Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
UNIFORMITARIUM
Competențe vizate (educație civică, clasa a VIII-a):
Analizarea unor concepte şi valori specifice societăţii democratice
Explicarea principalelor tipuri de raporturi existente între cetăţeni şi autorităţi
Rezolvarea în echipă a unor sarcini de lucru prin utilizarea capacităţilor empatice în diferite
situaţii civice
Conținuturi:
Autoritate şi ierarhie
*Autoritatea în spaţiul privat şi în spaţiul public
*Raporturi între cetăţeni şi autorităţi: de conducere, de subordonare, respectarea autorităţii,
respectarea cetăţenilor, controlul autorităţii de către cetăţeni, cooperarea cetăţeni-autorităţi
(cooperarea dintre societatea civilă şi stat)
*Consecinţe ale lipsei sau ale excesului de autoritate
Dreptatea şi egalitatea
*Egalitatea. Egalitatea şanselor, egalitatea în faţa legii
*Egalitate, diferenţă şi competiţie într-o societate democratică
*Rolul statului şi al societăţii civile în realizarea dreptăţii şi a egalităţii
Instrucțiuni
Elevilor li se solicită să realizeze o poveste fantastică care să urmeze următoarea schemă
narativă, fiecare putând să aleagă una dintre variantele propuse:
Un om obișnuit trăia într-o societate numită UNIFORMITARIUM în care cetățenii trebuiau să
se potrivească unui standard unic fizic, intelectual si social. Cei care, în ciuda tuturor transformărilor
(medicale, psihologice) oferite gratuit de Guvernul acestei societăți, nu se încadrau standardului, erau
deportați pe o insulă izolată.
Într-o zi, omul din poveste, deși corespundea tuturor standardelor impuse e societatea în care
trăia, el nu se mulțumește cu starea de fapt a lumii în care trăia și se hotărăște să pătrundă pe insula
izolată pentru a afla semnificația unui cuvânt ciudat numit ”DISCRIMINARE”
Omul din poveste este:
bărbat
femeie
Se numește:
Agenor
Semira
Despre cuvântul ”discriminare”:
a aflat sub forma unei adnotări făcute pe marginea unui vechi ceaslov.
a aflat de la un coleg mai bătrân care a reușit să se ascundă că este diferit.
a aflat de la un condamnat la exil înainte de a fi îmbarcat spre insula izolată.
a aflat dintr-un vis ciudat pe care l-a avut în care se făcea că vorbea cu stră stră străbunic
de-al său.
Drumul inițiatic pe insula izolată l-a condus/ a condus-o inerent spre o serie de peripetii petrecute:
în Grota Monștrilor Desproprietăriți;
pe Tăramul Fantomelor Libertății;
în Pădurea blestemelor Celor-fără-de-lege.
El/Ea află că secretul cuvântului căutat:
este cunoscut de către Marele Bătrân al insulei;
îl poate afla dacă are acces la globul de cristal din mijlocul insulei;
îl poate descifra din cartea cărților a insulei numită și ”CIVICUS”;
îl poate descoperi dacă intră în mașina timpului ascunsă în Pădurea Civicus
Locul/ omul care deține secretul cuvântului ”DISCRIMINARE” este păzit de:
un despot roșu;
o vrăjitoare coruptă;
un pitic șovin
El / Ea reușește să păcălească pe păzitorul secretului, află semnificația cuvântului ”discriminare”
și:
se întoarce în societatea UNIFORMITARIUM pentru a răspândi în rândul populației
revelația pe care a avut-o când a înțeles semnificația cuvântului DISCRIMINARE și astfel
să revoluționeze sistemul
decide să rămână pe insulă și să pună bazele unei societăți în care discriminarea să nu mai
existe
rămâne pe insulă pentru a-și construi o armată și a pune bazele unei viitoare lovituri de
stat în societatea UNIFORMITARIUM
PLEDOARIE PENTRU VIAȚĂ
Competențe vizate (educație socială, clasa a VI-a):
Analizarea unor situații în acord/dezacord cu valorile și principiile societății interculturale
Conținuturi:
Abateri de la valorile și principiile societății interculturale - forme de intoleranță (discriminare,
segregare, rasism, xenofobie)
Instrucțiuni
Elevilor li se solicită să se grupeze în echipe formate din 4-5 membri și împreună să realizeze o
un discurs argumentativ care să pledeze pentru dreptul fundamental al omului – dreptul la viață,
pornind de la contextul socio-cultural prezentat în următoarea situație fictivă:
Imaginați-vă că faceți parte dintr-un trib de canibali. Ieri, pe o insulă pustie, ați prins o tânără
frumoasă și rumenă. Șeful a hotarat să o "gătiți" peste două zile. Aceasta, plângând, vă roagă să o
salvați.
Realizați o argumentare pe care s-o prezinți șefului tribului în care să susțineții dreptul la viață
al tinerei în ciuda cutumelor culturale ale tribului dvs. canibal, care nu pune preț pe dreptul la viață al
victimelor prizoniere.
VEGETORIA
Competențe vizate (educație civică, clasa a VII-a):
Utilizarea corectă a termenilor şi a conceptelor cu conţinut civic în diferite contexte
Identificarea principalelor valori, principii, instituţii şi practici democratice
Conținuturi:
Comunitatea locală, naţională şi internaţională:
a) Comunitatea locală
b) Naţiunea. Cetăţenia. Drepturi şi îndatoriri cetăţeneşti
c) Procesele de integrare şi de globalizare
Cetăţenia activă şi practicile democratice:
- Dreptul de asociere
- Partidele politice
- Societatea civilă, iniţiativele cetăţeneşti (iniţiative în comunităţile locale, iniţiative legislative etc.)
şi organizaţiile nonguvernamentale
Instrucțiuni
Elevilor li se solicită să realizeze un eseu în care să explice o serie de mecanisme extrem de
importante pentru organizarea social - administrativă a oamenilor (ex: comunitate locală – națională -
internațională; comunicare inter-culturală; mobilitatea cetățenilor în propria țară, cât și în celelalte
țări etc), pornind de la următoarea situație fictivă:
Imaginați-vă că sunteți un explorator spațial celebru. În cursele voastre interstelare ați ajuns pe
planeta VEGETORIA.
Pe această planetă, cea mai evoluată specie sunt plantele. Ele sunt organizate în state (mai mari
sau mai mici) în funcție de specia dominantă ce ocupă o anumită zonă geografică.
Din păcate, din cauza condiției lor de ființe imobile, ele nu au încorporat în structura lor social -
administrativă anumite mecanisme civice, atât de importante oamenilor: comunitate locală – națională
- internațională; comunicare inter-culturală; mobilitatea cetățenilor în propria țară, cât și în celelalte
țări etc.
Scrieți un eseu, in care sa explicați locuitorilor de pe Vegetoria ce înseamnă aceste mecanisme
și ce rol au ele în dezvoltarea societăților umane.
Dacă identificați și alte mecanisme sociale, economice, administrative pe care le considerați
importante în evoluția societății umane, vă rugăm să le inserați în eseul dvs.
POVESTEA LUI NICOLAE ŞI A LUI AMAD
Competențe vizate (educație socială, clasa a VI-a):
Identificarea propriilor repere de identitate culturală, prin raportare la sisteme de referință
culturale variate
Analizarea unor situații în acord/dezacord cu valorile și principiile societății interculturale
Conținuturi:
Principiile și valorile unei societăți interculturale (dezvoltarea identității culturale proprii, acceptarea
și respectarea diversității, valorizarea pozitivă a diferențelor, tratamentul egal al persoanelor,
solidaritate, promovarea incluziunii sociale, dialogul intercultural)
Comunicarea interculturală
- specificul comunicării interculturale
- bariere ale comunicării interculturale (stereotipuri și prejudecăți)
- reguli și principii pentru facilitarea comunicării interculturale
Trăsături ale persoanei în societatea interculturală (spirit deschis, flexibilitate, cooperare, abilități
relaționale și comunicaționale)
Instrucțiuni
1. Elevii sunt aranjați într-un cerc. Dintre aceștia este desemnat un elev cu rol de observator , a cărui
sarcină principală va fi înregistrarea pe o foaie a spuselor colegilor pe parcursul jocului (sarcina
colegilor, la rândul lor, fiind aceea de a crea 2 povești despre 2 personaje Nicolae și Amad)
Elevii participanți vor primi o minge, pe care o vor transmite de la unul la altul. În momentul în care
mingea este în mâna unuia dintre ei, elevul va trebui să adauge la povestea ce se construiește, 1-2
enunţuri.
2. Cadrul didactic aruncaţi mingea unui elev şi rostește primul enunţ: Aceasta este povestea de viaţă a
lui Nicolae, un băiat de 17 ani din România.
Timp de 10 minute, elevii, prin cooperare, pasând mingea de la unul la altul, alcătuiesc povestea vieţii
lui Nicolae, în vreme ce elevul observator înregistrează pe o foaie de hârtie povestea.
3. După ce se finalizează prima poveste, cadrul didactic preia mingea și rostește următorul enunț:
Nicolae îl cunoaşte pe Amad, un băiat de 17 ani din Siria, care, din cauza situaţiei tensionate din ţara de
origine, s-a refugiat împreună cu familia în România.
Timp de 10 minute, elevii, prin cooperare, pasând mingea de la unul la altul, alcătuiesc povestea vieţii
lui Amad, în vreme ce elevul observator înregistrează pe o foaie de hârtie povestea.
4. După ce se finalizează cele 2 povești, elevul observator este rugat să citească enunţurile pe care le-a
scris în timpul activităţii.
5. Sunt adresate elevilor o serie de întrebări problematizante și de feed-back:
− Prin ce se aseamănă povestea lui Nicolae şi cea a lui Amad? De ce există asemănări?
− Dar prin ce se deosebeşte? De ce există diferenţe?
− Cum credeți, ar trebui Nicolae și Amad să stabilească anumite relații între ei? De ce?
− Ce ar trebui să facă Nicolae pentru a se împrieteni cu Amad? Dar Amad ce ar trebui să facă?
− Credeţi că diferenţele de limbă şi de cultură pot deveni bariere într-o prietenie?
− Cum ar trebui să procedeze persoanele care vorbesc alte limbi şi fac parte din culturi diferite pentru a
se înţelege?
− Ce ar trebui să întreprindă Amad pentru a se include într-o nouă comunitate?
− Cum ar putea părinţii lui Amad să-şi ajute fiul pentru a se integra în şcoală şi în comunitate?
CE AȚI FACE?
Competențe vizate (educație socială, clasa a VI-a):
Analizarea unor situații în acord/dezacord cu valorile și principiile societății interculturale
Conținuturi:
Abateri de la valorile și principiile societății interculturale - forme de intoleranță (discriminare,
segregare, rasism, xenofobie)
Instrucțiuni
1. Li se dă elevilor o fișă de lucru care conține 2 întrebări dilematice, la care elevii trebuie să răspundă
individual și argumentat.
Întrebarea 1: Dacă ați ști o femeie însărcinată, care are deja 8 copii, dintre trei care sunt surzi, doi
orbi, unul retardat mintal și unul cu sifilis, ați recomanda sau nu ca ea să aibă un avort?
Întrebarea 2: Este timpul să alegeți un nou lider mondial, iar votul dvs. contează. Acestea sunt
singurele informații pe care le cunoașteți despre cei trei candidați principali:
Candidatul A: este asociat cu politicieni îndoielnici și consultă astrologii. Are două amante. El, de
asemenea, fumează și bea 8-10 pahare de martini pe zi.
Candidatul B: A fost dat afară de la birou de două ori, doarme până la prânz, folosea opiu în timpul
facultății facultate și în prezent bea câte un litru de whisky în fiecare seară.
Candidatul C: Este un erou de război decorat. Este un vegetarian, nu fumează, bea o bere ocazională
și nu are probleme extraconjugale.
Care dintre acești candidați ar fi alegerea dvs.? Argumentați-vă alegerea.
2. După ce elevii își prezintă răspunsurile argumentate, li se dezvăluie acestora:
- identitatea copilului ce s-a născut într-o astfel de familie - Ludwig van Beethoven
- identitatea celor 3 candidați:
* Candidatul A - Franklin D. Roosevelt
* Candidatul B - Winston Churchill
* Candidatul C - Adolph Hitler
3. Li se reamintește elevilor definiția stereotipurilor și prejudecăților, cât și mecanismele psihologice și
sociale ce stau la baza formării lor.
4. Se inițiază o discuție între elevi în care se vor evidenția cele mai importante modalități de prevenire a
construcției stereotipiilor și prejudecăților și respectiv, de flexibilizare și deconstrucție a acestora.
5. Li se solicită elevilor să completeze următoarea fișă de lucru:
Fişa de lucru
Ce ați face? – partea 1
1) Dacă vedeţi un grup de tineri aruncând cu pietre într-un cîine? Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________ 2) Dacă
vedeţi o mamă ce ține într-o mână o sacoșă grea și în cealaltă un copil de 2-3 ani, în timp ce tatăl
merge încet pe lângă ei? Răspunsul/reacţia dvs.:
___________________________________________________________________________
3) Dacă vedeţi un coleg care vă tachinează, făcându-vă semnul OK către un alt coleg?
Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________
4) Dacă vedeţi un cuplu care, mergînd pe stradă, se ţine de mîini? Răspunsul/reacţia dvs.:
________________________________________________________________________
5) Dacă aveţi un oaspete care eructează la masă după ce a mîncat? Răspunsul/reacţia dvs.:
___________________________________________________________________________
6) Dacă aţi convenit să vă întîlniţi cu o prietenă/un prieten la ora 16.00, iar acum e ora 17.00 şi el/ea
încă nu a venit? Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________
7) Dacă faceţi cunoştinţă cu un băiat şi el vrea să vă sărute pe obraz, în semn de curtoazie?
Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________
8) Un străin vă abordează pe stradă și vă roagă să îi permiteți să dea un telefon ? Răspunsul/reacţia
dvs.: ___________________________________________________________________________
6. După ce elevii completează fișa de lucru din etapa anterioară, ei primesc o nouă fișă de lucru în care
situațiile prezentate mai sus sunt completate cu o nouă serie de informații:
Fişa de lucru
Ce ați face? – partea a 2-a
1) Dacă vedeţi un grup de tineri aruncând cu pietre într-un câine și aflați că acel câine este extrem de
agresiv, el rănind grav unul dintre tinerii pe care tocmai i-ați văzut. Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________ 2) Dacă
vedeţi o mamă ce ține într-o mână o sacoșă grea și în cealaltă un copil de 2-3 ani, în timp ce tatăl
merge încet pe lângă ei? De asemenea, constatați că tatăl are o problemă neurologică, el putându-și
mișca extrem de greu mâinile și picioarele. Răspunsul/reacţia dvs.:
___________________________________________________________________________
3) Dacă vedeţi un coleg care vă tachinează, făcându-vă semnul OK către un alt coleg? După acest
consemn, ei se îndreaptă voioși spre un profesor cu care tocmai aveți ora. Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________
4) Dacă vedeţi un cuplu care, mergând pe stradă, se ţine de mâini? Constați că fata are un ochi vânăt.
Răspunsul/reacţia dvs.:
________________________________________________________________________
5) Dacă aveţi un oaspete care eructează la masă după ce a mâncat? Aflați că acest oaspete are o
problemă medicală serioasă care îl determină să reacționeze astfel. Răspunsul/reacţia dvs.:
___________________________________________________________________________
6) Dacă aţi convenit să vă întâlniți cu o prietenă/un prieten la ora 16.00, iar acum e ora 17.00 şi el/ea
încă nu a venit? Știți că această prietenă ideea de punctualitate este o valoare extrem de importanță
pentru ea. Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________
7) Dacă vezi că un băiat vrea să sărute pe obraz un alt băiat, în semn de curtoazie? Aflați că el
provine dintr-o țară arabă, unde sărutul pe obraz între bărbați este considerat simbol al prieteniei și nu
are nici o legătură cu homosexualitatea. Răspunsul/reacţia dvs.:
__________________________________________________________________________
8) Dacă un străin vă abordează pe stradă și vă roagă să îi permiteți să dea un telefon ? Aflați că acesta
și-a uitat telefonul într-un taxi și dorește să anunțe firma de taxi-uri despre acest incident, în speranța
de a-și recăpăta telefonul. Răspunsul/reacţia dvs.:
___________________________________________________________________________
GIRAFA ŞI ELEFANTUL
Competențe vizate (educație socială, clasa a VI-a):
Analizarea unor situații în acord/dezacord cu valorile și principiile societății interculturale
Manifestarea unei atitudini pozitive față de sine și față de ceilalți, față de identitatea culturală
proprie și față de identitatea celor care aparțin unor culturi diferite
Participarea la rezolvarea problemelor comunității, prin utilizarea capacității de empatie culturală
în relațiile cu persoane aparținând unor culturi diferite
Conținuturi:
Trăsături ale persoanei în societatea interculturală (spirit deschis, flexibilitate, cooperare, abilități
relaționale și comunicaționale)
Comunicarea interculturală
- specificul comunicării interculturale
- bariere ale comunicării interculturale (stereotipuri și prejudecăți)
- reguli și principii pentru facilitarea comunicării interculturale
Instrucțiuni
1. Cadrul didactic citește elevilor următoarea fabulă:
Într-o mică comunitate suburbană, o girafă avea o casă nouă, construită după preferinţele
familiei sale. Era o casă minunată, cu tavane mărite şi praguri înalte. Ferestrele largi asigurau un
maxim de lumină şi privelişti frumoase, protejînd, în acelaşi timp, viaţa privată a familiei. Holurile
strîmte economiseau spaţiul valoros fără a afecta confortul. Casa era atât de bine făcută încît a obţinut
premiul naţional Casa Anului pentru Girafe. Proprietarii ei erau foarte mîndri.
Într-o zi, girafa, lucrând în magazinul său de lemnărie avangardistă, la subsol, s-a uitat pe
fereastră. Pe stradă venea un elefant. „Îl cunosc. Am lucrat împreună. Şi el este un lucrător în lemn
excelent. O să-l invit să-mi vadă noul magazin. Poate vom lucra împreună la unele proiecte”.
Girafa şi-a scos capul pe fereastră şi l-a invitat pe elefant să intre. Elefantul a fost încîntat; îi
plăcuse să lucreze cu girafa şi abia aştepta să o cunoască mai bine. În plus, ştia despre magazinul de
lemnărie şi voia să-l vadă. Aşa că a ajuns pînă la uşa de la subsol şi aştepta ca aceasta să se deschidă.
− Intră, intră, spuse girafa. Dar imediat au întîmpinat o problemă, elefantul nu încăpea pe uşă.
− Ce bine că am făcut această uşă expandabilă pentru necesităţile de echipament ale
magazinului meu de lemnărie, a spus girafa. Dă-mi un minut să rezolv problema. A scos nişte şuruburi
şi nişte scînduri, pentru ca elefantul să poată intra. Cele două cunoştinţe schimbau fericite poveşti
despre lucratul în lemn cînd soţia girafei îşi cheamă soţul:
– La telefon, dragule, este şeful tău.
– Ar fi bine să răspund sus în cameră. Te rog, simte-te ca acasă, s-ar putea să dureze puţin. Elefantul s-
a uitat în jur, a văzut o lucrare pe jumătate terminată, pe masa de strung, în colţul mai îndepărtat, şi s-a
decis să o examineze mai bine. Trecînd prin uşa ce ducea la magazin, a auzit un scîrţîit ameninţător. S-
a dat înapoi, zgîrîindu-se la cap.
– Poate voi merge la girafă la etaj, s-a gîndit el. Dar, pe măsură ce începu să urce scările, auzi cum
acestea crapă. Sări jos şi căzu, rezemîndu-se de perete. Şi acesta începu să se dărîme. Aşa cum stătea
acolo întors pe dos şi descurajat, girafa coborî scările.
– Ce Dumnezeu se întîmplă aici? întrebă ea uimită. – Încercam să mă simt ca acasă, spuse elefantul.
Girafa se uită în jur.
− OK, văd care e problema. Cadrul uşii e prea strîmt. Va trebui să te facem mai mic. Este o sală de
aerobic aici aproape. Dacă ai merge la nişte sesiuni, te-am putea aduce la dimensiuni adecvate. −
Poate, spuse elefantul, fără să pară prea convins.
− Iar scările sînt prea puţin rezistente ca să care greutatea ta, continuă girafa. Dacă ai lua nişte lecţii
de balet noaptea, sînt sigură că te-am putea face mai graţios. Chiar sper că o să te apuci. Îmi place să
te am aici.
− Poate, spuse elefantul. Dar, ca să fiu sincer, nu sînt sigur că o casă concepută pentru o girafă va fi
vreodată bună pentru un elefant, cel puţin nu fără unele schimbări majore. (fragment din Building a
House for Diversity de R. Roosevelt Thomas, 1999)
2. După lecturarea fabulei, elevilor li se pun o serie de întrebări problematizante:
− Prin ce se aseamănă Girafa şi Elefantul? De ce există asemănări?
− Dar prin ce se deosebesc? De ce există diferenţe?
− Ce se ascunde în spatele ospitalității girafei? Ce puteți spune despre soluțiile pe care le-a găsit aceasta
pentru ca elefantul să se potrivească cu casa ei?
− Ce ar trebui să facă Girafa pentru a pentru a-l primi și accepta cu adevărat pe elefant în casa sa? Dar
Elefantul, el ce ar trebui să facă?
− Credeţi că diferenţele de cultură, limbă, tradiții etc. pot deveni bariere într-o prietenie? Cum pot fi ele
depășite?
Nume: Amalia
Vârstă: 19
Gen: Feminin
Context: Amalia a lucrat pentru Adam în ultimele 14 luni ca ospătăriță. Adam o lasă la conducerea
restaurantului duminica și lunea. Amalia este carismatică și se înțelege bine cu clienții. Fiindcă
primește bacșiș-uri generoase de la clienți, stilul său de viață s-a schimbat, devenind mult mai
cochetă și preferând să-și petreacă timpul liber în discoteci luxoase alături de prietenele sale.
Nume: Linda
Vârstă: 54
Gen: Feminin
Context: Linda a lucrat pentru Adam în ultimii 2 ani ca asistent bucătar. Linda lucrează numai part-
time deoarece are grijă și de nepoții săi cât timp părinții lor sunt la lucru. Linda este o persoană de
încrederem, însă uneori intră în dispute cu alți colegi, simțindu-se adeseori nedreptățită în ceea ce
privește turele de lucru care îi sunt arondate (acestea, fie nepotrivindu-se cu programul de lucru al
copiilor ei, fie sunt considerate de ea mai puțin aducatoare de bacșișuri).
Nume: Abdul
Vârstă: 18
Gen: Masculin
Context: Abdul lucra ca ospătar la restaurant, însă în ultima vreme a fost nevoit să se mulțumească
cu poziția de ajutor de bucătar din cauza unor clienți care au refuzat să fie serviți de ”acest
extremist”. Abdul este un om muncitor, însă uneori are dificultăți în a găsi colegi toleranși care să îl
înlocuiască la turele sale de lucru, pentru a merge vinerea la moschee să se roage. Abdul vizează ca
într-o zi să își deschidă propriul restaurant cu specific arăbesc.
Nume: Bobo
Vârstă: 36
Gen: Masculin
Context: Bobo (numit în realitate Bogdan) lucrează pentru Adam ca bucătar șef de 7 ani. El este
prietenos cu întreg staff-ul și adesea râde și face glume. Preparatele sale sunt faimoase în oraș.
Tocmai datorită priceperii sale extraordinare, adeseori spună că renumele restaurantului Royal
Culture se datu culinar.orează cel mai mult talentului să
A nu se dezvălui!!: El a furat bani din restaurant deoarece Adam nu a fost de acord să îi mărească
salariul, Bobo îi solicitase acest lucru de câteva luni încoace.
ȚARA ORBILOR
Competențe vizate (educație socială, clasa a VI-a):
Analizarea unor situații în acord/dezacord cu valorile și principiile societății interculturale
Manifestarea unei atitudini pozitive față de sine și față de ceilalți, față de identitatea culturală
proprie și față de identitatea celor care aparțin unor culturi diferite
Participarea la rezolvarea problemelor comunității, prin utilizarea capacității de empatie culturală
în relațiile cu persoane aparținând unor culturi diferite
Conținuturi:
Trăsături ale persoanei în societatea interculturală (spirit deschis, flexibilitate, cooperare, abilități
relaționale și comunicaționale)
Comunicarea interculturală
- specificul comunicării interculturale
- bariere ale comunicării interculturale (stereotipuri și prejudecăți)
- reguli și principii pentru facilitarea comunicării interculturale
Instrucțiuni
1. Cadrul didactic citește elevilor următoarea povestioară SF:
Într-o povestire scrisă de H.G Wells, Țara orbilor (1911), Nunez, un alpinist, ajunge în anzii
Peruvieni, într-o vale izolată unde, din cauza unei condiționări genetice, sătenii de acolo sunt orbi.
Aducându-și aminte de proverbul ”Chiorul este rege în țara orbilor”, Nunez se gândește să profite de
această situație în interes propriu. Dorința lui de a trăi asemenea unui rege nu este însă ușor de realizat
pentru că, intenția sa de a controla pe săteni se izbește de însăși încercările acestora de a-l controla, fapt
care îi crește nivelul de frustrare.
Comunicarea cu sătenii este mai greu de realizat decât a crezut la început. Astfel, ei nu înțeleg
noțiunea de ”vedere”, nu au în vocabular noțiunea de ”orb” și nu înțeleg avantajele înzestrării cu vedere
din moment ce descoperă că Nunez nu poate face anumite lucruri pe care ei le realizează cu ușurință (de
exemplu, el nu poate să audă foșnetul ierbii).
Nici tânara de care se îndrăgostește, deși este încântată de cuvintele noi pe care le rostește Nunez, nu
înțelege relatarea referitoare la frumusețea locului în care trăiește, pentru că ea conținea prea multe
elemente vizuale ce-i erau total necunoscute.
Dorința lui Nunez de a se însura cu această fată este întâmpinată cu rezistență din partea tatălui ei,
care îi spune fiicei: ”Vezi tu, draga mea, Nunez este un idiot. Are iluzii. Nu face nimic ca lumea”. Dus la
doctorul satului, acesta da verdictul: ”Creierul este afectat ... Chestiile astea c[rora le spune ochi sunt o
boală… care-i afectează mintea[…] Cred că pot să spun că simpla operație de extirpare a corpilor
străini ar fi suficientă”.
Tatăl fetei este entuziasmat de soluția găsită, exclamând: ”Slavă Domnului că există știința”, iar
Nunez este informat despre condiția necesară pentru a primi mâna fetei.
2. După lecturarea povestioarei, elevilor li se pun o serie de întrebări problematizante:
− Ce presupune integrarea într-o astfel de comunitate? Cu ce a greșit Nunez?
− Ce ați fi făcut voi dacă ați fi intrat într-o astfel de comunitate și ați fi dorit să vă integrați ?
− Cum apreciați condiția impusă de tatăl fetei pentru a accepta căsătoria fiicei lui cu Nunez? Dacă ați fi
în locul lui Nunez, ce decizie ați lua?
− Oferiți lui Nunez o soluție astfel încât să își păstreze ochii ( și implicit vederea ca valoare personală)
și în același timp să fie acceptat de comunitatea orbilor (și implicit să îi fie satisfăcută nevoia de
aparteneța la grup ca valoare socială).