Sunteți pe pagina 1din 674

ISTORIA ROMNIEI. TRANSILVANIA Volumul I, Edit. George Bariiu, Cluj-Napoca, 1997.

1. ROMNIA. CADRU GEOGRAFIC UNITAR


Dr. Grigor Pop

Aezat n sud-estul Europei centrale, la contactul cu Europa orientali Europa balcanic, Romnia este strbtut, aproximativ pe la mijloc, de paralela de 46 lat. nordici meridianul de 25 long. estic, poziie care-i confer condiii climatice favorabile, acestea fiind influenate n mod pregnant de spaiul carpatic romnesc, care reprezint coloana vertebral a teritoriului su. Faptele menionate sunt justificate de situarea Romniei la jumtatea drumului dintre Ecuator i Polul Nord, n plin zon temperat, la distane aproape egale de extremitile de nord (2 800 km), est (2 600 km) i vest (2 700 km) ale Europei, ns numai la 1 050 km de Marea Mediteran (Geogr. Romniei, I, p.21). n poziia artat, lungimea total a frontierelor Romniei este de 3 190 km, din care 1 865 km (58,5%) sunt pe ape curgtoare (Dunre, Prut, Tisa, Mure etc.), 1 037 km (32,5%) sunt granie terestre, iar 288 km (9,0%) aparin apelor marine teritoriale (244 km spre apele internaionale i cte 22 km spre Ucraina i Bulgaria). Cei 3 190 km de frontiere n afara apelor marine internaionale (244 km), fac grani cu Ucraina i R. Moldova (1 326 km) n nord i est, cu Bulgaria (631 km) n sud, cu Iugoslavia (544 km) n sud-vest i cu Ungaria (445 km) n vest. ntre graniele menionate, Romnia are o suprafa de 238 391 kmp, cu aceast valoare ocupnd locul 11 ntre cele 46 de ri europene, dup Ucraina, Frana, Spania, Suedia, Germania, Finlanda, Norvegia, Polonia, Italia i Regatul Unit al Marii Britanii i Irlandei de Nord. De asemenea, n privina numrului de locuitori (22,76 mil n 1992) se nscrie pe locul opt n Europa, dup R. F. Germania, Regatul Unit, Frana, Italia, Ucraina, Spania i Polonia, iar densitatea populaiei (95,5 loc/kmp) este aproape egal cu cea a Europei (97 loc/kmp). Se desprinde, de aici, c Romnia dispune de un potenial major n privina ntinderii ia numrului de locuitori, situaie care trebuie avut n vedere la nivelul continentului european. Avnd n vedere caracteristicile sale de baz, respectiv orografia i hidrografia, Romnia este o ar carpatic, dunreani pontic. Prin lungime (aproximativ 1 500 km) i complexitate, Carpaii reprezint cel mai semnificativ lan muntos din Europa, pe teritoriul Romniei fiind situat aproape n totalitate componenta sudestic a acestora, care deine 54% din arcuirea montan ce ncepe la Viena i se ncheie n V. Timokului. Formai pe aliniamentului importantului geosinclinal mezozoic, n timpul orogenezei alpine, Carpaii de Sud-Est reprezint osatura ntregului teritoriu al Romniei i o adevrat

cetate orografic ce nchide la interior Podiul Transilvaniei (idem, p.25). Din Carpai, care se nscriu cu aproape 30% din teritoriul Romniei, se desprind celelalte dou uniti majore de relief, respectiv dealurile i cmpiile, care dein ponderi aproape egale ntre ele, de aici rezultnd caracteristica de proporionalitate. Carpaii, prin poziia lor central pe teritoriul Romniei, prin constituie geologic i genez, cu altitudini ce depesc 2 500 m n Carpaii Meridionali (2 544 m n Vf. Moldoveanu) 2 000 m n Orientali (2 303 m n Vf. Pietrosul Rodnei) i nu ajung la 1 900 m n Occidentali ( 1849 m n Vf. Bihor), au contribuit la formarea unitilor geografice din exterior (dealurile i cmpiile), care sunt constituite, cu excepia Dobrogei, din sedimente aduse din Carpai i depuse n mrile ce s-au retras treptat spre sud, este i vest. n acelai timp, Carpaii, muni de nlime mijlocie i mic, avnd o altitudine medie de circa 840 m i o suprafa redus situat la peste 1 500 m (n jur de 10%), se caracterizeaz printr-o fragmentare accentuat, evideniindu-se mulimea depresiunilor, a culoarelor, pasurilor i trectorilor, care au facilitat modul de utilizare a lor i de pstrarea unor legturi permanente ntre regiunile de la interior cu cele exterioare. Au fost identificate 336 de depresiuni i mici bazine intercarpatice, acestea deinnd 35% din numrul depresiunilor din Romnia i 23% din suprafaa spaiului montan romnesc, ele numeroasele ri ce au permis nfiinarea de voivodate i cnezate locale, ce prin unificare au exprimat voina de neatrnare a romnilor de pe ambele laturi ale Carpailor (Popescu, N., 1973). De altfel, n legtur cu aceast problem s-a menionat frecvent c ...mediul carpatic, cu acele plaiuri ntinse i acoperite cu pduri excelente, cu pmnt accesibil agriculturii pn la 1 000 m, a fost excepional de favorabil vieii omeneti (Mehedini S., 1943, p. 127) Carpaii Sud-Estici,ca regiune principal a teritoriului Romniei, constituie elementul coordonator, de referin pentru ntregul sistem geografic al pmntului romnesc (Geogr. Romniei, III, p.15). Sunt situai n centrul rii i nchid la interior ntinsa Depresiune a Transilvaniei, care i formeaz, mpreun cu versantele montane nconjurtoare regiunea geografico-istoric cu acelai nume. Spre exterior se desfoar, simetric i n amfiteatru, unitile mai joase de relief ale dealurilor, podiurilor i cmpiilor. Astfel, pe rama estic a Carpailor Orientali i pe cea sudic a Carpailor Meridionali, ncepnd de la V. Moldovei i pn la V. Motrului, s-au format Subcarpaii, n partea de est a rii este prezent Podiul Moldovei, n sud Podiul Getic, iar n vest ntre Carpaii Occidentali i Cmpia de Vest, s-a constituit fia Dealurilor de Vest. n sudul Romniei, n urma retragerii apelor marine, la sfritul Pliocenului i nceputul Cuaternarului, a aprut Cmpia Romn, iar n vestul rii, n aceleai condiii de genez, s-a constituit Cmpia de Vest. n sud-estul rii, cu o latur spre Marea Neagr, n condiii de genez mai aparte, s-a format Podiul Dobrogei.

Avnd o lungime de peste 910 km, ntre V. Tisei, V. Dunrii i V. Someului, o lime maxim de 140 km (ntre Mini i Alba-Iulia) i minim de 40 km (n Munii Fgra, unde i sunt situate altitudinile cele mai ridicate), Carpaii Romniei nchid n limitele lor o suprafa de 66 303 kmp (27,8% din suprafaa rii). Sunt divizai n trei ramuri principale, fiecare avnd particulariti geografice specifice, iar orientarea lor este n strns legtur cu direciile de cutare. Ramura estic, situat ntre V. Tisei V. Sucevei (n nord) i V. Prahovei (n sud), formeaz Carpaii Orientali, cu o altitudine medie de 950 m, care au cea mai mare extindere (peste 50% din spaiul carpatic romnesc), n cea sudic se nscriu Carpaii Meridionali (21% din suprafa i 1 136 alt. medie), care merg pn la Culoarul Timi-Cerna, iar n vest sunt prezeni Carpaii Occidentali (numai 654 m alt. Medie i 24% din suprafa), care ncep la Defileul Dunrii i merg pn aproape de Some. Prin altitudine i poziie geografic, Carpaii constituie principalul rezervor de ap, reeaua hidrografic ndreptndu-se spre Dunre, Tisa i Prut, iar complexitatea geologic a condus la formarea unor importante resurse de minereuri neferoase i feroase, crbuni superiori, materiale de construcii diverse etc., cu consecine evidente n dezvoltarea industrial proprie sau a regiunilor din vecintate. Aspectul actual al Carpailor, ntinderea i structura geologic constituie o consecin a unei ndelungate evoluii. Astfel n orogenezele baikalian i hercinic s-au format isturile cristaline i masivele intrusive granitice. A urmat orogeneza alpin, nceput cu fazele austriac (Apian) laramic (sfritul Senonianului), care au contribuit la conturarea Carpailor, nceperea scufundrii bazinelor Transilvan i Panonic i ridicarea, cutarea i alipirea la formaiunile cristalino-mezozoice a fliului cretacic. Faza savic (Oligocen superior Acvitanian) a corespuns cu nlarea general a Carpailor i cu adugarea, prin ridicare i cutare, a fliului paleogen pe rama estic a Carpailor Orientali. S-au nregistrat n miocen i Pliocen, o serie de alte evenimente semnificative: micri epirogenetice n fazele stiric, atic i valah, cu consecine n ridicarea edificiului carpatic; marea transgresiune badenian, care a condus la invadarea apelor marine la interiorul i exteriorul Carpailor; erupiile vulcanice (Sarmaian Cuaternar), care au adugat irul munilor vulcanici din vestul Carpailor Orientali i sud-estul Munilor Apuseni; dup ce n Paleogen s-a format peneplena (pediplena) carpatic (nivele complexului sculptural Borscu), n Miocen i Pliocen au fost sculptate nivelele Ru es i Gornovia. Datorit nlrilor menionate, ultima n faza valah, cnd Carpaii au cptat dimensiunile actuale, spaiul montan a fost supus unor procese de eroziune, materialul rezultat fiind transportat n domeniul marin nvecinat, contribuind la geneza tuturor unitilor de la interiorul i exteriorul spaiului montan romnesc. Relieful spaiului carpatic este n strns legtur cu modul de evoluie, alctuirea geologic i aciunea factorilor subaerieni. Urmare a acestor determinri, n regiunile cu isturi

cristaline i roci granitoide (Carpaii Meridionali i Occidentali, n primul rnd, dar i n Munii Rodnei i Maramureului) s-a format un relief caracteristic: culmi rotunjite i greoaie, suprafee de nivelare, relief glaciar, vi nguste i puternic adncite, obinuit impuse antecedent etc. Pe de alt parte, calcarele mezozoice, cu larg extindere n Carpaii Occidentali, prezente ns pe unele areale i n celelalte uniti carpatice, au contribuit la geneza unui semnificativ relief carstic, att exocarstice, ct i endocarstice. De asemenea, fliul cretacic i cel paleogen (conglomerate, gresii, argile, marne) a condus la dezvoltarea unui relief specific: suprafee structurale, cueste, diferite forme ruiniforme (n formaiunile mai dure), vi largi, depresiuni, alunecri de teren (n depozitele mai moi). Din cele artate, la care pot fi adugate i alte elemente ale mediului geografic, se desprinde cu claritate c Romnia este o ar tipic carpatic, populaia fiind legat de acest spaiu nc din cele mai vechi timpuri, gsind adpost sigur n perioadele de restrite, cnd o serie de popoare au atentat la libertatea autohtonilor geto-daci i apoi romni. Aproape n totalitate (97,8%), teritoriul Romniei este situat n bazinul inferior al Dunrii, acest sector al fluviului fiind cunoscut i sub numele de pontic, valah sau romnesc. Fac excepie de la aceast situaie numai rurile scurte din estul Dobrogei (Telia, Taia, Slava i Casimcea), care i duc apele spre Marea Neagr. Sectorul romnesc are o lungime de 1 075 km, reprezentnd 37,6% din ct msoar Dunrea de la izvoarele sale din Munii Pdurea Neagr i pn la vrsare n Marea Neagr (2 860 km). De asemenea, trebuie menionat c Romniei i revine 45% din lungimea navigabil a fluviului (aval de Ulm i pn la vrsare n Marea Neagr), iar pe sectorul Brila-vrsare (175 km) pot circula i vase maritime. Pe traseul romnesc al Dunrii, ncepnd de la Bazia, i pn la M. Neagr, pot fi separate mai multe sectoare: Defileul Dunrii (Bazia-Gura Vii), Pontic (Dr. Turnu Severin Clrai), al Blilor (Clrai Brila), Maritim (BRILA Ceatalul Izmail) i Delta Dunrii (Ceatalul Izmail vrsare), fiecare cu particularitile sale. Se remarc, n mod deosebit, subsectoarele de defileu (144 km), unde n perioada 1964-1971 a fost realizat Sistemul Hidroenergetic i de Navigaie Porile de Fier I, n cooperare cu Iugoslavia. Aceast lucrare, ntre cele mai importante din Europa, a condus la modificri eseniale n peisajul i caracteristicile regiunii. Pot fi menionate: realizarea unui mare baraj n profilul Porilor de Fier, care a contribuit la ridicarea apelor fluviului cu circa 30 m, formnd de-a lungul defileului, pn n apropiere de Belgrad, o important retenie; pe baza volumului de ap acumulat s-au construit cele dou centrale hidroelectrice, fiecare de cte 1 068 MW, n msur s produc n jur de 6 miliarde kWh pentru partea romneasc i tot atta pentru cea iugoslav; amenajarea a dou ecluze (tot n condiie de paritate pentru cei doi parteneri); schimbarea vetrelor unora dintre aezrile ce au fost invadate de apele lacului, mai semnificativ n cazul oraului Orova (strmutat n vatra fostului sat Jupalnic); ridicarea drumurilor rutier i feroviar la un nivel

superior (n sectorul Orova Gura Vii) i realizarea multor lucrri de art (viaducte, tunele) etc. Desigur, importan deosebit au i celelalte sectoare ale fluviului, att prin caracterele fizico-geografice, ct i prin intervenia factorului antropic, care a contribuit la nregistrarea unor modificri eseniale de-a lungul fluviului: lucrri de mbuntiri funciare n lunc i blile Dunrii, construirea de poduri rutiere i feroviare pentru legturi cu Dobrogea i Bulgaria, amenajarea Sistemului Hidroenergetic i de Navigaie Porile de Fier II (hidrocentrale de cte 270 MW pentru Romnia i Iugoslavia, cte o ecluz pentru fiecare parte), realizarea Canalului Sulina i a altor lucrri n Delta Dunrii. Pe lng nsemntatea naional i internaional menionat, Dunrea este o important arter de navigaie european, fluviul legnd mai multe ri: R. F. Germania, Austria, Slovacia, Ungaria, Croaia, Iugoslavia, Bulgaria, Romnia, R. Moldova i Ucraina. Toate aspectele menionate pun n eviden, cu prisosin, caracterul de ar dunrean a Romniei, care este accentuat i de prezena deltei i a gurilor de vrsare n estul rii ale celor trei brae, respectiv Chilia (care poart 60% din debitul Dunrii), Sulina (18,8%) i Sfntu Gheorghe (21,2%), fluviul avnd, la Ceatalul Izmail (nainte de despletire), un debit mediu anual de 6 473 mc/s. ntregul teritoriu al Romniei, chiar dac litoralul romnesc msoar numai 244 km, prin Dunre i rurile scurte din Dobrogea i dreneaz apele spre Marea Neagr (anticul Pontus Euxinus), din aceasta rezultnd cea de-a treia caracteristic esenial, respectiv condiia de ar pontic, spre deosebire de alte state riverane Mrii Negre ce au teritorii aparintoare i altor bazine marine. Deschiderea Romniei la Marea Neagr ncepe de la Braul Musura (braul sudic al deltei secundare Chilia) i ine pn la localitatea Vama Veche, litoralul prezentnd, n raport de structur geologic i morfologie, dou sectoare aparte. Astfel, la nord de Capul Midia (constituit din calcare jurasice), pe baza aluviunilor aduse de Dunre i transportate de curenii marini, s-a format un rm jos, nisipos, cu numeroase grinduri i cordoane litorale, care nchid complexul de limane (Razim, Golovia, Smeica, Sinoie). Aproximativ la sud de capul Midia rmul se nal sub form de falez, care are n baz calcare i marne calcaroase sarmatice, acoperite cu depozite loessoide. Acest sector, cu nlimi de 5-35 m, aproape rectiliniu, este ntrerupt numai n locurile de vrsare ale vechilor vi pleistocene, nchise n prezent de perinisipuri ce au condus la formarea limanelor fluviomarine: Agigea, Techirghiol (96-98% salinitate), Tatlageac, Mangalia. Litoralul a avut ntotdeauna o nsemntate deosebit n viaa poporului romn. Chiar n condiiile n care n aceste locuri au ajuns o serie de alte popoare: grecii (n secolele VII-VI .Chr., care au nfiinat cetile-porturi Callatis, Tomis i Histria, intrate mai trziu sub

dominaia Imperiului roman), genovezii, otomanii etc., litoralul a reprezentat o fereastr important spre inuturile legate de Carpai i Dunre. n prezent, rmul romnesc al M. Negre dispune de un nsemnat potenial industrial, de ci de comunicaii, balneoclimateric i turistic, cultural, de nvmnt etc., cu implicaii deosebite n realizarea legturilor economice ale Romniei cu toate statele lumii. Se remarc industria de prelucrare a petrolului i petrochimia, construciile de nave, acid sulfuric i ngrmintele fosfatice, industria textil i alimentar etc. Platforma continental a Mrii Negre aparintoare Romniei (244 x 22 km), cu o suprafa de aproximativ 5 368 km, a intrat n circuitul de exploatare a petrolului i gazelor naturale, aceasta contribuind cu circa 10% la producia de petrol al rii. Funcia de transport al litoralului, semnificativ pentru Romnia, sub toate aspectele, este realizat prin porturile Sulina, Midia-Nvodari, Constana i Mangalia. Portul Constana (oraul, cu o populaie de aproape 350 000 loc., ocup locul al doilea n Romnia dup Bucureti), n privina traficului de mrfuri, ocup primul loc ntre porturile de la Marea Neagr i se nscrie ntre primele 15 din lume. Aezarea pe continent i existena cercului carpatic n partea central a Romniei determin influene geografice central-europene, est-europene, pontice i sudice, din acestea rezultnd diferenieri importante, att latitudinale i longitudinale, ct i n altitudine, ale componentelor geografice: climatice i hidrografice, vegetaie i soluri, faunistice, valorificare spaial etc. Astfel, din vest ptrund mase de aer oceanice, mai umede i moderate, iar din est vin cele continentale, mai uscate, aceast situaie hotrnd caracterul general al climei rii: temperat continental, de tranziie. n nord se resimt influenele baltice, iar n sud cele submediterane. Concentricitatea orografic, prin prezena Carpailor n partea central i a Podiului Transilvaniei n interiorul acestora, la care sunt sudate celelalte uniti de relief ntr-un mod armonios: Subcarpaii, Podiul Moldovei, Podiul Getic, Cmpia Romn, Dealurile de Vest i Cmpia de Vest, iar n sud-est Podiul Dobrogei, hotrte dispunerea altitudinal a ntregului complex de elemente ale mediului geografic. Reflectarea cea mai fidel apare n etajarea vegetaiei: stepa i silvostepa n regiunile cele mai joase, pdurile de stejar i alte foioase n dealuri, fagul i coniferele n spaiul montan, care n prile mai nalte, obinuit la peste 1 600 m n nord i peste 1 800 m n sud, se ncheie cu vegetaia arbutilor i subarbutilor, urmate de pajitile alpine. Acelorai legiti este supus i nveliul de soluri al Romniei. Astfel, n raport de influenele menionate, solurile rii noastre se nscriu n condiia de tranziie ntre solurile cenuii ale Europei rsritene, brunele specifice Europei centrale i brun rocatele caracteristice Europei sud-vestice (Geogr. Romniei, I, p.26). Altitudinal, regiunilor joase le sunt specifice

molisolurile (blane, cernoziomuri i cernoziomuri cambice, cernoziomuri argiloiluviale etc.), n cele de dealuri s-au format argiluvisolurile, urmate de mai sus de cambisoluri, spodosoluri i umbrisoluri. Unitatea din toate timpurile a pmntului romnesc este demonstrat pe deplin nu numai de elementele mediului fizico-geografic, ci i de populaie i activitile acesteia, care au evoluat i s-au dezvoltat n condiie de continuitate n spaiul carpato-danubiano-pontic. n condiiile cunoscute de recensare, populaia Romniei a fost de aproximativ 7 mil. loc. n anul 1850, de 11 mil. n 1900, apoi a depit 15 mil. spre sfritul deceniului al patrulea din secolul nostru i 20 mil. loc. n iulie 1969, iar n 1993 a ajuns la 22,75 mil., dup ce n 1990 fusese de 23,2 mil. Populaia este prezent peste tot, fa de densitatea medie de 95,5 loc/kmp, valoarea cea mai ridicat se nregistreaz n judeul Prahova (185,4 loc/kmp), iar cea mai redus n Tulcea (31,9 loc/kmp), condiionat de ntinsele terenuri ocupate de ap din Delta Dunrii. Populaia urban (54,5%) triete n 260 orae, repartizate de la nivelul Mrii Negre (Constana, Mangalia, Nvodari, Eforie, etc.) pn la peste 1 000 m (Predeal) i n aproximativ 13 000 localiti rurale (45,5%), care urc pn la circa 1 400 m ( n Munii Apuseni). Romnia are un ora cu este 2 mil. locuitori (Bucureti), apte cu peste 300 mii loc.(Constana, Iai, Timioara, Galai, Braov, Cluj-Napoca i Craiova), apoi patru cu 200-300 mii loc i 13 cu 100200 mii loc, repartizate relativ uniform n toate provinciile geografico-istorice ale rii. Caracteristica de unitate a teritoriului Romniei este foarte clar exprimat prin structurile naional i confesional. Astfel, pe baza recensmntului din 7 ianuarie 1992, romnii au reprezentat aproape 90% din populaia total a rii (22,8 mil), maghiarii s-au nscris cu 7,1%, romii (iganii) cu 1,8%, germanii cu 0,5%, iar celelalte naionaliti deineau 1,1%. n privina structurii confesionale, aproape 87% (19,8 mil loc.) erau ortodoci, urmai la mere distan de romano-catolici (5,1%), reformai (3,5%), greco-catolici (1%) i penticostali (1%), celelalte religii nscriindu-se doar cu 2,6%. Corespunztor cu resursele de materii prime, industria de fabric s-a dezvoltat nc din a doua jumtate a secolului XIX-lea, cu accentuare n secolul nostru, n primul rnd pe seama produselor provenite din agricultur (industria alimentar i uoar), a celor ale subsolului (extracia i prelucrarea petrolului i a gazelor naturale, a minereurilor feroase i neferoase, a srii, etc., a resurselor forestiere (produse semifinite i finite din lemn , celuloz i hrtie) etc. Reeaua cilor de comunicaie s-a nscris nc din cele mai vechi timpuri n necesitile de circulaie a populaiei, ea constituindu-se, n ansamblu, la limita dintre marile uniti geografice, apoi de-a lungul principalelor vi, precum i prin pasurile de vale i de nlime ce traverseaz Carpaii. Sunt cunoscute vechile drumuri din perioada daco-roman i din evul mediu, dup care acestea se consolideaz i se modernizeaz, astfel c n anul 1993 s-a ajuns la o lungime total a acestora de 72 816 km, din care 23,5% sunt modernizate i 28% au

mbrcmini uoare rutiere. A doua jumtate a secolului trecut corespunde cu nceperea aciunii de construire a cilor ferate, ntre primele fiind: Oravia-Bazia (1854), ConstanaCernavod (1860), Bucureti-Giurgiu (1869) etc. i n acest domeniu s-a acionat ntr-un ritm alert, astfel nct n primele dou-trei decenii ale secolului nostru reeaua de baz era deja realizat. n prezent (1993), lungimea cilor ferate ale Romniei este de 11 380 km (95,7% cu ecartament normal, 3,8% linie ngust i 0,5 alt ecartament). Din cele normale, 69,6% sunt cu o cale i 26,1% cu dou ci, iar gradul de electrificare este de 33%. n ansamblu, att reeaua rutier, ct i cea feroviar, unitare n mod evident pe teritoriul Romniei, prezint anumite caracteristici care accentueaz acest aspect. Se remarc, n primul rnd, inelaritatea, determinat aproape n totalitate de forma spaiului Carpatic. Astfel, n exteriorul Carpailor s-a constituit inelul feroviar extern, care ncepe de la Vicani (grania cu Ucraina) i parcurge ntregul culoar a Siretului (linia Siretului), dup care se continu aproximativ pe limita dintre Cmpia Romn (n sud), Subcarpaii Curburii i Podiul Getic (n nord), definit ca linie a Cmpiei Romne: Ptrunde, apoi, n Culoarul Cerna-Timi i ajunge n zona de cmpie pe care o strbate de la sud la nord pn la Halmeu (iari grania cu Ucraina), ultimul sector nscriindu-se n ceea ce se numete linia feroviar a Cmpiei de Vest. La interiorul Carpailor, n general la limita acestora cu Depresiunea Transilvaniei, este prezent inelul pericarpatic intern, care strbate fie depresiunile i dealurile submontane (prin centrele Fgra, Sibiu, Sebe, Alba-Iulia, Cluj-Napoca, Dej, Beclean, Deda), fie unele depresiuni intramontane (pe la Toplia, Gheorgheni, Miercurea Ciuc, Sfntu-Gheorghe, Braov, de unde trece peste Munii Perani n Depresiunea Fgra). Foarte semnificativ este cea de a doua caracteristic, respectiv legtura dintre inelul intern i cel extern, care se realizeaz, peste Carpai, printr-o serie de pasuri de culme sau de vale pe traseele: Beclean Ilva Mic Vatra Dornei Suceava (pasurile Grdinia i Mestecni), Ciceu Adjud (Ghime), Braov Ploieti (Predeal), Sibiu Piatra Olt (Turnu Rou i Cozia), Simeria Petroani Filiai (Merior i Lainici), Vinu de Jos Deva Arad (Brnica), Cluj-Napoca Oradea (Ciucea). Dej Baia Mare Satu Mare (Surduc). Poziia capitalei n Cmpia Romn a determinat caracteristica de radialitate, cele opt magistrale ndreptndu-se n toate direciile, avnd ca puncte principale oraele: Timioara (magistrala 1), Arad (2), Oradea (3), Satu-Mare (4), Suceava (5), Iai (6), Galai (7) i Constana (8). Din cele dou inele se desprind o serie de linii ferate care ptrund n regiunea de dealuri i n cea montan, sau merg spre grania, realiznd legturi cu rile vecine. Reeaua rutier prezint, n ansamblu, caracteristici asemntoare cu cea feroviar, n multe situaii fiind evident paralelism ntre ele. Trebuie fcut, ns meniunea c reeaua rutier devine complementar pentru locurile n care lipsesc cile ferate. n acest context, se remarc, n primul rnd mulimea drumurilor ce strbat Carpaii i realizeaz legturi lesnicioase ntre

Transilvania i celelalte provincii geografico-istorice, ele contribuind la o circulaie intens a populaiei autohtone n ambele sensuri i n toate timpurile. Pe teritoriul actual al Romniei, n suprafa de 238 391 kmp, pot fi evideniate apte provincii geografico-istorice, difereniate ca poziie i caracteristici geografice i cu o evoluie social-istoric complex, determinat att de cauze interne, care au favorizat unitatea spaiului romnesc, ct i externe, acestea din urm conducnd la o serie de situaii n care provinciile au trebuit s evolueze n condiii de stpnire ale unor puteri strine din vecintatea mai apropiat sau mai ndeprtat. Parte de est a Romniei, care cuprinde Podiul Moldovei, Subcarpaii Moldovei i tot versantul estic al Carpailor Orientali, fiecare dintre acestea cu caracteristici geografice proprii, dar unitare n ceea ce privete locuirea (98,5% populaie romneasc), este cunoscut dintotdeauna sub numele de Moldova. Aceast provincie geografico-istoric, care deine 19,4% din suprafaa rii i 21% din populaie (103,6 loc/kmp) este organizat n opt judee: Suceava i Botoani, Neam i Iai, Bacu i Vaslui, Vrancea i Galai. n sudul rii sunt situate provinciile Muntenia i Oltenia, cu teritorii n Lunca Dunrii i Cmpia Romn, n Podiul Getic i pe versantele sudice ale Carpailor Curburii i a Carpailor Meridionali. Prima dintre acestea, Muntenia,unde este situat i capitala Romniei oraul Bucureti este a doua ca suprafa (19,8% din cea a rii) i prima ca populaie (29,9% din 22 810 035 locuitori, n 7 ianuarie, 1992). Administrativ teritorial, este organizat n nou judee: Arge i Teleorman, Dmbovia i Giurgiu, Prahova, Ialomia i Clrai, Buzu i Brila, la care se adaug Municipiul Bucureti ce cuprinde i Sectorul Agricol Ilfov. Muntenia se continu spre vest cu provincia Oltenia, care deine 12,2% din suprafaa Romniei i 10,8% din populaie, fiind organizat n cinci judee: Mehedini, Gorj i Dolj, Vlcea i Olt. Aceste dou provincii geografico-istorice au format de timpuriu ceea ce este cunoscut sub numele de ara Romneasc. Sud-estul Romniei, cu 6,5% din suprafa i 4,5% din populaie formeaz Dobrogea, constituit din dou uniti geografice aparte, respectiv Podiul Dobrogei i Delta Dunrii, prima cuprinznd, prin Podiul Casimcei i Munii Mcinului, arealele cele mai vechi de pe teritoriul rii (Proterozoic, Carbonifer i Permian), iar a doua aparine celor mai noi pmnturi (Cuaternar). Aceast provincie, cu deschidere de 244 km la Marea Neagr, este organizat n dou judee, respectiv Constana i Tulcea. Centrul Romniei, unde s-a i format primul regat al populaiei geto-dace, formeaz provincia geografico-istoric Transilvania, una dintre cele mai importante de pe cuprinsul rii, deinnd 23,9% din suprafa i 20,1% din populaie. nglobeaz, n arealul su, ntinsa depresiune a Transilvaniei i spaiul montan ce o nconjoar, respectiv Carpaii Orientali, n est, Carpaii Meridionali, n sud i Munii Apuseni, n vest. n ordine, de la nord spre sud, cuprinde

judeele: Slaj, Cluj, Alba i Hunedoare, Bistria-Nsud, Mure i Sibiu, Harghita, Covasna i Braov. n nord vestul rii este prezent provincia Banat, constituit din trei judee: Timi, Arad i Cara-Severin, care se nscrie cu 10,5% din suprafaa Romniei i 6,8% din populaie. Este suprapus peste Cmpia Banatului i Munii Banatului, la care se adaug partea sud-vestic a Munilor Apuseni i cea vestic a Munilor Poiana Rusc, precum i captul vestic al Carpailor Meridionali. Compartimentul nord-vestic al Romniei formeaz provincia Criana-Maramure, care cuprinde centrul i nordul Cmpiei de Vest, dealurile Oradiei i Crasnei, un areal ntins din vestul Munilor Apuseni i din grupa nordic a Carpailor Orientali. Aceast provincie, cu 7,7% din teritoriul rii i 6,9% din populaie cuprinde judeele Bihor, Satu-Mare i Maramure.

2. TRANSILVANIA, BANAT I CRIANA-MARAMURE


Cele trei provincii geografico-istorice, cuprinse adesea, fr o argumentare tiinific corespunztoare, sub numele de Transilvania, dein peste 40% (42,1%) din Teritoriul Romniei i peste o treime din populaie (33,8%). Fr a intra n detalii, n legtur cu toponimul de Transilvania, subliniem numai cteva aspecte mai semnificative privind definirea acestor teritorii romneti. Astfel, numai la spaiul cuprins n interiorul arcului Carpailor i se potrivete numele de Transilvania, adic un loc de peste pdure pentru cei venii din alte pri. De altfel, nsi unitatea geografic ntins din interiorul arcului carpatic este cunoscut sub numele de Depresiunea Transilvaniei, care corespunde foarte bine compartimentului ce a nceput s se scufunde la sfritul Neozoicului, aciune ce a continuat tot timpul Neozoicului pn la nceputul Cuaternarului, reprezentnd prin structur (cute diapire cu sare i domuri gazeifere) unicat pe continentul european. Pe de alt parte, nu se tie cum s-ar putea justifica toponimul menionat pentru ntregul teritoriu de pe faa vestic i nord-vestic a Romniei, n condiiile n care, n ansamblu, nu se pune problema prezenei unor locuri de dincolo de pdure. Mai mult, pentru compartimentul sudic al feei vestice a Romniei, unitile geografice se numesc Cmpia Banatului, Dealurile Banatului i Munii Banatului, pentru cel central aceste uniti poart numele de Cmpia Criurilor, Dealurile Criene, munii Bihorului (populaia acestor locuri fiind cunoscut sub apelativul de bihoreni), iar n nord-vestul rii se ntinde Depresiunea Maramureului i Munii Maramureului.

Fig.1. Unitile de relief din Transilvania, Banat i Criana-Maramure.

Mai pregnant apare inadvertena de cuprindere a provinciilor amintite sub un singur nume Transilvania atunci cnd se au n vedere locuitorii acestor teritorii. Astfel, populaia din sud-vestul rii, n ansamblu din judeele Timi, Cara-Severin i Arad, este cunoscut sub numele de bneni, cei de pe Criuri sunt bihoreni sau crieni, iar cei din nord-vestul rii sunt maramureeni, nume care nu pot fi atribuite sub nici o form locuitorilor de la interiorul Carpailor. Pot fi aduse, n legtur cu aceast problem, o serie de alte argumente sau cele menionate suport detalieri corespunztoare. Dintre toate, subliniem doar faptul c n cercetarea geografico-uman a perioadei interbelice probleme definirii acestor teritorii a fost corect, iar n Tratatul de la Trianon (4 iunie 1920), n articolul 45, Ungaria recunoate unirea Transilvaniei, Banatului, Crianei i Maramureului cu Romnia. Teritoriul celor trei provincii, situate n centrul, vestul i nord-vestul Romniei, se caracterizeaz printr-o accentuat complexitate geografic, determinat n primul rnd de poziie, de alctuirea geologic i de evoluia orografiei, care, la rndul lor, au creat posibiliti favorabile pentru dezvoltarea vieii umane n toate timpurile. 2.1. POZIIA, ALCTUIREA GEOLOGIC I RELIEFUL Transilvania, Banatul i Criana-Maramure cuprinde partea central, vestic i nordvestic a Romniei, care nglobeaz uniti de relief dintre cele mai semnificative i cu o alctuire geologic complex. Transilvania, care cuprinde cele 10 judee menionate anterior, este suprapus n totalitate peste unitatea geografic a Depresiunii Transilvaniei, la cere se altur rama nconjurtoare a Carpailor Orientali, n est, a Carpailor Meridionali, n sud i a celei mai mari pri din Carpaii Occidentali, n vest. Unitatea central, respectiv Depresiunea Transilvaniei, are fundamentul constituit din isturi cristaline, iar cuvertura sedimentar, cu grosimi de mai multe mii de metri, este format din calcare eocene, apoi marne, argile, nisipuri i pietriuri, uneori gresii i conglomerate ce aparin Oligocenului i Pliocenului, toate aceste formaiuni fiind rezultatul depunerilor sedimentare n Bazinul Transilvan. n formaiunile menionate s-au format importante resurse de sare (n unele locuri cu grosimea de peste 1 000 m) i gaz metan, la care se adaug crbunele brun, gipsul, nisipurile caolinoase, tufuri etc. n urma retragerii apelor, la sfritul Pliocenului i nceputul Cuaternarului, are loc instalarea reelei hidrografice care se adncete treptat n formaiunile sedimentare, aceasta, mpreun cu ali factori denudaionali, contribuind la modelarea teritoriului depresiunii. Urmare a acestui fapt, la contactul depresiunii cu spaiul montan nconjurtor s-au format Dealurile i

Depresiunile Submontane: Fgra, Sibiu, Alba-Iulia Aiud Turda, Iara Svdisla Cpu Huedin, Alma Agrij, Lpu i Nsud pe trei dintre laturile Depresiunii Transilvaniei (sud, vest i nord), n timp ce pe latura estic situaia este mai complex, att datorit vecintii munilor vulcanici, ct i a cutrii unor formaiuni, astfel nct se admite, aproximativ ntre Someul Mare i Olt, prezena unei uniti de tip subcarpatic, respectiv Subcarpaii Transilvaniei. La interiorul Depresiunilor i Dealurilor Submontane este situat Podiul Transilvaniei, care marginal este format din zona cutelor diapire, cu sare sau manifestri saline la Ocna Dej, Ungura, Srata, Praid, Ocna Sibiu, Ocna Mure, Turda, Cojocna etc., iar n centru este prezent zona domurilor gazeifere, grupate n arealul de la nord de Mure: Puini, Mociu, Srmel, Zau de Cmpie, Grebeniu de Cmpie, incai etc., apoi ntre Mure i Trnava Mare: Bogata, Cetatea de Balt, Delenii, Blueri, Livezeni, Ernei, Miercurea Nirajului, Sngiorgiu de Pdure, Tuni, Copa Mic, Bazna, Nade, Cristuru Secuiesc etc. i ntre Trnava Mare i Olt: Noul Ssesc, Ilimbav etc. Podiul Transilvaniei este compartimentat n trei uniti majore: Podiul Somean, situat n nord-vest, limitat de Someul Mic i Someul Mare la est i Jugul Intracarpatic la vest, cu formaiuni eocene, oligocene i miocene (inclusiv helveiene), Cmpia Transilvaniei, ntre Someul Mare i Mure, unde domin depozitele sarmaiene (marne, argile, nisipuri) i Podiul Trnavelor, care se ntinde ntre Mure i Olt, avnd la suprafa, pe cea mai mare parte a sa, depozite sedimentare pliocene. Obinuit, unitile de culoar din Depresiunea Transilvaniei au altitudini de 300-400 m (Some, Mure, Olt), de la care zonele de dealuri sporesc n nlime pn spre 500-600 m, ajungnd chiar la valori mai ridicate nspre contactul cu spaiul montan (700-900 m pe latura dinspre Carpaii Orientali). Spaiul montan nconjurtor al Transilvaniei este reprezentat printr-o serie de subuniti ale feei vestice ale Carpailor Orientali, de la nord spre sud ntinzndu-se munii ible, Rodnei, Brgu, Gurghiu, Harghita, Perani, Giurgeu, Ciuc, Bodoc, Baraolt, Vrancei, Buzu, etc., alctuite din isturi cristaline i calcare mezozoice, formaiuni ale fliului cretacic i paleogen (conglomerate, gresii, isturi marnoase i argiloase) i din eruptiv neogen (andezite, dacite, riolite, bazalte). Alturat culmilor montane, care depesc 2 000 m numai n Munii Rodnei (2 303 m n Pietrosu Rodnei, 2 279 m n Vf. Ineu) i Munii Climani (2 100 m n Pietrosu), n acest spaiu apar o serie de uniti depresionare, mai importante fiind cele ale Giurgeului ( pe Mureul superior), Ciucului i Braovului ( pe Oltul superior), acestea contribuind la o fragmentare mai accentuat a Carpailor Orientali. De altfel, aceast caracteristic a i permis prezena a numeroase pasuri de culme ce au facilitat ntotdeauna legturi lesnicioase ntre Transilvania i Moldova. Se remarc drumurile rutiere prin pasurile Rodunda, Tihua i apoi

Mestecni, Borsec i Petru Vod, Bicaz, Oituz, Buzu Bratocea, la acestea adugndu-se i cele care nsoesc cile ferate amintite anterior. Rama vestic a Carpailor Orientali dispune de ntinse suprafee ocupate cu pduri, de ape minerale carbogazoase, bogie n materiale de construcii (andezite, dacite, bazalte, calcare, gresii, travertin etc.), unele resurse de crbune, minereu de fier i de cupru, caolin). Sudul Transilvaniei este strjuit de Carpaii Meridionali prin masivele Fgra, cu numeroase vrfuri de peste 2 500 m (Moldoveanu 2544 m, Negoiu 2 535m), Lotru, Cndrel i ureanu, iar prin intermediul Depresiunilor Haegului i Petroanilor se ajunge la munii Parngului, Vlcanului, Retezatului i arcului. Acest spaiu se caracterizeaz prin masivitate i alctuire geologic mai simpl (isturi cristaline cu intruziuni granitice i calcare mezozoice), fapt care permite legturi ndeosebi prin pasurile de vale (Turnu Rou, pe Olt i Lainici sau Surduc, pe Jiu, cu osele i ci ferate), n timp ce prin Culoarul Bran-Rucr (P. Giuvala de 1 240 m) a existat un drum rutier nc din vechime, iar peste Munii Vlcanului, prin pasul omonim, a fost identificat un vechi drum de trecere a romanilor. Acetia fiind nevoii s evite Defileul Jiului, care era inaccesibil n vremea respectiv. Peste Carpaii Meridionali, prin pasuri de mare altitudine (n jur de 2 200 -2 300 m), au fost realizate, n secolul nostru drumurile alpine Sebe uga Obria Lotrului Novaci (deceniul patru) i Arpau de Jos - Blea Lac Curtea de Arge (deceniul opt). nspre vest, Transilvania este nchis de ctre Munii Apuseni, prin intermediul unor subuniti ale acestora: Mataliferi, Trascu, Muntele Mare, Gilu, Vldeasa i Mese, la care se adaug i mgurile i culmile mai joase: Mg. Mare, Dealul Prisnel i Dealul Mare, Culmea Preluca i Culmea Breaza. Spaiile montane i culmile menionate, constituite din isturi cristaline cu intruziuni granitice, calcare mezozoice, erupii vulcanice cretacice i neogene, precum i unele formaiuni paleogene i neogene (calcare, conglomerate), care depesc 1 800 m numai n Muntele Mare (1 826 m), prezint un grad accentuat de fragmentare, determinat de micrile desfurate n Badenian, care au condus la compartimentarea n blocuri a ntregului lan al Carpailor Occidentali. Urmare a acestei situaii, la care s-a adugat i modelarea ulterioar a reliefului sub influena factorilor subaerieni, Transilvania dispune de largi posibiliti de comunicare cu partea de vest i nord-vest, att prin culoarele de vale: Mure, Someul Mic Criul Repede, Some, ct i prin pasuri de culme: Vlioara i Buce, Vrtop, etref etc. Teritoriul Munilor Apuseni se remarc prin existena unor importante resurse auroargintifere i de metale neferoase (patrulaterul aurifer din Munii Metaliferi), care au constituit o atracie deosebit pentru cei de pe alte meleaguri. La bogiile menionate, se adaug unele resurse de crbune, minereu de fier, nisipuri, precum i valoroase materiale de construcii: granite, andezite, calcare, travertin etc.

Jumtatea estic a Munilor Apuseni, care a gravitat ntotdeauna spre Transilvania, supus aciunii factorilor de modelare, se caracterizeaz prin prezena unor ntinse suprafee de nivelare: Frca Crligai, Mguri Mriel i Fene Deva, ultima cunoscut i sub numele de ara Moilor, acestea constituind locuri propice pentru statornicirea populaiei autohtone mai cu seam n perioadele n care a fost obligat s se retrag din calea nvlitorilor. De asemenea, n arealele cu prezen a calcarelor mezozoice s-a format relieful carstic, reprezentat prin impuntoare chei (Turzii i Tureni, Aiud, Rme, ntregalde, Ampoiei), ponoare, platouri carstice, peteri (Scrioara, Pojarul Poliei, Huda lui Papar etc.). Banatul i Criana-Maramure, care cuprind toat faa vestic i nord-vestic a Romniei, fcnd grani cu Iugoslavia, Ungaria i Ucraina, nglobeaz ntreaga Cmpie de Vest i Dealurile Vestice, la care se adaug spaii montane importante. Astfel, pe teritoriul Banatului sunt cuprini, n totalitate, Munii Banatului (Semenic, cu altitudinea maxim de 1 447 m n Piatra Goznei, Almjului, Locvei, Aninei i Dognecei), un areal restrns din captul vestic al Carpailor Meridionali, precum i pri nsemnate (obinuit cele vestice) din munii Poiana Rusc, Zarand i Codru-Moma. Aproape toat faa vestic a Munilor Apuseni, care culmineaz n Vf. Bihor sau Cucurbta (1 849 m), aparine Crianei, pe teritoriul creia sunt prezeni Munii Bihorului, ca unitate central, apoi munii Pdurea Craiului, Plopi (es), precum i cea mai mare parte din Codru-Moma. Maramureul montan se identific cu Munii Maramureului, jumtatea nordic a Munilor Rodnei, precum i lanul munilor vulcanici Oa, Guti i ible, toate aceste uniti nchiznd Depresiunea Maramure, ntinsa ar voievodal drenat de Iza i Vieu. Spaiul montan al acestor provincii geografico-istorice prezint un relief cu valene caracteristice, evideniindu-se suprafeele de nivelare mai cu seam n Munii Bihorului i ai Banatului, nelipsind ns nici n celelalte uniti montane, apoi relieful glaciar (Munii Rodnei) i cel vulcanic, iar n arealele cu depozite de calcare mezozoice din munii Aninei i Locvei, CodruMoma i Pdurea Craiului, dar mai ales din Munii Bihorului s-a format unul dintre cel mai interesant i dezvoltat relief carstic de pe cuprinsul Romniei. Se remarc platourile carstice: Crbunari (Munii Locvei), Vacu (Codru Moma), Padi Cetile Ponorului (Bihor), Zece Hotare (Pdurea Craiului) etc. apoi numeroasele peteri: Comarnic (Aninei), Meziad, Chicu, Urilor (Munii Bihorului), Vntului, Vadu Criului (Pdurea Craiului) .a. Pe de alt parte, diferenierea genetic a unitilor montane a condus la o mare varietate n privina resurselor subsolului, evideniindu-se:huila (Munii Banatului), crbunele brun (Depresiunea Brad), lignitul (Culoarul Timiului), minereul de fier (Munii Dognecea), complexul de metale neferoase (pirite cuprifere n Munii banatului, cupru, plumb, zinc i metale auro-argintifere n munii Oa, Guti, ible i Maramure, bauxit n Munii Pdurea Craiului), precum i unele metale de nnobilare a oelului (mangan, crom, nichel, vanadiu) sau de obinere

a combustibilului nuclear (uraniu n munii Bihorului i Banatului). Se adaug numeroase materiale de construcii: calcare pentru fabricarea cimentului i a varului, marmur i calcare marmoreene, granite, andezite, argil refractar etc. Regiunea de dealuri i cmpie a feei vestice a rii este un rezultat al prefacerilor care au nceput cu Badenianul, cnd a avut loc o puternic fragmentare i scufundare a acestor teritorii, astfel nct peste fundamental de tip carpatic (isturi cristaline cu intruziuni granitice i formaiuni mezozoice) s-a aezat o nsemnat cuvertur sedimentar (marne, argile, nisipuri, pietriuri de vrst badenian, sarmaian i pliocen-cuaternar). Dup retragerea apelor marine (sfritul Pliocenului i nceputul Cuaternarului), reeaua hidrografic s-a adncit n mod treptat, situaie care a condus la formarea, att n dealuri, ct i n cmpie, a unor compartimente nalte (dealurile propriu-zise i cmpiile nalte) i a altora joase (depresiunile i cmpiile joase), fiecare cu particulariti specifice. Dealurile de Vest se ntind pe ntreaga fa vestic a Carpailor Occidentali, ncepnd de la poalele Munilor Oa, n nord i pn la Dunre, n sud, fiind formate din depozite sedimentare, precum i din unele mguri de cristalin sau de alte formaiuni mai dure rmase n urma scufundrii badeniene sau a unor manifestri vulcanice din aceeai perioad: Culmea Codrului, mgurile Coeiului i imleului (n cuprinsul Dealurilor Zarandului, din nordul i sudul Podiului Lipovei, din Dealurile Buziaului etc. Ca uniti joase ale Dealurilor de Vest, sculptate de ctre reeaua hidrografic n formare, pe msura retragerii apelor marine spre vest, se remarc multitudinea depresiunilor de pe rama vestic a Munilor Apuseni aa numitele depresiuni golfuri sau chiar din interiorul acestora. Astfel, de la nord spre sud, sunt prezente depresiunile Oa (pe Valea Turului), baia Mare (Ssar i Lpu), Zalu (Zalu), imleu (Crasna i Barcu), Oradea-Bratca (Criul Repede), Tinca-Beiu (Criul Negru), Zarand, Gurahon i Brad (Criul Alb), Oravia (Cara), Almjui (Nera) etc. i culoarele Mureului, Bega, Timi-Cerna etc. Ca o particularitate a unora dintre aceste uniti, urmare a prelungirii formaiunilor mai dure carpatice (isturi cristaline sau chiar eruptiv neogen sedimentar) i a intersectrii lor de ctre rurile principale, golfurilor le sunt specifice dou compartimente, respective cele externe, nspre cmpie i cele interne, la contactul cu spaiul montan. Aa, spre exemplu, Depresiunea imleu, drenat de Crasna i Barcu, este nchis spre aval de Defileul Cihei (spat n cristalinul din Mg. imleu de ctre V. Crasnei) i Defileul Marca (spat de ctre V. Barcului ntr-o prelungire a M-lor Plopiului). Mai n aval de defileurile menionate s-au format compartimentele externe: Golful Barcului, pe rul omonim i Golful Supurului, pe Crasna. Pe Criul Repede, compartimentul intern corespunde cu depresiunea Bratca-uncuiu, n amonte de Defileul Vadului Criului, iar cel extern cu Depresiunea OradeaBorod. n aceeai condiie se prezint situaia pe Criul Negru, unde Depresiunea Beiu, situat

n amonte de Defileul Borz-oimi, spat n formaiunile permo-triasice ale Mg. Frului (prelungire din Munii Codru Moma), formeaz unitatea intern, iar n aval, ca unitate extern, este prezent Depresiunea Tinca-Holod mai larg i pe alocuri nmltinit). De asemenea, pe Criul Alb, nspre Cmpie este prezent Depresiunea Zarandului, iar n amonte Depresiunea Gurahon, separate de Defileul Joia Mare, acestea fiind urmate de Depresiunile Hlmagiu i Brad. n cadrul unitilor nalte, obinuit de tip piemontan, se evideniaz, ca uniti importante, dealurile de la poalele munilor Oa i Guti, apoi ale Crasnei (ntre Some i Barcu), Oradiei (Barcu i Criul Repede), Tadului (Criul Repede i Criul Negru), Codrului (Criul Negru i Criul Alb), Lipovei (Mure i Bega), Poiana Rusc (Bega i Timi), Buziaului (Timi i Brzava), Tirolului (Brzava i Cara) etc.,obinuit alipite spaiului montan din est, n timp ce spre cmpie trecerea este cnd mai tranant, cnd mai pe neobservate. Dealurile de vest, prin genez i alctuire geologic, au favorizat prezena unor resurse importante ale subsolului: lignit n bazinele Crasna, Barcu i Timi (Sinersig i Cireu), petrol (Golful Barcului), ape termale (Depresiunea imleu i la limita dealurilor cu cmpia), izvoarele minerale (Tinca, Lipova, Buzia) i unele materiale de construcie ( andezite pe Criul Alb, bazalt n sudul Dealurilor Lipovei, calcare marmoreene n nordul Dealurilor Lipovei)etc. S-a insistat n mai mare msur asupra depresiunilor, att a celor din zona de dealuri, ct i din spaiul montan, deoarece acestea au constituit dintotdeauna locurile cele mai potrivite pentru adpostul populaiei autohtone romneti, chiar dac elementele potenialului geografic nu sunt dintre cele mai favorabile. Aproape toate depresiunile sunt cunoscute i astzi sub numele de ri: Maramureului, Oaului, Chioarului, Codrului, Beiuului, Zarandului, Almjului etc. Cmpia de vest, ca i Dealurile de Vest, acoper ntreaga parte vestic a Romniei, n nord ajungnd pn la Dealurile Oaului, n est fiind strns legat de unitatea piemontan vecin, iar n sud i vest mergnd pn la grania cu Iugoslavia i Ungaria. Peste fundamental carpatic, scufundat n Badenian, s-au aezat argile, marne, pietriuri i nisipuri, urmate de materiale aluvio-proluviale Pleistocene sub forma unor ntinse conuri de dejecie, precum i loessuri, depozite loessoide, nisipuri, aluviuni actuale i subactuale. Pe msura retragerii apelor lacului Panonic, la sfritul Pliocenului i nceputul Cuaternarului, reeaua hidrografic s-a adncit n mod treptat, conducnd la individualizarea a dou trepte principale de relief: Cmpia nalt, nspre dealuri, ca unitate Pleistocen, obinuit peste 100 m altitudine, cu caracter piemontan i Cmpia joas, n general sub 100 m, puternic nmltinit n trecut datorit revrsrilor frecvente ale rurilor principale ca au o pant foarte redus. Compartimentul jos al cmpiei, aparinnd Halocenului, este n plin proces de genez i n perioada actual.

n partea de jos a cmpiei, datorit neajunsului menionat, nc din secolul al XIX-lea i cu continuare n tot secolul al XX-lea, au fost efectuate nsemnate lucrri de ndiguiri i desecri, remarcndu-se canalele:Bega, de la Coteiu prin Timioara pn la grania cu Iugoslavia; Morilor, pe stnga Criului Alb, n lungime de aproape 100 km, ncepnd de la Buteni (aval de Sebi), i pn la Vrand; Cermeiului, ntre Teuz i Criul Negru; Criurilor (Colector), ntre Criul Repede (Trian) i Criul Negru (Ghiorac), situat la limita dintre partea joas i cea nalt a cmpiei, cu scopul principal de a colecta apa adus de vile ce coboar din zona de dealuri; Eriului, pe traseul Slacea Diosig frontier; Homoroadelor, de la Ardud la SatuMare .a. De-a lungul unora dintre canalele amintite, n arealele nmltinite, s-au realizat, mai ales dup anul 1950, importante heleteie pentru piscicultur: Cefa, Inand, Homorog (Can. Criurilor), Bocsig, Ineu, Seleu (Can. Morilor) etc. ndiguirea rurilor principale n sectorul de jos al cmpiei a condus la supranlarea albiei acestora, cu consecine n ridicarea nivelului pnzei apei freatice i a nceperii unui proces de srturare a solurilor, astfel nct acest fenomen este extins pe o suprafa de aproximativ 165 000 ha, gradul de salinizare ajungnd, n unele areale, pn la valoarea maxim (cheliturile de la Socodor). Cmpia de Vest, prin caracteristicile sale geografice, poate fi divizat n trei compartimente, fiecare dintre acestea cu pri nalte i joase. Astfel, n nord este prezent Cmpia Someului, unde se remarc subunitile Tur i Ardud (nalte) i Cmpia joas a Someului i Cmpia Ecedea (joase), n centru s-a format Cmpia Criurilor, cu cmpiile Careiului (constituit din nisipuri), Miersigului i Cermeiului (nalte), apoi cmpiile Ierului (un culoar de-a lungul vii omonime, desecat numai n ultimele decenii prin sparea Canalului Ierului) i Salontei (joase), iar n sud se ntinde Cmpia Banatului, n care prile nalte sunt reprezentate prin cmpiile Aradului, Vingi, Lugojului i Gtaiei, iar partea joas prin Cmpia Timiului. Condiiile de genez ale cmpiei au condus la formarea unor zcminte ale subsolului, ntre acestea evideniindu-se cele de petrol i gaze naturale din compartimentul central (Carei, Curtuieni, Abrmu, Salonta) i sudic (Turnu, Dudetii Vechi, Varia, Orioara, Satchinez etc.) i apele geotermale, cu temperaturi de 60-80, uneori chiar peste 100 C (sub presiune), care sunt prezente n cmpie i la contactul acestuia cu dealurile ncepnd de la Satu mare i pn la Timioara.

2.2. ASPECTE CLIMATICE SI HIDROGRAFICE Teritoriul celor trei provincii prezint aceeai complexitate i n privina elementelor majore ale climei i hidrografiei, aceast situaie fiind determinat de poziia latitudinal i longitudinal, de altitudine i de prezena unor arii depresionare nchise, mai ales pe latura vestic a Carpailor Orientali. Urmare a circulaiei maselor de aer, n general de la vest la est, climatul este temperat continental moderat, cu influene oceanice n cea mai mare parte a teritoriului analizat i influene mediteraneene n partea sudic a Banatului (n toate treptele de relief), acestea fiind evidente n regimul temperaturilor i al precipitaiilor. Avnd n vedere faptul c cele trei provincii geografico-istorice cuprind teritorii cu altitudini de 80-90 m (n Cmpia de Vest) i pn la peste 2500 m (n Carpaii Meridionali), temperatura medie anual (calculat pentru perioada anilor 1901-1990) se nscrie la valori ce depesc 10C n cea mai mare parte a Cmpiei de Vest, izoterma de 10C urmrind, n ansamblu, limita dintre cmpie i dealuri, cu unele ptrunderi spre est, n depresiunile Oradea Borod, Beiu, Zrand, n culoarele Mureului i Timiului. Pentru exemplificare notam faptul ca la Timioara aceasta valoare este de 10,7C, la Oradea de 10,3C, iar la Satu-Mare de 9,7C, fiind evident i poziia latitudinal a unitilor urmrite. n sudul Banatului, pe un areal mai restrns, temperatura medie anual depete chiar 11C. Pe msura deplasrii spre est , respectiv spre Transilvania i Maramure i a sporirii altitudinilor, n regiunile de dealuri i cele montane, media temperaturilor anuale se reduce treptat, astfel nct, n ansamblu, dealurile nregistreaz valori ce scad de la 10 C pn la 7C (8,5C la Cluj Napoca, 9,9C la Deva, 8,7C la Trgu Mure i Sibiu) , iar n spaiul montan acestea se reduc n continuare pn spre 0 C la altitudinea de aproximativ 2000 m, dup care devin negative (n jur de 2,5C n arealele ce depesc 2400 m). Circulaia de tip foehnal din estul munilor Apuseni i ptrunderea unor mase de aer mai calde prin Culoarul Mureului favorizeaz prezena unor temperaturi medii anuale mai ridicate n culoarul Alba Iulia-Aiud-Turda, unde izoterma de 9C ptrunde i de-a lungul vilor ce coboar din podi, respectiv pe Mure (pn spre Ludu), Trnava Mic (Trnveni), Trnava Mare (Copa Mic) i Apold (amonte de Sebe). Urmare acestui fapt, culoarul menionat i teritoriile din vecintate dispun de condiii optime de cultivare a viticulturii (cunoscutele podgorii Alba Iulia Aiud-Turda i Trnavelor). n contrast cu aceast situaie, n depresiunile intramontane din Carpaii Orientali (Giurgeu, Ciuc, Braov), datorit inversiunilor de temperatur i chiar a ptrunderii unor mase de aer rece dinspre est, prin pasurile de nlime, temperaturile medii anuale sunt mult mai reduse. De altfel, n aceste regiuni se i nregistreaz

minimele absolute de pe teritoriul Romniei (-38,5C la Bod, n depresiunea Braov, n 25 ianuarie 1942 ), fa de valorile simitor mai atenuate n alte locuri din cele trei provincii (31,8C la Sibiu, -34,2C la Cluj-Napoca sau 30,4C la Satu Mare i 29,2C la Oradea). Cantitatea de precipitaii, n raport cu aceeai factori menionai, nregistreaz , pe cuprinsul celor trei provincii, un ecart destul de larg, respectiv de valori de la valori de sub Trnava pn la peste 1400 mm/an. Astfel, n Cmpia de Vest, izohieta de 600 mm/an urmrete o linie care ncepe aproximativ de la ieirea Criului Repede de pe teritoriul Romniei i se continu pe la est de Salonta, Chiineu-Cri i Arad i foarte puin la vest de Timioara (609,4 mm/an), dar la est de Deta. Un asemenea areal , condiionat de circulaia de tip foehnic, n care precipitaiile se apropie de 600 mm/an, se nregistreaz i n partea vestic a Transilvaniei, respectiv n culoarul Alba Iulia Aiud Turda i pe vile ce ptrund spre est (Mure, Trnava Mic, Trnava Mare i Apold ). De asemenea n prile centrale ale depresiunii intramontane (Giurgeu, Ciuc i Braov), datorit umbrei de precipitaii, valorile acestui element coboar puin sub 600 mm/an. n partea cea mai nsemnat a Cmpiei de Vest (Oradea 610,5 mm, Satu Mare 625,3 mm/an), apoi n zonele de dealuri cu altitudine mic i medie , cantitatea de precipitaii se nscrie ntre 600-700 mm/an, iar n dealurile nalte se ajunge pn spre 800 mm/an sau chiar peste aceast valoare. Reeaua hidrografic din cele trei provincii este tributar, direct, fie Tisei, fie Dunrii. Astfel, spre Tisa se ndreapt cele dou ruri principale din Depresiunea Maramure, respectiv Iza i Vieul, apoi Turul, Someul i Crasna, toate acestea adunnd apele din partea de nord-vest a Romniei. Cel mai important dintre ele este Someul, cu o lungime total de 376 km i un debit la Satu Mare de 125 mc/s, constituit din Someul Mic i Someul Mare, rul strngndu-i apele din partea nordica a Transilvaniei i de pe un areal important al Maramureului. n totalitate, Criana este drenat de cele trei Criuri (Repede, Negru i Alb), la care se adaug , n nord, Barcul i Ierul. Cel mai important ru al teritoriului analizat este Mureul, cu o lungime pa teritoriul Romniei de 761 km (al doilea dup Dunre) i un debit mediu anual, la Arad , de 185 mc/s (al treilea dup Dunre i Siret). i culege apele din uniti variate de relief, din toate spaiile Carpatice (Orientali, Meridionali i Occidentali), apoi din Depresiunea Transilvaniei, Dealurile de Vest i Cmpia de Vest, afluenii mai importani ai Mureului fiind Trnavele (Mic i Mare), Sebeul i Streiul, pe stnga, Arieul i Ampoiul, pe dreapta. Cu Bega, care izvorte din Munii Poiana Rusc, canalizat pe circa 90 km ntre Chiztu i grania cu Iugoslavia, se ncheie seria rurilor ce ajung n Dunre prin intermediul Tisei. O parte nsemnat din teritoriul Banatului este drenat de Timi, Cara, Nera i Cerna, care sunt aflueni direci ai Dunrii, iar sudul i estul Transilvaniei aparine, n bun msur ,

bazinelor superioare ale Jiului i Oltului, care pot fi considerate ca ruri ale unor depresiuni bine conturate: Petroani (Jiu), Ciuc, Braov i Fgra (pe Olt). Rurile menionate au fost supuse ,n ultimele decenii, unor puternice transformri prin amenajrile hidroenergetice realizate. Astfel, pe Someul Cald (mpreun cu Someul Rece formeaz Someul Mic) i apoi pe Someul Mic au fost ridicate o serie de baraje n spatele crora s-au format lacurile corespunztoare: Fntnele (884 ha), cu hidrocentral de 220 MW la Mrielu, Tarnia (45 MW), Someul Cald (12 MW), Gilu I i II, Floreti I i II ( toate nsumnd circa 20 MW). Amenajarea Someului Mic, pe lng producia important de energie electric, are un rol deosebit n regularizarea debitelor i aprovizionarea cu ap de calitate a celui mai important ora al Transilvaniei (Cluj-Napoca), precum i a altor localiti din vecintate. Potenialul hidraulic al bazinului superior i mijlociu a Criului Repede a fost valorificat aproape n totalitate. n acest scop, pe Valea Drganului (la Floroiu) a fost ridicat un baraj din beton n arc cu dubl curbur, cu o nlime de 120 m, n spatele cruia s-a format lacul Drgan (volumul fiind de 110 mil. mc) ca retenie principal. Pe baza acestei acumulri, din care apa este trecut n V. Iadului, funcioneaz hidrocentralele Remei (100 MW), Munteni I (58 MW) i Munteni II (0,7 MW). Amenajarea Criului Repede este continuat n Depresiunea Oradea-Borod, unde s-au realizat lacurile Lugau de Jos (cu hidrocentrala corespunztoare de 18 MW) i Tileagd (tot 18 MW), iar pe canalul de fug din aval s-au construit alte dou uniti hidroenergetice (Scdat de 10 MW i Fughiu, 10 MW). ntreaga amenajare a Criului Repede, pe lng producia de energie electric, are un rol foarte important n aprovizionarea cu ap a oraului Oradea i a mprejurimilor. Valea Sebeului, care i adun apele din nordul Grupei Parngului, a intrat n circuitul folosinelor complexe n deceniile al optulea i al noulea. De-a lungul acesteia au fost ridicate patru baraje de diferite dimensiuni, n spatele crora s-au format mrile montane corespunztoare, ce permit funcionarea a tot attea hidrocentrale. Se remarc, n primul rnd, barajul Oaa, din anrocamente, cu masc de beton armat (limea de baz fiind de 250 m, la coronament de 10 m, iar nlimea de 91 m), n spatele cruia s-a format lacul Oaa (o suprafa de 447 ha i un volum util de 136 mil mc ap), pe baza apei acestuia funcionnd hidrocentrala Glceag (150 MW). n aval, amenajrile urmtoare sunt: barajul Tu-ugag (78 m nlime, din beton, n arc), Lacul Tu i Hidrocentrala ugag (150 MW), Barajul Obrejii de Cplna cu lacul omonim i Hidrocentrala Ssciori (42 MW) i Barajul Petreti i Hidrocentrala Petreti (4 MW). De-a lungul Rului Mare (afluent al Streiului), care dispune de un potenial hidroenergetic ridicat, a fost edificat, ncepnd cu anul 1975, Amenajarea hidroenergetic Rul Mare Retezat, care const n construirea unui foarte mare baraj din anrocamente cu miez de argil, n inima Munilor Retezat-Godeanu (are la baz limea de 570 m, iar coronament 12 m, nlimea fiind de 167 m ) i formarea unui loc n spatele barajului, Lacul Gura Apelor, ( cu o

suprafa de 420 ha i un volum de 210 mc), de la care pleac aduciunea principal ( 918,4 km lungime) pn la Hidrocentrala Brazi-Retezat sau Rul Mare Retezat, cu o putere instalat de 335 MW, fiind a doua de pe rurile interioare dup cea de la Ciunget (510 MW), din Bazinul Lotrului. n aval de Hidrocentrala Brazi-Retezat, n Depresiunea Haegului, au fost construite alte 10 uniti hidroenergetice cu puteri apropiate (11,5 15,9 MW), cu funcionare pe seama debitelor uzinate n unitatea principal. Trei dintre ele dispun de lacuri de acumulare: Ostrovul Mic, Pclia, Haeg, iar celelalte apte funcioneaz pe canalul de fug: Clopotiva, Ostrov, Crneti I i II, Toteti I i II i Sntmria- Orlea, toate avnd o putere instalat de 148,3 MW. La unitile analizate ceva mai detaliat, pot fi amintite o serie de alte amenajri hidroenergetice realizate n a doua jumtate a secolului nostru sau n curs de edificare: Firiza (n Maramure), Colibia (pe Bistria), Rstolia (versantul sudic al Munilor Climani), Arpau de Jos, Scoreiu, Voila, Avrig ( pe Olt, n Depresiunea Fgra), etc., la care trebuie adugat amenajarea hidroenergetic Bistra Mrului-Timi. Alturi de lacurile antropice din zona de munte i din unele depresiuni, realizate pentru folosine complexe, pe teritoriul celor trei provincii geografico-istorice sunt prezente o serie de alte uniti lacustre naturale i antropice. Din categoria lacurilor naturale fac parte cele glaciare, localizate n munii Rodnei (Lala, Buhescu, Galaiului), Fgra (Blea, 4,7 ha, Capra, Clun), Parng (Glcescu 3 ha) i Retezat-Godeanu (Bucura, 10,5 ha, Znoaga, 9 ha,)vulcanice (Sf.Ana, 22 ha, n Masivul Ciomatul Mare, din Munii Harghitei), de baraj natural (Lacul Rou, 12,6 ha, pe Valea Bicazului), n depresiuni carstice (Ighiu, 5,3 ha, n Munii Trascului), pe masive de sare (Lacul Ursu de la Sovata), toate n Transilvania. Vechile exploatri de sare, multe din perioada daco-roman, au condus la formarea lacurilor srate de la Ocna Sibiului, Turda, Ocna Dej (n Transilvania), Ocna ugatag i Cotiui (Maramure), iar n secolul nostru au fost realizate iazurile i heleteiele din Cmpia Transilvaniei (pe vile Fizeului, Chiochiului, Noroiaului, Prul de Cmpie, Racilor i Gdlinului) i Cmpia de Vest, mai ales de-a lungul canalelor Criurilor i Morilor.

2.3. POPULAIA I AEZRILE

Teritoriul care constituie obiectul acestei lucrri deine 42,1% (100,293 km) i 33,8% (7 723 313 loc) din populaia rii, care la Recensmntul din 7 ianuarie 1992 a fost de 22 810 035 locuitori. n privina ponderii celor dou valori la nivelul provinciilor geografico-istorice, se constat c Transilvaniei i revine aproape un sfert (23,9%) din suprafaa Romniei i 20,1% din populaie, Banatului 10,5% i 6,8% iar Crianei i Maramureului 7,7% i 6,9%, aceste uniti constituind sub toate aspectele, componente eseniale ale teritoriului rii noastre. Fa de densitatea media a populaiei Romniei (95,5 loc/km), toate cele trei provincii nregistreaz valori mai reduse: 80,3 loc/kmp n Transilvania, 62,6% loc/kmp n Banat i 86,5% n CrianaMaramure, situaie determinat de cuprinderea pe teritoriul acestora n ntregime a Carpailor Occidentali i aproximativ jumtate sau chiar peste din Carpaii Orientali i Meridionali, la care se mai adaug i sporul natural mai sczut, din Banat i arealele din vecintatea acestei provincii. La nivelul judeelor se nregistreaz, ns,valori destul de diferite de la o situaie la alta, cele mai ridicate fiind specifice judeelor Braov (120 loc/kmp) i Cluj (110 loc/kmp), datorit industrializrii i urbanizrii mai pronunate, urmate de Mure (90 loc/kmp), Sibiu (83 loc/kmp), Timi (80 loc/kmp), precum i cele trei judee din Criana-Maramure; Bihor (85 loc/kmp), Satu Mare (91 loc/kmp) i Maramure (86 loc/kmp). Valorile cele mai reduse ale densitii apar n cazul judeelor Cara-Severin (44 loc/kmp), Harghita (52), Alba (66), Bistria-Nsud (61), Covasna (62), Slaj (69), i Arad (63), n timp ce Hunedoara nregistreaz 78 loc/kmp, aceste uniti administrativ-teritoriale fiind situate n totalitate sau n bun msur n zona montan. n situaia judeelor Arad i Cara-Severin se adaug i comportamentul geodemografic specific al provinciei din care fac parte, teritoriul Banatului fiind cunoscut de circa un secol ca avnd un spor natural redus. De altfel, evoluia populaiei din sud-vestul Romniei se nscrie n ceea ce este definit ca tip geodemografic bnean, caracterizat prin natalitate redus i mortalitate ridicat. Pentru exemplificare, notm c n anul 1993 s-au nregistrat sporuri naturale accentuat negative n toate cele trei judee din Banat: - 5,3 n Arad (9,9 nscui vii i 15,2 decedai), - 3 n Cara-Severin (10,1 i 13,1) i - 2,3 n Timi (10,1 i 12,4) Populaia celor trei provincii triete 118 orae (45,5% din totalul de 260 cte sunt n Romnia) i n 5 174 de sate (aproape 40% din cele peste 13 000 cte are Romnia). Acestea sunt repartizate diferit de la o provincie la alta, n Transilvania fiind prezente

75 orae i 3 362 sate, n Banat 22 i 895, iar n Criana-Maramure 21 i 917, situaia menionat fiind condiionat, n primul rnd, de mrimea celor trei uniti. Pentru o exprimare mai clar a acestei probleme, trebuie avut n vedere gradul de urbanizare la nivelul provinciilor i al judeelor. Astfel, urbanizarea n Transilvania deine 60,2%, cu valorile cele mai ridicate nscriindu-se judeele Braov (76,4%) i Hunedoara (75,6%), care i ocup primele locuri din Romnia. Urmeaz apoi judeele Sibiu (68,3%), Cluj (67,5%), Alba (55,4%), dup care acest indice scade sub media rii n Covasna, Harghita, Mure i Slaj, iar n Bistria-Nsud se nregistreaz valoarea cea mai redus (37%). n Banat, gradul de urbanizare se nscrie cu 56,3% (60,6% n Timi, 56,4% n Cara-Severin i 52,2% n Arad), iar n Criana-Maramure aproape jumtate din populaie (49,6%) triete n mediul urban (48,9% n Bihor, 53,1% n Maramure i 46,3% n Satu-mare). Cele 75 de orae ale Transilvaniei sunt repartizate diferit la nivelul judeelor, numrul cel mai ridicat (13 orae)revenind Hunedoarei, care este urmat de Alba, Braov, Harghita i Sibiu (cte 9), Mure (7), Cluj (6), Covasna (5), Slaj i Bistria (cte 4). Urmrirea acestora n raport cu factorul de relief pune n eviden prezena unei repartiii inelare, n ansamblu, n depresiunile i dealurile submontane: Cluj-Napoca, Gherla, Dej, Beclean, Bistria, Reghin, Sovata, Odorheiul Secuiesc, Rupea, Fgra, Victoria, Avrig, Tlmaciu, Sibiu, Sebe, Alba Iulia, Aiud, Ocna Mure, Cmpia Turzii i Turda. Inelul este dublat pe latura estic prin prezena oraelor din depresiunile intramontane ale Carpailor Orientali: Toplia, Gheorgheni, Blan, Miercurea Ciuc, Bile Tunad, Sfntul Gheorghe i Braov, n vecintatea acestuia din urm fiind situate i alte orae: Codlea, Predeal (1033 m, oraul la cea mai mare altitudine pe teritoriul Romniei). Rnov, Scele, Zrneti, Baraolt, Covasna, Trgu Secuiesc i ntorstura Buzului. n interiorul inelului pericarpatic, intern menionat sunt prezente unele aliniamente de orae situate de-a lungul vilor: Blaj, Copa Mic, Media, Dumbrveni, Sighioara, Cristuru Secuiesc (pe Trnava Mare), Ludu, Iernut, Trgu Mure (pe Mure). De asemenea, o parte din orae sunt situate la exteriorul inelului: Nsud i Sngeorz Bi (Someul Mare), Ortie, Simeria i Deva (n culoarul Ortie), Hunedoara i Deva, Zlatna, Abrud, Cmpeni, Huedin, Jibou, Zalu, Cehu Silvaniei i imleul Silvaniei. n depresiunea Petroani s-a format o grupare urban: Petroani, Aninoasa, Lupeni, Petrila, Uricani i Vulcan. n Banat sunt prezente 22 orae (cte 8 n Arad i Cara-Severin i 6 n Timi), iar n Criana-Maramure 21 orae (9 n Bihor, 8 n Maramure i 4 n Satu Mare). Partea de vest a Romniei se caracterizeaz prin existena unui aliniament de orae al Cmpiei de Vest: SatuMare, Carei, Valea lui Mihai, Oradea, Salonta, Chiineu-Cri, Arad, Timioara i Deta, fa de care unele sunt situate spre est: negreti-Oa i Tnad (n judeul Satu-Mare), Seini, baia Mare, Baia Sprie, Cavnic, Trgu Lpu, Sighetul Marmaiei, Bora i Vieul de Sus (Maramure), Marghita, Aled, Beiu, tei, Vacu i Nucet (Bihor), Ineu, Sebi, Pncota, Lipova (Arad), Lugoj

i Buzia (Timi), Reia, Anina, Bile Herculane, Bora, Caransebe, Moldova Nou, Oravia i Oelul Rou (Cara Severin), iar altele spre vest: Curtici i Ndlac (Arad), Jimbolia i Snnicolaul Mare (Timi). Privitor la altitudinea medie a principalelor orae se constat c valorile cele mai ridicate se nregistreaz la Miercurea Ciuc (665 m), Petroani (650 m), Braov (625 m) i Sfntul Gheorghe (555 m), apoi la Fgra (430 m) i Sibiu (415 m), dup care se scad la sub 400 m la Sighioara (375 m), Cluj-Napoca i Bistria (360 m), Trgu Mure i Turda (330 m) i sub 300 m la Alba Iulia (235 m), Baia Mare (225 m), Dej (285 m), Deva (220 m), Hunedoara (245 m), Media (285 m), Reia (245 m), Zalu (1275 m), Sighetul Marmaiei (270 m) etc. Oraele din Cmpia de vest sunt situate la altitudinile medii cele mai reduse: Satu Mare (123 m), Oradea (150 m), Arad (107 m) i Timioara (90 m). Dimensional, pe cuprinsul celor trei provincii s-au dezvoltat trei orae cu peste 300 mii locuitori (n anul 1993): Timioara (325 359 loc), Braov (324 104 loc)i Cluj-Napoca (321850 loc), acestea deinnd 22% din totalul populaiei urbane a provinciilor analizate (4 422 506 loc). Unul dintre orae Oradea(221559) se nscrie n categoria cuprins ntre 200-300 mii loc (5%), iar alte cinci au ntre 100 i 200 de mii locuitori: Sibiu (168 619) i Trgu Mure (165 502 loc), n Transilvania, Baia Mare (150 018) i Satu Mare (131 386 loc), n Criana-Maramure i Arad (188 609 loc), n Banat, acestea din urm nscriindu-se cu 18,2% din totalul urbanului celor trei provincii geografico-istorice. n sintez, categoria oraelor mari, cu peste 100 mii locuitori, dein aproape jumtate (47,2%) din populaia urban a Transilvaniei, Banatului i Crianei-Maramure. Oraele mici sunt n numr de 38, ele deinnd 36,9% (1 633 563 loc) din totalul populaiei urbane a celor trei provincii. Trebuie remarcat ns c numai 11 dintre ele depesc 50 mii locuitori, unele apropiindu-se chiar de 100 mii: Alba Iulia (72 458), Bistria (87 071), Turda (62 088), Sfntu Gheorghe (68 282), Deva (77 737), Hunedoara (81 970), Petroani (52 671), Zalu (69 997) i Media (63 877), n Transilvania; Reia (97 029) i Lugoj (51 460), n Banat. O parte din aceste orae i-au sporit numrul de locuitori numai ncepnd cu anul 1968, cnd au devenit centre de jude: Alba Iulia, Bistria, Sfntu-Gheorghe i Zalu. Obinuit, creterea numrului de locuitori, n numai dou decenii, a fost de 3-4 ori, urmare a nregistrrii unui proces intens de industrializare i a unui aport nsemnat de populaie din mediul rural. Categoria oraelor mici, n numr de 71, din care 40 n Transilvania, 17 n Banat i 14 n Criana-Maramure, particip numai cu 15,9% la formarea populaiei urbane a celor trei provincii. Unele dintre ele depesc 15 000 loc: Ocna Mure, Rnov, Toplia, Brad, Ludu, imleul Silvaniei, Avrig i Cisndie, n Transilvania; Marghita, Baia Sprie i Vieul de Sus, n Criana-Maramure; Boca, Moldova Nou i Oravia, n Banat, n timp ce altele coboar sub 5

000 loc: Bile Tunad (1 895 locuitori, cel mai mic ora din Romnia) i Borsec din judeul Harghita, Ocna Sibiu, 4 400 loc (Sibiu) i Nucet, 2 828 (Bihor). Aezrile rurale sunt rspndite peste tot n cele trei provincii, ncepnd de la altitudinea de aproximat 70 m (defileul Dunrii i prile mai joase ale Cmpiei Banatului)i pn peste 1 400 m n spaiul montan. De altfel, n bazinul superior al Arieului (Munii Bihorului), la izvoarele Vii Albac, este prezent localitatea Petreasa, considerat a fi aezarea e altitudine pe teritoriul Romniei (1 400 m). Satele sunt foarte vechi pe teritoriul Romniei, prezena lor fiind amplu dovedit, pentru toate perioadele, prin numeroase urme arheologice i nsemnri documentare, aa cum se va demonstra pe ntregul parcurs al acestei lucrri. Fr a intra n analiza acestei probleme, menionm numai faptul c n toate provinciile se remarc masiva menionare documentar a aezrilor n perioada secolelor XII-XV, cnd nregistrarea a fost mai semnificativ. Ori, dup cea mai simpl logic, o populaie mai puin numeroas ajuns n Panonia i n mod corespunztor, n numr i mai mic venit pe teritoriul analizat, ar fi fost n msur s nfiineze, ntr-o perioad redus de timp, mulimea de aezri din Transilvania, Banat i CrianaMaramure. Drept dovad a acestei situaii este i faptul c cei venii dinspre vest au fost obligai s aduc populaie de alt origine, n primul rnd german, care a fost aezat n faa pasurilor carpatice: Rodna i Bistria pentru pasurile Rotunda i Tihua, Reghin pentru Pasul Borsec i Defileul Toplia-Deda, Braov pentru culoarul Bran-Rucr (P. Giuvala), Sibiu pentru Pasul Turnu Rou. Trebuie fcut meniunea c regii maghiari i-au aezat pe secui n depresiunile Giurgeului, Ciucului i n compartimentul estic al Depresiunii Braov (Depresiunea Trgu Secuiesc) pentru aprarea pasurilor Bicaz, Ghime-Palanca i Oituz. Satele sunt rspndite destul de neuniform pe suprafaa celor trei provincii geograficoistorice, situaia fiind determinat, n primul rnd, de factorul orografic i hidrografic, la care se adaug, cu importana sa corespunztoare, factorul istorico-social., mai cu seam dac se are n vedere c aceste teritorii au fost supuse aproape permanent unor presiuni din exterior, populaia autohton fiind nevoit s se fixeze n locuri adpostite fa de drumurile principale. Raportnd populaia rural total a provinciilor(3 263 028 loc, n anul 1993) la cele 5 174 de sate rezult o medie de 631 loc/sat, valoare ce este diferit de la o provincie la alta: 871 loc/sat n CrianaMaramure, 744 n Banat i 536 n Transilvania. Cobornd analiza la nivelul judeelor, se constat diferenieri mai pregnante, valoarea cea mai redus(258 loc/sat) nregistrndu-se n jud. Alba (182 782 loc n 707 sate), iar cea mai ridicat n jud. Maramure, fiind de 1 063 loc/sat (254 055 loc n 239 sate).Valori simitor mai ridicate fa de medie sunt specifice n judeele Satu Mare (934 loc/sat), Timi (851) i Arad (842), condiionate de prezena satelor mai mari din Cmpia de Vest, n bun parte de tip adunat, unele dintre ele i cu mici uniti industriale, iar n Satu Mare se adaug i mrimea i

frumuseea satelor din depresiunea Oa. n aceeai condiie stau i judeele Braov (978 loc/sat), Covasna (888) i Bistria Nsud (845), n primul caz fiind vorba de dispunerea aezrilor n esurile depresionare ale Braovului i Fgraului, de existena unor activiti industriale, n al doilea motivaia fiind, n ansamblu, tot de natur orografic (Depresiunile Trgu Secuiesc, Baraolt etc.), iar n al treilea se remarc dezvoltarea unor sate de-a lungul vilor ce intr n dealuri i n munte (Someul Mare, Ilva, Bistria), n unele cazuri i n Cmpia Transilvaniei. Dac n-ar apare situaii de risipire a unora dintre aezri (Culoarul Bran-Rucr i Platforma Poiana Mrului, unele areale din Munii Brgului i sudul munilor Rodnei), n judeele Braov i Bistria Nsud s-ar nregistra valori simitor mai ridicate ale mediei de locuitori/sat. Pentru judeul Alba, la care se altur i judeul Hunedoare (281 loc/sat), media redus a numrului de locuitori/sat este o consecin a frecvenei ridicate a satelor de tip risipit, specifice n ara Moilor (n tot Bazinul Arieului), pe versantele estice ale Munilor Trascu i n Munii Metaliferi, precum i n estul Munilor Poiana Rusc, n cunoscuta ara Pdurenilor. Fenomenul de risipire apare foarte bine reprezentat n Munii Gilului, pe platforma MguriMriel (satele Mguri i Mriel) i n Munii Pdurea Craiului Zece Hotare), aceast situaie, ca i numrul ridicat de sate din Munii Banatului, Podiul Somean, unele areale din Cmpia Transilvaniei i Podiul Trnavelor etc., determinnd o medie mai redus pentru judeele suprapuse acestor teritorii: Cluj (551 loc/sat), Slaj (549), Mure (582) i Cara-Severin (540). Dac n zonele montane, cu excepia depresiunilor i a culoarelor de vale, numeroase sate sunt de tip risipit, iar n cele de dealuri sunt, n ansamblu, de tip rsfirat, niruite de-a lungul vilor, n zonele de cmpie s-au dezvoltat sate mari, de tip adunat, caracteristice mai ales n Cmpia Banatului, unde s-a impus sistematizarea i geometrizarea nc din a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, n perioada stpnirii habsburgice. Avnd n vedere criteriul dimensiunii, satele din cele trei provincii se ncadreaz sistemului general de clasificare, remarcndu-se aezrile rurale mici (sub 500 loc), specifice spaiilor montane i dealurilor mai nalte, acestea fiind supuse, n ultimele decenii, unui proces intens de depopulare. Foarte numeroase dintre aezrile rurale din Transilvania, Banat i Criana-Maramure fac parte din categoria satelor mijlocii (500-1 500 loc), acestea reducndui, de asemenea, numrul de locuitori pe msura ndeprtrii lor de centrele urbane, care n-a permis deplasarea zilnic pentru lucru a populaiei, astfel nct aceasta a fost obligat s emigreze definitiv spre oraele cu dezvoltare accelerat a industriei. n zonele de cmpie, n depresiunile sub montane sau intramontane, de-a lungul unor culoare de vale, precum i n apropierea unor centre urbane importante, s-au dezvoltat sate mari (1 500 4 000 loc) i foarte mari (peste 4 000 loc). Privitor la ultima categorie, arealul cel mai important aparine depresiunii Maramure, unde sunt prezente 10 sate cu peste 4 000 loc (17% din totalul de 60 cte sunt n cele trei provincii). Sunt amplasate de-a lungul celor dou vi ale

depresiunii sau pe unii dintre afluenii acestora: Poienile de Sub Munte (10 561 loc.), Repedea (4 853), Ruscova (5183), Vieul de Jos (5 731) i Moisei (8 961), pe Valea Vieului; Rona de Sus (4 155), Brsana (4 506), Ieud (4 492), Slitea de Sus (5814) i Scel (4126), pe Valea Izei. De-a lungul sectoarelor montane ale vilor Someului Mare i Bistriei s-a construit un al doilea areal de concentrarea acestei categorii de aezri: Telciu (4 024 loc), Feldru (5 937), Maieru (5 598), Rodna (6 138), Prundu Brgului (4 893) i Bistria Brgului (4 002). Ambele areale s-au caracterizat n mod constant prin sporuri naturale ridicate i sporuri migratorii reduse, acestea i imprimnd caracteristici corespunztoare judeelor Maramure i Bistria-Nsud. Un alt areal semnificativ apare n judeul Harghita (apte aezri), amplasate n depresiunile intramontane Giurgeu (Remetea 6 498 loc, Ditru 6 068, Joseni (5 406), Ciumani (4 817) i Ciuc (Sndominic 6 676 i n dealurile subcarpatice (Corund 5 008 i Zetea 4 603). Pe cuprinsul Transilvaniei, n afara celor dou judee menionate, aezrile foarte mari s-au constituit n apropierea centrelor urbane mai importante sau ca urmare a dezvoltrii unor activiti industriale: Feldioara (4 708 loc), Ghimbav (5 380) i Prejmer (4 841), n apropiere de Braov; Jina (4 3 48) i Rinari (5 4 68) ca mari sate de oieri, n vecintatea Sibiului; Cristeti (4 690), Sncraiu de Mure (4 098), Sngeorgiu de Mure(7 120) i Sngeorgiu de Pdure, n judeul Mure; Gilu (5 719), Mihai Viteazu (4 304) i Viioara (4 874) n Cluj; Crasna (4 400) i Srmag (4 918) n Slaj; Ghelia (4 380) i Zagon (4 092) n judeul Covasna. n judeul Alba apare o singur localitate din aceast categorie (Petreti 4 120 loc), iar n Hunedoara nu sunt prezente asemenea sate. La cele 30 de sate foarte mari din Transilvania i 10 din depresiunea Maramure se adaug alte 20 de sate, care s-au dezvoltat pe faa vestic a teritoriului Romniei. Acestea sunt amplasate fie n depresiunile dinspre dealuri sau munte: Bixad (4 710 loc), n Depresiunea Oa i Tileagd (4 040) n depresiunea Oradea-Borod, fie la limita Cmpiei de Vest cu Dealurile de Vest: Tur (5 816), Ardud (4 102), Scueni (7 216), Diosig (6 237), Tinca (4 494), iria (5 030), Giarmata (4 228) i Reca (5 085), iar un numr destul de nsemnat sunt prezente n plin zon de cmpie: Livada (5 187 loc), imand (4 049), Sntana (10 877), Pecica (11 472), Vladimirescu (5 559), Vinga (4 132), Dudetii Vechi (4 450), Periam (4 589), Varia (4 030), i Gtaia (4 044). Fa de aspectele urmrite, n privina cunoaterii populaiei, este necesar s fie avute n vedere nc dou probleme din acest domeniu, respectiv structura naional i structura pe religii (confesional) a populaiei din cele trei provincii geografico-istorice. Structura naional, aa cum s-a subliniat i anterior, pune n eviden, cu claritate, caracterul unitar al Romniei, populaia romneasc deinnd 89,47% din totalul locuitorilor (22 810 035 le Recensmntul din 7 ianuarie 1992), maghiarilor revenindu-le 7,11%, iganilor 1,76%, germanilor 0,53% iar categoria altor minoriti nscriindu-se cu 1,12%.

Romni Maghiari igani Germani Alte naionaliti (total): Ucraineni Rui-lipoveni Turci Srbi Ttari Slovaci Bulgari Evrei Cehi Polonezi Croai Greci Armeni Alte naionaliti Naionalitate nedeclarat

20.408.542 1.624.959 401.087 119.462 255.985 65.764 38.606 29.832 29.408 24.596 19.594 9.851 8.955 5.797 4.232 4.085 3.940 1.957 8.602 766

89,472 7,124 1,758 0,524 1,122 0,288 0,169 0,131 0,129 0,108 0,086 0,043 0,039 0,025 0,019 0,018 0,017 0,009 0,038 0,003

Fig.2. Structura naional a populaiei Romniei la Recensmntul din 7 ianuarie 1992


1% 1% 2% 7% Romni Maghiari igani Germani Alte naionaliti (total):

89%

Alte naionaliti (total 255.985, reprezentnd 1,122%) Rui-lipoveni


Turci Srbi Ttari Slovaci Bulgari Evrei Cehi Polonezi Croai

Ucraineni

Romnii sunt absolut majoritari n toate provinciile geografico-istorice: peste 97% n Moldova, Muntenia i Oltenia, 91% n Dobrogea, 82% n Banat, 72% n Transilvania i 70% n Criana-Maramure. Aceast situaie se menine i la nivelul judeelor, cu excepia celor dou uniti administrativ-teritoriale din estul Transilvaniei, respectiv Harghita i Covasna, unde este grupat cea mai mare parte din populaia maghiar de pe teritoriul Romniei, cunoscut i definit chiar de ctre maghiari, sub numele de secui. Sub acest aspect fr a intra n detalii i a aduce alte argumente, ne st la ndemn exemplul din anul 1991 cnd s-a vorbit i s-a scris frecvent n cercurile minoritii maghiare din Romnia despre declararea autonomiei teritoriale a unei ri a Secuilor n actualul areal al judeelor Covasna i Harghita. i n prezent, prin toate mijloacele interne i externe, reprezentanii minoritii maghiare insist pentru drepturi colective i autonomie teritorial, fr a avea n vedere prezena absolut majoritar a populaiei romneti, precum i faptul c maghiarilor le sunt asigurate toate condiiile pentru pstrarea propriei identiti. n toate judeele din estul i sudul rii, romnii depesc 96%, mai puin Constana (91,7%), unde alturi de romni triesc turci (3,2%) i ttari (3,2%). Sunt destul de numeroase judeele din Oltenia, Muntenia, Moldova i Dobrogea n care romnii dein chiar peste 98%: Gorj, Vlcea, Arge, Olt, Prahova, Brila, Galai, Vrancea, Vaslui, Iai, Neam, Botoani, Tulcea etc. Se desprinde, din cele menionate, c minoritile naionale sunt nesemnificative n toate judeele situate n estul i sudul Romniei, la nivelul provinciilor acestea deinnd: 1,51% n

Moldova, dintr-o populaie total de 4 786 200 locuitori; 2,2% n Muntenia, din 6 823239 loc 1,74% n Oltenia, din 2 457 515 loc. i 9,14% n Dobrogea, din 1 019 776 locuitori. Structura naional a populaiei din Transilvania, Banat i Criana-Maramure, n valori absolute i % (Recensmntul din 7 ianuarie 1992)
Provincii Transilvania Banat CrianaMaramure Total Populaia total 4.579.565 100 1.563.997 100 1.579.751 100 7.723.313 100 Romni 3.306.949 72,2 1.279.558 81,8 1.097.635 69,5 5.684.142 73,6 Maghiari 1.095.176 23,9 131.753 8,4 376.997 23,9 1.603.926 20,8 Romi (igani) 128.408 2,8 35.937 2,3 38.320 2,4 202.665 2,6 Germani 41.607 0,9 48.050 3,1 19.360 1,2 109.017 1,4 Alte naionaliti 7.425 0,2 68.699 4,4 47.439 3 123.563 1,6

Avnd n vedere condiiile istorico-sociale n care au evoluat Transilvania, Banatul i Criana-Maramure, unde n decursul timpului la populaia autohton romneasc s-au adugat populaii minoritare venite din afar, este necesar s fie analizat ceva mai detaliat structura naional a celor trei provincii, cu scopul de a nltura interpretrile de tot felul asupra acestei probleme. Cele trei provincii, cu o suprafa total de 100 293 kmp ( 42,1% din teritoriul Romniei), au o populaie de 7 723 313 locuitori (33,8% din cea a Romniei), din care: 5 684 142 (73,6%) romni, 1 603 926 (20,8%) maghiari, 202 665 (2,6%) romi (igani), 109 017 (1,4%) germani, iar 123 563 (1,6%) sunt minoriti naionale (ucraineni, srbi, slovaci, bulgari, cehi, croai, evrei, etc. (tabelul 1). La nivelul judeelor din Transilvania, frecvena cea mai ridicat a populaiei romneti se nregistreaz n Hunedoara (92%), Alba i Bistria-Nsud (90%), Sibiu (88%), Braov (86%), urmate de Cluj (78%), Slaj (72%) i Mure (52%), n timp ce n Harghita (14%) i Covasna (23%) romnii sunt modest reprezentai. De altfel, ca o constatare de ansamblu, n cele dou judee nu au loc nici minoritile naionale, altele dect maghiarii (secuii). Pentru exemplificare, notm c romii (iganii) sunt cei mai reprezentativi, deinnd 1,1% (2 641 persoane) n Covasna i tot 1,1% (3 827) n Harghita, n timp ce germanii numr, n aceeai ordine a judeelor, 252 i 199 persoane, ucrainenii 28 i 29, srbii 12 i 8, slovacii lipsesc n Covasna, iar n Harghita sunt 6, evreii 21 i 24, bulgarii 2 i 2, cehii 1 i 4 etc. Se desprinde, cu claritate, modalitatea n care au fost rezolvate ntotdeauna problemele de acest fel n cuprinsul celor dou judee.

Judeele din Banat se nscriu cu 80-90% populaie romneasc: 87% n Cara-Severin i cte 80% n Timi i Arad, iar cele din Criana-Maramure dein 81 n Maramure, 66 n Bihor i 58% n Satu Mare, pe teritoriul acestor judee, aa cum se va meniona n continuare, fiind prezeni fie minoritari maghiari i germani (Timi, Arad i Satu Mare), fie maghiari i romi (Bihor) sau ucraineni (Maramure). Minoritatea maghiar, cea mai numeroas de pe teritoriul Romniei n cadrul minoritilor naionale, este concentrat aproape n totalitate n cele trei provincii, deinnd, cte 23,9% n Transilvania i Criana-Maramure i 8,4% n Banat (tabelul 1).Urmrit n valori absolute, se constat c numai 21 033 maghiari, din totalul de 1 624 959 ci sunt n Romnia, triesc n Moldova (6 471), Muntenia (11 107), Oltenia (1 544) i Dobrogea (1 911). Mai este necesar i meniunea c 41 (8 585) din cei 21 033 maghiari din afara Transilvaniei, Banatului i Crianei-Maramure triesc n Bucureti. Din cele artate pot fi desprinse dou observaii destul de semnificative, prima constnd n faptul c apare o anumit rezisten din partea minoritii maghiare de a se fixa n aceste pri ale Romniei, iar a doua c este necesar s fie nlturat falsul privind numrul ridicat al maghiarilor din capitala rii. n rndul unor persoane, adesea chiar dintre intelectuali, a fost vehiculat ideea existenei a aproximativ 200 000 de maghiari n Bucureti, spunndu-se c ar fi al doilea ora, dup Budapesta, ca numr de prezen a maghiarilor. Deci, oricnd i oriunde, este nevoie de tiin, de a aeza lucrurile pe fgaul lor firesc. De altfel, n legtur cu asemenea probleme, va fi necesar s mai facem unele precizri pe parcursul analizei noastre. Pe baza celor menionate, se desprinde concluzia c problema privind repartiia minoritii maghiarilor pe teritoriul Romniei, la nivelul unitilor administrativ-teritoriale, are relevan numai pentru cele trei provincii geografico-istorice analizate, respectiv Transilvania, Banat i Criana-Maramure. n Transilvania sunt concentrai &/,4% (1 095 176 locuitori) din maghiarii ce triesc pe teritoriul Romniei (1 624 959), n Criana-Maramure 23,2% (376 997), n Banat 8,1% (131 753), iar restul de 1,3% (21 033) triesc n celelalte patru provincii ale rii.

Concentrarea din Transilvania se realizeaz n primul rnd, prin judeele Harghita i Covasna, unde maghiarii dein 84,7% (295 104) din populaia judeului, respectiv 75,2% (175 502). De asemenea trebuie remarcat c aceste dou judee dein aproape 30% din minoritarii maghiari de pe teritoriul Romniei i 43% din maghiarii din Transilvania. Privitor la aceast situaie, rmne ca problem de mediat i de urmrit, pentru cei care neleg n mai mic msur ansamblul de probleme ale acestei concentrri, mai ales dac se au n vedere condiiile orografice i climatice ale teritoriului cuprins n cele dou judee (jumtatea vestic a unei pri din Carpaii Orientali i cea estic din Depresiunea Transilvaniei), precum i perioada de fixare a acestor maghiari n faa pasurilor carpatice (Bicaz, Ghime-Palanca i Oituz), respectiv n depresiunile Giurgeului, Ciucului i Trgu-Secuiesc. Mai poate fi adugat i faptul c apar deosebiri semnificative n privina fizionomiei, a comportamentului social i chiar a celui economic ntre maghiarii propriu zii i locuitorii din cele dou judee.

Tot n Transilvania, minoritatea maghiar dispune de o poziie destul de nsemnat n judeele Mure (41,4% maghiari dintr-o populaie de 610 053 locuitori) i Slaj (23,7% din 266 797 loc), n timp ce n celelalte ase judee se nregistreaz frecvene mai reduse de 20% (19,9% n Cluj, din 736 301 loc) i chiar sub 10%: Braov (9,9%), Bistria-Nsud (6,5%), Alba (6,0%), Hunedoara (6,2%) i Sibiu (4,3%). Cele trei judee din Criana-Maramure se caracterizeaz prin ponderi destul de diferite, valoarea cea mai ridicat aprnd n Satu Mare (35% maghiari dintr-o populaie total de 400 789 loc) urmat de Bihor (28,4% din 638863 loc) i Maramure (10,2% din 540 099 loc). Banatul s-a caracterizat ntotdeauna prin populaie redus din rndul minoritii maghiare, n prezent frecvena acesteia fiind de 12,5% n judeul Arad (61 011 maghiari dintr-un total de (487 617 loc), 9% n Timi (62 866 din 700 033) i numai 2,1% n Cara-Severin (7 876 din 376 758 loc). Este necesar s fie subliniat, ns, c n aceast provincie ca urmare a situaiei mai deosebite din Iugoslavia de la sfritul celui de al doilea rzboi mondial, au fost primii de ctre guvernul de atunci al Romniei un numr destul de important de maghiari, fenomenul fiind ascuns mult vreme de ctre autoritile comuniste ale perioadei respective. Sunt necesare, n consecin, investigaii detaliate n legtur cu aceast problem.

S-au prezentat mai pe larg unele aspecte privitoare la minoritatea maghiar din Romnia pentru a evidenia frecvena acesteia n cadrul populaiei totale a rii i mai cu seam repartiia ei n teritoriu, cu scopul de a face lumin n mulimea de afirmaii false ce nu au nici un fel de acoperire tiinific, ele aparinnd unor persoane ruvoitoare sau necunosctoare a fenomenelor geodemografice romneti. Pot fi menionate foarte numeroase exemple de acest fel, noi oprindu-ne ns numai la unul, respectiv la manualul de Geografie pentru clasa a VII-a, aprut la Budapesta n anul 1992, care reprezint un document oficial. n acest manual, destinat nvmntului gimnazial, la capitolul privitor la ara noastr (p. 137) se scrie c n Romnia triesc ntre 2 2,5 mil de maghiari. Nu considerm a fi necesare comentarii asupra acestui neadevr, dar trebuie s spunem c sunt i alte posibiliti de evaluare a minoritarilor maghiari de pe teritoriul Romniei: numrul persoanelor ce au votat pentru partidul minoritarilor din Romnia (U.D.M.R.), recensmintele confesionale .a. Ne pstrm ns crezul n procedeul autoidentificrii la efectuarea recensmintelor, deoarece heteroidentificarea nu poate conduce dect la neajunsuri deosebite sau chiar la falsuri inadmisibile. mprejurrile n care s-a derulat evoluia istorico-social pe parcursul mai multor secole au condus la aezarea minoritii maghiare, alturi de populaia romneasc covritor majoritar, n cele trei provincii din centrul i vestul rii, astfel nct n prezent raportul pe ansamblul acestor provincii este de un maghiar la cinci locuitori. Este o realitate istoric de care trebuie s se in seama sub toate aspectele, astfel nct convieuirea de la nivel de colectivitate i pn la persoan s aib loc ntr-un cadru de perfect normalitate. A doua minoritate de pe teritoriul Romniei, dup maghiari, este cea a romilor (iganii), numrnd 401 087 persoane (1,76% din populaia rii). Rromii sunt rspndii peste tot pe cuprinsul Romniei, obinuit n centrele urbane mari sau n apropierea acestora, dup care prezena lor devine tot mai nesemnificativ pe msur ce se merge spre ruralul mai ndeprtat. Un asemenea mod de repartiie este determinat de preocuprile acestei etnii, participnd n mai mic msur la activitile direct productive i ocupndu-se n bun parte cu comerul de tip specific sau neavnd nici un fel de ocupaie. Ca urmare a acestui fapt, creeaz unele probleme sociale, destul de dificil de a fi stpnite. Sunt, i se pare c acestea ncep s devin ceva mai frecvente, unele rezultate pozitive n privina integrrii n viaa economico-social a acestei etnii, moment care corespunde i cu fenomenul de dimensionare a familiilor de igani. La nivelul provinciilor, ponderea cea mai ridicat revine Transilvaniei, cu 2,8% din populaia total a acesteia, numrul romilor fiind de 128 408 persoane, valoare care reprezint 32% din totalul iganilor ce triesc n Romnia. n cadrul provinciei se remarc judeul Mure, unde frecvena romilor este de 5,7% din totalul populaiei acestuia. Este, de fapt, judeul cu cel mai mare numr de igani din Romnia (34 798 persoane). Frecvena cea mai ridicat apare, de

asemenea n judeele Sibiu (4,1%), Slaj (3,5%), Alba (3,1%) i Bistria-Nsud (2,8%), n timp de n Hunedoara, Covasna i Harghita dein n jur de 1%. n Criana-Maramure, numrul total al romilor este de 38 320, reprezentnd 2,4% din populaia total a acestei provincii i 9,5% din totalul iganilor din Romnia. S remarcm, mai nti, judeul Bihor cu 3,4% (21 796 romi din 638 863 locuitori ai judeului), urmat de Satu Mare cu 2,5% (9 823), n timp ce n Maramure apare o frecven de numai 1,2% (6 701 igani). Banatul, n cele trei judee ale sale, gzduiete 35 937 romi (8,9% din iganii Romniei), nsemnnd 2,3% din populaia acestei provincii, cu frecven mai ridicat n judeul Arad (2,7%, 13 325 persoane), urmat de Timi (2,1%, 14 836) i Cara-Severin (2,1%, 7 776). Minoritatea german s-a redus simitor n Romnia, n perioada de la 1970 ncoace i mai cu seam n anii 1990 i 1991, cnd un numr nsemnat de etnici germani au emigrat n R.F. Germania. Ca urmare a acestui fapt, n ianuarie 1992 au fost nregistrai numai 119 462 germani, reprezentnd 0,5% din populaia total a Romniei (fig.2). Sunt concentrai n aceleai zone n care s-au aezat nc de la venirea lor pe teritoriul rii, respectiv n Transilvania, Banat i Criana-Maramure, unde triesc 91,2% (109 017 persoane), n timp ce n celelalte patru provincii (Moldova, Muntenia, Oltenia i Dobrogea) sunt prezeni doare 8,8% (10 445) din totalul germanilor ce triesc n Romnia. La nivelul provinciilor analizate, frecvena cea mai ridicat caracterizeaz Banatul, unde reprezint 3,1% (48 050 persoane) din totalul populaiei provinciei i 40,2% din germanii de pe teritoriul Romniei. La nivelul judeelor, germanii (cunoscui sub numele de vabi) se nscriu cu 3,8% n Timi (26 722 persoane), 3,2% (11 936) n Cara-Severin i 1,9% (9 392) n Arad. Pe teritoriul Transilvaniei, cunoscui sub numele de sai, sunt prezeni 41 607 germani (0,9% din populaia provinciei i 34,8% din germanii ce triesc n Romnia). Sunt concentrai n sudul acestei provincii, nregistrnd 3,8% n judeul Sibiu (17 122 persoane), 1,6% n Braov (10 059), 0,8% n Alba (3 243), 0,8 n Mure (4 588) i 0,7% n Hunedoara (3 637 ), n timp ce n restul judeelor numrul lor este aproape nesemnificativ: 954 n Bistria-Nsud, 1 407 n Cluj, 252 n Covasna, 199 n Harghita i 146 n Slaj. Un numr de 19 630 germani (vabi n judeele Satu Mare i Bihor i iperi n Maramure) triesc n Criana-Maramure, reprezentnd 1,2% din populaia provinciei i 16,2% din totalul germanilor din Romnia. Frecvena lor n cele trei judee, din totalul populaiei acestora este de 3,6% (14 351 persoane) n Satu Mare (n zona Carei-Satu Mare-Ardud), 0,6% (3 416) n Maramure (Vieu de Sus) i 0,2% (1 593) n Bihor (ndeosebi la Palota). Procednd la o recapitulare a celor expuse n privina structurii naionale a teritoriului analizat, se desprinde concluzia c populaia este constituit n proporie de 73,6% romni, 20,8% maghiari, 2,6% igani i 1,4% germani, n timp ce toate celelalte minoriti dein numai 1,6% respectiv 123 563 persoane (tabelul 1).

La nivelul celor trei provincii, categoria altor minoriti se nscrie cu 4,4% n Banat, 3,0% n Criana-Maramure i numai 0,2% n Transilvania (tabelul 1). n cadrul acestor minoriti se remarc ucrainienii, n numr de 50 372 persoane, ei fiind concentrai n mare msur n trei judee: Maramure (36 685 persoane), respectiv ntr-o serie de localiti din Depresiunea Maramure (Poienile de Sub Munte, Repedea, Bistra, Ruscova, Rona de Sus, Crciuneti, Lunca de Tisa, Valea Vieului, Crasna Vieului etc.), n Timi (6 468) i n CaraSeverin (4 118). n toate cele 10 judee din Transilvania triesc numai 792 de ucraineni, n judeul Arad fiind 840, n Satu Mare 1 362 i n Bihor 107. Srbii sunt prezeni aa cum este firesc, n Banat, unde triesc 26 716 persoane din totalul de 27 163 ci sunt n cele trei provincii (n Transilvania sunt numai 256 srbi, iar n Criana-Maramure 146). Pe teritoriul Banatului, numrul cel mai ridicat de srbi revine judeului Timi (17 144), urmat de Cara-Severin (7 885) i Arad (1 732). n judeul Cara-Severin triesc, de asemenea, 3 682 croai, din totalul de 4 030 ci sunt n cele trei provincii (numai 28 n Transilvania i 7 n Criana-Maramure, n jud. Timi fiind 299, iar n Arad 14). Minoritatea slovac, n numr de 19 594 persoane pe teritoriul Romniei, este concentrat n proporie de 99,6% (19 510) pe teritoriul celor trei provincii. Mai mult, slovacii sunt n numr de 7 793 n judeul Bihor (40% din total), 6 760 n Arad (35%), 2 229 n Timi (11%) i 1 608 n Slaj (8%), rezultnd c n cele patru judee triesc 94% (18 390) din totalul slovacilor din Romnia. n celelalte judee din provinciile analizate sunt prezeni n numr redus, sub 100 persoane, cu excepie n Hunedoara (170), Cara-Severin (555) i Satu Mare (147), n Covasna, slovacii lipsind, iar n Harghita sunt numai 6. Slovacii, ca i alte minoriti naionale, au fost colonizai n perioada stpnirii habsburgice, cei din judeele Arad i Timi pentru practicarea agriculturii, n acest fel, spre exemplu, dezvoltndu-se oraul Ndlac. n Bihor i Slaj sunt aezai n regiunea Munilor Plopi i Mese, fiind adui pentru lucru la pdure, respectiv exploatarea lemnului i fabricarea mangalului, care erau trimise la Budapesta i Viena. Slovacii bihoreni triesc, n prezent, n satele inteu (99% slovaci), Socet (100%), Huta Voivozi (99,6%), Budai (73%), activnd i la exploatrile de lignit din zon. n Banat, respectiv n judeele Timi (6 466 persoane) , Arad (1 122) i Cara-Severin (983), triesc 78% din cei 9 851 bulgari ci sunt n Romnia, concentrai mai ales la Dudetii Vechi i Bretea (jud. Timi). Pe cuprinsul celorlalte dou provincii sunt numai 156 n Transilvania i 58 n Criana-Maramure. Minoritatea ceh este prezent, de asemenea, tot n Banat, unde triesc 74% (4 273 persoane din totalul de 5 797 ci sunt n Romnia): 63% n Cara-Severin (3 658), 7% n Timi (389) i 4% n Arad (226). n Transilvania sunt numai 263 cehi, iar n Criana-Maramure 33. Ca i slovacii, minoritatea bulgar i cea ceh au fost colonizate tot n perioada stpnirii habsburgice a acestor provincii.

Pe cuprinsul celor trei provincii, n mod aproximativ echilibrat i n raport cu mrimea judeelor, sunt prezeni evreii, n numr de 2 687, reprezentnd 30% din totalul celor existeni n Romnia. Din totalul celor 2 687, un numr de 1 115 triesc n cele 10 judee din Transilvania: Cluj (398), Braov (162), Hunedoara (124), Sibiu (85) etc., apoi 989 n Banat: Timi (625), Arad (299) i Cara-Severin (65), iar restul de 583 n Criana-Maramure: Bihor (354), Maramure (150) i Satu Mare (79). La minoritile naionale menionate pn aici se adaug, n numr foarte restrns, altele: 987 rui-lipoveni (596 n Transilvania, 270 n Banat i 121 n Criana-Maramure), 749 polonezi (486, 194 i 69), 529 greci (335, 88 i 106), 224 armeni (165, 48 i 11), 223 turci (125, 86 i 12), 57 ttari (42, 12 i 3) etc. Structura confesional a celor trei provincii a nregistrat modificri nsemnate n decursul secolelor, motivate de cretinarea unora dintre minoritile naionale, de presiunile deosebite din perioada reformei i apoi a contrareformei, de colonizrile efectuate n aceste teritorii, iar n perioada de dup al doilea rzboi mondial ca urmare a interveniei statului comunist, precum i a proliferrii religiilor neoprotestante. n prezent, pe teritoriul Romniei, se remarc o dominare net a religiei ortodox, care deine 86,6% (19,8 mil persoane) din populaia Romniei (22 810 035 loc, la Recensmntul din 7 ianuarie 1992). Urmeaz, apoi, religiile: romano-catolic cu 5,1% (1 161 942 persoane), reformat cu 3,5% (802 457), greco-catolic cu 1% (223 327) i penticostal cu 1% (220 824), iar celelalte religii, ateii, cei fr religie i nedeclarai dein 2,6%, respectiv 599 099 persoane (fig. 5). Ca i la nivelul rii, religia ortodox domin de departe n Transilvania, Banat i Criana-Maramure, nscriindu-se cu aproape 70% (5 360 102 persoane, din totalul de 7 723 313), fiind urmat de romano-catolic cu 11,1%, reformat cu 10,3%, greco-catolic cu 2,7%, penticostal 2%, baptist 1,2%, unitarian 1% i alte religii, atei, fr religie i religie nedeclarat cu 2,3% (tabelul 2). n privina situaiilor necuprinse n tabelul 2, la nivelul de ansamblu al celor trei provincii, un numr de 29 180 persoane sunt de religie adventist (17 994 n Transilvania, 5 972 n Banat i 5 214 n Criana-Maramure), 534 musulman, 12 372 cretin dup Evanghelie, 36 264 evanghelic de confesiune augustan (33 531 n Transilvania, 2 214 n Banat i 519 n Criana-Maramure), n aceast categorie nscriindu-se germanii (saii) din Transilvania, 1 058 cretin de rit vechi, 3 891 ortodox de rit vechi, 20 184 evanghelic sinodo-prezbiterian (14 336 n Transilvania, 5 360 n Banat i 488 n Criana-Maramure), 2 763 mozaic (1 136 n Transilvania, 1 003 n Banat i 629 n Criana-Maramure). La acestea adugndu-se 45 323 persoane de alte religii, 3 649 atei, 15 365 fr religie i 4 595 nedeclarat.

Ortodox Romano-catolic Reformat Greco-catolic Penticostal Alte religii i nedeclarate: Baptist Adventist Unitarian Musulman Cretin dup Evanghelie Evanghelic de confesiune augustan Cretin de rit vechi Biserica ortodox de rit vechi Evanghelic sinodo-presbiterian Mozaic Alt religie Atei Fr religie Nedeclarat

19.802.389 1.161.942 802.457 223.327 220.824 599.099 109.462 77.546 76.708 55.928 49.928 39.119 28.141 32.228 21.221 9.670 56.329 10.331 24.314 8.139

86,814 5,094 3,518 0,979 0,968 2,626 0,480 0,340 0,336 0,245 0,219 0,171 0,123 0,141 0,093 0,042 0,247 0,045 0,107 0,036

Fig.5. Structura pe religii (confesional) a populaiei Romniei la Recensmntul din 7 ianuarie 1992
3% 1% 1% 4% 5% Ortodox Romano-catolic Reformat Greco-catolic Penticostal Alte religii i nedeclarate: 86%

4% 2% 9% 2% 4% 5% 5% 7%

Alte religii i nedeclarate (total 599.099, reprezentnd 2,626%) Baptist


1% 18%
Adventist Unitarian Musulman Cretin dup Evanghelie Evanghelic de confesiune augustan

13%

Cretin de rit vechi Biserica ortodox de rit vechi Evanghelic sinodo-presbiterian Mozaic

13% 8% 9%

Alt religie Atei Fr religie Nedeclarat

Structura confesional a populaiei din Transilvania, Banat i Criana-Maramure, n valori absolute i % (Recensmnt, 7 ianuarie 1992)
Provincii Transilvania Banat CrianaMaramure Total Populaia total 4.579.565 100 1.563.997 100 1.579.751 100 7.723.313 100 Ortodox 3.137.023 68,5 1.220.280 78 1.002.799 63,5 5.360.102 69,4 Romano catolic 494.837 10,8 183.792 11,8 176.306 11,2 854.935 11,1 Reformat 536.595 11,7 34.239 2,2 225.848 14,3 796.682 10,3 Grecocatolic 111.144 2,4 15.125 1 80.564 5,1 206.833 2,7 Penticostal 71.785 1,6 44.600 2,9 42.758 2,7 158.970 2 Baptist 31.785 0,7 40.173 2,5 22.672 1,4 94.630 1,2 Unitarian 74.527 1,6 671 * 780 * 75.970 1 Alte religii, frreligie, nedeclarai 122.042 2,7 25.117 1,6 28.024 1,8 175.183 2,3

La nivelul provinciilor geografico-istorice i al judeelor, structura confesional este n strns corelaie cu structura naional. Astfel, spre exemplu, religia ortodox deine 78% n Banat, dup care coboar sub 70% n Transilvania i Maramure (tabelul 2), aceasta nscriinduse cu 87% n Sibiu, 86% n Hunedoara i Alba, 84% n Braov i Cara-Severin, 83% n Bistria Nsud, 78% n Timi, 77% n Maramure, 73% n Arad, 70% n Cluj etc., n timp ce n judeele

cu populaie maghiar, la care domin religiile romano-catolic i reformat, frecvena este corespunztoare acestei situaii: 13% n Harghita, 22% n Covasna, 50% n Satu Mare ( aici 9% revenind religiei greco-catolice, care este specific tot populaiei romneti) i 51% n Mure. Religia romano-catolic, specific unei bune pri din populaia maghiar, apoi germanilor din Banat i Criana-Maramure, slovacilor, cehilor, bulgarilor, croailor etc., deine ponderi foarte apropiate n cele trei provincii (tabelul 2). La nivelul judeelor se nregistreaz diferenieri semnificative, acestea nscriindu-se cu 66% n Harghita, 37% n Covasna, 19% n Satu Mare, 13% n Timi, 12% n Arad, 10% n Mure i Bihor etc., dar sub 5% n Alba (1,8%), Braov (4,6), Cluj (4,5%), Hunedoare (4,9%), Slaj (3%) i Sibiu (1,8%). Privitor la religia reformat, spre deosebire de cea romano-catolic, se constat diferenieri destul de pregnante att n cadrul provinciilor, ct i al judeelor, nregistrndu-se 14,3% n Criana-Maramure, condiionat de prezena populaiei maghiare n judeele Satu Mare i Bihor (19,3% reformai n primul i 19,5% n al doilea rnd), 11,7% n Transilvania (34% reformai n Covasna, 29% n Mure, 20% n Slaj, 14% n Cluj i 13% n Harghita) i 2,2% n Banat. n ordinea frecvenei, urmeaz religia greco-catolic, aproape n totalitate specific romneti. Are o pondere mai nsemnat n Criana-Maramure (5,1% din populaia provinciei), cu valoarea cea mai ridicat n jud. Satu Mare (8,8%) i Maramure (5,7%), n timp ce n Transilvania deine numai 2,4% (5,1% n jud. Cluj, 3,8% n Alba, 3,4% n Slaj, 2,8% n Bistria Nsud etc.). Neoreformaii, respectiv penticostalii (2%), baptitii (1,2%) i adventitii (0,4%) dein 3,6% pe ansamblul celor trei provincii. Urmrirea separat a acestor religii arat c prima dintre ele are o pondere mai ridicat n Banat (2,8%), cu 4% n Arad, 2,7% n Timi i numai 1,9% n Cara-Severin, urmat de Criana-Maramure cu 2,7% (3,8% n Bihor, 2,2% n Maramure i 1,5% n Satu Mare) i Transilvania cu 1,6% (5% n Bistria-Nsud, 2,4% n Hunedoara, 2% n Slaj etc.). A doua religie, respectiv cea baptist, este mai bine reprezentat tot n Banat, unde deine 2,5% din populaia provinciei (3,8% n Arad, 3,5% n Cara-Severin i 1,2% n Timi), n timp ce n Criana-Maramure se nscrie cu numai 1,4% (3% n Bihor), iar n Transilvania cu 0,7% (2,7% n Slaj, 1,7% n Hunedoara). Religia unitarian este concentrat aproape n totalitate n Transilvania, care deine 98% din totalul unitarienilor celor trei provincii (tabelul 2). Mai mult, persoanele care au mbriat acest cult sunt prezente, n numr ridicat, n judeele Harghita (24 937 unitarieni), Mure (16 454), Covasna (10 701), Cluj (9 754), Braov (7 874) etc. n timp ce n Slaj sunt numai 60 de unitarieni, n Bistria-Nsud 146, n Sibiu 1 098 etc. De asemenea, religia evanghelic, sinodoprezbiterian este concentrat n judeele Braov (11 550 de persoane, din totalul celor 20 184 ci sunt n toate cele trei provincii), Arad (4 798) i Sibiu (1 343), n timp ce n restul judeelor nu nregistreaz, n nici un caz, valori de peste 400 de persoane, n unele dintre acestea

cobornd chiar sub 100:Bistria-Nsud (87), Harghita (56), Slaj (13), Cara-Severin (85), Maramure (94) i Satu Mare (63). Privitor la structura confesional din Transilvania, Banat i Criana-Maramure trebuie fcut meniunea c imigrrile de populaie cretinarea mai trzie a unora dintre cei venii, instabilitatea n pstrarea cultului mbriat, fie datorit unor presiuni din afar, fie ca urmare a motivaiilor de natur economico-social, au condus la o concentrare evident a celor mai numeroase dintre cultele de pe teritoriul Romniei n cele trei provincii. Astfel, dac 33,8% din populaia Romniei triete n Transilvania, Banat i Criana-Maramure, se constat c n cele trei provincii sunt concentrai 73,5%(854 935 din 1 161 942) din totalul romano-catolicilor ce triesc n Romnia, 93,5% dintre reformai (796 574 din 802 454), 99% dintre unitarieni (75 978 din 76 708), 92,7% dintre evanghelicii de confesiune augustan (36 264 din 39 119) i 95,1% dintre evanghelicii sinodo-prezbiterieni (20 184 din 21 221). De asemenea, n aceeai situaie se nscriu: greco-catolicii cu 92,6% (206 833 din 223 327), penticostal cu 72% (158 970 din 220 824) i baptitii cu 86,5% (94 630 din 109 462), precum i persoanele de alt religie cu 80,5% (45 323 din 56 329), cei fr religie cu 63,2% (15 365 din 24 314) i cei de religie nedeclarat cu 56,4% (4 595 din 8 139). Pe de alt parte, se desprinde ns concluzia c n cele trei provincii apare o situaie relativ echilibrat de reprezentare a religiei ortodox, care deine 27,2% din totalul ortodocilor din Romnia (5 396 102 persoane din 19 802 389), adventist cu 37,6% (29 180 din 77 546), cretin dup Evanghelie cu 24,7% (12 372 din 49 963) i mozaic cu 28,5 (2 763 din 9 760), n timp ce religia musulman se nscrie cu numai 1% (534 din 55 928), cretin de rit vechi cu 3,7% (1 058 din 28 141( i ortodox de stil vechi cu 12% (3 891 din 32 228).

2.4. ASPECTE GEOGRAFICO - ECONOMICE Pe baza resurselor solului i subsolului i ca urmare a activitilor umane desfurate n decursul timpului, dar cu o accentuare mai deosebit n secolul nostru, economia celor trei provincii s-a dezvoltat n strns unitate cu ntregul teritoriu al Romniei, caracteristica de complementaritate fiind evident n toate timpurile i sub toate aspectele. 2.4.1. Caracteristici industriale Cele trei provincii au o industrie de tip complex, dezvoltat att pe seama resurselor naturale ale solului i subsolului, ct i a celor provenite din activitile agricole, acestea din urm contribuind, nc din a doua jumtate a secolului trecut, la apariia primelor industrii de

fabric (morrit, bere, spirt, textile etc.). Procesul de industrializare din Transilvania, Banat i Criana-Maramure s-a intensificat n perioada de dup primul rzboi mondial i cu deosebire n a doua jumtate a secolului nostru, astfel nct, n prezent, pe teritoriul acestor provincii apare o industrie foarte diversificat. Pe baza resurselor de gaze naturale, n principal gaz metan, a celor petroliere i a crbunelui s-a dezvoltat INDUSTRIA ENERGIEI ELECTRICE, care se remarc prin termocentrale: Mintia, jud. Hunedoara (1 340 MW), ce funcioneaz cu crbune din Bazinul Petroani i gaz metan din Podiul Transilvaniei; Iernut (800 MW) i Fntnele (250 MW), ambele n jud. Mure, cu gaz metan din apropiere; Paroeni (250 MW), n bazinul huilifer Petroani; Oradea, cu dou termocentrale, una n partea de vest a oraului, de 205 MW i alta n est, de 150 MW, acestea folosind lignitul din bazinele Barcu i Criul Repede. Alte uniti termoenergetice, unele dintre ele i cu funcie de termoficare, cu capaciti situate n jurul a 100 MW sau mai reduse, funcioneaz la Braov, Fgra, Trnveni, Hunedoare, Zalu etc. (n Transilvania), Sighetu Marmaiei, Baia Mare i Satu Mare (Criana-Maramure), Arad i Timioara (Banat). Se adaug, la acestea, importantele uniti hidroenergetice menionate anterior. Toate unitile productoare de energie electric sunt conectate la sistemul energetic naional prin linii de 400, 220, 110 kV, precum i la cel internaional (linii de 400 kV cu Ungaria, pe traseul Arad Seghedin i cu Ucraina Slovacia Cehia, prin linia Iernut Baia Mare - Halmeu). Bogia de gaz metan, utilizat ca i combustibil i materie prim, crbunele cocsificabil din Bazinul Petroani i Munii Banatului, minereul de fier din zonele menionate i cel de mangan (Delineti, n apropiere de Reia i Rzoare, n Masivul Preluca), resursele de metale neferoase i nemetalifere etc. au contribuit la dezvoltarea pe scar larg a siderurgiei, metalurgiei neferoaselor, a industriei chimice i a materialelor de construcii, iar pe baza metalului obinut s-a ajuns la edificarea unei puternice industrii constructoare de maini. INDUSTRIA SIDERURGIC a aprut nc spre sfritul secolului trecut n centrele din apropierea resurselor de materii prime, respectiv la Reia i Hunedoara, care dispun de instalaii corespunztoare pentru ntreg ciclu de producie siderurgic: font, oel i laminate din toate categoriile, aceste uniti fiind amplu dezvoltate n deceniile de dup 1950. n vecintate sau edificat alte centre siderurgice la Clan (font), Oelu Rou (oel i laminate) i Ndrag (prelucrare font). Minereul de fier de la Lueta (Munii Harghite) a permis edificarea siderurgiei de la Vlhia, unde se produc cantiti mici de font, dar de calitate superioar. n deceniul al treilea al secolului nostru s-a construit unitatea de la Cmpia Turzii, amploarea fiind hotrt de vecintatea cu resursele de gaz metan i locul relativ central n Transilvania, n scopul aprovizionrii cu produsele realizate: oel, laminate de diferite profile, srm din toate categoriile, inclusiv din metale neferoase, cuie, electrozi de sudur etc. Alte centre siderurgice

sunt prezente la Beclean (jud. Bistria Nsud) i Zalu (producie de laminate), iar ntr-o serie de alte orae de pe cuprinsul celor trei provincii, pe lng marile uniti constructoare de maini, funcioneaz oelrii i instalaii de preparare a fontei: Braov, Sibiu, Cluj-Napoca, Baia Mare, Satu Mare, Oradea Arad, etc. METALURGIA METALELOR NEFEROASE este prezent n centrele tradiionale din vecintatea zonelor de exploatare a cuprului, plumbului i zincului, respectiv la Baia Mare i Zlatna, iar la Copa Mic, n anul 1942, a fost construit unitatea pentru obinerea zincului. Anumite cantiti de cupru, pe baz de recuperare a metalului vechi, se obin la Cmpia Turzii. CONSTRUCIILE DE MAINI I PRELUCRAREA METALELOR, cu unele nceputuri nc din a doua jumtate a secolului trecut (realizarea, ntre altele, la Reia, a primei locomotive cu aburi, n anul 1872), se caracterizeaz printr-o complexitate deosebit n cele trei provincii, aceast sub ramur industrial fiind prezent aproape n toate oraele de pe cuprinsul acestora. Astfel, mainile-unelte din aproape toate tipurile se fabric la Arad, Oradea, Baia Mare, Cluj-Napoca, Sibiu, Braov, Cugir, Rnov etc., iar rulmenii la Braov. n oraul Braov funcioneaz cea mai mare fabric de tractoare din Romnia, la aceasta adugndu-se unitile de la Miercurea Ciuc i Timioara, precum i o serie de alte centre pentru producia altor maini i unelte agricole: Timioara, Arad, Boca, Oradea, Sibiu, Codlea, Mra etc. Industria mijloacelor de transport realizeaz motoare diesel, pentru locomotive diesel-electrice, la Reie i osii i boghiuri pentru locomotive la Caransebe, vagoane de cltori i de marf la Arad, autocamioane la Braov, autofurgonete de diferite tipuri pentru transportul de materiale variate (produse alimentare, chimice, materiale de construcii) la Media, autobasculante la Mra. Se adaug unitile de la Oradea (dispozitive pentru nchidere-deschidere i ridicare la toate mijloacele de transport), Sibiu, Turda, Satu Mare, Sfntu-Gheorghe, Scele, etc. (diferite piese auto). Construciile aeronautice (planoare i motoplanoare, avioane de coal i antrenament, avioane agricole i elicoptere), sunt realizate la uzinele din zona Braov, n primul rnd la Ghimbav. O component important a construciilor de maini o reprezint mainile i utilajele pentru diferite ramuri industriale, n cadrul acestora remarcndu-se: utilajul minier (Petroani, Deva, Alba Iulia, Braov, Baia Mare, Negreti-Oa, etc.), metalurgic (Reia, Hunedoara, Boca, Cluj-Napoca, Sibiu, etc.), chimic (Fgra, Bistria, Odorheiul Secuiesc, Reia, Satu Mare, etc.), pentru exploatarea i prelucrarea lemnului (Miercurea Ciuc, Gheorgheni, Braov, Reghin, Timioara), pentru industria uoar i alimentar ( Cluj-Napoca, Sibiu, Trgu Mure, Odorheiul Secuiesc, Timioara, etc.). Industria electrotehnic i electronic, caracterizat printr-o gam foarte variat de produse, realizeaz maini i utilaje electrotehnice pentru industrie (Timioara, Reia, Scele), diferite cabluri (Braov, Trgu Mure, Bistria, Zalu), aparate electrotehnice i electronice

(Timioara, Cluj-Napoca, Sfntu Gheorghe), maini i aparate de uz casnic (Timioara, Oradea, Cluj-Napoca, Cugir etc.). Tot n cadrul construciilor de maini, pe cuprinsul celor trei provincii sunt prezente uniti industriale specializate n diferite construcii metalice (Boca, Reia, Lugoj, Timioara, Satu Mare etc.), bunuri metalice de larg consum ( Lugoj, Oradea, Satu Mare, Trgu Mure, Media, Zrneti, Codlea, Ocna Sibiu, Clan etc.) i produse metalice diverse (Braov, Media, Sfntu Gheorghe, Cmpia Turzii, Beclean, Timioara, Arad, Oradea, Sighetu Marmaiei etc.). INDUSTRIA CHIMIC dispune de resurse nsemnate de materii prime, n primul rnd gaz metan, sare i sulful provenit din sulfurile metalice neferoase, pe seama acestora fiind dezvoltate uniti importante att din domeniul chimiei de baz, ct i al petrochimiei. Urmare a acestei situaii, n 1936, la Copa Mic, a nceput producia negrului de fum, n acelai an, la Trnveni, a fost pus n funciune prima instalaie din Europa pentru fabricarea amoniacului sintetic din gaz metan. De asemenea, n anul 1941, la Copa Mic, s-a obinut, pentru prima oar n lume, formaldehida prin oxidarea direct a metanului. n cadrul industriei chimice de baz se realizeaz o gam foarte variat de produse: sod caustic (Ocna Mure, Turda, Trnveni), sod calcinat (Ocna Mure), clor (Turda, Trnveni), acid clorhidric (Baia Mare, Turda, Trnveni), acid sulfuric (Baia Mare, Zlatna, Trnveni, Copa Mic i Victoria), produse fito i zoofarmaceutice artificiale (Dej, Lupeni), lacuri i vopsele, inclusiv diferite semiproduse (Timioara, Oradea, Codlea, Ortie, Copa Mic, Trnveni, Baia Mare), rini sintetice (Timioara, Turda), tanani i alte produse rezultate prin chimizarea lemnului (Reia, Margina, Vieu de Sus, Ortie), produse electrotermice i abrazive (Cluj-Napoca, Seini) etc. Petrochimia, care prelucreaz gazele naturale i produsele petroliere, este prezent pe teritoriul celor trei provincii prin aproape toate produsele sale: amoniac i acid azotic (Victoria, Fgra, Trgu Mure, Arad) de la care procesul de producie este continuat pentru obinerea ngrmintelor azotoase n aceleai centre , materiale plastice i rini sintetice (Turda, Trgu Mure, Rnov, Timioara), precum i prelucrarea acestora (Timioara, Oradea, Ortie, ClujNapoca, Nsud, Cehu Silvaniei, Sfntu Gheorghe, Miercurea Ciuc etc.), prelucrarea cauciucului (Zalu, pentru anvelope necesare autovehiculelor de nivel mediu, Ludu pentru anvelope i camere de biciclete, Braov pentru diferite articole din cauciuc), negru de fum (Copa Mic) i detergeni (Timioara). MATERIALE DE CONSTRUCII PRELUCRATE au o foarte bun baz de resurse naturale calcare, marne, argile, nisipuri, caolin etc. Ca urmare a acestui fapt i a prezenei gazului metan, industria materialelor de construcii s-a caracterizat printr-o larg dezvoltare, mai ales pe cuprinsul Transilvaniei, deosebit de revelator fiind cazul oraului Turda, unde

aceast ramur industrial este reprezentat prin producia de ciment, ipsos, var, crmid refractar, sticl, ceramic fin (electroizolatori), ceramic brut (crmid) etc. Producia articolelor de sticlrie este cunoscut de mult vreme, dovada constituind-o toponimul de gljerie, care apare destul de frecvent la contactul muntelui cu zonele mai joase, tocmai acolo unde exist nisipul i lemn necesar preparrii mangalului, iar cimentul s-a obinut nc la sfritul secolului trecut la Gurahon, (1896), apoi la Dej (pe seama tufurilor vulcanice) i la Turda. Industria materialelor de construcii realizeaz: produse liante, prefabricate din beton, azbociment, materiale izolatoare, articole de sticlrie i geamuri, ceramic brut i fin. Dintre liani, ntietatea revine cimentului, care se obine din calcar, marn i argil, ce se gsesc n apropierea unitilor de producie. Pn la jumtatea secolului nostru, pe cuprinsul celor trei provincii funcionau fabricile de ciment de la Turda, Braov i Dej, ultimele dou fiind reprofilate pentru producia de crmizi refractare. Dup anul 1960, n scopul rezolvrii n mai bune condiii a aprovizionrii cu ciment a centrului i vestului Romniei, au fost construite importantele fabrici de la Chistag (jud. Bihor), Hoghiz (jud. Braov) i Chicdaga (jud. Hunedoara). Ipsosul se produce la Turda (n cadrul fabricii de ciment), pe baza ghipsului exploata la Cheia, apoi la Aghire (ghipsul de la Leghia) i Clan, iar varul tot pe lng fabricile de ciment, precum i n cadrul celor de zahr sau n uniti independente: Hunedoara, Reia, Cluj-Napoca, Bistria, Trnveni. Se remarc i o serie de vrrii pentru necesitile locale sau zonale, cum sunt cele din Platoul Vacului, latura nordic a Munilor Pdurea Craiului, Cheile Babei (jud. Slaj). Pe baza lianilor i a altor materii prime se obin prefabricatele din beton (Turda, ClujNapoca, Aiud, Braov, Miercurea Ciuc, Oradea, Arad etc.) i materialele izolatoare (Turda, Brcea jud. Hunedoara i imleu Silvaniei). Pentru producia sticlei sunt folosite nisipurile cuaroase de la Fgetu Ierii (Cluj), Zolt (Timi) i Ael (Sibiu), precum i cele aduse din Moldova (Miorcani i Hudeti, jud. Botoani). n cadrul acesteia se produc articole de sticlrie la Turda, Media, Avrig, Gherla, Bistria, Poiana Codrului, Pdurea Neagr i Tometi (jud. Timi), iar geamurile din aproape toate categoriile se fabric la Media i Trnveni. Industria de ceramic brut, pe baza argilelor refractare de la uncuiu i Blnaca (jud. Bihor) i Cristian (Braov) realizeaz crmizi refractare la Turda, Brban Alba Iulia, Braov, Deva, Baru Mare, Trnveni, Dej, Reia etc., iar din argila comun se produce crmid i igl la Satu Mare, Crpini, Jimbolia, Cmpia Turzii, Sntimbru, Feldioara (Braov), Cristian, Braov etc. i crmid la Sighetul Marmaiei, Baia mare, Carei, Valea lui Mihai, Oradea, Arad, Zalu, Cluj-Napoca, Turda, Trgu Mure, Deva, Sibiu etc. Ceramica fin se caracterizeaz prin producia articolelor de porelan, cu uniti importante la Cluj-Napoca, Alba Iulia, AlbetiSighioara i Timioara, faian i diferite articole sanitare la Cluj-Napoca, Trnveni, Zalu i

Baia Mare cahle de teracot la Sibiu, Media, Deva, Bistria, Baia Mare, iar olritul tradiional se remarc prin centrele Crpinet, Leheceni, Critioru de Sus i Critioru de Jos, Vadu Criului (jud. Bihor), Vama ( Satu Mare), Corund (Harghita) .a. INDUSTRIA DE PRELUCRAREA LEMNULUI este bine reprezentat pe cuprinsul celor trei provincii amplasarea ei n teritoriu fiind condiionat de prezena resurselor forestiere, astfel nct unitile pentru produsele semifinite, cu puine excepii, sunt situate n spaiul montan sau n vecintatea acestuia, n timp ce fabricile de mobil funcioneaz, obinuit, n centrele urbane mai mari. Unitile pentru producia de cherestea sunt prezente la Bixad, Tuii de Sus, Sighetul Marmaiei, Vieu de Sus, Bora, Ilva Mic, Susenii Brgului, Bistria Brgului, Lunca Bradului, Hodoa, Toplia, Gheorgheni, Covasna etc. (Carpaii Orientali), Zrneti, Tlmaciu, Orlat, Sebe, Ortie etc. (zona Carpailor Meridionali), Oravia, Anina, Boca, Zvoi, Bocsig, Ioani, Cmpeni, Valea Ierii, Poeni etc. (zona Carpailor Occidentali). O alt categorie de produse semifinite o constituie placajele, furnirele i panelul realizate, n principal, n cadrul unitilor complexe de prelucrarea lemnului (Sighetu Marmaiei, Glua, Sebe, Gherla, Caransebe, Deta), precum i plcile din particule aglomerate i plcile fibrolemnoase (Sighetu Marmaiei, Bistria, Glua, Covasna, Sebe, Blaj, Gherla, Caransebe). Dintre produsele finite, ntietatea revine produciei de mobil, prezent la Dej, Zalu, Bistria, Cluj-Napoca, Gherla, Trgu-Mure, Trnveni, Media, Blaj, Cmpeni, Sibiu, Braov, Codlea, Covasna, Sfntu Gheorghe, Gheorgheni etc. (n Transilvania), Sighetu Marmaiei, Trgu Lpu, Satu Mare, Carei, Oradea, Beiu etc. (Criana-Maramure), Pncota, Arad, Timioara, Caransebe etc. (Banat), apoi binalelor i parchetelor (Glua, Blaj, Satu Mare, tei, Bocsig, Bora etc.). i alte produse din lemn (ambalaje, n numeroase centre de prelucrare; chibrituri la Gherla i Timioara; instrumente muzicale i ambarcaiuni sportive la Reghin, creioane i rechizite colare la Sibiu i Timioara). Bogia n resurse forestiere a condus la apariia i dezvoltarea industriei celulozei i a hrtiei spre sfritul secolului trecut i n toat perioada secolului al XX-lea, dup ce nc n secolul al XVI-lea la Braov i al XVIII-lea la Prundu Brgului au nceput s funcioneze morile de hrtie pe baza deeurilor textile. n prezent, aceast industrie este amplasat n totalitate n Transilvania: Dej, Prundu Brgului, Zrneti i Petreti, funcionnd pe baza lemnului de rinoase din zona carpatic adiacent. INDUSTRIA UOAR este foarte diversificat i bine reprezentat pe cuprinsul provinciilor analizate, acestea avnd vechi tradiii mai ale n Transilvania, dar i n Banat i Criana-Maramure. Sunt foarte bine cunoscute preocuprile pentru creterea ovinelor la oierii din Mrginimea Sibiului, Zona Brsei i din alte locuri, care au condus la apariia manufacturilor i apoi a industriei de fabric n prelucrarea lnii. i n prezent, ntre cele mai bune fabrici pentru producia stofelor de ln se nscriu cele de la Sibiu i Braov.

n cazul industriei uoare se evideniaz subramurile: textile, tricotaje i confecii, pielrie, blnrie i nclminte. Cea mai important dintre subramurile industriei uoare este industria textil, aceasta cuprinznd prelucrarea bumbacului, a lnii, inului i cnepii, produsele de art popular, alte produse textile (articole de pasmanterie, textile neesute, diferite mpletituri etc.). Prelucrarea bumbacului, importat aproape n totalitate n Romnia, se realizeaz n uniti integrate la Timioara, Lugoj, Arad, Baia mare, Media i Sfntu Gheorghe, n filaturi la Trgu Lpu, Carei, Snnicolau Mare, Zalu, Codlea, Tlmaciu i Odorheiu Secuiesc (a), Miercurea Ciuc etc. i n estorii la Satu Mare, Salonta, Nsud, Sighioara etc. Spre deosebire de bumbac, prelucrarea lnii se caracterizeaz printr-o accentuat concentrare n dou zone de veche tradiie: zona Sibiu cu centrele Sibiu, Slite, Orlat i Cisndie, la Tlmaciu fiind amplasat o unitate important de prelucrare secundar a lnii i zona Braov cu centrele Braov, Scele, Lunca Clnicului, Prejmer, Ghimbav i Covasna. Alte uniti de prelucrare a lnii sunt la Timioara i Sighioara, aceasta din urm fiind prima estorie mecanic din Transilvania (1872), apoi la Bistria, Gheorgheni i Miercurea Ciuc (filaturi), Covasna i Gheorgheni(estorii). Inul i cnepa au condiii favorabile de cultur pe teritoriul celor trei provincii, prima cultur fiind specific dealurilor cu climat mai moderat, iar a doua ndeosebi n Cmpia de Vest i n sudul Cmpiei Transilvaniei. Urmare a acestui fapt, centrele de prelucrare primar (topitoriile) sunt amplasate n mod corespunztor: Ulmeni, Beclean, Dumbrveni, Cra, Joseni, Cristuru Secuiesc etc. (pentru in), Snnicolau Mare, Ndlac, Iratou, Palota, Berveni, toate n Cmpia de Vest (cnep) i Ludu. Filaturi de in i cnep funcioneaz la Gheorgheni i Cristuru Secuiesc, iar estorii la Zalu, Negreti-Oa i Gheorgheni. Industria mtsii are la baz mtasea natural i fibrele artificiale obinute la Lupeni, Dej i n alte locuri de pe cuprinsul Romniei. Obinerea mtsii naturale dispune de condiii optime mai ales n Banat i sudul Crianei, unde s-au realizat plantaii nsemnate de dud. Prelucrarea mtsii (fire i esturi) este concentrat mai ales n Transilvania: Sighioara, Codlea, Cisndie, Cluj-Napoca, Bistria, Trgu Mure i Deva, iar n Banat este prezent la Timioara i Lugoj, acesta din urm fiind singurul centru din Romnia n care se obin firele de mtase natural. Categoria altor produse textile cuprinde psla i plriile (Timioara, Periam) i articole de pasmanterie (Satu Mare, Oradea, Timioara, Braov), textile neesute (Bistria), iar articole de art popular, realizate n cooperaia meteugreasc i n gospodriile populaiei, se nscriu cu o gam foarte variat de produse: covoare, costume naionale, diferite custuri etc., acestea obinndu-se n numeroase centre de pe cuprinsul celor trei provincii, amplasate n raport de existena materiilor prime i de tradiia fiecreia dintre zonele specifice.

Pe seama firelor de diferite tipuri s-a dezvoltat industria tricotajelor, care este foarte bine reprezentat n provinciile analizate, att n cadrul unor uniti de talie mare, ct i n diferite ateliere meteugreti i n gospodriile populaiei. Se remarc unitile din Sighetu Marmaiei Negreti-Oa, Satu Mare, Oradea, Arad, Timioara, Cluj-Napoca, Braov, Sibiu, Hunedoara, Sngeorz-Bi, Toplia, Cmpeni, Agnita etc. Producia de ciorapi este prezent la Sebe (cea mai mare fabric din Romnia), Sibiu, Timioara i Snnicolau Mare. esturile i tricourile de diferite categorii au permis, mai cu seam n perioada de dup anul 1950, dezvoltarea ampl a industriei confeciilor textile, care este amplasat n numeroase centre: Cluj-Napoca, Sibiu, Sighioara, Jibou etc. (Transilvania), Satu Mare, Oradea, Marghita, (Criana-Maramure), Arad, Timioara (Banat). Industria pielriei, blnriei i nclmintei are condiii optime de dezvoltare. Obinuit, unitile au ciclu integrat d producie (tbcrii i nclminte): Oradea, Timioara, Jimbolia, Cluj-Napoca, Sibiu, Media, Agnita, Braov sau dispun numai de tbcrii ori nclminte: Satu Mare, Arad, Marghita, Trgu Mure, Sebe, Alba Iulia etc. Blnria i cojocria se caracterizeaz printr-o accentuat concentrare n centrele Oradea (cea mai mare din Romnia), Ortie, Timioara i Trgu Mure, care prelucreaz piei de ovine i caprine, precum i cele provenite din vnatul cu pr. La aceasta se adaug marochinria i alte produse din piele sau nlocuitori, realizate la Oradea, Timioara, Sebe, Sibiu, Media, Trgu Mure etc. INDUSTRIA ALIMENTAR este reprezentat prin toate subramurile sale, aceasta dispunnd de resurse importante de materii prime n toate cele trei provincii, motiv pentru care a i nceput s se dezvolte nc din a doua jumtate al secolului al XIX-lea, n primul rnd n domeniul morritului (Arad, 1851, Oradea, 1868), spirtului, berii, zahrului (Bod, Trgu Mure) etc., aciunea fiind continuat dup primul rzboi mondial prin construirea fabricilor de zahr de la Arad (1926) i Timioara (1932), a unor uniti de prelucrarea crnii la Baia mare, Oradea, Salonta, Trgu Mure, de fabricare a uleiului etc. n prezent, industria alimentar este amplasat n raport de existena resurselor de materii prime i de necesitile de consum ale populaiei. Se remarc, n primul rnd, grupa produciei de alimente, ce cuprinde morritul, panificaia i pastele finoase, produsele din carne i prelucrarea laptelui, conservele din carne, legume i fructe i conservarea laptelui, uleiul vegetal i zahrul. Urmeaz grupa buturilor i a produselor derivate (vinuri i rachiuri naturale, bere, spirt, drojdie, amidon, ape minerale) i grupa produselor din tutun. Morritul s-a dezvoltat mai cu seam n Cmpia de Vest: Satu Mare, Carei, Tnad, Oradea, Salonta, Arad, Timioara, Ciacova, dar i n celelalte centre mai mari ale teritoriului analizat: Cluj-Napoca, Sibiu, Trgu Mure, Braov etc., iar pastele finoase se produc la Timioara, Sibiu i Braov. Produsele din carne i prelucrarea laptelui constituie, n primul rnd, activitile specifice ale tuturor oraelor centre de jude, acestea fiind prezente i n alte

locuri: Salonta, Media, Reghin, Remetea, Baraolt etc. O anumit situaie de specializare apare n cazul industriei conservelor. Astfel, conservele din legume i fructe se produc de cele mai multe ori n cadrul acelorai fabrici, cu predominarea celor din legume n zonele de cmpie: Valea lui Mihai, Oradea, Arad, Timioara i din fructe n zonele de dealuri: Baia Mare, Bistria, Dej, Haeg etc. Conservele din carne pot fi obinute i n cadrul unitilor amintite, dar exist i fabrici specializate: Media, Sibiu, Deva i Timioara. Ca urmare a concentrrii de culturi de floarea soarelui, n ultimele decenii, n partea de sud i est a Romniei, industria uleiurilor vegetale a pierdut din nsemntate pe cuprinsul celor trei provincii, astfel nct uniti mai importante funcioneaz numai la Oradea, Carei i Timioara. Spre deosebire de aceasta, industria zahrului s-a dezvoltat prin adugarea , la fabricile mai vechi: Arad, Timioara, Trgu Mure i Borod, a altora noi: Ludu, Teiu i Lechina (Transilvania), Oradea i Carei (Criana-Maramure). Produsele zaharoase sunt concentrate la Timioara, Cluj-Napoca, Sibiu i Braov. Vinurile i rachiurile naturale se produc, n principal, n zonele viticole i pomicole din Dealurile de Vest i Depresiunea Transilvaniei, unde s-au construit o serie de podgorii i bazine pomicole, n raport de modul de manifestare a factorilor mediului geografic. Astfel, centre mai importante de vinificare sunt prezente la Teremia Mare, Reca, Mini, Diosig (Banat i CrianaMaramure), Bistria, Lechina, Teaca, Trnveni, Jidvei, Blcaci, Blaj, Apoldu de Sus, Ighiu etc. (Transilvania), n timp ce rachiurile naturale se produc n foarte numeroase localiti din teritoriul analizat. Pentru producia de bere au fost mult amplificate suprafeele de orzoaic i s-au constituit noi hameiti pe vile Mureului (n zona Cheani i Vinu de Jos-Ortie), Someul Mic (Cluj-Napoca, Livada), Criului Repede (Huedin), Visei (eica Mare) etc. Urmare a acestui fapt, numrul fabricilor de bere a sporit mereu, astfel nct la cele existente: Cluj-Napoca, Sibiu, Braov, Timioara, Oradea etc. Au fost adugate, dup anul 1970, altele noi: Baia Mare, Satu Mare, Ciclova Montan, Bistria, Reghin, Miercurea Ciuc, Haeg etc. Fabricarea berii s-a nscris, ncepnd cu anul 1990, ntr-un proces de ample transformri, n primul rnd retehnologizarea multora dintre fabricile existente, precum i prin construirea altora noi, cum este cea de la Blaj, care urmrete s ocupe primul loc ntre unitile de profil din Romnia. Spirtul, drojdia i amidonul se obin n zona cerealier din Cmpia de vest i n cea de cultur a cartofilor de estul Transilvaniei. Unitile cele mai mari pentru producia de spirt funcioneaz la Arad, Oradea, Gherla i Snsimion (Harghita), amidonul se fabric la Sfntu Gheorghe, iar drojdia la Oradea, Arad i Seini (jud. Maramure). n cadrul fabricilor de conserve din fructe s-au produs, n ultimele decenii, anumite cantiti de siropuri i sucuri naturale, att pe baza fructelor cultivate: mare, zmeur, cpuni etc., ct i din fructele provenite din flora spontan. ncepnd cu anul 1990, n acest domeniu au

intervenit modificri profunde ca urmare a ptrunderii pe piaa romneasc a buturilor rcoritoare de provenien extern. Pentru teritoriul Transilvaniei, Banatului i CrianeiMaramure sunt de notat noile uniti de buturi rcoritoare de la Timioara, Scdat (CocaCola) i Rieni (o mulime de sucuri), ultimele dou n jud. Bihor i de la Dej (Pepsi-Cola), care satisfac n mare msur cerinele populaiei. Apele minerale, n general din categoria carbogazoaselor i alcalino-feroaselor, prezente n zonele vulcanismului neogen, se mbuteliaz la Sngeorz-Bi (Bistria Nsud), Borsec i Harghita (Harghita), Biboreni, Malna, Bodoc, Vlcele, Covasna (jud. Covasna), Zizin (Braov), Boholt (Hunedoara), Lipova, Buzia etc. Grupa produselor din tutun este dezvoltat ca urmare a condiiilor climatice favorabile din Cmpia de Vest, Cmpia Transilvaniei i partea vestic a Pod. Trnavelor, unde i funcioneaz centre de fermentare a tutunului: Carei, Arad, Timioara i Ocna Mure. Din tutunul fermentat se obin igaretele i alte produse din tutun la Timioara i Sfntu Gheorghe. CONCLUZII. Chiar numai din analiza destul de general a industriei din Transilvania, Banat i Criana-Maramure se desprinde c aceast important ramur economic dispune de resurse naturale nsemnate, pe baza cruia s-a dezvoltat n mod corespunztor n perioada de dup primul rzboi mondial, dar mai cu seam n cea de a dou jumtate a secolului nostru. Fr a detalia problemele, este de subliniat c industria din cele trei provincii geograficoistorice funcioneaz n strns legtur cu ntreg ansamblul economico-teritorial al Romniei. Pentru exemplificare, ntre altele, se remarc industria de autocamioane, tractoare i elicoptere din Braov i zon, care asigur necesitile pentru ntregul spaiu romnesc, apoi producia de energie electric ce este transportat prin liniile de nalt tensiune n toate direciile, reeaua de gazoducte ce pleac din Podiul Transilvaniei spre nord-vest, est, sud-est i sud-vest, rezolvnd n bun msur cerinele pentru gaz metan, asigurarea cu produse petroliere a celor trei provincii de la rafinriile din zonele Ploieti, Piteti i Drmneti, afluxul de produse legumicole din sudul Romniei spre toate centrele urbane ale Transilvaniei i din CrianaMaramure, etc. De altfel, ntre provinciile din estul i sudul Romniei i cele trei provincii analizate este prezent un flux continuu de schimburi la aproape toate produsele industriale i agricole. n privina situaiei actuale a industriei, ca urmare a schimbrilor politico-sociale fundamentale dup evenimentele din decembrie 1989, pot fi notate cteva aspecte mai semnificative: a nceput un proces destul de intens n domeniul restructurrii a numeroase dintre unitile industriale, n primul rnd a celor mai mari consumatoare de energie (producia de oeluri, ngrminte chimice, materiale de construcii etc.), astfel nct acestea s se nscrie n sistemul corespunztor al economiei de pia; se revigoreaz o serie de uniti din industria uoar i mai ales din cea alimentar, precum i de alte subramuri industriale; s-au construit i sunt n construcie chiar uniti industriale noi, dimensionate n conformitate cu cerinele pieii

(buturi rcoritoare la Scdat i Rieni, jud. Bihor, bere la Blaj, frigidere la Floreti, jud. Cluj etc.); procesul de privatizare, realizat deja pentru destul de numeroase uniti industriale, n care rezultatele sunt evidente, va modifica din temelie ansamblul produciei industriale de pe cuprinsul celor trei provincii. 2.4.2. Aspecte ale agriculturii Agricultura, ca i industria, prin toate componentele sale, este integrat sistemului naional, fiind complementar ntre provinciile ce alctuiesc teritoriul Romniei. S-a subliniat anterior c Transilvania, Banatul i Criana-Maramure dein 42,1% din teritoriul Romniei, aceast frecven caracteriznd aproximativ i unele dintre componentele modului de utilizare a terenurilor, n timp ce la altele se nregistreaz diferenieri destul de semnificative, determinate, n primul rnd, de specificitatea orografic i climatic. Astfel n privina terenurilor agricole, cele trei provincii dein 40,3% (5 971 378 ha) din 14 793 062 ha ct are Romnia, categoria altor terenuri se nscrie cu 44,8% (660 325 ha) din totalul Romniei (1 472 329), iar livezile cu 36,5% (108 209 ha din 295 804 ha). De asemenea, 40% ((63 263) din totalul tractoarelor agricole lucreaz pe teritoriul celor trei provincii. Factorii menionai determin, ns, valori simitor mai reduse n situaia terenurilor arabile, care dein 30,7% (2 868 912 ha)din suprafaa arabil a Romniei (9 341 496 ha), a celor cu vie (12,6% din totalul de 303 945 ha la nivelul ntregii ri) i a suprafeelor ocupate cu ape i bli (numai 15% din 892 623 ha), n acest din urm caz diferena fiind dat de ntinsele suprafee de ap situate de-a lungul Dunrii, din delta Dunrii i de litoralul Mrii negre. Trebuie menionat, de asemenea, c n Transilvania, banat i Criana-Maramure sunt amenajate pentru irigaii 95 393 ha, care reprezint doar 3% din suprafaa corespunztoare la nivelul ntregii ri (3 202 802 ha). Aceiai factori, respectiv orografia i clima, ridic n mod evident frecvena fnaelor, astfel nct ele dein, n cele trei provincii, 71% (1 057 567 ha) din totalul rii (1 489264 ha), iar punile se nscriu cu 56,3% (1 895 567 ha din 3 362 553 ha). Analiza repartiiei diferitelor categorii de terenuri la nivelul celor trei provincii pune n eviden, de asemenea, o serie de particulariti. Astfel, suprafa agricol din Transilvania, Banat i Criana-Maramure deine 59,5% din totalul teritoriului acestora, fa de 62% ct este la nivelul ntregii ri, fiind de 57% n Transilvania, 65% n Banat i 62% n CrianaMaramure, cu diferenierile corespunztoare n cadrul judeelor ce formeaz provinciile analizate: 81% n Timi i 72% n Satu Mare, dar cu valori de sub 50% n Cara-Severin (47%), Hunedoara i Maramure (49%), celelalte judee deinnd ntre 50-60% (Alba, Bistria-Nsud, Braov, Covasna i Sibiu) i 60-70% (Cluj, Harghita, Mure, Slaj, Arad i Bihor). Se desprinde, din cele artate, c frecvena terenurilor agricole, ca i a celor arabile de altfel, se reduce

treptat de la judeele cu spaii mai ntinse n zonele de cmpie spre cele suprapuse zonelor de dealuri i a celor montane. Terenurile arabile reflect i mai pregnant varietatea condiiilor orografice, astfel nct ele, pe ansamblul celor trei provincii, reprezint 28,6%, n comparaie cu 39,2% n Romnia, deinnd 22% n Transilvania, 33,1% n Criana-Maramure i 40,2% n Banat. Diferenierile sunt mult mai pregnante la nivelul judeelor, nregistrndu-se 62% n Timi (539 708 ha din 869 665 ha ct este suprafaa acestuia), 49,8% n Satu Mare (220 217 ha din 441 785 ha), 45% n Arad i 40% n Bihor, situaia fiind determinat de cuprinderea n arealul acestor judee a Cmpiei de Vest i a dealurilor de Vest, unde celelalte categorii de folosin se nscriu cu valori mult mai reduse. Urmeaz categoria judeelor cu valori de 30-40% arabil, respectiv Mure (33%) i Slaj (32%), dup care n cinci din totalul celor 16 judee ale unitilor urmrite, arabilul deine ntre 20-30%: Cluj (26,5%), Covasna (23%), Braov (22%), Alba i Sibiu (21%). Valorile cele mai reduse ale suprafeelor arabile se nregistreaz n alte cinci judee: Hunedoara (12,7% este judeul cu frecvena cea mai mic din Romnia), Maramure (13,3%, Harghita i Cara-Severin (13,9%) i Bistria-Nsud(18,9%). Culturile agricole (cereale, plante industriale, cartofi, legume i pepeni i plante pentru furaje) sunt rspndite n conformitate cu cerinele acestora fa de condiii de temperatur i umiditate. Astfel, cmpia de pe cuprinsul judeului Timi reprezint cea mai bun unitate agricol a rii, unde temperaturile medii anuale de peste 10C, precipitaiile situate n jurul a 600 mm/an i solurile cu fertilitate bun permit cultivarea aproape a tuturor categoriilor de plante i obinerea de rezultate deosebite. De altfel, cmpiile, inclusiv cea a Transilvaniei se preteaz pentru culturile de gru, orz i porumb, sfecl de zahr, floarea soarelui, in pentru ulei, tutun etc., prezena acestora fiind fidel reflectat i n dezvoltarea corespunztoare a unitilor industriale de prelucrare, aa cum s-a menionat anterior. n acelai timp, Cmpia de Vest, mai cu seam compartimentele sudic i central, precum i luncile mai largi ale rurilor din Transilvania, reprezint uniti reprezentative pentru cultura legumelor (tomate, ardeioase, rdcinoase, bulboase etc.), pe cuprinsul acestora aprnd o serie de areale de specializare n aceast privin, legumicultorii cei mai vestii fiind locuitorii din Cmpia Ardealului. n zonele de dealuri se continu culturile de cereale, unde alturi de gru i porumb, apare secara i ovzul, orzoaica, apoi plantele furajere, respectiv trifoiul, fa de lucern care gsete condiii mai potrivite n zonele de cmpie. De asemenea, n aceste uniti este domeniul inului pentru fuior i a cartofului de toamn, n primul rnd n dealurile i depresiunile submontane de la periferia Podiului Transilvaniei, precum i n depresiunile intramontane Braov (unde, la Mgurele, este situat Institutul cartofului din Romnia), Ciuc, Gheorgheni i Maramure.

Suprafeele ocupate cu puni, pe ansamblul celor trei provincii se nscriu cu 18,9% (1895 567 ha) din totalul suprafeei acestora, fa de 14,1% ct reprezint la nivelul ntregii ri, cu diferene, ns de la o provincie la alta 20,3% (1 160 212 ha)n Transilvania, 17,5% (436 398 ha) n Banat i 16,4% (298 967 ha) n Criana-Maramure. n cadrul judeelor, frecvena acestei categorii de folosin scade de la 24,2% n judeul Cluj pn la 13,1% n judeul Satu Mare. Valori mai ridicate ale frecvenei punilor sunt specifice, n principal, judeelor din Transilvania: Braov i Harghita (22%), Hunedoara i Slaj (21%), Bistria-Nsud i Sibiu (20%), la care se adaug i judeele,respectiv Cara-Severin (22%), n timp ce n celelalte judee aceast folosin scade sub 20%: Bihor (19%), Mure (17%), Covasna, Arad i Maramure (cte 16%) i chiar sub 15% (Timi, 13,7%). Fneele sunt foarte bine reprezentate n spaiul analizat, pe ansamblul acestuia deinnd 10,5% (1 057 875), n comparaie cu 6,2% ct sunt la nivelul Romniei. Frecvena lor, ca i cea a punilor de altfel, sporete dinspre unitile de cmpie i dealuri joase, unde necesitile de furaje sunt rezolvate prin cultivarea unor plante corespunztoare, spre cele de deal i munte. Asemenea repartiie se pune n eviden att la nivelul provinciilor, ct mai cu seam la cel al judeelor, astfel nct n Transilvania, fneele se nscriu cu 12,9% (741 642 ha), n CrianaMaramure cu 10,1% (185 576 ha), iar n Banat cu 5,2% (130 657 ha) din totalul suprafeelor acestor provincii. La nivelul judeelor, diferenierile sunt mult mai pregnante, valoarea cea mai ridicat fiind caracteristic n judeul Harghita (25%), iar cea mai redus n judeul Arad (3%). Cu valori ale frecvenei mai reduse de 10% se nscriu tot judeele din vestul rii: Timi (4%), Bihor i Satu mare (6%), Cara-Severin (9%), la acestea adugndu-se i dou judee din Transilvania, respectiv Mure (9%), i Slaj (7%), n timp ce restul judeelor dein ntre 10-20%; Maramure (19%), Hunedoare (15%), Bistria-Nsud i Cluj ( 12%), Alba, Braov i Covasna (11%). Pe seama punilor, a fnaelor i a plantelor furajere cultivate, pe cuprinsul celor trei provincii se cresc bovinele, care, n Transilvania i Criana-Maramure prezint valori apropiate de media rii (25,5 capete/100 ha teren arabil, puni i fnee), desigur cu diferenieri de la un jude la altul: 35 n Maramure, 33 n Slaj i Cluj, 30 n Covasna, 29 n Alba, Braov, Bihor i Satu Mare, dar cobornd pn la 21 n Sibiu i 22 n Harghita. Creterea ovinelor i a caprinelor a constituit ntotdeauna o activitate important a populaiei din Transilvania, unde numrul acestora de la 100 ha de teren arabil, puni i fnee depete simitor media nregistrat la nivelul Romniei. Astfel, judeul Sibiu, cu 128,7 capete/100 ha se situeaz pe locul al doilea n ar (140,1 capete/100 ha n judeul Iai), urmat, n Transilvania, de judeele Bistria-Nsud (120,8), Braov (108), Covasna (105,9), Alba (105,2) i Cluj (100,9), n timp ce n Harghita i Hunedoara se nregistreaz sub 60 de capete/100 ha, iar n Slaj 68,1. Spre deosebire de situaia menionat, n Criana-Maramure i n Banat, numrul ovinelor i a

caprinelor la 100 ha teren arabil, puni i fnee, cu excepia judeului Cara-Severin (89,2) este mult mai redus: n jur de 78 n Bihor i Timi, 53 n Arad i numai n jur de 42 n Bihor i Satu Mare. n ansamblu, creterea porcinelor pe cuprinsul celor trei provincii este condiionat de culturile de cereale, dar i de existen unor complexe prezente n apropierea centrelor urbane mai mari. Urmare a acestor condiionri, se remarc judeul Timi cu 208,6 capete/100 ha teren arabil (99,4 la nivelul ntregii ri), valoare cu care i ocup locul al doilea n Romnia, dup municipiul Bucureti (229,8). Urmeaz, apoi, judeele Cluj (186,8), Maramure (162,5), Braov (158,3), Mure (126) etc., n timp ce ntr-o serie de judee se coboar sub media rii: Alba (89), Satu Mare i Bihor (87), Sibiu (86), n Arad nregistrndu-se, n neconcordan cu factorii de determinare, 70,9 porcine/100 ha arabil, iar n Cara-Severin numai 68,5. Sunt prezente, n Transilvania, Banat i Criana-Maramure i alte categorii de animale: cabaline, psri, albine etc. La cabaline, spre exemplu, cele trei provincii dein aproape 39% din efectivul existent n Romnia (155 800 capete n Transilvania, 66 800 n Banat i 68 200 n Criana-Maramure), iar la albine aproape 33% (135 400 familii n Transilvania, 72 900 n Banat i 40 200 n Criana-Maramure. Tot n categoria terenurilor agricole se nscriu suprafeele ocupate cu vi de vie i pomi fructiferi. Cultura viei de vie dispune de condiii relativ favorabile numai pe areale restrnse n cuprinsul celor trei provincii, fapt pentru care ea se nscrie cu ponderi reduse: 0,3% n Transilvania (19 354 ha), 0.4% n Banat (9 159 ha) i 0,5% n Criana-Maramure (10 022 ha), fa de 1,3% ct reprezint la nivelul ntregii ri. Cu excepia judeului Satu Mare (1% din suprafaa total a acestuia), n toate celelalte ponderea coboar treptat: 0,9% n Alba, 0,8% n Slaj, 0,7% n Bihor i Mure, 0,6 n Sibiu i Timi, 0,5 n Arad etc. Pn spre valori cu totul nesemnificative sau chiar pn la dispariia complet (judeul Covasna). Podgoriile i arealele viticole de pe cuprinsul celor trei provincii sunt prezente, n primul rnd, la limita Cmpiei de Vest cu Dealurile de Vest, ncepnd aproximativ de la Buzia i pn la Seini, apoi n Cmpia Banatului i n partea vestic a Pod. Trnavelor n sud vestul Cmpiei Transilvaniei etc. Se cultiv soiurile obinuite pentru vin, din categoria celor nobile i chiar unele hibride, iar n podgoria Aradului se remarc cadarca de Mini i mustoasa de Mderat. Pomicultura este larg extins n cele trei provincii, n primul rnd n cultura prunului i a mrului, la care se adaug prul, cireul, viinul, nucul etc., iar n podgoriile de la limita Cmpiei de Vest sunt prezeni, pe areale destul de extinse, piersicul i caisul. Pe ansamblul provinciilor, pomicultura deine 1,1% (108 209 ha) din totalul suprafeei acestora: 0,9% n Transilvania, 1,2% n Banat i 1,5% n Criana-Maramure. Frecvena cea mai ridicat, la nivelul judeelor, apare n Bistria-Nsud (2%), Satu Mare (1,9%), Slaj (1,8%), Cara-Severin (1,6%), Bihor i Maramure (1,4%), iar cea mai redus n Harghita (0,2%) Covasna i Alba

(0,4%), situaie ce este n concordan cu modul de manifestare al factorilor orografic i climatic. n peisajul geografic al Transilvaniei, Banatului i Crianei-Maramureului un loc aparte revine pdurilor i altor terenuri cu vegetaie forestier, pe ansamblu celor trei provincii aceast categorie de terenuri nscriindu-se cu (33,2% (3 330 990 ha), fa de 28% la nivelul Romniei. Desigur , n raport de sporirea altitudinilor, att n spaiul de dealuri, ct i n cel montan, frecvena este mai ridicat n Transilvania (35,7%, 2 037 583 ha), urmat de Banat (29,3%&, 731 032 ha) i Criana-Maramure (28,8%, 562 375 ha). Firesc, cu excepia judeelor CaraSeverin i Maramure, frecvenele cele mai ridicate sunt caracteristice pentru judeele din Transilvania, care cuprind o mare parte din arcul carpatic nconjurtor: Covasna (45,1%), Hunedoara (44,2%), Bistria-Nsud (38,4%), Braov (37,2%), Sibiu (37,1%), Alba (36,2%), Harghita (35%) i Mure (32,2%). Se adaug cu gradul de cel mai ridicat de mpdurire, judeele Cara-Severin (48,1%) i Maramure (45,9%), primul cuprinznd n ntregime Munii Banatului, o parte din Poiana Rusc i din vestul grupei Retezat-Godeanu, iar al doilea munii Oa, Guti, Maramure i parial ible i Rodna. De altfel, pe teritoriul unor comune din judeul Cara-Severin apar situaii n care ponderea fondului forestier depete 80%: Rusca Montan (92,5%), Ocna de Fier (86,6%), Vliug (86,4%), Tople i Berzasca (81,4%(, la acestea adugndu-se i oraul Anina (85,5%), n aceeai condiie situndu-se, de asemenea, comunele Biu (87,7%) din Maramure, Moneasa (84,5%) din Arad i Ibneti (82,8%) din Mure. Numeroase alte comune sau chiar orae (Baia Mare cu 79,8%, Cisndie cu 64,4%, Predeal cu 68,7% Scele cu 61,1%, Braov cu 60,1% depesc frecvena de 60% fond forestier. Judeele din nord-vestul Transilvaniei i cele cu teritoriu n Cmpia de Vest (dar i n dealurile Vestice i n spaiul montan al Carpailor Occidentali) se nscriu cu ponderi mai reduse fa de media rii: Slaj (27,8%), Cluj (25,4%), Arad (27,4%), Bihor (25,8), Satu Mare (17,7%) i Timi (12,5%). Suprafeele ocupate cu ape i bli dein numai 1,3% (3,7 n Romnia) pe ansamblul celor trei provincii (1,1% n Transilvania, 1,5% n Banat i 2,2% n Criana-Maramure), frecvena acestora sporind, aa cum este firesc, dinspre regiunile montane spre cele de cmpie: 0,6% n Harghita, 0,8% n Hunedoara, 0,9% n Covasna, Mure i Maramure pn la 1,8% n Bihor, Arad i Timi i 3,3% n Satu Mare. Privitor la categoria altor terenuri, care este de 6,6% din totalul suprafeei celor trei provincii, fa de 6,2% la nivelul ntregii ri, frecvenele cele mai ridicate apar n judeele Alba (10,6%) i Cluj (9,7%), determinate de stncriile din regiunea montan i de terenurile ocupate cu vetrele de localiti, ci de comunicaie etc., iar cele mai reduse n Harghita (3,1%) i Covasna (3,7%).

Capitolul X EPOCA CARE SURDE: ROMNII N ANII LIBERALISMULUI HABSBURGIC, 1860-1865


Dr. Simion Retegan 1. Micarea politic romneasc n anii 1860-1863 2. Dieta romneasc a Transilvaniei, 1863-1864 3. mpliniri bisericeti, colare, culturale

EPOCA CARE SURDE: ROMNII N ANII LIBERALISMULUI HABSBURGIC, 1860-1865


n istoria modern a Transilvaniei perioada scurt care ncepe n 1860, odat cu prbuirea regimului absolutist i dureaz pn la mijlocul anului 1865, cnd negocierile dualiste ajung ntr-un stadiu foarte avansat, are un profil cu totul aparte. Ea are analogii care ne poart napoi n tumultul desfurrilor politice ale revoluiei paoptiste i chiar mai departe n vremea lui Iosif al II-lea. La fel ca n toamna anului 1848, conflictul dintre clasa conductoare austriac i cea maghiar, ruptura care s-a produs ntre Viena i Pesta, a antrenat cu sine n Transilvania mutaii politice profunde, care, n comparaie cu trecutul, echivaleaz cu o bulversare a rolurilor pe care naiunile transilvnene l-au jucat n viaa statului. Peste toate deosebirile care au existat, i n 1861 ca i n 1848, nlocuirea regimului privilegiilor celor trei naiuni politice istorice cu o guvernare de tip reprezentativ, s-a tradus printr-un avans al populaiei majoritare spre prim-planul scenei politice. Romnii din Transilvania deveneau prin lege, din misera plebs contribuens, dispreuit, nedreptit, tolerat, naiune politic, factor important n conducerea statului, participant direct la administrare, justiie, legiferare, chiar dac proporia acestei participri, croit la Viena, nu era pe msura ponderii sale numerice. Dar ceea ce n 1848, pornindu-se de jos n sus, nu a depit sfera administraiei locale, devine dup 1860 o realitate la scara ntregii viei publice, o realitate consfinit prin legi. nsui forul legislativ statal, Dieta, are acum o majoritate romneasc. Strbatem astfel anii unor realizri deosebite, care contureaz loalalt imaginea unui adevrat salt. Pe urmele eliberrii sociale a marii mase iobgeti, asistm, n mai puin de un deceniu, la abolirea vechii discriminri politice a naiunii, la obinerea autonomiei religioase a ortodocilor, jumtate din populaia romneasc a Transilvaniei, la extinderea i consolidarea reelei colare, la njghebarea unor societi culturale n frunte cu ASTRA, la nfiriparea unor fundaiuni i fonduri bneti, la nmulirea rapid a rndurilor elitei intelectuale. n ansamblul ei societatea romneasc transilvnean, acea lume patriarhal de rani i preoi despre care vorbete adesea Nicolae Iorga, lume asupra creia apas nc greu motenirea iobgeasc, respir mai adnc, devine mai mobil, pornete pe calea unei mai accelerate diversificri. Cu toate aceste mutaii, cu toate c ziarele din Bucureti insereaz n aceast vreme rubrici cu genericul Romnia de peste Carpai, suntem totui departe de ceea ce s-ar putea numi un transfer integral al puterii. Guvernul lui Anton Schmerling, boicotat nu numai n Ungaria ci i n Boemia, n Galiia, n Croaia, extrem de interesat ca Transilvania s i trimit, potrivit Constituiei din februarie 1861, reprezentanii n parlamentul central de la Viena, a mers n colaborarea sa cu conductorii romni mai departe dect a fcut-o cu celelalte naionaliti. El a deschis ntr-adevr o mare sprtur n rnduielile publice transilvnene dar, grevat de centralismul su funciar, de sperana mereu prezent a mpratului n reconcilierea cu maghiarii, de poziia geografic a Transilvaniei, grani n grani cu statul romn UNIT, de ostilitatea fa de tendinele unei democraii radicale, nu a

mers niciodat att de departe nct s rup total i definitiv cu trecutul. Calculul tradiional habsburgic al neutralizrii reciproce a forelor i spune mereu cuvntul. Astfel nct, dac n birourile Cancelariei aulice de la Viena i ale Guberniului din Cluj va intra dintr-o dat un ntreg ir de nali funcionari romni, conducerea acestor foruri va fi ncredinat unui mare aristocrat ungur i unui general austriac, dac n fruntea unor jurisdicii administrative au fost numii romni, consiliile de conducere ale acestora rmn sub control maghiar i ssesc, dac administraia i justiia local se primenesc n comitate, pe Pmntul Criesc situaia se schimb mult mai greu. Chiar legea electoral din 1863, incontestabil cea mai mare concesie fcut romnilor, o lege de-a dreptul radical n comparaie cu legea maghiar din 1848, a fost astfel calculat la Viena nct nici una din naiuni s nu aib majoritatea absolut ci s se echilibreze n Diet unele pe altele. i cte mijloace nu au putut fi folosite de ctre guvernul vienez, la dispoziia cruia rmneau i acum armata, poliia, finanele, onorurile pentru a ine la respect majoritatea romneasc a Dietei din 1863? O majoritate constituit mai ales din funcionari publici a cror existen material depindea cu totul de funciile pe care le deineau. Sunt fapte care, aa cum vom vedea, explic carenele legislaiei de la Sibiu. Ceea ce n al doilea rnd imprim o coloratur aparte anilor liberalismului habsburgic este anvergura exploziv a micrii politice, deopotriv la romni ca i la maghiari i la sai. Ca i n anii revoluiei demersul politic nu se mai limiteaz la un grup mai mare sau mai restrns de intelectuali ci antreneaz stratul burghez romnesc pe toat ntinderea i adncimea sa. Aciunea naional nu se desfoar numai la nivelul centrelor tradiionale: Blajul, Sibiul, Braovul, de unde pornesc i acum marile iniiative, ci se afirm viguros i pe plan local, n reedinele comitatelor, districtelor, scaunelor sseti i chiar secuieti, n magistratele oraelor, n micile trguri. n toate aceste locuri rsun pentru prima dat n forurile publice cuvntri romneti, se in consftuiri, se formuleaz programe, se redacteaz memorii, se nainteaz proteste, se organizeaz colecte, se fac planuri. Mai mult dect att, exist momente cnd ptura intelectual, nclcnd cadrele nguste constituionale, permise, ncearc s mite satele, pentru a aeza demersurile sale pe un suport popular. Un asemenea moment l constituie primvara anului 1861 cnd fruntaii romni, n competiia pentru puterea local cu nobilimea maghiar i patriciatul ssesc, nu numai c asalteaz cu memorii i petiii forurile locale, Guberniul, Cancelaria aulic, nu numai c trimit, una dup cealalt, delegaii naionale sau locale la curtea imperial dar fac ca oraele s forfoteasc de rani, intr n reedinele comitatelor n fruntea unor coloane organizate, trec, n Alba de Jos, la forme de rezisten deschis fa de autoriti. Dup anii lungi ai absolutismului toate speranele sugrumate ale revoluiei rbufneau dintr-o dat la suprafa. Valul micrii generale de regenerare, n freamtul cruia regsim la fiecare pas amintirea revoluiei, deschiderile i idealurile ei, rzbate pn n cele mai ndeprtate i izolate coluri ale Transilvaniei. Suntem surprini s vedem cum sute i sute de mrunte sate romneti, afundate n srcie, rupte parc de lume, se trezesc la via, i schimb juzii, i tocmesc nvtori, cer locuri de biserici i de coli, nal, dup mari eforturi colective, cnd o

biseric, cnd o coal, cnd o cas parohial, i nzestreaz preoii cu pmnt, angajeaz notari, ntocmesc acte prin care declar limba romn drept limba lor oficial1. Dup exemplul din mai 1848 de la Blaj, libertatea de micare care apare este fructificat, nc din ianuarie 1861, printr-o creaie instituional proprie, acel Comitet naional romn, pus sub preedinia nalilor prelai de la Blaj i Sibiu, uluiu i aguna. Dei nu a fost recunoscut oficial ci doar tolerat tacit, acest nucleu central va avea, cel puin pn n 1863, iniiative dintre cele mai importante. Exist, de asemenea, n aceti ani o pres romneasc tot mai viguroas - n 1863 apreau n nordul Carpailor trei ziare politice, dou colare i patru literare2, pres - a crei influen n societate crete pe msur ce chingile cenzurii i slbesc strnsoarea. Este extrem de semnificativ faptul c numrul cititorilor Gazetei Transilvaniei crete n 1860 cu sutele, de la 360 la 1200, pentru ca n 1865, dup cotitura politic dualist, el s se prbueasc sub nivelul din vremea absolutismului3. Aceste mpliniri de vrf, ctigate ntr-un context politic favorabil, liberal sau cel puin liberalist, nu ne pot face ns s pierdem din vedere fragilitatea stuctural a micrii politice romneti. ntr-o lume aristrocatic, conservatoare, care abia se smulge din trecut, lipsa unei nobilimi bogate, culte, organizate, cum era cea maghiar, lipsa unei puternice clase burgheze, purttoare de industrie, de comert, de credit, cum era patriciatul ssesc, lipsa oraelor cu concentrarea lor de oameni, resurse, talente, constituie pentru elita cult romneasc impedimente grave n competiia pentru putere. Cu att mai mult cu ct nsi aceast intelectualitate, comparativ cu rivalele sale, comparativ cu mulimea rneasc desfurat dedesubtul ei, era slab numeric i cu precdere rural. Componenta sa principal rmne i acum clerul stesc, foarte influent, e drept, ntre ai si, dar cu o instrucie colar deficitar. Cci preoii ortodoci i greco-catolici, spre deosebire de omonimii lor romano-catolici, calvini, luterani, unitarieni, cu o nzestrare funciar bogat sau chiar opulent, nu numai c oficiaz cultul divin n biserici, cunun, boteaz i prohodesc, dar, pentru a-i asigura existena, pentru a asigura educaia colar a fiilor lor, ar, sap, cosesc, secer, alturi de poporenii lor, le stau mereu n frunte, cu fapta i cu vorba, n toate ale lor. In acelai timp experiena politic a intelectualitii romneti n totalitatea sa este, inevitabil, sub nivelul aceleia a vechilor deintori ai puterii. Acetia aveau n spatele lor nu numai averea, nu numai ascendentul naterii nobiliare ci i un lung exerciiu al vieii parlamentare, cu toate culisele, dedesubturile, manevrele sale, un vast exerciiu al guvernrii locale, o solidaritate de clas impenetrabil, strlucirea i prestigiul culturii, creaii corporative de mare importan, ntinse relaii i conexiuni personale, o veche tiin a folosirii forei, mistificrii, diversiunii. Cum ar fi putut, de pild, chiar n 1861 un pumn de nobili maghiari s in att de strns n mn un comitat ca Hunedoara, aa numita Valachia Transylvanica, n care romnii formau 94% din populaie, s impun principiul mpririi paritare a funciilor publice ntre romni i maghiari? n afar de toate acestea, chiar la nivelul su de decizie, aflat nc n minile prelailor mai mult dect n cele ale laicilor, existena a dou centre de putere, cel de la Sibiu i cel de la Blaj, mpieteaz grav asupra demersului politic romnesc. n 1861 i n 1863, aguna i

uluiu, dnd uitrii toate vechile lor resentimente, merg mn n mn, dar ncepnd din 1865, n mijlocul tuturor ameninrilor dualiste, Blajul i Sibiul ofer spectacolul descurajant al unei sfieri publice extrem de duntoare cauzei naionale. Este, de fapt, perioada n care conducerea ecleziastic cedeaz hegemonia micrii laicilor, prin constituirea n 1869 a partidelor politice. n amsamblul ei, micarea politic romneasc se impune nu att prin fora sa intrinsec, ct prin ceea ce reprezint ea, prin posibilitile sale de a activa politic masa rnimii. Exemplul mare al revoluiei triete puternic n amintirea tuturor4. Pe lng fervoarea politic, anii guvernrii liberale, ca n general toate epocile de nnoire, se caracterizeaz, n al treilea rnd printr-o puternic agitaie social. Aplicarea extrem de greoaie a Patentei de desfiinare a iobgiei din 1854, legea domnilor, cum o numesc ranii, inechitile acestei legiuiri n mprirea punilor i pdurilor ntre fotii stpni i fotii supui, febra proceselor pentru pmnt care ncepe n 1858, odat cu nfiinarea tribunalelor urbariale, obligaiile fiscale, comasrile, au creat n sate o stare de tensiune care rbufnete violent, cnd ntr-o zon, cnd n alta, cnd ntr-un sat cnd n altul. Nicicnd, cu excepia anilor revoluiei, scrie istoriograful rmssy Lajos, proprietatea nu a fost n aa msur atacat de plebea romn ca n anii 1862, 1863 i 18645. Suntem astfel martorii unui lung ir de rzvrtiri locale care, cu excepia Munilor Apuseni, focarul dintotdeauna a revoltei rneti, nu se ncheag ntr-o aciune larg, zonal, dar au un caracter permanent i sunt adesea foarte violente. Se trag clopotele n dung, se ocup cu fora pmnturile, pdurile, punile n litigiu, sunt alungai dregtorii curilor nobiliare, se elibereaz oamenii arestai, sunt atacate curiile. n Munii Apuseni dar i n alte foarte multe locuri se opereaz arestri, se folosete armata, ajungndu-se uneori s se deschid focul asupra mulimii, s se intre cu cavaleria peste oameni, s fie mprtiate cu sbiile trase plcurile strnse pentru aprarea satelor. n fine, i sub aspect bisericesc, colar, cultural n general, tabloul pe care l nfieaz epoca liberal este i el de o extrem bogie i varietate. Ceea ce s-a fcut n aceast vreme n toate aceste domenii, n general prin propriile fore ale naiunii, a nsemnat pentru romni, la ieirea de sub povara jugului iobgesc, o ntremare necesar, fr de care apsarea tvlugului dualist ar fi fost incomparabil mai greu de suportat.

1. MICAREA POLITIC ROMNEASC N ANII 1860-1863


Schimbrile politice din vara anului 1860, iar apoi publicarea Diplomei liberale din 20 octombrie, au declanat n ntreg Imperiul Habsburgic un puternic reviriment al micrilor naionale. Fiecare popor caut s profite de dezgheul survenit, fie aprndu-i autonomia pe care o avusese nainte de instaurarea absolutismului, fie cutnd s obin un asemenea cadru. Aceast nzuin se lovete pe de o parte de rezistena cercurilor conductoare habsburgice care, dup puseul federalist din octombrie, se vor orienta tot mai mult spre o politic centralist, exprimat prin Constituia din februarie 1861, dar se lovete, pe de alt parte, i de tendinele de supremaie ale naiunilor aa zise istorice, germani, maghiari, polonezi. Cci legea fundamental din octombrie, chiar dac recunoate egalitatea tuturor popoarelor

Imperiului, istorice i neistorice, nu preconizeaz nicidecum autonomia lor politic ci doar federalizarea provinciilor de coroan, care constituiau fiecare adevrate conglomerate naionale. Ca atare, n partea apusean a Imperiului vom asista la efortul slavilor, al cehilor mai ales, de a se sustrage dominaiei politice tradiionale a minoritii germane, tot aa cum n partea sa rsritean popoarele nemaghiare: romni, croai, srbi, slovaci se vor strdui s-i obin autonomia politic naional, mpotriva tendinelor de subordonare ale aristocraiei maghiare. Aciunea politic romneasc ncepe s se nfiripe nc din vara anului 1860, n atmosfera nou creat de dezbaterile Senatului imperial lrgit de la Viena, de dispoziiile oficiale privind introducerea limbilor naionale n justiie, de revigorarea proiectului legii municipale. Ca la un semn, n mai multe pri ale Transilvaniei se ntocmesc memorii adresate membrilor romni ai Senatului vienez, memorii care toate ridic probleme dintre cele mai acute , politice, economice, sociale, culturale, lsnd s se ntrevad un climat general de ateptare, de animozitate surd. Dup publicarea Diplomei liberale, acest curent subteran izvort din nemulumiri mai vechi i mai noi, alimentat de sperane i proiecte de viitor, izbucnete cu putere la suprafa n toate teritoriile locuite de romni: Transilvania, Banat, Criana, Maramure, Bucovina. Cea dinti preocupare a tuturor este asigurarea unui nou statut politic al naiunii. Actul fundamental din 20 octombrie este primit pretutindeni de romni ca o eliberare, ca un nou rsrit, ca un soare de primvar. El aducea cu sine o nou recunoatere constituional a autonomiei Transilvaniei, suprimat forat n 1848, enuna principiul egalitii tuturor naiunilor Imperiului, readucea viaa constituional, permitea o libertate de micare care ncuraja toate speranele. Dintr-o dat glasul presei rsun foarte puternic, au loc diverse consftuiri i ntruniri, se ntocmesc memorii i programe, circul manifeste. n acelai timp noul context politic scoate la lumin obstacolele care stteau n calea naiunii: poziia unionist a nobilimii maghiare, cu toate pericolele pe care ea le comporta, statutul privilegiat al sailor, politica centralizatoare a puterii de stat habsburgice. Cci, scrie n ianuarie 1861 Vasile Ladislau Pop ... hamul german numai cu atta era mai uor de purtat c nu era team c neamul i va atinge scopul cu germanizarea, cnd din contra ungurilor mai lesne le-ar putea succede a maghiariza6. Primele planuri pozitive asupra viitorului pornesc din Transilvania, unde blocul etnic romnesc era cel mai puternic, mai compact, mai bine organizat, unde micarea naional avea n spatele ei un trecut glorios, unde amintirea rezistenei victorioase a Munilor Apuseni n 1849 tria nc puternic n sufletele oamenilor. Precum Transilvania, prin poziia sa geografic e osia tuturor teritoriilor locuite de romni citim n ziarul Concordia, aa sunt ardelenii centrul ctre care privesc toi romnii de dincoace de Carpai7. ntr-adevr, la cteva zile dup Diplom, sinodul ortodox de la Sibiu prilejuiete o important consftuire politic a intelectualitii. Se pledeaz aici, potrivit vechii constituii transilvnene, pentru delimitarea unui teritoriu naional romnesc, asemntor celui maghiar, secuiesc i ssesc, fiecare cu o conducere, o administraie, o lege electoral proprie. Aceste teritorii care urmau s fie reprezentate n Diet cu un numr egal de deputai, urmau s aib

fiecare propria sa limb oficial i s comunice ntre ele n limba latin8. Cteva zile mai trziu, romnii din Braov, rupnd scurt cu tot trecutul feudal, propun dimpotriv, s se adopte o nou constituie a Transilvaniei ntr-o Diet democratic, n care fiecare naiune s fie reprezentat proporional cu numrul su. Naiunea romn, exclam Bariiu, rennoiete jurmntul depus la Blaj n mai 1848, i proclam din nou libertatea i independena, scutur de pe fruntea sa Unio Trium Nationum, Tripartitul, Approbatele, Compilatele, Statutele sailor, i toate legile federale nscocite pentru sugrumarea naionalitii, limbii, libertii, viitorului su. Ea cere: garantarea libertii personale, deplina libertate a presei , libertate de ntrunire i asociere, diet general constituant, cens mic de 5 florini9. Este soluia spre care se orienteaz i alte centre romneti: Alba Iulia, Ortie, Lpu10, cu deosebiri mai ales n ceea ce privete baza electoral a viitorului corp legislativ. Cel mai departe merg intelectualii din Munii Apuseni, care, prin glasul lui Iosif Hodo, relanseaz n Revista Carpailor planul din 1849 al unirii tuturor teritoriilor romneti ale Imperiului ntr-un singur trup naional11. La Timioara, conferina naional din noiembrie 1860, se pronun pentru constituirea Banatului ntr-un cpitanat romnesc, autonom att fa de Ungaria ct i fa de Voivodina srbeasc, sau, n cazul respingerii cererii, pentru alipirea sa la Transilvania12. Ceea ce este comun tuturor acestor programe este opoziia categoric fa de legile maghiare din 1848 i n primul rnd fa de legea uniunii. Ea e pentru romni, spunea la 1 Decembrie 1860 vicarul Haegului, Gavril Pop, ... groap, unde s perim, mare, unde, ca rurile cele mici, s ne nnecm i s ne perdem13. n aceast atmosfer nou, n care speranele se amestec cu temerile, s-a nscut planul convocrii unui congres romnesc, care s stabileasc conduita unitar a naiunii n noile mprejurri. Aprobarea lui constituie unul din obiectivele principale ale marii delegaii romneti de la Viena, asemntoare n multe privine aceleia conduse de Avram Iancu n ianuarie 1850. Aflat sub conducerea mitropolitului greco-catolic uluiu, ea va avea ntrevederi cu ministrul-preedinte Rechberg, cu arhiducele Rainer, cu fostul i noul ministru de stat Goluchowski i, respectiv, Schmerling, cu minitrii justiiei i finanelor, cu guvernatorul Lichtenstein, cu comesul sas Franz Salmen, cu noul cancelar al Transilvaniei Francisc Kemny. Acesta, numit la 9 decembrie, nainte de intrarea lui Schmerling n guvern, pregtea la Viena componena Cancelariei aulice, a Guberniului, lista efilor unitilor administrative, componena acelei conferine speciale de propuneri privind modul convocrii dietei. n acelai timp delegaii au fost contactai, n secret, de unii oameni politici maghiari care nu pierduser cu totul sperana de a i-i face pe romni aliai, de a-i folosi ca mijloc de presiune asupra Vienei. Scopul principal al delegaiei era desigur, audiena la mprat, pe care uluiu n entuziasmul su spera ntr-adevr s-l ctige pentru cauza naiunii sale. Din motive de oportunitate politic, la Curte s-a refuzat delegailor o audien festiv, fiind primii, ca privai, doar mitropolitul uluiu, din partea uniilor i protopopul Ioan Popasu din partea ortodocilor, cei care vor nainta mpratului marele memoriu din 10 decembrie 1860, n redacterea final a lui Vinceniu Babe. Actul, tiprit i polpularizat n capitala Imperiului14, sintetizeaz principalele cereri ale momentului: asigurarea egaliti politice i confesionale a naiunii romne printr-o diplom imperial solemn - Diploma

assecuratorium, - asemntoare celei leopoldine din 1691, diplom care s nu poat fi eludat de ctre organele puterii executive, numirea unui romn n postul de cancelar aulic al Transilvaniei, recunoaterea limbii romne ca limb oficial a statului, alturi de maghiar i german, desemnarea membrilor romni ai conferinei de pregtire a dietei de ctre prelaii proprii, lege electoral echitabil, ntrunirea unui congres naional romnesc. Aadar, cereri de o deschidere mai redus fa de revendicrile revoluiei, compatibile toate Diplomei din octombrie, cereri care, cum scrie Axente Sever, unul dintre cei mai activi delegai, memorialistul ei15, veneau s se alture, neascultate i nebgate n seam, surorilor lor mai mari, irului lung al revendicrilor din anii 1849-1851. Cu toate acestea uluiu i ai si nu s-au ntors cu minile goale din capitala Imperiului. El descinde n preajma srbtorilor Crciunului, de-a dreptul n Sibiu, la reedina omologului su ortodox, aducnd cu sine acceptul verbal al lui Schmerling pentru ntrunirea unei conferine naionale romneti, declaraia mpratului c ntrunirea comisiei pregtitoare a dietei se va face la Alba Iulia, promisiunea c dieta nsi nu va mai fi convocat la Cluj. Separat membrii delegaiei mic la Viena chestiuni speciale sau zonale extrem de importante: Popasu pe cea a renfiinrii mitropoliei ortodoxe, uluiu pe cea a sinodului greco-catolic, nsudenii revendic cu succes constituirea celor 44 de sate ale lor ntr-un district autonom, cer i obin averile regimentului, etatizate n 185116, trimiii Fgraului cer i primesc numirea unui romn n fruntea districtului lor17. Sub aceste auspicii se va ntruni, la chemarea lui aguna i uluiu18, n zilele Anului Nou 1861, Conferina naional de la Sibiu, prima manifestare politic de mare anvergur a romnilor transilvneni n noua epoc. Era, scrie Iosif Hodo la Bucureti ...adunarea din Blaj, de la 15 mai 1848, n miniatur, cu acelai stil, cu aceeai lupt, cu aceleai partide, cu aceleai concluse i poate cu aceleai consecine19. Cu acest prilej romnii i reafirm adeziunea fa de programul paoptist de la Blaj, se declar din nou naiune politic independent, se pronun pentru autonomia Transilvaniei, stabilesc liniamentele unei legi electorale democratice20. Concluziile conferinei vor fi naintate Curii de la Viena sub forma unui nou memoriu, nsoit de un protest colectiv mpotriva felului n care a fost reconstituit Cancelaria aulic i a modului injurios n care cancelarul Kemny a neles s convoace conferina de la Alba Iulia pentru pregtirea dietei. Se cerea nc o dat mpratului s nainteze viitorului for legislativ proiecte de lege privind egalitatea politic a naiunii romne, egalitatea confesiunilor ortodox i greco-catolic, egalitatea limbii romne n administraie i justiie, reprezentarea proporional a romnilor n funciile publice21. Foarte important pentru evoluia ulterioar a micrii politice a fost constituirea la Sibiu a unui nucleu politic central, germenele viitorului partid naional, acel Comitet romnesc permanent, alctuit din 18 membri, menit s coordoneze ntregul efort naional care se punea n micare. El nu a fost niciodat confirmat oficial, ca cel din 1848, s-a micat destul de lent sub preedinia comun a celor doi capi bisericeti, s-a ntrunit greu, cnd n plen, cnd n prezidiu, dar a fcut totui, direct sau indirect, servicii foarte mari cauzei naionale. nelegem mai bine nsemntatea sa, din violena reaciei de respingere a oamenilor politici

maghiari. De ce aceast nou instituie, rbufnete ntr-un glas presa nobiliar din Cluj, cnd exist Cancelaria, Guberniul, comitatele i scaunele, episcopiile i judectoriile, care toate vegheaz i asupra romnilor? Care va fi sfera activitii sale, care vor fi legile sale, cine l va supraveghea, cine l va trage la rspundere ?22 Marele eveniment care a deschis viaa constitutional a Transilvaniei n noua epoc, evenimentul ateptat cu cea mai mare emoie n toate colurile Transilvaniei, urmrit cu cea mai mare atenie la Viena, la Pesta, la Bucureti, a fost conferina mixt de pregtire a dietei, alctuit din reprezentanii tuturor celor trei naiuni ale rii, conferin care se va ntruni n 11-12 februarie 1861 la Alba Iulia. Era prima ocazie n istoria secular a micrii politice romneti cnd reprezentanii naiunii urmau s se ntlneasc, fa n fa, ntr-un for public cu trimiii celorlalte dou naiuni, prima lor consultare oficial n treburile patriei comune. Va fi poate, scrie Gazeta din Braov, momentul att de mult ateptat al dreptii, cnd se va msura fiecrei naiuni a rii, nu dup normele trecutului cu aluatul lor cel periculos ci potrivit realitilor vieii, cnd se va face primul pas real pentru emanciparea politic a populaiei majoritare, cnd se va pune temelia colaborrii i friei naiunilor Transilvaniei23. Dar nu a fost s fie aa. Cu justificarea c trebuiau reprezentate separat cele opt comitate, numite chiar i acum maghiare, separat cele cinci scaune secuieti, separat cele 11 orae autonome, noul cancelar aulic Kemny invit la Alba Iulia 24 de maghiari, 8 sai i, ca de mil, abia 8 romni. Mai mult dect att, potrivit unei practici curente, chiar i ntre acetia erau inclui doi-trei renegai fii rtcii ai naiunii, persoane cu totul compromise n fa opiniei publice romnei. Cteva voturi nemaghiare pentru uniune ar fi fost de cel mai mare efect la Viena. Ne putem imagina uor indignarea general, murmurul grozav care se produce ntre romni la aflarea acestui numr i acestor nume. Din toate prile locuite de romni ne venir, scrie Gazeta, ntiinri, adrese, programe, nsufleiri, plnsori, conferine, ca i cum, odat cu gerul iernii s-ar fi dezgheat i inimile romnilor24. Deoarece ncep s circule zvonuri despre primirea grandioas a reprezentanilor romnilor, despre ridicarea gloatelor rneti, cancelarul aulic pune n vedere prelailor s se evite orice demonstraii de acest fel, iar guvernatorul Lichtenstein se deplaseaz la Sebe cu trupe, gata s intervin n caz de nevoie25. La Alba Iulia reprezentanii naiunii maghiare, primii crora Kemny le d cuvntul, reafirm sus i tare, prin glasul episcopului romano-catolic Ludovic Haynld, valabilitatea uniunii din 1848 i, ca atare, principial, se pronun mpotriva convocrii dietei. Practic accept totui ntrunirea unei diete cu caracter nobiliar, convocat pe baza legii electorale din 1848, pe care o i recomand mpratului26, diet care, desigur, ar fi reeditat hotrrile aceleia din timpul revoluiei. Nu se ine seama ctui de puin de faptul c uniunea fusese hotrt n 1848 cu fora, nu numai fr participarea dar chiar mpotriva voinei naiunii majoritare, c din nou acum fruntaii romnilor i ai sailor se pronun cu fiecare prilej mpotriva sa. Din partea lor, oamenii politici sai sunt pentru diet dar propun ntrunirea ei pe o baz electoral ngust, inspirat din regulamentele provinciilor vestice ale Imperiului27.

Reprezentanii romnilor profit de ocazie pentru a ridica pe un plan mai general cauza naiunii lor. Punctul de vedere romnesc a fost exprimat la Alba Iulia de ctre mitropolitul Alexandru Sterca uluiu prin marea sa cuvntare din 11 februarie. Gestul lui curajos de a-i rosti discursul n limba romn a impresionat foarte puternic pe contemporani. Era, exclam Gazeta, vocea ce din pmnt se ridica, copleitoare prin nsi rsunetul su, vocea care ntruchipa suferinele i aspiraiile unui popor ajuns, mpotriva tuturor vicisitudinilor istoriei, la contiina drepturilor sale, hotrt s le scoat la via. Discursul lui uluiu poate fi comparat, prin ecoul pe care l-a strnit i mai ales prin importana ideologic pe care a avut-o n cadrul epocii, cu marea cuvntare a lui Brnuiu din 1848, chiar dac el nu are nici anvergura doctrinar, nici fora argumentaiei, nici patosul copleitor al capodoperei brnuiene. Va fi exemplul urmat pretutindeni, modelul i chiar izvorul de inspiraie al valului de plngeri i proteste romneti pe care le va prilejui reorganizarea administraiei. Cuvntul de ordine a lui uluiu nici mai mult, nici mai puin dect partea dreapt din toate28, va rsuna cteva sptmni mai trziu n toate reedinele administraiei locale, din Hunedoara pn n Solnocul Interior, din Alba de Jos pn n scaunul Mure. n privina dietei, romnii propun la Alba Iulia proiectul electoral democratic pregtit de conferina naional de la Sibiu. Dreptul de vot urma s fie acordat unor categorii sociale foarte largi, care acopereau aproape n ntregime populaia statului: toi cei care posedau pmnt sau cas de orice valoare, care practicau meserii sau fceau comert, intelectualii de toate gradele. Aadar, trei proiecte electorale, radical deosebite unul de cellalt, care vor fi aprins dezbtute n consiliul ministerial din 14 martie 1861. Cum era de ateptat, cancelarul Kemny pledeaz abil pentru adoptarea censului mare de 8 fl., fr capitaie, cens votat n 1848, cens care, declar el, rspunea imperativului ca cultura i proprietatea s fie mai bine reprezentate n diet dect gloata incult, oricare ar fi precumpnirea ei numeric. Din 156.726 foti iobagi urmau s voteze 5.070 care, scria el , sunt destui i prea destui pentru condiiile Transilvaniei29. Deoarece n consiliul ministerial nu s-a putut ajunge la un acord ntre susintorii lui Schmerling, favorabil reducerii censului, i minitrii maghiari, nsui Francisc Iosif va fi acela care va opta n cele din urm pentru soluia conservatoare maghiar. Kemny reuete, de asemenea, la 24 martie s reaeze n posturile importante pe fostele cpetenii din 1848, crora li se atribuiau prerogative decisive n administraia local30. Uniunea, n spatele creia romnii ntrevd mereu spectrul deznaionalizrii, ncepe s se contureze amenintor la orizont. ngrijorarea este cu att mai mare cu ct presa relateaz, unul dup altul episoadele dramatice care survin n timpul alegerilor pentru dieta Ungariei, n Banat, Criana, Maramure: bti, ameninri, omoruri, acte de corupie, ilegaliti de tot felul, n urma crora n circumscripii compact romneti au fost alei deputai maghiari. Din Bucovina venea tirea c n dieta acesteia romnii rmneau n minoritate. n aceste mprejurri critice pornesc romnii n primvara anului 1861 s cucereasc bastioanele administraiei locale.

Renfiinarea fostelor comitate, scaune, districte, n locul celor 79 de preturi instituite n 1854, trecerea guvernrii locale din minile beamterilor absolutismului n competena organismelor locale constituionale, a nceput n luna aprilie 1861. Ea trebuia s se fac, potrivit instruciunilor cancelarului Kemny, prin numirea de ctre efii jurisdiciilor a cte unui consiliu permanent, n sarcina cruia cdeau alegerea funcionarilor publici, supravegherea activitii lor, reglementarea folosirii limbilor rii n administraie, dirijarea pregtirilor pentru diet etc. Pe Pmntul Criesc reorganizarea scaunelor urma s se fac pe baza Punctelor regulative din 1805, opuse i ele fundamental noului principiu al egalitii naionale enunat din Viena. Pornind de la aceste dispoziii, comiii, cpitanii i juzii supremi maghiari readuc la via n aprilie 1861, dup un plan comun stabilit la Cluj, vechile consilii locale nobiliare din 1848, total compromise n ochii romnilor, ostile aspiraiilor acestora. Prima lor grij a fost s redacteze, care mai de care, nflcrate adrese pentru uniune, trimise ntr-o adevrat febr a regsirii, mai nti de la un comitat la altul, apoi Guberniului, Cancelariei, Curtii, camerei magnailor i camerei deputailor a dietei din Pesta, comitatelor din Ungaria. Ele sunt instituite, e drept, cu titlu provizoriu, pn la proxima diet, sunt completate i cu romni, dar nicieri atia nct s pericliteze hegemonia maghiar. ntreaga transformare politic devenea astfel o restitutio in integrum a strii din 1848, reorganizarea se transforma ntr-o restaurare. Acest nou constituionalism ntmpin din partea romnilor o rezisten extrem de puternic. Suntem cei mai muli, dou treimi din populaia Transilvaniei, stpnim i muncim cea mai mare parte a pmntului, inem ara cu drile i cu recruii notri, ne-am jertfit vieile i averile pentru aprarea ei, suntem recunoscui de mprat ca egali n drepturi, trim n lumina veacului al XIX-lea, voim aadar s nu se mai hotrasc despre noi, fr noi, voim s influenm destinele statului n ansamblul lui i n prile sale, voim s ne fie recunoscut acest drept, se declar i se scrie n toate reedinele comitatelor i districtelor, n cele mai multe reedine ale scaunelor sseti i secuieti, n multe magistrate oreneti, n Universitatea sseasc. Pretutindeni se cere ca reorganizarea administrativ s se fac n cadrul unor congregaii largi, democratice, ca romnii s fie reprezentai cu un numr proporional sau cel puin egal n consiliile locale de conducere i n funciile publice, ca limba romn s fie recunoscut ca limb de guvernmnt, de jos pn la Curte alturi de cea maghiar i german. Se multiplica astfel, la nivelul jurisdiciilor, disputa de la Alba Iulia, la nivelul statelor majore. Ca i acolo se ia poziie pentru sau mpotriva unei legi electorale liberale, pentru sau mpotriva dietei, pentru sau mpotriva autonomiei Transilvaniei, problema central a epocii. Gazeta din Braov, mereu n frunte, sintetizeaz cel mai bine confruntrile: Cte una sut nume aristocratice, istorice ungureti, iara fa cu acetia cte douzeci, mult treizeci de romni de capacitate, cei mai muli fr nume istoric de familie. Ceia cu anul 1848, mai 31 prochiemara uniunii Ardealului cu Ungaria - tia tot cu anul 1848 ns 15 mai: ziua deschiderii adunrii naionale din Blaj, pe flamurele lor. Ceia cu o retoric i dialectic rafinat, demn de zilele Ptolemeilor, cestia numai cu o logic simpl nsa sfrimtoare.. o

lupt obstinat, cerbicoas, nentrerupt, neadormit, pas din pas, urm din urm, pentru un teren pa carele romnii l-au perdut din secule. Naintarea cauzei drepte e foarte grea31. Rspunsul maghiar se ntemeiaz pe teza continuitii dreptului, a valabilitii legilor din 1848, a legii uniunii naintea tuturor celorlalte. Sunt, se declar n toate adunrile comitatense i scunale, hotrri valide, votate legal n dieta statului, sancionate de mprat, publicate n jurisdictii, nu pot fi, aadar, abrogate prin diplome i patente imperiale! Cu att mai mult cu ct ele, prin decretarea libertii i egalitii drepturilor individuale, indiferent de naionalitate i religie, sunt att de generoase i fa de romni. Rsun desigur i din aceast parte apeluri pentru fria naiunilor transilvnene, sortite s mpart laolalt binele i rul unuia i aceluiai pmnt, lumina aceluiai cer. Printre acestea ns, printre apologiile legislaiei revoluiei, se fac mereu auzite acum, mai deschis sau mai voalat, ecourile lozincii lui Kemny, Non numerus sed pondere. Romnii, afirm sau insinueaz vorbitorii maghiari, numai ct cumpnesc cu numrul dar ncolo n-au nici avuie, nici industrie, nici cultur, nici destui oameni cu pregtire crturreasc superioar, nici mcar o limb sufucient de elevat pentru a rspunde exigenelor unei administraii i justiii moderne. Nu este destul, acompaniaz presa, c am ridicat, noi de la noi, stigmatul dependentei personale de pe fruntea voastr, c respirai aerul libertii constituionale, c v-am fcut egalii notri, c stm alturi de voi, fotii notri iobagi, la dezbaterile publice, c v dm funcii, c v-ai fcut coli, c v putei folosi limba? n esen, n spatele ntregului verbiaj liberal al epocii, a tuturor dialogurilor care se poart, ba chiar se caut cu fruntaii romni, a condescendenei cu care ei erau primii n 1861, opiunea unionist a taberei maghiare este nc i mai categoric dect n urm cu 12 ani. Mai mult dect atunci, ea era, dup desfurrile militare conduse de Avram Iancu, dup toate mutaiile benefice pe care le aduce ntre romni desfiinarea iobgiei, dup recenta unire a Principatelor, singura cale pentru salvarea hegemoniei politice a unei minoriti asupra majoritii populaiei. Singura corecie pe care nobilimea transilvnean o face legislaiei paoptiste, singura concesie real pe care ea o accept este, la struinele venite de la Pesta, cea n privina limbii. Consiliile locale admit, la invitaia comitatului Cluj, primul care se reorganizeaz, servind drept model tuturor celorlalte, limba romn n viaa public dar numai la nivelul comunelor, oraelor i comitatelor. Altfel, cu excepia Nasudului i Fgraului, hegemonia maghiar n organismele administraiei locale i n corpul funcionresc, exclusivitatea limbii maghiare n Diet, la Guberniu i Cancelaria aulic rmneau n fondul lor intacte. Chiar i n vara anului 1861, cnd la struinele romnilor se convoac congregaii comitatense, iari dup exemplul Clujului, acestea, trecute prin ciurul electoral fcut n 1848, nu vor face dect s repete sau chiar s ngreuneze deciziile din aprilie. Din partea lor fruntaii romni nainteaz la Cluj, Turda, Aiud, Trnveni, Dumbrveni, Deva, Dej i Gherla repetate proteste32, prsesc ostentativ lucrrile de reorganizare, ncearc s se retraneze pe aliniamentele unei mpotriviri pasive. Pornete spre Viena o nou deputie naional, cea a lui Ioan Raiu, Ilie Mcelariu i Iacob Bologa33, urmat de delegatia Fgraului, apoi de cea a comitatului Hunedoara34.

n marele comitat Alba de Jos de la opoziia teoretic se trece la rezistena deschis: romnii refuz s participe la noile organisme, s primeasc funcii publice, s se supun funcionarilor alei de comitatul comitatens nobiliar. n mai i iunie, apoi din nou n septembrie i octombrie, satele din jurul Cmpenilor, a Abrudului, cele de la poalele Munilor, de pe Ampoi, din jurul Blajului i Albei Iulii boicoteaz deschis noile autoriti. O delegaie a moilor condus de Axente Sever cere mpratului, n septembrie 1861, numirea unui romn n funcia de comite suprem35. n toat aceast perioad, juzii cercuali, ale cror rapoarte sunt trimise, cu grmada, ca probe, de la Comitat la Guberniu, de la Guberniu la Cancelarie, de la Cancelarie la Curte, scriu c n 15 mai la Blaj a avut loc o adunare cu mult popor la 1848, c se vorbete despre constituirea unor grzi naionale, c renvie revoluia cu toate grozviile ei, c s-au nmulit atacurile asupra proprietii, c funcionarii sunt ameninai, c este anarhie, c muli nobili i-au prsit curiile36. Personal Kemny scrie mpratului c la adunarea de la Blaj au venit din Principatele vecine personaliti ca Brnuiu i Laurean37. Se cere n mai multe rnduri, fr succes, aprobarea folosirii armatei38. Reorganizarea scaunelor i districtelor aa zise sseti, Fundus Regius de odinioar, nfieaz un tablou asemntor n multe privine a aceluia din comitate, cu deosebirea c aici controversa nu se poart asupra meninerii sau suprimrii autonomiei istorice a Principatului ci asupra principiilor organizrii interne a scaunelor. Survin n schimb aceleai sperante nelate, nedrepti, proteste, aceeai interpretare diferit a ideii egalitii naionale. Se fac auzite de asemenea aceleai refrene: cel mai mare numr, cea mai mare parte a drii, cei mai muli recrui pe de o parte, averea, cultura, dreptul istoric de cealalt parte. ntr-adevr dreptul istoric, nruchipat de Punctele regulative din 1805 va sta i aici la baza reorganizrii. De unde proteste ale romnilor ctre comitele ssesc, ctre Guberniu, ctre Cancelaria aulic, ctre mprat: Ortia la 9 aprilie, Sebeul la 10 aprilie i la 1 iunie, Miercurea la 12 aprilie, Braovul la 21 aprilie i la 6 mai, Sibiul la 15 aprilie, 21 mai, 26 iunie39. Cauza romneasc ncepe s se mite ncet nainte abia dup ruptura deschis care s-a produs ntre Viena i Pesta, prin dizolvarea precipitat, la 22 august 1861, a dietei maghiare. Drumul acestei schimbri a fost totui netezit de ntreg noianul memoriilor din comitate i scaune, de lungul ir al delegaiilor venite la Curte i, poate, cel mai mult de votul separat al lui Vasile Ladislau Pop n plenul Cancelariei aulice, vot prin care viitorul preedinte al Astrei s-a ridicat cu curaj mpotriva tuturor propunerilor cpeteniilor maghiare ale Transilvaniei40. n acest context nou se va dezbate chestiunea dietei transilvnene n consiliile ministeriale din 24 august i 9 septembrie, cnd se rennoiesc vechile dispute germano-maghiare privind locul i timpul ntrunirii sale, ordinea sa de zi i mai ales baza sa electoral41. Deoarece de data aceasta Francisc Iosif, mereu cu cuvntul decisiv, a optat pentru propunerile lui Schmerling, la 19 septembrie 1861 se emite rescriptul imperial pentru diet. Aceasta este convocat la Alba Iulia, urma s dezbat n primul rnd recunoaterea egalitii naiunii romne, se reducea la jumtate censul42. Cancelarul Kemny care boicotase sistematic dieta, i prezint demisia. mprejurrile preau, acum cnd Viena era din nou avizat la sprijinul naiunilor nemaghiare, aproape tot att de favorabile cauzei romneti ca i n 1849.

Este momentul n care sosete la Viena cea de a treia delegaie romneasc, din nou sub conducerea mitropolitului uluiu. Pentru problemele lor speciale, sosesc deputii din Arad, din Zarand, din Slaj43. Delegaii ncearc prin noi memorii, ntre care Memorandumul din 15 noiembrie, o adevrat capodoper a genului44, prin demersuri n pres, prin nesfrite ntrevederi cu oamenii politici s obin realipirea Partium-ului la Transilvania, aprobarea ntrunirii unui congres naional, reprezentarea proporional a naiunii lor n diet, n temeiul precumpnirii sale numerice, funciare, fiscale, militare, numirea unui cancelar aulic romn. Exista convingerea c numai un cancelar romn ar fi fost n msur s refac, pe alte baze, ntreaga construcie a statului transilvnean, s apere eficient cauza romnilor, pe care adversarii lor i prezentau la Viena n cea mai proast postur posibil: oameni de jos, feciori de popi sau chiar de iobagi, adepti ai unei democraii radicale, mnai de nclinaii comuniste, gata s trdeze Imperiul la prima ocazie pentru visul Daco-Romniei lor etc. Cu att mai mult cu ct deciziile importante aparineau mereu mpratului, cu ct, la 3 octombrie 1861, Guberniul, ntr-o edin care a strnit o mare vlv, s-a opus deschis convocrii dietei45, cu ct cei trei consilieri guberniali numii de Kemny dintre renegai au adoptat o opoziie echivoc, cu efecte dezastuoase n capitala Imperiului. ntrezrim ntreaga complexitate a situaiei, mulimea i diversitatea obstacolelor care trebuiau nlturate, voina general de a nvinge, din cuvintele pe care mitropolitul uluiu le scrie la 13 noiembrie din Viena lui Bariiu: ... goi, zdrenoi, flmnzi, hulii, mpedecai, subspai, vom apra, c acum i timpul, dreapta caus a naiunii i s nu ne lsm de nimica biruii, pn cnd sau ne vom ridica i vom sta cu naiunea dimpreun, tari i triumftori pe picioare, sau vom cdea i vom peri cu ea deodat i pentru totdeauna46. Speranele delegailor nu erau, n acest nou context, lipsite de temeiuri.

2. DIETA ROMNEASC A TRANSILVANIEI, 1863-1864


Sfritul anului 1861 a adus cu sine, prin numirea la 7 noiembrie a lui Francisc Ndasdy n funcia de cancelar, a generalului Folliot de Crenneville, fratele primului general adjutant al mpratului, n funcia de guvernator, prin reorganizarea Guberniului, prin numirea unor noi cpetenii locale, ntre care muli romni, prin emiterea unor noi instruciuni privind organizarea unitilor administrative, un nou curs al vieii politice a Transilvaniei. Cu toate acestea, mult disputata diet nu se va ntruni n acest an i nici n anul urmtor, deoarece la Viena existau nc sperane pentru reconcilierea Ungariei, prin prisma creia sunt privite mereu aici problemele Transilvaniei. Reactualizarea chestiunii ncepe s se fac abia la sfritul anului 1862, prin rspunsurile binevoitoare care se dau marilor memorii romneti din anii 1860-1861 i prin conscrierea sistematic a contribuabililor cu censul de 8 florini47. ncetinit de tratativele dualiste ale mpratului din martie 186348, cursul acestui lung i dificil proces de pregtire se reia i se finalizeaz repede, n luna aprilie a aceluiai an. Este momentul n care, conflictul dintre Viena i Pesta atingnd punctul su culminant, deschiderea

dietei transilvnene i participarea trimiilor si la lucrrile Senatului Imperial devine o necesitate politic de stat, de prim rang49 pentru viitorul Constituiei din februarie. n aceast atmosfer favorabil are loc conferina naional de la Sibiu din 20-23 aprilie, prin care reprezentanii romnilor i declar nc o dat acordul la legile fundamentale din 1860 i 1861, se pronun pentru participarea la lucrrile Senatului vienez i formuleaz principalele revendicri ale naiunii lor50. De data aceasta ele vor fi nscrise aproape integral ntre proiectele de legi ce vor fi naintate dietei. Fapt semnificativ, delegaia romneasc care le prezint la Viena, delegaie condus acum de marele diplomat care a fost Andrei aguna, este primit n audien festiv la mprat, la cei mai importani minitri, la primarul capitalei, se organizeaz n cinstea ei un mare banchet oficial. n aceste zile apare n Wiener Zeitung noul rescript imperial pentru diet. Forul legislativ era convocat pentru data de 1 iulie la Sibiu, urmnd s legifereze 11 proposiiuni regeti: recunoaterea politic a naiunii romne i confesiunile ei, recunoaterea limbii romne ca limb oficial, alturi de maghiar i german, adoptarea unei noi legi electorale, alegerea celor 26 de reprezentani ai Transilvaniei n Senatul imperial, remprirea administrativ a teritoriului statului, reglementarea administraiei publice i a justiiei, nfiinarea unui tribunal suprem, modificarea patentei urbariale din 1854, introducerea crilor funciare, nfiinarea unei bnci ipotecare51. Ceea ce ns era esenial n tot acest nceput era baza electoral a viitorului for legislativ. Deoarece participarea reprezentanilor Transilvaniei n Senatul imperial fcea inacceptabile pentru guvernul vienez legile maghiare din 1791 i 1848 se emite, cu titlu provizoriu, un regulament electoral liberal, care va schimba radical structura social i naional a viitorului organism legislativ. Potrivit acestuia dieta urma s se compun din 125 de deputai alei i din 40 persoane numite direct de mprat, n calitate de regaliti. Dreptul de vot se acorda tuturor locuitorilor care pltiser n 1861 un impozit de minimum 8 fl., incluzndu-se ns aici i capitaia, ceea ce nsemna o reducere la aproximativ jumtate a censului electoral. Numrul alegtorilor ajungea astfel, potrivit statisticii ntocmite de Guberniul din Cluj n septembrie 1862, la 82.693, desemnai toti pe baza censului de avere, n timp ce n 1848 numrul alegtorilor cu cens i a reprezentanilor comunelor a fost de abia 11.000, fa de 74.000 nobili, care toi beneficiau de votul universal52. Chiar dac statisticile unitilor administrative, pe baza crora se vor ntocmi n anul urmtor listele electorale, au fost ceva mai mici, ajungnd la un total de circa 78.000 de alegtori, proporia dintre nobili i nenobili a rmas aceeai. se muta astfel centrul de greutate al electoratului Transilvaniei dinspre nobilimea maghiar, ostil noului curs al politicii vieneze, nspre marea mas a rnimii romne, ai crei conductori erau, cum am vzut, favorabili acestei politici. n cele opt comitate ale Transilvaniei, care formau grosul populaiei sale (61,5%) romnii vor forma aproximativ 68% din electorat, fa de 22% maghiari i 8% sai53. n ansamblul ei, legea este un compromis ntre concesiile fcute romnilor (includerea capitaiei n cens, impunerea acestuia i nobililor, mrirea numrului de deputai pentru comitate) i privilegiile vechilor naiuni politice (reprezentarea n diet a unor minuscule

opide, reprezentarea mai favorabil a scaunelor n comparaie cu comitatele). Astfel maghiarii, cu o populaie de 568.172 de locuitori vor alege 44 de deputai, ceea ce nseamn un deputat la 12.913 locuitori. Saii, cei mai avantajai, aleg, la o populaie de 204.031 locuitori, 33 de deputai, deci 6.370 de locuitori pentru un deputat. Romnii, cu 1.300.913 suflete aleg 48 de deputai, adic un deputat la 28.280 de locuitori. Aceasta nsemna totui pentru ei majoritatea relativ a dietei, incomparabil deci mai mult dect minoritatea disparat care le era creat n 1848. Lunile mai i iunie rsun de freamtul pregtirilor electorale, care antreneaz ntreaga administraie, intelectualitatea, presa. n timp ce la Cluj i Viena erau propui i desemnai regalitii, se pregteau proiectele de lege, se redacta mesajul tronului, n comitate, districte, scaune i orae se constituie comitetele i comisiile electorale, se ntocmesc listele de vot, se desemneaz candidaii de deputai, ncepe mobilizarea corpului electoral. Cuvntul de ordine pe care circularele, presa, ntrunirile, corespondena particular l lanseaz fiecrei naiuni este succesul n alegeri: nici un ndreptit s nu rmn n afara listelor electorale, nimeni s nu lipseasc de la vot, nimeni s nu-i dea votul dect candidatului su naional. Provoac ndoieli i temeri mai ales comportamentul alegtorilor rani, iobagii romni de ieri, cu o situaie material bun dar lipsii de cea mai elementar educaie politic, analfabei, dezorientai. Activizarea lor politic se lovete nu numai de aceea for de inerie caracteristic mentalitii rurale, nu numai de penuria mijloacelor materiale aflate la dispoziia intelectualitii, nu numai de inexistena unui organism politic constituit i verificat, ca cel maghiar sau ca Universitatea sseasc, ci i de ostilitatea organelor locale ale puterii, de arbitrariul comitetelor electorale n care romnii erau slab reprezentai, de propaganda taberei maghiare, primejdioas deoarece pornete fie din partea unor funcionari publici, fie a fotilor stpni feudali, fa de care oamenii din sate erau ntotdeauna temtori. n marile comitate Alba de Jos i Hunedoara, juzii cercuali, distribuind listele electorale, acrediteaz teza c satele pot vota prin trimiii lor, tez pe care nsi Cancelaria aulic se vede nevoit s o dezmint printr-un circular special54. Se semnaleaz apoi multe ilegaliti n alctuirea listelor electorale, diverse ncercri de corupie. Existau astfel n rndul fruntailor romni temeri justificate c stenii vor privi dreptul alegerii ca o nou sarcin aruncat asupra lor, c i vor mpri voturile ntre unii i neunii, c vor accepta de la nobili diverse avantaje materiale n schimbul voturilor lor, c nu se vor putea sustrage influenei funcionarilor locali sau c pur i simplu nu se vor ndura s piard cteva zile preioase din timpul seceriului. Alegerile din 1863 s-au desfurat n atmosfera de ponderaie specific, n general, vieii publice a Transilvaniei, departe de violenele care le nsoesc n acest vreme n Ungaria. Ele au prilejuit cu toate acestea o foarte ncordat confruntare politic, al crei curs a cunoscut mai ales n comitate, unde comisiile electorale scindeaz voturile romnilor dup felul foarte diferit n care alegtorii rani desemnau pe unul i acelai candidat55, momente de puternic tensiune. Comportamentul politic al ranilor romni cu prilejul acestei prime probe constituionale la care ei au fost supui a constituit o mare surpriz nu numai pentru nobilimea transilvnean i autoritile vieneze ci chiar pentru intelectualitatea proprie. Pretutindeni ei se

prezint la locurile de votare, n numr neateptat de mare, se nfieaz n linite i ordine naintea comisiilor, pronunnd, este adevrat, foarte adesea incorect, numele candidatului propriu, ateapt zile de-a rndul la faa locului rezultatele scrutinului. Mulimi de cte o mie-dou de oameni, scrie Gazeta Transilvaniei, pesc la alegeri ca la biseric... se prea c se vede c poporul nelege mrimea, seriositatea i importana votisrii56. Bilanul alegerilor din iunie-iulie 1863 este urmtorul: 48 deputai romni (35 n comitate i districte terra nobilium de odinioar, 8 n scaunele sseti i 5 n opide), 44 deputai maghiari (18 n opide, 13 n scaunele secuieti, 10 n orae, 2 n comitate i 1 n districtul Braov) i 33 deputai sai (16 n orae, 16 n scaune i 1 n comitatul Trnava). Deschiderea lucrrilor forului legislativ, dup o ntrerupere de peste 15 ani s-a fcut la 15 iulie, ntr-un cadru foarte solemn, cu toat pompa vechiului ceremonial feudal, n prezena a 101 deputai i regaliti romni i sai, personalitile lor politice cele mai valoroase, reprezentnd dou treimi din plenul dietei. Deputaii i regalitii maghiari, prezeni cu toii la Sibiu, au refuzat s participe la lucrrile forului legislativ, considerat ilegal, pn atunci pn cnd nu se vor repune n vigoare legile din 184857. Aceast opoziie, declarat principial, mpotriva unei diete separate a Transilvaniei, era n realitate o opoziie de conjunctur, opoziia mpotriva unei diete n care maghiarii nu mai deineau majoritatea. Reprezentanii lor nu au intrat n dieta de la Sibiu, n ciuda tuturor tentativelor de atragere sseti i romneti58, dar vor intra doi ani mai trziu n cea de la Cluj pe care o controlau n mod absolut. n orice caz, boicotul maghiar din 1863 a fcut s se piard prilejul cel mai bun ca cele trei naiuni, n locul afronturilor reciproce permanente, s dezbat mpreun marile probleme ale Transilvaniei, a fcut s se rateze ansa dialogului, ansa nceputului dezamorsrii tensiunii romno-maghiare. Mai mult dect att, conductorii romni au vzut n gestul compatrioilor lor nu att boicotul dietei n general, ct boicotul recunoaterii naiunii lor. ntr-un moment ca acesta ei ateptau conlucrarea tuturor factorilor politici la efectuarea actului elementar de dreptate care era ridicarea majoritii populaiei ntre naiunile recunoscute ale statului. Dac defeciunea survenit la Sibiu a fcut s se discute n consiliul ministerial vienez alternativa organizrii unor alegeri directe n Transilvania pentru Senatul imperial, ea nu a putut n nici un caz opri activitatea dietei, ale crei hotrri erau puse astfel n minile romnilor i ale sailor. Suntem, ntr-adevr, n fata primei diete moderne a Transilvaniei, n care romnii deineau majoritatea relativ, apoi prin boicotul maghiar, pe cea absolut, prima diet n care deputaii alei primeaz asupra celor numii, nenobilii asupra nobililor. Dezbaterile sale s-au desfurat tocmai de aceea sub ochii foarte atenti i foarte suspicioi ai Vienei, de unde pornesc multe din combinaiile de culise ce nsoesc legislaia de la Sibiu, cum o dovedete corespondenta debordant pe care cancelarul Ndasdy i vicecancelarul Reichenstein o poart ntre ei i totodat cu comisarul imperial al dietei, cu preedintele acesteia, cu vicepreedintele Guberniului, Vasile Ladislau Pop, precum i mulimea rapoartelor oficiale privind diversele aspecte ale climatului politic general59. Era urmrit cu foarte mult atenie, prin intermediul Ministerului poliiei, nu numai starea de spirit a opiniei publice maghiare ci i creterea sau descreterea influenei episcopului Andrei aguna i a lui

Iakob Rannicher n rndurile conaionalilor lor, creterea sau descreterea influenei mitropolitului uluiu i a lui George Bariiu, raporturile dintre cei doi prelai romni, raporturile dintre sai i romni etc. Mult nelinite strnete de asemenea prezena unor emisari ai emigraiei maghiare, prezena la Sibiu n august 1863 a lui Alexandru Papiu Ilarian, venit din Bucureti, despre care se colportau tot felul de zvonuri. Sub influena acestor tiri la Viena ctig teren prerea c romnii ar fi nclinai s refuze n ultimul moment trimiterea de deputai n Senatul imperial sau s o accepte numai contra unui pre prea ridicat pentru a putea fi acordat din partea guvernului central. Dintre toate cele 11 proiecte de legi naintate la Sibiu cea mai mare importan a avuto, incontestabil, cel privitor la recunoaterea politic a naiunii romne i a celor dou confesiuni ale sale, cea ortodox i cea greco-catolic. Ea venea din antecedentele proiectului i mai ales din consecinele, mai apropiate sau mai ndeprtate, pe care el le implica. A i fost, cum de altfel dinainte se tia, proiectul cel mai controversat dar, n acelai timp, nu prididesc s declare deputaii romni, cel mai drept, cel mai nobil, cel mai mare. Niciodat, spun ei, o diet a Transilvaniei, nici cea din 1744, nici cea din 1791, nici cea din 1848, nu a dezbtut unul de talia lui. Este de la sine neles c o chestiune de o asemenea importan nu aprea subit, n 1863, n dezbaterea forului legislativ transilvnean, nainte ca ceilali factori politici ai statului: maghiarii, saii, Curtea de la Viena s nu fi luat n prealabil atitudine fa de ea. Dup ce dietele din 1744, 1791, 1834, 1842 respinseser indignate cererile naiunii majoritare, soluia pe care nobilimea maghiar o ofer n 1848 problemei romneti a fost, aa cum se tie, aceea a recunoaterii egalittii drepturilor individuale, respingnd orice fel de drepturi colective naionale. Pe aceeai poziie se va posta n 1868 i parlamentul de la Pesta atunci cnd instituia conceptul naiunii politice maghiare, n care erau incluse i naionalitile. Soluia pentru care se pronun conductorii sai n 1862, prin cunoscuta hotrre a Universitii din 29 martie60, este aceea a unor drepturi colective, de care ei nii beneficiau, proiectnd delimitarea unui teritoriu naional romnesc61. Nici politicienii sai ns nu acceptau s cedeze din Pmntul Criesc, unde romnii formau de asemenea majoritatea populaiei62, dect teritorii foarte mici, lipsite total de populaie sseasc. Ct privete cercurile conducatoare vieneze, acestea se arat gata s recunoasc pe romni ca naiune politic dar fr nici un fel de prerogative colective, de genul acelora de care beneficiau saii. Ele erau pe de o parte incompatibile politicii centraliste guvernamentale, iar pe de alt parte inacceptabile n Transilvania, grani n grani cu statul romn. Cea mai mare concesie politic care se va face din Viena romnilor este legea electoral, fr de care dieta ar fi fost o nou ediie a aceleia din 1848. Dup toate aceste antecedente, ceea ce se controverseaz la Sibiu nu este, ca n trecut, principiul n sine al recunoaterii sau nerecunoaterii politice a romnilor ci , n primul rnd, modalitatea realizrii practice a acestuia. Existau n aceast privin deosebiri de vederi chiar n snul fruntailor romni. Unii, n frunte cu Simion Brnuiu, pornind de la vechea constituie a Marelui Principat, cu teritoriile sale naionale separate: maghiar, secuiesc, ssesc, pledeaz pentru un teritoriu naional romnesc cu o conducere proprie, o Universitas

romanorum, dup exemplul Universitii sseti, cu o administraie proprie, cu propria sa limb oficial. Era soluia pe care i Universitatea sseasc o oferise problemei romneti n 1862. Alii, cei mai muli, n frunte cu G. Bariiu, I. Raiu, V.L. Pop, Alex. P. Ilarian, se ridic hotrt mpotriva soluiei medievale teritoriale care, argumenteaz ei, ar fi orientat evoluia naiunii pe un drum riscant, rupnd masa sa etnic compact n grupe separate, cu un statut politic deosebit. Ei concep narticularea naiunii lor ntr-o form modern, democratic, prin abolirea tuturor teritoriilor naionale i introducerea unei legi electorale liberale, care ar fi asigurat naiunii romne, att pe plan local, n jurisdicii ct i pe plan central, n diet, o poziie, dac nu proporional cel puin convenabil fa de ponderea sa numeric. La rndul ei aceast formul nou a narticulrii, adoptat nc nainte de deschiderea dietei, comporta i ea modaliti deosebite de realizare, n funcie de punctele de pornire i optica de abordare. Pe de o parte, Cancelaria aulic i Guberniul, pornind exclusiv de la Constituia din 1861, ncearc, cu sprijinul unor deputai sai, s impun o recunoatere pur teoretic, formal i general, a naiunii romne, fr nici o stipulare privind drepturile sale colective, autonomia sa politic, fr nici o virtualitate practic, fr nici o garanie pentru viitor. Cu alte cuvinte, o simpl revan moral pentru suferinele i umilinele trecutului, o declaraie principial a crei unic scop era acela de a anula discriminarea politic a romnilor, declarat deschis n vechile codice de legi transilvnene, pentru a se da satisfacie unei mndrii rnite i nicidecum o fundamentare juridic a unor drepturi sau prerogative colective. Pe de alt parte, deputaii romni, pentru a da consisten legii, pornesc dimpotriv de la vechea constituie transilvnean, bazat tocmai pe principiul autonomiilor naionale. Propun, aadar, recunoaterea naiunii lor n cadrele acestei constituii, punnd accentul pe acordarea unei autonomii politice, asemntoare aceleia a naiunilor istorice. Ei aveau n fa exemplul direct al autonomiei sseti, cu teritoriul, Universitatea, comitele, tribunalul suprem, administraia, limba oficial, averea naional proprie. Dac se abandoneaz planul teritoriului separat, care favoriza minoritile dar prejudicia grav majoritatea, celelalte apanaje ale autonomiei incit cu att mai mult imaginaiile. Se aud voci care pledeaz pentru un organism propriu de conducere a treburilor comunitii naionale, un congres anual romnesc, pentru instituirea principiului proporionalitii n atribuirea funciilor n administraia superioar de stat, pentru constituirea unei averi naionale proprii. Nu ntmpltor se vorbete acum insistent despre contribuia masiv a romnilor la constituirea averii naionale sseti. n ceea ce privete recunoaterea confesiunilor romneti, de foarte mare importan nu numai religioas ci i cultural i chiar politic, ntr-o vreme cnd ntreg nvmntul avea caracter confesional i cnd preoii aveau un rol att de important n chestiunile politice, deputaii romni inteau de asemenea mult mai departe dect oficialitile. n locul unei simple declaraii teoretice, ei pun din nou accentul pe legiferarea unei autonomii reale a confesiunilor proprii. Se pledeaz n primul rnd pentru recunoaterea dreptului lor nengrdit de a-i reglementa problemele interne n cadrul unor sinoade care s se ntruneasc liber, o dat pe an sau ori de cte ori necesitile o cereau, dar i pentru dreptul de a-i administra ele nsele, fr nici un fel de ingerine din partea statului, fondurile, fundaiunile, instituiile proprii.

n ce msur erau realizabile n 1863 toate aceste idealuri? n ce msur au putut fi ele ncorporate n textul legii? n urma unor dezbateri foarte aprinse i ndelungate n cadrul comisiei dietale pentru aceast chestiune i mai ales nafara ei, prin contactele confideniale ale vicecancelarului Reichenstein, mereu prezent la Sibiu, se va ajunge la un compromis tacit ntre deputaii romni i sai. n schimbul abandonrii de ctre romni a principiului autonomiei naionale, precum i a acceptrii principiului intangibilitii instituiilor politice ale Pmntului Criesc, politicienii sai accept concesia ca narticularea conaionalilor lor i a confesiunilor acestora s se fac n litera, dac nu n spiritul vechii constituii a Transilvaniei. Compensaia efectiv pentru aceast grea renunare urma s fie acordarea de ctre mprat a statutului mitropolitan pentru romnii ortodoci din Transilvania i Ungaria. Peste doar civa ani , regimul dualist maghiar va dovedi c miza pus de aguna pe autonomia bisericii sale va fi incomparabil mai sigur dect cea a legislaiei politice. Privit n ansamblul ei, fcnd abstracie de chestiunea drepturilor politice colective, legea privind egalitatea naiunii romne i a confesiunilor sale, dezbtut ntre 26 august i 7 septembrie i sancionat de mprat la 26 octombrie, rspundea n esen, n condiiile specifice anului 1863, cererilor romnilor. Conform dorinei lor ea nscrie naiunea romn n cadrele vechii constituii a Transilvaniei i creeaz, n conexiune cu legea electoral, un cadru legal de natur s i asigure perspective incomparabil mai mari de dezvoltare dect n trecut, chiar dac nu circumscrie nici ea n mod direct sfera autonomiei sale politice i nu instituie un organism propriu pentru exercitarea sa63. nelegem astfel de ce presa centralist vienez, foarte agasat de prelungirea dezbaterilor dietale i deci de tergiversarea cu alte trei luni a intrrii transilvnenilor n Parlamentul vienez, critic legea c este prea legat de trecut, c supraestimeaz autonomia politic a naiunilor recunoscute n detrimentul libertilor individuale, c reduce egalitatea naiunilor Transilvaniei la egalitatea celor patru, ignornd pe armeni, evrei etc. Desigur legea nu a adus i nici nu putea s aduc, o asanare imediat i miraculoas a tuturor problemelor romneti, venite dintr-un trecut att de greu i att de lung. Dac nu puteau fi create, de pe o zi pe alta, nici o burghezie oreneasc numeroas, cult, nstrit, nici o agricultur intensiv, nici o rnime prosper, tiitoare de carte, orientat spre pia, spre meserii, spre ora, nici un nvmnt primar, secundar, superior, modern i eficient, legea a creat n schimb premize pentru soluionarea n timp a tuturor acestor probleme. n comparaie cu legislaia dualist care i-a urmat, romnii, spune George Bariiu, aveau toate motivele s-i binecuvnteze, unul cte unul, fiecare din paragrafele ei. Corolarul firesc al integrrii politice a naiunii romne era introducera n sfera vieii publice, alturi de limbile maghiar i german, a limbii acesteia, limb asupra creia apsase n trecut acelai stigmat ca i asupra purttorilor ei. Este cea de a doua lege a dietei, care stipuleaz egalitatea celor trei limbi ale rii: maghiar, german i romn n viaa public, posibilitatea nelimitat a cetenilor de a se adresa forurilor administrative i judiciare n oricare din aceste limbi, dreptul nengrdit al comunitilor urbane i rurale de a-i stabili ele nsele limba oficial. Nu lipsesc totui nici aici, ca i n cazul primei legi, tendinele centralizatoare: comunicarea cu forurile militare, inclusiv cea a satelor, urma s se fac

exclusiv n limba german, iar limba oficial intern a autoritilor centrale de stat: Cancelaria aulic, Guberniul, Tabla regeasc ca i limba corespondenei lor cu guvernul central urma s fie stabilit ulterior pe cale administrativ, ceea ce indirect, nsemna din nou limba german64. Dieta era frustat astfel de un drept fundamental al su, exercitat n trecut, cum o dovedesc hotrrile din 1791, 1842, 1847, un drept care se cuvenea i forului legislativ ntrunit la Sibiu, deoarece nici Diploma din octombrie nici Patenta din februarie nu prevedeau restricii n aceast privin. Dar n ciuda acestor limitri, pe care majoritatea romneasc a dietei, divizat acum prin dezertarea gruprii nalilor funcionari de stat, nu le-a putut evita, legea respir un spirit liberal de larg toleran i nelegere. Pentru prima dat n ntreaga legislaie a Transilvaniei, ea acord limbii romne un cmp de utilizare nelimitat n administraia i justiia local, o introduce n anumite sfere ale administraiei centrale, o declar limb parlamentar. Ceea ce, ntre altele, relev caracterul liberal al legii este faptul c ea oblig forurile centrale administrative s se adreseze instanelor locale n limba oficial a acestora. n acelai spirit al toleranei este reglementat folosirea limbilor rii n justiie, n nvmnt, n actele de stare civil. Liberalismul acestei legi, a crei via a fost prea scurt pentru a fi tradus pe deplin n via i pentru a-i arta roadele, devine foarte evident prin contrast, dac raportm situaia instituit n 1863 cu cea care i-a premers i, mai ales, cu exclusivismul lingvistic din Ungaria de dup 1867. ntruct dezbaterile acestor dou legi, mpotmolite la tot pasul de nesfritele controverse, uneori premeditate, ncetinite de numeroase precauii inutile, pierdute n nesfritele probleme de procedur, ngreunate de folosirea concomitent a celor trei limbi, sau prelungit foarte mult, abia n 20 octombrie 1863, dup ce Diploma i Patenta au fost adoptate ca legi fundamentale ale rii, cei 26 de deputai transilvneni au putut intra n Parlamentul vienez, unde erau ateptai, mai nti pentru august, apoi pentru septembrie, cu nerbdare i emoie65. Cea de a doua sesiune a dietei, dintre 23 mai-29 octombrie 1864, se desfoar ntr-un climat politic mai tensionat dect cea din anul precedent. Pe de o parte, cercurile conductoare vieneze se arat, acum cnd intrarea transilvnenilor n forul legislativ central rmne fr rezultatele scontate, mult mai reticente fa de Sibiu, pe de alt parte, majoritatea deputailor romni ntmpin i ei cu mai mult intransigen tendinele centralizatoare ale Vienei. Astfel guvernul central accept cererea romnilor pentru nfiinarea unui tribunal suprem al Marelui Principat, naintnd dietei un proiect de lege n acest sens, dar decide ca reedina acestui for s nu fie n Transilvania ci la Viena. Tot astfel, nclcndu-se vechiul drept al dietei de alegere a funcionarilor superiori, i rezerv pe seama sa prerogativa numirii personalului noii instituii. Se isc n felul acesta, la nceputul noii sesiuni, cel mai acut conflict cu guvernul vienez, care prea s evolueze spre o ruptur, deoarece majoritatea deputailor i regalitilor romni, n frunte chiar cu episcopii, au refuzat s accepte stabilirea sediului noului for judectoresc n Viena. Cei mai muli dintre ei se gndeau la Blaj Fcei Blajul, scrie Gazeta Transilvaniei reedina Tribunalului suprem, cldii calea ferat Oradea-Cluj-Braov prin Blaj, facei acolo o Academie de drepturi i n 20-30 de ani Blajul, aezat n mijlocul

Transilvaniei i nconjurat de cele mai roditoare cmpii, va sta n aceeai categorie cu Sibiul. Vor fi necesare serioase actiuni de culise i presiuni pentru ca, n cele din urm, poziia guvernului central s poat fi impus. n mai 1865 noul for i ncepea activitatea la Viena, avndu-l ca preedinte pe Vasile Ladislau Pop. Nu este de asemenea lipsit de semnificaie faptul c la Viena se tergiverseaz n tot decursul anului 1964 sancionarea legii privind limbile oficiale, c se refuz garantarea creditului necesar pentru construirea cii ferate Oradea-Cluj-Braov, c se opereaz reduceri masive n bugetul provinciei. n acest context general, ordinea de zi a dietei, care va ncerca fr rezultate prea mari s fie mai operativ, era extrem de ncrcat. Opt proiecte de lege, ntre care: adoptarea unei noi legi electorale, modificarea Patentei urbariale din 1854, erau fiecare, pe ct de urgente pe att de importante. Altele i vor fi naintate n decursul noii sesiuni: reglementarea mpririi administrative-teritoriale, organizarea administraiei publice, organizarea tribunalelor de prim instan, stabilirea preliminariului bugetului Fondului pentru despgubirea urbarial, preliminariul bugetului provinciei pe 1865. Dieta nsi are o serie de iniiative legislative, dintre care merit s fie amintite propunerile privind construirea primei ci ferate a Transilvaniei, desfiinarea vmilor interne, reducerea serviciului militar. Cea mai mare parte a timpului, mult prea mult fa de imperativele momentului, se consacr, dup finalizarea dezbaterilor asupra Tribunalului suprem, legii electorale. n final se va adopta, cu unele modificri neeseniale, regulamentul electoral provizoriu emis n aprilie 1863. El va fi trimis pentru sancionare la Viena, n octombrie 1864, cnd ncepuser tratativele secrete dualiste care vor aduce cu ele rsturnarea ntregii politici vieneze n Transilvania. Dezbaterile dietei n sfera socio-economic au avut, din lipsa timpului, o pondere incomparabil mai mic dect problemele politice i instituionale. Cu toate acestea la Sibiu s-a discutat mult n privina mbuntirii situaiei materiale a ranilor, domeniu n care dieta a avut cele mai multe iniiative proprii. Astfel, n afara proiectului de lege al Guberniului prin care se aduceau unele corecii Legii urbariale din 1854, n ceea ce privete rscumprarea jelerilor, la propunerea lui Ioan Raiu, viitorul preedinte al Partidului Naional Romn, dieta a dezbtut n ultimele sale edine asupra chestiunii desfiinrii iobgiei n scaunele secuieti, aa numita siculica hereditas, ca i asupra stabilirii unor principii mai echitabile de mprire a pdurilor i punilor ntre fotii iobagi i fotii stpni feudali66. Ioan Pucariu a propus, de asemenea, nzestrarea cu pmnt a preotilor i nvtorilor din terenurile comunale67. La o lege propriu-zis nu s-a ajuns ns n nici una din aceste chestiuni. Timp foarte preios a ocupat apoi chestiunea cii ferate, cea a finanelor, a armatei, a administraiei publice. Prefacerile care aveau s duc, ncepnd din iulie 1865, la sistemul de guvernare dualist, au avut n Transilvalia un curs rapid, schimbarea nalilor demnitari fiind urmat de schimbarea direciilor politice. ntr-adevr, la foarte scurt timp dup ce conducerea Cancelariei aulice a fost ncredinat lui Franz Haller sunt readui n fruntea unitilor administrative conductorii maghiari din 186168, sunt invitai la Viena, Kemny i Mik, comesul sas Conrad Schmidt i mitropolitul Andrei aguna i se discut intens n consiliile ministeriale de la sfritul lunii august msurile ce trebuiau luate pentru alinierea Marelui Principat noii orientri dualiste a Imperiului69.

Ceea ce rezult cu claritate din aceste dezbateri este faptul c uniunea fr condiii a Transilvaniei cu Ungaria era o chestiune hotrt nc de la nceputul tratativelor mpratului cu politicienii maghiari. Revendicat ca o condiie sine qua non a concilierii, autonomia istoric multisecular a Marelui Principat a fost sacrificat total intereselor generale ale imperiului, n ciuda declaraiilor i asigurrilor oficiale anterioare privind ilegitimitatea de drept i de fapt a actului din mai 1848. Odat cu ea erau sacrificai, fr nici un fel de aprare, romnii i saii transilvneni70. Rezultatul tuturor acestor tratative i dezbateri secrete a fost publicarea rescriptului imperial din 1 septembrie 1865, prin care dieta de la Sibiu era prorogat iar n locul ei era convocat o nou diet constituional la Cluj, pentru data de 19 noiembrie 1865. Modul n care aceasta urma s fie compus, locul ntrunirii sale, ca i scopul exclusiv i unic pentru care ea era convocat, revizuirea legii uniunii din mai 1848, artau clar noua poziie a guvernului vienez fa de Transilvania. n realitate scopul dietei nu era acela de a revizui legea uniunii ci de a o ntri, de a alctui cadrul constituional care s i confere aparanele legalitii. Pentru a rspunde pe deplin acestei chemri, noul for va fi alctuit pe baza legii electorale feudale din 1791, care acord nobilimii votul universal, alturi de care urmau s fie conscrii i nenobili cu un cens electoral de 8 fl., fr includerea capitaiei. Aadar, pentru a asigura noii diete o majoritate maghiar. pe de o parte se dubleaz censul fa de 1863, iar pe de alt parte se revine la caracterul predominant feudal al electoratului, bazat n primul rnd pe privilegiul naterii. Din cei 110.000 alegtori ai Transilvaniei, n 1869, 74.000 (67,2%) vor fi nobili i abia 11.684 (10,6%) vor fi alegtori cu cens (crora li se mai adugau 3.258 reprezentani ai comunelor i 21.059 locuitori din orae care posedau cel puin o cas)71. Votul universal acordat nobilimii, care va dispune de un numr de alegtori de cinci ori mai mare dect restul populaiei Transilvaniei, apare cu att mai nedrept cu ct cea mai mare parte a sa era aa numita plebe nobiliar (din 57.003 nobili conscrii n 1863, doar 13.184 satisfceau condiia de cens)72, cu att mai nedrept cu ct nobilimea, n ansamblul ei, nu poseda dect 869.395 jug. din pmntul cultivat al arii fa de 1.275.182 jug., ct posedau alegtorii censiti73. i ca i cum acest enorm avantaj nu ar fi fost suficient, noua geometrie electoral vine s favorizeze foarte puternic oraul, dominat de maghiari i sai n detrimentul satului, dominat de romni. Cu toate c cele 18 orae ale Transilvaniei plteau statului n 1869 un impozit direct de numai 297.039 fl., ele au 23 de deputai n diet i o ndreptire electoral de 10,8% (25,2 fl. pe un alegtor) ct vreme toate cele 8 comitate, cu o populaie preponderent romneasc, dei plteau statului 2.624.592 fl., au doar 20 de deputati i o ndreptire electoral de 2,9% (75,3 fl. pe un alegtor)74. Cu un asemenea electorat era sigur c noua diet nu va aduce surprize nedorite. n felul acesta, chestiunea uniunii, care afecta grav interesele majoritii populaiei statului, va fi dezbtut ntr-o diet dominat hotrt de o minoritate a acesteia. O diet mai degrab a vechilor status et ordines dect una ntemeiat pe principiul reprezentativ, o diet a crei majoritate nobiliar nu va aduce, desigur, nici o surpriz n privina uniunii. Conform acestor principii electorale singur corpul de regaliti, mult mai mare dect cel al deputailor, era suficient pentru a asigura

o majoritate guvenamental confortabil. Semnificativ pentru tot ceea ce va urma, textul rescriptului de convocare nici nu mentioneaz naiunea romn, recunoscut cu doi ani nainte la Sibiu, printr-o lege sancionat de mprat, ci doar vorbete despre reprezentarea claselor de popor nainte nedreptite. Calitatea de preedinte al dietei a fost acordat fostului cancelar Kemny, iar aceea de comisar imperial aceluiai guvernator Folliot de Crenneville75. Dup aceste preparative s-au desfurat n octombrie 1865 campania electoral i alegerile pentru diet. Ele s-au soldat, cum se tia dinainte, cu rezultate foarte slabe pentru romni. n toat Transilvania ei nu au putut alege dect 14 deputai, cte erau, conform noilor norme electorale, circumscripiile cu majoritate romneasc, fa de 58 deputai maghiari i 31 de sai. n acelai timp lista regalitilor nu cuprindea dect 34 de nume romneti fa de 157 maghiare i sseti76. Dei compoziia naional a dietei nu lsa nici cea mai mic ndoial asupra hotrrilor sale, deputaii i regalitii romni, cei mai muli funcionari de stat, au hotrt, asemeni sailor s participe totui la lucrrile sale, fcnd astfel jocul forelor guvernamentale. Trebuie ns menionat c asumarea unei poziii de rezisten fa de noul curs al evenimentelor, de felul aceleia a maghiarilor n 1863-64, poziie pentru care pledeaz gruparea lui Bariiu i Raiu, comporta dificulti mari pentru reprezentanii romnilor. Acetia, cu cteva exceptii, nu aveau o independen economic, comparabil cu aceea a nobilimii maghiare, proprietar de moii, ci cei mai muli, fiind funcionari de stat, depindeau material de funcia pe care o deineau. La rndul lor cei doi mitropolii romni, a cror influen politic este nc foarte mare, i riscau nu numai poziiile lor personale, ca episcopul Hajnld n 1863, ci i pe acelea ale confesiunilor n fruntea crora se gseau. Att mitropolia unit ct i cea ortodox, create n 1853 i, respectiv, n 1864 prin rezoluii imperiale, mpotriva voinei politicienilor maghiari, se simeau n noile condiii grav periclitate. Nu este totui mai puin adevrat c acest participare romneasc exprim, n acelai timp i o anumit ncredere personal n persoana mpratului, o anumit convingere c noul sistem de guvernare va avea o via scurt, o anumit orientare strict legalist a conducerii ecleziastice. n aceste mprejurri s-a deschis, la 19 noiembrie 1965, dieta de la Cluj, a crei majoritate maghiar s-a pronunat, la 6 decembrie pentru valabilitatea legii uniunii din 1848. Urma ca modul executrii sale s se stabileasc parlamentul de la Pesta, la care trebuiau invitai i cei 75 de deputai ai Transilvaniei. Att minoritatea romn ct i cea sseasc au naintat voturi separate. Cel romnesc, semnat la 9 decembrie de 29 deputai i regaliti, contesta competena moral a dietei cerea sancionarea de ctre mprat a legii electorale din 1864 i convocarea pe baza ei a unei alte diete, drepte, corespunztoare intereselor tuturor naiunilor Transilvaniei, creia s-i fie supus apoi spre dezbatere chestiunea uniunii77. Protestul minoritii sseti formula dezideratul ca uniunea s fie rezolvat pe baza unui tratat bilateral de stat, negociat ntre dieta de la Cluj i cea de la Pesta78. Fr ca aceste proteste s fie ctui de puin luate n consideraie, la 25 decembrie 1865, aprea rescriptul imperial prin care reprezentanii Transilvaniei erau convocai la dieta de ncoronare a Ungariei. Cu acesta, cu rescriptele din iunie 1867 prin care era dizolvat dieta

i se abroga legislaia de la Sibiu, cu legea uniunii din 1868 se ncheia un capitol decisiv al istoriei romnilor transilvneni, se ncheia n acelai timp, dup aproape dou secole, capitolul stpnirii austriece n Transilvania.

3. MPLINIRI BISERICETI, COLARE, CULTURALE


n curgerea sa precipitat, perioada scurt liberal nscrie i importante progrese pe trm confesional, remarcabile realizri colare i civa mari pai nainte n domeniul culturii. nceputul emanciprii politice a naiunii a deschis, treptat, calea emanciprii ei religioase, dup cum sugrumarea libertii sale dusese la subordonarea ei bisericeasc, fa de ierarhia calvin la nceput, apoi fa de cea catolic i cea srbeasc. Mai nti uniii, favorizai de revirimentul catolic general de dup revoluie, de politica puterii habsburgice de ntrire a frontului intern al catolicismului, de calculul, mereu prezent al nvrjbirii religioase a populaiei romneti, ajung s se smulg n 1853 de sub supremaia Strigoniului, apoi i ortodocii reuesc n 1864 s scape de jugul ierarhiei srbeti. Se obineau astfel cuceriri foarte importante pe trmul organizrii superioare bisericesti, de care se legau toate firele reelei colilor confesionale, dou reele ierarhice complete, o important activitate cultural, apreciate posibiliti de aciune politic, multiple incidene asupra vieii publice, un cert prestigiu social. n afar de toate acestea, centrele bisericeti vechi de la Blaj, Sibiu, Oradea, Arad, cele noi de la Gherla, Lugoj, Caransebe, aproape fiecare cu un seminariu, o preparandie, o tipografie, un ziar, dispuneau de o anumit nzestrare economic, care, dei foarte precar n comparaie cu aceea a confesiunilor recepte din trecut, reprezenta totui un punct de sprijin foarte important ntr-un mediu social att de srac n resurse. Incontestabil, cea mai mare realizare a epocii revine romnilor ortodoci, care, sub pstorirea energic i prestigioas a marelui aguna, obin n 1864, dup struitoare intervenii la Viena, separarea de patriarhia de la Karlovitz, restaurarea mitropoliei Sibiului i noua episcopie de la Caransebe. Acum, de fapt, se pun bazele organizrii proprii a bisericii romne ortodoxe, a Statutului organic ce va fi aprobat n 1868, marea oper ecleziastic a lui aguna, care va aduce servicii ntr-adevr inestimabile naiunii pe timpul dualismului. Se reia, cu nou elan i nu fr rezultate, campania pentru nzestrarea preoilor ortodoci de pe Pmntul Criesc cu poriuni canonice. Greco-catolicii, care aveau n frunte pe Alexandru Sterca uluiu, ru vzut la Curte i la Nuniatura vienez, pentru ataamentul su nedisimulat fa de ritul i disciplina oriental a bisericii unite, pentru opoziia sa deschis fa de ingerinele catolice din afar, pentru intransigenta sa politic, i consolideaz i ei n aceti ani pasul cel mret din 1853 al mitropoliei. n 1862 se completeaz capitlul, se obine un consilier colar propriu n Guberniu, se fac importante fundaiuni bneti, se consolideaz episcopiile noi de la Gherla i Lugoj. n toi acesti ani, uluiu se zbate din rsputeri pentru aprobarea ntrunirii sinodului mixt, de clerici i laici, care s dea soluii multiplelor probleme cu care erau confruntate diecezele sale, fr s ajung s vad cu ochii si mplinirea acestui vis. Nici uluiu, nici aguna, care

ncearc s i aplaneze ntre ei n 1861 litigiile religioase, care merg mn n mn, pn n 1865, n problemele politice, nu obin salarizarea preoilor de ctre stat, cum li se ddeau sperane, dar ambele confesiuni primeau cte o donaie anual bugetar de 25.000 fl., respectiv 30.000 fl., aa numita mil mprteasc, ca ajutoare pentru preoii cei mai sraci79. Procesul general de nnoire a societii romneti nceput dup revoluie, s-a ntreptruns i intercondiionat cu o puternic micare colar, desfurat la toate ciclurile instruciei. Sunt anii unei mari vivaciti a fenomenului colar, anii n care reeaua colar romneasc primete acea relativ densitate, omogenitate i consisten cu care va intra n epoca grea a dualismului. Jos, la nivelul comunitilor steti, numrul colilor ortodoxe i greco-catolice ajunge n 1865, n Transilvania istoric, luate una cu alta, mai mari au mai mici, mai vechi sau mai noi, mai viguroase sau mai firave, la 148380, ceea ce nsemna mai mult dect o dublare ntr-un deceniu i jumtate. Pe ntreg teritoriul locuit de romni n nordul Carpailor, fr Bucovina, creterea este asemntoare, mergnd de la 1274 de coli n 1844 la 2569 n 187081. Ca punct de reper amintim c n 1899, dup trei decenii de stpnire dualist, numrul colilor cu limba de predare romn era n toat Ungaria de abia 215782, toate cu caracter confesional, toate inute n via cu ntreaga ncordare a satelor n snul crora fiinau, cu ntreaga ncordare a puterii de rezisten a forurilor bisericeti proprii. Indispensabile pentru conturarea unei linii generale de evoluie, aceste cifre nu spun, desigur, totul prin ele nsele. Imaginea de ansamblu se schimb dac corelm numrul total al colilor romneti cu acela al colilor maghiare i germane, firete n raport cu numrul populaiei, dac comparm suportul material ubred, ncropit cu mari sacrificii al colii romneti, cu nzestrarea bogat a colilor cu limba de predare maghiar, dac coborm de la generalitatea cifrelor la realitile concrete, att de difereniate calitativ. ntr-adevr, dac n satele fostelor regimente de grani, n puternicele comuniti libere de pe Pmntul Criesc, n unele mari sate iobgeti din comitate, ne gsim n prezena unor unitti colare care satisfceau exigenele timpului, cele mai multe din instituiile nou create n aceast vreme sunt departe de ce ar fi trebuit s fie o coal n a doua jumtate a sec. al XIX-lea. Nscute pe un sol srac, foarte multe din aceste coli nu aveau, acum la nceputurile lor att de dificile, un local propriu, ci funcionau n cte o cas din sat, nu aveau un dascl cu o pregtire adecvat chemrii sale ci funcia era detinut de un om cu ceva carte, schimbat de la un an la altul, pltit de steni cnd i cum puteau, n bani, n produse, n zile de lucru, nu aveau o colarizare normal ci aceasta se limita doar la lunile de iarn, n general din postul Crciunului pn n cel al Patelui, nu erau frecventate dect de o treime, n cel mai fericit caz de jumtate din copii de coal. Din aceste realiti dureroase s-a nscut n anii 1865-1866 o foarte puternic mobilizare a forelor, cu accente uneori spectaculare, n vederea asanrii colii rurale romneti. Sunt anii n care, comitat dup comitat, protopopiat dup protopopiat, sute i sute de mici comuniti, contaminate unele de altele, ntocmesc acte solemne, Instrumente fundaionale colare, prin care se obligau s asigure existena material a colii lor.

Anvergura acestei micri de repliere a societii romneti n jurul colii proprii, ale crei urmri binefctoare se vor resimi pn trziu dup 1867, nu poate fi disociat de contextul politic grav al pregtirilor dualiste, de ameninrile care mpresurau din toate prile pe romni. ntr-un moment cnd toate cuceririle politice ale liberalismului erau periclitate, coala confesional, cu limba i spiritul su naional, ale crui plpiri neateptate ne ntmpin pn i n cele mai izolate sate, apare tuturor, unii i ortodoci, laici i clerici, pasiviti i activiti ca un refugiu salvator. ntr-adevr, ceea ce impresioneaz cu deosebire n acest masiv flux de acte locale, ntrite pe de o parte de episcopii, pe de alta de Guberniul rii, ncrcate de tampile i semnturi, purtnd fiecare mrturia emoionant a adeziunii rneti, tragerea semnului crucii n faa numelui propriu, este viziunea naional asupra colii. Dm pentru copiii notri i pentru binele naiei, dm pentru vaza naiei noastre romne, ca fii ai naiei noastre, ca s fim i noi ca alii, ca s ajungem acolo unde stau alte naii, s ieim din ntunericul n care am zcut, s nu fim tot goi la coale, s nu rmnem goi cu treburile colii sunt cuvinte care se citesc adesea n aceste acte, impregnate de savoarea graiului rnesc, unele adevrate monumente de limb83. La nivelul nvmntului secundar se pun n aceast vreme bazele gimnaziului grecocatolic de la Nsud i a celui ortodox de la Brad, care veneau s se adauge celor de la Blaj, Beiu i Braov (fa de 9 gimnazii romano-catolice, 6 luterane, 6 calvine i 3 unitariene existente n 1865 n Transilvania istoric) se nfiineaz preparandiile de la Nsud (mutat apoi la Gherla), Sighet i Blaj, Institutul teologic-pedagogic din Sibiu i mrete durata de la un an la doi, apoi la trei, se pun pe picioare mai multe coli normale. n acelai timp romnii asalteaz porile gimnaziilor romano-catolice de stat de la Cluj, Trgu-Mure, Sibiu, Timioara, Oradea, Lugoj, Baia-Mare, Satu-Mare, Sighet, unde ei formeaz acum ntre o treime i jumtatea populaiei lor colare, unde autoritile habsburgice nfiineaz catedre de limba romn. Luai la un loc ei se ridic n 1864-65, n Transilvania istoric, la 1343, dintrun total de 3525, ceea ce nsemna 38,1% fa de 34,7% maghiari, 26,3% germani, 1,9% alii84. Cel mult 10% din ei ajung la luminile unei instrucii universitare, domeniu n care romnii sunt cel mai slab reprezentai. n afara seminariilor greco-catolice i ortodoxe de la Blaj, Sibiu, Arad, Gherla, Lugoj, nu exista nici o coal superioar cu limba de predare romn. Chiar i n momentul cel mai favorabil al anului 1863, cnd se pun bazele Academiei juridice maghiare din Cluj, cnd se reorganizeaz Academia juridic sseasc din Sibiu, compensaii desigur pentru noul statut politic al romnilor, cererea acestora privind ntemeierea unei Academii de drepturi proprii, rmne ostentativ n afara calculelor oficiale. n acest moment ncepe, sub patronajul Astrei, pn trziu n 1883 o struitoare micare pentru nfiinarea Facultii juridice, att de mult dorit, din propriile resurse ale naiunii, micare a crei anse de reuit scad pe msur ce regimul dualist i descoper adevrata sa fa. Anii 1860-1865 marcheaz, n acelai timp, o etap decisiv a procesului de instituionalizare a culturii romneti, pe baze moderne, naionale, laice i confesionale deopotriv. Dac n prima jumtate a secolului fiinaser doar cteva firave societi de lectur, n deceniul al VII-lea ncepe s se articuleze, n forme i la nivele sociale diferite, o

ntreag reea de asociaii i reuniuni, expresii toate ale unei societi civile pe deplin contient de individualitatea sa, hotrt s i-o apere. La nivelul cel mai nalt al elitei intelectuale sunt puse pe picioare, concomitent n Transilvania, n Ungaria, n Bucovina, o serie de asociaii culturale de larg deschidere teritorial, asemntoare societilor mai vechi maghiare i sseti, ca i Matice-lor slave. nceputul i totodat prototipul l formeaz n 1861, Astra, creia i urmeaz Asociaiunea pentru cultura poporului romn din Maramure (1861), cea din Bucovina (1862), Asociaia naional din Arad pentru cultura poporului romn (1863), Societatea literar romn din Bucureti, viitoarea Academie romn (1866). Ele comunic unele cu altele, schimb publicaii, se sprijin moral i, n cazul Academiei chiar material. La o alt scar de valori se situeaz reuniunile cu obiective specifice, cele ale elevilor, mai trziu cele ale studenilor, diversele societi de lectur, Reuniunea femeilor romne, nfiinat la Braov n 1850. Sunt, toate, creaii ridicate i susinute din forele proprii ale naiunii, cel mai adesea din creiarii ranilor, din care se ncropesc, ban cu ban, modestele fonduri necesare existenei lor. n seria societilor culturale de importan general Asociaiunea transilvan pentru literatura romn i cultura poporului romn, cunoscut sub numele de ASTRA, a fost prima instituie cultural central a romnilor din Transilvania, societatea cu cea mai larg arie de influen, cu cel mai puternic impact social. Ea se constituie n noiembrie 1861, sub preedinia episcopului ortodox Andrei aguna, cea mai cunoscut personalitate romneasc a epocii, secondat de doi greco-catolici Timotei Cipariu i George Bariiu i de un comitet central de asemenea mixt85. Aceast formul fericit a interconfesionalismului, legat i ea de specificul epocii liberale, a asigurat chiar de la nceput noului organism o recunoatere general i, meninut de-a lungul timpului, a contribuit la estomparea animozitilor dintre ortodoci i greco-catolici, ntreinute cu grij din umbr de ctre deintorii puterii. Sediul Astrei a fost stabilit la Sibiu, ora a crei pondere cultural rivalizeaz i apoi depete pe aceea a Blajului unit. nceputurile Astrei sunt, cum era de ateptat n mediul n care ea a aprut, foarte modeste: 212 membri fondatori, ordinari, corespondeni i onorari, luai la un loc, i un capital de 5.600 fl. n 186186. Ca termen de comparaie menionm faptul c n 1859 la nfiinarea sa societatea maghiar Erdlyi Muzeum pornete cu un capital de 180.850 fl., cu o foarte bogat bibliotec, mari colecii de antichiti, de tablouri, de monede, de minerale etc87. Acest avantaj al nceputului, pe care atitudinea difereniat a statului maghiar de dup 1867 nu face dect s-l accentueze, va fi foarte greu de depit. Cu toate acestea nc din 1862, cnd Astra se lanseaz spectaculos cu o mare expoziie la Braov, cnd la adunarea sa general vin circa 800 de intelectuali din toate prile Transilvaniei precum i personaliti din Romnia, numrul membrilor societii se ridic dintr-odat la 745, iar fondul su la 20.000 fl., cu un venit de 2.800 fl.88 ns, exclam Bariiu, care din lipsele nenumrate ale naiunii puteai s le acoperi cu aceast sumuoar. S-au acordat cteva premii literare, mici ajutoare pentru gimnaziile romneti, pentru bibliotec, iar cea mai mare parte s-a alocat ca burse pentru studeni. Dar, ncheie acelai secretar general al Astrei, ci studeni se puteau ajuta din 1.600 fl.? 16 cu cte 100 fl., 32 cu cte 50 fl., cnd alti 300 tineri ateptau i ei ca puii de pasre89.

Sunt totui anii n care se pun pe picioare primele secii tiinifice ale Astrei, cea filologic, cea istoric, cea de tiine naturale i se pregtete apariia revistei sale proprii Transilvania. Tot att de semnificative pentru nevoia de cultur a unei societi care iese din inerie, ncepe s se articuleze, sunt: Reuniunea pentru sprijinirea studenilor juriti romni (1861) cu filiale locale, Reuniunea pentru sprijinirea ziaritilor romni (1861), societile literare ale elevilor romni de la gimnaziile din Cluj (1861), Beiu (1862), Blaj (1864), Sibiu (1865), Arad (1867), Braov (1868), Caransebe, Gherla, Baia-Mare (1869), fiecare cu biblioteca, publicaia, micul su fond bnesc. n sfrit, guvernarea liberal se particularizeaz i printr-o anumit concentrare a resurselor materiale ale naiunii, prin constituirea unor fonduri i fundaiuni bneti cu rosturi mai largi, colare, culturale, bisericeti. Sunt anii n care se pun bazele fondului mare al Astrei, fondului Academiei juridice romne, fondul Gazetei Transilvaniei, marilor fundaiuni bneti ale fostului regiment nsudean, fundaia Gojdu, marelui fond lsat de uluiu, n 1867 la moartea sa, pentru ntemeierea unei universiti romneti90, anii n care zeci de sate i alctuiesc fundaii colare proprii, cnd paginile ziarelor abund de liste de subscripii, cnd pretutindeni se nfiineaz comitete pentru adunarea ofertelor, se instituie legate testamentare, se fac donaii. Dar n afara tuturor acestor diverse mpliniri, anii liberalismului, etap decisiv n definirea programului politic al romnilor transilvneni, a avut consecine adnci i durabile pe planul contiinei i sentimentului naional, a lsat amintiri pe care, dup un sfert de veac de dualism, memoranditii le vor evoca cu o mare mndrie.

NOTE

1. Simion Retegan, Contiin i aciune naional n satul romnesc din Transilvania la mijlocul secolului al XIX-lea (1860-1867), Cluj, 1983. 2. Gazeta Transilvaniei, Telegraful romn i Concordia; Amicul coalei i Organul pedagogic; Foaie pentru minte, inim i literatur, Aurora romn, Umoristul i Sperana. 3. George Bariiu, Foile publice romneti, n: Gazeta Transilvaniei XXVIII (1865), nr. 49-51 ( n continuare: G.T.). 4. Keleti Kroly, Magyarorszg nemzetisgei statisztikai szempontbl, [Naionalitile Ungariei din punct de vedere statistic], n: Statisztikai s nemzetgazdasgi kklemenyek, VIII, Pest, 1871, 19. 5. rmssy Lajos, Tizenht v Erdly trtnetbl [aptesprezece ani din istoria Transilvaniei], Temesvr, 1894, 177. 6. V.L. Pop ctre Iacob Murean, 19 I - 17 II 1861 n: Transilvania, LIX (1928), 3, 204.

7. Concordia, II (1862), din 27 I, 26. 8. G.T., XXIII (1860) din 12 XI, 210. 9. Idem, din 8 XI, 206-207. 10. BAR, Bucureti, Mss. rom. 973, 20-21; Foaie pentru minte, inim i literatur, XXIII (1860) din 6 XII, 355 (n continuare: Foaie...). 11. Revista Carpailor, II (1861), din 15 I, 85-100; Foaie..., XXIV (1861), 1-2. 12. Petiiunea romnilor bneni aternut Majestei Sale c.r. apostol, la 18 decembrie 1860, Braov, 1860; Naionalul IV (1861) din 23 III. 13. Timotei Cipariu, Coresponden primit, Ediie: Liviu Botezan, Ioana Botezan i Ileana Cuibus, Edit. Acad. Rom., Bucureti, 1992, 507. 14. Die Petition der Romanen Siebenbrgens, berreicht Sr. Kais. Kn. Apostol. Majestat in der Audienz am 10. Dezember 1860, Wien 1860; Foaie..., XXIII (1860) nr. 49-50. 15. Axente Sever ctre George Bariiu, n 9, 11, 20, 23 XII 1860, BAR, Bucureti, Mss. rom. 992, 285-296; Sever A., Ein brderlich ernstes Wort an den Pesti Napl und die Gleichgesinnten in Ungarlande, Wien, 1860. 16. Memoriul din 17 XII 1860 n Foaie..., XXV (1862), 94-112, 131, 233. 17. G.T., XXIV (1861) din 24 III. 18. Circularul lui uluiu, din 2 XII 1860 n Foaie..., XXIII (1860), p.384; Circularul lui aguna, din 2 XII 1860, Idem, p. 386. 19. I. Pervain, I. Chindri, Corespondena lui Alexandru Papiu Ilarian, II, Cluj, 1972, 201. 20. Protocolul edinelor conferinei naionale romne inute din 1/13 pn 4/16 ianuarie 1861 la Sabiu, Braov, 1861; Foaie..., XXIV (1861). 21. Idem, 48-54. 22. Kolozsvri Kzlny, ... (1861) din ...... (p. 94). 23. G.T., XXIII (1860), din 26 X. 24. Idem, XXIV (1861), din 15 II. 25. Arh. Na. Bp., D-228, 1861-127 (n continuare O.L...). 26. Die Karlsburger Konferenz am 11. und 12. Februar 1861. Protokoll und Reden. I-II, Hermannstadt, 1861. 27. Schmith Conrad, Antrag fr die Organisation des siebenbrgischen Landtags,

Hermannstadt, 1861. 28. Telegraful romn, IX (1861) din 23 II, 9 III; Foaie..., XXIV, (1861) din 15 II - 1 III. 29. Die Protokolle des sterreichischen Ministerrates 1848-1867, V/1, Wien, f.a., 164 (n continuare: Die protokolle...). 30. Sndor Jzsef, Okmnytr Erdly legujalb jogtrtnelmhez [Documente privind istoria contemporan a Transilvaniei], Koloszvr, 1865, 123-125. 31. G.T., XXIV (1861) din 5 IV. 32. Cluj la: 17 IV i 23 V (Arh. St. Arad, F. com. supr. 1861-774; G.T. 1861, nr. 31 i 41); Trnveni la: 23 IV (Foaie... 1861, nr. 19); Dumbrveni la: 25 IV (Foaie... 1861, nr. 23); Deva la: 27 IV (O.L. 0-228, 1862-543; Telegraful romn 1861, nr. 18); Aiud la: 26 IV, 28 V, 27 VI, 30 VII, 9 IX, 16 IX, 17 X (Foaie... 1861, nr. 28, 35, 45; O.L. 0-228, 1861-348; G.T. 1861, nr. 61; T.V. Pcianu, Cartea de aur, II, 501); Turda la: 15 V, 26VI (Foaie... 1861, nr. 19-20; G.T. 1861, nr. 55). 33. Keith Hitchins, Liviu Maior, Corespondena lui Ioan Raiu cu George Bari, 45-48, 5168; BAR, Mss. rom. 973, f. 127-30, 248; Idem, Mss. rom. 985, f. 35-6. 34. Korunk, 1861 din 9 VIII. 35. O.L. D-229, 1861-2821. 36. Arh. St. Alba Iulia, F. Of. cott.: 1861-1318, 1354, 1461, 1542, 1559, 1574, 2602, 2617, 3259, 3260, 3483, 4320; O.L., F-263: 1861-219, 388, 419, 420, 439, 468, 470, 480, 577, 656, 1721, 1786, 2008, 2523, 2585, 2602, 2617, 2712, 2775; Idem, D-228: 1861-229, 235, 241, 244, 245, 251, 281, 295, 581; Idem, D-229: 1861, 2316, 2821, 3482. 37. O.L.. D-228, 1861-241. 38. Idem, F-262, 1861-680, 1721, 1786, 2008. 39. Foaie... 1861, nr. 15, 16, 19, 23, 25; Telegraful romn 1861, nr. 51, 26; Kolozsvri Kzlny, 1861, 467-470. 40. BAR, Mss. rom. 1013, f. 79-90. 41. Die Protokolle, V/2, 320-326; 360-366. 42. Sammlung der Wichtigeren Staatsakten sterreich, Ungarn und Siebenbrgen betreffend, Welche seit dem Manifest vom 20. Oktober 1860 bis zur Einberufung des siebenbrgischen Landteges erschienen sind, I, Hermannstadt, 1861, 173-4 (n continuare: Sammlung...). 43. Pcianu, II (1902), 566-571; Coriolan Suciu, Corespondena Ioan Maniu - Simion Brnuiu, Blaj, 1929, 262-263, 357-360. 44. Pcianu, II (1902), 675-685.

45. Sndor Jzsef, o.c., 165-184. 46. George Bariiu, Pri alese din Istoria Transilvaniei pe dou sute de ani n urm, III, Sibiu, 1891, 518-19. 47. O.L. F-263, 1862-6556. 48. Stefan Malfer, Der gescheiterte Ausgleichversuch von 1863 n: sterreichische osthefte, XXXII (1990), 3, 405-427. 49. Gerald Stourzh, Die Gleichserechtigung der Nationalitaten in der Verfassung und Verwaltung sterreichs 1848-1918, Wien, 1985, 50. 50. Protocolul congresului naiunei romne din Ardeal ce s-au inut n Sabiu la 20/8 prier 1863, Sabiu, 1863. 51. Sammlung... 82-3; Regulamentul provizoriu de funcionare, idem 83-102. 52. O.L., D-228: 1862-206, 297, 309, 414, 615, 620; 1863-162. 53. Rolf Kutschera, Laudtag und Gubernium in Siebenbrgen 1688-1869, 1985, 117-140. 54. O.L., F-266, 1863-213, 214. 55. Dintre cazurile de acest gen, foarte numeroase n comitate, citm urmtoarele: n circumscripia I, cott. Alba de Jos, voturile pentru Axente Sever au fost mprite n 7 pri, dup felul diferit n care alegtorii, romni i maghiari, i-au pronunat numele: Axente din Balgrad, Axente Sever, Arsintia, Axenta, domnul de la Blgrad, Arsznta Fehrvri, Juon Fehrvri; n circumscripia Teiu a aceluiai comitat voturile pentru consilierul colar Ioan Maior au fost nregistrate n 46 de forme deosebite; n circumscripia Cmpia (cott. Turda) voturile canonicului Ilie Vlasa au fost mprite n dou pri: Ilie Vlasa i Ilie Vlasa canonicul, fiind astfel necesar repetarea alegerilor. O.L. F-135, 1863/4-131. 56. G.T., XXVI (1863), din 19 VI. 57. Memoriul deputailor i regalitilor maghiari din 22 VII adresat mpratului n: Sndor Jozsef, o. c. 316-17. 58. Friederich Teutsch, Geschichte der siebenbrger Sachsen, III, Hermannstadt, 1910, 418. 59. Hans-Hof und Staatsarchiv, Kabinettsarchiv, Nachlass Reichenetein, Kartons: 1a, 1b, 5. 60. Beilage zum verifizierten Protokolle der Sitzung der Sachsischen Nations Universitat vom 29. Marz 1862, Hermannstadt, 1862, 1-15. 61. Potrivit proiectului pregtit la Sibiu, n toamna anului 1861 al celor 4 teritorii naionale, cel romnesc urma s cuprind 12 cercuri cu o populaie de 764.516 locuitori, din care 655.954 romni, ceea ce nsemna circa jumtate din totalul populaiei romneti de 1.227.276 suflete n 1855, restul urmnd s intre n celelalte teritorii, cf. G.T. XXIV (1862) din 27 I. 62. Cele 11 jurisdicii ale Pmntului Criesc numrau, potrivit recensmntului din 1869/70:

188.515 romni, 158.064 sai, 38.259 maghiari; romnii deineau majoritatea n scaunele: Ortie, Miercurea, Sebe, Sibiu, Nocrich i n districtul Braov; saii deineau majoritatea n scaunele: Rupea, Media, Cincu Mare, Sighioara i n districtul Bistria cf. Keleti Kroly, o.c. 19. 63. Akten und Verhandlungen des siebenbrgischen 1863/64 Landtages [Hermannstadt, 1863], 145-146 (n continuare: Akten...). 64. Idem, 259-263. 65. Die Protokolle... V/6, XXXVI. 66. Akten... 151-155. 67. Idem, 323. 68. O.L. D-228, 1865-967. 69. Prezenatrea cea mai larg a dezbaterilor consiliilor ministeriale din 27 i 29 VIII 1865 privind Transilvania, dezbateri care n-au fost nc publicate, n: Josef Redlich, Das sterreichiche Staats und Reichsproblem, II, Leipzig, 410-420. 70. Pcianu, o.c., III (1905), 770-71; Sndor Jzsef, o.c. 339-342. 71. Andrs Ger, Die Rolle Siebenbrgens und der Nationalitaten gelegentlich der Wahlen vom Jahre 1869 und in der allegemeinen Debatte ber das Waffrecht im Jahre 1872, n: Waffrecht Annales Universitatis Scientiarium Budapestiensis de Rolando Etvs nominatae, Historica, XXI (1981) 138. 72. O.L. D-228, 1863-162. 73. Andrs Ger, o.c., 138; potrivit celor mai recente aprecieri maghiare din 1.616.574 jug, pmnt cultivabil al Transilvaniei, n 1854 circa 80% se gsea n minile ranilor romni cf. Erdly trtnete (Istoria Transilvaniei) III, sub red. Szsz Zoltan, Budapest, 1988, 1457. 74. Andrs Ger, o.c., 138. 75. O.L. F-263, 1863-4917. 76. Protocolul i cartea de documente a dietei Marelui Principat Transilvania, din 19 noiembrie 1865, Clu, 1865. 77. Pcianu, o.c., IV (1905), 845-50. 78. Idem, 850-53. 79. Foaie... 1861, nr. 23; O.L. F-263, 1863-4501; Arh. St. Cluj; F. Ep. Gherla, 1863-538. 80. S. Polverejan, Contribuii statistice privind colile romneti din Transilvania n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, n Cumidava II (1986), p. 181-206.

81. A vals s kzoktatsgyi m. kir. miniszternek az orszggyls el terjesztett jelentse np iskolai kzoktats llapotrl 1870-ben [Raportul Ministerului maghiar regesc al cultelor i instruciunii publice, naintat parlamentului, privind situaia colilor elementare n 1870], Buda, 1870, 330. 82. Magyar statisztikai vknyv, Uj folyam, VIII (1900), 334. 83. Simion Retegan, Sate i coli romneti din Transilvania la mijlocul secolului al XIXlea (1867-1875), Cluj, 1994. 84. Statistisches Jahrbuch der sterreichischen Monarchie fr das Jahr 1865, Wien, 1867, 356-7. Menionm c nu sunt cuprinse n aceast statistic cele 6 gimnazii reformate din Transilvania. 85. Acte privitoare la urzirea i nfieniarea Asociaiunii pentru literatura romn i cultura poporului romn, Sabiu, 1862. 86. George Bariiu, Cincisprezece ani din activitatea Asociaiunei transilvane pentru literatura romn i cultura poporului romn n: Transilvania XXI (1888), nr. 17-19, 158. 87. Szab T. Attila, Az Erdly Muzeum-egyeslet trtnete s feladatai [Istoria i misiunea societii Muzeului ardelean], Kolozsvr, 1942, 28. 88. George Bariiu, o.c., 1888, 158. 89. Ibidem. 90. Fundaiunea fericitului Alesandru Sterca uluiu, Blaj, 1870.

Capitolul I SOCIETATEA UMAN DIN TERITORIUL INTRACARPATIC N EPOCA VECHE


Dr. Ioan Glodariu
1. nceputurile i culegtorii 2. Cultivatorii 3. Indoeuropenii 4. Tracii 5. Dacii Limba dacilor. A doua epoc a fierului pe teritoriul Daciei. Emisiunea monedelor. Istoria politic din secolul II .e.n. pn la sfritul secolului I e.n. Vecinii. Hotarele Daciei. Statul dac n timpul lui Burebista. Civilizaia dacilor n a doua etap a epocii La Tne (150 .e.n.-106 e.n.). Structura social a Daciei. Viaa spiritual. Scrisul i cunotinele tiinifice. Statul dac n timpul lui Diurpaneus-Decebal. Rzboaiele dacoromane de la sfritul sec.I e.n. i de la nceputul sec.II e.n.

1. NCEPUTURILE I CULEGTORII
La nceputul pleistocenului se definitiveaz consolidarea lanului muntos al Carpailor care a segmentat marele bazin de ap teriar n enormele lacuri panonic i transilvnean, retrase treptat, odat cu creionarea celor trei trepte de relief: muni, dealuri, cmpii. Clima este aceea caracteristic a epocii glaciaiunilor, cnd climatul rece alterna cu cel moderat. Dup descoperirile de unelte fcute la Bugiuleti i n regiunea dintre rurile Olt i Arge (toate n vestul Munteniei), primele analoge cu acelea de la Seneze (Frana), databile pe la 2.000.000-1.800.000, i de la Vertessls (n Ungaria), unde s-au gsit resturi de pitecantrop asociate cu unelte aparinnd culturii de prund, teritoriul Transilvaniei poate fi inclus n aria de evoluie a speciei umane, n aa-numitul protopaleolitic. Cele mai vechi descoperiri de unelte de pe teritoriul transilvnean (Ocna Sibiului i Iosel) aparin paleoliticului inferior i pot fi datate nainte de 600.000. Paleoliticul n general acoper integral epoca glaciaiunilor (1.200.000-15.000). n epoca urmtoare, n paleoliticul mijlociu (120.000-40/35.000) descoperirile din spaiul transilvnean aparin faciesurilor Europei Centrale i Europei Rsritene a culturii musteriane. Au fost locuite att peterile, de felul celor de la Bordul Mare - datat cu C14 37.850+1200 B.C., - Nandru, Gura Cheii, ct i locurile deschise, ca la Boineti - Bixad, -2400 Remetea, Iosel i Ocna Sibiului. La sfritul pleistocenului superior n paleoliticul superior (40/35.000 - 18/15.000) se constat diferenierea zonal a culturilor, n Transilvania fiind prezente att cultura aurignacian (la Ohaba Ponor, Cioclovina, Gura Cheii, Petera-Moeciu, toate n peteri, i la Boineti, Remetea, Clineti, Cremenea, Tincova, n aer liber), ct i cultura gravettian oriental (Remetea, Boineti, Gura Cheii, Tincova, Coava). n a doua faz a acestor culturi este manifest tendina de microlitizare a uneltelor. Materia prim pentru arme i pentru unelte este de provenien local: cuaruri, silexuri, mai trziu obsidiana i osul. Locuirile comunitilor omeneti sunt n general de scurt durat, caracteristic fiind pendularea dup hran ct vreme omul tria din ceea ce-i oferea natura, prin vnat i cules. Resturi osteologice umane s-au descoperit doar n petera de la Cioclovina (o calot cranian cu trsturi neanderthaloide apropiate de tipul Cro-Magnon), iar n petera Ciurului Mare amprentele picioarelor unui brbat, a unei femei i a unui copil (cu caractere cromagnoide i unele neanderthaloide). Tot paleoliticului superior i aparine pictura rupestr din petera Cuciulat (pe care se disting un cal i o felin) aflat n apropierea a dou aezri gravettiene. n epipaleolitic-mezolitic, care se ntinde pe durata tardiglaciarului (15.000-10.000 .e.n.) i la nceputul halocenului (de la 10.000 .e.n. ncoace), nclzirea treptat a climei pn

la cea de astzi a determinat retragerea spre nord a vnatului mare, pe loc rmnnd doar cel mijlociu (bovine, calul, mistreul, cerbul etc.). Ca urmare, grupurile omeneti se divizeaz, fenomen manifestat n civilizaia material prin apariia faciesurilor locale, microlitizarea uneltelor i folosirea pe scar mare a arcului i a sgeii. Comunitile omeneti sunt att ale epipaleoliticilor cu civilizaia gravettian trzie ca n Banat, ct i ale mezoliticilor venii divizai n mai multe grupuri: cu civilizaie tardenosian din Europa Central n Criana i n zona intracarpatic (la Ciumeti i Constanda-Ldui) i azilian (din petera Hoilor de la Bile Herculane) ncadrat n civilizaia tardigravettian de aspect romano-azilian venit dinspre Italia spre Dunre, semnalat la Porile de Fier (la Dubova - datat cu C14 10.650 120 i 8175 200 B.C.), creia i aparine i cultura Schela Cladovei (tot la Dubova i la Ogradena), unde abund uneltele de os. Mormintele acestei culturi, cu schelete chircite sau ntinse, uneori duble, presrate cu ocru rou, dovedesc evoluia credinelor religioase i existena distinciei clare ntre via i moarte. Mediile de vrst pentru brbai sunt ntre 4044 i 55-59 ani, pentru femei de 30-39 ani, iar sperana de via 27,8 ani, toate cifre foarte ridicate pentru acea epoc. Dar n aria aceleiai culturi s-au constatat mortalitatea infantil ridicat i chiar practicarea infanticidului.

2. CULTIVATORII
Neoliticul (6500-2700 .e.n.) este aceea epoc din istoria umanitii cnd s-au petrecut cele mai mari schimbri structurale ale modului de via, cnd s-a trecut de la faza de culegtori, de la omul prdalnic al naturii, la faza de cultivatori, la omul capabil s-i asigure cele necesare subzistenei prin propria munc fcut n acest scop, prin cultura pmntului i prin domesticirea i creterea animalelor, nct cu dreptate se vorbete despre revoluia neolitic, revoluie n mentalitatea omului, implicit n activitatea sa. Pe teritoriul Transilvaniei, ca de altminteri n ntregul sud-estul i parial centrul Europei-pentru a rmne la o zon restrns-trecerea la neolitic este un fenomen de aculturaie, noul mod de via fiind adus de populaii nou venite din Asia Mic prin sudul Peninsulei Balcanice, care i-au asimilat pe aborigenii epipaleolitici i mezolitici. Relieful era cel de astzi, adic fr interveniile antropogene ulterioare cunoscute. Pe durata neoliticului s-a constatat existena unui optim climatic ntre 7000-5000 .e.n., dup care a urmat o clim cald i umed pn pe la 3000-2800 .e.n., urmat de clim cald i uscat. Aceast evoluie a climei i-a pus amprenta pe dezvoltarea societii umane nc dependent de natur. n faun predomin bovinele i ovi-caprinele, cele din urm cu originea n Asia Mic, apoi bovinele de talie mai mic, ovi-caprinele, suinele, domesticirea calului i de pe la nceputul mileniului al III-lea ovinele cu talia mare n echilibru cu bovinele i bineneles calul. Epoca neolitic, a pietrei noi, n funcie de aspectul civilizaiei materiale, a fost mprit n trei perioade: timpurie (6500-4800 .e.n.), cnd ariile culturale sunt foarte ntinse, dezvoltat (4800-3500 .e.n.) caracterizat prin restrngerea ariilor civilizaiilor, i eneolitic

(3500-2700 .e.n.)1 cnd ariile culturale se extind din nou, dar fr a ajunge la ntinderile din perioada timpurie. La unelte se constat perpetuarea microlitelor, dar mai ales utilizarea noilor tehnici, lefuirea i perforarea, care le-a sporit considerabil randamentul, folosirea mai accentuat a cornului i a osului mai ales pentru confecionarea spligilor, chiar a brzdarelor de plug, apariia i dezvoltarea uimitoare a olritului i utilizarea cuprului, mai nti nativ, poate apoi a celui din minereuri, i a aurului. Practicarea agriculturii, cultivarea grului, a orzului, a meiului (plante aduse n teritoriile noastre) au determinat accentuarea stabilitii comunitilor chiar dac pendulrile nu au disprut din pricina necesitii schimbrii periodice a terenurilor cultivate epuizate. Se dezvolt creterea animalelor i domesticirea lor (n afar de bovine i mistre) i apar i se dezvolt meteugurile: prelucrarea pietrei, a cuprului i a aurului, ca i cele casnice, torsul i esutul. n olrit se produceau dou categorii de ceramic, de uz comun i fin, ars oxidant i inoxidant, n cuptoare simple sau cu reverberaie, ornamentat prin incizie, excizie, imprimare i pictat cu motive geometrice i spiralo-meandrice, alergtoare sau n cadre, dispuse pe toat sau aproape toat suprafaa vasului sau tectonic, n registre, unele adevrate capodopere. Fiineaz chiar centre de producie ca n ariile civilizaiilor Petreti i Ariud-Cucuteni. Tot n aceast epoc se nfirip i se dezvolt schimbul ntre comuniti omeneti, din comunitate n comunitate, pn la mari distane. Locuinele sunt fie n mare parte sau parial spate n pmnt, fie de suprafa, unele cu platforme, altele pe piloni, adesea foarte mari (15 x 10 m), cu dou - trei ncperi, cu acoperiul n dou ape, cu deschizturi pentru ferestre i intrri, chiar portale decorate. Aezrile s-au fondat pe cursul apelor, uneori cu locuinele rsfirate, dar mai ales compacte, cu construciile n iruri, cu o pia unde domin o cldire de mari dimensiuni, adesea de lung durat ct vreme nc din neoliticul dezvoltat apar aezrile de tip tell, adic cu straturi succesive de construcii care au dus la nlarea, creterea pe vertical a aezrii. Nu lipsesc nici acelea fondate pe forme de relief dominante i tot din neoliticul dezvoltat se cunoate cel mai vechi an de aprare de pe teritoriul Romniei. n viaa social este sigur descendena matriliniar dar nu se poate susine existena matriarhatului, la fel cum sunt certe existena proprietii private i a diferenierii sociale. Cultura spiritual este dominat de credinele religioase, de practici magico-religioase, preponderent fiind cultul fecunditii i fertilitii personificat n statuete feminine (950 la mie din totalul statuetelor). Alturi apare adesea acolitul mascul, simbol al cultului virilitii reprezentat mai ales de statuetele de cornute, dar se practica i cultul soarelui i al morilor. Se cunosc chiar adevrate sanctuare, cum este de pild acela de la Para, n interiorul cruia, ntre altele, se afla masa-altar cu busturile divinitii feminine mpreun cu acolitul su cornut. Primii neolitici ajuni pe teritoriul Transilvaniei sunt purttorii culturii Gura BaciuluiCrcea, care se remarc, ntre altele, prin ceramica pictat i prin capetele umane sumar cioplite, descoperite n prima aezare eponim, cu analogii la Lepenski Vir, la sud de Dunre. Neoliticii timpurii au fost de talie mic-mijlocie, dolico sau mezocefali, mediteranoizi cu caractere protoeuropoide accentuate. Ei au fost urmai de creatorii culturii Starcevo-Cri, rspndit din Grecia pn n vestul Ucrainei, cu ceramic pictat cu alb, rou, negru i cu

pintadere cu analogii n Orientul Apropiat i n Thesalia. Att unii, ct i ceilali aparin neoliticului timpuriu, adic sunt cei care au neolitizat teritoriile unde au ajuns. n neoliticul dezvoltat se accentueaz sedentarismul i ncepe prelucrarea cuprului folosit la nceput pentru unelte mici i podoabe. Comunitile de pe teritoriul transilvnean sunt purttorii culturilor Vina-Turda (n aria ei, la Trtria s-au descoperit celebrele tblie de lut, dar care sunt mai trzii), de origine sud-balcanic, Tisa, a Ceramicii liniare (rspndit din Frana pn la Bug) i Precucuteni. Eneoliticul aduce nmulirea uneltelor de cupru (topoare-dalt, topoare-ciocan), apariia cuptoarelor cu reverberaie i este reprezentat de purttorii culturilor Petreti (n centrul i parial vestul Transilvaniei, cu ceramic pictat), Ariud-Cucuteni-Tripolie (cu locuine n iruri, cu ceramic pictat n aceleai culori, alb, rou, negru), RomnetiTiszapolgr (n Criana, Banat, interiorul arcului carpatic), Gorneti-Bodrogkerestur (n Banat) i grupul Decea Mureului (cu originea n stepele nord-pontice).

3. INDOEUROPENII
n perioada de trecere de la eneolitic la epoca bronzului (2700-sfritul mileniului III .e.n.) - numit aa din pricina absenei totale a produselor de bronz i chiar a decderii metalurgiei cuprului - ptrund masiv n teritoriul transilvnean populaii din nordul Mrii Negre, nrudite cu purttorii culturii Decea Mureului, se ntrete ginta patriarhal, crete rolul familiei pereche, iar pe plan spiritual cultul uranian, n spe a soarelui, cu nceputuri n neolitic, care devine acum preponderent. Din punct de vedere antropologic se constat apartenena la fondul protoeuropean. n economie, ca urmare a noilor venii, ca i din pricina accenturii climatului stepic, sporete ponderea creterii vitelor, de unde rezult i pendularea comunitilor omeneti pe teritorii ntinse. n Transilvania apar i se dezvolt civilizaiile Coofeni (pe fond local cu aport Cernavod I i III i cu impulsuri sudice) cu aria din nordul Bulgariei pn n Maramure, Baden, cu aria din Austria pn n Transilvania, Kostolac, sporadic n Banat i Vuedol, n Banat i vestul Crianei, ambele intruse dinspre fosta Iugoslavie. Se practic inhumaia dar apare pentru prima oar incineraia, indiciul unor profunde schimbri n viaa spiritual, implicit n conceperea morii. Pe durata acestei perioade n Transilvania - i n teritoriile nvecinate - s-a petrecut unul dintre cele mai importante procese: ptrunderea masiv a indoeuropenilor i asimilarea ultima din preistoria Romniei - de ctre acetia a populaiilor eneolitice. Ei sunt strmoii popoarelor care se vor cristaliza mai trziu, ai tracilor, ilirilor i grecilor, pentru a rmne doar la zona carpato-balcanic, creatorii civilizaiilor din epoca bronzului i din epoca fierului. nceputul epocii bronzului (circa 2000-1150 .e.n., cu trei faze: timpurie 2000-1500, mijlocie 1500-1300 i trzie 1300-1150 .e.n.)2, a fost stabilit n jurul anului 2000 .e.n., n funcie de apariia primelor produse din noul metal, de fapt aliajul obinut din cupru cu cositorul, antimoniul sau arsenicul. Civilizaiile epocii s-au format pe fondul local cu aporturi

sudice, rsritene i vestice, dar originea bronzului din Europa Central este improbabil pentru c primele piese din Transilvania conin arseniu, ceea ce trimite spre aria est mediteranean. n schimb, avntul metalurgiei bronzului a avut ca suport mai ales legturile n primul rnd cu Boemia, de unde se aducea cositorul care lipsete n teritoriile transilvane. Obinerea noului metal presupune avansate cunotine tehnologice, de dozare a adaosului la cupru n funcie de duritatea dorit a aliajului (n general pn la 10% cositor), turnarea n tipare i folosind procedeul cerii pierdute, chiar gravura, mai ales au repousse la plci i foi. Bogia n cupru a Transilvaniei a transformat-o n unul dintre cele mai mari centre metalurgice ale Europei. Dup ultima statistic, piesele de bronz descoperite se ridic la circa 25.000 din care 2000 aparin bronzului timpuriu i mijlociu, 4000 bronzului trziu, vreo 1400 Hallstatt-ului B i C, iar restul de aproape 18.000 Hallstatt-ului A, adic din perioada de trecere de la epoca bronzului la prima epoc a fierului. Tocmai atari constatri au dus la crearea acestei perioade de trecere n pofida apariiei tot atunci a primelor obiecte de fier. Sau produs topoare de diferite tipuri, inclusiv de lupt cu disc sau cu disc i spin, sbii, securi, brri, aprtoare de bra, fibule (inclusiv cele de tip passementerie, adevrate virtuoziti de meteug i art), cldrue etc. Gama produselor se diversific n bronzul mijlociu de cnd fiineaz mari ateliere i se nmulesc depozitele de obiecte de bronz (inventare de ateliere, averi comunitare, ale unor efi, unele chiar rituale). Se dezvolt, de asemenea, prelucrarea aurului obinut prin splarea nisipului aurifer din puzderia de ruri locale cu astfel de bogie; din el se produc vase (ca n Bihor, la Biia), brri (cele de la Trgu- Mure au protome de bovine i corpul cu perle n relief), discurifalere, arme (mai ales topoare, nsemne ale puterii, unele ornamentate), descoperite izolat sau n tezaure ca la ufalu, Sarasu, mig, Grniceri, Pecica, Vrand, Scuieni, Sacou Mare, Firiteaz, Sntana, majoritatea n ariile civilizaiilor Sighioara-Wietenberg i Otomani. Dar principalele ndeletniciri au rmas agricultura i creterea vitelor aflate n firescul echilibru - intensitatea primei fiind demonstrat de miile de seceri descoperite - pn la sfritul epocii cnd ptrunderea unor populaii din est i schimbrile climatice au determinat o cretere a ponderii economiei pastorale. Legturile de schimb se intensific fr precedent fiind practicate pe distane considerabile. Obiectele schimbului erau mai ales piesele de bronz, armele transilvane ajunse pn n zona Oderului i Elbei de unde se aduceau cositor i chihlimbar, dar i ajungerea aici a sbiilor miceniene, a psaliilor din os i corn, ca i a carelor cu patru roi, care indic legturi cu sudul i Asia Mic, la fel ca i revenirea spectacular a spiralei n ornamentare, a perlelor de faian sudice sau central-europene. Aezrile se nmulesc corespunztor sporului demografic, sunt de lung durat, unele ntrite, cu locuine pretenioase i cu arme multe n ele. Ne aflm n plin epoc eroic, analog celei din Grecia, cu numeroase conflicte. Organizarea social era de tip patriarhal, cnd se constituie marile uniuni de triburi. Este epoca democraiei militare i a sensibilelor diferene de avere ilustrate de locuine, de inventarul lor i al mormintelor, de tezaure, uneori de marile averi de familie.

Viaa spiritual este dominat de neta predominare a cultului uranian, al soarelui i al altor astre, pentru care s-au construit sanctuare de felul celui de la Slacea din aria civilizaiei Otomani. n credine se consolideaz schimbrile petrecute dinainte, materializate n rspndirea incineraiei, fr s dispar ns inhumaia. i cu toate c nu dispunem de tiri literare, dat fiind aportul de populaie din aceste zone ctre sudul Peninsulei Balcanice, care indic un stadiu apropiat de dezvoltare, sunt de presupus existena legendelor, perpetuate i amplificate generaie de generaie, ce cntau fapte de vitejie, eroi fictivi i reali. La fel se poate presupune umanizarea n manifestri a zeitilor chiar dac ele nu au fost eternizate prin produse de art major sau de toreutic. n aceast privin nu este exclus funcionarea unei interdicii de materializare, de cioplire a chipului divinitilor, cum s-a ntmplat i la alte popoare n epoci diferite. Tot pe durata epocii n discuie a continuat procesul de separare lingvistic, ncheiat ctre sfritul mileniului II, cnd se poate vorbi cu certitudine de conturarea celor trei popoare din Peninsula Balcanic i parial din centrul Europei: tracii, ilirii i grecii. Civilizaiile bronzului timpuriu sunt Nir (rspndit i n Ungaria i sud-estul Slovaciei), caracterizat prin aezri pe dune de nisip, i Glina III - Schneckenberg (Dealul Melcilor de la Braov) ale crei nceputuri sunt nc din perioada de trecere, extins din Muntenia n sud-estul Transilvaniei i Oltenia, caracterizat prin aezri pe toate formele de relief, prin practicarea inhumaiei i a incineraiei n ciste. Ea va constitui fondul civilizaiilor bronzului mijlociu. n a doua etap a epocii bronzului paleta civilizaiilor este mult mai bogat: Periam (Periam-Mokrin-Panevo), rspndit n sudul Crianei, Banat, nord-estul Serbiei i nordvestul Bulgariei, cu produse de bronz, mai ales podoabe, practicnd inhumaia; Pecica, dezvoltat din Periam i rspndit ntre Dunrea Mijlocie, Tisa i Mureul Inferior, cu tipare pentru turnat arme, tezaurele de aur de la Pecica i Rovine, i cu inhumaie chircit; Otomani, dezvoltat pe fond Baden nc din bronzul timpuriu i perpetuat pn la sfritul epocii, rspndit ntre Mure, Munii Apuseni i Tisa pn n Slovacia, cu aezri fortificate i pe insule, cu depozite de bronzuri la Apa, Valea Chioarului n Transilvania, Haidu Samson n Ungaria, cu sbii specifice cu mner plin, topoare cu disc, cu practicarea inhumaiei, apoi a incineraiei, cu sanctuarul de la Slacea; Sighioara-Wietenberg (Dealul Turcului), dezvoltat pe fond Coofeni n centrul i Cmpia Transilvaniei, extins i n sud-estul Transilvaniei, n bronzul mijlociu i trziu, cu aezri fortificate, cu multe arme, ceramic cu motive spirale i meandrice, cu depozite de bronzuri, sbii de tip Boiu dar i cu apte sbii miceniene de import, piese de podoab i topoare de aur (ufalu), cu practicarea incineraiei i rar a inhumaiei; Vatina, n vestul Banatului, pe Tisa Inferioar i n nordul Serbiei, cu obiecte de bronz rare; Verbicioara, n Banat, de unde s-a rspndit n Oltenia, estul Munteniei, Serbia i nord-vestul Bulgariei n bronzul mijlociu i trziu, cu aezri fortificate i cu puine bronzuri; Monteoru i Tei, ambele rspndite din exteriorul Carpailor n sud-estul Transilvaniei; Suciu, rspndit n nordul Transilvaniei, Criana, nord-estul Ungariei i n sud-estul Slovaciei, cu practicarea incineraiei i Cruceni-Belegi, care urmeaz i nlocuiete civilizaia Vatina n Serbia i vestul Banatului i face parte din civilizaia Complexului cmpurilor de

urne, naintat de la Dunrea Mijlocie spre sud-est. Aceast naintare a provocat mari dislocri de populaii n Peninsula Balcanic, soldat cu migraia dorienilor spre sud, distrugerea civilizaiei miceniene i expediiile Popoarelor Mrii. n bronzul trziu, pe lng civilizaiile care-i continu existena, apar noi triburi de pstori din est, purttorii civilizaiei Sabatinovka-Noua (cartier al Braovului) - Coslogeni, caracterizat prin aezri cu aspect de cenuare. n aria ei se afl, n secolul al XIII-lea .e.n. depozitele de bronz de tipul Uriu-Domneti, care conin i lupe de bronz, dovad a prelucrrii locale a metalului.

4. TRACII
Perioada de trecere spre prima epoc a fierului (1150-secolul IX .e.n.) i prima epoc a fierului (secolele VIII-V .e.n.). Fierul este metalul a crui folosire pentru fabricarea mai nti a armelor, apoi a uneltelor, a dat posibilitatea nentlnit pn atunci a dezvoltrii i progreselor n ritm accelerat a societii omeneti. Obinerea lui implic cunotine deosebite pentru c metalul ca atare nu se gsea nici unde n stare nativ. Reducerea, adic obinerea din minereuri, se face dup o procedur complicat i dificil n instalaii speciale - cuptoarele de redus - i, dup obinerea aa-zisului fier brut - de fapt a oelului -, urmeaz alte operaii, la fel de complicate, pentru prelucrarea materiei brute i transformarea ei n produse de larg i ndelungat ntrebuinare. Pe plan european nceputul primei epoci a fierului (Hallstatt) se dateaz dup 1200, n secolul al XII-lea, iar sfritul ei la apariia civilizaiei de tip La Tene (secolul V), caracteristic celei de a doua epoci a fierului. Dar tocmai n primele secole ale epocii hallstattiene (XII-IX .e.n.) se constat o dezvoltare fr precedent a metalurgiei bronzului, perioada maximei nfloriri a ei i totodat raritatea pieselor de fier, care se vor nmuli abia din secolul al VIII-lea i se vor generaliza abia la sfritul primei epoci a fierului, nct este preferabil cel puin pentru teritoriul Romniei, implicit Transilvaniei, ncadrarea secolelor XII-IX n perioada de trecere spre prima epoc a fierului pentru c atunci ceramica are deja elementele de baz ale epocii fierului. Dezvoltarea societii a fost ns continu, fr cezuri, ntocmai ca i n epocile anterioare. Civilizaiile primei epoci a fierului s-au dezvoltat nc din perioada de trecere avnd ca fond civilizaiile de la sfritul epocii bronzului (Otomani, Sighioara-Wietenberg, Vatina, Cruceni-Belegi, cu aporturi Noua). Sfritul civilizaiilor epocii bronzului este pus pe seama presiunii exercitate de purttorii civilizaiei central europene a mormintelor tumulare, soldat cu mari bulversri n Peninsula Balcanic. Dezvoltarea metalurgiei bronzului, dup perioada de apogeu din secolele XII-XI, s-a diminuat pentru ca s se sfreasc ca importan n economie la finele secolului VII, proces involutiv paralel cu intensificarea metalurgiei fierului. Descoperirile de bronzuri au fost grupate cronologic purtnd numele depozitelor care dau caracteristicile fiecrui secol: n secolul XII grupa Cincu-Suseni unde se ncadreaz i marile ateliere - turntorii de la Ocna Mure (fost Uioara de Sus), plnaca, Sibiu-Guteria; n secolul XI grupa Jupalnic-Turia (secolele cnd se nregistreaz perioada de apogeu a metalurgiei bronzului; se produceau centuri simple i ornamentate, zbale, topoare cu disc i

spin, sbii, brri, seceri cu mner i seceri cu crlig, cele din urm specific ariei tracice, apare pasrea hallstattian - capul de ra); n secolul X Moigrad-Tuteu (vase cu atae cruciforme, ceti, vrfuri de lance, celturi cu plisc, multe brri); n secolul IX Sngeorgiu de Pdure - Fizeul Gherlei (vase cu atae cruciforme, ceti i cupe, farfurii, celturi mici, fibuleochelari); n secolul VIII omartin-Veti (celturi cu nervuri, celturi foarte mici, zbale, vase cu cap de pasre, mpreun cu obiecte de fier); n secolul VII Vinul de Jos-Vaidei (brri, coloane, topoare bipene, fibule cu nodule, topoarele cu aripioare cimeriene i se nmulesc obiectele de fier i la sfritul secolului nceteaz depozitele de bronzuri). Semnificativ este c n secolele X-VIII produsele de bronz reprezint doar 11% n raport cu cele din secolele XIIXI i c n secolul VIII numrul pieselor a fost de ase ori mai mic dect n secolele X-VIII. Piesele din fier apar nc din secolele XII-XI, posibil piesele de podoab de la Bobda, o limb de fier la Rozavlea, un celt de fier n necropola de la Lpu, zgur de fier la Suseni i altele la Cernatu de Sus, Porumbenii Mari i Coldu. Apariia metalurgiei fierului este considerat ca fenomen local, legat de centrul metalurgic central-european, independent de centrul hitit, nicidecum adus de cimerieni pe seama crora se pun topoarele cu aripioare de la sfritul secolului VIII, rspndite n Caucaz, Ucraina, Romnia, Europa Central. n Transilvania unele aplice de bronz i tezaurele de la Boarta, Firiteaz, i Biia le sunt atribuite tot lor. n perioada de trecere i la nceputul primei epoci a fierului se poate vorbi de o perioad ndelungat de bunstare, cu spor demografic considerabil. n viaa spiritual predomin cultul soarelui, ilustrat de pasrea hallstattian purttoare a brcii sau carului solar, cercuri i roi cu patru spie. Ca rit de nmormntare se practica incineraia. nc din perioada din tranziie se contureaz dou complexe culturale pe fondul civilizaiilor de la sfritul epocii bronzului: complexul nordic, cu ceramic canelat (SuciuLpu) rspndit n Transilvania i Banat, n Ungaria i Slovacia, unde poart numele Gva, i complexul sudic cu ceramic imprimat, rspndit n sud-vestul Romniei, Moldova i Dobrogea. Din secolele X-IX apar marile aezri fortificate hallstattiene a cror maxim dezvoltare s-a petrecut mai ales n secolele VIII i VII .e.n., unele avnd arii de mari dimensiuni: Sntana 78 ha, Corneti 67,5 ha, Ciceu-Corabia 30 ha. Straturile de locuire din interior nu sunt prea consistente, ceea ce demonstreaz c ele au fost construite pentru a adposti populaia dintr-o anumit zon i avutul ei, care consta mai ales din vite. Cum repartiia lor geografic este aproape uniform, ele erau foarte probabil centrele unor mari uniuni de triburi. Sfritul lor este pus pe seama ptrunderii sciilor n Transilvania. n prima epoc a fierului, n secolele VIII-VII .e.n. se intensific metalurgia fierului, piesele produse din noul metal fiind relativ frecvente i dispar armele de bronz, nlocuite de cele din fier (vrfuri de lance, spade, cuite de lupt, topoare de lupt). n secolul VIII .e.n. se constituie complexul de civilizaie Basarabi care s-a dezvoltat pe fondul existent n perioada de tranziie i a evoluat pn spre nceputul secolului VI .e.n., caracterizat prin ceramic neagr cu decor canelat i imprimat i prin aezri pe toate formele de relief, unele ntrite.

n etapa final a primei epoci a fierului (secolele VI-V .e.n.) dezvoltarea civilizaiei de pe teritoriul Transilvaniei a fost influenat favorabil de contactul cu sciii venii prin pasurile Carpailor Orientali i aezai aici, asimilai n cele din urm de autohtoni. Cei ajuni n Transilvania i mai departe pn n Cmpia Tisei au venit din zona de silvostep din Nordul Mrii Negre, iar venirea lor a determinat ncetarea aezrilor fortificate i a depozitelor de bronzuri, apariia, alturi de incineraia caracteristic secolului VII, a mormintelor de inhumaie, specific sciilor, rspndirea stilului animalier n art i generalizarea metalurgiei fierului. Prezena lor n Transilvania este afirmat de Herodot (III, 48) cnd spune c rul Maris (Mure) izvorte din ara agatirsylor, adugnd (IV, 104) c purtau podoabe de aur, aveau femeile de-a valma i c n ce privete celelalte obiceiuri se apropie de traci i e dovedit de descoperirile arheologice, mai ales morminte, fie izolate, fie grupate n cimitire mici (Ciumbrud -26, Cipu - 19, Blaj - 17, Ozd -16, Aiud -14, Bia - 12) n care ritul inhumaiei este n proporie de 97%, cu inventarul specific n care doar ceramica este de factur local, nescitic. Morminte de incineraie s-au gsit n apte puncte din Transilvania i doar n cimitirul de la Bia proporia este n favoarea incineraiei (apte de incineraie i cinci de inhumaie). Necropola este cea mai trzie i tocmai proporia amintit, mpreun cu celelalte morminte de incineraie din alte necropole sunt de pus n legtur cu tracizarea obiceiurilor la care se referea printele istoriei. Iar adoptarea incineraiei dovedete tocmai avansul procesului de tracizare ct vreme asimilarea se manifest pn i n ritul de nmormntare, n general foarte conservator tocmai prin implicaiile sale n credinele religioase. Contribuia lor cea mai important n evoluia civilizaiei locale const n impulsul dat metalurgiei fierului. Celelalte grupuri de scii ajunse prin nordul Carpailor pn n Cmpia Tisei nu au nici o legtur de filier cu cei din Transilvania.

5. DACII
Originea poporului i istoria politic n secolele VI-II .e.n. Odat cu apariia primelor tiri scrise despre populaia din teritoriile carpato-dunrene se ncheie preistoria Daciei i ncepe protoistoria ei. Cu alte cuvinte se trece dintr-o epoc pentru care reconstituirea istoriei nu mai este limitat, ca surs de informaie, doar la izvoarele arheologice. De-atunci ncoace lor li se adaug - la nceput sporadic, apoi tot mai frecvent, dar fr a ajunge vreodat ndestultoare - izvoarele scrise, fie contemporane evenimentelor din Dacia, fie ulterioare, ns cu referiri la evenimentele anterioare. Oricum, fr ele cunoaterea evenimentelor politice, a vieii sociale i a culturii spirituale ar fi fost mult trunchiat, adesea imposibil. Cele mai vechi tiri referitoare la populaiile de pe teritoriul Daciei se afl n opera, pstrat doar fragmentar, a lui Hecateu din Milet (aproximativ 550-470 .e.n.). Din opera sa geografic i istoric, ntocmit pe baza observaiilor directe i a informaiilor culese n lungile sale cltorii, la Stephanos din Bizan (prima jumtate a secolului VI e.n.) se pstreaz dou fragmente unde sunt amintite tot attea triburi pe teritoriul Dobrogei de astzi anume

crobizii i trizii. Aceleai triburi dar cu numele de crobizi i terizi, apar i la Hellanicos din Mitilene (prima jumtate a sec.V .e.n.). Apoi Sofocle (497-405 .e.n.), ntr-un fragment din tragedia Triptolem, amintete pe Charnabon, care n timpurile de fa domnete peste gei. Informaii mult mai ample n legtur cu geii sunt n Istoriile lui Herodot din Halicarnas (i-a redactat opera pe la jumtatea secolului V .e.n.), dar culese de la grecii din oraele de pe coastele Pontului Euxin (Marea Neagr). Relatnd expediia lui Darius mpotriva sciilor (petrecut pe la 514-513 .e.n.) i menioneaz pe geii ca unii care s-au mpotrivit naintrii lui i au fost nfrni (IV, 93-96). La Herodot apare, aadar, pentru prima oar numele de gei, care va fi generalizat pentru ntreaga populaie a Daciei. De atunci pentru populaia de la nord de Haemus (Munii Balcani) autorii greci au folosit n general termenul de gei (, Getae, doar la Arrian ), iar cei latini termenul de daci (, , , Daci). Primul termen provine probabil de la i-e. *guet - a gri, a vorbi. Pentru originea celui de al doilea prerile sunt diferite: ar proveni din i-e. dh-k-, cu radicalul *dh- a pune, a aeza sau c dac ar proveni de la *daca cuit, pumnal3 sau c numele ar proveni de la un cuvnt asemntor lui daos care, n limba nrudit a frigienilor, nseamn lup. Oricum stindardul dac nu poate fi invocat ca argument pentru lup. Cea mai veche meniune a geilor apare la Herodot, iar a dacilor abia pe la mijlocul secolului I .e.n., la Caesar (De bello Gallico, VI, 25,2). i cu toate c n general autorii care au scris n limba greac numesc poporul din Dacia gei, unii folosesc numele de daci (Strabo, Appian, Cassius Dio), tot aa cum, de pild, Pliniu cel Btrn (Nat Hist, IV, 12, 80) vorbete de gei, numii de romani daci, iar Criton (Geticele, la Ioannes Lydus, Despre magistraturi, II, 28) scriind n limba greac, l pomenete pe Decebal, conductorul geilor. De fapt este vorba de acelai popor , ce i-a primit cele dou nume de la tot attea triburi, probabil primele cu care s-a venit n contact, extinse apoi asupra ntregii populaii a Daciei. Strabo tia chiar de o aezare geografic diferit a geilor i a dacilor (Geografia, VII, 3, 12): A existat i o alt mprire a teritoriului chiar din cele mai vechi timpuri: cci pe unii i denumete (autorii) daci, iar pe alii gei. Geii sunt cei care se ntind spre Pont i spre rsrit, iar dacii cei care locuiesc n partea opus, spre Germania i spre izvoarele Istrului, dar tot el afirm rspicat (VII, 3, 13) Dacii au aceeai limb ca i geii. Trogus Pompeius (XXXII, 3, 16) nota i dacii sunt o mldi a geilor, iar acelai Strabo (VII, 3, 10) mai adaug tot despre gei, neam vorbind aceeai limb cu tracii. Rezult c dacii i geii sunt acelai popor i anume ramura nordic a tracilor, mai precis populaia din zona de la Haemus pn n Carpaii nordici4. Numele rii, Dacia, este posibil s fi fost menionat pentru prima dat n celebra hart al lui Agrippa (secolul I .e.n.), nepstrat, nct l gsim mai nti n secolul I e.n., la Plinius cel Btrn (Nat Hist, I, 47), apoi la Tacitus (Agricola, 41,2), pe la sfritul secolului I e.n.; Getia nu apare niciodat n izvoarele scrise antice cu toate c scriitorul mai trziu Iordanes (Getica, 47) nelegea prin Gothia fosta Getia. Cnd s-a produs separarea ntre traci i daci, nregistrat pentru prima oar de Herodot ? Este sigur c ea a existat atunci cnd a fost menionat (mijlocul secolului V .e.n.), dar cu ct nainte s-a conturat? Aici prerile nvailor moderni sunt diferite: unii o admit i chiar

vorbesc de o lingua franca, adic daco-geta, nc de la nceputul primei epoci a fierului; alii, mai prudeni, o admit doar cu ceva nainte de vremea cnd scria Herodot. n aceast privin, fr a fi deplin lmuritoare, gsim unele indicii la acelai Herodot i la Hellanicos din Mitilene. Dup ce a menionat credina n nemurire a geilor (IV, 93) i fcuse referiri la Zamolxis i la Gebeleizis (IV, 94-96), ctre sfritul relatrii retragerii lui Darius din Europa, Herodot adaug urmtoarele (V, 3) ...Tracii au mai multe nume, dup regiuni, dar obiceiurile sunt cam aceleai la toi, afar de gei, trausi (populaie din Rhodope, n.n.) i de cei care locuiesc la nord de chrestonai (populaie din Macedonia, n.n.), aducnd aminte cititorului (V, 4) c despre obiceiurile pe care le au geii, care i spun nemuritori, am vorbit. Hellanicos (Obiceiuri barbare, Fr. Phot. Suid.) dup ce a vorbit de Zamolxis, credina n nemurire i ritul iniierii religioase adaug: Cred n nemurire i terizii i crobizii (dou triburi getice din Dobrogea, n.n.). Rezult c geii, inclusiv triburile de crobizi i terizi, aveau n parte alte obiceiuri dect tracii i c tot primii credeau n nemurire. Aadar, este de domeniul evidenei c pentru ca s apar o difereniere att de substanial ntr-un domeniu conservator prin excelen cum este cel al credinelor religioase a fost necesar o perioad considerabil de timp. Ct nainte de constatarea ei i consemnarea ei de Herodot s-a produs nu se poate preciza n stadiul documentaiei actuale, dar n nici un caz nceputurile ei nu puteau fi apropiate n timp de vremea cnd scria Herodot.
*

Limba dacilor este dup unii lingviti un dialect al limbii trace, iar dup alii o alt limb dect traca n pofida afirmaiilor lui Strabo. Limba traco-dacilor, la fel ca i illira, a fost nlocuit n Peninsula Balcanic i parial n Europa Central cu latina, greaca i slava, nct ea a disprut . S-au pstrat doar resturi fragmentare, dar nu i texte mai lungi altele dect acela de pe placa inelului de la Ezerovo (Bulgaria), descifrat n diferite variante, nici una acceptat pn acum fr serioase rezerve. Se adaug cteva microinscripii pe ceramic, ntre care cea de la Ocnia (Vlcea) conine doar un nume n traco-dac: BACIEOC IAMAPKOC EOEI [Regele Thiamarcos a fcut (vasul)] i alta de la Sarmizegetusa Regia (Grditea de Munte), din trei cuvinte, din care dou sunt nume proprii: DECEBALVS PER SCORILO (Decebal fiul lui Scorilo5), tampilat de mai multe ori pe un vas de cult. Rmnnd la resturile pstrate ale limbii, sunt de menionat cele peste 1100 de antroponime, vreo 900 de toponime i unele (10 pn la 15) din cele 57 nume dacice de plante medicinale transmise de medicul Dioscoride6 n limba greac (Despre materia medical, n crile II-IV) i de Pseudo Apuleius n limba latin majoritatea corupte. Valoroase sunt, pe lng numele de persoane i toponime, cele de triburi, zeiti, hidronimele pentru c toate erau elemente lexicale. Prin studiul comparativ al elementelor de limb cu cele din alte limbi indoeuropene s-a stabilit sistemul fonetic, n general conservativ, al limbii traco-dace, asemntor cu cel al altor limbi de tip satem (illiro-mesapica, baltica, slava i iraniana). Ca dialect de la nord de Haemus

al limbii trace, daca avea elemente specifice, ca de pild elementul dava sat, aezare, trg (n Arcidava, Buridava, etc.), deosebit de para din componena localitilor de la sud de Haemus (n Brentopara, Gelupara) sau per n loc de por7. Din limba traco-dac s-au transmis n limba romn ntre 140-180 de cuvinte de baz, dintre care peste 80 nu exist nici n limba albanez, ea nsi cu un fond de cuvinte tracodace8. Din punct de vedere numeric cuvintele dace existente n limba romn sunt aproape echivalente cu acelea celtice n limba francez, dar din punct de vedere calitativ i al puterii de circulaie cuvintele dace pstrate n limba romn sunt net superioare celor celtice motenite de francez. Pe lng ele s-au transmis n limba romn prin fonetism slav (a devenind o) principalele nume de cursuri de ap: Marisia-Mure, Alutus-Olt, Samus-Some, TibisisTimi, Crisius-Cri. Alte nume de ruri cunoscute sunt Porata-Pyretus (Prutul), Hierasus (Siretul), Naparis (Ialomia), Rhabon (Jiul), Ister, Histros, Hister (Dunrea), Danubius (celtic) i poate daco-moesicul Donaris (de unde Dunre). Se cunosc, de asemenea, numele unor triburi9, iar geograful Ptolemeus (Geografia, III, 8, 3), d o list cu 15 nume ale celor care locuiesc n Dacia. Din ea doar patru sunt nume de triburi sau de seminii10, restul fiind derivate de la nume de localiti sau de ruri11. Drept localiti mai importante, la Ptolemeu i n alte izvoare sunt menionate Sarmizegetusa (Grditea de Munte), Porolissum (Moigrad), Napoca (Cluj-Napoca), Potaissa-Patavissa (Turda), Apulum (Piatra Craivei), Germisara sau Germizera (Germisara), Tibiscum (Jupa), Dierna-Tsierna (Orova), Drobeta (Drobeta-Turnu Severin), Buridava (Ocnia probabil), Comidava (Rnov), Piroboridava (poate mai degrab Barboi dect Poiana) - n funcie de localizarea ei este posibil i aceea a altora dou Petrodava (Piatra Neam - Btca Doamnei), Tamasidava pe Siret - i Ranisstorum (probabil punctul Sub Cununi de lng Grditea de Munte). * Continund relatarea istoriei politice a dacilor este de menionat c pentru o perioad ndelungat tirile autorilor antici, pe baza crora se reconstituie acest capitol al oricrei istorii vechi, se refer mai ales, dac nu aproape exclusiv, la evenimentele petrecute n zonele de la Dunrea de Jos i din nordul apropiat ei, inclusiv la teritoriul Dobrogei de astzi, adic la acele zone apropiate de oraele greceti i de la Dunre unde se extindeau interesele formaiunilor politice din centrul i rsritul Peninsulei Balcanice. Aa sunt tirile autorilor antici, mai rar epigrafice, privitoare la participarea geilor la expediiile militare ale regatului odrisilor, la interesele n zona dobrogean i a Dunrii de Jos ale regatului macedonean, pe timpul lui Filip II i al lui Alexandru cel Mare, mai trziu ale regatului Traciei al lui Lysimach, la luptele lui Antioch II n Tracia, la relaiile Histriei cu dinatii gei Zalmodogikos i Rhemaxos, la naintarea roman n Peninsula Balcanic i la nelegerea dintre o coaliie transdanubian i Perseus al Macedoniei.

Rmnnd la teritoriul Transilvaniei, nc de la mijlocul secolului IV .e.n. n vestul Daciei apar celii. Unii ptrund n Transilvania, alii ocolesc Carpaii pe la nord i coboar spre Marea Neagr i o a treia ramur se ndreapt pe la sud de Dunre spre Grecia, de unde unii trec n Asia Mic, cunoscui acolo cu numele de galati. Ptrunderea lor n Transilvania, ca i n celelalte teritorii, nu putea i nici nu a fost panic. Dup potolirea invaziilor celtice seminii din acest neam s-au stabilit n preajma Daciei: n sud-vest scordiscii, cu centrul la Singidunum (Belgrad), eraviscii n Ungaria, teuriscii n estul Slovaciei, poate i n Ucraina subcarpatic, anarii n sudul Poloniei i britogallii sau britolagii n nord-vestul Mrii Negre. A doua epoc a fierului (400/350 .e.n. - 106 e.n.). Mult vreme s-a considerat c aceasta a doua epoc a fierului (La Tne) este sinonim cu un anumit stadiu de dezvoltare al civilizaiei celtice. Treptat s-a constatat c i alte popoare din Europa - sciii, traci - au creat o civilizaie analog celei celtice dar cu particulariti distincte, sub influena aceleiai lumi greceti. Principala caracteristic a epocii La Tne const n generalizarea ntrebuinrii fierului i, n subsidiar, diseminarea producerii ceramicii la roata olarului, ambele meteuguri preluate de seminiile din Europa - celi, scii, traci etc. - din lumea greac. Periodizarea celei de a doua epoci a fierului implic dou aspecte: unul cronologic, cellalt de coninut. n funcie de aspectele amintite epoca n discuie n Dacia, implicit pe teritoriul Transilvaniei, se mparte n dou etape: I de cristalizare a civilizaiei de tip La Tne i II de uniformizare ca structur de baz n manifestare. Prima etap ncepe de la 400/350 .e.n., dureaz pn la 150 .e.n. i se mparte n dou faze: I A (400/350 - 250 .e.n.) i I B (250 - 150 .e.n.). Prima faz se caracterizeaz prin ptrunderea produselor, implicit a influenelor greceti i sud-tracice n zona extracarpatic a Daciei i n restul Daciei, apoi numai n vestul i n zona intracarpatic a celilor. Faza a doua reprezint cristalizarea civilizaiei de tip La Tne dacice sub impulsul influenelor greco-tracice n zona extracarpatic i n cealalt (Transilvania) sub impulsul prezenei efective a celilor i tot ea marcheaz asimilarea etnic a celilor de daci. Ritul de nmormntare era incineraia n mod obinuit n cimitire plane; tumulii erau rezervai personajelor importante. Etapa a II-a (150 .e.n. - 106 e.n.) acoper civilizaia dacic de tip superior, unitar i original, generalizat n ntreg spaiul dacic. La rndul ei se mparte n faze: II A (150 - 80 .e.n.) de uniformizare a civilizaiei dacice i de dezvoltare a formelor caracteristice de manifestare a acestei civilizaii; II B (80 .e.n. - 106 e.n.), de maxim dezvoltare a civilizaiei dacice care, n unele domenii, a depit ca nivel civilizaia celtic, dezvoltare curmat brusc de cucerirea roman. Aceast faz i numai pentru o zon a Daciei, anume sudul Daciei de la nord i parial de la vestul arcului carpatic, are nc o faz, II C (50 - 106 e.n.), caracterizat prin crearea i generalizarea uneltelor de fier specializate pe operaii i prin realizri - n economie, arhitectur, etc. nentlnite n alte spaii geografice europene din afara Imperiului Roman. Ritul de nmormntare continu s fie incineraia combinat cu dispariia mormintelor, ceea ce implic o profund schimbare a mentalitii referitoare la partea pmntean a defuncilor. Relativ recent, ntr-o zon mult ndeprtat de zona greceasc, n cmpia Tisei - sudul Slovaciei - nord-vestul Transilvaniei, s-a descoperit ceramic lucrat la roat datat n secolul V .e.n., deci nainte de venirea celilor. Ea a fost pus pe seama unui grup tracic sud-dunrean

ajuns pn n zona amintit, creator al aspectului cultural marcat de necropolele de tip Szentes-Vekerzug - Sanislu-Nir - Chotin. Dar nu produsele greceti i sud tracice n zona extracarpatic i tracice n nord-vestul Daciei definesc nceputul civilizaiei de tip La Tne, ci abia generalizarea metalurgiei fierului i a producerii ceramicii locale la roat n aceste teritorii aduc dovezile trecerii acestor teritorii la o civilizaie de tip superior, La Tne. Revenind la prima etap a celei de a doua epoci a fierului (400/350 - 150 .e.n.), principalele ei caracteristici constau n: folosirea fierului pentru producerea uneltelor i armelor, apariia i rspndirea formelor de vase autohtone, dacice, lucrate la roat, nceputul i extinderea emisiunilor monetare autohtone i cristalizarea formaiunilor politice de anvergur n spaiul carpato-dunrean. * nc de la nceputul fazei I A (400/350 - 250 .e.n.) pe teritoriul Transilvaniei ptrund celii n acel val care, n migraia spre estul Europei, s-a ndreptat spre nordul Cmpiei Pannoniei, a ocolit Carpaii Pduroi i a cobort spre nordul Mrii Negre. Ptrunderea celilor s-a fcut cu armele, mai nti n vestul Transilvaniei (cele mai vechi descoperiri dateaz pe la 400 - 350 .e.n.), apoi pn n inima ei12. Numrul mare al descoperirilor (peste 80, majoritatea izolate) indic ptrunderea i rspndirea unei populaii relativ numeroase, aezat pentru mult vreme n masa autohtonilor. Aezrile cunoscute sunt foarte puine i au ntotdeauna i materiale dacice, necropolele fiind mai numeroase: Ciumeti, Picolt, Sanislu, Curtuiueni, Cepari, Fntnele, Galaii Bistriei, Moreti, Media, Braov. Rzboinici de temut, celii nu au reuit niciodat s se uneasc ntr-o formaie politic de anvergur i, n cele din urm, au sfrit prin a fi asimilai de populaiile peste care s-au aezat. n inuturile Daciei au adus o avansat tehnologie a fierului, confecionarea ceramicii la roat i n general civilizaia de tip La Tne. La rndul lor au fost influenai de daci pn i n acel domeniu conservator prin excelen care este religia. Aa se explic, de pild, trecerea lor n Dacia de la ritul inhumaiei la cel al incineraiei. Prezena produselor dacice, n special ceramic, n aezrile celtice i n necropole indic convieuirea cu dacii i inclusiv particularitatea stilului rsritean celtic n art se explic prin influena localnicilor. Aceeai convieuire i asimilarea celilor au dat natere unor concordane lexicale ntre limba dacic i limba celtic (de pild Potaissa-Potavissa n Dacia i Patavium n Gallia Cisalpin). * n civilizaia material dacic se cristalizeaz formele eseniale, de baz ale formelor de manifestare n tot teritoriul ocupat de acest popor, care vor continua s se dezvolte n faza urmtoare, nct produsele dacice sunt evidente deosebite i lesne de distins fa de produsele altor populaii europene din vecintate cu care au venit n contact. La aceast cristalizare i perenizare a manifestrilor de baz a contribuit n msur considerabil i apariia monetriei

locale, ea nsi dependent i determinat de progresele economiei teritoriilor carpatodunrene. Emisiunile de monede au emanat de la autoritile politice ale epocii, de la uniunile tribale. Monedele din emisiunile locale, dacice - pentru c n Dacia au circulat simultan monedele macedoneene i greceti - au fost copiate fr excepie dup cele strine care circulau n Dacia, n spe dup tetradrahmele lui Filip II, Alexandru cel Mare i mai rar dup altele (Larissa de pild). nceputul emisiunilor locale de monede se dateaz n a II-a jumtate a secolului III .e.n. tanele monetare s-au confecionat dup altele vechi, nu dup monede originale, nct n timp a aprut fenomenul degenerrii imaginilor imprimate pe pastila monedei. n teritoriile acum n discuie cele mai vechi emisiuni de monede dacice se situeaz n zona Mureului Inferior i, spre finele etapei I-a, se contureaz ariile de circulaie a monedelor autohtone pentru c cele greceti circul peste tot. Aceste arii sunt deocamdat singurele n msur s indice teritoriile aproximative ale marilor uniuni de triburi. Cele mai importante pe teritoriul Transilvaniei erau cea din nord i aceea de pe Mureul Inferior. Peste tot se constat, n schimb, un spor demografic substanial. Istoria politic din secolul II .e.n. pn la sfritul secolului I e.n. poate fi reconstituit abia parial, ntocmai ca n epoca anterioar, numai pe baza informaiilor scrise antice, completate cu constatrile arheologice. Pe la sfritul secolului III .e.n., din zona dintre Oder i Elba au pornit spre sud bastarnii, populaie germanic, ce a naintat prin Moldova de nord i central pn la gurile Dunrii. Cu prilejul acestor evenimente este menionat (Pompeius - Trogus, XXXII, 3, 16) regele Oroles care a purtat lupte cu sori schimbtori, n cele din urm cu succes mpotriva lor pe la 200 .e.n. Teritoriul pe care stpnea Oroles se ntindea n estul Transilvaniei i n Moldova de vest, pe ambele versante ale segmentului sud-estic al Carpailor Rsriteni. Mai trziu, cndva dup domnia lui Filip V al Macedoniei, probabil dup mijlocul secolului II .e.n., n prologul crii 32 al aceluiai autor antic, apare o alt meniune lapidar referitoare la daci, anume incrementa Dacorum per Rubobostem regem adic creterea (puterii) dacilor sub regele Rubobostes care este altul dect ulteriorul Burebista, purtnd i el tot nume specific dacic. Acea cretere a puterii dacilor este de pus n legtur cu nceputul luptei i cu primele succese notabile repurtate mpotriva celilor instalai n nord-vestul Daciei n teritorii dacice, nct autoritatea lui Rubobostes se ntindea foarte probabil n teritoriile de la vestul i nordul arcului carpatic. Urmtoarea tire se refer la anii 109 - 106 .e.n. cnd dacii mpreun cu scordiscii (celi aezai n zona confluenei Dravei cu Dunrea) au nvlit n sudul Dunrii unde au fost nfrni i apoi alungai de acolo de guvernatorul Macedoniei, M. Minucius Rufus (Frontinus, Strat., II, 4, 3). La astfel de aliane, efemer ncheiate i tot aa desfcute, n vederea unor nvliri ce vizau teritoriile sud-dunrene aflate sub stpnirea roman, probabil c dacii au participat i alteori, cnd nu au fost amintii n mod expres n izvoare. Pericolul roman, privit prin perspectiva istoriei, se contura amenintor, dar este dificil de spus dac el era la fel de clar pentru dinatii daci din Carpai i de la Dunre i dac, n faa

unui atare pericol interesele generale au prevalat sau nu n raport cu cele regionale pentru c destule exemple, unele chiar din timpul nfruntrilor decisive cu Imperiul Roman sub Decebal i Traian demonstreaz trinicia intereselor zonale. Pentru daci, pe lng naintarea roman n Peninsula Balcanic, mai exista o presiune, de ast dat direct, anume prezena compact a unor seminii celtice n vecintate. Poate mpreun i conjugate cu transformrile intervenite n dezvoltarea Daciei au dus la apariia ideii de unificare a triburilor dacice. * Vecinii. n nord-est vecinii dacilor erau slavii, care fceau parte din acelai grup cu limbi satem de popoare indoeuropene. n nord i nord-vest se aflau celii (boiii, tauriscii, anarii) apoi, dup nfrngerea lor de Burebista, germanii suevi, att unii ct i ceilali tot popoare indoeuropene dar din grupul de limbi kentum. n vest vecinii dacilor erau illiro-panonii i celii, n sud-vest celii scordisci, n sud tracii, apoi Imperiul Roman i n est mai nti sciii, apoi sarmaii i, desigur, oraele greceti de pe rmul apusean al Pontului Euxin. Modificrile acestei situaii au survenit n urma ptrunderii cvazilor i marcomanilor (ambele seminii germane) la nceputul erei noastre n Slovacia. Tot prin nord au ptruns sarmaii iazygi n Slovacia i Cmpia Tisei pe la 20 e.n. n aceste regiuni teritoriul deluros i muntos din Slovacia a continuat s fie locuit de daci, n cmpie fiind iazygii. De altminteri venirea sarmailor iazygi n Cmpia Tisei s-a fcut pare-se cu acordul i sprijinul Imperiului Roman, care a dorit s-i aeze n coasta Daciei. Cealalt ramur a sarmailor, roxolanii, s-a aezat la gurile Dunrii, n stepa getic, iar mai n nord, pn la Siret, bastarnii, iar Imperiul Roman i-a stabilit frontiera pe Dunrea de Jos. Hotarele Daciei, n sensul antic al termenului, se cunosc tot din izvoarele scrise antice. C. Iulius Caesar scria c Pdurea Hercinic13 ncepe n ara helvetilor, nemetilor i rauracilor i, mergnd paralel cu Dunrea, ajunge la graniele dacilor i anarilor; de aici o ia la stnga14, ndeprtndu-se de fluviu (De bello Gallico, VI, 25). Strabo (VII, 3, 1) afirm i el c ara dacilor se mrginete cu a suebilor pe rul Marus15. La vest hotarul a fost Dunrea, apoi, dup venirea iazygilor, Tisa, cu o ptrundere dacic pn la Aquincum (Budapesta). Plinius (Nat Hist, IV, 80-81) scria c pe vremea lui ntre suebi i daci s-au aezat n cmpie iazygii. Tot acolo, ntre Dunre i Tisa i tiu pe iazygi Tacitus (Annales, XII, 29, 5, 30, 1) i Seneca (Quaest Nat, I, prefaa 9). Plinius i Ptolemaeus dau ca hotar sudic al Daciei Dunrea pentru c n vremea cnd scriau ei Imperiul Roman i instalase fruntariile pe fluviu. n est i nord-est Dionysius Periegetul (Descrierea pmntului, 300-305) i tie pe gei amestecai cu bastarni i sarmai pe la nceputul sec. II e.n. Cam aceleai hotare meniona geograful alexandrin Ptolemaeus (III, 8, 1-2) n sec.II e.n.: n nord Carpaii, n vest Tisa, la sud Dunrea i la est (mai precis dect ceilali) poriunea dobrogean a Dunrii i n amonte pe Siret pn la un punct de pe Siretul superior de unde o linie dreapt (adic vest-est) l leag cu cotitura spre sud a Nistrului.

Dincolo de aceste hotare dacii au penetrat n vestul Ucrainei de astzi, mai departe n sud-est pn la Olbia i nord-est pn n Galiia. Numrul dacilor din Dacia, fr menionatele rspndiri, era, dup ultimele estimri, de circa 1.000.000. * La nceputul sec. I .e.n. s-au petrecut evenimente de cea mai mare importan pentru istoria Peninsulei Balcanice i pentru istoria Daciei. n anul 82 .e.n. domnea Burebista (Iordanes, Getica, 67) n Dacia i atunci a venit la el Deceneus (marele preot) ncepnd o fructuoas colaborare ntre cei doi. Iniial Burebista era probabil conductorul puternicei uniuni de triburi dacice din sud-vestul Daciei intracarpatice al crei centru se afla n zona muntelui sfnt al dacilor, Kogaionon, cu bogate minereuri de fier, autoritatea sa ntinzndu-se i asupra fertilei vi a Mureului i n Carpaii Occidentali cu zcmintele aurifere. Antecedentele aciunilor de unificare a dacilor ntr-o formaiune politic nu sunt cunoscute pentru c autorul care o menioneaz, geograful antic Strabo, las voit la o parte evenimentele mai vechi: Lsnd la o parte trecutul ndeprtat al geilor16, ntmplrile din vremea noastr sunt urmtoarele: ajungnd n fruntea neamului su, care era istovit de rzboaie dese, getul Burebista l-a nlat att de mult prin exerciii, abinere de la vin i ascultare de porunci, nct, n civa ani, a furit un stat17 puternic i a supus geilor cea mai mare parte din populaiile vecine. Ba nc a ajuns s fie temut i de romani. Cci trecnd plin de ndrzneal Dunrea i jefuind Tracia - pn n Macedonia i Illiria - a pustiit pe celii care erau amestecai cu tracii i cu illirii i a nimicit pe de-a ntregul pe boiii aflai sub conducerea lui Critasiros18 i pe taurisci19. n puine cuvinte Strabo relateaz de fapt o vast activitate desfurat de Burebista pe durata ntregii sale domnii i ne lipsete de detaliile ce nu puteau fi dect de cel mai mare interes. Rzboaiele dese care-i istoviser neamul nu puteau fi dect continuele confruntri ntre uniunile de triburi dacice pentru supremaia uneia sau a unora n dauna altora. Felul cum s-a fcut unificarea rmne necunoscut. Probabil unii au dat ascultare de bun voie lui Burebista, la fel cum alii i s-au mpotrivit i, judecnd dup conduita general a regelui, acesta nu a avut reineri s-i supun prin fora armelor. Incendierea unor fortificaii, chiar a unor aezri dace poate fi pus pe seama aciunii de unificare a lui Burebista, dar tot el a nglobat n formaiunea sa politic fortificaiile mai vechi i a construit altele. mprejurarea c Strabo nu pomenete Sarmizegetusa i c ea apare doar la Ptolemaeus cu epitetul regeasc (III, 8, 4), dar tot Strabo (VII, 3,5) menioneaz numele muntelui sfnt al dacilor (Kogaionon), coroborat cu rezultatele cercetrilor arheologice conduc spre concluzia c reedina lui Burebista se afla la Costeti-Cetuie. Sarmizegetusa va deveni capitala politic abia dup stingerea din via a lui Burebista. Pentru politica intern a lui Burebista informaiile lui Strabo (VII, 3, 11) sunt tot puine: nlarea neamului su prin exerciii, abinerea de la vin i ascultarea de porunci i, n continuare Spre a ine n ascultare poporul, el i-a luat ajutor pe Deceneus (marele preot,

n.n.)... care susinea c tlmcete voina zeilor... Ca o dovad despre ascultarea ce i-o ddeau, este i faptul c ei s-au lsat nduplecai s taie via de vie i s triasc fr vin.... Lsnd la o parte tierea viei de vie, contrazis de arheologie, este de domeniul evidenei c ascultarea de porunci nsemna n primul rnd supunerea fa de rege inclusiv a celor din inuturile unificate i, n ochii lui Strabo, o nsntoire a moravurilor dacilor. Iar colaborarea lui Burebista cu Deceneus, marele preot, cruia i-a dat o putere aproape regal (Iordanes, Getica, 67), a fost n folosul puterii regale i a formaiunii politice cldit de cei doi. Cu ajutorul lui Deceneus, Burebista a putut s impun anumite reforme, poate chiar pe plan religios, i s-i fundamenteze - apelnd la sentimentele religioase - autoritatea care, n condiiile vremii, nu putea fi socotit ca lipsit de esen divin. Tot pe plan intern autoritatea regelui reiese i din ncetarea brusc n deceniile II-III ale secolului I .e.n. a emisiunilor monetare ale uniunilor de triburi i nceputul tot atunci a emisiunilor monedelor de tip roman. Curnd Burebista a devenit att de puternic, nct a nceput o vast politic extern nfptuit i cu ajutorul unei armate de 200.000 dup aprecierea lui Strabo (VII, 3,13), cifr probabil exagerat, dar semnificativ pentru puterea militar a regelui dac. Prin anul 74 .e.n. C. Scribonius Curio urmrete pe scordiscii i dacii ce atacaser posesiunile romane ajungnd pn la Dunre, dar s-a oprit pe malul drept al fluviului nendrznind s-l treac de teama codrilor ntunecoi (Florus, I, 39, 6). Burebista s fi fost strin de aceast invazie ct vreme tim de la Strabo c trecea plin de ndrzneal Dunrea i jefuia Tracia pn n Illiria i Macedonia ? La fel s nu fi avut nici un amestec n ncercarea euat a lui C. Antonius Hybrida (Cassius Dio, XXXVIII, 10, 1; L1, 26, 5) de a cuceri teritoriul Dobrogei n anul 61 .e.n. ? Prima mare aciune de politic extern a lui Burebista a fost ndreptat mpotriva celilor din nord-vestul Daciei care ajunseser acolo unii nc din secolul IV .e.n., ceilali pe la nceputul secolului I .e.n. Riposta lui Burebista a avut loc n jurul anului 60 .e.n., i nvalnica sa naintare este dovedit de ngroparea de-a lungul Dunrii a mai multor tezaure monetare. Boiii i tauriscii au fost dislocai, primii nainte de 58 .e.n. lupt cu celii din Noricum i apoi, mpreun cu helveii se ndreapt spre Frana de astzi, iar tauriscii ajung pn n Noricum. Burebista i-a ntins stpnirea pn la Dunrea Mijlocie i pn la Moravia, dar dislocarea celilor nu a fost total. Pn acolo, pe teritoriul Ungariei i Slovaciei, materialele arheologice s-au gsit n asociere cu cele celtice i chiar unele fortificaii - cum este, de pild oppidum-ul de la Zemplin - au fost ocupate i utilizate de daci. Ca urmare, hotarele Daciei se nvecinau cu stpnirea suebului Ariovistus i la Roma se atepta cu speran o ciocnire ntre cei doi barbari puternici, desigur n folosul romanilor. Cei doi nu s-au ciocnit i, spre uurarea Romei republicane, nici nu s-au aliat: Ariovistus s-a ndreptat spre Gallia, unde a fost nvins de Caesar n 58 .e.n., iar Burebista i-a ndreptat privirile spre Pontul Euxin. Cu nfrngerea lui Hybrida lng Histria presiunea roman n Pontul Stng nu ncetase i era pericolul ca oraele greceti s treac de partea Romei dndu-i acesteia prilejul de a nvlui Dacia pe la est. Situaia i impunea regelui dac o singur soluie: aducerea oraelor

greceti sub ascultarea sa. O atare aciune ndeprta pericolul roman i asigura lui Burebista contribuiile pe care urmau s le dea acelorai orae greceti. Pe la 55 .e.n. dup informaiile lui Dio Chrysostomus (XXXVI, 4), dar poate mai trziu, Burebista s-a ndreptat cu armatele spre Pontul Euxin. Expediia a fost fulgertoare i necrutoare fa de oraele ce ncercaser s i se mpotriveasc. nti, Boristene sau concomitent cu Olbia care a fost cucerit i distrus de aa manier nct n 98 e.n., cnd a fost vizitat de Dio Chrysostomus, mai erau drmturi vizibile n cetatea de la gura Bugului. I-a urmat Tyras cu aceeai soart. Dintr-un decret de la Histria i din datele arheologice reiese c oraul a fost asediat, i-au fost distruse zidurile i un cartier, iar teritoriul lui rural a fost ocupat timp de trei ani. Numai dup tratative ndelungate Histria obine ridicarea asediului i restituirea, contra unor mari sume de bani, a prizonierilor, recunoscnd autoritatea lui Burebista. Tomis a suferit un lung asediu, Callatis a avut distrugeri, la Odessos se nregistreaz o pribegie n mas a cetenilor, Mesembria suport un lung asediu al crui sfrit nu este cunoscut dar oraul, ca i Apollonia au recunoscut n cele din urm autoritatea regelui dac. Doar oraul Dionysopolis a fost cruat graie relaiilor sale de prietenie cu dacii. Oraele din Pontul Stng de la Boristene la Apollonia erau sub autoritatea lui Burebista. Atunci stpnirea lui Burebista se ntindea de la Morava i Dunrea Mijlocie pn la gura Niprului i din Carpaii Pduroi pn la Munii Balcani. Nu ntmpltor regele dac este numit n cunoscutul decret de la Dionysopolis, dat n cinstea lui Akornion, cel dinti i cel mai mare dintre regii Traciei. Cuceririle lui Burebista fuseser posibile i pentru c Roma era ocupat cu luptele lui Caesar n Gallia i din pricina tulburrilor sale interne. n 48 .e.n. izbucnete rzboiul civil, i la nceputul aceluiai an Caesar i Pompeius se nfruntau deja pe coastele apusene ale Greciei. Al doilea prea mai puternic i era sprijinit de orientul elenistic. n aceste mprejurri Burebista a apelat la mai vechiul prieten, Akornion din Dionysopolis, pentru tratativele cu Pompeius. nelegerea este perfectat la Heracleia Lyncestis, unde Akornion a obinut, probabil n schimbul ajutorului promis de Burebista lui Pompeius, recunoaterea cuceririlor pontice ale regelui dac i, desigur, avantaje pentru oraul su. n lupta de la Pharsalus, a nvins ns Caesar, ceea ce nsemna pentru Dacia lui Burebista ctigarea unui duman necrutor care, de altminteri, plnuia o expediie mpotriva ei. Caesar a fost ns ocupat de zdrobirea partizanilor lui Pompeius, i Burebista, renunnd la politica de cuceriri, s-a preocupat de consolidarea autoritii sale n zonele cucerite i de fortificarea Daciei. Conflictul dintre Imperiul Roman i Dacia a fost amnat cu un secol i jumtate de asasinarea lui Caesar n senat n 44 .e.n. i de dispariia din via a lui Burebista cam n aceeai vreme. Vasta sa stpnire s-a mprit ntre motenitori mai nti n patru, apoi n cinci (Strabo, VII, 3, 11). Nucleul acestei stpniri, cu centrul n Munii Ortiei a continuat ns s fiineze i, mai trziu, tot de acolo va porni ultima mare unificare a dacilor. Aadar, Burebista iniial conductorul unei uniuni de triburi, n relativ scurt timp i-a ntins autoritatea asupra ntregului teritoriu locuit de daci, a recucerit teritorii pierdute de daci, ocupate de celi n nord vest i n sud vest (ca de pild oppidum-ul de la idovar), a cucerit oraele greceti de pe rmul vestic al Pontului Euxin, a nceput i n cea mai mare parte a

nfptuit o vast activitate de fortificare a inuturilor stpnite de el. Vastitatea stpnirii sale fcea imposibil guvernarea cu mijloacele i metodele conducerii unei uniuni de triburi chiar puternic. n pofida lipsei informaiilor scrise sunt de presupus existena unor comandani ai fortificaiilor, mputernicii i cu alte atribuii dect cele strict militare pentru c multe dintre ele erau centre economice ale unor zone variabile, probabil i administrative, existena prghiilor capabile s asigure recrutarea, ntreinerea i comandarea marii sale armate, altele pentru organizarea i impunerea construirii celor aproape 80 de fortificaii, care implicaser un efort considerabil, a prghiilor i a autoritii pentru impunerea pe plan economic a renunrii la monetria tradiional i trecerea la monetria de tip roman. Toate acestea, mpreun cu ascultarea poruncilor sale, cu colaborarea strns cu slujitorii religiei, n spe cu marele preot Deceneus, cu fireasca presupunere a unei cancelarii regale, cu folosirea nu ntmpltoare a lui Akornion n tratativele diplomatice cu Pompeius sunt indiciile c formaiunea politic a lui Burebista avea trsturile definitorii ale unui stat chiar dac acesta era la nceputurile existenei i evoluiei sale. Se adaug mprejurarea c n decretul dionysopolitan20 Akornion poart titlul de a lui Burebista adic un titlu puin amplificat fa de obinuit la curile elenistice i c Deceneus ndeplinea funcia de vice-rege (Iordanes, Getica, 67). Dac evoluia acestui stat abia creat ar fi fost n direcia apariiei n teritoriile carpato-dunrene a unei monarhii de tip elenistic nu se poate dovedi. Dup mprirea stpnirii lui Burebista, ntre erezii si au nceput luptele de supremaie exact ntr-o vreme cnd puterea Romei cretea din nou vertiginos. n inuturile Daciei diveri autori antici menioneaz cu prilejuri diferite dinati adesea anevoie de localizat cu certitudine. Doar pentru o singur zon a ei, cea a fostei capitale a lui Burebista seria dinatilor este aproape nentrerupt i tot acolo se constat arheologic nu numai continuitatea de via, ci i extinderea aezrilor, amplificarea fortificaiilor existente i construirea altora noi. Tot cercetrile arheologice ndreptesc presupunerea c reedina lui Burebista pn la sfritul domniei sale a fost n cetatea de la Costeti (Cetuie) i n acelai timp marele preot Deceneus rezida pe Kogaionon (unde se fondase Sarmizegetusa), aflat la 20 km spre sud. Dup dispariia lui Burebista, Deceneus a cumulat puterea regal i a transferat capitala la Sarmizegetusa. Cele dou puteri supreme - politic i religioas -, mpreun cu cea judectoreasc au rmas apanajul exclusiv al regilor daci pn la cucerirea roman. Dup Iordanes (Getica, 73-74) la tron au urmat Comosicus, apoi Coryllus sau Scorilo (Frontinus, Strateg., I, 10, 4) care a domnit 40 de ani, Duras (Cassius Dio, LXVI, 6, 1) i DiurpaneusDecebalus (Iordanes, l.c.; Orosius, Hist. adv. pag., VII, 10, 4; Cassius Dio, LXVII, 6, 1). Foarte probabil din lista lui Iordanes lipsete Coson, cunoscut dup legendele unor monede de aur, care este de inclus imediat dup Comosicus. Tot n timpul lui Augustus dinastul Cotiso (Florus, Epitome, II, 28, 18; Suetonius, Aug., LXIII, 4; Horatius, Ode, III, 8, 17-18) stpnea undeva n munii Banatului. Dup Burebista relaiile cu romanii nu s-au mbuntit. n timpul lui Augustus tirile despre conflictele cu dacii erau un subiect frecvent de conversaie la Roma (Horatius, Satire, II, 6, 51-53). Appuli din estul Transilvaniei au fcut n anul 15 .e.n. o incursiune pn n

Dobrogea, iar n 13-11 .e.n. dacii au atacat Pannonia de unde au fost respini i urmrii de Marcus Vinicius pn pe Mure, n inima Daciei. Acesta este primul atac roman care a ptruns n Dacia intracarpatic. Treptat politica roman a avut n vedere din ce n ce mai mult zona dunrean. Sub Tiberius se constituie provincia Moesia i iazygii se aeaz n Cmpia Tisei. n primele luni ale anului 69 e.n., cnd la Roma erau violente frmntri, dacii au atacat Moesia i abia cu greu au fost respini (Tacitus, Hist., I, 2,1). Sub domnia lui Vespasianus sau luat noi msuri pentru ntrirea frontierei dunrene prin crearea flotei - classis Flavia Moesica - i prin ntrirea garnizoanelor de pe malul drept al fluviului. Mai mult, romanii au procedat la dou strmutri masive de populaie nord-dunrean n sudul Dunrii n anii 11-12 e.n. i 62-66 e.n. att pentru mrirea numrului contribuabililor ct i pentru a slbi demografic teritoriile din nordul Dunrii de Jos. Atacurile dacilor - singuri sau n asociere cu alte seminii - ndreptate mpotriva posesiunilor romane de la sud de Dunre au avut dou aspecte i tot attea eluri: nainte de toate przile bogate i, n al doilea rnd, dar nu ca importan, mpiedicarea consolidrii stpnirii romane n teritorii de curnd cucerite, populate de seminii de acelai neam cu ei. Ct de contient era acest al doilea aspect i el la dinatii daci este discutabil dar evenimentele, apreciate prin perspectiva oferit de istorie, demonstreaz c ele au avut i consecina menionat. Oricum de nici o parte nu se putea oferi ceva capabil s asigure o pace durabil, nct aceste aproape permanente conflicte aveau s fie tranate abia de rzboaiele de la sfritul secolului I e.n. i de la nceputul celui urmtor. Civilizaia dacilor n a doua etap a epocii La Tne (150 .e.n.-106 e.n.). Principalele caracteristici ale etapei a II-a a epocii La Tne constau din: uniformizarea civilizaiei dacice n sensul prezenei n toate zonele inuturilor carpato-dunrene a acelorai forme de baz de manifestare, evoluia unitar a acelorai forme i ritmul de dezvoltare mult mai alert, necunoscut n etapa anterioar. Unitatea de manifestare a civilizaiei dacice, ca proces istoric, este ncheiat nc pe durata fazei II A (150-80 .e.n.) i tot atunci s-au creat premisele care au asigurat dezvoltarea fr precedent a acesteia n fazele II B i II C n toate ramurile economiei, inclusiv intensificarea i generalizarea comerului pe baz de moned (n faza II A nc tradiional, apoi de tip roman), cu sporirea continu a schimburilor comerciale cu rile elenistice, apoi mai ales cu lumea roman i cu realizrile cele mai de seam ale civilizaiei dacice n toate domeniile. Nu n ultimul rnd o atare dezvoltare a fost asigurat de progresele metalurgiei fierului favorizat, la rndul ei, de marea rspndire a minereurilor de fier n toate formele de relief. n Dacia ca i n alte pri se practica reducerea minereurilor n apropierea locurilor de exploatare tocmai pentru evitarea transportului pe drumurile neamenajate i cu atelajele modeste ale epocii. n exploatarea minereurilor i n reducerea lor exceleaz zona din estul Transilvaniei i cea a capitalei, dar ele nu lipsesc nici n alte pri, unde se exploatau lentile aluvionare cu astfel de coninut (ercaia, ura Mic etc.). Pentru reducere se foloseau dou tipuri de cuptoare, cele monoarj, general rspndite n Europa, i pluriarj, acestea din urm inventate nc din faza II A, unele fiind gigante pentru acea vreme: unele de la sfritul

secolului I e.n. furnizau lupe de 40 kg, ct vreme lupele obinuite nu depesc 9-11 kg. Att la unele, ct i la celelalte puritatea atinge 99%, dar din coninutul de fier al minereurilor se obinea obinuit abia 50%. Confecionarea produselor de fier se fcea n ateliere (simple construcii de lemn, uneori cu baza din piatr) unde s-au descoperit vatra de forj i uneltele specifice meteugului (nicovale, cleti, baroase i ciocane, dli, pile, dornuri, punctatoare etc., marea majoritate fiind specializate pe anumite operaii). Astfel de ateliere funcionau n marile aezri, celelalte avnd n mod obinuit ateliere de reparaii. Se adaug procedee de tratare la cald a produselor, cele mai multe necunoscute, dar cu rezultate cu totul remarcabile. O meniune aparte se cuvine fcut Sarmizegetusei. Fierul descoperit acolo fie brut (n lupe), fie prelucrat n unelte, obiecte de ntrebuinare curent, material de construcie, arme etc. cantitativ este mai mult dect tot fierul brut i prelucrat descoperit n Europa de la Viena pn la Sofia luat mpreun, nct capitala Daciei se dovedete a fi fost cel mai mare centru metalurgic cunoscut pn acum n afara fruntariilor Imperiului Roman la sfritul secolului I e.n. i n primii ani ai secolului urmtor. Metalurgia fierului a favorizat dezvoltarea tuturor celorlalte meteuguri care utilizau unelte din acest metal, dar ocupaia de cpetenie a rmas tot cultivarea pmntului, cu cea complementar ei, creterea vitelor. Creterea demografic substanial, ilustrat de dezvoltarea aezrilor fondate n veacurile anterioare i de apariia altora noi, a determinat sporirea suprafeelor cultivabile, perfecionarea tehnicilor de cultivare a pmntului, i folosirea unor plante de cultur cu randament sporit. Ct privete utilajul agricol, nc din a doua jumtate a secolului II .e.n. se dateaz cel mai vechi brzdar de plug i cel mai vechi cuit de plug, ambele din fier, primul de tip traco-dacic, deosebit de brzdarele celtic i roman. Ambele erau ataate plugului de lemn cu talp, cu precizarea c brzdarele sunt mult mai numeroase n descoperiri n raport cu cuitele. Tot n cultura pmntului se utilizau secerile de tip dacic, coase - creaii ale faurilor de la Sarmizegetusa - mai multe feluri de sape, spligi, cosoare pentru via de vie, foarfeci pentru tunsul oilor, rniele rotative (deosebite de cele celtice i romane) pentru mcinarea grunelor, mblcie cu articulaia metalic. Se cultivau grul, mult orz, orzoaic, secar, mult mei, bob, linte, mutar, mac, nut, plantele textile (inul i mai ales cnepa), iar descoperirea seminelor de plante furajere n aezri i n fortificaii constituie indiciul pentru existena proviziilor de nutreuri pentru animale. n consum predominau ovinele i caprinele, urmate de bovine, suine i psri. Se cretea, de asemenea, calul pentru clrie i traciune. Belugul de produse agricole i animale reiese din mulimea de gropi de bucate, de hambare din aezri, unele coninnd tone de cereale, i de oasele aruncate n gropile menajere din aezri. Celelalte meteuguri, altele dect metalurgia fierului i furria, au cunoscut acelai avnt: dulgheria-tmplria (topoare, barde, tesle-topoare, fierstraie, compase, cuitoaie, sfredele, dli, pile, toate de mai multe tipuri), exploatarea i fasonarea pietrei utilizat la fortificaii, ziduri de terase, edificii, drumuri pavate .a.m.d., uneori adus de la zeci de kilometri (topoare, ciocane, trncoape, dli, spiuri, icuri), sticlria care producea vase i podoabe (bulgri de sticl, tuburi de suflat). Majoritatea uneltelor din fier sunt de tipuri

general rspndite ca unele ce ajunseser la formele adecvate operaiilor unde se foloseau; altele (unele tipuri de barde) au fost preluate, dar cu mbuntiri substaniale, din lumea celtic i direct din lumea greco-roman, cele din urm aproape imposibil de distins de originale. Belugul de fier rezult din mulimea i varietatea obiectelor de ntrebuinare curent de folosin casnic, piese de harnaament i mai ales de imensele cantiti de materiale de construcie, cu att mai mult cu ct confecionarea ultimelor nu era obligatorie s fie din fier. Acelai metal a fost folosit pentru confecionarea armelor: umbo-uri pentru scuturi, vrfuri i clcie de sulie i de lnci, pumnalul drept i mai ales curb (daca, sica), ca i celebra sabie curb (falx), cuitul de lovit i a uneltelor de geniu: topoare bipene, topoaretrncoape. Se adaug capetele berbecilor de asediu i mainile de rzboi. Inexplicabil parial este nefolosirea de ctre daci a coifului n lupt cu toate c utilitatea lui nu le era necunoscut cu att mai mult cu ct n Dacia au activat instructori militari romani cel puin dup rzboaiele cu Domitianus. Nefolosirea lui poate fi pus, dar deocamdat nu i dovedit, pe seama unor considerente de ordin religios. Olria, mult vreme produs casnic i apanaj al unor ateliere cu arii de desfacere relativ reduse, ajunge un adevrat meteug pretenios, n care se mbinau tehnicile perfecionate de preparare a materiei prime i de ardere cu elegana formelor, diversificate n funcie de destinaia fiecreia. Cu toate acestea ponderea ceramicii lucrat cu mna rmne considerabil mai ales n mediul rural i aproape exclusiv pentru anumite forme (cetile tronconice, de pild). Roata olarului se rspndete ns peste tot, arderea se face n cuptoare cu reverberaie i, n funcie de felul ei - oxidant sau inoxidant -, paleta culorilor vaselor acoper un spectru larg, de la negru pn la rou-glbui. Nu lipsesc produsele compatibile cu preteniile tehnice ale lumii elenistice i romane mai ales n ceramica pictat, dar i n ornamentic i finisare chiar dac gustul local este vizibil peste tot. n prima faz (II A) continu s se manifeste influenele elenistice att n privina formelor preluate din acea direcie (amfore, boluri, vase krater, kantharoi), ct i n arderea inoxidant. Din faza a doua (II B) ncep s se manifeste tot mai frecvent i treptat exclusiv influenele romane att n formele asimilate (kantharoi, capace, strachini), ct i prin creterea ponderii arderii oxidante. Evolueaz desigur formele tradiionale dacice (ceaca, vasul borcan, fructiera, capacul), iar finisarea vaselor este tot mai pretenioas. Tot n aceast faz apare ceramica pictat pe angob, cu motive geometrice, iniial inspirat (nu copiat) din cea elenistic trzie, iar n faza a treia (II C) numai n zona capitalei se produceau vase pictate cu motive geometrice, fito- i zoomorfe, unele cu simboluri religioase. Tot n ultimele dou faze se definitiveaz formele care se vor perpetua i vor imprima particularitatea specific a ceramicii provinciale a Daciei romane. Din lut s-au confecionat i alte obiecte de ntrebuinare curent, igle, olane, crmizi, tuburi de conduct de ap, cele din urm montate n instalaii lungi de sute de metri. Metalurgia bronzului i-a pierdut, n schimb, aproape integral importana economic, ea fiind restrns la producerea unor piese de harnaament, accesorii vestimentare, rar vase i unelte, podoabe modeste chiar dac astfel de piese s-au confecionat n aproape fiecare aezare ct de ct extins fie de meteri ambulani, fie n ateliere specializate. Adesea aceiai meteri i n aceleai ateliere

produceau obiectele din argint, fie podoabe, fie vase, cum indic uneltele specifice descoperite. Pentru confecionarea bijuteriilor n Dacia s-a utilizat mai ales argintul, obinut fie din mine, fie, mai rar, din topirea monedelor. Cunotinele foarte avansate ale orfevrarilor daci sunt dovedite mai ales la piesele confecionate n faza II A cnd n Dacia se nregistreaz o criz de argint. Atunci miezul bijuteriilor era dintr-un aliaj slab, nvelit ntr-o foi de zecimi de milimetri din argint bun perfect sudat, invizibil cu ochiul liber nici n seciunea pieselor. Extrem de rare sunt bijuteriile din aur cu toate c acest metal a fost exploatat. Raritatea lui este de pus pe seama unui monopol regal n acest domeniu sau, simplu, pe seama gustului pentru metalul alb, strlucitor ? Arta argintului n etapa a III-a a epocii La Tne, spre deosebire de cea din secolele IVIII .e.n., se caracterizeaz mai nti prin geometrismul mai accentuat. Reprezentrile zoo- i antropomorfe sunt aproape ntotdeauna legate de credinele religioase. Se nregistreaz chiar o decaden a meteugului ca atare n privina tehnicilor de obinere a motivelor decorative, cu deosebire a celor n relief. Cum bijuteriile erau obiecte supuse modei schimbtoare, n Dacia, alturi de tipurile mai vechi, perpetuate variabil, s-au confecionat aproape toate cele care circulau n Imperiul Roman (mai ales fibule). O meniune aparte se cuvine colanurilor, brrilor simple i spirale (acestea purtate pe bra) cu capetele n protome de animal (mai ales de arpe) i vaselor (boluri, kantharoi) pe care motivele ornamentale locale se mbin cu acelea greco-romane. Cu toate c tezaurele de argint sunt numeroase, cele care au n compoziie piese ornamentate cu motive zoo- i antropomorfe sunt rare (Slite, Surcea, Lupu etc.). Atare dezvoltare fr precedent n toate ramurile economice nu putea dect s determine o amplificare corespunztoare a schimburilor comerciale. La rndul su, intensificarea schimbului intern a contribuit n mod substanial la uniformizarea formelor de manifestare a civilizaiei dacice i aceleai schimburi comerciale au dus la rspndirea n Dacia nu att a produselor din lumea elenistic trzie i roman, ct mai ales a imitaiilor acestora, adaptate posibilitilor i gustului local. Tocmai n acest domeniu s-a manifestat pregnant capacitatea de asimilare creatoare a civilizaiei dacice care, de altminteri, i-a pstrat originalitatea de-a lungul ntregii sale existene. La sfritul fazei II A i la nceputul fazei II B, n deceniile al doilea i al treilea ale secolului I .e.n., se nregistreaz ultimele emisiuni de monede tradiionale i trecerea la monetria de tip roman, adic copierea mai mult sau mai puin fidel a denarului roman republican. tanele monetare descoperite la Cristian (1), Ludeti (1), Tilica (14) i Grditea de Munte - Sarmizegetusa Regia (3) copiaz denari romani republicani i un denar al lui Tiberius. Pentru disproporia substanial ntre descoperirile de monede republicane romane din Dacia preroman i acelea din alte inuturi europene situate n afara Imperiului Roman sunt edificatoare concluziile unei statistici mai vechi: din totalul de 270 tezaure cu monede republicane nregistrate n zonele europene din afara Imperiului Roman (Spania, Frana, fosta Iugoslavie, Germania i Austria) 145 au fost descoperite n Dacia, ceea ce reprezint aproape 54%. Nu ntmpltor la sfritul secolului II .e.n. i la nceputul secolului I .e.n. se constat

schimbarea orientrii comerului Daciei dinspre est, cu lumea elenistic, spre vest, cu lumea roman i n spe cu Italia. Iar trecerea la monetria de tip roman n Dacia a integrat-o n vastele legturi comerciale circummediteraneene desfurate pe baza monedei romane republicane, cu toate implicaiile pe care le-a avut n nlesnirea ptrunderii n teritoriile carpato-dunrene a produselor i a influenelor romane. De altminteri, privit n ansamblu, economia Daciei, pe de o parte, i economia cetilor greceti i a Imperiului Roman, pe de alt parte, erau complementare. Dacia furniza mai ales produse agricole (cereale), animaliere (piei, vite), miere, cear, lemn de construcie i sare, cea din urm mult preuit ct vreme lipsea din Pannonia i din Peninsula Balcanic. Nu este exclus s se fi exportat i aur. Din lumea greco-roman importa produse manufacturate (stofe, vase de bronz i de sticl, obiecte de podoab etc.), specialiti agricole (mai ales vinuri i uleiuri), parfumuri, unguente, obiecte de toalet etc. i, n pofida conflictelor militare cu Imperiul Roman, n Dacia produsele de import romane sporesc progresiv pn n anii conflictelor decisive n timpul lui Decebal adeverind din nou, dac mai era nevoie, c nici o primejdie nu putea potoli setea de ctig a negustorilor romani, care totdeauna au precedat armatele romane n teritoriile incluse apoi n Imperiul Roman. Locuinele dacilor au fost construite mai ales din lemn, piatr i lut, acoperite cu materiale la ndemn (paie, indril, igle chiar, de tip elenistic trziu), iar evoluia lor a fost de la acelea parial adncite n pmnt la cele de suprafaa i de la planul simplu la cel complex, cu ncperi grupate, poligonale (dispuse concentric) i cu etaj, inclusiv palate ale vremii (turnuri - locuin cu etaj, cldiri mari). La acelea poligonale, cu ncperile dispuse concentric se constat orientarea solstiial a ncperii cu absid i destinaia absidei ca fiind rezervat cultului strmoilor i a divinitilor protectoare. n apropierea locuinelor se aflau gropile pentru depozitarea cerealelor, hambare cu aceeai destinaie, magazii, ateliere, gropi menajere. Aezrile, n funcie de formele de relief, sunt fie cu construciile dispuse n iruri fr s se poat vorbi de preocupri deosebite de sistematizare -, fie rsfirate i n plcuri n zona montan, fortificate, analoge acelor oppida celte, cu funciuni economice, comerciale, de cult, desigur aprate de fortificaii i compacte, cu construciile ridicate pe terase antropogene nzestrate cu drumuri pavate, scri, conducte de ap, canale de drenaj .a.m.d. Cel mai elocvent exemplu l reprezint Sarmizegetusa cu cele dou cartiere civile, ntre care se aflau cetatea i zona sacr, cu ziduri de teras, drumuri, instalaii de captare, de transport i de canalizare a apei, cu ateliere .a.m.d. Ea, prin sistematizare, funciile economic, politic, cultural i religioas, constituia un adevrat ora. O dezvoltare fr precedent a cunoscut arhitectura militar. Cu rare excepii - i nu att n zona intracarpatic ct mai ales n cea extracarpatic - toate celelalte fortificaii dacice cunoscute pn acum se dateaz pe durata etapei a II-a a epocii La Tne, marea majoritate aparinnd fazelor II B i II C. Mai nti au construit fortificaii uniunile de triburi, incluse apoi n formaiunea politic a lui Burebista. Burebista nsui a iniiat i n bun parte a realizat o vast oper de fortificare a inuturilor stpnite de el. Toate aceste fortificaii reflect stadiul de dezvoltare a civilizaiei acestui popor i concepia sa de lupt, asemntoare cu a altor

popoare din vecintatea lumii greco-romane. Ca unele ce nu aveau armate permanente de felul celor ale regatelor elenistice i mai ales a Imperiului Roman, ci doar un nucleu de militari de profesie, chiar dac au cunoscut, nu au folosit tehnica asediului, fora lor militar bazndu-se pe surpriz, pe atacuri fulgertoare. Ca urmare, toate fortificaiile dacice nu au fost concepute pentru a rezista unor asedii ndelungi i nici una dintre ele nu are n interior surse permanente de ap. Fortificaiile dacice aparin la trei categorii distincte: aezri fortificate, ceti i fortificaii liniare sau de baraj. Primele sunt aglomerri umane cu construcii civile i religioase aprate integral sau doar parial de elementele de fortificare, cu precizarea c totdeauna partea mai veche a aezrii se afl n interiorul fortificaiei. Formele de relief sunt dominante: promotorii, capete de teras, rar mameloane. Cetile au fost construite mai ales pe mameloane i sunt de dou categorii: cele care au aezri civile la poalele nlimilor i altele, mai puine, care nu au aezri civile, fiind amplasate acolo din considerente pur strategice. Att aezrile fortificate, ct i cetile au fost construite pe mari drumuri comerciale, n puncte obligatorii de trecere i toate au spaiul fortificat restrns, n general 3.000 pn la 5.000 mp. Aadar, ele nu erau locuri de refugiu pentru populaia din zona apropiat. Dac aezrile fortificate erau capabile s adposteasc populaia lor i avutul acesteia, la ceti situaia e diferit: toate au construcii cu caracter permanent relativ restrnse, unele cte o construcie mai mare, un fel de cazarm pentru garnizoana permanent, i barci simple de lemn pentru garnizoana sporit n vreme de rzboi, dar n nici un caz pentru populaia aezrii sau a aezrilor din apropiere. Fortificaii liniare, de baraj sunt dou, una la Tapae (cu valuri i ziduri de lemn i pmnt simple, duble, triple i mptrite, desfurate pe circa 2000 m), care oprea trecerea din Banat n ara Haegului, cealalt la Cioclovina-Ponorici (cu ziduri din piatr i altele perpendiculare sau oblice, cu platforme de lupt, nirate pe mai mult de 2.500m), care bloca naintarea din ara Haegului spre Sarmizegetusa. Elementele de fortificare sunt fie tradiionale, fie noi, adesea mbinate la aceeai fortificaie. Cele tradiionale erau anul, valul, gardul, palisada i palisada complex, de fapt un zid cu partea lemnoas construit n casete, spaiul din ele fiind umplut cu pmnt i piatr. Nou aprute erau zidurile din piatr fasonat sumar, legat cu pmnt i ap, zidurile cu dou paramente din piatr sumar fasonate i emplecton, zidurile elenistice cu dou paramente din piatr fasonat i cu emplecton, zidurile dacice copiate dup cele elenistice, turnurilelocuin cu parterul din ziduri elenistice sau dacice, cu etaj din crmid i bastioane acoperite cu igle sau terminate n creneluri, platforme de lupt pentru maini de rzboi i turnuri izolate. Elementele amintite sunt plasate pe promontorii barate sau pe mameloane fortificate circular. Acolo unde planurile sunt elenistice, fortificaiile sunt patrulatere; la celelalte ele urmeaz forma terenului cu ajustri pariale. n general piatra era local i doar pentru cetile din zona larg a capitalei s-a apelat la piatr adus cu mari eforturi de la distane considerabile. Efortul constructiv a fost ieit din comun: n ceva mai mult de un secol i jumtate s-au construit i s-au refcut peste optzeci de fortificaii, iar lanul carpatic a fost zvort de fortificaii amplasate la intrarea i la ieirea din el al drumurilor care-l traversau,

nct pentru perioada ce ncepe de la Burebista i pn inclusiv n timpul lui Decebal se poate vorbi de un adevrat sistem defensiv al Daciei, construit mai ales cu scopul de a apra inuturile intracarpatice. Aproape toate aceste fortificaii au fost distruse fie n timpul rzboaielor de la nceputul secolului II e.n., fie imediat dup ele; cele cteva excepii, sunt numai fortificaiile reutilizate de romani. Influenelor elenistice i participrii directe a tehnicienilor greci la lucrrile din Dacia li se datoreaz planurile regulate ale unor fortificaii, zidurile elenistice, folosirea crmizilor slab arse i a iglelor, turnurile-locuin, impozantele ziduri de teras, scrile de piatr ecarisat, conductele de ap, cisterna de la Costeti-Blidaru, construit dup preceptele lui Vitruvius i alte realizri de amploare mai redus. Ele au prins rdcini n Dacia pentru c stadiul de dezvoltare a civilizaiei dacice ajunsese apt s le asimileze, s le integreze ntre manifestrile ei. * Pentru reconstituirea structurii sociale a Daciei sursele literare i epigrafice nu sunt ndeajuns de detaliate pentru a putea desprinde din coninutul lor nuanele att de necesare ntr-un astfel de domeniu sensibil. Din ele rezult existena a dou pturi: tarabostes-pileati i capillati-comati, cei dinti constituind aristocraia, avnd chiar un nsemn exterior distinctiv, acel pileus, iar a doua categorie nenobilii, adic masa poporului. Preoimea pare s fi fost recrutat n primul rnd dintre cei de neam. Masa acelor capillati-comati nu putea fi dect neomogen, dup cum rezult, de pild, din participarea unora la un sfat al dacilor pe o scen de pe Columna Traian i din trimiterea la Traian a unei solii din comati. Diferenieri de avere sensibile reflect i descoperirile arheologice. Sclavii, n msura n care existau, nu aveau dect un rol nesemnificativ n economie. Formele de proprietate i proporiile fiecreia dintre ele sunt mai degrab deduse dect dovedite cert. Structura economiei Daciei se baza pe existena comunitilor steti agricolpastorale, dar detaliile de organizare i de activitate ale acestora nu sunt cunoscute dect parial pentru c stpnirea n comun a terenurilor a avut nenumrate forme, ncepnd cu devlmia absolut, continund cu cea plafonat, egalitar sau numai pe cote pri inegale. Prin analogie cu realitile din alte zone - ca de pild Regatul Bosporan - se admite i pentru Dacia proprietatea teoretic a monarhului asupra pmntului, care n fapt aparinea comunitilor care-l lucrau. n virtutea acestei proprieti de principiu a monarhului comunitile erau obligate la plata unor contribuii sub forme diferite, nedefalcate pe familii, ci pe obti. Strngerea contribuiilor n produse era n sarcina unor mputernicii ai puterii centrale, la care face probabil aluzie Criton (Getica, 5, 2). Nu se dispune de date certe privitoare la modalitile de plat a contribuiilor i nici la cuantum-ul acestora. Singurele indicii se refer la acea parte prestat sub form de munc. Ridicarea ntr-o perioad relativ scurt de timp a celor peste optzeci de fortificaii, fr a mai socoti lucrrile de terasare, de exploatare i de transport a pietrei, de construire a marilor sanctuare nu puteau fi realizate fr munca acelor comuniti agricole-pastorale i cuantum-ul contribuiei n munc a fost

considerabil. Nu sunt informaii nici privind proprietile aristocraiei i ale preoimii dar se tie, de pild, c un regior local, Thiamarcos, era proprietarul unui atelier de ceramic. Viaa spiritual La toate popoarele antice, pe o anumit treapt de dezvoltare, cultura spiritual a fost profund mpletit cu credinele religioase i mult timp doar preoii erau deintorii nu numai ai practicilor menite s-i apropie pe pmnteni de zeii lor, s obin ngduina i binefacerilor zeilor, ci i ai cunotinelor legate de mersul timpului, de botanic farmaceutic, de medicin empiric, inclusiv de matematic. Dacii, ca toate popoarele indoeuropene, au fost politeiti i n religie s-a impus de timpuriu antropomorfismul, zeitile personificnd elemente, fenomene i fore ale naturii, chiar unele concepte din traiul cotidian, pmntul i cerul, soarele i ceilali atri .a.m.d. La aceste popoare este cert c exista un grup de diviniti centrale solidare, n jurul cruia erau celelalte diviniti, cu atribuii dintre cele mai diferite. Dar funcia sau funciile unei diviniti pot fi precizate totdeauna numai n raport cu ale celorlalte diviniti i, ntr-un domeniu att de complex, doar sursele literare sunt capabile s fac lumin; cele arheologice le pot completa n detalii, le pot confirma, dar n nici un chip nu le pot nlocui. Chiar etimologia numelui divinitii nu acoper valenele ei pentru c cele din urm au evoluat sau chiar transformat n cursul evoluiei istorice. n descifrarea religiei dacilor, pe lng parcimonia surselor scrise i ambiguitatea lor, intervin alte impedimente: caracterul esoteric al ei, practicarea zeificrii i a semizeificrii unor personaje reale i, probabil, interdicia, de fapt imposibilitatea conceperii de ctre pmnteni a imaginii i de redare a chipului zeului n arta major, ntlnit, de altminteri, i la alte popoare (celi, germani). Triada religiei dacice e constituit de Zamolxis-Zalmoxis21, Zeul Rzboiului i Gebeleizis22. Zamolxis-Zalmoxis era zeul suprem, cel ce genera i ntreinea viaa pmntean, zeul tuturor fiinelor i totodat cel care-i nva pe pmnteni s-i ctige nemurirea primindu-i apoi lng el i oferindu-le toate buntile (Herodot, IV, 94) celor iniiai i celor pierii n lupt cu bravur. Tocmai credina dacilor n posibilitatea dobndirii nemuririi a dat natere n mintea autorilor greci i latini a legendelor privitoare la ucenicia lui Zamolxis-Zalmoxis la Pithagoras, ca i identificarea lui Cronos. Al doilea component al triadei era Zeul Rzboiului, corespondentul lui Ares-Mars din religia greco-roman, care nu era numai zeul crud, al distrugerii, ci i ocrotitorul ogoarelor dacilor (Vergilius, Eneida, III, 24-35). Lui i se aduceau ofrande din primele przi de rzboi i, posibil, chiar jertfe omeneti. Al treilea component, Gebeleizis (*g'heib-, *g'hib- a strluci, a lumina) era zeul soarelui i al cerului senin dttor de belug. El se afla n fiecare primvar n lupt cu forele malefice, pe care le nvingea pentru ca la rndul lui s fie nfrnt de ele iarna, dar nu definitiv ct vreme lupta, urmnd acelai ciclu, rencepe n fiecare primvar. Cumplita lupt din ceruri dintre Gebeleizis i forele malefice, ntruchipate de norii grei ce ntunecau i ascundeau faa zeului, era perceput de pmnteni prin tunete i fulgere. De aici decurge practica tragerii

cu sgei n nori de pmntenii ce veneau n ajutorul zeului, desigur nu fr a ndjdui n recunotina celui ajutat. Insuficient lmurit este prezena n pantheonul dac a Marei Zeie, cu nume necunoscut, dar un personaj feminin, cu atributele Marei Zeie, apare pe mai multe produse de toreutic n argint, pe una chiar o scen de hierogamie, i c acelai personaj este reprezentat cu acolita sau cu acolitele sale pe trei falere din tezaurul de la Lupu care se dateaz n etapa a II-a a epocii La Tne. Se mai admite existena unei zeie a focului, probabil cu numele Vasta, a altei zeie, Bendis, corespondenta Dianei, i a altor zei mai mici. Tot dacii socoteau sfnt apa Dunrii din care beau nainte de a pleca la lupt (Vergilius, Georgice, III, 407) i adorau zeitile surselor de ap, inclusiv apele tmduitoare (Deusara-Izvorul Znei). Pentru practicile religioase informaiile sunt tot insuficiente: iniierea n tainele lui Zamolxis, trimiterea tot la el a unui sol tot dup patru ani printr-un ceremonial crud, sgetarea norilor, sacrificii umane i de animale. Principalele i marile ceremonii religioase se desfurau n apropierea sanctuarelor dedicate divinitilor. Dac pentru mulimea de aezri obinuite practicile religioase se desfurau n locuri sacre i n construcii nemonumentale, n marile aezri i n apropierea cetilor se nlau sanctuarele. La daci, ca i la alte popoare antice, originea construciilor de cult nu a fost alta dect construciile laice care, treptat, au suferit transformri radicale, nct abia mai conserv elemente din sorgintea profan. Pe teritoriul Daciei se cunosc dou categorii de sanctuare: patrulatere i circulare ca plan general i aproape totdeauna cu detalii de plan deosebite. Primele, fie numai din lemn, fie din lemn i piatr, sunt patrulatere, formate din iruri de plinte ce susineau coloane din lemn sau piatr: limitele exterioare erau delimitate de perei sau de iruri de pilatri scunzi; ele delimitau de fapt, spaiul sacru. nvelitoarea lor era din indril. La toate cele bine pstrate, numrul coloanelor reprezint un multiplu al cifrei ase. (Dimensiunile sunt de la 9/10 metri x 12/15 metri pn la 20x38 metri). Celelalte, circulare, au fost construite din aceleai materiale i constau de la una pn la trei ncperi, cea exterioar fiind mrginit de pilatri. La toate locul depunerii ofrandelor e n ncperea central; dac cea din urm are plan absidal, absida era locul rezervat zeitii i orientarea ei este solstiial. nvelitoarea era din paie, indril sau igl, iar diametrele lor sunt de la 7 metri pn la 30 metri. n nici un sanctuar nu se afla statuia divinitii, nct zeilor crora erau dedicate nu se cunosc. Indiferent de planul lor, sanctuarele se caracterizeaz prin monumentalitate i sobrietate, cu spaiul util interior restrns. Numrul lor era variabil, de la unul pn la ase (la Sarmizegetusa). Tocmai cifra ridicat a sanctuarelor (10 n dou faze) a dus la supoziia c acolo se afla muntele sfnt, Kogaionon, pomenit de Strabo. Toate sanctuarele dacice au fost distruse n timpul rzboaielor cu Traian, msur de excepie ale generalului-mprat victorios i care are o singur analogie n practica roman, n Palestina. Tocmai ea constituie indiciul asupra profundelor implicaii ale credinelor religioase n viaa dacilor, inclusiv n comportarea n lupte. Direct derivat i materializare palpabil a credinelor religioase este ritul de nmormntare. n prima etap a epocii La Tne se practica incineraia mai ales n morminte

plane, care conineau resturile incinerate ale defuncilor i ofrandele obinuite, inclusiv resturi vestimentare, arme, mai rar unelte. Tumulii, rar cu construcii funerare, erau rezervai probabil efilor militari. Incineraia i mormintele tumulare (foarte rar) se menin i n etapa a doua, dar chiar nainte de faza II A, se constat dispariia mormintelor. Fenomenul ca atare se ntlnete pe vaste spaii europene, ncepnd din teritoriile dacice pn n Insulele Britanice, denotnd modificri majore n concepia despre moarte. Preoii se bucurau de mare preuire i autoritate n societate. Semnificativ n acest sens este colaborarea dintre Burebista i marele preot Deceneus (Iordanes, Getica, 71). Tocmai autoritatea ieit din comun a marilor preoi i-a determinat pe urmaii lui Burebista s o preia, adugnd-o celor politico-militar i judectoreasc. Despre articulaiile ierarhizrii tagmei preoeti lipsesc tirile. n schimb, doi autori antici, Strabo (VII, 3, 3) i Iosephus Flavius (Ant. Iud., XVIII, 1, 5)23, menioneaz existena unor ascei, vegetarieni, un fel de pustnici, care se abineau de la plcerile lumeti. Numele date de cei doi autori fie sunt greceti i atunci sunt de luat n seam pentru semnificaia lor, fie sunt coruptele ale unor cuvinte din limba dac i atunci orice speculaie este inutil. Scrisul i cunotinele tiinifice n dou rnduri Cassius Dio face meniune despre utilizarea scrisului la daci. Mai nti (LXVII, 7) pomenete scrisoarea primit de Domitianus de la Decebal, trimis senatului24, iar a doua oar (LXVIII, 8) scrisoarea cu litere latine primit de Traian nainte de rzboi. Arheologia confirm i ea utilizarea scrisului prin cele dou inscripii de pe tot attea vase25, prin microinscripiile (una-trei litere) de pe alte vase i prin cele incizate pe blocuri fasonate, ncastrate n zidurile dacice inspirate din zidria elenistic trzie. Ultimele, tot din una pn la trei litere greceti, rar monograme, sunt marcaje de carier pe blocurile destinate anumitor ziduri. Aceste descoperiri, care se nmulesc continuu, coroborate cu afirmaiile autorului antic menionat i cu constatarea potrivit creia orice calcule astronomice, calendaristice i utilizate n anumite activiti practice (n arhitectur, de pild) aveau nevoie de ele, demonstreaz c n lumea dacic a fost utilizat scrisul. El nu putea s fie rspndit larg n societate, rmnnd apanajul doar ctorva categorii: preoi, arhiteci, meteri, cei care lucrau n cancelaria regal i, poate, vrfurile aristocraiei, dac nu cumva acetia din urm dispreuiau - ntocmai ca i la alte popoare - astfel de cunotine nepractice. Mult timp relatrile lui Iordanes (Getica, 69-70) referitoare la preocuprile tiinifice din Dacia au fost considerate simple exagerri, fr acoperire n realitile societii din nordul Dunrii de Jos. Treptat, pe msura nmulirii descoperirilor arheologice, spusele lui Iordanes au fost reconsiderate. Iordanes pune pe seama lui Deceneus, o activitate laborioas prin care i-a nvat pe cei doritori aproape toate ramurile filosofiei: etica, fizica, logica, astronomia, botanica etc., desigur toate cu sensurile antice ale termenilor. Astzi sunt n afara oricrei ndoieli preocuprile astronomice, existena unui calendar i chiar a unui instrument de msurat timpul, materializat ntr-un monument din andezit, care funciona la Sarmizegetusa, orientarea

sanctuarelor dup punctele cardinale i a zonei sacre de la Sarmizegetusa, cunotinele matematice, cunoaterea i utilizarea plantelor medicinale26, cunotinele de medicin empiric (instrumente chirurgicale, minerale cu proprieti astringente, chiar o trepanaie cicatrizat etc.) menionate, de altminteri, nc de Platon (Charmides, 5), cunoaterea proprietilor apelor tmduitoare, preocuprile de igien public. Fr a reveni asupra arhitecturii dacice, caracterizat prin funcionalitate i sobrietate, celelalte domenii ale artei au fost cultivate diferit: sculptura n piatr mai ales n motivistica decorativ pe cldiri, coroplastica materializat n protome zoomorfe (berbeci, tauri, cai, lupi), mai rar imagini antropomorfe, toreutica n fier (inte ornamentale, mnerele uneltelor, o plac oval cu motive dacice i elenistice), toreutica n argint mai ales n domeniul podoabelor, inclusiv motive zoo- i antropomorfe cu simboluri religioase, decorul ceramicii etc. Statul dac n timpul lui Diurpaneus-Decebal Opera de reunificare a dacilor sub sceptrul regilor de la Sarmizegetusa a nceput foarte probabil nc n timpul lungii domnii a lui Scorilo. Urmaul su, Duras (circa 68-86/87), a cedat domnia lui Diurpaneus, ultimul rege dac, chiar la nceputul rzboaielor cu Domitianus. Judecnd dup amplasarea fortificaiilor dacice la sfritul secolului I e.n., autoritatea sa se ntindea peste ntreaga zon intracarpatic (Transilvania n sensul larg al termenului) pn la Tisa Superioar, Moldova pn la Siret cu o prelungire pe malul stng al Dunrii n apropierea gurilor, Oltenia i asupra unei pri din Muntenia. Pentru domnia sa este semnificativ c din cele 12 nume de triburi dacice, nirate de Ptolemaeus (III, 8, 3), doar trei nu provin de la localiti, ceea ce poate s nsemne spargerea unitii tribale i funcionarea doar a celei strict teritoriale. Puterea regal nu apare cu nimic diminuat, dimpotriv. Mai mult, Diurpaneus a fost semizeificat purtnd n continuare numele sub care este mai cunoscut, Decebalus27. Vezinas, care venea ca demnitate, ndat dup Decebalus (Cassius Dio, LXVII, 10, 1), era vice-rege. Surse antice diferite atest funcionarea unui sfat regal, a mputerniciilor pentru adunarea contribuiilor agricole, a comandanilor de fortificaii, existena cancelariei regale, de unde emanau acte, i a solilor trimii la neamurile vecine, la Roma i pn n ndeprtatul regat al parilor. Toate acestea, mpreun cu continuarea operei de fortificare a Daciei trimit spre concluzia c statul lui Diurpaneus-Decebalus, mai restrns teritorial dect al lui Burebista, era, n schimb, mai consolidat, mai bine organizat i nzestrat cu instituiile trebuitoare. Curnd tria sa avea s nfrunte armatele celui mai puternic stat al antichitii europene, conduse de un general-mprat destoinic.

Rzboaiele daco-romane de la sfritul secolului I e.n. i de la nceputul secolului II e.n. Ctre sfritul secolului I e.n. i la nceputul celui urmtor s-au desfurat patru mari rzboaie ntre regatul dac i Imperiul Roman. Spre atare nfruntri decisive trebuia s duc ntreaga serie anterioar de conflicte daco-romane. Cauzele eseniale ale rzboaielor constau n expansiunea constant a Romei n Peninsula Balcanic n dauna popoarelor de aici care, rnd pe rnd, au fost supuse i incluse n Imperiu. Acesta i instalase frontiera pe Dunrea Inferioar i ocupase inclusiv teritoriul dacic dintre Dunre i Pontul Euxin, controlnd nu numai vrsarea fluviului n mare, ci i teritorii nvecinate. n faa Imperiului Roman se afla Dacia, un stat tnr, n plin afirmare i consolidare, cu bogiile sale proverbiale, seductoare pentru finanele sectuite ale statului roman. Tot ea dispunea de o for militar considerabil. Cucerirea i transformarea ei n provincie ar fi dus la desfiinarea forei sale militare, la redresarea finanelor Romei i la crearea unui intrnd adnc, nfipt n lumea barbar central-est european, de unde se puteau supraveghea i anihila micrile populaiilor din aceast zon. Din partea Daciei cauzele rzboaielor se rezumau la expansiunea Romei care, mai devreme sau mai trziu, avea s o vizeze direct. Cauza oficial roman a constituit-o atacul daco-bastarno-iazyg din iarna anilor 85-86 n Moesia. Invazia a fost fulgertoare i pustiitoare. nsui guvernatorul Moesiei, C. Oppius Sabinus, i-a pierdut viaa n lupte. Erau puse n cumpn taberele ntrite ale legiunilor i nsi stpnirea noastr scria Tacitus (Agricola, 41). n aceste condiii mpratul Domitianus a venit la Naissus n vara anului 86, a preparat rzboiul i a numit comandant al expediiei pe comandantul pretoriului, Cornelius Fuscus, care avea la dispoziie cteva legiuni i trupele auxiliare din Moesia. Generalul roman i-a alungat pe dacii ce nvliser n Moesia i a trecut cu armata Dunrea, probabil n Banat. n aceste mprejurri Duras cedeaz domnia lui Diurpaneus. Locul luptei nu este cunoscut dar dezastrul pentru armata lui Fuscus a fost total: generalul a pierit n lupt, dacii au capturat stindardul legiunii V Aludae, numeroi captivi i material de rzboi. Victoria rsuntoare, petrecut probabil n 87 e.n., i-a adus lui Diurpaneus supranumele Decebalus. n anul urmtor romanii reiau ofensiva, comandai de generalul Tettius Iulianus, care a naintat prin Banat i a ctigat lupta decisiv de la Tapae (Porile de Fier ale Transilvaniei). Pacea cerut de Decebal a fost refuzat de Domitianus, obligat s o acorde ns n 89 din pricina dificultilor sale pe frontul marcomanic. Tratativele de pace le-a purtat Diegis, fratele lui Decebal, iar potrivit stipulaiilor ei regele dac devenea rege clientelar (adic trebuia s renune la politica extern proprie), primea din Imperiu subsidii anuale n bani, meteugari de tot felul, i pentru pace i pentru timp de rzboi (Cassius Dio, LXVII, 7), trebuia s permit trecerea prin teritoriul lui a trupelor din Moesia care se ndreptau spre frontul marcomanic dar nu i restituirea prizonierilor i a stindardului legiunii V Alaudae. Pacea nu a rezolvat ci, de fapt, a amnat pentru un timp conflictele decisive, care au izbucnit sub Traian.

nc de la urcarea pe tronul caesarilor, Traian a luat msurile capabile s traneze definitiv conflictul cu Decebal: a supravegheat construirea drumului strategic pe malul drept al Dunrii, a concentrat trupe n Moesia i a urmrit progresul preparativelor de rzboi. n pofida soartei vitrege a surselor scrise referitoare la rzboaiele lui Traian cu Decebal28, reconstituirea mersului lor poate fi realizat n linii generale. Forele ce porneau s se nfrunte sunt impresionante. De o parte cele romane: patru legiuni ale Pannoniei, cinci ale Moesiilor, patru-cinci aduse din alte zone ale Imperiului i proaspt recrutate, cohortele pretoriene, trupele auxiliare i iregulare adic un total de aproape 170.000 oameni, plus flota moesic, comandate de un stat major i generali destoinici, nsoii de ingineri etc. A fost cea mai mare armat aruncat n lupt de Roma de la nceputul existenei sale. De cealalt parte, Decebal cu o armat mai mic, doar cu un nucleu de profesioniti, restul fiind mai ales plugari, cu fortificaii numeroase dar incapabile s reziste unor asedii ndelungi, cu aliai nesiguri ntre bastarni i roxolani. i o slbiciune de ordin intern despre care nu se tie ct de realist a fost prevzut de Decebal, anume existena i ponderea fruntailor - i nu numai - filoromani care, att n primul, ct i n al doilea rzboi, aveau s se predea lui Traian ndjduind n cunoscuta clemen a mpratului. Urma ca acele dou fore inegale s se nfrunte i cu toate acestea ostilitile s-au desfurat de-a lungul a patru campanii. Nici unul dintre potrivnici nu l-a menajat pe cellalt, tiind fiecare c rzboaiele sunt decisive. n timpul lor mpratul a acionat metodic, temeinic, ca unul care era contient de superioritatea forelor lui, ceea ce nu l-a scutit de surprize neplcute; Decebal, la fel de contient c lupt pentru independena Daciei i realist n aprecierea forelor sale, nu s-a sfiit s recurg la toate mijloacele i metodele pentru obinerea elului su, de la repetate cereri de pace, de fapt de temporizare, la ncercarea de a fora mna potrivnicului, chiar de a-l lichida fizic, pn la crncena rezisten. Rezultatul a fost ns, atunci ca totdeauna, n favoarea celui mai puternic. La 25 martie 101 Traian a prsit Roma mpreun cu statul su major i, ajuns la Dunre, a trecut-o pe la Lederata (Ramna) i Dierna (Orova) cu dou coloane care au fcut jonciunea la Tibiscum (Jupa). La Tapae armata roman era ateptat de Decebal. Lupta a fost cumplit, iar victoria a revenit mpratului. Venirea iernii i-a dat prilejul lui Decebal s ncerce un atac de diversiune n Moesia, respins de nsui mpratul n urma victoriilor de la Nicopolis ad Istrum i Adamclisi. n 102 romanii au reluat naintarea spre Sarmizegetusa, grosul armatei atacnd dinspre Mure spre sud sub comanda mpratului. Cteva ceti czute, ca i atacul din spate al Sarmizegetusei dat de cavaleria maur, comandat de Lusius Quietus, l-au determinat pe Decebal s cear din nou pace, care i-a fost acordat pentru c nu numai armata sa era epuizat. Condiiile impuse de mprat urmau s fac din Dacia o prad uoar. Conform ei, Decebal se obliga s predea armele i mainile de rzboi, s-i extrdeze pe inginerii i dezertorii romani, s drme fortificaiile, s cedeze teritoriile ocupate de romani i s renune la politica extern proprie. n Dacia, inclusiv la Sarmizegetusa, au rmas garnizoane romane menite s supravegheze ndeplinirea condiiilor de pace. Lui Traian i s-a conferit titlul Dacicus Maximus29.

Fiecare n parte a folosit intervalul de pace pentru pregtirea ultimului rzboi: Traian a poruncit construirea podului peste Dunre la Drobeta; Decebal a refcut fortificaiile i a fcut apeluri de solidaritate la vecini, chiar la Pacorus II al parilor. n aceste condiii, de febrile pregtiri, a nceput al doilea rzboi. mpratul a plecat de la Roma n 4 iunie 105 i ajuns la Dunre i-a trecut armata mai numeroas dect nainte peste acea superb realizare a lui Apollodor care era podul de la Drobeta. De ast dat situaia a fost net favorabil romanilor: superioritatea n fore, defeciuni n tabra lui Decebal ale dacilor care se supuneau mpratului, pornirea atacului din teritoriile ocupate n primul rzboi i familiarizarea mpratului cu posibilitile de manevr ale regelui dac, care l-au fcut s poarte rzboiul mai mult cu paz dect cu nfocare (Cassius Dio, LXVIII, 4). Luptele s-au dat n zona muntoas a Sarmizegetusei, n cele din urm romanii ajungnd s o mpresoare. Ca petrecndu-se n cetatea ei, pe Column este nfiat o scen zguduitoare: doi nobili daci mpart ultimele rezerve de ap aprtorilor epuizai. Decebal, cu ndejdea organizrii n alt loc a unei rezistene, a reuit s se strecoare prin mpresurare nsoit de civa dar, ajuns de un escadron de cercetai romani, i-a ales singura moarte ce i se potrivea, lundu-i singur viaa cu pumnalul su curb. Un rege alungat din reedina sa, izgonit chiar din via, fr s fi pierdut niciodat ndejdea, cum i scria Pliniu cel Tnr (Epistolae, VIII, 4, 2) prietenului su, poetul Caninius Rufus. Dup victorie, la Sarmizegetusa cetatea este refcut pentru a fi cantonat acolo o trup roman, restul fiind distrus, ntocmai ca aproape toate cetile dacice. Mai mult, romanii procedeaz la transferarea populaiei din zona montan a capitalei n zone mai uor de supravegheat, ntocmai cum au procedat cu dacii dintre Oltul transilvan i muni, transferai la nord de rul menit s fie grania provinciei. Expediiile s-au ntins i n afara viitoarei provincii, prad distrugerii ajungnd n primul rnd fortificaiile dacice, inclusiv din nordul Moldovei i de pe Tisa Superioar. La 11 august 106 provincia era un fapt mplinit dup mrturia unei diplome militare de la Porolissum. Przile capturate de romani au fost fabuloase. Cifrele date de Ioannes Lydus (De magistr., II, 28), dup Criton, chiar dup o ingenioas corectur modern, sunt uriae: 165.000 kg de aur, 331.000 kg argint i 50.000 prizonieri. Pentru judecarea cifrelor sunt de vzut urmrile przilor n Imperiu: finanele sectuite nc din timpul lui Domitianus i dup efortul din timpul rzboaielor s-au redresat, preul aurului scade n Imperiu, mpratul face drnicii pentru oteni i pentru plebea Romei, procedeaz la scutiri de impozite, i construiete forul cu statuile aurite, basilica, Columna, construiete la Roma o conduct de ap, la fel ca i canalul Nil-Marea Roie, ofer jocuri i spectacole gratuite la Roma timp de cteva luni mai muli ani consecutivi, construiete monumentul triumfal de la Adamclisi, fondeaz oraul Nicopolis ad Istrum i finaneaz pregtirile pentru rzboiul mpotriva parilor. Concluzia poate fi una singur: przile au fost, n adevr, fabuloase, iar calculul mpratului pornit la cucerirea Daciei, care sigur a pus n cumpn greutile i cheltuielile rzboiului cu beneficiile ce le-ar aduce victoria, s-a dovedit realist. Victoria roman, dup dou rzboaie pe ct de lungi, pe att de crncene, privit prin perspectiva timpului scurs de atunci, nseamn sfritul istoriei unui popor, dar i nceputul

istoriei altuia nou, nceputul istoriei poporului care avea s se zmisleasc din amestecul nvinilor cu nvingtorii. Note
1. Date perceptibile de modificri pe baza ultimelor determinri cu radiocarbon (C14). 2. Date perceptibile de modificri pe baza ultimelor determinri cu radiocarbon (C14). 3. Pumnalul curb, specific dacilor. 4. n literatura istoric modern se folosesc termenii gei, daci, daco-gei sau geto-daci. Aici i n continuare pentru c se scrie mai ales despre ramura de vest a acestui popor, se va utiliza termenul de daci pentru ntreaga populaie de acelai neam dintre Haemus i Carpaii nordici. 5. Aceast a doua microinscripie, mult discutat n literatura istoric, fiind socotit fie ca redactat n limba latin, adic Decebalus per Scorilo(nem) [fecit] - Decebalus [a fcut vasul] prin Scorilo, ntocmai ca microinscripia de la Ocnia, redactat n limba greac, fie redactat n limba dac Decebalus fiul lui Scorilo. n legtur cu cele dou interpretri este de observat mai nti c, n pofida unor afirmaii repetate, inscripia nu-i gsete o analogie perfect ntre miile de inscripii romane de pe ceramic i, n al doilea rnd, dar nu ca importan, c pn astzi n limba albanez (motenitoare i ea a unui lot de cuvinte traco-dace) se pstreaz nume proprii de felul Pergega, Perdoda, care arat filiaia (al lui Gega, al lui Doda) i c per, cu sensul de fiu apare n nume proprii dace, dar numai postpus (Ziper, Seiciper). Se adaug mprejurarea c la inscripia citit n limba dac, nu mai e nevoie s se presupun abrevierea lui Scorilo i absena verbului fecit, ci este perfect inteligibil aa cum apare pe vas, nemaivorbind c ambele nume sunt a doi dintre cei mai cunoscui regi daci. 6. A trit n secolul I e.n. 7. Cteva cuvinte dacice dintre cele atestate direct sau deduse din numele cu etimologie sigur: ak-mopiatr (n Acmonia), *aig' capr (n Aizis), balos (din *bel) puternic (n Decebalus), bostes strlucit (n tarabostes, Rubobostes), *dek' a lua, a ntmpina, a onora (n Decebalus, Deceneus), *der prpastie, defileu (n Dierna), *der-p a vedea, luminos (n Diurpaneus), germ cald (n Germisara), per copil, fiu (n Ziper), zeget palisad, gard (n Sarmizegetusa). 8. Cuvinte comune cu albaneza: arbure, argea, baciu, balaur, baleg, barz, basc, brad, bru, bucur, buz, cpu, cput, ctun, copac, crua, curma, drma, frma, gard, grdin, glbeaz, ghimpe, ghionoaie, groap, gresie, grap, grumaz, gu, mal, mazre, mgur, mtur, mnz, mo, muc, mugure, murg, pru, pstaie, rnz, sarbd, scpra, scrum, scula, smbure, spnz, strung, ale, oprl, ap, arc, vatr, viezure, zgard, zgria. Nentlnite n albanez sunt, de pild: beregat, bordei, burt, crlig, descurca, droaie, gorun, rbda, rezem, strugure, sugruma, urcior, urd, zr, zestre. 9. Terizi, crobizi (n Dobrogea), appuli (n centrul Transilvaniei), buri (n zona dinspre munte a Munteniei i Olteniei), suci (la gura Oltului), biephi (n vestul Daciei), carpi (n nordul Mrii Negre de unde, mpini de bastarni i sarmai, ajung n Moldova i vor avea un mare rol politic i militar mai ales ncepnd cu secolul III e.n.). 10. Costoboci, biephi, ciagisi i piephigi. 11. Predavenses, Ratacenses, Caucoenses, Buridavenses, Cotenses, Albocenses, Potulatenses, Saldenses i forma corupt -senses, care ar putea fi ntregit Ordesenses sau Argesenses. Se adaug Dacii Mari (M ), nume probabil tradus n grecete dup unul dacic, n nordul Daciei, i Serri din zona Carpailor de curbur. 12. Galli (nume dat de romani celilor, n.n.) au supus pe pannoni i timp de mai muli ani au dus rzboaie, cu sori schimbtori cu vecinii lor (Trogus Pompeius, XXXIV, 4, 5). Dintre vecini, nu n ultimul rnd, au fost dacii. 13. Pdurile de pe versantul de nord al Alpilor pn n Slovacia.

14. Spre est-nord-est. 15. Morava, n Cehia. n aceast zon sunt de localizat localitatea Singone i triburile Racatae i Racatriae, dup cum, de altminteri, indic descoperirile arheologice. 16. Strabo, VII, 3, 11. 17. Termenul lui Strabo este . 18. Seminii celtice, primii ajuni din Boemia n Slovacia pe la nceputul secolului I .e.n., ceilali din Slovacia. 19. Supra, nota 18. 20. Din publicrile inscripiei trimitem doar la E. Kalinka, Antike Denkmler in Bulgarien, n Schriften der Balkan-Kommission, Wien, 1906, nr.95, p.86-94; G. Mihailov, Inscriptiones grecae in Bulgaria repertae2, I, Sofia, 1970, nr.13, p.31-56 i, mai ales pentru ntregirea rndurilor 5-7, N. Gostar, Sur le rzidence du roi Burebista, n An. tiin. Univ. Al.I. Cuza Ist., XVI, 1, 1970, p.57-66. 21. Metateza Zamolxis-Zalmoxis este perfect explicabil n textele copitilor. 22. Cel mai cuprinztor text i aparine lui Herodot (IV, 94; IV, 96), urmat de ali autori (Strabo, Vergilius, Iordanes etc.). 23. La Strabo theosebi - adoratori ai zeilor, capnobati - care umbl n fum (n sensul din comedia greac a termenului, adic cei ce se hrnesc cu aer), ctisti - sau sctisti - ntemeietori sau cei care se abin de la plcerile lumeti; la Iosephus Flavius polistai, dac nu pleistoi - cei mai muli. 24. Opoziia senatorial a insinuat c scrisoarea fusese plsmuit de nsui mpratul din pricina coninutului ei. Dar pentru subiectul aflat acum n discuie este important constatarea c opoziia senatorial nu a contestat posibilitatea ca Decebal, recte cancelaria lui, s elaboreze scrisori. 25. Supra. 26. Supra. 27. *dek- a lua, a ntmpina, a onora, balos - puternic (supra, n.7). 28. Cu excepia ctorva cuvinte (pstrate la gramaticul Priscianus din sec.V), textul crii mpratului despre rzboaie s-a pierdut. La fel, s-au pierdut Getica medicului Criton care l-a nsoit pe Traian n rzboaie, scrierile lui Dio Chrysostomos nchinate lui Traian, crile scrise de Appianus i Arrianus despre rzboaie, partea I-a a Istoriilor lui Ammianus Marcellinus. Totodat, Suetonius i-a ncheiat biografiile mprailor cu Domitianus, Tacitus nu a mai apucat s scrie despre domniile lui Nerva i Traian, iar Historia Augusta ncepe doar cu domnia lui Hadrianus, Caninius Rufus nu i-a mplinit dorina s scrie n versuri rzboaiele dacice, iar versurile poetului P.Annius Florus (L. Annaeus Florus), dedicate triumfului lui Traian mpotriva dacilor, s-au pierdut i ele. Singurele izvoare pstrate, dac se excepteaz cteva referiri existente la Iordanes, sunt acele jalnice excerpte bizantine din crile LXVII i LXVIII ale lui Cassius Dio, ntocmite de Xiphilinos (sec.XI) i Zonaras (sec.XII), Panegiricul lui Plinius cel Tnr - lipsit de orice valoare pentru cele dou rzboaie - i cteva cuvinte n Excerpta Valesiana. Ct privete Columna lui Traian, ea trebuie privit aa cum este, adic n primul rnd ca monument artistic, nu istoric, menit s proslveasc isprvile mpratului i armatei romane n rzboaie, s ilustreze probabil textul Comentariilor mpratului. Figurile de daci, mbrcmintea i armele lor sunt ilustrate fidel pentru c sculptorii le-au vzut la Roma pe captivii de rzboi. n schimb, relieful Daciei, podul lui Apollodor de la Dunre, construciile dacice, nu au nimic comun cu realitile din Dacia, ca s nu mai vorbim c nsi compoziia artistic, succesiunea evenimentelor i mai ales a acelora petrecute simultan pe fronturi de lupt diferite nu puteau fi redate dect n funcie de textul lui Traian i de spaiul real existent pe fusul coloanei, nct toate ncercrile de a preciza n detalii cronologia, succesiunea i localizarea evenimentelor pe baza reliefurilor ei au euat. Tot ca monumente artistice - cu certe caliti realiste n redarea personajelor i a armamentului - sunt metopele monumentului triumfal - Tropaeum Traiani - de la Adamclisi, construit

pentru a celebra victoria lui Traian din 102 pe frontul moesic mpotriva dacilor i a aliailor lor. Se adaug rezultatele cercetrilor arheologice - mai ales a acelora din zona Sarmizegetusei - n msura n care anumite constatri pot fi datate ntre limite cronologice restrnse. 29. Mare nvingtor al dacilor.

Capitolul II

ETNOGENEZA ROMNILOR
Dr. Ioan Glodariu 1. Dacoromanii (secolele II-III e.n.) ntinderea i organizarea Daciei romane. Istoria politic. Populaia. Proprietatea i structura social. Aezrile. Armata. Viaa economic. Viaa spiritual.

1. DACOROMANII (secolele II-III e.n.)

ntinderea i organizarea Daciei romane. nc dup primul rzboi dintre Decebal i Traian (101/102) romanii ocupaser Banatul i ara Haegului, Oltenia, vestul Munteniei i probabil sudul Moldovei. Comanda armatei de ocupaie i-a fost ncredinat lui Cn. Pinarius Aemilius Cicatricula Longinus (Cassius Dio, LXVIII, 12, 1), legatul legiunii VII Claudia, care-l nsoise pe Traian n primul rzboi n calitate de comes. n intervalul dintre cele dou rzboaie s-au construit fortificaii romane, menite s apere teritoriile abia cucerite: BumbetiPorceni, Buridava-Stolniceni (ambele n nordul Olteniei), Voineti, Rucr, Trgor, Mleti i Drajna (n Muntenia) i probabil unele n sudul Moldovei. Dup cel de al doilea rzboi (105-106) mpratul Traian a rmas n inuturile carpatodunrene pentru a organiza teritoriile cucerite. Provincia Dacia exista la 11 august 106. Dup organizarea ei ca provincie imperial estul Olteniei (dintre Jiu i Olt), Muntenia i sud-estul Transilvaniei au aparinut provinciei Moesia Inferioar. Provincia Dacia cuprindea vestul Olteniei, Banatul i zona intracarpatic (fr colul de sud-est al Transilvaniei). n pofida unor afirmaii contrare, neclar rmne traseul graniei romane n zona Munilor Apuseni, care nu putea s neglijeze intrrile n munii auriferi dinspre vest, pzite de fortificaii dacice nainte de rzboaie. Limes propriu-zis a existat doar n nord-vestul Daciei (zona Porolissum) i, de prin anii 141-143 n vestul Munteniei, ntre Dunre (Flmnda) i Carpaii Meridionali (pasul Bran). Grania provinciei este, aadar, marcat de suita de turnuri i burguri construite n faa castrelor trupelor auxiliare. n anii 117-118, prin reforma administrativ a lui Hadrian, se creeaz Dacia Superior (zona intracarpatic a Transilvaniei i vestul Olteniei) i Dacia Inferior (fostele teritorii incluse iniial n Moesia Inferior: estul Olteniei i sud-vestul Transilvaniei; Muntenia a rmas liber n cea mai mare parte). Tot cu acest prilej, dac nu cel mai trziu pn la 10 august 123, s-a nfiinat Dacia Porolissensis (teritoriul de la nord de Arie i Mureul Superior). Sub Marcus Aurelius, n anul 168, se procedeaz la o reorganizare a Daciei n mprejurri critice pentru imperiu. Din pricina pericolului sarmatic i germanic la Dunrea Mijlocie, M. Claudius Fronto apare ca legat al Daciei Apulensis i Moesiei Superior, apoi al provinciilor Daciei i Moesiei Superior1. Deci cele trei Dacii au fost unite ntr-un organism militar i administrativ i, cu o excepie, au primit alte denumiri: Dacia Apulensis (vestul Olteniei, Banatul i Transilvania fr partea de nord), Dacia Porolissensis (cu acelai teritoriu ca nainte) i Dacia Malvensis (estul Olteniei, sud-estul Transilvaniei i vestul Munteniei). Dacia, ca toate provinciile, a avut particulariti determinate mai ales de necesitile militare. n timpul lui Traian, cnd n Dacia erau dou sau trei legiuni, a fost guvernat de un legatus Augusti pro praetore de rang consular. Primul guvernator al ei a fost Iulius Sabinus2, care ocupa acest post la nceputul anului 107, urmat apoi de D. Terentius Scaurianus i de alii3. Guvernatorul era ajutat de un procurator Augusti, de rang ecvestru, cu atribuii financiare. Dup reforma lui Hadrian, Dacia Superior rmas doar cu legiunea XIII Gemina, a

fost condus de un legatus Augusti pro praetore, de rang pretorian; pentru chestiunile financiare era un procurator Augusti de rang ecvestru. Daciile Porolissensis i Inferior aveau n frunte cte un procurator Augusti de rang presidial, tot din ordinul ecvestru. Se crede c ei depindeau de legatul Daciei Superior sau cel puin c acesta avea ascenden asupra lor, dar dovezi n acest sens lipsesc. Mai mult, unul dintre guvernatorii Daciei Inferior (din 142-143 sau 157) poart titlul de prolegator et praefectus provinciae Daciae Inferioris4 (din pricina extinderii autoritii sale i n afara provinciei, asupra unui teritoriu din Muntenia?). Apoi, din punct de vedere militar Dacia Superior era orientat spre vest, pe cnd Dacia Inferior spre est. Prin reforma administrativ a lui Marcus Aurelius, dup aducerea n Dacia a legiunii V Macedonica, provinciile Daciilor, organizate militar i administrativ unitar aveau n frunte un legatus Augusti pro praetore trium Daciarum, numit i consularis Daciarum trium. Guvernatorul era ajutat de un procurator Augusti Daciae Apulensis cu atribuii financiare, care era i lociitorul legatului (agens vice praesidis) n caz de absen; n Dacia Malvensis a fost inclus i teritoriul de vest al Munteniei i era condus de un procurator Augusti cu atribuii financiare i militare; procuratorul Daciei Porolissensis avea probabil numai atribuii financiare pentru c la comanda trupelor auxiliare se afl legatul legiunii V Macedonica de la Potaissa. Istoria politic. n primii ani dup cucerire n Dacia a fost linite. n vest, imediat dup rzboaiele lui Traian, iazygii s-au revoltat pentru c mpratul nu le-a napoiat teritoriul ocupat de Decebal dup primul rzboi. Revolta a fost nbuit de Hadrian, pe atunci guvernator al Pannoniei Inferior. n 110 se nregistreaz masive lsri la vatr din trupele staionate n provincie, urmate de transferuri de trupe n Pannonia i, de prin 114, au fost retrase alte trupe n vederea rzboiului lui Traian cu parii, semn c mpratul considera situaia din Dacia ca fiind sigur. ndat dup moartea neateptat a lui Traian (11 august 117) s-au produs revolte n mai multe provincii. Dacia a fost atacat simultan de roxolani n est i de iazygi n vest, nct noul mprat Hadrian a venit la Dunrea de Jos spre sfritul anului 117, nainte de a se duce la Roma. Cu regele roxolanilor a czut la nelegere mrindu-i subsidiile, dar iazygii atacau n continuare att Dacia, ct i Pannonia. n aceste condiii Hadrian aduce pe generalul Q. Marcius Turbo, specializat n reprimarea de rscoale n Egipt, Cirenaica i Mauretania Caesariensis, i-i ncredineaz provinciile Dacia i Pannonia Inferior. Reforma administrativ a lui Hadrian s-a nfptuit n aceste mprejurri. n Dacia a rmas doar legiunea XIII Gemina la Apulum, legiunea I Adiutrix fiind transferat la Aquincum i legiunea IV Flavia felix la Viminacium. n schimb a crescut numrul trupelor auxiliare, nct efectivul trupelor din Dacia ajunge n jur de 30.000. S-a renunat totodat la teritoriul Munteniei i la sudul Moldovei. Pe linia Oltului se creeaz aa-zisul limes Alutanus, puternic ntrit de Hadrian (n timpul lui Antonius Pius grania a fost mpins din nou spre rsrit, de la Flmnda pn la Rucr5). Luptele cu dacii liberi se poart pe vremea lui Antonius Pius, pe la 143, cnd au fost respini relativ repede din moment ce la 23 februarie 144 o diplom militar atest masive lsri la vatr din trupele auxiliare ale Daciei Superior. Mai grele au fost luptele mpotriva acelorai daci liberi din anii 156-157, conduse de legatul Daciei Superioare, M. Statius

Priscus. La Roma numeroase emisiuni monetare anun victoria pe care nu o precizeaz prin legende explicative. La nceputul domniei lui Marcus Aurelius, Imperiul Roman era angajat n rzboiul mpotriva parilor condus energic de asociatul la domnie Lucius Verus. Dar abia apucase Lucius Verus s-i serbeze triumful c la Dunre a izbucnit cu mare violen (166) un alt rzboi care va dura pn la moartea lui Marcus Aurelius6. Rzboiul s-a ntins pe toat frontiera Dunrii i ani n ir Dacia a fost aproape asediat, atacat dinspre vest i nord-vest de iazygi i de seminii germanice (vandalii chiar s-au aezat n apropierea hotarelor Daciei) i dinspre nord-est de costoboci (de fapt daci liberi, bastarni i roxolani). Pentru ntrirea aprrii Daciei, la Potaissa (Turda) a fost adus legiunea V Macedonica, care n fapt a fost angajat imediat n lupt. Tot atunci au fost aduse n Dacia i vexilaii din alte legiuni i s-a operat reforma administrativ a lui Marcus Aurelius. n anii 167-170 a fost devastat regiunea aurifer de la Alburnus Maior, atacate oraul Apulum i capitala provinciei, ultima trecnd prin cel mai mare pericol (ancipiti periculi). ngroprile de tezaure monetare n Dacia ilustreaz starea de nesiguran creat de atacurile conjugate ale barbarilor. La sfritul anului 168 contraofensiva celor doi mprai a reuit s-i resping pe atacatori pn dincolo de Dunre. n aceste mprejurri a atacat i M. Claudius Fronto care, dup cteva victorii, a czut pe cmpul de lupt. n locul lui a fost trimis ca legat consular Sex. Cornelius Clemens. n timpul guvernrii sale (170?- 172) atacurile nu nceteaz. Pe cnd Marcus Aurelius trata cu barbarii la Carnuntum, Dacia a fost atacat de Tarbos (Cassius Dio, LXXI, 11, 1). Dup biruina asupra cvazilor, o parte dintre ei au fost colonizai n provincii (Cassius Dio, LXXI, 11, 4). Tot acelai guvernator al Daciei a purtat tratative cu astingii i lacringii din neamul vandalilor i cu costobocii7. n 170 a avut loc i o puternic invazie a costobocilor n Imperiul Roman. Seminia dacic, locuind n nordul i estul Daciei pe ambele versante ale Carpailor, a trecut prin teritoriul Moesiei Inferior i a ajuns pn n Grecia. Abia n Attica au fost nvini. Probabil n timpul acestei invazii teritoriul lor, unde lipseau lupttorii, a fost atacat i cucerit de astingii vandali, posibil la ndemnul lui Clemens. Luptele la Dunre au continuat i dup 170. Le-a condus nsui mpratul care, pe rnd, a obinut biruine i a ncheiat pace cu marcomanii i cvazii, iar n 175 cu sarmaii. Guvernatorul Daciei, L. Aemilius Carus nchin dou altare tocmai dup luptele de la grania de nord-vest a provinciei i din unul ar reiei c n ele au fost implicai i dacii liberi. Noua serie de lupte ncepute n 177 la Dunrea de Mijloc i continuate pn dup moartea mpratului Marcus Aurelius nu par s fi afectat Dacia. Prin pacea din 179 iazygii dintre Tisa i Dunre au primit nvoirea s fac comer cu roxolanii din nordul Dunrii prin Dacia, dar de fiecare dat cu aprobarea guvernatorului acestei provincii. Drumul comercial pornea de la Aquincum, intra n Dacia pe la Porolissum i ieea pe la Angustia (Brecu) continund pn la Tyras. Dup moartea lui Marcus Aurelius, Commodus a ncheiat pace cu cvazii i marcomanii i s-a ntors la Roma. Guvernatorul Daciei C. Vettius Sabinianus Iulius Hospes a luat parte la lupte i la ncheierea pcii prin care pe buri i-a silit s jure c niciodat nu vor

mai locui i nu-i vor mai pate vitele la ei n ar, pe un teritoriu de 40 de stadii de hotarele Daciei (Cassius Dio, LXXII, 3, 1). Fia de teren, lat de 7,4 km, era menit s evite surprizele. Tot atunci acelai Sabinianus a dus sub ascultarea sa dousprezece mii de daci mrginai (din vecintate), care fuseser alungai din locurile lor i erau dispui s vin n ajutorul celorlali, fgduindu-le c le va da pmnt n Dacia (Cassius Dio, LXXII, 3, 3). Nu se tie ns dac promisiunea a fost inut. Sub acelai mprat, Commodus, s-au purtat cteva rzboaie mpotriva barbarilor de dincolo de Dacia (Cassius Dio, LXXII, 8, 1) n care s-au remarcat viitorii pretendeni la tronul imperial, D. Clodius Albinus i C. Pescenius Niger. Starea de nesiguran n Dacia pe timpul domniei lui Commodus se reflect i n ngroprile de tezaure monetare. O perioad de linite i prosperitate pentru Dacia, ca i pentru alte provincii, o constituie domnia lui P. Septimius Severus (193-211), care acord statutul de orae (municipium) mai multor aezri, unor orae statutul de colonia i reface n piatr mai multe castre de pmnt. Durata rmnerii n funcie a guvernatorilor a sczut la circa doi ani sub Septimius Severus i dup el mai mult. De atenie deosebit s-a bucurat Dacia i n timpul lui Caracalla, care a vizitat-o i a strbtut-o pn la Porolissum. Sub el a continuat refacerea n piatr a castrelor, au fost sprijinite dezvoltarea oraelor i a provinciilor. De sprijin deosebit din partea mpratului se pare c au beneficiat trupele din nordul provinciei, care i-au ridicat Impratului i mamei sale, Iulia Domna, statui i inscripii. La Porolissum mpratul a purtat tratative cu barbarii lund ostateci de la dacii liberi, i-a aat pe vandali mpotriva marcomanilor i, dup judecat, l-a executat pe Gabriomarus, regele cvazilor. Linitea s-a meninut pe toat durata domniei mpratului. n schimb, sub Macrinus (217-218), dacii liberi au atacat provincia i au obinut ostatecii luai de Caracalla (Cassius Dio, LXXVIII, 27, 5). Importana, probabil ca numr i militar, a dacilor liberi de la grania de nord-vest a provinciei este relevat de existena unui tlmaci pentru limba dac (interprex Dacorum) n legiunea I Adiutrix de la Brigetio n timpul lui Caracalla sau Elagabal. Linitea se menine n Dacia i n timpul domniei ultimilor Severi, Elagabal (218-222) i Severus Alexander (222-235) i ea a adus cu sine continuarea perioadei de prosperitate a provinciei. Sub ultimul mprat amintit se creeaz adunarea provincial (concilium trium Daciarum), iar capitala provinciei, Colonia Ulpia Traiana Sarmisegetusa, a primit i titlul onorific de metropolis. Tot lui i se atribuie arendarea punilor i salinelor din Dacia, care fceau parte din patrimoniul imperial, unor arendai particulari i nfiinarea aproape de graniele provinciei a unor posturi permanente de supraveghere (stationes) sub comanda unor beneficiarii consularis. Dup aceast lung perioad de linite din istoria provinciei, nceput de la crearea ei, nesemnificativ tulburat n timpul lui Hadrian i mai mult n vremea lui Marcus Aurelius, situaia Daciei se va nruti treptat odat cu criza general n care a alunecat Imperiul Roman dup Severi. Lupte de amploare mpotriva dacilor liberi i a sarmailor au avut loc n anii 236 i 237 sub Maximin Tracul, care i-a luat titlurile de Dacicus Maximus i Sarmaticus Maximus. Cam tot n aceast perioada au nceput atacurile masive la Dunrea de Jos, conduse mai nti de triburile dacice ale carpilor, apoi de goi, care vizau n special teritoriile sud-

dunrene celelalte, ndreptate direct mpotriva Daciei, fiind mai ales de diversiune, pentru a mpiedica dislocarea trupelor din ea spre a fi trimise n sprijinul teritoriilor sud-dunrene. Un atac masiv carpo-gotic e nregistrat n Moesia Inferioar n anul 238, altul carpic n Moesia i Tracia n 242, dup care urmeaz alt atac masiv carpic n 245, prelungit civa ani. Ultimele dou au afectat i Dacia, nct nsui mpratul Filip Arabul a venit la Dunrea de Jos pentru a conduce operaiunile mpotriva carpilor. Pe monedele din 247 apare legenda Victoria Carpica, dar titlul de Carpicus Maximus al mpratului numai pe monedele din anul urmtor. Grania roman a fost retras din nou pe Oltul Inferior a crui linie se fortific, la fel cum au fost nconjurate cu ziduri mai multe localiti din Dacia Malvensis. Daciile intracarpatice au fost foarte puin afectate de invaziile carpice. Filip Arabul a acordat, ncepnd cu 246, dreptul Daciei s bat moned de bronz cu legenda Provincia Dacia. Goii, mpreun cu carpii i cu alte seminii au atacat din nou Moesia Inferior. mpotriva lor a luptat senatorul Traianus Decius, proclamat apoi mprat de trupele de la Dunre, care i-a luat titlul de Dacicus Maximus. O inscripie din Colonia Nova Apulensis l numete restitutor Daciarum8, iar monetriile au btut monede cu legenda DACIA i DACIA FELIX. Dar n vara anului 251, pe cnd ncerca s-i alunge pe goii care ptrunseser n Moesia, trdat de generalul su Trebonianus Gallus, mpratul Decius a czut n lupta de la Abrittus (Razgrad). Gallus, ajuns mprat, a ncheiat pacea cu goii. Imperiul Roman era pe punctul de a se prbui la urcarea pe tron a lui Valerianus i a fiului su Gallienus. Lupte victorioase cu dacii liberi a purtat i Gallienus care, pe la 257, i-a luat titlul de Dacicus Maximus. Cea mai mare invazie gotic la sud de Dunre a avut loc n timpul urmaului lui Gallienus, Claudius II Goticul (268-270). Coaliia condus de goi a devastat Moesia, apoi Tracia, a ajuns chiar pn la Marea Egee i a fost nvins abia n marea btlie de la Naissus (Ni). Despre situaia Daciei nu se tie aproape nimic dar invaziile i devastrile vizau inuturile din sudul Dunrii de-a lungul domniilor mprailor Valerianus, Gallienus, Claudius II Goticul i la nceputul domniei lui Aurelian. Dacia, cu toate c era adnc nfipt n barbaricum i nu a avut soarta teritoriilor sud-dunrene inea ns blocate n interiorul ei numeroase trupe care puteau ntri grania de la Dunrea de Jos devenit att de vulnerabil ncepnd de pe la mijlocul secolului III. i, n adevr, dup retragerea trupelor din Dacia, frontiera Imperiului de la Dunrea de Jos avea s se consolideze substanial. tirile antice privitoare la prsirea Daciei de ctre romani sunt ambigue i dintr-o epoc relativ trzie fa de acest eveniment: Aurelius Victor, Eutropius, Rufius Festus i Historia Augusta din a doua jumtate a sec. IV, Orosius de la nceputul secolului V, Iordanes din secolul VI, crora li se adaug rezumatele dup scriitorii romani, ntocmite de scriitori bizantini, aproape lipsite de valoare documentar. Este de remarcat c Historia Augusta9 att de ostil lui Gallienus nu-l acuz de pierderea Daciei i pentru domnia lui Aurelian vorbete cam n aceeai termeni ca i Eutropius (IX, 15, 1): Deoarece toat Illyria i Moesia erau devastate i nu mai spera s o mai poat pstra, el a golit provincia Dacia, pe care o crease Traian dincolo de Dunre. Romanii pe care i-a scos de pe ogoarele i din oraele Daciei i-a

aezat n partea de mijloc a Moesiei. i astfel provincia Dacia este acum n dreapta Dunrii, pe cnd nainte fusese n stnga ei. De altminteri, n timpul domniei comune a lui Valerianus i Gallienus (253-259) la Potaissa se construiete un templu i n alte locuri se pun inscripii, iar din timpul domniei lui Gallienus (260-268) dateaz alte inscripii din care rezult c legiunile se aflau n garnizoanele lor, ba chiar trimit vexilaii n Pannonia Superior, ntocmai ca i alte legiuni cantonate n provinciile vecine, iar comandantul legiunii XIII Gemina i cuta sntatea la Bile Herculane dup anul 260. Descoperirile arheologice dovedesc continuitatea de via pe toat durata domniei lui Gallienus, refaceri la zidurile unor castre, crora li se adaug tezaure monetare n care ultimele monede sunt de la Claudius II Goticul i Aurelian. Expresia amissa Dacia, ntocmai ca i amissa Raetia, tot din timpul lui Gallienus, este de neles eventual ca o renunare la unele teritorii din estul Daciei i din nordul Dunrii de Jos. n sprijinul unei atare interpretri vine i Tabula Peutingeriana al crei prototip pentru Dacia i Dunrea de Jos ar data din intervalul 250-260 sau mai curnd dup aceast dat. Din ea lipsesc prile de est ale Daciei, cele de la rsrit de ea i de la nord de Dunrea de Jos, dar figureaz toate celelalte teritorii ale provinciei. Controversate sunt data la care Aurelian a renunat la Dacia i obiectul retragerii din Dacia. Fr a intra n detalii, menionm c n literatura recent se opteaz pentru anii 273/4 pentru prsirea Daciei n loc de 271 dar argumentarea nu este pe deplin convingtoare. Oricum ea nu a fost o operaie efectuat n una-dou luni. Ct privete pe cei ce au prsit-o, este de domeniul evidenei c dintre ei fceau parte armata, administraia i toi cei a cror bunstare era nemijlocit legat de prezena stpnirii romane n Dacia. Ceilali, legai de pmntul pe care-l lucrau, au rmas n Dacia dup cum admiteau de altfel istorici de talia lui Th. Mommsen, J. Jung, C. Patsch, L. Homo, Fr. Altheim i istoricii romni, fr s dispun de vastul material arheologic de care se dispune acum. Evacuarea total a populaiei este o aberaie istoric. Populaia. Imediat dup cucerire i odat cu organizarea ei, mpreun cu armata, n Dacia au fost adui personal administrativ, fiscal i numeroi coloniti, acetia din urm pentru a pune n valoare bogiile naturale ale provinciei. Potrivit lui Eutropius (VIII, 6, 2) Traian, dup ce a supus Dacia, a adus din toat lumea roman mulimi nesfrite de oameni pentru a cultiva ogoarele i a popula oraele, ceea ce nseamn c aceast masiv colonizare a fost oficial i c a vizat zonele rurale i urbane. Descoperirile arheologice i epigrafice confirm spusele lui Eutropius. Numai printr-o populaie dens Imperiul putea pune n valoare i exploata bogiile Daciei i numai cu elementele sale, implantate ntre autohtoni, i putea asigura stpnirea fr surprize de genul rscoalelor n noile teritorii. Mai mult, colonizarea din timpul lui Traian pe lng c a fost oficial s-a fcut ntr-o vreme cnd Imperiul Roman avea o lung experien n acest domeniu i n romanizarea teritoriilor cucerite. Colonizarea oficial s-a realizat n dou forme. Prima a fost cea tradiional prin fondarea capitalei Daciei, Colonia Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmisegetusa, singurul ora din Dacia i una dintre ultimele colonii adevrate. A doua form de colonizare s-a fcut prin atribuirea de pmnt din ager publicus unor grupuri de ceteni romani i chiar de peregrini n

Dacia fr ntemeiere de orae noi i tocmai ea a fost masiv i condus pragmatic. Muli dintre noii venii nu primeau dreptul de cetenie rmnnd mai departe simpli peregrini sau incolae i localitile unde s-au aezat nu deveneau automat orae. n mediul rural colonitii au fost implantai n dou feluri: n comuniti compacte (sate) ntre comunitile autohtone (tot sate) i n snul comunitilor autohtone. Prima modalitate este frecvent, firesc, mai ales n zonele din apropierea granielor provinciei (cum sunt de pild satele de coloniti norico-pannoni de la Calbor i Caol, ambele pe Oltul transilvan, i aezarea de la Micsasa, n inima provinciei). n sfrit, o alt categorie de coloniti o constituie seminiile dalmatiene Pirustae, Baridustae i Sardeates colonizate n zona aurifer din Munii Apuseni ca unii ce erau specializai n astfel de exploatri. Numrul de coloniti era mare nc din timpul lui Traian din moment ce prietenii succesorului su Hadrian l determin pe acesta s nu prseasc Dacia pentru c prea muli ceteni ar fi fost lsai prad barbarilor. Colonitii au continuat s vin n Dacia pe durata secolului II i chiar n prima jumtate a celui urmtor, colonizrii oficiale adugndu-i-se aceea din iniiativ particular. Bogiile proverbiale ale Daciei sunt cele ce au atras oameni cu diferite ocupaii i din toate pturile sociale. Prin intermediul tuturor acestor coloniti s-a realizat transformarea profund a Daciei ntr-un timp relativ scurt. Originea colonitilor este foarte diferit. Majoritatea au venit ns din cele dou Moesii, din Pannonia, Tracia, Dalmatia. Lor li se adaug alii din Noricum, Raetia, cele dou Germanii, Gallia, Italia, Africa i din provinciile orientale ale Imperiului, pentru a nu mai vorbi de trupele cantonate n provincie i de veteranii acestor trupe stabilii tot n provincie10. Onomastica n inscripii se prezint astfel: din peste 3000 antroponime peste 2000 (7075%) romane, peste 420 (15-16%) greco-orientale, 120 (4%) illiriene, circa 70 (ceva peste 3%) celtice, 60 i ceva (sub 3%) traco-dacice, circa 40 (1,5%) nord-vestice africane, egiptene i altele; numele greceti sporesc ncepnd cu Septimius Severus. Pe toi colonitii i lega ns felul de via roman i limba latin. Din cele circa aproape 4000 de inscripii doar 37 sunt n limba greac i 7 palmirene, nct doar latina era limb de comunicare, despre bilingvism putndu-se vorbi doar n familii. Curnd pentru ei Dacia a devenit patria propriu-zis dup cum dovedesc inscripiile nchinate geniilor protectoare ale provinciei: Dacia, Terra Daciae, Terra Mater, Genius Daciarum, Daciae Tres, Dii et Deae Daciarum et Terr(a) Mater. Situaia demografic a Daciei imediat dup cucerire este parial diferit de cea anterioar. n cursul rzboaielor fie au czut, fie au fost luai prizonieri muli lupttori, nct aseriunea lui Eutropius (VIII, 6, 2) c ... Dacia fusese sectuit de brbai n urma lungului rzboi al lui Decebal nu este ntru totul gratuit. Unele cuvinte dacice transmise n limba romn au o semnificaie deosebit n acest sens: biat, copil, leagn, mire, mo, zestre, n timp ce, de pild, veteranus, latin, a dat n limba romn btrn. Se mpuinaser aadar brbaii capabili s poarte armele, rmnnd mai ales btrnii, femeile i copiii. Desigur pentru cei ce creaser defeciuni n tabra lui Decebal trecnd de partea romanilor nc din timpul rzboaielor tratamentul a fost altul dect acela pentru cei ce rezistaser pn la sfrit. Mai mult, n Dacia se constat dou dislocri de populaie: una din zona fostei capitale dacice,

de unde populaia a fost mutat n valea Mureului, cealalt n zona dintre Oltul transilvan i Carpaii Meridionali. Aceast din urm zon a rmas n afara provinciei i, ntocmai ca n prima, relieful vlurit i pdurile ntinse puteau favoriza micri de rezisten. Ca urmare populaia a fost evacuat n interiorul provinciei. Fortificaiile din aceast zon au fost distruse i incendiate, iar populaia din aezrile rurale mutat n provincie. Transferul nu a fost nsoit de incendierea aezrilor. Totul arat c ele au fost pur i simplu prsite, populaia avnd timpul i posibilitatea s-i ia inventarul mobil de valoare practic necesar n noile locuri unde urma s se stabileasc. Cercetrile arheologice efectuate tot n zona de sud a Daciei intracarpatice au confirmat acest transfer de populaie dacic din exteriorul n interiorul provinciei. Alturi de aezrile dacice anterioare cuceririi romane, care continu s fiineze i se extind graie sporului demografic firesc, imediat dup cucerire apar alte aezri, tot de autohtoni, care se dezvolt i ele n continuare. Dar apariia acestora din urm nu poate fi pus pe seama sporului demografic firesc. Oricum n condiiile de via impuse de romani populaia dacic se afla ntr-o stare de net inferioritate fa de coloniti. Acolo ns, n mediul rural, ea i conserv unele dintre formele de manifestare ale civilizaiei sale, continund s foloseasc unele produse absolut specifice. n cele peste 500 de aezri rurale cunoscute, alturi de produsele romane de atelier, continu s se foloseasc forme de vase tradiionale. Mai mult, astfel de forme ceramice confecionate cu mna i specific dacice se cunosc n aproape toate castrele trupelor auxiliare (Angustia-Brecu, Buciumi, Bumbeti, Comlu, Drajna de Sus, Gilu, Micia-Veel, Orheiu Bistriei, Porolissum-Moigrad, Rcari, Cumidava-Rnov, Sreni, Sighioara, Vrdia etc.), ceea ce nu nseamn prezena populaiei autohtone n castre; ele semnific firetile relaii de schimb ntre autohtoni i militarii din castre, prezena produselor autohtone (n primul rnd alimentare) cumprate n ambalajul lor. n afar de castre i de aezrile nfiripate lng ele, unde formele specific autohtone au pondere nensemnat n cantitatea mare de materiale romane, ele sunt numeroase n aezrile rurale. Dar tot n acestea din urm se mai constat un fenomen, firesc i el: adoptarea masiv a formelor romane, unele pstrnd reminiscene vizibile ale tehnicilor autohtone. Pentru olria uzual, deci alta dect cea din atelierele care confecionau produse de lux (ceramic cu firnis, cu vopsea roie, cu ornamente n relief i terra sigillata) sunt semnificative pe lng formele generale ale ceramicii provincial romane i acelea specifice provinciei Dacia. n centrele mari de ceramiti, cum sunt cel de la Cristeti i mai recent cercetatul centru de la Micsasa, unde lucrau coloniti, se constat producerea, pe lng a vaselor specific romane, a acelora pentru gustul autohtonilor din apropiere: ceramic de foarte bun calitate, dar ornamentat cu bruri n relief crestate i bruri cu alveole. Dar adoptarea produselor romane, a economiei bneti i a modului de via roman sunt rapide: n mediul rural se nmulesc locuinele de suprafa, apar construciile cu zidrii, pavimente, conducte de ap, piese sculpturale, inscripii etc. Aceeai masiv prezen dacic n mediul rural o demonstreaz perpetuarea ritului incineraiei n cimitire plane cu urne alturi de nmormntrile de inhumaie specifice mai ales noilor venii. n privina inventarului mormintelor nu este lipsit de interes s se menioneze c aproape nu exist deosebiri

semnificative - desigur cu excepia produselor specifice i unora i altora - ntre necropolele autohtonilor (Obreja, Soporu de Cmpie) i cele ale colonitilor (Sighioara). Sunt prezente totodat necropole compacte de coloniti ca la Calbor (norico-pannoni), Bote i Corabia (dalmati colonizai n munii din jurul localitii Ampelum-Zlatna). Urmele materiale ale dacilor ptruni n orae sunt aproape inexistente pentru c acolo au preluat integral modul de via roman. O modalitate ingenioas de a-i atrage pe autohtoni i totodat de a-i controla pe cei din familiile lor rmase n Dacia a fost recrutarea n armata roman. n timpul lui Traian au fost recrutate ala I Ulpia Dacorum i cohors I Ulpia Dacorum, prima stabilit n Cappadocia, cealalt n Syria. Au urmat alte trupe recrutate din daci sub mpraii urmtori: cohors I Aelia Dacorum (n Britannia) pe timpul lui Hadrian, cohors II Aurelia Dacorum (n Pannonia Superior) i cohors II Aurelia nova Dacorum (n Moesia Superior, la grania cu Dalmatia) sub Marcus Aurelius sau Caracalla, cohors VI nova Cumidavensium Alexandriana atestat sub Severus Alexander, cohors gemina Dacorum Gordiana milliaria (n Moesia Inferior) sub Gordian III i alte dou despre care datele sunt mai puine cohors II Augusta Dacorum pia fidelis milliaria equitata (n Pannonia Inferior) i cohors III Dacorum equitata cu garnizoan necunoscut. innd seama de numrul de ordine al unitilor se poate admite pentru ele cifra total de circa 12. Se adaug dacii recrutai pentru trupele din Dacia dup constituia lui Caracalla (212), alii n formaiile de equites singulares la Roma, i din legiuni transferai n cohortele pretoriene de la Roma, ca i n alte uniti ale armatei romane (n flot, auxilia etc.). n sfrit de la aceiai autohtoni daci a fost preluat hidronimia major (Marisia, Aluta, Samus, Tisia, Crisia etc.) ca i toponimia (Apulum, Arcidava, Dierna, Micia, Napoca, Porolissum, Potaissa, Sucidava etc.). Toponimele romane sunt relativ puine: Ulpianum, Ulpia Traiana, Aquae, Salinae. Proprietatea i structura social. Dup victoria din anul 106 ntreg pmntul provinciei a fost declarat ager publicus i a fost distribuit potrivit normelor romane: domeniului imperial (minele de aur i de fier, salinele, puni etc.), trupelor, colonitilor, autohtonilor rmnndu-le n general doar ager stipendiarius mai puin productiv. Muli dintre ultimii au pierdut pmnturile deinute nainte; se adugau contribuii i munci prestate mai ales pentru trupe i n general pentru noile autoriti, fr s poat fi precizat raportul dintre acestea i acelea de dinainte de cucerire datorate regalitii. Cert este c n Dacia nu se cunosc alte latifundii dect cele imperiale, proprietatea asupra pmntului fiind mai ales mijlocie i mic. Ca urmare structura social a provinciei este parial diferit de a altor provincii incluse n Imperiu mai dinainte. Dar i aici ca i n alte pri ptura privilegiat o formau cetenii romani, funcionari, demnitari, comandani militari, veterani colonizai care au ajuns la situaii materiale nfloritoare i care ocupau cea mai nalt poziie social. De situaii demne de invidiat se bucurau de asemenea liberii i unii dintre sclavii imperiali. De alt parte absena latifundiilor a fcut ca n Dacia s nu apar acea ptur subire de mari proprietari de pmnt existent n alte provincii. n rndul pturii favorizate au ptruns destui btinai n general

greu de depistat epigrafic din pricina numelor neao romane pe care le poart. Proprietarii de pmnt au rmas cei mai de vaz locuitori ai oraelor Daciei. Ptura cea mai numeroas o constituiau proprietarii mici i mijlocii de terenuri agricole, meteugarii, comercianii etc. La nceput marea mas a populaiei btinae s-a trezit ntr-o situaie de evident inferioritate fa de noii venii. Diferenierile aveau s se atenueze ns treptat i muli dintre daci au ajuns s ocupe poziii importante n armata i administraia Imperiului, unii, de aceeai origine, devenind chiar mprai (Galerius, de pild). Tot din rndul oamenilor liberi fcea parte i plebea urban srcit atestat n unele orae prin donaiile n bani ale unor personaje importante ad annonam (pentru distribuiile gratuite de cereale). Toate acestea demonstreaz atenuarea treptat i n cele din urm dispariia diferenierii etnice din provincie (pe de o parte autohtoni, de cealalt colonitii i apoi chiar n snul colonitilor) i apariia alteia, de condiie material, economic. Constitutio Antoniniana din 212 a lichidat ultimele discriminri etnice. Sclavii ca atare nu au fost nici numeroi i nici nu au avut n economie rolul pe care lau deinut n alte provincii. Unii dintre ei, fie din familia privata, fie din familia publica, au ajuns la situaii materiale nfloritoare i nu rare ori s-au cstorit cu liberte sau cu peregrine. Aezrile. Ct vreme n Dacia nainte de cucerire - cu excepia Sarmizegetusei - nu existaser orae, refacerea fostelor aezri fortificate distruse la cucerire ar fi nsemnat conservarea unei situaii inadecvate intereselor economice i militare ale Imperiului, inclusiv a celor politice. Viitoarele orae din Dacia roman trebuiau s constituie osatura economic, social i politic pe care se sprijinea ntregul sistem administrativ, economic, social i politic al Imperiului. Ca urmare, criteriile de fondare a lor au fost altele dect cele dacice. Se adaug desigur locurile improprii - dup criteriile romane - pe care se aflau situate aglomerrile mari dacice anterioare cuceririi. Urbanizarea Daciei coincide n timp cu punctul culminant atins de urbanizare n general n Imperiul Roman sub Antonini i sub Septimius Severus cnd, de pild, interdicia de a fonda orae n apropierea castrelor legionare (respectat sub Traian) czuse n desuetudine. Aa se explic de ce n provincia Dacia nu exist dect trei orae prin excelen civile (capitala provinciei, Napoca i Ampelum). Toate celelalte au fost ntemeiate i s-au dezvoltat din canabele sau din aezrile comunitilor stabilite n apropierea castrelor. Pentru ilustrarea importanei factorului militar cel mai elocvent exemplu l constituie Potaissa. Cunoscut epigrafic din 107-108, menionat ca vicus de Ulpian (Digesta, L, 15, 1, 9) ea s-a dezvoltat modest pn la instalarea acolo a legiunii V Macedonica; de atunci nainte dezvoltarea ei a fost att de impetuoas, nct n timpul lui Septimius Severus a primit mai nti statutul de municipium i apoi pe cel de colonia. Cu toat importana factorului militar nu trebuie subapreciat puterea celui economic mai ales c ei s-au mbinat n mod armonios. Este de menionat n acest sens cazul oraului Apulum, reedina guvernatorului. Vechiul Apulon dacic era pe nlimea Piatra Craivei, iar oraele romane la aproape 20 km lng Mure. Importana strategic a Apulon-ului dacic - de supraveghere a accesului spre zona aurifer - a preluat-o castrul legiunii a XIII-a Gemina i a amplificat-o transformnd-o n punctul nodal al aprrii Daciei intracarpatice. Totodat ns

cele dou orae Apulum au constituit cel mai mare i cel mai important centru economiccomercial cunoscut n Dacia. Tot n aceast ordine de idei nu trebuie scpat din vedere constatarea potrivit creia, n afara oraelor Drobeta, Romula i Ampelum, toate celelalte s-au nfiripat de-a lungul marelui drum imperial care pornea de la Dierna i ajungea la Porolissum. Oraele romane - cu excepia capitalei provinciei - au avut n apropiere aezri autohtone crora le-au preluat numele i inclusiv numelui capitalei i s-a adugat Sarmizegetusa. n schimb, locurile de fondare au fost totdeauna altele, adecvate traficului comercial, dezvoltrii meteugurilor i cu relief adecvat urbanisticii. Cum vechile aezri dacice din apropierea oraelor romane care le-au preluat numele nu-i continu existena, este de presupus c cel puin o parte din locuitorii lor, desigur cei nstrii i n bune relaii cu autoritile, au ptruns n orae. Organizarea oraelor este aceea roman binecunoscut: erau conduse de ctre un ordo decurionum, cu duumviri iuredicundo (coloniae) i quattorviri (municipia), aediles, vigiles nocturni i cu categoriile de funcionari binecunoscute (scribae, librarii etc.). Aspectul lor este tot roman: cu forul unde se ridicau statuile mprailor i ale demnitarilor n centrul oraului i, n jurul lui, curia, cldirile administraiei provinciale i municipale, birourile administrative, basilica, temple i construcii de folosin public (palestre, magazii, cldirile colegiilor, terme, amfiteatrul). Singurul ora fondat de Traian n Dacia i singurul ntemeiat prin colonizare efectiv a fost capitala provinciei. Locuitorii lui, nscrii n tribul Papiria, al lui Traian, sunt evaluai la 15.000-20.000. Numele oraului era Colonia Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa i n timpul lui Severus Alexander va primi i epitetul de Metropolis. n capital a fost tot timpul sediul procuratorului, al administraiei provinciale, mai trziu al acelui concilium trium Daciarum, sediul preotului cultului imperial (sacerdos arae Augusti) etc. ncepnd cu Hadrian se fac alte ntemeieri de orae, dar nu prin colonizri efective ci prin acordarea de ctre mprai a statutului juridic de municipium. Drobeta (Turnu Severin) primete statutul de municipium de la Hadrian i pe cel de colonia de la Septimius Severus. Oraul i castrul erau n interiorul unei incinte poligonale cu an n fa. De la Hadrian a primit statutul de municipium Napoca, care pe vremea lui Marcus Aurelius sau Commodus a ajuns la rangul de colonia. n ora i avea reedina procuratorul Daciei Porolissensis. Oraul a fost nconjurat cu un zid puternic la care s-a nregistrat particularitatea de a avea agger. Oraele Apulum (Alba Iulia) au constituit ns cel mai important centru militar, administrativ i economic-comercial al Daciei. nfiinarea aezrilor a fost favorizat de instalarea la Apulum a legiunii XIII Gemina i a guvernatorului imediat dup cucerirea Daciei i de poziia geografic favorabil. Cea mai veche comunitate s-a constituit probabil imediat dup construirea castrului legionar n lunca Mureului i din ea se constituie municipium Aurelium Apulense n timpul lui Marcus Aurelius i probabil sub Commodus a fost ridicat la rangul de colonia. Un al doilea ora, municipium Septimium Apulense coexist cu colonia Apulensis i se ntinde n apropierea castrului legiunii. n 250 apare o colonia nova Apulensis care poate fi municipium Septimium ridicat la rangul de colonia sau mai degrab reprezint unificarea administrativ a celor dou orae.

Potaissa (Turda) i-a datorat dezvoltarea vertiginoas de la vicus pn la colonia instalrii acolo a legiunii V Macedonica, unitatea militar de baz a Daciei Porolissensis. n marginea de nord-vest a Daciei, graie importanei militare a locului, se nfirip oraul Porolissum (Moigrad) care primete statutul de municipium de la Septimius Severus. Oraul i-a ctigat o bun parte din prosperitate pe seama comerului cu lumea barbar, produsele atelierelor sale ajungnd pn departe n afara provinciei. Recent s-a identificat arheologic i cldirea vmii de la Porolissum. Nu a depit ns niciodat stadiul de municipium Dierna (Orova) situat pe Dunre, n amonte de Drobeta. Existena acolo a unei staiuni vamale indic amploarea comerului ce se fcea pe apele fluviului. Alt ora care nu a depit stadiul de municipium este i Tibiscum (Jupa) situat la jonciunea drumurilor care porneau de pe Dunre, de la Dierna i Lederata pentru a continua spre Ulpia Traiana Sarmizegetusa. Statutul lui de municipium dateaz probabil tot de la Septimius Severus cu toate c e amintit ca atare doar mai trziu. Nesigur este ns dac Ampelum (Zlatna) a ajuns la gradul de municipium pentru c inscripiile cunoscute pn acum menioneaz doar ordo Ampelensium. Dup spusele lui Ulpian (Digesta, L, 15, 1, 9) pe timpul lui Caracalla patru dintre oraele Daciei erau scutite de impozite: Sarmizegetusa (nc de la ntemeiere, n.n.), Napoca, Apulum i Potaissa. i oraele din Dacia erau ntocmai ca altele din Imperiu, effigies parvae simulacraque populi Romani (mici efigii i copii, ale poporului roman, ale Romei) dup cum le numea Aulus Gelius. Magistraii superiori duumviri erau eponimi i sunt atestai la Ulpia Traiana, Apulum, Drobeta, Napoca, Potaissa, Romula i Tibiscum, iar duumviri quinquennales, alei tot la cinci ani pentru a ntocmi censul i lista decurionilor, desigur pe lng alte atribuii obinuite, sunt atestai la Ulpia Traiana, Apulum, Drobeta, Napoca. n municipii inscripiile menioneaz uneori n locul duumvirilor, quattuorviri (Apulum, ambele municipii, Potaissa). Mai numeroase sunt atestrile edililor (aediles), la Ulpia Traiana, Apulum, Napoca, Potaissa i tot rare cele ale cvestorilor (quaestores) la Ulpia Traiana, Apulum. De asemenea, oraele Daciei au acordat titlul de patronus unor personaje importante, unii dintre ei guvernatori ai provinciei. O categorie aparte o formau augustalii (augustales) organizai n ordo sau collegium Augustalium, atestai la Ulpia Traiana Sarmizegetusa, Apulum, Drobeta, Napoca i Potaissa, preotul altarului mpratului (sacerdos arae Augusti) la Ulpia Traiana, Apulum i Napoca. Tot n orae apar colegiile profesionale i cele de cult din care fceau parte locuitorii din pturile sociale de jos, chiar sclavi. Pagi sunt atestai numai n teritoriul Ulpiei Traiane, la Aquae (Clan) i Micia (Veel), primul dezvoltat graie izvoarelor termale de acolo, cellalt din canabele castrului. Dintre vici sunt atestai epigrafic sau n izvoarele scrise Potaissa, vicus Anartorum i vicus Pirustarum. Aezrile colonitilor dalmatini din Munii Apuseni purtau numai numele de castella (Kastellum Baridustarum) i erau conduse se pare de cte un princeps. Se adaug aezrile cu posturi fiscale, vamale, militare, de pot, cunoscute cu numele de stationes, alte aezri cu nceputuri de via urban (Alburnus Maior, Salinae, Sucidava etc.), staiunile balneare (Ad Mediam - Bile Herculane, Germisara, Aquae) i desigur puzderia de aezri rurale rsfirate n toate zonele Daciei.

Armata provinciei a constat din legiuni i trupe auxiliare al cror numr a variat n diferitele perioade ale stpnirii romane, dar n general a fost foarte mare. Prima trup de ocupaie lsat de Traian n Dacia nc din intervalul de pace dintre cele dou rzboaie a fost legiunea IV Flavia felix. Dup rzboaie un detaament al ei a fost cantonat pe toat durata domniei lui Traian la Sarmizegetusa dacic unde a refcut fosta cetate dacic mpreun cu detaamente din legiunile II Adiutrix i VI Ferrata. Apoi tot detaamentul din legiunea IV Flavia felix a extins fosta cetate dacic. Cnd au fost retrase din Dacia vexilaiile legiunilor II Adiutrix i VI Ferrata nu se tie, dar este sigur c legiunea IV Flavia felix, cu castrul la Berzovia, a prsit-o la sfritul domniei lui Traian. Tot n perioada imediat urmtoare rzboaielor de cucerire este atestat legiunea I Adiutrix, fr s se cunoasc locul de staionare; a fost retras n 114. Permanent n Dacia, de la crearea provinciei i pn la retragerea aurelian, a staionat legiunea XIII Gemina, cu garnizoana n castrul de la Apulum. n intervalul dintre reforma administrativ a lui Hadrian i aducerea legiunii V Macedonica la Potaissa, ea a fost singura legiune din Dacia. Firesc, ea a lsat cele mai multe urme epigrafice din care rezult c pe timpul ct a fost singura legiune din provincie i revenea aprarea ntregii Dacii Superioare i paza regiunii aurifere. A doua legiune, V Macedonica, a fost adus n Dacia de Marcus Aurelius dup rzboiul cu parii i instalat la Potaissa n Dacia Porolissensis. n atribuii i intra n primul rnd paza acestei provincii. mpreun cu trupele auxiliare forma armata provinciei atestat epigrafic pe tampilele de pe crmizi (Exercitus Daciae Porolissensis). Legiunea a rmas n Dacia tot pn la retragerea aurelian. Temporar n Dacia au mai fost prezente detaamente din alte legiuni: I Italica, VII Claudia, X Gemina, XI Claudia, XXII Primigenia. Se cunosc de asemenea soldai din Dacia recrutai n cele dou legiuni care i-au avut garnizoana n provincie (XIII Gemina i V Macedonica), ca i soldai din aceste legiuni care ajung n cohortele pretoriene (peste 30). Rezult c odat cu generalizarea recrutrii locale oraele Daciei au fost bune furnizoare de oteni pentru legiunile sale i n general pentru armata roman. Trupele auxiliare din provincie i aveau garnizoanele n apropierea granielor, mai rar n castre din interiorul provinciei. Se cunosc ca staionnd un timp mai scurt sau mai ndelungat n provincie, unele pe toat durata existenei ei, 20 trupe de cavalerie (alae) i peste 35 de formaii de pedestrai, unele dintre cele din urm avnd i cte un escadron de clrei. Trupele de cavalerie au fost recrutate iniial din asturi, batavi, britannici, galli, dardani, hispani, pannoni, illyri, traci, palmireni etc., iar cele de pedestrai din inuturile alpine, africani, commageni, cretani, dalmati, galli, hispani, pannoni, traci, britanni, palmireni, numizi etc. Din sec. III e.n. recrutarea s-a fcut i local. ntocmai cum s-a constatat n legiuni, dup Septimius Severus, diferitele categorii de principales se organizeaz n collegia, la fel decurionii alelor. Tot din armata provinciei fceau parte trupele neregulate, numeri, transformate mai trziu n trupe regulate, recrutate din illyri, mauri, sirieni, palmireni, britanni etc. Dintre ele Numerus exploratorum Germanicianorum, cantonat n castrul de la Ortioara de Jos, avea misiunea de a supraveghea fosta zon a capitalei statului dac. Tot

organizare de numeri aveau pedites et equites singulares care formau garda guvernatorului provinciei. Garnizoana lor se afla la Apulum. Se adaug desigur vexilaii alctuite din diferite trupe auxiliare pentru misiuni precise, n general de scurt durat. Totalul formaiunilor auxiliare de toate categoriile care au staionat n Dacia se ridic la 80 din care marea majoritate sunt cohorte i numeri. Cele mai multe trupe auxiliare provin din regiunile celtice i celto-germane ale Europei. Este de remarcat ns c, cu o excepie, toate trupele recrutate dintre daci au fost trimise n alte provincii. Excepia o reprezint coh. VI nova Cumidavensium, atestat pe vremea lui Severus Alexander n castrul de la Cumidava (Rnov). Armata Daciei pn la rzboaiele marcomanice a fost evaluat la aproximativ 38.000 militari, iar ncepnd cu rzboaiele marcomanice la peste 50.000. Cifrele sunt mari, dar mai mici dect cele reale i ele trebuie serios luate n consideraie tocmai din pricina ponderii pe care au avut-o contactele acestor militari cu autohtonii, inclusiv concubinajele acceptate de autoriti dar nerecunoscute ca familii pn la lsarea la vatr, deci din pricina ponderii militarilor, viitorilor veterani n structura demografic a provinciei. Limes-ul provinciei, n sens larg este marcat de dispunerea castrelor trupelor auxiliare. Prin Dacia Imperiul i-a creat un pinten n lumea barbar, despre care se afirm c a avut un rol important chiar i pentru aprarea Italiei. Ca urmare organizarea limes-ului a fost atent chibzuit n funcie de formele de relief i de cile de ptrundere din afar n provincie, ca i n funcie de calitile arterelor de penetraie (cele mai mari sunt la Porolissum-Pomet, Micia i Tibiscum), nct este n evantai, castrele de pe limes gravitnd spre castrele legionare, ele nile amplasate n relaie cu pericolele externe. Legtura centrelor legiunilor cu castrele de pe limes se fcea prin castrele intermediare din interiorul provinciei, iar n faa castrelor de pe limes se afla o ntreag reea de burguri, turnuri i chiar poriuni cu val aflate la 10-15 km; n castrele intermediare au fost cantonate trupe de cavalerie, iar pe limes trupe mixte. Conceput nc de Traian sistemul defensiv al provinciei a fost completat de mpraii ulteriori. Fora maxim a limes-ului se nregistreaz la nceputul secolului III. Viaa economic are alt nfiare dect acea anterioar cuceririi. Noii venii adui i atrai de bogiile Daciei au venit tocmai pentru a le pune n valoare aducnd cu ei cunotinele i tehnicile naintate ale vremii, alte sisteme de exploatare a resurselor naturale i modul de via din Imperiul Roman. Ramura de baz a economiei Daciei a continuat s fie agricultura cu ocupaia complementar ei, creterea vitelor. Proprietatea asupra pmntului era mic i mijlocie, cea din urm reprezentat de villae rusticae i ca urmare, ele au fost lucrate fie de proprietari, fie cu ajutorul ctorva sclavi i al muncii pltite. Tocmai existena felurilor de proprietate menionate a determinat n mediul rural convieuirea colonitilor cu btinaii, cu toate urmrile ei n viaa i structura celor din urm. n sfrit, chiar teritoriile acelor villae rusticae (Ciumfaia, Apahida, Aiud, Hobia, Grbou, Mneru, Cinci, Rhu etc.) nu erau prea extinse. A sporit n schimb randamentul muncilor agricole prin adoptarea plugului cu brzdar de fier roman i a altor unelte (coase, seceri) mai perfecionate dect acelea cunoscute nainte

de cucerirea roman. Dar n provincie continu s se utilizeze pe toata durata epocii romane brzdarul cu plug dacic, mai adecvat solurilor de duritate sporit. Plantele cultivate sunt cele cunoscute dinainte i specii cu randament sporit. Analizele osteologice au constatat prezena n provincie a unor specii noi de animale (mai ales bovine), aduse probabil de coloniti. Textul unei tblie cerate de la Alburnus Maior (Roia Montan), care conine lista alimentelor consumate la un banchet, menioneaz dou feluri de vinuri: merum i vinum; primul fiind mai scump era probabil vin de import, cellalt produs local. Numeroasele inscripii i basoreliefuri, cu reprezentri ale zeilor protectori ai agriculturii i nchinate lor (Bacchus, dar mai ales Liber i Libera), dovedesc i ele interesul de care se bucura aceast ramur de prim importan a economiei provinciei. Bogiile n metale preioase ale Daciei, celebre n antichitate, au intrat de la nceput n patrimoniul imperial. Galeriile, instalaiile de ridicat i de zdrobit minereul, chiar i cele de transport al lui prin galerii demonstreaz intensitatea extragerii aurului i a argintului din mine; se adugau spltoriile de aur pe cursul rurilor ce-i aveau obria n Munii Metaliferi. Cele mai multe exploatri au fost identificate n Munii Apuseni tocmai menionai, centrul exploatrilor aurifere aflndu-se la Ampelum (Zlatna), iar Alburnus Maior (Roia Montan) fiind un fel de orel minier; alte exploatri funcionau n Banat. n Munii Apuseni s-au conservat galerii romane pn astzi, ce ajung la adncimi de peste 500 m i mari bazine de unde apa era condus prin canale pentru o prim separare a impuritilor din minereu. Tot n zona amintit exploatarea aurului i argintului s-a fcut cu ajutorul dalmatinilor specializai (Pirustae, Baridustae, Sardeates) colonizai acolo. Majoritatea erau mici arendai (leguli) organizai n collegia aurariarum. Personalul administrativ al minelor era format n cea mai mare parte din liberi i sclavi publici. n minele mai productive lucra direct fiscul imperial cu condamnai. Munca liber pare s fi fost prost pltit. Un contract, pstrat pe o tbli cerat, stipula c un oarecare Memmius al lui Asclepius se angaja s lucreze pentru arenda 153 zile n schimbul a 70 denari pltii n rate lunare i al hranei. n fruntea exploatrii minelor de aur se afla un procurator aurariarum libert sub Traian i cavaler ncepnd cu Hadrian. El era ajutat de funcionarii recrutai dintre liberii i sclavii publici care alctuiau corpul de funcionari al minelor, liberti et familia aurariarum, cum nii se numesc ntr-o inscripie de la Ampelum. Argintul, aurul i plumbul se extrgeau cam n aceleai zone i mai ales n Banat. Minele de fier, mpreun cu punile i salinele, aflate toate n proprietatea mpratului, erau arendate unor conductores ferrariarum, pascui et salinarum. Mari exploatri de minereu de fier n epoca roman funcionau la Ghelari i Teliuc i n Munii Poiana Rusci. Salinele au fost de asemenea intens exploatate att din pricina bogiei Daciei n acest mineral ct i din cauza absenei sale n Pannonia i n Peninsula Balcanic. Inscripiile menioneaz doi conductores pascui et salinarum i un conductor salinarum. O bun parte din sare lua drumul inuturilor vecine Daciei. Probabil tot n patrimoniul imperial intrau carierele de piatr. Marmura se extrgea mai ales la Bucova, de unde se aproviziona capitala provinciei, iar cariere de piatr se cunosc n foarte multe locuri.

Principalele centre de producie meteugreasc erau oraele Daciei, dar nu numai ele. n orae i n alte localiti sunt semnalate cele mai diferite meserii. n domeniul produciei de ceramic, pe lng atelierele mai dinainte cunoscute (Apulum, Cristeti, Potaissa, Sucidava, Tibiscum) este de semnalat centrul recent cercetat la Micsasa (jud. Sibiu) unde se producea pe scar larg terra sigillata (s-au descoperit aproape 1000 de tipare ntregi i fragmentare), alte vase de lux, dar mai ales ceramic uzual n cantiti impresionante. Nu lipseau desigur bijutierii i nici colegiile de meteugari: fabri, utricularii (luntraii), centonarii (postvarii), dendrophori (lemnari, dulgheri), chiar lecticarii (purttorii de bagaje i lectice). Mare dezvoltare a luat comerul i circulaia monetar. n Dacia se importau mai ales produse de lux (inclusiv terra sigillata adus din atelierele din Gallia i Germania sau produs pe loc, ca la Apulum i Micsasa), mrfuri din sudul mediteranean, podoabe, mobile chiar, vase de bronz i sticl etc. Comerul se desfura pe baz de moned, circulaia monetar fiind caracteristic i mediului rural; monedele sunt i ulterioare anului 275. Ca i n alte pri ale Imperiului Roman, comerul se afla mai ales n mna negustorilor orientali (n special sirieni) urmai n provincia nord-dunrean de treveri. Inscripiile atest negustori n Dacia ct i negustori originari din Dacia dar stabilii n alte provincii. Un altul de la Aquileia, centru cunoscut pentru specializarea sa n comerul cu regiunile de la Dunrea de Jos nc nainte de cucerirea Daciei, se intituleaz negotiator Daciscus, ceea ce denot aceeai specializare a lui n comerul cu Dacia. Oricum cele mai intense schimburi comerciale le-a avut Dacia cu Italia de nord, cu provinciile de pe Dunre i Rin pn n Gallia. Tot inscripiile atest cmtria (pe una dintre tbliele cerate se poate citi c dobnda pentru o sum luat mprumut era de 1% pe 30 zile, ceea ce nseamn 12% pe an). n domeniul circulaiei monetare nu se constat nici un fel de deosebiri fa de alte zone ale Imperiului Roman, ea fiind unitar i cu aceleai fluctuaii. Provincia ca atare a emis moned de bronz doar n intervalul dintre 246 i 256. Perioada de emisiuni ale provinciei a nviorat doar parial circulaia monetar dar n-a reuit s nlture urmrile generale ale crizei monetare din Imperiu. n Dacia s-au descoperit i tezaure ale cror ultime monede dateaz din anii retragerii aureliane. Cum se va vedea ns, circulaia monetar a continuat nentrerupt i dup aceast dat. Vmile percepute pentru mrfuri i cltori erau de 2,50% i se percepeau att la frontier ct i n interiorul provinciei. Iniial ele au fost arendate, apoi ncasate direct de fisc prin intermediul unor procuratori. Dacia fcea parte din circumscripia vamal a Illyricului (publicum portorium Illyrici), iar dintre staiunile vamale sigure le menionm pe acelea de la Dierna, Micia, Pons Augusti, Porolissum. Cile de comunicaie au nlesnit substanial circulaia mrfurilor i a oamenilor. De importan major pentru Dacia a fost Dunrea care o lega de restul Europei i de Marea Neagr, precum i drumul imperial de pe malul drept al fluviului i acelea care strbteau Peninsula Balcanic. Tot mari drumuri comerciale ale vremii sunt acelea care intrau n provincie dinspre vest (pe la Porolissum i pe Mureul Inferior) i ieeau prin est (pe la Angustia-Brecu).

n interiorul provinciei drumurile au nceput s fie construite nc din timpul rzboaielor cu Traian. Drumul imperial cel mai vestic ncepea la Laderata i continu prin Arcidava - Centum Putei - Tibiscum - Sarmizegetusa - Germisara - Apulum - Potaissa Napoca - Porolissum. O ramur a sa pornea de la Dierna, trecea prin Ad Mediam i fcea jonciunea cu prima la Tibiscum. Apoi Apulum, principalul nod de comunicaii al Daciei, era legat de alte inuturi prin drumul care cobora prin pasul Vlcan i pe Jiu pn la Dunre. Tot n epoca roman s-a tiat drumul prin dificilul defileu al Oltului. El urca de la Dunre pe Olt i de la Cedonia (Sibiu) se ndrepta spre Apulum. Alte drumuri se desfurau n evantai pe vile Trnavelor i Mureului, spre castrele trupelor auxiliare i spre interiorul Munilor Apuseni. Stlpii miliari descoperii ofer detalii privind construirea i ntreinerea drumurilor menionate. n sfrit, circulaia mrfurilor a fost nlesnit de poriunile navigabile ale rurilor interioare, n special Mureul i Oltul. Nu ntmpltor la Apulum funciona o asociaie de nautae (plutai) pentru c mai ales pe Mure sarea din Transilvania ajungea n Pannonia i pe Tisa n jos, pn la Dunre. Viaa spiritual. n provincie imediat dup cucerire se rspndete masiv cultura roman. Primele elemente ale acesteia (scrisul, cunotine tehnice, forme de manifestare ale culturii materiale etc.) erau cunoscute n inuturile din Carpai i de la Dunrea de Jos graie intenselor legturi i influenelor romane caracteristice ultimelor dou secole de istorie a Daciei preromane. Totodat stadiul nalt de dezvoltare la care ajunsese civilizaia dacic n ajunul cuceririi romane a nlesnit autohtonilor preluarea lesnicioas a formelor superioare ale civilizaiei romane. De altminteri nsi civilizaia dacic s-a format i s-a dezvoltat la periferia geografic a civilizaiei clasice. Limba latin i scrierea s-au rspndit n provincie, dup cum demonstreaz inscripiile descoperite n Dacia, pe care se constat existena a puine barbarisme i termeni din latina vulgar. tiina de carte rmne ns n continuare puin rspndit. Doar n mediul urban funcionau scoli particulare i tot n acel mediu s-au descoperit instrumente de scris. Inscripiile descoperite n mediul urban i rural, fie onorare, fie votive sau funerare folosesc expresii stereotipe, generalizate n lumea roman i numai n cazuri deosebite se adaug i alte detalii. De altminteri redactarea acestor inscripii pentru particulari era fcut de lapicizi. La fel tbliele cerate arat existena unor scribi specializai n redactarea textelor lor. Ct privete pe sclavii tiutori de carte, vilici, actores, funcionari n diferite aparate de administraie, ei fuseser anume instruii n acest scop. Dac n forurile oraelor au funcionat coli conduse de un grammaticus nu se tie ct vreme dovezi nu exist. n ele n mod normal se predau poeii i istoricii greci i latini, matematica, muzica. Se tie apoi c Severus Alexander a nfiinat coli cu dascli pltii pentru fiii celor sraci de condiie liber (Hist. Aug., Alexander Severus, 44) i desigur Dacia nu a fost ocolit de aceast msur general pentru Imperiu. Utilizarea scrisului, pe lng instrumentele necesare practicrii sale e dovedit de exerciiile de scriere cu litere cursive, descoperite pe crmizi i igle mai ales n mediul rural, de monumentele sculpturale unde apar reprezentri de papiri. Nu lipsesc nici versurile reuite, incizate pe monumente onorare i funerare.

Religiile din Dacia sunt acelea larg rspndite n Imperiul Roman n aceast vreme. Primul loc l dein zeii triadei capitoline Iuppiter, Iuno i Minerva, dup care urmeaz Mercur, Apollo, Marte, Venus etc. Colonitii, dar i soldaii au transplantat n Dacia zei orientali. De altminteri ptrunderea acestora n Imperiu este general. Apar astfel Mithras (foarte rspndit n rndul militarilor), Cybele, Isis, Serapis, Dea Syria, Malagbel. Alii, prin sincretismul specific epocii, au fost asimilai zeilor italo-romani: Iuppiter Dolichenus, Iuppiter Heliopolitanus, Iuppiter Turmasgadis etc. O soart aparte au avut-o divinitile dacice. Cum s-a vzut (supra, II, 4), dup crncenele rzboaie din timpul lui Traian, divinitile dacilor, ca unele ce nu-i sftuiser adoratorii s renune la lupt pricinuind romanilor mari pierderi, au fost pedepsite distrugndu-li-se toate sanctuarele. n aceste condiii adorarea n provincie a unor diviniti locale nu putea trezi dect resentimente. Se crede ns c prin interpretatio romana sub denumiri i reprezentri de zeiti, cum ar fi Liber i Libera, Diana regina, Silvanus s-ar ascunde vechi diviniti locale. Originea dacic a Cavalerului danubian i a Cavalerilor danubieni, asociai cu o mare zei, este indubitabil. n acest sens cea mai elocvent dovad n materie de reprezentri o constituie plcile din tezaurul de la Lupu unde apar att zeul cavaler ct i marea zei. De altminteri se pare c nsi adoptarea rapid a religiilor orientale cu caracter mistic a fost posibil graie caracterului esoteric al religiei dacice. n acest context nu poate fi ntmpltoare, de pild, frecvena mare n mediul rural a vaselor mithriace cu erpi, chiar i acolo unde lipsesc templele i basoreliefurile. La fel, ataamentul pentru pmntul provinciei, care este curnd i al colonitilor e demonstrat de nchinrile pentru divinitile Dacia, Terra Dacia, Daciae Tres, Dii et Deae Daciarum, Genius Daciarum, Terra Mater. Organizarea religioas a cultelor nu difer cu nimic n Dacia de aceea din alte provincii. Nu lipsete nici cultul mpratului care cdea n sarcina organizaiilor de Augustales, sacrificiile fiind mplinite de marele preot al provinciei (sacerdos arae Augusti). n Dacia roman au fost descoperite i indicii ale rspndirii cretinilor (reprezentri de peti, geme etc.). Oricum despre rspndirea ct de ct sensibil a cretinismului n Dacia roman nu se poate vorbi pentru c era o provincie de grani, atent supravegheat de mprai i din acest punct de vedere. Arhitectura oraelor provinciei este cea roman binecunoscut, cu edificii publice impozante, amfiteatre, terme, poduri, strzi pavate, conducte de ap i canale. Planul oraelor respect canoanele arhitecturii romane, la fel planurile templelor, ale edificiilor publice i ale locuinelor particulare. Pe cile de acces spre orae, de o parte i de alta a lor, sunt necropolele cu mausolee i monumente sculpturale, inscripii etc. n mediul rural planuri romane au acele villae rusticae i tot acolo ptrund construciile de zidrie bun, nzestrate cu instalaii de hypocaust, pavimente din piese de lut ars, mozaic, cu monumente sculpturale etc. Influenele sesizabile n arta Daciei romane sunt mai ales acelea ale provinciilor vecine i din partea occidental a Imperiului. Cele din orient, care nu lipsesc nici ele, au venit mai ales cu soldaii. Pentru monumentele sculpturale este evident c meterii dispuneau de albume

aduse din Italia, Noricum, Pannonia, Moesia i Tracia. Nu lipsesc nici elemente particulare, specifice Daciei, ntlnite mai ales pe monumentele funerare, unde apar piese de mbrcminte folosite de localnici (Cei, Apulum etc.). Unele edificii erau dotate, de asemenea, cu mozaicuri artistice fie geometrice, fie cu scene inspirate din mitologia greco-roman, mai rar laice. Plastica n lut e iari inspirat dup modele din provinciile occidentale ale Imperiului. Se adaug, desigur, artele minore: bijuterii, pietre semipreioase gravate, unde ndeprtrile de canoanele obinuite sunt mai frecvente. Pe durata stpnirii romane n Dacia s-a produs un fenomen nregistrat i n celelalte provincii occidentale ale Imperiului Roman, anume romanizarea. Prin romanizare se nelege acea transformare profund care a fcut din popoare ce vorbeau alte limbi dect latina comuniti omeneti latinofone. Fenomenul ca atare are dou aspecte, unul lingvistic, cellalt spiritual. Primul const din abandonarea limbii proprii i nlocuirea ei cu latina, iar al doilea prin ajungerea la mentalitatea roman, manifestat prin credine, obiceiuri i alte elemente ale vieii spirituale. n sfrit, printr-un teritoriu romanizat se nelege acel spaiu geografic unde majoritatea populaiei vorbete limba latin chiar dac ea nu este de aceeai puritate i elegan cu latina vorbit, de pild, de Cicero. n toate teritoriile unde s-a nfptuit romanizarea, pentru ca acest fenomen s aib loc au fost necesare trei condiii eseniale: 1. colonizarea masiv cu elemente latinofone att n mediul urban, ct mai ales n cel rural (acolo unde colonizarea a vizat mai ales mediul urban Africa - ea nu a rezistat mult vreme); 2. convieuirea autohtonilor cu elemente latinofone i 3. superioritatea de ansamblu a civilizaiei romane asupra celei autohtone (ea, de pild, nu s-a nfptuit n provinciile de limb greac ale Imperiului Roman). Din cele expuse pn acum reiese c n Dacia aceste condiii s-au realizat. Mai mult, se constat c pn i colonitii originari din orient puneau inscripii n limba latin pentru c limba latin, pe lng prestigiul i caracterul su de limb oficial, era singurul mod de comunicare ntre coloniti i ntre coloniti i autohtoni. Iar pentru ridicarea autohtonilor la rangul de ceteni sunt semnificative gentiliciile Ulpius (nu prea numeroase), Aelius i Aurelius (ambele numeroase). Limba latin pe lng faptul c era limba oficial, folosit n administraie, justiie i armat era i instrumentul indispensabil pentru orice ascensiune pe plan social i pentru dobndirea ceteniei romane, cu toate avantajele aduse de aceasta din urm. n procesul romanizrii rolul armatei este arhicunoscut. Castrele i aezrile din apropierea lor erau adevrate coli pentru nvarea limbii latine de ctre soldai de-a lungul celor 20-25 ani de serviciu militar i focare de iradiere a limbii latine. Iar stabilirea veteranilor n provinciile unde-i primiser lsarea la vatr nu fcea dect s ntreasc romanitatea acelor teritorii. Dinuirea masiv a dacilor n Dacia roman a fost demonstrat arheologic, la fel ca i convieuirea lor cu colonitii latinofoni. n inscripiile Daciei apar cam 3% nume traco-dace pentru c cei ce au ajuns ntr-o situaie privilegiat i-au luat nume romane. Mai mult, numele dacice, cel puin n primele decenii de existen a provinciei, nu erau n msur s-l favorizeze pe purttorul lor. Pentru evoluia acestei situaii este semnificativ acel Decebalus Luci filius

care doneaz o plcu de aur zeielor protectoare ale apelor tmduitoare la Germisara. Dup nume e un dac (ca nume doar) cel puin din a doua generaie, tatl su prefernd numele roman de Lucius. Realitatea nfptuirii romanizrii e demonstrat de constatrile din domeniul limbii i al vieii spirituale. n lexicul motenit de limba romn din antichitate (deci fr aportul slav ulterior) sunt 1600-1700 de cuvinte de baz dintre care 160-180 (deci 10%) sunt dacice, iar celelalte sunt latine. Prezena cuvintelor dacice n limba romn nu poate fi explicat altfel dect ca rezultat al simbiozei colonitilor latinofoni cu masa populaiei autohtone. Apoi ntrun domeniu att de conservator cum sunt ritul i ritualul funerar se constat prezena n mormintele din necropolele autohtone a monedei, obolul lui Charon, care nu apare niciodat n mormintele datate n epoca anterioar provinciei romane i nici la dacii liberi din vecintatea provinciei. Universul spiritual al autohtonilor a fost mbogit tot pe durata epocii romane de zeii pantheonului roman i de cultul imperial. Cu toate c n provincia carpato-dunrean au venit i coloniti din Orientul Apropiat (n spe din Asia Mic i regiunile apropiate ei), ntreaga via a Daciei romane s-a scurs sub pecetea lumii romane occidentale: formele de via material i spiritual, manifestrile artistice. O demonstreaz arhitectura i organizarea oraelor, amfiteatrele, forurile, termele, villae-le rusticae etc. Toate acestea indic existena spiritului latin i a mentalitii latine spre care, de asemenea, trimit practicarea cultului imperial i frecventele reprezentri cu lupa capitolina. n sfrit, progresele romanizrii sunt ilustrate de urbanizarea Daciei deoarece pentru a ajunge n stadiul de orae aezrile aveau nevoie de un numr de locuitori i totodat de un procent ridicat de ceteni romani, nct se poate conchide c imaginea Daciei era aceea a unei provincii puternic i - dup cum se va vedea n veacurile urmtoare - ireversibil romanizat.

Note

1. n inscripia CIL III 1457 titlul su este legatus Angusti pro praetore trium Daciarum et Moesiae Superioris. 2. CIL VI 1444 = ILS 1022; J. Garbsch, Das lteste Militardiplom fr die Provinz Dakien, BVbl, 54, 1989, p.137-151. 3. Pentru Dacia roman vezi recenta I. Piso, Fasti provinciae Daciae, I, Bonn, 1993. 4. Ann. Ep., 1946, 113. 5. Poate tocmai prsirea sub Hadrian a Munteniei i a Moldovei de sud s fi dus la afirmaia lui M. Cornelius Fronto c mpratul a prsit Dacia (Principia Historiae, II, p.206, ed. C.R. Haines, vol.I-II, Loeb, Londra, 1919-1920). n schimb, Eutropius (VIII, 6, 2) afirm c Hadrian ... a rechemat armatele din Asiria... A ncercat s fac acelai lucru i n Dacia, dar l-au oprit de la aceasta prietenii si, ca nu cumva s fie dai pe mna barbarilor o mulime de ceteni romani. 6. Biograful mpratului (Script. Hist. Aug., M. Aur., 22, 1) scria: au conspirat toate neamurile de la grania Illyricului pn n Gallia, ca marcomanii, varistii, hermundurii i cvazii, suevii, sarmaii, lacringii, sicobaii, roxolanii, peucinii i costobocii, iar n cronica lui Eusebius - Hieronymus sunt amintii i geii rocai i blonzi, de fapt dacii liberi (CVII, 2, ed. Isidorus Hilberg, I-III, Viena, 19101918). 7. Dup Cassius Dio (LXXI, 12, 1-2) Astingii, condui de Rhaos i Raptos venir s se aeze n Dacia, cu sperana c vor primi bani i pmnt n schimbul alianei lor; dar neobinnd nimic din acestea, ei ddur lui Clemens ca ostateci pe femeile i copiii lor, cu scopul s mearg s cucereasc pmnturile costobocilor, ceea ce nu i-a mpiedicat ns ca, dup ce i-au nvins pe acetia s jefuiasc Dacia. Lacringii ns, temndu-se ca nu cumva Clemens, nspimntat (de cele ntmplate), s nu-i aduc pe astingi n inutul locuit de ei, i atacar pe neateptate pe acetia i ctigar o asemenea biruin nct astingii nu mai comiser nici un alt act de ostilitate fa de romani i se rugar cu struin s le dea bani i pmnt, fgduind de a face ru celor ce se aflau n rzboi cu mpratul. 8. CIL, III, 1176. 9. Vita Aureliani, 39: Vznd c Illyricum e pustiit i Moesia ruinat, pierznd ndejdea de a o mai pstra, a prsit provincia Dacia ntemeiat de Traian dincolo de Dunre retrgnd armata i pe provinciali, iar populaia adus de acolo a aezat-o n Moesia i a numit-o Dacia sa, care acum desparte cele dou Moesii. n Historia Augusta cuvntul Romanos de la Eutropius e nlocuit cu populos i apare n plus expresia sublato exercituet provincialibus, care lipsete la Eutropius. 10. 35 din cele 40 diplome militare s-au gsit n castre i n apropierea lor i se cunosc 154 atestri epigrafice ale veteranilor n orae i n mediul rural, iar ncepnd cu Severus Alexander apare o categorie de veterani-pzitori de grani (limitanei).

Capitolul III

CONTINUITATEA DACO-ROMAN N PERIOADA 275-568


Dr. Mircea Rusu 1. Izvoare scrise 2. Paleocretinismul i etnogeneza romnilor 3. Caganatul avar i romanitatea dunrean 4. Ultimele populaii migratoare: ungurii, pecenegii, uzii i cumanii 5. Formaiunile politice romneti i lupta lor pentru autonomie 6. Biserici, mnstiri i episcopii ortodoxe

1. IZVOARE SCRISE
n istoriografia modern, mult timp s-a susinut i unii istorici mai susin c prsirea Daciei de ctre armata i administraia roman la 275 a fost cauzat de migrarea goilor i c provincia Dacia a fost cedat acestora. Analiza atent a izvoarelor scrise, mbinat cu rezultatele ultimelor cercetri arheologice permit ns i o alt interpretare istoric, deoarece, nu numai atacurile goilor i-au determinat pe romani s abandoneze o provincie att de bogat n resurse naturale i att de important din punct de vedere militar i strategic. Se tie c numeroi mprai romani n a doua jumtate a sec.III i pe parcursul sec.IV au purtat titlul de Carpicus Maximus, Dacicus Maximus, Gothicus Maximus, Sermaticus Maximus. Chiar mpratul Aurelian dup ce i-a nfrnt pe goi n anul 271 a primit titlul de Gothicus, emind i o moned cu efigia Victoria Gothica (cf. Eutropius, IX, 13, 1; Orosius, VII, 23, Iordanes Ist.Rom. 290). Dup cum rezult din inscripiile descoperite la Salona, Calatis i Orleans, Aurelian i-a nvins de asemenea pa sarmai, pe carpi i pe daci primind titlurile de Sarmaticus, Carpicus i Dacicus Maximus. Pe dacii din cmpia Tisei i-a btut n ultimul an de domnie, 275, deci chiar n anul retragerii armatei i administraiei din Dacia. mpratul Probus (276-282) n anul 278, dup ce a primit titlul de Gothicus i Sarmaticus,... a primit ca supui sau prieteni toate populaiile gotice (cf. Scriptores Hist. Augusta p.211, Probus, 11, 6). Tot el n anul 280.... a aezat pe pmnt roman 100.000 de bastarni care cu toii au pstrat credin supunndu-se legilor romane. De asemenea.... a adus tot att de muli (deci circa 100.000) i din alte neamuri adic dintre gepizi, greuthungi (goi) i vandali, toi acetia au clcat jurmntul de credin, dup cum apreciaz autorii care i-au scris biografia (cf. Probus, 16, 2, 18, 1 i Zosimos, I, 71). Aceiai surs istoric (Carus, 9, 4 p.240) relateaz c mpratul Carus (282-283) n btlia pe care a avut-o cu sarmaii a omort 16.000 de dumani i a luat 20.000 de prizonieri. mpratul Diocleian (284-305) dup ce i-a nvins pe carpi n anul 296 a colonizat o parte din ei n imperiu (cf. Aurelius Victor, 39, 43 i Eutropius, IX, 24). Galerius nainte de-a ajunge mprat (305-311) i-a nfrnt pe carpi ntre anii 295 i 297 de ase ori, iar pe sarmai de cinci ori (cf. Eutropius, IX, 25, 2 i Orosius, VII, 25, 12 i Ammianus Marcellinus, XXVII, 5, 5). De asemenea Constantin I nainte de a fi mprat (324337) a primit de dou ori titlul de Carpicus Maximus i Sarmaticus Maximus i de trei ori titlul de Gothicus Maximus. Astfel de pild n anul 305 Constantin a condus soldaii care i urmreau pe sarmaii refugiai n mlatini, omornd o mulime dintre ei, aducndu-i mpratului Galerius izbnda (cf. Anonymus Valesii, II, 3). n anul 323, dup ce i-a respins pe cei care au trecut Dunrea pentru a jefui Tracia i Moesia i-a urmrit i pe malul stng, unde ....lng o colin acoperit de pduri dese ucise o mulime din ei, printre care i pe Rausimodus (regele lor), iar pe muli i lu prizonieri (cf. Zosimos, I, 21; Anonymus Valesii, V, 21; Orosius, VII, 28, 29). n lupta decisiv dintre Licinius (308-324) i Constantin I, pentru stpnirea efectiv a prii rsritene a imperiului din anul 324, Licinius a primit un important ajutor din partea goilor condui de Alicas. ntre anii 324 i 332 Constantin I a acordat o atenie deosebit

limesului dunrean, consolidndu-i stpnirea asupra unei ntinse zone din spaiul norddunrean, iar n anul 328 a inaugurat podul de piatr de peste Dunre construit ntre Sucidava (Calei) i Oescus (Gigen). Pentru o mai bun organizare i aprare a acestui teritoriu a construit sau reparat fortificaiile nord-dunrene instalnd n ele trei legiuni i mai multe trupe auxiliare. Legiunea XIII Gemina la Dierna, Legiunea V Macedonica la Sucidava i Legiunea Constantiana la Marisca-Daphne (cf. Notitia Dignitatum p.96 Or XLII, 16, 23, 24, 28-30 i p.97, 37, 39). Izvoarele scrise semnaleaz i alte capete de pod fortificate la nord de Dunre n dreptul celor mai bune vaduri de trecere, reflectnd strategia romanilor pe parcursul sec.IVVI: Constantia (Covin) - Margum (Dobrovica), Lederata (Ram) - Translederata (Palanka), Alba(?) - Transalba (?), Dierna (Orova) - Transdierna (Tekia), Drobeta (Turnu-Severin) Transdrobeta (Kladova), Sucidava (Celei) - Oescus (Gigen), Marisca (azi Cetatea Veche lng Spanov) - Transmarisca (Tutrakan). Schimbarea numelui de Marisca n Constantiana - Daphne (=Victorioasa cf. Procopius, De aed. IV, 7, 3) s-a fcut probabil pentru a sublinia victoria mpotriva regelui Rausimodus, dup cum ar sugera i o moned comemorativ cu efigia Constantiana Daphne. Pentru ca trupele din fortificaiile nord i sud-dunrene s nu mai fie luate prin surprindere de dumani, Constantin a nceput construirea unui val de pmnt lung de peste 700 km ntre castrul de la Hinova i cel de la Turris, azi Pietroasele, pe care localnicii din Oltenia i Muntenia l numesc acum Brazda lui Novac. Ultima victorie a lui Constantin asupra goilor a fost n anul 332, cnd sarmaii arcaragani ca federai ai romanilor i-au cerut ajutor mpratului mpotriva goilor i taifalilor care au invadat ara lor. Constantin l-a trimis pe fiul su Constantin II, care dimpreun cu sarmaii a obinut o victorie zdrobitoare determinndu-l pe regele Ariaricus s cear pace i drept garanie s trimit ca ostatec pe fiul su. Chiar dac cifra de 100.000 de mori din cauza luptelor, a frigului i a foametei a fost exagerat este cert c pierderile goilor i taifalilor au fost importante deoarece, dup ncheierea tratatului de pace (foedus) n anul 332, nu vor mai ataca imperiul pn pe timpul lui Valens (364-378) n anul 369 (cf. Anonymus Valesii, VI, 31, 32; Orosius, VII, 28, 29; Eutropius X, 7, 1, 8). Epopeea repetatelor lupte i victorii asupra populaiilor nord-dunrene este sugestiv i sintetic reprezentat pe scenele de pe arcul de triumf pe care Constantin I l-a ridicat la Roma i care poate fi vzut i astzi. Aceste scene redau o istorisire nchegat i real conform izvoarelor scrise, iar importana lor documentar crete prin faptul c ele se nscriu printre puinele reprezentri figurative din sec.IV ce se refer la populaiile nord-dunrene. Pornind de la unele considerente de ordin artistic unii specialiti consider c un fragment de friz, medalioanele, ori statuile de daci captivi, ar fi fost spoliate de Constantin din forul lui Traian, n special din Porticus porfiretica i fixate pe arcul de triumf. Este greu de crezut c la acea dat Constantin i-ar fi putut permite s celebreze triumful svrind o astfel de fapt, deoarece, Traian se bucura nc de un mare prestigiu, aa c cetenii Romei l-ar fi criticat aspru, iar izvoarele scrise ar fi semnalat faptul, aa cum au fcut n cazul altor spolieri. Dimpotriv, Constantin s-a strduit s ctige bunvoina Romei depunnd o vast activitate edilitar, construind o bazilic, un portic, bi, un alt arc de triumf etc. Probabil c medalioanele respective au fost ncadrate mult mai trziu, cu ocazia repetatelor reparaii i

restaurri ale monumentului. De fapt arcul de triumf a fost nlat cu aprobarea senatului! Scenele considerate ca autentice din vremea lui Constantin sunt ns suficiente pentru a sublinia rolul pregnant pe care l-au avut dacii n desfurarea evenimentelor istorice semnalate n izvoarele scrise amintite. Columna lui Traian, monumentul de la Adamclisi, arcul de triumf al lui Galerius din Thessalonic, arcul de triumf al lui Constantin, ori alte monumente votive sau funerare cu reprezentri de daci i daco-romani au o valoare documentar istoric i artistic deosebit, deoarece ele ne prezint nfiarea, mbrcmintea, armele, uneltele etc. strmoilor notri, ori a altor populaii nord-dunrene, contribuind n mod substanial la nelegerea i reconstituirea cadrului istoric contemporan cu ele. Pentru restaurarea stpnirii romane la nord de Dunre de ctre Constantin, n afar de construirea podului de la Sucidava-Oescus peste Dunre, instalarea de noi trupe n fortificaiile nord-dunrene, repararea unor drumuri, arcul de triumf de la Roma etc. se adaug i unele relatri ale izvoarelor scrise. Astfel, un anonim care rostete un panegir n cinstea cesarului Constantin (devenit mprat ntre 337-361) vorbete de Dacia restabilit (Dacia restituto) elogiindu-l pentru victoria obinut mpotriva goilor i taifalilor n anul 332 (cf. Panegyr.Lat. IV, 8; FHDR II p.80). De asemenea nepotul mpratului, Iulian, (devenit mprat n 361-362) rednd pri dintr-un discurs al lui Constantin I precizeaz....prin faptele svrite mpotriva uzurpatorilor sunt mai presus dect Traian i sunt fr ndoial egalul lui prin reluarea inuturilor pe care el le dobndise nainte (aluzie la Dacia), dac nu cumva valoreaz mai mult s rectigi un lucru dect s-l ctigi. Descoperirile arheologice i numismatice mai vechi sau recente confirm n mare msur acest adevr istoric, bine cunoscut n acea vreme, dar care a fost i este ignorat sau ocolit cu bun tiin de ctre unii istorici moderni. Izvoarele scrise romane trzii sau bizantine, scrise n limba latin sau greac, semnaleaz populaiile nord-dunrene numai cu ocazia unor evenimente istorice cnd acestea atac sau jefuiesc imperiul roman trziu sau bizantin, oferindu-ne doar arareori informaii mai concrete despre aezrile i felul lor de via (ocupaii, comer, viaa spiritual etc.). n cele ce urmeaz vom ncerca s extragem din relatrile ce prezint unele evenimente istorice i acele informaii care, direct sau indirect, ne ofer posibilitatea de-a cunoate mai realist i deci mai veridic mcar cteva aspecte ale vieii cotidiene pe care au avut-o aceste populaii. Revenind la evenimentele din anul 332, izvoarele scrise semnaleaz c sarmaii arcaragani (Sarmatae Arcaragantes) pentru a lupta mpotriva goilor i taifalilor invadatori iau narmat i pe sclavii lor pe care izvoarele i numesc sarmai limigani (Sarmatae Limigantes). Cu ajutorul substanial al romanilor, goii i taifalii au suferit o nfrngere zdrobitoare. Probabil c situaia din zon a continuat s rmn ncordat deoarece aceleai surse istorice precizeaz c sarmaii limigani, care erau mai numeroi, n anul 334 au reuit s-i nfrng pe sarmaii arcaragani, alungndu-i din ara lor....peste trei sute de mii de oameni de diferite vrste i sexe, pe care Constantin i-a primit cu plcere i i-a rspndit prin Tracia, Sciia (Dobrogea), Macedonia i Italia (...sed servi Sarmatarum omnes adversum dominos rebelorunt, quos pulsos Constantinus libenter accepit et amplius trecenta milia hominum mixtae aetatis et sexus per Thraciam, Scythiam, Macedoniam, Italiam que

divisit) (cf. Anonymus Valesii VI, 32). Din alte surse ns aflm c sarmaii arcaragani s-au refugiat numai o parte n imperiul roman, iar alii s-au ndreptat spre nord prefernd s triasc mpreun cu victoalii, un trib germanic, care dimpreun cu cvazii, alt trib germanic, locuiau pe teritoriul Slovaciei de astzi n zona nordic a cotului Dunrii. Menionm n treact c Notitia Dignitatum, p.217-219, Or.XLII, 45-70, enumer peste 30 de detaamente de clrei sarmai n diverse zone i orae ale Italiei (Praefectus Sarmatarum gentilium Apuliae et Calabriae, etc.). Chiar dac cifrele de 100.000 de goi i taifali care au pierit n 332, ori de 300.000 de sarmai refugiai la romani i victoali n anul 334 au fost exagerate, ele reflect totui o situaie real i dezastruoas pentru populaiile respective. Avnd n vedere situaia demografic din acea vreme i o cifr micorat de zece ori ar reflecta mai veridic situaia dezastruoas a acestora ca urmare a nfrngerilor suferite. Pornind de la studiile speciale consacrate acestor evenimente de ctre reputai specialiti (C.Patsch, E.Chiril, I.Nistor i alii) vom ncerca s lmurim cine au fost aceti sarmai arcaragani i limigani. Dintre numeroasele izvoare scrise care semnaleaz populaiile de origine sarmatic (iazigi, roloxani, alani, osetini) numai acelea care se refer la evenimentele din anii 332-334 i 357-359 i amintesc pe sarmaii arcaragani i sarmaii limigani. Se pare c porecla de arcaragani i limigani este rezultatul unei transcrieri greite a copitilor care au transmis peste veacuri textele originale ale termenilor de arcarii gentes i limes gentes. Sarmaii n general i iazigii din Cmpia Tisei n special erau unanim recunoscui i apreciai ca arcai redutabili. n rzboaiele daco-romane, iniial sarmaii au fost aliai de ndejde ai lui Decebal, dar n 106 Traian pltindu-le subsidii substaniale i-a fcut federai ai Romei, dup cum precizeaz Cassiodorus (cf. Cronica, anul 747=106; FHDR II p.497 dar i unele scene de pe columna lui Traian), iar mpratul Hadrian (cf. Hist.Aug.Hadr., 6, 8) le-a mrit subsidiile pentru a-l ajuta n luptele pe care le-a avut n Pannonia, ori Dacia, ntre anii 117 i 119. De altfel, Ammianus Marcellinus precizeaz c ei au fost mereu clieni sau federai ai romanilor. Tot Ammianus Marcellinus (XVII, 12, 1-21, 13, 1-34; XIX, 11, 1-17) care chiar dac nu a participat personal la desfurarea evenimentelor din anii 357-359 el prezint unele amnunte, deosebit de utile, care permit o reconstituire a lor, mai ales c el le-a aflat la Sirmium din relatrile verbale ale unor colegi de arme care au participat efectiv la ele. Ammianus Marcellinus (XIV, 7, 9) mai precizeaz c gentiles erau ...uniti de clrei recrutate dintre strini, iar n alt loc (XXVIII 3, 8) i amintete pe arcani, o categorie de oameni ca i aveau aezrile n zona limesului i aveau ndatorirea ca ...mprtiindu-se pe mari spaii, ncoace i ncolo, s aduc la cunotina comandanilor notri micrile neamurilor vecine. Problema este cine erau limiganii i de ce erau considerai ca sclavii sarmailor arcaragani. Marcellinus (XVII 13, 12-20) referindu-se la expediia roman desfurat n zona vrsrii Tisei n Dunre precizeaz c pentru a-i supune pe limigani ...romanii i-au ales pentru operaiuni inuturile vecine cu Moesia, taifalii pe cele apropiate de ara lor, iar cei liberi (sarmaii arcaragani) regiunea vecin cu ei. Chemai de mpratul Constantinus (337361) la tratative dincolo de Dunre, limiganii dup ce au trecut fluviul au ajuns n tabra roman unde tratativele au durat pn seara, cnd din senin limiganii au ncercat s-l atace pe mprat, dar armata roman i-a ucis aproape pe toi. Ali soldai romani, folosindu-se de

brcile limiganilor, au trecut Dunrea, distrugnd i incendiind aezrile lor chiar pe cele mai retrase situate n mlatini sau muni. Marcellinus precizeaz clar unde au avut loc aceste lupte: Dup ce au fost mprtiai i nimicii amicensii, au fost atacai fr ntrziere picensii, numii astfel de la regiunile vecine. Amicensii se aflau la nord de Acumincum, azi Slankamen, localitate situat pe malul drept al fluviului, la vrsarea Tisei n Dunre. Numele picensilor vine de la rul Pincus azi Mlava, ce se vars n Dunre lng Viminacium, azi Kostoloc, deci romanii au operat mai ales n sudul Banatului, iar aliaii lor, taifalii i sarmaii aracaragani, n alte zone. Limiganii au opus o drz rezisten iar romanii ...aai de furia luptei i de roadele victoriei ( deci de przi) s-au repezit s ucid pe cei ce fugii din lupt, stteau ascuni n colibe (bordeie). Pe acetia oastea, fiindc ajunsese aici setoas de snge barbar, i ucideau drmndu-le acoperiurile slabe ale caselor. Nici casele fcute din brne puternice n-au scutit pe cineva de moarte ...Unii care scpau de foc i de sgei se aruncau n valurile rului din apropiere (Nera sau Caras) spernd c pot s treac not pe malul cellalt. Pierderile suferite i-au determinat pe limigani ...mai ales sub presiunea sfaturilor celor btrni, s ia hotrrea de-a se preda. Astfel, o parte dintre ei ...i-au prsit adposturile din muni i au venit n tabra roman ...consimind s primeasc alte aezri linitite i sigure din care s nu mai fie mutai i unde s fie ferii de rzboi. O parte dintre limigani au fost deci colonizai undeva, fr a se preciza zona, dar peste un an, vor ataca din nou graniele imperiului. mpratul Constantin a pornit din nou cu o puternic armat n provincia Valeria, de unde a trimis doi tribuni, fiecare cu cte un interpret, pentru a-i ntreba pe limigani ...de ce i-au prsit casele dup ce li se acordase pacea i aliana cerut de ei, i acum cutreier inuturile fornd graniele romane, contrar obligaiilor asumate (pe care le aveau n calitate de federai). Pentru ai liniti pe limiganii rsculai mpratul l-a pus pe msurtorul de pmnt Innocentius s pregteasc locuri de aezri pentru ei aproape de Acumincum, iar pentru cuvntarea indulgent pe care se pregtea s o rosteasc a poruncit s se ridice o movil i n vrful ei o tribun. Se pare c limiganilor nu le-a convenit locul ales, sau condiiile impuse de romani, cci la semnalul unei cpetenii au pornit cu miile spre tribuna mpratului strivind totul n calea lor, dar ...mpratul urcndu-se pe un cal ager ntr-o goan nebun a disprut din ochii dumanului. Din suita lui ns printre alii a fost omort tribunul scutariilor: Cella. Soldaii romani ns au reuit dup o nverunat lupt s omoare pe muli dintre limigani, iar pe alii i-au gonit dincolo de fluviu. Ca urmare a acestor ntmplri mpratul, dup ce a luat msurile necesare pentru aprarea graniei s-a ntors la Sirmium, iar apoi a plecat la Constantinopol. Timp de mai multe decenii n zona respectiv nu se mai semnaleaz lupte, pn pe vremea lui Theodosius, care va repurta iari cteva victorii asupra sarmailor i cvazilor (Marcellinus, XXXI, 6, 2-15). Ammianus Marcellinus cu ocazia relatrilor referitoare la evenimentele amintite mai sus nominalizeaz pe civa dintre conductorii populaiilor nord-dunrene ce au atacat imperiul, pe care el i numete regi. Dintre numele acestor regi semnalm cteva care conform analogiilor onomastice cu alte nume de persoane studiate de reputai specialiti ar putea s fie de origine traco-geto-dac sau daco-roman, reflectnd influene reciproce, ca urmare a cstoriilor mixte sau a convieuirii ndelungate n aceleai aezri, sau n aezri nvecinate,

mai ales pentru aceia care au fost colonizai de ctre romani pe limesul dunrean. Astfel, numele tnrului rege Zizais ales de ctre conaionalii lui i recunoscut de mpratul Constantinus ca un devotat client sau federat al romanilor i gsete analogie n numele Ziais al soiei regelui costoboc (dac) Pieporus, nume amintite ntr-o inscripie gsit la Roma i datat n anul 170 (cf.CIL VI, 1801). De asemenea numele regelui Zinafer ar putea fi o transcriere greit a lui Zinaper sau Zinapor, deci fiul lui Zina pentru care exist numeroase analogii (Zina, Zena, Zinama, Ziepyr, Ziaporus, Ziper etc). Pentru regele Usafer, respectiv Usaper sau fiul lui Usa, amintim doar partea final a toponimului Sarmizegetusa. Numele regilor Rumon, Fragiledus i Agilimundus par s fie romanizate, reflectnd fie o influen roman, fie numele unor daco-romani. Faptul c aceti regi erau n subordinea (deci federai sau sclavi cum i mai numesc izvoarele) ai unor regi sarmai sau cvazi i nu ai romanilor, reflect doar conjunctura istoric a momentului. Pentru o perioad de 25 ani ns cuprins ntre anii 332 i 359, unii dintre aceti regi, sau alii nenominalizai au fost regi independeni, foarte probabil ai dacilor liberi de la nord de Mure, ori ai daco-romanilor din Banat. Numele regilor Zizais, Zinafer (Zinaper) i Usafer (Usaper) ar putea fi eventual de origine carpic, deoarece mpratul Diocleian a ordonat n anul 295 sau 296 (?) caesarului Maximianus Gallerius s-i colonizeze pe carpi n Imperiu (cf. Aurelius Victor, De caesaribus, 39, 43, 48; Eutropius, IX, 24; Iordanes, Romana, 299 i Getica, XVI, 91-92). Un important grup de carpi a fost colonizat n zona oraului Sopianae (Pcs) din Pannonia (Valeria). Din acest grup de carpi a fcut parte i Flavius Maximinus, praefectus aunonae la Roma n anul 370 (cf. Ammianus Marcelinus, XXVIII, 1, 5), iar fiul acestuia Marcellianus Celestius a devenit dux Valeriae i n calitate de guvernator al acestei provincii a avut repetate conflicte cu populaiile din stnga Dunrii, ucigndu-l chiar pe regele cvazilor Gabinius n anul 374 (cf. Ammianus Marcellinus, XXIX, 6, 3 i Zosimos, IV, 16, 4). Ca urmare a convieuirii sau vecintii acestor carpodaci (cum i numete Zosimos la 381) cu sarmaii, colonizai i ei n provincia Valeria, a putut rezulta mprumutul acestor nume de evident origine dacic. Probabil c statuile nobililor daci (Tarabostes) de pe arcul de triumf al lui Constantin I, ori cele aflate n diverse muzee (Vatican, Florena etc.) reprezint conductori sau regi al cror nume era bine cunoscut de contemporanii lor, dar ntre timp numele lor a fost uitat, pstrnduse pn azi doar statuile lor anonime. Un alt nume de rege care ar putea fi de origine dacic este semnalat de Priscus (Ambasadele, p.13) pe la mijlocul sec.V i anume: Curidachus, care era vasal al lui Attila, iar ali regi erau vasali ai mpratului Theodosius II (408-450). Priscus precizeaz c regele Curidachus stpnea, dimpreun cu ali efi de triburi i gini peste neamul acatirilor (agatrilor? basileus Acatiron) care eventual ar putea fi identificat cu carpo-dacii semnalai de Zosimos (Historia nova, IV, 34) ce au atacat imperiul roman n anul 381, dar au fost nfrni i respini la nord de Dunre de ctre mpratul Theodosius I (379395). Am insistat asupra acestor evenimente istorice semnalate n izvoarele scrise, deoarece n literatura de specialitate, ori n tratatele i manualele de istorie nu li s-a acordat atenia cuvenit (pentru argumentaia arheologic, numismatic etc. vezi mai jos)

Migraia hunilor din Asia n Europa a provocat dislocri importante de populaii nordcaucaziene i nord-pontice spre sud-estul i centrul Europei. ntre anii 376 i 386 hunii reuesc s supun populaiile din estul i nordul Mrii Negre: alani, sadagari, ostrogoi, vizigoi, ani, sciri, carpodaci etc. Dezastruoasa nfrngere a goilor de ctre huni n anul 376 i moartea regelui Hermanarich, i-au determinat pe muli dintre goi s-i prseasc aezrile din zona de silvostep nord-pontic, migrnd spre teritoriul Dunrii de Jos cu intenia de-a se stabili n Imperiul roman. Un important grup dintre vizigoi (thervingi) n frunte cu regele Alavivus au primit aprobarea mpratului Valens de-a se stabili la sud de Dunre, devenind astfel federai ai romanilor, cu condiia de-a deveni cretini. i astfel vizigoii au fost fcui de ctre mpratul Valens mai degrab arieni dect cretini. Mai trziu mpini de zel, predicar Evanghelia att ostrogoilor, ct i gepizilor, care erau nrudii cu cei dinti, nvndu-i cultul acestei erezii i invitar toate neamurile de limba lor s ia parte la cultul acestei secte. Ei nii, dup cum am spus, trecnd Dunrea s-au stabilit, cu permisiunea mpratului n Dacia Ripensis, n Moesia i n Tracia (Iordanes, Getica 132-133; cf. i Socrates, IV, 33, 1-7). Ostrogoii sau greuthungii n frunte cu regele lor Vithericus i alte cpetenii (Alatheus, Safras, Farnobius) au cerut i ei aprobarea de-a se stabili n imperiu, dar Valens le-a respins cererea, astfel, c ostrogoii au rmas ca ferai ai hunilor, devenind dimpreun cu alte populaii (alani, sciri, carpodaci etc.) aliai de ndejde ai acestora (cf. Ammianus Marcellinus XXXI, 4). Un alt grup de vizigoi (thervingii) condui de regele lor Athanaric, ...s-a retras mpreun cu toi ai si ntr-un loc din Caucaland, greu de ptruns din pricina pdurilor i munilor nali, dup ce au izgonit de acolo pe sarmai (Ammianus Marcellinus XXXI, 4, 13). n literatura de specialitate s-a discutat mult despre localizarea acestei ri (Land=Tar) Cauca, propunndu-se diverse soluii. Deoarece tot Ammianus Marcellinus (XXVII, 5, 2-3) relateaz c mpratul Valens a trimis trupe la nord de Dunre unde localnicii (deci populaia sedentar autohton) pentru a nu fi ucii sau luai prizonieri s-au retras ...n munii cei nali ai Serilor, cu neputin de strbtut pentru cine nu-i cunotea bine pare plauzibil ca aceti muni cu pdurile lor seculare s fie identici cu Munii Vrancei, iar ara Cauca s fie plasat n Moldova de sud, dup cum ar indica-o i descoperirile arheologice (vezi mai jos p. ?????). Tot n aceast zon pn la rul Buzu, goii pgni condui de Athanaric i ali efi l-au martirizat pe sfntul Sava, preotul Sansalas ori pe ali martiri ntre anii 372-380 (cf. Acta Sanctorum, I, 261, II, 3-8). Regele Athanaric care devenise federat al romanilor conform tratatului de pace (foedus) ncheiat cu mpratul Valens n anul 371 lng Noviodumum (Isaccea) a rezistat atacurilor repetate ale hunilor deoarece ...a nceput s ridice ziduri nalte (de fapt valuri de pmnt mblnite cu lemn) de la malurile rului Gerasus (Siret) pn la Dunre (Ammianus Marcellinus XXI, 3, 7). Abia la sfritul anului 380 n urma unui tratat cu mpratul Theodosius se va refugia la Constantinopol unde n ianuarie 381 va muri (Marcellinus Comes, Cronica, 381, 2 FHDR II p.359; Orosius VII, 3, 4, 7; Socrate Scolasticul V, 10, 3-4). Plecarea lui Athanaric la Constantinopol a fost cauzat i de aliana carpodacilor i scirilor cu hunii, care, dup cum am mai amintit, au atacat imperiul roman n anul 381.

Se pare c tot n jurul anului 380 s-a stabilit i grupul de vizigoi n Transilvania reprezentat prin necropolele de tip Sntana de Mure, dup cum ar confirma i datarea fibulelor cu semidisc de la Sntana, Lechina, Valea Strmb etc. la sfritul secolului IV. Referitor la ceilali vizigoi Iordanes (Getica, 145) precizeaz: Dup moartea lui Athanaric toat armata sa a rmas n serviciul mpratului Theodosius (379-395) i s-a supus Imperiului roman, formnd parc un singur tot cu armata roman. Astfel au fost reconstituite acele uniti de federai, nfiinate odinioar de Constantin, iar goii au fost numii federai. Din cele prezentate pn acum rezult clar c izvoarele scrise nu sprijin ipoteza c Dacia roman a fost cucerit i stpnit de goi n perioada 275-380, cum au susinut sau mai persevereaz unii istorici s o cread. Termenii generici de Dacia, Sciia, Goia, Gepidia, din izvoarele scrise romane trzii sau bizantine se refer numai la anumite zone i teritorii norddunrene n funcie de locul unde s-au desfurat evenimentele istorice semnalate de ctre autorii antici. De altfel din punct de vedere juridic la curtea imperial de la Constantinopol, teritoriul nord-dunrean denumit Dacia a fost mereu considerat, att de mprai, ct i de cronicari, ca teritoriu roman sau bizantin, care a fost vremelnic concesionat unor populaii barbare care conform unor tratate de pace (foedus) deveneau federai sau aliai, ce aveau anumite obligaii bine precizate i care primeau n schimb anumite subvenii pecuniare sau de alt natur (donativa). Timp de un secol (375-475) populaiile sedentare din Europa central i nord pontic au fost dislocate sau hruite de numeroase incursiuni de prad provocate n principal de huni i de aliaii lor. Armatele Imperiului roman, att n rsrit, ct i n apus au fost mereu n alert, suferind numeroase nfrngeri repurtnd doar cteva victorii asupra rzboinicilor huni, care dimpreun cu aliaii lor (alani, ostrogoi, sciri, carpodaci, gepizi etc.) au provocat nenumrate pierderi de viei omeneti i imense pagube materiale. n prima etap, pn n jurul anului 420, hunii i consolideaz stpnirea n zona nord-pontic. Dup moartea lui Athanaric, hunii, scirii i carpodacii atac imperiul roman, dar au fost respini de Theodosius (Zosimos IV, 34), iar n anul 386 neamurile ce locuiau lng Istru atac din nou imperiul dar sunt nfrni de generalul Promotus, care n 391 va fi ucis ntr-o lupt cu nord dunrenii (Zosimos IV, 35, 38, 51; Claudianus III, 305, 320). Pn n anul 400 nu mai sunt semnalate lupte n zona Dunrii, dar n acel an generalul roman Gainas (de origine got) prelund conducerea goilor rsculai s-a retras la nord de Dunre, dimpreun cu un grup de rzboinici goi de sub comanda sa stabilindu-se probabil n castrul roman trziu de la Pietroasele (eventual anticul Turris). Uldes (Uldin) cpetenia hunilor ns nu va tolera o alt putere militar n zon de aceea va avea mai multe lupte cu Gainas i goii condui de el, reuind n final s-l omoare pe Gainas, iar capul su l va trimite la Constantinopol unde solul su va ajunge n ziua de 3 ianuarie 401. Locuitorii Constantinopolului au purtat capul lui Gainas nfipt ntr-o suli pe strzile marelui ora, iar mpratul Arcadius, dup ce a oferit daruri bogate soliei hunilor a ncheiat un tratat de pace cu acetia, recunoscndu-le dominaia la nord de Dunre, n calitate de federai ai imperiului. Uldes va respecta acest tratat de pace pn la moartea mpratului Arcadius n anul 408, cnd Anthemus, n calitate de praefectus praetoris i de tutore al noului mprat Theodosius II (408-450) care la acea dat avea doar 6

ani, nu a mai vrut s respecte tratatul cu hunii. Uldes, dup ce incendiaser oraul Sucidava (Celei) trece Dunrea efectund o prim incursiune de jaf n imperiu. Nu se poate preciza cnd au nceput hunii s cucereasc i s se aeze efectiv n Cmpia Tisei. Probabil c pe timpul lui Mundiuchos sau Mundus, tatl lui Attila (Priscus, p.581 sq; Theophanes Confesor, p.102, 13-26). Cert este c regele Rua regele hunilor n anul 433 mai purta nc rzboi cu diverse populaii nord-dunrene (amilzurii, itimarii, tonosurii, boiscii (Priscus, p.121). Dar chiar n acel an va muri, urmndu-i la tron Attila i fratele lui mai mare Blenda, care n acelai an vor ncheia pace cu romanii devenind probabil vasali ai lor. Primul tratat ncheiat de romani cu Attila s-a ncheiat lng Constantia (azi Kovin) situat pe malul stng al Dunrii la vrsarea rului Morava n Dunre, unde se afl oraul Margus (azi Dobravia) care avea atunci un rol important ca trg comun pentru romani i huni dar mai ales ca punct de trecere peste Dunre. Tratatul prevedea ca: ...romanii s nu mai primeasc la ei pe fugarii scii, sau ....s nu ncheie aliana cu vreun popor barbar cu care hunii s-ar gsi n rzboi, iar trgurile s se fac n condiii egale de siguran, att pentru romani, ct i pentru huni. De asemenea, romanii trebuie s plteasc regilor scii un tribut anual de 700 livre aur, dei mai nainte el n-a fost dect de 350 livre (livra = 327 grame). Tratatul a fost ntrit prin prestare de jurmnt, dup obiceiul patriei fiecruia, iar Attila i Bleda ...au plecat s subjuge popoarele din Sciia i pornir rzboi mpotriva sorosgilor. Printre fugarii predai de romani hunilor se aflau i doi copii de neam regesc, Mama i Atacam, care ...au fost ucii pe cruce drept pedeaps pentru fuga lor la romani (Priscus, p.122). Aceti copii de neam regesc, prin numele lor, dar mai ales prin faptul c au fost crucificai ar sugera ipoteza c erau cretini, probabil daco-romani, care s-au refugiat n oraul Carsus din Tracia. Dintre relatrile lui Priscus rezult deci c att regele Rua, ct i Attila i Bleda, nc nu au reuit s subjuge toate populaiile nord-dunrene din zona Dunrii mijlocii i bazinul Tisei, unde locuiau amilzurii, itimarii, tonosurii, boiscii i sorosgii, mpotriva crora regii hunilor au purtat rzboi n anul 433. Identificarea acestor populaii este dificil astzi deoarece ele nu mai sunt atestate n alte izvoare scrise n afar de boisci sau boii un trib celtic care, conform altor tiri, ar fi fost nimicii nc de Burebista. Sub denumirile arhaizante amintite de Priscus ar putea fi identificate populaiile atestate de alte izvoare n zon: daco-romani, daci liberi, sarmai, respectiv iazigi, marcomani, cvazi, herubi, vandali, gepizi etc. Cercetrile arheologice recente sau viitoare ar putea contribui efectiv la elucidarea mcar parial a acestei probleme (vezi mai jos). Dup moartea lui Bleda, Attila devine singurul stpn peste un teritoriu vast cuprins ntre Marea Azov i Cmpia Tisei iar populaiile locale au devenit supuse sau aliate de ndejde ale hunilor. Odat consolidat puterea economic, deoarece populaiile sedentare, printre care erau i daco-romanii erau obligai s plteasc un anumit tribut n natur ce const din cereale (mei, gru, secar, orz, ovz etc.) sau animale (bovine, ovi-caprine etc.) care stteau la baza aprovizionrii i ntreinerii numeroilor lupttori din toate neamurile ce formau armata hunilor. n afar de clreii huni, condui de generalul Onegesius (...cel mai bogat dintre scii dup Attila) lupttorii de alte naionaliti formau uniti militare aparte

conduse de regii sau cpeteniile acestora: Ardaric regele gepizilor, Valamir regele ostrogoilor, Edecon conductorul scirilor etc., care erau cei mai apropiai colaboratori ai lui Attila. Pentru ntreinerea i aprovizionarea aparatului administrativ (dijmuitori, curieri, cruai care transportau alimentele etc.) i militar Attila avea nevoie de sume de bani considerabile, de aceea va ncerca pe toate cile i prin diverse mijloace s sporeasc tributul pe care-l primea anual din partea romanilor. Un alt mijloc de a spori veniturile consta din diverse expediii de jaf i de cucerire de noi teritorii. Astfel, ntre 441-443 hunii atac i cuceresc mai multe orae sud-dunrene Singidunum (Belgrad), Viminacium (Kostolec), Margus (Dubrovia), Ratiaria (Arar) etc. ncepnd din anul 447, romanii vor plti ca tribut anual 2100 livre de aur, iar stpnirea hunilor se va extinde pe linia Dunrii de la Sirmium (Sremska Mitrovica) pn la Novae (Staklen-Sistovo), iar spre sud ...cale de 5 zile pn la Naissus (Nis) care dimpreun cu Serdica (Sofia) au fost n bun parte distruse de ctre huni. Cea mai mare expediie de jaf o va organiza ns Attila n Imperiul roman de apus ajungnd (n 451) pn la Campus Catalannicus sau Campus Mauriacus de lng Troyes din Frana, unde a fost nfrnt de generalul roman Aetius (390-454), un daco-roman nscut la Durostorum (Silistra), ajutat de numeroi aliai vizigoi, vandali, franci etc. De asemenea Attila n anul 452 va organiza o expediie de jaf n Italia, cu intenia de-a cuceri Roma, dar impresionat de papa Leon cel Mare (440-461) care i-a ieit n ntmpinare, probabil din superstiie, cci Attila credea n prezicerile amanilor i astrologilor, s-a ntors la reedina sa fr a ntmpina o rezisten armat deoarece mpratul Valentinian III (425-455) la acea dat nu avea o armat capabil s reziste sau s-l nfrng pe temutul rege al hunilor, care fusese poreclit Biciul lui Dumnezeu. Reedina lui Attila era undeva n Cmpia Tisei, dup cum ar rezulta din relatrile lui Priscus, care descrie principalele etape ale drumului parcurs de ambasada roman condus de Maximinus, un nalt demnitar de la curtea mpratului Theodosiu II. Ambasada roman dup ce trece Dunrea prin vadul Margus-Constania a parcurs timp de mai multe zile un drum anevoios prin Cmpia Banatului traversnd mai multe ruri dintre care nominalizeaz doar pe cele mai mari: Drencon, Tigas i Tiphisos, care, dei s-au fcut diverse propuneri, nc nu au fost identificate cu certitudine. Pe acestea le-au trecut n brci monoxile, de care se foloseau locuitorii de pe malurile rurilor, iar pe celelalte (ruri mai mici) le-am trecut pe plute, pe care barbarii le poart n crue, deoarece locurile sunt mltinoase. Prin sate ni se aducea de mncare i anume n loc de gru, mei, iar n loc de vin, mied, dup cum l numesc localnicii. Cluzele care ne nsoeau aveau i ei mei i o butur preparat din orz. Barbarii o numesc camos. Ajuni lng un lac, din cauza unei furtuni ambasada este gzduit n colibele i bordeiele stenilor care aveau ca stpn pe una dintre soiile lui Bleda, o cpetenie a hunilor (Priscus p.131). Probabil c aceast stpn a satului, pe care Priscus o numete regin, era o nobil btinae, ca i tnra cu care Attila s-a cstorit cu puin nainte de-a se ntlni cu ambasada roman i care era tot stpna unui sat. De asemenea un alt conductor hun, Berich, care tocmai fusese trimis de Attila n solie la mprat ...avea n stpnire mai multe sate din Sciia. Drept recompens pentru ospitalitatea oferit, ambasadorii romani au oferit stpnei satului ca daruri: ...trei cupe de argint, piei vopsite n rou, piper din India, curmale i diferite

alte delicatese exotice care erau foarte preuite de ctre barbari. Dup ce au cltorit alte 7 zile l-au ateptat pe Attila ntr-un sat, dimpreun cu alte ambasade venite din Imperiul roman de apus (de la Roma, din Noricum sau de la generalul Aetius) pentru a pleca dimpreun cu regele hunilor la reedina acestuia. Dup ce am trecut peste cteva ruri am sosit ntr-un sat foarte mare unde se spunea c se afl cea mai strlucit dintre toate locuinele lui Attila, construit din brne i scnduri frumos poleite i bine nchegate i nconjurat cu o mprejmuire de lemn, pus de frumusee, nu pentru ntritur. Dup locuina regelui se gsea locuina lui Onegesius, mpodobit i aceasta cu mprejmuire de lemn de jur mprejur, dar nu era nfrumuseat cu turnuri la fel ca cea a lui Attila. Nu departe de mprejmuire era o baie, construit de Onegesius, cel mai bogat dintre scii dup Attila, cu piatra adus din ara peonilor, deoarece la barbarii din prile acelea nu se gsete piatr i lemn, ci se folosesc de material adus de aiurea. Arhitectul bii fusese luat ca prizonier din Sirmium (Priscus p.134135 cf. i Iordanes, Getica p.78-179). Pentru amplasarea pe teren a reedinei lui Attila s-au propus mai multe localizri, dar fr dovezi concrete arheologice. Deoarece din descrierea lui Priscus rezult c ntreg drumul parcurs s-a petrecut foarte probabil numai pe teritoriul Banatului, cea mai plauzibil localizare ar avea anse de reuit s fie cutat n colul de nord-vest al Banatului, mai ales c n zona Snnicolau Mare, Teremia Mare, Beba Veche unde se afl izvoare termale, unde cresc nuferi i alge identice cu cele de la Bile Felix sau Bile Herculane, deoarece lipsind lemnele pentru nclzit, baia construit de arhitectul roman pentru Onegesius a putut funciona permanent folosind aceste ape termale, care au i un rol terapeutic. Dac reedina lui Attila s-ar fi aflat n Voievodina, deci pe malul drept al Tisei, atunci ar fi fost mult mai simplu ca trecerea Dunrii s se fi fcut pe la Acumincum (Slankamen) evitndu-se astfel traversarea mai multor ruri i zone mltinoase pe care le amintete Priscus. Asupra acestei probleme, ca i a altora legate de locuitorii numeroaselor sate pe care le amintete Priscus vom mai reveni n capitolul referitor la documentaia arheologic. Dup moartea subit a lui Attila, provocat de o hemoragie care l-a sufocat, chiar n noaptea ultimei cstorii cu frumoasa Ildiko, au urmat mai nti lupte interne ntre numeroii lui copii i partizanii lor. n 454 ns regele gepid Ardaric, n alian cu populaiile subjugate de huni, rsculndu-se au avut o lupt hotrtoare cu fiii lui Attila, unii acum mpotriva pericolului comun, pe malul rului Nedao (nc neidentificat) obinnd o victorie zdrobitoare. Iordanes (Getica, cap.50 p.261 sq) relateaz c n aceast lupt a murit fiul cel mare al lui Attila, Ellac dimpreun cu aproape 30.000 de huni i partizani ai lor. Ca urmare a acestei victorii ntinsul regat al hunilor se destram, iar fii temutului rege, dimpreun cu partizanii lor, vor fi alungai i colonizai n diverse provincii ale imperiului roman ...Gepizii, nsuindu-i cu fora regiunile hunilor i punnd stpnire n calitate de nvingtori pe tot teritoriul Daciei ca nite oameni destoinici, n-au cerut altceva de la Imperiul roman dect pace i daruri anuale (Iordanes, Getica, p.264). Din relatrile lui Iordanes (Getica p.264-266) rezult c mpratul Marcian (450-457) a ncheiat tratate de pace (foedus) nu numai cu gepizii, ci i cu alte neamuri, ostrogoi, sciri, alani, huni etc., colonizndu-i n calitate de federai n diverse provincii ale imperiului. Astfel,

ostrogoii au fost colonizai n Pannonia care avea ca ceti principale Sirmium (Mitrovia) i Vindobana (Viena). Scirii, sadagarii i unii dintre alani, n frunte cu conductorul lor Candac au fost colonizai n Scythia Minor i Moesia Inferior. Sarmaii, cemandrii i unii dintre huni, au fost colonizai n Iliria n zona cetii Castra Martis (Castramartena, localitate nc neidentificat). Hernac, fiul cel mai tnr al lui Attila, dimpreun cu oamenii si au fost colonizai n partea nordic a Scythiei Minor. Ali doi fii ai lui Attila cu oamenii lor au fost colonizai n Dacia Ripensis, de fapt Moesia, de-a lungul vilor Utus (Vit), Oescus (Iskar) i Almus (Lom). Cel mai interesant pasaj din Iordanes, care merit o atenie deosebit este acela care precizeaz c: Muli dintre huni, rspndindu-se n toate prile s-au stabilit n Romania, dintre care urmaii lor sunt numii acum sacramontizi i fosatizi (Multique Hunnorum passim proruentes tunc se in Romania dediderunt, e quibus nunc usque Sacromontisi et Fossatissii dicuntur, Iordanes, Getica p.266). Chiar dac aceast Romania ar cuprinde teritoriul prin care curg cei trei aflueni ai Dunrii, Vit, Iskar i Lom din Moesia Inferior i Dacia Ripensis (Bulgaria de azi) locuitorii care slluiau n Munii Sacri i Satele nconjurate de anuri, erau n principal o populaie romanic, printre care au fost colonizai i unii dintre huni, sau eventual daco-romani din Banatul stpnit de fiul cel mai mic al lui Attila. Procopius (IV,11,20) amintete printre cetile situate de-a lungul Dunrii n Moesia i cetatea Fossatum ce nu a fost nc localizat. Faptul c Iordanes amintete numai provinciile Imperiului roman contemporane lui: Pannonia, Noricum, Iliria, Moesia Inferior, Dacia Ripensis, Scythia Minor etc., n care au fost colonizate diverse populaii ce au trit sub dominaia hunilor, era firesc deoarece acestea i interesau pe romani n primul rnd. Tot el ns referindu-se la teritoriul nord-dunrean adic la pmntul ntregii Dacii mai spune c ...gepizii pstreaz pentru ei regiunile hunilor i c poporul hunilor a ocupat vechile lor locuri sau aezri (Gepidas Hunnorum sedes sibi defendere Hunnorumque populum sui antiquis sedibus occupare) deci, aceast Romanie, ar putea fi eventual la nord de Dunre, probabil n Banatul de astzi sau n Transilvania, care odinioar fcea parte din teritoriul ntregii Dacii (totius Daciae) unde ar putea fi localizai i acei muni sacri, de la care au primit numele locuitorii lor. Dar, indiferent unde va fi localizat aceast Romania, la sud sau la nord de linia Dunrii este cert c folosirea termenului de ctre Iordanes pe la mijlocul sec.VI denot c la acea dat pe lng denumirile oficiale ale provinciilor (Moesia, Dacia Ripensis etc.) populaia romanic ce vorbea latina vulgar n permanent schimbare era contient de romanitatea ei numindu-se romani, iar teritoriul pe care-l locuiau, Romania, denumiri care au fost pstrate de poporul romn pn n zilele noastre. Revenind la gepizi, trebuie menionat c izvoarele scrise semnaleaz prezena lor n apropierea granielor Daciei romane abia pe la mijlocul sec.III (249) cnd regele lor Fastide, dup ce i-a nfrnt pe burgunzi i alte populaii dorind s-i extind stpnirea spre sud-est a cerut unele teritorii goilor, care ns au respins cererea. Ca urmare, gepizii i-au atacat pe goii, condui de regele lor Ostrogothe, dar n lupta care s-a dat ...lng oraul Galtis, pe lng care curge rul Auha (cf. Iordanes, Getica, 99; FHDR II, p.423) gepizii au fost nvini, astfel c s-au retras la slaurile lor. Pentru localizarea oraului Galtis s-au propus diverse soluii.

Printre altele s-a propus localizarea la Ungra - care n documentele feudale (anul 1325 etc.) este atestat sub denumirea de Galt, iar rul Auha a fost identificat cu Aluta=Olt. Aceast ipotez fantezist ignora voit faptul c la acea dat castrul roman de la Hoghiz situat doar la civa km de Ungra era nc n funciune i c att gepizii, ct i goii, nu puteau s locuiasc i deci s revendice un teritoriu al Daciei romane n care se aflau numeroase uniti militare romane. Aceast lupt s-a dat probabil undeva la nord-est de Carpaii Pduroi, n afara provinciei romane. Prima incursiune a gepizilor n Imperiul Roman dateaz dup anii 267-269 cnd, goii, herulii, gepizii etc. devasteaz provinciile sud-dunrene (cf. Hist.Aug. Claudius, 6; Zosimos I, 42) i abia la 291 sunt prezeni n bazinul superior al Tisei, cnd goii i taifalii i atac pe vandali i pe gepizi (cf. Pan.Lat. III, 11). Pentru secolul al IV-lea i prima jumtate a sec.V, pe baza izvoarelor scrise se poate presupune c ei au locuit n bazinul mijlociu al Tisei (vezi mai jos). Abia dup 454 Iordanes (Getica, 33-34) precizeaz c gepizii locuiesc ...n acea parte a Sciiei ce este strbtut de fluvii mari i celebre. Cci Tisa alearg prin nordul i vestul ei; nspre sud se afl nsi marea Dunre, iar dinspre est o taie Flutausis care este repede i vijelios i se vars cu furie n undele Dunrii. n mijlocul lor se afl Dacia, aprat de Alpii abrupi, ca de o coroan. Pentru a distinge Dacia antic de Dacia sud-dunrean adic Dacia Ripensis, Iordanes (Getica, 74) spune: Am n vedere Dacia cea veche, pe care acum o ocup popoarele gepizilor. Aceast ar, aezat n faa Moesiei dincolo de Dunre este nconjurat de o cunun de muni, avnd numai dou intrri, una pe la Boute i alta pe la Tape. Aceast Gotia pe care strmoii notri au numit-o Dacia i care, dup cum am mai spus, acum se numete Gepidia. Tot Iordanes (113) referindu-se la vandali relateaz c: Ei ocupau atunci locurile unde astzi locuiesc gepizii, lng rurile Marisia, Miliere, Gilpil i Crisie, care le ntrece n mrime pe toate celelalte mai sus amintite. Un izvor foarte important care d date deosebit de interesante despre Dacia norddunrean i Gepidia este Geograful din Ravenna, care i-a redactat cartea sa Cosmographia la sfritul sec.VII (n jurul anului 679). El spune urmtoarele: ...ad frontem ejusdem Albis Datia minor dicitur, et dehinc super ex latere magna et spatiosa Datia dicitur: quae modo Gipidia ascribuntur; in qua nunc Unorum gens habitare dinoscitur (cf. Cosm. IV, p.28). Iar n alt loc (IV, 14 p.53-54) spune: ...ut dicamus ad spatiosissimam terram, sunt patriae spatiosissimae que dicuntur Datia prima et secunda, quae et Gipidia appellatur, ubi modo Uni qui et Avari inhabitant ...In quas Dacorum patrias antiquitus plurimas fuisse civitates legimus, ex quibus aliquantas designare volumus, id est Drubetis, Medilas, Pretorich, Pannonin, Gazanam, Masclunis, Tibis, que coniungitur cum civitate Agmonia patriae Mysiae. Item ad aliam partem sunt civitates im ipsas Datias, id est Tema, Tiviscum, Gubali, Zizis, Bersovia, Arcidaba, Canonia, Potula, Bacaucis. Per quas Dacorum patrias transeunt plurima flumina, inter cetera quae dicitur: Tisia, Tibisia, Drica, Marisia, Arine, Gilpil, Gresia. Quae omnia flumina in Danubium merguntur; nam fluvius Flautasis finit ipsam patriem. Pe baza acestor informaii scrise s-au fcut diverse ncercri de identificare a localitilor i rurilor amintite ncercndu-se o localizare mai precis a teritoriului locuit de

gepizi. Amplasarea gepizilor n sec.III n zona bazinului superior al Tisei rezult i din cererea regelui Fastida care spune c: ...el se gsea nchis de muni nali i strmtorat de pduri dese. Coborrea lor n Criana ntre Mure i cele trei Criuri (Marisia, Miliare, Gilpil i Grisia) a putut avea loc numai dup nfrngerea vandalilor de ctre goi i colonizarea acestora de ctre Constantin I n Pannonia unde au stat pn n jurul anului 400, cnd se ndreapt spre Galia i Peninsula Iberic (n 406). Bazinul mijlociu al Tisei pe parcursul sec.IV i prima jumtate a sec. V a fost locuit n principal de ctre dacii liberi i sarmai. Probabil c abia dup anul 380 grupuri compacte de ostrogoi, heruli i gepizi vor fi dislocate de ctre huni i silii s locuiasc n aceast zon, odat cu strmutarea nucleului principal al hunilor din nordul Moldovei n Cmpia Tisei cu precdere n Banat i Voievodina. Probabil c printre populaiile cu nume arhaizant cu care lupt regii hunilor, Rua i Attila nainte de 433 n afar de vechii locuitori ai zonei (daci i sarmai) ar putea fi incluse i alte populaii atestate la nord de Dunrea mijlocie: marcomani, cvazi, rugi, suevi etc., dar care sub presiunea hunilor vor migra n diverse direcii. Abia dup destrmarea regatului hunilor se constat o reaezare a diverselor populaii n anumite zone. Din relatrile lui Iordanes i Geograful din Ravenna rezult c gepizii, n calitate de principali nvingtori ai hunilor au pus stpnire pe un vast teritoriu cuprins ntre Tisa, Dunre i Carpaii Occidentali avnd ca grani estic Valea Cernei (Flutausis sau Flautasis), singurul afluent care ...curge repede, vijelios i se vars cu furie n undele Dunrii, cci Oltul sau Siretul, cu care a mai fost identificat Flutausis, au cursul inferior domol, chiar foarte lent. De altfel, i cele dou pori de acces din Moesia n Dacia, amintite de Iordanes: Tape i Boute pledeaz tot pentru Valea Cernei. Astfel poarta Boutas sau Boutae era probabil defileul Cernei dintre Orova i Bile Herculane sau poate chiar defileul Porilor de Fier dintre Drobeta i Dierna sau Zernes cum o numete Procopius. Cealalt poart Tapas sau Tapae era situat ntre Sarmizegetusa i Bucova (probabil Pons Augusti) astzi denumite Porile de Fier ale Transilvaniei. Menionm n treact c la Bucova exist o vestit carier de marmor, intens exploatat de romani pentru a satisface necesitile mereu sporite ale capitalei Daciei romane. Geograful din Ravenna plaseaz grania dintre Mysia i Datia la Agmonia, antica Acmonia situat puin mai spre vest unde defileul Bistrei se lrgete i anume ntre Marga i Zvoi. Din delimitrile pe care le fac Iordanes i Geograful din Ravenna rezult c Dacia, respectiv Gepidia era brzdat de urmtoarele ruri: Tisia (Tisa), Tibisia (Timi), Drica (Bega sau Aranca), Arine sau Miliare (Criul Alb), Gilpil (Criul Negru) i Grisia (Criul Repede), deci, teritoriul de astzi al Crianei i Banatului. De asemenea pentru ei fostul teritoriu al Daciei romane din Oltenia i Ardeal fcea parte din Moesia inferior: ...Item trans fluvium Danubium sunt civitates Mysiae inferioris, Porolissos, Certia, Largiana, Optatiana, Macedonica, Napoca, Patabissa, Salinis, Brutia, Apulon, Sacidaba, Cedonia, Caput Stenarum, Betere, Aluti, Romulas, Item, iuxta ipsam Cedoniam est civitas quae dicitur Burticum, Blandiana, Germigera, Petris, Aquas, Sarmazege, Augmonia, Augusti (Cosmogr. p.185-189). Semnalnd drumul ce lega Marea Neagr de nordul Daciei, pe traseul acestuia amintete urmtoarele orae: Tyras (Cetatea Alb) ... Phira ...Ermenium, Urgum, Sturium, Congri, Porollisum, Certia (Cosmogr. IV, 5, p.47). Dintre acestea doar Porollisum

(Moigrad) i Certia (Romita) pot fi identificate pe teren cu certitudine. Celelalte cinci localiti ar putea fi amplasate n sudul Moldovei i Ardeal n cazul c vechiul drum care fcea legtura ntre roxolani i iazigi trece prin pasul Brecu (Augustia cf. Ist.Rom. I. p.703 n.103). Pentru a-i consolida stpnirea asupra teritoriilor cucerite de la huni, gepizii ncheie un tratat de pace (foedus) cu mpratul Marcian (450-457), care bucuros de destrmarea puterii hunilor a acceptat ca gepizii s devin federai ai romanilor, acordndu-le chiar subsidii. Iniial gepizii vor stpni efectiv oraul Sirmium doar ntre anii 473-504 i 536-567 deoarece ntre anii 504-536 ca urmare a conflictului avut cu ostrogoii care tot n calitate de federai locuiau n Pannonia i Noricum, de la Sirmium pn la Vindobana (Viena). O alt populaie germanic, herulii, ce locuiau nainte de btlia de la Nadao (454) pe teritoriul Slovaciei, sub presiunea longobarzilor, care locuiau n Moravia s-au strmutat n Cmpia din sudul Pannoniei devenind astfel vecini cu gepizii. Iniial au avut relaii de prietenie cu gepizii, care se pare c i-au convertit la arianism, ...dar mai trziu, fr nici o pricin, aceia (gepizii) ncepur s le pricinuiasc tot felul de necazuri. Le siluiau femeile, le rpeau vitele i alte lucruri de pre i nu conteneau cu nedreptile, iar pn la urm pornir un rzboi nedrept (Procopius, De Bell, VI, 14, 27-28). Herulii ca urmare a unor tratate de pace ncheiate cu mpraii Anastasius (491-518) i Iustinian (527-565) au fost colonizai n imperiu. Procopius (De Bell. VII, 33, 13) precizeaz c: Alte inuturi din Dacia fur primite n dar de la mprat (Iustinian) i ocupate de heruli, n jurul cetii Singidunum, unde locuiesc i astzi i de unde pustiesc mereu Ilyria i Tracia. Unii dintre ei au ajuns soldai n armata roman n trupele de federai. Mai mult chiar, Iustinian n campania perseverent pe care a dus-o pentru cretinarea pgnilor, promulgnd legi severe contra acestora sau a ereticilor din diverse secte cretine (arieni etc.) a reuit s-l boteze personal la Constantinopol n anul 528 ca ortodox pe regele herulilor Gretes, dimpreun cu suita sa, fcndu-le cu aceast ocazie i bogate daruri (Procopius, Bell. II, 14, 12 i II, 14, 33; Theofhanes, I, p.268; Malalas, XVIII, 427). Se pare ns c regele cu suita sa, inclusiv episcopul hirotonit tot la Constantinopol, nu a reuit s converteasc la ortodoxism un numr prea mare de heruli, de aceea, sub presiunea ereticilor arieni, dar mai ales a gepizilor, tot arieni, l va determina pe rege, ca dimpreun cu un grup nu prea numeros s emigreze pentru a se stabili n ara lor de batin din zona Mrii Baltice, eventual n Lituania unde se constat necropole cretine ce au ca inventar piese de factur bizantin pe parcursul sec.VI-VIII (catarame cu cap de vultur, fibule digitate cu masc etc.). Cert este c pentru a-i liniti pe gepizi, Iustinian a colonizat n sud-estul Noricului i n Pannonia pe longobarzi n anul 546. Nu se poate preciza dac Iustinian a reuit s-i converteasc i pe unii dintre longobarzi la ortodoxism, chiar dac necropolele din Noricum i Pannonia atribuite longobarzilor sunt n principal cretine. n schimb, prin diverse aciuni diplomatice Iustinian a reuit s ntrein ntre gepizi i longobarzi o permanent tensiune care va culmina cu rzboiul dintre ei. nc la prima solie pe care o trimite regele longobard Alboin la Constantinopol n anul 547 acesta solicit pe lng sprijinul financiar i pe cel militar mpotriva gepizilor motivnd c: Aceti tlhari (gepizii) v amintesc acum prin toate mijloacele c Sirmium i alte

localiti din Dacia ar fi acum pentru voi prilej i pricin de rzboi (Procopius, VII, 34, 35). Dar Iustinian accept ca regele gepid Cunimund s-i mute reedina la Sirmium, unde profitnd de monetria local va emite chiar monede proprii, imitndu-le pe cele romane. Tot la Sirmium i-a avut reedina i singurul episcop arian al gepizilor Trasaric, care dup moartea regelui i biruina longobarzilor n alian cu avarii din anul 567, se va refugia la Constantinopol, dimpreun cu tezaurul regal i cu Reptila, nepotul regelui (cf. Iohannes Biclarensis, Chronica, p.212-213, care precizeaz c episcopul era arian i nu ortodox....Trasaricum Arrianae sectae episcopum). Iustinian i dup el Iustin II (565-578) vor nceta s le plteasc subsidii gepizilor, abia dup ce acetia n alian cu slavii i cuturgurii vor ataca imperiul. De altfel, gepizii nu au stpnit integral teritoriul Daciei Ripensis niciodat, dup cum precizeaz chiar Procopius (VII,34,17) Gepizii stpnesc Sirmium, i duc n sclavie pe romani i se laud c vor cucerii toat Dacia. Dar aceast problem o vom trata odat cu documentaia arheologic. Deosebit de important pentru problema continuitii este semnalarea la sfritul sec.VII de ctre Geograful din Ravenna a principalelor artere de circulaie, care odinioar legau Dacia de Roma, nominaliznd totodat principalele localiti existente i pe vremea lui de-a lungul acestor drumuri. Majoritatea acestor localiti pot fi identificate i pe Tabula Peutingerian (VIII,2) la care ns mai sunt adugate i unele localiti menionate acum pentru prima dat: Burticum, Tema, Canonia, Bacaucis, Albis. Chiar dac numele unor localiti a fost eventual greit transcris, se pare c Geograful din Ravenna a folosit denumirea aa cum se pronuna pe vremea lui, deoarece i atunci cnd pomenete oraele din Italia, ori din imediata apropiere de Ravenna, pe care fr ndoial c le cunotea personal, el folosete denumirile contemporane lui, uneori substanial deosebite de cele romane antice. Cert este c trainicele drumuri romane erau folosite i pe vremea lui, iar ele au continuat s fie folosite i n epoca feudal, deoarece ele sunt deseori amintite n documentele din sec.XIII-XIV ca magna via sau antiqua via. De altfel i astzi traseele drumurilor romane mai pot fi urmrite pe teren pe poriuni de mai muli kilometri. Denumirile de Datia Prima et Secunda i Mysia inferior, folosite de Geograful din Ravenna spre sfritul secolului VII pentru teritoriile nord-dunrene pot fi explicate prin reformele i schimbrile administrative petrecute n imperiu ncepnd cu Iustinian. Acesta n lunga lui domnie de 38 ani (527-565) odat cu recucerirea unor vaste teritorii ce aparinuser Imperiului Roman (regatul vandal din Africa ntre 533-534; regatul ostrogot din Italia ntre 535-554) pierdute mai ales n sec.IV-V a nfptuit i unele schimbri administrative i religioase, desfiinnd sau ntemeind noi provincii, ori schimbnd sau nfiinnd unele reedine episcopale i arhiepiscopale. Datorit reformei financiare a mpratului Anastasius (491-518) i a politicii chibzuite dus de Iustin (518-527) visteria imperial era excedentar (320.000 livre de aur = 10.464 kg.), astfel c Iustinian a avut baza material att pentru politica expansionist, ct i pentru construciile impresionante pe care le-a fcut n ntreg imperiul, sugestiv prezentate de marele istoric i jurist Procopius n lucrarea sa De aedificiis. Chiar dac aceast lucrare a fost considerat ca un panegiric exagerat prin care i se atribuie lui Iustinian i realizrile predecesorilor si. Astfel, de pild zidul de incint al

Constantinopolului sau zidul lung situat ntre Marea Neagr i Marea Marmara, la circa 40 km vest de capital, ce avea o lungime de peste 78 km au fost construite iniial de mpratul Anastasius pn n anul 512 de aceea unele izvoare l numesc zidul lui Anastasius. Este adevrat c cele dou fortificaii au fost completate, reparate sau restaurate n diverse etape, astfel c vizitatorul este i astzi puternic impresionat de tehnica i volumul de munc depus pentru nlarea lor. Dar, fr ndoial c o bun parte din cele 761 de localiti n care Procopius semnaleaz fortificaii, unele construite din temelii, altele doar reparate au fost fcute de ctre ambiiosul mprat Iustinian. Pentru exemplificare este suficient s semnalm doar construirea din temelie a localitii lui de batin Tauresium, pe care a transformat-o ntro adevrat metropol cu palate pentru magistrai, bazilici, bi publice, porticuri, piee, strzi pavate etc., precum i un apeduct ce aproviziona oraul cu ap. Aceast metropol denumit Iustiniana Prima (Iustiniana Secunda a fost construit pe locul de batin al mpratului Iustin) era att reedina prefectului, ct i a arhiepiscopului unei noi provincii denumit Iustiniana. Dup cum rezult din Novella XI n aceast nou provincie au fost nglobate fostele provincii: Dacia Mediterranea, Dacia Ripensis, Mysia Prima, Dardania, Prevalitana, Macedonia Secunda i Pannonia secunda cu cetatea Bacensis. De asemenea reedina arhiepiscopal de la Thessalonic a fost mutat la Iustiniana Prima, iar de arhiepiscopul A.Catellianus depindeau toate episcopatele din fostele provincii, inclusiv cele noi nfiinate. Printre acestea se aflau i cele nord-dunrene, dup cum rezult clar din textul Novellei XI, 2: Dar fiindc n timpul de fa, cu ajutorul lui Dumnezeu, statul nostru s-a mrit, aa c amndou rmurile Dunrii sunt populate acum cu ceti de ale noastre i att Viminacium, ct i Recidiva i Litterata, care se gsesc dincolo de Dunre au fost supuse din nou stpnirii noastre. Novella respectiv fiind un act oficial emis de cancelaria imperial nu putea face o greeal att de mare nct s aminteasc localiti sud-dunrene, cum erau Viminacium (azi Kostolc) i Lederata (azi Ram) la nord de marele fluviu. Fr ndoial c au existat localitile Viminacium (azi probabil Dubovac) i Litterata (probabil Banatska Palanka) ce purtau un nume identic cu cele suddunrene. Tot aa localitatea Recidiva ar putea fi identificat cu Arcidava (Vrdia) pe care Geograful din Ravenna o numete Arcidaba, plasnd-o ntre Bersovia i Canonia, pe drumul care se ndrepta spre Sarmizegetusa, capitala fostei Dacii romane. Un alt act oficial, Notitia Dignitatum, redactat probabil n primele decenii ale sec.V, pentru a deosebi localitile norddunrene de cele sud-dunrene care aveau denumiri sinonime a mai adugat la denumirea localitii sud-dunrene i cuvntul trans ca de pild: Alba-Transalba, Dierna-Transdierna, Drobeta-Transdrobeta, Marisca-Transmarisca. ntr-un alt act oficial Edictul XIII, capitolul XI din anul 539 Iustinian i amenin pe tribunii i conductorii lor din orient c n caz c nu vor executa ordinele primite, s se team de pedeapsa capital...iar unitatea militar n ntregime va fi strmutat din ar i aezat n inuturile de dincolo de fluviul Istru sau Dunre spre a sta de paz la hotarele de acolo. Din acest context rezult clar c hotarele imperiului erau la nord de Dunre, fr a se putea ns preciza concret ct de ndeprtate erau de fluviu. O extindere a stpnirii romane la nord de Dunre este evident i din concisele, dar concretele relatri ale lui Procopius care pomenete numeroasele fortificaii construite din temelie, ori reparate n timpul ndelungatei domnii a lui Iustinian pe amndou malurile

Dunrii. Spre est de Viminacium sunt amintite trei fortificaii: Pinci, Cupi i Novae, ...Construcia i numele lor se ntemeia mai nainte pe un singur turn. Acum ns mpratul Iustinian a sporit mult numrul i mrimea cldirilor i ntriturilor din aceste locuri i le-a dat nsemntatea unui ora. n faa oraului Novae, pe cellalt rm, sttea din vechime un turn lsat n prsire, cu numele de Literata, pe care oamenii de demult l numeau Lederata. Pe acesta mpratul nostru l-a transformat ntr-o fortrea mare i deosebit de ntrit. Dup Novae urmeaz fortreele Cantabaza, Smornes, Campses, Tanata, Zernes (Dierna?) i Ducepratu. Pe cellalt rm au fost construite din temelii multe alte fortree. Dup aceea urmeaz aa numitul Caputbovis, o lucrare a mpratului roman Traian i un orel vechi cu numele Zanes. Pe toate acestea le-a nconjurat cu ntrituri foarte puternice i a fcut din ele ceti de necucerit ale mpratului (Procopius, De aed. IV 1-7). Deci ntre Lederata i Drobeta Procopius nominalizeaz apte fortificaii pe malul drept, iar pe malul stng amintete un numr nedefinit de fortificaii la care din pcate nu le pomenete i numele probabil pentru c fiind doar de civa ani construite din temelie de ctre Iustinian nu le cunotea denumirea. De altfel, i pentru Drobeta i Transdrobeta, cum erau numite n Notitia Dignitatum n sec.V, Procopius folosete denumirile existente la mijlocul sec.VI: mpratul Iustinian a refcut Pontes, care se afl pe partea dreapt a fluviului printr-o construcie nou i de necucerit i a pus astfel n siguran pe illyri. Dar n-a socotit nicidecum c e nimerit s se ngrijeasc i de fortreaa Theodora, de pe cellalt mal, fiindc era expus barbarilor de acolo (Procopius, De aed.IV,18). Cercetrile arheologice au dovedit ns c i la Drobeta au fost fcute reparaii la castrul roman, construindu-se din temelie i dou turnuri (vezi mai jos p.??? ). Procopius amintete n continuare alte zeci de fortificaii sud-dunrene, dintre care amintim doar cteva exemple al cror nume este foarte apropiat de corespondentul lor romnesc: Mareburgu, Burgonovo, Laecoburgu, Burgualtu, Novum, Tricesa etc. Pe malul stng al Dunrii nominalizeaz ns numai dou fortificaii refcute din temelie de ctre Iustinian: Sucidava (azi Celei) i Daphne (azi Cetatea Veche sau La Grdite de lng Spanov, care probabil c avea iniial numele de Marisca de la care fortificaia de pe malul drept al Dunrii a primit numele de Transmarisca, Turtucaia de azi). Am insistat asupra fortificaiilor i teritoriilor stpnite de romani la nord de Dunre, inclusiv a drumurilor i localitilor amplasate de-a lungul lor pentru c n literatura modern de specialitate se susine, fr dovezi i argumentaie concret, c aceste teritorii au fost total abandonate de romani i stpnite efectiv de diverse populaii migratoare: goi, huni, gepizi, avari, slavi, bulgari etc. Izvoarele scrise i documentaia arheologic, numismatic etc. arat ns c att mpraii romani trzii, ct i cei bizantini considerau aceste teritorii att juridic, ct i de fapt ca romane pe care ns n urma unor tratate de pace (foedus) cu diverse populaii migratoare le-au concesionat acestora n folosin, iar ei erau obligai n schimb ca n calitate de federai sau aliai s apere teritoriile respective de atacurile altor populaii n migrare, sau dumani ai imperiului. Conductorul acestor federai primea titlul de magister militum (general) sau de patricius (titlu pe care l aveau cei mai alei demnitari ai imperiului din categoria nobilissimi). Priscus (p.142) referindu-se la acest titlu pe care l-a primit Attila dup ncheierea pcii cu romanii spune: Rangul despre care pomenise Constantiolus, era titlul de

comandant roman pe care Attila l primise de la mprat sub forma unui tribut camuflat, adic un salar. Toate aceste titluri i daruri (donativa) pe care le primeau demnitarii romani i bizantini erau riguros respectate la curtea imperial (cf. Notitia Dignitatum i De ceremoniis). Astfel de pild un comandant roman, odat cu titlul de magister militum, pe lng salariul substanial primea i zestrea cu insignele adecvate: coiful, mantaua de general cu fibulele, medalioanele sau colierele de aur, cortul de campanie cu mobilierul ce inea de ele etc. Un exemplu sugestiv n care sunt adunate astfel de daruri imperiale este renumitul tezaur de la imleu Silvaniei ce cuprinde mai multe perechi de fibule ce erau fixate pe mantalele generalilor, medalioane masive comemorative emise de diveri mprai, etc. cf. pl. XXVIXXXI. Este adevrat c unii conductori ai federailor, cum au fost de pild regele hunilor Attila sau caganul avar Baian, dup ce i-au consolidat puterea i stpnirea peste diverse populaii nord-dunrene care au devenit astfel vasalii lor, nmulindu-le substanial aparatul militar, au cutat tot felul de pretexte pentru a nu mai respecta tratatele ncheiate cu romanii pretinznd mereu tributuri mai mari, pe care le completau cu przile luate cu fora. De altfel, pe teritoriile administrate i stpnite de ei aplicau alte legi i obiceiuri specifice lor care erau deosebite de cele romane sau bizantine. Un exemplu elocvent ni-l ofer Teofilact Simocata (Historiae, VII, 1-5) cnd relateaz despre expediia generalului Priscus din primvara anului 598 mpotriva caganului Boian. Iat ce spune: Comandantul a fcut 15 zile de drum (pornind de la Constantinopol), a trecut fluviul Istru i a ajuns n cetatea Novae de Sus. Caganul a aflat de acest lucru, a trimis soli la Priscus i a cerut s afle pricina sosirii romanilor. Comandantul a rspuns c locurile sunt bune de vntoare i clrie i au ape mbelugate. Hanul a artat c romanii pesc pe un pmnt strin, iar Priscus calc nelegerea (ncheiat de Baian cu mpratul Mauricius) i vatm pe ascuns pacea. Priscus a spus c se afl pe pmnt roman, iar barbarul c l-a cucerit de la romani cu armele i dup legile rzboiului. Deoarece hanul se certa i lupta pentru aceste locuri, se zice c Priscus i-a aruncat ocara c nu-i dect un fugar din rsrit. Acelai eveniment este relatat i de Theophanes Confessor (p.276, 22-24 i p.277, 1-13) care precizeaz ns c discuia dintre generalul Priscus i Boian a avut loc abia dup ce caganul a atacat oraul Singidunum (Belgrad). Priscus pentru a recuceri oraul a pornit cu corbii nti dintr-o insul a Dunrii (probabil Ostrovul Moldova Veche, deci Novae de Sus ar putea fi localizat eventual ntre Moldova Veche i Pescari), ajungnd la Constantiola (vechea Constantia azi Cuvin) unde Baian ...a venit pe rmul fluviului, iar Priscus vorbea cu el din corabie. Din aceste relatri rezult c pe parcursul sec.VI-VIII existau numeroase fortificaii romane nord-dunrene dintre care izvoarele scrise nominalizeaz doar cteva: Constantiola, Literata, Novae de Sus, Recidiva, Theodosia, Sucidava i Daphne. De asemenea mpraii romani considerau c ntreg teritoriul era pmnt roman pe care ca urmare a unor tratate de pace l-au concesionat unor populaii migratoare (huni, gepizi, avari) care n calitate de coloniti sau federai erau obligai ca aliai ai romanilor, s lupte mpotriva dumanilor imperiului. Priscus cnd l-a fcut fugar pe Baian i deci inclusiv pe avarii pe care-i conducea, se referea la faptul c avarii au fost alungai din stepele Siberiei de ctre turcii apuseni, deci nu puteau avea pretenii asupra unui teritoriu pe care i Baian recunotea c l-a cucerit de la romani prin legea rzboiului, deci a celui mai puternic. Baian (ca i Attila de altfel) pretindea

c teritoriile cucerite i locuitorii nvini n urma unor lupte victorioase le aparineau de drept. Menader Protector (Soliile, 28, p.154) precizeaz clar acest lucru spunnd c Baian cerea de la romani ...s-i dea pe gepidul Usdibad (probabil o cpetenie fugit la romani), cci spunea c toi gepizii au ajuns n stpnirea lui deoarece i-a nfrnt n rzboi. Un alt exemplu i mai elocvent ni-l ofer Teofilact Simocata (Historiae, I, 8) care relatnd despre fuga unui aman de la curtea caganului Baian pentru a se ntoarce n patria lui de batin, precizeaz c el...i convinse pe apte dintre gepizii de sub supunerea sa s fug la neamul lui de batin...pe care muli obinuiesc s-i numeasc turci. Faptul c apte rzboinici gepizi au preferat s-l nsoeasc pe amanul Bocolabras n lungul i primejdiosul lui drum, cu anse de-a nu se mai ntoarce la familiile lor, reflect pe de o parte ataamentul i respectul fa de stpnul cruia i-a jurat credin, iar pe de alt parte teama de acest aman, care conform religiei animiste a amanismului avea puterea ca prin anumite ritualuri speciale manifestate prin extaz religios, prin formule i descntece magice i dansuri s influeneze spiritele bune sau rele care puteau s aduc fericirea sau bunstarea, ori boli cumplite i chiar moartea. Respectul i teama de amani se pstreaz pn astzi la diverse populaii din Asia, Indonezia, Africa etc. Att hunii, ct i avarii sau ttarii i-au multiplicat fora militar prin integrarea rzboinicilor nfrni n btliile de cucerire a noilor teritorii astfel c populaiile supuse stpnirii lor deveneau aliai de ndejde cu care au provocat multe neajunsuri i pagube imperiului roman trziu i apoi bizantin. Pentru a nelege i a cunoate mai bine relaiile dintre romanitatea oriental i caganatul avar este necesar o fugar prezentare a desfurrii cronologice a evenimentelor istorice conform informaiilor furnizate de diverse izvoare scrise. Referitor la originea etnic i a locului de batin de unde au pornit avarii care au ajuns n Europa aezndu-se statornic n spaiul carpato-dunrean opiniile specialitilor moderni sunt mprite deoarece i sursele istorice au un caracter echivoc sau chiar controversat. Astfel, cei mai numeroi specialiti i identific pe avari cu populaia Juan-Juan pomenit n izvoarele chineze c locuia n stepele de la sud de lacul Baical de unde au pornit spre vest pentru ca pe la mijlocul sec.VI s ajung n prile Caucazului i n stepele nord-pontice. Ali specialiti bazndu-se printre altele pe relatrile lui Teofilact Simocata (Historiae, VII, 7, 8-14 i VII, 8, 1-17) care i identific pe avarii europeni cu o ramur a heftaliilor, un neam hunic numit n izvoare i huni albi, care au pornit din China i s-au aezat vremelnic n bazinul Amu-Daria. Att din izvoarele scrise, ct i din documentaia arheologic ori studiile antropologice, rezult c avarii i-au avut ara de batin undeva n China de nord pn n zona lacului Baical. Romanii i-au cunoscut pe avari nc nainte de-a se statornici n Europa ca federai ai lor, dup cum rezult din reprourile pe care i le fac cei doi generali romani, Comentiolus i Priscus, caganului avar Baian. Iat ce-i spune Comentiolus lui Baian: ...ruineaz-te de acest pmnt al romanilor i al nostru, care te-a salvat de la moarte, te-a mbriat ca exilat i te-a adpostit ca pe un strin pribeag, atunci cnd frntura de trib s-a rupt i s-a desprit de orient i de tribul primitiv ...Stpneti un pmnt ntins i cu mult lrgime, unde locuitorii nu se simt strmtorai, iar cei care vin la voi nu duc lips de cele necesare pentru via. ntoarce-te n ara ta, pe care i-au druit-o romanii i nu-i ntinde stpnirea dincolo de hotarele tale. Deci teritoriul pe care s-au statornicit avarii sau cel pe care l stpneau le-a fost druit de romani n calitate de federai,

iar locuitorii btinai duceau o via relativ mbelugat, fr a duce lips de cele necesare vieii cotidiene. De altfel, grupul de avari ajuni n Europa se pare c nu a fost iniial mai mare de 20.000 de lupttori dac cifra amintit de Procopius (Ex.leg. p.451) poate fi considerat ca real. La nceput avarii s-au simit strmtorai printre populaiile est i nord-pontice: alani, sabiri, zali, uturguri, cuturguri, bulgari, ani i slavini, dar treptat au reuit s-i supun stpnirii lor, ori si fac aliai. Cu ocazia primei ambasade avare trimis la Constantinopol n anul 558, sub protecia prinului alan Sarosius, solii au cerut lui Iustinian doar permisiunea s fie primii n imperiu ca supui (Theophanes, anul 6050 (558) p.232, 6-13); Euagrios, V, 1, p.196, 1-18) i abia la a doua ambasad n anul 562 mpratul le-a promis Pannonia Secunda (Menander, Fr.9), ndemnndu-i pe avari s lupte mpotriva uturgurilor, zalilor i sabirilor (Agathias, IV, 22; Menander Fr.3, 5 i 28). Este greu de precizat care au fost motivele ce l-au determinat pe Baian s organizeze i s ntreprind dou expediii pentru a-i ataca pe francii condui de regele Sigibert n Turingia, undeva pe cursul mijlociu al Elbei, n anii 562 i 566 (cf. Gregorius Turanensis, Hist.Franc, IV, 23, 29; Paulus Diaconus, Hist.Longob. II, 10). Probabil c prima expediie a fost fcut la ndemnul lui Iustinian, deoarece acesta printre alte titluri l avea i pe acela de nvingtor al francilor, deci era n dumnie cu acetia (cf. Novellae XXVII, p.117, 39-41). Politica subtil i elastic pe care a dus-o timp ndelungat Iustinian cu vecinii de la graniele de nord ale imperiului, de a-i aa pe unii mpotriva altora (cuturguri-uturguri, longobarzi-gepizi, anislavini) prin promisiuni, daruri i subsidii, a ncetat odat cu moartea lui. Iustin II (565-577) va refuza categoric s mai plteasc subsidii avarilor, gepizilor i longobarzilor, astfel c n anul 566 avarii vor face prima expediie de jaf n provinciile sud-dunrene. ntre timp relaiile dintre gepizi i longobarzi s-au nrutit i rzboiul dintre ei era pe cale de-a izbucni. Nu este suficient de clar dac a existat un rzboi ntre romani i gepizi, dei mpratul Iustin II i-a luat titlul de nvingtor al gepizilor dar este cert c regele gepid Cunimund a cedat oraul Sirmium romanilor care au i nceput repararea zidurilor i amplasarea de trupe pentru paza lui i a teritoriului din mprejurimi (Euagrius, V, 5 p.197, 20-31 i 12 p.208, 17-20). Alboin regele longobarzilor, ngrijorat de noua conjunctur, dorind s rstoarne stpnirea gepizilor care i asupreau, a trimis o solie la Baian pentru a-l ndupleca s lupte mpreun mpotriva gepizilor care s-au aliat cu romanii. Propunerea longobarzilor era ispititoare i bine venit pentru Baian acum cnd Iustin, pe lng refuzul de-a plti subsidiile obinuite, nu-i mai oferea nici Pannonia Secunda sau Sciia Minor (Dobrogea) pe care avarii o rvneau atta. Caganul ncearc i reuete s ncheie o alian cu longobarzii n condiii avantajoase cernd ca acetia ...S-i dea ndat a zecea parte din toate patrupedele care se aflau la longobarzi i dac aveau s fie biruitori, pretindeau jumtate din prad i tot inutul gepizilor (Menander, Fr.24 i 25). Caganul Baian i pregtete o armat puternic format din 20.000 de lupttori i n anul 567 i atac concomitent cu longobarzii, obinnd n final o victorie rsuntoare, mai ales c regele Cunimund a murit n timpul unei btlii, cci romanii nu i-au dat ajutorul promis. Gepizii au fost nfrni att de zdrobitor nct nu au mai avut de atunci rege, devenind la rndul lor supui ai avarilor dup cum precizeaz izvoarele antice (Paulus Diaconus, Hist.Longob. I, 27; Ich.Ephesius, Hist.eccl. VI, 24; Chron.Monem. IV, 16-18). Longobarzii dei erau i au rmas

mult timp aliai ai avarilor, n 568 prsesc teritoriile din Transdanubia unde au locuit n calitate de federai ai romanilor timp de 41 ani (527-568) pentru a pleca n Italia, dimpreun cu ali locuitori din zon (pannoni, norici, gepizi, suevi, bulgari, sarmai) care au preferat s triasc sub dominaia longobarzilor dect a avarilor. Unii dintre ei gepizii de pild au fost dui ca prizonieri de ctre longobarzi (cf. Gregorius Turonensis, Hist.Franc. IV, 4) dar alii, bulgarii au ajuns In Italia mult mai trziu (cf. Paulus Diaconus, Hist.Long. IV, 29). Baian a ncercat nc din anul 568 s cucereasc Sirmium dar nu a reuit astfel c s-a retras n teritoriul cucerit de la gepizi, dar drept rzbunare a trimis 10.000 de cuturguri, care veniser odat cu el ca aliai s jefuiasc oraele din Dalmaia (Menander, Fr.27). Timp de doi ani Baian va duce tratative cu mpratul Iustin cerndu-i oraul Sirmium precum i pe fruntaii gepizilor fugii la Constantinopol. Probabil c tot n acest interval de timp va strmuta familiile lupttorilor ce i formau armata, amplasndu-i n cmpia dintre Tisa i Dunre sau n Criana i Banat pn la poalele dealurilor, dup cum ar reiei din cartarea descoperirilor avare timpurii.

2. PALEOCRETINISMUL I ETNOGENEZA ROMNILOR


Problema apariiei i rspndirii cretinismului pe teritoriul Romniei s-a bucurat constant de atenia unor erudii specialiti subliniindu-se de la nceput rolul important pe care l-a avut cretinismul n procesul complex de formare i nchegare al limbii romne i al poporului romn, iar n ultimii ani au fost publicate lucrri monografice de sintez ce trateaz n mod special i temeinic aceast problem. Una dintre problemele rmase neelucidate satisfctor este aceea a precizrii i analizei concrete a materialului documentar existent care dovedete apariia i prezena cretinismului n Dacia roman pe parcursul sec.II-III. Problema a fost i va mai fi dezbtut de ctre specialiti, nu numai n Dacia ci i n alte provincii ale Imperiului roman, deoarece pe de o parte izvoarele scrise existente sunt puine i nu ntotdeauna suficient de concludente, iar pe de alt parte din materialul arheologic existent a fost publicat sau valorificat tiinific numai un numr redus de descoperiri paleocretine databile n sec.II-III, iar uneori acestea au fost supuse unor critici obiective dar mai ales subiective, considerndu-se a priori c abia ncepnd cu sec IV, dup oficializarea bisericii cretine de ctre Constantin cel Mare, descoperirile paleocretine au avut o larg rspndire, att n imperiu, ct i n zonele limitrofe lui. Dacia a fost printre ultimele provincii cucerite de romani de aceea colonizarea oficial a noii provincii a fost temeinic organizat, iar procesul romanizrii s-a petrecut rapid i eficient. Vestea bogiilor fabuloase capturate de Traian s-a rspndit rapid, mai ales c valoarea excepional a acestor przi a contribuit n mod substanial la revitalizarea situaiei financiare i economice n general. Chiar dac cifrele amintite de Johannes Lydus (De magistr. II, 28) referitor la cantitatea i valoarea przilor capturate de Traian (1.650.000 kg aur i 3.310.000 kg argint) astzi sunt considerate exagerate, admindu-se doar a 10-a parte,

ele reflect totui zvonurile ce circulau la aceea dat n ntreg imperiul. Rezultatul concret a fost c numeroi ceteni romani, dar mai ales oameni liberi sau peregrini au venit n Dacia ... ex toto orbe Romano, dup cum spune Eutropiu (Breviarium VIII, 2) ntemeind noi aezri, dintre care unele au devenit curnd centre urbane: municipii, colonii, metropole. Compoziia etnic eterogen a colonitilor, dar mai ales a aparatului administrativ i militar este fidel oglindit n inscripiile descoperite pe teritoriul Daciei. O situaie similar este reflectat de inscripii i referitor la diversitatea cultelor unor diviniti originare din diverse provincii ale imperiului. Cele mai recente studii i lucrri consacrate acestei teme au evideniat pe lng sincretismul religios i preponderenele cultelor orientale fa de cultele romane sau greceti. Cretinismul a fcut iniial parte din suita cultelor orientale, iar evoluia lui n Dacia roman pe parcursul sec.II-III trebuie analizat i strns coroborat cu acestea, chiar dac unele dintre ele au avut un rol preponderent. Tolerarea dar mai ales recunoaterea oficial a celor mai multe culte orientale le-a permis acestora recrutarea unui numr sporit de credincioi ce fceau parte din diferite pturi sociale. Cel mai rspndit era mithraismul atestat n circa 280 mrturii epigrafice i iconografice, iar divinitile siriene n alte 120 atestri dintre care 50 aparin lui Juppiter Dolichenus. Dintre cultele oficiale romane cel mai popular era cel al lui Juppiter, care este atestat n peste 250 mrturii epigrafice sau iconografice, fiind adorat cu precdere n rndurile militarilor. Tendina fireasc a fiecrui cult era s ctige ct mai muli credincioi, fapt ce a dus inevitabil la rivaliti uneori acerbe ntre diversele culte, iar printre dumanii cei mai redutabili ai cretinismului se nscriu tocmai adepii acestor culte oficiale, care prin diverse zvonuri i defimri, dar mai ales datorit poziiei sociale (militare, administrative, economice) pe care o deineau unii credincioi au contribuit n mod substanial la persecutarea oficial a cretinilor, ce era executat cu precdere de ctre militari la ordinul mpratului. Pentru Dacia roman singura inscripie care atest a persecutare a cretinilor a fost pstrat pe o turcoaz ncadrat ntr-un inel de aur: Ego sum flagellum Iovis contra perversos Christianos (Eu sunt biciul lui Juppiter mpotriva cretinilor perveri) ce a fost descoperit n mprejurimile Lechinei, probabil ntre satele Vermes i Sngeorgiu Nou. Textul inscripiei sugereaz clar c un personaj important, probabil un comandant militar, posesorul inelului de aur, a fost duman nempcat al cretinilor. Identificarea proprietarului acestui inel de aur este dificil, dar ca ipotez de lucru am putea presupune c el a aparinut probabil prefectului legiunii a V-a Macedonica, Optatus (cf. CIL, III, 892) care dedic un altar lui Juppiter i geniului local, ori eventual prefectului aceleiai legiuni, Donatus (cf. CIL, III, 875) care a terminat de construit un templu dedicat lui Deus Azisus Bonus Puer Conservator, inaugurndu-l n sntatea mprailor Valerian i Gallienus i a familiei imperiale. Cert este c pe la mijlocul sec.III cretinii din Dacia roman aveau un duman fanatic n proprietarul inelului respectiv. Nu tim ct de numeroi erau cretinii din Dacia la acea vreme, dar se pare c numrul lor era suficient de mare, determinndu-l pe acel personaj fanatic s-i graveze pe inelul cu care i sigila corespondena un astfel de text belicos. Din pcate informaiile scriitorilor antici Tertullian (Apologia, 37 i Liber adversus iudaeus, 7 cf. FDR I, p.640) i Origenes (Contra Celsum, 2, 30, cf. i FDR I, p.717) referitor la prezena cretinilor n Dacia

pe parcursul sec. II au fost contestate ca prea vagi i neconcludente, ele fiind ns deosebit de utile pentru cunoaterea situaiei cretinilor din alte zone ale imperiului. Deosebit de importante sunt informaiile pe care ni le d Pliniu cel Tnr (X, 96, Opere p.343 sq) care n calitate de legat imperial n Pont i Bithnia (legatus pro praetore consulari potestate cf. CIL V 5262) i colaborator apropiat al mpratului Traian, referindu-se la cretinii din provinciile pe care le conducea spunea printre altele: ...sunt oameni muli, de toate vrstele, de toate categoriile, brbai i femei care vor fi prini de acest pericol. i molima acestei superstiii s-a rspndit nu numai la orae dar i n sate i pe ogoare. De fapt mpratul tia i din alte informaii c n special n provinciile orientale (Siria, Palestina, Egipt ba chiar i la Roma) aceasta nou credin se rspndea ca o molim. Deoarece Traian se pregtea intens pentru rzboi mpotriva parilor avea nevoie de linite i mai ales de sprijinul tuturor, inclusiv al cretinilor, de aceea i-a recomandat guvernatorului Pliniu cel Tnr s nu mai condamne la moarte pe cei care nu respectau cultul imperial, delict considerat ca lezmajestate, ...iar denunurile anonime nu trebuie luate n seam n nici o acuzaie, cci ar constitui un exemplu reprobabil i nepotrivit cu vremurile noastre. Aceast toleran a mpratului Traian era valabil i pentru noua provincie Dacia, pe care tocmai o coloniza i organiza temeinic. Numrul colonitilor, negustorilor, meseriailor orientali, dar mai ales al soldailor recrutai din provinciile orientale, printre care desigur se aflau i cretini, a fost substanial dup cum rezult din numeroasele atestri epigrafice. n stadiul actual al cercetrilor este foarte greu dea preciza concret ci i care dintre acetia erau cretini, deoarece doar unii dintre ei, prin dedicaiile pe care le fac unor diviniti orientale pot fi clasificai concret ca aparintori ai unor culte orientale. Cert este c n provinciile orientale existau comuniti cretine bine organizate i c n ciuda persecuiilor constante sau sporadice numrul credincioilor noii religii cretea treptat, inclusiv la Roma, ptrunznd n toate pturile sociale, dar mai ales n rndurile celor sraci i asuprii. n primele trei secole s-ar putea spune c noua religie cretin a avut chiar un rol reformator contribuind n mod substanial la nlocuirea treptat a sclavagismului cu colonatul. Dar dup recunoaterea cretinismului ca religie de stat sclavia nu numai c nu a fost desfiinat ci a fost folosit cu preponderen pe moiile sau marile latifundii bisericeti, mai ales n imperiul bizantin, unde sclavii provenii din prizonierii de rzboi, pgni sau cretini, efectuau muncile cotidiene. n Dacia roman sclavagismul a avut un rol secundar iar numrul sclavilor se pare c nu a fost prea mare, cci munca sclavilor era folosit doar la orae, cu precdere n cadrul vilelor rustice ale unor proprietari de mari terenuri, care n Dacia nu au fost prea numeroi. Marea majoritate a rnimii era format din oameni liberi (daci, coloniti, veterani, peregrini), care ncepnd cu secolul al III-lea au devenit cu toii ceteni romani cu drepturi egale i obligaii bine precizate. Fiecare religie sau cult i avea simbolurile specifice ori anumite obiecte folosite cu precdere n timpul oficierii serviciilor consacrate divinitii adorate. La fel i cretinii nu au fcut excepie de la aceast regul general alegndu-i anumite simboluri ce reprezentau fie divinitatea adorat creia i solicitau sprijinul i protecia, fie ca prin semnele i simbolurile respective s se recunoasc ntre ei mai ales n perioada cnd au fost persecutai i prigonii de credincioii altor culte oficializate. Dintre acestea le amintim pe cele mai frecvente i unanim

recunoscute dintre care unele au rmas n uz pn n zilele noastre. Astfel petele simboliza numele lui Hristos = IXOVS. De asemenea ancora era unul dintre simbolurile cele mai vechi ale primilor cretini. Pentru rolul simbolic al petilor menionm c Sfntul Clement din Alexandria (Paedagog, III, 106) recomanda s se graveze pe sigiliu imaginea unui pete. Dintre descoperirile arheologice ce au pe ele gravate peti amintim n primul rnd gemele i vasele din lut; tvi patere, farfurii, amfore, opaie folosite fie pentru distribuirea prescurei sau pstrarea uleiului i a vinului sfinit, fie pentru iluminatul bisericilor. Tvi ovale mpodobite cu peti incizai sau n relief nainte de emailarea lor au fost descoperite la Micsasa, Gherla i Veel (cf. pl.XXII) iar la Micsasa, Cristeti, Gornea, Ramna i Berzovia au fost descoperite fragmente de cupe euharistice decorate cu peti imprimai cu ajutorul unor tampile (terra sigillata). De asemenea pe unele opaie de la Alba Iulia i Veel sunt redai n relief peti sau delfini. La Lipova i ntr-o localitate necunoscut din Banat (cf. pl.XXIII) au fost descoperite vase n form de pete n care se pstrase uleiul sfinit (ampulla) ornamentate pe o parte cu o cruce cu brae egale, iar pe alta cu un chrismon, deci rolul lor ca vas sacru cretin este evident, mai ales c orificiul pentru alimentare este plasat pe spatele petelui ntre dou aripioare perforate anume pentru a permite, cu ajutorul unei sfori, suspendarea lui deasupra altarului. Izvoarele scrise paleocretine (Sedulius, Epist. XII; Sf.Ioan Gur de Aur, Hom. XIII) semnaleaz vase euharistice n forma de porumbel, iar n Viaa Sfntului Vasile este menionat un porumbel de aur n care ...dup ce a frnt pinea n trei pri, partea a treia a depus-o ntr-un porumbel de aur pe care l-a suspendat deasupra altarului. Alte izvoare scrise menioneaz cu numele episcopi sau papi din secolele IV-VI care au druit bisericilor porumbei euharistici din aur sau argint. Porumbelul zburnd cu ramur de mslin (simboliznd pe bunul vestitor) este prezent pe opaiele databile n sec.II-III descoperite la Poiana, Reca i Brboi. De asemenea acele de pr din os descoperite la Gilu, Drobeta Turnu Severin i Reca au capetele n form de porumbel (cf. pl.XXIII). Simbolul cel mai frecvent i mai specific al vechilor cretini a fost crucea, care iniial era redat culcat ca un x, simboliznd iniialele cu care ncepea numele lui Hristos. Cele mai vechi vestigii sigur datate ntre anii 105 i 117 d.Ch. au fost descoperite n castrul i canabele sau aezarea civil (vicus Ramidava) de la Drajna unde a staionat unitatea Cohors I Commagenorum, strmutat aici din Siria. n interiorul castrului a fost descoperit un pahar (potir) de lut ornamentat cu tampile pentagonale n form de ogive i dou iruri de cruci culcate n form de X (crux decussata). n aezarea civil a mai fost gsit o fibul emailat ce are nscrise ntr-un dreptunghi dou iruri de cte patru cruci a cror culoare alterneaz: una alb, alta roie. Tot n canabele castrului a fost descoperit o farfurie cu dou tori (diametrul 30 cm) ce are n interior dou cercuri concentrice incizate n care sunt redate prin tampilare patru cruci cu braele egale (crux quadrata) dispuse cte una n fiecare segment, patru rozete tampilate aezate n cruce, iar n centru dou tlpi de sandale redate tot prin tampilare. La paleocretini cele patru cruci simbolizau punctele cardinale (ca i extremitile crucii) iar mai trziu universalitatea cretinismului, simbol pstrat pn n zilele noastre prin redarea celor patru cruci pe omofoarele episcopale (pallium sau omophorion). Sandalele simbolizau iniial pelerinajul la locurile sfinte, iar mai trziu sandalele (campages sau sandalia) au intrat n

zestrea sau patrimoniul liturgic pe care le primea episcopul odat cu hirotonirea lui. Farfuria (patera) de la Drajna putea fi folosit la distribuirea prescurei, iar potirul (calix) pentru mprtania cu vinul sfinit ce simboliza sngele lui Hristos. Fibula a putut fi purtat de un preot sau un alt credincios ca semn de recunoatere de ctre ali cretini. Odat cu strmutarea limesului alutan pe Olt, n anul 118, unitatea militar Cohors I Commagenorum a fost mutat n castrul de la Enoeti (Acidava), iar n anul 248 unitatea respectiv va participa la construirea zidului de incint al oraului Romula (cf. CIL III 8031), localiti n care de asemenea au fost descoperite vestigii paleocretine. Att vasele de lut tampilate, ct i fibula emailat au putut fi aduse de ctre soldaii sau familiile lor direct din Siria, ori eventual de ctre negustorii din Asia Mic unde academicianul Gheorghe tefan, care le-a publicat iniial, indica analogii pentru ceramica tampilat. Fragmente de vase tampilate cu cruce provenind probabil din aceleai ateliere au fost descoperite i n aggerul castrelor de pmnt de la Rnov i Hoghiz, care au fost construite iniial tot pe timpul mpratului Traian. Faptul c aproape n toate castrele n care au staionat trupe sau uniti militare formate din recrui adui din provinciile orientale (Numerus Palmyrenorum, Cohors Palmyrenorum Porolissensium /CIL VI, 908/ Cohors I Ituraeorum etc.) au fost descoperite vestigii paleocretine arat clar c la ptrunderea primilor cretini n Dacia o contribuie important au avut-o militarii i familiile lor care au adoptat aceast religie nc n ara lor de batin. Dar vestigii paleocretine au fost descoperite i n alte castre unde au staionat uniti militare recrutate din alte provincii: Alba Iulia, Bologa, Buciumi, Feldioara-Rsboieni, Gilu, Gornea, Iliua, Jupa, Mehadia, Moigrad, Rnov, Sarmizegetusa, Turda, Veel etc. Se pare c numrul cretinilor printre militari a fost mult mai mare dect s-a crezut i aceast problem va trebui studiat mai atent, mai ales c izvoarele scrise antice semnaleaz n repetate rnduri chiar cu numele martiri din cadrul armatei romane pe parcursul sec. I-III. n sprijinul existenei relativ numeroase a cretinilor din Dacia roman n sec. II-III i a rolului important pe care l-au avut acetia n procesul de romanizare stau mrturie i cuvintele pstrate n limba romn, legate direct de practicarea cultului cretin: altar, ancor, nger, biseric, botez, binecuvntare, cimitir, credin, cruce, cretin, coroan, clegi, cuminectur, jurmnt, pcat, pgn, pine, porumbel, ulei, vin etc. precum i srbtorile: Pati, Crciun, Rusalii, Florii, Snziene etc. Tot din perioada cnd viaa cotidian din oraele Daciei romane a fost deosebit de activ i nfloritoare s-au pstrat n limba romn diferii termeni sau cuvinte legate de activitatea rodnic a atelierelor ce funcionau n oraele respective sau n mprejurimile lor: argintar, aurar, crbunar, cerar, coronar, dogar, fierar, fntnar, focar, frnar, lptar, lnar, lemnar, mcelar, morar, olar, pslar, plcintar, plutar, rinar, salinar, sndlar, spunar, sptar, tubar, uleiar etc., dovedind o continuitate de locuire nentrerupt a romanicilor timp de secole. Interesant i semnificativ este i faptul c toate aceste cuvinte si termeni legai de viaa spiritual i economic cotidian s-au pstrat n limba romn mai puin alterai dect n alte limbi romanice: italiana, spaniola, franceza, portugheza. Deoarece teologia cretin se bazeaz n principal pe biblie i evanghelii, deci pe texte scrise, era firesc ca preoii, diaconii, clugrii, predicatorii etc. pentru a putea rspndi noua credin n rndurile numeroilor netiutori de carte era necesar s tie citi i scrie. Dac n

Orient textele sfinte erau scrise n limbile greac, ebraic, arameic etc. n Dacia i n provinciile apusene era folosit cu precdere limba latin i deci oficierea serviciilor divine, inclusiv predicile se fceau n aceast limb folosit de majoritatea credincioilor. Chiar i n perioada cnd limba latin nu mai era limb oficial de stat n Dacia, ea a continuat s fie vorbit i neleas cotidian, chiar i de ctre populaiile migratoare. Priscus (Exc. Leg. p.135 i 145) cnd relateaz despre banchetul de la curtea regelui hun Attila precizeaz clar c cei din anturajul lui nelegeau i vorbeau chiar limba ausonilor (=latina, cci Ausonia a fost o provincie antic din Italia). Era firesc ca pe parcursul a dou sau trei generaii, populaiile migratoare, ca o ptur subire dominant, s nvee limba autohtonilor pentru a se putea nelege cu ei n vederea strngerii tributului, ori a altor obligaii pe care acetia le aveau n calitate de federai ai hunilor, goilor sau gepizilor. Priscus precizeaz c la curtea lui Attila (care foarte probabil se afla undeva n Banat) limbile vorbite erau cea a ausonilor, hunilor i goilor. Dup oficializarea cretinismului ca religie de stat de ctre mpratul Constantin, preoii i episcopii misionari i ineau predicile i eventual serviciile religioase n limba pe care o vorbea populaia creia i se adresau. Astfel de pild episcopul Ulfila, care a trit mai mult de 10 ani n Dacia nord-dunrean i inea predicile n limba latin sau got. Mai mult chiar el a fost primul care a tradus biblia n limba got, dei goii fuseser cretinai cu cinci decenii mai devreme, cci un episcop al Goiei (Theophilus Gothiae) a participat la sinodul de la Niceea (325). Un bun exemplu de limb latin popular, ce se vorbea pe ambele maluri ale Dunrii ni-l ofer episcopul Auxentius din Durostor care, dup cum mrturisete singur a fost luat de la prini nc din fraged copilrie pentru a deveni ucenicul lui Ulfila, deci foarte probabil era un daco-roman nord-dunrean. Hieronymus care a tradus biblia n limba latin (n aa numita Vulgata) n una din scrisorile sale (c VII, 2; cf. FDDR II, p.387) preciza la sfritul sec.IV c ...hunii nva psaltirea, iar clima rece a Sciiei se ncinge de dragostea credinei, armata rocat i blond a geilor nconjoar corturile bisericilor. De asemenea despre Theotimos episcopul Tomisului se precizeaz c a avut o vie activitate misionara i la nord de Dunre, ncercnd chiar s-i converteasc la cretinism i pe huni (cf. Sozomenos, VII, 26, 6-9 i VIII, 14), iar n anul 399 patriarhul Ioan Hrisostomos (Gur de Aur) de la Constantinopol a cerut lui Leontios, episcopul Ancyrei s-i trimit ...oameni zeloi ntru munca apostolic pentru a-i pune mai mari peste acetia (huni) care erau nsetai de mntuire (Theodoretos, V, 31). Tot el a avut o rodnic politica misionar printre barbari strduindu-se totodat s-i converteasc pe goii arieni din Constantinopol la biserica oficial. Astfel el a pus preoi i diaconi ce cunoteau limba got s predice n bisericile coloniei goilor din Constantinopol sau a rostit chiar personal cuvntri ce erau traduse n limba got (Theodoretos, V, 30, 1-2). Se pare c att clugrii goi din mnstirea lui Promotius, crora li se adreseaz Ioan Hrisostomos dup moartea episcopului got Unila (la 404) ct i clugrii Marsii la care se ascunde episcopul Serapion nu erau arieni, deoarece, dei la aceea dat patriarhul era n exil, el i-a exprimat dorina s-l hirotoneasc pe ascuns pe diaconul Moduarius (Moduhari), trimis de principele goilor cu o scrisoare ctre patriarh, prin care i cerea un alt episcop pentru goii de sub conducerea sa. Nu tim dac Moduhari a fost ntr-adevr hirotonit ca episcop al goilor,

dar n schimb inelul episcopal descoperit la Apahida cu numele Omharus ar putea foarte probabil s confirme existenta unui episcop got cu acest nume, ce a putut pstori peste ostrogoii aflai n Transilvania ca federai sau aliai credincioi ai hunilor. Faptul c inelul lui Omharus este lucrat n aur transilvan ar pleda pentru furirea lui ntr-un atelier local i n acest caz nu ar putea fi exclus nici posibilitatea ca Omharus s fi fost unul dintre episcopii nenominalizai pe care episcopii audieni Uranius sau Silvanus i-au hirotonit n Gothia, dup cum precizeaz Epiphanios (Despre schisma audienilor 14, 5-6, i 15, 2) care mai spune c ei ...au ntemeiat n aceeai ar a goilor i mnstiri n snul crora a nflorit regula clugreasc, deprinderea de a tri n feciorie i o ascez deosebit de sever. Fr ndoial c felul de via al comunitilor audiene este cu totul vrednic de admiraie. i orice fapt care se petrece n mnstirile audienilor este frumoas. Un alt inel din aur descoperit la Apahida a aparinut foarte probabil episcopului Marcus, care eventual ar putea fi identificat cu ...Marcus episcopul novaienilor din Sciia amintit de Socrate Scolasticul (VII, 46) c a trit n anul 438 i care se bucura de un mare prestigiu chiar printre novaieni ce triau la Constantinopol. Secta novaienilor a fost acceptat la Sinodul din Niceea, deoarece ei nu clcau nici o dogm, ci doar n practica religioas se deosebeau de biserica oficial (de pild ineau Patile odat cu evreii). Novaienii aveau numeroase i importante biserici nu numai la Roma, Constantinopol, Antiohia i Alexandria, ci i n centre mai mici ca Niceea etc., iar n unele provincii orientale (Frigia de pild) ori occidentale se aflau numeroi credincioi ai acestei secte fiind atestai pentru ultima oar n anul 692 cnd particip la Conciliul de la Trullo (cf. Socrate Scolasticul V, 14, 21, 22; VII, 5, 7, 11, 12, 25, 39). Se pare c aceast sect a avut o vast activitate misionar i la nord de Dunre, mai ales c datorit vieii austere pe care o propovduiau au avut numeroi adereni, cu precdere printre oamenii sraci. Existena unei activiti bisericeti bine organizate la nord de Dunre este confirmat i prin alte descoperiri arheologice ce au aparinut unor episcopi anonimi, sau mai probabil a unor chorepiscopi (horepiscopos) cum sunt numii n canoanele 8, 15 i 19 ale Sinodului de la Niceea, episcopii suplimentari ce pstoreau peste credincioii unui teritoriu mai mult sau mai puin ntins din afara provinciilor oficiale, ori n localiti mai importante ...pentru ca s nu fie n acelai ora doi episcopi adic unul ortodox i altul novaian, cum precizeaz canonul 8. Ne referim la engolpioanele din aur de la Drobeta Turnu Severin (sec.IV) i Someeni (sec.V), la inelele episcopale de la Someeni (sec.V) i Snnicolau Mare (sec.VI), la cupele episcopale din aur de la imleul Silvaniei (sec.V) ori la capul de argint mpodobit cu cruci formate din granule mrunte al unui baston episcopal, descoperit ntr-un mormnt la Splnaca dimpreun cu o moned din aur a mpratului Iustinian. Fr ndoial c lista episcopilor nord-dunreni nominalizai sau anonimi a fost mult mai mare i viitoarele descoperiri arheologice o vor completa substanial. Tot arheologia ne ofer numele unor paleocretini ce au trit pe teritoriul Daciei n primele patru secole dup Cristos. Astfel pe renumita tbli votiv de la Biertan s-a pstrat numele ZENOVIUS, probabil un preot ce a donat candelabrul respectiv unei biserici (cf. CIL III 1617). Pe un inel de argint descoperit la Sarmizegetusa (cf. CIL III 1639/3) se pstreaz numele ACVLA ce deriv din aquuala-ae-acula, arhaism ce nseamn fir sau jet de ap. De asemenea inscripia de pe linguria euharistic de la Deleni:

AVSE (cf. CIL III 1639/2) deriv de la forma arhaic ausi, din verbul audeo, audere, ausus sum = a ndrzni, a putea. Tot aa numele de pe opaiul din castrul roman de la Iliua: VISE, deriv din visus = vedere, vedenie, vis (nume atestat documentar la romni nc din sec.XIII). La Brboi n inventarul unui mormnt cretin, orientat tot est-vest s-a gsit printre altele i o fibul din aur pe care este incizat numele: INNOCENS, iar ntr-o locuin tot din sec.III s-au descoperit i dou cruci furite din sideful unor valve de scoic. n castrul de la Olteni pe o aplic circular este scris punctat numele T. MAXIMI CANDIDUS, iar n castrul de la Hinova s-a descoperit o ceac pe care este incizat numele CONCORDE, nume purtat i de un martir cretin de la sfritul sec. II la Spoleto n Italia. La Moigrad pe un pahar sau cup euharistic a fost incizat nainte de ardere numele FELIX, iar la Cristeti o ceac este decorat cu tampile tot cu numele FELIX. Folosirea numelor ce exprim caliti morale era frecvent la paleocretini, astfel c prezena lor i n Dacia este fireasc atestnd vechimea cretinismului la romni, nc din primele faze de formare a limbii i poporului romn. Dovezile arheologice care atest prezena cretinilor pe teritoriul Daciei romane i postromane se nmulesc pe msur ce cercetrile arheologice se intensific i atenia specialitilor acordat acestor vestigii devine mai struitoare, dei exist nc n depozitele muzeelor un important numr de vestigii rmas inedit, ce ar putea fi de asemenea valorificat tiinific. Dup decretarea cretinismului ca religie de stat n ntreg imperiul, era firesc ca aceast nou religie s se extind i n afara granielor imperiului roman trziu. Ptrunderea i rspndirea cretinismului n lumea pgn s-a petrecut treptat i n timp ndelungat, deoarece i n imperiu pgnismul a fost lichidat oficial abia n sec.VI. Sincretiemul religios a dinuit mult timp, iar cretinismul a asimilat multe obiceiuri, ritualuri i srbtori pgne, iar unele dintre ele au rmas mai ales n folclor, pn n zilele noastre. Astfel de pild la ritualul funerar al nhumrii (incinerarea este respins categoric) primii cretini nu aveau inventar, dar treptat sunt admise ofrande de hran, vasul cu ap, moneda depus n gur sau n mn etc., preluate de la pgni. Iniial cretinii nu au avut necropole separate. Abia ncepnd cu sec. al III-lea sunt semnalate lcaurile de cult (ecclesia fratrum) sau cimitirele (caemeterium) ca proprieti colective pe care mpratul Valerian (253-268) le confisc, elibernd n acelai timp pe toi cretinii din funciile administrative sau militare. Fiul su ns, Gallienus a restituit toate bunurile confiscate, reintegrnd funcionarii i militarii cretini n posturile pe care le avuseser. Din nou Diocleian (284-305) i Maximian (286-305) confisc lcaurile de cult i cimitirele, dar, mpratul Maxeniu la restituie recunoscnd astfel dreptul de proprietate al cretinilor asupra acestor bunuri materiale. O situaie similar o ntlnim i pe teritoriul Daciei unde primele morminte ce pot fi atribuite cretinilor apar abia la sfritul sec. III i nceputul sec.IV. Dup prsirea provinciei de ctre armata i administraia oficial, cnd legile severe romane care garantau proprietatea familial a mormintelor nu au mai fost respectate unele monumente funerare pgne au fost refolosite de ctre cretini. Astfel la Cluj Napoca un cipus funerar pgn a fost scobit i transformat n sarcofag cretin, iar n plus fa de inscripia iniial pgn care folosea i formula prescurtat: O(pto) S(it) T(ibi) T(erra) L(evis) (S-i fie rna uoar) a mai fost incizat o cruce i literele greceti (alfa) i (omega) frecvent folosite de cretini i pe alte produse (ceramic etc.). Tot la Cluj au mai fost

descoperite i alte morminte ce refoloseau fragmente de lespezi de la stelele funerare pentru construirea unor sarcofagii destinate unor cretini. La Turda-Potaissa pe o stel ce reprezint banchetul funerar este redat o tav pe care se afl un pete, iar alturea dou pini decorate cu cruci. La Gilu, tot pe o stel cu banchetul funerar pe o mas cu trei picioare se afl o tav cu un pete i o pine decorat cu cruce, iar la Zlatna-Ampelum pe un fragment de monument funerar ce red un delfin a fost incizat de asemenea o cruce cu braele egale. Aceste vestigii de bun factur provincial roman ar putea fi datate la sfritul sec.III i nceputul sec.IV. n schimb, mormintele cretine amplasate peste ruinele unor construcii romane descoperite la Porolissum, Potaissa, Apullum etc. ar putea fi datate conform inventarului ce l aveau unele morminte la sfritul sec.IV i n sec.V. n mediul rural ns necropolele cretine propriu zise apar abia n sec.V, devenind frecvente mai ales pe parcursul sec.VI-VII. Numrul acestor necropole sporete pe msur ce cercetrile arheologice se intensific. Astfel pe teritoriul Transilvaniei au fost descoperite pn n prezent 48 necropole databile n sec.IV-V i 46 necropole din sec.VI-VII. n cadrul acestor necropole pe lng orientarea morilor est-vest conform ritualului cretin, au aprut i diverse piese de inventar (fibule, catarame etc.) decorate cu cruci, simbolul cretin cel mai frecvent. Dintre necropolele n care apar astfel de produse, amintim doar cteva care au fost mai intens cercetate, deoarece pn n prezent nu avem nici o necropol cercetat integral pe cale arheologic. Unele dintre aceste necropole cuprind sute de morminte dintre care unele cu inventar bogat i variat: Apahida, Cluj-Someeni, Cluj-Cordo, Cpu, Nolac, Cipu, Bratei, Trgu Mure, Moreti, Band, Splnaca, Oradea, Socodor, Valea lui Mihai, Snnicolau Mare etc. Majoritatea mormintelor au aparinut populaiei locale romanizate, dar n cadrul acestor necropole au fost nmormntai i reprezentanii altor populaii alogene cretine (goi, gepizi, alani, cuturguri). Descoperirile antice decorate cu simboluri cretine, conform rolului lor funcional pot fi separate n dou grupe distincte: a) piese ce intrau n patrimoniul liturgic al bisericilor, sau al episcopilor i preoilor i b) diverse piese de podoab sau de uz cotidian. Din prima grup fac parte vasele de cult folosite n diverse ocazii: bazine, tvi, cupe, potire, lcrimarii, ampule, amfore, lingurie euharistice, cdelnie, tampile pentru prescuri, cruci, engolpioane etc. Tot n aceast grup ar putea intra candelabrele i opaiele decorate cu cruci folosite la iluminatul lcaurilor de cult. De asemenea iglele i crmizile decorate cu cruci incizate sau tampilate, ori diverse piese arhitectonice (frize, capitele etc.) indicnd prezena unor biserici sau capele, care nc nu au fost descoperite integral pe cale arheologic. Astfel de pild tampilele pentru prescuri descoperite la Platca i Jabr au aparinut fr ndoial unor preoi indicnd astfel i prezena n zon a unor biserici. Tot aa i ampulele n form de amfore pentru pstrarea uleiului sfinit, decorate cu cruci, peti i imaginea Sfntului Mina, descoperite la Moigrad i Orova, care au fost importate foarte probabil n sec.VI din Egipt, indic de asemenea prezena unor preoi i deci implicit a bisericilor. De asemenea amforele de la Trgu Secuiesc i Poian, pe care se pstreaz i inscripii cretine, erau folosite la importul i pstrarea uleiului de mslin sfinit. Numrul mare de tipare pentru turnarea crucilor sau a altor podoabe decorate cu cruci, descoperite att pe teritoriul Transilvaniei (Cristur, Snmiclu, Corund,

Dumbrveni, Felnac) ori n alte zone ale Daciei (Olteni, Izvoru Dulce, Cndeti, Struleti, Botoana, Costeti, Traian etc.) arat c n sec.VI-VII cererea pentru astfel de produse era mare, iar meterii furari erau cu precdere autohtoni, chiar dac unele produse le-au folosit i populaiile migratoare ce au mbriat cretinismul, dup ce s-au statornicit pe teritoriul Daciei, cteva decenii, sau chiar secole pn cnd au fost treptat asimilate. Din pcate, numrul bisericilor paleocretine descoperite pe teritoriul Daciei, ce pot fi atribuite populaiei romanice este nc redus: Porolissum, Drobeta, Sucidava i Slveni. Pentru populaiile migratoare cretine, goi, gepizi, heruli, longobarzi, dei aveau atestai n izvoarele scrise nominal unii episcopi sau preoi, pn n prezent nu a fost descoperit nc nici o biseric ce ar putea fi atribuit acestor populaii care fceau parte cu precdere din secta arian, considerat eretic. n stadiul actual al cercetrilor este nc dificil s precizm dac de pild pentru populaiile germanice ce au mbriat cu precdere arianismul slujba religioas n biserici se fcea n limba latin sau got. Cert este c n Italia la Roma sau Ravena, ori n Spania la Toledo sau Barcelona, unde vizigoii arieni aveau sigur biserici pn n sec.VIII slujbele se fceau n limba latin i probabil numai predicile erau inute n limba got aa cum precizeaz Ioan Gur de Aur pentru situaia goilor din Constantinopol. n Dacia, respectiv Transilvania, probabil c era o situaie similar. Folosirea necropolelor cretine n comun de ctre diverse populaii (daco-romani, respectiv romanici, goi, gepizi etc.) era fireasc indiferent de secta religioas de care aparinea (arieni, novaieni, ortodoxi, catolici etc.) sau de originea etnic (romanici, germanici etc..) deoarece i astzi n localitile transilvnene cu populaii alogene (romni, germani, unguri etc.) cimitirele sunt comune, mai ales la orae pentru toi locuitorii ortodoxi, catolici sau reformai. Deosebirile etnice se pot face numai pe baza inscripiilor de pe monumentele funerare, deoarece inventarul morilor (obiecte de podoab etc.) este acelai, deci este aproape imposibil ca numai pe baza inventarului s se poat face deosebiri etnice sau de sect religioas. Tot aa i pentru necropolele din sec.IV-VII cretine, numai pe baza inventarului arheologic al mormintelor este dificil atribuirea etnic exclusiv doar a unei anumite populaii (romani, goi, gepizi etc.). Opiniile controversate ale unor specialiti referitoare la atribuirea etnic exclusiv a unor necropole cretine din sec.IV-VII va deveni steril pe msur ce cercetrile recente i mai ales viitoare vor evidenia i clarifica problema atelierelor n care au fost prelucrate produsele descoperite ca inventar al mormintelor din necropolele respective. Numai o analiz temeinic pentru fiecare necropol n parte ar putea permite elucidarea realist i veridic a acestei probleme extrem de complexe i dificile. Se tie de pild c n Imperiul bizantin au existat diverse populaii ce vorbeau limbi diferite, n afar de cea oficial i care aveau credine diverse, dar, a existat o singur civilizaie, cea bizantin, pe care au creat-o i au folosit-o cotidian toate aceste populaii. Tot aa i n Dacia postroman au existat sinteze culturale rezultate din convieuirea diverselor populaii, sinteze culturale ce pot fi ns delimitate cronologic evideniindu-se pe secole trsturile specifice fiecrei perioade analizat separat. Cretinismul a avut un rol important la formarea i definitivarea sintezelor culturale n cadrul anumitor state (imperiul bizantin, caganatul avar etc.) la care i-au dat contribuia diverse populaii de origine etnic diferit, ce vorbeau uneori n limbi diferite de cea oficial,

practicat cu precdere de aparatul administrativ i militar, ori de ctre ptura conductoare i dominant. Cretinismul n ansamblu a stat la baza solidaritii i alianei dintre diverse populaii alogene, ce locuiau pe un anumit teritoriu, mpotriva nvlitorilor ce aveau alte credine (zoroastrismul persan, amanismul avaro-bulgar, pgnismul slav). Exemplul cel mai elocvent l constituie asediul Constantinopolului din vara anului 626, cnd aliana persanoavaro-bulgaro-slav a fost destrmat i nfrnt sub conducerea patriarhului Sergios. Imnul Achatist dedicat Fecioarei, creia locuitorii Constantinopolului i atribuiau victoria s-a pstrat n liturghia ortodox pn n zilele noastre. Despre existena unei organizri bisericeti n Dacia nord-dunrean pe parcursul sec.IV-VI izvoarele scrise, ca i documentaia arheologic sunt srace i insuficiente n comparaie de pild cu cea existent n Daciile sud-dunrene. Primul episcop semnalat la nord de Dunre este Theophil episcop al goilor, care a participat la sinodul din Niceea din anul 325. Dup nume Theophil nu era got, ca i Sfntul Nicetas sau Nichita, care, ca discipol al lui Theophil, a fost martirizat prin ardere pe rug de regele got Athanaric n anul 374, dimpreun cu ali cretini printre care se afla i Sfntul Sava ce a fost necat n anul 372 n rul Buzu (cf. Passio S Nicetae, n Analecta Bollandiana XXXI, 1912 p.210 sq). Gothia sau Scitia n care au trit o perioad de timp nedefinit, cnd au avut demnitatea de episcopi ai goilor, cum i numesc izvoarele scrise pe Theophil sau pe Ulfila, urmaul su direct n aceast demnitate, era situata de fapt n Dacia nord-dunrean dup cum rezult clar din contextul informaiilor date de izvoarele scrise (cf. Passio S Nicetae, loc cit.; Auxentius Durostorensis, Epistula de fide et vita orbitu Ulfilae, ed. F.Kaufmann, Strassburg 1899 p.74 sq; Eusebius, Opera, 245; Epiphanius, Opera, 14, 5 i 15, 2-5; Augustinus, De civitate Dei, VII, 52; Philostorgios II, 5, IX, 17 i XI, 8). Un alt episcop, Goddas, este amintit cu ocazia transferrii relicvelor martirilor Ina, Pina i Rhema n imperiul roman (cf. H. Delehaye, An. Boll, p.215 sq). De asemenea ali episcopi: Audios, Uranios i Silvanus au fost semnalai de Epiphanios (loc.cit.) c au trit n ara goilor, unde tot n sec.IV au nfiinat primele mnstiri n care ...a nflorit regula clugreasc, deprinderea de-a tri n feciorie i o ascez deosebit de sever. Alte izvoare scrise (Acta Sanctorum) amintesc nominal pe unii preoi, diaconi, dar mai ales martiri prigonii i omori de unii regi ai goilor pgni. Printre acetia unii dintre ei, dup numele pe care l aveau erau foarte probabil daco-romani, ca i episcopul Auxentius, care i-a fcut ucenicia sub directa ndrumare a episcopului Ulfila. Din pcate izvoarele scrise amintite nu precizeaz i localitatea n care i-au avut reedina episcopii nominalizai mai sus. n schimb, inelele episcopale din aur descoperite la Apahida i Cluj-Someeni, engolpioanele, tot din aur de la Drobeta i Cluj-Someeni, ori cupele episcopale din tezaurul de la imleul Silvaniei, permit o localizare aproximativ a reedinei unora dintre episcopii ce au trit n sec.IV-V pe teritoriul Daciei. Dou dintre inelele din aur de la Apahida au nscrise pe ele i numele episcopului: Marcus i Omharus, care foloseau aceste inele i pentru sigilarea corespondenei cotidiene. Dac Marcus este fr ndoial un roman vorbitor al limbii latine, Omharus dup nume era foarte probabil un got, dar care era cunosctor al limbii latine.

Reorganizarea bisericeasc fcut de Iustinian n provinciile sud-dunrene: Dacia Ripensis, Dacia Mediteranea, Moesia Prima, Dardania Praevalitana, Macedonia Secunda i Pannonia Secunda, prin privilegiile speciale pe care le acord arhiepiscopului din Prima Iustinian (cf. Iustiniani Novellae XI, De privilegiis archiepiscopi Primae Iustinianae, Weidmann Berlin 1968) a atins i teritoriile nord-dunrene recucerite de Iustinian. n aceast novella se precizeaz clar c ...fiindc n timpul de fa, cu ajutorul lui Dumnezeu, statul nostru i-a mrit, aa c amndou rmurile Dunrii sunt populate acum de ceti de ale noastre i att Viminacium, ct i Recidiva i Litterata, care se gsesc dincolo de Dunre, au fost supuse din nou stpnirii noastre, am socotit necesar s aezm lng Pannonia, n fericita noastr patrie, nsi preaglorioasa prefectur... nfiinarea de noi episcopate n Moesia I, pe lng cele existente deja (Sirmium, Singidumum, Margus etc.) a fost fcut cu scopul ca populaia cretin nord-dunrean din zon, inclusiv soldaii cazai n castelele i burgurile nord-dunrene, s fie dependente de aceste episcopate. Pentru Dacia Ripensis, pe lng episcopatele existente (Bononia, Retiaria, Oescus, Meridium etc.) Iustinian a hotrt ca: i la Aquae (situat la confluena Timocului cu Dunrea), care se afl n provincia Dacia Ripensis, voim s fie rnduit un episcop de ctre sanctitatea ta (arhiepiscopul Cattelianus) n aa fel ca pe viitor s nu mai fie sub episcopul din Meridium (localitate nc neidentificat); ci Meridianul s rmn la Meridium, dar s nu pstreze nici o legtur cu Aquae; iar episcopul din Aquae s aib numita cetate i toate castelele, teritoriile i bisericile ei, spre a putea izgoni din acea cetate i de pe acel pmnt frdelegea (sectei) bonosiacilor i a o aduce la credina cea adevrat ortodox. n stadiul actual al cercetrilor nu se poate preciza cu certitudine dac la Recidiva (respectiv Arcidava, azi Vrdia) a funcionat n sec.VI o episcopie sau nu, dar probabil c cercetrile arheologice viitoare vor contribui i la elucidarea acestei probleme. Cert este c la Snnicolau Mare la un mormnt descoperit ntmpltor s-a gsit i un inel de aur episcopal, iar la Splnaca, tot la un mormnt, datat cu un aureus de la Iustinian, se afla i capul din argint, ornamentat cu cruci formate din granule mrunte, al unei crje sau baston episcopal, indicnd astfel prezena unor episcopi anonimi nord-dunreni i n sec.VI. n concluzie, pe baza documentaiei existente n stadiul actual al cercetrilor se poate afirma cu certitudine c pe parcursul sec.IV-VI a existat o organizare bisericeasc la nord de Dunre indiferent de secta religioas (arieni, audieni, novaieni, bonosiaci etc.) de care aparineau cretinii care locuiau pe acest teritoriu. Generalizarea cretinismului este subliniat de descoperirea numeroaselor necropole cretine cercetate pn n prezent, care se nmulesc treptat pe msur ce cercetrile arheologice se intensific. Folosirea limbii latine nu numai de ctre populaia romanic ci i de ctre alte populaii alogene ce s-au ncretinat (goi, heruli, gepizi etc.) este un fenomen frecvent ntlnit i n alte zone ale Europei, fr a mai putea fi contestat nici chiar de aceia care ncearc pe toate cile s dilueze procesul de romanizare n diversele provincii ale fostului Imperiu roman, inclusiv al Daciei nord-dunrene.

3. CAGANATUL AVAR I ROMANITATEA DUNREAN


Izvoarele scrise i documentaia arheologic existent nu permit dect jalonarea ctorva puncte orientative din care rezult care au fost teritoriile, ce se ntind din zonele nord pontice pn n Europa Central, peste care avarii au exercitat o dominaie militar i despotic timp de peste 250 de ani ct a durat caganatul avar. Opiniile specialitilor referitoare la originea etnic, ori a cilor de ptrundere a avarilor n Europa rsritean, sau n bazinul carpato-dunrean sunt controversate. Astfel, unii i identific pe avari cu populaia juan-juan amintit n izvoarele chineze i consider c ei au fost alungai spre vest din zonele lacului Baical, n jurul anului 555 de ctre turcii vestici, iar alii i identific cu heftaliii, care ar fi ptruns n Europa din sud-estul Mrii Caspice, dup ce au traversat Munii Caucaz (cf. W.Pohl, Die Awaren, p.18 sqq.). Cifra de 20 de mii de avari care ar fi ajuns in Europa se pare c se refer probabil la numrul lupttorilor din armata avar, deoarece, cu ocazia ambasadelor trimise de avari la Constantinopol n anii 558 i 562, la cererea lor de a li se permite aezarea lor n imperiu Iustinian inteniona s-i aeze doar n Pannonia Secunda, unde locuiser herulii, deci ntr-un spaiu limitat ca ntindere (Teophanes, p.232, 6-13; Euagrios, V, 1 p.196; Menander Fr.4). La ndemnul lui Iustinian (Menander Fr. 5), energicul cagan Baian a reuit ca numai n civa ani (558-562) s supun populaiile nord-est pontice (zali, sabiri, hunoguri, cuturguri, uturguri, ani, cf. Theophilact Simocata, Hist.7, 8-10 i 8, 1-5) n afar de alani cu care avarii s-au aliat de la nceput cci prima ambasad trimis la Bizan a fost efectuat sub protecia prinului alan Sarosius (Menander Fr. 5 i 9; Agathias IV, 22, V 11 i 25). Lungile i dificilele expediii efectuate de Baian n anii 562 i 566 mpotriva regelui franc Sigisbert (561-575 cf. Gregor din Tours, Hist. Franc. 4, 23, p.155) cu care se lupt undeva pe cursul mijlociu al Elbei, se pare c au fost fcute tot la ndemnul bizantinilor, dar rezultatele lor nu au furnizat beneficiile scontate. n schimb, avarii au luat contactul cu slavii vestici (slavini, venezi, etc.), care vor deveni aliai fideli ai avarilor pe timp ndelungat (Gregor din Tours, Hist. Franc. 4, 29 p.161). De asemenea Alboin regele longobarzilor, prin solia pe care o trimite i condiiile favorabile oferite l determin pe caganul Baian s accepte aliana mpotriva gepizilor (Menander Fr. 24-25). Dup nfrngerea zdrobitoare a gepizilor conform nelegerii avute cu longobarzii, triburile avare, dimpreun cu alte populaii nordpontice aliate (cuturguri, hunoguri) se strmut n bazinul carpato-dunrean, unde se vor statornici aezndu-se iniial cu precdere n Cmpia Tisei. Dup asediul nereuit al oraului puternic fortificat Sirmium din 568, Baian trimite ca rzbunare o armat format din 10.000 de cutuguri ca s jefuiasc oraele Dalmaiei (Menander Fr.27). Se pare c longobarzii din Pannonia i Noricum s-au lmurit curnd ct de periculoi erau aliaii care s-au aezat n vecintatea lor cci n acelai an s-au hotrt s prseasc teritoriul Transdanubiei, unde au locuit ca federai ai romanilor timp de 41 ani (527-568) pentru a pleca n Italia dimpreun cu alte neamuri (gepizi, bulgari, sarmai, suevi, pannoni, nordici, cf. Gregor din Tours, Hist. Franc. 4, 4; Paul Diaconus, Hist. Longob. II, 7). Transdanubia a fost cucerit i locuit de avari doar treptat, abia n primele trei decenii ale sec.VII.

n timpul ndelungatului caganat al lui Baian i al urmailor lui pn la asediul Constantinopolului din anul 626, izvoarele bizantine vor consemna diverse i interesante evenimente legate de repetatele incursiuni ale avarilor i aliailor lor n imperiu. Dintre acestea vom semnala doar cteva aspecte ale compoziiei etnice a soldailor ce alctuiau armata avar. Teophilact Simocata (VII, 8) precizeaz c caganatul a rscumprat 3000 avari, 800 slavi, 3200 gepizi i 2000 de barbari, dintre prizonierii luai captivi de generalul Priscus. O compoziie similar avea i armata de cca. 80.000 soldai (cf. Georgios Pisides, Bell. Avar. v.219) cu care caganul a asediat Constantinopolul n 626, dup cum ar rezulta i din relatarea lui Theophanes (p.315) care semnaleaz c generalul Sarvar, trimis de mpratul persan Chosroes II (590-628) ca s asedieze Constantinopolul avea i solia ...ca s mpace pe hunii de apus numii avari, cu bulgarii, cu slavii i cu gepizii. Deoarece mpratul Heraklius se afla n orient, de trei ani, unde a nfrnt zdrobitor pe mpratul persan Chosroes II la Ganzak (Tabriz) lund 50.000 de prizonieri peri, iar aprarea metropolei a fost ncredinat energicului patriarh Sergios i patricianului Bonos, care au reuit s distrug complet flota slav provocnd retragerea perilor i avarilor din jurul Constantinopolului. Pentru efectuarea acestui asediu avarii i aliaii lor, au folosit numeroase catapulte i baliste, berbeci acoperii, turnuri ambulante protejate cu piei de animale (pyrgocasteloi) nalte ce ajungeau pn la crenelurile zidurilor. De asemenea tabra principal era aprat de un val puternic de pmnt, dovedind o tactic i o for militar redutabil. Un aparat militar similar a folosit caganul cu civa ani nainte (615-619) cnd a asediat al doilea ora ca mrime al imperiului, Thessalonicul, timp de 33 zile, sau cnd a ncercat s-l captureze pe mpratul Heraclius lng zidul cel lung ce constituie prima centur de aprare a Constantinopolului. Cifrele de 70.000 de prizonieri de rzboi romani sau de 270.000 pe care i-ar fi luat caganul din provinciile suddunrene, pentru a-i coloniza n caganat sunt foarte probabil exagerate (cf. Georgios Pisides, Bell. Avar V 219-494; Chron. Pasch. I 712-725; Cedrenus, II, p.716 sq; Theophilact p.301304; Zonaras III, p.206 sq). Am vzut c i alte izvoare amintesc de zeci de mii de prizonieri romani transportai la nord de Dunre de ctre slavii estici (ani, slavini) sau de ctre cuturguri i uturguri, iar Procopius (Hist. Arcana, 18, 20) spunea c ...la fiecare nvlire au pierit sau au fost luai n prinsoare mai mult de 200.000 de romani. Chiar dac cifrele sunt exagerate este cert c numrul acestor romani transferai la nord de Dunre n a doua jumtate a sec.VI i primele trei decenii ale sec.VII a fost considerabil pentru situaia demografic de atunci. Vestigiile arheologice descoperite mai ales n ultimii ani reflect nu numai o puternic influen romano-bizantin pe parcursul sec.VI-VII, ci, chiar o prezen efectiv a unei populaii romanice numeroase, dup cum o dovedesc necropolele cretine din acea vreme (vezi harta nr.2). Ca urmare a dezastrului suferit la Constantinopol n cadrul caganatului avar s-au petrecut disensiuni i chiar rscoale ale populaiilor subjugate. Astfel, Nicephoros (628 p.24) relateaz c stpnul unogundurilor Cubrat, nepotul lui Organa, s-a rsculat mpotriva avarilor alungndu-i din ara sa apoi a trimis soli mpratului Heraclius fgduindu-i pace, pe care a respectat-o pn la sfritul vieii sale, iar mpratul i-a trimis daruri i l-a cinstit cu demnitatea de patricius. Se pare c la acelai Cubrat se refer i Ioan din Nikiu (Chronicon,

p.196 sq) care n tineree ar fi trit la Constantinopol, unde a primit demnitatea de patricius n calitate de aliat credincios al mpratului Heraclius, iar dup moartea acestuia n februarie 641 a intervenit n certurile pentru domnie dintre fii lui. Deoarece fiul cel mai mare din prima cstorie, Constantin III, moare peste cteva luni, puterea va fi preluat de Heraklones, fiul din a doua cstorie cu Martina, care cu sprijinul patriarhului Pyrrhus, reia politica monoteist, provocnd astfel rscoala trupelor din Asia Mic, care sub conducerea armeanului Valentinos Arsakidos, i rstoarn de la putere, exilndu-i i instaleaz pe tronul imperial pe Constans II (641-668) fiul lui Constantin III. Nu este clar cine a fost stpnul neamului hunilor care mpreun cu efii, lncierii din jurul su i cu soiile lor au venit n Bizan pentru a fi cretinai. Cert este c ...Dup ce s-au iniiat n cele sacre (deci au fost cretinai) mpratul le-a oferit daruri i demniti mprteti, cci pe conductor l-a onorat cu demnitatea de patricius i l-a slobozit cu cinste ca s se ntoarc n inutul hunilor (Nicephoros, a 619 p.12). O interesant informaie, de fapt un ecou al acestor evenimente este relatat de Nestor (Chronica cap.VIII) care spune: Pe cnd poporul slav tria la Dunre, dup cum am spus, venir din Scythia, anume de la cazari, popoarele numite bulgari i se stabilir la Dunre i oprimar pe slavi. n urm venir ugrii cei albi i luar n stpnire ara slav, dup ce alungar pe volochi, care mai nainte ocupaser ara slav. Aceti ugrii anume i-au fcut apariia n timpul mpratului Heralius i se duser mpotriva regelui perilor Chosroes. n acelai timp aprur i avarii, care pornir mpotriva mpratului Heraclius i era aproape s-l fac prizonier (n anul 623). Dei Nestor sau autorul iniial care a redactat textul ncurc succesiunea cronologic a evenimentelor, relatarea se baza probabil pe izvoare bizantine mai vechi. Tulburrile interne continu i n anii 630-635 deoarece, Fredegar (Chron. 4, 72 p.242) semnaleaz c 9000 bulgari au fost alungai n Bavaria, iar un alt grup format din 700 familii, n frunte cu ducele Alciocus au fost alungai la venei (...n Marca Venedorum). Se pare c acelai grup condus de ...Vulgarum dux Alcezo nomine... a ajuns n Italia n ducatul Benevent n anul 663, unde aezndu-se n diverse localiti au continuat s triasc pn la data cnd relata evenimentul Paul Diaconu (Hist. Longob. 5, 29, p.164 n jurul anului 792), iar documentele din sec.XI numesc zona Bulgaria, sau terra Bulgarorum. Cine au fost aceti huni, unogunduri, ugrii albi sau bulgari este greu de precizat, de aceea opiniile specialitilor care au ncercat s-i identifice sunt controversate, cci i izvoarele literare fac precizri diferite. Urmrind cronologic relatrile izvoarelor scrise constatm urmtoarele: Marcellinus Comes (Chron. min. a 530, fost secretar al lui Iustinian relateaz c Mundus (fost magister militum per Illyricum ntre anii 529-536) i-a atacat pe gei (ani ?) i a luptat cu succes mpotriva bulgarilor. Iordanes (Romana, 363) spune c Iustinian s-a mpotrivit frecvent mpotriva herulilor, gepizilor i bulgarilor, iar n alt loc (Romana 388) amintete de ... atacurile zilnice ale bulgarilor, anilor i sclavinilor. Procopis (VII, 11, 15) spune c ... o oaste a hunilor nvli n Illyria (n anul 544) i lu ca sclavi femeile i copii de acolo. Tot Procopius (VIII, 18, 14-25) spune c n anul 551 gepizii ...trimiseser o solie la cpeteniile cuturgurilor, care locuiau dincolo de locul Meotic i le cerur s-i ajute ca s continue rzboiul pn la capt cu longobarzii. Aceia le trimiser 12.000 de oameni, n fruntea crora

se afla, printre alii i Chinianon, un om deosebit de vrednic n treburile rzboiului. Gepizii ns i trecur pe cuturguri peste Dunre pentru a ataca i jefui imperiul. Agathios (Hist., V, ii, 6 i V, 25, 1-6) i Menander (Fr.3) relateaz c n anul 559 cpetenia hunilor cuturguri Zabergon a jefuit din nou imperiul dar la ntoarcerea acas, conform nelegerii pe care au avut-o cu mpratul Iustinian Spandilochos, conductorul hunilor-uturguri i-a atacat i dup ce a omort pe muli dintre cuturguri le-a luat ntreaga prad cu care veniser. Procopius (Bell Got. IV 19) spune c la cuturguri se aflau mai multe zeci de mii de prizonieri romani, iar dup nfrngerea lor de ctre uturguri Iustinian a colonizat n Tracia 2000 de cuturguri cu familiile lor. Theophilact Simocata (Hist. 7, 7-10 i 8,1-6) spune c ...la nceputul domniei lui Iustinian un grup de uari i huni s-au desprit de neamul lor de batin i au venit n Europa. Acetia s-au numit pe ei nii avari. Ei au ajuns n Europa pentru prima oar pe vremea mpratului Mauricius (582-602). n alt loc spune: Firete i pn n zilele noastre (autorul i scrie operele ntre 610 i 641) pseudoavarii (cci e mai potrivit s le zicem n felul acesta) triesc desprii pe stpniri i neamuri: unii se numesc dup obiceiul vechi uari, iar ceilali sunt poreclii huni. Nicephoros Callistos (Hist. Ecles. XVIII, 30 (PG 147, col.388 D) spune c ...n acest timp (n timpul lui Mauricius) s-au desprins ali turci de uari i huni i au ajuns n Europa. Ei s-au unit cu avarii din jurul kaganului i erau n numr de 10.000 oameni. Probabil c la aceti turci se refer Mihail Sirianu (10,21 p.363) care relateaz c dup un mar de 65 zile 10.000 de bulgari au fost colonizai de ctre Mauricius n Moesia Inferior i n Dacia ca federai ai romanilor i c ei dup ce s-au cretinat (probabil de ctre Heraclius) au devenit o pavz pentru romani (cf. Fr. Altheim I, p.90 sq i ii p.29 sq i 260 sq). Probabil c pe aceti bulgari i-a alungat generalul Priscus n anul 598 din Singidunum deoarece au cedat oraul avarilor, pe care ca federai ai romanilor ar fi trebuit s-l apere (cf. Theophanes a 598, p.277, 1-13). Eventual tot la aceti bulgari se refer i geograful din Ravena (Cosm. IV, 6-7 p.185), cnd i amintete pe bulgarii ce locuiau pe vremea lui n Moesia inferior (...et Mysiam inferiorem modo Bulgari habitant). Eventual pe bulgarii alungai de generalul Priscus, caganul Baian i-a colonizat n caganat cu cei 12.000 de prizonieri romani pe care Mauricius a refuzat s-i rscumpere de la Baian, fapt pentru care mpratul a fost aspru criticat de ctre Focas i romanii din Tracia (Theophanes p.279-280; Georgios Monachos, IX, 20 p.258-9). Un alt eveniment deosebit de interesant i important, care permite o nelegere mai realist a situaiei demografice din caganatul avar n a doua jumtate a secolului VII este lucrarea hagiografic Miracula Sancti Demetrii. Prima parte a acestei lucrri, care se refer la evenimentele petrecute pn n jurul anului 620 a fost redactat de ctre Ioan, arhiepiscopul Thessalonicului, iar partea a doua, redactat ntre anii 681-685 o datorm unui autor rmas nc anonim. Rezumnd cele relatate de autorul anonim n partea a doua a lucrrii (ediia veche C.Byaeus, PG 116, 1864 i ediia nou P.Lemerle 1979-1981) aflm c un mare numr de captivi romani (probabil cei 70.000 sau 270.000 amintii n alte izvoare bizantine, vezi mai sus) luai de avari din provinciile sud-dunrene: Dacia, Moesia, Dardania, Praevalitana, Rodope i Tracia, au fost colonizai la nord de Dunre n caganatul avar. Acetia, pe parcursul

a 60 de ani ...amestecndu-se cu bulgarii i avarii i cu celelalte populaiuni (daco-romanii, gepizii, slavii etc.) i dnd natere ntre ei unei generaii de copii i prefcndu-se ntr-un popor mare i numeros... Ei i-au pstrat felul lor de via, cu moravurile lor romane, dar mai ales cu credina cretin. Cu timpul ei au devenit oameni liberi, ca un popor de sine stttor, de aceea caganul avarilor le-a dat un conductor propriu cu numele de Kuber, care avea demnitate de arhonte sau hagan probabil echivalent cu cea de guvernator al unei provincii pentru provinciae Avarorum, (vezi mai jos). Kuber, cunoscnd dorina poporului dup ara printeasc, lu tot poporul roman, dimpreun cu alte neamuri i desprindu-se de cagan porni s ias cu ei din ar. Caganul avar, a condus personal armata avar care a ncercat s opreasc aceast migraie a supuilor si, dar probabil c rsculaii erau numeroi i buni lupttori deoarece au biruit n mai multe rnduri pe cagan, care n final a fost obligat s se retrag spre nord, iar Kuber a trecut Dunrea i s-a ndreptat spre keramesios campos din Macedonia. Probabil c pregtirea migrrii, luptele repetate cu caganul i eventualele solii la mpratul bizantin, care n final a aprobat aezarea lor n acea cmpie keramesios, ordonnd totodat triburilor slave ale drugubiilor i sagudailor s-i aprovizioneze cu alimente pe noii coloniti, a durat mai mult de un an, dar autorul anonim nu face precizrile referitor la data cnd s-a petrecut acest eveniment i nici referitor la locul unde se afla acea cmpie. Localizarea cmpiei keramesios ntre Thessalonic, Verocia i Edessa, pare a fi cea mai plauzibil deoarece, Ioanes Comeniates (De exicidio Thessalonicensis p.496) face urmtoarea precizare: Drugubiii i sagudaii locuiesc n cmpia Thessalonic i pltesc tribut oraului. Eventual la acest tribut n natur s-a referit mpratul (Constantin IV 688-685) cnd a ordonat celor dou triburi de slavi s dea noilor coloniti alimente, deoarece, ei n calitate de pareci sau paroikoi, ori socii, cum erau numii colonitii ce lucrau pe domeniile imperiale sau a oraelor aveau anumite obligaii, printre care i plata anual a tributului. Din relatrile hagiografului anonim rezult c bjenarii danubieni, pe care autorul i numete sermesiani, deci locuitori din zona oraului Sirmium, erau destul de numeroi (poate cteva zeci de mii) cci n afar de haganul Kuber, mai aveau un arhonte poliglot care vorbea curent patru limbi: greaca, latina, slava i bulgara, care se numea Mauros (= Mavros = Maurus = Negru), Limbile vorbite de Mauros sugereaz c acestea erau limbile pe care le vorbeau grupele etnice ce formau poporul sermesianilor, dar foarte probabil c limba pe care o nelegeau toi era cea latin eventual o latin popular n care erau amestecate i cuvinte din celelalte limbi. Se pare c acest personaj care se putea nelege n relaiile cotidiene cu cetenii marii metropole macedonene, a avut un rol important deoarece mpratul acordndu-i i demnitatea de patricius i ordon s participe cu detaamentul de sermesiani, condui de el la o expediie a armatei imperiale legat eventual de crearea noii theme a Traciei de ctre Constantin IV. Nu se poate preciza cu certitudine dac sigiliul cu inscripia Arhonte al semesianilor - bulgari sau patriciul Mauros, comandantul flotei care a atacat Constantinopolul contribuind substanial la detronarea mpratului Iustinian II n anul 711 a fost fiul arhontelui care l-a nsoit pe haganul Kuber n calitate de colaborator apropiat sau alt personaj. Specialitii care sau ocupat de problema datrii momentului cnd au ajuns sermesianii n zona Thessalonicului au preri diferite, dar cea mai recent se oprete la anii 682-684, ns problema a rmas nc

neelucidat satisfctor ca i aceea a identificrii haganului Kuber cu cel de al 4-lea fiu al hanului bulgar Kubrat (al crui nume nu este cunoscut) care plecnd din Bulgaria de pe Volga ar fi ajuns n caganatul avar i de acolo n Macedonia. Toate aceste probleme i altele legate de colonitii sermesiani sunt competent discutate de ctre W.Pohl (cf. Die Awaren p.274 sqq). Avnd ns n vedere importana istoric pe care o are migrarea unui grup important de populaie romanic pornit de la nord de Dunre i aezat n Macedonia ntr-o zon locuit n principal de greci i triburi slave, credem c stabilirea lor acolo a provocat perturbri i schimbri demografice, economice i sociale importante semnalate i de alte izvoare literare, care ar putea contribui la elucidarea problemelor, nelmurite nc satisfctor. Astfel de pild triburile slave din Macedonia: drugubiii, sagudaii, strimonii, rinchinii i beleziii au asediat Thessalonicul timp de trei ani i abia la 24 iulie 677 o armat imperial a reuit sa zdrobeasc aceast rscoal. Nemulumirile au continuat i n anii urmtori i abia n anul 688 slavii macedonieni i cei din zona Thessalonicului vor fi din nou biruii i un numr foarte mare dintre cei recalcitrani vor fi colonizai n Bythinia sau thema Opsikion (cf. Theophanes p.364). C numrul acestor slavi macedoneni transferai n Asia Mic a fost forte mare o dovedete faptul c n anul 692 mpratul Iustinian II a recrutat dintre ei 30.000 pentru a lupta mpotriva arabilor, dar contingente ntregi dintre aceti slavi recalcitrani fa de mprat au trecut la arbi, aa c Armenia bizantin a intrat din nou sub stpnirea califatului arab (cf. Theophanes p.366). Referindu-se probabil la aceti bjenari venii din caganatul avar Cronica Monemvasiei relateaz c avarii ar fi pus stpnire pe Peloponez timp de 218 ani i c nu s-au supus mpratului romeilor ori altcuiva (cf. P.Chanaris, p.152 sq i P.Lemerle p.34). Cel mai interesant i semnificativ ecou referitor la sermesiani l gsim la Kekaumenos, (Strategion p.269 sq) care i-a redactat lucrarea ntre anii 1075 i 1078 i care vorbind despre vlahii suddunreni, pe care nu-i agrea deloc, spune despre originea lor c ei sunt urmaii dacilor i bessilor, care au avut ca regi pe Decebal i Traian i au locuit mai nti n locuri ntrite de la natur, greu accesibile, dar i lng rul Dunrea i Sava (deci n zona Sirmium) de unde ...au fugit i s-au mprtiat n tot Epirul i toat Macedonia, iar cei mai muli dintre ei s-au aezat n Elada. Semnificativ este i faptul c zonele n care spune autorul c s-au aezat vlahii, izvoarele scrise medievale vor localiza Vlahia Mare i Vlahia Mic, iar prezena efectiv a vlahilor chiar la Thessalonic pe timpul cnd tria autorul a rmas constant de-a lungul ntregii epoci feudale, iar enclave de macedo-romni triesc acolo pn astzi. Ca urmare a rscoalelor i disensiunilor interne puterea militar a caganatului avar a sczut considerabil, motiv pentru care izvoarele literare bizantine nu i vor mai pomeni pn n anul 678, cnd ca urmare a rsuntorii victorii a mpratului Constantin IV mpotriva perilor,... caganul avar i efii neamurilor dinspre apus i-au trimis soli i daruri cerndu-i pace (cf. Theophanes p.356 i Nicphoros p.33). O ultim meniune a avarilor din care rezult c ei au supravieuit pn la sfritul sec.IX o datorm mpratului Constantin Porfirogenetul (De adm.imp. cap.30) care spune: ...cci avarii i duceau traiul dincolo de fluviul Dunrea, pe unde nu de mult vreme triesc via de nomazi turcii (adic ungurii).

ncepnd cu sec.VIII avarii apar tot mai frecvent n izvoarele literare apusene mai ales dup ce vor intra n repetate conflicte cu francii, care n expansiunea lor spre est la sfritul secolului vor reui s-i nfrng zdrobitor pe avari alungndu-i pe acetia la est de Tisa. Un prim conflict este semnalat ntre anii 713-714, cnd n final avarii vor distruge oraul Lorch (Lauriacum), iar n anii 742-743 vor lupta mpotriva carantanilor. Dup urcarea pe tron a lui Carol cel Mare (768-814) n anul 782 este semnalat o solie avar la franci, dar rzboiul avaro-franc va ncepe abia n anul 788. Dup un conflict mai serios din toamna anului 791, din cauza rscoalei saxonilor (793-795) Carol cel Mare va face pregtirile necesare unei campanii mai susinute care se va desfura ntre anii 795-796 cnd Pepin fiul lui Carol cel Mare efectueaz expediii la est de Dunre, ptrunznd pn la reedina caganului (aa numitul ring avar), unde s-au dat lupte nverunate n care au murit mai multe cpetenii avare, iar rmiele armatei avare nfrnte au fost alungate la est de Tisa. Izvoarele apusene care relateaz desfurarea evenimentelor, dar mai ales a momentului distrugerii aezrii unde era reedina caganului i a cpeteniilor avare, povestesc cu mult uimire de mulimea tezaurelor i de bogia przilor de tot felul pe care francii le-au capturat de la avari (cf. Ann. Fuld. a.795, 796; Ann. Einhardi, a. 795, 796; Ann. Lauresham, a.795, 796 etc.). Einhard (Vita Caroli Magni cap.XIII) relatnd despre aceste lupte spune printre altele: Atta aur i argint s-a gsit n reedina regal, attea przi preioase s-au ridicat de pe urma luptelor, nct se poate crede c pe drept francii au rpit hunilor (avarilor) ceea ce acetia pe nedrept rpiser altor neamuri. Bogia excepional a przilor capturate (care ar fi fost transportate pe 15 care trase fiecare de ctre patru boi) i-a impresionat pe toi cronicarii timpului, care relateaz n diverse feluri despre drnicia lui Carol cel Mare, care din tezaurul capturat a trimis daruri bogate papei Leon II prin abatele Angelbertus, precum i mnstirilor i bisericilor episcopale. Alte daruri valoroase ...le-a mprit cu mn larg ntre optimai, curteni i ceilali slujitori cu arme de la palatul su (cf. Ann. Einhardi a.796). Un exemplu gritor despre comorile de art i valoarea lor intrinsec este de pild tezaurul de la Snnicolaul Mare, care a aparinut probabil unei biserici episcopale din caganatul avar, dup cum o dovedesc i inscripiile de pe dou vase euharistice care redau i numele a doi conductori avari n calitate de donatori ai acestor vase: + BOUILA ZOAPAN i BOUTAOUL ZOAPAN (vezi mai jos i pl.XXXV-Xl). nfrngerea zdrobitoare pe care au suferit-o avarii nu a nsemnat i destrmarea total a caganatului avar. Izvoarele scrise apusene consemneaz o serie ntreag de aciuni, de ambasade, de misiuni religioase pomenind cu numele mai muli conductori avari care vin la curtea imperial de la Aachen etc. Astfel, nc din anul 796 s-a inut un sinod la care s-a hotrt trimiterea unor misiuni la avari pentru atragerea lor la credina catolic, iar arhiepiscopul de Salzburg a avut un rol misionar important, care a dat rezultate remarcabile. Sunt amintii cu numele mai muli conductori avari, tuduni, capcani, cretini, care n calitate de conductori ai provinciilor ce alctuiau caganatul (provincia Avarorum cum sunt amintite n cronici cf. Ann. Einhardi a.803 i Ann. Mettenses prior a.803 ele sunt amintite i n anii 832, 833, 836) aveau un rol militar i administrativ important. Dintre aceti conductori cretini amintim doar civa: Zotan (Ann. Alam. a.795), Zodan (Ann. Einhardi a.803), caganul Abraham (Ann. Franc. a.805), Capcanul Theodor (Ann.r. Franc. a.805), tudunul

Isac etc. la care pot fi adugai i zoapanii Bouila i Boutaul semnalai n inscripia de pe vasul nr.21 de la Snnicolau Mare. De altfel, numele biblice de Abraam, Isaac, Theodor erau mai frecvente la ortodoxi dect la catolici, dup cum ar sugera i numele comitopolilor macedoneni David, Moise, Aaron, Samuel, care dup rscoala din 976 mpotriva imperiului bizantin au ntemeiat o dinastie ce i avea reedina la Ochrida, unde macedo-romnii triesc pn astzi. Colaborarea acestor conductori avari cu francii i vizitele pe care le fac unii dintre ei la Aachen i Regensbrun vor contribui substanial la integrarea avarilor din partea vestic a caganatului n marca estic a imperiului carolingian. mprirea caganatului avar n provincii, care aveau o anumit autonomie militar i administrativ, oarecum similar cu themele bizantine i mrcile carolingiene se pare c existau la avari nc din sec.VII dup cum ar rezulta din regatul vremelnic al lui Samo, sau haganatul lui Cuber. Probabil c n funcie de ntinderea i importana acestor provincii sau districte demnitarii care le conduceau aveau diverse denumiri: tudun, tarcan, capcan, hagan, zupan, iar teritoriile respective pe care le conduceau se numeau probabil: capcanate, haganate sau jupanate. Dou dintre aceste demniti sunt cunoscute i n izvoarele chineze: tu-tung era guvernator de provincie la chinezi, iar avarii i-au zis tudun. Chu-pan sau upan nsemna nobil, care la avari a devenit zupan sau zoapan, demnitate pe care au preluat-o i slavii sud-dunreni (croaii, srbii i bulgarii), precum i romnii la care termenii de jupn i jupanat s-a pstrat de-a lungul ntregii epoci feudale. Alte demniti: hagan, cagan, tarcan, capcan (cpcunul din basmele romneti), canizauc i catun erau demniti turce semnalate n inscripiile din sec.VI descoperite pe valea rului Orchon afluent sudic al lacului Baical (cf. W.Pohl. Awaren p.300 sqq). Pentru unele dintre ele conform izvoarelor scrise bizantine sau carolingiene avem unele echivalente cagan = reges, rex; capcan = dux; hagan = archontes. Catun era soia principal a caganului (... catunae mulieri, maledictae coniugi), iar catunii erau fii acestora, care probabil avea prioritate la motenirea demnitii de cagan. Demnitatea de iugurres (cf. Ann. Fuld. 796 i Ann. Lauresch. a. 796) pare s fi fost o funcie religioas, eventualul conductor suprem al amanilor explicndu-se astfel prestigiul i puterea aproape egala cu a caganului. Pentru rolul important pe care l-au avut amanii la avari este bine cunoscut cazul lui Bocolabras din anturajul familial al caganului Baian, care dup Theophilact Simocata (Hist.I, 8, 1-7) era preot sau mag n jurul anului 582. amanismul era religia principal a avarilor de aceea iugurul mprea puterea i demnitatea cu caganul, existnd acest dualism al puterii pe care izvoarele contemporane nu-l explic. Moartea caganului i a iugurului n anul 796 a precedat ofensiva lui Pepin i a aliailor si, probabil pentru c partizanii cretinismului i-au biruit pe partizanii amanismului pgn, cci numrul cretinilor din caganatul avar era fr ndoial net superior pgnilor, dac ne referim la populaiile supuse (romanici, gepizi, longobarzi, cuturguri, bulgari, ultimii cretinai pe timpul lui Heraclius). Rolul conductorilor avari cretini Abraam, Theodor etc. se pare c a fost substanial la dobndirea victoriei finale, explicndu-se astfel atenia deosebit acordat lor de izvoarele scrise apusene din primii ani ai secolului IX. n afar de misiunile repetate ale episcopilor catolici semnalate n izvoarele apusene, trebuie subliniat i contribuia substanial a mprailor bizantini, care constant i perseverent chiar au dus o politic de cretinare a populaiilor pgne ce locuiau n vecintatea

imperiului. De altfel, la avari sunt semnalate episcopate nc de la sfritul sec.VIII. Astfel, la Sinodul de la Niceea din anul 787, pe locul al 73-lea semnaleaz: Ursus Avaritianensium ecclesiae episcopus (cf. I.D.Mansi, Sacrorum Conciliarum XII, p.1031 sq). De asemenea o alt tire, databil probabil tot pe vremea mprtesei Irina, amintete un scaun episcopal al ...avarilor i sciilor i al fluviului Dunrii (cf. G.Parthey Hierocles Synecdemus p.138). Prezena unui episcop al avaritienilor, deci a populaiei supuse avarilor, poate fi explicat numai prin toleranta sau chiar protecia caganului avar. Numele de Ursus arat clar originea lui romanic (poate chiar romn), iar prezentarea serviciului religios, inclusiv a predicilor erau fr ndoial fcute ntr-o limb pe care o nelegeau toi credincioii, probabil latina popular. Prezena episcopului Ursus la sinodul din Niceea arat c legturile cu Constantinopolul erau frecvente, chiar dac izvoarele bizantine timp de un secol nu mai amintesc nimic despre avari i relaiile lor cu Imperiul bizantin. Furirea pieselor ce alctuiesc tezaurul de la Snnicolau Mare n atelierele bizantine este acceptat astzi de cea mai mare parte a specialitilor, iar prezena vaselor euharistice, destinate cultului religios cretin este confirmat chiar de inscripia n limba greac, care tradus n limba romn nseamn: Prin ap curat, Doamne, spre via venic. Chiar i inscripia de pe bazinul nr.21 scris cu litere greceti probabil n limba avar care prezint numele celor doi zoapani, numele zoapanului Bouila este precedat de o cruce, deci era cretin. Se pare c textul acestei inscripii se refer la districtele sau provinciile pe care le guvernau cei doi zoapani de-o parte i de alta a Tisei, dac Taisi se refer la numele acestui ru (dup cum au intuit nc din secolul trecut renumiii savani J.Arneth i J.Hampel). Tezaurul a fost recuperat doar parial, cci n afar de cele 23 vase din aur i cornul de suflat al unui comandant de cavalerie (cf. Mauricius, Strategicon.II, 16) au mai existat i alte vase, precum i o cruce masiv din aur pe care descoperitorul ar fi donat-o mnstirii Bezdin, la acre se mai adaug i o lad plin cu monede de aur despre care nu se tie unde au ajuns. Cert este c acest tezaur de o valoare istoric inestimabil, cuprindea i vase euharistice care obinuit intrau n patrimoniul liturgic al unei biserici episcopale, la care probabil a slujit i episcopul Ursus, situat undeva n zon este confirmat de alte vestigii arheologice cretine descoperite n localiti nvecinate cum ar fi inelul din aur decorat cu o cruce provenind dintr-un mormnt de la Snnicolau Mare, vasul euharistic decorat cu cruce de la Periam, ori tiparele din plumb n form de cruce de la Felnac, etc. (cf. pl.XXXIII) care semnaleaz prezena cretinilor din Banat n sec.VII-VIII (vezi hrile 2 i 3). Izvoarele scrise consemneaz de asemenea relaiile i conflictele din zona Timocului cu hanii bulgari Crum (803-814) i Ormutag (814-831). Suidae Lexicon (I, 483 sq), un dicionar alfabetic de cuvinte i materii, redactat n a doua jumtate a sec.X probabil de mai muli autori anonimi, sub cuvntul Bulgaroi, susine c bulgarii i-ar fi supus pe avari i c la ntrebarea hanului Krum care ar fi cauza decderii lor, acetia ar fi rspuns: morala slbit, crimele, tulburrile interne i beia ar fi fost cauzele principale scderii puterii lor militare. O alt lucrare ns, redactat n sec.IX, Scriptor incertus de Leone Armenio, relateaz ns c dup ce mpratul Nicephoros I (802-811) dup ce a atacat i distrus capitala hanatului bulgar Plisca, n timp ce se retrgea spre Constantinopol, hanul Crum ...a chemat cu bani pe avari i sclaviniile din jur... i dimpreun cu armata sa, la 23 iulie 811 a obinut o mare victorie

asupra bizantinilor, omorndu-l chiar i pe mprat, iar fiul acestuia Staurakios, dei grav rnit a fost proclamat ca mprat de ctre armata din Adrianopol, dar n octombrie va muri i i va urma la tron Mihail I (811-813). Sclaviniile din vecintatea avarilor la care a apelat hanul Crum ar putea fi triburile slave ale timocienilor, guduscanilor i abodriilor sau predenecenilor amintite n izvoarele apusene c s-au mpotrivit n repetate rnduri hanului Onurtag care a ncercat s le subjuge, de aceea prin repetate solii au cerut ajutorul francilor. Astfel, Ann.r. Franc. (a.818) printre soliile sosite la Herstalle spune: ... aliarum nationum legati, Abodritorum videlicet ac Bornae, ducis Guduscanorum et Timocianorum, qui nuper a Bulgarorum societate desciverant at ad nostros fines se contulerant. Aceeai cronic n anul 824 spune: ...Caeterum legatos Abodritorum qui vulgo Praedenecenti vocatur et contermini Bulgaris Daciam Danubio adiacentem incolunt. Solii ori relaii ale acestora sau ale bulgarilor la franci sunt semnalate i de Annales Fuldenses (anii 818, 822, 824, 825, 826, 829) dintre care amintim doar pe cea din anul 827 cnd ...Intereo Bulgari Sclavos in Pannonia sedentes misso per Dravum navali exercitu ferro et igni vestaverunt et expulsis corum ducis Bulgaricos super los rectores constituerunt. Am recurs la aceste citate deoarece informaiile pe care le cuprind arat pe de o parte luptele repetate ale populaiei locale din fosta Dacie Ripensis mpotriva expansiunii hanatului Bulgar, precum i zonele de contact i de grani dintre franci i bulgari. Existena unei formaiuni politice i militare condus de ducele Borna are o importan deosebit, deoarece teritorial ea se suprapune tocmai peste zona de unde au pornit sermesianii condui de arhonii Cuber i Mauros, sau de unde ar fi fugit vlahii pentru a se aeza n Epir, Elada i Macedonia. Teritoriul sud-dunrean dintre Sirmium (azi Sremske Mitrovica) i Bononia (azi Vidin) este inutul unde pot fi localizate cele trei triburi. Timocianii este clar c sunt locuitorii din zona vii Timocului, unde pn astzi exist enclave puternice de romni. Abrodiii au fost identificai cu tribul slav al obodriilor ce locuiau n zona Mecklenburgului, dei o migrare a acestora spre sud nu este atestat documentar. Denumirea popular de praedenecenti ar indica probabil mai degrab o populaie romanic amestecat cu slavi, prezeni n zon nc de pe timpul caganului Baian, deoarece acesta apeleaz la ei s construiasc un pod de lemn i brci pentru a cuceri oraul Sirmium. Nu ar fi exclus ca obodriii s fi fost adui chiar de Baian din zona fluviului Elba, unde s-a luptat cu francii. Numele guduscanilor provine probabil de la un toponim geografic din zon (vale, munte, localitate) ori de la un nume de persoan. Identificarea lor cu croaii dalmatini nu este plauzibil, deoarece, Borna este i ducele timocianilor, deci cele dou populaii trebuie s fi fost vecine. Cert este c abia dup ncheierea pcii n anul 829 dintre Omurtag i Ludovic Piosul (814-840) cele trei populaii sud-dunrene au ajuns efectiv sub dominaia bulgar. Probabil c n timpul acestor lupte repetate a murit necat n Tisa tarcanul bulgar Onegavon amintit ntr-o inscripie n limba greac pe un fus de coloan din marmor provenit probabil de la un templu roman. Grania dintre hanatul bulgar i imperiul carolingian era foarte probabil n zona Belgradului i a Sirmiumului, dup cum a rezultat i din numele de Francohorion pe care l amintesc izvoarele bizantine pentru rodnicul inut dintre Sava i Dunre (cf. Nichita Choniates, Historia p.25 i Teodor Skutariotes, Chron. p.194). Persistena romnilor i a slavilor respectiv srbilor n acea zon rezult i din faptul c

mpratul Frederic Barbarossa (1152-1190) la armata de cruciai pe care o conducea format din 80.000 de soldai a primit ca ajutor 60.000 de srbi i valahi (...exercitum quoque auxiliarorum Servorum et Blacorum ultra sexaginta millia (cf. Ansbertus, Fontes Rerum Austriacarum V p.44) la care Petru (1196-1197), domnul vlahilor i bulgarilor a adugat o armat auxiliar de 40.000 de vlahi i cumani. O dominaie bulgar i la nord de Dunre o susine i Anonymus (Gesta Hung., cap.XI) cnd spune c ara care este situata ntre Tisa i Dunre a fost ocupata de Kean marele duce al Bulgariei (Omurtag ?) strmoul ducelui Salanus, care ar fi colonizat acolo pe slavi i pe bulgari pn la graniele cu rutenii i polonezii. Aceast dominaie se pare c a fost mai mult nominal i de scurt durat cci teritoriul dintre Dunre i Tisa fusese cucerit de Pepin, dar i stpnirea carolingienilor se pare c a fost de asemenea de scurt durat. Principele moravian Rastislav (846-870) va avea repetate conflicte cu francii i treptat i-a ntins principatul pn n Transdanubia la lacul Balaton i vecintatea Vienei, iar spre nord pn la cursurile superioare ale Oderului i Vistulei. Conform legendei Vita Sancti Constantini principele moravian va cere de la mpratul Mihail III (842-867) s-i trimit misionari, iar acesta i va i trimite n 863 misiunea methodian (a lui Methodius i Chiril), iar influena bizantin n principatul moravian s-a resimit pe tot parcursul sec.IX. ntre timp conflictul cu francii carolingieni s-a accentuat determinndu-l pe Ludovic II (855-875) ca n anul 862 s cear ajutorul hanului bulgar Boris (852-889). Conflictul va continua i n anul urmtor 863 cnd Ludovic va efectua o expediie mpotriva principelui Rastislav cu ajutor bulgar ...cum auxilio Bulgarorum ab oriente venientium (cf. Ann. Fuld. a 863). Dovada cea mai bun c teritoriul respectiv nu mai era sub dominaia bulgar o dovedete solia regelui Arnulf de Carintia (care va deveni mprat n anii 878-899) ctre Vladimir (889-893) care pentru a ajunge la bulgari a trebuit s ocoleasc teritoriile stpnite de principele moravian Svatopluk (870-894) pe la sud de rul Sava, prin principatul srb al lui Braslav (880-897). Printre altele solul lui Arnulf cerea bulgarilor s nu mai vnd sare moravienilor (..ne coemptio salis iude Maravansis daretur exposcit, cf. Ann. Fuld. a 892). S-a discutat mult asupra acestei sri pe care o valorificau bulgarii deoarece nu se gsete sare n bazinul Tisei sau la sud de Dunre n Balcani. S-a afirmat c aceast sare provine din salinele transilvnene i de aceea s-a presupus c bulgarii ar fi stpnit Transilvania. n sprijinul unei dominaii bulgare la nord de Dunre sunt aduse relatrile izvoarelor bizantine (Scriptor incertus p.344 sq; Georgios Monachos p.817 sq; Symon magister p.615 sq i Synox. Const. p.414 sq.) care relateaz c dup victoria lui Krum asupra bizantinilor la Adrianopol, acesta n anul 813 a colonizat la nord de Dunre ntre 10.000 i 40.000 de prizonieri de rzboi ...originari din diverse provincii (themele Tracia i Macedonia) i diverse locuri, ce locuiau la Adrianopol. Persecutarea cretinilor de ctre hanii Crum i Omurtag pe motiv c ei erau pgni, cum susin unii istorici moderni, nu este confirmat de izvoare scrise, ci dimpotriv documentaia existent afirm c i ei erau cretini probabil iconoclati, cci de pild Crum se intitula singur ...principe prin graia lui Dumnezeu (cf. Byzantion 1933 p.666), iar n cancelaria sa i a fiului su Omurtag scrierea i limba greac erau folosite cu precdere de

ctre preoi i clugri, deoarece toate inscripiile protobulgare sunt n alfabetul grec i nu cel latin sau trc. De asemenea Omurtag este reprezentat pe dou medalioane din aur ca un tnr ce purta pe cap o coroan cu cruce (ca i cezarii i mpraii bizantini), iar n mna dreapt inea de asemenea o cruce. Semnificativ este i faptul c Omurtag imit monedele mprailor iconoclati Leon III (717-741) i Constantin V (741-775), eventual strbunicii lui dup bunic, deoarece pe hanul Telerig (tatl lui Crum) mpratul Leon IV (775-780) n anul 777, dup ce l-a botezat la Constantinopol i-a acordat titlul de patricius i l-a cstorit cu principesa Irina, fiica surorii sale (cf. Theophanes p.453). Astfel s-ar explica i preteniile lui Crum la tronul imperial, precum i persecutarea iconodulilor sau ortodoxilor, fenomen frecvent n imperiu i chiar la Constantinopol, cnd luptele dintre iconoclati i iconoduli erau n plin desfurare. Omorrea a 377 de martiri ortodoxi, ca i persecutarea episcopilor Manuel, Gheorghe i Petre, ori a strategilor Leon i Ioan, luai ca prizonieri la Adrianopol, poate fi astfel uor explicat. Prezena acestor coloniti la nord de Dunre a stat la baza teoriei ce susine existena unei Bulgarii la nord de Dunre, ipotez publicat pentru prima dat de Johann C. Engel, (Geschichte der alten Pannonen und der Bulgaren, Halle 1797 p.328), unde spune c un numr imens de locuitori ai Adrianopolului ar fi fost colonizai n Bulgaria de pe Tisa (Theiss-Bulgarien). Dei Engel nu a fost istoric ipoteza lui a fost preluat i susinut de ctre unii specialiti, chiar i n zilele noastre. R.Rsler, (Romnische Studien. Untersuchungen zur lteren Geschichte Romniens, Leipzig, 1871), care nu admite o dominaie bulgar la nord de Dunre, admite totui prezena bulgarilor n sec.IX pn la vrsarea tisei n Dunre, iar referitor la sarea pe care bulgarii o vindeau nainte de 892 moravienilor dup ce l critic pe Schafarik (S.A.II p.201) care susinea c sarea respectiv provenea de la salinele maramureene, ncearc s demonstreze c bulgarii aveau sarea respectiv din tuzlele de pe litoralul Mrii Negre. Aceast surs de sare nu a acoperit ns nici n trecut i nici astzi necesarul de sare al Bulgariei. De fapt Rsler i neo-rslerienii nu accept c macedonenii din zona Adrianopolului ar fi strmoii romnilor nord-dunreni, deoarece ei susin o migraie a romnilor balcanici la nord de Dunre mult mai trziu, abia ncepnd cu sec.XII, dar fr a aduce vreo dovad istoric scris, sau documentaie arheologic concret ce ar putea s le sprijine teoria. Referitor la compoziia etnic a acestor coloniti, izvoarele bizantine relateaz n repetate rnduri n anii 746, 755, 778, 809-810 c mpraii iconoclati au colonizat la Adrianopol, ori n alte fortificaii de grani cu Bulgaria, numeroi coloniti armeni, sirieni, cilicieni, ori ali microasiatici, iar ultimii coloniti transferai aici s-au revoltat n anul 812 i unii dintre ei au reuit s fug la locurile de batin din Asia Mic. Probabil c numrul prizonierilor de origine traco-roman (sau macedo-romni) printre colonitii transferai de Crum la nord de Dunre nu era prea mare n comparaie cu alii originari din Asia Mic, deoarece, dup 25 de ani pe timpul hanului Presian (836-852), deci n anul 837, cnd colonitii nord-dunreni se rscoal mpotriva bulgarilor pentru a se ntoarce n patrie, conductorii lor erau mai ales armeni: Kordyles, Tzantzes, Leo Gomoste etc. Conform izvoarelor bizantine (citate mai sus) care relateaz despre desfurarea evenimentelor, bulgarii

nu au locuit i nici nu au avut garnizoane militare la nord de Dunre, ci dimpotriv comitele bulgar Mihail trece cu armata bulgar la nord de Dunre pentru a lupta mpotriva rsculailor, dar a fost nvins de acetia. De asemenea rsculaii i-au biruit i pe ungurii chemai n ajutor de bulgari. Ungurii la acea dat nu erau mutai din Lebedia n Atelkuz (cf. Constantin Porfirogenetul, De adm.imp. cap.38). Numrul acestor coloniti a fost probabil destul de mare fiind bine organizai, cci aveau n fruntea lor strategi i episcopi, explicndu-se astfel victoriile repetate mpotriva bulgarilor i ungurilor. Teritoriul unde au trit timp de 25 ani aceti coloniti din Macedonia nord-dunrean ar putea fi localizat n zona Dunrii de Jos i a Deltei, deoarece numai aa ne putem explica rapiditatea cu care s-au adunat pentru a lupta mpotriva bulgarilor si ungurilor, dar mai ales pentru a se mbarca n corbiile trimise de mpratul Theophil (829-840) care i-au transportat n Imperiul Bizantin pentru a ajunge la locurile lor de batin. Aezrile n care au locuit acetia erau asemntoare cu ale autohtonilor, de tipul celor cercetate la Dridu, Bucov, Slon etc., iar ascunderea depozitelor de arme i unelte din fier de la Brlogu Curcani, Dragosloveni, Grumezoaia etc. se pare c a fost cauzat de aceste lupte la care probabil a participat i populaia autohton romneasc din zon. Unele trsturi comune pe care le are de pild ceramica de tip Dridu i Bucov din Cmpia Muntean, cu cea de tip Pliska i Preslav din Bulgaria, pot fi explicate prin geneza comun romano-bizantin, care a dus in final, pe parcursul secolelor la o sintez comun specific civilizaiei bizantine, iar purttorii acestei civilizaii au fost de fapt un adevrat mozaic etnic. Prezena i rolul populaiei romanice n cadrul hanatului bulgar este atestat i prin numele a doi hani: Sabinus (765-767) i Paganus (767). Sabinus era ginerele hanului Kormisos (739-756) iar numele lui deriv evident de la sfntul Sabinus sau Sabenos, artnd c el era cretin nc de la natere. Dup marea victorie ctigata la 30 iunie 763 mpotriva hanului Teletzis (Telesios, 761-763) mpratul Constantin V (741-775) s-a convins c puterea bulgarilor consta mai ales din aliaii lor (traco-romani, slavi, avari) din rndul crora Teletzis strnsese o armat de 20.000 de lupttori (Theophanes, 433). Ca urmare a nfrngerii suferite, bulgarii filobizantini l-au ucis pe hanul Teletzis, dimpreun cu cpeteniile sale, alegndu-l probabil cu sprijinul mpratului pe cretinul Sabinus, dar ceilali bulgari care nu voiau ca ara lor s ajung sub dominaia bizantin s-au rsculat iar Sabinus a fugit mai nti la Mesembria, apoi la Constantinopol. Aici n palatul imperial, l va gsi pe Sabinus noul han ales de bulgari Paganus, care a venit mpreun cu boierii si (boliades) pentru a ncheia pace cu mpratul (cf. Theophanes, 436 i 447). Semnificativ este i relatarea lui Nicephoros (Brev. 70 sq) care precizeaz c n acelai an mpratul ...a ptruns n Bulgaria, deoarece bulgarii schimbaser n domnie pe conductorul lor Umaros, aezat (pe tron) de Sabinus i puser n locul lui pe bulgarul Taktos (767-772), fratele lui Baian. Probabil c aceluiai demnitar Sabinus (ori altuia cu acelai nume) a aparinut i ceaca de aur, de factur bizantin, descoperit la Preslav (acum n muzeul Preslav) pe fundul creia se afl urmtoarea inscripie n limba greac: Doamne ajut (pe credinciosul) Seben mare zopan al Bulgariei. Numrul demnitarilor cretini, de origine etnic romanic ce au avut diverse demniti la curtea hanilor bulgari, ori printre boierii sau maiores, rspndii n diverse localiti, printre care ar putea fi inclus

eventual i comitele Mihail care n anul 837 a luptat mpotriva rsculailor nord-dunreni era probabil destul de mare. Influena slav n procesul de asimilare i slavizare al protobulgarilor s-a manifestat mai trziu, deoarece primul han cu nume slav, Malomir (831-836) apare abia dup moartea lui Omurtag. Apogeul teritorial, economic i militar al hanatului bulgar a fost pe timpul lui Omurtag, care profitnd de pacea pe timp de 30 de ani, ncheiat cu bizantinii n anul 814 (cf. Genesius, 41) va efectua expediii militare spre vest pn la Tisa, iar spre est pn la Nipru unde tot o inscripie protobulgar semnaleaz un alt comandant bulgar numit Okorses, care a murit probabil ntr-o lupt cu cazarii, cnd eventual bulgarii au fost chemai n ajutor de ctre ungurii, care la acea dat locuiau n Lebedia sub dominaia caganatului cazar. Efectuarea unor expediii militare n zone att de ndeprtate nu nseamn c i graniele hanatului bulgar s-au ntins spre nord pn n Carpaii Pduroi, iar spre est pn la fluviul Nipru, cum susin unii istorici moderni care extind Bulgaria nord-dunrean pe un spaiu imens. Este evident pentru oricine c de pild expediia lui Attila pn n Frana unde a luptat cu generalul roman Aetius i aliaii lui, n care btlie au murit civa comandani din armata eterogen a hunilor, dar nimeni nu a susinut c stpnirea hunilor s-a exercitat pn n acele pri ale Europei (exemple de astfel de expediii pot fi multiplicate). Din izvoarele scrise citate mai sus rezult doar c a existat fr ndoial o dominaie a hanatului bulgar la nord de Dunre ns pe un spaiu limitat la Dunrea de Jos, cu precdere n zona Deltei i eventual n zona confluenei Dunrii cu Tisa, dar concret i sigur ns numai n spaiul sud-dunrean cuprins ntre Sirmium i Bononia (Vidin). Se pare ns c i caracterul acestei dominaii a fost mai mult nominal deoarece, protobulgarii nu au locuit efectiv pe acele teritorii n perioada la care se refer izvoarele scrise (803-837). Referitor la sarea pe care au valorificat-o bulgarii n jurul anului 892 ea provenea foarte probabil din salinele transilvnene, care cu multe secole nainte de venirea bulgarilor n Europa au aprovizionat ntreg bazinul estic al Dunrii mijlocii, precum i zona balcanic, unde acest produs, att de necesar oamenilor i animalelor, lipsete. Transportul bolovanilor de sare cu plutele pe Mure i cursul inferior al Tisei este atestat frecvent n izvoarele scrise, iar marele depozit de sare de la Acumincum (Stari Slankamen = Piatra Srii) este atestat nu numai n lucrrile de geografie antic: Ptolemeu, 297, 13; Tabula Peutingerian, VI, 3-4; Notitia Dignitatum XXXII, 7, 26 i 16, 35; Geograful din Ravena, IV, 20, ci i n cronicile i n documentele feudale pn n vremea Imperiului Otoman. Avnd n vedere faptul c nu exist nici o informaie scris sau documentaie arheologic din care s rezulte c bulgarii ar fi exploatat aceste saline care ar fi putut justifica o extindere a dominaiei bulgare i n Transilvania este mult mai plauzibil s se explice c sarea valorificat de bulgari provenea din acel port sud-dunrean situat chiar la vrsarea Tisei n Dunre, unde zidurile castrului roman (cf. CIL III 3252, 3253, 10241-10245 etc.) reparate succesiv au adpostit trupele care aprau acest mare i important depozit de sare, rvnit de-a lungul secolelor de toate stpnirile care sau perindat peste acele meleaguri. Teoriile care susineau existena unei Bulgarii norddunrene sau a unor emigrri masive a valahilor sau romnilor balcanici nspre nord n spaiul carpatin, elaborate n sec.XVIII i XIX sunt demult perimate i ni se pare paradoxal ca

n zilele noastre unii istorici sau politicieni s mai susin astfel de teorii care nu au nici o baz istoric. Difuzarea propagandistic a acestor teorii perimate cu scopul evident de a strni discordii naionalist-ovine printre oameni care nu au posibilitatea de-a verifica adevrul istoric, provoac inevitabil discuii controversate, demagogice i sterile, care nu folosesc nimnui, nici mcar acelora care le susin din anumite interese politice subiective. Schiarea fugar i incomplet a tirilor scrise care permit reconstituirea istoriei caganatului avar trebuie ns suplimentat i cu analiza, tot fugar din pcate, a vestigiilor arheologice scoase la lumin, fie ntmpltor, fie prin cercetri arheologice tiinifice efectuate n ultimul secol, dar mai ales n ultimele decenii. Documentaia arheologic prin vestigiile concrete ce pot fi vzute i studiate n muzee, colecii i rezervaii arheologice de ctre un numr mare de oameni, nu numai de ctre specialiti, contribuie n mod creator la completarea lacunelor existente , permind o reconstituire mai obiectiv, mai realist a cadrului i a contextelor istorice desfurate ntr-o anumit zon i perioad de timp. Intensificarea cercetrilor arheologice la diverse obiective, mai ales n ultimele decenii a mbogit mult zestrea documentar completnd n mod substanial tirile furnizate de izvoarele scrise. Astfel, pe baza perieghezelor, a sondajelor, dar mai ales a cercetrilor arheologice sistematice efectuate pe teren, numrul aezrilor i necropolelor transilvnene din sec.VI-VII i VIII-IX permit acum ntocmirea unor hri (cf. Hrile nr. 2 i 3) ce ilustreaz n mod elocvent o locuire intens a unor zone i chiar o cretere demografic substanial, mai ales dac la listele localitilor n care s-au efectuat astfel de cercetri tiinifice mai adugm i descoperirile monetare, de tezaure ori de descoperiri ntmpltoare databile n secolele respective (cf. listele nr. 2 i 3). Din aceste liste rezult c pe teritoriul Transilvaniei au fost depistate pn n prezent 156 de aezri, 44 cimitire sau morminte izolate, 39 descoperiri monetare dintre care dou tezaure i 28 descoperiri ntmpltoare de arme, unelte, obiecte de podoab etc., toate din sec.VI-VII. n secolele VIIIIX numrul aezrilor crete substanial ajungnd la 228, dintre care 9 erau fortificate. De asemenea numrul necropolelor cercetate ajunge la 64 dintre care 52 erau de inhumaie, 9 erau de incineraie n proporie de 80% i 20% inhumaie, deci birituale i 3 necropole tumulare de incineraie. n schimb, numrul descoperirilor izolate sau numismatice se reduce la 17 localiti dintre care ns dou tezaure cuprind un numr mare de monede i podoabe din aur. Listele i hrile respective acoper integral perioada istoric a dominaiei caganatului avar (anii 570-830) pe teritoriul Transilvaniei, iar situaia demografic de ansamblu a caganatului poate fi studiat i caracterizat numai prin completarea cu descoperirile arheologice fcute pe teritoriile altor ri actuale n care s-a extins caganatul avar (Ucraina, Slovacia, Austria, Ungaria, Serbia, Croaia, Slovenia). Corobornd tirile scrise (dintre care le-am prezentat mai sus pe cele mai semnificative) cu descoperirile arheologice transilvnene (cu unele referiri i analogii din zona vestic a caganatului) vom ncerca s sintetizm foarte sumar cadrul socialeconomic al populaiilor ce au locuit pe un vast teritoriu ce depete cu mult spaiul intracarpatic. Am vzut c izvoarele scrise bizantine sau carolingiene semnaleaz cu precdere doar acele evenimente istorice care au afectat n principal interesele celor dou imperii, n special

expediiile rzboinice de jaf pe care le-au efectuat periodic avarii, amintind uneori nominal numele conductorilor, cagani, tudumi, hagani, capcani, zoapani, avari, care le-au iniiat. De asemenea atenia cronicarilor este ndreptat i asupra aciunilor diplomatice efectuate de diverse solii, trimise de cagani la Constantinopol i Aachen, ori n alte localiti, unde comandanii avari i conductorii bizantini i carolingieni au dus tratative de pace ori de alt natur cu acetia. Din pcate informaiile scrise referitoare la organizarea intern, administrativ, militar, social-economic i religioas referitoare la caganatul avar sunt foarte lacunare, constnd doar din cteva tiri mai mult tangeniale, de aceea documentaia arheologic contribuie att n prezent, dar mai ales n viitor, la completarea surselor ce ngduie o reconstituire ipotetic a cadrului i contextului istoric al acestuia n perioada respectiv. Cele mai autentice i veridice tiri, scrise de un militar care a trit la sfritul sec.VI i primele decenii ale sec.VII sunt relatrile lui Mauricius, care n Arta militar, cartea XI, capitolul 2 intitulat: Cum s ne rnduim n lupta mpotriva sciilor, adic avarilor i turcilor i celorlalte neamuri hunice cu trai la fel ca dnii, ne ofer valoroase informaii dintre care citm doar cteva: Numai neamurile turcilor i avarilor au grij de rnduiala de rzboi i dau lupte nchegate, mai puternice dect celelalte popoare scitice. Neamul turcilor e mare la numr i slobod, se ine departe de frmntarea i vitregia celor mai multe treburi i nu deprinde altceva dect s lupte cu brbie mpotriva dumanilor. Cel al avarilor ndur bine greutile, e schimbtor i arat mult pricepere n rzboaie. Deci aceste neamuri aspre, aflate sub o singur conducere, n care urmrile greelilor cad n sarcina cpitanilor sunt stpnite nu prin dragoste, ci prin fric i ele ndur n linite muncile i suferinele. Rabd cldura, frigul i celelalte lipsuri de lucruri trebuitoare, deoarece sunt neamuri de pstori. Fiind bnuitoare, cu gnduri ascunse neprietenoase, lipsite de ncredere i stpnite de pofta de bani, ele calc jurmntul, nu pzesc nelegerile fcute, i nu se mai satur de daruri, ci nainte de a le primi, pun la cale gnduri viclene i ntorc pe dos ce au hotrt. Caut cu grij clipele potrivite i le folosesc fr trgnare i se strduiesc s nfrunte dumanii, nu att cu braul ct cu nelciuni, nvliri pe neateptate i strmtorri de la cele de trebuin. Dup ce arat cum sunt narmai, care este tactica i strategia lor de lupt i care sunt metodele de-a lupta mpotriva lor, mai face i alte precizri dintre care amintim: Sunt nsoii de o mare mulime de animale, brbteti i femeieti, att pentru hran ct i pentru a li se vedea mulimea. i fac tabr n corturi, nu n tabr cu anuri, ca perii i romanii; ei pn n ziua rzboiului sunt mprtiai pe gini i triburi i i pasc mereu caii, vara i iarna... i stnjenete lipsa de puni din pricina mulimii de animale pe care le poart cu dnii... Le pricinuiete mult pagub i trecerea de partea noastr a fugarilor, cci nu au gnduri statornice i le place ctigul; fiind o aduntur de multe seminii, nu pun pre pe rudenie i pe unirea dintre ei, iar cnd ncep s se strecoare civa i sunt bine primii i urmeaz o mulime. Referindu-se la populaia romanic nord-dunrean n alt loc Mauricius (IX,4) spune: De aa ziii transfugi, destinai s ne arate drumurile i s ne descopere pe cineva, trebuie s ne pzim cu strnicie: mcar c sunt romani, cu vremea ei au cptat alte deprinderi, au uitat de ai lor i sunt cu mai mult tragere de inim fa de dumani. Referindu-se la prizonierii

romani transferai de dumani la nord de Dunre autorul d urmtorul sfat: E nevoie ca nici vara s nu ncetm cu pagubele mpotriva lor, n acest timp s prdm locurile descoperite i nghesuite i s cutm s ne ncetinim drumul prin ara lor, pentru ca prizonierii romani s aib putina s se strecoare fr primejdie printre ei, cci atunci pdurea e nfrunzit i prizonierilor le vine uor s fug, fr s se team. Iar n alt loc Mauricius (XI, 5, 21) recomand ca pentru a se pzi cu strnicie de ptrunderea unor iscoade dumane n tabra roman s se fac verificri periodice de ctre cpitanii de cete, care i cunoteau toi oamenii din subordine, pentru a-i depista pe dumani i ...Toi ci sunt gsii n felul acesta trebuie prini fie c par romani, fie c sunt de alt neam. Un exemplu gritor ni-l ofer Procopius (VII, 7-36) prin falsul Chilbudios un alt nord-dunrean care ...dei vorbea latinete i nvase multe din apucturile lui Chilbudios pe care era n stare s le imite, a fost prins cu minciuna de generalul Narses i bgat la nchisoare. Din relatrile lui Mauricius semnalate mai sus rezult cteva observaii deosebit de importante i concludente. Astfel de pild termenii arhaizani folosii frecvent de cronicarii bizantini: scii, huni, unogunduri, uari, bulgari etc. se refer cu precdere la avari i turci, care ca populaii seminomade asiatice aveau ca ocupaie de baz pstoritul. Armata avarilor, n repetatele expediii rzboinice i de jaf pe care le-au efectuat n provinciile suddunrene, era nsoit de cirezi de vite i turme de oi, la care se adugau miile de cai ai clreilor avari i turci sau cuturguri, iar atunci cnd se aezau ntr-o tabr i plasau corturile pe triburi i gini sau pe diferite neamuri, cci, n ansamblu, att armata ct i locuitorii caganatului erau un adevrat mozaic etnic. O armat de 10.000 sau 20.000 de clrei i pedetri trebuia s fie nsoit de un numr corespunztor de nsoitori care asigurau transportul corturilor, a proviziilor pentru oameni i animale, a armelor grele etc. Numrul cailor de rezerv pentru lupttori, al boilor i bivolilor ce trgeau carele ncrcate completa pe cel al turmelor i cirezilor necesare traiului cotidian. Traseul pe care se deplasa o astfel de armat era zilnic expus jafurilor i abuzurilor de tot felul, iar pagubele materiale erau fr ndoial considerabile, cci holdele de cereale, punile i proviziile de nutreuri erau consumate de miile de animale ce nsoeau armata. Caganul i comandanii din anturajul su (tuduni, capcani, hagani, zoapani) exercitau o dominaie despotic asupra supuilor avari sau de alte etnii, deoarece numai prin frica de moarte putea fi strunit o astfel de hoard n permanent deplasare. Chiar i n zilele de pace pentru bunul mers al organizrii administrativo-militare era necesar un aparat represiv considerabil pentru ntreinerea cruia trebuiau muli bani de aceea pofta de bani a avarilor era nestpnit cum spune Mauricius. De altfel i alte izvoare scrise precizeaz chiar sumele imense pe care le plteau bizantinii anual avarilor ca tribut pentru a se bucura de pace. Astfel de pild caganul Baian dup tratative ndelungate reuete s obin de la bizantini subsidii anuale de 80.000 solidi (364 kg aur), iar peste civa ani tributul anual a ajuns la 120.000 solidi. Preteniile avarilor au crescut mereu astfel c pe timpul mpratului Heraclius a ajuns la 200.000 solidi. La aceste subsidii anuale se adugau i numeroase daruri, donativa, ce valorau de asemenea sume considerabile. Totui aceste sume nu constituiau dect aproximativ 2% din venitul global anual al imperiului. Pagubele ns pe care le fceau repetatele expediii de jaf

ale avarilor n imperiu au fost mult mai mari dect subsidiile pltite, iar toate acestea erau suportate de contribuabilii din provinciile sud-dunrene, mai ales de ctre rnime, deoarece fiscalitatea bizantin era foarte aspr i necrutoare. n interiorul caganatului avar, cu toate c se exercita un control rapid i eficient de ctre clreii avari i cuturguri, care ajungeau pn n cele mai retrase zone, datorit veniturilor provenite din subsidii i przi, tributul pe care l plteau populaiile supuse productive nu era chiar aa de mare ca n imperiul bizantin. Deoarece avarii i cuturgurii-turci care constituiau ptura dominant, nu se ocupau cu agricultura sau cu alte ndeletniciri, doar populaia stabil autohton era aceea care producea cerealele necesare traiului (gru, orz, ovz, secar, mei) ori alte plante comestibile (mazre, linte, fasole, varz, sfecl etc.) sau plante industriale (inul i cnepa) asigurnd astfel cele necesare hranei pentru toi locuitorii caganatului. De asemenea armele, uneltele, obiectele de podoab din aur, argint, bronz etc. erau furite n principal tot de ctre populaia sedentar autohton, respectiv romanic, care avea cunotinele tehnice necesare motenite din generaie n generaie. C avarii i cuturguriiturci n afar de creterea vitelor i cailor ...nu deprind altceva dect s lupte cu brbie mpotriva dumanilor ne-o dovedesc convingtor unele descoperiri arheologice. Astfel, n necropolele avare timpurii de pe cursul superior al Tisei au fost descoperite vrfuri de lance, sgei cu trei muchii, zbale, scrie pentru ei etc. prelucrate din fier de o calitate superioar (inoxidabil) chiar produselor bizantine. Furirea acestor produse n atelierele chineze este aproape sigur deoarece ei cunoteau reeta fierului inoxidabil cu multe secole nainte de venirea avarilor n Europa. Recent au fost descoperite n China trei cuptoare ce cuprindeau arja ntreag de fier inoxidabil, iar specialiti vor face analizele necesare pentru a cunoate care era reeta pe care au folosit-o meterii topitori antici. De altfel avarii nc de la primele solii au cumprat arme din Constantinopol (cf. Menander Fr. 9), dar mpratul Iustinian a poruncit s le confite nainte de-a trece Dunrea armele respective, deoarece legea interzicea vnzarea armelor (cf. Codex Iust. IV, 41, 2). De asemenea Carol cel Mare a interzis negustorilor s vnd arme avarilor (cf. Cap. Reg. Franc. 425 i 431). O alt problem tot att de important i semnificativ este aceea de unde i procurau avarii materia prim: fierul, cuprul, argintul, aurul etc. necesar furirii armelor, uneltelor i a obiectelor de podoab deoarece este evident c avarii, ca i alte populaii migratoare (huni, goi, gepizi etc.) nu s-au ocupat cu mineritul. Fr ndoial c principalii productori erau romanicii, care pe lng o veche i ndelungat experien aveau i cunoteau sursele de procurare a materiei prime. Bogia Transilvaniei n zcminte de cupru, aur, argint i fier este bine cunoscut nc din antichitate (cf. Lydus, De Magistratibus, II, 28). Numrul tezaurelor din aur, preistorice sau din perioada migraiilor, descoperite pe teritoriul Transilvaniei a impresionat pe toi specialitii ce au fost preocupai de aceast problem. Bogia zcmintelor metalifere transilvnene este bine cunoscut i subliniat, n literatura de specialitate publicndu-se liste i hri cu localitile n care au fost exploatate astfel de zcminte geologice. La toate acestea se adaug numeroasele vi bogate n nisip aurifer care au fost exploatate din preistorie pn n zilele noastre. Pentru a ilustra bogia nisipurilor aurifere este suficient s amintim c numai pe vale Arieului (numit de romani i n

documentele feudale Aureus, cf, DIR I a.1075) se splau anual minimum 12 kg, iar n unele cazuri un singur spltor alegea 4-5 g aur pe zi. Este clar c i n ndelungata perioad ct a durat caganatul avar numai localnicii care cunoteau precis locurile, care nu erau divulgate strinilor, unde praiele dup ploi toreniale de var depuneau acest nisip aurifer, au exploatat aurul respectiv. Analizele chimice spectrale, electrono-microscopice etc. efectuate n ultimii ani au dovedit fr echivoc c aurul i cuprul unor vestigii arheologice este de provenien transilvan, chiar i pentru produse din perioada avar. Descoperirea zecilor de tipare de plumb de la Felnac, Corund i Dumbrveni (cf. pl.XXIV) ori din gresie de la Cristur (cf. pl.XXIV) ori a uneltelor ce au aparinut unui argintar nmormntat n necropola din sec.VII de la Bandu de Cmpie (cf. pl.XV) sunt dovezi elocvente c unele obiecte de podoab erau furite de ctre meterii transilvneni, care ns au respectat moda vremii. Este adevrat c i n Ungaria au fost descoperite tiparele unor meteri furari (Gater, Kunszentmston) dar acestea au aparinut unor meteri ambulani, care executau podoabele respective la comanda clienilor. O alt bogie a subsolului transilvnean rvnit nu numai de populaiile aflate n migraie, ci i de alii, este sarea, att de necesar oamenilor i animalelor. Studiile geologice au dovedit c din cele peste 200 masive de sare aflate pe teritoriul Romniei, 62 sunt repartizate pe Podiul Transilvaniei, iar dup cum ar rezulta din sutele de izvoare srate sau fntni fcute la mici adncimi, zone ntregi ale subsolului sunt pardosite cu sare. De altfel lacurile srate de la Sovata, Ocna Dejului, Cojocna, Someeni-Cluj, Turda, Uioara, Ocna Sibiului etc. nu sunt altceva dect vechi saline prbuite n care s-a strns apa de ploaie. Izvoarele srate au fost nc din preistorie dup cum o dovedesc vestigiile arheologice din jurul lor, locuri preferate pentru vnatul animalelor slbatice (zimbri, cerbi, mistrei etc.) care veneau acolo de la mari distane pentru a se adpa cu ap srat. Transilvania a fost permanent o surs principal de aprovizionare cu sare pentru Cmpia Tisei, Transdanubia i Balcani, care era transportat sub form de bolovani masivi, att pe uscat pe drumul srii, ct i cu plutele pe Some, Mure i Tisa spre Dunre de unde era preluat de ali crui i negustori pentru a fi distribuit la mari distane de locurile unde a fost exploatat. Izvoarele scrise, cronici, inscripii, ca i documentele cancelariilor feudale menioneaz n repetate rnduri detalii semnificative referitor la exploatarea i rspndirea prin comer a acestei materii prime, ce ar putea fi comparat economic cu problema aprovizionrii cu iei i gaz metan din zilele noastre. Aprovizionarea armatei avare cu armele, uneltele etc. necesare, numai prin comer, ori prin przile luate de la dumani, nu era suficient aa c foarte probabil ei aveau separat armurierii, fierarii i ali meteri care le fureau. Mauricius (XII, 8, 6-7) relatnd despre felul cum i cu ce trebuie s fie nzestrat armata roman pentru a fi eficient spune c armurierii (armaturos) meterii care ascueau spadele, lncile etc. (samiarii), fierarii, lemnarii, tmplarii, dogarii etc. erau organizai n cete separate conduse de un cpitan aparte care coordona ntreaga lor activitate n timpul cnd armata se afla ntr-o expediie rzboinic. De altfel i la romani n interiorul castrelor legionare existau ateliere (numite fabrica) n care meterii specialiti fureau armele, uneltele i obiectele de podoab (fibule, catarame, aplicile ce

decorau loricile etc.). Chiar dac iniial avarii nu aveau astfel de uniti specializate n cadrul armatei, deoarece se pare c una dintre cauzele care l-a determinat pe caganul Baian s cucereasc oraele Sirmium, Noviodunum, Virminacium a fost i aceea de a folosi din plin atelierele existente n aceste orae. i regii gepizi i-au ales ca reedin oraul Sirmium printre altele tot din aceste motive, iar ultimul rege a folosit chiar monetria imperial din acest ora pentru a bate moned proprie imitat dup cele emise de Iustinian. Cu timpul ns i avarii au constatat ct de util i eficient este s ai astfel de specialiti n cadrul armatei n timp ce este n plin expediie. Printre zecile de mii (poate chiar sute de mii) de captivi romani transferai n caganatul avar din imperiu se aflau desigur i numeroi meteri specializai n furirea diverselor produse, cci numai aa ne putem explica folosirea balistelor, catapultelor sau a berbecilor i turnurilor mictoare (turri similia) cu care au asediat zidul lung de circa 80 km construit de mpratul Anastasius ca prim centur de aprare a Constantinopolului, atunci cnd caganul a ncercat s-l captureze pe mpratul Heraclius. Pentru construirea unor astfel de armamente sofisticate erau necesari diveri specialiti: fierari, tmplari, tbcari (pentru pieile de bou cu care erau protejai lupttorii) etc. Aceti specialiti proveneau fr ndoial din rndul prizonierilor de rzboi luai din provinciile sud-dunrene, care au ajuns s fac parte din mozaicul etnic ce alctuia armata avar. Izvoarele scrise amintesc chiar un astfel de balistar care a lucrat pentru banii promii de avari. Mauricius relatnd despre organizarea i nzestrarea armatei romane semnaleaz i ce fel de arme i cte rnie de mn, seceri, securi, topoare, toporiti cu dou tiuri, hrlee, lopei, ferestraie, ciocane etc. trebuiesc repartizate pe cete, centurioane i decurioane, cte crue i animale de traciune (boi, cmile, catri) trebuiesc pentru funcionarea eficient a armatei. Tot el d amnunte despre felul cum trebuie aprovizionat armata cu alimente i nutreuri pentru animale, cum i n ce fel trebuiesc dresai caii de lupt i cnd sau cum trebuie hrnii i adpai cci soldaii i caii flmnzi ori nsetai nu dau rezultate bune n lupt. Tot el semnaleaz cum trebuie fcute podurile plutitoare din pontoane (pontilis cf. Cartea XII, 8, 21) peste ruri, despre rolul soldailor special instruii i narmai cu arme grele: coifuri, platoe, spade, scuturi etc. aa numiii zuari (zavati) dintre care erau recrutai spdarii (spadarios) cei care formau garda imperial sau a comandanilor i cpitanilor. Dei relatrile lui Mauritius se refer n principal la viaa militar a imperiului n sec.VI-VII, informaiile i amnuntele de tot felul pe care ni le furnizeaz sunt de o importan deosebit, deoarece este unul dintre puinele izvoare scrise din care pot fi spicuite detalii referitoare la viaa cotidian din acea vreme, mai ales c soldaii erau recrutai n cea mai mare parte din obtiile teritoriale steti, care n schimbul loturilor de pmnt pe care le primeau pentru a fi cultivate erau obligate s trimit cte un membru din fiecare familie pentru a efectua stagiul militar. Aceti soldai-rani erau numii n izvoarele scrise limitanei, deoarece ei locuiau cu prioritate la graniele imperiului. La aceti limitanci se refer Teophilact Simocata (Hist. I, 4) cnd relatnd despre cucerirea oraului Singidunum de ctre avari n anul 583 spunea c: cei mai muli locuitori ai cetii se aflau n afara zidurilor, mpini de nevoile recoltrii, deoarece era n timpul verii i i strngeau cele necesare pentru via. Probabil c tot acestor limitanci li s-a adresat un conductor avar (Baian?) cnd a spus: Ieii, semnai i secerai, noi v vom lua numai jumtate din tribut (cf. Mihail Sirianu, X, 21) fraz citat

deseori n literatura de specialitate, pentru a arta fiscalitatea bizantin. De fapt, populaiile care triau sub dominaia avar pe lng tributul n natur din produsele agricole aveau i alte obligaii, deoarece, acestea erau in realitate societatea productiv ce asigura bunul trai al ntregului caganat. Autohtonii erau obligai s dea i alte produse, cum ar fi de pild sarea, care dup ce era extras trebuia s fie transportat n ntreg caganatul. De asemenea aprovizionarea cu alimente, arme, unelte sau echipamente a numeroilor lupttori ce formau armata avar, care periodic efectua expediii rzboinice de lung durat pe distane de sute de km, cdea n bun parte n sarcina acestora. Un exemplu concludent ni-l ofer Theophanes (p.278) cnd relateaz c Baian care n anul 599 asedia oraul Tomea, deoarece populaia oraului suferea de foame, fiind srbtorile patelor, ncheie un armistiiu temporar i le trimite asediailor 400 de care ncrcate cu alimente. n schimb, Priscus i trimite caganului diverse mirodenii (piper, frunze de dafin, arome, scorioar etc.). Gestul diplomatic al lui Baian este semnificativ nu numai pentru efectul propagandistic pe care l-a avut, ci mai ales pentru rezerva de alimente de care dispuneau avarii n acele zile de primvar, cnd n mod obinuit proviziile alimentare sunt pe terminate. Cercetrile arheologice efectuate pn n prezent dovedesc c pe teritoriul Transilvaniei n perioada avar au existat sute de aezri i necropole la care adugndu-se alte sute de localiti din rile nvecinate unde au fost descoperite vestigii arheologice din acea perioad arat n ansamblu o cretere demografic substanial a populaiei. Cartarea acestor descoperiri pe o hart arat de pild c n Cmpia Pannonic, ntre Tisa i Dunre se constat cea mai intens locuire n comparaie cu toate celelalte perioade anterioare (cf. pl.XIV), iar pentru a sublinia bogia documentaiei arheologice este suficient s menionm c pn n prezent au fost descoperite peste 35.000 de morminte din perioada avar, cu un bogat i interesant inventar, dintre care unele morminte princiare avare cuprindeau zeci i chiar sute de obiecte de podoab din aur i argint, cum ar fi de pild mormntul princiar de la Boca n care piesele de aur cntresc 1332 gr., iar cel de la Kunszentmiklos 2500 gr. aur. Bogia i varietatea materialului documentar rezultat din cercetrile arheologice efectuate pe teritoriul Transilvaniei reflect n ansamblu i aici o cretere a nivelului de trai i o evoluie pozitiv a civilizaiei, care cronologic poate fi mprit global n dou sinteze culturale cu anumite trsturi specifice sec.VI-VII i apoi sec.VIII-IX. n prima sintez cultural se constat o continuitate nentrerupt a civilizaiei romane trzii din secolele anterioare, lipsind ns viaa citadin, dar n schimb se generalizeaz procesul de cretinare al mediului rural nregistrndu-se 156 de aezri i 44 necropole. Pe parcursul sec.VI-VII dispar necropolele de incineraie pgne i abia ncepnd cu sfritul sec.VII, dar mai ales n sec.VIII odat cu ptrunderea pe teritoriul Transilvaniei a unor grupe de slavi pgni, din direcie nord-vest, se nregistreaz din nou necropole birituale n care majoritatea mormintelor sunt iar de incineraie n proporie de 70-80% fa de 20-30% de inhumaie, ce aparin cu precdere copiilor (cf. pl.VI-VIII). Cercetrile arheologice au dovedit c i pe teritoriul fostelor orae romane a existat o continuitate de locuire nu numai n sec.IVV, ci i n secolele VI-VII, dup cum o confirm vestigiile arheologice descoperite la Apulum (Alba Iulia), Napoca (Cluj), Dierna (Orova), Drobeta (Turnu Severin) i Tibiscum (Jupa), iar

n aezrile rurale au fost descoperite zeci de locuine: Moreti 37, Bratei 50, Sighioara 30, Cristur i Poian 32, Bezid, Slauri i Filia 32 etc. n ultimii cinci ani s-au efectuat de asemenea cercetri sistematice intense la Sighioara, Iernut, Crciuneti, Corvineti, Herina, Lazuri, ieu, Sngiorgiu de Mure, Tisa etc. dezvelindu-se alte zeci de locuine ori complexe gospodreti (gropi de provizii, cuptoare etc.) contribuind astfel n mod substanial la cunoaterea tipurilor de aezri i locuine, ori a ndeletnicirilor i a felului de trai pe care l-au avut locuitorii acestora. De asemenea tot n ultimii ani au fost cercetate necropolele de la Archiud, Bistria, Galaii Bistriei, Fntnia, Iclod, Nueni, Ocnia etc. Dintre cele 44 necropole databile n sec.VI-VII semnalate n literatura de specialitate ne vom referi numai la cteva care sunt mai bine cunoscute, inclusiv de ctre specialitii strini, deoarece rezultatele necropolelor recent cercetate nu au fost nc publicate. Necropolele cretine de inhumaie din prima jumtate a sec.VI de la Cipu, Cpu, Cordo, Lichina, Moreti, Someeni, Socodor, Oradea etc. cuprind un numr mai mic de morminte. Dei nu au fost cercetate integral se pare c ele nceteaz de a mai fi folosite dup aezarea avarilor n bazinul Tisei din anul 568. n schimb, alte necropole, mult mai ntinse ce cuprind un numr mare de morminte au o perioad de folosire ce se ealoneaz ntre a doua jumtate a sec.VI i nceputul sec.VIII. Astfel de pild, la necropola de la Nolac s-a constatat c irurile de morminte cretine sunt amplasate pe o suprafa de circa 300 x 80 m. Dei a fost cercetat doar parial, avnd n vedere distana dintre morminte i irurile de morminte se poate estima c ea cuprinde ntre 800 i 1000 de morminte. O situaie similar poate fi presupus i la alte necropole contemporane care de asemenea nu au fost cercetate integral Band, Bratei, Splnaca, Trgu Mure, Unirea-Veremort etc. Necropolele din Cmpia Tisei sau din Transdanubia, care au fost cercetate mai extensiv dect cele transilvnene, cuprind sute de morminte, iar unele dintre ele, cum ar fi de exemplu cea de la Keszthely, de lng lacul Balaton, depete 1000 de morminte dezvelite pn n prezent, cu toate c nici aceasta nu a fost cercetat integral, dar n apropiere a fost dezvelit o basilic ce ar sugera eventual un episcopat. Durata de folosire a acestor necropole corespunde de asemenea perioadei caganatului avar, iar mrimea lor presupune existena unor aezri rurale stabile de lung durat i cu o populaie relativ numeroas. Din pcate, izvoarele scrise bizantine nu ne dau date concrete referitoare la situaia social economic i demografic a teritoriului nord-dunrean. Chiar informaiile referitoare la imperiul bizantin sunt mai mult tangeniale sau indirecte furniznd ns informaii deosebit de valoroase. Reforma fiscal instaurat de mpratul Anastasius (491-516) i aplicat n continuare de urmaii si, nu mai corespunde necesitilor zilei, de aceea se pare c Heraclius a iniiat o nou reform fiscal pe care urmaii si au generalizat-o n ntreg imperiul concretiznd-o spre sfritul sec.VII n tratatul fiscal bizantin. n agricultur o dat cu aplicarea acestei reforme au disprut vechile categorii (censiti, adscriptici, misthotoi), n care ranii au devenit liberi i proprietari cu drept ereditar pe loturile cultivate, n schimb impozitul funciar a fost ealonat pe diferite categorii sociale n funcie de mrimea loturilor cultivate. Astfel, noua reform fiscal a suprimat confuzia dintre impozitul funciar i impozitul capitatio.

Tot Heraclius a iniiat nlocuirea limitaneilor, soldai rani ce aprau graniele imperiului, cu stratioii care erau amplasai n ntreg imperiul. Generalizarea distribuirii loturilor militare, cu titlu ereditar pe ntreg teritoriul imperiului, nu numai n zonele de grani a impulsionat combativitatea trupelor i totodat a redus mult cheltuielile necesare ntreinerii armatei, deoarece stratiotul era obligat s-i procure singur armele i echipamentul necesar. nainte, pe lng limitanei i trupele de elit, n armat predominau mercenarii, recrutai cu precdere din populaii strine, unele aliate, altele pe cale de a deveni federate ale imperiului. ntreinerea acestor mercenari necesita cheltuieli considerabile. Formarea unei pturi puternice de rani-soldai, stratioii, a stat la baza organizrii administrative a themelor, districte militaro-administrative specifice imperiului bizantin. Puterea civil i militar a fost concentrat n mna strategului, care depindea direct de mprat i care avea sarcina s vegheze ca soldaii combatani s nu fie supui la nici o servitute personal n afara obligaiilor lor fireti de a construi castre, drumuri, poduri etc. ori de a-i plti impozitul regulat. Stagiul militar obligatoriu pentru un stratiot era minim de 12 ani i maxim de 22 ani fiind pltit n funcie de vechimea n serviciu, de la 1 la 22 dinari pe an. Strateia (strateis) sau lotul de pmnt pe care-l primea cu drept ereditar, dimpreun cu familia sa, avea o ntindere i o valoare n funcie de arma sub care servea. Astfel de pild, un clre primea un lot n valoare de dou livre de aur. Strateia putea fi transmis descendenilor, rudelor colaterale sau chiar strinilor, cu condiia ca un membru al familiei s-i ndeplineasc stagiul militar, deoarece bunurile militare nu mai puteau redeveni civile. Bineneles c pe parcursul secolelor urmtoare aceste drepturi i ndatoriri au suferit modificri, dar n principal, ele au rmas aceleai i mpraii s-au strduit s le menin nealterate, deoarece stratioii erau principala for pe care se sprijineau, att mpotriva dumanilor interni (marii proprietari etc.) ct i a celor externi. Se pare ns c rolul statiotilor a fost exagerat, deoarece mult mai numeroase erau celelalte categorii de rani liberi, care au avut i ei un rol, cel puin tot att de important, att n armat ct i ca contribuabili ai fiscului. Acetia erau organizai n obti steti n care ranul era stpn deplin al loturilor cultivate sau al casei cu grdina din jur, dar pmnturile pustii, pdurile, punile, ori apele i morile pe ap erau stpnite n devlmie de ctre ntreaga comunitate steasc. Proprietatea mobil i imobil a ranilor liberi era garantat de Legea agrar (Nomos Georgicos), n schimb obtea steasc era impus cu o sum global ce trebuia pltit fiscului de ctre ntreaga comunitate, chiar i atunci cnd unul sau mai multe loturi din anumite motive erau prsite i necultivate. Abia dup 30 de ani aceste loturi prsite puteau fi confiscate i intrau n domeniul statului. Acest impozit funciar era n raport direct cu suprafaa de pmnt cultivat de ntreaga colectivitate, la care contribuia bineneles fiecare familie n funcie de mrimea loturilor personale sau familiale. O alt categorie de rani o constituiau colonitii numii pareci (paroikoi sau socii) ce lucrau pe domeniile imperiale ale fiscului ori ale bisericilor i oraelor, iar impozitul pe care-l plteau se numea kapnikon. Terenul de pe marile proprieti particulare era lucrat cu precdere de ctre sclavi (douloparoikoi) care erau recrutai cu precdere din rndul prizonierilor de rzboi.

Pe aceste domenii, dar i pe altele, mai lucrau i muncitorii pltii (misthioi sau liberii). Din toate aceste categorii de rani existente la sud de Dunre n imperiul roman trziu i ncepnd cu Heraclius n Imperiul bizantin, la nord de Dunre nu-i avem atestai dect pe limitanei. i aceast categorie de rani soldai o avem atestat aa cum am vzut mai jos doar indirect prin trupele i castrele ori burgurile nord-dunrene amintite n Notitia dignitatum, ori de ctre Procopius cnd semnaleaz castrele i burgurile construite sau reparate de Iustinian. Singura atestare direct a limitaneilor nord-dunreni este Edictul XIII, cap.XI din anul 539, prin care mpratul Iustinian spune c a trimis trupe din Orient ...n inuturile de dincolo de Istru sau Dunre spre a sta de paz la hotarele de acolo. Este greu de precizat la ce distan de malul stng al Dunrii, de-a lungul cruia erau nirate castrele i burgurile n care staionau trupele de limitanei ce controlau sau aprau hotarele, s-a exercitat dominaia bizantin. Un indiciu care ar putea sugera o extindere spre nord n Banat pn la Jupa-Tibiscum, este prezena unui turn al castrului de aici ce are forma, dimensiunile i tehnica de construcie ca i turnurile castrului de la Drobeta-Turnu Severin construite sigur n sec.VI, mai ales c n castrul de la Tibiscum s-au gsit i fragmente ceramice cenuii, lucrate la roata rapid, similare celor descoperite n castrele sud-dunrene. Dar pentru a avea o certitudine deplin sunt necesare alte cercetri arheologice mai ample i descoperiri mai concludente. De asemenea nu este sigur c intenia lui Iustinian de a crea episcopate la Lederata i Berzovia care s depind de arhiepiscopia din Iustiniana Prima a fost sau nu realizat deoarece lipsesc dovezi concrete i concludente. Chiar i prezena numeroaselor produse de factur bizantin (unelte, arme, podoabe etc.) descoperite n aezrile i necropolele transilvnene din sec.VIVII ar putea fi explicat printr-o intensificare a relaiilor economice, deci prin comer sau prin schimb n natur (troc) a acestor produse cu sarea transilvnean, att de preuit i cutat i n provinciile sud-dunrene ale imperiului unde lipsesc zcmintele de sare. Cert este ns c numeroasele produse ceramice descoperite n aezrile i necropolele transilvnene sunt att de asemntoare, uneori identice cu produsele ceramice descoperite n cetile sud-dunrene: Adamclisi, Sadov, Trnovo, Plovdiv, Thessalonic, Ni, Split, Belgrad etc. nct uneori chiar pentru un specialist este greu s le deosebeasc pe cele sud-dunrene de cele transilvnene. Este evident c un numr att de mare de produse ceramice nu puteau fi importate i transportate pe distane att de mari, astfel c asemnarea i chiar identitatea formei i a facturii lor poate fi explicat numai prin furirea i arderea lor n cuptoare locale, ca cele descoperite la Sighioara de pild, folosindu-se tehnici i reete identice de ctre meterii olari cu o ndelungat practic i tradiie motenit din tat n fiu. Acetia nu puteau aparine dect populaiei autohtone romanice sau eventual unor meteri romani transferai de avari la nord de Dunre ca prizonieri de rzboi i amplasai n diverse zone ale caganatului, inclusiv n Transilvania. Zecile de mii, sau chiar sutele de mii de captivi romani, cci majoritatea vorbeau limba latin sau ausonic, cum o numea Priscus, au adus cu ei nu numai produsele la mod contemporane lor, ci i obiceiurile, ndeletnicirile tradiionale i credina cretin pe care le-au motenit de-a lungul a numeroase generaii.

Deosebirea dintre modestele aezri rurale din provinciile sud-dunrene i aezrile transilvnene, ori cele din Transdanubia aflate n perimetru caganatului avar nu sunt prea mari, dar diferenele se accentueaz substanial atunci cnd facem o comparaie ntre civilizaia din caganatul avar i cea citadin din imperiul bizantin, n special cu marile metropole din partea european a imperiului: Constantinopol, Thessalonic, Salona (azi Split, care dup cum precizeaz Constantin Porfirogenetul, De adm. imp. cap.29, avea o ntindere ct jumtate din Constantinopol la data cnd a fost atacat i cucerit de avari). Masivitatea, tehnica de construcie, trinicia i grandoarea zidurilor de incint impresioneaz i astzi pe oricare turist care viziteaz aceste metropole, ori alte vestigii arheologice conservate i restaurate ale fostelor orae bizantine. Ne referim la bazilicile, palatele, apeductele i bazinele prin care erau aprovizionate oraele cu ap potabil etc. Avarii, ca i hunii de altfel, pentru a putea stpni i supraveghea mai uor populaiile dominate au distrus i desfiinat viaa citadin i fortificaiile ce aprau fostele orae romane. Dar, pentru a satisface nevoile stringente de nzestrare i echipare a numeroilor i aproape permanenilor lupttori, pe lng populaiile subjugate au vnat i selectat zecile de mii de ceteni romani printre care erau preferai i meteugarii de toate felurile pentru ca s sporeasc societatea productiv care s asigure un trai ct mai confortabil i dup gustul lor. Prezena meterilor olari, fierari, aurari i argintari, tmplari, dogari, tbcari i pielari etc. este atestat prin diverse vestigii descoperite n aezrile i necropolele transilvnene din sec.VI-VII. Pentru exemplificare am selectat doar cteva din produsele ceramice (cf. pl.III-IV), uneltele (cf. pl.XVI), armele (cf. pl.XVI), piesele de harnaament (cf. pl.VI-VIII) i diverse podoabe (fibule, catarame, cercei, mrgele din sticl i past etc.), (cf. pl.XLI-XLVI). Existena unor meteri specializai n anumite produse este dovedit de uneltele unui argintar descoperite ca inventar al unui mormnt din necropola de la Bandul de Cmpie (cf. pl.XV) sau zecile de tipare pentru furirea unor podoabe descoperite la Felnac, Dumbrvioara i Corund (cf. pl.XXXIV). Unii dintre aceti meteri au lucrat n cadrul obtilor steti, iar alii, aa numiii meteri ambulani, cum erau probabil cei de la Felnac, Gater, Kunszentmarton etc. circulau pe spatii mai ntinse i din numeroasele tipare i modele pe care le purtau cu ei executau la comand piesele pe care le solicita clientul, eventual din aurul sau argintul acestuia. Ocupaia de baz ns a autohtonilor era agricultura i creterea vitelor. Cultivarea cerealelor, a zarzavaturilor, ori a plantelor industriale (cnep, in) absorbeau cea mai mare parte a muncilor cotidiene n cadrul obtilor steti. Creterea animalelor (bovine, porcine, ovine) era practicat doar n funcie de necesitile gospodreti i familiale, ori pentru a acoperi i obligaiile tributare pe care obtea trebuia s le predea pturii dominante a avarilor. Pomicultura, albinritul morritul, vnatul etc. erau practicate tot pentru aprovizionarea obtii. Prelucrarea lnii, cnepii i inului, ca i torsul i esutul, ori tbcitul i prelucrarea pieilor intrau de asemenea n sfera preocuprilor gospodreti cci confecionarea mbrcmintei i a nclrilor se fcea n cadrul familiilor i numai anumite produse erau cumprate. n aezrile de la Moreti i Iernut au fost descoperite bordeie n care au fost amplasate cte dou sau trei rzboaie de esut verticale la care firele de in sau cnep erau legate de greuti din lut ars de form conic sau piramidal. Poziia in situ a acestor greuti de lut

arat c limea pnzelor esute era de 1,5 - 2 m (cf. pl.XII-XIII). n fiecare aezare se gsesc numeroase greuti pentru fus, fusaiole, iar uneori s-au gsit imprimate pe lut sau pe rugina unor piese din metal resturi de esturi din in, cnep sau ln (cf. pl.XVI). Pnurile groase din ln, din care se fceau cioareci i sumanele, ori pturile, erau ndesate n piue acionate mecanic cu ajutorul apei ca i morile pentru mcinatul cerealelor ori pentru sfrmarea minereurilor, piue i mori similare cu cele pstrate pn in zilele noastre n anumite zone mai retrase. Circulaia monetar a sczut mult n intensitate, mai ales din cauza lipsei de monede divizionare. n ansamblu au fost nregistrate doar 39 de localiti n care au fost descoperite monede, dintre care doar n 6 s-au gsit monede de aur. n schimb, dou tezaure: Firtus (1350 gr. aur) i eica Mic (454 gr. aur) cuprind mai multe sute de monede din aur. Obtile steti din vile mnoase ale Podiului transilvnean, ori cele din Cmpia Crianei i Banatului, unde cernoziomul era bogat n substane nutritive asigurnd recolte bogate aveau un caracter aparte pe care specialiti le-au numit obti teritoriale. n cadrul acestora proprietatea privat asupra casei i a grdinii din jurul ei, ori a loturilor era frecvent i numai punile, pdurile i locurile necultivate erau proprietate colectiv a ntregii obti steti. n zonele de dealuri i podi ori pe terenuri despdurite numite lazuri, mai srace n substane nutritive, se practica frecvent asolamentul bienal sau trienal, de aceea pmntul cultivabil, ca i pdurile i punile, erau proprietate colectiv a obtii. Familiile din cadrul obtii, n funcie de numrul membrilor primeau loturi de pmnt cultivabil corespunztoare, de care rspundeau pn la strngerea recoltei. Proprietatea personal era garantat numai asupra casei cu grdina din jur i a animalelor din cadrul gospodriei. Aceste obti au fost denumite vicinale (de la vicinus). Obtile vicinale erau cele mai rspndite, iar comunitile steti erau formate de 10-30 case adunate n grupe sau cuiburi ce erau rsfirate n funcie de configuraia terenului i de loturile de pmnt destinate cultivrii cerealelor sau punilor. Obtile teritoriale erau amplasate obinuit pe prima teras a rurilor, ori n plin cmpie i cuprindeau un numr mult mai mare de locuine, iar vatra satului era mai stabil, constatndu-se arheologic o continuitate de locuire fr ntrerupere de mai multe secole. Nu ntmpltor i documentele feudale din sec.XII-XIII semnaleaz c satele din Criana de pild erau formate din 80-120 gospodrii. Obtile pastorale autohtone aveau satele amplasate cu precdere n zonele submontane, de obicei la confluena unor vi, dar cresctorii de ovi-caprine practicau transhumana pendulatorie n sensul c din primvar pn toamna trziu se deplasau cu turmele de oi pe punile montane, unde i aveau stnile izolate sau grupate cte 2-3 la un loc, obicei pstrat pn n zilele noastre. Obtile pastorale ale populaiilor nomade sau seminomade aveau ns un alt caracter. Dup cum rezult din izvoarele scrise antice, ori chiar din exemple contemporane (Mongolia etc.), populaiile seminomade erau organizate pe gini i triburi, iar proprietatea hergheliilor de cai, a cirezilor de vite, ori a turmelor de oi i capre, era a ntregii comuniti gentilice. Animalele pteau vara i iarna dup cum spune Mauritius, iar obtea gentilic pzind hergheliile de cai i cirezile de vite era mereu n micare, n cutarea punilor mnoase. Aveau i tabere stabile unde locuiau perioade mai ndelungate, n apropierea crora erau

amplasate necropolele. Satele sau taberele respective aveau arcuri i staule mari pentru vite numite aule nconjurate de anuri i garduri formate din pari sau brne nfipte vertical n pmnt. Oamenii locuiau n iurte i corturi ncptoare i frumoase. Mauricius (I, 2, 30) recomand chiar soldailor romani ...S aib la nevoie foi de cort, seceri i securi cte le trebuie. E bine s-i fac corturile dup obiceiul avarilor, deoarece sunt frumoase i ncptoare. Tot Mauricius (I, 2, 10-20) mai face urmtoarele recomandri de unde rezult c i romanii au preluat de la avari unele obiceiuri sau influene utile: ...caii, mai ales ai cpitanilor i ai celorlali oteni de seam s aib platoe de fier i pieptare de fier sau de pnur, sau s le fie ocrotite piepturile i grumazurile dup obiceiul avarilor, mai ales pentru cei aflai n lupt n rndurile din fa. eile cailor s aib nveliuri mari i groase, iar friele s fie ndemnoase. S aib cte dou scrie la ei, un scule de piele, o piedec (pentru cai) i o pung mare, n care la timpul cerut oteanul s-i poat duce hrana mcar pentru 3-4 zile... mbrcmintea s fie larg, bine nchegat i croit dup obiceiul avarilor, adic cu cingtori de in, de piele de capr sau de piele ras, aa c n timpul ct clresc s le fie genunchii acoperii i s par chipei. Din aceste citate aflm de la Mauricius i unele amnunte deosebit de utile despre felul de trai al avarilor. Cercetrile arheologice confirm de asemenea c avarii au adus n Europa scriele pentru ei de pild, care nu sunt atestate naintea venirii lor, pe care i ei le-au preluat de la coreeni i chinezi. De asemenea se pare c tot avarii au adus n Europa bivolii. La Moreti de pild ntr-un bordei transformat n grajd au fost gsite schelete ntregi de bivoli. Cmilele folosite tot ca animale de transport au fost preluate de romani de la peri i arabi. Revenind la corturile i iurtele n care locuiau avarii, cuturgurii, trcii i bulgarii, trebuie precizat c nc nu au fost descoperite prin cercetri arheologice astfel de aezri sezoniere sau de lung durat. Probabil c ele erau amplasate n apropierea satelor stabile ale autohtonilor, explicndu-se astfel folosirea n comun a necropolelor deoarece studiile antropologice au dovedit c majoritatea scheletelor studiate pn n prezent aparineau din punct de vedere antropologic tipului mediteranean sau alpin i numai un numr redus tipului sinid (mongoloid) ori metiilor de tip sinid. De altfel i inventarul mormintelor care este specific avarilor (sbii cu un singur ti, arcuri, piese de harnaament etc.), ori oase de cai, de obicei cranii i picioare, depuse ca ofrand alturea de scheletul uman sunt relativ rare n ansamblul necropolelor respective. Pentru a nelege i explica acest fenomen trebuie s recurgem iar la izvoarele scrise contemporane, mai ales c opiniile specialitilor i nu numai ale lor sunt diverse i chiar controversate. Din noianul de tiri i informaii pe care ni-l ofer izvoarele scrise antice referitoare la compoziia etnic a armatelor avare ne vom opri doar la cteva exemple, bine delimitate cronologic, care ar putea da explicaii, cel puin pentru anumite zone ale caganatului, dei probabil situaia nu era cu mult deosebit n ansamblul lui. Theophilact Simocata (Hist. VIII, 2 i 3) i Theophanus Confesor (Chron. p.282 sq) relatnd despre btliile pe care le-a avut generalul roman Priscus cu caganul avar Baian n anul 602 amintesc n repetate rnduri pierderile suferite de armata avar, att referitor la cei ucii, ct i la prizonierii luai, preciznd uneori n cifre proporia altor etnii care alctuiau n

ansamblu oastea avar. Am ales aceste exemple i pentru faptul c majoritatea luptelor respective s-au dat pe teritoriul Banatului, ori pe malul drept al Tisei n Voivodina de azi. Iniial Baian a atacat oraul Viminacium (azi Kostolac) i btlia a durat toat ziua iar... cnd a apus soarele, a apus i rzboiul i sfritul lui a fost plin de glorie pentru romani: au czut 300 de romani i au fost ucii 4000 din rndurile avarilor (Hist. VIII, 2). Dup trei zile avarii atac din nou, dar romanii i nconjoar i ... din rndurile otirii vrmae i potrivnice au fost mcelrii 9000 de oameni. Peste 10 zile Priscus a aflat de la cercetaii si (Mauricius i numete exploratores) c Baian ar inteniona s treac din nou Dunrea, de aceea a trecut el la contraatac i cnd a ajuns n apropierea unui lac (probabil lacul Belojez situat n apropierea confluenei rului Bega cu Tisa) armata roman ... i-a mpins pe barbari n ap, astfel nct, fiind mnai spre valuri cdeau n lacul din spatele lor i se necau cu nemiluita. A pierit o mare mulime n acest lac, s-au necat i feciorii caganului, iar Priscus a ctigat o izbnd dintre cele mai strlucite. n acest rzboi au fost nimicii 15.000 de barbari, iar caganul a scpat dintr-o mare primejdie i a ajuns la Tisa. Peste o lun caganul a concentrat n zon o mare armat format din 12 stoluri (36.000 lupttori). Btlia dintre cele dou otiri s-a dat tot pe teritoriul Banatului, dar cronicarul nu mai amintete cifre referitor la pierderile suferite de ctre romani sau avari, ci spune doar c romanii i resping pe avari i c ... a pierit o mare mulime de dumani. Peste un timp neprecizat 4000 de soldai romani traverseaz Tisa (probabil la sud de Titel, unde a fost i este i acum un vad de trecere, situat la sud de confluena cu Bega). Aici, pe malul drept al Tisei (probabil la nord de Titel) ... n apropiere au dat peste trei sate de gepizi. Barbarii nu tiau nimic de cele petrecute n ajun, ci stteau tolnii i prznuiau o srbtoare local. Ei nu aveau nici o grij, chefuiau i se veseleau toat noaptea. nainte de zorii zilei, fiind nc ntuneric romanii au nvlit asupra barbarilor bei i au pricinuit un mare mcel, cci au ucis 30.000 de barbari. Ei au luat o mulime de prizonieri, au trecut rul i au venit mpreun cu prada la Priscus . Dup alte 20 de zile caganul a strns o alt armat i probabil c odat cu ncercarea de-a traversa rul ... a pierit i o parte foarte nsemnat de sclavini. Cu prilejul acestei ultime lupte ... au fost prini 3000 de avari, 6200 de ali barbari i 8000 de sclavini. Cei prini n felul acesta au fost legai i trimii de comandant (Priscus) ca prad de rzboi n cetatea Tomis (de fapt Tomea situat undeva la sud-est de Sirmium i Singidunum). Theophanes Confesor (i-a redactat opera ntre anii 810 i 814 deci nu a fost contemporan cu evenimentele ca i Theophilact Simocata, despre care se tie c a folosit documentele, rapoartele i informaiile contemporane) face totui unele precizri interesante pe care probabil le-a preluat din alte surse contemporane (de pild opera lui Ioannes Epiphanios, azi pierdut). Astfel el precizeaz c caganul ... ncredin i alte oti celor patru feciori ai si i i puse s pzeasc trecerile peste Istru, deci n lacul bnean, amintit de amndoi cronicarii au murit patru dintre feciorii caganului. Ali 7 feciori ai caganului ... se prpdir de febr i bube, dimpreun cu muli ali din popor n anul 600 dup ce au cucerit cetatea Drizipera, au incendiat biserica i au jefuit de podoabele din aur mormntul sfntului Alexandru (op. cit. p.279). Doar cifrele referitoare la prizonierii capturai n ultima btlie difer cci Theophanes amintete c ar fi fost 3000 de avari, 800 de sclavini, 3200 de gepizi i 2000 de ali barbari. Totaliznd cifrele amintite de cei doi cronicari

rezult c avarii au pierdut 58.000 de soldai ucii i 17.200 de prizonieri, la care ar mai putea fi adugai i alii pierdui n dou btlii la care nu se precizeaz numrul morilor i prizonierilor. Chiar dac aceste cifre ar fi exagerate este clar c ntr-un interval foarte scurt avarii au avut pierderi substaniale. Am struit asupra acestor evenimente deoarece ele s-au petrecut pe teritorii care ne intereseaz n primul rnd, iar din desfurarea lor se desprind cteva observaii importante. Din cifrele citate rezult clar c n mozaicul etnic ce alctuia armata avar, numrul avarilor propriu-zii era de cel mult 20-25%. De asemenea rezult clar c Baian i cei din anturajul lui au recrutat un numr mare de lupttori la intervale scurte din rndul populaiilor supuse: gepizi, slavi i ali barbari printre care erau foarte probabil i autohtonii romanici. Folosirea termenului de praznic de ctre amndoi cronicarii atunci cnd se refer la srbtoarea local la care s-a adunat un numr att de mare de gepizi i ali barbari dintre care cei 4000 de soldai romani ar fi omort 30.000, arat c era foarte probabil un praznic cretin, ori cretini la acea dat erau doar gepizii, considerai ca eretici arieni i romanicii nord-dunreni, cci avarii, cuturgurii i slavii erau nc pgni. Omisiunea voit a celor doi cronicari de-a aminti, cu o singur excepie (300 soldai romani) pierderile suferite de armata roman sau struina lor dea nu preciza cine erau ceilali barbari ar putea fi explicat relativ simplu i firesc. Era normal ca cei doi cronicari ca i alii de altfel, cnd se adresau cititorilor operelor lor, care erau n principal ptura dominant de la curtea imperial, s nu aminteasc pierderile suferite de armata roman, care probabil, prin zvonuri amplificate erau destul de bine cunoscute n marea metropol a Constantinopolului. Pentru acetia, dar i pentru marele public, cronicarilor nu le convenea de asemenea s precizeze c mii sau chiar zeci de mii de foti ceteni romani, care vorbeau aceeai limb i aveau aceeai credin cretin ca ei luptau n cadrul armatelor dumane ale avarilor, slavilor, cuturgurilor etc. care pricinuiau attea pierderi materiale sau n oameni imperiului. Nu ntmpltor, Mauricius i ali cronicari recomand comandanilor romani s nu aib ncredere n romanii nord-dunreni, deoarece acetia cu timpul au ajuns s fie mai cu tragere de inim fa de dumanii imperiului. Exemplul cel mai elocvent ni-l ofer marele cronicar Procopius, care n De aedeficiis laud realizrile mpratului Iustinian atribuindu-i chiar construirea din temelie a zidurilor de incint ce aprau Constantinopolul, dei se tia c cea mai mare parte a lor a fost opera predecesorilor lui. n schimb, n Historia arcana, acelai Procopius redacteaz n secret, ca s nu ajung n mna mpratului, aducndu-i numeroase critici mpratului acuzndu-l printre altele c a cheltuit cu nesbuin imensul tezaur imperial strns cu srguin de gospodarii mprai Anastasius i Iustin. De asemenea critic aspru politica expansionist a lui Iustinian n Africa, Italia i Spania, deoarece prin trimiterea de trupe acolo provinciile sud-dunrene au rmas neaprate, iar dumanii nord-dunreni, cuturguri, uturguri, anti, sclavini, prin repetate expediii de jaf au pricinuit pierderi materiale imense, iar n plus au transferat la nord de Dunre zeci sau chiar sute de mii de ceteni romani ca prad de rzboi. Unii istorici moderni consider c cifrele referitoare la prizonierii romani strmutai la nord de Dunre, sau chiar n zona nord-pontic sunt exagerate de ctre autorii antici propunnd diverse ajustri. Este adevrat c astzi ni se pare exagerat cifra de 70.000 prizonieri colonizai de caganatul avar la nord de Dunre dup

asediul Thessalonicului i jefuirea provinciilor sud-dunrene, ori cifra de 270.000 captivi luai probabil de acelai cagan dup asediul Constantinopolului din anul 626, ca i cifra de 80.000 de lupttori care ar fi alctuit armata avar ce asedia marea metropol. Ne ntrebm ns ce motive ar fi avut cronicarii respectivi s consemneze astfel de cifre exagerate, pentru c propagandistic, avnd n vedere numrul restrns al acelora care citeau aceste cronici, nu ar fi avut efectul dorit eventual, mai ales c acetia fiind contemporani i martori oculari cum a fost de pild Georgios Pisides, om al bisericii i poet, care n poemul su intitulat Bellum Avaricum ne-a lsat amnunte i informaii deosebit de valoroase tocmai pentru c a participat personal la acest eveniment. Este adevrat c ntreg poemul a avut ca scop principal proslvirea Sfintei Fecioare Maria i rolul pe care l-a avut biserica n timpul asediului, dar meritele patriarhului Sergios care a organizat cu energie deosebit aprarea capitalei nu le poate tgdui nimenea. n acele zile de pericol total, cnd dou armate pgne puternice asediau capitala cretinismului era firesc ca misticismul s fie un imbold divin pentru aprtori, n special pentru marinarii care cu ajutorul focului grecesc sau bizantin au reuit s distrug flota duman , care a avut un rol hotrtor n desfurarea evenimentelor. Nu ntmpltor chiar i Imnul Acathist, compus de patriarhul Sergios, dedicat Sfintei Fecioare a ptruns n liturghia ortodox i s-a pstrat pn n zilele noastre, deoarece el reflect bucuria triumfului asupra pgnismului, care dac ar fi ctigat victoria ntregul curs al istoriei ar fi fost cu totul altul. Chiar i Georgios Pisides ar putea fi acuzat de subiectivism i exagerare deoarece tot el a scris poemul panegiric intitulat Heracliada n care proslvete pe mpratul care a reuit s recupereze Sfnta Cruce de la peri, dup moartea regelui persan Chosroes II, pe care o reinstaleaz cu mare pomp la Ierusalim, dup ce a recucerit provinciile orientale: Palestina, Mesopotamia, Siria i Egiptul, ncheind astfel primul rzboi sfnt din lumea cretin, care dup cum se tie va continua n veacurile urmtoare cu numeroase cruciade. Pentru a reui s zdrobeasc puterea persan Heraclius a ncheiat un tratat de alian cu hanatul cazar, care l-a sprijinit constant i eficient n luptele cu perii. De asemenea pentru a avea linite n partea de apus a imperiului, mpratul va plti un tribut anual de 200.000 solidi caganatului avar. Problema ns care ne intereseaz acum este de ce caganatul avar a dorit ca ntr-un interval scurt de circa un deceniu s-i sporeasc numrul supuilor din caganat cu un numr att de mare de coloniti adui cu fora din provinciile sud-dunrene. Chiar dac cifrele referitoare la numrul prizonierilor de rzboi colonizai n caganat, ori a lupttorilor ce formau armata avar au fost exagerate de cronicari i le-am reduce substanial, rmn totui neelucidate satisfctor i alte evenimente, mai ales numeroasele rscoale petrecute n interiorul caganatului ntr-o perioad scurt de timp. Se pare c tnrul cagan, cum l numete Paulus Diaconus (IV, 37) dup moartea tatlui su, caganul Baian, a nceput o organizare mai temeinic a caganatului, asimilnd o serie ntreag de realizri nfptuite deja n imperiul bizantin, sau la vecinii din apus. Pentru a pregti asediul Thessalonicului ...caganul... adun toate neamurile barbare supuse lui i mpreun cu slavii, bulgarii i cu o mulime de alte neamuri i dup doi ani le pregti mpotriva oraului aprat de martir... iar pe clreii alei i mbrc cu totul n fier (cf. Mir. Sancti Demetrii II 1, 2, 169-170). De asemenea am vzut c i la asediul zidului lung, ori n 626 cnd a asediat Constantinopolul, caganul avea o flot

format cu precdere din marinari slavi, iar pentru asedierea zidurilor de incint foloseau armele cele mai eficiente: turnurile mictoare, berbeci acoperii pentru protejarea lupttorilor care ncercau s sparg porile, catapulte i baliste etc. Deci folosesc cele mai moderne arme utilizate la acea dat, cu excepia focului grecesc, arma secret a bizantinilor, care le-a adus victoria i cu ocazia altor btlii. Un alt aspect al relaiilor dintre avari i populaiile supuse, relatat n izvoarele scrise este acela al muncii forate, att de caracteristic despotismului oriental. Probabil c avarii lund ca exemplu zidul chinezesc pe care l-au cunoscut de pe vremea cnd au locuit la sud de lacul Baical, ori chiar zidul lung al lui Anastasius (lung de circa 80 km) au construit i ei valurile de pmnt din Banat, Criana, Cmpia Tisei i Transdanubia, ce se ntind pe sute de km, mprejmuind Cmpia Tisei de la Dunre (din Banat) pn la poalele Munilor Apuseni, ori sudice ale Munilor Bkk, mai precis pn la liziera pdurilor i n Transdanubia att ct se ntinde caganatul avar. n sprijinul acestei ipoteze pledeaz urmtoarele argumente: a) Avarii sunt singura populaie din aceast zon despre care izvoarele scrise menioneaz c aveau fortificaii denumite ringuri, iar descrierea lor corespunde cu cea a valurilor de pmnt mblnite cu grinzi de lemn i glii de iarb (cf. Ann. Regn. Franc a 796, 64; Ann. Einh. a 796, 99; Ann. Lauressenses a 796, 182; Ann. Laureshamenses a 796, 252; Poeta Saxo a 796, 292; Gesta Caroli Magni II, 1, p.49 sq). b) Unele dintre aceste izvoare semnaleaz c la hotarele caganatului exista un limes (cf. Ann Einh. a 791, 89). c) Numai o putere centralizat putea nfptui o astfel de realizare ce necesita efortul conjugat a zeci de mii de oameni (captivi sau supui localnici) precum i resurse economice considerabile (substanialele subsidii anuale bizantine). d) Valurile dublate sau triplate n unele zone au fost construite n diferite etape, iar ntreinerea i aprarea lor de-a lungul a sute de km presupune o putere politico-militar remarcabil i de lung durat. e) Traseul acestor fortificaii peste ntinsa cmpie, n imediata apropiere a lizierei pdurilor, arat clar c rolul lor strategic principal era acela de-a apra Cmpia Tisei, care n vechime nu a fost niciodat att de intens locuit ca n perioada avar (cf. harta din pl.XIV). f) Nici una dintre populaiile crora li se atribuie aceste fortificaii nu au avut interesul (romanii) sau puterea economic (sarmaii) ca s le construiasc i ntreine. g) Structura societii ca i organizarea politico-militar a caganatului avar corespund cerinelor necesare construirii i ntreinerii unor astfel de fortificaii. h) Ringul principal sau reedina caganatului i a principalilor si colaboratori (Locum, ubi reges Avarorum cum principibus suis sedere consueti erat, quem in nostra ligua Hringe nominat) era probabil situat n sud-vestul Voivodinei actuale (cf. harta XIV litera R) de unde francii i aliaii lor, dup ultima btlie, i-au alungat pe avari la est de Tisa. Cercetrile arheologice efectuate pn acum de ctre specialiti din diverse ri (Ungaria, Serbia, Romnia) prin seciunile de verificare trasate n locuri diferite ale traseelor acestor valuri au nregistrat observaii interesante referitor la fazele i la tehnica lor de construcie, dar nu au obinut date concrete i concludente pentru a stabili data cnd au fost ele

nlate. Fragmentele ceramice descoperite la baza valurilor, ori n pmntul de umplutur al anurilor de aprare, prin datarea celor mai recente piese sugereaz doar c termenul de construcie este ulterior secolului IV, fr a putea preciza cnd au fost construite aceste fortificaii de pmnt, care nsumeaz n total o lungime de peste 1000 km. S-ar explica logic i firesc de ce caganatul avar a transferat la nord de Dunre un numr att de mare de captivi api pentru munc pe care i-a colonizat probabil n principal tocmai n zonele unde au fost construite aceste valuri de pmnt mblnite cu grinzi i stlpi din lemn. Cantitatea impresionant de milioane de metri cubi de pmnt la care se adaug i lemnul necesar, au necesitat efortul susinut i a altor brae de munc nu numai al colonitilor sud-dunreni, ce vorbeau n principal limba latin ci i a celorlalte populaii supuse sau aliate ce triau n caganatul avar (daco-romani, gepizi, slavi, cuturguri etc.). Toi acetia au fost forai s munceasc la construirea acestor fortificaii. Izvoarele scrise nu menioneaz suficient de clar care au fost cauzele ce i-au determinat pe unii supui s se rscoale mpotriva dominaiei despotice a avarilor. Cronicarii respectivi nefiind interesai direct, sau neavnd informaii mai concrete ci numai zvonuri ce au ajuns pn la ei semnaleaz doar faptul c au avut loc astfel de rscoale nominaliznd uneori i pe conductorii lor: Samo n 623-624; Cubrat nepotul lui Organa n anul 628; Alciocus n jurul anului 630; numele conductorului celor 9000 de bulgari alungai de avari n Bavaria ntre anii 630 i 635 nu este precizat; Alzeco n 663 i Cuber cu Mauros conductorii colonitilor sermesieni, care dup 60 de ani de munc forat, dimpreun cu ali supui (slavi, bulgari) n urma unor lupte repetate s-au refugiat n Macedonia, n zona Campus Ceramesium. Poate au mai existat i alte rscoale nesemnalate de izvoarele scrise. Eventual cu prilejul acestor rscoale a fost ascuns i tezaurul format din peste 300 de solidi din aur n greutate de 1350 g n hotarul comunei Firtuu judeul Harghita. Prezena unui grup numeros de coloniti romani n Cmpia Tisei este atestat i prin cercetrile arheologice efectuate la diverse aezri i necropole deoarece o serie ntreag de vestigii arheologice (unelte, obiecte de podoab etc.) dar mai ales produsele ceramice prezint cele mai apropiate analogii cu produsele descoperite n provinciile sud-dunrene. Cea mai mare parte a mormintelor din necropolele databile n sec.VI-VII de pe cursul mijlociu i inferior al Tisei, prin ritul de nmormntare i inventarul pe care l cuprind n ansamblu au aparinut unor populaii cretine pe care unii specialiti le atribuie n exclusivitate gepizilor. Prezena a numeroase produse de factur roman trzie sau timpuriu bizantin ca inventar al mormintelor, similare sau identice cu cele descoperite n provinciile sud-dunrene, ori n necropolele merovingiene, unde nu au locuit gepizii, arat c cea mai plauzibil atribuire etnic ar fi c ele au fost furite i folosite cu precdere de ctre populaia romanic, fr a exclude pe gepizi, ori pe unogunduri sau cuturguri, care ntre timp au fost i ei cretinai chiar de ctre mpratul Heraclius n anul 619 (cf. Nicephoros a 619, p.12, 20-30). n necropolele transilvnene de la Nolac, Splnaca, Bratei, Blandiana etc. au fost descoperite schelete ntregi de cai nmormntai n gropi separate n irul de morminte umane ngropate dup ritul cretin, cuprinznd i diverse podoabe decorate cu cruci etc. ngroparea cailor ntregi cu piesele de harnaament specifice (scrie de a, zbale, aplici, catarame, etc.) ar putea fi atribuit tocmai

unogundurilor i cuturgurilor proaspt cretinai, deoarece avarii propriuzii depuneau alturea de scheletul uman ca ofrand doar craniul i picioarele cailor, n aceeai groap i nu n gropi diferite. Descoperirea de la Nolac a unei sbii cu ti i vrful uor curbat, a sgeilor cu trei muchii, sau rombice de tip nomad, a unui pumnal cu inel la captul mnerului de tip nordpontic ori a altor produse (vase piriforme etc.) atest prezena unui grup de clrei nomazi probabil de origine trc. Pumnalele de tip scramasax, un inel i un ac de pr ornamentat in stilul animalier etc. atest de asemenea prezena unei populaii germanice, respectiv gepide. Doar n necropola de la Alba Iulia, care ns poate fi datat n sec.VIII-IX au fost descoperite cteva morminte de incineraie ce pot fi atribuite slavilor nc pgni la acea dat. Numrul mare de coloniti traco-romani sud-dunreni transferai n caganatul avar a sporit considerabil romanitatea nord-dunrean daco-roman, contribuind n mod substanial la romanizarea i cretinarea populaiilor ce au locuit n afara granielor fostei Dacii romane, ne referim la Criana i Pusta Ungar situat ntre malul drept al Tisei i cotul Dunrii, inclusiv n Transdanubia, respectiv n fostele provincii Pannonia i Noricum. n Cmpia Tisei au rmas un numr important de romanici, chiar i dup plecarea n Macedonia a grupului de sermesieni condui de arhonii sau hanii Cuber i Mauros, dup cum o confirm att vestigiile arheologice din sec, VIII-IX, ct i cronicile trzii din sec.XIIXIV. Anonymus (n Gesta Hungarorum cap.IX) i amintete pe ...Blachii ac pastores Romanorum, care dimpreun cu slavii i bulgarii (Slavii et Bulgarii) au luptat mpotriva ungurilor ce au ptruns dinspre nord, prin pasul Vereczke pe cursul superior al Tisei n Pannonia, respectiv n Pusta Ungar dintre Tisa i Dunre. Tot Anonymus cnd relateaz despre ducele bihorenilor Menumorut (Menumorout ducen Byhoriensen) i amintete i pe secui, care dei erau supuii ducelui bihorean, dup ce au vzut c romanii au fost nfrni i au fugit de frica ungurilor (...et Romanos fugatos esse de Pannonia) s-au aliat cu ungurii luptnd alturea de ei pentru a cuceri cetatea Biharia unde era reedina lui Menumorut, deci a fostului lor stpn. Simon de Kza (Chronicon Hungaricum, cap.IV, 1) care a fost clericus fidelis al lui Ladislau Cumanul (1272-1290), ca i Chronicon Pictum Vindobonense (manuscrisul dateaz din anul 1358) i consider pe Blachi sau Valachi ca i coloni sau pstori ai hunilor condui de Attila, care ar fi rmas n Pannonia de bun voie pn la venirea ungurilor i nu au plecat n Apulia (Italia, sau Apulum din Dacia ?) cum au fcut alii, care cu ngduina lui Attila i-ar fi prsit solul natal (cf. Chron. Pictum Vind. cap.VI). Despre secui pe care cei doi cronicari trzii i numesc Zakuli, ei i consider urmai sau resturi ale hunilor (Zakuli Hunorum sunt residui) care locuiau ...in campum Chigla mezei sau ...in campo Chigla dar ...non tamen in plano Pannonie, sed cum Blackis in montibus confinii sortem habuerunt. Unde Blackis commixti litteris ipsorum perhibentur. Folosirea termenului latinesc plano Pannonia = esul Pannoniei i acela de mezei de la ungurescul mez = cmpie, es, arat clar c pentru cronicari termenul campus nu se refer la cmpie, cmp, ci avea alt sens, deseori folosit n cronicile apusene i anume de fortificaie sau castru, iar campo Chigla avea acelai sens ca i campus Ceramesium din Macedonia. Termenii de chigla n srb i

croat, de tgla n maghiar i igl n romnete vine de la latinescul tegulum, iar toponimele de igl, Cigla etc. se refer constant la locurile unde se gsete mult pmnt ars sau igle i crmizi sfrmate. Deseori pe anumite poriuni ale valurilor de pmnt unde pereii de lemn ce le mblneau au fost incendiai se gsesc straturi compacte de pmnt ars, uneori gros de 1 m de culoare crmizie pe care ranii l numesc frecvent igl. Deci campo Chigla era probabil denumirea popular a valurilor de pmnt incendiate i secuii au locuit iniial n zona protejat de aceste valuri de pmnt, care n sec.X nu mai erau n funcie. Confuzia cronologic pe care o fac cronicarii trzii (inclusiv cei apuseni) ntre huni i avari este evident. Semnalm doar un exemplu concludent. Amndou cronicile cnd relateaz despre asediul Aquilei spun c Attila i solicit pe longobarzii fugii n acest ora din Pannonia unde erau supuii lui Attila. Se tie ns c longobarzii au locuit n Pannonia doar ntre anii 527 i 568, deci cu circa un secol dup moartea lui Attila, aa c cel care putea s-i revendice era numai caganul avar. De asemenea oraele nominalizate de pe coasta dalmaiana a Adriaticei nu au fost jefuite i cucerite de Attila, ci de ctre avari, dup cum rezult din izvoarele bizantine contemporane. n istoriografia modern exist un numr impresionant de lucrri monografice i studii speciale consacrate problemei denumirilor arhaizante folosite n izvoarele antice, iar opiniile specialitilor referitor la identificarea acestora cu diverse populaii migratoare n special sunt diverse, controversate chiar (cf. G. Moravcsik, Byzantinoturcica I-II). Pentru a evita confuziile etnice, cronologice i istorice este necesar ca fiecare tire care se refer la un anumit eveniment s fie examinat n contextul istoric i cronologic adecvat i confruntat cu alte informaii i documente contemporane pentru a putea identifica cu mai mult probabilitate populaia pe care izvoarele respective o numeau scitic, hunic etc. O astfel de problem controversat este i aceea a originii etnice a secuilor, precum i a datei cnd s-au stabilit n Cmpia Tisei, iar apoi au fost colonizai n etape succesive n Transilvania estic. n stadiul actual al cercetrilor se pare c cea mai plauzibil ipotez este aceea c secuii ar fi fost un trib de origine trc stabilii n bazinul mijlociu al Tisei odat cu avarii condui de Baian n anul 568, unde au locuit pn la venirea ungurilor la sfritul sec.IX. n favoarea acestei ipoteze pledeaz organizarea socio-militar a secuilor, dar mai ales fondul de baz trc din dialectele vorbite de secui. Numele de secui (szekely) deriv probabil din cuvntul trc sikl=nobil sau demnitar, eventual o funcie militar. Asemnarea dintre scrierea runic (rovsiras) a secuilor i alfabetul folosit n inscripiile trce de pe valea Orkhon din provincia Bayan Khongor din Mongolia ar fi de asemenea o dovad a originii lor central asiatice (probabil din grupul heflaliilor numii n izvoarele antice i hunii albi). Unele semne (f, h, ly etc.) au fost preluate din alfabetul grecesc i cel glagolitic, iar obiceiul de-a scrie rvae pe lemn l-au preluat probabil de la rbojul romnilor. Probabil c din aceast cauz cronicarii trzii ca i istoricii umaniti susin c secuii au preluat literele de la romni, cci cele mai vechi inscripii secuieti erau ncrustate pe lemn (cf. manuscrisul din sec.XV de la Nikolsburg i A. Bonfinius, Rerum Hungaricorum decades, ori Nicolae Olahul, Hungaria et Attila p.195). Semnificativ este i faptul c toate cuvintele legate de scriere sunt de origine trc: bet=liter, betd=socotesc, betz=silabisesc, betrendes=alfabetic etc. sau ir-irni=a scrie, ir=scriitor, iron=creion, iroszer=unelte de scris,

irattar=arhiv etc. cuvinte pstrate i n limba maghiar. nrudirea dintre secui i maghiari este doar lingvistic n msura n care folosesc cuvinte comune de origine trc, cci nu ntmpltor Constantin Porfipogenetul, izvorul de baz al istoriei ungurilor desclectori, i numete turci, iar ara lor Turcia, deoarece ptura conductoare a maghiarilor era de origine trc (cavari - cabari ?) dar majoritatea triburilor desclectoare erau de origine fino-ugric, care a i dat fondul de baz al limbii maghiare (vezi mai jos). Procesul de maghiarizare al secuilor a fost accelerat doar n ultimul secol prin nvmntul colar, prin slujbele i predicile religioase etc., iar n zilele noastre prin pres i propagand politico-demagogic ce nu se bazeaz pe o documentaie istoric concret. A vorbi despre maghiarimea din fostele scaune secuieti nseamn a ignora voit ntreaga istorie a secuilor care timp de secole au luptat cu perseveren s-i pstreze libertile i privilegiile pe care le-au avut ca federai ai ungurilor, rsculndu-se n repetate rnduri mpotriva marilor latifundiari maghiari care au ncercat pe toate cile i prin toate mijloacele s-i transforme pe secui n iobagi dependeni de voina stpnului feudal al moiei, deci al obtilor steti. Din cronicile i documentele cancelariei regale i papale rezult clar c secuii au fost aliai sau federai ai ungurilor, ce aveau anumite drepturi i obligaii printre care i aceea de-a avea o armat separat, iar unitatea militar a secuilor era condus de un comes Siculorum. n calitate de federai ai ungurilor ei trebuiau s lupte n sec.X n prima linie de btaie, dup cum precizeaz Anonymus (Gesta Hung. cap.L i LI). Cronica pictat de la Viena (cap.LVII) precizeaz c pe timpul regelui Ladislau I (1077-1095) bihorenii (printre care se aflau i secuii) formau o armat aparte (Bihoriensi agmine Ladislaum). Acelai cronicar, care spunea c secuii sunt rmie ale hunilor (Hunorum residui) dei precizeaz c att secuii ct i pecenegii ...erau arcai clri care dup obiceiu mergeau n fruntea cetelor ungureti, nu are preri bune despre ei. Astfel, n anul 1116 cnd fcnd parte din armata lui tefan al III-lea n lupta mpotriva boemilor i numete Bisseni atque Syculi villissimi (cap.LXVIII), iar n alt loc (cap.LXX) cnd lupt n anul 1146 n armata regelui Geza al III-lea mpotriva germanilor i numete: Bisseni vero pessimi et Siculi villissimi adic ...pecenegii cei netrebnici i secuii cei ticloi. Antipatia cronicarilor trzii fa de pecenegi i secui reflect probabil opinia oficial a curii regale i a nobilimii deoarece aceste populaii drze de lupttori bine organizai s-au opus constant procesului de feudalizare care n sec.XIII-XIV se manifesta prin multiple ci, militar, religios etc. Referitor la strmutarea secuilor din comitatul Bihor n Transilvania estic se presupune c primul grup a fost colonizat odat cu oaspeii flandrezi pe timpul regelui Geza al II-lea (1141-1162).Prima atestare documentar concret dateaz ns abia din anul 1210 cnd regele Andrei al II-lea (1205-1235) l-a trimis n ajutorul arului Asan Boril (1207-1218) pe comitele Joachim al Sibiului cu o armat format din sai, romni, secui i pecenegi (...associatis sibi Saxonibus, Olacis, Siculis et Bissensis cf. DIR XI-XIII p.338 sq). De asemenea n anul 1213, Wilhelm episcopul Transilvaniei aprob ca toi locuitorii prezeni sau viitori din ara Brsei s plteasc dijm bisericeasc direct cavalerilor teutoni, ...n afar de ungurii i secuii ce vor vrea s treac (s se stabileasc) n numita ar i care n privina dijmelor rmn datori fa de noi i de biserica noastr (cf. DIR XI-XII p.157). Tot regele

Andrei n anul 1222 cnd rennoiete privilegiile cavalerilor teutoni, printre altele precizeaz c acetia pot transporta pe Olt i Mure n jos cte ase corbii cu sare, iar la ntoarcere alte lucruri, fiind scutii ...de plata oricrei vmi cnd vor trece prin ara secuilor sau prin ara romnilor (...per terram Siculorum et per terram Blacorum cf. DIR XI-XII p.184 i 188). n izvoarele apusene cronicarii Marino Sanuda cel Btrn i Ioan de Ypres (cf. Gombos, Catalog p.1132 i 1558) relateaz c romnii i secuii n 1241 au ntrit trectorile Carpailor Meridionali, probabil la pasul Oituz, pe unde a ptruns armata ttarilor condus de Bochetor opunnd o drz rezistena, dar n final au fost nfrni de ttari. Am insistat puin asupra secuilor, deoarece din cronici i documentele vremii rezult clar c romnii i secuii au convieuit mpreun timp de secole, avnd cum spune cronicarul aceeai soart, fiind deseori obligai s lupte mpreun pentru a-i pstra libertile i chiar existena fizic i etnic.

4. ULTIMELE POPULAII MIGRATOARE: UNGURII, PECENEGII, UZII I CUMANII


UNGURII. Referitor la etnogeneza maghiarilor i la istoria lor pn la ntemeierea statului feudal exist o vast literatur de specialitate, concretizat n numeroase lucrri monografice i studii speciale consacrate diverselor aspecte ale acestei probleme istorice complexe i dificile. Expediii mai vechi (nc din secolul trecut) ori mai recente ale unor specialiti maghiari n zonele nord-pontice, caucaziene, ori n bazinul mijlociu al Volgei, sau chiar n Mongolia, au cutat vestigii arheologice ori date etnografice i lingvistice care s ajute la stabilirea patriei iniiale a maghiarilor. A rmas neexplorat provincia Dzungaria din regiunea Sinkiang-Uigur, situat n colul de nord-vest al Chinei, pe versantul sud-vestic al munilor Altai, unde eventual a mai putut fi patria din care s-au deplasat spre vest triburile onogure sau ugrice, care dimpreun cu unele triburi finice din bazinul Volgei au format uniunea de triburi ce s-a stabilit definitiv n Cmpia Panonica la sfritul sec.IX. Obiceiul frecvent al cronicarilor bizantini, apuseni, arabi, persani, slavi etc. de-a folosi denumiri arhaizante pentru diversele populaii nomade sau seminomade, printre care se aflau i maghiarii, ori chiar pentru cele sedentare dar considerate barbare, creeaz mari dificulti specialitilor moderni pentru a le identifica i deci folosi concret pentru stabilirea rolului istoric pe care l-au avut la desfurarea unor evenimente relatate de cronicarii respectivi. Din aceast cauz opiniile specialitilor difer, provocnd uneori discuii controversate, care ajut sau frneaz unele interpretri istorice obiective. O astfel de situaie dificil i complex a fost creat i referitor la istoria veche a maghiarilor desclectori. Astfel de pild n istoriografia maghiar i occidental recent a fost lansat teoria dublei desclecri. Prima desclecare, cea a hunilor se baza pe relatarea cronicilor trzii din sec.XIV-XV, care pornind de la eroii legendari Hunor i Moger plaseaz aceast desclecare n anul 677 sau 777 (cf. Chron. Pictum. cap. XI) autorii moderni ns au ales anul 670 (fr a avea o baz documentar concret) nlocuind pe huni cu onoguri, care ar fi adus n bazinul carpatic aplicile, limbile de

curea etc., decorate cu grifoni i alte motive animaliere sau florale i geometrice descoperite mai ales n necropolele avare trzii. Cea de a doua desclecare corespunde sfritului sec.IX, dar ea s-ar fi fcut prin cucerirea iniial a Ardealului i abia apoi a Pannoniei. Aceast teorie a dublei desclecri a fost pe bun dreptate aspru criticat chiar de ctre specialitii maghiari, dar i de alii, care o consider ca fantezist i nedocumentat. Pentru perioada strmutrii sau desclecrii ungurilor din zona nord pontic n Cmpia Panonic izvorul de baz rmne ns mpratul Constantin al VII-lea Porfirogenetul (913959) care n lucrarea De adm. imp., redactat ntre anii 949-952, prezint cele mai ample i concrete date despre unguri pe care i numete constant turcoi (turci) iar ara lor Turkia. Informaiile lui sunt demne de toat ncrederea, deoarece, pe lng documentaia existent n cancelaria imperial se pare c el a avut prilejul s-l cunoasc personal i pe unul dintre conductorii maghiari, pe Bultzus (Vultus sau Bulsu) cruia, dup ce l-a cretinat i-a acordat i demnitatea de patricius. Se pare ns c vizita la Constantinopol a lui Bulciu a avut loc dup anul 952 (cf. Skylizes p. 328 i Zonares, Hist. p. 484) deoarece n De adm. imp. cap. 40 se face doar precizarea c Bultus era cel de al treilea domnitor i carhas al Turciei. De asemenea el mai preciza c Bulciu era feciorul lui Calis i c demnitatea de carhas (probabil religioas, un fel de aman ef) era mai mic dect demnitatea de gylas (care era probabil militaro-administrativ, echivalent cu cea de duce sau arhonte ori voievod). Conform relatrilor lui Constantin Porfirogenetul, prima ar a ungurilor se numea Lebedia dup numele primului lor comandant sau voievod care avea numele de Lebedias. Acest inut era probabil situat n partea de sud-est a caganatului cazar, deoarece turcii, respectiv ungurii ... slluiau mpreun cu hazarii, luptnd de partea lor n toate rzboaiele, deci erau un fel de federai ai cazarilor. Ca urmare a luptelor repetate dintre pecenegii Cangar i cazarii aliai cu ungurii i nfrngerea acestora din urm, pecenegii i alung pe unguri din Lebedia n prile vestice ale caganatului cazar i anume ... n locurile numite Atelcuzu, regiune n care acuma (cca. 950) locuiete poporul peceneg. Avnd n vedere importana istoric a amplasrii concrete pe teren a celor dou inuturi n care au locuit ungurii, Lebedia i Atelcuzu, numeroi specialiti au fcut diverse propuneri pentru localizarea lor prezentnd fiecare argumentele lui, dar din pcate problema a rmas nc neelucidat satisfctor. n stadiul actual al cercetrilor se pare c Lebedia ar putea fi localizat n spaiul situat la sud-est de cursul inferior al Donului, n cazul n care prul Hidmes numit Hingylus ar putea fi identificat cu unul dintre rurile mici ce se vars n marea Azov. n aceast zon arheologii osetini au descoperit necropole n care mormintele au ca inventar diverse piese similare cu cele descoperite n necropolele de tip honfoglolas dar ei le atribuie pe bun dreptate alanilor trzii, mai ales c lipsesc nmormntrile rituale de cai. La data cnd ungurii locuiau n Lebedia sau Levedia ...mai aveau denumirea de Sabartoi asfaloi sau Savari asfali. Identificarea acestor Sabarti asfali cu Sabirii amintii n izvoarele bizantine n sec.V-VI este puin probabil (cf. Theophilact Simocata, Hist. 7, 8, 3; Procopius Hist. 294; Agathias, Hist. 267 sq). Menander (Fr. 5) precizeaz c sabirii au fost nimicii de avari, iar Victor Tonnensis (Chronicon p. 204) precizeaz i anul 559. De fapt dintre populaiile supuse de avari, uturguri, cuturguri, zali, alani, barselii, sabiri i

hunoguri, unele mai triesc i azi n Osetia, Cecenia i Dagestan. Dintre aceste populaii iraniene sau hunice, doar honogurii au putut intra probabil n uniunea de triburi finougrice numite Savarti asfali. Problema a fost viu discutat in literatura de specialitate (cf. Byzantino-turcica II, p. 261-263). Specialitii n lingvistic ncearc s demonstreze c n limba maghiar la fondul de baz fino-ugric s-au adugat unele cuvinte de origine iranian (sarmato-alamo-osetine), iar n limbile ugrice au intrat cuvinte de origine trc, nc nainte de convieuirea lor n Lebedia cu cazarii, respectiv cabarii sau cavarii. Dar Constantin Porfirogenetul n cap. 39 dedicat poporului cavarilor spune: S tii c aa-ziii cavari fceau parte din neamul cazarilor. Rsculndu-se mpotriva cazarilor unii dintre ei au fost ucii, iar alii ... au slluit dimpreun cu turcii n ara pecenegilor. Aa se face c chiar de la turci au nvat i limba hazarilor i pn n ziua de azi au acelai grai; dar au i cealalt limb a turcilor. Deci pe la mijlocul sec.X maghiarii vorbeau dou limbi, cea fino-ugric i cea cazaro-cavar, adic cea trcic. n sec.X-XI cnd locuiau n Cmpia Panonic, ungurii prin convieuirea cu avarii trzii (secuii, cozarii), cu slavii, pecenegii, bulgarii i romnii au mprumutat i de la aceste populaii unele cuvinte prezente n limba maghiar popular. Opinii controversate ale specialitilor exist i referitor la localizarea celei de a doua patrii nordpontice n care au locuit ungurii dup alungarea lor din Lebedia de ctre pecenegi, precum i a datei cnd s-a petrecut acest eveniment. Prima meniune sigur a turcilor, respectiv ungurilor n izvoarele bizantine dateaz din anul 837. n acel an hanul bulgar Malomir (831-837), deoarece armata trimis de el mpotriva captivilor bizantini colonizai de hanul Krum n anul 813 la nord de Dunre a fost nfrnt de ctre acetia, a cerut ajutorul turcilor. Acetia i-au atacat n repetate rnduri pe rsculaii bizantini, dar n final fotii coloniti au reuit s-i resping, iar ei s-au mbarcat pe corbiile trimise de mpratul Teofil (829-840) rentorcndu-se astfel n imperiul bizantin (cf. Leo Gramaticus, Chronographia p.231 sq; Georgios Monachos, Chronicon p.817 sq; Symeon Magister, Chron. p.615 sq). La acea dat, conform relatrilor lui Gardizi i Ibn Rusta, ungurii locuiau n zona Donului i Niprului inferior. S-a presupus chiar c moartea bulgarului Okorses n apele Niprului s-ar fi datorat unei lupte pe timpul hanului Omurtag (814-831) cu cazarii, cnd bulgarii de la sud de Dunre i-ar fi ajutat pe cavarii i ungurii rsculai mpotriva cazarilor explicndu-se astfel de ce bulgarii peste civa ani vor cere ajutorul ungurilor mpotriva rsculailor bizantini. Cazarii pentru ai consolida stpnirea n teritoriile nordpontice, cu ajutorul mpratului Teofil care a trimis meteri bizantini, inclusiv un strateg militar, au construit fortificaiile de la Sarkel, Saltovo i altele, reuind astfel s amne destrmarea caganatului cu aproape un secol. Conform relatrilor lui Reginald din Prum alungarea ungurilor din Lebedia de ctre pecenegi s-a petrecut n anul 889, iar luptele finale au avut loc n zona vrsrii Donului n Marea Azov (cf. Regino-Prumiensis abbas, Chronicon, a. 889 n Cat. font. hist. Hung. III p.2038). De asemenea Nestor (n Povest vremennych let cap.XIX) semnaleaz c ungurii au ajuns la Nipru i-i ntinseser corturile, cci erau nomazi, cum sunt Polovcii (Cumanii) abia dup urcarea pe tron a mpratului Leon VI (886-912), iar plecarea lor n Pannonia prin munii cei nali care s-au numit ungureti i lupta lor cu Volochii i cu Slavii care triau

acolo o plaseaz n anul 898. Constantin Porfirogenetul relateaz c din cauza nfrngerilor suferite ungurii s-au mprit n dou grupe. Una a plecat spre rsrit nspre Persia; ...acetia se chiam pn n timpul de fa cu vechiul nume Savarti asfali, cealalt parte ns, cu voievodul i conductorul lor Levedias s-a aezat n partea de apus (a caganatului cazar) n locurile numite Atelcuzu, regiune n care acuma locuiete poporul pecenegilor. La sfritul capitolului 38 el precizeaz c zona n care s-au aezat ungurii a primit numele de la denumirea rurilor care sunt acolo: Baruh, Cubu, Trulos, Brutos i Seretos. Dintre acestea doar Prutul i Siretul pot fi identificate cu certitudine. Se pare c Baruh ar putea fi identificat cu cursul mijlociu al Niprului deoarece n alt loc (cap.9) precizeaz c cea de a cincea cataract a Niprului este numit Barufaros, dar Nipru este numit i Danapris, iar Nistru=Donostris i Bugul=Bogu, iar Ingul=Singul. ntre aceste ruri nord-pontice poate fi localizat inutul Atelcuzu (=Etelkz) care ar nsemna ara dintre ape sau un fel de Mesopotamie. Ungurii au locuit n Atelcuzu mai puin dect dou decenii. Dup urcarea pe tron arul bulgar Simeon (893-927) a nceput un rzboi mpotriva bizantinilor. n btlia care s-a dat n Macedonia armata bizantin condus de Crinites a fost nfrnt i generalul, dimpreun cu ali ofieri, ucis. Cazarilor care fceau parte din suita mpratului Leon, luai ca prizonieri, li s-a tiat nasul i au fost trimii la Constantinopol spre ruinea romanilor cum scrie cronicarul (Theophanes Continuatus p.357 sq). nfuriat mpratul Leon l-a trimis pe Nikita Skleros la turci, respectiv unguri cu daruri pentru a-i determina s-i atace pe bulgari. El s-a ntlnit cu cpeteniile acestora Arpad i Cusanes (Kursan) care a promis c vor ataca pe bulgari i drept garanie au oferit ostateci, cu care Skeros s-a ntors la mprat (cf. Leo Gramaticus, Chron. p.267). Conform relatrilor lui Constantin Porfirogenetul (cap.40) ungurii sub comanda lui Liuticos, fiul lui Arpad, i-au atacat pe bulgari n repetate lupte, iar arul Simion s-a refugiat n cetatea Distra (Silistra, cf. Georgios Monachos p.853 i Theophanes Continuatus p.358 sq). Se pare c mpratul Leon a recurs i la ajutorul avarilor, dup cum ar rezulta din cronicile apusene, care semnaleaz dou expediii avare mpotriva bulgarilor. Una n anul 895 i alta n anul 896, cnd navele bizantine i-au transportat pe avari peste Dunre, pentru a-i ataca pe bulgari (cf. Ann. Fuldenses a. 895-6 p.411 sq n Catalogus I. p.132 sq; Ann regn. Francorum a. 895 p.126, 129). Se pare c aceste raiduri ale avarilor mpotriva bulgarilor au avut loc consecutiv cu atacul flotei condus de amiralul Eustatie pe de o parte i cea a trupelor trimise pe uscat sub comanda lui Nekifor Focas. Ca urmare a acestor atacuri repetate arul Simeon a ncheiat pace cu bizantinii n 896 iar de la unguri a rscumprat prizonierii bulgari luai de acetia (cf. Leo Gramaticus p.267 i Theofanes Continuatus p.358 sq). Constantin Porfirogenetul precizeaz c ...dup ce Simeon a avut pace cu mpratul romeilor si cu voia lor a trimis mereu soli la pecenegi, s-a neles cu ei s-i loveasc pe turci cu rzboi pn la nimicire. Probabil c tratativele cu pecenegii au durat cteva luni mai ales c au ateptat ca cea mai mare parte a lupttorilor unguri s fie plecai ntr-o expediie de jaf pentru a ataca slaurile lor... nimicind cu totul familiile lor i au izgonit de acolo ru de tot pe turcii lsai pentru paza rii lor. ntorcndu-se acas lupttorii unguri dup ce au constatat pustiirea arii au hotrt s emigreze spre vest n Cmpia Pannonic unde s-au stabilit definitiv. Noua ar

Turcia cum o numete mpratul cronicar se ntindea la mijlocul sec.X spre sud de la podul lui Traian, de-a lungul Dunrii, cale de trei zile pn la Belgrad, iar de aici pn la Sirmium erau dou zile de drum, iar de aici spre vest ncepea Marea Moravie, condus nainte de venirea lor de Sviatopluk (870-894). n interiorul rii curgeau rurile Timi, Tutis (Bega sau Aranca), Mureul, Criul i Tisa. Uniunea de triburi fino-ugrice era format din 8 triburi, iar fiecare trib sau seminie avea un conductor, dar domnitorul suprem era ales din seminia lui Arpad. Pe la mijlocul sec.X erau n via doar nepoii lui Arpad: Folis, Tosis i Taxis. Documentaia cancelariei imperiale asupra ungurilor instalai n noua lor patrie din Cmpia Tisei era bun, cci mpratul cronicar amintete nominal cele 8 triburi ce alctuiau uniunea de triburi fino-ugrice preciznd totodat c fiecare dintre ele avea un conductor i un teritoriu aparte. De asemenea el i amintete pe cei patru fii ai lui Arpad precum i pe nepoii acestuia preciznd care dintre ei mai triau la data cnd i redacta el lucrarea destinat s-i dea sfaturi fiului su cum s conduc imperiul, sfaturi pe care le-a primit i el de la tatl su Leon al VI-lea, poreclit neleptul. Informaiile asupra ungurilor desclectori prezente n cronicile latino-ungare din sec.XII-XV nu corespund dect n mic msur cu cele existente n cronicile bizantine, arabe, persane etc. din sec.IX-XI. n afar de Anonymus care era un bun cunosctor al limbii greceti i care n opera sa Gesta Hungarorum a folosit cuvinte i expresii greceti, celelalte cronici au avut ca surs de inspiraie n special cronicile apusene, dar mai ales tradiiile orale pstrate n cntecele de vitejie att de frecvente n Europa sec.XIII-XIV. Un izvor de baz pe care l citeaz att Anonymus ct i Simon de Keza, ori Cronica pictat de la Viena este Gesta Romanorum, lucrare din pcate pierdut. La sfritul sec.XIX s-a emis ipoteza c ar fi existat i o Gesta Hungarorum mai veche dect cea a lui Anonymus, redactat pe timpul regelui Ladislau I (1077-1095), dar din pcate nu exist nici o dovad concret c ar fi existat o astfel de cronic. Cronicile din sec.XII-XV cuprind ns numeroase date deosebit de importante referitor la etapele de cucerire ale teritoriului pe care ungurii s-au aezat definitiv, precum i despre formaiunile statale ale populaiilor autohtone pe care ungurii le-au gsit n bazinul carpatodunrean la venirea lor (cf. p.87 sqq). PECENEGII. Avnd n vedere rolul istoric important pe care l-au avut pecenegii pe parcursul sec.IX-XII izvoarele scrise , n special cele bizantine, pstreaz informaii i date concrete deosebit de interesante care permit reconstituirea unei schie istorice obiective, mai ales c fiind o populaie disprut, obiectivitate specialitilor care s-au ocupat de istoria lor este mai frecvent dect la alte populaii ce triesc i n zilele noastre, la care au intervenit i interpretri subiectiviste. Specialitii consider c primul teritoriu pa care l-au locuit pecenegii cnd au migrat din Asia n Europa era cuprins ntre fluviile Ural, Volga i Marea Caspic. n prima jumtate a sec.IX nu sunt semnalate conflicte ale pecenegilor cu populaiile nvecinate: baschiri, cazari, bulgari i alani. Abia n ultimul sfert al sec.IX cnd sub presiunea uzilor i apoi a cumanilor, populaii nrudite cu pecenegii deoarece vorbeau o limb comun ce fcea parte din familia limbilor trce, vor avea primele conflicte mai grave cu caganatul cazar. Atacai dinspre est de uzi i dinspre vest de cazari, pecenegii vor lupta cu ungurii pe care i

vor nfrnge i alunga din Lebedia, aezndu-se ei n acest spaiu, iar teritoriul dintre fluviile Ural i Volga va fi ocupat de uzi i apoi de cumani. Pentru prima jumtate a sec.X informaiile cele mai valoroase i concrete le furnizeaz tot Constantin Profirogenetul. Informaii deosebit de utile mai ales pentru a doua jumtate a sec.X i a sec.XI-XII le gsim i n izvoarele orientale, care i numesc badznak sau pacanak, ori n alte izvoare bizantine (Leo Gramaticus, Skylitzes-Kedrenus, Anna Comnena etc.) sau ruseti care i numesc pecenegi. Cronicile latino-ungare ori documentele cancelariei arpadiene i numesc bessi, byssenii sau beseny. Dup alungarea ungurilor din Atelcuzu (Etelkz) n jurul anului 898, n prima jumtate a sec.X pecenegii i vor ntinde stpnirea pe un teritoriu vast, iar ara lor numit Pecenegia (Pacinakia) se ntinde din zona Dunrii de Jos de la Silistra pn n bazinul mijlociu al Donului, aproape de Sarkel, capitala caganatului cazar, dup cum relateaz Constantin Porfirogenetul (cap.1-3 i 37) ori alte izvoare bizantine i orientale. ara era mprit n opt provincii: Irtim, Tur, Gylas, Culpei, Haroboi, Talmat, Hopon i Tapon. Fiecare provincie era administrat i condus de ctre un domnitor pe care cronicarul i i nominalizeaz. Interesant este succesiunea la domnie, care nu se transmite din tat n fiu ci ...se prefera alegerea sau a unui vr primar sau a bieilor unor veri primari, ca demnitatea s nu treac nicidecum numai asupra unei pri a neamului lor ... dar nici dintr-un neam strin nu putea s se substituie careva ca s devin domnitor. Cele opt provincii erau mprite n alte 40 de teritorii mai restrnse care aveau fiecare n fruntea lor cte un demnitar de rang mai mic. Aceast organizare administrativ-teritorial, eventual i militar, presupune o ierarhie i o vasalitate care n apus ar corespunde cu instaurarea feudalismului nceptor. Am vzut c i avarii aveau o organizare provincial-teritorial similar, care probabil c a fost preluat din China. Patru dintre provinciile rsritene erau dincolo de fluviul Nipru i se nvecinau cu Uzia, Hazaria, Alania i Hersonesul bizantin. Alte patru provincii erau situate la vest de Nipru i se nvecinau cu Rusia, Bulgaria i Turcia respectiv Ungaria. Dintre acestea ne intereseaz n mod special provincia Gyla de Jos, vecin cu Turcia, care ar putea fi eventual localizat n spaiul intracarpatic, deci n Ardeal, iar distana dintre aceast provincie i Turcia, care are ca ax valea Tisei era de patru zile de drum, dup cum precizeaz cronicarul, care de asemenea mai amintete existena a ase orae. Dintre acestea la unele orae se vedeau ruinele unor biserici i cruci cioplite din pietre poroase, de aceea dinuie la unii tradiia c romanii i aveau odinioar aezrile acolo. Deoarece n spaiul nord-pontic lipsesc oraele romane care n prima jumtate a sec.X puteau fi n ruine se pare c unele dintre aceste orae erau n Dacia. Nu ar fi exclus ca mpratul Constantin Porfirogenetul s fi aflat despre aceast tradiie i de la ducele Gyla I cu ocazia vizitei fcute de acesta la Constantinopol n jurul anului 956 cnd patriarhul Theophilact l-a hirotonisit pe episcopul Hierotheus pe care l-a trimis cu ducele Gyla n ara lui. Aceast tradiie s-a pstrat pn n sec.XIV deoarece n Cronica pictat de la Viena (cap. XV) se spune: Acest Gyula era un prin mare i puternic care gsise ntr-o vntoare a sa n Ardeal o mare cetate ce fusese construit mai de mult de romani. Ruinele acestui ora erau ale fostului ora Apulum, azi Alba Iulia (Gyulafehervr sau Belgrad sau Blgrad) unde poriuni ale zidului roman se pstreaz pn astzi. Cronicarul imperial spune de asemenea c ...oraul era numit de pecenegi Aspron, deoarece pietrele din zidul lui de mprejmuire par la

vedere albicioase. Provincia Ghiazihapon era situat n zona Dunrii de Jos, la o jumtate de zi de drum de Bulgaria, deci aproape de Silistra care la acea dat era n Bulgaria (cf. Constantin Porfirogenetul, De adm. imp. cap 37). n anul 917 pecenegii, n calitate de aliai ai bizantinilor atac pentru prima dat Rusia. Pecenegii vor mai lupta cu ruii pe timpul principelui Igor n 944 i al principelui Sviatoslav ntre anii 968-971 cnd au ncercat s cucereasc Kievul, sau cnd armata rus s-a ntors din Bulgaria (cf. Pov. vrem. let. p.87 sq 101 sq). Primele mari incursiuni i distrugeri de orae bizantine de ctre pecenegi sunt semnalate n izvoarele scrise abia n 1027 iar ntre anii 1034 i 1036 pecenegii atac pe rnd themele Paristrion, Thessalonic, Macedonia i Tracia i abia n anul 1036 mpratul Mihai IV Paphlagonianul (1034-1041) va ncheia pace cu ei. n vara anului 1046 mpratul Constantin IX Monomahul, profitnd de nenelegerea ce s-a ivit ntre doi conductori pecenegi colonizeaz circa 20.000 pecenegi, n frunte cu Kegen n trei fortificaii sud-dunrene unde i instaleaz n calitate de stratioi. n anul urmtor, cellalt conductor al pecenegilor, Tyrach trece Dunrea cu o mare mulime de pecenegi (cifra de 800.000 pecenegi este exagerat) dar armata lui a fost parial decimat i cu ajutorul lui Kegen, iar pe cei rmai n via bizantinii i colonizeaz n Moesia i Tracia. Un numr important dintre ei au fost nrolai n armata imperial i trimii n Orient, dar circa 15.000 de prizonieri pecenegi se rscoal i revin n Europa unde, unindu-se cu pecenegii colonizai din thema Bulgaria n regiunea Ni-Sofia, iar strategii bizantini abia dup grele pierderi reuesc n 1047 s-i nfrng. O alt incursiune a pecenegilor n imperiu este amintit n anul 1059, dar ei au fost respini, iar conductorul lor Seldes cu un grup nu prea numeros se refugiaz n blile Dunrii unde vor capitula. Cu aceast ocazie este amintit i neamul geilor, probabil populaia autohton, care dimpreun cu pecenegii au atacat imperiul (cf. Zonaras, III, p.641 sq i 713 sq; M. Attaliates, Hist. p.30, 37, 66 sq; I. Skylitzes, Chron. p.106, sq. 166 sq i p.455; G. Kedrenos, II p.411 sq i p.585 sq; Ana Comnena, Alexiada, I, V, 2; III, VIII, 6-10; VI, XIV, 1-7). n anul 1064 pecenegii i uzii trec Dunrea i distrug cteva orae bizantine printre care i Dinogeia. ntre 1072 i 1074 stratioii din oraele dunrene, printre care se aflau i pecenegii colonizai aici n anii 1046 i 1059, de aceea izvoarele bizantine i numesc mixobarbari, s-au rsculat, iar vestarhul Nestor care dei a fost numit ducele Paristrionului, tocmai pentru a nbui rscoala, s-au alturat rsculailor prelund conducerea armatei ce se ndrepta spre Constantinopol. Legtura dintre rscoala oraelor dunrene i rscoala srbilor i croailor era fireasc deoarece Nestor era de neam ilir (deci srb), dup cum precizeaz Attaliates (Hist. p.204 sq) iar printre cauzele care l-au determinat s se alture rsculailor era i ...pricina similitudinii de condiii a neamului su cu cea a rsculailor de la Dunrea de Jos. Despre rscoala slavilor Nichifor Bryennios (Comentarii, III, 1 p.100) relateaz: ...neamul slavilor revoltndu-se mpotriva sclaviei n care erau inui de romei (bizantini) devasteaz i prad Bulgaria. Ei jefuiau Scoplje i Niul i chiar Sirmium i bntuiau inuturile de lng rul Sava i oraele de pe Istru pn la Vidin. Apoi croaii i diocleii, rsculndu-se bntuiau ntreg Illyricum. Aliana lui Nestor cu stratioii din oraele dunrene, cu pecenegii condui de Tatus, ori cu srbii i croaii i-a permis naintarea pn lng

Constantinopol i ndrzneala de-a cere mpratului pe Nichifori, dumanul lui personal. Dar dup cum relateaz Zonaras (III, p.713) ...Cum mpratul nu a fcut acest lucru, el (Nestor) plec din faa capitalei dar prd inuturile Traciei i Macedoniei i cele nvecinate cu ale Bulgariei i se ntoarse n ara pecenegilor, deci la nord de Dunre. Luptele bizantinilor cu rsculaii de la Dunrea de Jos au continuat i n anii urmtori, deoarece acetia condui de Tatus (numit i Chalis), Sesthlav i Satzas au nfiinat primele formaiuni statale independente de la Dunrea de Jos (Dobrogea) care i aveau reedinele n oraele Dunrene Silistra i Vicina, dar din pcate ele au dinuit doar scurt timp (aproape 20 ani cf. Attaliates, Hist. p.204 sq; Skylitzes p.166 sq). O problem neelucidat nc satisfctor este aceea a localizrii concrete pe teren a provinciei Gyla de Jos (Habouxigyla) locuit de cel de al treilea trib peceneg Gyla. Vecintatea provinciei Gyla de Jos cu Turcia, respectiv Ungaria i distana de patru zile de drum care la desparte ar corespunde cu Ardealul sau spaiul intracarpatic, deoarece la mijlocul sec. al X-lea cnd scria Constantin Porfirogenetul, Ungaria era situat ntre rurile Dunre, Timi, Tutis (Bega, Aranca?) Mure, Cri i Tisa (cf. De adm. imp. cap. 40, 35-44). De asemenea numele Gylas, Gyula, Jula sau rex Julus pe care l poart patru principi ai Transilvaniei n sec.X-XI arat c pecenegii erau ptura conductoare n acea vreme. Semnificativ este i semnalarea demnitii militare supreme cu numele de Gylas. Transformarea denumirii unei demniti n nume de persoan sau de familie era un fenomen frecvent ntlnit, ce a rmas n uz pn n zilele noastre (cf. Voievoda, Duca, Kiraly, Knig etc.). C cei patru principi transilvneni erau pecenegi i nu unguri rezult i din precizrile pe care le fac cronicarii din sec.XII-XIV (Anomymus, Gesta Hung. cap.XX, XXIV, XXVII; Chron. Pict. Vind. cap.XV, XXXV, XXXVII, LV etc. vezi mai sus). De altfel ali principi pecenegi vor fi amintii spre sfritul sec.XI: Princeps Bissenorum Kazar la 1071; Bisseni itaque cum principe eorum Zultan nomine la 1074 (cf. Chron. Pict. Vindob. cap.LVI i LIX). Ca urmare a rscoalei din 1086-1087, pecenegii condui de Tzeglu n alian cu cumanii condui de Kutesk i de fostul rege al Ungariei Solomon (1063-1074 care a fost ntemniat de Ladislau I pn n anul 1083 cnd a fugit la Kutesk) au atacat n anul 1087 imperiul ajungnd pn la Constantinopol. Armatele bizantine au reuit s-i resping doar dup lupte grele n care a murit i Tzeglu, dar abia n vara anului 1088 bizantinii reuesc s restabileasc stpnirea lor la Dunrea de Jos. Acest fapt va fi posibil ns n mod concret abia dup lupta de la Lebunion din anul 1091, cnd bizantinii n alian cu cumanii au reuit s zdrobeasc puterea militar a pecenegilor, restabilind astfel o pace relativ n acea zon (cf. Anna Comnena, Alexiada VIII, VI, 3-4; Zonaras III, p.740 sq). UZII i CUMANII. Am vzut c uzii i-au fcut apariia n Europa n ultimele decenii ale sec.IX cnd n alian cu cazarii i-au mpins spre apus pe pecenegi. Tot la sfritul sec.IX geografii arabi i amintesc pe cumani sub numele de hapciaci, iar izvoarele ruseti i amintesc n repetate rnduri sub numele de polovsci. Prima lor meniune n zona Niprului dateaz tot de la sfritul sec.IX cnd polovsci sunt semnalai c i ntind corturile de-a lungul fluviului n acelai timp cu ungurii, considerai ca nomazi (cf. Pov. vrem. let., cap.XIX).

Avnd n vedere nrudirea lingvistic dintre pecenegi, uzi i cumani, deoarece majoritatea izvoarelor subliniaz c vorbeau aceeai limb i c numai pe baza mbrcmintei puteau fi deosebii unii de alii, confuzia ntre cele trei populaii dateaz nc din vechime i ea este ngreunat i mai mult pentru specialitii moderni prin folosirea frecvent a unor denumiri arhaizante: scii, sarmai, huni, gei, misieni, daci etc. De asemenea sub denumirile de Bagna, Pacna, Baggard, Bagnok, Nukarda, toate populaii trce pe care le amintesc Masudi i Ibn al Asir c au atacat un ora grecesc Walandar n anii 932-934 ar putea fi eventual inclui uzii i cumanii n alian cu pecenegii ca participani la acest eveniment. Doar atunci cnd apar sub denumirea de uzi, cumani sau polovsci putem avea o oarecare certitudine pentru a-i identifica concret. Din aceast cauz abia ncepnd cu anii 1055 i 1061 izvoarele ruseti semnaleaz intenii sau incursiuni de jaf n Rusia. Presiunea uzilor i cumanilor asupra pecenegilor se manifest mai evident pe la mijlocul sec.XI. Conflictul dintre conductorii pecenegi Tyrack, care avea n stpnirea sa 11 triburi diferite i Kegen, care era sprijinit doar de dou triburi ar putea reflecta tocmai aceast presiune i micare a uzilor i cumanilor spre vest. Cifrele de 20.000 de pecenegi de sub comanda lui Kegen, colonizai de bizantini n oraele din Dobrogea, ca i cea desigur exagerat de 800.000 de pecenegi care trec Dunrea ngheat n imperiul bizantin (cf. Kedrenos II p.581 i Skylitzes p.455 sq) s-ar putea explica numai prin situaia efervescent din zona nord pontic. Problema a rmas nc neelucidat satisfctor, deoarece chiar dac cifrele au fost exagerate va fi greu de precizat dac toi cei care au trecut Dunrea erau numai pecenegi. De altfel uzii sunt menionai ca invadnd imperiul abia n anul 1064, iar cumanii abia n anul 1078 i atunci doar n alian cu pecenegii, care cunoteau foarte bine provinciile sud-dunrene prin repetatele incursiuni de jaf efectuate anterior. Refugierea regelui Solomon la ducele cuman Kutesk n anul 1083 i promisiunea lui c va recunoate suzeranitatea cumanilor asupra Transilvaniei n cazul c-l va ajuta s lupte mpotriva lui Ladislau I era prea trzie deoarece la acea dat cumanii stpneau efectiv acest teritoriu. De asemenea ali conductori cumani, Copulci i Akus vor lupta de asemenea mpotriva regelui Ladislau I, dup ce iniial au jefuit o bun parte din teritoriul Ungariei. ngroparea tezaurelor monetare de la Frata i Turda pe timpul regelui Ladislau I reflect tocmai aceast situaie tulbure i plin de nesiguran. Lipsa unor documente emise de cancelaria arpadian ntre anii 1075 i 1111 confirm de asemenea relatrile cronicilor ca i ascunderea tezaurelor monetare. Rolul pecenegilor dar mai ales al cumanilor n istoria bazinului carpato-dunrean i balcanic pe parcursul sec.XII i XIII va crete tot mai mult dup cum rezult din cronici i documentele cancelariilor regale ori papale. Un document de o importan istoric deosebit care ar putea contribui substanial la elucidarea originii unor toponime sau antroponime, precum i a influenelor exercitate de ctre cumani asupra diverselor populaii cu care au convieuit este Codex Cumanicus. O studiere atent i temeinic cu mijloacele moderne de investigaie de ctre diveri specialiti, lingviti, istorici, etnografi, arheologi etc., ar putea da rezultate surprinztoare pentru a nelege mai obiectiv rolul pe care l-au avut n general populaiile ce vorbeau un dialect sau o limb trc.

5. FORMAIUNILE POLITICE ROMNETI I LUPTA LOR PENTRU AUTONOMIE


Apariia i semnalarea primelor formaiuni politice romneti n izvoarele scrise este fr ndoial rezultatul unui proces istoric ndelungat la care au contribuit att factorii interni, ct i cei externi favoriznd astfel nchegarea i dinuirea lor pe o perioad de timp mai mult sau mai puin ndelungat, n funcie de contextul istoric contemporan. Destrmarea caganatului avar i alungarea unora dintre ei la rsrit de Tisa n urma repetatelor lupte cu francii (791-795), precum i nfiinarea Mrcii rsritene de ctre imperiul carolingian a prilejuit schimbri structurale de ordin politic, social, economic i militar pe ntreg teritoriul fostului caganat. Unii dintre conductorii avarilor (Zodan, Theodorus, Abraam, Isaac) dimpreun cu oamenii lor, fiind cretini sau cretinai de franci au rmas sub suzeranitatea acestora. Alii ns, n special cei fugii la rsrit de Tisa au rmas independeni. Dei avarii nu vor mai avea un rol istoric important ei continu s fie amintii sporadic n cronicile i documentele vremii pe tot parcursul sec.IX. Astfel, cronicile apusene i amintesc n anii 803, 805, 817, 821, 822, 826 (cf. Ann. Fuldenses a.805; Ann. Einhardi a.803, 805, 817, 821, 822, 826) iar alii sunt semnalai n diplomele eliberate de Ludovic Piosul (814-840) ntre anii 830 i 836 (cf. Ludov. Germ. dipl. p.2-22). O provincie sau un regat al avarilor sau hunilor (Avarorum. id est Hunorum regnum) este amintit n anul 843 pe timpul lui Lothar I (840-855) ca fiind sub dominaia imperiului carolingian (cf. Fragm. Hist. Franc. p.403 cf. Catalogus II, p.940). n diploma din 8 mai 860 eliberat de Ludovic II (855-875) este amintit o provincie clientelar francilor (Uuangariorum marcha cf. Ludov. Germ. dipl. 101, p.146). Este evident c la acea dat nu putea fi vorba de o provincie locuit de unguri, care atunci se aflau undeva n zona Niprului, ci de avarii trzii din Pannonia. De asemenea n anul 862 este amintit o incursiune de jaf n Germania pe care ar fi fcut-o ungurii (qui Ungri vocatur, cf. Ann. Bertiniania 862) dar pare mult mai plauzibil c aceast expediie, ca i cea din anul 863 fcut de huni (cf. Ann. Alamanici a.863 i Chron. Suev. a.863) s fi fost fcut tot de avarii trzii ce locuiau la est de Tisa. De altfel misionarii slavilor sfinii Chiril i Metodiu amintesc n anul 867 c printre populaiile care proslveau numele Domnului n limba matern se aflau i avarii (cf. Vita. Constantini, p.16). De asemenea ntlnirea apostolului Metodiu n anul 882 undeva pe cursul mijlociu al Dunrii a unui conductor ungur, cu ocazia ntoarcerii sale de la Constantinopol n Moravia s se refere mai degrab la un conductor local al avarilor trzii. Fr a exclude posibilitatea ca ungurii ce locuiau n zona nord pontic s fi efectuat unele raiduri sau expediii de jaf n Europa central avnd n vedere distana mare de peste 1000 km, ca i greutile pe care le ntmpinau pe drum printre care i riscul de a fi jefuii ei la rndul lor de ctre populaiile peste teritoriul crora erau obligai s treac, pare mult mai plauzibil ipoteza c atribuirea unor astfel de expediii ungurilor ar fi mai degrab greeala unor copiti care i-au confundat pe avari cu ungurii. Astfel n anul 881 sunt semnalate dou expediii, una a ungurilor care ar fi ajuns pn la Viena i alta a cavarilor care au ajuns pn la Culmite. (Primum bellum cum Ungaris ad

Weniam. Secundum bellum cum cawaris ad Culmite cf. Ann. Iuvavensibus antiquis excerpti, n MGH S XXX, 2, p.742). Menionez n treact c recent a fost descoperit n Serbia o necropol avar trzie, datat n jurul anului 800 pe baza aplicilor turnate, specifice necropolelor avare trzii, n care s-au gsit mai multe igle i crmizi romane aezate la capul morilor, pe care erau incizate candelabre cu apte brae, simbol specific adepilor mozaismului. Aceast necropol ar confirma prezena cazarilor amintii respectiv i a cozarilor semnalai de Anonymus (Gest. Hung. cap.XI) care au preluat de la evrei aceast credin. Aceast expediie a ungurilor i cozarilor s-a presupus c a fost efectuat la cererea principelui moravian Svatopluk (870-894) care ar fi solicitat ajutorul lor n conflictul pe care l-a avut cu regele Arnulf (878-899). n anul 892, ungurii i atac ns pe moravieni (cf. Ann. Fuld. a 892), iar n anul 893 ntreprind dou expediii, una n Italia (Ungri Italiam ingressi multa fecerunt cf. Ann. Besuensis a.893 n Catalogus I, p.111) i alta n Bavaria (Bellum magnum inter Ungaros et Boios cf. Ann. Althahenses breves in MGH SS XX, p.774 i Catalogus I, p.91). Cronicarii respectivi folosesc denumiri antice: Ugri i Boios (trib celtic ce a locuit i n Bavaria). Era firesc pentru cronicarii sau copitii din sec.X ca atunci cnd i pomeneau pe avarii trzii s le dea i numele de unguri contemporani cu ei. Analele de la Fulda dei n repetate rnduri i numesc avari sau huni, n anii 894, 895 i 896 folosesc i denumirea de Avari qui dicuntur Ungari. De asemenea Widukindus n Res Gestae Saxonicae I cap.17-19 i numete: Avares, qvos modo Ungarios vocamus iar n alt loc spune: Avares autem, ut quidam putant, reliquiae erat Hunorum. Ideea greit c avarii, secuii i ungurii ar fi rmie sau urmaii direci ai hunilor condui de Attila s-a perpetuat pn n zilele noastre, dei tiinific s-a dovedit c fiecare dintre aceste populaii are o origine etnic i o limb proprie total diferit de cea a hunilor lui Attila. Unii specialiti consider c este greu de admis c ungurii nord pontici care conform izvoarelor bizantine erau angajai n rzboiul bulgaro-bizantin din anii 893-895, la care ei au participat cu o armat format din 20.000 de clrei, s fi efectuat i expediiile de jaf din Moravia, Italia i Bavaria tot n acelai timp, dar la distane considerabile, de peste 1000 km de slaurile lor nord pontice. Singura posibilitate de-a explica neconcordana sau chiar anacronismele existente ntre informaiile date de izvoarele bizantine pe de o parte i cronicile apusene pe de alt parte, ar fi ca evenimentele istorice semnalate s fie tratate separat, n contextul istoric adecvat. Adic aciunile ungurilor din zona nord pontic i a Dunrii de Jos, pn la plecarea lor definitiv de acolo s fie analizate separat, iar cele ale avarilor trzii numii i huni sau unguri din Europa central i apusean tot separat. Expediiile avarilor trzii n Moravia, Italia, Bavaria i chiar Bulgaria (n anii 895 i 896) fiind doar o consecin fireasc a restabilirii puterii militare a avarilor rmai liberi n zonele necucerite de franci, moravieni sau bulgari, care au fost considerai pe tot parcursul sec.IX ca dumani permaneni ai lor. Am struit fugar asupra acestor evenimente istorice semnalate n izvoarele scrise deoarece ne convine sau nu ne convine apariia formaiunilor politice din spaiul carpato-dunrean la sfritul sec.IX i existena lor pe parcursul secolelor urmtoare este direct legat de avarii trzii i de rolul istoric pe care l-au avut ei n zona respectiv.

Unele formaiuni politice independente au aprut nc din perioada caganatului avar, cum au fost de pild cea condus de Samo ori cea a lui Cuver i Mauros nainte de plecarea lor n Macedonia. Jupanatele sud-dunrene au luat natere ca urmare a desprinderii provinciilor romanitii orientale de imperiul bizantin. Unele dintre aceste jupanate Romanii sau Sclavinii cum le numesc izvoarele bizantine, spre sfritul sec.IX i nceputul sec.X vor cdea din nou sub dominaia bizantinilor, carolingienilor, bulgarilor i ungurilor, cum s-a ntmplat de pild cu Principatul moravian, sau Banatul croat. La nord de Dunre autohtonii profitnd de noile condiii istorice favorabile au nceput ca n cadrul uniunilor de obti, ori a jupanatelor sau cnezatelor, s se organizeze de sine stttori, att administrativ, ct i militar, construindu-i n acelai timp ceti cu puternice fortificaii dintre care unele dup cum s-a constatat prin cercetri arheologice, aveau chiar trei incinte fortificate ce nglobau o ntins suprafa. Astfel, la Moreti, Moldoveneti, Dbca, Cluj-Mntur, Biharia, Vladimirescu-Arad etc., au fost nregistrate ceti cu mai multe incinte i faze de fortificare ce se ealoneaz cronologic pe parcursul sec.IX-XI. Unele dintre aceste ceti datorit poziiei lor strategice, ori a triei i triniciei fortificaiilor lor au fost folosite i ca ceti rezideniale ale primelor formaiuni politice romneti, voievodatele lui Menumorut, Glad i Gelu. Astfel, Biharia a fost cetate de scaun a lui Menumorut, Cenad sau Morisena a lui Glad, iar Dbca sau eventual Cluj-Mntur a lui Gelu, dup cum rezult, att din izvoarele scrise, ct i din rezultatele cercetrilor arheologice efectuate la aceste importante obiective istorice. Unul din izvoarele de baz ce relateaz pe larg situaia formaiunilor politice romneti din Transilvania la sfritul sec.IX i nceputul sec.X este cronica lui Anonymus. Despre personalitatea lui Anonymus i valoarea istoric, geografic i literar a operei sale Gesta Hungarorum s-a scris mult, iar opiniile sunt controversate. S-a ncercat identificarea lui cu diferii magitri, prepozii sau episcopi din vremea celor patru regi ai Ungariei care au purtat numele de Bela. Este posibil ca autorul cronicii s fie Paul episcopul Transilvaniei care a redactat i actul din anul 1181, deoarece numai despre el se precizeaz n documente scrise autentice c a fost notar al regelui Bela III (Paulus, mei notarius nunc autem episcopus Ultrasilvanus, cf.DIR I p.8). Temeinicia cunotinelor istorice, geografice i etnografice ale lui Anonymus a fost recunoscut de majoritatea istoricilor moderni, iar relatrile sale rmn o surs de baz de o valoare egal, att pentru ungurii nou venii, ct i pentru autohtoni, chiar dac astzi nu pot fi explicate suficient de clar unele anacronisme din opera sa. Pe lng temeinicele cunotine dobndite la universitatea din Paris n calitate de notar al regelui Bela III, el a avut prilejul s consulte documentele din arhiva cancelariei regale, ori din cea episcopal de la Alba Iulia, unde a trit un timp, astfel c n opera sa se afl precizri nentlnite la ali cronicari. De aceea el poate fi socotit un competent cunosctor al realitilor istorice, geografice i etnografice ale regatului arpadian i al Transilvaniei n special, cronica lui rmnnd pn n prezent cea mai veche lucrare pstrat de acest gen scris n Ungaria medieval. Din prologul operei sale rezult c autorul a dobndit temeinice cunotine de istorie, fiind un bun cunosctor al izvoarelor latine i greceti, redactnd chiar dou compendii care ns s-au pierdut. n textul latin el folosete dese expresii sau chiar cuvinte greceti. Din

acelai prolog mai rezult c aceast cronic a fost prima ncercare de a scrie o istorie a Ungariei, deoarece, dac ar fi existat o alt cronic mai veche, aa cum presupun fr dovezi unii istorici moderni, atunci Anonymus, respectiv episcopul Paul nu i-ar fi asumat acest merit fa de prietenul su N....., cruia... viro venerabili et arte litteralis scientie inbuto i-a dedicat lucrarea i care l-ar fi prins repede cu minciuna, mai ales c se pare, era un nalt prelat de la Roma. Privit n ansamblu aceast oper nu este numai o nirare de date i evenimente istorice, ci o lucrare bazat pe....examinarea sigur a documentelor scrise i interpretarea clar a faptelor istorice, dup cum singur precizeaz autorul n acelai prolog, de aceea ea cuprinde date i relatri despre evenimentele ce lipsesc n alte cronici ulteriore. Din pcate, partea referitoare la secolele XI-XII s-a pierdut, astfel c nu mai avem posibilitatea de-a cunoate opiniile sale despre evenimente pe care le tia mai bine, sau chiar le-a trit. Din relatrile lui Anonymus, respectiv episcopul Paul, coroborate cu tirile din alte cronici, completate de rezultatele cercetrilor arheologice efectuate n ultimele decenii, se poate ntregi destul de veridic tabloul istoric al primelor formaiuni statale autohtone i lupta acestora mpotriva ungurilor desclectori. Pe teritoriul Transilvaniei propriu-zise i n vestul ei se aflau, potrivit relatrilor cronicarului mai multe astfel de formaiuni. Voievodatul lui Salanus se ntindea la vest de Tisa, de la izvoare pn la Dunre. Dup cronica atribuit lui Nestor (Povest. vrem. let. cap.XIX) locuitorii de pe cursul superior al Tisei erau romnii i slavii care s-au luptat cu ungurii cnd acetia au ptruns n acea zon. Anonymus (Gest. Hung. cap.XIII) referindu-se la comandantul cetii Hung, spune c el se numea n limba localnicilor duca, deci duce, de la latinescul dux-ducis. Tot el i amintete n Cmpia Tisei (cap.IX) pe ...vlahii, adic pstorii romanilor (Blachii ac pastores romanorum) preciznd c ...i cu drept cuvnt se spune c pmntul Pannoniei ar fi punile romanilor fiindc i acum romanii pasc pe punile Ungariei. Deci i n sec.XII, cnd scrie cronicarul nu numai n sec.IX romanii triau pe aceste teritorii. Cronicile apusene (Chronicon Saxonicum a.890) vorbesc de asemenea despre pustiurile (sau punile) panonilor i avarilor (Pannoniorum et Avarum solitudines) (pannonii = romani) pe care le cuceresc ungurii i care erau situate fr ndoial n Cmpia Tisei i nu n Transdanubia. De asemenea, Constantin Porfirogenetul (De adm. imp. 30) precizeaz c n jurul anului 950 avarii i duceau traiul dincolo de fluviul Dunrii unde nu de mult vreme triesc via de nomazi turcii (turcii = ungurii). De altfel, chiar regii arpadieni poart titlul de rex Pannoniae pe emisiunile monetare din sec.XI. Anonymus mai face o precizare de mare importan cnd afirm c la ndemnul mpratului bizantin hanul Bulgariei, care era vasalul bizantinilor, strmoul lui Salanus, a colonizat pe bulgari i pe slavi pn la grania cu polonii i cu rutenii, deci acetia au fost colonizai n zon abia n sec.IX (probabil ncepnd cu hanul Omurtag). Cert este c romanii, slavii, avarii i bulgarii din voievodatul lui Salanus au luptat cu drzenie n repetate rnduri mpotriva ungurilor, sprijinii fiind de bulgarii de la sud de Dunre i de bizantini. Abia dup lupte ndelungate ungurii reuesc s cucereasc cetile Hung, Borsoa, Zemplum, Olpar, Surungrad i Titel, supunnd treptat dominaiei lor teritoriile cucerite de la Salanus (cf. Anonymus, Gesta Hung., cap.XII, XIV, XV, XIX, XXX, XXXVIII-XLI). Probabil c luptele finale ale lui Salanus cu ungurii s-au dat doar pe timpul arului Petru (927-

969) care a luat n cstorie pe nepoata mpratului Roman, deoarece arul Simeon (893-927) a fost ntr-un ndelungat rzboi cu bizantinii, deci aliana acestora cu bulgarii mpotriva ungurilor nu era posibil. n final Salanus s-a refugiat de la Titel la Belgrad (Alba-Bulgarica), fr a se putea preciza dac a devenit sau nu vasal al ungurilor (cf. Anonymus, Gesta Hung. cap.XXXIX). Voievodatul lui Menumorut era situat la est de bazinul superior al Tisei, pn la Mure i pdurea Igfon, ctre ara Ultrasilvaniei. Era firesc ca i n partea rsritean a Cmpiei Tisei s fi locuit ca i n voievodatul lui Salamus aceleai populaii, fapt pentru care Anonymus arat c armata lui Menumorut era format din ...soldai adunai din diferite neamuri. Dintre populaiile care locuiau acest voievodat Anonymus i mai amintete pe cozari i secui (probabil avari trzii), iar alte cronici i mai amintesc pe romni i secui. La tratativele pe care le are cu solii lui Arpad, Menumorut le spune acestora ca s-i transmit lui Arpad, ducele ungurilor, c regret c ducele Salanus i-a cedat un foarte mare teritoriu, dar el nu va ceda din pmntul lui nici ct un deget, deoarece aceast ar o are motenire de la strmoul su, iar acum graie stpnului su, mpratul din Constantinopol, nimeni nu poate s-i smulg ara din minile sale ...(qui etiam violenta manu rapuerat terram hanc ab atthavo meo, sed tamen modo per gratiam domini mei imperatoris Constantinopolitani nemo potest auferre de manibus meis). Iniial Menumorut i-a respins pe unguri dincolo de Tisa. Se pare ns c ndeprtaii aliai nu i-au acordat la timp ajutorul cuvenit deoarece ungurii, dup un asediu de trei zile, cuceresc cetatea Stmarului (castrum Zotmar) i partea de nord a voievodatului pn la Zalu (Ziloc) i Poarta Meseului (Porta Mesesina). Abia peste civa ani, dup ce ungurii cuceresc cetatea Vesprem, aprat de soldai romani i devasteaz Transdanubia, secuii, care iniial fuseser supui ai ducelui Menumorut, se aliaz cu ungurii, lsndu-i fii ca ostateci i obligndu-se s ...mearg n prima linie ca s lupte mpotriva lui Menumorut. Toate cronicile i amintesc pe secui ca vecini ai romnilor cu care au trit mpreun, avnd aceeai soart, (cum Blachis in montibus confinii sortem habuerunt) dup cum precizeaz Simon de Keza n Chronicon Hungaricum (cap.6) sau Chronicon Pictum Vindobonense (cap.X). Mai trziu, n sec.XIII, dup ce secuii au fost colonizai n estul Transilvaniei, ei vor lupta alturi de romni mpotriva ttarilor. La nceputul sec.X ns secuii din Cmpia Tisei (un grup de avari trzii), dup ce se aliaz cu ungurii trec peste rul Cri i particip alturi de acetia la asediul cetii Biharia (castrum Byhor). Asediul a durat 13 zile iar luptele au fost crncene, deoarece cronicarul amintete pentru prima dat pierderile suferite, att de ctre soldaii lui Menumorut, ct i de ctre unguri i secui. Astzi cifrele par nereale, dar cercetarea prin spturi arheologice a unui cimitir aparinnd ungurilor din sec.X, situat la circa 2 km de cetatea Biharia vine s confirme relatrile lui Anonymus (cf.pl. XLVIII i LIV). Pacea se ncheie prin cstoria fiicei lui Menumorut cu Zulta (Zoltan) fiul lui Arpad, dar cetatea Byhor rmne n continuare n stpnirea lui Menumorut pn la moartea sa, deci a fost mai degrab o alian matrimonial i politic dect o ocupaie i dominaie militar efectiv. Dup cum rezult din cronici, ducatul Bihorului va rmne pn la nceputul sec.XII n stpnirea primului motenitor al familiei arpadiene (cf. Anonymus Gesta Hung. cap.XI, XIX, XX, XXII, XXVIII, L, LI).

Voievodatul lui Glad, i avea graniele delimitate de Mure, Tisa, Dunre i Carpai, reedina sa fiind, foarte probabil, la Cenad (Urbs Morisena). n stpnirea sa se aflau i alte castre ca Ursoua (Orova), Horom (Palanca sau Pescari), Kewe (Cuvin), iar pe valea Timiului avea de asemenea o cetate (versus fluvium Temes, castra metati sunt juxta vadum arenarum), probabil o fortificaie n apropiere de Foieni unde iniial a fost un castru roman. Nu se precizeaz cine erau locuitorii, dar Glad lupt mpotriva ungurilor cu ajutorul cumanilor, bulgarilor i romnilor, deci foarte probabil c acetia locuiau efectiv Banatul n acea vreme. Conflictul s-a terminat prin cedarea de ctre Glad a castrului Kewe (Cuvin) i cucerirea cetii Orova. Nu tim dac Glad a rmas n continuare vasal al ungurilor, dar Anonymus (cp.XI, XLIV) afirm c urmaul lui a fost Ahtum. Despre Ahtum, povestirea hagiografic Legenda Sancti Gerhardi (cap.8, 10) relateaz c era un domnitor puternic i bogat, iar ara sa se ntindea de la Cri, pn n prile Transilvaniei i pn la Vidin i Severin. De asemenea, el era federat sau vasal al bizantinilor (Accepit autem potestatem a Grecis) iar la Morisena avea o mnstire de clugri greci, deci de rit ortodox pe care i slujeau dndu-le tribut a treia parte din locuitorii cetii. n ara sa (regnum eius) triau o mulime de soldai i nobili (multitudinem militum et nobilium) rspndii pe diversele proprieti i curi (allodia et curias) sau n porturile sale de pe Mure i Tisa, unde Ahtum a pus vamei i pzitori (tributarios et custodes), ca s perceap vama, ori s pzeasc transportul srii, sau depozitele de sare din aceste porturi. Printre colaboratorii apropiai ai lui Ahtum se afla i Canadinus, care fiind bnuit de trdare a fugit la curtea regelui tefan I. Rivalitatea dintre Ahtum i tefan I se pare c nu a fost cauzat numai de faptul c Ahtum a confiscat sarea regelui transportat pe Mure, ci mai ales din motive religioase. mpratul bizantin Vasile II, dup ce a cucerit Vidinul n anul 1004, probabil a primit jurmntul de vasal al lui Ahtum pe care l-a botezat ca ortodox (qui secundum ritum grecorum in civitatem Budin fuerat baptizatus), deoarece se pare c iniial Ahtum era iconoclast. Se tie c i tefan I cu ocazia ncoronrii sale ca rege a fost botezat catolic (dei dup mam era ortodox). Era de ateptat ca ntre cei doi neofii s izbucneasc un conflict narmat cci la acea vreme rivalitatea dintre ortodoci i catolici era deosebit de acut, ajungndu-se n 1054 la sciziunea dintre ei. tefan dup ce l-a rebotezat pe Canadinus (noviter baptizatus) fcndu-l catolic i dup ndelungate pregtiri l-a trimis pe acesta s cucereasc ara lui Ahtum. Iniial lupta a fost indecis, dar n final Canadinus l-a omort pe Ahtum, iar tefan ca rsplat l face principe al casei regale schimbnd totodat numele Morisenei n Canadina (urbs Chanadina). Cercetrile arheologice recente au descoperit o biseric rotund i alte vestigii confirmnd n parte cele relatate de izvoarele scrise. Un port fortificat cu valuri de pmnt, mblnite cu lemn i cu anuri de aprare, n care a fost depozitat sarea i n care se afla i o garnizoan de straj, a fost cercetat recent prin spturi arheologice la Vladimirescu-Arad (cetatea veche a Aradului). El a fost construit iniial pe timpul lui Glad, sau chiar mai devreme, dup cum ar rezulta din materialul arheologic recoltat. Incendierea lui i cu ocazia luptelor dintre Ahtum i tefan I, probabil n jurul anului 1030, rezult din stratul de arsur compact, nregistrat cu ocazia spturilor arheologice la valurile de pmnt mblnite cu grinzi din lemn. Dup ce

cetatea a fost distrus peste ruinele ei s-a suprapus un cimitir cretin datat cu monede din sec.XI-XII. Cercetrile arheologice efectuate n ultimii ani la Cenad au scos la lumin temelia unui zid a castrului roman existent aici i care se pare c a funcionat pn trziu n epoca feudal dup cum ar rezulta i din planul cetii feudale ntocmit de Luigi Fernando Marsigli (acum n biblioteca Universitii din Bologna cf.pl.LV). Pe planul lui Marsigli este redat i planul unei biserici rotunde ale crei temelii au fost descoperite n vara anului 1994 la 3 m adncime. Voievodatul lui Gelu, ducele romnilor (dux Blacorum) era situat n Transilvania (terra Ultrasilvana), dar graniele lui nu pot fi delimitate cu certitudine. Nu ar fi exclus ns ca cetile de pmnt de la Moigrad, Cuzdrioara, irioara, Dedrad, Chinari, Moreti i Moldoveneti s contureze limitele voievodatului lui Gelu, iar cetatea lui de scaun s fi fost eventual la Dbca sau la Cluj-Mntur (castrum suum iuxta fluvium Zomus positum). Merit subliniat faptul c dintre voievozii amintii de Anonymus, el precizeaz c Gelu era romn (quidam Blacus) iar locuitorii rii erau romni i slavi (Blasii et Sclavii cf. Anonymus, Gesta Hung. cap.XXIV-XXVII). Ceea ce i-a determinat pe ungurii condui de Tuhutum s ntreprind o incursiune n voievodatul lui Gelu a fost fertilitatea solului, bogia rurilor n nisip aurifer, dar mai ales salinele. Cnd Gelu a auzit c ungurii vor s-i atace ara s-a grbit s-i ntmpine i s-i opreasc la porile Meseului, dar acetia traversnd pasurile au ajuns n valea Almaului. Aici ...s-au luptat ntre ei cu nverunare, dar ostaii ducelui Gelu au fost biruii i muli dintre ei omori i nc i mai muli fcui prizonieri, dup cum relateaz cronicarul. Retrgndu-se spre cetatea de scaun, situat lng Some, Gelu a fost urmrit de soldaii lui Tuhutum i omort pe valea Cpuului. Locuitorii rii vznd situaia disperat n care se aflau au fcut pace cu ungurii la Achileu (Esculeu) alegndu-l pe Tuhutum drept cpetenie. Se pare ns c nainte de-a se ncheia aceast pace s-au mai dat i alte lupte, deoarece la cetile de la Dbca, Cluj-Mntur, irioara i Moreti s-au constatat distrugeri i avarii ce puteau fi cauzate de atacurile repetate ale ungurilor, cumanilor i pecenegilor la nceputul sec.X. O alt formaiune autonom intracarpatic este semnalat: ara lui Kulan (terra Kulan) pe care o motenete ginerele su Beliud. Localizarea i ntinderea acestui voievodat sau ducat nu este precizat n cronic, dar recent el a fost localizat n centrul Transilvaniei cu reedina la Alba Iulia, de aceea a fost numit voievodatul de la Blgrad-Alba Iulia. Cercetrile arheologice mai vechi sau recente confirm aceast localizare. Astfel, recent s-a dovedit c zidurile castrului roman Apulum au fost reparate i refolosite pn trziu n epoca feudal, iar o necropol cercetat recent cuprinde mai multe sute de morminte din sec.VIII-X, subliniind astfel importana pe care a avut-o aceast cetate n perioada respectiv. Faptul c majoritatea mormintelor sunt cretine i numai un procent relativ redus este pgn (cteva morminte de incineraie atribuite slavilor i altele la care lng scheletul uman se afl i oase de cal, atribuite avarilor, atest c locuitorii care au folosit aceast necropol erau romni, slavi, avari). i la necropolele din zon: Ciumbrud, Blandiana, Turda, Aiud, Teiu, Cmpia Turzii etc. datate de asemenea n sec.VIII-IX sunt prezente cele trei etnii. Datorit salinelor din zon (Turda, Ocna Mureului, Ocnioara) era firesc ca pe parcursul sec.VIII-IX avarii s fi avut aici

un puternic centru care a continuat s dinuiasc pn n sec.X. Numele de Kulan deriv foarte probabil de la denumirea mgarului slbatic de ctre turci kulan = urechi mari, care a fost preluat de slavi i romni sub forma de kolun sau colun, pstrndu-se astfel n numeroase toponime. Existena necropolelor avare trzii din bazinul mijlociu al Mureului tocmai n zona salinelor explic i persistena unor conductori avari pn n sec.X. Pe la mijlocul sec.X ducatul lui Kulan-Beliud se nvecina la nord cu ducatul lui Gyula (dux magnus et potens), care stpnea fostul ducat al lui Gelu. Acest Gyula a fost identificat cu ducele peceneg Gylas, care n jurul anului 956 a primit de la mpratul Constantin Porfirogenetul titlul de patricius, iar pe episcopul Hiorotheus l-a trimis s pstoreasc peste credincioii din Transilvania, dup ce n prealabil a fost uns de patriarhul Theophilactus (cf. Cedrenos Skilitzes, Hist. Comp. p.328 i Zonaras, Epit. Hist. p.484). Deci, Gyula era vasal al mpratului bizantin, iar organizarea bisericeasc depindea de Constantinopol. Pe fiica acestui Gylas, Sarolta, la sfatul i cu sprijinul lui Beliud, a luat-o n cstorie ducele ungurilor Geyza, dovedind c la acea dat el nu era vasal al ungurilor. Probabil spre sfritul sec.X fiul acestuia, Gyla minor sau rex Iulus cum era nc numit de cronicari (cf. Ann. Hildesheimenses a.1003, in Catalog, I.p.141) a nglobat ducatul lui Kulan-Beliud n regatul su, deoarece cronicile precizeaz c la 1002 cnd acesta a avut rzboi cu tefan I el stpnea ntreg regatul (regnum) Ultrasilvaniei, iar lupta final s-a dat lng Alba Iulia (...ad Albam Transilvanem ...municiones civitatum). Deoarece acest Gylas a atacat n repetate rnduri pe unguri i nu sa lsat convertit la catolicism de neofitul tefan I, acesta, dup ce-l nfrnge l ia prizonier n Ungaria dimpreun cu alte 60 de familii de pecenegi unde i reboteaz cu fora fcndu-i catolici, dar fii lui, Bua i Bugna vor fi cpeteniile rscoalei din 1046 (cf. Anonymus, Gesta Hung. cap.XXIV; Legenda Sancti Stephani regis. in SRH II, p.386 i 423; Chronicon Posoniense in SRH IIp.33, 36; Chronicon Pictum Vindobonense cap.XXXVII-XXXVIII). Aceast rscoal pornit iniial din motive politice i anume acela de a alunga pe regele Petru i suita sa a ajuns n final datorit revendicrilor economico-sociale s evidenieze i rivalitatea dintre partizanii catolicismului, ortodoxiei i pgnismului, mai ales c n 1054 s-a petrecut i sciziunea dintre ortodoci i catolici. Nu ntmpltor cronicarul i numete pe rsculai cnd eretici (deci ortodoci) cnd pgni, iar elul lor era ...s fie ucii episcopii i clerul(catolic), s fie omort dijmuitorul, s se reia legea pgn, s se tearg orice fel de dri i mpreun cu nemii i latinii lui Petru s le piar pe veci amintirea (cf. Chronicon Pictum Vindobonense, ed. Popa Liseanu, p.46). Rsculaii reuesc s omoare trei episcopi (pe Gerhardus, Bestricius i Buldus), precum i pe ali demnitari laici, iar pe regele Petru, dup ce-i omoar suita, format din nemi i latini (flandrenzi), l orbesc conform obiceiului de-a pedepsi pe uzurpatorii de tron, cum fusese considerat regele Petru de ctre rsculai. n locul lui a fost ales rege Andrei I, care ns curnd dup ncoronare va interzice practicarea pgnismului i probabil i a ortodoxismului de aceea cronicarul subliniaz c el a fost supranumit catholicus. Dar curnd dup moartea lui Andrei (1060) i urcarea pe tron a lui Bela I ...toi ranii i robii cu ntreaga gloat din Ungaria s-au rsculat din nou revendicnd aceleai doleane dei regele a ncercat s uureze poporul de servitui scutindu-l de prestaiile obinuite i de datoriile bneti mai vechi. Regele ns cu ajutorul soldailor dup ce a omort

cpeteniile i o parte din rsculai a reuit s potoleasc rscoala. Am semnalat aceste rscoale nu numai pentru c unele dintre cpetenii i o parte din rsculai erau locuitori ai formaiunilor autonome prezentate, ci mai ales pentru a evidenia importana primelor rscoale rneti, mpotriva tendinelor de feudalizare a ranilor de ctre regalitate i biseric, indiferent de ce etnie erau ei. Dac documentaia scris referitoare la situaia social-economic a locuitorilor acestor formaiuni politice prestatale este lacunar, n schimb cercetrile arheologice efectuate n ultimele decenii au adus contribuii substaniale la reconstituirea cadrului istoric general i la o cunoatere mai aprofundat a situaiei demografice. Cartnd descoperirile fcute prin spturi sistematice i sondaje arheologice efectuate pe teritoriul Transilvaniei (cf. lista i harta nr.4) am constatat existena a 283 aezri, a 31 ceti sau fortificaii, precum i a 81 necropole i 61 localiti n care s-au fcut descoperiri monetare dintre care 8 erau tezaure ce cuprindeau zeci sau chiar sute de monede. Bogia i diversitatea materialului documentar scos la lumin de cercetrile arheologice prin coroborare cu tirile scrise permit o nou interpretare istoric a contextului general n care s-a petrecut apariia i nchegarea primelor formaiuni statale romneti. O atenie aparte a fost acordat cetilor i fortificaiilor din sec.IX-XI deoarece studierea lor permite o nelegere mai realist a transformrilor de ordin economic, social i politic petrecute n snul societii din acea vreme. Din cele 31 ceti semnalate la unele au fost nregistrate 2-4 incinte fortificate, cu mai multe faze i tehnici de construcie ce se ealoneaz pe o perioad de dou sau trei secole. Apariia primelor fortificaii transilvnene feudale timpurii, este n primul rnd, rezultatul transformrilor de ordin economic i social petrecute n snul populaiei autohtone. Fr ndoial c la aceti factori au contribuit i conjunctura istoric favorabil, precum i repetatele incursiuni sau dislocri de populaii venite din diferite direcii, determinndu-i pe autohtoni s-i construiasc fortificaii la adpostul crora puteau s-i apere avutul i fiina. n stadiul actual al cercetrilor, ca urmare a observaiilor nregistrate referitor la tehnica de construcie, ori amplasarea lor pe teren, cetile transilvnene pot fi mprite n trei tipuri principale, chiar dac pentru fiecare tip au fost nregistrate dou sau mai multe faze de construcie. Primul tip de fortificaie const n unul sau mai multe valuri de pmnt n faa crora se afl, iar alteori nu se afl o berm, precum i unul sau dou anuri de aprare, cu fundul plat sau n form de albie. nspre interior, la unele s-a nregistrat un drum de rond pietruit cu lespezi de gresie, ori pietre de ru. Aproape toate cetile de acest tip sunt aezate pe terasele superioare ale vilor, izolnd vrful terasei cu pantele sale abrupte de restul platoului. La Moreti i Dbca au fost nregistrate alte trei incinte fortificate, cu anurile de aprare corespunztoare, nglobnd un teritoriu fortificat deosebit de ntins, ceea ce oglindete importana lor strategic, istoric i economic pe parcursul sec.IX-XI. Excepie fac cetile din cmpie, Biharia, Pncota, Zrand, Vladimirescu i Cenad, care au o form patrulater cu cte un singur val de pmnt i an de aprare.

Al doilea tip de fortificaie const dintr-o palisad complex, construit ntr-o tehnic special, care, n urma unor puternice incendii ce au mistuit scheletul din lemn a lsat un strat unitar i compact de pmnt ars, crmiziu, uneori ars pn la vitrifiere. Majoritatea acestor palisade sunt situate n spatele sau chiar pe muchia valurilor de pmnt mai vechi, care din diverse motive trebuiau refcute. Astfel la Moreti, Dbca, Moigrad i irioara ns s-a constatat c palisada era construit i pe laturile care iniial nu fuseser fortificate cu cte un val de pmnt. n schimb, la Dbca, ce-a de a doua palisad, cea de la incinta II-a a fost construit numai pe latura dinspre platou, fiind n acel punct cea mai veche fortificaie, peste care s-a construit ulterior, la sfritul sec.XI n dou etape un val masiv de pmnt, cptuit cu brne, iar peste acesta, dup scoaterea lui din funcie, pe creasta valului s-a construit un zid din piatr cu faadele din blocuri de piatr i emplectonul din sfrmturi de piatr i mortar, probabil la sfritul sec.XII sau nceputul sec.XIII. La Cluj-Mntur, palisada incendiat se suprapune pe toate laturile peste valul de pmnt mai vechi, iar la Vladimirescu-Arad, dup cum rezult din observaiile stratigrafice se pare c palisada incendiat era mai veche dect valul de pmnt, n orice caz amndou fazele de fortificare nu mai erau n funcie pe la mijlocul sec.XI, deoarece peste ruinele cetii s-a suprapus un cimitir datat cu monede de la regii Petru (1044-1046), Andrei I (1046-1060) i Bela I (1060-1063). O categorie aparte o constituie cetile cu zid din piatr. Dintre acestea cetatea de la Moldoveneti este pn n prezent un unicat n Transilvania. Aici peste valurile de pmnt mai vechi, construite n dou faze, s-a suprapus un zid ce avea faadele formate din blocuri fasonate, paralelipipedice, legate ntre ele cu scoabe de fier, fixate cu plumb. Emplectonul zidului era format din pietre sfrmate legate cu un mortar de gips, indicnd o tehnic de construcie bizantin. De fapt cele trei tipuri de blocuri fasonate folosite la zidul de incint de la Moldoveneti sunt identice ca form i dimensiuni cu cele aflate de pild la cetatea bizantin de la Pcuiul lui Soare din Dobrogea. Construirea cetii de la Moldoveneti ntr-o tehnic bizantin, dimpreun cu alte vestigii de factur bizantin, ca fragmente de capiteluri, ceramic smluit, amfore etc., ar sugera prezena unor meteri bizantini mai ales c i mortarul din gips are o reet aparte foarte puin folosit n Europa, dar frecvent n prile orientale ale imperiului (o carier de gips se afl pe malul stng al Arieului n faa Cheilor Turzii). Deoarece cetatea de la Moldoveneti este situat n defileul ce apr accesul la zcmintele aurifere i n apropiere de zcmintele de sare de la Turda, interesul pentru acest punct strategic era firesc tiut fiind c tot meteri bizantini au construit i cetile din caganul cazar (Sarkel, etc.) ori hanatul bulgar (Plisca, Madara etc.). Tot n aceast grup ar putea fi ncadrate i fostele castre romane de la Alba Iulia, Cluj, Turda i Cenad care dup cum rezult din cronici i documente, dar mai ales din cercetrile arheologice recente au fost reparate i refolosite pe parcursul sec.X-XIII. La unele dintre cetile transilvnene semnalate n lista prezentat au fost efectuate numai sondaje de verificare, care dei au furnizat observaii stratigrafice interesante referitor la tehnica de construcie, nu se pot face nc precizri mai concrete pentru perioada i etapele de timp ct au funcionat ele. Ne referim de pild la cetile de pmnt de la Feldioara, Cetatea de Balt, Chinari, Clit, Dedrad etc. Pentru alte fortificaii, faptul c peste valurile de pmnt

sau palisadele incendiate s-au suprapus necropole datate cu monede n sec.XI-XII arat c ele erau n funcie n secolele anterioare. Astfel de situaii au fost ntlnite la Ortelec, situat la intrarea n Poarta Meseului, la Hunedoara, Cladova, Cuzdrioara, Ilidia, Vladimirescu-Arad etc. Pentru construirea, ntreinerea i aprarea acestor ceti i fortificaii erau necesare numeroase brae de munc i prezena unor meteri calificai, tmplari, fierari, etc., precum i un numr corespunztor de soldai permaneni, ceea ce presupune o organizare social-politic specific cu un aparat administrativ i militar adecvat. Din pcate cronicile nu ne ofer informaii referitor la aceast problem, dar documentele cancelariei arpadiene i amintesc deseori pe oamenii cetii (castrenses) sau pe iobagii cetii (iobagiones castri), precum i pmnturile cetii (terrae castri). Att oamenii cetii, ct i iobagii cetii semnalai n documentele din sec.XII-XIII aveau obligaia de-a participa la construirea i repararea cetilor dar mai ales la aprarea lor. n schimb, primeau un lot de pmnt corespunztor cu gradul pe care l aveau de soldat, decurion, centurion etc., din pmntul cetii. Toate aceste drepturi i obligaii sunt identice cu cele ale stratioilor din imperiul bizantin, astfel c foarte probabil ntreg sistemul respectiv de organizare administrativ-militar a fost preluat de la bizantini. De altfel i funcia de prclab sau comite curial este echivalent cu cea bizantin a comitopolilor. De asemenea demnitatea de duce este echivalent cu cea a ducilor bizantini care aprau themele situate la graniele imperiului, cci pentru themele din interiorul imperiului termenul frecvent folosit era acela de strateg. Preluarea ntregului sistem, ca i denumirile funciilor i a gradelor militare (decurion, centurion, etc.) a populaiei autohtone de la bizantini era fireasc deoarece ea s-a perpetuat timp de secole, iar modificrile petrecute (trecerea de la limitanei la stratioi) au avut loc consecutiv cu cele petrecute n imperiu. Ungurii, att n Magna Hungaria, patria lor de pe valea Volgei i apoi n spaiul nord pontic, au avut o alt organizare social-politic i militar. Att izvoarele bizantine, ct i cele orientale precizeaz c ei duceau o via de nomazi. Astfel Ibn Rusta precizeaz c ungurii locuiau n corturi ducnd o via de nomazi n cutarea punilor mnoase. La sosirea iernii se ndreptau spre Don i Nipru unde rmneau toat iarna pescuind. Gardizi spune c Maggariyan, cum i numete el, triau n step mrginit de Marea Neagr i dou fluvii (probabil Don i Nipru), iar iarna i-o petreceau pe malurile celor dou fluvii. Gullielmus de Rubruc (Itinerarium, p.218) i Johanes de Plano Carpini (Ystoria Mongolorum, p.73), vorbind despre ungurii din Magna Hungarica, care mai triau, dimpreun cu baschirii pe cursul mijlociu al Volgei n primele decenii ale sec.XIII spune despre ei c nu cultivau pmntul (terras non colunt) dar c aveau mari herghelii de cai, hrnindu-se cu carne, snge i lapte de cai. De altfel i obiceiul de-a sacrifica caii la ospul funebru i depunerea ca ofrand a craniilor i picioarelor de cai alturi de rzboinicul ngropat s-a pstrat la unguri pn la ncretinarea lor n jurul anului 1000. Unii dintre specialitii maghiari contemporani au exagerat nomadismul sau mai precis spus transhumana ungurilor desclectori stabilind trasee de sute de km de la slaurile de var la cele de iarn, bazndu-se pe o toponimie atestat documentar abia n sec.XIII sau XIV fr a dovedi concret c pe teritoriul acelor localiti s-ar fi gsit vestigii din sec.X. De altfel, despre transhumana ungurilor n Cmpia

Panonic s-ar putea vorbi numai n sec.X, mai ales n prima jumtate, cci treptat ei s-au sedentarizat. Pn n prezent nu au fost descoperite arheologic dect cteva iurte pe malul drept al Tisei, lng Csongrad, care au fost atribuite ungurilor desclectori. Este adevrat c numrul mic de morminte pe care l au unele necropole maghiare din prima jumtate a sec.X, unele dintre ele datate cu dirhemi arabi, ar pleda pentru o stabilitate sezonier sau de scurt durat, dar ncepnd cu a doua jumtate a sec.X i mai ales dup sec.XI necropolele devin tot mai mari, indicnd o stabilitate permanent. De altfel cronicile apusene semnaleaz aproape anual raiduri i expediii de jaf ale ungurilor n Italia i Europa nord-vestic pn n anul 955 cnd Otto I (936-973) n btlia de la Lechfeld de lng Augsburg a nimicit aproape integral armata de clrei a ungurilor. Aceast nfrngere zdrobitoare a avut repercusiuni importante, att pe plan intern, ct i extern, cci ungurii au nceput o nou organizare social-politic. Astfel de pild n Banat Ahtum nu va mai recunoate suzeranitatea ungurilor devenind un duman personal al lui tefan I, cum precizeaz cronicile, iar principele Geyza va lua n cstorie pe Sarolta, fiica lui Gylas I la sfatul i cu sprijinul lui Beliud, deci era mai degrab o alian iar el se pare c va deveni ortodox ca i soia lui. De altfel i fiul su Voicu va primi numele de tefan abia odat cu botezarea lui de ctre un episcop catolic. Primele documente emise de tefan I erau n limba greac, sugernd prezena unor clugri bizantini la curtea arpadian. Abia dup cstoria lui cu Ghizela clugrii latini (de fapt germani) deci catolici, vor ncepe s redacteze documentele cancelariei n limba latin. Att n stepele nord-pontice, ct i n Cmpia Panonic este greu de susinut c ungurii ar fi construit ceti i fortificaii n prima jumtate a sec.X, dei Anonymus amintete cu numele pe unii conductori unguri care au ridicat astfel de fortificaii. ncercnd identificarea acestora cu unii conductori unguri care au efectuat raidurile n Italia i Europa apusean (de pild Lel, Bulciu i alii) vom constata c ei au trit pe la mijlocul sec.X deci abia dup aceast dat informaiile lui Anonymus pot fi socotite ca veridice. Pentru cetile din Transilvania, Biharia, Cluj, Cenad, Alba Iulia etc. descoperirile arheologice ca i relatrile cronicarilor arat c fortificaiile respective existau la venirea ungurilor. Numrul mare de morminte descoperite n necropolele situate lng cetile respective atest o populaie sedentar relativ numeroas. Astfel, la Biharia au fost descoperite pn n prezent peste 600 morminte. La Dbca peste 800, la Alba Iulia peste 1000 morminte, la Cluj i Cenad cteva sute de morminte, dar nici una dintre necropolele respective nu au fost cercetate integral, astfel c numrul mormintelor este fr ndoial mult mai mare. Dac n sec.X necropolele atribuite ungurilor pgni (Biharia, Siclu, Aradul Nou, Msca, Cluj etc. cf. pl.XLVIII) pot fi separate de cele cretine ale autohtonilor, care ncep nc din sec.IX (pl.XLIX-L), Ciumbrud, Alba Iulia, Blandiana, Zalu, Ortie, Galopetreu, Slacea, Deta, etc.). ncepnd cu sec.XI va fi mai dificil o atribuire etnic mai clar deoarece, att autohtonii, ct i ungurii, fiind cretini foloseau acelai rit de nmormntare, iar inventarul arheologic era acelai. De fapt problema atribuirii etnice a unui complex arheologic (aezare, necropol, etc.) este foarte dificil i discuiile pe marginea acestei probleme sunt de cele mei multe ori sterile deoarece datele de care dispunem sunt doar pariale i nu totdeauna suficient de concludente.

Conform datelor furnizate de izvoarele scrise, combinate cu documentaia arheologic, numismatic, etc. rezult clar c ungurii au cucerit Transilvania n etape succesive care se ncheie abia spre sfritul sec.XII, cnd ncepe s fie aplicat i organizarea administrativmilitar n comitate care ncep s fie atestate documentar numai ncepnd cu sec.XII. De altfel aproape toate cetile care au fost reedine de comitat au funcionat nainte de venirea ungurilor i de atestarea lor documentar ca reedine de comitat: Biharia la 1111, Crasna i Dbca la 1164, Solnoc la 1166, Cluj i Alba Iulia la 1177, etc. (cf.DIR XI-XIII p.3,4,6,8). Problema este ns mult mai complex i abia cercetrile viitoare prin folosirea unor metode i mijloace moderne de investigare vor putea permite reconstituiri istorice obiective, dar numai dac se va renuna la unele interpretri istorice subiective, fie pentru o opinie, fie pentru alta.

6. BISERICI, MNSTIRI I EPISCOPII ORTODOXE


Dac prezena unei populaii romanice n cadrul caganatului avar este atestat arheologic prin cimitirele cretine de tip Keszthely-Fenekpeuszta n Transdanubia i a celor de tip Band-Nolac n Transilvania, rmne nc neelucidat satisfctor problema n ce msur ptura dominant a avarilor propriuzii, care aveau ca religie de baz amanismul oriental a mbriat cretinismul. Am vzut c izvoarele bizantine semnaleaz c pe timpul lui Heraclius (n anii 619 i 628) unii principi cu familiile i lupttorii din anturajul lor au trecut la cretinism, iar mpratul ia onorat cu demnitatea de patricius i cu daruri bogate. Inventarul bogat al mormntului princiar de la Ozora-Totipuszta confirm i pe cale arheologic c acel demnitar era cretin. Crucea de aur episcopal, ca i o limb de curea decorat cu o cruce nscris ntr-un cerc, ori alte produse de cert factur bizantin, ntresc informaiile din izvoarele scrise bizantine. i alte morminte princiare: Bocsa, Dunapataj, Hali (Gcs), Kunagota, Kunmadaras au aplici n form de cruce, limbi de curea, aplici sau cercei decorai cu cruci etc. Cele mai elocvente sunt agrafele de la Dunapataj care n frizele pe care sunt redate portrete de brbai i femei unii dintre brbai in n mn cte o cruce. Toate aceste morminte princiare, deosebit de bogate (inventarul mormntului de la Bocsa cntrete 1333 gr. aur) reflect transformrile i influenele bizantine petrecute printre cpeteniile ce triau n anturajul caganului avar. Datarea inventarului acestor morminte pe tot parcursul sec.VII, cu o eventual prelungire pn n primele decenii ale sec.VIII, ar sugera c influena bizantin s-a exercitat pe diverse ci, inclusiv prin trimiterea unor misionari care au propovduit cretinismul. De altfel i izvoarele apusene (Conversio Bagoariorum et Carantanorum, 3, 5 p.34 sq i alte izvoare) semnaleaz faptul c de pild episcopul Virgilius din Salzburg, episcopul Emmeram din Regensburg, Paulinus din Aquilea i alii, au trimis misionari nu numai la bavarezi i carantani ci i la avari. Dovad concret sunt capcanii i tudunii Theodorus, Abraham, Isaac i Zodan care au fost cretinai de franci i care au ajuns sub suzeranitatea acestora. Probabil c n afar de episcopul ortodox Ursus, amintit n anul 787, au mai fost i ali episcopi ortodoci care au pstorit peste o bun parte dintre locuitorii aflai n zona estic a

caganatului, deci inclusiv Transilvania, dar din pcate lipsesc izvoarele scrise concrete pentru sec.VIII i prima jumtate a sec.IX. Populaia romanic din cadrul caganatului avar a contribuit nu numai la convertirea avarilor la cretinism ci i a slavilor moravieni nainte de misiunea frailor Chiril i Metodiu din anul 863, deoarece Vita Sancti Metodii (cap.V) relateaz c misionari cretini au venit la slavii moravieni i ...de la vlahi, greci i nemi (...iz Vlah Gr'k i iz Nem'k). Deci nu numai bizantinii i francii au contribuit la cretinarea slavilor ci i vlahii care triau n caganatul avar dimpreun cu slavii, ce au rmas pgni pn la mijlocul sec.IX. Pentru a trimite astfel de misionari erau necesari preoi care tiau citi i care cunoteau limba slav. Exemplul poliglotului Mauros este suficient pentru a presupune c i ali locuitori ai caganatului vorbeau mai multe limbi pentru a se putea nelege ntre ei n viaa de toate zilele. De altfel legturile dintre romni i moravieni au continuat deoarece o tire trzie relatat de Stridowski (Sacra Moravia Historia sive vita S.S. Cyrilii et Metodii, Saltbach, 1770, p.231) arat c printre ucenicii lui Chiril i Metodiu, ce au rspndit nvtura lor n alte pri se afla i Zandov n Dacia sau Moznopon n munii vlahilor, de la care probabil romnii au adoptat i alfabetul chirilic. Inventarul unor morminte din necropolele cretine datate n sec.IX-X de la Ciumbrud, Alba Iulia, Ghirbom, Slacea, Zalu, Deta etc. au numeroase analogii n necropolele moraviene, sau n acelea de tip Kttlach din Austria i Slovenia. Nu ar fi exclus ca dup moartea lui Metodiu n anul 885 unii dintre discipolii si s fi venit n Transilvania ca urmare a persecuiilor episcopului catolic Wiching. Aceste persecuii, repetate pn n sec.X, mpotriva discipolilor lui Chiril i Metodiu ar explica i tirea trzie a lui Stridowski despre prezena lor printre vlahii din Dacia, unde catolicii nu mai aveau posibilitatea s-i persecute. Despre o organizare bisericeasc n Transilvania nu mai avem tiri pn n anul 950, cnd Cedrenus-Skylitzes (Historiarum Compendium p.328) i Zonaras (Epitome Historiarum III, p.484), semnaleaz c mpratul Constantin Porfirogenetul i-a oferit prinului Gylas (Gyla sau Gyula I) demnitatea de patricius, iar la ntoarcerea n ara lui acesta a adus cu el pe episcopul Hierotheus, dup ce acesta fusese n prealabil uns de ctre patriarhul Theophilact. Era firesc ca episcopul Hierotheus s fi fost nsoit de preoi, diaconi i clugri tiutori de carte, necesari unei bune organizri a bisericii episcopale. Probabil c din aceast perioad i eventual din veacurile urmtoare au rmas n limba romn unele cuvinte de origine greceasc legate de biseric ori de aciuni i grade bisericeti ca: arhiereu, anatem, candel, ctitor, egumen, erezie, ieromonah, racl, sihastru, schit, turl, paraclis etc. Unde a fost reedina episcopal este dificil de precizat, dar n stadiul actual al cercetrilor se poate presupune c ea se afla la Alba Iulia unde zidurile castrului roman erau nc n funciune (poriuni de ziduri se mai pstreaz pn astzi). Unii specialiti presupun c n biserica romanic episcopal, construit la nceputul sec.XII, cnd este amintit i primul episcop catolic al Transilvaniei (Symon episcopus Ultrasilvanus la 1111 i 1113 cf. DIR XI-XIII, p.2), ar fi fost i baptisteriul lui Hierotheus. Faptul c zidul rotondei este format din blocuri fasonate legate cu mortar ce conine crmid roman pisat (opus signinum) i-a determinat pe specialiti s cread c rotonda a fost iniial un turn roman, cruia i s-a ataat ulterior absida altarului transformndu-l astfel ntr-o biseric rotund (cf. pl.LII). Ipoteza este posibil

dar aceast transformare s-a putut face oricnd ntre sec.IV-IX deoarece prezena unei populaii cretine romanice n aceast perioad este atestat sigur, att prin piese izolate paleocretine, ct i prin cimitire cretine databile n sec.V-X gsite chiar la Alba Iulia. Aceast biseric modest nu putea fi biserica episcopal a lui Hierotheus, de aceea, pn la descoperirea ei pe cale arheologic pare plauzibil ipoteza c biserica cu plan treflat de tip bizantin desenat de Visconti n anul 1711 (cf. pl.LIII) n afara incintei fortificate s fi fost biserica lui Hierotheus mai ales c probabil aceast biseric a rmas ca Mitropolie a Blgradului, pn cnd a fost distrus de austrieci cu ocazia construirii cetii de tip Vauban la nceputul sec.XVIII. Cercetrile arheologice din ultimele decenii au scos la lumin mai multe biserici datate ntre sec.X-XIII dintre care unele au fost iniial ortodoxe. Vom aminti doar cteva din ele. La Cluj-Mntur, n interiorul incintei fortificate a fost descoperit o biseric rotund cu ase abside semicirculare n interior. Faadele exterioare ale zidului sunt formate din blocuri fasonate iar emplectonul din pietre nefasonate legate cu un mortar de bun calitate. Mormintele descoperite n apropiere aveau ca inventar inele de bucl cu capetele terminate n S, cercei, inele, mrgele si monede databile n sec.XI-XII (cf. pl.LI, 4). O alt biseric rotund a fost cercetat la Ilidia (distrus parial) ce avea doar patru abside semicirculare, aezate n cruce. i aici mormintele din apropiere au fost datate cu monede din sec.XII (cf. pl.LI, 3). Recent a fost descoperit i este n curs de cercetare o biseric rotund la Ortie, precum i un cimitir din sec.X-XI. Alte biserici rotunde dup ce au suferit mai multe renovri i completri mai sunt i astzi n funcie cum ar fi cele de la Gurasada, Snzieni, etc. (cf. pl.LII, 2-4). La Dbca au fost dezvelite n total apte biserici. Trei biserici suprapuse au fost descoperite n punctul numit Boldg. Cea mai veche are altarul n interior semicircular, iar n exterior pentagonal de tip specific bizantin, ce prezint analogii att la sud de Dunre ct i n Asia Mic. Peste temeliile primei biserici s-a construit o alta cu altarul i nava de form dreptunghiular. n mortarul zidului de nord al sanctuarului a fost descoperit o moned bizantin schifat de la sfritul sec.XI, pierdut probabil n timpul cnd se construia biserica. Probabil n sec.XIII peste bisericile anterioare (cf. pl.LI, 1-2) a fost construit o a treia biseric cu sanctuarul, sacristia i nava de form dreptunghiular. Probabil c n aceast biseric impuntoare pavat cu lespezi de piatr a servit arhidiaconul Ioan pomenit n izvoare scrise n anul 1213. Att la nord ct i la sud de biserici (dar i n interiorul lor) au fost descoperite numeroase morminte unele cu un inventar bogat ce cuprinde piese din argint i aur, esturi de mtase i numeroase monede din sec.XI-XIV. Cea mai veche pies este un cercel din sec.X. La incinta a IV-a ntr-o grdin situat lng biserica ortodox actual au fost descoperite alte trei biserici suprapuse. Cea mai veche avea sanctuarul i nava ptrate, iar peste drmturile ei s-a nlat o alt biseric cu naos i pronaos dreptunghiulare. n drmturile primei biserici dar i pe podeaua format dintr-un strat de lut galben anume adus aici au fost descoperite 8 monede de la Ladislau I (1077-1095). Peste temelia laturii de sud a celei de a doua biserici, probabil n sec.XIII a fost construit o biseric din lemn ce avea tlpigile din blocuri i lespezi de piatr iar pavajul navei era din lespezi subiri de gresie. n

jurul bisericilor au fost descoperite mai multe zeci de morminte datate cu monede din sec.XIXIII. Tot la incinta a IV-a n imediata apropiere a anului de aprare al incintei a III-a (cf. pl.LXV) a fost descoperit o biseric cu sanctuarul semicircular i nava dreptunghiular (pl.LI). Menionm c sub temelia zidului de vest, tocmai la ua de intrare n biseric au fost descoperite numeroase blocuri fasonate, similare cu cele din cheile de bolt, sau cu cel ale faadelor exterioare de la zidurile bisericilor rotunde, indicnd existena unei astfel de biserici i la Dbca, dar care nc nu a fost depistat pe teren. Menionm n treact c pe un astfel de bloc refolosit la zidul de incint I este redat n relief o cruce format din patru triunghiuri isoscele aa numita cruce de tip Malta. n jurul bisericii au fost dezvelite pn n prezent mai multe sute de morminte cu un inventar variat i monede din sec.XI-XIV (cea mai recent de la Carol Robert). Peste unele dintre morminte sau suprapus locuine de suprafa feudale din sec.XIII-XIV aparinnd probabil oaspeilor germani, atestai att prin descoperiri arheologice ct i n documente la Dbca. Menionm de asemenea c att la cea mai veche biseric de la Boldg ct i la cea din grdina Tma au fost descoperite numeroase fragmente de tencuial ce pstreaz pe ele resturi de pictur mural similar cu cele din bisericile bizantine de la Nesebr, Thessalonic, Constantinopol sau la bisericile rupestre din Capadochia de pe valea Greme. De asemenea semnalez c la mnstirea Rme la bisericua cu sanctuarul semicircular i nava ptrat, recent a fost restaurat o poriune de pictur mural care ar putea fi cea mai veche din Transilvania existent ntr-o biseric nc n funcie. De altfel planul acestei bisericue , ca i cel al bisericii din Densu, se nscriu printre cele mai vechi biserici ortodoxe din Transilvania (cf. pl.LXVI). Legenda Sancti Gerhardi, cap.8 (cf. Script. Rer. Hung. II, p.489 sq) ne ofer date deosebit de valoroase despre organizarea bisericii din Banat n special odat cu primii ani ai sec.XI cnd este amintit stareul mnstirii Sf.Ioan Boteztorul din Urbs Morisena (Cenad), dar fr a fi nominalizat. Acest stare depindea probabil de episcopia Vidinului, unde ducele Ahtum, care probabil era iconoclast, a fost rebotezat ca ortodox de ctre mpratul Vasile al IIlea n anul 1004. Aceast mnstire pe lng un anumit domeniu, care nu tim concret n ce a constat a primit i privilegiul ca o treime din populaia oraului Morisena s plteasc un anumit tribut clugrilor, ce era folosit la ntreinerea lor i a mnstirii. n anul 1030 stareul i clugrii au fost mutai la Oroslanos (azi Banatske-Aranjelovo), unde Chanadinus a construit o mnstire nchinat Sf.Gheorghe ca recunotin pentru victoria obinut mpotriva lui Ahtum. n acelai an este nscunat ca episcop catolic la Cenad Gerhardus, care va construi i el o mnstire nchinat Sf.Gheorghe. n Legenda Sancti Gherhardi printre altele este menionat i cererea a 30 neofii catolici din Morisena adresat noului episcop Gerhardus prin care i solicitau ca fiii lor s nvee ntr-o coal pentru a deveni preoi (...venerunt triginte viri ad episcopum neophiti, ut tolleret filios eorum quas literis eruditos in clericos ordineret). Formularea unei cereri att de neobinuite pentru proaspeii neofii s-ar putea explica numai n cazul c la Morisena-Cenad ar fi existat o astfel de coal pentru pregtirea preoilor de rit ortodox mai nainte. Semnificativ este i promptitudinea cu care Gerhardus rezolv problema punnd n fruntea acestei coli pe magistrul Walther. Cert este c ncepnd de la mijlocul sec.XI la Morisena a funcionat o coal n care se nva gramatica, muzica etc.

i care avea o frumoas bibliotec n care se aflau i cri n limba greac, probabil din vechiul lot al mnstirii Sf.Ioan Boteztorul. Aceast coal se nscrie printre cele mai vechi forme de nvmnt din perioada feudal timpurie atestat documentar n aceast zon. O alt bibliotec important se afla n imediata apropiere la mnstirea Igri nfiinat de clugrii cistercieni de la Pontigny n anul 1179 i care avea ca patron pe regina Yolanda de Courtenay, soia regelui Andrei al II-lea (1205-1235). n aceast bibliotec se aflau manuscrise din autorii antici, Seneca, Cicero, Suetonius sau ale autorilor paleocretini Augustinus, Grigore din Nazianz etc. O alt mnstire a lui Ahtum sau a urmailor si este semnalat n documentele din sec.XIII-XV lng Semlac, jud. Arad (Ahtonmonustura la 1202 i 1315, Ohtummonustura la 1343 i Ahtum Monustur la 1455). Aceast mnstire este acum n curs de cercetare prin spturi arheologice. De asemenea documentele papale din 25 octombrie 1216 i 26 ianuarie 1218 semnaleaz alte mnstiri i biserici ce depindeau de mnstirea Sf.Teodosie Cenobiarhul din Berroie (lng Thessalonic), care aparineau Ordinului Bazilienilor. Dintre numeroasele mnstiri, biserici, schituri ortodoxe amintite n aceste documente voi semnala numai cteva din Banat i Criana pe care am ncercat s le identific. Astfel sunt amintite schiturile de la Ceala-Arad (Chalassa) i Mini (Minisi) din judeul Arad dimpreun cu pmnturile arabile, dumbrvile, pescriile i pertinenele lor. Tot de o mnstire inea i cetatea Mocrea (castrum Macra), ...cu viile, cu pmnturile arabile, dumbrvile i pertinenele lor. Probabil era mnstirea Sf.Duh situat ntre Mocrea i Ineu, atestat documentar la 1199 i 1202 (Monasterium Sanctisspiritum sau Monasterium comitis Dyenus (Dionisie), patronul ei cf. DIR XI-XIII p.17 sq i p.23) De asemenea sunt amintite bisericile Sf.Nicolae i Sf.Marii din Fulgabekin (Fulgubuken) situat probabil ntre Socodor i Chiineu Cri unde n hotarul Bkni se vd ruinele unei mnstiri i unde probabil a fost gsit ulciorul de bronz n form de cal cu un clre i cel pe crupa calului, databil la sfritul sec.XII (acum n muzeul din Budapesta). n documentele din sec.XII-XIII mai sunt amintite urmtoarele mnstiri: Hudusmonustura la 1177 (azi mnstirea Bodrog, hudus=castor); Geled la 1135 i 1177 (ntre Arad i Zimand probabil la punctul numit Feldioara); Monasterium de Bissere la 1183 (azi Frumueni, la care s-au efectuat recent cercetri arheologice, cf. DIR XI-XIII, p.9); Eperyes la 1177 (lng Firiteaz); Bulci la 1225 i 1233 (abbas de Buls); Isu (Ecclesia de Isou la 1133, azi mnstirea Bezdin de lng Munar); Rahonta (Ecclesia Raoncenssis la 1232, 1233 lng Periam cf. DIR XI-XII p.262, 268); Pordeanu (Pordanmonustura la 1247); Kenez (Monasterium Kenez la 1192, lng Ndlac); Kemeche la 1256 (ruinele ei se afl ntre Cenad i Saravale); Itebe (Ytubuy la 1221, 1233, probabil lng satul Uivar). Majoritatea acestor mnstiri au aparinut iniial ortodocilor i abia dup cucerirea Constantinopolului n 1204 de ctre cruciai i hotrrile Conciliului al IV-lea de la Laterna din 1215 unele dintre ele au rmas n stpnirea clugrilor Bazilieni din Berroie de lng Thessalonic, dup cum rezult din documentele papale din 25 octombrie 1216 i 29 ianuarie 1218, altele ns au fost preluate de ctre papalitate i cedate diferitelor ordine clugreti catolice (benedictini, dominicani, cistercieni etc.). Dintre mnstirile, schiturile, bisericile i pmnturile i moiile amintite n aceste documente unele dintre ele au

fost druite sau nchinate mnstirii din Berroie, ...de ctre rposaii Clado i Manuel (Glad i eventual Ahtum care probabil cnd a fost rebotezat ca ortodox de ctre mpratul Vasile a primit numele de Emanuel) sau poate de ctre preoii Dumitru i Nichifor. Aglomerarea unui numr att de mare de mnstiri pe un spaiu relativ restrns n jurul Cenadului i Aradului arat clar ce rol important au avut acestea n perioada de nceput a feudalismului. C a existat o organizare bisericeasc, o episcopie ortodox n aceast zon ne stau mrturie scrisorile papei Inoceniu al II-lea (1198-1216) din 16 aprilie 1204 i 3 mai 1205 (DIR XI-XIII, p.28 i 29), adresate episcopului Oradei i arhiepiscopului de Calocea. n aceste scrisori se precizeaz c aceast episcopie urma s fie supus nemijlocit, fie unor monahi greci (deci ortodoci), fie unor abai sau prepozii latini (catolici). Papa Inoceniu atrage atenia arhiepiscopului: ...totui s fii cu bgare de seam c acel episcopat s nu fie cumva supus bisericii din Constantinopol. Sediul episcopiei era situat pe pmntul fiilor cneazului Blea (Bela). (Quodam Episcopatus in terra filiorum Beleknese consistit). Probabil c acest episcopat a funcionat i n a doua jumtate a sec.XII cnd tria cneazul Blea. Localizarea pmntului stpnit de familia Blea este nesigur i de aceea s-au presupus mai multe soluii, dar noi opinm, pn la efectuarea unor cercetri arheologice concludente pentru o alt ipotez. Pe valea oimului afluent al Criului Negru la sud de comuna oimi se afl o fortificaie cu valuri de pmnt i an de aprare precum i zidurile unui turn rectangular. n imediata apropiere a dealului Critior sunt semnalate zidurile unei mnstiri ntrite n care se mai pstreaz elementele arhitectonice gotice. La poalele acestui deal n anul 1971 s-a descoperit un depozit de unelte i arme de fier databil n sec.XII. De asemenea n apropiere, la Snnicolaul de Beiu au fost cercetate prin spturi arheologice biserici suprapuse datnd din sec.XI-XII i o locuin cnezial databil n sec.XII-XIV. Deoarece fortificaia este plasat la intrarea n defileul Criului Negru, ntr-un punct de control al accesului n depresiunea Beiuului nspre est i depresiunea Holodului nspre vest credem c acest punct avea o importan strategic deosebit. Fortificaia respectiv este amintit la 1294 ca indagines Solimus. De altfel localitatea oimi este atestat documentar nc din anul 1213 (Dema de villa Solumus) iar la 1264 (ad locum Solimosfey). Fortificaia amintit la 1294 ar putea fi evident mai veche, eventual chiar de la sfritul sec.XI deoarece tipul de fortificaie cu val de pmnt i an de aprare ce bareaz pintenul unui promontoriu este atestat la alte fortificaii transilvnene (Dbca, Sirioara, Moldoveneti etc.). Faptul c att fortificaia de la oimi, ct i cea de la Fini de lng Beiu denumit de localnici Cetatea lui Bela (Belavar) au fost revendicate de Roland Bora de la episcopul Oradei Benedict, care a ajuns s fie stpnul cetii Fini, inclusiv a depresiunii Beiuului cu minele de argint din zon, ar explica o situaie anterioar din sec.XII cnd stpn n aceast zon era cneazul Blea. Credem c nu ntmpltor familia Bora i avea reedina la Snnicolaul de Beiu. De altfel familia Bora deinea numeroase ceti i domenii n mai multe comitate iar n Bihor stpnea cetile: Palota (1279), Cheresig (1289), Slard (Adrian la 1284), oimi (1294) i inteu (1306-1316). Se pare c ofensiva familiei Bora pentru cucerirea mnstirilor ortodoxe i a domeniilor pe care acestea le stpneau a nceput cu acel comite Ladislau, care dup cum rezult din scrisoarea papei Grigore IX (1227-1241) a nvlit n 1239 (cf. DIR XI-XIII, p.316 sq) cu

dumnie i nelegiuit ndrzneal ncumetndu-se s risipeasc i s prpdeasc averile mnstirii Almau introducnd totodat n mnstire pe nite canonici ai ordinului Premontratensilor (din Oradea) i pe nite clugri rtcitori (girovagi). Mnstirea Almau fusese preluat de la ortodoci de ordinul Benedictinilor, care a nfiinat aici i un convent, probabil cu puin nainte de atacul comitelui Ladislau din anul 1239. Tot aa au fost preluate de benedictini i alte mnstiri ortodoxe ca de pild cea de la Cubis (amintit n acelai document, ce probabil se afl ntre Cbeti i Remetea Beiuului). i mnstirea Cubi a avut o soart similar cu mnstirea Igged de lng Diosig, deoarece la 1278 cldirile centrale ale acestei mnstiri au fost drmate iar pietrele prelucrate, inclusiv coloanele mnstirii, au fost transportate la Diosig unde Petru, fiul lui Drug i-a construit un donjon din pietrele acestei mnstiri. Dac aceste mnstiri nu ar fi fost iniial ortodoxe nimeni nu si-ar fi permis drmarea lor i acapararea pmnturilor care ineau de ele. Cert este c familia Bora, dintre care Roland a ajuns voievod al Transilvaniei, stpnea o parte a depresiunii Beiuului i la 1294 inteniona s recucereasc de la episcopul Oradei i cetatea Fini cu minele de argint din zon. Semnificativ este i faptul c n armistiiul de 15 zile pe care l acord voievodul Roland magistrului Iacob, fratele episcopului, i celor ce se aflau n cetate n timpul asediului el le fgduiete c i va apra n drumul lor de retragere spre Oradea, ori n alte pri ...att de unguri, ct i de romni care n timpul acestor conflicte s-au sustras de sub autoritatea episcopiei. Rivalitatea dintre voievodul Roland i episcopul Oradei i avea rdcini mai adnci i ea poate fi legat nu numai de aviditatea de a stpni teritorii ct mai ntinse, ct i din cauza unor motive religioase cci ofensiva catolicismului mpotriva ortodoxiei era n aceast perioad foarte accentuat. Despre ali episcopi ortodoci care pstoreau peste romni ne amintete scrisoarea papei Grigore al IX-lea din 14 noiembrie 1234 (cf. DIR XI-XIII, p.275 sq) care spune printre altele: ...cci aceti romni (numii n document Walati) nesocotind biserica roman, primesc toate tainele bisericeti nu de la venerabilul nostru frate, episcopul cumanilor, care este diecezan al acestui inut, ci de la nite pseudoepiscopi care in ritul grecilor, iar unii, att unguri ct i teutoni, mpreun cu ali credincioi din regatul Ungariei, trec la dnii ca s locuiasc acolo i astfel alctuind un singur popor cu pomeniii Walati; nesocotindu-l pe acesta, primesc susnumitele taine spre marea indignare a drept credincioilor i spre o mare abatere a credinei cretine. Dei documentul se refer la romnii din sudul Moldovei i nord estul Munteniei, care depindeau de mitropolia Vicinei (cf. DIR B sec.XIII-XV, p.51), fr ndoial c aceti episcopi ortodoci hirotoneau i preoii care funcionau n spaiul intracarpatic convertindu-i la ortodoxism i pe unii unguri, ori sai, cu care triau mpreun sau n sate nvecinate. Tot papa Grigore al IX-lea a ncercat s organizeze un episcopat catolic n ara Severinului (...pro conversione terra Cheurin sau terra Zeuren) dup cum rezult din scrisoarea regelui Bela al IV-lea din 7 iunie 1238 (cf. DIR XI-XIII, p.313 sq) ncercnd astfel s contracareze organizarea bisericii ortodoxe existent n Banatul Severinului. Rivalitatea dintre catolici i ortodoci este menionat i de alte documente, n afar de cele amintite, n Criana i Banat. Astfel, bula papei Honoriu din 21 iunie 1222 (DIR XI-XIII, p.186 sq)

semnaleaz rivalitile mai vechi dintre abaii mnstirii Clujului i episcopii Transilvaniei. Abaii acestei mnstiri aveau privilegiul de a purta inel i mitr episcopal, deci erau egali n grad cu episcopul catolic al Transilvaniei din Alba Iulia, iar mnstirea Clujului avea un domeniu ce cuprindea peste 40 sate rspndite n 5 comitate transilvnene, domeniu mult mai vast dect al episcopiei catolice din Alba Iulia. Rivalitatea dintre abaii mnstirii din Cluj i episcopi a luat proporii abia pe timpul episcopului Andrei (1190-1204), care dup cum rezult din bula papal a drmat mnstirea, a ars privilegiile papale, a distrus cu ajutorul apei privilegiile regale, a ntemniat pe abate, iar pe unii clugri i-a torturat. Conflictele au continuat i pe timpul episcopilor Wilhelm (1204-1221) i Reynoldus (1222-1240) ncheinduse abia n anul 1232 (cf. DIR XI-XIII, p.258 sq) cnd mnstirea a trecut sub jurisdicia episcopului Transilvaniei. O astfel de rivalitate ntre doi nali prelai ar putea fi explicat numai n cazul cnd mnstirea Clujului a fost iniial ortodox lmurindu-se astfel i de ce domeniul mnstirii era att de ntins, cci el era mult mai mare dect cel al episcopului catolic. Toate aceste rivaliti se nscriu n contextul istoric contemporan ncepnd cu cderea Constantinopolului (1204) i culminnd pe timpul arului Ioan-Asan al II-lea (1218-1241) cnd regele Bela al IV-lea i papa Grigore al IX-lea voiau s desfiineze toate episcopatele ortodoxe nlocuindu-le cu altele catolice. Toate privilegiile acordate ordinului clugrilor Bazilieni ortodoci de ctre Concilliul al IV-lea din Lateran 1215, ori n scrisorile papale din 1216 i 1218 se pare c au fost fie anulate fie c nu s-a inut seama de ele. Amintesc doar cteva privilegii acordate clugrilor bazilieni: ...s avei dreptul de-a primi la clugrie pe preoii i mirenii care fug de lume liberi i nestingherii i s-i inei adpostii n mnstirea voastr fr vreo mpotrivire. De asemenea interzicem ca nimeni dintre fraii votri dup ce au fcut jurmnt n mnstirea voastr s poat pleca fr ngduina stareului sau afar de cazul cnd interesul credinei l strnge. Iar crizma, uleiul sfnt, sfinirea altarelor i a bazilicilor, hirotonirea preoilor, care vor fi ridicai la sfintele graduri (ordine) s le primii de la episcopul diecezan ...voind ca pentru viitor s avem grija noastr printeasc pentru pacea, precum i pentru linitea voastr prin autoritatea noastr apostolic interzicem ca cineva s fac jaf i furt, s dea foc, s verse snge, s prind sau s ucid om n chip cuteztor, sau s ndrzneasc a svri silnicie nuntrul locurilor i satelor voastre. Pe lng aceste toate libertile i scutirile hrzite mnstirii voastre de ctre naintaii notri pontificii romani, precum i libertile i scutirile plilor lumeti druite vou de ctre regii i principii, sau de ctre ali credincioi, n chip ntemeiat prin autoritatea noastr apostolic le confirmm i prin privilegiul scrisorii de fa le ntrim. Hotrm aadar ca nimeni dintre oameni s nu poat tulbura deloc n chip cuteztor suszisa mnstire (Berroie) sau s ia moiile i s le opreasc pe cele luate s le tirbeasc sau prin anumite prigoniri s le slbeasc ci toate s fie pstrate n ntregime acelora pentru a cror pstorire i ntreinere ele au fost date pentru toate felurile de foloase pentru viitor. Toate aceste privilegii recunoscute de papalitate i de regi nu au mai fost respectate, dar toate planurile de expansiune teritorial i religioas au fost oprite pentru un timp de invazia ttarilor din 1241. n a doua jumtate a sec.XIII ns ostilitile dintre catolici i ortodoci s-au accentuat i biserica dimpreun cu regalitatea i nobilimea interesat, odat cu

adncirea procesului de feudalizare au acaparat aproape integral mnstirile i domeniile lor de la ortodoci.

Capitolul IV VOIEVODATUL TRANSILVANIEI I PRILE VESTICE N SEC. XII-1541


Dr. Ioan Aurel Pop 1. Cucerirea Transilvaniei de ctre regatul Ungariei 2. Aezarea i colonizarea de noi populaii (unguri, secui, sai) i organizarea lor 3. ncercri de colonizare euate: cavalerii teutoni i cavalerii ioanii 4. Nvlirea ttaro-mongol din 1241-1242 i efectele sale 5. Societatea transilvnean i reflectarea sa n ivoarele documentare 6. Structura societii transilvnene n secolele XIII-XIV 7. Meninerea vechilor instituii romneti i raporturile lor cu oficialitatea 8. Adunrile de stri ale Transilvaniei (Congregationes, Universitates) i rolul lor n secolele XIII-XV 9. Adunrile cneziale i nobiliare (boiereti) ale romnilor din Transilvania 10. Autonomia Voievodatului Transilvaniei i orientarea lui spre statele romneti extracarpatice (secolele XIV-XVI) 11. Transilvania n tipul cruciadei trzii: Iancu de Hunedoara i Matia Corvinul 12. Trguri i orae n Transilvania medieval 13. Viaa religioas n Transilvania medieval 14. Cultur i societate n secolele XII-XVI 15. Voievodatul Transilvaniei n timpul crizei regatului Ungariei din prima jumtate a secolului XVI

1. CUCERIREA TRANSILVANIEI DE CTRE REGATUL UNGARIEI


Sfritul secolului al XII i nceputul secolului al XIII-lea marcheaz etapa cuceririi teritoriului intracarpatic de ctre regalitatea maghiar. Vaste teritorii din est-sud-est i din zonele montane ale Transilvaniei, ncadrate anterior doar formal n statul cuceritor sunt acum organizate dup modelul politic i economico-social implantat dinspre Apus. O dovad a acestui proces este nfiinarea de noi comitate - instituii administrativ-politice aduse de cuceritori - peste vechile ri, voievodate i cnezate romneti. De pild, pomenirea documentar simultan a mai multor comii de Solnoc la cumpna secolelor XII i XIII sugereaz faptul c toate cele trei comitate cu acest nume (Solnocul Interior, Solnocul Exterior, i Solnocul Mijlociu) existau deja n jur de 1200. n 1177 este atestat comitatul Clujului, format din partea central a fostului voievodat al lui Gelu i desprins, se pare, din comitatul mai vast i mai vechi al Albei. Cu toate acestea, i comitatul Alba, cu centrul la Blgrad (dup vechiul nume romno-slav) sau Alba Iulia, ce cuprindea nucleul fostei formaiuni politice a lui Gyla-Jula, este atestat n scris tot n anul 1177. n fine, comitatul Trnava, situat n centrul Transilvaniei, nu apare n documente nainte de 1214, an n care sunt pomenii i comiii de Arad i de Zarand. Tot n aceast perioad, se ncearc introducerea n Transilvania a unei noi instituii strine, preluate de maghiari din lumea feudal german, anume principatul. ns, spre deosebire de voievodat, principatul era o instituie politic central care trebuia, n intenia promotorilor si, s dea o nou orientare rii de peste pduri. n dou documente din anii 1111 i 1113, este atestat un Mercurius princeps Ultrasylvanus, despre care se tiu foarte puine lucruri i cruia nu i se cunoate nici un rol n viaa politic a Transilvaniei. Dup mai bine de 60 de ani, vreme n care nici un alt conductor al Transilvaniei nu este cunoscut, apare la 1176 numele lui Leustachius Voyvoda, probabil comite de Dbca de pe la 1116, care era acum cpetenia rii. Faptul este semnificativ din cel puin patru motive: 1) irul conductorilor Transilvaniei este ntrerupt de peste ase decenii ; 2) numele tradiional de voievod, recunoscut cpeteniei Transilvaniei, se va perpetua i menine de-a lungul evului mediu, pn la 1541; 3) dintre toate provinciile i rile cucerite i ncadrate n regatul Ungariei, numai Transilvania a pstrat formula voievodatului ca instituie politic central; 4) aceast instituie, dei modificat de ctre noii stpni, este identic la origine cu instituia omonim din ara Romneasc i Moldova. n zona central-sud-est european, numai conductorii Transilvaniei, rii Romneti i Moldovei au purtat titlul de voievod, ca marc a atribuiilor lor militare supreme asupra rilor lor. Desigur, voievodul Transilvaniei nu a mai putut avea i calitatea de dominus, pe care au avut-o omologii si de la sud i est de Carpai, deoarece suveranitatea asupra rii i supuilor trecuse asupra regelui Ungariei prin cucerire. Oricum, meninerea n Transilvania a titlului de voievod sub stpnire strin, dup ce s-a ncercat nlocuirea acestuia, pare s sugereze o anumit rezisten a populaiei locale n vederea contracarrii dominaiei maghiare i a aprrii tradiiei. Probabil c, vreme de cteva

decenii n secolul XII, lucrurile au fost grave i situaia relativ instabil n Transilvania, din moment ce ara pare s fi rmas mult timp fr conductor oficial, controlat de regalitate. Ulterior ns, la nivel local i n mod treptat, implantarea unor modele, instituii i reguli strine nu a mai putut fi dect n mic msur contracarat. Odat cu aceste comitate au venit dregtorii adiaceni, slujbaii regelui, armata, castelanii, demnitarii cetilor, biserica catolic i instituiile sale etc. Evident, n toat aceast perioad (secolele XII-XIII) grupuri mai mari sau mai mici de populaie ca i persoane situate mai sus n ierarhia social-politic, religioas i militar sunt orientate i deplasate spre Transilvania. n veacurile XIII i XIV ncepe s creasc numrul posesiunilor de origine donativ din Transilvania, acordate de regii Ungariei nobililor lor credincioi din familii originare din Ungaria propriu-zis. Aceste posesiuni sunt situate cu precdere n zonele joase, din cmpia Transilvaniei i pe vile rurilor, adic pe principalele direcii de penetrare a maghiarilor dinspre vest i nu n regiunile montane, submontane sau n depresiunile de margine, unde cucerirea real, la teritoriu, s-a fcut mai anevoios i mai trziu. ns pentru ncheierea cuceririi i pentru stpnirea direct i efectiv a acestei ri bogate, pline de resurse, ca i pentru aprarea eficient a ei i a ntregului regat, oficialitile au gsit i alte metode. Una dintre ele, considerat oportun i folositoare, a fost colonizarea i aezarea organizat a unor populaii strine pe teritoriul Transilvaniei.

2. AEZAREA I COLONIZAREA DE NOI POPULAII (UNGURI, SECUI, SAI) I ORGANIZAREA LOR


Cum s-a artat mai sus, venirea unor grupuri sau persoane maghiare n Transilvania, nc n perioada cuceririi, nu mai era un lucru neobinuit. Zonele deschise, anexate mai uor i mai de timpuriu, mai simplu de organizat i de supravegheat, au stat efectiv n atenia acestor coloniti timpurii. Numai c populaia maghiar era destul de rar i de puin chiar i n Cmpia Panonic. Pentru ntrirea regatului era nevoie de noi impulsuri demografice care, datorit unor mprejurri din epoc, trebuiau s vin din afar. Statul maghiar a fost nc de la nceputurile sale un mozaic etnic. n legendarul testament lsat de regele tefan I (997-1038) se spunea c regatul cu o singur limb (n sens de etnie) este slab i fragil. Felurite cauze au fcut ca, pe lng popoarele i populaiile gsite de unguri la venirea lor n Panonia i n zonele adiacente, s fie ncurajat colonizarea unor grupuri etnice din afara regatului, din zone mai ndeprtate sau mai apropiate, deopotriv dinspre vest i dinspre est, cretini sau pgni. Nici o parte a regatului nu a fost ferit de asemenea colonizri. n Transilvania, regiune de cucerire anevoioas i trzie, populaia maghiar era prea puin pentru a asigura o bun integrare a teritoriului n noul stat. Zone ntregi din sud, din est, din Munii Apuseni i, n general, depresiunile de margine rmseser compact romneti, dei nici aici densitatea demografic nu era ridicat. Aceste regiuni trebuiau ntrite n vederea aprrii cu supui credincioi, druii cu privilegii, supui care s fie recunosctori statului care i-a primit. n afar de unguri, primul grup etnic mai important, aezat la nceputul mileniului II n Transilvania, au fost secuii. Conform tradiiei consemnate n cronicile latino-maghiare, ei erau

mai vechi n Panonia dect ungurii, chiar dac originea lor precis a rmas deocamdat nelmurit. Simon de Keza susine c secuii ar fi rmie ale hunilor i c, dup invazia ungurilor, ar fi dobndit o parte din ar,ns nu n Cmpia Panoniei, ci n munii de margine, unde au avut aceeai soart cu romnii; de aceea, amestecai cu romnii, ei se folosesc de literele acestora1. n secolele XI i XII, nu fr opoziii, secuii s-au convertit la cretinism n ritul apusean. Opiniile despre originea secuilor (hunic, peceneg, maghiar, avar, gepid, cuman, etc.) nu s-au putut nchega pn astzi ntr-o teorie general acceptat, dei prerea c ei ar fi rmie ale triburilor kabaro-kazare, care au precedat cu puin timp cucerirea Panoniei de ctre maghiari pare s fie cea mai verosimil. Vechile cronici mai spun c secuii, pe la 895, leau ieit nainte ungurilor n Rutenia i c mpreun au cucerit Panonia. Anonymus i consemneaz apoi iari alturi de unguri n luptele din Criana contra ducelui Menumorut. Probabil c o parte a lor a rmas cu aceast ocazie acolo, alturi de romni. Alii vor fi rmas mai departe n Panonia, alturi de unguri, de la care au deprins uor unele obiceiuri i limba maghiar, apropiat, se pare, de propria lor limb. n mai multe izvoare, secuii sunt atestai ca rzboinici de temut, aflai n prima linie (in prima acie) n multe din luptele pe care ungurii le-au avut cu popoarele din jur. Ca avangard a otirii maghiare, vor fi ajuns i ei n Transilvania propriu-zis, dup ce ungurii au nceput cucerirea sistematic a acestei ri. Pe la nceputul secolului XII, o parte a lor se afla probabil n centrul Transilvaniei, pe Trnave, unde toponimia (ca i cea din Criana) amintete de ei. Este de presupus c, n acel moment, cucerirea efectiv a Transilvaniei atinsese vile Trnavelor. Mai trziu, n a doua parte a secolului XII i nceputul veacului XIII, secuii fac ultimul pas spre est-sud-est, aezndu-se, n linii mari, pe locurile unde triesc i azi. Desigur c unii, n numr mai mic, au continuat s vieuiasc n diferite zone ale Ungariei, fiind cu vremea complet asimilai. Rosturile lor militare primordiale sunt de mare importan i se pare c de aceste rosturi trebuie legat periplul lor pn n regiunea Carpailor de Curbur: regii Ungariei i-au folosit ca lupttori i ca aprtori ai frontierelor, oferindu-le n schimb, sub form de privilegii, garantarea libertilor lor i a propriului mod de organizare. De altfel, izvoarele confirm n continuare menirea lor de militari: la 1210, secuii, alturi de sai, romni i pecenegi vor alctui o oaste sub comanda comitelui Ioachim de Sibiu2; n 1241, romnii i secuii (Olaci et Siculi), locuitori lng Munii Carpai, au nchis pasurile Carpailor pentru a opri trecerea ttarilor3. Documentele i pomenesc pe secui organizai pe neamuri, pe generaii, mprite n ramuri ocupndu-se cu creterea animalelor mai ales, datorit reliefului muntos i colinar. Familiile mari sau cetele (hadak) erau proprietare ale animalelor, pdurilor i pmntului; ele ntemeiau mici nuclee rurale care treptat se contopeau formnd sate. Pmntul arabil, puin ct era, se mprea n loturi familiale numite sgei (nyilfoldek) i era tras la sori periodic. Satele erau mprite n decanate, adic n uniti de zece gospodrii. Aceast organizare gentilic arhaic a supravieuit o vreme i dup aezarea lor n zona de sud-est a Transilvaniei. n veacurile XIII i XIV ns, vechea organizare egalitar se estompeaz n favoarea noii ordini feudale. Se disting astfel n secolul XIV trei categorii militare, dar, de la un timp, i sociale, anume: secuii fruntai, cei clrei i pedestraii. Spre finalul veacului XIV, apare

categoria ranilor fr pmnt (inquilini) aezai pe sesiile secuilor nstrii (seniores, primores, primipili). Sub aspect politic-administrativ, teritoriul ocupat de secui era mprit n scaune (sedes), consemnate documentar n secolele XIV i XV: Telegd, devenit Odorhei, Kezd, Orbai, Sepsi, Ciuc, Mure, Arie etc. Dup tradiie erau apte scaune, dar numrul lor a variat de-a lungul timpului, mai ales dup ce s-au format i scaunele filiale. n fruntea scaunelor se afla cte un jude local, cu atribuii judectoreti i cte un jude regesc, reprezentnd interesele puterii centrale. Un rol important n scaunele secuieti avea cpitanul (maior exercitus, capitaneus sedis), care comanda otirea scaunului respectiv, dar avea i atribuii administrative i judectoreti, fiind superior n rang celor doi juzi scunali. Deasupra tuturor se situa comitele (comes Siculorum), ca reprezentant al autoritii centrale, cu rol politic, militar, administrativ, judectoresc asupra tuturor scaunelor. De multe ori, cei mai puternici i mai prestigioi voievozi ai Transilvaniei erau recunoscui de rege i drept comii ai secuilor. Mrturiile autonomiei teritoriale a secuilor apar nc din 1222, cnd, un act emis de Andrei II amintete de terra Siculorum, aflat categoric n regiunea popasului lor final. Gruparea comunitilor autonome secuieti (universitates) ntr-un corp teritorial-etnic, sub conductor unic, dependent de regalitate, cu reguli proprii de drept a marcat evoluia acestui grup spre statutul de stare (= entitate privilegiat), ncadrat n congregaia Transilvaniei (sfritul secolului XIII). Colonizarea sailor pe teritoriul Transilvaniei, prezint anumite particulariti n raport cu procesul analog referitor la secui, dei perioada venirii celor dou grupuri etnice este aproximativ aceeai (o parte din sai au continuat s vin i dup ce secuii se aezaser). Colonizarea german spre Europa de est i, n spe, n zone aflate sub dominaia Ungariei se ncadreaz ntr-un proces istoric mai larg, caracterizat uneori prin expresia Drang nach Osten. Cert este c n Ungaria au nceput s vin coloniti germani chiar i nainte de anul 1000, adic nainte de cretinizarea i feudalizarea ungurilor, de formarea statului propriu-zis. ns colonizarea real, n grupuri compacte i regiuni precise, s-a produs abia n secolele XII i XIII, n dou valuri de coloniti: primul, petrecut n vremea consolidrii puterii centrale, s-a caracterizat prin enclave cu precdere rurale, difereniate lingvistic i juridic de regiunile din jur; al doilea, desfurat cnd autoritatea regal era deja subminat, nu a mai condus la insule de populaie german rural, n schimb a fost propice formrii oraelor germane. Pe la jumtatea secolului XIV, toate cele cam 150 de orae din regatul Ungariei aveau populaie covritor german. Marile enclave de populaie german din Ungaria, mai precis din Slovacia i din Transilvania, nu s-au aflat n regiuni locuite prioritar de maghiari, ci de slovaci i, respectiv, romni. Deci, colonizarea sailor a avut, pe lng rolul economic i militar (de paz a granielor) i un evident rol politic. Regalitatea a druit sailor teritorii ce nu puteau fi inute sub controlul direct al maghiarilor, deoarece arpadienii nu mai aveau fore proprii n vederea asigurrii regiunilor de frontier. Ce motive i-au putut determina pe coloniti s-i prseasc locurile natale ? Desigur, au fost cauze multiple i conjugate, economico-sociale, politice, demografice, naturale: creterea populaiei n vestul Germaniei i Flandra, limitarea suprafeelor care puteau fi amenajate pentru agricultur, starea material precar a unor

categorii ale populaiei, unele calamiti naturale, dispute seniorale, dorina de aventur, promisiunile ademenitoare ale regilor Ungariei etc. Colonitii numii germani nu au venit toi dintr-o regiune anume a Germaniei i nici mcar nu au fost cu toii de neam german. Documentele i numesc pe noii venii hospites i i caracterizeaz ca Theutonici, Flandrenses, sau Saxones. Primul grup mai important se pare c a venit la chemarea regelui Geza II (1141-1162) n zona Sibiului i provenea n principal din Franconia. Alte grupuri au fost din Turingia, Bavaria, Saxonia, Flandra, nord-estul Franei etc., cuprinznd, alturi de germani, i valoni. n fruntea grupului de coloniti se aflau, de obicei, locatori sau greavi (greb, grew). Unii dintre ei au dat numele lor satului nou ntemeiat i au ncercat s obin o anumit preeminen cu caracter feudal asupra stenilor. Sistemul de organizare a satelor corespundea vechilor comuniti (mrci) germane. Cte zece gospodrii dintr-un sat formau zecimi (Zehner), iar o sut de sate formau o unitate numit Hundertschaft. Pmntul atribuit de regalitate sailor s-a ntins ntre Ortie i Baraolt i ntre vile Trnavelor i valea Oltului, adic zona de sud a Transilvaniei, plus ara Brsei i regiunea Bistriei. Acest teritoriu a fost mprit, dup tradiie, n apte scaune, dar, ca i la secui, numrul de apte a crescut cu vremea. Primele sunt menionate n secolul XIV, dei organizarea lor este, probabil, mai veche: Sibiu, Sebe, Media, eica Mare i Mic, Cincu, Sighioara, Ortie, Nocrich, Rupea, Miercurea etc. Braovul i Bistria au primit denumirea de districte. n fruntea fiecrui scaun, ca i la secui, erau judele local i cel regesc, iar cel mai nalt dregtor era comitele sailor (comes Saxonum), funcie deinut adesea de ctre cei mai puternici voievozi ai Transilvaniei. Organizarea autonom a sailor, modul lor de conducere, dependena lor direct de regalitate i privilegiile de care se bucurau au fost trecute n scris n celebrul document Andreanum (Bula de aur a sailor), emis de regele Andrei II n 1224. nceputurile autonomiei sseti sunt ns mai vechi, poate din timpul regelui Geza II (1141- 1162), cruia tradiia i atribuie cel dinti privilegiu acordat colonitilor germani. Prima mrturie cert a tendinei sailor de a avea un organism autonom dateaz de la 1191, cnd au dobndit dreptul de a avea o prepozitur liber, independent de episcopia Transilvaniei. Natural, episcopia s-a opus acestei evoluii i pn la urm a avut ctig de cauz, dar conflictul cu saii pe aceast tem nu se va stinge dect odat cu Reforma. Pe acest fond, n 1277, saii se rscoal i atac sediul episcopiei din Alba-Iulia devasteaz catedrala i ucid numeroi clerici mpreun cu o mulime de unguri...4. n anii de criz a regatului din 1307-1308, conflictul dintre sai i episcopie capt iari forme violente, odat cu ntrirea autonomiei prin alegerea de comii din rndurile lor. n acest fel, calitatea de corp privilegiat a comunitii sseti se ntrete, dobndind i ea atributul de stare. Urmnd firul acestei evoluii, n veacul XV, sub regele Matia Corvinul (1458- 1490), saii i consolideaz instituia politico-administrativ superioar, numit Universitas Saxonum, care le ntrete modul specific de organizare, garantat prin Andreanum. Saii au cuprins i o parte din teritoriul secuilor (zona Sebe de pild), dar n principal ei s-au aezat pe teritorii locuite de romni. Maghiarii lipseau aproape cu totul din aceste locuri, n momentul colonizrii sseti. Dup cum s-a mai vzut, ei nu erau prezeni nici n oastea comitelui Ioachim de Sibiu, din 1210, format din sai, romni, secui i pecenegi. n

regiunea de la sud de Oltul transilvan, pe la 1222, este atestat documentar ara romnilor (Terra Blacorum)5 probabil n regiunea Fgraului. Un act din 1223, amintete c n urm cu circa 20 de ani, pe cnd era voievod Benedict, mnstirea cistercian de la Cra (fondat la sfritul secolului XII) a primit un pmnt rpit de la romni (terram... exemptam de Blaccis)6. n 1224 este consemnat pdurea romnilor i pecenegilor (silva Blacorum et Bissenorum), care este druit sailor pentru a o folosi mpreun cu romnii i pecenegii7. Dei pe alocuri populaia era rar sau retras din zonele deschise, n momentul colonizrii i aezrii lor n Transilvania, saii ca i secuii, i-au gsit aici pe romni, dup cum arat izvoarele documentare, narative i arheologice. Noii venii, mpreun cu romnii, au lucrat pmntul, au crescut animale, s-au ocupat de meteuguri, de minerit sau de comer.

3. NCERCRI DE COLONIZARE EUATE: CAVALERII TEUTONI I CAVALERII IOANII


Intenia regalitii maghiare a fost s mai aduc la graniele Transilvaniei sau n apropierea lor noi populaii strine, dar aceast intenie nu s-a putut realiza. Prima ncercare a fost fcut cu acei cavaleri teutoni, ordin militar clugresc catolic, creat de Papalitate pe Locurile Sfinte, la 1190, pe vremea cnd ideea cruciadei clasice era nc vie. La nceputul secolului XIII, situaia cavalerilor, stabilii acum la Acra, era precar, de aceea invitaia regelui Ungariei, Andrei II (1205-1235), ca ei s se stabileasc n Transilvania, a fost binevenit. Venirea noilor coloniti trebuia s asigure, n intenia regalitii, aprarea sud-estului rii mpotriva cumanilor care dominau nc regiunile romneti de la sud i est de Carpai, precum i atragerea la catolicism a populaiei ortodoxe din zonele de aezare i din cele nvecinate. Prozelitismul catolic dobndise noi dimensiuni n sud-estul Europei, dup cruciada a IV-a (1204), cnd armatele apusene cuceriser Constantinopolul. Aceste premise favorabile ar fi trebuit s duc i la extinderea stpnirii maghiare asupra regiunilor extracarpatice. Pe de alt parte, din perspectiv mai larg, Imperiul romno-bulgar al Asnetilor trebuia prins ntre dou fore catolice, din care una era Imperiul latin de rsrit (fondat vremelnic la Constantinopol), iar cealalt urma s fie pomenitul ordin al teutonilor. Ei urmau s fie un front al cruciadei n spaiul carpato-dunrean. De aceea, ntre regele Andrei i magistrul ordinului teutonic s-a ncheiat n 1211 o nelegere prin care cavalerii primeau ara Brsei (sud-estul Transilvaniei), alturi de largi liberti i scutiri, ca de pild dreptul de a se folosi n parte de bogiile solului i subsolului, de veniturile din vmi, de a construi ceti i orae din lemn etc. Ei erau supui direct autoritii regeti i nu celei voievodale. Cu vremea, ei au obinut i imunitate fiscal, precum i cedarea tuturor drilor de la localnicii romni (ungurii i secuii ce urmau s se aeze acolo n viitor rmneau datori visteriei i episcopiei Transilvaniei). La 1222, ei obin scutire de vam la trecerea prin ara secuilor i prin ara romnilor. Dar aceste scutiri, liberti i privilegii nu le-au fost de ajuns: au nceput s ncalce pe fa contractul stabilit, extinzndu-i stpnirea pe cont propriu, cldindu-i ceti de piatr, btnd moned proprie, nerecunoscnd autoritatea episcopului din Alba Iulia i apelnd direct la pap etc. Ei au trecut i la colonizarea fr nvoire a populaiei germane n regiunile druite lor i n

vecintate. Toate aceste tendine de autonomie excesiv i chiar de independen au fost suficiente motive pentru armata regal de a interveni. Astfel, n 1225, acelai suveran care i-a invitat pe teutoni i-a i alungat din Transilvania. La scurt timp, ei se vor stabili n Prusia, contribuind la politica de catolicizare, de colonizare i de cucerire ndreptat spre est. Bilanul ederii teutonilor n ara Brsei este totui important: ei au pus capt dominaiei cumane n teritoriile de la sud i est de Carpai, au dus la destrmarea a nsui Imperiului cuman (lovit de ei dinspre apus i de ttari dinspre rsrit) i au artat Regatului ungar drumul spre Dunrea de Jos i Marea Neagr, adic spre un obiectiv principal de politic extern, urmat apoi timp de dou secole8. Un nou contract de colonizare este ncheiat la 1247, ntre regele Ungariei, Bela IV i magistrul ordinului cavalerilor ioanii (sau ospitalieri), cu scopul de a asigura aprarea acelorai zone sudice (Banat i sud-vestul Transilvaniei) n faa marii primejdii ttaromongole. Cavalerii ioanii sunt a doua for organizat a cruciadei adus pe teritoriul romnesc, dup teutoni. Ei aveau rol defensiv (aprarea regatului de o nou incursiune ttar) i ofensiv (readucerea Cumaniei sub dependena Ungariei i presiunea spre Peninsula Balcanic, n sprijinul Imperiului latin de Rsrit). Cavalerilor Sf.Ioan de la Ierusalim le era destinat un vast teritoriu (ara Severinului), situat la sud-vest de Transilvania, ntre Banat i rul Olt, teritoriu pe care ns, din motive nelmurite nu l-au ocupat dect efemer. Diploma rmas ns, ca mrturie a contractului ncheiat, pune n lumin existena unor formaiuni statale romneti conduse de cnezi i voievozi, formaiuni care, la acea dat, mai cuprindeau i teritorii intracarpatice. Aa era ara voievodului Litovoi, extins pe ambele versante ale Carpailor, n nordul Olteniei i n sudul Transilvaniei (mai precis, n ara Haegului) i ara voievodului Seneslau, ce se ntindea n nordul Munteniei i, probabil, i n ara Fgraului (acea terra Blacorum). Partea transilvan a voievodatului lui Litovoi - ara Haegului cunoate acum, prin voina regalitii ungare, un nceput de desprindere din legtura cu voievodatul oltean, desprindere care se va accentua ulterior. O parte din ara Severinului fusese transformat de regalitatea ungar prin 1232 n banat de Severin i adus sub controlul su. Dei se aflau n raporturi de vasalitate fa de Ungaria, aceste state incipiente romneti erau bine organizate: aveau structuri sociale feudale bine precizate, o via economic activ i complex, un aparat de rzboi, biserici, episcopii etc. n concluzie, se poate spune c, dup cucerirea pe cale armat a Transilvaniei de ctre maghiari, derulat ntre secolele XI-XIII i, parial, concomitent cu aceast cucerire, s-a desfurat o aciune de organizare i consolidare a noii stpniri. Una din cile multiple de realizare a acestui scop a fost colonizarea i aezarea unor populaii strine, cu rosturi economice, militare i politice. Este cert astzi c populaia romneasc local, obinuit din cauza atacurilor barbare s triasc mai retras n zonele de deal i de munte i n depresiuni, era mai rar n regiunile deschise i era mai puin nclinat spre colaborare cu noii stpni. Pe de alt parte, acetia nu aveau ncredere n populaia cucerit. Aceast problem a fost rezolvat parial prin aducerea de populaie maghiar din Panonia, numai c rezervorul demografic maghiar era prea limitat n comparaie cu vastul teritoriu cucerit. De aceea, noii venii urmau s aib multiple roluri militare, economice, demografice i politice. Prin ei, statul

maghiar a urmrit nu numai o eficient dominare i integrare a Transilvaniei n structurile sale, dar i o extindere a stpnirii ungare la sud i est de Carpai.

4. NVLIREA TTARO-MONGOL DIN 1241-1242 I EFECTELE SALE


Ttarii erau de neam turanic, ca i alte populaii ale stepei care i-au precedat ca migratori n Europa. ara lor de origine era Mongolia de azi, unde au trit mult vreme ntr-o societate tribal arhaic, axat pe creterea animalelor. n 1206, la adunarea general a triburilor (numit kuriltai), a fost proclamat kagan, adic stpnitor autocrat al tuturor mongolilor, Temugin, cunoscut de atunci cu supranumele de Ginghis-han. Dup ce a cucerit ntinse teritorii din Asia (China, Chorezm, Afganistan, Corasan, Persia) Ginghis-han a ocupat regiunea dintre Marea Caspic i Marea Neagr. n 1223, n lupta de la Kalka, a fost nfrnt coaliia cumano-rus i desfiinat Cumania Alb. Moartea marelui han (1227) a amnat pentru o vreme continuarea marului victorios al ttarilor spre Europa. Dup dezastrul suferit, o mare parte dintre cumani - vreo 40000 de corturi - au gsit adpost n Ungaria, unde regele Bela IV i-a primit ntre Tisa i Dunre (1238). Acest act nu s-a dovedit a fi prea inspirat, deoarece cumanii s-au integrat cu mare dificultate, pe de o parte i au dat prilej ttarilor - care dup victoria de la Kalka se considerau stpnii cumanilor - s invadeze Ungaria, pe de alt parte. Sub noul mprat Ogodai, prin marii comandani Batu han i Subotai, ttarii reiau luptele prin 1236 i cuceresc Bulgaria Mare de pe Volga, devasteaz Armenia, nimicesc oraele ruseti, Moscova, Susdal, Vladimir, supunnd n 1240 nsui Kievul. Din Polonia, o parte a oastei s-a ndreptat spre vest, iar cealalt spre Ungaria i inuturile romneti. Aceast parte a oastei s-a mprit n mai multe corpuri, dintre care cel principal, n aprilie 1241, a zdrobit complet armata ungar pe rul Sajo. Alte corpuri de oaste ttar s-au ndreptat spre Transilvania, Moldova i ara Romneasc. Doi comandani ttari, Cadan i Buri, au trecut Carpaii prin Bucovina i pe la Oituz i au atacat Rodna, Bistria, Dejul, Clujul, Zalul, Oradea, dar i Braovul, ara Brsei, Cetatea de Balt, Sibiul i Sebeul. Distrugerile provocate de ttari au fost uriae, iar invazia a sporit sentimentul de nesiguran n rndul populaiei, mai ales c, asupra spaiului romnesc, atacurile se vor repeta de-a lungul secolelor, desigur, fr fora iniial. Totui, ultima expediie de jaf a ttarilor asupra Moldovei pn n Maramure a avut loc n 1717. Romnii i ceilali locuitori din preajma lor au ncercat s se apere i s reziste n faa atacatorilor. Cronicarii apuseni Jean de Ypres i Marino Sanudo arat c romnii i secuii au ntrit paza trectorilor din Carpai, pentru a-i mpiedica pe ttari s intre n Transilvania. Rashid-od-din, cronicar persan, spune c ttarii au intrat n Valahia Neagr (Kara Oulag) i iau btut pe romni. i cronica ruseasc Voskresenkaja amintete ciocniri ale ttarilor cu romnii. n 1242, spaiul romnesc este iari prdat de armatele ttare care reveneau din centrul Europei. Cronica rimat a lui Filip de Mousket semnaleaz cu acest prilej: a venit dinspre ttari, cu mare bucurie n lumea toat, c regele din ara vlahilor, i-a nvins la

trectori. Este, evident, vorba despre pasurile Carpailor, iar regele rii vlahilor, adic romnilor trebuie s fie un dinast local (cnez sau voievod), conductor al uneia dintre formaiunile politice existente. Clugrul Rogerius, luat captiv la Oradea de ctre ttari, n a sa lucrare Carmen miserabile, d detalii utile i interesante despre jafurile mongolilor, despre moravurile lor, despre suferinele localnicilor. i el amintete de numele unui voievod local, situat n prile vestice, prin Criana9. Invazia ttarilor a avut importante urmri asupra evoluiei regiunilor de la Dunrea de Jos i, natural, i asupra Transilvaniei. Aceasta din urm i-a consolidat autonomia, ajungnd spre finalul secolului XIII, s aspire chiar la statutul de regnum, adic de ar separat, desprins complet de Ungaria. Pe de alt parte, mongolii au descurajat i chiar zdrnicit parial tendinele de expansiune ale regatului arpadian la sud i est de Carpai, precum i prozelitismul catolic ce nsoea aceste tendine. Este adevrat c inuturile romneti extracarpatice au trecut pentru o vreme sub dominaia ttarilor i c Transilvania i Ungaria au fost serios ameninate i ele de o asemenea dominaie, numai c un astfel de imperiu al stepei exercita o stpnire adesea formal. Se poate presupune c stpnirea ttar nu a ncurajat unificarea statelor incipiente romneti, dar, n acelai timp, n comparaie cu o dominaie puternic i apstoare, ea a permis existena i chiar evoluia acestor formaiuni politice. Din diploma ioanit, emis la ase ani dup invazie, reiese c voievozii romnilor ce stpneau deopotriv zone extra- i intracarpatice erau destul de puternici, activi i bine organizai, pstrnd doar o vasalitate formal n raport cu Ungaria. Dup slbirea treptat a puterii ttare, proces la care romnii, maghiarii, ruii, polonii i alte popoare din zon au contribuit din plin, statele romneti vor fi destul de puternice pentru a riposta cu succes n faa relurii ofensivei Ungariei spre sudul i rsritul Carpailor. Sub aspect religios, invazia mongol a descurajat pentru o vreme i prozelitismul catolic manifest, care mergea mn-n mn cu expansiunea politico-militar a Ungariei i care, dup cruciada a IV-a (1204), luase forma unor asalturi continue asupra teritoriilor ortodoxe. Ca orice invazie pustiitoare ns, n linii mari, venirea violent a ttarilor i dominaia lor vremelnic au reprezentat fore distructive, au dus la nimicirea unor bunuri de civilizaie i a unor valori culturale, la pierderi de viei omeneti. A fost ciocnirea dintre dou lumi incompatibile, dintre care, pn la urm, cea mai vulnerabil i mai puin adaptat noilor condiii a pierit. n a doua jumtate a secolului XIII, masa romnilor nord-dunreni era iari mprit ntre dou arii de dominaie politic i de civilizaie: cea a Regatului ungar i cea a Hoardei de Aur. Transilvania a rmas sub dominaia regatului ungar, ceea ce a nsemnat implantarea structurilor nobiliare apusene i ncercarea de impunere a unitii de credin catolic. La sud i est de Carpai, Ungaria i-a pierdut progresiv poziiile, ctigate vremelnic de Hoarda de Aur; pe acest fond, dar n strns legtur cu romnii din Transilvania, se vor constitui cele dou state romneti independente: ara Romneasc i Moldova.

5. SOCIETATEA TRANSILVNEAN I REFLECTAREA SA N IZVOARELE DOCUMENTARE


n afara cronicilor, din veacul XIII ncepnd, un rol important pentru reconstituirea trecutului Transilvaniei l au documentele. Dar folosirea documentelor n vederea descifrrii structurilor instituionale, etno-confesionale i demografice presupune mult precauie i spirit de discernmnt. Cum se tie, lumea medieval nu se caracteriza prin noiunile de drepturi, democraie sau egalitate, ci prin cele de privilegii, ierarhie i supunere. Documentul n acele vremuri era instrumentul prin care vorbeau categoriile privilegiate ntre ele: proprietari individuali, instituii laice i bisericeti, grupuri alogene, aduse i aezate n con