Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Aceasta carte cuprinde sase capitol . Primul capitol se refera la perspectiva teoretic-
aplicativa asupra asistentei sociale. Importanta perspective asupra domeniului este primul
subpunct din acest capitol ,in care ne este prezentat faptul ca cea mai buna practica este , mai
intai , o buna teorie sic a nicio interventie corecta si niciun rezultat pozitiv , de mare eficienta ,
nu se pot realiza in afara perspectivei teoretice asupra domeniului vizat.
In acest capitol ni se explica cum ca teoria are multiple forme de manifestare , atat la
nivelul constiintei comune , al explicarii nemijlocite a fenomenelor si faptelor din lumea
inconjuratoare, cat si la nivelul constiintei sistematizate ,al stiintei si explicatiilor mijlocite prin
demonstratii logice si investitii rational organizate .
Potrivit lui Merton , teoria reprezinta un sistem sau un ansamblu coerent de propozitii din
care se pot extrage consecinte legitime si demonstrabile prin confruntare cu datele observatiilor
directe de teren.
In acest subcapitol ni se arata ca teoria are doua acceptiuni fundamentale :teorie in sensul
strict al termenului si teoria sub forma de paradigma.Tot in acest subcapitol ni se explica
amanuntit cat de importanta este asistenta sociala ca profesie , iar asistentii sociali sunt mult mai
buni decat alti profesionisti ai “serviciilor umane” in intelegerea problemelor clientilor lor.
Asistentul social se afla in slujba apropiatului sau , indiferent de “culcarea politica” a
conceptiilor sale si in niciun caz nu poate face discriminari in exercitarea profesiei sale.
Transformarea asistentei sociale dintr-o ocupatie oarecare intr-o profesie si inca intr-o
profesie moderna , a impus si impune, in continuare , dezvoltarea explicita si sistematica a teoriei
domeniului . Tot in acest subcapitol ni se arata ca teoria asistentei sociale trebuie sa se afle intr-
un permanent contact cu practica si , mai mult, sub controlul acesteia. Teoria mareste cuantumul
de libertate al prefesionistului practician , dandu-I posibilitatea de a iesi din sfera relativ ingusta a
unor simple “sfaturi pentru practica” , cu care asistentul social sunt de regula obisnuiti , dar daca
prezinta un pericol real de plafonare si “activitate rutinica”.
In al treilea capitol intiitulat : Fundamente ale Asistente Sociale sunt cuprinse sase
subcapitole . Primul intitulat “Sistemul de cunostinte” , in care sunt descrise cu lux de amanunte
prebleme de teorie si metoda in asistenta sociala , principii in asitenta sociala si organigrama ,
structura si “context organizational”.
O alta teorie importanta o intalnim in acest capitol :teoria retelelor . Despre aceasta teorie
putem afla ca termenul de retea s-a impus ca realitate din momentul in care , unii cercetatori si
lucratori sociali , intalnind si indentificand o entitate relationala de tip colectiv , nereductibila la
familie sau grup si-au dat seama ca pot nu numai sa actioneze la acest nivel , dar si sa obtina
rezultate pozitive .
Tot in acest capitol ni se arata cat de importanta este teoria actiunii care delimiteaza
actorul spontan de actorul initiatorul constient care are atat capacitatea de a-si controla actiunea ,
indeosebi de a evita sau corecta deviatiile , cat si spiritul analitic de a specifica eventualele sub-
tipuri de actiune derivate , conditiile si functiile fiecaruia in parte.
In acest capitol intalnim si teorii specifice si de rang mediu cum ar fi : teoria participarii ,
a atasamentului , a identitatii si teoria pierderii.
Aceasta teorie a participarii vizeaza experienta practica din domeniul protectiei umane si
al programelor de ajutor destinate populatiilor defavorizate sau vulnerabile si arata ca eficienta
activitatilor intreprinse in acest sens se gaseste in raport cu gradul de implicare si participare al
beneficiarilor la organizarea si realizarea lor.
Despre teoria identitatii din aceasta carte aflam ca problema identitatii a aparut in stransa
legatura cu aspectele si mai ales cu efectele adoptiei sau ale impartirii responsabilitatilor privind
cresterea si educarea unor copii intre mai multe familii . Despre teoria pierderiii deriva din teoria
atasamentului si este “sora buna “ cu teoria deja mentionata a anxietatii.Practic nu exista am care
sa nu piarda ceva sau pe cineva foarte drag . Aceasta teorie este implicata in ansamblul
activitatilor si al programelor de asistenta sociala , intrucat cea mai mare parte a clientilor au
suferit pierderi afective , ceea ce a generat situatia in care se afla sau a agravat starea de
dependenta ori cea de persoana vulnerabila la care a ajuns.