Sunteți pe pagina 1din 7

Analiza diferenial.

Apariia, Evoluia
Ce nseamn analiza diferenial?
Analiza diferenial este o nou form de psihoterapie. Ea are o istorie scurt, dar un trecut
lung. Nossrat Peseschian s-a ocupat intensiv cu acest concept ncepnd din 1968. Cu toate
acestea, rdcinile analizei difereniale pot fi cutate mult mai devreme n timp, pn n vremea
colilor psihoterapiei clasice, ba chiar la ideile i concepiile tradiionale ale Orientului i ale
Occidentului.
Ce nseamn aadar analiza diferenial? S rmnem la cuvnt. Difereniere nseamn
deosebire, i este o capacitate uman care se dezvolt att din punct de vedere fizic, ct i
psihic i social. Omul se dezvolt n primul rnd prin diferenierea sa fizic fa de tot ceea
ce-l nconjoar. i n perioada de dup natere are loc n continuare o difereniere fizic. Mai
vizibil apare totui o alt dimensiune evolutiv suplimentar. Ea se raporteaz la triri, la
prelucrarea evenimentelor i la comportament. Pe de o parte, organele sau mecanismele de
coordonare, precum sistemul nervos, devin mature din punct de vedere funcional, n sens
strict fizic. Pe de alt parte, capacitile existente se dezvolt ntr-un schimb reciproc
continuu cu mediul extern. Dac n perioada prenatal mediul extern, social putea fi
considerat secundar fa de cel fizico-biologic, acum relaiile sociale sunt cele care ies n
eviden. n mod corespunztor, diferenierea psihic i psihosocial ocup i ea un loc
proeminent. Pe lng maturizarea fizic deja menionat, exist dou daliti difereniale de
baz n domeniul psihosocial: diferenieri emoional i diferenierea percepiei, tiinei i a
capacitii de performan.
Copilul nva ceea ce este plcut i neplcut, i prin aceasta nval s diferenieze i ntre
calitile i caracteristicile mediului su nconjj rtor:
Cnd un copil mic nva, de exemplu, ce este aceea o mas, trebi s deosebeasc ntre
diferite caracteristici ale mediului su nconjurtor. Acestea se regsesc ntr-o anumit
form ntr-un singur obiect: patru picioare i o scndur deasupra. Toate obiectele care
dein aceste caracteristici, fie c se afl n debara sau n camer, sunt considerate a fi mese.
Un copil care a difereniat i integrat n acest fel elementele constitutiv poate s
deosebeasc ntre mesele pe care nu le-a vzut niciodat nainte i celelalte obiecte care nu
reprezint mese. Aceast difereniere se produce n cele din urm i atunci cnd aceste
obiecte care nu sunt mese prezint caracteristici ale meselor, de exemplu faptul c au

picioare i o scndur precum scaunele, sau sunt formate numai dintr-o scndur, sau
picioarele dispuse altfel, precum scrile sau alte obiecte

asemntoare.

Acest

proces reduce complexitatea pe care mediul nconjurtor o

aeaz n calea omului,

astfel nct el s i poat face fa. Aproape fiecare nvare abstract este bazat pe
deosebire/difereniere i integrare, nva un copil, pas cu pas, ce este aceea o mas, o sob,
cnd este voie s atingi o sob i cnd nu.
Se poate presupune aadar ca tririle din aceast perioad i clitile lor constituie un cadru
de referin pentru ntmplrile din perioada urmtoare: copilul nva s i diferenieze
comportamentul social, adic ceea ce poate face i ce nu. Centrul de greutate al educaiei se
afl exact n acest aspect. Comunicarea dintre prini i copil este limit n mare parte de
informaii precum: las asta; asta e murdar; fii cuminte; nu atinge asta; nu e nc vremea
mesei; eti destul de mare ca s nu mai faci pe tine; m ateptam la mai mult de la tine; du-te
la tata; rmi acolo pn vin eu; nu veni prea trziu acas; m vreau s-i mai vd prietenii
prost crescui pe aici; ai fcut bine ce ai fcut; ce copil detept i cuminte am; dac m ajui,
mergem mpreun n ora; Cur asta; spal-te pe mini nainte de mas; nu pune coatele pe
mas; nu se vorbete cu gura plin; nu mai arunca banii pe fereastr etc.
E uor de imaginat c aceste pretenii, laude, insulte determin fondul educaiei. Copilul
afl ce este dezirabil i ce poate i trebuie s fac pentru a dobndi atenia persoanelor din
jurul lui. Acest proces de difereniere, care caracterizeaz socializarea, are importan pe tot
parcursul vieii i este supus n anumite condiii premiselor conflictuale.
Diferenierea devine ns important i dintr-un alt punct de vedere. Anume atunci cnd s-a
ajuns deja la probleme i conflicte i cnd le i patternuurile de comportament considerate
pn atunci fireti sunt puse sub semnul ntrebrii. Aici un rol important l joac ntr-o mare
msur diferenele asimilate n trecut, care poate c nu sunt suficiente

pentru situaia

prezent.
Se poate ajunge aadar la un conflict, n cazul n care diferenele nvate pn atunci nu
mai satisfac cerinele prezentului sau pe cele ale viitorului:
Un tnr student, a crui mam i fcuse pn atunci curenie n camer, ale crui
probleme financiare fuseser rezolvate ntotdeauna tot de aceasta i care nu nvase s aib
singur grij de el, avu mari dificulti atunci cnd se mut n propriul su apartament,
pstrnd pretenia ca cei din jurul su s se poarte exact la fel cum o fcuse mama sa nainte.
Fiecare dintre aciunile noastre conine grade diferite de difereniere care pot merge de la o
nuanare extrem de fin pn la generalizarea total:

Atunci cnd completm un cec, pentru a alege un exemplu foarte simplu, deja avem dea face cu o anumit difereniere n procesul de aciune i n structurarea situaiei: n primul
rnd, trebuie s am caietul de cecuri i un pix la mine. Dac nu tiu unde le-am pus, am
nevoie de timp pentru a cuta. Trebuie s fiu n stare s calculez ci bani doresc s extrag
din cont i cum trebuie completate nregistrrile pe formular. Mai mult, trebuie s scriu
cite, s mi cunosc numrul de cont, ba chiar s fiu la banca potrivit in timpul
programului cu publicul. Trebuie s completez cecul n caietul de cecuri, i n cele din
urm este absolut necesar s tiu dac acesta este acoperit. Se desfoar o serie de funcii
care se ntreptrund parial cum verigile unui lan. Tulburarea unei singure funcii poate
deregla ntregul proces i poate duce la consecine care pot prea nepotrivite fa de
cauzele care le-au generat. Dezavantajele financiare, necesitatea de a te descurca fr bani
pentru o perioad mai lung de timp, cutarea disperat a carnetului de cecuri, completarea
din greeal a unui cec n alb, nelinitea provocat de necompletarea datelor i n sfrit
nchisoarea din cauza fraudei sunt toate efecte ce in de capacitatea de difereniere.
Toate aceste funcii au la baz capacitatea de diferenire. Ele au obinut un anumit grad
de difereniere prin intermediul experienelor de nvare.

Intervenia

terapeutic,

indiferent de metoda individual folosit, reprezint n cele din urm o ncercare de mijloci
persoanei care o solicit o deosebire rafinat, potrivit cu situaia sa, care s i permit s se
comporte n conformitate cu cerinele unei situaii legate scopurilor sale. Nu n cele din urm,
la aceasta se refer conceptul de analiz diferenial".
Cum a aprut analiza diferenial?
n timp ce, n general, n literatura psihoterapeutic, psihologic i pedagogic, sunt
scoase n eviden legturile funcionale i dinamice, noi am preluat misiunea de a analiza din
punct de vedere sistematic i critic coninuturile educaiei, conflictelor interumane i ale vieii
psihice interioare. Cu alte cuvinte ne-am obinuit s ntrebm cum se ntmpl ceva, ce funcii
i relaii pun n legtur. Ce anume se ntmpl, adic ce coninuturi determin acel lucru, s-a
aflat pn acum la marginea interesului i atunci mai degrab ca exemplu ales arbitrar.
n cazul prezentat mai sus, studentul ar avea, conform descrierii psihologiei abisale
tradiionale, o legtur puternic mam-fiu, care a determinat n el apariia unei poziii de
ateptare pasive. Prin aceasta este descris, chiar dac superficial, o structur dinamic. Totui
noi nu putem nelege aceast situaie suficient, dac nu tim c aceast poziii de ateptare e
ndreptat din punctul de vedere al coninutului ctre domeniile de comportament ale ordinii",
chibzuinei" i ncrederii. Abia astfel, att prin descrierea procesului conflictual
reprezentat aici de consecinele relaiei mam-fiu i de poziia de ateptare pasiv ct i prin

cea a coninutului conflictual, putem sesiza o situaie conflictual interuman sau intrapsihic a
pacientului mpreun cu premisele sale. Reinerea evident privind aspectul de coninut pare de
neles, cci exist prea multe modaliti prin care poate fi descris o funcie psihic. Pentru
imitare, identificare sau generalizare apare ca secundar ceea ce este copiat. Intr-adevr, aceasta
este cu adevrat o chestiune de secundar ntr-o teorie descriptiv. Ins nu i pentru pacient.
Dac pentru el punctualitatea" are poate cea mai mare valoare interioar, atunci este
important faptul c el este frustrat i descurajat continuu de ctre soia i colegii si exact n
acest domeniu. O provocare asemntoare vizavi de chibzuin" nu ar avea poate nici un
efect n cazul lui, cci dup cum se pare, acest domeniu nu constituie o mare problem pentru
el.
Prin aceasta nu putem s spunem: acest om are intoleran la frustrare, aadar incapabil s
suporte dezamgiri, greuti i eecuri. Pentru a stabili problematica sa individual, ar trebui, cel
puin din punct de vedere diagnostic, s difereniem n felul urmtor: acest om este intolerant
fa de abaterile de la ideile sale i fa de anumite persoane n ceea ce privete punctualitatea.
Din punct de vedere psihologic, aceast vizibil neglijare a aspectului legat de coninut mai are
i alte motive, dintre care unul se dovedete a fi deosebit de esenial. Cnd vorbeti numai
despre funcii, realzndu-se astfel o descriere fascinant de clar, aproape matematic toare i
formal, i poi permite s scrii la nesfrit. Cci formele i structurile se schimb mai puin
dect coninuturile, i tocmai de aceea acestea sunt privite cu mai mult virulen.
ns din cauza acestui fapt, coninuturilor li se atribuie un alt cusur. n msura n care ele
sunt norme, sunt circumscrise domeniului eticii i moralei. Aceasta le face ndoielnice.
Dimpotriv, capacitile actuale sunt modele de comportament existente n orice societate; dar
nu ele nsele, ci contururile lor relative caracterizeaz o societate. n acest fel descriem noi,
apelnd la multe exemple, norme de comportament dezirabile ntr-o societate industrial.
Fiecare dintre noi i poate imagina cum se rsfrng nepunctualitatea, nesinceritatea, dezordinea
i lipsa de ncredere n mediul de lucru. Nu capacitile actuale sunt cauzele conflictelor, ci
perspectiva unilateral condiionat social i din punctual de vedere al istoriei individuale. Ceea
ce este considerat a fi corect n societatea industrial nu nseamn neaprat c este corect i
pentru individ n sine. Intr-adevr, s-a rspndit tendina de a categorisi concept

precum

curenia, ordinea, punctualitatea, politeea, sinceritatea etc. ca fiind ntru totul burgheze sau
represive. Astfel nct nu mai ndrzneti azi aproape deloc s pronuni aceste cuvinte sau s le
auzi, fr s recurgi imediat la mijloace de aprare. Totui, aceste norme i tipurile de
comportamente corespunztoare lor exist: fiecare le folosete i triete cu ele. n loc de a le da
la o parte, sarcina noastr este de a ne ocupa de dezvoltarea lor, de condiiile, semnificaiile i
consecinele lor.

Rezumat: n timp ce n literatura psihoterapeutic i pedagogic sunt n general luate n


consideraie numai legturile funcionale dinamice, noi ne ocupm, din punct de vedere
sistematic i critic, de coninuturile educaiei, de conflictele interumane i prin aceasta
psihoterapie. Pe lng aceast istorie a originilor orientat spre o perspectiv practic, se mai
poate vorbi de nc un considerent. n practica psihoterapeutic a lui Nossrat Peseschkian, el a
observat mereu c direciile psihoterapeutice individuale sufer de o anumit unilateralitate.
Astfel, n aceste coli de terapie sunt folosite anumite concepte care descriu procesele psihice.
Ins nu sunt subliniate ndeajuns componentele de coninut ale acestor procese. Nu conteaz
numai ce procese psihodinamice au aprut, ci i care din coninuturi le-a dat acestor procese
semnificaia lor caracteristic.
Spre exemplu: Cnd S. Freud folosete conceptul de Supra-Eu, autorul se ntreab: La ce
categorii relevante din punctul de vedere al coninutul al psihicului i al societii se refer; prin
ce este completat Supra-El?. Cnd Alfred Adler vorbete despre problematica auto-afirmrii i
despre sentimentele de inferioritate, autorul ntreab: La ce sfere ale comportamentului se
raporteaz acest sentiment? In alte teorii psihoterapeutice pot fi gsite legturi asemntoare.
Problema cauzelor legate de coninut i cea a condiiilor tulburrilor l-a adus imediat la
capacitile actuale, n baza crora a creat Inventarul analitico-diferenial. O alt motivaie a
strduinelor noastre a fost trebuina i necesitatea conceperii unei psihoterapii centrate pe
conflict, care s ating un optim al economiei i al eficienei.
Evoluia analizei difereniale.
O motivaie important n demersul lui Nossrat Pesseschkian i anume cel analiticodiferenial poate s fi fost faptul c se gsea ntr-o situaie transcultural. Eu trise ca persan
(iranian) din 1954 n Europa. Aflndu-se n aceast situaie a devenit atent la faptul c multe
tipuri de comportamente, obiceiuri i atitudini sunt evaluate adesea diferit n cercuri culturale
diferite, exemplu, politeea se definete altfel n Iran dect n Germania. Aceasta nu nseamn
c germanul sau iranianul ar fi din acest motiv mai nepoliticos, ci numai c ambele cercuri
culturale i au propriile lor reprezentri privind politeea. O relativizare ce depinde de
contextul cultural exist ntr-un mod asemntor i n cazul celorlalte norme psihosociale
curente. Problema strinilor, indiferent de perspectiva naional din care este vzut, capt o
nou semnificaie: Strinul nu este pur i i simplu cel ce nu aparine propriei tale comuniti,
adic un intrus", ci mai mult dect att, el aduce cu sine trsturi, atitudini i tipuri de
comportament care nu se suprapun total cu ideile valorizate de comunitatea-gazd. Acest lucru
se vede deja n micile obiceiuri considerate fireti.

n Germania este valorizat motoul: Se mnnc tot ceea ce se pune pe mas". A lsa
mncare n farfurie din politee, gest care nainte e preuit, acum este considerat a fi nepotrivit.
Aici muli consider politicos complimentul tacit fcut gospodinei i talentelor sale culinare
prin a nu lsa nimic n farfurie.
Nu voiam s fiu nepoliticoas"
O nemoaic aflat n vizit n Iran se mbolnvi. Suferea de indigesi i se plngea: Nu
mai pot mnca nimic. Sunt aici de o sptmn. Aproape n fiecare zi am fost invitat la
mas de ctre o alt familie. Gazdele mele au fost foarte drgue i m-au rsfat cum au tiut
mai bine. Dar asta mncarea m-a terminat. Cum terminam de mncat tot din farfurie
mncarea mirosea ntotdeauna excelent cum era umplut la loc. Pentru a nu prea
nepoliticoas, mneam tot ce mi se punea n fa. Dar apoi mi se oferea nc o porie. Acest
lucru s-a ntmplat pn cnd aproape c mi se fcuse ru i dintr-un pur instinct de
autoconservare nu am mai putut s in cont de gazdele mele i am lsat pur i simplu
mncarea n farfurie. ns aveam contiina ncrcat, pentru c oamenii fuseser aa de
drgui i de prietenoi cu mine."
Vizitatoarea nu ar fi avut contiina ncrcat dac ar fi tiut c ceea ca a fcut la final, i
anume s lase o parte din mncare n farfune, este considerat n Iran semn de purtare aleas.
Asemenea ntmplri i-au ndreptat atenia spre importanta normelor psihosociale in procesul
de socializare i spre apariia conflictelor interumane i ale vieii psihice interne. Aa a
descoperit, att la pacienii orientali, ct i la cei europeni i americani, pornind de la
psihoterapie, conflicte care, n baza naturii simptomelor lor, s-au dovedit a-i avea cauza ntro
serie de pattemuri comportamentale repetitive. Autorul a ncercat aadar s observe cu atenie
aceste norme de comportament i s capete o privire de ansamblu asupra acestor fenomene.
Conceptele aflate n strns legtur au fost rezumate i pn la urm a fost alctuit un
inventar cu ajutorul cruia au fost descrise componentele de coninut ale principalelor domenii
generatoare de conflicte. Ceea ce a fost prezentat ca avnd potenial conflictual i dimensiune
evolutiv n sectorul educaional i psihoterapeutic s-a regsit n domeniul moralei religiei ca
virtute n sens normativ.
Astfel, din normele de comportament i de atitudine relevante din punct de vedere
psihoterapeutic, s-a dezvoltat Inventarul analitico-diferenial (IAD) ca sistem categorial relativ
cuprinztor. Normele de comportament incluse n acest inventar au fost denumite de Nossrat
Peseschkian Capaciti actuale, un concept pe care l considera necesar pentru c aceste
norme i sunt date omului n calitate de capaciti de-a lungul dezvoltrii sale; ele sunt
dimensiuni evolutive, a cror conturare poate fi stimulat sau nbuit prin influene

favorabile sau nefavorabile ale mediului extern. Ele sunt denumite capaciti actuale pentru c
sunt solicitate continuu n viaa de zi cu zi n cele diferite moduri actuale posibile. Autorul i-a
pus urmtoarele ntrebri legate de normele psihosociale: Cum se ajunge la conflicte?Cum pot
fi aceste conflicte descrise corespunztor? Ce se afl n spatele simptomelor tulburrilor
psihice i psihosomatice i al ngrdirilor relaiilor interumane, i cum pot fi aceste tulburri
tratate corespunztor?