed Publishers, 2014.
Dan RAVARU, Memorial umoristic, Iai, Editura PIM, 2014.
2. LOCALITI, COMUNE I MUNICIPII MONOGRAFII I DOCUMENTE
Arsura
Georgic ONCU, Comuna Arsura (natur, om, societate), Iai, Editura Alfa, 2014.
Brlad
Album Municipiul Brlad. Strvechi centru spiritual i economic, ediia I, 1999, ediia a II-a,
2002.
Prof. Vasile D. CRCOT, Prof. dr. Viorel RMBOI, Prof. Georgel BRADU, Societatea
de Geografie din Romnia, Filiala Brlad. 50 de ani de la nfiinare 1964 2014, Iai, Editura PIM,
2014.
Sergiu Marian D. GBUREAC, Brladul odinioar i n zilele noastre. Album, Bucureti,
Biblioteca Bucuretilor, 2009.
Gheorghe GHERGHE, Nicolaie MIHAI, Casa de Ajutor Reciproc a Pensionarilor Elena
Cuza Brlad, Brlad, Editura Sfera, 2014.
Gheorghe GHERGHE, Trgul Brladului. Geneza i hotarul, Brlad, Editura Sfera, 2015.
Pr. Petru Silviu GIUC, Monografia bisericii nvierea Domnului i Sfnta Ecaterina din
Brlad, Brlad, 2014.
Mirela PROCA, Marcel PROCA, Viaa cotidian n Brladul secolului al XIX-lea i prima
jumtate a secolului al XX-lea, Brlad, Editura Sfera, 2012.
Marcel PROCA, Societatea romneasc i Brladul n ani de rzboi. Consideraii: politice,
militare i cotidiene, Brlad, Editura Sfera, 2013.
Oltea RCANU-GRAMATICU, Brladul i gloria militar, Iai, Editura PIM, 2013.
236

Oltea RCANU-GRAMATICU, Istoria Brladului, vol. I-III, Ediia a III-a revzut i


adugit, Iai, Editura PIM, 2015.
Gheorghe VASILIU, Album. Salutri din Brlad. Brladul de altdat, 2001.
Ciocani
Cicerone MEDELEANU, Ciocani. Istorie i actualitate, Iai, Editura AdiCenter, 2007.
Dimitrie Cantemir
M.VASILU, Comuna Dimitrie Cantemir, Iai, Editura ALFA, 2015.
Ghermneti
Gheorghe GHERGHE, Preot Marius Eduard PARPALEA, Gelu NECHIFOR, Biserica
Ghermneti din comuna Banca, Brlad, Editura Sfera, 2014.
Grjdeni
Gheorghe GHERGHE, Ioan ONEL, Grjdenii. Sat i mnstire, Brlad, Editura Sfera,
2013.
Gugeti
Mircea CIUBOTARU i Petru V. MATEI, Gugeti (jud. Vaslui). Demografie i onomastic.
Reforme agrare i administraie, Iai, Editura Cronica, 2013.
Hui
Costin CLIT, Documente huene, II-III, Iai, Editura PIM, 2013-2014.
Locotenent colonel Ctlin MIHU, Locotenent colonel Adrian Vasile PERDUN
(coordonatori), Istoria Batalionului 202 Aprare CBRN (Intervenie la dezastre) General
Gheorghe Teleman 65 ani de existent, Iai, Editura PIM, 2015.
Iveti
Ioan BEJAN, Ionel DUMA, Iveti, un vechi sat pe Valea Tutovei, Brlad, Editura Sfera,
2013.
Laza
Andrei CREU, Vasile ILIE, Comuna Laza, Judeul Vaslui. Contribuii la istoria local,
vol. I, Iai, Editura PIM, 2015.
Lipov
Gheorghe BACIU, Contribuii privind istoria comunei Lipov, Iai, Editura Panfilius, 2014.
Mnjeti
Ioan P. POPA, Credin i istorie, Bacu, Rovimed Publishers, 2013.
Ioan P. POPA, Zapisele Mnjetilor, Bacu, Rovimed Publishers, 2014.
Muntenii de Jos
Romic BRUNCHI, Muntenii de Jos ieri i azi. Studiu monografic, Iai, Editura Stef, 2015.
Pdureni
Olgua LUNCAU TRIFAN, Pdureni, vatr de istorie i cultur, Iai, Editura Rotipo,
2015.
Rnceni
tefan PLUGARU, Ioan D. MARCU, Rncenii din depresiunea Elanului (File de
monografie), Iai, Editura Stef, 2014.
Rusca
tefan PLUGARU, Rusca, satul dintre vii (Mrturii din trecut i prezent), Iai, Editura
StudIS, 2015.
Soleti
Marcela CUCU, Istoricul colii Soleti 1868-1950, Iai, Editura PIM, 2015.
tefan cel Mare
Paul ZAHARIUC, n colaborare cu Lucian-Valeriu LEFTER, Comuna tefan cel Mare (I),
Iai, Editura PIM, 2015.
Paul ZAHARIUC, Comuna tefan cel Mare (II), Iai, Editura PIM, 2016.
237

Vaslui
Gheorghe CLAPA, Vasluiul i vasluienii pe coordonatele istoriei, Iai, Editura PIM, 2013.
Constantin FOCA, Imaginea evreilor din Vasluiul interbelic n memoria colectiv, Iai,
Editura StudIS, 2014.
Marin V. DUMITRU, nvmnt i merit vasluian (eantion din nvmntul romnesc)
(I), Iai, Editura PIM, 2016.
Ion N. Oprea, Romnia Moldova. Vaslui. Structuri administrativ-teritoriale, volumul IV,
Iai, Editura PIM, 2013.
Ion N. Oprea, Vaslui. Romnia administrativ de la Ferdinand, ntregitorul de ar, pn n
zilele noastre, volumul V, Iai, Editura PIM, 2013.
Dan RAVARU, tefan al II-lea i Vasluiul, capitala Moldovei, Iai, Editura PIM, 2013.
Dan RAVARU, tefan cel Mare i Vasluiul, Iai, Editura PIM, 2014.
Dan RAVARU, Cltori strini despre judeul Vaslui, Iai, Editura PIM, 2014.
Paul ZAHARIUC, n colaborare cu Lucian-Valeriu LEFTER, Vaslui. I. De la trg la ora,
Iai, Editura PIM, 2014.
Paul ZAHARIUC, Vaslui. II. mproprietrire i nvmnt, partea I-a i a II-a, Iai, Editura
PIM, 2016.
Voineti
Dumitru GLC, Voineti. Pagini de monografie, vol. I, Brlad, Ed. Sfera, 2014.
Vleni
Octavian Gh. DUMITRIU, Comuna Vleni judeul Vaslui Oameni i locuri, Iai, Editura
PIM, 2015.
Zorleni
Ionel DUMA, Comuna Zorleni File de istorie, Brlad, Editura Sfera, 2014.

238

239