Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
UMANISMUL ȘI ILUMINISMUL
UMANISMUL
PETRARCA
Secretum meum sau De contemptu mundi, 1342-1343
este un dialog imaginar între poet și Sfântul Augustin pe tema Adevărului, în care
Petrarca își mărturisește cele mai intime sentimente.
BOCCACCIO
Decameronul, 1349 și 1353.
100 nuvele care alcătuiesc Decameronul, prima și în același timp cea mai bună
operă în proză a literaturii italiene din perioada Umanismului
REPREZENTANȚI
Pico della Mirandola
Leonardo da Vinci
Michelangelo Buonarotti
Erasmus din Rotterdam
Francois Rebelais
Michel Montaigne
Thomas Morus
Nicolaus Cusanus
SANDRO BOTTICELLI
NAȘTEREA LUI VENUS
UMANISMUL ÎN CULTURA ROMÂNEASCĂ
Influența ideilor europene
Principi, cărturari și boieri care au avut studii în străinătate
Limba de cultură în Evul Mediu românesc →slavona, prin
urmare lipsește o tradiție clasică →umanismul românesc este
o adaptare a ideilor umanismului european în contextul
social-politic și cultural local.
Nicolaus Olahus – umanist din Transilanie (scrierile sale sunt
în limba latină).
Iacob Eraclid Despotul →Moldova. Pune bazele unei școli:
Schola latina, la Cotnari
Voievodul Petru Cercel →Țara Românească
Legăturile domnilor noștri cu principii umaniști occidentali s-
au datorat necesității istorice care vizau o incipientă
comunitate de spirit european.
În spațiul românesc →personalități de marcă ale curentului
→abia în secolul al XVII-lea (cronicarii moldoveni)
DAR
Nu este umanismul RENAȘTERII, ci ecoul târziu al acestuia
(cronicarii au avut studii în Polonia).
DIMITRIE CANTEMIR – cel mai important umanist român,
spirit de talie europeană →spirit enciclopedic →istoric
→geograf →orientalist →etnograf →autor de eseuri și tratate în
limba română, latină, rusă, turcă.
→precursor al Școlii Ardelene
ILUMINISMUL ÎN SPAȚIUL EUROPEAN
Curent cultural cristalizat în Franța
Secolul al XVIII-lea = secolul luminilor →
supremația rațiunii și a științei.
Iluminismul (pregătit din veacul precedent printr-o
serie de opere filosofice, juridice, economice
dominate de altă concepție cu privire la om) →
prezintă o manifestare ideologică a unei burghezii
care se află în plină ascensiune.
→se pornește de la ideea că prin luminare (=cultură,
știință) omul poate să ajungă la o percepție rațională
a universului.
CARACTERISTICI
combaterea dogmelor si a bisericii (dogmă: „învățătură sau teză
fundamentală a unei religii, care nu poate fi supusă criticii și nu
admite obiecții”.)
prmovarea rațiunii →se opune gândirii religioase de tip
medieval
are la baza „mitul” știintei, al rațiunii sau al monarhului
iluminat. Monarhul NU mai este „unsul lui Dumnezeu”, ci
„primul slujitor” al țării →învestit cu funcția sa pentru apărarea
țării.
se consideră că rațiunea și știința deschid calea progresului, a
emancipării; se militează pentru libertate si egalitate.
Reprezentanți: VOLTAIRE, DIDEROT, JEAN-JACQUES
ROUSSEAU, IMMANUEL KANT etc.
ILUMINISMUL ÎN CULTURA ROMÂNEASCĂ
Slabe ecouri în Țara Românească și Moldova
Contactul cu ideile iluministe s-au produs prin filieră franceză sau grecească.
În Transilvania: Supplex Libellus Valachorum Transilvaniae → se cerea
recunoașterea românilor din Transilvania ca națiune EGALĂ în drepturi cu
celelalte (stăpânirea Imperiului Austriac în Transilvania) →lipsa drepturilor
sociale și politice ale românilor transilvăneni →își exprimă nemulțumirile într-
un memoriu: Supplex Libellus Valachorum Transilvaniae .
→Mișcarea ideologico-politică și cultural-literară a românilor din Transilvania
→ ȘCOALA ARDELEANĂ →precursor apiscopul Ioan Inocențiu Micu-Klein
→ numeroși intelectuali: istorici, preoți, lingviști, pedagogi, poeți.
→GHEORGHE ȘINCAI, SAMUIL MICU, PETRU MAIOR, ION BUDAI-
DELEANU →corifeii Școlii Ardelene (apartenența la Biserica Unită, greco-
catolică, înființată în anul 1700) →studii la Viena, Roma.
Fructifică informațiile lăsate de vechile cronici
Apar studii de gramatică
Climat favorabil literaturii (epopeea ȚIGANIADA, de Ion Budai-Deleanu)