Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cehov
Treaba diavolului este sa indruge multe, treaba noastra este sa nu le ascultam."
Fericitul Augustin
"Daca vrei sa faci toate lucrurile tale bine, atunci inchipuieste-ti ca Dumnezeu se uita la tine."
Pentru placerile de voie din tinerete, vin bolile fara de voie la batranete."
"Crucea este semnul iubirii dintre noi ?i semnul iubirii lui Dumnezeu pentru noi".
"Cand te-ai nascut, tu ai plans, pe cand cei din jurul tau au zambit. Traieste astfel ca, atunci cand mori,
sa poti sa zambesti in timp ce altii din jurul tau plang"
Tihomirov
Dumnezeu a dat folosul fiecaruia aproapelui sau ca astfel sa alergam unii in ajutorul altora si sa nu fim
dezbinati".
gaseste-mi cel mai pretios lucru pe care vei crede tu ca Mi-l poti aduce, din cele care exista pe pamant”. Si a umblat ingerul prin
multe locuri si multa vreme, cu multa atentie si cu multa bagare de seama. Trebuia sa aleaga un lucru care sa-I placa lui
A nimerit intr-un loc unde era in toi un razboi si unde un om murise la datorie. Lasase in urma o familie, lasase idealuri, lasase
planuri acasa, dar a inteles sa-si dea viata pentru tara cu generozitate si eroism. Ingerul s-a apropiat de el si a cules o picatura din
sangele lui si si-a spus: “Sacrificiul acesta trebuie sa fie considerat de Dumnezeu drept cel mai mare". S-a dus la Dumnezeu si a
luat Dumnezeu picatura de sange si a spus: “Intr-adevar, ceea ce Mi-ai adus e un lucru extraordinar, un lucru mare. Dar poate ca
nu e cel mai mare. Eu ziceam de cel mai mare. Mai du-te, mai umbla, mai plimba-te, mai vezi, mai cauta".
Si s-a dus ingerul din nou si, la un moment dat, a nimerit intr-un spital. Acolo era pe moarte o sora de caritate care a ingrijit un
bolnav, avand o boala infectioasa, din care cauza nimeni nu voia sa ingrijeasca de dansul. Ea insa s-a sacrificat ingrijind bolnavul
acela, stiind ca se va molipsi si ea. Ceea ce s-a si intamplat. S-a imbolnavit si acum era pe moarte. Ingerul si-a zis: ,Acest
sacrificiu trebuie sa fie cel mai mare". Si i-a luat ultima rasuflare, inainte de a muri si i-a dus-o lui Dumnezeu. Si i-a spus
Dumnezeu: “Ingere, te-ai gandit bine. E mare intr-adevar sacrificiul pe care l-a facut infirmiera pentru aproapele ei. Si-a dat viata
pentru el. Dar poate exista si altceva. Poate exista si ceva mai mare".
Si a venit ingerul iarasi pe pamant si a dat de un mare hot, un faradelege si fara Dumnezeu, un om fara nici o norma morala, un
om gata la toate relele, fara constiinta, care tocmai se hotarase sa se duca sa prade o familie de crestini. Se inarmase cu toate
uneltele care ii trebuiau pentru furtul pe care si-l propusese. Astepta sa se faca seara si sa se innopteze. Cand s-a innoptat, s-a dus
spre casa celor pe care era gata chiar sa-i ucida, numai sa-si ajunga scopul. Dar, inainte de a intra in casa, s-a uitat pe geam sa
vada ce se intampla acolo. Si ce-a vazut inauntru? A vazut o femeie care tocmai isi culca pruncul. Isi facuse rugaciunea, facea
In clipa aceea hotul si-a adus aminte de mama lui, care tot asa facea si cu dansul cand era mic, si un val de remuscare l-a cuprins
dintr-o data. Parca s-ar fi intors sufletul inapoi intr-ansul. S-a gandit la nelegiuirea pe care voia s-o faca. S-a gandit la toate
nelegiuirile pe care le facuse pana atunci si, impresionat de cumintenia pe care o vazuse in casa, de seninatatea pe care o citise pe
chipul copilului si ingrozit de fapta pe care era gata s-o comita, i-a scapat o lacrima. Vazand-o, ingerul si-a zis: "Aceasta trebuie
sa fie". A luat lacrima si i-a dus-o lui Dumnezeu. Si Dumnezeu i-a zis: “Aceasta este. Ai gasit-o. Lacrima de pocainta. Lacrima
"Omul smerit nu cade niciodata. Aflandu-se deja mai jos decit ceilalti, unde mai poate cadea?"Sfantul
Macarie cel Mare
"Socoteste milostenia nu ca pe o cheltuiala, ci ca un venit; caci tu, prin ea, dobandesti mai mult decat ai
dat".
Intr-o zi, un pescar a vazut cum un vultur isi lasa puiul sa cada in gol, deasupra canionului. Puiul
s-a prabusit ca o piatra, batand haotic din aripi. Parea ca va muri zdrobit de stancile de sub el,
cand tatal a plonjat din inaltime si l-a prins pe spatele lui lat. Apoi s-a inaltat din nou si l-a
aruncat inca o data in gol. De data aceasta l-a prins mama pe spatele ei. Manevra s-a repetat pana
ce micul vultur a invatat sa zboare.
Unui privitor neobisnuit cu asemenea scene, purtarea vulturilor ii poate parea de o cruzime de
neinteles. Si totusi, daca puii nu ar fi impinsi in gol, nu ar invata niciodata sa-si intinda aripile si
sa planeze maiestuos in inaltimi.
Dumnezeu ne da prilejul de a ne incerca aripile, ca sa putem zbura tot mai sus, catre lucruri tot
mai marete si mai inalte. El are un scop binecuvantat atunci cand ingaduie ca vietile copiilor Lui
sa fie tulburate de greutati. Noi ne dam inapoi, fugim de incercari si am dori sa prelungim starea
de lucruri in care ne simtim bine. Daca ar sta in puterea noastra sa ne hotaram viata, am face
foarte putine spre slava lui Dumnezeu. De aceea El ne trimite incercari si necazuri, care fac sa ne
creasca aripi duhovnicesti.
Daca simti ca ai fost impins afara din cuibul tau confortabil si linistit, nu te teme, caci dedesubt
stau gata sa te prinda bratele vesnice ale Tatalui ceresc! El vrea sa descoperi cat de puternice sunt
aripile pe care ti le-a dat.
Strainul nu a mai spus nimic, dar si-a scos haina si a inceput sa traga si el cot la cot cu soldatii de
un capat al stalpului. Dupa scurt timp, au reusit sa elibereze sinele. Incantati de reusita, soldatii i-
au multumit strainului care, luandu-si haina sa plece, i-a mai spus caporalului:
(Gradul de "general" este superior celui de "caporal", diferenta dintre acestea fiind chiar foarte
mare.)
Roadele calomniei
Sfântul Isidor, presbiterul Schitului, avea un ucenic virtuos, pe diaconul Pafnutie. Pe diaconul
acesta l-a invidiat odată un monah care, din păcate, devenise unealtă diavolului. Şi ce-a făcut
omul acesta fără frică de Dumnezeu? In ceasul rugăciunii de obşte a ieşit din biserică, a luat o
carte de-a lui şi, fără să-l vadă cineva, a lăsat-o în chilia lui Pafnutie. După aceea s-a dus la avva
Isidor şi i-a spus:
- Totuşi! Dă-mi doi părinţi ca să căutăm prin chilii. Şi, într-adevăr, au început să caute. La urmă
au mers şi la chilia diaconului, unde au găsit cartea. Monahul l-a luat şi l-a dus la presbiter, în
biserică. Indată Pafnutie, în faţa tuturor celor aflaţi în biserică, i-a pus metanie cuviosului Isidor,
spunând:
Avva i-a dat canon să nu se împărtăşească vreme de trei săptămâni. In perioada aceasta virtuosul
Pafnutie, de fiecare dată când era slujbă în biserică, punea metanie în faţa părinţilor şi îi ruga:
După cele trei săptămâni a mers să se împărt㬺ească, însă, îndată, monahul care l-a învinuit pe
nedrept a fost demonizat şi a început să strige:
Toţi părinţii s-au rugat în biserică pentru a fi izbăvit de demon, dar fără niciun rezultat. Atunci
cuviosul Isidor a spus în faţa tuturor:
- Avva Pafnutie, tu trebuie să te rogi, căci pe tine te-a învinuit pe nedrept. Doar rugăciunea ta îl
poate vindeca.
Şi, într-adevăr, îndată ce s-a rugat Pafnutie, demonizatul s-a tămăduit.
"Nu minunea este cea care da nastere credintei in sufletul omului, ci credinta da nastere minunii."
Dostoievski
"Sunt mare pentru cei ce ma asculta, sunt mic pentru cei ce nu ma asculta si sunt de nimic pentru cei ce
ma ocolesc“.
Hristos imbracat de no
Un iubitor de Hristos, mergand intr-un oras pentru o trebuinta, a intalnit pe cale un sarac gol. I s-
a facut mila de el si i-a daruit haina sa. Saracul a vandut-o. Iubitorul de Hristos afland ceea ce
facuse saracul, s-a intristat. Insa, in noaptea urmatoare Hristos i s-a aratat in vis purtand acea
haina si i-a spus: nu te intrista, ca iata, port ceea ce Mi-ai dat.
Dupa ce s-a intristat de cele vazute, a fost dus intr-o alta camera. Aici oamenii aveau parte de
aceeasi masa, de acelasi vas cu mancare si de aceleasi linguri.Insa toti de aici erau bine hraniti.
Cum reuseau acestia sa se hraneasca? Fiecare persoana o hranea pe cea din fata ei. Asa a inteles
cat de minunata este vietuirea din rai, unde nimeni nu mai traieste pentru sine.
"Asa cum focul nu ramane in apa, tot asa nici gandul pacatos in inima iubitoare de osteneala".
Dupa aceea, in ziua urmatoare, eu am indraznit si am intrebat: "Parinte profesor, ma iertati, dar
eu m-am mirat cand v-ati rugat atat de simplu aseara". El mi-a raspuns: "Cea mai mare ispita este
sa teologhisesti in timpul rugaciunii. Atunci nu vorbesti cu Dumnezeu, vorbesti cu tine insuti
despre El".
"Cel mai mare orator e acela care spune putin si sugereaza mult".
Nicolae Iorga
"Sa fim precum o struna de vioara intinsa astfel incat sa poata da notele potrivite, fara sa fie intinsa atat
de tare incat sa se rupa, si nici atat de slab incat sa scoata doar un bazait in locul unor note".
Mitropolitul Antonie de Suroj
"Nu conteaza anii din viata ta, ci conteaza viata din anii tai".
"Virtutea este nu numai a privi la bine si a fi in impartasirea de bine, ci si a pastra necaderea din bine".
"Al meu?", a intrebat calatorul. "Eu sunt aici in calitate de pelerin, nu am de ce sa port cu mine
mobilierul".
Si noi suntem la fel, i-a raspuns monahul, niste pelerini in aceasta lume.
Dreapta socoteala
Un invatator i-a spus ucenicului sau ca omul se imbogateste cu adevarat prin dreapta socoteala.
Iar pentru ca ucenicul era nedumerit, invatatorul a completat:
Padurea nu se teme de omul care incarca o data mult caruta, ca stie ca la vale se rupe osia la
caruta si moare calul. Iar fara cal, acest om nu se va mai intoarce. Ea se teme de cel care ia cate
un lemn in fiecare zi si-l duce acasa.
- Cred, a raspuns copilul. Mi-a spus mama ca El a facut totul si ca vede totul.
- Nene, i-a raspuns copilul, iti dau eu doua mere, daca imi spui dumneata mie, unde nu este
Dumnezeu!
- Nu, a raspuns inteleptul. Dimpotriva, imi este de mare ajutor. Ma face sa ma intreb ce am facut
cu timpul care a trecut.
"Un om nu trebuie sa se abata din drumul sau numai pentru ca latra cainii”.
H. M. Stanley
Ava Moise a fost chemat la o adunare a pustnicilor pt a judeca pe cineva. El luand o cosnita a umplut-o
cu nisi psi o tragea dupa el zicand ca sunt pacatele lui pe care nu le vede cid oar pe a altora – toti s-au
rusinat
"Cuvantul lui Dumnezeu este paine cu care se hranesc sufletele flamande de Dumnezeu."
Sfantul Grigorie Teologul
"Omul care nu trece prin incercari, care nu vrea sa-l doara nimic, care nu vrea sa fie mahnit sau sa i se
faca vreo observatie, ci vrea sa traiasca bine, este in afara realitatii duhovnicesti".
"Rugaciunea launtrica nu are trebuinta de limba, nu cauta carte, ci are nevoie numai de adunarea
duhului."
Fericitul Augustin
"Cine fuge de ispite sau de incercari, fuge de fapt de virtute."
- Stiu ca o duci greu si vreau sa te ajut. Iti dau de munca si te platesc foarte bine. Vrei sa lucrezi
pentru mine?
Vecinul, bun mester, s-a apucat de treaba. Dar in timp ce lucra si-a zis ca ar putea sa ceara bani
pentru cele mai bune materiale si sa le cumpere pe cele mai ieftine. Si asa a facut.
Cand a terminat casa, ea arata foarte bine pe afara, dar vecinul stia ca nu va rezista mult din
cauza materialelor ieftine.
- Avand in vedere in ce casa locuiesti cu familia, iti fac cadou aceasta casa.
Vecinul s-a intristat tare mult pentru ce facuse. A dorit sa-l insele pe altul si s-a inselat pe sine.
Acum, parerea de rau nu mai putea indrepta nimic.
"Nu il osandi pe aproapele tau, caci tu ii cunosti pacatul, dar pocainta nu i-o stii."
Avva Dorotei
"Tot ce intrece dreapta masura e vatamator: atat intinderea peste masura a postului, cat si saturarea;
atat privegherea peste masura, cat si somnul prea mult."
Avva Moise
Usa limbii
Un frate s-a dus la avva Pimen in a doua saptamana din Postul Mare si, dupa ce i-a destainuit
gandurile si si-a gasit pacea, ii zice: "Cat pe ce sa nu vin aici astazi“. Batranul il intreaba de ce.
Fratele zice: "Mi-am spus ca din cauza Postului Mare nu-mi vei deschide“. Avva Pimen ii zice:
"Noi n-am invatat sa incuiem usa de lemn, ci mai degraba usa limbii“.
"Unii oameni isi aleg mancarea cu multa luare-aminte si nu ingaduie sa intre in gura lor anumite
alimente, dar ei nu sunt atenti si nu isi aleg cuvintele care ies din gura lor".
Fericitul Augustin
Diavolul cel fricos
Se spune despre un pustnic batran ca a vazut un diavol indemnandu-l pe alt diavol sa nu il lase
sa se odihneasca pe un calugar. Celalalt diavol a refuzat sa il trezeasca pe monah, spunand celui
dintai:
- Nu pot sa fac acest lucru, caci de indata ce-l trezesc, el se ridica si incepe sa ma arda cu psalmi
si rugaciuni.
Iar alta data, intrebat de un mare pustnic, de ce ii tot tulbura, diavolul a raspuns:
"Bogatia nu este in sine ceva rau sau bun, ci o unealta de care te poti folosi rau sau bine."
- Avvo, au fost doi oameni: unul calugar si altul mirean. Calugarul a socotit seara ca dimineata
sa lepede cinul monahal si sa plece in lume, iar mireanul a socotit seara ca dimineata sa devina
calugar, insa amandoi au murit in noaptea aceea. Oare, ce li se va socoti lor?
Si a zis batranul:
- Calugarul a murit calugar si mireanul mirean, caci in ce s-au aflat, in aceea s-au dus.
Puterea smereniei
A zis avva Daniil ca in Babilon o fiica a unui din cei mai mari avea demon. Si tatal ei avea un
calugar iubit si acela i-a zis lui: nimeni nu poate sa tamaduiasca pe fiica ta fara numai sihastrii
aceia pe care ii stiu si de ii vei ruga pe ei, nu vor sa faca aceasta pentru smerenie. Ci aceasta sa
facem: cand vor veni in targ, faceti-va ca voiti sa cumparati vase. Si cand vor veni sa ia pretul
lor, sa zicem lor sa faca rugaciune si cred ca se va tamadui. Iesind ei in targ, au aflat pe un
ucenic al batranilor, sezand ca sa vanda vasele lui. Si l-au luat pe el impreuna cu cosnitele, ca
sa-i dea pretul lor. Si cand a venit calugarul in casa, a venit si indracita si i-a dat o palma, iar el a
intors si cealalta fata, dupa porunca Domnului. Si muncit fiind demonul, a strigat zicand: o, sila!
Porunca lui Iisus ma scoate. Si indata s-a curatit fata. Si dupa ce au venit batranii, le-a povestit
lor ceea ce s-a facut. Si au proslavit pe Dumnezeu si au zis: obicei are mandria diavolului, sa
cada prin smerenia poruncii lui Hristos.
- De fiecare data cand noi trecem cu vederea o greseala a fratelui nostru, si Dumnezeu ne trece
cu vederea o greseala a noastra; si de fiecare data cand noi o dam in vileag pe-a fratelui, si
Dumnezeu o da in vileag pe-a noastra.
"Duhul nostru este din Dumnezeu, deci numai in Dumnezeu el isi poate gasi linistea si fericirea."
Fericitul Augustin
Sotii trebuie sa fie unul altuia sprijin si liman si adapost si imbarbatare impotriva atator rele care ii
asalteaza din toate partile."
- Eu am incredere ca voi mosteni Ierusalimul cel de sus, cel care este scris in ceruri, ca „cel care
a fagaduit e de incredere“ (Evrei 10, 23.). De ce sa nu ma incred? Sunt primitor ca Avraam,
bland ca Moise, sfant ca Aaron, rabdator ca Iov, smerit ca David, pustnic ca Ioan, tanguitor ca
Ieremia, invatator ca Pavel, de incredere ca Petru, intelept ca Solomon. Si ma incred ca talharul,
ca cel care mi le-a harazit pe acestea in bunatatea sa, imi va da si imparatia.
"Nici bunatatile pamantesti nu se obtin fara osteneli. De ce renuntam atunci la cele ceresti din cauza
ostenelilor?"
Usa inimii
Pictorul terminase tabloul, care il reprezenta pe Iisus in fata unei usi. Si-a chemat prietenii pentru
a le auzi parerea.Toti au admirat tabloul, frumusetea si blandetea chipului lui Iisus, atitudinea lui
solemna in fata usii intunecate. Toti erau incantati si aveau numai cuvinte de lauda, cand unul a
spus:
–Maestre, mi se pare ca lipseste ceva usii. Ea n-are clanta, cum se poate intra?
Pictorul a raspuns:
"Blandetea este stanca de care se sparg toate valurile grele ale vietii. Prin ea se intareste rabdarea, usa
intelepciunii duhovnicesti".
Sfantul Ioan Scararul
Pomul cu roade
Un om credincios fiind asuprit de necredinciosi, merse intr-o zi la duhovnicul sau si i se planse,
zicandu-i:
- "Iata fiul meu, ai aici pilda vietii. Crezi tu oare ca arunca cineva cu pietre in pomii acestia cari
au numai frunze? Nu, fiule - oamenii arunca cu pietre numai in pomii cu roade.Fii vesel ca te
asupresc oamenii - caci asemeni pomului cu roade esti.”
Apoi, când Domnul a predat această taină ucenicilor Său, nu a dat-o ca un sfat, ca adică să mănânce
Trupul Meu cine vrea şi să bea Sângele Meu cine vrea, aşa cum a zis că "cine vrea să vină după Mine"
şi "dacă vrei să fii desăvârşit", ci a zis poruncitor: "Luaţi, mâncaţi, acesta este Trupul Meu şi Beţi
dintru acesta Toţi, acesta este Sângele Meu"; adică neapărat trebue să mâncaţi Trupul Meu şi
neapărat trebue să beţi Sângele Meu.
"Unii oameni isi aleg mancarea cu multa luare-aminte si nu ingaduie sa intre in gura lor anumite alimente,
dar ei nu sunt atenti si nu isi aleg cuvintele care ies din gura lor."
Fericitul Augustin
Marturisirea faptelor rele este inceputul faptelor bune .
Fericitul Augustin
Cel care a vazut cioara, a zis: "- Mai frate, uite o cioara! „- Mai, dar tu nu vezi ca-i porumbel?“"-
Mai, dar tu esti chior, nu vezi ca-i cioara?"De cand erau ei, nu vorbisera asa. "- Tu esti chior! Nu
vezi ca-i porumbel?", si-i da o palma celuilalt. Atunci acela a zis: "- Iarta-ma, frate!" Cand a zis
"Iarta-ma", n-au mai vazut nici cioara, nici porumbelul. Era dracul! Atunci au cunoscut ca sunt
batjocoriti. Si degeaba i-a facut sa se bata, ca au cerut iertare unul de la altul. Au cerut iertare si
tot ei au ramas mai mari decat dracul. Dracul niciodata nu zice "iarta-ma". (Parintele Ilie Cleopa)
"Batranetile cinstite nu sunt cele aduse de o viata lunga, nici nu le masori dupa numarul
anilor.Intelepciunea este la om adevarata caruntete si varsta batranetilor inseamna o viata neintinata."
Cartea Intelepciunii lui Solomon
"Postul este vremea vorbirii noastre mai dese si mai apropiate cu Dumnezeu".
Teodor M. Popescu
"Cand crezi despre tine ca esti drept ai inchis toate posibilitatile tale de desavarsire".
Lucrarea harului
Odata am intrebat un parinte:
- Nu se poate primi harul divin daca nu induri toate ispitele care vin, a raspuns el.
Si apoi a adaugat:
- Cel mai mare obstacol care impiedica harul lui Dumnezeu este iubirea de sine. Cand Dumnezeu
gaseste inima golita de toate dorintele, El o umple cu harul Sau, ceea ce este imposibil de descris.
Poate fi numai trait in inima. Dar chiar o clipa de ganduri pacatoase poate face ca acest har sa se
retraga.
"Problema nu este ca avem un timp al vietii scurt, ci ca irosim mare parte din acesta".
Seneca
Marturisirea pacatelor
Nu putem primi vindecare daca nu ne marturisim pacatele.Sa ne imaginam ca intr-un salon de
spital ar veni doctorul sa-si cerceteze pacientii. Cei care ii vor spune doctorului ce-i doare, cei
care vor descrie simptomele bolii lor, vor avea sansa sa primeasca tratamentul adecvat pentru
vindecare. In vreme ce persoanele care vor marturisi ca pe ele nu le doare nimic, vor fi lipsite de
vindecare. Tot asa nici Dumnezeu nu intervine sa ne vindece, atata vreme cat noi nu acceptam ca
suntem bolnavi.
"Rugaciunea este rodul iubirii.Daca ne rugam, inseamna ca Il iubim pe Dumnezeu".
- Parinte, avand in vedere pacatele marturisite, credeti ca sunt cel mai mare pacatos?
- Avand in vedere ca ai primit iertarea celor marturisite, stralucesti de lumina harului. Nu imi
amintesc cine ai fost, de vreme ce Dumnezeu tine seama doar de ceea ce esti.
- Ce poate fi mai bun ca limba? Cu limba ne rugam, vestim pacea, mangaiem pe cei intristati,
certam pe cei rai, comunicam adevarul, intelepciunea si dreptatea.
Stapanul casei il iarta, insa numai cu conditia ca in ziua urmatoare sa-i pregateasca mancare cu
ceea ce este mai rau posibil. A doua zi, stapanul gasi la masa iarasi toate mancarurile gatite din
limba.Maniindu-se tare, stapanul aproape ca porunci slugilor sa-l bata pe sclav, gandind ca acela
a ras de el.
Atunci, stapanul a inteles intelepciunea sclavului. Limba este cand cea mai buna, cand cea mai
rea sluga.
Deci a facut fratele precum l-a sfatuit batranul. Si intr-o saptamana a sters Dumnezeu iutimea de
la dansul, pentru nevointa la care s-a silit pe sine si pentru ascultarea pe care a aratat-o catre
batranul.
Alexander Schmemann
"Putem pierde orice, afara de suflet, caci daca ne ramane acesta inca n-am pierdut nimic".
Parintele Sofian Boghiu
"A iubi cineva pe cel drag este un lucru al firii; a iubi cineva si pe vrajmasi este un lucru al harului."
Dupa cateva clipe, farmacistul, batran si cu vederea slaba, controla mai atent locul de unde luase
sticluta.Constata ca in loc sa-i dea medicamentul pentru boala de inima a femeii, ii daduse o
sticluta cu otrava.Pe fetita n-o mai putea ajunge.Cazu in genunchi si se ruga. Ceru doar un singur
lucru: "Doamne, fa o minune! Sa nu ajunga fetita acasa!"Cererea lui era dreapta si fu puternica.
Inca aflandu-se in rugaciune, auzi usa deschizandu-se si o vazu pe fetita intrand in farmacie:
"Domnule, alergand am cazul ti-am sport sticluta, iertati-ma, dar dati-mi alta sticluta. Altfel,
mama va muri! Fetita plangea, zdrobita de parere de rau. Farmacistul incepu sa planga de
bucurie si emotie. Ii multumi lui Dumnezeu.Era in afara de orice indoiala ca i se raspunsese la
rugaciunea lui.
"Cuvantul in sine are o putere duala; el poate fi bun sau rau, dar e neutru din punct de vedere moral.
Omul este cel care-i da dimensiunea morala".
"Saracia sau bogatia nu pot invinge dragostea, dar dragostea poate invinge si saracia si bogatia."
La un moment dat, omul obisnuit obosit de atata drum si cu greutatea mare a crucii pe umerii lui,
se roaga Domnului spunand:
- "Doamne, Te rog scurteaza-mi crucea; simt ca nu mai pot! Ar fi mult mai bine pentru mine". Si
incepe a taia din crucea ce-o purta…
Isi continua bucuros drumul anevoios gandind: "Daca acum mi-ai ingadui sa mai tai putin din ea,
ar fi si mai bine….".Si o mai scurteaza putin.
Si mai bucuros continua pe drumul vietii. Uitandu-se in jurul lui, observa ca ceilalti sunt din ce
in ce mai obositi si necajiti. Dupa ceva vreme intalneste in drum o prapastie mare, peste care
trebuia sa treaca. Ceilalti se folosesc de propria cruce pentru a trece; crucea fiecaruia era
suficienta ca inaltime - atunci cand o culca - unea cu ea cele doua maluri. Transformand crucea
in podul necesar, cei de langa el au reusit sa treaca peste prapastie. Numai el a ramas neputincios
in fata prapastiei.
- Cinstea. Averea, chiar daca ai pierdut-o, o poti face din nou cu cinstea, insa, daca ai pierdut
cinstea, nu o poti capata din nou, indiferent cata avere ai cheltui pentru aceasta.
"Nici inteligenta, nici educatia, nu au nici o valoare daca nu sunt in slujba dragostei si a iubirii".
Parintele Arsenie Papacioc
"Suferiti de pe urma unui om rau? Iertati-l, ca sa nu fie astfel doi oameni rai."
Fericitul Augustin
"Cand l-ai vazut pe aproapele tau, pe Dumnezeu L-ai vazut."
Casa sufletului
Zis-a un batran catre un frate: Diavolul este vrajmasul, iar tu esti casa. Deci vrajmasul nu
inceteaza sa arunce in casa ta orice afla, toata rautatea turnand-o. Insa tu sa nu te lenevesti, ci sa
maturi afara tot. Dar, de te vei lenevi, se va umple casa ta de toata necuratia si, dupa aceea, nu
vei mai putea intra in ea. Ci, indata ce arunca el, tu matura si va fi casa ta curata, cu darul lui
Hristos.
"Nu este alta mare atat de involburata ca viata preotului, si el nu are alta scapare decat rugaciunea
neincetata."
Sfantul Ioan Gura de Aur
- Daca Dumnezeu a prevazut ca eu ma voi mantui, cu siguranta asa va fi, ori ca fac bine, ori ca
fac rau, iar daca El a prevazut ca voi fi osandit la chinuri vesnice, voi fi osandit, chiar daca voi
face bine, chiar daca voi face rau.
Pelerinul, ascultand cu mahnire pe taran si vazand cele ce acela lucra pe pamant, ii spuse:
- Daca Dumnezeu a prevazut ca aici se va face grau, de ce mai semeni, pentru ca ori de semeni,
ori de nu semeni, aici se va face grau, si toata munca ta e deci degeaba ?!
Proverb rusesc
Nemurirea sufletului
Un copil, indurerat de moartea bunicului sau, l-a intrebat pe tatal sau daca o sa se mai intalneasca
vreodata cu acesta.
Atunci tatal, ca sa-i potoleasca durerea si sa-i arate ca nu pierim definitiv prin moarte, si-a luat
ceasul si a separat carcasa de mecanismul ei.
- Vezi, ii spuse el, chiar daca i-a fost luata imbracamintea, ceasul functioneaza in continuare. Asa
si bunicul, chiar daca este lipsit de trup, el traieste, se bucura de rugaciunile noastre si se roaga
pentru noi.
Privegheati neincetat
Parintii duhovnicesti indeamna sa nu ne incredem niciodata in odihna, atata vreme cat ne aflam
in aceasta lume. Nici sa ne incredem in noi insine atunci cand observam ca ne-am linistit pentru
o vreme de razboiul patimilor, pentru ca vrajmasii sufletului se ascund o vreme cu viclenie, pana
cand il vad pe om ca ii crede ca au incetat razboiul si slabeste supravegherea interioara. Atunci,
spune avva Amona, "deodata navalesc asupra ticalosului suflet, il inhata ca pe o vrabiuta si, dupa
ce pun stapanire pe el, il injosesc fara mila cu orice fel de pacat.Il injosesc cu pacate mai rele ca
cele ce le-a facut mai inainte si pentru care a cerut iertare".
Timpul schimbarii
La un batran calugar, a venit intr-o zi un tanar pentru a-i cere sfat:
-Parinte, sunt un om destul de rau. As vrea sa ma schimb, dar nu pot. Sper ca dupa ce voi mai
creste, voi putea sa ma schimb, nu-i asa?
L-a dus pe tanar in spatele chiliei, unde incepea padurea, si i-a spus:
-Da, parinte!
-Smulge-l!
Tanarul a scos bradutul imediat. Mergand mai departe, calugarul s-a oprit langa un bradut ceva
mai inalt.
S-a muncit baiatul cu pomisorul acela, dar cu putin efort a reusit pana la urma sa-l scoata.
Aratandu-i un brad ceva mai mare, calugarul i-a spus:
Intorcandu-se cu inca 2 prieteni, au tras ce au tras de pom si, cu multa greutate, au reusit, in
sfarsit, sa-l scoata.
-Parinte, dar acela e un copac mare si batran, cu radacini adanc infipte in pamant. Nu am putea
nicioadata sa-l smulgem, chiar de-am fi si 100 de oameni.
-Acum vezi, fiule? Si apucaturile rele din suflet sunt la fel! Orice pacat pare la inceput inofensiv
si fara mare importanta, dar, cu timpul, prinde radacini in fiinta omului, creste si pune stapanire
din ce in ce mai mult pe sufletul tau. Cat este inca mic, il poti scoate si singur. Mai tarziu vei
avea nevoie de ajutor, dar fereste-te sa lasi raul sa ti se cuibareasca adanc in suflet, caci atunci
nimeni nu va mai putea sa ti-l scoata. Nu amana niciodata sa-ti faci curatenie in viata mai tarziu
va fi mult mai greu.
"Degeaba taiem crengile pacatului in afara noastra daca in noi raman radacinile. Acestea vor
creste din nou."(Sfantul Grigorie Dialogul)
„potoleşte zburdăciunea trupului, înfrânează poftele cele nesăturate, curăţeşte şi înaripează sufletul, îl
înalţă şi îl uşurează”.
"Daca te lipsesti de rugaciune, faci la fel ca si cum ai scoate un peste din apa".
Omul mândru nu se va smeri niciodată în faţa lui Dumnezeu. Drept urmare a acestei înverşunări
încep suferinţele, crizele, tristeţea, deznădejdea. Din cauza mândriei sale, el suferă foarte mult şi,
imediat ce se smereşte, toate suferinţele se sfârşesc şi sufletul lui dobândeşte liniştea şi pacea.
Odată, Sfântul Macarie cel Mare împreună cu ucenicul său mergeau prin pustie. Ca să nu
vorbească în deşert, l-a trimis pe el înainte, iar părintele a rămas în urmă, cufundându-se în
rugăciune.
La scurt timp, ucenicul a întâlnit un preot păgân. Acela ducea pe umăr o bucată de lemn.
Ucenicul i-a spus:
Acela s-a supărat, a dat bârna jos şi l-a bătut bine cu ea. Apoi a plecat mai departe. Ucenicul a
rămas întins acolo, căci nu şi-a mai putut continua calea. Mai târziu l-a întâlnit şi pe Cuviosul
Macarie care, văzându-l, i-a spus cu blândeţe:
- Mai devreme am întâlnit un călugăr foarte rău. Acela m-a numit demon şi eu l-am bătut, dar tu
văd că eşti omul lui Dumnezeu.
Cuviosul l-a luat cu el şi, ajungând la locul unde sacerdotul se întâlnise cu ucenicul, l-au ajutat să
se ridice şi l-au adus la mănăstire. Sacerdotul a devenit călugăr şi nu unul oarecare, ci un
adevărat călugăr, încât fraţii se minunau de smerenia sa. Şi prin exemplul său a adus la credinţă
foarte mulţi păgâni.
(Îndrumar creştin pentru vremurile de azi: convorbiri cu Părintele Ambrozie (Iurasov), vol. 2,
Editura Sophia, 2009, pp. 184-185)
- Va spun ca virtutea celui de al patrulea este mai mare decat cea a celorlalti caci fiecare dintre
voi, orice virtute ar fi dobandit, a tinut-o cu voie proprie. Acesta, insa, isi taie voia sa si face voia
altuia si de aceea este cel mai mare dintre voi. Unii ca acestia sunt marturisitori (mucenici) daca
pazesc ascultarea pana la sfarsit.
F. M. Dostoievsk
"Precum pasarile cele grase nu pot zbura spre cer, asa nici cel ce-si hraneste si-si slujeste trupul sau".
Inima omului
"Dumnezeu este precum s-a scris: «Soarele dreptatii» (Maleahi 4, 2), revarsand peste toti razele
bunatatii. Dar sufletul se comporta prin hotararea libera a voii lui sau ca ceara, prin iubirea fata
de Dumnezeu, sau ca lutul, prin iubirea de cele pamantesti. Precum deci lutul se usuca prin fire,
sub razele soarelui, iar ceara se inmoaie prin fire, la fel sufletul iubitor de pamant si de lume,
indemnat fiind de Dumnezeu si impotrivindu-se, prin hotararea voii sale se invartoseaza ca lutul
si se impinge pe sine spre pierzanie, asemenea lui faraon; dar sufletul iubitor de Dumnezeu se
inmoaie ca ceara si, primind formele si intiparirile dumnezeiesti, se face lacasul lui Dumnezeu in
duh (Efeseni 2, 22)" Sfantul Maxim Marturisitorul
"Crestinul este cel ce nu traieste nici in trecut, nici in viitor, ci numai in prezent.Trecutul nu-l apasa, viitorul
nu-l ingrijoreaza."
Nicolae Steinhardt
"Postul adevarat este instrainarea de pacat".
Sfantul Vasile cel Mare
PSB 18 SF. Vasile cel Mare
Sufletul este copie a cerului, pt ca in acesta locuieste Domnul iar trupul este din pamant
Smerenia este imitarea lui Hristos iar aroganta si nerusinarea este imitarea diavolului
"Daca vrei sa stii ce este in inima omului, ia aminte la cele ce spun buzele lui"
Faptele rele
Cand intr-o mancare este prezent ceva necurat, o refuzam, nu mai mancam din ea. La fel se
intampla si cu faptele rele, murdaresc sufletul si inceteaza sa mai fie placut lui Dumnezeu.
Omul nostru i-a spus Sfantului Petru ca totusi s-a pregatit.A adunat mereu bani ca sa-si plateasca
intrarea in rai. Stia ca aici totul se cumpara. "Si unde ai banii?" il intreba Sfantul Petru. - In
buzunare. Am si cecuri si hartii de banca.Dau cat se cere.Am destui." - "Sa-i vad", ii zise Sfantul
Petru, zambind catre un inger care asista la discutie. Si omul incepu sa se caute prin buzunare, isi
scoase din valiza de calatorie si alte haine, mapele cu acte, dar nu gasi nimic. "Am avut bani
multi, cand am murit, zise. Nu inteleg ce s-a putut intampla!" - "Mai cauta", il imbie Sfantul
Petru. Si cautandu-se, in fundul unui buzunar gasi 25 de bani."Cu atat ai venit", ii zise Sfantul
Petru. Sunt banii pe care i-ai dat unui sarac cersetor. Cred ca ai si uitat de ei, ca i-ai dat in scarba,
ca sa scapi de el.
Totusi, iata, au ajuns aici. A mai venit ieri unul care transportand o caruta de paini, a aruncat cu o
paine intr-un flamand care se tinea dupa el cersind. Painea e aici. Cei 25 de bani ai tai, ca si
painea celuilalt, sunt ceva, dar nu sunt de-ajuns ca sa deschida portile raiului. Imi pare rau! Plata
trebuia s-o achiti pe pamant, aproapelui tau.
"Ii vom iubi pe ceilalti atunci cand ne vom ruga pentru ei".
Sofronie Saharov
Sa ne multumim cu ce avem
Intr-o zi, un om ostenit de drum se aseza sub un copac sa se odihneasca. In timp ce se odihnea, a
trecut pe langa el o trasura cu patru cai. Omul stiind cat mai are de mers, si-a spus in sinea lui:
- De ce nu face Dumnezeu dreptate pe pamant! De ce acestuia i-a dat trasura cu patru cai, iar mie
nu mi-a dat macar un cal?
Dupa putin timp, a vazut un orb care ducea in spate un olog. Drumetul care era nelinistit,
vazandu-i pe cei doi, a zis: