Divinitatea lui Yahoshua HaMashiach

Voi incepe acest studiu prin a stabili inca de la inceput patru aspecte esentiale care trebuie luate in vedere
atunci cand vrem sa ne avantam intr-un studiu atat de vast precum cel al divinitatii si pre-existentei lui
Yahoshua HaMashiach. Intreaga Scriptura are ca personaj central pe Yahoshua astfel ca orice studiu, indiferent
de amplitudinea lui, nu ar putea cuprinde toate straturile profetice care fac trimitere catre Yahoshua
HaMashiach. Cu toate acestea, indraznesc sa parcurg atingand o infima parte din aceste profetii si revelatii
pentru a sustine perspectiva ebraica Scripturala, care de cele mai multe ori este fie complet ignorata, fie
insuficient dezbatuta.
Inainte de toate primul aspect este sa stabilim ca acest studiul NU pune la indoiala autenticitatea Scrierilor
Apostolice cunoscute sub titulatura de „Noul Testament”, ele fiind Cuvantul insuflat de Duhul Sfant (Ruach
HaKodesh) si consemnat de apostolii primului secol. Ca buni Bereni insa, luam in calcul faptul ca manuscrisele
originale (aramaica/ebraica) au fost traduse ulterior in greaca, mult mai tarziu in engleza, respectiv romana, si
ca din pricina deosebirilor lingvistice, unele cuvinte au fost traduse folosind un corespondent identic ca sens,
iar altele din lipsa unui astfel de substituent, au fost inlocuite cu sensul cel mai apropiat existent in limba
greaca, nu intotdeuna si cel care comprima totalitatea sensului unui cuvant ebraic. Ebraica folosita in Scriptura
este o limba pe cat de clara si de comprimata ca numar de cuvinte (in Tanakh/Vechiul Testament regasim
aproximativ 8679 constructii lingvistice provenite dintr-o baza de aproape 2000 de radacini de cuvinte), pe atat
de densa ca si continut si simboluri. Prin comparatie, greaca este limba cu cea mai vasta masa de cuvinte,
avand un inteles bine definit, dar totodata exclusiv, simplificat si orientat catre un sens unic (aproximativ 5400
cuvinte folosite unic in Noul Testament din limba comuna "koiné" a vremii). Limba greaca este clasificata ca
fiind cea mai bogata din lume avand un fond de 5 milioane de cuvinte din care intre 120,000 si 600,000 de
cuvinte sunt uzuale astazi. Problema insa nu este numarul de cuvinte, ci calitatea, profunzimea, gradul de
abstractizare a conceptelor si subtilitatile semnificatiilor acestor cuvinte. Toate limbile au atatea cuvinte cate
cuvinte are nevoie comunitatea pentru a comunica. Dar prin comparatia celor doua, amplitudinea larga si
diluata a limbii grecesti, poate scoate in evidenta UNUL din MULTIPLELE sensuri ale unui cuvant ebraic,
eliminandu-le pe toate celelalte prin excludere, erodand din complexitatea sensului.
Al doilea aspect pe care nu-l voi lungi prea mult, este certitudinea ca Scrierilor Apostolice/Noul Testament nu
sunt infailibile. Avem multiple exemple, pe care din lipsa de spatiu nu le voi aborda aici (in conceperea acestui
studiu am observat cel putin 3 „interventii” cat se poate de evidente) care sunt fie adaugari textului original,
fie preluari din comentarii aduse initial textului sau din note de subsol pe care scribii le-au inclus in traducerile
lor pentru a le sustine doctrina (ex. doctrina trinitariana), fie elemente de punctuatie, samdp. O parte din
aceste „interventii” pot fi identificabile usor in unele din traduceri prin scrierea cursiva italica, dar cele mai
multe modificari aduse textului raman insesizabile si sunt tratate ca parte din scrierile originale. In baza
multora dintre aceste „interventii” se sprijina LARGA MAJORITATE a doctrinelor crestine, motiv pentru care
ORICE MODIFICARE adusa textului inclusiv semne de punctuatie (o virgula gresit pusa creeaza o dogma
distincta, avem exemplu concret), traducerea unor cuvinte folosind un sens simplificat sau altul decat cel pe
care textul original il vizeaza, asocieri de cuvinte si chiar fraze intregi pe care dogma individului o impune
textului (citim in text ceva ce nu exista), pot rezulta in dimensiuni si ramificatii COLOSALE la nivelul dogmelor
religioase, si nu este deloc un lucru marunt sau de neglijat!
Al treilea aspect consta in faptul ca Scripturile la vremea lui Yahoshua si a apostolilor primului secol
reprezentau EXCLUSIV Tanakh-ul/Vechiul Testament. Acestea constituie BAZA DOCTRINARA a oricarei scrieri
apostolice. Toti apostolii, si cel mai adesea dintre toti insusi Yahoshua citeaza din Tora (in special din
Deuteronom), Profeti si Scrieri (adesea din Psalmi), facand trimiteri cu referinta clara catre Scripturi ca sursa
doctrinara, in baza carora dezvoltau exemple concrete si pilde ca invataturi. Noul Testament este menit sa
INTAREASCA prin expunere si exemplu doctrina Vechiului Testament, nu sa o schimbe, nu sa adauge la ea, nu
sa o anuleze, ci sa o intareasca prin exemplele vii si concrete pe care le abordeaza. Scrierile Apostolice nu au
functia de a stabili doctrine noi, ci de a le confirma pe cele existente in Scripturi! Daca permiteti o comparatie,
baza unei cladiri este fundatia acestei cladiri (Tora), primele etaje sunt Profetii si Scrierile iar etajele superioare
si acoperisul sunt Scrierile Apostolice/Noul Testament, ele toate construiesc una peste cealalta si sunt
unitare/inchegate/omogene ca doctrina si principii, pentru ca TOATE in integralitatea lor se sprijina/deriva din
Tora, nu numai Noul Testament, cat si Scrierile, si Profetii.
Al patrulea aspect si totodata cel mai important, este ca divinitatea lui Yahoshua pe care incerc sa o abordez
din perspectiva ebraica a revelatiei Scripturale, nu este o conditie pentru mantuire! Ea este o discutie ampla cu
multe aspecte de luat in calcul care ar trebui sa ne responsabilizeze, si care ne vizeaza direct la nivel individual
in relatia noastra cu Elohim. Pe cateva dintre aceste aspecte le voi aborda aici, dar CATEGORIC ea nu
conditioneaza intrarea in Imparatia lui YHVH! Ceea ce conditioneaza aceasta intrare este MARTURIA ca
Yahoshua HaMashiach a venit in carne/nascut 100% OM, a fost rastignit, a murit si a inviat din morti, ca
Sangele lui face ispasire pentru noi, si ca el este Calea deschisa catre TATAL, ca Mijlocitor al omenirii si Mare
Preot in Templul Ceresc. 1 Ioan 2:22-23 „Cine este mincinosul, daca nu cel ce tagaduieste ca Yahoshua este
Mashiach/Unsul? Acela este Anticristul, care tagaduieste pe Tatal si pe Fiul. Oricine tagaduieste pe Fiul, n-are
pe Tatal. Oricine marturiseste pe Fiul, are si pe Tatal.”. Marturisirea pre-existentei lui Yahoshua sau a divinitatii
lui, alaturi de orice alte aspecte care ar putea deriva din filozofia ebraica „grea” Pauliana, sau din filozofia
greaca a lui Plato, nu sunt o conditie necesara mantuirii! Este important a se tine cont de acest aspect pentru o
analiza curata a contextului scriptural.
Chiar de la inceput doresc sa stabilim cateva elemente esentiale care vor fi detaliate mai departe in acest
studiu:
 YHVH Elohim este Omniscient (Atotstiutor), Omniprezent (pretutindeni si in orice moment deoarece
este Spirit) si Omnipotent (Atotputernic si incapabil sa moara). Yahoshua HaMashiach nu este
omniscient, omnipotent si nici omniprezent. Yahoshua este un om si ca dovada s-a referit el insusi la
sine autointitulandu-se "Fiul Omului".
 YHVH Elohim nu poate muri, El este Vesnic! Yahoshua a murit iar YHVH a fost Cel care l-a inviat. Cand
murim, duhul nostru, care a venit de la YHVH se intoarce la YHVH, Care este Sursa Vietii. Numai YHVH
Elohim da viata si ia viata, implicit ii poate invia pe cei morti.
 YHVH Elohim cunoaste toate lucrurile. Yahoshua nu stia totul, iar un exemplu concret regasim in
Marcu 13:32 unde Yahoshua face referire la ziua revenirii lui: „Despre ziua aceea si despre ceasul
acela, nu stie nimeni: nici ingerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatal.”
 YHVH Elohim poate fi pretutindeni in acelasi timp. Yahoshua nu poate fi decat intr-un singur loc si la
un moment dat. Noul Testament ne spune ca el se afla in momentul de fata "la dreapta lui Elohim”
Fapte 7:55-56, in timp ce YHVH Elohim este pretutindeni si Duhul Sau este in fiecare dintre noi.
 Prin urmare, Yahoshua nu poate fi YHVH Elohim si nici co-Creator, dovada limitarile lui de timp, loc si
spatiu, dar el este Unsul/Mashiach-ul pe care YHVH l-a promis lui Israel.
 Yahoshua s-a rugat lui YHVH pentru ca numai Elohim este vrednic de toata inchinarea noastra!
Obiectul inchinarii noastre trebuie sa fie exclusiv Tatalui Ceresc in felul in care a facut-o si ne-a invatat
insusi Yahoshua „Tatal Nostru care esti in ceruri...”. Nu ne rugam lui Yahoshua sau oricarui alt om,
oricat de sfant ar fi fost/este acesta (ex. Noah, Avraam, Moise, Aaron). Galateni 4:4-7 „Dar cand a
venit implinirea vremii, Elohim a trimis pe Fiul Sau, nascut din femeie, nascut sub Lege, ca sa
rascumpere pe cei ce erau sub Lege, pentru ca sa capatam invierea. Si pentru ca sunteti fii, Elohim ne-
a trimis in inima Duhul Fiului Sau, care striga: „Abba”, adica: „Tata!” Avem confirmarea ca Duhul care
salasluieste in inima noastra striga catre Tatal (nu catre Fiul) in rugaciune, in laude, in multumiri, in
slujire!
 Yahoshua, ca fiinta creata, se inchina lui YHVH, dar prin comparatie YHVH NU se inchina lui Yahoshua!
YHVH Elohim nu se roaga Lui Insusi si nici Fiului!
 Privind din perspectiva TOTAL ipotetica de co-Creatori, am putea chiar crede ca sunt doua Entitati
similare ca substanta. Cu toate acestea, Scriptura delimiteaza CLAR pe YHVH Elohim si Forta Lui
Creatoare de Mashiach, robul lui Elohim.
 Yahoshua are un inceput ca si creatie a lui YHVH dupa cum vom vedea in continuare profetia din Isaia
49:1-9, pe cand YHVH Elohim este inca din Geneza proiectat in afara timpului si spatiului pe care El
Singur le creeaza Isaia 44:24 „Asa vorbeste YHVH, Rascumparatorul tau, Cel ce te-a intocmit din
pantecele mamei tale: „Eu, YHVH, am facut toate aceste lucruri, Eu singur am desfasurat cerurile, Eu
am intins pamantul. Cine era cu Mine?” Isaia 45:18,21b „Caci asa vorbeste YHVH, Facatorul cerurilor,
 singurul Elohim, care a intocmit pamantul, l-a facut si l-a intarit, l-a facut nu ca sa fie pustiu, ci l-a
intocmit ca sa fie locuit:„Eu sunt YHVH, si nu este altul! Cine a proorocit aceste lucruri de la inceput, si
le-a vestit de mult? Oare nu Eu, YHVH? Nu este alt Elohim decat Mine, Eu sunt singurul Elohim drept si
mantuitor, alt Elohim afara de Mine nu este. Intoarceti-va la Mine, si veti fi mantuiti toti cei ce sunteti
la marginile pamantului! Caci Eu sunt YHVH, si nu altul.” Isaia 45:7 „Eu intocmesc lumina, si fac
intunericul, Eu dau propasirea, si aduc restristea, Eu, YHVH, fac toate aceste lucruri.” Dupa toate
aceste versete, mai poate cineva contesta ca YHVH este Singurul si Unicul Creator?
 Toate Profetiile din Tanakh care fac referire la Yahoshua vorbesc de un viitor Mashiach (nu prezent,
nu existent, nu actual), a carei existenta incepe in pantecul mamei sale. Robul/Fiul lui Elohim este
profetit ca VA FI RIDICAT din randul fiilor lui Israel, nicidecum COBORAT din ceruri. La momentul
profetiilor, nu exista nici ca forma, nici ca entitate, exista EXCLUSIV in Planul de Mantuire stabilit de la
Creatie, creat de Mintea lui YHVH, avand ca provenienta prin liniea genealogica samanta lui Avraam,
fiu al lui David, revelat ulterior profetilor, si mult mai tarziu nascut din femeie, implinind astfel
profetiile din Tanakh. 2 Samuel 7:12-14 „Cand ti se vor implini zilele si vei fi culcat cu parintii tai, Eu iti
voi ridica un urmas dupa tine, care va iesi din trupul tau, si-i voi intari imparatia. El va zidi Numelui
Meu o casa, si voi intari pe vecie scaunul de domnie al imparatiei lui. Eu ii voi fi Tata si el Imi va fi fiu.”
DACA Yahoshua ar fi avut o pre-existenta divina, nu ar mai fi putut face parte prin descendenta
BIOLOGICA din samanta lui Avraam ca fiu al lui David (Apocalipsa 22:16) consecinta a pre-datarii celor
doi.
 Yahoshua este exaltat DUPA inviere, si nu inainte, devine Mashiach DUPA inviere si nu inainte.
 Scriptura nu sugereaza nicio INTOARCERE fizica a lui in Ceruri, inaltare da, intoarcere nu, nici macar
Yahoshua nu sustine asta, cum dealtfel nici nu sustine ca ar fi avut o pre-existenta (de co-Creator)
alaturi de YHVH Elohim.
 O natura/creatie/entitate spirituala la origine inalta nu se poate invalui intr-o natura/creatie spirituala
cazuta pentru a se inalta din nou la starea initiala. Exista exemple in Scriptura de „caderi” in
pacat/rebeliunea ingeriilor si exemple de „ridicari” din morti/invierea lui Yahoshua si a sfintilor, dar
toate tranzitiile se fac uni-directional, de la putrezire catre neputrezire/de jos in sus (Yahoshua si
sfintii) si de la neputrezire catre putrezire/de sus in jos (satan si ingerii cazuti).
 Concret, nu pot exista doua puncte diferite de origine (o existenta vesnica deasupra timpului, spatiului
si materiei, si totodata o existenta cu un inceput definit de timp, spatiu si materie, o geneza), una in
cer si una pe pamant, una pre-existenta, si una prin nastere naturala umana. Daca ar fi fost asa, prin
reducere la absurd, pruncul Yahoshua ar fi vorbit inca din primul moment al nasterii. Mai mult,
metamorfozarea/incarnarea unei divinitati intr-un prunc nu este de origine Scripturala, este de
origine pagana. De cele mai mule ori doctrinele trinitare influenteaza conceptul pre-existentei lui
Yahoshua pe care Matei 1, Marcu 1 si Luca 1, cel putin trei martori din Scrierile Apostolice o dezmint
radical. Psalm 2:7 „YHVH Mi-a zis: „Tu esti Fiul Meu! Astazi te-am nascut.” Evrei 1:5 „Caci, caruia
dintre ingeri a zis El vreodata: „Tu esti Fiul Meu; astazi te-am nascut?” Si iarasi: „Eu ii voi fi Tata, si el
Imi va fi Fiu?”
 Planul Lui YHVH Elohim stabilit initial in Mintea Sa (inainte de a-l face cunoscut rostindu-l prin Cuvant/
profetia din Geneza 3:15 si a-l dezvalui profetilor) a fost creat ca Plan de contingenta prin care avea sa
acorde a doua sansa omenirii la mantuire prin cel de-al Doilea Adam, in caz ca Primul Adam avea sa
cada in neascultare. Acest plan a luat contur in Yahoshua Mashiach, al Doilea Adam, creat perfect in
imaginea Lui YHVH, avand plinatatea Duhului Lui YHVH, stabilit de la Intemeierea Lumii ca parte
centrala din planul de Salvare/Rascumparare al omenirii, a doua noastra sansa la mantuire.
 Apocalipsa 14:7 „El zicea cu glas tare: „Temeti-va de Elohim, si dati-I slava, caci a venit ceasul
judecatii Lui; si inchinati-va Celui ce a facut cerul si pamantul, marea si izvoarele apelor!”
 Contextul Exodului 19:6 „Imi veti fi o imparatie de preoti si un neam sfant. Acestea sunt cuvintele pe
care le vei spune copiilor lui Israel.” ne arata ca singura cale de a se implini aceasta profetie prin noi
este sa renuntam la TOATE formele de idolatrie si sa ne intoarcem la fundamentul credintei noastre,
exista un singur Elohim adevarat al lui Israel, YHVH Sursa Vietii, iar crezul credintei noastre este
"Sh'ma Israel!" Scriptura este fara nicio umbra de indoiala o scriere si o invatatura totalmente
Monoteista „YHVH este Elohimul nostru, YHVH este UNUL Singur”, dupa cum vom vedea de-a lungul
acestui studiu.
Dupa introducerea ampla sa intram in miezul temei acestui studiu. Incepem cu Geneza si Creatia lui YHVH
unde intrezarim ‚umbre profetice’ care fac trimitere indirecta catre Yahoshua, dar unde ne lipseste cu
desavarsire participarea directa a lui Yahoshua sau a altor entitati, dupa cum am vazut mai sus multiplele
confirmari din Isaia.
In a sasea zi sunt create vietuitoarele de pe pamant si OMUL - Omul a fost facut dupa chipul si asemanarea lui
YHVH, parte barbateasca SI parte femeiasca separat, Geneza 1:26 „Apoi Elohim a spus: „Sa facem om dupa
chipul Nostru, dupa asemanarea Noastra” Geneza 1:27 “YHVH (H3068) a facut pe om dupa chipul Sau, l-a
facut dupa chipul lui Elohim (H430); parte barbateasca si parte femeiasca i-a facut.” Geneza 2:7 “YHVH Elohim
a facut pe om din tarana pamantului, i-a suflat in nari suflare de viata, si omul s-a facut astfel un suflet viu.”
Creatia omului in sine este de NATURA DIVINA, omul primeste suflarea de viata (= neshamah chay) prin
suflarea Creatorului Sau, suflare (= naphach) care ramane in om cat timp acesta este in viata – respiratia este
cea care determina nasterea unei fiinte vii. Reiau, OMUL este creat parte barbateasca si parte femeiasca in
imaginea Creatorului Sau. Yahoshua este Fiul EXCLUSIV de parte barbateasca, aspect important care vorbeste
de la sine. Reconfirmarea din Noul Testament in Faptele Apostolilor 17:24-25 vine sa clarifice CINE este
Elohimul si Creatorul Suprem al lumii, cerului, pamantului, Sursa suflarii de viata: „ YHVH (Theos G2316), care a
facut lumea si tot ce este in ea, este Elohimul (Kurios G2962) cerului si al pamantului, si nu locuieste in temple
facute de maini. El nu este slujit de maini omenesti, ca si cand ar avea trebuinta de ceva, El, care da tuturor
viata, suflarea si toate lucrurile.”
Fapte 14:15 „Oamenilor, de ce faceti lucrul acesta? Si noi suntem oameni de aceeasi fire cu voi; noi va aducem
o veste buna, ca sa va intoarceti de la aceste lucruri deserte la YHVH, Elohimul Cel Viu, Cel care a facut cerul,
pamantul si marea, si tot ce este in ele.
Exod 20:11 “Caci in sase zile a facut YHVH cerurile, pamantul si marea, si tot ce este in ele, iar in ziua a saptea
S-a odihnit: de aceea a binecuvantat YHVH ziua de odihna si a sfintit-o.”
Psalm 146:5-6 “Ferice de cine are ca ajutor pe EL al lui Iacov, ferice de cine-si pune nadejdea in YHVH Elohimul
sau! El a facut cerurile si pamantul, marea si tot ce este in ea. El tine credinciosia in veci. El face dreptate celor
asupriti; da paine celor flamanzi: YHVH izbaveste pe prinsii de razboi; YHVH deschide ochii orbilor; YHVH
indreapta pe cei incovoiati; YHVH iubeste pe cei neprihaniti. YHVH ocroteste pe cei straini, sprijineste pe orfan
si pe vaduva, dar rastoarna calea celor rai. YHVH imparateste in veci; Elohimul tau, Sioane, ramane din veac in
veac! Laudati pe YHVH!” Multi credinciosi considera ca odata ce Yahoshua a facut minuni pe care numai YHVH
avea puterea sa le faca, avem un indiciu clar al faptului ca Yahoshua este Dumnezeu. Cu toate acestea
Scripturile nu se contrazic. Yahoshua ne explica si exemplifica cum Sursa acestor minuni este Duhul Lui YHVH si
ca minunile nu sunt facute prin putearea sa. Mai mult, promite ca Duhul va fi dat sfintilor pentru ca prin ei,
Duhul sa lucreze minuni si mai mari.
Aceste versete sincronizate ca mesaj provin din Tora, Scrieri si Noul Testament. Ele vin sa intareasca
complexitatea lui YHVH, cea de Creator Unic si Suprem prin Cuvantul Caruia (sunet) intreaga creatie a fost
ROSTITA in existenta, prin Suflarea Caruia a dat viata unui suflet viu, prin a Carui Atotcuprinzatoare Minte si
Intelepciune intregul Plan al Creatiei a fost stabilit inainte de a fi rostit in existenta. Intelepciunea/Mintea este
locul care guverneaza ideile si conceptele, si unde are loc Creatia la nivel de Plan, inainte de a fi rostita/pusa in
aplicare. Acest Plan al Creatiei lumii a fost manifestat fizic odata cu rostirea lui. El cuprinde totodata TOATE
elementele profetice, promisiunile si legamintele care fac parte din procesului de Rascumparare a lumii, si in
care Yahoshua joaca un rol central, REFLECTAT PROFETIC inca din procesul creationist. Yahoshua este element
cheie ca instrument de salvare, pre-stabilit, pre-randuit, profetit (Geneza 3:15) de YHVH Elohim. Yahoshua
reprezinta IMPLEMENTUL planului de Mantuire/Rascumparare al lui Elohim, iar ca dovada el devine creatia
centrala profetita in Scripturi, pentru ca in al 2-lea ciclu de 2,000 ani (la trecerea dintre mijlocul si sfarsitul
veacurilor) el sa fie nascut pe linie biologica din samanta promisa lui Avraam, dintre fiii lui Israel/Iuda, ca fiu al
lui David, implinind astfel profetiile. Acest focus central al Scripturii care-l aduce in prim planul istoriei biblice si
care face parte din Planului stabilit la Creatie si Implinit prin Cuvant (rostit in existenta) de Elohim, I se
datoreaza exclusiv lui YHVH. Elohim este Cel care transfera autoritatea si mostenirea intregii creatii data lui
Adam (dar pierduta din cauza neascultarii) catre Yahoshua.
Prima profetie mesianica este rostita de YHVH Insusi in Geneza 3:15 „Vrajmasie voi pune intre tine si femeie,
intre samanta ta si samanta ei. Aceasta iti va zdrobi capul, si tu ii vei zdrobi calcaiul.” Vedem ca Elohim pune
sub vrajmasie aceste doua soiuri diferite de seminte. Deasemenea, vedem profetit implementul prin care se va
realiza zdrobirea capului sarpelui, obtinandu-se biruinta totala asupra vrajmasului. Samanta femeii il reprezinta
pe Yahoshua ca implement central al acestei profetii si confirmare a faptului ca Yahoshua a fost randuit si a
fost reflectat profetic, existand in Planul de Creatie si de Mantuire inca de la Facerea Lumii, alaturi de sfinti, dar
CREAREA sa a fost materializata odata cu nasterea sa, dupa cum ne dezvaluie Insusi YHVH Elohim. In plan
secund avem pe sfintii lui Israel care la randul lor sunt chemati sa biruie pacatul in viata lor dupa exemplul lui
Yahoshua, si cu ajutorul lui Elohim Romani 16:20 „Elohim Shalom va zdrobi in curand pe HaSatan sub
picioarele voastre. Harul Domnului nostru Yahoshua HaMashiach sa fie cu voi! Amin.” Elohim va zdrobi
vrajmasul (profetie viitore care va avea loc la sfarsitul Mileniului cand hasatan va fi aruncat in iazul de foc si
pucioasa) iar Sfintii vor obtine biruinta definitiva asupre pacatului prin neprihanire, odata ce Noul Legamantul
de Pace se va instaura definitiv –> cand Tora va fi scrisa pe inima noastra si Duhul lui YHVH va salaslui in
Plinatatea Lui in noi pe vesnicie. Desi poate parea ca Geneza 3:15 si Romani 16:20 fac referire la aceeasi
profetie si prin urmare se conclude o asociere intre „samanta ei„ si „Elohim Shalom” ca fiind una si aceeasi
entitate, vedem ca diferentele sunt majore. In Geneza samanta este cea care zdrobeste capul, in Romani
„samanta” profetita in Geneza (Yahoshua) a venit deja si a zdrobit capul sarpelui pe rug, deschizand astfel
Calea sfintilor sa-i urmeze exemplul, si cu ajutorul lui Elohim, sa li se dea biruinta peste pacat de catre Duhul
Lui Elohim.

Cine sunt Fii lui Elohim? Care este ierarhia Cereasca? Cine sunt chemati sa fie Preoti ai Celui Prea Inalt?
In Faptele Apostolilor 17:26-29,31 Pavel ne spune “El a facut ca toti oamenii, iesiti dintr-unul singur, sa
locuiasca pe toata fata pamantului; le-a asezat anumite vremi si a pus anumite hotare locuintei lor, ca ei sa
caute pe Elohim, si sa se sileasca sa-l gaseasca bijbaind, macar ca nu este departe de fiecare din noi. Caci in El
avem viata, miscarea si fiinta, dupa cum au zis si unii din poetii vostri: „Suntem din neamul Lui… Astfel dar,
fiindca suntem de neam din YHVH, …. Pentru ca a randuit o zi, in care va judeca lumea dupa dreptate, PRIN
OMUL, PE CARE L-A RANDUIT PENTRU ACEASTA si despre care a dat tuturor oamenilor o dovada netagaduita
prin faptul ca L-A INVIAT DIN MORTI...” Neamul lui YHVH este poporul de sfinti pe care El l-a ales, l-a randuit, l-
a rascumparat prin Omul randuit pentru aceasta, si pe care il va curata si purifica pentru a face parte din
familia spirituala a lui YHVH, si a fi numiti fii si fiice ai Celui Prea Inalt, inscrisi in Cartea Vietii de la intemeierea
lumii.
Psalm 82:6 „Eu am zis: „Sunteti elohim, toti sunteti fii ai Celui Prea Inalt (El Elyon). Insa veti muri ca niste
oameni, veti cadea ca un domnitor oarecare.”
Ioan 10:34-36 „Yahoshua le-a raspuns: „Nu este scris in Legea voastra: „Eu am zis: Sunteti elohim?” Daca
Legea (cu referire la Psalmul 82) a numit „elohim”, pe aceia, carora le-a vorbit Cuvantul lui YHVH, si Scriptura
nu poate fi desfiintata, cum ziceti voi ca hulesc eu, pe care Tatal m-a sfintit si m-a trimis in lume? Si aceasta,
pentru ca am zis: „Sunt Fiul lui YHVH!” Pentru clarificare Cuvantul lui YHVH este declaratia lui Elohim din
Psalmul 82, si pe care Yahoshua o atribuie evident lui Elohim, nu siesi.
Luca 6:35 „Voi insa, iubiti pe vrajmasii vostri, faceti bine si dati cu imprumut, fara sa nadajduiti ceva in schimb.
Si rasplata voastra va fi mare, si veti fi fiii Celui Prea Inalt; caci El este bun si cu cei nemultumitori si cu cei rai.
Fiti dar milostivi, cum si Tatal vostru este milostiv.” Ca fii, la nivel individual suntem cu totii reprezentantii
Tatalui nostru, fie ca ne referim la Tatal Ceresc sau la cel pamantesc, fiii sunt imaginea Tatalui lor, i se
aseamana acestuia in purtare, in caracter, chiar si in gesturi. Asemanarea de caracter a sfintilor cu Yahoshua si
cu YHVH, este marturia ca sfintii se incadreaza la categoria „fii si fiice”, rodul lor bun marturiseste despre ei.
2 Corinteni 6:18  „De aceea: „Iesiti din mijlocul lor, si despartiti-va de ei, zice YHVH; nu va atingeti de ce este
necurat, si va voi primi. Eu va voi fi Tata, si voi Imi veti fi fii si fiice, zice YHVH Cel Atotputernic.”
Isaia 43:6 „Voi zice miazanoaptei: „Da incoace!” si miazazilei: „Nu opri”, ci adu-Mi fiii din tarile departate si
fiicele de la marginea pamantului: pe toti cei ce poarta Numele Meu si pe care i-am facut spre slava Mea, pe
care i-am intocmit si i-am alcatuit.” Fiecare fiu si fiica al lui YHVH este intocmit si randuit spre a face lucrarea
lui YHVH, spre a marturisi si a zidi Imparatia lui YHVH (Spirituala), membru cu membru caramizi vii, la fel cum
Yahoshua HaMashiach a fost chemat si randuit sa fie piatra de temelie din capul unghiului/primul rod/primul
nascut dintre morti, vrednic sa slujeasca in Templul Ceresc ca Mare Preot, vrednic de tronul de domnie al
tatalui sau David, pe care YHVH i-l va da, vrednic sa judece intre vii si morti. El este vrednic de toate aceste
functii inalte, iar sfintii (ceilalti fii si fiice ale lui YHVH) vor fi cu el Apocalipsa 3:21 „Celui ce va birui, ii voi da sa
sada cu mine pe scaunul meu de domnie, dupa cum si eu am biruit si am sezut cu Tatal meu pe scaunul Lui de
domnie.” CE ONOARE vor primi cei care vor birui lumea prin credinta (1 Ioan 5:4), urmand exemplul lui
Yahoshua!!
Luca 6:40 “Ucenicul nu este mai presus de invatatorul lui; dar orice ucenic desavarsit va fi ca invatatorul lui.”
Osea 1:10 „Totusi numarul copiilor lui Israel va fi ca nisipul marii, care nu se poate masura nici numara; si se va
intampla ca, in locul unde li s-a spus: Voi nu sunteti poporul meu (Lo-Ammi), acolo li se va spune: Sunteti fiii
Elohimului Celui Viu.”
Osea 2:23 „Imi voi sadi pe Lo-Ruhamah (fara indurare) in tara, si-i voi da indurare; voi zice lui Lo-Ammi (nu era
poporul Meu): „Tu esti poporul Meu!” Si el va raspunde: „Elohimul meu!”
Romani 9:25-26 „Dupa cum zice in Osea: „Voi numi „popor al Meu”, pe cel ce nu era poporul Meu (Lo-Ammi), si
„prea iubita”, pe cea care nu era prea iubita. Si acolo unde li se zicea: „Voi nu sunteti poporul Meu”, vor fi
numiti fii ai Elohimului Celui Viu.”
2 Corinteni 6:16 “cum a zis Elohim: „Eu voi locui si voi umbla in mijlocul lor; Eu voi fi Elohimul lor, si ei vor fi
poporul Meu.”
Levitic 26:12-13 “Voi umbla in mijlocul vostru; Eu voi fi Elohimul vostru, si voi veti fi poporul Meu. Eu sunt
YHVH, Elohimul vostru, care v-am scos din tara Egiptului, care v-am scos din robie ; Eu am rupt legaturile jugului
vostru, si v-am facut sa mergeti cu capul ridicat.”
Exod 29:45 “Eu voi locui in mijlocul copiilor lui Israel, si voi fi Elohimul lor.”
Levitic 26:12 “Voi umbla in mijlocul vostru; Eu voi fi Elohimul vostru, si voi veti fi poporul Meu.”
Ieremia 31:1 „In vremea aceea, zice YHVH, Eu voi fi Elohimul tuturor semintiilor lui Israel, si ei vor fi poporul
meu.”
Matei 5:44-45,48 „Dar eu va spun: Iubiti pe vrajmasii vostri, binecuvantati pe cei ce va blesteama, faceti bine
celor ce va urasc, si rugati-va pentru cei ce va asupresc si va prigonesc, ca sa fiti fii ai Tatalui vostru care este in
ceruri; caci El face sa rasara soarele Sau peste cei rai si peste cei buni, si da ploaie peste cei drepti si peste cei
nedrepti. Voi fiti dar desavarsiti, dupa cum si Tatal vostru Cel Ceresc este desavarsit.”
Galateni 4:4-7 „Dar cand a venit implinirea vremii, Elohim a trimis pe Fiul Sau, nascut din femeie, nascut sub
Lege, ca sa rascumpere pe cei ce erau sub Lege, pentru ca sa capatam invierea. Si pentru ca sunteti fii, Elohim
ne-a trimis in inima Duhul Fiului Sau, care striga: „Abba”, adica: „Tata!” Asa ca nu mai esti rob, ci fiu; si daca
esti fiu, esti si mostenitor, ai Lui Elohim prin Mashiach.” Avem o dubla confirmare ca suntem fii ai lui Elohim si
mostenitori ai Creatiei prin Yahoshua. Mai mult, ne confirma ca Duhul Fiului care salasluieste in inima noastra
striga catre Tatal (nu catre Fiul) in rugaciune, in laude, in multumiri, in slujire!
Isaia 56:5 cu referire la famenii care pazesc sabatele si Legamantul lui YHVH „le voi da in Casa Mea si inlauntrul
zidurilor Mele un loc si un nume mai bune decat fii si fiice; le voi da un nume vesnic, care nu se va stinge.”
Geneza 17:1 „Cand a fost Avram in varsta de nouazeci si noua ani, YHVH i S-a aratat, si i-a zis: „Eu sunt Cel
Atotputernic (El Shaddai). Umbla inaintea Mea, si fii fara prihana.”
Promisiunile lui YHVH sunt vesnice, iar generozitatea Lui este fara margini! In toata Scriptura vedem chemarea
arzatoare a Tatalui facuta Fiului risipitor/Oii pierdute, de intoarcere inapoi in Familia pe care YHVH si-o doreste
cu noi. Pe toti ne iubeste deopotriva, suntem creatiile Lui, facem parte din neamul Lui, creati in imaginea Lui,
avem in noi suflarea Lui de viata, avem in noi Duhul Lui si ne-am invoit sa tinem Legamantul si randuielile Lui,
urmand exemplul perfect al Fiului Lui, primul nascut din morti dintre fii, al Doilea Adam, prima recolta (snopul
de orz), intaiul rod recoltat din pamant, inviat din morti, ridicat in trup spiritual la Tatal ( 1 Corinteni 15:20-23).
Dovezile sunt mai mult decat GRAITOARE, fiecare dintre noi are in sine o bucata divina, o bucata pretioasa care
nu numai ca ne onoreaza peste masura, dar ne si responsabilizeaza odata ce intelegem chemarea de a fi fii si
fiice ai Celui Prea Inalt, trebuie sa adoptam caracterul, comportamentul, purtarea, si randuiala pe care El ne-o
arata, ca la randul nostru sa ne asemuim Lui (copiii sunt copii ale parintilor lor), sa implinim destinul onorabil la
care suntem chemati - sa fim sarea si lumina lumii, o semintie aleasa, o preotie imparateasca, un popor sfant!
(1 Petru 2:10, Osea 1:9-10, 2:23, Romani 9:25-26)
Destin la care Yahoshua, avand o chemare cu MULT mai inalta, cu un rol si o functie bine determinate in Planul
de Mantuire, l-a implinit PERFECT, in totala ascultare, actionand in plinatatea Duhului lui YHVH care i-a fost
dat. Caci este scris: „Fiti sfinti, caci Eu sunt Sfant”. (1 Petru 1:15-16, Levitic 11:44-45, 19:2, 20:7, 20:26)
1 Ioan 2:5 „Dar cine pazeste Cuvantul Lui, in el dragostea lui YHVH a ajuns desavarsita; prin aceasta stim ca
suntem in El. Cine zice ca ramane in El, trebuie sa traiasca si el cum a trait Yahoshua. Prea iubitilor nu va scriu o
porunca noua, ci o porunca veche, pe care ati avut-o de la inceput. Porunca aceasta veche este Cuvantul, pe
care l-ati auzit.” Cuvantul = Tora este Porunca pe care Yahoshua a ascultat-o si implinit-o perfect, iar dupa
modelul lui, sa fim si noi ziditi in dragoste, prin Duhul lui YHVH, pentru a ramane in El.
1 Ioan 2:24-25 „Ce ati auzit de la inceput, aceea sa ramana in voi . Daca ramane in voi ce ati auzit de la inceput,
si voi veti ramane in Fiul si in Tatal. Si fagaduinta, pe care ne-a facut-o El, este aceasta: viata vesnica. Sa
ramana in noi ascultarea de Cuvantul/Porunca/Tora lui YHVH care a fost data de la inceput. Aceasta va fi
dovada ca ramanem in (ascultare de) Fiul si Tatal.
1 Ioan 3:24 „Cine pazeste poruncile Lui, ramane in El, si El in el. Si cunoastem ca El ramane in noi prin Duhul, pe
care ni L-a dat.” Ascultarea de Tatal este desavarsita prin prezenta Duhului Sfant in noi. Separati de Duhul, noi
nu putem face nimic. La fel cum separati de Yahoshua Invatatorul nostru si de jertfa lui, nu putem face nimic.
Ioan 15:1-48 „Eu sunt adevarata vita, si Tatal meu este vierul. Pe orice mladita, care este in mine si n-aduce
roada, El o taie; si pe orice mladita care aduce roada, o curateste, ca sa aduca si mai multa roada. Acum voi
sunteti curati, din pricina cuvantului, pe care vi l-am spus. Ramaneti in mine, si eu voi ramane in voi. Dupa cum
mladita nu poate aduce roada de la sine, daca nu ramane in vita, tot asa nici voi nu puteti aduceti roada, daca
nu ramaneti in mine. Eu sunt vita, voi sunteti mladitele. Cine ramane in mine, si in cine raman eu, aduce multa
roada; caci despartiti de mine, nu puteti face nimic. Daca nu ramane cineva in mine, este aruncat afara, ca
mladita neroditoare, si se usuca; apoi mladitele uscate sunt stranse, aruncate in foc, si ard. Daca ramaneti in
mine, si daca raman in voi Cuvintele mele, cereti orice veti vrea, si vi se va da. Daca aduceti multa roada, prin
aceasta Tatal Meu va fi proslavit; si voi veti fi astfel ucenicii mei.”
Ioan 14:20 “In ziua aceea, veti cunoaste ca eu sunt in Tatal meu, ca voi sunteti in mine, si ca eu sunt in voi.”
Prin Duhul lui YHVH care ne uneste spiritual, pe toti ai Lui YHVH!
Ioan 14:11 „Credeti-ma ca eu sunt in Tatal, si Tatal este in mine; credeti cel putin pentru lucrarile acestea.”
Dragostea lui YHVH era desavarsita in Yahoshua iar dovada incontestabila a acestui fapt era prezenta si
plinatatea Duhului lui YHVH care lucra prin el si in el. Miracolele erau facute prin Puterea Duhului lui YHVH, iar
Yahoshua ne confirma aceasta aducand toata Slava Celui Caruia I se cuvine, Tatalui Ceresc.
Ioan 5:30,36 „Eu nu pot face nimic de la mine insumi: judec dupa cum aud; si judecata mea este dreapta,
pentru ca nu caut sa fac voia mea, ci voia Tatalui, care m-a trimis. Dar eu am o marturie mai mare decat a lui
Ioan; caci lucrarile, pe care mi le-a dat Tatal sa le savarsesc, tocmai lucrarile acestea, pe care le fac eu,
marturisesc despre mine ca Tatal m-a trimis.” Lucrarile/minunile sunt facute prin Puterea Duhului Lui YHVH.
Ioan 14:12 “Adevarat, adevarat, va spun, ca cine crede in mine, va face si el lucrarile pe care le fac eu; ba inca
va face altele si mai mari decat acestea pentru ca eu ma duc la Tatal” Lucrarile/minunile vor fi facute prin
Puterea Duhului Lui YHVH care va continua sa lucreze prin sfintii Lui YHVH
Ioan 14:13-14 “si orice veti cere in Numele meu, voi face, pentru ca Tatal sa fie proslavit in Fiul. Daca veti cere
ceva in Numele meu, voi face. Daca ma iubiti, veti pazi poruncile mele. Si eu voi ruga pe Tatal, si el va va da un
alt Mangaietor (Greceste: Paraclet, aparator, ajutor, avocat), care sa ramana cu voi in veac; si anume, Duhul
Adevarului, pe care lumea nu-l poate primi, pentru ca nu-l vede si nu-l cunoaste; dar voi Il cunoasteti, caci
ramane cu voi, si va fi in voi.”
Ioan 14:26 “Dar Mangaietorul, adica Duhul Sfant, pe care-l va trimite Tatal, in Numele meu, va va invata toate
lucrurile, si va va aduce aminte de tot ce v-am spus eu.”
Sesizam o formula speciala de solicitari care sunt ridicate catre Tatal YHVH “in Numele” lui Yahoshua. Daca
Yahoshua este mijlocitorul nostru in Templul Ceresc, in care prezida din functia inalta de Mare Preot,
rugaciunile sfintilor “de o mireasma aleasa” (Apocalipsa 8:3-4) sunt aduse Tatalui in Numele Fiului, pentru ca
Fiul din pozitia de Mare Preot are o responsabilitate imensa slujind in aceasta capacitate neamului/poporului
lui YHVH, mijlocind pentru noi. Formula “in Numele meu” (Onoma = nume, autoritate, caracter, reputatie, in
ebraica are totodata simbol de esenta unei persoane care nu poate fi separata de insasi persoana in sine, si
care in cazul de fata are un Nume predestinat – „YAH Salveaza”, YAHoshua fiind implinirea perfecta a acestei
inalte chemari ca implement al salvarii, iar YAH fiind Cel Caruia I se atribuie salvarea in sine, prin invierea din
morti, inclusiv a lui Yahoshua si viata vesnica), ne demonstreaza ca rugaciunea/solicitarea merge catre YAH
care reprezinta Autoritatea Suprema, iar Fiul este cel care aduce petitiile noastre inaintea Lui YHVH. Daca
rugaciunea ar fi DIRECT orientata catre Fiul, atunci formula repetata in doua randuri “in Numele meu” nu si-ar
avea sensul, sau ar putea aparea cel mult sub forma “IMI veti cere” sau “veti cere DE LA MINE” sau „MA veti
ruga”. In versetul 14 vedem concret cum are loc aceasta forma de mijlocire: “eu voi ruga pe Tatal, si El va va
da un alt Mangaietor” pentru ca mai apoi in versetul 26 sa fie reconfirmata aceasta ierarhie a autoritatii „pe
care-l va trimite Tatal, in Numele meu”. Prin comparatie, vedem mai jos ca cererile/rugaciunile noastre merg
EXCLUSIV catre YHVH si ca El este Cel care raspunde rugaciunilor noastre. Pe linie ierarhica, aprobarea vine de
la El, chiar daca implementarea este facuta de Yahoshua – „vom capata de la El” (aprobarea) „daca veti cere
ceva in Numele meu, voi face” (actiunea)
1 Ioan 3:21 „Prea iubitilor, daca nu ne osandeste inima noastra, avem indrazneala la YHVH. Si orice vom cere,
vom capata de la El, fiindca pazim poruncile Lui, si facem ce este placut inaintea Lui. Si porunca Lui este sa
credem in Numele Fiului Sau Yahoshua HaMashiach, si sa ne iubim unii pe altii, cum ne-a poruncit El. Cine
pazeste poruncile Lui, ramane in El, si El in el. Si cunoastem ca El ramane in noi prin Duhul, pe care ni L-a dat.”
Aceasta ierarhie a autoritatii este semnalata peste tot in Scripturi, cel mai adesea de catre Profeti, dar un
exemplu clar si de netagaduit avem in continuare in Ioan 14:28 “Ati auzit ca v-am spus: „Ma duc, si ma voi
intoarce la voi.” Daca m-ati iubi, v-ati fi bucurat ca v-am zis: „Ma duc la Tatal” caci Tatal este mai mare decat
mine.” Consemnati ca Tatal si Fiul nu sunt co-egali! Voi reveni asupra Ierarhiei autoritatii cu mai multe exemple
din Tora si Profeti, dar ca o reconfirmare a acestui fapt avem pe Pavel care ne spune:
1 Corinteni 11:3 „Dar vreau sa stiti ca Mashiach este capul oricarui barbat; ca barbatul este capul femeii, si ca
Elohim este capul lui Mashiach.”
1 Corinteni 3:23 „Iar voi sunteti ai lui Mashiach, iar Mashiach al lui Elohim.”
1 Corinteni 8:5-6 „Caci chiar daca ar fi asa numiti „dumnezei”, fie in cer, fie pe pamant (cum si sunt in adevar
multi „dumnezei” si multi „domni”), totusi pentru noi nu este decat un singur Elohim: Tatal , de la care vin
toate lucrurile si pentru care traim si noi, si un singur Domn: Yahoshua HaMashiach , prin care sunt toate
lucrurile si prin el si noi.” „Tatal, de la care vin toate lucrurile” reprezinta SURSA VIETII, iar „Domnul Yahoshua
HaMashiach” reprezinte MIJLOCUL prin care noi existam avand o nadejde a salvarii si a vietii vesnice PRIN el.
Jertfa de ispasire a lui Yahoshua HaMashiach a deschis Calea dand acces oricarui pacatos sa aduca inaintea lui
YHVH rugaciunile de pocainta si de iertare, care reprezinta jertfele noastre de o mireasma aleasa inaintea lui
YHVH. Yahoshua a deschis Calea propriului nostru sacrificiu individual, ceea ce Pavel ne indeamna pe fiecare sa
facem zilnic – sa murim carnii (poftelor trupesti – fizice si spirituale), renuntand sa mai facem voia carnii
(pacatului care lucreeaza in noi) si sa traim dupa legile Duhului (in curatire spirituala prin ascultare de YHVH).
In Evrei 10:19-23 Pavel ne indeamna sa aducem jerfele noastre individuale in fata lui YHVH, prezentandu-ne
onorabil in Fata Creatorului nostru „cu o inima curata, cu credinta deplina, cu inimile stropite si curatite de
orice cuget rau, si cu trupul spalat cu o apa curata”. Sa tinem fara sovaire la marturisirea nadejdii noastre, caci
Credincios este Cel ce a facut fagaduinta.” Elohim ne-a facut aceasta fagaduinta/juramant
1 Ioan 2:24-25 „Ce ati auzit de la inceput, aceea sa ramana in voi. Daca ramane in voi ce ati auzit de la inceput,
si voi veti ramane in Fiul si in Tatal. Si fagaduinta, pe care ne-a facut-o El, este aceasta: viata vesnica.
Numeri 23:19 „EL nu este un om ca sa minta (lo ish EL), nici un fiu al omului (Ben Adam), ca sa-I para rau. Ce a
spus, oare nu va face? Ce a fagaduit oare, nu va implini?” Mai CLAR de atat nu se poate, YHVH nu minte! YHVH
nu este UN OM. YHVH nu este UN FIU AL OMULUI, iar dovada incontestabila a acestui fapt este solidificata de
promisiunile Lui vesnice. Luati seama ca Yahoshua, cunoscand bine acest verset, s-a autointitulat „Fiul
Omului”!
Evrei 8:1-5 „Iar suma celor despre care am vorbit este ca: Avem un astfel de Mare Preot, care s-a asezat la
dreapta Tronului Maiestatii in ceruri;  un servitor al sanctuarului (iata ierarhia randuita lui Yahoshua) si al
adevaratului tabernacol, pe care l-a ridicat YHVH si nu omul (iata confirmarea ca nu l-a ridicat
Yahoshua).  Fiindca fiecare Mare Preot este randuit sa ofere daruri si sacrificii (iata functia randuita lui
Yahoshua), de aceea, este necesar ca si acest OM sa aiba ceva sa ofere (iata ca OMUL Yahoshua urmeaza
intocmai functia Marelui Preot data lui Aaron, nu din pozitia de Elohim, din pozitia de om inaltat in trup de
slava/elohim). Caci daca ar fi pe pamant, nu ar fi preot, vazand ca sunt preoti ce ofera daruri conform
legii,  care servesc exemplului si umbrei lucrurilor ceresti, asa cum Moise a fost avertizat de Elohim, cand era
gata a face tabernacolul; fiindca: Vezi, spune el, sa faci toate conform modelului aratat tie pe munte.”
Yahoshua din functia sa de Mare Preot in Templul Ceresc prezida conform exemplului dat lui Aaron aducand
propria jerfa, totodata aducand jerfele si rugaciunile sfintilor, pe care Pavel le evidentiaza in Evrei 10.
Rugaciunile sfintilor le vedem aduse inaintea lui YHVH si in Apocalipa 8:3-4 „I s-a dat tamaie multa, ca s-o
aduca, impreuna cu rugaciunile tuturor sfintilor, pe altarul de aur, care este inaintea scaunului de domnie.
Fumul de tamaie s-a ridicat din mana ingerului inaintea lui YHVH, impreuna cu rugaciunile sfintilor.”
1 Corinteni 15:31 „Mor in fiecare zi! V-o spun, fratilor, pe lauda pe care o am pentru voi, in Yahoshua
HaMashiach, Domnul nostru.”
Luca 9:23 „Daca vorbeste cineva sa vina dupa mine, sa se lepede de sine, sa-si ia crucea in fiecare zi, si sa ma
urmeze.”
Romani 12:1 “Va indemn dar, fratilor, pentru indurarea lui YHVH, sa aduceti trupurile voastre ca o jertfa vie,
sfanta, placuta lui YHVH: aceasta va fi din partea voastra o slujba duhovniceasca.” O pregatire pentru Preotia
Aleasa din 1 Petru 2:9, Exod 19:6, Isaia 61:6
1 Petru 2:9 „Voi insa sunteti o semintie aleasa, o preotie imparateasca, un neam sfant, un popor, pe care YHVH
Si l-a castigat ca sa fie al Lui, ca sa vestiti puterile minunate ale Celui ce v-a chemat din intuneric la lumina Sa
minunata”
Exod 19:6 „Imi veti fi o imparatie de preoti si un neam sfant. Acestea sunt cuvintele pe care le vei spune copiilor
lui Israel.” Preotie care va sluji lui YHVH Elohim si Imparatiei Lui
Isaia 61:6 „Dar voi va veti numi preoti ai Lui YHVH, si veti fi numiti slujitori ai Elohimului nostru, veti manca
bogatiile neamurilor, si va veti fali cu fala lor.” Inalta si Onorabila chemare de a sluji lui YHVH Elohim, avand ca
Mare Preot pe Yahoshua HaMashiach dupa ordinul preotesc Melkitzedek, superior celui Levitic.

Paralele intre Primul si al Doilea Adam – Fiul Omului

Yahoshua este al „Doilea Adam”, consemnat in Scripturi totodata sub titulatura de „Fiul Omului”. El este un
OM condus NU de carne, ci de Duhul lui YHVH astfel ca, in timp ce primul Adam a cazut in ispita, al doilea
Adam a fost gasit neprihanit inaintea lui YHVH. 1 Corinteni 15:45, 47-49 De aceea este scris: „Omul Dintai
Adam a fost facut un suflet viu.” Al Doilea Adam a fost facut un duh datator de viata. Omul Dintai este din
pamant, pamantesc; Omul al Doilea este din cer. Cum este cel pamantesc, asa sunt si cei pamantesti; cum este
cel ceresc, asa sunt si cei ceresti. Si dupa cum am purtat chipul celui pamantesc, tot asa vom purta si chipul
celui ceresc.” Pavel este cat se poate de poetic prin aceasta cugetare in care ne propune o paralela intre doua
tipologii diametral opuse - esenta Primului Adam care este de natura pamanteasca, fireasca, egocentrica si
bazala, care actioneaza prin invinuire si neasumarea propriei culpe in relatie cu femeia sa, total opus celui de-al
Doilea Adam, a carei esenta este divina prin componenta abnegatiei, a negarii de sine, altruista, devotata, plina
de compasiune si de dragoste, prin puterea de sacrificiu de care a fost capabil, pentru rascumpararea Miresei
sale si binele fratelui sau (implinirea Torei). „Ceresc” aici nu-l defineste pe al Doilea Adam din perspectiva
substantei lui sau a localizarii in spatiul ceresc ca sursa de provenienta, ci din perspectiva esentei, a naturii sale,
a calitatilor si insusirilor care-l definesc, si care isi au sursa in Tatal Ceresc, cu care suntem chemati sa ne
asemuim „Fiti sfinti, caci Eu sunt Sfant”. Ca dovada sta enuntul „cum este cel ceresc, asa sunt si cei ceresti”
folosit ca termen de identificare, ca metoda de reflectare personala, o oglinda pentru fiecare dintre noi.
„Ceresc” se asociaza totodata si plinatatii Duhului Lui YHVH care exista in al Doilea Adam, dovada sta exemplul
lui de ascultare perfecta, in antiteza cu neascultarea Primului Adam, a carei dovada sta separarea lui spirituala
si implicit si fizica de YHVH.
Romani 5:17 „Caci daca prin greseala unuia moartea a domnit prin unul; cu mult mai mult, cei ce primesc
abundenta de har si din darul dreptatii vor domni in viata prin unul, Yahoshua Mashiach.” Cei doi Adami sunt
identici ca forma si materie, dar distincti ca insusiri. Este chiar IMPERIOS NECESAR sa fie identici ca materie
pentru ca sacrificiul lui Yahoshua sa poata rascumpara pe cei condamnati la moarte din pricina pacatului lor!
Primul Adam s-a lasat condus de femeia sa la moarte, al Doilea Adam isi conduce Aleasa Mireasa la Mantuire.
Pe Primul Adam il vedem mancand din Pomul Cunoasterii Binelui si Raului la oferta femeii sale, pe al Doilea
Adam il vedem oferind Mireasei sale acces la Pomul Vietii (Apocalipsa 2:7, 22:14).
Primul Adam a fost alungat din Gradina Eden. Al Doilea Adam a fost ridicat la rang de Mare Preot si i s-a dat
jurisdictie ca Rege si Mostenitor al Creatiei lui YHVH. Jurisdictia si supunerea pamantului a fost initial data
Primului Adam dar acesta a cedat-o sarpelui. Al Doilea Adam o va recupera. Psalm 8:4-5 „Ce este Omul, ca sa
Te gandesti la el? Si Fiul Omului, ca sa-l bagi in seama? L-ai facut cu putin mai pe jos decat Elohim, si l-ai
incununat cu slava si cu cinste. I-ai dat stapanire peste lucrurile mainilor Tale, toate le-ai pus sub picioarele lui”
Evrei 2:5-18 “In adevar, nu unor ingeri a supus El lumea viitoare, despre care vorbim. Ba inca, cineva a facut
undeva urmatoarea marturisire: „Ce este omul, ca sa-Ti aduci amine de el, sau Fiul Omului, ca sa-l cercetezi? L-
ai facut pentru putina vreme mai pe jos de ingeri , l-ai incununat cu slava si cu cinste, l-ai pus peste lucrarile
mainilor Tale: toate le-ai supus sub picioarele lui.” In adevar, daca i-a supus toate, nu i-a lasat nimic nesupus.
Totusi, acum, inca nu vedem ca toate ii sunt supuse. Dar pe Acela, care a fost facut (Yahoshua) „pentru putina
vreme mai prejos decat ingerii”, adica pe Yahoshua, il vedem „incununat cu slava si cu cinste”, din pricina
mortii, pe care a suferit-o (YHVH nu moare! EL este INSASI SURSA VIETII!) pentru ca, prin harul Lui YHVH, el sa
guste moartea pentru toti. Se cuvenea, in adevar, ca Acela pentru care si prin care sunt toate (YHVH), si care
voia sa duca pe multi fii la slava, sa desavarseasca, prin suferinte, pe CAPETENIA mantuirii lor (Yahoshua este
Capetenia celor multi fii ai lui YHVH. Mai mult, YHVH este epitomul DESAVARSIRII, nu necesita o desavarsire
prin suferinta!). Caci Cel ce sfinteste si cei ce sunt sfintiti, sunt dintr-unul (din acelasi Duh „Eu si Tatal una
suntem.” Ioan 10:30). De aceea, lui nu-i este rusine sa-i numeasca „frati”, cand zice: „Voi vesti Numele Tau
fratilor mei; Iti voi canta lauda in mijlocul adunarii.” (Psalm 22:22) Si iarasi: „Imi voi pune increderea in El.”
(Isaia 8:17) Si in alt loc: „Iata-ma, eu si copiii, pe cari mi i-ai dat YHVH!” (Isaia 8:18) Astfel dar, deoarece copiii
sunt partasi sangelui si carnii , tot asa si el insusi a fost deopotriva partas la ele, pentru ca, prin moarte, sa
nimiceasca pe cel ce are puterea mortii, adica pe diavolul, si sa izbaveasca pe toti aceia, care prin frica mortii
erau supusi robiei toata viata lor. Caci negresit, nu in ajutorul ingerilor vine el, ci in ajutorul semintei lui Avraam
(ca urmas si samanta a lui Avraam). Prin urmare, a trebuit sa se asemene fratilor sai in toate lucrurile (NU doar
in parte, fiind considerat fie 100% Om si 100% Dumnezeu, dealtfel complet ilogic din punct de vedere
matematic dar asta se preda in seminarii, fie 50% Om si 50% Dumnezeu, practic o himera ) ca sa poata fi, in ce
priveste legaturile cu Elohim, un Mare Preot milos si vrednic de incredere, ca sa faca ispasire pentru pacatele
norodului. Si prin faptul ca el insusi a fost ispitit in ceea ce a suferit, (YHVH nu poate fi ispitit conform lui Iacov
1:13 „Caci Elohim nu poate fi ispitit ca sa faca rau, si El insusi nu ispiteste pe nimeni.” ) poate sa vina in ajutorul
celor ce sunt ispititi.
Evrei 2 este simplificarea intregii Scripturi (Geneza-Apocalipsa). Aminteste de crearea lui Adam si autoritatea
care i-a fost data acestuia asupra intregii Creatii la inceput, dar pe care a pierdut-o. Despre al Doilea Adam
textul ne spune ca a fost creat pentru putina vreme mai prejos de ingeri, textul nu ne mentioneaza nicio pre-
existenta a lui Yahoshua, nici ca a fost initial mai presus de ingeri, adauga insa ca a fost incununat cu slava si
cinste ceea ce rezulta ca nu ar fi fost pre-existent incununat cu slava si cinste cum i s-ar cadea unui Creator/Co-
Creator, a fost supus mortii ceea ce ne arata ca nu are continuitate din eternitate in eternitate (AlephTav (‫)את‬
simbolizeaza altceva; Yahoshua a fost randuit si a existat in Planul de Creatie si de Mantuire inca de la Facerea
Lumii, alaturi de ceilalti sfinti, dar creatia sa a fost materializata abia la nasterea sa ). Dimpotriva, vedem ca are
un inceput – o creatie, o moarte, si in exclusivitate pentru umanitate o inviere din moarte pe care YHVH i-a
dat-o. Totodata, vedem prin comparatie ca YHVH este Acela pentru care si prin care sunt toate, Singurul si
separat de Acela care a fost facut. Totodata ca YHVH si Capetenia Yahoshua, impreuna cu sfintii, sunt UNUL nu
ca fiinta/entitate, forma sau manifestare, ci sunt UNUL in Spirit, a carei sursa este Insusi YHVH Elohim. Partasia
intre sfinti si Yahoshua este totodata clara, el asemanandu-se fratilor sai IN TOATE, fiind cu totii manati de
aceeasi sursa a Vietii, Duhul lui YHVH care salasluieste in toti. Deasemenea a fost Ales/Uns dintre toti oamenii
pentru aceasta Inalta distinctie si rol Onorabil, de a sluji ca Mare Preot si de a face ispasire pentru popor, ca
mijlocitor in Templul Ceresc – functie si distinctie care pe pamant a fost detinuta de Aaron si fiii sai. Aaron si
preotii leviti ca „umbra a lucrurilor viitoare” erau chemati sa mijloceasca pentru popor in Cortul Intalnirii, la usa
caruia erau aduse cinci tipuri diferite de jertfe, fiecare cu un scop aparte. Rugaciunea catre Marele Preot nu
este permisa in Tora, si nici nu va fi permisa in Imparatie, ci trebuie sa vedem in el un mijlocitor, cel care duce
mai departe lui YHVH rugaciunea noastra de iertare, multumirile noastre si solicitarile noastre, rugaciunile
noastre nu sunt indreptate catre Yahoshua. Acelasi rol pe care Aaron il onora pe pamant, il onoreaza Yahoshua
in Templul Ceresc, functie care i-a fost atribuita DUPA invierea din morti, dar harazita de YHVH cu MULT
INAINTE de nasterea sa, stabilita in Planul lui YHVH inainte de Creatia lumii, si despre care Cuvantul lui YHVH
dat Profetilor ne aminteste.
Referitor la UNITATEA in Pluralism referintele sunt nenumarate in Scripturi. Referitor la Slava data lui Yahoshua
vedem in Ioan 17:22-24 ca ea nu este exclusiva lui. Slava lui Yahoshua este data de YHVH si el o imparte cu
aceeasi inima altruista si iubitoare cu toti fratii lui, sfintii: „Ma rog ca toti sa fie una, cum Tu, Tata, esti in mine,
si eu in Tine; ca, si ei sa fie una in noi, pentru ca lumea sa creada ca Tu m-ai trimis. Eu le-am dat slava, pe care
mi-ai dat-o Tu (sursa Slavei este YHVH), pentru ca ei sa fie una, cum si noi suntem una, eu in ei, si Tu in mine;
pentru ca ei sa fie in chip desavarsit una, ca sa cunoasca lumea ca Tu m-ai trimis, si ca i-ai iubit, cum m-ai iubit
pe mine. Tata, vreau ca acolo unde sunt eu, sa fie impreuna cu mine si aceia, pe care mi i-ai dat Tu ,
(alesii/sfintii sunt ai Lui YHVH si El i-a dat lui Yahoshua) ca sa vada slava mea, slava, pe care mi-ai dat-o Tu;
fiindca Tu m-ai iubit INAINTE DE INTEMEIEREA LUMII.” Toti sfintii sunt fapturile si creatiile lui YHVH. Toti iubiti
de la intemeierea lumii. Toti inscrisi in Cartea Vietii si randuiti cu un scop nobil, de a fi chemati fii si fiice ai Celui
Prea Inalt! Slavit sa fie YHVH in veci de veci!!
Romani 8:29 “Caci pe aceia, pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a si hotarat mai dinainte sa fie asemenea
chipului Fiului Sau, pentru ca el sa fie cel intai nascut dintre mai multi frati. Si pe aceia pe care i-a hotarat mai
dinainte, i-a si chemat; si pe aceia pe care i-a chemat, i-a si socotit neprihaniti; iar pe aceia pe care i-a socotit
neprihaniti, i-a si proslavit.” Slava vine de la Tatal si El o da fiilor Sai iubiti, randuiti, chemati, neprihaniti,
proslaviti! Slavit sa fie YHVH in veci de veci caci Lui I se cuvine Toata Slava in Cer si pe Pamant!!
Coloseni 1:18-20 Despre Yahoshua: „El este capul trupului, al adunarii. El este inceputul, cel intai nascut dintre
cei morti, pentru ca in toate lucrurile sa aiba intaietate. Caci YHVH a vrut ca toata plinatatea sa locuiasca in el,
si sa impace totul cu Sine prin el, atat ce este pe pamant cat si ce este in ceruri, facand pace, prin sangele crucii
lui. Iata ca Yahoshua nu este singurul Fiu, ci este intaiul nascut din morti. Lui i s-a dat plinatatea Duhului lui
YHVH pentru a-I sluji Lui YHVH in perfecta ascultare de Voia Lui YHVH, ca prin jerfa de sange, sa aduca intreaga
creatie la un Legamant Vesnic de Pace cu YHVH.
Marcu 3:35 „Caci oricine face voia lui Elohim, acela imi este frate, sora si mama.”
Luca 8:21 „Mama mea si fratii mei sunt cei ce asculta Cuvantul lui Elohim, si-l implinesc.”
Evrei 4:14-15 „Astfel, fiindca avem un Mare Preot insemnat, care a strabatut cerurile - pe Yahoshua, Fiul lui
Elohim - sa ramanem tari in marturisirea noastra. Caci n-avem un Mare Preot, care sa n-aiba mila de
slabiciunile noastre; ci unul care in toate lucrurile a fost ispitit ca si noi, dar fara pacat. Mentiunea „a strabatut
cerurile” ne arata ca Yahoshua nu a avut o pre-existenta/o viata anterioara in ceruri pana la inaltare, iar daca
ar fi fost Elohim sau Co-Creator, nu ar fi putut fi ispitit de diavol. Elohim nu poate fi ispitit caci El este Sursa
Intelepciunii, a Omniscientei, a Omnipotentei si a Perfectiunii.
Luca 4:6 „si i-a zis: „Tie iti voi da toata stapanirea si slava acestor imparatii; caci mie imi este data, si o dau
oricui voiesc. Daca dar, te vei inchina inaintea mea, toata va fi a ta.” Drept raspuns, Yahoshua i-a zis: „Inapoia
mea, Satano! Este scris: Sa te inchini Lui YHVH, Elohimului tau, si numai Lui sa-I slujesti.” Stapanirea acestei
lumi fiind temporar sub autoritatea diavolului, daca Yahoshua ar fi avut drept de stapanire ca si co-Creator,
satan nu ar mai fi avut CE sa-i ofere. Important de sesizat ca Yahoshua nu-l mustra pe vrajmas pentru oferta
propusa, nici nu-l mustra pe vrajmas cand acesta evident NU SE SUPUNE AUTORITATII LUI YAHOSHUA (pe care
acesta din urma si-ar fi putut-o exersa DACA ar fi fost co-Creator!), il mustra pentru inchinarea nepermisa care
incurajeaza impotrivirea si incalcarea Cuvantului lui YHVH Elohim, incalcarea celei de-a doua porunci din Tora!
Yahoshua citeaza din Tora, folosind Sabia Cuvantului/Tora pentru a-l mustra pe vrajmas, iar noi la randul
nostru avem aceeasi arma ascutita care ne ajuta sa ne impotrivim ispitelor venite din partea raului!
Deteronom 6:13 „Sa te temi de YHVH, Elohimul tau, sa-I slujesti, si pe Numele Lui sa juri.”
Efeseni 3:14-15 „Iata de ce, zic, imi plec genunchii inaintea Tatalui Domnului nostru Yahoshua HaMashiach, din
care isi trage numele orice familie, in ceruri si pe pamant” Inaintea Tatalui sa ne plecam, YAH este Singurul
vrednic de inchinare! El este Cel care a creat toate fiintele si entitatile si Numele Lui Il vom purta in vesnicie, ca
membrii ai Familiei Tatalui nostru adoptati PRIN Mashiach!
Neascultarea Primului Adam a instalat pacatul in lume, ascultarea celui de-al Doilea Adam va indeparta
definitiv pacatul din lume la sfarsitul Mileniului, cand Sfintii lui YHVH vor co-exista in prezenta Slavei lui YHVH,
ca forma de reintoarcere la sursa, la starea initiala a OMULUI din Gradina Edenului, cea de fiinte ale Luminii.
Primul Adam reprezinta ciclul pacatului si al mortii „plata pacatului este moartea”. Al Doilea Adam reprezinta
ruperea acestui ciclu/blestem prin sfintire, redand prin moarte sa sansa la viata vesnica oricui o cauta, de unde
si cerinta de a ne naste din nou pentru a putea rupe si noi acest blestem, urmand Calea Stramta prin
supunerea totala fata de Tatal nostru Ceresc. Abnegatia si ascultarea perfecta a celui de-al Doilea Adam vine ca
exemplu pentru noi, pentru a ne invata sa ne stapanim firea pamanteasca si de a ne reseta viata, traversand
spiritual moartea, orientarea noastra trebuei sa fie EXCLUSIV catre viata. Cheia acestei resetari sta in: „Duhul
este plin de zel, dar carnea fara putere”, pentru ca neputinta carnii trebuie stapanita de Puterea Duhului lui
YHVH! Cat este de minunat ca Elohim ne ajuta sa ne ridicam DEASUPRA propriei carni si neputinte! Ajutorul
vine de la YHVH!
Psalm 121 „De unde-mi va veni ajutorul? Ajutorul imi vine de la YHVH, care a facut cerurile si pamantul. Da, El
nu va ingadui sa ti se clatine piciorul; Cel ce te pazeste, nu va dormita. Iata ca nu dormiteaza, nici nu doarme
Cel ce pazeste pe Israel. YHVH este Pazitorul tau, YHVH este umbra ta pe mana ta cea dreapta. De aceea nu te
va bate soarele ziua, nici luna noaptea. YHVH te va pazi de orice rau, iti va pazi sufletul. YHVH te va pazi la
plecare si la venire, de acum si pana in veac.” Amin!
Harul (iertarea, indurarea si mila) lui YHVH au acceptat ca CEL NEPRIHANIT sa rupa blestemul pacatului si al
mortii, astfel incat CEI care il urmeaza in neprihanire, si pentru care el mijloceste la dreapta Tatalui, sa fie
indreptati si sa inverseze si ei la randul lor blestemul pacatului. Vedem o paralela in povestea lui Lot, unde
Avraam, un om drept, „prietenul lui YHVH”, pledeaza si mijloceste inaintea lui Elohim pentru nepotul sau Lot si
familia sa din Sodoma. Lot si familia scapa de mania si judecata Lui YHVH, si in baza relatiei Lui YHVH de
prietenie cu Avraam, li se da o a doua sansa la viata. Moise pledeaza la incidentul vitelului de aur pentru
poporul lui Israel, oferindu-se ca sacrificiu „Iarta-le acum pacatul! Daca nu, atunci, sterge-ma din cartea Ta, pe
care ai scris-o!”.
Fapte 7:52 “Pe care din prooroci nu i-au prigonit parintii vostri? Au omorat pe cei ce vesteau mai dinainte
venirea CELUI NEPRIHANIT, pe care l-ati vandut acum, si l-ati omorat. Neprihanit = dikaios G1342 inseamna
prin definitie corect, drept, neprihanit, implicit nevinovat inaintea lui YHVH, alesul lui YHVH care este conform
cu standardul de dreptate si corectitudine a lui YHVH, dar cu referinta la umanitate nu la divinitate, si cel mai
adesea intalnit in dihotomia “cei drepti si cei pacatosi”
Fiul Omului, Alesul, Unsul lui YHVH – Yahoshua este 100% creatia lui YHVH, la fel ca Primul Adam.
„Fiul Omului” este o constructie adesea intalnita in Scripturi cu referire la Alesul, Unsul, Profetul lui YHVH (ex.
Ezechiel, Daniel, Yahoshua) carora YHVH le transmite Cuvantul Sau profetic trimis poporului lui Israel si celor
doua Case.
Psalm 80:14-15,17 “Elohim Tseva’oth, intoarce-Te iarasi! Priveste din cer, si vezi! Cerceteaza via aceasta!
Ocroteste ce a sadit dreapta Ta, si pe Fiul, pe care Ti l-ai ales! Mana Ta sa fie peste Omul dreptei Tale, peste
Fiul Omului, pe care Ti l-ai ales! Si atunci nu ne vom mai departa de Tine. Invioreaza-ne iarasi, si vom chema
Numele Tau.”

Yahoshua Fiul lui David (Yahoshua Ben David)

Psalm 132:11-12 „YHVH a jurat lui David adevarul, si nu Se va intoarce de la ce a jurat: „Voi pune pe scaunul
tau de domnie un fiu din trupul tau. Daca fiii tai vor pazi legamantul Meu, si invataturile Mele, pe care li le voi
da, vor sedea si fiii lor in veci pe scaunul tau de domnie.”
Psalm 89:35-36 „Am jurat odata pe sfintenia Mea: sa mint Eu oare lui David? Samanta lui va dainui in veci;
scaunul lui de domnie va fi inaintea Mea ca soarele; ca luna, va dainui pe vecie, si ca martorul credincios din
cer.”
Psalm 2:1-12 „Pentru ce se intarata nemultumirile, si pentru ce cugeta popoarele lucruri deserte? Imparatii
pamantului se rascoala, si domnitorii se sfatuiesc impreuna impotriva YHVH si impotriva Unsului
Sau/Mashiach, zicand: „Sa le rupem legaturile si sa scapam de lanturile lor!” Cel ce sade in ceruri rade, Domnul
Ii va face de ras. Apoi, in mania Lui, le vorbeste, si-i ingrozeste cu urgia Sa, zicand: „Totusi, Eu am uns pe
Imparatul Meu pe Sion, muntele Meu cel sfant.” „Eu voi vesti hotararea lui,” - zice Unsul/Mashiach -„YHVH mi-
a zis: „Tu esti Fiul Meu! Astazi te-am nascut. Cere-Mi, si-ti voi da neamurile de mostenire, si marginile
pamantului in stapanire! Tu le vei zdrobi cu un toiag de fier, si le vei sfarama ca pe vasul unui olar. ” Acum dar,
imparati, purtati-va cu intelepciune! Luati invatatura, judecatorii pamantului! Slujiti Lui YHVH cu frica, si
bucurati-va, tremurand. Sarutati pe Fiul, ca sa nu se manie, si sa nu pieriti de pe Cale, caci mania Lui este gata
sa se aprinda! Ferice de toti care se incred in el!” Cat de poetic este acest psalm si cata claritate aduce
intelegerii noastre! YHVH si-a randuit ca Imparat (pe Yahoshua) pe care-l va unge pe Sion, Muntele Lui Sfant, si
datorita neprihanirii si ascultarii lui perfecte calauzite de Duhul Lui YHVH, Elohim i-a harazit si profetit prin
Cuvantul dat Profetilor, si dinaintea nasterii lui, tronul tatalui sau David, de pe care va imparati peste poporul
lui Israel. Totodata Psalmul ne ofera inca o confirmare a faptului ca Yahoshua este Creatia lui YHVH, ca nu are
continuitate din eternitate in eternitate (desi a fost randuit si a existat in Planul de Creatie si de Mantuire inca
de la Facerea Lumii, alaturi de sfinti), ca este intocmit prin nastere din femeie, si ca existenta lui nu poate fi din
vesnicie in vesnicie, intrucat are un inceput pe care YHVH Elohim ni-l arata foarte clar – o nastere naturala din
femeie, are o moarte, are o inviere din morti (pe care tot YHVH i le-a hotarat), iar odata inviat in TRUP DE
SLAVA, (1 Corinteni 15:50-55 ca explicatie pentru Ioan 3:3-10), renascut in trup spiritual/nesupus putrezirii,
trup de lumina si sfant (ajuns UN elohim din punct de vedere spiritual), este ridicat ca autoritate ierarhica
deasupra ingerilor, ramanand totodata supus autoritatii lui YHVH Elohim, a carui AUTORITATE SUPREMA de
Creator al tuturor a fost, este si ramane in vesnicie neschimbata.
Psalm 89:18-29-37 „Caci YHVH este scutul nostru, Sfantul lui Israel este imparatul nostru. Atunci ai vorbit intr-o
vedenie prea iubitului Tau, si ai zis: „Am dat ajutorul Meu unui viteaz, am ridicat din mijlocul poporului un
tanar; am gasit pe robul Meu David, si l-am uns cu untdelemnul Meu cel sfant. Mana Mea il va sprijini, si bratul
Meu il va intari. Vrajmasul nu-l va prinde, si cel rau nu-l va apasa; ci voi zdrobi dinaintea lui pe potrivnicii lui, si
voi lovi pe cei ce-l urasc. Credinciosia si bunatatea Mea vor fi cu el, si taria lui se va inalta prin Numele Meu.
Voi da in mana lui marea, si in dreapta lui raurile. El Imi va zice: „Tu esti Tatal meu, ELi si Stanca mantuirii
mele!” Iar Eu il voi face intaiul nascut, cel mai inalt dintre imparatii pamantului. Ii voi pastra totdeauna
bunatatea Mea, si legamantul Meu ii va fi neclintit. Ii voi face vesnica samanta, si scaunul lui de domnie ca
zilele cerurilor. Am jurat odata pe sfintenia Mea: sa mint Eu oare lui David? Samanta lui va dainui in veci;
scaunul lui de domnie va fi inaintea Mea ca soarele; ca luna, va dainui pe vecie, si ca martorul credincios din
cer.” HALLELUYAH!
Zaharia 14:9 „Si YHVH va fi Imparat peste tot pamantul. In ziua aceea, YHVH va fi UNUL, si Numele Lui va fi
UNUL.” Shema Israel! YHVH este Imparatul intregii creatii, Yahoshua este IMPLEMENTUL, MIJLOCITORUL,
IMPUTERNICITUL, UNEALTA prin care se va imparati, stand pe tronul Tatalui sau David.
Apocalipsa 11:15 „Ingerul, al saptelea a sunat din trambita. Si in cer s-au auzit glasuri puternice, care ziceau:
„Imparatia lumii a trecut in mainile Elohimului nostru si ale Unsului Sau (Mashiach). Si El va imparati in vecii
vecilor.” Imparatia este a lui YHVH si stapanirea ei ii va fi data lui Yahoshua HaMashiach.
Apocalipsa 12:10 „Si am auzit in cer un glas tare, care zicea: „Acum a venit Mantuirea, Puterea si Imparatia
Elohimului nostru, si stapanirea Unsului Lui (Mashiach); pentru ca parasul fratilor nostri, care zi si noaptea ii
para inaintea Elohimului nostru, a fost aruncat jos.”
Luca 1:31-32 „Si iata ca vei ramane insarcinata, si vei naste un fiu, caruia ii vei pune numele Yahoshua. El va fi
mare, si va fi chemat Fiul Celui Prea Inalt; si YHVH Elohim ii va da scaunul de domnie al tatalui sau David. Va
imparati peste casa lui Iacov in veci, si Imparatia Lui nu va avea sfarsit .” Evidenta separarea dintre Cel Prea
Inalt, YHVH Elohim, si Yahoshua fiul lui David caruia YHVH ii va da autoritate de conducere de pe scaunul de
domnie al tatalui sau David (promis fiilor lui David) din Ierusalim, de pe pozitia din care Yahoshua va face
restaurarea casei lui Iacov, implinind in continuare Tora. Acest tron ii fusese dat in trecut lui David, in viitor ii va
reveni Fiului.
Jeremia 30:9 „Ci vor sluji YHVH, Elohimul lor, si imparatului lor David, pe care li-l voi scula.
Voi explica mai jos care este diferenta intre slujirea unui Rege si slujirea lui Elohim.
Apocalipsa 7:9-12 “Dupa aceea m-am uitat, si iata ca era o mare gloata, pe care nu putea s-o numere nimeni,
din orice neam, din orice semintie, din orice norod si de orice limba, care statea in picioare inaintea scaunului
de domnie si inaintea Mielului, imbracati in haine albe, cu ramuri de finic in maini si strigau cu glas tare, si
ziceau: „Mantuirea este a Elohimului nostru, care sade pe scaunul de domnie, si a Mielului!” Si toti ingerii
stateau imprejurul scaunului de domnie, imprejurul batranilor si imprejurul celor patru fapturi vii. Si s-au
aruncat cu fetele la pamant in fata scaunului de domnie, si s-au inchinat lui Elohim, si au zis: „Amin.” „A
Elohimului nostru, sa fie lauda, slava, intelepciunea, multamirile, cinstea, puterea si taria, in vecii vecilor!
Amin.”
Ce este esential de mentionat dar element care se pierde din vedere atunci cand lui Yahoshua i se atribuie o
pre-existenta este faptul ca Tora si Profetii nu mentioneaza O DATA, nici nu sugereaza, nici nu insinueaza ca
Mashiach ar avea o pre-existenta, sau ca ar fi existat la momentul Creatiei Lumii. Dimpotriva, toate Profetiile
Scripturale care arata catre Mashiach sunt cu privire la viitor, o mai mica parte referindu-se la suferinta pe care
avea sa o indure (Isaia 53 este cea mai clara profetie care ne arata pe Mashiach ca slujitor care avea sa
patimeasca), dar cele mai multe profetii fac referire la Mashiach ca la un viitor Rege, Salvator si Rascumparator
al poporului lui Israel. Dintre toate profetiile insa, NICIUNA nu ne sugereaza ca Mashiach ar fi avut un alt
inceput (ca timp, spatiu si forma) decat cel pe care Scrierile Apostolice il consemneaza in primul capitol din
Matei, Marcu si Luca.
Mica 5:2 „Si tu, Betleeme Efrata, macar ca esti prea mic intre cetatile de capetenie ale lui Iuda, totusi din tine
Imi va iesi Cel ce va stapani peste Israel, iar obarsia lui este dintru inceput, din zilele vesniciei (olam).” „Olam” in
ebraica inseamna vechime, antichitate, perioada lunga de timp (olam hazeh, olam haba) iar faptul ca provine
dintr-un inceput ne evidentiaza clar ca nu vine din eternitate ci dintr-o era veche, delimitata la randul ei de un
inceput, ne indica faptul ca Yahoshua a existat in Planul de Mantuire inca de la Creatie in Mintea lui YHVH
(pana sa fie profetit), el fiind elementul principal prin care Creatia se intoarce la Creatorul Sau de drept (dupa
Mileniu cand va incepe olam habah). De comparat cu Ioan 7:41-42 „altii ziceau: „Cum, din Galilea are sa vina
Mashiach? Nu zice Scriptura ca Mashiach are sa vina din samanta lui David, si din satul Betleem, unde era
David?” Oamenii cunoasteau ca Betleem era LOCUL DE NASTERE al lui Mashiach Fiul lui David (din Mica 5:2) si
ei asta asteptau, un om trimis din semintia lui David, nu o forma divinia, un co-Creator sau un inger intrupat in
om. 2 Samuel 7:12-14 „Cand ti se vor implini zilele si vei fi culcat cu parintii tai, Eu iti voi ridica un urmas dupa
tine, care va iesi din trupul tau, si-i voi intari imparatia. El va zidi Numelui Meu o casa, si voi intari pe vecie
scaunul de domnie al imparatiei lui. Eu ii voi fi Tata si el Imi va fi fiu.” Profetie referitorare la Solomon dar cu
dubla aplicabilitate in Yahoshua. Fiul lui David nu are o pre-existenta cata vreme el a iesit pe linie biologica din
TRUPUL LUI DAVID, nu din ceruri, nu din alta sfera, nu din alta existenta spirituala, din David HaMelech, ca
dovada ca mosteneste scaunul de domnie al tatalui sau David, promis pe vecie, iar el se va numi „Fiul lui
Elohim”.
Referitor linia ancestrala/biologica de provenienta a lui Mashiach, ea este extrem de importanta si nu poate fi
sub nicio forma combatuta – pentru a intari aceasta samanta biologica Matei 1 ne dezvolta genealogia lui
Yahoshua pe linie descendenta de la Avraam la David si la Yahoshua, si sustine Mica 5:2. Dinastia Davidica pe
care YAH o alege ca linie ancestrala pentru viitorul Mashiach este din vremuri stravechi (de la Avraam).
Numeri 24:16-19 „Il vad, dar nu acum, Il privesc, dar nu de aproape. O stea rasare din Iacov, Un toiag de
carmuire se ridica din Israel. El strapunge laturile Moabului, si prapadeste pe toti copiii lui Set. Se face stapan
pe Edom, Se face stapan pe Seir, vrajmasii lui. Israel face fapte mari. Cel ce se naste din Iacov domneste ca
stapanitor, va nimici pe cel ce ramane in cetate.” Nu are prezenta in plan fizic, nu exista nici in plan spiritual la
momentul profetiei, exista DOAR profetic in Planul de Mantuire din Mintea Lui YHVH. „Rasare”, „se ridica” sunt
folosite cu sensul de evolutie in plan fizic prin nastere, geneza, creatie, origine, inceput. Ca paralele sunt
folosite creatia luminatorilor si toiagul care se dezvolta la origine din vlastarul care iese din tulpina lui Isai/tatal
lui David (Isaia 11:1-12 „Apoi o Odrasla va iesi din tulpina lui Isai, si un Vlastar va da din radacinile lui.”)
Ezechiel 37:23b-24 „ei vor fi poporul Meu, si Eu voi fi Elohimul lor. Robul Meu David va fi imparat peste ei, si
toti vor avea un singur pastor. Vor urma poruncile Mele, vor pazi legile mele si le vor implini.” YHVH a fost, este
si va fi in vesnicie Elohimul poporului lui Israel. Robul Lui, Yahoshua, fiul lui David, va imparati ca voievod peste
popor, iar Legea/Tora, poruncile si oranduirile Lui YHVH vor ramane neschimbate pentru ca nimeni nu are
autoritate sa le schimbe. Deasemenea, vedem inca o data Legile/Tora/Cuvantul sunt ale lui YHVH Elohim, nu
ale lui Yahoshua.
Isaia 16:5 „Si atunci un scaun de domnie se va intari prin indurare; si se va vedea sezand cu credinciosie, in casa
lui David, un judecator, prieten al dreptului si plin de ravna pentru dreptate.” Iata cum Yahoshua este profetit
ca venind din casa lui David pe linie descendenta, pus pe scaunul de domnie si pe scaunul de judecator (avand
dubla functie de Rege si Judecator), un prieten al dreptului si cu ravna pentru dreptate. El insa nu este SURSA
dreptatii si a ce este drept (conform Legii/Torei/Cuvantului lui YHVH), el va fi implementul acestei dreptati si
prieten al ei din pozitia lui de Rege si Judecator.
Psalm 45:6-7 „Scaunul Tau de domnie, Elohim, este vesnic; toiagul de domnie al imparatiei Tale este un toiag
de dreptate. Tu iubesti neprihanirea, si urasti rautatea. De aceea, Elohim, Elohimul tau te-a uns cu un
untdelemn de bucurie, mai pe sus decat pe tovarasii tai de slujba.” Scaunul de domnie reprezinta ca simbol
AUTORITATEA SUPREMA, pe YHVH Elohim, si Ii va apartine in vesnicie Lui, chiar si atunci cand Yahoshua va sta
pe el. Ca si garant al acestei autoritati, care ii este data, Yahoshua reprezinta TOIAGUL DE DOMNIE,
IMPLEMENTUL acestei AUTORITATI SUPREME care va actiona din pozitia de Rege si Judecator cu judecata
dreapta.
Evrei 1:6-10 „Si, cand duce iarasi in lume pe Cel intai nascut, zice: „Toti ingerii lui Elohim sa i se inchine!” Si
despre ingeri zice: „Din vanturi face ingeri ai Lui; si dintr-o flacara de foc, slujitori ai Lui” dar pentru Fiul
„Scaunul Tau de domnie, Elohim, este vesnic; toiagul domniei Tale este un toiag de dreptate: Tu ai iubit
neprihanirea si ai urat nelegiuirea: de aceea, Elohim, Elohimul Tau te-a uns cu un untdelemn de bucurie mai pe
sus decat pe tovarasii tai. Si Tu, YHVH, ai intemeiat pamantul; si cerurile sunt lucrarea mainilor Tale.”

Nasterea/Creatia lui Yahoshua este o profetie foarte des intalnita atat in Tanakh cat si in Scrierile Apostolice
Matei 1:20 „i s-a aratat in vis un inger al lui Elohim, si i-a zis: „Iosife, fiul lui David, nu te teme sa iei la tine pe
Maria, nevasta-ta, caci ce s-a zamislit in ea, este de la Duhul Sfant.” Zamislit este tradus din cuvantul grecesc
„gennaio” G1080 = a procrea, a naste, a da nastere, a concepe, a rasari, de unde deriva cuvantul „gennema”
G1081 = progenitura, copil, rod, descendent, urmas, fruct, si care impartasesc aceeasi radacina de cuvant cu
GENA si GENESIS G1078 = origine, nastere, geneza, neam, linie, descendenta. Nu regasim nicio forma sau
umbra de pre-existenta in Matei 1:20, dimpotriva ne indica o nastere si un inceput natural, biologic, uman.
Luca 1:31 „Si iata ca vei ramane insarcinata IN pantecele tau, si vei naste un fiu, caruia ii vei pune numele
Yahoshua.” Verbul „a naste” este tradus din grecescul „tikto” G5088 = a produce, a naste, a fi in durerile
nasterii, a da nastere, asadar nici aici nu avem vreo pre-existenta. Verbul „sullambano” G4815 = a ramane
insarcinata, a aduna, a lua, implicit a lua parte la, a concepe. Acelasi verb este folosit in Luca 1:24 cand
Elisaveta ramane insarcinata cu Yochanan (Ioan Botezatorul).
Luca 1:35 „Ingerul i-a raspuns: „Duhul Sfant Se va pogori peste tine, si Puterea Celui Prea Inalt te va umbri. DE
ACEEA Sfantul care se va naste din tine, va fi chemat Fiul lui Elohim.”
Este cat se poate de clar din Luca capitolul 1 ca acest miracol avea sa se infaptuiasca IN pantecul Mariei
(Myriam, mama lui Yahoshua), peste care Duhul Sfant s-a pogorit si Puterea Celui Prea Inalt a umbrit-o, DE
ACEEA, adica pe cale de consecinta a acestui fapt, Yahoshua este chemat Fiul lui Elohim.
Nicaieri in Luca 1:31,35 sau altundeva nu ne arata vreo entitate pre-existenta care sa fie implantata in pantecul
Mariei, sau care sa sugereze incarnarea lui Yahoshua. Nu este o incarnare a unei himere 50% om, 50%
divinitate, sau 100% om, 100% divinitate (dealtfel complet ilogic din punct de vedere matematic). Pur si simplu
aceasta doctrina NU are sustinere Scripturala. Cititi inca o data ce-i spune ingerul Gabriel Mariei!
Psalm 2:7 „YHVH Mi-a zis: „Tu esti Fiul Meu! Astazi te-am nascut.” Sugereaza temporalitate, fizicalitate,
conceptie, inceput, nicidecum o pre-existenta.
Evrei 1:5 „Caci, caruia dintre ingeri a zis El vreodata: „Tu esti Fiul Meu; astazi te-am nascut?” Si iarasi: „Eu ii voi
fi Tata, si el Imi va fi Fiu?” Stabilirea identitatii „Fiul Lui Elohim”, randuit, nascut, creatie a Lui Elohim
Fapte 13:33 „Elohim a implinit-o pentru noi, copiii lor, inviind pe Yahoshua; dupa cum este scris in psalmul al
doilea: „Tu esti Fiul Meu, astazi Te-am nascut.” Autoritatea Suprema a lui Elohim - cea de Creator, Implinitor de
legaminte/promisiuni („EL nu este un om ca sa minta, nici un fiu al omului (Ben Adam), ca sa-I para rau. Ce a
spus, oare nu va face? Ce a fagaduit oare, nu va implini?” Numeri 23:19), UNIC Datator de Viata, Iubitor de
umanitate si Tatal sfintilor PRIN Yahoshua
Evrei 1:1-2 „Dupa ce a vorbit in vechime parintilor nostri prin prooroci, in multe randuri si in multe chipuri,
Elohim, la sfarsitul acestor zile, ne-a vorbit prin Fiul, pe care l-a pus mostenitor al tuturor lucrurilor, si prin care
a facut si veacurile.” Elohim are instrumentele Sale prin care le vorbeste oamenilor dandu-le Cuvantul Sau –
Yahoshua, profeti, ingeri, obiecte neinsufletite, animale sau elemente naturale (fulger, nor, foc, etc.) toate
creatii ale Sale, mesageri care vestesc Cuvantul Lui YHVH (euaggelizó G2097 = a aduce vesti bune, a vesti, a
propovadui). Elohim a facut veacurile (in greaca „aion” G165 = un spatiu de timp, o varsta, o perioada
delimitata de timp, precum avem inainte de potop, dupa potop, perioada mesianica etc. nu cu sensul din
vesnicie in vesnicie asa cum se poate citi/impune eronat textului). „Prin care” este tradus din greaca „di hou” –
„di” G1223 = prin, DIN CAUZA, PENTRU, DATORITA iar „hou” G3739 = este un pronume relativ si poate
insemna cine, care, ce. In concluzie, textul nu ne indica o creatie facuta de Fiul sau prin Fiul care sa se refere la
eternitate, aceasta este citita si atribuita eronat textului.
Nasterea este in sine un inceput, deoarece la nastere primim suflarea de viata a carei Sursa este Elohim.
Nasterea delimiteaza fiinta printr-o perioada de inceput, care nu poate fi din eternitate in eternitate, intrucat
ea defineste conceptia si inceputul acelei fiinte. V-ati putea imagina cum un Creator se sufla pe Sine sau pe un
alt co-Creator in existenta? Mintea umana poate filozofa si poate medita formuland concepte abstracte, dar
DACA ar fi vorba de un concept abstract si prea complex pentru intelegerea umana, el ar fi simplificat de YHVH
Elohim in asa fel incat prin asocieri, comparatii, paralele si pilde sa o putem intelege si cuprinde chiar si in
limitarea propriei noastre minti. Intreaga Scriptura este o alegorie, cu multiple straturi si niveluri de intelegere,
de revelatie si de profunzime, dar intotdeauna vedem ca principiile simplificate pot fi intelese chiar si de catre
cei mai neinvatati dintre fratii nostri, pentru ca in realitate, intelepciunea adevarata se afla in simplitate. Daca
Yahoshua are fi avut o pre-existenta si ar fi fost co-Creator, INTREAGA Scriptura ne-ar fi aratat asta fara
menajamente, fara contorsionisme ilogice, simplu si la obiect. Yahoshua insusi ne-ar fi spus-o, profetii ne-ar fi
spus-o, apostolii ne-ar fi spus-o, Geneza ne-ar fi spus-o. In incercarea noastra de a citi/impune textului
intelesuri care nu exista, acordam sensuri gresite si cream doctrine care produc mai mult RAU decat BINE.
Vasta majoritate a acestor doctrine sunt preluari sau ramasite ale influentelor pagane care au acoperit de-a
lungul secolelor si mileniilor in straturi si straturi Adevarul. De aceea, Adevarul trebuie cautat si necesita
CREDINTA, pentru ca disonanta cognitiva ne va pune bariere, dar ceea ce TREBUIE sa primeze este intotdeauna
CREDINTA/ INCREDEREA in Cuvantul lui Elohim, accesand simplitatea si vocea aceea suava care aduce claritate
intelegerii noastre, Duhul Lui YHVH.
Isaia 49:1-9 „Ascultati-Ma, ostroave! Luati aminte, popoare departate! YHVH m-a chemat din sanul mamei (nu
din ceruri) si m-a numit de la iesirea din pantecele mamei” Este foarte clar ca Yahoshua nu are o pre-existenta
fizica sau spirituala.
Isaia 7:14 “De aceea Adonai insusi va va da UN SEMN: Iata, fecioara va ramane insarcinata, va naste un fiu, si-i
va pune numele Immanuel.”
Matei 1:23 „IATA (SEMNUL), fecioara va fi insarcinata, va naste un fiu, si-i vor pune numele Immanuel”, care,
talmacit, inseamna: „EL este cu noi”.”
Psalm 22:9-10 „Da, Tu m-ai scos din pantecele mamei, m-ai pus la adapost de orice grija la tatele mamei mele;
de cand eram la sanul mamei, am fost sub paza Ta, din pantecele mamei ai fost EL al meu.” Nu mai lasa loc de
nicio dezbatere, este cat se poate de clar ca Elohim al fost cu Yahoshua din pantecele mamei sale, si nu dintr-o
pre-existenta anterioara.
1 Petru 2:18-20 „Slugilor, fiti supuse stapanilor vostri cu toata frica, nu numai celor ce sunt buni si blanzi, ci si
celor greu de multamit. Caci este un lucru placut, daca cineva, pentru cugetul lui fata de Elohim, sufera
intristare, si sufera pe nedrept. In adevar, ce fala este sa suferiti cu rabdare sa fiti palmuiti, cand ati facut rau?
Dar daca suferiti cu rabdare, cand ati facut ce este bine, lucrul acesta este placut lui Elohim.” Yahoshua ca
Rob/Slujitor al lui Elohim s-a supus inclusiv suferintelor pe nedrept, pentru ca prin suferinta jertfei lui, sa aduca
Mantuire lumii, un lucru MINUNAT inaintea lui Elohim!
1 Ioan 5:1-2 „Oricine crede ca Yahoshua este HaMashiach, este nascut din Elohim; si oricine iubeste pe Cel ce L-
a nascut, iubeste si pe cel nascut din El. Cunoastem ca iubim pe copiii lui Elohim prin aceea ca iubim pe Elohim
si pazim poruncile Lui. Conditia necesara este sa-l recunoastem pe Yahoshua ca fiind Mashiach-ul promis, NU
ca fiind Elohim, ci ca fiind Fiul lui Elohim. Iar credinta ca Yahoshua este HaMashiach, este semnul ca NOI
suntem nascuti din Elohim deasemenea, ca si Yahoshua, avand Duhul Adevarului, Duhul lui YHVH in noi, si
iubindu-ne intre noi ca fratii, precum Yahoshua ne-a iubit si si-a dat viata pentru noi! Vedem acelasi mesaj care
ramane constant si in Ioan 3:36, Ioan 14:23, Ioan 15:10, Fapte 3:22-23,...
1 Ioan 5:4 „pentru ca oricine este nascut din Elohim, biruieste lumea; si ceea ce castiga biruinta asupra lumii,
este credinta noastra. Cine este cel ce a biruit lumea, daca nu cel ce crede ca Yahoshua este Fiul lui Elohim?” Si
noi la randul nostru suntem nascuti din Elohim, fii ai Lui Elohim prin Yahoshua, si chemati sa biruim lumea prin
credinta in Elohim si in Yahoshua Mashiach, Fiul si trimisul Lui Elohim.
Evrei 5:7-10 „El este Acela care, in zilele vietii sale pamantesti, aducand rugaciuni si cereri cu strigate mari si cu
lacrimi catre Cel ce putea sa-l izbaveasca de la moarte, (Yahoshua nu avea puterea sa se izbaveasca pe sine
insusi de la moarte pentru ca el nu era Creator si Sursa Vietii) si fiind ascultat, din pricina evlaviei Lui, macar ca
era Fiu, a invatat sa asculte prin lucrurile pe care le-a suferit. Si dupa ce a fost facut desavarsit, (desavarsit ca
trup, dupa invierea din morti a primit trup de slava, nepieritor, desavarsit, pe care nu-l avusese inainte si ca
atare nu fusese desavarsit inainte!) s-a facut pentru toti cei ce-l asculta, urzitorul unei mantuiri vesnice, caci a
fost numit de Elohim: Mare Preot „dupa randuiala lui Melkitsedek.” I s-a acordat, dupa cum fusese anterior
profetit, cea mai inalta distinctie/ordine preoteasca care se traduce „Regele Dreptatii” sau „Regele
Neprihanirii”.
Filipeni 2:5-11 „Sa aveti in voi gandul acesta, care era si in Yahoshua HaMashiach: el, macar ca avea chipul lui
Elohim, totusi n-a crezut ca un lucru de apucat sa fie deopotriva cu Elohim, ci s-a dezbracat pe sine insusi
(Abnegatie) si a luat un chip de rob (slujitorul fratilor sai, apostolii), facandu-se asemenea oamenilor (suferind).
La infatisare a fost gasit ca un om (OM si nu vreo alta forma de natura spirituala, 100% om si 100% divinitate
care ar fi dealtfel complet ilogic din punct de vedere matematic, sau 50% OM, 50% divinitate – o himera), s-a
smerit si s-a facut ascultator pana la moarte, si inca moarte de cruce. De aceea si Elohim l-a inaltat nespus de
mult (acesta este motivul inaltarii lui, semn ca el nu fusese inaltat anterior, datorita ascultarii, abnegatiei,
slujirii, suferintei indurate, smereniei lui, sacrificiului propriu, pentru acestea a fost inaltat), si i-a dat Numele,
care este mai presus de orice nume; pentru ca, in Numele lui Yahoshua, sa se plece orice genunchi al celor din
ceruri, de pe pamant si de sub pamant, si orice limba sa marturiseasca, spre slava lui Elohim Tatal, ca
Yahoshua HaMashiach este Domn.” (NU Elohim)
Numele lui Yahoshua NU devine nume de inchinare, ci RENUME, ONOARE, REPUTATIE INALTA, pe masura
scopului INALT la care a fost chemat si pe care l-a dus la indeplinire perfect! „ Sa se plece orice genunchi” este
folosit cu sensul de supunere si reverenta, nu de inchinare ca forma de rugaciune, slava sau venerare care i se
cuvin EXCLUSIV lui YHVH Elohim. Aici multa lume nu face diferenta intre onoarea care i se acorda unui rege
comparativ cu onoarea si slava pe care trebuie sa i-o aducem Lui Elohim. Probabil daca am trai in monarhie,
am stii ca este o DIFERENTA MAJORA. Un alt exemplu este cuvantul „slujire” de care am amintit anterior, si
care este interpretat ca „inchinare”, dar in relatia dintre un slujitor si stapanul sau, nu exista INCHINARE ci
exista un respect care se acorda din punct de vedere ierarhic. La fel si in cazul unui Rege, toti Regii lui Israel (cei
credinciosi) I s-au inchinat lui YHVH Elohim, deasemenea poporul lui Israel, ei TOTI de la Rege pana la servitorul
cel mai de jos, supunandu-se aceluiasi1 co Elohim, care detine Autoritate Suprema in cer si pe pamant. Regele
este rege, YHVH este Elohim si nimeni si nimic nu este egal sau deasupra Lui, chiar si atunci cand vedem ca sta
pe tron la dreapta Lui sau chiar pe tronul Lui, la fel cum Yahoshua ne cheama pe noi sa stam pe tronul sau,
acesta reprezinta un gest de ONOARE, asta nu ne va face pe noi sau pe el Autoritate Suprema, nici nu vom
prelua functia cea mai inalta in Imparatie! Apocalipsa 3:21 „Celui ce va birui, ii voi da sa sada cu mine pe
scaunul meu de domnie, dupa cum si eu am biruit si am sezut cu Tatal meu pe scaunul Lui de domnie .” Cum am
spus la inceputul acestui studiu, cuvintele pot sa ne joace feste atunci cand analizam un text (citim in text)
avand o anumita dogma si preconceptie deja stabilita in mintea noastra. Noi insa trebuie sa reinvatam (ca si
copilasii) plecand de la bun inceput cu o foaie curata, libera de orice invataturi si influente dogmatice. Trebuie
sa renuntam la ce stiam si practicam inainte, si sa redevenim invatacei, copilasi care pun intrebari des, si care
descopera totul de la ZERO. „Orice limba va marturisi” ca Yahoshua HaMashiach este Domn, Rege, Judecator,
Mare Preot, nu insa YHVH Elohim sau Elohim cu Autoritate Suprema. Scripturile nu mint, Cuvantul nu minte,
nu produce confuzie, nu face principiile greu de inteles si de nepatruns.
Psalm 110:1-2 „YHVH a zis Domnului meu: „Sezi la dreapta Mea, pana voi pune pe vrajmasii tai sub picioarele
tale. YHVH va intinde din Sion toiagul de carmuire al puterii tale, zicand: „Stapaneste in mijlocul vrajmasilor
tai!”
Evrei 1:13 Si caruia din ingeri i-a zis El vreodata: „Sezi la dreapta Mea, pana voi pune pe vrajmasii tai asternut
al picioarelor tale?” Nu sunt oare toti duhuri slujitoare trimise sa indeplineasca o slujba pentru cei ce vor
mosteni mantuirea?”
Evrei 1:3 “El, care este oglindirea slavei Lui si intiparirea Fiintei Lui, si care tine toate lucrurile cu Cuvantul
Puterii Lui, a facut curatirea pacatelor, si a sezut la dreapta Maririi in locurile prea inalte.
Daniel 7:18 „Dar sfintii Celui Prea Inalt vor primi imparatia si vor stapani imparatia in veci, din vesnicie in
vesnicie.”
Fapte 1:6-7 „Deci apostolii, pe cand erau stransi laolalta, l-au intrebat: „Doamne, in vremea aceasta ai de gand
sa asezi din nou Imparatia lui Israel?” El le-a raspuns: „Nu este treaba voastra sa stiti vremurile sau soroacele;
pe acestea Tatal le-a pastrat sub stapanirea Sa.” Tatal, ca Singur Creator a pastrat si nu a dat stapanire peste
vremuri si soroace nimanui „Despre ziua aceea si despre ceasul acela, nu stie nimeni: nici ingerii din ceruri, nici
Fiul, ci numai Tatal.”
Ioan 14:28 “Ati auzit ca v-am spus: „Ma duc, si ma voi intoarce la voi.” Daca m-ati iubi, v-ati fi bucurat ca v-am
zis: „Ma duc la Tatal” caci Tatal este mai mare decat mine.” Amin!
Ioan 13:3 “Yahoshua, fiindca stia ca Tatal ii daduse toate lucrurile in maini, ca de la Elohim a venit si la Elohim
se duce” ...autoritatea, despre autoritatea pe care Tatal i-o da lui Yahoshua este vorba, fiindca Autoritatea vine
de la Elohim catre Fiul si la Elohim se intoarce. Fiul este instrumentul sau implementul acestei autoritati, insa
detinatorul de drept este Elohim. Creatia se intoarce la Creatorul Sau de drept, dupa Mileniu, cand va incepe
olam habah, vom reveni la starea perfecta – Noul Cer, Noul Pamant, Noul Ierusalim, toate noi, si noi innoiti in
trupuri de slava, nesupuse putrezirii, ne vom intoarce la Sursa Vietii, la a co-exista cu YHVH Elohim, la starea
initiala din Gradina Edenului.
Ioan 3:13 „Nimeni nu s-a suit in cer, afara de Cel ce s-a pogorat din cer, adica Fiul Omului, care este in cer.” Fiul
Omului din cate stim a fost creat pe pamant si la momentul cand facea aceasta declaratie era tot pe pamant,
nicidecum in cer! DAR ce uitam de regula este ca Yahoshua era un PROFET (precum Moise), si ca Yahoshua
profetea aceste lucruri in Ioan 3:5-21 inainte de a fi inaltat la ceruri, inainte de a invia, inainte de a muri,
inainte de se da pe sine ca jertfa, inainte de Ioan 20:17. Discutia cu Nicodim este profetica iar elementul care
ne arata asta este ca Yahoshua insusi spune in versetul imediat urmator: „dupa cum a inaltat Moise sarpele in
pustie, tot asa trebuie sa fie inaltat si Fiul omului” semn ca toate aceastea URMAU sa ia loc si nu se
intamplasera inca. Contextul este esenta mesajului, iar discutia cu Nicodim arata spre „Trebuie sa va nasteti
din nou.” cu referire la botezul simbolic dar MAI ALES cu referire la nasterea din morti/invierea. Nicodim nu
intelegea la ce „nastere” facea trimitere Yahoshua pentru ca ea nu avusese loc inca, nimeni nu fusese inviat din
morti pana la acel punct!
Ioan 16:28 „Am iesit de la Tatal, si am venit in lume; acum las lumea, si ma duc la Tatal.” In primul rand
Yahoshua spune „ma duc la Tatal” nu spune „ma intorc la Tatal”. Yahoshua a fost creatia Tatalui prin Puterea
Duhului Sfant, asadar de la El a venit, fiind creatia Lui, ca si noi dealtfel. De retinut ca Yahoshua nu a „iesit”
literalmente de la Tatal ci din pantecul mamei sale. Exprimarea aici este usor plastica, daca ar fi fost la Tatal in
ceruri, nu putea „iesi de la Tatal” deci este clar o formula care sa sugereze ca provenienta lui este din Creator
ca si sursa, ca si creatie, intocmit de El.
Ioan 20:17 „Nu ma tine”, i-a zis Yahoshua; „caci inca nu m-am suit la Tatal meu. Ci, du-te la fratii mei, si spune-
le ca ma sui la Tatal Meu si Tatal vostru, la Elohimul meu si Elohimul vostru.” ...pentru a aduce jertfa pe altarul
din Templul Ceresc si a face ispasire pentru Israel cu sangele NEPRIHANIT al lui Yahoshua
Ioan 16:10 „in ce priveste neprihanirea: fiindca ma duc la Tatal, si nu ma veti mai vedea” Aceeasi expresie „ma
duc” o regasim in Ioan 16:28, 20:17, 16:10, 16:17, de retinut ca expresia folosita de Yahoshua nu este „ma
intorc”, prin comparatie cu „ma voi intoarce ca unde sunt eu sa fiti si voi” Ioan 14:3 precum si Ioan 14:28 “Ati
auzit ca v-am spus: „Ma duc, si ma voi intoarce la voi”
Ieremia 1:5 „Mai bine inainte ca sa te fi intocmit in pantecele mamei tale, te cunosteam, si mai inainte ca sa fi
iesit tu din pantecele ei, Eu te pusesem deoparte, si te facusem prooroc al neamurilor.” Cata claritate in mesaj!
Yahoshua era cunoscut, pus deoparte si ales prooroc al neamurilor inainte de a se fi nascut, era randuit pentru
aceasta chemare si scop inalt de YHVH Elohim, INTOCMIT pentru a fi un Profet precum Moise, pentru a fi
Mashiach, Rege si Judecator, slujitor al Celui Prea Inalt Elohim!
Ieremia 1:6-10 „Eu am raspuns: „Ah! Adonai Elohim, vezi ca eu nu stiu sa vorbesc, caci sunt un copil.” Dar
YHVH mi-a zis: „Nu zice: „Sunt un copil,” caci te vei duce la toti aceia la care te voi trimite, si vei spune tot ce-ti
voi porunci. Nu te teme de ei; caci Eu sunt cu tine ca sa te scap, - zice YHVH. Apoi YHVH Si-a intins mana, si mi-a
atins gura. Si YHVH mi-a zis: „Iata, pun cuvintele Mele in gura ta. Iata, astazi te pun peste neamuri si peste
imparatii, ca sa smulgi si sa tai, sa darami, si sa nimicesti, sa zidesti si sa sadesti.”

Numele lui Yahoshua

Mica 5:4 „El se va infatisa, si va carmui cu Puterea lui YHVH, si cu Maretia Numelui YHVH, Elohimului Sau: vor
locui linistiti, caci el va fi proslavit pana la marginile pamantului. Daca Yahoshua ar fi co-Creator cu YHVH
Elohim, ar detine propria Putere si ar putea carmui de sub Maretia propriului Nume. Vedem insa ca Numele lui
va fi schimbat pentru a i se da un Nume si mai maret de catre YHVH Elohim. Inca un exemplu al faptului ca
Yahoshua se supune Autoritatii Supreme al Lui YHVH Elohim in toate!
In Scriptura intalnim adesea situatii in care numele unor patriarhi (si nu numai) sunt schimbate fie de YHVH
Elohim, fie de autoritati precum Yahoshua, imparatul Nabucadnezzar, Faraon, de proprii parinti sau chiar de ei
insisi. In doar cateva exemple avem pe Avraam, Sarai, Iacov, Esau, Beniamin, Jethro, Hoshea, Solomon, Lo-
Ammi, Lo-Ruhamamh, Kepha, Saul, etc. Motivul principal este ca numele ebraice au semnificatii si implicatii
directe in viata posesorului de nume. Ele isi pun amprenta pe destinul omului, pe caracterul si atributele
personalitatii omului, si pe chemarea si randuirea la care i-a predestinat YHVH. Alegerea numelui este asadar
foarte importanta, fiecare nume avand asociat un mesaj si o identitate aparte. Numele ebraice ale tatilor (pe
linie paterna) sunt cu atat mai importante cu cat ele sunt pastrate si duse mai departe de proprii copii si
folosite ca titlu de proprietate asupra mostenirii (semintiei din care provin), dar totodata in semn de respect,
ca titlu de reprezentare si titlu de onoare, avand o rezonanta puternica atat in plan social, cat si in plan
spiritual. Nu vom intra foarte mult in aspectele lingvistice si simbolice asociate fiecarei litere ebraice, pentru ca
nu este scopul acestui studiu, dar in esenta, numele nu sunt nici intamplator alese, nici simple denumiri
neranduite. Ele devin TITLURI DE ONOARE pentru cei care implinesc destinul numelui lor.
Sunt cateva situatii speciale care sunt asociate cel mai adesea lui Yahoshua, si pe care trebuie sa le analizam
pentru a vedea contextul si catre CINE fac referire cu adevarat aceste Nume. Motivul pentru care trebuie
abordate individual este ca in baza interpretarii lor gresite se pot formula doctrine paralele Scripturii, unele
FOARTE PERICULOASE care ar putea sa puna la indoiala chiar identificarea lui Yahoshua ca HaMashiach.
Jeremia 23:5-6 „Iata vin zile, zice YHVH, cand voi ridica lui David o Odrasla, neprihanita. El va imparati, va lucra
cu intelepciune, si va face dreptate si judecata in tara. In vremea lui, Iuda va fi mantuit, si Israel va avea liniste
in locuinta lui; si iata Numele pe care I-l vor da: „Domnul, Neprihanirea noastra!” = „YHVH Tsidqenu” evident
nu este numele pe care Yahoshua il poarta
YHVH Tsidqenu H3052 = "YHVH este neprihanirea noastra", un nume simbolic pentru Ierusalim si pentru
Mashiach, provine de la Numele Lui Elohim YHVH si de la Tsedeq H6664 = corectitudine, dreptate, neprihanire
si Tsadoq H6663 = a fi drept, corect, neprihanit avand radacina comuna cu Tsadiq H6662 = drept, neprihanit,
nevinovat, inocent ceea ce traducerile redau ca SFANT
Yahoshua evident ca nu implinit aceste profetii in timpul vietii sale pe pamant, motiv pentru care Iuda nu il
recunoaste ca HaMashiach. Totodata dogmele crestina considera ca prin atribuirea Numelui „YHVH Tsidkenu”
lui Yahoshua este reconfirmata credinta ca Yahoshua este „Elohim”. Amandoua perspectivele sunt eronate!
YHVH Elohim ii acorda acest Nume de o ONOARE IMENSA, nu pentru a-l ridica la nivelul Lui, ci pentru a proslavi
pe Fiul prin respectul, dragostea si apropierea pe care o are fata de acesta. Un exemplu din viata reala, daca in
urma casatoriei femeia renunta la numele sau de familie si preia numele sotului, ea nu devine nici SOTUL, nici
TATAL SOTULUI, NICI BUNICUL SOTULUI, intelegeti ideea... Numele este dat ca titlu de onoare si nu reprezinta
in sine transferul TOTAL si defintiv al onoarei sau a identitatii. Este insemnul, heraldica, marca Familiei lui
YHVH, iar ca atare vedem cum cei 144,000 de sfinti din Apocalipsa sunt MARCATI cu Numele Lui YHVH!
Apocalipsa 7:3 „Nu vatamati pamantul, nici marea, nici copacii, pana nu vom pune pecetea/sigiliul (sphragizo
G4972) pe fruntea slujitorilor Elohimului nostru!”
Sphragizo G4972 = a sigila, a pune un sigiliu, a pecetlui, a aplica cu un inel de sigiliu sau cu un alt instrument
pentru a stampila (o rola sau un sigiliu), pentru a atesta proprietatea, autorizand/validand ceea ce este sigilat,
semnifica proprietatea si siguranta deplina purtata de suportul proprietarului. "Sigilarea" in lumea antica
servea drept "semnatura legala" care garanta promisiunea/continutul a ceea ce era sigilat. In antichitate,
sigilarea se facea uneori prin utilizarea tatuajelor religioase - semnificand din nou "apartenenta la".
Deriva din Sphragís G4973 = un sigiliu, o pecete, un inel de sigiliu, amprenta unui sigiliu, ceea ce atesta sigiliul,
dovada, un obiect pentru gravat/gravare presat in ceara moale sau lut pentru a sigila un document/scrisoare;
"Sigiliu" este adesea folosit metaforic (Romani 4:11 - cu referire la circumcizie; 1 Corinteni 9:2 – cu sens de
marturie, dovada apostoliei lui Pavel; 2 Timotei 2:19 - cu referire la Elohim Cel Care ii cunoaste pe „ cei ce sunt
ai Lui”; Apococalipsa 9:4 – cu referire la sigiliul lui Elohim).
Apocalipsa 7:9-12 “Dupa aceea m-am uitat, si iata ca era o mare gloata, pe care nu putea s-o numere nimeni,
din orice neam, din orice semintie, din orice norod si de orice limba, care statea in picioare inaintea scaunului
de domnie si inaintea Mielului, imbracati in haine albe, cu ramuri de finic in maini si strigau cu glas tare, si
ziceau: „Mantuirea este a Elohimului nostru, care sade pe scaunul de domnie, si a Mielului! Si toti ingerii
stateau imprejurul scaunului de domnie, imprejurul batranilor si imprejurul celor patru fapturi vii. Si s-au
aruncat cu fetele la pamant in fata scaunului de domnie, si s-au inchinat lui Elohim, si au zis: „Amin.” „A
Elohimului nostru, sa fie lauda, slava, intelepciunea, multamirile, cinstea, puterea si taria, in vecii vecilor!
Amin.”
Apocalipsa 14:1 „Apoi m-am uitat, si iata ca Mielul statea pe muntele Sionului; si impreuna cu el stateau o suta
patruzeci si patru de mii, care aveau scris pe frunte Numele Tatalui sau.” Traducerile mai noi (sec. XIX) includ si
„Numele sau” cu referire la numele lui Yahoshua, pe langa „Numele Tatalui sau”, pe cand traducerile mai vechi
(din sec. XVI pana in din sec. XIX) nu includ „Numele sau”. Este evident ca nu pot fi amandoua variantele
corecte! Cineva a „intervenit” asupra textului initial.
Apocalipsa 22:4 cu referire la robii Lui: „Ei vor vedea fata Lui, si Numele Lui va fi pe fruntile lor.”
Isaia 8:8-12 “va patrunde in Iuda, va da peste maluri, va navali, si va ajunge pana la gat. Iar aripele intinse ale
oastei lui vor umplea intinderea tarii tale, O Immanuel!”  Scoateti strigate de razboi cat voiti, popoare, caci tot
veti fi zdrobite; luati aminte, toti cei ce locuiti departe! Pregatiti-va oricat de lupta, caci tot veti fi zdrobiti.
Pregatiti-va oricat de lupta, caci tot veti fi zdrobiti. Faceti la planuri, cat voiti, caci nu se va alege nimic de ele!
Luati la hotarari cat voiti, caci vor fi fara urmari! Caci EL este cu noi.” (= Immanuel)
Immanuel H6005 = „im” inseamna „cu”, urmat de pronumele posesiv persoana intai plural „anu” iar „EL”
reprezinta singularul formei de ELohim, UNUL dintre MULTELE titluri ale lui YHVH
Isaia 7:14 “De aceea Adonai insusi va va da UN SEMN: Iata, fecioara va ramane insarcinata, va naste un fiu, si-i
va pune Numele Immanuel.” (= EL este cu noi)
Matei 1:23 „IATA (SEMNUL), fecioara va fi insarcinata, va naste un fiu, si-i vor pune Numele Immanuel”, care,
talmacit, inseamna: „EL este cu noi”.” Iarasi vedem ca numele lui Yahoshua nu este Immanuel, motiv pentru
care putem trage o concluzie GRESITA cum ca Yahoshua nu ar fi Cel randuit bazandu-ne pe profetiile din Isaia
7:14, Isaia 8:10 care este confirmata de ingerul Gabriel in Matei 1:23.
Si totusi cum de ingerul Gabriel il numeste Immanuel dar numele lui ajunge sa fie cunoscut ca Yahoshua in
restul Scrierilor Apostolice? De unde confuzia si de ce nu folosim numele Immanuel? Pentru ca NUMELE dupa
cum am explicat anterior este menit sa dezvaluie atributele persoanei care-l poarta, sa reveleaze calitatile,
functiile, rolul, si destinul la care este chemat fiecare om. In cazul de fata Immanuel (EL este cu noi) reprezinta
confirmarea ca Tatal este cu noi! Fiul reflecta imaginea perfecta a Lui ELohim si vine sa confirme profetic ca
prin Fiul, Duhul Lui YHVH Elohim este cu noi.
Luca 1:31-32 „Si iata ca vei ramane insarcinata, si vei naste un fiu, caruia ii vei pune numele Yahoshua. El va fi
mare, si va fi chemat Fiul Celui Prea Inalt; si YHVH Elohim ii va da scaunul de domnie al tatalui sau David. Va
imparati peste casa lui Iacov in veci, si Imparatia Lui nu va avea sfarsit.” (Yahoshua = YAH mantuieste, YAH
salveaza, vedeti explicat numele lui Yahoshua mai jos)
Psalm 118:26 „Binecuvantat sa fie cel ce vine in Numele Lui YHVH! Va binecuvantam din Casa Lui YHVH.” Cu
sensul de REPREZENTANTUL Lui YHVH, care este trimisul Sau, Imparatul si Salvatorul lui Israel, Unsul/Mashiach
Luca 19:37-38 Si cand s-a apropiat de Ierusalim, spre pogorasul muntelui Maslinilor, toata multimea ucenicilor,
plina de bucurie, a inceput sa laude pe Elohim cu glas tare pentru toate minunile, pe care le vazusera. Ei ziceau:
„Binecuvantat este Imparatul care vine in Numele YHVH! Pace in cer, si slava in locurile prea inalte!” L-au
identificat pe REPREZENTANTUL Lui YHVH, Imparatul si Salvatorul lui Israel, Unsul/Mashiach.
Matei 21:9b „Binecuvantat este Cel ce vine in Numele Lui YHVH!”
Matei 23:39 „caci va spun ca de acum incolo nu ma veti mai vedea pana cand veti zice: „ Binecuvantat este cel
ce vine in Numele lui YHVH!” Cel ce poarta Numele lui YHVH nu este Insusi YHVH Elohim, altfel avem o
contradictie de termeni si formula „in Numele lui” ar fi folosita inutil. Cu alte cuvinte, daca referirea se face la
YHVH Elohim, restul de cuvinte nu isi au rostul, pentru ca adresarea ar fi DIRECTA si ar sugera ca YHVH vine si
NU altcineva care vine in Numele Lui.
Psalm 118:25 „YHVH, salveaza! YHVH, da izbanda! (= ani YHVH hoshia-na!)
Hoshia-na G5614 = salveaza te rugam, strigat de ajutor, strigat de fericire
Hoshia-na este o formula exclamativa folosita cu sensul de „Oh, salveaza acum!” si „Te rog, salveaza!” care
deriva din Yasha H3467 = a salva, a elibera, a scapa, a aduce victorie, a ajuta
si din Na H4994 = formula de interjectie cu sensul de ‚acum’ sau de a implora, a ruga.
Din Yasha deriva Hoshea H1954 = salvare, mantuire, numele profetului Hoshea/Osea si totodata a succesorul
lui Moise caruia Moise ii modifica numele prin adaugarea Numelui Sfant al Lui YHVH (YAH) si transformarea lui
in Yahoshua astfel ca din Hoshea, respectiv Yasha deriva numele YAHoshua H3091 care inseamna = YAH
mantuieste, YAH salveaza.
Numeri 13:16 „Lui Hosea, fiul lui Nun, Moise i-a pus numele Yahoshua.” Aceasta propzitie se traduce din
ebraica „Salvarea, fiul Vietii, Moise i-a pus numele YAH Salveaza” evident cu sens profetic care face trimitere
catre Fiul Yahoshua si rolul Lui de Mantuitor si Salvator, ales sa realizeze trecerea poporului lui Israel venit din
toate colturile lumii in Tara Fagaduita/Imparatia Lui YHVH prin Marele Exod (fizic si spiritual). Vedem aceasta
dubla implinire si umbra profetica – Yahoshua fiul lui Nun (=Vietii) a fost cel care a implinit intrarea poporului
lui Israel in Tara Fagaduita prima oara, iar mai departe Yahoshua Fiul Lui Elohim va duce la implinire aceeasi
realizare, de data aceasta cu mult mai MAREATA.
Matei 21:9 „Noroadele care mergeau inaintea lui Yahoshua si cele ce veneau in urma, strigau: „Hoshia-na Fiul
lui David! Binecuvantat este Cel ce vine in Numele Lui YHVH! Hoshia-na in cerurile prea inalte!” Este cu atat mai
clar ca strigatul noroadelor inseamna „Te rog, salveaza Fiul lui David!” sau „Oh, salveaza acum Fiul lui David!”
si sensul poate fi extrapolat la „Oh, Yahoshua Fiul lui David!”, este evident simbolic pentru ca implineste
Scriptura (Psalm 118:25-26), totodata profetic prin faptul ca Yahoshua ESTE Salvatorul lui Israel, Unsul lui
YHVH, Mashiach!
Marcu 11:9 „Cei ce mergeau inainte si cei ce veneau dupa Yahoshua, strigau: „Hoshia-na! Binecuvantat este
cel ce vine in Numele Lui YHVH!
Ioan 12:13 ”a luat ramuri de finic, si I-a iesit in intampinare, strigand: „Hoshia-na! Binecuvintat este Cel ce vine
in Numele lui YHVH, Imparatul lui Israel!”
Un alt Nume care deriva din Scripturi si care ii este asociat lui Yahoshua dar care este foarte des folosit in scop
doctrinar/pentru a impune o doctrina acolo unde ea nu exista, se regaseste in Isaia 9:6 care reprezinta o
continuare a profetiei din Isaia 7:14, pe care am vazut-o mai sus implinita in Scrierile Apostolice Luca 1:31 si
Matei 1:23, o profetie in care ni se reveleaza atributele Numelui lui Yahoshua, ca prin ele sa intelegem
atributele Lui YHVH, Yahoshua reflectand imaginea perfecta a Tatalui, atributele LUI.
Isaia 9:6-7 „Caci un copil ni s-a nascut, un Fiu ni s-a dat, si domnia va fi pe umarul lui; Il vor chema: „Minunat,
Sfetnic, EL puternic, Parintele vesniciilor, Print al pacii”. EL va face ca domnia lui sa creasca , si o pace fara
sfarsit va da scaunului de domnie al lui David si Imparatiei lui, o va intari si o va sprijini prin judecata si
neprihanire, de acum si-n veci de veci: iata ce va face ravna Domnului ostirilor.”
„EL puternic” in ebraica este „EL Gibbor” care provine din asocierea celor doua cuvinte:
EL H410 = singularul formei Elohim, UNUL din MULTELE titluri ale lui YHVH, adesea folosit in alcatuirea
numelor proprii si Gibbor H1368 = puternic, maret, viteaz
In baza folosirii acestei formule in care Numele Lui Elohim i se atribuie lui Yahoshua, ceea ce nu ar fi nimic iesit
din comun pentru ca dupa cum am explicat mai sus Yahoshua ARE DEJA Numele Tatalui (YAH) in radacina
numelui sau, e important sa intelegem concret ce ne spune textul si CE defineste exact acest nume care
cuprinde PATRU titluri de onoare, de exaltare – „Minunat Sfetnic, EL puternic, Parintele vesniciilor, Print al
pacii” in ebraica „Pele’, Yo’etz, El, Gibbor, Avi’ad Shalom” care se traduce extraordinar de poetic „Un sfatuitor
minunat este puternicul EL, un tata vesnic este conducatorul pacii”.
Cu alte cuvinte TOATE aceste titluri care apar intr-o forma sau alta sunt extrem de sugestive, pentru ca fiecare
individual fac trimitere catre YHVH Elohim si ele sunt reflectate de Fiul. Unde vedem aceasta profetie din Isaia
9:7 aplicata lui Yahoshua?
Luca 1:32-33 „El va fi mare (in greaca megas = mare, maret), si va fi chemat Fiul Celui Prea Inalt (= Fiul Lui El
Elyon); si YHVH Elohim ii va da scaunul de domnie al tatalui sau David. Va imparati peste casa lui Iacov in veci,
si Imparatia lui nu va avea sfarsit.” Este foarte important de mentionat ca atributul asociat lui Yahoshua este
Mare = Megas G3173 dar nu este Mai Mare = Meizon G3187 si nici Cel Mai Mare = Megistos G3176, care
evident I se atribuie EXCLUSIV lui YHVH Elohim.
Concluzia este ca Numele ebraice NU SUNT BATUTE IN PIATRA (pasaport sau carte de identitate) si ele se pot
schimba, ajusta si imbunatati in functie de scopul si destinul la care este chemat apartinatorului numelui.
Numele care folosesc in constructia lor UNUL din MULTELE titluri ale lui YHVH, sunt reprezentative persoanei,
dar ca si in cazul lui Yahoshua, ele nu pun semnul egal „=” intre apartinatorului numelui si Divinitate pentru a
forma doctrine acolo unde ele nu exista!
Apocalipsa 14:7 „El zicea cu glas tare: „Temeti-va de Elohim, si dati-I slava, caci a venit ceasul judecatii Lui; si
inchinati-va Celui ce a facut cerul si pamantul, marea si izvoarele apelor!”
 Un Profet precum Moise
YHVH Elohim a promis ca va trimite un Profet precum Moise, din neamul lui Israel, si avem confirmarea in
patru randuri in Scripturi:
Prima din gura lui Moise cand acesta ii cere lui Israel sa il asculte in Deuteronom 18:15 "YHVH, Elohimul tau, iti
va ridica din mijlocul tau, dintre fratii tai, un prooroc ca mine: sa ascultati de el!
A doua de la Insusi YHVH in Deuteronom 18:18-19 ”Le voi ridica din mijlocul fratilor lor un prooroc ca tine, voi
pune cuvintele Mele in gura lui, si el le va spune tot ce-i voi porunci Eu. Si daca cineva nu va asculta de cuvintele
Mele, pe care le va spune el in Numele Meu, Eu ii voi cere socoteala.” Cuvintele pe care Yahoshua le spunea
norodului si apostolilor erau cuvintele lui YHVH Elohim, nu erau cuvintele lui proprii, cum dealtfel Yahoshua ne
si confirma in cel putin 9 versete in Evanghelia lui Ioan - Ioan 3:34, 7:16, 8:28, 40, 47, 49, 14:10, 24, 17:8.
Foarte interesant cum in Ioan 1:1 i se asociaza „Cuvantul” lui Yahoshua (Cuvantul = Yahoshua), dar peste tot in
Evanghelia lui Ioan, Yahoshua asociaza Cuvantul cu Sursa Lui, apartinand lui YHVH!
Ioan 3:34 „Caci Acela, pe care L-a trimis YHVH, vorbeste Cuvintele Lui YHVH, pentru ca YHVH nu-i da Duhul cu
masura.” – plinatatea Duhului Lui YHVH era in Yahoshua Mashiach Ioan 7:16 „Invatatura mea nu este a mea, ci
a Celui ce m-a trimis pe mine.” Ioan 8:28 „Cand veti inalta pe Fiul Omului, atunci veti cunoaste ca eu sunt, si ca
nu fac nimic de la mine insumi, ci vorbesc dupa cum m-a invatat Tatal Meu.” Ioan 8:40 „Dar acum cautati sa
ma omorati, pe mine, un om, care v-am spus adevarul, pe care l-am auzit de la YHVH . Ioan 8:47 „Cine este din
YHVH, asculta cuvintele lui YHVH; voi de aceea n-ascultati, pentru ca nu sunteti din YHVH.” Ioan 12:49 „Caci eu
n-am vorbit de la mine insumi, ci Tatal, care m-a trimis, El insusi mi-a poruncit ce trebuie sa spun si cum trebuie
sa vorbesc.” Ioan 14:10 „Nu crezi ca eu sunt in Tatal, si Tatal este in mine? Cuvintele, pe care vi le spun eu, nu
le spun de la mine; ci Tatal, care locuieste in mine, El face aceste lucrari ale Lui.” – plinatatea Duhului Lui YHVH
era in Yahoshua Ioan 14:24 „Cine nu ma iubeste, nu pazeste Cuvintele mele. Si Cuvantul, pe care-l auziti, nu
este al meu, ci al Tatalui, care m-a trimes.” Ioan 17:8 „Caci le-am dat Cuvintele, pe care mi le-ai dat Tu. Ei le-au
primit, si au cunoscut cu adevarat ca de la Tine am iesit, si au crezut ca Tu m-ai trimis.” Atunci cand Duhul Lui
YHVH vorbeste, o face folosind chiar si cele mai neasteptate instrumente – obiecte neinsufletite si animale, pe
langa profetii randuiti si chemati ai lui Israel („Nu trebuie oare sa spun ce-mi pune YHVH in gura?” Numeri
23:12 este un exemplu concret de modalitata prin care Duhul Lui YHVH lucreaza chiar si prin asociere cu
Balaam, care devine astfel o portavoce a Duhului; Luca 19:40 „Va spun ca, daca vor tacea ei, pietrele vor
striga.”, Psalm 8:2 „Din gura pruncilor si a celor ce sug ai savarsit lauda...”)
Ieremia 1:6-10 „Eu am raspuns: „Ah! Adonai Elohim, vezi ca eu nu stiu sa vorbesc, caci sunt un copil.” Dar
YHVH mi-a zis: „Nu zice: „Sunt un copil,” caci te vei duce la toti aceia la care te voi trimite, si vei spune tot ce-ti
voi porunci. Nu te teme de ei; caci Eu sunt cu tine ca sa te scap, - zice YHVH. Apoi YHVH Si-a intins mana, si mi-a
atins gura. Si YHVH mi-a zis: „Iata, pun cuvintele Mele in gura ta. Iata, astazi te pun peste neamuri si peste
imparatii, ca sa smulgi si sa tai, sa darami, si sa nimicesti, sa zidesti si sa sadesti.”
Cele 10 porunci sunt cunoscute in ebraica ca „Aseret HaDevarim” si se traduc ca „cele 10 Cuvinte” sau ca „cele
10 Cuvantari” (Exod 24:28, Deuteronom 4:13, 10:4). Interesant totodata cum in scrierile crestine acestea sunt
cunoscute ca Decalog – „deca” = zece si „Logos” = Cuvant dar nu-i sunt asociate lui Yahoshua (desi Ioan 1:1
este)
A treia confirmata de Petru in Faptele Apostolior 3:22-26 „In adevar, Moise a zis parintilor nostri: „YHVH,
Elohimul vostru, va va ridica dintre fratii vostri un prooroc ca mine; pe el sa-l ascultati in tot ce va va spune. Si
oricine nu va asculta de Proorocul acela, va fi nimicit cu desavarsire din mijlocul norodului.” Deasemenea toti
proorocii, de la Samuel si ceilalti, care au urmat dupa el, si au vorbit, au vestit zilele acestea. Voi sunteti fiii
proorocilor si ai legamantului, pe care l-a facut YHVH cu parintii nostri, cand a zis lui Avraam: „Toate neamurile
pamantului vor fi binecuvintate in samanta ta.” YHVH, dupa ce a ridicat pe robul Sau Yahoshua, l-a trimis mai
intai voua, ca sa va binecuvanteze, intorcand pe fiecare din voi de la faradelegile sale.” Dandu-le Cuvintele lui
YHVH si explicandu-le APLICABILITATEA lor prin PROPRIUL EXEMPLU si prin pilde
A patra confirmata de Martirul Stefan in Faptele Apostolior 7:37 „Acest Moise a zis fiilor lui Israel: „YHVH,
Elohimul vostru, va va ridica dintre fratii vostri un prooroc ca mine: de el sa ascultati.” Interesant cum Stefan
cunostea intr-atat de bine Scripturile, incat intelegea ca YHVH este Elohimul tuturor, deasemenea il
recunoastea pe Yahoshua ca fiind Profetul precum Moise, care fusese ridicat de YHVH Elohim din randul fratilor
sai, spre a fi dat ca exemplu de ascultare si slujire perfecta! Daca Stefan era capabil sa faca aceasta diferentiere
majora intre Puterea si Suprematia lui YHVH Elohim, comparativ cu Omul si Profetul Yahoshua, pe care YAH l-a
ridicat din randul fiilor lui Israel si inaltat la ceruri la dreapta Sa in functia de Mare Preot, putem spune cu
certitudine ca ar fi facut diferenta aceasta pana in momentul mortii! Scripturile/Tanakh-ul nu ingaduie
inchinarea la nicio forma, imagine, obiect, semn, persoana, profet, rege, mare preot, sau oricine altcineva!
Inchinarea in Tanakh se face EXCLUSIV lui YHVH Elohim, iar Yahoshua, apostolii si martirii primului secol stiau
FOARTE BINE acest lucru pentru ca pazeau poruncile lui YHVH, ghidati fiind de Duhul lui YHVH!
Daca mai era necesara si de o a cincea confirmare, ea vine din Evanghelia lui Matei. De departe este o revelatie
EXTRAORDINARA din multe puncte de vedere! Iat-o exprimata intocmai ca in Deuteronom 18:15 reiterata in
Matei 17:5 „Pe cand vorbea el inca, iata ca i-a acoperit un nor luminos cu umbra lui. Si din nor s-a auzit un glas,
care zicea: „Acesta este Fiul Meu prea iubit, in care Imi gasesc placerea Mea: de el sa ascultati!” Elohim le arata
celor trei apotoli, printr-o asociere de personaje din care ei sa-l poata identifica pe Profetul precum Moise,
chiar in prezenta unei viziuni cu Ilie (Profetul) si Moise – asociindu-i pe cei doi cu Yahoshua, le arata ca Acesta
este Cel randuit despre care Tora si Profetii vorbesc. Iar prezenta Slavei Tatalui in nor, ca si indemnarea „e el sa
ascultati” erau menite sa le reveleze ca Yahoshua era Profetul precum Moise, Mashiach-ul lui Israel.
Fapte 3:12-21 „Petru, cand a vazut lucrul acesta, a luat cuvantul, si a zis norodului: „Barbati Israeliti, pentru ce
va mirati de lucrul acesta? De ce va uitati cu ochii tinta la noi, ca si cum prin puterea noastra sau prin
cucernicia noastra am fi facut pe omul acesta sa umble? Elohimul lui Avraam, Isaac si Iacov, Elohimul parintilor
nostri, a proslavit pe Robul Sau Yahoshua , pe care voi l-ati dat in mana lui Pilat; si v-ati lepadat de el inaintea
lui, macar ca el era de parere sa-i dea drumul. Voi v-ati lepadat de Cel Sfant si Neprihanit, si ati cerut sa vi se
daruiasca un ucigas. Ati omorat pe Domnul vietii, pe care Elohim l-a inviat din morti; noi suntem martori ai lui.
Prin credinta in Numele lui Yahoshua, a intarit Numele lui pe omul acesta, pe care-l vedeti si-l cunoasteti;
credinta in el a dat omului acestuia o tamaduire deplina, cum vedeti cu totii. Si acum, fratilor, stiu ca din
nestiinta ati facut asa, ca si mai marii vostri. Dar Elohim a implinit astfel ce vestise mai inainte prin gura tuturor
proorocilor Lui: ca, adica, Mashiach va patimi. Pocaiti-va dar, si intoarceti-va la Elohim, pentru ca sa vi se
stearga pacatele, ca sa vina de la YHVH vremurile de inviorare, si sa trimita pe Cel ce a fost randuit mai
dinainte pentru voi: pe Yahoshua HaMashiach, pe care cerul trebuie sa-l primeasca, pana la vremea asezarii
din nou a tuturor lucrurilor: despre aceste vremuri a vorbit Elohim prin gura tuturor sfintilor Sai prooroci din
vechime. Petru deosebeste CLAR intre SURSA Puterii care este YHVH Elohim si slava pe care El i-a dat-o lui
Yahoshua Cel Sfant si Neprihanit, „Domnul vietii”. Iata cum Petru nu-i asociaza lui Yahoshua atributul de
„Elohim”, ci lui YHVH EXCLUSIV ii atribuie invierea „Domnului vietii”. Numele lui Yahoshua nu este folosit in
acest miracol cu sensul de rugaciune adresata sau orientata CATRE Yahoshua, ci este folosit pentru a arata ca
„YAH Salveaza” si tamaduieste prin Puterea Duhului lui YHVH care a lucrat in chip miraculos prin Petru si Ioan
ca instrumente ale Duhului si martori ai acestei credinte, si prin marturia credintei lor in Fiul si Unsul lui YAH,
Yahoshua. Nu este o formula miraculoasa, cat este tributara unei marturii de credinta ca Yahoshua este
Trimisul, Unsul si Salvatorul randuit lui Israel, pentru ca Imparatia lui YHVH sa se extinda, pentru ca Yahoshua
sa fie facut cunoscut si recunoscut de Israel (proslavit) ca Mashiach, pentru ca miracolele sa aduca o dovada
incontestabila a acestei marturii, si pentru ca acest adevar sa se raspandeasca cat mai departe, pentru ca
Puterea Duhului sa desavarseasca lucrarea inceputa la cruce. La nivel spiritual, sangele jertfei de ispasire a lui
Yahoshua avea sa stropeasca inima copiilor lui Israel, si prin acceptarea cu credinta a jertfei, ei sa fie
rascumparati. Deasemenea observam ce spune Petru cu privire la perioada in care Yahoshua trebuia sa fie in
ceruri, delimitata de inaltarea lui si „vremea asezarii din nou a tuturor lucrurilor”. Formularea „cerul trebuie sa-
l primeasca” ne indica o situatie aparte, speciala, in care el va fi primit in ceruri pentru o perioada de timp
definita. Daca Yahoshua ar fi venit din ceruri pe pamant, cum este adesea promovat ca doctrina, atunci
formularea ar fi aratat o mai mare familiaritate a lui Yahoshua cu locurile ceresti, implicit ar fi sugerat o
reintoarcere la ceruri si nu o situatie cu totul si cu totul aparte.
In Matei 20:28 vedem pe Yahoshua spunand despre sine insusi: "Dupa cum si Fiul Omului n-a venit sa i se
slujeasca, ci ca sa slujeasca el si sa-si dea sufletul rascumparare pentru multi.” iar in Luca 19:10 spune: "Pentru
ca Fiul Omului a venit sa caute si sa mantuiasca ce era pierdut.” Acesta ar trebui sa fie si misiunea noastra,
aceea de a sluji lui YHVH Elohim prin slujirea semenilor nostri, marturisirea adevarului si prin chemarea la
pocainta!

Yahoshua in Profetii
Yahoshua in Tanakh apare adesea invaluit in metafore si simbolistica, dar totodata este lesne de recunoscut in
cele mai cunoscute profetii care trimit catre Mashiach din care citez o infima parte:
Prima profetie Mesianica dar care nu mai are nevoie de nicio introducere este rostita de YHVH in Geneza 3:15
„Vrajmasie voi pune intre tine si femeie, intre samanta ta si samanta ei. Aceasta iti va zdrobi capul, si tu ii vei
zdrobi calcaiul.”
Aceasta prima profetie continua pe linie paterna sub forma de binecuvantari, promisiuni, legaminte, juraminte,
incepand cu Avraam pana la David, si pana la Yahoshua. Intreaga Scriptura face trimitere catre Yahoshua prin
asocieri profetice, simboluri cu multiple fatete, prin trimiteri directe sau indirecte cu o vasta incarcatura
simbolica si spirituala. Subiectul „Yahoshua in Profetii” ar solicita cel putin cateva serii de nivel Enciclopedic, ca
dealtfel si tema de fata, pentru a explora in detaliu revelatiile Scripturale cu adancimea lor structurala si
profunzimea lor profetica. Studiul acesta este cat se poate de umil in ceea ce priveste asocierile profetice si
semnificatiile lor, dar din prisma temei acestui studiu, nu am putut sari peste aceste trimiteri cu importanta
majora.
Geneza 12:3 ”toate familiile pamantului vor fi binecuvantate in tine.”
Geneza 22:18 „Toate neamurile pamantului vor fi binecuvantate in samanta ta, pentruca ai ascultat de
porunca Mea!”
Geneza 26:4-5 „Iti voi inmulti samanta, ca stelele cerului; voi da semintei tale toate tinuturile acestea; si toate
neamurile pamantului vor fi binecuvantate in samanta ta, ca rasplata pentru ca Avraam a ascultat de porunca
Mea, si a pazit ce i-am cerut, a pazit poruncile Mele, oranduirile Mele, si legile Mele.”
Geneza 49:9-10 „Iuda este un pui de leu. Tu te-ai intors de la macel, fiule! Iuda isi pleaca genunchii, se culca
intocmai ca un leu, Ca o leoaica: cine-l va scula? Toiagul de domnie nu se va departa din Iuda, nici toiagul de
carmuire dintre picioarele lui, pana va veni Silo, si de el vor asculta popoarele.
Mica 7:20 „Vei da cu credinciosie lui Iacov, si vei tinea cu indurare fata de Avraam, ce ai jurat parintilor nostri
in zilele de odinioara.”
Isaia 11:1-12 „Apoi o Odrasla va iesi din tulpina lui Isai, si un Vlastar va da din radacinile lui. Duhul Lui YHVH Se
va odihni peste El, duh de intelepciune si de pricepere, duh de sfat si de tarie, duh de cunostinta si de frica de
YHVH. Placerea lui va fi frica de YHVH; nu va judeca dupa infatisare, nici nu va hotari dupa cele auzite, ci va
judeca pe cei saraci cu dreptate, si va hotari cu nepartinire asupra nenorocitilor tarii; va lovi pamantul cu
toiagul cuvantului lui, si cu suflarea buzelor lui va omori pe cel rau. Atunci lupul va locui impreuna cu mielul, si
pardosul se va culca impreuna cu iedul; vitelul, puiul de leu, si vitele ingrasate, vor fi impreuna, si le va mana un
copilas; vaca si ursoaica vor paste la un loc, si puii lor se vor culca impreuna. Leul va manca paie ca boul,
pruncul de tata se va juca la gura bortei naparcii, si copilul intarcat va baga mana in vizunia basilicului. Nu se
va face nici un rau si nici o paguba pe tot muntele Meu cel Sfant; caci pamantul va fi plin de cunostinta Lui
YHVH, ca fundul marii de apele care-l acopera. In ziua aceea, Vlastarul lui Isai va fi ca un steag pentru popoare;
neamurile se vor intoarce la el, si slava va fi locuinta lui. In acelasi timp, YHVH Isi va intinde mana a doua oara,
ca sa rascumpere ramasita poporului Sau, risipit in Asiria si in Egipt, in Patros si in Etiopia, la Elam, la Sinear si
la Hamat, si in ostroavele marii. El va inalta un steag pentru neamuri, va strange pe surghiunitii lui Israel, si va
aduna pe cei risipiti ai lui Iuda, de la cele patru capete ale pamintului.
Psalm 105:8-10 „El Isi aduce aminte totdeauna de Legamantul Lui, de fagaduintele Lui facute pentru o mie de
neamuri de om, de Legamantul, pe care l-a incheiat cu Avraam, si de Juramantul, pe care l-a facut lui Issac; El l-
a facut Lege pentru Iacov, Legamant vesnic pentru Israel”
Numeri 24:3-4,16-19 „Balaam si-a rostit proorocia, si a zis: „Iata ce zice Balaam, fiul lui Beor, Omul cu ochii
deschisi, Cel ce aude cuvintele lui EL, Cel ce vede vedenia Celui Atotputernic, Cel ce cade cu fata la pamant, si ai
carui ochi sunt deschisi. Asa zice cel ce aude cuvintele lui YHVH, Cel ce cunoaste planurile Celui Prea Inalt, Cel ce
vede vedenia Celui Atotputernic, Cel ce cade cu fata la pamant si ai carui ochi sunt deschisi: Il vad, dar nu
acum, il privesc, dar nu de aproape. O stea rasare din Iacov, Un toiag de carmuire se ridica din Israel. El
strapunge laturile Moabului, si prapadeste pe toti copiii lui Set. Se face stapan pe Edom, Se face stapan pe Seir,
vrajmasii lui. Israel face fapte mari. Cel ce se naste din Iacov domneste ca stapanitor, va nimici pe cel ce
ramane in cetate.”
Apocalipsa 5:5 „Nu plange: Iata ca Leul din semintia lui Iuda, Radacina lui David, a biruit ca sa deschida cartea,
si cele sapte peceti ale ei.”
Apocalipsa 22:16 „Eu sunt Radacina si Samanta lui David, Luceafarul stralucitor de dimineata.”
Ioan 15:1-48 „Eu sunt adevarata vita, si Tatal meu este vierul. Pe orice mladita, care este in mine si n-aduce
roada, El o taie; si pe orice mladita care aduce roada, o curateste, ca sa aduca si mai multa roada. Acum voi
sunteti curati, din pricina cuvantului, pe care vi l-am spus. Ramaneti in mine, si eu voi ramane in voi. Dupa cum
mladita nu poate aduce roada de la sine, daca nu ramane in vita, tot asa nici voi nu puteti aduceti roada, daca
nu ramaneti in mine. Eu sunt vita, voi sunteti mladitele. Cine ramane in mine, si in cine raman eu, aduce multa
roada; caci despartiti de mine, nu puteti face nimic. Daca nu ramane cineva in mine, este aruncat afara, ca
mladita neroditoare, si se usuca; apoi mladitele uscate sunt stranse, aruncate in foc, si ard. Daca ramaneti in
mine, si daca raman in voi Cuvintele mele, cereti orice veti vrea, si vi se va da. Daca aduceti multa roada, prin
aceasta Tatal Meu va fi proslavit; si voi veti fi astfel ucenicii mei.”
In Isaia 49:1-9 „Ascultati-Ma, ostroave! Luati aminte, popoare departate! YHVH m-a chemat din sanul mamei
(nu din ceruri) si m-a numit de la iesirea din pantecele mamei (Yahoshua nu are o pre-existenta). Mi-a facut
gura ca o sabie ascutita, m-a acoperit cu umbra mainii Lui; si m-a facut o sageata ascutita, m-a ascuns in tolba
Lui cu sageti, si mi-a zis: „Israele, Tu esti Robul Meu, in care Ma voi slavi.” Si Eu ma gandeam: „Degeaba am
muncit, in zadar si fara folos mi-am istovit puterea.” Dar dreptul meu este la YHVH, si rasplata mea la Elohimul
meu. Si acum, YHVH vorbeste, El, care m-a intocmit din pantecele mamei ca sa fiu Robul Lui, ca sa aduc inapoi
la El pe Iacov, si pe Israel, care este inca imprastiat; caci eu sunt pretuit inaintea Lui YHVH, si Elohimul meu este
taria mea. El zice: „Este prea putin lucru sa fii Robul Meu ca sa ridici semintiile lui Iacov si sa aduci inapoi
ramasitele lui Israel. De aceea, te pun sa fii Lumina neamurilor, ca sa duci mantuirea pana la marginile
pamantului. (Scopul si chemarea lui Yahoshua au fost randuite de YHVH) Asa vorbeste YHVH,
Rascumparatorul, Sfantul lui Israel, catre Cel dispretuit si urat de popor, catre Robul celor puternici: „Imparatii
vor vedea lucrul acesta, si se vor scula, si voivozii se vor arunca la pamant si se vor inchina (folosit cu sensul de
supunere si reverenta, nu de inchinare ca forma de rugaciune, slava sau venerare care i se cuvin EXCLUSIV lui
YHVH Elohim), din pricina Lui YHVH, care este credincios, din pricina Sfantului lui Israel, care te-a ales.”
(Yahoshua nu are o pre-existenta, el este Creatia lui YHVH, Alesul Lui) „Asa vorbeste mai departe YHVH: „La
vremea indurarii te voi asculta, si in ziua mantuirii te voi ajuta; te voi pazi si te voi pune sa faci legamant cu
poporul, sa ridici tara, si sa imparti mostenirile pustiite; sa spui prinsilor de razboi: „Iesiti!” si celor ce sunt in
intunerec: „Aratati-va.” Ei vor paste pe drumuri si vor gasi locuri de pasune pe toate coastele.”
Apocalipsa 13:8 „Si i se vor inchina toti cei ce locuiesc pe pamânt, cei ale caror nume nu sunt scrise in cartea
vietii Mielului injunghiat de la intemeierea lumii.” Acesta este unul din versetele cel mai adesea folosite ca
argument/dovada ca Yahoshua, simbolizat fiind de Mielul lui YHVH, a avut o pre-existenta de la intemeierea
lumii cu YHVH. Problema este ca nu avem niciun miel sacrificat la intemeierea lumii, acesta nu apare niciunde
in Geneza cap 1. Acesta este inca un exemplu de concept impus textului „citit in text”, si care in realitate nu
exista. Mielul injunghiat de la intemeierea lumii face referire la Planul de Salvare si Rascumparare pe care
YHVH l-a avut in vedere ca plan contingent, si pe care, pe cale de consecinta a caderii lui Adam in
neascultare/pacat, l-a profetit in Geneza 3:15, urmand sa fie implinit de Yahoshua, Mielul lui YHVH, in timpul
vietii lui pe pamant.

Shema este rugaciunea de capatai a poporului lui YHVH

Deuteronom 6:4-5,12,15 “Asculta, Israele! YHVH este Elohimul nostru, YHVH este UNUL Singur . Sa iubesti pe
YHVH, Elohimul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau si cu toata puterea ta. Si poruncile acestea, pe care ti
le dau astazi, sa le ai in inima ta. Vezi sa nu uiti pe YHVH, care te-a scos din tara Egiptului, din casa robiei.
YHVH, Elohimul tau, este un Elohim gelos in mijlocul tau. Altfel, YHVH, Elohimul tau, S-ar aprinde de manie
impotriva ta, si te-ar nimici de pe fata pamantului.” YHVH este UNUL Singur, El este Cel care a scos pe Israel din
tara Egiptului, si este un Elohim gelos care nu accepta competitie in slujire sau in slava si CARE NU ARE EGAL! El
este o entitate unica, intreaga, completa, indivizibila. Scripturile din Geneza pana in Apocalipsa intaresc acest
aspect de Unicitate si Suprematie al lui YHVH.
Exod 20:2-3,5 „Eu sunt YHVH, Elohimul tau, care te-a scos din tara Egiptului, din casa robiei. Sa nu ai alti
elohimi afara de Mine. Caci Eu, YHVH, Elohimul tau, sunt un Elohim gelos, care pedepsesc nelegiuirea
parintilor in copii pana la al treilea si la al patrulea neam al celor ce Ma urasc, si Ma indur pana la al miilea
neam de cei ce Ma iubesc si pazesc poruncile Mele.” YHVH isi face introducerea prin Nume, Statut,
Semn/Miracol si Har ca insemne care Il deosebesc si Il identifica! Orice slujire straina indreptata catre orice alt
obiect al slujirii sau persoana separata, precum si slujirea altor elohim este incadrata la nelegiuire.
Yahoshua reitereaza Shema citand din Deuteronom 6 in Marcu 12:29 „Yahoshua i-a raspuns: „Cea dintai este
aceasta: „Asculta Israele! YHVH este Elohimul nostru, YHVH este UNUL Singur ;” si: „Sa iubesti pe YHVH,
Elohimul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, cu tot cugetul tau, si cu toata puterea ta”; iata porunca
dintai.” Yahoshua nu adauga si nu scote nimic din Tora, ci o aplica intocmai prin exemplul personal pe care-l da
apostolilor, rugandu-se si slavind pe YHVH Elohim! Noi trebuie sa-i urmam exemplul, daca vrem sa facem
ascultare de Tatal si de Fiul.
In Matei 6:9-13 (Luca 11:1-4) Yahoshua ne arata cum sa ne rugam si ca rugaciunea noastra trebuie indreptata
EXCLUSIV Tatalui Ceresc „Iata dar cum trebuie sa va rugati: „Tatal nostru care esti in ceruri! Sfinteasca-se
Numele Tau; vie imparatia Ta; faca-se voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea de toate zilele
da-ne-o noua astazi; si ne iarta noua greselile noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri; si nu ne duce in
ispita, ci izbaveste-ne de cel rau. Caci a Ta este imparatia si puterea si slava in veci. Amin!” Yahoshua nu
adauga NIMIC despre sau pentru sine in aceasta rugaciune, nici nu i-ar fi fost ingaduit conform poruncii dintai!
Ne ofera exemplul perfect de rugaciune ca pe un indrumar in toate rugaciunile noastre – identificand CUI ne
rugam – Tatalui Ceresc YHVH (Yahoshua nu este Tatal Ceresc si nici nu era in ceruri la momentul exemplificarii
acestei rugaciuni); aducand slava prin sfintirea exclusiva a Numelui Tatalui Ceresc, al carui Nume este Sfant;
confirmand CUI apartine de drept Imparatia care va fi instaurata pe pamant; stabilind a CUI voie este ascultata
si implinita in cer, si nazuind ca aceeasi voie sa fie restaurata definitiv si pe pamant; stabilind SURSA hranei
noastre (deopotriva fizica si spirituala) si CUI trebuie sa i-o cerem; evidentiind CINE este CEL care iarta cu
adevarat pacatele si greselile pacatosilor; ne arata CUI cerem ajutor in caz de ispite si catre CINE alergam
pentru obtinerea izbanzii si izbavirii in caz de atac venit din partea celui rau; pentru ca in final sa reitereze CUI
apartine Imparatia/Basileia (Lui YHVH si nimanui altcuiva), precum si CUI apartine Puterea/Dunamis si
Slava/Doksa. YHVH este Singurul care detine Puterea in Cer si pe Pamant, a Lui este Slava pe care nu o imparte
cu nimeni (Yahoshua confirma si clarifica aceste aspecte simple). Imparatia este exclusiv a Lui YHVH vedem
dubla confirmare, si ca dovada El o da cui vrea - initial Primului Adam dupa cum am exemplificat mai sus in
Evrei 2, acesta a pierdut-o prin neascultare, pentru ca in final ea sa fie inmanata lui Yahoshua, cel care si-a
dovedit credinciosia prin ascultare perfecta, biruind pacatul si anuland blestemul legii, dobandind statutul de
FIU AL CELUI PREA INALT ca prim nascut din morti, primeste titlu de Mare Preot, Rege si Judecator ca
reprezentant legal al Tatalui Ceresc.
Tatalui Ceresc ii apartine „imparatia si puterea si slava in veci” iar pentru ca TOATE sunt ale Lui, El stapanind
peste toate, dupa cum confirma Yahoshua, El este deopotriva CEL care poate sa le dea, DACA doreste si CUI
doreste.
 Imparatie in greaca Basileia = imparatie, suveranitate, autoritate, stapanire, mai ales a lui YHVH atat
in lume cat si in inimile oamenilor prin Duhul lui YHVH;
 Putere in greaca Dunamis = putere, miracol, forta miraculoasa, abilitate, energie; Scriptura vorbeste
despre Duhul Sfant ca fiind Puterea lui YHVH (Fapte 1:8)
 Slava in greaca Doksa = opinie, lauda, onoare, glorie, renume, maretie, excelenta, preeminenta,
demnitate, gratie, o calitate in special divina, splendoare, demnitate, maiestate
  Doksa impartaseste radacina comuna cuvantului Eudokeo care inseamna = sunt multumit, e gandit
bine, acelasi cuvant este folosit in Matei 3:17 „Si din ceruri s-a auzit un glas, care zicea: „Acesta este
Fiul Meu prea iubit, in care Imi gasesc placerea (Eudokeo).”, Matei 17:5 „Pe cand vorbea el inca, iata
ca i-a acoperit un nor luminos cu umbra lui. Si din nor s-a auzit un glas, care zicea: „Acesta este Fiul
Meu prea iubit, in care Imi gasesc placerea Mea (Eudokeo): de El sa ascultati!”, Luca 3:22, „si Duhul
Sfant S-a pogorat peste El in chip trupesc, ca un porumbel. Si din cer s-a auzit un glas, care zicea: „Tu
esti Fiul Meu prea iubit: in tine Imi gasesc toata placerea Mea (Eudokeo)!”
 Doksa impartaseste radacina comuna cuvantului Dogma care inseamna = o opinie, un decret (public),
un edict, o ordonanta;
Sintetizand cele trei cuvinte ne sugereaza ca Imparatia/autoritatea, puterea/abilitatea/forta miraculoasa si
slava/lauda/maretia/renumele sunt intru totul ale lui YHVH pe vecie. Daca EL este apartinatorul tuturor
acestora, El le poate oferi prin decret lui Yahoshua, ramanand totodata detinatorul de drept al lor, iar
Yahoshua reprezentantul Lui legal in relatie cu omenirea. Exemplu din viata reala, daca un Tata isi
imputerniceste pe unul din Fii sa-l reprezinte in relatie cu o anumita speta, oferindu-i acestuia o imputernicire
notariala, Fiul devine automat reprezentantul legal al Tatalui in speta respectiva, facand exclusiv ceea ce Tatal
i-a cerut la momentul emiterii procurii. Cei doi pot diferi in opinii, scopuri si perspective, dar in materie de
imputernicire, Fiul trebuie sa-si reprezinte Tatal intocmai. Luca 22:42 „Tata, daca voiesti, departeaza paharul
acesta de la mine! Totusi, faca-se NU voia mea, ci a Ta.” Tatal este detinatorul legal al spetei respective si toate
deciziile vin de la el si se intorc catre el, iar Fiul este astfel mijlocitor/intermediar intre Tatal sau si celelalte
parti ale spetei, implementator al randuielii si planului Tatalui. Rezultatul final ca si consecinta a
faptelor/semnaturii Fiului, din postura sa de insarcinat temporar legal al Tatalui, se vor intoarce la Tatal, CEL
care este detinatorul legal de drept vesnic.
Ioan 5:19 „Yahoshua a luat din nou cuvantul, si le-a zis: „Adevarat, adevarat va spun, ca, Fiul nu poate face
nimic de la sine; el nu face decat ce vede pe Tatal facand; si tot ce face Tatal, face si fiul intocmai.”
Matei 11:25-27 „In vremea aceea, Yahoshua a luat cuvantul si a zis: „Te laud, Tata, Elohim al cerului si al
pamantului, pentru ca ai ascuns aceste lucruri de cei intelepti si priceputi, si le-ai descoperit pruncilor. Da, Tata,
Te laud, pentru ca asa ai gasit Tu cu cale!” Toate lucrurile mi-au fost date in maini de Tatal meu; si nimeni nu
cunoaste deplin pe Fiul, afara de Tatal; tot astfel nimeni nu cunoaste deplin pe Tatal, afara de Fiul, si acela
caruia vrea Fiul sa i-l descopere.” Yahoshua il cunoaste pe Tatal prin plinatatea Duhului lui YHVH care lucreeaza
prin el si in el. Ii cunoaste atributele, ii cunoaste Voia, ii cunoaste Planul de Mantuire, ca instrument al Salvarii.
Sfintilor li se descopera Duhul lui YHVH pentru ca Duhul sa lucreaze prin ei si in ei, ca toti sa fie UNUL/O
UNITATE in esenta Duhului, avand aceleasi atribute, fiind UN singur trup (spiritual vorbind) dar cu mai multe
membre „cum este cel ceresc, asa sunt si cei ceresti”. Yahoshua este cea mai mare revelatie a Tatalui prin care
putem primi cunoasterea lui Elohim, dezvaluind mintea, scopul si caracterul Tatalui invizibil si nemuritor.
Ioan 3:34 „Caci Acela, pe care l-a trimis YHVH, vorbeste Cuvintele Lui YHVH, pentru ca YHVH nu-i da Duhul cu
masura.” – plinatatea Duhului Lui YHVH era in Yahoshua Mashiach
Ioan 8:28 „Cand veti inalta pe Fiul Omului, atunci veti cunoaste ca eu sunt, si ca nu fac nimic de la mine insumi,
ci vorbesc dupa cum m-a invatat Tatal meu.” „Inaltarea” fie cea fizica la ceruri, fie „inaltarea” cu sens de
functie si onor, vine de la YHVH catre Fiul Omului, ca semn ca Yahoshua este Acela randuit sa fie
Mashiach/Unsul lui Israel! Tatal este in Toate si Atotputernic, Singurul care poate sa-l insarcineze pe Fiul cu
functiile cele mai inalte in Cer si pe Pamant, ca apreciere pentru loialitatea si ascultarea sa perfecta! Ierarhia
puterii este clara.
Ioan 8:40,42 „Dar acum cautati sa ma omorati, pe mine, un om, care v-am spus adevarul, pe care l-am auzit de
la YHVH. Asa ceva Avraam n-a facut. Daca ar fi YHVH Tatal vostru, m-ati iubi si pe mine, caci eu am iesit si vin
de la YHVH: n-am venit de la mine insumi, ci El m-a trimis.” – Yahoshua a fost ales, randuit, creat si chemat la
un Scop Inalt
Ioan 12:49 „Caci eu n-am vorbit de la mine insumi, ci Tatal, care m-a trimis, El insusi mi-a poruncit ce trebuie sa
spun si cum trebuie sa vorbesc.” – prin Duhul lui YHVH
Ioan 14:10 „Nu crezi ca eu sunt in Tatal, si Tatal este in mine? Cuvintele, pe care vi le spun eu, nu le spun de la
mine; ci Tatal, care locuieste in mine, El face aceste lucrari ale Lui.” – Yahoshua a facut miracole prin Puterea
Duhului Lui YHVH
Desi aceste aspecte pot parea firesti si elementare, o analiza profunda a fiecarei fatete a acestor rugaciuni si a
celei dintai porunci amintite mai sus, este absolut necesara pentru ca ele stabilesc doctrina reala si intaresc
ceea ce Tora sustine cu titlu DEFINITIV. Yahoshua nu poate fi co-Creator cu Tatal Ceresc deoarece aceasta ar
insemna ca SI LUI i s-ar cuveni Slava, Puterea egala in Imparatie si in Creatie, ar detine aceeasi Autoritate
asupra intregii Creatii si asupra Imparatiei lui YHVH inca de la inceput, iar ca si co-Creator ar avea titlul legal
PESTE Creatie. Ori aceasta autoritate vedem ca apartine exclusiv lui YHVH si ca El o da cui stabileste. Daca
Yahoshua ar fi fost co-Creator, el ar fi avut un cuvant de spus in inmanarea acestei autoritati altei fiinte – in
speta Primului Adam. Mai mult, daca Yahoshua ar fi fost co-Creator si nu ar fi primit de la bun inceput
autoritate asupra intregii creatii, atunci putem trage concluzia (eronata!) ca Tatal a gresit dand autoritate
asupra creatie in prima faza Primului Adam, in loc sa i-o dea de la inceput detinatorului de drept si co-Creator,
lui Yahoshua. YHVH nu greseste in alegerile pe care le face, Voia Lui este Perfecta, iar El nu se razgandeste si nu
se schimba dupa cum am vazut in Numeri 23:19 „EL nu este un om ca sa minta (lo ish EL), nici un fiu al omului
(Ben Adam), ca sa-I para rau. Ce a spus, oare nu va face? Ce a fagaduit oare, nu va implini?” si in Malachi 3:6
„Caci Eu sunt YHVH, Eu NU Ma schimb” pentru care vedem confirmarea in Iacov 1:17 “Tatal luminilor, in care
NU este NICI schimbare, NICI umbra de mutare.” Deuteronom 32:39 "Vedeti acum ca Eu insumi sunt El! Nu
exista alt Elohim in afara de Mine"
Tatal Ceresc a facut TOATA Creatia cu dorinta evidenta de a o da Primului Adam spre stapanire si ingrijire. Atat
de mult iubeste OMUL, incat i-a dat cea mai valoroasa mostenire din cate putea sa-i dea. Desconsiderarea
acestei MARI si VALOROASE mosteniri prin renuntarea la autonomie, caderea in pacat si neasumarea propriei
culpe a fost luata in calcul de catre YHVH, pentru ca Planul Lui Perfect de recuperare si rascumparare a Creatiei
si implicit a Omenirii, si pe care l-a stabilit de la Facerea Lumii, sa fie posibil si sa fie implementat perfect prin
cel de-al Doilea Adam. Vom vedea mai departe ca acest arhetip al Primului Nascut este defapt transferat celui
de-al Doilea Fiu, cel care primeste DUBLA PORTIE de binecuvantari si mostenirea de la Tatal, adesea in
Scriptura.
Daca Yahoshua ar fi fost co-Creator, si LUI i s-ar fi atribuit autoritate asupra intregii creatii de la bun inceput,
dar Scriptura nu ne indica asa ceva. Cel mai adesea pentru a se crea aceasta legatura (inexistenta) se face
trimitere directa catre Ioan capitolul 1, unde „cuvantului” prin Capitalizare si Personificare i se atribuie o
asociere de persoana care nu exista, implicind impunand versetelor o doctrina care nu poate deriva logic din
text.
Ioan 1:14 „Si Cuvantul s-a facut trup, si a locuit printre noi, plin de har, si de adevar. Si noi am privit slava lui,
o slava intocmai ca slava singurului nascut din Tatal.” – ca in cele mai multe cazuri (ex. Cain&Abel,
Ishmael&Isaac, Esau&Iacov, Ruben/Menase&Efraim, etc.) vedem cum binecuvantarea Primului Fiu (Adam)
merge catre fratele mai mic (al Doilea Adam, Yahoshua), intrucat fiul care se dovedeste ascultator si care se
aseamana tatalui sau, devine reprezentantul acestuia, fiind totodata Cel care duce mai departe mostenirea
familiei, Cel care preia responsabilitatea reputatiei/imaginii Tatalui, si care pe cale de consecinta primeste o
portie dubla de binecuvantari.
Apocalipsa 4:11 „Vrednic esti YHVH Elohimul nostru, sa primesti slava, cinstea si puterea, caci Tu ai facut toate
lucrurile, si prin voia Ta stau in fiinta si au fost facute!”
1 Cronici 29:11 „A Ta este, YHVH, marirea, puterea si maretia, vesnicia si slava, caci tot ce este in cer si pe
pamant este al Tau; a Ta, YHVH, este domnia, caci Tu Te inalti ca un stapan mai pesus de orice!
Sa analizam mai departe Ioan capitolul 1 pentru a vedea concret ce ne spune in realitate:
Ioan 1:1-18 „La inceput a fost cuvantul (Logos/Memra), si cuvantul era cu YHVH (Theos), si cuvantul era YHVH
(Theos). El era la inceput cu YHVH. Toate lucrurile au fost facute prin El; si nimic din ce a fost facut, n-a fost
facut fara El. In El era viata, si viata era lumina oamenilor. Lumina lumineaza in intuneric, si intunericul n-a
biruit-o. A venit un om trimis de YHVH: numele lui era Yochanan. El a venit ca martor, ca sa marturiseasca
despre lumina, pentru ca toti sa creada prin el. Nu era el lumina, ci el a venit ca sa marturiseasca despre
lumina. Lumina aceasta era adevarata lumina, care lumineaza pe orice om, venind in lume. El era in lume, si
lumea a fost facuta prin El, dar lumea nu L-a cunoscut. A venit la ai sai, si ai sai nu l-au primit. Dar tuturor celor
ce l-au primit, adica celor ce cred in Numele Lui, le-a dat dreptul sa se faca copii ai lui YHVH; nascuti nu din
sange, nici din voia firii lor, nici din voia vreunui om, ci din YHVH. Si cuvantul (Logos/Memra) s-a facut trup, si a
locuit printre noi, plin de har, si de adevar. Si noi am privit slava lui, o slava intocmai ca slava singurului nascut
din Tatal. Ioan a marturisit despre el, cand a strigat: „El este Acela despre care ziceam eu: „ Cel ce vine dupa
mine, este inaintea mea, pentru ca era inainte de mine”. Si noi toti am primit din plinatatea lui, si har dupa har;
caci Legea a fost data prin Moise, dar harul si adevarul au venit prin Yahoshua HaMashiach. Nimeni n-a vazut
vreodata pe YHVH; singurul Lui Fiu, care este in sanul Tatalui, Acela L-a facut cunoscut.”
Acum sa recitim textul prin inlocuirea „Cuvantului” cu „Yahoshua”, si in final cu „Fiul”. Sa vedem asadar
variantele cel mai adesea propuse daca concorda, si sa analizam din punct de vedere logic textul:
Ioan 1:1-4,14 „La inceput a fost Yahoshua, si Yahoshua era cu YHVH, si Yahoshua era YHVH. Yahoshua era la
inceput cu YHVH. Toate lucrurile au fost facute prin Yahoshua; si nimic din ce a fost facut, n-a fost facut fara
Yahoshua. In Yahoshua era viata, si viata era lumina oamenilor. Si Yahoshua s-a facut trup, si a locuit printre
noi, plin de har, si de adevar. Si noi am privit slava lui, o slava intocmai ca slava singurului nascut din Tatal.”
Sa mai punem o data in context inlocuind „Cuvantul” cu „Fiul”:
„La inceput a fost Fiul, si Fiul era cu YHVH, si Fiul era YHVH. Fiul era la inceput cu YHVH. Toate lucrurile au fost
facute prin Fiul; si nimic din ce a fost facut, n-a fost facut fara Fiul. In Fiul era viata, si viata era lumina
oamenilor. Si Fiul s-a facut trup, si a locuit printre noi, plin de har, si de adevar. Si noi am privit slava lui, o slava
intocmai ca slava singurului nascut din Tatal.” Analizand prin prisma Torei dar si din a Scrierilor Apostolice,
aceste versete contravin ce ne spune Insusi Yahoshua care sustine ca YHVH este Singurul Creator al cerului si al
pamantului, ca Tatal este superior lui, mai mult, ne propune o varianta in care sa acceptam ca Fiul era YHVH,
dar deopotriva separat de YHVH.
Mergem si mai departe si facem inlocuirile necesare pe care cel mai adesea oamenii le interpreteaza si le au in
vedere cand citesc Ioan 1:
„La inceput a fost Fiul, si Fiul era cu Tatal, si Fiul era Tatal. Fiul era la inceput cu Tatal. Toate lucrurile au fost
facute prin Fiul; si nimic din ce a fost facut, n-a fost facut fara Fiul. In Fiul era viata, si viata era lumina
oamenilor.” Textul pe care cel mai adesea i-l asociem lui Yahoshua, incepe sa aibe probleme evidente de
simpla logica. „Fiul era cu Tatal, Fiul era Tatal” este din punct de vedere al intelegerii relatiei Tata-Fiu si a
perceptiei umane o anomalie logica. Shema ne arata foarte clar ca „YHVH este UNUL Singur”, Yahoshua se
roaga Tatalui in gradina Ghetsimani, Yahoshua sustine ca „Tatal este mai mare decat mine”, deasemenea ca
„Despre ziua aceea si despre ceasul acela, nu stie nimeni: nici ingerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatal.”
inaltand rugaciuni precum „Tatal nostru care esti in ceruri...” acest text trebuie analizat in profunzimea lui dar
nicidecum separat de restul Scripturilor pentru ca YHVH nu este un Elohim al confuziei si nu ne-ar lasa in ceata
intelegerii si a unei doctrine formulate in baza unei asocieri totalmente ilogice. Mai mult, dubla confirmare a
faptului ca Fiul era CU Tatal si nu IN Tatal (cum vedem defapt pe Yahoshua explicand apostolilor pozitia sa prin
asociere directa IN Elohim „eu sunt in Tatal” in locul formulei care sugereaza o separare „CU Tatal”) vine sa
reconfirme anomalia care sustine pe deasupra ca Fiul ERA Tatal! Yahoshua niciodata nu a lasat sa se inteleaga
ca el ar fi Tatal! Deasemenea sintagma „Toate lucrurile au fost facute prin Fiul” denatureaza forta creativa a lui
YHVH care s-a exprimat prin SUNET/CUVANTARE, si nu printr-o fiinta separata co-creatoare! Pentru a forta
aceste elementele ilogice, s-a pus semnul egal intre „Cuvant” si „Yahoshua”, clasificand-o ca fiind „o
interpretare invaluita in mister”, „o taina”, s-au realizat asocieri de cuvinte care nu pot fi explicate LOGIC unui
copil de 5 ani! Asocierea celor doua cuvinte nu poate fi nici macar vazuta cu cel mult un efort de imaginatie,
nici incadrata la metafore sau pilde. Evanghelia lui Ioan nu este invaluita in mister dimpotriva, Ioan in 9 versete
diferite ne arata cum Yahoshua asociaza Cuvantul cu Sursa Lui, apartinand lui YHVH! Cuvintele pe care
Yahoshua le spunea norodului si apostolilor erau cuvintele lui YHVH Elohim, nu erau cuvintele lui proprii, dupa
cum am vazut exemplificat anterior. Cum putem sustine atunci ca Yahoshua este Cuvantul lui YHVH cand el
insusi delimiteaza Cuvantul lui YHVH de propriile cuvinte?? Daca tot acest contorsionism ilogic nu ne-a atras
atentia pana acum, sper ca urmatorul mesaj sa o faca.
„Toate lucrurile au fost facute prin Fiul; si nimic din ce a fost facut, n-a fost facut fara Fiul”
GRAVITATEA CEA MAI MARE ESTE CA TATAL ESTE INDIRECT EXCLUS DIN PROCESUL DE CREATIE!

Sa revenim totusi la concepte si principii care AU SENS si O LOGICA SANATOASA si sa analizam la CE face
referire cu adevarat„Cuvatul”, pentru ca nu exista nimic mai evreiesc decât ideea ca "la inceput era Cuvantul"
(= in aramaica Memra). Memra este un termen aramaic inrudit cu cuvantul ebraic Amar H559/H560 = a rosti, a
spune, a pronunta, a zice, a porunci folosit de 11 ori in Geneza capitolul 1 versetele 3, 6, 9, 11, 14, 20, 22, 24,
26, 28, 29. Prin Cuvant/Rostire/Porunca/Pronuntare in existenta, intreaga Creatie a fost facuta:
Geneza 1:3 „Elohim a zis: „Sa fie lumina!” Si a fost lumina.”
Geneza 1:6 „Elohim a zis: „Sa fie o intindere intre ape, si ea sa desparta apele de ape.”
Geneza 1:9 „Elohim a zis: „Sa se stringa la un loc apele cari sint dedesuptul cerului, si sa se arate uscatul!” Si
asa a fost.”
Din Amar deriva un al doilea cuvant Emer H561 = vorbire, cuvant iar din Emer deriva Memra/Imrah H565 =
rostire, vorbire, cuvant, exprimare care inseamna de asemenea materie, lucru sau problema.
Exista un al doilea verb in ebraica care este sinonim cuvantului Amar si acesta este Dabar H1696 = a vorbi, a
declara, a marturisi. Diferenta dintre cele doua este ca diferenta intre a pronunta un sunet sau a face o
declaratie scurta (amar) dupa cum vedem in primele capitole ale Genezei unde comunicarea este scurta si
redusa la cateva propozitii, prin comparatie cu momente mai ample unde se poarta fie o conversatie
complexa, fie se face o expunere mai ampla (dabar). In cazul lui Ioan 1:1, este cert ca facandu-se referire la
Geneza/”la inceput”, referinta este Amar/Memra.
Memra transmite numeroasele manifestari si expresii ale lui YHVH in creatia Sa prin intermediul cuvintelor
Sale. Este suficient sa analizam primele capitole din Geneza sa ne dam seama ca este vorba de o complexitate
infinita a termenului folosit Cuvant/Memra care nu se poate rezuma STRICT la o forma, la o persoana, la o
entitate sau la un element definit de limitele materiei, intrucat este INFINIT mai mult decat este rezumat in
formula ultra-simplificata de „Cuvant”, INFINIT intocmai ca si YHVH Elohim!
Apocrifa „Chochmah” (= Intelepciune), cunoscuta totodata si ca „Intelepciunea lui Solomon”, este una dintre
cele mai frumoase carti dintre apocrife, preferata mea, o recomand cu caldura. In ea se vorbeste in amanunt si
la superlativ despre Intelepciunea lui YHVH cu toate atributele ei. Totodata ne arata profetii CLARE ale lui
Mashiach, ca Fiu al lui Elohim, si care era SURSA intelepciunii lui Solomon. Facand referire strict la tema
prezenta, sa vedem ce ne spune despre Intelepciunea Mintii Lui YHVH in versetele urmatoare:
„Caci intelepciunea este un duh iubitor si nu va achita un blasfemiator al Cuvintelor Sale. Caci dreptatea si cei
drepti sunt nemuritori. Caci toti oamenii au o singura intrare in viata si o singura iesire.”
"Elohim l-a creat pe om ca sa fie nemuritor si l-a facut sa fie o imagine a propriei sale vesnicii". Chochmah 2:23
Solomon: „am ales sa o am pe ea in loc de lumina, caci lumina care vine de la ea nu se stinge niciodata.”
Chochmah 7:10
„Caci intelepciunea, care este lucratoare a tuturor lucrurilor, m-a invatat; caci in ea este un duh de intelegere,
de aplecare, unic, cu multe fatete, subtil, viu, limpede, nepatat, simplu, nesupus vatamarii, iubitor de ceea ce
este bun in mod activ, care nu poate fi retinut, gata sa faca binele. Bland cu omul, statornic, sigur, lipsit de griji,
avand toata puterea, supraveghind toate lucrurile si strabatand toata intelegerea, duhuri pure si foarte
delicate. Caci intelepciunea este mai puternica decat orice miscare: ea stapaneste si strabate toate lucrurile
datorita puritatii sale. Caci ea este Duhul Puterii lui Elohim si o influenta pura care curge din gloria Celui
Atotputernic: de aceea, niciun lucru spurcat nu poate cadea in ea. Caci ea este stralucirea Luminii vesnice,
oglinda nepatata a Puterii lui Elohim si imaginea bunatatii Sale. Si fiind ECHAD, ea poate face toate lucrurile; si
in toate timpurile, intrand in fiintele puse deoparte, ea le face prietene ale lui Elohim si profeti . Caci Elohim nu
iubeste pe nimeni decat pe cel care locuieste cu intelepciune. Caci ea este mai frumoasa decat soarele si mai
presus de toata randuiala stelelor; fiind comparata cu lumina, ea se afla inaintea ei. Caci dupa aceasta vine
noaptea, dar viciul nu va invinge intelepciunea. Chochmah 7:22-30
„cea care vorbeste cu Elohim, isi mareste nobletea, da. YHVH a iubit-o pe ea din toate punctele de vedere.
Pentru ca ea cunoaste tainele cunoasterii lui Elohim si este o iubitoare a lucrarilor Lui.” Chochmah 8:3-4
„O, Elohim al parintilor mei si YHVH al milei mele, care ai facut toate lucrurile cu Cuvantul Tau si ai randuit pe
om prin intelepciunea Ta, ca sa stapaneasca peste creaturile pe care le-ai facut Tu." Chochmah 9:1-2
„Da-mi intelepciunea care sade langa tronul Tau si nu ma respinge dintre copiii Tai." Chochmah 9:4
Planul Lui YHVH dezvaluit prin Cuvantul Sau profetilor in Tanakh a luat contur in Yahoshua Mashiach, al Doilea
Adam, creat perfect in imaginea Lui YHVH, in el salasluind plinatatea Duhului Lui YHVH, stabilit de la
Intemeierea Lumii ca parte centrala din planul de Salvare/Rascumparare al omenirii, a doua noastra sansa la
mantuire, Mashiach cel mult asteptat, ispasirea, rascumparatorul nostru. YHVH Elohim a stabilit prin
Intelepciunea Mintii Sale, inainte de a-l face cunoscut (prin Cuvant/profetie in Geneza 3:15), un Plan de
contingenta prin care avea sa acorde a doua sansa omenirii la mantuire prin cel de-al Doilea Adam, in caz ca
Primul Adam avea sa cada in neascultare.
Acum sa vedem CONCRET si LOGIC, la CE anume face referire Ioan 1:1 si CARE este SURSA „Cuvantului Lui
YHVH”.
Provebe 8:12,22-31 „Eu, Intelepciunea, am ca locuinta mintea, si pot nascoci cele mai chibzuite planuri. YHVH
m-a facut cea dintai dintre lucrarile Lui, inaintea celor mai vechi lucrari ale Lui. Eu am fost asezata din vesnicie,
inainte de orice inceput, inainte de a fi pamantul. Am fost nascuta cand inca nu erau adancuri, nici izvoare
incarcate cu ape; am fost nascuta inainte de intarirea muntilor, inainte de a fi dealurile, cand nu era inca nici
pamantul, nici campiile, nici cea dintai farama din pulberea lumii. Cand a intocmit YHVH cerurile, eu eram de
fata; cand a tras o zare pe fata adancului, cand a pironit norii sus, si cand au tasnit cu putere izvoarele
adancului, cand a pus un hotar marii, ca apele sa nu treaca peste porunca Lui, cand a pus temeliile pamantului ,
eu eram mesterul Lui, la lucru langa El, si in toate zilele eram desfatarea Lui, jucand neincetat inaintea Lui,
jucand pe rotocolul pamantului Sau, si gasindu-mi placerea in fiii oamenilor.”
Figura Intelepciunii din Proverbe este tradusa prin Memra, dar in lucrarea Sirach (o alta lucrare apocrifa) Logos
si Memra sunt folosite ambele in mod interschimbabil pentru aceeasi figura a intelepciunii, ceea ce ne spune
ca evreii din acea perioada considerau Logosul ca fiind un termen pentru Memra, simbolizand Prezenta lui
YHVH. Desi Logosul (cuvantul) nu este legat lingvistic de Chochmah (intelepciune), asocierile dintre Logosul
ioanin si Chochmah din proverbe sunt clare. "prin El [Logos] au fost facute toate lucrurile si fara El nu s-a facut
nimic din ceea ce s-a facut", "sa facem pe om dupa chipul nostru parte barbateasca si parte femeiasca".
Proverbe 8:27 Cand a intocmit YHVH cerurile, eu eram de fata... eu eram mesterul Lui, la lucru langa El ".
Chochmah 7:16 cu referire la YHVH Elohim: „Caci in mana Lui suntem si noi, si cuvintele noastre, si toata
intelepciunea si cunostinta lucrarii.”

Punand cap la cap Ioan 1 si Proverbe 8 sa analizam DACA "Cuvantul" din Ioan 1 este folosit in sensul de cuvant
sau vorbire ca Forta Creatoare si directiva a Lui YHVH care isi manifesta puterea in lumea materiei si care
deriva din Intelepciunea Creatoare a Lui YHVH aflata, dupa cum ne spune insusi Cuvantul, in Mintea Lui YHVH
ca Plan bine chibzuit de Rascumparare:
Ioan 1:1-4 „La inceput a fost Intelepciunea Mintii lui YHVH, si Intelepciunea era cu YHVH, si Intelepciunea era
YHVH. Intelepciunea era la inceput cu YHVH. Toate lucrurile au fost facute prin Intelepciunea lui YHVH; si nimic
din ce a fost facut, n-a fost facut fara Intelepciunea lui YHVH. In Intelepciunea lui YHVH era viata, si viata era
lumina oamenilor.
Ioan 1:14 Si Intelepciunea Mintii lui YHVH a fost facuta trup, si a locuit printre noi, plin de har, si de adevar. Si
noi am privit slava lui, o slava intocmai ca slava singurului nascut din Tatal.”
„O, Elohim al parintilor mei si YHVH al milei mele, care ai facut toate lucrurile cu Cuvantul Tau si ai randuit pe
om prin intelepciunea Ta, ca sa stapaneasca peste creaturile pe care le-ai facut Tu." Chochmah 9:1-2
Isaia 55:8-9  „Caci gandurile Mele nu sunt gandurile voastre, si caile voastre nu sunt caile Mele, zice YHVH. Ci
cat sunt de sus cerurile fata de pamant, atat sunt de sus caile Mele fata de caile voastre si gandurile Mele fata
de gandurile voastre. 

Ce ne spune Tora referitor la inchinare

Invatatura (doctrina) lui Yahoshua provine din Tora, Profeti si Scrieri (Vechiul Testament), iar invatatura Torei
este pusa la temelia Invataturilor Apostolice (Noului Testament), dar si mai important, la temelia insasi vietii
noastre. De remarcat cum modelul lui Yahoshua, care citeaza cel mai adesea in discursurile sale din cartea
Deuteronom cunoscuta si ca „a doua Lege” („deutero” – a doua „nomos” – lege) si care reprezinta reiterarea
Legii, al doilea martor necesar pentru a stabili un adevar, reprezinta doctrina model data apostolilor si
practicata de Yahoshua. Ca Parinte si deopotriva ca Invatator, modalitatea prin care inveti cel mai efectiv un
copil/student/discipol este prin puterea propriului exemplu. Yahoshua ne confirma dealtfel CINE este sursa
invataturii/doctrinei sale in toate cele 4 Evanghelii si cu precadere in Evanghelia lui Ioan.
Ioan 17:8 „Caci le-am dat Cuvintele, pe care mi le-ai dat Tu. Ei le-au primit, si au cunoscut cu adevarat ca de la
Tine am iesit, si au crezut ca Tu m-ai trimis.”
Cele 10 porunci sunt cunoscute in ebraica ca „Aseret HaDevarim” si se traduc ca „cele 10 Cuvinte” sau ca „cele
10 Cuvantari” (Exod 24:28, Deuteronom 4:13, 10:4). Interesant totodata cum in scrierile crestine sunt
cunoscute ca Decalog – „deca” = zece si „logos” = cuvant si tot interesant cum Logos i este atribuit lui
Yahoshua (de catre om unui om), in contextul in care Yahoshua I le atribuie lui YHVH Elohim (de catre om lui
Elohim!). Mai mult, in Ioan 17:8 vedem ca el subliniaza un aspect distinct, ca forma prin care apostolii puteau
verifica autenticitatea SURSEI Cuvintelor lui Yahoshua „au cunoscut cu adevarat ca de la Tine am iesit, si au
crezut ca Tu m-ai trimis”. La fel cum noi astazi avem Sabia Cuvantului pe care trebuie sa o folosim nu numai in
apararea noastra, dar si in separarea Adevarului de Minciuna, indepartand ‚drojdia’ din viata noastra.
Daca Yahoshua citeaza din Tora, sa ne intoarcem la Tora:
Deteronom (a doua lege/reconfirmarea Legii) 6:13 „Sa te temi de YHVH, Elohimul tau, sa-I slujesti, si pe
Numele Lui sa juri.”
Luca 4:6 „Este scris: Sa te inchini Lui YHVH, Elohimului tau, si numai Lui sa-I slujesti.”
Exod 20:2-3 „Eu sunt YHVH, Elohimul tau, care te-a scos din tara Egiptului, din casa robiei. Sa nu ai alti
dumnezei afara de Mine. Sa nu-ti faci chip cioplit, nici vreo infatisare a lucrurilor care sunt sus in ceruri, sau jos
pe pamant, sau in apele mai de jos decat pamantul. Sa nu te inchini inaintea lor, si sa nu le slujesti; caci Eu,
YHVH, Elohimul tau, sunt un Elohim gelos, care pedepsesc nelegiuirea parintilor in copii pina la al treilea si la al
patrulea neam al celor ce Ma urasc”
Deuteronom 5:6–21 „„Eu sunt YHVH, Elohimul tau, care te-am scos din tara Egiptului, din casa robiei. Sa nu ai
alti dumnezei afara de Mine. Sa nu-ti faci chip cioplit, nici vreo infatisare a lucrurilor care sunt sus in ceruri, sau
jos pe pamant, sau in ape sub pamant. Sa nu te inchini inaintea lor, si sa nu le slujesti; caci Eu, YHVH, Elohimul
tau, sunt un Elohim gelos, care pedepsesc faradelegea parintilor in copii pana la al treilea si la al patrulea neam
al celor ce Ma urasc;”
Prima MARE Porunca o regasim in Shema - Deuteronom 6:4–9 „Asculta, Israele! YHVH este Elohimul nostru,
YHVH este UNUL Singur. Sa iubesti pe YHVH, Elohimul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau si cu toata
puterea ta.”
Marcu 12:29 „Yahoshua i-a raspuns: „Cea dintai este aceasta: „Asculta Israele! YHVH este Elohimul nostru,
YHVH este UNUL Singur;” si: „Sa iubesti pe YHVH, Elohimul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, cu tot
cugetul tau, si cu toata puterea ta”; iata porunca dintai.”
Zaharia 14:9 „Si YHVH va fi imparat peste tot pamantul. In ziua aceea, YHVH va fi UNUL, si Numele Lui va fi
UNUL.”
Avem confirmare peste confirmare care atesta ca YHVH Elohim este UNUL Singur, nu doi, nu trei, nu mai
multi. Este foarte important pentru noi sa intelegem ca am fost crescuti intr-un spatiu cultural-religios care ne-
a tinut inrobiti unei forme de credinta religioasa, separati de Elohimul nostru de atatea generatii, crezand ca ne
rugam Lui daca rugandu-ne lui Mashiach, crezand ca ne rugam lui Elohim daca ne rugam unei cruci/ icoane/
fecioare/ sfant/biserici, crezand ca a ne face cruce sfinteste, crezand ca Elohim este DomnulZEUS care ne
permite orice si care a fost nevoit sa-l trimita pe Fiul sa poata anula Propria Lege, crezand ca exista o Treime,
ca exista o Unitate in Pluralism, 3-in-1 sau 1-in-3, 2-in-1 si 1-in-2, crezand tot felul de contorsionisme ilogice si
neadevaruri, o drojdie atat de groasa si de densa incat iesind din ea, ne scuturam INCA de frimiturile care inca
mai persista prin colturile inimii. ABBA YAH vrea sa fim curati, aerisiti de orice doctrina corupta, spalati de
Cuvantul Sau, acoperiti de neprihanirea Sa, inundati de Lumina Lui si purtand Sabia Cuvantului in toate
momentele vietii, ca insemn de aparare si de marturie!
Efeseni 6:10-20,23 „Incolo, fratilor, intariti-va in YHVH si in Puterea tariei Lui. Imbracati-va cu toata armatura
lui Elohim, ca sa puteti tinea piept impotriva uneltirilor diavolului. Caci noi n-avem de luptat impotriva carnii si
sangelui, ci impotriva capeteniilor, impotriva domniilor, impotriva stapanitorilor intunericului acestui veac,
impotriva duhurilor rautatii care sunt in locurile ceresti. De aceea, luati toata armatura lui Elohim, ca sa va
puteti impotrivi in ziua cea rea, si sa ramaneti in picioare, dupa ce veti fi biruit totul. Stati gata dar, avand
mijlocul incins cu adevarul, imbracati cu platosa neprihanirii, avand picioarele incaltate cu ravna
evanghelie/vestirii Pacii (Isaia 52:7). Pe deasupra tuturor acestora, luati scutul credintei, cu care veti putea
stinge toate sagetile arzatoare ale celui rau. Luati si coiful mantuirii si sabia Duhului, care este Cuvantul lui
Elohim. Faceti in toata vremea, prin Duhul, tot felul de rugaciuni si cereri. Vegheati la aceasta, cu toata
staruinta, si rugaciune pentru toti sfintii, si pentru mine, ca, oridecateori imi deschid gura, sa mi se dea cuvant,
ca sa fac cunoscut cu indrazneala taina Evangheliei/Buneivestirii, al carei sol in lanturi sunt; pentru ca, zic, sa
vorbesc cu indrazneala, cum trebuie sa vorbesc. Pace fratilor, si dragoste impreuna cu credinta , din partea lui
YHVH Tatal, si din partea Domnului Yahoshua HaMashiach!”
Deuteronom 11:22,26-28 „Caci daca veti pazi toate aceste porunci pe care vi le dau, si daca le veti implini,
daca veti iubi pe YHVH, Elohimul vostru, veti umbla in toate caile Lui si va veti alipi de El. Iata, pun azi inaintea
voastra binecuvantarea si blestemul: binecuvantarea, daca veti asculta de poruncile Lui YHVH, Elohimul vostru,
pe care vi le dau in ziua aceasta; blestemul, daca nu veti asculta de poruncile Lui YHVH, Elohimul vostru, si daca
va veti abate de la CALEA pe care v-o dau in ziua aceasta, si va veti duce dupa alti dumnezei pe care nu-i
cunoasteti.”
Numeri 23:19 „EL nu este un om ca sa minta (lo ish EL), nici un fiu al omului (Ben Adam), ca sa-I para rau. Ce a
spus, oare nu va face? Ce a fagaduit oare, nu va implini?”
Fapte 7:55-56,59-60 “Dar Stefan, plin de Duhul Sfant, si-a pironit ochii spre cer, a vazut slava lui Elohim, si pe
Yahoshua stand in picioare la dreapta lui Elohim; si a zis: „Iata, vad cerurile deschise, si pe Fiul Omului stand in
picioare la dreapta lui YHVH.” (Psalm 110:1) Stefan, care chema pe Elohim si zicea: „Adonai (Kurios) Yahoshua,
primeste duhul meu!” Apoi a ingenuncheat, si a strigat cu glas tare: „Adonai (Kurios), nu le tinea in seama
pacatul acesta!” Si dupa aceste vorbe, a adormit.” Rugaciunea lui Stefan seamana izbitor cu a lui Yahoshua
„Tata, iarta-i, caci nu stiu ce fac!” (Luca 23:34). Este important de mentionat ca aceasta similitudine intre
rugaciunea lui Stefan si rugaciunea lui Yahoshua ne stabileste pe cale de consecinta ca este indreptata lui YHVH
Elohim, si nu lui Yahoshua, Cel care iarta pacatele si pacatosii, dupa cum e stabilit in Tora, Scrieri, Profeti,
Scrierile Apostolice si de Yahoshua insusi. Totodata de mentionat si important deopotriva este ca versetului 59
i s-a adaugat un cuvant care nu apartine textului original „Elohim”, o insertie care ne arata ca s-a „intervenit”
deja asupra textului original cu un SCOP precis si intentionat, de a-i atribui lui Yahoshua titulatura de Elohim.
Prin prisma acestor trei elemente care pun sub semnul intrebarii acuratetea versetului 59, dar si din ce am
explicat anterior pe larg, Stefan recunoscandu-l pe Yahoshua ca Mashiach, Profetul precum Moise, care a murit
si a fost inviat, a fost ridicat la ceruri de YHVH Elohim, realizez ca o „aditie” a numelui Yahoshua in versetul 59,
nu este exclusa, ba este foarte foarte foarte posibila in corelatie cu cealalta aditie facuta „Elohim”. Reluand ce
am spus in introducere, stim ca acest tip de „interventii” asupra Scrierilor Apostolice nu sunt un fenomen
izolat, ele sunt TOCMAI menite sa creeze doctrine straine prin falsificarea textului. Niciun evreu (cu atat mai
mult un apostol din primul secol) nu s-ar fi inchinat lui Yahoshua Mashiach! Nu putem sa anulam intreaga
Scriptura in baza unei situatii izolate, a carei autenticitate este suspecta de adagari si interventii pe text! Cine
isi bazeaza intreaga doctrina pe un astfel de verset, face o MARE defavoare intregii Scripturi si totodata siesi.
1 Corinteni 1:1-2 „Pavel, chemat sa fie apostol al lui Yahoshua HaMashiach, prin voia lui Elohim, si fratele
Sosten, catre adunarea chemata a lui Elohim care este in Corint, catre cei ce au fost sfintiti in Yahoshua
HaMashiach, chemati sa fie sfinti, si catre toti cei ce cheama in vreun loc Numele lui Yahoshua HaMashiach,
Domnul lor si al nostru” Pavel stabileste introducerea epistolei catre Corinteni prin identificarea sa ca apostol,
chemat prin voia lui Elohim, la a se adresa adunarii chemate de Elohim, a sfintilor chemati de Elohim, care-l
marturisesc pe Yahoshua HaMashiach ca fiind Domnul/Master/Kurios/Adonai al lor si al nostru - „cheama in
vreun loc Numele lui Yahoshua HaMashiach, Domnul lor si al nostru”. Nu apare nicio formula de rugaciune in
aceasta introducere a lui Pavel. El acorda fiecarui detinator legal, dreptul cuvenit:
– lui Elohim voia de chemare a sfintilor in adunarea care este in Corint pe drept a Lui,
– lui Yahoshua sfintirea membrilor adunarii,
– siesi calitatea de apostol,
– adunarii si sfintilor recunoasterea lui Yahoshua ca HaMashiach si Domn.
2 Tesaloniceni 2:14-17 „Iata la ce v-a chemat el, prin Evanghelia noastra, ca sa capatati slava Domnului
(Kurios/Adonai/Master) nostru Yahoshua HaMashiach. Asadar, fratilor, ramaneti tari, si tineti invataturile, pe
care le-ati primit fie prin viu grai, fie prin epistola noastra si insusi Domnul (Kurios/Adonai/Master) nostru
Yahoshua HaMashiach, si Elohim, Tatal nostru, care ne-a iubit si ne-a dat, prin harul Sau, o mangaiere vesnica
si o buna nadejde, sa va mangaie inimile, si sa va intareasca in orice lucru si cuvant bun!” In incheierea
epistolei catre Tesaloniceni, Pavel transmite urmatoarea incurajare catre adunare, de a pastra invataturile
primite prin viu grai, prin epistola aceasta, prin Domnul Yahoshua HaMashiach si prin Elohim Tatal care este
SURSA dragostei, harului, a nadejdii si mangaierii vesnice. Formula de incheiere nu reprezinta o formula de
rugaciune, ci este o forma de binecuvantare pe care Pavel o transmite ca formula de incheiere a epistolei catre
Tesaloniceni.

Cuvantul lui YHVH vs Numele lui Yahoshua

Cuvantarea lui Petru in Fapte 10:36-38 “El a trimis Cuvantul Sau (Logos G3056) fiilor lui Israel, si le-a vestind
pacea, prin Yahoshua HaMashiach, care este Domnul tuturor. Stiti vorba facuta prin toata Iudea, incepand din
Galilea, in urma botezului propovaduit de Ioan; cum YHVH a uns cu Duhul Sf ant si cu putere pe Yahoshua din
Nazaret, care umbla din loc in loc, facea bine, si vindeca pe toti cei ce erau apasati de diavolul; caci YHVH era
cu el. Noi suntem martori a tot ce a facut el in tara Iudeilor si in Ierusalim. Ei l-au omorat, atarnandu-l pe lemn.
Dar YHVH l-a inviat a treia zi, si a ingaduit sa se arate, nu la tot norodul, ci noua, martorilor alesi mai dinainte
de YHVH, noua, care am mancat si am baut impreuna cu el, dupa ce a inviat din morti. Yahoshua ne-a poruncit
sa propovaduim norodului, si sa marturisim ca el a fost randuit de YHVH Judecatorul celor vii si al celor morti .
Toti proorocii marturisesc despre el ca oricine crede in el, capata, prin Numele lui, iertarea pacatelor .”
De mentionat CE ne spune textul cu privire la Cuvantul care a fost facut cunoscut copiilor lui Israel – Vestirea
Pacii sau Bunavestire a pacii si ungerii lui Mashiach de catre YHVH, Bunavestirea/Anuntul/Cuvantul care
marturisea minunile, vindecarile, pe care YHVH le facea prin Yahoshua, moartea pe lemn si invierea lui
Yahoshua de catre YHVH a treia zi, marturia randuirii lui ca Judecator al celor vii si al celor morti de catre YHVH
Elohim, ca prin marturia si credinta in el (increderea ca jertfa lui perfecta a fost acceptata ca plata pentru
pacatele noastre, si in randuiala, autoritatea si functia care i-a fost data lui de catre YHVH) are loc iertarea
pacatelor (restabilirea pacii noastre cu YHVH prin evanghelia pacii - euaggelizo = a predica, a propovadui, a
pronunta, a proclama, a marturisi care deriva din cuvantul aggelos/anggelos = mesager, vestitor, anuntator,
trimis, delegat fie de natura umana – profeti, apostoli, fie de natura cereasca - ingeri). DACA Yahoshua ar fi fost
co-Creator cu YHVH la Creatie, el ar fi fost DEJA uns cu Duhul lui YHVH si n-ar mai fi fost nevoita recunoasterea
sa, ungerea sa, proclamarea si investirea sa ca Mare Preot sau de botezul lui Yochanan. Intregul context face
referire la Yahoshua din prisma ajutorului si Puterii Duhului pe care Tatal Ceresc i l-a dat pentru a vesti
Cuvantul Sau, Pacea Sa, Duhul Sau, minunile Sale, vindecarile Sale, invierea din morti a lui Yahoshua, aratarii lui
Yahoshua ca martor celor alesi si randuiti mai dinainte de YHVH, pentru ca Fiului sa-i fie randuit si dat rolul de
Judecator al celor vii si al celor morti. Toate acestea sunt facute de Tatal Ceresc, si Lui Ii sunt atribuite toate
aceste miracole si intamplari nemaiauzite, la fel cum toate minunile Ii sunt atribuite Lui la scoaterea poporului
lui Israel din robia Egiptului! Puterea Duhului Sfant face toate aceste miracole nemaivazute si nemaiauzite, si
mult mai multe! Apostolii si sfintii suntem chemati sa facem cunoscute miracolele Lui YHVH in toate lumea,
fiind la randul nostru martori ai rascumpararii prin Mashiach (rascumpararii din robia Egiptului/pacatului si
mortii), propovaduind si aratand ca in toate YHVH Elohim l-a uns cu Duhul Sau si l-a inviat din morti (ca pe
nimeni altul), primul nascut din morti, Fiul lui Elohim, primul rod din toata creatia, ca prin sangele ispasirii
facute de el, noi sa fim izbaviti intru iertarea pacatelor.
Revenind, „Cuvantul” nu este sinonim cu Yahoshua, nici personificarea lui nu este valabila in acest context
deoarece „Cuvantul” aici reprezinta Bunavestire a Pacii restabilite PRIN Yahoshua HaMashiach si nimeni altul,
dupa cum ne sugereaza textul, iar ca o consecinta a ascultarii sale perfecte (jertfei de sine) a fost ridicat la rang
inalt de Judecator peste vii si morti, nicidecum inainte de toate acestea. Fapte 17:31 ne reconfirma aceste
aspecte „Pentru ca a randuit o zi, in care va judeca lumea dupa dreptate, PRIN OMUL, PE CARE L-A RANDUIT
PENTRU ACEASTA si despre care a dat tuturor oamenilor o dovada netagaduita prin faptul ca L-A INVIAT DIN
MORTI...” Bunavestirea invierii este dovada restabilirii PACII pe care YHVH o face cu cei care cred si marturisesc
credinta lor in Yahoshua ca fiind HaMashiach, si in nimeni altul! Asta este SEMNUL ca suntem ai Lui YHVH
Elohim, ca facem ascultare de Voia Tatalui, ascultand de Cuvantul Lui, si marturisind ca Yahoshua este
HaMashiach (acceptam jertfa lui)!
Psalm 96:10-13 “Spuneti printre neamuri: „YHVH imparateste! De aceea lumea este tare, si nu se clatina.” El
judeca popoarele cu dreptate. Sa se bucure cerurile, si sa se veseleasca pamantul; sa mugeasca marea cu tot ce
cuprinde ea! Sa tresalte campia, cu tot ce e pe ea, toti copacii padurii sa strige de bucurie “inaintea lui YHVH!
Caci El vine, vine sa judece pamantul. El va judeca lumea cu dreptate, si popoarele dupa credinciosia Lui .” Prin
implementul lui de judecata, Yahoshua HaMashiach, omul pe care YHVH l-a randuit pentru aceasta chemare!
Psalm 98:9 „inaintea lui YHVH! Caci El vine sa judece pamantul! El va judeca lumea cu dreptate, si popoarele cu
nepartinire.” Amin!
Fapte 10:42-43 “Yahoshua ne-a poruncit sa propovaduim norodului, si sa marturisim ca el a fost randuit de
YHVH Elohim Judecatorul celor vii si al celor morti. Toti proorocii marturisesc despre el ca oricine crede in el,
capata, prin Numele lui, iertarea pacatelor.” „Numele lui” nu este o formula magica dupa cum am explicat
anterior. „Numele lui” simbolizeaza „autoritatea data lui de catre Tatal”. Un exemplu de situatie reala, cand imi
fac introducerea intr-o colectivitate spunand: „eu vin in numele mamei mele” se intelege automat ca „eu sunt
reprezentantul/a mamei mele”, ca eu o reprezint pe ea, ca eu sunt trimisa de ea, ca eu fac ce ea m-a delegat sa
fac, eu folosesc dreptul pe care ea mi l-a conferit pentru a implementa ceea ce ea mi-a cerut. In egala masura,
cand spunem in Numele lui Yahoshua, marturisim ca noi suntem ai lui, ascultam de el, facem ce ne-a invatat
(sa ascultam de Tatal), ca discipoli ne urmam Invatatorul, ii marturisim autoritatea care i-a fost data, cea de
Judecator, Mare Preot si asteptam foarte curand sa fie investit si cu cea de Rege!
Fapte 19:1-5 „Pe cand era Apolo in Corint, Pavel, dupa ce a trecut prin tinuturile de sus ale Asiei, a ajuns la
Efes. Aici a intalnit pe cativa ucenici, si le-a zis: „Ati primit voi Duhul Sfant cand ati crezut?” Ei i-au raspuns:
„Nici n-am auzit macar ca a fost dat un Duh Sfant.” Dar cu ce botez ati fost botezati?” le-a zis el. Si ei au
raspuns: „Cu botezul lui Ioan.” Atunci Pavel a zis: „Ioan a botezat cu botezul pocaintei, si spunea norodului sa
creada in Cel ce venea dupa el, adica in Yahoshua.” Cand au auzit ei aceste vorbe, au fost botezati in Numele
Domnului Yahoshua.” Cu botezul lui Ioan fusese si Yahoshua botezat, iar pe deasupra a venit si Ungerea cu
Duhul lui YHVH de la Tatal Ceresc.
Fapte 19:8-17 „In urma, Pavel a intrat in sinagoga, unde vorbea cu indrazneala. Timp de trei luni a vorbit cu ei
despre lucrurile privitoare la Imparatia lui Elohim (vedem ca nu o denumeste Imparatia lui Yahoshua,
deasemenea, daca Pavel ar fi invatat in sinagoga sa i se aduca inchinare LUI Yahoshua, nu ar fi ramas Pavel sa
vorbeasca cu indrazneala timp de trei luni in sinagoga!) si cauta sa induplece pe cei ce-l ascultau. Dar, fiindca
unii ramaneau impietriti si necredinciosi, si vorbeau de rau Calea Domnului (Yahoshua) inaintea norodului,
Pavel a plecat de la ei, a despartit pe ucenici de ei, si a invatat in fiecare zi pe norod in scoala unuia numit
Tiran. Lucrul acesta a tinut doi ani, asa ca toti cei ce locuiau in Asia, Iudei si Greci, au auzit Cuvantul lui YHVH. Si
Elohim facea minuni nemaipomenite prin manile lui Pavel (nu Yahoshua ci Duhul lui Elohim facea prin Pavel
aceste minuni) pana acolo ca peste cei bolnavi se puneau basmale sau sorturi, care fusesera atinse de trupul
lui, si-i lasau boalele, si ieseau afara din ei duhurile rele. (vedem cum Puterea Duhului Lui YHVH lucra prin Pavel
la fel de maret cum lucrase si prin Yahoshua) Niste exorcisti Iudei, care umblau din loc in loc, au incercat sa
cheme Numele Domnului Yahoshua peste cei ce aveau duhuri rele, zicand: „Va jur pe Yahoshua, pe care-l
propovaduieste Pavel, sa iesiti afara!” (acestia NU-l cunosteau pe Yahoshua, ca dovada ca ii asociau lui Pavel
cunoasterea lui, folosindu-i numele pe post de formula magica, lipsindu-le CREDINTA ca Yahoshua ESTE
HaMashiach) Cei ce faceau lucrul acesta, erau sapte feciori ai lui Sceva, un preot Iudeu din cei mai de seama.
Duhul cel rau le-a raspuns: „Pe Yahoshua il cunosc, si pe Pavel il stiu; dar voi, cine sunteti?” Si omul, in care era
duhul cel rau, a sarit asupra lor, i-a biruit pe amandoi, si i-a schingiuit in asa fel, ca au fugit goi si raniti din casa
aceea. Lucrul acesta a fost cunoscut de toti Iudeii, de toti Grecii care locuiau in Efes, si i-a apucat frica pe toti: si
Numele Domnului Yahoshua era proslavit. Atunci cand Numele/Marturia lui Yahoshua vine dintr-o inima
spalata in sangele lui, si unsa cu Duhul lui YHVH, atunci Puterea Duhului lucreaza in noi si prin noi pentru a sluji
si zidi Imparatia lui YHVH. Atunci cand folosim Numele lui Yahoshua doar ca pe o unealta sau ca pe o formula
magica, fara a fi calauziti de Duhul lui YHVH, atunci urmam un ritual pe care nu-l intelegem nici noi insine cum
functioneaza, si nici nu are putere sa faca miracole! In esenta nu NUMELE este cel care infaptuieste miracolul,
ci Duhul Sfant prin Puterea Sa, Autoritatea in a Carui Nume venim – YHVH Elohim si in baza lucrarii de biruinta
facute la cruce de Yahoshua in care ne punem increderea/credinta, marturisindu-l pe el.
Apocalipsa 19:10 „Apoi mi-a zis (ingerul): „Scrie: Ferice de cei chemati la ospatul nuntii Mielului!” Apoi mi-a zis:
„Acestea sunt adevaratele Cuvinte ale lui Elohim!” Si m-am aruncat la picioarele lui ca sa ma inchin lui (a
ingerului), dar el mi-a zis: „Fereste-te sa faci una ca aceasta! Eu sunt impreuna slujitor cu tine si cu fratii tai,
care pastreaza marturia lui Yahoshua. Lui Elohim inchina-te! (caci marturia lui Yahoshua este duhul
proorociei)” Ce spune ingerul defapt este ca inchinarea se face EXCLUSIV lui YHVH Elohim, ca marturia pe care
el o aducea referitoare la ospatul nuntii Mielului (Yahoshua) erau cuvintele lui Elohim, iar ca dovada
incontestabila a acestui fapt statea marturia pe care el o facea despre Yahoshua, care stabilea clar ca prin el
lucra Duhul Proorociei si nu un duh strain. Ingerul ne arata in esenta ca el era mesagerul Cuvintelor Lui Elohim
si a Marturiei lui Yahoshua.
Apocalipsa 3:14 „Ingerului Bisericii din Laodicea scrie-i: „Iata ce zice Cel ce este Amin, Martorul credincios si
adevarat, inceputul zidirii lui Elohim” Yahoshua a venit ca Martor si Implinitor al Torei, Scrierilor si Profetilor,
astfel ca Tora, Scrierile, Profetii si Yahoshua sunt impreuna o unitate inchegata, in acord perfect si omogeni, ca
in integralitatea lor vestesc Cuvantul lui YHVH Elohim, pentru ca prin Tatal sa il descoperim pe Fiul (suntem
randuiti si chemati de Elohim sa-l cunoastem pe Fiul), ca ulterior prin Fiul sa-L descoperim pe Tatal (revelatia
caracterului autentic de infinita dragoste si maretie al Lui YHVH o intelegem cel mai clar prin exemplul de
devotament si de abnegatie al Fiului). In final, chemarea noastra ca popor al lui Israel este de a ne intoarce la
Dragostea Dintai, la YHVH Elohim, Creatorul nostru Suprem, urmand Martorul credincios si adevarat, pe
Yahoshua si Calea = dragostea, disciplina si devotamentul pe care Mashiach ni le arata prin propriul exemplu.
Inainte de a sintetiza acest studiu si inainte de incheiere, va supun atentia contemplarii/meditarii asupra unei
serii de intrebari scurte: odata aratat Fiul Omului si odata ce YHVH Elohim l-a uns cu Duhul Sau si l-a facut
cunoscut apostolilor ca Profetul precum Moise pe munte, lucrand minuni prin Puterea Duhului lui Elohim, de
ce nu l-a revelat/prezentat lor si restului lumii ca co-Creator si etern? De ce le-a cerut apostolilor sa ASCULTE
de el, dar nu le-a cerut sa i se INCHINE lui? De ce apostolii nu l-au numit co-Creator si etern, fara inceput si fara
sfarsit? De ce nu este CLAR marturisita aceasta pre-existenta si putere de co-Creator al lui Yahoshua in Tora, in
Scrieri, in Profeti si in Scrierile Apostolice ci ea este „impusa textului”? Daca sfintii si Yahoshua sunt chemati sa
fie elohim (= dupa inviere devin fiinte vesnice), de ce nu l-a numit Tatal pe Fiul „Elohim”? Nerezolvarea acestor
intrebari simple conduce la incertitudine si confuzie in baza unui text care permite „interventii” si lasa loc
interpretarii (exemplul cel mai elocvent sunt Epistolele lui Pavel care ne arata cum poate fi „intors” textul
pentru a-l face sa „sune” intr-un anume fel, si sa sustina o anume doctrina). Va las sa meditati asupra acestor
aspecte si sa le acordati cu sinceritate textului.
Mai vreau sa adaug cateva elemente care vor pune TOTUL in perspectiva.

Ce este mai Maret in Planul lui YHVH PENTRU omenire?

De a se incarna pe Sine sau pe Fiul Sau luand forma umana si a veni sa ne arate CUM sa pastram PERFECT legile
Lui, dandu-ne o lectie si un exemplu dedesubtul unei „coji” umane? Sau a -si randui un Fiu dintre oameni, care
sa fie Plin de Duhul lui YHVH, urmand in ascultare si supunere perfecta pe YHVH, ca nimeni altul, cu coaja,
suflare si suflet de om, cu simtaminte de om, cu suferinte reale, cu incercarile si ispitele unui om, cu
slabiciunea unui om (pe care o vedem in Gradina Ghetsimani), cu neputinta carnii unui om (postind 40 de zile
in desert), care intelege durerea unui om (abuzuri verbale si fizice, suferinta si chinuri de moarte), are mila si
compasiune pentru oameni (iarta, mangaie, iubeste), care empatizeaza perfect cu noi din postura lui de OM, si
care traieste in DRAGOSTE pentru YHVH Elohim, nazuind ca si noi la o Salvare din morti venita din partea Lui?
De aceea el este Cel care poarta imaginea perfecta a lui Elohim, pentru ca a fost SINGURUL VREDNIC CA OM sa
se supuna si sa stapaneasca carnea PRIN PUTEREA DUHULUI si nu prin puterea sa, randuiala la care a fost
chemat! In asta sta dragostea sincera a unui Elohim Viu si Adevarat! Cand chemarea nu este atat de inalta
incat devine INTANGIBILA, incat NUMAI Elohim poate sa o implineasca „pentru noi”, ci cand ne arata ca OMUL
INSUSI poate sa-si stapaneasca carnea SLABA prin Duhulu lui YHVH care este PUTERNIC, garantandu-ne un
MIJLOC si o NADEJDE, oferind oricarui om SPERANTA ca poate birui carnea/pacatul PRIN Puterea Duhului Lui!
HalleluYAH!
Cat de MINUAT este sa stim ca DRAGOSTEA LUI YHVH PENTRU OMENIRE ESTE INFINITA! Ca in ciuda propiilor
noastre limitari fizice si spirituale, DRAGOSTEA Lui este ATAT DE PROFUNDA SI DE GENEROASA incat da
Omului/Creatiei Proprii CEA MAI VALOROASA MOSTENIRE, basca il pune IN FRUNTEA EI sa o GUVERNEZE!
Cuvintele sunt prea mici sa exprime:
MARETIA, DRAGOSTEA, GENEROZITATEA, BUNATATEA, RABDAREA INFINITA a Lui YHVH!
Apocalipsa 7:12 „A Elohimului nostru, sa fie lauda, slava, intelepciunea, multumirile, cinstea, puterea si taria,
in vecii vecilor! Amin.”
Psalm 8:4-5 „Ce este Omul, ca sa Te gandesti la el? Si Fiul Omului, ca sa-l bagi in seama? L-ai facut cu putin mai
pe jos decat Elohim, si l-ai incununat cu slava si cu cinste. I-ai dat stapanire peste lucrurile mainilor Tale, toate
le-ai pus sub picioarele lui”

Ce este mai Riscant fata de Planul lui YHVH PENTRU omenire?

Sa se considere ca Fiul lui Dumnezeu (co-Creator, pre-existent, fara inceput si sfarsit) s-a coborat din ceruri prin
Duhul Sfant, s-a incarnat in fecioara Maria, si a venit cu toata autoritatea data lui ca Dumnezeu de Dumnezeu
sa schimbe Legea Lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu o daduse inainte poporului lui Israel, dar pe care Israel nu
a putut-o tine (nu ca n-a vrut, ci ca n-a putut!), iar pe cale de consecinta (legea fiind prea grea!) a trebuit sa o
schimbe tot Dumnezeu (sa fi gresit ca le-a dat o lege atat de grea si imposibil de urmat?), prin autoritatea lui
de Fiu al lui Dumnezeu (evident ca om nu avea autoritate sa schimbe Legea lui Dumnezeu!).
Sintetizez: Fiul lui Dumnezeu fiind Dumnezeu, a veni ca om in lume cu toata autoritatea lui Dumnezeu sa
schimbe Legea Lui Dumnezeu, data tot de Dumnezeu, dar care era imposibila, motiv pentru care Dumnezeu
jertfeste pe Fiul Sau (tot un Dumnezeu) pentru a intoarce Legea Proprie.
Concluzie: Dumnezeu a trebuit sa-si sacrifice Propriul Fiu ca sa-si schimbe Propria Lege, de unde putem deduce
ca Dumnezeu a gresit dand o lege imposibil de implinit OMULUI, ca sa dovedeasca ca NUMAI Dumnezeu o
poate IMPLINI si deopotriva ANULA! Aceasta este BAZA DOCTRINEI crestine!
Cu parere de rau, dar aceasta NU ESTE O DOCTRINA SCRIPTURALA, nici macar o bucatica din ea, nici pe de-a-
ntregul! Am sa las aceste aspecte si intrebari pentru a medita SINCER asupra lor, intrucat MOTIVELE pentru
care Scriptura este interpretata GRESIT, aplicata GRESIT, invatata GRESIT, si nu are putere in viata crestinului
este pentru ca i s-a dat o fateta GRESITA, o doctrina GRESITA, o „teorie” GRESITA, pentru ca vrajmasul si-a
bagat coada incercand cu toate fortele sa distraga atentia de la Planul Lui YHVH, Adevarul Lui YHVH, Cuvantul
lui YHVH si Puterea Duhului Lui YHVH!

Cum ramane cu rugaciunea catre Yahoshua?

Initial, credinciosii nu se rugau in numele lui Yahoshua, ci incheiau rugaciunile glorificandu-L pe YHVH, dar si
aceasta s-a strecurat in biserica cu justificarea ca Yahoshua a spus: "Orice veti cere in Numele meu, vi se va
da"... dar inca o data nu putem crea o noua doctrina din Scrierile Apostolice, deoarece toata doctrina trebuie
sa fie unitar inchegata si conforma cu Tora si Profetii. Putem totusi sa cerem ca YHVH sa faca lucruri
miraculoase in numele lui Yahoshua, ca in Fapte 3:6, cand Petru a vindecat un om schiop, spunand: "In numele
lui Yahoshua HaMashiach HaNetseri - mergeti!"
In Matei 16:16 il avem pe Petru proclamand „Tu esti Mashiach, Fiul Elohimului Celui Viu!”, dar in Ioan 20:28
pare ca Toma il proclama pe Yahoshua „Elohim”, declarand: „Domnul meu si Elohimul meu!”, ceea ce niciun
evreu care urmeaza Scripturile nu ar fi spus vreodata, deoarece Tora stabileste CLAR ca nu este permisa nicio
inchinare la nicio imagine a lui Elohim, in plus, Elohim Insusi a spus in Tora: „EL nu este un om ca sa minta, nici
un fiu al omului, ca sa-I para rau.” iar Yahoshua, cunoscand bine acest lucru, s-a autointitulat „Fiul Omului”.
Asadar, trebuie sa discernem care sunt versetele inselatoare din Noul Testament care contrazic propriul
Cuvant al lui YHVH, sau cel putin sa re-analizam si sa reconciliem versetul printr-o intelegere corecta, in
armonie cu celelalte: Tora, Srierile, Profetii si restul Scrierilor Apostolice. Mai mult, Iacov 1:13 spune ca Elohim
nu poate fi ispitit, dar noi stim ca Yahoshua a fost ispitit si, prin urmare, nu poate fi Elohim. Rabinul Shaul in
Evrei 4:15 spune ca avem un Mare Preot "care a fost ispitit in toate lucrurile ca si noi, dar fara pacat". Trebuie
asadar sa discernem ceea ce a spus literalmente Toma (asta daca intr-adevar a spus-o) pentru a fi in acord cu
Rabbi Shaul referitor la "multi "dumnezei" si multi "domni" (1 Corinteni 8:5).

Cum ramane cu Yahoshua ca Fiu al lui Elohim?

Romani 8:14 spune: "Caci toti cei ce sunt calauziti de Duhul lui YHVH sunt fii ai lui YHVH...."... Yahoshua a
confirmat aceasta afirmatie in mai multe randuri dupa cum am citat mai sus, precum si in Matei 5:9 "Fericiti
cei impaciuitori, caci ei vor fi numiti fii ai lui Elohim".
Cand a spus: "Daca m-ati vazut pe mine, L-ati vazut pe Tatal", se referea la modul in care el a dezvaluit
caracterul Tatalui, reflectand atributele Tatalui. Yahoshua a spus in Ioan 4:24 „Elohim este Duh, iar cei ce-I
slujesc I se inchina Lui in Duh si Adevar.”...nu lui Yahoshua! „Lui” spune, nu spune „Lui si mie” sau „mie”!
Yahoshua nu era Duh, era evident om!
"Elohim" Isi manifesta spiritul in toate lucrurile, deoarece toate lucrurile provin de la "Sursa", fiecare creatie a
sa este creata cu un scop, si totusi noi nu ne inchinam acelor lucruri (de exemplu stanca, apa, focul, cuvantul,
Tora, Yahoshua etc.), ci doar lui YHVH trebuie sa ne inchinam in Duh si Adevar. Atotputernicul ne-a poruncit
prin a doua porunca sa nu ne inchinam la NICIO forma de orice fel ar fi ea (avand reprezentare fizica/pamant
sau spirituala/ceruri), nici macar celor prin care El s-a manifestat si care sunt creatii exclusive ale Lui. Toti si
toate suntem Creatii ale Lui.
Scriptura vorbeste despre Duhul Sfant ca fiind Puterea (Fapte 1:8), puterea dragostei si a unei minti sanatoase
(2 Timotei 1:7). Deoarece emana de la YHVH si este insasi esenta lui Elohim, astfel Duhul Sau este "revarsat"
(Tit 3:5-6), "suflat" (Ioan 20:22) si folosit pentru a "umple" (Fapte 2:4) si "unge" (Fapte 10:38).

Ce spune Legea lui YHVH si Profetul?

Tora spune in Deuteronom 4:35,39 „Numai tu ai fost martor la aceste lucruri, ca sa cunosti ca numai YHVH
este Elohim si ca nu este alt Elohim afara de El. Sa stii dar in ziua aceasta, si pune-ti in inima ca numai YHVH
este Elohim, sus in cer si jos pe pamant, si ca nu este alt Elohim afara de El.”
Profetii: YHVH, prin profetul Isaia, confirma in Isaia 43:11 „Eu, Eu sunt YHVH, si afara de Mine nu este niciun
Mantuitor!” In esenta atunci cand discutam despre Yahoshua HaMashiach ii atribuim acestuia functia de
Mantuitor, intrucat Yahoshua este IMPLEMENTUL Mantuirii, Mijlocitorul izbavirii. Yahoshua este Robul lui
YHVH prin care se exercita atributul suprem de Mantuitor al Lui YHVH, Elohim este sursa mantuirii, mantuirea
face parte din Planul Sau inca de la Facerea lumii si confirmarea incontestabila este insusi Yahoshua, care a fost
chemat si randuit pentru acest scop inalt. Astfel, noi ne inchinam numai lui YHVH si nu unei implementari a Lui
care face parte din Planul de eliberare sau de mantuire (de exemplu: Moise si toiagul sau cu care a despartit
Marea Rosie, Aaron ca Mare Preot in Tabernacolul Lui YHVH, Cuvantului Sau sub orice forma a Tablelor de
Safir/Piatra/Tora scrisa pe Scrol, Estera care mai tarziu a adus eliberarea poporului evreu si l-a salvat de la
moarte, Iuda Maccabee care a eliberat Ierusalimul si Templul de sub controlul lui Antiochus IV Epiphanes, sau
Yahoshua, omul, care ne-a elibert de sub robia mortii). Toate exemplele acestea sunt MIJLOACE, IMPLEMENTE,
UNEALTE randuite de YHVH si fac parte individual din Planul Maret al Lui YHVH.
Scrierile declara: 1 Cronici 17:20 – „YHVH! nimeni nu este ca Tine, si nu este alt Elohim afara de Tine, dupa tot
ce am auzit cu urechile noastre.”
Tora, Profetii, Scrierile sunt toate trei in acord. Yahoshua vine sa intareasca si sa implineasca intocmai Tanakh-
ul/Scripturile prin invataturile pe care le da apostolilor sai din pozitia sa de Invatator al Tanakh-ului. Mai mult,
Isaia 8:20 spune „La Tora si la Profeti; daca ei nu vorbesc conform Acestui Cuvant, este pentru ca nu au lumina
in ei.”  asadar este extrem de importanta SURSA si SUPORTUL marturiei care deriva din Tanakh si care nu poate
fi in opozitie cu acesta DACA se pretinde a fi Adevar.

Cum ramane cu Profetiile referitoare la Mashiach atunci?

Putem intelege in continuare cum Cuvintele Lui YHVH date prin profeti, aratau in mod profetic spre Mashiach,
pentru ca Mashiach arata inapoi spre Tatal, Sursa proslavirii lui! Profetul Neemia o spune foarte poetic in
Neemia 9:6 "Tu, YHVH, numai Tu, ai facut cerurile, cerurile cerurilor si toata ostirea lor, si pamantul cu tot ce
este pe el, marile cu tot ce cuprind ele. Tu dai viata tuturor acestor lucruri, si ostirea cerurilor se inchina
inaintea Ta.” Prin ostirea cerurilor intelegem alte creatii si fiinte create de YHVH. Prin urmare Yahoshua, ca
fiinta creata, se inchina lui YHVH. YHVH nu se inchina lui Yahoshua!

Din pacate, urmasii lui Israel au o ampla istorie de idolatrie si inchinare falsa.
Adesea, copiii lui Israel s-au abatut de la acest crez fundamental de a se inchina exclusiv lui YHVH. Atunci cand
existau incalcari flagrante ale crezului, profetii ii mustrau pe oameni cu cuvinte inflacarate de judecata si copiii
lui Israel realizau si se pocaiau. Judecatori 10:13-14 „Dar voi M-ati parasit, si ati slujit altor elohimi. De aceea
nu va voi mai izbavi. Duceti-va si chemati pe elohimii pe care i-ati ales; ei sa va izbaveasca in vremea
stramtorarii voastre!” Israel este comparat in mod repetat cu o tradatoare, o sotie adultera (Ezechiel 16:35-38)
care ia tot ce ii da YHVH si apoi se furiseaza pentru a avea relatii cu elohimii neamurilor pagane. Mesajul este
simplu: intoarceti-va la YHVH ca Unicul nostru Elohim Viu si Adevarat, Singurul si Atotputernic, pentru a face
ascultare de El. YHVH este gelos - El nu vrea ca poporul Sau sa aiba alti elohimi ( Deuteronom 4:24; 5:9; 6:15;
32:16, 21).

Yahoshua este evreu.

Myriam (Maria) era evreica; Yoseph (Iosif) era evreu. La opt zile dupa nasterea lui Yahoshua, a fost circumcis
(Luca 2:21) conform ritualul evreiesc pastrat din vremea lui Avraam. Apoi au oferit jertfa corespunzatoare
(doua turturele) pentru intai nascut (Luca 2:24). Pe Yahoshua l-au invatat Scripturile/Tanakh-ul. El a urmat
Legea/Tora. A mers la templul din Ierusalim la varsta de 12 ani (Luca 2:42). Mai tarziu, a devenit un rabin evreu
care a calatorit din oras in oras proclamand ca Elohimul evreilor urma in curand sa intervina in functionarea
normala a treburilor umane si sa instaureze Imparatia lui YHVH pe pamant (un concept evreiesc numit adesea
de evreii si crestinii de astazi "epoca mesianica"). Yahoshua era recunoscut de o parte din norod si de apostoli
ca fiind evreul Mashiach care intr-o zi va domni pe tronul lui David ca Fiu al lui David. Nu exista prea multe
indoieli ca Yahoshua a fost (si inca este) evreu. El nu a tinut nici macar o data o predica redefinind numarul de
persoane din Divinitate. El a fost complet in concordanta cu principiile evreiesti si mediul evreiesc in care a
actionat. El a marturisit despre pericolele abandonarii lui YHVH ca Unicul Adevaratul Elohim al lui Israel. El a
marturisit din Scrieri si din Profeti si Il cunostea foarte bine pe YHVH Elohimul despre Care Scrierile vorbeau,
fiind plin de Duhul lui YHVH, calauzit in toate, in discurs, in cuvantare, in pilde, in comportament, in miracolele
pe care le-a facut prin Puterea Duhului, in ascultare perfecta pana la jertfa de sine!

Yahoshua a confirmat in mod explicit ca YHVH Elohim este UNUL.

Desi se presupune adesea ca prin cuvintele si actiunile lui Yahoshua a deschis ochii oamenilor pentru a vedea
dumnezeirea sa, ce ne spune defapt Scriptura? Nu suntem lasati sa ghicim daca Yahoshua credea acelasi lucru
ca si cei din poporul evreu, deoarece el a confirmat in mod explicit Shema ca cea mai MARE dintre porunci
(Deuteronomul 6:4).
Marcu 12:29 „Yahoshua i-a raspuns: „Cea dintai este aceasta: „Asculta Israele! YHVH, Elohimul nostru, este
UNUL;” si: „Sa iubesti pe YHVH, Elohimul tau, cu toata inima ta, cu tot sufletul tau, cu tot cugetul tau, si cu
toata puterea ta”; iata porunca dintai.”
Aceasta afirmatie nu lasa loc de alte interpretari sau de persoane adaugate la Autoritatea Suprema Cereasca.
Totusi, aceasta nu este o incidenta izolata. Yahoshua s-a rugat Tatalui Ceresc spunand in Ioan 17:3 „Si viata
vesnica este aceasta: sa Te cunoasca pe Tine, Singurul Elohim adevarat si pe Yahoshua HaMashiach, pe care l-ai
trimis Tu. Vedem separarea CLARA pe care Yahoshua o face prin stabilirea Singurului Elohim Adevarat, si prin
includerea sa ca trimis/mesager/mijlocitor/slujitor al lui YHVH, folosind cuvinte diferite pentru a transmite
acelasi adevar simplu.

Concluzie: Urmasii lui Yahoshua trebuie sa creada ca YHVH Elohim este UNUL.
In calitate de ucenici ai lui Yahoshua, ar trebui sa urmam credinta lui ca fiind credinta noastra. Aceasta este
sarcina principala a unui ucenic, aceea de a-si imita maestrul/invatatorul.
Prin urmare trebuie sa analizam sincer CE a spus Yahoshua? CUI I s-a inchinat Yahoshua? El se inchina
Elohimului lui Israel, asa cum este revelat in Scripturile ebraice. Noul Testament nu L-a redefinit niciodata pe
Elohim desi Yahoshua a amplificat rolul de Tata al lui YHVH cu mult peste Scripturile ebraice. Daca Shema este
crezul lui Yahoshua, atunci poate ca ar trebui sa fie si crezul nostru!
Asculta, Israele, YHVH este Elohimul nostru, YHVH este Unul Singur!
„Veti cunoaste adevarul, iar adevarul va va face liberi.” Ioan 8:32

„Temeti-va de Elohim, si dati-I slava, caci a venit ceasul judecatii Lui;

si inchinati-va Celui ce a facut cerul si pamantul, marea si izvoarele apelor!” Apocalipsa 14:7

Fiti binecuvantati si calauziti de Duhul lui YHVH Elohim in TOT Adevarul Lui! HalleluYAH!
Amin!