INSTITUTUL TEOLOGIC FRANCISCAN ROMAN

FACULTATEA DE FILOSOFIE I. DUNS SCOTUS

Rezumat: Originea Omului

LUCRARE ELABORAT PENTRU CURSUL DE ANTROPOLOGIE

Profesor
Pr. lect. univ. dr. Bernadin Duma

Student
Mrtinu Liviu Florin

Roman
Anul universitar 2015-2016

Introducere:
ANTROPOLOGIE Fr. Mrtinu
Rezumatul cri lui Richard Leakey reprezint o sintez succint asupra Liviu Florin
paradigmei
originii omului pe care am elaborato n limita maxima a paginilor cerute. Metoda folosit este
cea sintetic deoarece am examinat fiecare capitol n pri distincte i am ncercat s fiu cat mai
simplu i la obiect in expunere.

Primii oameni.

n acest prim capitol elementul principal este dat da Charles Darvins i anume modul n
care ideile lui privind natura omului timpuriu au influenat antropologii i cum noile cercetri au
demonstrat rudenia noastr evolutiv de maimue africane. n lucrarea ,, Descendena omului
Darvin ridic doi stlpi de susinere pentru structura teoretic a antropologiei. Primul se referea
la locul unde a aprut pentru prima dat omul , iar al doilea privea forma evoluiei umane.
Leagnul omeniri spunea Darvin a fost in Africa. Concluzia sa era ntregime intuitiv deoarece
atunci cnd scria nu fuseser gsite nicieri fosile de oameni timpurii. Aceast ipotez a nceput
s fie dispreuit de antropologi atunci cnd in Europa i Asia au nceput sa fie descoperite noi
fosile umane. O alt concluzie major expus de Darvin este c trsturile distinctive ale omului:
locomoia biped, abiliti tehnice i creierul mrit au aprut in paralel. Potrivit acestui scenariu
specia uman a fost mai mult dect o o simpl maimua biped, ea poseda trsturile care le
preuim astzi la Homo sapiens. Iar cercettori precum Wallace, Broom spre deosebire de
Darvin, cutau la originea speciei noastre dovada interveniei forelor supranaturale. n ani 60,
doi biochimiti Allan Wilson i Vincent Sarich, comparnd structura proteninelor sangvine de la
oameni actuali cu cea de la maimuele africane au ajuns la concluzia c prima specie umana a
aprut acum cinci milioane de ani. n antropologie concepia social despre lume s-a reflectat n
ideea c fora motrice a evoluiei umane nu a fost locomoia biped, ci expansiunea cerebral i
anume fabricarea si folosirea uneltelor de piatr. Locomoia biped nu reprezint doar o
transformare biologic ci si una adaptativ elibernd membrele superioare au permis la mnuirea
uneltelor. Imaginea consacrat a originii omului include idea existenei unei fiine asemenea unei
maimue care a prsit pdurile pentru a se muta n spaiile largi ale savanei, este o imagine
dramatic dar fals. Cercettori n urma probelor de sol din mai multe regiuni africane au ajuns

2
ANTROPOLOGIE Fr.fragmentat,
la concluzia c acum cincisprezece milioane de ani scoara terestr s-a Mrtinu Liviu Florin
ca urmare
pmntul s-a umflat ca o bic n etiopia i Kenya, formnd platouri nalte de peste 3000 m.
Aceste nalimi au transformat nu numai topografia ei ci si clima continentului.
Antropologul Yves Coppens este de prere c bariera care separ regiunile estice de cele
vestice a condus la o evoluie separat a oamenilor i maimuelor. Descendenii vestici i-au
continuat adaptarea ntr-un mediu umed abricol acestea sunt maimuele. Cei estici au fost nevoii
s inventeze noi abiliti pentru a se adapta n cmpul deschis, acetia sunt oamenii. Antropologi
tind s privesc n dou moduri bipedismul pentru evoluia uman: unii spun c eliberarea
membrelor superioare au condus la mnuirea obiectelor; alii spun c bipedismul este un med de
locomoie mai eficient din punct de vedere energetic. Succesul evolutiv a constat i n capacitatea
de a da urmai afirm cercettorul Lovejoy. Maimuele a artat el, se reproduc lent ns femelele
avnd acces la mai multa hran au putut da natere mai multor descendeni. Ipoteza lui Lovejoy
s-a bucurat de atenie i susinere deoarece vine cu argumente biologice i nu culturale. Avea ns
si puncte slabe, monogamia este departe de a fi un tip de relaie social la primitivi.

O familie numeroas.

n urma gsirii mai multor fosile de la diverse specii umane datnd din prima parte a
istoriei omeniri (4 milioane - 1 milion de ani) n sudul i estul Africi autorul sublineza faptul c
mare parte din preistoria uman s-a desfsurat n Africa. Dou sunt ntrebarile la care
antropologii trebuie sa rspund la aceast perioad: n primul rnd care sunt speciile care au
constituit arborele genealogic uman i care a fost modul lor de vi? n al doilea rnd care era
structura arborelui genealogic? O prim dificultate este faptul c exist foarte puine fosile vechi
de patru pana la opt milioane de ani, acesta fiind o perioada vital deoarece include momentul
apariiei omului. O alt dificultate cu care se confrunt antropologi rezult din faptul c
majoritatea fosilelor sunt descoperite sub form de mici fragmente o bucat de craniu, un os al
feei, etc. Identificarea speciilor pe baza unor indici sraccioase nu este uoar.
O decoperire important a fost gsirea renumitului copil de la Taung, reprezentat de
craniul incomplet al unui copil. Dart avea certitudinea statutului de hominid al copilului de la
Taung care dei avea trsturi simiene, a indentificat elemente tipic umane. Certitudine nemai
3
ANTROPOLOGIE
mpartait de ceilani antropologi ai vremi. n ani 50, antropologi auFr. Mrtinu
redus Liviu
numarul deFlorin
speci
umane la dou, ambele erau maimue bipede. Ele se deosebeau n special prin mandibule i
dini. Structura dinilor arat c ambele specii, africanus i robustus, au avut o alimentaie de tip
vegetarian. Arobrele genealogic ncepe cu un trunchi unic ( speci fondatoare), se rspndete pe
msur ce noi ramuri apar n timp i apoi devine puin stufos, pe msur ce speciile se sting,
rmnnd o singur ramur supravieuitoare Homo sapiens.
Oamenii au nceput s fabrice unelte cu muchii ascuite acum 2,5 milioane de ani, care au
fost folosite pentru tierea crni, lemnului, ierbi. ntrebarea pe care i-au pus-o antropologi este,
desigur cine a fabricat uneltele_ Toth ajunge la ipoteza c primi furitori de unelte erau dreptaci
la fel ca i oamenii actuali, n acelai timp rezult ca acum circa 2 milioane de ani, creierul
genului Homo ncepuse s devin uman, avnd caracteristici ca i creierul nostru.

Un altfel de om

.
narmai cu mijlocele necesar obineri unor informai revelatoare s-a ajuns la concluzia c
Homo a fost un altfel de om nca de la apariia sa. Pna la apariia sa toate maimuele bipede
aveau creierul de dimensiuni reduse, msele mari, utiliznd o strategie de supravieuire de tip
simian, se hrneau cu vegetale i organizarea lor se asemna cu aceea a babuinilor din savanele
actuale. Acum aproximativ 2,5 milioane de ani a aprut prima specie uman cu creierul mrit,
dini s-au modificat i ei ca o adaptare la modificarea dietei de la una strict vegetala la una care
includea i carnea. Noile cercetri asupra biologiei strmoilor au evideniat mai multe aspecte
care au suferit modificri deprtndu-se de cele simiene i devenind asemntoare celor umane.
Precum naterea progeniturilor, dezvoltarea creierului din momentul nateri; Antropologul Holly
Smith a dezvoltat o metod care s permit deducerea modului n care au evoluat oameni fosili,
prin corelarea dimensiunilor cerebrale cu vrsta erupiei primului molar. A adunat date privitoare
la oameni i maimue, n urma cercetrilor a reieit existena a trei tipuri de evoluie posibile:
unul aparinnd omului modern n care erupia primului molar, are loc la vrsta de ase ani, iar
durata medie de vi este de aizeci i ase de ani, un tip aparinnd maimuelor, cu erupia
primului molar la trei ani i durata medie de via de circa patruzeci de ani, i un tip intermediar.
Homo trziu erectus, Omul de neanderthal se ncadreaz n tiparul uman. Toate speciile de
4
ANTROPOLOGIE Fr. Mrtinu
australopitecine au aparinut tiparului simian. Iar Homo erectus timpuriu Liviu
a aparinut Florin
tiparului
intermediar.
n momentul n care Homo timpuriu au nceput s mnuiasc unelte de piatr primatele
i-au mbogit resursele energetice prin accesul la carne. Ea reprezint o surs important de
calori, proteine i grsimi. Fapt care a condus la dezvotarea unui creier superior dimensional fa
de australopitecinelor.

Omul un vnator nobil?

Autorul afirm c vntoarea i culesul au persistat ca mijloce de subzisten pn foarte

recent n preistoria uman, numai acum circa 10000 de ani, au nceput strmoi notri a cultiva
pmntul. O problema important care se pune antropologilor este stabilirea momentului n care
a aprut acest mod de vi tipic uman. Combinarea vntori dup carne i a culesului de alimente
vegetale au oferit omului energia necesar. ns dieta varia de la un areal la altul la altul, de
exemplu nativi nord-vestului american pescuiau, n timp ce cei din Kalahari i procurau energia
din fructele de mangongo. n ciuda diferenelor exist i elemente comune precum: oameni
triesc n grupuri mici i mobile de circa 25 de indivizi care interacioneaz cu celelalte formnd
o reea sociala i politic acest reea este cunoscut sub numele de trib.
Arheologul Glzn Isaac a dezvoltat cinci tipare comportamentale ce deosebesc oamenii de
maimue: modul de locomoie biped, limba vorbit, mprire curent i sistematic a hranei ntr-
un context social, traiul n aezri stabile, capturarea de przi mari. Din dovezile arheologice
rezult c homo erectus aveau un mod de via superior datorit abilitii lor de a folosi unelte
pentru a avea acces la alimente cum ar fi carnea sau tubercului subterani. n aceast etap a
preistoriei noastre, strmoi notri deveneau oameni, foarte asemntori cu ceea ce suntem noi
astzi.

Originea oamenilor moderni.

5
ANTROPOLOGIE Fr. Mrtinu
n acest capitol autorul dezbate o problem fierbinte a antropologiei Liviuapariia
i anume Florin
omului modern, asemntor nou. Primi sunt considerai moderni Homo sapiens, adic omul cu
aptitudini pentru tehnologie i inovaie, capaciti de expresie artistic, contiin introspectiv i
sim moral. Privind n istorie cu numai cteva mii de ani n urm, vedem nceputurile apariiei
civilizaiei, a organizare social tot mai complex. Dac privim n istorie dincolo de originea
scrisului, n urm cu 6000 de ani, putem vedea nca de pe atunci devezile inteligenei omului
modern, iar n urm cu 10000 de ani, grupuri nomade de vntori-culegtori au descoperit n
mod independent diverse tehnici agricole, acestea au fost consecine ale evoluiei culturale i
tehnologice i mai puin biologice, mergnd mai departe se gsesc picturi, gravuri i sclupturi din
epoca glaciar n Africa i Europa, mergnd ns mai departe de 35000 de anii aceste dovezi
lipsesc. Evoluia limbajului este socotit un eveniment culminant n apariia omeniri i reprezint
o problem ce se afl n dezbatere. S-a constatat c n intervalul dintre 500000 i 34000 de ani
are loc o evoluie ce d natere omului modern.

Limbajul artei.

Pretutindeni unde au trit oameni n Africa, Asia, Europa sau Australia, ei i-au creat
imagini ale lumi lor, sclupturi, figuri, care i-au facinat pe antropologi. Lewis Williams, a studiat
arta populaiei, el a considerat c expresia artistic poate constitui un fir enigmatic din estura
cultural a unei societi. Mitologia, muzica i dansul sunt de asemenea pri ale acelei esturi.
Cercettorul francez Andre Leroi-Goerhan considera imaginile din epoca glaciar drept originile
artei occidentale, fapt ce nu este agreat deoarece la sfritul epoci glaciare, acum 10000 de ani
pictura i gravura figurativ dispruser pentru a fi nlocuite de imagini schematice i modele
geometrice. Succesiunea schimbrilor este marcat de fiecare noi varieti a tehnologiei.
Paoliticul superior (34000-30000 de ani n urm) nu se cunosc peteri pictate, ns se
cunosc mrgele de filde, figuri umane i animale scluptate n filde.
Perioada gravetian (30000-22000 de ani n urm) oameni sunt primi care au fabricat
figurine din lut, picturile din peteri sunt puine, inovaiile sunt figurinele de femei lipsite de
trsturi ale feei i a picioarelor.

6
ANTROPOLOGIE Fr. Mrtinu
Soluteran ( 22000- 18000 de ani n urm) se gsesc picturi rupestre, LiviudeFlorin
sclupturi mari
basoreliefe.
Magdaleanismul ( 18000 11000 de ani in urm) se gsesc picturi, peteri adnci, ei au
fost i talentai scuptori i gravitori de obiecte din piatr, os i filde .

Arta limbajului.

Evoluia limbi vorbite a fost elementul caracteristic n privina omului. nzestrai cu limb
oamenii au nceput s creeze n natur noi lumi, lumea contiinei introspective, lumea pe care o
inventm; Limba devine mediul nostru iar cultura adpostul nostru. Limba vorbit l-a deosebit
clar pe Homo sapiens de orice alte creaturi. Creierul lui Homo sapiens este de trei ori mai mare
dect al maimuelor mari. Prerile privind evoluia limbajului se mpart n dou. Prima consider
limba o trstur specific omului, capacitate ivit n mod secundar o dat cu mrirea creierului.
A doua susine c limba vorbit a evoluat natural de la strmoi neumani. Limba , a a cum o
cunoatem astzi, a aprut ca un rod al necesiti de vntoare i cules. O alt problem
dezbtut este aflarea mai exact a momentului cnd strmoi au nceput s vorbeasc, problem
care este nc n continuare dezbtut.

Apariia contiinei.

Evoluia viei pe pmnt este marcat de trei revolui majore. Prima este apari ia vie ii n
urm cu peste 3,5 miliarde de ani, sub forma de microorganisme. A doua a constituito apari ia
organismelor multicelulare n urm cu o jumtate de miliar de ani. A treia a fost determinat de
apariia contiinei umane, n urm cu 2,5 milioane de ani. Dar ce este contiina? i care este
scopul ei? Oameni de tiin i filosofii au cutat s dea un rspuns, definiiile se concentreaz
asupra capacitii de a supraveghea propriile stri mentale. Contiina reprezint izvorul sensului
sinelui, un sens personal sau mprit. Decartes considera contiina exclusiv uman n timp ce
animalele erau ca nite automate. Prerea behaviorist care a dominat biologia i psihologia
ultimei jumti de veac susinea c alte animale dect omul rspund pur i simplu n mod reflex
7
ANTROPOLOGIE Fr.
la evenimente, fiind incapabile de orice proces analitic de gndire. Totu i Mrtinu
prerea evolu
Liviuionist
Florin
este mbriat de muli antropologi, biologi care consider c dezvoltarea creierului a condus
inevitabil la dezvoltarea inteligenei, limbajului i a contiinei.

Concluzie

Originea omului conine un punct de vedere personal asupra dezvoltrii lui Homo
sapiens, ntemeiat pe o idee de-a dreptul eretic: din momentul n care primele maimue s-au
ridicat n picioare, evoluia omului a devenit nu numai posibil, ci i, foarte probabil, inevitabil.
ntr-o succesiune fascinant, ni se dezvaluie treptat cum s-au nfiripat i desvrit
organizarea social, limbajul, arta si contiina uman.