Motivele/simboluri literare în

„Temă pentru acasă” de Nicolae Dabija

Realizat de: Vieru Vasile ,

Paladi Alexa ,Mocanu Nichita ,
Olaeru Dumitru , Onei Victoria
 Motive/
simboluri în
roman:

• al Orfelinatului
• al Suferinței
• al Dragostei
• al Foametei
• al Nunții in Taiga
• al Drumului
 Motivul orfelinatului („al falsei case părintești”)

Motivul orfelinatului, dedus din secventele: ,,Orfelinatul era casa noastră părintească” și
“Orfelinatul nostru urma sa ne învețe sa muncim, dar, in primul rând, să-l iubim pe tovarășul
Stalin” , reprezintă un loc simbolic care reflectă trăirile și experiențele personajelor principale.
Acesta este un spațiu al lipsei de afecțiune și al lipsei de siguranță, unde copiii sunt privați de
căldura familială și sunt expuși la dificultăți și privațiuni. Raportat la mesajul romanului, acest
motiv subliniază tema separării și pierderii celor dragi. Protagonistul, in cazul nostru Mircea și
ceilalți copii din orfelinat, se confruntă cu întrebări profunde legate de propria identitate și locul
lor în lume. Absența unei familii și a unor rădăcini clare îi determină să își caute și să își
definească propria identitate.
 Motivul Suferinței
Motivul suferinței, ce îl putem deduce din secvența:,,ne băteau toți: profesorii,
paznicii, bucătăresele, cei mai mari elevi ne băteau pe noi cei mai mici, iar noi la
rândul nostru-pe cei și mai mici'' sugerează că suferința este perpetuată prin
comportamentul violent și abuziv al celor care dețin puterea sau autoritatea în acea
comunitate sau instituţie. Profesorii, paznicii și chiar elevii mai mari abuzează de cei
mai mici, creând un ciclu de violenţă şi suferinţă. Acest comportament poate fi
alimentat de o cultură a impunerii puterii prin intimidare și dominare, care creează un
mediu toxic și abuziv pentru cei aflați în poziţii vulnerabile. Copii erau umiliţi, astfel
îşi dezvoltau abilitatea de autoprotejare din spusele profesorilor.
 Motivul Dragostei
Motivul dragostei îl putem deduce din fragmentul următor: ,,Că și toate
celelalte fete din clasa ei, Maria Razeşu era îndrăgostită de profesorul de limba
română, Mihai Ulmu. Îi sorbea fiecare cuvânt. Îi admira fiecare gest.'' Maria
era o tânara elevă care a fost sedusă de inteligență și măiestria profesorului
sau, cu toate că ea înțelegea că el era mai mare că dânsa, nu își putea potoli
sentimentele. Putem înțelege cât de puternic este acest sentiment al ei de
dragoste prin faptul că ea pleacă în căutarea lui în Siberia, neștiind unde se află
sau dacă este viu. Singură dorința a ei de a-l vedea și de a-i returna o carte
împrumutată, opera lui Eminescu, a dus la o drumeţie lungă plină de spaima și
sacrificii.
 Motivul foametei/suferinței
Motivul foametei il putem deduce din fragmentul: ,,Dupa o zi grea de munca primi o strachina de
fiertura rara si o felie mucedă de paine servite la cina” sau: ,,Seara, cand brigada revenea,
târându-se obosită și flămândă...” Oamenii sufereau de indiferenţa si cruzimea șefilor de lagăr,
deținuții traiau in niste condiții inumane si erau hraniti cu mancare care nu era gătita pana la capat
sau ceva necomestibil, ei incercau din greu sa reziste cumva condiţiilor. In ciuda faptului ca
nimeni nu era multumit de asta, ei nu puteau face nimic, nu se puteau contrazice cu cei mai mari,
deoarece riscau de a fi pedepsiti sau chiar executați. Această hrană nu este suficientă pentru a
satisface foamea lucrătorilor, mai ales după o zi grea de muncă. În plus, revenirea la finalul zilei
flămând şi epuizat subliniază lipsa de resurse alimentare şi dificultatea de a obţine suficientă
hrană pentru a-şi satisface nevoile nutriţionale de bază. Astfel, foametea este cauzată de lipsă a
accesului la alimente adecvate şi suficiente, amplificând suferința și degradarea calității vieții
personajelor.
 Motivul nunţii in Taiga
Motivul nunţii in Taiga, reprezentat in capitolul 17 al romanului,
reda frumuseţea tradițiilor păstrate de mulţi ani, dedus din
secvențele: „La noi in sat exista o rămășița de obicei care tine de mii
de ani : cele care aleg sunt fetele fetele noastre fura numai băieți
care le iubesc ". Acest motiv reprezintă de fapt puterea dragostei,
căci din dragoste Maria a străbătut jumătate de continent, a
organizat evadarea și organizarea nunții lor in Taiga . Maria şi Mihai
au devenit un tot întreg și o singura inima .
 Motivul Drumului
Motivul orfelinatului ,dedus din secvențele ,,Orfelinatul era casa noastră
părintească” și “ Orfelinatul nostru urma să ne învețe să muncim , dar în primul
rând să-l iubim pe tovarășul Stalin “ , reprezintă un loc simbolic care reflectă
trăirile și experiențele personajelor principale. Acesta este un spațiu al lipsei de
afecțiune și al lipsei de siguranță, unde copiii sunt privați de căldura familială și
sunt expuși la dificultăți și privațiuni. Raportat la mesajul romanului ,acest motiv
subliniază tema separării și pierderii celor dragi . Protagonistul ,în cazul nostru
Mircea și ceilalți copii din orfelinat se confruntă cu întrebări profunde legate de
propria identitate și locul lor în lume. Absența unei familii și a unor rădăcini clare
îi determină să își caute și să își definească propria identitate.