UNIVERSITATEA TEFAN CEL MARE SUCEAVA

FACULTATEA DE ISTORIE I GEOGRAFIE

Specializarea: Relaii internaionale i studii europene ,An I, Grupa II

Democraie i totalitarism

COORDONATOR TIINIFIC
Lector Flandorfer Antoniu Alexandru

AUTOR
Ungureanu Crina

Cuprins:
I.
II.
III.
IV.
V.

Introducere
Caracteristicile totalitarismului
Caracteristicile democraiei
Partide pluraliste i partid unic
Concluzii

I.Introducere
Secolul al XX-lea , dup cum l numea istoricul Eric Hobsbowm , era
extremelor, a fost perioada afirmrii totalitarismului. Acest fenomen care initial
s-a afirmat doar n trei state , sub forma comunismului de tip bolevic n Rusia , n
urma Revoluie de la 1917 sub conducerea lui Lenin. Apoi la 1922 este instaurat
fascismul n Italia de ctre Benitto Mussolini , iar la 1933 se instaureza nazismul
n Germania n frunte cu Hitler. Afirmarea regimurilor totalitare n Europa a fost
un proces ce avea premize pentru a se institui. Ca de exemplu , toate i-au cptat
influena pe timp de criz , care n mare masur se datora Primului Rzboi
Mondial care practic a distrus Europa , iar regimurile democratice nu mai puteau
face fa . Chear dac aparent sfritul marii conflagraii mondiale (1918)
consfinea nu numai victoria Angliei, Franei i Statelor Unite, ci i o victorie a
democraiei. Imperiile multinaionale, bazate pe regimuri autoritare, s-au
destrmat i locul lor a fost luat de state naionale, care vor opta pentru sisteme
politice republicane sau monarhii constituionale. Schimbarea hrii politice,
precum i noile raporturi de for central i est-europene aveau s fie confirmate
prin tratatele de pace de la Paris (1919-1920). Europa ieise, ns, zdruncinat din
rzboi. Att nvingtorii, ct i nvinii, se confruntau cu grave probleme
economice, sociale i financiare. Rzboiul produsese pierderi umane i materiale
uriae: zonele care fuseser teatre de rzboi erau devastate; muncitorii calificai
pieriser pe front n bun parte; femeile care i-au nlocuit n fabrici i uzine
manifestau o tendin de emancipare, ce se va accentua n timp prin dezvoltarea
micrii feministe; efortul prelungit de rzboi a forat statele participante la
cheltuieli care le depeau posibilitile.

II.Caracteristicile totalitarismului

Pentru a percepe mai bine fenomenul totalitar este nevoie de ai cunoa te

particularitile care-l definesc i modul su de aciune asupra societii. Raymond
Aron, istoric i filozof francez, a definit totalitarismul pornind de la considearea a
cinci elemente:
1. Fenomenul totalitar intervine ntr-un regim care a acord monopolul
activitii politice unui partid.
2. Partidul monopolizator este animat sau narmat cu o ideologie creia i confer
autoritatea absolut i care, prin urmare , devine adevrul oficial al Statului.
3. Pentru a rspndi acest adevr oficial , Statul i rezerv , la rndul su , un
dublu monopol monopolul mijloacelor de for i mijloacelor de convingere.
Ansamblul mijloacelor de comunicare , radio , TV, pres este dirijat ,
comandat de stat i cei ce l reprezint .
4. Cea mai mare parte a activitilor economice i profesionale sunt supuse
statului i devin , ntr-un oarecare sens , parte a Statului nsui . Cum statu este
inseparabil de ideologia sa, cea mai mare parte a activitilor economice i
profesionale poart amprenta adevrului oficial.
5. Totul fiind o activitate de Stat i orice activitate fiind supus ideologie, o
greeal comis ntr-o activitate economic sau profesional este , n acela i
timp, i o greeal ideologic. De unde rezult desigur o politizare , o
transformare ideologic a tuturor greelilor posibile ale indivizilori, n
concluzie, o teroare care este n egal masur poliieneasc i ideologic.1
Astfel , observm c totalitarismul ncearc s ptrund prin intermediul
politicului n toate sferele vieii. ...pentru a elemina orice contraputere ce ar
putea s apar sau orice resurs a unei asemenea posibile contraputeri , pentru
a-i instaura dominaia , controlul asupra ntregii societii i a oamenilor care
o compun2 . Datorit acestei dorine de dominarea total i de eliminare a
oricruit tip de opoziie , regimurile totalitare au recurs la diferite elemente de
teroare ca de exemplu n URSS n timpul Terorii Roii. El nu putea tri fr a
combate , adic a nimici, un adversar, potrivit lui Stalin, rul reu ise s se
infiltreze n nsi citadela bolevic3 . Deci, o particularitatea esenial a
fenomenului totalitar este cultul personalitii , care era idolatrizat , dar mai
1 Raymond Aron, Democraie i totalitarim, Editura ALL EDUCATIONAL, Bucureti,
p.212-213
2 Dan-Ioan Dasclu, Personalitatea totalitar, Editura Didactic i pedagogic ,
Bucureti, 2002

ales temut . Astfel, la ordinile conductorului carismatic i prin intermediul

aa numitelor poliii secrete se nfptuia crime oribile , ca Holocaustul ,
deportri, inchiziii etc.
n sprijinul regimurilor autoritare , se invoc argumentul c , ntreaga
istorie a omenirii nu este altceva dect alternana contradictorie , dar benefic
ntre tiranie i democraie , perioadele de conducere autoritar fiind ele nsele
necesare , ntruct introduc o mai mare rigoare n viaa social , asaneaz
moravurile, reglementeaz mai eficient viaa social , limiteaz corupia ,
stimuleaz

marile ctitorii ale umanitii ntruct realizeaz concentrarea

eforturilor umane4. Dup cum i totalitarismul este o manifestare extern a

guvernrilor autoritare, totui nu atestm caractere benefice ale acestuia ca n
cazul regimurilor autoritare menionate anterior. Dac ar fi s facem o analiz
la ceea ce ne-a lsat motenire totalitarismul , atunci observm c avem de a
face cu falimentul politicului, cu acordarea unei conotaii peiorative
ideologiilor, fiindc la adpostul terminologiei lor s-au nfptuit fapte
groaznice , ca s nu mai vorbim de generaia care a trecut prin deportri ,
foamete etc.

III. Caracteristicile democraiei

Experii nu au ajuns nici n prezent la un acord absolut cu privire la
trsturile intrisece ale democraiei. Unii spceialiti n tiine politice susin
c democraia este pur i simplu o modalitate de luare a deciziilor. Acetia,
numii uneori democrai procesuali, susin c nu exist nici-o filozofie sau
teorie real a democraiei . Ei cred c democraia nu este altceva dect un
acord ntre ceteni ca votul mahoritii s fie respectat sau ca o anumit
ramur a guvernrii s nu intervin prea mult n funciile alteia.5
Dup cum observm sensul ideii de dmocraie este foarte greu de surprins ,
mai ales c majoritatea statelor lumii se pretind a fi ri democratice , chiar i
3 Vladimir Tismneanu, Mizeria utopiei. Criza ideologie marxiste n Europa
Rsaritean, Editura Polirom, Iai, 1997
4 Sorin-Tudor Maxim, Curs de politologie, Editura Universitii tefan cel Mare din
Suceava, 2004, p.48
5 Leon P.Baradat, Ideologiile politice: origini i impact, Editura Polirom, Iai , 2012,
p.77

cele autoritare , ba mai mult totalitarismul comunist s-a considera un regim

politic al poporului , iar democratia n sesnsul su prim reprezint tocmai
putere poporului. Idealul democratic este i el interpretat diferit , referindu-ne
la secolul al XX-lea , democraiei i sunt caracteristice trei versiuni , care nu
au doar viziuni diferite dar ajung sa se afle n concuren. Astfel, secolului al
XX-lea i sunt caracteristice trei concepii despre democraie i anume:
democraia liberal, social-democraia i democraia popular.
n continuare pentru o nelegere mai ampl a idealului democratic , l voi
prezenta din perspectiva celor trei concepii.
Democraia liberal, dup cum sugereaz i numele provine din doctrina
liberal . Astfel, dup cum liberalismul pune accentul pe drepturile i
libertile individului la fel se ntmpl i n democraia liberal. n viziunea
liberalist influena majoritii trebuie limitat, adic ei nu neag acest
principiu fundamental al democraiei , ns sunt pentru ideea c majoritatea s
nu deposedeze pe indivizii care alctuiesc o minoritate de drepturile civile
fundamentale. Dreptul la libera exprimare , libertatea religiei, dreptul de a
candida , dreptul de proprietate acestea sunt printre drepturile i libertile pe
care liberalii le-au considerat necesare pentru ca idealul democratic, aa cum l
interpreteaz ei , s se realizeze.6
Social- democraia, are la baz ideologia socialist i este principalul
oponent al democraiei liberale. Principiul de baz al socialismului democratic
este egalitatea , adic puterea egal n socieatea i guvernare. n accepiunea
lor sracii i muncitorimea depind de cei bogai . Astfel, cei bogai , au
posibiliti mai mare n societate dar i n politic. n aceast doctrin se
specific redistribuirea bogiei pentru promovarea egalitii, sunt pentru mai
degrab pentru un control public asupra resurselor naturale i ale marilor
industrii , dect pentru controlul privat. Ca i liberalii, social- democraii
doresc s prezerve libertile civile i competiia electoral. Spre deosebire de
liberali , totui ei neag c majoritatea oamenilor pot fi cu adevrat liberi sau
pot intra ntr-o competiie politic onest atunci cnd predomin mari
inegaliti de putere i bogie.7
6 Terence Ball, Richard Dagger, Ideologii politice i idealul democratic, Editura
Polirom, Iai, 2000, p.53
7 Terence Ball, Richard Dagger, Ideologii politice i idealul democratic, Editura Polirom,
Iai, 2000, p.54

Democraia popular este caracteristic rilor comuniste , din

perspectiva lor oamenii obinuii sunt proletarul sau clasa muncitoare . Asfel ,
democraia poate fi realizat doar dac guvernul va conduce n interesul lor ,
deci fiind adepii dicaturii proletariatului , dup cum specifica Marx n
Manifestul Partidului Comunist. Aceast concepie a democraiei a fost
instituit n fosta URSS i care a n perioada stalinist a cptat caracteristicile
totalitarismului , devenind un regim represiv, bazndu-se pe dictatura de partid
i nu pe cea a proletariatului . Dup cderea Uniunii Sovietice , ideea de
democraie a suferit o serioas lovitur , totui n China , aceast viziune a
idealului democratic nc mai persist.

IV. Partide pluraliste i partid unic

Sistemul politic n sensul restrns al termenului , determin raporturile
ntre cei guverai i guvernani , stabilete modul de cooperare al oamenilor n
gestionarea afacerilor publice , orienteaz aciunea statului , organizeaz
nlocuirea guvernanilor. Sistemul politic este deci cel care ne va permite s
recunoatem trsturile originale , specifice fiecrui regim. Astfel, voi analiza
sistemul politic din perspectiva partidelor pluraliste i a partidului unic.
Partidele pluraliste n mod natural i exercit puterea n regimurile
democratice . Acestea n mod normal trebuie s aib dreptul de a exista n mod
legal i s se afle n competiie pentru exercitarea puterii. Un partid , are prin
definiie ca obiectiv nu n mod necesar exercitarea puterii, ci participarea la
exercitarea puterii. Adica, ntr-un sistem pluripartidist n mod indispensabil are
nevoie de legalitatea opoziiei. Ajungem astfel la urmtoare definiie a
regimurilor cu sistem pluripartidist, caracteristice rilor occidentale : acestea
snt regimurile n care exist o organizare constituional a concuren ei
panice pentru exercitarea puterii. Organizarea este constituional, regulile
precizeaz, n scris sau nu , tipurile de concuren ntre indivizi i grupuri
pentru exercitarea puterii.8
Justificarea monopolului variaz n funcie de regimurile cu partid unic.
Voi lua ca exemplu pentru prezentarea regimul sovietic, care este cel mai
elocvent i mai desvrit dintre regimurile cu partid unic. Partidul comunist

8 Raymond Aron, Democraie i totalitarim, Editura ALL EDUCATIONAL, Bucureti, p.56

din URSS ofer dou sisteme de justificare , unul prin noiunea

reprezentativitii autentice, cellalt prin obiectivul istoric. Din start primul
decade , fiindc desemnarea prin alegeri a deintorilor autoritii este fals,
pentru c este manipulat prin forele sociale . Cel de al doilea sistem de
justificare, combinat cu cel dinti , dpinde de obiectivul istoric . Potrivit
comunitilor, monopolul activitii politice a partidului este indispensabil
pentru a creea societatea socialist, singura care corespunde valorilor supreme.
Nu se poate furi o societate omogen, nu se pot desfiina clasele sociale
dac partidul i impune s respecte drepturile opoziiei . Atunci cnd se
urmete realizarea unor transformri fundamentale, trebuie nfrnt rezistena
grupurilor ale cror concepii, interese sau privelegii vor fi afectate. Din acest
moment, dac obiectivul acestui partid este crearea unei societi fr o
msur comun cu societile existente este normal ca acest partid s reclame
monopolul activitii politice, s refuze i s-i retrag ntr-o oarecare msura
capacitatea de decizie i de aciune , s-i menin intact puterea
revoluionar.9

V. Concluzii
n concluzie , pot afirma cu certitudine c secolul al XX-lea , a fost att
perioada afirmrii totalitarismului, ct i a evoluiei regimurilor democratice.
Obiectivul meu a fost s prezint particularitile regimurilor democratice i
totalitare i care au fost premisele instituirii lor. Dup cum afirma Raymond
Aron : Este ndoielnic faptul c putem determina cel mai bunn regim fcnd
abstracie de organizarea general a societii . Este posibil ca regimul cel mai
bun s nu poat fi definit de ct pentru un tip anume de organizare social .
Astfel vedem c gsirea celui mai bun regim este ceva abstract , pentru c n
fiecare societate , instituiile trebuie s fie adaptate la particularitile
individuale ale statului respectiv i s fie compatibil cu interesele societ ii .
Un exemplu elocvent este instaurarea bolevismului n Rusia la 1917, pentru
c guvernul lui Lenin era singurul care putea garanta integritatea statului,
fiindc , n anii 1917-1918, alegerea nu se fcea ntr-o Rusie liberal-

9 Raymond Aron, Democraie i totalitarim, Editura ALL EDUCATIONAL, Bucureti,

p.59-60

democrat i una non-liberal , ci ntre o Rusia i dezintegrare . 10 Deci ,

observm c tipul de regim politic depinde i de perioada cnd se instaureaz
i perioada ce a urmat dup Lenin , n timpul stalinismului a fost pe bun
dreptate o oroare , desigur c regimurile totalitare au fost o experien negativ
a omenirii i este necesar de a interzice doctrinele extremiste pentru a nu
repeta istoria.

VI . Bibliografie
Terence Ball, Richard Dagger, Ideologii politice i idealul democratic, Editura
Polirom, Iai, 2000
Raymond Aron, Democraie i totalitarim, Editura ALL EDUCATIONAL,
Bucureti
Leon P.Baradat, Ideologiile politice: origini i impact, Editura Polirom, Iai , 2012
Sorin-Tudor Maxim, Curs de politologie, Editura Universitii tefan cel Mare din
Suceava, 2004
Vladimir Tismneanu, Mizeria utopiei. Criza ideologie marxiste n Europa
Rsaritean, Editura Polirom, Iai,
1997
Eric Hobsbowm, Secolul extremelor, Editura Lider, Bucureti , 1994

10 Eric Hobsbowm, Secolul extremelor, Editura Lider, Bucureti , 1994, p.85