Filosofia greac n epoca preclasic.

PREMIZE ALE FILOSOFIEI ANTICE GRECETI.

HOMER, HESIOD I ORFICII.

Premize al filosofiei antice greceti

Homer

Societatea greac i-a furit codul ei ideatic, mai nti n modalitile poeziei - epice ori lirice, mitice ori a epopeilor homerice, a poemelor hesiodice, sentinelor religioase, lirica incipient sau maximele nelepilor al cror nume trebuia s poarte emblema solemn a cifrei apte. (Ion Banu )

Drumul ctre filosofie perioada cnd filosofia a existat n stadiu incipient

Hesiod

Orficii

Homer. Poemele homerice.

Homer - rapsod orb din inuturile Ioniei, de pe coasta Asiei Mici, a compus pe la sfritul sec. al IX-lea nceputul sec. al VIII-lea .e.n. dou mari poeme epice: 1. Iliada - relateaz despre rzboiul Troei (cetate numit de greci Ilion de unde i titlul Iliada); 2. Odiseea despre aventurile eroului rzboiului troian Ulise - Odiseu. Pentru prima dat poemele au fost transcrise n sec. al III-lea .e.n.

Homer. Poemele homerice.

Pentru greci poemele lui Homer reprezint

suma tiinei i a nelepciunii din antichitate, iar textele sale aveau o autoritate absolut n toate domeniile.
Homer este considerat marele reformator religios al Greciei.

(Papaioannou Kostas. L`Art grec. )

El a curat lumea greac de zeii amorfi, zoomorfi sau

monstruoi i a populat-o cu oameni divini i cu zei asemntori oamenilor.

Cosmogonia homeric
Homer a gndit poetic lumea i a creat modele exemplare pentru grec i

lumea lui.
Modele sale de diferite ordine (cosmologic, etic, socio-politic etc.) au fost

gndite att de durabile, nct aproape nici un filosof grec nu le va ocoli.

UNIVERSUL teoria homeric 3 lumi lumea cerului, lumea pmntului, lumea subpmntean

Pmntul ar fi un disc plat, nconjurat de fluviul Okeanos, deasupra discului i sprijinit pe el de coloana susintoare st bolta metalic

a cerului, pe care se afl soarele i triesc divinitile cosmice. Sub disc se afl Hadesul, iar sub acesta, Tartarul.

Cosmogonia homeric

"Miturile homerice ne ofer un cadru cosmic nchis (Ion Banu)

Teogonia homeric
OKEANOS este "al zeilor tat", iar TETHYS este mama lor.

Lumea zeilor homerici este asemenea lumii omului. Normele de comportare existente n lumea cerului sunt aceleai ca normele de comportare din lumea greac.
Okeanos

Zeul nu este limitat n orice act al su. Cnd puterile zeului sunt limitate, atunci se produce o prim i catastrofal moarte a zeilor.
Zeii sunt antropomorfi - fiine divine cu nfiri i comportri asemntoare celor ale oamenilor.

Thetys

Poemele homerice
Poemele homerice exalt trsturi ale omului societii arhaice, n Iliada i Odiseea sunt apreciate ca valori: curajul, onoarea, prietenia brbia, inteligena etc.

Ideea de OM

Ideea de DESTIN

Destinul este o realitate a realitilor, programat universal, Destinul i supravegheaz pn i pe zei.

Ideea CMPIILOR ELIZEE

Rezultatul nevoii fiinei umane de fericire, linite, echilibru, pace, sntate etc. Trm cutat i gndit de om.

Hesiod. Poemele hesiodice.

Hesiod - poet epic al epocii obscure (secolul al VIII-lea .e.n. ).
Creaia sa reprezint opusul necesar al operei homerice.

HOMER slvea victoria, nobleea, demnitatea aristocratic.

HESIOD cobora n lumea muncii, a trudei, i observa deopotriv virtuile i dificultile.

HESIOD I MUZA. Imagine de pe cupola din Palais Bourbon

Hesiod. Poemul Teogonia

Poemul lui Hesiod Teogonia constituie: suma tradiiilor referitoare la naterea zeilor i la originea lumii, prima sistematizare a divinitilor greceti, o teologie civil.
DUP HESIOD: 1. nu Dumnezeu a creat lumea, ci lumea este cea care i-a zmislit pe zei, 2. Zeii se nasc, se zmislesc, descind din Physis, 3. Physis le d zeilor fiin, figur, putere.

Hesiod. Poemul Munci i zile

Poemul Munci i zile: reflect ideea de justiie i ideea de munc dominant n epoca obscur, prezint concluzia c bunul ctigat pe nedrept nu aduce folos. Hesiod descoper c omul are o istorie, societatea omului are o istorie. Prin urmare, istoria omului coincide cu istoria societii umane. Dup Hesiod, vrstele omenirii sunt (5 la numr): vrsta de aur, de argint, de aram, de bronz i de fier.

Condiia revenirii omului la el nsui sau la vrsta dinti este munca darul de la zei.

Mitul lui Orfeu

Orfeu i orfismul - veritabil pagin a istoriei spiritualitii elene. Ideea filosofic a mitului - ideea necesitii rentoarcerii omului pentru a cunoate, a ajunge la adevr i bine ( o vom regsi la Platon ). Orfeu - personaj de legend sau de istorie real, i se atribuie o origine tracic. Prin Orfeu grecii au descoperit fora intuitiv a muzicii, harul ei de a cuceri i de a cumini lumea, de a o pune ntr-o ordine, de a o face s tresalte, s asculte si s urmeze fora de creaie a omului.

Doctrina orfic
Misteriile orfice includeau, pe lng un sens mistic i dorina, nsoit de ncredere i speran a omului, c forele oarbe ale destinului pot fi mblnzite.

Poemele orfice : 1) mici lucrri n versuri care se asemnau cu psalmii ebraici, 2) se adreseaz zeitilor, dar i iubirii, sntii, dreptii, pmntului, soarelui, artelor etc.

Orfismul grec
Orfismul grec are la baz mai ales texte anonime, care pretind a fi anterioare

operei lui Homer.

Poetul Onomacrit, care a trit conform lui Herodot n perioada pisistratizilor

(ca. 607 - 510 . Hr.), i discipolului acestuia Musaios, sunt considerai principali transmitori ai textelor scrierilor lui Orfeu.
Diversele teogonii orfice au putut fi datate naintea anului 500 .Hr., doar o

oper dedicat lui Heracles ar putea fi de dat mai veche i este atribuit unui poet influenat de orfism, adept al misterelor eleusine.

Datarea acestor izvoare relev faptul c Pitagora nu a putut fi influenat n timpul vieii de scrieri orfice, apropierea dintre pitagoreism i orfism s-a produs aadar mai trziu. Imnurile pitagoreice sunt probabil de origine elenistico-egiptean.