Ion este un roman social, obiectiv, realist i modern scris de Liviu Rebreanu i aprut n anul 1920.

Liviu Rebreanu este creatorul romanului romnesc modern, deoarece scrie primul roman obiectiv din literatura romn, Ion i primul roman de analiz psi olo!ic din proza romneasc, "durea #pnzuta$ilor. Ion este primul roman obiectiv din literatura romn, %iind aprut n anul 1920, dup o lun! perioad de elaborare, aa cum nsui autorul men$ioneaz n %inalul operei, ntre martie 191& ' iulie 1920. (pari$ia romanului a strnit un adevrat entuziasm n epoc, mai ales c nimic din crea$ia nuvelistic de pn atunci nu anun$a aceast evolu$ie spectaculoas) *+imic din ce e publicat nainte nu ne putea %ace s prevedem admirabila dezvoltare a unui scriitor, care a nceput i a continuat vreo zece ani, nu numai %r strlucire, dar i %r indica$ii de viitor,, nota -u!en Lovinescu. .riticul primete primete romanul Ion ca pe o izbnd a literaturii romne, iar satis%ac$ia sa este consemnat n studiul *.rea$ia obiectiv. Liviu Rebreanu) Ion,. "entru ini$iatorul modernismului romnesc, al crui principiu de baz era sincronismul literaturii romne cu cea european, romanul Ion este cel care *rezolv o problem i curm o controvers,. (ceast a%irma$ie a lui Lovinescu se re%er la %aptul c apari$ia primului roman obiectiv direc$ioneaz literatura romn ctre valoare european i stin!e polemica pe care criticul o avea cu smntoritii epocii. /eneza Liviu Rebreanu mrturisete c n lun!a sa trud de crea$ie, n cei 0 ani n care a lucrat la roman, un rol important l'a avut, pe de o parte *impresia a%ectiv,, emo$ia, iar pe de alt parte, acumularea de material documentar. 1 scen vzut de scriitor pe colinele dimpre2urul satului l'a impresionat n mod deosebit i a constituit punctul de plecare al romanului *Ion,. (%lat la vntoare, Rebreanu a observat *3 un $ran mbrcat n aine de srbtoare,, care s'a aplecat, deodat *i'a srutat pmntul. L'a srutat ca pe'o ibovnic. #cena m'a uimit i s'a ntiprit n minte, dar %r vreun scop deosebit, ci numai ca o simpl ciud$enie,. 1 alt ntmplare relatat de sora sa, Livia, i'a re$inut atentia) o %at nstrit, rmas nsrcinat cu un tnr srac, a %ost btut cumplit de tatl ei pentru c trebuia s se nrudeasc acum cu un srntoc, *care nu iubea pmntul i nici nu tia s'l munceasc., 4n eveniment care l'a marcat n mod deosebit a %ost convorbirea pe care Liviu Rebreanu a avut' o cu un tnr $ran vrednic, muncitor, pe nume Ion 5oldi2ar al /lanetaului, care nu avea pmnt i pronun$a acest cuvnt cu *atta sete, cu atta lcomie i pasiune, parc'ar %i vorba despre o %iin$ vie i adorat 3, 1 alt surs o constituie amintirile sale de copil ardelean, care a observat n 2urul lui mentalit$ile i obiceiurile $ranilor, via$a lor complicat i comple6 din cauza ocupa$iei Imperiului (ustro' 4n!ar. "rima variant a romanului *Ion, a %ost o sc i$, scris de Rebreanu n 1907. (ceast8 sc i$8 purta titlul *Ruinea,, iar subiectul ei a %ost reluat n alt proz, *9estrea,, n care Rebreanu contureaz portretul lui Ion i sc i$eaz ntlnirea dintre %lcu i Ileana :(na din roman;. <modi%ic= >ema

Romanul *Ion, este o mono!ra%ie a realit$ilor satului ardelean de la nceputul secolului al ??' lea, ilustrnd con%lictul !enerat de lupta apri! pentru pmnt, ntr'o lume n care statutul social al omului este stabilit n %unc$ie de averea pe care'o posed, %apt ce 2usti%ic ac$iunile persona2elor. #olu$ia lui Rebreanu este aceea c Ion se va cstori cu o %at bo!at, (na, dei nu o iubete, @lorica se va cstori cu /eor!e pentru c are pmnt, iar Laura, %iica nv$torului Aerdelea l va lua pe "intea nu din dra!oste, ci pentru c nu cere zestre.Laura a2un!and sa'l iubeasca pe "intea si sa se bucure de ale!erea %acuta."ersona2ul central al cr$ii, Ion al /lanetaului, este persona2 reprezentativ pentru colectivitatea uman din care %ace parte prin mentalitatea clasei $rneti i a vremurilor creia i apar$ine. Romanul ncepe cu descrierea drumului ctre satul "ripas, la care se a2un!e prin *oseaua ce vine de la .rlibaba, ntovrind #omeul, pn la .lu2, din care se desprinde *un drum alb mai sus de (rmadia, i dup ce las Bidovi$a n urm, *drumul urc nti anevoie pn ce'i %ace loc printre dealurile strmtorate :3;, apoi cotete brusc pe sub Rpile Cracului, ca s dea buzna n "ripasul pitit ntr'o scrntitur de coline,. La intrarea n sat, *te ntmpin :3; o cruce strmb pe care e rsti!nit un Aristos cu %a$a splat de ploi i cu o cunini$ de %lori vetede a!$at de picioare,. Ima!inea este reluat simbolic nu numai n %inalul romanului, ci i n des%urarea ac$iunii, n scena licita$iei la care se vindeau mobilele nv$torului, su!ernd destinul tra!ic al lui Ion i al (nei, precum i via$a tensionat i necazurile celorlalte persona2e) >itu, 9a aria Aerdelea, Ioan 5elciu!, Dasile 5aciu, /eor!e 5ulbuc etc. (c$iunea romanului ncepe ntr'o zi de duminic, n care to$i locuitorii satului "ripas se a%l aduna$i la ora tradi$ional, n curtea >odosiei, vduva lui Ea6im 1prea. +u lipsesc nici %runtaii satului, nv$torul Aerdelea cu %amilia lui, preotul 5elciu! i *bocotanii, care cinstesc cu prezen$a lor srbtoarea. Aora este o pa!in etno!ra%ic memorabil prin 2ocul tradi$ional, vi!oarea %lcilor i candoarea %etelor, prin luta $i!anilor care compun ima!inea unui ritm impetuos) *Ce tropotele 2uctorilor se urduc pmntul. 9ecile de perec i bat someana cu atta pasiune, c potcoavele %lcilor scapr scntei, poalele %etelor se bolbocesc, iar colbul de pe 2os se nvltorete, se aaz n straturi !roase pe %e$ele brzdate de sudoare, luminate de oboseal i de mul$umire,. Lui Ion i place @lorica, dar (na are pmnt, aa c el i %ace curte acesteia, spre disperarea lui Dasile 5aciu, tatl (nei, care se ceart cu Ion i'l %ace de rsul satului, spunndu'i *srntoc,. (le6andru /lanetau, tatl lui Ion, a risipit zestrea 9enobiei, care avusese avere cnd se mritase cu el. Dasile 5aciu, om vrednic al satului, se nsurase tot pentru avere cu mama (nei, dar %iind arnic sporise averea i se !ndea s'i asi!ure %etei o zestre atunci cnd se va mrita. Ion, %lcu arnic i mndru, dar srac o necinstete pe (na i l obli! ast%el pe Dasile 5aciu s i'o dea de nevast mpreun cu o parte din pmnturi. 1b$innd avere, Ion dobndete situa$ie social, demintate uman i satis%acerea propriului or!oliu. Fn cellalt plan, %amilia nv$torului Aerdelea are necazurile sale. Aerdelea i zidise casa pe lotul ce apar$inea bisericii, cu nvoirea preotului 5elciu!. Rela$iile nv$torului cu preotul se de!radeaz cu timpul, de aceea Aerdelea se teme c ar putea pierde toat a!oniseala i i'ar rmne %amilia pe drumuri. "reotul 5elciu!, rmas vduv nc din primul an, are o personalitate puternic, este cel mai respectat i temut om din sat, avnd o autoritate total asupra ntre!ii colectivit$i. Fn sat, domin mentalitatea c oamenii sunt respecta$i dac au oarecare a!oniseal, %apt ce %ace ca rela$iile sociale s %ie tensionate ntre *srntoci, i *bocotani,, ntre c ibzuin$a rosturilor i nec ibzuin$a patimilor, ceea ce %ace s se dea n permanen$ o lupt apri! pentru e6isten$.

Cestinele persona2elor sunt determinate de aceast mentalitate, de %aptul c %amiliile nu se ntemeiaz pe sentimente, ci pe interese economice) *Fn societatea $rneasc, %emeia reprezint dou bra$e de lucru, o zestre i o productoare de copii. 1dat criza erotic trecut, ea nceteaz de a mai nsemna ceva pentru %eminitate. #oarta (nei e mai rea, dar deosebit cu mult de a oricrei %emei, nu, :/. .linescu;. 5tut de tat i de so$, (na, rmas %r spri2in moral, dezorientat i respins de to$i, se spnzur. @lorica, prsit de Ion, se cstorete cu /eor!e i se bucur de norocul pe care l are, dei l iubea tot pe Ion. .storit cu (na i aezat la casa lui, Ion, din cauza %irii lui ptimae, nu se poate mul$umi cu averea pe care o dobndise i rvnete la @lorica. #%ritul lui Ion este nprasnic, %iind omort de /eor!e 5ulbuc, care'l prinde iubindu'se cu nevasta lui, aadar Rebreanu propune pentru s%ritul ptimaului Ion o crim pasional. @inalul romanului surprinde satul adunat la srbtoarea s%in$irii noii biserici, descrie drumul care iese din satul pripas, via$a urmndu'li cursul %iresc) *"ripasul de'abia i mai arta cteva case. Coar turnul cotete, apoi se ndoaie, apoi se ntinde, iar dreapt ca o pan!lic cenuie n amur!ul rcoros. :3; #atul a rmas napoi acelai, parc nimic nu s'ar %i sc imbat. .$iva oameni s'au stins, al$ii le'au luat locul. :3; Crumul trece prin Bidovi$a, pe podul de lemn, acoperit, de peste #ome, i pe urm se pierde n oseaua cea mare i %r nceput 3,. Fntr'o alt perspectiv, satul este ilustrat n rela$iile cu re!imul administrativ i politic austro' un!ar. Realit$ile social'concrete ale raporturilor dintre institu$ii i oameni sunt prezentate obiectiv de Rebreanu, prin %apte, prin situa$iile n care eroii romanului se !sesc n con%lict cu autorit$ile. .ei mai a%ecta$i sunt intelectualii, deoarece slu2baii i autorit$ile nbu cu orice prile2 contiin$a asupririi na$ionale care se mani%est cu predilec$ie la aceast clas social. (vocatul Dictor /ro%oru militeaz pentru emanciparea social i na$ional pe ci le!aleG pro%esorul #ptaru este un e6tremist, pe cnd >itu Aerdelea, cu aere de poet, este un entuziast.