Gabriel bonnot DE Mably

(1709-1785)

Nume prenume
Anul, grupa
 Gabriel Bonnot de Mably

• Gînditor, filozof politic și

istoric francez;

• Cunoscut ca un reprezentant
al socialismului utopic al sec.
XVIII;

• Provine dintr-o familie de

nobili, este fratele mai mare a
lui Etienne Bonnot de
Condillac;
Gabriel Bonnot de Mably
 Concepția istorică
• Engels menționa că Mably a fost unul din începătorii teorii
comuniste.
• Deși, trebuie să menționăm că ideile comuniste rămîneau
doar în domeniul teoriei, căci, Mably, cînd venea timpul să
le aplice în practică era foarte atent și se manifesta mai
mult ca un adept al burgheziei.
• Destul de curios este faptul că, Mably dispune de un mare
radicalism în teorii și destul de precaut devine atunci cînd
este vorba de aplicat ideile în practică.
• După Mably, construcția societății este comunismul.
 Concepția istorică
• La baza teoriei istorice el pune drepturile bazate pe calitățile
sociale ale omului, ce îl determină către societate.
• Egalitatea între oameni și folosirea în comun a pămîntului
este o stare firească a omenirii.
• La primele etape de existență a omenirii, aceasta era legată de
faptul că, populația era foarte rară și se ocupa mai mult de
vînat și pescuit. Astfel, de înființat ,,afaceri personale” nu era
nici un motiv.
• Dar creșterea treptată a populației duce la dezvoltarea
prelucrării pămîntului. Astfel, treptat apar afaceri personale.
Unii oameni însă mai leneși, nu doreau să muncească la fel ca
și ceilalți, alții fugeau de lucru. Din altă parte, conducătorii
făceau abuz de drepturile lor și aceasta a dus la hotărîrea de a
împărți terenurile de pămînt, de a da fiecăruia în parte în
folosința personală.
 Concepția istorică
• Din păcate, nimănui nu i-a venit în cap la ce urmări
grave va aduce aceasta. Proprietatea privată a fost o
încălcare a legilor naturii, aceasta a adus la creșterea
inegalității oamenilor, la împărțirea în clase .
• Mably vedea destul de bine la ce urmări a adus
dezvoltarea proprietății private pentru societate, dar nu
vedea nici o cale practică de a înlătura aceste urmări și
de a readuce oamenii la starea inițială.
• De aceea, comunismul este pentru el ,, un vis de aur” al
trecutului. El nu vede nici o cale de a restabili această
ordine în prezent.
 Concepția istorică

• După părerea lui, oamenii bogați sînt autoiubitori și

lacomi, ei niciodată nu se vor dezice de ceea ce le aparține.
• Mably nu crede că prin convingere e posibil să-i faci pe cei
bogați să se dezică de aceea ceea cei al lor, iar săracii,
crede el, sînt înjosiți, deprinși cu inegalitatea și nu-i nici o
cale, nici o posibilitate să crezi că ei singuri vor obține o
eliberare.
• De aceea, practic, Mably apare ca un reformator al
burgheziei și nu ca un revoluționar, adică el mai mult
tinde spre comunism, reieșind din punctele de vedere
teoretice.
 Concepția istorică
Opiniile politice în teoria sa sînt extrem de radicale, dar în
practică era foarte mare încredere.
Sursa tuturor oamenilor este puterea supremă, care creează
puterea de a îmbunătăți bunăstarea lor.
Mably credea că dacă poporul a greșit și a creat o putere
proastă, atunci el este în stare să corecteze aceasta prin
schimbarea de putere.
Poporul se va supune acelei puteri care va urmări acele
scopuri care au fost create pentru fericirea lor. Astfel, poporul
are dreptul la răscoale.
Pentru a avea legi bune, poporul ar trebui să fie însuși
legiuitorul.
 Activitatea literară
În sec. XVIII, ideile și lucrările sale se bucurau de o
mare popularitate.

În 1740 a publicat prima sa lucrare-

,, Paralele între romani și francezi”

 Vorbește despre beneficiile diferitelor forme de

guvernare, avînd în vedere luxul și abundența ca forță
motrice a progresului;

 Solicită să întărească autoritatea regală ca garant al

prosperității și libertății cetățenilor.
 Opere
 1748 ,, Drept public european”

 1749 ,, Observații asupra grecilor”

 1750 ,, Observații asupra romanilor”

 1757 ,, Des principes des négociations pour servir au Droit

public
 fondé sur les traités”
 1765 ,, Observații privind istoria Franței ”

 1776 ,, Despre legislație sau principiul legilor ”

 1783 ,, De la manière d’écrire l’histoire”

 ( Despre metodele de scriere a istoriei)
 scriere a istoriei ”
 Cuprinde ideile teoretice ale lui
Mably asupra sarcinilor istoriei
și modului de scriere a ei;
 Mably propune istoricului un
șir de cerințe pe care ar trebui
să le respecte;
 Este scrisă sub o formă
semibeletristică, sub forma
unor sfaturi date unui prieten
care vrea să se ocupe cu scriere
istoriei;
,, De la manière d’écrire l’histoire”
 Ideile expuse în lucrare

 Istoricul trebuie să știe clar de ce scrie

istoria și ce scopuri își propune.

 Istoricul, mai întîi de toate, trebuie să

fie informat despre dreptul natural, să
cunoască originea statului și a societății,
să cunoască drepturile și obligațiile
omului ca cetățean și ca funcționar;
 Cunoștințe în domeniul politic.
Mably deosebește 2 tipuri de politici:
• Stabilite de natură pentru
Bazată pe legi fericirea umană
Produs al pasiunii • Care umbrește mintea
noastre
 Ideile expuse în lucrare

 Istoria- este o școală de virtuți civice.

 După Mably- istoria trebuie să lumineze

mințile, să influențeze oamenii să iubească
binele, patria, dreptatea.
 Pentru aceasta istoricul trebuie să studieze
moralitatea și să ia exemplul istoricilor antici.
 Ideile expuse în lucrare
 Mably remarcă că a scrie o istorie nu este deloc
ușor. El are frica, mai întîi de toate, că dacă va
scrie istoria așa cum este, poate să fie considerat
ca un cetățean rău.
 În istorie, spune Mably, este mult mai important
să vorbești despre aprecieri corecte, decît despre
o muncă multă.
 Mably este împotriva ca în istorie, istoricii să
introducă idei ca ,,Mîna Domnului”, ,,Voia
Domnului”.
 Astfel, îl facem pe Dumnezeu răspunzător de
toate prostiile și nedreptățile din istorie.
 Ideile expuse în lucrare
 Sarcina istoriei mondiale, Mably, o descrie aproape la fel
ca și Titus Livius, care la începutul istoriei sale spune:
 ,,Nu vă opriți la basme, pe care strămoșii noștri
încercau să laude apariția lor, ne marginăm la aceea ca
să cunoaștem obiceiurile și legile civile și militare, care
au răspîndit puterea republicii în toată lumea, la fel și
bunăstarea noastră ne-a mințit și ne-a adus pînă la un
final fatal, iar noi nu dispunem de puteri necesare ca să
ne corectăm”.
 Aici este dată programa însușirii istoriei mondiale, care
poate fi folosită la istoria Angliei, Franței, Italiei,
Spaniei, Germaniei.
 La toate se observă mai întîi obiceiuri barbare, în
decurs de decenii, apoi revoluții sau răscoale.
 Concepția generală a lui Mably
 Toată istoria este descrisă ca un pas înapoi, ca o
abatere de la legile naturii.
 Proprietatea este cel mai mare rău;
 Toți oamenii sunt creați eagali, cu aceleași
drepturi.
 Acest pesimism adînc la Mably se referă și la
Europa unde el vede numai distrugeri și nici o
șansă la intoarcere spre bine.
 La așa un final omenirea a adus-o creșterea
bogățiilor- principalul dușman al Naturii.
 Concepția generală a lui Mably

 În secolul XVI, începe o decădere a omenirii, pentru că în

această perioadă a început o dezvoltare rapidă a
comerțului și a luxului.
 Comerțul este ceva autodistrugător;
 Comerciantul- un om fără patrie;
 Manufacturile îi strică pe oameni, prefăcîndu-i într-o
varietatea de oameni depresionați.
 În viziunea lui Mably, Carol cel Mare este iubitor de popor,
care recunoaște drepturile poporului, este un filosof și
apărător al clasei a treia. -Acest chip idealizat este departe
de adevărata față a lui Carol cel Mare în istorie.
 Mably critică un șir de autori

Voltaire J.-B. Dubos Montesquieu

 Voltaire

 Mably se manifestă negativ față de istoria

mondială dată de Voltaire.
 Pentru Voltaire, idealul politic este o monarhie
absolută, îndreptată spre binele poporului.
 Pentru Mably, Voltaire mereu e un obiect de
critică, indicînd că el promovează o politică și o
morală proastă.
 Concluzie

În general, opiniile
politice a lui Mably sînt
contradictorii în unele
declarații teoretice .
Ele se evidențiază într-o
formă utopică, neclară
și foarte inconsecventă.
În unele momente, ideile
sale sunt enunțate foarte
clar și într-o manieră
hotărîtoare.