Violenta umana
Violenta umana o problema actuala care ngrijoreaza societatea n ansamblul ei Lideri
de opinie, specialisti din diferite domenii, politicieni si mass-media aduc cu frecventa constanta
n atentia publicului larg problema violentei.
Diferitele forme de violenta se afla pe agenda politica a institutiilor nationale si
internationale. Consiliul Europei a lansat n 2002 un proiect privind violenta cotidiana, compus
din module referitoare la diferitele tipuri de violenta care au loc n prezent n societatile
contemporane. Exista violenta n viata publica, n cea privata, n institutii, printre care scoala, ca
spatiu public institutionalizat, ocupa un loc privilegiat.
Nevoia de constientizare, prin campanii sociale, dar si de programe educationale care sa
urmareasca att dezvoltarea unei culturi a nonviolentei, ct si ameliorarea manifestarii violentei
n relatiile umane este prezenta pe agenda de lucru a institutiilor de stat, ONG-urilor si a mass
mediei.
Violenta este o realitate proprie naturii umane dar si a celei animale -, care are
continuitate n istoria umanitatii. Natura umana include n structura ei violenta. De aceea,
expresia eradicarea violentei esteinadecvata. Ceea ce se ncearca sa se schimbe este atitudinea
fata de violenta, devalorizarea ei treptata prin constientizarea consecintelor ei negative,
nedezirabile si, implicit, cresterea controlului pulsiunilor violente individuale sau colective si
structurarea unui raspuns: nu, violentei!
n prezent, tendintele genocidale, cuplate cu progresul tehnologic, mpreuna cu
distrugerea resurselor ecologice reprezinta cele mai mari riscuri pentru specia umana. Viitorul
speciei pare astfel incert. Pentru a ntelege genocidul ca forma dramatica de violenta colectiva -
, nu trebuie sa gndim ngust, ci sa apelam la biologie, etica si psihologie (Jared Diamond,
1992). Animalul uman are tendinte agresive. Acest lucru trebuie sa-l recunoastem. Istoria a
aratat permanenta violentei, excesele de violenta, ca si momentele de calm si relativa liniste.
Razboaiele au alternat cu perioadele de pace.
Cartografia aproximativa a genocidelor exista din 1492, nregistrnd, pna n 1990, 37
genociduri. Instinctualitatea agresiva a omului nu poate fi cu usurinta reprimata, stapnita, pur si
simplu, pentru ca omul este primul animal care a inventat arme. Biologic, se stie, omul este un
animal cu tendinte agresive. ntr-o perspectiva sociala, abordarea violentei este mai complexa,
pentru ca omul este si un animal social: relatiile de dominatie, cele de putere, nevoia de a supune,
de a exploata, orgoliul, incapacitatea de a gndi toleranta, ca solutie pentru ambele parti adverse,
incapacitatea de a rezolva pacifist conflictele si de a evita pierderile.
Exercitii si activitati de grup
Ne putem aminti/imagina scene de violenta vazute n filme cu caracter istoric? De unde aflam n
copilarie despre violenta?
_ Povestile contin personaje pozitive si personaje negative?
_ Pentru ce s-au luptat oamenii n razboaie?
_ Cum privim astazi duelul?
_ Difera violenta din trecut fata de cea de astazi?
Sarcina de grup
_ Mentionati un film n care subiectul sa redea o scena de lupta.
_ Mentionati un basm n care eroii se confrunta si n care este exprimata violenta.
_ Ce credeti despre pedeapsa cu moartea si de ce credeti ca a fost desfiintata?
Se creaza grupuri de lucru (minimum 4-5 persoane); fiecare grup si desemneaza un
purtator de cuvnt care prezinta rezultatele discutiilor lor.
Dupa expunerea ideilor produse de grupuri, se vor dezbate urmatoarele aspecte:
_ Care este, n prezent, atitudinea fata de violenta?
_ De ce se spune ca violenta naste violenta?
_ Cnd un ortoped amputeaza piciorul unui om ranit este el considerat
violent? Poate fi el numit un criminal?
