Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LIMBAJUL
Psihologie An I,
SARAC SANDA
LIMBAJUL TRUPULUI-
A.GESTURILE
Jean-Claude Schmitt considera ca “gesturile sunt imagini care se misca, un spectacol”.Participam
Zilnic la acest spectacol, fara sa-i dam prea multa atentie.Cuvantul ca atare provine din limba latina
(gestus).In limba romana, cuvantul “gest” desemneaza atat miscarile corpului uman, in special ale
mainilor si bratelor, cat si anumite comportamente si actiuni ale omului, in general, purtarea lui in
societate.
Desmond Morris defineste gesturile ca fiind “orice actiune care transmite un semnal vizual unui
spectator”.Din definitia data de cunoscutul etolog britanic, decurge ca, intentionat sau nu, schimbarea
pozitiei corpului in spatiu, miscarea observabila a capului, traunchiului, mainilor si picioarelor intra in
categoria gesturilor.
Uneori cercetatorii fac distinctie intre “semnal” si “indiciu”.Eric Buyssens Jeanne Martinet,
Georges Mounin si Louis Prieto apreciau ca intentionalitatea constituie nota definitorie a gesturilor.Cu
alte cuvinte, zambetul intenbtionat este un gest (semnal), iar cel spontan este un indiciu (semn).
1)Emblemele- sunt “gesturi substitutive”, ele tin loc de cuvinte si pot alcatui un limbaj (de
exemplu, limbajul surdomutilor).
Interesant este ca emblemele sunt mai putin dependente de context, mentinandu-si semnificatia
indiferent de variatiile acestora.Ca exemplu, Paul Ekman( de la Universitatea din California, 1977) arata
ca exprimarea prin gesturi a sinuciderii descrie modalitatea cea mai frecvent intalnite de suprimare a
propriei vieti:in Japonia medievala sabia, in Noua Guinee streangul, in SUA pistolul.
Atingerea varfului degetului mare cu varful aratatorului, formand un cerc, pastrand celelalte
degete drepte si palma orientata spre spactator traduce cuvinte all correct (este in regula, OK).In Franta
sau in Laos a forma din cele doua degete un “inel” inseamna “nimic” sau pur si simplu “zero”. In Japonia,
acelasi gest sugerea cuvantul “bani”.
Emblemele sunt utilizate cand distanta dintre emitator si detinat este mare, cand exista bruiaj
puternic, in cazul necunoasterii limbii celeleilalte persoane, al interdictiei religioase a anumitor cuvinte
sau in cazul conventiilor artistice (specatcole de pantomima).
Paul Ekman arata ca, indiferent de cultura, emblemele au functii clar definite:semnalarea distantei
in relatiile interpesonale (“vino mai aproape”, “vorbeste mai incet”); aprecierea activitatii sau
performantelor celorlalti (“foarte bine”, “excelent”); semnalizarea despartirii; semnalizarea unor
raspunsuri pozitive sau negative la diferite solicitari; comentarea unor stari emotionale sau fizice.
Paul Ekman si Wallace V. Friesen (1972)au identificat opt tipuri de ilustratori realizati cu mainile:
-Bastoane-miscari prin care sunt accentuate anumite cuvinte;
-Ideografe-miscari cu ajutorul carora se arata direcţia gândirii
-Miscari deictice-implicand sublinierea celor spuse;
-Miscari spatiale-descriind relatiile spatiale;
-Miscari ritmice-care indica tempoul discursului sau al altor acţiuni;
-Kinetografe-prin care se arata functionarea corpului uman sau comportamentele animalelor;
-Pictografe-miscari care descriu imaginea;
-Sublinierile-miscari prin care se scoate in evidenta un cuvant, o propozitie sau un pasaj din discurs.
2
4)Reglatorii-mentin si controleaza interactiunea cu interlocutorii.Cand ascultam vorbele altora
nu ramanem pasivi, ci facem o serie de gesturi:dam din cap, directionam privirea spre interlocutor,
miscam buzele sau folosim anumite semnale paralingvistice.
Astfel de mesaje pot traducce mesajele verbale:”continua”, “nu cred asta”, “este imposbil”,
“vorbeste mai tare”, “fii mai explicit”.Vorbitorul primeste aceste indicii nonverbale fara a le
constientiza.In functie de acuratetea erceptiei, vorbitorul isi va modifica discursul in directia ceruta de
reglatori.
2)Gesturile mimate- sunt cele in care emitatorul incearca sa imite cat mai exact o persoana, un
obiect sau o actiune.
Din categoria gesturilor mimate fac parte:
●Mimetismul social-cand, spre exemplu, afisam un zambet larg la intalnirea cu o persoana pe
care nu ne face deloc placere sa o vedem;
●Mimetismul teatral-reprezinta incercarea deliberata de a imita anumite actiuni, persoane;
●Mimarea partiala-in care performerul incearca sa imite obiecte, situatii care sunt circumscrise
in cadrul situationel ca nefiind conforme cu realitatea;
●Mimarea in gol sau in absenta relationarii cu un obiect anume-spre exemplu, cand un
individ mimeaza senzatia de foame ducand mainile la nivelul gurii si miscand usor buzele pentru a sugera
mestecarea hranei.
3)Gesturile schematice-se dezvolta din nevoia de a imita in scurt timp mai multe
comportamente, actiuni; de exemplu, gestul unui indian din America pentru semnalizarea unui cal consta
din organizarea a doua degete de la o mana paralel cu cele disimilare de la cealalta mana;pentru un
englez, semnalarea unui cal se poate realiza prin flexarea usoara a genunchilor asemenea unui calaret si
manuirea unor fraie imaginare.
6)Gesturile codificate-se aseamana cu cele tehnice, pentru ca sunt specifice unor receptori care
fac parte dintr-o anumita categorie, avizata, insa diferita de acestea prin faptul ca ele se combina pentru a
forma structuri cu sens dupa modelul limbajului vorbit;de exemplu limbajul gestual al surdo-mutilor.
4
M.H.Krout, citat de Roger E. Axtell a identificat 5000 de gesturi realizate cu mainile.Cu ajutorul
acestora cerem, promitem, chemam, indepartam, amenintam, rugam, expimam oroarea, teama,
indignarea, opozitia, bucuria, tristetea, indoiala, aprobarea, parerea de rau, masura, cantitatea, numarul,
timpul.
Gesturile realizate cu mainile pot fi descompuse in gesturi facute cu degetele, cu palmele, cu pumnii si
cu bratele.
Miscarile realizate
cu capul SEMNIFICATIA
3)Datul din cap Pe verticala si repetat, este receptat ca acord, aprobare, intelegerea celor spuse de
interlocutor; insotit de ridicarea sprancenelor si de intredeschiderea gurii, datul din
cap exprima un interes maxim pentru informatiile transmise.
4)Inaltarea capului Siguranta de sine, sentimentul propriei valor, capacitatea de a actiona, mandrie;
Ridicarea batoasa a capului indica orgoliu si aroganta.
5)Miscarea capului Arata ”deconectarea”, starea de „visare”, dorinta de detasare;miscarea inapoi a capului
spre spate si in sus poate fi expresia unei dinamici agresive.
6)Inclinarea laterala Spre umarul drept, transmite un semnal de simpatie, lipsa de vointa, renuntare;spre
a capului umarul stang exprima scepticism, o atitudine critica, solicitare de informatii
suplimentare.
7)Leganarea Exprima atat acordul, cat si dezacordul, lipsa de siguranta, predispozitia spre
capului compromis;asociata cu ridicarea umerilor si cu colturile gurii lasate in jos,
semnaleaza indecizia si dezamagirea in anumite situatii.
5
Miscarile trunchiului pot contrazice semnificatia miscarilor realizate cu ajutorul altero segmente
corporale.
Gesturi realizate cu picioarele:Picioarele transmit semnale. „vorbesc” atat cand se misca, cat si
atunci cand stau pe loc, in mod concret, sentimentul de siguranta, se exprima prin repartizarea greutatii
corpului pe ambele picioare alflate la distanta de 10-20 cm unul fata de celalalt, genunchii fiind
relaxati.Daca picioarele sunt strans lipite unul de altul- spune Horst H. Ruckle- aceasta exprima supunere
si firca(la fel ca atunci cand strangem mainile pe langa corp).
Sprijinirea pe piciorul drept inseamna dupa unii autori,obiectivitate, analiza critica,logica iar
sprijinirea pe piciorul stang semnifica receptivitate in stabilirea de relatii.Schimbarea frecventa a
sprijinului de pe un picior pe altul poate semnifica modificarea dispozitiei psihice a interlocutorului.Deci
este bine sa urmarim continuu pozitia picioarele, nu numai gura celui cu care conversam.
B.POSTURA
S-a spus ca postura este un”gest icremenit”.In opozitie cu miscarea fluida a corpului, postura se
reporteaza la pozitia fixa a corpului.Gordon W.Hewes (1957), citat de Jacques Corraze spune:”corpul
uman este capabil sa-si asume 1 000 de posturi adica de pozitii pe care poate sa le pastreze un anume timp
fara a resimti oboseala”.
6
Atlasul Posturilor-Fragment-dupa G.W.Hewes, 1957
Asadar, prin termenul de „postura” se intelege pozitia corpului sau a partilor sale fata de repere
determinate.Albert Mehrabian(1972) aprecia ca postura este mult mai expresiva decat gesturile.
Dupa Jacques Corraze, „In comunicarea nonverbala se utilizeaza doua tipuri de repere:orientarea
unui element al corpului raportat la altul sau la corpul insusi (trunchiul vertical, capul placat, in extensie,
etc); orientarea corpului sau a partilor sale in raport cu alte corpuri (fata spre interlocutor, corpul aplecat
inainte etc)”; in functie de aceste doua tipuri de repere vor fi interpretate si semnalele transmise de
genunchi.
Daca avem in vedere pozitia emitatorului fata de receptor, aceasta poate avea o orientare frontala,
posterioara sau laterala.Orientarea frontala este adesea semnalul agresivitatii, al fortei si puterii, in timp ce
orintarea posterioara este simbolul urmaririi interlocutorului sau al dimuarii onestivitatii.Orientarea
laterala menita sa blocheze inaintarea partenerului poate fi interpretata, de asemenea ca expresia a
agresivitatii.
Filozoful si psihologul american Wiliam James (1842-1910) a identificat, pe baza studiilor
experimentale in care se cerea subiectilor evaluarea unui numai de 347 de fotografi, patru posturi
fundamentale:
a)atitudinea de apropiere (acordarea atentiei), in care corpul este inclinat in fata;
b)atitudinea de respingere (refuz), de ocolire, de retragere fata de celalalt
c)atitudinea de expansiune, care exprima aroganta, orgoliu, agresivitate (capul, trunchiul si umerii
sunt in extensie)
d)atitudinea de contractie, caracteristica dezamagirii, starilor depresive, in care capul „atarna”
flexibil si umerii sunt adusi.
Flora Davis este de parere a „fiecare individ are un mod caracteristic de a-si mentine propriul
corp cand sta, se ridica sau se plimba.Este ca un fel de semnatura”Postura poarta in sine urmele trecutului
si exprima destul de exact starea psihica de moment a persoanei, daca nu si trasaturile de
personalitate.Umerii aplecati poarta povara unei vieti pline de greutati: cei iesiti in evidenta prin
bombarea toracelui exprima siguranta de sine, sfidarea celorlalti, pregatirea pentru o confruntare agresiva.
Postura se mai asociaza si cu alte semnale, de exemplu cu felul in care cineva ne priveste (sau nu
ne priveste).
7
Postura A –„increzuta”, produce abia atunci aceasta impresie, cand, simultan, directia vizuala
merge de sus in jos.
Postura B-„deschisa” , se asociaza, de obicei, cu o privire dreapta (producand impresia de
caracter deschis).
Postura C-„tinuta umila”, se asociaza fie cu o privire de jos in sus, fie cu lipsa unui contact
vizual.Exista oameni carora le place postura umila a altora si oameni care nu se simt bine cu un astfel de
interlocutor.
C.MERSUL
Gorgon W. Allport spune ca „mersul este in mod special un domeniu de studiu fascinant”.Pot fi
masurate urmatoarele caracteristici ale mersului:
-regularitatea
-viteza
-presiunea
-lungimea pasului
-elasticitatea
-precizia directiei
-viabilitatea
-ritmul
Horst H.Ruckle este de parere ca cele mai semnificative aspecte ale mersului sunt:
-tempoul (lungimea pasului si tensiunea miscarii)
-tinuta capului si a trunchiului
-traiectoria miscarii
-pozitia varfurilor picioarelor
-tactul
-ritmul
Se pare ca pasii lungi si ritmul alert indica dorinta indivizilor de a-si atincge mai repede scoputile,
nerabdarea lor.
8
Se cunosc 11 feluri de a merge, astfel:
Japonia 20,67
Marea Britanie 21,59
S.U.A. 22,49
Italia 23,39
Taiwan 25,44
Indonezia 27,16
MIMICA SI FIZIONOMIA
Prin mimica se intelege toate fenomenele pe care le putem observa pe fata unei persoane.Prin
aceasta intelegem atat trasaturile fetei, contactul vizual si directia privirii, cat si procesele psihomatice,
cum ar fi de pilda, palirea.Totodata, ne referim si la toate miscarile capului, cum ar fi, de exemplu, datul
din cap, inclinarea capului.
Asadar, studiul expresiei fetei se imparte in doua domenii, cel al mimicii in sine si cel al
fizionomiei: prin aceste ultim domeniu se intelege, trasaturile fetei pe care un om, le are in general.
Cercetarile experimentale de pana acum au aratat ca diferite alemente ale fetei (fruntea,
spancenele, ochii, nasul, gura, barbia), luate separat si in combinatie, influenteaza foemarea mpresiei
despre celalalt. E.Brunswik si Lotte Teiter (1937), doi psihologi germani, au prezentat 41 de „fete
schematice” subiectilor de experiment, solicitandu-le sa le evalueze sub aspect psiho-moral.
Fetele schematice se diferentiau dupa distanta dintre globii oculari, inaltimea fruntii, pozitia si
lungimea nesului si dupa pozitia gurii.S-a constatat ca exista o anumita omogenitate a aprecierile si ca
gura-nu ochii, cum cred cei mai multi-reprezinta trasatura faciala cea mai importanta pentru formarea
impresiei.
9
Fruntea
Cutele lungi si verticale de deasupra radacinii nasului-numite si „cutele luptatorului”- sunt
asociate cu vointa, cu efortul de concentrare.
Cutele orizontale generate de contractia „muschiului atentiei” sunt asociate cu ridicarea
sprancenelor si deschiderea maxima a pleoapelor si pot exprima mirarea, frica sau intelegerea brusca a
situatiei. „Cutele incretite”, aparute pe frunte la intersectia cutelor verticale si orizontale, semnifica
mahnire, napastuire, o neputinta chinuitoare.(H.H. Ruckle)
Sprancenele
Clement Blin descrie 9 tipuri de sprancene (abia conturate, arcuite, cazute, de faun, drepte, foarte
departate, groase, unite) si asociaza fiecarui tip caracteristici psihomorale (de exemplu, sprancenele unite
exprima intransigenta, idei fixe, blocaje afective; cele arcuite, receptivitate, afectivitate,
subiectivitate).Sprancenele arcuite si abia conturate (mai degraba combinatia lor) reprezinta un semn de
feminitate, iar sprancenele groase, zbarlite, un semn al masculinitatii.
H.H. Ruckle spune ca:”este posibil ca sprancenele sa ia 40 de pozitii diferite:cuplate cu pozitia
pleoapelor si cu incretirea fruntii, pot genera un joc infinit al exprimarii mimice”.
Nasul
In afara nasului mic si al nasului scurt, primul exprimand, chipurile, modestia, cel de-al doilea,
ambitie, amintim urmatoarele tipuri de nas: carn, cazut, cocosat, concav, convex, drept.Clement Blin
stabileste o corespondenta directa intre forma nasului si anumite trasaturi psihice: cine are nasul cazut este
melancolic, persoanele cu nasul carn sunt capricioase etc.Nu s-a facut nicio statistica pentru a verifica
astfel de asocieri;sunt simple speculatii.
Gura
Se apreciaza ca gura este „centrul bucuriei si al durerii”.Gura proeminenta, cu ambele buze
groase si iesite in afara ar trada dorintele instinctuale ale persoanel, gura carnoasa si sinuoasa ar fi proprie
persoanelor sentimentale, iar cea subtire si rectilinie ar exprima cerebralitate.
Spre deosebire de forma ei, miscarea gurii transmite, constient sau inconstient, semnale care pot
fi decodate.Psihologul Ernest Korff a stabilit ca miscarea scurta si nervoasa si tremuraturile muschiului
gurii indica o nervozitate accentuata, constituie un semnal de alarma.Gura deschisa poate marca intentia
de avorbi, dar si mirarea, imposibilitatea de a intelege ceva.Gura inchisa in mod voit exprima dorinta de a
intrerupe schimbul de replici.
10
„Ochii sunt oglinda sufletului” si, daca vorbim cu cineva care ne place, il privim cu interes in
ochi, pana la 70% din timpul discutiei.Daca-i suntem ostili, ii evitam privirea.
Fata si ochii persoanei cu care comunicam contin o buna parte din mesajul non-verbal.Pentru un
ascultator este indicat sa realizeze contacte vizuale de circa 5 secunde, la intervale regulate de timp.
Exista 3 modalitati tipice de a privi in situatii obiective, complet diferite intre ele:
●Privirea oficiala-fixeaza doar fruntea partenerului, un mic triunghi deasupra ochilor;un ton
dictatorial neinsotit de privirea oficiala poate ramane fara efect.
●Privirea de anturaj-coboara sub nivelul ochilor, in cadrul triunghiului ale carui varfuri sunt
ochii si gura.
●Privirea intima-cand privirea oscileaza de la nivelul ochilor pana la nivelul coapselor.
11
Figura nr 1- reprezinta o figura clama, directa, senina.
Figura nr 2-arata o privire blanda si tandra, usor inclinata, specifica femeilor.
Figura nr 3-ochiul larg deschis da senzatia de sinceritate si absenta totala a oricarei disimulari.
Figura nr 4-ochiul este impregnat de o stare de reflectie, specifica indivizilor hotarati de actiune.
Figura nr 5-este caracteristica unei priviri prudente, iar ploapele usor lasata indica o stare de
reflectie matura.
Figura nr 6-se observa o privire trista, iar ploapele coborate in lateral urmaresc miscarea
muschilor faciali, contractati de emotie.
Figura nr 7-indica neincredere, in ciuda blandetii ei aparente.
Figura nr 8-privire specifica de groaza sau de repulsie.
Figura nr 9-privire diabolica, rautacioasa.
Figura nr 10-privirea exprima uimirea si surpriza.
Figura nr 11-este caracterizate de reverie si melancolie.
12
BIBLIOGRAFIE:
13