Tema1:Economia în Vechiul Babilon după

Codul de Legi al Regelui Hammurabi

Realizat de studentul:Oală Vasile
Conţinutul Temei:

• Întroducere
• Agricultura
• Meşteşugurile
• Comerţul
• Lista de legi cu caracter economic a lui
Hammurabi.
 Întroducere:
• Economia, sistemul social și politic al statului babilonian din
timpul domniei lui Hammurabi sunt cunoscute datorită codului
de legi care a supraviețuit al acestui rege, corespondenței sale
cu guvernanții și funcționarii și documentelor de drept.Emiterea
legilor a fost o întreprindere politică serioasă a lui Hammurabi,
menită să-și consolideze vasta putere.
• Codul de legi este împărțit în trei părți: introducerea, textul
legilor în sine și încheierea. El este cea mai importantă sursă în
multe aspecte ale vieții societății babiloniene din prima jumătate
a secolului al XVIII-lea. î.Hr.
• Economia statului babilonian din vremea lui Hammurabi s-a
bazat pe dezvoltarea în continuare a agriculturii şi a canalelor de
irigare, horticultură, creșterea vitelor, diverse meșteșuguri,
comerțul exterior și intern.
Agricultura:
• Pe vremea lui Hammurabi, are loc o extindere a suprafețelor însămânțate are loc
înflorirea unei ramuri atât de intensive a economiei precum horticultura
(cultivarea palmierului,curmale), producții mari de cereale (orz) și semințe
oleaginoase. (susan). Mesopotamia părea o grădină înflorită și aici a apărut
legenda Grădinii Edenului, în care cresc pomi fructiferi frumoși.În mare măsură,
acest lucru a fost realizat prin extinderea rețelei de irigații în toată țara.
• Oficialii speciali erau obligați să monitorizeze cu strictețe starea canalelor mari și
mici. Din documentele reiese că întreaga populație aptă de muncă, de la liber la
sclavi, a fost implicată în lucrările de irigare, iar cei vinovați de eschivarea
acesteia au fost pedepsiți până la pedeapsa cu moartea.
• Solurile fertile ale Mesopotamiei și irigate de inundațiile periodice ale
Tigrului și Eufratului, a contribuit în special la dezvoltarea agriculturii,
care și-a păstrat importanța. Acest lucru este indicat figurativ de
următoarele cuvinte ale unui document din acea vreme. „Nu știi”, scrie
autorul unei scrisori, „că câmpurile sunt viața țării?”
• Dezvoltarea agriculturii a fost determinată în mare măsură de irigarea
artificială. Hammurabi, în inscripțiile sale, relatează cu mândrie despre
lucrările majore de irigare care ar trebui să transforme anumite teritorii în
zone agricole bogate și să creeze „ape de abundență pământească”
pentru orașele antice din Sumer - Nippur, Eridu, Ur, Larsa, Uruk și Isin.
• În legile din Hammurabi, patru articole prevăd în mod specific diverse
pedepse in cazuri de neglijență sau neatenție a unui fermier comunal
față de instalațiile de irigare de pe terenul sau. În cazul străpungerii
acestora și inundarii câmpurilor vecinilor, acesta era obligat să
despăgubească prejudiciul, în caz contrar proprietatea sa și el însuși
erau vândute în despăgubiri pentru prejudiciul cauzat vecinilor.
• Statul, care a protejat interesele proprietarilor de terenuri, s-a ocupat și
de proprietarii de loturile de grădină. Conform articolului 59. (legile lui
Hammurabi) pentru doborârea neautorizată a unui copac în grădina
altcuiva,vinovatul a trebuit să plătească o amendă mare - o jumătate de
mină de argint (aproximativ 252,5 g).
• Judecând după corespondența administrativă a țarului cu oficialitățile locale, guvernul
central s-a ocupat nu numai de extinderea rețelei de irigații, ci și de menținerea ei în
ordine.
• Regele dădea adesea ordine pentru curățarea canalelor și diverse lucrări legate de
irigații. Dacă palatul regal a primit informații că într-o anumită zonă nu era suficientă apă
pentru irigare, atunci de la palat s-a transmis ordin de luare a măsurilor de asigurare a
populației cu apă.
• Dacă nu era suficientă apă pentru irigarea câmpurilor închiriate de la palat, atunci
oficialitățile locale trebuiau să ia măsuri pentru irigarea acestor câmpuri sau înlocuirea
câmpului neirigat cu unul irigat. Mai mult, oficialii locali erau responsabili financiar pentru
irigarea normală a terenurilor închiriate de la rege: în cazul unei scăderi a recoltei din
cauza irigațiilor proaste, restanțele de chirie erau încasate oficialului local.
• Dacă se rupea un baraj, oficialii trebuiau să găsească forța de muncă necesară pentru a
repara pagubele. Dacă inundaţiile nu au atins câmpurile înalte, atunci din ordinul regelui,
erau instalate lifturi de apă pentru irigarea acestor campuri.
• În codul de lege al lui Hammurabi s-au păstrat articole speciale care stabilesc
responsabilitatea membrilor comunității pentru menținerea în ordine a unui anumit sit de
irigare. Dacă din vina altcuiva se producea o străpungere în baraj și zona vecină era
inundată, vinovatul trebuia să compenseze costul pâinii pierdute. Dacă nu ar fi putut face
acest lucru, atunci el și proprietatea lui ar fi trebuit vândute, transformând încasările
pentru a compensa pierderile suferite de proprietarii terenurilor învecinate.
Creşterea Vitelor :

• Creșterea vitelor s-a dezvoltat și ea pe scară largă. Turmele de vite

mari și mici, măgarii sunt menționaţi în repetate rânduri în legi,
pentru pășunatul cărora se angajează ciobani.
• Adesea, vitele erau închiriate pentru a lucra pe câmp, la treierat și
pentru a transporta încărcături grele.
• Creșterea vitelor a jucat un rol important în viața economică a
Babiloniei. în Mesopotamia Erau multe pășuni bune ,vastele stepe
care se întind la vest de Eufrat și versanții munților la est de Tigru
au făcut posibil ca triburile nomade să crească diferite rase de vite.
Legiuitorul babilonian a păzit cu grijă interesele de proprietate ale
proprietarilor bogați de turme. Conform legilor lui Hammurabi,
angajatorul de vite era obligat să despăgubească proprietarul pentru
pierderi în cazul în care s-ar fi cauzat vreo pagubă vitelor. Legea
stabilea și responsabilitatea ciobanului pentru vitele care i-au fost
încredințate și i-a impus o pedeapsă severă în cazul schimbării
mărcii și vânzării de vite furate.
Meşteşugăritul:
Meșteșugul este reprezentat de o varietate de profesii: constructor
de case, corăbii, dulgheri,tăietori de pietre, croitori, țesători, fierari.
Medici, medicii veterinari, frizerii și hangierii erau, de asemenea,
considerați profesii meșteșugărești la acea vreme.
Pentru pedeapsa meşteşugarilor, legile lui Hammurabi au stabilit
o responsabilitate fermă și severă pentru munca depusă. „Dacă un
constructor a construit o casă pentru un om și nu și-a făcut treaba
bine, iar casa pe care a construit-o s-a prăbușit și l-a ucis pe
proprietarul casei, acest constructor ar trebui executat”, se arată în
articolul 229. Pentru o operație nereușită efectuată la o persoană
liberă, medicului i s-a tăiat mâna (articolul 218).
Comerţul:
• Dezvoltarea comerțului a fost facilitată de unificarea întregului
teritoriu al Mesopotamiei în cadrul unui singur stat babilonian și de
concentrarea tuturor rutelor comerciale interne și externe care trec
prin valea Tigrului și Eufratului într-o mână.
• Subiectul exportului din Babilon a fost cereale, curmale, ulei de
susan, lână, meșteșuguri. Importurile constau în metale, piatră de
construcție și lemn, sclavi, bunuri de lux.
• Comerțul era subiectul unei preocupări deosebite a statului și era
gestionat de agenți comerciali speciali - tamkars, care desfășurau
comerț de stat și privat pe scară largă, în plus, îl desfășurau adesea
prin comercianți intermediari mai mici. Poate că au stabilit și prețuri
de monopol. Nu e de mirare că proverbul mesopotamien spune:
„Tamkar a părăsit orașul și prețurile au devenit gratuite”. Pentru
serviciul lor, tamkarii primeau terenuri și terenuri de grădină, case.
Aceștia au acționat, de asemenea, ca chiriași ai pământului regal și
de asemenea, adesea mari cămătari.
• Cele mai importante centre comerciale au fost Babilonul, Nippur,
Sippar, Larsa, Ur.Structura societății babiloniene din epoca lui
Hammurabi mărturisește caracterul său de sclavie tot mai clar
manifestat și în curs de dezvoltare.
• Întinderea teritorială a Regatului Babilonian în
timpul domniei lui Hammurabi.
• Placa de bazalt din orașul Susa,pe care
sunt sculptate 282 de reguli, numite legile
lui Hammurabi.Muzeul Luvru.
Legile cu caracter economic:

• Codul de legi lui Hammurabi este o dezvoltare ulterioară a legilor

sumeriene lui Ur-Nammu, Lipit-Ishtar, precum și a legilor lui
Bilalama, regele din Eshnunna. Codul babilonian este mai
sistematic. Fiind o încercare a legiuitorului de a combina articole de
legi cu conținut similar în grupuri, deși încă nu este un cod în sensul
deplin al cuvântului.
– § 42-47: închirierea câmpurilor.
– § 48-52: împrumuturi agricole.
– § 53 - 58: neglijență legată de irigații și pășunat de animale.
– § 59-65: închiriere de grădini de palmieri.
– § 100-107 și 112: împrumuturi comerciale.
– § 113 - 119: rambursarea datoriilor.
• § 151-152: răspundere pentru datorii.
• § 221 - 225: remunerarea medicilor și sancțiuni pentru abateri
profesionale.
– § 228 - 240: remunerația constructorilor de case și bărci și penalități
pentru abateri profesionale.
– § 241-252: litigii privind închirierea boilor.
– § 253-270: litigii și prețuri legate de angajarea lucrătorilor agricoli și
a ciobanilor.
– § 271-277: prețul de închiriere a vagoanelor, bărcilor, muncitorilor și
meșterilor.
• (§ 7) Dacă un bărbat a cumpărat din mâinile fiului unui om sau
sclavului unui bărbat, fie argint, fie aur, fie sclav, fie sclavă, fie bou, fie
oaie, fie măgar, sau orice altceva , fără martori sau contract, sau luat
în depozit, atunci această persoană este un hoț, ar trebui să fie ucis.
• (§ 8) Dacă o persoană a furat fie un bou, fie o oaie, fie un măgar, fie
un porc, fie o barcă, atunci dacă aparține unui zeu sau unui palat,
trebuie să plătească de treizeci de ori și dacă aparține la un
mushkenum, el trebuie să compenseze de zece ori mărimea. Dacă
hoțul nu are nimic de plătit, trebuie ucis.
• (§ 10) Dacă cumpărătorul nu l-a adus pe vânzătorul care i-a vândut
acest lucru și pe martorii în fața cărora l-a cumpărat, iar proprietarul
obiectului dispărut a adus martori care cunosc lucrul lui lipsă, atunci
cumpărătorul este un hoț, el trebuie să fie ucis, iar proprietarul
obiectului dispărut Îşi poțe ridica obiectul pierdut.
• (§ 11) Dacă proprietarul obiectului dispărut nu a adus martori care îi
cunosc lucrul dispărut, atunci este un mincinos, a calomniat și ar
trebui ucis.
• (§ 12) Dacă vânzătorul este mort, cumpărătorul poate lua din casa
vânzătorului de cinci ori valoarea creanței din acest caz.
• (§ 22) Dacă o persoană a comis un jaf și a
fost prinsă, atunci această persoană
trebuie ucisă
• (§ 36) Un câmp, o casă și o grădină
aparținând unui redum, unui bairum sau
unui purtător de tribut nu pot fi vândute
pentru argint.