Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
htm
creatie si aliniere
de epoca si canoane axio-formale
culturalitate si personalitate (artistica)
Este opera de arta independenta si fata de/in domeniul ei?
Si si! Autonomia se va raporta la doua mari puncte de reper.
Acordul in etern/universal, si cel in local/istoric. Intre si peste
ar fi al ei para-context.
Teme, curente, stiluri - toate converg unui acelasi virtual, nu-
mit mai des inefabil, un nu stiu ce, si mai putin un sine qua
non?!
Inovatiile, la vremea lor sunt, fie si partial, reveniri, invartiri in
jurul cozii. Nimic nou sub soare sau sub luna? Dar mereu ceva
remodelator intre!!
E de inteles ardoarea unor formatori de curente, critici ce se a-
liniaza unor canoane sau mode zis novatoare. Dar nu intru va-
salizare larg-totalitara. Cine se aseamana, cenaclu va face. Si
nici exceptiile nu se feresc a da tarcoale, a le frecventa!
Geniile si marile talente sunt mari spargatoare de gheata nu
doar canonica, destelenind nu oceane/planete intregi, ci ga-
laxii?! Bijutierii isi au si ei sipete pline de comori artistice, nove
pitice?!
Indatorarea creatiei artistice socio-istoriei este relativ, uneori
imperativ normala. Inregimentarea, nu chiar.
Orice relatie poate avea temei in conditii de minima reprocita-
te.
Exista genuri predilecte socio-canonicului? Cele vizand amploa-
rea, cam da?! Romanul, filmul, epopeea, oda, pictura panorami-
ca, arhitectura grandifera...
Exceptiile au inedita savoare insa. Epica fluviu la Proust de ex.
Dar si reintegrand comunitatea a orice entitate, nu doar made-
lainele!!
Dupa cum jurnalul dezvoltand un continuum nu doar egotic!
Paradoxul nu numai cultural, este ca o natie poate face salturi
in devenire, bruind linearul canonic! Ceea ce unii critici admit
mai greu inca. Dar sunt tot mai putini de la impunerea relativi-
tarii, virtualului, fractalului incoace!
Si de ce n-ar fi inteles spiritul uman, asa cum admite disjunct
si conjunct, dihotomic si dialectic, inca si a treia cale, de fapt u-
nica, tocmai aceea a fusuirii, juruirii, feed-back, dus-intors in-
tre valoare si nonvaloare, intre functio-forma si inform?!
Mai degraba indrumatorii de sistema au rol de a complini, de a
asigura laturile medii, minore in datul lor axio-formal, cele ma-
jore sparge-vor tipare mai fara sfat/ajutare.
Perfectare, rapor- tare, integrare...
Dupa caz, persoana, numar, poate si gen!
Tezismul si didacticismul curentelor, canoanelor, sistemelor
sa fie de lipsa stilurilor? Dar manierismul? Stilul e omul si ante-
pomenitele cultura? Dar stilul in moda vestimentara, de ex.?
Trend - manunchi de stiluri ale creatorilor, brazda noua?
Orice cultura isi are valor(izar)i specifice direct si indirect racor-
dabile celorlalte sau culturii virtuale! Autohton nu exclude sin-
cron sau para-cron!
Chiar pornind de la imitatie externa se poate creea local valo-