Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
sociologiei
Referat în cadrul cursului de Sociologie susținut de Nansi Lungu
Apariția tiparului a facilitat imens acest proces făcând posibilă răspândirea cu ușurință a
textelor scrise unui număr semnificativ mai mare de oameni. Cu toate acestea până la începutul
secolului XIX-lea, informația scrisă era accesibilă unui număr restrâns de oameni și anume clasa
socială superioară. Învățătura, scrisul și cititul erau considerate un privilegiu inaccesibil
muncitorilor de rând.
Marea Britanie a fost considerată printre cele mai reticiente țări unde s-a impus
obligativitatea școlarizării. Inițial s-a impus absolvirea școlii până la vârsta de 14 ani, ulterior 17
fiind considerată vârsta la care tinerii puteau decide continuarea sau finalizarea studiilor. La
început a fost implementat un sistem de departajare a copiilor și anume-selecșia 11+: astfel la
vârsta de unsprezece ani, copiii în funcție de nivelul de cunoștințe dobândite erau repartizați în
școli teoretice sau profesionale până la vârsta de șaptesprezece ani. Ulterior, aceasta metodă a
fost retrasă deoarece s-a constatat ca foarte puțini copii reușeau să continue studiile datorită
situației materiale precare.
O altă abordare pune accentul pe capacitatea lingvistică. Basil Bernstein în urma studiilor
sale concluzionează faptul că orice copil în primii ani de viață își formează un anumit cod de
limbaj, un fel specific de exprimare ce se află în strânsă legătură cu mediul de proveniență și
anume familia- acest specific limbaj va avea ulterior implicații importante în evoluția școlaă.
Astfe explică el, cei proveniți din medii defavorizate nu reușesc să asimileze informația predată
în școli deoarece în primul rând nu o înțeleg. El vorbește despre un cod restrictiv de limbaj al
mediilor defavorizate- acest cod fiind internalizat de către aproape toți membrii lor.
Illich vorbește despre un plan ascuns de studii. Deși controversată teoria sa conține
anumite adevăruri nerecunoscute. El susține cu ironie faptul că școlile dețin patru sarcini de bază
și anume: supraveghere în custodie, distribuirea indivizilor ăn roluri ocupaționale, transmiterea
valorilor dominante, însușirea de cunoștințe și deprinderi acceptate social. Astfel individul nu
este condus spre a-și descoperi și manifesta propriul potențial deosebit, ci este doar o cifră, cu un
rol deja prestabilit în societate, în funcție de originea sa, pe care nu face decât să și-l insușească
prin pasivitate.
Consider necesar în primul rând diferențierea acestor doi termeni. Inegalitatea se referă la
individualitatea persoanei, la potențial, trăsături de personalitate sau mediu de proveniență. Din
această perspectivă nu suntem egali decât prin selecție. În schimb discriminarea reprezintă
respingerea anumitor persoane sau grupuri datorită trăsăturilor specifice sau mai degrabă datorită
prejudecăților sociale despre aceștia.
În ceea ce privește inegalitatea este de menționat sociologul Coleman datoriltă
cercetărilor sale. În anul 1966 el a colectat date de la peste jumatate de milion de elevi di SUA
observand ca, la acea vreme scolile erau aproape segregate intre albi si negrii. Nu aceasta
reprezenta problema principala, el a continuat sa analizeze rezultatele scolare ale acestora si a
concluzionat: Inegalitatile impuse copiilor de catre familia lor, cartierul si tovarasia dimprejur,
sunt duse cu ei, devenind inegalitatile cu care se vor confrunta ca adulti la sfarsitul scolii. Astfel
copii, vor avea rezultate scolare corespunzatoare expectantelor familiale, a grupului de
apartenenta, incercand rareori sa isi depaseasca aceasta conditie.
Ulterior, Michael Rutter a contestat anumite aspecte ale lucrarilor acestui sociolog,
aducand în atenție în urma unor studii riguroase alți factori implicați în reușita școlară precum
relația profesor-elev sau pregatirea unor cursuri bine organizate.
În ceea ce privește discriminarea aceasta are implicații psihologice mult mai profunde. În
primul rând consider că atitudinea discriminatorie în ceea ce privește minoritățile îsi are originea
în educația primită acasă. Atât din partea celor ce discriminează cât și din partea celor
discriminați. Pe de o parte în copilărie ne sunt transmise anumite concepții despre minorități cu o
conotație negativă: dacă nu ești cuminte te dau la țigan fiind cel mai des întâlnit exemplu. Pe de
altă parte din partea minorităților atitudinea de respingere față de societate, grupul lor închis îi
face să fie percepuți astfel. În îările occidentale negrii sunt cei discriminați deoarece poartă în
spate istoria și semnificația de sclavi.
Acest fenomen social a luat amploare în ultimii ani. În principal presupune excludere,
respingere, violeță verbală sau fizică, este dificil de depistat datorită neinformării
corespunzătoare a părinților și profesorilor care adesea consideră astfel de comportamente ca
fiind normale și mai grav, întâmplătoare sau specifice vârstei, trecându-le uneori cu vederea iar
alteori aflând despre ele abia în momente critice. Într-un studiu sociologic foarte amănunțit
realizat în anul 2016 asupra copiilor din Roâmania s-au evidențiat aspecte foarte importante în
ceea ce privește acest fenomen și anume: 80% dintre copii au fost martori la o agresiune din
partea unui copil asupra altuia, 39% dintre copii chestionați au fost la un moment dat victime și
cel puțin 48% dintre ei au auzit cunosc despre acest fenomen.