Sunteți pe pagina 1din 4

Academia de Studii Economice din Bucureti

Facultatea de Marketing

RECENZIE LECIA ACESTUI SECOL


De Karl R. Popper

Nume: Rpan Mariana Alexandra

Seria: C Grupa: 1714 Anul: I

Aceast lucrare, scris de filozoful englez de origine austriac Karl R. Popper, cuprinde 5
capitole, sub forma unui dialog ntre Karl Popper i jurnalistul italian Giancarlo Bosetti, dialog
care face referire la evenimentele ce au marcat secolul XX.

Capitolul 1: Pacifismul, rzboiul, ntlnirea cu comunismul

Interviul debuteaz din punctul esenial, i anume critica ideologiei marxiste, pe care Popper o
concepe n cea mai important lucrare politic a sa intitulat Societatea deschis i dumanii
ei.

Popper i revizuiete atitudinea fa de marxism, formulnd ideea c ar fi necesar o critic a


acestuia, ncepnd cu anul 1919, pe cnd nu mplinise nc vrsta de 17 ani. Astfel, s-a ajuns la
poziia pe care acesta a dezvoltat-o pe parcursul ntregii sale viei.

ntrebat fiind care fusese poziia fa de rzboi, acesta mrturisete c a fost un pacifist, nc de
cnd era un copil, naintea nceperii rzboiului. Pe cnd avea puin peste 15 ani, acesta era
profund impresionat de discursurile inute de rui la conferina de pace. Fiind avertizat de
prietenul su, liderul studenilor n timpul revoluiei din 1905, cu privire la inteniile
comunitilor, acesta era oarecum sceptic n privina avertismentelor datorit discursurilor
menionate mai sus.

ns poziia fa de comunism a acestuia, a atins faza critic atunci cnd realizeaz c liderii
comuniti aveau un singur principiu, i anume sprijinul absolut al Moscovei, cu bune, cu rele,
fr ezitare, fiind dispui s se contrazic dintr-o clip ntr-alta.

Nucleul doctrinei comuniste era faptul c odat cu instaurarea comunismului, va exista o nou
societate, unde oamenii se vor iubi ntre ei i pacea va domni pe pmnt. ns filozoful
consider aceast doctrin o capcan, fiind i el captiv pentru un timp. Comunitii luptau
pentru ceva ce trebuia pn la urm s realizeze, confirmnd astfel prediciile lui Karl Max.

Bucureti, 2016
Karl Popper hotrte s-l studieze pe Marx n profunzime i s se rup de comunism, dup ce
poliia din Viena a ucis ase tineri comuniti, n timpul unei demonstraii, acesta simindu-se
rspunztor pentru moartea lor deoarece se afla i el printre demonstrani.

Capitolul 2: Principalele critici la adresa marxismului

Popper ncepe studiul operei marxiste, prin analizarea crii lui Karl Max Capitalul, i
realizeaz c teza fundamental a crii este urmtoarea: capitalismul nu poate fi reformat, poate
doar s fie distrus; aspiraia ctre o societate mai bun nseamn s-l distrugi. Cea de-a doua
tez fundamental este cea a srcirii crescnde, conform creia condiia muncitorilor se
deterioreaz pe zi ce trece.

n urma acestui studiu, Popper susine o tez marxist, conform creia capitalitii nu pot fi
blamai individual, ntruct sunt i ei la rndul lor victime ale sistemului.

Un alt element al criticii lui Popper la adresa marxismului este de fapt, o alt tez, care conine
ideea c sistemul capitalist, aa cum l descrie Marx, nu a existat niciodat, fiind doar o invenie.

Karl Max a admis c n Anglia, revoluia social va surveni fr violen, adic societatea
capitalist poate fi reformat. n timpul vieii sale, s-au petrecut mari reforme n Anglia i
Germania, drept pentru care afirmaiile sale despre capitalismul imposibil de reformat au fost
contrazise de fapte petrecute chiar n timpul vieii sale.

La final, Popper i recunoate meritul lui Marx de a fi introdus n tiine sociale i afirm c pn
la Marx, nu exista nimic serios n domeniul istoriei economice.

Capitolul 3: Evenimentele din 62, Saharov, Hruciov i declinul sovietelor

Popper consider extrem de importante motivele declinului sovietic, i mrturisete c n epoca


lui Hruciov, nici unul din liderii comuniti nu mai lua doctrina marxist n serios, ci o
considerau doar un mijloc de conservare a puterii. Un singur element al doctrinei era luat n
serios, i anume ideea c inamicul, adic capitalismul, trebuia distrus.

Dup parerea lui Popper, criza cubanez din 1962 reprezint un moment important, n care
Uniunea Sovietic a avut posibilitatea de a distruge Statele Unite prin intermediul bombei lui
Andrei Saharov. Acesta a fost i momentul n care Uniunea Sovietic a pierdut rzboiul, prin
tentativa de a distruge America, ncepnd astfel declinul care a dus la colapsul general.

Filozoful estimeaz puterea bombei ca fiind de mii i mii de ori mai puternic dect cea aruncat
asupra Hiroimei. n septembrie 1961, aceasta a fost experimentat i dup un an, lui Hruciov i
vine ideea de a transporta pe ascuns focoasele nucleare n Cuba, fiind n numr de 38, dar
nepregtite de lansare.

Karl Popper consider c atitudinea lui Einstein fa de construirea i folosirea bombei era foarte
diferit de cea a lui Saharov, acesta fiind de prere c nemii construiesc o arm atomic. Dup
2
prerea sa, Saharov era un comunist care voia doar s lichideze capitalismul, el pornind ca un
criminal de rzboi, fapt neiertat n ciuda atitudinii sale ulterioare. Singura idee fundamental
rmas din doctrina marxist era aceasta: capitalismul trebuie distrus.

Popper afirm despre Gorbaciov c este un lider, care poate s cunoasc direct realitatea
american, acest fapt artnd c el vrea s manifeste nelegere pentru un popor liber, fiind
dornic ca poporul su s-i mprteasc atitudinea. Lui Gorbaciov i aparine aceast important
afirmaie: Vreau s fac din poporul Uniunii Sovietice un popor normal.

n final, Popper susine c factorul decisiv care a dus la colapsul regimurilor comuniste a fost
fuga nemilor din Est n Germania occidental.

Capitolul 4: Agenda politic actual, statul de drept i copiii

Popper este de prere c datoria oricrui guvern este ncercarea de a instaura statul de drept, stat
de care avea nevoie i Rusia, dar n loc s se ocupe de asta, s-au instaurat noi sisteme economice.

De asemenea, oamenilor trebuie s li se poat oferi bunurile de care au nevoie, dar pentru ca
acest lucru s fie posibil, e nevoie de un mecanism n care cei ce vnd i cei ce cumpr, s fie
protejai.

Popper mai face referire i la imposibilitatea existenei unei piee libere fr intervenia statului.
O alt observaie a filozofului este faptul c va fi nevoie de muli ani pentru a instaura un sistem
legislativ n fosta Uniune Sovietic i de muli ani pentru a se stabili o pia liber.

n lista de prioriti a acestuia se afl garantarea pcii, fiind de prere c toate societile
civilizate ar trebui s-i fac eforturi pentru a elimina bombele de pe piaa neagr. Stvilirea
exploziei demografice este o alt prioritare a filozofului, considernd o problem real creterea
nspimnttoare a populaiei, cauza dezastrului ecologic.

O alt prioritate vizeaz educaia, iar teza susinut de Popper este aceea c noi ne educm astzi
copiii n spiritul violenei, prin intermediul televiziunii, fiind necesar cenzura. Aceast cenzur
este necesar deoarece noiunea de libertate nu este legat de cea de responsabilitate, i astfel, nu
toi adulii sunt contieni de efectele pe care le au aciunile lor asupra copiilor.

Filozoful consider c n Germania se pot distinge trei perioade: cea a naionalismului conform
creia Germania este superioar celorlalte naiuni ale lumii, cea a interpretrii marxiste a istoriei
i cea a interpretrii cinice.

ntrebat fiind care este modelul politic cel mai potrivit pentru vremurile noastre, Karl Popper
ofer drept rspuns modelul democraiei.

Capitolul 5: Din nou mpotriva istoricismului: Viitorul este deschis

3
Filozoful afirm c istoricismul este o greeal, c vede istoria ca pe un fel de ap curgtoare, iar
atitudinea de a crede c poate anticipa viitorul este aberant.

Popper consider trecutul un mod de a ne nva, ns este imposibil s fie proiectat pentru a
anticipa viitorul.

n acest capitol, acesta este de prere c exist un declin, deoarece toi artitii privesc n jurul lor
i ncearc s devin numrul unu n viitor, ns nimeni nu poate anticipa viitorul, pentru c
nimeni nu-l cunoate. Un exemplu este Marx, care credea c toate mainile vor avea ntotdeauna
motoare cu aburi i c acestea vor deveni tot mai mari.

n opinia sa, marxismul a fost nc de la nceput o greeal, pentru c a pornit de la ideea de a


cuta dumani cu care s poat colabora rezolvarea problemelor omenirii.

Popper abordeaz subiectul paradoxurilor acestui regim politic. Traducerea termenului


democraie nseamn puterea poporului, dar adevratul sens al democraiei este altul, i
anume acela de a mpiedica dictatura, de a mpiedica alt tip de putere dect statul de drept.
Democraia nu nseamn nimic bun n mod special, ci este doar un mijloc de a evita tirania.

n final, Popper susine c singura clas social important care astzi poate fi considerat ca
atare, o constituie copiii. Altfel spus, adulii i comit crimele n faa copiilor i orice acte
perverse desfurate n prezena acestora acioneaz ca un exemplu.

S-ar putea să vă placă și