Cateheza si predica mistagogica

• Avem nevoie de continuturi

• Caietul Catehetic/Omiletic
 Cateheza 1
• Hristos si crestinii

• Idei principale pe care sa le folositi drept

suport pentru activitatea catehetica ulterioara
• Multi credinciosi nu isi cunosc identitatea. De
ce se numesc crestini?

• Credinciosii nu stiu foarte multe despre

Hristos.

• Credinciosii au o atitudine de factura pagana

cu privire la cultul Bisericii
Continuturi care trebuie sa apara in caietul
catehetic
Ce ar trebui invatati nasii si parintii la o prima cateheza
sau predica catehetica?

1. Toti cei botezati devin madulare ale Bisericii si sunt

numiti ucenici ai lui Hristos. De aici vine si denumirea
de crestini.
2. Ne numim crestini ortodocsi pentru a arata ca
marturisim credinta cea adevarata (trebuie explicat ca
exista si alti crestini, care nu sunt ortodocsi si care au
conceptii eronate despre Dumnezeu, om sau mantuire).
3. Membrii Bisericii se numesc crestini pentru
ca Il URMEAZA pe Hristos, se SUPUN voii Sale
si poruncilor Lui si se UNESC cu El prin sfintele
Taine.

4. Cuvantul Hristos provine de la verbul Χριω.

Ca adjectiv substantivizat inseamna Cel Uns, si
este Mesia Vechiului Testament.
5. Cuvantul Hristos inseamna si ca natura umana a
fost luata de cea de-a doua persoana a Sfintei
Treimi si a fost unsa cu dumnezeirea Sa. Lucrul
acesta inseamna ca Hristos este si Dumnezeu si
om. Putem sa ii invatam pe nasi+parinti si un
cuvant nou: Theanthropos (Dumnezeu-om).

Asadar, prin cuvantul Hristos afirmam ca

Dumnezeu s-a facut om ca sa-I mantuiasca pe
oameni, fara sa-si piarda dumnezeierea.
6. S-a nascut de la Duhul Sfant si din Fecioara
Maria, iar zamislirea Sa a fost una mai presus
de fire.

7. Hristos nu este un simplu fondator de religie

(a se vedea opinia comuna conform careia
Hristos este asemenea altor intemeietori de
religii).
• 8. Hristos nu este un filozof. El a vorbit despre
lucruri fundamentale pentru mantuire:
dragoste, iubirea vrajmasilor, curatirea mintii
si a inimii. El a invins pacatul, diavolul si
moartea si a inviat din morti.

• Niciun alt intemeietor de religie nu a inviat din

morti.
• 9. Hristos nu a venit doar pentru a schimba
conditiile vietii exterioare a oamenilor (a se vedea si
in zilele noastre aceasta tendinta). El a venit pentru
a-l sfinti pe om, pentru a-l transforma, pentru a-l
indumnezei, pentru a-l face fiu al lui Dumnezeu
dupa har.

• 10. El este fiu al lui Dumnezeu dupa fiinta, iar noi

devenim fii ai lui Dumnezeu dupa har, prin adoptie.
• 11. Viata pamanteasca a lui Hristos:
– Vorbiti-le nasilor si parintilor despre faptul ca ea
este relatata in Noul Testament, mai ales in cele 4
Evanghelii scrise de ucenicii Sai.
• 12. Puncte principale din viata lui Hristos:

– Ce a spus: cuvintele Sale, pildele si invatatura in

general.
– Ce a facut: minunile Sale, dragostea fata de
oameni.
– Ce a suferit: patimile si Rastignirea.
• 13. Opera de mantuire a lui Hristos nu doar o
citim in sfanta Scriptura, ci O TRAIM IN VIATA
BISERICII.

– Prin botez devenim madulare ale lui Hristos, si ca

orice madular experimentam in insasi viata
noastra viata lui Hristos: patimile, crucea,
mormantul si invierea Sa.
• Prin botez murim si suntem ingropati (intreita
afundare).
• Prin Euharistie primim in noi Insusi Trupul Lui
si ne inaltam impreuna cu El (atentie la lipsa
de credinta a crestinilor contemporani in
dumnezeirea lui Hristos si in Taina
Impartasaniei).
• 14. Denumiri ale lui Hristos:
– Cale – prin El ne ridicam la Tatal.
– Piatra din capul unghiului – El sustine toate.
– Radacina – prin El primim seva vietii.
– Pastor – El ne ingrijeste.
– Miel – pentru ca a fost jertfit pentru noi.
– Viata – pentru ca fiind morti din cauza pacatelor,
ne-a facut vii.
• Lumina – pentru ca ne-a slobozit de intuneric.
• Haina mantuirii – pentru ca L-am imbrcat la
botez, atunci cand eram goi.
• Casa – pentru ca locuim in El si el locuieste in
noi
• 15. Pentru a exemplifica toate acestea puteti
folosi si pilda fiului risipitor, in care se gasesc
multe din aspectele prezentate mai sus.