Viziuni despre modernizare in Europa secolelor XIX - XX

Viziuni despre modernizare n Europa Seconal XIX-XX A. Europa veacului al-XIX-lea i modernizarea

Europa deine poziia dominant n economie, cultur, sistemul militar i colonial, are o superioritate de netgduit n urbanizare, industrializare, nivel de trai i nvtur, standarde de via, igien i sntate. Explozia demografic, urbanizarea i societatea de mas au fost expresia n plan social a modernizrii economice i politice europene din secolul XIX, care s-a manifestat prin revoluia industrial, respectiv prin afirmarea ideologiei liberale ori a ideii democratice. tiina a cunoscut o dezvoltare spectaculoas care a schimbat viziunea oamenilor asupra lumii. La nceputul secolului XIX se credea c tiina reprezint sperana pentru un viitor mai bun al omenirii bazat pe posibilitatea de cunoatere a adevrului pus n slujba crerii unei societi apropiate de perfeciune. Secolul XX este secolul unei dezvoltri uluitoare a tiinei. Descoperirile n fizic, chimie, biologie, cercetarea spaiului cosmic au fost utilizate n economie i n viaa cotidian, ducnd la creterea calitii vieii. n ziua de astzi exist opinii autorizate care consider c problemele complexe cu care se confrunt omenirea (criza de materii prime, criza energetic, poluarea, nclzirea global) i vor gsi rezolvarea cu ajutorul cuceririlor tiinei. B. Atitudini fa de modernizare

Modernizarea a generat atitudini diverse, n funcie de problemele pe care societile trebuiau s le rezolve. n societatea romneasc, odat cu intrarea n epoca modern au existat dezbateri n ceea ce privete calea dezvoltrii i modernizrii. Astfel, adepii unei dezvoltri dup modelul occidental susineau necesitatea industrializrii i urbanizrii (Dionisie Pop Marian, A.D.Xenopol, Petre S. Aurelian etc). Adepii dezvoltrii prin conservarea societii tradiionale romneti considerau c un astfel de tip de modernizare se ndeprta de dezvoltarea natural, organic a rii noastre. Modernizarea ar trebuia s se realizeze inndu-se cont de structurile i valorile culturale romneti tradiionale; instituiile aduse din Occident alctuiesc forme care nu au n comun nimic cu fondul constituit din structurile tradiionale romneti (teoria formelor fr fond susinut de junimitii revistei Convorbiri literare). Ideea dezvoltrii cu prioritate a agriculturii a stat n atenia aa-numiilor smntoriti (grupai n jurul lui Nicolae lorga) i a poporanitilor (condui de Constantin Stere). C. Conservatorism i liberalism: dou viziuni despre modernizare

Liberalismul dezvoltat la nceputul sec.XIX susinea tolerana, dialogul, pluralismul, limitarea autoritii statului, separarea puterilor n stat, regim constituional, proprietate sacr i inviolabil, libertile fundamentale ale omului, economie bazat pe iniiativa privat i sistemul pieei libere.Conservatorismul se dezvolt n paralel i oarecum n opoziie fa de liberalism, susinnd monarhia constituional, fcnd apel la tradiie, moral, ordine i ierarhie, pe rolul i locul instituiilor i a bisericii. D. Revoluia industrial

Secolul XVIII marcheaz trecerea de la trecerea la nlocuirea forei umane i animale cu ceea a motorului cu aburi creat de englezul James Watt, motor utilizat n industria minier, siderurgic, transporturi navale i feroviare. n agricultur se constat fenomenul mprejmuirilor prin care se constituie marile ferme de tip capitalist. Revoluia transporturilor ncepe prin locomotiva cu aburi a lui George Stephenson. Anglia trece prima la revoluia industrial urmat dup circa o jumtate de secol de Europa de vest i de nord i America de nord. A doua revoluie industrial ncepe n jurul lui 1870 n Marea Britanie i se bazeaz pe invenii cum ar fi telefonul, telegraful fr fir, oelul, automobilul, motorul cu explozie, utilizarea energiei electrice, a petrolului i gazelor naturale. Se extind cile ferate transcontinentale ca transamericanul i transsiberianul, comunicaiile telegrafice i de navigaie transatlantic. Apar canalele Suez i Panama, se dezvolt bursa de mrfuri i de valori, apare mecanizarea i chimizarea agriculturii, fapt ce sporete producia de circa 30 de ori i scade preul alimentelor. La 1900 a doua revoluie industrial triumf n Marea Britanie i dominioanele sale, Europa de vest, SUA i Japonia. E. Urbanizarea i lumea oraelor

Evoluiile economice se manifest prin organizarea produciei pe baza diviziunii muncii i lucrului la band, creterea produciei datorit sporirii productivitii, concentrarea produciei la sfritul secolului XIX n mari concerne, concomitent cu un rapid proces de urbanizare i de modificare a structurii economice prin predominana industriei n realizarea produsului intern brut. Evoluiile sociale sunt legate de cele economice i se reflect prin sporul demografic datorat creterii nivelului de trai i de igien i modificarea structurii sociale prin creterea rolului economico-politic al deintorilor de active bancare, comerciale, industriale i imobiliare, prin sporirea ponderii clasei de mijloc (medici, avocai, profesori, ingineri, funcionari), creterea numeric a muncitorimii i mbuntirea condiiilor de munc a acestora(repaus duminical, zi de lucru de 8 ore, sistem de pensii de boal, vrst i invaliditate) i implicarea lor n viaa politic i social.

F. Curente tiinifice, politice, culturale i educaionale n Europa secolelor XIX-XX

F.1. Curentele de gndire se dezvolt n secolul XIX ncepnd cu pozitivismul promovat de Auguste Comte, care pune la baza evoluiei umane raiunea, observaia i experimentul. Evoluionismul promovat de Charles Darwin exploateaz viziunea pozitivist privind evoluia lumii i vieii de la simplu la complex. Relativismul dezvoltat pe baza operei tiinifice a lui Einstein, Freud i Jung i a celei filosofice a lui Bergson i Nietzsche relev rolul subcontientului., a simurilor i tririlor n perceperea lumii. Pragmatismul promovat de William James consider adevrul ca rezultat al aciunii i succesului uman. F.2. Curente politice LIBERALISMUL. Este o doctrin politic i economic care proclam principiul libertii politice i economice a indivizilor i se opune colectivismului, socialismului, etatismului i n general tuturor ideilor politice care pun interesele societii, ale statului sau naiunii naintea celor individuale. Liberalismul clasic a aprut n Europa secolelor XVII-XVIII ca un curent filosofic ce pleca de la ideea c fiecare fiin uman are, prin natere, drepturi naturale precum: dreptul la via, la libertate i proprietate. A fost fundamentat teoretic de gnditorii englezi Thomas Hobbes, Benedict Spinoza i John Locke i de iluminitii francezi, iar ca ideologie politic, de englezul John Mill i fiul acestuia, John Stuart Mill. Liberalismul economic este componenta cea mai important a ideologiei liberale. Bazele lui au fost puse de creatorii englezi ai economiei politice moderne, n primul rnd de Adam Smith i de fiziocraii francezi. CONSERVATORISMUL. n ultimele dou secole termenul de conservatorism a fost folosit mai mult n sensul de opoziie fa de progres. Ideologia conservatoare a aprut ca o reacie ia schimbrile provocate de Revoluia francez, dar i fa de liberalism despre care consider c este o concepie revoluionar. Esena acestei ideologii se afl n dictonul contelui Falkland, care spunea: atunci cnd nu este necesar s schimbi

ceva, este necesar s nu schimbi nimic". Conservatorii resping conceptul burghez de egalitate. Oamenii sunt prin natura lor intim inegali. Nu se opun reformelor dar doresc s amelioreze o situaie i nu s o schimbe, fiind preocupai de continuitate cu trecutul, susinnd respectarea ordinii tradiionale, n care fiecare om s-i accepte poziia motenit n ierarhia social. Monarhia i aristocraia trebuie pstrate, iar Biserica s-i menin autoritatea spiritual. SOCIALISMUL. Ideologia socialist este un produs ai lumii moderne i n special al dezvoltrii capitalismului industrial n secolul al XlX-lea. Ea apare ca un protest la adresa liberalismului, a burgheziei n ascensiune. Socialitii preconizau o form de organizare social, n care interesul societii primeaz n faa interesului individual sau al unui grup restrns. Primele manifestri ale ideologiei socialiste aveau un caracter utopic, deoarece soluiile propuse se bazau pe existena egalitii depline ntre membrii societii. Cei mai de seam reprezentani ai socialismului utopic din secolul XIX au fost englezul Robert Owen i francezii Charles Fourier i Saint-Simon. Ideologia socialist propriu-zis, aa-nurnitul socialism tiinific", este fundamentat de germanii Karl Marx i Friedrich Engels. Acetia public n 1848 lucrarea Manifestul Partidului Comunist care devine baza teoretic a ideologiei socialiste. Marx susinea c societatea capitalist este mprit n clase sociale antagonice datorit modului inechitabil de repartiie a mijloacelor de producie i a bunurilor. Socialismul marxist este o teorie bazat pe concepia materialismului istoric care susinea ideea c lupta de clas" este motorul istoriei. Clasa muncitoare este cea oprimat i munca ei exploatat de burghezie. De aceea proletariatul" era clasa revoluionar care va nlocui capitalismul cu o nou societate, cea socialist n care se va institui proprietatea comun, va avea loc o repartiie echitabil a bunurilor, iar membrii societii se vor bucura de egalitate deplin. F.3. Curente culturale ACADEMISMUL este o manier n art care cultiv un ideal de frumusee rece i convenional i norme canonizate, golind realitatea de ceea ce este nou, de ceea ce se dezvolt i este mai viu n ea. n pictur se manifest ca o manier a aa-numitelor academii", care se bazeaz pe un desen i un colorit similare exerciiilor de coal de art sau de atelier. ROMANTISMUL. Reacia mpotriva atotputerniciei raiunii i a culturii clasice a marcat creaia literar i artistic n prima jumtate a secolului XIX prin apariia romantismului. Tema naturii, a ruinelor i a singurtii sunt caracteristice noului curent. Literaturile naionale se afirm n opoziie cu universalismul fiiosofiei franceze a luminilor. Pasionai de istorie, romanticii proclam fa de universalismul clasic, diversitatea rilor i a oameniior. Astfel, romanul istoric este considerat o prelungire natural a istoriei. Elanul romantic a suscitat un mare entuziasm i a inspirat atitudinile politice. REALISMUL. Elanul i ncrederea generoas care au antrenat literatura i artele n prima jumtate a secolului XIX a fost estompat de nfrngerea revoluiilor de la 1848, care a marcat sfritul iluziilor i a efuziunilor sentimentale. De acum, romantismul s-a estompat. Muli artiti s-au orientat ctre o estetic nou: ei au dezvoltat un cult al artei, singura modalitate prin care creatorul putea scpa din nebunia societii n care tria". Urmnd pe Balzac, romancierii s-au orientat spre observarea minuioas a oamenilor i a mediului social n care triau. Aa a aprut realismul la mijlocul secolului XIX. n pictur, urmndu-l pe francezul Corot, artitii au prsit atelierele i au fcut s ptrund natura cu frumuseile ei n tablouri. Pictori realiti au reprezentat viaa modern i, n particular, realitatea social. n arhitectur, dezvoltarea urban, mbogirea clasei dominante i politica de lucrri publice a suveranilor a fcut s creasc numrul edificiilor. IMPRESIONISMUL. Apariia impresionismului a reprezentat un moment revoluionar n istoria artelor. Artitii i arat tririle i sentimentele fr a se mai preocupa de reprezentarea fidel a realitii, aa cum este perceput de ochiul omenesc. Pictnd n aer liber, impresionitii fac din lumin elementul principal al compoziiilor lor. Figurile, obiectele sunt estompate de culoarea strlucitoare care irumpe din tablourile artitilor. O astfel de manier de a picta nu era neleas de publicul vremii, picturile impresionitiior nefiind expuse n saloanele oficiale de expoziie. Frana este centrul unde apar aceste inovaii revoluionare, numele unor artiti precum Monet, Manet, Renoir, Pissaro, Degas, fiind ntlnite astzi n cele mai de seam muzee ale lumii. NATURALISMUL. Naturalismul este o ramur a realismului, o micare literar proeminent la sfritul secolului XIX n Frana i n restul Europei. Scriitorii naturaliti au fost influenai de ctre teoria evoluionist a lui Charles Darwin. Acetia credeau c ereditatea unei persoane i mediul decid caracterul acesteia. Naturalismul considera c mediul socio-cultural exercit o influen absolut covritoare n apariia i dezvoltarea personalitii umane. De asemenea studiau elemente umane, alcoolici, criminali, sau persoane alterate genetic

de un mediu social viciat. Observaiile lor n materie de psihologie erau totui rudimentare avnd n vedere c psihologia se dezvolt abia dup apariia teoriilor lui Sigmund Freud. Naturalitii au adoptat de asemenea tehnica descrierii detaliate de la predecesorii lor imediai, realitii. SIMBOLISMUL. Este o micare artistic i literar de la finele secolului XIX, care se opunea naturalismului i parnasianismului, potrivit cruia valoarea fiecrui obiect i fenomen din lumea nconjurtoare poate fi exprimat i descifrat cu ajutorul simbolurilor; mod de exprimare, de manifestare propriu acestui curent. Adesea se consider ca fcnd parte din acest curent poei ca Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud i Paul Verlaine, dar Stephane Mallarm e cel care i ncarneaz cel mai bine n poezie. PARNASIANISMUL. Parnasianismul a aprut ca o reacie neo-clasic la romantism, cultiva expresia impersonal, descriptiv, ornamental i cizelat, raportat la peisaje exotice, dar i la obiecte de art, crora le consacra poezii de virtuozitate formal (sonet, rondel, rondo). Din dorina de a elibera poezia din chingile romantismului militau pentru poezia obinut cu ajutorul meteugului, tematica lor viza subiecte clasice sau exotice pe care le tratau cu o mare rigiditate a formei i cu o maxim detaare a emoiei. Elementele acestei detari proveneau n mare msur din opera lui Arthur Schopenhauer. EXPRESIONISMUL i are originea n Germania, fiind reprezentat de ctre Ernst Ludwig Kirchner, Erich Heckel, Karl Schmidt-Rottluff, Max Pechstein, Emil Nolde, Paul Klee i Wassily Kandinsky.Expresionismul este reacia fireasc a unui grup de pictori germani la academism i convenii estetice rigide, dar i la autoritarismul celui de-al doilea Reich. Revolta artitilor a proclamat libertatea creatoare absolut i primatul expresiei asupra formei. Rezultatul este o art spectaculoas din punct de vedere cromatic i o estetic revoluionar. Reprezentat de artiti foarte diferii, expresionismul se impune mai mult ca un stil, dect ca o micare artistic. Acest stil va depi de altfel repede graniele picturii: va cuprinde n sfera sa i sculptura, poezia i muzica, cu compozitori ca Arnold Schnberg i Alban Berg. Revolta expresionist propune o formul nou, dar pstreaz temele tradiionale, rareori abordnd revendicri politice sau sociale. Este o revoluie pur estetic, caracterizat de culori iptoare, contrastante, de linii frnte i curbe, de un ritm discontinu. Expresionismul devine, ncepnd din 1933, inta atacurilor naziste. n anul 1937 se organizeaz expoziia "Arta degenerat": expresionitii sunt prezentai aici ca dumani ai regimului i rasei germane. Operele lor sunt confiscate i excluse din muzee. DADAISMUL. Generaia de artiti de dup primul rzboi mondial, confruntat pentru prima dat cu ororile unui rzboi care nu ddea semne c s-ar apropia de sfrit a fost una din cele mai avangardiste din istoria umanitii. Intelectualii, dezertorii, refugiaii politici, toi revoltaii mpotriva absurditi acestui conflict, se reunesc n mod regulat n jurul scriitorului romn Tristan Tzara, organizatorul Cabaretului Voltaire", n Zurich, capitala Elveiei, pe atunci stat neutru. Vrnd s rspund absurdului prin absurd, ei i manifest revolta mai curnd prin provocare, dect prin idei estetice. Numele micrii lor este ales prin hazard, dintr-un dicionar Larousse. SUPRAREALISMUL este termenul care denumete curentul artistic i literar de avangard care proclam o total libertate de expresie, ntemeiat de Andr Breton i dezvoltat mai ales n deceniile trei i patru ale secolului XX. Suprarealismul susine c adevrul i arta se afl "n realitatea superioar a anumitor forme de asociaie" bazate pe atotputernicia visului, pe "jocul dezinteresat al gndirii" eliberate de constrngeri. ABSTRACIONISMUL este denumirea pe care, ncepnd cu cel de-ai doilea deceniu al secolului al XX-lea, io revendic o serie de tendine, de grupri, de creaii n general diverse, succedndu-se nu fr o anumit atitudine polemic care au la baz un protest mpotriva academismului i naturalismului, ndeprtnd din imaginea plastic elementele lumii vizibile, redate pn atunci de aa zis art figurativ, i aeznd n locul lor un sistem de semne, linii, pete, volume, ce ar trebui s exprime, n form pur, aciunea raionalitii i sensibilitii umane. Arta abstract nregistreaz manifestri din cele mai diferite, dezvoltnd i extrapolnd uneie dintre aspiraiile Arta abstract, ca micare artistic cu identitate istoric, se face ecoul unui fenomen mai general, n condiiile prefacerilor sociale i ale realitilor erei tehnologice i, sub diferite forme, nume i explicaii, rmne o constant a artei contemporane. F.4. Politici educaionale Politici educaionale n secolul XIX. Propagarea revoluiei industriale, dezvoltarea economic, urbanizarea, dar i afirmarea statelor naionale au fcut ca, n secolul XIX, guvernele s acorde o atenie sporit educaiei i nvmntului. Dezvoltarea nvmntului a fost nsoit, n ntreaga Europ, de modernizarea programelor colare, a manualelor, ca i de creterea constant a numrului de elevi. De o atenie deosebit s-a bucurat

nvmntul primar i cei secundar, introducerea gratuitii colare primare, reducerea analfabetismului, dezvoltarea nvmntului de stat. Politici educaionale n spaiul romnesc. Dac n secolul XVIII, n Principate, cursurile colare erau susinute ndeosebi n limba greac, de la nceputul secolului urmtor s-a trecut la promovarea nvmntului n limba romn, un rol deosebit n acest sens revenindu-le lui Gheorghe Asachi n Moldova (fondatorul colii de la Trei Ierarhi, lai) i lui Gheorghe Lazr n ara Romneasc (coala de la Sfntul Sava, Bucureti). Reeaua colar urban i rural s-a dezvoltat n urma adoptrii unei legislaii menite a ncuraja modernizarea nvmntului. Prima lege special adoptat n timpul domniei lui A.I.Cuza introducea nvmntul primar obligatoriu i gratuit. Acesteia i s-a adugat mai trziu legea iniiat de Spiru Haret (1898), susintorul celei mai cuprinztoare reforme colare din Romnia modern. nvmntul superior din a doua jumtate a secolului XIX a fost reprezentat de instituii de prestigiu precum Universitile din iai (1860), Bucureti (1864), Cluj (1871) i Cernui (1874). coala i educaia n secolul XX. Evoluia regimurilor politice, ca i formarea noilor state europene dup Primul Rzboi Mondial au determinat guvernele s acorde atenie sporit mediului colar i educaiei n general. Legislaia colar din perioada interbelic a pus accentul pe rspndirea tiinei de carte, pe construirea de coli noi i dezvoltarea nvmntului secundar i superior. n acelai timp, mai ales din anii 1920, s-au nmulit colile tehnice i de meserii, nvmntul rspunznd astfel nevoilor crescute nevoile crescute ale industriei n privina minii de lucru calificate. n Italia fascist, n Germania nazist, n URSS, sau, dup Al Doilea Rzboi Mondial, n statele europene cu regimuri comuniste, coala a reprezentat i un mijloc de nregimentare a tinerilor n structurile sistemului totalitar. n perioada postbelic, evoluia nvmntului s-a caracterizat prin creterea alocrilor bugetare pentru domeniul educaiei, sporirea numrului elevilor i al absolvenilor cu studii medii i superioare, preocuparea constant pentru dezvoltarea educaiei permanente,.

G. Modernizarea n Europa central i rsritean: identiti naionale

Decalajul cultural, economic, social i ideologic al estului european se datoreaz i dominaiei imperiilor otoman, rus, austriac i german. Evoluia contiinei naionale, extins dup revoluia de la 1848, combin la romni, srbi, unguri, polonezi, cehi, croai, bulgari i greci elemente liberale i naionalist romantice. Se face apel n revendicrile naionale la un model statal de tip medieval considerat a fi ideal: Dacia i Mihai Viteazul, statul lui tefan Duan, Regatul Sfntului tefan, Uniunea polono-lituanian, statul Moraviei Mari, Croaia lui Tomislav, aratul lui Krum i Simeon, Imperiul Bizantin.

H. Democraie i totalitarism

Sfritul rzboiului mondial marcat victoria militar a statelor democratice i disoluia imperiilor multinaionale i autocratic conservatoare. Pe ruinele lor s-au nscut i sau ntregit state naionale care au ncercat s creeze i ele sisteme democratice. Viaa politic britanic era dominat de disputa dintre laburiti, conservatori i liberali, ceea francez oscila ntre stnga i dreapta regrupat n coaliii temporare i relativ eterogene, n timp ce noua Germania a Republicii de la Weimar, a nfrnt insurecia comunist, fr a reui s contureze o stabilitate guvernamental. Crizele declanate de instaurarea comunismului n Rusia i tentativele de puci comunist n Germania(1918) i Ungaria(1919), nu au avut urmri permanente. Oferta totalitar cuprindea apelul la ordine, credin, disciplin, solidaritate naional i social, restaurarea vechii legaliti. Ea s-a prezentat sub forma comunismului, fascismului i naional-socialismului. Fascismul este ideologia statului i a naiunii, dezvoltat n Italia de Partidul Naional Fascist condus de Benito Mussolini. Ea neag liberalismul, democraia i pluralismul, combate marxismul i susine ideea coeziunii naiunii i consensul naional. Promoveaz economia statului corporatist, mitul naiunii unitare i a trecutului glorios al Italiei. Comunismul este ideologia claselor sociale, bazat pe ideea construirii societii comuniste caracterizat prin sistemul partidului unic, dictatura proletariatului

condus de un lider unic, internaionalism proletar i ideologia luptei de clas. n plan economic nega proprietatea privat urmrind cooperativizarea agriculturii, naionalizarea industriei, urbanizare i industrializare forat, economie centralizat, dirijat i controlat de partidul unic. Naional-socialismul este ideologia rasei promovat n Germania de NSDAP condus de Adolf Hitler. Ideea statului totalitar, a regimului poliienesc i a antidemocratismului i antiparlamentarismului este dublat de teoria rasei superioare germanice i de antisemitism visceral, ca i de ideea necesitii obinerii prin rzboi de spaiu vital n dauna vecinilor. I. Identitatea european

Capt contur n epoca interbelic datorit ideilor lui Victor Hugo, Aristide Briand, Richard Condenhove Kalergi, ce propun o federaie a naiunilor europene, eliberat de ideea hegemoniei germane, pericolul comunist i fascist sau izolaionismul britanic. Punerea lui n aplicare n cepe n 1957 odat cu crearea CEE i devine realitate n 1992 prin tratatul de la Maastricht.