n cazul comunitii greceti am pornit de la ntrebarea Ce rol au avut grecii n

dezvoltarea oraului Brila i cum au reuit s i pstreze identitatea n ciuda tuturor

greutilor pe care le-au ntmpinat de-a lungul timpului? Rspunsul l-am gsit n
originea grecilor din Brila.
Doamna Maria Ganea, membr a Comunitii elene din Brila, ntrebndu-i
bunica de ce s-a stabilit la Brila cnd aveau posibilitatea s triasc n alte locuri ca
Ungaria, Austria, Germania, aceasta i rspunde: Cum s ne stabilim n alt parte cnd la
Brila erau toi grecii?. De asemenea, bunica doamnei Ganea nu tia romnete mai
deloc, cu toate c a trit n Romnia 40 de ani, pentru c nu avea de ce s nvee. n
Brila erau foarte muli greci, prvliile, teatrul i colile erau ale grecilor.
I.

Despre grecii din Brila n secolul XIX.

Nicolae Iorga spunea despre grecii sosii i stabilii n portul Brila c erau din

Insulele Ionice mai ales1. Cornelia Papacostea Danielopolu ne informeaz c marea

majoritate a grecilor din coloniile greceti din Romnia era originar din insulele Ionice,
n special din insulele Chefalonia i Ithaca, iar ceilalai din provinciie oromane Rumelia
Oriental, Anhilaos i Mesembria.2 Aadar, marea majoritate a grecilor care s-au stabilit
n prima jumtate a secolului al XIX-lea n porturile Brila i Galai erau ionieni. Acetia
asigurau traficul de mrfuri din porturile Galai i Brila spre Constantinopol i apoi spre
Marea Adriatic i Mediteran. Aduceau n principatele Romne postav, confecii,
ceasuri, arme pecum i bumbac, zahr, produse coloniale. ncrcau din Principate miere,
cear, ln, seu, cereale. n porturile Galai i Brila i-au desfurat activitatea
reprezentanii diplomatici englezi, cu rang de viceconsul: Charles Cunningham la Galai
i Steven Vincent Lloyd la Brila. Datorit multiplelor relaii cu mediul comercial al celor
dou porturi, autoritile politice din ara Romneasc au luat o serie de msuri pentru
mbuntirea traficului naval la Brila, cum ar fi: amenajarea de cheiuri pentru acostarea
navelor, construirea de depozite i magazii, amenajarea unui drum de legtur ntre
porturile Brila i Galai, instruirea de fore de paz fluviale n porturi pentru asigurarea
1

Nicolae Iorga, Din trecutul istoric al oraului Brila, Ed. Istros, Brila, 1999, p. 35.
Cristian Filip, Comunitatea greac de la Brila. 1864-1900, Muzeul Brilei, Ed. Istros, Brila, 2004, p.
166.
2

securitii traficului. La 2 martie 1836, domnitorul rii Romneti, Alexandru Ghica

confer statutul de porto-franco Brilei. 3
II.

Profesiile grecilor stabilii la Brila

Grecii stabilii la Brila aveau profesii diverse. Cele mai des ntlnite erau de

armatori, negustori de cereale, ageni comerciali, funcionari n comer i administraie,

meteri, precum i marinari. Att n listele consulilor englezi n principate, ct i n
catagrafiile ntocmite de autoritile romne ntlnim negustori marcani greci precum:
Demetroos Asprea, Kostas Garoflid, Ioannis Lichiardopoulos, Gheorghios Zavelis i alii.
La Brila, printre marii angrositi se numrau i comercianii greci, organizai n
companii precum Gheorghios Kastrino, Ioannis Lichiardopoulos, Hristoforos Petalas i
Gheorghios Karapano. n afara profesiilor legate de viaa economic, grecii din Brila
aveau profesii i de profesori, medici, avocai, dar acest lucru s-a ntmplat la a doua
generaie, cnd greci venii cu vasele pe Dunre, marinari i negustori desvrii, i-au
trimis copii la studii n ri strine. Acei copii au devenit avocai, profesori, medici i au
putut ntri i dezvolta afacerile prinilor lor.
Din necesiti comerciale s-a impus ntemeierea primei bnci cu profit comercial
din Brila la 12/24 noiembrie 1845, cunoscut sub numele de Banca Filemboric.
III.

colile greceti i importana lor n pstrarea vie a limbii

ntre 1830 i 1850, perioad n care se pun bazele organizrii colilor publice

romneti, cu limba de predare romna, la Brila exista o rivalitate a colilor de stat cu

cele particulare, care n mare parte erau greceti. Statul romn avea dificulti financiare,
ceea ce fcea imposibil o organizare bun a colilor naionale i asigurarea lor cu
profesori sficieni. Avnd n vedere c Brila era un ora-port, locuit n mare pate de
strini greci mai ales i nclinat spre activiti comerciale, o mare nevoie a
nvmntului era studiul limbilor strine.La scurt timp dup nfiinarea colii Naionale
3

Constantin C. Giurescu, Istoricul orului Brila. Din cele mai vechi timpuri pn astzi, Ed.
tiinific., Bucureti, 1968, p. 195.

publice la Brila, n 1883, profesorul Ioan Penescu propunea Eforiei coalelor, n 1935,
deschiderea unui pension cu limbile de predare greac, francez i romn. n felul
acesta, grecii aveau posibilitatea s nvee a coala Public, pe lng limba lor i limba
romn i francez. S-a trimis un anun lui Ion Heliade Rdulescu, dar a rmas n stare de
proiect, iar nevoia unei coli n care s se nvee i limbi strine s-a simit tot mai mult.
Aa se explic numrul mare de coli greceti la Brila. n 1833 existau la Brila dou
coli greceti4, iar n 1838 erau 4 coli particulare, ns niciuna recunoscut de Eforia
coalelor. n 1840, funcionau la Brila dou coli particulare de greac i francez, cu 48
de elevi, iar, n 1842, funciona doar o singur coal particular greceasc, cu 25 de
colari. Aceast situaie se datora i din cauz c ntre timp, organizarea cursurior de
limbi strine la coala Naional public atrsese un numr mare de elevi. n 1842 urmau
la coala Nional 182 de levi cursurile romneti, 62 la cele greceti, 13 n clasele de
greac clasic, 16 n cele de rus i 11 n clasa de italian. n 1845, numrul elevilor de la
toate cursurile scad, cu excepia celor de la greac i greac clasic, care sunt ciar n
uoar cretere.
Amprenta pus de greci asupra colii Naionale se datorete nu numai numrului
lor, ci mai ales faptului c ei contribuiser n mare msur la procurarea fondurilor
necesare pentru ntemeierea i funcionarea ei. Pn i terenul, pe care fusese ridicat
coala public din Brila, fusese proprietatea serdarului Athanasios Xenocratos.
n 1844, Eforia coalelor aproba deschiderea unui pension cu limb6-a de predare
greac, italian i francez. Era pensionul lui Constantinos Stavridis. n urma raportului
profesorului Nenovici de la coala public din Brila, Eforia coalelor a autorizat, n
ocombrie 1846, funcionarea Institutului de domnioare al doamnei Maria Maraschidis,
cu programa de studii n grecete. La 27 octombrie 1847, Eforia coalelor autoriza
deschiderea unui nou pension de fete la Brila, Pensionul Ecaterinei Corray. Acesta avea
14 eleve, iar n programa de studii erau incluse: catehismul, istoria sfnt, limba romn,
greac, francez, italian, istoria, geografia, aritmetica, caligrafia, muzica, dansul,
desenul i lucrul manual.
n 1863, Constandinos Gh. Stavridis, profesor i ziarist, dup ce fusese plecat 3
ani n Grecia, se ntoarce la Brila i deschide Liceul Comercial din Brila. Despre liceul
4

Cornelia Papacostea Danielopolu, Comunitile greceti din Romnia n secolul al XIX-lea, Bucureti,
Ed. Omonia, 1996, p. 79

comercial de la Brila aflm mai multe din revista lunar a lui Constantinos Gh. Stavridis
Depozit de felurite cunotine folositoare. Astfel, la liceul comercial din Brila se preda
n limbile greac, francez, german, italian i romn materiile: aritmetic, algebr,
geometrie, geografie, istorie, religie, caligrafie, i contabilitatea n partid dubl.
Abia dup 1870 colile particulare greceti din Brila ncep s se
organizeze sisematic, dup norme prescrise de Comunitate, n acord cu cele ale
Ministerului Cultelor i Instruciunii Publice. Voi trece n revist cteva despre care dein
suficiente informaii.
O coal de renume la Brila a fost institutul elen Gh. D. Hrisochoidis care se
nfiineaz n 1882. Limba de predare era limba greac, limba romn fiind nvat ca o
lomb strin, aturi de limba francez, german i englez la seciunea comercial.
Limba romn era predat n decursul a 5 ani n mod obligatoriu, elevii fiind mprii n
5 clase. n primele patru clase limba romn era predat de ctre profesori speciali,
romni, pe baza programei din colile publice romneti, iar n clasa a V-a, se fcea o
aplicaie general la gramatica limbii romne. Pe text se fcea citire i interpretare a
scrierilor n proz i poezie iar, n clasa a V-a, se fcea o aplicaie general la gramatica
limbii romne. Institutul grec din Brila avea legturi strnse cu Epitropia Comunitii,
dovad fiind invutaia directorului i fondatorului acestei coli greceti, adresat
membrilor Epitropiei de a participa la deschiderea examenelor generale, ct i la
nmnarea certificateor de note colare, care urma s aib loc ntr-un cadru solemn.
Atunci urmau s se recite cntri religioase i poeme naionale elene, dialoguri n diverse
limbi, precum i cuvntarea despre starea colii. Acest cuvntare era rostit de directorul
Institutului elen sus numit i era publicat, de obicei, n presa de limb greac. 5
O alt coal articular greceasc din Brila a fost Institutul privat Lumina. Ea a
fost nfiinat n anul 1886. Era condus de P. Spetzeris, originar din Chefalonia, i M.
Sporidis, din Missolonghi, care comunic n anunul de deschidere a colii c se
ndepliniser toate condiiile cerute de legile romneti i greceti. Corpul didactic era
format din profesorii: P. Spetzieris, matematici; G. Lapise, limba francez; M. Sporidis,
limba Greac i religia; C. Mayer, limba german; Zannetakis Deimezis, dexteriti;
5

Maria Ionescu, coli greceti la Brila la sfritul secolului al XIX-lea, n Analele Brilei, nr. 2,
1996, p. 260.

Mairin, limba englez; Sulliotiis, limba romn; G. Moliatti, limba italian; H. Kalotheos,
limba greac; Dumitrescu, limba romn; A. Gheorghiadis, limba greac i Raimond,
limba francez i limba german. De altfel, n 1890, Reguamentul instituiei de
nvmnt preciza c limbile elen, romn, francez i germn sunt obligatorii pentru
toi elevii institutului. Limba englez i italian se pread cu plata deosebit, iar latina, la
cei care voiau s urmeze studii clasice. Institutul anuna reforme n oganizarea nvrii
limbilor srine, introducerea geografiei franceze i obligaia pentru elevi s fac
conversaie francez, sub supravegherea unor pedagogi speciali.
n 1889, P. Dongas i K. Papazahariu, doctori n fizico-matematici din Germania
i de la Paris, nfiinau la Brila coala particular Progresul. coala a funcionat pn n
1898. Programa analitic a seciei comerciale prevedea urmtoarele materii: greaca,
aritmetica comercial n german i greac, geometria, fizica, germana i corespondena
german, istorie general n limba francez i istoria greac.
Pn n 1872, Comunitatea elen s-a preocupat aproape n exclusivitate de
terminarea construirii Bisericii elene.
O minunat biseric n stil rococo i cu o cupol oriental, cldire
puternic de piatr, cu stlpi de marmur n faad, e biserica greceasc: o vezi
n curtea ei bine pietruit i ngrijit ca un salon, n faa sucursalei Bncii
Naionale, n unghiul de sud al pieii.6
Dup 1872, cnd biserica era terminat, iar Comunittea nu se mai afla sub povara
cheltuielilor, Epitropia ncepe s se implice din ce n ce mai mult n procesul de instrucie
a tineilor greci, aceia care trebuiau s asigure existena n continuare a etnicismului
grecesc n aceast comunitate. n edinele Asociaiei filologice s-a discutat necesitatea
deschiderii unei coli preliminare elementare pentru fetele srace ale grecilor din ora. Se
cerea ca asociaia s aib ca el ntreinerea limbii elene i a specificului naional n
categoriile srace ale grecilor din localitate7. Se reducea astfel numrul analfabeilor i
se ntrea n inimile grecilor sraci contina naional i patriotismul. Singur, religia nu
putea opri procesul dispariiei cultivrii limbii elene i al nimicirii specificului naional.
6
7

Nicolae Iorga, Din trecutul istoric al oraului Brila, Ed. Istros, Brila, 1999, p. 37.
Ibidem, p. 261.

Doar colile particulare greceti nu erau sufieciente, deoarece erau accesibile doar unei
mici categorii, cea a comercianilor bogai, singura soluie fiind ntemeierea de coli
publice.

III. 1. n prezent
Vechea coal greceasc din Brila, care n prezent servete ca o coal
elementar va purta numele unui mare gnditor grec la propunerea comunitii greceti a
oraului ctre autoritile locale care gestioneaz coala. Ceremonia pentru a redenumi
coala a avut loc pe 6 decembrie 2010. ncepnd cu aceast dat coala aparine
patrimoniului cultural al oraului Brila, legnd spiritul lui Kazantzakis cu al Dunrii.
coala greceasc din Brila a fost construit in secolul XX i a funcionat pn la
naionalizarea din 1948 ca coal pentru biei. Dup evenimentele din 1989, comunitatea
s-a revitalizat odat cu nceperea retrocedrilor bunuilor i terenurilor. Aceast
redenumire dup numele lui Nikos Kazantzakis, include, nc o dat, Brila, pe harta
patrimoniului cultural universal, fapt pentru care Comunitatea Elen din Brila se simte
onorat de aceast contribuie. n acest sens luna mai a anului 2011 a fost dedicat
prezenei lui Nikos Kazantzakis la Brila. n momentul de fa Comunitatea greceasc
i comunitatea evreiasc au acelai avocat ce se ocup de problemele juridice n legtur
cu returnarea Bisericii Greceti comunitii.
coala gzduiete acum lecii de limba greac predate de un profesor venit din
Grecia cu ajutorul Ambasadei Greciei din Romnia. Cursurile sunt gratuite i sunt
disponibile pentru oricine este interesat.
n anul 2007 a avut loc nfrirea oraului Brila cu oraul Argostoli Kefalonia,
astfel se poate spune c s-a nchis un cerc avnd n vedere c grecii ionieni au fost cei
care au venit la Brila n secolul XIX.
IV.

Impresii i concluzii

In Grecia dar i n Romnia atunci cnd mergi la un grec te simti acas pentru
c oamenii sunt foarte primitori. Se intampl s ntrebi ceva un grec i ncet, ncet i din
vorb n vorb te invit la cin. Aa sunt i grecii care triesc n alte ri i care au reuit
n ciuda greutilor prin care au trecut s pstreze aceast noblee i buntate pe care
numai la ei o gseti. Sunt prietenoi i de multe ori un zambet face mai mult dect multe
vorbe. Un grec atunci cnd mulumete duce mna la inim. Grecii sunt foarte sociabili,
n special brbaii. Un grec care se respect ntotdeauna dup mas i face siesta. Butul
cafelei este un adevrat ritual. Petrec ore n ir i vorbesc pe diferite teme, conversaiile
sunt directe i nu sunt adepii discuiilor de complezen. Unde sunt doi greci este i un
joc de table, iar jocul va dura multe ore. Grecii tiu s dea i s primeasc daruri. Au lsat
n memoria multor prieteni romni amintiri frumoase i faptul c la ntlnirea noastr au
venit i romni este dovada unor caliti pe care numai un grec le are. Oraul a purtat i
nc mai poart amprenta priceperii lor n construcii, comer, art, literatur, muzic.
Dei au fost forai de anumite evenimente s prseasc Grecia au rmas unii pentru c
iubirea i credina i-a inut laolalt.
Ca s cunoti cu adevrat o comunitate uman, indiferent de etnie sau de
convingeri, este important s vorbeti cu oamenii i s le asculi povetile de via, s
nelegi ce i cum au trit, cum au gndit, cum au simit, ce vise le-au animat destinele, ce
tipare morale le-au coordonat aciunile, cum au privit pe cei din jur i cum s-au simit
influenai de ceilali, ct de diferii au fost i cum sunt, de fapt pentru c la Brila
comunitatea greceasc este o realitate chiar dac nu mai are att de muli membri, nu mai
are nici fora financiar i nici strlucirea de altdat. Din pcate, nici Brila nu mai este
cea de altdat.
Astfel de informaii sunt inedite, tocmai pentru c nu le putem gsi n cri i
arhive, ci doar n minile i sufletele oamenilor. Iar oamenii sunt trectori i odat cu ei se
pierde i ce-au trit dac nu aleg s mprteasc experienele lor colii de hrtie.
Rezultatele cercetrilor istorice i o sintez a rspunsurilor pe care le-am obinut
n urma discuiilor libere fac obiectul acestui studiu de caz.
Un context istoric sau o alegere cu substrat financiar au determinat, n secolul al
XIX-lea, zeci de familii s-i construiasc aici viaa. i-au creat propria insul ntr-o mare
de alte naii. A fost destul de simplu, pentru c aveau portul i propriile vapoare care i

legau de Elada. Dar vremurile s-au schimbat i, precum alte insule greceti astzi puin
locuite i insula greceasc din portul Brila a fost ncet, ncet prsit pentru alte locuri
mai prielnice pentru comer liber sau pentru libertate de exprimare. Mai trziu,
evenimentele politice din Grecia, din deceniul V al secolului al XX-lea, au determinat
alte familii de greci s se stabileasc la Brila. Indiferent care a fost motivul care i-a
determinat s aleag calea Brilei sau s prseasc acest ora, aceti greci au fost, pentru
perioade mai lungi sau mai scurte, brileni, au contribuit la evoluia oraului, mrturiile
trecerii lor fiind extrem de vizibile n centrul istoric al oraului. Dar ci dintre brilenii
de astzi tiu c, ntr-un trecut foarte apropiat, pe strzile oraului se vorbea limba greac
ca la Pireu Extrem de puini.