Biserica stilului romanic

TISE DENISA

Biserica Saint Sernin

Scurta istorie
O primă biserică cu hramul San Saturnino a fost construită în jurul
sfârșitului secolului al IV-lea, la cererea episcopului Silve. În acest loc, la
începutul secolului al V-lea , moaștele sfântului au fost mutate și plasate într-un
sarcofag de marmură de către episcopul Exupère. Anterior moaștele erau
amplasate nu departe, într-un mic oratoriu construit peste locul de înmormântare
al sfântului, identificat prin tradiție unde se află acum biserica Notre-Dame du
Taur.
În jurul bisericii, ridicată la titlul de colegială , fiind dotată cu un colegiu
de canoane , a fost construită o mănăstire guvernată de
călugări augustinieni care au rămas acolo până în secolul al XV-lea .
turn
Elementul care caracterizează cel mai mult exteriorul bazilicii
este turnul octogonal, înalt de 65 de metri, care se ridică la intersecția
transeptului cu naosul. Clopotnița, construită între secolul al XII-lea și sfârșitul
secolului al XIII-lea, are o structură piramidală formată din cinci niveluri conice
suprapuse; pe fiecare dintre fețele nivelurilor se află o fereastră montată . Turnul
a fost finalizat în 1478 odată cu construcția turlei .
Fațada vestică (pronaos)
Fațada vestică este austeră, în formă de colibă, marcată de contraforturi (cele
două colțuri sunt deosebit de robuste). Centrul frontal al lui Nell
deschide portalul , format din două deschideri împărțite unul lângă altul, cu
arcade la toate cele șase împodobite cu coloane și capiteluri sculptate cu motive
florale. Deasupra este un fel de loggie , formată din cinci arcuri rotunde în
interiorul cărora se deschid tot atâtea ferestre cu o singură fereastră
și fereastra mare în centrul unui arc ogival.
Portalul Miégeville

Portul Miégeville
Portalul Miégeville , deschis pe partea de sud, este una dintre
capodoperele sculpturii romanice de la școala maestrului Gilduino care
împodobesc bazilica. Numele Miégeville derivă din miéja vila , jumătate de oraș
și se datorează faptului că ușa a fost deschisă în corespondență cu drumul care
în trecut traversa centrul orașului Toulouse, urmând traseul cardo al orașului
roman. Ușa, din piatră albă, este formată dintr-un arc rotunjit, susținut de două
coloane pe fiecare parte, cu capiteluri sculptate fin, cu reprezentări de scene
biblice, cum ar fi expulzarea lui Adam și Eva din Paradis, Vizitarea și masacrul
Nevinovat. În lunetă se află sculptura în relief reprezentând Înălțarea, care îl
prezintă în partea superioară pe Hristos urcând în Cer înconjurat de îngeri și
dedesubt un grup de ucenici cu fața întoarsă în sus.
Pe laturile arcului sunt două reliefuri reprezentând Sf. Iacob cel Mare la stânga
și Sfântul Apostol Petru la dreapta.
Transept și absidă
Elevațiile nordice și sudice ale transeptului au un capăt plat și sunt marcate de
contraforturi între care se deschid unele ferestre cu o singură lancetă. În partea
de jos portalurile se deschid, similar cu cel al fațadei de vest. Portalul nordic este
zidit. Portalul sudic se numește Porte des Comtes (Ușa Contelor), în dreapta sa,
în interiorul unei nișe, se află sarcofagele creștine timpurii reutilizate în Evul
Mediu pentru înmormântarea lui Guillaume Taillefer (mort în jurul anului 1030 ) și
a fiului său Pons III ( a murit în jurul anului 1060 ), conti de Toulouse.
Absida semicirculară, orientată spre est, prezintă în zona inferioară volumele
ambulatorului și absidele minore ale capelelor radiale. Absida se caracterizează
și prin prezența contraforturilor și a mai multor ferestre cu o singură lancetă.