La originea teatrului medieval au stat probabil mai multe tradiţii, dintre
care cele mai importante sînt cea populară, a spectacolelor moştenitoare ale mimilor antici sau ale reprezentaţiilor legate de ritualurile precreştine, şi cea a dramei liturgice. Apărută în perioada carolingiană ca o reacţie la crescînda neînţelegere a textului latinesc de masa credincioşilor, drama liturgică se dezvoltă în continuare, ilustrînd prin fragmente dialogate şi interpretate, intercalate în slujba religioasă, părţi ale istoriei sacre. Chiar arhitectura bisericilor se modifică pentru a permite aceste reprezentaţii care în secolul al XIII-lea par să fi evoluat chiar într-un sens mai laic, generînd reacţiile negative ale papilor şi episcopilor. Foarte importantă în desfăşurarea spectacolelor era muzica, de sorginte gregoriană, dar care treptat evoluează în direcţia valorificării filonului popular. Hildegard von Bingen (1098-1179), călugăriţă germană, reprezintă un moment de răscruce în evoluţia dramei liturgice, piesele muzicale compuse de contribuind la autonomizarea muzicii în raport cu reprezentaţia dramatică. De pe la sfîrşitul secolului al XII-lea apăreau deja piese scrise în limbile vernaculare, dintre care de deosebit succes par să se fi bucurat Autos de los Reyes Magos (Piesa despre regii magi) în Spania şi Mystère d'Adam (Misterul lui Adam) în Franţa. Acestea s-au dezvoltat probabil nu direct din drama liturgică latină, ci pe baza predicilor clericilor, devenite la rîndul lor din ce în ce mai dramatizate, pentru a atrage atenţia credincioşilor. Misterele reprezintă genul dominant al teatrului medieval, fiind realizate pornind de la scene biblice, dezvoltate însă prin adăugarea de cîntece, dansuri şi efecte speciale. Acestea erau interpretate de asociaţii de cetăţeni "confrerii", de regulă din clasa de mijloc, toate rolurile, inclusiv cele feminine, fiind jucate de bărbaţi. Reprezentaţiile misterelor au avut epoca de aur în secolele XIV-XV, ulterior, şi datorită intedicţiilor autorităţilor, acestea decăzînd treptat. În afara reprezentaţiilor cu subiect religios au continuat să existe spectacole populare de tradiţie imemorială, precum dansurile cu măşti, dansurile săbiilor, parade costumate, asociate de regulă cu marile sărbători ale ciclului creştin, Crăciunul şi Paştele. Tot tradiţiei populare îi aparţin farsele, uneori legate de tradiţia carnavalului , ca Fastnachtspiell din spaţiul german, afirmate mai ales în secolul al XV-lea. Farsele, prin umorul lor adeseori coroziv şi prin satira muşcătoare la adresa tarelor sociale stau la originea comediei de mai tîrziu, după cum o demonstrează Farsa jupînului Pathelin (cca. 1464), care poate fi reprezentată şi astăzi fără a-şi fi pierdut prospeţimea.