Aceast carte este rezultatul peregrinrilor mele prin viaa devoional personal.

Cred cu toat convingerea c cea mai important activitate n viaa oricrui cretin este viaa lui devoional. ntlnirea mea zilnic cu Dumnezeu n Cuvntul Su, n rugciune i n nchinare a devenit prioritatea numrul unu n viaa mea. Indi erent cine suntei i care sunt circumstanele vieii voastre, viaa devoional personal poate deveni o aventur palpitant care s v schim!e viaa. DR. BOBBY MOORE

Viaa devoional personal

o e"perien care i poate schim!a viaa

BOBBY MOORE
Editura Cartea Cretin Oradea, 2004
Publicat original sub titlul
#our $ersonal Devotional %i e

de Bobby Moore Ediia n limba romn publicat sub titlul

&iaa devoional personal ' e"perien care i poate schim!a viaa de Bobby Moore

! "##$ Editura %artea %re&tin str' %u(a Vod nr' )*+$,##-.+ Oradea Bi/or 0el'1 #"*- $23'.2)+ 4a51 #"*- $23',*"+ e mail1 smr6ecc'ro 777'E%%'RO 0oate drepturile re(ervate asupra pre(entei ediii n limba romn
'rice reproducere sau selecie de te"te din aceast carte este permis doar cu apro!area n scris a (diturii Cartea Cretin

%onsilier editorial1 8gnes 9ragomir 0raducerea1 %laudia :uiu Editarea1 8gnes 9ragomir+ 8lina ;c/inteie %operta &i te/noredactarea1 8drian 8brudan <;B= -.2 -2,. 3) * 0iparul e5ecutat la 9ebrecen+ >ngaria

dedicaie
s)mi e"h"i n recunotina a de a". *+te ihen *D+ o"d, ie aa"e ,-imnezeu +)a o osit ientiu arini iniia i motiva viaa devoional ie.ona%a/ a de 0oia mea, 1o2oe), aa"e) e3te zilnic un e"em du de via devoiona%a he"Aona%a l aa"e m4a na.ta5a+ s ietiea multe, oie n devoiune he"3ona%a 6i n %umi %a aceast cnte/ a de iee"eia"a mea, 75ia-i ,8a2%oi, tentai a5uto"ul ei neo!osit n hne9iinea manuscii:lui acestei cri i a de domnul aSandu ;St"oud ien!ui a5utotul iui %a ntodniiea ao<ze"tei.
<nima mi a ?ost cercetat din nou cu privire la necesitatea unei viei devoionale personale de calitate+ a&a cum este ea pre(entat de pastorul Bobby Moore' %itind =&iaa devoional personal>, am nceput s tn@esc s petrec mai mult timp mpreun cu Mntuitorul' 8cest lucru m a determinat s mi reevalue( timpul personal de prt&ie cu 9umne(eu' %red c aceast carte este una dintre cele mai bune lucrri pe care le am citit despre devoiunea personal &i prt&ia intim cu 9umne(eu' Este o carte menit s inspire+ dar totodat e5trem de practic' %itind o+ vei ?i cercetai+ ncura@ai &i vei gsi nvtur cu privire la timpul personal petrecut cu 9umne(eu' 9ac ai ntmpinat di?iculti n acest domeniu+ aceasta este cartea de care avei nevoie' 9r' Moore v va nva cum s petrecei un timp de calitate cu 9umne(eu' 9ac suntei att de ocupai nct gsii prea puin timp pentru 9umne(eu+ pastorul Moore v va a@uta s v reevaluai prioritile' 9ac &tii ce trebuie s ?acei dar se pare c pur &i simplu nu reu&ii s ?acei+ atunci prietenul meu Bobby Moore va p&i alturi de voi n aceast carte &i v va a@uta s gsii puterea de a petrece timp cu 9umne(eu' Pastorul Moore spune c timpul petrecut cu 9umne(eu i a sc/imbat complet viaa de cre&tin' 9ac vei citi aceast carte cu o atitudine de rugciune+ sunt convins c 9umne(eu va lucra n voi ceea ce a lucrat &i n Bobby Moore' A 9R' ;8MMY 0<PP<0

Barometrul vieii cre&tine este prt&ia (ilnic+ disciplinat &i direcionat cu 9omnul n lumina %uvntului ;u &i sub clu(irea 9u/ului ;?nt' Bunul meu prieten &i coleg+ pastorul Bobby Moore abordea( aceast tem crucial n noua sa carte+ =&iaa devoional personal>. 8ceasta este o lucrare biblic+ practic &i+ mai nti de toate+ u&or de citit' 0ratarea plin de prospeime &i clar direcionat a temei l va cerceta &i l va sc/imba pe cititorul serios n bine &i spre slava lui 9umne(eu' Recomand din toat inima aceast carte &i m rog ca ea s trans?orme vieile multor oameni'
A DR. STEPHEN F. OLFORD

?@ecenzii Bobby Moore este cel mai cali?icat om pentru a scrie o carte despre viaa devoional' 9isciplina prt&iei sale cu %ristos nu are egal ntre miile de lucrtori cre&tini pe care i am cunoscut' Re(ultatul acestei relaii strnse cu <sus este evident n s?inenia lui personal+ n atitudinea po(itiv a credinei sale &i n biserica &i &coala minunat pe care le a construit' 9ar mai presus de toate+ re(ultatele se vd n relaia e5traordinar pe care o are cu soia &i cu copiii lui' Mulumesc+ ?rate Bobby+ pentru c ai scris o carte care s ne arate cum ai devenit o lumin att de puternic &i strlucitoare' 8ceste pagini vor trans?orma mii de cre&tini descura@ai &i n?rni' %artea de ?a este o lectur obligatorie pentru ?iecare cre&tin &i un dar potrivit pentru toi cei preocupai de ?amiliile &i prietenii lor'
A DR. MOODY D MS

=u am ntlnit niciodat un om cu o via devoional mai pro?und ca dr' Bobby Moore' %uvintele pe care ni le spune aici sunt demne de ncredere deoarece s au nscut n decursul a (eci de ani de ntlniri (ilnice cu 9umne(eu' 9e ?iecare dat cnd am prt&ie cu ?ratele Bobby sunt atras un pas mai aproape de 8cela cu care umbl &i vorbe&te el' 9ac dorii s avei cu adevrat prt&ie cu 9umne(eu+ nu mi pot imagina un g/id mai bun ca aceast carte practic' A BRYON P !L!S, B<4E 8%0<O= M<=<;0R<E; =&iaa devoional personal> este un caleidoscop al cltoriei unui om evlavios prin bucuriile+ succesele+ durerile &i de(amgirile vieii' 9umne(eu a esut n iele vieii dr' ului Bobby Moore o ?rntur multicolor a imaginii slavei ;ale+ pe msur ce a nvat cu consecven &i ncredere secretul momentelor de prt&ie personal cu %reatorul+ Mntuitorul &i 9omnul Bui' Vei descoperi c mesa@ul &i nvturile crii =&iaa devoional personal> sunt ?oarte personale+ practice &i pline de ?or' 8ceast carte poate ?i un instrument minunat pentru viaa voastr spiritual pe msur ce i vei pune n practic principiile'
A P STOR TONY TR!NNELL, P8;0OR 8B B<;ER<%<< B8P0<;0E %8BV8RY BR<;0OB+ 0E==E;;EE

Cuprins
<=0RO9>%ERE B8 E9<P<8 C= B<MB8 ROMD=E '''''''''''''''''''',, <=0RO9>%ERE''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''',2 VB8P8 9EVO7O=8BE PER;O=8BE '''''''''''''''''''''''''''',* %E E;0E V<8P8 9EVOP<O=8BE PER;O=8BEF'''''''''''''''''''''", %E C=;E8M=E ;E %<0E8 0< BBBB<8C= MO9 9EVOP<O=8BF''''''''''''2, 9>M=EGE> 0E PO80E ;%H<MB8 PR<= V<8P8 08 9EVO7O=8BE''''''''''''''''''2. <MPOR08=08 V<EP<< 9EVOP<O=8BE PER;O=8BE'''''''''''''''''''$2 0<P8RE C= V<8P8 9EVOP<O=8BE PER;O=8BE'''''''''''''''''''''*.
9EPD8<RE8 OB;08%OBEBOR 8< 8 4R>;0RER<BOR C= V<8P8 9EVOP<O=8BE PER;O=8BE '''''''''''')2 PO;0>B ai V<8P8 9EVOP<O=8BE PER;O=8BE ''''''''''''''''''',#, ME9<08P<8 a< V<8P8 9EVOP,O=8BD PER;O=8BE''''''''''''''''',,, Vl8P8 9EVOP<O=8BD PER;O=8BE a< I>R=8B>B ''''''''''''''''',,B<=E48%ER<BE ai B<=E%>VD=0ER<BE V,EP<< 9EVOP<O=8BE PER;O=8BE'''''''''''''',".

ntroducere la ediia n limba romn

Bobby Moore este unul dintre cei mai evlavioJi oameni pe care i am cunoscut eu n 8merica' 8 venit prima dat la Oradea n ,-.- Ji a predicat la cel mai mare bote( pe care l am avut acolo cu ,,, persoane' 8tunci inimile noastre s au legat strns Ji au rmas legate aJa pn ast(i' El este pastor la o biseric baptist din oraJul Memp/is+ statul 0ennessee+ mutat de civa ani ntr o suburbie care este n statul alturat+ Mississippi' Biserica aceasta spri@in ?inanciar Misiunea noastr de "2 de ani ncoace' Ori de cte ori m duc s predic la aceast biseric+ locuiesc la Bobby acas+ Ji prtJia pe care o avem n 9omnul este mai pro?und dect cu orice alt om cu care am prtJie' Omul acesta este pro?und n druirea lui ?a@i de 9omnul Ji pro?und n trirea lui cu 9omnul' =u cunosc un om mai potrivit ca el s ne dea o nvtur despre ceea ce trebuie s ?acem atunci cnd ne

ducem s avem prtJie cu 9umne(eu' Realitatea este c Ji via@ia de studiere a %uvntului+ de meditaie+ de nc/inare Ji de rugciune+ pe care noi le cuprindem n e5presia KprtJia cu 9umne(euL+ trebuie nvate' %ineva trebuie s ne spun cum se ?ac toate acestea' Este e5act ceea ce ?ace Bobby Moore n cartea de ?a@M' Eu mi aJ ?i dorit s am o asemenea carte n tinerele+ cnd mi am nceput via@ia cu 9omnul' 9e ndat ce a aprut cartea lui n limba engle(+ l am rugat pe Bobby s ne a@ute s o druim Ji poporului romn' 9umnealui a procurat banii necesari pentru traducere Ji tiprire n limba romn' i suntem deci recunosctori nu numai pentru c a scris o+ ci Ji pentru c ne a druit o n limba romn' 8cum avem n aceast carte un g/id+ o cluz pentru viaNMa noastr de prtJie cu 9umne(eu' ; o ?olosim din plin Ji s punem n practic ceea ce citim n aceast carte' <osi? Pon 8ugust+ "##$
""

introducere
ceasta carte este re(ultatul peregrinrilor mele prin viaa oional personal' =u scriu din perspectiva Ke5pertuluiL n acest domeniu+ ci din cea a ucenicului' 9omnul <sus m nva multe despre ;ine &i despre mine nsumi n momentele de devoiune personal pe care le petrec cu El' ;perana mea este s v pot ncura@a &i pe voi n propria voastr via devoional+ relatndu v ce m nva 9umne(eu &i cum m sc/imb El' M rog ca muli din cei care citesc despre viaa devoional personal s se molipseasc de entu(iasmul pe care mi , a dat 9umne(eu cu privire la aceast latur vital a vieii cre&tine' ;unt convins c pn nu vom aborda cu serio(itate viaa devoional personal nu vom e5perimenta niciodat pre(ena &i puterea 9omnului <sus ntr un mod intim &i care s ne sc/imbe viaa' %eea ce sper s reali(e( prin aceast carte este s v a@ut s nelegei mai bine viaa devoional personalO puterea pe care o are devoiunea personal de a sc/imba vieileO importana acestei practiciO cteva tipare speci?ice eiO cum s n?runtai &i s dep&ii obstacolele &i ?rustrrile care intervin n viaa devoional personalO rolul rugciunii &i al postuluiO locul meditaiei n viaa devoional personalO importana inerii unui @urnal n viaa devoional personalO bine?acerile &i binecuvntrile vieii devoionale personale' Vreau s o?er ceva mai mult dect ni&te in?ormaii despre viaa devoional personal' 8m n inim dorina ar(toare ca toi cre&tinii de toate vrstele &i din toate culturile s mbri&e(e aceast e5perien minunat+ trans?ormatoare' <ndi?erent cine suntei &i care sunt circumstanele vieii voastre+ viaa devoional personal poate deveni o aventur palpitant care s v sc/imbe viaa' M rog ca 9umne(eu s aprind n inima voastr un ?oc care s i(bucneasc ntr un mod de via caracteri(at prin ntlniri (ilnice cu 9umne(eu' %ultivnd devoiunea personal cu 9umne(eu+ vei avea privilegiul nu numai s nvai lucruri noi despre El+ ci &i s petrecei timp mpreun cu El'
"#

Qffiaa
A u e5istat n viaa mea mai multe e5periene speciale care mi au 'P%8 sc/imbat viaa' =a&terea''' na&terea din nou''' c/emarea lui 9umne(eu n lucrare''' cstoria''' copiii''' etc' >na dintre cele mai importante e5periene de genul acesta a avut loc n timpul serviciului religios de diminea din cadrul unei con?erine biblice organi(ate la 4irst Evangelical %/urc/ n Memp/is+ 0ennessee' Vorbitorul a ?ost dr' ;tep/en Ol?ord' Predica sa+ intitulat KMana de dimineaL+ a avut ca subiect momentele de prt&ie cu 9umne(eu ale cre&tinului' n dimineaa aceea 9u/ul lui 9umne(eu m a cercetat ntr un domeniu al vieii mele n care eram orb din punct de vedere spiritual' Eram absolvent de colegiu &i seminar+ pstoream o biseric+ dar nu de(voltasem niciodat o via devoional personal semni?icativ' ;tudiasem pentru a lua e5amenele la cursurile biblice &i pregtisem lecii &i predici+ dar nu reu&isem s pun ba(ele unei viei devoionale personale n care s m concentre( asupra lui 9umne(eu &i a %uvntului ;u pentru propria mea nc/inare &i cre&tere spiritual' %nd dr' Ol?ord a ?cut c/emarea n dimineaa aceea+ eu am ?ost singura persoan care a rspuns n mod public' Ba

nc/eierea serviciului+ dr' Ol?ord m a luat deoparte &i m a nvat ce trebuie s ?ac pentru a avea o via devoional personal' Este greu de e5primat n cuvinte ce a nsemnat (iua aceea pentru viaa mea' 8 ?ost nceputul devoiunii mele (ilnice' Viaa mea nu a mai ?ost niciodat aceea&i' 9e atunci sunt ntr o relaie de dragoste nou &i tot mai pro?und cu 9umne(eu+ o relaie despre care nu am &tiut c ar putea ?i vreodat posibil' %e imagini creea( conceptul de via devoional personal n mintea taF O plcere indescriptibilF O sarcin n plusF >n sentiment de ?rustrareF O sen(aie suprtoare de vinovieF 9e&i ma@oritatea cre&tinilor &i dau seama de nevoia unei viei devoionale personale (ilnice+ muli se simt sting/erii+ nesiguri &i
15 personal

ne$%tr&'i (e)at de *%du( +n ,are -%t . rea(i/e/e a,e.t %0ie,ti1 +ntr2% *anier ,are .2i .ati.3a, -er.%na(. La un .e*inar na'i%na( -entru (u,rt%rii ,retini .2a 3,ut un .%nda4 -%rnind de (a +ntre0area5 6De ,e (u,ru 1 1e'i .i*'i ,e( *ai ruina'i ,&nd 1e'i a4un)e +n ,eruri i ,e 1e'i d%ri . 3i .,$i*0at78 R.-un.u( ,%-(eit%r a 3%.t5 69ia'a de1%'i%na( -er.%na(.8 :err; 9ine., -a.t%r a( Fir.t Ba-ti.t C$ur,$ din :a,<.%n1i((e, F(%rida, a .-u. de.-re 1ia'a de1%'i%na( -er.%na(5 6Ce( *ai i*-%rtant *%*ent a( /i(ei e.te di*inea'a de1re*e 2 ti*-u( *eu de de1%'iune. +( (a. -e D%*nu( .2*i 1%r0ea., din Bi0(ie i eu =i 1%r0e., +n ru),iune. ,e.t (u,ru * *en'ine re1i)%rat i a-r%a-e de D%*nu(. Sunt ,e(e *ai du(,i i *ai -re'i%a.e *%*ente din 1ia'a *ea8. C$ar(e. Stan(e;, -a.t%r a( Fir.t Ba-ti.t C$ur,$ din t(anta, >e%r)ia, a3ir*5 6Cea *ai i*-%rtant a,ti1itate din 1ia'a %ri,rui ,retin e.te ti*-u( de de1%'iune -er.%na( 2 ,itirea, *editarea (a Cu1&ntu( (ui Du*ne/eu i ru),iunea. 9ia'a ta de1%'i%na( deter*in e3i,ien'a a t%t ,e eti i 3a,i8. T%t e( a .-u.5 6Ce( *ai i*-%rtant (u,ru +n 1ia'a *ea e.te re(a'ia inti*, -er.%na( ,u =.u. Cri.t%.. Ti*-u( de1%'i%na( -er.%na( e.te ti*-u( ,&nd * ,%n,entre/ a.u-ra (ui Du*ne/eu i a,e.t ti*- $rnete re(a'ia *ea ,u D%*nu(8. TIMPUL MEU DE PRTIE CU DUMNEZEU
M PREGTETE PENTRU CEEA CE VREA DUMNEZEU S FAC IN VIAA MEA N RESTUL ZILEI.

Henr; B(a,<a0;, aut%ru( ,r'ii Experiencing G ! "Experien#$ c% D%&ne'e%() .-une de.-re 1ia'a .a de1%'i%na(5 6Ti*-u( *eu de -rtie ,u Du*ne/eu nu are dre-t .,%- % )&ndire de1%'i%na(, ,i % re(a'ie *ai -r%3und ,u Tat( *eu ,ere.,. Ti*-u( *eu de -rtie ,u Du*ne/eu * -re)tete -entru ,eea ,e 1rea Du*ne/eu . 3a, +n 1ia'a *ea +n re.tu( /i(ei8. Eu ,red ,u t%at ,%n1in)erea , ,ea *ai i*-%rtant a,ti1itate din 1ia'a %ri,rui ,retin e.te 1ia'a (ui de1%'i%na(. Reuita .au ee,u( %ri,rui (u,ru din 1ia'a ta de ,retin de-inde de 1ia'a ta de1%'i%na(. ,e.ta e.te 0ar%*etru( 1ie'ii ta(e de ,retin.
16

devaionala personal

Viaa devoional personal este mai mult dect un concept ?rumos' <ndi?erent cine ai ?i cre&tin nou convertit+ cre&tin Kcu vec/imeL+ pastor sau laic ai prea puine &anse s trie&ti o via de biruin dac nu i re(ervi un timp regulat n care s cultivi o relaie semni?icativ cu 9umne(eu prin viaa ta devoional' ;copul vieii devoionale este s B cuno&ti pe 0atl tu ceresc+ s te bucuri de pre(ena+ pacea+ bucuria+ nelepciunea+ puterea+ iertarea+ clu(irea Bui &i de multe altele' 8ceast practic te va a@uta s ?ii mereu con&tient de pre(ena lui 9umne(eu' Ierry Bridges+ membru al organi(aiei K=avigatoriiL+ spune1 K%ea mai mare gre&eal pe care o ?acem n viaa de credin este c i ?urm lui 9umne(eu timpul pe care vrea s , petreac cu noi' 8m descoperit c am nevoie n ?iecare (i de timp n care s m /rnesc din %uvntul lui 9umne(eu cu pasa@e biblice pe care s nu le ?olosesc n predic sau n lecii' 8ceasta m a@ut s nu mi trans?orm timpul de devoiune personal n studiu biblic sau pregtire pentru predic ori lecie' 8ceasta mi permite s aud ce mi spune 9umne(eu despre mine' =u este un timp n care s m gndesc la ,e cred c au alii nevoie s aud+ ci este timpul n care ascult cum 9u/ul mi spune mie ce am eu nevoie s aud' 0impul meu devoional este un timp de prt&ie intim cu 9umne(eu+ un timp dedicat nc/inrii &i adorrii lui 9umne(euL' D@A?'SA(A $'AA( BI C:%AI&AAC AD(C&AA

D'A@ CDED $(A@(CI AIF$ SIE?:@ cu C(% $( CA@()% I:G(HAI.

n lumea misionarilor nu e5ist un alt nume mai respectat ca cel al lui Hudson 0aylor' Hudson 0aylor a ?ost printele misiunii cre&tine moderne' %e anume , a ?cut pe Hudson 0aylor un om att de remarcabil &i cum s a meninut a&a pn la s?r&itF 4iul &i nora lui+ care au cltorit mereu cu el n ultimii lui ani de via+ mrturisesc c au ?ost adesea nevoii s cltoreasc ore ntregi pe drumuri grele de ar ntr o cru ?r arcuri' 8@ungnd la cte un /an c/ine(esc tr(iu n noapte+ ei ncercau s obin un col de camer pentru tatl lor' n acele /anuri e5ista de obicei doar o
17
Q?ia{a

personala

singur camer mare+ n care dormea toat lumea' Hudson 0aylor era de acum un om n vrst+ dar n ?iecare diminea+ ?r e5cepie+ nc nainte de ivirea (orilor+ se au(ea ?situl unui c/ibrit care aprindea o lumnare+ iar Hudson 0aylor se nc/ina lui 9umne(eu' 8ceasta a ?ost c/eia vieii lui' ;e spune
c, nc nainte ca soarele s rsar peste China, ,udson Aa2lor I se nchina de<a lui Dumnezeu.

%are a ?ost c/eia vieii lui Hudson 0aylorF B a iubit pe 9omnul lui &i a cultivat aceast dragoste' Ba urma urmei+ aceasta este cea dinti porunc' Dragostea poate i cultivat n mod adecvat doar cnd petreci
timp singur cu Cel pe care)% iu!eti, iar ,udson Aa2lor a respectat acest principiu pn la s rit.

%/arles ;purgeon+ scriind despre viaa devoional personal+ a?irm1 K8r trebui s ne ?acem o regul din a nu privi niciodat ?aa vreunui om nainte s ?i privit mai nti ?aa lui 9umne(eu' Veg/ea din (ori ancorea( su?letul+ ast?el nct acesta s nu se deprte(e cu u&urin de 9umne(eu n timpul (ileiO dimineaa este poarta (ilei &i ar trebui p(it bine cu rugciune' %ine se grbe&te s sar din pat &i s &i vad de treburi ?r s petreac mai nti un timp cu 9umne(eu este la ?el de nebun ca omul care pleac ?r s se spele sau s se mbrace &i la ?el de lipsit de nelepciune ca omul care se avnt n lupt ?r arme sau armurL' Iosep/ %aroll scrie despre viaa devoional a lui 8' 7 0o(er1 K8m avut privilegiul s i ascult pe ma@oritatea brbailor care a(i sunt considerai cei mai mari predicatori din lume' >nul dintre ace&tia+ care acum este cu 9omnul+ este 8' 7' 0o(er' El a lucrat muli ani n ora&ul %/icago' 8 ?ost di?erit de alii pentru c a vorbit cu o vigoare &i o putere de ptrundere e5trem de rareL' %nd un cunoscut de al meu care ?usese c/emat n lucrare la %/icago a a@uns n ora&+ 8' 7' 0o(er l a sunat &i i a spus1 KOra&ul acesta este o vi(uin a 9iavolului' Este un loc n care este e5trem de greu s veste&ti %uvntul lui 9umne(eu &i vei ntmpina mult opo(iie din partea du&manului' 9ac vei dori vreodat s te rogi mpreun cu mine+ m gse&ti pe malul lacului n ?iecare diminea la ora cinci &i @umtate' Vino pe malul lacului &i ne vom putea ruga mpreunL' =edorind s , deran@e(e pe marele brbat n momentele n care acesta cuta ?aa 9omnului+ cuno&tina mea nu i a acceptat imediat o?erta' Dar ntr)o !un zi s)a simit att de tul!urat, nct s)a dus pe malul
lacului oarte devreme, n <urul orei ase, i l)a gsit pe slu<itorul lui
dev*IJionalu personal

Dumnezeu prosternat pe nisip, nchinndu)se lui Dumnezeu. =u mai e nevoie s spun c nu l a deran@at'

8' 7' 0o(er < se nc/ina lui 9umne(eu (ilnic' 8 ?ost unul dintre puinii care au predicat &i au nvat cu perseveren despre necesitatea unei viei devoionale personale+ transmind ?r urm de ec/ivoc ideea c nc/inarea personal este giuvaierul care lipse&te ntre cre&tini' Io/n Ma5Qell a?irm despre viaa lui devoional personal1 K8& putea spune c -#R din cre&terea mea ca lider spiritual este rodul timpului meu de prt&ie cu 9umne(eu' n acele momente 9umne(eu m mngie+ mi d idei+ nelepciune &i mi descoper voia ;a' Mai mult dect att+ timpul de rugciune este timpul n care pot s l cunosc pe 9umne(eu mai bine &i s m bucur de prt&ie spiritual intim cu 0atl'L 9avid Manley+ pre&edintele &colii noastre cre&tine+ declar c e?iciena sa ca lider depinde de timpul petrecut cu 9umne(eu n viaa lui devoional' 9up un serviciu religios la care am predicat n HagerstoQn+ Maryland+ am ascultat mpreun cu soia mea un program de interviuri la un post de radio cre&tin a?iliat reelei radio?onice Moody' Era intervievat ?iul unuia dintre cei mai de va( predicatori din 8merica' 0atl lui predicase an de an n cele mai mari bisericii din ara noastr' 0ragic ns+ acest predicator talentat &i vestit a ales o via de pcat tinuit+ care i a provocat pn la urm declinul &i moartea' n cadrul acestui interviu+ ?iul predicatorului a ?ost ntrebat1 K8i putea spune cnd a nceput declinul spiritual al tatlui tuFL

Rspunsul lui a ?ost1 K0ata a nceput s decad din punct de vedere spiritual cnd a ncetat s mai citeasc Biblia n mod devoionalL' 8scultnd acest program radiodi?u(at &i au(ind despre e&ecul tragic al acestui om al lui 9umne(eu+ nu am mai putut scpa de acest gnd1 KOare ci cre&tini nici mcar nu au nceput s citeasc Biblia n mod devoionalFL ;uccesul sau e&ecul vieii noastre de cre&tini+ al lucrrii &i al mrturiei noastre poate depinde de viaa noastr devoional personal' %nd oamenii nu au o via devoional personal consecvent+ ei ncep s se autodistrug' E5ist o singur cale prin care oricare dintre noi poate cre&te &i poate ?i susinut n umblarea cu 9omnul+ &i aceasta este prt&ia (ilnic cu 9omnul nostru+ %uvntul ;u &i rugciunea' ,-

3e este viaa devoional personalK

vieii devoionale personale este s ne ntlnim cu umne(eu''' s avem e5periene cu 9umne(eu''' s ne nc/inm lui 9umne(eu''' s avem prt&ie cu 9umne(eu' Este un timp de prt&ie personal cu 9umne(eu' Este timpul n care 9umne(eu mi vorbe&te despre ;ine+ despre voia &i lucrarea ;a n viaa mea' Este timpul n care mi predau viaa+ ?amilia &i preocuprile lui 9umne(eu+ n ?iecare (i' 9in cau(a presiunilor de la serviciu+ din ?amilie+ din lucrare etc+ ntlnirile personale cu 9umne(eu sunt deseori negli@ate' Viaa devoional i d posibilitatea s te ntlne&ti (ilnic cu 9umne(eu ca s srbtore&ti cine este El &i cine e&ti tu n %ristos+ s ai o relaie cu 9umne(eu &i s te une&ti cu El n %uvntul ;u &i n rugciune+ s asculi s?aturile &i clu(irea Bui+ s i aminte&ti toate lucrrile lui 9umne(eu din viaa ta+ s < dedici 9omnului viaa ta+ ?amilia ta+ biserica ta+ gri@ile tale &i (iua ta+ &i s te mbraci cu toat armura lui 9umne(eu' Viaa devoional personal este numit de muli timpul de prt&ie al cre&tinului' 8cesta este timpul pus deoparte n ?iecare (i pentru rugciune+ citirea ;cripturii+ meditaie+ personali(area ;cripturii &i cultivarea vieii spirituale' Viaa devoional este timpul n care ne concentrm asupra lui 9umne(euO timpul care ne /rne&te relaia personal cu 9omnul <sus %ristos' Viaa devoional personal cuprinde acele momente prioritare ale ?iecrei (ile n care cre&tinul se nc/in &i are prt&ie personal cu 9omnul lui' ;unt acele momente n care credinciosul ascult glasul 0atlui su ceresc din Biblie &i are prt&ie cu El n rugciune' Este timpul (ilnic de alimentare a vieii spirituale prin conversaia cu 9umne(eu &i /rnirea din %uvntul ;u' 7arren 7iersbe de?ine&te viaa devoional personal ca ?iind ntlnirea (ilnic cu 9umne(eu n %uvntul ;u+ n rugciune &i n nc/inare' Ba(a vieii devoionale este timpul pus deoparte pentru 9umne(eu &i petrecut mpreun cu El' Este timpul dedicat unei
2" LKia personal

Persoane+ aceast Persoan ?iind 9omnul <sus %ristos' Iosep/ ParSer spunea1 Kn ?iecare diminea su?letul ar trebui s intre ntr un contact con&tient cu 9umne(eu+ ?ie &i doar pentru cteva momente aceast simpl atingere va revigora &i va nveseli viaa &i va produce cea mai pur sensibilitate a naturii moraleL' Re5 Hoit+ pastor la Baptist 0emple din Mc8llen+ 0e5as+ spune1 K;copul vieii devoionale este s citim %uvntul lui 9umne(eu+ s < ascultm glasul &i s ne punem viaa sub gri@a &i controlul BuiL' %el mai bun e5emplu pentru a ilustra scopul vieii devoionale este cel al unui bieel care a intrat n biroul tatlui su' %nd tatl , a ntrebat ce dore&te+ bieelul i a rspuns1 KO+ nimicO voiam doar s ?iu cu tineL' ;teve 7ilSes+ un membru din biserica mea &i pro?esor de Evang/eli(are &i Misiune la ;eminarul 0eologic Baptist Mid 8merica+ mi a spus c scopul timpului devoional este pur &i simplu de a stabili &i de a menine o umblare (ilnic personal cu 9omnul <sus %ristos' PatricS Morley spune1 KViaa devoional personal sau timpul de prt&ie este o perioad de timp intrat n rutina vieii+ de obicei la nceputul sau la s?r&itul (ilei+ n care se pun deoparte cinci+ (ece+ cincispre(ece+ trei(eci de minute+ o or sau c/iar mai mult pentru citirea &i studierea %uvntului lui 9umne(eu+ rugciune &i+ eventual+ ndeplinirea altor practici religioaseL'
SC'$:% &I(MII D(&'MI'EA%( $(@S'EA%( (SA( SC E( NEAD%EIF cu D:FE(O(:. .. SC A&(F (P$(@I(EM( C: D:FE(O(:. '' SC E( NEC,IECF %:I D:FE(O(:. .. SC A&(F $C@ACHI( C: D:FE(O(:.

Ron &i Patricia OQens au scris o cntare despre timpul de prt&ie+ cntare care de?ine&te att de clar semni?icaia vieii devoionale personale1

%B<PE 9E B<=<T0E
@on i $atricia '.ens Clipe de linite, clipe de linite cnd stau la picioarele lui Isus, Fomente speciale, s inite, cnd cerul i pmntul se unesc. $entru ziua ce)mi st nainte m pregtesc,
22

QKe este viaa ;evolianal personalK din $inea &ieii m hrnesc. Su letul mi)e mpcat, inima mi)e nnoit n clipele de linite. Clipe de linite, clipe de linite, aud glasul Duhului In prtie cu Domnul meu !inecuvntat, n prezena %ui. li privesc chipul neasemuit, II laud pentru haru)I nemrginit, n runt ziua, pornesc cu (l, din clipele de linite.

;criptura este plin cu e5emple de oameni care au avut o via devoional personal' 8vraam este prima persoan din ;criptur care a ?cut dovada unei ast?el de viei' :ene(a ,-1". a?irm despre 8vraam1 K; a sculat a doua (i dis de diminea &i s a dus la locul unde sttuse naintea 9omnuluiL' :ene(a ""12 spune1 K8vraam s a sculat dis de diminea''' &i a pornit spre locul pe care i , spusese 9umne(euL' 8ceste versete sublinia( simul responsabilitii personale+ privilegiul+ prioritatea+ supunerea &i nc/inarea intim a credinciosului naintea lui 9umne(eu' 8vraam se ntlnea cu 9omnul dimineaa devreme' ;e ntlnea cu 9omnul ntr un loc anume' El se ntlnea cu 9omnul' n :ene(a ")1,)1""+ <acov este un alt e5emplu de via devoional personal' ;criptura spune despre el1 KTi <acov s a sculat dis de diminea+ a luat piatra pe care o pusese cpti+ a pus o ca stlp de aducere aminte &i a turnat untdelemn pe vr?ul ei' 8 dat locului acestuia numele BetelO dar mai nainte cetatea se c/ema Bu(' <acov a ?cut o @uruin &i a (is1 U9ac va ?i 9umne(eu cu mine &i m va p(i n timpul cltoriei pe care o ?ac+ dac mi va da pine s mnnc &i /aine s m mbrac &i dac m voi ntoarce n pace n casa tatlui meu+ atunci 9omnul va ?i 9umne(eul meuO piatra aceasta pe care am pus o ca stlp de aducere aminte va ?i casa lui 9umne(eu &i i voi da a (ecea parte din tot ce mi vei da'VL 9edicarea lui <acov ?a de 9umne(eu este caracteristica distinct a vieii lui devoionale' 0impul de devoiune personal este un timp de predare &i dedicare naintea lui 9umne(eu' Observai c <acov+ la ?el ca &i 8vraam+ se ntlnea cu 9omnul dis de diminea' Moise ne o?er nc un e5emplu de via devoional personal+ n E5odul 2$1" ;criptura spune1 K4ii gata dis de diminea &i suie te de diminea pe muntele ;inaiO s stai acolo naintea Mea+ pe vr?ul munteluiL' Viaa devoional personal a lui Moise a ?ost marcat de alegerea lui personal de a se nc/ina 9omnului &i de ?aptul c a
23
L1iaa devo<ional personal

cutat clu(irea 9omnului pentru viaa lui &i pentru viaa poporului lui 9umne(eu' E5odul 2$ vorbe&te despre viaa devoional a lui Moise' Observai elementele care au caracteri(at timpul petrecut de el cu 9omnul' ,' Pregtirea lui1 K4ii gata dis de dimineaL v' "' "' ; a pre(entat naintea 9omnului1 K; stai acolo naintea MeaL v' "' 2' ntlnirea lui cu 9umne(eu a ?ost personal &i intim1 K=imeni s nu se suie cu tineL v' 2' $' 8 e5perimentat pre(ena lui 9umne(eu1 K9omnul ; a pogort ntr un nor+ a stat acolo lng elL v' *' *' ; a nc/inat 9omnului1 Kndat Moise s a plecat pn la pmnt &i s a nc/inatL v' )' 3' 8 mi@locit pentru poporul su1 K9oamne+''' 0e rog s mergi n mi@locul nostru+ 9oamneO poporul acesta este ntr adevr un popor ncpnat+ dar iart ne ?rdelegile &i pcatele noastre &i ia ne n stpnirea 0aWL v' -' .' 9umne(eu i a dat instruciuni &i porunci pentru el &i pentru poporul lui v' ,# ")' )' El a ?ost trans?ormat prin aceast ntlnire cu 9umne(eu1 K%opiii lui <srael s au uitat la Moise &i iat c pielea ?eei lui strluceaL v' 2#' -' Be a comunicat celorlali ceea ce 9omnul i comunicase lui1 KMoise i a c/ematO 8aron &i toi ?runta&ii adunrii s au ntors la el &i el le a vorbit' 9up aceea toi copiii lui <srael s au apropiat &i el le a dat toate poruncile pe care le primise de la 9omnul pe Muntele ;inai'L v' 2,+ 2"' ,#' El a consemnat a scris ntr un @urnal activitatea lui 9umne(eu n viaa lui1 K;crie i cuvintele acestea+ cci pe temeiul acestor cuvinte nc/ei legmnt cu tine &i cu <sraelWL v' ".' Viaa devoional a lui 9avid este descris n Psalmul *121 K9oamne+ au(i mi glasul dimineaaW

9imineaa eu mi ndrept rugciunea spre 0ine &i a&teptL' Viaa devoional a lui 9avid a ?ost caracteri(at de prt&ia cu 9umne(eu+ prin cereri adresate
24
3e este viaa deva Jtonala personal/

lui 9umne(eu &i prin a&teptarea rspunsului din partea 9omnului' " ;amuel .1,) "- consemnea( unul din momentele devoionale ale lui 9avid' ,' 8 stat naintea lui 9umne(eu ca s a?le &i s neleag ce trebuie s ?ac Xv' ,)M' "' Ti a amintit binecuvntrile lui 9umne(eu din trecut Xv' ,) ",M' 2' 8 meditat la natura lui 9umne(eu Xv' "" "$M' $' Ti a amintit promisiunile lui 9umne(eu Xv' "* ")M' *' Ti a adus cererea naintea lui 9umne(eu Xv' "-M' Pro?etul <saia descrie viaa devoional n urmtoarele cuvinte1 K9omnul 9umne(eu Mi a dat o limb iscusit+ ca s &tiu s nviore( cu vorba pe cel dobort de ntristare' El mi tre(e&te+ n ?iecare diminea+ El mi tre(e&te urec/ea+ s ascult cum ascult ni&te ucenici' 9omnul 9umne(eu Mi a desc/is urec/ea &i nu M am mpotrivit+ nici nu M am tras napoiL X<saia *#1$+ *M' 8cest pasa@ ne descoper mai multe aspecte ale vieii devoionale' 8cestea sunt1 ascultarea de glasul lui 9umne(eu+ prt&ia cu 9umne(eu &i supunerea ?a de 9umne(eu n ?iecare (i' 9aniel a ?ost prim ministrul unui mare imperiu' 8 ?ost cu siguran mult mai ocupat dect mine sau dect voi' 9ac cineva ar ?i putut spune1 K=u am timp s m ntlnesc (ilnic cu 9umne(euL+ 9aniel ar ?i ?ost acela' %u toate acestea+ el s a ntlnit cu 9umne(eu de trei ori pe (i' 9aniel 31,# spune1 K9e trei ori pe (i ngenunc/ea+ se ruga &i B luda pe 9umne(eul luiL' Viaa lui devoional a ?ost caracteri(at de convingere+ dedicare &i prt&ie cu 9umne(eu' E(ec/iel descrie viaa devoional ast?el1 K9imineaa'''%uvntul 9omnului mi a vorbitL XE(ec/iel ,"1)M' Viaa lui devoional s a ba(at n principal pe ascultarea (ilnic de glasul lui 9umne(eu'
D'FE:% E'SA@: E: A %I$SIA EICI'DAAC D( %A AIF$:% SC: D( $C@ACHI( C: AAAC%.

Viaa devoional a 9omnului <sus %ristos este descris ast?el n Marcu ,12*1 K8 doua (i dimineaa+ pe cnd era nc ntuneric de tot+ "*
devoional personal

<sus ; a ridicat+ a ie&it &i ; a dus ntr un loc pustiu' Ti ;e ruga acolo'L Re?erina din <saia *#1$ * se re?er la viaa devoional a 9omnului <sus %ristos' 9r' ;tep/en Ol?ord sublinia( cteva aspecte legate de viaa devoional a 9omnului nostru' 8ceasta a ?ost caracteri(at de receptivitate devoional1 Kn ?iecare diminea+ El mi tre(e&te Xdesc/ideM urec/eaL Xv' $M' 9omnul nostru nu a lipsit niciodat de la timpul ;u de prt&ie cu 0atl' n ?iecare diminea El a ?ost receptiv la glasul 0atlui ;u' %ererea ;a (ilnic a ?ost1 KVorbe&te+ 9oamne+ cci robul 0u ascult'L 8 ?ost caracteri(at de supunere devoional' K9omnul 9umne(eu Mi a desc/is urec/ea &i nu M am mpotrivit+ nici nu M am tras napoiL Xv' *M' 9omnul nostru ; a supus imediat &i n ntregime la ceea ce < a spus 0atl' 8 ?ost caracteri(at de revrsarea devoional' K9omnul 9umne(eu Mi a dat o limb iscusit+ ca s &tiu s nviore( cu vorba pe cel dobort de ntristareL Xv' $M' Revrsarea natural a vieii devoionale este capacitatea de a spune un cuvnt potrivit celor n nevoie din @urul nostru+ care trec prin neca(uri' n Vec/iul 0estament leviii stteau Kn ?iecare diminea &i n ?iecare sear+ ca s laude &i s mreasc pe 9omnulL X, %ronici "212#M' Potrivit =oului 0estament+ toi credincio&ii sunt preoi X, Petru "1*+-M' Viaa devoional personal este privilegiul &i prioritatea ?iecrui credincios n %ristos'
ISA'@IA GIS(@ICII (SA( $%IEC C: (P(F$%(
D( 'AF(EI CA@( A: A&:A ' &IAMC D(&'MI'EA%C $(@S'EA%C.

8le5ander Maclaren+ unul dintre cei mai mari comentatori biblici+ a declarat c datorea( tot ceea ce este el &i lucrarea sa obiceiului+ pstrat cu s?inenie+ de a petrece o or pe (i Ksingur cu %el ve&nicL' Ora pe care o pusese deoparte pentru 9omnul era de la nou la (ece dimineaa' 8sistentul lui a spus c uneori i se ngduia s ?ie pre(ent n camer cu el+ dar nu sc/imbau nici mcar un cuvnt' ;ttea n ?otoliul lui con?ortabil+ cu Biblia mare desc/is pe genunc/i+ uneori citindu i paginile+ dar n cea mai mare parte a
26
QKe esle viaa ;evoQionala personalK

timpului cu mna acoperindu i ?aa' n rstimpul acelei ore nu &i permitea nici mcar s caute te5te biblice pe care s le studie(e' %itea ;criptura ca un copil care cite&te o scrisoare de la tatl lui plecat

departe+ ca o inim iubitoare care absoarbe nsetat iar &i iar mesa@ul primit de la cel drag a?lat la mare deprtare' Martin But/er+ unul dintre conductorii Re?ormei protestante+ a avut o via devoional ?oarte vie &i viguroas' El a spus c nu ar putea supravieui din punct de vedere spiritual ?r s petreac (ilnic trei ore n rugciune &i n citirea %uvntului' ;tarea spiritual bun a unui cre&tin necesit ntlniri (ilnice+ revigorante+ cu 9umne(eu n ;criptur &i n rugciune'
D:FE(O(: E: BAC( EIFIC D(CDA CA @CS$:ES %A @:?CCI:E(.

Io/n 7esley+ ?ondatorul bisericii metodiste+ obi&nuia s spun1 K9umne(eu nu ?ace nimic dect ca rspuns la rugciuneL' El &i a susinut convingerea dedicnd dou ore pe (i e5erciiului s?nt al rugciunii &i citirii devoionale a %uvntului lui 9umne(eu' >nul din cele mai importante lucruri pe care le nvm de la Io/n 7esley cu privire la viaa devoional este c aceasta este o disciplin care aduce ncntare &i c nu este niciodat o corvoad' %ea mai remarcabil trstur a vieii &i lucrrii lui 9avid Brainerd printre indienii nord americani a ?ost viaa lui devoional personal+ rugciunea+ postul &i meditaia asupra %uvntului lui 9umne(eu' Brainerd spunea1 Kmi place s stau singur n coliba mea+ unde pot petrece mult timp n rugciune &i n citirea %uvntului lui 9umne(eu'L 8doniram Iudson+ misionar pionier n Burma+ a cutat s lase deoparte toate problemele &i compania celorlali de &apte ori pe (i pentru a se adnci n studiul devoional al %uvntului lui 9umne(eu &i n rugciune' ;e spune c marele secret al puterii lui :eorge 7/ite?ield+ marele predicator din vremea celei de a doua mari tre(iri spirituale din 8merica+ a ?ost viaa lui devoional' 9ac s ar ?i rugat mai puin+ ar ?i avut mai puin putere' Iurnalul lui st mrturie c a
27
L3iaQa devoional personal

respectat cu strictee Korele de rugciuneL1 primul lucru n ?iecare diminea+ din nou la prn( &i n cele din urm seara' 0impul lui devoional &i de studiu l gsea pe genunc/i+ cu Biblia n limba engle(+ cu =oul 0estament n limba greac &i cu %omentariul lui Matt/eQ Henry desc/ise n ?a' 8vea obiceiul s se roage pentru ?iecare rnd &i ?iecare cuvnt+ att din limba engle( ct &i din greac+ pn cnd pasa@ul respectiv cu mesa@ul lui ?undamental devenea e?ectiv parte din su?letul lui' Predicatorul engle( Iosep/ ParSer spunea1 K9imineaa este timpul potrivit pentru a ne ntlni cu 9umne(eu+ pentru c atunci suntem n cea mai bun ?orm &i avem re(erve noi de energie' Binecuvntat este (iua care ncepe cu rugciuneW ;?ini sunt (orii care ne gsesc Upe munteV cu 9umne(euWL 0aylor ;mit/+ episcop al Bisericii anglicane+ era cunoscut drept Komul timpului de prt&ie cu 9umne(euL' Obi&nuia s &i pun deoparte primele ore ale dimineii ca s studie(e %uvntul lui 9umne(eu &i s &i reverse su?letul naintea Bui n rugciune' :ra/am ;croggie+ un mare nvtor al Bibliei din secolul al YY lea+ a?irm1 K9is de diminea+ dup ce am cerut n cteva cuvinte binecuvntarea lui 9umne(eu peste %uvntul ;u scump+ ncep s medite( asupra Bui+ cutnd s obin /ran pentru su?letul meu'L Puternica lucrare a lui %/arles ;imeon+ care se ntinde pe o perioad de cinci(eci &i patru de ani de pastorat n %ambridge+ 8nglia+ a ?ost pus pe seama vieii sale devoionale personale' Prietenul lui+ R' Housman+ a locuit mpreun cu el cteva luni &i ne poveste&te cte ceva despre viaa devoional a acestui om1 K=u am mai v(ut niciodat o asemenea consecven &i autenticitate a vieii devoionale+ o asemenea cldur a evlaviei+ o asemenea rvn &i dragoste''' ;e tre(ea invariabil n ?iecare diminea la ora patru+ de&i eram n plin iarnO la ora patruO dup ce aprindea ?ocul+ &i dedica primele patru ore ale (ilei rugciunii intime &i studiului devoional al ;cripturii''' 8cesta era secretul marelui su /ar &i al marii sale puteri spirituale' Primind nvtura dintr o asemenea surs &i cutnd o cu atta srguin+ el era mngiat n toate ncercrile sale &i pregtit pentru orice sarcinL' Bocotenent generalul 7illiam Z' Harrison a ?ost cel mai decorat militar din divi(ia 2# de in?anterie+ cotat de generalul Eisen/oQer drept divi(ia de in?anterie numrul unu din timpul celui de al 9oilea R(boi Mondial' :eneralul Harrison a ?ost primul american
e este viaa devoional personalK

care a intrat n Belgia n timpul r(boiului+ n calitate de comandant al ?orelor aliate' 8 primit toate decoraiile pentru cura@ cu e5cepia Medaliei de Onoare a %ongresului ?iind distins cu %rucea pentru ;ervicii 9eosebite+ ;teaua de 8rgint+ ;teaua de Bron( pentru %ura@ &i <nima de Purpur' %nd a i(bucnit r(boiul din %oreea+ a slu@it ca &e? de stat ma@or n %omandamentul =aiunilor >nite+ iar

datorit caracterului+ autocontrolului &i calmului su a ?ost ales n cele din urm de pre&edintele Eisen/oQer s conduc procesul lung &i anevoios al negocierilor pentru nc/eierea r(boiului' :eneralul Harrison era militar de carier &i ducea o via activ+ ultradinamic+ dar era totodat un mare iubitor al %uvntului' Ba dou(eci de ani+ pe cnd era cadet la 8cademia Militar 7est Point+ a deprins obiceiul s citeasc Vec/iul 0estament o dat pe an &i =oul 0estament de patru ori pe an' :eneralul Harrison a continuat s ?ac acest lucru toat viaa lui' %/iar &i n vltoarea r(boiului a rmas ?idel obiceiului su de via devoional+ recupernd n timpul rga(urilor de dou sau trei (ile pentru regruparea &i re?acerea de dup lupt+ ast?el nct la s?r&itul r(boiului a ?ost la (i cu lectura' Ba vrsta de nou(eci de ani+ cnd vederea tot mai slab nu i a mai permis s &i respecte disciplina lecturii+ el citise Vec/iul 0estament de &apte(eci de ori &i =oul 0estament de dou sute opt(eci de oriW =u e de mirare c evlavia &i nelepciunea lui erau proverbiale' Ti nu e de mirare nici c 9omnul , a ?olosit timp de optspre(ece ani plini de succese n calitate de conductor al 8sociaiei O?ierilor %re&tini' Povestea generalului Harrison ne spune c este posibil+ c/iar &i pentru cei mai ocupai dintre noi+ s ne instruim sistematic n %uvntul lui 9umne(eu' Viaa lui rmne totodat o dovad a bine?acerilor pe care le aduce cu sine disciplinarea unei mini evlavioase+ care gnde&te biblic' 0ovar&ii lui cei mai apropiai spun c toate domeniile vieii lui X?amilial+ spiritual &i pro?esionalM &i toate marile probleme cu care s a con?runtat au purtat pecetea ;cripturii' Oamenii i admirau evlavia &i capacitatea de a aduce lumina %uvntului n ?iecare domeniu al vieii' Ba ce v gndii n primul moment cnd v tre(iiF 9e ce s nu urmai practica acestor mari oameni ai lui 9umne(eu+ care se ntlneau cu 9umne(eu n %uvntul Bui &i &i nlau rugciunile spre El dimineaa+ cutnd la El putereF Este important s ne ncepem ?iecare (i cu <sus'
29 devoional personal

9umne(eu nu a&teapt o via devoional personal e5emplar &i stimulatoare numai de la civa din marii s?ini ai istoriei' El dore&te ca &i cre&tinii de rnd+ ca tine &i ca mine+ s se dedice unei viei devoionale personale &i s trans?orme acest obicei n ns&i esena vieii lor de credin' 9umne(eu a ?olosit ntr un mod minunat un laic din biserica noastr+ ca s demonstre(e valoarea &i puterea vieii devoionale personale' n cadrul unei %on?erine de rugciune organi(ate de biserica noastr n ,--3+ 9umne(eu a cercetat inima unuia dintre credincio&ii no&tri laici+ Ierry %/erry+ ndemnndu , s pun ba(ele unei lucrri de Kparteneriat n rugciuneL' 9umne(eu , a clu(it pe Ierry s &i dedice primele ore ale dimineii pentru rugciune &i %uvntul lui 9umne(eu' 9umne(eu a ?olosit acest timp (ilnic de prt&ie cu El ca s i sc/imbe viaa+ csnicia+ ?amilia+ prietenii+ a?acerea+ biserica+ pastorul+ precum &i alte biserici &i ali pastori' 9umne(eu va ?ace acela&i lucru pentru oricare credincios laic sau pastor care va ncepe o via devoional consecvent'
30

nseamn sa citeti '3i!lia n mod devoionalK

Fnul din elementele eseniale ale vieii devoionale personale te citirea devoional a %uvntului lui 9umne(eu' %e nseamn s cite&ti Biblia n mod devoionalF Ba s?r&itul unei predici n care ?olosisem ?recvent termenul Kvia devoional personalL+ cineva s a apropiat de mine &i m a ntrebat1 K%e nelegei prin via devoional personal &i citirea devoional a BiblieiFL 9up ani de via devoional personal+ 9umne(eu m a clu(it s aborde( citirea %uvntului ;u n modul urmtor' &- voi e5plica ce neleg eu prin via devoional personal'
D:FE(O(: I)A H'$AIA D:,:%:I F(: C:&IEA( $( CA@( E: %( &'I :IAA EICI'DAAC. FI)A S$:SR =GIG%IA AC(ASAA (SA( SC@IS'A@(A F(A $(@S'EA%C AD@(SAAC MI(>.

,' Citii Cuvntul lui Dumnezeu ca pe o scrisoare personal din partea lui Dumnezeu. =u lsai ca citirea %uvntului lui 9umne(eu s ?ie teoretic' 4acei o practic' Biblia este plin de aspectele personale ale %uvntului lui 9umne(eu' =atan a spus1 K%uvntul 9omnului i a vorbit lui =atanL X, %ronici ,.12M' >ltimele cuvinte pro?etice ale lui 9avid au ?ost1 K9u/ul 9omnului vorbe&te prin mineL X" ;amuel "21"M' <eremia a spus1 K%uvntul 9omnului mi a vorbitL X<eremia ,1$M' 9umne(eu i a spus apostolului <oan+ &i prin el nou1 KV am scris aceste lucruri ca s &tii c voi+ care credei n =umele 4iului lui 9umne(eu+ avei viaa eternL X, <oan *1,2M'

2,
;evoional personal

%nd bunul meu prieten Billy Morgan a ?ost misionar n Bra(ilia+ mi a scris cu credincio&ie' ;crisorile lui erau ntotdeauna personale &i interesante' ntr o (i+ dup ce citisem o scrisoare de la el+ am nceput s citesc din Biblie' %u regret trebuie s recunosc c scrisoarea lui Billy Morgan mi s a prut mai interesant dect Biblia' < am mrturisit imediat lui 9umne(eu conclu(ia mea gre&it' 9umne(eu i a &optit du/ului meu cuvinte pe care nu le voi uita niciodat' Mi a spus1 KBiblia aceasta este scrisoarea Mea personal adresat ie'L 9in (iua aceea am privit Biblia ca pe scrisoarea personal a lui 9umne(eu destinat mie+ iar acest lucru a avut un impact e5traordinar n viaa mea' %u civa ani n urm+ o domni&oar ?rumoas a primit n dar o carte' 8 nceput s o citeasc+ dar i s a prut cam seac &i plictisitoare+ a&a c a pus o deoparte n bibliotec' 9up o vreme+ participnd la un eveniment social+ ea i a ?ost pre(entat unui tnr ?ermector care era punctul de atracie al acelei adunri' 8 a?lat c numele tnrului era H' 7' 7ood' n timpul conversaiei+ ea i a spus1 KO+ domnule 7ood+ am acas o carte scris de cineva pe nume 7oodO de ?apt+ autorul are acelea&i iniiale ca dumneavoastr' =u este aceasta o coinciden e5traordinarFL K9eloc+ a venit rspunsul tnrului burlac+ eu am scris cartea'L %nd tnra s a ntors acas+ a cutat cartea n bibliotec &i a stat pn dup mie(ul nopii ca s o termine de cititW Pentru c ?usese captivat de autor+ a simit dorina subit de a i citi cartea &i de data aceasta i s a prut e5trem de interesant' Mai tr(iu tnra respectiv a devenit doamna H' 7' 7oodW %e a determinat aceast sc/imbareF Rspunsul este ct se poate de simplu1 a a@uns s , cunoasc pe autorul crii' 8' 7' 0o(er a spus despre natura personal a Bibliei1 KBiblia este singura carte vie din istoria lumii' Ea trie&te pentru c este vocea vie a 9umne(eului viu+ care ni ;e comunic pe ;ine+ puterea ;a+ caracterul ;u+ modul n care tratea( oamenii' ;copurile ;ale rmn pe veci nesc/imbate &i nesc/imbtoare &i ne sunt revelate toate n %uvntul ;uL' n continuare+ 0o(er a?irm1 K%red c din negurile religioase se va na&te o lume nou+ dac ne vom apropia de Biblie nu numai ca de o %arte ce a ?ost cndva dat prin vorbire+ ci &i ca de o %arte ce vorbe&te acum'L "' Ci*i#i Cuvntul lui Dumnezeu ntr)o atitudine de rugciune. 8propiai v de %uvntul lui 9umne(eu cu du/ul &i atitudinea lui
32
3e nseamn s citeti oSi!lia in mod devoionalK

9avid' 9u/ul &i atitudinea lui se vd cel mai bine n rugciunile pe care le a nlat spre 9umne(eu' El s a rugat n Psalmul "*1$ *1 K8rat mi+ 9oamne+ cile 0ale &i nva m crrile 0ale' Povuie&te m n adevrul 0u &i nva mO cci 0u e&ti 9umne(eul mntuirii mele+ 0u e&ti totdeauna nde@dea meaWL n Psalmul ,,-1,)+ 9avid s a rugat1 K9esc/ide mi oc/ii+ ca s vd lucrurile minunate ale Begii 0aleWL %nd m ntlnesc cu 9umne(eu n momentele mele devoionale+ m rog con?orm promisiunii lui 9umne(eu consemnate n <acov ,1*1 K9ac vreunuia dintre voi i lipse&te nelepciunea+ s o cear de la 9umne(eu'L 9e asemenea+ l rog pe 9umne(eu s ?ac pentru mine ce a ?cut pentru ucenicii care se a?lau pe drumul spre Emaus1 K=u ne ardea inima n noi cnd ne vorbea pe drum &i ne desc/idea ;cripturileFL XBuca "$12"M' 2' Citii Cuvntul lui Dumnezeu cu sete i ntr)o atitudine de ateptare. ;?atul lui 9umne(eu pentru noi este s ?im Kgrabnici la ascultareL X<acov ,1,-M' %uvntul =gra!nic> implic sete+ interes intens+ a&teptare &i anticipare' Versiunea ampli?icat a Bibliei X8mpli?ied BibleM traduce acest ndemn ast?el1 K4ii un asculttor dornic'L E(ra+ conductorul despre care vorbe&te Vec/iul 0estament+ a dat dovad de aceast calitate n viaa lui' ;criptura spune despre el c Kera un crturar iscusit n Begea lui MoiseL XE(ra .13M' %itirea devoional a %uvntului lui 9umne(eu presupune credin+ ncredere &i a&teptare' 8cest lucru este e5primat clar n Evrei ,,131 KTi ?r credin este cu neputin s < ?im plcui BuiW %ci cine se apropie de 9umne(eu trebuie s cread c El e5ist &i c i rsplte&te pe cei care B cautL' , Petru "1"+ sublinia( acest du/ de a&teptare' 8ici se spune1 K%a ni&te copii nscui de curnd+ s dorii s nsetai+ s vrei din toat inima laptele spiritual &i curat XneamestecatML' $' Citii Cuvntul lui Dumnezeu cu !lndee, n smerenie i s inenie. E nevoie de o cali?icare moral pentru a B putea ntlni pe 9umne(eu n %uvntul Bui' <acov ,1", spune1 K9e aceea renunai la orice necurie &i la orice revrsare de rutate &i primii cu blndee %uvntul sdit n voiL' Versiunea =<V traduce acest verset ast?el1 K9ai la o parte orice necurie moral &i rul att de rspndit &i acceptai cu smerenie %uvntul lui 9umne(eu'L Psalmul "$12 * ne pre(int clar condiiile pentru o e5perien

personal cu 9umne(eu1 K%ine va putea s se suie la muntele 9omnuluiF %ine se va ridica pn la locul Bui cel s?ntF %el care are
33
OPiaja personal

minile nevinovate &i inima curat+ cel care nu &i ded su?letul la minciun &i nu @ur ca s n&ele' 8cela va cpta binecuvntarea 9omnului+ starea dup voia Bui dat de 9umne(eul mntuirii lui'L
G%DED(M(A (SA( ' C'FGIEAMI( IEA@( SF(@(EI( HI :E D:, CA@( $'AA( BI NE&CMAA.

>ltima parte din <acov ,1", ne ndeamn1 KPrimii cu blndee %uvntul sdit n voiL' Blndeea este o atitudine de acceptare &i primire a %uvntului &i a voii lui 9umne(eu ?r a le pune la ndoial+ ?r crtiri &i ?r mpotrivire' Blndeea este o combinaie ntre smerenie &i un du/ dornic s nvee' , Petru "1, ne nva c o via de s?inenie este o condiie esenial pentru primirea+ personali(area &i pentru trirea n con?ormitate cu %uvntul lui 9umne(eu' %uvntul ;u ne ndeamn s renunm la orice rutate Xorice urm de ruM Biblia ampli?icat ''' orice vicle&ug Xn&elciuneM =<V ''' orice ?el de pre?ctorie Xlips de sinceritate &i ipocri(ieM Biblia ampli?icat ''' de invidie Xegocentrism+ ranc/iunM Biblia ampli?icat ''' de calomnie Xbr? &i orice ?el de vorbire de ruM' 0rebuie s se renune la aceste atitudini+ aciuni &i reacii+ dac vrem s ne ntlnim devoional cu 9omnul n %uvntul ;u' *' Citii Cuvntul lui Dumnezeu cu atenie i seriozitate. n Biblie este menionat un grup de oameni care abordau cu ?oarte mult atenie &i serio(itate citirea &i studiul %uvntului lui 9umne(eu' 8ce&ti oameni locuiau n Bereea' Biblia spune despre ei c Kaveau o inim mai aleas dect cei din 0esalonic' 8u primit %uvntul cu toat n?lcrarea &i cercetau ;cripturile n ?iecare (iL X4apte ,.1,,M' 8m ?ost ntrebat odat dac consider &i interprete( ;criptura literal sau simbolic' Rspunsul meu a ?ost1 KEu iau ;criptura n serios'L %itirea devoional a %uvntului lui 9umne(eu presupune o abordare sacr &i serioas+ care implic personali(area %uvntului ;u n vieile noastre' 3' Citii Cuvntul lui Dumnezeu cu consecven. Biblia consemnea( despre cre&tinii din secolul < c Kperseverau n nvtura apostolilorL X4apte "1$"M' 9octrina apostolilor era nvtura biblic a Vec/iului 0estament plus nvturile lui <sus' 8postolul Pavel , a s?tuit pe 0imotei1 K4ii ?oarte atent la citirea+ la
34
SKe nseamn s citeti *T3i!lia in mod devtUVionalK

ndemnarea &i la nvtura pe care o dai altoraL X, 0imotei $1,2M' 8cesta a ?ost ?elul lui de a i spune lui 0imotei s rmn n %uvntul lui 9umne(eu' 9e asemenea+ Pavel i a spus1 KVeg/ea( asupra ta nsui &i asupra nvturii pe care o dai altoraO perseverea( n aceste lucruriL X, 0imotei $1,3M' n " 0imotei+ Pavel l nva mai departe pe 0imotei1 K%aut s te pre(ini naintea lui 9umne(eu ca un om ncercat+ ca un lucrtor care n are de ce s i ?ie ru&ine &i care mparte drept %uvntul adevruluiL X" 0imotei "1,*M' %uvntul KcautL presupune o cercetare continu a %uvntului lui 9umne(eu cu un du/ dornic s nvee' <acov ,1"* ne ndeamn s perseverm n citirea devoional a %uvntului lui 9umne(eu' .' Citii Cuvntul lui Dumnezeu ntr)o atitudine de dependen. 9u/ul ;?nt este singurul care ne poate revela adevratul neles &i adevrata aplicare a ;cripturii' 0rebuie s depindem n mod absolut de El+ pentru ca El s ne descopere &i s ne nvee nelesul ;cripturii' Pavel e5prim ?oarte limpede acest lucru n , %orinteni "1- ,21 K9ar+ dup cum este scris1 UBucruri pe care oc/iul nu le a v(ut+ urec/ea nu le a au(it &i mintea omului nu le a conceput+ a&a sunt lucrurile pe care le a pregtit 9umne(eu pentru cei care B iubesc'V =ou+ ns+ 9umne(eu ni le a revelat prin 9u/ul ;uO cci 9u/ul cercetea( totul+ c/iar &i lucrurile adnci ale lui 9umne(eu' ntr adevr+ cine dintre oameni cunoa&te lucrurile omului+ n a?ar de du/ul omului+ care este n elF 0ot a&a+ nimeni nu cunoa&te lucrurile lui 9umne(eu+ n a?ar de 9u/ul lui 9umne(eu' Ti noi n am primit du/ul lumii+ ci 9u/ul care vine de la 9umne(eu+ ca s putem cunoa&te lucrurile pe care ni le a dat 9umne(eu prin /arul ;u' Ti vorbim despre ele nu ?olosind cuvinte nvate de la nelepciunea omeneasc+ ci ?olosind cuvinte nvate de la 9u/ul ;?nt+ ntrebuinnd o vorbire spiritual pentru lucrurile spirituale'L
D:,:% SBDEA (SA( SIE?:@:%
CA@( E( $'AA( @(&(%A AD(&C@AA:% NEM(%(S HI AD(&C@AAA A$%ICA@( A SC@I$A:@II.

<sus a vorbit despre lucrarea 9u/ului ;?nt n noi &i a spus1 K9ar Mngietorul+ adic 9u/ul ;?nt pe care B va trimite 0atl+ n

2*
'$i
iaa

personal

=umele Meu+ v va nva toate lucrurileL X<oan ,$1"3M' El a mai spus1 K%nd va veni Mngietorul+ 9u/ul adevrului+ v va clu(i n tot adevrulL X<oan ,31,2M' )' Citii Cuvntul lui Dumnezeu ntr)o atitudine de supunere. B am au(it pe Peter Bord ?cnd o a?irmaie care este ?oarte important &i relevant pentru viaa cre&tin' El a spus1 KEste imperios necesar s ne supunem Bibliei+ ct &i s o interpretm'L <oan "1* d supunerii o de?iniie atotcuprin(toare1 K; ?acei orice v va (ice'L <sus a (is1 K9ac &tii aceste lucruri+ ?ericii suntei voi dac le ?aceiL X<oan ,21,.M' 8postolul <acov ne averti(ea(1 K4ii mplinitori ai %uvntului+ nu numai asculttoriL X<acov ,1""M' 9umne(eu mi a cercetat &i mi a sc/imbat viaa prin dou versete despre supunere1 K%uvntul+ care le a ?ost predicat+ nu le a a@utat la nimic+ pentru c n a gsit credin XsupunereM la cei care l au au(itL XEvrei $1"M &i1 K%a unii care''' v ai curit su?letele prin 9u/ul ca s avei o dragoste de ?rai nepre?cut+ iubii v cu cldur unii pe alii+ din toat inimaL X, Petru ,1""M' 8ceste opt principii legate de ce nseamn citirea Bibliei n mod devoional mi au permis s personali(e( %uvntul lui 9umne(eu &i s mi triesc viaa n con?ormitate cu el' %red c la aceasta ; a re?erit <sus cnd a (is1 KOmul nu trie&te numai cu pine+ ci cu orice cuvnt care iese din gura lui 9umne(euL XMatei $1$M'
36

dumnezeu te poate schim!a prin viaa ta devoional

nceputul &i continuarea timpului meu de prt&ie personal 9omnul a ?ost &i rmne o e5perien care mi sc/imb viaa' Prioritile mi s au sc/imbat' ntlnirea cu 9umne(eu n ?iecare diminea a devenit prioritatea numrul unu n viaa mea spiritual' 4aptul c mi consider viaa devoional (ilnic drept o ntlnire personal cu 9omnul m motivea( s ?iu credincios &i consecvent' ncep s neleg la ce s a re?erit 8ndreQ Murray cnd a spus1 K9umne(eu are nevoie s petreac timp cu noi'L ; ar putea s v a@ute &i pe voi ?oarte mult gndul c v ntlnii e?ectiv cu 9omnul <sus n ?iecare diminea'
AF D(SC'$(@IA CC AF $(@FIS :@?(EA:%:I SC IA %'C:% IF$'@AAEA:%:I NE &IAMA F(A.

8m ?ost nevoit s mi e5amine(+ s mi evalue( &i s mi rea@uste( prioritile n via' Prioritatea (ilnic a celor mai muli oameni este pregtirea pentru (iua de munc sau de &coal+ aceasta inclu(nd du&ul+ alegerea /ainelor pentru (iua respectiv+ micul de@un &i eventual citirea (iarului de diminea sau urmrirea &tirilor de diminea la televi(or' 8m descoperit c am permis urgentului s ia locul importantului n viaa mea' %nd am nceput s petrec un timp devoional consecvent cu 9omnul+ am descoperit puterea cuvintelor lui <sus1 KOmul nu trie&te numai cu pine+ ci cu orice cuvnt care iese din gura lui 9umne(euL XMatei $1$M' %uvintele lui <ov mi au cercetat &i mi au sc/imbat &i ele+ la rndul lor+ prioritile1 KMi am plecat voia la cuvintele gurii Bui [mai mult dect la /rana care mi este necesar trad' lit'\L X<ov "21,"M'
37 OPiaa
personal

9atorit momentelor mele devoionale (ilnice+ 9omnul nsu&i a devenit prioritatea mea' 8 devenit o prioritate s B caut+ dup cum spune Matei 31221 K%utai mai nti mpria lui 9umne(eu &i dreptatea Bui'L 8 devenit o prioritate s B iubesc+ dup cum spune Matei ""12.1 K; B iube&ti pe 9omnul+ 9umne(eul tu+ cu toat inima ta+ cu tot su?letul tu &i cu toat mintea ta'L 8 devenit o prioritate s m nc/in Bui+ dup cum spune Psalmul ,,)1")1 K0u e&ti 9umne(eul meu+ &i eu 0e voi ludaO 9umne(eule+ 0e voi preamri'L Pro?esorul meu de =oul 0estament de la seminar+ dr' %urtis Vaug/an+ m a a@utat enorm de mult+ cnd a tradus <oan ,1,* n cadrul unui studiu al Evang/eliei dup <oan' El a tradus a?irmaia1 K%el care vine dup mine este naintea mea+ pentru c era nainte de mineL n ?elul urmtor1 KEl+ <sus+ %el care vine dup mine+ este mai important dect mine1 El a e5istat nainte de mine &i El este primul pentru mine'L Obiectivul vieii devoionale personale este o relaie mai personal &i mai intim cu 9umne(eu' 8ceasta este prioritatea ?iecrui om care crede n %ristos' Viaa mea devoional (ilnic a devenit o prioritate ma@or n viaa mea+ iar prin timpul meu devoional cu 9umne(eu mi s au sc/imbat prioritile n via' ; a sc/imbat &i perspectiva mea asupra vieii &i asupra 9omnului' 9umne(eu a devenit apropiat+ real+

intim+ su?icient &i minunat' Perspectiva mea asupra problemelor &i a oamenilor s a sc/imbat' 8m nceput s i vd din perspectiva etern a lui 9umne(eu' Pe msur ce m ntlneam cu 9umne(eu n timpul meu devoional+ s au ntmplat o serie de lucruri' 8m nceput s neleg cine sunt n %ristos' M am v(ut a&a cum m vede 9umne(eu1 un s?nt+ un sclav+ un osta&+ un om asigurat n %ristos+ un om care are puterea lui %ristos &i a crui su?icien &i satis?acie sunt n %ristos' 8m neles c 9umne(eu lucrea( n viaa mea'
AF NEM(%(S CC S%:;IED:)I $( A%MII HI %:C@DED $(EA@: (I, NE @(A%IAAA( N% S%:;(SC $( D:FE(O(: HI %:C@(O $(EA@: (%.

Perspectiva mea asupra celorlali s a sc/imbat' 8m nceput s i vd prin oc/ii lui 9umne(eu' 8m nceput s i vd ca obiecte ale dragostei
dumnezeu te poate schim!a prin viaa la ;epo<ionala

&i ngri@irii lui 9umne(eu' 8m v(ut cum 9umne(eu ?olose&te tot ?elul de oameni n viaa mea ca s m trans?orme dup c/ipul &i asemnarea lui %ristos' 8m neles c slu@indu i pe alii &i lucrnd pentru ei+ n realitate l slu@esc pe 9umne(eu &i lucre( pentru El' ; a sc/imbat &i perspectiva mea asupra circumstanelor vieii' 9umne(eu a ?olosit n viaa mea Romani )1")+ "-1 K9e alt parte+ &tim c toate lucrurile lucrea( mpreun spre binele celor care B iubesc pe 9umne(eu+ &i anume spre binele celor care sunt c/emai dup planul ;u' %ci pe aceia pe care i a cunoscut mai dinainte+ i a &i predestinat s ?ie con?ormai c/ipului 4iului ;u'L ntr o (i 9umne(eu mi a descoperit c circumstanele n care m a?lu re?lect atitudinea lui 9umne(eu ?a de mine+ iar de(amgirile mele sunt oca(ii rnduite de El' 9e asemenea+ 9umne(eu a ?olosit 4ilipeni ,1,"1 KVreau s &tii+ ?railor+ c mpre@urrile n care m gsesc au lucrat mai degrab la naintarea Evang/eliei'L 9umne(eu mi a artat treptat c prin ntmplrile din viaa mea El nscrie n mine un mesa@ al vieii mele+ ast?el nct s le pot mprt&i &i comunica altora Evang/elia ;a' 9omnul a mai ?olosit , 0esaloniceni *1,)1 KMulumii < lui 9umne(eu pentru toate lucrurile+ cci aceasta este voia lui 9umne(eu+ n %ristos <sus+ cu privire la voi'L 9u/ul lui 9umne(eu m a cercetat cu privire la pcatul nerecuno&tinei &i al nemulumirii+ n momentele mele devoionale cu 9omnul+ El a nceput s m sc/imbe dintr un om care considera c totul i se cuvine m a trans?ormat ntr un om plin de recuno&tin' 9umne(eu mi a sc/imbat amrciunea n binecuvntare din momentul n care am nceput s < mulumesc pentru oameni+ pentru presiuni &i c/iar pentru problemele pe care le ngduie n viaa mea'
$AEC HI =%:C@:@I%( @(%(> DIE &IAMC $'A (I G:E( DACC &(D(F CC D:FE(O(: %:C@(AOC $@IE (%(.

9e asemenea+ 9umne(eu a ?olosit mrturia lui <osi? din :ene(a *#1"#1 KVoi+ negre&it+ v ai gndit s mi ?acei ru+ dar 9umne(eu a sc/imbat rul n bine ca s mplineasc ceea ce se vede a(i+ &i anume1 s scape viaa unui popor n mare numr'L n 2LiKiaQa ;evoional personali

momentele mele devoionale cu El+ 9umne(eu mi a artat c poate s ia lucrurile cele mai rele din via &i s le trans?orme n cele mai mari binecuvntri ale vieii' 8m nceput s neleg c pn &i Klucrurile releL din via pot ?i bune dac vedem c 9umne(eu lucrea( prin ele' 9umne(eu ; a mai ?olosit de " %orinteni 21,) ca s mi sc/imbe perspectiva asupra vieii &i asupra 9omnului' n acest verset din ;criptur Pavel a?irm1 K=oi toi+ cu ?aa descoperit+ re?lectm ca o oglind gloria 9omnului &i suntem sc/imbai n acela&i c/ip al Bui+ din glorie n glorie+ prin 9u/ul 9omnului'L 9umne(eu mi sc/imb viaa pe msur ce m ntlnesc cu El (ilnic n devoiune personal' ]^(ndu B pe %ristos n toat gloria Bui+ El m con?ormea( c/ipului ;u' Pe msur ce 9umne(eu mi sc/imb perspectiva asupra vieii &i asupra ;a+ 9u/ul ;?nt de(volt n mine trei convingeri care au un impact deosebit n viaa mea' n primul rnd+ s vd ?iecare om &i ?iecare mpre@urare prin oc/ii lui 9umne(euO apoi+ n al doilea rnd+ s evalue( ?iecare oca(ie &i ?iecare problem pe ba(a puterii &i a capacitii lui 9umne(euO n al treilea rnd+ s aborde( ?iecare deci(ie+ ?iecare di?icultate &i ?iecare oca(ie din perspectiva %uvntului lui 9umne(eu+ a 9u/ului lui 9umne(eu+ a 4iului lui 9umne(eu &i n rugciune' n viaa mea devoional (ilnic cu 9omnul+ scriind lucrurile personale pe care mi le arat El n %uvntul ;u+ am a@uns s neleg ntr un mod nou caracterul &i cile lui 9umne(eu' 8m simit c 9umne(eu lucrea( n viaa mea &i c este interesat de toate circumstanele vieii mele' n momentele mele (ilnice de prt&ie cu El+ 9umne(eu mi d ndrumri pentru (iua respectiv' Pre(ena Bui prin

%uvnt &i n momentele de rugciune a devenit preioas pentru mine' i mulumesc lui 9umne(eu pentru c m sc/imb' El i poate sc/imba ntreaga concepie despre via printr o via devoional personal consecvent' ; a sc/imbat &i personalitatea mea' 4aptul c petrec timp n ?iecare diminea mpreun cu 9omnul <sus mi a sc/imbat caracterul' Persoana care m crease El s ?iu a nceput s acione(e dup planul Bui' 9evin Ko creaie nou n %ristosL+ a&a cum promite " %orinteni *1,.1 K%ci+ dac este cineva n %ristos+ este o creaie nou' %ele vec/i s au dusO iat c toate lucrurile s au ?cut noi'L =esigur+ instabil+ iritabil+ independent+ indisciplinat &i egoist erau
40
*

W;Uumnezeu le poale schim!a prin viaa ta ;evoional

termenii prin care putea ?i descris personalitatea mea nainte s mi ncep viaa devoional personal' ncet dar sigur+ 9u/ul ;?nt a nceput s mi trans?orme personalitateaO dintr un cre&tin Kmnat de ?ireL sunt sc/imbat ntr unui Kcontrolat de 9u/ulL' Prin momentele mele devoionale (ilnice cu 9omnul n mine se de(volt o persoan di?erit+ un ucenic total devotat al 9omnului <sus %ristos' ;copul meu n via s a sc/imbat' n timpul petrecut (ilnic cu 9omnul n %uvntul ;u &i n rugciune+ El mi a dat &apte scopuri speci?ice pentru via' 8ceste scopuri au menirea s ?ie obiective &i principii directoare stabilite de 9umne(eu n viaa mea' Ele sunt1 ,' ; B cunosc &i s B iubesc pe 9omnul X4ilipeni 21)+ ,#O Matei ""12.+ 2)M' "' ; mi triesc viaa sub autoritatea %uvntului lui 9umne(eu XMatei $1$O Buca ,12)O Psalmul ,,-1,#*+ ,")+ ,22O <ov "21,"O " 0imotei 21,* ,.M' 2' ; triesc spre gloria lui 9umne(eu X<eremia -1"2 "$O Malea/i "1, "O , %orinteni ,#1,2O " 0esaloniceni ,1,"M' $' ; triesc ca s ?iu con?ormat c/ipului lui %ristos XRomani )1") "-O :alateni $1,-O E?eseni $1,2+,*O 4ilipeni ,1"# ",O 21,#O %oloseni ,1")M' *' ; triesc ca s mplinesc Marea 0rimitere XMatei ")1,) "#O 4ilipeni ,1,"O , %orinteni -1,- "2M' 3' ; triesc ca un slu@itor XMatei "#1"3 ")O Marcu ,#1$" $*O Buca ,31"O ""1"$ ".O :alateni *1,2O 31"O " %orinteni $1*O " 0imotei "1"M' .' ; triesc ca s e5perimente( tre(irea spiritual &i ca s devin un instrument al tre(irii spirituale XPsalmul 3#1,O )*13O ,2)1.O Plngerile lui <eremia *1",O Osea ,#1,"O Habacuc 21"O <saia *.1,*O 4apte 21,-M'
Ce a cut Dumnezeu n viaa mea, va ace i pentru tineX A. 7' Aozer a spusR ='rice a cut vreodat Dumnezeu, (l poate s ac i acum. 'rice a cut Dumnezeu n oricare alt loc, (l poate s ac i aici. 'rice a cut Dumnezeu pentru altcineva, (l poate s ac i pentru tine.>

>na din cele mai puternice in?luene asupra vieii mele devoionale personale a venit din partea mamei soiei mele+ doamna :eorge Henry+ care a murit de curnd la vrsta de nou(eci &i trei de ani' n ultimul an de via+ ea s a mbolnvit de
41 Qi7
ia(a

personali

boala 8l(/eimer' Memoria i a ?ost grav a?ectat de aceast boal teribil' Erau momente n care nu i recuno&tea pe membrii ?amiliei+ n ciuda acestei boli ea &i a pstrat obiceiul de a citi din Biblie &i de a se ruga dimineaa devreme' n ?iecare diminea citea cu voce tare Biblia timp de o or' 8poi se ruga cu voce tare timp de nc o or' n timpul ei de rugciune am au(it o rugndu se clar+ coerent &i logic pentru copiii ei+ pentru soii &i soiile acestora+ pentru nepoii ei+ pentru misionari+ pentru pastorul ei+ spunndu le tuturor pe nume' Viaa ei devoional a ?ost pentru mine o cercetare &i o ncura@are' Ba un moment dat mi a spus1 KMemoria mea nu mai e la ?el de bun ca odinioar+ dar un lucru nu l am uitat c i aparin lui <susL' 9ac un om n vrst &i su?erind de boala 8l(/eimer poate avea o via devoional personal+ oricine poate' 8cest lucru v va sc/imba viaa a&a cum a sc/imbat o pe mama soiei mele' :ndii v ce s ar putea ntmpla dac toi cre&tinii &i ar lua n serios viaa devoional &i ar ncepe s aib un timp (ilnic de devoiune cu 9umne(eu n %uvntul ;u &i n rugciune' 9umne(eu ar ?i mulumit' =oi am ?i ntrii &i s?inii n mod progresiv' Biserica ar deveni o armat puternic de credincio&i' 8i e5periene devoionale (ilnice cu 9omnulF 9ac nu+ nu ai vrea s i iei c/iar acum anga@amentul s ncepi o via devoional (ilnic cu 9omnul tuF =u vei regreta niciodat c ai luat aceast deci(ie' i va aduce binecuvntri &i bine?aceri pe tot parcursul vieii tale' 9ac pn acum ai

?ost inconsecvent n viaa ta devoional (ilnic+ nu ai vrea s iei nc o dat deci(ia s te ntlne&ti (ilnic cu 9omnul ntr o devoiune vital care s i sc/imbe viaaF
42

importana vieii devoionale personale

_O am primit pe %ristos ca 9omn &i Mntuitor personal la vrsta `abUcdde nouspre(ece ani' 8m absolvit colegiul &i seminarul pregtindu m s intru n lucrarea Evang/eliei' 8m trit o via de cre&tin &i am pstorit biserici n primii ani de lucrare+ ?r s ?iu con&tient de necesitatea unui timp devoional personal cu 9omnul' ;tudiam Biblia+ pregteam predici+ i nvam pe alii &i predicamO dar dimensiunea devoional a studiului biblic+ a rugciunii &i a prt&iei cu 9omnul a lipsit din viaa mea' Privind n urm la cei patru(eci &i cinci de ani de lucrare cre&tin+ m cutremur cnd m gndesc ci pastori+ diaconi+ lideri &i membri n biserici la ?el ca mine nu au reu&it s pun ba(ele unei viei devoionale personale consecvente &i dinamice'
&IAMA F(A D(&'MI'EA%C (SA(, BC@C EICI :E D:GI:,
AS$(CA:% C(% FAI IF$'@AAEA HI (S(EMIA% A% &I(MII F(%( D( C@(DIEMC.

i voi rmne ndatorat pe veci ?ratelui dr' ;tep/en Ol?ord pentru acel mesa@ de la con?erina KViaa %re&tinL despre timpul de prt&ie al cre&tinului' Mesa@ul lui a ?ost publicat sub titlul =Fana de diminea>. 8& ncura@a ?iecare cre&tin s &i procure un e5emplar din =Fana de diminea> &i s , ?oloseasc drept g/id pentru iniierea &i de(voltarea vieii devoionale' 9umne(eu , a ?olosit pe dr' Ol?ord &i mesa@ul lui ca s m cercete(e+ ca s m sc/imbe+ ca s m motive(e &i ca s m nvee s mi organi(e( viaa devoional' Viaa devoional (ilnic cu 9umne(eu n %uvnt &i n rugciune ar trebui s ?ie o e5perien de care s ne bucurm &i nu
43
LKiaJa devaional personali

un lucru pe care s , ndurm' Pe parcursul pelerina@ului meu cre&tin+ 9umne(eu mi a artat c viaa mea devoional personal este+ ?r nici un dubiu+ aspectul cel mai important &i esenial al vieii mele de credin' Viaa devoional (ilnic este esenial pentru cre&terea spiritual' >n element ?undamental pentru cre&terea spiritual este timpul personal petrecut cu 9umne(eu' 8ceasta presupune s i acor(i lui 9umne(eu atenia ta neabtut pentru o perioad de timp n care s < vorbe&ti lui 9umne(eu &i s B asculi' Este o disciplin care nu va permite ca viaa ta s &i piard vigoarea &i s stagne(e din punct de vedere spiritual &i care te va a@uta cu siguran s devii mai matur spiritual' Potrivit 4aptelor 8postolilor "#12"+ K%uvntul /arului ;uL este %el Kcare v poate (idi su?lete&te &i v poate da mo&tenirea mpreun cu toi cei s?iniiL' Psalmistul 9avid s a rugat 9omnului n Psalmul ,,-1")1 KRidic m dup %uvntul <au'L <ov+ n mi@locul neca(urilor lui+ a spus1 K= am prsit poruncile bu(elor BuiO mi am plecat voia la cuvintele gurii BuiL X<ov "21,"M'
C@(HA(@(A S$I@IA:A%C NES(AFEC ' D($(ED(EMC A'A FAI FA@( D( D:FE(O(:.

;ub clu(irea 9u/ului ;?nt+ ;imon Petru a dat aceast nvtur &i ndrumare cre&tinilor din vremea sa1 K%a ni&te copii nscui de curnd+ s dorii laptele spiritual &i curat+ pentru ca prin el s cre&teiL X, Petru "1"M' 8' 7 0o(er spune n =Ahe @oot o @ighteous>R KProgresul n viaa de cre&tin este direct proporional cu cunoa&terea tot mai mare a 9umne(eului 0riunic prin e5perien personal'L <ar aceast e5perien necesit o via ntreag de dedicare &i mult timp petrecut cu scopul s?nt de a ne cultiva relaia cu 9umne(eu' 9umne(eu poate ?i cunoscut n mod satis?ctor doar dac i dedicm timp' %ntm cntri de genul K; stm puin de vorb cu <susL &i ne intitulm crile KMinutul lui 9umne(euL sau altceva la ?el de revelator' %re&tinul care se mulume&te s i acorde lui 9umne(eu KminutulL Bui &i s Kstea puin de vorb cu <susL este
44
$ie ii devoVienale personale

acela&i cu cel care apare la serviciile de evang/eli(are plngnd din cau(a cre&terii sale spirituale ntr(iate &i implorndu , pe evang/elist s i arate soluia de ie&ire din impas' 4' B' Meyer a spus1 K0oate predicile &i cuvntrile+ toate &edinele &i orele de lectur &i studiu biblic+ toate revistele &i crile religioase nu vor putea niciodat nlocui studiul personal al %uvntului lui 9umne(eu' =e msurm cre&terea n /ar prin cre&terea dragostei noastre pentru studiul biblic

personal'L Mii de distracii sunt gata s ne abat gndul de la 9umne(eu+ dar dac suntem nelepi le vom ndeprta cu /otrre+ vom ?ace loc pentru Rege &i ne vom ?ace timp s stm mpreun cu El' E5ist lucruri care pot ?i negli@ate ?r a aduce prea mari pre@udicii vieii noastre spirituale+ ns negli@area prt&iei cu 9umne(eu nseamn s ne ?acem ru ntr un domeniu n care nu ne putem permite a&a ceva' 9umne(eu va rspunde la e?orturile noastre de a B cunoa&te' Biblia ne spune cumO totul depinde de ct de mult /otrre punem n aceast sarcin s?nt' >na din ?iicele mele+ Emily+ a adus pe lume un bieel pe care , a nscut cu trei luni nainte de termen &i cruia i au dat numele Ionat/an' %opilul a cntrit apro5imativ )*# g la na&tere' 8m urmrit cum greutatea lui corporal scdea de&i i se administra ap ndulcit &i medicamente' Medicul ?iicei mele a propus ca Ionat/an s ?ie /rnit cu laptele mamei lui n locul apei ndulcite' %nd a nceput s primeasc laptele mamei+ copilul a nceput s creasc &i s ia n greutate' 8ceast e5perien m a nvat o lecie important legat de cre&terea spiritual1 muli cre&tini triesc cu Kap spiritual ndulcitL' E&ti unul dintre acei cre&tini care nu cre&te pentru c este /rnit &i se /rne&te numai cu Kap spiritual ndulcitLF =u poi s cre&ti dect dac e&ti /rnit &i te /rne&ti cu laptele &i carnea 0atlui tu ceresc+ care este %uvntul lui 9umne(eu' %re&terea spiritual nseamn o dependen tot mai mare de 9umne(eu' Viaa ta devoional personal este esenial pentru cre&terea ta spiritual ca &i cre&tin' 4r ea nu poi cre&te &i nu vei cre&te' 9ar petrecnd (ilnic timp cu 9umne(eu n %uvntul ;u &i n rugciune vei cre&te &i te vei maturi(a dup c/ipul &i asemnarea 9omnului <sus %ristos' " %orinteni 21,) ne spune c petrecnd timp n %uvntul lui 9umne(eu+ uitndu ne la 4iul lui 9umne(eu+ vom cre&te spiritual' %re&terea spiritual nseamn s devii ca 9omnul <sus %ristos' $*
'p5aa
iat

Viaa devoional personal este esenial pentru ,ur'ia .-iritua(. Psalmistul 9a vid a pus n Psalmul ,,-1- una dintre cele mai importante ntrebri consemnate n Biblie1 K%um &i va ine tnrul curat crareaFL 8cela&i verset ne d &i rspunsul1 Kndreptndu se dup %uvntul <au'L C:@CMIA S$I@IA:A%C &IE( NE &IAMA AA CDED A(
S:$:I AD(&C@:%:I %:I D:FE(O(: HI N% $(@S'EA%IO(OI NE &IAMA AA.

<sus a spus n <oan ,*121 K8cum voi suntei curai din pricina cuvntului pe care vi l am spus'L n E?eseni *1"3 Pavel a?irm c Biserica este s?init &i curit Kprin bote(ul cu ap prin %uvntL+ mi amintesc o e5perien pe care am avut o n copilrie cnd mama mi a cerut s ?ac baie' 8m intrat n cad &i m am @ucat n ap ?r s m ?rec+ ci doar lsnd apa s curg peste mine' 9up baie mama m a e5aminat &i a e5clamat1 K=u ai ?cut dect s te blce&ti+ iar tu ai nevoie de o splare &i de o curare serioas'L :ndindu m la aceast e5perien+ am a@uns s cred c prea muli dintre noi+ cre&tinii+ nu ?acem dect s ne KblcimL spiritual+ &i nici mcar asta nu o ?acem destul de ?recvent' Pentru a ?i credincio&i curai &i puri trebuie s ?acem (ilnic baie n %uvntul lui 9umne(eu' 9u/ul ;?nt ne adresea( cteva cuvinte vitale despre curie n , Petru ,1""+ cnd spune1 K''' ca unii care+ prin ascultarea de adevr v ai curit su?letele prin 9u/ul'''L %uria spiritual vine n viaa ta cnd te supui adevrului lui 9umne(eu &i l personali(e(i n viaa ta' 9u/ul ;?nt este esenial n producerea curiei spirituale n vieile noastre' ;plarea (ilnic n %uvnt+ dup cum porunce&te E?eseni *1"* "3+ a devenit unul din aspectele principale ale vieii mele de (i cu (i' ;e spune c pe prima pagina a Bibliei lui 9' B' Moody stau scrise cuvintele1 K%artea aceasta te va ndeprta de pcat sau pcatul te va ndeprta de aceast %arte'L Viaa ta devoional (ilnic te va inspira &i te va motiva s ?ii curat' Billy :ra/am spune c socrul su+ medicul misionar =elson Bell+ care conducea un spital cu patru sute de paturi n %/ina+ avea gri@ Ks
46

*3 mpartana vieii deva ion ale personale

se tre(easc n ?iecare diminea la ora patru &i @umtate &i s petreac dou trei ore citind Biblia' =u ?olosea acest timp ca s citeasc comentarii sau ca s scrieO nu &i re(olva nici corespondena &i nici alte probleme legate de munca sa' Pur &i simplu citea ;criptura n ?iecare diminea+ &i era o veritabil enciclopedie biblic ambulant' Oamenii rmneau uimii de s?inenia &i mreia vieii lui'L NE &IAMA F(A D(&'MI'EA%C OI%EICC

D:FE(O(: F)A CC%C:OIA C: $@I&I@( %A &'IA %:I NE &IAMA F(A. Viaa ta devoional (ilnic este esenial pentru ,(u/irea .-iritua(. >na din marile promisiuni ?cute de 9umne(eu copiilor ;i se gse&te n Psalmul 2"1)+ care spune1 KEu (ice 9omnul te voi nva &i i voi arta calea pe care trebuie s o urme(i+ te voi s?tui &i voi avea privirea ndreptat asupra ta'L Psalmistul 9avid spune n Psalmul ,,-1,#*1 K%uvntul 0u este o candel pentru picioarele mele &i o lumin pe crarea mea'L n Psalmul ,,-1,2#+ 9avid spune1 K9escoperirea cuvintelor 0ale d lumin'L 8poi n Psalmul ,,-1,22 el i cere 9omnului1 Kntre&te mi pa&ii n %uvntul 0u &i nu lsa nici o nelegiuire s stpneasc peste mineWL 8utorul Proverbelor i ndeamn pe credincio&i1 KRecunoa&te B n toate cile tale &i El i va nete(i crrileL XProverbe 213M' Io/n 9avis+ ?ostul pastor pentru studeni al bisericii noastre+ spune c viaa sa devoional este timpul n care ?ace din 9umne(eu centrul (ilei sale' 9ac vom cuta clu(irea lui 9umne(eu pentru deci(iile noastre prin %uvntul ;u &i n rugciune+ El ne va da clu(ire spiritual' %uvntul lui 9umne(eu este /arta ta spiritual care te va ndruma &i te va clu(i n ?iecare aspect al vieii tale de credin' n viaa mea devoional (ilnic+ 9umne(eu m a clu(it cu privire la voia Bui n viaa mea' Odat+ pe cnd cutam s a?lu voia lui 9umne(eu dac s plec ca pastor la o alt biseric+ 9omnul m a clu(it prin %uvntul ;u n timpul meu devoional (ilnic' 9umne(eu a ?olosit o serie de versete ca s m clu(easc n via' 8 ?olosit Romani )1,$+ care a?irm1 K%ci toi cei care sunt clu(ii de 9u/ul lui 9umne(eu sunt ?ii ai lui 9umne(eu'L Prin
47
'pYi iaa

persanal

acest verset 9umne(eu mi a spus c pot pleca la o alt biseric numai n ca(ul n care clu(irea de a pleca este la ?el de puternic pe ct ?usese cea care m adusese n biserica pe care o pstoream atunci' n <osua $1,#+ %uvntul lui 9umne(eu spune1 KPreoii care duceau c/ivotul au stat n mi@locul <ordanului pn la deplina mplinire a celor ce poruncise lui <osua 9omnul s spun poporului'''L %lu(irea pe care mi a dat o 9umne(eu prin acest verset a ?ost c El nu &i terminase nc lucrarea n &i prin mine la actualul meu loc de slu@ire' %uvintele spuse de Pavel despre 8polo n , %orinteni ,31," mi au transmis clu(irea lui 9umne(eu pentru viaa mea' 8cest verset spune1 K%t pentru ?ratele 8polo+ l am rugat mult s vin la voi cu ?raii+ dar n a voit nicidecum s vin acumO va veni ns cnd va avea oca(iaL' Pavel dorea ca 8polo s vin la %orint+ la ?el cum dorea comitetul acelei biserici s m duc eu la ei' M au ncura@at mult+ dar n du/ul meu nu am simit c aceasta ar ?i voia lui 9umne(eu pentru viaa mea' E5periena lui Pavel consemnat n 4aptele 8postolilor ,313 ,# m a clu(it &i m a ndrumat &i ea n luarea deci(iei' 8colo se spune1 K4iindc au ?ost oprii de 9u/ul ;?nt s vesteasc %uvntul n 8sia+ au trecut prin regiunea 4rigiei &i :alatiei' 8@un&i lng Misia+ se pregteau s intre n BitiniaO dar 9u/ul lui <sus nu le a dat voie' 8u trecut atunci prin Misia &i s au cobort la 0roa' =oaptea+ Pavel a avut o vedenie1 un om din Macedonia sttea n picioare &i i a ?cut urmtoarea rugminte1 U0reci n Macedonia &i a@ut neWV 9up vedenia aceasta a lui Pavel+ am cutat ndat s ne ducem n Macedonia+ cci nelegeam c 9omnul ne c/eam s le vestim Evang/elia'L n aceste versete 9u/ul lui 9umne(eu nu i a dat lui Pavel libertatea s predice n 8sia sau Bitinia+ ci , a clu(it s vesteasc Evang/elia n Macedonia' 9umne(eu a ?olosit aceste versete ca s m clu(easc s nu simt libertatea de la 9u/ul ;?nt s mi prsesc lucrarea pre(ent &i s intru n alt lucrare' n %oloseni 21,*+ 9umne(eu spune1 KPacea lui %ristos+ la care ai ?ost c/emai ca s alctuii un singur trup+ s stpneasc n inimile voastreO &i ?ii recunosctori'L Prin acest verset 9u/ul lui 9umne(eu mi a dat pacea ;a cu privire la deci(ia de a rmne n actualul meu loc de slu@ire &i a re?u(at s mi dea pacea cu privire la deci(ia de a pleca ntr un alt loc de slu@ire'
L3mportanQa vierii devo ionale personale

9umne(eu te va clu(i n ?iecare deci(ie cu care te vei con?runta n viaa cre&tin' Printr o via devoional personal consecvent vei primi clu(irea Bui ntr un mod clar' Viaa ta devoional personal este esenial pentru 0iruin'a .-iritua(. Psalmul ,,-1, spune1 K;trng %uvntul 0u n inima mea+ ca s nu pctuiesc mpotriva 0aWL %uvntul lui 9umne(eu strns n inima ta i va aduce biruina asupra pcatului' Pavel le a spus cre&tinilor din cetatea %orint1 KMulumiri ?ie aduse lui 9umne(eu+ care ne poart totdeauna cu carul Bui de biruin n %ristosL X" %orinteni "1,$M'

;untem biruitori n &i asupra oricror circumstane din viaa de credin prin relaia noastr personal cu 9omnul <sus %ristos' %uvntul scris al lui 9umne(eu ne ndeamn la o via de biruin prin %uvntul viu+ <sus' Evang/elistul Iunior Hill mi a mrturisit c viaa lui devoional i d puterea s n?runte provocrile &i poverile (ilei' l a@ut s nu &i piard Kcon&tienta de 9umne(euL'
SAA@(A AA S$I@IA:A%C D($IED( D( AIF$:% AC: D(&'MI'EA%.

<oan spune n prima sa epistol1 KV am scris+ prinilor+ ?iindc B ai cunoscut pe %el care este de la nceput' V am scris+ tinerilor+ ?iindc suntei tari+ &i %uvntul lui 9umne(eu rmne n voi+ &i l ai biruit pe %el ruL X, <oan "1,$M' %uvntul lui 9umne(eu luat n viaa ta &i personali(at (ilnic i va aduce victoria cnd vei ?i atacat de ;atan' %nd ;atan B a atacat &i B a ispitit pe 9omnul <sus %ristos+ dup cum este scris n Buca $1, ,$+ <sus a ntmpinat toate atacurile lui ;atan cu %uvntul lui 9umne(eu &i l a nvins' 8vnd o via devoional (ilnic &i consecvent vei putea ie&i biruitori asupra pcatului+ a mpre@urrilor &i a lui ;atan' 8ndreQ Murray a spus1 KViaa noastr spiritual este deopotriv ncercat &i ntrit n cmru+ n veg/ea de diminea' 8cesta este terenul de lupt pe care se decide n ?iecare (i dac 9umne(eu va primi totul de la noi+ dac viaa noastr este pe deplin predat Bui' 9ac obinem victoria n primele ore ale dimineii+ atunci victoria pe parcursul (ilei este asigurat'L 9ac observi c devii neatent &i i negli@e(i timpul de devoiune+ mrturise&te < acest lucru $'$iaa devoional personal

lui 9umne(eu &i ia o de la nceput' 8le5ander 7/yte a spus1 KViaa cre&tin biruitoare este un &ir de noi nceputuri'L 8?irmaia K;tarea ta spiritual depinde de calitatea timpului tu devoionalL m a cercetatW Prt&ia intim cu 9umne(eu este o disciplin disprut' =oi am adoptat tema Ks stm puin de vorb cu <susL' Principala noastr prioritate ar trebui s ?ie s ne ntlnim (ilnic cu 9umne(eu &i s B cunoa&tem ntr un mod intim' 8' 7' 0o(er vorbe&te despre bine?acerile momentelor noastre de prt&ie intim cu 9umne(eu n cartea sa+ Zorship and (ntertainment. K9umne(eu dore&te s ni se descopere mai pro?und' Vom avea multe de nvat n &coala 9u/ului' El vrea s ne ncura@e(e n dragostea noastr pentru %el care ne a iubit nti' El dore&te s cultive n luntrul nostru adoraia &i admiraia de care este vrednic' El vrea s ne descopere ?iecruia elementul binecuvntat al ?ascinaiei spirituale din nc/inarea adevrat' El dore&te s ne nvee starea minunat de a ?i plini de ncntare moral n nc/inarea noastr+ ptrun&i de cunoa&terea lui 9umne(eu' El dore&te s ?im uimii de nlimea+ mreia &i splendoarea inimaginabile ale 9umne(eului 8totputernicWL''' K8ceast comunicare+ aceast con&tient nu repre(int s?r&itul+ ci este de ?apt nceputul' E5ist un punct real cnd ne ncepem prt&ia+ prietenia &i comuniunea cu 9umne(eu' 9ar unde ne vom opri+ nici un om nu a descoperit nc+ deoarece n pro?un(imile misterioase ale 9umne(eului 0riunic nu e5ist nici limit &i nici s?r&it' %nd intrm n aceast relaie dulce ncepem s deprindem reverena plin de uimire+ adoraia captivat+ ?ascinaia mrea+ admiraia avntat ?a de atributele lui 9umne(eu &i ceva din tcerea cu rsu?larea tiat care ne cuprinde cnd 9umne(eu este aproape'L %u civa ani n urm m am con?runtat cu perspectiva unei operaii la gt pentru o problem despre care medicii spuneau c ar putea ?i cancer' %on?runtndu m cu posibilitatea de a avea cancer &i cu incapacitatea de a vorbi+ vr@ma&ul mi a umplut viaa de team' 0eama pe care o simeam mi a parali(at viaa din punct de vedere spiritual &i emoional' ntr o diminea+ n timpul meu devoional cu 9omnul+ El mi a dat versetul din " 0imotei ,1.+ care a?irm1 K%ci 9umne(eu nu ne a dat un du/ de ?ric+ ci de putere+ de dragoste &i de nelepciune'L 8m personali(at aceast promisiune de la 9umne(eu &i am nceput s triesc pe ba(a ei' Ea m a susinut &i mi a adus biruina n viaa mea spiritual' *#
*[$mpor5anQa vieii ;evoionale personale

Viaa ta devoional (ilnic este esenial pentru prt&ia spiritual' 8m cunoscut muli credincio&i care recunosc c+ din pcate+ prt&ia lor cu 9umne(eu este de?icitar &i nesatis?ctoare' Vieile lor sunt pline de activiti importante+ dar lipsite de acel lucru pe care &i , doresc cel mai mult &i de care au cea mai mare nevoie1 con&tienta personal a unei prta&ii vii cu 9umne(eu' AIF$:% F(: D(&'MI'EA% C: D'FE:% NFI NE&I'@(AOC D:,:%, NFI C'EC(EA@(AOC &'IEMA HI NFI NEE'I(HA( FIEA(A. Promisiunea lui 9umne(eu pentru <osua a ?ost1 K=imeni nu va putea s stea mpotriva ta+ ct vei tri'

Eu voi ?i cu tine+ cum am ?ost cu MoiseO nu te voi lsa+ nici nu te voi prsiL X<osua ,1*M' Promisiunea este valabil &i a(i pentru tine &i pentru mine' Ea este ntrit n versetul -+ cnd 9omnul (ice1 K=u i am dat Eu oare porunca aceasta1 Untre&te te &i mbrbtea( te' =u te nspimnta &i nu te ngro(i+ cci 9omnul+ 9umne(eul tu+ este cu tine n tot ce vei ?aceVFL 8@ungem s B cunoa&tem pe 9omnul n timp ce ne ntlnim cu El n viaa noastr devoional (ilnic' >nii parteneri de cstorie petrec trei(eci sau patru(eci de ani sub acela&i acoperi&+ dar nu a@ung niciodat s se cunoasc la nivel intim' l cuno&ti tu pe 9omnul la nivel intimF Zen 7/itten+ pastor al <dleQild Baptist %/urc/ din 0mpa+ 4lorida+ spune c timpul lui devoional cu 9omnul i nviorea( du/ul+ i concentrea( voina &i i nnoie&te mintea' C(A FAI FA@( @(A%IOA@( A &I(MII D(&'MI'EA%( OI%EIC( (SA( $C@ACHIA C: D:FE(O(:. 8titudinea cu care i aborde(i viaa devoional (ilnic este ?oarte important' Muli cre&tini cred c ar trebui s aib o via devoional (ilnic deoarece au au(it nvturi despre importana *,
personal

acesteia' 8lii cred c este important pentru c marii oameni ai credinei au avut o via devoional (ilnic' 8lii consider c este o condiie necesar pentru o via de credin e?icient' %ea mai mare reali(are a vieii devoionale (ilnice este prt&ia cu 9umne(eu' Ori de cte ori cineva mi spune c nu se simte ?oarte aproape de 9umne(eu+ primul lucru pe care i , cer este1 KVorbe&te mi despre viaa ta devoional'L <at cum descrie ;ammy 0ippitt aceste momente intime de prt&ie n cartea sa+ Bire In F2 GonesR Kmpratul mprailor &i 9omnul domnilor ne invit la o ntlnire particular cu El n ?iecare (i' Este ntlnirea particular a unui 0at bun &i minunat cu un copil a?lat n neca(' <n aceste ntlniri tainice a@ungem s cunoa&tem adevratul caracter al 0atlui iubitor' n ?iecare (i dragostea noastr pentru El cre&te' 9e asemenea+ caracterul ;u ne modelea( ?iina luntric' 9up ?iecare ntlnire plecm puin mai asemntori cu 4iul' ;untem con?ormai c/ipului ;u' 8@ungem parc s dorim mai mult ce dore&te El &i s dispreuim ce dispreuie&te El'L ntr o diminea+ n timpul meu devoional (ilnic+ am citit din capitolul patru al Epistolei lui <acov' %nd am a@uns la versetul opt+ care spune1 K8propiai v de 9umne(eu &i El ;e va apropia de voiL+ am simit brusc c nu doar citesc' 8 ?ost de parc B am au(it pe 0atl spunndu mi personal aceste cuvinte' 8m ?ost cople&it de realitatea ?aptului c 0atl meu ceresc vrea s ;e ntlneasc cu mine' 9u/ul meu a ?ost con&tient n mod deosebit de pre(ena Bui' 9umne(eu a ?ost c/iar acolo cu mine' Puteam avea prt&ie cu El+ a&a cum un copil are prt&ie cu tatl lui pmntesc' <nima mea a ?ost cople&it de acest adevr incredibil' 8m neles n dimineaa aceea c deoarece alesesem s m apropii de 9umne(eu+ &i El ;e apropiase de mine' V ncura@e( s v punei deoparte timp''' s v ?acei timp s v ntlnii cu 0atl vostru ceresc n ?iecare (i' Vei descoperi o pro?un(ime a prt&iei &i a comuniunii cu 9umne(eu pe care nu ai ?i cre(ut o posibil' 8propiai v de El &i El se va apropia de voi' Viaa devoional este esenial pentru .ntatea ta .-iritua(. Pavel l descrie pe cre&tinul sntos spiritual n %oloseni 21,* ,.1 KPacea lui %ristos+ la care ai ?ost c/emai ca s alctuii un singur trup+ s stpneasc n inimile voastreO &i ?ii recunosctori' %uvntul lui %ristos s locuiasc din bel&ug n voi n toat nelepciunea' nvai v &i s?tuii v unii pe alii cu psalmi+ cu *"
importana pielii ;evaQionale personale

cntri de laud &i cu cntri spirituale+ cntndu < lui 9umne(eu cu mulumire n inima voastr' Ti orice ?acei cu cuvntul sau cu ?apta+ s ?acei totul n =umele 9omnului <sus &i mulumii < prin El lui 9umne(eu 0atl'L 0impul petrecut cu 9umne(eu n viaa de devoiune (ilnic va risipi teama &i ngri@orarea' Pacea lui 9umne(eu va domni n inimile noastre' 0impul devoional (ilnic cu 9omnul va aduce ec/ilibru &i sntate spiritual n viaa ta' Io/n R' Mott a spus1 Kncepnd (iua cu studiu biblic devoional &i cu rugciune+ credinciosul este ec/ipat pentru (iua respectiv'L O via devoional personal consecvent va de(volta n viaa ta gndul &i c/ipul lui %ristos' n aprilie ,-32+ submarinul 0/res/er a disprut la apro5imativ trei sute &apte(eci de Silometri n largul coastelor =oii 8nglii' ;e pare c s a scu?undat la o adncime mai mare dect cea pentru care ?usese presuri(at' ntr o singur clip ngro(itoare+ presiunea e5terioar a devenit mai mare dect presiunea din interiorul submarinului' 8pa oceanului a nvlit nuntru ca ni&te @eturi de abur &i o sut dou(eci

&i nou de marinari &i au pierdut viaa' n viaa noastr spiritual+ cnd presiunea e5terioar devine mai mare dect presiunea interioar a pre(enei lui %ristos+ se produce o cdere spiritual' 9ar o via devoional (ilnic asigur o pre(en &i o sntate superioare presiunii e5ercitate de lume &i de ;atan'
O &IAMC D(&'MI'EA%C C'ES(C&(EAC &A D(O&'%AA NE &IAMA AA ?DED:% HI C,I$:% %:I C@ISA'S.

Viaa ta devoional (ilnic este esenial pentru 1i/iunea .-iritua(. Vi(iunea este voia+ planul+ scopul &i pasiunea lui 9umne(eu revelate prin patru ?actori1 %uvntul lui 9umne(eu+ 9u/ul lui 9umne(eu+ rugciunea &i nevoile la care te e5pune 9umne(eu' Vi(iunea biblic este capacitatea de a vedea dincolo de ceea ce se vede+ puterea de a vedea cu oc/ii credinei ceva ce nu e5ist n plan ?i(ic sau material' Vi(iunea i d o nou libertate &i un nou motiv s trie&ti &i s B slu@e&ti pe 9omnul' Vi(iunea nseamn s prive&ti viaa prin oc/ii lui 9umne(eu &i s ve(i situaiile a&a cum le vede El' Psalmistul 9avid spune1 KEu mi ntorc necurmat oc/ii *2
devoional personal Ls1mportanga pielii deroionale personale

spre 9omnulL XPsalmul "*1,*M' <sus a (is1 K4ericii sunt cei cu inima curat+ cci ei l vor vedea pe 9umne(euL XMatei *1)M' ;criptura spune despre primii ucenici1 K8tunci li s au desc/is oc/ii &i B au cunoscutL XBuca "$12,M' 8utorul Proverbelor spune1 K%nd nu este nici o descoperire dumne(eiasc+ poporul piereL XProverbe "-1,)M' Io/n Ma5Qell spune despre vi(iune &i viaa devoional1 KMesa@ul meu+ vi(iunea mea+ preocuparea mea pentru oameni+ toate pornesc de la timpul meu de prt&ie cu 9umne(eu'L Viaa devoional (ilnic ne menine proaspt vi(iunea despre %ristos+ ne menine prioritar vi(iunea despre planul lui %ristos &i menine nevoile spirituale ale oamenilor ar(nd n inimile noastre' Viaa ta devoional (ilnic este esenial pentru -uterea .-iritua(. Psalmistul 9avid spune1 K;pri@ine&te m dup ?gduina 0a+ ca s triesc+ &i nu m lsa de ru&ine n nde@dea meaL XPsalmul ,,-1,,3M' 9u/ul ;?nt ne d puterea s B vestim' 8ceast putere vine ca re(ultat al unei viei devoionale prin care 9u/ul ;?nt ne umple &i ne controlea( cu putere de sus' 9e asemenea+ primim putere ca s n?runtm ispitele &i s ie&im biruitori n luptele noastre cu pcatul+ cu egoismul &i cu ;atan' Bunul meu prieten+ Bobby 7elc/+ pastor al 4irst Baptist %/urc/ din 9aytona Beac/+ 4lorida+ spune c viaa lui devoional seamn cu e5erciiul militar n care soldatul &i veri?ic armamentul &i para&uta nainte s se avnte n teritoriul inamic' Prin viaa noastr devoional (ilnic+ 9umne(eu ne d puterea s trim viaa de cre&tin' Io/n BaSer este unul din membrii bisericii pe care o pstoresc' 9e asemenea+ a ?ost cadru didactic ntr un colegiu cre&tin' 9e a lungul anilor+ n secret &i n mod subtil+ a devenit dependent de pornogra?ie' 8cest lucru , a costat scump' 8proape c , a costat pierderea soiei &i a copiilor' 8 ?ost pe punctul s se sinucid' n cel mai critic moment al vieii sale+ s a ntors la %uvntul lui 9umne(eu' %on?orm propriei sale mrturii+ citirea &i personali(area %uvntului lui 9umne(eu l au salvat de la sinucidere+ l au adus acas la ?amilia lui+ i au re?cut relaia cu <sus+ i au adus biruina asupra pornogra?iei &i l au trans?ormat ntr un cre&tin loial+ roditor &i plin de bucurie' E5ist putere n %uvntul lui 9umne(euW Viaa ta devoional (ilnic este esenial &i pentru ,%n.e,1en'a .-iritua(. 4aptul c ai un timp bine stabilit n care s te ntlne&ti *$ (ilnic cu 9omnul asigur consecvena vieii tale de credin' 9espre primii cre&tini se spune c Kei struiau n nvtura apostolilor+ n legtura ?reasc+ n ?rngerea pinii &i n rugciuniL X4apte "1$"M' 9ac suntem inconsecveni n viaa noastr devoional (ilnic+ acest lucru va produce inconsecven n viaa noastr de (i cu (i' 4r s ne dm seama+ nu mai avem un timp devoional cu 9umne(eu+ &i cldura relaiei noastre cu El se rce&te' 0impul petrecut (ilnic cu 9omnul n %uvntul ;u &i n rugciune va da consecven umblrii &i vorbirii noastre de cre&tini' 9r' 7' 8' %risQell+ de mult timp pastor al 4irst Baptist %/urc/ din 9allas+ 0e5as+ obi&nuie&te s spun o povestioar despre un evang/elist cruia i plcea s vne(e' Omul nostru &i a cumprat doi cini de vntoare+ doi prepelicari de cea mai pur ras' i inea n curtea mare din spatele casei+ unde i &i antrena' ntr o diminea+ un buldog mic+ dar tare pornit &i cu un aer ?eroce+ a venit tr&it &i pu?nind pe alee' ; a strecurat pe sub gard n curtea n care &i duceau (ilele prepelicarii' ;e vedea de la o po&t c nu i arde de glume' Primul impuls al evang/elistului a ?ost s &i ia prepelicarii &i s i ncuie n pivni+ ca s nu , s?&ie pe micul buldog' 9ar s a /otrt s , lase pe micul animal s nvee o lecie pe care s nu o uite niciodat' Evident+ a pornit ncierarea n curtea din spate &i cei doi prepelicari &i

micul buldog sreau care ncotroW ;e au(eau mrituri &i c/ellieli n timp ce peste tot (burau smocuri de pr din blana buldogului' n cele din urm micua creatur s a sturat de btaie+ a&a c s a strecurat pe sub gard &i a luat o la sntoasa' 0ot restul (ilei a scncit &i &i a lins rnile' <nteresant ns+ (iua urmtoare+ cam pe la aceea&i or+ acela&i buldog mic &i ncpnat a aprut din nou''' a trecut iar&i pe sub gard &i s a luat de cei doi prepelicari' 9in nou+ cei doi cini de vntoare l au btut pe micul animal cu picioare strmbe de i au srit ?ulgii &i l ar ?i ng/iit de tot dac acesta nu s ar ?i retras n grab pe alee' = o s v vin s credei+ dar (iua urmtoare a aprut iar&i+ la aceea&i or+ n acela&i loc+ cu acela&i re(ultat' 9in nou+ dup ce a ncasat ct a putut duce+ s a trt pe sub gard &i s a dus acas s &i ling rnile' Ei bine+ a (is evang/elistul+ a trebuit s plec de acas la o evang/eli(are' 8m ?ost plecat de acas mai multe sptmni' %nd m am ntors+ am ntrebat o pe soia mea ce s a mai ntmplat' Ea mi a spus1 K9ragul meu+ n o s i vin s cre(i ce s a ntmplat' n ?iecare (i+ dimineaa la aceea&i or+ buldogul acela mic a venit &i s a **
personal

btut cu prepelicarii no&tri' =u a lipsit nici mcar o (iW Ti trebuie s i spun c s a a@uns pn acolo c+ de ndat ce prepelicarii no&tri doar l aud pe buldog pu?ind pe alee &i doar l (resc strecurndu se pe sub gard+ ncep imediat s scnceasc &i ?ug n pivni' 8cum buldogul cel mic &i prpdit se plimb ano& prin curtea noastr de parc ar ?i la el acas'L %eea ce a ?cut buldogul cu cei doi prepelicari trebuie s ?acem &i noi n viaa noastr devoional personal s ne inem de ea' eine te de viaa ta devoional cu o /otrre disciplinat' 4ie c o ncase(i+ ?ie c nvingi+ secretul e s persevere(i' 4ii consecvent n viaa ta devoional' eine te de ea cnd e&ti susO ine te de ea &i cnd e&ti @os' %nd ai dispo(iie pentru ea &i cnd n ai' %nd i e ?rig &i cnd i e cald' eine te de eaW =u renuna la viaa ta devoional' *3

tipare n viaa devoional personal

cruciadelor lui Billy :ra/am este atribuit pregtirii minuioase a celor implicai n aceste cruciade' Ba ?el+ succesul vieii tale devoionale cu 9umne(eu va depinde de pregtirea ta personal' 9ac te vei pregti adecvat pentru ntlnirea cu 9umne(eu+ viaa ta devoional va ?i semni?icativ &i satis?ctoare din punct de vedere spiritual' Episcopul anglican 0aylor ;mit/ a spus1 Knainte de a m da @os din pat+ ridic privirea spre cer &i spun1 U9oamne+ patul acesta este altarul meu' 0rupul meu este @ert?a' Rea?irm la nceputul acestei (ile c sunt pe deplin al 0u' 0rie&te ei viaa n mine prin puterea 9u/ului 0u'VL ;tabile&te i n minte &i n inim prioritatea vieii devoionale personale' ntotdeauna i gse&ti timp pentru ceea ce consideri important' E5ist multe ?eluri n care te poi pregti pentru timpul tu devoional cu 9omnul' 9 mi voie s i ?ac cteva sugestii care s au dovedit ?olositoare n pregtirea mea pentru timpul devoional cu 9umne(eu1 A8lege un moment &i un loc pentru timpul tu devoional cu 9omnul' ; ar putea s ?ie imposibil s gse&ti un loc ideal &i retras n ?iecare (iO ns dac este posibil+ alege un moment &i un loc n care s poi ?i singur cu 9omnul' Ancepe s i prote@e(i timpul de somn innd cont de timpul devoional cu 9omnul dis de diminea' %u alte cuvinte+ culc te la o or decent' 9isciplinea( te ca s ?i odi/nit pentru timpul devoional cu 9omnul avnd gri@ s ai ntotdeauna timp su?icient pentru odi/n &i somn' >nul din secretele unei viei devoionale sntoase ncepe n seara de dinaintea ntlnirii devoionale de dimineaa cu 9omnul' A8lege un mod practic de a te tre(i n ?iecare diminea' %umpr i un ceas de&tepttor &i ?olose&te ,' %nd sun alarma tre(e&te te &i ncepe i timpul de devoiune cu 9omnul' 8m descoperit c dup un timp de prt&ie devoional consecvent+ nu mai este nevoie de ceas de&tepttor' <saia *#1$ a devenit o *.
OPiaa
personali

realitate n viaa mea1 KEl mi tre(e&te+ n ?iecare diminea+ El mi tre(e&te urec/ea+ s ascult cum ascult ni&te ucenici'L A %nd te tre(e&ti+ ? tot ce este necesar ca s alungi orice urm de somn' ;pal te pe ?a''' ? un

du&''' ? cteva mi&cri de gimnastic''' bea o can de ca?ea sau un pa/ar cu suc' ndreapt te spre locul tu de ntlnire cu 9omnul &i nu te lsa distras de citirea (iarului+ de ndatoririle gospodre&ti etc' 8i o ntlnire divin cu 9omnul tu' =u lsa ca nimeni &i nimic s aib prioritate asupra timpului tu personal cu 9omnul n %uvntul ;u &i n rugciune' ;ugestiile de mai sus au toate de a ?ace cu pregtirea pentru timpul devoional' ;ugestiile care urmea( se vor re?eri e?ectiv la timpul tu devoional cu 9omnul' 9 mi voie s i mprt&esc cteva din metodele mele de organi(are a timpului devoional personal cu 9omnul' Promisiunea lui 9umne(eu din <acov $1) este c atunci cnd ne vom apropia de 9umne(eu &i El ;e va apropia de noi' n acest capitol a& dori s v pre(int cteva din metodele XtipareleM prin care v putei apropia de 9umne(eu n viaa voastr devoional personal' 4iecare cre&tin trebuie s decid ct timp va acorda vieii sale devoionale' ; presupunem c ai ales cincispre(ece minute' 8r putea ?i mai mult+ dar cu siguran nu ar trebui s ?ie mai puin de att' 8ceast perioad ar trebui s aib un scop ntreit1 n primul rnd+ citirea ;cripturiiO n al doilea rnd+ meditaia asupra celor cititeO &i n al treilea rnd+ nc/inarea+ lauda &i rugciunea' >na din metodele mai populare de organi(are a vieii devoionale ncepe cu un moment scurt dar bine de?init n care te dedici 9omnului' 8cesta este urmat de rugciunea n care i ceri lui 9umne(eu s te cureasc+ s i vorbeasc+ s te sc/imbe &i s te ?ac sensibil &i asculttor la ceea ,e +'i spune El n %uvntul ;u' 8ceste momente sunt urmate de citirea %uvntului dup un plan sistematic de lectur+ care cuprinde citirea a dou capitole din Vec/iul 0estament+ ncepnd cu :ene(aO un capitol din Psalmi &i dou capitole din =oul 0estament+ ncepnd cu Evang/elia dup Matei' 9ac abia i ncepi viaa devoional personal+ un plan bun ar ?i s cite&ti un capitol din Vec/iul 0estament &i un capitol din =oul 0estament' 9e asemenea+ v a& sugera s citii ncet+ dar su?icient de tare pentru a v au(i' n timp ce citii &i dup ce ai citit din %uvntul lui 9umne(eu+ ?acei v timp s meditai &i s personali(ai ce spune %uvntul'
1Cipare in viaa deva<ianal personal

Meditaia este pentru citire ceea ce este digestia pentru alimentaie' 8&a cum digestia trans?orm ceea ce am mncat n snge+ mu&c/i i oase+ producnd energie &i cre&tere+ la ?el &i meditaia trans?orm ceea ce am citit n snge+ musculatur &i oase n sens spiritual+ avnd drept re(ultat o via trit spre gloria lui 9umne(eu' 8cest lucru ne permite s cre&tem Kn /arul &i n cunoa&terea 9omnului &i Mntuitorului nostru+ <sus %ristosL X" Petru 21,)M' ntr un alt capitol vom anali(a valoarea mediaiei n viaa devoional personal' 0impul de citire &i de meditaie asupra %uvntului lui 9umne(eu ar trebui s ?ie urmat de un timp de nc/inare+ laud &i rugciune' nc/inarea este rspunsul plin de adorare al credinciosului cu tot ce este el minte+ sentimente+ voin &i trup la tot ce este+ spune &i ?ace 9umne(eu' Este timpul n care inima este ocupat de 9umne(eu nsu&i+ eliminnd orice altceva+ nc/inarea &i lauda implic rspunsul total plin de adorare al omului la 9umne(eul etern' Ele devin procesul plin de dragoste de a < aduce laude lui 9umne(eu' 8st?el+ n reveren+ veneraie+ uimire &i recuno&tin+ credinciosul este ocupat cu 9umne(eu &i este concentrat asupra Bui'
E: A@ A@(G:I SC BIF (?'IHAI NE @:?CCI:EI%( E'ASA@( HI SC E( ?CEDIF D'A@ %A E'I NEHIE(, CI A@ A@(G:I SC E( AFIEAIF HI D( E(&'I%( A%A'@A.

Rugciunea noastr ar trebui s nceap cu ru),iunea -entru n%i +nine. 8ceasta implic mrturisirea personal &i renunarea la toate pcatele &tiute' 8du la cuno&tina 0atlui tu ceresc toate nevoile tale+ cu acea onestitate+ desc/idere &i ncredere ale copilului care vine la tatl lui pmntesc' 9 < lui 9umne(eu poverile &i gri@ile tale' %ere < clu(ire &i ndrumare' Rugciunea ta ar trebui s includ *i4(%,irea pentru ceilali' =u ar trebui s ?im egoi&ti n rugciunile noastre &i s ne gndim doar la noi n&ine+ ci ar trebui s ne amintim &i de nevoile altora' 8r trebui s te rogi pentru ,ei a3(a'i +ntr2% -%/i'ie de aut%ritate a.u-ra ta, dup cum a?irm , 0imotei "1,+"1 =& ndemn, deci, nainte de toate,
s acei rugciuni, cereri, mi<lociri, mulumiri pentru toi oamenii, pentru mprai i pentru toi cei care sunt ridicai n uncii nalte, ca s

*'$iaa devoianal personal

putem duce ast el o via panic i linitit, cu toat evlavia i cu toat cinstea.> 8r trebui s te rogi pentru (u,rt%rii n via 9omnului+ dup cum se spune n Matei -123 2)1 =Cnd a vzut mulimile, I S)a cut mil de ele, pentru c erau nec<ite i risipite ca nite oi care n)au pstor. Atunci le)a zis ucenicilor SiR \Fare este seceriul, dar puini sunt lucrtoriiX @ugai, dar, pe Domnul seceriului s scoat lucrtori la seceriul %ui.]>

8r trebui s te rogi pentru cei ne*&ntui'i, a&a cum se spune n Romani ,#1,1 =Brailor, dorina inimii mele i rugciunea mea ctre Dumnezeu pentru israelii este s ie mntuii.> 8r trebui s te rogi pentru ,ei ,are te2au nedre-t'it i a.u-rit, dup cum se a?irm n Matei *1$$1 =Dar (u v spunR Iu!ii)i pe vm<maii votri, !inecuvntai pe cei care v !lestem, acei !ine celor care v ursc i rugai)v pentru cei care v asupresc i v persecut.> 8r trebui s te rogi pentru ,redin,i%i, a&a cum se spune n %oloseni ,1- ,$1 =De aceea i noi, din ziua cnd am auzit aceste lucruri, nu ncetm s ne rugm pentru voi i s cerem s v umplei de cunoaterea voii %ui, n orice el de nelepciune i pricepere spiritual, pentru ca ast el s v purtai ntr)un mod vrednic de Domnul, ca s)l ii plcui n orice lucru, aducnd roade n tot elul de apte !une i crescnd n cunoaterea lui Dumnezeu, ntrii cu toat puterea, potrivit cu tria gloriei %ui, pentru orice r!dare i ndelung r!dare, cu !ucurie, mulumind Aatlui, care v)a nvrednicit s avei parte de motenirea s inilor n lumin. (l ne)a eli!erat de su! autoritatea ntunericului i ne)a trans erat n mpria Biului dragostei %ui, n care avem rscumprarea, prin sngele %ui, iertarea pcatelor.> 8r trebui s te rogi pentru ,ei ,are au ne1%ie de 1inde,are, dup cum a?irm <acov *1,2 ,31 =(ste vreunul printre voi n su erinK S se roageX (ste vreunul cu inim !unK S cnte cntri de laudX (ste vreunul printre voi !olnavK S)i cheme pe prez!iterii QsauR !trnii^ Gisericii i s se roage pentru el, dup ce)l vor unge cu untdelemn n Eumele Domnului. @ugciunea cut cu credin l va mntui pe cel !olnav i Domnul l va nsntoi/ i dac a cut pcate, i vor i iertate. Frturisii)v unii altora pcatele i rugai)v unii pentru alii, ca s ii vindecai. Fare putere are rugciunea ier!inte a celui drept.> 8r trebui s te rogi pentru ,%ndu,t%rii .-iritua(i, a&a cum se spune n Romani ,*12# 221 =& ndemn, dar, railor, pentru Domnul nostru Isus Cristos i pentru dragostea Duhului, s v luptai mpreun cu mine n rugciunile voastre ctre Dumnezeu pentru mine, ca s iu erit de rzvrtiii din Iudeea i pentru ca slu<!a pe care o am pentru Ierusalim s ie !ine primit de s ini i ast el s a<ung la voi cu !ucurie, cu voia lui Dumnezeu, i s m nviorez puin n mi<locul vostru. Dumnezeul pcii s ie cu voi cu toiX>

>:5pare in viaa ;epa ianal personal

$lanul Cortului
0ronul ndurrii
%/ivotul Begmntului

Bocul Preas?nt
8ltarul de aur al tmierii

P . Perdeaua dinuntru

Masa cu pinile c pentru punerea * naintea 9omnului

;?e&nicul $ de U ) aur

Bocul ;?nt X2Lcf Big/eanul

a Prima perdea

%urtea e5terioar
60

" 8ltarul de Lc aram

3,
;evo <io nal personal

KPlanul %ortuluiL n viaa devoional personal este o metod s te ntlne&ti cu 9umne(eu &i s B cuno&ti pe 9umne(eu+ ceea ce va ?i o mare binecuvntare pentru viaa ta' %ortul pe care 9umne(eu i a poruncit lui Moise s , construiasc pentru israelii te clu(e&te &i te ndrum s vii n pre(ena lui 9umne(eu n viaa ta devoional' >&a X,M asigur intrarea n locul unde poporul lui 9umne(eu se putea ntlni cu El' >&a spre pre(ena lui 9umne(eu este 9omnul <sus %ristos' El a (is1 KEu sunt >&a' 9ac intr cineva prin Mine+ va ?i mntuitO va intra &i va ie&i &i va gsi p&uneL X<oan ,#1-M' n <oan ,$+ cnd 0oma a spus c nu cunoa&te calea ctre 9umne(eu+ <sus a dat ndrumri ve&nice cnd a a?irmat1 KEu sunt calea+ adevrul &i viaa' =imeni nu vine la 0atl dect prin MineL X<oan ,$13M' >&a ctre o via devoional personal vie cu 9umne(eu este <sus' El este calea noastr de acces la 0atl' E5ist o singur u&' Eu mi ncep timpul devoional personal recunoscnd c 9omnul <sus este u&a mea de acces la 9umne(eu' 9up ce am intrat pe u&+ a@ung la altarul pentru @ert? X"M' 8cest loc al @ert?ei este deopotriv o pro?eie &i o amintire a crucii 9omnului <sus %ristos' Este o imagine a crucii pe care %ristos ; a @ert?it pentru mine' Este un altar al mulumirii pentru moartea @ert?itoare+ nlocuitoare+ isp&itoare+ satis?ctoare &i atotsu?icient a lui %ristos pentru mine &i pcatele mele' M opresc aici &i B laud pe 9umne(eu pentru Mielul lui 9umne(eu care mi a luat pcatele' Medite( asupra crucii &i < mulumesc lui 9umne(eu pentru sngele lui <sus %ristos+ care m cure&te de toate pcatele &i m eliberea( de pedeapsa pcatului+ din robia pcatului &i a lui ;atan' 8ltarul pentru @ert? este totodat locul n care m aduc (ilnic pe mine nsumi ca o @ert? vie lui 9umne(eu' n lumina @ert?ei lui <sus pentru mine+ mi pun viaa pe altarul dedicrii &i al @ert?ei+ dup cum m nva Romani ,"1,+ "' >rmtoarea etap a vieii mele devoionale (ilnice este venirea la lig/ean X2M' Big/eanul este locul de splare &i curire' 8ici vin &i mrturisesc naintea %elui care poate s mi cureasc &i s mi ierte pcatele' 8ici apele( la promisiunea din , <oan ,1-1 K9ac ne mrturisim pcatele+ El este credincios &i drept ca s ne ierte pcatele &i s ne cureasc de orice nelegiuire'L Preotul &i sc/imba ve&mintele la lig/ean+ nainte s intre n Bocul ;?nt' 8ceasta simboli(a ?aptul c renuna la nelegiuirea lui &i
62
re in viaa devoianal personal

se mbrca cu dreptatea lui 9umne(eu' n acest punct al vieii mele devoionale citesc &i personali(e( adesea ntregul capitol trei din %oloseni' KRenunndL la tot ce ine de modul de via pctos &i KmbrcndL modul de via al unui om care a ?ost nviat mpreun cu %ristos+ lig/eanul devine nu numai locul unde mi mrturisesc pcatele+ dar &i locul n care mrturisesc cine sunt eu n %ristos' Merg apoi la s?e&nicul de aur X$M' 8cest s?e&nic lumina Bocul ;?nt' ;?e&nicul l simboli(ea( pe %ristos ca Bumina lumii' %andela care arde are nevoie de ulei' >leiul este un simbol al 9u/ului ;?nt+ n acest moment i cer 9u/ului ;?nt s m umple &i s ;e reverse n ?iecare aspect al vieii mele+ ca s m pot nc/ina Bui+ s B pot re?lecta &i s B pot repre(enta naintea celor care triesc n ntuneric' >rmea( masa cu pinile pentru punerea naintea 9omnului X*M' mi amintesc c cele douspre(ece pini evoc modul miraculos n care 9umne(eu Ti a /rnit poporul n pustiu' Pinea pentru punerea naintea 9omnului este o imagine a lui %ristos+ Pinea vieii+ &i a %uvntului scris al lui 9umne(eu' 8ici petrec timp n %uvntul lui 9umne(eu+ ascultndu , &i personali(ndu , n viaa mea' Pe msur ce m /rnesc din %ristos &i din %uvntul ;u+ viaa mea este inundat de puterea Bui miraculoas' 8ltarul tmierii X3M are o po(iie central &i este a&e(at n ?aa perdelei dinuntru+ n spatele creia se a?l Bocul Preas?nt' 8pocalipsa )12 identi?ic tmia cu rugciunile s?inilor' 8cesta este locul n care m rog pentru orice lucru+ aducnd cererile mele la cuno&tina lui 9umne(eu+ Kprin rugciuni &i cereri+ cu mulumiriL X4ilipeni $13M' Perdeaua dinuntru X.M+ care ?usese nc/is timp de secole+ a ?ost s?&iat de sus pn @os+ descoperind gloria &i splendoarea lui 9umne(eu &i ndeprtnd orice obstacol care m ar mpiedica s intru n pre(ena glorioas a lui 9umne(eu' M a?lu acum n Bocul Preas?nt X)M+ n pre(ena lui 9umne(eu+ n Bocul Preas?nt se a?la %/ivotul Begmntului care coninea cele (ece porunci+ un vas cu man &i toiagul lui 8aron' %/ivotul Begmntului mai este cunoscut &i sub numele de 0ronul ndurrii' Preotul stropea cu snge pe 0ronul ndurrii' ;ngele lui %ristos este mi@locul prin care ne ntlnim cu 9umne(eu &i avem prt&ie cu El'

%alea ctre o relaie personal cu 9umne(eu &i ctre o prt&ie intim cu El ne st la dispo(iie+ mie &i ie' Viaa devoional personal este calea prin care putem avea prt&ie &i comuniune
63
LKiaQa ;evoVianal personal

(ilnic cu 9umne(eu' %ele (ece porunci+ vasul cu man &i toiagul lui 8aron ne amintesc c autoritatea noastr este %uvntul lui 9umne(eu+ pe care trebuie s B ascultm+ s B personali(m &i s B aplicm (ilnic' n cele ce urmea( v voi pre(enta un alt tipar al timpului meu devoional cu 9umne(eu' Eu am numit acest tipar 6+n,e-e2'i /iua ,u Du*ne/eu8.
NEC($()MI OI:A C: D:FE(O(:

ncep prin a citi urmtoarele versete1

=Domnul Dumnezeu Fi)a dat o lim! iscusit, ca s tiu s nviorez cu vor!a pe cel do!ort de ntristare. (l mi trezete, n iecare diminea, (l mi trezete urechea, s ascult cum ascult nite ucenici. Domnul Dumnezeu Fi)a deschis urechea, i nu F)am mpotrivit, nici nu F)am tras napoi.> <;8<8 *#1$ =Doamne, auzi)mi glasul dimineaaX Dimineaa eu mi ndrept rugciunea spre Aine i atept.> P;8BM>B *12 =Dimineaa ns, Cuvntul Domnului mi)a vor!it.> EGE%H<EB ,"1) =Berice de omul care F)ascult, care vegheaz zilnic la porile Fele i pzete pragul uii Fele.> PROVERBE )12$ =Domnul i)a zis lui FoiseR \Iat c voi ace s plou pine din ceruri. $oporul va iei a ar i va strnge ct i tre!uie pentru iecare zi, ca s)l pun la ncercare i s vd dac va um!la sau nu dup legea Fea]... Ast el, n toate dimineile iecare strngea ct i tre!uia pentru hran.> EYO9>B ,31$+ ",
64
tipare in piaa !e+$#i+n$,$ persenala

=De aceea, noi nu cdem de o!oseal. Ci chiar dac omul nostru de a ar se trece, totui omul nostru dinuntru se nnoiete din zi n zi.>

[ %OR<=0E=< $1,3 9up ce citesc aceste versete vin naintea 9omnului n nc/inare'
FC DC@:I(SC MI(, D'AFE(,
NU UNEI SARCINI SAU LUCRRI) CI D-AR ,E.

9oamne+ m o?er eie' Bocul n care m a?lu este altarul <au' M o?er Xm predau+ m ncredine(+ m dauM eie Kca o @ert? vie+ s?nt+ plcut lui 9umne(euL+ @omani _[R_. n mod personal+ activ &i voluntar+ iau iniiativa de a m o?eri eie' M o?er eie n ntregime Xpe deplinM' Kmi ncredine( eie ntreaga ?iin du/ul+ su?letul &i trupul meuL+ _ Aesaloniceni TR[I. =u voi pstra nimic pentru mine' K;unt al 0u &i tot ce am i druiescL+ _ @egi [7R`. Romani 31,2 a?irm1 K; nu mai dai n stpnirea pcatului mdularele voastre+ ca pe ni&te unelte ale nelegiuirii+ ci dai v pe voi n&iv lui 9umne(eu'L i dau mintea mea+ oc/ii mei+ urec/ile mele+ gura mea+ inima mea+ voina mea+ sentimentele mele+ minile &i picioarele mele' M druiesc eie+ 9oamne+ nu unei sarcini sau lucrri+ ci doar eie' 8duc aceast @ert? prin credin' Este un act de dragoste &i nc/inare' 9eseori citesc &i m rog pe versurile cntecului lui 4rancis Ridley Havergal+ K<a viaa meaL' Ia viaa mea, vreau ca ea s)Mi ie, Doamne, consacrat. Ia clipele i zilele mele, ca ele s curg ntr)o laud nencetat. Ia minile mele, s se mite su! impulsul dragostei Aale. Ia picioarele mele, s ie iui i rumoase pentru Aine. Ia glasul meu, s cnte mereu doar pentru @egele meu. Ia !uzele mele, s poarte mesa<ele Aale mereu. Ia argintul i aurul meu/ pentru mine nu vreau s in nici un strop. Ia mintea mea i olosete orice putere, dup a Aa vrere. Ia voia mea i )o a Aa/ s nu)mi mai aparin mie. Ia inima mea/ ea este a Aa/ i va i tronu)Mi de @ege. 3*
'$iaa devoional personal Ia dragostea mea/ aduc Doamne la picioarele tale comoara ei. la)m pe mine i voi i mereu cu totul numai al Au.

9oamne+ te rog s n?igi uneltele de la altar n trupul meu Xn viaa meaM+ ast?el nct s nu m pot

smulge de pe altarul <au' Rstigne&te orice urm de ?ire care nu a ?ost nc rstignit n viaa mea' K=u mi pun ncrederea n lucrurile ?ire&tiL+ Bilipeni IRI. KTtiu c nu pot s ei plac n ?irea pmnteascL+ @omani aRa. K9oamne+ prin 9u/ul 0u+ ? s moar ?aptele &i lucrrile trupului meuL+ @omani aR_I. $@(B(@ AC:F F'A@A(A '@ICC@:I %:C@: C'EA@A@ &'II AA%( DIE &IAMA F(A. 9oamne+ vin la altarul de pe %alvar' Recunosc c ai murit pentru mine' KEl a purtat pcatele noastre n trupul ;u+ pe lemnL+ _ $etru [R[`. 9e asemenea+ recunosc c am murit mpreun cu 0ine' KTtim bine c omul nostru cel vec/i a ?ost rstignit mpreun cu ElL+ @omani bRb. M consider cu adevrat mort ?a de pcat' mbri&e( crucea' K0ot a&a &i voi n&iv+ considerai v mori ?a de pcat &i vii pentru 9umne(eu+ n <sus %ristos+ 9omnul nostruL+ @omani bR__. M lepd de mine nsumi &i mi iau crucea n ?iecare (i+ %uca cR[I. Pre?er acum moartea oricrui lucru contrar voii 0ale din viaa meaO Kmor n ?iecare (iL+ _ Corinteni _TRI7. ;unt rstignit mpreun cu %ristos+ ?alateni [R[7. ;unt mort &i viaa mea este ascuns cu %ristos n 9umne(eu+ Coloseni IRI. =u voi permite pcatului s domneasc n viaa mea &i nici nu voi asculta de po?tele lui+ @omani bR_[. Pcatul nu va stpni asupra mea+ @omani bR_`. ;unt eliberat de pcat &i am devenit rob al lui 9umne(eu+ ca s aduc rodul s?inirii &i al vieii ve&nice+ @omani bR[[. 9oamne+ prin moartea 0a de la %alvar ai de(armat Xai (drobit+ ai nvinsM &i ai biruit toate puterile vr@ma&ului+ Coloseni [R_`,_T. Prin moartea 0a de la %alvar ai nimicit Xai anulat e?ectul+ ai redus la (eroM puterea 9iavolului+ (vrei [R_`. 9oamne+ 0u 0e ai artat ca s nimice&ti lucrrile 9iavolului+ _ loan IRa. Primesc biruina 0a ca biruina mea &i viaa 0a ca viaa mea'
A1ipare in viaa ;eveional personalii

9oamne+ eu triesc n 0ine+ " Corinteni TR_8, &i 0u trie&ti n mine+ Coloseni _R[8. 8m ?ost nviat mpreun cu 0ine+ Coloseni IR_. 9eoarece %ristos a nviat din mori+ eu pot p&i a(i n viaa nou a nvierii+ @omani bR`. 9oamne+ 0u m ai nviat mpreun cu 0ine &i m ai pus Xmi ai dat oca(ia &i privilegiulM s stau mpreun cu 0ine n locurile cere&ti+ n %ristos+ ( eseni [Rb. 8m ?ost nviat mpreun cu 0ine+ <suse+ prin credina n puterea lui 9umne(eu+ Coloseni [R_[. 8m ?ost nviat n 0ine' 0u mi ai iertat toate pcatele+ Coloseni [R_I. 9oamne+ 0u e&ti viaa mea+ Coloseni IR`. 0u e&ti n viaa mea &i locuie&ti n mine prin credin+ ( eseni IR_8. 9oamne+ vreau s 0e cunosc n puterea nvierii 0ale+ n prt&ia su?erinelor 0ale &i s ?iu trans?ormat mai mult asemenea eie n viaa mea+ Bilipeni IR_7. 4 m tare n 9omnul &i n puterea triei 0ale+ ( eseni IRb)_7. Ttiu c+ prin puterea 0a care lucrea( n mine+ 0u poi ?ace nespus mai mult dect cer sau gndesc eu+ ( eseni IR[7. 9oamne+ 0e rog s m umpli de 9u/ul 0u' K4ii plini de 9u/L+ ( eseni TR_a. 0u ne ai promis pre(ena &i puterea 0a o dat cu venirea 9u/ului peste noi+ dup cum se spune n 4aptele 8postolilor ,1)1 =Ci voi vei primi o putere, cnd Se va co!or Duhul S nt peste voi, i)Fi vei i martori n Ierusalim, n toat Iudeea, n Samaria i pn la marginile pmntului.> 8i promis s 0e ngri@e&ti de nevoile mele+ Bilipeni `R_c, iar eu am nevoie disperat s ?iu umplut XcontrolatM de 9u/ul 0u' 9oamne+ 0u ai promis c vei turna ap X9u/ul 0uM peste cei care nsetea( dup 0ine &i ale cror viei sunt uscate+ Isaia ``RI/ loan 8RI8. 9oamne+ 0e rog s m umpli cu 9u/ul 0u+ %uca __R_I/ Bapte `RI_. Vreau s m umpli cu 9u/ul 0u+ ca s poi ?i glori?icat n mine+ loan 8RI8)Ic/ loan _bR_`/ Faleahi [R_, [. %red n 0ine+ c 0u m vei umple cu 9u/ul 0u+ loan 8RI8)Ic. 9oamne+ m mbrac cu toat armura lui 9umne(eu ca s pot ine piept mpotriva atacurilor vr@ma&ului din viaa mea Q( eseni bR__,_I,_`^. M ncing cu brul adevrului' 9oamne+ 0u e&ti adevrul Qloan _`Rb^. %uvntul 0u este adevrul Qloan _8R_8^. 8devrul 0u m ?ace liber Qloan aRI[^. <ubesc adevrul 0u X" Aesaloniceni [R_7^. 9oresc s umblu n adevr X" loan `/ I loan `^, n adevrul a ceea ce sunt eu n %ristosO doresc s ?iu credincios adevrului+ spunnd adevrul n dragoste Q( eseni `R_T^. 9oamne+ iau plato&a dreptii' 0u e&ti dreptatea mea X, Corinteni _RI7^. 8leg s triesc o via s?nt+ ?r pcat X" Corinteni 8R_^.
66 67
LKiaJa devoional personal

M ncal cu pasiunea Evang/eliei pcii' ;unt pregtit &i dornic s mprt&esc Evang/elia glorioas a 9omnului <sus %ristos Q@omani _R_b^. 8leg s ?iu un mesager &i un slu@itor al pcii lui 9umne(eu' 0u

e&ti pacea mea Q( eseni [R_`^. 8m pace cu 0ine prin 9omnul <sus %ristos Q@omani TR_^. 8leg s las pacea lui 9umne(eu s stpneasc n inima mea QColoseni IR_T^ &i s mi p(easc inima &i mintea QBilipeni `R8^. 8leg s mi ?i5e( gndurile asupra 0a &i s 0e las s m ii ntr o pace desvr&it QIsaia [bRI^. ;unt gata s proclam tuturor pacea celor de departe &i celor de aproape Q( eseni [R_8^.
A%(? SC)FI A@CI(SC &IAMA NEA@):E D:, HI C: ' AAIA:DIE( D( C@(DIEMC.

<au scutul credinei+ cu care pot s mpiedic toate atacurile vr@ma&ului ca s ptrund n viaa mea' 9oamne+ aleg s triesc prin credin X" Corinteni TR8^. 8leg s stau tare n credin X" Corinteni _R[`^. 8leg s mi triesc viaa ntr un du/ &i cu o atitudine de credin X" Corinteni `R_I^. Biruiesc c/emarea &i stilul de via al lumii+ prin credin X" Ioan TR`^. 9oamne+ aleg s m ncred n 0ine &i n %uvntul 0u n toate mpre@urrile &i provocrile vieii mele QIov IR_T^. Recunosc c atunci cnd ve(i c rspund prin credin la situaiile &i provocrile din viaa mea+ 0u intervii ca s ei mpline&ti voia &i scopul QFarcu [RT^. Recunosc de asemenea c atunci cnd acione( &i reacione( n credin+ acest lucru i este plcut &i i aduce glorie Q(vrei __Rb^. <au coi?ul mntuirii' mi umplu mintea cu cuvintele &i promisiunile Mntuitorului meu' Bucrarea Bui de mntuire &i %uvntul Bui+ care m susine+ mi ndeprtea( ndoielile+ mi alung descura@area+ m p(esc de n&elciune &i aduc i(bvire n viaa mea Q_ Aesaloniceni TRa^. mi acopr mintea cu sngele protector al lui %ristos Q(vrei cR_[)_`^. mi supun orice gnd &i orice rod al imaginaiei mele stpnirii lui %ristos X" Corinteni _7RT^. mi nnoiesc (ilnic mintea+ personali(nd %uvntul 0u n viaa mea
Q@omani _[R[/ [ Corinteni `R_b^.

9oamne+ iau sabia 9u/ului+ care este %uvntul 0u+ ca protecie mpotriva pcatului Q$salmul __cR__^, mpotriva voinei &i dorinelor
Y:ipare in viaa ;epo<ianal personal

mele egoiste Q$salmul __cR_II^, mpotriva atacurilor lui ;atan asupra vieii mele QApocalipsa _[R__^. <au %uvntul 0u ca arm &i instrument de mrturisire &i proclamare a Ve&tii Bune a mntuirii &i a s?inirii+ pe care s o duc celor pierdui &i celor care nu devin tot mai con?ormi c/ipului lui %ristos Q(vrei `R_[^. 9oamne+ aleg s m rog X" Aimotei [R_,a^. 8leg s m rog cu perseveren Q( eseni bR_a^. 8leg s m rog pentru orice lucru QBilipeni `Rb^. 8leg s nal rugciuni de adorare+ mrturisire+ mulumire+ cerere+ mi@locire &i struin Q( eseni bR_a^. 8leg s m rog n 9u/ul Q( eseni bR_a^. 8leg s m rog nencetat
Q( eseni bR_a/ %uca _aR_)a^. M voi ruga pentru toi credincio&ii Q( eseni bR_a/ _ Samuel _[R[I^ &i pentru cei care slu@esc 9omnului X" Aesaloniceni IR_)[^.

Aiparul devoiunii deschise

D:,:% F(: HI &IAMA F(A A@(G:I( SC BI( D(SC,IS( NEAIEA(A %:I D:FE(O(: HI B%CFDED( D:$C (%.

Eu mi am organi(at viaa devoional n @urul unei metode pe care o numesc tiparul devoiunii desc/ise' O dorin mistuitoare de prt&ie cu 9umne(eu+ nsoit de o desc/idere adevrat ?a de El+ este un element esenial ntr o via devoional sntoas &i s?nt' mi ncep timpul de devoiune meditnd la " %orinteni 21,)+ care spune1 K=oi toi+ cu ?aa descoperit+ re?lectm ca o oglind+ gloria 9omnului &i suntem sc/imbai n acela&i c/ip al Bui+ din glorie n glorie+ prin 9u/ul 9omnului'L :ndul redat de e5presia Kcu ?aa descoperitL implic o cunoa&tere intim a lui 9umne(eu+ o stare n care nu e5ist bariere sau di?iculti+ ci doar ardoare+ un du/ gata s nvee+ o desc/idere care < permite lui 9umne(eu s spun+ s ?ac+ s conduc+ s cercete(e &i s m corecte(e dup cum dore&te' 9u/ul meu &i viaa mea trebuie s ?ie desc/ise naintea lui 9umne(eu &i ?lmnde dup El' Meditaia asupra acestui verset trebuie s ?ie nsoit de o desc/idere deliberat a ?iecrui domeniu al vieii mele naintea 9omnului <sus %ristos' Orice domeniu al vieii mele care este nc/is pentru El va limita nc/inarea mea &i 3L KiaJa devaQtonal personal

lucrarea lui 9umne(eu n &i prin viaa mea' Realitatea vieii mele devoionale va depinde de desc/iderea mea ?a de 9omnul' Psalmul .)1$, ne averti(ea( mpotriva pericolului de a B limita pe 9umne(eu n vieile noastre' 9umne(eu spune despre poporul ;u1 K; au ntors &i B au ispitit pe 9umne(eu+ B au limitat pe ;?ntul lui <sraelL Xtrad' lit'M' 9esc/iderea presupune supunere imediat ?a de 9umne(eu' 8legerea con&tient &i prompt s mi desc/id viaa &i 9u/ul naintea lui 9umne(eu este ?undamental pentru viaa devoional e?icient' i cer 9omnului s mi desc/id oc/ii ca s B pot vedea' 8ceasta a ?ost rugciunea lui Pa vel n E?eseni ,1,)+ unde s a rugat ca 9umne(eu Ks v lumine(e oc/ii inimiiL' Oc/ii no&tri spirituali au nevoie disperat s ?ie desc/i&i de 9omnul &i ?a de 9omnul' 8vem nevoie de e5periena ucenicilor care au

mers mpreun cu <sus pe drumul spre Emaus' ;criptura spune despre ei c Katunci li s au desc/is oc/ii &i B au cunoscutL XBuca "$12,M' <n Psalmul "*1,* 9avid a e5primat aceast nevoie a noastr prin cuvintele1 KEu mi ntorc necurmat oc/ii spre 9omnul'L 8cela&i lucru este e5primat &i n Psalmul ,"21,+ " care spune1 KBa 0ine mi ridic oc/ii'L <sus le a spus ucenicilor din orice vreme1 K4ericii sunt cei cu inima curat+ cci ei l vor vedea pe 9umne(euL XMatei *1)M' ;criptura consemnea( unul din secretele spirituale ale vieii lui Moise cnd spune1 K8 rmas neclintit+ ca &i cum B ar ?i v(ut pe %el care este nev(utL XEvrei ,,1".M' Rugciunea lui Elisei pentru robul lui X" Regi 31,.M ar trebui s ?ie rugciunea noastr n ?iecare (i &i n orice situaie' El s a rugat1 K9oamne+ desc/ide i oc/ii s vad'L l rog pe 9omnul s mi desc/id oc/ii ca s B vd pe El &i ca s privesc orice mpre@urare+ orice obstacol &i orice oca(ie cu care m ntlnesc din perspectiva Bui' l rog pe 9omnul s mi dea puterea s vd oamenii a&a cum i vede El' <sus ne ndeamn1 KRidicai v oc/ii &i privii /oldele care sunt albe acum+ gata pentru seceri&L X<oan $12*M' Este e5trem de important s i vedem pe oameni a&a cum i vede 9umne(eu' 8ceasta presupune s i vedem pe ?raii no&tri &i pe surorile noastre n %ristos ca pe membrii ?amiliei+ iar pe cei care se a?l n a?ara trupului lui %ristos ca pe oameni pentru care a murit <sus' %ntecul lui MiSe Otto e5prim gndurile mele n aceast problem1 s i vd pe oameni din perspectiva lui 9umne(eu1
A<ut)m s vd aceast lume, Domnul meu, de parc a vedea)o prin ochii Ai. 70
Y:ipare in viaa devoional personal

' lume de oameni care nu Ae doresc, dar pentru care Au, Doamne, ai murit. %as)m s ngenunchez n grdin mpreun cu Aine i nceoeaz)mi privirea cu lacrimile agonieiX Cci dac a putea vedea o dat lumea aa cum o vezi Au, tiu c Ae)a slu<i cu mai mult credincioie. A<ut)m s vd aceast lume, Domnul meu, prin ochii Ai, cnd oamenii Ii !at<ocoresc Eumele s nt. Cnd Ae lovesc i Ae scuip, Doamne/ A<ut)m s i iu!esc aa cum i)ai iu!it Au, ntocmai aa. A<ut)m s m ridic deasupra pro!lemelor mele mrunte i s)i plng pe cei care se ndreapt spre Iadul etern. Cci dac a putea vedea o dat lumea aa cum vezi Au, tiu c Ae)a slu<i cu mai mult credincioie. A<ut)m s vd lumea aceasta, Doamne, a<ut)m s vd.

n Plngeri 21*,+ <eremia re(um n cteva cuvinte ct este de important s l ve(i pe 9umne(eu1 KOc/iul meu mi a?ectea( inimaL Xtrad' lit'M'
IE BI(CA@( OI II C(@ %:I D:FE(O(: ' IEIFC CA@( SC ASC:%A( D( (%.

i cer lui 9umne(eu s mi desc/id urec/ile' %ererea lui 9avid din Psalmul ,$21) este &i cererea mea' El i a spus 9omnului1 KE m s aud dis de diminea buntatea 0a+ cci m ncred n 0ine' 8rat mi calea pe care trebuie s umblu+ cci la 0ine mi nal su?letul'L %uvintele 9u/ului ;?nt din <saia *#1$+* m au a@utat e5trem de mult n pregtirea mea ca s B ascult pe 9umne(eu' ;criptura spune1 K9omnul 9umne(eu Mi a dat o limb iscusit+ ca s &tiu s nviore( cu vorba pe cel dobort de ntristare' El mi tre(e&te+ n ?iecare diminea+ El mi tre(e&te urec/ea s ascult cum ascult ni&te ucenici' 9omnul 9umne(eu Mi a desc/is urec/ea+ &i nu M am mpotrivit+ nici nu M am tras napoi'L n , Regi 21- ;olomon < a cerut 9omnului o inim priceput' E5presia Kinim priceputL nseamn o inim care aude''' o inim care l aude pe 9umne(eu' n ?iecare (i i cer lui 9umne(eu o inim care s asculte de El'
.,
LiKiaQa ;epo<ianal personal

n 8pocalipsa " &i 2+ 9u/ul ;?nt ne ndeamn de &apte ori1 K8scultai ce (ice Bisericilor 9u/ul'L mi ncep timpul de devoiune cerndu < lui 9umne(eu s m sensibili(e(e la glasul Bui' i cer 9omnului s mi desc/id ini*a. n 4aptele 8postolilor ,31,$+ ;criptura spune despre Bidia c K9omnul i a desc/is inimaL' M rog &i eu rugciunea lui Pa vel din E?eseni ,1,)1 K9oamne+ desc/ide oc/ii inimii mele &i inund o cu priceperea 0aL Xtrad' lit'M' 8duc dorinele inimii mele naintea 9omnului1 s nu ?iu ncet cu inima+ cnd este vorba s B cred pe 9umne(eu &i %uvntul Bui XBuca "$1"*M &i ca inima mea s ard n mine atunci cnd 9umne(eu mi vorbe&te &i mi desc/ide ;cripturile XBuca "$12"M' n ?iecare diminea+ n timpul meu devoional+ i cer 9omnului s m ?ac un om dup inima lui 9umne(eu+ a&a cum se spune n 4aptele 8postolilor ,21"" c a ?cut &i 9avid' 9oar dac inima mea este desc/is pentru El pot s devin un om dup inima lui 9umne(eu'

i cer 9omnului s mi desc/id *intea. n Buca "$1$*+ ;criptura spune despre primii ucenici ai lui <sus1 K8tunci le a desc/is mintea ca s neleag ;cripturile'L i cer 9omnului nelepciune &i discernmnt pentru viaa mea' 8m primit pricepere spiritual de multe ori n timpul meu devoional cu 9omnul' 9ar am avut parte de con?u(ie spiritual atunci cnd mi am negli@at timpul devoional cu 9omnul' i cer 9omnului s mi desc/id S,ri-turi(e. Buca "$12" spune c 9omnul le vorbea ucenicilor &i le desc/idea ;cripturile n timp ce mergeau mpreun pe drum' %uvintele nu pot descrie ndea@uns adevrurile+ bucuriile &i nelegerea %uvntului ;u care vin de la 9u/ul ;?nt atunci cnd El mi desc/ide &i mi e5plic ;cripturile n timpul meu devoional cu El' El mi arat iar &i iar sensul &i aplicabilitatea ;cripturii atunci cnd a&tept naintea Bui n timpul meu devoional cu 9umne(eu' i cer 9omnului s mi desc/id ui, ca s am %,a/ii s B mrturisesc+ s B vestesc &i s B glori?ic' Pavel declar1 K%ci mi s a desc/is aici o u& mare &i larg &i sunt muli adversariL X, %orinteni ,31-M' n " %orinteni "1," Pavel spune1 K%nd am a@uns la 0roa pentru Evang/elia lui %ristos+''' mi se desc/isese acolo o u& n 9omnulL' Pavel le a cerut cre&tinilor din %olose s se roage Kca 9umne(eu s ne desc/id o u& pentru %uvntL X%oloseni $1"+2M' n timpul meu devoional m rog ca 9umne(eu s mi desc/id u&i+ s mi dea oca(ii+ iar eu s p&esc prin u&ile desc/ise de El'
72
Y:ipare in viaa ;evaQianal personal

i cer 9omnului s mi desc/id )ura &i s mi dea ndr(neala s spun adevrul Bui cu dragoste' Psalmistul 9avid s a rugat1 K9oamne+ desc/ide mi bu(ele+ &i gura mea va vesti lauda 0aL XPsalmul *,1,*M' Revendic promisiunea ?cut de 9omnul lui Moise n E5odul $1,"1 K9u te+ darO Eu voi ?i cu gura ta &i te voi nva ce vei avea de spus'L nal rugciunea pe care a rostit o &i 9avid n Psalmul ,-1,$1 KPrime&te cu bunvoin cuvintele gurii mele &i cugetele inimii mele+ 9oamne+ ;tnca mea &i <(bvitorul meuWL
$%AE:% @(C:E'AHA(@II

9ai mi voie s v pre(int un alt tipar care s a dovedit ?olositor n viaa mea devoional' ncep prin a B recunoa&te pe 9umne(eu &i pre(ena Bui' 9e multe ori mi am nceput timpul devoional pur &i simplu recunoscndu B pe El' <at un e5emplu de recunoa&tere a lui 9umne(eu'
Doamne, Ae recunosc a iR 9umne(eul viu &i adevrat''' =Dar Domnul este Dumnezeu cu adevrat, este un Dumnezeu viu i un mprat venic. Gmntul tremur de mnia %ui i neamurile nu pot s su ere urgia %ui.> Ieremia _7R_7 9umne(eul etern''' =Dar a ost artat acum prin scrierile pro eilor i, prin porunca Dumnezeului celui etern, a ost adus la cunotina tuturor naiunilor, spre ascultarea credinei.> @omani _bR[b %reatorul''' =$entru c n (l au ost create toate lucrurile care sunt n ceruri i pe pmnt, cele vzute i cele nevzute, ie tronuri, ie guvernri, ie domnii, ie autoriti. Aoate au ost create n (l i pentru (l.> Coloseni _R_b 9umne(eul nesc/imbtor''' =Cci (u sunt Domnul, (u nu F schim!/ de aceea, voi, copii ai lui lacov, n)ai ost nimicii.> Faleahi IRb 9umne(eul s?nt''' =Strigau unul la altul i ziceauR \S nt, s nt, s nt este Domnul otirilorX Aot pmntul este plin de mrirea %ui]. Isaia bRI
73
devaional personali

9umne(eul suveran''' =Aoi locuitorii pmntului sunt o nimica naintea %ui/ (l ace ce vrea cu oastea cerurilor i cu locuitorii pmntului, i nimeni nu poate s stea mpotriva mniei %ui, nici s)I zicR \Ce aciK]> Daniel `RIT 9umne(eul Mntuitor''' =Iat, Dumnezeu este iz!virea mea, voi i plin de ncredere i nu m voi teme de nimic/ cci Domnul Dumnezeu este tria mea i pricina laudelor mele i (l m)a mntuit.> Isaia _[R[ 9umne(eul plin de dragoste''' =Domnul mi Se arat de departeR \Ae iu!esc cu o iu!ire venic/ de aceea i pstrez !untatea FeaX]> leremia I_RI 9umne(eul care @udec''' =Hi s v dea odihn att vou, care suntei ntristai, ct i nou, la revelarea Domnului Isus din cer, cu ngerii puterii %ui, ntr)o lacr de oc, ca s)i pedepseasc pe cei care nu)% cunosc pe Dumnezeu i pe cei care nu ascult de (vanghelia Domnului nostru Isus Cristos. (i vor avea ca pedeaps o pierzare etern de la aa Domnului i de la gloria puterii %ui.> " Aesaloniceni _R8)c 9umne(eul care iart''' =Care Dumnezeu este ca Aine, care ieri nelegiuirea i treci cu vederea pcatele rmiei motenirii AaleK (l nu)Hi ine mnia pe vecie, ci i place ndurareaX> Fica 8R_a 9umne(eul pcii''' =Dumnezeul pcii s ie cu voi cu toiX Amin.> @omani _TRII 9umne(eul nelepciunii''' =A lui Dumnezeu, care singur este nelept, s)I ie gloria, prin Isus Cristos, din eternitate n eternitateX Amin.> @omani _bR[8

9umne(eul puterii''' =A Aa este, Doamne, mrirea, puterea i mreia, venicia i slava, cci tot ce este n cer i pe pmnt este al Au/ a Aa, Doamne, este domnia, cci Au Ae nali ca un stpn mai presus de oriceX> _ Cronici [cR__ 9umne(eul rbdrii''' =Dumnezeul r!drii i al mngierii s v ac s avei aceleai sentimentele unii a de alii, dup e"emplul lui Cristos Isus.> @omani _TRT 9umne(eul speranei''' =Dumnezeul speranei s v umple de toat !ucuria i pacea pe care o d credina, pentru ca, prin puterea Duhului S nt, s ii tari n speranX> @omani _TR_I
74
>:ipare in viaa ;epa<ional persanal

9umne(eul /arului''' =Hi Dumnezeu poate s v umple cu orice har, pentru ca, avnd totdeauna n toate lucrurile din !elug, s prisosii n orice apt !un.> [ Corinteni cRa 9umne(eul mngierii''' =,ar i pace vou de la Dumnezeu, Aatl nostru, i de la Domnul Isus CristosX Ginecuvntat s ie Dumnezeu, Aatl Domnului nostru Isus Cristos, $rintele ndurrilor i Dumnezeul oricrei mngieri, care ne mngie n toate necazurile noastre, pentru ca, prin mngierea cu care noi nine suntem mngiai de Dumnezeu, s)i putem mngia pe cei care se a l n vreun necazX> " Corinteni _R[)` 9umne(eul ndurrii''' =Guntile Domnului nu s)au s rit, ndurrile %ui nu sunt la capt.> $lngerile IR[[ 9umne(eul gloriei''' KTi Cuvntul S)a cut trup i a locuit printre noi, plin de har i de adevr. Hi noi am privit gloria %ui, o glorie ntocmai ca gloria singurului nscut din Aatl.> Ioan _R_` 9umne(eu 0atl meu''' =Deci, vou tuturor, care suntei preaiu!ii ai lui Dumnezeu n @oma, chemai s ii s iniR ,ar i pace de la Dumnezeu, Aatl nostru, i de la Domnul Isus CristosX> @omani _R8 Doamne, recunosc prezena Aa n mineR =Am ost rstignit mpreun cu Cristos i triesc/ dar nu mai triesc eu, ci Cristos triete n mine. Hi viaa, pe care o triesc acum n trup, o triesc n credina n $iui lui Dumnezeu, care m)a iu!it i S)a dat pe Sine nsui pentru mine.> ?alateni [R[7 Doamne, mani est)Mi prezena... gloria n viaa meaR =\Cine are poruncile Fele i le pzete, acela F iu!ete i cine F iu!ete va i iu!it de Aatl Feu. (u l voi iu!i i F voi arta lui.] J.. .dDrept rspuns, Isus i)a zisR \Dac F iu!ete cineva, va pzi cuvntul Feu i Aatl Feu l va iu!i. Eoi vom veni la el i vom locui mpreun cu el.]> Ioan _`R[_, [I

9up ce B am recunoscut pe 9omnul+ pre(ena Bui n mine &i dup ce < am cerut s Ti mani?este pre(ena+ mi e"prim mulumirea ?a de 9umne(eu' <i mulumesc pentru relaia personal nesc/imbtoare pe care o am cu El prin 4iul ;u+ 9omnul <sus .*
;evoional personal

%ristos' i mulumesc pentru prt&ia personal pe care o avem' i mulumesc pentru binecuvntrile &i purtarea Bui de gri@ n ?iecare (i' i mulumesc pentru oca(iile pe care mi le va da pe parcursul (ilei' i mulumesc pentru nc o (i de via+ recunoscnd c Kaceasta este (iua pe care a ?cut o 9omnul1 s ne bucurm &i s ne veselim n eaWL XPsalmi ,,)1"$M' Recunosc de asemenea c Ksoarta mea este n mna 0aL XPsalmi 2,1,*M' Recent+ 9umne(eu mi a vorbit n timpul meu devoional prin urmtoarea ntrebare1 K9ac 9umne(eu i ar lua tot cu e5cepia acelor lucruri pentru care < ai mulumit+ ce i ar mai rmneFL i F:%M:F(SC $(EA@: @(%AMIA $(@S'EA%C
E(SC,IFGCA'A@( $( CA@( ' AF C: (%.

9up ce < am mulumit+ m aduc pe mine nsumi naintea 9omnului ca s ?iu curit X8pocalipsa ,1*+ 3O <oan ,*12O E?eseni *1"* "3O , <oan ,1-M''' ca s m nc/in &i s m dedic XRomani ,"1,+ "M''' ca s ?iu ndrumat &i condus de %uvntul ;u XPsalmul ,,-1,22M''' ca s ?iu umplut de 9u/ul ;u XE?eseni *1,)O Buca $1,) ,-M' 8poi mi aduc ?amilia+ colegii &i biserica naintea 9omnului' 9up care aduc naintea Bui gri@ile+ problemele &i poverile mele X, Petru *1.O Psalmul **1""M' >rmtorul pas este s B ascult pe 9omnul X<saia *#1$+*O Psalmul *12M' Pasul ?inal este s mbrac toat armura lui 9umne(eu XE?eseni 31,# ,)M' <au ?iecare element al armurii credinciosului &i mi narme( viaa pentru (iua respectiv'

Fetoda =6> a vieii devoionale

O alt metod pe care am ?olosit o n viaa mea devoional personal este ceea ce eu numesc metoda =a>4/ este o abordare n opt pa&i a devoiunii personale'
c n limba engle( metoda KgL+ deoarece toate cuvintele care descriu cei opt pa&i ncep cu litera KgL1 good+ give+ guide+ guard+ grace+ groQ+ go+ glori?y' 76
>:ipare in $ia<a devoional personal

Primul pas este 0untatea... 9omnul este bun' ncep prin a enumera cteva din versetele &i atributele care descriu buntatea lui 9umne(eu' =aum ,1.1 =Domnul este !un, (l este un loc de scpare n ziua

necazului/ i)i cunoate pe cei care se ncred n (l.> , %ronici ,312$1 =%udai pe Domnul, cci este !un, cci ndurarea %ui ine n veac.> Psalmul "*1)1 =Domnul este !un i dreptR de aceea arat (l pctoilor calea.> Psalmul ,##1*1 =Cci Domnul este !un/ !untatea %ui ine n veci i credincioia %ui din neam n neam.> 8l doilea pas este druirea... M druiesc pe mine nsumi 9omnului &i celorlali' " %orinteni )1*1 KTi au cut aceasta nu numai cum sperasem, dar s)au dat mai nti pe ei nii Domnului i apoi nou, prin voia lui Dumnezeu.> Romani ,"1"1 =S nu v potrivii chipului veacului acestuia, ci s v trans ormai, prin nnoirea minii voastre, ca s putei deose!i !ine voia lui Dumnezeu cea !un, plcut i desvrit.> Buca ""1".1 =(u sunt n mi<locul vostru ca cel care slu<ete la mas.> :alateni *1,21 =Brailor, voi ai ost chemai la li!ertate. Eumai nu acei din li!ertate un motiv ca s trii pentru irea pmnteasc, ci slu<ii)v unii altora n dragoste.> 8l treilea pas este clu(irea'''i cer 9omnului s mi dea clu(ire n timpul (ilei' Psalmul 2"1)1 =(u ) zice Domnul ) te voi nva i)i voi arta calea pe care tre!uie s)o urmezi, te voi s tui i voi avea privirea ndreptat asupra ta.> Psalmul ".1,,1 =tnva)m, Doamne, calea Aa i povuiete)m pe crarea cea dreapt, din pricina vr<mailor mei.> Psalmul "*1$+*1 =Arat)mi, Doamne, cile Aale i nva)m crrile Aale. $ovuiete)m n adevrul Au i nva)m/ cci Au eti Dumnezeul mntuirii mele, Au eti totdeauna nde<dea meaX> 8l patrulea pas este %,r%tirea... i cer 9omnului s mi ocroteasc &i s mi p(easc viaa' Matei 31,21 KTi nu ne duce n ispit, ci scap)ne de Cel ru. Cci a Aa este mpria, i puterea, i gloria n veci. AminX> <saia "312 $1 =Celui cu inima tare, Au)i chezuieti pacea/ da, pacea, cci se ncrede n Aine. ncredei)v n Domnul pe vecie, cci Domnul Dumnezeu este Stnca veacurilor.> <saia *-1,-1 =Atunci se vor teme de Eumele Domnului cei de la apus i de slava %ui cei de la rsritul soarelui/ cnd va nvli vr<maul ca un ru, Duhul Domnului l va pune pe ug.> , %ronici $1,#1 =Iae!e a chemat pe Dumnezeul lui Israel i a zisR \Dac m vei !inecuvnta i)mi vei ntinde hotarele, dac mna Aa va i cu mine i dac m vei eri de nenorocire, aa nct s nu iu n su erinX...] Hi Dumnezeu i)a dat ce ceruse.> 8l cincilea pas este $aru(... i cer 9omnului /ar pentru (iua respectiv' 0it "1,,+ ,"1 =Cci harul lui Dumnezeu, care aduce mntuire
77

devoional personal pentru toi oamenii, a ost artat i ne nva s)o rupem cu pgntatea i cu po tele lumeti i s trim n veacul de acum cu cumptare, dreptate i evlavie>. [ %orinteni ,1,"1 =%auda noastr este mrturia pe care ne)o d contiina noastr c ne)am purtat n lume, i mai ales a de voi, cu o s inenie i curie de inim date de Dumnezeu, !azndu)ne nu pe o nelepciune ireasc, ci pe harul lui Dumnezeu.> [ %orinteni ,"1. ,#1 KTi ca s nu m um lu de mndrie datorit strlucirii acestor revelaii, mi)a ost pus o epu n carne, un sol al lui Satan, ca s m plmuiasc i s m mpiedice s m ngm . De trei ori %)am rugat pe Domnul s mi)o ia. Hi (l mi)a zisR \,arul Feu i este de a<uns, cci puterea Fea n sl!iciune este cut desvrit.] Deci m voi luda mult mai !ucuros cu sl!iciunile mele, pentru ca puterea lui Cristos s rmn n mine. De aceea simt plcere n sl!iciuni, n calomnii, n nevoi, n persecuii, n strmtorri, pentru Cristos/ cci cnd sunt sla!, atunci sunt tare.> Evrei $1,31 =S ne apropiem, deci, cu deplin ncredere de tronul harului, ca s primim ndurare i s gsim har, pentru ca s im a<utai la timpul potrivit.> Romani *1"1 =%ui li datorm aptul c, prin credin, am intrat n aceast stare de har, n care suntem/ i ne !ucurm n sperana gloriei lui Dumnezeu.>

8l &aselea pas este cre&terea''' i cer lui 9umne(eu ca viaa mea s se con?orme(e tot mai mult c/ipului ;u' " %orinteni 21,)1 =Eoi toi, cu aa descoperit, re lectm ca o oglind gloria Domnului i
suntem schim!ai n acelai chip al %ui, din glorie n glorie, prin Duhul Domnului.> [ Petru 21,)1 =Ci cretei n harul i n cunoaterea Domnului i Fntuitorului nostru Isus Cristos. A %ui s ie gloria acum i n ziua eternitii. Amin.> , Petru "1"1 =Ca nite copii nscui de curnd, s dorii laptele duhovnicesc i curat, pentru ca prin el s cretei...> E?eseni $1,2 ,31 =$n vom a<unge toi la unirea credinei i a cunoaterii Biului lui Dumnezeu, la starea de om matur, la nlimea staturii plintii lui Cristos/ ca s nu mai im copii, plutind ncoace i ncolo, purtai de orice vnt de nvtur, prin viclenia oamenilor i prin iretenia lor n mi<loacele de amgire/ ci, credincioi adevrului n dragoste, s cretem n toate privinele, ca s a<ungem la Cel care este Capul, Cristos. Din (l, tot trupul !ine nchegat i strns legat, prin ceea ce d iecare ncheietur, i primete creterea, potrivit cu lucrarea iecrei pri n msura ei i se zidete n dragoste.> 4aptele 8postolilor "#12"1 KTi acum, railor, v ncredinez n mna lui Dumnezeu i a Cuvntului harului Su, care v poate zidi su letete i v poate da motenirea mpreun cu toi cei s inii>.

8l &aptelea pas este tri*iterea.'' i cer 9omnului s mi dea putere &i s m pun n situaii &i n

mpre@urri n care s B pot mrturisi &i

in viaa devolional personal vesti altora' <oan "#1",1 K_sus le)a zis din nouR \$ace vouX Cum F)a trimis pe Fine Aatl, aa v trimit i (u pe voi.]> Matei ")1,) "#1 ++_;M; S)a apropiat de ei, a vor!it cu ei i le)a zisR =Aoat autoritatea Fi)a ost dat n cer i pe pmnt. Ducei)v i acei ucenici din toate naiunile, !otezndu)i n Eumele Aatlui, i al Biului, i al S ntului Duh i nvndu)i s mplineasc tot ce v)am poruncit. Hi iat c (u sunt cu voi n toate zilele, pn la s ritul veacului. Amin.> Matei "#1")1 =$entru c nici Biul omului n)a venit s I se slu<easc, ci (l s slu<easc i s)Hi dea viaa ca rscumprare pentru muli.> :alateni 31,1 =Brailor, chiar dac un om ar cdea deodat n vreo greeal, voi, care suntei spirituali, s)l ridicai cu duhul !lndeii. Hi ii atent la tine nsui, ca s nu ii ispitit i tu.> Buca ""12"1 =Dar (u F)am rugat pentru tine, ca s nu se piard credina ta/ i dup ce te vei ntoarce la Dumnezeu, s i ntreti pe raii ti.>

8l optulea pas este glori?icarea''' i cer 9omnului s mi ngduie s triesc a(i ca s B glori?ic' <eremia -1"2 "$1 =Aa vor!ete DomnulR \neleptul s nu se laude cu nelepciunea lui, cel tare s nu se laude cu tria
lui, !ogatul s nu se laude cu !ogia lui. Ci cel care se laud s se laude c are pricepere i c F cunoate, c tie c (u sunt Domnul care ac mil, <udecat i dreptate pe pmntX Cci n acestea gsesc plcere (u], zice Domnul.> , %orinteni ,#12,1 =Deci ie c mncai, ie c !ei, ie c acei altceva, s acei totul pentru gloria lui Dumnezeu.> [ 0esaloniceni ,1,"1 =$entru ca Eumele Domnului nostru Isus Cristos s ie glori icat n voi i voi n (l, potrivit cu harul Dumnezeului nostru i al Domnului Isus Cristos.> (PISAC A@(I (%(F(EA( (S(EMIA%( $(EA@: ' &IAMC D(&'MI'EA%C $(@S'EA%C D( CA%IAAA(R :E AIF$ D( %IEIHA(, :E %'C %IEIHAIA HI :E D:, %IEIHAIA. Care sunt elementele eseniale ale timpului devoional zilnicK

<n primul rnd+ ai nevoie de o Biblie' E5ist mai multe versiuni &i traduceri ale Bibliei' Eu pre?er o Biblie bun de studiu nu te teme s ?aci nsemnri n Biblia ta' 8poi+ ai nevoie de un caiet pentru devoiunile (ilnice' =otea( n acest caiet observaiile din timpul tu devoional' ;tabile&te i un
79
personal

plan devoional personal &i pstrea( , n caiet' %onsemnea( i e5perienele spirituale &'a' n acest caiet' 9e asemenea+ vei mai avea nevoie de o list de rugciune+ pe care poi s o ii tot n caiet' 9r' ;tep/en Ol?ord sugerea( urmtorul plan' Roag te n ?iecare (i pentru tine+ pentru ?amilia ta &i nevoile voastre etc' n ?iecare (i a sptmnii roag te pentru domenii speci?ice1 luni misionari &i pastori+ mari mulumire+ miercuri lucrtori+ @oi obiective+ vineri ?amilii+ smbt s?ini &i colegi+ duminic pcto&i' Pe lng cele menionate mai sus+ vei avea nevoie de un timp &i un loc n care s se des?&oare momentele tale de devoiune''' &i de un du/ de a&teptare XMarcu ,12*M' Byron Paulus+ director al Bi?e 8ction Ministries+ spune c e5ist trei elemente eseniale pentru o via devoional personal de calitate1 un timp de lini&te+ un loc lini&tit &i un du/ lini&tit' Ce procedur s urmez n timpul meu devoional zilnicK 9ai mi voie s sugere( urmtorul tipar1 Hotr&te te asupra unui timp devoional (ilnic' <a i anga@amentul s te ntlne&ti cu 9omnul n ?iecare (i' :nde&te te care este momentul cel mai potrivit pentru tine' <ndi?erent dac acest anga@ament este unul de nceput sau este vorba de o nnoire a anga@amentului+ ? din el un anga@ament prioritar' =u te lsa descura@at de e&ecurile din trecut' Recunoa&te pre(ena lui 9umne(eu acesta s ?ie primul tu act con&tient' K9oamne+ 0u e&ti aici &i doresc s m ntlnesc cu 0ine' Vorbe&te+ 9oamne <suse+ inimii meleL X<eremia "-1,)M' 4 i un plan de citire a %uvntului lui 9umne(eu' %ite&te %uvntul lui 9umne(eu n mod personal''' cu atenie''' n rugciune''' ntr un spirit de a&teptare''' &i cu supunere' %ite&te n ntregime o carte a Bibliei' %ite&te Biblia ca pe o scrisoare personal din partea lui 9umne(eu' Elaborea( i un plan de memorare a Bibliei &i de meditaie asupra %uvntului lui 9umne(eu' Meditea( la ce ai citit' :nde&te te la ce ai citit''' gnde&te dincolo de ce ai citit''' vi(uali(ea( ce spune ;criptura' Personali(ea( mesa@ul ;cripturii n viaa ta' 0rie&te pe ba(a lui' XMatei $1$M ;upune te la tot ce spune 9umne(eu' %onsemnea(
A1ipare in piaa devoional personal

aceste mesa@e ntr un @urnal spiritual' %onsemnea( ce i spune 9umne(eu' %onsemnea( ce te

clu(e&te 9umne(eu s ?aci' Elaborea( i un plan de rugciune'

NF$C@ACH(HA( C:I&A C( BAC( D:FE(O(: NE &IAMA AA. BC)' NE BI(CA@( OI.

9ai mi voie s v averti(e( c nu va ?i u&or s respectai (ilnic timpul devoional personal' V mrturisesc c pstrarea acestui obicei este o lupt permanent' ;atan v va ataca n multe ?eluri pentru a se opune timpului vostru devoional personal' %ost''' dar merit orice sacri?iciu' E5ist prea puine sperane s trie&ti o via de biruin ca &i cre&tin dac nu i menii timpul devoional (ilnic' 9ai mi voie s v ncura@e( s v luai acest anga@ament s v ntlnii (ilnic cu 9omnul &i s punei ba(ele unei viei devoionale semni?icative' 4acei din viaa voastr devoional personal o prioritate' 9ac nu ai nceput niciodat viaa devoional personal+ ?acei o acumW 9ac ai avut n trecut o via devoional personal dar ai ngduit s ?ie nbu&it &i acum ea nu mai este o prioritate+ rennoii v anga@amentul acumW =u v lsai descura@ai de e&ecurile din trecut' 4acei din viaa voastr devoional personal un anga@ament continuu' Meninei v viaa devoional personal proaspt+ n ?iecare (i' mi place ?oarte mult a?irmaia lui %/arles ;Qindoll1 K8(i este prima (i din restul vieii tale'L ncepei v sau rencepei v viaa devoional personal &i nu lsai s v opreasc nimic' Poe(ia urmtoare+ scris de Ralp/ %us/man+ m a ncura@at de multe ori n viaa mea devoional1
%)am ntlnit pe Domnul dimineaa, n cel mai !un moment din zi. Ca soarele I)a rsrit prezena Hi gloria)I peste mine)a strlucit. a ;evoional personal Nntreaga zi prezena)I z!ovi, Cu mine (l a stat ntreaga zi. Hi am plutit n linite deplin $e marea cea de z!ucium plin. Alte viei erau !tute i lovite. Alte viei erau adnc nenorocite. Dar vntul ce prea n larg a le a!ate, $e noi n pace i odihn ne aduce. Dar alte diminei mi vin n minte ) Sunt plin de remucri i de regrete + Cnd am sl!it i eu a mea parm Hi prezena)I a rmas n urm. Cred c de)acuma tiu care e taina )Am nvat)o dup mult rtcire + Are!uie s)% caui dis)de)diminea De vrei s)i ie alturi ziua)ntreagX

depirea o!stacolelor i a rustrrilor n viaa devoional personal

vei ncerca s v ncepei sau s v continuai viaa devoional (ilnic v vei con?runta cu numeroase obstacole &i ?rustrri' ;atan vi se va mpotrivi &i v va ?urni(a o sumedenie de motive ca s nu ?acei din viaa devoional (ilnic o prioritate' 8&a cum B a ispitit ;atan pe 9omnul <sus %ristos n viaa &i lucrarea ;a+ cu siguran tot a&a ne va ispiti &i pe noi n acest domeniu att de important al vieii cre&tine' 9ar n ciuda obstacolelor &i a ?rustrrilor cu care te con?runi n viaa ta devoional (ilnic+ poi avea biruin asupra ?iecrui obstacol &i a ?iecrei ?rustrri'
&IAMA D(&'MI'EA%C $(@S'EA%C (SA( C(&A C'EA@A@ BI@II HI EAHA( NF$'A@I&I@(.

8m avut parte de lupte n viaa mea devoional+ deoarece ea este ceva contrar ?irii' 4irea se mpotrive&te acestei activiti a du/ului' 4irea noastr spune KnuL+ Knu acumL sau Knu e nevoieL cnd este vorba de viaa devoionla (ilnic' 8m avut parte de lupte n viaa mea devoional nu numai pentru c ea este un lucru contrar ?irii+ ci &i pentru c na&te mpotrivire' Este un r(boi' 8m avut biruin n viaa mea devoional (ilnic atunci cnd m am supus stpnirii 9u/ului &i am re?u(at stpnirea ?irii' 8m biruit n con?runtarea cu atacurile subtile ale vr@ma&ului pentru c nu i am dat prile@1 KTi s nu dai prile@ 9iavoluluiL+ E?eseni $1".''' pentru c i am recunoscut strategia1 K%a s nu l lsm pe ;atan s aib un c&tig de la noiO cci nu suntem n ignoran despre planurile luiL+ " %orinteni "1,,''' pentru c m am
'$iaa devoional personal

supus lui 9umne(eu1 K;upunei v dar lui 9umne(eu' mpotrivii v 9iavolului &i el va ?ugi de la voiL+ <acov $1.''' &i pentru c m am mpotrivit 9iavolului1 Kmpotrivii v lui tari n credin+ &tiind c &i ?raii vo&tri n lume trec prin acelea&i su?erine ca voiL , Petru *1-' 9oresc s v mprt&esc cu toat sinceritatea cteva din obstacolele &i di?icultile pe care le am ntlnit n iniierea+ de(voltarea &i meninerea unei viei devoionale personale vii' ;per c acest lucru v va ?i de ?olos' 9e asemenea a& dori s v spun cum reu&esc s obin victoria asupra acestor obstacole &i di?iculti'
@(C:E'AHA( IF$'@AAEMA HI E(C(SIAAA(A &I(MII D(&'MI'EA%( $(@S'EA%(.

Li-.a de di.,i-(in este un obstacol &i o di?icultate n viaa devoional (ilnic' 8m observat c

numero&i cre&tini dau dovad de negli@en &i nesupunere n acest domeniu vital al vieii cre&tine+ n primii ani ai lucrrii mele ca pastor am predicat n multe biserici care ?oloseau a?i&iere cu activitatea de studiu biblic &i instruire' %el mai mic numr de persoane nscrise pe aceste a?i&iere era ntotdeauna cel al credincio&ilor care citeau (ilnic Biblia' 9in momentul n care am recunoscut importana vieii devoionale (ilnice &i mi am organi(at viaa devoional personal+ am ntrebat sute de cre&tini despre viaa lor devoional personal' >n procenta@ ridicat dintre ei nu aveau deloc o via devoional sau nu aveau o via devoional consecvent' %um poi s dep&e&ti lipsa de disciplin n problema vital a vieii tale devoionaleF Recunoa&te importana &i necesitatea vieii devoionale personale' Iosep/ ParSer spune1 K9ac l iubesc cu adevrat pe Mntuitorul meu+ nimic nu m va putea mpiedica s m ntlnesc personal cu 9umne(eu n ?iecare diminea'L OsQald %/ambers a spus1 KEste imposibil ca un credincios+ indi?erent de e5periena pe care o are+ s &i pstre(e relaia cu 9umne(eu dac nu va ?ace e?ortul s petreac timp cu El' Petrece mult timp cu 9umne(euO renun la alte lucruri+ dar nu l negli@a pe El'L %ea mai popular scu( pentru lipsa vieii devoionale personale este1 KPur &i simplu nu am timp'L Ti cu toate acestea+
eIepirea o!stacolelor si a rustrrilor in viaa devoional personal

?iecare dintre noi bene?icia( de acela&i numr de ore n ?iecare (i' 0oi avem ,'$$# de minute pe care trebuie s le KconsummL n ?iecare (i' =oi decidem cum s ?olosim cele )3'$## de secunde ale ?iecrei (ile+ iar modul n care administrm acest timp este ?oarte important' ;criptura pune urmtoarea ntrebare1 K%um vom scpa noi+ dac stm nepstori ?a de o mntuire a&a de mareFL XEvrei "12M' ] rog s v gndii la urmtoarele ntrebri1 ,M %um poi s cre&ti din punct de vedere spiritual+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF "M %um poi avea prt&ie intim cu 9umne(eu+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF 2M %um poi respinge atacurile lui ;atan asupra vieii tale+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF $M %um l poi slu@i pe 9omnul n mod e?icient+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF *M %um < te poi nc/ina lui 9umne(eu n mod public+ dac i negli@e(i viaa devoional personalF 0e ndemn s i ?aci timp pentru o via devoional personal vie' =u negli@a acest aspect' E5ist un imn vec/i intitulat Kra i timp s ?ii s?ntL+ care e5prim necesitatea &i valoarea vieii devoionale personale'
4E e< 0<MP ;E 4<< ;4D=0

Ae"tR Zilliam D. %ongsta B)i timp s ii s nt, cu Domnul tu adesea s vor!eti/ @mi n (l de)a pururi, din Cuvntul Su s te hrneti. B)i prieteni ntre)ai Si copii/ pe cei sla!i s)i a<ui/ n toate s caui !inecuvntarea ) niciodat s nu uii. B)i timp s ii s nt, acum cnd lumea e)n tumult/ n tain tu petrece cu Isus timp singur ct mai mult/ $rivind mereu la Isus, ca (l vei deveni, Iar n purtarea ta, amicii chipul %ui l vor zri. B)i timp s ii s nt, iar (l s ie cluza ta, Eu o lua naintea %ui, orice s)ar ntmpla/ n !ucurie ori necaz tu pe (l s)% urmezi, Fereu privind la Isus, n Cuvntul %ui s te ncrezi.

)*
OPiaa

personala B)i timp s ii s nt, ii calm n su letul tu/ 'rice gnd i motiv prednd controlului Su/ Ast el condus de)al Su Duh spre ntni de iu!ire Curnd vei i pregtit pentru cereasca slu<ire.

O dat ce ai recunoscut importana vieii devoionale personale+ trebuie s iei /otrrea s te discipline(i &i s dai prioritate iniierii sau continurii vieii tale devoionale' 9ac i dore&ti s ai o via devoional personal &i e&ti gata s te discipline(i+ vei tri o adevrat ncntare n viaa ta devoional personal' Li-.a de ,%n,entrare este un obstacol persistent cu care te vei con?runta n viaa ta devoional' 8m descoperit c atunci cnd gndul mi (boar la altceva &i mi e greu s mi menin mintea+ inima &i sentimentele concentrate asupra 9omnului n timpul meu devoional+ e5ist cteva aciuni care m a@ut' 9oresc s v mprt&esc cteva lucruri care m au a@utat s mi menin atenia concentrat asupra 9omnului n momentele mele de prt&ie intim cu El' n primul rnd+ cnd simt c gndurile mi ?ug n alt parte &i nu m concentre( asupra 9omnului+ personali(e( promisiunile lui 9umne(eu' 8pele( la promisiunea din Proverbe 2131 KRecunoa&te B n toate cile tale'L Recunosc pre(ena 9omnului &i B ?ac s ?ie prioritatea mea' Personali(e( 4ilipeni $1*1 K9omnul este aproape'L Prin credin recunosc c 9omnul este cu mine' M pociesc de lipsa mea de concentrare &i m concentre( asupra pre(enei Bui promise alturi de mine'

Personali(e( <saia "3121 K%elui cu inima tare 0u i c/e(&uie&ti paceaO da+ pacea+ cci se ncrede n 0ine'L i cer 9omnului s mi dea puterea s mi mpiedic mintea s se gndeasc la alte lucruri &i s o menin concentrat asupra Bui' Rostesc cuvintele1 K9oamne+ mi aintesc inima &i mintea asupra 0a'L Personali(e( " %orinteni ,#1*' i cer 9omnului s m a@ute s ?ac orice gnd Krob ascultrii de %ristosL' Revendicarea promisiunilor lui 9umne(eu &i rostirea acestora naintea Bui m au a@utat s m concentre( &i mi au mpiedicat gndurile s rtceasc n alt parte' OsQald ;mit/ mrturise&te c &i viaa lui devoional a ?ost a?ectat deseori de ast?el de gnduri rtcitoare' 8 scpat ns de aceast problem citind cu voce tare din %uvntul lui 9umne(eu &i rugndu se tot cu voce tare' >nul din numeroasele moduri n care
./

!0p12ire$ o!stacolelor i a rustrrilor in viaa ;evoionati personal

9el 4e/sen?eld @r' m a a@utat n viaa mea de cre&tin este sugestia lui legat de lipsa lui de concentrare n timpul de devoiune personal' %nd i se prea di?icil s se concentre(e &i s rmn ?i5at asupra lui 9umne(eu+ asupra %uvntului ;u &i a voii ;ale pentru viaa lui+ avea ntotdeauna la ndemn o ?oaie de /rtie &i un creion' 8tunci cnd mintea i rtcea la lucrurile pe care trebuia s le ?ac n (iua respectiv+ le nota pe /rtie &i apoi se concentra din nou asupra lui 9umne(eu' Ba s?r&itul timpului su devoional cu 9umne(eu+ i cerea 9omnului s i ordone(e lista n ?uncie de prioriti &i s i organi(e(e programul pentru (iua respectiv' 9r' ;tep/en Ol?ord m a a@utat mai mult dect oricare alt persoan n viaa mea devoional personal' M a s?tuit s comunic cu 9omnul atunci cnd mintea &i inima rtcesc la alte lucruri' M a s?tuit s < pun lui 9umne(eu urmtoarele ntrebri1 K9oamne+ ce vrei s mi spuiF E vreo promisiune la care pot s apele(F >n e5emplu pe care trebuie s l urme(F >n pcat pe care trebuie s l evitF O porunc de care trebuie s ascultF >n gnd nou cu privire la 9umne(eu 0atl+ 9umne(eu 4iul sau 9umne(eu 9u/ul ;?ntF >n gnd nou re?eritor la ;atanF =iciodat s nu treci la urmtorul pasa@ pn cnd nu poi scrie ce i spune 9umne(eu+ pentru ca apoi s te rogi pentru lucrurile acelea'L
%A:DA E( AD:C( $@(O(EMA (&ID(EAC A %:I D:FE(O(:.

>n alt lucru pe care 9umne(eu m a nvat s l ?ac atunci cnd gndurile mele rtcesc la altele sau nu m pot concentra n viaa mea devoional este s l laud pe 9umne(eu' Bauda l aduce pe 9umne(eu la noi' n Psalmul ""12+ psalmistul spune1 K0otu&i+ 0u e&ti %el s?nt &i 0u locuie&ti n mi@locul laudelor lui <srael'L Bauda ne aduce pre(ena evident a lui 9umne(eu' Bauda ne aduce n pre(ena lui 9umne(eu' n Psalmul ,##1$ suntem ncura@ai1 K<ntrai cu laude pe porile Bui+ intrai cu cntri n curile BuiW Budai B &i binecuvntai < =umele'L %nd gndurile &i inima rtcesc departe+ concentrea( te din nou asupra lui 9umne(eu prin laude' Evrei ,21,* m a a@utat s biruiesc lipsa de
'$iaa ;epo<ional personal

concentrare n viaa mea devoional' ;pun cu voce tare acest verset minunat1 KPrin El+ s i aducem ntotdeauna lui 9umne(eu o @ert? de laud+ adic rodul bu(elor care mrturisesc =umele Bui'L =eirea din rutin &i +ntreru-eri(e sunt obstacole ma@ore n viaa devoional personal' 8cestea ar ?i perioadele de concediu &i cltoriile lungi' Orice i ntrerupe viaa devoional personal regulat constituie un obstacol pe care trebuie s , dep&e&ti' Evident+ orice te ?ace s pier(i o (i de devoiune personal cu 9umne(eu este o problem' Orice lucru care m ?ace s pierd mai multe (ile este o cri( ma@or' 8m dep&it acest obstacol ?cnd din timpul meu cu 9umne(eu prioritatea numrul unu' 9umne(eu m a a@utat s prote@e( aceste momente de parc nu ar ?i e5istat nimic mai important' 9e ?apt+ nimic nu este mai important' Obstacolul ie&irii din rutin &i al ntreruperilor poate ?i dep&it printr o nelegere pro?und a necesitii vitale a ntlnirilor (ilnice cu 9umne(eu' O alt di?icultate care trebuie dep&it n viaa devoional este *%n%t%nia? pericolul ca timpul tu cu 9umne(eu s degenere(e ncet &i treptat ntr o e5perien plictisitoare+ care s nu i trans?orme viaa' Fonotonia aceasta impune o abordare nou a vieii devoionale personale'
$(A@(C( ' $(@I'ADC D( AIF$ XE $'SA.

ntr un articol aprut n K9isdples/ip IournalL+ Pam 4arrell sugera cteva modaliti de nviorare a timpului de prt&ie1 ,' ;crie < lui 9umne(eu o scrisoare despre viaa ta' "' ;crie &i personali(ea( versetele din ;criptur+ insernd numele tu n promisiunile relevante pentru viaa ta sau pentru lucrurile cu care te con?runi n acel moment' 2' E o Kplimbare de laudL' Baud B pe 9umne(eu pentru tot ce ve(i' $' Petrece timp cntndu < lui 9umne(eu' %rile de imnuri &i de cntri sunt resurse minunate pentru

nviorarea timpului de prt&ie'

o!stacolelor i a rustrrilor in piaa devoVional personal

*' ;crie ?iecare pcat care nc te mai stpne&te' 8poi scrie , <oan ,1- peste ?iecare pcat' 3' %ite&te ;criptura ntr o po(iie n care nu o ?aci n mod normal' .' %ite&te o traducere di?erit a Bibliei' )' Baud B pe <sus de la 8 la G' 9e e5emplu1 K<suse+ e&ti atotputernic''' <suse+ e&ti bun'''L' 8cest lucru te va determina s te gnde&ti bine la cine este <sus &i de ce l iube&ti &i l slu@e&ti' -' ;crie i rugciunile ctre <sus' ,#' E o list cu nevoile din viaa ta' %aut versete care arat cum poate s mplineasc 9umne(eu acele nevoi' ;crie le n dreptul nevoilor tale' ,,' Reia notiele unei predici prin care te ai simit binecuvntat+ cercetat &i sc/imbat' ,"' %ite&te cntarea ta pre?erat' E i timp &i meditea( la ?iecare vers al cntrii &i la mesa@ul ei pentru viaa ta' ,2' Petrece o perioad de timp n post' ,$' Petrece un Ktimp de prt&ieL cu soia ta sau cu unul dintre copii' ,*' ;crie despre relaia &i prt&ia ta cu 9umne(eu' ,3' Memorea( versetele legate de umblarea ta personal cu 9omnul' ,.' nal spre 9umne(eu cteva din rugciunile Bibliei' ,)' 4olose&te o carte de meditaii (ilnice' %nd am neles c Biblia este scrisoarea personal a lui 9umne(eu adresat mie &i c rugciunea nseamn comunicare personal cu 9omnul meu+ viaa mea devoional s a umplut de ncntare+ aventur &i satis?acii' O alt piedic n viaa devoional personal este )ra0a. ;amuel %/adQicS a spus1 K:raba ucide rugciunea'L Ba ?el de bine se poate spune c ucide &i viaa devoional personal' ;tilul de via al restaurantelor ?ast ?ood &i al autostr(ilor ultrarapide a invadat &i vieile cre&tinilor' n (ilele noastre oamenii rareori mai sunt dispu&i s a&tepte ceva sau pe cineva' )personali

>na din problemele ma@ore cu care v vei con?runta n viaa devoional personal este pericolul s v aruncai grbii n timpul de prt&ie cu 9umne(eu &i s trecei la ?el de grbii prin el' 8m descoperit c nimic nu este la ?el de important pentru cre&terea &i bunstarea mea spiritual ca viaa mea devoional personal' 9in pricina importanei pe care o are+ nu mi pot permite s m grbesc n timpul meu de prt&ie cu 9umne(eu' 9in e5periena mea am constatat c de ?iecare dat cnd trec grbit prin timpul meu devoional personal+ trec pe lng 9umne(eu' 0ot din e5periena mea am nvat c atunci cnd trec grbit prin timpul devoional personal nu sunt pregtit pentru neca(urile+ ncercrile+ ispitele &i sarcinile cu care m con?runt pe parcursul (ilei'
:rmtoarea poezie e"prim ct este de important s nu treci gr!it prin timpul tu devoional cu Dumnezeu. ntr)o diminea m)am trezit Hi mi)am nceput ziua gr!it/ Aveam attea lucruri de cut nct timp de rugciune n)am mai avut. $ro!lemele se revrsau asupra mea f Hi iecare era parc tot mai grea. F)am ntre!atR =De ce nu m a<ut DumnezeuK> Hi mi)a rspunsR =Eu ai cerut, copilul meu.> &oiam s vd rumusee i !ucurie, Dar ziua se scurgea ntunecat i cenuie. =De ce nu mi arat DumnezeuK>, m)am ntre!at. Hi (l mi)a spusR =Copile, nu ai cutat.> S intru n prezena %ui am ncercat, Dar nici o cheie lactul n)a descuiat. Cu !lndee i iu!ire Domnul m)a mustratR =Copilul meu, s !ai tu ai uitat.> n dimineaa aceasta devreme m)am trezit Hi nainte de)a ncepe ziua m)am oprit. Aveam attea azi de realizat ) Fi)am cut timp i)n rug m)am plecat.

QAnonim^

Mai multe versete m au ndrumat &i m au a@utat s dep&esc obstacolul grabei n viaa mea devoional' M am supus poruncii din <saia $#12, &i acest lucru m a a@utat' n acest pasa@ 9umne(eu
depirea o!stacolelor si a rustrrilor n viaVa ;evoional personal

promite1 K9ar cei care se ncred n 9omnul &i nnoiesc puterea+ ei (boar ca vulturiiO alearg &i nu obosesc+ umbl &i nu ostenesc'L <n Psalmul $31,#+ 9umne(eu spune1 KOprii v &i s &tii c Eu sunt 9umne(eu'L E nevoie de timp pentru a i lini&ti inima &i mintea n vederea prt&iei cu 9umne(eu' Eu mi ncep timpul devoional spunndu i 9omnului1 K9oamne+ vreau s m ntlnesc cu 0ine' 8m nevoie de 0ine' =u pot &i nu vreau s n?runt aceast (i nainte s stau de vorb cu 0ine''' nainte s a@ung la 0ine''' a&adar+ orict de mult ar dura+ sunt aici s m ntlnesc cu 0ine'L >neori i spun 9omnului1 K9oamne+ nu m mi&c de aici pn nu vii s mi vorbe&ti'L
CC:AA@(A %:I D:FE(O(: E: (SA( C(&A C( $'AA( BI ?@CGIA. (SA( C(&A C( A@(G:I( A@CIA NE IEIFC.

9a vid spune n Psalmul 321,1 K9umne(eule+ 0u e&ti 9umne(eul meu+ pe 0ine 0e cautW mi nsetea( su?letul dup 0ine+ mi tn@e&te trupul dup 0ine+ ntr un pmnt sec+ uscat &i ?r ap'L 9umne(eu vorbe&te prin <eremia n "-1,21 KM vei cuta &i M vei gsi+ dac M vei cuta cu toat inima'L 8ceste versete m au a@utat s neleg prioritatea timpului meu devoional cu 9umne(eu' %utarea lui 9umne(eu nu este ceva ce poate ?i grbit' Este ceva ce trebuie trit n inim+ iar ast?el de lucruri cer timp' >n alt obstacol l constituie descura@area n perioadele de secet din umblarea ta de credincios &i n viaa ta devoional' 8m nvat c pot s am stabilitate doar n msura n care viaa mea este nrdcinat ntr o relaie &i prt&ie (ilnic cu %ristos' %u toii ne luptm cu perioade de secet n vieile noastre devoionale' 8m n?runtat aceste perioade di?icile de secet n di?erite moduri' 8m personali(at promisiunile lui 9umne(eu insernd n ele numele meu+ iar acest lucru mi a nviorat viaa devoional personal' 9e e5emplu+ personali(e( " 0imotei ,1. ast?el1 K9oamne+ 0u nu mi a dat mie XBobbyM un du/ de ?ric+ ci de putere+ de dragoste &i de nelepciuneL' Psalmul )$1,, l personali(e( n ?elul urmtor1 K9oamne+ nu m vei lipsi pe mine XBobbyM de nici un bine dac duc o via ?r pri/an'L -# -,
LKiaQa devoional personal

O alt metod de dep&ire a perioadelor de secet spiritual este s te rogi Psalmul ,2-1"2+ "$1 K%ercetea( m+ 9umne(eule+ &i cunoa&te mi inimaW ncearc m &i cunoa&te mi gndurileW Ve(i dac sunt pe o cale rea &i du m pe calea ve&nicieiWL 9up aceast rugciune note( ?iecare pcat pe care mi , descoper 9umne(eu' 8poi mrturisesc ?iecare pcat+ a&a cum m nva , <oan ,1-' Re(olvnd problema pcatelor din viaa mea+ Kca(ierulL meu este &ters n oc/ii lui 9umne(eu &i primesc ap proaspt pentru perioada de secet' %ite&te o traducere di?erit a Bibliei' %itirea unei alte traduceri sau compararea unor traduceri di?erite i stimulea( percepia &i vei gsi lucruri noi n ;criptur' 9eoarece privirea nu i va ?i atras de notele sau pasa@ele subliniate pe parcursul studiilor &i al lecturilor devoionale anterioare+ ;criptura i se va prea la ?el de ?rumoas &i de atrgtoare ca (pada proaspt c(ut ntr o diminea rece de iarn' 4a o list cu problemele &i nevoile din viaa ta' n timp ce cite&ti %uvntul lui 9umne(eu &i te rogi+ notea( promisiunile care au legtur cu nevoile tale &i soluiile pe care le d 9umne(eu pentru re(olvarea problemelor tale' Poste&te o vreme abine te de la mncare+ de la televi(or sau de la un /obby pentru a petrece mai mult timp cu 9umne(eu' n aceast carte voi dedica un capitol ntreg locului pe care l ocup postul n viaa devoional personal' >n alt obstacol n viaa devoional personal este nea-(i,area .au ne-er.%na(i/area Cu1&ntu( (ui Du*ne/eu (a 1ia'a ta. Viaa devoional personal nu este un scop n sine' ;copul ei este s i de(volte obiceiul de a te pregti s te ntlne&ti cu 9umne(eu''' de a a&tepta s B e5perimente(i pe 9umne(eu''' de a te concentra asupra lui 9umne(eu''' &i de a aplica la viaa ta ce i spune 9umne(eu'
AD(&C@:% A@(G:I( A@CIA, E: D'A@ NE&CMAA.

Problema care se pune nu e aceea a citirii (ilnice din %uvntul lui 9umne(eu &i a rugciunii (ilnice''' &i nici a ct de mult cite&ti sau

-"
o!stacolelor si a rustrrilor in piaJa ;evoVienal personal

ct de mult timp te rogi' Problema se reduce la interiori(area+ personali(area &i aplicarea %uvntului lui 9umne(eu la viaa ta &i la mpre@urrile n care te a?li' Evrei $1" m a a@utat s personali(e( &i s aplic %uvntul lui 9umne(eu n viaa mea' n acest pasa@+ Pavel spune1 K%uvntul+ care le a ?ost predicat+ nu le a a@utat la nimic+ pentru c n a gsit credin la cei care l au au(it'L %redina este rspunsul meu personal &i activ la promisiunile lui 9umne(eu+ c va mplini nevoile din viaa mea' >n alt pasa@ care m a a@utat s aplic ;criptura la viaa mea este Psalmul ,,-1,,' Psalmistul spune1 K;trng %uvntul <au n inima mea+ ca s nu pctuiesc mpotriva 0aWL i cer lui 9umne(eu s mi ptrund mintea &i inima cu %uvntul ;u' 8poi i cer s lase %uvntul ;u s locuiasc n inima mea' Personali(nd &i aplicnd %uvntul lui 9umne(eu n viaa mea sunt nviorat &i triesc o via de prt&ie cu 9umne(eu &i de biruin asupra pcatului+ a sinelui &i a lui ;atan' ntr un moment crucial din viaa mea de cre&tin+ 9umne(eu mi a pus pe inim urmtorul gnd1 K8devrul trebuie trit+ nu doar nvat'L 8m au(it odat un om al lui 9umne(eu spunnd1 K%re(i doar acea parte a %uvntului lui 9umne(eu pe care o personali(e(i &i o aplici la viaa ta'L Personali(area %uvntului lui 9umne(eu n viaa mea a devenit scopul &i bucuria vieii mele' >n pericol &i un obstacol subtil n viaa devoional personal este (i-.a ru),iunii. Rugciunea din viaa devoional personal este uneori omis sau i se acord un rol nesemni?icativ' %/arles 4inney spunea1 K=imic nu se reali(ea( mai greu &i mai rar n toat religia cre&tin ca o inim care se roag'L O via de rugciune redus este o problem ma@or n viaa devoional personal' ;amuel %/adQicS spunea1 K;ingura preocupare a 9iavolului este s i mpiedice pe cre&tini s se roage' =u se teme deloc de studiile din care lipse&te rugciunea+ de lucrrile lipsite de rugciune+ de slu@irea lipsit de rugciune' El rde de truda noastr+ bat@ocore&te nelepciunea noastr+ ns tremur cnd ne rugm'L >na din principalele strategii ale lui ;atan este s ne ?ac s nu ne rugm''' s ncetm s ne rugm''' s acordm mai puin timp rugciunii' :ra/am ;croggie a spus1 KO via dedicat rugciunii este o via plin de putere' O via lipsit de rugciune este ntotdeauna o via lipsit de putere'L Bipsa rugciunii nseamn s te rogi mai puin dect ar trebuiO mai puin dect 0atl ar doriO mai puin dect &tii c ar trebui'
93 devoional personal

Bipsa rugciunii este un pcat' , ;amuel ,"1"2 spune1 K9eparte iar&i de mine s pctuiesc mpotriva 9omnului+ ncetnd s m rog pentru voi'L Bipsa rugciunii este un pcat mpotriva Persoanei lui 9umne(eu+ a planului &i a scopului lui 9umne(eu+ a promisiunilor lui 9umne(eu+ a puterii lui 9umne(eu &i a poporului lui 9umne(eu' 9umne(eu m a nvat cteva adevruri revoluionare despre lipsa rugciunii legat de viaa mea devoional1 ,' Bipsa rugciunii te va ?ace s ca(i &i s ?alimente(i n viaa ta de cre&tin' n Buca ,)1,+ <sus spune1 K0rebuie s se roage nencetat &i s nu renune'L "' Bipsa rugciunii te va ?ace s te ba(e(i pe ?ire' Bipsa rugciunii este o declaraie de autosu?icien' <sus spune1 K9u/ul este acela care d via+ carnea nu ?olose&te la nimicL X<oan 3132M' 8postolul Pavel spune1 K4acei tot timpul+ prin 9u/ul+ tot ?elul de rugciuni &i cereriL XE?eseni 31,)M' 2' Bipsa rugciunii este o invitaie desc/is pentru 9iavol''' pentru n&elare' K=u avei+ pentru c nu cereiL X<acov $1"M' K;upunei v dar lui 9umne(eu' mpotrivii v 9iavolului &i el va ?ugi de la voiL X<acov $1.M' $' Bipsa rugciunii duce la pierderea puterii spirituale' n Matei ,.1,- ucenicii B au ntrebat pe <sus de ce sunt lipsii de putere cnd se con?runt cu ?orele demonice' <sus le a rspuns cu urmtoarele cuvinte1 K9ar acest soi de demoni nu iese a?ar dect cu rugciune &i cu postL XMatei ,.1",M *' Bipsa rugciunii te va ?ace s pier(i clu(irea &i conducerea 9u/ului' <sus a spus1 K%nd va veni Mngietorul+ 9u/ul adevrului+ v va clu(i n tot adevrulL X<oan ,31,2M' n , 0esaloniceni *1,. &i ,-+ Pavel a ?cut o legtur ntre lipsa rugciunii &i stingerea 9u/ului1 KRugai v nencetatL+ versetul ,. &i1 K=u stingei 9u/ulL+ versetul ,-' 3' Bipsa rugciunii duce la de(binare &i lips de unitate ntre oamenii lui 9umne(eu' n Epistola lui <acov+ acesta ne ndeamn1 KRugai v unii pentru alii+ ca s ?ii vindecaiL X<acov *1,3M' %uvntul KvindecaiL include att vindecarea relaiilor+ ct &i vindecarea trupului' .' Bipsa rugciunii aduce descura@are+ de(amgire &i n?rngere n viaa ta' n Psalmul $"+ 9avid pune

de dou ori ntrebarea KPentru -$

o!stacolelor i a rustrrilor in via<a ;epo<ianal personal

ce te m/ne&ti+ su?leteFL+ n versetul * &i n versetul ,,' ntre aceste dou versete+ 9avid arat care este soluia la m/nirea su?letului su1 Knlm o rugciune 9umne(eului vieii meleL+ versetul )' )' Bipsa rugciunii provoac team &i lips de ndr(neal' n Biserica primar din =oul 0estament+ Kdup ce s au rugat ei XuceniciiM+ s a cutremurat locul unde erau adunaiO toi s au umplut de 9u/ul ;?nt &i vesteau %uvntul lui 9umne(eu cu ndr(nealL X4apte $12,M' %nd nu ne rugm+ suntem prin&i n g/earele unui du/ de team &i neputin' Pavel a con?irmat acest adevr n " 0imotei ,1.+ cnd a spus1 K%ci 9umne(eu nu ne a dat un du/ de ?ric+ ci de putere+ de dragoste &i de nelepciuneL' 9r' ;tep/en Ol?ord mi a o?erit soluia sa la problema lipsei de rugciune1 KRoag te cnd simi dorina s te rogi' Roag te cnd nu simi dorina s te rogi' Roag te pn simi dorina s te rogi'L Bipsa rugciunii trebuie recunoscut ca pcat+ trebuie mrturisit &i abandonat' Rugciunea trebuie s devin o parte vital a vieii tale devoionale personale pentru c este calea lsat de 9umne(eu ca s < cunoa&tem &i s < mplinim voia''' pentru c 9umne(eu ne a poruncit s ne rugm''' pentru c <sus ; a rugat''' pentru c rugciunea este e5emplul pe care ni , a lsat Biserica cre&tin primar''' pentru c rugciunea este singura modalitate de a vorbi cu 9umne(eu' Este esenial s ?acem din rugciune o parte vital a vieii devoionale personale' :eorge Mueller a spus1 Kl cunosc pe 9omnul meu de cinci(eci &i &apte de ani &i nu a trecut nici mcar o (i n care s nu ?i obinut o audien la Rege'L 9umne(eu m a nvat cteva adevruri preioase despre rugciune+ adevruri care m au clu(it n viaa mea devoional personal1 ,' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu ,a Tat(ui tu Matei 31-1 K0atl nostruLO Romani )1,*1 KTi voi n ai primit un du/ de robie ca s mai avei ?ric+ ci ai primit un 9u/ de n?iere care ne ?ace s strigm1 U8vaWV+ adic1 U0atWVL 2. 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu ,a un 3iu :alateni 21"31 K%ci toi suntei ?ii ai lui 9umne(eu+ prin credina lui %ristos <susLO :alateni $13 .1 KTi pentru c suntei ?ii+ 9umne(eu ne a trimis n inim 9u/ul 4iului ;u+ care strig1 U8vaWV+ adic1 U0atWV 8&a c nu mai e&ti sclav+ ci ?iu'''L -*
'$ia<a devo5anal personal

#. 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu +n Nu*e(e Fiu(ui Su, =.u. KTi orice vei cere n =umele Meu voi ?ace+ pentru ca 0atl s ?ie glori?icat n 4iul' 9ac vei cere ceva n =umele Meu+ voi ?aceL+ <oan ,$1,2 ,$' K=u voi M ai ales pe Mine+ ci Eu v am ales pe voi &i v am destinat s mergei &i s aducei rod+ &i rodul vostru s rmn+ pentru ca orice vei cere de la 0atl+ n =umele Meu+ s v deaL+ <oan ,*1,3' KOrice vei cere de la 0atl n =umele Meu v va daL+ <oan ,31"2 "$' K%ci prin El &i unii &i alii avem intrare la 0atl+ ntr un 9u/L+ E?eseni "1,)' =umele repre(int persoana' =umele vorbe&te despre caracterul+ calitile+ po(iia+ autoritatea Bui''' ; ne rugm ?iind una cu %ristos''' ; ne declarm dependena de El' $' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu ,u a4ut%ru( Du$u(ui S3&nt Romani )1"3 ".1 KTi tot ast?el &i 9u/ul ne a@ut n slbiciunea noastr''' 9ar nsu&i 9u/ul mi@loce&te pentru noi'''L *' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu ,u +n,redere, ,redin', ate-tare i +ndr/nea( Evrei ,,131 K%ine se apropie de 9umne(eu trebuie s cread c El e5ist'L Marcu -1"21 K0u (ici1 U9ac poiWV''' 0oate lucrurile sunt ,u putin celui care credeWL Marcu ,,1"$1 K9e aceea v spun c orice lucru vei cere cnd v rugai+ s credei c l ai &i primit &i , vei avea'L Matei ",1""1 K0ot ce vei cere cu credin+ prin rugciune+ vei primi'L <acov ,1* . ''' <acov *1,*1 Krugciunea ?cut cu credinL' Evrei $1,$ ,3 ''' K; ne apropiem+ deci+ cu deplin ncredere de tronul /arului'L 3' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu +ntr2un du$ de *u('u*ire i (aud Psalmul ,##1" $1 K<ntrai cu laude pe porile Bui+ intrai cu cntri n curile BuiWLO Evrei ,21,*1 KPrin El+ s i aducem ntotdeauna lui 9umne(eu o @ert? de laud+ adic rodul bu(elor care mrturisesc =umele Bui'L .' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu ,u % 1ia' ,urat Proverbe ,*1)1 KRugciunea celor ?r pri/an i

este plcutLO -3
o!stacolelor i a rustrrilor in viaa ;evoional personal

Proverbe ,*1"-1 K9omnul ;e deprtea( de cei ri+ dar ascult rugciunea celor drepiLO Psalmul $121 K; &tii c 9omnul Ti a ales un om pe care , iube&te1 9omnul aude cnd strig ctre El'L )' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu .in,er i de.,$i. Evrei *1.1 K'''n (ilele vieii ;ale pmnte&ti+ aducnd rugciuni &i cereri cu strigte mari &i cu lacrimi ctre %el care putea s B scape'''LO <acov *1,31 KMare putere are rugciunea ?ierbinte a celui drept'L -' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu ,%n.e,1ent i -er.e1erent ;ecretul vieii lui :eorge Mueller este c a nvat nu numai s se roage+ ci &i s nu renune niciodat la rugciune' Buca ,,1* )1 KperseverenLO , 0esaloniceni *1,.1 KRugai v nencetatLO Buca ,)1,1 K0rebuie s se roage nencetat &i s nu renuneLO %oloseni $1"1 KPerseverai n rugciune+ veg/eai n ea cu mulumiri'L Billy :ra/am spune1 K<ndi?erent ct de ntunecat &i disperat ar prea o situaie+ nu nceta niciodat s te rogi'L ,#' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu -e 0a/a Cu1&ntu(ui Su i a 1%ii Sa(e <oan ,*1.1 K9ac rmnei n Mine &i dac rmn n voi cuvintele Mele+ cerei orice vei vrea &i vi se va daLO , <oan *1,$ ,*1 K; cerem dup voia Lui.8 ,,' 9%r0ete2= (ui Du*ne/eu ,a .2L )(%ri3i,i <oan ,$1,21 KPentru ca 0atl s ?ie glori?icat n 4iulLO , <oan 21""1 KTi orice vom cere vom primi de la El+ ?iindc mplinim poruncile Bui &i ?acem ce este plcut naintea Bui'L O' Hallesby a spus1 KBegea ?undamental a rugciunii este aceasta1 Rugciunea a ?ost dat &i poruncit cu scopul de a B glori?ica pe 9umne(eu' 9ac ?olosim rugciunea nu ca s smulgem de la 9umne(eu avanta@e pentru cei dragi ai no&tri sau pentru noi n&ine+ ci ca s invocm acele lucruri care vor aduce glorie =umelui ;u+ atunci vom vedea mplinindu se cele mai ndr(nee promisiuni ale Bibliei cu privire la rugciune' Vom vedea asemenea rspunsuri la rugciuni+ cum nu am cre(ut niciodat c ar ?i posibile'L >na din cele mai minunate e5periene din viaa mea a ?ost s nv s m rog pentru gloria lui 9umne(eu' 0atl meu nu era cre&tin' -.
'$iaa ;evolional personal

Bucra printre oameni care erau membri n biseric+ dar care nu triau o via de cre&tini' =u avea ncredere n cre&tini' M am rugat din toat inima ca tatl meu s ?ie mntuit &i ca mama mea s aib o ?amilie cre&tin' Rugndu m pentru tatl meu+ nu mi am dat seama c m rugam n mod egoist pentru mntuirea lui' n timp ce m rugam mpreun cu un laic+ Robert 9icSerson+ acesta mi a spus c m rugam cu o motivaie gre&it pentru mntuirea tatlui meu' =u voi uita niciodat cuvintele lui1 KBobby+ trebuie s te rogi ca tatl tu s ?ie mntuit pentru gloria lui 9umne(eu'L Rugndu ne mpreun+ B am rugat pe 9umne(eu s m nvee cum s m rog pentru gloria Bui' 8m nceput atunci s descopr versete ca <oan ,$1,21 KOrice vei cere n =umele Meu voi ?ace pentru ca 0atl s ?ie glori?icat n 4iul'L M am rugat timp de doi ani pentru mntuirea tatlui meu+ motivul speci?ic ?iind ca mntuirea lui s < aduc glorie lui 9umne(eu' %nd tatl meu a ?ost spitali(at din cau(a unei insu?iciene cardiace+ Robert 9icSerson+ omul care m nvase s m rog pentru gloria lui 9umne(eu+ , a condus la %ristos &i tata a primit o inim nou pentru gloria lui 9umne(eu' n cartea sa+ Discipline o a ?odl2 Fan, Zent Hug/es are cteva sugestii utile cu privire la rugciune1 4iecare cre&tin ar trebui s aib o list de rugciune+ pe care s se a?le+ printre altele+ numele membrilor ?amiliei sale &i dac este cstorit ale soului_soiei &i ale copiilor' <n plus+ lista ar trebui s ?ie detaliat+ s cuprind in?ormaii personale sub numele celor mai apropiai' 8m descoperit c pot s mi menin lista actuali(at dac pun bileele ade(ive sub ?iecare cap de list' Bista mea (ilnic de rugciune cuprinde urmtoarele capete de coloan+ ?iecare inclu(nd mai multe detalii1 amilie, personal, secretare i paznici, !olnavi, ntristai, evenimente importante, pro!leme curente,
lucrri, nchinare sptmnal, noi credincioi, lista de misiune. Pe lng lista (ilnic+ mai am nc patru liste pe care ncerc s le parcurg o dat pe sptmn' Bista unu cuprinde1 !olnavi, cereri personale din partea altora, evanghelizare, lupt spiritual. Bista a doua cuprinde1 lumea, Statele :nite, viaa personal, caliti personale necesare. Bista a treia cuprinde1 conductori cretini, pastori, lucrri viitoare, viziune. Bista a patra cuprinde1 autoritile guvernamentale Qla nivel ederal, statal i local^.

;incer s ?iu+ nu m a& descurca deloc ?r o list de rugciuneO nu numai pentru c aceasta mi ine n ?ru mintea care tinde s

o!stacolelor si a rustrrilor in piaa devoional personal

rtceasc altundeva+ ci &i pentru c ast?el sunt sigur c nu negli@e( lucrurile care sunt importante pentru mine+ inclusiv numeroasele cereri pentru rugciuni personale pe care le primesc' Par o list de rugciune promisiunile mele de a m ruga pentru alii ar ?i doar vorbe goale' n plus+ lista de rugciune este per?ect pentru a ine o eviden a rspunsurilor la rugciuni' 9r' ;umner 7emp spune1 K9ac vrei s ai o via de rugciune e?icient+ trebuie s ai o list de rugciune' Bista de rugciune mi a trans?ormat viaa de rugciune' 9atorit listei mele de rugciune petrec cel puin una sau dou ore pe (i n rugciune' 8tt mi ia s parcurg listele n rugciune' 8poi nu mai vreau s m opresc din pricina bucuriei pe care mi o aduce rugciunea'L
%ISAA D( @:?CCI:E( FI)A A@AESB'@FAA &IAMA D( @:?CCI:E(.

%nd m gndesc la viaa mea devoional personal+ cele patru piedici ma@ore cu care m con?runt sunt1 lipsa pregtirii pentru ntlnirea cu 9umne(eu+ lipsa a&teptrilor de la 9umne(eu+ lipsa concentrrii asupra Bui &i lipsa aplicrii celor spuse de El' 8tunci cnd m con?runt cu obstacole &i ?rustrri n viaa devoional personal+ m rog urmtoarea rugciune1 K9umne(eule 8totputernic+ n aceste clipe de lini&te caut prt&ia cu 0ine' M ndeprte( de agitaia &i tumultul (ilnic+ de (gomotele discordante ale lumii+ de laudele &i nvinuirile oamenilor+ de gndurile con?u(e &i de nc/ipuirile de&arte ale inimii mele &i caut lini&tea pre(enei 0ale'L 9e(voltarea unei viei devoionale se aseamn cu (idirea unei case' ncepi de la ?undaie &i construie&ti n sus' =u te a&tepi s termini de construit casa ntr o singur (i' O via devoional bogat nu se obine imediat doar pentru c a&a vrem noi' Viaa noastr devoional va cre&te pe msur ce ne con?runtm cu obstacole &i ?rustrri+ n spiritul versetului din :alateni 31-1 K; nu obosim n ?acerea bineluiO cci la timpul potrivit vom secera+ dac nu vom cdea de oboseal'L 9ep&irea obstacolelor n viaa devoional personal va ?i o e5perien care i va sc/imba viaa' Ea va de(volta n tine un mesa@ al vieii' --

ostul __ viaa devoional personal

lJc ocup postul n viaa devoional personalF <saia *) ne nva c postul nseamn mai mult dect abinerea de la mncare' Este o e5perien spiritual pro?und+ care i sc/imb viaa' Postul nu se reduce la a te abine de la mncare timp de cteva ore sau (ileO postul este o sc/imbare a inimii' ;copul suprem al postului este apropierea de 9umne(eu' 8st?el+ practica postului este cu adevrat una din c/eile pentru o relaie minunat intim cu 9umne(eu' 8m descoperit c postul are o valoare vital n viaa mea de cre&tin &i n viaa mea devoional personal' n cartea sa+ Spiritual Disciplines or the Christian, 9onald 7/itney scrie1 KPostul este abinerea voluntar de la mncare a cre&tinului+ n scopuri spirituale'L %/arles ;tanley spune1 K;copul postului este s ne druim n ntregime lui 9umne(eu+ pentru ca El s aib libertate deplin n noi'L 0om Elli?? spune1 KPostul este n principal un mi@loc de pregtire a inimii cnd ne plecm naintea Bui' 8tunci cnd este practicat corect+ postul produce o sensibilitate sporit ?a de 9umne(eu+ un timp suplimentar de prt&ie cu El &i o disponibilitate mai mare de a coopera cu El'L ns&i noiunea de post pare ciudat pentru cei mai muli cre&tini din secolul al YY lea' Postul se regse&te de &apte(eci &i cinci de ori n Biblie de patru(eci &i patru de ori n Vec/iul 0estament &i de trei(eci &i unu de ori n =oul 0estament' 0ermenul ?olosit n Vec/iul 0estament pentru post nseamn a2'i a,%-eri )ura. 0ermenul ?olosit n =oul 0estament nseamn a nu *&n,a, a te a0'ine de (a *&n,are. Postul este abstinen cu un scop spiritual' nseamn abstinen de la orice ar mpiedica prt&ia noastr cu 9umne(eu' Postul este e5presia ?i(ic a unei inimii ?lmnde dup pre(ena lui <sus' Postul este e5presia su?letului ?lmnd dup 9umne(eu''' dup prt&ie''' dup intimitate' Postul este practica renunrii la sine+ n mod speci?ic a abinerii de la mncare sau de la alte plceri n vederea concentrrii asupra
101
'$iaa devaional personala
e

domeniului spiritual' 8ccentul cade nu asupra abinerii de la plcerile materiale+ ci mai degrab asupra punerii pe primul loc a preocuprilor spirituale' Postul sublinia( convingerea noastr c acordm o mai mare importan realitilor spirituale dect celor ?i(ice' Postul este o parte normal a vieii de cre&tin XMatei 31,3M' El nu trebuie inut pentru demonstrarea sau etalarea spiritualitii personale XMatei 31,3M' Postul trebuie inut n ?aa 0atlui XMatei 31,)M &i are valoare retributiv' 9umne(eu rsplte&te postul cnd este inut cu scopuri &i motive corecte XMatei 31,)M'

<oan :ur de 8ur+ episcopul %onstantinopolului n secolul al <V lea+ a descris postul dup cum urmea(1 KPostul este n msura n care ine de noi o imitare a ngerilor+ o dispreuire a lucrurilor pre(ente+ o &coal a rugciunii+ o /ran a su?letului+ o n?rnare a gurii+ o scdere a concupiscenei1 el domole&te ?uria+ astmpr mnia+ lini&te&te ?urtunile ?irii' Prin post omul dobnde&te un comportament calm+ libertatea s &i ?oloseasc limba &i o bun nelegere a minii lui'L Moise+ 8na+ ;amuel+ =eemia+ Estera+ E(ra+ 9avid+ <lie+ 9aniel &i muli alii au practicat postul n vremea Vec/iului 0estament' <sus a postit XBuca $1, ,"M+ membrii Bisericii nou testamentare au postit &i ei X4apte ,21, $O 4apte ,$1"2M+ la ?el &i Pavel X" %orinteni ,,1".M' ;tudiind istoria vedem c e?ectiv toi conductorii cre&tini nsemnai au postit' Re?ormatorii ca Martin But/er+ Iean %alvin sau Io/n Zno5 &i conductorii tre(irilor spirituale precum Ionat/an EdQards+ :eorge 7/ite?ield+ Io/n 7esley+ 9avid Brainerd &i %/arles 7esley au practicat postul ca mod de via' Ionat/an EdQards a postit dou(eci &i dou de ore nainte s &i rosteasc predica KPcto&ii n mna unui 9umne(eu mniosL' Billy :ra/am a postit &i s a rugat pe parcursul cruciadei sale n 8nglia' n timpul mi&crii americane de tre(ire prin rugciune din ,)*)+ oamenii de a?aceri americani au postit n timpul pau(ei de mas &i au participat la ntlniri de rugciune n bisericile a?late n apropierea locului lor de munc' Iames &i ;/irley 9obson+ ?ondatorii &i conductorii organi(aiei K4ocus on t/e 4amilyL+ au postit o (i pe sptmn pentru viaa spiritual a copiilor lor' Postul este un element de susinere a vieii devoionale personale' Motivele &i scopurile postului sunt identice cu cele ale vieii devoionale personale'
ostul si viaa d3poional personala

Motivele care m au determinat pe mine s postesc sunt1 ,' O ?oame mai pro?und dup 9umne(eu''' dup prt&ie &i intimitate cu 9umne(eu' Postul m a ?cut mai sensibil la 9umne(eu &i mai dornic de o prt&ie mai pro?und cu El' 4ilipeni 21,# e5prim ?oamea mea1 KTi s B cunosc pe El &i puterea nvierii Bui &i prt&ia su?erinelor Bui &i s m ?ac asemenea cu moartea Bui'L "' 9orin de a sta la dispo(iia lui 9umne(eu+ de a putea ?i ?olosit &i uns de El' Motivul pentru care postesc este s ?iu mai mult la dispo(iia lui 9umne(eu' 2' =evoia de disciplin n viaa mea' 9isciplina postului asociat cu viaa mea devoional m a a@utat s ?iu biruitor &i consecvent n domeniile slabe &i lipsite de disciplin din viaa mea' $' %a s descopr voia lui 9umne(eu n viaa mea' %nd poste&ti &i te rogi+ 9umne(eu i limpe(e&te nelegerea' %lu(irea Bui devine clar &i poi s urme(i voia lui 9umne(eu n deplin siguran &i binecuvntare' nainte de a deveni pastorul bisericii pe care o pstoresc n pre(ent+ am petrecut trei (ile n post &i n rugciune+ cutnd clu(irea lui 9umne(eu n %uvntul ;u' 9e multe ori n anii care au trecut+ cnd a ?ost nevoie s se ia o deci(ie cu privire la voia lui 9umne(eu+ am descoperit voia Bui ntr o perioad de post asociat vieii mele devoionale personale' *' Pentru intervenia lui 9umne(eu n circumstane+ probleme &i nevoi' %nd am postit n legtur cu anumite situaii+ probleme &i nevoi+ 9umne(eu m a a@utat s trec prin acele e5periene' M a nvat cte ceva despre ;ine &i despre mine' Mi a dat /ar &i clu(ire n ?iecare situaie' 3' Pentru nelegerea ;cripturii' <ntensitatea &i sensibilitatea minii &i voinei mele ?a de 9umne(eu &i %uvntul ;u sporesc n perioadele de post asociate cu viaa mea devoional' %uvntul lui 9umne(eu devine mai personal+ mai puternic &i mai preios pentru mine' .' Re(olvarea problemei ispitelor &i a pcatului n anumite domenii din viaa mea' Io/n Piper spune c menirea ,#" ,#2
L$ia<a devoional personal

postului este s n?omete(e pcatul+ nu pe noi' 9ac e5ist n viaa ta o surs de pcat nere(olvat+ postul inut pentru acel pcat i va (drobi puterea n viaa ta' Postul nu este necesar de ?iecare dat cnd n?runtm pcatul+ dar slu@e&te ca semn e5terior al unei cine &i dureri autentice pentru acel pcat' i arat lui 9umne(eu c suntem mai preocupai de corectarea relaiei noastre cu El dect de mplinirea po?telor noastre trupe&ti' )' Pentru o via de rugciune mai e?icient' Postul asociat cu viaa mea devoional m a nvat s a&tept rspunsul 9omnului+ s B caut pe El &i voia Bui n ?iecare domeniu &i aspect al vieii mele &i s persevere( n rugciune cu mulumiri'

-' Pentru e5aminarea spiritual a vieii mele' Postul asociat cu viaa mea devoional m a a@utat s ?iu sincer &i cu totul desc/is atunci cnd i cer &i <i permit lui 9umne(eu s m cercete(e &i s mi arate de?ectele spirituale &i domeniile n care este nevoie s mi mrturisesc pcatele &i care necesit cre&tere spiritual n viaa mea' ,#' %a s de(volt o smerenie autentic n viaa mea' Postul m a a@utat s re(olv problema mndriei din viaa mea' M a a@utat s mi recunosc dependena total de 9umne(eu' ;merindu m naintea Bui+ 9umne(eu Ti a revrsat /arul n viaa mea' ,,' Pentru /arul &i intervenia Bui n boal' Muli ani am postit &i m am rugat pentru vindecarea unei a?eciuni musculare de care su?er soia mea XdistonieM' 9umne(eu a ?ost credincios &i i a dat /arul s n?runte dureri &i stri e5treme de discon?ort' Recent 9umne(eu a socotit de cuviin s i dea mai mult vindecare dect n ultimii ani' 8tribui acest lucru rspunsului lui 9umne(eu la rugciunea &i postul mai multor parteneri ai no&tri de rugciune din biseric' 8 Bui s ?ie gloria &i laudaW ,"' Pentru ocrotire &i i(bvire din partea lui 9umne(eu' n ?iecare diminea n timpul meu de devoiune personal cnd sunt implicat n diversele evenimente ale (ilei+ n clipele de team &i nea@utorare+ cnd du&manul mi atac viaa+ strig la El dup ocrotire &i i(bvire' Postul inut
,#$
ostul i p5ala devo Jtonal persan aii

pentru ocrotire+ temere &i i(bvire m a a@utat s m concentre( asupra lui 9umne(eu+ a promisiunilor &i proteciei Bui' ,2' Pentru nevoia &i necesitatea nviorrii spirituale n viaa+ ?amilia+ biserica &i naiunea mea' n timpul meu devoional personal din ?iecare (i+ i cer lui 9umne(eu s m nviore(e pentru gloria =umelui ;u' i cer s mi nviore(e ?amilia &i biserica' i cer s nviore(e naiunea din care ?ac parte &i credincio&ii din lumea ntreag' Postul n vederea nviorrii dovede&te ?oamea mea dup 9umne(eu &i totala mea dependen de El pentru mani?estarea Persoanei+ puterii &i gloriei ;ale prin aceast nviorare' ,$' %nd m con?runt cu momente de cri( n viaa+ ?amilia &i biserica mea' Psalmul ,2)1. m a susinut &i mi a dat speran n e5perienele de cri( din viaa mea' 8tunci personali(e( cuvintele lui 9avid1 K%nd umblu n mi@locul strmtorrii+ 0u m nviore(i'L n viaa mea devoional apele( (ilnic la promisiunea lui 9umne(eu c m va nviora &i c m va revigora n mi@locul strmtorrilor' ,*' Preocuparea pro?und pentru cei nemntuii sau pentru cei care au c(ut de la credin' 9e multe ori am postit &i m am rugat pentru oameni nemntuii sau pentru credincio&i a?lai n a?ara voii lui 9umne(eu' 8m apelat la Matei ,.1,$ ", n rugciunea mea pentru anumii oameni nemntuii sau pentru cre&tinii c(ui' 9umne(eu a mntuit+ a restaurat &i a re?cut vieile multora din cei pentru care am postit &i m am rugat' ,3' %nd mi lipse&te bucuria n viaa mea' %nd descura@area &i pierderea bucuriei mi au a?ectat viaa+ am postit+ m am rugat &i am apelat la promisiunile lui 9umne(eu din Ga/aria )1,-' 9umne(eu mi a redat ntotdeauna bucuria+ iar eu m am concentrat din nou asupra Bui' ,.' %nd 9umne(eu m a clu(it s postesc pentru anumite probleme+ nevoi &i oameni' 9in cnd n cnd+ 9umne(eu m clu(e&te s postesc &i s m rog pentru nevoile &i problemele personale pe care mi le mprt&esc oamenii' Postul pentru aceste nevoi &i probleme a devenit o parte esenial a lucrrii mele de pastor &i cre&tin devotat'
,#*
devoional personal

$'SA:% S:SMIE( &IAMA D(&'MI'EA%C $(@S'EA%C.

Eu m am condus dup urmtoarele principii care au ?cut din post o parte vital a vieii mele de devoiune personal1 ,' 9umne(eu iniia( postul' "' Postul trebuie s ?ie combinat cu citirea ;cripturii+ cu meditaia &i personali(area ;cripturii' 2' Postul trebuie combinat cu rugciunea' $' Postul trebuie s se concentre(e asupra unui scop spiritual' *' Poste&te n ascuns &i 9umne(eu te va rsplti n mod public' 3' =u posti pentru a atinge scopuri egoiste' .' =u posti pentru a i impresiona pe alii cu spiritualitatea ta' )' =u posti n ncercarea de a ?ora mna lui 9umne(eu' -' =u ?olosi postul ca nlocuitor pentru pocin &i via evlavioas'

Bine?acerile postului asociat cu devoiunea personal sunt enumerate n <saia *)' 8cestea sunt1 ,' 9umne(eu te va elibera de pcat &i de robia lui n viaa ta' 8ceast libertate include curirea &i i(bvirea de pcatele care te nrobesc X<saia *)13M' "' 9umne(eu te va elibera de poverile grele X<saia *)13M' 2' 9umne(eu te va elibera de asuprire X<saia *)13M' $' 9umne(eu te va clu(i s druie&ti &i s i slu@e&ti pe cei sraci &i ?lmn(i X<saia *)1.+,#M' *' 9umne(eu i va ntoarce inima spre propria ta ?amilie &i spre nevoile membrilor ei X<saia *)1.M' 3' 9umne(eu i va da pricepere &i discernmnt spiritual X<saia *)1)M' ,#3
ISastul si viaa deva < io nal personal

8. 9umne(eu i va aduce vindecare X<saia *)1)M' )' 9umne(eu te va clu(i ntr o trire dreapt X<saia *)1-M' -' 9umne(eu i va mplini nevoile &i te va ocroti n via X<saia *)1)M' ,#' 9umne(eu i va rspunde la rugciune X<saia *)1-M' ,,' 9umne(eu i va vindeca du/ul care acu( X<saia *)1-M' ,"' 9umne(eu te va p(i de vorbirea nevrednic &i neadevrat X<saia *)1-M' ,2' 9umne(eu te va clu(i nencetat X<saia *)1,,M' ,$' 9umne(eu i va mplini nevoile X<saia *)1,,M' ,*' 9umne(eu i va da puterea s < mpline&ti voia &i lucrarea X<saia *)1,,M' ,3' 9umne(eu te va ?ace s rode&ti &i s aduci nviorare X<saia *)1,,M' ,.' 9umne(eu va ?ace din tine un om care re?ace &i reconstruie&te X<saia *)1,"M' ,)' 9umne(eu te va ?ace s i gse&ti plcerea n El X<saia *)1,2+,$M' ,-' 9umne(eu te va nla X<saia *)1,$M' "#' 9umne(eu &i va mplini promisiunile &i scopurile n viaa ta X<saia *)1,$M' 8m descoperit c este bine s pun deoparte o (i pe sptmn pentru post &i rugciune' 8m integrat aceast (i n devoiunea mea personal' >n alt lucru pe care l consider ?olositor este s pun deoparte mai multe (ile de post+ rugciune &i citirea devoional a %uvntului lui 9umne(eu+ ca s primesc clu(irea Bui n viaa+ ?amilia &i biserica mea' mpreun cu soia mea practicm postul pentru nevoile ?amiliei+ pentru sntate &i pentru nevoile noastre spirituale personale' Borne ;anny+ de la organi(aia K=avigatoriiL+ are cteva sugestii utile cu privire la petrecerea unei (ile n rugciune' 9e ce s petreci o (i n rugciuneF Poate nu ai petrecut o perioad mai lung de timp n rugciune pentru c nu ai recunoscut nevoia de a&a ceva' Poate nu &tii prea bine ce ai putea ?ace o (i ntreag numai n rugciune. 9e ce s pui deoparte acest timp+ cnd ai un program att de ncrcatF Ba ce ?olose&teF
107
O^iaa

personal

". Pentru % -rtie -re(un)it ,u Du*ne/eu mai mult dect devoiunile tale de diminea' nseamn pur &i simplu s stai cu 9umne(eu &i s te gnde&ti la El' 9umne(eu ne a c/emat la prt&ie cu 4iul ;u+ <sus %ristos X, %orinteni ,1-M' %a multe alte relaii personale+ aceast prt&ie este cultivat prin timpul petrecut mpreun' 9umne(eu ia aminte la momentele n care copiii ;i << venerea( &i i cinstesc =umele XMalea/i 21,3M' "' Pentru +nn%irea -er.-e,ti1ei. 8&a cum un avion de recunoa&tere (boar peste cmpul de lupt+ e5act a&a o (i de rugciune ne o?er oca(ia s percepem lumea din perspectiva lui 9umne(eu' n special cnd trecem prin di?iculti avem nevoie de aceast perspectiv+ ca s ne ascut simurile+ s vedem lucrurile nev(ute &i s pun la locul lor lucrurile imediate+ tangibile' 8prarea noastr spiritual este ntrit cnd Knu ne uitm la lucrurile care se vd+ ci la cele care nu se vdO cci'''cele care nu se vd sunt eterneL X" %orinteni $1,)M' 2' Pentru a re,u-era (a ,a-it%(u( *i4(%,ire. E5ist prieteni &i rude care nu sunt cre&tini+ misionari n di?erite regiuni+ pastorii no&tri+ vecinii no&tri+ colaboratorii no&tri cre&tini+ autoritile guvernamentale ca s numim doar civa pe care trebuie s i aducem naintea 9omnului' <n?luenarea oamenilor &i sc/imbarea evenimentelor prin rugciune sunt lucruri binecunoscute ntre cre&tini+ dar prea puin practicate' 8cum+ cnd vremurile devin din ce n ce mai grele n @urul nostru+ trebuie s reevalum puterea rugciunii personale att de a reali(a+ ct &i de a mpiedica anumite lucruri' $' Pentru ana(i/a atent a -r%-riei n%a.tre 1ie'i +naintea D%*nu(ui adic pentru inventarul &i evaluarea personal' 8r ?i de dorit s pui deoparte periodic cte o (i de rugciune+ n special cnd

te con?runi cu deci(ii importante' ntr o ast?el de (i poi s evalue(i unde te a?li n raport cu obiectivele tale &i poi s obii clu(ire din partea 9omnului prin %uvntul ;u' Promisiunile Bibliei sunt la ?el de valabile pentru noi pentru mine &i pentru tine+ cum au ?ost pentru Hudson 0aylor+ :eorge Mueller
106 ISostul si viaa ;evoionala personali

sau 9aQson 0rotman' 9oar n momentele noastre de prt&ie cu El primim asigurarea luntric a promisiunilor ;ale pentru noi' *' Pentru -re)tire ade,1at. 9up ce a petrecut Kmulte (ileL cutndu B pe 9umne(eu n rugciune+ =eemia a ?ost c/emat naintea mpratului' KTi mpratul mi a (is1 U%e ceriFV Eu m am rugat 9umne(eului cerurilor &i i am rspuns mpratului1 U9ac gse&te cu cale mpratul'''VL+ dup care =eemia &i a pre(entat planul X=eemia "1$+ *M' 8poi =eemia (ice1 K9up aceea m am sculat noaptea cu civa oameni+ ?r s ?i spus cuiva ce mi pusese 9umne(eul meu n inim s ?ac pentru <erusalimL X"1,"M' %nd a pus 9umne(eu planul acesta n inima luiF %red c atunci cnd a postit+ &i s a rugat+ &i a a&teptat rspunsul lui 9umne(eu' 8poi+ cnd a venit momentul s acione(e+ el a ?ost pregtit' 8m au(it odat un bieel ntrebnd un pilot dac nu cumva e nevoie de o gndire rapid atunci cnd trebuie s ateri(e(e de urgen' Pilotul i a rspuns c nu+ pentru c &tie ntotdeauna unde ar ateri(a n ca(ul n care ar ?i aprut probleme' El &i ?cuse dinainte planul pentru aceast eventualitate' Ba ?el ar trebui s stea lucrurile n viaa noastr de cre&tini' 9ac n momentele petrecute n prt&ie cu 9umne(eu El ne a dat planuri &i scopuri+ vom ?i gata s acionm imediat ce apare oca(ia' =u vom ?i nevoii s spunem1 K=u sunt pregtit'L Motivul pentru care numero&i cre&tini sunt mori n ?aa oca(iilor nu este pentru c nu gndesc repede+ ci pentru c pur &i simplu nu sunt pregtii n inima lor' Pregtirea are loc cnd stm singuri n prt&ie cu 9umne(eu' 9umne(eu vrea s ai o via devoional personal dinamic' 9ac 9umne(eu te ndeamn s poste&ti pentru viaa ta devoional+ postul va ?ace pentru tine ce a ?cut &i pentru alii+ ce a ?cut &i pentru mine' Postul este ceva personal' M a a@utat s B caut pe 9umne(eu+ s < cunosc scopul &i puterea n viaa mea' M a a@utat s ?iu mai con&tient de pre(ena &i pacea Bui' Mi a mbogit viaa devoional personal' Mi a dat oca(ia s < ?iu plcut lui 9umne(eu &i s < ncredine( circumstanele+ problemele &i nevoile' Recomand postul ,#personal

direcionat spre 9umne(eu ca pe o parte vital a vieii devoionale personale' 8ceast practic va avea drept re(ultat o con&tienti(are incredibil a pre(enei lui 9umne(eu &i o satis?acie e5traordinar n El'
0<O

C1 editaia __ viaa devoional personal

editaia asupra %uvntului lui 9umne(eu este o practic deopotriv poruncit &i recomandat de 9umne(eu pentru viaa copiilor ;i' Porunca lui 9umne(eu pentru <osua este porunca Bui &i pentru noi' 8ceast porunc spune1 K%artea aceasta a Begii s nu se deprte(e de gura taO cuget asupra ei (i &i noapte+ cutnd s ?aci tot ce este scris n eaO cci atunci vei i(bndi n toate lucrrile tale+ &i atunci vei lucra cu nelepciune'L >n alt pasa@ care indic importana meditaiei este Psalmul ,1"+2' Psalmistul scrie c ?ericit este omul care K&i gse&te plcerea n Begea 9omnului+ &i (i &i noapte cuget la Begea Bui''' tot ce ncepe+ duce la bun s?r&it'L
F(DIAAMIA (SA( C'EC(EA@A@(A AS:$@A AD(&C@:%:I %:I D:FE(O(:.

A medita nseamn a cugeta+ a c/ib(ui+ a cerceta cu mintea+ a e5amina' Meditaia la %uvntul lui 9umne(eu nseamn s i acorde(i du/ul la %uvntul Bui' nseamn s vi(uali(e(i ce i spune %uvntul lui 9umne(eu' I' <' PacSer a de?init meditaia ca ?iind Kacea activitate de aducere aminte+ e5aminare+ perseveren &i aplicare personal a numeroaselor lucruri pe care omul le &tie despre lucrrile+ cile+ scopurile &i promisiunile lui 9umne(euL' Meditaia nseamn s te gnde&ti la ;criptur+ la mreia &i la /arul lui 9umne(eu+ la cile+ la atitudinile &i principiile Bui' ntr un mesa@ intitulat K%ea mai important activitate n viaL+ %/arles ;tanley a spus urmtoarele1

KMeditaia este concentrarea

,,, ;evaional personal

asupra adevrului lui 9umne(eu+ cugetarea la ceea ce spune 9umne(eu prin integrarea spuselor Bui n mintea+ voina &i sentimentele tale' Meditaia nseamn absorbirea %uvntului lui 9umne(eu n mintea ta' nseamn s ngdui %uvntului viu &i plin de putere al lui 9umne(eu s i ptrund voina &i sentimentele &i s strngi adevrul lui 9umne(eu n luntrul tainic al ?iinei tale' 8 medita nseamn a absorbi &i a te gndi la persoana &i lucrarea lui <sus %ristos' Meditaia este seceri&ul spiritual+ treieratul prin s?aturile lui 9umne(eu pentru a culege cuvintele pe care El le spune direct inimii+ minii &i du/ului tu'L Bill :ot/ard ne a lsat cteva gnduri minunate &i binevenite despre natura meditaiei'
Ce este meditaiaK Feditaia este o =murmurare> plcut a Scripturii pentru tine nsui. $salmul _R[R =...cuget la %egea %ui>. Feditaia este o re lectare linitit asupra cuvintelor Scripturii. $salmul __cRccR =...mgndesc la nvturile Aale>. Feditaia este o repetare muzical a Cuvntului lui Dumnezeu. $salmul _cR_`R =$rimete cu !unvoin cuvintele gurii mele i cugetele inimii mele...> Feditaia este o reluare a Scripturii ntr)o atitudine de rugciune. _ Aimotei `R_TR =$une)i pe inim aceste lucruri...> Feditaia este o comuniune cu Dumnezeu n lim!a<ului propriului Su Cuvnt scris. $salmul __cR`aR =...poruncile Aale pe care le iu!esc i vreau s m gndesc adnc la ornduirile Aale>. Feditaia nseamn =s vor!eti cu @egele n propriile %ui cuvinte>. Feditaia nseamn s)i ordonezi ziua i noaptea n <urul Scripturii. $salmul __cRc8R =Ct de mult iu!esc %egea Aal Aoat ziua m gndesc la ea.> Iov [IR_[ =E)am prsit poruncile !uzelor %ui/ mi)am plecat voia la cuvintele gurii %ui.> Feditaia nseamn s te nchini lui Dumnezeu n duh i n adevr. loan `R[`R =Dumnezeu este Duh i cine I se nchin tre!uie s I se nchine n duh i n adevr.> $salmul _7`RI`R =Bie plcute %ui cuvintele mele.>

,," i viaa ;epoionala persana5

%egtura dintre meditaie i viaa devoional personal este undamental i trans ormatoare. Feditaia asupra Cuvntului lui Dumnezeu a ecteaz iecare domeniu al vieii. (a ne linitete duhul. Aduce o pace dincolo de orice pricepere. $rin ea putem s stm naintea Domnului i s ne !ucurm de pacea %ui n orice mpre<urare. Feditaia ne ascute percepia i nelegerea Cuvntului lui Dumnezeu. Cuvintele Scripturii sunt vii. $rin meditaia asupra Cuvntului lui Dumnezeu putem descoperi !ogiile minunate i aplicaiile personale ale Cuvntului Su la vieile noastre. Feditaia ne puri ic su letele. Citirea i aplicarea Cuvntului lui Dumnezeu la viaa ta au un e ect puri icator. Feditaia asupra Cuvntului lui Dumnezeu ace din curire un proces continuu n viaa cretinului. De asemenea, ea ne motiveaz s ne dedicm %ui i cilor %ui. Feditaia clari ic i ntrete cluzirea lui Dumnezeu n viaa noastr. Cu ct ne gndim mai mult la Cuvntul i la cile lui Dumnezeu, cu att suntem mai in luenai s cunoatem i s urmm cluzirea lui Dumnezeu. Feditaia asupra Cuvntului lui Dumnezeu aduce ie o con irmare, ie un avertisment cu privire la deciziile i cile noastre. Feditaia asupra Cuvntului lui Dumnezeu ne ace contieni cine suntem n Cristos. Htiind cine suntem n Cristos, putem tri prin credin i nu prin simuri sau dup cum ne dicteaz mpre<urrile. Acest lucru ne d siguran, putere i sta!ilitate ntr)o lume nesigur. Feditaia e"tinde i lrgete limitele credinei noastre. Feditnd la Cuvntul lui Dumnezeu, credina noastr crete de la stadiul de =puin credincioi> QFatei aR[b^, la cel de =ntrii prin credin> Q@omani `R[7^. Feditaia ne zidete n credina preas nt QIuda [7^. Feditaia ne lrgete viziunea despre Dumnezeu i dezvolt o relaie personal mai intim cu (l. Gi!lia este descoperirea inimii lui Dumnezeu. Feditnd la ea, devii o persoan dup inima lui Dumnezeu. Feditaia ne sporete totodat oamea dup Dumnezeu. Cu ct interiorizm mai mult din Cuvntul lui Dumnezeu n vieile noastre, cu att crete oamea noastr dup Dumnezeu.

,,2
QPiaa

personal

Meditaia este c/eia pentru o via cre&tin ncununat de succes' Psalmul ,1"+ 2 &i <osua ,1) promit succes &i prosperitate tuturor celor care meditea( asupra ;cripturii (i &i noapte' ;copul meditaiei este s consolide(e ;criptura n viaa ta+ ast?el nct ea s devin o parte vital a gndirii tale+ a caracterului &i comportamentului tu' 8cest scop este atins prin urmtorii patru pa&i1 ,' Me*%rarea5 8lege un pasa@ adecvat din ;criptur &i ncepe sptmna ncercnd s , memore(i cuvnt cu cuvnt' ;crie versetul pe un cartona& de 2 cm pe * cm &i poart , la tine' Veri?ic te cu a@utorul lui' "' 8rmoni(area1 <n timpul (ilei enumera domeniile vieii tale care sunt armoni(ate cu adevrul ?undamental al ;cripturii' 2' Per.%na(i/area5 Modi?ic pasa@ul biblic+ trecndu , la persoana nti ''' de parc ai spune acele cuvinte din propria ta e5perien' 9e e5emplu+ <oan 21,31 K4iindc att de mult *2a iu0it 9umne(eu+ c B a dat pe singurul Bui 4iu+ pentru ca eu s cred n El+ s nu pier+ ci s am viaa etern'L

$' 9er0a(i/area5 Ba s?r&itul (ilei ai putea verbali(a pasa@ul sub ?orm de rugciune naintea lui 9umne(eu' 4 acest lucru n ?iecare diminea+ pe tot parcursul (ilei &i n ?iecare sear'
F(DIAAMIA (SA( C,(IA $(EA@: ' &IAMC C@(HAIEC NEC:E:EAAC D( S:CC(S.

%ele mai plcute &i mai pro?itabile momente din (i sunt acelea pe care le investe&ti n meditaia personal asupra %uvntului lui 9umne(eu' 8ceste momente i vor clu(i pa&ii n (iua respectiv' nc/ei acest capitol cu mrturia unui mare om al rugciunii &i al credinei+ care practica (ilnic meditaia' :eorge Mueller X,)#* ,)-)M este binecunoscut ca ?ondator de or?elinate n 8nglia+ ca om al rugciunii &i ca om care s a ba(at cu bucurie pe 9umne(eu pentru mplinirea tuturor nevoilor sale' %um a aprins el ?lacra unei asemenea bucurii &i credineF n anul ,)$, a descoperit un lucru
,,$
QMeJita[ia i piafa devoionala personalii

care i a sc/imbat viaa' Mrturia consemnat n autobiogra?ia sa sublinia( importana suprem a meditaiei n viaa cre&tin'
=$e cnd locuiam n Eails.orth, Domnul a socotit de cuviin s m nvee un adevr, din cte tiu eu independent de agentul uman, a crui moral nu am uitat)o, dei ...au trecut peste patruzeci de ani de atunci. Am neles mai limpede ca niciodat c primul lucru important i prioritar pe care tre!uie s)l ac n iecare zi este s)mi veselesc su letul n Domnul. $rima mea preocupare nu tre!uie s ie ct de mult %)a putea slu<i pe Domnul sau cum %)a putea glori ica pe Domnul/ ci cum s mi aduc su letul ntr)o stare de ericire i cum a putea s)mi hrnesc omul luntric. Cci a putea cuta s le e"pun adevrul celor convertii, a putea cuta s le iu de a<utor credincioilor, a putea cuta s le aduc alinare celor nec<ii, a putea cuta alte eluri de a m purta cum se cuvine s se poarte un copil de Dumnezeu n aceast lume/ i totui, dac nu sunt ericit n Domnul i dac nu m hrnesc i nu m ntresc n omul meu luntric n iecare zi, nimic din ceea ce caut s ac nu ar i cut ntr)un duh potrivit. nainte o!inuiam ) cel puin n ultimii zece ani ) s m adncesc n rugciune dup ce m m!rcam dimineaa. Am neles acum c cel mai important lucru pe care tre!uie s)l ac este s m adncesc n citirea i meditaia asupra Cuvntului lui Dumnezeu, pentru ca ast el inima mea s ie mngiat, ncura<at, prevenit, mustrat, nvat/ i ast el, n timpul meditaiei, inima mea s intre n prtie nemi<locit cu Domnul. Am nceput aadar s meditez asupra Eoului Aestament, de la nceputul zilei, dis)de)diminea. $rimul lucru pe care l)am cut, dup ce am cerut n cteva cuvinte !inecuvntarea Domnului asupra Cuvntului Su preios, a ost s ncep s meditez la Cuvntul %ui/ s caut e ectiv n iecare verset o !inecuvntare/ nu n olosul vestirii pu!lice a Cuvntului/ nu ca s predic din pasa<ul asupra cruia am meditat/ ci ca s o!in hran pentru propriul meu su let. @ezultatul a ost aproape invaria!il urmtorulR dup cteva minute su letul meu era ndemnat spre mrturisire, spre mulumire, spre mi<locire sau spre cerere/ aadar, dei nu m dedicam e ectiv rugciunii, ci meditaiei, aceasta se trans orma aproape imediat, mai mult sau mai puin, n rugciune. Ast el, dup ce petreceam cteva momente n mrturisire, n mi<locire, n cerere, sau n mulumire, treceam la urmtoarele cuvinte sau la urmtorul verset, trans ormndu)le pe msur ce naintam pe te"t n ,,*
L$ia<a ;evoional personal

rugciuni pentru mine sau pentru alii, dup cum m cluzea Cuvntul/ dar pstram mereu n minte gndul c o!iectivul meditaiei mele este hrana pentru propriul meu su let i c omul meu luntric este hrnit i ntrit aproape invaria!il i chiar percepti!il, ast el nct la vremea micului de<un su letul meu era ) cu rare e"cepii ) ntr)o stare de pace, dac nu chiar de ericire. Ast el, Domnul gsete de cuviin s mi comunice lucruri care oarte curnd devin hran i pentru ali credincioi, chiar dac nu de dragul vestirii pu!lice a Cuvntului m adncisem n meditaie, ci pentru olosul omului meu luntric. Di erena dintre practica mea dinainte i cea de acum este urmtoarea, nainte, cnd m trezeam ncepeam s m rog ct mai devreme i n general mi petreceam tot timpul ) sau aproape tot timpul ) dinainte de micul de<un n rugciune. n orice caz, ncepeam aproape invaria!il cu rugciune... Hi care a ost rezultatulK Deseori petreceam un s ert de or, o <umtate de or sau chiar o or pe genunchi nainte s contientizez c am primit mngiere, ncura<are, smerire etc/ i deseori m luptam mult cu gndurile care mi rtceau n toate prile n primele zece minute, sau n primul s ert de or sau chiar n prima <umtate de or, i a!ia dup aceea ncepeam s m rog cu adevrat. Acum pot spune c nu prea mai am ast el de pro!leme. Cci dup ce inima mea se hrnete cu adevrul, ea intr n prtie direct cu Dumnezeu, i vor!esc Aatlui i $rietenului meu Qdei sunt nevolnic i nevrednic de aceastaX^ despre lucrurile pe care (l mi le)a pus nainte n Cuvntul Su preios. Acum m simt deseori uimit c nu am vzut mai devreme acest lucru. Eu am citit niciodat n vreo carte despre aa ceva. Eici o lucrare pu!lic nu mi)a prezentat vreodat acest aspect. Eici o discuie particular cu vreun rate nu mi)a atras atenia asupra acestei pro!leme. Hi totui acum, de cnd Dumnezeu m)a nvat acest lucru, mi se pare mai limpede ca orice altceva c primul lucru pe care tre!uie s)l ac un copil de Dumnezeu

diminea de diminea este s o!in hran pentru omul lui luntric. Aa cum omul din a ar nu poate lucra o perioad prea lung de timp dac nu este hrnit ) i acesta este unul dintre primele lucruri pe care le acem dimineaa ) la el ar tre!ui s se ntmple i cu omul luntric. Acesta tre!uie hrnit, cred c suntem cu toii de acord. Dar care este hrana pentru omul luntricK Eu rugciunea, ci Cuvntul lui DumnezeuR i nu simpla citire a Cuvntului lui Dumnezeu, care s treac doar prin mintea noastr aa cum trece apa printr)o conduct, ci meditaia asupra cuvintelor citite, cugetarea asupra acestora i aplicarea lor n inimile noastre...
116
1Feditaia si piaa ;eroional personal @'D:% F(DIAAMI(I (SA( :E SAI% D( &IAMC CA@ACA(@IOAA D( %A:DC.

Insist att de mult asupra acestui aspect datorit !ine acerilor e"traordinare i a nviorrii spirituale pe care mi dau seama c le)am o!inut prin aceast practic/ i i ndemn struitor, cu dragoste i solemnitate pe toi raii mei n credin s se gndeasc la aceast pro!lem. $rin !inecuvntarea lui Dumnezeu, eu atri!ui acestei practici a<utorului i triei pe care le)am primit de la Dumnezeu ca s trec n pace prin di erite ncercri mai grele ca oricnd/ acum, dup ce am ncercat aceast metod timp de peste patruzeci de ani, pot s o recomand din toat inima i cu team de Dumnezeu. Ct de di erit este totul cnd su letul este mprosptat i nveselit dis)de)diminea, comparativ cu zilele n care gri<ile, ncercrile i ispitele zilei se a!at asupra noastr i ne gsesc lipsii de pregtire spiritualX>

Rodul meditaiei este un stil de via caracteri(at de laud' Prin meditaie descoperi maiestatea lui 9umne(eu &i gri@a Bui c/iar &i ?a de detaliile mrunte ale vieii tale' 8cest lucru te a@ut s con&tienti(e(i mai mult pre(ena Bui n rutina vieii tale de (i cu (i+ iar aceasta duce la un stil de via caracteri(at de laud &i mulumire' l ve(i realmente pe 9umne(eu lucrnd n viaa+ ?amilia+ biserica &i pro?esia ta' Meditaia trebuie s ?ie o prioritate' Ba ?el ca citirea Bibliei &i rugciunea+ meditaia nu &i poate dovedi deplina utilitate dect dac este practicat regulat' =u este ceva oca(ional+ ci trebuie s ?ie o parte consecvent a vieii tale devoionale personale' 8tunci i va sc/imba viaaW
117

L15aa deveional personal i <urnalul

_Lgf. _Fna din primele instruciuni pe care i le a dat 9umne(eu uPtlPlui Moise dup e5od a ?ost s Kscrie lucrurile acestea ntr o carteL' Evocarea lucrrilor mree ale lui 9umne(eu a ?ost un element esenial pentru a i aminti poporului buntatea+ mreia &i puterea lui 9umne(eu' >n instrument nepreuit pentru pstrarea lucrrii lui 9umne(eu n viaa ta &i pentru aplicarea adevrului ;u n vieile noastre este un @urnal devoional' Iurnalul meu devoional personal s a nscut dintr un carneel cu nsemnri din timpul studiului biblic individual' Pstre( cu s?inenie n inim acele momente n care 9umne(eu mi a dat nelegere &i lumin' 9up o vreme am nceput s adaug n acest carneel cereri pentru rugciune+ rspunsuri la rugciune+ promisiuni+ probleme+ nevoi+ sperane &i planuri de viitor' Puritanii erau renumii pentru deprinderile lor n privina studiului biblic &i a meditaiei+ &i succesul lor a ?ost atribuit n mare msur ?olosirii unui @urnal personal' 8&a cum ?iecare om va trebui ntr o bun (i s < dea socoteal lui 9umne(eu pentru tot ce a ?cut+ puritanii credeau c ?iecare cre&tin ar trebui s dea (ilnic socoteal de viaa lui' 8cest lucru se reali(a cel mai bine printr un @urnal personal' %onsemnndu &i momentele de prt&ie spiritual cu 9umne(eu+ ei se apropiau din ce n ce mai mult de El' 9e a lungul istoriei marii conductori cre&tini au inut @urnale devoionale care i au a@utat n viaa &i cre&terea lor spiritual' 8ce&ti conductori au ?olosit @urnalul ca s note(e adevrurile primite de la 9umne(eu &i gndurile despre propriile lor lupte spirituale' 8st?el de oameni au ?ost :eorge 7as/ington+ %/arles ;purgeon+ Io/n Bunyan+ Io/n &i %/arles 7esley+ 9avid Brainard+ 9avid Bivingston sau Iim Elliot'
,,personal

;:@EA%:% (SA( C'ES(FEA@(A :FG%C@II AA%( OI%EIC( cu D:FE(O(:. 8ce&ti cre&tini+ de&i au avut reali(ri e5traordinare+ au ?olosit un instrument att de simplu nct

oricine poate apela la el' >n carneel obi&nuit poate prea nensemnat+ dar cnd este ?olosit ca @urnal spiritual el poate ?i de mare ?olos pentru viaa devoional personal' ntr un ?el+ c/iar &i unele pri din Biblie pot ?i socotite @urnale' %artea <ov este scris n stilul unui @urnal+ relatnd povestea su?erinelor unui om &i a ntlnirilor lui cu prietenii care ncearc s l KmngieL' Ecle(iastul este un alt ?el de @urnal+ care consemnea( ncercarea lui ;olomon de a gsi sensul vieii n absena lui 9umne(eu' %ele patru Evang/elii sunt relatri scrise ale vieii &i lucrrii lui %ristos' %artea 4aptele 8postolilor este un @urnal care documentea( viaa Bisericii primare' Iurnalul este consemnarea umblrii tale (ilnice cu 9umne(eu' El poate cuprinde o list de rugciuni aduse naintea lui 9umne(eu &i la care 9umne(eu a dat un rspuns' >neori implic interaciunea cu 9umne(eu n ;criptur' Iurnalul poate ?i una din cele mai bune metode de consemnare a cre&terii spirituale' Mai mult dect orice altceva+ practica inerii unui @urnal mi aminte&te c umblarea mea cu 9umne(eu este o e5perien (ilnic ce poate ?i nregistrat &i msurat' Iurnalul devoional personal este o carte n care ii evidena evenimentelor din viaa ta+ a di?eritelor tale relaii+ a rspunsului tu la di?erite lucruri+ a sentimentelor tale legate de anumite lucruri+ a ncercrii tale de a a?la cine e&ti n %ristos &i unde te a?li n pelerina@ul tu spiritual' 9e?iniia dat de 9onald 7/itney @urnalului este ?oarte util' KIurnalul''' este o carte n care omul scrie di?erite lucruri' %a &i cre&tin+ @urnalul tu este locul n care consemne(i lucrrile &i cile lui 9umne(eu n viaa ta' Iurnalul tu mai poate cuprinde o relatare a evenimentelor (ilei+ o cronic a relaiilor personale+ nsemnri ale unor gnduri inspirate din ;criptur &i o list de cereri pentru rugciune' 8ici pot ?i pstrate gndurile devoionale spontane sau cugetrile teologice elaborate' Iurnalul repre(int una din cele mai
120 devoional personal si urnalul

bune metode de nregistrare a progresului pe care l ai ?cut n disciplinele spirituale &i de autoevaluare n raport cu obiectivele'L einerea unui @urnal devoional are mai multe avanta@e' Permite mi s i mprt&esc cteva+ n sperana c acestea te vor inspira &i te vor motiva s i ncepi sau s i continui viaa devoional personal' einerea unui @urnal te va a@uta s ve(i viaa cre&tin ca pe o e5perien (ilnic de nc/inare+ adorare+ prt&ie+ mi@locire+ ucenicie+ mrturisire &i slu@ire' 0e va a@uta s ?ii consecvent n viaa de cre&tin' Va aduce un ec/ilibru spiritual n viaa ta de cre&tin' 8&adar+ inerea unui @urnal1 h 0e va a@uta s personali(e(i %uvntul lui 9umne(eu n viaa ta' ;unt dou lucruri pe care eu le includ (ilnic n @urnalul meu1 ,M ce mi spune 9umne(euO "M ce i spun eu lui 9umne(eu' h Este o surs de ncura@are &i de inspiraie' M determin s con&tienti(e( n ?iecare (i ?aptul c 9umne(eu lucrea( n viaa mea' M ncura@ea( s mi amintesc credincio&ia lui 9umne(eu n orice mpre@urare a vieii mele' mi d speran pentru pre(ent &i viitor' h mi aminte&te cum mi a mplinit 9umne(eu nevoile &i c El poate s ;e ngri@easc de toate nevoile mele+ dup bogia Bui+ n %ristos <sus X4ilipeni $1,-M' h =e a@ut s cre&tem &i s ne maturi(m spiritual' Meditnd la pelerina@ul nostru spiritual dobndim o nelegere spiritual a dinamicii vieii cre&tine+ a obstacolelor+ ndoielilor+ cri(elor &i ispitelor+ precum &i a mi@loacelor /arului prin care le putem dep&i' einerea unui @urnal (ilnic ne aminte&te mereu c 9umne(eu dore&te s ne nnoiasc n omul nostru luntric n ?iecare (i X" %orinteni $1,3M' h =e a@ut s ne clari?icm prioritile' E5periena lui <sus cu Mria &i Marta consemnat n Buca ,#12) $" ne aminte&te mereu c lucrul cel mai important n viaa de cre&tin este s stai la picioarele lui <sus &i s asculi %uvntul Bui' 8ceasta este de ?apt viaa devoional personal+ iar consemnarea n scris a tuturor lucrurilor pe care i le spune El te va a@uta s i pstre(i prioritile n ordinea corect' ,",
devoionala personal MIE(@(A :E:I ;:@EA% A( A;:AC SC DAI FAI GIE(
S'C'A(A%C $(EA@: BA$A(%( AA%( NEAIEA(A %:I D:FE(O(: HI NEAIEA(A A%A'@A.

h i va da clu(ire &i ndrumare n luarea deci(iilor &i n dep&irea situaiilor di?icile din viaa ta de cre&tin' Punnd lucrurile pe /rtie+ problemele se cristali(ea(' %nd ne consemnm temerile &i ngri@orrile+ putem vedea mai tr(iu ce 9umne(eu mare avem' ;criind acele temeri &i nevoi n @urnal+ puterea lor asupra noastr oarecum se mic&orea( &i clu(irea lui 9umne(eu devine clar'

h 0e a@ut s dai mai bine socoteal pentru ?aptele tale naintea lui 9umne(eu &i naintea altora' >na din cele mai mari nevoi n viaa de cre&tin &i ntre liderii cre&tini este responsabilitatea' 9isciplina n viaa noastr devoional &i consemnarea activitilor (ilnice ne vor motiva s ?im mai responsabili' 9isciplinndu ne prin ceea ce puritanii numeau K@urnalul pentru cercetarea de sineL+ ne realiniem permanent umblarea pe calea lui %ristos' h 9uce la autenticitate &i sinceritate' 4aptul c scriu un @urnal m a@ut s ?iu sincer' M a@ut s n?runt mai u&or adevrul despre mine nsumi' M oblig s rspund sincer la mpre@urrile vieii' %itirea Psalmilor m a a@utat s vd ct de sincer+ de desc/is &i de autentic a ?ost 9avid cu privire la viaa sa' %onsemnarea relaiilor mele cu 9umne(eu &i cu oamenii m ?ace s ?iu &i eu ca 9avid' Ti te va ?ace &i pe tineW h 0e va ?ace mai sensibil la 9umne(eu &i la nevoile &i durerile altora' Pe msur ce 9umne(eu i vorbe&te n viaa ta devoional+ vei deveni mai con&tient de pre(ena &i scopul ;u' 8cest lucru duce la empatie &i preocupare ?a de alii' %onsemnarea acestor lucruri n @urnal i va aminti mereu nevoia ta de 9umne(eu &i nevoile pe care le au ceilali n vieile lor'
,"" L*KiaVa ;epo ional personala si <urnalul

f 8duce prospeime n viaa de credin' >na din principalele strategii ale vr@ma&ului este s te reduc la pasivitate &i stagnare n viaa de credin' einerea unui @urnal te va a@uta s te menii revigorat &i activ n umblarea+ lucrarea &i mrturia ta pentru 9omnul' h 0e va a@uta s medite(i la e5perienele din viaa ta &i s nvei din ele' 9ac pstre(i o eviden a modului n care a lucrat 9umne(eu n viaa ta+ acest lucru te va ncura@a &i te va inspira s te ncre(i n El n momente grele' ;criind ce ?ace 9umne(eu n viaa ta &i notnd e5perienele prin care treci+ vei ?i ndemnat la o credin &i ncredere mai mare n El' Io/n 7esley consemna n ?iecare sear pcatele pe care le ?cuse n (iua respectiv+ locurile n care predicase+ oamenii crora li B vestise pe 9umne(eu &i pe care i ucenici(ase+ adevrurile nvate de la 9umne(eu+ precum &i oamenii &i problemele pentru care se rugase' 9in momentul n care am ?cut din timpul meu devoional personal o prioritate+ am nceput s in un @urnal devoional personal' Pstre( aici cu s?inenie adevrurile pe care mi le descoper 9umne(eu' 8nii consemnai n acest @urnal dovedesc providena &i buntatea lui 9umne(eu n viaa mea' Mrturia multor rspunsuri la rugciuni mi ntre&te credina &i dovede&te c 9umne(eu rspunde la rugciuni' einerea unui @urnal spore&te puterea+ e?iciena &i urgena vieii tale de rugciune' >na din modalitile prin care 9umne(eu mi a binecuvntat &i mbogit viaa de rugciune este ?aptul c m rog pentru anumite persoane &i nevoi n anumite (ile ale sptmnii' Bunea m rog pentru misionari+ lucrtori+ di?erite ntlniri cre&tine+ moralitate+ maturitate &i mesa@e' Marea mulumesc pentru binecuvntri+ mplinirea nevoilor &i rspunsul la rugciuni' 9e asemenea+ m rog pentru cei a?lai n po(iii de autoritate' M rog pentru ncredere+ unitate &i pentru templul meu' Miercurea m rog pentru nc/inare+ lucrtori+ mrturie+ umblarea mea ca credincios+ oboseal+ nelepciune &i lupt spiritual' Ioia m rog pentru obiective+ neca(uri+ timpul meu+ ncercri+ ispite &i cele (ece porunci' Vinerea m rog pentru ?amilii+ nevoi ?inanciare+ prt&ie+ ardoare &i pasiune+ nviorare+ naintarea Evang/eliei &i mplinirea Marii Porunci &i a Marii 0rimiteri' ;mbta m rog pentru su?lete+
,"2
;evaJi7nal*i personal

servicii+ sensibilitate+ vorbire+ stabilitate &i un du/ de slu@ire' 9uminica m rog pentru bolnavi+ pentru s?ini+ su?erin(i+ pentru cei care trec prin neca(uri+ pentru supunere &i pentru puterea supranatural a lui 9umne(eu n serviciile noastre divine' h einerea @urnalului te va a@uta s con&tienti(e(i domeniile problematice din viaa ta' ;criind n @urnal &i recitind ce ai scris+ 9u/ul lui 9umne(eu i va arta aspectele negli@ate &i nevoile din viaa ta' h Iurnalul te va a@uta s ai o atitudine desc/is &i s con&tienti(e(i modul n care 9umne(eu ;e ?olose&te de vieile altora ca s te nvee &i s te trans?orme' 9eseori note( ce m nva 9umne(eu prin vieile celor cu care m pune n legtur'
MIE(@(A ;:@EA%:%:I A( &A A;:AA SC C'EHAI(EAIO(OI D'F(EII%( $@'G%(FAAIC( DIE &IAMA AA.

Muli oameni recunosc valoarea acestei practici &i pornesc cu intenii bune+ dar peste o lun sau dou descoper c au abandonat aceast disciplin' einerea unui @urnal spiritual poate deveni n scurt timp doar o ndatorire n plus+ pentru care abia dac mai este timp' n g/idul pentru lideri+ ane5at la

cunoscutul curs de ucenici(are ("periena cu Dumnezeu, %laude Zing pune (ece ntrebri menite s i a@ute pe oameni s recunoasc lucrarea lui 9umne(eu n vieile lor' 9ac v este greu s gsii ce s scriei n @urnal+ ?olosii lista de mai @os ca ndrumtor pentru ceea ce vei scrie' ,' %e i a revelat 9umne(eu despre ;ineF "' %e i a revelat 9umne(eu despre scopurile ;aleF 2' %e i a revelat 9umne(eu despre cile ;aleF $' %e a ?cut 9umne(eu n sau prin viaa ta+ care te a ?cut s < e5perimente(i pre(enaF *' %e pasa@ din ;criptur a ?olosit 9umne(eu ca s ei vorbeasc despre ;ine+ despre scopurile sau cile ;aleF ,"$
LiKiaVa ;evoional personali si <urnalul

3' Pentru care persoan sau problem i a pus 9umne(eu pe inim s te rogiF Pentru ce anume te a clu(it El s te rogi n legtur cu situaia aceeaF .' %e a ?cut 9umne(eu prin unele mpre@urri+ nct s simi c este momentul ales de 9umne(eu sau c este direcia indicat de El cu privire la oricare aspect al voii ;aleF )' %e cuvnt de clu(ire sau ce adevr simi c i a spus 9umne(eu printr un alt credinciosF -' %e sc/imbare i arat 9umne(eu s ?aci n viaa taF ,#' %e acte de supunere ai ?cut sptmna aceastaF %e ali pa&i pe calea supunerii &tii c vrea 9umne(eu s ?aci n continuareF =u toi cei care in un @urnal ?ac consemnri (ilnice' Programul tu te poate ?ace s sari peste o (i sau dou n ?iecare sptmn' >neori vei ?i surprins c scrii n @urnal att dimineaa ct &i seara' =u renuna din cau(a ?rustrrii dac ai srit peste o (i' Reia scrisul n (iua urmtoare &i continu s scrii' 8&a cum te ai mpiedicat cnd ai nvat s umbli+ tot a&a vei avea parte de urcu&uri &i cobor&uri n ?ormarea disciplinei de a ine un @urnal' Iurnalul devoional a devenit una din principalele surse de motivaie &i inspiraie n viaa mea' 9e aceea+ recomand aceast practic' Ea mi a sc/imbat viaa' Va sc/imba &i viaa ta' ,"*

Q!ine acerile i !inecuvntrile vieii devoionale personale

A m v(ut recent un indicator pe care scria1 KEducaia cre&tin PA 8 nu cost+ ci aduce pro?itWL Meditnd la semni?icaia acestui indicator m am gndit la viaa devoional personal' 8ceasta cost+ dar+ 9oamne+ ce pro?it aduceW Binecuvntrile &i bine?acerile vieii devoionale personale merit orice pre+ orict disciplinare &i orice sacri?iciu ar implica meninerea unei viei devoionale personale active' nainte de a enumera binecuvntrile &i bine?acerile vieii devoionale personale+ trebuie s v averti(e( c acest aspect esenial al vieii cre&tine presupune /otrre+ disciplin &i devotament' 8mintii v+ trebuie s ?ii Kmplinitori ai %uvntului+ nu numai asculttoriL X<acov ,1""M' %uvintele lui <sus din <oan ,21,. se pot aplica &i la viaa devoional personal1 K9ac &tii aceste lucruri+ ?ericii suntei voi dac le ?acei'L 9avid 7illiams a scris un cntec care descrie bine?acerile &i binecuvntrile vieii devoionale personale1 9<M<=E8e8
Dimineaa m ntlnesc cu al meu Fntuitor, Cnd n prezena %ui cea minunat m)n or. Dimineaa Ii spun ce)mi apas inima)n piept, Cnd spre sala tronului pasu)mi ndrept. Dimineaa mi arat toate ndurrile Sale Hi zi dup zi mi iart pcatele mele. Dimineaa (l mi nelege durerea Iar eu caut s)mi ndrept dup (l um!larea. 127
'KiaVa ;evoVionala personalii

Dimineaa mi umple paharul cu !inecuvntri Hi dragostea %ui mi topete orice temeri. Dimineaa um!lm i vor!im mpreun. Iar (l ascult tot ce inima mea vrea s)I spun. Dimineaa i cnt imnuri de laud, Cci a cut s cnte ast inim trist. Dimineaa deseori inima mi se rnge, Cci prea puine su lete pierdute aduc eu. Dimineaa l aud optindu)mi cu !lndee C la vremea potrivit mi va arta a %ui voin. Dimineaa mi arat simplu cum s reuesc n ziua aceea voia %ui s o mplinesc.

Dimineaa aduc i las naintea %ui $e cei dragi, pe prieteni i orice nevoi. Dimineaa din Scriptur mi rspunde Cnd timp petrec cu (l n rugciune. Dimineaa mi deschide ochii s vd curat Chipul lumii ce moare n pcat. Dimineaa pune n mine dorina de)a le spune Cum n (l pot avea pacea, care etern n)apune. D(&'MI:E(A $(@S'EA%C OI%EICC A( &A AEC'@A NE &'IA %:I D:FE(O(:.

>na din cele mai mari bine?aceri ale vieii devoionale este c i clu(e&te &i i nrdcinea( viaa n voia &i n cile lui 9umne(eu' 9avid < a cerut 9omnului n rugciune1 KCnrdcinea( ei cuvntul n viaa meaL Xtrad' lit' Psalmul ,,-12)M' 9ac i umpli viaa cu %uvntul lui 9umne(eu+ i vei nrdcina &i i vei ntri viaa+ csnicia+ ?amilia &i biserica' 9evoiunea personal (ilnic te va nrdcina n voia lui 9umne(eu &i ?iecare (i va ?i una de mplinire dumne(eiasc n viaa ta' Vei putea n?runta ?urtunile vieii &i atacurile subtile ale lui ;atan' Viaa ta devoional te va ntri n toate aspectele vieii de credin' ,"3
*S3ine acerile i !inecuvntrile vieii ;evoionale personale

Viaa devoional personal te va cura de pcat &i i va ntri viaa mpotriva pcatului' 9avid declar n Psalmul ,,-1,,1 K;trng %uvntul 0u n inima mea+ ca s nu pctuiesc mpotriva 0a'L <sus a a?irmat n <oan ,*121 K;untei curai din cau(a cuvntului pe care vi l am spus'L Pavel a spus1 K%a s o s?ineasc+ dup ce a curit o prin bote(ul cu ap prin %uvntL XE?eseni *1"3M' 9avid spune n Psalmul ,,-1,221 K<ntre&te mi pa&ii n %uvntul 0u &i nu lsa nici o nelegiuire s stpneasc peste mine'L 9evoiunea mea (ilnic din primele ore ale dimineii este Kdu&ulL meu spiritual prin care m pregtesc pentru (iua care mi st nainte' ;copul ei este s m pstre(e curat din punct de vedere spiritualO s m ntreasc n ispitele cu care m con?runt &i s mi dea putere s m mpotrivesc atacurilor vr@ma&ului asupra vieii mele' Viaa devoional personal mi o?er perspectiva lui 9umne(eu asupra (ilei respective' mi antrenea( mintea s se gndeasc la 9umne(eu &i la cile Bui' M a@ut s vd oamenii+ problemele+ potenialul &i mpre@urrile prin oc/ii lui 9umne(eu' Ea i va ascui percepia spiritual' Vei dobndi discernmnt n %uvntul &i n cile lui 9umne(eu' Gilnic m rog rugciunea lui 9avid1 K9 mi pricepere+ dup ?gduina 0aL XPsalmul ,,-1,3-M' %uvntul lui 9umne(eu i va da s?atul Bui' Knvturile 0ale sunt des?tarea mea &i s?tuitorii meiL XPsalmi ,,-1"$M' l vei vedea pe 9umne(eu a&a cum este El n realitate' Vei vedea circumstanele prin care vei trece n lumina a cine este 9umne(eu &i a cine e&ti tu n %ristos' i vei vedea trecutul+ pre(entul &i viitorul din perspectiva lui 9umne(eu' 0e vei vedea pe tine nsui a&a cum te vede 9umne(eu'
&IAMA D(&'MI'EA%C D:C( %A ' SAA@( D( $AC( NE SIA:AMII%( C: CA@( E( C'EB@:EACF.

Viaa devoional personal i va asigura re(olvarea lui 9umne(eu pentru presiunile cu care te con?runi &i nevoile pe care le ai' Psalmul ,,-1*# m a spri@init de multe ori prin urmtoarele cuvinte1 K8ceasta este mngierea mea n neca(ul meu1 c ?gduina 0a mi d iar&i via'L Pastorul E' 4' HallocS a dat un s?at minunat cnd a spus1 KMi am trit viaa de credin &i B am slu@it pe ,"personal

9omnul meu ba(ndu m pe promisiunile Bui'L Viaa mea devoional personal este modul cel mai minunat n care 9umne(eu &i poate arta tria n slbiciunea &i nevoile mele' %uvntul ;u a venit (i de (i n ntmpinarea nevoilor mele' Viaa devoional personal duce la o stare de pace n situaiile cu care ne con?runtm' Promisiunea lui 9umne(eu din Psalmul ,,-1,3* KMult pace au cei care iubesc Begea 0aL mi d permanent pace n mi@locul oricrei situaii' ;tnd naintea 9omnului n timpul tu devoional personal+ pacea Bui i va controla inima &i viaa' %uvntul lui 9umne(eu personali(at pentru viaa ta te va sc/imba ?i(ic+ psi/ic+ social+ emoional+ mental &i spiritual' KPacea lui 9umne(eu+ care ntrece orice pricepere+ v va p(i inimile &i mintea n %ristos <susL X4ilipeni $1.M' <sus a spus1 KV las pacea+ v dau pacea Mea' =u v o dau cum o d lumea' ; nu vi se tulbure inima+ nici s nu se nspimnteL X<oan ,$1".M' 8ceast pace ncepe s lucre(e n viaa noastr pe msur ce ne /rnim din %uvntul lui 9umne(eu n viaa noastr devoional (ilnic' <sus a (is1 KV am spus aceste lucruri ca s avei pace n MineL X<oan ,3122M' Putem avea pacea lui 9umne(eu prin %uvntul Bui' =imeni nu a e5primat acest lucru mai bine ca <saia' El a (is1 K%elui cu inima tare 0u i c/e(&uie&ti paceaO da+ pacea+ cci se ncrede n 0ineL X<saia "312M' Viaa devoional personal i va mri credina n calitatea ta de cre&tin' K8st?el+ credina vine n urma au(iriiO iar au(irea vine prin %uvntul lui %ristosL XRomani ,#1,.M' >na din cele mai bune metode de

de(voltare &i ntrire a credinei este s petreci timp n %uvntul lui 9umne(eu' %u ct ptrunde n viaa ta mai mult din %uvntul lui 9umne(eu &i cu ct e&ti mai consecvent n devoiunea personal+ cu att credina ta va cre&te &i se va de(volta mai mult' >nul din domeniile cele mai slabe din viaa multor cre&tini este trirea prin credin' 9in aceast cau(+ B am ntrebat pe 9umne(eu ce pot s ?ac ca s mi mresc &i s mi de(volt credina' n viaa mea devoional personal 9umne(eu mi a artat din ;criptur cum trebuie s mi mresc credina' ". Hrnindu2* din Cu1&ntu( (ui Du*ne/eu. %redina ta va cre&te pe msur ce te /rne&ti (ilnic din %uvntul lui 9umne(eu' Pavel spune n 4aptele 8postolilor "#12"1 K'''%uvntului /arului ;u'''v poate (idi su?lete&teL'
,2# L3ine acerile i !inecuvntrile vieii ;evoQionale personale

[. Pun&nd +n -ra,ti, ,redin'a -e ,are % ai. %t timp credina ta este activ+ ea va cre&te' 9ac credina devine pasiv+ viaa de credin slbe&te' Ori de cte ori vei n?runta o provocare+ o porunc+ o cri( sau o mpre@urare cu ncredere n 9umne(eu &i cu dedicare ?a de El+ credina ta va cre&te' 2' Prin +n,er,area i te.tarea ,redin'ei ta(e. :ene(a "" pre(int e5periena clasic de ncercare a credinei' ;criptura spune1 K9umne(eu , a pus la ncercare pe 8vraamL+ :ene(a ""1,' Eterna ntrebare este1 K9e ce mi pune 9umne(eu la ncercare credinaFL Prin e5periena lui 8vraam 9umne(eu mi a artat c urmre&te ni&te scopuri divine atunci cnd ne ncearc credina' 8cestea sunt1 ,M ; i dovedeasc autenticitatea' "M ; ne ?ac s semnm mai mult cu El' 2M ; ne e5tind &i s ne lrgeasc lucrarea' $M ; ne ?oloseasc mrturia' *M ; adnceasc prt&ia noastr cu 9umne(eu &i dragostea noastr pentru El' 3M ; ni ;e revele(e' $' Trind +n (u*ina re1enirii (ui =.u.. %uvintele din <uda ", K8&teptai ndurarea 9omnului nostru <sus %ristos pentru viaa eternL ne ncura@ea( s trim prin credin' *' Trind -entru r.,u*-rarea i re.taurarea a(t%ra. Mani?estndu i compasiunea &i gri@a ?a de alii+ a&a cum sunt e5primate acestea n <uda ""+"2+ credina ta va cre&te &i se va e5tinde' 3' Trind % 1ia' de *u('u*ire, +n,$inare i (aud. %oloseni "1. ne nva c cu ct suntem mai mulumitori+ cu att credina noastr se va ntri mai mult' .' Ru)&ndu2ne -entru % ,redin' *ai *are. Potrivit cu Buca ,.1*+ apostolii < au cerut lui <sus s le mreasc credina' Rugciunea este o e5presie a credinei+ care ?ace ca aceasta s devin mai puternic' )' Renun'&nd (a -,at i (a t%t ,e e.te (u*e.,. %redina lui Moise a crescut pe msur ce a re?u(at s se identi?ice cu stilul de via lumesc al Egiptului XEvrei ,,1"$MO pe msur
,2, ;evoienal personal

ce a ales s su?ere mai degrab mpreun cu poporul lui 9umne(eu+ dect s se bucure de plcerile de o clip ale pcatului XEvrei ,,1"*M' -' Trind .u0 d%*nia (ui Cri.t%.. %oloseni "1*+3 ne nva c credina noastr va ?i nrdcinat &i puternic+ dac trim (ilnic sub stpnirea lui %ristos' ,#' (e)&nd .2= 3i* -(,u'i (ui Du*ne/eu i .2= adu,e* )(%rie. Evrei ,,13 ne nva c atunci cnd alegem s < ?im plcui lui 9umne(eu &i s < aducem glorie+ credina noastr este ntrit' Viaa devoional personal mre&te intimitatea cu 9umne(eu+ ntlnindu ne (ilnic cu 9umne(eu n %uvntul ;u &i n rugciune+ se de(volt o relaie strns &i intim cu El' 9umne(eu ne vorbe&te n ;criptur' n timp ce stm naintea Bui &i ascultm %uvntul Bui+ 9umne(eu devine din ce n ce mai real &i mai apropiat' 8cest lucru este dovedit de e5emplul Mriei+ care a stat &i a ascultat cuvintele lui <sus+ con?orm relatrii din Buca ,#12) $"' ntlnindu m cu 9omnul n devoiunea personal+ El m a nnoit+ mi ; a revelat &i mi a adus mereu nviorare spiritual' 9ac dore&ti s ?ii aproape de 9umne(eu+ trebuie s recuno&ti c n Biblie cite&ti o scrisoare personal din partea lui 9umne(eu &i c vorbind personal cu El prin rugciune+ se creea( intimitate' %olaboratorul meu+ Paul Young+ spune c n momentele sale de prt&ie cu 9umne(eu a nvat reverena n ?aa Bui' Prin aceast atitudine de reveren a nvat s iubeasc ce iube&te 9umne(eu &i s urasc ce ur&te 9umne(eu' Paul mi a mai spus c una din cele mai mari bine?aceri ale vieii devoionale personale este sigurana

pe care le a dat o copiilor lui de a lungul anilor' El spune1 Kn anii de ?ormare a copiilor mei+ am locuit ntr o cas care avea toate dormitoarele la eta@+ iar camera de (i &i su?rageria erau la parter' Ba ?el ca n ma@oritatea caselor din vremea aceea+ camera de (i era rar ?olosit' 8veam ns acolo un ?otoliu con?ortabil+ n care mi petreceam momentele de prt&ie cu 9umne(eu n ?iecare diminea' 8cel ?otoliu se a?la e5act sub scar &i nici nu mi am imaginat ce impact avea po(iia lui' >na din posesiunile mele cele mai preioase este o carte pe care mi a druit o ?iica mea+ Zim' Este o carte coordonat &i editat de :loria :ait/er+ intitulat Zhat F2 $arents Did @ight. Pe prima pagin a crii+ Zim a scris urmtoarele cuvinte1
132

34ine5$ceri,e i !inecuvntrile vieii ;ev ionale personale

K8ceast carte nu ar ?i complet+ dac nu a& da cinstea cuvenit tatlui meu &i lucrurilor pe care el le a ?cut bine''' 0atl meu este un om al rugciunii' n ?iecare diminea cnd coboram scrile pentru micul de@un+ l gseam n ?otoliul lui+ cu Biblia desc/is+ n prt&ie cu 9umne(eu' n anii adolescenei mele &i a ?cut timp s se roage mpreun cu mine nainte de a merge la &coal+ n ?iecare sptmn' 4aptul c l am au(it pe tata plngnd pentru ?amilia noastr+ pentru prietenii no&tri &i pentru biserica noastr a avut un impact e5traordinar asupra vieii mele' 9ac m ai ntreba cum am reu&it noi+ toate cele trei ?ete+ s evitm capcana r(vrtirii &i a presiunii de grup n perioada adolescenei+ nu pot dect s v art promisiunea lui 9umne(eu din <acov *1,31 UMare putere are rugciunea ?ierbinte a celui drept'VL :EA DIE C(%( FAI FA@I GIE(BAC(@I A%( &I(MII
D(&'MI'EA%( $(@S'EA%( (SA( (P$(@I(EMA CC%C:OI@II %:I D:FE(O(: NE &IAMA AA.

Viaa devoional personal m a a@utat s cunosc puterea lui 9umne(eu n viaa mea' 9e nenumrate ori am spus &i eu rugciunea lui 9avid din Psalmul ,,-1")1 KRidic m dup %uvntul <au'L n momentele mele de slbiciune 9umne(eu Ti a artat puterea ?a de mine &i pentru mine atunci cnd m am predat Bui n devoiune personal' 9e multe ori am apelat la " %orinteni ,"1. ,#1 KTi ca s nu m um?lu de mndrie datorit strlucirii acestor revelaii+ mi a ?ost pus o epu& n carne+ un sol al lui ;atan+ ca s m plmuiasc &i s m mpiedice s m ngm?' 9e trei ori B am rugat pe 9omnul s mi , ia' Ti El mi a (is1 \,arul Feu i este de a<uns, cci puterea Fea n sl!iciune este cut desvrit.] 9eci m voi luda mult mai bucuros cu slbiciunile mele+ pentru ca puterea lui %ristos s rmn n mine' 9e aceea simt plcere n slbiciuni+ n calomnii+ n nevoi+ n persecuii+ n strmtorri+ pentru %ristosO cci cnd sunt slab+ atunci sunt tare'L %nd m am rugat re?eritor la mrturia mea naintea celor nemntuii+ El mi a dat puterea s B mrturisesc+ potrivit promisiunii ;ale din 4aptele 8postolilor ,1)1 K%i voi vei primi o putere+ cnd ;e va cobor 9u/ul ;?nt peste voi+ &i Mi vei ?i ,22
L$iaa devaional personal

martori'L %nd m am rugat re?eritor la prile@urile &i obligaia mea de a B slu@i pe 9omnul+ El mi a dat puterea s B slu@esc cu e?icien' 8m depins n ntregime de promisiunea Bui din %oloseni ,1"-1 KBucre( &i m lupt potrivit lucrrii Bui+ care lucrea( cu trie n mine'L %nd m am con?runtat cu ispitele din viaa mea de (i cu (i+ 9umne(eu mi a dat puterea s ?ug de ele+ potrivit promisiunii ;ale din , %orinteni ,#1,21 K=u v a a@uns nici o ispit care s nu ?i ?ost potrivit cu puterea omeneasc' Ti 9umne(eu+ care este credincios+ nu va ngdui s ?ii ispitii peste puterile voastreO ci mpreun cu ispita+ a pregtit &i mi@locul s ie&ii din ea+ ca s o putei rbda'L 9umne(eu mi a dat de asemenea puterea s devin+ s ?iu &i s ?ac ceea ce mi porunce&te &i dore&te El n viaa mea' 8ceast putere &i are sursa n timpul petrecut cu 9omnul n devoiune personal' >na din cele mai mari bine?aceri ale vieii devoionale personale este e5periena clu(irii lui 9umne(eu n viaa ta' Rugciunea lui 9avid din Psalmul 2"1) este &i rugciunea mea+ cnd caut clu(irea lui 9umne(eu n viaa mea' Promisiunea lui 9umne(eu este aceasta1 KEu (ice 9omnul te voi nva &i i voi arta calea pe care trebuie s o urme(i+ te voi s?tui &i voi avea privirea ndreptat asupra ta'L Multe deci(ii mai mici sau mai mari din viaa mea le am luat n momentele de devoiune personal cu 9omnul' 9umne(eu este credincios &i mi a dat mereu clu(ire &i ndrumare pentru viaa+ ?amilia &i lucrarea mea' Viaa devoional personal este modalitatea prin care e5perimente( sperana &i mngierea lui 9umne(eu n viaa mea1 promisiunile lui 9umne(eu mi au trans?ormat de nenumrate ori teama &i

disperarea n speran+ cnd am apelat la urmtoarele promisiuni din %uvntul Bui n clipele mele de devoiune1 K8du ei aminte de ?gduina dat robului <au+ n care m ai ?cut s mi pun nde@deaL XPsalmul ,,-1$-M' K%ei care se tem de 0ine m vd &i se bucur+ cci nd@duiesc n ?gduinele 0aleL XPsalmul ,,-1.$M' Kmi tn@e&te su?letul dup mntuirea 0a1 nd@duiesc n ?gduina 0aL XPsalmul ,,-1),M' K;pri@ine&te m dup ?gduina 0a ca s triesc &i nu m lsa de ru&ine n nde@dea meaL XPsalmul ,,-1,,3M' KO iau naintea (orilor &i strigO nd@duiesc n ?gduinele 0aleL XPsalmul ,,-1,$.M' n multe diminei+ descura@area mea a ?ost nlocuit de mngierea lui 9umne(eu+ pe msur ce petreceam timp cu El n prt&ie intim' >rmtoarele versete au adus n viaa mea mngierea incredibil a lui 9umne(eu1 K8ceasta este mngierea
134

*S3ine acerile i !inecuvntrile vieii depaianale personale

mea n neca(ul meu1 c ?gduina 0a mi d iar&i via' =i&te ngm?ai mi arunc bat@ocuriO totu&i eu nu m abat de la Begea 0a' M gndesc la @udecile 0ale de odinioar+ 9oamne+ &i m mngiL XPsalmul ,,-1*# *"M' KPn ce am ?ost smerit+ rtceamO dar acum p(esc %uvntul 0uL XPsalmul ,,-13.M' KEste spre binele meu c m ai smerit+ ca s nv ornduirile 0aleL XPsalmul ,,-1.,M' KTtiu+ 9oamne+ c @udecile 0ale sunt drepte1 din credincio&ie m ai smeritL XPsalmul ,,-1.*M' K9ac n ar ?i ?ost Begea 0a des?tarea mea+ a& ?i pierit n ticlo&ia meaL XPsalmul ,,-1-"M' K;unt ?oarte amrt1 nviorea( m+ 9oamne+ dup %uvntul 0uL XPsalmul ,,-1,#.M' KVe(i mi ticlo&ia &i i(bve&te m+ cci nu uit Begea 0aL XPsalmul ,,-1,*2M' 8cest proces este mai presus de puterea de nelegere a omului+ dar este categoric o bine?acere &i o binecuvntare' Viaa mea devoional personal este arena n care panica potenial a ?ost trans?ormat n laud' ncura@area care vine din momentele petrecute n ?iecare (i cu 9omnul este una din cele mai mari binecuvntri ale vieii de cre&tin' Momentele de devoiune personal sunt realmente clipe de nviorare n pre(ena 9omnului' Viaa devoional personal constituie o oca(ie (ilnic de a te ruga+ de a avea prt&ie cu 9umne(eu+ de a i mrturisi pcatele+ de a B adora pe 9omnul+ de a i e5prima mulumirea &i lauda+ de a cere+ de a mi@loci+ de a te nc/ina &i de a a&tepta rspunsul 9omnului' Viaa devoional personal mi a o?erit cea mai minunat oca(ie de a de(volta tot mai mult o via de rugciune e?icient' Psalmul ,,-1,3- ,.# mi a dat clu(ire &i cre&tere n viaa mea de rugciune1 K; a@ung strigtul meu pn la 0ine+ 9oamneW 9 mi pricepere dup ?gduina 0a' ; a@ung cererea mea pn la 0ineW <(bve&te m dup ?gduina 0a'L
C(A FAI IF$'@AAEAC ACAI&IAAA( NE &IAMA '@ICC@:I C@(HAIE (SA( &IAMA SA D(&'MI'EA%C.

Momentele mele de devoiune cu 9umne(eu mi au de(vluit domeniile a?ectate de mndrie+ ?alsitate &i orbire spiritual din viaa mea' 9umne(eu mi a artat locurile n care mndria m a atacat n ,2*
Q?ia[a personal

mod subtil' %uvntul Bui+ nsoit de 9u/ul ;?nt+ mi a artat de asemenea (onele n care mani?estam lips de autenticitate sau de integritate' n momentele de devoiune personal petrecute cu El+ 9umne(eu mi a descoperit domenii de robie spiritual n viaa mea+ pe care nu mi le descoperise n alte mpre@urri' Bipsa unei viei devoionale personale este una din principalele robii care i a?ectea( pe muli cre&tini' >n cuplu evlavios implicat n lucrarea de mi@locire mi a mrturisit c -#R din problemele cu care se con?runt cre&tinii ar putea ?i re(olvate &i ar ?i re(olvate+ dac ace&tia ar avea o via devoional personal' 9ac nu ai avut niciodat o via devoional personal+ sper c vei alege s o ncepi de a(i' 9ac la un moment dat n viaa ta ai nceput o ast?el de via+ dar te ai oprit la un moment dat sau nu ai ?ost consecvent cu ea+ sper c o vei relua+ a&a cum a ?cut &i <ona cnd 9umne(eu i a dat o a doua &ans' 9ac practici (ilnic devoiunea personal+ nu lsa pe nimeni sau nimic s te distrag de la acest aspect esenial al vieii cre&tine' %ea mai important activitate n viaa oricrui cre&tin este viaa sa devoional' ;uccesul sau e&ecul oricrui lucru n viaa de cre&tin depinde de aceast practic' <at cteva citate aparinnd unor mari oameni ai credinei+ re?eritoare la viaa lor devoional1 K9ac a& putea s mi triesc nc o dat viaa+ a& ?i mai consecvent n viaa mea devoional' 8& acorda cel puin o or pe (i rugciunii &i citirii devoionale a Bibliei'L
@o2 Bish

K9ac a& putea s mi triesc nc o dat viaa+ m a& ruga mai mult' 8& de(volta o viaa devoional mai intim'L
Z. ,erschel Bord

K9ac a& putea s mi triesc nc o dat viaa+ a& studia biogra?iile marilor titani spirituali &i a& nva cum s am o via devoional mai pro?und &i mai semni?icativ'L
David ?rant

K9ac a& putea s mi triesc nc o dat viaa+ mi a& ?ace timp (ilnic pentru prt&ia cu 9umne(eu &i a& studia Biblia pentru propria mea mbogire spiritual'L
,omer %indse2 Sr.

136
*I3 ine5aceri le i !inecuvntrile vieii devaianale personale

K;unt cre&tin de cinci(eci &i unu de aniO cultivarea relaiei mele cu 9omnul a ?ost cea care m a ?cut s mi doresc nviorarea Bui n ?iecare (i+ s tn@esc dup ea &i s i simt nevoia'L
Ahelma Zells

K0impul devoional de dimineaa este timpul pe care l petrec personal cu 0atl' Hrnirea consecvent din %uvntul lui 9umne(eu &i timpul de rugciune respectat cu consecven ?ormea( ba(a prt&iei mele cu 0atl'L
;err2 Groo-s

KEste ?oarte important s petreci n ?iecare (i timp n %uvnt' =u cred c este posibil s trie&ti n puterea 9u/ului ;?nt ?r s te /rne&ti (ilnic din %uvntul lui 9umne(eu'L
Gill Gright

K>n timp de prt&ie semni?icativ &i odi/nitor cu 9omnul este sursa principal a relaiei mele (ilnice cu 9umne(eu' 9ependena de 9u/ul ;?nt este prima mea prioritate+ iar momentele mele de prt&ie cu 9umne(eu decurg de aici'L
Anne 'rtuland

Knsu&i scopul vieii noastre devoionale este cultivarea intimitii cu 9umne(eu' Pentru a pstra sentimentul intimitii cu 9umne(eu trebuie s petreci timp cu El'L
&onette Gright

K8m descoperit c o via devoional e?icient presupune mplinirea a trei condiii eseniale1 un timp lini&tit+ un loc lini&tit &i o inim lini&tit'L
G2ron $aulus

K9e a lungul anilor am a@uns s neleg c devoiunile nu repre(int att de mult o obligaie a vieii de cre&tin+ ct un prile@ incredibil de a B cunoa&te pe 9umne(eul universului' El ne a adresat vou &i mie invitaia s ne apropiem de El+ s p&im direct n Bocul Preas?nt+ s intrm ntr o relaie intim de dragoste cu El' 9evoiunile au devenit pentru mine nu att o ndatorire Xde&i e5ist (ile cnd c/iar asta suntM+ ct o des?tare un privilegiu e5traordinar de a sta n prt&ie &i comuniune cu Mirele su?letului meu'L
Eanc2 %eigh DeFoss

137 devoional personal K4r e5cepie+ brbaii &i ?emeile pe care i cunosc &i care au nregistrat cele mai rapide+ mai consecvente &i mai evidente cre&teri n asemnarea cu %ristos+ sunt aceia care au cultivat disciplina unor momente (ilnice de prt&ie cu 9umne(eu pentru citirea Bibliei+ rugciune &i nc/inare personal'L
Donald Zhitne2

K8m a@uns la conclu(ia c dintre toate lucrurile care i putem nva pe copiii no&tri+ nimic nu poate ?i mai de ?olos n ec/iparea lor pentru via indi?erent ce le va aduce sau unde i va duce aceasta ca credincio&ia n meditaia (ilnic asupra %uvntului lui 9umne(eu'L
Aim ?rissom

Viaa devoional personal poate sc/imba nu numai viaa pastorilor+ a misionarilor etc+ ci &i a cre&tinilor laici' <at mrturiile unor laici din biserica mea+ care au ales s ?ac din viaa lor devoional personal o prioritate1 K4cnd din devoiunea personal o parte esenial a vieii mele+ am a@uns s umblu mai aproape de 9omnul &i s triesc (ilnic pentru El'L KViaa mea devoional m a ?cut s mi mrturisesc pcatele imediat+ s ?iu mai sensibil la pre(ena &i clu(irea 9u/ului ;?nt &i a de(voltat n mine o dragoste mai pro?und pentru %ristos+ pentru cre&tini &i pentru necre&tini'L KViaa mea devoional m leag de 0atl'L K8m primit multe rspunsuri la rugciuni' %redina mea n 9umne(eu a ?ost ntrit' 9umne(eu mi a pus pe inim s mi@locesc mai mult pentru alii'L KEu+ personal+ m a& a?la ntr o situaie de(astruoas ca s nu mai vorbim n ce situaie mi a& pune soia &i copiii' 8m trit &aptespre(ece ani ca &i cre&tin+ dar ?r s am o via devoional personal' Viaa mea a ?ost un de(astru' 9umne(eu ; a ?olosit de viaa mea devoional pentru a mi trans?orma mintea+ viaa+ csnicia &i copiii'L K9atorit ?aptului c mi am nceput viaa devoional personal+ neleg natura personal a %uvntului lui

9umne(eu+ mi stpnesc ?irea' 9ragostea mea pentru 9omnul &i pentru ceilali cre&te' 9e asemenea+ cre&te &i dragostea mea pentru %uvntul lui 9umne(eu'L

136
oSinefacerile fi inec!v"ntrile vieii Jevofionale personale

KPrin intermediul vieii mele devoionale+ 9umne(eu m nva &i m ncura@ea( n momentele di?icile ale vieii' M nva s ascult de El &i de %uvntului Bui'L Kn momentele mele de prt&ie personal &i intim cu 9umne(eu+ El mi d pace n inim+ clu(ire pentru via+ nelepciune s iau deci(ii &i speran pentru viitor'L K9umne(eu m a binecuvntat n viaa mea devoional rspun(ndu mi la rugciuni+ revelndu mi ;e n %uvntul ;u &i artndu mi cine sunt n %ristos'L K%ea mai mare binecuvntare este ?aptul c nu am avut niciodat mai mult pace+ ca din momentul n care m am anga@at s am o via devoional (ilnic+ &i aceast pace continu s creasc'L K8ici gsesc clu(irea &i a@utorul lui 9umne(eu n problemele mele de ?iecare (i'L K%ea mai mare binecuvntare a vieii mele devoionale personale este c atunci cnd simt c nimeni nu vrea s m asculte &i c nimnui nu i pas+ &tiu c 9omnul m ascult &i c < pas de mine'L KViaa mea devoional m a adus mai aproape de 9omnul' M bucur de o asemenea intimitate cu El+ ct nici mcar nu am &tiut c ar ?i posibil'L K9atorit vieii mele devoionale sunt mai aproape de 9omnul &i de alii' 8cum nu m mai tem' M ncred mai mult n %uvntul Bui'L K<niierea &i continuarea unei viei devoionale personale a produs n mine credincio&ie &i consecven'L K0impul meu devoional personal cu 9omnul din ?iecare diminea este timpul cnd m ntlnesc cu 9umne(eu ca s ?iu umplut cu 9u/ul Bui'L Kn momentele mele de devoiune personal 9umne(eu m a nvat cum s m nc/in Bui &i cum s B laud'L K9umne(eu m /rne&te spiritual n viaa mea devoional' i mulumesc c ncep s cresc ca cre&tin' %re&terea mea spiritual cred c se datorea( vieii mele devoionale'L K8m nvat s m /rnesc spiritual &i s m rog n momentele mele de devoiune personal'L ,2Q?ia{a

personal

KPerseverena n viaa mea devoional n %uvnt &i rugciune m a p(it de pcat'L KPrt&ia mea cu 9umne(eu &i cu ali credincio&i a ?ost mbogit prin viaa mea devoional personal'L KViaa mea devoional este principala surs a responsabilitii mele ?a de 9umne(eu+ ?a de ?amilia &i de biserica mea'L 8cum+ cnd m apropii de nc/eierea acestei lucrri despre viaa devoional personal+ a& vrea s v provoc prin cuvintele lui %/ucS ;Qindoll+ care a spus1 K8(i este prima (i din restul vieii tale'L 8(i i poi ncepe viaa devoional personalW 8(i poi relua disciplina vieii tale devoionaleW 8(i i poi continua viaa devoional personalW 8(i &i n ?iecare (i ? din viaa ta devoional o prioritateW 8ceast e5perien i va sc/imba viaa' ,$#