Crestinismul

Moraru Cosmin
Grigore Mario
Lovin Alex
Creștinismul este una din cele trei
religii monoteiste contemporane,
alături de iudaism și islam.
Considerând împreună catolicii,
protestanții și ortodocșii sub eticheta
globală de „creștini”, religia acestora
este, actualmente, cea mai importantă
din punct de vedere numeric, cu un
număr de 2,4 miliarde de
adepți. Islamul, cealaltă religie
monoteistă derivată din tradiția
religioasă iudaică, este a doua ca
pondere numerică a adepților în lume.
Creștinismul are originea în iudaism.
Ca moștenitor (alături de islam și
iudaismul contemporan) al tradiției
religioase orientale, creștinismul
perpetuează până în zilele noastre
credințe și mituri născute pe malurile
Eufratului acum mai bine de 5.000 de
ani.
Cuvântul "creștin" vine din limba
latină populară, de la christianus,
derivat de la Hristos, deoarece
Iisus/Isus din Nazareth este
considerat în religia creștină ca
fiind Mesia și fiul lui Dumnezeu.
Cuvântul "Hristos", în limba greacă:
Χριστός Christós ("cel uns"), este
traducerea din limba ebraică a
cuvântului: ‫ משיח‬Mașiah (arabă:
‫ َم سيح‬Masīh). Inițial, cuvântul
"creștin" a fost folosit ca o
poreclă la adresa celor care urmau
învățăturile lui Iisus în Imperiul
Roman.
Instituția specifică creștinismului
este Biserica. Autoritatea
doctrinală este Sfânta Scriptură
sau Biblia, la care se adaugă, în
ortodoxie și catolicism, tradiția
Bisericii (în plus, pentru
catolicism, se adaugă și Magisteriul
bisericesc, reprezentat de
autoritatea papei.
• Biserica Ortodoxa Româna este organizata ca Patriarhie, cu titulatura “Patriarhia Româna”.

• PATRIARHIA ROMÂNĂ

• Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române este Preafericitul Parinte Patriarh DANIEL, ales la data de 12 septembrie 2007 şi întronizat ca
cel de al VI-a Patriarh al României la data de 30 septembrie 2007.

• Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române este Arhiepiscopul Bucurestilor si Mitropolitul Munteniei si Dobrogei. Titulatura sa este:
“Preafericirea Sa, Preafericitul Parinte DANIEL, Arhiepiscopul Bucurestilor, Mitropolitul Munteniei si Dobrogei, Loctiitor al tronului
Cezareei Capadociei si Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române sau Patriarhul României”.
 Istoria religiei se referă la înregistrările scrise ale ideilor și
experiențelor religioase umane. Această perioadă a istoriei
religioase, tipic începe cu inventarea scrisului acum 5000 de
ani în urmă (3000 Î.Hr.) în Orientul Apropiat. Religia preistorică
se referă la un studiu de credințe religioase ce au existat
înainte de apariția înregistrărilor scrise. Cronologia religiei
este o succesiune comparativă în timp a evenimentelor
religioase.
Termenul de "religie" așa cum este folosit astăzi nu are o
traducere pre-colonială evidentă în limbile non-europene.
Daniel Dubuisson scrie că "Ceea ce Vestul și Istoria religiilor
au concretizat în urma lor în termenul de 'religie' este...ceva
atât de unic, ce poate fi adecvat numai pentru el și pentru
propria sa istorie". Istoria interac țiilor altor culturi cu ordinul
religios este prin urmare interacțiunea lor cu o idee ce a fost
pentru prima oară dezvoltată în Europa sub influen ța
creștinismului.
• Textul sacru, prin expresia „sfântă carte” sau
„sfântă scriptură”, la singular sau la plural,
face referire fie la forma scrierii (înțeleasă ca o
tehnică particulară de a scrie - în special la
tehnica hieroglifică, care etimologic asta
înseamnă, provenind din termenii
grecești hierós („sacru”) și glyphós („scris”) -
fie ca un particular gen literar, ca în cazul
fiecăreia dintre cărțile sfinte. În cea mai mare
parte a bibliografiei existente se folosește
această expresie în special pentru a se
desemna Biblia (ca ansamblu de cărți sau de
texte sacre ale creștinismului).
 ​
Creștinismul promovează o serie de principii și valori
etice care sunt fundamentale pentru credința creștină.
Aici sunt câteva dintre principalele valori promovate
de creștinism:

• Iubirea față de Dumnezeu și aproapele: Creștinismul învață importanța iubirii față de

Dumnezeu și față de aproapele. Aceasta este considerată ca fiind o expresie fundamentală a
credinței creștine, inspirată de porunca lui Isus Hristos de a iubi pe ceilalți așa cum El
i-a iubit.
• Iertarea: Creștinismul încurajează iertarea și reconcilierea. Credincioșii sunt îndemnați
să ierte greșelile altora, urmând exemplul lui Isus Hristos.
• Dreptatea și Compasiunea: Creștinismul promovează preocuparea pentru dreptate și
compasiunea față de cei sărmani, bolnavi sau nedreptățiți. Textele sacre creștine conțin
multiple referințe la milostenie și ajutorarea celor aflați în nevoie.
• Smerenia: Creștinii sunt îndemnați să își pună nevoile altora înaintea lor și să adopte o
atitudine de smerenie. Isus Hristos a exemplificat această virtute prin viața și slujirea
Sa.
• Adevărul și Integritatea: Creștinismul promovează respectul pentru adevăr și integritate
morală. Credincioșii sunt îndemnați să trăiască în conformitate cu principiile morale
creștine și să rămână statornici în credința lor.
• Nădejdea și Încrederea în Dumnezeu: Creștinii sunt îndemnați să aibă încredere în Dumnezeu
în orice circumstanțe și să aibă nădejdea unei vieți veșnice în prezența Sa.
Creștinismul are o serie de sărbători marcante, dintre care unele sunt
celebrate în întreaga comunitate creștină, în timp ce altele pot avea variații în funcție de tradi
țiile și confesiunile specifice. Iată câteva dintre cele mai importante sărbători creștine:

• Crăciunul (25 decembrie): Celebrarea nașterii lui Isus Hristos

în Betleem.
• Boboteaza (6 ianuarie): Celebrarea botezului lui Isus în
Iordan.
• Paștele (data variază): Sărbătoarea centrală a creștinismului,
care marchează învierea lui Isus Hristos din morți.
• Rusalii (la 50 de zile după Paște): Celebrarea coborârii
Sfântului Spirit asupra apostolilor, marcând începutul Bisericii
creștine.
• Adormirea Maicii Domnului (15 august): Sărbătoarea care
comemorează adormirea și ridicarea la cer a Fecioarei Maria.
• Nașterea Maicii Domnului (8 septembrie): Celebrarea nașterii
Fecioarei Maria.
• Sfânta Maria Mare (15 august): Sărbătoare care comemorează
adormirea și ridicarea la cer a Fecioarei Maria.
• Toți Sfinții (1 noiembrie): Sărbătoare dedicată tuturor
sfinților, cunoscuți și necunoscuți.
• Sfântul Andrei (30 noiembrie): Sărbătoare dedicată Sfântului
Andrei, ocrotitorul României.
Cele trei mari religii abrahamice - Creștinismul, Iudaismul și
Islamismul - au multe asemănări, dar și diferențe semnificative.
Iată câteva asemănări fundamentale între aceste religii:

•Credința într-un singur Dumnezeu: Toate cele trei religii sunt monoteiste și susțin existența unui singur
Dumnezeu. Acest Dumnezeu este adesea perceput ca fiind creatorul universului și conducătorul suprem al
tuturor lucrurilor.
•Legătura cu Avraam: Creștinismul, Iudaismul și Islamismul împărtășesc o legătură istorică cu Avraam. Toate
se consideră a fi religii abrahamice, întrucât Avraam este privit ca un proeminent strămoș spiritual.
•Texte Sacre Comune: Cele trei religii au texte sacre care constituie fundamentele credinței lor. De exemplu,
Biblia este textul sacru al Creștinismului, Tanah-ul pentru Iudaism, iar Coranul pentru Islam.
•Cultul Profetului Moise: Moise este o figură importantă în Iudaism, dar este, de asemenea, recunoscut ca un
profet în Islam. Creștinismul îl recunoaște, de asemenea, ca o figură importantă din Vechiul Testament.
•Concepte Etice Comune: Valorile etice precum compasiunea, dreptatea, iertarea și iubirea față de aproapele
sunt promovate în toate cele trei religii.
•Orientare Spirituală: Cele trei religii au locuri sfinte importante. Ierusalimul, de exemplu, este considerat
sfânt în toate cele trei și are semnificație religioasă majoră.
 Există mai multe deosebiri semnificative între
Creștinism, Iudaism și Islam, care includ
diferențe în credințe, practici religioase și istorie.
Iată câteva dintre aceste diferențe cheie:

• Conceptul despre Dumnezeu:

• Creștinismul: Creștinii cred în Sfânta Treime, adică un singur Dumnezeu în trei persoane distincte: Tatăl, Fiul (Isus Hristos) și
Sfântul Spirit.
• Iudaismul: Iudeii cred într-un singur Dumnezeu, fără subdiviziuni sau persoane multiple.
• Islamismul: Musulmanii cred într-un singur Dumnezeu, Allah, fără asociere sau partener.

• Figuri Profetice:
• Creștinismul: Isus Hristos este considerat Fiul lui Dumnezeu și Mântuitorul lumii.
• Iudaismul: Moise este considerat un profet important și lider al evreilor.
• Islamismul: Profetul Muhammad este văzut ca ultimul și cel mai important profet în Islam, iar Isa (Isus) este considerat unul
dintre profeții lui Allah.

• Texte Sacre:
• Creștinismul: Biblia, compusă din Vechiul și Noul Testament.
• Iudaismul: Tanah (numit și Vechiul Testament în Creștinism).
• Islamismul: Coranul.

• Perspective Asupra lui Isus:

• Creștinismul: Isus Hristos este recunoscut ca Mântuitorul și Mesia.
• Iudaismul: Isus nu este acceptat ca Mesia, iar învățăturile sale nu sunt considerate sfinte.
• Islamismul: Isus (numit Isa în Coran) este considerat un profet important, dar nu este Dumnezeu și nu a fost crucificat.

• Ritualuri și Practici:
• Creștinismul: Botezul și Cina Domnului (Euharistia) sunt practici semnificative.
• Iudaismul: Circumcizia, Sabatul și diverse sărbători religioase sunt importante.
• Islamismul: Rugăciunea zilnică, postul în luna Ramadan și pelerinajul la Mecca (Hajj) sunt printre practicile semnificative.

• Locuri Sfinte:
• Creștinismul: Biserici, cu accent pe locuri precum Ierusalim, Betleem și Nazaret.
• Iudaismul: Sinagogi și Zidul Plângerii din Ierusalim.
• Islamismul: Mecca, Medina și Moscheea Al-Aqsa din Ierusalim.
 Ierusalimul este un oraș sfânt și
sacru în cadrul celor trei mari
religii ale lumii: Creștinism,
Iudaism și Islamism.
• Ierusalim în Creștinism:
• Pentru creștini, Ierusalimul este locul central al evenimentelor cruciale din via ța lui
Isus Hristos. Aici se află Biserica Sfântului Mormânt, considerată locul Crucificării,
Îngropării și Învierii lui Isus. De asemenea, Grădina Ghetsimani și Via Dolorosa
sunt locuri semnificative.
• Ierusalim în Iudaism:
• Pentru iudei, Ierusalimul are o importanță specială datorită Prezen ței Divine în
Templul lui Solomon, construit pe Muntele Moria. Zidul de Vest, cunoscut și sub
numele de Zidul Plângerii, este un loc de rugăciune și aducere aminte, fiind
singurul perete rămas al templului original.
• Ierusalim în Islamism:
• În Islam, Ierusalimul este a treia cea mai sfântă cetate, după Mecca și Medina.
Moscheea Al-Aqsa din Ierusalim este locul de unde Profetul Muhammad ar fi făcut
călătoria nocturnă către ceruri (Isra și Miraj). Domul Stâncos este, de asemenea,
un loc sacru în Islam.
• Comunități Religioase:
• Ierusalimul găzduiește diverse comunități religioase, inclusiv cre știni, evrei și
musulmani. Fiecare dintre aceste comunități contribuie la diversitatea culturală și
religioasă a orașului.
• Tensiuni și Conflicte:
• Din păcate, Ierusalimul a fost și este adesea locul unor tensiuni și conflicte,
deoarece fiecare comunitate religioasă are legături profunde și preten ții asupra
anumitor locuri sacre. Acesta a fost un factor semnificativ în conflictele din
Orientul Mijlociu.
bibliografia

• Ro.Wikipedia.org
• Doxologia.ro
• Crestinortodox.ro
• Adevarulcrestin.ro
• Descopera.org