Clasicii dramaturgiei universale

Duminic 29 mai 2011, la ora 19.00, la Radio Romnia Cultural, Pua Roth i Costin Tuchil v invit s ascultai o nou emisiune din seria Clasicii dramaturgiei universale: De la serbrile dionisiace la comedie. Vorbind de comedia antic, toate drumurile duc la Aristofan. Dar a fost oare Aristofan primul comediograf al lumii antice? Evident, nu. Autorul Norilor a avut capacitatea de a sintetiza, mai mult dect predecesorii si, elementele comice rspndite n alte genuri literare dar i n manifestrile populare, att de apreciate de toate categoriile sociale. Personaje ridicole, scene comice, asemntoare farselor populare i reprezentaiilor de mim, ntlnim chiar i n epopeile homerice. Pocitul Tersit din Iliada, guraliv fr msur, este strmoul tuturor bufonilor din teatrul medieval. n Cntul al XVIII-lea din Odiseea, memorabil rmne episodul nfruntrii ceretorilor la banchetul

peitorilor. n strvechile reprezentaii de pantomim, cunoscute n ntreaga Elad, actorii imitau defectele fizice i psihice, batjocorindu-le. Poeii comici din Atica inventau alegorii, utopii, fantezii muzicale n care

satirizau ntmplri cotidiene. Ca structur, vechea comedie atic era asemntoare tragediei, avnd n plus cuplete satirice care se mpleteau cu episoadele propriu-zise ale aciunii. Ca elemente de originalitate erau prile cntate n care actorii i scoteau costumele i mtile, ceea ce nu se ntmpla n tragedie. Probabil c la originea acestui obicei se aflau cntecele de lume care apreau n cadrul kmos-urilor, procesiuni ritualice ale oamenilor bei, n timpul Dionisiilor mici (cmpeneti), srbtori ocazionate de terminarea culesului viilor, unde era invocat Bacchus, numele dat de romani zeului, reutilizat ns i de greci nc din secolul al V-lea . Hr. (Bkhos, Bakhios, Bakheus .a.). Beia, cntecul, dansul se reuneau n manifestri paroxistice din care nu lipseau simbolurile falice. Aceste procesiuni se terminau cu glume grosolane la adresa spectatorilor. Dac acceptm explicaia ariostotelic a naterii tragediei din cntul

ditirambic, cultul lui Dionysos se afl aadar i la baza comediei, mai trzie cu aproximativ o jumtate de secol fa de tragedie. Etimologia susine naterea speciei din kmos, od nsemnnd cntec, dei nici n aceast privin opiniile cercettorilor nu sunt unanime. Unii prefer s-i identifice originea n cuvntul kom (sat), prelund astfel apropierea pe care o fcea Aristotel. n aceast accepie, susinut de Bernhardy i Wilamowitz, comedia s-ar apropia mai mult de serbrile rneti i cntecele falice, acestea din urm lipsite ns de elemente dramatice. Mai probabil este c specia a preluat sugestii din ambele tipuri de reprezentaii, cele mai multe provenind cu siguran din cultul dionisiac. Datorit lui, scrie Karl Otfried Mller, imaginaia a dobndit aceast emancipare ndrznea prin care am explicat naterea dramei n general. Cu ct comedia atic este mai aproape de originile sale, cu att ea i abrog aceast singular beie intelectual, care, la greci, se manifest n tot ce se leag de Dionysos, n dans i n cntec, ca i n pantomim i n arta plastic. Veselia i aspectul licenios al serbrilor bachice ofereau comediei o anumit ndrzneal grotesc, ceva, n genul su, grandios, care nnobila chiar i vulgaritatea tablourilor, dndu-le o conotaie poetic. Aceast voioie nebuneasc a petrecerii elibera totodat complet

comedia de constrngerile impuse de legile decenei i ale demnitii, nc foarte severe n epoc. Dionysos era o divinitate a beiei cu semnificaie dubl: beia vulgar (produs de vin) i beia mistic (sau iniiatic, ducnd la starea de trans), n nelesul extazului mistic, afirm Victor Kernbach n Dicionar de mitologie general, 1989. Aceste dou ipostaze ale celebrrii dionisiace, din care nu lipseau componentele oraculare, zeul avnd i harul profeiei, de importan egal cu cel al lui Apollo, ar fi dat natere celor dou specii de

teatru. Structura compoziional comun a tragediei i a comediei este un argument n favoarea acestei teorii: prile cntate alterneaz cu cele recitate, att corului, cu funcie relativ similar n tragedie i n comedie, ct i unor personaje li se ncredineaz cntece folosind aceeai formul metric, aa-numita melodram, de multe ori evideniat textual. Dac ritualurile din care s-a dezvoltat tragedia erau statice, rigide i de obicei conduse de preoi, jocurile comice erau mult mai dinamice, ceea ce se conserv parial n desfurarea celor dou tipuri de spectacole dramatice. n plus, inta satiric era exprimat direct, mai ales odat cu maturizarea formei de spectacol comic, la mijlocul secolului al V-lea . Hr. Registrul tonalitilor comice s-a schimbat odat cu apariia parodiilor vesele i a utopiilor, care aduceau o not filosofic n spectacolul de teatru, aa cum vom ntlni din belug n subiectele lui Aristofan. Emisiunea din seria Clasicii dramaturgiei universale reface istoria naterii comediei greceti, analiznd primele forme de teatru comic din secolul al V-lea . Hr. i opera celui mai important autor comic din epoca clasic, Aristofan.

http://costintuchila.wordpress.com/2011/05/26/de-la-serbarile-dionisiace-la-comedie/