UNIVERSITATEA DE STAT BOGDAN PETRICEICU HASDEU DIN CAHUL

ELENA ZGRCIBAB BOGDAN

INTRODUCERE N FILOLOGIA ROMANIC

( Note de curs)

CAHUL 2010

CUPRINS Prefa...........................................................................................................3 I. LIMBA LATIN 1.1. Originea limbii latine.............6 1.2. Periodizarea limbii latine.........10 1.3. Extinderea limbii latine...... .17 1.4. Latina popular....................20 1.5. Izvoare pentru atestarea latinei populare.......28 1.6. Diversificarea latinei .....33 1.7. Controverse referitoare la diversificarea latinei.....41 II. LIMBI ROMANICE 2.1. Noiune de limb romanic....52 2.2. Clasificarea limbilor romanice.....55 2.3. Descrierea limbilor neolatine.....57 2.4.. Aria de rspndire a limbilor romanice... .77 2.5. Limba romn limb romanic..... .. 85 2.5. Limba francez - limb romanic. ......93 2.6. Crearea romanisticii....... 100 III. MORFOSINTAX 3.1. Substantivul......103 3.2. Articolul........122 3.3. Adjectivul .........125 3.4. Numeralul..............127 3.5. Pronumele...............133 3.6. Verbul .................152 3.7. Adverbul...........................163 3.8. Prepoziia i conjuncia.................167 IV. LEXICUL 4.1. Generaliti ..........................176 4.2. Elementul latin.....................179 4.3. Elementul autohton.....................192 4.4. Elementul germanic.....................199 4.5. Elementul arab........................201 4.6. Alte elemente lexicale......................204 4.7. Cele mai vechi atestari ale limbilor literare..................206 BIBLIOGRAFIE....226

PREFA Limbile romanice reprezint o etap calitativ nou a limbii latine. Transformrile lingvistice care au dus la apariia lor au avut loc treptat. Ele se propag de la vorbirea individual la cea colectiv, devenind norm, i, dac exist condiii favorabile, afecteaz nsui sistemul de invariante al limbii. Pentru a cunoate istoria limbilor romanice, este necesar s studiem unele etape anterioare momentului de scindare a latinitii, adic s ne documentm ct mai profund n ceea ce privete limba latin de la origini pn la diversificarea ei. Unele dintre tendinele care au schimbat nfiarea latinei clasice ncep s se manifeste nc din epoca arhaic, altele se dezvolt n limba vorbit din epoca imperiului i continu s acioneze sub diferite forme i n idiomurile romanice. Cunoaterea acestor tendine face posibil explicarea elementelor comune i a deosebirilor dintre limbile neolatine. Deoarece multe tendine acioneaz cu frecven sporit mai cu seam n primele secole ale erei noastre, lingvitii au acordat un loc mai extins studiului latinei vorbite n aceast perioad, acreditnd ideea just a formrii limbilor romanice din latina vulgar. nainte de a studia evoluia intern a limbii latine, e necesar s parcurgem, mcar sumar, etapele principale ale istoriei ei externe, dat fiind c ntre evoluia limbii i aceea a societii exist ntotdeauna un raport complex de interdependene. Expansiunea politic a Imperiului Roman a fost dublat de expansiune lingvistic. Extinderea oficial a limbii latine, provocat i nlesnit de conjunctura istoric, ncepe odat cu supunerea Italiei i a insulelor din Marea Mediteran (sec. al III-lea .Cr.) i se ncheie cteva veacuri mai trziu (n sec. al II-lea d.Cr.) prin anexarea Daciei. Prezentul curs urmrete, ntr-o anumit msur, o nelegere mai profund a rolului deosebit de important al limbii latine i al culturii romane n opera de plmdire/devenire a poporului i a limbii romne, precum i a celorlalte limbi romanice. Asimilnd din plin roadele culturii greceti, romanii i-au creat o cultur proprie, care i-a gsit expresie n operele celor mai cunoscui scriitori

latini: n comediile lui Plaut (254-184 .Cr.), n discursurile lui Cicero (10643 .Cr), n relatrile lui Iulius Cezar (100-44 .Cr.) despre rzboiul galic, n poemele lui Vergiliu (70-19 .Cr.), n odele i satirele lui Horaiu (65-8 .Cr.), n Istoria Romei a lui Titus Livius (59 .Cr. 17 d.Cr.), .a. Aceti scriitori, precum i muli alii, au contribuit n cea mai mare msur la desvrirea limbii literare latine, a latinei clasice, a unei comori de nepreuit pentru toat omenirea. Ea apare ca un monument, perfeciunea cruia ne trezete i astzi admiraia. Odat cu prbuirea Impreiului Roman, nvlirile barbare au ngropat aceast comoar pentru un timp. Abia mai trziu, n Evul Mediu, latina avea s devin limb oficial pentru unele state europene, limb a tiinei i a religiei catolice. n epoca Renaterii operele clasicilor latini aveau s serveasc drept model i izvor de inspiraie pentru muli scriitori. Dup modelul gramaticii limbii latine clasice aveau s fie alctuite primele gramatici ale limbilor europene. Lexicul limbii latine continu s rmn una din sursele principale pentru terminologia tiinific. Baza de dezvoltare a limbilor romanice o constituie o varietate a latinei, i anume, latina popular. Astfel, n primele secole ale mileniului I, n anumite provincii imperiale europene, din limba vorbit de cuceritori i preluat de populaiile cucerite s-au dezvoltat noi idiomuri. Descendena latin comun, reflectat de asemnarea structurii lexico-gramaticale, permite gruparea lor n aceiai familie de limbi neolatine sau romanice. Romna, franceza, italiana, sarda, spaniola, portugheza, catalana, dialectele reto-romane i provensale, mpreun cu dalmata (azi disprut) alctuiesc spaiul geografic i cultural al Romaniei. n aa mod, vom contribui la nelegerea faptului c latina nu este o limb moart, deoarece ea continu s triasc n idiomurile neolatine. A murit, n schimb, latina comun i literar, dat fiind c nu mai exist nici o populaie care s-o ntrebuineze ca atare. Convenional, se poate spune c latina se sfrete n secolele V-VI, adic atunci cnd s-a rupt definitiv unitatea limbii comune n rile romanice. Unii specialiti evideniaz dou etape n dezvoltarea limbilor romanice: prima, de la latina popular i pn la apariia primelor monumente de limb scris i a II-a perioad se refer la

procesul de constituire a limbilor romanice literare. E.Coeriu propune pentru perioadele respective conceptul de sisteme dialectale romanice, fiind prematur de a se vorbi despre limbi romanice ca atare.

CAPITOLUL I. LIMBA LATIN 1.1. Originea limbii latine

Limba latin este limba Romei Antice i a teritoriilor nvecinate Laiumului. Datorit expansiunii romane, limba latin a fost dus n toate zonele cunoscute ale lumii antice i a devenit limb dominant a Europei de Vest. Latina a fost limba oficial a Imperiului Roman, vorbit din Britania i Portugalia pn la golful Piersic. n evul mediu latina este mijloc de comunicare internaional ca limb a tiinei, filosofiei, i teologiei. Biserica catolic a adoptat-o ca limb liturgic. Dup traducerea Vulgatei a devenit a doua limb internaional dup greac i a fost folosit pn n secolul al XIX-lea n unele universiti europene. Prin urmare, latina a fost limba nvmntului i diplomaiei pn n secolul al XVIII-lea i a liturghiei Romano-Catolice pn trziu n secolul al XX-lea.. Limba latin nu era originar din Italia, ci a fost adus n Peninsula Italic n timpuri preistorice de ctre italici ce migrau din Nord. Limba latin este un membru a subfamiliei italiene de limbi indo-europene. Printre limbile indo-europene non-italice, se nrudete cu sanscrita i greaca i cu subfamiliile germanice i celtice. n Italia, latina a fost la nceput dialectul regiunii din jurul Romei. n limbile italice, latina, falisca i alte dialecte formau un grup latin diferit de celelalte limbi italice cum ar fi limba oscilor i a umbrilor. Cele mai vechi inscripii dateaz de la nceputul secolului 6 .e.n., cea de pe piatra neagr (lapis niger) din centrul Forumului i fibula de aur de la Preneste, care conine textul scurt al unei donaii: Manios med fhefhaked Numasios. Scrierea de pe piatra neagr se citete alternativ la dreapta i invers. Limba latin a fost influenat de dialecte celtice din Nordul Italiei, de limba non-indoeuropean, etrusca din Centul Italiei i de greac, care a fost vorbit n Sudul Italiei din secolul 8 .e.n. sub influena limbii i literaturii greceti, care a fost tradus pentru prima dat n latin. n a doua jumtate a secolului 3 .e.n., latina s-a transformat treptat ntr-o important limb literar. Astfel, limba latin a fost influenat de mai multe limbi. Printe ele savanii citeaz limba osc: aceast limb a continuat s existe ca limb oficial n

centre urbane nsemnate precum: Pompei, Capua pn n secolul 1 .e.n. umbre ale limbii osce apar att n dialectele latineti nvecitate ca tertoriu cu campania ct i n unele limbi romanice. Unul dintre cuvintele care au nimerit n limba latin din limba osc este sifilare.. Din latin a ajuns n italian sub forma zufolare, iar n francez el s-a transformat n siffler. Un alt cuvnt mprumutat din limba osc este scarafalus, care n latin s-a transformat n scarabeus , iar n italian scarafaggio. De asemenea, a mai fost mprumutat, din osc cuvntul bufalus care n latin a devenit bubalus, pentru ca n italian s devin sub form de bufalo. Latina are multe mprumuturi din osc i anume cuvinte importante din limba vorbit, i din terminologia agricol, lrgirea distribuiei lui b i f , care apar i la iniial, respectiv intervocalic. Pe teritoriul Peninsulei Italice au locuit i populaii neitalice care au influenat puternic limba latin. Acetia sunt etruscii i grecii. n secolul 7-5 .e.n. etruscii au format un stat puternic cu o civilizaie naintat care i-a extins dominaia i asupra Romei. Exist unele izvoare conform crora etruscii ar fi fondat Roma i s-au retras mai trziu spre Nord cnd au venit latinii formnd provincia Etruria. Influena civilizaiei etrusce asupra romanilor a fost foarte mare i-n diverse domenii: de la pictur i sculptur cu caracter realist, naturalist, pn la sistemul de irigare a terenurilor agricole; de la luptele de gladitori pn la modul denumirii persoanelor prin: praenomen, nomen, cognomen. Pe plan lingvistic sunt de notat unele influene mai ales n vocabular: au fost mprumutate sufixele : -enna, -inna i cuvintele catenna, cullina. Din limba etrusc au fost mprumutate cuvinte din terminologia tehnic i toponime. Alfabetul latin, creat n secolul 7 .e.n. pe baza alfabetului etrusc, coninea 23 de litere. Grecii din secolul 8-7 .e.n. ntemeiaz pe trmul de Sud al Peninsulei Italice o serie de colonii care se dezvolt n aa numita Magna Grecia. n secolul 7-6 .e.n. grecii au ntemeiat centre agrare, meteugreti i comerciale, formnd colonii n regiunea care le ofereau surse de materii prime i piee de desfacere. Coloniile greceti erau numeroase pe litoralul de Sud i Vest al Italiei, unde s-au format coloniile: Neapolis, Crotona, Tarent

etc. care mpreun cu Sicilia formau Magna Grecia. Pe malul Mrii Negre au format colonii: Olbia, Histria, Calatis, Tomis. Aceste colonii ineau legturi cu oraul-mam. Unele dintre ele au avut un important rol politic i cultural din Italia de Sud, de unde provin scriitori mari precum: Leonidas, Livius Andronicus. Pe teritoriul Magnei Grecii s-a vorbit mai nti un dialect vechi numit ahean. S-a vorbit de asemeni i dialectul doric din regiunea Spartei. n limba latin se ntlnesc aa numitele dublete etimologice. Cauza apariiei acestora ete mprumutul multor cuvinte latineti de origine greac n diferite perioade. Limba latin a fost influenat de limba greac, iar mai trziu i din dialectul ionic. Aceast inflen a fost considerat cult, asupra latinei. Influena dat a avut loc dup extinderea dominaiei romanice n Grecia i cnd a nceput s se fac simit cultura elenist. n aa fel n limba latin exist doi termeni folosii pentru una i aceeai noiune: ampora-amfora; malum-melum. mpumuturile din limba greac sunt cele mai numeroase i cele mai importante. Ele au dus i la schimbri n sistemul fonologic. n partea de Nord-Vest a Peninsulei Italice i anume n jurul Genovei a trit o populaie care aparienea grupurilor meditaraneene de Sud. Acetia erau ligurii. Ei s-au extins din Nordul Africii prin Corsica pn pe teritoriul Franei i Spaniei. Latina a mprumutat din limba mediteranean veche denumiri privitore la faun i la flor, care erau specifice lor, adic inuturilor din Europa Meridional. O parte din cuvintele mprumutate au fost transmise i limbilor neolatine. Acestea sunt: rosa, lilium, ficus, asinus, vinus. O alt populaie din limba crora latinii au mprumutat o serie de cuvinte sunt celii. Acest popor aparine grupurilor indo-europene, care din punct de vedere lingvistic se apropie de grupul italic. Celii au ocupat teritoriul Galiei i tot ei i dau acest nume. Mai apoi, n secolul 5 .e.n., celii coboar n regiunea Padului, iar n anul 390 .e.n. ajung pn la porile Romei. Limba latin a fost influenat de limba celilor, de unde provin cuvinte importatnte precum: bracca, carrus. Aceti termeni au avut o larg circulaie n latina Imperiului Roman. Ei au fost transmii mai multor limbi romanice:

Bracca : la celi pantaloni, n romn a mbrca, n italian brache, n francez braie, n provansal, spaniol, portughez, catalan braga (scutec), Carrus : la celi car de lupt a conductorilor. n romn car, n italian, spaniol, portughez, catalan carro, n francez char

Latina era limba vorbit n regiunea din jurul Romei numit Lazio (Latium), de unde provine si denumirea de "Latina" - limba vorbit n Latium. A ctigat o importan major ca limb oficial n Imperiul Roman. Toate limbile romanice provin de la latina-mam i multe cuvinte bazate pe limba latin sunt de gsit n alte limbi moderne ca engleza. Mai mult, n lumea vestic, pentru mai mult de o mie de ani, latina a fost o lingua franca, fiind limba nvat i vorbit pentru conducerea treburilor Bisericii Romano-Catolice si soluionarea problemelor de ordin tiinific, cultural i politico-juridic. Mai trziu a fost nlocuit de francez n secolul XVIII i de englez la sfritul secolului XIX. A rmas limba formal a Bisericii Romano-Catolice chiar i n ziua de astzi, ceea ce include i statutul su de limb oficial a Vaticanului. Latina are un sistem flexibil extins, care opereaz n general prin adugarea unor terminaii la un radical fix. Schimbarea terminaiei substantivelor i adjectivelor este numit "declinare", cea a verbelor, "conjugare". Exist cinci declinri ale substantivelor i patru conjugri ale verbelor. Cele ase cazuri ale substantivului sunt nominativ (folosit pentru subiecte), genitiv (arat posesia), dativ (complemente indirecte), acuzativ (complemente directe), ablativ (folosit cu cteva prepoziii) i vocativ (folosit pentru adresare). n plus, pentru unele substantive exist cazul locativ folosit pentru a arta un loc (nlocuit de obicei cu ablativul), dar acest mprumut de la indo-europeni este de gsit doar pentru cteva nume de lacuri, orae, localiti i cteva alte lucruri.

Limbile romanice nu au derivat din Latina clasic, ci mai degrab din latina vulgar (latina vulgaris). Latina i reto-romana (nu romna) difer prin faptul c reto-romana (sau romana, vorbit in dou-trei cantoane estice ale Elveiei de circa 55 - 65 de mii de oameni) are accentul distictiv, n timp ce latina are o lungime a vocalelor distictiv. n italian i sard (Sardo logudorese), exist o lungime distinctiv a consoanelor i accent, pe cnd n spaniol doar un accent distinctiv. In francez accentuarea se face qvasi-moton pe absolut fiecare silab a oricrui cuvnt (n vorbire), astfel fcnd accentul nedistictiv, iar n romn accentul este folosit doar n vorbire (cu foarte rare excepii, a se vedea 'copii i co'pii). Destul de interesant, romna si engleza, dei aparent relativ ndeprtate, sunt singurele limbi europene ce au o variabilitate de utilizare a accentului, ce poate fi numit n chip elegant "neobinuit." O alt deosebire ntre latin i limbile romanice, cu excepia romnei, este faptul c acestea i-au pierdut terminaiile cazuale ale majoritii cuvintelor (excepia fac unele pronume). Romna este nc echipat cu mai multe cazuri (dei unele, cum ar fi ablativul, nu mai sunt reprezentate). De remarcat sunt cazurile substantivelor se regasesc nuanat n limba german (4 cazuri n limba german, 5 n limba romn), limb germanic (a se vedea limbi germanice), sau extrem de sofisticat (16 cazuri) precum n limba finlandez, limb ugro-finic.

1.2. Periodizarea limbii latine Periodizarea limbii latine este prezentat n diverse izvoare n mod diferit. O periodizare detaliat este oferit n Enciclopedia limbilor romanice, unde se disting cteva etape ale limbii latine: 1. Perioda arhaic- sec. 6-3 .e.n. 2. Perioada preclasic- sec.3-1 .e.n. 3. Perioada latinei clasice- sec.1 .e.n.-anul 14 e.n.

4. Perioada latinei postclasice- anul 14-200 e.n. 5. Perioada latinei trzii.Ca limb scris s-a situat ntre anii 200-800, iar ca limb vorbit ntre 200-600. 6. Perioada latinei cretine sau medievale- ce a cunoscut aspectul scris i a constituit o ncercare de revigorare a limbii latine clasice ca limb de cult ntre anii 600-800 e.n. 7. perioada latinei moderne- reprezentat de limbile romanice sau neolatine. O alt periodizare ne este prezentat de ctre profesorul de la Chiinu, Anatol Ciobanu, n manualul Lingua latin, la capitolul ntroducere. El distinge urmtoarele etape: 1. perioada arhaic- sec.7-4 .e.n. 2. perioada preliterar- secolul 4-3 .e.n. 3. perioda preclasic 3-2 .e.n. 4. epoca clasic /literatura de curs/ latina de aur- sec.1 .e.n. anul 14 e.n. 5. epoca de argint- sec. 1-2 e.n. 6. perioada latinei trzii- sec. 2-3 e.n. O alt periodizare , care este mult mai simplificat, a fost dat de Iorgu Iordan, n lucrarea sa Introducerea n lingvistica roman. Aceasta cuprinde etaapele: 1. latina arhaic- sec. 6-3 .e.n. 2. latina clasic sec. 3 .e.n. sec. 1 e.n. 3. latina post clasic- sec. 1-3 e.n. 4. latina medieval- sec. 4 -8 e.n. n diverse izvoare periodizarea limbii latine este prezentat n mod diferit, enciclopedia limbii romanice ofer o periodizare detaliat distingnduse cteva etape ale limbii latine:

1.perioada arhaic-sec .VI-III .e.n. 2.perioada preclasic-sec.III-I .e.n. 3.perioada latinei clasice-sec.I .e.n. 14e.n. 4.perioada latinei postclasice-14-200 e.n. 5. perioada latinei trzii-ca limb scris s-a situta ntre 200-800,ca limb vorbit ntre 200-600. 6.perioada latinei medievale-ce a cunoscut aspect scris i a constituit o ncercare de revigorare a limbii latinei clasice ca limb de cult ntre 600-800. Profesorul Anatol Ciobanu ne prezint urmptoarea etap n manualul Lingua Latina : 1.perioada arhaic-sec.VII-IV .e.n. 2.perioada preliterar-sec.IV-III .e.n. 3.perioada preclasic-sec.III-II .e.n. 4.epoca clasic/lit.de curs-sec.I.e.n.-14 e.n. 5.epoca de argint-sec.I-II e.n. 6.perioada latinei tvrzii-sec.III-II e.n. Iorgu Iordan prezint n lucrarea sa Introducere n lingvistica romanic o periodizare mai simplificat ce cuprinde etapele : 1.latina arhaic-sec.VI-III .e.n. 2.latina clasic-sec.III .e.n.-I e.n. 3.latina postclasic-sec.I-III e.n. 4.latina medieval-sec.IV-VIII e.n. Latina arhaic. Conform legendelor istorice cetii Romei ncepe cu sec VIIII cnd este izgonit ultimul rege etrusc Taquinius Superbus i ia fiin Republica Roman n care puterea e mprit ntre doi consoli eligibili(pe un an)Senat i Adunarea poporului. n sec V-IV consolidarea i democratizarea republicii pe plan intern sunt nsoite de lupte pentru hegemonie ,pentru federaticarea latinei compus din ceti rspndite pe teritoriul Latiumului pentru a pune dominaie politic i economic a Romei n ntreaga peninsul. mprirea Latiumului n orae state a favorizat meninerea unora diferenieri dialectale destul de accentuate n limba latin din acea perioad.n plan lingvistic se impunea pe de o parte diferenierea dialectal iar pe de alt parte ,fortificarea statului centralizat a dus la diversificarea stilistic a limbii latine i a creat premise pentru apariia aspectului literar. Spre sfritul acestei perioade latina cunotea stilul oficial administrativ, oratoric, beletristic. Dup

mrturiile scrise cel mai impuntor grai era graiul vorbit la Roma, graiul falisc n cetatea Faler. Situat la grania cu Etruria graiul cetii pornete din extensiunea oriental a Latiumului.n graiul premestin e scris cea mai veche inscripie latin descoperit pn azi E o scurt formul de donaie gravat pe o fibul de aur datnd din sec. VI .e.n. Alte dovezi ale atestrii ale aspectului arhaic a latinei sunt lapis niger, au fost descoperite din spturile din forum i dateaz aproximativ sec.IV . e. n. La ele se adaug diferite inscripii de pe pietrele funerare i n baza acestor izvoare s-a putut face concluzii asupra aspectului arhaic al limbii latine. Amintim cteva particulariti dialectale a latinei arhaice care au atins ntreaga limb latin. Dialectul falisc cunoate o transformare timpurie a lui ai n e. Mai trziu ctre sec II . e. n. nsi latina vorbit la Roma ncepe s monoftongheze pe ae n e ex: praetor n pretor.n dialectul prenestin monoftongarea se produce n cazul au-o, ex: caupo - copo(negustor de vinuri).La Cezar era folosit caupo iar la Pretonius copo. Cderea consoanei finale m,s a luat amploare n perioada imperial fiind atestat n inscripiile dialect n aceast epoc. Un alt fenomen este dispariia lui h iniial. Sursele scrise ale epocii sunt inscripiile, fragmente de cntece rituale, legi, acte oficiale, primele ncercri de poezie (Livius Andronicus i Naevius) din prima jumtate a sec. al III-lea .e.n. Cea mai veche inscripie este cea de pe fibula de la Preneste, care dateaz din jurul anului 600: MANIOS MED FHEFHAKED NUMASIOI (clasic MANIUS ME FECIT NUMERIO Manius m-a fcut pentru Numerius). Latina clasic se caracterizeaz drept perioada de dezvoltare ascendent a aspectului literal a limbii latine. Cadrul social a favorizat dezvoltarea dialectului vorbit n Roma i n mprejurrile ei n devenirea limbii literare. Limba literar n dezvoltarea sa nu a pornit de la un aspect cu totul necultivat - deoarece n perioada preclasic se cristalizeaz forma literar, se formeaz sistemul limbii, apare aspectul scris i se statornicete o diversitate funcional stilistic care n perioada clasic se aprofundeaz. Astfel latina din perioada clasic cunoate urmtoarele varieti funcional stilistice, oficial administrative, juridic oratoric beletristic, se dezvolt creaia popular oral. Drept monstre ale creia pot servi cntecele religioase, elegiile, epistolurile, diversele cntece n stil epistolar reprezentat n scris prin tratate de medicin i arhitectur. Att literatura ct i limba la tin din aceast perioad au fost

puternic influenate de contactul cu lumea i cultura elen. Dac la nceput literatura latin era o copie fidel a celei greceti, cu totul altfel se reflecta influena limbii greceti asupra limbii latine. Reprezentanii diferitor pturi sociale se comportau n mod diferit fa de elementele greceti. Dac vulgul admite fr discernmnt cuvintele greceti, elita manifesta reticena fa de ele prefernd n locul lor utilizarea calcului semantic, adic cuvintele latineti ,li se impune nite sensuri noi improprii ce exista la corespondentele lor greceti, astfel i-n limba operelor literare au ptruns numeroase. n unele lucrri de specialitate sunt atestate dou subperioade ale latinei clasice: Latina de aur Latina de argint dar o atare clasificare nu reprezint nivelul de dezvoltare al limbii, ci al literaturii. Astfel Latina de aur este plasat ntre sec. I .e.n.-14 e. n. - este faimoas pentru scrierile n proz ale lui Iulius Cezar, Cicero i pentru scrierile poetice ale lui Catullus, Lucretius, Virgil, Horatius i Ovidiu. n aceast perioad att n proz ct i-n poezie, limba latin s-a dezvoltat ntr-o limb foarte artistic, obinnd cea mai mare flexibilitate i bogie. Cea de-a doua perioad - Latina de argint este marcat de activitatea literar a lui Tacitus, Seneca, Petroniu. Aceast perioad e considerat o perioad de declin n literatura latin. Situaia lingvistic din aceast perioad se caracterizeaz prin coexistena a dou forme ale limbii-limba scris i vorbit. Latina clasic exprim concomitent dou noiuni: una cronologic i una stilistic. Noiunea cronologic st ntre dou limite de timp i aspectul cizelat al latinei stilistice. n aspectul stilistic drept clasic este considerat forma literar scris, normal aceea a fost fixat n lucrri de retorica beletristic, istoriografie. n acest sens termenul de latina clasic este sinonim cu cel de latina literar ce s-a dezvoltat ncepnd cu sec III .e.n. pe baza graiului vorbit la Roma prin absorbirea unor elemente dialectale precum i sub influena literaturii i a limbii greceti ce atinge apogeul su ntre sec I .e.n. odat cu dezvoltarea poeziei i a prozei latine originale(epoca de aur). Astfel latina clasic se caracterizeaz printr-un aspect scris, printr-o diversitate funcional stilistic i totodat prin prezena foarte redus a elementului popular.

Latina postclasic. Este perioada de criz a Imperiului Roman. Perioada in care n provincie se atesta iniial un bilingvism utilizat concomitent ca mijloc de comunicare a latinei btinailor i a limbilor latine cu care se interfera. Pn la urm n rezultatul acestui bilingvism drept mijloc de comunicare devine latina, dar cu unele modificri survenite n urma interaciunii celor dou idiomuri. Limba latin n aceste provincii nu a fost acceptat uniform de toat populaia simultan. Clasa stpnitoare vrnd s-i menin poziia n societate a acceptat mai repede latina dect restul populaiei, cealalt parte, fiind analfabet au acceptato mai trziu. Astfel latina se impune n stilul oficial administrativ, n oficierea serviciului divin precum i-n nvmnt care avea un caracter predominant religios. Anume n aceste domenii limba latin mai dinuie i-n perioada urmtoare. n vorbire ns au loc mutaii serioase ce duc la schimbarea fizionomiei latine. Ea capt trsturi pronunate teritoriale dar n virtutea existenei aspectului literar ea avea n toate provinciile romane un caracter unitar din care cauz unii specialiti o numesc limb comun care dureaz pn n sec. VII e. n. cnd apar n stare embrionar de la o provincie la alta i care devin tot mai mari o dat cu trecerea timpului, dar se poate vorbi despre nite tendine comune de dezvoltare i evoluie a limbii latine n toate teritoriile romanizate. Unele dintre aceste tendine i au nceputul nc din perioada arhaic. n perioada postclasic ele se aprofundeaz mai mult. La nivelul fonetic particularitile latinei sunt: 1.reducerea consoanelor finale m ,s continu precum i reducerea altor sunete din diverse poziii ale cuvntului 2.confuzia diferitor sunete o-u. Aceste mutaii fonetice au dus la schimbri i n gramatica , n morfologie. Drept rezultat s-au atestat urmtoarele fenomene lingvistice: creterea ponderei poziiilor la nivel sintactic, tendina se observa n privina topicii care tinde s fie fix, adic substantivul, predicatul, complementul direct. n latin era topica aleatorie liber. Dispariia formaiilor cauzale care a tras dup sine dispariia mare dintre cazuri ce a dus la destrmarea sistemului de declinare. Perioada dat se caracterizeaz prin abundena construciilor perifrastice care din motive fonetice sau din raiuni stilistice nlocuiau forme temporare sintetice latineti precum i pe cele ale gradului de comparaie ale adjectivului i adverbului.

Latina postclasic sau epoca de argint a latinitii (de la moartea lui Augustus pn la anul 200 e.n.) se caracterizeaz prin mprumuturi de elemente populare i arhaice; n primul rnd este reprezentat de un mare istoric ca Tacitus, de un mare filosof ca Seneca, un enciclopedist ca Plinius cel Btrn. n aceast epoc scriu Petronius romanul su Satyricon i retorul Apuleius povestea mgarului de aur. n poezie predomin satira (Juvenal i Martial), iar oratorul i teoreticianul Quintilian ncearc s readuc elocina la puritatea ei clasic. Latina trzie (de la anul 200 e.n. pn la primele texte romanice). n aceast perioad de decdere a latinitii, unii autori ncearc o ntoarcere la modele clasice (ca Lactantius la nceputul sec. al IV-lea sau filosoful Boetius la nceputul sec. al VI-lea). Importani n aceast epoc sunt scriitorii cretini care, preocupai s fie nelei pentru a face propagand noii religii, scriau voit ntr-o limb popular: Tertulian, Augustin (354-430 e.n.), Hieronim (340-420 e.n.) care a redactat Vulgata, traducerea oficial a bibliei. Din sec. al VI-lea i pn la reforma carolingian (sec. al VIII-lea) nivelul literar i gramatical este ntr-o continu i vertiginoas scdere. Conciliul de la Tours (813) confirm existena unei rustica romana lingua. Civa ani mai trziu (842) apare primul text romanic: Serments de Strasbourg). Latina medieval. Este ultimul aspect al latinei ui n cea mai mare parte este un aspect scris. Era scris de oameni ce nu cunoteau latina sau o cunoteau doar din cri i care o mbinau cu elemente din limba vorbit de ei. Din care cauz latina din acea perioad, dup aprecierea unor lingviti aceasta ar fi o antilimb deoarece ea a pierdut capacitatea de a servi drept instrument de comunicare. Este n cea mai mare parte limba documentelor bisericeti, juridice, civile care abundau de vulgarisme i care aveau o sintax denaturat. Cronologia latin medieval coincide cu faza iniial a limbilor romanice i de aceea se atesta o influen reciproc a acestora mai ales la nivel de fonetic. Vocabularul limbilor romanice este mpnzit pe aceast cale de mprumuturile latineti culte ce devin dublete etimologice ale cuvintelor motenite tot din limba latin. Latina n antichitate avea mai puin flexibilitate i graie dect greaca; vocabularul ei era mai redus, i era mai greu s exprime idei abstracte. Romanii au observat limitele limbii lor si au mprumutat multe cuvinte de la greci. Latina, riguroas n sintax i valoroas n dicie, are vigoare i precizie i s-a dovedit de-a lungul secolelor capabil s exprime gnduri serioase.

Supravieuirea sa a fost dubl: nu numai c latina literar a rmas n uz pn n zilele noastre, dar ea dinuie n limbile romanice ce reprezenta evoluia moderne a latinei vulgare; limba italian, n special, poate fi descris ca latin modern. Limba englez a mprumutat n nenumrate rnduri din limba latin, att direct ct i indirect prin intermediul limbii franceze. Limba latin este important nu doar pentru literatura sa ci i pentru c un stadiu al dezvoltrii ei gradate ofer informaii cu privire la istoria limbii n general i n special cu privire la originile i dezvoltarea marilor limbi din Europa modern.

1.3. Extinderea limbii latine Cuceririle romane realizate de-a lungul a trei veacuri transforma limba Romei in limba oficiala a unui vast imperiu. In cursul secolilor al 5-lea si al 3-lea i.n.e., este supusa intreaga peninsula italica.Sicilia este declarata provincie romana in anul 240 i.e.n.,Macedonia si Epirul in anul 168 i.n.e.,Iberia este cucerita la inceputul sec.al 2-lea i.n.e.,(197).Rind pe rind cad sub stapinirea romana Ilirea,incepind din anul 167 i.e.n.(transformata in provincial romana in anul 59 i.e.n.,ia numele de Dalmatia in anul 40 i.e.n. ),Afrika de nord la 146 i.e.n.,Galia meridionala la 120 i.e.n.,Galia de nord la 50 i.e.n.,Noricum la 16 i.e.n.,Moesia in jurul anului 15 i.e.n., Panonia este declarata provincie dupa anul 9,Dacia din anul 106 e.n.Desi parti integrate Imperiului Roman,Grecia si Asia Mica nu intereseaza discutia noastra,fiindca datorita culturii eline au rezistat asimilarii la cultura si limba cuceritorilor. Aceasta extindere rapida a limbii latine nu trebuie insa confundata cu romanizarea lingvistica integrala. Limba oficiala a statului, administratiei si armatei,latina va trebui sa treaca printr-un lung proces de infiltrare din centrele urbane si militare spre asezarile rurale de Vici si Pagi. Cercetari arheologice au dovedit ca in sec.I e.n.intr-un atelier de olarie din sudul Frantei se vorbea inca limba galilor,iar la tara ea a continuat, cum rezulta din diverse indicii,sa fie vorbita si sec.al II-lea, al III-lea si chiar al IV-lea.

Romanizarea. Luarea in stapinire a unei tari straine urmarea,pentru romani,obiective multiple,pe care le putem rezuma printr-un singur cuvint:exploatarea(economica,in primul rind,si apoi,drept consecinta inevitabila,subjugarea politica,culturala etc.).Pentru atingerea acestui tel,ei luau toate masurile necesare.Mai intii trimeteau acolo armata,cu care impiedicau,la nevoie,eventualele incercari de revolta in interior si de navala din afara. O data cu armata mergeau furnizori de toate categoriile(negustori,mestesugari etc.),care trebuiau sa satisfaca necesitatile de ordin alimentar,vestimentar etc.al trupelor.Pentru organizarea exploatarii propriu-zise utilizau un mare numar de functionari de toate gradele,care conduceau si administrau,potrivit cu interesele motropolei,intreaga viata economica a provinciei cucerite.La acestea se adaugau,dupa imprejurari,colonisti in sensul strict al cuvintului,oameni care nu apartineau la nici una dintre categoriile amintite si care,obisnuit,se instalau pentru todeauna in provincial respective,unde si formal si de fapt(prin abuzuri fat de populatia bastinasa)se bucurau de adevarate privelegii.Si trimiterea acestor colonisti se facea in mod organizat in sensul ca se fixau dinainte numarul lor aproximativ si categoriile profesionale dupa conditiile specifice ale fiecarei provincii.Veneau,in sfirsit,ceia ce am putea numi aventurierii de tot soiul(fara vrio nuanta numaidecit peiorativa),oameni pe care indiferent de ocupatie,ii atragea o tara noua,unde sperau ca-si vor aranja o situatie mai buna. Toate categoriile de oameni care se duceau in provinciile cucerite de romani semanau intre ele prin faptul ca vorbeau latineste si erau astfel purtatori ai culturii romane.Unii aveau in urma lor generatii intregi de romanitate,altii erau romani foarte proaspeti,recrutati din provincii cucerite ceva mai inainte.Aceasta deosebire cronologica n-are importanta pentru chestiunea in discutie.Esentialul este ca toti aveau drept limba materna limba latina,pe care o duceau cu dinsii si o impuneau,intentionat si neintentionat,populatiei nou cucerite. Mijloacele prin care limba latina se raspindea in provinciile cucerite de romani erau numeroase si felurite.Cel mai important avea la baza necesitatile vietii economice:intre stapinitori si stapiniti se stabileau in primul rind relatii de ordin economic.De astfel simpla imprejurare ca oamenii,indiferent de origine,preocupari etc;veneau in contact unii cu altii,impinsi de nevoile curente ale vietii zilnice favoriza procesul de latinizare a populatiilor din provincii se adaugau la aceasta administratia si armata,care reprezenta,in realitate,forma legala a exploatarii,si, intr-o slaba masura,data fiind epoca

istorica la care ne referim,scoala,mai ales in Peninsula Iberica si in Galia.Acest ultimo factor conta numai pentru clasa conducatooare bastinasa,care,spre asi mentine macar partial situatia privelegiata,se arata,ca totdeauna si pretutindeni,foarte devotata stapinirii celei noi,pentru a participa la exploatare,mai ales cind isi da seama ca aceasta s-a instalat in mod definitiv si nu mai putea fi inlaturata.Romanii,ca vechi colonialisti,cel putin de la o vreme,erau buni psihologi si stiau cum sa atraga pe exploatatorii indigeni.Alaturi de scoala,care apparent reprezenta o favoare pentru acestea ,intervenea religia,desi in alt sens.Nu numai ca erau lasati sa creda in vechiile lor divinitati,dar primeau chiar indemnuri,sub diverse forme,de la cuceritori sa se inchine asa cum apucasera din mosi-stramosi stim doar ca romanii au adoptat,cu timpul,numeroase elemente religioase de la popoare straine,printre care figurau mai ales cele stapinite de dinsii. Dupa ivirea crestinismului, latina populara primeste un sprijin puternic de la biserica,deoarece limba ei oficiala era latina.Scriitorii crestini chiar cind erau,cum se intimpla adesea,oameni de mare cultura,intrebuintau elemente populare in operile lor,fiindca se adresaumaselor in propaganda pe care o faceau pentru noua credinta.Oficial,primul act al operei de romanizare este legea Iulia (din anu 90 i.e.n.),prin care capata drept de cetatenie romana orasele ramase credincioase Romei in timpul razboiului aliatilor din Italia(9088 i.e.n). Epoca imperiului se caracterizeaza printr-o politica de atragere a aristrocatiei din provincii in vederea unei mai bune organizari a perceperii impozitelor.In timpul lui Vespasian sec I e.n,aristrocatia locala din provincii primeste cetatenie latina.Fostii magistrati ai provinciilor devin cetateni romani,unii sunt primiti chiar in ordinal cavalerilor. Punctul culminantal acestei politici il constituie legea lui Caracalla,Constitutio Antoniana,din anul 212 al e.n.,prin care dreptul de cetatenie romana se extinde aproape asupra intregii populatiei libere din cuprinsul imperiului. Politica juridical dusa de imparati fata de aristrocatia provinciala,diversele reforme ale armatei din sec.I si al II-lea e.n.(Vespasian,in sec.I e.n.,Septimius Severus in sc.al II-lea al III-lea e.n.),care permit integrarea masiva a barbarilor in rindurile legiunilor romane,schimbarea lor dintr-o regiune in alta,legaturile comercile dintre apusul si rasaritul Imperiului,precum si dintre populatia locala si castrele romane raspindirea crestinismului,toate acestea asigura un contact permanent intre limba latina si limbile popoarelor cucerite,pe deoalta parte,si intre limba romei si intreaga limba latina, vorbita in provincii,pe de alta parte.

1.4. LATINA POPULAR Modul de rspndire a limbii latine a determinat configurarea unor trsturi specifice ale aspectului ei vorbit n provinciile imperiului. n marea majoritate a cazurilor, latina se impunea populaiilor cucerite de romani prin admnistraie, religie i armat. ntre latina clasic i latina vorbit de soldaii, funcionarii i colonitii trimii din diverse regiuni pentru a romaniza provincile cucerite nu existau deosebiri eseniale. Limba vorbit, cotidian, familiar, era ns ma puin atent la normele corecte, fapt care deschidea drum liber inovaiilor, formelor ma expresive. Toate aceste forme ddeau un anumt specific, p o p u l a r, aspectului vorbit al latinei provinciale.
Pe intreg teritoriul Imperiului Roman, limba latina s-a raspandit pe doua cai: a) ca limba literara scrisa (latinitas, sermo scriptus urbanus), utilizata de scriitori in lucrarile lor literare, in .coli, in actele oficiale (la romani, ca .i la greci, varianta vorbita, populara a limbii nu aparea in alte lucrari scrise decat in comedii; b) ca limba vorbita a osta.ilor, negustorilor, meseria.ilor, a maselor largi ale populatiei, in general. Aceasta era cea mai importanta cale de raspandire a limbii latine in provinciile romane. Astfel, in afara de limba scriitorilor .i a documentelor oficiale, adica de limba literara, formata, indeosebi, sub influenta limbii literare greceti, in toate perioadele existentei limbii latine s-a utilizat, de asemenea, n latina vorbita vulgara, varianta mai putin cizelata a limbii latine. Latina vulgara este vorbirea orala a acelor paturi ale populatiei care nu au trecut prin educatia colara i n-au fost supuse in.uentei literaturii artistice (1). Ea era limba vorbita, cotidiana a majoritatii coloni.tilor stabiliti pe intreg teritoriul Imperiului Roman in calitate de propagatori activi ai limbii .i culturii latine (2). Latina folosita de masele largi ale populatiei se deosebea de limba lui Vergilius, Cicero, Horatius i a altor scriitori atat prin lexic i frazeologie, cat i prin morfologie i sintaxa, de.i lexicul de baza .i structura gramaticala a ambelor variante ale latinei erau aceleai. Latina literara s-a pastrat, conform traditiei, in coli, unde a capatat forme stabile, osificate, atestate in operele scriitorilor clasici, .xate apoi in lucrarile gramaticilor.Gramaticul latin Varro scria: Latinitas est incorrupte loquendi observatio secundum Romanam linguam latinitas inseamna respectarea regulilor limbii conform normelor vorbirii din Roma. Iar in a.a-numitul tratat Rhetorica ad Herennium (autorul anonim, 85 i.e.n.),

acelai aspect literar al limbii este determinat astfel: Latinitas est quae sermonem purum conservat ab omni vitio remotum latinitas inseamna pastrarea vorbirii curate, fara nici un fel de gre.eli. Latina vorbita, dimpotriva, putea fi auzita prin piete, in atelierele meteugarilor (sermo vulgaris), la sate (sermo rusticus), printre osta.i (sermo militaris). In familie i in comunicarea cu slugile, i scriitorii, desigur, foloseau limba latina vorbita (sermo cotidianus sau consuetudo). Quintilianus, scriitor din perioada clasica, recuno.tea ca el utilizeaza limba cotidiana in comunicarea cu sotia .i copiii, cu slugile: Quidam nullam esse naturalem putant eloquentiam, nisi quae sit cotidiano sermoni simillima, quo cum amicis, coniugibus, liberis, servis loquamur (De institutione oratoria, XII, 10, 40) Unii considera ca nu este o alta elocinta mai naturala, decat cea foarte apropiata de limba cotidiana in care comunicam cu prietenii, sotiile, copiii i sclavii. Hugo Schuchardtsustinea ca la Roma una i aceeai persoana folosea un aspect al latinei atunci cand se sfatuia cu sclavul sau privitor la cumparaturile pentru ospatul ce urma sa aiba loc, un altul cand, printrun biletel, i.i invita prietenul la ospat .i un al treilea aspect al limbii, daca scria o oda elogiind o persoana de vaza (3). Aceasta varianta a limbii, supusa unei evolutii libere .i nemijlocite, este cunoscuta ca limba latina populara sau vulgara (de la lat. vulgus popor). Latina vulgara este atestata in monumente scrise din perioada de pana la secolele VII-VIII e.n., adica pana la aparitia limbilor romanice. In latina vulgara este evidenta tendinta de a schimba pronuntia unor sunete sau imbinari de sunete, de a uni.ca anumite mijloace gramaticale i imbinari de cuvinte in contextul propozitiei. In latina vulgara, pe de o parte, s-au pastrat unele constructii disparute .i un lexic invechit, pe de alta parte, dimpotriva, au aparut multe formatiuni lexicale noi. Scriitorii latini afirmau adesea ca vorbirea populara din timpul lor avea mari afiniti cu latina veche. De ex., Cicero (De oratore, III, 12, 44) scria: Cand o ascult pe ea (pe soacra Lelia), am impresia ca ii aud pe Plautus .i pe Naevius. Acela.i Cicero .i alti scriitori (de ex., Quintilianus) opuneau bona consuetudo sau urbanitas (adica latina Romei) idiomurilor din afara Romei (rusticitas, rustica vox). Urbanitas, cui contraria sit rustice urbanitas, care este opusa vorbirii rusticitas (Quintilianus, De institutione oratoria, VI, 3, 17). Acest aspect popular vorbit al latinei, care nu corespundea normelor latinei literare, la diferiti scriitori purta nume diferite. De notat ca romanii niciodata nu numeau aspectul vorbit al limbii lingua, ci numai sermo vorbire, vorba. In perioada preclasica, Plautus ii zice sermo plebeius vorbirea plebeilor, iar in perioada clasica, Quintilianus il nume.te vulgaris sermo vorbirea populara, vulgi sermo vorbirea poporului. La Cicero, lui plebeius sermo i se opune

nobilis sermo; rustica vox, rusticum vocabulum, sonus subrusticus, vox subagrestis (4), spre deosebire de urbanus sermo vorbirea urbana. Vorbirea militarilor se numea militaris sermo, militaris (Hieronymus), verba castrensia (Plinius) (5). vulgarisque sermo

Altfel spus, latina literara .i latina vulgara trebuie privite nu doar ca varietati stilistice (6) ale limbii latine, ci .i ca variante sociale .i teritoriale ale ei. Numai a.a devin clare notiunile sermo urbanus, sermo rusticus, sermo plebeius, sermo nobilis, sermo militaris, sermo vulgaris. Majoritatea romani.tilor considera ca latina vulgara, ca aspect vorbit al limbii latine, a existat in toate perioadele istoriei limbii latine. In acest context, trebuie mentiona.i, mai intai de toate, W. Meyer-Lubke, G. Rohlfs, H. Schmeck ..a. E. Richter caracterizeaza latina vulgara ca pe o limba a tuturor paturilor sociale, vorbita in toate perioadele (7). Romanistul latinoamerican S. Silva Neto pune semnul egalitatii intre latina vulgara i latina uzuala, cotidiana, vorbita. Vestitul medievist francez F. Lot, de asemenea, considera latina vulgara latina vorbita, latina utilizata de toate paturile sociale ale societatii romane. C. Grandgent sustine ca latina vulgara este doar latina paturilor de mijloc ale populatiei. Iar P. Savi-Lopez vorbe.te despre latina vulgara ca despre singura latina vie (11). Aadar, latina clasica sau literara trebuie privita ca o varianta a limbii latine, in general, ca un aspect scris, grafic, bine lefuit din punctul de vedere literar al limbii latine. Latina vulgara este aspectul vorbit al limbii latine in general, varianta ei vie, care se a.a mereu in evolutie .i a devenit premisa aparitiei limbilor romanice actuale. Deosebirea dintre latina literara, cizelata mai ales in perioada clasica (sec. I i.e.n. I e.n.) .i latina vulgara, a.ata mereu in evolutie, devine tot mai mare pe masura departarii de perioada clasica. La sfar.itul secolului IV e.n., diferentele dintre latina literara i cea vulgara devin .i mai evidente. Despre acestea vorbesc gramaticii latini, analizand diferite niveluri ale limbii (lexical, fonetic, morfo-sintactic). In studiile de romanistica, aspectul popular, vorbit al limbii latine poarta adesea denumirea de latina vulgara. In sec. XIV, vestitul poet italian Dante Alighieri .i-a intitulat tratatul De vulgari eloquio (eloquentia); acest termen apare in diferite lucrari de romanistica; cf. fr. latin vulgaire, it. vulgare lingua, port. latin vulgar, germ. Vulgarlatein, engl. the vulgar latin, rus. , ceh. latiny vulgarni,srb.-cr. vulgarni latinitet . Intrucat adjectivul vulgar are doua sensuri: 1) grosolan, vulgar, necioplit (cf.

Ges vulgar, expresie vulgara, comportare vulgara) .i 2) simplificat pana la limita, simplu pana la denaturarea sensului (latina vulgara), unii romani.ti din fosta URSS (i nu numai) au preferat termenul latina populara (14), argumentand prin faptul ca este vorba de patrunderea unor forme populare vorbite in textele latinei vulgare. Uneori se respinge ideea ca latina vulgara sta la baza formarii limbilor romanice. Romanistul elvetian A. Burger (15) scrie ca ceea ce Quintilianus numea sermo vulgaris este vorbirea de fiecare zi. Pentru notiunea baza limbilor romanice, A. Burger propune termenul roman commun, care, din punct de vedere cronologic, corespunde perioadei sec. III-VIII e.n. De notat ca procesul diferentierii limbii latine a inceput cu mult inainte de secolul III e.n. A.adar, datele initiale ale aparitiei limbilor romanice trebuie cautate cu mult inainte de perioada indicata. In afara de aceasta, este recunoscut de majoritatea romani.tilor (I. Iordan, Al. Graur ..a.) ca anume vorbirea latina populara a servit drept baza a formarii limbilor romanice. Romanistul ceh M. Krepinsky (16) considera ca latina vulgara este un concept inutil, care dauneaza chiar tratarea corecte a problemei formarii limbilor romanice. In acest context este oportuna opinia romanistului italian C. Battisti, care sustine ca, in calitate de ipoteza de lucru, chestiunea latinei vulgare ramane a fi o permanenta. Latina vulgara nu trebuie confundata cu a.a-numita latina medievala (fr. Latina medieval, germ. Mittellatein, engl. medieval latin), care nu mai este o limba vorbita a unui anumit popor, ci latina pe care o utilizau savantii Evului Mediu (19). In masura cuno.tintelor lor, savantii epocii date respectau normele latinei literare. In acela.i timp, ei introduceau elemente noi din limbile romanice pe care le vorbeau. Acest lucru se refera mai ales la pronuntie.

Dup W. Meyer-Lbke, E. Bourciez, Ramn Menndez Pidal .a., deosebirea cea mai important dintre latina clasic i cea popular const n opoziia scris/vorbit. n programatica sa, Meyer-Lbke afirm: Alturi de limba latin scris, exist la Roma limba convetrsaiei folosit de oamenii cultivai i n special de popor, care, o dat cu trecerea timpului cu extensiunea latinei, s-a ndreptat din ce n ce mai mult de limba scris. Pentru cei care consider caracterul vorbit ca esenial, latina popular este mai veche dect latina literar (Pidal). ntr-adevr, aspectul vorbit a aprut o dat cu formarea limbii latine i a cotinuat s existe ca unica form de realizare a comunicrii lingvistice pn la apariia scrisului. Accepia aceasta nu este greit, dar este incomplet i creeaz posibilitatea confuziei ntre latina arhaic i cea vorbit n epoca imperiului, precum i ntre latina

popular vorbit de oameni puin cultivai i aspecul vorbt n coal, senat sau n cercurile oamenlor de cultur. Pentru ali lingviti, latina popular se definete ca un aspect opus att latinei clasice, ct i aspectelor dialecte sau argotice. Prima dat, ipoteza aceasta apare la Emil Seelmann: n diferite domenii ale limbii trebuie s deosebim trei sfere de pariculariti lingvistice: limba curat artistic sau scris, limba cotidian sau popular i limba vulgar. Aadar, deosebirea fundamental dintre latina popular i cea clasic nu se bazeaz numai pe opoziia vorbit/ scris, ci izvorte i din deosebirile dintre gradele de cultur ale vorbitorilor, din mprejurrile diferite n care n care se realizeaz fiecare: latina popular cuprindea sfera familiei, a conversaiei curente, era vorbit de pturile mijlocii; cea clasic se vorbea n senat, la coal, n politic etc. Caracterul expresiv, neglijena n pronunare, lipsa de afectare, atenia mai slab la normele gramaticale, iat cteva dintre trsturile comune latnei arhaice i cele populare care sau manifestat prin efecte identice, ca, de pild, cderea consoanelor finale -m, -s, -t, preferina pentru diminutive, cuvinte cu o ncrctur afectiv sporit etc. Datorit corespondenelor nomeroase dintre aspectul popular alte aspecte (arhaic, argotic, dalectal) ale latinei, datorit evoluiei diferite dup epoci, A. Meillet considera latina popular ca un ansamblu de tendine care s-au realizat n grade diferite dup condia i educaia diferitelor subiecte vorbitoare, dup timp loc. Deosebirile dintre latina clasic i unele trsturi romanice comune au origini foarte variate, i afirmaia c latina popular este limba vorbit de majoritatea claselor mijlocii pare insuficient pentru caracterizarea ei. S ne oprim asupra lor. O serie de fenomene, inovaii latineti, care intereseaz evoluia idiomelor romanice i au originea n aspectele ale limbii latine. De pild, trecerea lui ae la ncepe n jurul Romei nc din secolul al II-lea .e.n. Dup unii cercettori, tergerea opoziiilor fonologice bazate pe cantitatea vocalelor pornete din centrul Italiei i are la baz substratul osco-umbric. Alt serie de fenomene romanice ncep s se manifeste nc din latina arhaic i continu s acioneze nentrerupt, cuprinznd i latina clasic: qu>c (cf.lat.arh.quom>lat.cl.cum, lat.cl. equus>lat.pop. ecus). Latina din epoca imperial a fost transplantat n condiii sociale culturale i lingvistice foarte variate de la o provincie la alta. Aproape toate popoarele supuse de Roma, cu excepia oscilor i umbrilor, vorbeau limbi

diferite de latin. Unele dintre ele, ca de pild etrusca, nu erau nici mcar de origine indo- european. Faptele acestea, mpreun cu cele amintite mai sus, au contrbuit, pe de o parte, la accelerarea ritmului de regulizare a structurii gramaticale latine, iar pe de alta, la introducerea unor elemente specifice provinciale din limbile popoarelor cu care romnii i apoi populaiile romanizate au venit n contact. Totalitatea influenelor din limba populaiilor care au adoptat limba latin n diversele provincii ale Imperiului roman alctuiete substratul viitoarelor limbi romanice. Ele se manifest ndeosebi n structura fonologic. Dup M. Krepinsky, aciunea substratului ar fi fost att de puternic, nct se poate vorbi de apariia fiecrui idiom romanic din momentul cuceririi i romanizrii provinciei respective. Acest lingvist exagereaz mult rolul substratului i desconsider evoluia intern a limbii latine. Apariia unor trsturi fonetice i lexicale distincte pe care i bazeaz el argumentarea nu pot anuna existena unor no limbi, ci procesul de formare a unor dialecte provinciale. Ct timp se pstreaz unitatea economic, politic i administrativ a imperiului, dialectele primesc influene constante de la centru, fapt care asigur o unitate relativ n inovaii pe ntregul teritoriu de limb latin. Cu toate c ngloba elemente att de variate (trsturi arhaice, numaroase mprumuturi greceti, provincialisme, particulariti argotice), latina popular a avut, dup majoritatea cercettorilor ei, un aspect unitar. Ca limb oficial, latina provincial se conform aspectului ei de la Roma, graie existenei legturilor dintre provincii i capitala imperiului, care asigurau o iradiaie permanent de la centru spre periferie i, prin aceasta, o unitate relativ n ceea- ce privete inovaiile. Mrturie stau inscripiile latineti n care se gsesc numai rarejri fenomene lingvistice specifice unei anumite regiuni. ncercrile de a stabili, cu ajutorul inscrpiilor, caracterele latinei dintr-o provincie dat, de a descoperi elemente care s anune evoluia particular a limbii romanice respective au rmas infructuoase. Astfel, n inscripii din regiunea Romei apare proteza lui i la cuvintele cu s impur iniial (isperabi, iscola). Dar italiana nu cunoate aceast protez, care, n schimb, este general n Frana i Peninsula Iberic. Exagernd caracterul unitar al latinei populare, romaniti ca G.Mohl sau A.Philippide au identificat-o cu latna comun, care, n condiiile de via din Imperiul roman, a evoluat liber, mai repede, i astfel s-a deprtat de stadiul mai vechi, fixat prin scrierile latineti clasice.

Prerea lor se ntemeiaz pe faptul c ambele aspecte aparin aceleiai limbi i c n provincii a fost transplantatatt latina literar (prin coli, nalifunconari din administraie), ct i cea popular (prin armat, comer). Ctre sfritul epocii imperiale, cnd organizaia politico- social se zdruncin, culminnd cu dispariia oficial a stpnirii romane, elementele unificatoare ale limbii latine populare (adic administraia, armata, coala) pierd tot mai mult fora, n schimb cele diversificatoare se nmulesc i se ntresc. Astfel, deosebirile existente n latina vorbit de la o provincie la alta al imperiului devin tot mai mari, pn cnd locul ei l iau limbile romanice. Existena limbii latine populare se ntinde, dup aprecierile specialitilor, de-a lungul unui interval de aproximativ 800 de ani (200 .e.n. 600 e.n.). Latina popular nu este acelai lucru cu latina medieval. Acest ultim aspect al limbii latine n-a fost niciodat vorbit, ci mai scris, dar nu n epoca clasic i nici curnd dup aceea, ci n evul mediu, de ctre oameni care cunoteau latina din cri, stpneau mai mult ori mai puin bine gramatica i vocabularul latinei clasice, dar fr s-o poat mnui cum se cuvine, i de aceea amestecau n ea elemente existente n limba vorbit de ei, adic n latina popular de la nceputul perioadei medievale, devenit apoi limba romanic a provinciei repective. n timpul lui Carol cel Mare, cnd are loc un fel de renatere cultural, latina medieval face progrese sub raportul corectitudinii, graie cunoaterii mai adnci a latinei clasice. n vocabularul limbilor romanice occidentale apar de timpuriu mprumuturi latineti culte, printre care multe dublete ale cuvintelor transmise direct (cause cauz i chose lucru) sau forme refcute dup model latinesc (cf.fr.mod. honorer i v.fr. ondrer ). Dac latina popular a fost numai limb vorbit, nu i scris, nsemneaz c ea nu ni s-a transmis direct prin nici un fel de texte. Aa este. Atunci, cum o putem cunoate, mcar aproximativ? Din diverse izvoare, cele mai multe tot scrise, dar dintre acelea care, au putut primi, cu sau fr intenie din partea acestora, elemente populare. Cunotinele noastre despre latina popular snt, din aceast cauz, fragmentare, nu prea bogate i nici prea sigure.ele servesc mai mult ca un mijloc de orientare, care ne ajut s ne imaginm, aproximativ, cum se nflaia, n linii mari, acest aspect al limbii latine. Inconvenientul, pentru scopul nostru, care este acela de a cunoate izvorul principal i de baz al idiomurilor romanice, nu-i grav, ntruct latina popular se confund, n fond, cu latina clasic, vrem s spunem c ntre una

i alta nu exist deosebiri eseniale, sistemul lor fonematic i morfematic, precum i o bun parte din elementele lor lexicale fiind identice. Lexicul latinesc popular era mult mai srac dect cel clasic deoarece cunotinele de tot felul ale maselor erau reduse n comparaie cu ale clasei conductoare, deintoarea culturii. Viaa srccioas, adesea mizerabil, pe care o ducea marea majoritate a populaiei Imperiului roman se reflecta n marea srcie a vocabularului folosit de ea n relaiile zilnice. Totodat se constat o predominare a termenilor concrei fa de cei abstraci, ceea ce se expilc tot prin condiiile de via, reduse n mod obinuit la satisfacerea nevoilor strict materiale. Este vorba, firete, de vocabularul propriu-zis, fiindc fondul principal de cuvinte era, n general, identic cu al latinei clasice. n fonetic, modificrile suferite de latina trzie snt multe i importante. Ele se datoresc evoluiei fireti a limbii, cci izvorsc din natura fiziologic a sunetelor i din relaiile dintre ele, fr nici o legtur cauzal cu dezvoltarea societii. Limba vorbit se mic mult mai liber dect cea scris, la care intervine adesea tradiia, adic contiina, mai exact spus voina celor care o utilizeaz i o cultiv. La aceasta s-a adugat pentru fiecare provincie n parte, influena exercitat de populaiile autohtone care i-au nsuit limba latin i au vorbit-o cu deprinderile fonetice ale limbii lor de batin. n ce privete morfologia, constatm dou tendine, care merg oarecum paralel, n sensul c au un izvor comun , i anume nevoia vorbitorului de a comunica ntre ei cu ct mai mare uurin, de a se nelege fr dificulti provocate de complexitatea sistemului morfologic. Avem, mai nti, o simplificare a flexiunii: la substantiv, mpuinarea declinrilor i a formelor cazuale, iar la verb, dispariia conjugrii perifrastice, apoi reducerea numrului categoriilor flexionarea. A doua tendin const n dezvoltarea pn la maximum a folosirii formelor aa-zise analitice, alctuite din dou cuvinte, dintre care unul (prepoziie la declinare, verb auxiliar la conjugare) ndeplinete funciunea desinenei formelor sintetice din latina clasic. i sintaxa se simplific, datorit aceleiai tendine a vorbitorilor de a adapta limba la nevoile gndirii puin complicate i strns legate de realitile concrete ale vieii. Predomin, n aspectul popular al limbilor, coordonarea, exprimat prin juxtapunere sau cu ajutorul conjunciilor coordonatoare. Subordonarea apare mai rar i se limiteaz la raporturile locale, temporale i atributive. Acuzativul cu infinitiv i ablativul absolut snt nlocuite prin construcii conforme cu coninutul pe care l exprimau. i topica latinei populare difer de a cele clasice, tot n sensul c este mai logic, mai

natural, fr acele inversiuni care fac fraza latineasc, aa cum o cunoatem din operele scriitorilor, att de ntortocheat i greoaie. Aezarea cuvintelor n aceast fraz nu se deosebete prin nimic de aceea din limbile romanice, de unde posibilitatea de a face o traducere literar, cuvnt cu cuvnt, fr a schimba ordinea elementelor alctuitoare ale frazei.

1.5. Izvoarele de atestare a latinei populare Latina popular este un aspect al latinei, aspectul dinamic, nenormat, viu, limba claselor mijlocii (negutori, funcionari, militari etc.) i chiar a celor suspuse n condiii neoficiale. Nu exist texte scrise exclusiv n latina popular, ci numai texte cu mai multe sau mai puine vulgarisme. n general, numrul acestora este invers proporional cu nivelul de cultur al autorului. Cele mai importante scrieri considerate ca izvoare pentru cunoaterea latinei populare sunt:

* Scrierile normative i explicative Gramaticii latini se strduiau s corecteze greelile fcute de vorbitorii mai puin instruii, dnd anumite precepte pentru pronunarea i folosirea corect a limbii latine, n timp ce, mai ales n perioada mai trzie a limbii, glosatorii explicau prin forme uzuale unele cuvinte clasice care nu mai erau nelese de cei mai muli vorbitori. Foarte numeroi, gramaticii latini au lsat lucrri de valoare inegal, a cror utilizare trebuie fcut cu rezerv. n general este vorba de puriti care lupt mpotriva barbarismelor, a greelilor n pronunare sau flexiune. Seria acestor gramatici ncepe cu Attapius Claudius (300 .e.n.) i se termin cu Virgilius Maro din Toulouse (sec. al VII-lea) i cu Paulus Diaconus (740-801 e.n.).

Glosarele, care intereseaz foarte mult pe romaniti, sunt vocabulare rudimentare, n general unilingve, care traduc termenii mai puin cunoscui sau expresiile ieite din uzul epocii numite lmmata sau glossae prin termeni i expresii considerate curente (numite interpretamente). De o importan deosebit este Appendix Probi, un fel de ndreptar lexical gsit n acelai manuscris cu cel al tratatului de gramatic Instituta artium al lui Valerius Probus. Se presupune c adaosul la lucrare ar fi fost elaborat n sec. al III-lea la Roma sau Cartagina. Autorul, necunoscut, ar fi fost un gramatic ce ar fi fcut o list pentru elevii si. Este vorba de o list de 227 de cuvinte populare nsoite de corespondentele lor clasice, ordonate dup principiul aa este corect i nu aa. Pentru romaniti prezint interes tocmai formele greite, care ilustreaz principalele tendine manifestate n fonetica, morfologia i lexicul latinei populare i trzii. Cele mai multe din aa-zisele greeli din Appendix Probi reprezint de fapt forme protoromane: VETULUS non VECLUS; PECTEN non PECTINIS; STABULUM non STABLUM; PERSICA non PESSICA; SOCRUS non SOCRA; RIVUS non RIUS; TRISTIS non TRISTUS etc. Gloselede la Reichenau (dup numele mnstirii din Elveia, unde au fost descoperite), dateaz de la sfritul sec. al VIII-lea sau nceputul sec. al XIXlea). Ele cuprind dou pri: n prima parte se explic prin termeni sau perifraze cuvinte din Biblie, iar partea a doua este un glosar alfabetic. Manuscrisul a fost redactat probabil n nordul Franei. Multe forme care apar n glosele de la Reichenau sunt continuate n limbile romanice; unele cuvinte sunt specifice zonei galoromanice. Redactate la circa patru secole dup versiunea Vulgata dat de Hieronim Bibliei, Glosele de la Reichenau ofer o imagine interesant a dinamicii vocabularului latinei populare. Se poate observa concurena dintre termeni i victoria celui continuat astzi de limbile galo-romanice: pulcra : bella; arenam : sabulonem; lamento : ploro; caseum : formaticum; is : ille. Glosele de la Kassel conin 245 de cuvinte i expresii latine cu forme foarte asemntoare celor romanice glosate cu termeni germanici (bavarezi).

Cuvintele sunt n ordine semantic (pri ale corpului, animale domestice, mbrcminte); mai apar i fraze, necesare s serveasc la un prim contact lingvistic ntr-o ar strin. Acest vocabular turistic latin-germanic dateaz de la sfritul sec. al VIII-lea, nceputul sec. al IX-lea i se presupune c ar fi fost scris pe teritoriul galoromanic sau retoroman. Nu poate fi considerat un text neolatin, cum s-a propus uneori, dei limba latin folosit are un caracter mult mai vulgar dect cea ntlnit n Glosele de la Reichenau. Inscripiile (cele mai multe inscripii latine au fost publicate n Corpus inscriptionum Latinorum I-XV, Berlin, 1862 (cu sigla CIL). Un alt izvor important pentru cunoaterea aspectului vulgar al latinei sunt inscripiile, oficiale i mai ales particulare. Unul din avantajele inscripiilor este posibilitatea datrii i a localizrii lor. Studierea lor pemite astfel stabilirea unor particulariti regionale ale latinei din diverse provincii ale Imperiului Roman (Gallia, Hispania, Moesia, Dacia etc.). Numeroase lucrri au fost consacrate latinei inscripiilor din diverse regiuni. Pentru Dacia este cunoscut lucrarea lui haralambie Mihescu, Limba latin n provinciile dunrene ale Imperiului Roman, Bucureti, 1960. Intensitatea i limitele romanizrii pot fi apreciate dup numrul inscripiilor gsite pe un anumit teritoriu. Astfel, linia care delimiteaz zona de influen roman i cea de influen greac din Peninsula Balcanic a fost trasat pe baza inscripiilor de ctre Ctin Jireek (al crui nume l poart, de altfel). Utilizarea inscripiilor n stabilirea trsturilor latinei populare i regionale trebuie fcut ns cu pruden, deoarece n multe cazuri greelile din text se datoreaz exclusiv ignoranei celui care l-a scris sau economiei de spaoi. Autorii latini care pot fi folosii ca izvor pentru cunoaterea latinei populare sunt fie cei care, datorit subiectului pe care l trateaz, pun n mod voit n gura personajelor lor o exprimare nengrijit, cu vulgarisme, fie cei care folosesc ei nii, n mod involuntar, aspectul popular al latinei.

Din prima categorie face parte Petronius, zis i arbiter elegantium, autorul primului roman din literatur Satyricon (pstrat numai n parte) care, din motive stilistice, folosete exprimarea popukar n zugrvirea lumii sclavilor i liberilor (n fragmentul numit Cena Trimalchionis). Plaut (Titus Maccius Plautus) (cca 251 .e.n.-184 .e.n.), autor a aproximativ o sut de comedii din care ni s-au transmis doar 21, folosete o limb cu caracter pronunat popular, deoarece a scris ntr-o perioad cnd nc nu se fixaser toate normele riguroase ale limbii literare i mai ales pentru c, opera sa fiind destinat marelui public de pe strad, eroii principali erau oameni de rnd i se exprimau ca i acetia. Tratatele tehnice sunt, n general, lucrri fr pretenii literare, scrise n legtur cu practicarea diverselor meserii. Astfel, M. Vitruvius Pollio scrie, n timpul lui Augustus, un tratat de arhitectur (De arhitectura) scuzndu-se de la nceput pentru eventualele greeli. Un prim tratat de agricultur, De agricultura a rmas de la Cato cel Btrn. n sec. I e.n. apare i tratatul de agricultur al lui Columella, avnd titlul De re rustica. i n scrierile topometrilor latini Agrimensores se ntlnesc numeroase elemente de limb vorbit. Apicius, un cunoscut gurmand de pe vremea mpratului Tiberiu, ar fi autorul unor cri de bucate, De re coquinaria, n 10 pri, ce ni s-a transmis ntr-o versiune adugit i completat de un anonim din sec. al IVlea. Chiro a fost un medic veterinar grec, a crui carte, mpreun cu altele, st la baza tratatului de medicin veterinar Mulomedicina Chironis (mijlocul sec. al IV-lea). Autorul compilaiei este necunoscut. Limba folosit este foarte nengrijit i cu multe grecisme. Palladius (Rutilius Taurus Aemilianus), mare bogta care a trit n Italia sau Gallia pe la nceputul sec. al V-lea e.n. a scris aproximativ 15 cri, dintre care 13 sunt grupate sub numele de Opus Agriculturae. Antymus a compus De observatione ciborum, un mic tratat dietetic pentru regele franc Teodoric (511-534). Din punct de vedere al limbii, aceast oper prezint o mare importan pentru trecerea de la latin la limbile romanice. Scrierile istorice i cronicile trzii (sec. al V-lea al VI-lea) sunt de obicei redactate ntr-o latin amestecat, cu forme populare i reminescene clasice.O astfel de oper este Historia Augusta, o culegere de biografii ale mprailor romani, de la Hadrian la Diocleian, scris n jurul anului 400 e.n. de un autor necunoscut, dar care se ascunde n spatele a ase nume fictive.

Historia Francorum (n 10 cri) este opera cea mai important a lui Gregorius, episcop de Tours (sec. al VI-lea). Istoria goilor (Gotica) sic ! i universal (Romana) ale lui Iordanes, probabil got originar din Dobrogea, din sec. al VI-lea (551 e.n.) prezint forme i construcii populare, specifice latinei vorbite n Moesia inferioar. Legi, diplome i documente de cancelarie. Limba acestor scrieri, foarte eteroclit, cu multe elemente populare, dar i culte, cu arhaisme i barbarisme este, de asemenea, o surs a cunoaterii latinei populare trzii. Astfel, n Gallia se gsesc documentele merovingiene, n Italia documente de la regii longobarzi (sec. al VI-lea al VII-lea), iar n Spania acte de la regatul vizigot (sec. al VI-lea al VII-lea). Lex Salica, o culegere de legi a francilor salici, este unul din cele mai vechi izvoare ale dreptului germanic. Importante mai sunt i culegerile de legi trzii cunoscute sub numele de Lex Ribuaria i Lex Alamanorum. Scriitorii cretini i literatura hagiografic. n primele secole ale erei noastre ncepe o bogat literatur cretin. Este vorba n primul rnd despre traducerea i stabilirea versiunii Bibliei n latin, apoi, de literatura de propagand, i, n sfrit, de scrieri cu caracter hagiografic. Itala sau Vetus Latina sub acest nume sunt cunoscute numeroasele traduceri latineti ale Bibliei din sec. al III-lea e.n. Un grup de manuscrise ale Italei, scrise pe teritoriul african (cu multe trsturi populare) poart numele de Afra. Limba acestor prime traduceri ale Bibliei are multe expresii i construcii specifice limbii populare, mpreun cu mprumuturi greceti sau semite calchiate. n sec. al IV-lea activeaz Preafericitul Hieronim, nsrcinat de papa Damasus cu revizuirea versiunilor Italei i cu unificarea traducerilor. A fcut revizia numai pentru Noul Testament i pentru Psalmi. Mai trziu a tradus direct din ebraic Vechiul Testament. Forma devenit oficial pe care a dat-o Hieronim traducerii Bibliei poart numele de Vulgata. n sec. al IV-lea i nceputul sec. al V-lea activeaz i Augustin, unul din prinii bisericii, nscut n Africa i devenit profesor de retoric la Roma i Milano, convertit la cretinism n 387. Operele sale cu caracter religios sunt Confessiones i De Civitate Dei. Predicile sale (Sermones) sunt scrise ntr-o limb accesibil, cu trsturi ale limbii populare. De la Sf. Augustin a

rmas o important informaie privind pierderea cantitii vocalelor latinei din Africa. Printre descrierile de cltorie la locurile sfinte cea mai cunoscut i important este Peregrinatio Egeriae ad loca sancta, descrierea unui pelerinaj fcut de o clugri, probabil o stare (Egeria, Eteria sau Silvia) la locurile sfinte. Textul abund n diferite construcii populare care arat naterea articolului hotrt i a unor forme compuse de perfect. Limbile romanice constituie cea mai important surs de cunoatere a latinei populare. Prin reconstrucia unor forme latine populare pe baza realitii romanice se poate observa felul n care s-a comportat limba latin n perioada trzie, ce variante au circulat etc.

1.6. Diversificarea latinei Modul cum s-a transformat latina n cele zece idiomuri romanice pe care le cunoatem i timpul cnd s-a ncheiat, acest proces istoric constituie una dintre cele mai complexe chestiuni ale lingvisticii romanice. Asupra factorului timp, ca o cauz de schimbare i diversificare a limbii, insist F. de Saussure n Cours de linguistique generale. Limbajul uman indiferent de forma concret pe care o are i de mprejurrile n care se gsete, evolueaz necontenit, deci dup trecerea unui timp mai mult sau mai puin ndelungat, nfiarea i structura lui se schimb, ajungnd s se deosebeasc att de mult de aspectul iniial, nct devine altul. Dup Saussure, timpul explic nu numai schimbrile care se produc ntr-un idiom oarecare de la o epoc la alta, ci i diferenierea lui n mai multe. n cazul nostru timpul a fcut ca franceza sau romna, continuatoare ale latinei populare, s fie alte limbi dect aceasta, i tot timpul este cauza segmentrii sau fragmentrii latinei populare n cele zece limbi romanice, deosebite una de alta. Explicaia dat de Saussure nu este o explicaie, ci o simpl constatare: se constat c limbile romanice sunt alte limbi dect latina popular, dei o continu pe aceasta, ntre un text latinesc din sec. III i

Jurmintele de la Strasbourg din sec IX exist mari deosebiri, nct trebuie s vorbim de dou limbi diferite, nu de dou aspecte ale aceleai limbi. Timpul nu este o cauz de schimbare a limbajului uman, ci numai o mprejurare sau o condiie de producere a schimbrii. Vorbirea omeneasc se schimb necontenit pe msur ce trece timpul, dar nu din caza timpului. Alt explicaie, tot general, se bazeaz pe noiunea spaiu. O limb vorbit pe o ntindere de pmnt oarecare, indiferent aproape de mrimea acesteia, se difereniaz din cauz c ntre subiectele vorbitoare contactul nu este aa de strns nct s se poat menine unitatea lingvistic iniial. La prima vedere, explicaia de ordin spaial pare serioas, cci pornete de la un element material uor de sesizat i de verificat. Dar sunt situaii care arat c spaiul nu duce n mod inevitabil la adnci diversificri lingvistice. Astfel, limba englez din S.U.A. se vorbete pe un teritoriu mult mai ntins dect al Imperiului Roman dar ea nu s-a diversificat i nici nu are tendina de a se scinda n mai multe limbi. La fel cu timpul, spaiul este o simpl mprejurare sau condiie, un cadru n interiorul creia se dezvolt limba. Dup ali cercettori, factorul istoric ar fi jucat rolul central n procesul de diversificarea latinei. Potrivit celor spuse mai sus privitor la influena timpului asupra vorbirii omeneti, limba latin i-a schimbat prin fora mprejurrilor, aspectul de la un moment la altul, aa c n fiecare provincie nou cucerit de romani colonitii duceau cu ei o limb latin care nu era perfect identic cu cea dus n provinciile cucerite naite sau dup aceea. n sprijinul acestui criteriu se invoc fapte sigure, dar ele sunt foarte puine i nensemnate pentru a ne putea explica diversificarea produs n interiorul Romaniei, adic ivirea,cu timpul, a zece limbi diferite n locul uneia singure. Teoria lui Grober implic ideea c anumite particulariti ale limbii latine dus n diversele provincii ale imperiului n-au mai suferit nici o modificare c, vorba lui Philippide, toate fenomenele comune limbilor

romanice au rmas nepenite de pe timpul colonizrii ultimii provincii. Aceast idee contrazice nu numai realitatea, ci i concepia nsi a lui Grober, care pornete tocmai de la faptul c acas la ea, n Italia, limba latin s-a modificat mereu i de aceea avea un aspect cnd a fost cucerit Peninsula Iberic, alt aspect cnd a fost cucerit Galia. Aadar, aceast limb se schimb necontenit n Italia, dar nu i n provinciile dinafara Italiei, unde ea rmnea aproximativ n starea n care se afla atunci cnd au fost cucerite provinciile respective. Alt explicaie dat scindrii latinitii se bazeaz pe factorul etnologic. Populaiile gsite de romani n provinciile cucerite de ei i apoi romanizate erau de origine foarte felurit. Fiecare dintre ele vorbeau idiomuri diferite, i nu numai de la o provincie la alta, ci i n interiorul unei singure provincii, fiindc n nici una dintre ele populaia nu era unitar. Aceasta nseamn c latina popular a fost nvat, cu vremea, de populaii i foarte numeroase, i foarte deosebite din punct de vedere etnic i din punct de vedere al limbii lor materne. Urmarea a fost diversificarea latinei populare, adic transformarea ei n cele zece idiomuri romanice. Cci fiecare dintre populaiile btinae i-a nsuit limba latin i au vorbit-o n felul specific fiecruia, fel determinat de ceea ce unii lingviti numesc baza de articulaie : modul cum fiecare pronuna limba latin depindea de modul cum pronuna propria-i limb matern, i n acest mod nu semna de la o limb la alta, pentru c fiecare avea o conformaie a organelor articulatorii uor diferit de a celorlalte. Lingvistica mai nou invoc i baza de audiie, adic modul com vorbitorii unei limbi date aud i nregistreaz o limb strin, modul cum i percep sunetele. Perceperea depinde de sistemul lingvistic propriu, care alctuiete ceea ce s-ar numi organul aperceptiv : cnd ascultm pe cineva vorbind o limb strin, noi interpretm elementele ei alctuitoare cu ajutorul elementelor corespunztoare ale limbii noastre materne. Acest fapt contribuie n aceeai msur ca i baza de articulaie la modificarea limbii adoptate de o populaie, n urma prsirii treptate a propriei sale limbi. Pornind de la aceast idee, lingvitii au cutat s-o aplice n cercetrile lor asupra limbilor romanice, i anume s explice cu ajutorul ei diverse particulariti specifice ale acestora. Potrivit celor expuse, ne ateptm ca ei s se fi pornit numai la fenomene de ordin fonetic, ceea ce este o greeal, ntruct substratul etnic nu se poate reduce numai la aspectul fonetic, chiar dac acesta este mai izbitor i pare a fi mai uor de verificat. Din

limbile populaiilor btinae, latina a primit i cuvinte, apoi sensuri i construcii chiar i o particularitate gramatical propriu-zis. Vorbind despre substratul etnic trebuie de explicat care este teoria lingvistic a substratului, cu ajutorul creia se explic diversificarea latine. Schimbrile lingvistice n diacronie pot fi explicate att prin aciunea factorilor lingvistici ct i extralingvistici. Evoluia intern a limbilor constituie factorii lingvistici pe cnd nvaii au convenit i au identificat parametri ai factorilor extralingvistici ce au contribuit la diversificarea latinei. Substratul etnic lingvistic a fost analizat ca factor de schimbare i component fundamental ns cu manifestarea oarecum inegal n evoluia diferitelor limbi, a fost elaborat teoria lingvistic a substratului care-i propune s explice din ce cauz pe o arie geografic relativ-restrns o limb sau dialecte ale ei au putut avea evloluii diferite pn a se transforma n limbi de sine stttoare. Pe lng ali factori, schimbrile lingvistice sunt n mare parte generate de existena elementelor de substrat. Astfel, au fost analizate, stiudiate efectele stratului asupra latinei n provinciile romane, unde situaia de bilingvism a populaiei autohtone i a popoarelor cotropitoare a orientat evoluia schimbrilor n sensul formrii fiecrui idiom romanic n parte. Teoria substratului explic faptul c aceste elemente lingvistice au fost organizate n sistem i au acionat conjugat asupra latinei n momentul cnd aceasta era declarat limb oficial n provinciile colonizate. Substratul romanic reprezint totalitatea elementelor ptrunse n limba latin i consolidate n limbile romanice din limbile populaiilor cucerite de romani care dup o perioad de bilingvism au adoptat ca mijloc de comunicare limba latin prsindu-i limba proprie. Interaciunea dintre limba latin i limba btinailor dup o perioad de bilingvism a dus la modificarea substanial a limbii latine. Noiunea de substrat a fost aplicat de lingvistul italian I.I.Ascoli n Studiul limbilor romanice numai c acest concept a fost ulterior revzut deoarece Ascoli i-a imprimat o tratare fiziologic. Stratul latin reprezint totalitatea elementelor latineti conservate n limbile romanice care constituie nucleul de baz a lexicului i gramaticii limbilor romanice

Superstratul romanic reprezint totalitatea elementelor din limbile romanice care provin din latina popular migratoare, nvingtoare care s-au stabilit n fostele provincii ale Imperiului roman i dup o perioad de bilingvism au adoptat limba latin prsindu-i limba proprie. Interaciunea dintre limba popoarelor migratoare i limb latin a fost influenat de limba migratorilor. Termenul de superstrat a fost propus de Walter Wartbourg i desemneaz elemente suprapuse unei limbi i dizolvate n ea. Ca exemplu de superstrat se citeaz - elementul germanic (din idiomul francilor) n galo-romanic, elementul vechi slav n limbile romanice de Est romn, dalmat. Noiunea de adstrat reprezint totalitatea elementelor ptrunse n limbile romanice din limbile populaiilor cu care acestea au intrat n contact pe o durat mai mare sau mai mic de timp ca urmare a unor invazii sau a vecintii teritoriale. Spre deosebire de substrat i superstrstrat n cazul adstratului bilingvismul nu a dus la dispariia uneia dintre limbi ci doar la influene reciproce neeseniale. Termenul de adstrat a fost propuse de Valcov. Stratul latin constituie nucleul de baz a limbilor romanice i se reflect ntr-o msur mai mare la nivelul lexical-morfologic. n lexic stratul latin se ntlnete n cea mai mare parte a limbilor romanice ca elemente motenite: ex. latin Herba span. Hierba franc. Herbe ital. Ierbe rom. Iarb. n limbile romanice sunt comune aproximativ 500 de cuvinte ce sunt comune pentru toate limbile romanice, la ele se mai adaug i alte cuvinte latine motenite specific fiecrei limbi aparte. La nivel morfologic din latina vorbit au fost motenit procedeul fromrii gradelor de comparaie cu ajutorul adverbelor plus Galia, Italia sau magisIberia, Dacia, acestea fiind modificri specifice pe cnd majoritatea categoriilor gramaticale din limbile romanice sunt de origine latin. Substratul romanic prezint urmtoarele varieti: Substratul apenin al limbii latine este reprezentat prin influenele pe care le-au exercitat asupra limbii latine, limbile din peninsula Italic cu care latina a venit n contact la originile sale. Aceste influene sunt: limbile italice din care s-au conservat n latin circa 120 de cuvinte i care se regsesc n dialecte. Prin intermediul limbii latine unele din aceste cuvinte au ptruns i n limbile romanice. Influena etrusc care s-a reflectat n limba latin, a dat reminescene(ecouri) i n unele limbi romanice. Estucii au format un stat puternic cu o civilizaie naintat care i-a extins dominaia i asupra Romei,

dup unele izvoare etruscii au fondat Roma i s-au retras mai trziu spre nord cnd au venit latinii, formnd Etruria. Influena civilizaiei etrusce asupra romanilor a fost foarte mare i n domenii diverse, de la pictur i sculptur cu caracter realist, naturalist pn la sistemul de irigare a terenurilor agricole, de la luptele de gladiatori pn la modul de denumire a persoanelor, pronomem, nomem, cognomen. Pe plan lingvistic sunt denotate unele influene mai ales a vocabularului, au fost mprumutate sufixe enna, - inna, precum i cuvintele porsena, catenna. Prezena consoanelor aspirate n graiurile italiene din Toscana, regiune care acoper aproximativ teritoriul Etruriei i constituie o rar excepie n cadrul limbilor romanice. Spre deosebire de greac care a pierdut caracterul aspirat ale oclusivelor, dar aici ele se pstreaz, din care cauz acest aspect din graiurile din Toscana este considerat ca vestigiul al fenetrismului etrusc. Substratul celtic al limbii franceze este reprezentat prin elemente celtice ptrunse n latin dup romanizarea Italiei. Galii au locuit n cea mai mare parte n Italia de nord nainte de colonizarea roman. Ei aparineau grupului celtic i au cobort din Galia propriu-zis care corespunde Franei de astzi n Italia de Nord. I-au izgonit pe liguri, pe etrusci i au ajuns de au cucerit i Roma, 390 .e.n., reuind s ajung pn n Campania, dar s-au instalat n Italia de Nord, ntemeind Galia cisalpin. nc de la nceputul sec. III .e.n. romanii au nceput s cucereasc teritoriul cisalpin mutnd grania la Rubicon. Treptat stpnirea roman s-a extins i la mijlocul sec. II .e.n. i au ajuns n partea meridional a Galiei transalpine organiznd Galia narbon sau transalpin. Cuceririle lui Caesar au transformat toat Galia n provincie roman. Galica sau limba galilor face parte din familia limbilor celtice devizat n : 1. celtica continenetal, adic galica propriu-zis, 2. celtica insular din care fceau parte irlandeza, scoiana i bretona. Contactele ndelungate dintre romani i gali au avut consecine lingvistice, cultura superioar a romanilor s-a impus, influennd limbile celtice printr-un numr mare de elemente latineti. Procesul acesta de influen i interferen s-a terminat cu asimilarea total a limbii celtice continentale i parial pentru cea insular. Dar n urma acestor influene i limba celtic a influenat limba astfel ca n latina popular au nimerit i elemente celtice. n vocabularul limbii franceze s-au conservat aproximativ 300 de elemente celtice care au ptruns n latina popular n urma interferenei celor dou limbi : latin i galic. De obicei aceste elemente celtice denumeau noiuni inexistente n latin ns au fost i cazuri cnd elementele celtice au nlocuit cuvintele

latineti i aceste elemente au dat reflexe i n alte limbi romanice. ntre cuvintele latine de origine celtic se pot aminti: carrus, brache. Influenea substratului celtic care este cea mai serioas din domeniul romanic nu se limiteaz doar la urme lexicale ci se extinde i la unele tendine fonetice, dintre care cea mai contraversat este : trecerea de la u n unus une. n afar de aceast tendin s-au mai observat i altele: grupul de litere ct se transform n it noctem nuit, lactem lait; sonorizarea consoanelor intervocalice - potere pouvoir; nazalizarea vocalelor care preced consoanele m,n. n urma bilingvismului latin i galic s-a obinut limba francez cu transformrile acesteia de substrat. Substratul iberic. Situaia lingvistic din peninsula Iberic pn la romanizare este puin cunoscut. Se tie c aici au circulat ca limbi de comunicare: ibera veche, basca i celta. Limba basc a rezistat nivelrii latine. Cele mai sesizabile influene le-a exercitat vechea iber. n vocabular influena aceasta este reprezentat printr-o serie de cuvinte care s-a construit cu ajutorul sufixelor din iber, i anume rro i rdo: zorro- vulpe, burro mgar, gordo- gras. La nivel fonetic s-a atesta trecerea lui f n h : fettum hierro, ns aceast transformare nu s-a produs naintea diftongului ue fuego focum. Substratul traco-dacic al limbii romne este mai pronunat n lexic i fonetic. De elementele substratului acesta s-a ocupat G. Brncui care a elaborat lucrarea Vocabularul autohton al limbii romne. Elementele dacice din limba romn constituie aproximatix 100-150 de cuvinte : brnz, bru, bucurie, brad, mazre, copil, ap, mo. n fonetic sub influena substratului au avut loc urmtoarele mutaii: -trecerea grupului de suete ct n pt octo opt, lactem lapte. -poziia articolului definit se datoreaz substratului. Superstratul romanic prezint urmtoarele varieti: Superstratul germanic. Lingvitii consider drept superstrat elementele germanice ptrunse n latin n urma influenelor celtice dup anul 600, adic o dat cu invazia francilor n teritoriile galice. Din superstratul germanic pot fi menionai termenii din diferite domenii, cercetrile lingvistului W.Lubke demonstreaz c n limba francez sunt aproximativ 2600 de termeni, domeniul militar mareal, baron; adjective frais, riche; termeni agricoli blais; nume proprii Charle, Louis.

Superstratul vechi slav al limbii romne este mai pronunat n lexic i fonetic. n lexic o serie de cuvinte a scos din uz cuvinte latineti: bogat a scos dives; srac pouber; drag carus; a iubi amare. Dar s-a observat i o alt situaie unele elemente slave circul alturi de elemente latine nea nivus. De origine slav sunt o serie de sufixe ac,ial,iste, i, nic; i o serie de prefixe ne, rz. Superstratul cultural latin este o varietate specific de superstrat comun pentru idiomurile romanice, el reprezint totatlitatea elementelor latineti mprumutate de ctre idiomurile romanice direct din latina medieval sau prin intermediul altor limbi romanice. mprumuturi masive din limba latin cult au avut loc la sfritul evului mediu i n perioada Renaterii cnd erau preluai din limba latin termeni ce ineau de domeniul spiritual, jurispruden. Elementele mprumutate sufereau mici modificri de form, fiind adoptate la normele n vigoare ale limbii care l preluau. Limba romn spre deosebire de alte limbi romanice nu a cunoscut o astfel de influen deoarece aceasta se datoreaz poziiei geografice, prezena ntr-o mare msur a populaiei slave. Dar limba romn a preluat astfel de influene prin intermediul italienei sau francezei. Aceste mprumuturi din perioada dat intrau n relaii de dublete etimologice cu elementele motenite din latin de aceeai origine. Adstratul romanic varieaz de la o limb la alta, fiecare limb romanic i are adstaturile ei. n limba romn n calitatea de adstrat se citeaz. adstratul turc halva, odaie, muama, musafir 650 de cuvinte, adstratul maghiar 122 de cuvinte ora, vame, chipe, sla, adstratul rus este cel mai pronunat - circa 10 12%- colhoz, adstratul ucrainean 250 de cuvinte buhai, hulub, ciorchin, balie, tiubei. Exist i influene comune de adstrat care se regsesc n majoritatea limbilor romanice, exemplu adstratul arab, unele elemente au ptruns mai nti n spaniol i portughez, deoarece cu acestea au avut contact, i mai apoi n alte limbi romanice, drept exemple sunt : algebr, zero, cifr, gibraltar.

1.7. Controverse referitoare la diversificarea latinei Care sunt fenomenele fonetice ce aparin unora dintre limbile romanice i care au fost atribuite substratului etnic? Cel mai mult discutat este anume francez, corespunztor lui u latin clasic mur murus, sur securus. Deoarece aceast modificare apare n general acolo unde au trit populaii celtice, s-a susinut c prefacerea lui u n se datorete substratului celtic: celii nu puteau pronuna pe u velar i de aceea au pronunat pe sur. Cercetri ulterioare au artat c pe de o parte nu n toate regiunile unde au trit triburi celtice u a devenit francez, iar pe de alt parte c limbile vorbite n inuturi n care nu au existat celi, precum sunt albaneza i dalmate cunosc aceast prefacere. Situai ce se prezint destul de favorabil n cazul lui ct latinesc, care a dat n francez it factu fait, prin faza intermediar ht. Rspndirea teritorial a acestui fenomen coincide aproximativ cu inuturile locuite odinioar de celi. De asemenea vorbete n sprijinul explicaiei etnologice faptul c pe inscripii gsite n Galia apare adesea un c sau h grecesc naintea lui t, o dovad c ct ht trebuie s fie produs deja n limba vorbit de gali, ntruct el se ntlnete n cele mai vechi monumente ale limbilor celtice actuale. i particulariti fonetice aparinnd altor idiomuri romanice au fost atribuite substratului etnic. Astfel, transformarea n h a lui f iniial din limba spaniol a fost pus pe seama limbii iberice, vorbite de populaia majoritar a Peninsulei Iberice nainte de romanizare facere hacer. Deoarece fenomenul este specific spaniol, unii lingviti au invocat cu att mai uor influena substratului, cu ct dintre limbile cunoscute l prezint i basca vorbit n nordul Spaniei i care este considerat drept continuatoare a limbii populaiei btinae. Se ivesc unele dificulti care fac ca majoritatea romanitilor s primeasc sceptic sau chiar s resping aceast explicaie. Prefacerea lui f n h n-are loc naintea lui r. ntemeindu-se pe faptul c f h exist n basc, Muller vede n acest fenomen un produs al influenei limbii basce, aadar nu al substratului, ci a unui suprastrat sau adstrat.

n ceea ce privete limba noastr, s-a recurs la criteriu etnologic pentru a explica prefacerea lui cs latinesc n ps coxa coapsa, i a lui ct n pt pectus piept. Un punct de sprijin au crezut susintorii acestei idei c gsesc n albanez, unde lui cs latinesc i corespunde fs, iar lui ct un ft. Din exemplele date rezult c cei mai muli dintre lingviti care au dezbtut problema substratului etnic s-au mrginit la fapte de ordin fonetic. Atitudinea lor se datorete unei influene din partea curentului naturalist i apoi a celui neogramatic, care au stpnit concepia despre limb n a doua jumtate a veacului trecut. Importana acordat sunetelor, mai ales de ctre neogramaticieni trebuia s ndrepte atenia partizanilor teoriei substratului n mod special spre faptele fonetice. S nu uitm apoi c majoritatea lingvitilor s-au ocupat i continue s se ocupe n studiile lor aproape exclusiv de fonetic i de morfologie, aspectele oarecum exterioare ale limbilor, neglijnd adesea funciunea sunetelor i a formelor gramaticale, care nu pot iei la iveal dect n fonologie, respectiv n sintax, n relaiile dintre cuvinte. Procednd astfel, susintorii ideii despre influena populaiilor autohtone asupra limbii latine populare au compromis-o sau i-au stabilit fora de convingere, mai cu seam atunci cnd au insistat numai asupra schimbrilor fonetice, pentru explicarea crora s-au raportat n mod exclusiv la baza de articulaie. Nencrederea n substratul etnic drept cauz de diversificare lingvistic are i alt izvor. Cu privire la limbile populaiilor cucerite nu tim aproape nimic, deoarece nu-i posibil s tim din momentul ce limbile respective au disprut toate cu mii de ani n urm. De aceea cercetarea exclusiv a sunetelor trebuia s provoace scepticism: fapte invocate din limbile btinae nu puteau fi dovedite real, n acelai mod ntmplndu-se i cu faptele sintactice sau lexicale. Aceasta nu nseamn c ideea substratului etnic nu trebuie respins, ea este just, cci corespunde unei realiti, pe care o putem ntrevedea n unele situaii mai apropiate de noi, cronologic vorbind. S ne gndim la limbile creole sau n ceea ce privete pronunarea, la deosebirile destul de mari ntre moldoveni i munteni, deosebiri care se pot explica prin amestecul de populaie.

Procesul de nsuire a limbii latine de ctre iberi, gali, traci a durat multe veacuri s-a desfurat ncet i cu dificulti de tot felul care nu au putut fi nvinse. De aceea trebuie s spunem c, dac latina popular a cptat, cu timpul, aspecte diferite n diversele provincii ale Imperiului Roman, faptul se datorete populaiilor btinae care aveau limba lor proprie deosebit de latin. Cum morfologia i fonul principal de cuvinte sunt foarte rezistente, nsemneaz c populaiile btinae i-au nsuit aceste elemente eseniale ale limbii latine fr modificri importante. n schimb felul de a pronuna aceast limb, precum i restul vocabularului la care trebuie adugat sintaxa, s-au resimit, n grade diferite i de la o provincie la alta i de la un aspect social al limbii la altul. O alt prezentare a modului cum a luat natere limbile romanice pornete de la rezultatele geografiei lingvistice n care sunt nregistrate fapte de limb obinute prin anchete ntreprinse pe teren cu ajutorul unor chestionare speciale, c legturile existente ntre vorbitori unei regiuni i cei ai alteia fac ca asemnrile sau deosebirile ntre graiurile respective s fie mai mari sau mai mici, dup natura legturilor. Partizanii geografiei lingvistice au ajuns la concluzia c situaia trebuie s fi fost identic pe vremea Imperiului roman. S-a constatat astfel, n cazul Franei, c regiunile mai apropiate de Paris sunt influenate de limba acestuia mai puternic dect cele situate la o ndeprtare mai mare. Tot aa se vor fi petrecut i lucrurile i n vremea cnd se vorbea latinete n provinciile fostului Imperiu roman. Italia este centrul politico-administrativ i pentru o bucat de timp, centrul cultural al lumii romane, de unde se exercitau influene de tot felul asupra celorlalte provincii. Aceste influene erau mai puternice sau mai slabe, dup cum i legturile cu Italia erau mai strnse ori mai puin strnse. Cnd Imperiul roman a nceput s se dezmembreze, influena centrului asupra provinciilor nu a mai putut fi tot att de mare i se accentua separarea provinciilor att fa de Italia, ct i fa de altele. Rezultatul a fost o dezvoltare independent a vieii sociale n fiecare provincie, deci o dezvoltare deosebite i a latinei populare vorbit n fiecare provincie. Aceast difereniere lingvistic a nceput s se produc chiar n vremea cnd Imperiul roman era nc destul de puternic, cci nu numai condiiile politice decid cu privire la relaiile dintre locuitorii unei ri.

Distana nu conteaz ntodeauna. Dac ntre dou localiti sau dou inuturi apropiate exist un obstacol natural, legturile dintre ele nu se pot dezvolta tocmai din cauza acestui obstacol. Astfel de situaii au fost luate n consideraie de ctre lingviti atunci cnd au ncercat s explice, cu ajutorul geografiei lingvistice, diversificarea limbii latine vorbit n provinciile Imperiului roman. Dintre limbile romanice cea mai veche este sarda, aceasta nu din cauz c Sardinia a fost cucerit cu mult naintea altor provincii ci pentru c legturile Sardiniei cu Italia au fost slabe, deoarece Sardinia este o insul cu rmuri a cror configuraie le-a fcut i le face cel puin greu accesibile, fiind o insul mai mult sau mai puin izolat, ceea ce din punct de vedere lingvistic, a avut drept rezultat pstrarea n momentul de fa a numeroase particulariti de limb arhaic. Munii, orict de nali, nu constituie ntodeauna o piedic pentru relaiile dintre oameni. Este cazul Alpilor, care desparte Italia de Frana i Elveia, totui deosebirile dintre graiurile italieneti i cele nvecinate din Frana sunt nensemnate. Ct despre Elveia, tim c n cantonul Ticino se vorbete acelai dialect ca n Lombardia, iar graiurile retoromane seamn cu cele italieneti nvecinate n aa msur nct s-au gsit lingviti care s susin c nu-i vorba de dou limbi, ci de una singur. i n cazul munilor notri este elocvent. Carpaii n-au mpiedicat legturile dintre ara Veche i Ardeal, dei apartenena politic a fost, pn n 1918, diferit pentru fiecare dintre ele. Munii Carpai au nlesnit la ntrirea legturilor i n loc s avem un subdialect ardelenesc alturi de unul al rii Vechi, avem un subdialect moldovenesc cu care merg graiurile din nordul i centrul Transilvaniei, i un subdialect muntenesc cu care merg graiurile din sudul Transilvaniei. Prezentndu-se astfel lucrurile, lingvitii adepi a-i geografiei lingviste au invocat i alte fapte pentru a explica diferenierea limbii latine populare n cuprinsul fostului Imperiu roman, pornind de la constatri actuale, privitoare la situaia din vremea noastr. Ideea de slbire a Imperiului roman ca organizaie politic i unitar, gsete o confirmare n datele geografiei lingvistice. Aparinerea la aceeai organizaie politic a dou sau mai multe regiuni dezvolt i ntrete relaiile

dintre ele, ceea ce din punct de vedere al limbii se traduce prin pstrarea unitii iniiale, sau la crearea acestei uniti, n caz c regiunile respective au avut idiomuri diferite. Aceasta se explic n Peninsula Iberic s-au format trei idiomuri romanice portugheza, spaniola, catalana dei avem o unitate geografic bine conturat : organizaia administrativ a fost alta, nc de pe vremea romanilor, n regiunile unde s-au ivit aceste trei limbi. Catalana cu toate c se vorbete mai ales n Spania, seamn mai bine cu graiurile provensale dect cu cele spaniole, din cauz c marca hispanic creat de Carol cel Mare spre a-i apra imperiul contra maurilor, se ntindea pe de o parte i de alta a Pirineilor, constituind o unitate politico-administrativ, n cuprinsul creia s-a dezvoltat limba catalan. n Frana avem dou limbi deosebite: franceza i provensala, plus un grup compact de dialecte, fiindc dup cucerirea total a Galiei, romanii au mprit-o n trei provincii, a cror ntindere corespunde, aproximativ, cu teritoriile lingvistice de mai trziu. Dac Italia este aa bogat n dialecte, adesea foarte deosebite unele de altele, faptul se datorete organizaiei ei politice, caracterizat nc de epoca roman trzie, prin existena unui numr mare de orae care au alctuit cu vremea state aparte separate unul de altul. Interesant este faptul c mprirea administrativ din timpul romanilor s-a pstrat i dup dezmembrarea imperiului. Astfel, n Frana, dialectele franceze propriu-zise ocup aproximativ vorbind, regiunea cucerit, din capul locului, de ctre franci i care nu difer prea mult, ca ntindere, de una dintre cele trei diviziuni ale Galiei, fixate de Caesar. Deoarece n Evul Mediu, i chiar ceva mai nainte, cnd cretinismul se impusese ca religie de stat i se organizase n eparhii, viaa religioas juca un rol important, unii specialiti au emis ideea c la diversificarea lingvistic a Romaniei va fi contribuit i mprirea administrativ de natur religioas a unor provincii romane. Aceast idee li s-a prut cu att mai just, cu ct conductorii bisericii catolice aveau i o activitate politic n sensul curent al termenului. Lingvistul care a ncercat s explice n modul acesta deosebirile de limb de la o provincie la alta a Imperiului roman, precum i deosebirile dialectale n interiorul aceleiai provincii este H.Morf. n unul din studiile sale autorul se ocup de dialectele franco-provensale, artnd c aria lor corespunde aproape perfect, la nord, vest i sud, cu vechile episcoape de

Lyon i Vienne; limba vorbit n aceste diviziuni ecleziastice s-a ntins cu vremea la est i la nord n inuturile muntoase din Savoia i din Elveia. Cteodat se ntmpl ca o eparhie religioas s coincid cu o mprire de ordin administrativ-politic, aa c ambele participau, pe rnd sau n aceeai vreme, la crearea unei diviziuni lingvistice. Deci rspunsurile date la ntrebarea cum s-au format limbile romanice nu conin aproape nici unul, o explicaie propriu-zis a faptului ce ne intereseaz. Cele mai multe arat n realitate, condiii sau mprejurri de natur exterioar, n care s-au produs dezvoltarea latinei populare i apoi transformarea ei n idiomuri romanice, cazul timpului i a spaiului sau al diviziunilor politico-administrative. Singurul rspuns care conine o parte de adevr este cel privitor la substratul etnic, adic la amestecul populaiilor btinae cu colonitii romani, mai exact spus la adoptarea limbii latine de ctre aceste populaii, deosebite una de alta. Pentru a nelege acest proces, trebuie s ne amintim c limba este produsul vieii sociale. De aici urmeaz c, pentru a da o explicaie just faptului c latina popular, vorbit la un moment dat pe toat ntinderea Romaniei, s-a ndeprtat tot mai mult de latina clasic, i n acelai timp a ajuns s capete n diversele provincii ale Imperiului roman aspecte din ce n ce mai diferite de la una la alta, trebuie s ne ntemeiem pe faptele de ordin economic i cultural care s-au petrecut n viaa societii romane. ncepnd aproximativ din primul secol I erei noastre, cnd apar cele dinti fenomene premergtoare ale acestei noi dezvoltri, i pn n momentul greu de fixat, al apariiei idiomurilor romanice ca realiti distincte, i fa de limba latin, i unele fa de altele, au avut loc mereu tot felul de schimbri n condiiile de via ale populaiilor din cuprinsul Imperiului roman. Ceea ce caracterizeaz economia roman dup cderea Imperiului roman de apus, este o decdere treptat i din ce n ce mai accentuat : lipsa aproape total a muncii productive n domeniul industriei, i drept consecin lipsa unei activiti comerciale propriu-zise. Se negociau mai ales obiectele de lux, menite s satisfac gustul unei pturi subiri de bogtai. Marasmul economic provoca dese crize monetare, al cror rezultat final a fost mai nti discreditarea monedei i preferina pentru aa-zisul troc. Deprecierea monedei a avut i alt efect, la fel de important pentru evoluia ulterioar a vieii economice romane. Clasa oamenilor bogai, condus de interesele ei

egoiste, i plasa banii n achiziionarea de moii ntinse, cci simea c singurul plasament fr riscuri era cumprarea de pmnturi, pe care l puteau cultiva exploatnd masele populare srace. Prisosul era dat cu dobnd, n condiii extrem de grele pentru cei care mprumutau. Se creeaz astfel o aristocraie rural, foarte puternic. Totodat, rspndirea mprumuturilor uzurare contribuia pe de o parte la accentuarea decderii economice, iar pe de alt parte la transformarea economiei romane ntr-o economie fiduciar : n loc s fie investii n opere productive, banii sunt folosii ca mijloc de specul pentru unii i de risip pentru alii. Aceast nou aristocraie cultiv pmnturile cu ajutorul colonilor, al ranilor care sunt silii de condiiile mizere ale vieii, s munceasc aa cum le dictau proprietarii. Aceti coloni seamn bine cu iobagii de mai trziu ai epocii feudale, cci sunt predecesorii acestora. Formal erau liberi, n sens c li se respecta fiina fizic, nu puteau fi vndui direct, dar trebuiau s triasc tot timpul pe moia unde se nscuser, fiind legai de pmnt neputndu-se strmuta dintr-un loc n altul fr voia stpnului. Decderea economic a provocat mpuinarea populaiei, mai ales la orae, i totodat srcia ei, iar deplasarea centrului de la activitatea economic de la ora la sat a provocat un fel de ruralizare a vieii romane sub toate aspectele ei, o coborre a nivelului cultural i intelectual n genere. Aceast situaie a provocat anumite consecine politice ce a determinat o slbire a autoritii statului, slbire ce se manifest att interior, ct i din afar. Slbirea autoritii politice se manifest i prin frmntrile sociale. Locul principal l ocup revoltele sclavilor i ale colonilor care au fost permanente ntruct erau reprimate temporar. Toate aceste micri au surpat vechile temelii a organizaiei sociale. Nvala hunilor provoac ceea ce istoricii numesc migraia popoarelor. Barbarii invadeaz provinciile Imperiului instalndu-se definitiv n ele. n cursul sec. V lea, Imperiul roman de apus ajunge de fapt n stpnirea triburilor germanice. Astfel, francii ocup jumtate de nordul Galiei, vizigoii jumtatea ei sudic i Spania, burgunzii rsritul Galiei i partea central, aproximativ teritoriul lingvistic franco-provensal de mai trziu, ostrogoii i longobarzii Italia i Reia.

Formal nu se schimb nimic, Barbarii pstreaz sistemul administrativ roman iar regii lor se consider ca un fel de delegai sau reprezentani ai mpratului. n realitate schimbrile sunt profunde. Invaziile i instalarea populaiilor germanice adncesc i accelereaz procesul nceput mai nainte de transformare a vechiului sistem economic-social, care se ntemeia prin sclavie, ntr-un sistem nou sistemul feudal, caracterizat n primul rnd prin instituia iobgiei. Foarte important este amestecul etnic. n curs de cteva secole, germanicii dispar ca uniti etnice de sine stttoare, contopindu-se cu masa populaiei cucerite. Care sunt, din punct de vedere lingvistic, consecinele transformrilor social-economice: 1.ruralizarea vieii colective nsemneaz ndeprtarea tot mai vizibil a latinei populare de latina clasic 2.scderea nivelului cultural a dus la o cunoatere tot mai slab i mai imperfect a latinei clasice. Urmarea a fost c influena pe care putea s-o exercite aceasta din urm asupra latinei populare, n sensul unei frnri a dezvoltrii ei fireti. Astfel latina popular a evaluat din ce n ce mai liber. 3.lipsa unei autoriti politice propriu-zise a contribuit la aceast dezvoltare i la formarea idiomurilor romanice. Meillet susine c ncepnd cu sec. III lea latina popular tinde s se diferenieze de la o provincie la alta. Este clar c ntre aceste dou fenomene exist un raport de cazualitate. Venind vorba despre dezmembrarea statului, nu trebuie uitat un fapt anume scindarea imperiului n partea rsritean cu capitala la Constantinopol i partea apusean, avnd drept centru la Roma. Idiomurile romanice au fost mprite de unii specialiti ntr-o grup occidental i una oriental. Aceast separare a stabilit ntreruperea legturilor ntre apus i rsrit, ceea ce a determinat cu vremea o dezvoltare, destul de diferit a latinei populare de cele dou pri ale imperiului. 4. o ultim consecin este fuziunea elementului etnic neromanic cu populaia romanizat din provinciile invadate. Francii, burgunzii au stabilit legturi cu locuitorii gsii acolo, care era un amestec etnic mai vechi. Din punct de vedere lingvistic aceast apropiere s-a manifestat la nceput sub forma bilingvismului : clasa conductoare germanic a nvat latinete, i cu trecerea vremii dup o perioad de bilingvism i-au uitat limba

matern. Fenomenul nu s-a limitat la ptura dominant, ci, ncet s-a extins i la masele populare, care tot aa dup ce au vorbit un timp i idiomul germanic respectiv i limba latin, ajungnd s-o vorbeasc numai pe aceasta. La fel s-au petrecut lucrurile n prile rsritene ale imperiului, unde s-a format poporul romnesc i limba lui, cu singura deosebire c rolul jucat n apus de triburile germanice a revenit aici sclavilor, care dup ce au staionat o bucat de timp la nordul Dunrii, s-au aezat n Peninsula Balcanic. O parte dintre ei totui au rmas n Dacia, unde s-au contopit cu populaia romanizat existent acolo sau venit de peste Dunre. Aadar, la formarea popoarelor i limbilor romanice au participat i populaiile stabilite n Imperiul roman de-a lungul veacului al V-lea i curnd dup aceea germanice n apus, slave n rsrit. Lingvitii, ca i istoricii, sunt n general de acord c nu se poate vorbi de limbi i popoare romanice nainte de terminarea procesului de fuziune ntre populaiile romanizate din diversele provincii ale Imperiului roman i populaiile de origine diferit care au invadat acele provincii i s-au aezat definitiv acolo. Pornind de la noiunea substrat folosit curent cu privire la populaiile cucerite i asimilate de romani, numeroi lingviti numesc suprastrat contribuia germanicilor i slavilor la constituirea popoarelor i limbilor romanice. Este nevoie de o precizare n ceea ce privete participarea acestor populaii, ca i a populaiilor btinae, la formarea limbilor romanice. Din punct de vedere etnic popoarele romanice s-au nscut dintr-un amestec foarte complex i felurit n care romanii propriu-zii s-au pierdut aproape cu totul. De aceea nu se poate vorbi de o origine roman a popoarelor romanice. n ce privete limba, situaia se prezint aproape invers : idiomurile romanice sunt, n ce privete gramatica i fondul principal de cuvinte, cele dou elemente eseniale ale oricrei limbi, n cea mai mare parte latineti, adic continuatoarele limbii latine populare. Participarea limbilor btinae i ale populaiilor aa zise barbare la formarea idiomurilor romanice este evident, mult superioar participrii colonitilor romani la formarea popoarelor romanice. Limba latin a nvins. Gramatica i fondul lexical principal ale limbilor romanice, sunt, n esena lor latineti. Limbile nvinse au i ele partea lor de contribuie la formarea celor romanice, chiar dac, n cazul idiomurilor vorbite de populaiile

btinae nu se poate arta dect rareori i cu destul nesiguran care este aceast parte de contribuie. Rspunsul la ntrebarea cnd au luat natere limbile romanice este neprecis i foarte aproximativ. Cci un aa eveniment nu l nregistreaz istoria i nici nu-l poate nregistra. El const din etape succesive, dintre care nici una nu e definitiv, fiindc viaa i dezvoltarea unei colectiviti umane este n continu transformare. Momentul formrii limbilor romanice nu poate fi nici el fixat. Specialitii i-au pus aceast ntrebare, cci acest moment a existat, n sensul c latina popular pe care o continu idiomurile romanice, a ajuns la un stadiu care ar putea fi considerat c a mai ncetat de a fi ceea ce fusese nainte i a devenit limbile romanice. Acest stadiu nu poate fi stabilit cu precizie, fiindc este alctuit dintr-o serie de fapte n continu micare. Rspunsurile variaz de la un specialist la altul, i uneori deosebirea este chiar de un secol. Astfel, W. V. Wartbourg vorbind de latina popular spune c s-a terminat dup trei veacuri de la stabilirea triburilor germanice n provinciile apusene ale imperiului, aadar n sec. VII lea. Muller susine c n acest secol se mai vorbea latina popular n toat Romania ceea ce nseamn c limbile romanice s-au format cel mai devreme n secolul imediat urmtor, cnd avem deja un text romanic sigur Jurmintele de la Strasbourg 842 francez. Ferdinand Lot afirm c n sec. VI lea nu se mai vorbea latinete. Secolul al VI lea est considerat de ctre unii lingviti romni ca epoc de constituire i a limbii noastre. Trebuie s acceptm mai degrab epoca propus de Istoria Romniei i anume ultimele veacuri din mil. I. Este greu de admis ipoteza c latina se transformase n limbile romanice nainte de sec. al VIII lea. De la vest la est, variantele (dialectele) limbilor romanice formeaz un continuum, astfel c limbile apropiate geografic au i caracteristici comune. Limbile portughez, francez i romn sunt cele trei extreme ale limbilor romanice. Limba sard a pstrat cel mai bine caracteristicile limbii latine, datorit izolrii sale.

Din punct de vedere istoric, prima ruptur a fost ntre limba sard i restul. Urmtoarea a fost ntre limba romn n est i celelalte n vest. A treia separare major a fost ntre limba italian i grupul galo-iberian. Teritoriul pe care se vorbesc astzi limbi romanice nu coincide cu cel al Imperiului Roman. Au fost pierdute pentru romanitate mai multe zone (Panonia, Dalmaia, Thracia, Grecia, Moesiile, Britania, Germania, Africa de nord). Acestea poart numele de Romania Submersa (scufundat) i mai pstreaz uneori forme ale romanitii n toponimie i vocabular.

II. Limbi romanice

2.1. Noiune de limb romanic Dac printr-o limb romanic nelegem "o limb care face parte din grupul lingvistic romanic", definiia pctuiete prin tautologie. Trebuie cutat, n continuare, definiia grupului lingvistic romanic. Or, diversele "familii" sau grupuri de limbi de origine comun snt, n lingvistica tradiional, concepte definite genetic2. Valoarea epistemologic a unor astfel de definiii este, n principiu, redus, uneori chiar inexistent (cf. cercurile vicioase menionate mai jos). Cnd definim grupul limbilor romanice ca "totalitatea limbilor care provin din latin", nu spunem nimic cu privire la e s e n a obiectului definit. Cunoaterea lui se realizeaz numai sub aspect extern, neesenial. Iar cnd avem a face cu familii de limbi care provin din cte o protolimb ipotetic (nu cunoscut, ca latina) se ajunge, inevitabil, la cercuri vicioase: limbile slave, de pild, se definesc ca "totalitatea limbilor provenite din slava comun", iar slava comun ca "limb din care provin limbile slave". Pentru studiile de lingvistic istorico-comparat definiiile de genul celor artate mai sus snt, desigur, operaional indispensabile. Un romanist, n accepiunea tradiional a termenului, nu poate lucra altfel dect pornind de la premisa c limbile romanice snt continuatoarele limbii latine'. Rmne ns de vzut dac "grupul limbilor romanice" este un concept cognoscibil i altfel dect sub aspectul lui genetic. Cu alte cuvinte, dac prezint, n faza lui a c t u a l - eventual i n procesul dezvoltrii lui istorice -, un numr oarecare de trsturi caracteristice, comune tuturor idiomurilor componente (sau, cel puin, majoritii lor), care s-1 defineasc, sfi-i precizeze locul2, dac nu chiar printre toate limbile sau grupurile de limbi ale lumii ideal, practic, irealizabil -, cel puin pentru limbile mai apropiate. Judecind dup asemnrile izbitoare pe care le prezint, sub unele aspecte, diferitele idiomuri romanice3, rspunsul pare, la prima vedere, afirmativ. n orice caz, ncercarea merit s fie fcut. Gsirea unor asemenea I lsaturi ne-ar permite s rspundem la ntrebarea ce s n t limbile romanice, s le cunoatem, fie i parial, nu numai din punctul de vedere al genezei, ci i din acela al esenei lor comune. Descrierea tiinific a realitii lingvistice - ca, de altfel, a oricrui sector al realitii - impune o s i s t e m a t i z a r e ct mai s t r i c t a f a p t e l o r e x i s t e n t e , definirea a tot ce e defmibil, clasificare a tot ce e clasificabil. A

da unei limbi determinate - i cu att mai mult, unui grup de limbi - o definiie riguroas, cu "gen proxim" i "diferen specific", este, desigur, imposibil. Faptele lingvistice respective - faptele care n ansamblul lor alctuiesc o limb X, s zicem limba romn - snt prea complexe i proteice pentru a ncpea n limitele unei definiii4 de tipul celor din tiinele exacte. Totui, referindu-ne la cazul nostru, eventualele trsturi inerente exclusiv limbilor romanice, sau, cel puin, ctorva, mai reprezentative dintre ele, ar putea constitui ceva asemntor cu "diferena specific" dintr-o definiie propriu-zis. Tocmai acesta este obiectul cercetrii din paginile care urmeaz. Lund ca punct de plecare o u n i t a t e l i n g v i s t i c i n acelai limp g e o g r a f i c , i s t o r i c i c u l t u r a l - anume, ansamblul marilor grupuri de limbi indo-europene vorbite n Europa: g r u p u l r o m a n i c , g e r m a n i c i s l a v -i considernd drept admis ab initio faptul c acest ansamblu are numeroase trsturi caracteristice comune (ntr-o definiie clasic el ar corespunde "genului proxim"), am cutat s detaez cteva dintre trsturile proprii n u m a i l i m b i l o r r o m a n i c e . Altfel spus, am cutat s scot n eviden c t e v a d i n t r e p a r t i c u l a r i t ile care d e o s e b e s c l i m b i l e r o m a n i c e de cele germ a n i c e i n a c e l a i t i m p de cele slave. Se vor lua n consideraie att faptele motenite din latin, ct i cele care reprezint rezultatul unor evoluii convergente, fcndu-se cuvenita distincie ntre ele. Unele dintre aceste particulariti vor fi numai semnalate, adic prezentate sumar i exclusiv sub aspectul lor s i n c r o n i c , actual. Altele vor fi supuse unei cercetri mai amnunite, cu inevitabile incursiuni n d i a c r o n i e . O atenie deosebit se va acorda ctorva particulariti legate printr-o caracteristic comun, i anume ordinea d e t e r m i n a t -- determinant. Date fiind complexitatea materialului i imprecizia limitelor, att dintre idiomurile, ct i dintre faptele luate n consideraie, toate cele constatate mai departe nu pot avea alt valoare dect aceea a unor a p r o x i m r i ale realitilor lingvistice. Descrierea se va face n termeni de lingvistic tradiional, fr a se evita ns unele formulri proprii diferitelor orientri structurale modeme (glosematic, lingvistic matematic etc).

Descrierea se va face n termeni de lingvistic tradiional, fr a se evita ns unele formulri proprii diferitelor orientri structurale modeme (glosematic, lingvistic matematic etc). Conceptele i terminologia lingvisticii tradiionale au avantajul c o n s a c r r i i printr-un uz general i ndelungat: "Si Fon demandait un large public, d'une culture moyenne ou elevee, de classer par categories morphologiques ou syntaxiques Ies elements Ies plus simples de telle ou telle phrase de type courant, ii est vraisemblable que Ies reponses seraient le plus souvent concordantes. Un certain vocabulaire grammatical, decouvert sans doute l'ecole, et plus ou moins regulierement utilise au cours de la colrite comme o u t i l l a g e p r a t i q u e pour l'examen un peu attentif de la langue maternelle ou pour l'apprentissage des langues etrangeres, p e u t etre c o n s i d e r e c o m m e a p p a r t e n a n t la l a n g u e c o m m u n e. Des mots comme nom, adjectif, verbe, temps, sujet, etc. correspondent des notions pcrcues avec un degre de precision au moins comparables celui des notions evoquees par des mots tels que slyle, emphase, peroraison, etc. Peu importe que la vie quotidienne ait eu moins de part dans l'acquisition de ce vocabulaire que dans celle de la plupart des autres mots: c'est un fait qu'il est p r a t i q u e m e n t a s s i m i 1 e et qu'il correspond une certaine o r g a n i s a t i o n m e n t a l e de la realite linguistique"' (spaiat de mine D. C). De altfel (fr a avea intenia s neg aporturile reale ale structuralismului), cred c, cel puin n unele cazuri, rigoarea tiinific pe care i-o revendic lucrrile de lingvistic structural este numai aparent. Lsarea "convenional" de o parte a unor fapte de limb, adesea importante, sub motivul c ar fi emfatice, diferitele coninuturi pe care, vag, le atribuie unor termeni ca emfaz, corectitudine, nivel de gramaticalitate, idiolect, limb standard etc. reprezint, din punct de vedere epistemologic, scderi cel puin tot att de grave ca imprecizia definiiilor i a clasificrilor lingvisticii tradiionale. Eficiena p r a c t i c a acestora din urm ca instrument de lucru pentru nvarea sistematic a limbii materne i a limbilor strine (vezi citatul reprodus mai sus) constituie un argument serios n sprijinul viabilitii lor. Conceptele lingvisticii structurale nu trebuie s le desfiineze, ci numai s le amendeze i s le completeze pe acelea ale lingvisticii tradiionale. Colaborarea ntre metode d rezultate pozitive n toate domeniile cunoaterii.

Studiile de tipologie lingvistic din ultimii ani opereaz, printre altele, < U dou concepte fundamentale: "universalele"1 (sau "universaliile") limbii i structura de adncime (n opoziie cu "structura de suprafa")-. Cele dinti, cu tot caracterul lor nc insuficient precizat sub unele aspecte, reprezint, fr ndoial, elemente importante ale structurii limbajului omenesc n genere, putnd servi astfel ca baz de comparaie pentru limbile cele mai diferite. De aceea, n cercetarea care urmeaz ele snt luate n consideraie, ori de cte ori este cazul. Ct despre "structura de adncime", exist astzi rezerve serioase (i dup mine ntemeiate) cu privire Ia caracterul ei lingvistic. (De altfel chiar un adept al metodei, S. K. aumian, remarca nc de acum apte ani c structura "propoziiilor nucleare" este stabilit arbitrar.) Fr a nega valoarea procedeelor transformaionale ca mijloace de formalizare i "expediente ale descrierii" (Coseriu), nu cred n eficiena lor ca mijloace de cercetare tipologic a r e a l i t i i lingvistice. Structura limbii trebuie studiat paradigmatic, iar gramatica transformaional, dup cum observ Coseriu5, "ignoreaz axa paradigmatic". La interesul teoretic pe care mi permit s cred c l prezint studiul ntreprins de mine - am vorbit mai sus despre nevoia unei sistemalizri cil mai amnunite a faptelor realitii - se adaug i unul prag m a t i c" (teoria traducerii, predarea limbilor strine), nu lipsit de importan. Lucrarea de fa poate fi interpretat ca o ncercare de c a r a c t e r i z a r e l i n g v i s t i c sui generis sau ca un fel de studiu de l i n g v i s t i c c o n t r a s t i v , extins ns la un numr de limbi mai mare dect cel cu care se opereaz de obicei. n ce msur i se poate atribui caracterul de investigaie t i p o l o g i c , rmne s stabileasc cei care o vor citi. n orice caz, faptele examinate n ea ar putea reprezenta, dup cum mi se pare, o c o n t r i b u i e la elaborarea unei tipologii generale a limbilor romanice. De aici i tilul pe care i l-am dat.

2.2. Clasificarea limbilor romanice Limbile romanice sint in numar de zece: romana,dalmata,italiana,cetoromana,sarda,provensala,franceza,catalanaspani ola,si portugheza.Teritoriul din Europa locuit de popoarele care vorbesc aceste limbi poarta numele de Romania,cuvint creat ,se pare,in ultimul veac

de existenta a Imperiului roman si adoptat de catre romanisti pentru avantajul pe care il prezinta. Dupa asezarea geografica ,unle limbi romanice seamana mai bine intre ele decit altele.De aceea, pentru inlesnirea practica a studiului lor s-a procedat, inca de la inceput, la o grupare dupa asemanarile mai mari pe care le prezinta.Astfel,Fr.Diez,Grammatik der romanischen Sprachen,Boon,1836 si urm.,pune romina si italiana in grupa orientala,iar pe toate celelalte in grupa occidentala,cu doua subdiviziuni(sud-vestica:spaniola si portugheza,si nord vestica:provensala si franceza). M.G.Bartoli modifica putin aceasta clasificare, in sensul ca distinge si el doua grupuri: 1.ramura apenino-balcanica,in care intra romina,albino-romana,dalmata si dialectele italiene centro-meridionale 2.ramura prinio-alpinica,in care intra toate celelalte idiomuri romanice. Aceasta impartire trebuie preferata, fiindca se intemeiaza pe fapte necunoscute in vremea lui Diez,printre cel mai important este acela ca dialectele italienesti de nord seamana,in multe privinte mai bine cu graiurile franceze si cu cele reto-romane. Alta impartire,dictate de situatia speciala a limbii catalane,asa cum o vede autorul,este aceea a lui A.Griera,care pune intr-un grup,numit de el<afro-romanic>,spaniola,portugheza,dialectele italienesti meridionale si,mai putin hotarit,romana,iar in celalalt grup,<ibero-romanic>,restul limbilor romanice.El se intemeeaza pe vocabular,interpretindu-l din punct de vedere <istoric-cultural>adica tragind concluzii,pe baza unor cuvinte existente in idiomurile din primul grup,asupra<curentelor istoric culturale>care au determinat formarea limbilor romanice din peninsula iberica.Scopul urmarit de Griera sa demonstreze ca trebuie sa separam catalana de spaniola si de portugheza:acestea sint produsul <curentului african- romanic>,pornit din sudul Spaniei si alimentat de Latina din nordul Africii,pe cind catalana s-a format sub influenta <curentului galoromanic>sau continental,venit din Galia. O impartire mai recenta a limbilor romanice a propus A.Alonso,in <Miscellania Fabra>,Buenos Aires,1943,sub titlul Patricion de las lenguas romanicas de Occidente care le grupeaza dupa gradul de romanizare initial si dupa gradul de fidelitate ulterior fata de traditia Latina:provensala reprezinta

un punct nodal,de legatura,intre cele doua peninsula(italica si iberica) si tot odata intre ele si Franta de nord.Franceza este cea mai neromanica dintre toate continuatoarele limbii latine.Aceasta clasificare din care lipseste romina este foarte interesanta si se apropie in mare masura de adevar,prin faptul ca are la baza elemente de structura gramaticala,nu de masura oarecum geografica.Alte incercari de clasificare a limbilor romanice apar in citeva manuale foarte recente de lingvistica romanica generala.Le reproducem in ordinea cronologica a aparitiei lor.Dupa Carlo Tarliavini ,Le origini delle lingue neolatine ed 3-ea, Bologna ,ar exista patru grupuri de idiomuri romanice: 1.romna, dalmata (romanica balcanic) 2. italiana, sarda, retoromana(romanica italic) 3.franceza,franco-provensala,provensala catalana(romanica-galic) 4.spaniola,portugheza(romanica-iberic) Mulimea si diversitatea clasificarilor propuse arata ca problema prezinta dificultati,care nu pot fi inlaturate decit ,cel mult,partial.Credem ca la baza unei clasificari acceptabile din punct de vedere stiintific trebuie sa stea criterii strict lingvistice:asemanarile mai mari si deosebirile mai mari de natura structurala,dintre limbile romanice.Sub acest raport,mi se pare mai apropiata de adevar clasificarea propusa de Diez ,simplificata in sensul ca exista un grup oriental( romana,dalmata,italiana)si unul occidental(toate celelalte idiomuri romanice).

2.3. Descrierea limbilor neolatine Nici o limb nu se gsate vreodat ntr-un echilibru perfect stabil. Chiar dac nu intervin fenomene strine, chiar dac o limb se gsete complet izolat, ea sufer fenomene de transformare mai mult sau mai puin rapide, datorate unor tendine fonetice, morfologice, care-i modific aspectul iniial. Pe msur ce unitile imperiale slbeau, relativa unitate lingvistic a fost zdruncinat. Centrul politic unic reprezentat de Roma a fost nlocuit de alte centre politice. Fora centripet reprezentat de Roma aciona nc, dei

slbit, dar alte centre ncepeau s exercite o for de atracie: att centre politice, ct i religioase. Lingvistica istoric a lsat astzi de o parte criteriile de clasificare morfologicei psihologice: se servete numai de criteriul afinitii genealogice. Acesta a fost cel mai mare merit al lingvisticii de la nceputul secolului XIX-lea, al acelei tiine lingvistice care s-a afirmat tocmai ca gramatic comparat a unui grup de limbi nrudite genealogic. Pe baza criteriului nrudirii genealogice, se consider nrudite dou sau mai multe limbi care sunt continuarea unei singure limbi mai vechi. S-a artat cum limbile neolatine, datorit marii lor asemnri i datorit faptului c latina este o limb cunoscut i pstrat, reprezint idealul unui grup de limbi nrudite genetic. Ct vreme se credea c limba este un fel de organism viu i c o clasificare a limbilor se poate face cu aceleai criterii folosite i n tiinele naturii pentru plante i animale, s-a construit un fel de arbore genealogicdin care, dintr-un trunchi comun (limba-mam), se despreau cteva ramuri (limbile-fiice), care la rndul lor se divizau n ramuri secundare. Dar era prea simplist i prea mecanic, a fost treptat nlocuit cu un nou criteriu bazat pe observaia c inovaiile lingvistice se propag n form de unde. Aadar, nu un trunchi din care pleac ramurile principale care se submpart n ramuri secundare , ci diverse cercuri care, plecnd din centre diferite, se intersecteaz ca undele produse de pietricele aruncate n apa linitit. Romna n teritoriul balcano-romanic sau romanic- oriental, o singur varietate neolatin a ajuns pn la noi : romna. Romna se mparte n patru dialecte principale: 1. Dacoromna, vorbit pe teritoriul Romniei de astzi, n Basarabia i intr-o parte din Bucovina, aparinnd n timpul i dup cel de-al doilea rzboi mondial la URSS, ca i intr-o parte din Banatul care aparine Iugoslaviei, n cteva sate din Bulgaria i Ungaria. Limba literar romn se bazeaz pe varietatea dialectelor din Muntenia, dar sunt scriitori care nu dispreuiesc folosirea unor caracteristici dialectale moldoveneti. 2. Macedoromna sau aromna, vorbit de aromni rspndii aproape peste tot n Peninsula Balcanic, n Albania, Macedonia i Iugoslavia. 3. Maglenoromna sau maglenita vorbit de cteva mii de persoane n zona de nord est a Salonicului, n jurul oraului Nanta i de grupuri de emigrani n Dobrogea i Asia Mic.

4.

Istroromna vorbit de cca 1500 de persoane, aproape toate bilingve, n Istria, ntr-un teritoriu foarte mic nu departe de Fiume care a aparinut Italiei ntre 1918-1945. Variantele prezint multe caracteristici comune care se datoreaz inovaiile proto romne. Ele provin din perioada n care strmoii romnilor se gseau nc unii ntr-o regiune mai mult sau mai puin vast dinainte de nceputul dispersiunii care urma s i aduc n regiuni ndeprtate unele de altele. Una din sarcinile principale pe care i le-au propus certttorii romni este de a reconstrui protoromna. Pentru a reconstrui aceste caracteristici sunt utile confruntrile cu dalmata i cu elementele latine din Albanez. Latina Balcanic a participat la transformarea lui e ,i n e dar nu a participat la transformarea lui o, -u n o. Ex: lat. Flore- rom. floare . Alt trstur ce poate fi atribuit latinei Balcanice este reducerea grupurilor ct n pt i cs n ps. Ex: lucta : rom.- lupt, alb. lufte. Formarea viitorului cu verbul volo provine tot dintr-o epoc anterioar protoromnei( rom. voiu cnta sau cnta-voiu), care este comun cu dalmata. O problem foarte dezbtut este aceea a independenei vocalelor n romn. Dup unii autori, Latina Balcanic, chiar n perioada separrii de partea occidental a Imperiului nu ar fi prezentat palatalizarea vocalelor. Petar Skok afirm c palatalizarea romn a avut loc dup distrugerea centrelor latinitii orientale i c palatalizarea romn este post- slav, adic a avut loc dup sec. VII-lea. Aceast constatare are o importan deosebit i pentru lingvistica Slav, de altfel independena palatalizrii romne fa de acea occidental nu este neverosimil, deoarece fenomenul palatalizrii este unul dintre cele mai generale fenomene i poate produce aceleai rezultate, pe teritorii diferite la distan de secole. Dintre fenomenele pe care le putem considera protoromne vom enumera: 1. transformarea a/ n silaba neaccentuat; aceast transformare fonetic a fost pus de ctre unii n legtur cu transformarea a/ e, n silaba neaccentuat n Albanez. Dar deoarece n Albanez mprumuturile din Italian l transform pe a neaccentuat la e, iar cronologia fenomenelor fonetice romneti ne arat c reducerea lui a n trebuie s fie posterioar cderii lui v i ll intervocalici, iar acest fenomen poate s fie independent n romn i-n albanez. 2. Transformrile a+ n=n fie naintea unei vocale sau consoane i a+m+ consoan= im. Ex: manu- mn, campu- cmp. Aceast transformare care are corespondene n Albanez este foarte veche.

3. Transformarea lui l intervocalic n r ex: filu fir, gula- gur. Aceast transformare se gsete numai n elementele latine i este pre- slav. Cronologia fenomenelor ne arat ns c aceast transformare este mai recent dect aceea a lui li/l deoarece familia d femeie i nu femere. 4. Transformarea qu/p ; gu/b ex: aqua- ap, lingua-limb. 5. Metafonia lui e i o accentuai, condiionat de prezena n silaba urmtoare a lui (a), -e n final absolut: sear sera. Trebuie s admitem c protoromna s-a format ntr-o regiune mai mult sau mai puin extins dar unitar. Unele argumente filologice ne fac s credem c protoromna s-ar fi putut dezvolta pe malul drept al Dunrii. Spre o astfel de prere ne conduce examinarea unor fapte precum: concordanele cu Albaneza, care nu pot fi datorate numai influenei stratulu comun, ci trebuie s provin dintr-o anumit perioad de simbioz, caracterul bulgar al elementelor slave din romn, lipsa elementelor germanice vechi. Cercettorii romni nu neag prezena n sudul Dunrii, dar admit i existena unor centre de via roman n nordul Dunrii; astfel se confirm teoria continuitii , care emis de promotorii colii istorice Ardelene de la sf. Sec.XVIII este susinut de toi istoricii romni. Dintre filologii romni numai Alexandru Philippide a susinut n opera sa fundamental Originea romnilor, originea cu precdere sud- dunrean a poporului romn. Fr s nege existena unor resturi de populaie roman la nordul Dunrii, majoritatea filologilor strini recunosc c locul de formare al limbii romne trebuie s fie stabilit aproximativ n inuturile sud vestice limitrofe la nord i la sud de Dunre. Romna ocup extremitatea oriental a domeniului lingvistic romanic. Este vorbit ca limb oficial i majoritar n Romnia i Republica Moldova de cca 28 milioane de persoane, dintre care peste 24 de milioane o au ca limb matern. Exist nuclee importante de vorbitori i n afara celor dou state, mai ales n rile nvecinate. Continuatoare a latinei danubiene sau balcanice, romna este rezultatul romanizrii vechilor provincii Dacia - care corespunde Romniei actuale - Mesia i Iliria. Dacia a devenit provincie roman n 106, dup cele dou rzboaie dintre mpratul Traian, originar din Sudul Spaniei, i Decebal, regele dac, fiind ntre ultimele teritorii ncorporate n Imperiul Roman. Poziia geografic, la extremitatea Imperiului, n calea marilor invazii din primele secole ale erei noastre, a fcut ca soarta romanitii n Dacia sa aib o evoluie diferit de cea din Occidentul Imperiului. La 275, dup numai 165 de ani de la cucerire, Dacia

este prsit de administraia roman. mpratul Aurelian i retrage armatele n sudul Dunrii sub presiunea triburilor germanice. Invazia hunilor (376) a produs mari distrugeri n vechile aezri romane. O alt mare migraie, cea a slavilor, duce la instalarea acestora n Dacia i mai ales n provinciile de la sud de Dunre, unde romanitatea este distrus aproape n ntregime (unele insule pstrate sunt continuate astzi de dialectele romneti sud-danubiene: aromna, meglenoromna i istroromna). O dat cu instalarea slavilor, legturile ntre romanitatea estic i restul Romaniei sunt ntrerupte. Ruina vieii urbane i a structurii politice a provocat o revenire la formele agro-pastorale preromane. A rmas din epoca roman cretinismul, aa cum arat terminologia religioas de baz. Primele formaiuni politice pe teritoriul fostei Dacii sunt semnalate n secolul al IX-lea: trei ducate romneti din estul Transilvaniei, cucerite n secolul al X-lea de maghiari, care au ocupat ulterior ntreaga Transilvanie. n secolul al XIII-lea apar primele formaii statale n regiunile extracarpatice, care devin independente n 1330 (ara Romneasc / Muntenia) i n 1359 (Moldova). Transilvania devine principat n cadrul regatului ungar. Muntenia i Moldova se unesc dup cteva secole, n 1859, ntr-un stat numit Romnia, n 1918 realizndu-se Marea Unire (Transilvania, Bucovina i Basarabia, care aparinuser Imperiului Austro-Ungar i, respectiv, Rusiei, devin provincii ale statului naional romn). Latina ajuns n Dacia a fost nsuit de populaia traco-dac autohton, care i-a prsit limba, aa cum s-a ntmplat i cu celii i iberii n Occident. Din limba dacilor au ptruns n latina dunrean aproximativ o sut de cuvinte i s-au pstrat unele nume de locuri (mai ales pentru apele mari i Munii Carpai). Contactul cu goii stabilii temporar n Dacia nu a lsat urme sigure n limb. n schimb, contactul cu populaiile slave a dus la mprumutarea unui mare numr de cuvinte, dintre care unele importante. Rolul elementului vechi slav din romn este asemntor cu cel al elementului germanic din limbile romanice occidentale (amndou sunt cunoscute sub numele de superstrat). Romna este o limb romanic dezvoltat ntr-un mediu aloglot, fr legtura cu restul romanitii, ceea ce explic variatele mprumuturi fcute n cursul secolelor din maghiar, greac n diverse perioade (greac veche, greac medie i neogreac), turc, limbile slave moderne (bulgar, srb, polon, rus, ucrainean), germana dialectal (prin colonitii sai i vabi din Transilvania). n ultimele dou secole, romna s-a mbogit datorit unor

mprumuturi "culturale" din limbile europene (francez, latin, italian, german i englez). Cea mai puternic a fost influena latino-romanic; rezultatele spectaculoase ale acesteia au fcut s se vorbeasc de reromanizarea, relatinizarea sau occidentalizarea limbii romne literare. Varietatea contactelor lingvistice a fcut ca romna sa fie caracterizat ca o limb "ospitalier", cu o mare for de asimilare a elementelor mprumutate. Aceasta pentru c, n ciuda numeroaselor mprumuturi, esena latin a limbii romne nu a fost alterat. Unii lingviti o consider cea mai interesant limb din Europa. Timp de cteva secole, romna a fost doar limba vorbit; n administraia i n biserica din statele romneti, limba oficial a fost slavona (aceasta a fost i limba bisericii din Transilvania). Rolul slavonei a fost n multe privine similar cu cel al latinei medievale din rile romanice occidentale (exist numeroase cuvinte mprumutate din slavon). Primele atestri de cuvinte romneti apar izolat n texte slavone sau latine din secolele al IXlea - al X-lea. Primele texte romneti sunt din secolul al XVI-lea. Cel mai vechi text continuu i necontestat este Scrisoarea lui Neacu (1521), scris cu alfabet chirilic. Este trimis de un negustor (Neacu) din Cmpulung (ara Romneasc) primarului oraului Braov (Transilvania). n cursul aceluiai secol, textele literare romneti sunt din ce n ce mai numeroase, marea majoritate fiind traduceri religioase, sub influena Reformei. Istoria limbii romne literare are dou subdiviziuni principale, perioada veche sau medie (sec. XVI-XVIII) i perioada nou (din 1790 pn n prezent). Prima perioad cuprinde intervalul dintre 1521 i 1780. Cele mai vechi texte literare, aflate n manuscris, par a fi cele patru numite rotacizante (Codicele Voroneean, Psaltirea Voroneean, Psaltirea Scheian i Psaltirea Hurmuzaki). Primul text datat, Evangheliarul slavo-romn tiprit la Sibiu (1551-52), este pstrat fragmentar. La baza limbii romne literare st graiul din Nordul Munteniei i Sud-estul Transilvaniei, regiune de unde provine diaconul Coresi, autor al multor tiprituri de texte religioase, ncepute in 1539, la Braov. In secolele XVII-XVIII predomin scrierile religioase (n 1688 apare traducerea integral a Bibliei cunoscut sub numele de Biblia de la Bucureti), dar nu lipsesc scrierile istorice (Letopiseul rii Moldovei al lui Grigore Ureche este prima cronic istoric). n perioada nou se pot distinge trei etape: premodern sau de modernizare, cu numeroase traduceri i primele lucrri de normare a limbii (1780-1830), modern (1830-1880),

caracterizat prin diversificare stilistic i avntul literaturii originale prin scriitorii paoptiti (Nicolae Blcescu, Mihail Koglniceanu, Vasile Alecsandri). Ultima, cea contemporan, ncepe din 1880, cu marile figuri ale literaturii clasice (Mihai Eminescu, Ion Creang, Ion Luca Caragiale, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu, Tudor Arghezi). Academia Romn, nfiintat n 1866, are un rol important n procesul de unificare lingvistic i de normare a limbii literare. n 1881 se stabilete prima ortografie oficial, dup ce scrierea cu alfabet latin fusese oficializat n 1860. Istoria social i cultural a romnilor s-a dezvoltat pn n epoca modern "cu faa spre Orient". Romnii, singurul popor latin de religie ortodox, nu a putut apela la latin, care era folosit n Occidentul romanic n scoli, administraie i mai ales n biseric. n timp ce neolatinii apuseni iau mprosptat limba n cursul veacurilor, n special n evul mediu i n Renatere, cu forme i ntorsturi de fraze latineti, romnii au apelat la vechea slav i slavon, limba de cultur de aici. Nu trebuie s uitm i cealalt fa a medaliei: datorit eliberrii de sub presiunea latinei literare, att de puternic n Occident, romna s-a putut dezvolta nestingherit conform tendinelor manifestate de latina trzie. Aa s-a ajuns ca romna s fie cea mai latin dintre limbile romanice; nu printr-un plus adus de elementul latin savant n curs de veacuri, ci prin evoluia natural a tendinelor latine.

Dalmata Prin dalmat nelegem ideomul neolatin prevenet, astzi disprut, care s-a format de-a lungul coastei dalmate ca o continuare spontan i direct a latinei. Cunotinele noastre despre dalmat sunt destul de limitate; ea se extindea odat, de la Segna spre nord, pn aproximativ la Antivari, sau cel puin pn le Cattaro, spre sud. Istoricii Cruciadelor i cltorii amintesc nc din secolul al XII-lea de latina, sau romanica, sau franca din Dalmaia. Dalmata a reuit s reziste n acele teritorii n care existena i era ameninat de extensiunea slavei, i anume n oraele de pe coast. Suferind dinspre uscat, adic dinspre est, presiunea slavei i dinspre sud, mai puin, pe aceea a albanezei, dar ameninat de ptrunderea tot mai puternic a limbii venete, limba dalmat a ajuns s fie vorbit n tot mai puine insule

lingvistice izolate i chiar n acestea cu timpul s-a stins. Cu ct a fost mai puternic influena venet, cu att a fost mai rapid dispariia dalmatei ntr-o arie izolat, n insula Veglia o parte din oamenii simpli pstraser n vorbire dalmata pn prin secolul trecut. Ultimul cunosctor al vechei vegliote a murit n 1898; astzi la Veglia mai persist cteva cuvinte din acest vechi grai. S examinm cteva caracteristici ale dalmatei: n ceea ce privete vocalismul, se reliefeaz bogia de diftongri: la Veglia -a- n silab deschis devine uo-: kuobra capra; vetruona veterana btrn; n silab nchis i n poziie proparoxiton gsim n schimb diftongul -ua-: jualb albu alb. La Ragusa a fost probabil a>e: chesa casa, teta tata. Lexicul se distinge printr-un conservatorism deosebit al elementului latin. Sunt de remarcat n special concordanele cu romna i cu elementele latine din albanez. Cu romna i cu albaneza exist concordane mai ales n pstrarea unor faze arhaice i n structura limbii. Matteo Bartoli, cel mai mare cercettor al acestei limbi, a ncercat s demonstreze c dalmata are raporturi foarte strnse cu italiana meridionali n special cu dialectele din zona Abruzzi-Apulia, care din punct de vedere geografic au o poziie vecin. Dup prerea lui, acest rezultat ar fi ntrit de faptul c n amndou regiunile se gsete un substrat iliric i c, nainte ca Veneia s devin stpna Adriaticii, coloniile militare i mrfurile care se ndreptau spre Iliria plecau din Italia meridional. Rezultatele lui Bartoli au fost acceptate de majoritatea cercettorilor italieni i streini; cu toate acestea Clemente Merlosa opus acestei teorii i a ncercat s demonstrezec vocalismul i consonantismul din dalmat concord mai degrab cu ladina. Primul text: testament redactat n latin, din secolul X, cu forme dalmate. Cele mai vechi texte dalmate integrale sunt dou scrisori (sec. XIV). Ladina Ladina termen introdus de J. Th. Haller n 1832, a fost folosit mai ales de lingvitii italieni. Lingvitii germani prefer termenul de retoromanic. Unitatea acestei limbi a fost adesea contestat innd seama de diferena de substrat i superstrat ca i de data diferit a colonizrii romane. n Elveia, Italia (N) 830.000 vorbitori. Din 1938 devine limb naional n Elveia. Discuii se fac n legtur cu apartenena ladinei la grupul galo-romanic sau italo-romanic. Ladina se mparte n trei varieti: apusean, central i rsritean.

Varietatea apusean cuprinde graiurile romanice din cantonul Grigioni, unde ladina s-a retras datorit presiunii continue a dialectelor alemanice. Din 1938, dialectul romantsh a devenit a patra limb naional din Confederaia Helvetic. Varietatea central este constituit de cteva dialecte din regiunea dolomitic al crei centru este masivul Sella. Vile nc ladine sunt: Fassa, Gardena, Badia i Marebbe. Mai spre rsrit se gsea ceea ce se considera ca o ramificaie extrem a ladinei centrale n varietatea izolat din Erto i Casso, pe malul stng al rului Piave. Partea oriental este constituit de friulan, care se ntinde de la graniele cu Comelico pn la porile oraului Trieste. Trieste i Muggia erau odinioar ladine. n 1828 s-a publicat la Triesre o carte de dialoguri , n vechiul dialect tergestin. n valea Piavei ia influenilor si, dialectele din agordino, Zoldano i Cadore marcheaz o trecere lent de la ladin spre venet. Ca i Ascoli, Trento admitea c n toate cazurile ar fi o suprapunere ntre dou straturi diferite cronologic, unul ladin, mai vechi, i altul mai nou lombard sau venet. Carlo Battisti, n 1910, a negat existena unei adevrate uniti ladine i a afirmat c nu exist discontinuitate ntre varietile ladine i italiene, El nu numai c neag existena unei uniti lingvistice ladine n snul familiei romanice, dar nu admite nici o anumit unitate istoric i genetic ntre cele trei zone: rsritean, central i apusean. Ali lingviti elveieni, ca Jakov Jud i Walther von Wartburg, admit mai multe contacte ntre ladin i italo-romanic. Unele caracteristici ladine care concord cu galo-romanica n opoziie cu italiana par s fie datorate unor evoluii independente. Nu se poate vorbi de o trstur fonetic care unete ladina cu galo-romanica i o separ de italian. Chiar i pstrarea lui s final n cea mai mare parte a dialectelor ladine poate fi un semn distinctiv numai fa de italiana literar i de dialectele italiene centro-meridionale. Primul text ladin este un fragment de predic cu traducere interliniar, din secolul XII. Timp de trei secole nu mai apar alte scrieri. Prima oper literar a fost scris n 1527, un poem epic. Traducerea Bibliei, n 1560, n ladin, este prima traducere a bibliei ntr-o limb romanic. Important traducere a Psalmilor de ctre D. Chiampel, n 1562. Catalana Catalana, considerat uneori limb punte, este limba oficial a minusculei Republicii Andorra, iar n Spania este limba nu numai a

Cataloniei istorice, ci i a unei fii de teritoriu din Aragon, a unei mari pri din regiunile Valencia i Alicante. n Frana este vorbit astzi numai n Roussillon. Se mparte n mai multe varieti dialectale; principale sunt dou: una la rsrit i alta la apus, desprite de rul Liobregat i de afluenii si. Parte din fostul regat al Valenciei recucerit i populat de catalani, este astzi din punct de vedere lingvistic catalana, iar partea care a fost cucerit i repopulat de aragonezi este aragoneza, deci spaniola. Pe tot teritoriul catalana este vorbit de cca 4 milioane de oameni. Dintre caracteristicile catalanei vom aminti: sistem vocalic identic cu al limbii italiene, cu dou feluri de -e i -o.Numeroi doftongi. Vocalele din silaba slab accentuat, att nainte ct i dup silaba accentuat tind s dispar; -u i -e dispar ntotdeauna, -a se pstreaz ntr-o parte a teritoriului iar n alta devine -e. n consonantism este caracteristic palatalizarea lui -l, -c naintea vocalelor palatale devine -s. n morfologie desinena de plural este s. Una din problemele generale cele mai importante este stabilirea poziiei lingvistice a catalanei, dac ea face parte din galo-romanic sau trebuie s fie considerat un idiom ibero-romanic. Americo Castro este convins c att catalana ct i galiciana reflect stratul cel mai vechi al limbii romanice din peninsula Iberic. A. Griera, el nsui catalan n multe din lucrrile sale consider catalana drept galo-romanic i drept continuare a provensalei. Deci catalana este galo-romanic prin origine dar nu poate fi considerat dialect provensal; este ibero-romanic dup poziia geografic dar dup caracteristicile sale specifice i din raiuni istorice nu poate fi considerat printre limbile ibero-romanice. Expansiunea catalan n timpul Reconquistei a determinat o extindere ulterioar a zonei de limb catalan; cucerirea insulei Majorca n 1229 a introdus catalana n Baleare. Primele cuvinte i fraze catalane apar n documentele latineti, n secolul XIXII. Primul text catalan este un fragment de carte de predic de la sfritul secolului XII. R. Liull este autorul primelor poezii n catalan i al unor opere n proz narativ i filozofic. Sacolul XIV se marcheaz printr-o literatur bogat. Spaniola Dou principale varieti neolatine prezint Peninsula Iberic: spaniola i galiciano-portugheza.

Spaniola este cea mai important dintre limbile romanice din punct de vedere al numrului de vorbitori i al expansiunii teritoriale. Este limb de lucru la O.N.U. Vorbit n Spania exceptnd partea de sud est unde se vorbete catalana, provinciile basce. Una dintre caracteristicile distinctive ale spaniolei este diftongarea lui -e i -o n silab nchis i ntruct aceast diftongare lipsete att n catalan ct i n galiciano-portughez, se poate lua aceast trstur drept criteriu pentru a recunoate varietile pe care le considerm spaniole. Sistem vocalic simplu de 5 vocale. Diftongi ascendeni: -ie,-ue; descendeni: -ai, -au, -ei, -eu, etc. Desinena de plural este s. n loc de lengua espanola se obinuiete s se spun lengua castellana. ntradevr castiliana vorbit n regiunea central a spaniei a devenit limb literar i sa extins mult, odat cu recucerirea teritoriilor dominate de arabi. Descoperirea Amaricii i colonizarea ei, datorate n deosebi spanioplilor, au extins aceast limb n mare parte din Lumea Nou ce au dat o expansiune mai mare dect oricrei limbi neolatine. Dintre caracteristicile principale ale spaniolei: diftongarea lui -e i -o: tiene - tenet, tierra - tera. n ceea ce privete consonantismul amintim c iniialele n general sunt pstrate, dar -f se transform n -h: fabulare- hablar. Consoanele surde intervocalice se sonorizeaz devenind fricative: vita- vida. Consoanele lungi i duble se reduc: bucca- boca. Dintre varietile dialectale spaniole amintim: dialectul leonez ale crui limite actuale nu coincid cu cele ale vechiului regat de Leon i nici cu actuala provincie Leon. El prezint unele caracteristici importante care l apropie de galiciano-portughez: se pstrez -f, cade -n inter-vocalic: raa- rana. Un alt dialect este cel aragonez care i datoreaz premisele istorice vechiului regat de Aragon i Navarra dar care a fost puternic influienat de castilian. Dialectele din Spania de sud precum cel andaluz sunt graiuri ale castilienei. Condiiile dialctale ale Spaniei medievale sunt foarte greu de reconstruit, prin foarte complicate analize lingvistice, deoarece Reconquista i concentrarea puterii n minile regelui Castiliei au provocat micri care au desprit unele dialecte altdat apropiate. Cele mai vechi texte sunt dou glose romanice din secolul X: Glosas Emilianenses i silenses. Regele Alfons ncurajeaz o puternic activitate literar la curtea sa, unde se pun bazele normei lingvistice a spaniolei preclasice. Spaniola este singura limb care are ! i ? puse la nceputul

prepoziiei, dar rsturnate. Spaniola a dat numeroase cuvinte devenite internaionale, intrate i n romn: armad, canion.

Sarda Sarda este numele varietilor dialectale din Sardinia. Ea are o fizionomie i o individualitate aparte, care o fac s fie mai caracteristic dintre idiomurile neolatine. Sarda se submparte n patru dialecte principale: Logudorez, vorbit n centrul insulei n regiunea Logudoro. Campidanez n partea de sud a insulei Campidano. Galurez n partea de nord-est a insulei Galura. Sasarez n oraul Sasari Dintre caracteristicile sardei menionm mai nti pstrarea distinciei ntre urmaii lui -e i i i a lui -o i u. Se remarc n mod deosebit pstrarea lui -c velar naintea vocalelor palatale. i -g naintea lui -e, -i se pstra ca fenomen velar, iar conservarea este dovedit i astzi de dialectele centrale de tip nuorez. De exemplu: genero, gelare, gingita. i evoluia grupului -gn>nn, amintete pe cea din romn n care gn>mn, ex: lignum>linnu -sard, lemn romn. Din punct de vedere al lexicului, sarda este foarte conservatoare ea pstreaz in lexicul su citeva cuvinte latine absente din toate celelalte limbi romanice. Din punct de vedere al elementelor datorate superstratului, sarda are o pozitie deosebit. n ea lipsesc elementele germanice si cu toate c Sardinia a fost aproape un secol sub dominatia vandalilor si numai un an sub ostrogoti astfel de contacte nu au fost de natur s influienteze considerabil limba. Cubintele arabe,nu prea numeroase, aproape toate au ptruns prin intermediul spaniolei sau catalanei. Important a fost n sard influienta italiene care creste mult mai ales n centrele urbane. Italiana Este vorbit n interiorul granielor Republicii Italiene iar , n afara granielor ei politice: a) n Republica San Marino; b) n Elveia italian c) n Corsica d) n principalele orase de pe coasta dalmata. Putem distinge in zona lingvistica italiana trei mari subdiviziuni dialectale:

dialecte italiene de nord; dialecte centro-meridionale; dialecte toscane. Prin dialectele de nord nelegem dialectele galo-italice, veneta i istriana. Dialectele galo-italice cuprind patru zone: dialecte piemontene; dialecte lombarde; dialecte ligure; dialecte emiliano-romaniole. Dialectele venete se pot mpri n: veneian; veronez; vicentin-padovan-polezan; trevizan; feltrin-belunez; triestin i veneto-giulian. Dialectele centro-meridionale formeaz att datorit extensiunii geografice ct i numrul de vorbitori, cel mai mare nucleu al Italiei dialectale.acestea se pot mpri n trei mari varieti: marchigian-umbr-romanesc; abruzzez-pugliez i nord-molisan-campan-lucan; salentin i calabro-sicul. Dialectele toscane se pot mpri n patru zone: central sau florentin; occidental; senez; aretino-chianaiol. n vastul teritoriu italo-romanic, exist trei varieti pe care le-am considerat legate de italian: dalmata, ladina i sarda. Dar, aa cum exist o trecere insesizabil ntre diferitele tipuri de dialecte pe care le-am clasificat drept italiene, tot aa nu exist nici un salt brusc ntre ladin i italiana de nord, nici ntre sard i italiana centro-meridional, nici ntre dalmat i sard. Italiana de tip toscan a fost, de secole, limba literar nu numai a tuturor vorbitorilor diverselor dialecte care formeaz Italia dialectal, dar i a celor ce vorbeau sarda i a multora dintre ladini.

Leagn al latinitii, Italia a avut un rol decisiv n difuzarea limbii latine i a culturii Imperiului Roman n restul Europei, att n antichitate, ct i n epocile care au urmat. Chiar dup formarea

idiomurilor neolatine i constituirea Europei lingvistice moderne, italiana a cunoscut n mai multe rnduri momente foarte importante n contextul lingvistic internaional. Limba italian contemporan se bazeaz n esen pe una dintre limbile vulgare care, ncepnd din secolele al XIII-lea - al XIV-lea ncep s se constituie pe seama latinei, i anume dialectul toscan i n special graiul florentin, care devine ilustru n secolul al XIV-lea prin capodoperele lui Dante, Boccaccio i Petrarca. Graiul florentin va fi adoptat n secolul al XVI-lea de ctre scriitorii i intelectualii din toata peninsula. Ulterior, aceast limb se va ntinde treptat, pentru a deveni, dup 1870, anul unificrii politice a naiunii, limba administraiei i mijlocul de comunicare pentru ntreaga societate italian. Dat fiind c graiul florentin, spre deosebire de alte graiuri italiene, a conservat n mod fidel numeroase caracteristici ale foneticii i morfologiei latine, italiana vorbit astzi prezint mari similitudini cu limba de origine: dezvoltarea italienei din latin s-a fcut fr rupturi brutale sau evoluii prea rapide i prezint astfel un anumit caracter conservator i o fizionomie mai curnd stabil n timp. O dat cu proclamarea primului mprat roman, Augustus, n anul 27 nainte de Hristos, se definesc limitele teritoriale ale Imperiului, care mpart peninsula italic n 11 regiuni. Treptat, vechile limbi italice dispar n favoarea limbii stpnitorilor. n secolul nti dup Hristos, o dat cu expansiunea latinei, se realizeaz o prim unificare lingvistic a ntregului teritoriu. Totui, diferenele ntre latina clasic, codificat de gramatici i fixat prin uzul scris i literar, i latina zis "vulgar", limba de zi cu zi a poporului, devine din ce n ce mai mare. Cu timpul, diferenele lingvistice de la o regiune la alta vor fi din ce n ce mai adnci. Idiomurile romanice care stau la baza limbilor neolatine moderne, dar i dialectele italieneti, au la baz tocmai aceast latin "vulgar".

ncepnd din secolul al IX-lea ncep s apar primele texte scrise n vechile limbi vulgare italiene. Trebuie semnalate o serie de patru documente datnd din anii 960-963: aceste Placiti campani sunt procese-verbale privitoare la revendicarea unor terenuri care aparinuser abaiei Montecassino. n cursul secolelor al XI-lea i al XII-lea, mrturiile scrise n limba vulgar devin tot mai numeroase, mai cu seam n Italia central i septentrional. Este vorba mai ales de texte cu caracter administrativ sau religios. Va trebui s ateptam prima jumtate a secolului al XIII-lea pentru a asista la apariia unor texte n limba vulgar cu o vocaie artistic real: ctre 1230 n Sicilia, la curtea mpratului Frederic al II-lea, nflorete o coal poetic remarcabil, reprezentat, printre alii, de Giacomo da Lentini, creatorul sonetului. Dei preiau module i teme din poezia liric provensal, poeii sicilieni folosesc sistematic, n poeziile de dragoste, propria lor limb vulgar. coala sicilian va fi imitat n tot restul Italiei i va da un elan hotrtor utilizrii limbii vulgare n poezie, mai ales la Bologna, prin Guido Guinizzelli, i n Toscana, prin poeii aanumitului stilnovo, dintre care Dante va fi unul dintre artizanii cei mai remarcabili. n doua din lucrrile sale, De vulgari eloquentia i Convivio, el va teoretiza autonomia limbii vulgare, profeind afirmarea ei i declinul latinei, care n acea vreme avea nc preeminen i prestigiu. Afirmarea limbilor vulgare se produce paralel cu constituirea diferitelor regate europene. Pentru prima dat, ele sunt folosite nu numai n comunicarea curent, ci i n documente cu caracter administrativ. Importana religiei i necesitatea difuzrii ei n toate straturile sociale impun nevoia generalizrii nvmntului, care s nu se mai fac n latin, ci prin utilizarea noilor limbi europene vii. La nceputul secolului al XIV-lea, un calugar italian, Ambrogio Calepio, public un dicionar multilingv, Il Calepino, n care pentru fiecare cuvnt latin se dau corespondenele n diversele limbi vulgare europene. n 1532, Robert Estienne - numit Stephanus dup moda latin -, elev al umanistului italian Giano Lascaris, public opera capital a istoriei lingvisticii europene, Thesaurus linguae Latinae.

Douzeci de ani mai trziu, fiul lui, Henri, i va completa opera redactnd Thesaurus linguae Graecae. Succesul repurtat, n secolul al XIV-lea, de Divina Commedia a lui Dante, de culegerea de nuvele ale lui Boccaccio, Decameronul, i, apoi, de Canzoniere al lui Petrarca, se afla la originea primei afirmri a graiului florentin n restul Italiei, dei n multe regiuni continu s se utilizeze, n operele literare, limbile vulgare locale. n secolul al XVIlea, cnd asistm la afirmarea limbii vulgare n mari opere literare cum sunt cele ale lui Ariosto sau Tasso, precum i n tratatele i lucrrile istorice ale lui Machiavelli i Guicciardini, de exemplu, literatul veneian Pietro Bembo propune, dimpotriv, s fie luai ca model Boccaccio i Petrarca pentru limba prozei i, respectiv, a poeziei. Dup el, o limb care nu urmeaz modelul aceleia a marilor scriitori nu poate pretinde un viitor literar. La questione della lingua provoac discuii aprinse ntre partizanii unei limbi italiene comune, graiul florentin, care este i limba curii, i susintorii unei soluii arhaizante, conform propunerii lui Bembo. n 1582 se ntemeiaz la Florena Accademia della Crusca. Inspirndu-se n acelai timp din limba lui Dante, a lui Petrarca i a lui Boccaccio, academicienii elaboreaza incepnd din 1590 un dictionar, Vocabolario della Crusca, tiprit la Veneia n 1612. Primul dicionar istoric i normativ al limbii italiene, el fixeaz definitiv toscana ca norm a limbii italiene literare. Vocabolario della Crusca va servi drept model dicionarelor care vor fi publicate de diferitele academii cu preocupri de limb din Europa. n perioada post-Renatere, italiana se deschide treptat influenei europene, mai nti celei spaniole, apoi, ncepnd din secolul al XVIII-lea, influenei Franei i a Angliei. Aceste aporturi vor mbogi lexicul italian cu un mare numr de termeni. Reacia purist care va urma, deosebit de puternic n secolul al XIX-lea, nu va rezista micrii de idei care pregtete unificarea politic a Italiei. Alessandro Manzoni, cunoscut prin I promessi sposi (a crei prima ediie, datnd din 1827, este o adaptare a variantei florentine), resimte puternic nevoia unei limbi unitare, vii,

care nu numai s poat sluji literatura, ci s fie i un mijloc de comunicare pentru toat societatea. Marea diversitate a dialectelor italiene face necesar alegerea unuia dintre ele, acesta va fi cel florentin. nvmntul obligatoriu, rspndirea culturii i mijloacele de comunicare n mas, dezvoltarea economic i industrial, urbanizarea i migraiile interne, experiena celor dou rzboaie mondiale i a fascismului contribuie n cele din urm la impunerea acesteia ca adevrata limb comun. n timpul regimului lui Mussolini va fi adoptat pentru prima oara n Italia o politic lingvistic explicit i global pentru aprarea limbii italiene, nsoit de msuri viznd eliminarea dialectelor, nlocuirea cuvintelor strine i cunoaterea latinei. n cursul ultimelor decenii, o dat cu participarea deplin la viaa democratic a naiunii, italienii i-au gsit n cele din urm o limb naional care, dei n permanent evoluie i supus riscurilor modernitii, reprezint un tezaur prin care poate fi citit istoria lor. Dac italiana nu are n lume dect 65 de milioane de vorbitori, ea continu totui s fie astzi una din marile limbi de cultur, reprezentat de o literatur, o poezie, o cinematografie de art i o creaie teatral de renume internaional. Prestigiul literar al limbii italiene moderne se traduce i prin obinerea Premiului Nobel de ctre trei poei, Giosu Carducci n 1906, Salvatore Quasimodo n 1959 i Eugenio Montale n 1975, o romancier, Grazia Deledda, n 1926 i doi dramaturgi, Luigi Pirandello n 1934 i Dario Fo n 1997.
Portugheza Portugheza este vorbit n Portugalia, n cteva puncte din Spania n apropierea frontierei portugheze, n Brazilia, n mai multe puncte din Africa i Asia. Deosebim n istoria limbii portugheze patru perioade: 1.perioada arhaic, din secolul XII pn la mijlocul secolului XVI; 2.perioada modern, de la jumtatea secolului XVI pn astzi. Portugheza arhaic, lsnd la o parte unele particulariti dialectale, este strns legat de idiomul din galicia. Perioada care cuprinde primele faze ale

celor dou varieti neolatine strns nrudite ntre ele se numete perioada galiciano-portughez. Galiciano-portugheza s-a format n Lusitania de nord. Vocalismul accentuat trebuie s menionm modificrile datorate influienei unei nazale: manu>mao i modificrile datorate semivocalelor I; -u: area eira; rabia raiva. Caracteristic portughezei este transformarea diftongului latin au>ou: tauru touru toiuro. Portugheza este mprit n patru grupuri: dialectico-continentale; dialecte insulare; dialecte de peste ocean; dialecte ale evreilor. Codialectele se mpart n patru grupuri: 1.glacian; 3.guadramilez; 2.riodonorez; 4.mirandez;

Portugheza este limba de comunicare pentru numeroase naiuni n Europa, merica. Istoria limbii portugheze nu poate fi privit separat de istoria unui popor care nd din secolul al XV-lea, o epopee maritim excepional i care s-a rspndit n cele patru coluri ale lumii. Calificat drept limba poeziei i a muzicii, portugheza i are obria n latina vulgar n uz pe un teritoriu pe care romanii l numeau Lusitania. Aceast regiune corespunde n linii mari Portugaliei actuale, la care se adaug o parte din Len, din Castilia i din Extremadura, pn aproape de Toledo. Roma desvrete ocuparea Lusitaniei n secolul al II-lea nainte de Hristos, iar colonizarea roman se realizeaz prin soldai i prin cohorta de funcionari i de negustori. Administraia i legislaia roman se impun, dar i limba latin, care, prin flexibilitatea i bogia ei, se ntinde repede n toate straturile populaiei, ducnd la dispariia rapid a majoritii idiomurilor anterioare. Ea devine n cele din urm singura limb utilizat n toat Lusitania, care trece n subordinea direct a mpratului. Latina vorbit n aceast provincie, mai ales dup cderea Imperiului Roman de Apus n anul 476, dobndete treptat o fizionomie proprie, care o deosebete de limba vecinilor ei leonezi i castilieni. Lusitania devine Portucale, din care provine numele Portugalia, prin asocierea numelor a

dou ceti, Portu - actualul Porto - i Cale - astzi Vila Nova de Gaia. Ca i restul peninsulei, Portugalia cunoate invaziile: nti germanice n 409, o dat cu vandalii, suebii i alamanii, apoi cucerirea musulman n 711; ele vor avea o influen notabil asupra culturii i a limbii acestui mic teritoriu. Latina evolueaz sub aceast dubl influen, dar nu dispare. Populaiile germanice "barbare" sufer o romanizare rapid, att lingvistic, ct i cultural, iar musulmanii, considerai n continuare invadatori, nu reuesc s-i impun limba. Aportul germanic, modest, este limitat la cteva domenii rzboi (guerra, roubar, espiar...), mbrcminte (luva , fato...), animale (gansa, marta...). Arabii las n schimb n limb urme foarte importante, mai ales lexicale, i anume circa o mie de cuvinte din cmpuri semantice precum agricultura, animalele, plantele: arroz, azeite, alface, aucena, alfarroba. Aceasta evoluie, care cuprinde noile aporturi lexicale, dar i numeroase schimbri fonetice, fonologice i morfosintactice, va da natere n secolele al IX-lea - al XII-lea gallegoportughezei, forma pe care o ia latina n colul de nord-vest al peninsulei i care se va rspndi, mai trziu, spre Sudul acesteia graie Reconquistei. Spre sfritul secolului al X-lea, primele influene galoromanice, din langue d'oil i langue d'oc, se fac simite n vocabularul religios i n limbajul seniorial. n evul mediu, oraul Santiago de Compostela atrage numeroi pelerini, iar aportul limbii franceze (dama, chapeu, sufixul -age) va fi ntrit n secolul al XIII-lea prin instalarea, pe tot teritoriul galician i portughez, a ordinelor monahale franceze din Cluny i Cister. n aceeai epoc, trubadurii introduc forme lirice proprii literaturii provensale i numeroase cuvinte provenite din limba lor (trovador, alegre, freire), care fac trecerea ntre francez i portughez n curs de constituire. Apar de asemenea cuvinte savante sau semi-savante precum escola, ciencia, pensar ..., mprumutate direct din latin. Gallego-portugheza dobndete cu timpul un asemenea rafinament i se bucur de un asemenea prestigiu nct este considerat n toat peninsula limba poeziei prin excelen. Poezia liric spaniol din aceast perioad este scris n gallego-portughez, fiind reunit n culegeri precum Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Vaticana, Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa. Alfons cel nelept nsui, rege al Castiliei n secolul al XIII-lea, i scrie versurile n gallego-portughez. Primele texte scrise n aceast nou limb dateaz tocmai de la nceputul secolului al XIII-lea. n

cursul secolelor al XIV-lea i al XV-lea, limba nscut din uzul popular ncepe s se impun n toate mediile i se generalizeaz n documentele scrise. Pe de alt parte, centrul de greutate al regatului Portugaliei se deplaseaz spre sud. Lisabona devine n acelai timp capital i reedina privilegiat a monarhului, n timp ce Universitatea din Coimbra dobndete un rol cultural major. Din aceste dou regiuni vor proveni deci inovaiile lingvistice care, ncepnd din secolul al XIX-lea, vor modifica limba gallego-portugheza originar i vor constitui norma cult a portughezei. n secolul al XV-lea, se poate afirma c Portugalia are propria ei limb naional, diferit acum de galician. n aceast perioad, marile descoperiri geografice declaneaz un proces de expansiune teritorial care va spori rapid i considerabil aria lingvistic lusofon: portugheza se rspndete n lumea ntreag, cunoscnd astfel cea mai mare difuziune pe care a avut-o vreodat o limb. Portugheza se mbogete astfel prin aportul limbilor indigene (bantu, tupi, limbi asiatice). Ulterior, portugheza, beneficiind de aceste mprumuturi, va mbogi la rndul ei celelalte limbi europene cu astfel de termeni exotici (cobai, pirania, jaguar, manioc). O data cu dominaia spaniol nceput n 1580, forme castiliene, consecin a bilingvismului luso-spaniol, intr n portughez. Independena este recucerit n 1640 i o reform condus de erudii, ca reacie contra castilienei, duce la eliminarea acestor termeni, care vor fi nlocuii prin cuvinte provenite din latin. ncepnd din secolul al XVIII-lea, spaniola nu mai joac rolul de a doua limb de cultur, fiind nlocuit n aceast funcie de francez: numeroase galicisme ptrund acum n portugheza, att n vocabular, ct i n sintax. Influena francez va rmne foarte puternic n portughez. Trsturile sintactice i lexicale comune celor dou limbi, precum i nazalizarea caracteristic a anumitor vocale, sunt pn astzi martorii acestei afiniti. Limba portughez a lsat urme de neters nu numai n imensele teritorii unde se vorbete i astzi, dar i n zonele unde a jucat, ntr-o perioad, rolul de lingua franca. Aceste urme sunt mrturia unei prioriti internaionale a portughezei, care a durat pn la mijlocul secolului al XIX-lea. Astzi, portugheza, cu cele trei variante principale ale ei, european, brazilian i african, este nc una dintre primele limbi din lume. Cu cei peste 200 de milioane de vorbitori ai si, portugheza este a patra limb de origine european din lume ca numr de vorbitori, dup

englez, spaniol i rus. Opere capitale ale literaturii universale s-au scris n aceast limb, care se poate mndri, din 1998, cu faptul ca numra, printre marii si autori contemporani, un laureat al Premiului Nobel pentru literatur, Jos Saramago.

2.4. Aria de rspndire a limbilor romanice Tote aceste limbi prezinta deosibire de la o regiune la alta a teritoriului unde se vorbesc, existau variaii locale, adica dialecte si graiuri. ROMANA are patru dialecte: 1dacoromn(in Rominia si de a lungul Dunarii n fosta Iugoslavie, Bulgaria si Moldova) 2. macedoromn sau aromn (la sud de Muntii balcanici; n fosta Iugoslavie , Bulgaria, Albania si Grecia). 3. meglenoromn sau meglenit (asa-zisa meglenie romna-exista si o meglenie bulgara-la nord vest de Golful Salonic) 4. istroromn (in Peninsula Istria din nordul Marii Adriatice) DALMATA.Este o limba astazi stinsa.S-a vorbit de-a lungul litoralului Adriaticii, avind centre mai importante Ragusa si insula Veglia.Ea a disparut cu vremea , din cauza invaziei slave. Dalmata a fost renviata de lingvistul Italian M.G.Bartoli, din documente ragusane si venetiene, dar izvorul cel mai important a fost subiect vorbitor, ultimul care mai cunostea aceasta limb ape la sfirsitul secolului trecut:Antonio Udina,care o stia din copilarie.Devenind astfel celebrul a furnizat lui Bartoli povestiri despre diverse intimplari cunoscute de dinsul. ITALIANA se vorbeste in peninsula italica,in Sicilia,Sardinia si Corsica,in cantonul elvetian Ticino si in regiunea litoralului francez al Mediteranei.Aceasta limba are foarte numeroase dialecte si graiuri(din cauza conditiilor de viata politica si economica)

Lingvistii grupeaza dialectele italienesti in modul urmator:nordice, centrale, meridionale. RETO-ROMANA Se vorbeste in cantonul elvetian Graubunder,in tirolul Italian si in provincial italiana Friul.Exista deosebiri dialectale mari nu numai de la o regiune la alta,faptul se datoreste,configuratiei solului si cauzelor politice.Pe zi ce trece dialectele retoromane sint tot mai puternic influentate de limbele inconjuratoare, fapt care le schimba fizionomia lor originara.Din aceasta cauza parerile specialistilor cu privire la pozitia retoromanei in cuprinsul romei variaza.Punctul de vedere a lui G.I.Ascoli autorul unei lucrari fundamentale despre dialectele retoromane au fost acceptate de toata lumea.Ascoli a sustinut si adovedit, convingator,ca aceste dialecte,alcatuesc,o unitate lingvistica aparte,si prin urmare trebue considerate ca reprezentind un idiom de sine statator.In primul razboi mondial Carlo Salvioni a publicat in plin razboi o broura: LATINIA e ITALIA, n care sustinea ca graiurile retoromane centrale si rasaritene au fost la inceput graiuri italienesti, dar cu vremea, din pricina influentei germane sau indepartat mereu de limba italiana si de aceea asemanarile lor cu acesta din urma au devenit tot mai putine si mai mici. Parerea lui Salvioni a prins printre italieni i au parasit teoria lui Ascoli. Dialectele retoromane alcatuesc trei ramuri dupa regiunile unde se vorbesc: 1.vestica 2.centrala sau tiroleza 3.estica sau friulana Intr-o vreme, nu prea indepartata,dialectele retoromane aveau o extindere mai mare.Astfel,o parte din peninsula Istria a fost locuita de oameni care vorbeau un grai retoroma. SARDA se vorbeste in Sardinia si are mai multe dialecte: 1.logudorez(in centrul insulei;cel mai arhaic si mai authentic fiind ferit de influentele externe exercitate asupra celorlalte graiuri sarde)

2. campidanez (la sud influentat de graiuri italienesti din cauza legaturilor economice cu sudul italiei) 3. galuric si sassaric (la nord cel mai putin sarde dintre toate, fiind asemanatoare cu dialectele din partea de sud a corscei).Cunoscatorul acestei limbi romanice este un neitalian:M.L.Wagner care imbratiseaza toate dialectele si toate aspectele lor PROVENSALA se vorbeste in jumatate de sud a frantei in evul mediu I se spunea langue d oc,spre a o deosebi de Franceza propriu zisa.Denumirea provensala nu-I proprie fiindca,in sens stric,ne trimite la dialectal vorbit in Provence.Inainte de a I se spune provensala,I s-a spus acestei limbi lengua romana,ca sa se deosebeasca de limba culta a vremii care era la timp.Subdiviziunile ei dialectice sint(de la vest spre est) 1.gascon (intre Pirenei,Oceanul Atlantic si o linie la nord de fluviu Garonne) 2.languedoc (intre Garonne,Pirinei,Mare Mediterana si Rhone) 3.limousin (intre Gascon la sud,frontiera lingvistica franco-provensala la vest si nord) 4.auvergnat (intre limousine la vest,Languedoc la sud si frontiera franco-provensala la nord si est 5.provensal propriu-zis(intre rhone la vest,marea mediterana la sud si granite italiana la est) 6.valdens (la nord de provensal) FRANCEZA se vorbeste in partea de nord si centru a Frantei,dincolo de granite lingvistica franco-provensala.Spre Belgia granite lingvistica nu concide cu cea politica:prima depaseste si inca mult pe cea de a doua,caci jumatate de sud a Belgiei apartine,prin limba ei,Frantei. Iata dialectele propriu zise: 1.poitevin (provincial Poitou,intre oceanul Atlantic la linia,despartitoare dintre graiurile Franceze si cele provensale la sud vest

2.normand (la nord de poitevin, pina la Marea Minecii 3. picard (intre normand si wallon) 4.wallon (in jumatatea sudica a belgiei si pe un teritoriu din Franta la sud si sud vest de wallonia belgiana) 5.loren (intre granite politica franco-germana si riul Meuse) 6.champenois (in provincia Champagne, la vest de Lorena pina in Ile de France) 7.burgundic (intre Ile de France la vest,auvergnat la sud si dialectele franco-provensale la est) 8.francien (in Ile de France si in tinuturile invecinate) Acest ultim grai a devenit, cum se stie, limba literara a Frantei.Dialectul normand a trait,vreo 300 de ani si in Anglia,unde a fost transplantat in urma cuceririi acestei tari de catre normanzi. LIMBA BASCA. Sud-vestul Frantei cunoaste si el amestecuri lingvistice.Astfel,in departamentul Basses Pyrenees se vorbeste limba basca.Dupa vechea impartire administrative,bastii francezi traiesc in Pays de Soule,Basse-Navarre si Labourd.Localitate extrema,spre sud-est,a acestui teritoriu, in care se vorbeste un dialect romanic(gascona)este Lescun. Limba basca nu-I un idiom romanic si nici macar indo European.Originea sa este pina astazi un mister.In general,se admite ca bascii sunt urmasii vechilor iberi.In ceea ce priveste limba basca,unii lingvisti,ca Hugo Schuchardt,adinc cunoscator al ei o apropie de idiomurile hamitice din nordul Africei cu care seamana relative bine prin lexic.Altii ca A.Trometti,opun alaturi de limbile ca ocaziene.Olandezul C.Uhlenbeck ia opozitie de mijloc in sensul ca constata elemente commune atit cu limbile ca ocaziene cit si cu cele hamito-semitice. Tot n sud dar spre marea Mediterana, Frana are inca o insula eteroglosa si anume Catalana la fel cu basca din celalt capat al pirineilor catalana din Frana este o continuare, peste granite politica a aceluiasi idiom din Spania.Numarul locuitorilor de limba catalana din Franta este de circa

2000.In aceasta regiune se vorbesc trei limbi romanice catalana,spaniola si portugheza. Catalana ocupa un teritoriu care incepe din Perinei,la granite politica dintre Spania si Franta si merge de-alungul litoralului mediteranian pina la sud de orasul Alicante,avind forma unui triunghi,cu baza la nord si cu virful la sud.Acest teritoriu este inpartit in doua mari provincii: -catalonia la nord (Gerona,Tarragona si Lerida) -Valencia Castellon de la Plana si Alicante) Graiurile Catalanei din Catalonia propriu-zisa alcatuiesc doua grupuri: -oriental (cu centrul in Barcelona) -occidental (cu centrul in Lerida) Unii lingvisti considera acest idiom romanic drept un dialect provensal primul care a emis o asemenea parere este A.Morel-Fatio :dupa intemeierea marcii ispanice,un grai provensal a fost transplantat acolo datorita faptului ca acesta marca apartinea regatului franc,adica Frantei de astazi,si cu vremea saextins mereu,pina a ajuns sa ocupe teritoriu descries mai sus.Dupa a doua parere catalana ar fi un dialect spaniel mai exact ibero-romanic dar tot dialect, nu limba propriu-zisa.Aceasta insemneaza ca punctual de plecare al catalanei este Spania de unde s-a intins peste Pirinei in sudul Frantei. n sfirsit, s-a sustinut si se mai sustine ca acest idiom este o limba romanica de sinestatoare.Cit priveste catalana insasi,numerosi romanisti actuali o considera drept o limba de tranzitie intre teritoriu ibero romanic sic el galo romanic. Spaniola se vorbeste in Spania cu exceptia teritoriilor de limba catalana, de limba basca si de limba portugheza Dialectele limbii spaniole sunt: Asturic- leonez (la nord; asturic pe coasta oceanului, leonez la sud de asturic)

Castilian (in centru; are cea mai mare intindere teritoriala si s-a impus ca limba literara) Aragonez (la est, intre dialectal Castilian si limba catalana) Andaluzian (la sud in Andaluzia) Trebuie adaugata limba evreilor spanioli, care traiesc in diverse tari eoropene, majoritate in peninsula Balcanica, in Maroc si prin alte parti ale Africii de nord. Odata cu maurii, citi mai ramasesera, ca atare, in Spania au fost izgoniti in 1942, cind este cucerita ultina fortareata maura si evreii, care s-au impratiat pe unde au putut. Aceti evrei sunt numiti sefardies,spre a se deosebi de evreii polenezi,carora li se spunea askenasi. Portugheza se vorbeste in Portugalia in partea de nord-vest a Spaniei si in insulele Azore si Madeira din oceanul Atlantic.Subdiviziunile ei dialectice sunt: 1 mirandez 2. portughez de nord 3. portughez de sud 4. azoric 5. madeiric 6. galician. Exista si o limba evreo portugheza: evreii din portugalia a fost si ei izgoniti si s-au restabilit,cei mai multi in Olanda,unde isi pastreaza pina astazi limba maternal.Numarul lor este foarte redus in comparative cu al evreiilor spanioli. Spaniola este cea mai bine reprezentata dintre toate sub raportul numeric.Se vorbeste in America de sud,in toate republicele Americii centrale,Mexico si in tinuturile invecinate cu el din statele-unite,in Cuba, Haiti. Numarul oamenilor care vorbesc limba spaniola este de aproximativ 180 de milioane.Faptul se datorreste ,cum stim,descoperii Americii de catre Cristofor Columb si care a interprins expeditile sale ca reprezentant al

monarhilor spanioli.Intre spaniola Americana si europeana asemanarile sunt asa de mari incit ne dau dreptul sa le consideram ca doua aspecte ale unuia si aeluiasi idiom.Exista totusi si deosebiri destul de inseminate.Cele 4 secole si jumatate care le separa in timp precum si distanta in spatiu, si conditiile de viata care n au fost si n au putut fi identice in Spania si in America. Dupa spaniola vine, portugheza,care se vorbesta n Brazilia, si, sporandic, de catre foarte putini oameni, n coloniile portugheze din Africa.Ceea ce am spus despre spaniola cu privire la imprejurarile care I a inlesnit expansiunea si la schimbarile suferite in noile conditii de viata,de peste ocean,se potriveste si pentru limba portugheza.Portughezii au fost ca navigatori propriu zisi superiori spaniolilor si ca unii dintre ei depilda Magelan si Vasco da Gama, ocupa locuri de frunte in navigatia maritime.Franceza a fost dusa,tot prin colonizari,in mai toate continentele cu deosebire nsa n Africa i n America de nord. Coloniile africane ale Franei au fost Algeria, Congo, Madagascar, Marocul si Tunisia.Dupa statistica mai recent vorbesc franuzeste peste 4 000 000 de canadieni, care sunt, se pare foarte atasai de limba lor materna.De adaugat republica Haiti si unele insule dintre Antilele Mici,unde limba curenta este franceza.Alte idiomuri romanice prezinta importanta mai mica in ce priveste extinderea lor in afara Europei.Si romini se gasesc in lumea noua,mai ales in statele-unite si Canada tot ca emigranti.In sfirsit catalana se vorbesta inca de pe vremea colonizarii Americii,in Cuba si Argentina unde i pastreaza independena fa de spaniola care este limba curenta i oficiala a aceastor dou ri. Transplantarea idiomurilor romanice n celalte continente a dat natere la un fenomen foarte interesant din punct de vedere lingvistic. Astfel au luat nastere limbile creole. Iata citeva date cu privire la aceaste limbi. n Insulele Filipine exista o limba creola malaio-spaniola. In Haiti si in Trinidad se vorbeste o limba creola negro-spaniola.Franceza are i ea numeroase aspecte creole: o limba creola negro-franceza se vorbeste in Insulele Mauritius, Louisiana, Haiti, Martinica: o limba creola anamito-franceza in Conchichina. Portugheza de asemenea prezinta aspecte creole chiar mai multe decit <surorile> ei: negro-portugheza in Djarcata, indo-portugheza in Cosshin si Mangalore, localiti situate pe coasta de vest a Indiei. Fara sa vrem ne punem intrebarea: de ce numai o parte din provinciile Imperiului roman de pe vremuri au pastrat limba Latina pouplara , care apoi s-a transformat in idiomuri romanice cunoscute noua? Caci stpinirea roman

se intinde, la un moment dat, pe o suprafata de pamint cu mult mai mare decit aceea pe care o ocupa astazi naiunile de limb romanic in Europa. Un prim raspuns este urmatorul: Colonizarea romana n-a fost si nici nu putea fi pretitundini la fel de puternic. Si naterea limbilor romanice presupune existena unor coloniti de limb Latin destul de numeroi pentru ca s fie exercitat, direct sau indirect, intenionat sau nu, asupra populaiilor autohtone o influena apt de a face pe aceasta sa-i piarda, cu vremea propria lor limb prin adoptarea i asimilarea limbii colonizatorilor. n alte cazuri intenia romanilor de a-i impune limba i cultura n provinciile cucerite n-a putut deveni fapt din diverse cauze, variabile de la una la alta. i cu aceasta ajungem la al doilea raspuns.In ceea ce priveste Africa si Asia, unde romanii posedau inuturile ntinse, nu s-a format nici un idiom romanic. Insulele Britanice, Africa si Asia n-au fost niciodat <romane>din punct de vedere al limbii si al culturii. Romanizarea acestor teritorii a fost foarte superficial, pe de o parte, pentru ca romanii n-au avut intenia sa le romanizeze, asa cum s-a facut cu teritorile din Europa, iar, pe de alta parte, pentru c ele se gaseau la o departare mai mare de Italia, rezervorul de limb i cultur romn, care era totodata provincia centrala a Imperiului, cu Roma , capitala lui. Rmaniii au cucerit Grecia la 146 i.e.n., au stapinit o vreme foatre ndelungata i totui n-au reuit s o romanizeze. Limba i cultura greceasca au rezistat la toate ncercrile fcute de romani n scopul supunerii imperiului propriei lor limbi si culturi. Imperiul roman de rasarit s-a transformat in imperiul bizantin un stat a carui limba oficiala a devenit greaca in locul latinei, tocmai pentru ca pe aceasta n-o mai intelegea nimeni. n alte locuri romanitatea a disparut din pricina invaziilor straine. Peste populaia romanizata au venit invadatori de alt limb i cu alt cultur, care, fiind adesea mai numeroi dect localnicii si, ajutai de faptul ca veneau drept cuceritori, au izbutit sa se stabileasc definitiv acolo. Ceva asemntor s-a petrecut n partea vestic a Africii de nord, unde, dupa decaderea Imperiului roman de apus, au navalit i au stapinit rnd pe rnd vandalii, bizantinii i arabii.

Sub ochii notri se petrece un fapt similar, pe o scara foarte redus nsa.E vorba de populatia retoroman din Elvetia, care a nceput de mult i continua pna astzi s piard terenul n favoarea elementului alemanic, foarte numeros i plin de vatalitate, apoi, intr-o masura mult mai slaba, ns, de populaia de limb francez din Elveia apusean. Dar romanitatea, daca a pierdut attea teritorii, n schimb, a citigat altele, cum am putut constata din discutia asupra extinderii actuale a idiomurilor romanice, aa nct bilanul romanitii, urmarit de-a lungul veacurilor, se soldeaza cu un excedent, att ca ntindere teritorial, ct i consecin logic a acestui numr de vorbitori ai continuatoarelor latinei care sunt idiomuri romanice actuale.

2.5. LIMBA ROMN LIMB ROMANIC Limba romana este o limba de origine latina.Face parte din grupul limbilor romanice: italiana, spaniola, portugheza, franceza (le-am numit pe cele mai cunoscute, de circulatie universala), alaturi de care mai exista si altele, vorbite de popoare mai mici: sarda (in SardiniA), catalana (in provincia spaniola Catalonia, cu cel mai cunoscut oras BarcelonA), provansala (sau occitana in zona din sudul FranteI), retoromana (cu dialectele: romansa, ladina, dolomotica, friulanA) si dalmata. Romana este cea mai orientala dintre limbile romanice. S-a format prin romanizarea geto-dacilor - si acestia stramosi ai nostri, ca si romanii, numai ca limbile nu se pot "amesteca". Din geto-daca nu ne-au mai ramas decat, aproximativ, o suta de cuvinte, pe care le recunoastem prin analizele de "substrat", urmarind unde mai pot fi gasite cuvinte asemanatoare. Triburile geto-dacilor ocupau o suprafata ce depasea granitele Romaniei de azi, mai mare chiar decat a Regatului Romaniei de dinainte de al doilea razboi mondial. in 106, dorind sa apere Imperiul de navalirile triburilor migratoare, romanii au cucerit Dacia sub imparatul Nerva Traian dupa doua razboaie grele, dar au intarit-o si au mentinut-o prospera, au introdus civilizatia romana, pentru a rezista atacurilor din oricare punct cardinal. Dacia a devenit o provincie romana prospera, romanii ii spuneau "Dacia felix", adica "Dacia cea fericita". in armata, in administratie, in scoli se

vorbea latina (desigur, la teatrele in aer liber, probabil si la minele de sare si la baI). E vorba, fireste, de latina "vulgara". Spunem ca romana se trage din latina populara (nu din cea clasica, in care s-a scris literatura clasica). "Romanizarea" s-a produs asupra iberilor (stramosii spaniolilor si portugheziloR) si asupra galilor (stramosii franceziloR). De presupus ca si geto-dacii si-au insusit latina, ca a doua limba, in acelasi numar de ani ca si celelalte popoare romanizate. Pe teritoriul Daciei romanizate s-au gasit inscriptii scrise in latineste (peste 2000). Se presupune, prin analogie cu formarea celorlalte limbi romanice (franceza, spaniola, portughezA), ca insusirea deplina a latinei populare ar fi durat aproximativ 100 de ani, ceva mai mult poate. Cuvinte geto-dace din masa vocabularului: abur, barza, brad, brau, brusture, buza, ceafa.caciula, copac, grumaz, gusa, galbeaza, mazare, manz, mos, parau, sambure, strunga, vatra si altele. De la geto-daci, au ramas nume de ape: Arges, Buzau, Cerna, Cris, Dunare, Jiu, Mures, Prut, Somes, Siret, Tisa. Cuvantul "dava" insemna cetate si il gasim, in toponimice, prescurtat: Turda. in masa vocabularului au mai existat si cuvinte trecatoare.legate de felurite momente de "influenta": slave, turcesti, grecesti etc. Dar cuvintele cu cea mai mare putere de circulatie, adica cele din fondul principal de cuvinte, sunt de origine latina. Se poate purta orice conversatie si orice dizertatie, folosind numai cuvinte de origine latina dar nu se poate inchega nici o propozitie in limba romana, folosind doar cuvinte nelatine. Limba romana moderna s-a imbogatit cu numeroase cuvinte din alte limbi dar si cu neologisme din limbi romanice. Dar pana a se ajunge la limba romana actuala, s-au parcurs numeroase etape. La aceasta se adauga principiul evolutiei oricarei limbi: lingvistii vorbesc de o schimbare ce ar putea fi observata la fiecare jumatate de secol. Este de presupus ca, in cateva generatii dupa romanizare, s- a vorbit bilingv (si geto-daca si latinA), apoi, mai intens, latina populara (ceruta de administratie si de scoala). in Dacia s-a format poporul daco-roman ("populatia daco-romana") si s-a format limba daco-romana. Dupa retragerea romanilor si dupa migratiunile neamurilor nomade, ii aflam pe daco-romanii, ramasi fara armata, retrasi in munti, in depresiuni, acolo unde nu se aflau in calea invadatorilor, ocupandu-se cu pastoritul si cu agricultura, numindu-si tinuturile "tara", de la "terra" - adica "pamant": Tara Oltului, Tara Lovistei,

Tara Vrancei etc, pana la primele state feudale: Tara Romaneasca, Tara Moldovei. intorcandu-ne la daco-romani, sa retinem ca au fost crestinati de timpuriu -odata cu formarea lor ca popor - ceea ce explica in buna masura unitatea si taria lor in teritoriu. Trebuie sa observam regulile de modificare pe care le-au suferit cuvintele, trecand din latina in romana. Exemplele clasice care se dau sunt: campuscamp; dentem-dinte; herba-iarba; lacte-lapte; rota-roata; panis-pane-paine; dicere-dzicere-zicere (arhaic, dialectal-"dzise"); directus-derept-drept; caniscanecaine; homo-om; bene-bine etc. Nota bene: acesta este si argumentul - etimologic - al scrierii cu a din a Ia cuvintele de origine latina care, de obicei, intra in fondul principal de cuvinte al romanei, iar pentru unificarea ortografiei, este necesar sa se pastreze scrierea cu a din a si la cuvintele care provin din alte limbi (e vorba de a din mijlocul cuvantului, ca in paine, mana, romaN). Sub aspect fonetic, a are alta sonoritate, e mai deschis, decat notat cu ajutorul lui i/i ce inchide. Se poate exemplifica faptul ca evolutia limbii se face dupa reguli clare. De observat c ntre doua vocale l a trecut in r, ca m,n,s,t de la sfarsitul unui cuvant latin (forma de baza) au disparut; ca b intre doua vocale a disparut; se dau, de asemenea, cateva exemple devenite clasice: (din lat.) palus > par; gula > gura; filius > fil iu > fiu; caballus > caballu > calu > cal; sebum > sebu > seu; caput > cap; tibi > tie; dolus > dar; sale > sare; mola > moara; sole > soare. Limba romana s-a format incepand cu secolul al Vl-lea.

Studiem evolutia limbii romane prin metoda istorica si comparativa. Se compara cuvinte si forme gramaticale din: A) limbi romanice; B) limba romana veche; C) graiuri romanesti; D) dialecte romanesti. Limba romana este de origine latina si o dovedim prin: A) structura gramaticala; B) fondul principal de cuvinte. Triburi de geto-daci s-au aflat si pe celalalt mal al Dunarii, au fost si ele romanizate si au vorbit in dialecte foarte asemanatoare cu daco-romana. Spunem ca romana are patru dialecte (care au evoluat din limba romana comuna (primitiva): daco-romana, aromana, macedo-romana, meglenoromana,istro-romana.

Limba romana - sub aspectul ei de limba populara - are mai multe graiuri, foarte unitare, care nu prezinta deosebiri decat in pronuntare (fonetisme) si in masa vocabularului. Vorbim de aceste aspecte regionale ca despre "graiuri": oltenesc, muntenesc, banatean, maramuresean, moldovenesc. Limba romana este cea mai unitara dintre limbile din familia limbilor romanice si mai apropiata, ca structura gramaticala, de latina (de exemplu, pastrarea genului neutru, pastrarea celor patru conjugari si a modurilor - care sunt aceleasi ca si in latina). Pe de alta parte, in timp, au aparut unele modificari in sistemul fonologie, mai ales dupa secolul al IV-lea, sistemul vocalic, simplificat; in sistemul consonantic a intervenit actiunea palatizatoare a lui i. (Acestea, ca si alte aspecte, sunt studiate de specialistii in fonologiesi fonetica). Un alt aspect este acela ca topica (ordinea cuvinteloR) este mai degraba fixa (inversiunea topica are chiar valoare stilistica, fiind "abatere" - cu valoare emotionala - de la limba standarD), pe cand in latina, era libera. Subliniind caracterul latin al limbii romane, marele lingvist roman Al. Rosetti, in lucrarea sa fundamentala "Istoria limbii romane" (6 vol., 19381966), urmata si de "Schita de istorie a limbii romane de la origini si pana in zilele noastre" (Bucuresti, 1976), scria: :Statistica aproximativa a cuvintelor latine, pastrate in limbile romanice (circa 6700), nu e determinanta pentru caracterul latin al fiecarei limbi; ceea ce intereseaza este distributia cuvintelor de origine latina si faptul ca uneltele gramaticale necesare pentru constructia unei propozitii sunt de origine latina". "Din cele 3607 cuvinte care formeaza vocabularul poeziilor lui Eminescu, 46,6% sunt de origine latina si au frecventa de 83%". "Independent de celelalte limbi romanice, romana poseda o serie de elemente specifice ale vocabularului latin, ca: chiar, femeie, leagan, lingura, merge, maine, picior." Cuvinte latine conservate numai in limba romana: adapost ad-depositum; ager agilis; ajuta adjutare; defaima diffamare; despica despicare; farmec pharmacum; ferice felice; ierta libertare; lingura li(N)gula; lanced languidus; lingoare languor; margea margella; mesteacan mastichinus; maneca manicare; nici neque; plapand palpabundus; putred putrudys." () Semnalam, de asemenea, faptul ca romana si italiana continua procedeul latin

de a indica persoana prin forma verbala (dorm, viN) si nu prin pronumele asezat inaintea verbului (fr.: je dors, je vienS). Vocabularul limbii romane contine cuvinte latine, datand dintr-o epoca veche, care nu au fost inlocuite prin termeni noi, veniti din Italia, datorita intreruperii contactului intre cele doua Romanii." (Al. Rosetti, "Schita de istorie a limbii romane de la origini si pana in zilele noastre", Bucuresti, 1976, p.14-15.) Faptul ca daco-romanii au imprumutat cuvinte din alte limbi nu trebuie sa trezeasca nici uimire, nici interpretari tendentioase, caci este un fapt comun tuturor limbilor - si celor romanice -, iar "schimburile" au fost reciproce intre francezi si germani, danezi si englezi, spanioli si arabi, spanioli si italieni, persani si turci, turci si arabi etc Primele scrieri In limba romna au fost acte (testamente, foi de zestre, acte judecatoresti, acte de vanzare - cumparare i scrisori particulare, nsemnari personale). Exista destule astfel de acte pastrate, pentru a intelege cum au progresat lucrurile, dar primul document scris in romaneste (dintre cele pe care le-am putut afla, cel putin pana acuM), este datat 1521 si este cunoscut sub titlul "Scrisoarea lui Neacsu din Campulung". Dupa 1540, s-au tiparit carti. Primele lucrari importante in limba romana au fost traducerile de carti religioase si, fireste, sintaxa este inca influentata de limba din care se traducea - slavona: liturghiere, cazanii, psaltiri si, fireste - in primul rand -, evangheliare. Primele traduceri s-au facut in Maramures; manuscrisele au si fost gasite ("textele maramuresene"). Desi sintaxa era greoaie, vocabularul ne este cunoscut si azi, dupa aproape 500 de ani Au parfumul arhaic, de o mare frumusete: "Psaltirea Scheiana", "Psaltirea Voroneteana", "Psaltirea Hurmuzachi", "Codicele Voronetean". Retinem, deci, ca, din secolul al XVI-lea, se poate vorbi de etapa timpurie a formarii limbii literare, caci romana se vorbea in biserica, deci intr-o institutie, si pentru toti romanii. Daca aceste traduceri, manuscrise de carti religioase, inseamna primul pas; al doilea il constituie tipariturile. Ele aveau o mare putere de circulatie si, citindu-se duminica de duminica, in biserica au avut darul de a influenta limba poporului, din toate zonele locuite de romani (caci aceeasi editie circula si in Tara Romaneasca, si in Moldova, si in TransilvaniA), unificand limba literara inca de la inceputurile ei si, astfel, punand bazele limbii

nationale. De retinut momentul CORESI, care, la Braov, a dat numeroase tiparituri de carti religioase in limba romana. Semnificativ este un eveniment din secolul al XVI-lea: "din porunca Domnului Ilascu-Voievod (Ilias Rares) si a mamei sale, Doamna Elena", o parte din tirajul cartii numite "Apostolul", tiparita in Tara Romaneasca, in 1547 a fost dusa in Moldova. Un important rol, in secolul al XVI-lea, spre unificarea limbii literare romanesti, l-au avut cele noua tiparituri de carti religioase ale lui Coresi, care s-au raspandit in toate cele trei tari romane. in Epilogul la "Psaltirea romana", se vorbeste despre importanta faptului ca, in biserica, sa se foloseasca limba romana, vorbita de intreg poporul. Tipariturile au fost sprijinite de oameni luminati, fie ei domnitori ori clerici de toate rangurile, negustori instariti si, desigur, carturari si tipografi, ei insisi oameni de cultura. in afara sferei literaturii religioase, au mai circulat carti cu caracter literar, cele mai raspandite si mai gustate fiind "Alexandria" si "Istoria lui Minai Voda sin Patrascu-Voda, carele au facut multe razboaie cu turcii pentru crestinatate", lucrari in care textul este expresia oralitatii populare (secolul al XVI-lea). De circulatie in toate tarile romane au fost si cartile de legi - ceea ce a dus si la unificarea stilului administrativ al limbii romane. in Tara Romaneasca, s-a tiparit "Pravila de la Govora", cu tiraj anume comandat pentru Transilvania, iar in Moldova, "Pravila aleasa". De o importanta exceptionala,in cristalizarea limbii literare si a limbii literaturii, in secolul al XVII-lea, a fost activitatea mitropolitilor Tarii Romanesti, Moldovei si Transilvaniei. Oameni de mare cultura, ei au tiparit carti care s-au raspandit pretutindeni pe teritoriul tarii si chiar in editii succesive; Mitropolitul Varlaam - "Carte romaneasca de invatatura", cunoscuta si sub numele de "Cazanie". in 1643 Mitropolitul Moldovei s-a straduit sa nu dea "Cazaniei" un caracter strict regional, dimpotriva, s-a adresat tuturor romanilor, in ideea unificatoare. (De remarcat fenomenul de "rotacism" cu "r", in loc de "n"). Prezentand "pildele" - micile naratiuni educative, intr-un limbaj sugestiv, atragator, emotional, Mitropolitul Varlaam poate fi considerat primul nostru povestitor, cu nimic mai prejos de Ion Neculce. Prin "Cartea romaneasca de invatatura", el pune temelia artei

oratorice la romani, alaturi de alti clerici romani. Referindu- se la secolul al XVI-lea, Nicolae Iorga vine cu argumente convingatoare, aratand ca predica parte componenta a slujbei divine - trebuie sa se fi tinut in romaneste cu mult inainte de primele traduceri. Si astfel rolul bisericii in dezvoltarea limbii literare unitare a fost imens: "Numai in ce priveste predica, libertatea era cu mult mai mare, si predici in limba romaneasca trebuie sa fi existat din vremuri foarte vechi." (N.Iorga, Istoria literaturii romanesti. Introducere sintetica, 1977, p.86). Oricum, Varlaam a fost constient de importanta lucrarii sale ca "dar" national: "Daruim si noi acest dar limbii romanesti". Prozator si orator de prim rang, Mitropolitul are si calitati de poet, in orice caz de versificator, caci, in fruntea Cazaniei, asaza prima (dupa alti cercetatori "una dintre primele poezii") poezie romaneasca: "Stihuri in stema Moldovei". Mitropolitul Transilvaniei, Simion Stefan, a tiparit, in 1648, la Balgrad (Alba IuliA), prima traducere integrala a Noului Testament, cu doua "Predoslovii" (cuvinte introductivE) in care vorbeste despre unitatea tuturor romanilor si despre o limba .literara unica. El are in vedere pe "romanii" din "toate tarile", avanseaza ideea introducerii unor norme, a cultivarii neologismelor si are un stil de mare claritate, vizand o intelegere supradialectala. Pe langa "Noul Testament", a tiparit si o Psaltire.

Mitropolitul Dosoftei al Moldovei, urmasul lui Varlaam, este cu adevarat primul nostru mare poet cult, caci el ne-a lasat o "Psaltire" de 8000 de versuri de o mare bogatie stilistica. Astfel incepe marea poezie romaneasca si va sta sub influenta textelor vechi, pana la Eminescu si, dupa aceea. Influenta literaturii populare asupra celei culte a luat, la romani, mereu alte forme, dar marcand si modernismul si avangardismul si, mai apoi, poezia romaneasca din zilele noastre. Iorga a vazut in Dosoftei un predecesor al lui Alecsandri, considerat primul mare poet influentat de folclor: " nu numai ca text nu este exacta traducerea, dar nici macar sensul nu este exact. Si, poate, tocmai aceasta ii face frumusetea; recunosti in psalmii lui Dosoftei o poezie populara si, de aceea, Dosoftei ar trebui sa intre in orisice antologie " (N.Iorga, op.cit., p.17). Literatura romana, mai ales in genul oratoric, s-a imbogatit in secolul al XHlea prin Didahii, de Antim Ivireanul, predici prin care explicau, in biserica, evangheliile, intr-un stil metaforic, intens amotional.

Secolele al XVI-lea si al XVII-lea au fost, de altfel, caracterizate prin inflorirea artei in general si a artei bisericesti in special - : cruci ornamentate, pictura ornamentala, chenare, arta broderiei religioase, arta portretelor brodate si, fireste, arhitectura. Sa nu uitam ca este epoca in care Neagoe Basarab ridica acea ctitorie care a intrat in legenda "Monastirii Argesului" este vorba de Biserica Episcopala de la Curtea de Arges. "Secolul al XVI-lea si inceputul secolului al XVII-lea se caracterizeaza, in arta ambelor tari, prin transformari de forme, care corespund transformarilor sociale ale vremii", scria P.P.Panaitescu, in Contributii la istoria culturii romanesti. Bucuresti, 1971, p.9, precizand: "Bisericile devin mai mari si mai incapatoare, mai fastuoase.". Este momentul umanismului si al celebrului "stil brancovenesc". Dar monumentul limbii literare romanesti, realizat prin traducerea literaturii religioase, este "Biblia lui Serban Cantacuzino", numita , uneori, si "Biblia de la Bucuresti", din 1688. Principalii traducatori sunt fratii Radu si Serban Greceanu care, la randul lor, au la baza si o versiune greceasca, dar si un manuscris al lui Nicolae Milescu Spatarul, care - la randul sau - a incercat o traducere a Bibliei si. de asemenea, se bizuia pe mai vechi traduceri din Vechiul Testament si din Noul Testament. Al.Rosetti scria: "Sfarsitul secolului al XVII-lea e marcat prin aparitia unei lucrari care, prin importanta si proportiilesale, incheie cu demnitate sfortarile traducatorilor anteriori. Biblia e tiparita la Bucuresti, in 1688, din initiativa Voievodului Serban Cantacuzino, un monarh luminat. () Limba acestei carti reprezinta sinteza eforturilor traducatorilor romani pentru dezvoltarea si afirmarea limbii romane literare. Prin aceasta opera monumentala, graiul din Tara Romaneasca s-a impus ca limba literara.". Tot in secolul al XVII-lea, limba romana literara va cunoaste un nou moment in dezvoltare, prin aparitia literaturii istorice - cronicile din Moldova si din Tara Romaneasca. Etapele ce au urmat sunt bine cunoscute si pe larg analizate in lucrarile de istorie literara romaneasca, momentul de varf marcandu-l pana azi. Luceafarul poeziei noastre, Mihai Eminescu. EI insusi s-a hranit din literatura veche, bisericeasca si cronicareasca si din folclor, asimiland, mai apoi, si experienta marilor curente literare, filozofice si religioase universale.

2.6. LIMBA FRANCEZA-LIMBA ROMANICA Unii lingvisti, de pilda prof. M. V. Serghievschii, socot Glosele de la Raihenaudrept monument al limbii franceze.Alti lingvisti claseaza aceste glose printre monumentele limbii latine.Aceste glose in numar de aproximativ 1200, destinate intelegerii textelor biblice, ar fi aprut pe la sfrsitul sec. VIII sau nceputul sec. IX. Manuscrisul e originar din nordul Franei si a fost gsit n biblioteca mnstirii de la Raihenau. La aceasta vreme multe din textul latin al bibliei nu mai erau intelese de popor si de aceea au fost tlmcite prin sinonimele lor populare, unele dintre care s-au pastrat numai n limba francez i nu sunt cunoscute altor limbi romanice. Limba franceza este o limb indo-europeana din limbile romanice occidentale, grupul galo-romanic. Europa, America, Africa, Asia. 61250000103mil. Vorbesc limba oficiala in Franta, Belgia, Elvetia, Luxemburg, Monaco, Andorra.Limba Franceza e considerata al treilea tip de galoromanica si cel mai important - este franceza de nord sau franceza propriuzisa (langue doil dupa forma veche si moderna a adverbului de afirmatie), dintre-o varietate a careia (aceea din Ile-de France) a luat nastere franceza literara. Trebuie sa atragem atentie asupra ca conditiile lingvistice corespund doar in mica masura cu cele vechi, deoarece, incepind din secolul al XV-lea, influena oraelor, i n special al Parisului, a modificat foarte repede dialectele limbii doil. Pe un teritoriu foarte vast n jurul Parisului dialectele au disparut i franceza comun, originar din capital, le-a luat locul; dupa cum e firesc., aceasta a nceput s se fracioneze i s se modifice, aa cum s-a ntmplat n Grecia dupa rspndirea cunoscutei koine : a luat natere acea varietate pe care lingvitii francezi o numesc franceza regional i care s-a rspndit rapid n jurul capitalei. Pe de o alta parte, unele inovaii pornite din mediul rural s-au introdus la Paris i au intrat n limba national. Tendina de pierdere a consoanelor finale i de eliminare a lui e mut a devenit din ce n ce mai puternic n ultimele secole; transformarea en> n nazal s-a raspindit treptat,

pornind din centrul regiunii Ile-de-France; reducerea lui l nmuiat la y nu s-a desvirit dect n secolul XIX. Este sigur nsa c numrul cel mai mare de inovaii a pornit din Paris. Astfel evoluia oi >oe>oe>oa>ua, atestat la poporul de jos parizian nca din secolul al XVI-lea, s-a raspndit odata cu Revolutia Franceza, care a adus la putere clasele proletare, iar , de la Paris, s-a raspindit n mprejurimi. Dintre dialectele din sudul Parisului care mai pastrau nc unele caracteristici i care opuneau rezistena ptrunderii francezei comune, se pot aminti : poitevin n Poitou i, mai la sud, saintongeais n Saintonge. In Poitou si Saintonge, vocalismul este mai conservator (de exemplu, se pstreaza nca ei ca n seir<sera). Aceste dialecte capt teren n dauna dialectelor limbii doc, dar sufer, n acelai timp, influenei din partea graiurilor meridionale cu care se nvecineaza. Dialecte mult mai caracteristice i mai bine pstrate sunt cele de pe coasta de nord a Franei i ndeosebi normanda si picarda. Cea mai important caracteristic a normandei i picardei este pastrarea lui c velar naintea lui a (de exemplu vak<vacca, kante<cantare). Un dialect foarte conservator i tipic, pentru c nu a suferit dect n foarte mic masur influena Parisului, este valona (wallon) ,care reprezinta graiul familiar al populaiei de limb francez din Belgia. Valona, care are o literatur regional destul de nsemnat, se deosebeste prin cteva caracteristici cum sunt pstrarea lui u ( vnou<venutu(m)),e<en (vinde<vendere) ; meninerea lui s naintea unei consoane surde (mesti meserie, fr. metier). A avut drept urmare introducerea n valona a unui numar destul de mare de elemente germanice. Cobornd din teritoriul valon spre sud ntlnim dialectul loren(lorrain).El are comun , cu picarda si cu valona, diftongarea lui a tonic, n silaba deschis, n ei (journeie zi, fr. journee, veritei adevar, fr. verite), dar diftongheaz pe a i n silaba nchisa (faice fata , fr. face). Dialectele din Franche-Comte i din Bourgogne prezint un numr mai mic de trsturi i au fost mult influenate de franceza comuna: de remarcat, n dialectul din Bourgone, labializarea lui ei n oi (mervoille minune, fr. merveille) ; tot astfel e din latina vulgara (<e, i) se transform n oi (dimoincheduminica, fr. dimanche).

Dialectele din Champagne sunt pe cale de dispariie. n centru ntlnim dialectul francien, adica dialectul din Ile-de-France, devenit unitar, datorit influenei capitalei. Acest francien st la baza limbii literare franceze, deoarece Parisul a devenit foarte devreme capitala regatului; Hugues Capet a fost primul rege care nu cunotea francofona germanic i vorbea numai romanica francic. Franceza s-a raspindit apoi, prin colonizare, i dincolo de ocean. nainte de a vorbi de catalana, care are o poziie intermediar ntre galo-romanica i ibero-romanica, lasm deoparte limbile neromanice care se vorbesc n teritoriul francez, limitate la mici zone periferice, precum basca in cele trei provincii Labourd, Basse Navarre si Soule in Pirineii de jos, bretona in partea occidentala a Bretagnei, flamanda n apropierea de Hazenbrouck i Dunkerque i germana ntr-o bun parte din Alsacia i Lorena,. Frana n ceea ce privete graiurile nelatine, se poate mpri n trei mari grupuri : dialecte nordice sau doil dialecte sudice sau doc dialecte sud-orientale sau franco-provensale. S-a spus de asemenea c graniele ntre aceste trei zone nu coincide cu mpririle geografice, fiind destul de variabile. De altfel, aceast mprire apare clar nc din primele monumente scrise. -limba doc, care domina n sud reprezint elementul cel mai conservator din punct de vedere fonetic si de asemenea cel care a suferit, n Galia, cea mai slaba influen germanic. Provensala pastreaza foarte clar vocalismul latin vulgar, menine neschimbat pe a tonic, nu prezint diftongri nici ale vocalelor deschise, nici celor inchise, l pstreaz pe au, nu palatilizeaz, n cea mai mare parte a teritoriului, pe ca, ga, transform surdele intervocalice n sonore (i le pastreaz ca francez). -limba doil sau doui se afl la nord i prezint un grad mai redus de romanizare, corespunztor unui grad mai nalt de germanizare ;

vocalele deschise si inchise (cu exceptia lui i si u) se diftongheaza in silaba deschisa ; a se transforma n i apoi n e, surdele intervocalice se sonorizeaza si apoi cad, ca ,ga se palatilizeaza, cu exceptia normandei si picardei. - limba franco-provensala domina la sud est, formata intr-un teritoriu intens romanizat , a carei populatie a suferit tromp mai indelungat influenta unui popor germanic (burgunzii), prezinta trasaturi in parte comune cu celalalte doua zone si in parte proprii. Relativa unitate a franco-provensalei si mai ales caracterele sale negative in comparatie cu franceza si provensala au fost atribuite de E.Boehemer faptului ca , cel putin in parte, zona franco-provensala coincide cu vechiul regat al burgunzilor. Teza diferentelor dialectelor pe care le-a determinat superstratul germanic in Franta (si in alte parti ale Romniei) a fost reluata in 1950 de Walter von Wartburg. Heinrich Morf in schimb ,insista asupra importantei diviziunilor ecleziastice. Franco-provensala nu coincide cu granita politica a regatului burgundy, ci, in linii mari, cu granitele diocezelor Lyon si Vienne. Pentru Clemente Merlo , in schimb, motivele diferentierilor lingvistici actuale trebuie cautate numai in substrat, sau, cum spune el,Franta dialectala de astazi este Galia lui Iulius Caesar. Valona, picarda si normanda ar corespunde Galiei belgice,franceza si francoprovensala- Galiei celtice, iar provensala- Galiei narbonensis . Gascona insa ar reprezenta limba Aquitaniei. Evident, nu este vorba de o singura cauza, toti factorii amintiti contribuind la formarea policromiei dialectale actuale in Franta. Considerata limba romanica cu evolutia cea mai divergenta in domeniul foneticii, sintaxei, frazei(simplificarea), lexicului, comparata cu chineza si unele limbi sudaneze. 14-16 vocale (surse diferite), vocale caracteristice anterioare rotunjite o vocala neutra , vocale nazale, 2 grade de descludere la vocalele medii,

13 semiconsoane. Nu are diftongi ci combinatii semivocala. Nu are diftongi ci combinatii semivocala+vocala . Accent nefonologic final accent de grup. Predomina silabele deschise. Multe cuvinte monosilabice numeroase cuvinte si grupuri de cuvinte omonime. In fonetica sintactica fenomenul numit liaison (legatura),care consta in pronuntarea consoanei finale a unui cuvint(nerostita in mod obisnuit) impreuna cu initiala vocalica a cuvintului urmator cind intre cele 2 cuvinte exista o legatura logica si gramaticala strinsa de exemplu poate contribui la marcarea pluralului les enfants. Rol important al intonatiei impresie analitiva caracteristica.Structura gramaticala analitica la clasa numelui, sintectica (flexionara) la clasa verbului.Categoria genului (masculin, feminin) si numarului (singular, plural) se manifesta la clasa numelui (subst.,adjectiv) ,prin acord (adjectiv, atribut sau nume predicativ se acorda in gen , numar cu substantive la care se refera);marcile sunt purtate de articol, adjectiv posesiv sau demonstrativ care preceda substantivul,in codul scris si de substantive si adjective. Opozitia masculin, |feminin se exprima si prin variatia silabei( in speciale,a consoanei) finale (neuf nou-neuve),adaugarea sau substituirea unui sufix (admirateur admirator-admiratrice) cuvinte diferite (pere tata, mere mama) in codul scris mai multe marci (in special grafemul r e,eventual cu modificarea silabei finale).Plurarul exprimat in codul scris prin grafemul s (in unele cazuri x,-aux),Numai 50 substantive (2%) prezinta diferente fonologice singular, plural. Distributia marcelor de gen si numar formeaza 2 sisteme distincte, care nu se suprapun,chiar daca au unele aspecte comune: Distinctia de numar corespunde unei distenctii reale

Distinctia de gen respecta la animate destinctul de sex (la inanimate nu corespunde unei realitati). Pronumele si adjectivele pronominale poarta aceleasi fel de marci. La verb din cauza confundarii multor desinente,persoanele se marcheaza obligatoriu prin antepunerea pronumele ,personale 4 moduri personale :( indicativ, imperativ, conditional, subjonctiv) Moduri impersonale: infinitiv si participiu (prezent folosit si ca gerundiv si trecut). Timpuri simple mai multe la indicativ, la celalalte moduri-mai putine):prezent, imperfect, perfect simplu, viitor. Timpuri compuse cu auxiliarele intre a fi sau avoir a avea+ participiu trecut (care se acorda in gen si numar cu subiectul cind e conjugat cu verbul etre si cu complementul direct cind este conjugat cu verbul ),iar complementul preceda verbul. Verbele se conjuga prin adaugarea desinentelor la una sau mai multe baze (in functie de caracterul regulat , gradul de neregularitate al verbului) in unele cazuri cu intercalarea unei vocale de legatura si unele modificari de timbru ale vocalei.Verbe pronominale(insotite de pronume reflexive) cu valoare pronominala propriu zise reflexiva sau pasiva .Concordanta stricta a timpurilor verbale intre subordonata si regenta. Topica stricta: substantiv, adjectiv, subiect- verb-obiect; inversiune si propozitii interogative cu efect stilistic, emfatic. Lexic eterogen puine elemente din substratul celtic (galic) numeroase elemente latineste mostenite semisavante si savante inclusiv procedee de formare a cuvintelor considerata limba romanica cu cele mai multe imprumuturi germanice (in special francice); imprumuturi din occitana, italiana ,araba, greaca puternic influenta engleza in secolul XX. Franco-provensala constituie un grup de dialecte galo-romanice constituie adesea ca alcatuind o limba distincta;unele evolutii fonetice comune cu limba franceza in special in domeniul consonantismului si altele cu occitana si mai ales in privinta vocalismului .Intre limba franceza si occitana este o zona de tranzitie numita croisant. Suprapunerea francezei oficiale peste vechile dialecte locale au dat nastere diferitor varietati de limbi franceze regionale. Istoria limbii franceze este impartita in general in 3 perioade:

Veche-(secolul IX-XIV) Medie-(secolul XIV-XVI) Moderna-(inceputul secolului XVII) In vechea limba franceza se continua transformarea din epoca romanica si anume tendinta generala spre simlificarea dezvoltarii a sunetelor caracteristice si u a diftongilor ie si oe, se mentine diftongul au <a+l; oi>we, africatele se reduc la fricative se mentine declinarea bicazuala (caz subiect,caz regim),dar articolul incepe sa preia functie de marca a genului si numarului,iar topica acea de marca a rolului,cuvintele in propozitii,la verbe persoana este marcata prin desinente (pronume ,persoana ,subiect nu este obligatorie) si prin alternante in radical (aime iubesc-amons) apar timpurile compuse in domeniului lexicului si formarea cuvintului,imprumuturi germanice dupa latina. Numeroase dialecte literare folosite si in redactarea documentelor oficiale.Ortografia nu mai reflecta pronuntarea; se introduc litere parazite. Dezvoltarea ulterioara a tiparului va contribui la fixarea ortografiei din secolul X incepe sa se raspindeasca dialectul francien din regiunea capitalei pe masura intaririi statului centralizat. In trecerea de la limba franceza veche la cea medie se accentuiaza amutirea consoanei finale(*latina prous, tis>front, frunte) si intervocalice (latina vita >vie viata) palatilizarea si vocalizarea unor consoane (latina factum>fait fact ) palatilizarea lui c-+a (latina cantare>chanter a cinta) nazalizarea vocalelor urmate de n (latina nasum> nez nas) disparitia vocalelor posstonice (latina porta >porteusa). Cea mai importanta transformare gramaticala este pierderea flexiunii bicazuala ca urmare -s devine marca pluralului, prepozitiile exprima functia sintactica a cuvintelor, se reorganizeaza sistemele articolilor ,demonstrativelor ,pronumelor; in flexiunea verbala se reduce rolulul altrnantelor in radical prin ordonanta de la Villers-Cotterets .Limba franceza este proclamata limba nationala si oficiala interzicindu-se folosirea dialectelor localei si a occitanei in scopurile oficiale .Franceza comuna fixata la inceputul secolului XVII. Limba populara continua sa evolueze foarte mult in raport cu limba literara, oficiale, care ramine apropriate de limba Franceza clasica.

Se deosebeste de celelalte limbi romanice prin caracterul etomologic al ortografiei, care reflecta pronuntarea de acum 4-5 secole (multe litere,in special finale sih nu se pronunta ) prezinta totusi avantajul de a diferintia numeroase omofoane (exemplu ver viermevert/verde,vers-vers, verre-pahar). In codul scris mai multe marci pentru diferitele categorii gramaticale decit in codul oral .semne diacritice (accent ascutit, grav, circumflex, sedila). Puternica influenta a dialectului franco-normand in formarea limbii engleze; Franceza a influentat catalana din Andorra in secolul XVIIXIX a fost limba internationala a culturii,stiintei, diplomatiei in afara Frantei si apoi chiar a Europei; din a 2-a jumatate a secolului XIX intrecuta in acest rol de Engleza. Influenta asupra diferitor limbi printre care si a Romaniei. A dat nastere in secolul XVII-XIX citorva pidginuri astazi disparute in Canada , Nordul si Vestul Africii, Indochina, Noua Caledonie cum si diferitor varietati creole franceze.

2.7. Crearea romanisticii Pn la nceputul sec-al XIX-lea nu poate fi vorba de cercetri cu caracter stict tiinific n domeniul limbilor romanice. Pot fi remarcate ns nuele ncercri de studiu a lor nc n ajunul Renaterii. Este evideniat n primul rnd studiul marelui poet italian Dante Alighieri intitulat ce de vulgari eloguenia i nude francez cteva dintre subiectele pe care astzi le dezbat lingvitii, n general romnetii, n special. Dante lupta mpotriva acelora, care socoteau c operele literare trebuie s fie scrise numai n limba latin, cum se obinue pn atunci. Un interes deosebit l prezint prima parte a crii unde se afirm c exist 3 limbi romanice: italiana, provansala i franceza. Tratatul lui Dante este ceai dinti mrturie a sesizrii provenienei limbilor romanice dintru-un izvor comun i cea dinti ncercare de a le clasifica. Renaterea, reia contactul cu antichitatea greaco- romn, face ca interesul pentru cercetrile lingvistice s creasc, iar orizontul n acest domeniu s fie mai larg dect al predecesorilor. In aceast perioad activeaz Robert Etienne, Henri Etienne i Josef Scaliger, toi din sec. XVI, care au dat lucrri

serioase n domeniul romanisticii, cel din urm ocupnduse de mprirea limbilor vorbite n Europa, i recunoate nrudirea francezei cu spaniola i italiana aezndu-le n acelai drup. Cam n acelai timp apar lucrri consacrate problemelor de limb n Spania, cele mai importante fiind: gramatica lui Elio Antonio de Nabrija, dicionarul explicativ al lui Sebastian Covarrubias i Horozco. Veacul al XVII-lea continu cu activitatea nceput. Se nteruiaz academiile vechi existene i astzi Academia della Crusca (1583) i Academie Francaise (1634), cu menirea principal de o cultiva limbe naional, prin publicarea unei gramatici i a unui dicionar. n sec-al XVIII-lea produsele lingvisticii se acceptuiaz. Raionalizmul filosofic, enciclopedismul acioneaz i influeneaz discipline romanisticii. n aceasta perioad filologii i ndreapt preferine mai mult spre literatura dect spre limbele romanice. Italiano Ludovico Muratori, desfoar o activitate cu privire la trecutul poporului italian. Acest material a servit i romanisticii : informaii n domeniul dat. Oamenii se intereseaz nu numai de limba matern ci i dincolo de graniele ei. De exemplu: italiene s-au ocupat de studiul francezei, provensalei, iar francezii s-au ocupat de studiul limbii italiene. n alte ri neromanice precum Anglia, Germania, constatm cercetri din partea lor n domeniul limbilor neolatine. Astfel se pregtete arealul pentru ceea ce avea s se ntmple n primele decenii ale veacuri al XIX-lea. Din punct de vedere strict cronologic, locul nti l ocup francezul. Francois Roynouanrd care ajunge la convingerea c pentru o putea studia serios, lexicul limbii franceze, este indespensabil cunoaterea fazelor ei anterioare. Se apuc, aadar, s cerceteze vechile stri lingvistice din Frana i astfel descoper o serie nesfrit de monumente literare. Primul dintre cele ce volume ale coleciei sale de texte se intituleaz Grammaire de la langue romane(Paris 1816) i prezint o importan deosebit, prin faptul c este prima gramatica a unei limbi romanice vechi i se bazeaz pe texte. Nu se poate trece la adevratul creator al romanisticii, Friedrich Diez, nainte de o meniona pe scurt pe naintaii lui. Este vorba de BOPP care naugmeaz comparatismul lingvistic i prin aceasta, studiul strict tiinific al limbilor indo- europene. Lingvistica istoric sau istoria limbilor este opera germanistului Jakob Grimm care studiaz cu o atenie deosebit sunetele limbilor germanice, accendndu-se asupra legturilor istorice dintre acestea

i sunetele limbilor clasice. Totodat el arat c modificrile fonetice nu se fac la ntmplare ci potrivit unor legi determinate. Bazat pe lucrrile lui BOPP i Grimm, Friedrich Diez elaboreaz n 18361843.Gramatic a limbilor romanice care studiaz fonetica sintaxa i morfologia i aplic n acelai timp metoda comparativ i cea istoric. Astzi ia fiin lingvistica romanic. Diez mparte limbele romanice n 2 grupuri: Oriental (romn i italian) i Occicental (franceza veche, vechea provensal, franceza, spaniola, portugeza). Un merit care i se a tribuie lui Dier este faptul c el deosebea litera de sunet. El a observat just c un sunet se preface, de regul n altul nvecinat din punctul de vedere al anticulrii lui din nemijlocita lui apropiere. n a doua jum. a sec. o personalitatea remarcabil a Italiei a fost Graziadio Isaia Ascoli care a fost indoeuropenist i romanist totodat. El a creat diactologia italian i n acelai timp al celei romanice, ca fiind disciplin, cu adevrat tiinific. Ascoli nfiineaz (n 1873) revista Archivio glottologico italiano care constitue un eveniment dintre cele mai vrednice de reinut n istoria filologiei romanice. O limb romanic rmas pn atunci aproape necunoscut specialistelor i datorete introducerea ei n preocuprile tiinei noastre tot acestei lingvist. O mare importana a acordat Ascoli elementului autohton sau substatului (de ex. trecerea lui latinex n ii Frana ), a lui f n h (Spanie), Trebuie amintit c nimeni nu se mpotrivete punctului de vedere susinut de ctre Ascoli, explicaiile avnd la baz cazuri conerete, care sunt combtute i admise de alii. n Frana, l gsim ceva mai trziu pe Gaston Paris, reprezentatul cel mai srtlucit al filologiei franceze din sec-al XIX-lea. A studiat fazele vechi ale limbii franceze, ocupndu-se de limba i literatura francez n epoc acea. Metodele ntrebuinele au contribuit la progresul filologiei romanicengeneral.

III. MORFOSINTAX 3.1. SUBSTANTIVUL Din punctul de vedere al structurii morfematice, substantivul latinesc se caracteriza prin faptul c includea morfeme de gen, numr i caz. Ga i n limbile romanice, genul era de obicei fix, fiind dictat de elementul lexical, de tem. Relaiile contractate de morfemele caracteristice substantivului latinesc erau, n mare, de acelai tip ca cele din limbile romanice contemporane. Genul substantivului se manifesta n acordul cu determinantele nominale (adjectivul, participiul), numrul intra n acord cu determinantele nominale i cu cele verbale, n timp ce cazul putea indica raporturi de subordonare fa de alt substantiv, fa de un verb sau chiar fa de un adjectiv, i raporturi de tipul celor dintre subiect i predicat. 1. Categoria genului 1.1. Dup gramaticile clasice, n latin existau trei genuri: masculinul, femininul i neutrul (acesta din urm al inanimatelor, al asexuatelor i al noiunilor generice). Graniele dintre cele trei genuri gramaticale nu coincideau dect n mic msur cu limitele dintre genurile naturale. Substantive ca focus, ventus se comportau n acord ca masculine (focus magnus ca i dominus magnus), terra, aqua, pirus erau feminine", dei toate denumeau obiecte nensufleite (domina bona, aqua bona, pirus bona). n fapt, genul gramatical era cel indicat de comportamentul substantivelor in acordul cu adjectivele, de distribuia lor n vorbire (n text), i nu de relaia cu genul natural. Dup distribuia n sintagma N u m e -- A d j e c t i v , substantivele latineti se pot grupa n patru clase mari: 1) neutre : templum, cornu, tempus... magnum; 2) masculine: dominus, poeta, puer, ventus... magnus; 3) feminine: casa, domina, pirus, arbor... magna; 4) comune : civis magnus i civis magna. Unele asemnri n ceea ce privete comportamentul i structura fonema-tic a morfemelor de numr i caz ne permit s grupm masculinele i femininele ntr-o clas aparte, a animatelor, opus neutrelor (inanimatelor). Substantivele neutre (inanimatele) aveau totdeauna nominativul identic cu acuzativul, indiferent de declinare, n timp ce toate celelalte (animatele) nu prezentau niciodat acest sincretism la singular.

Pentru plural nominativ, neutrele aveau desinena specific a.

teme care aenumeau mne sexuate, ca aomm, lup (ci. dominus, lupus), alturi de domina, lupa). Opoziia Animat^Inanimat se realiza extrem de rar n combinaie cu teme substantivale. In rarele cazuri n care neutrul i masculinul puteau s apar dup aceeai tem, schimbarea de gen era nsoit de o schimbare n substana morfemului de numr. De pild, substantivul locus are un plural colectiv neutru : loca (bona), care nseamn locuri nvecinate care formeaz o regiune", inut", i un plural necolectiv : loci (boni) locuri nenvecinate" (vezi 2.1.). 1.2. Istoria genului romanic este n fapt istoria schimbrilor produse n clasele de distribuie ale temelor substantivale. 1.2.1. A n i m a t ' - ' I n a n i m a t . Pierderea sau meninerea vechii distincii dintre clasa temelor animate i a celor inanimate a constituit obiectul multor studii. In general, dispariia neutrului a fost pus n legtur cu schimbrile intervenite n contiina vorbitorilor de limb latin care au prsit concepia animist. Focul, apa, vntul, arborii fructiferi, fenomenele naturale n general au ncetat de a mai fi privite ca fiine vii, sexuate, masculine sau feminine. Vechile granie dintre animate i inanimate din concepia despre lume a vorbitorilor se corijeaz treptat, dar, o dat cu aceasta, delimitrile pe genuri n planul limbii ncep s nu mai reproduc fidel diferenele dintre genurile naturale. Singur, evoluia gndirii nu poate explica i nici direcia n care s-a produs reorganizarea pe genuri a substantivelor n limbile romanice (faptul c n general vorbind categoria inanimatelor s-a dizolvat n cea a animatelor, i nu invers). Punerea de acord a genului gramatical cu cel natural ar fi cerut numeroase transformri lingvistice, de substan semantic, relaionale i de expresie. Efortul era cu att mai costisitor, cu ct n stadiul de dezvoltare lingvistic n care se afla latina reorganizarea genurilor gramaticale dup cele naturale nu era absolut necesar. Genul, constituit ca element gramatical, avea n primul rnd o valoare relaional, aceea de a indica prin acordraportul de determinare dintre adjectiv i substantiv. Evident c, aa cum dovedete istoria multor limbi, funcia lingvistic a genului nu este legat n mod necesar de mprirea extralingvistic n fiine i lucruri.

Aceasta a permis anumitor factori lingvistici s acioneze astfel nct, n toate regiunile Romniei, distribuirea substantivelor pe genuri a luat cu totul alt nfiare dect n latin. Printre factorii la care ne referim, pierderea flexiunii sintetice i evoluia fonematic a morfemelor de numr i caz au jucat, dup cum se va vedea mai departe, un rol considerabil, dat fiind c, aa cum am artat deja, diferena dintre animat i inanimat consta, n primul rnd, n faptul c neutrele aveau totdeauna N. = Ac. O dat ce dispare flexiunea cazual sintetic, este normal ca diferena principal dintre cele dou genuri s se tearg. 1.2.1.1. n Romnia de apus, substantivele din declinarea a Ii-a ajung se pare destul de devreme la o declinare bicazual (vezi 3.2). Numrul Singular Plural Cazul Subiect Obiect Subiect Obiect Neutre templu templu templa templa tempus1 tempus tempfor) a temp(or) a Masculine servus ,serv(u) serv(i) ^ervos

La singular, temele masculine se caracterizau din punctul de vedere al distribuiei, prin faptul c puteau s apar att n vecintatea unui morfem de caz (u)s, ct i a unui morfem de, neutrele, n schimb, puteau fi urmate fie numai de (u) Si (templu), fie numai de (u)s (corpus, tempus). nc din latina trzie desinena jsj ncepe s se extind ca marc a nominativului singular la temele n w (<lat. arh. -o/e): caelus pentru caelum, fatus pentru fatum, sec. III, apud Mihescu, LPD, p. 122. Se pare deci c, pentru meninerea distinciei dintre cele dou cazuri, flexiunea masculinelor de declinarea a doua s-a generalizat, astfel c ntre temele neutre i cele masculine nu mai apare nici o deosebire n ceea ce privete comportamentul fa de morfemele de numr i caz la singular. Acest fapt a favorizat, probabil, tergerea deosebirilor de comportament fa de adjectiv (cf. lat. pop. super hune corpus, apud Mihescu, LPD, p. 121; omnes animales, quos habuimus, sec. VI, apud Mihescu, LPD, p. 122). Identificarea claselor de distribuie la singular a favorizat fuziunea masculinelor cu neutrele din declinarea a Ii-a i la plural. Dintre desinenele de plural s-a impus, la nceput, probabil numai pentru cazul obiect, forman-tul s.

La aceasta a contribuit i faptul c a, n combinaie cu teme feminine, avea valoare de singular. Pentru evitarea confuziei cu femininul singulars, s-a extins i la neutre desinena de plural (o)s. Faptul c distincia de gen dintre temele masculine i cele neutre a fost sacrificat n scopul ntririi celei de numr nu este inexplicabil. Opoziia Singular i Plural avea un randament funcional foarte ridicat, era deci mult mai stabil, tn timp ce opoziia M a s c u l i n * * - N e u t r u , In combinaie cu temele substantivale, nu se realiza niciodat. In Iberia extinderea cazului obiect, pierderea flexiunii cazuale sintetice S-a petrecut foarte devreme (flexiunea bicazual nu este atestat), fapt care a contribuit desigur la o fuziune timpurie a masculinului cu neutrul in cazul substantivelor provenite din declinarea a doua, prin extinderea desinenei zero Ia singular i a desinenei (o)s la plural. In Galia, declinarea bicazual s-a meninut mai mult timp (vezi 3.2.). Tratamentul vocalelor finale u, i, e este identic (vezi cap. Fonologia, Substantivul, 2.2.2.1), de aceea ntre servu, templu i servi nu- mai apare nici o deosebire n ceea ce privete desinenele. Morfemul de plural avea fie formantul Bl (<0t ties(<os) sau a (<a).Formantul $ se intlnea i la singular caz subiect masculin sau neutru, a era i formantul singularului feminin (obiect i subiect) la substantivele care proveneau din declinarea I latin. Rezult c // de Ja cazul obiect oferea pericolul cel mai redus de confundare a singularului cu pluralul (la singular cazul obiect, unele substantive neutre, toate substantivele masculine din declinarea a Ii-a i cele feminine din declinarea I nu aveau s). In consecin, s s-a extins ca marc a pluralului la toate categoriile de substantive i, astfel, nc nainte ca declinarea bicazual s dispar, clasele de distribuie masculin i" neutr s-au contopit. Aceleai fenomene s-au petrecut i n cadrul morfemelor adjectivale de gen. Drept urmare, nici acordul cu adjectivul nu mai poate distinge substantivele neutre de cele masculine. 1.2.1.2. n Romnia de rsrit, indentificarea clasei de teme substantivale masculine cu cea a neutrelor s-a realizat mai uor la singular, fiindc att -m, ct i -s au disprut. In schimb, la plural deosebirile s-au nivelat mai greu, iar n unele regiuni chiar s-au accentuat. Substantivele, provenite din neutre latineti, din aceleai motive care au impus n apus desinena s. Dar nu rareori s-a meninut i s-a extins pentru plural i formantul -a. Se prea poate ca acest fenomen s fie n strns legtur cu meninerea mai vie n aceste regiuni a unui vechi morfem latinesc de plural colectiv, care avea formantul a

Din aceast pricin, n italian apar, pe lng teme masculine i feminine, teme care se combin la plural i cu a i cu i (ii gomito cotul" i gomiti i le gomite; ii ginocchio genunchiul" i ginocchi le ginocchia). Altele nu au dect plural n a i se comport n acord ca ambigene (neutre) : cer forma masculin la articol sau adjectiv la singular i forma feminin la plural (ii paio perechea" le paia; Vuovo oul" le uova, tre uova trei ou" plural necolectiv) . n romn, cele dou clase rmn distincte Ia plural. Mai mult, teme masculine ca foc(us), vent(us), loc(us) etc, care denumeau obiecte nensufleite, trec n clasa de distribuie a neutrelor (cf. rom. un foc dou focuri; loc locuri etc). Aceast redistribuire dictat de raporturi extralingvistice se explic probabil prin interferene romano-slave sau romano-dacice . Elementul strin a acionat ns numai acolo unde structura lingvistic a flexiunii latine populare i-a permis, i anume n cazul n care animatele i inanimatele erau identice la singular, dar distincte la plural. n cazul n care temele neutre nu aveau aceeai distribuie cu temele substantivelor animate (cf. casa bona i templu(m) bonu(m)), sau atunci cnd intre temele care denumeau nensufleite i temele care denumeau nsufleite nu era nici o deosebire de distribuie (casa, mama bona), regruparea temelor dup genul natural nu s-a putut produce. Astfel, n romn, casa a rmas n aceeai clas cu mama (case, mame), iar clavis n aceeai clas cu vulpis : cf. cheie bun vulpe bun (chei, vulpi). ntre seria templu-, cornu- i seria casa, mama nu s-au petrecut schimburi dect dac au intervenit i ali factori, att lingvistici ct i semantici. n orice caz, trecerea unor substantive ca pirum, bracchium, gaudium, votum, labrum, folium de la neutre la feminine petrecut nc din latina popular nu poate fi pus n legtur cu mprirea lumii obiective n fiine i lucruri. Aadar, n romna contemporan, structura distribuional a temelor substantivale reproduce n mare situaia din latina trzie oriental : identitate de distribuie ntre temele masculine i neutre la singular; distincia lor in ceea ce privete distribuia la plural. La meninerea i ntrirea acestei distincii prin dezvoltarea unei desinene speciale de neutru plural uri a contribuit, probabil, influena substratului sau a suprastratului. Evoluia flexiunii adjectivale spre dou genuri, ca n toat Romnia; a determinat ns o schimbare calitativ n distribuia neutrelor romneti. Distribuia substantivelor neutre romneti n raport cu adjectivul seamn mai degrab cu distribuia substantivelor din genul latinesc comun (civis), deoarece ea acoper e adevrat numai parial distribuia masculinelor (la singular) i a femininelor (la plural) .

Neutrul romnesc seamn cu cel latinesc numai din punctul de vedere al coninutului: (1) toate substantivele neutre denumesc obiecte nensufleite sau snt nume generice (ex. animal) i (2) pluralul colectiv (feminin) i pluralul necolectiv (neutru) se sincretizeaz n aceeai unitate cu formantul -uri (cf. mtsuri, mezeluri i tablouri, cornuri). Dispariia distinciei dintre animate i inanimate n planul lingvistic se datorete aciunii mai multor factori. Factori extralingvistici: prsirea concepiei animiste i ruperea legturii dintre mprirea natural pe genuri i cea gramatical. Factorii lingvistici care au favorizat redistribuirea temelor substantivale au fost numeroi i de naturi variate, att fonematici, ct i morfematici. Factori fonematici: cderea consoanelor finale i identitatea de tratament a majoritii vocalelor finale au contribuit la nivelarea diferenelor dintre formanii masculinului" i ai neutrului" n primul rnd la singular. Factori provenite din neutre latineti, din aceleai motive care au impus n apus desinena s. Dar nu rareori s-a meninut i s-a extins pentru plural i formantul -a. Se prea poate ca acest fenomen s fie n strns legtur cu me-inerea mai vie n aceste regiuni a unui vechi morfem latinesc de plural colectiv, care avea formantul -a. Din aceast pricin, n italian apar, pe lng teme masculine i feminine, teme care se combin la plural i cu a i cu i (ii gomito cotul" i gomiti i le gomite; ii ginocchio genunchiul" i ginocchi le ginocchia). Altele nu au dect plural n a i se comport n acord ca ambigene (neutre) : cer forma masculin la articol sau adjectiv la singular i forma feminin la plural (ii paio perechea" le paia; Vuovo oul" le uova, tre uova trei ou" plural necolectiv) . n romn, cele dou clase rmn distincte Ia plural. Mai mult, teme masculine ca foc(us), vent(us), loc(us) etc, care denumeau obiecte nensufleite, trec n clasa de distribuie a neutrelor (cf. rom. un foc dou focuri; loc locuri etc). Aceast redistribuire dictat de raporturi extralingvistice se explic probabil prin interferene romano-slave sau romano-dacice 2. Elementul strin a acionat ns numai acolo unde structura lingvistic a flexiunii latine populare i-a permis, i anume n cazul n care animatele i inanimatele erau identice la singular, dar distincte la plural. n cazul n care temele neutre nu aveau aceeai distribuie cu temele substantivelor animate (cf. casa bona i templu(m) bonu(m)), sau atunci cnd intre temele care denumeau nensufleite i temele care denumeau nsufleite nu era nici o deosebire de distribuie (casa, mama bona), regruparea temelor dup genul natural nu s-a putut produce. Astfel, n romn, casa a rmas n aceeai clas cu mama (case, mame), iar clavis n aceeai clas cu vulpis : cf. cheie bun vulpe bun (chei, vulpi).

ntre seria templu-, cornu- i seria casa, mama nu s-au petrecut schimburi dect dac au intervenit i ali factori, att lingvistici ct i semantici. n orice caz, trecerea unor substantive ca pirum, bracchium, gaudium, votum, labrum, folium de la neutre la feminine petrecut nc din latina popular nu poate fi pus n legtur cu mprirea lumii obiective n fiine i lucruri. Aadar, n romna contemporan, structura distribuional a temelor substantivale reproduce n mare situaia din latina trzie oriental : identitate de distribuie ntre temele masculine i neutre la singular; distincia lor in ceea ce privete distribuia la plural. La meninerea i ntrirea acestei distincii prin dezvoltarea unei desinene speciale de neutru plural -uri3 a contribuit, probabil, influena substratului sau a suprastratului. Evoluia flexiunii adjectivale spre dou genuri, ca n toat Romnia; a determinat ns o schimbare calitativ n distribuia neutrelor romneti. Distribuia substantivelor neutre romneti n raport cu adjectivul seamn mai degrab cu distribuia substantivelor din genul latinesc comun (civis), deoarece ea acoper e adevrat numai parial distribuia masculinelor (la singular) i a femininelor (la plural) . Neutrul romnesc seamn cu cel latinesc numai din punctul de vedere al coninutului: (1) toate substantivele neutre denumesc obiecte nensufleite sau snt nume generice (ex. animal) i (2) pluralul colectiv (feminin) i pluralul necolectiv (neutru) se sincretizeaz n aceeai unitate cu formantul -uri (cf. mtsuri, mezeluri i tablouri, cornuri). Evoluia flexiunii adjectivale spre dou genuri, ca n toat Romnia; a determinat ns o schimbare calitativ n distribuia neutrelor romneti. Distribuia substantivelor neutre romneti n raport cu adjectivul seamn mai degrab cu distribuia substantivelor din genul latinesc comun (civis), deoarece ea acoper e adevrat numai parial distribuia masculinelor (la singular) i a femininelor (la plural) *. Neutrul romnesc seamn cu cel latinesc numai din punctul de vedere al coninutului: (1) toate substantivele neutre denumesc obiecte nensufleite sau snt nume generice (ex. animal) i (2) pluralul colectiv (feminin) i pluralul necolectiv (neutru) se sincretizeaz n aceeai unitate cu formantul -uri (cf. mtsuri, mezeluri i tablouri, cornuri). n afar de aceasta, desinena specific a neutrului latin /a/ a fost nlocuit de cele mai multe ori prin formanii animatelor : fsj n Romnia de apus, /ij sau jej n Romnia de rsrit, fiindc avea aceeai structur ca formantul de feminin singular (declinarea I). ntrirea distinciilor dintre singular i plural s-a petrecut de obicei n defavoarea diferenelor de gen.

M a s c u l i n r-y Feminin. Meninerea distinciei dintre masculine i feminine a fost favorizat de o serie de factori extralingvistici i intralingvistici. F a c t o r i e x t r a l i n g v i s t i c i . Distincia dintre masculin i feminin era susinut semantic de diferena de sex. Spre deosebire de graniele dintre genul natural al inanimatelor i al animatelor, graniele dintre fiinele de sex masculin i cele de sex feminin corespundeau granielor dintre genurile gramaticale n cazul animatelor : nici o fiin de sex masculin nu era denumit printr-un substantiv de gen feminin i nici invers, cel mult exista un substantiv de un singur gen care era folosit pentru a denumi specia n genere, indiferent de sex. Dezvoltarea moiunii n limbile romanice nepermite s credem c, nc din epoca latinei populare, distingerea semantic a masculinului de feminin ca indici ai sexului a avut o importan deosebit pentru vorbitori. F a c t o r i l i n g v i s t i c i : F o n e m a t i c i . n marea majoritate a limbilor romanice, tratamentul vocalei -a este diferit de cel al altor vocale. Aceasta a permis temelor feminine s-i menin o distribuie diferit de cea a temelor masculine,; dac nu fa de desinena de caz, cel puin fa de desinena de gen a adjectivului1. Majoritatea adjectivelor romanice fac distincie ntre feminin i masculin (n romn, din cele aproape 8 000 de adjective peste 6 000 intr n clasa bun bun). Aceasta nseamn c temele masculine se pot deosebi de cele feminine cel puin prin comportamentul n sintagma substantiv + adjectiv. M o r f o l o g i c i . Femininele din declinarea I i a V-a prezentau la singular un sincretism comun : genitivul era identic cu dativul. Aceast caracteristic se pstreaz n romn i astzi; mai mult, ea se extinde i la substantivele feminine care provin din declinarea a IlI-a latineasc (cf. cas/ (a) unei case i vulpe / (a) unei vulpi), , n francez sau provensal, probabil i n limbile iberoromanice, flexiunea temelor feminine menine pentru singular desinena zero att la cazul subiect, ct i la cazul obiect. Cazurile de extindere a lui -s, formant al nominativului singular, de la masculine la feminine snt foarte rare. Meninerea distinct a articolului feminin, (l)a, fa de cel masculin n toate limbile romanice (chiar i n francez, unde a sufer acelai tratament ca e, i, o sau u) este o dovad n plus a importanei pe care au acordat-o vorbitorii opoziiei dintre masculine i feminine. Treceri de substantive din clasa de distribuie feminin la cea masculin sau invers s-au produs numai n cadrul substantivelor care denumeau elemente asexuate i au fost dictate de factori formali.

De pild, substantivele feminine din declinarea a doua, nume de arbori, ca fagus, fraxinus, populus, ulmus, pirus etc, devin masculine pentru c temele n o/e (declinarea a Ii-a) aparin n marea majoritate a cazurilor substantivelor masculine (i neutre). Substantivul arbor, -is, de declinarea a IlI-a, era singurul feminin cu tema n -s (mai vechi *arbos, -sis). Celelalte substantive cu tema n -s de declinarea a treia erau masculine sau neutre. Aa s-ar explica, dup Ernout Morph., 1935, p. 77) 2, faptul c n limbile romanice urmaii lui arbor snt de genul masculin (rom. arbore, fr. arbre, sp. (el) rbol, it. albero etc). n cadrul substantivelor care denumesc fiine, alegerea formanilor ncepe s fie influenat de comportamentul n acord (n fond de substana semantic). Substantive ca nauta, collega, poeta, agricola, dei intrau n declinarea I, se comportau n acord ca masculine (puer bonus nauta bonus). Este firesc s apar combinaii populare n care i formanii morfemelor de gen, numr i caz s concorde cu cei care n majoritatea cazurilor apreau dup teme masculine din punctul de vedere al comportamentului fa de adjective (cf. collegi, Sorin Stai, LDS, p. 84, pentru collegae). Substantive ca socrus (bona), nurus (bona) din declinarea a IV-a devin socra, nura *, primind pentru morfemul de caz, numr i gen formantul a, frecvent n combinaiile cu teme feminine. Foarte probabil ca aceast trecere de la declinarea a IV-a la declinarea I s fi fost provocat i de apariia unei forme omonime masculine : socrus, refacere analogic din socer-i. 2. Categoria numrului Morfemul de numr al substantivului intr n coresponden biunivoc cu morfemul de numr al adjectivului determinant sau al verbului, pentru a indica, alturi de persoan, raportul dintre subiect i predicat. n afar de funcia gramatical, morfemul de numr al substantivului are totdeauna i rolul de a exprima caracterul discret (pluralul) sau continuu (singularul) al obiectului denumit de tem. 2.1. n latina clasic, categoria numrului cuprindea dou uniti: singularul i pluralul, care puteau s apar alternativ, dup aceeai tem, n marea majoritate a cazurilor. Aceasta nseamn c, spre deosebire de opoziiile de gen, cele de numr aveau un randament funcional foarte ridicat (substantivele defective de numr erau puin numeroase). Dup unii cercettori, alturi de pluralul obinuit, latina ar fi cunoscut i un plural colectiv (cf. loci locuri, buci de pmnt nenvecinate", plural necolectiv; loca buci de pmnt nvecinate, inut", plural colectiv), n care obiectele (realitii discrete) erau considerate ca subordonate unui tot continuu. Dar formantul pluralului colectiv are aceeai structur fonematic, a, i

aceeai distribuie cu formantul pluralului necolectiv neutru (loca magna, templa magna). Schimbarea formantului de plural necolectiv cu cel al pluralului colectiv atrage totdeauna o schimbare de gen. Aceasta nseamn c pluralul colectiv" i cel necolectiv" nu pot s apar niciodat exact n acelai context, snt n distribuie complementar fa de morfemul de gen i deci nu pot fi considerate dect ca dou variante semantice ale aceleiai uniti de plural". Nu este de mirare c, de obicei, n limbile romanice, pluralul colectiv s-a dizolvat n categoria pluralului n genere. Urmaii romanici ai formei latineti de plural colectiv s-au confundat, din punctul de vedere al distribuiei, cu pluralul obinuit al neutrelor i al femininelor i, uneori, chiar cu singularul feminin. Substantive latineti ca pirum, brachium, labrum, folium au devenit feminine n multe limbi romanice (cf. fr. poire, sp., pg., it. pera, log. pira, rom. par < lat. pira; lat. t. bracias, sec. II, Italia, apud Mihescu, LPD, p. 122; fr. lecre i lat. t. Iabra, sec. I, apud Mihescu, LPD, p. 122, lat. ci. labrum; fr. feuille, sp. hoja, rom. foaie < lat. t. folia etc). Ele denumesc obiecte care apar n natur mai ales n colectiviti. Nu este exclus ca forma lor de plural s fi fost simit ca expresie a pluralului colectiv i s fi prevalat, n cele din urm, caracterul continuu al colectivitii, astfel nct formele n a au fost tratate ca singulare feminine. Fenomenul s-a putut produce cu att mai uor cu ct, n majoritatea cazurilor, -a era marca singularului feminin. Un fapt asemntor s-a petrecut i cu pluralul poetic al unor substantive ca gaudium sau coturn (cf. fr. joie, it. gioia lat. t. gaudia, CIL, VIII, 9725; sp. bodas nunt"). Formanii morfemelor de numr erau foarte variai n latina epocii clasice, n funcie de natura fonematic a temei, de morfemul de gen i cel de caz. Reducerea cazurilor a dus la mpuinarea formanilor morfemelor de numr i, din aceast pricin, s-a ivit tendina de accentuare a deosebirilor fonematice dintre plural i singular. Din punctul de vedere al formanilor pluralului", limbile romanice se mpart net n dou mari categorii: (a) grupa estic (romna, italiana, dal-mata), caracterizat prin structura vocalic a formanilor, i (b) grupa vestic (italiana de nord, provensala, retoromana, franceza, spaniola, portugheza, catalana), n care morfemul de plural caracteristic este j-sj. Structura fonematic a formanilor romanici de plural a fost n mare msur dictat de modul n care s-a produs dispariia lui -s pe teritoriul Romniei. G r u p a e s t i c . Formanii pluralului, ca i cei ai singularului, au, n marea lor majoritate, caracter vocalic. La singular, desinena & este foarte rar n italian, n timp ce n romna modern dispariia lui -y, a fcut ca temele consonantice masculine s se combine cu desinena zero.

I, urma al desinenei de nominativ masculin plural din declinarea a doua, rmne n romn i n italian marc a pluralului pentru marea majoritate a substantivelor masculine (cf. rom. frate j frai, copil / copii; it. fratello / fratelli, padre jpadri etc.) i se extinde mult i asupra femininelor provenite din declinarea a IlI-a latin, deci terminate la singular n e (cf. rom. carte / cri, mare/ mri; it. madre / madri, merce / merci marf" etc). n limba romn modern, -i cuprinde i feminine terminate n- (cf. strad/ strzi; via / viei, ranc / rnci etc.) Formantul de plural e caracteristic pentru femininele terminate la singular n a (n italian) sau n - (n romn) continu vechea terminaie ae (compus din vocala tematic a~\- e < a + ) de la nominativul plural al substantivelor de declinarea I latineasc (cf. lat. casa casae, rom. cas case, it. casa case). Alturi de formanii i i e pstrai din latina popular, apar att in italian ct i n romn formani de plural necunoscui latinei, ca, de pild zero: cf. rom. femeie femei; it. (la) moglie (le) mogli. n romn, desinena latineasc de plural neutru -a se transform n i apoi este nlocuit prin e (lat. cornua >rom. coarne; cf. rom. coarn, fructul singular feminin") pentru a evita confuzia cu singularul feminin. n italian, unde a se menine bine la final, formantul de plural neutru latinesc se ntlnete des"tul de des. Uneori /-a/ alterneaz cu /-t/dup aceeai tem (ii gomito / i gomiti i le gomita; ii labbro j i labbri i le labbra; i ginoccki i le ginocchia). n aceste .cazuri este foarte probabil c a va fi fost simit ca formant al pluralului colectiv. De cele mai multe ori ns, cele dou plurale (n i i a) au sensuri lexicale diferite: ii como cornul" / i corni cornii (instrumente de suflat)" le coma coarnele"; ii membro / i membri membrii" le membra membrele"; Vosso I gli ossi smburii (fructelor)" leossa osemintele, oasele". De aceea, n aceste cazuri, este mai normal s se vorbeasc de substantive omonime la singular dect de plurale duble. n cazul unor substantive ca ii paio perechea" / le paia, Vuovo oul" le uova etc, / a / constituie singurul formant de plural posibil i creeaz astfel clasa de distribuie a neutrelor" italieneti. Alt desinen caracteristic pentru o bun parte a Romniei de rsrit este lat.t. l-ora /, pstrat n unele dialecte italieneti meridionale i n limba romn. Acest formant este rezultatul unei false analize a substantivelor neutre imparisilabice" de tipul tempus / tempora; corpus / corpora. Vorbitorii de latin popular au considerat ca tem partea comun tuturor

formelor cazuale (n spe corp-, temp-); pluralul se deosebea de singular prin secvena fonematic -ora, n consecin, -or- a fost grupat alturi de -a n corpul desinenei. n romn, -ora se dezvolt n ur > are > uri i se extinde la multe alte substantive neutre, chiar dac, n latin, ele aparineau masculinului (cf. locuri, focuri, vnturi) 2. Aceeai desinen apare i n combinaie cu unele teme feminine, nume de materii, pentru a forma un plural aa-zis colectiv, n a crui substan semantic predomin de fapt ideea de multitudine variat (carne crnuri; mezel mezeluri; mtase mtsuri etc). n ceea ce privete distribuia fa de adjectiv, -uri seamn cu formanii pluralului feminin. Mai puin dect n apus, opoziia Singular < Plural se suspend i n Romnia oriental. Temele substantivale care provoac identificarea celor dou numere snt destul de puine (cf. rom. pui, nume; it. la citt le citt, la crisi le crisi etc). G r u p a v e s t i c -s ca marca a pluralului este rezultatul generalizrii formelor de caz obiect. -S era prezent la cazul obiect n toate cele trei tipuri de declinri din romanica occidental (deci. I -(a)s; deci. a Ii-a -(o)s, deci. a III-a -(e)s. Substantivele provenite din declinarea a III-a trebuie s fi avut, ca i n latin, formantul -s i pentru cazul subiect plural, fapt care a facilitat probabil specializarea formantului -s ca indice al pluralului" la toate cazurile i n cadrul celorlalte declinri. n franceza actual, -5 nu se mai pronun dect n aa-zisele legturi" (liaisons) care unesc elementele unei sintagme. Categoria substantivelor invariabile s-a nmulit considerabil. De cele mai multe ori, opoziia Singular ' Plural se marcheaz prin formele articolului, care a devenit obligatoriu. O alt opoziie n afara celei de gen, A n i m a t ^ I n a n i m a t , i anume opoziia D e t e r m i n a t ^ N e d e t e r m i n a t , a fost sacrificat pentru refacerea opoziiei de numr : sg. la femme [la fain] <~ pi. Ies femmes fie fam]. n puine cazuri, deosebirile n numr snt indicate prin alternane tematice : sg. animal <~> pi. animaux [animo]; sg. boeuf [bof] <~> pi. boeufs [bo]. n celelalte limbi romanice din grupa vestic, -s se menine nc viu ca marc a pluralului (cf. sp. : sg. puerta <- pi. puertas, sg. hombre >" pi. hombres, sombrero < sombreros; pg. : sehor ~ sehores). Invariabilele snt puine (cf. sp. martes mari", analisis, album).

3. Categoria cazului 3.1. n limba latin, categoria cazului cuprindea ase termeni: nominativul, vocativul, genitivul, dativul, acuzativul i ablativul. Dar nici o declinare nu avea formani diferii la toate cazurile. Fiecare declinare prezenta sincretisme caracteristice : la declinarea I genitivul i dativul singular aveau acelai formant (-ae) cu nominativul plural, n timp ce la declinarea a V-a genitivul i dativul singular, identice ca form, se deosebeau de nominativul plural (g. d. sg. aliei, nom.pl. olies); la declinarea a Ii-a, dativul era identic cu ablativul, dar diferit i de genitiv i de nominativ; la declinarea a III-a, la singular dativul era diferit i de ablativ, dar la plural nominativul era identic cu acuzativul i vocativul; n sfrit, la declinarea a IV-a, genitivul singular, nominativul, vocativul i acuzativul plural aveau acelai formant (fructus). Unele morfeme de caz, ca cel de ablativ sau de genitiv, erau ncrcate de semnificaii numeroase. Cderea consoanelor finale i, n primul rnd, a lui -m a mrit mult numrul omonimiilor cazuale. De aceea nu este de mirare c, n cursul ntregii ei evoIuii, limba latin a manifestat, din ce n ce mai puternic, tendina de a preciza valoarea relaional contextual a cazurilor cu ajutorul prepoziiilor 1 Multitudinea relaiilor exprimate, de pild, prin ablativ a fcut necesar antepunerea unor prepoziii, ca in, de, cum, ex etc. nc din latina clasic. Ele specificau prin sensul lor natura raportului exprimat de morfemul ablativului. Aase face c ablativul dispare destul de timpuriu, nc din epoca latinei trzii, i se dizolv ntr-o sumedenie de construcii prepoziionale chiar n cazul prdnumelor. n latina inscripiilor i a scriitorilor cretini, folosirea prepoziiilor sporete considerabil i se extinde la aproape toate cazurile oblice. Folosirea prepoziiilor pentru precizarea raporturilor face inutil prezena morfemelor de caz. Efortul memorrii, al nvrii lor, devine cu att mai costisitor, cu ct, dup cum se tie, numrul de variante combinatorii ale formanilor era destul de mare, iar funcia lor n comunicare sczuse considerabil din pricina alturrii prepoziiilor. Economia limbii le elimin. Tendina limbii vorbite spre concret i rapiditate a jucat desigur un rol important n grbirea procesului de dispariie a vechii flexiuni sintetice. Lipsa de importan a desinenelor n procesul comunicrii este atestat indirect prin confuziile din ce n ce mai numeroase care apar ntre morfemele de caz cerute de prepoziii. Raporturile obligatorii dintre prepoziii i morfemele de caz snt din ce n ce mai puin respectate (cf. nobiscum non

noscum, n Ap. Pr., unde cum apare construit cu acuzativul n locul ablativului). 3.2. n latina trzie din Italia i Iberia s-a creat o form de caz unic 2 mai devreme dect n Galia, prin confundarea nominativului cu dativul, ablativul i acuzativul. n Galia, latina a evoluat ntr-un ritm mult mai lent i, n consecin, flexiunea cazual s-a pstrat timp mai ndelungat, pn n secolul al XVII-lea. n vechea francez i n vechea provensal, substantivele masculine, n special cele provenite din declinarea a Il -a latineasc, aveau dou forme distincte, dup cum ndeplineau funcia de subiect (cas sujet) sau nu (cas regime caz obiect") : Nr. Cazul subiect obiect Singular Lat. N. murus Ac. muru (m)s. G. muri ~ mur/$/ Plural Lat N. muri Ac. muros v

V. Fr. murs /s/

V. Fr. mur/Sj/

y murs /s/ D. Abl. rauris'

Schema nr. 27 D. Abl. muro / Cazul subiect singular se caracteriza prin formantul /s/, ca i cazul obiect plural, iar cazul obiect singular i cazul subiect plural aveau formantul zero. Substantivele provenite din declinarea I latin aveau formantul js/ numai la cazul obiect plural ( lat. nom. sing. capra > v. fr. chevre, ca i lat. ac. capram i lat. nom. pi. caprae, dar ac. pi. lat. capras> v. fr. chevres; cf. fr. : sg. rose ob. pi. roses; prov. : sg. roa ob. pi. rosas). Frecvena din ce n ce mai mare a prepoziiilor, cu att mai necesare cu ct indicii cazuali se mpuinaser, slbirea pronunrii consoanelor finale (mai ales cnd urmau dup o consoan) au fcut inutil prezena flexiunii bicazuale. Formele de caz obiect, mai frecvente, ntruct exprimau toate celelalte raporturi, n afar de cel dintre subiect i predicat, s-au impus n cele din urm; drept urmare, /ty/a devenit marc a singularului, iar /s/ a pluralului. Evoluia declinrii pe teritoriul Galiei ne permite s credem c i n alte regiuni ale Romniei unde s-a meninut -s, lucrurile s-au petrecut cam n acelai fel, numai c, ntr-un ritm mult mai rapid. Aceasta a fcut ca n

momentul primelor atestri romanice, procesul de dispariie a flexiunii cazuale s fie ncheiat. n limba romn, flexiunea cazual s-a pstrat ceva mai bine (a primit chiar desinene noi, ca de pild jo/ de la vocativul substantivelor cu tema terminat n -a), probabil sub influena bogatei flexiuni" nominale slave. marea lor majoritate, formanii romneti snt de origine latin, organizarea pe declinri este ns calitativ deosebit (vezi 4.4). Forme cazuale latineti s-au pstrat sporadic n toate limbile romanice, dar au ncetat s mai poarte vechea semnificaie cazual. Astfel, nominativul s-a transmis la cteva substantive care denumeau fiine, mai ales umane : lat. homo > rom. om, it. uomo, fr. on (devenit pronume); lat. soror > rom. sor(u) (cf. soru-mea, sor-mea), v. it. suo'ro, fr. soeur. Genitivul a lsat urme numai n cuvinte care au la baz mbinri sintactice, ntruct substantivul n genitiv nu putea s apar singur, ci mpreun cu alt substantiv. Este cazul numelor populare ale zilelor sptmnii : lat. lunae dies > rom. luni (cu dies disprut), it. lunedi, fr. lundi, prov. diluns, sp. lunes. Forma de ablativ se pstreaz, cu valoare de locativ, n unele nume de locuri : lat. Pictavo > fr. Poitou (cf. i it. Ascoli, Brindisi, provenite din forme latineti de locativ etc). Paralel cu dispariia flexiunii sintetice, unele prepoziii se specializeaz n vederea xprimrii anumitor raporturi sintagmatice. Ad, folosit mpreun cu acuzativul, indica n latin, apropierea de o limit cu viziune iniial (viziune = punctul unde ne plasm pentru a ne nfia aciunea) : adosse ad urbem; ad diem etc. Aceast prepoziie a servit i la exprimarea vechilor relaii ale dativului, i anume a nceput s introduc i obiectul indirect, datorit faptului c morfemul de dativ implica acelai raport de apropiere fa de o limit (Paulus dat panem pauperibus) (cf. ad questorem det Legea de la Bania, apud Ernout, T.A., p. 86); dixit ad Uium Vulgata. n toate limbile romanice, cu excepia romnei, obiectul indirect se introduce prin urmaii prepoziiei ad (cf. it. Do questi libri al mio amico; fr. Je donne ce livre ma mere; sp. Doy este libro a mi madre etc). Uneori, urmaii lui ad pot introduce i un atribut n cazul n care raportul implic ideea de scop, de destinaie (apropiere de o limit) (cf. fr. le pot confiture; une tasse a the). In romn, atributul precedat de numeral se introduce numai prin a: judecata a doi oameni (cf. lat. pop. membra ad duos fratres, n CIL, XIII, 2483); cel precedat de un nume fr articol definit este introdus prin al (un caiet al copilului) .

In spaniol, n sard, n unele dialecte italiene de sud i centrale, n portughez, izolat n engadinez, a se extinde de la obiectul indirect la obiectu1 direct: (sp. La madre ama a sus hijos mama i iubete fiii"). Folosirea prepoziiei a pentru a introduce obiectul direct a fost considerat ca o marc a genului personal. Cercetrile din ultima vreme au scos n eviden faptul c acuzativul" cu se folosete i naintea temelor nepersonale, iar acuzativul" substantivelor denumind fiine umane poate funciona ca obiect direct i fr prepoziie, cnd obiectul respectiv nu este bine determinat: llama un amigo. De aceea este mai normal ca formaia a + ac. s fie considerat ca o modalitate de a singulariza. Aceast interpretare este mai aproape i de valoarea pe care o are n genere prepoziia a : ideea de apropiere fa de o limit se convertete n acest caz n insisten asupra limitei, n spe a obiectului direct. Aceeai valoare primete n limba romn prepoziia pe naintea obiectului direct substantival . Prepoziia latineasc de exprima deprtarea de la o limit, cu vizi' une final (decedere de vita). Un raport asemntor implicau genitivul i ablativul. Ele aveau n comun viziunea final a micrii plecnd de la o limit (deprtare"). De aceea ablativul putea fi folosit, mpreun cu de, pentru a introduce un atribut (cf. de pild ablativul originii: homo de plebe om din popor"). De aici el se extinde i n situaii n care latina clasic utiliza genitivul fr prepoziie. Astfel, n locul genitivului partitiv, apare construcia de-\-+ ablativul ; valoarea de se folosete pentru a introduce tot felul de atribute : al originii, al materiei, al posesiei. n francez, italian, spaniol i portughez, de introduce marea majoritate a atributelor exprimate n latin prin substantive n genitiv (genitivul posesiv, al originii sau al autorului, al materiei) : atributul posesiv : fr. le iivre de met mere, sp. el libro de mi madre, dar rom. cartea mamei; atributul materiei: fr. une montre d'or, sp. un reloj de oro; it. una tavola di legno cf. i rom. o mas de lemn, un ceas de aur; n romn, atributul materiei se introduce, ca i n celelalte limbi romanice, prin de. n spaniol, de se folosete pentru a indica o calitate chiar n cazurile n care franceza prefer pe (cf. sp. la niha de los ojos azules, fr. la petite fille aux yeux bleus). n unele limbi romanice, ca spaniola, portugheza, italiana i franceza, prepoziia se contopete cu articolul hotrt: a al, a Io = allo, da ii = dai, da la = dalia; fr. de + le = du, de -f Ies = des, a -f le au, a -f- Ies = aux; sp. a + el = al; de -f- el del etc n italian, sudura articolului cu prepoziia depete cadrul general romanic, extinzndu-se i asupra prepoziiilor in (in -f- ii = nel, in -j- la ~ nella etc), con (con -j-il=col, con-j-lo = collo etc), per (per -f ii = pel, per

-f- i = = pei etc), su (su -f- ii = sul, su -f- la = sulla etc). Acest comportament deosebit al prepoziiilor, care, n bun parte, se construiau n latin cu ablativul, a determinat pe lingvitii italieni s vorbeasc de existena unui caz ablativ n italian. Este evident ns c i n italian, la fel ca n toate celelalte limbi romanice, n afar de romn, nu se poate vorbi de existena unor cazuri n categoria numelui, ntruct substantivul, ca de altfel i adjectivul, nu au forme diferite care s fie cerute de poziia n lanul vorbirii (sintagmatic), iar alegerea prepoziiei este liber de relaiile intralingvistice, fiind dirijat exclusiv de raporturile extralingvistice. De aceea este greu, dac nu imposibil, de dovedit c prepoziiile au n limbile romanice caracter de morfeme gramaticale cazuale. Vechea deosebire dintre nominativ i acuzativ, mai bine zis dintre subiect i obiectul direct, se exprim n mod obinuit prin poziia substantivului fa de verb. Succesiunea neemfatic este : subiect -f predicat -f- obiect direct. Dac obiectul direct preced verbul, se schimb conturul intonaional i n unele limbi obiectul se repet sub form pronominal 1: cf. rom : am vzut aceast cas ieri aceast cas am vzut-o ieri; fr. je ne connais pas ce livre... < ce livre, je ne le connais pas...; sp. no conoci a mi hermano a mi hermano no Je conoci. Tipurile de declinare : mprirea substantivelor latineti n declinri a fost fcut dup natura finalei tematice. De cele mai multe ori, structura finalei tematice det Legea de la Bania, apud Ernout, T.A., p. 86); dixit ad Uium Vulgata. n toate limbile romanice, cu excepia romnei, obiectul indirect se introduce prin urmaii prepoziiei ad (cf. it. Do questi libri al mio amico; fr. Je donne ce livre ma mere; sp. Doy este libro a mi madre etc). Uneori, urmaii lui ad pot introduce i un atribut n cazul n care raportul implic ideea de scop, de destinaie (apropiere de o limit) (cf. fr. le pot confiture; une tasse the). In romn, atributul precedat de numeral se introduce numai prin a: judecata a doi oameni (cf. lat. pop. membra ad duos fratres, n CIL, XIII, 2483); cel precedat de un nume fr articol definit este introdus prin al (un caiet al copilului) n spaniol, n sard, n unele dialecte italiene de sud i centrale, n portughez, izolat n engadinez, a se extinde de la obiectul indirect la obiectul direct: (sp. La madre ama a sus hijos mama i iubete fiii"). Folosirea prepoziiei a pentru a introduce obiectul direct a fost considerat ca o marc a genului personal. Cercetrile din ultima vreme au scos n eviden faptul c acuzativul" cu se folosete i naintea temelor nepersonale, iar

acuzativul" substantivelor denumind fiine umane poate funciona ca obiect direct i fr prepoziie, cnd obiectul respectiv nu este bine determinat: llama un amigo. De aceea este mai normal ca formaia a + ac. s fie considerat ca o modalitate de a singulariza . Aceast interpretare este mai aproape i de valoarea pe care o are n genere prepoziia a: ideea de apropiere fa de o limit se convertete n acest caz n insisten asupra limitei, n spe a obiectului direct. Aceeai valoare primete n limba romn prepoziia pe naintea obiectului direct substantival . Prepoziia latineasc de exprima deprtarea de la o limit, cu viziune final (decedere de vita). Un raport asemntor implicau genitivul i ablativul. Ele aveau n comun viziunea final a micrii plecnd de la o limit (deprtare"). De aceea ablativul putea fi folosit, mpreun cu de, pentru a introduce un atribut (cf. de pild ablativul originii: homo de plebe om din popor"). De aici el se extinde i n situaii n care latina clasic utiliza genitivul fr prepoziie. Astfel, nlocui genitivului partitiv, apare construcia de+ + ablativul ; valoarea de partitiv apare nc din latina arhaic : vocavit unum de pueris (Mihescu, LPD, p. 155), (cf. Articolul, 3). ncetul cu ncetul,determina nu numai structura fonematic a desinenelor, ci i combinaiile valorice ale acestora. Fiecare declinare, aa cum se gsete descris n gramaticile latineti, reprezenta un tip deosebit, n sensul modern al cuvntului, adic se deosebea de celelalte nu numai din punctul de vedere al expresiei fonice, ci i al modului cum se combinau unitile de coninut. Este adevrat ns c adeseori n aceeai declinare erau nglobate substantive care ar fi trebuit grupate n tipuri flexionare diferite, fiindc se deosebeau din punctul de vedere al organizrii coninutului morfemelor gramaticale. De pild, n declinarea a doua erau trecute att substantivele care deosebeau nominativul de vocativ (dominus domine), ct i cele care nu fceau aceast distincie (socer). Deoarece erau mai multe tipuri (deosebite n organizarea coninutului) dect clase (deosebite n ceea ce privete expresia), a fost, probabil, mai convenabil s se in seam, n clasificare, n primul rnd de natura fonematic a formantilor i a temelor. Dup finala tematic, substantivele latine se mpreau n cele cinci declinri clasice: I. tema-a (casa,-ae) ; a Ii-a. tema -o\e('dominus; puer; templum); a IlI-a. "teme consonantice (rex-regis, pes-pedis; soror, -is, marmor, -is, homo,-inis); teme vocalice terminate n-i (mens, -tis; securis, -is; auris, -is, animal) 2; a IV-a. teme terminate n -u (fructus, -us, tribus, cornus): a V-a. teme terminate n -e (species, -ei, glacies, materies). Aceast mprire nu a corespuns niciodat n mod riguros realitii din latina vorbit, mai cu seam ncepnd din epoca imperial, cnd tendinele spre regularizare a paradigmelor se accentueaz i evoluia expresiei produce o serie de schimbri importante n structura fonematic a temelor i desi-

nenelor. Cele mai multe treceri de la o declinare la alta au fost provocate de factori morfematici, de aa-zisa presiune a sistemului. Tipul cel mai regulat s-a extins asupra celui mai puin regulat. Astfel, substantivele de declinarea a IlI-a imparisilabic trec n categoria parisilabicelor. De cele mai multe ori, nominativul se reface dup genitiv, dup modelul auris, auris : cf. pecten non pectinis, glis non gliris, grus non gruis (Ap. Pr.); bovis pentru bos (Petronius, Caena, apud Grandgent, ILV, p. 222), pedis pentru pes (Vergilius, Grammaticus, apud Mihescu, LPD, p. 131) etc. Uneori, forma de nominativ-acuzativ se extinde la celelalte cazuri (cf. in flumen perit (pentru in flumine), apud Mihescu, LPD, 131; deabus s(acrum) virgines (== virginibus), apud Mihescu, LPD, p. 131). Neutrele i transform de obicei forma mai scurt" de la nominativ i acuzativ n form unic (cf. lat. tempus > fr. temps, it. tempo, sp. tiempo, rom. timp; caput i capus > > fr. chef, sp. cabo, it. capo, rom. cap). Un fapt asemntor se petrece i n cadrul declinrii a doua : substantivele imparisilabice" cu tema terminat n r (puer, socer) trec n categoria parisilabicelor" de tipul dominus : cf. I, puere (pentru puer), prael, la Plaut, Pseudolus; socro, socrus pentru socer, -i (cf. sp. suegro, rom. socru, log. sogru, pg. sogro, dar it. suocero). Tipul de declinare mai bogat atrage substantive din clasele mai puin bogate. Substantivele de declinarea a IV-a, terminate la nominativ n usi la acuzativ n -um, snt absorbite de declinarea a doua, la care cu greu se mai putea recunoate terminaia tematic o (cf. pirus II i fructus IV). Aceast tendin apare nc din epoca latinei clasice i se accentueaz n latina trzie, fapt care provoac, n cele din urm, dispariia declinrii a IV-a : dat. sg. nuro pentru nurui, abl. ex viso pentru ex vis, apud Mihescu, LPD, p. 135. Declinarea I absoarbe substantivele din declinarea a V-a, care avea foarte puine substantive, n marea lor majoritate feminine, la fel cu cele care aparineau declinrii I. Trecerea a fost facilitat i de apariia unor dublete terminate n ya pentru nominativ i e pentru genitiv-dativ, atestate ntr-o epoc destul de veche, ca, de'pild: nom. materia, luxuria etc. (Ernout, Morph., p.108); gen., dat. specie, die, re, fide. In latina popular -ae de la genitivdativul declinrii I se monoftongheaz n e i, astfel, asemnarea dintre aceste dou declinri crete : lat. ci. glacies > lat. t. glacia > rom. ghea, fr. glace, it. ghiaccio; lat. facies > lat. pop. *facia > rom. fa, fr. face etc. Dies, unu! dintre puinele substantive care puteau fi tratate i ca feminine i ca masculine, rmne n unele limbi romanice, ca de pild n romn, feminin i se declin la fel cu substantivele feminine de tipul stea-stele, mseamsele, zi-zile; n spaniol, dei este masculin, are terminaia a : dia (cf. buenos diasl) a provocat trecerea unor substantive feminine de la declinarea a

IV-a la decli nareaI (cf. socrus non socra, nurus non nura, n Ap. Pr.; vezi 1, 2), sau a unor subs tantive masculine de la declinarea a IlI-a la declinarea a Il-a (cf. palumbes non palumbus porumbel", n Ap. Pr.; palris benemerentis pentru patribus benemerentibus, bobum = bovum pentru bovem etc. (apud Mihescu, LPD, p. 129). In latina trzie, numele de fiine umane, n special cele proprii, dezvolt o clas flexionar nou, n cadrul declinrii a treia imparisilabice, caracterizat prin prezena unui infix n la cazurile oblice : Leone - Leoninis; barba barbanis etc. Acest fapt a fost atribuit de unii cercettori influenei greceti.

3.2. Articolul n categoria articolului snt trecute de obicei acele determinate care nu pot s apar dect mpreun cu un substantiv. n unele contexte numele nu poate s apar fr a fi nsoit de articole sau de anumiti determinani. Limba latin clasic nu avea articole n sensul de mai sus. Snt totui lingviti care susin c latina clasic a avut un articol definit sau marcat nceputuri de ntrebuinarea a demonstrativului, cu funcia unui articol definit. Snt unii lingviti care susin c apariia articolului n limba latin se datorete influienei greceti, exercit prin traduceri: cndse traduce o carte greceasc n latinete, traductorul simea nevoia s redea i articolul aa de grecie,n textul original, i satisfacerea aceast nevoie recurgnd la un demonstrativ, cuvnt foarte apropiat ca neles de articolul definit. Articolul definit- n majoritatea limbilor romanice articolul defint provine din ille ; n sard n graiurile din insula Mallorc i ntr-o parte a dialectului gascon se folosete urmai a lui ipse. Faptul c un demonstrativ s-a transformat, cu vremea, n articolul definit, nu trebuie s ne surprind.Demonstrativul indic anumite raporturi de distan fa de un obiect n vederea repetrii acestuia de ctre vorbitor.Articolul difinit are un rol asemntor,acela de a prezenta c fiind cunosc un obiect oarecare,de a-l ,, arataltora,care urmeaz s ia astfel cunotin de el.Din demonstrativul care nsoea substantivul se dezvolt pronumele personal.n toate limbile romanice,cu excepia romnei,articolul definit se aaz n faa numelui.Poziia articolului definit n limba romn a constituit obiectul a

numeroase discuii.Unii specialiti au invocat infliuc limbii autohtone.Majoritatea respinge aceast ipotez i consider c aezarea adjectivului dup substantiv a influenat poziii articolului.n limba romn,articolul masculin are la nominativ singular dou formel i le,dup cum substantivul se termin,n consoan (omul), n u (codrul)i cteodat chiar n (tat-l) sau n e (fratele). Limba noastr posed i alte articole difinite afar de cel discutat mai sus.Articolul aa-numit genitival sau posesii al,a,ai,ale, provine probabil din acelai demonstrativ ille ca i l. n limba romn mai ezist un articol definit cel, cea,cei,cele,ntrebuinat ca element de legtur intre un substantiv i adjectivul-atribut al acestuia.Faptul prezint interes de ordin teoretic,cci ne arat,,pe vin cum poate deveni artocolul un pronume demonstrativ i confirm astfel, in mod direct din latin trzie i din limbile romana.i acest articol se declin,la fel cu l(le),a i cu acelai. Celalte limbi romanici prezint o situaie mult mai puin complex,ntruct ele posed un singur articol difinit rezultat,ca i rom l(le). Articolul nedifinit-Articolul nedifinit s-a ivit din latin, dar mai trziu dect articolul definit.Funciunea lui este de ,,singularizaria unui obiect,de izvolare a acestuia din masa obiectelor de acelai fel,obiect pe care nsa nu-l cunoatem inc.De aici sensul,de obicei,vag al acestuia articol n comparaie cu ale celui definit i,drept consecin,posibilitatea,n condiii determinale,de a ntrebuini fr distinaie,att substantivul singur,ct i substantivul ntovrit de articolul nedifinit.Iat cteva ezmple pentru acest ultim uz donami covallo de covalcare,,d-mi (un) cal bun de cltorii. Articolul nedifinit pravine din numeralul latinesc unus,-a rom.un,o,it.uno,una. Formele de plural nu au valoare i nici comportament de articol,ci de pronume nedifinit;un articol nedifinit la plural nu are sens,fiindc rolul articolui este s individualizeze,i acest rol nu i-l poate ndeplini dect la singular,unde e vorba de un singur obiect,adica de un ,,individ. Articolul partitiv -n francez i italian s-a dezvoltat o categorie special de articol,articolul pozitiv,care,spre deosebire de celalte articole se refer la unele aspecte cantitative ale obiectilor :fr.de (du.de la.dus),it . di (dello)delle,

degli,dei,delle).n combinaie cu singularul,articolul pozitiv indic faptul c vorbitorul se refer la o parte,nedeterminat a obiectului i nu la obiect n totalitatea lui.De acea articolul pozitiv poate s apar mpreuna cu morfemul de singular numai n prezena numei de materii continui uniforme care se pot divide fr a-i schimba calitatea(,,aur, ,,miere , ,,brnz).n cazul substantivelor neuniforme care nu i pot fragmena fr c prile rezultate s pstreze calitatea ntregului partitivul se poate combina numai cu pluralul:fr.je vois des fiommes,it.vedo degli nomini aprozimativ,,vd mai muli oameni.n combinaie cu pluralul ,articolul partitiv aduce de asemenea o nuan de nedeterminat n ceea ce privete aspectul contitativ,dar ideea de pozitiie este cu totul secundar :cf.it.ic vede degli uomeni,fr.je vois des homme ,,vd nite oameni-plural nedeterminat din punet de vedere numeric,,vd zece oameni. Distribuia articolelor dat fiind funcia de individualizare a articolului ne ateptm c el s lipseasc,n general,la numele de obiecte unice,care ezist,ntr-un singur ezemplar.Este cazul numelor de fiine i lucruri supranaturale,al numelor proprii de persoane,al numelor zilelor sptm nii,al toponimelor.n faa acestuia gen de substantiv ,uzut articolului definit prezint numeroase fluctuaii de la o epoc la alta sau de la o limb la alta. Conteztul substantiv +determinant-n general astfel de grupuri ssintactice snt nsoite de articole de ezemplu:rom.drum,alturi de drum mare,acest drum mare:n cas alturi de n casa prinilor,ntr-o cas a prinilor.De aici s-a ajuns la formele consacrate de felul acestora it. Il divino Dante,fr.le grand Molier,sau mpotriva aparenei reguli cu adjectivul pus dup substantiv:it.Venezia la bella,fr.Charles le Chauve. Determinatul substantivului poate fi i un adjectiv pronominat.O situaie deosebit prezint grupul format din nume i posesiv.n general,substantivul primete articol n limbile romn i italian i apar fr el n celalte :rom.casa mea,ital.la mia casa.

Substantivele amintite au carcter de anume proprii, datorit faptulzi c fiecare om are un singur tazt o singur mam,i atunci ele au fost simitate,den punct de vedere sintactic,cu numele de persoan care nu primete articolu.Aceast situaie special a lor ne mai ezplic cva:aglutinarea posesivului eu

substantivul,legarea aa de strns a lor, nct primul devine o simpl anez a celui de-al doilea,faa de care i comport ea un articol. Contextul substantiv nsoit de prepoziie-ntr-o epoc mai veche a limbilor romanice,prepoziia excludea de obicei articolul definit.Acest situaie exist pn azi n romn unde substantivul precedat de prepoziie apare fr articol:n cas,la munte,pe scaun,sub mas.Numai cu face excepie,n sensul c substantivul de dup el poate s apare att nearticulat,ct articulat:m ntorc din ora cu cri, alturi de m duc la coal cu crile. O situaie asemntoare,asupra cruia nu-i necesat s insistm,gsim i n celalte idiomuri romanice apusene.

3.3. Adjectivul Flexiunea adjectival include dou categorii de morfeme gramaticale :1 morfeme care variaz n funcie de genul,numrut i cazul substantivului determinant i 2 morfeme care se schimb n funcie de gradele de comporaie. Morfemele de gen, numr i caz. Ca i n cazul flexiunii substantivelor,tipurile de flixiune adjectival erau mai numeroase dect clasele tematice.din punct de vedere al declinrii adjectivele latineti se mpreau n dou clase.Prima clas cuprindeau adjectivele care intrau n declinarea I la femenin,cea de-a dou era format din djectivele de declinarea a treia.Dac se iau n consideraie combinaiile de valoare caracteristice adjectivele latineti trebuie mprite n cel puin cinci clase. a) nus,-a,-um b) iger,-a,-um c) acer,acris,acre d) ristis,-e

e) anper. De obicei ns,clasificarea adjectivelor s-a fcut inind seama numai de numarul formelor deosebite dup gen la nominativ singular.Dup acest creteriu,adjectivele se grupau numai n trei categorii: a)cu trei terminaii; b)cu dou terminaii; c)cu o singur terminaie; n prima categorie intrau adjective terminate in-us la masculin,n-a la femenin i n-um la neutru,adjectiv de timpul niger,nigra,nigrum i 13 adjective de tipul acer,acris acre.Adjectivele cu dou terminaii de tipul tristis i triste,ca de altfel i adjectivele cu o singur terminaie la nominativ singular,de pild pauper,Realizau numai onoziia de gen Animat nanimat. Morfemele de numr i caz de adjectivelor au urmat n marea lor majoritatea parcurs de flixiunea substantival.n schimb,n categoria genului s-au produs multe modificri se manifist tot mai pregnant tendina de trecere a adjectivelor spre categoria cu trei terminaii,n special spre bonu a,-um. Un fenomen asemntor se petrece i cu alte adjective de declinarea a IIIa,fie c aveau dou terminaii la nominativ singular,fie c nu aveau dect o singur terminaie.Ca i substantivele de tipulpner,adjectivele de declinarea a III-a ,terminate n-r trec spre,tipul celor terminate n-ns.n mare msur,adjectivele de declinare a III-a latineasc au ncetat s mai aib n spaniol forme deosebit dup gen (triste hombre-triste mujer). Tipurile de flexiune n limbile romanice difer esenial de cele latinete.n romn.,bogat de tipuri flexionare se explic, poate, prin modificarile importante de structura fonumatic a temelor datorit,n parte,mulim de derivare n iu,u,n,tor,ac i comportamentului spucific al vocalelor fa de consoaneli R c g precedente. n francez nu exist dect dou tipur mari:Variabile,dintre care cele mai multe nu realizaez niciodat opoziia singular-plural ci numai masculinfemenin. n mare msur,formanii care se combin cu teme adjectivale snt identici cu cei corespunztori substantivului.Morfemele de gen numr i caz au n italiana i romn prin exelen structur vocalic.n francez au structur consonantic,n limbile ibiro-romanice structura formanilor se mparte aproape egal ntre tipul vocalic i ipul vocal+consoan.

Comparaia Morfemele de comporaie indicau n latin ca i n limbile romanici,raportul stabilit ntre dou fenomene A i B, n baza unei calii comune expremat de adjectivul care se compor. n cazul pozitivului,termenul de comporaie era zero.Att ct comporativul de superioritate,ct i suportativul indicau fantul c obiectul A posed calitatea C ntr-un grad mai nalt dect B.Numai n cazul supertativului, obiectul A este inclue n mulimea obiectolir B. Att comportativul ct i supertativul putea fi folosit i fr complement de comparaie i atunci aveau valoarea ,, supertativul absolut 3.4. Numeralul Numeralul se distinge de celelalte pri de vorbire prin faptul c nu poate intra n raport de c o m b i n a r e cu morfemele de numr ale cuvintelor pe care le nsoete. Astfel, unu i numeralele ordinale se unesc numai cu forma de singular a substantivelor; de la doi n sus numeralele cardinale, ca i cele distributive, cer numai morfeme de plural. Numeralul seamn ns cu pronumele, prin faptul c poate fi folosit singur, fr substantiv (i fr articol) n poziii n care este substituibil printr-un nume (cf. trei pleac ei pleac r~ oamenii pleac), dar i cu unele adjective nedefinite, ntruct se aaz naintea numelor pe care le determin.Aceste^semnri au favorizat extinderea unor desinene din categoria numelor sau pronumelor la cea a numeralului.

1. Numeralele cardinale Dintre numeralele cardinale, se declinau n latinete numai unus, duo, tres, miile (sub forma pluralului milia) i formele de plural ale lui centum. Limbile romanice au pierdut unele forme ale acestor numerale latineti. Singur unus pstreaz pn astzi pretutindeni un feminin alturi de masculin, i aceasta datorit influenei exercitate de adjectivele cu trei terminaii (bonus, a, -um), n flexiunea crora a fost nglobat unus, -a, -um: rom. un(u), unatLuno, una; fr. un, une; prov. un, una; sp. uno, una; pg. um, urna. Doi" i-a modificat forma nc din latina trzie, adaptndu-se la flexiunea adjectival : dui (n locul clasicului duo), duae, dua. TSFumai romna i portugheza conserv cte dou forme de la acest numeral: rom. doi (mase),

dou (fem.), pg. dous i dois (mase), duas (fem.)r Celelalte limbi romanice au cte o singur form pentru ambele genuri: it. due, fr. deux, prov. deus, sp. dos. Vechea francez i vechea provensal cunoteau, ntocmai ca la substantiv, forme deosebite pentru cele dou cazuri (subiect i regim) i pentru cele dou genuri: v. fr. dui dous (mase), dous dous (fem.); v. prov. duo (doi) dos (mase), doas doas (fem.). i n alte limbi gsim, pentru epocile lor mai vechi, forme diferite dup gen la acest numeral. Trei" prezint astzi o singur form pretutindeni (cu excepia unor graiuri populare) : rom. treijii. tre, fr. trois, prov., sp., pg. tres, dar aspectele vechi ale unora dintre idiomurile romanice aveau forme pentru ambele genuri, iar vechea francez i vechea provensal i pentru cele dou cazuri pe care le cunoatem de la declinarea substantivului: v. fr. troi trois (mase), trois trois (fem.); v. prov. trei tres (mase i fem.). Formele romneti compuse ale lui trei" : tustrei (mase) tustre(i)le, datorit articolului definit adugat la feminin, se deosebesc dup gen.. Pentru doi" (considerat ca o colectivitate), unele limbi romanice posed un numeral special, compus din lat. ambo (pop. ambi), ambae, ambo i dui, duae, duo : rom. amndoi, amndou, it. ambidue (i amendue), v. fr., v. prov. amdui (cu diverse forme dup caz i gen), sp., pg. ambos a dos. Ambi, -ae s-a transmis i singur unora dintre limbile romanice: v. rom. mbi, mbe; v. it. ambi, ambe; v. fr. ambas (fem.), n. fr. ambesas unu unu" (la jocul de table), n. fr. ambe dou numere trase deodat (la loterie)"; v. prov. ams (mase), ambas (fem); v. sp. amos, -as; n. sp., pg. ambos, -as. Numeralele de la 11 la 19 prezentau neregulariti n modul de formare : de la 11 la 17 erau compuse ale lui decim cu unitile corespunztoare : unde-cim, duodecim etc. Acest sistem era nlocuit ns n cazul lui 19 i 18 prin operaia de scdere a unitilor din zeci: undeviginti = 201 = 19; duodeviginti=202 = 18. Paralel cu aceste forme circulau variante facultative ca duo et (ac) decim..., novem et (ac) decim sau decern (et) duo etc, care exprimau operaia mai simpl a adunrii. Aceste variante au nlocuit n latina popular n primul rnd numeralele 18" i 19", exprimate prin construcii mai greoaie i izolate fa de sistemul de formare a numeralelor de la 11 la 17, \ i, n multe regiuni, s-au extins i asupra lui 17" : it. dicias(s)ette, diciotto, dician(n)oce: cf. dix-sept, dix-huit, dix-neuf, cteodat chiar i asupra lui zA&^j cf. sp. diez y seis, diez y siete, diez y ocho, diez y nueve. j~Este posibil ca n latina oriental sistemul de exprimare prin adiiune s se fi extins asupra tuturor numeralelor de la 1112 nc din latin. Influena slav sau a substratului s-ar fi exercitat atunci numai n ceea ce privete elementul de legtur : spre (calc dup si. na). Dintre celelalte numerale cardinale snt interesante, din punct de vedere morfologic, urmtoarele : viginti, al crui continuator fr. vingl primete desinena -s, cnd se combin cu quatre {quatre vingts 80") i esle urmat imediat de un substantiv; cenlum, al crui plural n francez are desinena -s, dac

dup el nu se gsete alt numeral, iar n spaniol i n portughez desinenele -os (mase), -as (fem.) n toate mprejurrile, i miile, pstrat n italian cu dou forme (miile sing., mila plur.), n celelalte cu una singur (mii pretutindeni, din sing. miile, si mie la noi, din plur. milia). Numeralele de la 20" la 90", italiana, spaniola i portugheza au pstrat numeralele latineti corespunztoare (viginti, triginta etc), cu modificrile fonetice proprii fiecrei limbi tei cu dispariia, n toate, a lui g, pe cnd franceza i provensala au dezvoltat, alturi de formele latineti, un sistem vigesimal (de numrtoare din 20 n 20), existent, pn astzi, n fr. quatrevingl, qualre-vingt-dix (cf. i soixante-dix, care arat ceva asemntor, cci nsemneaz G0", adic 3 X 20", plus 10") 2. n unele dialecte franceze se ntrebuineaz obinuit (chiar n vorbirea oamenilor instruiiJuL septante, huilante i nonante (din lat. septuaginla, octoginta i nonaginta).] Romna se abate i aici de la sistemul romanic pur, n ensul c, ntocmai ca la 1119, cuvintele care arat numerele snt latineti, dar mbinarea lor are la baz un procedeu neromanic : douzeci, treizeci... nouzeci; zece" a fost tratat ca un substantiv i pus la plural (cf. dou sute, trei sute etc). Tot vechea slav i, probabil, limba populaiei autohtone (vezi nota1, p. 155) au servit ca model: duca deseli 20", petl deseti 50", alb. tridhjete 30", pescdhjete 50" etc. Numai viginti s-a transmis limbii noastre, i anume dialectului aromn, unde l nlilnim sub forma yinghii. Pstrarea acestui numeral, singurul din seria zecilor, trebuie s se fi datornd unui sistem special de numrtoare, care amintete de fr. qualre-vingt etc. (n sensul c va fi avut la baz tot pe 20", nu pe 10", ca de obicei). Ar mai fi de spus, cu privire la limba noastr, c sut nu e de origine latin, ci, foarte probabil, slav sau, poate, mai curnd, autohton. De ce n romn s-au pstrat toate numeralele cardinale latineti i numai centum nu este greu de spus. Unii s-au gndit la omonimia cu cinci: pluralul lui centum ar fi trebuit s sune n romnete cini (arom. inti), aadar aproape (sau chiar) identic cu cinci (arom. inti), Numeralele ordinale. n ce privete numeralele ordinale, deosebirile dintre limbile romanice snt i mai mari dect cele constatate la numeralele car dinale.( Faptul nu trebuie s ne mire. Celelalte numerale, n afar de cardinal, exprim ideea de numr numai n subsidiar, i aceasta le face s fie mai puin concrete dect cele cardinale, care servesc exclusiv la numrtoarea obiectelor de tot felul, i s par, n vorbirea popular, necesare, dac nu de prisos. Aceasta mai ales n cazul numeralelor de la unsprezece" n sus, care prezint i dificulti de ordin formal, greu de nvins, ntruct snt alctuite din numeralele cardinale corespunztoare plus diverse adaose, ceea ce d natere unor cuvinte neobinuit de lungi. O dovad n acest sens este tendina unor limbi, printre le a noastr, de a nlocui numeralele ordinale prin cardinale, chiar pentru numere mici i chiar n vorbirea oamenilor instruii, care altfel

snt deprini s mnuiasc forme i cuvinte grele" : cf. anul doi, capitolul apte, pagina zece etc. De aceea numeralele ordinale latineti transmise limbilor romanice rSlnt puine i numai dintre cele de la 1" la 10". i de data aceasta romna ocup un loc aparte fa de celelalte idiomuri romanice, ntruct pstreaz mai puine numerale ordinale i, pentru altele, recurge la mijloace de formare imitate, mcar in parte, dup alte limbi. Lat. primus, -a ni s-a transmis p izolri" (formule devenite fixe cu vremea), ca primvar < prima -f- vera ( = clasic ver, -is), din sau de-a-prim etc. (v. rom. i dial.), prima cer vr primar" etc. (megl.). Tot aa primarius, -a> primar, - (n formulele vr primar i var primar, apoi n cale primar prima vizit pe care o face tnara cstorit la prinii si opt zile dup nunt" sau prima vizit a tinerilor nsurei la prinii soiei dup nunt"). Ter-tius, de asemenea, ni s-a transmis ntr-o izolare" : an r acum doi ani" (adic al treilea an socotit napoi de la cel curent"). n sfirit, latinesc este i Intli, -a, care provine dintr-un antaneus < ante + suf. -aneus K Celelalte numerale ordinale snt formaii romneti, n sensul c au luat natere pe terenul limbii noastre,,fr alt legtur cu latina dect aceea c elementele care le stau la baz snt latineti. Procedeul const n dubla articulare a numeralului cardinal corespunztor: al doilea, a doua; al treilea, a treia; al douzecilea, a douzecea; al o sutlea, a o suta etcj i de ast dat se pare c limba noastr a procedat, n parte, potrivit unui model strin (slav i, poate, autohton, cci albaneza seamn ntr-o anumit msur cu romna). La polul opus romnei se afl italiana, care a pstrat mai multe numerale ordinale latineti dect celelalte limbi romanice i totodat sistemul nsui de a forma numerale noi. Primite direct din latinete snt: primo, terzo, quarto, sesto, settimo i ottavo (fiecare cu forma feminin corespunztoare n -a), celelalte trebuie considerate ca mprumuturi din latin, dei aparent nu difer prea mult de primele n ce privete modificrile fonetice (cf. secondo, decimo, vigesimo etc). i franceza avea, n epoca ei veche, destule numerale ordinale transmise direct din latinete : tierz (astzi tiers), quart (astzi cu valoare de substantiv), quint, sedme (< septimus), oitieve (< octavus). Alturi de acestea au aprut, nc din epoca medieval, formaii n -isme, dup modelul lui disme (astzi dime dijm") < decimus, de altfel puine i cu o via scurt, cci au fost nlocuite prin actualele forme terminate n -ieme, care au nlturat i pe cele vechi. Dac excludem pe premier (< primarius), putem spune c franceza contemporan nu posed nici un numeral ordinal x transmis direct din limba latin. Celelalte limbi romanice (provensala, spaniola i portugheza) merg, n general, mpreun. Au pstrat, toate, numeralele ordinale latineti primus (i primarius), secundus, quartus, quintus i octavus, provensala n plus pe ter-

tius (la fel cu franceza), iar spaniola i portugheza n plus pe sextus (la feminin i cu valoare substantival; cf. sp. siesta ora a asea din zi; amiaz: odihna de la amiaz", care, cu sensul ultim, a fost mprumutat de numeroase limbi, printre care i a noastr : siest, n a-i face siesta). Trebuie precizat c unele dintre numeralele n discuie au existat numai n fazele vechi ale acestor limbi. In general, aa cum am mai spus, limbile romanice actuale manifest tendina de a nlocui numeralele ordinale prin numerale cardinale. Aceast tendin sa realizat, mai mult ori mai puin complet, n ce privete indicarea diverselor aspecte cronologice ale timpului: orele, anii i datele lunare se exprim n toate idiomurile romanice prin cardinale. De pild : rom. (la ora) dou, it. (alle) cinque, fr. () neuf heures (du matin), sp. (a) las tres; rom. (n anul) o mie nou sute, it. (nelVanno) miile ottocento tre, fr. (Van) mii sept cent quatre, sp. (ano) mii ochocientos noventa etc.; rom. trei martie, it. ii cinque di ottobre, fr. le quatorze juillet, sp. a cinco dias de abril etc. 2'L"a acestea se pot aduga fapte similare, de dat mai recent, i anume indicarea numrului de ordine al unui capitol, al unei pagini, al unui articol de lege etc. tot prin numerale cardinale : rom. capitolul doi, fr. chapitre cinq, it. pagina cento, sp. articulo siete etc. La noi, anii de studiu din nvmntul superior se exprim adesea la fel: anul unu, anul treijc^ n astfel de cazuri trebuie s invocm, ntre altele (pentru o epoc mai apropiat de a noastr), influena scrisului: din moment ce, mai ales la numrtoarea paginilor unei cri, au nceput a se ntrebuina cifrele arabe, care s-au citit, probabil totdeauna (de ctre europeni), ca numerale cardinale, era inevitabil s se piard treptat contiina c este vorba de ordinea paginilor i nu de numrul lor. A prevalat astfel perceperea vizual asupra nelesului. La fel s-au petrecut ulterior lucrurile cu ordinea capitolelor, a articolelor unei legi etc, chiar dac s-a continuat folosirea cifrelor romane, care, dup ce europenii au cunoscut pe cele arabe, au cptat valoare de numeral ordinal. Faptul c cifra venea, n scris, dup substantivul respectiv (capitolul I, articolul V etc.) a dus, desigur i sub influena uzului deja creat cu pagina 12 etc, la citirea ei ca numeral cardinal, deci la nlocuirea ordinalului prin cardinal . Numeralele adverbiale. Potrivit tendinei, mereu constatat pn aici, de a se recurge la mijloace mai expresive, limbile romanice au creat noi numerale adverbiale dintr-un substantiv, care nu este acelai pretutindeni, precedat de numeralul cardinal : rom. o dat (de la doi" ncolo, apare ori, pluralul lui oar < lat. hora), it. una volta, fr. une fois, sp. una vez, pg. urna vez etc. Apar, sporadic, i alte substantive: v. it. fiata, vicata, v. fr. voie mers, cale", tour, coup etc, apoi derivate de la unele dintre cele deja amintite (v. fr. fiee, foiee, prov., sp., pg., vegada) 2 etc.

Numeralele distributive i multiplicative.Din latin s-au transmis n limbile romanice, cu totul excepional : sin-gulus> rom. singur,) v. fr. sangle, prov. sengles, sp. sendos, pg. sendos (i senh-os); simplus > it. scempio; duplus > it. doppio, fr. double, prov. doble, toate cu valori diferite de ale cuvintelor latineti corespunztoare. Numeralele nedefinite. n unele limbi romanice, urmaii lui unus, de la sensul unu (un oarecare individ) dintre mai muli (de acelai fel)", au ajuns s nsemneze oricine, cineva" (un individ, oricare ar fi el). Fantul a avut i urmri morfologice, cci se poate vorbi i despre mai muli indivizi oarecare, nu numai despre unul, ceea ce a dat natere formei de plural (rom. unii, v. fr. unfejs, v. prov. uns, unas etc). De aici, alte consecine, de pild ntrebuinarea formei de plural cu sens de singular pe lng un substantiv pluralia tantu?njv. h.unes leltres, v. prov. unas lettras o scrisoare", sp. unas lijeras (o pereche de) foarfeci" etc, sau trecerea acestui numeral, din punctul de vedere al ntrebuinrii, n categoria pronumelui-(i adjectivului) nedefinit, ca n rom. unii muncesc, alii stau degeaba; unii oameni sint tcui, unde unii i-a pierdut nelesul de numeral, chiar dac meninerea raportului paradigmatic fa de un(ul), al crui plural este, l face s pstreze ceva din valoarea numeric originar. Limba latin posed cteva adjective, care, prin noiunea exprimat de ele, aveau elemente comune cu numeralele nedefinite. Acestea erau multus, paucus, omnis .a. Limbile romanice, toate sau numai unele, le-au pstrat, iars[ total sau parial, asimilndu-le sintactic cu numeralele. Pe multus l-au pstrat toate, cu excepia francezei noi, i care a nlocuit pe vechiul mout prin bcaucoup, force sau bien. In unele idiomuri romanice de vest, urmaii lui multus pot indica un singur obiect, dac vorbitorul i imagineaz mulimea respectiv ca alctuit din obiecte izolate i are n vedere numai pe unul dintre ele : v. prov. mouta lagram a veguda mult lacrim a vzut", v. sp. fablaba mucha palabra loca vorbea mult vorb nebun". De fapt, n ambele exemple numeralul are nelesul de cte o(lacrim, vorb), cte una". Ceva asemntor avem n rom. anul acesta este musc mult: expresie folosit de apicultori cnd roiurile de albine snt bogate, roiesc" bine {musc are form de singular i neles de plural). Si omnis, care s-a transmis numai italienei, cunoate uzuri similare it. ogni i ogna continu forme latineti de plural (primul, mai puin sigur dect al doilea), ele se ntrebuineaz totdeauna cu valoare de singular : ogni uomo

fiecare (orice) om", ogni volta de fiecare dat" (observm c ogni rmne neschimbat, indiferent de genul substantivului pe care-1 nsoete). Procesul opus s-a petrecut la totus, ai crui urmai romanici au ajuns s se ntrebuineze i la plural, dei iniial au avut sens de singular : de la ideea de ntreg" s-a trecut uor la aceea de totalitate", adic de multiplicitate", care implic existena mai multor obiecte. Astfel, totumaurum aurul ntreg" (= ntreg aurul despre care este vorba) a fost neles ca tot aurul" ( toate felurile de aur). Italiana prezint cteva cazuri interesante din punctul de vedere discutat aici (n legtur cu modificarea sensului sintactic la numeralele nedefinite). Avem de o parte pe qualche, totdeauna la singular, dar cu neles de plural : qualche giorno cteva zile", qualche citt cteva orae" (observm c nu-i schimb forma nici dup gen), de alta pe parecchi, care, dimpotriv, apare numai la plural : parecchi giorni cteva zile", pareechie citt cteva orae". Qualche este, la origine, un pronume nedefinit de genul neutru, al crui sens de numeral izvorte din acela de nedefinit i care a nceput a fi ntrebuinat ca adjectiv (determinant al unui substantiv); de aici lipsa de acord n gen i numr cu substantivul 1. Parecchi este pluralul lui parecchio pereche" {= mai muli, mai multe); la nceput se va fi spus un parecchio giorni, apoi s-a lsat la o parte, ca fiind de prisos, un, iar parecchio a fost tratat ca adjectiv i, fiindc sensul era de plural (cerut chiar de substantivul urmtor), a cptat i form de plural. Seamn cu it. qualche i parecchi, fr. quelques (jours), sp. algunos (dias), chiar dac acestea prezint un acord gramatical desvrit (form de plural i sens tot de plural). Asemnarea const n faptul c quelques i alguno snt, la origine, tot pronume nedefinite, care, datorit caracterului lor nedefinit, au putut fi ntrebuinate ca numerale (nedefinite i ele), la fel cu cele dou cuvinte italieneti discutate mai sus.

3.5. Pronumele Pronumele personale Pronumele personale latineti se distingeau de toate celelalte pronume prin faptul c excludeau un determinant adjectival. n limba latin, pronumele personale erau prin excelen pronumele vorbitorilor : ego, tu, nos, vos. Valoarea de persoana a treia, ,,despre care se vorbete", nu avea un formant special, ci era inclus n coninutul semantic al formelor substantivale i al

prenumelor demonstrative (is,hic, iile etc.). Categoriile gramaticale caracteristice pronumelui personal latinesc erau : persoana, cazul i numrul. Persoana. Caracterul gramatical al morfemului de persoan se manifest n natura obligatorie a relaiilor pe care le contract, n combinaie cu nominativul, fa de morfemul de persoan al verbului-predicat(acord). Fiecare morfem de persoan determin un anumit mod de organizare n cadrul celorlalte categorii de morfeme. Numrul. Din punct de vedere semantic, nos i vos nu pot fi considerate ca plurale ale lui ego, respectiv tu. Nos se refer la vorbitor i conlocutor(i) sau la alte persoane care nu particip la actul vorbirii : nos" = eu" + tu" eu" + voi" eu" + el, ei".

Vos se poate referi la conlocutori, dar i la alte persoane : vos"= tu" + tu" tu" + el, ei".

Din punctul de vedere al relaiilor sintagmatice, ego i tu se comport ca forme de singular, deoarece cer, n acordui cu numele predicativ, morfeme de singular, n timp ce nos i vos cer morfeme de plural. Cazul. Flexiunea cazual a prenumelor personale latineti era foarte bogat (avea ase cazuri), n combinaie cu singularul", acuzativul i ablativul aveau acelai formant (cf. me, te); n combinaie cu pluralul", ablativul devenea identic cu dativul (nobis, vobis). Persoanele a II-a i a V-a (ale conlocutorilor) se distingeau de cele ale vorbitorilor prin faptul c aveau vocativ", puteau, adic, s figureze n lanul vorbirii fr nici o funcie sintactic. Caracteristicile principale ale prenumelor personale latineti, ca, de pild, relaia de incompatibilitate fa de determinantele adjectivale, non-apozitive, acordul n persoan ntre subiect i predicat, natura acordului n numr cu numele predicativ, s-au meninut i n limbile romanice. Au intervenit ns schimbri importante n categoria persoanei i a cazului. S-a dezvoltat categoria genului.

Persoana. Categoria persoanei s-a reorganizat prin introducerea unui nou termen : persoana a III-a. nc din latina popular, pentru a relua un nume exprimat anterior, din economie i, poate, din necesiti stilistice, s-a utilizat, din ce n ce mai des, demonstrativul iile. Acesta arta deprtarea n spaiu de actul vorbirii i, din aceast cauz, era cel mai indicat s fie folosit n cazul cnd persoana respectiv nu participa la actul vorbirii. n cele din urm, valoarea spaial slbete i iile ajunge expresia persoanei a III-a n marea majoritate a limbilor romanice. Evoluia lui semantic nu este ns suficient pentru a-i permite s fie considerat pronume personal. O valoare asemntoare avea n latin pronumele is, anaforic, general, fr valoare spaial. n limbile romanice ns, iile prsete clasa demonstrativelor nu numai din punctul de vedere al substanei semantice, ci i al complexului de relaii sintagmatice i paradigmatice. Ca i celelalte pronume personale, el pierde posibilitatea de a se lega direct, fr pauz, de determinante adjectivale specificative. Unele limbi romanice, ca de pild sarda i catalana, primesc ca pronume personal lat. ipse, pronume de ntrire care, n condiii determinate, putea s fie folosit i singur cu sensul iar el". n italian, urmaii lui ipse au tins s elimine pe ai lui iile (cf. it. egli, ella i esso, essa, essi, esse). O dat cu persoana a treia, clasa prenumelor personale primete trsturi noi, printre care i posibilitatea de a avea un antecedent, cu care se acord n gen i numr. Aceast proprietate, pe care o au i o aveau nc din latin toate celelalte pronume (n afar de interogative), rmne ns caracteristic pentru persoana a III-a. Categoria genului. Pronumele personale latineti (pers. I i a II-a) nu aveau forme deosebite n funcie de sexul vorbitorilor. n limbile, romanice, persoana a III-a are morfeme deosebite pentru feminin, masculin i, uneori, chiar pentru neutru : cf. sp. ello neutru", ca n enunul ello parece muy dificil acest lucru pare foarte dificil", alturi de masculinul el i femininul ella ; it. egli, ella, care se folosesc numai pentru persoane, alturi de esso i essa, care nu snt sensibile la diferena dintre persoane i nepersoane (lucruri sau animale).

Pronumele y corespunde construciilor prepoziionale cu ; el provine din adverbul latinesc ibi acolo" (n acest loc, cet endroit), cu sensul figurat a cette chose", luat ca punct de sosire. Cu vremea, y a ajuns s reprezinte orice nume de lucru, uneori chiar de persoan, introdus prin prepoziia . Pronumele en provine de asemenea dintr-un adverb latinesc, i anume inde, cu sensul propriu de acolo", iar figurat de la acest lucru", luat ca punct de plecare : cf. fr. J'en arrive (sens propriu) J'en conclus (sens figurat), n cele din urm ajunge s ia o simpl valoare de a reprezenta un lucru oarecare, uneori chiar o persoan, introdus prin de, astfel nct devine echivalent cu de lui. d'elle etc. n orice funcie. De pild : J'aime ma fort el j'en connais tous les cuins (lucru) ; Qui n'aime pas sus camarades n'en est pas aim (persoan). Ca i sp. lo, fr. en poate tine locul unei propoziii ntregi : il cdera, n'en doutez pas (du fait qu'il cdera), il choua et je n'en fus pas surpris. Pronumele y i en intr n foarte multe galicisme : il y a, il ne m'en veut pus; il s'en prend moi etc... O situaie asemntoare o are n ital. ne: me ne hanno parlato molti mi-au vorbit muli despre asta" ; cf. i n prov. en (i ne cu aceeai valoare ca n francez. n spaniol, posibilitatea de difereniere lingvistic a genurilor se extinde i la pronumele de persoana a IV-a i a V-a (nosotros, vosotros, masculin nosotras, vosotras, feminin). Combinarea lui nos i vos cu otro(< lat. alteru(m)), emfatic la nceput (cf. fr. nous-autres, vous-autres), frecvent folosit n epoca medie, devine n castilian forma obinuit a pronumelui personal. Frecvena ridicat a combinaiei intensive se datorete probabil faptului c formele simple de nominativ ale pronumelor personale ncepuser s-i piard valoarea emfatic i c n cadrul formelor simple cazul subiect se putea confunda cu cazul obiect. Cazul. Flexiunea pronominal a pstrat forme cazuale distincte mai numeroase dect cea nominal. Mai mult, pronumele personale i-au format variante combinatorii : absolute i conjuncte (formele absolute se deosebesc de cele conjuncte prin faptul c pot s apar, ntre pauze, fr verb) si au dezvoltat posibilitatea de a exprima opoziia emfatic ~ neemfatic. Formele

emfatice constau de obicei din formele neemfatice conjuncte la care se adaug formele absolute. nsoirea celor dou categorii de pronume este posibil numai n prezena verbului. n cazul n care nu snt folosite mpreun, dou cte dou, att formele conjuncte ct i cele absolute au valoare neemfatic (cf. rom. neemfalic : mi dai ~ emfatic : mi dai mie ~ neemfatic : cui i dai? mie). Unele limbi romanice, ca spaniola i romna, au creat o form speciala, care cere prezenta unei prepoziii (prepoziionalul). n toate limbile romanice, combinaiile prepoziionale nu pot realiza opoziia Emfatic - Neemfatic prin alturarea formelor absolute la cele conjuncte i nu difer ca form n funcie de prezena sau absena verbului. Dativul i acuzativul neemfatic snt totdeauna diferite la pronumele conjuncte de persoana a III-a. n sfrit, oall trstur comun limbilor romanice const n faptul c pronumele conjuncte se aaz totdeauna naintea verbului (la indicativ i conjunctiv). n spaniol, romn i italian, pronumele conjuncte se aaz dup verb, dac acesta este la imperativ sau la gerunziu, n francez, dup imperativ se folosete forma absolut. Franceza seamn cu spaniola n ceea ce privete organizarea formelor neemfalice, prin faptul c are aceeai form pentru dativul i acuzativul neemfatic conjunct la persoanele I i a II-a (me, te). Ea se deosebete ns de toate celelalte limbi romanice prin aceea c formele neemfatice conjuncte de nominativ continu vechile forme emfatice latineti (je < ego, la < tu etc.). Faptul acesta este considerat ca o consecin a uniformizrii accentuate a distinciilor dintre morfemele verbale de persoan. Deoarece, n marea majoritate a cazurilor, pronumele personale neemfatice conjuncte n nominativ indic diferenele de persoan ale ntregului enun (Pronume + Verb), unii cercettori snt nclinai s le treac n categoria morfemelor gramaticale verbale. Dar formele de persoana a III-a (il, elle etc.) se pot nlocui prin substantive i, in consecin, i pstreaz nc valoarea pronominal (cf. il marche l'homme marche). n vorbirea popular ns, substantivul se altur pronumelui (l'homme il marche [lm imars]); [1.p.124], n acest caz, valoarea pronominal a formelor conjuncte dispare.

Italiana se apropie de romn i de spaniol prin faptul c pronumele personale n nominativ provenite din formele absolute latineti au pstrat caracterul facultativ i valoarea emfatic. Se aseamn cu franceza i se deosebete ns de romn i de spaniol prin absena prepoziionalului. Formanii pronominali latineti snt n mare msur bine conservai n limbile romanice Persoana I, de pild, are, cel puin la cayurile oblice, formantul m-, persoana a doua, formantul t- .a rn d. Lat. ego a pierdut pe g, cum dovedesc toate limbile romanice, care nu au pstrat aceast consoan (rom en, it. io, fr. je, prov.jo, sp. yo, pg. eu). S-au pstrat i alte cazuri dativul mihi, din care a ieit mi n cele mai multe limbi (alturi de mi, n romn apare i forma mie), i acuzativul me, care a dat me (rom. m i mine, cu -ne de la cine < quem + -e). Exact la fel se prezint situaia persoanei a II-a : nominativ tu, dativ tibi, devenit, n general, ti (rom. i i ie.: cf. mi, mie), i acuzativul te, redat prin te (limba noastr are i la aceast persoan dou forme : ie, tine, cf. cele spuse despre mine). Din masculinul iile (lat. pop. illu, adic illus, sub influena adjectivelor de tipul bonus, -a, -um) au rezultat : rom. el(u), it. egli (cu finala -i aprut prin analogie cu alte forme pronominale), fr. il, prov. el, sp. l, pg. elle. Din femininul illa provin : rom. ea, it. ellu, fr. elle, prov. ila, sp. ella, pg. elle. Dativul masculin (popular illui, din illi, influenat de huic i cui, dativele lui hic, respectiv quis) i dativul feminin (pop. illae, apoi illaei) au dat, primul . rom. lui, l lui, ir lui, al doilea . rom ei.itl. lei, v. fr li. La plural, dativele nobis i vobis s-au transmis n romn (nou i vou) i n sard (nois, vois). Celelalte limbi romanice folosesc sistemul flexiunii nominale, cu a naintea formei de acuzativ (care-i idenlic cu a nominativului). Persoana a III-a a pstrat nominativul n romn (ei,elle), italian (masc. eglino, cu -no luat de la verbe : egli cantano eglino cantano, ca s nu se confunde cu sing. egli; fem. elleno) i francez (masc. ils, dar n limba veche il, fr -s, fiindc nici lat. illi nu avea -s la nominativ; fem. elles, cu aceeai observaie), acuzativul n alte limbi romanice, unde funcioneaz i ca nominativ (sp. ellos, ellas, pg. eles, elas) i genitivul, care ndeplinete i funcia de dativ : illorum > rorn. lor, it. loro, fr. leur (acestea snt singurele limbi care l-au pstrat ; cf. mai sus illui i illaei).

Unele limbi romanice au primit, pentru persoana a III-a, i pe lat. ipse (pop. ipsu(s), -a, -um) : rom. (d)nsul, -a (cu d- < de), folosite pn astzi mai ales cu prepoziii nainte; it. esso, essa. n ceea ce privete formele neaccentuate ale prenumelor personale, ele apar cu deosebire la cazurile oblice. (i la nominativ exist astfel de forme; de pild, fr. je are la baz, de fapt, pe ego, adic pop. eo neaccentuat; tot aa nous i vous, care, dac ar fi fost accentuate, n fraz, bineneles , ar fi dat neus i veus, cci nos i vos aveau o lung, deci nchis, care n francez trebuia s devin eu, ca n dolore > douleur.) Faptul este, n fond, de natur sintactic : cazul oblic nsemneaz funcia de obiect, parte secundar a propoziiei, deci neaccentuat. Cnd, din diverse motive, vorbitorul simte nevoia s scoal n eviden obiectul, atunci acesta se accentueaz. Rezultatul este c limbile romanice au pstrat, la cazurile oblice ale pronumelui personal, forme accentuate alturi de cele neaccentuate. n romnete avem forme numeroase chiar la unul i acelai caz, datorit foneticii sintactice. Dativul mihi a dat mi, cu varianta mi, tot aa tibi > i (i ii) i illi (forma clasic) > i (i i). Acuzativul me, te, se au devenit respectiv m, te, s (literar se), iar illum> l (n limba veche lu), l; illam > o. Plurarul : dativul nos > ne (v. rom. n) i ni, vos > v i vi, illis > le, li; acuzativ nos > ne, vos > v, illos > i (i i), illas > le. Italiana are mi < me, ti<te, lo<illum, la < illa, si<se, pentru ambele cazuri (dativ i acuzativ). Pentru plural la pers. I se folosete ne < inde i ci < hic-ce, iar la a II-a vi < ibi. Persoana a III-a sun li att la dativ, ct i la acuzativ, dei, n general, se admite c dativul provine din illis, pe cnd acuzativul din illos (cu -s czut, ca de obicei, n italian, i cu o devenit i, prin analogie cu alte forme de plural, care se termin, cum tim, totdeauna n i sau n e). Forma de dativ li este comun ambelor genuri (aa era i n latinete); la acuzativ se face distincie de gen: li apare numai la masculin, le < illas (cu aceleai modificri, adic -s disprut i cu a transformat, analogic, n e, semnul caracteristic al pluralului feminin) numai la feminin. Forme pentru genul neutru de la acuzativul pronumelui de persoana a III-a singular, ca, de pild it. lo, fr. le, sp. lo, snt rezultate toate din illum (cf. lat illud), cum dovedete, n afar de sens (care ar putea fi exprimat i prin feminin, ca la pronumele demonstrative romneti, de exemplu), aspectul fonetic, asemntor, de altfel, cu al masculinului, cum nici nu se poate

altminteri, din moment ce n latinete ambele genuri aveau forme identice la acuzativul singular. Att la singular, ct i la plural, pentru amndou genurile, formele neaccentuate ale pronumelui de persoana a III-a pierd, cum am vzul, pe i-(pop. e-). Aceasta, din cauza lipsei de accent n fraz: pronumele era (i este), n asemenea mprejurri, o simpl anex a verbului (pe care-) determin ca obiect, direct sau indirect), ceea ce a dus la pierderea vocalei iniiale. Cnd era accentuat, de exemplu la nominativ (funcia sintactic a acestuia este aceea de subiect, de parte principal a propoziiei), vocala s-a pstrat i a rezultat, din acelai illu, s zicem, rom. el, fr. il etc. (v. rom elu. cu dou silabe, ca n latinete).

Pronumele de politee S-au creat relativ lrziu n limbile romanice. Unele dintre ele snt formaii de adresare oficiale dezvoltate n stilul juridic, administrativ, de la curte (cf. rom. dumneata domnia ta; pg. voce, sp. usted< vuestra rnerced graia voastr"). Altele snt rezultatul convertirii n reveren" a semnificaiilor de pluralitate" sau de deprtare, neirnplicare n actul vorbirii : fr. vous, it. voi sau Lei. n francez i n spaniol reverena are un singur grad : cf. fr. tu vous; sp. tu usted; vos -~ ustedes; n romn, n italian i n portugheza literar, pronumele de politee se mpart n emfatice si nonemfatice : rom. tu - dumneata - dumneavoastr pentru singular; voi - dumneavoastr la plural pentru persoana a II-a i el dnsul dumnealui pentru persoana a III-a; [2.p.85 86 ], it. tu / voi Lei (ncepnd cu sec. XVI); pg. tu / voce ~ o senhor". [3.p.182]. Deosebirea dintre pronumele de politee i cele personale nu rezid numai n substana semantic, ci, la unele dintre ele. i n distribuie, n tipurile de relaii contractate cu morfemcle de persoan i de numr (cf. dumneavoastr, care se combin i cu singularul i cu pluralul numelui predicativ). Persoana. n romn i n francez, pronumele de politee cere aceeai persoan (a II-a sau a III-a) ca i corespondentul personal (tu, dumneata vii; voi, dumneavoastr venii; el, dinsul, dumnealui vine; ei, dnii, dumnealor vin), n spaniol, pronumele de reveren cere numai persoana a III-a singular: usted canta sau plural ustedes cantan. n portughez, ambele

pronume de politee cer persoana a III-a : voce sau senhor canta, n timp ce it. voi se comport ca un pronume de persoana a II-a plural (voi cantate), iar Lei ca unul de persoana a III-a (Lei cnta). Numrul. Singurele limbi unde se lace din punct de vedere morfematrc distincia ntre singular i plural n cadrul prenumelor de politee snt spaniola (sg. : usted - pl. ustedes) i romna (dinsul dinii; dumnealui ~ dumnealor). Dar n romn, ca i n francez, pronumele de politee, cel puin una dintre formele lui, pot comanda att morfeme de singular ct i de plural n acordul cu numele predicativ : cf. rom. dumneavoastr sntei bun sau dumneavoastr sntei buni i fr. vous ets bonne sau vous tes bonnes. Pluralul" n combinaie cu persoana a II-a" provoac n romn suspendarea opoziiei Emfaz ~ Nonemfaz, iar n franceza determin reducerea opoziiei Reveren ~ Nonreveren. Pronumele reflexiv Este tratat n gramatici mpreun cu pronumele personal. De altfel, n latin, pronumele reflexiv putea s ia valoare de pronume personal de persoana a III-a n stilul indirect (oralio obliqua). Din punct de vedere lingvistic, relaional, reflexivul latin se deosebea de pronumele personal prin faptul c nu avea nominativ i nu varia n funcie de numrul gramatical. n limbile romanice, pronumele reflexiv pstreaz n genere caracteristicile semantice i relaionale din latin, dar primete funcie de indice al diatezei reflexive. n cazul reflexivului dinamic, forma pronominal nceteaz s mai aib funcie de substitut al numelui; cf. rom el se gndete. Dispariia diatezei medio-pasive n latina trzie a favorizat apropierea pronumelor reflexive de clasa celor personale, n limbile romanice, pronumele personale de persoana I, a II-a, a IV-a i a V-a dezvolt o valoare reflexiv i se folosesc ca indici de diatez. n spaniol, reflexivul se este folosit la dativ pentru pronumele personal le, les n cazul n care urmeaz un pronume personal n acuzativ, de exemplu se lo prometi pentru *le lo prometi i l-am promis.

Pronumele posesiv n latin pronumele posesiv varia n funcie de persoana posesorului i de genul, numrul i cazul obiectului posedat. Ca i pronumele personale, ele excludeau combinarea cu un determinant adjectival. Ca indici ai posesiei variabili n funcie de persoan, pronumele posesive semnau, nc din latin, n ce privete substana semantic, cu pronumele personale de genitiv, cu deosebire c primele exprimau un genitiv obiectiv, iar cele din urm un genitiv subiectiv. n unele limbi romanice, apropierile dintre cele dou categorii de pronume au crescut, n romn, de pild, pronumele posesive de persoana a treia au aceeai distribuie ca pronumele personale, [4.p.305-317]. n italian i n romn, pronumele posesive apar n poziii n oare franceza folosete pronume personale n genitiv : s se compare rom. a cui este aceast carte? a mea, it. di chi questo libro? e mio cu fr. a qui est ce livre? a moi. n spaniol, romn i italian, pronumele posesive de persoana a III-a se nlocuiesc prin genitivul pronumelui personal atunci cnd este necesar s se indice genul posesorului : sp. mi pluma, la suya y la de ella penia mea, cea a lui i cea a ei" ; cf. it. Luigi ama sua sorella ed i figli di lei, rom. Ludovic iubete pe sora sa i pe copiii ei, alturi de Luigi ama sua sorella ed i suoi figli, rom. Ludovic iubete pe sora sa i pe fiii si. Sistemul pronumelui posesiv latinesc era format din urmtorii termeni : meus, tuus, noster, vester, suus. Spre deosebire de primii patru, suus avea caracteristici comune cu reflexivul: se putea folosi numai cnd posesorul era identic cu subiectul propoziiei. Suus nu avea forme distincte dup numrul posesorului, poate tocmai pentru c relua subiectul exprimat anterior, n cazul n care subiectul era diferit de posesor, latina folosea demonstrativul eius, form de genitiv a lui is. Datorit dublei lor funcii, de adjective i pronume, posesivele i-au dezvoltat n limbile romanice variante poziionale. Cnd nu determin substantive, posesivele primesc nainte aa-zise forme de articol hotrt sau genitival. Acestea snt, de fapt, pronume propriu-zise, variante ale prenumelor personale de persoana a III-a, ntruct reiau obiectul

posedat exprimat anterior i pot fi nlocuite prin nume: cf. rom. copiii notri au plecat ~ ai notri au plecat. n francez, adjectivele de deosebesc de pronume i prin structura fonematic a posesivului propriu-zis : mon, ton, son (livre) - le mien, le lien, le sien. n spaniol, posesivele au de asemenea dou variante : una care preced substantivul i alta care apare dup substantiv, cu valoare emfatic, sau fr substantiv: mi padre ~ padie mio! ~ el mio. Variantele pre-substantivale mai scurte nu au forme diferite dup genul obiectului posedat: mi madre ~ mi padre. De altfel, inc din latina popular apar variante combinatorii n funcie de accentul n fraz; formele neaccentuale neemfatice se scurteaz: mis pt. meus, sus, sa pl. suus, sua etc. n francez, forma emfatic se obine prin nsoirea adjectivului posesiv cu pronumele personal precedat de a : mon livre moi; cf. i sp. su libro de el. Formele latineti ale prenumelor posesive au suferit unele transformri nu numai datorit legilor fonetice de evoluie i raporturilor sintagmatice, ci i datorit presiunii paradigmatice. Sub influena persoanei I (meus), tuus si suus primesc variantele * teu(s) i * seu(s), care stau la baza formelor rom. tu, su, fr. tien, sien. Formele accentuate spaniole lungi tuyo i suyo au dezvoltat un -y- prin analogie cu cuyo (cuya) ,,a(l) cui". n romn, formele de plural feminin ale persoanelor I, a II-a, a III-a snt creaii analogice dup substantivele feminine terminate n a accentuat : cf. stea stele, mea mele, ta tale, sa sale. Vester se reface dup noster n voster, form din care provin toate pronumele romanice corespunztoare (rom. vostru, fr. votre, it. vostro, sp. vuesltro). Pronumele demonstrative. Din punct de vedere sintagmatic, demonstrativele latineti se caracterizeaz prin posibilitatea de a nsoi un substantiv, ca determinante, i de a avea ele nsei un determinant adjectival n cazul n care ndeplinesc funcia de pronume.

Din punct de vedere semantic, pronumele demonstrative se disting de celelalte categorii de pronume prin faptul c indic distana (spaial sau temporal). n categoria demonstrativelor latineti erau trecute i pronumele de ntrire (ipse ,,nsui", idem acelai"), probabil dup criterii strict formale : asemnarea n flexiune, posibilitatea de a funciona ca adjective, funcia de a relua un obiect exprimat anterior printr-un nume. Pronumele demonstrative latineti propriu-zise se pot mpri n dou mari categorii. Prima cuprinde seria is, ca, id, prin care se exprim persoana despre care a fost sau va fi vorba imediat", cu alte cuvinte apropierea n timp fa de momentul vorbirii". Cea de-a doua include seriile demonstrative care pot exprima distana spaial : hic, haec, hoc, indicnd apropierea fa de persoana I; iste, ista, istud, pronumele apropierii fa de conlocutor (II); iile, illa, illud, prin care se exprim deprtarea fa de actul vorbirii, altfel spus, apropierea de persoana a IlI-a". Caracteristicile sintagmatice ale demonstrativelor latineti s-au transmis i limbilor romanice . Cele mai importante schimbri s-au produs n expresia i n substana lor semantic. Organizarea demonstrativelor romanice ne permite s refacem ntr-o mare msur drumul parcurs i n epoca latinei trzii. Cert este c, n latina popular, sferele semantice ale prenumelor demonstrative ncep s se ntretaie : hic i iste, hic i is, ipse i iile se folosesc unul n locul celuilalt. De altfel, i n latina clasic ipse, folosit singur, avea uneori valoarea lui iile cu o nuan uor intensiv adversativ (ipse interim in colle medio triplicem aciem instruxit iar el n timpul acela a organizat pe mijlocul colinei linia de btaie pe trei iruri". Is, ea, id, ca termen cu coninutul cel mai abstract (indice al distanei in timp, simpl reluare a unui antecedent) i corp fonetic redus, a fost puin folosit in latina vorbit i nu se pstreaz n limbile romanice dect rareori, ntrit de ecce sau ipsum (cf. it. desso < lat. id ipsum; codesto <lat. eccum + id + istum).

Hic (haec, hoc) s-a folosit o vreme n locul lui is i, n cele din urm, a disprut din aceleai motive ca i is (cf. formaiile sporadice cu valoare adverbial din limbile romanice : fr. ici, it. ci < lat. hicce). Celelalte pronume se menin n general bine. Iste, frecvent folosit, probabil i pentru c avea o valoare uor peiorativ, a cuprins i sfera lui hic. n spaniol i n portughez, ipse evolueaz spre vechea valoare a lui iste, iar iste rmne s exprime vechea semnificaie a lui hic. n romn i n spaniol se intlnesc i urmai ai formelor simple: lat. ille> rom. l(a); lat. iste > sp. este, rom. st(a); lat. ipse, -u > sp. ese, rom. (n)su(i), it. ess(o). Sistemele actuale ale prenumelor demonstrative romanice se mpart n dou categorii: (a) bidimensionale simple, care fac distincie numai ntre apropiere i deprtare fa de actul vorbirii (cf. rom. acesta - aceia; fr. celui-ci - celuil) i (b) bidimensionale cu o bifurcare n cadrul termenului deprtrii fa de vorbitor : apropiere de persoana a II-a apropiere de persoana a III-a, care refac sistemul latinesc . [5.p.111-129]. i n cazul demonstrativelor, unele limbi romanice fac distincie n expresie ntre adjective i pronume, n francez, urmaii lui iile se specializeaz n funcie de pronume (celui), iar cei ai lui iste n funcie de adjectiv (cet, cette). Distincia n ceea ce privete distana este redat, de obicei, prin elemente adverbiale: ci (<*hicce) i la (<illac). Adjectivul demonstrativ simplu, nsoit de un gest, indic adesea obiectul desemnat de numele pe care-l determin; are, deci, o valoare deictic slab i, uneori, de apropiere fa de persoana care vorbete (nous irons en Roumanie cette annee). Flexiunea. nc din latina clasic declinarea demonstrativelor prezenta numeroase asemnri cu cea a adjectivelor calificative : aveau forme diferite pentru cele trei gemuri la nominativ i acuzativ (comp. bonus bona bonnm cu iste ista istud). Dar sincretismul genurilor la genitiv i dativ, formanii specifici de nominativ singular : -e pentru masculin (iste, iile, ipse) i -d, pentru neutre (ia, istud, illud), de genitiv (-us) i de dativ (-i) singular constituiau caracteristici strict pronominale.

n latina popular, flexiunea nominal a influenat adesea flexiunea pronominal. Ipse primete o variant ipsus (forma exista i n latina arhaic) : ipse non ipsus (Ap. Pr.). Ille i reface o tem n o (u,) dup bonus, cu nominativul * illus i cu genitivul " illuius, dativul * illui (prin analogie cu hoius, cuius i hoic, cui). Femininul lui iile (illa) tinde s se diferentieze de masculin i la celelalte cazuri: apar variante de genitiv-dativ *illae, la care s-a adugat -i, desinen caracteristic pronominal de dativ . [6.p.102]. n general vorbind, flexiunea demonstrativelor romanice a rmas mai bogat dect cea a numelui, n unele limbi romanice, pronumele (nu i adjectivele) au la singular forme deosebite pentru toate cele trei genuri : (cf. sp. mod. este, ese, aquel - fem. esta, esa, aquella - neutru esto, eso, aquello; fr. masc. celui (-ci, -la) - fem. celle (-ci, -la), neutru ce (ceci ~cela. cu varianta familiar ca). n romn, forma feminin aceasta arc uneori valoare neutral, i anume atunci cnd se refer la o afirmaie (fraz ntreag) anterioar. Flexiunea cazual a demonstrativelor este mai srac dect cea a prenumelor personale. n romn, formele cazuale se mpart, de obicei, ntre un caz ai subiectului, identic cu al obiectului direct i cu prepoziionalul, i un caz al genitivdativului: acest om (acesta) - acestui om (acestuia); acel om (acela) - acelui om (aceluia). n celelalte limbi romanice, demonstrativele nu au flexiune cazual, n italian, urmaii formelor latineti de genitiv-dativ se folosesc, n limba conversaiei, cu nuan uor peiorativ n orice condiii sintactice : non mi parlate di colei! colei vi ha dato un schiaffo? C.f. rom. (individa) asia ti-a dat o palm? n francez, formele pronominale de caz oblic care continu pe illui s-au extins i asupra cazului subiect la masculin (celui). Femininul celle presupune o declinare feminin bicazual dup modelul substantivelor provenite din declinarea I latineasc, n care cazul subiect i cazul obiect se identificau la singular (cf. lat. illa illam). Formele adjectivale au pierdut morfemul caracteristic flexiunii latineti a demonstrativelor : ui. O nou dovad c franceza este foarte sensibil la diferena dintre funcia adjectival i cea pronominal. Pronumele interogative i relative n limba latin, pronumele interogative se deosebeau in ceea ce privete expresia de cele relative numai prin intonaie si prin poziie. Pronumele relative (qui, quae, quod) introduceau propoziii

atributive i reluau un substantiv din propoziia regent. Interogativele (quis, quid i gui, quae, guod) nu reluau, ci, cel mult, anunau un nume care urma s fie exprimat. Ca pronume, interogativele puteau introduce, mai ales n construcii interogative indirecte, tot felul de propoziii secundare, cu excepia atributivelor. Formele interogative, cnd aveau valoare adjectival, erau identice cu cele relative; se deosebeau ns de acestea numai la nominativ i acuzativ, n cazul n care funcionau ca pronume: pronume interogativ quis, quis, quid; pronume relativ i adjectiv interogativ : qui, quae, quod. n categoria prenumelor relative intrau, n latin, i corelativele : qualis, -e ...talis, -e; quantus...tantus; quot... tot. Qualis, quantus, quot(us) puteau fi folosite i ca interogative. Nu rareori ntre formele latineti ale pronumelui i cele ale interogativului s-a produs n limbile romanice o fuziune complet prin extinderea variantei interogative adjectivale n contextele variantei interogative pronominale. Forma rezultat cumuleaz, de obicei, ambele funcii: i de adjectiv i de pronume, i de relativ i de interogativ; poziia i intonaia devin indici ai fiecruia dintre aceste valori. Vechea opoziie dintre relative i interogative, precum i distincia dintre formele adjectivale i cele pronominale se reface adeseori n limbile romanice cu ajutorul urmailor corelativului qualis. Acesta pierde relaia obligatorie pe care o contracta n latin cu talis i devine pronume relativ. Procesul nu poate fi strin de faptul c, la fel cu qui, qualis era i adjectiv interogativ i c, n acest caz, el nu mai era legat n mod obligatoriu de talis. Interogativul qualis ia locul adjectivului interogativ latinesc de calitate qui n toate limbile romanice: rom. Care carte?;( fr, quel livre avez-vous?; it. qual(e) libro avete?; sp. cual libro? n romn i n italian,urmaii adjectivului interogativ latin gui se mai menin cu aceeai valoare alturi de qualis : rom. ce carte? it. di che citta siete? Tot pentru a diferenia relativul de interogativ sau adjectivul interogativ de pronumele interogativ, unele limbi romanice altur uneia dintre forme articolul holrt. n italian, quale este interogativ, indiferent de valoarea lui adjectival sau pronominal: quale libro avete?, quale di questi due libri volete?, n timp ce forma articulat il (la) quale este totdeauna pronume relativ : la chiave colla quale si apre la porta. n spaniol, interogativul cual? (cual es el mas rico?) se opune relativului el cual (el hermano de mi madre, el cual llego ayer).

n francez, forma nearticulat este totdeauna adjectiv interogativ (quel livre avez vous? ), pe cnd forma articulat se folosete ca pronume interogativ direct sau indirect (lequel de ces deux livres voulez-vous? ), rareori i ca relativ. Ca i n cazul posesivelor i al demonstrativelor, n francez deosebirea de funcie dintre adjectiv i pronume este pertinent. Flexiunea. Genul i numrul. Pronumele interogative romanice nu fac distincie ntre singular i plural, dar continu s exprime, ca i n latin, deosebirea de gen dintre animate i inanimate : lat. quis pentru masculin i feminin, alturi de quid pentru neutru; sp. quien?, rom. cine? fr. qui? it. chi?se utilizeaz exclusiv pentru, fiine i se opun celor folosite pentru inanimate: sp.que?, rom. ce?.fr. que?, it. que? Urmaii relativului qualis pot face distincie ntre feminin i masculin (n spaniol i neutru) cel puin prin articolul prepus, dac nu i cu ajutorul desinenelor ca n francez i n italian. n romna contemporan, masculinul i femininul, singularul i pluralul se disting numai la genitivdativ : sg. masc. crui(a), sg. fem. creia, alturi de pl. masc. i fem. crora. Cazul. n marea lor majoritate, pronumele interogative au cel mult dou forme cazuale. Lat. cui s-a transmis numai ctorva limbi romanice: rom, cine - cui; it. chi - cui cf. lat. cuiu(s) > sp. cuyo. n francez, neutrul que are forma oblic quoi, care poate fi folosit astzi i ca subiecl n construciile interogative directe fr verb : quoi de nouveau?, alturi de que mange-t-il ? Celelalte pronume (it. che, sp. que, fr. qui) nu au flexiune cazual. n francez, pronumele interogative au forme lungi compuse la fel cu demonstrativele sau personalele, numai c, spre deosebire de acestea, fr valoare emfatic : qui est-ce qui...? pentru masculin i feminin, qu'est-ce qui...? pentru neutru. La neutru, formele emfatice au trei cazuri : subiect: qu'est-ce qui...? ~ obiect: qu'est-ce que...? - prepoziional: quoi est-ce que...? Dintre pronumele relative, fr. que esle cel mai bogat n forme cazuale : N. Ac. que, G. dont (<lat. de unde ), prepoziional a i de quoi. Obiectul direct se distinge de subiect prin prezena prepoziiei pe, care apare i la pronumele personale, i la numele de fiine umane determinate.

Pronumele nedefinite. La fel cu demonstrativele, pronumele nedefinite se caracterizeaz n lalin prin posibilitatea de a aprea i singure (ca pronume), i ca determinante ale unui substantiv. Aceast caracteristic funcional s-a pstrat n toate limbile romanice, cu deosebirea c unele dintre ele iau forme diferite sau apar nsoite de anumite morfeme identice ca form cu articole definite, atunci cnd nu determin un substantiv; cf. rom. altul i alt om, unuia si unui om; fr. lun et lautre etc. Pronumele nedefinite latineti constituiau, ntocmai ca n limbile romanice, cea mai bogat clas pronominal, datorit n special numeroaselor forme compuse (quivis, quodlibet etc. Formele simple s-au pstrat ns n limbile romanice mult mai bine dect cele compuse : totus, soius, alter, unus. Parte din ele au suferit uoare modificri semantice. Astfel, alter, care nsemna altul din doi", ia sensul lui alius altul"; cf. rom. al(ul), fr. autre, sp. otro, it. altro altul", n romn opoziia se reface : unul altul celalalt. n categoria nedefinitelor, mai ales cu valoare adjectival, a fost ncadrat i talis astfel de" (cf. it. tale, fr. tel, prov., sp., pg. tal), care a cptat sensul de un (lucru, o fiin) oarecare'' n romn, talis (> tare) a devenit adjectiv care se ntrebuineaz i cu valoare adverbial, pentru formarea superlativului absolut. Lat. nemo, -inis nu s-a pstrat dect n limba romn i n unele graiuri italiene, n locul lui, limbile romanice i-au creat un pronume nehotrit negativ fie prin schimbarea categoriei morfologice: natus nscut, om,, cineva" . n limbile ibero-romanice, unele pronume nedefinite, ca sp. fulano, v. pg. fuo un oarecare", snt de origine arab. n unele limbi romanice, pronumele interogative, de obicei sub forma neutr, sau pronumele demonstrative pot avea, n anumite situaii, valoarea de pronume nehotrt. De exemplu, rom, ce : are un (nu tiu) ce, n vorbirea familiar; it. che: un che un ce", il che lucrul acela", non so che nu tiu ce" etc.; fr. ce (<lat. ecce hoc) : c'est ca, c'est lui etc. Urmaii lui ille, de obicei combinai n francez cu masculinul, n romn i n italian cu femininul, pot avea o valoare nehotrt, aa-zis neutral, ntruct nu reiau un substantiv exprimat anterior : cf. rom. o tiu, o ia la

sntoasa, it. te la dico io i-o spun eu", l ha fatto belle a fcut-o"; fr. je le sais o tiu". n spaniol i n italian apare o form asa-zis neutr, deosebit de feminin i de masculin : lo. Formele compuse latineti s-au transmis rareori, n schimb limbile romanice i-au creat numeroase pronume nedefinite compuse. n multe dintre acestea se poate recunoate tipul de compunere latinesc: (a) Negaie + pronume. n locul lui nullus (ullus) apare n textele latineti populare forma nec ullus :, [n]ec ulla noluptas erit 1(Inscr. ii din Crest. romanic, I, p. 30). Formele romneti nici unul, it. niuno, sp. ninguno amintesc de formaia latineasc pop.: prima parte, rom. Nici, it. ni,.sp. ni, provine din lat. Neque,nec, iar a doua este forma provenit din lat. unus, care a luat locul lui ullus. De altfel, unus a intrat n numeroase combinaii, poate pentru c are sensul cel mai general i a fost ntrebuinat cu mai multe funcii: articol, pronume, numeral mpreun cu numeralul distributiv, gr. cata a dat it. ciascuno i dascheduno fiecare", fr. chacun, v. sp. cadascuno. (b) Pronume + pronume: aliquis + unus > it. alcuno, fr. aucun, v. prov. alcun, sp. alguno. Parte din ele au cptat sens negativ, fiindc probabil au fost frecvent folosite n construcii negative (cf. fr. aucun i adv. aucunement). Forma. it. nessuno provine din ne + esso + uno. (c) Pronume + conjuncii: it. qualche vreunul", fr. quelque, care se folosesc, de obicei, n combinaie cu unus (it. qualcuno i qualched.no cineva, oarecine", fr. quelqu'un) sau cu cosa, chose (it. qualcosa ceva", fr. qnelque chose). (d) Compusele din verb + pronume erau destul de numeroase n latin (quivis oricine vrei", quodlibet, quodlicet etc.). n limbile romanice, acest tip de compunere a rmas destul de productiv, n romn, verbul a voi" se gsete n numeroase forme compuse : oarecine, oarece, oarecare, oricine, orice, oricare (cf. rom. veche vericine, verice, vericare) alctuite din verbul lat. volere (oare <lat. pop. volet; ori <lat. pop. *volis, veri <lat. velis) urmat de pronumele interogative. Verbul a fi" la conjunctiv prezent intr i el n componena unor pronume nedefinite, fie precedate (it. chicchessia=chi + conj. che + sia, pers. a III-a

sing. prez. conj. de la essere), fie urmate de pronume interogative (rom. fiecine, fiecare, fiece < fie, pers. a III-a sing. prez. conj. de la a fi). Romna are i compuse cn verbul lat. scire : lat. ne + scio + qualis (quid, quem) > rom. niscai (va), niscare(va), netine, nite (ultima a devenit forma de plural a articolului nchotrt un, o). Flexiunea. Ca i n cazul prenumelor demonstrative, funcia de determinante ale numelui i asemnarea cu numele n ceea ce privete unii formani de gen, numr i caz au favorizat trecerea anumitor desinene de la adjective la pronumele nedefinite. Pronume ca unus, ullus, totus, care aveau la nominativ singular aceleai terminalii ca i adjectivele de tipul bonus, i refac n latina popular un formant de dativ n o, n locul lui -. Cu toate acestea, n limbile romanice pronumele nedefinite au meninut i chiar au dezvoltat caracteristici pronominale. La cazurile oblice se extinde formantul -ui, ntocmai ca la pronumele demonstrative i personale, poate prin analogie cu *illui i cui, poate prin refacerea unei teme n -u. Astfel, n limbile care au pstrat mai bine flexiunea cazual, urmaii lat. alter au forme care presupun existena unui genitiv-dativ * altrui n locul clasicului altrius altri (cf. rom. allui, fr. autrui), ntocmai ca lat. pop. *illuius, *illui. n romn, care a pstrat flexiunea cazual mai bine dect alte limbi romanice, formantul -ui s-a extins la toate categoriile de pronume, inclusiv la cele nedefinite (cf. nimnui, unui i formele compuse oricui, cuiva, fiecrui etc.). Pronumele care admit combinaia cu pluralul au dezvoltat o form de geniliv-dativ plural n -or(a) : unor(a), altor(a), tuluror(a). Alt caracteristic prin care pronumele nedefinite se apropie mai mult de pronume dect de adjective const n faptul c, la fel cu pronumele interogativ-relative, unele pstreaz posibilitatea de a-i schimba forma dup cum obiectul evocat este animat sau nu. n romn, pronumele nedefinite se apropie foarte mult de demonstrative, datorit faptului c, la fel cu acestea, ele au variante combinalorii dirijate de poziia fa de substantive. Folosite singure, fr substantiv, pronume ca alt, nimeni, nimic, fiecare, un, tot primesc morfemul final -a, cel puin la cazurile oblice : altuia, nimnuia (dar i la nominativ : pop. nimenea, nimica); fiecruia; unuia, tuturor (a).

3.6. VERBUL Timpul Spre deosebire de alte limbi indo-europene, latina i, mai mult, limbile romanice au dezvoltat nuane temporale foarte numeroase n defavoarea valorilor aspectuale (perfective sau incoative) i modale (necesitate, voin, dorin, finalitate"). Raporturile sintagmatice dintre timpul verbului din propoziia subordonat i cel al verbului din propoziia principal (aa-zisa concordan a timpurilor) au devenit destul de laxe. n marea majoritate a cazurilor, chiar n limbile romanice de apus, predicatul subordonatei are posibilitatea s aleag ntre cel puin dou timpuri. Predicatul principalei limiteaz numrul timpurilor care pot fi folosite n propoziia secundar, mai ales n condiionale i conjunctive, dar niciodat nu intr n coresponden de unu la unu cu acestea. Raportul de anterioritate. Seria timpurilor sintetice ale perfectum-ului i-a pierdut nc din latin valoarea aspectual prin reliefarea raportului de anterioritate. Perfectul simplu se opune ca aorist (nedurativ, neiterativ) imperfectului (durativ, iterativ). Mai mult ca perfectul indicativ sintetic a fost folosit din ce n ce mai rar cu valoarea lui primitiv i a devenit o variant a perfectului simplu (cf. v. fr. auret, voldret, roceret) , iar n cele din urm a disprut. Perfectul conjunctivului se confund ca form cu viitorul anterior al indicativului i se pstreaz rareori cu valoare de condiional, ca de pild n spaniol (denumit i conjunctiv viilor : amare, amares, amremos etc.) i n vechea romn (condiional prezent : intrare('-arii ), -ari. -arem etc., sec. XVI). Mai mult ea perfectul conjunctiv nlocuiete imperfectul conjunctiv, care dispare n toate limbile romanice, n afar de sard (sp. mealegrase; ST. que je chantasse). n romn, mai mult ca perfectul conjunctiv capt valoare de mai mult ca perfect indicativ : cintase < lat. cantavisset (vezi, de altfel, i unele forme de conjunctiv prezent trecute la indicativ : v. rom. sem < simus', sei < sitis si sini < sint, care a nlocuit definitiv pe sunt). Formele analitice menite s refac opoziia de aspect Infectum Perfectum au devenit de asemenea mijloace de a exprima diverse nuane temporale (anterioritate, apropiere sau deprtare n timp etc.) n cele mai multe limbi romanice.

Acolo unde perfectul compus coexist cu perfectul simplu, diferena dintre ele const mai puin n perfectivitatea aciunii i mai mult n distana (n timp) fa de momentul vorbirii : primul exprim un trecut apropiat, cel de-al doilea un trecut ndeprtat. Raportul de anterioritate apropiat. In francez i in spaniol, sistemul temporal se organizeaz i dup opoziia Apropiat '/N o n a p r o p i a t. n francez, raportul de anterioritate apropiat se exprim prin venir + de + infinitivul verbului de conjugat. Auxiliarul cent/poate sta la prezent, imperfect sau viitor I, dup cum aciunea este considerat n legtur cu un ansamblu de fapte prezente, trecute sau viitoare : je viens de chanter (apropiere fa de prezent), je venais de chanter (apropiere fa de trecut), je viendrai de chanter (apropiere fa de viitor). n spaniol, trecutul apropiat se exprim prin acabar a sfri" -f de -f + infinitivul (ex. las seis acaban de dar). Raportul de posterioritate Viitorul, nc din latina trzie formele sintetice de viitor dispar la toate modurile (indicativ, infinitiv, imperativ, participiu). Spre deosebire de timpurile trecutului, viitorul are o valoare mult mai abstract, prezint un moment incert, necunoscut de vorbitor. De aceea, viitorul a aprut relativ trziu n limbile indo-europene i este puin folosit n vorbirea popular a oricrei limbi. Chiar astzi exist graiuri romanice care nu cunosc viitorul. n latina trzie, viitorul este evitat i din pricin c ncepe s se confunde cu perfectul slab (cf. viitorul amabil > lat. t. amavil, alturi de perf. amauit), fie cu imperfectul (la conjugrile I i a II-a viitorul avea acelai infix -b- ca imperfectul), fie cu prezentul conjunctiv (la conjugrile a I II-a i a IVa : legam, leges legam, legas; nulriam, -es nutnam, -as). Aa se explic faptul c formele de viitor latineti nu s-au pstrat n nici o limb romanic 2. Viitorul romanic s-a dezvoltat din construciile modale frecvente n vorbirea popular. n vechea francez, formele de viitor pstrate la verbul tre s-au confundat cu ale imperfectului i au ncetat s mai exprime valoarea de viitor, n sp. eres, pers a II-a sg. < eris s-a specializat ca form de prezent, pers. a Il-a, pentru a reface opoziia fa de pers. a III-a es (cci n spaniol lat. es i lat. est ajung la aceeai form es). Variantele modale ale prezentului artau faptul c aciunea este dorit, necesar, voit n momentul

vorbirii. Aceasta nseamn c momentul svririi ei era posterior momentului vorbirii, ntocmai ca la viitor. Franceza, italiana i spaniola continu sintagma format din infinitiv -f prezentul verbului habeo (cf. lat. t. dicere habemus, Italia, sec. VI ; discerni habent, Galia, sec. VI, apud Mihescu, LPD, p. 143; lat. cntare habeo > fr. je chanterai, sp. cntare, pg. cantarei, it. cantera ; cf. i rom. am a cnta. Ga i n cazul condiionalului, auxiliarul a suferit numeroase modificri fonetice din cauza poziiei lui enclitice, neaccentuate, devenind un simplu afix. Construcia habeo ad (de) -f- infinitivul verbului de conjugat exprim viitorul" n sard app'a dare i voi da", n sudul Italiei : sic. l'ai a mmannari o voi cere" *, n portughez hei-de me lavar m voi spla", n italiana meridional aun da purta, hi da purt voi purta" i n vechea romn : n-am a te lsa nu te voi lsa", n vechea francez, n provensal, n catalan i n spaniol, aceast construcie pstreaz valoarea modal de necesitate; cf. sp. ke de cntar trebuie s cnt". Volo -f- infinitivul devine forma obinuit de viitor n dacoromn (voi cnta); se ntilnete i n unele graiuri italiene (abruzz. vo ved. se te le po da voi vedea dac i le pot da", tessin. al vot manda , n franceza de sud, Burgundia i Elveia (cette pauvre dame ne veut plus vivre longtemps biata doamn nu va mai tri mult timp"). n sard este foarte rspndit pentru viitor construcia debeo + infinitivul (cf. lat. dare de(bebit), apud Mihescu, LPD, p. 143 : sard. depo kantare). n graiurile retoromane din regiunea Rinului si n Engadina de sud, venire -f-+ ad -f- infinitivul devine forma obinuit a viitorului : ay-auk manedxa tz-i-vanys-a-plovr, s-il-sofel kalds -s unchiul crede c va ploua dac vntul se nmoaie". Verbele de micare unite cu un infinitiv singur sau introdus prin ad indicau faptul c deplasarea se efectua n scopul desvririi aciunii exprimate prin infinitiv ; cf. fr. je suis venu vous voir, rom. vin s v vd. ntruct momentul final al deplasrii coincide cu nceputul aciunii infinitivului, venio -\-ad-\- infinitivul devine o variant aspectual incoativ (cu insisten asupra momentului iniial al aciunii) a prezentului. Momentul svririi acestei aciuni este posterior celui al deplasrii n spaiu. Semnificaia acestei construcii se apropie de cea a viitorului prin prezena raportului de posterioritate.

n francez, mai puin n spaniol i n portughez, verbul a merge" + infinitivul a avut o evoluie asemntoare. Sensul incoativ al acestei construcii este atestat n vechea francez i n vechea provensal. n franceza modern, aller -f- infinitivul exprim un viitor apropiat (raport de posterioritate apropiat), cu tendin de a se transforma n viitor propriu-zis : je vais lire voi citi (ndat)": cf. i pg. ...a no ser a ti, a quem queres que eu vm dar toda esta amizade 2. n sudul Franei, n Gasconia i n Catalonia, datorit unei frecvente folosiri cu valoare de prezent istoric n naraiunile din evul mediu, construcia analitic incoativ vado + infinitivul a luat valoare de trecut : cf. cat. mod. vaig cntar am cntat" . Schimbri n structura formanilor Formele de prezent i de imperfect se pstreaz n general mai bine dect celelalte, ntre formele de prezent ale indicativului i cele ale conjunctivului i participiului so exercit numeroase influene. Verbele de conjugarea a IV-a pierd pe i de la participiul prezent (dormiens > > dormiens > dormens). Tema fr -i se introduce i la indicativ prezent (dormo) i la conjunctiv (cf. serval, sentant), n unele limbi romanice, prezentul primete la pers. I infixul -g- de la conjunctiv, unde g < y : cf. sp. tengo am", tienes ai" ; caigo cad", caes, cae; digo zic" ; hago fac" ; oigo aud" etc. ; i. vengo vin", valgo valorez". n majoritatea limbilor romanice, prezentul indicativ i prezentul conjunctiv au forme comune: cf. fr. je chante que je chante] ,it. noi troviamo che noi troviamo, tu trovi che tu trovi ; rom. eu cnt eu s cnt, 'n romn nu se sincretizeaz, de obicei, formele de persoana a III-a : indic, el cnt conj. s cnte; indic, vorbete conj. s vorbeasc;, n italian, indicativul difer de conjunctiv la toate conjugrile, la persoanele I, a IlI-a i a Vl-a. n francez rmn distincte n ceea ce privete modul formele de persoana a IV-a i a V-a la toate conjugrile. Imperativul prezent mprumut de asemenea forme de la indicativ sau de la conjunctiv. Imperfectul pierde n romn i n francez consoana intervocalic a formantului aba, eba, iba ; cf. rom. cntam, aveam, scriam, fr. je chantais, j'avais, j'crivais. In italian, b > v se menine la toate conjugrile : trovavo,

vendevo, servivo n spaniol, b > t se menine numai la conjugarea temelor terminate n a ".Formele perfectului simplu, cu variante i mai neregulate nc din latin, suport cele mai multe modificri, n latin existau dup modul de accentuare dou feluri de perfect. Karl Togeby pune n legtur evoluia imperfectului cu cea a condiionalului care s-a format cu ajutorul imperfectului verbului habeo: habebam se reduce n poziie neaccentuat, ca desinen la -ea, -m. La conjugrile n care desinenele imperfectului corespundeau cu cele ale condiionalului, imperfectul a redus de asemenea pe -$-. Italiana, care formeaz condiionalul cu urmai ai perfectului (habui), pstreaz la imperfect pe b >- c i urm.) desinen (cantavi, deleri, audivi) i cuprindea majoritatea verbelor de conjugarea I i a IV-a i cteva verbe de conjugarea a Il-a, i perfectul tare, cu accentul pe tem, care cuprindea restul verbelor (majoritatea fceau parte din conjugarea a IlI-a). Perfectele slabe, mai regulate, fiind susinute i de conjugri productives-au pstrat n general mult mai bine. Formanii -av(i), -ev(i), -iv(i) primesc de timpuriu variantele -ai, -ei, -ii, din pricina cderii lui -vintervocalic. Cf. lat. audimus pentru audivimus, prit pentru perivit, cupit pentru cupivit (Formele romanice continu variantele populare : pers. I : sp. am, fr. j'aimai, rom. cntai, it. trovai; la celelalte persoane, -i dispare : fr. il chanta, rom. el dnt, it., sp. canto (< lat. pop. *cantaul). Perfectele tari se mpreau ntre mai multe tipuri dup desinene : -u(i) (plcui), i (veni), reduplicate (bibi, cecini), sigmatice (misi, dixi, coxi etc.). n limbile romanice, perfectele tari de la conjugrile I i a IV-a snt nlocuite prin perfectele slabe : crepul >* crepavi (cf. rom. crpai) ; necui > lat. t. *necavi (cf. rom. (n) necai) ; salui > salivi > slii ; cf. rom. sri, it. slii, sp. sli) ; fugi > lat. t. *fugii (rom. fugii, sp. hui), it fuggi. Perfectele n -ui s-au meninut mai bine la conjugrile a Il-a i a IlI-a, n special n romn i n francez, i s-au extins n locul celorlalte tipuri de perfect tare, ca perfectul reduplicat : cf. lat. bibi, dar rom. bui, fr. je bus; lat. cecidi, dar rom. czui, sau perfectul n -i : lat. sedi rom. ezui ; lat. cepi rom. (n)cpui. Perfectele sigmatice se pstreaz destul de bine n romn i n italian : cf. lat. ari, it. ari, v. rom. arn, rom. arsei; lat. dixi v. rom. ziu, rom. zisei', lat. duxi v. rom. duu rom. dusei; lat. coxi rom. copsei, it. cssi etc.

Verbele care aveau tema participiului trecut n -s i refac forme de perfect simplu sigmatic : lat. ci. defendi (participiul perfect defensum) lat. t. *defen-si - it. diferii; lat. ci. momcrdi (part. perf. morsum) ~ lat. t. *morsi it. morsi; lat. ci. occidi (part. perf. occisum) rom. ucisei, it. uccisi ; lat. ci. respondi (part. perf. responsus) < it. risposi, rom. rspunsei. n italian, perfectele reduplicate se pstreaz i chiar se extind. Unele verbe au cte dou variante de perfect simplu, unele n -i sau -s, altele n ett(e), dup stetti : vendi vendetti ; resi rendetti, esistei(-etti), cedei(etti) etc. (cf. it. steti i rom. statui). Formele de participiu perfect au avut o evoluie paralel cu cele ale perfectului simplu. La toate verbele de conjugarea I s-a extins finala -atus (lat. ci. nectus - necatus rom. (n)necat; lat. cl. frictus ~ rom. frecat; lat. cl. crepitus rom. crpat). La conjugarea a IV-a s-a propagat mult terminaia -Itus : lat. saltus ~ sp. salido, rom. srit, it. salito; lat. ci. sensus it. sentito, sp. sentido, rom. si(m)it, fr. senii. Terminaia -utus a nlocuit pe -tu i -tus i s-a extins mai ales la verbele care aveau perfectul n -ui : cf. lat. venilat. pop. venui. Faptul a fost pus n legtur cu substratul osco-umbric ; n limbile respective, perfectele reduplicate erau numeroase part, ventus, lat. t. venutus > fr. venu, it. venuto, dar sp. venido, rom. venit < lat. pop. venitus, cu perf. veni; lat. t. vidutus rom. vzut, fr. CM; lat. ci. perditus <-> fr. perdu, rom. pierdut, dar sp. perdido; lat. ci. venditus *- rom. vindut, fr. vendu, it. venduto, dar sp. vendido. Participiile sigmatice s-au pstrat destul de bine n romn i n italian : lat. arsus rom., v. fr. ars, it arso; lat. missus it. messo, rom. (tfi)mis, fr. mis. n spaniol s-au extins formele n -ado (<-atus) i -ido(< -itus). Celelalte snt foarte rare. Formele n -s au rmas ca adjective verbale care dubleaz formele regulate ale participiilor n -ido; cf. sp. remisa remitido; omiso omitido, difuso difundido, condusa conduido). Persoana. n cadrul raporturilor sintagmatice contractate de morfemele de persoan n combinaie cu teme verbale s-au produs puine i neimportante schimbri. Persoana a treia continu s intre n acord cu subiecte nedeterminate, dar, spre deosebire de latin, mai ales n combinaie cu morfemul diatezei active, cel mult reflexive i mai puin sau chiar de loc n vecintatea pasivului .Tot persoana a treia rmne morfemul care indic raportul cu subiectul zero n combinaie cu morfeme lexicale verbale de tipul plou", ,,ninge" etc. ...

Persoana a Il-a n combinaie cu singularul i activul poate contracta de asemenea raporturi cu un subiect nedeterminat . n francez si n romn, persoana a V-a a verbului, n combinaie cu un pronume de politee, poate intra n acord cu un morfem de singular la numele predicativ. n latin, morfemele de persoan nu se sincretizau niciodat (cu excepia pers. a Il-a i a IlI-a imperativ viitor). In limbile romanice apar destule cazuri n care opoziiile de persoan se suspend. Formele verbale din franceza actual se disting rareori din punct de vedere fonematic n funcie de persoan (comp. faime [em], tu aimes [em], il aime [em], nous aimons [sm], vous aimez [em], ils aiment [em]. Formantii de persoan au cptat, n marea lor majoritate, structur vocalic. n celelalte limbi romanice, sincretismele morfemelor de persoan snt mai puin numeroase. Spaniola prezint aceeai form pentru persoanele I i a IlI-a la imperfectul indicativ (amaba), condiionalul prezent (amaria), conjunctivul prezent (ame), conjunctivul imperfect' (amase), condiionalul perfect (amare). Italiana are formani identici pentru persoanele I, a Il-a i a IlI-a la conjunctivul prezent (trovi, serva, vende). n romn, persoanele a IlI-a i a Vl-a snt identice la indicativul prezent al conjugrii I (ant) ; persoana I = a IV-a la indicativ imperfect (dntam, scriam) ; persoana I = persoana a Vl-a la indicativul prezent al conjugrilor a IV-a de tipul scriu, a Il-a i a IlI-a (eu, ei ard, beau, scriu). Formanii morfemelor de persoan au suportat modificri numeroase att din pricin c n poziie final distinciile fonematice se menin mai greu ct i datorit numeroaselor influene paradigmatice reciproce. Desinena de persoana I a prezentului, o, se menine mai bine n italian i n limbile iberoromanice (it. prezent io trovo, vendo, servo, viitor trover, vender, servira ; sp. prezent amo, vendo, recibo}. n italian, -o se extinde i la imperfect (cf. dubletele trovavo, -a, vendevo, -a, servivo, -a.) n romn, -o se reduce la u i n cele din urm dispare, astfel nct desinena de persoana I a prezentului devine zero la majoritatea verbelor (ctnt, vnd) ; rmne -u numai n conjugarea verbelor din clasa scriu i a celor care au tema terminat n grupul muta cum liquida (umblu). n romn i n italian, unde -s cade, persoana a Il-a singular primete desinena i: cf. rom. (tu) cn, cntai, cntasi, ntasesi; it. trovi, trovavi, tro"asli, troverai. n

limbile ibero-romanice, persoana a Il-a pstreaz for-mantul -s : sp. (tu) amas, amabas, amars, que mes, amuses, amaras, n afar de perfectul simplu : (tu) amaste. Persoana a IV-a conserv n toate limbile romanice, la toate timpurile, consoana m : cf. rom. (noi) cntm, cintam, dntarm, cntaserm; it. troviamo, trovavamo, trovammo, troveremo etc. ; sp. amamos, amdbamos, amamos, ama-remos etc. n unele limbi romanice, -m se extinde i la persoana I singular : rom. cintam, cntasem; cf. i fr. popular gallons [al]. La persoana a V-a, romna i italiana pstreaz consoana t: cntai; it. cantate; limbile romanice de apus o pierd, datorit poziiei inter -vocalice posttonice : fr. (vous) chantez, sp. (vosotros) cantis. La persoana a Vl-a, desinenele -ent i -(i)unt se confund adesea nc din latina popular (absolvent, -unt; responduntur pt. -entur etc. apud, Grand-gent, l LV, p. 213-214). n Spania, n Portugalia, n Sardinia i o parte din Italia meridional, desinena -ent se extinde i elimin pe -unt, chiar la verbele de conjugarea a IlI-a i a IV-a: cf sp. dicen <~ lat. dicunt; sp. leen ~ lat. legunt etc. sau sp. hacen -~> lat. faciunt i reciben de la recibir. n Italia central, Retia, Dalmaia i Dacia s-a extins desinena -unt : cf. rom. fac(u) lat. faciunt; it. servono lat. serviunt etc. Romna pierde grupul consonantic final -ni, astfel c persoana a IlI-a plural primete formantul zero. n italiana veche, tendina spre silab final deschis duce la repetarea vocalei tematice dup consoan : ana, ono ; finala -o se extinde, n cele din urm, i la conjugarea I : -ano (trovano), probabil datorit frecvenei mari a formei sono. Tipurile flexionare. (Conjugrile) Ca i substantivele, verbele latineti au fost mprite nc din gramaticile latine n patru categorii flexionare (conjugri) dup natura fonematic a finalei tematice : conjugarea I cuprindea verbele a cror tem se termina n a (cntare, laudre) ; conjugarea a Il-a, verbele terminate n (habre, vidre); conjugarea a III-a, cea mai eterogen (la fel cu declinarea a IlI-a), era constituit din verbele cu tema terminat n consoan sau f (lego lgre), iar conjugarea a IV-a, verbele cu tema terminat n e (audre). Cea mai bogat era conjugarea I, iar cea mai srac era conjugarea a II-a. Cele mai regulate i mai productive erau, i au rmas i n limbile

romanice, conjugrile I i a IV-a . O serie de verbe dintre cele mai frecvente, ca esse, celle i compusele lor, erau considerate neregulate, fiindc n cursul flexiunii lor apreau diferene fonematicc foarte mari ntre teme (sum, es, sim; volo, vis, vuit, vdle). n vorbirea popular, graniele dintre conjugri nu au fost niciodat riguros respectate. Asemnrile fonetice dintre teme i desinene, atraciile dintre verbe nrudite semantic au constituit factori de dezechilibru permanent, n latina trzie, procesul de regrupare a verbelor s-a intensificat. Fiind mai regulate, conjugrile I i a IV-a s-au extins. De pild, verbele incoative terminate n -scere i schimb finala tematic n l (scere) : *florisco, *putrisco, lusco. Tot la conjugarea a IV-a trec i unele verbe paralele de la conjugarea a Il-a neincoative : lat. florre > *florlre > rom. (In)flori, it. fiorire, fr. fleurir ; lat. lucere > lat. pop. *lutire > rom. lucire, sp. lucir, n. fr. luir, pg. luzir. Este posibil ca aceste treceri s fi fost favorizate de faptul c e, cnd se afla n hiat, s-a consonantizat i s-a nchis la i (de exemplu, floreo > lat. pop. *floreo > florio, cf. lat. pop. *audio >lat. ci. audio de conjugarea a IV-a). O serie de verbe de la conjugarea a III-a cu tema terminat n f sau au trecut de asemenea la conjugarea a IV-a : lat. ci. fugre > lat. pop. fugire > rom. fugire, fr. fuir, it. fuggire, sp. huir; lat. squre > lat. t. *sequlre > it. seguire, sp., pg. seguir; reci-pre > sp. recibir. Verbele de origine strin s-au ncadrat tot n conjugrile I i a IV-a. Astfel, verbele germanice terminate n -on, -an s-au conjugat dup verbele latineti n -are (germ. wtan > it. guidare, fr. guider) ; germ. wardn > fr. garder, it. guardare, sp., pg ; guardar) ; cele terminate n jan au fost asimilate cu verbele de conjugarea a IV-a (de exemplu, germ. tarrjan > fr. tarir, germ. *warnjan > it. guarnire, fr. garnir, sp., pg. guarnir ; germ. marrjan > fr. marrir etc.). ntre verbele de conjugarea a Il-a i cele de a III-a s-au produs numeroase schimburi favorizate de asemnarea dintre vocalele lor predesineniale. Astfel, verbe de conjugarea a Il-a, ca : ardere, ridre, tondre, trec la conjugarea a III-a nc din latina popular; cf. rom. ardere; rom. rdere, it. ridere, f r., pro v. rire; rom. tundere, f r., prov. tondre. Unele verbe de conjugarea a III-a, care i refac perfectul n -ui, trec la conjugarea a Il-a, poate tocmai pentru c perfectele tari ale acestei conjugri

erau n marea lor majoritate de tipul -ui; de exemplu, cdere > lat. pop. *cadere > rom. cdere, ir. choir, sp. caer; lat. capre > lat. t. *capere > rom. (in)cpere, sp. caber, lat. sapre > lat. pop. *sapere> fr. savoir, it. sapre, sp., pg. saber etc. Verbele neregulate au tins s se ncadreze n conjugarea a Il-a (cf. lat. pop. potre, poleo pt. passe, possum, potbat pt. potrat; cf. rom. putere, v. fr. podeir, n. fr. pouvoir, sp. podr ; lat. pop. voles pt. m i volemns pt. volumus presupun un infinitiv volre; cf. rom. were, fr. vouloir, it. volre. n general ns, verbele neregulate foarte frecvente, n special cele care funcionau i ca auxiliare, au rmas neregulate (de exemplu esse).n francez, supletivismul, adic ncadrarea unor teme de la verbe diferite n aceeai paradigm, a cuprins i alte verbe (de exemplu, aller : (je) vais < vado; j'irai < ire habeo}. n unele limbi romanice, conjugrile a IlI-a i a II-a s-au contopit : n spaniol s-a extins conjugarea a II-a, deci a verbelor cu final tematic lung, accentuat, poate pentru c i conjugrile celorlalte poart accentul pe vocala tematic ; n catalan, verbele de conjugarea a III-a au asimilat pe cele de conjugarea a II-a (n acest ultim caz, bogia conjugrii a jucat rolul hotrtor). Fr o descriere amnunit i riguroas a schimbrilor fonematice care se produc n cursul flexiunii tuturor verbelor, este greu de spus n ce msur s-au transmis conjugrile latineti n limbile romanice. Multiplele transformri fonematice i morfematice de natur sintagmatic (influene ntre formanii care intr n componena aceleiai forme verbale) sau paradigmatic (analogiile) au schimbat foarte mult aspectul fonetic al verbelor romanice. Numrul verbelor aa-zis neregulate este astzi destul de mare. Uneori, alternanele tematice se extind la marea majoritate a verbelor (vezi, de pild, situaia din romn i francez). Verbe aparinnd aceleiai conjugri latineti, care i menin uneori chiar aceeai vocal tematic, se conjug diferit : cf. fr. venir i finir. De aceea ni se pare nejustificat s vorbim de meninerea sau pierderea unei conjugri latineti numai dup modul n care a evoluat forma de infinitiv. Spre deosebire de mprirea in declinri, mprirea latin n conjugri era departe de a coincide cu o clasificare dup criteriul combinaiilor valorice; aceasta, poate i pentru c sincretismele erau puine i nensemnate. Dac s-ar ine seama de combinaiile din planul semantic, verbele latineti ar trebui mprite n dou mari tipuri flexionare: -n tipul I se ncadreaz

verbele de conjugarea I i a II-a, i verbele neregulate ca esse, velle, la care conjunctivul perfect are forme identice cu indicativul viitor II la persoanele a Il-a, a IlI-a, a IV-a, a V-a i a Vl-a. dar viitorul indicativ I se distinge de conjunctiv chiar i la persoana I. - Tipul flexionar II, n care se ncadreaz verbele terminate n consoan, n i i i, se deosebete de tipul I prin faptul c viitorul I indicativ are aceeai form cu conjunctivul prezent la persoana I (sg.). Cum este de ateptat, tipurile flexionare romanice s-au constituit pe baze cu totul diferite de la o limb la alta. n spaniol, cele trei conjugri nu se deosebesc n ceea ce privete planul valorilor gramaticale. Italiana are, n mare, tot dou tipuri flexionare verbale, dar primul tip (verbele n -are) se caracterizeaz prin faptul c forma de persoana a Il-a a prezentului indicativ este identic cu formele de persoanele I, a Il-a i a IlI-a ale prezentului conjunctiv (tu trovi, che io, tu, egli tron) n timp ce tipul flexionar II nu prezint aceste sincretisme. Dac se las la o parte multiplele sincretisme comune tuturor verbelor, se constat c n francez i n romn se dezvolt trei tipuri flexionare verbale. n romn , tipul flexionar I (-are) se caracterizeaz prin sincretismul persoanei I a perfectului simplu cu persoana a Il-a a imperfectului indicativ (eu cntai tu ntai) i sincretismul persoanei a IlI-a cu persoana a Vl-a de la prezentul indicativ (el ant ei ant). Verbele din tipul flexionar II (o parte din verbele n l i n i) au aceeai form pentru persoanele a IlI-a singular i plural de la indicativul prezent, dar nu au forme diferite pentru perfectul simplu persoana I i imperfectul indicativ persoana a Il-a (eu vorbii tu vorbeai). Tipul flexionar III (verbele n e, M i o parte din verbele n i, ) nu realizeaz nici unul dintre sincretismele menionate mai sus. Franceza este cea mai bogat n sincretisme, att n cadrul categoriei persoanei, ct i n acela al paradigmei temporale sau modale.Cu toate influenele paradigmatice care au dus la refaceri multiple n structura fonematic a temelor i desinenelor, schimbrile fonetice mai accentuate au avut un rol foarte important n organizarea flexiunii verbale din romn i francez. Spre deosebire de italian i de limbile ibero-romanice, romna i franceza au dezvoltat trei tipuri flexionare verbale.

Dar, In limbile n care s-au pstrat cel puin dou tipuri flexionare, conjugarea latineasc n -are a produs totdeauna un tip flexionar nchis, de sine stttor, n timp ce celelalte conjugri s-au amestecat, s-au contopit, s-au transmis doar ca simple clase lexicale ale aceluiai tip flexionar. Aceast situaie se explic, n mare msur, prin productivitatea si regularitatea conjugrii I, dar nu poate fi strin nici de tratamentul deosebit pe care 1-a avut vocala a fa de celelalte vocale n toate limbile romanice.

3.7. Adverbul Att n latin, ct i n limbile romanice, adverbul se caracterizeaz prin faptul c este singura parte de vorbire a crei tem se combin cu o singur categorie de morfeme : morfeme de comparaie. Dac se ia n considerare numai sintagma Verb -f Determinant circumstanial, adverbele pot fi grupate in aceeai clas de substituie cu substantivele precedate de prepoziii (comp. plou bine. Att n latin, ct i n limbile romanice, adverbul se caracterizeaz prin faptul c este singura parte de vorbire a crei tem se combin cu o singur categorie de morfeme : morfeme de comparaie. Dac se ia n considerare numai sintagma Verb -f Determinant circumstanial, adverbele pot fi grupate in aceeai clas de substituie cu substantivele precedate de prepoziii (comp. plou bine plou cu gleata), n latin i cu substantive n ablativ, i cu adjectivele (comp. plou bine plou tare, frumos). Funcia comun de circumstaniale a adverbelor i a substantivelor n ablativ sau precedate de prepoziii, posibilitatea de a aprea n acelai loc al lanului au nlesnit transformarea n adverbe a substantivelor n ablativ in latina trzie i n limbile romanice: lat. (ad) hora (ea hor, ha(c) hora)> prov. ora, ara acum", fr. ores; cf. M hora > it. allora, fr. (a)lors, prov. loras, cat. llavors; hac hora > sp., pg. agora cu sensul acum"; lat. de una hora > rom. (o)dinioar; lat. per girum i i/i per girum (cf. rom. mprejur) etc. n afar de aceasta, pentru a preciza direcia, latina popular a extins mult construciile prepoziionale asupra sintagmei Verb -f Adverb. Cum este normal, cele mai frecvent folosite au fost prepoziiile cu valorile cele mai generale : de, ab, pentru a indica deprtarea de la o anumit limit; ad pentru apropiere; in etc.; cf., de pild, sp. donde unde" (i fr. dont), provenit din lat. de + unde de unde". n latina popular, lat. unde pierde valoarea de direcie (cf. rom. unde); pentru a indica deprtarea de la o anumit limit, unde este nsoit de prepoziia de; cf. rom. de unde vine ? i unde vine ? n spaniol,

grupul lat. de unde i-a pstrat numai valoarea local (donde) i, pentru a exprima micarea de deprtare, s-a combinat cu prepoziia de: de donde viene Vd. ? de unde venii Dvs. ?" Numrul formaiilor adverbiale cu prepoziii este destul de mare n limbile romanice : unele, mai noi, snt combinaii libere, n care prepoziia este detaabil (cf. sp. de donde, rom. de cnd, de aici, fr. par ici, par la etc). Altele, foarte vechi, poate chiar din epoca latinei trzii, nu mai snt analizabile. De exemplu : a) c o m p u s e cu ad: lat. a(d)foras> afforas > rom. afar, sp. afuera, pg. afora, v. it. affuori, v. venet afora, v. fr. afors; lat. ad prope > rom. aproape, prov., cat. aprop, log. approbe, v. fr. apruef, ad retro > it. addietro, fr. arriere, prov. areire, cat. arrera, sp. arredro, pg. arredo; lat. ad sic > rom. aa, sp. asi, pg. asim; lat. ad post > rom. (a)poi (cf. i napoi < in ad post); b) c o m p u s e cu de: lat. (de)postea > fr. depuis, sp. (des)pues, pg. (des)pois; lat. de ntro > sp., pg. dentro, it. dentro, prov., cai. dintre; lat. de retro > it. dietro, fr. derriere, prov. dereire, cf. rom. ndrt (< lat. inde retro); lat. de mane, it. domani, engad. damaun, friul. doman, prov., cat. demd (cf. v. fr. main dimineaa"); c) cteva c o m p u s e cu ab : lat. pop. abante (vezi n Itala, Lucas 19, antecedens abante) > v. rom. ainte (cf. rom. mod. nainte), it. avanii, fr. avnt, engad. avaunt, prov. avan, aban, cat. abant(es) (sp., pg. avnte). Adjectivele neutre erau folosite ca determinante ale verbului nc din latina epocii clasice. Unele dintre ele pierd posibilitatea de a se mai combina cu substantive i, n consecin, prsesc toate caracteristicile adjectivale : lat. clarum > rom. chiar; lat. forte > rom. foarte; multum > it. molto, sp. muy, pg. muito foarte". Multe comparative neutre neregulate se transmit limbilor romanice ca adverbe: lat. minus > it. meno, fr. moins, sp. menos; lat. melius > it. meglio, fr. mieux, prov. melhs. Ca adverbe intensive neaccentuate n fraz, anexe ale verbului sau adjectivului i adverbului, unele adjective latineti au o evoluie fonetic deosebit : cf. sp. adverb muy cu adj. mucho. Adverbele cu semnificaii general-abstracte, care indicau numai distana (n timp sau n spaiu) fa de actul vorbirii, ca hic, tune etc, primesc, ca i pronumele demonstrative, elemente de ntrire a valorii deictice (lat. eccum~\-hic, it. qui, fr. ici, sp., pg. ahi; lat. hiece > rom. ici, aci, it. ci; lat. ad tune + ce (<ecce) > rom. atunci; lat. eecum -f tale > rom. actare, atare; cecu -\-modo acum, de curnd" > rom. acmu, amu, acum. Unele dintre cele care exprim raporturi temporale sau locale mai vagi se formeaz la fel cu pronumele nedefinite; cf. rom. cndva, undeva. Aceasta constituie o interesant mrturie a legturilor dintre sistemele pronominale i cele ale unei anumite categorii de adverbe, pe care diveri

cercettori le consider p r o - a d v e r b e , nu numai datorit sensului lor general-abstract, relaional, ci i posibilitii de reluare a unui circumstanial exprimat anterior; cf. Ast-var am locuit n casa bunicilor. Tot acolo au stat mpreun cu mine i dou verioare, unde acolo reia circumstanialul n casa bunicilor. Trecerea unor astfel de adverbe n clasa pronumelor este o nou dovad, diacronic a acestor legturi: lat. de unde > fr. dont (pronume relativ); lat. inde de acolo", fr. en (pronume personal; cf. Pronumele, 1.2.3.); lat. ibi acolo" > it., sard. vi (pronume personal de pers. a Ii-a pi.), fr. y. Spre deosebire de substantive, care, n limbile romanice, cer prezena unei prepoziii pentru a intra n raport de subordonare circumstanial fa de un verb, adverbele includ acest raport n semnificaia lor. Nu rareori, n latin, valoarea adverbial era exprimat prin tem (ibi, inde, illac etc....), dar, n majoritatea cazurilor, prin sufixe, ca, de pild, -e (bene, avare etc), -o (raro, certo) sau -ier (utiliter, fideliter). Faptul c e i o finali sufer serioase degradri n latina popular a contribuit, poate, la micorarea productivitii sufixelor latineti clasice. Limbile romanice dezvolt alte procedee de formare a adverbelor. n Romnia de apus se ntlnete frecvent sufixul adverbial -mente, provenit din ablativul substantivului latinesc mens, -tis fel de a gndi, de a simi; pricepere, nelegere, minte". In combinaie cu o serie de adjective, ablativul mente avea valoare modal : prudente mente n chip prudent", severa mente n mod sever". Folosite ca circumstaniale de mod, grupuri de acest fel au devenit adverbe; mente, considerat ca simplu indice al raportului de determinare fa de verb, i-a pierdut valoarea lexical i, n cele din urm, s-a alipit la forma feminin a adjectivului. In vechea francez i n spaniol, mente pstreaz nc un anumit grad de independen fa de adjectiv, n sensul c, dac apar n vorbire dou adverbe conjuncte, -mente se poate aeza numai dup cel de-al doilea : de exemplu : v. fr. si cruel e si lon-gement (fr. mod. si cruellement et longuement), sp. temeraria y locamente n mod temerar i nebunesc". Ca sufix adverbial -mente se poate extinde de la temele adjectivale la alte categorii. In francez, de pild, el se ataeaz la unele adjective asimilate cu participii trecute terminate n e : aveugUment, precisement. Printr-o fals analiz, ndreptit prin faptul c -e- nu funcioneaz aici ca indice de participiu i temele respective se ntlnesc cu funcie adjectival (aveugle, precis), -ment primete o variant ment, care se combin din nou cu unele teme adjectivale, chiar dac acestea nu intr n formaii participiale : enormement, profusement. n romn, formaiile adverbiale cu -mente snt mprumuturi literare neoromanice (eminamente).

Foarte productiv ntre secolele al XVI-lea i al XlX-lea a fost n limba romn sufixul adverbial -este. La origine, el ar putea fi o combinaie ntre sufixul adjectival -esc (brbtesc, domnesc, romnesc) i vechiul sufix adverbial latin -e. n orice caz, n romna veche, -este pare a fi fost simit n ntregime ca sufix adverbial, cci ne ntmpin n combinaii cu teme substantivale, care nu cunoteau adjective n -esc: citete de la cit. Sufixul -re a fost explicat de A. Philippide ca urma al lat. res lucru"; el se regsete n cteva forme romneti i ibero-romanice : rom. purure(a), rom. aiure(a); pg. alhures < aii ubi re; v. sp. al guandre vreodat". Rom. -a (poate din lat. Mac), care se ataeaz la multe adverbe (atuncea, aicea, aiurea), apare i cu teme substantivale ca dimineaa, seara, toamna, pentru a indica raportul de determinare fa de verb n locul prepoziiilor : toamna se numr bobocii. Vechiul francez -s este o extindere de la adverbe ca plus, melius, minus. Prepoziia a mpreun cu sufixul -on(e), ataat la teme substantivale, formeaz n italian i n francez grupuri adverbiale : it. a cacalconi clare", a ginocchioni n genunchi", fr. ttons pe bjbite" etc. A f i r m a i a i n e g a i a . Adverbele de afirmaie i de negaie formeaz un grup aparte, caracterizat prin posibilitatea de a ine locul unei fraze ntregi (s se compare construciile dialog : cum merge? bine! ( merge bine), n care bine apare n rspuns n locul lui cum, i a cenit? da, a venit, unde da afirm ntregul enun interogativ (a cenit?). Pentru afirmaia simpl, neemfatic, latina nu avea un adverb specializat, ci folosea pe ita, latina popular pe sic aa", care aveau i funcie adverbial modal de tipul lui aa din limba romn, adic se puteau substitui unor adverbe de mod din clasa bine, ru etc. Nu este de mirare c limbile romanice i-au creat forme adverbiale pe ci proprii destul de deosebite de la una la alta. Lat. sic se ntlnete ca afirmaie n italian, n limbile ibero-romanice (sp., pg. si da",}, n romn (aa) i n francez si (ba) da". n limbile galo-romanice, afirmaia simpl da" provine din hoc asta" (= astfel") > prov. o(c) (cf. vechea denumire langue d'oc") sau din hoc -\- iile (> v. fr. oii, cf. langue d'o'il, n. fr. oui). In romn, da este de origine slav (dup unii cercettori, dintr-o limb slav modern) x. Adverbul de negaie non nu" s-a transmis tuturor limbilor romanice. Spre deosebire de afirmaie, negaia se folosete adeseori n vorbire mpreun cu verbul propoziiei din care face parte. Aceast caracteristic sintagmatic a determinat n unele limbi romanice apariia unor variante combinatorii n funcie de poziia fa de verb. Astfel, in francez negaia pro-fraz, folosit fr verb, are forma non (Vas tu cu? non), n timp ce negaia care precede predicatul capt forma neaccentuat ne (< lat. nec) : je ne cois pas. Cf. it. no

(ca rspuns la o ntrebare), alturi de non (naintea unei forme verbale), n romn, negaia general folosit nu are varianta /-/ (n-am czut), n combinaie cu unele forme personale ale lui acea, i forma ne (provenit din prefixul slav ne), n combinaie cu formele de gerunziu i participiu (nedorind, nedorit etc). Un fapt deosebit de interesant din istoria negaiei romanice l constituie evoluia dublei negaii. n latina clasic, dublarea negaiei era un mijloc de a exprima afirmaia. n latina popular i n limbile romanice, de multe ori, combinarea a dou elemente negative constituie un mijloc de ntrire a negaiei. Aceast situaie se poate explica prin faptul c atunci cnd ntre adverbul de negaie i verb erau intercalate mai multe cuvinte, n vorbirea popular, s-a simit necesitatea, pentru claritatea comunicrii s se adauge un adverb de negaie naintea verbului. Ceva asemntor s-a petrecut i n cazul cnd enunul cuprindea pronume nedefinite, adverbe de timp, prepoziii cu valoare negativ, ca, de pild, nihil, nullus, nemo numguam, sine etc. Toate acestea au fost simite ca incapabile de a exprima ideea de negaie, dac negarea se referea i la cuvntul regent. In consecin, acesta a primit alturi, ca determinant, un adverb sau alt element de negaie. De exemplu, nec facio nihil pt. lat. ci. facio nihil; nec nemi potest . nsoirea a dou negaii i-a pierdut cu timpul valoarea emfatic, devenind obligatorie, n orice poziie n francez (vezi construciile fr. je ne veux pas, point, jamais, ii n'a vu personne, ii ne veut rien etc. ...), n anumite construcii n romn i italian (cf. rom. nu fac nimic, nu pot niciodat *fac nimic, *pot niciodat nu snt posibile). Formele negative ale pronumelor nedefinite sau ale adverbelor cer n mod necesar negaia nainte de verb. n francez, substantivele care evocau obiecte cu dimensiuni foarte mici, ca v. fr. mie(< lat. mica bucic, frmitur"),pas pas", point punct", s-au adugat, la nceput emfatic, pentru ntrirea valorii de negaie a adverbului ne i apoi au devenit obligatorii n forma negativ a predicatului. Pierderea valorii emfatice face inutil prezena a dou morfeme de negaie n acelai enun. n franceza modern vorbit se manifest din ce n ce mai accentuat tendina de a elimina una dintre cele dou negaii, n special pe ne.

3.8. Prepoziia i conjuncia Din punctul de vedere al vecintilor, prepoziiile i conjunciile se deosebesc de restul prilor de vorbire prin faptul c intr n mod obligatoriu, ca elemente de legtur, n sintagme trimembre, se nsoesc, adic, cel puin cu alte dou pri de vorbire pentru a forma un enun ncadrat de pauze

absolute (nu n dialog); s se compare sintagme ca merge in cas; casa de lut; merge i cnt cu merge bine; casa alb etc. Semantic, ele seamn cu morfemele gramaticale, prin faptul c servesc la exprimarea raporturilor dintre cuvinte. n ce privete aspectul relaional, prepoziiile sau conjunciile pot avea sau nu caracter gramatical, dup cum contracteaz sau nu relaii obligatorii cu morfemele vecine din lanul vorbirii. Astfel, uneori o anumita prepoziie este cerut de o anumit categorie de verbe; de pild, n romn verbul a proveni se construiete numai cu prepoziia din : provin din medii sociale diferite. O conjuncie cum este rom. s trebuie s apar cu necesitate ntre dou verbe neauxiliare alturate, dac al doilea este la conjunctiv: trebuie s mearg, nu Hrebuie mearg. De cele mai multe ori ns alegerea prepoziiei sau conjunciei n cadrul vorbirii se face exclusiv sub imperiul semanticii, al realitii de exprimat. Cu alte cuvinte, prepoziiile sau conjunciile se pot c o m b i n a n diverse moduri cu substantivele sau verbele (cf. merge prin ar, merge la ar, merge tpre ar; doarme ncasy doarme pe cat, dcarme sub maia, doarme pe canapea etc.) intr, aadar, n raporturi facultative. 1. Prepoziia Indice al raporturilor de subordonare ntre dou cuvinte, dintre care cel puin unul nu are funcie predicativ (N + N ; V + N ; N + Adv.) 1, prepoziia este preferat n latina popular din ce n ce mai mult n locul anumitor morfeme gramaticale, tocmai datorit caracterului ei mai independent i mai concret (vezi Substantivul). Preferina pentru prepoziie se datorete ntr-o anumit msur i faptului c vechile desinene produceau numeroase modificri n tem i aveau forme diferite din punct de vedere fonematic de la o clas la alta de cuvinte. nc din latina popular, uzul prepoziiilor se extinde naintea diverselor forme cazuale ale numelui pentru care latina clasic folosea forme fr prepoziie. Astfel ad apare dup verbe de micare naintea numelor proprii la acuzativ. Prepoziia de este folosit i pentru a introduce instrumentul exprimat prin ablativ.

1.1. Extinderea uzului prepoziiilor n latina popular i n limbile romanice implic o serie de transformri semantice, rezultate, n primul rnd, din preluarea valorilor vechilor morfeme gramaticale desineniale. Astfel, de mpreun cu ablativul preia i valorile genitivului partitiv, al originii, al materiei, al posesiei. Punctul de contact semantic ntre ablativul cu de i genitiv l constituie faptul c ambele prezint o micare de ndeprtare de la limit (simpl), cu viziune final. Ad mpreun cu

acuzativul cuprinde poziiile dativului datorit semnificaiei comune : apropiere de o limit". Unele dintre valorile contextuale ale desinenei latineti de genitiv se apropie de unele variante valorice ale prepoziiei ad. Aa se explic de ce n unele limbi romanice a(d) apare n locul lui de pentru a introduce atributul. Astfel, n latin ad exprima apropierea de o limit cu sau fr coeren. Ideea de apropiere fa de o limit cu coeren se putea realiza contextual sub forma variantei semantice : destinaie"; a devine astfel capabil s introduc un atribut al scopului (cf. fr. une tasse the, moulin cafe, dar rom. o ceac de ceai, un pahar de ap, emfatic, nepopular, un pahar pentru ap; sp. molinillo de cafe). Alteori, ideea de coeren permite lui a(d) s prezinte n anumite contexte o situaie de contact fa de o limit, rezultat al unei micri de apropiere, cu viziune coincident (cf. fr. tarif la salle); a(d) ia uneori chiar o valoare instrumental (cf. fr. moulin cent). Poate c tocmai aceast variant semantic explic o constiucie ca cea din latina popular : membra ad duos fratre i construcia romneasc de tipul tat a doi copii (n romn, atributul substantival precedat de numeral este totdeauna introdus prin a). Dup cum era normal, n latina popular (limb vorbit, familiar, cotidian) sistemul prepo.ziional tinde s se simplifice. O serie de nuane semantice dispar, unele prepoziii devin sinonime, fapt care contribuie n cea mai mare msur la reducerea numrului de prepoziii (din prepoziiile latine numai circa 50% se transmit limbilor romanice). De pild de i ab, n latina epocii clasice, aveau n comun ideea de deprtare de la o limit cu viziune final. Diferena dintre ele consta n faptul c de presupunea coeren iniial (decedere de vita; de sella exsiluit; homo de plebe), n timp ce ab prezenta deprtarea de la o limit fr coeren iniial (ab oppido castra movere). nc din latina popular snt atestate cazuri de folosire a lui de pentru a(b), mai ales naintea complementului de agent. Nu este exclus ca preferina pentru de n locul lui a(b) s se datoreasc i faptului c, n vorbire, a(b) i a(d) ncep s se confunde din cauza cderii consoanelor finale (confuzie suprtoare, fiindc ad ca expresie a apropierii de o limit", constituie din punct de vedere valoric opusul lui ab i de). n romn se extinde de (cu varianta actual naintea numelor de agent de ctre); pe teritoriul Italiei a(b) se nsoete cu de (> it. da; de exemplu, mio figlio e amato e lodato da tutti i suoi maetri). In francez, ab este nlocuit naintea numelui de agent prin par (<lat. per). Lat. per prin" exprima parcurgerea de la un capt la altul a unei distane (spaial, temporal, noional) dintre dou limite (per forum, per decern dies). Par, urmaul francez al lat. per, conine n plus ideea de nsoire, de asociere, de unde i posibilitatea de a introduce agentul. In spaniol, complementul de agent se introduce prin por (< lat. pro > lat. pop. por). In latin, pro exprima ideea de ndeprtare de la o limit orientat n acelai sens, cu viziune final (fig. 1); de aici semnificaia nainte", pentru". Sp. por implic viziunea final, ca i

de sau ab; aa se explic valoarea de agent i de cauz : no debes hablar por vanidad nu trebuie s vorbeti din vanitate". Valorea cauzativ a lui por nu poate fi strin de faptul c, n latina popular, pro final cu sensul naintea", pentru" indice al ndeprtrii de la o limit orientat , nlocuiete pe ob cauzal nainte, din pricin" expresie a apropierii de o limit orientat, cu care avea n comun sensul nainte", situarea micrii n dreapta limitei orientate n aceeai direcie (vezi schemele de mai jos) \ i pe propter din cauz". Spaniolul por pstreaz din lat. pro valoarea de ndeprtare de la limit (punctul A), primete de la Spaniolul por pstreaz din lat. pro valoarea de ndeprtare de la limit (punctul A), primete de la ob apropierea de o limit, pe care o transform In atingere a unui punct B" (cauz imediat"). Fr. pour (< lat. pro) conserv din trsturile semantice ale lat. pro viziunea iniial, sensul micrii de ndeprtare de la o limit i primete de la ob sensul de apropiere de o limit, dar fr atingere a celei de-a doua limite (fig. 4) : partir pour Paris. n italian, pro rmne cu valoare predominant final: pro e contra pentru i contra" cf. it. da cu sens cauzal: tremare dai freddo, ca i rom. de: tremur de frig. De se extinde, nc din latina popular, i n poziiile lui ex din", care exprima ieirea dintr-o limit dubl, cu viziune final" (unus ex multis; ex eo tempore). Cele dou prepoziii aveau n comun ideea de ndeprtare de la o limit (ieirea presupune micare de ndeprtare) i viziunea final : quando de eo loco primitus videtur mons Dei, n Peregrinatio, apud Grandgent, ILV, p. 233; cf. i fr. sortir de Vecole, unde de are valoarea lat. ex, rom. din: a iei din clas, it. da: uscire dalia scuola, dar i it. di (< lat. de) pentru ex, ca element de legtur n construciile superlativului relativ (perfettissimo di tutti). Ad ctre", la", mai frecvent i mai bine integrat n sistemul prepoziiilor, nlocuiete n cea mai mare parte a Romniei pe apud, care avea o valoare apropiat (la, lng"). Pe teritoriul Galiei, valoarea de situare lng o limit se transform n coinciden, de unde sensul de asociere al fr. avec (< apud + + hoc > v. fr. avuec), poate sub influena substratului celtic . Srcirea sistemului prepoziional ntr-o anumit epoc a latinei vorbite a avut drept consecin necesitatea de a se crea n cursul dezvoltrii limbilor romanice noi prepoziii, pentru a nuana exprimarea diverselor raporturi. De

cele mai multe ori, n noile formaii intr una dintre prepoziiile din fondul stabil: a, de, in, la care se adaug un adverb sau o alt prepoziie. Astfel, n spaniol din por ,+ ad se creeaz para, rezultativ, final, opus lui por cauzativ. Spaniola modern a extins mult mai mult dect franceza folosirea lui de dup alte prepoziii: tras/ detrs de; ante/ delante de; bajoj debajo de. Formele lungi mai concrete s-au specializat pentru indicarea raporturilor spaiale. n cazul n care enunul se refer la timp, se folosesc, de obicei, formele scurte, mai abstracte; cf. bajo sau debajo de la mesa, dar bajo Luis XIV. De + ex -f de a dat sp. desde, care se deosebete de sp. de prin viziunea de nsoire. Afar de aceasta, perechea de ^ desde permite s se deosebeasc relaia dintre verb + nume (Io he visto desde la ventana) de relaia nume -f--f- nume (el cristal de la ventana). n francez, dans (lat. < de -f- en) se opune lui en, realiznd o distincie semantic inexistent n latin : dans exprim includerea ntre dou limite fr atingerea limitelor, n timp ce en exprim includerea ntre dou limite cu atingerea lor; cf. La maison est dans le feu <-' la maison est en feu. Fr. depuis (< lat. de -f post; cf. sp. despues, pg. despois) poate fi considerat o variant intensiv a lui de, ntruct exprim, ca i acesta, ndeprtarea de la o limit, cu contact iniial. Spre deosebire de de, care implic o viziune final, depuis exprim ideea de nsoire; (cf. jeter quelque chose depuis le pont < venir de Paris). n romn snt deosebit de interesante compusele cu in (< lat. in). n din, in marcheaz ncadrarea ntr-o limit dubl, n timp ce de implic micarea de ndeprtare, de unde valoarea de ieire dintr-o limit dubl (cf. lat. ex): vin de acas vin din cas. n prin (< v. rom. pre, din lat. per -f n), n a avut, probabil, rolul de a ntri valoarea de includere" a lui pre, pe cnd pre a pstrat ideea de parcurgere a limitei duble de la un capt la cellalt; cf. merge prin cas merge n cas. n unele contexte, prin devine sinonim cu lat. trans (exprim traversarea unei limite duble), datorit valorii verbului precedent: cf. merge n grdin <~> trece prin grdin, dar se plimb prin grdin. It. da (< de + ab) preia o parte din valorile latinescului ab i se opune lui di (< lat. de), indice al posesiei sau al originii. n limbile romanice apar astzi numeroase formaii compuse din adverbe i prepoziii: rom. afar de; sp. (a) fuera de afar de", sp. debajo de dedesubtul", dentro de n"; it. avanii a di; fr. devant etc. Uneori, adverbul i prepoziia au aceeai form : rom. st deasupra st deasupra camerei noastre; it. sopra, sotto, s se folosesc de asemenea i ca adverbe i ca elemente de relaie. De aceea nu surprinde faptul c urmaii unor adverbe latineti au devenit n limbile romanice prepoziii: lat. longo n lungr" > mm /?~-it. lungo (cf. lungo la spiaggia de-a lungul plajei"); lat. illc acolo" > it. dial. (abruzz.) la, retor, la, rom. la (< Mac + ad).

Cteva prepoziii romanice provin din substantive latineti: fr. chez, varianta personal" a prepoziiei , provine din lat. casa (nous allons Paris nous allons chez vous; cf. sp. en casa de); lat. latus > fr. lez, prov. latz ,,la, ling"; caput > v. sp. cabo, sp. mod. cabe la, lng"; lat. frons, - tis > sp. frente n faa" (frente la casa n faa casei"). Locuiunile prepoziionale n care intr substantive snt numeroase n limbile romanice : rom. n faa, n jurul (cf. i mprejurul), n fruntea, de-a lungul, de-a latul; sp. en vez de, en lugar de n loc de", encima de n susul", al lado de alturi de"; fr. en face de, au lieu de, la fin de etc. Caracterul relaiilor contractate de prepoziii. nc din latina trzie, relaiile dintre prepoziii i morfemele de caz ncep s-i piard caracterul obligatoriu, datorit, n mare msur, faptului c flexiunea nominal era n plin reorganizare, iar posibilitile de confuzie a valorilor formantilor de caz crescuser. Respectarea ansamblului complicat de raporturi care se stabileau ntre prepoziii i morfemele de caz (unele prepoziii cereau acuzativul, altele ablativul, iar cteva, fie ablativul, fie acuzativul, n funcie de natura static sau dinamic a verbului precedent) impunea un efort inutil i, deci, cu att mai costisitor pentru vorbirea popular din epoca imperiului, fiindc prepoziia exprima suficient de clar raporturile; morfemul cazului devine redundant i, n consecin, tinde s dispar (vezi cap. I, Substantivul, 3). Prepoziii ca per, care cereau n latina epocii clasice acuzativul, apar adesea n vorbirea popular urmate de ablativ (sau, poate, de cazul general") : per multo tempore. Cum, pro, sine, care se construiau cu ablativul, ncep s precead nume in acuzativ; cf. nobiscum non noscum, vobiscum non voscum (n Ap. Pr.); pro salute et victoria, pr(o) se et suos cives; pro vernaclam sine vos non prevaleo. Dup in, ablativul sau acuzativul apar la ntmplare, fr a se ine seam de natura static sau dinamic a procesului: veni in D(a)lmatia; venisti in Galile, cu ablativ dup verbe de micare : vos autem sedete n civitatem Hierusalem, si est aliquit in infernos partes bene, cu acuzativ dup verbe statice. O dat cu reducerea flexiunii nominale dispar n limbile romanice relaiile obligatorii dintre prepoziie i cazul substantivului. n schimb, n cadrul flexiunii pronominale se dezvolt forme dependente de prepoziie (cf. rom. mine, tine, sine, sp. mi, ti, care nu pot s apar n vorbire dect precedate de o prepoziie, vezi Pronumele, 1), fapt cu totul nou, ntruct n latin nici o form nominal sau pronominal nu este dependent de prepoziie (numele sau pronumele putea s apar i precedat de prepoziie, dar i singur, direct legat de verb, substantiv etc).

n unele limbi romanice se dezvolt relaii obligatorii ntre verb i prepozii. n spaniol, legtura dintre verb i prepoziia care introduce complementul se dovedete a fi mult mai strict dect n alte limbi romanice. S se compare sp. estoy en el patio fr. je sui dans la cour, rom. snt n curte; sp. salgo al patio fr. je sors dans la cour, rom. ies n curte; sp. me paseo por el patio fr. je me promene dans la cour, rom. m plimb n (dar i prin) curte. Conjuncia. Elementele de relaie grupate sub numele de conjuncie n aceeai parte de vorbire se mpart, de fapt, n dou mari categorii : unele, aa-zisele coordonatoare, care pot s lege att dou propoziii (dou elemente predicative : V. + V.), ct i dou elemente nepredicative (N. -f N.; A. + A.); altele,aa-zisele conjuncii subordonatoare, care nu pot lega dect dou elemente predicative (V. -+- V.). Aadar, conjunciile subordonatoare intr n distribuie defectiv cu cele coordonatoare i n distribuie complementar cu prepoziiile (cf. vorbete n timpul mesei vorbete n timp ce mnnc). Urmeaz, deci, c pe cnd coordonarea are aceleai mijloace de expresie, indiferent de elementele care intr n relaie, subordonarea distinge variante poziionale. O serie de raporturi de dependen, exprimate n cadrul propoziiei prin poziie (de pild raportul verb obiect direct) sau prin desinene cazuale, se exprim, n cadrul frazei, prin morfeme negramaticale, prin conjuncii. Dat fiind c sistemul de exprimare a raporturilor de dependen n cadrul propoziiei a suferit schimbri fundamentale, este de ateptat ca cele mai multe transformri s se produc n cadrul conjunciilor subordonatoare. La aceasta a contribuit, desigur, i faptul c vorbirea popular nu prezenta att de nuanat raporturile de dependent, n timp ce raporturile de coordonare se ncadreaz n seria celor mai generale i mai simple raporturi existente n realitate: disjuncia" * (aut), cf. pleac Ion sau Mria?; adugarea" (et); scderea" (sed), cf. Ileana este harnic, dar nervoas. Conjunciile coordonatoare s-au dovedit, ntr-adevr, mult mai stabile dect cele subordonatoare. Indicele adiiunii, copulativul et, se regsete n toate limbile romanice : v. rom. e, it. e(d), ret., sard. e, fr. et, prov. e(z), cat. i, sp. e, y, pg. e. n unele regiuni ale Romniei se dezvolt, alturi de e, un intensiv al adiiunii din sic aa". Adverbul sica evoluat nc din latina vorbit la sensul apoi" : tune ergo gratias agens d eo primum et sic ipsi(episcopi), rogavi pluri-mum mulumind, deci, atunci mai nti lui Dumnezeu i apoi aceluia, lam rugat struitor", apud Mihescu, LPD, p. 178, din care s-a dezvoltat sem-

nificaia de adugare; cf. rom. i,ret. schi, cu sens adverbial mai pregnant, v. fr. si intensiv. n francez s-a dezvoltat o conjuncie prin care adugirea" este prezentat ca o cauz a primului termen : car (< lat. quare din care cauz"). Aut s-a transmis de asemenea tuturor limbilor romanice: v. rom. au, it. o(d), fr. ou, prov. o(z), sp. o, pg. ou. n schimb, sed i aZ snt nlocuite, poate i pentru c semnificaia de sub-stracie este mai complicat dect cea de disjuncie" sau conjuncie" (adi-iune), i pentru c sed, at, pierznd consoana final, se puteau confunda cu alte elemente de relaie, ca si, a (< ad). n marea majoritate a limbilor romanice, funciile lor au fost preluate de urmaii adverbului magis: arom. ma, it. ma, ret. ma(i), fr. mais, prov. mas, cat. mes, sp. mas, pg. mes. Magis apare cu valoarea dar" cbiar la scriitorii trzii. Din semnificaia de comparativ a lui multum mai mult" (depirea limitei noiunii mult"), magis ajunge, probabil, s semnifice pur i simplu depirea limitei unei noiuni, adugirea. Att depirea, ct i scderea unei cantiti din corpul noiunii presupun ndeprtarea de la limita superioar a noiunii. n anumite contexte, n care termenul al doilea al sintagmei adugat ideii exprimate de primul termen aduce o micorare de intensitate a acesteia, magis, din expresia adugirii, devine indice al scderii (cf. e bun i nervos", care nseamn, de fapt, e bun, dar nervos" : noiunea nervos scade din calitatea de a fi bun). n acest fel, semnificaia romanic a lui magis se prezint ca opus celei latineti. n spaniol se dezvolt, alturi de mas, conjuncia pero (< lat. per + hoc). n vorbirea contemporan, mas este din ce n ce mai puin folosit, fiind simit ca arhaic i, poate, de aceea mai intensiv. Deosebirea dintre mas i pero const ns mai ales n distribuie, i anume pero, de pild, nu poate s apar niciodat n capul frazei. n romn, dar (de origine nesigur) i sinonimul ns (< lat. ipsa) snt indici ai scderii. Deferenta dintre dar i ns este astzi ntructva asemntoare cu cea dintre sp. mas i pero : dar apare numai la nceputul propoziiei pe care o introduce, n timp ce ns poate s apar i n interiorul frazei. Conjuncia ci (< lat. quid) este precedat n mod obligatoriu de negaie (nu e prost, ci detept; nu doarme, ci lucreaz) i prezint (mpreun cu nu) scderea pn la zero (desfiinare) a noiunii exprimate prin primul termen. Prin punerea n contrast a celor doi termeni, noiunea a doua ctig n intensitate. Iar (de origine nesigur) prezint cea mai slab relaie de scdere; de aceea alturarea celor dou idei poate avea uneori semnificaie de adugire. Spre deosebire de dar, ns, ci, conjuncia iar nu poate lega dect propoziii.

Conjunciile subordonatoare exprim cauza, condiia, circumstanele temporale, spaiale, modale sau pur i simplu dependena (introduc atributive sau completive). Quod i quia, cauzale, se extind n locul lui ut (final i completiv), pe care l elimin. Completivele exprimate prin infinitiv -f- acuzativ se dezvolt n completive introduse prin conjuncie urmat de verb la un mod personal, nc din latina epocii clasice, verbele afective se construiau cu quod cauzal: gaudeo quod vales (n contexte de acest fel, opoziia dintre quod cauzal i ut final completiv nu se poate realiza); cf. i Renuntiaverunt quod Pompeium in potes-tate haberent {Bell. Hisp. 36), unde quod introduce o completiv. Din quod se dezvolt rom. c, v. it. co. Se pare c lat. quia a avut o dezvoltare semantic asemntoare (cf. it. che, fr., prov., cat., sp., pg. que). n limbile romanice, urmaii lui quia i ai lui quod au semnificaii multiple, fapt care ne ndreptete s credem c la un moment dat acestea au constituit pentru vorbirea popular un gen de conjuncii universale subordona-toare. Nu este exclus ca urmaii lui quia s fi fuzionat chiar cu relativul neutru, cu care devin identici din punct de vedere fonematic. Pentru a indica diverse alte nuane de subordonare, que i che snt nsoite . apoi de prepoziii (indici ai dependenei n propoziie), de adverbe sau de pronume neutre etc.: it. allorche, giacche, perche, poiche; fr. parce que, puisque, lorsque; sp. pues que, desde que, hasta que; pg. por que, poisque, desde que etc.; rom. pentru c, din cauz c (cf. i n timp ce, deoarece, dup ce). Si condiional se extinde, n dauna lui an i utrum oare", dac", i n propoziii interogative : it. se, sard. si, fr. si, prov. si, cat., sp. si, pg. se, ret. schi, v. rom. se. Construcia condiional si + indicativul n locul lui utrum sau an + conjunctivul apare deja la Tereniu (Visam si domi est, apud Bourciez, Elements..., p. 134), iar din secolul al II-lea devine frecvent (dic mihi si tu Romanus es, n Vulgata); cf. fr. dis-moi <si tu es Romain, sp. dime si Romano eres, it. dimmi se Romano sei, v. rom. spnremi se Rimleanu eti, n Cod. Voroneean. n romn, din pricina confuziei cu pronumele reflexiv, se este nlocuit prin dac (< de -f- ca). O serie de adverbe snt preferate ca elemente de introducere a circumstanialelor. Quando temporal (rareori cauzal) se extinde n dauna lui cum, cauzal, temporal i concesiv, probabil datorit semnificaiei lui temporale predominante : rom. cnd, it. quando, fr. quand, sp. cuando, pg. quando. Quomodo n chipul acesta", n chipul cum" nlocuiete adeseori pe quando i quoniam i se transmite limbilor romanice cu valoare modal : rom. cum, v. it. como, v. fr. comme, (fr. mod. comment), prov., cat. corn, v. sp. cuemo, sp. mod., pg. como.

IV. Lexicul 4.1. Generaliti Prin lexic nelegem totalitatea cuvintelor unei limbi, considerate din punctul de vedere al invariantelor semantice exprimate, indiferent de funcia lor gramatical, n fraz, de valorile gramaticale. Privite sub acest aspect, cuvintele unei limbi ne pot informa asupra stadiului de dezvoltare social a poporului care vorbete limba n discuie, sau, altfel spus, asupra cantitii i felului cunotinelor acelui popor n toate ramurile de activitate. i nu numai stadiul de dezvoltare a culturii la care a ajuns ntr-un anumit moment societatea l putem ilustra cu ajutorul lexicului, ci i stadiile anterioare. Este drept c lexicul se schimb mai uor i mai profund dect sunetele, formele gramaticale i sintaxa, tocmai din cauza dependenei lui de aspectele cele mai mobile ale vieii materiale i spirituale. Unele cuvinte dispar fr urm, fiindc s-au dovedit inutile n clipa cnd locul obiectelor pe care le desemnau l-au luat alte obiecte cu totul diferite, iar cnd rmn totui, ele sufer modificri semantice adesea mari, care le transform, de fapt, n alte cuvinte, complet deosebite de ceea ce fuseser ele mai nainte. Cu toate acestea, o bun parte din materialul lexical se pstreaz n general neschimbat vreme mai mult ori mai puin ndelungat, aa c el ne poate informa i asupra vieii trecute a poporului n discuie. n fiecare limb exist un nucleu principal de cuvinte, foarte rezistent, aproape tot att de rezistent ca i gramatica. Restul vocabularului, care cuprinde marea majoritate a cuvintelor unei limbi, se schimb uor, mai cu seam n epocile apropiate de a noastr, cnd progresul realizat de oameni n activitatea lor economic i cultural nregistreaz o rapid dezvoltare. Fondul principal se pstreaz vreme ndelungat, pe de o parte fiindc noiunile pe care le exprim cuvintele respective nu snt, n general, supuse schimbrilor produse n activitatea economic i cultural a oamenilor, pe de alt parte deoarece se ntrebuineaz foarte des n vorbire (pentru c i noiunile respective apar mereu n viaa de toate zilele). Cuvintele din fondul principal servesc, n general, la formarea de cuvinte noi, cu ajutorul sufixelor, prefixelor i al compunerii. Ele alctuiesc temelia pe care se cldete construcia lexical a limbii. Oglindirea vieii social-economice n lexicul unei limbi este, graie situaiei schiate mai sus, aa de vizibil, nct ea s-a impus din primul moment ateniei specialitilor, chiar dac formularea ideii de baz, n legtur cu aceast constatare, a fost fcut altfel dect o facem noi. De aceea gsim i n lucrrile lexicologice vechi, mai ales cnd e vorba de mprumuturi de la o limb la alta, preocupri de aceast natur, al cror scop este descrierea

relaiilor dintre popoare cu ajutorul materialului lexical mprumutat. De pild, originea latin, uneori i autohton, a terminologiei pastorale arat c ocupaia de cpetenie a poporului nostru a fost, n primele timpuri, pstoritul. n acelai sens vorbete i faptul c aceast terminologie a fost parial mprumutat de populaiile cu care romnii au trit pe teritorii nvecinate sau pe aceleai teritorii. Tot prin cuvinte latineti motenite snt exprimate noiunile fundamentale din domeniul agriculturii: a ara, a culege, a semna, gru, orz, secar etc. n schimb, un numr de unelte agricole, precum i unele procedee tehnice au numiri slave sau de alt origine. Studiul lexicului unei limbi sau, ca n cazul de fa, al unui grup de limbi trebuie s mbrieze ntregul tezaur de cuvinte al limbii sau limbilor respective, pornind de la nceputurile lor i mergnd pn n epoca noastr. Acest lucru este, teoretic vorbind, posibil, ntruct material lexical mai mult dect suficient pentru o astfel de cercetare se gsete n dicionarele speciale ale diverselor limbi aparinnd grupului lingvistic dat, precum i n dicionare generale, care nregistreaz cuvintele comune tuturor limbilor n discuie sau ale unora dintre ele. n practic, un asemenea studiu este foarte greu, chiar n ipoteza c ar participa la el un colectiv de specialiti, mai ales atunci cnd trebuie luate n consideraie grupuri de limbi. Bogia extraordinar a materialului i felurimea lui nu mai puin mare ngreuiaz enorm ducerea la bun sfrit a unei astfel de ntreprinderi, presupunnd c ea ar fi pornit. Aa se face c nu exist pn acum nici mcar ncercri de a studia ntregul lexic al unei limbi (cu att mai puin al unui grup de limbi) din punctul de vedere al modului cum se oglindete n el viaa poporului care o vorbete. Avem lucrri de acest fel consacrate unui anumit sector de activitate, mai ales unui anumit aspect al lexicului, considerat, de obicei, n el nsui, rupt de realitatea social care i-a dat natere. Gsim extrem de numeroase cuvinte i expresii clasate sistematic i explicate mai mult ori mai puin just din punct de vedere etimologic, dar nimic despre strile de lucru r e a l e care au putut duce la ivirea, respectiv la dispariia unora dintre aceste cuvinte. De altfel, nsei titlurile lucrrilor citate arat c autorii lor i-au ales parc ntr-adins terminologii romanice care s nu-i pun n situaia de a da explicaii de ordin istoric n sensul nostru actual : numele legturilor de rudenie, ale prilor corpului, ale anotimpurilor, mcar c i aceste aspecte ale lexicului se preteaz ntr-o oarecare msur la interpretri n legtur cu istoria culturii materiale i spirituale. Indiferent de concepie i metod, pentru studiul istoric al vocabularului unei limbi sau al unui grup de limbi este toate, cunoaterea nevoie s se cunoasc etimologia cuvintelor, s li se tie, adic, originea. Aceasta presupune, nainte de, fie i aproximativ, a vechimii lor, deci a epocii din care provin, ceea ce permite raportarea lor la ornduirea social-

economic respectiv, precum i urmrirea fazelor prin care au trecut ele n ce privete sensul (n ipoteza, frecvent, c au suferit modificri semantice), tot pentru a raporta aceste faze la evoluia societii n mijlocul creia s-au produs modificrile.Pentru limbile romanice dispunem de un dicionar etimologic general relativ recent: Romanisches etymologisches Worterbuch de W. Meyer-Lubke (ed. I, Heidelberg, 1911, a IlI-a, loc. cit., 19301935). Aceast oper face de prisos, n mod obinuit, pe aceea similar a lui Friedrich Diez i mai cu seam pe a lui G. Korting, Lateinisch-romanisches Worterbuch (ed. a IlI-a, Paderborn, 1907), care este inferioar, sub toate raporturile, dei a aprut relativ trziu, multe decenii dup dicionarul ntemeietorului disciplinei noastre. REW (aceasta este prescurtarea obinuit pentru opera lui MeyerLubke) conine aproximativ 10 000 de articole (= cuvinte de baz sau etimonuri). Numrul este impresionant, dar el nu corespunde nici pe departe realitii, cci lexicul romanic este cu mult mai bogat. De altfel, autorul previne (p. VIII) pe cititor asupra faptului c a lsat pe dinafar elementele nelatineti ale romnei, pe cele de origine german existente n inuturile de la grania lingvistic germano-romanic, elementele slave din regiunile venele i din Friul, pe cele greceti din Italia central i meridional, pe cele bretone din Frana de vest i pe cele basce din Frana de sud". Aadar, tot ce este mai mult ori mai puin specific pentru teritorii lingvistice puin ntinse sau care au o situaie aparte. De asemenea, n-au fost luate n consideraie cuvintele latineti savante", cum li se spune de obicei, adic mprumutate pe cale cult, din aspectul literar al limbii latine, dup ce limbile romanice s-au constituit ca uniti de sine stttoare, cu aspectul lor caracteristic. (Este vorba mai ales de mprumuturile latineti de dat trzie, cam de pe la Renatere ncoace.) Indicele dicionarului aici n discuie ne arat ce cuvinte romanice conine : pe lng cele latineti transmise direct idiomurilor romanice (plus unele mprumuturi mai vechi), au fost incluse cuvinte de origine arab, ebraic i persan (le-am putea spune, cu un singur termen, orientale), basce i iberice (prin iberice" autorul nelege cuvinte existente n limbile populaiilor autohtone din Peninsula Iberic), berbere (din nordul Africii, partea ei apusean, extrem de puine), germanice, greceti (e vorba de cuvintele intrate direct n idiomurile romanice, nu prin intermediul latinei; acestea din urm snt socotite ca latineti, ntruct s-au transmis limbilor romanice o dat cu i n acelai chip ca cele latineti propriu-zise), celtice i ligurice, maghiare (foarte puine), slavo-lituaniene (de fapt, mai toate snt slave) i turceti. La acestea se adaug un numr de cuvinte imitative" sau, cum li se spune obinuit, onomatopeice, care nu provin nici din latinete, nici din vreo alt limb, ci snt produsul spontan al subiectelor vorbitoare de pe teritoriul lingvistic respectiv.

Fondul propriu-zis al lexicului romanic- elementele constitutive ale acestui lexic snt: cele latineti motenite", provenite adic direct din limba latin, prin transformarea ei n idiomurile romanice pe care le cunoatem; cele autohtone (variabile dup regiuni, fiindc populaiile cucerite i asimilate de romani n-au fost pretutindeni aceleai); cele germanice, intrate din limbile populaiilor germanice care s-au aezat, cu ncepere din primii ani ai secolului al V-lea, n provinciile Imperiului roman de apus. La acestea trebuie adugate elementele vechi slave din limba romn, care, din punct de vedere cantitativ trebuie puse alturi de elementele germanice ale idiomurilor romanice apusene (n special alturi de cele france din limba francez, care snt cele mai numeroase dintre toate) . Vocabularul romanic are i multe alte elemente care dateaz din epocile de dup formarea limbilor romanice. Acestea se ncadreaz mai ales n masa cuvintelor cu o frecven ceva mai sczut. De aceea nu ne vom opri asupra lor dect parial (i anume asupra cuvintelor de origine arab, care ocup un volum mare mai ales n vocabularul limbilor spaniol i portughez, i mprumuturilor interromanice).

4.2. Elementul latin Judecind dup situaia din limba noastr, se poate afirma c numrul cuvintelor latineti motenite existente n fiecare limb romanic se ridic aproximativ la 2 000 . Din 6 700 de cuvinte latineti motenite, nregistrate de W. Meyer-Lubke, REW, 1 300 (deci aproape 20%) snt general romanice 3 900 (aproape 60%) s-au pstrat numai n unele limbi romanice, iar 1 500 (ceva mai mult de 20%) n cte o singur limb romanic. Se nelege c nu toate cele 1 300 cuvinte intr n fondul principal, dup cum multe dintre cuvintele aparinnd celorlalte categorii fac, desigur, parte din acest fond. Ca s ne dm seama, foarte aproximativ, firete, de proporia cuvintelor latineti motenite care particip la alctuirea fondului principal al diverselor limbi romanice, ne referim la limba noastr : din cele 2 000 de cuvinte latineti transmise direct, 827 (plus 30 derivate romneti de la teme latineti) intr, dup statistica fcut de Al. Graur, ncercare asupra fondului principal lexical al limbii romne, Bucureti, 1954, n fondul principal, ceea ce nsemneaz 43%. Acest procent poate fi admis, pn fa proba contrar, i pentru celelalte idiomuri romanice. Din cele spuse chiar acum rezult c exist anumite deosebiri de la o limb romanic la alta n ce privete cuvintele latineti motenite. Faptul nu trebuie s ne mire, ntruct condiiile de via n-au fost identice la toate populaiile care au dat natere popoarelor romanice. Fiecare limb romanic posed o serie de cuvinte latineti, n general puin numeroase, care-i aparin

numai ei, apoi alt serie, care ne ntmpin la dou sau trei dintre ele. Astfel, romna are circa 120 de cuvinte latineti care lipsesc n celelalte limbi romanice. La acestea se adaug altele, nu prea multe, firete, de asemenea absente n idiomurile romanice apusene, dar existente in dalmat (vreo cteva) i n albanez (destul de multe *). Acest fapt este firesc ntruct dalmata i albaneza s-au format i s-au dezvoltat n regiuni apropiate sau chiar nvecinate cu teritoriul unde a luat natere limba romn, ceea ce nsemneaz, n larg msur, condiii de via social-economic foarte asemntoare, adesea chiar identice. Mai puin logic, n aparen, este faptul c limba noastr cunoate adesea termeni latineti abseni n idiomurile romanice mai apropiate de ea sub raportul geografic, cum snt italiana i franceza, de pild, dar prezeni n Peninsula Iberic. Explicaia care se d de obicei acestei situaii este urmtoarea. Italia i, ntr-o msur destul de nsemnat, Galia au fost provincii centrale, deci inovatoare n materie de limb, aa cum au fost i snt mereu centrele politico-administrative (implicit, deci, i culturale) din cuprinsul unei singure ri. Graie activitii mult mai vii, n toate privinele, dect a celorlalte regiuni, centrele inoveaz, creeaz cuvinte noi (fiindc ele creeaz i obiecte, noiuni etc. noi). Aceste creaii se rspndesc treptat de-a lungul ntregului teritoriu lingvistic n discuie, drept urmare a relaiilor fireti dintre centrul i restul teritoriului. Rspndirea se face mai uor n regiunile mai apropiate, precum i n cele mai dezvoltate din punct de vedere socialeconomic i cultural. Consecina poate fi c regiunile mai ndeprtate, din punct de vedere geografic, sau mai napoiate sub raportul economic i cultural, nu primesc unele dintre inovaiile lingvistice ale centrului (fiindc n-au primit nici inovaiile tehnice, culturale etc. care stau la baza celor lingvistice). In cazul nostru, teritoriile unde s-a format limba romn i Peninsula Iberic au fost provincii periferice, situate la distane mari de centrul Imperiului roman i separate de acesta prin alte provincii. Inovaiile ivite n Italia (n special la Roma, capitala imperiului) ajungeau mai greu n cele dou extreme : Dacia i Peninsula Iberic. In momentul cnd condiiile de via ale Imperiului roman au dus la mprirea lui n imperiul de apus i cel de rsrit, apoi la slbirea tot mai mare a autoritii statului roman, care ntreinea, prin nsi existena lui, o unitate politic mcar relativ, legturile dintre provincii i centru i de la una la alta au slbit, cteodat s-au ntrerupt cu totul. Urmarea a fost c diverse inovaii lingvistice r ivite n Italia, nu s-au mai putut rspndi n provinciile prea deprtate de ea, care au continuat s pstreze termenii i expresiile vechi (nlocuite n Italia i n alte inuturi centrale prin creaii noi). Aceast explicaie, bazat pe rezultatele geografiei lingvistice, este, n linii mari, just i trebuie deci acceptat, cu condiia s se cerceteze fiecare caz n parte i s nu se exagereze ncrederea n justeea teoretic a principiului. S vedem acum o serie de fapte mai caracteristice privitoare la elementele latineti ale lexicului romanic.

O prim constatare este c elementele de legtur, adic prepoziiile i conjunciile, snt de origine latin. S-au transmis, ntre altele, ad, contra, cum, de, in, inter, super, sub (tas); aut, et, quam, quia, quod, si, sic etc. Latineti snt, n bun parte, i a d v e r b e l e romanice, cci continu pe cele latineti corespunztoare : hic (mai ales compus cu eccum), Mac (i compus cu ad), Mic, illoc (i compus cu eccum), hodie, quando, quomodo, unquam etc. Constatarea nu trebuie s ne surprind, mai ales n cazul prepoziiilor i conjunciilor, care se apropie de morfemele gramaticale prin valoarea lor relaional i prin frecvena ridicat; transmiterea lor n limbile romanice s-a fcut prin intermediul grupurilor de cuvinte, al construciilor sintactice n care ele intrau ca elemente de legtur. Observaia se aplic, n larg msur, i adverbelor (mai cu seam celor relative, care ndeplineau funcia unei conjuncii). O situaie asemntoare constatm la p r o n u m e , care snt toate latineti, hiar sub aspectul strict morfologic : ele s-au transmis fr prea multe modificri (n afar de cele fonetice, care nu conteaz pentru discuia de fa), cu aproape toate formele pe care le aveau n limba latin . n sfrit, latineti snt n u m e r a l e l e , n frunte cu cele cardinale, care se gsesc la baza tuturor celorlalte (o singur excepie, a rom. sut, de origine slav sau, poate mai degrab autohton). Numeralele pot fi puse alturi de cuvintele amintite pn aici, n special alturi de pronume, ntruct servesc la numrtoarea a tot felul de obiecte i, drept consecin, ele pot avea, cnd apar singure (fr un substantiv pe lng ele), sensul oricrui substantiv, dac acesta a fost amintit mai nainte : cinci", zece", o mie" etc. nsemneaz, dup mprejurri, cinci oameni", cinci cri", zece orae", zece cai", o mie de lei" etc. etc. Totui, situaia lor nu este identic cu a pro-numelor: sensul lor este legat de aspectele cantitative ale lumii materiale. Sistemul de numrare poate fi influenat de condiiile vieii economice, cum probeaz de pild, fr. soixante-dix, quatre-vingt i quatre-vingt-dix, care n-au corespondente n latin sau n alte idiomuri romanice. Aceste numerale, care vor fi avnd la baz un sistem de numrare strvechi (zece" nsemneaz cele zece degete ale minilor", adic dou mini", iar douzeci", cele douzeci de degete de la mini i de la picioare", adic un om ntreg", cum se va fi spus n vremea cnd numrtoarea obiectelor se fcea pornin-du-se de la numrul degetelor omului) 2 snt de fapt traduceri din limba vechilor gali 3. Poate fi pomenit aici i situaia numeralelor romneti 1119, a cror prepoziie spre este un calc dup na din limba veche slav . Destul de bine s-au pstrat i v e r b e l e latineti n limbile romanice. Vreau s spun c majoritatea verbelor vechi s-au transmis acestora din latin i numai o parte relativ mic snt de origine strin *. Faptul este oarecum general, n sensul c l gsim n toate limbile. Lingvistul francez A.

Meillet face urmtoarea afirmaie : verbele se mprumut puin, i verbele radicale din limba latin au ans de a fi indo-europene, chiar 3 atunci cind nau corespondente exacte n nici o alt limb indo-european" . Aciunile i strile obinuite, legate strns de existena fizic i spiritual a omului i de mediul nconjurtor, snt limitate ca numr i au aprut oarecum din capul locului, ntruct aparin la manifestrile curente i de fiecare moment ale omului, ale fiinelor i lucrurilor din lumea nconjurtoare. Este vorba, bineneles, de verbele care desemneaz procesele i strile vieii vegetative,, ale celei psihice obinuite, micrile obiectelor de tot felul, aciunile n legtur cu munca i altele asemntoare, care nu implic o activitate intelectual sau tehnic prea dezvoltat. Pentru altfel de aciuni exist n fiecare limb posibiliti de a forma verbe noi, mai ales de la substantive i adjective, verbe aa-zise factitive (sau cauzative, cum le spun unii), care arat aciunea necesar pentru realizarea (facerea") obiectului sau nsuirii exprimate de substantivul sau adjectivul respectiv. Iat un numr de verbe latineti transmise limbilor romanice s : audirer gustare, sentire, videre (din domeniul simurilor"); bibere, cdere, dormire, manducare, edere, stare, venire (aciuni diverse, curente n viaa omului); amare, cntare, prehendere, scribere, vendere; arare, colligere, coquere, currere, dare, exire, facere, intrare, laudare, morire, nascere, remanere, respondere, salire, sibilare (cu diversele lui variante); cogitare, credere, desiderare, volere (= clasic velle) etc. Interesante snt modificrile semantice suferite de unele verbe latineti transmise limbilor romanice. Aceste modificri arat, adesea, deosebirea dintre felul de a gndi al clasei dominante, creatoarea i mnui-toarea limbii literare, n general abstract, i masele populare realiste, care pstreaz strns contactul cu viaa adeA rrat, lsndu-se conduse de nevoile ei stringente. Dm cteva exemple. Verbul discere a nva" a disprut, fiind nlocuit,, mai pretutindeni, prin apprehendere a apuca, a pune mna, a prinde", care cptase nelesul de a pricepe" (adic a prinde cu mintea") chiar n latina mai trzie (la Tertullian, de pild, care, ca scriitor cretin, se folosea de multe expresii populare", fiindc se adresa maselor); aadar s-a nlocuit un verb abstract prin unul concret, cu sens material. Rom. (a) nva provine din invitiare (<lat. vitium viiu"), cu sensul originar de a deprinde ceva ru", apoi a deprinde n general" (fr nuana peiorativ iniial). i docere a nva (pe alii)" a disprut n marea majoritate a limbilor romanice , i pentru acelai motiv ca discere. Jntelligere, pstrat la noi i in unele graiuri retoromane, a fost nlocuit prin inlendere a ntinde", adic a ncorda (mintea)". Pacare a mpca, a liniti" a devenit, n cele mai multe idiomuri romanice, sinonim cu a plti" : sensul oarecum abstract s-a transformat n unul foarte concret (a liniti pe vnztor pltindu-i marfa i pe creditor achitndu-i datoria"). Interesant este i cazul lui pen-sare a cntri", care i-a nmulit i apoi i-a clarificat accepiile, n sensul c, dup regiuni,

s-a fixat la una sau la alta dintre ele. i-a pstrat nelesul iniial n multe limbi romanice, care cunosc, aproape toate, i unul abstract, identic cu al rom. mi pas (= apsare sau greutate moral), pentru ca mai trziu, sub influena aspectului fonetic din latina clasic 2, s recapete forma originar (cu n) i s nsemneze a gndi" (it. pensare, fr. penser, cat., sp., pg. pensar), cum nsemna i n latinete (a cntri cu mintea, a chibzui"). Vedem c, n momentul cnd vorbitorii au simit nevoia unui neles abstract, au recurs (prin reprezentani ai pturii culte) la latina clasic, savant". Situaia a d j e c t i v e l o r seamn, n linii mari, cu a verbelor, ntruct ntocmai ca acestea, adjectivele se mprumut relativ mai greu i mai rar. Faptul se datorete naturii coninutului exprimat de numeroase adjective, adesea mai stabil, mai puin supus modificrilor provocate de lumea nconjurtoare, nelegat de producie, izvorul principal al vocabularului. De pild : albu, negrus (clasic niger), rubeus; acrus (clasic acer), amarus, dulcis; calidus, frigidus, siccus; altus, directus, latus, longus, minutus, grandis, grassus (clasic crassus), grossus; mutus, orbus, surdus etc. Limba noastr are aproximativ 100 de adjective de origine latin, ceea ce nsemneaz o cantitate considerabil, i la fel se prezint lucrurile n celelalte idiomuri romanice, cu deosebiri de amnunt care nu conteaz. Spre deosebire de toate celelalte pri de vorbire, s u b s t a n t i v e l e sufer schimbri mai mult ori mai puin profunde, n sensul c snt nlocuite prin altele i i modific nelesul cu destul uurin. Faptul se datorete tot naturii coninutului, ca i la celelalte cuvinte discutate pn aici: dup cum la acelea natura coninutului semantic face ca ele s reziste, n general, mai bine i deci s se transmit, de obicei, neschimbate de-a lungul timpului, tot aa natura nelesului substantivelor contribuie la o transformare mult mai uoar a lor din diverse puncte de vedere. Ele desemneaz, n primul rnd, obiecte materiale, care, din cauz c snt produsul muncii depuse de oameni n vederea satisfacerii nevoilor curente ale vieii, se modific i se nnoiesc necontenit, tocmai pentru a corespunde din ce n ce mai bine acestui scop. Progresul tehnic (n sens larg) este, datorit muncii, mereu n dezvoltare i n cretere, ducnd la invenii i descoperiri de obiecte din ce n ce mai perfecte, care iau locul altora sau se adaug la cele deja existente. Urmarea, din punct de vedere lingvistic, este pe de o parte dispariia numirilor obiectelor devenite inutile i nlocuirea lor prin numirile obiectelor noi, modificarea sensului cuvintelor vechi, n ipoteza c n-avem a face cu invenii i descoperiri propriu-zise, ci numai cu mbuntiri i perfecionri aduse obec telor vechi, iar pe de alt parte, apariia unor cuvinte necunoscute mai nainte, n cazul cnd este vorba de apariia unor obiecte la care pn atunci oamenii nu se gndiser etc. i substantivele aazise abstracte sufer relativ uor modificri de acelai fel ca substantivele concrete (sau materiale), cci noiunile pe care le exprim ele snt supuse transformrilor. Omenirea realizeaz progrese, adesea mari i foarte mari, nu

numai n domeniul produciei economice. Acelai proces, mereu n cretere i perfecionare, al muncii pune pe om n situaia de a-i nmuli cunotinele i n domeniul spiritual (ceea ce nsemneaz o nmulire a termenilor respectivi), de a-i modifica aceste cunotine, deci de a modifica nelesul cuvintelor care le denumesc sau de a le nlocui pe acestea prin altele etc. In acest sector al activitii omeneti nu trebuie trecut cu vederea mentalitatea, modul cum vd i interpreteaz oamenii lumea nconjurtoare. Aceast mentalitate difer de la o epoc la alta, ca urmare a dezvoltrii vieii socialeconomice, i n cuprinsul aceleiai epoci de la o clas social la alta. Schimbndu-se mentalitatea, se schimb i lexicul n partea lui privitoare la fenomenele de suprastructur, dup norme n general asemntoare cu ale lexicului aa-zis material . De aceea, ndeosebi substantivele, care snt i mai numeroase dect oricare dintre celelalte pri de vorbire, ne ajut s urmrim i s nelegem dezvoltarea societii cercetnd evoluia limbii, n spe a lexicului. Exist, evident, i substantive, care, datorit coninutului lor semantic, snt ferite, vreme ndelungat sau chiar pentru totdeauna, de modificri ca cele schiate mai sus i care, de aceea, se transmit, neatinse, n general, de prefaceri de-a lungul secolelor i mileniilor, la fel cu prepoziiile, conjunciile, pronumele etc. Ele alctuiesc fondul lexical principal format din cuvinte care desemneaz noiuni fundamentale, curente n viaa zilnic a omului, noiuni fr de care nu se poate concepe existena unor relaii i deci a unei nelegeri ntre oameni. n aceast situaie se gsesc, nainte de toate, cuvintele care desemneaz prile corpului. Ele snt aproape n totalitatea lor latineti, nu numai n sensul c au existat n limba latin, dar i n sensul c, mai totdeauna, au desemnat aceleai pri ale corpului ca i n idiomurile romanice. Iat o parte din ele : auricula, barba, brachium, brnca, capul, corpus, digitus, facies (facia), frons, -tis, humerus, manus, nasus, oculus, pes, -dis (cu diminutivul" petiolus), ungula etc. C i n acest domeniu au loc schimbri, este de ateptat, n ciuda afirmaiei de mai sus, pentru motivul c nu exist, nu poate exista vreun aspect al vieii i al lumii nconjurtoare care s scape pentru totdeauna de efectele legii universale a micrii nentrerupte. Ne oprim la cteva dintre cele mai caracteristice. Astfel, unii urmai romanici ai lui brnca lab" pstreaz sensul originar, alii nsemneaz mn" (cf. rom. brnc, sub se adaug la cele deja existente. Urmarea, din punct de vedere lingvistic, este pe de o parte dispariia numirilor obiectelor devenite inutile i nlocuirea lor prin numirile obiectelor noi, modificarea sensului cuvintelor vechi, n ipoteza c n-avem a face cu invenii i descoperiri propriu-zise, ci numai cu mbuntiri i perfecionri aduse obec telor vechi, iar pe de alt parte, apariia unor cuvinte necunoscute mai nainte, n cazul cnd este vorba de

apariia unor obiecte la care pn atunci oamenii nu se gndiser etc. i substantivele aa-zise abstracte sufer relativ uor modificri de acelai fel ca substantivele concrete (sau materiale), cci noiunile pe care le exprim ele snt supuse transformrilor. Omenirea realizeaz progrese, adesea mari i foarte mari, nu numai n domeniul produciei economice. Acelai proces, mereu n cretere i perfecionare, al muncii pune pe om n situaia de a-i nmuli cunotinele i n domeniul spiritual (ceea ce nsemneaz o nmulire a termenilor respectivi), de a-i modifica aceste cunotine, deci de a modifica nelesul cuvintelor care le denumesc sau de a le nlocui pe acestea prin altele etc. In acest sector al activitii omeneti nu trebuie trecut cu vederea mentalitatea, modul cum vd i interpreteaz oamenii lumea nconjurtoare. Aceast mentalitate difer de la o epoc la alta, ca urmare a dezvoltrii vieii social-economice, i n cuprinsul aceleiai epoci de la o clas social la alta. Schimbndu-se mentalitatea, se schimb i lexicul n partea lui privitoare la fenomenele de suprastructur, dup norme n general asemntoare cu ale lexicului aa-zis material . De aceea, ndeosebi substantivele, care snt i mai numeroase dect oricare dintre celelalte pri de vorbire, ne ajut s urmrim i s nelegem dezvoltarea societii cercetnd evoluia limbii, n spe a lexicului. Exist, evident, i substantive, care, datorit coninutului lor semantic, snt ferite, vreme ndelungat sau chiar pentru totdeauna, de modificri ca cele schiate mai sus i care, de aceea, se transmit, neatinse, n general, de prefaceri de-a lungul secolelor i mileniilor, la fel cu prepoziiile, conjunciile, pronumele etc. Ele alctuiesc fondul lexical principal format din cuvinte care desemneaz noiuni fundamentale, curente n viaa zilnic a omului, noiuni fr de care nu se poate concepe existena unor relaii i deci a unei nelegeri ntre oameni. n aceast situaie se gsesc, nainte de toate, cuvintele care desemneaz prile corpului. Ele snt aproape n totalitatea lor latineti, nu numai n sensul c au existat n limba latin, dar i n sensul c, mai totdeauna, au desemnat aceleai pri ale corpului ca i n idiomurile romanice. Iat o parte din ele : auricula, barba, brachium, brnca, capul, corpus, digitus, facies (facia), frons, -tis, humerus, manus, nasus, oculus, pes, -dis (cu diminutivul" petiolus), ungula etc. C i n acest domeniu au loc schimbri, este de ateptat, n ciuda afirmaiei de mai sus, pentru motivul c nu exist, nu poate exista vreun aspect al vieii i al lumii nconjurtoare care s scape pentru totdeauna de efectele legii universale a micrii nentrerupte. Ne oprim la cteva dintre cele mai caracteristice. Astfel, unii urmai romanici ai lui brnca lab" pstreaz sensul originar, alii nsemneaz mn" (cf. rom. brnc, sub forma pluralului brinci: a cdea n brinci, a da un brlnci etc.) l. Modificarea semantic trebuie s se fi produs n vorbirea popular, expresiv prin defi-

niie, care, probabil sub influena afectului, a asimilat aa-zicnd minile {= braele) omului cu labele de dinainte ale animalelor patrupede (cf. rom. lab mn, palm" : a da cuiva o lab a-i da o palm"; bate laba! bate palma!"). Un fenomen semantic asemntor s-a produs n cazul termenilor pentru cap" i gur" din unele limbi romanice. Lat. caput s-a pstrat pretutindeni, dar i-a modificat sensul n unele teritorii romanice, cptnd o semnificaie abstract (cf. fr. chef, sp. cabo) i fiind de aceea nlocuit prin testa east" (fr. tete, it., prov., cat. testa). Lat. os, oris gur" a disprut fr urm (probabil din cauza omonimiei cu auris, devenit oris 2 n latina popular), iar n locul lui s-a ntrebuinat pe de o parte bucea obraz" (it. bocea, fr. bouche, prov., cat., sp., pg. boca), pe de alta gula gtlej, beregat" (rom. gur). Alt dat, termenul latinesc a fost nlocuit prin unul strin. De exemplu, n romnete bucea obraz" a cptat un sens special, dei nu prea deprtat de cel originar, care a ajuns a fi exprimat printr-un cuvnt slav: obraz. Tot aa s-a pierdut la noi corpus, fiind nlocuit prin slav. trup. Cu termenii privitori la prile corpului merg, aproximativ, cuvintele care desemneaz legturile de rudenie i care se dovedesc i ele, n general, destul de conservatoare. Asemnare cu categoria deja discutat exist i n sensul c modificrile produse n terminologia familiar au adesea cauze mai mult ori mai puin identice, ntruct izvorsc tot din nevoia unei mai mari expresiviti. Iat un numr de substantive aparinnd acestui sector al vieii: avunculus, consobrinus, ilia, ilius, frater, gener, mater, nepos, norus, pater, socer(us), soror .a. Alturi e acestea, existente n latina clasic, s-au transmis idiomurilor romanice (mai totdeauna numai unora dintre ele) i alte cuvinte, sinonime, pstrate, cteodat, mpreun cu cele aa-zise clasice. Este cazul, de obicei, al termenilor pentru mam" i tat", care au avut, n cercul intim al familiei, dublete provenite din ceea ce se numete, cam impropriu, vorbirea copiilor : mamma, destul de rspndit (ital. mamma, fr. maman, sp. mama, ca termeni afectivi", alturi de cei oficiali" : madre, mere, madre; rom. mam, singur, cu ambele nuane semantice); tata (rom. iat, iari singur, sp. tata i pg. tat, alturi de oficialul" padre). Originea aa-zis copilreasc a acestor cuvinte se trdeaz prin felul cum snt ele alctuite : o silab repetat (cf. pap, bab, dad etc). Se mai vede aceast origine i din altceva. Sensul lor nu-i unic i nici acelai pretutindeni. Astfel, arom. mam nsemneaz i hran dat copiilor", iar diverse derivate romanice, mai ales din graiurile italieneti, au sensul de copil", biat", fat". Acest amestec de semnificaii n cadrul aceleiai viei familiale se ntlnete i la urmaii lui tata, ba ntr-o msur chiar mai mare : n diverse graiuri romanice, tata (sub forma aceasta sau foarte puin schimbat, cu -o n loc de -a) nsemneaz i fat (tnr)", surioar" etc. Aadar, tot legturi de rudenie, dar foarte deosebite unele de altele. Constatarea nu trebuie totui s ne surprind. Astfel

de cuvinte snt create de copii numai n sensul c sunetele lor alctuitoare provin de la copii (la vrsta cnd ei nu pot nc s vorbeasc, ci emit sunete izolate sau silabe, care n mintea" lor n-au o semnificaie propriu-zis, ori au una foarte neclar). nelesul acestor sunete este dat de membrii aduli ai familiei, care, dup mprejurri, le interpreteaz cnd ntr-un fel, cnd n altul, ceea ce duce la sensuri aa de deosebite pentru unul i acelai cuvnt nu numai de la un idiom la altul, ci i n cuprinsul aceluiai idiom (s se compare, de exemplu, pappa tat", alturi de pappare a mnca", ambele, n fond, identice, cci au aceeai tem", silaba pa, repetat, cu singura deosebire, pur formal, c, devenit verb, cuvntul respectiv a trebuit s capete finala caracteristic a acestei pri de vorbire). Putem aduga, pentru a ilustra i mai bine natura unei bune pri din lexicul familial", urmaii romanici ai unor termeni nscui tot n legtur cu aa-zisa vorbire a copiilor i care prezint deosebiri semantice chiar mai mari dect cele artate pn aici. REW, nr. 5817, nregistreaz cuvintele imitative" : lat. nanna, ninna, nonna (pe care nu le traduce, pentru c ele nu pot fi traduse). Spre deosebire de mamma, pappa, tata, care nc din limba latin s-au fixat cu sensurile tiute, ele au continuat mult vreme s ovie oarecum n ce privete sensul; aa s-ar explica i deosebirea de vocal n tem de la o form la alta. Iat civa dintre urmaii lor romanici: sic. nannu bunic", sard. (campidanez), nannai bunic" i bunic", sp. nana gospodin", tosc. nanna leagn", rom. (mold.) nan na", rom. nani somn" (cf. a face nani1); it. nonno bunic", sard. nonnu na", fr. nonne clugri", rom. nun() na()" etc.Unele relaii de rudenie, dintre cele mai curente, snt exprimate prin cuvinte specifice pentru regiuni mai mult ori mai puin izolate. Astfel, n limbile ibero-romanice, noiunea de frate" este desemnat prin continuatori ai adjectivului germanus din formula frater germanus frate bun, adevrat, drept" : cat. germd, sp. hermano, pg. irmo, iar rom. vr provine i el dintr-un adjectiv, lat. verus adevrat" (s-a zis mai nti consobrinus verus vr adevrat", din care la dacoromni a rmas vr, iar la aromni cusurinu<consobrinus). De adugat i rom. bun() ca adjectiv pe lng tat (i mam), cu sensul de drept, adevrat" 3, apoi singur i, mai ales, sub forma diminutival (bunic () = tat (mam) mare = tat (mam) btrn()) (btrn, - au acest neles i fr substantivele respective pe lng ele ). Cf. i it. (Abruzzi) la mamma bone mama adevrat" . A mai aminti rom. nevast, de origine veche slav, care, pus alturi de drag, a iubi, tot slave, ne trimite la relaii strnse ntre populaia romanizat de prin prile noastre i populaia slav. S trecem acum la alte aspecte ale vieii, pentru a vedea cum se nfieaz lexicul romanic de origine latin din punctul de vedere al realitii materiale. 1.1. Termeni privitori Ia l o c u i n a omului. Lat. domus, care nsemna cas de patrician "(casa propriu-zis, ea nsi mare, mpreun cu cldirile anexe i cu grdina de plcere"), a fost nlocuit forma pluralului brinci: a cdea n brinci, a da un brlnci etc.) l. Modificarea semantic trebuie

s se fi produs n vorbirea popular, expresiv prin definiie, care, probabil sub influena afectului, a asimilat aa-zicnd minile {= braele) omului cu labele de dinainte ale animalelor patrupede (cf. rom. lab mn, palm" : a da cuiva o lab a-i da o palm"; bate laba! bate palma!"). Un fenomen semantic asemntor s-a produs n cazul termenilor pentru cap" i gur" din unele limbi romanice. Lat. caput s-a pstrat pretutindeni, dar i-a modificat sensul n unele teritorii romanice, cptnd o semnificaie abstract (cf. fr. chef, sp. cabo) i fiind de aceea nlocuit prin testa east" (fr. tete, it., prov., cat. testa). Lat. os, oris gur" a disprut fr urm (probabil din cauza omonimiei cu auris, devenit oris n latina popular), iar n locul lui s-a ntrebuinat pe de o parte bucea obraz" (it. bocea, fr. bouche, prov., cat., sp., pg. boca), pe de alta gula gtlej, beregat" (rom. gur). Alt dat, termenul latinesc a fost nlocuit prin unul strin. De exemplu, n romnete bucea obraz" a cptat un sens special, dei nu prea deprtat de cel originar, care a ajuns a fi exprimat printr-un cuvnt slav: obraz. Tot aa s-a pierdut la noi corpus, fiind nlocuit prin slav. trup. Cu termenii privitori la prile corpului merg, aproximativ, cuvintele care desemneaz legturile de rudenie i care se dovedesc i ele, n general, destul de conservatoare. Asemnare cu categoria deja discutat exist i n sensul c modificrile produse n terminologia familiar au adesea cauze mai mult ori mai puin identice, ntruct izvorsc tot din nevoia unei mai mari expresiviti. 1.2. Numele a n i m a l e l o r domestice i ale celor slbatice. S-au pstrat, ntre altele, pretutindeni, sau mai pretutindeni, asinus, bos, -vis, caballus, cani, capra, catellus, -lla, cervus, lepus, -oris, lupus, ovis i diminutivul" ovicula, porcus, serpens, -tis (cu varianta neatestat serpes, is), sorex,-icis (i soricius), taurus, ursus, vacca, vitellus (i vitulus) etc. De adugat numele de psri i de insecte, precum : apis (i diminutivul" apicula), corvus, formica, gallina, hirundo, -inis (cu diminutivul" hirundula), lcusta (<lo-custa), musca, peduculus, pulex, -icis, tabanus (>rom. tun) cu varianta tafanus etc. Interesant, printre altele, este cazul lui caballus, prin aceea c s-a substituit, n latina popular, adic n vorbirea maselor, lui equus. Unul nsemna cal de munc", deci, n primul rnd, calul omului srac, cellalt cal (n general), cal bun, de ras". Situaia seamn bine cu cea artat mai nainte la casa n comparaie cu domus. Va fi intervenit, poate, i faptul c equus devine n latina popular sinonim cu aequus egal", dup ce ae > e. n schimb s-a pstrat equa, femininul lui equus (> rom. iap, sard. ebba). Explicaia trebuie cutat n faptul c equa se opunea att lui equus, al crui feminin era chiar din punct de vedere strict formal, ct i lui caballus, n sensul c desemna femela calului", partea femeiasc a acestui animal privit din punctul de vedere al procreaiei; derivatul feminin al acestuia din urm,

caballa este o apariie rar i trzie, care s-a transmis ctorva idiomuri romanice din apus (italiana, provensala, spaniola i portugheza). Numele unor o c u p a i i . De pild, a g r i c u l t u r a (cu obiectele i noiunile corespunztoare) : ager ogor, cmp" (v. rom. bn., arom., megl. agru), aratrum plug" (arom. arat), area arie", campus, cnabis (cu varianta cannapus), falx, -cis secer", coas" *, granum (h)ordeum, linum, milium, plea, secole, semenia 2, spica. De adugat cteva verbe, ca arare, seminare, apoi nume de plante comestibile, precum alium, cauiis varz" (i diminutivul" cauliculus> curechi), cepa, faba bob" (arom. fau), lens, tis(cu diminutivul" lenticula), phaseolus fasole" (cuvntul romnesc este un mprumut neogrec), viridia varz" ; s se compare, ntre altele, i legumen, numele generic pentru astfel de plante. P s t o r i t : berbex, -cis (clasic vervex), caseus, colastra (= clasic colostra) corasl (corast etc.)", juvencus (cu diminutivele" juvenculus, juvencellus) june", lacte (= clasic lac, -tis), lna, pastor, -oris etc. Am pus n acest grup de cuvinte i unele nume de animale (care ar fi trebuit, poate, s figureze mai sus, alturi de celelalte), pentru motivul c existena lor este mai strns legat de ocupaia pstoritului. Idiomurile galo-romanice (franceza i provensala) nu cunosc un con tinuator al lui caseus, pe care l-au nlocuit printr-un derivat n -aticum de la forma; fr. fromage, prov. fromatge cer un formaticus, adjectiv, ntrebuinat, la nceput, ca determinant al lui caseus, cu sensul de ca (brnz) preparat() ntr-un vas special, pentru a-i da o anumit form". (Cf. it.caciocavallo, rom. cacaval, care ne trimit tot la un fel special de a se prepara brnzade oi; de altminteri, i caul nostru capt, de obicei, o form special, datorit tot vasului n care se pune laptele la prins.) M e s e r i i diverse i o b i e c t e de ntrebuinare curent: argentarius, faber faur", ferrarius, lanarius, molinarius morar", ollarius .a., acu (cu diminutivele" acucella, acucula), buttis bute", caldaria, cos,-tis cute", forfex, -icis, furca, fusus, galleta gleat", olla, pecten, -inis, spatha spat (la rzboiul de esut)", urceus (i diminutivul" urceolus) urcior", vasum (= clasic vas) etc. Nume de p l a n t e : arbor, -ris, boletus burete", carpinus, cucurbita dovleac", fagus, fenum fragum, fraxinus (i derivatul colectiv fraxinetum), hedera, herba, jeniperus (= juniperus), malva nalb", napus, pepo, -inis ( pepo, -onis), persicus (i fem. persica), pinus, populus plop", prunus (i fem. pop. pruna = clasic prunum), salix, -icis, spinus, ulmus, urtica, vitis (i citea) vi" etc. F e n o m e n e n a t u r a l e : fulgur, -uris (i -eris) fulger", gelu (i vb. gelare) ger", lumen, -inis lumin", pluvia (i vb. pluere, devenit plovere), tonare (i subst. tonitrus), ventus etc. Apropiate, prin coninut, de acestea snt

luna, sol, -is, dies, nox, -ctis, sera, mane mine" (i de mane > rom. diminea) etc. Tot aici pot fi amintite n u m e l e z i l e l o r : lunis ( lunae) dies, martis dies, mercuri dies, jovis dies, veneris dies, sabbatum (varianta sdmbatum), dominica (i mase. dominicus = dies dominicus i -a), ale l u n i l o r : jenuarius (= januarius), februarius, martius, aprilis, majus, junius, julius, augustus (devenit pop. agustus), september, october (cu variantele octobrius i octember), november (i novembrius), december (i decembrius) i ale a n o t i m p u r i l o r : prima ver, aestas (i ver), autumnus, hibernum (tempus). Spre a sfri cu aceast sumar trecere n revist a lexicului romanic de origine latin, ne vom opri, o clip, la t e r m e n i i r e l i g i o i i, n legtur cu ei, la ali civa care exprim noiuni aa-zise abstracte. Cretinismul se ivete i se propag n epoca n care ornduirea socialeconcmic sclavagist atinsese punctul culminant al dezvoltrii ei i tindea s fie nlocuit prin cea feudal. El este tocmai unul dintre efectele aedor profunde transformri care ncepuser a se produce n snul societii sclavagiste, n linii mari, dezvoltarea i rspndirea cretinismului merg paralel cu descompunerea sistemului economic sclavagist i coincid, aproximativ vorbind, cu epoca trzie a limbii latine, care este i ea, la rndul ei, un produs al acelorai adnci schimbri din viaa economic a Imperiului roman. Scriitorii i predicatorii cretini reflectau n scrierile i cuvntrile lor unele schimbri produse n limba epocii. Ei foloseau cuvinte, expresii i construcii luate din vorbirea maselor pentru c tocmai acestora li se adresau n primul rnd. Terminologia cretin este, n idiomurile remanice, de origine latin, cu excepia, parial, a limbii noastre, care posed, n domeniul religios, numeroase cuvinte slave, datorit faptului c, nainte de a avea relaii mai strnse cu vechii slavi, populaia remanizat din prile noastre cunoscuse prea puin cretinismul (sub forma lui latin") . Iat ns o serie, destul de bogat, de termeni religioi, transmii direct idiomurilor remanice: altare, angelus, baptizare, basiliea (pstrat, ultimul, la noi i n unele graiuri remanice conservatoare, mai mult ori mai puin apropiate de remn : n toate celelalte s-a transmis ecclesia), blastimare(= blasphemare, avnd i sens profan), christianus, credere (i credentia), crux, -cis, deus (i dominedeus), draco (nu peste tot are sensul de diavol"), paganus, pascha, peccare (i rogare), presbyter (cu variantaprebiter), sanctus etc. Interesant este c limba noastr, mai srac,dup cum am spus, n termeni cretini de origine latin, pstreaz totui citeva cuvinte care n celelalte idiomuri romanice nu au sens religios. Astfel snt nchina < lat. nclinare, lege <lat. lez, -gis , serba <lat. servare (cf. i srbtoare). Se ivete, cte-odat, i cazul invers : un termen, religios Ia origine, devine profan cu vremea; de exemplu martyr martir" a dat n romnete martor (de Ia sensul iniial de martir al credinei cretine" a trecut la acela de martor", adic de mrturisitor" al acestei credine i, n fine, Ia acela de martor" n general). Printre termenii amintii aici, unul, i anume paganus, merit s ne oprim asupra lui, din cauza modificrii semantice pe care a suferit-o. nsemnarea originar este locuitor al unui

pagus" (sat"). Schimbarea de sens o atribuie unii lingviti faptului c ranii s-au artat mai refractari fa de cretinism dect orenii i invoc n sprijinul explicaiei propuse lucruri cunoscute i din alte epoci ale istoriei n ce privete atitudinea ranilor fa de noutile social-politice. Ali specialiti pornesc ns de la sensul de civil", pe care-1 avea paganus n vorbirea soldailor i care, prin secolele I i II ale erei noastre, a intrat n limba comun: cum cretinii erau milites (Chrisli), necretinii au fost numii pagani, adic civili" (n opoziie cu soldaii lui Hristos"). n sfrit, a treia explicaie pornete de la civitas dei comunitate cretin" (= cetatea sau oraul lui Dumnezeu) : lui civitas ora" i se opunea pagus sat", deci cretinii erau ceteni (= oreni) ai lui Dumnezeu", necretinii, rani (= steni), locuitori ai unui pagus". Indiferent care dintre aceste explicaii corespunde realitii (credem c putem s le acceptm pe toate combinindule), trebuie s reinem opoziia dintre cele doua categorii de oamani privii din punctul de vedere al noii religii. Un numr de t e r m e n i a b s t r a c i , graie sensului lor, au fost asociai, de la nceput sau mii tirziu, cu termenii religioi propriu-zii, de la care au cptat o nuana spiritual" foarte pronunat. Fenomenul este interesant din punctul de vedere al mentalitii oamenilor ntr-o vreme cnd religia i stpnea puternic n toate manifestrile vieii. El se explic prin ignorana maselor, precum i ca o continuare a mitologiei antice, transformat, din cauza aceleiai ignorante, intr-uri balast de superstiii pe care le cunoatem cu toii. Da pilda, auurare (lat. pip. aiurare) a prezi*"", incarnate a fermeca, a da sau a face farm s ;e" (cu a a t o i i m i l iit'.tn ut a scoate, a ndeprta farmacele"), jej'imre a pui", furare, Wiv'i"* ,a ierta", phirmicum farmao" (acesta nu nu la noi), s m n i m cu faci'in ire iari numii in limbi noastr are acest neles sun irstii >> (cf. pzrci-i un fapt. = parc-i un fnul parc a fcut cineva farmece"). Fi ind - sintem la rubrica termeni abstraci", cred util s amintesc ciiva dintre cei mai frecveni in lira'aile mimice i avind o semaificaie, a zice neutr, fr referire la vreun anumit aspect a ]activitii intelectuale. Iat-i: bonitas, -tis, dolus durere moral" (spre deosebire de dolor, -ris durere fizic"), judicare (i judex, cis), mens, -tis, mirare, pax, -cis, sufferre, virtus, -tis, vitium etc. Din cele artate pn aici se poate vedea, destul de aproximativ, firete, c, fa de lexicul latinesc, aa cum l cunoatem din limba clasic, partea motenit a lexicului romanic este srac. Faptul nu trebuie s ne surprind, ntruct idiomurile romanice continu, n condiii istorice diferite de ale punctului lor de plecare, aa-zisa latin popular, limba marii majoriti a maselor. Srcia lexicului romanic de origine latin trdeaz o via simpl, redus la strictul necesar, absolut indispensabil unei existene elementare, cu un nivel sczut i limitat, pe care o cunoatem din izvoarele istorice contemporane.

4.3. Elementul autohton Despre populaiile gsite de romani n regiunile cucerite de ei i devenite, cu vremea, patria popoarelor romanice sntem relativ bine informai, mai cu seam pentru epoca din preajma cuceririi romane i, evident, dup aceea. Informaiile se refer, n primul rnd, la numele triburilor respective *, adesea la teritoriul ocupat de ele, uneori (destul de vag) la felul lor de via i, foarte rar, la limbile vorbite de ele. Toate aceste populaii au contribuit la naterea popoarelor romanice. Participnd la formarea popoarelor romanice, aceste populaii autohtone au contribuit i la formarea limbilor romanice, cum nici nu este posibil altfel: nsuindu-i, treptat, limba cuceritorilor, ele au vorbit-o cu deprinderile lor lingvistice, cu diverse particulariti mai mult ori mai puin specifice limbii lor materne, printre care, n primul rnd, cuvinte, strns legate de felul lor de via. Numrul cuvintelor autohtone din limbile romanice trebuie s fie destul de mare. Ne exprimm aa, fiindc, n ciuda ostenelilor, destul de ndelungate i de asidue, specialitii n-au obinut rezultate prea satisfctoare cu privire la acest sector al disciplinei noastre. Cauzele slabului lor succes snt strict obiective. Despre idiomurile vorbite de populaiile autohtone ale Imperiului roman (idiomurile preromane, cum li se spune adesea cu un termen mai cuprinztor) se tie foarte puin, mai nimic sau chiar nimic (dup caz). Aproape toate aceste populaii trebuie s fi fost analfabete. Vremea n care au trit ele. sau, allfel spus. condiiile vieii materiale, nu le-a permis s ating un nivel intelectual mai ridicat. Celelalte, extrem de puin numeroase, care vor fi i z b u t i i s foloseasc n scris limba lor matern (in forme fatal rudimentare), nu ne-au transmis nimic (sau aproape nimic) din limba lor sub aspectul ei grafic. Puinele, foarte puinele cuvinte pe care le cunoatem, apar ntmpl-tor i, firete, nesistematic, la diveri autori latini sau greci, care, vorbind despre populaiile respective, redau ce au prins cu urechea", de la distan adesea mare (n spaiu i, citeodat, chiar n timp), cte un cuvint, doua sau ceva mai multe din limba acestor populaii, pe care ei le nregistreaz, ca simple curioziti, de cele mai multe ori n chip defectuos, fiindc nu cunoteau de loc limba respectiv i totodat se foloseau de alfabetul lor, care nu corespundea totdeauna realitilor fonetice ale acelei limbi. Mai numeroase sint numele de locuri i de oameni care ni s-au transmis din idiomurile autohtonilor preromani (bineneles nu din toate, ci numai din unele, din cele mai puine). Cu ajutorul acestor nume, existente n operele unor istorici antici, n inscripii i n alte izvoare, specialitii au cutat s stabileasc tipul" sau sistemul" lingvistic cruia aparin limbile respective K i, trebuie artat, ncercarea lor n-a izbutit totdeauna, din pricina materialului prea special i prea puin variat. Onomastica, adic numele de locuri i de oameni, tocmai prin aceasta se caracterizeaz, oriunde i oricnd : nu prezint nici pe departe variaia pe care o cunoatem din lexicul obinuit, ca s nu mai vorbim de faptul, foarte important, c, pentru a

face studii serioase asupra unei limbi, trebuie s tim ce nsemneaz cuvintele ei. Acest lucru este foarte greu, dac nu imposibil, la numele de locuri i de oameni, chiar atunci cnd, cum se ntmpl adesea, ele au un sens, la fel cu cuvintele propriu-zise; ca s le tim sensul, trebuie s cunoatem, fie i aproximativ, limba n discuie, i la aceasta nu s-a ajuns aproape niciodat n cazul care ne intereseaz aici. Care snt populaiile autohtone cucerite i asimilate de ctre romani ? Multe au rmas total necunoscute, dat fiind lipsa oricror informaii privitoare la ele. Multe altele nu snt luate n consideraie, cel puin de ctre lingviti, pentru motivul c nu se tie nimic despre limba lor, nici despre condiiile n care au putut participa la formarea popoarelor romanice i, implicit, a limbilor acestora. De obicei, lingvitii se opresc la populaiile care, datorit numrului, eventual i altor nsuiri, au dat numele lor teritoriilor unde au trit. Aceasta nsemneaz eliminarea unui mare numr de autohtoni, care-au contribuit i ei la naterea popoarelor romanice i a limbilor vorbite de acestea. Astfel, n cazul Peninsulei Iberice, romanitii vorbesc de iberi, amestecai, ntr-o proporie destul de redus, cu celi (mai ales n partea apusean a peninsulei, pe unde triesc astzi portughezii). Iberii snt considerai n mod obinuit drept strmoi ai bascilor, care locuiesc n partea muntoas de nord nord-est a Spaniei i, n continuare, dincolo de Pirinei, n Frana sud-vestic. n Frana, au mai trit iberi, n provincia Gascogne (< lat. Vasconia = = ara bascilor), i n sud-vest unde exist astzi, dup unii, continuatorii lor, bascii , liguri (amestecai cu iberi n sud-vest i neamestecai cu alte populaii n sud-est spre grania cu Italia), triburi celtice, cunoscute sub denumirea global de gali (de unde i numele vechi al Franei : Gallia). Liguri i gali se gseau, nainte de a fi romanizai, i pe teritoriul Italiei, cei dinti n partea de nord-vest, care era, de fapt, o continuare a regiunii ligure din Galia nvecinat, ceilali n actualele provincii italiene Piemont, Lombardia, Emilia i Romagna. Aa cum s-a artat n capitolul I, Italia a avut pn la romanizarea ei total numeroase populaii autohtone, unele deosebite, alte nrudite ca limb i fel de via cu romanii: etruscii, umbrii, oscii, grecii etc. n Alpii rsriteni, unde se vorbesc astzi graiuri retoromane, au trit reii, iar n Peninsula Balcanic, n afar de iliri, care ocupau partea de vest a peninsulei, tracii, cu diversele i numeroasele lor triburi. In sfrit, Dacia era locuit de daci i gei, populaii nrudite de aproape cu tracii. Am amintit numai populaiile mai cunoscute sau mai importante. Afar de acestea au existat foarte multe altele, dintre care o bun parte se vor fi contopit i i vor fi pierdut, deci, fiina lor etnic n masa altora, tot autohtone, nainte de cucerirea roman. Se vede astfel c procesul de amestec i ncruciare care a avut loc n provinciile unde s-au nscut cu vremea

popoarele romanice i limbile lor este neobinuit de complex. El ncepe cu mult nainte de cucerirea roman i dureaz de-a lungul stpnirii oficiale a imperiului, ba chiar i dup aceea, cum vom arta ceva mai ncolo. Aceasta nsemneaz c destul de complex va fi fost i procesul de asimilare a limbii latine de ctre populaiile n discuie. Pe noi ne intereseaz direct aici numai elementul lexical romanic de origine autohton. Situaia se prezint, n general, puin favorabil, cu deosebiri cantitative i, mai rar, calitative de la o limb la alta. Numeroase cuvinte date de specialiti ca autohtone snt nesigure, n sensul c nu se poate preciza crei limbi autohtone au aparinut ele. i acestea, din cauz c, aa cum am mai spus, se tie foarte puin despre unele dintre limbile n discuie i absolut nimic despre marea lor majoritate. Exist deseori discuie cu privire la sistemul" lor lingvistic sau la tipul cruia aparin ele. Cele mai multe snt, fr nici o ndoial, indo-europene (de ex. idiomurile celtice, osco-umbrice, trace). Misterioas, n ciuda ncercrilor recente de a o ngloba n aceast familie, rmne etrusca, la care trebuie s fie adugat basca. Dicionarul romanic etimologic al lui Meyer-Lubke nregistreaz 1 621 de cuvinte transmise din idiomurile autohtone. Ele se repartizeaz astfel : 25 iberice i 70 basce, 780 greceti, 746 celtice, ligurice i preromane" . Aadar ceva mai mult de 16% din total. Dac nu uitm ns c printre cuvintele greceti snt destule relativ recente, ntruct dateaz din perioadele medio- i neogreac i, deci, n-au putut contribui dect excepional (unele dintre cele mediogreceti) la constituirea lexicului romanic, numrul lor se reduce ntr-o anumit msur. De altfel, chiar din grupul basc i iberic" se cuvine s eliminm o serie de cuvinte basce, care au intrat relativ trziu, adesea foarte trziu, n limbile romanice, precum i o bun parte din cele iberice, care snt obscure. n schimb, ar trebui adugate cuvintele ilirice i trace, care exist, fr ndoial, respectiv n dalmat i romn i pe care nu le nregistreaz REW. n cazul cel mai favorabil, numrul acestora ar putea fi egal cu al celor medio- i neogreceti i al celor basce trzii, care am spus c trebuie lsate la o parte. In sfrit, nu trebuie s neglijm amnuntul, foarte important, c, dac repartizm cuvintele autohtone dup limbile romanice care le posed, cifra dat aici se reduce ntr-o msur considerabil. Cum se explic aceast participare aa de redus a elementului autohton la constituirea lexicului romanic? Am artat deja c populaiile cucerite i asimilate de ctre romani au fost foarte numeroase, iar unele dintre ele trebuie s fi avut un numr mare sau chiar foarte mare de indivizi. n orice caz, colonitii romani adui n diversele provincii ale viitorului imperiu reprezentau fa de autohtoni o minoritate nensemnat. De aceea popoarele romanice continu pe acetia din urm ntr-o msur infinit mai mare dect pe coloniti. i, totui, elementul latin al lexicului romanic (ca s nu mai vorbim de gramatic) este mult superior celui autohton din punct de vedere att cantitativ, ct i calitativ.

Explicaia faptului trebuie cutat, nainte de toate. n raportul de fore fatal defaforabil populaiilor autohtone dup cucerirea acestora de ctre romani. Cuceritorii aveau de partea lor toate avantajele (minus numrul, care conta ns prea puin, mai ales n vremea aceea) : puterea militar i pe cea politic, sistemul economic de exploatare, superioritatea incontestabil (susinut i de fora politico-militar) a culturii latine i a purttoarei ei, limba, pe care cuceritorii izbutiser, graie unor condiii prielnice, s-o fixeze n opere literare i tiinifice. Autohtonii n-au putut ine mult vreme piept colonitilor i, pn la urm, au trebuit s cedeze, adic s-i nsueasc limba acestora (i o parte din felul lor de via), nu fr a o influena prin propria lor limb i a-i da un aspect mai mult ori mai puin specific de la o provincie la alta. Putem fi siguri c la nceputurile lor idiomurile romanice au avut mai multe cuvinte de origine autohton, dar cu timpul au pierdut o parte din ele, fiindc, obiectele i noiunile respective aparineau unei culturi puin dezvoltate; n consecin, ele au fost nlocuite treptat prin altele superioare, produse fireti ale progresului economic. La aceasta trebuie s adugm faptul c fiecare idiom romanic posed un numr de cuvinte obscure", a cror etimologie n-a fost nc gsit, i c, printre ele, destul de multe snt, cu siguran, de origine autohton. . Dintre elementele autohtone amintite n discuia de pn aici snt bine cunoscute cele greceti, apoi, mult mai puin, cele. celtice i cele bascoiberice. Aceast situaie, deosebit de la unele la altele, se explic uor. Limba greac (sub toate aspectele ei cronologice) este depozitat ntr-un mare numr de opere.scrise, cu ajutorul crora specialitii au fcut i continu sjac tot felul de studii asupra ei. In ce privete idiomurile celtice, lucrurile nu se prezint nici pe departe tot aa de avantajos, ntruct limba vechilor gali ni s-a transmis aproape numai prin cuvinte i nume proprii izolate, existente n inscripii i n alte izvoare istorice mai mult ori mai puin contemporane. In schimb, snt bine cunoscute limbile celtice care se mai vorbesc astzi (n Marea Britanie, Irlanda i Bretagne) i care ajut pe lingviti s identifice cu destul siguran cuvintele de origine celtic din idiomurile romanice. Ceva ntructva asemntor se ntmpl i cu elementul iberic. Limba vorbit de populaia autohton a Peninsulei Iberice este, direct, total necunoscut, dar indirect se tie ceva despre ea, cu ajutorul bascei din nordul Spaniei i sud-vestul Franei, care este considerat, n general, drept continuatoare, evident mult schimbat, a limbii iberice din epoca roman. Ignoran desvrit domnete cu privire la limbile ligur i retic, interesante pentru idiomurile romanice de apus, precum i, ceva mai puin, cu privire la iliric i trac, pe care trebuie s le ia n consideraie cercettorii limbilor dalmat i romn. Cuvintele romanice de origine greac veche snt de dou feluri. Unele au intrat mai nti n limba latin i din aceasta s-au transmis, la fel cu

cuvintele latineti propriu-zise, limbilor romanice. Aceast categorie trebuie socotit ca aparinnd lexicului latinesc n sens strict : ntre ele i cele latineti nu exist, din punctul de vedere al limbilor romanice, absolut nici o deosebire. Este, printre altele, cazul termenilor privitori la religia cretin, de pild angelus, baptizare, blasphemare, ec(c)lesia .a., care nu intereseaz discuia noastr, pentru motivul, deja artat, c ele snt, de fapt, cuvinte latineti. Altele s-au transmis idiomurilor romanice prin intermediul unei populaii autohtone, nainte de asimilarea ei de ctre romani. Aa, se explic, de pild, prezena n diverse limbi romanice, cum ar fi romna sau provensala, a unor cuvinte vechi greceti care snt necunoscute altor limbi romanice. Teritoriul de formare a poporului romnesc i a limbii lui a fost n apropierea sau chiar n vecintatea teritoriilor de limb greac ori supuse unei influene din partea acesteia. Tot aa coasta de sud a Franei a avut colonii greceti cu mult naintea stpnirii romane, cum probeaz, ntre altele, toponimia (Nice, Antibes, Mar-seille snt numiri de origine greac 3). O situaie special au dialectele din sudul Italiei (Calabria, Apulia) i din Sicilia, unde, cu multe veacuri naintea erei noastre, au existat numeroase colonii greceti, care, chiar dup cucerirea roman, s-au meninut, din ce n ce mai puine firete, vreme foarte ndelungat 4. Sicilia, Calabria i Apulia au fost romanizate (mai exact spus, italieni-zate) relativ trziu, cu coloniti italieni venii din Italia central i, mai apoi, din Italia septentrional. nainte de aceasta, teritoriile aici amintite au fost de limb greac. Aa se explic numrul mare de cuvinte greceti existente In graiurile italieneti meridionale, cu deosebire n cele din Calabria, Sicilia i Terra d'Otranto, precum i persistena, tot mai slab firete, pn n zilele noastre a limbii greceti. ntre cuvintele greceti intrate mai nti in latin, de unde s-au transmis limbilor romanice, i cele intrate prin intermediul unor populaii autohtone(n special prin populaia de limb greceasc din Italia meridional) exist o-important deosebire din punctul de vedere al obiectelor i noiunilor pe care le desemneaz. Primele denumesc, n majoritate, noiuni aa-zise culte, fiindc au fost mprumutate, de obicei, de clasa dominant a romanilor, care a fost puternic influenat de cultura greac. Situaia seamn, n linii mari, cu aceea de la noi, unde, n secolele al XlX-lea i al XX-lea, ptura conductoare i, sub influena ei, oficialitatea i intelectualitatea au mprumutat din limba francez un numr extraordinar de mare de cuvinte i expresii, care au dat limbii folosite de ele un aspect adesea foarte deosebit de aspectul limbii vorbite de mase. Cuvintele greceti din a doua categorie seamn cu mprumuturile care s-au fcut mereu de la un popor la altul pe calea contactului direct i ca urmare a condiiilor vieii economice. Astfel, n dialectele italieneti de sud noiunile i obiectele exprimate prin cuvinte greceti aparin florei, faunei, vieii rurale (n sens foarte larg : pstorit, agricultur, configuraia solului etc), vieii casnice i celei familiale, timpului, corpului omenesc, cu funciile lui etc. Ele ne arat c populaia greac, furnizoarea, prin amestec etnic, a acestui material lexical, era o populaie n

marea ei majoritate rural, cu un nivel economic puin ridicat, care, n urma cuceririi romane, a sczut i mai mult din cauza exploatrii organizate n mod sistematic de noua stpnire. La fel se prezint lucrurile, n general, cnd e vorba de elementul celtic Legturile vechi ale romanilor cu populaiile celtice (mai ales cu galii din Italia de nord) au dus la mprumuturi lingvistice reciproce. Astfel, latina a mprumutat din limba galic un numr de cuvinte, pe care le-a transmis idiomurilor romanice. Aceste cuvinte se cunosc nu numai prin faptul c apar de timpuriu n operele latineti de toate speciile, ci i prin rspndirea lor n toate sau n cele mai multe idiomuri romanice (vezi cap. I, 1). Cele mai multe dintre cuvintele de origine celtic au intrat n limbile romanice prin amestec etnic : populaiile celtice cucerite i asimilate de romani au pstrat, dup adoptarea limbii latine, o serie de cuvinte din graiul lor matern, al cror numr trebuie s fi sczut cu vremea, pe msur ce condiiile de via se schimbau, ndeprtndu-se tot mai mult de cele iniiale. Ne ateptm ca idiomurile galo-romanice i dialectele italieneti de nord s aib numeroase cuvinte de origine celtic, fiindc ele au luat natere n teritorii a cror populaie majoritar, nainte de cucerirea roman, au fost celii. Aa i este. Cele mai multe cuvinte de acest fel exist n graiurile galo-romanice, apoi n cele italieneti de nord (cu deosebire n partea de vest a teritoriului lor). Alte limbi romanice apusene nu cunosc aproape de loc cuvinte celtice care s nu existe n toate celelalte (este cazul cuvintelor intrate deja n latin) sau n graiurile galo-romanice i galo-italice. Mai toate cuvintele celtice din idiomurile romanice snt substantive, desemneaz aadar obiecte n sens anume larg, i: vehicule cu anexele lor, unelte i noiuni agricole (fr. soc fierul plugului", rie brazd", arpent msur de suprafa" etc), vase diverse (fr. tonne, cu derivatul tonneau, apoi douve doag"); noiuni n legtur cu fabricarea berei (fr. cervoise bere", brais mal", cu derivatele brasser, brasseur, brasserie), animale (fr. mouton, alouette, saumon .a.), plante, aspecte ale solului (fr. greve, marne, v. fr. baume i it. nord. barma peter, vgun" etc.) etc. n rezumat, ceea ce am spus despre condiiile de via ale populaiei greceti din sudul Italiei, aa cum se oglindesc ele n lexicul respectiv, se potrivete i pentru populaia celtic. Trebuie artat totui c nivelul economic al acesteia pare mai ridicat, cum rezult, de pild, din termenii privitori la fabricarea berei: cerevisia, la vehicule : carruca, carum, la mbrcminte : braca etc, mprumutate de romani nc de timpuriu (i transmise tuturor limbilor romanice sau celor mai multe dintre ele). Foarte elocvent n sensul artat aici este, ntre altele, verbul cambiare a schimba". Ct despre cuvintele de origine basc i iberic, situaia nu difer prea mult de aceea a elementelor autohtone deja discutate. Din cei 25 de termeni iberici, 22 snt substantive i denumesc obiecte i noiuni din domeniul vieii rurale (majoritatea plante, apoi aspecte ale solului, cte un animal etc), iar 3

 adjective (referitoare la acelai sector de via). Trebuie artat c aproape toi sint dai cu asterisc, fiindc nu snt (i nici nu au cum s fie atestai), iar restul pur i simplu ipotetici. Dou excepii snt aparente : parmus es" e celtiberic, iar vaica pmnt fertil" apare la indice ca iberic, dai' n dicionar ca basc. Criteriile pentru stabilirea etimologiilor iberice snt nainte de toate de ordin geografic : cuvinte romanice existente exclusiv n Peninsula Iberic, destul de rar n vreo regiune nvecinat, snt presupuse a proveni din limba populaiei iberice, dac, bineneles, nu pot fi explicate prin latin, germanic, arab etc. Ceva mai favorabil, din punctul de vedere al nivelului de via, se prezint cuvintele basce, dar ele dateaz, cu siguran, dintr-o epoc apropiat sau nu prea ndeprtat de a noastr, ceea ce explic deosebirea fa de cele iberice. Dei, poate, de prisos, trebuie precizat c aceast ultim categorie de cuvinte (basce i iberice) exist numai n idiomurile iberoromanice i rareori n .graiurile galo-romanice din sud-vestul Franei. Pentru a sfri discuia, foarte sumar de altfel, privitoare la elementele autohtone ale lexicului romanic, se impune s amintim i onomastica, adic numele proprii (de locuri i de oameni), care fac parte i ele din lexicul limbilor romanice, nu numai pentru c, foarte des, au la baz cuvinte aparinnd limbii curente, ci i pentru c, n ce privete uzul, nu se deosebesc prin nimic de acestea : ele se ntrebuineaz la fel de des, cel puin n vorbirea regiunii unde exist. Snt mult mai interesante toponimicele (numele de locuri) dect antroponimicele (numele de oameni), din cauz c acestea din urm pe de o parte snt mai puin vechi, pe de alta, mai puin stabile (ca i cei care le poart). Vechimea mai mic a antroponimicelor se explic, ntre altele, prin faptul c, o dat cu apariia i cu rspndirea cretinismului, au disprut nu numai sistemul roman i cel autohton de numire a oamenilor, ci i nsei numele ntrebuinate mai nainte. Toponimicele se schimb mai greu, rezist vreme ndelungat, chiar atunci cnd populaia respectiv se pierde cu vremea n masa alteia mai numeroase. De aceea, toponimia romanic este, n general, destul de bogat n numiri autohtone. (Excepie face toponimia romneasc, in care exist, fr ndoial, resturi autohtone, dar ele trebuie s fie foarte puin numeroase i, deocamdat, necunoscute.) Am pomenit mai sus fr. Nice, Antibes, Marseille la care se adaug Grenoble (< Gratianopolis) de origine greac. Iat i altele, tot franuzeti: Briancon, explicat dintr-un Brigantione, de la Brigantes, numele unui trib ligur (briga e celtic, poate i liguric, i nsem-neaza munte"); tot liguric este considerat Narbonne (Narbo era numele unei populaii ligure) etc. Numeroase snt cele celtice, de obicei compuse sau provenite din nume apelative: Brissarthe < Briva-Sarta (briva pod"); Lyon < Lucudunos (latinizat Lugudunum), n care dunos cetate, ora", Meillant < Mediolanus (din care a rezultat i ital. Milano: lanos es", medio = lat. medius mijloc"), Noyen < Novio magos (magos trg, pia") etc. La fel cu celelalte idiomuri romanice, limba romn ar trebui s posede i ea elemente lexicale autohtone. Nu se poate admite, cel puin teoretic, c populaiile din partea de rsrit a Imperiului roman, unde au luat natere romnii i limba

lor, n-au transmis latinei pe care i-au nsuit-o cu vremea absolut nici un cuvnt. De la aceast idee aprioric just au pornit diveri lingviti, nc de acum un secol i mai bine, cnd au ncercat s descopere-rmie de substrat n limba romn. Din pcate, ostenelile lor n-au dus la rezultate mcar aproximativ acceptabile. Cauza principal, dac nu chiar unic, a acestei situaii trebuie cutat n absena oricrei informaii ct de ct directe i exacte cu privire la limba sau limbile vorbite de populaiile btinae cucerite i asimilate de romani n aceste regiuni ale imperiului lor. Lipsind punctul de plecare propriu-zis al comparaiei, s-a procedat prin analogie : deoarece populaiile autohtone n discuie erau alctuite, n majoritate, din triburi trace, iar albanezii snt, dup prerea celor mai muli specialiti, continuatori ai unor grupuri etnice de aceeai origine, lingvitii care au studiat problema substratului lexical al limbii romne au ncercat s-1 identifice cu ajutorul albanezei. Printre cele cteva zeci de termeni descoperii" prin aceast metod, indirect i de aceea puin sigur, exist o serie care-prezint asemnri izbitoare, att fonetice, ct i semantice, cu termenii romneti corespunztori. De pild: rom. barz alb. bara, -de alb"; rom. mazre alb. module idem; rom. viezure alb. vjedule idem .

4.4. Elementul germanic Diverse triburi germanice traiau in vecinatatea imediata a Imperiului roman si anume in Germania de sud si vest. Datorita acestei situatii a avut loc foarte de timpuriu conflicte militare intre romani si populatiile germanice, care faceau dese incursiuni peste granitile imperiului, cu scopul nu numai de a prda , ci si de a se instala acolo. Politica abila a statului roman a stiut sa potoleasca in mod oarecum pasnc pe vecinii lui, care isi inteteau atacurile tot mai mult pe masura ce trecea timpul. In mijloc era inrolarea germanicilor in armata romana, care insemna luarea de prizonieri, iar apoi, prin angajarea lor ca mercenari pentru a servi in armata imperiului. Inca n secolul I in.Hr. Caesar a inrolat in armata sa pe germanicii luati prizonieri. In sec III d.Hr. numarul soldatilor de origine germanica devine preponderant si creste mereu astfel in sec IV triburile germanice se stabilesc in imperiu in calitate de locitori propriu zisi. In sec V, cind o paret din imperiul de apus cade treptat sub stapinirea germanicilor, acestia gasesc mai pretutindeni consangvini de-ai lor instalanti de mai inainte acolo.

Francii inca din sec III incearca ca sa navaleasca in Galia dar sint respinsi si incepind cu anul 406 ei se intend peste intreaga Belgie si intreaga Franta nord-estica, pina cind in anii 486-487 cuceresc toata partea de nord a Frantei si isi stabilesc granita sudica pe fluvial Loire. La sf. sec.V nordul si centrul Frantei impreuna cu Belgia si cu unele tinuturi invecinate il cuprindea statul franc. La sud de Loire erau vizigotii care ocupau partea de vest a Frantei meridionale precum si cea mai mare parte a Peninsulei Iberice. In anul 332 ei devin impreuna cu taifalii aliati ai romanilor, cu obligatia de a apara imperiul la granite de nord contra eventualilor invadatori. In anul 418 ei primesc de la Roma ca loc de asezare Franta de Sud. De acolo isi extend stapinirea asupra Peninsulie Iberice aproape in intregime,unde se si instaleaza dupa o suta de ani de vetuire in franta meridionala . Ostrogotii la 483 pornesc in potriva lui Odoacru pe care il biruie si devin stapinii Italiei .Aici ostrogotii au gasit alti germanici si anume in provincial Emilia unde dureaza pina in 555 care disperse dupa lupte victorioase duse contra lui de catre imperilul de rasarit . Alt trib Germanic au fost burgunzii adusi in partea de rasrit a Frantei de sud. La fel si acestia isi extend stapinirea asupra regiunilor invecinate si incet burgunzii au cucerit toate tinutulile la sud de aceasta granite ajungind pina la Marea Mediterana. Aceasta nu dureaza mult, in anii 532-534 francii inving pe burgunzi si ajung sa locuiasca in fostul oor stat unde se amesteca cu populatia romanizata si cu noii lor stapini, francii. Ar mai fi de amintit si suebii care sau asezat in nord-vestul extrem al Spaniei .Alanii si Vandalii dupa un popas prelungit in sudul Peninsulei Iberice se instaleaza in Africa de Nord de unde continua sa-si exercite stapinirea asupra insulelor Corsica si Sardinia. Un ultim trib Germanic sint Gepzii care la fel au migrat si ei din loc in loc pina cind au ajuns sa se aseze in Dacia. Evenimantle relatate pe scurt pina acum au dus la relatii socialeconomice si politice. Inca din sec I al erei noastre incep sa intre n vorbirea acestoara cuvinte germanice ex: gantagisca in fr jante; bandum steag in it bandiera, sp bandera. Cit despre diversele legi germanice se stie ca ele apartin unei perioade relative tirzii asa ca materialul lexical a intrat in ideomurile romanice nu prin intermediul limbii latine ci oecum direct.

Marea majoritate a cuvintelor romanice de origine germanica dateaza din epoca de dupa anul 600, din epoca in care amestecul populatiilor romanizate cu cele germanice se gaseau in plina desfasurare. Cele mai numeroase cuvinte de origine germanica exista in graiurile galoromanice dupa care vin graiurile italienesti, care poseda cuvinte ostrogotice si longobardice si la urma cele ibero-romanice cuelemente vizigotice, suebice si vandalice. Limba noastara are o pozitie aparte, multa vrema uni lingvisti si istorici au afirmat ca nu exista elemente vechi germanice. Elementul roman n-ar fi parasit Dacia spunea Ruesler a limba romana nu are cuvinte vechi germanice. Dupa primul razboi mondial problema a fost reluata: istoricul C.C.Diculescu a sustinut in lucrarea sa Die Gepiden ca limba noastra are numeroase cuvinte vechi germane venite din limba gepizilor intocmai ca triburile germanice instalate in provinciile apusene ale fostului imperiu roman. Singur care lea admis fara nici o rezerva cu adausuri proprii a fost E.Gamillscheg alaturi de el sau gasit si alti lingvisti mai moderati de cit el in acceptarea elementelor vechi germane. Astazi se impune prudenta mai ales cind e vorba sa se precizeze ce anume elemente lezicale romanesti ar putea fi de origine veche germana. Studiile privitore la elemental germanic din ideomurile romanice sint foarte numaroase. Din punct de vedere calitativ, adica al obiectelor si notiunilor pe cere le denumesc cuvintele gremanice din ideomurile romanice vin imediat dupa cele latinesti. Sa dam citeva exemple. Din domeniul politic si juridic: din fr banir a anunta > it bandire ptovansala bandir, sp bandir , din domeniul vinatorii : din fr epervier soim in got. Sparwareis. Din domeniul constructiei casei: borde coliba de scinduri prov. si sp. borda. Iata si citeva adjective :it bienco, fr blanc, prov. blanc, <germana blank.

4.5. Elementul arab Urmeaza imediat dupa cel Germanic cu 504 cuvinte arabe, ebraice si persane. Chiar daca marim scazamintul care corespunde uneori realitati ca nu toate etimologiile propuse sint juste ramin peste 400 de elemente elxicale de origine araba sigur .

Spre deosebire de elemental germenic cel arab este present numai in unele limbi romanice si acesta datorita conditiilor istorice. Influienta araba sa exercitat cu cea mai mare putere asupra limbilor ibero romanice , apoi asupra graiurilor romanice din Sicilia si, in fine , asupra limbilor galo-romanice. Dup ace a ocupat tot nordul Africii si s-au instalat mai als in aprtea de apus rabii au pornit sa cucereasca Peninsula Iberica. Incercarile lor nu izbutesc decit in primii ani al sec VIII, unde sint nvini . In curs de umai citiva ani arabii cuceresc intreaga peninsula cu exceptia unui tinut putin ntins, unde populatia locala putut rezista. In ciuda fanatismului religios care ii stapinea cu putere arabii s-au aratat foarte toleranti fata de populatia cucerita, de alta rasa si de alta limba. Multe orase si-au pastrat vechea lor organizatie. Acelasi tratametn il aplicau si crestinii fata de arabii aflati in teritoriile recucerite cu vreme de dinsii. Pe masura ce trece vremea eliberarea teritoriilor stapinite de arabi face progrese, dar ritmul se incetineste din cauza ca rezistenta ivadatorilor staraini devine tot mai drza. Din aceste informatii rezulta ca de-a lungul multor veacuri au convetuit in Peninsula Iberica populatii de limba romanica si de limba araba. Influienta exercitata de limba araba aupra limbilor ibero-romaice a fost insa cu mult mai puternica din cauza marii superioritati de ordin economic politic s cultural a arabilor fata de populatia romanica. Deci contactul din limba araba si limbile romaniec sa desfasurat in alte conditii, rezultatul la care sa ajuns in urma influientei exercitate de catre arabi intrece cu mult pe acela al contactului limbilor autohtone cu Latina si se apropie de cel al influientei germanice. Sa vedem acum faptele: ARMATA: amir commandant> sp. , pg. almirante, it. a(l)mirante , v.fr. amire , prov. almirat, it. almiraglio(si ammiraglio), prov. almiralh (>fr.admiral). ADMINISTRATIE: daia teren>sp.aldea , tg.aldeia sat; garama amenda>sp.,pg. garrama impozit. INDUSTRIE: anbiqalambic>sp. alambiquie, pg. lambiquie , cat., prov. fr. alembic, it, lambicco (limbicco, lambiccio);fahharolar> sp. alfa(ha)r.

AGRICULTURA: termanii apartinind acestui domeniu de activitate sint putin numerosi dat fiind ca limbile romanice de apus au mostenit din Latina marea majoritat a cuvintelor privitoare la cultura pamintului. Arabii veneau din regeuni secetoase unde agricultutra nu produce roadele asteptate daca nu intervine omul cu metode speciale de lucru in primul rind cu irigatia. Pninsula Iberica seamana cu Arabia si cu Nordul Africii asa ca arabii au introdus in agricultura tarii cucerite de dinsii metodele de lucru pe care le cunosteau si le practicau de viacuri. Iata termenii imprumutati in limbile romanice : naurahroata de scos apa> sp. noria pg. nora, sic.noria Rehala ferma>sp.arrealo quia, catal sequia(siquia), sicil.saya. COMERT: awar marfa stricata>sp. averia , pg.,cat.,prov. avaria, fr.averia, It avaria; farad pachet cu marfa, balot> sp.,pg. fardo, cat. Farad balot, v. it.fardo legatura(de lucruri) (de aici intre altele , fr. fardeau). IMBRACAMINTE(STOFE etc.): babusch incaltaminte> sp.babucha , cat. babutxa, fr . babuche, it. babuccia (cf.rom. papuci, venit din turceste) ; barakan stofa din par d camila> sp. barragan, pg. barreganu, prov, barracan, fr. Baracan (bouracan), it. baracane (din germ. Barchent, care are aceeasi origine, vine rom. barchet). OBIECTE DIVERSE de intrebuintare curenta: borniyya vas de lut> sp. albornia, cat. arbunia, sic. burnia; farsat pat , saltea> sp. frasada, [rov. Flasada, v.fr. plasseade, sic. frattsata . PLANTE (mai ales exotice) : abenuz abanos> sp.abenus, cat. benus, prov. avenutz; albarkuk persica> sp. albaricoque , pg.albricoque, fr. abricot, sat.(log) barrakokko, it. albicocco. ANIMALE: alazar vulpe (despre calul cu parul roscat)> sp. alazan , pg. alazao; aqrab scorpion >spalacran, pg. alacrao . VIATA DE FAMILIE (gospodarie distactie): alud un instrument muzical> sp. laud , pg. alaude, prov. laut, fr,luth; gumal fringhie> it. gomena;

laib un joc>sp. naipe joc de carti , pg. naipe culoare la cartile de joc. CULTURA STIINTA: gabr un fel de a socoti iceputul unei carti de algebra> sp. ,pg. algebra, fr. algebra, it. algebra; kafa partea din dos al unui lucru> it. kaffa numar fara sot, fara pereche DIVERSE: limbile ibero-romanice au prinmit di araba chiar si adjective verbe , pronume, si prepozitii, cuvinte care se imprunuta mult mai greu. Numarul acestor cuvinte este destul de mic ceea ce nu le reduce insa imporanta: Adjective: bizzef mult> it.a bizzeffe, sic. zibbeffi, sard. Abbissefa; garbi vestic> sp. garbino , prov. garbin, it. garbino. Verbe: arrada a indeparta > sic. arrassari, calabr. Arrassari; falaka a despica >pg. falquear. Pronume: fulan un oarecare> s., fulanu, pg. fuao cutare Prepozitii: hatta pina> sp. hasta, v.pg. (f)ata. Interjectii: ua sa Allah daca ar vrea Dumnezeu> sp. ojala, pg. oxala. Listele precedente arata ca elementele lexicale de origine araba din limbile roamnice de apus sint nu numai foaret numeroase ci si neobisnuit de variate din punctual de vedere al continultului pe cere il exprima.

4.6. Alte elemente lexicale Marea majoritate a cuvintelor desemneaza notiuni curente mai mult ori mai putin indispensabile pentru orce societate omeneasca, indifernt aproape de conditiile istorice in care traieste. Extrem de putini oameni care continuau sa cultive stiinta filozofia si litaratura isi scriau operele in latineste, ceea ce putea contribui cu atit mai slab la eventuala imbogatire a lexicului limbii vorbite, cu cit numarul celor in stare sa le citeasca era foarte redus forma manuscrisa a operelor respective le restringea la minimum circulatie.

Timp de aproape doua secole operele scrise in limba franceza au continut religios datorita conditiilor de viata specifice ale societatii feudale. In ele apar un numar de cuvinte latinesti savante imprumutate din Latina bisericeasca, de ex: angele, apostele, benedir, cumele, martire, virgene etc. Pe masura ce trece vremea imprumuturile latinesti se imultesc si imbaratiseaza domenii de activitate tot mai felurite. Ele snt foarte des rezultatul traducerilor care se fac din limba Latina ca totdeauna in asemanea imprejurari traducatorul se lasa influentat de textul trades mai ales cind propria sa limba este sau i se pare saraca, eventual inferioara celei din care traduce si in consecinta limita in toate privintele, deci si in privinta vocabularului textul original. Punctul culminant al fenomenului aici in discutie il reprezinta epoca Renasterii, cind contactul cu antichitatea clasica devine foarte strins si mult mai adinc de cit inainte. Totusi au intrat si in aceasta epoca numeroase neologisme latinesti fiindca sau dovedit a fi necesare , ca de ex: complexe , existe, incendie, indiquer, subir. Celelalte idiomuri romanice din apus a urmat aceeasi cale pricinuite de conditiile istorice ale dezvoltarii lor. In ce priveste italiana situatia se prezinta si mai curios intrucit cele dintii texte scrise in aceasta limba dateaza de abea din secXII . Datorita traditiei latine foarte puternice italienii au recurs destul de tirziu la limba lor cind a fost vorba sa compuna opere literare si stiin tifice potrivit unei vechi deprinderi sa foloseasca latina. Atit spaniola cit si italiana isi imbogatesc vocabularul in acelasi chip ca muturi din Latina cu deosebire de ordin cronologic. Ar mai fi de precizat ca renasterea apare in Italia mai devreme decit in celelalte tari din apus in sec al XIV . Cu privire la cuvintele latinesti savante se pune problema recunoasterii , a identificarii lor: pe ce ne intemeiem, cind afirmam ca ele sint imprumutate sin nu transmise diresct din limba latina ? La acesta intrebare :cu ajutorul dezvoltarii istorice a sunetelor fiecarei limbi romanice in parte . Vocabularul limbilor romanice sa imbogatit cu vremea si prin imprumuturi de la una la alta . Reltiile de tot felul dintre popoarele care au vorbit si continua sa vorbeasca aceste limbi au dus in mod logic la imprumuturi reciproce .

Influenta puternica a suferit franceza si din partea italienei , incepind cu sec. XIV cind literatura italiana prin cei trei mari calsici ai ei capata o importanta de prim rang. Punctul culminant al acestei influiente este atins in sec al XVI-lea datorita razboaelor duse de francezi in Italia . Franceza a fost influentata si de limba spaniola dar intr-o masura mult mai redusa din cauza ca Spania nu a avut niciodata si nici o ramura de activitate o preponderenta hotaritoare care sa duca la imprumuturi mai mult ori mai putine masive de cuvinte spaniole in limba franceza . De-a lungul secolelor asupra limbilor romanice s-au manifestat diverse influiene , care au dus la schimbari in lexicul diferitor limbi. Ideea apartenentei la ginta latina duce, cu vremea la o reintegrare a poporului roman si a culturii sale intre popoarele romanice si culturile sale, fapt caer se rasfringe in primul rind asupra limbii. Constiinta latinista a descendentei romanice a stat la baza influentei germanice, franceze arabe ,italiene, adica contactul direct si cel indirect prin traduceri si alte lucrari scrise a functionat neintrerupt conducind la un procent considerabil de cuvinte in lexical limbilor romanice. Vocabularul limbilor romanice s-a imbogatit cu vremea si prin imprumuturi de la una la alta. Relatiile de tot felul dintre popoarele care au vorbit si continua sa vorbeasca aceste limbi au dus in mod logic la imrumuturi reciproce. Marea majoritate a cuvintelor , fie mostenite din latina fie venite prin contacte lingvistice directe sau prin imprumuturi din alte limbi dsemneaza notiuni curente , mai mult ori mai putin indispensabile pentru orice societate omeneasca , indifferent aproape de conditiie istorice in care traieste. Deci elementele lexicale au jucat un rol important in tansformarea limbilor romanice.

4.7. Cele mai vechi atestari ale limbilor literare Frederic Diez considera limbi romanice numai pe acelea care,in decursul secolelor, au exprimat o literature. Astazi pentru a determina o unitate lingvistica, ne bazam pe criterii strict lingvistice, in special pe confluenta unui anumit numar de isoglose.

S-a sustinut ,in trecut,ca prezenta unei traditii scrise,a unei literaturi, poate sa contribuie la incetinirea transformarii naturale si continue a unei limbi. Desi este adevarat ca prezenta unei traditii literare si influienta scolii, care prin natura sa este traditionalista,pot sa constituie, intr-un fel o frina in calea unor inovatii lingvistice, trebuie sa recunoastem ca evolutia mai lenta sau mai rapida a unei limbi prezinta raporturi strinse de dependenta cu traditia scrisa. Se stie ca,dupa caderea Imperiului Roman de Apus, Latina devenita acum limba oficiala a bisericii din Roma a continuat sa fie scrisa si vorbita. Nu a existat o intrerupere a continuitatii intre literature Latina clasica din perioadele mai tirzii si literature medievala. Efortul cel mi mare pentru scriitorii medievali era de a minui o limba care nu se mai vorbea cu aceasi naturalete cu care autorii antichitatii isi scrisesera capodoperele.Cei care traind in Romania si vorbind romanice, nu cunoscusera discontinuitatea in folosirea latinei,pe masura ce limba romanica se departa de latina. Limba romanica era graiul de toate zilele ,era limba populara ,in timp ce latina era sinonima cu gramatica si cu limba scrisa, cu limba scolii, cu limba literara. Cu cit era mai intinsa cultura celui care scria in Latina,cu cit stiuse sa asimileze mai bine modelele clasicilor, cu atit mai corecta era Latina sa. Dar umilul copist sau modestul preot isi aratau, prin forma latinei lor, faptul ca stapineau putin limba, limba vulgara, singura limb ape care o posedau intradevar, transpare in texte impotriva vointei lor,din cuvinte si constructii nonclasice sau de-a dreptul non-latine. Era ca si cind,astazi,un individ semianalfabet ar scrie o scrisoare:multe din greselile lui sint datorate influientei dialectului pe care-l vorbeste si de care ar vrea sa se elibereze fara sa stie cum. El are intentia sa scrie in limba literara; ar vrea sa scrie in limba in care i s-a predate la scoala,iar,daca nu reuseste, acasta se datoreste culturii sale cu totul insuficiente. Referindu-ne la evul mediu, cind in intregul Occident Latina era singura limba de cultura, singura limba scrisa ,trebuie intotdeauna sa tinem seama de intentia celui care scrie.Textele medievale latine sint pline de elemente populare, dar nu contin decit rareori fraze sau cuvinte scrise intentionat in limba vulgara.Daca gasim,de exemplu, intr-un document din Pisa din anul 730,fraza de uno latere corre via publica si intr-un alt document din Lucca din anul 756, de uno latum deccore via publica, nu putem inca spune ca ne aflam in fata unui text in italiana vulgara.Cel care a scris documentele intentiona sa scrie in latina;daca insa ,in loc de curit ,a folosit termenul popular de corre,el a facut o greseala,pentru ca nu cunoaste

conjugarea corecta a verbului curro si forma limbii sale vulgare toscane a prevalat asupra cuvintului correct latin. In acele secole indepartate din evul mediu timpuriu , limba vulgara ,sau mai bine zis diferitele graiuri vulgare, trebuie sa fi fost mai omogene,mai apropiate de sursele lor latine.Dar multe cuvinte din Latina clasica,si chiar din Latina ecleziastica a Bibliei si a primilor scriitori crestini, necorespunzind formelor din limba vorbita,fusesera uitate, fiind greu de inteles. De aici rezulta necesitatea gloselor pentru explicarea cuvintelor latinesti mai grele sau a unor constructii intregi;dar in acest scop se puteau folosi diferite metode: fie utilizind cuvinte din limba Latina comuna, din limba de toate zilele,fie folosind limba vulgara propriuzisa,romanica,germanica sau celtica. Glosele de la Reichenau,datind probabil de la sfirsitul sec. al VIIIlea. Ele incearca sa explice prin perifraze sau prin cuvinte populare , unele expresii din Vulgata,iar la sfirsit enumera, in ordine alfabrtica, alte cuvinte.Daca , de ex., glosele explica iecur prin cuvintul ficatus , nu poate inca spune ca ar cuprinde un termen francez,caci explica un cuvint din latina clasica printr-unnul mai popular; daca explica galea prin helmus clarifica un cuvint latin , esit din uz, cu un cuvint germanic intrat de mult in diferitele limbi romanice din Occidentul mare si de aceia latinizat. Un alt glosar Glosele din Kassel prezinta cuvinte latinesti intr-o forma foarte apropiata de limbile romanice,glosate cu cuvinte germanice. Glosarul este in ordine semantica(parti ale corpului, animale domestice, case ,imbracaminte etc.) iar din cind in cind se gasesc si fraze intregi dintre care unele par sa aiba interes practic,ca cele din manualele moderne de conversatie. Dupa parerea romanistului ceh Karel Titz(1890-1940) carui ii datoram cel mai amplu studio analitic si critic al Gloselor din Kassel,acest mic glosar ar fi fost scris pe la inceputul sec.IX-lea. In ceia ce priveste partea latina,este cert ca se gasesc multe elemente romanice si ca are un caracter mai vulgar decit Glosele de la Reichenau ,dar nu este cazul al considera un text neolatin.Asupra naturii acestui glosar filologii au insa foarte multe dubii .K.Sittl il considera de provenienta italiana; A.Holtzmann,E.Monaci si mai ales,P.Marchot il considera latin;W.Meyer-Lubke se gindea la un amestec de

latina si franceza,in timp ce J.Prison se gindea la un text latin tirziu cu elemente reto-galice.Caracterul mai vulgar in comparatie cu glosele de la Reichenau apare insa citeva elemente commune redate diferit.Am citat mai sus glosa iecur-ficatus din glosarul de la Reichenau;aici gasim figidolepara,forma bavareza lepara(din germana leber) ne arata ca este vorba de ficat, dar fegido reprezinta o forma apropiata de fecatu,care sta la baza ati a formei italiene fegato cit si a formei vechi franceze feie , in orice caz mai apropiata de forma ficatus din glosarul de la Reichenau,care reda cuvintul latin vulgar atestat inca de la sfirsitul sec. al III-lea si care sta la baza formei venete figa si a formei in romina ficat. Este cert ca atit glosele de la Reichenau cit si cele de al Kassel sint documente pretioase pentru romanisti, darn u pot fi considerate monumente scrise clar intr-o limba romanica. Amindoua au o structura mai degraba galoromanica; dar este vorba de culegeri de glose de provinienta eterogena si mai ales in cele de la Kassel nu lipsesc elemente straine teritoriulu galo-romanic si care amintesc de ladina. Din sec. X provine si Glosarul de la Monza , Italian-grec scris probabil in cimpia Padulei care da aproape numai cuvinte isolate si foarte rar fraze foarte scurte . Uneori in textile medievale sint glosate cuvinte latinesti iesite din uz. Acelasi autor pentru o mai buna intelegere adauga un sinonim mai popular introdus cu id est . Cele mai vechi documente in francez Un text scris in mod cert in vulgara romanica si caruia ii putem cunoaste data precisa apare la jumatatea sec. al IX-lea in Franta. Acesta este cel mai vechi document continuu, adica format din fraze intregi, redactat ntentionat in limba vulgara. Este vorba de faimoasele juraminte de la Strasbourg prin care Ludovic germanicul si Karol cel Plesug , fii lui Ludovic cel Pios , dupa batalia de la Fontenoy-en-Puisaye si-au reinoit alianta impotriva fratelui lor Lotar pe care lau constrins sa incheie pacea de la Verdun . Ludovic Germanicul stapinea un teritoriu de limba germana; Karol cel Plesug era suveran al partii apusene de limba galo-romanica. Ludovic Germanicul a prestat juramintul in franceza pentru ca armata lui Karol, formata mai ales din soldati de limba galo-romanica sa-l poata intelege; din acelasi motiv Karol a prestat juramintul in germana.

Nu trebuie san e mire faptul ca in Franta si in Italia primele documente scrise in mod evident in limba vulgara sint niste formule de juramint ceeea ce poate insa sa primeasca este faptul ca istoricul Nithard in pretioasa sa Historia atunci cind ajunge sa povesteasac despre juramintul despre cei doi frati si armatele lor este atit de meticulous in redarea exacta a istoriei incit reproduce textul in cel doua limbivulgare in care fost pronuntat . In timp ce dialectal partii germane este foarte usor de identificat ca o varietate a franconei rename pentru care nu lipsesc atestari literare chiar de la sf. sec. al XVII-lea dialectal partii in romana lingua prezinta foarte mari dificultati pentru o localizare precisa. Limba juramintelor prezinta mai multe diferente fata de textile imediat urmatoare; a tonic in silaba deschisa ramine neschimbat (cristian, fradre, salvar, returnar); e inchis in silaba deschisa devine i (savir ,podir, dift), iat o inchis in silaba deschisa devine u( amur, dunat); e si o ramin neschimbate (deo, meon, pablo). Foarte indoelnica este prezenta lui c intact inaintea lui a (Karlo, cadhuna, cosa), deoareec grafia poate san u corespunda realitatii fonetice; probabil este vorba de un k usor palatal care nu a trecut inca la c. Cele mai vechi documente in provensal In ceea ce priveste Proventa unde cultura a fost foaret intense iar partunderea germanica mai redusa decit in Franta ed Nord este cert ca urme ale limbii vulgare se gasesc destul de devreme. In documentele din sec VII-IX apar unele cuvnte si fraze care atesta o individualitate . Documentul cel mai vechi scris in intregime in provensala dateaza din 1102 si apartine zonei Rodez acesta este pastrat la arhiva departamentului din Averyon si a fost publicat in faximile de Cl. Brunel. Un document foarte vechi cel putin din sec al XI-lea este refrenul romanic dintr-o celebra compozitie poetica Alba Bilingva. Din pacate aces text a ajuns la noi atit de mdificat incit nu numai reconstructiile si interpretarile de sens variaza de la un cercetator la altul dar nici macar nu este sigur dace limba vulgara reprezinta sau nu provensala. Traducerea capitolelor 13-17 din Evanghelia Sf. Ion pastrata intr-un manuscris la British Museum pare sa fie din sec XI desi textul transmis dateaza din sec XII si dealectul are colorit valdez .

Cu taoate ca nu sa reusit sa se creeze o limba literara uniforma fiecare poet servindu-se de dialectal din regiunea sa de bastina datorita valorii poetice mai mari a operei lui Mistral , dialect din regiunea de la gurile Ronului a fost acela in care sa dezvoltat o productie literara mai intensa . Cele mai vechi documente in spaniol Cele mai vechi atestari ale spaniolei se gasesc in documentele latine tirzii din Spania . Pentru a gasi insa atestari directe adica cuvinte si fraze intradevar spaniole trebuie sa jungem pina la jum sec al X-lea. Intr-un manuscris de la Manastirea San Milan de la Cogolla care cuprinde citeva vieti de santos padres si cuteva predici in latina se gasesc multe glose in spaniola : cele ami multe se limiteaza la un cuvint sau doua dar sunt si citeva care cuprind fraze intregi. Dintre redactate in limba vulgara cele mai vechi este probabil o nota de cheltueli facuta in jurul anului 980 de economul Manastirii San Justo y Pastor a ruzuela unde apar aspecte dialectale leuneze . La mijlocul sec XII apare un piem epic in castiliana care datorita calitatilor sale se aseaza imediat alaturi de Chanson de Roland acesta este primul monument al epicii castiliene transmis noua dar dovedeste prezenta unei epopei spaniole precedente este vorba de cantar de moi cid . Cele mai vechi atestari ale porughezei In ceea ce priveste cele mai vechi atestari gasim si in portugalia forme vulgare in documentele latine tirzii din sec IX-XII dar si aici ca si in celelalte tari romanice intentia celui care a scris era de a folosi latino, cuvintele vulgare scapa pe alocuri dar apar intr-o forma latinizata . Un numar mare de poezii de la mai multi de o suta de poeti sunt pastrate in diferite Cancioneiros dintre care cele mai importante au fost copiate in Italia . In perioada renasterii literature porugheza si-a gasit forma defiitiva si limba literara, aceasta la inceput urma dialectal di regiunea Minho destul de apropiat de Galega de pe celalalt tarm pentru ca dupa aceea sa se orienteze tot mai mult spre dialectul dn centrul tarii si din sud. In decursul sec. VII-XIII sa demonstrate ca au avut loc schimbari esentiale in lexicul diferitor limbi, acest fapt ce ne demonstreaza cele mai vechi documente atestate.

Studiul acestor faze mai vechi ale unei limbi a avut mare importanta din punct de vedere filologic cit si lingvistic . S-a descoperit geneza unor evolutii fonetice si a unor inovatii morfologice pentru a se justifica corect o etimologie si desigur fara a se cunoaste fazele anterioare transmise prin cele mai vechi documente ale lumii .Nu a existat o intrerupere a continuitatii intre literature latina clasica si literature medievala. Am observat ca textile medievale latine sint pline de elemente populare dar nu contin decit rareori fraze sau cuvinte scrise itentionat in limba vulgara . Deasemeni am descoperit necesitatea gloselor pentru explicarea cuvintelor latinesti mai grele sau a unor constructii intregi . Primele documente care stau la baza diferitor limbi ne-au permis sa diferentiem limba latina vulgara de cea contemporana sis a cunoastem evolutia lor de atunci si pina in present. Ladina n partea neolatin a Gloselor din Kassel, unii cercettori au vzut documentul cel mai vechi al ladinei ; s-a artat ns i c Glosele din Kassel snt un text aproape latin, cu muli termeni vulgari care i dezvluie originea galo-romanic (deci este posibil ca, fiind vorba de o compilaie, s fi ptruns i cteva glose de origine retoroman). Acelai cercettor, P. MARCHOT, care susinuse caracterul ladin al Gloselor din Kassel, a ncercat s demonstreze c i un alt mic glosar latinogerman, pstrat la Hofbibliothek din Viena, ar fi n mod preponderent ladin, sau chiar friulan. Acest glosar, care provine din secolul al Xl-lea, este foarte redus i nu se poate spune c partea latin, dei conine mai muli termeni vulgari, are un caracter ladin i nu general nord-italian. Primul document cert ladin pe care l avem pentru partea occidental (Grigioni) este un fragment dintr-o predic pseudo-augustiniana, provenind de la nceputul secolului al XII-lea i gsit pe o pagin (154) a codicelui 199 al bibliotecii mnstirii din Einsiedeln, unde a ajuns probabil de la mnstirea din Disentis. Traducerea este fcut printre rndurile textului latin; dm aici numai textul romanic: Afunda nos des time tres causas, kare frares, per aquilla tuttlo seulo perdudo; aquil is gurdus et quil homo mopotesille et arcullus, ki fai diabulus per aquillas tres causas iile primar is homo cannao. Si plaida iile diauolus: in quali die quo uo manducado de quil linas, si uene sua iiirtu fos ouli. Nus

timuno semper aquillas tres periuras causas, sicu ueni A dam perdudus ntins inferno, ne no ueniamo si perdudi. Prendamus ieiunia contra quilla curda, prendamus umilanz[a] contra contenia. Aquill a sauir e ki nus a christiani ueni (mo n)o-minai. Angeli Dei aquill auem nos wardadura si quil sipse Salvator dis: ueridade dico vos aquil illi angeli..." [2; p 145] Caracterul rumantsch al textului nu poate fi negat. Apar aici cuvinte caracteristic ladine (ca primul afunda avunda, avonda pentru destul, suficient" care este caracteristic n Grigioni i n Friuli; ci. engad. avounda, friul. avonde < abunde). Multe lecturi sunt ns incerte; pentru tuttlo, von Planta i M. Roques propun s se citeasc tutilo etc. Chiar n aceast situaie incomplet, textul este deosebit de preios, cu att mai mult cu ct este cu totul izolat. Aproape nici un document scris n rumantsch nu mai apare n Grigioni timp de trei secole. Odat cu Gian Travers (nscut la Zuoz n 1483, mort tot acolo n 1563) i cu ali scriitori reformai (urmai apoi i de catolici) a luat natere o literatur rumantsch care nu a depit, dect rareori, mediul religios i statutul regional. Travers a scris un mic poem de 704 versuri: Chanzun d la guerra dalg Chiaste d'Miisch i cteva drame cu subiect biblic. Dialectul folosit de Travers a fost cel din Engadina de sus. Acelai dialect a folosit i Jachiam Bifrum (nscut la Samedan la 8 aprilie 1506; nu se cunoate anul morii), unul dintre cei mai activi propaganditi ai Reformei luterane n Engadina, a crui oper mai nsemnat este traducerea n rumntsch (engadinez) a Noului Testament (publicat n 1560). Cu aceast oper de mare importan cultural i lingvistic, Bifrun a cutat s creeze o limb scris n concordan cu limba popular, o limb capabil s exprime conceptele evanghelice. Se poate spune c Noul Testament al lui Bifrun are pentru rumantsch aceeai importan lingvistic pe care Biblia lui Luther o are pentru german. Foarte important este i traducerea Psalmilor fcut de Durich Chiampel (n. 1510?, la Susch, m. 1583), scris n engadinez de jos i publicat n 1562. De-abia la nceputul secolului al XVII-lea ncepe literatura rumantsch din Sopraselva, cu Steffan i Luci Gabriel pentru protestani i cu Gion Antoni Calvenzan pentru catolici. n ceea ce privete ladina central, se poate spune c lipsesc cu totul textele vechi. Un registru pstoresc" din Laces, n Val Venosta (germ. Vintschgental), provenind de la jumtatea secolului al XlV-lea i, din pcate, pierdut (din care rmn numai cteva fraze copiate de Staffler) este ntr-adevr cel mai vechi document al ladinei din Alto-Adige. Dialectul din Val Venosta

(ale crui ultime forme s-au stins n secolul al XVIII-lea), dei inea din punct de vedere geografic de regiunea Alto-Adige, aparinea prii occidentale i reprezenta o continuare a varietilor dialectale din Val Monastero i din Engadina de jos. Aceste resturi, care au fost publicate cu un amplu comentariu i cu un studiu de B. GEROLA, nu snt un document pentru ladina central. Atestrile scrise ale ladinei centrale dateaz de-abia de la jumtatea secolului al XVIII-lea: un mic vocabular al dialectului din Val Badia (germ. Gsertal), al lui S. P. BARTOLOMEI din Pergine (manuscris al bibliotecii Ferdinandeum din Innsbruck, o modest literatur dialectal sau de nvmnt religios elementar, mai dezvoltat n Val Gardena dect n celelalte vi. Lipsete aproape cu totul poezia popular. Pentru partea ladina oriental, adic pentru Friuli, avem texte destul de vechi i o tradiie literar nentrerupt, care totui nu au depit caracterul dialectal. Regiunea Friuli se mndrete ns, mai ales n poezie, cu una dintre cele mai bogate i mai frumoase literaturi din Italia. Lsnd deoparte inscripia de pe un campanii din Racchiuso, cel mai vechi text friulan este reprezentat de un registru din Cividale de la sfritul secolului al XlII-lea. Din pcate acest text prezint un interes lingvistic redus, deoarece cele 19 rnduri din care este compus conin aproape numai nume proprii. Urmeaz, apoi, actele intendenilor de la Domul din Gemona, dintre care primul este redactat n friulan, n 1336, de Jacopo Foncasio; de la aceast dat pn la sfritul secolului al XlV-lea, textele n proz devin din ce n ce mai numeroase. Un deosebit interes filologic prezint fragmentele gramaticale i exerciiile de traducere din friulan n latin publicate exemplar de A. SCHIAFFINI. Ct despre poezie, cea mai veche cunoscut pn acum este, se pare, aceea care ncepe Pirug myo dog inculurii, scris pe versoul unui act de notariat redactat la Cividale, la 14 aprilie 1380, probabil de aceeai mn care a redactat actul, contemporan sau numai puin posterioar acestuia. Vom reproduce aici, ca mostr, prima strof: Cele mai vechi documente n sard Trecem acum din Ladinia n Sardinia. Din punctul de vedere al textelor vechi n vulgar, Sardinia este, fr ndoial, zona din Italia care ne ofer recolta cea mai bogat i mai omogen. Documentele prezint o mare importan lingvistic, alturi de cea istorico-juridic (multe dintre textele vechi sarde snt documente de prim importan pentru istoria dreptului italian), dar nu au ctui de puin valoare literar. Tentativa de a demonstra

prezena unei literaturi poetice sarde, anterioare celei a colii poetice siciliene, prin aa-zisele carte de Arborea, s-a dovedit a fi o abil mistificare. Printre textele vechi, dintre care multe din secolele XI i XII, rmne numai problema alegerii. Ne-am putea ns ntreba: de ce Sardinia ofer o cantitate att de mare de documente de limba vulgar? Dup prerea noastr, motivul const n cultura napoiat din insul, n slaba cunoatere a latinei (i cu att mai puin a limbii greceti). Era deci inevitabil ca i documentele juridice oficiale, pentru a fi nelese, s fie redactate n limba vulgar. Dar, dei n toate documentele se gsesc urme dialectale care indic unele particulariti regionale, n Sardinia s-a format, nc din cele mai vechi timpuri, o limb vulgar ilustr", bazat pe logudorez. Reproducem integral un privilegiu logudorez al crui text, din 1080 1085, este pstrat n Arhiva de Stat din Pisa (Diplom. Acq. Colet ti). In nomine Domini amen. Ego iudice Mariano de Lacon fazo ista carta ad onore de omnes homines de Pisas pro xu toloneu ci mi pecterunt: e ego donolislu pro ca lis so ego amicu caru e itsos a mimi; ci nullu imperatore ci Iu aet potestare istu locu de non (n)apat comiatu de leuarelis toloneu in placitu: de non occidere pisami ingratis; e ccausa ipsoro ci lis aem leuare ingra-tis, de facer lis iustitia inperatore ci nce aet exere intu locu. E ccando mi pet terum su toloneu, Ugatarios ci mi mandarum homines ammicos tneos de Pisas fmt Falceri e Azulinu e Manfridi, ed ego fecindelis carta pro honore de xi piscopu Gelardu e de O cu Biscomte e de omnes consolos de Pisas- e ffecilapro fwnore de omnes ammico meos de Pisas; Guidu de Uabilonia e ILeo su frate Repaldinu Gelardu, e Iannellu, e Ualduinu, e Bernardu de Conizo, Fran-cardue Dodimundu e Brunue rRannuzu, e Uernardu de Garulictu e tTornulu pro siant in onore mea ed in aiutoriu de xu locu meu. Custu placitu lis feci per sacramentu ego e domnicellu Petru de Serra, e Gostantine de Azzem e Uoso Ueccesu e Dorgotori de Ussame nNiscoli su frate [e n]Niscoli de Zorit eUIariane de Ussam..." Foarte interesant, i pentru grafie, este un document din Cagliari care provine dm anii 1089-1103; a fost adus de la Biserica S. Saturnino din dioceza Cagliari i se pstreaz acum n Archives departamentales des Bouchesdu~Rhone" di Marsilia.

Documente mult mai ample snt aa-zisele condaghi, nume prin care se indic n sard documentele care atest o negociere juridic i mai ales registrul n care se gsesc transcrise toate aceste acte. Deoarece asemenea acte se pstrau mai ales la biserici i mnstiri, aceste condaghi corespund, mai mult sau mai puin, registrelor bisericilor i abaiilor de pe continent; de aceea ele au fost gsite n Sardinia numai pe lng astfel de instituii religioase. n unele cazuri nu ni s-a pstrat originalul sard, ci numai o traducere. Aa s-a ntmplat cu Condaghe di San Michele di Salvenor care, scris iniial n sard, s-a pstrat ntr-o traducere spaniol din secolul al XVII-lea. Dar, din fericire, avem i cteva condaghi originale, vechi i foarte preioase. Unul este acela de la San Pietro di Silki (o mnstire lng Sassari), achiziionat pe la sfritul secolului trecut de Biblioteca universitar din Sassari i publicat n 1900 de G. BONAZZI. Conine copii ale unor vechi registre i documente ale mnstirii i ale altor mnstiri dependente, pe care a pus s le fac, pe la jumtatea secolului al Xll-lea, starea Maximilla; acest condaghe a fost apoi continuat pn n secolul al XlII-lea. Dialectul este logudorez. Alt condaghe foarte important este acela de la San Nicola di Trullas, care cuprinde actele mnstirii ncepnd din 1113 pn n prima jumtate a secolului XIII. Acest codice, mpreun cu Condaghe di S. Mria di Bonarcado, despre care se va vorbi puin mai jos, a fost proprietate particular pn acum civa ani, cnd prin intervenia guvernului a intrat n Biblioteca Universitar din Cagliari; s-au publicat astfel, n acelai timp (1937), dou ediii: una ngrijit de R. CARTA-RASPI i cealalt ngrijit de doi istorici ai dreptului italian: E. BESTA i A. SOLMI. Publicarea acestor texte, ateptat de atta vreme, a dat natere unei preioase lucrri lingvistice a celui care a fost maestru n studiile sarde: M. L. WAGNER, aa cum, cu civa ani mai nainte, ediia lui BONAZZI cuprinznd Condaghe di S. Pietro di Silki dduse natere unei lucrri devenite clasice, a lui W. MEYER-LUBKE. Tabloul care rezult din acest condaghe nu este mult diferit de acela al condaghilor de la S. Pietro di Silki i de la S. Michele di Salvenor, dar deoarece, spre deosebire de acestea din urm, mnstirea de la S. Nicola se gsea ntr-o regiune muntoas, departe de modestele centre populate din Sardinia, condaghe de la S. Nicola di Trullas oglindete o via mai simpl i mai aspr, lsnd foarte puin s se ntrevad ntmplrile, datorit crora, sub influena curentului de civilizaie de pe continent, insula tirenian, rmas pn atunci n condiiile unei mari simpliti, se trezea ncet-ncet la formele mai complexe ale noii viei civilizate ".

Mai complex i mai dificil este textul de condaghe de la S. Mria di Bonrcado, care provine din secolele XII i XIII. Dup SOLMI, care nu era lingvist, acest condaghe ar fi redactat n dialect campidanez i mrrete considerabil cmpul cunotinelor noastre, care s-au redus pn acum la documentele cagliaritane i la puine alte elemente sporadice". Dar WAGNER, dup o examinare amnunit a fenomenelor lingvistice, conclude c limba acestui condaghe este, n linii mari, prevalent logudorez, chiar dac cu multe influene meridionale (campidaneze); dealtfel Bonarcado aparine i astzi unei zone dialectale de tranziie ntre Campidano i Logudoro. Mai recente snt alte dou texte scoase de curnd la lumin: codicele de la San Pietro di Sorres, publicat cu mult acuratee i cu un glosar foarte bun de A. SANNA, i Condaxi Cabrevadu din regiunea Oristano, ediie ngrijit de M. T. ATZORI. Primul dateaz din secolul al XV-lea, iar cellalt din secolul al XVI-lea. Cele mai vechi atestri ale italienei n documentele latine trzii din Italia, se gsesc multe urme de elemente populare i c deseori s-a crezut c pot fi considerate cele mai vechi documente de italian fraze care, n realitate, nu erau dect latin trzie incorect, n care se fcea simit limba popular, dar care nc nu puteau fi considerate italiene. n istoriile obinuite ale literaturii italiene, se indic n general ca prime documente de italian formulele de jurmnt din Placito di Capua din 960. Pare ns a exista un document anterior, cu toate c nu poate fi considerat italian pur. Este vorba de o ghicitoare veronez asupra creia credem c merit s ne oprim. ntr-o carte de rugciuni mozarabic, pstrat la Biblioteca Capitolare din Verona, gsim scris, de mn italian din secolul al VIII-lea, sau cel mai trziu al IX-lea, ceea ce, n transcriere diplomatic. Aceast parte din codice a fost publicat pentru prima dat de paleograful L. SCHIAPARELLI i a fost interpretat ca un cntec pastoral de N. TAMASSIA i M. SCHERILLO, n timp ce G. BERTONI i-a stabilit caracteristicile lingvistice. DE BARTHOLOMAEIS, bazndu-se pe observaia just a unei eleve a lui, a susinut c textul nu reprezenta un cntec pastoral, cum crezuse i el la nceput, ci o ghicitoare despre mna care ine tocul, n timp ce scrie. ntradevr o ghicitoare, a adugat RAJNA, ns nu de origine popular, cum credea DE BARTHOLOMAEIS, ci cult i nu n latin vulgar", cum propuseser TAMASSIA i SCHERILLO, sau n latin rustic", cum spunea

BERTONI, i nici semivulgar", cum considera DE BARTHOLOMAEIS, ci n pur limb vulgar". TAMASSIA i DE BARTHOLOMAEIS propuseser i schimbarea ordinei versurilor i corectarea ctorva puncte; RAJNA a fost de acord n mare parte cu corectrile lui DE BARTHOLOMAEIS. Mult mai aproape de original, mai verosimil, chiar dac mai puin frumoas, este reconstrucia fcut de MONTEVERDI, dup care ar trebui s se citeasc. Inversarea lui se pareba boves n boves se pareba a fost propus mai nti de TAMASSIA i acceptat de DE BARTHOLOMAEIS i de RAJNA; ultimii doi cercettori au propus de asemenea s se aeze, pe locul al doilea, al treilea vers, iar pe locul al treilea, al doilea vers. Dar n felul acesta se modific tot textul care, probabil, nu este o copie, ci originalul. De asemenea nu pare justificat, pe baza lui pareba, s se transforme araba i seminaba n areba i semineba; n linii mari deci, ediia lui MONTEVERDI este preferabil. Este absolut sigur c acest fragment este venet. Pentru a dovedi aceasta este suficient forma versorio < versorium, care corespunde formei versor plug" din veneian, padovan, veronez i bellunez. Ar putea s surprind ntr-un text venet a > e n pareba (la care RAJNA adaug, prin analogie, corectnd manuscrisul, celelalte dou imperfecte de conjugarea I); parare cu sensul a mpinge, a mna boii" este rspndit n Italia de nord; a > e apare astzi rar n venet; n textele venete vechi se ntlnete, dei rar, de ex. stev'io n Pianto della Vergine" (Plnsul Fecioarei), publicat de Linder; dar nu snt rare transformrile analogice ale imperfectelor de conjugarea I dup conjugarea a II-a (de ex. la S. Stino di Livenza: mi portee, ti te portee etc). Sar putea rezolva dificultatea dac pareba ar fi interpretat ca derivnd de la prere i nu de la parare, cum a propus G. CONTINI , care traduce primul vers: Ceea ce (adic mna care scrie) semna cu nite boi ..." ; dar o asemenea interpretare, cu toat erudiia filologic a lui Contini, pare forat. i mai puin verosimil este ipoteza lui C. A. MASTRELLI, dup care Se pareba ar fi protaza unui period ipotetic, care ar trebui s fie neles ca Se parevano buoi..." (Dac preau boi...), sau aceea a lui G. PRESA dup care se pareba ar putea s fie neles ca appaiava" (mperechia"). -s final de la boves este considerat de RAJNA ca popular venet vechi; dar, cu tot respectul pentru ilustrul filolog, se poate vedea c este mai prudent a-1 considera un latinism (cel puin grafic) deoarece n textele venete, chiar dac nu lipsesc urme ale lui -s final la persoana a II-a singular din conjugarea verbal (Dante citeaz

pentru venet: per le plaghe de Dio tu non verdsl), se pare c acesta nu apare ca plural al substantivelor de declinarea a lll-a. Este ns adevrat c textele pe care le avem n veneta veche snt mult mai recente dect aceast ghicitoare. Nici albus nu mai exist n venet (fiind nlocuit de german, blank) dect n toponimie, ca i pratalia (> Praglia (Padova), Pradaia (Trento)). n favoarea naturii populare a textului pledeaz n special negro, cu e < i, dar tim c aceast inovaie a aprut nc n latina vulgar. Pe scurt, am socotit necesar a aprecia aceast ghicitoare veronez ca fiind primul text n italian vulgar. Prerea noastr ns, dup ce am reflectat asupra observaiilor lui RAJNA, este c acest text nu poate fi considerat ntru totul vulgar, ci semivulgar", cum credea dealtfel i DE BARTHOLOMAEIS. MONTEVERDI considera ghicitoarea de origine cult att pentru c compunerea i este legat de vasta literatur enigmistic latin medieval (secolele VIIVIII), unde se gsesc numeroase paralele, ct i pentru c este vorba de scriere, care n vremurile acelea era un privilegiu rar, rezervat aproape exclusiv clericilor ...", dar nu putem fi cu totul de acord n a considera c autorul a folosit limba vulgar matern. Credem, mai degrab, c ghicitoarea a luat natere ntr-un mediu de colari (desigur clerici) i c a fost compus n acea latin semivulgar care trebuie s fi fost, n evul mediu, mijloc de comunicare ntre codiscipoli care nu erau prea siguri pe gramatica i lexicul latin. n mod cert vulgar" este formula de jurmnt din Placito di Capua din martie 960, pstrat n Arhiva de la Montecassino. Documentul a fost emis de judectorul Arechisi pentru a rezolva o nenelegere (probabil imaginar) ntre Mnstirea din Montecassino i Rodelgrimo d'Aquino. Martorii chemai la proces, chiar dac nu erau necunosctori ai latinei, evident afirmau n vulgar", pentru a stabili dreptul de proprietate prin prescrierea oricrui drept precedent, c tiau c acele pmnturi aparinuser (nec vi, nec dam, nec precario, cum cerea dreptul roman), timp de 30 de ani benedictinilor. Documentul este scris, bineneles, n latin, dar declaraiile martorilor snt reproduse chiar cu cuvintele populare n care au fost pronunate. n aceste formule de jurmnt se remarc caracterele dialectale din regiunile n care au fost pronunate (Capua, Teano, Sessa Aurunca). Astfel sao (cf. it. so) este comun n dialectele vechi din Italia meridional (alturi de fao, dao, vao, dar astzi n Campania exist forma sacco < sapio); ko corespunde formei italiene meridionale ko < quod (sau, dup Jeanjaquet, <

quomodo), n timp ce it. che deriv din quia; kelle < eccu illae (it. quelle), cf. napol, kidde (n care e > i i ll > dd snt inovaii relativ recente); tebe < tibi este frecvent n italiana veche, mai ales n sud; n Ritmo Cassinese se gsete tebe stissu meito a llaudari. Primele atestri ale dalmatei Puine i srace snt documentele n dalmat; nici unul nu are caracter literar. ntr-un testament din secolul al X-lea reprodus de GIOVANNI LUCIO n Historia di Dalmazia et in particolare di Trau, Spalato e Sebenico, Veneia, 1674, se gsesc cteva elemente vulgare, dar textul este redactat, n ntregime, n latin. ntr-un inventar de la Ragusa din, se gsesc multe cuvinte vulgare cu caracter dalmat, dar este vorba de o list de cuvinte izolate de tipul: matarago I bono jomit coltrega I. cactali II forniti para de lingoli III noua et lingol I plumato etc. Cele mai vechi texte coerente n dalmat snt dou scrisori din Zara din secolul al XlV-lea (1325 si 1397). n prima, din 1325, un oarecare Todru de Fomat din Zara se adreseaz onorabilului Ser Pon, cancelar al Ragusei, pentru a lua aprarea fiului su Francesco, citat n faa curii din Ragusa pentru o pretins datorie.[1; p 62] n a doua scrisoare, din 1397, trimis de la Ancona la Zara, textul este mai clar. Aceast scrisoare, scris de un oarecare Francesco di Fanfona, aflat temporar la Ancona, tatlui su, la Zara, prezint, ca i prima scrisoare, cteva puncte obscure. Chiar la nceput, fraza di eu uiau sichirisi interpretat de BARTOLI pe care eu am scris-o n drum" (che io in viaggio scrissi") (cu epenteza lui i, ca n Firancisch, pireguue etc.) a fost, pe facsimil, citit de BERTONI che nu iaiu sichirisi i interpretat, mai nti, c nu am (sau nu au) siguran n privina norocului la A." (che non ho (oppure non v'hanno) sicurit di fortuna in A") i dup aceea c nu am (sau nu au) asiguri mpotriva furtunilor la Ancona" (che non ho (o non vi hanno) assicurazioni per (contro) fortunali (tempeste) in Ancona"). Cele mai vechi atestri ale romnei Am ajuns la romn, ultima limb romanic, ultima att n ordinea geografic pe care am urmat-o ct i n ordinea vechimii atestrilor literare.

S-a artat de mai multe ori n aceast lucrare c romna a avut, din cauza izolrii ei de restul lumii neolatine, ntr-un mediu de cultur bizantino-slav, o evoluie mult diferit de cea a limbilor romanice occidentale, mai ales n care ce privete adstratul i superstratul. Nu este de mirare deci c, n ceea ce privete atestrile ei, ntlnim condiii complet diferite de cele pe care le-am vzut pn acum. n timp ce n Occident latina era limba bisericii i a culturii, limba de legislaie (pn i a legislaiei barbarilor) i a administraiei, n orientul bizantin limba de stat i a administraiei era greaca; apoi, odat cu formarea principatelor slave, att n administraia civil ct i n aceea ecleziastic, s-a introdus folosirea slavei vechi i a bulgarei medii, prima numindu-se i paleoslav" sau slav veche ecleziastic".[2; p 153] Din punct-de vedere politic i istorico-juridic, prima afirmare a romnilor ntr-o form statal cristalizat a avut loc atunci cnd conductorul romn Ioni (numit de greci Kaxoiooavvrjq) din familia Asanizilor s-a ncoronat, la 8 noiembrie 1204, rege al bulgarilor i al valahilor". n secolul al XlII-lea exist urme, nesigure, ale unor formaiuni politice - slavo-romne de mic importan n Dobrogea, n timp ce la nordul Dunrii, de-a lungul granielor Transilvaniei, puternica monarhie maghiar i extindea din ce n ce mai mult puterea, dup ce distrusese i asimilase cteva mici voievodate locale. O diplom din 1247 a regelui Ungariei Bela IV amintete de prezena, n acea epoc, a unui voievod" al valahilor, pe nume Seneslau, n Oltenia i ntr-o parte a Banatului, cruia acelai rege Bela IV i recunotea o independen limitat, cu obligaia unor tributuri. Abia n secolul XlV-lea are loc formarea principatelor independente din Valahia i din Moldova. Formarea principatului Valahiei sau Munteniei (ara Romneasc) a avut loc printr-un proces de unire a diverselor formaiuni locale care existau ntre Dunre i Carpai, unire realizat sub voievodul Argeului, Basarab, n jurul anului 1324. Prin victoria lui Basarab, n 1330, asupra lui Carol Robert d'Anjou, rege al Ungariei (a crui armat a fost surprins ntr-o vale muntoas i distrus aproape complet), noul principat era, cel puin temporar, eliberat de plata tributului fa de regele Ungariei. Basarab a domnit pn n 1352 i probabil c el este acel Negru Vod pe care legendele i cntecele epice romneti l slvesc ca ntemeietor al Valahiei. Un proces deosebit a dus la formarea Principatului din Moldova, n 1359. El a fost ntemeiat de Bogdan, voievodul

Maramureului, vasalul ridicat mpotriva seniorului su, regele Ungariei. Pe la jumtatea secolului al XlV-lea se constituiser deci cele dou principate independente, ara Romneasc i Moldova, care, ns, ncepnd cu secolul urmtor, au devenit vasale turcilor. Din unirea acestora (1859) a luat natere, recunoscut de iure numai din 1878, actuala Romnie.[3; p 112] Toate documentele care rmn din aceast epoc snt redactate n bulgar medie; biserica slav, nc de la sfritul secolului al IX-lea, nlocuise greaca, ca limb liturgic, cupaleoslava; biserica bulgar, care s-a declarat independent n 891, a fost recunoscut ca atare oficial de ctre patriarhul Constantinopolului n 927, iar biserica romn a devenit dependent de biserica hulgar n urma unui document al lui Vasilios Bulgaroc tonul (1020). Mnstirile, ntemeiate n mare parte n secolul al XlV-lea, primesc cultura din Orientul greco-slav i mai ales de la Muntele Athos. n epoca anterioar ntemeierii primelor mnstiri din ara Romneasc i din Moldova apar texte paleoslave scrise, probabil, pe teritoriul actualei Romnii. Nu este sigur c Evanghelia paleoslav, cunoscut cu numele Savina Kniga, i aa-zisul Codex suprasliensis (amndou din secolul al Xllea) au fost scrise, cum consider unii cercettori, n partea de nord a Romniei; ca i o diplom de la Brlad din 1134, prezint particulariti lingvistice care le apropie de rus n mod sigur scrise n Moldova snt ns alte cri religioase din secolele XIII i XIV. Ct despre documentele oficiale i particulare, cele mai vechi s-au pierdut, iar cele care au rmas nu snt anterioare celei de a doua jumti al secolului al XlV-lea. Cronicile snt i mai trzii. n toate aceste documente scrise pe teritoriile romne n bulgara medie se pot gsi, ici i colo, nume proprii de persoane i de locuri i chiar apelative romneti; avem deci aici, ca i n Occident n textele latineti, posibilitatea de a fi informai, chiar numai fragmentar, asupra situaiei lingvistice a limbii vulgare nainte de manifestrile sale directe prin scriere. Adeseori limba slav n care snt redactate aceste texte, n afar de cteva cuvinte romneti, prezint, mai ales n sintax i n frazeologie, influena romnei, adic a limbii materne a autorului sau a copistului. Snt suficiente cteva exemple din documente anterioare nceputului secolului al XVI-lea: jude (< lat. iudex) (1409, 1502), ales (post verbal de la alege < lat. vulg. *alegere pentru eligere) (1432, 1437), buor (= bour < lat. bublus) (1479), cumnat (<lat. cognatus) (1469, 1507), lac (< lat. lacus) (1468), portar (< lat. portarius) (1474) etc. Apar multe nume de persoane i de locuri, adeseori n form romneasc: articolul enclitic, cazuri oblice (de ex. Albetii (1469),

Albul (1422), Amarul (1430 i ntr-un document posterior, 1572). Chiar vod Amarului apa Amarului", Brbteti (1428), Cetatea (1455) etc. Uneori formele atestate n aceste documente ne permit s reconstruim o faz anterioar a romnei: numele proprii Urecle (1414) sau Uricle (1412) sau Ureche (1437) ne ofer o faz cu grupul -cl- pstrat, spre deosebire de numele propriu mai modern Ureche i de apelativul ureche (< lat. auric(u)la).[5; p 56] n teritoriile care aparineau Ungariei i n Transilvania, care, dei independent, avea legturi cu Ungaria, latina era limba culturii, legislaiei, tribunalelor i chiar, cel puin n parte, a administraiei. Seria bogat i nentrerupt de documente latine din Ungaria (ncepnd cu secolul al Xl-lea) ne permite s atestm, mult mai nainte ca romna s nceap s fie scris, unele elemente romneti, mai ales n onomastic i toponimie. Astfel de exemplu, ntr-un document de la nceputul secolului al XIII-lea (12021203) se gsete numele de persoan Fichur, care se refer la un vasal al bisericii din Arad, ntr-un sat din judeul Bihor; acest nume, care desigur era purtat de un romn, reproduce romna ficior (< lat. *fetiolu (m) ) care va intra apoi, ca apelativ, n secolul al XVIII-lea, n maghiar. Primele documente cunoscute scrise n limba slav pe teritoriile romne provin din a doua jumtate a secolului al XlV-lea i timp de aproximativ dou secole tradiia cancelariilor i a bisericii slavo-bizantine va mpiedica afirmarea romnei n scris (n afar de puine cuvinte din documentele slave, n cea mai mare parte nume proprii). Primul document scris n ntregime n romn, dar cu siguran nu cel mai vechi n care s-a folosit romna ca limb scris, este o scrisoare din 1521 a boierului Neacu din Cmpulung, adresat judelui Hans Benkner din Braov, pentru a-1 informa despre o expediie a turcilor. Scrisoarea (al crei original se gsete la Arhiva de Stat din Braov, numrul 472) pstreaz nc nceputul i ncheierea (precum i cteva cuvinte n mijlocul textului, ca i pak = aijderea, tot astfel) n limb slav; este scris cu caractere chirilice, pe care romnii le-au folosit, cu unele excepii, pn la jumtatea secolului trecut. Primele texte religioase scrise n romn snt patru manuscrise, nu anterioare anului 1550, care prezint toate, ntr-o limb arhaic, fenomenul rotacismului lui -n- intervocalic: Codicele Voroneean (descoperit n 1871 la mnstirea Vorone din Bucovina, incomplet, care cuprinde sfritul Evangheliei i mare parte din Faptele apostolilor); Psaltirea Scheian (care

cuprinde traducerea n proz a Psalmilor lui David), Psaltirea Voroneean i Psaltirea Hurmuzachi (cuprinznd de asemenea traducerea psalmilor).[7; p 180] Caracteristicile lingvistice ale acestor texte indic regiunea Maramureului, la extremitatea de nordnord-vest a Transilvaniei, nu departe de grania maghiar i slovac; foarte probabil ns, cum se poate deduce din unele greeli, repetiii, omisiuni etc, aceste texte nu reprezint traducerile originale, ci copii mai moderne ale unor originale pierdute (n afar, probabil, de Psaltirea Hurmuzachi) ; Psaltirea Scheian i Psaltirea Voroneean provin, fr ndoial, dintr-un text unic, cu toate c al doilea este bilingv, reproducnd, fraz cu fraz, textul romnesc i textul slav. Marele istoric romn N. IORGA (1871 1940) a emis ipoteza c aceste traduceri ar data din a doua jumtate a secolului al XV-lea i c s-ar datora expansiunii ereziei husite, foarte rspndit n Boemia, Slovacia i Ungaria, care cerea, printre altele, ca slujba religioas s se in n limba poporului. Ipoteza sa a fost sprijinit cu argumente filologice de LA. CANDREA i a fost ac 0 eptat de o mare parte a filologilor i a istoricilor literaturii romne. O. DENSUSIANU i AL. ROSETTI consider n schimb dup prerea noastr, mai verosimil c traducerile rotacizante ale crilor religioase nu snt anterioare primei jumti a secolului al XVI-lea i c se datoreaz influenei reformei luterane, care, mai ales prin intermediul coloniilor de sai, s-a rspndit n Transilvania. Dup cum se tie, reforma luteran cerea de asemenea ca n biseric s se foloseasc limbile naionale. n ceea ce privete numele de locuri reproduse de Procopiu, cu toate c snt foarte interesante pentru cunoaterea latinitii balcanice, nu par s conin nici o form care s poat fi considerat absolut romneasc. Pentru a gsi manifestri scrise n aromn trebuie s ateptm pn n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea i anume pn la Theodor Cavallioti i la Daniil din Moscopole, care au scris un dicionar trilingv (latin, aromn, albanez) i unul n patru limbi (neogrec, aromn, macedo-bulgar i albanez), i pn la Leturghia (Meale,) scris de un aromn din Albania, pe la sfritul secolului al XVIII-lea (sau nceputul secolului al XlX-lea). Ne gsim deci ntr-o epoc foarte trzie. Importana romnei nu const n vechimea atestilor sale, ci n pstrarea elementelor latine i n puterea de rezisten demonstrat de-a lungul attor secole n care romnii au trit cu totul izolai de romanitatea occidental.

Puine i srace snt documentele n dalmat; nici unul nu are caracter literar. ntr-un testament din secolul al X-lea reprodus de GIOVANNI LUCIO n Historia di Dalmazia et in particolare di Trau, Spalato e Sebenico, Veneia, 1674, se gsesc cteva elemente vulgare, dar textul este redactat, n ntregime, n latin. ntr-un inventar de la Ragusa din, se gsesc multe cuvinte vulgare cu caracter dalmat, dar este vorba de o list de cuvinte izolate de tipul: matarago I bono jomit coltrega I. cactali II forniti para de lingoli III noua et lingol I plumato etc. Cele mai vechi texte coerente n dalmat snt dou scrisori din Zara din secolul al XlV-lea (1325 si 1397).

Bibliografie: 1. Copceag D. Tipologia limbilor romanice. Cluj-Napoca: Clusium, 1998. 2. Enciclopedia limbilor romanice.- Bucureti, 1985. 3. Enciclopedia limbii romne. Bucureti: Univers Enciclopedic, 2001. 4. Evdoenco A. Introducere n studiul filologiei romanice, Chiinu, 1986 5.Iordan I. Lingvistica romanic, Bucureti, 1962; 6.Iordan I., Manoliu M. Introducere n lingvistica romanic, Bucureti, 1965 7.Manoliu Manea M. Gramatica comparat a limbilor romanice, Bucureti, 1971 Niculescu Al. Individualitatea limbii romne ntre limbile romanice, vol.I-II, Bucureti, 1978 9.Oprea I. Comunicare cultural i comunicare lingvistic n spaiul european.- Iai : Institutul European, 2008. 10.Tagliavini C. Originea limbilor neoromanice, Bucureti, 1977

11.M. Sala, Ioana Vintil Rdulescu, Limbile lumii, Chiinu, 1994 12.M. Sala, Ioana Vintil Rdulescu, Limbile Europene, Bucureti, 2001. 13. Istoria Romei antice.