Bucureşti
2007
UNIVERSITATEA CREŞTINĂ „DIMITRIE CANTEMIR”
MODALITĂŢI DE
VALORIFICARE A
JUDEŢULUI MARAMUREŞ
PRIN PRISMA
TURISMULUI RURAL ŞI A
AGROTURISMULUI
Conducător ştiinţific:
Absolvent:
Bucureşti
2007
CUPRINS
INTRODUCERE
1.1 Definiţii
uzuale..................................................................................................................... 9
social şi
ecologic ..................................................................................................................
11 1.3 Motivaţiile ce stau la baza practicǎrii
agroturismului............................................................ 15
2.4.1
Economia..................................................................................................................... 28
2.4.2
Industria....................................................................................................................... 29
2.4.3
Agricultura................................................................................................................... 31
2.4.4
Învǎţǎmântul................................................................................................................ 31
2.4.5
Populaţia...................................................................................................................... 33
3.1.1 Resurse
naturale........................................................................................................... 36
3.1.1.1
Relieful........................................................................................................... 39
3.1.1.2
Clima............................................................................................................... 42
3.1.1.3 Reţeaua
hidrograficǎ....................................................................................... 43
3.1.1.5 Rezervaţiile
naturale....................................................................................... 45
3.1.2. Resurse
antropice...................................................................................................... 47
3.2.1 Unitǎţi de
cazare......................................................................................................... 59
3.2.2 Unitǎţi de
alimentaţie.................................................................................................. 67
3.2.3 Instalaţii de
agrement.................................................................................................. 68
3.2.4 Instalaţii de
tratament.................................................................................................. 69
3.3 Principalele forme de turism practicate în judeţul
Maramureş............................................. 69
4.1
Aşezǎrile ..............................................................................................................................
82
4.2 Meşteşugurile
ţǎrǎneşti......................................................................................................... 83
agroturismului în
România.................................................................................................... 97
CONCLUZII
ANEXE
BIBLIOGRAFIE
İNTRODUCERE
Turismul, mai mult ca oricare alt domeniu de activitate, este dependent printre
altele de condiţiile meteo, dar mai ales de starea mediului înconjurător. Astfel întreg
materialul turistic, materie primă a “industriei călătoriei şi ospitalităţii”, este parte
integrantă a mediului înconjurător, şi drept urmare, depinde în mod direct şi obiectiv de
calitatea şi ospitalitatea zonelor turistice.
Aşadar, prin turism se înţelege, în primul rând, ansamblul de activităţi prin care
omul îşi petrece timpul liber călătorind în altă localitate sau ţară pentru a vizita oameni şi
locuri, monumente şi muzee, pentru a-şi îmbogăţi cunoştinţele generale, pentru a se distra
şi a face sport, pentru odihnă sau tratament etc., iar în al doilea rând industria creată
pentru satisfacerea tuturor serviciilor solicitate de turişti la locul de destinaţie, la un înalt
nivel calitativ, şi în condiţiile protecţiei şi conservării resurselor turistice, în special, şi a
mediului înconjurǎtor în general[2].
Pentru a-şi satisface nevoia de mişcare fizică, oamenii doresc să-şi petreacă mai
mult timp liber în mijlocul naturii, în zone cu un cadru natural cât mai pitoresc şi cât mai
puţin poluate. Aceste zone se găsesc cu precădere în spaţiul rural, agroturismul
afirmându-se ca o soluţie de evadare a orăşenilor din mediul urban deosebit de stresant.
Dacă în ţări ca Franţa, Germania sau Austria, turismul rural are deja o vechime de
câteva decenii, în România, această formulă de vacanţă cu sejur în gospodăriile ţăranilor
se practică de puţin timp într-un cadru organizat.
Turismul rural se practică în România din anii `20-`30, dar abia între 1973-1974
s-a încercat revitalizarea acestuia prin identificarea a 33 de „sate turistice” din toate
zonele etnografice şi omologarea gospodăriilor ţărăneşti, însă, acţiunea a fost stopată din
raţiuni politice. Ulterior, au fost omologate 13 sate, dar au funcţionat numai două: Lereşti
(Argeş) şi Sibiel (Sibiu).[5]
peisaje de un neasemuit pitoresc, zeci de izvoare minerale, pajişti alpine întinse, ape
nǎvalnice, pǎduri compacte cu o faunǎ ce i-a adus faimǎ printre vânǎtori[6].
În acest context, lucrarea îşi propune să evidenţieze patrimoniul turistic fǎrǎ pereche
al judeţului Maramureş, sǎ analizeze principalele forme de turism ce pot fi practicate în
acest judeţ, cu accent pe cele specifice zonelor rurale, să studieze stadiul actual de
valorificare a potenţialului turistic, inclusiv prin determinarea indicatorilor ce
caracterizează circulaţia turistică, şi să propună câteva strategii de promovare a acestui
areal la nivel naţional.
CAPITOLUL 1
Deşi este considerat de cei mai mulţi dintre specialişti ca un fenomen propriu
perioadei contemporane, prin care se valorifică potenţialul turistic al unui spaţiu, turismul
s-a cristalizat la sfârşitul sec. XIX şi, ca atare, primele încercări de definire şi
caracterizare a acestuia datează din acea perioadă.
Vizitatorul reprezintă orice persoană care călătoreşte într-un loc, altul decât cel
obişnuit, pentru mai puţin de 12 luni consecutive şi al cărei scop principal nu este acela
de prestare a unei activităţi lucrative la locul vizitat.
Turistul este vizitatorul care rămâne cel puţin o noapte în mijloacele de cazare
colective sau private la locul vizitat.
Excursionistul este vizitatorul care nu-şi petrece noaptea în mijloace de cazare
colective sau private la locul vizitat.
Turismul rural şi agroturismul sunt noţiuni ce pentru mulţi înseamnǎ acelaşi lucru,
însǎ turismul rural are o sferǎ de cuprindere mai larga astfel: turismul rural este un
concept care acoperă activitatea turisticǎ desfăşurată şi condusă de populaţia locală şi
bazată pe potenţialul natural şi antropic local, în timp ce agroturismul este o formă
particulară a turismului rural, cuprinzând activitatea turistică propriu-zisă: cazare,
pensiune, circulaţie turistică, derularea programelor, prestarea serviciilor de bază
suplimentare, cât şi activitatea economică, de regulă agricolă, practicată de gazdele
turiştilor (activităţi productive de obţinere şi prelucrare a produselor agricole în
gospodărie şi comercializarea acestora către turişti, sau prin reţele comerciale, precum
şi modul de petrecere a timpului liber).[11] Ambele forme de turism se încadreazǎ în
noţiunea mai generalǎ de turism „moale”, cel ce se practicǎ fǎrǎ a deranja echilibrul
natural dintr-un areal.
Sǎ colinzi ziua întreagǎ pǎdurile şi fâneţele, sǎ te abaţi pe la o stânǎ, iar seara sǎ dormi
într-o camerǎ mirosind a mere coapte ... acestea sunt imaginile pe care le derulǎm în
minte atunci când, copleşiţi de griji şi stresaţi de aglomeraţia strǎzii, începem sǎ visǎm cu
ochii deschişi la o vacanţǎ idealǎ.
Într-adevǎr, turismul rural este preferat de tot mai mulţi turişti români şi strǎini
„saturaţi” de modernitate, de oraşele poluate, de aglomeraţia marilor hoteluri.
Dupǎ cum se observǎ, agroturismul, componentǎ a turismului rural, are cele mai
mari implicaţii în valorificarea resurselor turistice locale şi în ridicarea nivelului de
viaţǎ al locuitorilor, în dezvoltarea socio-economicǎ a localitǎţii rurale şi comunitǎţii în
general şi nu în ultimul rând, în protejarea şi conservarea mediului natural şi
construit, în contextul unei activitǎţi economice pe principii ecologice (turismul incitǎ la
protejarea mediului). De aceea, interesul comunitǎţii şi autoritǎţii locale este acela de a
elabora o strategie de organizare şi dezvoltare durabilǎ şi de promovare a turismului rural,
cu precǎdere a agroturismului, la nivel local, cu concursul tuturor agenţilor economici
implicaţi în desfǎşurarea acestei activitǎţi.[14]
Dupǎ cum se poate observa , toate aceste activitǎţi turistice au impact atât asupra
mediului înconjurǎtor cât şi asupra mediului economic şi a celui social.
Aşezǎrile rurale de interes turistic sunt prezente, şi s-au dezvoltat, pe cele mai
variate forme de relief, de pe litoralul Mǎrii Negre şi Delta Dunǎrii, pânǎ în zona
montanǎ, fiind grupate pe baza specificului în câteva tipuri majore[17]:
Cazarea în satele turistice se poate organiza şi amenaja pe mai multe tipuri şi anume:
- casǎ de vacanţǎ, alta decât cea locuitǎ de gospodar, construitǎ ad-hoc sau
eliberatǎ în sezonul turistic;
- spaţiu pentru amenajarea unui loc de campare (cu cort sau rulotǎ) în grǎdinǎ sau
livadǎ, gospodarul locuind în apropiere, spre a asigura securitatea turiştilor;
Toate aceste spaţii de cazare (mai puţin cele secundare) vor fi mobilate ca sǎ
corespundǎ normelor de clasificare elaborate de Ministerul Turismului, care le va
omologa, iar tarifele percepute vor fi în conformitate cu legislaţia în vigoare.
Alimentaţia publicǎ. În satele turistice, servirea mesei pentru turişti se poate realiza în
mai multe modalitǎţi:
- demipensiune;
- pensiune completǎ sau demipensiune acordatǎ de o familie unui grup mai mare de
turişti, care locuiesc în gospodǎrii diferite;
- accesul în camerele de dormit şi la grupurile sanitare sǎ fie direct, fǎrǎ a se trece prin
alte camere;
Clasa I - camerǎ cu 1-2 paturi, 10-16 mp, grup sanitar propriu fiecǎrei camere, cu WC,
lavoar, duş, (cadǎ), cu apǎ rece şi apǎ caldǎ.
Clasa II - camerǎ cu 1-2 paturi, 10-16 mp, cu posibilitǎţi de încǎlzire asigurate şi grup
sanitar comun cu alţi turişti, cu WC, lavoar, duş, cu apǎ rece şi apǎ caldǎ.
Clasa III - camerǎ cu 1-3 paturi, 10-20 mp, cu posibilitǎţi de încǎlzire asigurate şi
grup sanitar comun cu alţi turişti şi cu proprietarul, cu WC, lavoar, duş, cu apǎ rece,
eventual şi apǎ caldǎ.
Clasa IV - camerǎ cu 1-3 paturi, 10-20 mp, latrinǎ separatǎ de locuinţǎ, comunǎ cu
proprietarul şi o încǎpere pentru spǎlat, cu lavoar, cu apǎ rece, comunǎ cu alţi turişti.
Clasa I - camerǎ de servit masa şi de recreere, dotatǎ cu un loc pentru prepararea hranei,
în folosinţa exclusivǎ a turiştilor.
Clasa II - camerǎ de servit masa şi de recreere, în folosinţa turiştilor cu propietarul, cu
acces la bucǎtǎria propietarului.
Clasa III - fǎrǎ camerǎ de servit masa şi de recreere, dar cu acces la bucǎtǎria
proprietarului.
independente, care asigură în spaţii special amenajate cazarea turiştilor şi servirea mesei.
ferite de surse de poluare şi de orice alte elemente care ar pune în pericol sănătatea sau
viaţa turiştilor.
4. Dotările din camerele şi din grupurile sanitare destinate turiştilor vor fi puse în
ale locatorului (articole de îmbrăcăminte şi încălţăminte, bibelouri sau alte obiecte care ar
turiştilor.
6. Pensiunile turistice care dispun de teren pentru asigurarea serviciilor de campare vor
dimensiunea parcelelor[18].
• Satul de vacanţǎ este un centru turistic compus din vile sau bungalouri destinate
cazǎrii individuale sau familiale şi grupate în jurul unor spaţii comune pentru
masǎ, distracţii şi sport. Preţurile de sejur cuprind atât pensiunea cât şi distracţiile
oferite. Primele sate de vacanţǎ au fost create în anul 1947 de cǎtre Touring Club
de France şi au intrat în circuitul turistic începând cu anul 1965.
• Popasul turistic este un tip de hotel destinat în special turiştilor în trecere şi
amenajat de-a lungul unui mare traseu turistic sau în apropierea lui; are mai puţin
de 10 camere şi un restaurant cu specific gastronomic regional.
• Motelul. La origine termenul desemna un ansamblu de apartamente grupate în
bungalouri, izolate unele de altele sau aflate în acelaşi corp de clǎdire, compuse
dintr-o camerǎ cu baie şi un amplasament pentru maşinǎ. Situate de-a lungul
cǎilor rutiere, motelurile permit automobiliştilor sǎ aibǎ în permanenţǎ maşina la
dispoziţie. Motelurile diferǎ de hoteluri prin aceea cǎ, în principiu, nu au personal
la dispoziţia clientului - autoservire – acesta închiriând apartamentul sau camera
a carui cheie îi este data la recepţie imediat ce a sosit şi a plǎtit suma cerutǎ.
Concepţia despre moteluri a evoluat rapid, în prezent fiind definit astfel:
construcţie cu funcţie hotelierǎ – cazare, masǎ – de capacitate micǎ sau mijlocie,
amplasatǎ în general in afara localitǎţilor şi în imediata apropiere a reţelei rutiere
şi a dotǎrilor acesteia şi destinatǎ sǎ ofere serviciile necesare, la diferite grade de
confort, îndeosebi pentru turistul automobilist.
• Hotelul rustic pavilionar este un tip de hotel turistic, situat în mediul rural,
grupând o serie de pavilioane rustice.
• Campingul este forma de turism care presupune cazarea în corturi sau rulote,
utilizând, pentru un sejur mai mult sau mai puţin prelungit, un echipament
adecvat. Dezvoltarea crescândǎ a acestei forme de turism a impus introducerea
unor reglementǎri privind amenajarea terenurilor şi compartimentul turiştilor.
• Pensiunile turistice sunt structuri de primire turistice având capacitate de cazare
de pânǎ la 10 camere, totalizând maxim 30 de locuri în mediul rural, şi pânǎ la 20
de camere în mediul urban, funcţionând în locuinţele cetǎţenilor sau în clǎdiri
independente, care asigurǎ în spaţii special amenajate cazarea turiştilor în condiţii
de pregǎtire şi servire a mesei.
• Ferma agroturisticǎ este o structurǎ de primire pentru gǎzduire şi servire a
mesei, cu capacitate cuprinsǎ între 3 şi 20 de camere, funcţionând în cadrul
gospodǎriilor ţǎrǎneşti care asigurǎ alimentaţia turiştilor cu produse proaspete din
surse proprii şi locale.
CAPITOLUL 2
CARACTERIZAREA GENERALĂ A JUDEŢULUI MARAMUREŞ
Dupǎ cel de-al doilea rǎzboi mondial, situaţia s-a schimbat radical. Teritoriul
maramureşean din nordul Tisei a trecut la Ucraina, respectiv la Uniunea Sovieticǎ,
legǎturile dintre românii de pe cele douǎ maluri au fost puternic întrerupte şi a urmat o
intensǎ politicǎ de deznaţionalizare a populaţiei româneşti de cǎtre puterea sovieticǎ.
Pânǎ şi denumirea româneascǎ a satelor a devenit slavǎ: Slatina s-a schimbat în
Solotvina, Teceu în Tiacev, Biserica Albǎ - Belaia Terkov, iar Apşa de Jos - Dabrova.
Vizitatorii Ţǎrii Maramureşului sunt atraşi, în primul rând, de creaţia popularǎ din
Oaş, pǎstratǎ şi azi în formele sale originale. În ritualul sǎrbǎtorilor oşenilor, transmise
din generaţie în generaţie, se rǎsfrâng obiceiuri legate de preocupǎrile milenare
(pǎstoritul). Se remarcǎ porţile sculptate (Halmeu), originalitatea gospodǎriilor, cioplitul
lemnului (Camarzana, Certeze), pictura pe sticlǎ şi olǎritul (Tur), toate de o inegalabilǎ
frumuseţe. De asemenea, Vama este o cunoscutǎ localitate prin produsele sale ceramice,
care perpetueazǎ vechiul obicei dacic al olǎritului. Culorile cu care se orneazǎ vasele sunt
naturale, aidoma celor de acum 2000 de ani.
Muzeul Ţǎrii Oaşului - Negreşti Oaş, posedǎ o frumoasǎ colecţie de port oşenesc,
artǎ popularǎ (ţesǎturi şi cusǎturi caracteristice), ceramicǎ; Muzeul ceramicii - Vama,
expune peste 500 de piese, unele cu o vechime de peste 300 de ani; Muzeul etografic
şvǎbesc-Petreşti. Bisericile de lemn - bijuterii de artǎ popularǎ - se întâlnesc aproape în
fiecare sat. Opt dintre acestea aparţin patrimoniului UNESCO, iar unele deţin recorduri
absolute: cea mai înaltǎ construcţie din lemn - biserica mǎnǎstirii Bârsana 62 m, cea mai
veche bisericǎ din lemn – biserica de la Ieud 1364. Poarta maramureşeanǎ veritabil "arc
de triumf" rustic, era în trecut apanajul familiilor nobile. Conform tradiţiei, poarta este
bariera împotriva rǎului, elementul care delimitezǎ universul sacru al casei şi gospodǎriei.
Elementele decorative nu au doar o funcţie esteticǎ, ci sunt simboluri cu rǎdǎcini
puternice în cultura creştina şi precreştinǎ. Coarda - spirala simbolizând aspiraţia spre
înalt, rozeta - simbol al soarelui ca element esenţial al vieţii, arborele vieţii - simbolizând
viaţa veşnicǎ, şarpele cu binecunoscutul lui rol protector, sunt doar câteva dintre
elementele cel mai des întâlnite în sculptura porţilor maramureşene. Maramureşul este o
regiune care a pǎstrat de-a lungul timpului obiceiurile legate de muncǎ, de viaţǎ şi de
sǎrbǎtoare. Obiecte din lemn decorate artistic însoţesc toate momentele importante ale
vieţii, dar cele mai fascinante sunt crucile, element de comunicare între lumea celor vii şi
a celor morţi. Cimitirul vesel de la Sǎpânţa, opera artistului popular Ioan Patraş, reuneşte
cruci "vorbitoare". Prin intermediul unui text în care autoironia se împleteşte cu
dramatismul, acestea povestesc viaţa ce lui dispǎrut. Meseriile tradiţionale cum ar fi
ţesutul, sculptura lemnului, pictura pe lemn şi sticlǎ se practicǎ cu succes şi se transmit
din tatǎ în fiu. Muzica maramureşeanǎ care însoţeşte toate momentele fericite ale vieţii se
remarcǎ prin ritm şi vitalitate. Portul popular este purtat zi de zi nu doar de sǎrbǎtori ca
în alte zone. Sǎrbǎtorile sunt momente în care satul maramureşean "explodeazǎ" de
muzicǎ şi voie bunǎ, şi ele nu sunt puţine de-a lungul anului: Sǎrbǎtorile de Iarnǎ, Paştele,
Tânjaua, Stâna maramureşeanǎ, la care se adaugǎ nunţile şi botezurile. Aici, mai iute ca
oriunde, se-ncinge muzica şi jocul. În câteva clipe, toatǎ sala este în picioare, iar
perechile încep sǎ se roteascǎ, pe ritmul din ce în ce mai rapid, impus de ceteraşi, aceşti
violonoşti locali de excepţie, nelipsiţi de la orice petrecere[22].
Cǎile rutiere ale judeţului sunt reprezentate de drumul european E60 care strǎbate
traseul Bucureşti – Cluj Napoca, E571 spre Dej şi DJ1C spre Baia Mare.
Cǎile ferate oferǎ o altǎ posibilitate de acces spre Maramureş. Prima reţea de cale
feratǎ s-a dat în folosinţǎ în anul 1875, când a devenit funcţionalǎ şi gara Sighet.
Începând din 6 decembrie 1996 s-au dat în folosinţǎ noi trasee, pe calea feratǎ, înspre
Ucraina.
Transportul aerian, atat de marfuri cat si de persoane se face prin aeroportul din
comuna Tǎuţii – Mǎgherǎuşi situat la 10 km de Baia Mare[24].
2.4.1 Economia
Total: 100%
Tabel nr.
2.1
2.4.2 Industria
forestierǎ, vânat
Industrie 29,9 22,3 20,0 20,6 24,0
Ind. Extractivǎ 5,0 3,9 3,7 3,5 3,5
Ind. Prelucratoare 23,9 17,2 15,3 16,1 19,5
Energia electricǎ şi termicǎ, 1,0 1,2 1,0 1,0 1,0
gaze si apǎ
Construcţii 2,8 2,7 2,6 2,5 2,7
Comerţ, repararea şi 6,1 7,8 7,5 8,6 8,7
întreţinerea autovehiculelor,
a bunurilor personale şi
casnice
Hoteluri şi restaurante 1,5 0,9 1,2 0,8 0,5
Transporturi şi depozitare 3,0 2,7 2,8 2,5 3,3
Poşta şi telecomunicaţii 1,0 1,1 1,0 1,0 1,0
Activitǎţi financiare, 0,5 0,6 0,5 0,6 0,6
bancare şi de asigurare
Tranzacţii imobiliare, 1,5 1,9 1,8 1,6 1,5
închirieri şi servicii prestate
întreprinderilor
Administraţie publicǎ 1,1 1,0 1,3 1,3 1,4
Învǎţǎmânt 4,6 4,7 4,6 4,6 4,8
Sǎnǎtate şi asistenţǎ socialǎ 4,0 4,0 4,6 4,3 4,4
Alte activitǎţi 1,4 1,4 1,1 1,6 1,5
Agricultura a avut cea mai mare pondere în anul 2000 cu 50,0%, iar în anii
urmǎtori ponderea a început sǎ scadǎ la 49,9% în 2001 şi 44,7% în 2002. Silvicultura,
exploatarea forestierǎ şi economia vânatului au variaţii foarte mici. Industria extractivǎ
scade de la un an la altul (1999 – 3,9%, 2000 – 3,7%, 2001, 2002 – 3,5%), iar industria
prelucrǎtoare are o pondere în creştere din an în an (2000 – 15,3%, 2001 – 16,1%, 2002 –
19,5%). Activitǎţile care au o creştere semnificativǎ sunt: construcţii, comerţ, repararea şi
întreţinerea autovehiculelor, a bunurilor personale şi casnice, transporturile (2000 – 2,8%,
2002 – 3,3%) învǎţǎmântul şi sǎnǎtatea.
Industria feroasǎ este reprezentatǎ printr-o turnǎtorie de oţel aflatǎ la Baia Mare, iar
industria construcţiilor de maşini are centre la Sighetu Marmaţiei şi Baia Mare. Producţia
acestor centre se bazeazǎ în general pe utilaj minier, maşini şi utilaje agricole şi
forestiere, piese de schimb auto etc.
2.4.3 Agricultura
Fondul funciar al judeţului Maramureş la sfârşitul anului 1996 era format din 311
226 ha de terenuri agricole acoperite cu fâneţe naturale, pepiniere pomicole şi viticole,
terenurile arabile însumând 3 604 ha cultivate cu: porumb, cartofi, grâu, orz etc.
2.4.4 Învǎţǎmântul
În anul şcolar 2002 – 2003, reţeaua unitǎţilor de învǎţǎmânt a judeţului Maramureş
cuprindea 56 de grǎdiniţe, 271 şcoli generale, 32 licee, 1 şcoalǎ profesionalǎ, o şcoalǎ de
maiştri şi 14 instituţii de învǎţǎmânt superior.
Efectivul şcolar scade de la un an la altul (de la 111 903 în 1999/2000 la 105 573
în 2002/2003). O scǎdere spectaculoasǎ au avut-o grǎdiniţele (de la 296 în 1999/2000 la
56 în 2002/2003). Şcolile profesionale au scǎzut de la un numar de 3 în 1999/2000 la o
şcoala în 2002/2003. Învǎţǎmântul superior a suferit şi el o transformare dintr-un numǎr
de 31 de instituţii în 1999/2000 la 14 în 2002/2003.
2.4.5 Populaţia
Conform ultimului recensǎmânt din 18 martie 2005, Maramureşul avea 535 000
locuitori, adicǎ 2,37% din populaţia ţǎrii, din care populaţia masculinǎ 249 350, iar cea
femininǎ 285 650[26]. Populaţia urbanǎ reprezintǎ 52,9%, cea ruralǎ 47,1% iar densitatea
populaţiei este de 82,6 locuitori/km2.
Anii:
1990 559393 278051 281342 296745 147698 149047 262648 130353 132295 88,7
1995 537477 266134 271343 286789 141256 145533 250688 124878 125810 85,3
2000 530955 262845 268110 284256 139396 144860 246699 123449 123250 84,2
2001 530605 262560 268045 284468 139399 145069 246137 123161 122976 84,2
2002 520635 256901 263734 275357 134416 140941 245278 122485 122793 82,6
2003 519057 255981 263078 274876 133986 140890 244181 121995 122186 82,3
Sursa:www.maramures.insse.ro
Populaţia urbană a judeţului era alcătuită din 38,6% evrei, 35,4% români, 19,9%
maghiari, 4,5% ruteni (ucrainieni) ş.a. Ca limbă maternă în mediul urban predomina
limba idiş (36,6%), urmată de limba română (33,7%), maghiară (25,7%), ucraineană
(2,3%) ş.a. Din punct de vedere confesional, locuitorii s-au declarat în majoritatea lor de
religie mozaică (38,9%), urmaţi de greco-catolici (38,0%), romano-catolici (12,8%),
reformaţi (5,7%), ortodocşi (3,5%) ş.a.[27]
CAPITOLUL 3
Seini este o comunǎ mare unde întâlnim podgorii, o fermǎ horticolǎ unde s-au
aclimatizat migdali şi lǎmâi, o carierǎ de piatrǎ pentru pavaj şi chiar douǎ mici fabrici,
una de drojdie de bere şi una de abrazive. În apropierea comunei, pe dealul Bradului,
localnicii au folosit un întins luminiş (4000mp) pentru a scrie cu litere formate din brazi
numele marelui poet Mihail Eminescu.
Mergând spre vest, vom întâlni marea comunǎ Medieşul Aurit, unde se înalţǎ o
cetate din sec. al XII-lea. Între zidurile ei, iobagii rǎsculaţi în 1848 au închis mai mulţi
latifundiari din regiune. Pentru eliberarea lor a trebuit sǎ intervinǎ armata, care a trecut
apoi la sângeroase represalii.
Maramureşul înseamnǎ un univers în care se îngemǎneazǎ, cu atâta firesc,
arhaismul satelor şi al oamenilor cu puritatea naturii, ca într-un nesfârşit şi magic
ceremonial. Un ţinut al misterelor, cu legende despre femei de pe celǎlalt tǎrâm, care se
aratǎ ziua prin luminişuri de pǎdure, cu colinde care urcǎ pǎmântul pânǎ la cer, cu oameni
în costume viu colorate, care exerseazǎ de multǎ vreme arta ospeţiei şi a mitologiei.
Atracţia ţinutului este fǎrǎ egal şi resorturile ei tainice rezidǎ din oamenii locului.
Eşti primit în lumea lor cu respect, dar şi cu demnitate. Sunt curioşi sǎ afle ce se mai
petrece prin universul mare şi sunt gata sǎ povesteascǎ şi sǎ arate ce-i cu viaţa lor de
ţǎrani, care trǎiesc într-un fel de paradis dat de Dumnezeu, dar înfrumuseţat apoi de mâna
şi gândul omului. Splendoarea ţinutului este datǎ de lumea satelor, în care fiecare aşezare
apare ca un mic miracol, greu de definit pentru strǎini. La început de nou mileniu, când
ultima tehnologie a robotizat existenţa, iatǎ cǎ este posibil sǎ amesteci toate astea într-un
basm cu oi şi cai, cu locomotive cu aburi şi meşteri cioplitori în lemn, cu ritualuri ce-ţi
taie respiraţia şi teribile ritmuri de dans, ori cu atâtea şi atâtea chipuri, privelişti şi trǎiri.
Dacǎ eşti venit din alte colţuri de lume, vrei sǎ te convingi ca ceea ce vezi este aievea şi
nu un vis din alte vremi...
Starea de uimire nu te pǎrǎseşte aproape nici o clipa. Cu atât mai puţin când este
vorba de fabuloasele chipuri pe care le capatǎ lemnul. Ţinutului i s-a spus pânǎ nu
demult, "Ţara Lemnului", pǎdurile reprezentând, la începutul secolului trecut, 90 la sutǎ
din suprafaţa Maramureşului. De la cruce şi capcane pentru animalele codrului şi pânǎ la
linguri, mobilier, poartǎ ori casǎ, arta cioplitorilor dǎinuie ca una dintre virtuozitǎţile
meleagului. Toate sunt inconfundabile prin monumentalitatea şi bogǎţia motivelor
decorative, predominate de semnul soarelui şi al funiei, simboluri ce semnificǎ firul
vieţii. Bisericile din lemn din Maramureş - unele vechi de peste jumatate de mileniu –
alcǎtuiesc un spectacol unic european, încântând prin tehnica ineditǎ a construcţiei, prin
înǎlţimea turlelor, prin armonia proporţiilor.
Ţara Maramureşului reprezintǎ una dintre regiunile cele mai bogate în elemente
de interes turistic în care obiectivele naturale se îmbinǎ armonios cu cele social-istorice.
Munţii Rodnei din care face parte Ţara Maramureşului, reprezintǎ cel mai înalt masiv din
Carpaţii Orientali, jalonaţi de o serie de vǎi, cu un pitoresc aparte: Iza-Vişeu, Bistriţa
Aurie, Someşul Mare, Sǎpânţa.
s-au format lacurile glaciare din partea superioarǎ a crestei principale dintre Vârfurile
Pietrosu. La picioarele pârâului Pietrosu, care coboarǎ în cascade, este situat unul din cele
mai pitoreşti lacuri glaciare din masiv - lacul Iezer, la 1786 m altitudine.
Majoritatea lacurilor sunt de origine glaciarǎ, ele fiind acumulate din izvoarele
care apar la baza depozitelor de grohotişuri, cu apǎ limpede, bunǎ de bǎut. Cele 23 de
lacuri situate la altitudini de 1800 - 1950 m, în spatele unor depozite morenice (Buhǎescu
II, Iezer, Izvorul Pietrosului, Izvorul Bistriţei).
Culmea principalǎ adǎposteşte pe versantul nordic trei cǎrǎri glaciare care, prin
peisajul lor sǎlbatic, sunt unice în Carpaţii Orientali. Prima este Zǎnoaga Micǎ, cea mai
extinsǎ şi a doua, cea mai adâncǎ, cu pereţi prǎpǎstioşi, este Zǎnoaga Iezeru, care
adǎposteşte lacul Iezeru şi obârşia pârâului Pietrosu; versantul sudic al Vârfului Pietrosu,
adǎposteşte cǎldarea Buhǎescu, în care sunt cantonate Râurile Buhǎescului populate cu
pǎstrǎv.
Vǎrful Pietrosu este acoperit cu vegetaţie tipic alpinǎ şi subalpinǎ, cu specii rare
printre care şi floarea de colţ. O bunǎ parte din golul alpin este acoperit cu jnepenişuri,
iar la limita superioarǎ a pǎdurii de molid apar exemplare de tişǎ. În cadrul rezervaţiei
apar şi specii de animale ca: ursul brun, cerbul, râsul, acvila de munte, capra neagrǎ,
marmota.
Mlaştina Poiana Brazilor, situatǎ în raza localitǎţii Sǎpânţa, este consideratǎ unicǎ
în ţarǎ prin existenţa jepurilor care aici vegeteazǎ la cea mai joasǎ altitudine din Carpaţii
Româneşti (970 m).
Lacul Morenilor din hotarul satului Breb, s-a format în urma unei alunecǎri de
teren, având o formǎ circularǎ, cu un luciu de apǎ de 4300 mp şi o adâncime de 20 m.
Este alimentat de un pârâu în Valea Mare, afluent al râului Mara. Mai mult de jumǎtate
din suprafaţa lacului este ocupatǎ de trifoiul de baltǎ. În jurul lacului, pe o suprafaţǎ de
20 ha se întâlneşte o interesantǎ asociaţie vegetalǎ, care include specii de crin, alun,
plop, specii de alge de origine nordicǎ. Aceastǎ rezervaţie naturalǎ rǎmâne un obiectiv
turistic pentru cel ce îşi propune o ascensiune pe Creasta Cocoşului (Munţii Gutâi),
având ca punct de plecare Ocna Şugatag, Breb.
3.1.1.1 Relieful
A doua grupǎ, a Munţilor Ţibleş, este constituitǎ, în cea mai mare parte, din
rocile flisului paleogen (îndeosebi marne şi gresii), care dau culmi teşite sau larg ondulate
la circa 1000 m altitudine, la care se adaugǎ restrânse iviri de andezite şi prioclastite, care
alcǎtuiesc proeminenţe de relief, adevǎrate mǎguri conice, între care cel mai înalt este
vârful Ţibleş de 1839 m altitudine.
Munţii Maramureşului. Se înşiruie de la nord spre sud-est de la vǎile Carlibaba
şi Bistriţa Aurie pânǎ la frontierǎ, pe partea dreaptǎ a Vişeului. În general sunt constituiţi
din şisturi cristaline, strǎpunse de andezite. În cadrul Munţilor Maramureşului se
detaşeazǎ Culmea Pop Ivan, cu vârful Mica Mare (1815 m), Muntele Muncel (1318 m),
Muntele Pop Ivan (1937 m).
Masivul Farcǎu este aşezat între vǎile Ruscova, Repedea şi Rica; vârful care
dominǎ masivul se numeşte Mihǎilescu (1918 m), unde se aflǎ şi lacul periglaciar
Venderelu. Tot în cadrul acestui lanţ muntos se aflǎ şi Culmea Copilaşu (1611 m) şi
Muntele Bârsǎnescu (1542 m). În toţi aceşti munţi se practicǎ pǎşunatul, de primavara
pânǎ toamna, fiind împânziţi de stâne de oi, stavre de cai, cirezi de vite, care nu şi-au
schimbat „locurile de vǎrat" iar ,,drumurile oilor" se pǎstreazǎ încǎ din secolul al XIV-
lea, când aceste locuri apar menţionate pentru prima datǎ în documente.
Munţii Rodnei. Masivul cel mai înalt din Carpaţii Rǎsǎriteni (alt. max. vf.
Pietrosul, 2303m). Creasta principalǎ mǎsoarǎ peste 50 km lungime, pe o lǎţime de
30-40 km şi prezintǎ o asimetrie asemǎnatoare celei fǎgǎraşene: abruptǎ
spre nord, domoalǎ spre sud cu excepţia zonei Pusdrele, în apropierea
cǎreia se aflǎ o cabanǎ şi un refugiu Salvamont. Lipsit în zona alpinǎ
de popasuri amenajate, masivul este indicat pentru drumeţia cu cortul[31].
Depresiunea Maramureş este cea mai mare formaţiune de acest gen din Carpaţii
Orientali. Porţile de intrare în depresiune sunt marcate de pasurile de peste munţii care o
înconjoarǎ, pasuri care din vremuri strǎvechi o leagǎ de celelalte ţinuturi româneşti.
Astfel, intrarea în Maramureş, dinspre Depresiunea Baia Mare, se face prin pasul Gutâi,
dinspre Moldova de Nord-Bucovina, intrarea şi legǎtura se fac prin pasul Prislop, dinspre
zona Bistriţa-Nǎsǎud, legǎtura cu depresiunea şi Ţara Maramureşului se face prin pasul
Şetref, iar legǎtura cu depresiunea şi Ţara Maramureşului se face prin pasul Huţa.
3.1.1.2 Clima
Clima zonei Maramureş este moderatǎ de tip temperat continental. lernile sunt
destul de geroase, cu zǎpadǎ abundentǎ, lapoviţǎ şi ploi reci şi se întind pe o perioadǎ
lungǎ. În munţi, precipitaţiile sunt mult mai abundente, iar stratul de zǎpadǎ atinge
grosimi de peste 80-100 cm şi se pastreazǎ pânǎ la 200 de zile din an. În covata din
versantul nordic al Pietrosului Rodnei, vara se vede stratul gros de zǎpadǎ.
Râul Vişeu izvorǎşte de sub pasul Prislop (1416 m altitudine) şi se varsǎ în Tisa
în localitatea Valea Vişeului. De la izvoare şi pânǎ la Borsa-Moisei se numeşte Borşa sau
Vişeul. Pe partea stângǎ, Vişeul are ca afluenţi pe cei din Munţii Rodnei - Valea
Fântânelor, Podul Izvorului, Cimpoieşu, Negoiescu, Pietroasa, Vremuşu, Pârâul
Hotarului, Valea lui Dragoş, Izvorul Negru. Din partea dreaptǎ Vişeul primeşte ca
afluenţi Vaşerul şi Ruscova.
Râul Iza izvorǎşte de sub vârful Bǎtrâna din Munţii Rodnei (1380 m altitudine) şi
se varsǎ în Tisa, strǎbǎtând peste 83 km. Afluenţii Izei pe partea stângǎ sunt: Bǎleasa,
Baicu, Slatina, ledişorul, Botiza, Slǎtioara, Mara, pârâul Sugǎului. Pe partea dreaptǎ, cel
mai important afluent este pârâul Ronişoara, lung de 22 km. Râul Mara are izvorul sub
vârful Iezurile din Munţii Igniş (1040 m altitudine).
Râul Sǎpânţa işi are izvorul sub vârful Rotundu (1150 m altitudine) în Munţii
Igniş. Caracteristica râului este debitul mare şi constant, datorat pǎdurilor numeroase care
atrag şi menţin umiditatea în sol.
O mare bogǎţie a zonei atât din punct de vedere peisagistic cât şi al rezervei de
apǎ sunt lacurile. Mai numeroase, dar mici, sunt cele glaciare din Munţii Rodnei şi cele
de tip periglaciar din Munţii Maramureşului (Venderelu din Muntele Mihǎilescu),
lacurile de sub abrupturile Gutâiului (lezerul Mare, lezerul Mic, Tǎul lui Dumitru). Dintre
lacurile glaciare amintim Buhǎescu Mare, lezerul Pietrosului (18 lacuri). În minele de
sare de la Ocna Şugatag s-au format opt lacuri, cel mai întins lac de minǎ din România
fiind lacul Gavrila, iar restul Tǎul fǎrǎ Fund, Lacul Bǎtrâna, Lacul Roşu şi încǎ peste
30 de lacuri mici în coline. Apele sǎrate şi lacurile care s-au format la Ocna Şugatag şi
Costiui au permis în timp dezvoltarea în cele douǎ localitǎţi a unor staţiuni de agrement şi
balneare, cu largi posibilitǎţi de tratament al bolilor reumatismale.
sǎ le protejeze prin lege, constituind unele rezervaţii naturale şi declarând anumite specii
monumente ale naturii.
Cea mai reprezentativǎ zonǎ protejatǎ prin lege este Rezervaţia Pietrosul Mare,
care cuprinde peste 3000 ha, din care 1200 ha gol de munte, iar peste 1500 ha sunt
pǎduri. Este situatǎ în limitele localitǎţilor Borşa şi Moisei. Dintre speciile de florǎ de tip
alpin sau subalpin considerate ca rare şi protejate amintim: Guşa porumbelului sau
Garofiţa (Lychnis nivalis), Clopoţelul (Campanula carpatica), Ghintura (Gentiana
punctata), Floarea de colţ sau Floarea Reginei (Lentopodium alpinum), Crucea
pǎmântului (Heracleum carpaticum) etc.
Specii de muşchi pe care le gǎsim numai aici, ca: Pleuroclada albescens, Mnium
blyti, Cirripshyllum cirrosum, precum şi rogozul alpin (Cbresia simpliciuscula) sunt
considerate ca relicte arctice. În golurile de munte florile de smârdar (Rhododendron
kotschyi), iar lângǎ pǎdurile de molid - zâmbrul (Pirus cerba) sunt specii rare şi ocrotite
de lege. Zona este bogatǎ şi în faunǎ dintre care amintim capra negrǎ (Rupicapra
rupicapra}, recolonizatǎ în anul 1964, marmota (Marmota marmota), recolonizatǎ în anul
1973, râsul (Lynx lynx}, cerbul carpatin (Cervus elaphus), ursul brun (Ursus arctos},
acvila de stâncǎ (Aquila chrysaetos), cocoşul de munte (Ttrao urogallus), vipera (Vipera
berus) etc. Toate sunt puse sub protecţia legii.
Pentru iubitorii de excursii cantonaţi în Borşa sunt câteva trasee turistice care le
vor oferi bucurii de neuitat, astfel[34]:
• Borşa (Gura Pietroasa) - Staţia metorologicǎ - Lacul Iezer - Pietrosu Rodnei - Vârful
Buhǎescu - Tǎmiţa la Cruce;
• Staţiunea de odihnǎ Borşa - Cascada Izvorul Cailor - Şaua Ştiol - Hanul Prislop;
• Staţiunea de odihnǎ Borşa - Podul Izvorului - Poiana Runca - Poiana Ştiol – Şaua
Gargalǎu;
Resursele turistice antropice sunt reprezentate de acele obiective create de-a lungul
timpului de activitatea umanǎ. Maramureşul istoric posedǎ un potenţial turistic antropic,
complex şi unitar, reprezentând o zonǎ renumitǎ prin elemente de etnografie şi folclor, în
care s-au pǎstrat aproape nealterate arta popualarǎ de o pregnantǎ originalitate: case,
porţi, unelte, ţesǎturi, ceramicǎ, biserici, datini şi folclor, unice prin frumuseţe,
semnificaţie, vechime şi desfǎşurare. Toate acestea sunt întâlnite mai cu seamǎ în
aşezǎrile de pe vǎile Marei, Cosǎului şi Izei, dar prezente şi pe vǎile Tisei şi Vişeului;
multe dintre ele sunt adevǎrate muzee în aer liber.
În zona turisticǎ Valea Cosǎului, de la crucea drumului din Fereşti, D.J. 109 F, la
5 km, urcând panta dealului, pe un drum asfaltat ajungem în staţiunea balneoclimatericǎ
Ocna Şugatag. De la Sighetul Marmaţiei sunt 20 de km, iar de la Baia Mare, 58 km.
Ocna Şugatag, sau denumirile mai vechi Slatina sau "La Sare", ne sugereazǎ
exploatarea sǎrii aici din timpuri vechi. Prin tradiţie se mai ştie cǎ aici erau bǎi
balneoclimaterice din vechime. Staţiunea de astǎzi are deja un renume pentru diverse
tratamente medicale. Existau aici patru hoteluri amenajate cu peste 300 de locuri de
cazare, restaurante, cantine, terase, baruri, cafenele. Vin aici oameni la odihnǎ şi
tratament din toatǎ ţara, dar şi ţǎranii din satele Maramureşului. Bolnavii beneficiazǎ de
cabine individuale, instalaţii de hidroterapie, fizioterapie (inhalaţii, împachetǎri cu
parafinǎ, masaje, sǎli de gimnasticǎ medicalǎ). Complexul modern este situat în
apropierea pǎdurii Crǎiasa, cu arbori de stejar de sute de ani, pǎdurea fiind ocrotitǎ ca
monument al naturii.
Dupǎ decembrie 1989 comuna a oferit posibilitatea şi pentru cei din afara ei
(Sighet, Baia Mare, satele din jur) de a-şi construi case de vacanţǎ proprii, care vor da
satisfacţie multor persoane şi vor îmbogǎţi peisajul locului.
Satul Breb este aşezat pe versantul nordic al Muntelui Gutâi, imediat la poalele
acestuia, în partea superioarǎ a bazinului Mara. Oarecum izolat, nefiind pe nici una din
arterele principale, Brebul se învecineazǎ cu localitǎţile Budeşti şi Sârbi de pe Valea
Cosǎului, Hoteni şi Mara de pe Valea Marei şi peste deal cu satul Surdeşti, din zona
Lǎpuşului. Accesul în sat se face pe drumul care leagǎ Sighetul de Ocna Şugatag spre
Budeşti, satul fiind pe dreapta, între aceste douǎ localitǎţi. Este strǎbǎtut de pâraiele
Breboaia şi Valea Mare ce izvorǎsc din Muntele Gutâi şi se varsǎ în râul Mara. În hotarul
Brebului se aflǎ mlaştinile cu turbǎ, groase de opt metri, numite Tǎul
Chendroaiei sau Lacul Morǎrenilor.
Satul Breb de astǎzi cuprinde teritorii care în perioada medievalǎ fǎceau parte din
aşezǎrile ce apar în documente sub denumirile de Valea Mare, Copacis şi Breb, aici
descoperindu-se şi vestigii din epoca bronzului.
Prima atestare documentarǎ este o diplomǎ a regelui Ludovic I de Anjou, fiul lui
Carol Robert, din 20 martie 1360, prin care îl întǎreşte pe romanul Dragoş, fiul lui Giula,
în moşiile Breb, Copacis, Slatina (Ocna Şugatag), Deseşti, Hǎrniceşti şi Sat Şugatag,
diplomǎ care recunoaşte drepturile acestei familii cneziale asupra acestei moşii din
vechime.
În zona turisticǎ Valea Izei întâlnim satul Ieud. Un sat nu este numai o aşezare în
spaţiu, ci un loc în umanitate şi în univers. Un sat este un loc anume, orânduit dupǎ legile
omeneşti, un sat poate fi şi o cale cǎtre ţarǎ, o deschidere a rosturilor ei cele mai
îndepǎrtate. Ieudul este aceastǎ "cale" şi o deschidere cǎtre ţarǎ, acolo în miazǎnoaptea
pǎmântului românesc, în Maramureşul istoric, la margine de hotar voievodal strǎbun. Prin
tot ce a dǎinuit din începuturile lumii şi pânǎ azi, Ieudul mǎrturiseşte despre obârşiile
strǎmoşeşti, crescute din pǎmânt şi deodatǎ cu pǎmântul, zǎmislite dupǎ legile lui.
Comuna Ieud este aşezatǎ la sud de şoseaua care urmeazǎ firul vǎii Izei, în care se
varsǎ perpendicular Ieudişorul, pârâul Ieudului, de-a lungul cǎreia pe parcursul mileniilor
s-au statornicit casele oamenilor locului care au format satul, la nord aşezarea este
dominatǎ de Munţii Ţibleş. Specific Ieudului este sistemul de amplasare al gospodǎriilor
care sunt dispuse pe aceeaşi linie, perpendicular pe axa drumului.
Astǎzi, trecǎtorul prin Ieud poate vedea încǎ în zilele de sǎrbǎtoare portul popular,
specific locului, iar printre casele noi, ici-colo se mai zǎresc şi casele vechi, deja
devenite monument. Situat la 97 km. distanţǎ de Baia Mare şi la 43 km. de Sighetul
Marmaţiei, pe Valea Izei, Ieudul atrage prin frumuseţea şi varietatea peisajului, a
arhitecturii construcţiilor ţǎrǎneşti, prin pitoresc şi originalitate.
Ieudul se mândreşte cu cea mai veche bisericǎ din lemn din Maramureş, ridicatǎ
în 1364, numitǎ "Biserica din deal", precum şi cea mai veche pravilǎ în limba românǎ
scrisǎ de mânǎ cu litere chirilice cunoscutǎ sub denumirea de "Codicele de la Ieud".
Centrul comunei este dominat de biserica din lemn aflatǎ într-o poziţie
privilegiatǎ, pe un promontoriu; puţin mai jos este biserica nouǎ, masivǎ, de zid; în partea
opusǎ sunt clǎdirile administrative şi cooperativa.
Spre sfârşitul secolului al XIX-lea, vechea bisericǎ din lemn care exista atunci
devenise neîncǎpǎtoare şi a fost înlocuitǎ cu o bisericǎ din lemn mai mare, daruitǎ de
comunitatea credincioşilor din Vişeul de Jos, care tocmai îşi ridicaserǎ un alt lǎcaş, din
piatrǎ, mai spaţios. Arhitectura monumentului este caracteristicǎ bisericilor din lemn
maramureşene. Ca element sculptural în exterior este de remarcat, în primul rând, tocul
uşii de la intrare, unde se regǎsesc aceleaşi decoraţii ca şi pe porţile gospodǎriilor
ţǎrǎneşti, cu simbolistica precreştinǎ în majoritatea cazurilor. Biserica a fost restauratǎ în
anul 1962.
Creşterea populaţiei din comunǎ a impus ridicarea, între 1975-1976, a unui nou
lǎcaş de închinǎciune, de asta data din cǎrǎmidǎ, cu şapte turle. În 1992, lângǎ aşezarea
lor, aproape de un izvor de apǎ mineralǎ, la locul numit "Valea Sasului", locuitorii au mai
construit o bisericǎ de lemn, în stilul arhitecturii tradiţioanale maramureşene, cu intenţia
de a creea aici o mǎnǎstire de maici. Este unul dintre cele mai pitoreşti sate
maramureşene situat la 99 km. de Baia Mare şi vestit prin atelierele meşteşugǎreşti de
ţesut covoare din lânǎ vopsitǎ în culori vegetale[39].
Bârsana este una din comunele mari ale Maramureşului. Aşezatǎ pe malul drept al
râului Iza, la o distanţǎ de 20 km de municipiul Sighetul Marmaţiei, este strǎbǎtutǎ de
drumul judeţean 186. Prima atestare scrisǎ despre comunǎ este din 22 septembrie 1326
când, printr-o diplomǎ, regele Carol Albert I de Anjou recunoaşte şi întǎreşte în aceste
locuri pe cneazul Stanislau, fiul lui Stan. Astǎzi satul îţi dǎ, de la primul contact,
sentimentul bogǎţiei (materiale şi spirituale).
În anul 1881 este edificatǎ în centrul satului o nouǎ bisericǎ greco-catolicǎ (azi
ortodoxǎ), din piatrǎ. Aceasta este pictatǎ în frescǎ în stil neobizantin. Atât biserica veche
din lemn, cât şi cea din piatrǎ, conservǎ în interior icoane din secolul al XVIII-lea pictate
în Maramureş în tehnica "tempera pe lemn". Se pǎstreazǎ şi tablouri pe pânzǎ de mare
valoare, precum şi multǎ carte veche din tiparniţele de la Iaşi, Bucureşti, Blaj, Râmnic.
În ultimii ani, 1993-1994, s-a construit în centrul satului o bisericuţǎ din lemn de
stejar pentru cultul greco-catolic şi este în curs de finalizare o bisericǎ tot din lemn,
pentru un viitor centru mǎnǎstiresc ortodox. Ambele sunt creaţii arhitectonice deosebite,
inspirate din tradiţia vechilor biserici maramureşene din lemn.
În Bârsana se aflǎ una dintre cele mai frumoase mǎnǎstiri din Maramureş. De asemenea
se poate vizita casa meşterului popular Toader Bârsan, acesta fiind considerat unul dintre
cei mai vestiţi meşteri populari în lemn din ţarǎ.
Multe din porţile din lemn, lucrate dupa rǎzboi, sunt creaţiile meşterului Pop
Taina, al cǎrui urmaş a întemeiat în zilele noastre firma Taina Lemnului, specializatǎ în
restaurǎri de monumente în lemn (în special biserici) şi în construcţii noi în lemn
specifice zonei şi adaptate la nevoile contemporane.
Casele vechi din lemn sunt pe cale de dispariţie, dar noile construcţii au preluat, în
special la etaj, elemente din arhitectura veche din lemn. De asemenea, s-au pǎstrat şi
porţile (mult îmbogǎţite în pǎrţile sculptate). În zilele de sǎrbǎtori oamenii se îmbracǎ în
portul tradiţional.
În partea de jos a satului, se pǎstreazǎ cea mai veche troiţǎ de hotar, cunoscutǎ sub
numele de "Troiţa Rednicenilor" şi datatǎ în a doua parte a secolului al XVIII-lea. În sat
se pǎstreazǎ foarte bine portul, dansurile, obiceiurile. Copiii şi tinerii pe categorii de
vârstǎ sunt constituiţi în grupuri folclorice. Biserica satului este construitǎ la începutul
secolului al XIX-lea prin grija preotului Petru Barlea, participant la Marea Unire.
În sat s-au pǎstrat pânǎ nu demult case foarte vechi din secolele XVII si XVIII.
Demn de relevat este grupajul de case care a aparţinut familiei Pop Tomanu. Dintre
acestea, una a fost transferatǎ la Muzeul satului din Bucureşti, una la Muzeul
Transilvaniei din Cluj-Napoca şi una la Muzeul din Baia Mare. Toate poartǎ inscripţii şi
datǎri certe pe parcursul secolului al XVIII-lea şi începutul secolului al XIX-lea. Casele
sunt din lemn de stejar (pereţii din bârne impresionante) pe modelul clasic, foarte bine
conservate. În zilele de duminicǎ şi sǎrbǎtori, oamenii ies la plimbare prin centrul satului,
La Coştiui, pe lângǎ Castel (astǎzi şcoalǎ), se mai poate vizita "Calvaria St. Ioan",
construitǎ în 1742, şi biserica romano-catolicǎ, construitǎ din piatrǎ în stil baroc în
perioada 1807-1814. În bisericǎ, pictura din altar aparţine pictorului Simion Hollosy
Corbul; tot aici existǎ şi o orgǎ, datatǎ în 1888. În sat a existat şi o bisericǎ veche din
lemn (1730), care a ars.
Comuna Sǎpânţa este aşezatǎ pe malul de sud al Tisei în dreptul Vǎii Taraşului,
pe D.N., la 18 km distanţǎ de municipiul Sighetul Marmaţiei. Sǎpânţa este una din
comunele mari ale Maramureşului; hotarul comunei atinge hotarul municipiului Baia
Mare, aşezarea este dominatǎ de Piatra Sǎpânţei, un abrupt vulcanic de mare frumuseţe şi
atractivitate turisticǎ şi desigur de râul Sǎpânţa care izvorǎşte de sub Vârful Rotundu
1500 m altitudine şi se varsǎ în Tisa 228 m altitudine.
În Sǎpânţa s-au pǎstrat pânǎ în zilele noastre mai multe case monumentale din
sec. XVII-XVIII construite din lemn; una dintre acestea este casa Stan, restauratǎ în
Muzeul Satului Maramureşean .
Ceea ce a dus faima Sǎpânţei este aşa-zisul "Cimitir Vesel", creaţie a renumitului
sculptor de cruci Stan Ioan Patraş. Maniera proprie de realizare a acestor semne de
mormânt, cruci, a fǎcut din cimitirul de la Sǎpânţa un adevarat mit. Arta lui Stan Ioan
Patraş constǎ în faptul ca a reuşit sǎ sintetizeze viaţa celui dispǎrut într-o imagine
plasticǎ sculptatǎ în tehnica basoreliefului, adǎugând de cele mai multe ori şi câteva
versuri care redau preocupǎrile celui dispǎrut. Maniera naivǎ de tratare plasticǎ şi
versurile însoţitoare trǎdeazǎ un optimism robust şi o anumitǎ veselie care au determinat
pe unii cercetǎtori sǎ denumeascǎ cimitirul din Sǎpânţa "Cimitirul Vesel". Stan Ioan
Patraş, colora lemnul sculptat pentru cruce, folosind ca fond albastrul, iar pentru
sublinieri, galben, albastru şi roşu. Stan Patraş a sculptat şi mobilier ţǎrǎnesc, impunând
un stil specific, anume, prelucrarea artisticǎ a lemnului, prin vopsirea lui. Nicǎieri în
Maramureş lemnul nu se vopseşte, numai la Sǎpânţa se foloseşte acest procedeu.
Meşterul a avut mai mulţi ucenici care îi urmeazǎ îndeletnicirile.
Sǎpânţa are mai multe locuri frumoase de vizitat: Cimitirul, Casa-muzeu Stan
Ioan Patraş, popasul de la Borcut cu renumita apǎ mineralǎ de Sǎpânţa, Pǎstrǎvia,
Cascada, Piatra Sǎpânţei, vâltorile şi horincile, dar mai ales casele frumos amenajate,
curate şi deschise întotdeauna[40].
Borşa este una din vechile şi statornicele aşezǎri maramureşene. Urme de locuire
exista încǎ din epoca bronzului, descoperiri întamplatoare au dat la ivealǎ piese şi
fragmente ceramice edificatoare. Pǎcat cǎ încǎ nu s-au fǎcut cercetari sistematice.
Interesante sunt urmele de aşezare din epoca bronzului remarcate la circa 750-800 m
altitudine.
Atestǎri scrise apar târziu, la 2 februarie 1365, cu statut de villae, când regele
Ludovic, supǎrat pe voievodul Bogdan I pentru nesupunerea sa şi plecarea în Moldova,
va confisca moşiile acestuia dǎruindu-le voievodului Balc Vodǎ şi fraţilor sai Drag,
Dragomir şi Ştefan, care au manifestat supunere. În istoria comunitǎţii, evenimentul
marcat cu litere de aur este lupta care s-a dat cu hoardele tǎtǎrǎşti în ultima lor invazie în
Europa, când la 4 septembrie 1717 tǎtarii au fost nimiciţi de sǎteni într-o bǎtǎlie eroicǎ.
În Borşa au fost douǎ biserici de lemn, una în parohia de Sus şi celaltǎ în parohia
de Jos. Se pare cǎ cele doua biserici au ars în 1717. Biserica din lemn, monument,
existentǎ astǎzi este din secolul al XVIII-lea, reconstruitǎ probabil imediat dupa 1717.
Monumentul are o absidǎ poligonalǎ, naos drepunghiular, turn, clopotniţǎ şi pridvor
deschis. În Borşa s-a pǎstrat una din puţinele case parohiale: o construcţie monumentalǎ
din bârne rotunde din lemn din brad, cu un plan generos pentru perioada respectivǎ: tindǎ,
douǎ încǎperi mari, care o flancheazǎ şi încǎ douǎ încǎperi în spatele lor.
De la Complexul turistic se poate accede pânǎ la Poiana Runcu (3.5 km) cu o linie
de telescaun. De aici se pot face excursii în împrejurimi, iar iarna se face schi. Aici sunt
amenajate pârtii de schi pentru coborâri, iar una din ele are cea mai mare trambulinǎ
naturalǎ din Europa (90 m) cu un record stabilit înainte de rǎzboi şi neegalat.
Munţii Rodnei, care se ridicǎ ca un zid deasupra Borşei, oferǎ un peisaj unic, cu
bogǎţii ale faunei şi florei de neegalat. În Masivul Rodnei pentru varietatea şi bogǎţia
vegetaţiei şi animalelor, în 1932 s-a creat Rezervaţia Pietrosu Rodnei (3300 ha), care
astǎzi a devenit Rezervaţie a biosferei. Cel care se va încumeta în Munţii Rodnei şi
Munţii Maramureşului, pe lângǎ frumuseţile naturii va gǎsi şi oameni la stâne, la
exploatǎrile forestiere, la culesul fructelor de pǎdure. De pe Vârful Prislopului, unde în
luna august a fiecarui an se face marele festival folcloric "Hora la Prislop", avem
perspectiva spre Valea Bistriţa Aurie, care ne va conduce spre Bucovina.
Localitatea Baia Borşa aparţine de oraşul Borşa. Din centrul Borşei, pe un drum
modernizat ce merge în paralel cu râul Tasia se ajunge în Baia Borşa. Oraşul a fost
dintotdeauna localitate minierǎ, fiind atestat ca atare încǎ din anul 1554.
Pentru realizarea unei activitǎţi turistice cât mai bune este necesar ca pe lângǎ
resursele naturale şi antropice sǎ existe şi resurse materiale adecvate, capabile sǎ asigure
satisfacerea cerinţelor turiştilor. Aceste resurse materiale sunt cunoscute sub denumirea
de „bazǎ tehnico-materialǎ”[42]. Aceasta este reprezentatǎ prin: unitǎţi de cazare şi
alimentaţie, mijloace de transport, instalaţii de tratament sau agrement şi este
condiţionatǎ în primul rând de dezvoltarea şi modernizarea bazei tehnico-materiale
existente. Astfel, o zonă turistică de mare atractivitate nu se poate constitui în ofertă
înainte de a beneficia de dotările necesare primirii şi reţinerii călătorilor.
Volumul fluxurilor turistice este determinată atât de cerere cât şi factorii acesteia,
dar şi de gradul de dotare tehnică a teritoriilor. Deoarece, pe măsură ce cresc exigenţele
turiştilor faţă de calitatea serviciilor şi nivelul de confort, apar mutaţii în criteriile de
selecţie a destinaţiilor de vacanţă, are loc o sporire a importanţei bazei tehnico-materiale.
Aceasta explică, în mare măsură, atracţia diferită a unor zone, beneficiind de potenţial
sensibil apropiat, dar diferenţiat dotate din punct de vedere tehnic.
- în România, anul cu cea mai mare capacitate de cazare este 2005 cu 277 384 locuri faţǎ
de anul 2001 cu 277 047 locuri, iar în Maramureş tot anul 2005 prezintǎ cea mai mare
capacitate 3 257 faţǎ de anul 2001 cu 3 077 locuri de cazare.
Una din cea mai utilizată clasificare, este cea care separă mijloacele de cazare în:[43]
• unităţi hoteliere propriu-zise şi asimilate lor (moteluri, pensiuni, hanuri,
hoteluri-apartamente, bungalow-uri, etc.)
• unităţi complementare sau cazare extrahotelieră, reprezentantă de terenuri de
camping şi caravaning, căsuţe, sate de vacanţă, cămine şi hanuri pentru tineri,
cabane şi refugii montane camere, case şi apartamente de închiriat, sanatorii şi
stabilimente de sănătate, tabere şi colonii de vacanţă.
Figura nr. 3.1 Numărul unităţilor de cazare din anul 2004 în Maramureş.
Unităţile de cazare şi alimentaţie, mijloacele de transport, instalaţiile de agrement
sau tratament sunt adaptate specificului nevoilor turiştilor, în funcţie de categoria socială şi
venit. Atfel, unităţile de cazare şi alimentaţie sunt definite după cum urmează:
În privinţa structurii, aceaste unităţii de cazare pot fi abordate din mai multe
unghiuri, folosind criterii diferite de segmentare ca: tipul unităţii, categoria de de confort,
forma de propietate, perioada de funcţionare, amplasarea în spaţiu, importanţa, etc.
Tabel nr 3.5
2000 630
2001 873
2002 997
2003 1 116
2004 1 544
Numărul locurilor de cazare în moteluri între anii centralizaţi 2000-2004, creşte din
doi în doi ani. În anii 2000-2001 se înregistreazǎ acelaşi numǎr de locuri de cazare
(60), pentru ca apoi acesta sǎ creascǎ şi sǎ se menţinǎ între anii 2003-2004 la 99 locuri.
Anul 2004 este anul cu cele mai multe locuri de cazare înregistrate (136). Aceste
creşteri sunt rezultatul proiectelor de modernizare a unităţilor de cazare din
moteluri cu un echipament dezvoltat şi adecvat cererii turistice.
Figura nr. 3.3 Ponderea capacităţii de cazare din moteluri între 2000-2004
Complexul turistic: sunt unităţi de mari dimensiuni şi specific lor este faptul că
oferă toată gama de servicii sub aceleşi adăpost: servicii de cazare, de
alimentaţie, de tratament şi de agrement.
Cel mai important compex turistic din judeţul Maramureş este Compexul
turistic Şuior (Baia Sprie), acesta având categoria de 3 stele.
♦ Iza cu două camere single, opt camere duble şi patru cu pat matrimonial;
♦ Mara cu două camere single, opt camere duble şi patru pat matrimonial;
Situaţia locurilor de cazare în cabanele din judeţul Maramureş este bună, numǎrul
acestora creşte treptat de la 40 de locuri în anul 2000 la 84 de locuri în anul 2004.
Totuşi numǎrul locurilor de cazare din cabane este mic comparativ cu numǎrul
locurilor din celelalte unitǎţi de cazare. Această situaţie se datorează slabei importanţe
faţă de acestă categorie de cazare, şi modernizarea altor categori de cazare precum:
moteluri, pensiuni urbane şi rurale şi a pensiunilor agroturistice, care îşi măresc numărul
de la un an la altul.
Figura nr. 3.4 Ponderea
locurilor de cazare în
cabanele din judeţul
Maramureş între 2000-2004
Tabel nr.
3.8
Anii Pensiuni din judeţul Maramureş
2000 65
2001 69
2002 70
2003 76
2004 76
Pensiunile agroturistice sunt cele mai numeroase unităţi de cazare din judeţ, iar
evoluţia numărului lor este într-o continuă creştere.
Tabel nr.3.9
În apropierea oraşului Baia Sprie se află cabana Mogoşa (731 metri altitudine)
unde există un telescaun ce urcă până la vârful Mogoşa (1346 metri altitudine). De aici
coboară o pârtie de schi de 2100 metri lungime, cu o diferenţă de nivel de 500 metri, una
din cele mai bune din ţară pentru probele de slalom.
Deşi reprezintă interes pe plan local, staţiunea Băile Cărbunari merită amintită
apelor sulfuroase şi clorurate-sodice indicate în afecţiuni reumatismale, intoxicaţii
profesionale cu agenţi chimici.
Prin relieful variat pe care îl deţine judeţul Maramureş, turismul poate fi întâlnit aici
în diferite forme şi anume turismul montan în munţii Rodnei, Maramureşului, Gutâi,
Ţibleş, etc; turismul balnear întâlnit datorită prezenţei apelor minerale; turismul rural
şi agroturismul practicat în gospodăriile ţăranilor; turismul cultural si ştiinţific
stimulat prin curiozitatea oamenilor de cunoaştere şi vizitare, datorită prezenţei a
numeroase obiective culturale, bisericii şi obiceiuri străvechi., precum si rezeravaţii
naturale ale Biosferei.
Dintre cele mai importante masive ale judeţului pe care se practică turismul
montan, enumerăm : munţii Rodnei (Pietrosu 2302m altit. max.),munţii Căliman, munţii
Ţibleş, munţii Maramureşului, munţii Gutâi.
În traseele montane sunt întâlnite diferite marcaje turistice care apar în patru
forme (triunghi, cerc, punct, banda verticală şi cruce) şi trei culori (roşu, albastru şi
galben ), pentru a fi deosebite de alte tipuri de marcaje (explu : cele silvice), toate
marcajele turistice au un contur exterior alb.
Durata unor trasee montane în judeţ oscilează între 2-10 ore, în funcţie de zonă şi
masiv. Dintre toate traseele ale judeţului cele mai periculoase se află în munţii Rodnei, de
care trebuie să se ţină cont foarte mult de marcaje pentru a nu apărea incidente majore
precum: rătăcire, accidentare, etc[47] .
• Munţii Rodnei, este o zonă de creastă cuprinsă între vârful Pietrosul Rodnei şi
vârful Ineu, lacurile din zona crestei Taul Pietrosu, Buhăescu, Lacurile Lala
Mare şi Lala Mică), pentru practicarea acestui trase sunt importante
marcajele pe timp nefavorabil, în zona de crestă lipsesc adăposturi.
Alte obiective turistice în zonă care pot fi vizitate sunt mănăstirile. De asemenea
nu trebuie uitat festivalul folcloric tradiţional "Hora la Prislop" care are loc de obicei în
august. În staţiunea Borşa se poate ajunge atât pe calea ferată cât şi pe şosea pe
drumurile DN17C şi DN18 care se intersectează cu şoseaua europeana E576 Cluj
Napoca-Bistriţa-Câmpulung Moldovenesc-Suceava. Dinspre Satu Mare, Baia Mare şi
Sighetu Marmaţiei nu există decât drumuri naţionale (DN1C sau DN18 care trece chiar
prin oraşul Borşa)[48].
Ca şi alte zone ale ţării, Maramureşul încântă prin frumuseţea peisajelor, prin
tradiţiile culturale şi etnografice aparte menţinute încă vii de locuitorii acestor
locuri, prin ospitalitatea şi farmecul maramureşenilor cu totul deosebite.
Cavnic localitate situată în munţii Gutâi, la jumătatea distanţei dintre Baia Mare
şi Sighetu Marmaţiei, aici zăpada ţine din decembrie până în aprilie. Această localitate
dispune de o pârtie de schi foarte bine întreţinută.
Parapanta. Depresiunea Maramureşului este locul cel mai indicat pentru zbor cu
parapanta. Aici se întâlnesc cei mai puternici curenţi de aer din judeţ şi, dacă ai învăţat
lecţia bine şi ţi-a reuşit ridicarea de pe pământ, cu puţin talent în mânuirea parapantei, poţi
să zbori ore întregi, folosindu-te de curenţi.
Activitatea este deosebit de atractivă, atât prin ineditul peisajului, cât, mai ales,
prin diversitatea procedeelor necesare parcurgerii: căţărare, coborâre, curgere prin
tobogane naturale, traversări de marmite etc.
Peste o treime din apele minerale ale Europei se găsesc în România. Unele
dintre ele sunt simple, altele fierbinţi, multe radioactive. Încă din antichitate, unele
lacuri acumulate în craterele vechilor mine de sare sau rezultate din eroziunea ori
prăbuşirea unor părţii de munte, erau cunoscute ca având efecte terapeutice.
În Ocna Şugatag se poate ajunge pe şosea urmând drumul naţional DN18 care leagă
Baia Mare de Sighetu Marmaţiei sau pe calea ferată până în gară din oraşul Sighetu
Marmaţiei de unde se pot lua mijloace auto până în staţiune.
Din Ocna Şugatag până în Vadu Izei mai sunt circa 12-13 km mergând spre
Sighetu Marmaţiei.
Efectele apelor iodurate sunt similare cu ale apelor sulfuroase exclusiv efectul
antialergic, au mai mult rol trofic asupra mucoasei (eficiente în ozenă), au efect mai intens
în micoze şi în fluidifierea sputelor vâscoase.
Din anul 1995 a fost aprobată Legea nr. 154/31. 12 . 1994 care prevede stabilirea
unor facilităţi pentru dezvoltarea sistemului de turism rural din zona muntoasă, astfel
fiind promovată iniţiativa privată în sensul că gospodăriile ţărăneşti pot fi autorizate să
presteze servicii turistice în calitate de pensiuni sau ferme agroturistice.
Această formă de turism a fost dezvoltat cu ajutorul satului şi naturii. SATUL înseamnă
civilizaţia tradiţională cu obiceiuri cunoscute de generaţii întregi, cu sărbători
strămoşeşti, înseamnă atragerea turistului prin ineditul spectacol, în care vechiul se
îmbină cu noul sau, astfel spus, tradiţionalul şi modernul stau în aceeaşi casă.
Se poate vorbi mult de turismul rural din toată România, dar câteva sunt zonele
care se detaşează faţă de celelalte prin oferta lor mai mult decât generoasă, una dintre
aceste zone fiind şi judeţul Maramureş. Prin promovarea unor aşezări rurale cu valori
etnografice, culturale şi cadrul natural pitoresc, ca sate turistice, a fost înfiinţat oficial
agroturismul.
Astfel, agroturismul se defineşte prin: satele turistice drept aşezări rurale pitoreşti
bine constituite, situate într-un mediu nepoluat, păstrătoare de tradiţii şi cu un bogat trecut
istoric, care în afara funcţiilor politico-administrative, sociale, economice şi culturale
proprii, îndeplinesc sezonier sau în tot cursul anului şi funcţia de primire şi găzduire a
turiştilor pentru petrecerea unui sejur cu durată nedeterminată[56].
Vadu Izei cele mai frumoase porţi de lemn din maramureş sculptate, ce
reprezintă adevărate arcuri de triumf ale hărniciei şi omeniei acestui colţ de
ţară, făurite de meşteri cioplitori locali cu mult simţ artistic, cu motive
ornamentale tradiţionale: funia, rozeta solară, margini în dinţi de lup, semnul
soarelui-simbolul vieţii.
Astfel, turismul rural este reprezentat în judeţul Maramureş prin diferite sate şi
activitǎţii desfăşurate acolo care atrag turişti, fiecare fiind unic şi deosebit prin creaţiile
pe care le deţine.
În acest judeţ există foarte multe resurse antropice iar turismul cultural este
foarte practicat. Ţinutul Maramureşului deţine un patrimoniu cultural-istoric şi etno-
folcloric de mare valoare şi atractivitate turistică. Există valori de patrimoniu cultural
de interes naţional şi internaţional, între care se remarcă: biserici şi ansambluri
mănăstireşti, monumente şi ansambluri de arhitectură şi de artă, din care o parte s-au
constituit ca valori ale Patrimoniului Universal sub egida UNESCO.
4.1 Aşezǎrile
4) Subzona nordicǎ, de-a lungul Tisei, în care se simte mai puternic influenţa
arhitecturii oraşului Sighet, precum şi a localitǎţilor urbane de dincolo de Tisa,
ducând la anumite fenomene de hibridizare.
5) Subzona sudicǎ cuprinde cursurile superioare ale Izei şi Vişeului (satele Sǎcel,
Borşa, Moisei), mai complexǎ ca structurǎ, în care se resimt legǎturile cu Nǎsǎudul
şi cu Bucovina.
Deşi s-a fǎcut mult pentru dezvoltarea unui turism modern, amenajǎrile actuale
sunt încǎ departe de a pune în valoare potenţialul turistic al judeţului[58].
Casa ţǎranului din Maramureş poartǎ amprenta timpului peste care a trecut şi la
care a rezistat, rǎmânând un simbol al startoniciei. Casa este dovada importanţei de care
s-a bucurat întotdeauna din partea celor care o locuiau şi de aceea, pe lângǎ
funcţionalitate, s-a avut în vedere şi aspectul ei estetic, pe mǎsura oamenilor locului, a
frumuseţii lor sufleteşti şi a mediului natural care o înconjoarǎ. În Maramureş, arhitectura
construcţiilor este într-o armonie perfectǎ cu peisajul, formând o simbioza între om,
creaţiile sale şi mediu.
Astǎzi gospodǎriile s-au modernizat, fenomen firesc şi necesar, s-au îndesit de-a
lungul drumului principal, dar, în general, au pǎstrat structura modelului tradiţional.
Satul maramureşean, pânǎ în primele decenii ale secolului nostru era pus sub
semnul "civilizaţiei lemnului". Toate componentele, de la poarta de intrare pânǎ la casǎ,
erau confecţionate din lemn, la fel ca şi morile, pivele, vâltorile şi uleiniţele, dar şi
construcţiile administrative. Din lemn erau şi semnele de mormânt - crucile - şi troiţele
de hotar şi ca o sintezǎ a geniului creator ţǎrǎnesc tot din lemn erau construite şi bisericile
maramureşene. Intrând astǎzi într-o casǎ ţǎrǎneascǎ vei fi uimit de abundenţa produselor
textile de tot felul, care mai de care mai colorate, mobilier modern în amestec cu piese
tradiţionale, vase emailate cu motive strident colorate aşezate în stive pe dulapuri, în
esenţǎ, un amalgam între vechi şi nou. Interiorul ţǎrǎnesc tradiţional condiţionat de
factori social-economici, etnopsihologici, geoclimatici a fost şi este supus nevoii de
înnoire. Trebuie sǎ remarcǎm cǎ semnul categoriei sociale nu era dat de mǎrimea
încǎperilor casei, ci de mǎrimea şi numǎrul construcţiilor anexe din gospodǎrie, care erau
relevante pentru bogǎţia în animale, pǎmânt.
De-a lungul timpului, obiceiurile au pierdut tot mai mult caracterul lor magic
şi ritual, au trecut în cel ceremonial, evoluând înspre cel artistic, pǎstrând totuşi
secvenţele esenţiale iniţiale. Toate obiceiurile statornicite în viaţa comunitǎţilor
maramureşene, cele din ciclul vieţii, dar şi cele de peste an, sunt marcate şi de
componente sacrale creştine, cu note proprii, care au contribuit la pǎstrarea şi
transmiterea lor peste timp.
Coroana. Sculptatǎ în lemn sau confecţionatǎ din diverse frunze sau flori, de
dimensiuni mai mari sau redusǎ la dimensiuni de amuletǎ, coroana a avut din cele mai
vechi timpuri o gamǎ de semnificaţii dintre cele mai diverse, care merg pînǎ la
contradictoriu: simbol funerar, semn de distincţie, recompensǎ, veselie, pavǎzǎ împotriva
bolilor. Florile erau utilizate în scop profilactic, contra anumitor boli, prin însuşirile
speciale pe care unele dintre ele le aveau. Ca talismane profilactice care se puneau în
anumite puncte ale corpului, florile au avut una din cele mai vechi întrebuinţǎri. În
mormintele antice se puneau flori ca: rosmarin, albǎstrele, busuioc, pentru a întârzia
putrefacţia corpului. Roata, un alt ornament des întâlnit în Maramureş, simbolizeazǎ fie
schimbarea şi curgerea fǎrǎ întrerupere a timpului, fie ciclurile anului. Crucea însǎşi este
unul dintre cele mai vechi semne fǎcute de mâna omului. Are semnificaţii magice,
previne şi chiar respinge rǎul; ea a fost şi un instrument de torturǎ şi
pedeapsǎ. În accepţiunea ulterioarǎ a Bisericii creştine, prin rǎstignirea şi moartea lui
Iisus pe cruce, a fost transformatǎ dintr-un obiect de torturǎ într-un lucru sfânt,
devenind simbol al creştinismului. Şarpele este unul dintre cele mai complexe simboluri;
îl gǎsim gravat şi sculptat în lemn pe stâlpii porţilor în mai multe regiuni din România, în
special în Maramureş. Poate reprezenta uneori spiritul binelui, alteori al rǎului. În
Maramureş este încrustrat pe stâlpii porţilor pǎzind gospodǎria. Şarpele, ca simbol, este
soarta omului însuşi: "repede ca nenorocirea, ascuns şi chibzuit ca rǎzbunarea, de
nepǎtruns ca destinul". Coarnele de berbec sau de bovideu care împodobesc sub formǎ
de gravurǎ sau ciopliturǎ în lemn porţile maramureşene, erau considerate ca simboluri
pentru putere, fecunditate şi forţǎ regeneratoare[63].
CAPITOLUL 5
Numǎrul turiştilor sosiţi între anii 2001-2005 în judeţul Maramureş este oscilant.
Atât numǎrul turiştilor strǎini cât şi al celor din ţarǎ este în descreştere din anul 2001 pânǎ
în 2004; în anul 2005 se poate observa o uşoarǎ creştere de la 61 522 în anul 2004 la 62
384 în 2005 (români), şi de la 17 315 în 2004 la 17 688 în 2005 (strǎini).
Calculul numǎrului mediu zilnic de turişti sosiţi în judeţul Maramureş între anii
2001-2005
Tabel 5.2
(turişti/zi)
Figura nr. 5.1 Numǎrul mediu zilnic de turişti sosiţi în judeţul Maramureş între anii
2001-2005
Astfel, turiştii au cǎutat zone cu bogate resurse turistice atât naturale cât şi
antropice, zone care pe lângǎ linişte, odihnǎ şi recreere, le oferǎ şi programe turistice de
agrement şi tratament, cu ajutorul noilor aparate din tehnologia modernǎ.
Din acest tabel putem observa ritmul evoluţiei privind numǎrul turiştilor sosiţi în
unitǎţile de cazare în judeţul Maramureş pe perioada anilor 2001-2005.
Ritmul evoluţiei privind numǎrul turiştilor români este oscilant, acesta creşte şi
scade de la un an la altul; aceeaşi situaţie o prezintǎ şi numǎrul turiştilor strǎini, care
negǎsind ceva nou în aceastǎ zonǎ au început sǎ caute alte destinaţii.
- numǎrul de înnoptǎri in judeţ scade treptat de la 216 283 în anul 2001 la 168 264 în anul
2005
- numǎrul înnoptǎrilor efectuate de români este în scǎdere continuǎ de la 189 723 în 2001
la 137 432 în 2005.
Figura nr. 5.2 Numǎrul de înnoptǎri înregistrate în unitǎţile de cazare turisticǎ din
judeţul Maramureş între anii 2001-2005
- numǎrul înnoptǎrilor efectuate de strǎini este oscilant; în 2001 situaţia era de 26 560, iar
în 2002 de 31 733, dar din 2003 se observǎ o uşoarǎ scǎdere pânǎ în 2004 când numǎrul
turiştilor creşte cu câteva unitǎţi.
Tabel 5.6
2002/2001 2003/2002 2004/2003 2005/2004
Total 0,89 0,10 0,97 0,90
Români 0,84 0,98 0,97 0,88
Strǎini 1,19 0,98 0,98 1,00
Ritmul evoluţiei privind numǎrul de înnoptǎri din unitǎţile de cazare turisticǎ este
urmǎtorul: - în cazul turiştilor români ritmul este oscilant; acesta creşte în anii 2003/2002
şi 2004/2003 la 0,98 respectiv 0,97 de la 0,84 în anii 2002/2001, iar apoi scade în anii
2005/2004 la 0,88.
T – numǎr turişti
(zile)
În raport cu populaţia
P – numǎrul populaţiei
(turişti/locuitor)
În raport cu suprafaţa
S – suprafaţa
(turişti/km2)
În cazul densitǎţii turistice în raport cu suprafaţa situaţia este bunǎ, se aflǎ într-o
uşoarǎ scǎdere, neproducându-se supraaglomerǎri sau degradarea suprafeţei de teren.
Cuc = nr. înnoptǎri (nr. zile turist) / nr. locuri de cazare * nr. zile funcţionare * 100
(%)
a) - managementul global;
* Identificarea operatorilor
locali de
turism;
* Elaborarea procedurii de
selecţie;
* Elaborarea criteriilor de
clasificare a
unitǎţilor agroturistice;
* Elaborarea programului
de marketing;
* Promovarea şi
publicitatea;
* Formarea şi atestarea
operatorilor şi
agenţilor economici.
zonei;
* Atestarea zonei.
Sursa: Simion Cristian Ovidiu, Rodica Tǎnǎsescu, Vergina Buianu, op. cit. p. 175
b) - asigurarea unui nivel de trai şi civilizaţie în mediul rural comparabil cu cel din
zonele orǎşeneşti, contribuind astfel la stimularea stabilirii populaţiei active în zona
ruralǎ,
ANTREC este organizaţia cea mai reprezentativǎ, viabilǎ, realizând în mare parte
ceea ce îşi propunea la fondare:
- formarea profesionalǎ prin colocvii, seminarii, cursuri de scurtǎ duratǎ si lungǎ duratǎ;
- burse de specializare;
Urmarea fireascǎ a interesului general a fost Legea nr. 145/1994 privind stabilirea
unor facilitǎţi pentru dezvoltarea sistemului de turism rural din zona montanǎ. Delta
Dunǎrii şi litoralul Mǎrii Negre şi Ordonanţa Guvernului nr. 62/24 august 1994 şi
Ordinul Ministerului Turismului nr. 20/1995, referitor la normele şi criteriile de
clasificare a pensiunilor şi fermelor agroturistice.
Pe de altǎ parte anul 1996 este punctul de pornire a primului Program Phare
pentru turism rural din ţara noastrǎ. Cu acest prilej a fost demaratǎ o puternicǎ activitate
de promovare a resurselor turismului rural românesc şi au început demersurile pentru
realizarea unei centrale de rezervǎri.
În anul 1997 membrii ANTREC au ajuns la aproape 3 000, iar cei al filialelor la
28. Asociaţia a reuşit editarea primului CD-rom, a primului catalog al pensiunilor şi
fermelor turistice, a participat la numeroase evenimente promoţionale (târguri şi
expoziţii, reuniuni şi congrese) a fost preocupatǎ de realizarea unui climat de
descentralizare a acţiunilor sale[69].
Anul 1998 concretizeazǎ imaginea ANTREC în :
- Asociaţia Naţionalǎ Maitres d'Hotel, Barmani şi Somelieri din Turism (precursoarea sa,
Societatea Internaţionalǎ a Chelnerilor din Bucureşti a fost fondatǎ în 1881);
În mod succint iată câteva din principalele zone cu potenţial agroturistic din ţara
noastră, menţionând ca practic întreaga suprafaţă a României poate fi cuprinsă în
activitatea de agroturism: judeţele Alba, Argeş, Bacău, Bistriţa Năsăud, Braşov, Buzău,
Cluj, Constanţa, Covasna, Dâmboviţa, Dolj, Harghita, Iaşi, Mehedinţi, Mureş, Neamţ,
Prahova, Satu-Mare, Sibiu, Tulcea, Vrancea, Maramureş.
- material colateral de ajutor sub forma unui catalog succint care listează toate casele
participante;
- postere.
După decembrie 1989, turismul românesc a intrat într-o nouă etapă, şi anume
aceea a reformei economice, a aşezării sale pe principiile economiei de piaţă. Reforma
este un proces profund, de durată şi supus acţiunii unor factori mai mult sau mai puţin
cunoscuţi. Ca urmare, în momentul actual,turismul românesc se află într-o situaţie de
criză. Inflaţia a făcut ca tarifele şi preţurile practicate de hotelurile şi restaurantele din
staţiunile tradiţionale de turism să fie inaccesibile pentru majoritatea consumatorilor. Pe
de altă parte, veniturile populaţiei sunt destinate în întregime cheltuielilor alimentare;
rezultă deci că resursele pentru satisfacerea altor nevoi, implicit pentru petrecerea
timpului liber, sunt practic inexistente.
Dar pe măsura ieşirii din criza economică actuală şi a creşterii veniturilor reale ale
populaţiei, cererea turistică se va ameliora şi având în vedere faptul că turismul clasic va
rămâne în continuare destul de scump, se va orienta mai mult decât până în prezent către
alte forme de turism. Una dintre acestea o reprezintă tocmai agroturismul.
Σ qi = 1
1 – insuficient 3 – bine
Nota se acordă doar elementelor componente ale capitolelor I, II, III, IV, V, VI. În
consecinţă, indicele de atractivitate total va trebui să fie cuprins în intervalul [1-4].
Aceastǎ metodǎ a fost folositǎ pentru a demonstra faptul cǎ se pot face amenajǎri
turistice în judeţ datoritǎ potenţialului turistic bogat pe care îl prezintǎ zona şi capacitǎţii
acesteia de a atrage turişti din toate colţurile ţǎrii cât şi din strǎinǎtate.
6.4 Propuneri privind noi trasee turistice în judeţ. Prezentarea unui circuit
turistic în judeţul Maramureş
1) Baia Mare (o km)-Baia Sprie (10 km) aici găsim Rezervaţia naturală Chiuzbaia-
Mara (39 km) Cheile Tătarului- Deseşti (42 km)-Hărniceşti (45 km )- Giuleşti (51
km )- Vadu Izei (59 km ) Centrul etnografic şi Biserica din lemn Sf. Nicolae- Sighetul
Marmaţiei (65 km ) Grădina Morii şi Muzeul arhitecturii populare maramureşene-
Câmpulung la Tisa (78 km ) - Săpânţa (84 km) Cimitirul Vesel şi Centrul etnografic -
Câmpulung la Tisa (90 km) -Sighetul Marmaţiei (103 km) - Vadu Izei (109 km) -
Giuleşti (117 km ) -Hărniceşti (123 km ) - Deseşti (126 km ) - Mara (129 km ) - B.
Sprie (158 km) Rezervaţia naturală Chiuzbaia - Baia Mare (168 ).
Aceste trasee se mai pot face cu bicicleta atunci când drumul este inaccesibil
pentru maşină iar turişti sunt cazaţi în apropiere sau se încearcă păstrarea mediului
prin interzicerea accesului cu autovehicule, şi astfel pe parcurge traseul pe jos sau cu
bicicleta.
Circuitul ales reprezintă un traseu ce străbate cea mai mare parte a judeţului
Maramureş, având ca principal punct de atracţie Cimitirul Vesel de la Săpânţa. Alegerea
acestui traseu se datorează bogăţiei de atracţii turistice naturale şi antropice prezente în
acest judeţ. Noutatea acestui traseu constă în redescoperirea şi cunoaşterea într-o lumină
nouă şi mult mai atrăgătoare a punctelor turistice deosebit de atractive presărate de-a
lungul unui cadru natural pitoresc.
Traseul programului este următorul: Bucureşti – Baia Mare – Baia Sprie – Mara –
Deseşti – Hǎrniceşti – Giuleşti – Vadu Izei – Sighetu Marmaţiei – Câmpulung la Tisa –
Sǎpânţa – Câmpulung la Tisa – Sighetu Marmaţiei – Vadu Izei – Giuleşti – Hǎrniceşti –
Deseşti – Mara – Baia Sprie – Baia Mare – Bucureşti.
Număr de turişti: 20
Număr de şoferi: 1
Număr de km parcurşi:
Total: 1 280 km
ZIUA 1: 1.08.2006
Ora 7.30: Întâlnire în Piaţa Unirii, Bucureşti. Plecare cu Minivan-ul către Baia Mare pe
traseul Braşov, Tg. Mureş, Bistriţa cu scurte opriri.
Ora 16.30: Sosire Baia Mare, vizitare Biserica din Lemn, Biserica Sfânta Treime, casa
Iancu de Hunedoara, Turnul lui Ştefan, Turnul Mǎcelarilor, Vechiul Han al oraşului,
Muzeul judeţean.
ZIUA 2: 2.08.2006
Ora 9.30: Plecare către Baia Sprie unde se vor vizita rezervaţia naturală Chiuzbaia,
Creasta Cocoşului, Lacul Albastru, Muzeul de Mineralogie şi biserici de lemn.
Ora 19.00: Cazare şi cina tradiţională în ambianţa unui taraf de muzică populară la
pensiunea Vlad (3 margarete).
ZIUA 3: 3.08.2006
Ora 9.30: Plecare către Mara – Deseşti – Hǎrniceşti unde se vizitează Cheile Tǎtarului,
Biserica cu hramul "Cuvioasa Paraschiva" din Deseşti ridicată în anul 1770, case, porţi
monumentale, şopronuri pentru fân şi alte biserici din lemn.
ZIUA 4: 4.08.2006
ZIUA 5: 5.08.2006
Ora 9.30: Plecare către Sighetu Marmaţiei – Câmpulung la Tisa. Aici se vizitează
clǎdirea actualei biserici reformate cea mai veche construcţie din oraşul Sighetu
Marmaţiei ce datează din secolul al XI-lea, clǎdirea monumentalǎ a fostei prefecturi a
judeţului Maramureş care, pe fronton, deasupra uşii de la intrare, pǎstreazǎ în original
sterna veche a Maramureşului, Grădina Morii şi Muzeul arhitecturii populare
Maramureşene.
ZIUA 6: 6.0.2006
Ora 9.30: Plecare către Sǎpânţa unde se vor vizita Cimitirul Vesel şi Centrul etnografic.
Cimitirul Vesel de la Săpânţa (la 18 km de Sighetu Marmatiei), unic în lume, uluieşte
prin originalitatea sa. Crucile de lemn sculptate şi pictate de meşterul popular Stan Patraş,
l-au transformat într-un adevărat muzeu. Coloritul crucilor şi textele pline de umor
eternizează ipostazele esenţiale ale vieţii şi evidenţiază vigoarea spiritului românesc care
nu se teme de moarte. Se poate spune că satele maramureşene reprezintă o imensă
Galerie de artă populară. În zilele de sărbătoare decorul lor este completat de costumele
localnicilor, puternic colorate, cusute cu migală şi fantezie; obiceiurile reprezintă
originale demonstraţii de artă populară. Vestitele porţi maramureşene sunt adevărate
„cărţi de vizită” ale sculpturii în lemn. Măiestrit lucrate, ele au ca ornament elementul
tradiţional pentru Ţara Maramureşului: semnul soarelui, simbolul vieţii.
ZIUA 7. 7.08.2006
Ora 9.30: Întoarcere pe traseul Câmpulung la Tisa - Sighetu Marmaţiei - Vadu Izei –
Giuleşti - Hǎrniceşti – Deseşti – Mara - Baia Sprie - Baia Mare
ZIUA 8: 8.08.2006
Ora 9.30: Plecare către Bucureşti pe traseul Bistriţa, Tg. Mureş, Braşov
Beneficiarii acestui program turistic pot fi: - grup de turişti români sau străini
- grup de familii
Concluziile ce se desprind în urma realizării tabelului nr. 6.2 reflectă faptul că preţul
total de vânzare/persoană este de 771 RON echivalent a 220 euro.
Acest preţ este accesibil nu numai pentru familiile cu venituri medii ci şi foarte atrăgător
în acelaşi timp pentru străini.
- cazare la hotelul Mara din Baia Mare, pensiunile Vlad, Ioana, Casa Iurca, Adriana şi
Vila Doina
- transport Bucureşti – Baia Mare - Baia Sprie - Vadu Izei – Sighetu Marmaţiei – Sǎpânţa
– Baia Mare – Bucureşti
CONCLUZII
Cǎile de acces ale judeţului sunt cele clasice: şosele, cǎi ferate, cǎi aeriene
(aeroportul Tǎuţii Mǎgherǎuşi – situat la 10 km de Baia Mare).
Judeţul Maramureş are o economie de tip industrial-agrarǎ, principalele ramuri de
activitate fiind agricultura, industria şi construcţiile.
Una din atracţiile principale ale judeţului sunt bisericile din lemn ce s-au menţinut
de-a lungul timpului aproape nealterate şi care deţin adevǎrate recorduri: Biserica din
Deal de la Ieud este cea mai veche bisericǎ din lemn din Europa (1364) şi Biserica din
lemn din Surdeşti este cea mai înaltǎ bisericǎ din lemn din Europa (1721).
Sǎpânţa uluieşte lumea cu frumuseţea unicǎ a „Cimitirului Vesel”, creaţia lui Ion
Stan Patraş, în care coloritul crucilor evidenţiazǎ vigoarea spiritului românesc care nu se
teme de moarte, nu îngenuncheazǎ în faţa ei, ci o considerǎ o simplǎ trecere, necesarǎ în
rotirea ireversibilǎ a ciclului vieţii. Maramureşul este „ţara” oamenilor tari şi colţuroşi la
chip ca piatra, „ţara” oamenilor harnici şi buni la suflet ca pâinea caldǎ.
Numǎrul turiştilor sosiţi în ultimii ani s-a mǎrit, ceea ce înseamnǎ cǎ atracţia cǎtre
acest judeţ este în creştere, însǎ aceştia nu au înnoptat mai mult de 2,3 zile, cu toate cǎ
unitǎţile de cazare sunt variate şi numeroase. Coeficientul de utilizare a capacitǎţii de
cazare era de doar 14 % în anul 2005 deoarece judeţul deţine unitǎţi de cazare ce
funcţioneazǎ la capacitate maximǎ doar 3-4 luni pe an, mai ales în sezonul de varǎ.
BIBLIOGRAFIE
• FIRUŢĂ CORINA, CORI SIMIONA ION – “România. Obiective turistice”, Editura Alcor,
Bucureşti, 2002
• MITRACHE S., MANOLE V., BRAN F., STOIAN M., ISTRATE I. – “Agroturism şi
turism rural”, Editura Fax Press, Bucureşti, 2003
• www.agroturism.com
• www.alpinet.org
• www.antrec.ro
• www.apmbm.ro
• www.borsa.ro
• www.carpati.org
• www.emaramures.ro
• www.fonduriue.mfinante.ro
• www.hoinari.ro
• www.incdt.ro
• www.infotravelromania.ro
• www.infoturism.ro
• www.maramures.insse.ro
• www.mturism.ro
• www.romanianmuseum.com
• www.romaniatravel.ro
• www.romaniatourism.ro
• www.ropedia.ro
• www.turism-catalog.ro
• www.vacantesicalatorii.ro
• www.wikipedia.org
Baia Mare – Baia Sprie - Vadu Izei – Sighetu
Marmaţiei – Sǎpânţa
- cazare la hotelul Mara din Baia Mare, pensiunile Vlad, Ioana, Casa Iurca, Adriana şi Vila Doina
- transport Bucureşti – Baia Mare - Baia Sprie - Vadu Izei – Sighetu Marmaţiei – Sǎpânţa – Baia Mare –
Bucureşti
Ne puteţi contacta la adresa noastrǎ Str. Nuferilor, nr. 5, sect. 3, Bucureşti, tel. 3 22 22 22, e-mail:
maraholiday@yahoo.com
NU EZITAŢI SĂ NE CONTACTAŢI!
ANEXA NR. 5
Acces auto: la 700 m dupǎ intrarea în Botiza o luaţi la stânga. Pensiunea este prima casǎ pe dreapta şi are o
poartǎ tradiţionalǎ.
Structura pensiunii :
Casa tradiţionalǎ:
Parter: • 1 camerǎ cu pat dublu
• 1 baie modernǎ
• sala de mese
Acces auto: pensiunea este a doua casǎ în dreapta bisericii vechi de lemn din centru Botiza, şi are o poartǎ
tradiţionalǎ din lemn.
Structura pensiunii :
Camere: 6
Capacitate de cazare: 12 locuri
Camere: 4
Capacitate de cazare: 8 locuri
• vizite la bisericile din lemn din Maramureş, Muzeul Satului din Sighet, Cimitirul Vesel din
Sǎpânţa.
• plimbare cu cǎruţa sau sania
• searǎ muzicalǎ cu ceteraşi
• grǎtar la iarbǎ verde
• plimbare pe jos ghidatǎ la Ieud sau Poienile Izei
Contact :
BERBECARU VICTORIA
nr. 743, BOTIZA
Jud. MARAMUREŞ
Telefon: 004 0262 334 107; 004 0262 334 207
Mobil: 0723 775 848
Fax: 004 0262 334 107
Facilitǎţi :
• Acces cu automobilul
• Monumente istorice
• Informare
• Grup sanitar
• Baie cu cadǎ
• Telefon
• Pensiune completǎ
[2] www.wikipedia.org
[4] www.fonduriue.mfinanţe.ro
Bran Florina, Marin Dinu, Şimon Tamara – Turismul rural. Modelul european,
[5]
Editura Economicǎ, Bucureşti, 1997, p. 130
[9] Cândea Melinda, Erdeli George, Peptenatu Daniel, Şimon Tamara, op. cit., p. 14
[11] Cândea Melinda, Erdeli George, Peptenatu Daniel, Şimon Tamara, op. cit., p. 17-19
[12] Bran Florina, Marin Dinu, Şimon Tamara, op. cit., p. 130
[13] Mihalache St., Stoian M., Istrate Ion, Manole V., Bran Florina – Agroturism, turism rural, Editura
Fax Press, Bucureşti, 1996, p. 29
[14] Vasile Glǎvan – Turism rural, agroturism, turism durabil, ecoturism, Editura Economicǎ, Bucureşti,
2003, p. 147
[15] Cândea Melinda, Erdeli George, Peptenatu Daniel, Şimon Tamara, op. cit., p. 282
[16] Cândea Melinda, Erdeli George, Peptenatu Daniel, Şimon Tamara, op. cit., p. 275
[18] www.mturism.ro
[21] www.wikipedia.org
[22] www.romaniatravel.ro
[25] www.maramures.insse.ro
[26] www.maramures.insse.ro
[27] www.wikipedia.org
[29] www.infoturism.ro
[31] www.carpati.org
[34] www.apmbm.ro
[35] Gr. Posea, C. Moldovan, Aurora Posea – Judeţele patriei – Judeţul Maramureş,
Institutul de Geografie, Bucureşti, 1980, p. 158
[36] www.hoinari.ro
[37] www.romaniatourism.ro
[38] www.wikipedia.org
[39] www.agroturism.com
Firuţǎ Corina, Ion Cori Simiona – România. Obiective turistice, Editura Alcor,
[40]
Bucureşti, 2002, p. 125
[41] www.ropedia.ro
[46] www.hoinari.ro
[47] www.alpinet.org
[48] www.borsa.ro
[49] www.emaramures.ro
[50] www.hoinari.ro
[51] www.hoinari.ro
[52] www.infotravelromania.ro
[54] www.turism-catalog.ro
[55] www.infoturism.ro
[56]Mitrache S., Manole V., Bran F., Stoian M., Istrate I. – Agroturismul şi turismul
rural, Editura Fax Press, Bucureşti, 2003, p. 11
[57] www.incdt.ro
[59] www.romanianmuseum.com
Snak Oscar, Baron Petre, Neacsu Nicolae – Economia Turismului, Editura Expert,
[65]
Bucuresti, 2003, p. 491
[66] Nistoreanu Puiu – Ecoturism şi turism rural, Editura ASE, Bucureşti, 2003, p. 145
[68] www.antrec.ro
[69] www.antrec.ro
[70] www.infoturism.ro