Universitatea Babe-Bolyai

Facultatea de Istorie i Filosofie Catedra de Istorie Modern

Imaginea maghiarilor n cultura romneasc din Transilvania (1867-1918)

Rezumat al tezei de doctorat

Coordonator tiinific: Prof. Dr. Sorin Mitu Doctorand: Hegeds Nicoleta

Cluj-Napoca 2010

Cuprins Introducere Cap. I: Romnii i maghiarii: imagini etnice n context comparativ Imagini etnice consideraii teoretice Imagine, reprezentare, stereotip etnic Imagini etnice i geografii simbolice Recurs la metod Imagini etnice la maghiari Imaginea de sine a maghiarilor Heteroimagini ale maghiarilor Imagini etnice referitoare la maghiari Imagini etnice la romni Imaginea de sine a romnilor Heteroimagini ale romnilor Imagini etnice referitoare la romni Cap. II: Imaginea maghiarilor n istoriografia romneasc din Transilvania (1867-1918) Maghiarii de la origini pn la trezirea contiinei naionale Originea maghiarilor ntemeierea statului maghiar. Cucerirea Transilvaniei Maghiarii sub dinastia arpadian Carol Robert i Ludovic cel Mare Iancu de Hunedoara i Matia Corvin Maghiarii ntre turci i Habsburgi Maghiarii i despoii luminai Societatea maghiar n secolele XVII XVIII Maghiarii la 1848-1849 rebeli sau campioni ai luptei pentru independen?

Perioada prepaoptist. Renatere naional i dezvoltare cultural Ideea de revoluie la maghiari i a venit biciul lui Dumnezeu asupra lor Urmrile revoluiei Maghiarii i dualismul Preliminarii Pactul dualist Cap. III: Individualitatea maghiar Maghiarul portret fizic Portret moral Sistemul colar maghiar i limba maghiar Politica colar a guvernelor maghiare Licean ... odinioar Cultura maghiar Cultura maghiar o cultur lipsit de originalitate? Personaliti culturale i interferene culturale romno-maghiare Imaginea economiei Ungariei Realitile social-economice ale statului ungar Economia Ungariei imagini negative i prezumii pesimiste Imaginea Budapestei Cap. IV: Maghiarul om politic Politica maghiar i naionalitile Ungaria stat maghiar sau stat ungar? Imaginea maghiarilor pe plan extern Opoziia popor elit Pronosticuri pentru viitor Concluzii, bibliografie

Cuvinte cheie: imagologie, imagine etnic, nobilime, specific naional, stereotip, antidinasticism, ovinism, trufie, comparaie, factori politici, dualism

Rezumat

Imaginile reciproce romno-maghiare ocup un rol important n peisajul etnic transilvnean, ele fiind rodul unei convieuiri ndelungate, supuse unor realiti politicoistorice schimbtoare. Dualismul a constituit n istoria Transilvaniei o perioad marcat de uniunea cu Ungaria, hotrt de dieta de la Cluj n 1865 i consfinit de ncheierea pactului dualist. Pentru romni, pierderea autonomiei Transilvaniei a fost perceput ca un dezastru politic, n contextul n care clasa politic maghiar i-a proclamat ca scop ultim transformarea Ungariei n stat naional maghiar, iar naionalitile nemaghiare din Ungaria i simeau ameninat existena naional. Perioada 1867-1918 a cunoscut, de asemenea, consolidarea clasei politice romneti din Transilvania, angajat n lupta pentru drepturi politice i naionale, pe fondul modernizrii economice i al dezvoltrii culturale. Acest cadru general i pune amprenta asupra unei imagini a maghiarului deja bine conturat anterior, realitile politice modificate determinnd eventual accentuarea anumitor trsturi. Imagologia istoric are dezavantajul distanrii n timp fa de atitudinile cercetate, istoricul, spre deosebire de sociolog, nu are posibilitatea aplicrii unor chestionare directe subiecilor anchetei, el trebuie s evidenieze aceste atitudini n urma cercetrii izvoarelor scrise n primul rnd, aparinnd cu predileciei elitei. Imaginea astfel obinut este totui una credibil, ntruct intelectualul are un dublu rol n raport cu mentalitile epocii, el ocupnd n acelai timp att funcia de modelator al mentalitilor, ct i cea de expresie a acestora, de purttor de cuvnt al atitudinilor i sentimentelor colective n mijlocul crora a trit. De asemenea, el exprim n scris sentimentele proprii, dar de multe ori i pe cele ale categoriei sociale creia i aparine, precum i cele ale poporului de rnd, din mijlocul cruia provine i n numele cruia uneori vorbete. Imaginea maghiarilor este prezentat aa cum reiese ea din scrierile cu caracter istoric i politic, din pres i alte publicaii periodice, din manuale colare, literatur, memorialistic, folclor i coresponden. Romnii ardeleni exprim n aceast varietate de izvoare scrise numeroase opinii i atitudini la adresa modului de a fi maghiar, la adresa specificului

naional maghiar. Aceast imagine etnic include o serie de elemente, precum portretul fizic i moral al maghiarilor, cultura i limba maghiar, nclinaii i talente specifice, dar i atitudini politice, moteniri ale istoriei, capaciti de gestionare economic. Prezentarea detaliat a acestei imagini a fost principalul nostru obiectiv. n completarea acestui demers, se impun i unele consideraii privind factorii care au determinat conturarea imaginii, precum i plasarea acesteia n context comparativ. Lucrarea este structurat pe patru capitole. Primul capitol ncearc s ofere un context imagologic n care s fie plasat imaginea maghiarilor, acest context al geografiilor simbolice i al imaginilor etnice reprezentnd i un factor determinant al specificitii imaginii maghiarilor la romnii ardeleni. Capitolul II prezint imaginea maghiarilor n scrierile cu caracter istoric i n cele cu caracter politic, cu referiri i la istoria maghiarilor. Se surprinde aici specificul maghiar aa cum s-a conturat el n trecutul mai ndeprtat sau mai apropiat. Al treilea capitol surprinde o serie de aspecte definitorii ale caracterului etnic maghiar: portret fizic, portret moral, cultura i limba maghiar, capacitatea de gestiune economic, civilizaia maghiar aa cum este ea reflectat de capitala rii. Talentul politic sau modul n care maghiarul nelege exercitarea puterii politice sunt i ele aspecte ale specificului naional. Dar avnd n vedere importana deosebit a factorului politic n raporturile romno-maghiare, dar i n conturarea imaginii maghiarului, maghiarul ca om politic este descris ntr-un capitol de sine stttor. Acest ultim capitol surprinde imaginea statului ungar, a instituiilor centrale ale statului, ofer o caracterizare a partidelor i ideologiilor politice, dar i a politicianului maghiar, prezentnd i posibilele consecine ale politicii maghiare, aa cum au fost ele prevzute de ctre romnii ardeleni. Primul capitol al lucrrii, intitulat Romni i maghiari: imagini etnice n context comparativ include o serie de consideraii metodologice, o prezentare a geografiilor simbolice i o trecere n revist a unor imagini etnice ale romnilor i maghiarilor, precum i a unora referitoare la romni i maghiari. Toate acestea ofer un context imagologic n care putem plasa imaginea maghiarilor la romnii ardeleni, pentru a obine o perspectiv comparativ. Analiznd imaginea romnilor i a maghiarilor la popoarele din vestul Europei, observm o plasare ideologic a ambelor popoare n est, cu nuane mai mult sau mai puin semnificative (n sensul c n unele cazuri maghiarii sunt plasai n Europa central-estic, iar romnii n Balcani). Analiznd imaginea romnilor la maghiari, constatm o semiorientalezare a romnilor, care sunt percepui ca fiind inferiori maghiarilor din aproape toate punctele de vedere. Romnii rspund, aadar, la o imagine deloc mgulitoare furit de

maghiari la adresa lor. Iar imaginea pe care romnii au alctuit-o despre maghiari, prezint similitudini cu imaginea maghiarilor la alte popoare nemaghiare din partea ungar a dublei monarhii. De asemenea, ea mprumut elemente din imaginea de sine maghiar, dar i din caracterizrile formulate de germani la adresa maghiarilor. Istoria maghiarilor, aa cum a fost ea surprins de scrierile cu caracter istoric i politic ale romnilor ardeleni, a fost marcat de creterea puterii aristocraiei maghiare, care refuz s se supun regelui, descentralizarea politic fiind una dintre principalele cauze ale prbuirii prestigiosului regat medieval al Sfntului tefan. Marea nobilime maghiar, lipsit de sentimentul responsabilitilor politice i complcut ntr-o via de huzur, este vinovat pentru mprirea Ungariei ntre turci i Habsburgi. Trufia i predilecia spre excese sunt trsturi definitorii pentru aceast nobilime, fiind legate de originea asiatic a maghiarilor. Aceste trsturi caracterizeaz nobilimea maghiar i la nceputul secolului XX, dar ele nu sunt singurele reminiscene istorice ale specificului maghiar. Pentru memorialitii romni ai revoluiei de la 1848, violenele comise de maghiari amintesc de barbaria poporului migrator care a luat n stpnire Cmpia Pannoniei la sfritul secolului IX, dar i de presupusa origine hunic a maghiarilor. O dat cu sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea asuprirea feudal a ranului romn de ctre moierul maghiar se transform n oprimarea romnilor minoritari de ctre maghiarii deintori ai puterii politice. Iar egoismul aristocratic al nobilimii maghiare devine egoism naional. mpletirea egoismului naional cu dispreul fa de naionalitile nemaghiare conlocuitoare a dus la ovinism. O alt trstur care i-a caracterizat pe maghiari nc din secolul al XVI-lea este antidinasticismul, lipsa de loialitate fa de dinastia de Habsburg. Ceea ce maghiarii definesc ca lupt pentru libertate (inerent unui popor liber de la natur), n ochii romnilor ardeleni devine trdare, nesupunere n faa suveranului legitim, dovad de ingratitudine fa de dinastia care i-a eliberat de turci i care a readus Ungaria printre statele de seam ale Europei. Printre reminiscenele medievale prezente n structura psihic a maghiarilor se numr i caracterul predestinat al unor meserii, nobilimea maghiar dedicndu-se cu predilecie carierei politice, militare sau clericale, n timp ce domeniul economico-financiar i tiinele sunt n mod ereditar neglijate, ceea ce constituie, n viziunea romnilor ardeleni, o cauz a napoierii Ungariei n raport cu rile din vestul Europei. Istoriografia romneasc din Transilvania, n timp ce afirm cu convingere miturile naionale proprii (originea roman, ntietatea i continuitatea romnilor n Transilvania etc.), ncearc s demonstreze, n spiritul politic militant care o caracterizeaz, lipsa de temei a

miturilor naionale maghiare, exprimnd scepticismul la adresa legendelor privind cucerirea patriei de ctre maghiarii migratori, a legturii de snge dintre cei apte conductori ai seminiilor maghiare, care st la baza consituiei maghiare i a ntemeierii statului maghiar, pretenia maghiarilor de a fi fost n Evul Mediu aprtori ai cretintii n faa turcilor etc. Pentru romni, revoluia maghiar din 1848-1849, considerat de maghiari drept punctul culminant al luptei lor pentru libertate, nu a fost altceva dect rebeliune, un grav act de nesupunere fa de suveranul lor legitim. Romnii ardeleni scriu istoria Transilvaniei, acesta fiind contextul n care este prezentat istoria maghiarilor, accentul fiind pus pe acele evenimente care au avut repercusiuni i asupra evoluiei Transilvaniei. Iar tonul descrierilor nu putea fi dect critic din cauza scopurilor politice care nu lipseau acestor scrieri. Cu toate acestea, nu lipsesc din istoria maghiarilor personalitile apreciate pozitiv i de ctre romnii ardeleni. Printre ele se numr regele tefan cel Sfnt, cel care i-a cretinat pe maghari i care a avut merite deosebite n centralizarea statului i organizarea lui pe baze solide. De asemenea, au existat nobili maghiari care au dat dovad de vitejie deosebit n luptele cu turcii (de exemplu Zrinyi Mikls), dar i nobili care s-au remarcat la nceputul secolului al XIX-lea printr-un patriotism cu adevrat admirabil i care au acionat din toate puterile pentru dezvoltarea naiunii maghiare (este cazul contelui Szchenyi Istvn). Iar pentru perioada furirii pactului dualist politicieni maghiari precum Dek i Etvs au dat dovad de nelepciune politic, nelegnd c problema naionalitilor nu poate fi rezolvat dect prin concesii rezonabile fcute de statul maghiar n favoarea acestora. Portretul moral al maghiarilor s-a conturat de-a lungul a mai multor secole, dar caracteristicile asiatice precum vanitatea, inconsecvena, predilecia spre lux au rmas atribute ale maghiarului chiar i la nceputul secolului XX. Trstura de caracter cel mai des atribuit maghiarilor de ctre romnii ardeleni rmne trufia, un atribut specific nobilimii, dar care este prezent uneori i n caracterizarea omului de rnd. Nobilimea, ca protagonist a vieii publice, este, de altfel, vizat cu predilecie n scrierile romnilor ardeleni. Ea este n general caracterizat, pe lng trufie, i prin moralitate ndoielnic, lips de responsabilitate, via de huzur i risip. Literatura prezint tipul nobilului ruinat moral, fizic i financiar. Alte categorii ipostaziate literar sunt: funcionarul impertinent, militarul ngmfat, intelectualul ovin, oreanul trufa i reticent fa de romni, omul simplu de la ar, mndru, dar jovial i ospitalier, femeia uuratic din capital, femeia virtuoas de la ar etc.. n ceea ce privete cultura i limba maghiar, aprecierile romnilor ardeleni sunt puternic influenate de realitile politice. n contextul n care maghiarii tind s justifice

politica de maghiarizare prin binefacerile unei culturi superioare asupra unor populaii napoiate, romnii neag uneori originalitatea culturii maghiare, iar de cele mai multe ori caracterul ei superior, punnd sub semnul ntrebrii i valoarea produselor culturale maghiare. Pentru romnii ardeleni, este ridicol pretenia maghiarilor de a avea misiunea de a rspndi cultura occidental n rndurile naionalitilor nemaghiare din Ungaria, ntruct cultura maghiar, chiar dac de-a lungul timpului a primit un caracter occidental i s-a dezvoltat ntr-un stil original, nu are o superioritate att de mare, nici o putere de atracie att de sigur pentru a fi capabil s influeneze cultura naionalitilor nemaghiare din Ungaria. Negarea valorilor culturale maghiare este uneori prezent n scrierile romnilor ardeleni, dar ea trebuie mereu pus n legtur cu poziia politic de pe care scriu aceti autori, militantismul politic fiind motivul pentru care, dintre toate aprecierile la adresa culturii maghiare, romnii aleg s se pronune de acord cu cele autocritice maghiare (care trdeaz complexul inferioritii culturale) sau cu cele depreciative germane (care descriu cultura maghiar din perspectiva celor convini de superioritatea culturii proprii). Limba maghiar, ca limb impus cu fora romnilor, cu toate c este cunoscut de muli dintre ei, nu este o limb apreciat pozitiv. Romnii remarc dificultatea nvrii acestei limbi, care nu are muzicalitatea limbilor romanice, este o limb care abund n consoane i care amintete, n viziunea unor romni, de originea barbar a maghiarilor. n contextul n care att maghiarii ct i romnii priveau limba ca element central al maghiarizrii, limba maghiar era perceput ca un pericol la existena naional a romnilor. De aceea, exist scriitori romni care exprim prin intermediul personajelor literare create de ei, dezacordul fa de nsuirea limbii maghiare, pe care romnii ar trebui s refuze s o nvee din principiu. Romnii ardeleni accentueaz n scrierile lor caracterul strin de tradiia romneasc att al limbii maghiare, ct i al religiei calvine, socotit religie maghiar. n ceea ce privete viaa politic i oamenii politici, Dek Ferenc i Etvs Jzsef sunt n discursul politic al romnilor ardeleni, singurii brbai de stat ai maghiarilor care au dat dovad de liberalism adevrat n activitatea lor politic. Oamenii politici maghiari ai perioadei dualiste, mai ales ncepnd cu guvernarea lui Tisza Klmn (1875) se caracterizeaz n primul rnd prin ovinismul de care dau dovad n contextul urmririi unei himere: transformarea statului multinaional i plurilingvistic Ungaria n stat naional maghiar. ntregul sistem politic maghiar se caracterizeaz prin fals liberalism, fals parlamentarism i pseudo constituionalism, ntruct regimul politic se bazeaz pe un vot cenzitar restrictiv care i favorizeaz pe maghiari, prin urmare nu se poate vorbi de reprezentativitate real, guvernele maghiare adopt legi care ncalc drepturile

naionalitilor, care sunt supuse maghiarizrii. Carenele sistemului politic maghiar izvorsc, n opinia romnilor ardeleni, din frica maghiarilor de a pierde supremaia politic n Ungaria, ceea ce ar echivala, dup cum formulase deja contele Szchenyi n perioada prepaoptist, cu sfritul naiunii maghiare, n contextul inferioritii numerice a maghiarilor i a statutului lor de popor fr rudenii n Europa. Talentul politic, unul dintre clieele des vehiculate la adresa maghiarilor, este pus sub semnul ntrebrii de ctre o serie de intelectuali romni ardeleni, cea mai evident dovad pentru infirmarea acestui talent fiind, desigur, politica de maghiarizare a naionalitilor nemaghiare din Ungaria, maghiarii nefiind n stare s sesizeze marele pericol care planeaz chiar asupra integritii teritoriale a Austro-Ungariei din aceast cauz. Politica guvernelor maghiare fa de naionaliti i relaiile maghiarilor cu mpratulrege sunt aspecte ale vieii politice care strnesc cele mai multe comentarii din partea romnilor ardeleni, iar trsturile principale atribuite maghiarilor n aceste contexte sunt ovinismul i antidinasticismul, dou atribute care caracterizeaz nu numai clasa politic, ci n general ntreaga societate maghiar. Desigur, nu trebuie trecut cu vederea faptul c o serie de autori romni in s fac o difereniere ntre elit i oamenii de rnd atunci cnd vorbesc despre ovinism, preciznd c n satele mixte, romnii i maghiarii triesc n general n bun nelegere. Iar dac dispreul fa de romni este detectabil uneori i la maghiarul de rnd, acest lucru se datoreaz n exclusivitate agitaiilor elitei, care pervertete uneori poporul bun i blnd de la natur. n portretul maghiarului, aa cum a fost el creionat de ctre romnii ardeleni, predomin trsturile negative, dar nu lipsesc i anumite caliti: jovialitatea, ospitalitatea, simul politic, patriotismul. Imaginea maghiarilor la romnii ardeleni n perioada dualist, ca rod al unor aprecieri prin excelen subiective i stereotipizante, este una complex, nsumnd o serie de elemente menite s defineasc specificul naional maghiar, aa cum este el receptat la nivel afectiv de ctre romni. Aceast imagine este influenat de o serie de factori (politici, sociali, culturali etc.) prin care se explic particularitile sale. Romnii ardeleni i caracterizeaz pe maghiari din perspectiva unei naionaliti conlocuitoare n Transilvania, a unei minoriti etnice care se simte defavorizat politic n statul guvernat de maghiari i care poart n sine o tradiie istoric marcat de contiina asupririi constante din partea maghiarilor. Realitile politice determin i statutul economic i social inferior resimit de romni, critica la adresa maghiarilor fiind elaborat din perspectiva celor crora li se refuz egalitatea anselor de afirmare.

Imaginea maghiarului la romnii ardeleni n perioada dualist este una puternic influenat politic. Aceasta este cauza pentru care romnii accentueaz latura negativ a acestei imagini. Dar, dincolo de divergenele politice, convieuirea ntre romni i maghiari n Transilvania a fost una n general panic, ovinismul manifestndu-se, de cele mai multe ori, doar la nivel de discurs.

Bibliografie

Izvoare primare

I.

Scrieri cu caracter istoric i politic 1. Dr. Ajtay Jzsef, A magyarsg fejldse az utols ktszz v alatt, Budapest, Az Orszgos Szvetsg Knyvtra, 1905. Bunea, Augustin, ncercare de istoria romnilor pn la 1382, Bucureti, 1912. Idem, Stpnii rii Oltului, Bucureti, 1910. Idem, Mitropolitul Sava Brancovici, Blaj, 1906. Idem, Amintirea lui Timotei Cipariu. Panegiric, Blaj, 1905. Blan, Iosif, Iancu de Hunyad. Cercetare istoric, Caransebe, 1897. Bariiu, George, Pri alese din istoria Transilvaniei. Pe dou sute de ani n urm, Sibiu, 1889 (vol. I); 1890 (vol.II); 1891 (vol.III). 8. Idem, Studii i articole, Sibiu, 1912. 9. Idem, Az erdlyi olh nemzetrl szll trvnyczikkek az unival szemben s ezekrl rtekezlet egy magyar s egy olh kszt, Brass, 1861. 10. Idem, Ioan Corvin de Hunedoara, originea, genealogia, faptele sale imortale, n Transilvania. Foaia Asociaiunei transilvane pentru literatura romn i cultura poporului romn, Braov, anIV, 1873. 11. Babe, Emil, Diagnoza. Studii asupra situaiunii politice a romnilor din Ungaria, Budapesta, 1910. 12. Brote, Eugen, Un memoriu politic. Chestiunea romn n Transilvania i Ungaria, Bucureti, 1895. 13. Cristea, Nicolae, La int. Meditaiune politic, Sibiu, 1895. 14. Ciato, Aurel, Cronici politice, Blaj, 1908. 15. Idem, Note i reflexiuni la situaia politic a romnilor din regatul Ungar, Sibiu, 1905. 16. Drghiciu, Meteliu, Istoria Ungariei n compendiu, Timioara, 1871. 17. Diaconovich, Constantin, Enciclopedia romn publicat din nsrcinarea i sub auspiciile Asociaiunii pentru Literatura romn i cultura poporului romn, Sibiu, 1898. 18. Goga, Octavian, Naionalism dezrobitor. Permanena ideii naionale, Buc., Ed. Albatros, 1998. 19. Idem, ... aceeai lupt: Budapesta-Bucureti, Cluj-Napoca, Casa de Editur Sedan, 2. 3. 4. 5. 6. 7.

1997. Lupa, Ioan, Contele tefan Szchenyi i politica de maghiarizare, Sibiu, 1910. Idem, Contribuiuni la istoria romnilor ardeleni 1780-1792, n Analele Academiei Romne, Seria II, tom XXXVII, Bucureti, 1915. 22. Idem, Trtneti prhuzamok. Felelet Jancs Benedek r Politikai Hullmaira, Budapest, 1907. 23. Idem, Temeliile traiului nostru, Sibiu, 1912. 24. Idem, Istoria bisericeasc a romnilor ardeleni, Sibiu, 1918. 25. Mangra, Vasile, Magyarok s Romnok, Nagyszeben, 1918. 26. Marian, Iulian, Despre numele Ardealului, Bistria, 1906. 27. Moldovn, Gergely, Magyarok, Romnok, Kolozsvr, 1894. 28. Micu Moldovan, Ioan, Spicuire n istoria bisericeasc a romnilor, Blaj, 1873. 29. Papiu Ilarian, Alexandru, Istoria romnilor din Dacia Superioar, tom I-II, Viena, 1852. 30. Pcian, T. V., Cartea de aur sau luptele politice-naionale ale romnilor de sub coroana ungar, Sibiu, 1902, vol. I. 31. Pop, Nicolae, Schi din istoria Braovului cu special considerare la romni, Braov, 1883. 32. Popescu, Nicolau, Tractat istoric asupra originei, continuitei i petrecerei romnilor n Dacia lui Traian pn la anul 1300, Blaj, 1879. 33. Popovici, A. C., Naionalism i democraie. O critic a civilizaiunii moderne, Bucureti, Ed. Minerva, 1910. 34. Idem, Stat inaiune. Statele Unite ale Austriei Mari. Studii politice n vederea rezolvrii problemei naionale i a crizelor constituionale din Austro-Ungaria, Bucureti, 1939. 35. Russu-irianu, Ioan, Politica noastr tradiional, Arad, 1903. 36. Slavici, Ioan, Studii asupra maghiarilor, n Convorbiri literare, Iai, 1871-1872, pp.153-159, 210-216, 222-231, 239-243, 265-271, 292-295, 299-308, 339-344, 353-357, 367375, 387-395. 37. Idem, Ardealul. Studiu istoric, n Opere, vol. XIII, Bucureti, Ed. Minerva, 1984. 38. Idem, Romnii din Regatul Ungar i politica maghiar, Bucureti, 1892. 20. 21. II. Memorialistic

Bocan, Nicolae, Leu, Valeriu, Memorialistica revoluiei de la 1848 n Transilvania, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1988. 40. Idem, Revoluia de la 1848 din Transilvania n memorialistic, Cluj-Napoca, P.U.C., 2000. 41. Bocan, Nicolae, Grf, Rudolf, Revoluia de la 1848 n Munii Apuseni. Memorialistic, Cluj-Napoca, P.U.C., 2003. 42. Branite, Valeriu, Amintiri din nchisoare. nsemnri contimporane i autobiografice, Bucureti, Ed. Tritonic, 2002. 43. Cipariu, Timotei, Jurnal, Cluj-Napoca, Ed. Dacia, 1972. 44. Cristea, Nicolae, File de memorialistic. Jurnal, Sibiu, Casa de Pres i Editur Tribuna, 1998. 45. Maior, Liviu, Alexandru Vaida-Voevod ntre Belvedere i Versailles (nsemnri, memorii, scrisori), Bucureti, Ed. Sincron, 1983 46. Mihu, Ioan, O scurt privire retrospectiv asupra trecutului meu scris de mine 39.

nsumi, Sibiu, 1911. 47. Pop-Reteganul, Ioan, Amintirile unui colar de altdat, Cluj-Napoca, Ed. Ekon, 2006 48. Pucariu, Sextil, Memorii, Bucureti, Ed. Minerva, 1978 49. Slavici, Ioan, Lumea prin care am trecut. Memorialistic. Publicistic, Bucureti, Editura Institutului Cultural Romn, 2004. 50. Vulcan, Iosif, nsemnri de cltorie (ediie ngrijit i note de Lucian Drmba), Bucureti, Ed. Minerva, 1994. III. Manuale

Boiu, Zacharia, Elemente de istoria patriotic i universal pentru coalele populari romne greco-orientali, Sibiu, 1869. 52. Idem, Elemente de geografia pentru coalele populari romne greco-orientali, Sibiu, 1869. 53. Idem, Carte de cetire pentru coalele poporali romne, Sibiu, 1871. 54. Dariu, Ioan, Istoria Patriei i elemente de istoria universal, Braov, 1906. 55. Idem, Geografia patriei i elemente din geografia universal pentru coalele primare, Braov, 1912. 56. Goldi, Vasile, Istoria Ungariei n legtur cu evenimentele epocale din istoria universal pentru coalele poporale, Braov, 1899. 57. Idem, Geografia pentru coalele poporale, Braov, 1900. 58. Istoria Ungariei pentru coalele poporale, Blaj, 1878. 59. Mangold, Ludovic, Istoria Ungariei pentru clasele secundare inferioare, coalele pedagogice i civile (traducere de Vasile Goldi), Braov, 1890. 60. Micu Moldovan, Ioan, Istoria Patriei pentru coalele poporali romne din Ardeal, Blaj, 1875. 61. Moldovan, Silvestru, Istoria Ungariei n legtur cu istoria universal pentru coalele poporale, Braov, 1887. 62. Pop, Nicolau, Istoria Ungariei i elemente din istoria general pentru coalele poporale,Braov, 1897. 63. Idem, Geografia Ungariei i elemente din geografia general pentru coalele poporale, Braov, 1897. 64. Idem, Geografia pentru coalele poporale primare cu limba de propunere romn, Braov, 1911. 65. Popa, Georgiu, Istoria universal, ales istoria naiunei romneti i a regatului Ungaria pentru coala poporal, Arad, 1879. 51. IV. 66. 1996 67. 2003. 68. Iosif, t. O, Anghel, Dimitrie, Negru, Natalia, Sadoveanu, M., Iorga, N., SanduAldea, C., Cioflec, Virgil, Chendi, Ilarie, Coresponden ( Ediie ngrijit, Note i Cuvnt nainte de Horia Oprescu), Bucureti, Editura pentru Literatur, 1969. Goga, Octavian, Coresponden primit, vol. I (1900-1918), Cluj-Napoca, Ed. Limes, Coresponden Branite, Valeriu, Scrisori din nchisoare (Seghedin, 1918), Reia, Ed. Banatica,

Mangra, Vasile, Coresponden, vol. II, (Ediie, studiu introductiv i note de Marius Eppel), Cluj-Napoca, Presa Universitar Clujean, 2007. 70. Pascu, tefan, Pervain Iosif, George Bari i contemporanii si, vol. II, Bucureti, Ed. Minerva, 1975. 71. Dr. Raiu, Ioan, Raiu, Emilia, Coresponden II scrisori primite, 1896-1919, Trustul de Pres RH Printing & Publishing, 2002. 69.

V.

Literatur

72. 73. 74. 75. 76. 77.

Agrbicenu,Ion, De la sate, Sibiu, Ed. Asociaiunii, 1914. Idem, Licean ... odinioar, Craiova, Scrisul Romnesc, 1994. Idem, Arhanghelii, Bucureti, Ed. 100+1 GRAMAR, 1998. Alexi,Teochar, Curca (comedie n 1 act), Braov, 1892. Idem, Domnul de Ghiavahazi, Mria Sa, Braov, 1888. Idem, Ciarda alb, n Noua Bibliotec Romn. Coleciune de novele i romanuri, Braov, 1881, pp. 87-122. Cobuc, George, Opere alese, vol. II, Bucureti, Ed. Minerva, 1972. Goga, Octavian, Ardealul n-are Dumnezeu, Timioara, Ed. Helicon, 1995. Rebreanu,Liviu, Nuvele, Bucureti, Ed. Literar Casa coalelor, 1921.

78. 79. 80.

81. Idem, Pdurea spnzurailor, Bucureti, Ed. Eminescu, 1983. 82. Slavici,Ioan, Moara cu noroc. Pdureanca i alte nuvele, Bucureti, Ed. Art, 2006. 83. Idem, Opere, vol. III, Bucureti, Ed. Minerva, 1984. 84. Idem, Novele, vol. I, Bucureti, Ed. Socecu&COMP, 1892.

VI.

Folclor

85. Florea Marian, Simion, Poezii poporale despre Avram Iancu, Suceava, 1900. 86. Micu Moldovan, Ioan, Poveti populare din Transilvania culese prin elevii colilor din Blaj (1863-1878), Bucureti, Ed. Minerva, 1987. 87. Pop, Dumitru, Folclor romnesc din Criana i Banat de la nceputul secolului XX, Baia Mare, Ed. Umbria, 1998. 88. Vuia, Romulus, Folclor romnesc din Transilvania i Moldova, Bucureti, Ed. Grai i Suflet Cultura Naional, 2005.

VII.

Publicaii periodice Pres

89. Drapelul (1901-1915), Lugoj 90. Dreptatea (1894-1897), Timioara. 91. Gazeta Transilvaniei (1867-1915), Braov 92. Gura Satului (1871-1879), Arad 93. Telegraful Romn (1867-1918), Sibiu 94. Tribuna (1884-1903), Sibiu 95. Tribuna Poporului (1900-1903), Arad 96. Tribuna (1903-1912), Arad 97. Ungaria (1907-1909), Cluj Calendare 98. Calendariu, 1884, Sibiu, Tipografia arhidiecezan 99. Calendarul Asociaiunii pe anul de la Christos 1912, Sibiu, Editura Asociaiunii, 1911 100. 1912 Calendarul Asociaiunii pe anul dela Christos 1913, Sibiu, Ed. Asociaiunii,

101. Calendarul Aurorei pe anul comun 1902 cu ilustraiuni, Gherla, Editura tipografiei Aurora A. Todoran, 1901. 102. Calendariu pe anul dela Christosu 1890, Arad, Editura Tipografiei Diecezei Gr. Or. Romne a Aradului, 1889 103. Calendarul pe anul de la Hristos 1907, Arad, Editura i tiparul tipografiei diecezane greco-orientale romne, 1906 104. Calendar pe anul dela Hristos 1910, Arad, Editura i tiparul tipografiei diecezane greco-orientale romne, 1909 105. Calendariul romnului pe anul comun 1896, Caransebe, Editura i tiparul tipografiei i librriei diecezane, 1895 106. Calendariul romnului pe anul comun dela Christos 1902, Caransebe, Editura i tiparul tipografiei i librriei diecesane, 1901.

VIII.

Literatur de specialitate

107. Andra, Carmen, Romnia i imaginile ei n literatura de cltorie britanic. Un spaiu de frontier cultural, Cluj-Napoca, Dacia, 2003.

108. Aslam, Constantin, Palimpsestul identitii romneti. Reflecii asupra fundamentelor culturale ale filosofiei, Bucureti, Ed. Crater, 2000. 109. Babits Mihly, A magyar jellemrl, n Mi a magyar?, Budapest, Magyar Szemle Trsasg, 1939, pp. 37-86. 110. Brenger, Jean, Istoria Imperiului Habsburgilor 1273-1918, Buc., Ed. Teora, 2000. 111. Bib, Istvn, Szcs, Jen, ntre Orient i Rsrit, Bucureti, Ed. Kriterion, 2000. 112. Boia, Lucian, Evoluia istoriografiei romne, Buc., 1976. 113. Idem, Istorie i mit n contiina romneasc, Bucureti, Ed. Humanitas, 1997. 114. Bracewell, Wendy, East Looks West: East European travel Writing on Europe (1600-2000), n N. Bocan, I. Bolovan (coord.), Cltori romni n Occident, Cluj-Napoca, 2005. 115. Carrier, James G. (ed.), Occidentalism. Images of the West, Oxford, Clarendon Press, 1995. 116. Chelcea, Septimiu, Imaginea de sine a romnilor, n Revista de psihologie, Bucureti, Ed. Academiei Romne, tom 37, 1-2, 1991, pp. 25-30. 117. Idem, Personalitate i societate n tranziie. Studii de psihologie social, Bucureti, Societatea tiin & Tehnic S.A., 1994. 118. Chiorean, Ioan, Micarea naional romneasc din Austro-Ungaria(1867-1918), Trgu Mure, 2000. 119. Cornea, Paul, Originile romantismului romnesc. Spiritul public, micarea ideilor i literatura ntre 1780-1840, Buc., Ed. Minerva, 1972. 120. Csernus, Sandar, Ungaria, meterez al cretintii: naterea i nflorirea ideii unei misiuni colective, n Chantal Delsol, Michel Maslowski, Joanna Nowicki (coord.), Mituri i simboluri politice n Europa Central, pp. 103-117. 121. Delsol, Chantal, Maslowski, M, Nowicki, J.,(coord.), Mituri i simboluri politice n Europa Central, Chiinu, Ed. Cartier, 2003. 122. Duu, Alexandru, Dimensiunea uman a istoriei. Direcii n istoria mentalitilor, Bucureti, Ed. Meridiane, 1986. 123. Eckhardt Sndor, A magyarsg klfldi arckpe, n Mi a magyar?, Budapest, Magyar Szemle Trsasg, 1939, pp. 87-135. 124. Engel, Pl, Regatul Sfntului tefan. Istoria Ungariei medievale 895-1526, ClujNapoca, Ed. Mega, 2006. 125. Franczia Tkr. Vlogats a 19. szzad magyar vonatkozs francia irodalmbl, Budapest, Magvet Kiad, 1987. 126. Gavreliuc, Alin, Mentalitate i societate. Cartografii ale imaginarului identitar din Banatul contemporan, Timioara, Ed. Universitii de Vest, 2003. 127. Idem, O cltorie alturi de cellalt. Studii de psihologie social, Timioara, Ed. Universitii de Vest, 2002, p. 124. 128. Gll Ern, A nacionalizmus szinevltozsai, Nagyvrad, Literator Knyvkiad, 1994 129. Idem, Nemzetisg, erklcs, rtelmisg, Budapest, Szpirodalmi Kiad, 1978. 130. Hank Pter, A Kert s a Mhely, Budapest, Gondolat, 1988. 131. Heitmann, Klaus, Imaginea romnilor n spaiul lingvistic german 1775-1918-un studiu imagologic, Bucureti, Ed. Univers, 1995. 132. Idem, Oglinzi paralele. Studii de imagologie romno-german, Bucureti, Ed. Fundaiei Culturale romne, 1996. 133. Hitchins, Keith, Afirmarea naiunii: micarea naional romneasc din Translivania, 1860-1914, Bucureti, Ed. Enciclopedic, 2000.

134. Hncu, Dumitru, Noi i germanii notri 1800-1914. Un studiu imagologic urmat de tablouri dintr-o lume care a fost, Bucureti, Ed. Univers, 1998. 135. Huntington, Samuel P., Ciocnirea civilizaiilor i refacerea ordinii mondiale, Oradea, Ed. Antet, 1998. 136. Iacob, Gh., Iacob, L., Modernizare-europenism. Romnia de la Cuza Vod la Carol al II-lea, Iai, Ed. Univ. Al. I. Cuza, 1995, vol. II (Percepie, trire, identitate etnicLuminia Iacob). 137. Iacob, Luminia, Etnopsihologie i imagologie. Sinteze i cercetri, Iai, Polirom, 2003. 138. Jeszenszki, Gza, Az elveszett presztizs. Magyarorszg megitlsnek megvltozsa Nagy-Britanniban (1894 1918), Budapest, Magvet, 1986. 139. Johnston, William M., Spiritul Vienei. O istorie intelectual i social 1848-1938, Iai, Polirom, 2000. 140. Jo, Tibor, Vallomsok a magyarsgrl. A magyar nismeret breviriuma, Pro Hungaris Knyvek, 1991. 141. Judt, Tony, Europa iluziilor, Iai, Polirom, 2000. 142. Keyserling, Hermann, Analiza spectral a Europei, Iai, Institutul European, 1993. 143. Kiss, Csaba G., Europa Central, naiuni, minoriti. Studii, eseuri, articole, Budapest-Bucureti, Pesti Szalon-Kriterion, 1993. 144. Kolarz, Walter, Mituri i realiti n Europa de Est, Iai, Polirom, 2003. 145. Kpeczi, Bla, Nemzetkpkutats s a XIX. szzadi romn irodalom magyarsgkpe, Budapest, Akadmiai Kiad, 1995. 146. Kunish, Richard, Bucureti i Stambul. Schie din Ungaria, Romnia i Turcia, Bucuret i, Ed. Saeculum I. O., 2000. 147. Lascu, Gheorghe, Imaginea Franei la romnii din Transilvania pn n anul 1918, Cluj-Napoca, Ed. Casa Crii de tiin, 2000. 148. Leclerc, Grard, Mondializarea cultural. Civilizaiile puse la ncercare, Chiinu, Ed. tiina, 2003. 149. Lendvai, Paul, Ungurii: timp de un mileniu nvingtori n nfrngeri, Bucureti, Ed. Humanitas, 2007. 150. Le Rider, Jacques, Mitteleuropa, Iai, Polirom, 1997. 151. Leszek, Hensel, Mitul sarmat i mitul scit: o ncercare de comparaie, n Chantal Delsol, Michel Maslowski, Joanna Nowicki (coord.), Mituri i simboluri politice n Europa Central, Chiinu, Ed. Cartier, 2003, pp. 46-55. 152. Magris, Claudio, Danubius, Bucureti, Ed. Univers, 1994. 153. Maior, Liviu, Micarea naional romneasc din Transilvania (1900-1914), ClujNapoca, Ed. Dacia, 1986. 154. Idem, 1848-1849: romni i unguri n revoluie, Bucureti, Ed. Enciclopedic, 1998. 155. Mndru, Stelian, Micarea naional i activitatea parlamentar a deputailor PNR din Transilvania ntre anii 1905-1910, Oradea, Fundaia cultural Cele trei Criuri, 1995 156. Mitu, Melinda, Problema romneasc reflectat n cultura maghiar din prima jumtate a secolului al XIX-lea , Cluj-Napoca, P.U.C., 2000. 157. Mitu, Melinda, Mitu, Sorin, Romnii vzui de maghiari. Imagini i cliee culturale din secolul al XIX-lea, Cluj-Napoca, Ed. Fundaiei pentru Studii Europene, 1998. 158. Mitu, Sorin, De la Imaginea Celuilalt la geografiile simbolice: trasee metodologice, n Nicoae Bocan, Sorin Mitu, Toader Nicoar (coord.), Identitate i alteritate 3. Studii de istorie politic i cultural, Cluj-Napoca, P.U.C., 2002.

159.

Idem, Geneza identitii naionale la romnii ardeleni, Bucureti, Humanitas, 1997

160. Idem, Imagini europene i mentaliti romneti din Transilvania, Cluj-Napoca, P.U.C., 2000. 161. Idem, Preliminarii metodologice pentru o istorie a imaginilor reciproce romnomaghiare, n Caiete de antropologie istoric, an I, nr1, ian.-iun. 2002, pp. 37-44. 162. Nicoar, Simona, Naiunea modern. Mituri, simboluri, ideologii, Cluj-Napoca, Ed. Accent, 2002. 163. Nicoar, Toader, Transilvania la nceputurile timpurilor moderne (1680-1800). Societate rural i mentaliti colective, Cluj-Napoca, Ed. Dacia, 2001. 164. Nurdin, Jean, Images de la France en Allemagne, n Ethnopsychologie. Revue de psychologie des peuples, 1971 (26), nr. 4, pp. 389-414. 165. Oiteanu, Andrei, Imaginea evreului n cultura romn. Studiu imagologic n context est-central european, Bucureti, Ed. Humanitas, 2004. 166. Pl, Judit, O legend a istoriei: problema originii hunice a secuilor, n Sorin Mitu, Florin Gogltan (coord.), Studii de istorie a Transilvaniei. Specific regional i deschidere european, Cluj-Napoca, Asociaia istoricilor din Transilvania i Banat, 1994, pp. 97-103. 167. Rkos, Pter, Nemzeti jelleg-a mink s a msok. ncsaldsok s elitletek mint trtnelemforml tnyezk, Pozsony, Kalligram, 2000. 168. Romcsics Ignc, Nemzet, nemzetisg s llam. Kelet-Kzp s Dlkelet-Eurpban a 19. s 20. szzadban, Budapest, Napvilg Kiad, 2004 169. Said, Edward W., Occidentalism. Concepiile occidentale despre Orient, Timioara, Ed. Amarcord, 2001. 170. Schorske, Carl E., Viena-fin-de sicle. Politic i cultur, Iai, Polirom, 1998.

171. Smith, Anthony, Naionalism i modernism. Un studiu critic al teoriilor recente cu privire la naiune i naionalism, Chiinu, Ed. Epigraf, 2002. 172. Steins, Martin, Images de lAllemagne en France, n Ethnopsychologie. Revue de psychologie des peuples, 1971 (26), nr. 4, pp. 373-388. 173. Teodor, Corina, Coridoare istoriografice. O incursiue n universul scrisului ecleziastic romnesc din Transilvania anilor 1850-1920, Cluj-Napoca, P.U.C., 2003. 174. Teodor, Pompiliu, Introducere n istoria istoriografiei din Romnia, Cluj-Napoca, Ed. Accent, 2002. 175. Todorova, Maria, Balcanii i balcanismul, Bucureti, Humanitas, 2000. 176. Vermes Gbor, Tisza Istvn, Budapest, Szzadvg Kiad, 1994.

177. Weidlein, Johann, Imaginea germanului n literatura maghiar. Das Bild des Deutschen in der ungarischen Literatur, Cluj-Napoca, Fundaia Cultural Romn, 2002. 178. Wolff, Larry, Inventarea Europei de Est. Harta civilizaiei n epoca luminilor, Bucureti, Humanitas, 2000. 179. Zub, Alexandru (coord.), Identitate i alteritate n spaiul cultural romnesc, Iai, Ed. Univ. Al. I. Cuza, 1996. 180. Zub, Alexandru, n orizontul istoriei, Iai, Institutul European, 1994.