conform recensământului din 2011, sunt înregistrate 27.698 persoane. Ei reprezintă 0,2% din populația totală a țării. • Majoritatea turcilor din România trăiesc în zona istorică Dobrogea (în limba turcă: Dobruca), în special în Județul Constanța (unde trăiesc 24.602 de turci, 7% din populația județului) și în Județul Tulcea. •Înaintea realizării lacului de acumulare de la Porțile de Fier, a existat o importantă comunitate turcă și pe insula Ada Kaleh. •Ca minoritate etnică recunoscută oficial, turcii din România au un reprezentant în Camera Deputaților. Turcii au și un partid propriu sub forma Uniunii Democratice Turce Musulmane. • Ca minoritate etnică recunoscută oficial, turcii din România au un reprezentant în Camera Deputaților. Turcii au și un partid propriu sub forma Uniunii Democratice Turce Musulmane. Dar de unde turci în Dobrogea ?
• Nicolae Iorga socoteşte că Dobrogea a intrat definitiv sub stăpânirea
otomană începând cu anul 1416. După cucerirea Dobrogei, otomanii au transformat-o într-un sangeac al provinciei Rumelia. Sub dominația otomană , Dobrogea, pe lângă turcii și tătarii musulmani așezați aici din ce în ce mai numeroși, cuprinde în continuare o populație de ,, Ghiauri,, printre care administrația otomană îi deosebește pe evreii de limbă spaniolă, veniți în Imperiul Otoman din Andaluzia, pe armeni, pe găgăuți, pe greci, pe țigani, bulgari și pe români, aceste ultime două grupuri fiind cele mai numeroase. Românii dobrogeni băștinași, care își spuneau Dicieni ( nume care după George Vâlsan provine de la cetatea Vicina menţionată în cronicile medievale) erau raia ( adică supuşi otomani) , şi ca atare plăteau, ca toţi ghiaurii, haraciul ( impozitul pe necredincioși), în timp ce românii veniţi din părţile Sibiului, din Moldova sau din Ţara Românească, ziși mocani, erau parțial scutiți. • În decursul celor peste patru veacuri de stăpânire otomană, un număr neverificabil, dar însemnat de ghiauri s-au turcit pentru a scăpa de acest haraci, astfel că o parte din turco-musulmanii dobrogeni sunt, de fapt, de origine creștină. • Începând cu anul 1840, în Dobrogea au fost colonizați germani, cunoscuți ca germani dobrogeni, care au înființat o serie de localități noi. Majoritatea acestor locuitori de origine germană, aproape 16.000, au părăsit teritoriul dobrogean în anul 1940. • Războiul de Independență de la 1877 a readus Dobrogea în componenta României, la 14 noiembrie 1878, regiunea dintre Dunăre și Marea Neagră a reintrat sub administrația românească. • Pentru musulmani a fost momentul în care au pierdut supremația, trezindu-se supușii unui stat creștin. După 1878, denumită California României, Dobrogea multietnică avea să intre într-un proces de colonizare.
• În 1878, Dobrogea avea un total de
226.000 locuitori ( dintre care 127.000 erau musulmani) . Cei mai mulți erau tătari (71.0000), urmaţi de turci( 49.000), români (47.000), bulgari (30.000), iar restul erau evrei, greci, armeni, ruşi, circasieni şi germani. • Ca urmare, Dobrogea este și astăzi un mozaic etnic, 18 din 20 de minorități ale României trăind în Dobrogea. Printre acestea aflându-se cea mai mică minoritate , găgăuzii (turcii creştini). Aceștia trăiesc în Vama Veche, satul pescăresc de la granița cu Bulgaria. Singurul sat musulman din România - Fântâna Mare ( fostul Bașpunar) este situat în sudul Dobrogei, fiind locuit în totalitate de turci și de tătari. • La cei 141 de ani de la alipirea Dobrogei cu țara-mamă, comunitatea turco-tătară își revede istoria seculară din România, iar Dobrogea este și acum pământul pe care-l consideră patria lor. • De aproape opt veacuri, pitoreasca Dobrogea este asemănată unui Orient în miniatură, în care obiceiurile localnicilor, indiferend de reigie, au ajuns să se confunde, iar neamurile - să se amestece. • ,,Dobrogea este pământul armoniei, românii sunt frații noștri,, încuviințează muftiul Iusuf Murat, liderul spiritual al musulmanilor din România. Colegiul Național ,, George Coșbuc,, Motru