Nevoia de Cultur Civic DEMOCRATIA este un sistem de guvernare caracterizat prin participarea cetatenilor la procesul de conducere.

Acest regim politic se definete prin: separaia puterilor n stat ; alegeri libere ; pluralism ; respectarea drepturilor i libertailor oamenilor ;domnia majoritii i protecia minoritiilor. Cuvantul DEMOCRAIE a fost pentru prima dat folosit n urm cu aproximativ 2500 ani i provine din limba greac n care demos nseamn popor, iar kratosnseamn putere. Prin democraie se nelege puterea poporului, conducerea poporului de ctre popor. Ieit nu de mult din comunism, Romnia mileniului III , este o societate n curs de dezvoltare , care abia ncepe s cunoasc i s contientizeze valorile i principiile democratice. Democraia modern (reprezentativ, indirect) este ns condiionat de nivelul practice politice , al comportamentelor democratice, este nivelul libertii pozitive a cetenilor, al activismului politic , al partidelor politice, al culturii civice, cultur politic a democraiei. Construcie raional, democraia modern, este o democraie participativ i competitiv, ce are nevoie de ceteni educai care s o susin prin implicare i participare n spaiul public i care s manifeste un comportament civic. Comportamentul civic este acel comportament particular al unui individ care se percepe ca un membru solidar i responsabil al unei comuniti n snul creia se exprima i i exprim contiina puterii de a aciona pentru interesul general. Acest comportament se fondeaz pe valorile egalitii n drepturi, justiiei i solidaritii , ca i pe valori morale ca respectul fa de cellalt i toleran. El nu este dat ci se dobndete printr-un efort permanent de informare, de formare a judecii i spiritului critic, pentru care dezbaterea constituie o practic privilegiat. n manifestrile sale diverse comportamentul civic depete actele legate strict de funcionarea instituiilor. El se exprim de asemenea prin diferite angajamente ale ceteanului n spaiul public. Angajamentul civic conduce la angajament politic i social. O caracteristic a comportamentului civic n zilele noastre este ca acesta nu mai apar strict legat de spaiul naional. El trebuie sa aib n vedere diferite niveluri: de la spaiul local la

cel naional, european i chiar mondial. Comportamentul civic nu acoper omul n ntregime. El nu este realitatea exclusiv dar se exerseaz n raporturile individului cu societatea atunci cnd trebuie s i se dea fundamente morale i juridice, s stabileasc i s pun n practic normele i legile, s le confere un sens, un proiect viznd binele comun. n sfera politicului umanismul ia n mod necesar forma comportamentului civic. Aici se regsete omul n toat plenitudinea sa, n libertatea sa mereu de a construi, n exerciiul responsabilitilor colective. Comportamentul civic este politic. El este n acelai timp social i nu poate fi conceput dect dac se bazeaz pe solidaritate, care se hrnete din memoria comun, din identitate i pluralism, din principiul respectului pentru culturi diferite. El nu poate fi conceput dect din perspectivele unei morale comune. Trim ntr-o lume n care responsabilitatea colectiv va avea din ce n ce mai mult importan, fie c este vorba de pstrarea echilibrelor naturale, de a stpni expansiunea urban sau mondializarea economiei i a suporturilor informaionale. Responsabilitatea este elementul cheie al comportamentului civic att la nivel individual ct i colectiv. Aceast responsabilitate poate fi : responsabilitatea individual cea a propriilor acte ; sau o responsabilitate colectiv n care nu se mai vorbete de drepturile mele ci de drepturile noastre. Formarea unui bun cetean i a unui comportament civic adecvat este un fenomen foarte complex, un proces de educare i formare a unor competene. Un comportament civic normal nu poate exista fr ca ceteanul s dispun i s operaionalizeze un set de competene. Nevoii de educare a cetenilor i rspunde i coala romneasc prin disciplinele Educaie Civic- Cultur Civic , care se predau ncepnd de la clasele primare. O educaie pentru democraie eficient se deruleaz pe patru planuri fundamentale. Primul plan este cel al cunotinelor civice. Un set minimal de cunotine civice este indispensabil oricrei persoane care particip eficient la viaa civic. n programa de Educaie Civic gsim particularizri pentru nivelul claselor a III i a IV ale acestor cunotine, care dei sunt limitate i particulare reprezint doar un prim pas n ciclul materiilor i anilor de studiu care tind s completeze cunotinele civice ale elevului. Cunotinele se ntregesc n anii urmtori prin disciplina Cultur Civic la clasa a VII i a VIII i prin disciplinele opionale la alegerea colii i evident prin materii nrudite i abordri interdisciplinare. Cu toate c sunt importante, nu trebuie s absolutizm rolul cunotinelor civice, aceste se nva ca produs colateral al activitiilor adecvate vrstei n care sunt implicat elevii sau grupurile de elevi.

Al doilea plan al educaiei civice se refer la formarea abilitilor i capacitilor civice cognitive. Acestea sunt deosebit de importante datorit caracterului aplicativ al educaiei civice . Cunotinele civice ca atare nu garanteaz c acestea se folosesc n viaa civic de zi cu zi, de aceea trebuie s acordm o deosebit atenie proceselor i activitilor prin care elevii s i formeze abiliti i capaciti cognitive. Acestea din urm permit viitorilor ceteni s identifice, s descrie , s structureze , s interpreteze, s explice , s compare i s evalueze informaii i idei din sfera civicului i a politicului pentru a le nelege i a le intregra n propria experien din domeniu. Un al treilea plan al procesului de educaie civic se refer la formarea abilitilor i capacitilor participative prin care viitorii ceteni vor putea s influeneze deciziile din sfera politicilor publice i s responsabilizeze autoritile publice. Aceste abiliti combinate cu abilitile civice cognitive reprezint instrumente ale ceteniei prin care cetenii pot aciona independent sau n grupuri pentru a promova interesele personale sau ale comunitii referitoare la chestiuni publice. Modul acesta de a aciona poate fi definit drept participare civic eficient. Un ultim plan al procesului de formare a cunotinelor civice se refer la meninerea i progresul democraiei constituionale reprezentative. Pentru ca cetenii unei democraii s se poat bucura de avantajele , privilegiile i drepturile oferite de acest sistem de guvernare ei trebuie s-i asume o serie de responsabiliti implicndu-se pentru promovarea binelui comun i participnd constructiv la viaa civic i politic a comunitii . n mod inevitabil, atunci cnd vorbim despre civism, cetean, comportament civic, despre competena politic, nu putem vorbi dect n strns legtur cu cea moral. Valorile pe care le cultiv civismul i care iau forma concret n comportamentul civic, sunt valori profund morale: responsabilitate, solidaritate, egalitate, demnitate, respectul fa de ceilali, respectul fa de proprietate. De aceea civismul nsui este privit n ansamblu ca o calitate moral .Pentru ceteanul obinuit, neimplicat i neparticipant activ la viaa politic, responsabilitatea pentru aciunile sale, pentru calitatea comportamentului sau civic, este n primul rnd una moral. Spre deosebire de omul politic, ceteanul de rnd nu poate fi sancionat de alegtori, el este supus ns judecii morale a colectivitii din care face parte, de la nivelul comunitii locale pn la cel al naiunii. El nu poate fi cu adevrat competent politic dect n msura n care este competent i moral.

Societatea civil,

la fel ca i guvernarea constituional, reprezint un atribut

indispensabil al democraiei i o expresie direct a pluralismului . Astfel ceteanul care i-a nsuit aceste abiliti i capaciti civice este un cetean valoros , care poate participa activ la viaa politic a statului . Pentru ca aceast paricipare sa fie eficient este necesar ca autoritile s informeze cetenii, s i consulte n luarea deciziilor i s ii asume responsabilitatea deciziilor luate. Informarea cetenilor este primul nivel al participrii, deoarece, fr a fi informat ceteanul nu poate participa. Administraia public este obligat s furnizeze cetenilor informaii privind activitatea i planurile sale i s permit accesul liber al acestora la informaiile existente n interiorul organizaiei. n cazul n care populaia nu este furnizat cu informaia de caracter public, nu putem vorbi despre o administraie public local responsabl, democratic i transparent, dar mai curnd de o administraie public nchis, monopolist. Informarea se poate face prin asigurarea accesului liber a cetenilor la edinele consiliului local, la diferite documente ale administraiei publice locale, planuri de urbanism, procesele verbale ale edinelor consiliului local. Consultarea cetenilor reprezint un nivel mai nalt de implicare a colectivitii, fiindc, n acest fel stabilirea prioritilor este realizat cu ajutorul colectivitii. Consultarea cetenilor se face pentru a identifica necesitile i problemele, pentru a evalua prioritile unor aciuni sau pentru a colecta idei i sugestii privind o anumit problem. Consultarea nu pune n discuie sistemul decizional, autoritatea public ia de fapt decizia, pstrndu-i libertatea de a ine cont (sau nu) de sugestiile propuse de ctre cetenii consultai. Participarea cetenilor este necesar i n momentul adoptrii deciziilor fundamentale pentru colectivitate, fiindc, doar n aa fel, decizia respectiv se va bucura de legitimitate i de sprijinul necondiionat al colectivitii. De asemenea, participarea ceteneasc trebuie asigurat i ulterior momentului deciziei, n cadrul evalurii rezultatelor realizrii unei decizii. Decizia de a participa nu este suficient pentru a obine eficien. Participarea civic presupune dezvoltarea deprinderilor (capacitilor) de participare necesare pentru a monitoriza i influena politicele publice. Participarea civic presupune i identificarea unor modaliti adecvate de dialog cu factorii de decizie. Comunicarea ntre diferite grupuri de interes i factorii de decizie impune: respect, acceptarea compromisului, tolerana.

ntr-o societate deschis i democratic este nevoie de un om activ, dispus s se implice n organizare, conducerea responsabil a propriilor acte i ale altora. Participarea i implicarea sunt condiii pentru buna funcionare a unei societi. Predispoziia indivizilor de a aciona i reaciona, de a genera discuia, de a-i exprima punctul de vedere red gradul de democratizare al unei societi. Caracterul democratic al unei societi se menine prin fiecare persoan. Individul trebuie format pentru a-i exprima poziia, pentru a se implica n luarea deciziilor, pentru a fi mereu apt din punct de vedere civic. ESTE NEVOIE DE CULTUR CIVIC !

BIBLIOGRAFIE Berger, Gaston, 1973, Omul modern i educaia sa, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti ,,Buletinul cabinetului pedagogic nr.3, 1985, n Noile educaii, Universitatea ,,Al.I.Cuza Iai Dewey, John, 1972, Democraie i educaie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti Nicola Ioan,, 1993, Pedagogie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti Videanu, George, 1988, Educaia la frontiera dintre milenii, Editura Politic, Bucureti Salade, D., 1999, Dimensiuni ale educaiei, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti