Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Jean Delumeau.
Date despre autor: Jean Delumeau (n. 1923) a fost Director al Centre Armoricain de Recherches Historiques (1964 1970), profesor de istorie modern la Universitatea Paris I (19701975), director de studii la Ecole Pratique des Hautes Etudes (19631978), profesor la College de France (19751994). Membru al Institut de France (Academie des Inscriptions et Belles Lettres) din 1988. Preedinte al Comite naional de la commemoration de l'Edit de Nantes, care reunete reprezentani ai catolicismului, protestantismului, iudaismului i islamului. Lucrri: Viaa economic i social din Roma, n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, 1957-1959 Naterea i afirmarea Reformei, 1988 Civilizaia Renaterii n 1973 Catolicism ntre Luther i Voltaire, 1971 Italia Botticelli Bonaparte, 1974 legat Editie: Italia: de la Renatere la Secolul Luminilor, 1990 Roma n secolul al XVI-lea, 1976; Moartea a abundenei, 1976 (lucrare colectiva) Va muri cretinismul ? 1978 Frica in Occident (XIV-XVIII), 1978 Povestea a poporului cretin (sub conducerea) 1979 O cale de istorie, cretinismului i cretinismul, 1981 Pescuit i fric. Vinovia n Vest (XIII-XVIII), 1983 Cazul Luther, 1983 Prima mprtanie. Patru secole de istorie (secolul al saisprezecelea - douzecea), 1987 (lucrare colectiv) Eu cred 1985 Durerile timp. Istoria de plgi i calamiti n Frana (sub conducerea lui Jean Delumeau, dac Yves Lequin), 1987 Garanii i a proteja. Sentimentul de securitate n Occident de odinioar, 1989 Istoria prinii de la autor (sub conducerea lui Jean Delumeau dac Daniel Roche), 1990 Mrturisirea i iertare, dificultile de confesiune (XIII-XVIII), 19911
http://www.humanitas.ro/jean-delumeau
Capitolul I Amalgamul tradiiilor:de la Moise i Homer la Sfntul Toma dAguino. Domnul Dumnezeu a sdit o gradin n Eden
Paradisul a fost la nceput i apoi o lung perioad de vreme un paradis terestru. La majoritatea autorilor epocii patristice, pn n secolul al VI-lea i chiar pn in secolul al VIII-lea, al erei noastre, cuvntul paradis, fr nici un epitet desemneaz nainte de toate grdina desftrilor unde au trit Adam i Eva. Pe durata multor secole, timp de aproape trei milenii, evreii i ulterior cretinii, cu puine excepii, n-au pus la ndoial caracterul istoric al povestirilor din Genez privitoarea la grdina minunat pe care Dumnezeu a ivit-o in Eden. Vom vedea pe parcurs c precizrile geografice indicate in Genez au dat natere mai ales n secolele al XVI-lea i al XVII-lea la o bogat literatur, mobiliznd comori de erudiie. Dar din epoca vechiului legmant evocarea paradisului propus de cartea Genezei a fost confirmat, precizat i mbogaita de multe alte texte.2
2 3
Jean Delumeau, Grdina desftrilor.O istorie a Paradisului, Editura Humanitas, Bucure ti, 1997, pag. 7-8 Jean Delumeau, Grdina desftrilor.O istorie a Paradisului, Editura Humanitas, Bucure ti, 1997, pag. 24
4 5
Jean Delumeau, Grdina desftrilor.O istorie a Paradisului, Editura Humanitas, Bucure ti, 1997, pag.37 Jean Delumeau, Grdina desftrilor.O istorie a Paradisului, Editura Humanitas, Bucureti, 1997, pag.67
Jean Delumeau, Grdina desftrilor.O istorie a Paradisului, Editura Humanitas, Bucure ti, 1997, pag.163
Concluzie.
Pe percursul lucrrii Grdina Desftrilor, este sesizat evoluia treptat pornind de la Genez, a paradisului n mentalul colectiv. n Evul Mediu, in Europa cretin, se credea ca paradisul terestru se afla nc pe pmnt. Era binenteles, inaccesibil, fiind nconjurat de o centur de foc, era pzit de un heruvim cu sabie, dar nu dispruse. Hrile l localizau undeva ntr -un col retras din Rsrit. Clatorii ncercau s ajung pn la el, iar Exploratorii Renaterii au crezut c au ajuns n locuri care pstrau nsa aspect i urme ale strilor privilegiate din minunata grdin a Edeneului. Dei de cele mai multe ori paradisul la modul general a fost perceput greit este de urmarit constructivitatea pe care o are cutarea lui continu care pn la urm indiferent de modul de afirmare, n definitiv rezid din dorina interioar a omului de a rentregi creaia dinaintea cderii.