Teogonia i antropogonia hesiodic.

Cele cinci vrste ale omenirii

n concepia lui Homer, niciuna dintre diviniti nu are un rol creator n adevratul sens al
cuvntului. Viaa i existena nu au aprut din nimic, ci materia a existat ntotdeauna, ea fiind doar
modelat i nu adus la existen din nimic. Desigur, lucrurile au fost gndite cu mult atenie de
vechii greci nainte de a fi formulate, pentru c implicarea unui zeu plin de patimi ntr-un act al
creaiei din nimic ar fi condus, n mod inevitabil, la o creaie lipsit de perfeciune. Materia a fost,
prin urmare, doar modelat. Masa de materie primordial supus modelrii poart numele de
Proteus, care devine astfel zeul patronal al prefacerii nencetate a materiei. Homer preia tradiia i
confer acestei materii diferite caracteristici: ea este antic i venerabil, este un amestec de
elemente distincte i reprezint izvorul tuturor fiinelor. Totui, este interesant faptul c aceast
materie inform (fr form) se aeaz n rnduial i capt form sub aciunea providenei, pe
care Homer o numete Idothea i care se traduce prin zeia formei". Demiurgul (Creatorul
Universului), pe msur ce modeleaz materia, amestec cu nelepciune cele patru elemente
eseniale: eterul, pmntul, apa i aerul. n ultim instan, materia preexistent modelat de
Demiurg reprezint izvorul i cauza comun a zeilor i a oameni lor, fiindc n concepia homeric
acetia aveau aceeai natur.
Hesiod subliniaz faptul c zeii au luat natere unii din alii, ca i oamenii. La nceput exista
doar Chaos-ul (n mitologia greac nseamn acea stare primitiv de neorganizare n care, s-ar fi
aflat materia nainte de apariia universului cunoscut de om). Din Chaos s-au nscut Erebus,
ntunericul primordial, i Nyx, Noaptea, iar din acetia Eterul i Ziua. Tot din Chaos s-au nscut
Geea, Pmntul-Mam, i Eros, Dorina, Din Geea s-au nscut Uranos, Cerul ncununat cu stele,
iar apoi munii nali i Pontos, simboliznd marea. Din Uranos i Geea au aprut titanii, n numr
de doisprezece: Oceanul, Koeus, Hyperion, Iapet, Kronos (brbai) i Theia, Rhea, Mnemosyne,
Phoebe, Tethys i Themis (femei).
Tot pe aceast scar genealogic, din Ocean i Tethys s-au nscut trei mii de fii,
simboliznd rurile, i trei mii de fiice. Hyperion i Theia au dat natere lui Helios - Soarele, lui
Selene - Luna i lui Eos - Aurora. Tot astfel, ntre altele, Kronos i Rhea au dat natere zeielor
Hestia, Demeter i Hera i zeilor Hades, Poseidon i Zeus.
n viziunea lui Hesiod, zeii i oamenii au aceeai origine, ntruct oamenii sunt nscui din
Pmnt, la fel cum zeii au fost zmislii de Geea. ntr-un cuvnt, lumea i zeii au venit la existen
aa cum subliniaz Mircea Eliade - printr-o sciziune iniial, urmat de un proces de procreere.
Aa cum au existat mai multe generaii divine, tot astfel au existat i cinci neamuri de oameni,
respectiv cel de aur, de argint i de bronz, neamul eroilor i cel de fier.
Theogonia, opera lui Hesiod, reprezint un important izvor pentru religia vechilor greci,
datnd cam din aceeai perioad cu poemele homerice. Aceast oper este o prim ncercare de
sistematizare teologic, i anume a miturilor referitoare la originea zeilor i a lumii.
 Prima ras, aceea a vrstei de aur", era una exclusiv masculin, dup cum arat Hesiod
n Theogonia; ea a trit sub domnia lui Kronos, nainte de Zeus, n perioada zeilor considerai
fraii lor cei puternici". n opinia aceluiai Hesiod, brbaii acetia triau asemenea zeilor", fiind
lipsii de orice griji nu munceau, pentru c pmntul le oferea tot ce le era necesar; ei nu cunoteau
boala sau btrneea, iar cnd mureau era ca i cnd ar fi czut ntr-un somn. Aceast stare
primordial paradisiac", ce i gsete corespondene i n alte religii, inclusiv n Vechiul
Testament, s-a ncheiat odat cu biruina lui Zeus asupra lui Kronos.
n continuare, Hesiod arat c oamenii vrstei de aur au fost acoperii de pmnt", zeii
plmdind o alt ras mai puin nobil, i anume aceea a oamenilor de argint". Acetia au pctuit
i, pentru c nu voiau s aduc sacrificii zeilor, au fost nimicii de Zeus. n locul lor, Zeus i-a
plmdit pe oamenii vrstei de bronz", slbatici i rzboinici, care au sfrit pn la unul n urma
luptelor fratricide (omor de frate sau de sor) dintre ei. Atunci Zeus a creat generaia eroilor, care
au devenit celebri n urma rzboaielor de la Teba i Troia. Unii dintre ei au murit, ns alii au fost
aezai de ctre Zeus n Insulele Fericiilor, la marginea Pmntului, unde Kronos domnete peste
ei. Despre a cincea i ultima ras de oameni, cea de fier", Hesiod nu ne d detalii, dar se plnge
c i-a fost dat s se nasc n aceast epoc.
Mircea Eliade este de prere c mitul acesta al vrstelor succesive ar reprezenta opinia
unanim privind originea oamenilor. Problema originii omului nu pare s-i fi interesat pe greci
ntr-un mod deosebit.
Acetia erau preocupai mai degrab de originea unui anumit grup etnic, a unui ora ori a
unei dinastii. Numeroase familii credeau c descind din eroi care, la rndul lor, se nscuser dintr-
o divinitate i un muritor. Un anume popor, myrmidonii, se trgea din furnici; un altul din frasini.
Dup potop, Deucalion a repopulat pmntul cu oasele mamei sale", adic cu pietre. n sfrit,
conform unei tradiii mai trzii (sec. IV), Prometeu i-ar fi plmdit pe oameni din argil.
n ce-i privete pe oameni, Hesiod arat n Theogonia c Zeus le-a trimis femeia, aceast
frumoas calamitate, sub forma Pandorei, darul tuturor zeilor". Aceasta a reprezentat o capcan
adnc i fr ieire sortit oamenilor", ntruct din ea a purces spia, seminia blestemat a
femeilor, osnd teribil instalat n mijlocul muritorilor".