NATURA N POEZIA ROMNEASC de Georgeta Antonescu

n Antichitate i n manifestrile clasiciste, natura se confund n primul

rnd cu sentimentul de confort spiritual, de linite sufleteasc pe care l
d viaa la ar. Cadrul natural apare ca de la sine neles i posed
cteva trsturi stereotipizate, sintetizate n conceptul de locul
amoenus.
Natura devine obiect al artei i al literaturii abia odat cu secolul al XVIII-
lea emergena preromantismului, dar i cucrete locul prim-plan odat
cu romantismul.
Modalitile de absorbie evolueaz n 3 direcii principale:

1) Descriptiv (poezia descriptiv ce la noi va deveni n secolul al XIX-lea

pastel)
2) Meditativ (contemplarea naturii devine unct de plecare a unei
reflecii asupra omului i a istoriei concretizarea cea mai frecvent
este meditaia pe ruine)
3) Fantezist (exprim vocaia suprem de libertate i originalitate
creatoare a romantismului)

Cele mai vechi tradiii ale sensibilitii fa de natur se regsesc, desigur,

n folclor reflexe ale lor ptrund i n poezia cult, nc de la nceputurile
ei (ex.: Nicolae Vcrescu)
Primii notri poei moderni natura e rareori prezent n text pentru ea
nsi: evocarea ei e o seciune (uneori semnificativ) a unui text a crui
tem este cu totul alta (ex.: Iancu Vcrescu, Ion Heliade Rdulescu), fie e
prezent ca pretext sau cadru declanator al unei stri sufleteti, nelegate
direct de natur (ex: C.Conachi, Vasile Crlova).
Natura ca tem principal se emancipeaz odat cu operele paoptitilor,
prin Alecsandri text care vor deveni adevrate prototipuri.
Natura va juca un rol important i n poezia autorilor de sfrit de secol
XIX personalitatea fiind tot mai distinct: M.Eminescu (tema naturii e
ngemnat cu cea erotic), Alexandru Macedonski (coloreaz aceast
tem cu vitalismul romantic, etc.)

Teme li motive n poezia romneasc a naturii

Imaginea dealului sau a muntelui aspiraie spre verticalitate cu

simbolistic moral sau chiar religioas (ex.: I.H.Rdulescu,
M.Eminescu, etc.)
 Copacul element vegetal, animant, afirmarea vitalitii i a puterii
de rezisten n faa vicisitudinilor (ex: Vasile Alecsandri) sau a
legturii indestructibile cu pmntul
Motivul pdurii loc al manifestrii forei vitale i al varietii
pitoreti a vegetaiei, ocrotitoare a ndrgostiilor (ex.: M.Eminescu)
Dimineaa i seara teren de lupt ntre ntuneric i lumin (ex.:
I.H.Rdulescu)
Vara i iarna vara poate fi anotimpul cel mai favorabil jubilaiei
vitaliste i al dispoziiei ludice ale autorilor; iarna poate strni
admiraia temtoare (ex.: V.Alecsandri) sau bucuria albului curat ce
mbrac totul, dar poate evoca i singurtatea, nstrinarea i
suferina.
Asocierea naturii cu satul