Eu nu strivesc corola de minuni a lumii

de Lucian Blaga
ARTA POETIC Arta poetic este o oper literar n care autorul i exprim propriile convingeri despre arta literar i despre aspectele eseniale ale acesteia. Autorul i exprim n mod direct concepia despre poezie (principiile de creaie: elemente de laborator poetic, surse de inspiraie, teme, modaliti de creaie i de expresie; rolul social al poeziei) i despre rolul poetului (relaie poet-creaie/inspiraie; raportul poetului cu lumea sau cu divinitatea; rolul su social). La nivel ideatic, artele poetice se axeaz asupra doi termini: poezia i poetul. n funcie de termenul care deine rolul determinant, ne aflm n faa unei arte poetice clasice (cum este poezia?) sau moderne (care este relaia poetului cu lumea i cu opera sa?). Prima art poetic din literature universal este Poetica a lui Aristotel din secolul al IV-lea .H. n aceast lucrare se definesc doi termini: mimesis i catharsis. Aristotel spune c arta este MIMESIS, adic imitaia imitaiei realitii, un joc prin care realitatea este transfigurat n funcie de viziunea subiectiv a creatorului. Pentru prima dat el vorbete despre efectul purificator al artei (adic despre puterea creaiei de a anula suferine, preocuprile individului i de a-l face s triasc n lumea ficiunii) CATHARSIS. Mai trziu, Horaiu consider c orice creaie exprim partea cea mai bun a personalitii artistului. n istoria literaturii universale, fiecare secol a adugat idei interesante; o metamorfoz spectaculoas a nregistrat atitudinea liric. Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga face parte din seria artelor poetice ale literaturii romne din perioada interbelic. Poezia este aezat n fruntea primului su volum, Poemele luminii(1919), i are rol de program (manifest literar), realizat ns cu mijloace poetice. Tema poeziei o reprezint atitudinea poetic n faa marilor taine ale Universului: cunoaterea lumii n planul creaiei poetice este posibil numai prin iubire. Fiind o poezie de tip confesiune, lirismul subiectiv se realizeaz prin atitudinea poetic transmis n mod direct i, la nivelul expresiei, prin mrcile subiectivitii (mrci lexicogramaticale prin care se evideneaz eul liric): pronumele personal la persoana I singular, adjectivul posesiv la persoana I, verbele de present, persoana I singular, alternnd spre difereniere cu persoana a III-a; topica afectiv/cezura. . Lucian Blaga a avut o preocupare intens pentru filozofie mai ales n legtur cu problema cunoaterii (cea paradisiac i cea luciferic). Alternan ntre persoana I singular i persoana a III-a plural denot caracterul filosofic al acestei poezii, care reprezint metaforic opoziia dintre cunoaterea luciferic (eu) i cunoaterea paradisiac (alii).Cunoaterea paradisiac este pentru Blaga logic, raional, n schimb ce cunoaterea luciferic nu are ca scop desluirea misterului ci amplificarea/adncirea acestuia. Titlul acestei poezii este o metafor revelatorie care exprim idea cunoaterii luciferice. Pronumele personal eu este aezat orgolios n fruntea primei poezii din primul volum, adic n fruntea operei. Plasarea sa iniial poate corespunde influenelor expresioniste (exacerbarea eului- trstur expresionist) i exprim atitudinea poetului filozof de a proteja misterele lumii, izvort din iubire. Verbul la forma negativ nu strivesc exprim refuzul cunoaterii de tip raional i opiunea pentru cunoaterea luciferic. Metafora revelatorie corola de minuni a lumii, imagine a perfeciunii, a absolutului, prin ideea de cerc, de ntreg,

semnific misterele universale, iar rolul poetului este adncirea tainei care ine de o voin de mister specific blagian. nceputul este reluat din titlu i pornete ex-abrupto. Sensul incipitului este imbogit prin lanul metaforic i completat prin versurile finale: Eu nu strivesc corola de minuni a lumii/./cci eu iubesc/ i flori i ochi i buze i morminte. Poezia este un act de creaie, iar iubirea o cale de cunoatere a misterelor lumii prin trirea nemijlocit a formelor concrete. Poezia nseamn intuirea n particular a universalului. Metaforele enumerate surprind temele majore ale creaiei poetice, imaginate ca petalele unei corole imense care adpostete misterul lumii: flori viaa/efermitate/frumosul, ochi cunoaterea/contemplaia poetic a lumii, buze iubirea/rostirea poetic, morminte tema morii/eternitatea. Compoziional, poezia are trei secvene marcate, de obicei, prin scrierea cu iniial majuscul a versurilor. Pompiliu Constantinescu reduce tehnica poetic la o ampl comparaie, cu un termen concret, de puternic imagism, i un termen spiritual de transparent nelegere. Prima secven exprim concentrat, cu ajtorul verbelor la form negativ: nu strivesc, nu ucid (cu mintea) atitudinea poetic fa de tainele lumii refuzul cunoaterii logice, raionale. Verbele se asociaz metaforei calea mea (destinul poetic absumat). A doua secven, mai ampl, se construiete pe baza unor relaii de opoziie: eu alii, lumina mea lumina altora. Metaforele revelatorii ale luminii, emblematice pentru opera poetic a lui Lucian Blaga, inclus n titlul volumului de debut, sugereaz cunoaterea sau instrumentul cunoaterii, eul liric delimitndu-se astfel de poeii de tip raionalist. Dedublarea luminii este redat prin opoziia dintre metafora lumina altora (cunoaterea de tip raional) i lumina mea (cunoaterea poetic, de tip intuitiv). Sintagmele poetice se asociaz cu serii verbale simetric antitetice: lumina altora sugrum(vraja), adic strivete, ucide (nu sporete, nu mbogete, nu iubete), iar lumina mea sporete(a lumii tain), mrete, mbogete, iubete ; nu sugrum, nu strivete, nu ucide. Aceast opoziie este marcat i grafic, pentru c versul liber poate reda fluxul ideatic i afectiv. n poziie median sunt plasate cel mai scurt (dar eu) i cel mai lung vers al poeziei (eu cu lumina mea sporesc a lumii tain). Conjuncia adversativ dar, reluarea pronumelui personal eu, verbul la persoana I singular, forma afirmativ, sporesc a lumii tain, afirm opiunea poetic pentru un mod de cunoatere cu lumina mea i atitudinea fa de misterele lumii. Conjuncia advrsativ dar subliniaz diferena dintre cele dou tipuri de cunoatere. Finalul poeziei constituie o a treia secven, cu rol conclusiv, dei exprimat prin raportul de cauzalitate (cci). Cunoaterea poetic este un act de contemplaie (totse schimbsub ochii mei) i de iubire (cci eu iubesc). ntreaga oper este motivat prin iubire. Sfritul discursului liric exprim participarea la misterul universal. Dezmrginirea este o trstur expresionist, n acest context verbul a iubi capt o alt semnificaie dect la romantici, nseamn a cunoate. Verbul capt o semnificaie metafizic, ontologic. Lirismul genereaz o emoie de tip intelectual. Termenul minune devine cuvnt-cheie n discursul liric. Elementele de recurenn poezie sunt. Misterul i motivul luminii, care implic principiul contrar, ntunericul. Discursul liric se organizeaz n jurul acestor cuvinte. La nivel morfosintactic se remarc repetarea de ase ori a pronumelui personal eu ce susine caracterul confesiv al operei. Verbele la timpul prezent i modul indicativ duce la conturarea prezentului etern i prezentului gnomic eul liric este plasat ntr-o relaie definit cu lumea. Opiunea poetic pentru o form de cunoatere, de raportare a eului poetic n lume, care st sub semnul misterului, este redat de seriile verbale antonimice. Apare o opoziie ntre adjectivul posesiv mea i adjectivul nehotrt altora. Conjuncia i confer

cursivitate discursului liric i accentueaz ideile cu valoare gnomic. Prepoziia cu, utilizat n trei poziii, marcheaz funcia sintactic de complement circumstanial instrumental semnificnd cile, mijloacele de cunoatere a luminii. La nivel lexico-semanitic apare terminologia abstract, cmpul semantic al misterului realizat prin termeni/structuri lexicale cu valoare de metafore revelatorii: tainele, neptrunsul ascuns, a lumii tain, ntunericata zare, sfnt mister, ne-neles, ne-nelesuri i mai mari. Opoziia lumin-ntuneric relev simbolic relaia:cunoaterea poetic-cunoaterea logic. Sensul termenilor folosii este cel conotativ, limbaj metaforic. Apar cuvinte ale imaginarului poetic blagian: lun , noapte, zare, fiori, mister. Luna are o alt semnificaie dect la romantici. Ea nu clarific, cu adncete misterul. Din punct de vedere stilistic se remarc comparaia ampl, ce se face ntre termeni abstraci i concrei. Se cultiv cu predilecie metafora revelatorie, care caut s reveleze misterul esenial pentru nsui coninutul faptului, dar i metafora plasticizant, care d oncretee
faptului, fiin ns considerat mai puin valoroas. La nivel fonetic sunt prezente pauze redate de cezur i de dispunerea versurilor cu msur inegal, n funcie de ritmul interior. Prozodia este modern: ingambamentul d fluiditate ideilor poetice. Ideiile sunt continuate dintr-unul n mai multe versuri. Msura variaz ntre versul de dou silabe i el amplu. ntreg discursul liric are o curgere solemn, grav.

Atitudinea poetului fa de cunoatere poate fi explicat cu ajutorul terminologiei filozofice ulterior constituite. El face distincie ntre cunoaterea paradisiac i cea luciferic. Creaia este o rscumprare a neputinei de a cunoate absolutul: Omul trebuie s fie creator, - de aceea renun cu bucurie la cunoaterea absolutului (Lucian Blaga, Pietre pentru templul meu). Optnd pentru al doilea tip de cunoatere, poetul desemneaz propria cale: adncirea misterului i protejarea tainei prin creaie. Rolul poetului nu este de a descifra tainele lumii, ci de a le potena prin trirea interioar i prin contemplarea formelor concrete prin care ele se nfieaz. Rolul poeziei este acela ca, prin mit i simbol, elemente specifice imaginaiei, creatorul s ptrund n tainele Universului, sporindu-le. Creaia este un mijlocitor ntre eu(contiina individual) i lume. Sentimentul poetic este acela de contopire cu misterele universale, cu esena lumii. Actul poetic este acela de contopire cu misterele universale, cu esena lumii. Actul poetic convertete misterul, nu l reduce. Misterul este substana originar i esenial a poeziei: cuvntul originar. Iar cuvntul poetic nu nseamn, ci sugereaz. Poezia blagian, Eu nu strivesc corola de minuni a lumii, este o art poetic, deoarece autorul i exprim crezul liric (propriile convingeri despre arta literar i despre aspectele eseniale ale acesteia) i viziunea asupra lumii. Prin mijloacele artistice, sunt redate propriile idei despre poezie (teme, modaliti de creaie i de expresie) i despre rolul poetului (raportul acestuia cu lumea i creaia, problematica cunoaterii). Este o art poetic modern, pentru c interesul autorului este deplasat de la tehnica poetic la relaia poet-lume i poet-creaie.