Paralela ntre 2 basme: Tineree fr btrnee i via

fr de moarte i Povestea lui Harap-Alb

Tineree fr btrnee i via fr de moarte, basm cult scris de Petre Ispirescu, este
ncrcat de semnificaii, implicnd elemente din filozofia folcloric rom]neasc; concepia despre
via i moarte, locul i rostul omului n univers, sensul i limitele fericirii.
Pornind de la definiia basmului (naraiune fantastic, cu personaje fabuloase, grupate
dup cele doua dimensiuni ale vieii: binele i rul), "Tineree fr btrnee i via fr de moarte"
face parte din acele basme care au ca motiv mparatul fr urma. Aici spre deosebire de Povestea lui
Harap Alb scris de Ion Creanga, este vorba desre un mprat i o mprteas amndoi tineri i
frumoi, care ns nu puteau avea copii. In basmul lui Ion Creang erau doi mari mprai frai, i
fiecare avea cte 3 copii numai c mpratul verde avea 3 fete iar craiul avea 3 feciori. In ambele
situaii mpraii nu au pe cine s lase motenitor i fiecare apeleaz la ajtutor. Imparatul verde trimite
o scrisoare fratelui su prin care-i cere acestuia pe unul dintre fii s-l lase stpn peste mpria sa.
Imprteasa i mpratul din Tineree fr btrnee i via fr de moarte apeleaz la un unchia care
le ofer un leac capabil s le rezolve problema. Cu ajutorul acestuia reuete s aduc pe lume ''un
Ft-Frumos" drgstos, dar, spune btrnul, "parte n-o s avei de el".Copilul nu intra ns n via
dect atunci cnd i se promite "tineree fr btrnee i via fr de moarte". La mplinirea vrstei de
15 ani, nzdrvanul flcu i cere tatlui su fgduina fcut la natere. Imparatul, neputincios, este
obligat s refuze. Atunci fiul su se simte "nevoit s cutreiere toat lumea "pna va gsi fgduina
pentru care s-a nscut".
Dorina, imposibil de mplinit ntr-o lume obinuit, se transform ntr-o cutare a unui
ideal superior, a nemuririi. La fel ca n Povestea lui Harap Alb feciorul se duce la tat s-i cear ceva.
Diferena este c acesta cerea ceva ce i se fgduise la natere i i aparinea. Ceva ce nu i sa putut
oferi iar fiul de crai cerea permisiunea de a ncerca ceea ce fraii lui mai mari nu au fost n stare s
rezolve.
O mare asemnare dintre cele dou basme este calul fermecat care i ajut pe eroii
principali. In ambele situaii calul este la nceput amrt dup care se transform ntr-un cal fermecat.
Ft-Frumos i alege calul "rpciugos i bubos i slab", dar i el nzdrvan, care l
nva ce trebuie s fac pentru a deveni invincibil. Dup ce respect sfatul calului, i curt hainele i
armele tatlui su, calul "odat se scutura" i "toate bubele i rpciuga czur de pe dnsul i rmase
ntocmai cum l ftase m-sa, un cal gras, trupe i cu patru aripi". In povetea lui Harap Alb, mezinul
este ajutat deasemenea de cal dar mai apare o persoan important n evoluia acestuia, Sfnta
Duminic fr de care nu ar fi putut trece peste probele la care a fost supus.
Dup trei zile cei doi pleac n marea cltorie, ce i va supune la numeroase probe de
viac, cum au fost: nvingerea Gheonoaiei i vindecarea ei, lupta cu Scorpia, sor cu Gheonoaia,
ambele blestemate de prini pentru rutatea lor i transformate din fete frumoase n "lighioi" i care
"vor s-i rpeasc una de la alta pmntul"..A treia piedic este a fiarelor slbatice care pzesc palatul
unde se gsete "tineree fr btrnee i via fr de moarte". "Cu dnsele nu e chip de a te bate", dar
ajutai i de "doamna palatului", cei doi rzbesc din nou.
Deasemenea Harap Alb este i el supus anumitor probe. Pclit fiind de spn, i
inverseaz locurile devenind sluga acestuia, dup care ajung mpreun la curtea mpratului verde.
Aici este supus primei probe care const n aducerea de sli din Grdina Ursului. Cu ajutorul
Sf. Duminici, ursul fioros este adormit si Harap-Alb duce slile la mprie.
Urmtoarea prob, mai dificil, const n aducerea pieii unui cerb, btute cu pietre
scumpe. i de ast dat, sluga spnului este ajutat de Sf. Duminica
 n ultima prob, cea mai grea, Harap Alb este trimis s o caute pe fata mparatului Ro. n
drum spre mpria acestuia el face un bine furnicilor si albinelor care l rspltesc fiecare cu cte o
arip. In continuare se ntanete cu simpaticii montrii Geril, Setil, Flamnzil, Psri-Li-Lungil
i ochil care se ofer s-l nsoeasc si sl ajute n ncercrile de a o ctiga pe fata mpratului.
Cei doi eroi ai basmelor trec n final cu brio de probele la care sunt supui doar c nu
reuesc singuri. Fiecare este ajutat de personaje cu puteri supranaturale specifice basmelor.
Trmul n care ptrunsese Ft-Frumos, un trm al fericirii, nu cunotea scurgerea
timpului. Era oprit ns a intra n Valea Plngerii. Dar ntr-o zi, "alergnd dup un iepure, depete
hotarul interzis i deodat l apuc un dor de tat-su i de mam-sa", pe care se hotrte s-i revad.
In ciuda avertismentelor celor trei femei i ale calului, Ft-Frumos ia calea ntoarcerii.
Drumul napoi ns este de nerecunoscut, iar Scorpia rmsese doar o poveste auzit din
btrni. Locuitorii rdeau de el ca de unul ce aiureaz sau viseaz detept, iar Ft-Frumos nu observa
c barba i prul i albiser".
Ajuns n sfrit n locul naterii sale, calul se ntoarse napoi, n timp ce Ft-Frumos se
simte dezorientat n mijlocul ruinelor palatului tatlui su.
Astfel eroul reintr n condiia sa uman, de fiin muritoare, cci moartea nu poate fi
depait dect simbolic.
Finalul nregistreaz moartea eroului i semnific imposibilitatea omului de a-i schimba
condiia existenial.
Harap Alb este i el supus de-a lungul drumului la dou mori, ambele cauzate de spn
doar c acestea nu sunt definitive. Prima cnd i este eliminat vechea identitate, dndu-i-se numele de
Harap-Alb, iar a 2-a o moarte la propriu cnd i este retezat capul.
Structura general a basmului ascunde ns simboluri profunde. Ambele pesonaje se
angajeaz ntr-o aventur a cunoaterii, a lurii n stpnire a realului, ntmpinnd obstacole i
primejdii care vor fi n cele din urm nvinse. Senzaia este de permanent pendulare ntre real i
fantastic.
Ion Creang se deosebete de povestitorul popular prin aglomerarea zicerilor tipice
( apr-m de gini c de cini nu m tem; s triasc trei zile cu ce-a de alaltieri), refleciile
satirice: Lumea asta e pe dos,/ Toate merg cu capu-n jos,/ Puini suie, muli coboar,/ Unul macin la
moar
Tema general a basmului este lupta dintre bine i ru, concretizat ns diferit, ca lupta ntre
dreptate i nedreptate, adevr i minciun, curaj i laitate, buntate i rutate, hrnicie i
lene,generozitatea i egoism.

De regul orice basm urmrete parcurgerea unui traseu iniiatic departe de cetate n spaii
labirintice de obicei silvestre . n studiul lui Propp pdurea este un obstacol retardant, ea ncurc
minile i aventura personajului, iar eliberarea din acest spaiu este condiionat de isteimea i
perspicacitatea cuttorului .
 UNIVERSITATEA DE STAT DIN MOLDOVA
FACULTATEA DE LITERE
DEPARTAMENTUL LINGVISTIC ROMN I TIIN LITERAR

Paralela ntre 2 basme :

Tineree fr btrnee i via fr de moarte i Povestea
lui Harap-Alb

A elaborat: Ilie Aurelia

A verificat: Susanu A.

CHIINU, 2017