1

UNIVERSITATEA DE STAT
BOGDAN PETRICEICU HASDEU
DIN CAHUL
ELENA ZGRCIBAB BOGDAN
INTRODUCERE N FILOLOGIA
ROMANIC
( Note de curs)
CAHUL 2010
2
CUPRINS
Prefa...........................................................................................................3
I. LIMBA LATIN
1.1. Originea limbii latine.............6
1.2. Periodizarea limbii latine.........10
1.3. Extinderea limbii latine...... .17
1.4. Latina popular....................20
1.5. Izvoare pentru atestarea latinei populare.......28
1.6. Diversificarea latinei .....33
1.7. Controverse referitoare la diversificarea latinei.....41
II. LIMBI ROMANICE
2.1. Noiune de limb romanic....52
2.2. Clasificarea limbilor romanice.....55
2.3. Descrierea limbilor neolatine.....57
2.4.. Aria de rspndire a limbilor romanice... .77
2.5. Limba romn limb romanic..... .. 85
2.5. Limba francez - limb romanic. ......93
2.6. Crearea romanisticii....... 100
III. MORFOSINTAX
3.1. Substantivul......103
3.2. Articolul........122
3.3. Adjectivul .........125
3.4. Numeralul..............127
3.5. Pronumele...............133
3.6. Verbul .................152
3.7. Adverbul...........................163
3.8. Prepoziia i conjuncia.................167
IV. LEXICUL
4.1. Generaliti ..........................176
4.2. Elementul latin.....................179
4.3. Elementul autohton.....................192
4.4. Elementul germanic.....................199
4.5. Elementul arab........................201
4.6. Alte elemente lexicale......................204
4.7. Cele mai vechi atestari ale limbilor literare..................206
BIBLIOGRAFIE....226
3
PREFA
Limbile romanice reprezint o etap calitativ nou a limbii latine.
Transformrile lingvistice care au dus la apariia lor au avut loc treptat. Ele se
propag de la vorbirea individual la cea colectiv, devenind norm, i, dac
exist condiii favorabile, afecteaz nsui sistemul de invariante al limbii.
Pentru a cunoate istoria limbilor romanice, este necesar s studiem unele
etape anterioare momentului de scindare a latinitii, adic s ne documentm
ct mai profund n ceea ce privete limba latin de la origini pn la
diversificarea ei.
Unele dintre tendinele care au schimbat nfiarea latinei clasice ncep s
se manifeste nc din epoca arhaic, altele se dezvolt n limba vorbit din
epoca imperiului i continu s acioneze sub diferite forme i n idiomurile
romanice. Cunoaterea acestor tendine face posibil explicarea elementelor
comune i a deosebirilor dintre limbile neolatine. Deoarece multe tendine
acioneaz cu frecven sporit mai cu seam n primele secole ale erei
noastre, lingvitii au acordat un loc mai extins studiului latinei vorbite n
aceast perioad, acreditnd ideea just a formrii limbilor romanice din
latina vulgar.
nainte de a studia evoluia intern a limbii latine, e necesar s
parcurgem, mcar sumar, etapele principale ale istoriei ei externe, dat fiind c
ntre evoluia limbii i aceea a societii exist ntotdeauna un raport complex
de interdependene.
Expansiunea politic a Imperiului Roman a fost dublat de expansiune
lingvistic. Extinderea oficial a limbii latine, provocat i nlesnit de
conjunctura istoric, ncepe odat cu supunerea Italiei i a insulelor din
Marea Mediteran (sec. al III-lea .Cr.) i se ncheie cteva veacuri mai trziu
(n sec. al II-lea d.Cr.) prin anexarea Daciei.
Prezentul curs urmrete, ntr-o anumit msur, o nelegere mai
profund a rolului deosebit de important al limbii latine i al culturii romane
n opera de plmdire/devenire a poporului i a limbii romne, precum i a
celorlalte limbi romanice.
Asimilnd din plin roadele culturii greceti, romanii i-au creat o
cultur proprie, care i-a gsit expresie n operele celor mai cunoscui scriitori
4
latini: n comediile lui Plaut (254-184 .Cr.), n discursurile lui Cicero (106-
43 .Cr), n relatrile lui Iulius Cezar (100-44 .Cr.) despre rzboiul galic, n
poemele lui Vergiliu (70-19 .Cr.), n odele i satirele lui Horaiu (65-8 .Cr.),
n Istoria Romei a lui Titus Livius (59 .Cr. 17 d.Cr.), .a.
Aceti scriitori, precum i muli alii, au contribuit n cea mai mare
msur la desvrirea limbii literare latine, a latinei clasice, a unei comori de
nepreuit pentru toat omenirea. Ea apare ca un monument, perfeciunea
cruia ne trezete i astzi admiraia.
Odat cu prbuirea Impreiului Roman, nvlirile barbare au ngropat
aceast comoar pentru un timp. Abia mai trziu, n Evul Mediu, latina avea
s devin limb oficial pentru unele state europene, limb a tiinei i a
religiei catolice. n epoca Renaterii operele clasicilor latini aveau s
serveasc drept model i izvor de inspiraie pentru muli scriitori. Dup
modelul gramaticii limbii latine clasice aveau s fie alctuite primele
gramatici ale limbilor europene. Lexicul limbii latine continu s rmn una
din sursele principale pentru terminologia tiinific.
Baza de dezvoltare a limbilor romanice o constituie o varietate a latinei,
i anume, latina popular.
Astfel, n primele secole ale mileniului I, n anumite provincii
imperiale europene, din limba vorbit de cuceritori i preluat de populaiile
cucerite s-au dezvoltat noi idiomuri. Descendena latin comun, reflectat de
asemnarea structurii lexico-gramaticale, permite gruparea lor n aceiai
familie de limbi neolatine sau romanice. Romna, franceza, italiana, sarda,
spaniola, portugheza, catalana, dialectele reto-romane i provensale,
mpreun cu dalmata (azi disprut) alctuiesc spaiul geografic i cultural al
Romaniei.
n aa mod, vom contribui la nelegerea faptului c latina nu este o
limb moart, deoarece ea continu s triasc n idiomurile neolatine. A
murit, n schimb, latina comun i literar, dat fiind c nu mai exist nici o
populaie care s-o ntrebuineze ca atare. Convenional, se poate spune c
latina se sfrete n secolele V-VI, adic atunci cnd s-a rupt definitiv
unitatea limbii comune n rile romanice. Unii specialiti evideniaz dou
etape n dezvoltarea limbilor romanice: prima, de la latina popular i pn la
apariia primelor monumente de limb scris i a II-a perioad se refer la
3
procesul de constituire a limbilor romanice literare. E.Coeriu propune pentru
perioadele respective conceptul de sisteme dialectale romanice, fiind
prematur de a se vorbi despre limbi romanice ca atare.
6
CAPITOLUL I. LIMBA LATIN
1.1. Originea limbii latine
Limba latin este limba Romei Antice i a teritoriilor nvecinate
Laiumului. Datorit expansiunii romane, limba latin a fost dus n toate
zonele cunoscute ale lumii antice i a devenit limb dominant a Europei de
Vest. Latina a fost limba oficial a Imperiului Roman, vorbit din Britania i
Portugalia pn la golful Piersic. n evul mediu latina este mijloc de
comunicare internaional ca limb a tiinei, filosofiei, i teologiei. Biserica
catolic a adoptat-o ca limb liturgic. Dup traducerea Vulgatei a devenit a
doua limb internaional dup greac i a fost folosit pn n secolul al
XIX-lea n unele universiti europene. Prin urmare, latina a fost limba
nvmntului i diplomaiei pn n secolul al XVIII-lea i a liturghiei
Romano-Catolice pn trziu n secolul al XX-lea..
Limba latin nu era originar din Italia, ci a fost adus n Peninsula
Italic n timpuri preistorice de ctre italici ce migrau din Nord. Limba latin
este un membru a subfamiliei italiene de limbi indo-europene. Printre limbile
indo-europene non-italice, se nrudete cu sanscrita i greaca i cu
subfamiliile germanice i celtice. n Italia, latina a fost la nceput dialectul
regiunii din jurul Romei. n limbile italice, latina, falisca i alte dialecte
formau un grup latin diferit de celelalte limbi italice cum ar fi limba oscilor i
a umbrilor. Cele mai vechi inscripii dateaz de la nceputul secolului 6 .e.n.,
cea de pe piatra neagr (lapis niger) din centrul Forumului i fibula de aur de
la Preneste, care conine textul scurt al unei donaii: Manios med fhefhaked
Numasios. Scrierea de pe piatra neagr se citete alternativ la dreapta i
invers.
Limba latin a fost influenat de dialecte celtice din Nordul Italiei,
de limba non-indoeuropean, etrusca din Centul Italiei i de greac, care a
fost vorbit n Sudul Italiei din secolul 8 .e.n. sub influena limbii i
literaturii greceti, care a fost tradus pentru prima dat n latin. n a doua
jumtate a secolului 3 .e.n., latina s-a transformat treptat ntr-o important
limb literar.
Astfel, limba latin a fost influenat de mai multe limbi. Printe ele savanii
citeaz limba osc: aceast limb a continuat s existe ca limb oficial n
7
centre urbane nsemnate precum: Pompei, Capua pn n secolul 1 .e.n.
umbre ale limbii osce apar att n dialectele latineti nvecitate ca tertoriu cu
campania ct i n unele limbi romanice.
Unul dintre cuvintele care au nimerit n limba latin din limba osc
este sifilare.. Din latin a ajuns n italian sub forma zufolare, iar n
francez el s-a transformat n siffler. Un alt cuvnt mprumutat din limba
osc este scarafalus, care n latin s-a transformat n scarabeus , iar n
italian scarafaggio. De asemenea, a mai fost mprumutat, din osc
cuvntul bufalus care n latin a devenit bubalus, pentru ca n italian
s devin sub form de bufalo.
Latina are multe mprumuturi din osc i anume cuvinte importante din
limba vorbit, i din terminologia agricol, lrgirea distribuiei lui b i f ,
care apar i la iniial, respectiv intervocalic.
Pe teritoriul Peninsulei Italice au locuit i populaii neitalice care au
influenat puternic limba latin. Acetia sunt etruscii i grecii. n secolul 7-5
.e.n. etruscii au format un stat puternic cu o civilizaie naintat care i-a
extins dominaia i asupra Romei. Exist unele izvoare conform crora
etruscii ar fi fondat Roma i s-au retras mai trziu spre Nord cnd au venit
latinii formnd provincia Etruria.
Influena civilizaiei etrusce asupra romanilor a fost foarte mare i-n
diverse domenii: de la pictur i sculptur cu caracter realist, naturalist, pn
la sistemul de irigare a terenurilor agricole; de la luptele de gladitori pn la
modul denumirii persoanelor prin: praenomen, nomen, cognomen. Pe plan
lingvistic sunt de notat unele influene mai ales n vocabular: au fost
mprumutate sufixele : -enna, -inna i cuvintele catenna, cullina. Din limba
etrusc au fost mprumutate cuvinte din terminologia tehnic i toponime.
Alfabetul latin, creat n secolul 7 .e.n. pe baza alfabetului etrusc, coninea 23
de litere.
Grecii din secolul 8-7 .e.n. ntemeiaz pe trmul de Sud al Peninsulei
Italice o serie de colonii care se dezvolt n aa numita Magna Grecia.
n secolul 7-6 .e.n. grecii au ntemeiat centre agrare, meteugreti i
comerciale, formnd colonii n regiunea care le ofereau surse de materii
prime i piee de desfacere. Coloniile greceti erau numeroase pe litoralul de
Sud i Vest al Italiei, unde s-au format coloniile: Neapolis, Crotona, Tarent
8
etc. care mpreun cu Sicilia formau Magna Grecia. Pe malul Mrii Negre au
format colonii: Olbia, Histria, Calatis, Tomis. Aceste colonii ineau legturi
cu oraul-mam. Unele dintre ele au avut un important rol politic i cultural
din Italia de Sud, de unde provin scriitori mari precum: Leonidas, Livius
Andronicus.
Pe teritoriul Magnei Grecii s-a vorbit mai nti un dialect vechi numit
ahean. S-a vorbit de asemeni i dialectul doric din regiunea Spartei. n limba
latin se ntlnesc aa numitele dublete etimologice. Cauza apariiei acestora
ete mprumutul multor cuvinte latineti de origine greac n diferite perioade.
Limba latin a fost influenat de limba greac, iar mai trziu i din dialectul
ionic. Aceast inflen a fost considerat cult, asupra latinei. Influena dat a
avut loc dup extinderea dominaiei romanice n Grecia i cnd a nceput s
se fac simit cultura elenist. n aa fel n limba latin exist doi termeni
folosii pentru una i aceeai noiune: ampora-amfora; malum-melum.
mpumuturile din limba greac sunt cele mai numeroase i cele mai
importante. Ele au dus i la schimbri n sistemul fonologic.
n partea de Nord-Vest a Peninsulei Italice i anume n jurul Genovei a
trit o populaie care aparienea grupurilor meditaraneene de Sud. Acetia
erau ligurii. Ei s-au extins din Nordul Africii prin Corsica pn pe teritoriul
Franei i Spaniei. Latina a mprumutat din limba mediteranean veche
denumiri privitore la faun i la flor, care erau specifice lor, adic inuturilor
din Europa Meridional. O parte din cuvintele mprumutate au fost transmise
i limbilor neolatine. Acestea sunt: rosa, lilium, ficus, asinus, vinus.
O alt populaie din limba crora latinii au mprumutat o serie de cuvinte
sunt celii. Acest popor aparine grupurilor indo-europene, care din punct de
vedere lingvistic se apropie de grupul italic. Celii au ocupat teritoriul Galiei
i tot ei i dau acest nume. Mai apoi, n secolul 5 .e.n., celii coboar n
regiunea Padului, iar n anul 390 .e.n. ajung pn la porile Romei. Limba
latin a fost influenat de limba celilor, de unde provin cuvinte importatnte
precum: bracca, carrus.
Aceti termeni au avut o larg circulaie n latina Imperiului Roman. Ei au
fost transmii mai multor limbi romanice:
9
Bracca : la celi pantaloni, n romn a mbrca, n italian brache, n
francez braie, n provansal, spaniol, portughez, catalan braga
(scutec),
Carrus : la celi car de lupt a conductorilor.
n romn car, n italian, spaniol, portughez, catalan carro, n
francez char
Latina era limba vorbit n regiunea din jurul Romei numit Lazio
(Latium), de unde provine si denumirea de "Latina" - limba vorbit n
Latium. A ctigat o importan major ca limb oficial n Imperiul
Roman.
Toate limbile romanice provin de la latina-mam i multe cuvinte
bazate pe limba latin sunt de gsit n alte limbi moderne ca engleza.
Mai mult, n lumea vestic, pentru mai mult de o mie de ani, latina a
fost o lingua franca, fiind limba nvat i vorbit pentru conducerea
treburilor Bisericii Romano-Catolice si soluionarea problemelor de
ordin tiinific, cultural i politico-juridic. Mai trziu a fost nlocuit de
francez n secolul XVIII i de englez la sfritul secolului XIX. A
rmas limba formal a Bisericii Romano-Catolice chiar i n ziua de
astzi, ceea ce include i statutul su de limb oficial a Vaticanului.
Latina are un sistem flexibil extins, care opereaz n general prin
adugarea unor terminaii la un radical fix. Schimbarea terminaiei
substantivelor i adjectivelor este numit "declinare", cea a verbelor,
"conjugare". Exist cinci declinri ale substantivelor i patru conjugri
ale verbelor. Cele ase cazuri ale substantivului sunt nominativ (folosit
pentru subiecte), genitiv (arat posesia), dativ (complemente indirecte),
acuzativ (complemente directe), ablativ (folosit cu cteva prepoziii) i
vocativ (folosit pentru adresare). n plus, pentru unele substantive
exist cazul locativ folosit pentru a arta un loc (nlocuit de obicei cu
ablativul), dar acest mprumut de la indo-europeni este de gsit doar
pentru cteva nume de lacuri, orae, localiti i cteva alte lucruri.
10
Limbile romanice nu au derivat din Latina clasic, ci mai degrab
din latina vulgar (latina vulgaris). Latina i reto-romana (nu romna)
difer prin faptul c reto-romana (sau romana, vorbit in dou-trei
cantoane estice ale Elveiei de circa 55 - 65 de mii de oameni) are
accentul distictiv, n timp ce latina are o lungime a vocalelor distictiv.
n italian i sard (Sardo logudorese), exist o lungime distinctiv a
consoanelor i accent, pe cnd n spaniol doar un accent distinctiv. In
francez accentuarea se face qvasi-moton pe absolut fiecare silab a
oricrui cuvnt (n vorbire), astfel fcnd accentul nedistictiv, iar n
romn accentul este folosit doar n vorbire (cu foarte rare excepii, a
se vedea copii i copii). Destul de interesant, romna si engleza, dei
aparent relativ ndeprtate, sunt singurele limbi europene ce au o
variabilitate de utilizare a accentului, ce poate fi numit n chip elegant
"neobinuit."
O alt deosebire ntre latin i limbile romanice, cu excepia
romnei, este faptul c acestea i-au pierdut terminaiile cazuale ale
majoritii cuvintelor (excepia fac unele pronume). Romna este nc
echipat cu mai multe cazuri (dei unele, cum ar fi ablativul, nu mai
sunt reprezentate). De remarcat sunt cazurile substantivelor se regasesc
nuanat n limba german (4 cazuri n limba german, 5 n limba
romn), limb germanic (a se vedea limbi germanice), sau extrem de
sofisticat (16 cazuri) precum n limba finlandez, limb ugro-finic.
1.2. Periodizarea limbii latine
Periodizarea limbii latine este prezentat n diverse izvoare n mod diferit.
O periodizare detaliat este oferit n Enciclopedia limbilor romanice, unde
se disting cteva etape ale limbii latine:
1. Perioda arhaic- sec. 6-3 .e.n.
2. Perioada preclasic- sec.3-1 .e.n.
3. Perioada latinei clasice- sec.1 .e.n.-anul 14 e.n.
11
4. Perioada latinei postclasice- anul 14-200 e.n.
5. Perioada latinei trzii.Ca limb scris s-a situat ntre anii 200-800, iar ca
limb vorbit ntre 200-600.
6. Perioada latinei cretine sau medievale- ce a cunoscut aspectul scris i a
constituit o ncercare de revigorare a limbii latine clasice ca limb de cult
ntre anii 600-800 e.n.
7. perioada latinei moderne- reprezentat de limbile romanice sau neolatine.
O alt periodizare ne este prezentat de ctre profesorul de la Chiinu,
Anatol Ciobanu, n manualul Lingua latin, la capitolul ntroducere. El
distinge urmtoarele etape:
1. perioada arhaic- sec.7-4 .e.n.
2. perioada preliterar- secolul 4-3 .e.n.
3. perioda preclasic 3-2 .e.n.
4. epoca clasic /literatura de curs/ latina de aur- sec.1 .e.n. anul 14 e.n.
5. epoca de argint- sec. 1-2 e.n.
6. perioada latinei trzii- sec. 2-3 e.n.
O alt periodizare , care este mult mai simplificat, a fost dat de Iorgu
Iordan, n lucrarea sa Introducerea n lingvistica roman. Aceasta cuprinde
etaapele:
1. latina arhaic- sec. 6-3 .e.n.
2. latina clasic sec. 3 .e.n. sec. 1 e.n.
3. latina post clasic- sec. 1-3 e.n.
4. latina medieval- sec. 4 -8 e.n.
n diverse izvoare periodizarea limbii latine este prezentat n mod diferit,
enciclopedia limbii romanice ofer o periodizare detaliat distingnduse
cteva etape ale limbii latine:
12
1.perioada arhaic-sec .VI-III .e.n.
2.perioada preclasic-sec.III-I .e.n.
3.perioada latinei clasice-sec.I .e.n. 14e.n.
4.perioada latinei postclasice-14-200 e.n.
5. perioada latinei trzii-ca limb scris s-a situta ntre 200-800,ca limb
vorbit ntre 200-600.
6.perioada latinei medievale-ce a cunoscut aspect scris i a constituit o
ncercare de revigorare a limbii latinei clasice ca limb de cult ntre 600-800.
Profesorul Anatol Ciobanu ne prezint urmptoarea etap n manualul Lingua
Latina :
1.perioada arhaic-sec.VII-IV .e.n.
2.perioada preliterar-sec.IV-III .e.n.
3.perioada preclasic-sec.III-II .e.n.
4.epoca clasic/lit.de curs-sec.I.e.n.-14 e.n.
5.epoca de argint-sec.I-II e.n.
6.perioada latinei tvrzii-sec.III-II e.n.
Iorgu Iordan prezint n lucrarea sa Introducere n lingvistica romanic o
periodizare mai simplificat ce cuprinde etapele :
1.latina arhaic-sec.VI-III .e.n.
2.latina clasic-sec.III .e.n.-I e.n.
3.latina postclasic-sec.I-III e.n.
4.latina medieval-sec.IV-VIII e.n.
Latina arhaic. Conform legendelor istorice cetii Romei ncepe cu sec VI-
III cnd este izgonit ultimul rege etrusc Taquinius Superbus i ia fiin
Republica Roman n care puterea e mprit ntre doi consoli eligibili(pe un
an)Senat i Adunarea poporului. n sec V-IV consolidarea i democratizarea
republicii pe plan intern sunt nsoite de lupte pentru hegemonie ,pentru
federaticarea latinei compus din ceti rspndite pe teritoriul Latiumului
pentru a pune dominaie politic i economic a Romei n ntreaga peninsul.
mprirea Latiumului n orae state a favorizat meninerea unora diferenieri
dialectale destul de accentuate n limba latin din acea perioad.n plan
lingvistic se impunea pe de o parte diferenierea dialectal iar pe de alt parte
,fortificarea statului centralizat a dus la diversificarea stilistic a limbii latine
i a creat premise pentru apariia aspectului literar. Spre sfritul acestei
perioade latina cunotea stilul oficial administrativ, oratoric, beletristic. Dup
13
mrturiile scrise cel mai impuntor grai era graiul vorbit la Roma, graiul
falisc n cetatea Faler. Situat la grania cu Etruria graiul cetii pornete din
extensiunea oriental a Latiumului.n graiul premestin e scris cea mai veche
inscripie latin descoperit pn azi E o scurt formul de donaie gravat pe
o fibul de aur datnd din sec. VI .e.n.
Alte dovezi ale atestrii ale aspectului arhaic a latinei sunt lapis niger, au
fost descoperite din spturile din forum i dateaz aproximativ sec.IV . e. n.
La ele se adaug diferite inscripii de pe pietrele funerare i n baza acestor
izvoare s-a putut face concluzii asupra aspectului arhaic al limbii latine.
Amintim cteva particulariti dialectale a latinei arhaice care au atins
ntreaga limb latin. Dialectul falisc cunoate o transformare timpurie a lui
ai n e. Mai trziu ctre sec II . e. n. nsi latina vorbit la Roma ncepe s
monoftongheze pe ae n e ex: praetor n pretor.n dialectul prenestin
monoftongarea se produce n cazul au-o, ex: caupo - copo(negustor de
vinuri).La Cezar era folosit caupo iar la Pretonius copo. Cderea consoanei
finale m,s a luat amploare n perioada imperial fiind atestat n inscripiile
dialect n aceast epoc. Un alt fenomen este dispariia lui h iniial.
Sursele scrise ale epocii sunt inscripiile, fragmente de cntece rituale, legi,
acte oficiale, primele ncercri de poezie (Livius Andronicus i Naevius) din
prima jumtate a sec. al III-lea .e.n. Cea mai veche inscripie este cea de pe
fibula de la Preneste, care dateaz din jurul anului 600: MANIOS MED
FHEFHAKED NUMASIOI (clasic MANIUS ME FECIT NUMERIO
Manius m-a fcut pentru Numerius).
Latina clasic se caracterizeaz drept perioada de dezvoltare ascendent a
aspectului literal a limbii latine. Cadrul social a favorizat dezvoltarea
dialectului vorbit n Roma i n mprejurrile ei n devenirea limbii literare.
Limba literar n dezvoltarea sa nu a pornit de la un aspect cu totul necultivat
- deoarece n perioada preclasic se cristalizeaz forma literar, se formeaz
sistemul limbii, apare aspectul scris i se statornicete o diversitate funcional
stilistic care n perioada clasic se aprofundeaz. Astfel latina din perioada
clasic cunoate urmtoarele varieti funcional stilistice, oficial
administrative, juridic oratoric beletristic, se dezvolt creaia popular oral.
Drept monstre ale creia pot servi cntecele religioase, elegiile, epistolurile,
diversele cntece n stil epistolar reprezentat n scris prin tratate de medicin
i arhitectur. Att literatura ct i limba la tin din aceast perioad au fost
14
puternic influenate de contactul cu lumea i cultura elen. Dac la nceput
literatura latin era o copie fidel a celei greceti, cu totul altfel se reflecta
influena limbii greceti asupra limbii latine. Reprezentanii diferitor pturi
sociale se comportau n mod diferit fa de elementele greceti. Dac vulgul
admite fr discernmnt cuvintele greceti, elita manifesta reticena fa de
ele prefernd n locul lor utilizarea calcului semantic, adic cuvintele latineti
,li se impune nite sensuri noi improprii ce exista la corespondentele lor
greceti, astfel i-n limba operelor literare au ptruns numeroase. n unele
lucrri de specialitate sunt atestate dou subperioade ale latinei clasice:
Latina de aur
Latina de argint
dar o atare clasificare nu reprezint nivelul de dezvoltare al limbii, ci al
literaturii. Astfel Latina de aur este plasat ntre sec. I .e.n.-14 e. n. - este
faimoas pentru scrierile n proz ale lui Iulius Cezar, Cicero i pentru
scrierile poetice ale lui Catullus, Lucretius, Virgil, Horatius i Ovidiu. n
aceast perioad att n proz ct i-n poezie, limba latin s-a dezvoltat ntr-o
limb foarte artistic, obinnd cea mai mare flexibilitate i bogie. Cea de-a
doua perioad - Latina de argint este marcat de activitatea literar a lui
Tacitus, Seneca, Petroniu.
Aceast perioad e considerat o perioad de declin n literatura latin.
Situaia lingvistic din aceast perioad se caracterizeaz prin coexistena a
dou forme ale limbii-limba scris i vorbit.
Latina clasic exprim concomitent dou noiuni: una cronologic i una
stilistic. Noiunea cronologic st ntre dou limite de timp i aspectul
cizelat al latinei stilistice. n aspectul stilistic drept clasic este considerat
forma literar scris, normal aceea a fost fixat n lucrri de retorica
beletristic, istoriografie. n acest sens termenul de latina clasic este sinonim
cu cel de latina literar ce s-a dezvoltat ncepnd cu sec III .e.n. pe baza
graiului vorbit la Roma prin absorbirea unor elemente dialectale precum i
sub influena literaturii i a limbii greceti ce atinge apogeul su ntre sec I
.e.n. odat cu dezvoltarea poeziei i a prozei latine originale(epoca de aur).
Astfel latina clasic se caracterizeaz printr-un aspect scris, printr-o
diversitate funcional stilistic i totodat prin prezena foarte redus a
elementului popular.
13
Latina postclasic. Este perioada de criz a Imperiului Roman. Perioada in
care n provincie se atesta iniial un bilingvism utilizat concomitent ca mijloc
de comunicare a latinei btinailor i a limbilor latine cu care se interfera.
Pn la urm n rezultatul acestui bilingvism drept mijloc de comunicare
devine latina, dar cu unele modificri survenite n urma interaciunii celor
dou idiomuri. Limba latin n aceste provincii nu a fost acceptat uniform de
toat populaia simultan. Clasa stpnitoare vrnd s-i menin poziia n
societate a acceptat mai repede latina dect restul populaiei, cealalt parte,
fiind analfabet au acceptato mai trziu. Astfel latina se impune n stilul
oficial administrativ, n oficierea serviciului divin precum i-n nvmnt
care avea un caracter predominant religios. Anume n aceste domenii limba
latin mai dinuie i-n perioada urmtoare. n vorbire ns au loc mutaii
serioase ce duc la schimbarea fizionomiei latine. Ea capt trsturi
pronunate teritoriale dar n virtutea existenei aspectului literar ea avea n
toate provinciile romane un caracter unitar din care cauz unii specialiti o
numesc limb comun care dureaz pn n sec. VII e. n. cnd apar n stare
embrionar de la o provincie la alta i care devin tot mai mari o dat cu
trecerea timpului, dar se poate vorbi despre nite tendine comune de
dezvoltare i evoluie a limbii latine n toate teritoriile romanizate. Unele
dintre aceste tendine i au nceputul nc din perioada arhaic. n perioada
postclasic ele se aprofundeaz mai mult. La nivelul fonetic particularitile
latinei sunt:
1.reducerea consoanelor finale m ,s continu precum i reducerea altor sunete
din diverse poziii ale cuvntului
2.confuzia diferitor sunete o-u.
Aceste mutaii fonetice au dus la schimbri i n gramatica , n morfologie.
Drept rezultat s-au atestat urmtoarele fenomene lingvistice:
creterea ponderei poziiilor la nivel sintactic, tendina se
observa n privina topicii care tinde s fie fix, adic substantivul, predicatul,
complementul direct. n latin era topica aleatorie liber.
Dispariia formaiilor cauzale care a tras dup sine dispariia
mare dintre cazuri ce a dus la destrmarea sistemului de declinare.
Perioada dat se caracterizeaz prin abundena construciilor perifrastice care
din motive fonetice sau din raiuni stilistice nlocuiau forme temporare
sintetice latineti precum i pe cele ale gradului de comparaie ale
adjectivului i adverbului.
16
Latina postclasic sau epoca de argint a latinitii (de la moartea lui
Augustus pn la anul 200 e.n.) se caracterizeaz prin mprumuturi de
elemente populare i arhaice; n primul rnd este reprezentat de un mare
istoric ca Tacitus, de un mare filosof ca Seneca, un enciclopedist ca Plinius
cel Btrn. n aceast epoc scriu Petronius romanul su Satyricon i retorul
Apuleius povestea mgarului de aur. n poezie predomin satira (Juvenal i
Martial), iar oratorul i teoreticianul Quintilian ncearc s readuc elocina la
puritatea ei clasic.
Latina trzie (de la anul 200 e.n. pn la primele texte romanice). n
aceast perioad de decdere a latinitii, unii autori ncearc o ntoarcere la
modele clasice (ca Lactantius la nceputul sec. al IV-lea sau filosoful Boetius
la nceputul sec. al VI-lea). Importani n aceast epoc sunt scriitorii cretini
care, preocupai s fie nelei pentru a face propagand noii religii, scriau
voit ntr-o limb popular: Tertulian, Augustin (354-430 e.n.), Hieronim
(340-420 e.n.) care a redactat Vulgata, traducerea oficial a bibliei. Din sec.
al VI-lea i pn la reforma carolingian (sec. al VIII-lea) nivelul literar i
gramatical este ntr-o continu i vertiginoas scdere. Conciliul de la Tours
(813) confirm existena unei rustica romana lingua. Civa ani mai trziu
(842) apare primul text romanic: Serments de Strasbourg).
Latina medieval. Este ultimul aspect al latinei ui n cea mai mare parte
este un aspect scris. Era scris de oameni ce nu cunoteau latina sau o
cunoteau doar din cri i care o mbinau cu elemente din limba vorbit de
ei. Din care cauz latina din acea perioad, dup aprecierea unor lingviti
aceasta ar fi o antilimb deoarece ea a pierdut capacitatea de a servi drept
instrument de comunicare. Este n cea mai mare parte limba documentelor
bisericeti, juridice, civile care abundau de vulgarisme i care aveau o sintax
denaturat. Cronologia latin medieval coincide cu faza iniial a limbilor
romanice i de aceea se atesta o influen reciproc a acestora mai ales la
nivel de fonetic. Vocabularul limbilor romanice este mpnzit pe aceast
cale de mprumuturile latineti culte ce devin dublete etimologice ale
cuvintelor motenite tot din limba latin.
Latina n antichitate avea mai puin flexibilitate i graie dect greaca;
vocabularul ei era mai redus, i era mai greu s exprime idei abstracte.
Romanii au observat limitele limbii lor si au mprumutat multe cuvinte de la
greci. Latina, riguroas n sintax i valoroas n dicie, are vigoare i precizie
i s-a dovedit de-a lungul secolelor capabil s exprime gnduri serioase.
17
Supravieuirea sa a fost dubl: nu numai c latina literar a rmas n uz pn
n zilele noastre, dar ea dinuie n limbile romanice ce reprezenta evoluia
moderne a latinei vulgare; limba italian, n special, poate fi descris ca latin
modern. Limba englez a mprumutat n nenumrate rnduri din limba
latin, att direct ct i indirect prin intermediul limbii franceze. Limba latin
este important nu doar pentru literatura sa ci i pentru c un stadiu al
dezvoltrii ei gradate ofer informaii cu privire la istoria limbii n general i
n special cu privire la originile i dezvoltarea marilor limbi din Europa
modern.
1.3. Extinderea limbii latine
Cuceririle romane realizate de-a lungul a trei veacuri transforma limba
Romei in limba oficiala a unui vast imperiu.
In cursul secolilor al 5-lea si al 3-lea i.n.e., este supusa intreaga
peninsula italica.Sicilia este declarata provincie romana in anul 240
i.e.n.,Macedonia si Epirul in anul 168 i.n.e.,Iberia este cucerita la inceputul
sec.al 2-lea i.n.e.,(197).Rind pe rind cad sub stapinirea romana Ilirea,incepind
din anul 167 i.e.n.(transformata in provincial romana in anul 59 i.e.n.,ia
numele de Dalmatia in anul 40 i.e.n. ),Afrika de nord la 146 i.e.n.,Galia
meridionala la 120 i.e.n.,Galia de nord la 50 i.e.n.,Noricum la 16
i.e.n.,Moesia in jurul anului 15 i.e.n., Panonia este declarata provincie dupa
anul 9,Dacia din anul 106 e.n.Desi parti integrate Imperiului Roman,Grecia si
Asia Mica nu intereseaza discutia noastra,fiindca datorita culturii eline au
rezistat asimilarii la cultura si limba cuceritorilor.
Aceasta extindere rapida a limbii latine nu trebuie insa confundata cu
romanizarea lingvistica integrala.
Limba oficiala a statului, administratiei si armatei,latina va trebui sa
treaca printr-un lung proces de infiltrare din centrele urbane si militare spre
asezarile rurale de Vici si Pagi.
Cercetari arheologice au dovedit ca in sec.I e.n.intr-un atelier de olarie
din sudul Frantei se vorbea inca limba galilor,iar la tara ea a continuat, cum
rezulta din diverse indicii,sa fie vorbita si sec.al II-lea, al III-lea si chiar al
IV-lea.
18
Romanizarea. Luarea in stapinire a unei tari straine urmarea,pentru
romani,obiective multiple,pe care le putem rezuma printr-un singur
cuvint:exploatarea(economica,in primul rind,si apoi,drept consecinta
inevitabila,subjugarea politica,culturala etc.).Pentru atingerea acestui tel,ei
luau toate masurile necesare.Mai intii trimeteau acolo armata,cu care
impiedicau,la nevoie,eventualele incercari de revolta in interior si de navala
din afara. O data cu armata mergeau furnizori de toate
categoriile(negustori,mestesugari etc.),care trebuiau sa satisfaca necesitatile
de ordin alimentar,vestimentar etc.al trupelor.Pentru organizarea exploatarii
propriu-zise utilizau un mare numar de functionari de toate gradele,care
conduceau si administrau,potrivit cu interesele motropolei,intreaga viata
economica a provinciei cucerite.La acestea se adaugau,dupa
imprejurari,colonisti in sensul strict al cuvintului,oameni care nu apartineau
la nici una dintre categoriile amintite si care,obisnuit,se instalau pentru
todeauna in provincial respective,unde si formal si de fapt(prin abuzuri fat de
populatia bastinasa)se bucurau de adevarate privelegii.Si trimiterea acestor
colonisti se facea in mod organizat in sensul ca se fixau dinainte numarul lor
aproximativ si categoriile profesionale dupa conditiile specifice ale fiecarei
provincii.Veneau,in sfirsit,ceia ce am putea numi aventurierii de tot soiul(fara
vrio nuanta numaidecit peiorativa),oameni pe care indiferent de ocupatie,ii
atragea o tara noua,unde sperau ca-si vor aranja o situatie mai buna.
Toate categoriile de oameni care se duceau in provinciile cucerite de
romani semanau intre ele prin faptul ca vorbeau latineste si erau astfel
purtatori ai culturii romane.Unii aveau in urma lor generatii intregi de
romanitate,altii erau romani foarte proaspeti,recrutati din provincii cucerite
ceva mai inainte.Aceasta deosebire cronologica n-are importanta pentru
chestiunea in discutie.Esentialul este ca toti aveau drept limba materna limba
latina,pe care o duceau cu dinsii si o impuneau,intentionat si
neintentionat,populatiei nou cucerite.
Mijloacele prin care limba latina se raspindea in provinciile cucerite de
romani erau numeroase si felurite.Cel mai important avea la baza necesitatile
vietii economice:intre stapinitori si stapiniti se stabileau in primul rind relatii
de ordin economic.De astfel simpla imprejurare ca oamenii,indiferent de
origine,preocupari etc;veneau in contact unii cu altii,impinsi de nevoile
curente ale vietii zilnice favoriza procesul de latinizare a populatiilor din
provincii se adaugau la aceasta administratia si armata,care reprezenta,in
realitate,forma legala a exploatarii,si, intr-o slaba masura,data fiind epoca
19
istorica la care ne referim,scoala,mai ales in Peninsula Iberica si in
Galia.Acest ultimo factor conta numai pentru clasa conducatooare
bastinasa,care,spre asi mentine macar partial situatia privelegiata,se arata,ca
totdeauna si pretutindeni,foarte devotata stapinirii celei noi,pentru a participa
la exploatare,mai ales cind isi da seama ca aceasta s-a instalat in mod
definitiv si nu mai putea fi inlaturata.Romanii,ca vechi colonialisti,cel putin
de la o vreme,erau buni psihologi si stiau cum sa atraga pe exploatatorii
indigeni.Alaturi de scoala,care apparent reprezenta o favoare pentru acestea
,intervenea religia,desi in alt sens.Nu numai ca erau lasati sa creda in vechiile
lor divinitati,dar primeau chiar indemnuri,sub diverse forme,de la cuceritori
sa se inchine asa cum apucasera din mosi-stramosi stim doar ca romanii au
adoptat,cu timpul,numeroase elemente religioase de la popoare straine,printre
care figurau mai ales cele stapinite de dinsii.
Dupa ivirea crestinismului, latina populara primeste un sprijin puternic
de la biserica,deoarece limba ei oficiala era latina.Scriitorii crestini chiar cind
erau,cum se intimpla adesea,oameni de mare cultura,intrebuintau elemente
populare in operile lor,fiindca se adresaumaselor in propaganda pe care o
faceau pentru noua credinta.Oficial,primul act al operei de romanizare este
legea Iulia (din anu 90 i.e.n.),prin care capata drept de cetatenie romana
orasele ramase credincioase Romei in timpul razboiului aliatilor din Italia(90-
88 i.e.n). Epoca imperiului se caracterizeaza printr-o politica de atragere a
aristrocatiei din provincii in vederea unei mai bune organizari a perceperii
impozitelor.In timpul lui Vespasian sec I e.n,aristrocatia locala din provincii
primeste cetatenie latina.Fostii magistrati ai provinciilor devin cetateni
romani,unii sunt primiti chiar in ordinal cavalerilor. Punctul culminantal
acestei politici il constituie legea lui Caracalla,Constitutio Antoniana,din anul
212 al e.n.,prin care dreptul de cetatenie romana se extinde aproape asupra
intregii populatiei libere din cuprinsul imperiului.
Politica juridical dusa de imparati fata de aristrocatia
provinciala,diversele reforme ale armatei din sec.I si al II-lea
e.n.(Vespasian,in sec.I e.n.,Septimius Severus in sc.al II-lea al III-lea
e.n.),care permit integrarea masiva a barbarilor in rindurile legiunilor
romane,schimbarea lor dintr-o regiune in alta,legaturile comercile dintre
apusul si rasaritul Imperiului,precum si dintre populatia locala si castrele
romane raspindirea crestinismului,toate acestea asigura un contact permanent
intre limba latina si limbile popoarelor cucerite,pe deoalta parte,si intre limba
romei si intreaga limba latina, vorbita in provincii,pe de alta parte.
20
1.4. LATINA POPULAR
Modul de rspndire a limbii latine a determinat configurarea unor
trsturi specifice ale aspectului ei vorbit n provinciile imperiului.
n marea majoritate a cazurilor, latina se impunea populaiilor cucerite
de romani prin admnistraie, religie i armat. ntre latina clasic i latina
vorbit de soldaii, funcionarii i colonitii trimii din diverse regiuni pentru
a romaniza provincile cucerite nu existau deosebiri eseniale. Limba vorbit,
cotidian, familiar, era ns ma puin atent la normele corecte, fapt care
deschidea drum liber inovaiilor, formelor ma expresive. Toate aceste forme
ddeau un anumt specific, p o p u l a r, aspectului vorbit al latinei provinciale.
Pe intreg teritoriul Imperiului Roman, limba latina s-a raspandit pe doua cai:
a) ca limba literara scrisa (latinitas, sermo scriptus urbanus), utilizata de
scriitori in lucrarile lor literare, in .coli, in actele oficiale (la romani, ca .i la greci,
varianta vorbita, populara a limbii nu aparea in alte lucrari scrise decat in
comedii;
b) ca limba vorbita a osta.ilor, negustorilor, meseria.ilor, a maselor largi ale
populatiei, in general. Aceasta era cea mai importanta cale de raspandire a limbii
latine in provinciile romane. Astfel, in afara de limba scriitorilor .i a
documentelor oficiale, adica de limba literara, formata, indeosebi, sub influenta
limbii literare greceti, in toate perioadele existentei limbii latine s-a utilizat, de
asemenea, n latina vorbita vulgara, varianta mai putin cizelata a limbii latine.
Latina vulgara este vorbirea orala a acelor paturi ale populatiei care nu au trecut
prin educatia colara i n-au fost supuse in.uentei literaturii artistice (1). Ea era
limba vorbita, cotidiana a majoritatii coloni.tilor stabiliti pe intreg teritoriul
Imperiului Roman in calitate de propagatori activi ai limbii .i culturii latine (2).
Latina folosita de masele largi ale populatiei se deosebea de limba lui Vergilius,
Cicero, Horatius i a altor scriitori atat prin lexic i frazeologie, cat i prin
morfologie i sintaxa, de.i lexicul de baza .i structura gramaticala a ambelor
variante ale latinei erau aceleai. Latina literara s-a pastrat, conform traditiei, in
coli, unde a capatat forme stabile, osificate, atestate in operele scriitorilor
clasici, .xate apoi in lucrarile gramaticilor.Gramaticul latin Varro scria: Latinitas
est incorrupte loquendi observatio secundum Romanam linguam latinitas
inseamna respectarea regulilor limbii conform normelor vorbirii din Roma. Iar
in a.a-numitul tratat Rhetorica ad Herennium (autorul anonim, 85 i.e.n.),
21
acelai aspect literar al limbii este determinat astfel: Latinitas est quae
sermonem purum conservat ab omni vitio remotum latinitas inseamna
pastrarea vorbirii curate, fara nici un fel de gre.eli. Latina vorbita, dimpotriva,
putea fi auzita prin piete, in atelierele meteugarilor (sermo vulgaris), la sate
(sermo rusticus), printre osta.i (sermo militaris). In familie i in comunicarea
cu slugile, i scriitorii, desigur, foloseau limba latina vorbita (sermo cotidianus
sau consuetudo). Quintilianus, scriitor din perioada clasica, recuno.tea ca el
utilizeaza limba cotidiana in comunicarea cu sotia .i copiii, cu slugile: Quidam
nullam esse naturalem putant eloquentiam, nisi quae sit cotidiano sermoni
simillima, quo cum amicis, coniugibus, liberis, servis loquamur (De
institutione oratoria, XII, 10, 40) Unii considera ca nu este o alta elocinta mai
naturala, decat cea foarte apropiata de limba cotidiana in care comunicam cu
prietenii, sotiile, copiii i sclavii. Hugo Schuchardtsustinea ca la Roma una i
aceeai persoana folosea un aspect al latinei atunci cand se sfatuia cu sclavul sau
privitor la cumparaturile pentru ospatul ce urma sa aiba loc, un altul cand, printr-
un biletel, i.i invita prietenul la ospat .i un al treilea aspect al limbii, daca scria o
oda elogiind o persoana de vaza (3). Aceasta varianta a limbii, supusa unei
evolutii libere .i nemijlocite, este cunoscuta ca limba latina populara sau
vulgara (de la lat. vulgus popor). Latina vulgara este atestata in monumente
scrise din perioada de pana la secolele VII-VIII e.n., adica pana la aparitia
limbilor romanice. In latina vulgara este evidenta tendinta de a schimba
pronuntia unor sunete sau imbinari de sunete, de a uni.ca anumite mijloace
gramaticale i imbinari de cuvinte in contextul propozitiei. In latina vulgara, pe
de o parte, s-au pastrat unele constructii disparute .i un lexic invechit, pe de alta
parte, dimpotriva, au aparut multe formatiuni lexicale noi. Scriitorii latini
afirmau adesea ca vorbirea populara din timpul lor avea mari afiniti cu latina
veche. De ex., Cicero (De oratore, III, 12, 44) scria: Cand o ascult pe ea (pe
soacra Lelia), am impresia ca ii aud pe Plautus .i pe Naevius. Acela.i Cicero .i
alti scriitori (de ex., Quintilianus) opuneau bona consuetudo sau urbanitas
(adica latina Romei) idiomurilor din afara Romei (rusticitas, rustica vox).
Urbanitas, cui contraria sit rustice urbanitas, care este opusa vorbirii
rusticitas (Quintilianus, De institutione oratoria, VI, 3, 17).
Acest aspect popular vorbit al latinei, care nu corespundea normelor latinei
literare, la diferiti scriitori purta nume diferite. De notat ca romanii niciodata nu
numeau aspectul vorbit al limbii lingua, ci numai sermo vorbire, vorba. In
perioada preclasica, Plautus ii zice sermo plebeius vorbirea plebeilor, iar in
perioada clasica, Quintilianus il nume.te vulgaris sermo vorbirea populara,
vulgi sermo vorbirea poporului. La Cicero, lui plebeius sermo i se opune
22
nobilis sermo; rustica vox, rusticum vocabulum, sonus subrusticus, vox
subagrestis (4), spre deosebire de urbanus sermo vorbirea urbana. Vorbirea
militarilor se numea militaris sermo, militaris vulgarisque sermo
(Hieronymus), verba castrensia (Plinius) (5).
Altfel spus, latina literara .i latina vulgara trebuie privite nu doar ca varietati
stilistice (6) ale limbii latine, ci .i ca variante sociale .i teritoriale ale ei. Numai
a.a devin clare notiunile sermo urbanus, sermo rusticus, sermo plebeius,
sermo nobilis, sermo militaris, sermo vulgaris.
Majoritatea romani.tilor considera ca latina vulgara, ca aspect vorbit al limbii
latine, a existat in toate perioadele istoriei limbii latine. In acest context, trebuie
mentiona.i, mai intai de toate, W. Meyer-Lubke, G. Rohlfs, H. Schmeck ..a. E.
Richter caracterizeaza latina vulgara ca pe o limba a tuturor paturilor sociale,
vorbita in toate perioadele (7). Romanistul latinoamerican S. Silva Neto pune
semnul egalitatii intre latina vulgara i latina uzuala, cotidiana, vorbita. Vestitul
medievist francez F. Lot, de asemenea, considera latina vulgara latina vorbita,
latina utilizata de toate paturile sociale ale societatii romane.
C. Grandgent sustine ca latina vulgara este doar latina paturilor de mijloc ale
populatiei. Iar P. Savi-Lopez vorbe.te despre latina vulgara ca despre singura
latina vie (11).
Aadar, latina clasica sau literara trebuie privita ca o varianta a limbii latine, in
general, ca un aspect scris, grafic, bine lefuit din punctul de vedere literar al
limbii latine. Latina vulgara este aspectul vorbit al limbii latine in general,
varianta ei vie, care se a.a mereu in evolutie .i a devenit premisa aparitiei limbilor
romanice actuale. Deosebirea dintre latina literara, cizelata mai ales in perioada
clasica (sec. I i.e.n. I e.n.) .i latina vulgara, a.ata mereu in evolutie, devine tot
mai mare pe masura departarii de perioada clasica. La sfar.itul secolului IV e.n.,
diferentele dintre latina literara i cea vulgara devin .i mai evidente. Despre
acestea vorbesc gramaticii latini, analizand diferite niveluri ale limbii (lexical,
fonetic, morfo-sintactic). In studiile de romanistica, aspectul popular, vorbit al
limbii latine poarta adesea denumirea de latina vulgara. In sec. XIV, vestitul poet
italian Dante Alighieri .i-a intitulat tratatul De vulgari eloquio (eloquentia);
acest termen apare in diferite lucrari de romanistica; cf. fr. latin vulgaire, it.
vulgare lingua, port. latin vulgar, germ. Vulgarlatein, engl. the vulgar latin,
rus. , ceh. latiny vulgarni,srb.-cr. vulgarni latinitet .
Intrucat adjectivul vulgar are doua sensuri: 1) grosolan, vulgar, necioplit (cf.
23
Ges vulgar, expresie vulgara, comportare vulgara) .i 2) simplificat pana la
limita, simplu pana la denaturarea sensului (latina vulgara), unii romani.ti din
fosta URSS (i nu numai) au preferat termenul latina populara (14),
argumentand prin faptul ca este vorba de patrunderea unor forme populare
vorbite in textele latinei vulgare. Uneori se respinge ideea ca latina vulgara sta la
baza formarii limbilor romanice. Romanistul elvetian A. Burger (15) scrie ca
ceea ce Quintilianus numea sermo vulgaris este vorbirea de fiecare zi. Pentru
notiunea baza limbilor romanice, A. Burger propune termenul roman
commun, care, din punct de vedere cronologic, corespunde perioadei
sec. III-VIII e.n. De notat ca procesul diferentierii limbii latine a inceput cu mult
inainte de secolul III e.n. A.adar, datele initiale ale aparitiei limbilor romanice
trebuie cautate cu mult inainte de perioada indicata. In afara de aceasta, este
recunoscut de majoritatea romani.tilor (I. Iordan, Al. Graur ..a.) ca anume
vorbirea latina populara a servit drept baza a formarii limbilor romanice.
Romanistul ceh M. Krepinsky (16) considera ca latina vulgara este un concept
inutil, care dauneaza chiar tratarea corecte a problemei formarii limbilor
romanice. In acest context este oportuna opinia romanistului italian C. Battisti,
care sustine ca, in calitate de ipoteza de lucru, chestiunea latinei vulgare ramane
a fi o permanenta. Latina vulgara nu trebuie confundata cu a.a-numita latina
medievala (fr. Latina medieval, germ. Mittellatein, engl. medieval latin), care
nu mai este o limba vorbita a unui anumit popor, ci latina pe care o utilizau
savantii Evului Mediu (19). In masura cuno.tintelor lor, savantii epocii date
respectau normele latinei literare. In acela.i timp, ei introduceau elemente noi din
limbile romanice pe care le vorbeau. Acest lucru se refera mai ales la pronuntie.
Dup W. Meyer-Lbke, E. Bourciez, Ramn Menndez Pidal .a.,
deosebirea cea mai important dintre latina clasic i cea popular const n
opoziia scris/vorbit. n programatica sa, Meyer-Lbke afirm: Alturi de
limba latin scris, exist la Roma limba convetrsaiei folosit de oamenii
cultivai i n special de popor, care, o dat cu trecerea timpului cu
extensiunea latinei, s-a ndreptat din ce n ce mai mult de limba scris.
Pentru cei care consider caracterul vorbit ca esenial, latina popular
este mai veche dect latina literar (Pidal). ntr-adevr, aspectul vorbit a
aprut o dat cu formarea limbii latine i a cotinuat s existe ca unica form
de realizare a comunicrii lingvistice pn la apariia scrisului. Accepia
aceasta nu este greit, dar este incomplet i creeaz posibilitatea confuziei
ntre latina arhaic i cea vorbit n epoca imperiului, precum i ntre latina
24
popular vorbit de oameni puin cultivai i aspecul vorbt n coal, senat
sau n cercurile oamenlor de cultur.
Pentru ali lingviti, latina popular se definete ca un aspect opus att
latinei clasice, ct i aspectelor dialecte sau argotice. Prima dat, ipoteza
aceasta apare la Emil Seelmann: n diferite domenii ale limbii trebuie s
deosebim trei sfere de pariculariti lingvistice: limba curat artistic sau
scris, limba cotidian sau popular i limba vulgar.
Aadar, deosebirea fundamental dintre latina popular i cea clasic
nu se bazeaz numai pe opoziia vorbit/ scris, ci izvorte i din deosebirile
dintre gradele de cultur ale vorbitorilor, din mprejurrile diferite n care n
care se realizeaz fiecare: latina popular cuprindea sfera familiei, a
conversaiei curente, era vorbit de pturile mijlocii; cea clasic se vorbea n
senat, la coal, n politic etc.
Caracterul expresiv, neglijena n pronunare, lipsa de afectare, atenia
mai slab la normele gramaticale, iat cteva dintre trsturile comune
latnei arhaice i cele populare care sau manifestat prin efecte identice, ca, de
pild, cderea consoanelor finale -m, -s, -t, preferina pentru diminutive,
cuvinte cu o ncrctur afectiv sporit etc.
Datorit corespondenelor nomeroase dintre aspectul popular alte
aspecte (arhaic, argotic, dalectal) ale latinei, datorit evoluiei diferite dup
epoci, A. Meillet considera latina popular ca un ansamblu de tendine care
s-au realizat n grade diferite dup condia i educaia diferitelor subiecte
vorbitoare, dup timp loc.
Deosebirile dintre latina clasic i unele trsturi romanice comune au
origini foarte variate, i afirmaia c latina popular este limba vorbit de
majoritatea claselor mijlocii pare insuficient pentru caracterizarea ei. S ne
oprim asupra lor.
O serie de fenomene, inovaii latineti, care intereseaz evoluia
idiomelor romanice i au originea n aspectele ale limbii latine. De pild,
trecerea lui ae la ncepe n jurul Romei nc din secolul al II-lea .e.n. Dup
unii cercettori, tergerea opoziiilor fonologice bazate pe cantitatea vocalelor
pornete din centrul Italiei i are la baz substratul osco-umbric.
Alt serie de fenomene romanice ncep s se manifeste nc din
latina arhaic i continu s acioneze nentrerupt, cuprinznd i latina clasic:
qu>c (cf.lat.arh.quom>lat.cl.cum, lat.cl. equus>lat.pop. ecus).
Latina din epoca imperial a fost transplantat n condiii sociale
culturale i lingvistice foarte variate de la o provincie la alta. Aproape toate
popoarele supuse de Roma, cu excepia oscilor i umbrilor, vorbeau limbi
23
diferite de latin. Unele dintre ele, ca de pild etrusca, nu erau nici mcar de
origine indo- european.
Faptele acestea, mpreun cu cele amintite mai sus, au contrbuit, pe de
o parte, la accelerarea ritmului de regulizare a structurii gramaticale latine, iar
pe de alta, la introducerea unor elemente specifice provinciale din limbile
popoarelor cu care romnii i apoi populaiile romanizate au venit n contact.
Totalitatea influenelor din limba populaiilor care au adoptat limba
latin n diversele provincii ale Imperiului roman alctuiete substratul
viitoarelor limbi romanice. Ele se manifest ndeosebi n structura fonologic.
Dup M. Krepinsky, aciunea substratului ar fi fost att de puternic,
nct se poate vorbi de apariia fiecrui idiom romanic din momentul cuceririi
i romanizrii provinciei respective. Acest lingvist exagereaz mult rolul
substratului i desconsider evoluia intern a limbii latine. Apariia unor
trsturi fonetice i lexicale distincte pe care i bazeaz el argumentarea nu
pot anuna existena unor no limbi, ci procesul de formare a unor dialecte
provinciale. Ct timp se pstreaz unitatea economic, politic i
administrativ a imperiului, dialectele primesc influene constante de la
centru, fapt care asigur o unitate relativ n inovaii pe ntregul teritoriu de
limb latin.
Cu toate c ngloba elemente att de variate (trsturi arhaice,
numaroase mprumuturi greceti, provincialisme, particulariti argotice),
latina popular a avut, dup majoritatea cercettorilor ei, un aspect unitar.
Ca limb oficial, latina provincial se conform aspectului ei de la
Roma, graie existenei legturilor dintre provincii i capitala imperiului, care
asigurau o iradiaie permanent de la centru spre periferie i, prin aceasta, o
unitate relativ n ceea- ce privete inovaiile. Mrturie stau inscripiile
latineti n care se gsesc numai rarejri fenomene lingvistice specifice unei
anumite regiuni. ncercrile de a stabili, cu ajutorul inscrpiilor, caracterele
latinei dintr-o provincie dat, de a descoperi elemente care s anune evoluia
particular a limbii romanice respective au rmas infructuoase. Astfel, n
inscripii din regiunea Romei apare proteza lui i la cuvintele cu s impur iniial
(isperabi, iscola). Dar italiana nu cunoate aceast protez, care, n schimb,
este general n Frana i Peninsula Iberic.
Exagernd caracterul unitar al latinei populare, romaniti ca G.Mohl
sau A.Philippide au identificat-o cu latna comun, care, n condiiile de via
din Imperiul roman, a evoluat liber, mai repede, i astfel s-a deprtat de
stadiul mai vechi, fixat prin scrierile latineti clasice.
26
Prerea lor se ntemeiaz pe faptul c ambele aspecte aparin aceleiai
limbi i c n provincii a fost transplantatatt latina literar (prin coli,
nalifunconari din administraie), ct i cea popular (prin armat, comer).
Ctre sfritul epocii imperiale, cnd organizaia politico- social se
zdruncin, culminnd cu dispariia oficial a stpnirii romane, elementele
unificatoare ale limbii latine populare (adic administraia, armata, coala)
pierd tot mai mult fora, n schimb cele diversificatoare se nmulesc i se
ntresc. Astfel, deosebirile existente n latina vorbit de la o provincie la alta
al imperiului devin tot mai mari, pn cnd locul ei l iau limbile romanice.
Existena limbii latine populare se ntinde, dup aprecierile specialitilor, de-a
lungul unui interval de aproximativ 800 de ani (200 .e.n. 600 e.n.).
Latina popular nu este acelai lucru cu latina medieval. Acest ultim
aspect al limbii latine n-a fost niciodat vorbit, ci mai scris, dar nu n epoca
clasic i nici curnd dup aceea, ci n evul mediu, de ctre oameni care
cunoteau latina din cri, stpneau mai mult ori mai puin bine gramatica i
vocabularul latinei clasice, dar fr s-o poat mnui cum se cuvine, i de
aceea amestecau n ea elemente existente n limba vorbit de ei, adic n
latina popular de la nceputul perioadei medievale, devenit apoi limba
romanic a provinciei repective.
n timpul lui Carol cel Mare, cnd are loc un fel de renatere cultural,
latina medieval face progrese sub raportul corectitudinii, graie cunoaterii
mai adnci a latinei clasice.
n vocabularul limbilor romanice occidentale apar de timpuriu
mprumuturi latineti culte, printre care multe dublete ale cuvintelor
transmise direct (cause cauz i chose lucru) sau forme refcute dup
model latinesc (cf.fr.mod. honorer i v.fr. ondrer ).
Dac latina popular a fost numai limb vorbit, nu i scris,
nsemneaz c ea nu ni s-a transmis direct prin nici un fel de texte. Aa este.
Atunci, cum o putem cunoate, mcar aproximativ? Din diverse izvoare, cele
mai multe tot scrise, dar dintre acelea care, au putut primi, cu sau fr intenie
din partea acestora, elemente populare. Cunotinele noastre despre latina
popular snt, din aceast cauz, fragmentare, nu prea bogate i nici prea
sigure.ele servesc mai mult ca un mijloc de orientare, care ne ajut s ne
imaginm, aproximativ, cum se nflaia, n linii mari, acest aspect al limbii
latine. Inconvenientul, pentru scopul nostru, care este acela de a cunoate
izvorul principal i de baz al idiomurilor romanice, nu-i grav, ntruct latina
popular se confund, n fond, cu latina clasic, vrem s spunem c ntre una
27
i alta nu exist deosebiri eseniale, sistemul lor fonematic i morfematic,
precum i o bun parte din elementele lor lexicale fiind identice.
Lexicul latinesc popular era mult mai srac dect cel clasic deoarece
cunotinele de tot felul ale maselor erau reduse n comparaie cu ale clasei
conductoare, deintoarea culturii. Viaa srccioas, adesea mizerabil, pe
care o ducea marea majoritate a populaiei Imperiului roman se reflecta n
marea srcie a vocabularului folosit de ea n relaiile zilnice. Totodat se
constat o predominare a termenilor concrei fa de cei abstraci, ceea ce se
expilc tot prin condiiile de via, reduse n mod obinuit la satisfacerea
nevoilor strict materiale. Este vorba, firete, de vocabularul propriu-zis,
fiindc fondul principal de cuvinte era, n general, identic cu al latinei clasice.
n fonetic, modificrile suferite de latina trzie snt multe i
importante. Ele se datoresc evoluiei fireti a limbii, cci izvorsc din natura
fiziologic a sunetelor i din relaiile dintre ele, fr nici o legtur cauzal cu
dezvoltarea societii. Limba vorbit se mic mult mai liber dect cea scris,
la care intervine adesea tradiia, adic contiina, mai exact spus voina celor
care o utilizeaz i o cultiv. La aceasta s-a adugat pentru fiecare provincie
n parte, influena exercitat de populaiile autohtone care i-au nsuit limba
latin i au vorbit-o cu deprinderile fonetice ale limbii lor de batin.
n ce privete morfologia, constatm dou tendine, care merg oarecum
paralel, n sensul c au un izvor comun , i anume nevoia vorbitorului de a
comunica ntre ei cu ct mai mare uurin, de a se nelege fr dificulti
provocate de complexitatea sistemului morfologic. Avem, mai nti, o
simplificare a flexiunii: la substantiv, mpuinarea declinrilor i a formelor
cazuale, iar la verb, dispariia conjugrii perifrastice, apoi reducerea
numrului categoriilor flexionarea. A doua tendin const n dezvoltarea
pn la maximum a folosirii formelor aa-zise analitice, alctuite din dou
cuvinte, dintre care unul (prepoziie la declinare, verb auxiliar la conjugare)
ndeplinete funciunea desinenei formelor sintetice din latina clasic.
i sintaxa se simplific, datorit aceleiai tendine a vorbitorilor de a
adapta limba la nevoile gndirii puin complicate i strns legate de realitile
concrete ale vieii. Predomin, n aspectul popular al limbilor, coordonarea,
exprimat prin juxtapunere sau cu ajutorul conjunciilor coordonatoare.
Subordonarea apare mai rar i se limiteaz la raporturile locale, temporale i
atributive. Acuzativul cu infinitiv i ablativul absolut snt nlocuite prin
construcii conforme cu coninutul pe care l exprimau. i topica latinei
populare difer de a cele clasice, tot n sensul c este mai logic, mai
28
natural, fr acele inversiuni care fac fraza latineasc, aa cum o cunoatem
din operele scriitorilor, att de ntortocheat i greoaie. Aezarea cuvintelor n
aceast fraz nu se deosebete prin nimic de aceea din limbile romanice, de
unde posibilitatea de a face o traducere literar, cuvnt cu cuvnt, fr a
schimba ordinea elementelor alctuitoare ale frazei.
1.5. Izvoarele de atestare a latinei populare
Latina popular este un aspect al latinei, aspectul dinamic, nenormat, viu,
limba claselor mijlocii (negutori, funcionari, militari etc.) i chiar a celor
suspuse n condiii neoficiale.
Nu exist texte scrise exclusiv n latina popular, ci numai texte cu
mai multe sau mai puine vulgarisme. n general, numrul acestora este invers
proporional cu nivelul de cultur al autorului.
Cele mai importante scrieri considerate ca izvoare pentru cunoaterea
latinei populare sunt:
* Scrierile normative i explicative
Gramaticii latini se strduiau s corecteze greelile fcute de
vorbitorii mai puin instruii, dnd anumite precepte pentru pronunarea i
folosirea corect a limbii latine, n timp ce, mai ales n perioada mai trzie a
limbii, glosatorii explicau prin forme uzuale unele cuvinte clasice care nu mai
erau nelese de cei mai muli vorbitori.
Foarte numeroi, gramaticii latini au lsat lucrri de valoare inegal,
a cror utilizare trebuie fcut cu rezerv. n general este vorba de puriti care
lupt mpotriva barbarismelor, a greelilor n pronunare sau flexiune.
Seria acestor gramatici ncepe cu Attapius Claudius (300 .e.n.) i se
termin cu Virgilius Maro din Toulouse (sec. al VII-lea) i cu Paulus
Diaconus (740-801 e.n.).
29
Glosarele, care intereseaz foarte mult pe romaniti, sunt vocabulare
rudimentare, n general unilingve, care traduc termenii mai puin cunoscui
sau expresiile ieite din uzul epocii numite lmmata sau glossae prin termeni
i expresii considerate curente (numite interpretamente).
De o importan deosebit este Appendix Probi, un fel de ndreptar
lexical gsit n acelai manuscris cu cel al tratatului de gramatic Instituta
artium al lui Valerius Probus. Se presupune c adaosul la lucrare ar fi fost
elaborat n sec. al III-lea la Roma sau Cartagina. Autorul, necunoscut, ar fi
fost un gramatic ce ar fi fcut o list pentru elevii si. Este vorba de o list de
227 de cuvinte populare nsoite de corespondentele lor clasice, ordonate
dup principiul aa este corect i nu aa.
Pentru romaniti prezint interes tocmai formele greite, care
ilustreaz principalele tendine manifestate n fonetica, morfologia i lexicul
latinei populare i trzii. Cele mai multe din aa-zisele greeli din Appendix
Probi reprezint de fapt forme protoromane: VETULUS non VECLUS;
PECTEN non PECTINIS; STABULUM non STABLUM; PERSICA non
PESSICA; SOCRUS non SOCRA; RIVUS non RIUS; TRISTIS non
TRISTUS etc.
Gloselede la Reichenau (dup numele mnstirii din Elveia, unde au fost
descoperite), dateaz de la sfritul sec. al VIII-lea sau nceputul sec. al XIX-
lea). Ele cuprind dou pri: n prima parte se explic prin termeni sau
perifraze cuvinte din Biblie, iar partea a doua este un glosar alfabetic.
Manuscrisul a fost redactat probabil n nordul Franei. Multe forme
care apar n glosele de la Reichenau sunt continuate n limbile romanice;
unele cuvinte sunt specifice zonei galoromanice.
Redactate la circa patru secole dup versiunea Vulgata dat de
Hieronim Bibliei, Glosele de la Reichenau ofer o imagine interesant a
dinamicii vocabularului latinei populare. Se poate observa concurena dintre
termeni i victoria celui continuat astzi de limbile galo-romanice: pulcra :
bella; arenam : sabulonem; lamento : ploro; caseum : formaticum; is : ille.
Glosele de la Kassel conin 245 de cuvinte i expresii latine cu forme
foarte asemntoare celor romanice glosate cu termeni germanici (bavarezi).
30
Cuvintele sunt n ordine semantic (pri ale corpului, animale domestice,
mbrcminte); mai apar i fraze, necesare s serveasc la un prim contact
lingvistic ntr-o ar strin.
Acest vocabular turistic latin-germanic dateaz de la sfritul sec. al
VIII-lea, nceputul sec. al IX-lea i se presupune c ar fi fost scris pe teritoriul
galoromanic sau retoroman. Nu poate fi considerat un text neolatin, cum s-a
propus uneori, dei limba latin folosit are un caracter mult mai vulgar dect
cea ntlnit n Glosele de la Reichenau.
Inscripiile (cele mai multe inscripii latine au fost publicate n Corpus
inscriptionum Latinorum I-XV, Berlin, 1862 (cu sigla CIL).
Un alt izvor important pentru cunoaterea aspectului vulgar al latinei
sunt inscripiile, oficiale i mai ales particulare.
Unul din avantajele inscripiilor este posibilitatea datrii i a
localizrii lor. Studierea lor pemite astfel stabilirea unor particulariti
regionale ale latinei din diverse provincii ale Imperiului Roman (Gallia,
Hispania, Moesia, Dacia etc.). Numeroase lucrri au fost consacrate latinei
inscripiilor din diverse regiuni. Pentru Dacia este cunoscut lucrarea lui
haralambie Mihescu, Limba latin n provinciile dunrene ale Imperiului
Roman, Bucureti, 1960.
Intensitatea i limitele romanizrii pot fi apreciate dup numrul
inscripiilor gsite pe un anumit teritoriu. Astfel, linia care delimiteaz zona
de influen roman i cea de influen greac din Peninsula Balcanic a fost
trasat pe baza inscripiilor de ctre Ctin Jireek (al crui nume l poart, de
altfel).
Utilizarea inscripiilor n stabilirea trsturilor latinei populare i
regionale trebuie fcut ns cu pruden, deoarece n multe cazuri greelile
din text se datoreaz exclusiv ignoranei celui care l-a scris sau economiei de
spaoi.
Autorii latini care pot fi folosii ca izvor pentru cunoaterea latinei
populare sunt fie cei care, datorit subiectului pe care l trateaz, pun n mod
voit n gura personajelor lor o exprimare nengrijit, cu vulgarisme, fie cei
care folosesc ei nii, n mod involuntar, aspectul popular al latinei.
31
Din prima categorie face parte Petronius, zis i arbiter elegantium,
autorul primului roman din literatur Satyricon (pstrat numai n parte) care,
din motive stilistice, folosete exprimarea popukar n zugrvirea lumii
sclavilor i liberilor (n fragmentul numit Cena Trimalchionis).
Plaut (Titus Maccius Plautus) (cca 251 .e.n.-184 .e.n.), autor a
aproximativ o sut de comedii din care ni s-au transmis doar 21, folosete o
limb cu caracter pronunat popular, deoarece a scris ntr-o perioad cnd
nc nu se fixaser toate normele riguroase ale limbii literare i mai ales
pentru c, opera sa fiind destinat marelui public de pe strad, eroii principali
erau oameni de rnd i se exprimau ca i acetia.
Tratatele tehnice sunt, n general, lucrri fr pretenii literare, scrise n
legtur cu practicarea diverselor meserii. Astfel, M. Vitruvius Pollio scrie, n
timpul lui Augustus, un tratat de arhitectur (De arhitectura) scuzndu-se de
la nceput pentru eventualele greeli. Un prim tratat de agricultur, De
agricultura a rmas de la Cato cel Btrn. n sec. I e.n. apare i tratatul de
agricultur al lui Columella, avnd titlul De re rustica. i n scrierile
topometrilor latini Agrimensores se ntlnesc numeroase elemente de limb
vorbit. Apicius, un cunoscut gurmand de pe vremea mpratului Tiberiu, ar
fi autorul unor cri de bucate, De re coquinaria, n 10 pri, ce ni s-a
transmis ntr-o versiune adugit i completat de un anonim din sec. al IV-
lea. Chiro a fost un medic veterinar grec, a crui carte, mpreun cu altele, st
la baza tratatului de medicin veterinar Mulomedicina Chironis (mijlocul
sec. al IV-lea). Autorul compilaiei este necunoscut. Limba folosit este
foarte nengrijit i cu multe grecisme. Palladius (Rutilius Taurus
Aemilianus), mare bogta care a trit n Italia sau Gallia pe la nceputul sec.
al V-lea e.n. a scris aproximativ 15 cri, dintre care 13 sunt grupate sub
numele de Opus Agriculturae. Antymus a compus De observatione ciborum,
un mic tratat dietetic pentru regele franc Teodoric (511-534). Din punct de
vedere al limbii, aceast oper prezint o mare importan pentru trecerea de
la latin la limbile romanice.
Scrierile istorice i cronicile trzii (sec. al V-lea al VI-lea) sunt de
obicei redactate ntr-o latin amestecat, cu forme populare i reminescene
clasice.O astfel de oper este Historia Augusta, o culegere de biografii ale
mprailor romani, de la Hadrian la Diocleian, scris n jurul anului 400 e.n.
de un autor necunoscut, dar care se ascunde n spatele a ase nume fictive.
32
Historia Francorum (n 10 cri) este opera cea mai important a lui
Gregorius, episcop de Tours (sec. al VI-lea). Istoria goilor (Gotica) sic ! i
universal (Romana) ale lui Iordanes, probabil got originar din Dobrogea, din
sec. al VI-lea (551 e.n.) prezint forme i construcii populare, specifice
latinei vorbite n Moesia inferioar.
Legi, diplome i documente de cancelarie. Limba acestor scrieri, foarte
eteroclit, cu multe elemente populare, dar i culte, cu arhaisme i barbarisme
este, de asemenea, o surs a cunoaterii latinei populare trzii. Astfel, n
Gallia se gsesc documentele merovingiene, n Italia documente de la regii
longobarzi (sec. al VI-lea al VII-lea), iar n Spania acte de la regatul vizigot
(sec. al VI-lea al VII-lea). Lex Salica, o culegere de legi a francilor salici,
este unul din cele mai vechi izvoare ale dreptului germanic. Importante mai
sunt i culegerile de legi trzii cunoscute sub numele de Lex Ribuaria i Lex
Alamanorum.
Scriitorii cretini i literatura hagiografic. n primele secole ale erei
noastre ncepe o bogat literatur cretin. Este vorba n primul rnd despre
traducerea i stabilirea versiunii Bibliei n latin, apoi, de literatura de
propagand, i, n sfrit, de scrieri cu caracter hagiografic.
Itala sau Vetus Latina sub acest nume sunt cunoscute numeroasele
traduceri latineti ale Bibliei din sec. al III-lea e.n. Un grup de manuscrise ale
Italei, scrise pe teritoriul african (cu multe trsturi populare) poart numele
de Afra. Limba acestor prime traduceri ale Bibliei are multe expresii i
construcii specifice limbii populare, mpreun cu mprumuturi greceti sau
semite calchiate.
n sec. al IV-lea activeaz Preafericitul Hieronim, nsrcinat de papa
Damasus cu revizuirea versiunilor Italei i cu unificarea traducerilor. A fcut
revizia numai pentru Noul Testament i pentru Psalmi. Mai trziu a tradus
direct din ebraic Vechiul Testament. Forma devenit oficial pe care a dat-o
Hieronim traducerii Bibliei poart numele de Vulgata.
n sec. al IV-lea i nceputul sec. al V-lea activeaz i Augustin, unul
din prinii bisericii, nscut n Africa i devenit profesor de retoric la Roma
i Milano, convertit la cretinism n 387. Operele sale cu caracter religios
sunt Confessiones i De Civitate Dei. Predicile sale (Sermones) sunt scrise
ntr-o limb accesibil, cu trsturi ale limbii populare. De la Sf. Augustin a
33
rmas o important informaie privind pierderea cantitii vocalelor latinei
din Africa.
Printre descrierile de cltorie la locurile sfinte cea mai cunoscut i
important este Peregrinatio Egeriae ad loca sancta, descrierea unui
pelerinaj fcut de o clugri, probabil o stare (Egeria, Eteria sau Silvia) la
locurile sfinte. Textul abund n diferite construcii populare care arat
naterea articolului hotrt i a unor forme compuse de perfect.
Limbile romanice constituie cea mai important surs de cunoatere
a latinei populare. Prin reconstrucia unor forme latine populare pe baza
realitii romanice se poate observa felul n care s-a comportat limba latin n
perioada trzie, ce variante au circulat etc.
1.6. Diversificarea latinei
Modul cum s-a transformat latina n cele zece idiomuri romanice pe care le
cunoatem i timpul cnd s-a ncheiat, acest proces istoric constituie una
dintre cele mai complexe chestiuni ale lingvisticii romanice.
Asupra factorului timp, ca o cauz de schimbare i diversificare a
limbii, insist F. de Saussure n Cours de linguistique generale. Limbajul
uman indiferent de forma concret pe care o are i de mprejurrile n care se
gsete, evolueaz necontenit, deci dup trecerea unui timp mai mult sau mai
puin ndelungat, nfiarea i structura lui se schimb, ajungnd s se
deosebeasc att de mult de aspectul iniial, nct devine altul.
Dup Saussure, timpul explic nu numai schimbrile care se produc
ntr-un idiom oarecare de la o epoc la alta, ci i diferenierea lui n mai
multe. n cazul nostru timpul a fcut ca franceza sau romna, continuatoare
ale latinei populare, s fie alte limbi dect aceasta, i tot timpul este cauza
segmentrii sau fragmentrii latinei populare n cele zece limbi romanice,
deosebite una de alta.
Explicaia dat de Saussure nu este o explicaie, ci o simpl
constatare: se constat c limbile romanice sunt alte limbi dect latina
popular, dei o continu pe aceasta, ntre un text latinesc din sec. III i
34
Jurmintele de la Strasbourg din sec IX exist mari deosebiri, nct trebuie s
vorbim de dou limbi diferite, nu de dou aspecte ale aceleai limbi.
Timpul nu este o cauz de schimbare a limbajului uman, ci
numai o mprejurare sau o condiie de producere a schimbrii. Vorbirea
omeneasc se schimb necontenit pe msur ce trece timpul, dar nu din
caza timpului.
Alt explicaie, tot general, se bazeaz pe noiunea spaiu. O
limb vorbit pe o ntindere de pmnt oarecare, indiferent aproape de
mrimea acesteia, se difereniaz din cauz c ntre subiectele vorbitoare
contactul nu este aa de strns nct s se poat menine unitatea lingvistic
iniial.
La prima vedere, explicaia de ordin spaial pare serioas, cci
pornete de la un element material uor de sesizat i de verificat. Dar sunt
situaii care arat c spaiul nu duce n mod inevitabil la adnci diversificri
lingvistice. Astfel, limba englez din S.U.A. se vorbete pe un teritoriu mult
mai ntins dect al Imperiului Roman dar ea nu s-a diversificat i nici nu are
tendina de a se scinda n mai multe limbi.
La fel cu timpul, spaiul este o simpl mprejurare sau condiie,
un cadru n interiorul creia se dezvolt limba.
Dup ali cercettori, factorul istoric ar fi jucat rolul central n
procesul de diversificarea latinei. Potrivit celor spuse mai sus privitor la
influena timpului asupra vorbirii omeneti, limba latin i-a schimbat prin
fora mprejurrilor, aspectul de la un moment la altul, aa c n fiecare
provincie nou cucerit de romani colonitii duceau cu ei o limb latin care
nu era perfect identic cu cea dus n provinciile cucerite naite sau dup
aceea.
n sprijinul acestui criteriu se invoc fapte sigure, dar ele sunt foarte
puine i nensemnate pentru a ne putea explica diversificarea produs n
interiorul Romaniei, adic ivirea,cu timpul, a zece limbi diferite n locul
uneia singure.
Teoria lui Grober implic ideea c anumite particulariti ale limbii
latine dus n diversele provincii ale imperiului n-au mai suferit nici o
modificare c, vorba lui Philippide, toate fenomenele comune limbilor
33
romanice au rmas nepenite de pe timpul colonizrii ultimii provincii.
Aceast idee contrazice nu numai realitatea, ci i concepia nsi a lui
Grober, care pornete tocmai de la faptul c acas la ea, n Italia, limba latin
s-a modificat mereu i de aceea avea un aspect cnd a fost cucerit Peninsula
Iberic, alt aspect cnd a fost cucerit Galia. Aadar, aceast limb se schimb
necontenit n Italia, dar nu i n provinciile dinafara Italiei, unde ea rmnea
aproximativ n starea n care se afla atunci cnd au fost cucerite provinciile
respective.
Alt explicaie dat scindrii latinitii se bazeaz pe factorul
etnologic. Populaiile gsite de romani n provinciile cucerite de ei i apoi
romanizate erau de origine foarte felurit. Fiecare dintre ele vorbeau idiomuri
diferite, i nu numai de la o provincie la alta, ci i n interiorul unei singure
provincii, fiindc n nici una dintre ele populaia nu era unitar. Aceasta
nseamn c latina popular a fost nvat, cu vremea, de populaii i foarte
numeroase, i foarte deosebite din punct de vedere etnic i din punct de
vedere al limbii lor materne. Urmarea a fost diversificarea latinei populare,
adic transformarea ei n cele zece idiomuri romanice. Cci fiecare dintre
populaiile btinae i-a nsuit limba latin i au vorbit-o n felul specific
fiecruia, fel determinat de ceea ce unii lingviti numesc baza de articulaie
: modul cum fiecare pronuna limba latin depindea de modul cum pronuna
propria-i limb matern, i n acest mod nu semna de la o limb la alta,
pentru c fiecare avea o conformaie a organelor articulatorii uor diferit de
a celorlalte. Lingvistica mai nou invoc i baza de audiie, adic modul
com vorbitorii unei limbi date aud i nregistreaz o limb strin, modul
cum i percep sunetele. Perceperea depinde de sistemul lingvistic propriu,
care alctuiete ceea ce s-ar numi organul aperceptiv : cnd ascultm pe
cineva vorbind o limb strin, noi interpretm elementele ei alctuitoare
cu ajutorul elementelor corespunztoare ale limbii noastre materne. Acest
fapt contribuie n aceeai msur ca i baza de articulaie la modificarea
limbii adoptate de o populaie, n urma prsirii treptate a propriei sale limbi.
Pornind de la aceast idee, lingvitii au cutat s-o aplice n cercetrile
lor asupra limbilor romanice, i anume s explice cu ajutorul ei diverse
particulariti specifice ale acestora. Potrivit celor expuse, ne ateptm ca ei s
se fi pornit numai la fenomene de ordin fonetic, ceea ce este o greeal,
ntruct substratul etnic nu se poate reduce numai la aspectul fonetic,
chiar dac acesta este mai izbitor i pare a fi mai uor de verificat. Din
36
limbile populaiilor btinae, latina a primit i cuvinte, apoi sensuri i
construcii chiar i o particularitate gramatical propriu-zis.
Vorbind despre substratul etnic trebuie de explicat care este teoria
lingvistic a substratului, cu ajutorul creia se explic diversificarea latine.
Schimbrile lingvistice n diacronie pot fi explicate att prin aciunea
factorilor lingvistici ct i extralingvistici. Evoluia intern a limbilor
constituie factorii lingvistici pe cnd nvaii au convenit i au identificat
parametri ai factorilor extralingvistici ce au contribuit la diversificarea
latinei.
Substratul etnic lingvistic a fost analizat ca factor de schimbare i
component fundamental ns cu manifestarea oarecum inegal n evoluia
diferitelor limbi, a fost elaborat teoria lingvistic a substratului care-i
propune s explice din ce cauz pe o arie geografic relativ-restrns o limb
sau dialecte ale ei au putut avea evloluii diferite pn a se transforma n
limbi de sine stttoare. Pe lng ali factori, schimbrile lingvistice sunt n
mare parte generate de existena elementelor de substrat. Astfel, au fost
analizate, stiudiate efectele stratului asupra latinei n provinciile romane,
unde situaia de bilingvism a populaiei autohtone i a popoarelor
cotropitoare a orientat evoluia schimbrilor n sensul formrii fiecrui idiom
romanic n parte. Teoria substratului explic faptul c aceste elemente
lingvistice au fost organizate n sistem i au acionat conjugat asupra latinei
n momentul cnd aceasta era declarat limb oficial n provinciile
colonizate.
Substratul romanic reprezint totalitatea elementelor ptrunse n limba
latin i consolidate n limbile romanice din limbile populaiilor cucerite de
romani care dup o perioad de bilingvism au adoptat ca mijloc de
comunicare limba latin prsindu-i limba proprie. Interaciunea dintre
limba latin i limba btinailor dup o perioad de bilingvism a dus la
modificarea substanial a limbii latine. Noiunea de substrat a fost aplicat
de lingvistul italian I.I.Ascoli n Studiul limbilor romanice numai c
acest concept a fost ulterior revzut deoarece Ascoli i-a imprimat o tratare
fiziologic.
Stratul latin reprezint totalitatea elementelor latineti conservate n limbile
romanice care constituie nucleul de baz a lexicului i gramaticii limbilor
romanice
37
Superstratul romanic reprezint totalitatea elementelor din limbile romanice
care provin din latina popular migratoare, nvingtoare care s-au stabilit n
fostele provincii ale Imperiului roman i dup o perioad de bilingvism au
adoptat limba latin prsindu-i limba proprie. Interaciunea dintre limba
popoarelor migratoare i limb latin a fost influenat de limba migratorilor.
Termenul de superstrat a fost propus de Walter Wartbourg i desemneaz
elemente suprapuse unei limbi i dizolvate n ea. Ca exemplu de superstrat se
citeaz - elementul germanic (din idiomul francilor) n galo-romanic, -
elementul vechi slav n limbile romanice de Est romn, dalmat.
Noiunea de adstrat reprezint totalitatea elementelor ptrunse n limbile
romanice din limbile populaiilor cu care acestea au intrat n contact pe o
durat mai mare sau mai mic de timp ca urmare a unor invazii sau a
vecintii teritoriale. Spre deosebire de substrat i superstrstrat n cazul
adstratului bilingvismul nu a dus la dispariia uneia dintre limbi ci doar la
influene reciproce neeseniale. Termenul de adstrat a fost propuse de
Valcov.
Stratul latin constituie nucleul de baz a limbilor romanice i se
reflect ntr-o msur mai mare la nivelul lexical-morfologic. n lexic
stratul latin se ntlnete n cea mai mare parte a limbilor romanice ca
elemente motenite: ex. latin Herba span. Hierba franc. Herbe ital.
I erbe rom. I arb. n limbile romanice sunt comune aproximativ 500 de
cuvinte ce sunt comune pentru toate limbile romanice, la ele se mai adaug i
alte cuvinte latine motenite specific fiecrei limbi aparte. La nivel
morfologic din latina vorbit au fost motenit procedeul fromrii gradelor de
comparaie cu ajutorul adverbelor plus Galia, Italia sau magis-
Iberia, Dacia, acestea fiind modificri specifice pe cnd majoritatea
categoriilor gramaticale din limbile romanice sunt de origine latin.
Substratul romanic prezint urmtoarele varieti:
Substratul apenin al limbii latine este reprezentat prin influenele pe
care le-au exercitat asupra limbii latine, limbile din peninsula Italic cu care
latina a venit n contact la originile sale. Aceste influene sunt:
- limbile italice din care s-au conservat n latin circa 120 de
cuvinte i care se regsesc n dialecte. Prin intermediul limbii latine unele din
aceste cuvinte au ptruns i n limbile romanice.
- Influena etrusc care s-a reflectat n limba latin, a dat
reminescene(ecouri) i n unele limbi romanice. Estucii au format un stat
puternic cu o civilizaie naintat care i-a extins dominaia i asupra Romei,
38
dup unele izvoare etruscii au fondat Roma i s-au retras mai trziu spre nord
cnd au venit latinii, formnd Etruria. Influena civilizaiei etrusce asupra
romanilor a fost foarte mare i n domenii diverse, de la pictur i sculptur
cu caracter realist, naturalist pn la sistemul de irigare a terenurilor agricole,
de la luptele de gladiatori pn la modul de denumire a persoanelor,
pronomem, nomem, cognomen. Pe plan lingvistic sunt denotate unele
influene mai ales a vocabularului, au fost mprumutate sufixe enna, - inna,
precum i cuvintele porsena, catenna. Prezena consoanelor aspirate n
graiurile italiene din Toscana, regiune care acoper aproximativ teritoriul
Etruriei i constituie o rar excepie n cadrul limbilor romanice. Spre
deosebire de greac care a pierdut caracterul aspirat ale oclusivelor, dar aici
ele se pstreaz, din care cauz acest aspect din graiurile din Toscana este
considerat ca vestigiul al fenetrismului etrusc.
Substratul celtic al limbii franceze este reprezentat prin elemente celtice
ptrunse n latin dup romanizarea Italiei. Galii au locuit n cea mai mare
parte n Italia de nord nainte de colonizarea roman. Ei aparineau grupului
celtic i au cobort din Galia propriu-zis care corespunde Franei de astzi n
Italia de Nord. I-au izgonit pe liguri, pe etrusci i au ajuns de au cucerit i
Roma, 390 .e.n., reuind s ajung pn n Campania, dar s-au instalat n
Italia de Nord, ntemeind Galia cisalpin. nc de la nceputul sec. III .e.n.
romanii au nceput s cucereasc teritoriul cisalpin mutnd grania la
Rubicon. Treptat stpnirea roman s-a extins i la mijlocul sec. II .e.n. i au
ajuns n partea meridional a Galiei transalpine organiznd Galia narbon sau
transalpin. Cuceririle lui Caesar au transformat toat Galia n provincie
roman. Galica sau limba galilor face parte din familia limbilor celtice
devizat n :
1. celtica continenetal, adic galica propriu-zis,
2. celtica insular din care fceau parte irlandeza, scoiana i bretona.
Contactele ndelungate dintre romani i gali au avut consecine lingvistice,
cultura superioar a romanilor s-a impus, influennd limbile celtice printr-un
numr mare de elemente latineti. Procesul acesta de influen i interferen
s-a terminat cu asimilarea total a limbii celtice continentale i parial pentru
cea insular. Dar n urma acestor influene i limba celtic a influenat limba
astfel ca n latina popular au nimerit i elemente celtice. n vocabularul
limbii franceze s-au conservat aproximativ 300 de elemente celtice care au
ptruns n latina popular n urma interferenei celor dou limbi : latin i
galic. De obicei aceste elemente celtice denumeau noiuni inexistente n
latin ns au fost i cazuri cnd elementele celtice au nlocuit cuvintele
39
latineti i aceste elemente au dat reflexe i n alte limbi romanice. ntre
cuvintele latine de origine celtic se pot aminti: carrus, brache. Influenea
substratului celtic care este cea mai serioas din domeniul romanic nu se
limiteaz doar la urme lexicale ci se extinde i la unele tendine fonetice,
dintre care cea mai contraversat este : trecerea de la u n unus une. n
afar de aceast tendin s-au mai observat i altele: grupul de litere ct se
transform n it noctem nuit, lactem lait; sonorizarea consoanelor
intervocalice - potere pouvoir; nazalizarea vocalelor care preced
consoanele m,n. n urma bilingvismului latin i galic s-a obinut limba
francez cu transformrile acesteia de substrat.
Substratul iberic. Situaia lingvistic din peninsula Iberic pn la
romanizare este puin cunoscut. Se tie c aici au circulat ca limbi de
comunicare: ibera veche, basca i celta. Limba basc a rezistat nivelrii
latine. Cele mai sesizabile influene le-a exercitat vechea iber. n vocabular
influena aceasta este reprezentat printr-o serie de cuvinte care s-a construit
cu ajutorul sufixelor din iber, i anume rro i rdo: zorro- vulpe, burro
mgar, gordo- gras. La nivel fonetic s-a atesta trecerea lui f n h : fettum
hierro, ns aceast transformare nu s-a produs naintea diftongului ue
fuego focum.
Substratul traco-dacic al limbii romne este mai pronunat n lexic i
fonetic. De elementele substratului acesta s-a ocupat G. Brncui care a
elaborat lucrarea Vocabularul autohton al limbii romne. Elementele
dacice din limba romn constituie aproximatix 100-150 de cuvinte : brnz,
bru, bucurie, brad, mazre, copil, ap, mo. n fonetic sub influena
substratului au avut loc urmtoarele mutaii:
-trecerea grupului de suete ct n pt octo opt, lactem lapte.
-poziia articolului definit se datoreaz substratului.
Superstratul romanic prezint urmtoarele varieti:
Superstratul germanic. Lingvitii consider drept superstrat elementele
germanice ptrunse n latin n urma influenelor celtice dup anul 600, adic
o dat cu invazia francilor n teritoriile galice. Din superstratul germanic pot
fi menionai termenii din diferite domenii, cercetrile lingvistului W.Lubke
demonstreaz c n limba francez sunt aproximativ 2600 de termeni,
domeniul militar mareal, baron; adjective frais, riche; termeni agricoli
blais; nume proprii Charle, Louis.
40
Superstratul vechi slav al limbii romne este mai pronunat n lexic i
fonetic. n lexic o serie de cuvinte a scos din uz cuvinte latineti: bogat a
scos dives; srac pouber; drag carus; a iubi amare. Dar s-a
observat i o alt situaie unele elemente slave circul alturi de
elemente latine nea nivus. De origine slav sunt o serie de sufixe
ac,ial,iste, i, nic; i o serie de prefixe ne, rz.
Superstratul cultural latin este o varietate specific de superstrat
comun pentru idiomurile romanice, el reprezint totatlitatea elementelor
latineti mprumutate de ctre idiomurile romanice direct din latina medieval
sau prin intermediul altor limbi romanice. mprumuturi masive din limba
latin cult au avut loc la sfritul evului mediu i n perioada Renaterii cnd
erau preluai din limba latin termeni ce ineau de domeniul spiritual,
jurispruden. Elementele mprumutate sufereau mici modificri de form,
fiind adoptate la normele n vigoare ale limbii care l preluau. Limba romn
spre deosebire de alte limbi romanice nu a cunoscut o astfel de influen
deoarece aceasta se datoreaz poziiei geografice, prezena ntr-o mare
msur a populaiei slave. Dar limba romn a preluat astfel de influene prin
intermediul italienei sau francezei. Aceste mprumuturi din perioada dat
intrau n relaii de dublete etimologice cu elementele motenite din latin de
aceeai origine.
Adstratul romanic varieaz de la o limb la alta, fiecare limb
romanic i are adstaturile ei. n limba romn n calitatea de adstrat se
citeaz.
- adstratul turc halva, odaie, muama, musafir 650 de cuvinte,
- adstratul maghiar 122 de cuvinte ora, vame, chipe, sla,
- adstratul rus este cel mai pronunat - circa 10 12%- colhoz,
- adstratul ucrainean 250 de cuvinte buhai, hulub, ciorchin, balie,
tiubei.
Exist i influene comune de adstrat care se regsesc n majoritatea
limbilor romanice, exemplu adstratul arab, unele elemente au ptruns mai
nti n spaniol i portughez, deoarece cu acestea au avut contact, i mai
apoi n alte limbi romanice, drept exemple sunt : algebr, zero, cifr,
gibraltar.
41
1.7. Controverse referitoare la diversificarea latinei
Care sunt fenomenele fonetice ce aparin unora dintre limbile
romanice i care au fost atribuite substratului etnic? Cel mai mult discutat
este anume francez, corespunztor lui u latin clasic mur murus, sur
securus. Deoarece aceast modificare apare n general acolo unde au trit
populaii celtice, s-a susinut c prefacerea lui u n se datorete substratului
celtic: celii nu puteau pronuna pe u velar i de aceea au pronunat pe
sur.
Cercetri ulterioare au artat c pe de o parte nu n toate regiunile
unde au trit triburi celtice u a devenit francez, iar pe de alt parte c
limbile vorbite n inuturi n care nu au existat celi, precum sunt albaneza i
dalmate cunosc aceast prefacere.
Situai ce se prezint destul de favorabil n cazul lui ct latinesc, care
a dat n francez it factu fait, prin faza intermediar ht. Rspndirea
teritorial a acestui fenomen coincide aproximativ cu inuturile locuite
odinioar de celi. De asemenea vorbete n sprijinul explicaiei etnologice
faptul c pe inscripii gsite n Galia apare adesea un c sau h grecesc naintea
lui t, o dovad c ct ht trebuie s fie produs deja n limba vorbit de gali,
ntruct el se ntlnete n cele mai vechi monumente ale limbilor celtice
actuale.
i particulariti fonetice aparinnd altor idiomuri romanice au fost
atribuite substratului etnic. Astfel, transformarea n h a lui f iniial din limba
spaniol a fost pus pe seama limbii iberice, vorbite de populaia majoritar a
Peninsulei Iberice nainte de romanizare facere hacer. Deoarece
fenomenul este specific spaniol, unii lingviti au invocat cu att mai uor
influena substratului, cu ct dintre limbile cunoscute l prezint i basca
vorbit n nordul Spaniei i care este considerat drept continuatoare a limbii
populaiei btinae.
Se ivesc unele dificulti care fac ca majoritatea romanitilor s
primeasc sceptic sau chiar s resping aceast explicaie. Prefacerea lui f n
h n-are loc naintea lui r. ntemeindu-se pe faptul c f h exist n basc,
Muller vede n acest fenomen un produs al influenei limbii basce, aadar nu
al substratului, ci a unui suprastrat sau adstrat.
42
n ceea ce privete limba noastr, s-a recurs la criteriu etnologic
pentru a explica prefacerea lui cs latinesc n ps coxa coapsa, i a lui ct n
pt pectus piept. Un punct de sprijin au crezut susintorii acestei idei c
gsesc n albanez, unde lui cs latinesc i corespunde fs, iar lui ct un ft.
Din exemplele date rezult c cei mai muli dintre lingviti care au
dezbtut problema substratului etnic s-au mrginit la fapte de ordin fonetic.
Atitudinea lor se datorete unei influene din partea curentului naturalist i
apoi a celui neogramatic, care au stpnit concepia despre limb n a doua
jumtate a veacului trecut. Importana acordat sunetelor, mai ales de ctre
neogramaticieni trebuia s ndrepte atenia partizanilor teoriei substratului n
mod special spre faptele fonetice. S nu uitm apoi c majoritatea lingvitilor
s-au ocupat i continue s se ocupe n studiile lor aproape exclusiv de
fonetic i de morfologie, aspectele oarecum exterioare ale limbilor,
neglijnd adesea funciunea sunetelor i a formelor gramaticale, care nu pot
iei la iveal dect n fonologie, respectiv n sintax, n relaiile dintre
cuvinte.
Procednd astfel, susintorii ideii despre influena populaiilor
autohtone asupra limbii latine populare au compromis-o sau i-au stabilit fora
de convingere, mai cu seam atunci cnd au insistat numai asupra
schimbrilor fonetice, pentru explicarea crora s-au raportat n mod exclusiv
la baza de articulaie.
Nencrederea n substratul etnic drept cauz de diversificare
lingvistic are i alt izvor. Cu privire la limbile populaiilor cucerite nu tim
aproape nimic, deoarece nu-i posibil s tim din momentul ce limbile
respective au disprut toate cu mii de ani n urm. De aceea cercetarea
exclusiv a sunetelor trebuia s provoace scepticism: fapte invocate din
limbile btinae nu puteau fi dovedite real, n acelai mod ntmplndu-se i
cu faptele sintactice sau lexicale.
Aceasta nu nseamn c ideea substratului etnic nu trebuie respins,
ea este just, cci corespunde unei realiti, pe care o putem ntrevedea n
unele situaii mai apropiate de noi, cronologic vorbind. S ne gndim la
limbile creole sau n ceea ce privete pronunarea, la deosebirile destul de
mari ntre moldoveni i munteni, deosebiri care se pot explica prin amestecul
de populaie.
43
Procesul de nsuire a limbii latine de ctre iberi, gali, traci a durat
multe veacuri s-a desfurat ncet i cu dificulti de tot felul care nu au putut
fi nvinse. De aceea trebuie s spunem c, dac latina popular a cptat, cu
timpul, aspecte diferite n diversele provincii ale Imperiului Roman, faptul se
datorete populaiilor btinae care aveau limba lor proprie deosebit de
latin. Cum morfologia i fonul principal de cuvinte sunt foarte rezistente,
nsemneaz c populaiile btinae i-au nsuit aceste elemente eseniale ale
limbii latine fr modificri importante. n schimb felul de a pronuna aceast
limb, precum i restul vocabularului la care trebuie adugat sintaxa, s-au
resimit, n grade diferite i de la o provincie la alta i de la un aspect social al
limbii la altul.
O alt prezentare a modului cum a luat natere limbile romanice
pornete de la rezultatele geografiei lingvistice n care sunt nregistrate
fapte de limb obinute prin anchete ntreprinse pe teren cu ajutorul unor
chestionare speciale, c legturile existente ntre vorbitori unei regiuni i cei
ai alteia fac ca asemnrile sau deosebirile ntre graiurile respective s fie
mai mari sau mai mici, dup natura legturilor. Partizanii geografiei
lingvistice au ajuns la concluzia c situaia trebuie s fi fost identic pe
vremea Imperiului roman.
S-a constatat astfel, n cazul Franei, c regiunile mai apropiate de
Paris sunt influenate de limba acestuia mai puternic dect cele situate la o
ndeprtare mai mare. Tot aa se vor fi petrecut i lucrurile i n vremea cnd
se vorbea latinete n provinciile fostului Imperiu roman. Italia este centrul
politico-administrativ i pentru o bucat de timp, centrul cultural al lumii
romane, de unde se exercitau influene de tot felul asupra celorlalte provincii.
Aceste influene erau mai puternice sau mai slabe, dup cum i legturile cu
Italia erau mai strnse ori mai puin strnse.
Cnd Imperiul roman a nceput s se dezmembreze, influena
centrului asupra provinciilor nu a mai putut fi tot att de mare i se accentua
separarea provinciilor att fa de Italia, ct i fa de altele. Rezultatul a fost
o dezvoltare independent a vieii sociale n fiecare provincie, deci o
dezvoltare deosebite i a latinei populare vorbit n fiecare provincie.
Aceast difereniere lingvistic a nceput s se produc chiar n
vremea cnd Imperiul roman era nc destul de puternic, cci nu numai
condiiile politice decid cu privire la relaiile dintre locuitorii unei ri.
44
Distana nu conteaz ntodeauna. Dac ntre dou localiti sau dou inuturi
apropiate exist un obstacol natural, legturile dintre ele nu se pot dezvolta
tocmai din cauza acestui obstacol.
Astfel de situaii au fost luate n consideraie de ctre lingviti atunci
cnd au ncercat s explice, cu ajutorul geografiei lingvistice, diversificarea
limbii latine vorbit n provinciile Imperiului roman.
Dintre limbile romanice cea mai veche este sarda, aceasta nu din
cauz c Sardinia a fost cucerit cu mult naintea altor provincii ci pentru c
legturile Sardiniei cu Italia au fost slabe, deoarece Sardinia este o insul cu
rmuri a cror configuraie le-a fcut i le face cel puin greu accesibile,
fiind o insul mai mult sau mai puin izolat, ceea ce din punct de vedere
lingvistic, a avut drept rezultat pstrarea n momentul de fa a numeroase
particulariti de limb arhaic.
Munii, orict de nali, nu constituie ntodeauna o piedic pentru
relaiile dintre oameni. Este cazul Alpilor, care desparte Italia de Frana i
Elveia, totui deosebirile dintre graiurile italieneti i cele nvecinate din
Frana sunt nensemnate. Ct despre Elveia, tim c n cantonul Ticino se
vorbete acelai dialect ca n Lombardia, iar graiurile retoromane seamn cu
cele italieneti nvecinate n aa msur nct s-au gsit lingviti care s
susin c nu-i vorba de dou limbi, ci de una singur.
i n cazul munilor notri este elocvent. Carpaii n-au mpiedicat
legturile dintre ara Veche i Ardeal, dei apartenena politic a fost, pn
n 1918, diferit pentru fiecare dintre ele. Munii Carpai au nlesnit la
ntrirea legturilor i n loc s avem un subdialect ardelenesc alturi de unul
al rii Vechi, avem un subdialect moldovenesc cu care merg graiurile din
nordul i centrul Transilvaniei, i un subdialect muntenesc cu care merg
graiurile din sudul Transilvaniei.
Prezentndu-se astfel lucrurile, lingvitii adepi a-i geografiei
lingviste au invocat i alte fapte pentru a explica diferenierea limbii latine
populare n cuprinsul fostului Imperiu roman, pornind de la constatri
actuale, privitoare la situaia din vremea noastr.
Ideea de slbire a Imperiului roman ca organizaie politic i unitar,
gsete o confirmare n datele geografiei lingvistice. Aparinerea la aceeai
organizaie politic a dou sau mai multe regiuni dezvolt i ntrete relaiile
43
dintre ele, ceea ce din punct de vedere al limbii se traduce prin pstrarea
unitii iniiale, sau la crearea acestei uniti, n caz c regiunile respective au
avut idiomuri diferite. Aceasta se explic n Peninsula Iberic s-au format trei
idiomuri romanice portugheza, spaniola, catalana dei avem o unitate
geografic bine conturat : organizaia administrativ a fost alta, nc de pe
vremea romanilor, n regiunile unde s-au ivit aceste trei limbi. Catalana cu
toate c se vorbete mai ales n Spania, seamn mai bine cu graiurile
provensale dect cu cele spaniole, din cauz c marca hispanic creat de
Carol cel Mare spre a-i apra imperiul contra maurilor, se ntindea pe de o
parte i de alta a Pirineilor, constituind o unitate politico-administrativ, n
cuprinsul creia s-a dezvoltat limba catalan. n Frana avem dou limbi
deosebite: franceza i provensala, plus un grup compact de dialecte, fiindc
dup cucerirea total a Galiei, romanii au mprit-o n trei provincii, a cror
ntindere corespunde, aproximativ, cu teritoriile lingvistice de mai trziu.
Dac Italia este aa bogat n dialecte, adesea foarte deosebite unele de altele,
faptul se datorete organizaiei ei politice, caracterizat nc de epoca roman
trzie, prin existena unui numr mare de orae care au alctuit cu vremea
state aparte separate unul de altul.
Interesant este faptul c mprirea administrativ din timpul
romanilor s-a pstrat i dup dezmembrarea imperiului. Astfel, n Frana,
dialectele franceze propriu-zise ocup aproximativ vorbind, regiunea
cucerit, din capul locului, de ctre franci i care nu difer prea mult, ca
ntindere, de una dintre cele trei diviziuni ale Galiei, fixate de Caesar.
Deoarece n Evul Mediu, i chiar ceva mai nainte, cnd cretinismul
se impusese ca religie de stat i se organizase n eparhii, viaa religioas juca
un rol important, unii specialiti au emis ideea c la diversificarea lingvistic
a Romaniei va fi contribuit i mprirea administrativ de natur religioas a
unor provincii romane. Aceast idee li s-a prut cu att mai just, cu ct
conductorii bisericii catolice aveau i o activitate politic n sensul curent al
termenului.
Lingvistul care a ncercat s explice n modul acesta deosebirile de
limb de la o provincie la alta a Imperiului roman, precum i deosebirile
dialectale n interiorul aceleiai provincii este H.Morf. n unul din studiile
sale autorul se ocup de dialectele franco-provensale, artnd c aria lor
corespunde aproape perfect, la nord, vest i sud, cu vechile episcoape de
46
Lyon i Vienne; limba vorbit n aceste diviziuni ecleziastice s-a ntins cu
vremea la est i la nord n inuturile muntoase din Savoia i din Elveia.
Cteodat se ntmpl ca o eparhie religioas s coincid cu o
mprire de ordin administrativ-politic, aa c ambele participau, pe rnd sau
n aceeai vreme, la crearea unei diviziuni lingvistice.
Deci rspunsurile date la ntrebarea cum s-au format limbile
romanice nu conin aproape nici unul, o explicaie propriu-zis a faptului ce
ne intereseaz. Cele mai multe arat n realitate, condiii sau mprejurri de
natur exterioar, n care s-au produs dezvoltarea latinei populare i apoi
transformarea ei n idiomuri romanice, cazul timpului i a spaiului sau al
diviziunilor politico-administrative. Singurul rspuns care conine o parte de
adevr este cel privitor la substratul etnic, adic la amestecul populaiilor
btinae cu colonitii romani, mai exact spus la adoptarea limbii latine de
ctre aceste populaii, deosebite una de alta.
Pentru a nelege acest proces, trebuie s ne amintim c limba este
produsul vieii sociale. De aici urmeaz c, pentru a da o explicaie just
faptului c latina popular, vorbit la un moment dat pe toat ntinderea
Romaniei, s-a ndeprtat tot mai mult de latina clasic, i n acelai timp a
ajuns s capete n diversele provincii ale Imperiului roman aspecte din ce n
ce mai diferite de la una la alta, trebuie s ne ntemeiem pe faptele de ordin
economic i cultural care s-au petrecut n viaa societii romane. ncepnd
aproximativ din primul secol I erei noastre, cnd apar cele dinti fenomene
premergtoare ale acestei noi dezvoltri, i pn n momentul greu de fixat, al
apariiei idiomurilor romanice ca realiti distincte, i fa de limba latin, i
unele fa de altele, au avut loc mereu tot felul de schimbri n condiiile de
via ale populaiilor din cuprinsul Imperiului roman.
Ceea ce caracterizeaz economia roman dup cderea Imperiului
roman de apus, este o decdere treptat i din ce n ce mai accentuat : lipsa
aproape total a muncii productive n domeniul industriei, i drept consecin
lipsa unei activiti comerciale propriu-zise. Se negociau mai ales obiectele
de lux, menite s satisfac gustul unei pturi subiri de bogtai. Marasmul
economic provoca dese crize monetare, al cror rezultat final a fost mai nti
discreditarea monedei i preferina pentru aa-zisul troc. Deprecierea
monedei a avut i alt efect, la fel de important pentru evoluia ulterioar a
vieii economice romane. Clasa oamenilor bogai, condus de interesele ei
47
egoiste, i plasa banii n achiziionarea de moii ntinse, cci simea c
singurul plasament fr riscuri era cumprarea de pmnturi, pe care l puteau
cultiva exploatnd masele populare srace. Prisosul era dat cu dobnd, n
condiii extrem de grele pentru cei care mprumutau. Se creeaz astfel o
aristocraie rural, foarte puternic. Totodat, rspndirea mprumuturilor
uzurare contribuia pe de o parte la accentuarea decderii economice, iar pe de
alt parte la transformarea economiei romane ntr-o economie fiduciar : n
loc s fie investii n opere productive, banii sunt folosii ca mijloc de specul
pentru unii i de risip pentru alii.
Aceast nou aristocraie cultiv pmnturile cu ajutorul colonilor, al
ranilor care sunt silii de condiiile mizere ale vieii, s munceasc aa cum
le dictau proprietarii. Aceti coloni seamn bine cu iobagii de mai trziu ai
epocii feudale, cci sunt predecesorii acestora. Formal erau liberi, n sens c
li se respecta fiina fizic, nu puteau fi vndui direct, dar trebuiau s triasc
tot timpul pe moia unde se nscuser, fiind legai de pmnt neputndu-se
strmuta dintr-un loc n altul fr voia stpnului.
Decderea economic a provocat mpuinarea populaiei, mai ales la
orae, i totodat srcia ei, iar deplasarea centrului de la activitatea
economic de la ora la sat a provocat un fel de ruralizare a vieii romane sub
toate aspectele ei, o coborre a nivelului cultural i intelectual n genere.
Aceast situaie a provocat anumite consecine politice ce a
determinat o slbire a autoritii statului, slbire ce se manifest att interior,
ct i din afar. Slbirea autoritii politice se manifest i prin frmntrile
sociale. Locul principal l ocup revoltele sclavilor i ale colonilor care au
fost permanente ntruct erau reprimate temporar. Toate aceste micri au
surpat vechile temelii a organizaiei sociale.
Nvala hunilor provoac ceea ce istoricii numesc migraia
popoarelor. Barbarii invadeaz provinciile Imperiului instalndu-se
definitiv n ele. n cursul sec. V lea, Imperiul roman de apus ajunge de fapt
n stpnirea triburilor germanice. Astfel, francii ocup jumtate de nordul
Galiei, vizigoii jumtatea ei sudic i Spania, burgunzii rsritul Galiei i
partea central, aproximativ teritoriul lingvistic franco-provensal de mai
trziu, ostrogoii i longobarzii Italia i Reia.
48
Formal nu se schimb nimic, Barbarii pstreaz sistemul
administrativ roman iar regii lor se consider ca un fel de delegai sau
reprezentani ai mpratului. n realitate schimbrile sunt profunde. Invaziile
i instalarea populaiilor germanice adncesc i accelereaz procesul nceput
mai nainte de transformare a vechiului sistem economic-social, care se
ntemeia prin sclavie, ntr-un sistem nou sistemul feudal, caracterizat n
primul rnd prin instituia iobgiei.
Foarte important este amestecul etnic. n curs de cteva secole,
germanicii dispar ca uniti etnice de sine stttoare, contopindu-se cu masa
populaiei cucerite.
Care sunt, din punct de vedere lingvistic, consecinele transformrilor
social-economice:
1.ruralizarea vieii colective nsemneaz ndeprtarea tot mai vizibil a latinei
populare de latina clasic
2.scderea nivelului cultural a dus la o cunoatere tot mai slab i mai
imperfect a latinei clasice. Urmarea a fost c influena pe care putea s-o
exercite aceasta din urm asupra latinei populare, n sensul unei frnri a
dezvoltrii ei fireti. Astfel latina popular a evaluat din ce n ce mai liber.
3.lipsa unei autoriti politice propriu-zise a contribuit la aceast dezvoltare i
la formarea idiomurilor romanice. Meillet susine c ncepnd cu sec. III lea
latina popular tinde s se diferenieze de la o provincie la alta. Este clar c
ntre aceste dou fenomene exist un raport de cazualitate. Venind vorba
despre dezmembrarea statului, nu trebuie uitat un fapt anume scindarea
imperiului n partea rsritean cu capitala la Constantinopol i partea
apusean, avnd drept centru la Roma. Idiomurile romanice au fost mprite
de unii specialiti ntr-o grup occidental i una oriental. Aceast separare a
stabilit ntreruperea legturilor ntre apus i rsrit, ceea ce a determinat cu
vremea o dezvoltare, destul de diferit a latinei populare de cele dou pri
ale imperiului.
4. o ultim consecin este fuziunea elementului etnic neromanic cu populaia
romanizat din provinciile invadate. Francii, burgunzii au stabilit legturi cu
locuitorii gsii acolo, care era un amestec etnic mai vechi.
Din punct de vedere lingvistic aceast apropiere s-a manifestat la
nceput sub forma bilingvismului : clasa conductoare germanic a nvat
latinete, i cu trecerea vremii dup o perioad de bilingvism i-au uitat limba
49
matern. Fenomenul nu s-a limitat la ptura dominant, ci, ncet s-a extins i
la masele populare, care tot aa dup ce au vorbit un timp i idiomul
germanic respectiv i limba latin, ajungnd s-o vorbeasc numai pe aceasta.
La fel s-au petrecut lucrurile n prile rsritene ale imperiului, unde s-a
format poporul romnesc i limba lui, cu singura deosebire c rolul jucat n
apus de triburile germanice a revenit aici sclavilor, care dup ce au staionat o
bucat de timp la nordul Dunrii, s-au aezat n Peninsula Balcanic. O parte
dintre ei totui au rmas n Dacia, unde s-au contopit cu populaia romanizat
existent acolo sau venit de peste Dunre.
Aadar, la formarea popoarelor i limbilor romanice au participat
i populaiile stabilite n Imperiul roman de-a lungul veacului al V-lea i
curnd dup aceea germanice n apus, slave n rsrit.
Lingvitii, ca i istoricii, sunt n general de acord c nu se poate
vorbi de limbi i popoare romanice nainte de terminarea procesului de
fuziune ntre populaiile romanizate din diversele provincii ale Imperiului
roman i populaiile de origine diferit care au invadat acele provincii i s-au
aezat definitiv acolo. Pornind de la noiunea substrat folosit curent cu
privire la populaiile cucerite i asimilate de romani, numeroi lingviti
numesc suprastrat contribuia germanicilor i slavilor la constituirea
popoarelor i limbilor romanice.
Este nevoie de o precizare n ceea ce privete participarea acestor
populaii, ca i a populaiilor btinae, la formarea limbilor romanice. Din
punct de vedere etnic popoarele romanice s-au nscut dintr-un amestec foarte
complex i felurit n care romanii propriu-zii s-au pierdut aproape cu totul.
De aceea nu se poate vorbi de o origine roman a popoarelor romanice. n ce
privete limba, situaia se prezint aproape invers : idiomurile romanice sunt,
n ce privete gramatica i fondul principal de cuvinte, cele dou elemente
eseniale ale oricrei limbi, n cea mai mare parte latineti, adic
continuatoarele limbii latine populare. Participarea limbilor btinae i ale
populaiilor aa zise barbare la formarea idiomurilor romanice este evident,
mult superioar participrii colonitilor romani la formarea popoarelor
romanice. Limba latin a nvins. Gramatica i fondul lexical principal ale
limbilor romanice, sunt, n esena lor latineti.
Limbile nvinse au i ele partea lor de contribuie la formarea
celor romanice, chiar dac, n cazul idiomurilor vorbite de populaiile
30
btinae nu se poate arta dect rareori i cu destul nesiguran care este
aceast parte de contribuie.
Rspunsul la ntrebarea cnd au luat natere limbile romanice
este neprecis i foarte aproximativ. Cci un aa eveniment nu l nregistreaz
istoria i nici nu-l poate nregistra. El const din etape succesive, dintre care
nici una nu e definitiv, fiindc viaa i dezvoltarea unei colectiviti umane
este n continu transformare.
Momentul formrii limbilor romanice nu poate fi nici el fixat.
Specialitii i-au pus aceast ntrebare, cci acest moment a existat, n sensul
c latina popular pe care o continu idiomurile romanice, a ajuns la un
stadiu care ar putea fi considerat c a mai ncetat de a fi ceea ce fusese nainte
i a devenit limbile romanice. Acest stadiu nu poate fi stabilit cu precizie,
fiindc este alctuit dintr-o serie de fapte n continu micare.
Rspunsurile variaz de la un specialist la altul, i uneori
deosebirea este chiar de un secol. Astfel, W. V. Wartbourg vorbind de latina
popular spune c s-a terminat dup trei veacuri de la stabilirea triburilor
germanice n provinciile apusene ale imperiului, aadar n sec. VII lea.
Muller susine c n acest secol se mai vorbea latina popular n toat
Romania ceea ce nseamn c limbile romanice s-au format cel mai devreme
n secolul imediat urmtor, cnd avem deja un text romanic sigur
Jurmintele de la Strasbourg 842 francez. Ferdinand Lot afirm c
n sec. VI lea nu se mai vorbea latinete.
Secolul al VI lea est considerat de ctre unii lingviti romni ca
epoc de constituire i a limbii noastre. Trebuie s acceptm mai degrab
epoca propus de Istoria Romniei i anume ultimele veacuri din mil. I. Este
greu de admis ipoteza c latina se transformase n limbile romanice nainte de
sec. al VIII lea.
De la vest la est, variantele (dialectele) limbilor romanice
formeaz un continuum, astfel c limbile apropiate geografic au i
caracteristici comune. Limbile portughez, francez i romn sunt cele trei
extreme ale limbilor romanice. Limba sard a pstrat cel mai bine
caracteristicile limbii latine, datorit izolrii sale.
31
Din punct de vedere istoric, prima ruptur a fost ntre limba sard
i restul. Urmtoarea a fost ntre limba romn n est i celelalte n vest. A
treia separare major a fost ntre limba italian i grupul galo-iberian.
Teritoriul pe care se vorbesc astzi limbi romanice nu coincide cu
cel al Imperiului Roman. Au fost pierdute pentru romanitate mai multe zone
(Panonia, Dalmaia, Thracia, Grecia, Moesiile, Britania, Germania, Africa de
nord). Acestea poart numele de Romania Submersa (scufundat) i mai
pstreaz uneori forme ale romanitii n toponimie i vocabular.
32
II. Limbi romanice
2.1. Noiune de limb romanic
Dac printr-o limb romanic nelegem "o limb care face parte din
grupul lingvistic romanic", definiia pctuiete prin tautologie. Trebuie
cutat, n continuare, definiia grupului lingvistic romanic. Or, diversele
"familii" sau grupuri de limbi de origine comun snt, n lingvistica
tradiional, concepte definite genetic
2
. Valoarea epistemologic a unor astfel de
definiii este, n principiu, redus, uneori chiar inexistent (cf. cercurile
vicioase menionate mai jos). Cnd definim grupul limbilor romanice ca
"totalitatea limbilor care provin din latin", nu spunem nimic cu privire la
e s e n a obiectului definit. Cunoaterea lui se realizeaz numai sub aspect
extern, neesenial. Iar cnd avem a face cu familii de limbi care provin din cte
o protolimb ipotetic (nu cunoscut, ca latina) se ajunge, inevitabil, la cercuri
vicioase: limbile slave, de pild, se definesc ca "totalitatea limbilor provenite
din slava comun", iar slava comun ca "limb din care provin limbile slave".
Pentru studiile de lingvistic istorico-comparat definiiile de genul celor
artate mai sus snt, desigur, operaional indispensabile. Un romanist, n
accepiunea tradiional a termenului, nu poate lucra altfel dect pornind de la
premisa c limbile romanice snt continuatoarele limbii latine.
Rmne ns de vzut dac "grupul limbilor romanice" este un concept
cognoscibil i altfel dect sub aspectul lui genetic. Cu alte cuvinte, dac
prezint, n faza lui a c t u a l - eventual i n procesul dezvoltrii lui istorice
-, un numr oarecare de trsturi caracteristice, comune tuturor idiomurilor
componente (sau, cel puin, majoritii lor), care s-1 defineasc, sfi-i precizeze
locul
2
, dac nu chiar printre toate limbile sau grupurile de limbi ale lumii -
ideal, practic, irealizabil -, cel puin pentru limbile mai apropiate. Judecind dup
asemnrile izbitoare pe care le prezint, sub unele aspecte, diferitele idiomuri
romanice
3
, rspunsul pare, la prima vedere, afirmativ. n orice caz, ncercarea
merit s fie fcut. Gsirea unor asemenea I lsaturi ne-ar permite s
rspundem la ntrebarea ce s n t limbile romanice, s le cunoatem, fie i
parial, nu numai din punctul de vedere al genezei, ci i din acela al esenei lor
comune.
Descrierea tiinific a realitii lingvistice - ca, de altfel, a oricrui sector al
realitii - impune o s i s t e m a t i z a r e ct mai s t r i c t a f a p t e l o r
e x i s t e n t e , definirea a tot ce e defmibil, clasificare a tot ce e clasificabil. A
33
da unei limbi determinate - i cu att mai mult, unui grup de limbi - o definiie
riguroas, cu "gen proxim" i "diferen specific", este, desigur, imposibil.
Faptele lingvistice respective - faptele care n ansamblul lor alctuiesc o limb
X, s zicem limba romn - snt prea complexe i proteice pentru a ncpea n
limitele unei definiii
4
de tipul celor din tiinele exacte. Totui, referindu-ne la
cazul nostru, eventualele trsturi inerente exclusiv limbilor romanice, sau, cel
puin, ctorva, mai reprezentative dintre ele, ar putea constitui ceva asemntor
cu "diferena specific" dintr-o definiie propriu-zis. Tocmai acesta este
obiectul cercetrii din paginile care urmeaz.
Lund ca punct de plecare o u n i t a t e l i n g v i s t i c i n acelai limp
g e o g r a f i c , i s t o r i c i c u l t u r a l - anume, ansamblul marilor
grupuri de limbi indo-europene vorbite n Europa: g r u p u l
r o ma n i c , g e r ma n i c i s l a v-i considernd drept admis ab initio faptul
c acest ansamblu are numeroase trsturi caracteristice comune (ntr-o definiie
clasic el ar corespunde "genului proxim"), am cutat s detaez cteva dintre
trsturile proprii n u ma i l i mb i l o r r o ma n i c e . Altfel spus, am cutat s
scot n eviden c t e v a d i n t r e p a r t i c u l a r i t ile care d e o s e b e s c
l i mb i l e r o ma n i c e de cele germ a n i c e i n a c e l a i t i m p de
cele slave. Se vor lua n consideraie att faptele motenite din latin, ct i
cele care reprezint rezultatul unor evoluii convergente, fcndu-se cuvenita
distincie ntre ele. Unele dintre aceste particulariti vor fi numai semnalate,
adic prezentate sumar i exclusiv sub aspectul lor s i n c r o n i c , actual. Altele
vor fi supuse unei cercetri mai amnunite, cu inevitabile incursiuni n
d i a c r o n i e . O atenie deosebit se va acorda ctorva particulariti legate
printr-o caracteristic comun, i anume ordinea d e t e r m i n a t -- de-
t e r mi n a n t .
Date fiind complexitatea materialului i imprecizia limitelor, att dintre
idiomurile, ct i dintre faptele luate n consideraie, toate cele constatate mai
departe nu pot avea alt valoare dect aceea a unor a p r o x i m r i ale
realitilor lingvistice.
Descrierea se va face n termeni de lingvistic tradiional, fr a se evita ns
unele formulri proprii diferitelor orientri structurale modeme (glosematic,
lingvistic matematic etc).
34
Descrierea se va face n termeni de lingvistic tradiional, fr a se evita ns
unele formulri proprii diferitelor orientri structurale modeme (glosematic,
lingvistic matematic etc).
Conceptele i terminologia lingvisticii tradiionale au avantajul
c o n s a c r r i i printr-un uz general i ndelungat: "Si Fon demandait un large
public, dune culture moyenne ou elevee, de classer par categories
morphologiques ou syntaxiques Ies elements Ies plus simples de telle ou telle
phrase de type courant, ii est vraisemblable que Ies reponses seraient le plus
souvent concordantes. Un certain vocabulaire grammatical, decouvert sans
doute lecole, et plus ou moins regulierement utilise au cours de la colrite
comme o u t i l l a g e p r a t i q u e pour lexamen un peu attentif de la
langue maternelle ou pour lapprentissage des langues etrangeres, p e u t etre
c o n s i d e r e c o m m e a p p a r t e n a n t la l a n g u e c o m m u n
e. Des mots comme nom, adjectif, verbe, temps, sujet, etc. correspondent
des notions pcrcues avec un degre de precision au moins comparables celui
des notions evoquees par des mots tels que slyle, emphase, peroraison, etc.
Peu importe que la vie quotidienne ait eu moins de part dans lacquisition de ce
vocabulaire que dans celle de la plupart des autres mots: cest un fait quil est p
r a t i q u e m e n t a s s i m i 1 e et quil correspond une certaine
o r g a n i s a t i o n m e n t a l e de la realite linguistique" (spaiat de mine -
D. C).
De altfel (fr a avea intenia s neg aporturile reale ale structuralismului), cred
c, cel puin n unele cazuri, rigoarea tiinific pe care i-o revendic lucrrile
de lingvistic structural este numai aparent. Lsarea "convenional" de o
parte a unor fapte de limb, adesea importante, sub motivul c ar fi emfatice,
diferitele coninuturi pe care, vag, le atribuie unor termeni ca emfaz,
corectitudine, nivel de gramaticalitate, idiolect, limb standard etc. reprezint,
din punct de vedere epistemologic, scderi cel puin tot att de grave ca
imprecizia definiiilor i a clasificrilor lingvisticii tradiionale. Eficiena
p r a c t i c a acestora din urm ca instrument de lucru pentru nvarea
sistematic a limbii materne i a limbilor strine (vezi citatul reprodus mai sus)
constituie un argument serios n sprijinul viabilitii lor. Conceptele lingvisticii
structurale nu trebuie s le desfiineze, ci numai s le amendeze i s le
completeze pe acelea ale lingvisticii tradiionale. Colaborarea ntre metode d
rezultate pozitive n toate domeniile cunoaterii.
33
Studiile de tipologie lingvistic din ultimii ani opereaz, printre altele, < Udou
concepte fundamentale: "universalele"
1
(sau "universaliile") limbii i structura
de adncime (n opoziie cu "structura de suprafa")-. Cele dinti, cu tot
caracterul lor nc insuficient precizat sub unele aspecte, reprezint, fr
ndoial, elemente importante ale structurii limbajului omenesc n genere,
putnd servi astfel ca baz de comparaie pentru limbile cele mai diferite. De
aceea, n cercetarea care urmeaz ele snt luate n consideraie, ori de cte ori
este cazul. Ct despre "structura de adncime", exist astzi rezerve serioase
(i dup mine ntemeiate) cu privire Ia caracterul ei lingvistic. (De altfel chiar
un adept al metodei, S. K. aumian, remarca nc de acum apte ani c structura
"propoziiilor nucleare" este stabilit arbitrar.) Fr a nega valoarea procedeelor
transformaionale ca mijloace de formalizare i "expediente ale descrierii"
(Coseriu), nu cred n eficiena lor ca mijloace de cercetare tipologic a
r e a l i t i i lingvistice. Structura limbii trebuie studiat paradigmatic, iar
gramatica transformaional, dup cum observ Coseriu
5
, "ignoreaz axa
paradigmatic".
La interesul teoretic pe care mi permit s cred c l prezint studiul ntreprins
de mine - am vorbit mai sus despre nevoia unei sistemalizri cil mai
amnunite a faptelor realitii - se adaug i unul prag m a t i c" (teoria
traducerii, predarea limbilor strine), nu lipsit de importan.
Lucrarea de fa poate fi interpretat ca o ncercare de c a r a c t e r i z a r e
l i n g v i s t i c sui generis sau ca un fel de studiu de l i n g v i s t i c
c o n t r a s t i v , extins ns la un numr de limbi mai mare dect cel cu care se
opereaz de obicei. n ce msur i se poate atribui caracterul de investigaie
t i p o l o g i c , rmne s stabileasc cei care o vor citi. n orice caz, faptele
examinate n ea ar putea reprezenta, dup cummi se pare, o c o n t r i b u i e
la elaborarea unei tipologii generale a limbilor romanice. De aici i tilul pe
care i l-am dat.
2.2. Clasificarea limbilor romanice
Limbile romanice sint in numar de zece:
romana,dalmata,italiana,cetoromana,sarda,provensala,franceza,catalanaspani
ola,si portugheza.Teritoriul din Europa locuit de popoarele care vorbesc
aceste limbi poarta numele de Romania,cuvint creat ,se pare,in ultimul veac
36
de existenta a Imperiului roman si adoptat de catre romanisti pentru avantajul
pe care il prezinta.
Dupa asezarea geografica ,unle limbi romanice seamana mai bine intre
ele decit altele.De aceea, pentru inlesnirea practica a studiului lor s-a
procedat, inca de la inceput, la o grupare dupa asemanarile mai mari pe care
le prezinta.Astfel,Fr.Diez,Grammatik der romanischen Sprachen,Boon,1836
si urm.,pune romina si italiana in grupa orientala,iar pe toate celelalte in
grupa occidentala,cu doua subdiviziuni(sud-vestica:spaniola si portugheza,si
nord vestica:provensala si franceza). M.G.Bartoli modifica putin aceasta
clasificare, in sensul ca distinge si el doua grupuri:
1.ramura apenino-balcanica,in care intra romina,albino-romana,dalmata
si dialectele italiene centro-meridionale
2.ramura prinio-alpinica,in care intra toate celelalte idiomuri romanice.
Aceasta impartire trebuie preferata, fiindca se intemeiaza pe fapte
necunoscute in vremea lui Diez,printre cel mai important este acela ca
dialectele italienesti de nord seamana,in multe privinte mai bine cu graiurile
franceze si cu cele reto-romane.
Alta impartire,dictate de situatia speciala a limbii catalane,asa cum o
vede autorul,este aceea a lui A.Griera,care pune intr-un grup,numit de
el<afro-romanic>,spaniola,portugheza,dialectele italienesti meridionale
si,mai putin hotarit,romana,iar in celalalt grup,<ibero-romanic>,restul
limbilor romanice.El se intemeeaza pe vocabular,interpretindu-l din punct de
vedere <istoric-cultural>adica tragind concluzii,pe baza unor cuvinte
existente in idiomurile din primul grup,asupra<curentelor istoric
culturale>care au determinat formarea limbilor romanice din peninsula
iberica.Scopul urmarit de Griera sa demonstreze ca trebuie sa separam
catalana de spaniola si de portugheza:acestea sint produsul <curentului
african- romanic>,pornit din sudul Spaniei si alimentat de Latina din nordul
Africii,pe cind catalana s-a format sub influenta <curentului galo-
romanic>sau continental,venit din Galia.
O impartire mai recenta a limbilor romanice a propus A.Alonso,in
<Miscellania Fabra>,Buenos Aires,1943,sub titlul Patricion de las lenguas
romanicas de Occidente care le grupeaza dupa gradul de romanizare initial si
dupa gradul de fidelitate ulterior fata de traditia Latina:provensala reprezinta
37
un punct nodal,de legatura,intre cele doua peninsula(italica si iberica) si tot
odata intre ele si Franta de nord.Franceza este cea mai neromanica dintre
toate continuatoarele limbii latine.Aceasta clasificare din care lipseste romina
este foarte interesanta si se apropie in mare masura de adevar,prin faptul ca
are la baza elemente de structura gramaticala,nu de masura oarecum
geografica.Alte incercari de clasificare a limbilor romanice apar in citeva
manuale foarte recente de lingvistica romanica generala.Le reproducem in
ordinea cronologica a aparitiei lor.Dupa Carlo Tarliavini ,Le origini delle
lingue neolatine ed 3-ea, Bologna ,ar exista patru grupuri de idiomuri
romanice:
1.romna, dalmata (romanica balcanic)
2. italiana, sarda, retoromana(romanica italic)
3.franceza,franco-provensala,provensala catalana(romanica-galic)
4.spaniola,portugheza(romanica-iberic)
Mulimea si diversitatea clasificarilor propuse arata ca problema
prezinta dificultati,care nu pot fi inlaturate decit ,cel mult,partial.Credem ca
la baza unei clasificari acceptabile din punct de vedere stiintific trebuie sa
stea criterii strict lingvistice:asemanarile mai mari si deosebirile mai mari de
natura structurala,dintre limbile romanice.Sub acest raport,mi se pare mai
apropiata de adevar clasificarea propusa de Diez ,simplificata in sensul ca
exista un grup oriental( romana,dalmata,italiana)si unul occidental(toate
celelalte idiomuri romanice).
2.3. Descrierea limbilor neolatine
Nici o limb nu se gsate vreodat ntr-un echilibru perfect stabil.
Chiar dac nu intervin fenomene strine, chiar dac o limb se gsete
complet izolat, ea sufer fenomene de transformare mai mult sau mai puin
rapide, datorate unor tendine fonetice, morfologice, care-i modific aspectul
iniial.
Pe msur ce unitile imperiale slbeau, relativa unitate lingvistic a
fost zdruncinat. Centrul politic unic reprezentat de Roma a fost nlocuit de
alte centre politice. Fora centripet reprezentat de Roma aciona nc, dei
38
slbit, dar alte centre ncepeau s exercite o for de atracie: att centre
politice, ct i religioase.
Lingvistica istoric a lsat astzi de o parte criteriile de clasificare
morfologicei psihologice: se servete numai de criteriul afinitii
genealogice. Acesta a fost cel mai mare merit al lingvisticii de la nceputul
secolului XIX-lea, al acelei tiine lingvistice care s-a afirmat tocmai ca
gramatic comparat a unui grup de limbi nrudite genealogic. Pe baza
criteriului nrudirii genealogice, se consider nrudite dou sau mai multe
limbi care sunt continuarea unei singure limbi mai vechi. S-a artat cum
limbile neolatine, datorit marii lor asemnri i datorit faptului c latina
este o limb cunoscut i pstrat, reprezint idealul unui grup de limbi
nrudite genetic.
Ct vreme se credea c limba este un fel de organism viu i c o
clasificare a limbilor se poate face cu aceleai criterii folosite i n tiinele
naturii pentru plante i animale, s-a construit un fel de arbore genealogicdin
care, dintr-un trunchi comun (limba-mam), se despreau cteva ramuri
(limbile-fiice), care la rndul lor se divizau n ramuri secundare. Dar era prea
simplist i prea mecanic, a fost treptat nlocuit cu un nou criteriu bazat pe
observaia c inovaiile lingvistice se propag n form de unde. Aadar, nu
un trunchi din care pleac ramurile principale care se submpart n ramuri
secundare , ci diverse cercuri care, plecnd din centre diferite, se intersecteaz
ca undele produse de pietricele aruncate n apa linitit.
Romna
n teritoriul balcano-romanic sau romanic- oriental, o singur varietate
neolatin a ajuns pn la noi : romna.
Romna se mparte n patru dialecte principale:
1. Dacoromna, vorbit pe teritoriul Romniei de astzi, n Basarabia i intr-o
parte din Bucovina, aparinnd n timpul i dup cel de-al doilea rzboi
mondial la URSS, ca i intr-o parte din Banatul care aparine Iugoslaviei, n
cteva sate din Bulgaria i Ungaria. Limba literar romn se bazeaz pe
varietatea dialectelor din Muntenia, dar sunt scriitori care nu dispreuiesc
folosirea unor caracteristici dialectale moldoveneti.
2. Macedoromna sau aromna, vorbit de aromni rspndii aproape peste tot
n Peninsula Balcanic, n Albania, Macedonia i Iugoslavia.
3. Maglenoromna sau maglenita vorbit de cteva mii de persoane n zona de
nord est a Salonicului, n jurul oraului Nanta i de grupuri de emigrani n
Dobrogea i Asia Mic.
39
4. Istroromna vorbit de cca 1500 de persoane, aproape toate bilingve, n
Istria, ntr-un teritoriu foarte mic nu departe de Fiume care a aparinut Italiei
ntre 1918-1945.
Variantele prezint multe caracteristici comune care se datoreaz inovaiile
proto romne. Ele provin din perioada n care strmoii romnilor se gseau
nc unii ntr-o regiune mai mult sau mai puin vast dinainte de nceputul
dispersiunii care urma s i aduc n regiuni ndeprtate unele de altele. Una
din sarcinile principale pe care i le-au propus certttorii romni este de a
reconstrui protoromna.
Pentru a reconstrui aceste caracteristici sunt utile confruntrile cu dalmata
i cu elementele latine din Albanez. Latina Balcanic a participat la
transformarea lui e ,i n e dar nu a participat la transformarea lui o, -u n o.
Ex: lat. Flore- rom. floare .
Alt trstur ce poate fi atribuit latinei Balcanice este reducerea
grupurilor ct n pt i cs n ps. Ex: lucta : rom.- lupt, alb. lufte.
Formarea viitorului cu verbul volo provine tot dintr-o epoc anterioar
protoromnei( rom. voiu cnta sau cnta-voiu), care este comun cu dalmata.
O problem foarte dezbtut este aceea a independenei vocalelor n
romn. Dup unii autori, Latina Balcanic, chiar n perioada separrii de
partea occidental a Imperiului nu ar fi prezentat palatalizarea vocalelor.
Petar Skok afirm c palatalizarea romn a avut loc dup distrugerea
centrelor latinitii orientale i c palatalizarea romn este post- slav, adic
a avut loc dup sec. VII-lea. Aceast constatare are o importan deosebit i
pentru lingvistica Slav, de altfel independena palatalizrii romne fa de
acea occidental nu este neverosimil, deoarece fenomenul palatalizrii este
unul dintre cele mai generale fenomene i poate produce aceleai rezultate, pe
teritorii diferite la distan de secole. Dintre fenomenele pe care le putem
considera protoromne vom enumera:
1. transformarea a/ n silaba neaccentuat; aceast transformare fonetic a
fost pus de ctre unii n legtur cu transformarea a/ e, n silaba
neaccentuat n Albanez. Dar deoarece n Albanez mprumuturile din
Italian l transform pe a neaccentuat la e, iar cronologia fenomenelor
fonetice romneti ne arat c reducerea lui a n trebuie s fie posterioar
cderii lui v i ll intervocalici, iar acest fenomen poate s fie independent n
romn i-n albanez.
2. Transformrile a+ n=n fie naintea unei vocale sau consoane i a+m+
consoan= im. Ex: manu- mn, campu- cmp. Aceast transformare care are
corespondene n Albanez este foarte veche.
60
3. Transformarea lui l intervocalic n r ex: filu fir, gula- gur. Aceast
transformare se gsete numai n elementele latine i este pre- slav.
Cronologia fenomenelor ne arat ns c aceast transformare este mai
recent dect aceea a lui li/l deoarece familia d femeie i nu femere.
4. Transformarea qu/p ; gu/b ex: aqua- ap, lingua-limb.
5. Metafonia lui e i o accentuai, condiionat de prezena n silaba
urmtoare a lui (a), -e n final absolut: sear sera.
Trebuie s admitem c protoromna s-a format ntr-o regiune mai mult
sau mai puin extins dar unitar. Unele argumente filologice ne fac s
credem c protoromna s-ar fi putut dezvolta pe malul drept al Dunrii. Spre
o astfel de prere ne conduce examinarea unor fapte precum: concordanele
cu Albaneza, care nu pot fi datorate numai influenei stratulu comun, ci
trebuie s provin dintr-o anumit perioad de simbioz, caracterul bulgar al
elementelor slave din romn, lipsa elementelor germanice vechi.
Cercettorii romni nu neag prezena n sudul Dunrii, dar admit i existena
unor centre de via roman n nordul Dunrii; astfel se confirm teoria
continuitii , care emis de promotorii colii istorice Ardelene de la sf.
Sec.XVIII este susinut de toi istoricii romni. Dintre filologii romni
numai Alexandru Philippide a susinut n opera sa fundamental Originea
romnilor, originea cu precdere sud- dunrean a poporului romn. Fr s
nege existena unor resturi de populaie roman la nordul Dunrii, majoritatea
filologilor strini recunosc c locul de formare al limbii romne trebuie s fie
stabilit aproximativ n inuturile sud vestice limitrofe la nord i la sud de
Dunre.
Romna ocup extremitatea oriental a domeniului lingvistic romanic. Este
vorbit ca limb oficial i majoritar n Romnia i Republica Moldova de
cca 28 milioane de persoane, dintre care peste 24 de milioane o au ca limb
matern. Exist nuclee importante de vorbitori i n afara celor dou state,
mai ales n rile nvecinate. Continuatoare a latinei danubiene sau
balcanice, romna este rezultatul romanizrii vechilor provincii Dacia - care
corespunde Romniei actuale - Mesia i Iliria. Dacia a devenit provincie
roman n 106, dup cele dou rzboaie dintre mpratul Traian, originar din
Sudul Spaniei, i Decebal, regele dac, fiind ntre ultimele teritorii
ncorporate n Imperiul Roman. Poziia geografic, la extremitatea
Imperiului, n calea marilor invazii din primele secole ale erei noastre, a
fcut ca soarta romanitii n Dacia sa aib o evoluie diferit de cea din
Occidentul Imperiului. La 275, dup numai 165 de ani de la cucerire, Dacia
61
este prsit de administraia roman. mpratul Aurelian i retrage
armatele n sudul Dunrii sub presiunea triburilor germanice. Invazia hunilor
(376) a produs mari distrugeri n vechile aezri romane. O alt mare
migraie, cea a slavilor, duce la instalarea acestora n Dacia i mai ales n
provinciile de la sud de Dunre, unde romanitatea este distrus aproape n
ntregime (unele insule pstrate sunt continuate astzi de dialectele
romneti sud-danubiene: aromna, meglenoromna i istroromna). O dat
cu instalarea slavilor, legturile ntre romanitatea estic i restul Romaniei
sunt ntrerupte. Ruina vieii urbane i a structurii politice a provocat o
revenire la formele agro-pastorale preromane. A rmas din epoca roman
cretinismul, aa cum arat terminologia religioas de baz.
Primele formaiuni politice pe teritoriul fostei Dacii sunt semnalate n
secolul al IX-lea: trei ducate romneti din estul Transilvaniei, cucerite n
secolul al X-lea de maghiari, care au ocupat ulterior ntreaga Transilvanie. n
secolul al XIII-lea apar primele formaii statale n regiunile extracarpatice,
care devin independente n 1330 (ara Romneasc / Muntenia) i n 1359
(Moldova). Transilvania devine principat n cadrul regatului ungar.
Muntenia i Moldova se unesc dup cteva secole, n 1859, ntr-un stat
numit Romnia, n 1918 realizndu-se Marea Unire (Transilvania, Bucovina
i Basarabia, care aparinuser Imperiului Austro-Ungar i, respectiv, Rusiei,
devin provincii ale statului naional romn). Latina ajuns n Dacia a fost
nsuit de populaia traco-dac autohton, care i-a prsit limba, aa cum
s-a ntmplat i cu celii i iberii n Occident. Din limba dacilor au ptruns n
latina dunrean aproximativ o sut de cuvinte i s-au pstrat unele nume de
locuri (mai ales pentru apele mari i Munii Carpai). Contactul cu goii
stabilii temporar n Dacia nu a lsat urme sigure n limb. n schimb,
contactul cu populaiile slave a dus la mprumutarea unui mare numr de
cuvinte, dintre care unele importante. Rolul elementului vechi slav din
romn este asemntor cu cel al elementului germanic din limbile romanice
occidentale (amndou sunt cunoscute sub numele de superstrat).
Romna este o limb romanic dezvoltat ntr-un mediu aloglot, fr
legtura cu restul romanitii, ceea ce explic variatele mprumuturi fcute n
cursul secolelor din maghiar, greac n diverse perioade (greac veche,
greac medie i neogreac), turc, limbile slave moderne (bulgar, srb,
polon, rus, ucrainean), germana dialectal (prin colonitii sai i vabi din
Transilvania). n ultimele dou secole, romna s-a mbogit datorit unor
62
mprumuturi "culturale" din limbile europene (francez, latin, italian,
german i englez). Cea mai puternic a fost influena latino-romanic;
rezultatele spectaculoase ale acesteia au fcut s se vorbeasc de
reromanizarea, relatinizarea sau occidentalizarea limbii romne literare.
Varietatea contactelor lingvistice a fcut ca romna sa fie caracterizat ca o
limb "ospitalier", cu o mare for de asimilare a elementelor mprumutate.
Aceasta pentru c, n ciuda numeroaselor mprumuturi, esena latin a limbii
romne nu a fost alterat. Unii lingviti o consider cea mai interesant
limb din Europa.
Timp de cteva secole, romna a fost doar limba vorbit; n administraia
i n biserica din statele romneti, limba oficial a fost slavona (aceasta a
fost i limba bisericii din Transilvania). Rolul slavonei a fost n multe
privine similar cu cel al latinei medievale din rile romanice occidentale
(exist numeroase cuvinte mprumutate din slavon). Primele atestri de
cuvinte romneti apar izolat n texte slavone sau latine din secolele al IX-
lea - al X-lea. Primele texte romneti sunt din secolul al XVI-lea. Cel mai
vechi text continuu i necontestat este Scrisoarea lui Neacu (1521), scris
cu alfabet chirilic. Este trimis de un negustor (Neacu) din Cmpulung
(ara Romneasc) primarului oraului Braov (Transilvania). n cursul
aceluiai secol, textele literare romneti sunt din ce n ce mai numeroase,
marea majoritate fiind traduceri religioase, sub influena Reformei.
Istoria limbii romne literare are dou subdiviziuni principale, perioada
veche sau medie (sec. XVI-XVIII) i perioada nou (din 1790 pn n
prezent). Prima perioad cuprinde intervalul dintre 1521 i 1780. Cele mai
vechi texte literare, aflate n manuscris, par a fi cele patru numite rotacizante
(Codicele Voroneean, Psaltirea Voroneean, Psaltirea Scheian i Psaltirea
Hurmuzaki). Primul text datat, Evangheliarul slavo-romn tiprit la Sibiu
(1551-52), este pstrat fragmentar. La baza limbii romne literare st graiul
din Nordul Munteniei i Sud-estul Transilvaniei, regiune de unde provine
diaconul Coresi, autor al multor tiprituri de texte religioase, ncepute in
1539, la Braov. In secolele XVII-XVIII predomin scrierile religioase (n
1688 apare traducerea integral a Bibliei cunoscut sub numele de Biblia de
la Bucureti), dar nu lipsesc scrierile istorice (Letopiseul rii Moldovei al
lui Grigore Ureche este prima cronic istoric). n perioada nou se pot
distinge trei etape: premodern sau de modernizare, cu numeroase traduceri
i primele lucrri de normare a limbii (1780-1830), modern (1830-1880),
63
caracterizat prin diversificare stilistic i avntul literaturii originale prin
scriitorii paoptiti (Nicolae Blcescu, Mihail Koglniceanu, Vasile
Alecsandri). Ultima, cea contemporan, ncepe din 1880, cu marile figuri ale
literaturii clasice (Mihai Eminescu, Ion Creang, Ion Luca Caragiale, Mihail
Sadoveanu, Liviu Rebreanu, Tudor Arghezi).
Academia Romn, nfiintat n 1866, are un rol important n procesul de
unificare lingvistic i de normare a limbii literare. n 1881 se stabilete
prima ortografie oficial, dup ce scrierea cu alfabet latin fusese oficializat
n 1860. Istoria social i cultural a romnilor s-a dezvoltat pn n epoca
modern "cu faa spre Orient". Romnii, singurul popor latin de religie
ortodox, nu a putut apela la latin, care era folosit n Occidentul romanic
n scoli, administraie i mai ales n biseric. n timp ce neolatinii apuseni i-
au mprosptat limba n cursul veacurilor, n special n evul mediu i n
Renatere, cu forme i ntorsturi de fraze latineti, romnii au apelat la
vechea slav i slavon, limba de cultur de aici. Nu trebuie s uitm i
cealalt fa a medaliei: datorit eliberrii de sub presiunea latinei literare,
att de puternic n Occident, romna s-a putut dezvolta nestingherit
conform tendinelor manifestate de latina trzie. Aa s-a ajuns ca romna s
fie cea mai latin dintre limbile romanice; nu printr-un plus adus de
elementul latin savant n curs de veacuri, ci prin evoluia natural a
tendinelor latine.
Dalmata
Prin dalmat nelegem ideomul neolatin prevenet, astzi disprut, care s-a
format de-a lungul coastei dalmate ca o continuare spontan i direct a
latinei. Cunotinele noastre despre dalmat sunt destul de limitate; ea se
extindea odat, de la Segna spre nord, pn aproximativ la Antivari, sau cel
puin pn le Cattaro, spre sud. Istoricii Cruciadelor i cltorii amintesc nc
din secolul al XII-lea de latina, sau romanica, sau franca din Dalmaia.
Dalmata a reuit s reziste n acele teritorii n care existena i era
ameninat de extensiunea slavei, i anume n oraele de pe coast. Suferind
dinspre uscat, adic dinspre est, presiunea slavei i dinspre sud, mai puin, pe
aceea a albanezei, dar ameninat de ptrunderea tot mai puternic a limbii
venete, limba dalmat a ajuns s fie vorbit n tot mai puine insule
64
lingvistice izolate i chiar n acestea cu timpul s-a stins. Cu ct a fost mai
puternic influena venet, cu att a fost mai rapid dispariia dalmatei
ntr-o arie izolat, n insula Veglia o parte din oamenii simpli pstraser n
vorbire dalmata pn prin secolul trecut. Ultimul cunosctor al vechei
vegliote a murit n 1898; astzi la Veglia mai persist cteva cuvinte din acest
vechi grai.
S examinm cteva caracteristici ale dalmatei: n ceea ce privete
vocalismul, se reliefeaz bogia de diftongri: la Veglia -a- n silab
deschis devine uo-: kuobra capra; vetruona veterana btrn; n silab
nchis i n poziie proparoxiton gsim n schimb diftongul -ua-: jualb
albu alb. La Ragusa a fost probabil a>e: chesa casa, teta tata.
Lexicul se distinge printr-un conservatorism deosebit al elementului
latin. Sunt de remarcat n special concordanele cu romna i cu elementele
latine din albanez. Cu romna i cu albaneza exist concordane mai ales n
pstrarea unor faze arhaice i n structura limbii. Matteo Bartoli, cel mai mare
cercettor al acestei limbi, a ncercat s demonstreze c dalmata are raporturi
foarte strnse cu italiana meridionali n special cu dialectele din zona
Abruzzi-Apulia, care din punct de vedere geografic au o poziie vecin. Dup
prerea lui, acest rezultat ar fi ntrit de faptul c n amndou regiunile se
gsete un substrat iliric i c, nainte ca Veneia s devin stpna Adriaticii,
coloniile militare i mrfurile care se ndreptau spre Iliria plecau din Italia
meridional. Rezultatele lui Bartoli au fost acceptate de majoritatea
cercettorilor italieni i streini; cu toate acestea Clemente Merlosa opus
acestei teorii i a ncercat s demonstrezec vocalismul i consonantismul din
dalmat concord mai degrab cu ladina.
Primul text: testament redactat n latin, din secolul X, cu forme
dalmate. Cele mai vechi texte dalmate integrale sunt dou scrisori (sec. XIV).
Ladina
Ladina termen introdus de J. Th. Haller n 1832, a fost folosit mai ales
de lingvitii italieni. Lingvitii germani prefer termenul de retoromanic.
Unitatea acestei limbi a fost adesea contestat innd seama de diferena
de substrat i superstrat ca i de data diferit a colonizrii romane. n Elveia,
Italia (N) 830.000 vorbitori. Din 1938 devine limb naional n Elveia.
Discuii se fac n legtur cu apartenena ladinei la grupul galo-romanic sau
italo-romanic.
Ladina se mparte n trei varieti: apusean, central i rsritean.
63
Varietatea apusean cuprinde graiurile romanice din cantonul Grigioni,
unde ladina s-a retras datorit presiunii continue a dialectelor alemanice.
Din 1938, dialectul romantsh a devenit a patra limb naional din
Confederaia Helvetic.
Varietatea central este constituit de cteva dialecte din regiunea
dolomitic al crei centru este masivul Sella. Vile nc ladine sunt: Fassa,
Gardena, Badia i Marebbe. Mai spre rsrit se gsea ceea ce se considera ca
o ramificaie extrem a ladinei centrale n varietatea izolat din Erto i Casso,
pe malul stng al rului Piave.
Partea oriental este constituit de friulan, care se ntinde de la
graniele cu Comelico pn la porile oraului Trieste. Trieste i Muggia erau
odinioar ladine. n 1828 s-a publicat la Triesre o carte de dialoguri , n
vechiul dialect tergestin.
n valea Piavei ia influenilor si, dialectele din agordino, Zoldano i
Cadore marcheaz o trecere lent de la ladin spre venet. Ca i Ascoli,
Trento admitea c n toate cazurile ar fi o suprapunere ntre dou straturi
diferite cronologic, unul ladin, mai vechi, i altul mai nou lombard sau venet.
Carlo Battisti, n 1910, a negat existena unei adevrate uniti ladine i a
afirmat c nu exist discontinuitate ntre varietile ladine i italiene, El nu
numai c neag existena unei uniti lingvistice ladine n snul familiei
romanice, dar nu admite nici o anumit unitate istoric i genetic ntre cele
trei zone: rsritean, central i apusean.
Ali lingviti elveieni, ca Jakov Jud i Walther von Wartburg, admit mai
multe contacte ntre ladin i italo-romanic. Unele caracteristici ladine care
concord cu galo-romanica n opoziie cu italiana par s fie datorate unor
evoluii independente. Nu se poate vorbi de o trstur fonetic care unete
ladina cu galo-romanica i o separ de italian. Chiar i pstrarea lui s final
n cea mai mare parte a dialectelor ladine poate fi un semn distinctiv numai
fa de italiana literar i de dialectele italiene centro-meridionale.
Primul text ladin este un fragment de predic cu traducere interliniar,
din secolul XII. Timp de trei secole nu mai apar alte scrieri. Prima oper
literar a fost scris n 1527, un poem epic. Traducerea Bibliei, n 1560, n
ladin, este prima traducere a bibliei ntr-o limb romanic. Important
traducere a Psalmilor de ctre D. Chiampel, n 1562.
Catalana
Catalana, considerat uneori limb punte, este limba oficial a
minusculei Republicii Andorra, iar n Spania este limba nu numai a
66
Cataloniei istorice, ci i a unei fii de teritoriu din Aragon, a unei mari pri
din regiunile Valencia i Alicante. n Frana este vorbit astzi numai n
Roussillon.
Se mparte n mai multe varieti dialectale; principale sunt dou: una la
rsrit i alta la apus, desprite de rul Liobregat i de afluenii si. Parte din
fostul regat al Valenciei recucerit i populat de catalani, este astzi din
punct de vedere lingvistic catalana, iar partea care a fost cucerit i
repopulat de aragonezi este aragoneza, deci spaniola. Pe tot teritoriul
catalana este vorbit de cca 4 milioane de oameni.
Dintre caracteristicile catalanei vom aminti: sistem vocalic identic cu al
limbii italiene, cu dou feluri de -e i -o.Numeroi doftongi. Vocalele din
silaba slab accentuat, att nainte ct i dup silaba accentuat tind s dispar;
-u i -e dispar ntotdeauna, -a se pstreaz ntr-o parte a teritoriului iar n alta
devine -e. n consonantism este caracteristic palatalizarea lui -l, -c naintea
vocalelor palatale devine -s. n morfologie desinena de plural este s.
Una din problemele generale cele mai importante este stabilirea poziiei
lingvistice a catalanei, dac ea face parte din galo-romanic sau trebuie s fie
considerat un idiom ibero-romanic. Americo Castro este convins c att
catalana ct i galiciana reflect stratul cel mai vechi al limbii romanice din
peninsula Iberic. A. Griera, el nsui catalan n multe din lucrrile sale
consider catalana drept galo-romanic i drept continuare a provensalei.
Deci catalana este galo-romanic prin origine dar nu poate fi considerat
dialect provensal; este ibero-romanic dup poziia geografic dar dup
caracteristicile sale specifice i din raiuni istorice nu poate fi considerat
printre limbile ibero-romanice.
Expansiunea catalan n timpul Reconquistei a determinat o extindere
ulterioar a zonei de limb catalan; cucerirea insulei Majorca n 1229 a
introdus catalana n Baleare.
Primele cuvinte i fraze catalane apar n documentele latineti, n secolul XI-
XII. Primul text catalan este un fragment de carte de predic de la sfritul
secolului XII. R. Liull este autorul primelor poezii n catalan i al unor opere
n proz narativ i filozofic. Sacolul XIV se marcheaz printr-o literatur
bogat.
Spaniola
Dou principale varieti neolatine prezint Peninsula Iberic: spaniola i
galiciano-portugheza.
67
Spaniola este cea mai important dintre limbile romanice din punct de
vedere al numrului de vorbitori i al expansiunii teritoriale. Este limb de
lucru la O.N.U. Vorbit n Spania exceptnd partea de sud est unde se
vorbete catalana, provinciile basce. Una dintre caracteristicile distinctive ale
spaniolei este diftongarea lui -e i -o n silab nchis i ntruct aceast
diftongare lipsete att n catalan ct i n galiciano-portughez, se poate lua
aceast trstur drept criteriu pentru a recunoate varietile pe care le
considerm spaniole.
Sistem vocalic simplu de 5 vocale. Diftongi ascendeni: -ie,-ue; descendeni:
-ai, -au, -ei, -eu, etc. Desinena de plural este s.
n loc de lengua espanola se obinuiete s se spun lengua castellana. ntr-
adevr castiliana vorbit n regiunea central a spaniei a devenit limb literar
i sa extins mult, odat cu recucerirea teritoriilor dominate de arabi.
Descoperirea Amaricii i colonizarea ei, datorate n deosebi spanioplilor, au
extins aceast limb n mare parte din Lumea Nou ce au dat o expansiune
mai mare dect oricrei limbi neolatine.
Dintre caracteristicile principale ale spaniolei: diftongarea lui -e i -o: tiene
- tenet, tierra - tera. n ceea ce privete consonantismul amintim c iniialele
n general sunt pstrate, dar -f se transform n -h: fabulare- hablar.
Consoanele surde intervocalice se sonorizeaz devenind fricative: vita- vida.
Consoanele lungi i duble se reduc: bucca- boca.
Dintre varietile dialectale spaniole amintim: dialectul leonez ale crui
limite actuale nu coincid cu cele ale vechiului regat de Leon i nici cu actuala
provincie Leon. El prezint unele caracteristici importante care l apropie de
galiciano-portughez: se pstrez -f, cade -n inter-vocalic: raa- rana.
Un alt dialect este cel aragonez care i datoreaz premisele istorice
vechiului regat de Aragon i Navarra dar care a fost puternic influienat de
castilian.
Dialectele din Spania de sud precum cel andaluz sunt graiuri ale
castilienei. Condiiile dialctale ale Spaniei medievale sunt foarte greu de
reconstruit, prin foarte complicate analize lingvistice, deoarece Reconquista
i concentrarea puterii n minile regelui Castiliei au provocat micri care au
desprit unele dialecte altdat apropiate.
Cele mai vechi texte sunt dou glose romanice din secolul X: Glosas
Emilianenses i silenses. Regele Alfons ncurajeaz o puternic activitate
literar la curtea sa, unde se pun bazele normei lingvistice a spaniolei
preclasice. Spaniola este singura limb care are ! i ? puse la nceputul
68
prepoziiei, dar rsturnate. Spaniola a dat numeroase cuvinte devenite
internaionale, intrate i n romn: armad, canion.
Sarda
Sarda este numele varietilor dialectale din Sardinia. Ea are o fizionomie
i o individualitate aparte, care o fac s fie mai caracteristic dintre idiomurile
neolatine. Sarda se submparte n patru dialecte principale:
Logudorez, vorbit n centrul insulei n regiunea Logudoro.
Campidanez n partea de sud a insulei Campidano.
Galurez n partea de nord-est a insulei Galura.
Sasarez n oraul Sasari
Dintre caracteristicile sardei menionm mai nti pstrarea distinciei ntre
urmaii lui -e i i i a lui -o i u. Se remarc n mod deosebit pstrarea lui
-c velar naintea vocalelor palatale. i -g naintea lui -e, -i se pstra ca
fenomen velar, iar conservarea este dovedit i astzi de dialectele centrale de
tip nuorez. De exemplu: genero, gelare, gingita. i evoluia grupului -gn>nn,
amintete pe cea din romn n care gn>mn, ex: lignum>linnu -sard, lemn
romn.
Din punct de vedere al lexicului, sarda este foarte conservatoare ea
pstreaz in lexicul su citeva cuvinte latine absente din toate celelalte limbi
romanice.
Din punct de vedere al elementelor datorate superstratului, sarda are o pozitie
deosebit. n ea lipsesc elementele germanice si cu toate c Sardinia a fost
aproape un secol sub dominatia vandalilor si numai un an sub ostrogoti astfel
de contacte nu au fost de natur s influienteze considerabil limba. Cubintele
arabe,nu prea numeroase, aproape toate au ptruns prin intermediul spaniolei
sau catalanei. Important a fost n sard influienta italiene care creste mult
mai ales n centrele urbane.
Italiana
Este vorbit n interiorul granielor Republicii Italiene iar , n afara granielor
ei politice:
a) n Republica San Marino;
b) n Elveia italian
c) n Corsica
d) n principalele orase de pe coasta dalmata.
Putem distinge in zona lingvistica italiana trei mari subdiviziuni dialectale:
69
dialecte italiene de nord;
dialecte centro-meridionale;
dialecte toscane.
Prin dialectele de nord nelegem dialectele galo-italice, veneta i istriana.
Dialectele galo-italice cuprind patru zone:
dialecte piemontene;
dialecte lombarde;
dialecte ligure;
dialecte emiliano-romaniole.
Dialectele venete se pot mpri n:
veneian;
veronez;
vicentin-padovan-polezan;
trevizan;
feltrin-belunez;
triestin i veneto-giulian.
Dialectele centro-meridionale formeaz att datorit extensiunii geografice ct
i numrul de vorbitori, cel mai mare nucleu al Italiei dialectale.acestea se pot
mpri n trei mari varieti:
marchigian-umbr-romanesc;
abruzzez-pugliez i nord-molisan-campan-lucan;
salentin i calabro-sicul.
Dialectele toscane se pot mpri n patru zone:
central sau florentin;
occidental;
senez;
aretino-chianaiol.
n vastul teritoriu italo-romanic, exist trei varieti pe care le-am
considerat legate de italian: dalmata, ladina i sarda. Dar, aa cum exist o
trecere insesizabil ntre diferitele tipuri de dialecte pe care le-am clasificat
drept italiene, tot aa nu exist nici un salt brusc ntre ladin i italiana de
nord, nici ntre sard i italiana centro-meridional, nici ntre dalmat i
sard. Italiana de tip toscan a fost, de secole, limba literar nu numai a tuturor
vorbitorilor diverselor dialecte care formeaz Italia dialectal, dar i a celor
ce vorbeau sarda i a multora dintre ladini.
Leagn al latinitii, Italia a avut un rol decisiv n difuzarea limbii
latine i a culturii Imperiului Roman n restul Europei, att n
antichitate, ct i n epocile care au urmat. Chiar dup formarea
70
idiomurilor neolatine i constituirea Europei lingvistice moderne,
italiana a cunoscut n mai multe rnduri momente foarte importante n
contextul lingvistic internaional.
Limba italian contemporan se bazeaz n esen pe una dintre
limbile vulgare care, ncepnd din secolele al XIII-lea - al XIV-lea
ncep s se constituie pe seama latinei, i anume dialectul toscan i n
special graiul florentin, care devine ilustru n secolul al XIV-lea prin
capodoperele lui Dante, Boccaccio i Petrarca. Graiul florentin va fi
adoptat n secolul al XVI-lea de ctre scriitorii i intelectualii din toata
peninsula. Ulterior, aceast limb se va ntinde treptat, pentru a
deveni, dup 1870, anul unificrii politice a naiunii, limba
administraiei i mijlocul de comunicare pentru ntreaga societate
italian.
Dat fiind c graiul florentin, spre deosebire de alte graiuri italiene, a
conservat n mod fidel numeroase caracteristici ale foneticii i
morfologiei latine, italiana vorbit astzi prezint mari similitudini cu
limba de origine: dezvoltarea italienei din latin s-a fcut fr rupturi
brutale sau evoluii prea rapide i prezint astfel un anumit caracter
conservator i o fizionomie mai curnd stabil n timp.
O dat cu proclamarea primului mprat roman, Augustus, n anul 27
nainte de Hristos, se definesc limitele teritoriale ale Imperiului, care
mpart peninsula italic n 11 regiuni. Treptat, vechile limbi italice
dispar n favoarea limbii stpnitorilor. n secolul nti dup Hristos, o
dat cu expansiunea latinei, se realizeaz o prim unificare lingvistic
a ntregului teritoriu. Totui, diferenele ntre latina clasic, codificat
de gramatici i fixat prin uzul scris i literar, i latina zis "vulgar",
limba de zi cu zi a poporului, devine din ce n ce mai mare. Cu timpul,
diferenele lingvistice de la o regiune la alta vor fi din ce n ce mai
adnci. Idiomurile romanice care stau la baza limbilor neolatine
moderne, dar i dialectele italieneti, au la baz tocmai aceast latin
"vulgar".
71
ncepnd din secolul al IX-lea ncep s apar primele texte scrise
n vechile limbi vulgare italiene. Trebuie semnalate o serie de patru
documente datnd din anii 960-963: aceste Placiti campani sunt
procese-verbale privitoare la revendicarea unor terenuri care
aparinuser abaiei Montecassino. n cursul secolelor al XI-lea i al
XII-lea, mrturiile scrise n limba vulgar devin tot mai numeroase,
mai cu seam n Italia central i septentrional. Este vorba mai ales
de texte cu caracter administrativ sau religios. Va trebui s ateptam
prima jumtate a secolului al XIII-lea pentru a asista la apariia unor
texte n limba vulgar cu o vocaie artistic real: ctre 1230 n Sicilia,
la curtea mpratului Frederic al II-lea, nflorete o coal poetic
remarcabil, reprezentat, printre alii, de Giacomo da Lentini,
creatorul sonetului. Dei preiau module i teme din poezia liric
provensal, poeii sicilieni folosesc sistematic, n poeziile de dragoste,
propria lor limb vulgar. coala sicilian va fi imitat n tot restul
Italiei i va da un elan hotrtor utilizrii limbii vulgare n poezie, mai
ales la Bologna, prin Guido Guinizzelli, i n Toscana, prin poeii aa-
numitului stilnovo, dintre care Dante va fi unul dintre artizanii cei mai
remarcabili. n doua din lucrrile sale, De vulgari eloquentia i
Convivio, el va teoretiza autonomia limbii vulgare, profeind
afirmarea ei i declinul latinei, care n acea vreme avea nc
preeminen i prestigiu.
Afirmarea limbilor vulgare se produce paralel cu constituirea
diferitelor regate europene. Pentru prima dat, ele sunt folosite nu
numai n comunicarea curent, ci i n documente cu caracter
administrativ. Importana religiei i necesitatea difuzrii ei n toate
straturile sociale impun nevoia generalizrii nvmntului, care s nu
se mai fac n latin, ci prin utilizarea noilor limbi europene vii. La
nceputul secolului al XIV-lea, un calugar italian, Ambrogio Calepio,
public un dicionar multilingv, Il Calepino, n care pentru fiecare
cuvnt latin se dau corespondenele n diversele limbi vulgare
europene. n 1532, Robert Estienne - numit Stephanus dup moda
latin -, elev al umanistului italian Giano Lascaris, public opera
capital a istoriei lingvisticii europene, Thesaurus linguae Latinae.
72
Douzeci de ani mai trziu, fiul lui, Henri, i va completa opera
redactnd Thesaurus linguae Graecae.
Succesul repurtat, n secolul al XIV-lea, de Divina Commedia a lui
Dante, de culegerea de nuvele ale lui Boccaccio, Decameronul, i,
apoi, de Canzoniere al lui Petrarca, se afla la originea primei afirmri
a graiului florentin n restul Italiei, dei n multe regiuni continu s se
utilizeze, n operele literare, limbile vulgare locale. n secolul al XVI-
lea, cnd asistm la afirmarea limbii vulgare n mari opere literare
cum sunt cele ale lui Ariosto sau Tasso, precum i n tratatele i
lucrrile istorice ale lui Machiavelli i Guicciardini, de exemplu,
literatul veneian Pietro Bembo propune, dimpotriv, s fie luai ca
model Boccaccio i Petrarca pentru limba prozei i, respectiv, a
poeziei. Dup el, o limb care nu urmeaz modelul aceleia a marilor
scriitori nu poate pretinde un viitor literar. La questione della lingua
provoac discuii aprinse ntre partizanii unei limbi italiene comune,
graiul florentin, care este i limba curii, i susintorii unei soluii
arhaizante, conform propunerii lui Bembo.
n 1582 se ntemeiaz la Florena Accademia della Crusca.
Inspirndu-se n acelai timp din limba lui Dante, a lui Petrarca i a lui
Boccaccio, academicienii elaboreaza incepnd din 1590 un dictionar,
Vocabolario della Crusca, tiprit la Veneia n 1612. Primul dicionar
istoric i normativ al limbii italiene, el fixeaz definitiv toscana ca
norm a limbii italiene literare. Vocabolario della Crusca va servi
drept model dicionarelor care vor fi publicate de diferitele academii
cu preocupri de limb din Europa. n perioada post-Renatere,
italiana se deschide treptat influenei europene, mai nti celei
spaniole, apoi, ncepnd din secolul al XVIII-lea, influenei Franei i
a Angliei. Aceste aporturi vor mbogi lexicul italian cu un mare
numr de termeni. Reacia purist care va urma, deosebit de puternic
n secolul al XIX-lea, nu va rezista micrii de idei care pregtete
unificarea politic a Italiei. Alessandro Manzoni, cunoscut prin I
promessi sposi (a crei prima ediie, datnd din 1827, este o adaptare a
variantei florentine), resimte puternic nevoia unei limbi unitare, vii,
73
care nu numai s poat sluji literatura, ci s fie i un mijloc de
comunicare pentru toat societatea. Marea diversitate a dialectelor
italiene face necesar alegerea unuia dintre ele, acesta va fi cel
florentin. nvmntul obligatoriu, rspndirea culturii i mijloacele
de comunicare n mas, dezvoltarea economic i industrial,
urbanizarea i migraiile interne, experiena celor dou rzboaie
mondiale i a fascismului contribuie n cele din urm la impunerea
acesteia ca adevrata limb comun. n timpul regimului lui Mussolini
va fi adoptat pentru prima oara n Italia o politic lingvistic explicit
i global pentru aprarea limbii italiene, nsoit de msuri viznd
eliminarea dialectelor, nlocuirea cuvintelor strine i cunoaterea
latinei.
n cursul ultimelor decenii, o dat cu participarea deplin la viaa
democratic a naiunii, italienii i-au gsit n cele din urm o limb
naional care, dei n permanent evoluie i supus riscurilor
modernitii, reprezint un tezaur prin care poate fi citit istoria lor.
Dac italiana nu are n lume dect 65 de milioane de vorbitori, ea
continu totui s fie astzi una din marile limbi de cultur,
reprezentat de o literatur, o poezie, o cinematografie de art i o
creaie teatral de renume internaional. Prestigiul literar al limbii
italiene moderne se traduce i prin obinerea Premiului Nobel de ctre
trei poei, Giosu Carducci n 1906, Salvatore Quasimodo n 1959 i
Eugenio Montale n 1975, o romancier, Grazia Deledda, n 1926 i
doi dramaturgi, Luigi Pirandello n 1934 i Dario Fo n 1997.
Portugheza
Portugheza este vorbit n Portugalia, n cteva puncte din Spania n
apropierea frontierei portugheze, n Brazilia, n mai multe puncte din Africa
i Asia.
Deosebim n istoria limbii portugheze patru perioade:
1.perioada arhaic, din secolul XII pn la mijlocul secolului XVI;
2.perioada modern, de la jumtatea secolului XVI pn astzi.
Portugheza arhaic, lsnd la o parte unele particulariti dialectale, este
strns legat de idiomul din galicia. Perioada care cuprinde primele faze ale
74
celor dou varieti neolatine strns nrudite ntre ele se numete perioada
galiciano-portughez.
Galiciano-portugheza s-a format n Lusitania de nord. Vocalismul accentuat
trebuie s menionm modificrile datorate influienei unei nazale:
manu>mao i modificrile datorate semivocalelor I; -u: area eira; rabia
raiva. Caracteristic portughezei este transformarea diftongului latin au>ou:
tauru touru toiuro.
Portugheza este mprit n patru grupuri:
dialectico-continentale;
dialecte insulare;
dialecte de peste ocean;
dialecte ale evreilor.
Codialectele se mpart n patru grupuri:
1.glacian; 3.guadramilez;
2.riodonorez; 4.mirandez;
Portugheza este limba de comunicare pentru numeroase naiuni n Europa,
Africa, Asia i America. Istoria limbii portugheze nu poate fi privit separat de istoria unui popor care
a cunoscut, ncepnd din secolul al XV-lea, o epopee maritim excepional i care s-a rspndit n
cteva decenii n cele patru coluri ale lumii.
Calificat drept limba poeziei i a muzicii, portugheza i are obria n
latina vulgar n uz pe un teritoriu pe care romanii l numeau Lusitania.
Aceast regiune corespunde n linii mari Portugaliei actuale, la care se
adaug o parte din Len, din Castilia i din Extremadura, pn aproape de
Toledo. Roma desvrete ocuparea Lusitaniei n secolul al II-lea nainte
de Hristos, iar colonizarea roman se realizeaz prin soldai i prin cohorta
de funcionari i de negustori. Administraia i legislaia roman se impun,
dar i limba latin, care, prin flexibilitatea i bogia ei, se ntinde repede n
toate straturile populaiei, ducnd la dispariia rapid a majoritii
idiomurilor anterioare. Ea devine n cele din urm singura limb utilizat
n toat Lusitania, care trece n subordinea direct a mpratului.
Latina vorbit n aceast provincie, mai ales dup cderea Imperiului
Roman de Apus n anul 476, dobndete treptat o fizionomie proprie, care
o deosebete de limba vecinilor ei leonezi i castilieni. Lusitania devine
Portucale, din care provine numele Portugalia, prin asocierea numelor a
73
dou ceti, Portu - actualul Porto - i Cale - astzi Vila Nova de Gaia. Ca
i restul peninsulei, Portugalia cunoate invaziile: nti germanice n 409, o
dat cu vandalii, suebii i alamanii, apoi cucerirea musulman n 711; ele
vor avea o influen notabil asupra culturii i a limbii acestui mic
teritoriu. Latina evolueaz sub aceast dubl influen, dar nu dispare.
Populaiile germanice "barbare" sufer o romanizare rapid, att
lingvistic, ct i cultural, iar musulmanii, considerai n continuare
invadatori, nu reuesc s-i impun limba. Aportul germanic, modest, este
limitat la cteva domenii rzboi (guerra, roubar, espiar...), mbrcminte
(luva , fato...), animale (gansa, marta...). Arabii las n schimb n limb
urme foarte importante, mai ales lexicale, i anume circa o mie de cuvinte
din cmpuri semantice precum agricultura, animalele, plantele: arroz,
azeite, alface, aucena, alfarroba. Aceasta evoluie, care cuprinde noile
aporturi lexicale, dar i numeroase schimbri fonetice, fonologice i
morfosintactice, va da natere n secolele al IX-lea - al XII-lea gallego-
portughezei, forma pe care o ia latina n colul de nord-vest al peninsulei i
care se va rspndi, mai trziu, spre Sudul acesteia graie Reconquistei.
Spre sfritul secolului al X-lea, primele influene galoromanice, din
langue doil i langue doc, se fac simite n vocabularul religios i n
limbajul seniorial. n evul mediu, oraul Santiago de Compostela atrage
numeroi pelerini, iar aportul limbii franceze (dama, chapeu, sufixul -age)
va fi ntrit n secolul al XIII-lea prin instalarea, pe tot teritoriul galician i
portughez, a ordinelor monahale franceze din Cluny i Cister. n aceeai
epoc, trubadurii introduc forme lirice proprii literaturii provensale i
numeroase cuvinte provenite din limba lor (trovador, alegre, freire), care
fac trecerea ntre francez i portughez n curs de constituire. Apar de
asemenea cuvinte savante sau semi-savante precum escola, ciencia, pensar
..., mprumutate direct din latin.
Gallego-portugheza dobndete cu timpul un asemenea rafinament i se
bucur de un asemenea prestigiu nct este considerat n toat peninsula
limba poeziei prin excelen. Poezia liric spaniol din aceast perioad
este scris n gallego-portughez, fiind reunit n culegeri precum
Cancioneiro da Ajuda, Cancioneiro da Vaticana, Cancioneiro da Biblioteca
Nacional de Lisboa. Alfons cel nelept nsui, rege al Castiliei n secolul al
XIII-lea, i scrie versurile n gallego-portughez. Primele texte scrise n
aceast nou limb dateaz tocmai de la nceputul secolului al XIII-lea. n
76
cursul secolelor al XIV-lea i al XV-lea, limba nscut din uzul popular
ncepe s se impun n toate mediile i se generalizeaz n documentele
scrise. Pe de alt parte, centrul de greutate al regatului Portugaliei se
deplaseaz spre sud. Lisabona devine n acelai timp capital i reedina
privilegiat a monarhului, n timp ce Universitatea din Coimbra
dobndete un rol cultural major. Din aceste dou regiuni vor proveni deci
inovaiile lingvistice care, ncepnd din secolul al XIX-lea, vor modifica
limba gallego-portugheza originar i vor constitui norma cult a
portughezei. n secolul al XV-lea, se poate afirma c Portugalia are propria
ei limb naional, diferit acum de galician.
n aceast perioad, marile descoperiri geografice declaneaz un
proces de expansiune teritorial care va spori rapid i considerabil aria
lingvistic lusofon: portugheza se rspndete n lumea ntreag,
cunoscnd astfel cea mai mare difuziune pe care a avut-o vreodat o limb.
Portugheza se mbogete astfel prin aportul limbilor indigene (bantu,
tupi, limbi asiatice). Ulterior, portugheza, beneficiind de aceste
mprumuturi, va mbogi la rndul ei celelalte limbi europene cu astfel de
termeni exotici (cobai, pirania, jaguar, manioc). O data cu dominaia
spaniol nceput n 1580, forme castiliene, consecin a bilingvismului
luso-spaniol, intr n portughez. Independena este recucerit n 1640 i o
reform condus de erudii, ca reacie contra castilienei, duce la eliminarea
acestor termeni, care vor fi nlocuii prin cuvinte provenite din latin.
ncepnd din secolul al XVIII-lea, spaniola nu mai joac rolul de a doua
limb de cultur, fiind nlocuit n aceast funcie de francez: numeroase
galicisme ptrund acum n portugheza, att n vocabular, ct i n sintax.
Influena francez va rmne foarte puternic n portughez. Trsturile
sintactice i lexicale comune celor dou limbi, precum i nazalizarea
caracteristic a anumitor vocale, sunt pn astzi martorii acestei afiniti.
Limba portughez a lsat urme de neters nu numai n imensele teritorii
unde se vorbete i astzi, dar i n zonele unde a jucat, ntr-o perioad,
rolul de lingua franca. Aceste urme sunt mrturia unei prioriti
internaionale a portughezei, care a durat pn la mijlocul secolului al
XIX-lea. Astzi, portugheza, cu cele trei variante principale ale ei,
european, brazilian i african, este nc una dintre primele limbi din
lume. Cu cei peste 200 de milioane de vorbitori ai si, portugheza este a
patra limb de origine european din lume ca numr de vorbitori, dup
77
englez, spaniol i rus. Opere capitale ale literaturii universale s-au scris
n aceast limb, care se poate mndri, din 1998, cu faptul ca numra,
printre marii si autori contemporani, un laureat al Premiului Nobel pentru
literatur, Jos Saramago.
2.4. Aria de rspndire a limbilor romanice
Tote aceste limbi prezinta deosibire de la o regiune la alta a teritoriului
unde se vorbesc, existau variaii locale, adica dialecte si graiuri.
ROMANA are patru dialecte:
1dacoromn(in Rominia si de a lungul Dunarii n fosta Iugoslavie,
Bulgaria si Moldova)
2. macedoromn sau aromn (la sud de Muntii balcanici; n fosta
Iugoslavie , Bulgaria, Albania si Grecia).
3. meglenoromn sau meglenit (asa-zisa meglenie romna-exista si o
meglenie bulgara-la nord vest de Golful Salonic)
4. istroromn (in Peninsula Istria din nordul Marii Adriatice)
DALMATA.Este o limba astazi stinsa.S-a vorbit de-a lungul litoralului
Adriaticii, avind centre mai importante Ragusa si insula Veglia.Ea a disparut
cu vremea , din cauza invaziei slave.
Dalmata a fost renviata de lingvistul Italian M.G.Bartoli, din
documente ragusane si venetiene, dar izvorul cel mai important a fost subiect
vorbitor, ultimul care mai cunostea aceasta limb ape la sfirsitul secolului
trecut:Antonio Udina,care o stia din copilarie.Devenind astfel celebrul a
furnizat lui Bartoli povestiri despre diverse intimplari cunoscute de dinsul.
ITALIANA se vorbeste in peninsula italica,in Sicilia,Sardinia si
Corsica,in cantonul elvetian Ticino si in regiunea litoralului francez al
Mediteranei.Aceasta limba are foarte numeroase dialecte si graiuri(din cauza
conditiilor de viata politica si economica)
78
Lingvistii grupeaza dialectele italienesti in modul urmator:nordice,
centrale, meridionale.
RETO-ROMANA Se vorbeste in cantonul elvetian Graubunder,in
tirolul Italian si in provincial italiana Friul.Exista deosebiri dialectale mari nu
numai de la o regiune la alta,faptul se datoreste,configuratiei solului si
cauzelor politice.Pe zi ce trece dialectele retoromane sint tot mai puternic
influentate de limbele inconjuratoare, fapt care le schimba fizionomia lor
originara.Din aceasta cauza parerile specialistilor cu privire la pozitia
retoromanei in cuprinsul romei variaza.Punctul de vedere a lui G.I.Ascoli
autorul unei lucrari fundamentale despre dialectele retoromane au fost
acceptate de toata lumea.Ascoli a sustinut si adovedit, convingator,ca aceste
dialecte,alcatuesc,o unitate lingvistica aparte,si prin urmare trebue
considerate ca reprezentind un idiom de sine statator.In primul razboi
mondial Carlo Salvioni a publicat in plin razboi o broura: LATINIA e
ITALIA, n care sustinea ca graiurile retoromane centrale si rasaritene au fost
la inceput graiuri italienesti, dar cu vremea, din pricina influentei germane
sau indepartat mereu de limba italiana si de aceea asemanarile lor cu acesta
din urma au devenit tot mai putine si mai mici. Parerea lui Salvioni a prins
printre italieni i au parasit teoria lui Ascoli.
Dialectele retoromane alcatuesc trei ramuri dupa regiunile unde se
vorbesc:
1.vestica
2.centrala sau tiroleza
3.estica sau friulana
Intr-o vreme, nu prea indepartata,dialectele retoromane aveau o
extindere mai mare.Astfel,o parte din peninsula Istria a fost locuita de oameni
care vorbeau un grai retoroma.
SARDA se vorbeste in Sardinia si are mai multe dialecte:
1.logudorez(in centrul insulei;cel mai arhaic si mai authentic fiind ferit
de influentele externe exercitate asupra celorlalte graiuri sarde)
79
2. campidanez (la sud influentat de graiuri italienesti din cauza
legaturilor economice cu sudul italiei)
3. galuric si sassaric (la nord cel mai putin sarde dintre toate, fiind
asemanatoare cu dialectele din partea de sud a corscei).Cunoscatorul acestei
limbi romanice este un neitalian:M.L.Wagner care imbratiseaza toate
dialectele si toate aspectele lor
PROVENSALA se vorbeste in jumatate de sud a frantei in evul mediu
I se spunea langue d oc,spre a o deosebi de Franceza propriu zisa.Denumirea
provensala nu-I proprie fiindca,in sens stric,ne trimite la dialectal vorbit in
Provence.Inainte de a I se spune provensala,I s-a spus acestei limbi lengua
romana,ca sa se deosebeasca de limba culta a vremii care era la
timp.Subdiviziunile ei dialectice sint(de la vest spre est)
1.gascon (intre Pirenei,Oceanul Atlantic si o linie la nord de fluviu
Garonne)
2.languedoc (intre Garonne,Pirinei,Mare Mediterana si Rhone)
3.limousin (intre Gascon la sud,frontiera lingvistica franco-provensala
la vest si nord)
4.auvergnat (intre limousine la vest,Languedoc la sud si frontiera
franco-provensala la nord si est
5.provensal propriu-zis(intre rhone la vest,marea mediterana la sud si
granite italiana la est)
6.valdens (la nord de provensal)
FRANCEZA se vorbeste in partea de nord si centru a Frantei,dincolo
de granite lingvistica franco-provensala.Spre Belgia granite lingvistica nu
concide cu cea politica:prima depaseste si inca mult pe cea de a doua,caci
jumatate de sud a Belgiei apartine,prin limba ei,Frantei.
Iata dialectele propriu zise:
1.poitevin (provincial Poitou,intre oceanul Atlantic la vest
linia,despartitoare dintre graiurile Franceze si cele provensale la sud
80
2.normand (la nord de poitevin, pina la Marea Minecii
3. picard (intre normand si wallon)
4.wallon (in jumatatea sudica a belgiei si pe un teritoriu din Franta la
sud si sud vest de wallonia belgiana)
5.loren (intre granite politica franco-germana si riul Meuse)
6.champenois (in provincia Champagne, la vest de Lorena pina in Ile
de France)
7.burgundic (intre Ile de France la vest,auvergnat la sud si dialectele
franco-provensale la est)
8.francien (in Ile de France si in tinuturile invecinate)
Acest ultim grai a devenit, cum se stie, limba literara a
Frantei.Dialectul normand a trait,vreo 300 de ani si in Anglia,unde a fost
transplantat in urma cuceririi acestei tari de catre normanzi.
LIMBA BASCA. Sud-vestul Frantei cunoaste si el amestecuri
lingvistice.Astfel,in departamentul Basses Pyrenees se vorbeste limba
basca.Dupa vechea impartire administrative,bastii francezi traiesc in Pays de
Soule,Basse-Navarre si Labourd.Localitate extrema,spre sud-est,a acestui
teritoriu, in care se vorbeste un dialect romanic(gascona)este Lescun.
Limba basca nu-I un idiom romanic si nici macar indo
European.Originea sa este pina astazi un mister.In general,se admite ca bascii
sunt urmasii vechilor iberi.In ceea ce priveste limba basca,unii lingvisti,ca
Hugo Schuchardt,adinc cunoscator al ei o apropie de idiomurile hamitice din
nordul Africei cu care seamana relative bine prin lexic.Altii ca
A.Trometti,opun alaturi de limbile ca ocaziene.Olandezul C.Uhlenbeck ia
opozitie de mijloc in sensul ca constata elemente commune atit cu limbile ca
ocaziene cit si cu cele hamito-semitice.
Tot n sud dar spre marea Mediterana, Frana are inca o insula
eteroglosa si anume Catalana la fel cu basca din celalt capat al pirineilor
catalana din Frana este o continuare, peste granite politica a aceluiasi idiom
din Spania.Numarul locuitorilor de limba catalana din Franta este de circa
81
2000.In aceasta regiune se vorbesc trei limbi romanice catalana,spaniola si
portugheza.
Catalana ocupa un teritoriu care incepe din Perinei,la granite politica
dintre Spania si Franta si merge de-alungul litoralului mediteranian pina la
sud de orasul Alicante,avind forma unui triunghi,cu baza la nord si cu virful
la sud.Acest teritoriu este inpartit in doua mari provincii:
-catalonia la nord (Gerona,Tarragona si Lerida)
-Valencia Castellon de la Plana si Alicante)
Graiurile Catalanei din Catalonia propriu-zisa alcatuiesc doua grupuri:
-oriental (cu centrul in Barcelona)
-occidental (cu centrul in Lerida)
Unii lingvisti considera acest idiom romanic drept un dialect provensal
primul care a emis o asemenea parere este A.Morel-Fatio :dupa intemeierea
marcii ispanice,un grai provensal a fost transplantat acolo datorita faptului ca
acesta marca apartinea regatului franc,adica Frantei de astazi,si cu vremea s-
aextins mereu,pina a ajuns sa ocupe teritoriu descries mai sus.Dupa a doua
parere catalana ar fi un dialect spaniel mai exact ibero-romanic dar tot dialect,
nu limba propriu-zisa.Aceasta insemneaza ca punctual de plecare al catalanei
este Spania de unde s-a intins peste Pirinei in sudul Frantei.
n sfirsit, s-a sustinut si se mai sustine ca acest idiom este o limba
romanica de sinestatoare.Cit priveste catalana insasi,numerosi romanisti
actuali o considera drept o limba de tranzitie intre teritoriu ibero romanic sic
el galo romanic.
Spaniola se vorbeste in Spania cu exceptia teritoriilor de limba
catalana, de limba basca si de limba portugheza
Dialectele limbii spaniole sunt:
Asturic- leonez (la nord; asturic pe coasta oceanului, leonez la sud de
asturic)
82
Castilian (in centru; are cea mai mare intindere teritoriala si s-a impus
ca limba literara)
Aragonez (la est, intre dialectal Castilian si limba catalana)
Andaluzian (la sud in Andaluzia)
Trebuie adaugata limba evreilor spanioli, care traiesc in diverse tari
eoropene, majoritate in peninsula Balcanica, in Maroc si prin alte parti ale
Africii de nord. Odata cu maurii, citi mai ramasesera, ca atare, in Spania au
fost izgoniti in 1942, cind este cucerita ultina fortareata maura si evreii, care
s-au impratiat pe unde au putut. Aceti evrei sunt numiti sefardies,spre a se
deosebi de evreii polenezi,carora li se spunea askenasi.
Portugheza se vorbeste in Portugalia in partea de nord-vest a Spaniei si
in insulele Azore si Madeira din oceanul Atlantic.Subdiviziunile ei dialectice
sunt:
1 mirandez
2. portughez de nord
3. portughez de sud
4. azoric
5. madeiric
6. galician.
Exista si o limba evreo portugheza: evreii din portugalia a fost si ei
izgoniti si s-au restabilit,cei mai multi in Olanda,unde isi pastreaza pina astazi
limba maternal.Numarul lor este foarte redus in comparative cu al evreiilor
spanioli.
Spaniola este cea mai bine reprezentata dintre toate sub raportul
numeric.Se vorbeste in America de sud,in toate republicele Americii
centrale,Mexico si in tinuturile invecinate cu el din statele-unite,in Cuba,
Haiti. Numarul oamenilor care vorbesc limba spaniola este de aproximativ
180 de milioane.Faptul se datorreste ,cum stim,descoperii Americii de catre
Cristofor Columb si care a interprins expeditile sale ca reprezentant al
83
monarhilor spanioli.Intre spaniola Americana si europeana asemanarile sunt
asa de mari incit ne dau dreptul sa le consideram ca doua aspecte ale unuia si
aeluiasi idiom.Exista totusi si deosebiri destul de inseminate.Cele 4 secole si
jumatate care le separa in timp precum si distanta in spatiu, si conditiile de
viata care n au fost si n au putut fi identice in Spania si in America.
Dupa spaniola vine, portugheza,care se vorbesta n Brazilia, si,
sporandic, de catre foarte putini oameni, n coloniile portugheze din
Africa.Ceea ce am spus despre spaniola cu privire la imprejurarile care I a
inlesnit expansiunea si la schimbarile suferite in noile conditii de viata,de
peste ocean,se potriveste si pentru limba portugheza.Portughezii au fost ca
navigatori propriu zisi superiori spaniolilor si ca unii dintre ei depilda
Magelan si Vasco da Gama, ocupa locuri de frunte in navigatia
maritime.Franceza a fost dusa,tot prin colonizari,in mai toate continentele cu
deosebire nsa n Africa i n America de nord. Coloniile africane ale Franei
au fost Algeria, Congo, Madagascar, Marocul si Tunisia.Dupa statistica mai
recent vorbesc franuzeste peste 4 000 000 de canadieni, care sunt, se pare
foarte atasai de limba lor materna.De adaugat republica Haiti si unele insule
dintre Antilele Mici,unde limba curenta este franceza.Alte idiomuri romanice
prezinta importanta mai mica in ce priveste extinderea lor in afara Europei.Si
romini se gasesc in lumea noua,mai ales in statele-unite si Canada tot ca
emigranti.In sfirsit catalana se vorbesta inca de pe vremea colonizarii
Americii,in Cuba si Argentina unde i pastreaza independena fa de
spaniola care este limba curenta i oficiala a aceastor dou ri.
Transplantarea idiomurilor romanice n celalte continente a dat natere
la un fenomen foarte interesant din punct de vedere lingvistic. Astfel au luat
nastere limbile creole. Iata citeva date cu privire la aceaste limbi. n Insulele
Filipine exista o limba creola malaio-spaniola. In Haiti si in Trinidad se
vorbeste o limba creola negro-spaniola.Franceza are i ea numeroase aspecte
creole: o limba creola negro-franceza se vorbeste in Insulele Mauritius,
Louisiana, Haiti, Martinica: o limba creola anamito-franceza in Conchichina.
Portugheza de asemenea prezinta aspecte creole chiar mai multe decit
<surorile> ei: negro-portugheza in Djarcata, indo-portugheza in Cosshin si
Mangalore, localiti situate pe coasta de vest a Indiei.
Fara sa vrem ne punem intrebarea: de ce numai o parte din provinciile
Imperiului roman de pe vremuri au pastrat limba Latina pouplara , care apoi
s-a transformat in idiomuri romanice cunoscute noua? Caci stpinirea roman
84
se intinde, la un moment dat, pe o suprafata de pamint cu mult mai mare
decit aceea pe care o ocupa astazi naiunile de limb romanic in Europa.
Un prim raspuns este urmatorul: Colonizarea romana n-a fost si nici nu
putea fi pretitundini la fel de puternic. Si naterea limbilor romanice
presupune existena unor coloniti de limb Latin destul de numeroi pentru
ca s fie exercitat, direct sau indirect, intenionat sau nu, asupra populaiilor
autohtone o influena apt de a face pe aceasta sa-i piarda, cu vremea propria
lor limb prin adoptarea i asimilarea limbii colonizatorilor.
n alte cazuri intenia romanilor de a-i impune limba i cultura n
provinciile cucerite n-a putut deveni fapt din diverse cauze, variabile de la
una la alta. i cu aceasta ajungem la al doilea raspuns.In ceea ce priveste
Africa si Asia, unde romanii posedau inuturile ntinse, nu s-a format nici un
idiom romanic. Insulele Britanice, Africa si Asia n-au fost niciodat
<romane>din punct de vedere al limbii si al culturii. Romanizarea acestor
teritorii a fost foarte superficial, pe de o parte, pentru ca romanii n-au avut
intenia sa le romanizeze, asa cum s-a facut cu teritorile din Europa, iar, pe de
alta parte, pentru c ele se gaseau la o departare mai mare de Italia, rezervorul
de limb i cultur romn, care era totodata provincia centrala a Imperiului,
cu Roma , capitala lui.
Rmaniii au cucerit Grecia la 146 i.e.n., au stapinit o vreme foatre
ndelungata i totui n-au reuit s o romanizeze. Limba i cultura greceasca
au rezistat la toate ncercrile fcute de romani n scopul supunerii imperiului
propriei lor limbi si culturi.
Imperiul roman de rasarit s-a transformat in imperiul bizantin un stat a
carui limba oficiala a devenit greaca in locul latinei, tocmai pentru ca pe
aceasta n-o mai intelegea nimeni.
n alte locuri romanitatea a disparut din pricina invaziilor straine. Peste
populaia romanizata au venit invadatori de alt limb i cu alt cultur, care,
fiind adesea mai numeroi dect localnicii si, ajutai de faptul ca veneau drept
cuceritori, au izbutit sa se stabileasc definitiv acolo. Ceva asemntor s-a
petrecut n partea vestic a Africii de nord, unde, dupa decaderea Imperiului
roman de apus, au navalit i au stapinit rnd pe rnd vandalii, bizantinii i
arabii.
83
Sub ochii notri se petrece un fapt similar, pe o scara foarte redus
nsa.E vorba de populatia retoroman din Elvetia, care a nceput de mult i
continua pna astzi s piard terenul n favoarea elementului alemanic,
foarte numeros i plin de vatalitate, apoi, intr-o masura mult mai slaba, ns,
de populaia de limb francez din Elveia apusean.
Dar romanitatea, daca a pierdut attea teritorii, n schimb, a citigat
altele, cum am putut constata din discutia asupra extinderii actuale a
idiomurilor romanice, aa nct bilanul romanitii, urmarit de-a lungul
veacurilor, se soldeaza cu un excedent, att ca ntindere teritorial, ct i
consecin logic a acestui numr de vorbitori ai continuatoarelor latinei care
sunt idiomuri romanice actuale.
2.5. LIMBA ROMN LIMB ROMANIC
Limba romana este o limba de origine latina.Face parte din grupul limbilor
romanice: italiana, spaniola, portugheza, franceza (le-am numit pe cele mai
cunoscute, de circulatie universala), alaturi de care mai exista si altele,
vorbite de popoare mai mici: sarda (in SardiniA), catalana (in provincia
spaniola Catalonia, cu cel mai cunoscut oras BarcelonA), provansala (sau
occitana in zona din sudul FranteI), retoromana (cu dialectele: romansa,
ladina, dolomotica, friulanA) si dalmata.
Romana este cea mai orientala dintre limbile romanice. S-a format prin
romanizarea geto-dacilor - si acestia stramosi ai nostri, ca si romanii, numai
ca limbile nu se pot "amesteca". Din geto-daca nu ne-au mai ramas decat,
aproximativ, o suta de cuvinte, pe care le recunoastem prin analizele de
"substrat", urmarind unde mai pot fi gasite cuvinte asemanatoare. Triburile
geto-dacilor ocupau o suprafata ce depasea granitele Romaniei de azi, mai
mare chiar decat a Regatului Romaniei de dinainte de al doilea razboi
mondial. in 106, dorind sa apere Imperiul de navalirile triburilor migratoare,
romanii au cucerit Dacia sub imparatul Nerva Traian dupa doua razboaie
grele, dar au intarit-o si au mentinut-o prospera, au introdus civilizatia
romana, pentru a rezista atacurilor din oricare punct cardinal.
Dacia a devenit o provincie romana prospera, romanii ii spuneau "Dacia
felix", adica "Dacia cea fericita". in armata, in administratie, in scoli se
86
vorbea latina (desigur, la teatrele in aer liber, probabil si la minele de sare si
la baI). E vorba, fireste, de latina "vulgara". Spunem ca romana se trage din
latina populara (nu din cea clasica, in care s-a scris literatura clasica).
"Romanizarea" s-a produs asupra iberilor (stramosii spaniolilor si
portugheziloR) si asupra galilor (stramosii franceziloR). De presupus ca si
geto-dacii si-au insusit latina, ca a doua limba, in acelasi numar de ani ca si
celelalte popoare romanizate. Pe teritoriul Daciei romanizate s-au gasit
inscriptii scrise in latineste (peste 2000).
Se presupune, prin analogie cu formarea celorlalte limbi romanice (franceza,
spaniola, portughezA), ca insusirea deplina a latinei populare ar fi durat
aproximativ 100 de ani, ceva mai mult poate. Cuvinte geto-dace din masa
vocabularului: abur, barza, brad, brau, brusture, buza, ceafa.caciula, copac,
grumaz, gusa, galbeaza, mazare, manz, mos, parau, sambure, strunga, vatra si
altele. De la geto-daci, au ramas nume de ape: Arges, Buzau, Cerna, Cris,
Dunare, Jiu, Mures, Prut, Somes, Siret, Tisa. Cuvantul "dava" insemna cetate
si il gasim, in toponimice, prescurtat: Turda. in masa vocabularului au mai
existat si cuvinte trecatoare.legate de felurite momente de "influenta": slave,
turcesti, grecesti etc.
Dar cuvintele cu cea mai mare putere de circulatie, adica cele din fondul
principal de cuvinte, sunt de origine latina. Se poate purta orice conversatie si
orice dizertatie, folosind numai cuvinte de origine latina dar nu se poate
inchega nici o propozitie in limba romana, folosind doar cuvinte nelatine.
Limba romana moderna s-a imbogatit cu numeroase cuvinte din alte limbi dar
si cu neologisme din limbi romanice. Dar pana a se ajunge la limba romana
actuala, s-au parcurs numeroase etape. La aceasta se adauga principiul
evolutiei oricarei limbi: lingvistii vorbesc de o schimbare ce ar putea fi
observata la fiecare jumatate de secol.
Este de presupus ca, in cateva generatii dupa romanizare, s- a vorbit bilingv
(si geto-daca si latinA), apoi, mai intens, latina populara (ceruta de
administratie si de scoala). in Dacia s-a format poporul daco-roman
("populatia daco-romana") si s-a format limba daco-romana. Dupa retragerea
romanilor si dupa migratiunile neamurilor nomade, ii aflam pe daco-romanii,
ramasi fara armata, retrasi in munti, in depresiuni, acolo unde nu se aflau in
calea invadatorilor, ocupandu-se cu pastoritul si cu agricultura, numindu-si
tinuturile "tara", de la "terra" - adica "pamant": Tara Oltului, Tara Lovistei,
87
Tara Vrancei etc, pana la primele state feudale: Tara Romaneasca, Tara
Moldovei. intorcandu-ne la daco-romani, sa retinem ca au fost crestinati de
timpuriu -odata cu formarea lor ca popor - ceea ce explica in buna masura
unitatea si taria lor in teritoriu.
Trebuie sa observam regulile de modificare pe care le-au suferit cuvintele,
trecand din latina in romana. Exemplele clasice care se dau sunt: campus-
camp; dentem-dinte; herba-iarba; lacte-lapte; rota-roata; panis-pane-paine;
dicere-dzicere-zicere (arhaic, dialectal-"dzise"); directus-derept-drept; canis-
cane- caine; homo-om; bene-bine etc.
Nota bene: acesta este si argumentul - etimologic - al scrierii cu a din a Ia
cuvintele de origine latina care, de obicei, intra in fondul principal de cuvinte
al romanei, iar pentru unificarea ortografiei, este necesar sa se pastreze
scrierea cu a din a si la cuvintele care provin din alte limbi (e vorba de a din
mijlocul cuvantului, ca in paine, mana, romaN). Sub aspect fonetic, a are alta
sonoritate, e mai deschis, decat notat cu ajutorul lui i/i ce inchide. Se poate
exemplifica faptul ca evolutia limbii se face dupa reguli clare. De observat c
ntre doua vocale l a trecut in r, ca m,n,s,t de la sfarsitul unui cuvant latin
(forma de baza) au disparut; ca b intre doua vocale a disparut; se dau, de
asemenea, cateva exemple devenite clasice: (din lat.) palus > par; gula >
gura; filius > fil iu > fiu; caballus > caballu > calu > cal; sebum > sebu > seu;
caput > cap; tibi > tie; dolus > dar; sale > sare; mola > moara; sole > soare.
Limba romana s-a format incepand cu secolul al Vl-lea.
Studiem evolutia limbii romane prin metoda istorica si comparativa. Se
compara cuvinte si forme gramaticale din: A) limbi romanice; B) limba
romana veche; C) graiuri romanesti; D) dialecte romanesti. Limba romana
este de origine latina si o dovedim prin: A) structura gramaticala; B) fondul
principal de cuvinte.
Triburi de geto-daci s-au aflat si pe celalalt mal al Dunarii, au fost si ele
romanizate si au vorbit in dialecte foarte asemanatoare cu daco-romana.
Spunem ca romana are patru dialecte (care au evoluat din limba romana -
comuna (primitiva): daco-romana, aromana, macedo-romana, megleno-
romana,istro-romana.
88
Limba romana - sub aspectul ei de limba populara - are mai multe graiuri,
foarte unitare, care nu prezinta deosebiri decat in pronuntare (fonetisme) si in
masa vocabularului. Vorbim de aceste aspecte regionale ca despre "graiuri":
oltenesc, muntenesc, banatean, maramuresean, moldovenesc.
Limba romana este cea mai unitara dintre limbile din familia limbilor
romanice si mai apropiata, ca structura gramaticala, de latina (de exemplu,
pastrarea genului neutru, pastrarea celor patru conjugari si a modurilor - care
sunt aceleasi ca si in latina). Pe de alta parte, in timp, au aparut unele
modificari in sistemul fonologie, mai ales dupa secolul al IV-lea, sistemul
vocalic, simplificat; in sistemul consonantic a intervenit actiunea
palatizatoare a lui i. (Acestea, ca si alte aspecte, sunt studiate de specialistii in
fonologiesi fonetica). Un alt aspect este acela ca topica (ordinea cuvinteloR)
este mai degraba fixa (inversiunea topica are chiar valoare stilistica, fiind
"abatere" - cu valoare emotionala - de la limba standarD), pe cand in latina,
era libera.
Subliniind caracterul latin al limbii romane, marele lingvist roman Al.
Rosetti, in lucrarea sa fundamentala "Istoria limbii romane" (6 vol., 1938-
1966), urmata si de "Schita de istorie a limbii romane de la origini si pana in
zilele noastre" (Bucuresti, 1976), scria: :Statistica aproximativa a cuvintelor
latine, pastrate in limbile romanice (circa 6700), nu e determinanta pentru
caracterul latin al fiecarei limbi; ceea ce intereseaza este distributia cuvintelor
de origine latina si faptul ca uneltele gramaticale necesare pentru constructia
unei propozitii sunt de origine latina". "Din cele 3607 cuvinte care formeaza
vocabularul poeziilor lui Eminescu, 46,6% sunt de origine latina si au
frecventa de 83%". "Independent de celelalte limbi romanice, romana poseda
o serie de elemente specifice ale vocabularului latin, ca: chiar, femeie, leagan,
lingura, merge, maine, picior."
Cuvinte latine conservate numai in limba romana: adapost ad-depositum;
ager agilis; ajuta adjutare; defaima diffamare; despica despicare; farmec phar-
macum; ferice felice; ierta libertare; lingura li(N)gula; lanced languidus;
lingoare languor; margea margella; mesteacan mastichinus; maneca
manicare; nici neque; plapand palpabundus; putred putrudys." ()
Semnalam, de asemenea, faptul ca romana si italiana continua procedeul latin
89
de a indica persoana prin forma verbala (dorm, viN) si nu prin pronumele
asezat inaintea verbului (fr.: je dors, je vienS).
Vocabularul limbii romane contine cuvinte latine, datand dintr-o epoca
veche, care nu au fost inlocuite prin termeni noi, veniti din Italia, datorita
intreruperii contactului intre cele doua Romanii." (Al. Rosetti, "Schita de
istorie a limbii romane de la origini si pana in zilele noastre", Bucuresti,
1976, p.14-15.)
Faptul ca daco-romanii au imprumutat cuvinte din alte limbi nu trebuie sa
trezeasca nici uimire, nici interpretari tendentioase, caci este un fapt comun
tuturor limbilor - si celor romanice -, iar "schimburile" au fost reciproce intre
francezi si germani, danezi si englezi, spanioli si arabi, spanioli si italieni,
persani si turci, turci si arabi etc
Primele scrieri In limba romna au fost acte (testamente, foi de zestre, acte
judecatoresti, acte de vanzare - cumparare i scrisori particulare, nsemnari
personale). Exista destule astfel de acte pastrate, pentru a intelege cum au
progresat lucrurile, dar primul document scris in romaneste (dintre cele pe
care le-am putut afla, cel putin pana acuM), este datat 1521 si este cunoscut
sub titlul "Scrisoarea lui Neacsu din Campulung". Dupa 1540, s-au tiparit
carti. Primele lucrari importante in limba romana au fost traducerile de carti
religioase si, fireste, sintaxa este inca influentata de limba din care se
traducea - slavona: liturghiere, cazanii, psaltiri si, fireste - in primul rand -,
evangheliare. Primele traduceri s-au facut in Maramures; manuscrisele au si
fost gasite ("textele maramuresene"). Desi sintaxa era greoaie, vocabularul ne
este cunoscut si azi, dupa aproape 500 de ani Au parfumul arhaic, de o mare
frumusete: "Psaltirea Scheiana", "Psaltirea Voroneteana", "Psaltirea Hur-
muzachi", "Codicele Voronetean". Retinem, deci, ca, din secolul al XVI-lea,
se poate vorbi de etapa timpurie a formarii limbii literare, caci romana se
vorbea in biserica, deci intr-o institutie, si pentru toti romanii.
Daca aceste traduceri, manuscrise de carti religioase, inseamna primul pas; al
doilea il constituie tipariturile. Ele aveau o mare putere de circulatie si,
citindu-se duminica de duminica, in biserica au avut darul de a influenta
limba poporului, din toate zonele locuite de romani (caci aceeasi editie
circula si in Tara Romaneasca, si in Moldova, si in TransilvaniA), unificand
limba literara inca de la inceputurile ei si, astfel, punand bazele limbii
90
nationale.
De retinut momentul CORESI, care, la Braov, a dat numeroase tiparituri de
carti religioase in limba romana.
Semnificativ este un eveniment din secolul al XVI-lea: "din porunca
Domnului Ilascu-Voievod (Ilias Rares) si a mamei sale, Doamna Elena", o
parte din tirajul cartii numite "Apostolul", tiparita in Tara Romaneasca, in
1547 a fost dusa in Moldova. Un important rol, in secolul al XVI-lea, spre
unificarea limbii literare romanesti, l-au avut cele noua tiparituri de carti
religioase ale lui Coresi, care s-au raspandit in toate cele trei tari romane. in
Epilogul la "Psaltirea romana", se vorbeste despre importanta faptului ca, in
biserica, sa se foloseasca limba romana, vorbita de intreg poporul.
Tipariturile au fost sprijinite de oameni luminati, fie ei domnitori ori clerici
de toate rangurile, negustori instariti si, desigur, carturari si tipografi, ei insisi
oameni de cultura. in afara sferei literaturii religioase, au mai circulat carti cu
caracter literar, cele mai raspandite si mai gustate fiind "Alexandria" si
"Istoria lui Minai Voda sin Patrascu-Voda, carele au facut multe razboaie cu
turcii pentru crestinatate", lucrari in care textul este expresia oralitatii
populare (secolul al XVI-lea).
De circulatie in toate tarile romane au fost si cartile de legi - ceea ce a dus si
la unificarea stilului administrativ al limbii romane. in Tara Romaneasca, s-a
tiparit "Pravila de la Govora", cu tiraj anume comandat pentru Transilvania,
iar in Moldova, "Pravila aleasa".
De o importanta exceptionala,in cristalizarea limbii literare si a limbii
literaturii, in secolul al XVII-lea, a fost activitatea mitropolitilor Tarii
Romanesti, Moldovei si Transilvaniei. Oameni de mare cultura, ei au tiparit
carti care s-au raspandit pretutindeni pe teritoriul tarii si chiar in editii
succesive; Mitropolitul Varlaam - "Carte romaneasca de invatatura",
cunoscuta si sub numele de "Cazanie". in 1643 Mitropolitul Moldovei s-a
straduit sa nu dea "Cazaniei" un caracter strict regional, dimpotriva, s-a
adresat tuturor romanilor, in ideea unificatoare. (De remarcat fenomenul de
"rotacism" cu "r", in loc de "n"). Prezentand "pildele" - micile naratiuni
educative, intr-un limbaj sugestiv, atragator, emotional, Mitropolitul Varlaam
poate fi considerat primul nostru povestitor, cu nimic mai prejos de Ion
Neculce. Prin "Cartea romaneasca de invatatura", el pune temelia artei
91
oratorice la romani, alaturi de alti clerici romani. Referindu- se la secolul al
XVI-lea, Nicolae Iorga vine cu argumente convingatoare, aratand ca predica -
parte componenta a slujbei divine - trebuie sa se fi tinut in romaneste cu mult
inainte de primele traduceri. Si astfel rolul bisericii in dezvoltarea limbii
literare unitare a fost imens: "Numai in ce priveste predica, libertatea era cu
mult mai mare, si predici in limba romaneasca trebuie sa fi existat din
vremuri foarte vechi." (N.Iorga, Istoria literaturii romanesti. Introducere
sintetica, 1977, p.86). Oricum, Varlaam a fost constient de importanta lucrarii
sale ca "dar" national: "Daruim si noi acest dar limbii romanesti". Prozator si
orator de prim rang, Mitropolitul are si calitati de poet, in orice caz de
versificator, caci, in fruntea Cazaniei, asaza prima (dupa alti cercetatori "una
dintre primele poezii") poezie romaneasca: "Stihuri in stema Moldovei".
Mitropolitul Transilvaniei, Simion Stefan, a tiparit, in 1648, la Balgrad (Alba
IuliA), prima traducere integrala a Noului Testament, cu doua "Predoslovii"
(cuvinte introductivE) in care vorbeste despre unitatea tuturor romanilor si
despre o limba .literara unica. El are in vedere pe "romanii" din "toate tarile",
avanseaza ideea introducerii unor norme, a cultivarii neologismelor si are un
stil de mare claritate, vizand o intelegere supradialectala.
Pe langa "Noul Testament", a tiparit si o Psaltire.
Mitropolitul Dosoftei al Moldovei, urmasul lui Varlaam, este cu adevarat
primul nostru mare poet cult, caci el ne-a lasat o "Psaltire" de 8000 de versuri
de o mare bogatie stilistica. Astfel incepe marea poezie romaneasca si va sta
sub influenta textelor vechi, pana la Eminescu si, dupa aceea. Influenta
literaturii populare asupra celei culte a luat, la romani, mereu alte forme, dar
marcand si modernismul si avangardismul si, mai apoi, poezia romaneasca
din zilele noastre. Iorga a vazut in Dosoftei un predecesor al lui Alecsandri,
considerat primul mare poet influentat de folclor: " nu numai ca text nu este
exacta traducerea, dar nici macar sensul nu este exact. Si, poate, tocmai
aceasta ii face frumusetea; recunosti in psalmii lui Dosoftei o poezie populara
si, de aceea, Dosoftei ar trebui sa intre in orisice antologie " (N.Iorga, op.cit.,
p.17).
Literatura romana, mai ales in genul oratoric, s-a imbogatit in secolul al XH-
lea prin Didahii, de Antim Ivireanul, predici prin care explicau, in biserica,
evangheliile, intr-un stil metaforic, intens amotional.
92
Secolele al XVI-lea si al XVII-lea au fost, de altfel, caracterizate prin
inflorirea artei in general si a artei bisericesti in special - : cruci ornamentate,
pictura ornamentala, chenare, arta broderiei religioase, arta portretelor
brodate si, fireste, arhitectura. Sa nu uitam ca este epoca in care Neagoe
Basarab ridica acea ctitorie care a intrat in legenda "Monastirii Argesului" -
este vorba de Biserica Episcopala de la Curtea de Arges. "Secolul al XVI-lea
si inceputul secolului al XVII-lea se caracterizeaza, in arta ambelor tari, prin
transformari de forme, care corespund transformarilor sociale ale vremii",
scria P.P.Panaitescu, in Contributii la istoria culturii romanesti. Bucuresti,
1971, p.9, precizand: "Bisericile devin mai mari si mai incapatoare, mai
fastuoase.". Este momentul umanismului si al celebrului "stil brancovenesc".
Dar monumentul limbii literare romanesti, realizat prin traducerea literaturii
religioase, este "Biblia lui Serban Cantacuzino", numita , uneori, si "Biblia de
la Bucuresti", din 1688. Principalii traducatori sunt fratii Radu si Serban
Greceanu care, la randul lor, au la baza si o versiune greceasca, dar si un
manuscris al lui Nicolae Milescu Spatarul, care - la randul sau - a incercat o
traducere a Bibliei si. de asemenea, se bizuia pe mai vechi traduceri din
Vechiul Testament si din Noul Testament. Al.Rosetti scria: "Sfarsitul
secolului al XVII-lea e marcat prin aparitia unei lucrari care, prin importanta
si proportiilesale, incheie cu demnitate sfortarile traducatorilor anteriori.
Biblia e tiparita la Bucuresti, in 1688, din initiativa Voievodului Serban
Cantacuzino, un monarh luminat. () Limba acestei carti reprezinta sinteza
eforturilor traducatorilor romani pentru dezvoltarea si afirmarea limbii
romane literare. Prin aceasta opera monumentala, graiul din Tara
Romaneasca s-a impus ca limba literara.".
Tot in secolul al XVII-lea, limba romana literara va cunoaste un nou moment
in dezvoltare, prin aparitia literaturii istorice - cronicile din Moldova si din
Tara Romaneasca. Etapele ce au urmat sunt bine cunoscute si pe larg
analizate in lucrarile de istorie literara romaneasca, momentul de varf
marcandu-l pana azi. Luceafarul poeziei noastre, Mihai Eminescu. EI insusi
s-a hranit din literatura veche, bisericeasca si cronicareasca si din folclor,
asimiland, mai apoi, si experienta marilor curente literare, filozofice si
religioase universale.
93
2.6. LIMBA FRANCEZA-LIMBA ROMANICA
Unii lingvisti, de pilda prof. M. V. Serghievschii, socot Glosele de
la Raihenaudrept monument al limbii franceze.Alti lingvisti claseaza aceste
glose printre monumentele limbii latine.Aceste glose in numar de
aproximativ 1200, destinate intelegerii textelor biblice, ar fi aprut pe la
sfrsitul sec. VIII sau nceputul sec. IX. Manuscrisul e originar din nordul
Franei si a fost gsit n biblioteca mnstirii de la Raihenau.
La aceasta vreme multe din textul latin al bibliei nu mai erau intelese
de popor si de aceea au fost tlmcite prin sinonimele lor populare, unele
dintre care s-au pastrat numai n limba francez i nu sunt cunoscute altor
limbi romanice.
Limba franceza este o limb indo-europeana din limbile romanice
occidentale, grupul galo-romanic. Europa, America, Africa, Asia. 61250000-
103mil. Vorbesc limba oficiala in Franta, Belgia, Elvetia, Luxemburg,
Monaco, Andorra.Limba Franceza e considerata al treilea tip de galo-
romanica si cel mai important - este franceza de nord sau franceza propriu-
zisa (langue doil dupa forma veche si moderna a adverbului de afirmatie),
dintre-o varietate a careia (aceea din Ile-de France) a luat nastere franceza
literara.
Trebuie sa atragem atentie asupra ca conditiile lingvistice
corespund doar in mica masura cu cele vechi, deoarece, incepind din secolul
al XV-lea, influena oraelor, i n special al Parisului, a modificat foarte
repede dialectele limbii doil.
Pe un teritoriu foarte vast n jurul Parisului dialectele au disparut
i franceza comun, originar din capital, le-a luat locul; dupa cum e firesc.,
aceasta a nceput s se fracioneze i s se modifice, aa cum s-a ntmplat n
Grecia dupa rspndirea cunoscutei koine : a luat natere acea varietate pe
care lingvitii francezi o numesc franceza regional i care s-a rspndit rapid
n jurul capitalei. Pe de o alta parte, unele inovaii pornite din mediul rural
s-au introdus la Paris i au intrat n limba national. Tendina de pierdere a
consoanelor finale i de eliminare a lui e mut a devenit din ce n ce mai
puternic n ultimele secole; transformarea en> n nazal s-a raspindit treptat,
94
pornind din centrul regiunii Ile-de-France; reducerea lui l nmuiat la y nu s-a
desvirit dect n secolul XIX. Este sigur nsa c numrul cel mai mare de
inovaii a pornit din Paris. Astfel evoluia oi >oe>oe>oa>ua, atestat la
poporul de jos parizian nca din secolul al XVI-lea, s-a raspndit odata cu
Revolutia Franceza, care a adus la putere clasele proletare, iar , de la Paris,
s-a raspindit n mprejurimi. Dintre dialectele din sudul Parisului care mai
pastrau nc unele caracteristici i care opuneau rezistena ptrunderii
francezei comune, se pot aminti : poitevin n Poitou i, mai la sud,
saintongeais n Saintonge. In Poitou si Saintonge, vocalismul este mai
conservator (de exemplu, se pstreaza nca ei ca n seir<sera). Aceste dialecte
capt teren n dauna dialectelor limbii doc, dar sufer, n acelai timp,
influenei din partea graiurilor meridionale cu care se nvecineaza.
Dialecte mult mai caracteristice i mai bine pstrate sunt cele de
pe coasta de nord a Franei i ndeosebi normanda si picarda. Cea mai
important caracteristic a normandei i picardei este pastrarea lui c velar
naintea lui a (de exemplu vak<vacca, kante<cantare).
Un dialect foarte conservator i tipic, pentru c nu a suferit dect
n foarte mic masur influena Parisului, este valona (wallon) ,care
reprezinta graiul familiar al populaiei de limb francez din Belgia. Valona,
care are o literatur regional destul de nsemnat, se deosebeste prin cteva
caracteristici cum sunt pstrarea lui u ( vnou<venutu(m)),e<en
(vinde<vendere) ; meninerea lui s naintea unei consoane surde (mesti
meserie, fr. metier). A avut drept urmare introducerea n valona a unui
numar destul de mare de elemente germanice.
Cobornd din teritoriul valon spre sud ntlnim dialectul
loren(lorrain).El are comun , cu picarda si cu valona, diftongarea lui a tonic,
n silaba deschis, n ei (journeie zi, fr. journee, veritei adevar, fr.
verite), dar diftongheaz pe a i n silaba nchisa (faice fata , fr. face).
Dialectele din Franche-Comte i din Bourgogne prezint un
numr mai mic de trsturi i au fost mult influenate de franceza comuna:
de remarcat, n dialectul din Bourgone, labializarea lui ei n oi (mervoille
minune, fr. merveille) ; tot astfel e din latina vulgara (<e, i) se transform
n oi (dimoincheduminica, fr. dimanche).
93
Dialectele din Champagne sunt pe cale de dispariie. n centru
ntlnim dialectul francien, adica dialectul din Ile-de-France, devenit
unitar, datorit influenei capitalei.
Acest francien st la baza limbii literare franceze, deoarece
Parisul a devenit foarte devreme capitala regatului; Hugues Capet a fost
primul rege care nu cunotea francofona germanic i vorbea numai
romanica francic. Franceza s-a raspindit apoi, prin colonizare, i dincolo de
ocean.
nainte de a vorbi de catalana, care are o poziie intermediar ntre
galo-romanica i ibero-romanica, lasm deoparte limbile neromanice care se
vorbesc n teritoriul francez, limitate la mici zone periferice, precum basca in
cele trei provincii Labourd, Basse Navarre si Soule in Pirineii de jos, bretona
in partea occidentala a Bretagnei, flamanda n apropierea de Hazenbrouck i
Dunkerque i germana ntr-o bun parte din Alsacia i Lorena,.
Frana n ceea ce privete graiurile nelatine, se poate mpri n trei
mari grupuri :
dialecte nordice sau doil
dialecte sudice sau doc
dialecte sud-orientale sau franco-provensale.
S-a spus de asemenea c graniele ntre aceste trei zone nu coincide cu
mpririle geografice, fiind destul de variabile. De altfel, aceast mprire
apare clar nc din primele monumente scrise.
-limba doc, care domina n sud reprezint elementul cel mai
conservator din punct de vedere fonetic si de asemenea cel care a suferit, n
Galia, cea mai slaba influen germanic. Provensala pastreaza foarte clar
vocalismul latin vulgar, menine neschimbat pe a tonic, nu prezint
diftongri nici ale vocalelor deschise, nici celor inchise, l pstreaz pe au,
nu palatilizeaz, n cea mai mare parte a teritoriului, pe ca, ga, transform
surdele intervocalice n sonore (i le pastreaz ca francez).
-limba doil sau doui se afl la nord i prezint un grad mai redus de
romanizare, corespunztor unui grad mai nalt de germanizare ;
96
vocalele deschise si inchise (cu exceptia lui i si u) se diftongheaza in
silaba deschisa ;
a se transforma n i apoi n e,
surdele intervocalice se sonorizeaza si apoi cad,
ca ,ga se palatilizeaza, cu exceptia normandei si picardei.
- limba franco-provensala domina la sud est, formata intr-un teritoriu
intens romanizat , a carei populatie a suferit tromp mai indelungat influenta
unui popor germanic (burgunzii), prezinta trasaturi in parte comune cu
celalalte doua zone si in parte proprii.
Relativa unitate a franco-provensalei si mai ales caracterele sale
negative in comparatie cu franceza si provensala au fost atribuite de
E.Boehemer faptului ca , cel putin in parte, zona franco-provensala coincide
cu vechiul regat al burgunzilor. Teza diferentelor dialectelor pe care le-a
determinat superstratul germanic in Franta (si in alte parti ale Romniei) a
fost reluata in 1950 de Walter von Wartburg. Heinrich Morf in schimb
,insista asupra importantei diviziunilor ecleziastice. Franco-provensala nu
coincide cu granita politica a regatului burgundy, ci, in linii mari, cu granitele
diocezelor Lyon si Vienne. Pentru Clemente Merlo , in schimb, motivele
diferentierilor lingvistici actuale trebuie cautate numai in substrat, sau, cum
spune el,Franta dialectala de astazi este Galia lui Iulius Caesar. Valona,
picarda si normanda ar corespunde Galiei belgice,franceza si franco-
provensala- Galiei celtice, iar provensala- Galiei narbonensis . Gascona insa
ar reprezenta limba Aquitaniei. Evident, nu este vorba de o singura cauza, toti
factorii amintiti contribuind la formarea policromiei dialectale actuale in
Franta.
Considerata limba romanica cu evolutia cea mai divergenta in
domeniul foneticii, sintaxei, frazei(simplificarea), lexicului, comparata cu
chineza si unele limbi sudaneze.
14-16 vocale (surse diferite),
vocale caracteristice anterioare rotunjite o vocala neutra , vocale nazale,
2 grade de descludere la vocalele medii,
97
13 semiconsoane.
Nu are diftongi ci combinatii semivocala.
Nu are diftongi ci combinatii semivocala+vocala .
Accent nefonologic final accent de grup.
Predomina silabele deschise.
Multe cuvinte monosilabice numeroase cuvinte si grupuri de cuvinte
omonime.
In fonetica sintactica fenomenul numit liaison (legatura),care consta
in pronuntarea consoanei finale a unui cuvint(nerostita in mod obisnuit)
impreuna cu initiala vocalica a cuvintului urmator cind intre cele 2 cuvinte
exista o legatura logica si gramaticala strinsa de exemplu poate contribui la
marcarea pluralului les enfants.
Rol important al intonatiei impresie analitiva
caracteristica.Structura gramaticala analitica la clasa numelui, sintectica
(flexionara) la clasa verbului.Categoria genului (masculin, feminin) si
numarului (singular, plural) se manifesta la clasa numelui (subst.,adjectiv)
,prin acord (adjectiv, atribut sau nume predicativ se acorda in gen , numar cu
substantive la care se refera);marcile sunt purtate de articol, adjectiv posesiv
sau demonstrativ care preceda substantivul,in codul scris si de substantive si
adjective.
Opozitia masculin, |feminin se exprima si prin variatia silabei( in
speciale,a consoanei) finale (neuf nou-neuve),adaugarea sau substituirea
unui sufix (admirateur admirator-admiratrice) cuvinte diferite (pere
tata, mere mama) in codul scris mai multe marci (in special grafemul
r e,eventual cu modificarea silabei finale).Plurarul exprimat in codul scris
prin grafemul s (in unele cazuri x,-aux),Numai 50 substantive (2%)
prezinta diferente fonologice singular, plural.
Distributia marcelor de gen si numar formeaza 2 sisteme distincte,
care nu se suprapun,chiar daca au unele aspecte comune:
Distinctia de numar corespunde unei distenctii reale
98
Distinctia de gen respecta la animate destinctul de sex (la inanimate nu
corespunde unei realitati).
Pronumele si adjectivele pronominale poarta aceleasi fel de
marci. La verb din cauza confundarii multor desinente,persoanele se
marcheaza obligatoriu prin antepunerea pronumele ,personale 4 moduri
personale :( indicativ, imperativ, conditional, subjonctiv) Moduri
impersonale: infinitiv si participiu (prezent folosit si ca gerundiv si trecut).
Timpuri simple mai multe la indicativ, la celalalte moduri-mai
putine):prezent, imperfect, perfect simplu, viitor.
Timpuri compuse cu auxiliarele intre a fi sau avoir a avea+
participiu trecut (care se acorda in gen si numar cu subiectul cind e conjugat
cu verbul etre si cu complementul direct cind este conjugat cu verbul ),iar
complementul preceda verbul. Verbele se conjuga prin adaugarea
desinentelor la una sau mai multe baze (in functie de caracterul regulat ,
gradul de neregularitate al verbului) in unele cazuri cu intercalarea unei
vocale de legatura si unele modificari de timbru ale vocalei.Verbe
pronominale(insotite de pronume reflexive) cu valoare pronominala propriu
zise reflexiva sau pasiva .Concordanta stricta a timpurilor verbale intre
subordonata si regenta.
Topica stricta: substantiv, adjectiv, subiect- verb-obiect; inversiune si
propozitii interogative cu efect stilistic, emfatic. Lexic eterogen puine
elemente din substratul celtic (galic) numeroase elemente latineste mostenite
semisavante si savante inclusiv procedee de formare a cuvintelor considerata
limba romanica cu cele mai multe imprumuturi germanice (in special
francice); imprumuturi din occitana, italiana ,araba, greaca puternic
influenta engleza in secolul XX.
Franco-provensala constituie un grup de dialecte galo-romanice
constituie adesea ca alcatuind o limba distincta;unele evolutii fonetice
comune cu limba franceza in special in domeniul consonantismului si altele
cu occitana si mai ales in privinta vocalismului .Intre limba franceza si
occitana este o zona de tranzitie numita croisant. Suprapunerea francezei
oficiale peste vechile dialecte locale au dat nastere diferitor varietati de limbi
franceze regionale.
Istoria limbii franceze este impartita in general in 3 perioade:
99
Veche-(secolul IX-XIV)
Medie-(secolul XIV-XVI)
Moderna-(inceputul secolului XVII)
In vechea limba franceza se continua transformarea din epoca
romanica si anume tendinta generala spre simlificarea dezvoltarii a sunetelor
caracteristice si u a diftongilor ie si oe, se mentine diftongul au <a+l;
oi>we, africatele se reduc la fricative se mentine declinarea bicazuala (caz
subiect,caz regim),dar articolul incepe sa preia functie de marca a genului si
numarului,iar topica acea de marca a rolului,cuvintele in propozitii,la verbe
persoana este marcata prin desinente (pronume ,persoana ,subiect nu este
obligatorie) si prin alternante in radical (aime iubesc-amons) apar
timpurile compuse in domeniului lexicului si formarea
cuvintului,imprumuturi germanice dupa latina. Numeroase dialecte literare
folosite si in redactarea documentelor oficiale.Ortografia nu mai reflecta
pronuntarea; se introduc litere parazite. Dezvoltarea ulterioara a tiparului va
contribui la fixarea ortografiei din secolul X incepe sa se raspindeasca
dialectul francien din regiunea capitalei pe masura intaririi statului
centralizat.
In trecerea de la limba franceza veche la cea medie se accentuiaza
amutirea consoanei finale(*latina prous, tis>front, frunte) si intervocalice
(latina vita >vie viata) palatilizarea si vocalizarea unor consoane (latina
factum>fait fact ) palatilizarea lui c-+a (latina cantare>chanter a cinta)
nazalizarea vocalelor urmate de n (latina nasum> nez nas) disparitia
vocalelor posstonice (latina porta >porteusa).
Cea mai importanta transformare gramaticala este pierderea flexiunii
bicazuala ca urmare -s devine marca pluralului, prepozitiile exprima functia
sintactica a cuvintelor, se reorganizeaza sistemele articolilor
,demonstrativelor ,pronumelor; in flexiunea verbala se reduce rolulul
altrnantelor in radical prin ordonanta de la Villers-Cotterets .Limba
franceza este proclamata limba nationala si oficiala interzicindu-se folosirea
dialectelor localei si a occitanei in scopurile oficiale .Franceza comuna fixata
la inceputul secolului XVII. Limba populara continua sa evolueze foarte
mult in raport cu limba literara, oficiale, care ramine apropriate de limba
Franceza clasica.
100
Se deosebeste de celelalte limbi romanice prin caracterul
etomologic al ortografiei, care reflecta pronuntarea de acum 4-5 secole (multe
litere,in special finale sih nu se pronunta ) prezinta totusi avantajul de a
diferintia numeroase omofoane (exemplu ver viermevert/verde,vers-vers,
verre-pahar).
In codul scris mai multe marci pentru diferitele categorii
gramaticale decit in codul oral .semne diacritice (accent ascutit, grav,
circumflex, sedila).
Puternica influenta a dialectului franco-normand in formarea
limbii engleze; Franceza a influentat catalana din Andorra in secolul XVII-
XIX a fost limba internationala a culturii,stiintei, diplomatiei in afara Frantei
si apoi chiar a Europei; din a 2-a jumatate a secolului XIX intrecuta in acest
rol de Engleza. Influenta asupra diferitor limbi printre care si a Romaniei. A
dat nastere in secolul XVII-XIX citorva pidginuri astazi disparute in Canada ,
Nordul si Vestul Africii, Indochina, Noua Caledonie cum si diferitor varietati
creole franceze.
2.7. Crearea romanisticii
Pn la nceputul sec-al XIX-lea nu poate fi vorba de cercetri cu caracter
stict tiinific n domeniul limbilor romanice. Pot fi remarcate ns nuele
ncercri de studiu a lor nc n ajunul Renaterii. Este evideniat n primul
rnd studiul marelui poet italian Dante Alighieri intitulat ce de vulgari
eloguenia i nude francez cteva dintre subiectele pe care astzi le dezbat
lingvitii, n general romnetii, n special. Dante lupta mpotriva acelora,
care socoteau c operele literare trebuie s fie scrise numai n limba latin,
cum se obinue pn atunci. Un interes deosebit l prezint prima parte a
crii unde se afirm c exist 3 limbi romanice: italiana, provansala i
franceza. Tratatul lui Dante este ceai dinti mrturie a sesizrii provenienei
limbilor romanice dintru-un izvor comun i cea dinti ncercare de a le
clasifica.
Renaterea, reia contactul cu antichitatea greaco- romn, face ca interesul
pentru cercetrile lingvistice s creasc, iar orizontul n acest domeniu s fie
mai larg dect al predecesorilor. In aceast perioad activeaz Robert
Etienne, Henri Etienne i Josef Scaliger, toi din sec. XVI, care au dat lucrri
101
serioase n domeniul romanisticii, cel din urm ocupnduse de mprirea
limbilor vorbite n Europa, i recunoate nrudirea francezei cu spaniola i
italiana aezndu-le n acelai drup. Cam n acelai timp apar lucrri
consacrate problemelor de limb n Spania, cele mai importante fiind:
gramatica lui Elio Antonio de Nabrija, dicionarul explicativ al lui Sebastian
Covarrubias i Horozco. Veacul al XVII-lea continu cu activitatea nceput.
Se nteruiaz academiile vechi existene i astzi Academia della Crusca
(1583) i Academie Francaise (1634), cu menirea principal de o cultiva
limbe naional, prin publicarea unei gramatici i a unui dicionar. n sec-al
XVIII-lea produsele lingvisticii se acceptuiaz. Raionalizmul filosofic,
enciclopedismul acioneaz i influeneaz discipline romanisticii. n aceasta
perioad filologii i ndreapt preferine mai mult spre literatura dect spre
limbele romanice. Italiano Ludovico Muratori, desfoar o activitate cu
privire la trecutul poporului italian. Acest material a servit i romanisticii :
informaii n domeniul dat. Oamenii se intereseaz nu numai de limba
matern ci i dincolo de graniele ei.
De exemplu: italiene s-au ocupat de studiul francezei, provensalei, iar
francezii s-au ocupat de studiul limbii italiene.
n alte ri neromanice precum Anglia, Germania, constatm cercetri din
partea lor n domeniul limbilor neolatine. Astfel se pregtete arealul
pentru ceea ce avea s se ntmple n primele decenii ale veacuri al XIX-lea.
Din punct de vedere strict cronologic, locul nti l ocup francezul. Francois
Roynouanrd care ajunge la convingerea c pentru o putea studia serios,
lexicul limbii franceze, este indespensabil cunoaterea fazelor ei anterioare.
Se apuc, aadar, s cerceteze vechile stri lingvistice din Frana i astfel
descoper o serie nesfrit de monumente literare. Primul dintre cele ce
volume ale coleciei sale de texte se intituleaz Grammaire de la langue
romane(Paris 1816) i prezint o importan deosebit, prin faptul c este
prima gramatica a unei limbi romanice vechi i se bazeaz pe texte.
Nu se poate trece la adevratul creator al romanisticii, Friedrich Diez,
nainte de o meniona pe scurt pe naintaii lui. Este vorba de BOPP care
naugmeaz comparatismul lingvistic i prin aceasta, studiul strict tiinific al
limbilor indo- europene. Lingvistica istoric sau istoria limbilor este opera
germanistului Jakob Grimm care studiaz cu o atenie deosebit sunetele
limbilor germanice, accendndu-se asupra legturilor istorice dintre acestea
102
i sunetele limbilor clasice. Totodat el arat c modificrile fonetice nu se
fac la ntmplare ci potrivit unor legi determinate.
Bazat pe lucrrile lui BOPP i Grimm, Friedrich Diez elaboreaz n 1836-
1843.Gramatic a limbilor romanice care studiaz fonetica sintaxa i
morfologia i aplic n acelai timp metoda comparativ i cea istoric.
Astzi ia fiin lingvistica romanic. Diez mparte limbele romanice n 2
grupuri: Oriental (romn i italian) i Occicental (franceza veche, vechea
provensal, franceza, spaniola, portugeza). Un merit care i se a tribuie lui
Dier este faptul c el deosebea litera de sunet. El a observat just c un sunet
se preface, de regul n altul nvecinat din punctul de vedere al anticulrii lui
din nemijlocita lui apropiere.
n a doua jum. a sec. o personalitatea remarcabil a Italiei a fost Graziadio
Isaia Ascoli care a fost indoeuropenist i romanist totodat. El a creat
diactologia italian i n acelai timp al celei romanice, ca fiind disciplin, cu
adevrat tiinific. Ascoli nfiineaz (n 1873) revista Archivio glottologico
italiano care constitue un eveniment dintre cele mai vrednice de reinut n
istoria filologiei romanice. O limb romanic rmas pn atunci aproape
necunoscut specialistelor i datorete introducerea ei n preocuprile tiinei
noastre tot acestei lingvist. O mare importana a acordat Ascoli elementului
autohton sau substatului (de ex. trecerea lui latinex n ii Frana ), a lui f n h
(Spanie), Trebuie amintit c nimeni nu se mpotrivete punctului de vedere
susinut de ctre Ascoli, explicaiile avnd la baz cazuri conerete, care sunt
combtute i admise de alii.
n Frana, l gsim ceva mai trziu pe Gaston Paris, reprezentatul cel mai
srtlucit al filologiei franceze din sec-al XIX-lea. A studiat fazele vechi ale
limbii franceze, ocupndu-se de limba i literatura francez n epoc acea.
Metodele ntrebuinele au contribuit la progresul filologiei
romanicengeneral.
103
III. MORFOSINTAX
3.1. SUBSTANTIVUL
Din punctul de vedere al structurii morfematice, substantivul latinesc se
caracteriza prin faptul c includea morfeme de gen, numr i caz. Ga i n
limbile romanice, genul era de obicei fix, fiind dictat de elementul lexical, de
tem. Relaiile contractate de morfemele caracteristice substantivului latinesc
erau, n mare, de acelai tip ca cele din limbile romanice contemporane.
Genul substantivului se manifesta n acordul cu determinantele nominale
(adjectivul, participiul), numrul intra n acord cu determinantele nominale i
cu cele verbale, n timp ce cazul putea indica raporturi de subordonare fa de
alt substantiv, fa de un verb sau chiar fa de un adjectiv, i raporturi de
tipul celor dintre subiect i predicat.
1. Categoria genului
1.1. Dup gramaticile clasice, n latin existau trei genuri: masculinul,
femininul i neutrul (acesta din urm al inanimatelor, al asexuatelor i al
noiunilor generice). Graniele dintre cele trei genuri gramaticale nu
coincideau dect n mic msur cu limitele dintre genurile naturale.
Substantive ca focus, ventus se comportau n acord ca masculine (focus
magnus ca i dominus magnus), terra, aqua, pirus erau feminine", dei toate
denumeau obiecte nensufleite (domina bona, aqua bona, pirus bona).
n fapt, genul gramatical era cel indicat de comportamentul substantivelor in
acordul cu adjectivele, de distribuia lor n vorbire (n text), i nu de relaia cu
genul natural.
Dup distribuia n sintagma N u m e -- A d j e c t i v , substantivele latineti
se pot grupa n patru clase mari: 1) neutre : templum, cornu, tempus...
magnum; 2) masculine: dominus, poeta, puer, ventus... magnus; 3) feminine:
casa, domina, pirus, arbor... magna; 4) comune : civis magnus i civis
magna.
Unele asemnri n ceea ce privete comportamentul i structura fonema-tic
a morfemelor de numr i caz ne permit s grupm masculinele i femininele
ntr-o clas aparte, a animatelor, opus neutrelor (inanimatelor). Substantivele
neutre (inanimatele) aveau totdeauna nominativul identic cu acuzativul,
indiferent de declinare, n timp ce toate celelalte (animatele) nu prezentau
niciodat acest sincretism la singular.
104
Pentru plural nominativ, neutrele aveau desinena specific a.
teme care aenumeau mne sexuate, ca aomm, lup (ci. dominus, lupus), alturi
de domina, lupa).
Opoziia Animat^Inanimat se realiza extrem de rar n combinaie cu teme
substantivale. In rarele cazuri n care neutrul i masculinul puteau s apar
dup aceeai tem, schimbarea de gen era nsoit de o schimbare n
substana morfemului de numr.
De pild, substantivul locus are un plural colectiv neutru : loca (bona), care
nseamn locuri nvecinate care formeaz o regiune", inut", i un plural
necolectiv : loci (boni) locuri nenvecinate" (vezi 2.1.).
1.2. Istoria genului romanic este n fapt istoria schimbrilor produse n
clasele de distribuie ale temelor substantivale.
1.2.1. A n i m a t - I n a n i ma t . Pierderea sau meninerea vechii distincii
dintre clasa temelor animate i a celor inanimate a constituit obiectul multor
studii. In general, dispariia neutrului a fost pus n legtur cu schimbrile
intervenite n contiina vorbitorilor de limb latin care au prsit concepia
animist. Focul, apa, vntul, arborii fructiferi, fenomenele naturale n general
au ncetat de a mai fi privite ca fiine vii, sexuate, masculine sau feminine.
Vechile granie dintre animate i inanimate din concepia despre lume a
vorbitorilor se corijeaz treptat, dar, o dat cu aceasta, delimitrile pe genuri
n planul limbii ncep s nu mai reproduc fidel diferenele dintre
genurile naturale. Singur, evoluia gndirii nu poate explica i nici direcia
n care s-a produs reorganizarea pe genuri a substantivelor n limbile
romanice (faptul c n general vorbind categoria inanimatelor s-a
dizolvat n cea a animatelor, i nu invers).
Punerea de acord a genului gramatical cu cel natural ar fi cerut numeroase
transformri lingvistice, de substan semantic, relaionale i de expresie.
Efortul era cu att mai costisitor, cu ct n stadiul de dezvoltare lingvistic n
care se afla latina reorganizarea genurilor gramaticale dup cele naturale nu
era absolut necesar. Genul, constituit ca element gramatical, avea n primul
rnd o valoare relaional, aceea de a indica prin acordraportul de
determinare dintre adjectiv i substantiv. Evident c, aa cum dovedete
istoria multor limbi, funcia lingvistic a genului nu este legat n mod nece-
sar de mprirea extralingvistic n fiine i lucruri.
103
Aceasta a permis anumitor factori lingvistici s acioneze astfel nct, n
toate regiunile Romniei, distribuirea substantivelor pe genuri a luat cu totul
alt nfiare dect n latin.
Printre factorii la care ne referim, pierderea flexiunii sintetice i evoluia
fonematic a morfemelor de numr i caz au jucat, dup cum se va vedea
mai departe, un rol considerabil, dat fiind c, aa cum am artat deja, dife-
rena dintre animat i inanimat consta, n primul rnd, n faptul c neutrele
aveau totdeauna N. = Ac. O dat ce dispare flexiunea cazual sintetic, este
normal ca diferena principal dintre cele dou genuri s se tearg.
1.2.1.1. n Romnia de apus, substantivele din declinarea a Ii-a ajung se
pare destul de devreme la o declinare bicazual (vezi 3.2).
Numrul Cazul Neutre Masculine
Singular
Subiect
Obiect
templu tempus
1
templu tempus
servus
,serv(u)
Plural
Subiect
Obiect
templa tempfor) a
templa temp(or) a
serv(i)
^ervos
La singular, temele masculine se caracterizau din punctul de vedere al
distribuiei, prin faptul c puteau s apar att n vecintatea unui morfem de
caz (u)s, ct i a unui morfem de, neutrele, n schimb, puteau fi urmate fie
numai de (u) Si (templu), fie numai de (u)s (corpus, tempus).
nc din latina trzie desinena jsj ncepe s se extind ca marc a nomi-
nativului singular la temele n w (<lat. arh. -o/e): caelus pentru caelum, fatus
pentru fatum, sec. III, apud Mihescu, LPD, p. 122.
Se pare deci c, pentru meninerea distinciei dintre cele dou cazuri, flexiu-
nea masculinelor de declinarea a doua s-a generalizat, astfel c ntre temele
neutre i cele masculine nu mai apare nici o deosebire n ceea ce privete
comportamentul fa de morfemele de numr i caz la singular. Acest fapt a
favorizat, probabil, tergerea deosebirilor de comportament fa de adjectiv
(cf. lat. pop. super hune corpus, apud Mihescu, LPD, p. 121; omnes ani-
males, quos habuimus, sec. VI, apud Mihescu, LPD, p. 122).
Identificarea claselor de distribuie la singular a favorizat fuziunea mas-
culinelor cu neutrele din declinarea a Ii-a i la plural. Dintre desinenele de
plural s-a impus, la nceput, probabil numai pentru cazul obiect, forman-tul s.
106
La aceasta a contribuit i faptul c a, n combinaie cu teme feminine, avea
valoare de singular. Pentru evitarea confuziei cu femininul singular
s
, s-a
extins i la neutre desinena de plural (o)s.
Faptul c distincia de gen dintre temele masculine i cele neutre a fost
sacrificat n scopul ntririi celei de numr nu este inexplicabil. Opoziia
Singular i Plural avea un randament funcional foarte ridicat, era deci mult
mai stabil, tn timp ce opoziia Ma s c u l i n * * - N e u t r u , In combinaie
cu temele substantivale, nu se realiza niciodat.
In Iberia extinderea cazului obiect, pierderea flexiunii cazuale sintetice S-a
petrecut foarte devreme (flexiunea bicazual nu este atestat), fapt care a
contribuit desigur la o fuziune timpurie a masculinului cu neutrul in cazul
substantivelor provenite din declinarea a doua, prin extinderea desinenei
zero Ia singular i a desinenei (o)s la plural.
In Galia, declinarea bicazual s-a meninut mai mult timp (vezi 3.2.).
Tratamentul vocalelor finale u, i, e este identic (vezi cap. Fonologia, Sub-
stantivul, 2.2.2.1), de aceea ntre servu, templu i servi nu- mai apare nici o
deosebire n ceea ce privete desinenele.
Morfemul de plural avea fie formantul Bl (<0t ties(<os) sau a (<a).For-
mantul $ se intlnea i la singular caz subiect masculin sau neutru, a era i
formantul singularului feminin (obiect i subiect) la substantivele care pro-
veneau din declinarea I latin. Rezult c // de Ja cazul obiect oferea peri-
colul cel mai redus de confundare a singularului cu pluralul (la singular cazul
obiect, unele substantive neutre, toate substantivele masculine din declinarea
a Ii-a i cele feminine din declinarea I nu aveau s). In consecin, s s-a extins
ca marc a pluralului la toate categoriile de substantive i, astfel, nc nainte
ca declinarea bicazual s dispar, clasele de distribuie masculin i" neutr
s-au contopit. Aceleai fenomene s-au petrecut i n cadrul morfemelor
adjectivale de gen. Drept urmare, nici acordul cu adjectivul nu mai poate
distinge substantivele neutre de cele masculine.
1.2.1.2. n Romnia de rsrit, indentificarea clasei de teme substantivale
masculine cu cea a neutrelor s-a realizat mai uor la singular, fiindc att -m,
ct i -s au disprut. In schimb, la plural deosebirile s-au nivelat mai greu, iar
n unele regiuni chiar s-au accentuat. Substantivele, provenite din neutre
latineti, din aceleai motive care au impus n apus desinena s. Dar nu
rareori s-a meninut i s-a extins pentru plural i formantul -a. Se prea poate
ca acest fenomen s fie n strns legtur cu meninerea mai vie n aceste
regiuni a unui vechi morfem latinesc de plural colectiv, care avea formantul -
a
107
Din aceast pricin, n italian apar, pe lng teme masculine i feminine,
teme care se combin la plural i cu a i cu i (ii gomito cotul" i gomiti i
le gomite; ii ginocchio genunchiul" i ginocchi le ginocchia). Altele nu
au dect plural n a i se comport n acord ca ambigene (neutre) : cer forma
masculin la articol sau adjectiv la singular i forma feminin la plural (ii
paio perechea" le paia; Vuovo oul" le uova, tre uova trei ou"
plural necolectiv) .
n romn, cele dou clase rmn distincte Ia plural. Mai mult, teme mas-
culine ca foc(us), vent(us), loc(us) etc, care denumeau obiecte nensufleite,
trec n clasa de distribuie a neutrelor (cf. rom. un foc dou focuri; loc
locuri etc). Aceast redistribuire dictat de raporturi extralingvistice se
explic probabil prin interferene romano-slave sau romano-dacice .
Elementul strin a acionat ns numai acolo unde structura lingvistic a
flexiunii latine populare i-a permis, i anume n cazul n care animatele i
inanimatele erau identice la singular, dar distincte la plural.
n cazul n care temele neutre nu aveau aceeai distribuie cu temele sub-
stantivelor animate (cf. casa bona i templu(m) bonu(m)), sau atunci cnd
intre temele care denumeau nensufleite i temele care denumeau nsufleite
nu era nici o deosebire de distribuie (casa, mama bona), regruparea temelor
dup genul natural nu s-a putut produce.
Astfel, n romn, casa a rmas n aceeai clas cu mama (case, mame), iar
clavis n aceeai clas cu vulpis : cf. cheie bunvulpe bun (chei, vulpi).
ntre seria templu-, cornu- i seria casa, mama nu s-au petrecut schimburi
dect dac au intervenit i ali factori, att lingvistici ct i semantici. n orice
caz, trecerea unor substantive ca pirum, bracchium, gaudium, votum, labrum,
folium de la neutre la feminine petrecut nc din latina popular nu poate fi
pus n legtur cu mprirea lumii obiective n fiine i lucruri.
Aadar, n romna contemporan, structura distribuional a temelor
substantivale reproduce n mare situaia din latina trzie oriental : identitate
de distribuie ntre temele masculine i neutre la singular; distincia lor in
ceea ce privete distribuia la plural. La meninerea i ntrirea acestei
distincii prin dezvoltarea unei desinene speciale de neutru plural uri a
contribuit, probabil, influena substratului sau a suprastratului.
Evoluia flexiunii adjectivale spre dou genuri, ca n toat Romnia; a
determinat ns o schimbare calitativ n distribuia neutrelor romneti.
Distribuia substantivelor neutre romneti n raport cu adjectivul seamn
mai degrab cu distribuia substantivelor din genul latinesc comun (civis),
deoarece ea acoper e adevrat numai parial distribuia masculinelor
(la singular) i a femininelor (la plural) .
108
Neutrul romnesc seamn cu cel latinesc numai din punctul de vedere al
coninutului: (1) toate substantivele neutre denumesc obiecte nensufleite
sau snt nume generice (ex. animal) i (2) pluralul colectiv (feminin) i plura-
lul necolectiv (neutru) se sincretizeaz n aceeai unitate cu formantul -uri
(cf. mtsuri, mezeluri i tablouri, cornuri). Dispariia distinciei dintre
animate i inanimate n planul lingvistic se datorete aciunii mai multor
factori.
Factori extralingvistici: prsirea concepiei animiste i ruperea legturii
dintre mprirea natural pe genuri i cea gramatical. Factorii lingvistici
care au favorizat redistribuirea temelor substantivale au fost numeroi i de
naturi variate, att fonematici, ct i morfematici. Factori fonematici: cderea
consoanelor finale i identitatea de tratament a majoritii vocalelor finale au
contribuit la nivelarea diferenelor dintre formanii masculinului" i ai
neutrului" n primul rnd la singular. Factori provenite din neutre latineti,
din aceleai motive care au impus n apus desinena s. Dar nu rareori s-a
meninut i s-a extins pentru plural i formantul -a. Se prea poate ca acest
fenomen s fie n strns legtur cu me-inerea mai vie n aceste regiuni a
unui vechi morfem latinesc de plural colectiv, care avea formantul -a.
Din aceast pricin, n italian apar, pe lng teme masculine i feminine,
teme care se combin la plural i cu a i cu i (ii gomito cotul" i gomiti i
le gomite; ii ginocchio genunchiul" i ginocchi le ginocchia). Altele nu
au dect plural n a i se comport n acord ca ambigene (neutre) : cer forma
masculin la articol sau adjectiv la singular i forma feminin la plural (ii
paio perechea" le paia; Vuovo oul" le uova, tre uova trei ou"
plural necolectiv) .
n romn, cele dou clase rmn distincte Ia plural. Mai mult, teme mas-
culine ca foc(us), vent(us), loc(us) etc, care denumeau obiecte nensufleite,
trec n clasa de distribuie a neutrelor (cf. rom. un foc dou focuri; loc
locuri etc). Aceast redistribuire dictat de raporturi extralingvistice se
explic probabil prin interferene romano-slave sau romano-dacice
2
.
Elementul strin a acionat ns numai acolo unde structura lingvistic a
flexiunii latine populare i-a permis, i anume n cazul n care animatele i
inanimatele erau identice la singular, dar distincte la plural. n cazul n care
temele neutre nu aveau aceeai distribuie cu temele substantivelor animate
(cf. casa bona i templu(m) bonu(m)), sau atunci cnd intre temele care
denumeau nensufleite i temele care denumeau nsufleite nu era nici o
deosebire de distribuie (casa, mama bona), regruparea temelor dup genul
natural nu s-a putut produce. Astfel, n romn, casa a rmas n aceeai clas
cu mama (case, mame), iar clavis n aceeai clas cu vulpis : cf. cheie bun
vulpe bun (chei, vulpi).
109
ntre seria templu-, cornu- i seria casa, mama nu s-au petrecut schimburi
dect dac au intervenit i ali factori, att lingvistici ct i semantici. n orice
caz, trecerea unor substantive ca pirum, bracchium, gaudium, votum, labrum,
folium de la neutre la feminine petrecut nc din latina popular nu poate fi
pus n legtur cu mprirea lumii obiective n fiine i lucruri.
Aadar, n romna contemporan, structura distribuional a temelor
substantivale reproduce n mare situaia din latina trzie oriental : identitate
de distribuie ntre temele masculine i neutre la singular; distincia lor in
ceea ce privete distribuia la plural. La meninerea i ntrirea acestei
distincii prin dezvoltarea unei desinene speciale de neutru plural -uri
3
a
contribuit, probabil, influena substratului sau a suprastratului.
Evoluia flexiunii adjectivale spre dou genuri, ca n toat Romnia; a
determinat ns o schimbare calitativ n distribuia neutrelor romneti.
Distribuia substantivelor neutre romneti n raport cu adjectivul seamn
mai degrab cu distribuia substantivelor din genul latinesc comun (civis),
deoarece ea acoper e adevrat numai parial distribuia masculinelor
(la singular) i a femininelor (la plural) .
Neutrul romnesc seamn cu cel latinesc numai din punctul de vedere al
coninutului: (1) toate substantivele neutre denumesc obiecte nensufleite
sau snt nume generice (ex. animal) i (2) pluralul colectiv (feminin) i plura-
lul necolectiv (neutru) se sincretizeaz n aceeai unitate cu formantul -uri
(cf. mtsuri, mezeluri i tablouri, cornuri).
Evoluia flexiunii adjectivale spre dou genuri, ca n toat Romnia; a
determinat ns o schimbare calitativ n distribuia neutrelor romneti.
Distribuia substantivelor neutre romneti n raport cu adjectivul seamn
mai degrab cu distribuia substantivelor din genul latinesc comun (civis),
deoarece ea acoper e adevrat numai parial distribuia masculinelor
(la singular) i a femininelor (la plural) *.
Neutrul romnesc seamn cu cel latinesc numai din punctul de vedere al
coninutului: (1) toate substantivele neutre denumesc obiecte nensufleite
sau snt nume generice (ex. animal) i (2) pluralul colectiv (feminin) i plura-
lul necolectiv (neutru) se sincretizeaz n aceeai unitate cu formantul -uri
(cf. mtsuri, mezeluri i tablouri, cornuri).
n afar de aceasta, desinena specific a neutrului latin /a/ a fost nlocuit
de cele mai multe ori prin formanii animatelor : fsj n Romnia de apus, /ij
sau jej n Romnia de rsrit, fiindc avea aceeai structur ca formantul de
feminin singular (declinarea I). ntrirea distinciilor dintre singular i plural
s-a petrecut de obicei n defavoarea diferenelor de gen.
110
Ma s c u l i n r-y Feminin. Meninerea distinciei dintre masculine i
feminine a fost favorizat de o serie de factori extralingvistici i intra-
lingvistici.
F a c t o r i e x t r a l i n g v i s t i c i . Distincia dintre masculin i feminin
era susinut semantic de diferena de sex. Spre deosebire de graniele dintre
genul natural al inanimatelor i al animatelor, graniele dintre fiinele de sex
masculin i cele de sex feminin corespundeau granielor dintre genurile
gramaticale n cazul animatelor : nici o fiin de sex masculin nu era
denumit printr-un substantiv de gen feminin i nici invers, cel mult exista un
substantiv de un singur gen care era folosit pentru a denumi specia n genere,
indiferent de sex. Dezvoltarea moiunii n limbile romanice nepermite s
credem c, nc din epoca latinei populare, distingerea semantic a
masculinului de feminin ca indici ai sexului a avut o importan deosebit
pentru vorbitori.
F a c t o r i l i n g v i s t i c i : F o n e ma t i c i . n marea majoritate a limbilor
romanice, tratamentul vocalei -a este diferit de cel al altor vocale. Aceasta a
permis temelor feminine s-i menin o distribuie diferit de cea a temelor
masculine,; dac nu fa de desinena de caz, cel puin fa de desinena de
gen a adjectivului
1
. Majoritatea adjectivelor romanice fac distincie ntre
feminin i masculin (n romn, din cele aproape 8 000 de adjective peste 6
000 intr n clasa bun bun). Aceasta nseamn c temele masculine se pot
deosebi de cele feminine cel puin prin comportamentul n sintagma
substantiv + adjectiv.
Mo r f o l o g i c i . Femininele din declinarea I i a V-a prezentau la singular
un sincretism comun : genitivul era identic cu dativul. Aceast caracteristic
se pstreaz n romn i astzi; mai mult, ea se extinde i la substantivele
feminine care provin din declinarea a IlI-a latineasc (cf. cas/ (a) unei case
i vulpe / (a) unei vulpi), ,
n francez sau provensal, probabil i n limbile iberoromanice, flexiunea
temelor feminine menine pentru singular desinena zero att la cazul subiect,
ct i la cazul obiect. Cazurile de extindere a lui -s, formant al nominativului
singular, de la masculine la feminine snt foarte rare.
Meninerea distinct a articolului feminin, (l)a, fa de cel masculin n toate
limbile romanice (chiar i n francez, unde a sufer acelai tratament ca e, i,
o sau u) este o dovad n plus a importanei pe care au acordat-o vorbitorii
opoziiei dintre masculine i feminine.
Treceri de substantive din clasa de distribuie feminin la cea masculin sau
invers s-au produs numai n cadrul substantivelor care denumeau elemente
asexuate i au fost dictate de factori formali.
111
De pild, substantivele feminine din declinarea a doua, nume de arbori, ca
fagus, fraxinus, populus, ulmus, pirus etc, devin masculine pentru c temele
n o/e (declinarea a Ii-a) aparin n marea majoritate a cazurilor substantivelor
masculine (i neutre).
Substantivul arbor, -is, de declinarea a IlI-a, era singurul feminin cu tema
n -s (mai vechi *arbos, -sis). Celelalte substantive cu tema n -s de
declinarea a treia erau masculine sau neutre. Aa s-ar explica, dup Ernout
Morph., 1935, p. 77)
2
, faptul c n limbile romanice urmaii lui arbor snt de
genul masculin (rom. arbore, fr. arbre, sp. (el) rbol, it. albero etc).
n cadrul substantivelor care denumesc fiine, alegerea formanilor ncepe s
fie influenat de comportamentul n acord (n fond de substana semantic).
Substantive ca nauta, collega, poeta, agricola, dei intrau n declinarea I, se
comportau n acord ca masculine (puer bonus nauta bonus). Este firesc s
apar combinaii populare n care i formanii morfemelor de gen, numr i
caz s concorde cu cei care n majoritatea cazurilor apreau dup teme
masculine din punctul de vedere al comportamentului fa de adjective (cf.
collegi, Sorin Stai, LDS, p. 84, pentru collegae). Substantive ca socrus
(bona), nurus (bona) din declinarea a IV-a devin socra, nura *, primind
pentru morfemul de caz, numr i gen formantul a, frecvent n combinaiile
cu teme feminine. Foarte probabil ca aceast trecere de la declinarea a IV-a
la declinarea I s fi fost provocat i de apariia unei forme omonime mas-
culine : socrus, refacere analogic din socer-i.
2. Categoria numrului
Morfemul de numr al substantivului intr n coresponden biunivoc cu
morfemul de numr al adjectivului determinant sau al verbului, pentru a
indica, alturi de persoan, raportul dintre subiect i predicat. n afar de
funcia gramatical, morfemul de numr al substantivului are totdeauna i
rolul de a exprima caracterul discret (pluralul) sau continuu (singularul) al
obiectului denumit de tem.
2.1. n latina clasic, categoria numrului cuprindea dou uniti: singularul
i pluralul, care puteau s apar alternativ, dup aceeai tem, n marea
majoritate a cazurilor. Aceasta nseamn c, spre deosebire de opoziiile de
gen, cele de numr aveau un randament funcional foarte ridicat
(substantivele defective de numr erau puin numeroase).
Dup unii cercettori, alturi de pluralul obinuit, latina ar fi cunoscut i un
plural colectiv (cf. loci locuri, buci de pmnt nenvecinate", plural
necolectiv; loca buci de pmnt nvecinate, inut", plural colectiv), n care
obiectele (realitii discrete) erau considerate ca subordonate unui tot conti-
nuu. Dar formantul pluralului colectiv are aceeai structur fonematic, a, i
112
aceeai distribuie cu formantul pluralului necolectiv neutru (loca magna,
templa magna).
Schimbarea formantului de plural necolectiv cu cel al pluralului colectiv
atrage totdeauna o schimbare de gen. Aceasta nseamn c pluralul colectiv"
i cel necolectiv" nu pot s apar niciodat exact n acelai context, snt n
distribuie complementar fa de morfemul de gen i deci nu pot fi
considerate dect ca dou variante semantice ale aceleiai uniti de plural".
Nu este de mirare c, de obicei, n limbile romanice, pluralul colectiv s-a
dizolvat n categoria pluralului n genere. Urmaii romanici ai formei latineti
de plural colectiv s-au confundat, din punctul de vedere al distribuiei, cu
pluralul obinuit al neutrelor i al femininelor i, uneori, chiar cu singularul
feminin. Substantive latineti ca pirum, brachium, labrum, folium au devenit
feminine n multe limbi romanice (cf. fr. poire, sp., pg., it. pera, log. pira,
rom. par < lat. pira; lat. t. bracias, sec. II, Italia, apud Mihescu, LPD, p.
122; fr. lecre i lat. t. Iabra, sec. I, apud Mihescu, LPD, p. 122, lat. ci.
labrum; fr. feuille, sp. hoja, rom. foaie < lat. t. folia etc). Ele denumesc
obiecte care apar n natur mai ales n colectiviti. Nu este exclus ca forma
lor de plural s fi fost simit ca expresie a pluralului colectiv i s fi prevalat,
n cele din urm, caracterul continuu al colectivitii, astfel nct formele n a
au fost tratate ca singulare feminine. Fenomenul s-a putut produce cu att mai
uor cu ct, n majoritatea cazurilor, -a era marca singularului feminin. Un
fapt asemntor s-a petrecut i cu pluralul poetic al unor substantive ca
gaudium sau coturn (cf. fr. joie, it. gioia lat. t. gaudia, CIL, VIII, 9725; sp.
bodas nunt").
Formanii morfemelor de numr erau foarte variai n latina epocii clasice,
n funcie de natura fonematic a temei, de morfemul de gen i cel de caz.
Reducerea cazurilor a dus la mpuinarea formanilor morfemelor de numr
i, din aceast pricin, s-a ivit tendina de accentuare a deosebirilor fone-
matice dintre plural i singular. Din punctul de vedere al formanilor
pluralului", limbile romanice se mpart net n dou mari categorii: (a) grupa
estic (romna, italiana, dal-mata), caracterizat prin structura vocalic a
formanilor, i (b) grupa vestic (italiana de nord, provensala, retoromana,
franceza, spaniola, portugheza, catalana), n care morfemul de plural
caracteristic este j-sj. Structura fonematic a formanilor romanici de plural a
fost n mare msur dictat de modul n care s-a produs dispariia lui -s pe
teritoriul Romniei.
G r u p a e s t i c . Formanii pluralului, ca i cei ai singularului, au, n
marea lor majoritate, caracter vocalic. La singular, desinena & este foarte
rar n italian, n timp ce n romna modern dispariia lui -y, a fcut ca
temele consonantice masculine s se combine cu desinena zero.
113
I, urma al desinenei de nominativ masculin plural din declinarea a doua,
rmne n romn i n italian marc a pluralului pentru marea majoritate a
substantivelor masculine (cf. rom. frate j frai, copil / copii; it. fratello /
fratelli, padre jpadri etc.) i se extinde mult i asupra femininelor provenite
din declinarea a IlI-a latin, deci terminate la singular n e (cf. rom. carte /
cri, mare/ mri; it. madre / madri, merce / merci marf" etc).
n limba romn modern, -i cuprinde i feminine terminate n- (cf. strad/
strzi; via / viei, ranc / rnci etc.) Formantul de plural e caracteristic
pentru femininele terminate la singular n a (n italian) sau n - (n romn)
continu vechea terminaie ae (compus din vocala tematic a~\- e < a + )
de la nominativul plural al substantivelor de declinarea I latineasc (cf. lat.
casa casae, rom. cas case, it. casa case).
Alturi de formanii i i e pstrai din latina popular, apar att in italian ct
i n romn formani de plural necunoscui latinei, ca, de pild zero: cf.
rom. femeie femei; it. (la) moglie (le) mogli
.
n romn, desinena latineasc de plural neutru -a se transform n i apoi
este nlocuit prin e (lat. cornua >rom. coarne; cf. rom. coarn, fructul
singular feminin") pentru a evita confuzia cu singularul feminin.
n italian, unde a se menine bine la final, formantul de plural neutru
latinesc se ntlnete des"tul de des. Uneori /-a/ alterneaz cu /-t/dup aceeai
tem (ii gomito / i gomiti i le gomita; ii labbro j i labbri i le labbra; i
ginoccki i le ginocchia). n aceste .cazuri este foarte probabil c a va fi fost
simit ca formant al pluralului colectiv.
De cele mai multe ori ns, cele dou plurale (n i i a) au sensuri lexicale
diferite: ii como cornul" / i corni cornii (instrumente de suflat)" le coma
coarnele"; ii membro / i membri membrii" le membra membrele";
Vosso I gli ossi smburii (fructelor)" leossa osemintele, oasele". De
aceea, n aceste cazuri, este mai normal s se vorbeasc de substantive
omonime la singular dect de plurale duble.
n cazul unor substantive ca ii paio perechea" / le paia, Vuovo oul" le
uova etc, / a / constituie singurul formant de plural posibil i creeaz astfel
clasa de distribuie a neutrelor" italieneti.
Alt desinen caracteristic pentru o bun parte a Romniei de rsrit este
lat.t. l-ora /, pstrat n unele dialecte italieneti meridionale i n limba
romn. Acest formant este rezultatul unei false analize a substantivelor
neutre imparisilabice" de tipul tempus / tempora; corpus / corpora.
Vorbitorii de latin popular au considerat ca tem partea comun tuturor
114
formelor cazuale (n spe corp-, temp-); pluralul se deosebea de singular prin
secvena fonematic -ora, n consecin, -or- a fost grupat alturi de -a n
corpul desinenei. n romn, -ora se dezvolt n ur > are > uri i se extinde
la multe alte substantive neutre, chiar dac, n latin, ele aparineau mascu-
linului (cf. locuri, focuri, vnturi)
2
.
Aceeai desinen apare i n combinaie cu unele teme feminine, nume de
materii, pentru a forma un plural aa-zis colectiv, n a crui substan seman-
tic predomin de fapt ideea de multitudine variat (carne crnuri; mezel
mezeluri; mtase mtsuri etc). n ceea ce privete distribuia fa de
adjectiv, -uri seamn cu formanii pluralului feminin.
Mai puin dect n apus, opoziia Singular < Plural se suspend i n
Romnia oriental. Temele substantivale care provoac identificarea celor
dou numere snt destul de puine (cf. rom. pui, nume; it. la citt le citt,
la crisi le crisi etc).
G r u p a v e s t i c -s ca marca a pluralului este rezultatul generalizrii
formelor de caz obiect. -S era prezent la cazul obiect n toate cele trei tipuri
de declinri din romanica occidental (deci. I -(a)s; deci. a Ii-a -(o)s, deci. a
III-a -(e)s. Substantivele provenite din declinarea a III-a trebuie s fi avut, ca
i n latin, formantul -s i pentru cazul subiect plural, fapt care a facilitat
probabil specializarea formantului -s ca indice al pluralului" la toate
cazurile i n cadrul celorlalte declinri.
n franceza actual, -5 nu se mai pronun dect n aa-zisele legturi"
(liaisons) care unesc elementele unei sintagme. Categoria substantivelor
invariabile s-a nmulit considerabil. De cele mai multe ori, opoziia Singular
Plural se marcheaz prin formele articolului, care a devenit obligatoriu. O
alt opoziie n afara celei de gen, A n i m a t ^ I n a n i ma t , i anume
opoziia D e t e r m i n a t ^ N e d e t e r m i n a t , a fost sacrificat pentru
refacerea opoziiei de numr : sg. la femme [la fain] <~ pi. Ies femmes fie
fam].
n puine cazuri, deosebirile n numr snt indicate prin alternane tematice :
sg. animal <~> pi. animaux [animo]; sg. boeuf [bof] <~> pi. boeufs [bo].
n celelalte limbi romanice din grupa vestic, -s se menine nc viu ca marc
a pluralului (cf. sp. : sg. puerta <- pi. puertas, sg. hombre >" pi. hombres,
sombrero <sombreros; pg. : sehor ~ sehores). Invariabilele snt puine (cf.
sp. martes mari", analisis, album).
113
3. Categoria cazului
3.1. n limba latin, categoria cazului cuprindea ase termeni: nominativul,
vocativul, genitivul, dativul, acuzativul i ablativul. Dar nici o declinare nu
avea formani diferii la toate cazurile. Fiecare declinare prezenta sincretisme
caracteristice : la declinarea I genitivul i dativul singular aveau acelai
formant (-ae) cu nominativul plural, n timp ce la declinarea a V-a genitivul
i dativul singular, identice ca form, se deosebeau de nominativul plural (g.
d. sg. aliei, nom.pl. olies); la declinarea a Ii-a, dativul era identic cu ablativul,
dar diferit i de genitiv i de nominativ; la declinarea a III-a, la singular
dativul era diferit i de ablativ, dar la plural nominativul era identic cu
acuzativul i vocativul; n sfrit, la declinarea a IV-a, genitivul singular,
nominativul, vocativul i acuzativul plural aveau acelai formant (fructus).
Unele morfeme de caz, ca cel de ablativ sau de genitiv, erau ncrcate de
semnificaii numeroase.
Cderea consoanelor finale i, n primul rnd, a lui -m a mrit mult numrul
omonimiilor cazuale. De aceea nu este de mirare c, n cursul ntregii ei evo-
Iuii, limba latin a manifestat, din ce n ce mai puternic, tendina de a
preciza valoarea relaional contextual a cazurilor cu ajutorul prepoziiilor
1
Multitudinea relaiilor exprimate, de pild, prin ablativ a fcut necesar
antepunerea unor prepoziii, ca in, de, cum, ex etc. nc din latina clasic. Ele
specificau prin sensul lor natura raportului exprimat de morfemul ablativului.
Aase face c ablativul dispare destul de timpuriu, nc din epoca latinei
trzii, i se dizolv ntr-o sumedenie de construcii prepoziionale chiar n
cazul prdnumelor.
n latina inscripiilor i a scriitorilor cretini, folosirea prepoziiilor sporete
considerabil i se extinde la aproape toate cazurile oblice.
Folosirea prepoziiilor pentru precizarea raporturilor face inutil prezena
morfemelor de caz. Efortul memorrii, al nvrii lor, devine cu att mai
costisitor, cu ct, dup cum se tie, numrul de variante combinatorii ale
formanilor era destul de mare, iar funcia lor n comunicare sczuse consi-
derabil din pricina alturrii prepoziiilor. Economia limbii le elimin. Ten-
dina limbii vorbite spre concret i rapiditate a jucat desigur un rol important
n grbirea procesului de dispariie a vechii flexiuni sintetice.
Lipsa de importan a desinenelor n procesul comunicrii este atestat
indirect prin confuziile din ce n ce mai numeroase care apar ntre morfemele
de caz cerute de prepoziii. Raporturile obligatorii dintre prepoziii i mor-
femele de caz snt din ce n ce mai puin respectate (cf. nobiscum non
116
noscum, n Ap. Pr., unde cum apare construit cu acuzativul n locul
ablativului).
3.2. n latina trzie din Italia i Iberia s-a creat o form de caz unic
2
mai
devreme dect n Galia, prin confundarea nominativului cu dativul, ablativul
i acuzativul.
n Galia, latina a evoluat ntr-un ritm mult mai lent i, n consecin, flexi-
unea cazual s-a pstrat timp mai ndelungat, pn n secolul al XVII-lea. n
vechea francez i n vechea provensal, substantivele masculine, n special
cele provenite din declinarea a Il -a latineasc, aveau dou forme distincte,
dup cum ndeplineau funcia de subiect (cas sujet) sau nu (cas regime caz
obiect") :
Nr. Singular Plural
Cazul Lat. V. Fr. Lat V. Fr.
subiect
obiect
N. murus murs /s/
Ac. muru (m)s.
G. muri ~ mur/$/
D. Abl. muro /
N. muri mur/Sj/
Ac. muros v
y murs /s/ D. Abl. rauris
Schema nr. 27
Cazul subiect singular se caracteriza prin formantul /s/, ca i cazul obiect
plural, iar cazul obiect singular i cazul subiect plural aveau formantul zero.
Substantivele provenite din declinarea I latin aveau formantul js/ numai la
cazul obiect plural ( lat. nom. sing. capra > v. fr. chevre, ca i lat. ac. ca-
pram i lat. nom. pi. caprae, dar ac. pi. lat. capras> v. fr. chevres; cf. fr. : sg.
rose ob. pi. roses; prov. : sg. roa ob. pi. rosas).
Frecvena din ce n ce mai mare a prepoziiilor, cu att mai necesare cu ct
indicii cazuali se mpuinaser, slbirea pronunrii consoanelor finale (mai
ales cnd urmau dup o consoan) au fcut inutil prezena flexiunii
bicazuale. Formele de caz obiect, mai frecvente, ntruct exprimau toate
celelalte raporturi, n afar de cel dintre subiect i predicat, s-au impus n cele
din urm; drept urmare, /ty/a devenit marc a singularului, iar /s/ a
pluralului.
Evoluia declinrii pe teritoriul Galiei ne permite s credem c i n alte
regiuni ale Romniei unde s-a meninut -s, lucrurile s-au petrecut cam n
acelai fel, numai c, ntr-un ritm mult mai rapid. Aceasta a fcut ca n
117
momentul primelor atestri romanice, procesul de dispariie a flexiunii
cazuale s fie ncheiat.
n limba romn, flexiunea cazual s-a pstrat ceva mai bine (a primit chiar
desinene noi, ca de pild jo/ de la vocativul substantivelor cu tema terminat
n -a), probabil sub influena bogatei flexiuni" nominale slave.
marea lor majoritate, formanii romneti snt de origine latin, organizarea
pe declinri este ns calitativ deosebit (vezi 4.4).
Forme cazuale latineti s-au pstrat sporadic n toate limbile romanice, dar au
ncetat s mai poarte vechea semnificaie cazual.
Astfel, nominativul s-a transmis la cteva substantive care denumeau fiine,
mai ales umane : lat. homo > rom. om, it. uomo, fr. on (devenit pronume); lat.
soror > rom. sor(u) (cf. soru-mea, sor-mea), v. it. suoro, fr. soeur.
Genitivul a lsat urme numai n cuvinte care au la baz mbinri sintactice,
ntruct substantivul n genitiv nu putea s apar singur, ci mpreun cu alt
substantiv. Este cazul numelor populare ale zilelor sptmnii : lat. lunae dies
> rom. luni (cu dies disprut), it. lunedi, fr. lundi, prov. diluns, sp. lunes.
Forma de ablativ se pstreaz, cu valoare de locativ, n unele nume de locuri :
lat. Pictavo > fr. Poitou (cf. i it. Ascoli, Brindisi, provenite din forme lati-
neti de locativ etc). Paralel cu dispariia flexiunii sintetice, unele prepoziii
se specializeaz n vederea xprimrii anumitor raporturi sintagmatice. Ad,
folosit mpreun cu acuzativul, indica n latin, apropierea de o limit cu
viziune iniial (viziune = punctul unde ne plasm pentru a ne nfia
aciunea) : adosse ad urbem; ad diem etc. Aceast prepoziie a servit i la
exprimarea vechilor relaii ale dativului, i anume a nceput s introduc i
obiectul indirect, datorit faptului c morfemul de dativ implica acelai raport
de apropiere fa de o limit (Paulus dat panem pauperibus) (cf. ad
questorem det Legea de la Bania, apud Ernout, T.A., p. 86); dixit ad Uium
Vulgata.
n toate limbile romanice, cu excepia romnei, obiectul indirect se introduce
prin urmaii prepoziiei ad (cf. it. Do questi libri al mio amico; fr. Je donne
ce livre ma mere; sp. Doy este libro a mi madre etc).
Uneori, urmaii lui ad pot introduce i un atribut n cazul n care raportul
implic ideea de scop, de destinaie (apropiere de o limit) (cf. fr. le pot
confiture; une tasse a the). In romn, atributul precedat de numeral se intro-
duce numai prin a: judecata a doi oameni (cf. lat. pop. membra ad duos
fratres, n CIL, XIII, 2483); cel precedat de un nume fr articol definit este
introdus prin al (un caiet al copilului) .
118
In spaniol, n sard, n unele dialecte italiene de sud i centrale, n portu-
ghez, izolat n engadinez, a se extinde de la obiectul indirect la obiectu
1
direct: (sp. La madre ama a sus hijos mama i iubete fiii"). Folosirea
prepoziiei a pentru a introduce obiectul direct a fost considerat ca o marc a
genului personal. Cercetrile din ultima vreme au scos n eviden faptul c
acuzativul" cu se folosete i naintea temelor nepersonale, iar
acuzativul" substantivelor denumind fiine umane poate funciona ca obiect
direct i fr prepoziie, cnd obiectul respectiv nu este bine determinat:
llama un amigo. De aceea este mai normal ca formaia a + ac. s fie
considerat ca o modalitate de a singulariza. Aceast interpretare este mai
aproape i de valoarea pe care o are n genere prepoziia a : ideea de
apropiere fa de o limit se convertete n acest caz n insisten asupra
limitei, n spe a obiectului direct.
Aceeai valoare primete n limba romn prepoziia pe naintea obiectului
direct substantival . Prepoziia latineasc de exprima deprtarea de la o
limit, cu vizi une final (decedere de vita). Un raport asemntor implicau
genitivul i ablativul. Ele aveau n comun viziunea final a micrii plecnd
de la o limit (deprtare"). De aceea ablativul putea fi folosit, mpreun cu
de, pentru a introduce un atribut (cf. de pild ablativul originii: homo de
plebe om din popor"). De aici el se extinde i n situaii n care latina clasic
utiliza genitivul fr prepoziie. Astfel, n locul genitivului partitiv, apare
construcia de-\-+ ablativul ; valoarea de se folosete pentru a introduce tot
felul de atribute : al originii, al materiei, al posesiei. n francez, italian,
spaniol i portughez, de introduce marea majoritate a atributelor exprimate
n latin prin substantive n genitiv (genitivul posesiv, al originii sau al
autorului, al materiei) : atributul posesiv : fr. le iivre de met mere, sp. el libro
de mi madre, dar rom. cartea mamei; atributul materiei: fr. une montre dor,
sp. un reloj de oro; it. una tavola di legno cf. i rom. o mas de lemn, un
ceas de aur; n romn, atributul materiei se introduce, ca i n celelalte
limbi romanice, prin de. n spaniol, de se folosete pentru a indica o calitate
chiar n cazurile n care franceza prefer pe (cf. sp. la niha de los ojos
azules, fr. la petite fille aux yeux bleus).
n unele limbi romanice, ca spaniola, portugheza, italiana i franceza,
prepoziia se contopete cu articolul hotrt:
a al, a Io = allo, da ii = dai, da la = dalia;
fr. de + le = du, de -f Ies = des, a -f le au, a -f- Ies = aux;
sp. a + el = al; de -f- el del etc
n italian, sudura articolului cu prepoziia depete cadrul general
romanic, extinzndu-se i asupra prepoziiilor in (in -f- ii = nel, in -j- la ~
nella etc), con (con -j-il=col, con-j-lo = collo etc), per (per -f ii = pel, per
119
-f- i = = pei etc), su (su -f- ii = sul, su -f- la = sulla etc). Acest
comportament deosebit al prepoziiilor, care, n bun parte, se construiau
n latin cu ablativul, a determinat pe lingvitii italieni s vorbeasc de
existena unui caz ablativ n italian.
Este evident ns c i n italian, la fel ca n toate celelalte limbi
romanice, n afar de romn, nu se poate vorbi de existena unor cazuri
n categoria numelui, ntruct substantivul, ca de altfel i adjectivul, nu au
forme diferite care s fie cerute de poziia n lanul vorbirii (sintagmatic),
iar alegerea prepoziiei este liber de relaiile intralingvistice, fiind
dirijat exclusiv de raporturile extralingvistice. De aceea este greu, dac
nu imposibil, de dovedit c prepoziiile au n limbile romanice caracter de
morfeme gramaticale cazuale.
Vechea deosebire dintre nominativ i acuzativ, mai bine zis dintre
subiect i obiectul direct, se exprim n mod obinuit prin poziia
substantivului fa de verb. Succesiunea neemfatic este : subiect -f
predicat -f- obiect direct. Dac obiectul direct preced verbul, se schimb
conturul intonaional i n unele limbi obiectul se repet sub form
pronominal
1
: cf. rom : am vzut aceast cas ieri aceast cas am
vzut-o ieri; fr. je ne connais pas ce livre... <ce livre, je ne le connais
pas...; sp. no conoci a mi hermano a mi hermano no Je conoci.
Tipurile de declinare : mprirea substantivelor latineti n declinri
a fost fcut dup natura finalei tematice. De cele mai multe ori, structura
finalei tematice
det Legea de la Bania, apud Ernout, T.A., p. 86); dixit ad Uium Vul-
gata.
n toate limbile romanice, cu excepia romnei, obiectul indirect se intro-
duce prin urmaii prepoziiei ad (cf. it. Do questi libri al mio amico; fr. Je
donne ce livre ma mere; sp. Doy este libro a mi madre etc). Uneori, urmaii
lui ad pot introduce i un atribut n cazul n care raportul implic ideea de
scop, de destinaie (apropiere de o limit) (cf. fr. le pot confiture; une tasse
the). In romn, atributul precedat de numeral se introduce numai prin a:
judecata a doi oameni (cf. lat. pop. membra ad duos fratres, n CIL, XIII,
2483); cel precedat de un nume fr articol definit este introdus prin al (un
caiet al copilului)
n spaniol, n sard, n unele dialecte italiene de sud i centrale, n portu-
ghez, izolat n engadinez, a se extinde de la obiectul indirect la obiectul
direct: (sp. La madre ama a sus hijos mama i iubete fiii"). Folosirea
prepoziiei a pentru a introduce obiectul direct a fost considerat ca o marc a
genului personal. Cercetrile din ultima vreme au scos n eviden faptul c
acuzativul" cu se folosete i naintea temelor nepersonale, iar
120
acuzativul" substantivelor denumind fiine umane poate funciona ca obiect
direct i fr prepoziie, cnd obiectul respectiv nu este bine determinat: llama
un amigo. De aceea este mai normal ca formaia a + ac. s fie considerat ca
o modalitate de a singulariza . Aceast interpretare este mai aproape i de
valoarea pe care o are n genere prepoziia a: ideea de apropiere fa de o
limit se convertete n acest caz n insisten asupra limitei, n spe a
obiectului direct.
Aceeai valoare primete n limba romn prepoziia pe naintea obiectului
direct substantival .
Prepoziia latineasc de exprima deprtarea de la o limit, cu viziune final
(decedere de vita). Un raport asemntor implicau genitivul i ablativul. Ele
aveau n comun viziunea final a micrii plecnd de la o limit
(deprtare"). De aceea ablativul putea fi folosit, mpreun cu de, pentru a
introduce un atribut (cf. de pild ablativul originii: homo de plebe om din
popor"). De aici el se extinde i n situaii n care latina clasic utiliza geniti-
vul fr prepoziie. Astfel, nlocui genitivului partitiv, apare construcia de+
+ ablativul ; valoarea de partitiv apare nc din latina arhaic : vocavit unum
de pueris (Mihescu, LPD, p. 155), (cf. Articolul, 3). ncetul cu
ncetul,determina nu numai structura fonematic a desinenelor, ci i
combinaiile valorice ale acestora. Fiecare declinare, aa cum se gsete
descris n gramaticile latineti, reprezenta un tip deosebit, n sensul modern
al cuvntului, adic se deosebea de celelalte nu numai din punctul de vedere
al expresiei fonice, ci i al modului cum se combinau unitile de coninut.
Este adevrat ns c adeseori n aceeai declinare erau nglobate substantive
care ar fi trebuit grupate n tipuri flexionare diferite, fiindc se deosebeau din
punctul de vedere al organizrii coninutului morfemelor gramaticale. De
pild, n declinarea a doua erau trecute att substantivele care deosebeau
nominativul de vocativ (dominus domine), ct i cele care nu fceau
aceast distincie (socer). Deoarece erau mai multe tipuri (deosebite n
organizarea coninutului) dect clase (deosebite n ceea ce privete expresia),
a fost, probabil, mai convenabil s se in seam, n clasificare, n primul rnd
de natura fonematic a formantilor i a temelor.
Dup finala tematic, substantivele latine se mpreau n cele cinci decli-
nri clasice: I. tema-a (casa,-ae) ; a Ii-a. tema -o\e(dominus; puer; templum);
a IlI-a. "teme consonantice (rex-regis, pes-pedis; soror, -is, marmor, -is,
homo,-inis); teme vocalice terminate n-i (mens, -tis; securis, -is; auris, -is,
animal)
2
; a IV-a. teme terminate n -u (fructus, -us, tribus, cornus): a V-a.
teme terminate n -e (species, -ei, glacies, materies).
Aceast mprire nu a corespuns niciodat n mod riguros realitii din
latina vorbit, mai cu seam ncepnd din epoca imperial, cnd tendinele
spre regularizare a paradigmelor se accentueaz i evoluia expresiei produce
o serie de schimbri importante n structura fonematic a temelor i desi-
121
nenelor. Cele mai multe treceri de la o declinare la alta au fost provocate de
factori morfematici, de aa-zisa presiune a sistemului.
Tipul cel mai regulat s-a extins asupra celui mai puin regulat. Astfel,
substantivele de declinarea a IlI-a imparisilabic trec n categoria parisilabi-
celor. De cele mai multe ori, nominativul se reface dup genitiv, dup
modelul auris, auris : cf. pecten non pectinis, glis non gliris, grus non gruis
(Ap. Pr.); bovis pentru bos (Petronius, Caena, apud Grandgent, ILV, p. 222),
pedis pentru pes (Vergilius, Grammaticus, apud Mihescu, LPD, p. 131) etc.
Uneori, forma de nominativ-acuzativ se extinde la celelalte cazuri (cf. in
flumen perit (pentru in flumine), apud Mihescu, LPD, 131; deabus s(acrum)
virgines (== virginibus), apud Mihescu, LPD, p. 131). Neutrele i
transform de obicei forma mai scurt" de la nominativ i acuzativ n form
unic (cf. lat. tempus > fr. temps, it. tempo, sp. tiempo, rom. timp; caput i
capus > > fr. chef, sp. cabo, it. capo, rom. cap).
Un fapt asemntor se petrece i n cadrul declinrii a doua : substantivele
imparisilabice" cu tema terminat n r (puer, socer) trec n categoria pari-
silabicelor" de tipul dominus : cf. I, puere (pentru puer), prael, la Plaut,
Pseudolus; socro, socrus pentru socer, -i (cf. sp. suegro, rom. socru, log.
sogru, pg. sogro, dar it. suocero).
Tipul de declinare mai bogat atrage substantive din clasele mai puin
bogate. Substantivele de declinarea a IV-a, terminate la nominativ n usi la
acuzativ n -um, snt absorbite de declinarea a doua, la care cu greu se mai
putea recunoate terminaia tematic o (cf. pirus II i fructus IV). Aceast
tendin apare nc din epoca latinei clasice i se accentueaz n latina trzie,
fapt care provoac, n cele din urm, dispariia declinrii a IV-a : dat. sg.
nuro pentru nurui, abl. ex viso pentru ex vis, apud Mihescu, LPD, p. 135.
Declinarea I absoarbe substantivele din declinarea a V-a, care avea foarte
puine substantive, n marea lor majoritate feminine, la fel cu cele care apari-
neau declinrii I. Trecerea a fost facilitat i de apariia unor dublete termi-
nate n ya pentru nominativ i e pentru genitiv-dativ, atestate ntr-o epoc
destul de veche, ca, depild: nom. materia, luxuria etc. (Ernout, Morph.,
p.108); gen., dat. specie, die, re, fide. In latina popular -ae de la genitiv-
dativul declinrii I se monoftongheaz n e i, astfel, asemnarea dintre
aceste dou declinri crete : lat. ci. glacies > lat. t. glacia > rom. ghea, fr.
glace, it. ghiaccio; lat. facies > lat. pop. *facia > rom. fa, fr. face etc.
Dies, unu! dintre puinele substantive care puteau fi tratate i ca feminine i
ca masculine, rmne n unele limbi romanice, ca de pild n romn, feminin
i se declin la fel cu substantivele feminine de tipul stea-stele, msea-
msele, zi-zile; n spaniol, dei este masculin, are terminaia a : dia (cf.
buenos diasl) a provocat trecerea unor substantive feminine de la declinarea a
122
IV-a la decli nareaI (cf. socrus non socra, nurus non nura, n Ap. Pr.; vezi
1, 2), sau a unor subs tantive masculine de la declinarea a IlI-a la declinarea a
Il-a (cf. palumbes non palumbus porumbel", n Ap. Pr.; palris benemerentis
pentru patribus benemerentibus, bobum = bovum pentru bovem etc. (apud
Mihescu, LPD, p. 129).
In latina trzie, numele de fiine umane, n special cele proprii, dezvolt o
clas flexionar nou, n cadrul declinrii a treia imparisilabice, caracterizat
prin prezena unui infix n la cazurile oblice : Leone - Leoninis; barba -
barbanis etc. Acest fapt a fost atribuit de unii cercettori influenei greceti.
3.2. Articolul
n categoria articolului snt trecute de obicei acele determinate care nu pot s
apar dect mpreun cu un substantiv.
n unele contexte numele nu poate s apar fr a fi nsoit de articole sau
de anumiti determinani.
Limba latin clasic nu avea articole n sensul de mai sus. Snt totui
lingviti care susin c latina clasic a avut un articol definit sau marcat
nceputuri de ntrebuinarea a demonstrativului, cu funcia unui articol definit.
Snt unii lingviti care susin c apariia articolului n limba latin se datorete
influienei greceti, exercit prin traduceri: cndse traduce o carte greceasc n
latinete, traductorul simea nevoia s redea i articolul aa de grecie,n
textul original, i satisfacerea aceast nevoie recurgnd la un demonstrativ,
cuvnt foarte apropiat ca neles de articolul definit.
Articolul definit- n majoritatea limbilor romanice articolul defint provine
din ille ; n sard n graiurile din insula Mallorc i ntr-o parte a dialectului
gascon se folosete urmai a lui ipse. Faptul c un demonstrativ s-a
transformat, cu vremea, n articolul definit, nu trebuie s ne
surprind.Demonstrativul indic anumite raporturi de distan fa de un
obiect n vederea repetrii acestuia de ctre vorbitor.Articolul difinit are un
rol asemntor,acela de a prezenta c fiind cunosc un obiect oarecare,de a-l ,,
arataltora,care urmeaz s ia astfel cunotin de el.Din demonstrativul care
nsoea substantivul se dezvolt pronumele personal.n toate limbile
romanice,cu excepia romnei,articolul definit se aaz n faa
numelui.Poziia articolului definit n limba romn a constituit obiectul a
123
numeroase discuii.Unii specialiti au invocat infliuc limbii
autohtone.Majoritatea respinge aceast ipotez i consider c aezarea
adjectivului dup substantiv a influenat poziii articolului.n limba
romn,articolul masculin are la nominativ singular dou formel i le,dup
cum substantivul se termin,n consoan (omul), n u (codrul)i cteodat
chiar n (tat-l) sau n e (fratele).
Limba noastr posed i alte articole difinite afar de cel discutat mai
sus.Articolul aa-numit genitival sau posesii al,a,ai,ale, provine probabil din
acelai demonstrativ ille ca i l.
n limba romn mai ezist un articol definit cel, cea,cei,cele,ntrebuinat ca
element de legtur intre un substantiv i adjectivul-atribut al acestuia.Faptul
prezint interes de ordin teoretic,cci ne arat,,pe vin cum poate deveni
artocolul un pronume demonstrativ i confirm astfel, in mod direct din
latin trzie i din limbile romana.i acest articol se declin,la fel cu l(le),a i
cu acelai.
Celalte limbi romanici prezint o situaie mult mai puin complex,ntruct
ele posed un singur articol difinit rezultat,ca i rom l(le).
Articolul nedifinit-Articolul nedifinit s-a ivit din latin, dar mai trziu dect
articolul definit.Funciunea lui este de ,,singularizaria unui obiect,de
izvolare a acestuia din masa obiectelor de acelai fel,obiect pe care nsa nu-l
cunoatem inc.De aici sensul,de obicei,vag al acestuia articol n comparaie
cu ale celui definit i,drept consecin,posibilitatea,n condiii determinale,de
a ntrebuini fr distinaie,att substantivul singur,ct i substantivul
ntovrit de articolul nedifinit.Iat cteva ezmple pentru acest ultim uz
donami covallo de covalcare,,d-mi (un) cal bun de cltorii.
Articolul nedifinit pravine din numeralul latinesc unus,-a
rom.un,o,it.uno,una. Formele de plural nu au valoare i nici comportament de
articol,ci de pronume nedifinit;un articol nedifinit la plural nu are
sens,fiindc rolul articolui este s individualizeze,i acest rol nu i-l poate
ndeplini dect la singular,unde e vorba de un singur obiect,adica de un
,,individ.
Articolul partitiv -n francez i italian s-a dezvoltat o categorie special de
articol,articolul pozitiv,care,spre deosebire de celalte articole se refer la
unele aspecte cantitative ale obiectilor :fr.de (du.de la.dus),it . di (dello)delle,
124
degli,dei,delle).n combinaie cu singularul,articolul pozitiv indic faptul c
vorbitorul se refer la o parte,nedeterminat a obiectului i nu la obiect n
totalitatea lui.De acea articolul pozitiv poate s apar mpreuna cu morfemul
de singular numai n prezena numei de materii continui uniforme care se
pot divide fr a-i schimba calitatea(,,aur, ,,miere , ,,brnz).n cazul
substantivelor neuniforme care nu i pot fragmena fr c prile rezultate s
pstreze calitatea ntregului partitivul se poate combina numai cu
pluralul:fr.je vois des fiommes,it.vedo degli nomini aprozimativ,,vd mai
muli oameni.n combinaie cu pluralul ,articolul partitiv aduce de asemenea
o nuan de nedeterminat n ceea ce privete aspectul contitativ,dar ideea de
pozitiie este cu totul secundar :cf.it.ic vede degli uomeni,fr.je vois des
homme ,,vd nite oameni-plural nedeterminat din punet de vedere
numeric,,vd zece oameni.
Distribuia articolelor dat fiind funcia de individualizare a articolului ne
ateptm c el s lipseasc,n general,la numele de obiecte unice,care
ezist,ntr-un singur ezemplar.Este cazul numelor de fiine i lucruri
supranaturale,al numelor proprii de persoane,al numelor zilelor sptm nii,al
toponimelor.n faa acestuia gen de substantiv ,uzut articolului definit
prezint numeroase fluctuaii de la o epoc la alta sau de la o limb la alta.
Conteztul substantiv +determinant-n general astfel de grupuri ssintactice snt
nsoite de articole de ezemplu:rom.drum,alturi de drum mare,acest drum
mare:n cas alturi de n casa prinilor,ntr-o cas a prinilor.De aici s-a
ajuns la formele consacrate de felul acestora it. Il divino Dante,fr.le grand
Molier,sau mpotriva aparenei reguli cu adjectivul pus dup
substantiv:it.Venezia la bella,fr.Charles le Chauve.
Determinatul substantivului poate fi i un adjectiv pronominat.O situaie
deosebit prezint grupul format din nume i posesiv.n general,substantivul
primete articol n limbile romn i italian i apar fr el n celalte
:rom.casa mea,ital.la mia casa.
Substantivele amintite au carcter de anume proprii, datorit faptulzi c fiecare
om are un singur tazt o singur mam,i atunci ele au fost simitate,den punct
de vedere sintactic,cu numele de persoan care nu primete articolu.Aceast
situaie special a lor ne mai ezplic cva:aglutinarea posesivului eu
123
substantivul,legarea aa de strns a lor, nct primul devine o simpl anez a
celui de-al doilea,faa de care i comport ea un articol.
Contextul substantiv nsoit de prepoziie-ntr-o epoc mai veche a limbilor
romanice,prepoziia excludea de obicei articolul definit.Acest situaie exist
pn azi n romn unde substantivul precedat de prepoziie apare fr
articol:n cas,la munte,pe scaun,sub mas.Numai cu face excepie,n sensul
c substantivul de dup el poate s apare att nearticulat,ct articulat:m
ntorc din ora cu cri, alturi de m duc la coal cu crile.
O situaie asemntoare,asupra cruia nu-i necesat s insistm,gsim i n
celalte idiomuri romanice apusene.
3.3. Adjectivul
Flexiunea adjectival include dou categorii de morfeme gramaticale :1
morfeme care variaz n funcie de genul,numrut i cazul substantivului
determinant i 2 morfeme care se schimb n funcie de gradele de
comporaie.
Morfemele de gen, numr i caz.
Ca i n cazul flexiunii substantivelor,tipurile de flixiune adjectival erau mai
numeroase dect clasele tematice.din punct de vedere al declinrii adjectivele
latineti se mpreau n dou clase.Prima clas cuprindeau adjectivele care
intrau n declinarea I la femenin,cea de-a dou era format din djectivele de
declinarea a treia.Dac se iau n consideraie combinaiile de valoare
caracteristice adjectivele latineti trebuie mprite n cel puin cinci clase.
a) o
nus,-a,-um
b) N
iger,-a,-um
c) A
acer,acris,acre
d) T
ristis,-e
126
e) P
anper.
De obicei ns,clasificarea adjectivelor s-a fcut inind seama numai de
numarul formelor deosebite dup gen la nominativ singular.Dup acest
creteriu,adjectivele se grupau numai n trei categorii:
a)cu trei terminaii;
b)cu dou terminaii;
c)cu o singur terminaie;
n prima categorie intrau adjective terminate in-us la masculin,n-a la femenin
i n-um la neutru,adjectiv de timpul niger,nigra,nigrum i 13 adjective de
tipul acer,acris acre.Adjectivele cu dou terminaii de tipul tristis i triste,ca
de altfel i adjectivele cu o singur terminaie la nominativ singular,de pild
pauper,Realizau numai onoziia de gen Animat nanimat.
Morfemele de numr i caz de adjectivelor au urmat n marea lor majoritatea
parcurs de flixiunea substantival.n schimb,n categoria genului s-au produs
multe modificri se manifist tot mai pregnant tendina de trecere a
adjectivelor spre categoria cu trei terminaii,n special spre bonu a,-um.
Un fenomen asemntor se petrece i cu alte adjective de declinarea a III-
a,fie c aveau dou terminaii la nominativ singular,fie c nu aveau dect o
singur terminaie.Ca i substantivele de tipulpner,adjectivele de declinarea a
III-a ,terminate n-r trec spre,tipul celor terminate n-ns.n mare
msur,adjectivele de declinare a III-a latineasc au ncetat s mai aib n
spaniol forme deosebit dup gen (triste hombre-triste mujer).
Tipurile de flexiune n limbile romanice difer esenial de cele
latinete.n romn.,bogat de tipuri flexionare se explic, poate, prin
modificarile importante de structura fonumatic a temelor datorit,n
parte,mulim de derivare n iu,u,n,tor,ac i comportamentului spucific al
vocalelor fa de consoaneli R c g precedente.
n francez nu exist dect dou tipur mari:Variabile,dintre care cele mai
multe nu realizaez niciodat opoziia singular-plural ci numai masculin-
femenin.
n mare msur,formanii care se combin cu teme adjectivale snt identici cu
cei corespunztori substantivului.Morfemele de gen numr i caz au n
italiana i romn prin exelen structur vocalic.n francez au structur
consonantic,n limbile ibiro-romanice structura formanilor se mparte
aproape egal ntre tipul vocalic i ipul vocal+consoan.
127
Comparaia
Morfemele de comporaie indicau n latin ca i n limbile romanici,raportul
stabilit ntre dou fenomene A i B, n baza unei calii comune expremat
de adjectivul care se compor.
n cazul pozitivului,termenul de comporaie era zero.Att ct comporativul
de superioritate,ct i suportativul indicau fantul c obiectul A posed
calitatea C ntr-un grad mai nalt dect B.Numai n cazul supertativului,
obiectul A este inclue n mulimea obiectolir B.
Att comportativul ct i supertativul putea fi folosit i fr complement de
comparaie i atunci aveau valoarea ,, supertativul absolut
3.4. Numeralul
Numeralul se distinge de celelalte pri de vorbire prin faptul c nu poate
intra n raport de c o mb i n a r e cu morfemele de numr ale cuvintelor pe
care le nsoete. Astfel, unu i numeralele ordinale se unesc numai cu forma
de singular a substantivelor; de la doi n sus numeralele cardinale, ca i cele
distributive, cer numai morfeme de plural.
Numeralul seamn ns cu pronumele, prin faptul c poate fi folosit singur,
fr substantiv (i fr articol) n poziii n care este substituibil printr-un
nume (cf. trei pleac ei pleac r~ oamenii pleac), dar i cu unele adjective
nedefinite, ntruct se aaz naintea numelor pe care le
determin.Aceste^semnri au favorizat extinderea unor desinene din
categoria numelor sau pronumelor la cea a numeralului.
1. Numeralele cardinale
Dintre numeralele cardinale, se declinau n latinete numai unus, duo, tres,
miile (sub forma pluralului milia) i formele de plural ale lui centum. Limbile
romanice au pierdut unele forme ale acestor numerale latineti. Singur unus
pstreaz pn astzi pretutindeni un feminin alturi de masculin, i
aceasta datorit influenei exercitate de adjectivele cu trei terminaii (bonus, -
a, -um), n flexiunea crora a fost nglobat unus, -a, -um: rom. un(u),
unatLuno, una; fr. un, une; prov. un, una; sp. uno, una; pg. um, urna. Doi"
i-a modificat forma nc din latina trzie, adaptndu-se la flexiunea
adjectival : dui (n locul clasicului duo), duae, dua. TSFumai romna i
portugheza conserv cte dou forme de la acest numeral: rom. doi (mase),
128
dou (fem.), pg. dous i dois (mase), duas (fem.)
r
Celelalte limbi romanice au
cte o singur form pentru ambele genuri: it. due, fr. deux, prov. deus, sp.
dos. Vechea francez i vechea provensal cunoteau, ntocmai ca la
substantiv, forme deosebite pentru cele dou cazuri (subiect i regim) i
pentru cele dou genuri: v. fr. dui dous (mase), dous dous (fem.); v.
prov. duo (doi) dos (mase), doas doas (fem.). i n alte limbi gsim,
pentru epocile lor mai vechi, forme diferite dup gen la acest numeral. Trei"
prezint astzi o singur form pretutindeni (cu excepia unor graiuri popu-
lare) : rom. treijii. tre, fr. trois, prov., sp., pg. tres, dar aspectele vechi ale
unora dintre idiomurile romanice aveau forme pentru ambele genuri, iar
vechea francez i vechea provensal i pentru cele dou cazuri pe care le
cunoatem de la declinarea substantivului: v. fr. troi trois (mase), trois
trois (fem.); v. prov. trei tres (mase i fem.). Formele romneti compuse
ale lui trei" : tustrei (mase) tustre(i)le, datorit articolului definit adugat
la feminin, se deosebesc dup gen..
Pentru doi" (considerat ca o colectivitate), unele limbi romanice posed
un numeral special, compus din lat. ambo (pop. ambi), ambae, ambo i
dui, duae, duo : rom. amndoi, amndou, it. ambidue (i amendue), v. fr.,
v. prov. amdui (cu diverse forme dup caz i gen), sp., pg. ambos a dos.
Ambi, -ae s-a transmis i singur unora dintre limbile romanice: v. rom.
mbi, mbe; v. it. ambi, ambe; v. fr. ambas (fem.), n. fr. ambesas unu unu"
(la jocul de table), n. fr. ambe dou numere trase deodat (la loterie)"; v.
prov. ams (mase), ambas (fem); v. sp. amos, -as; n. sp., pg. ambos, -as.
Numeralele de la 11 la 19 prezentau neregulariti n modul de formare : de la
11 la 17 erau compuse ale lui decim cu unitile corespunztoare : unde-cim,
duodecim etc. Acest sistem era nlocuit ns n cazul lui 19 i 18 prin operaia
de scdere a unitilor din zeci: undeviginti = 201 = 19; duo-
deviginti=202 = 18. Paralel cu aceste forme circulau variante facultative ca
duo et (ac) decim..., novem et (ac) decim sau decern (et) duo etc, care expri-
mau operaia mai simpl a adunrii. Aceste variante au nlocuit n latina
popular n primul rnd numeralele 18" i 19", exprimate prin construcii
mai greoaie i izolate fa de sistemul de formare a numeralelor de la 11 la
17, \ i, n multe regiuni, s-au extins i asupra lui 17" : it. dicias(s)ette,
diciotto, dician(n)oce: cf. dix-sept, dix-huit, dix-neuf, cteodat chiar i asupra
lui zA&^j cf. sp. diez y seis, diez y siete, diez y ocho, diez y nueve. j~Este posibil
ca n latina oriental sistemul de exprimare prin adiiune s se fi extins asupra
tuturor numeralelor de la 1112 nc din latin. Influena slav sau a
substratului s-ar fi exercitat atunci numai n ceea ce privete elementul de
legtur : spre (calc dup si. na).
Dintre celelalte numerale cardinale snt interesante, din punct de vedere
morfologic, urmtoarele : viginti, al crui continuator fr. vingl primete desi-
nena -s, cnd se combin cu quatre {quatre vingts 80") i esle urmat imediat
de un substantiv; cenlum, al crui plural n francez are desinena -s, dac
129
dup el nu se gsete alt numeral, iar n spaniol i n portughez desinenele
-os (mase), -as (fem.) n toate mprejurrile, i miile, pstrat n italian cu
dou forme (miile sing., mila plur.), n celelalte cu una singur (mii pretutin-
deni, din sing. miile, si mie la noi, din plur. milia).
Numeralele de la 20" la 90", italiana, spaniola i portugheza au pstrat
numeralele latineti corespunztoare (viginti, triginta etc), cu modificrile
fonetice proprii fiecrei limbi tei cu dispariia, n toate, a lui g, pe cnd
franceza i provensala au dezvoltat, alturi de formele latineti, un sistem
vigesimal (de numrtoare din 20 n 20), existent, pn astzi, n fr.
quatrevingl, qualre-vingt-dix (cf. i soixante-dix, care arat ceva asemntor,
cci nsemneaz G0", adic 3 X 20", plus 10")
2
. n unele dialecte franceze
se ntrebuineaz obinuit (chiar n vorbirea oamenilor instruiiJuL septante,
huilante i nonante (din lat. septuaginla, octoginta i nonaginta).] Romna se
abate i aici de la sistemul romanic pur, n ensul c, ntocmai ca la 1119,
cuvintele care arat numerele snt latineti, dar mbinarea lor are la baz un
procedeu neromanic : douzeci, treizeci... nouzeci; zece" a fost tratat ca un
substantiv i pus la plural (cf. dou sute, trei sute etc). Tot vechea slav i,
probabil, limba populaiei autohtone (vezi nota
1
, p. 155) au servit ca model:
duca deseli 20", petl deseti 50", alb. tridhjete 30", pescdhjete 50" etc.
Numai viginti s-a transmis limbii noastre, i anume dialectului aromn, unde
l nlilnim sub forma yinghii. Pstrarea acestui numeral, singurul din seria
zecilor, trebuie s se fi datornd unui sistem special de numrtoare, care
amintete de fr. qualre-vingt etc. (n sensul c va fi avut la baz tot pe 20",
nu pe 10", ca de obicei). Ar mai fi de spus, cu privire la limba noastr, c
sut nu e de origine latin, ci, foarte probabil, slav sau, poate, mai curnd,
autohton. De ce n romn s-au pstrat toate numeralele cardinale latineti i
numai centum nu este greu de spus. Unii s-au gndit la omonimia cu cinci:
pluralul lui centum ar fi trebuit s sune n romnete cini (arom. inti), aadar
aproape (sau chiar) identic cu cinci (arom. inti),
Numeralele ordinale. n ce privete numeralele ordinale, deosebirile dintre
limbile romanice snt i mai mari dect cele constatate la numeralele car
dinale.( Faptul nu trebuie s ne mire. Celelalte numerale, n afar de cardinal,
exprim ideea de numr numai n subsidiar, i aceasta le face s fie mai puin
concrete dect cele cardinale, care servesc exclusiv la numrtoarea
obiectelor de tot felul, i s par, n vorbirea popular, necesare, dac nu de
prisos. Aceasta mai ales n cazul numeralelor de la unsprezece" n sus, care
prezint i dificulti de ordin formal, greu de nvins, ntruct snt alctuite din
numeralele cardinale corespunztoare plus diverse adaose, ceea ce d natere
unor cuvinte neobinuit de lungi. O dovad n acest sens este tendina unor
limbi, printre le a noastr, de a nlocui numeralele ordinale prin cardinale,
chiar pentru numere mici i chiar n vorbirea oamenilor instruii, care altfel
130
snt deprini s mnuiasc forme i cuvinte grele" : cf. anul doi, capitolul
apte, pagina zece etc. De aceea numeralele ordinale latineti transmise
limbilor romanice rSlnt puine i numai dintre cele de la 1" la 10".
i de data aceasta romna ocup un loc aparte fa de celelalte idiomuri
romanice, ntruct pstreaz mai puine numerale ordinale i, pentru altele,
recurge la mijloace de formare imitate, mcar in parte, dup alte limbi. Lat.
primus, -a ni s-a transmis p izolri" (formule devenite fixe cu vremea), ca
primvar < prima -f- vera ( = clasic ver, -is), din sau de-a-prim etc. (v.
rom. i dial.), prima cer vr primar" etc. (megl.). Tot aa primarius, -a>
primar, - (n formulele vr primar i var primar, apoi n cale primar
prima vizit pe care o face tnara cstorit la prinii si opt zile dup
nunt" sau prima vizit a tinerilor nsurei la prinii soiei dup nunt").
Ter-tius, de asemenea, ni s-a transmis ntr-o izolare" : an r acum doi ani"
(adic al treilea an socotit napoi de la cel curent"). n sfirit, latinesc este i
Intli, -a, care provine dintr-un antaneus < ante + suf. -aneus K Celelalte
numerale ordinale snt formaii romneti, n sensul c au luat natere pe
terenul limbii noastre,,fr alt legtur cu latina dect aceea c elementele
care le stau la baz snt latineti. Procedeul const n dubla articulare a nume-
ralului cardinal corespunztor: al doilea, a doua; al treilea, a treia; al dou-
zecilea, a douzecea; al o sutlea, a o suta etcj i de ast dat se pare c limba
noastr a procedat, n parte, potrivit unui model strin (slav i, poate, autoh-
ton, cci albaneza seamn ntr-o anumit msur cu romna).
La polul opus romnei se afl italiana, care a pstrat mai multe numerale
ordinale latineti dect celelalte limbi romanice i totodat sistemul nsui de
a forma numerale noi. Primite direct din latinete snt: primo, terzo, quarto,
sesto, settimo i ottavo (fiecare cu forma feminin corespunztoare n -a),
celelalte trebuie considerate ca mprumuturi din latin, dei aparent nu difer
prea mult de primele n ce privete modificrile fonetice (cf. secondo,
decimo, vigesimo etc).
i franceza avea, n epoca ei veche, destule numerale ordinale transmise
direct din latinete : tierz (astzi tiers), quart (astzi cu valoare de substantiv),
quint, sedme (< septimus), oitieve (< octavus). Alturi de acestea au aprut,
nc din epoca medieval, formaii n -isme, dup modelul lui disme (astzi
dime dijm") < decimus, de altfel puine i cu o via scurt, cci au fost
nlocuite prin actualele forme terminate n -ieme, care au nlturat i pe cele
vechi. Dac excludem pe premier (< primarius), putem spune c franceza
contemporan nu posed nici un numeral ordinal
x
transmis direct din limba
latin.
Celelalte limbi romanice (provensala, spaniola i portugheza) merg, n gene-
ral, mpreun. Au pstrat, toate, numeralele ordinale latineti primus (i
primarius), secundus, quartus, quintus i octavus, provensala n plus pe ter-
131
tius (la fel cu franceza), iar spaniola i portugheza n plus pe sextus (la
feminin i cu valoare substantival; cf. sp. siesta ora a asea din zi; amiaz:
odihna de la amiaz", care, cu sensul ultim, a fost mprumutat de numeroase
limbi, printre care i a noastr : siest, n a-i face siesta). Trebuie precizat c
unele dintre numeralele n discuie au existat numai n fazele vechi ale
acestor limbi.
In general, aa cum am mai spus, limbile romanice actuale manifest tendina
de a nlocui numeralele ordinale prin numerale cardinale. Aceast tendin s-
a realizat, mai mult ori mai puin complet, n ce privete indicarea diverselor
aspecte cronologice ale timpului: orele, anii i datele lunare se exprim n
toate idiomurile romanice prin cardinale. De pild : rom. (la ora) dou, it.
(alle) cinque, fr. () neuf heures (du matin), sp. (a) las tres; rom. (n anul) o
mie nou sute, it. (nelVanno) miile ottocento tre, fr. (Van) mii sept cent
quatre, sp. (ano) mii ochocientos noventa etc.; rom. trei martie, it. ii cinque
di ottobre, fr. le quatorze juillet, sp. a cinco dias de abril etc.
2
L"a acestea se
pot aduga fapte similare, de dat mai recent, i anume indicarea numrului
de ordine al unui capitol, al unei pagini, al unui articol de lege etc. tot prin
numerale cardinale : rom. capitolul doi, fr. chapitre cinq, it. pagina cento, sp.
articulo siete etc. La noi, anii de studiu din nvmntul superior se exprim
adesea la fel: anul unu, anul treijc^
n astfel de cazuri trebuie s invocm, ntre altele (pentru o epoc mai
apropiat de a noastr), influena scrisului: din moment ce, mai ales la
numrtoarea paginilor unei cri, au nceput a se ntrebuina cifrele arabe,
care s-au citit, probabil totdeauna (de ctre europeni), ca numerale cardinale,
era inevitabil s se piard treptat contiina c este vorba de ordinea paginilor
i nu de numrul lor. A prevalat astfel perceperea vizual asupra nelesului.
La fel s-au petrecut ulterior lucrurile cu ordinea capitolelor, a articolelor unei
legi etc, chiar dac s-a continuat folosirea cifrelor romane, care, dup ce
europenii au cunoscut pe cele arabe, au cptat valoare de numeral ordinal.
Faptul c cifra venea, n scris, dup substantivul respectiv (capitolul I, arti-
colul V etc.) a dus, desigur i sub influena uzului deja creat cu pagina 12 etc,
la citirea ei ca numeral cardinal, deci la nlocuirea ordinalului prin cardinal .
Numeralele adverbiale. Potrivit tendinei, mereu constatat pn aici, de
a se recurge la mijloace mai expresive, limbile romanice au creat noi
numerale adverbiale dintr-un substantiv, care nu este acelai pretutindeni,
precedat de numeralul cardinal : rom. o dat (de la doi" ncolo, apare ori,
pluralul lui oar < lat. hora), it. una volta, fr. une fois, sp. una vez, pg. urna
vez etc. Apar, sporadic, i alte substantive: v. it. fiata, vicata, v. fr. voie
mers, cale", tour, coup etc, apoi derivate de la unele dintre cele deja
amintite (v. fr. fiee, foiee, prov., sp., pg., vegada)
2
etc.
132
Numeralele distributive i multiplicative.Din latin s-au transmis n
limbile romanice, cu totul excepional : sin-gulus> rom. singur,) v. fr. sangle,
prov. sengles, sp. sendos, pg. sendos (i senh-os); simplus > it. scempio;
duplus > it. doppio, fr. double, prov. doble, toate cu valori diferite de ale
cuvintelor latineti corespunztoare.
Numeralele nedefinite. n unele limbi romanice, urmaii lui unus, de la
sensul unu (un oarecare individ) dintre mai muli (de acelai fel)", au ajuns
s nsemneze oricine, cineva" (un individ, oricare ar fi el). Fantul a avut i
urmri morfologice, cci se poate vorbi i despre mai muli indivizi oarecare,
nu numai despre unul, ceea ce a dat natere formei de plural (rom. unii, v. fr.
unfejs, v. prov. uns, unas etc). De aici, alte consecine, de pild ntrebuinarea
formei de plural cu sens de singular pe lng un substantiv pluralia tantu?njv.
h.unes leltres, v. prov. unas lettras o scrisoare", sp. unas lijeras (o pereche
de) foarfeci" etc, sau trecerea acestui numeral, din punctul de vedere al
ntrebuinrii, n categoria pronumelui-(i adjectivului) nedefinit, ca n rom.
unii muncesc, alii stau degeaba; unii oameni sint tcui, unde unii i-a
pierdut nelesul de numeral, chiar dac meninerea raportului paradigmatic
fa de un(ul), al crui plural este, l face s pstreze ceva din valoarea
numeric originar.
Limba latin posed cteva adjective, care, prin noiunea exprimat de ele,
aveau elemente comune cu numeralele nedefinite. Acestea erau multus,
paucus, omnis .a. Limbile romanice, toate sau numai unele, le-au pstrat,
iars[ total sau parial, asimilndu-le sintactic cu numeralele.
Pe multus l-au pstrat toate, cu excepia francezei noi, i care a nlocuit pe
vechiul mout prin bcaucoup, force sau bien. In unele idiomuri romanice de
vest, urmaii lui multus pot indica un singur obiect, dac vorbitorul i imagi-
neaz mulimea respectiv ca alctuit din obiecte izolate i are n vedere
numai pe unul dintre ele : v. prov. mouta lagram a veguda mult lacrim a
vzut", v. sp. fablaba mucha palabra loca vorbea mult vorb nebun". De
fapt, n ambele exemple numeralul are nelesul de cte o(lacrim, vorb),
cte una". Ceva asemntor avem n rom. anul acesta este musc mult:
expresie folosit de apicultori cnd roiurile de albine snt bogate, roiesc"
bine {musc are form de singular i neles de plural).
Si omnis, care s-a transmis numai italienei, cunoate uzuri similare it. ogni i
ogna continu forme latineti de plural (primul, mai puin sigur dect al
doilea), ele se ntrebuineaz totdeauna cu valoare de singular : ogni uomo
133
fiecare (orice) om", ogni volta de fiecare dat" (observm c ogni rmne
neschimbat, indiferent de genul substantivului pe care-1 nsoete).
Procesul opus s-a petrecut la totus, ai crui urmai romanici au ajuns s se
ntrebuineze i la plural, dei iniial au avut sens de singular : de la ideea de
ntreg" s-a trecut uor la aceea de totalitate", adic de multiplicitate", care
implic existena mai multor obiecte. Astfel, totumaurum aurul ntreg" (=
ntreg aurul despre care este vorba) a fost neles ca tot aurul" ( toate
felurile de aur).
Italiana prezint cteva cazuri interesante din punctul de vedere discutat
aici (n legtur cu modificarea sensului sintactic la numeralele nedefinite).
Avem de o parte pe qualche, totdeauna la singular, dar cu neles de plural :
qualche giorno cteva zile", qualche citt cteva orae" (observm c nu-i
schimb forma nici dup gen), de alta pe parecchi, care, dimpotriv, apare
numai la plural : parecchi giorni cteva zile", pareechie citt cteva orae".
Qualche este, la origine, un pronume nedefinit de genul neutru, al crui sens
de numeral izvorte din acela de nedefinit i care a nceput a fi ntrebuinat
ca adjectiv (determinant al unui substantiv); de aici lipsa de acord n gen i
numr cu substantivul
1
. Parecchi este pluralul lui parecchio pereche" {=
mai muli, mai multe); la nceput se va fi spus un parecchio giorni, apoi s-a
lsat la o parte, ca fiind de prisos, un, iar parecchio a fost tratat ca adjectiv i,
fiindc sensul era de plural (cerut chiar de substantivul urmtor), a cptat i
form de plural. Seamn cu it. qualche i parecchi, fr. quelques (jours), sp.
algunos (dias), chiar dac acestea prezint un acord gramatical desvrit
(form de plural i sens tot de plural). Asemnarea const n faptul c
quelques i alguno snt, la origine, tot pronume nedefinite, care, datorit
caracterului lor nedefinit, au putut fi ntrebuinate ca numerale (nedefinite i
ele), la fel cu cele dou cuvinte italieneti discutate mai sus.
3.5. Pronumele
Pronumele personale
Pronumele personale latineti se distingeau de toate celelalte pronume prin
faptul c excludeau un determinant adjectival. n limba latin, pronumele
personale erau prin excelen pronumele vorbitorilor : ego, tu, nos, vos.
Valoarea de persoana a treia, ,,despre care se vorbete", nu avea un formant
special, ci era inclus n coninutul semantic al formelor substantivale i al
134
prenumelor demonstrative (is,hic, iile etc.). Categoriile gramaticale
caracteristice pronumelui personal latinesc erau : persoana, cazul i numrul.
Persoana. Caracterul gramatical al morfemului de persoan se manifest n
natura obligatorie a relaiilor pe care le contract, n combinaie cu
nominativul, fa de morfemul de persoan al verbului-predicat(acord).
Fiecare morfem de persoan determin un anumit mod de organizare n
cadrul celorlalte categorii de morfeme.
Numrul. Din punct de vedere semantic, nos i vos nu pot fi considerate
ca plurale ale lui ego, respectiv tu. Nos se refer la vorbitor i conlocutor(i)
sau la alte persoane care nu particip la actul vorbirii :
nos" = eu" + tu" eu" + voi" eu" + el, ei".
Vos se poate referi la conlocutori, dar i la alte persoane :
vos"= tu" + tu" tu" + el, ei".
Din punctul de vedere al relaiilor sintagmatice, ego i tu se comport ca
forme de singular, deoarece cer, n acordui cu numele predicativ, morfeme de
singular, n timp ce nos i vos cer morfeme de plural.
Cazul. Flexiunea cazual a prenumelor personale latineti era foarte
bogat (avea ase cazuri), n combinaie cu singularul", acuzativul i
ablativul aveau acelai formant (cf. me, te); n combinaie cu pluralul",
ablativul devenea identic cu dativul (nobis, vobis). Persoanele a II-a i a
V-a (ale conlocutorilor) se distingeau de cele ale vorbitorilor prin faptul c
aveau vocativ", puteau, adic, s figureze n lanul vorbirii fr nici o funcie
sintactic.
Caracteristicile principale ale prenumelor personale latineti, ca, de pild,
relaia de incompatibilitate fa de determinantele adjectivale, non-apozitive,
acordul n persoan ntre subiect i predicat, natura acordului n numr cu
numele predicativ, s-au meninut i n limbile romanice.
Au intervenit ns schimbri importante n categoria persoanei i a cazului.
S-a dezvoltat categoria genului.
133
Persoana. Categoria persoanei s-a reorganizat prin introducerea unui nou
termen : persoana a III-a.
nc din latina popular, pentru a relua un nume exprimat anterior, din
economie i, poate, din necesiti stilistice, s-a utilizat, din ce n ce mai des,
demonstrativul iile. Acesta arta deprtarea n spaiu de actul vorbirii i, din
aceast cauz, era cel mai indicat s fie folosit n cazul cnd persoana
respectiv nu participa la actul vorbirii. n cele din urm, valoarea spaial
slbete i iile ajunge expresia persoanei a III-a n marea majoritate a limbilor
romanice.
Evoluia lui semantic nu este ns suficient pentru a-i permite s fie con-
siderat pronume personal.
O valoare asemntoare avea n latin pronumele is, anaforic, general, fr
valoare spaial. n limbile romanice ns, iile prsete clasa demonstra-
tivelor nu numai din punctul de vedere al substanei semantice, ci i al
complexului de relaii sintagmatice i paradigmatice. Ca i celelalte pronume
personale, el pierde posibilitatea de a se lega direct, fr pauz, de determi-
nante adjectivale specificative.
Unele limbi romanice, ca de pild sarda i catalana, primesc ca pronume
personal lat. ipse, pronume de ntrire care, n condiii determinate, putea s
fie folosit i singur cu sensul iar el". n italian, urmaii lui ipse au tins s
elimine pe ai lui iile (cf. it. egli, ella i esso, essa, essi, esse).
O dat cu persoana a treia, clasa prenumelor personale primete trsturi
noi, printre care i posibilitatea de a avea un antecedent, cu care se acord n
gen i numr. Aceast proprietate, pe care o au i o aveau nc din latin toate
celelalte pronume (n afar de interogative), rmne ns caracteristic pentru
persoana a III-a.
Categoria genului. Pronumele personale latineti (pers. I i a II-a) nu aveau
forme deosebite n funcie de sexul vorbitorilor. n limbile, romanice,
persoana a III-a are morfeme deosebite pentru feminin, masculin i, uneori,
chiar pentru neutru : cf. sp. ello neutru", ca n enunul ello parece muy dificil
acest lucru pare foarte dificil", alturi de masculinul el i femininul ella ; it.
egli, ella, care se folosesc numai pentru persoane, alturi de esso i essa, care
nu snt sensibile la diferena dintre persoane i nepersoane (lucruri sau
animale).
136
Pronumele y corespunde construciilor prepoziionale cu ; el provine din
adverbul latinesc ibi acolo" (n acest loc, cet endroit), cu sensul figurat a
cette chose", luat ca punct de sosire. Cu vremea, y a ajuns s reprezinte orice
nume de lucru, uneori chiar de persoan, introdus prin prepoziia .
Pronumele en provine de asemenea dintr-un adverb latinesc, i anume inde,
cu sensul propriu de acolo", iar figurat de la acest lucru", luat ca punct de
plecare : cf. fr. Jen arrive (sens propriu) Jen conclus (sens figurat), n
cele din urm ajunge s ia o simpl valoare de a reprezenta un lucru oarecare,
uneori chiar o persoan, introdus prin de, astfel nct devine echivalent cu de
lui. delle etc. n orice funcie. De pild : Jaime ma fort el jen connais tous
les cuins (lucru) ; Qui naime pas sus camarades nen est pas aim
(persoan).
Ca i sp. lo, fr. en poate tine locul unei propoziii ntregi : il cdera, nen
doutez pas (du fait quil cdera), il choua et je nen fus pas surpris.
Pronumele y i en intr n foarte multe galicisme : il y a, il ne men veut
pus; il sen prend moi etc...
O situaie asemntoare o are n ital. ne: me ne hanno parlato molti mi-au
vorbit muli despre asta" ; cf. i n prov. en (i ne cu aceeai valoare ca n
francez.
n spaniol, posibilitatea de difereniere lingvistic a genurilor se extinde i
la pronumele de persoana a IV-a i a V-a (nosotros, vosotros, masculin
nosotras, vosotras, feminin). Combinarea lui nos i vos cu otro(< lat.
alteru(m)), emfatic la nceput (cf. fr. nous-autres, vous-autres), frecvent
folosit n epoca medie, devine n castilian forma obinuit a pronumelui
personal. Frecvena ridicat a combinaiei intensive se datorete probabil
faptului c formele simple de nominativ ale pronumelor personale ncepuser
s-i piard valoarea emfatic i c n cadrul formelor simple cazul subiect se
putea confunda cu cazul obiect.
Cazul. Flexiunea pronominal a pstrat forme cazuale distincte mai
numeroase dect cea nominal. Mai mult, pronumele personale i-au format
variante combinatorii : absolute i conjuncte (formele absolute se deosebesc
de cele conjuncte prin faptul c pot s apar, ntre pauze, fr verb) si au
dezvoltat posibilitatea de a exprima opoziia emfatic ~ neemfatic. Formele
137
emfatice constau de obicei din formele neemfatice conjuncte la care se
adaug formele absolute.
nsoirea celor dou categorii de pronume este posibil numai n prezena
verbului.
n cazul n care nu snt folosite mpreun, dou cte dou, att formele con-
juncte ct i cele absolute au valoare neemfatic (cf. rom. neemfalic : mi dai
~ emfatic : mi dai mie ~ neemfatic : cui i dai? mie).
Unele limbi romanice, ca spaniola i romna, au creat o form speciala,
care cere prezenta unei prepoziii (prepoziionalul). n toate limbile romanice,
combinaiile prepoziionale nu pot realiza opoziia Emfatic - Neemfatic prin
alturarea formelor absolute la cele conjuncte i nu difer ca form n funcie
de prezena sau absena verbului. Dativul i acuzativul neemfatic snt
totdeauna diferite la pronumele conjuncte de persoana a III-a.
n sfrit, oall trstur comun limbilor romanice const n faptul c pro-
numele conjuncte se aaz totdeauna naintea verbului (la indicativ i con-
junctiv). n spaniol, romn i italian, pronumele conjuncte se aaz dup
verb, dac acesta este la imperativ sau la gerunziu, n francez, dup impe-
rativ se folosete forma absolut.
Franceza seamn cu spaniola n ceea ce privete organizarea formelor
neemfalice, prin faptul c are aceeai form pentru dativul i acuzativul
neemfatic conjunct la persoanele I i a II-a (me, te). Ea se deosebete ns de
toate celelalte limbi romanice prin aceea c formele neemfatice conjuncte de
nominativ continu vechile forme emfatice latineti (je < ego, la < tu etc.).
Faptul acesta este considerat ca o consecin a uniformizrii accentuate a
distinciilor dintre morfemele verbale de persoan.
Deoarece, n marea majoritate a cazurilor, pronumele personale neemfatice
conjuncte n nominativ indic diferenele de persoan ale ntregului enun
(Pronume + Verb), unii cercettori snt nclinai s le treac n categoria
morfemelor gramaticale verbale. Dar formele de persoana a III-a (il, elle etc.)
se pot nlocui prin substantive i, in consecin, i pstreaz nc valoarea
pronominal (cf. il marche lhomme marche). n vorbirea popular ns,
substantivul se altur pronumelui (lhomme il marche [lm imars]);
[1.p.124], n acest caz, valoarea pronominal a formelor conjuncte dispare.
138
Italiana se apropie de romn i de spaniol prin faptul c pronumele
personale n nominativ provenite din formele absolute latineti au pstrat
caracterul facultativ i valoarea emfatic. Se aseamn cu franceza i se
deosebete ns de romn i de spaniol prin absena prepoziionalului.
Formanii pronominali latineti snt n mare msur bine conservai n
limbile romanice
Persoana I, de pild, are, cel puin la cayurile oblice, formantul m-, per-
soana a doua, formantul t- .a rn d.
Lat. ego a pierdut pe g, cum dovedesc toate limbile romanice, care nu au
pstrat aceast consoan (rom en, it. io, fr. je, prov.jo, sp. yo, pg. eu). S-au
pstrat i alte cazuri dativul mihi, din care a ieit mi n cele mai multe limbi
(alturi de mi, n romn apare i forma mie), i acuzativul me, care a dat me
(rom. m i mine, cu -ne de la cine < quem + -e). Exact la fel se prezint
situaia persoanei a II-a : nominativ tu, dativ tibi, devenit, n general, ti (rom.
i i ie.: cf. mi, mie), i acuzativul te, redat prin te (limba noastr are i la
aceast persoan dou forme : ie, tine, cf. cele spuse despre mine). Din
masculinul iile (lat. pop. illu, adic illus, sub influena adjectivelor de tipul
bonus, -a, -um) au rezultat : rom. el(u), it. egli (cu finala -i aprut prin
analogie cu alte forme pronominale), fr. il, prov. el, sp. l, pg. elle. Din
femininul illa provin : rom. ea, it. ellu, fr. elle, prov. ila, sp. ella, pg. elle.
Dativul masculin (popular illui, din illi, influenat de huic i cui, dativele lui
hic, respectiv quis) i dativul feminin (pop. illae, apoi illaei) au dat, primul .
rom. lui, l lui, ir lui, al doilea . rom ei.itl. lei, v. fr li. La plural, dativele nobis
i vobis s-au transmis n romn (nou i vou) i n sard (nois, vois).
Celelalte limbi romanice folosesc sistemul flexiunii nominale, cu a naintea
formei de acuzativ (care-i idenlic cu a nominativului). Persoana a III-a a
pstrat nominativul n romn (ei,elle), italian (masc. eglino, cu -no luat de
la verbe : egli cantano eglino cantano, ca s nu se confunde cu sing. egli;
fem. elleno) i francez (masc. ils, dar n limba veche il, fr -s, fiindc nici
lat. illi nu avea -s la nominativ; fem. elles, cu aceeai observaie), acuzativul
n alte limbi romanice, unde funcioneaz i ca nominativ (sp. ellos, ellas, pg.
eles, elas) i genitivul, care ndeplinete i funcia de dativ : illorum > rorn.
lor, it. loro, fr. leur (acestea snt singurele limbi care l-au pstrat ; cf. mai sus
illui i illaei).
139
Unele limbi romanice au primit, pentru persoana a III-a, i pe lat. ipse (pop.
ipsu(s), -a, -um) : rom. (d)nsul, -a (cu d- < de), folosite pn astzi mai ales
cu prepoziii nainte; it. esso, essa.
n ceea ce privete formele neaccentuate ale prenumelor personale, ele apar
cu deosebire la cazurile oblice. (i la nominativ exist astfel de forme; de
pild, fr. je are la baz, de fapt, pe ego, adic pop. eo neaccentuat; tot aa
nous i vous, care, dac ar fi fost accentuate, n fraz, bineneles , ar fi
dat neus i veus, cci nos i vos aveau o lung, deci nchis, care n francez
trebuia s devin eu, ca n dolore > douleur.) Faptul este, n fond, de natur
sintactic : cazul oblic nsemneaz funcia de obiect, parte secundar a
propoziiei, deci neaccentuat. Cnd, din diverse motive, vorbitorul simte
nevoia s scoal n eviden obiectul, atunci acesta se accentueaz. Rezultatul
este c limbile romanice au pstrat, la cazurile oblice ale pronumelui
personal, forme accentuate alturi de cele neaccentuate.
n romnete avem forme numeroase chiar la unul i acelai caz, datorit
foneticii sintactice. Dativul mihi a dat mi, cu varianta mi, tot aa tibi > i (i
ii) i illi (forma clasic) > i (i i). Acuzativul me, te, se au devenit respectiv
m, te, s (literar se), iar illum> l (n limba veche lu), l; illam > o. Plurarul :
dativul nos > ne (v. rom. n) i ni, vos > v i vi, illis > le, li; acuzativ nos >
ne, vos > v, illos > i (i i), illas > le.
Italiana are mi < me, ti<te, lo<illum, la < illa, si<se, pentru ambele cazuri
(dativ i acuzativ). Pentru plural la pers. I se folosete ne < inde i ci < hic-ce,
iar la a II-a vi < ibi. Persoana a III-a sun li att la dativ, ct i la acuzativ,
dei, n general, se admite c dativul provine din illis, pe cnd acuzativul din
illos (cu -s czut, ca de obicei, n italian, i cu o devenit i, prin analogie cu
alte forme de plural, care se termin, cum tim, totdeauna n i sau n e).
Forma de dativ li este comun ambelor genuri (aa era i n latinete); la
acuzativ se face distincie de gen: li apare numai la masculin, le < illas (cu
aceleai modificri, adic -s disprut i cu a transformat, analogic, n e,
semnul caracteristic al pluralului feminin) numai la feminin.
Forme pentru genul neutru de la acuzativul pronumelui de persoana a III-a
singular, ca, de pild it. lo, fr. le, sp. lo, snt rezultate toate din illum (cf. lat
illud), cum dovedete, n afar de sens (care ar putea fi exprimat i prin
feminin, ca la pronumele demonstrative romneti, de exemplu), aspectul
fonetic, asemntor, de altfel, cu al masculinului, cum nici nu se poate
140
altminteri, din moment ce n latinete ambele genuri aveau forme identice la
acuzativul singular. Att la singular, ct i la plural, pentru amndou genurile,
formele neaccentuate ale pronumelui de persoana a III-a pierd, cum am vzul,
pe i-(pop. e-). Aceasta, din cauza lipsei de accent n fraz: pronumele era (i
este), n asemenea mprejurri, o simpl anex a verbului (pe care-) determin
ca obiect, direct sau indirect), ceea ce a dus la pierderea vocalei iniiale. Cnd
era accentuat, de exemplu la nominativ (funcia sintactic a acestuia este
aceea de subiect, de parte principal a propoziiei), vocala s-a pstrat i a
rezultat, din acelai illu, s zicem, rom. el, fr. il etc. (v. rom elu. cu dou
silabe, ca n latinete).
Pronumele de politee
S-au creat relativ lrziu n limbile romanice. Unele dintre ele snt formaii
de adresare oficiale dezvoltate n stilul juridic, administrativ, de la curte (cf.
rom. dumneata domnia ta; pg. voce, sp. usted< vuestra rnerced graia
voastr"). Altele snt rezultatul convertirii n reveren" a semnificaiilor de
pluralitate" sau de deprtare, neirnplicare n actul vorbirii : fr. vous, it. voi
sau Lei.
n francez i n spaniol reverena are un singur grad : cf. fr. tu vous;
sp. tu usted; vos -~ ustedes; n romn, n italian i n portugheza literar,
pronumele de politee se mpart n emfatice si nonemfatice : rom. tu - dum-
neata - dumneavoastr pentru singular; voi - dumneavoastr la plural pentru
persoana a II-a i el dnsul dumnealui pentru persoana a III-a; [2.p.85 -
86 ], it. tu / voi Lei (ncepnd cu sec. XVI); pg. tu / voce ~ o senhor".
[3.p.182].
Deosebirea dintre pronumele de politee i cele personale nu rezid numai
n substana semantic, ci, la unele dintre ele. i n distribuie, n tipurile de
relaii contractate cu morfemcle de persoan i de numr (cf. dumneavoastr,
care se combin i cu singularul i cu pluralul numelui predicativ).
Persoana. n romn i n francez, pronumele de politee cere aceeai
persoan (a II-a sau a III-a) ca i corespondentul personal (tu, dumneata vii;
voi, dumneavoastr venii; el, dinsul, dumnealui vine; ei, dnii, dumnealor
vin), n spaniol, pronumele de reveren cere numai persoana a III-a
singular: usted canta sau plural ustedes cantan. n portughez, ambele
141
pronume de politee cer persoana a III-a : voce sau senhor canta, n timp ce it.
voi se comport ca un pronume de persoana a II-a plural (voi cantate), iar Lei
ca unul de persoana a III-a (Lei cnta).
Numrul. Singurele limbi unde se lace din punct de vedere morfematrc
distincia ntre singular i plural n cadrul prenumelor de politee snt spaniola
(sg. : usted - pl. ustedes) i romna (dinsul dinii; dumnealui ~
dumnealor). Dar n romn, ca i n francez, pronumele de politee, cel puin
una dintre formele lui, pot comanda att morfeme de singular ct i de plural
n acordul cu numele predicativ : cf. rom. dumneavoastr sntei bun sau
dumneavoastr sntei buni i fr. vous ets bonne sau vous tes bonnes.
Pluralul" n combinaie cu persoana a II-a" provoac n romn suspen-
darea opoziiei Emfaz ~ Nonemfaz, iar n franceza determin reducerea
opoziiei Reveren ~ Nonreveren.
Pronumele reflexiv
Este tratat n gramatici mpreun cu pronumele personal. De altfel, n
latin, pronumele reflexiv putea s ia valoare de pronume personal de
persoana a III-a n stilul indirect (oralio obliqua).
Din punct de vedere lingvistic, relaional, reflexivul latin se deosebea de
pronumele personal prin faptul c nu avea nominativ i nu varia n funcie de
numrul gramatical.
n limbile romanice, pronumele reflexiv pstreaz n genere caracteristicile
semantice i relaionale din latin, dar primete funcie de indice al diatezei
reflexive. n cazul reflexivului dinamic, forma pronominal nceteaz s mai
aib funcie de substitut al numelui; cf. rom el se gndete.
Dispariia diatezei medio-pasive n latina trzie a favorizat apropierea
pronumelor reflexive de clasa celor personale, n limbile romanice,
pronumele personale de persoana I, a II-a, a IV-a i a V-a dezvolt o valoare
reflexiv i se folosesc ca indici de diatez.
n spaniol, reflexivul se este folosit la dativ pentru pronumele personal le,
les n cazul n care urmeaz un pronume personal n acuzativ, de exemplu se
lo prometi pentru *le lo prometi i l-am promis

.
142
Pronumele posesiv
n latin pronumele posesiv varia n funcie de persoana posesorului i de
genul, numrul i cazul obiectului posedat. Ca i pronumele personale, ele
excludeau combinarea cu un determinant adjectival. Ca indici ai posesiei
variabili n funcie de persoan, pronumele posesive semnau, nc din latin,
n ce privete substana semantic, cu pronumele personale de genitiv, cu
deosebire c primele exprimau un genitiv obiectiv, iar cele din urm un
genitiv subiectiv.
n unele limbi romanice, apropierile dintre cele dou categorii de pronume
au crescut, n romn, de pild, pronumele posesive de persoana a treia au
aceeai distribuie ca pronumele personale, [4.p.305-317].
n italian i n romn, pronumele posesive apar n poziii n oare franceza
folosete pronume personale n genitiv : s se compare rom. a cui este
aceast carte? a mea, it. di chi questo libro? e mio cu fr. a qui est ce
livre? a moi.
n spaniol, romn i italian, pronumele posesive de persoana a III-a se
nlocuiesc prin genitivul pronumelui personal atunci cnd este necesar s se
indice genul posesorului : sp. mi pluma, la suya y la de ella penia mea, cea
a lui i cea a ei" ; cf. it. Luigi ama sua sorella ed i figli di lei, rom. Ludovic
iubete pe sora sa i pe copiii ei, alturi de Luigi ama sua sorella ed i suoi
figli, rom. Ludovic iubete pe sora sa i pe fiii si.
Sistemul pronumelui posesiv latinesc era format din urmtorii termeni :
meus, tuus, noster, vester, suus. Spre deosebire de primii patru, suus avea
caracteristici comune cu reflexivul: se putea folosi numai cnd posesorul era
identic cu subiectul propoziiei. Suus nu avea forme distincte dup numrul
posesorului, poate tocmai pentru c relua subiectul exprimat anterior, n cazul
n care subiectul era diferit de posesor, latina folosea demonstrativul eius,
form de genitiv a lui is.
Datorit dublei lor funcii, de adjective i pronume, posesivele i-au
dezvoltat n limbile romanice variante poziionale.
Cnd nu determin substantive, posesivele primesc nainte aa-zise forme de
articol hotrt sau genitival. Acestea snt, de fapt, pronume propriu-zise,
variante ale prenumelor personale de persoana a III-a, ntruct reiau obiectul
143
posedat exprimat anterior i pot fi nlocuite prin nume: cf. rom. copiii notri
au plecat ~ ai notri au plecat.
n francez, adjectivele de deosebesc de pronume i prin structura
fonematic a posesivului propriu-zis : mon, ton, son (livre) - le mien, le lien,
le sien.
n spaniol, posesivele au de asemenea dou variante : una care preced
substantivul i alta care apare dup substantiv, cu valoare emfatic, sau fr
substantiv: mi padre ~ padie mio! ~ el mio. Variantele pre-substantivale mai
scurte nu au forme diferite dup genul obiectului posedat: mi madre ~ mi
padre. De altfel, inc din latina popular apar variante combinatorii n funcie
de accentul n fraz; formele neaccentuale neemfatice se scurteaz: mis pt.
meus, sus, sa pl. suus, sua etc.
n francez, forma emfatic se obine prin nsoirea adjectivului posesiv cu
pronumele personal precedat de a : mon livre moi; cf. i sp. su libro de el.
Formele latineti ale prenumelor posesive au suferit unele transformri nu
numai datorit legilor fonetice de evoluie i raporturilor sintagmatice, ci i
datorit presiunii paradigmatice.
Sub influena persoanei I (meus), tuus si suus primesc variantele * teu(s) i *
seu(s), care stau la baza formelor rom. tu, su, fr. tien, sien.
Formele accentuate spaniole lungi tuyo i suyo au dezvoltat un -y- prin
analogie cu cuyo (cuya) ,,a(l) cui".
n romn, formele de plural feminin ale persoanelor I, a II-a, a III-a snt
creaii analogice dup substantivele feminine terminate n a accentuat : cf.
stea stele, mea mele, ta tale, sa sale.
Vester se reface dup noster n voster, form din care provin toate
pronumele romanice corespunztoare (rom. vostru, fr. votre, it. vostro, sp.
vuesltro).
Pronumele demonstrative. Din punct de vedere sintagmatic,
demonstrativele latineti se caracterizeaz prin posibilitatea de a nsoi un
substantiv, ca determinante, i de a avea ele nsei un determinant adjectival
n cazul n care ndeplinesc funcia de pronume.
144
Din punct de vedere semantic, pronumele demonstrative se disting de
celelalte categorii de pronume prin faptul c indic distana (spaial sau
temporal).
n categoria demonstrativelor latineti erau trecute i pronumele de ntrire
(ipse ,,nsui", idem acelai"), probabil dup criterii strict formale : asem-
narea n flexiune, posibilitatea de a funciona ca adjective, funcia de a relua
un obiect exprimat anterior printr-un nume.
Pronumele demonstrative latineti propriu-zise se pot mpri n dou mari
categorii. Prima cuprinde seria is, ca, id, prin care se exprim persoana
despre care a fost sau va fi vorba imediat", cu alte cuvinte apropierea n timp
fa de momentul vorbirii". Cea de-a doua include seriile demonstrative care
pot exprima distana spaial : hic, haec, hoc, indicnd apropierea fa de
persoana I; iste, ista, istud, pronumele apropierii fa de conlocutor (II); iile,
illa, illud, prin care se exprim deprtarea fa de actul vorbirii, altfel spus,
apropierea de persoana a IlI-a".
Caracteristicile sintagmatice ale demonstrativelor latineti s-au transmis i
limbilor romanice . Cele mai importante schimbri s-au produs n expresia i
n substana lor semantic.
Organizarea demonstrativelor romanice ne permite s refacem ntr-o mare
msur drumul parcurs i n epoca latinei trzii. Cert este c, n latina
popular, sferele semantice ale prenumelor demonstrative ncep s se ntre-
taie : hic i iste, hic i is, ipse i iile se folosesc unul n locul celuilalt.
De altfel, i n latina clasic ipse, folosit singur, avea uneori valoarea lui iile
cu o nuan uor intensiv adversativ (ipse interim in colle medio triplicem
aciem instruxit iar el n timpul acela a organizat pe mijlocul colinei linia de
btaie pe trei iruri".
Is, ea, id, ca termen cu coninutul cel mai abstract (indice al distanei in
timp, simpl reluare a unui antecedent) i corp fonetic redus, a fost puin
folosit in latina vorbit i nu se pstreaz n limbile romanice dect rareori,
ntrit de ecce sau ipsum (cf. it. desso < lat. id ipsum; codesto <lat. eccum +
id + istum).
143
Hic (haec, hoc) s-a folosit o vreme n locul lui is i, n cele din urm, a
disprut din aceleai motive ca i is (cf. formaiile sporadice cu valoare
adverbial din limbile romanice : fr. ici, it. ci < lat. hicce).
Celelalte pronume se menin n general bine. Iste, frecvent folosit, probabil
i pentru c avea o valoare uor peiorativ, a cuprins i sfera lui hic. n
spaniol i n portughez, ipse evolueaz spre vechea valoare a lui iste, iar
iste rmne s exprime vechea semnificaie a lui hic.
n romn i n spaniol se intlnesc i urmai ai formelor simple: lat. ille>
rom. l(a); lat. iste > sp. este, rom. st(a); lat. ipse, -u > sp. ese, rom.
(n)su(i), it. ess(o).
Sistemele actuale ale prenumelor demonstrative romanice se mpart n dou
categorii: (a) bidimensionale simple, care fac distincie numai ntre apropiere
i deprtare fa de actul vorbirii (cf. rom. acesta - aceia; fr. celui-ci - celui-
l) i (b) bidimensionale cu o bifurcare n cadrul termenului deprtrii fa de
vorbitor : apropiere de persoana a II-a apropiere de persoana a III-a, care
refac sistemul latinesc . [5.p.111-129].
i n cazul demonstrativelor, unele limbi romanice fac distincie n
expresie ntre adjective i pronume, n francez, urmaii lui iile se speciali-
zeaz n funcie de pronume (celui), iar cei ai lui iste n funcie de adjectiv
(cet, cette). Distincia n ceea ce privete distana este redat, de obicei, prin
elemente adverbiale: ci (<*hicce) i la (<illac).
Adjectivul demonstrativ simplu, nsoit de un gest, indic adesea obiectul
desemnat de numele pe care-l determin; are, deci, o valoare deictic slab i,
uneori, de apropiere fa de persoana care vorbete (nous irons en Roumanie
cette annee).
Flexiunea. nc din latina clasic declinarea demonstrativelor prezenta
numeroase asemnri cu cea a adjectivelor calificative : aveau forme diferite
pentru cele trei gemuri la nominativ i acuzativ (comp. bonus bona
bonnm cu iste ista istud). Dar sincretismul genurilor la genitiv i dativ,
formanii specifici de nominativ singular : -e pentru masculin (iste, iile, ipse)
i -d, pentru neutre (ia, istud, illud), de genitiv (-us) i de dativ (-i) singular
constituiau caracteristici strict pronominale.
146
n latina popular, flexiunea nominal a influenat adesea flexiunea
pronominal. Ipse primete o variant ipsus (forma exista i n latina arhaic)
: ipse non ipsus (Ap. Pr.). Ille i reface o tem n o (u,) dup bonus, cu
nominativul * illus i cu genitivul " illuius, dativul * illui (prin analogie cu
hoius, cuius i hoic, cui). Femininul lui iile (illa) tinde s se diferentieze de
masculin i la celelalte cazuri: apar variante de genitiv-dativ *illae, la care s-a
adugat -i, desinen caracteristic pronominal de dativ . [6.p.102].
n general vorbind, flexiunea demonstrativelor romanice a rmas mai
bogat dect cea a numelui, n unele limbi romanice, pronumele (nu i
adjectivele) au la singular forme deosebite pentru toate cele trei genuri : (cf.
sp. mod. este, ese, aquel - fem. esta, esa, aquella - neutru esto, eso, aquello;
fr. masc. celui (-ci, -la) - fem. celle (-ci, -la), neutru ce (ceci ~cela. cu
varianta familiar ca).
n romn, forma feminin aceasta arc uneori valoare neutral, i anume
atunci cnd se refer la o afirmaie (fraz ntreag) anterioar. Flexiunea
cazual a demonstrativelor este mai srac dect cea a prenumelor personale.
n romn, formele cazuale se mpart, de obicei, ntre un caz ai subiectului,
identic cu al obiectului direct i cu prepoziionalul, i un caz al genitiv-
dativului: acest om (acesta) - acestui om (acestuia); acel om (acela) - acelui
om (aceluia).
n celelalte limbi romanice, demonstrativele nu au flexiune cazual, n
italian, urmaii formelor latineti de genitiv-dativ se folosesc, n limba
conversaiei, cu nuan uor peiorativ n orice condiii sintactice : non mi
parlate di colei! colei vi ha dato un schiaffo? C.f. rom. (individa) asia ti-a
dat o palm? n francez, formele pronominale de caz oblic care continu pe
illui s-au extins i asupra cazului subiect la masculin (celui). Femininul celle
presupune o declinare feminin bicazual dup modelul substantivelor
provenite din declinarea I latineasc, n care cazul subiect i cazul obiect se
identificau la singular (cf. lat. illa illam). Formele adjectivale au pierdut
morfemul caracteristic flexiunii latineti a demonstrativelor : ui. O nou
dovad c franceza este foarte sensibil la diferena dintre funcia adjectival
i cea pronominal.
Pronumele interogative i relative n limba latin, pronumele interogative
se deosebeau in ceea ce privete expresia de cele relative numai prin intonaie
si prin poziie. Pronumele relative (qui, quae, quod) introduceau propoziii
147
atributive i reluau un substantiv din propoziia regent. Interogativele (quis,
quid i gui, quae, guod) nu reluau, ci, cel mult, anunau un nume care urma s
fie exprimat. Ca pronume, interogativele puteau introduce, mai ales n
construcii interogative indirecte, tot felul de propoziii secundare, cu
excepia atributivelor. Formele interogative, cnd aveau valoare adjectival,
erau identice cu cele relative; se deosebeau ns de acestea numai la
nominativ i acuzativ, n cazul n care funcionau ca pronume: pronume
interogativ quis, quis, quid; pronume relativ i adjectiv interogativ : qui,
quae, quod.
n categoria prenumelor relative intrau, n latin, i corelativele : qualis, -e
...talis, -e; quantus...tantus; quot... tot. Qualis, quantus, quot(us) puteau fi
folosite i ca interogative. Nu rareori ntre formele latineti ale pronumelui i
cele ale interogativului s-a produs n limbile romanice o fuziune complet
prin extinderea variantei interogative adjectivale n contextele variantei
interogative pronominale. Forma rezultat cumuleaz, de obicei, ambele
funcii: i de adjectiv i de pronume, i de relativ i de interogativ; poziia i
intonaia devin indici ai fiecruia dintre aceste valori.
Vechea opoziie dintre relative i interogative, precum i distincia dintre
formele adjectivale i cele pronominale se reface adeseori n limbile
romanice cu ajutorul urmailor corelativului qualis. Acesta pierde relaia
obligatorie pe care o contracta n latin cu talis i devine pronume relativ.
Procesul nu poate fi strin de faptul c, la fel cu qui, qualis era i adjectiv
interogativ i c, n acest caz, el nu mai era legat n mod obligatoriu de talis.
Interogativul qualis ia locul adjectivului interogativ latinesc de calitate qui
n toate limbile romanice: rom. Care carte?;( fr, quel livre avez-vous?; it.
qual(e) libro avete?; sp. cual libro? n romn i n italian,urmaii
adjectivului interogativ latin gui se mai menin cu aceeai valoare alturi de
qualis : rom. ce carte? it. di che citta siete? Tot pentru a diferenia relativul
de interogativ sau adjectivul interogativ de pronumele interogativ, unele
limbi romanice altur uneia dintre forme articolul holrt.
n italian, quale este interogativ, indiferent de valoarea lui adjectival sau
pronominal: quale libro avete?, quale di questi due libri volete?, n timp ce
forma articulat il (la) quale este totdeauna pronume relativ : la chiave colla
quale si apre la porta. n spaniol, interogativul cual? (cual es el mas rico?)
se opune relativului el cual (el hermano de mi madre, el cual llego ayer).
148
n francez, forma nearticulat este totdeauna adjectiv interogativ (quel
livre avez vous? ), pe cnd forma articulat se folosete ca pronume inte-
rogativ direct sau indirect (lequel de ces deux livres voulez-vous? ), rareori
i ca relativ. Ca i n cazul posesivelor i al demonstrativelor, n francez
deosebirea de funcie dintre adjectiv i pronume este pertinent.
Flexiunea. Genul i numrul. Pronumele interogative romanice nu fac
distincie ntre singular i plural, dar continu s exprime, ca i n latin,
deosebirea de gen dintre animate i inanimate : lat. quis pentru masculin i
feminin, alturi de quid pentru neutru; sp. quien?, rom. cine? fr. qui? it.
chi?se utilizeaz exclusiv pentru, fiine i se opun celor folosite pentru
inanimate: sp.que?, rom. ce?
.
fr. que?, it. que?
Urmaii relativului qualis pot face distincie ntre feminin i masculin (n
spaniol i neutru) cel puin prin articolul prepus, dac nu i cu ajutorul
desinenelor ca n francez i n italian. n romna contemporan,
masculinul i femininul, singularul i pluralul se disting numai la genitiv-
dativ : sg. masc. crui(a), sg. fem. creia, alturi de pl. masc. i fem. crora.
Cazul. n marea lor majoritate, pronumele interogative au cel mult dou
forme cazuale. Lat. cui s-a transmis numai ctorva limbi romanice: rom, cine
- cui; it. chi - cui cf. lat. cuiu(s) > sp. cuyo. n francez, neutrul que are
forma oblic quoi, care poate fi folosit astzi i ca subiecl n construciile
interogative directe fr verb : quoi de nouveau?, alturi de que mange-t-il ?
Celelalte pronume (it. che, sp. que, fr. qui) nu au flexiune cazual.
n francez, pronumele interogative au forme lungi compuse la fel cu
demonstrativele sau personalele, numai c, spre deosebire de acestea, fr
valoare emfatic : qui est-ce qui...? pentru masculin i feminin, quest-ce
qui...? pentru neutru. La neutru, formele emfatice au trei cazuri : subiect:
quest-ce qui...? ~ obiect: quest-ce que...? - prepoziional: quoi est-ce
que...?
Dintre pronumele relative, fr. que esle cel mai bogat n forme cazuale : N.
Ac. que, G. dont (<lat. de unde ), prepoziional a i de quoi.
Obiectul direct se distinge de subiect prin prezena prepoziiei pe, care
apare i la pronumele personale, i la numele de fiine umane determinate.
149
Pronumele nedefinite. La fel cu demonstrativele, pronumele nedefinite se
caracterizeaz n lalin prin posibilitatea de a aprea i singure (ca pronume),
i ca determinante ale unui substantiv. Aceast caracteristic funcional s-a
pstrat n toate limbile romanice, cu deosebirea c unele dintre ele iau forme
diferite sau apar nsoite de anumite morfeme identice ca form cu articole
definite, atunci cnd nu determin un substantiv; cf. rom. altul i alt om,
unuia si unui om; fr. lun et lautre etc.
Pronumele nedefinite latineti constituiau, ntocmai ca n limbile romanice,
cea mai bogat clas pronominal, datorit n special numeroaselor forme
compuse (quivis, quodlibet etc. Formele simple s-au pstrat ns n limbile
romanice mult mai bine dect cele compuse : totus, soius, alter, unus. Parte
din ele au suferit uoare modificri semantice. Astfel, alter, care nsemna
altul din doi", ia sensul lui alius altul"; cf. rom. al(ul), fr. autre, sp. otro, it.
altro altul", n romn opoziia se reface : unul altul celalalt.
n categoria nedefinitelor, mai ales cu valoare adjectival, a fost ncadrat i
talis astfel de" (cf. it. tale, fr. tel, prov., sp., pg. tal), care a cptat sensul de
un (lucru, o fiin) oarecare n romn, talis (> tare) a devenit adjectiv care
se ntrebuineaz i cu valoare adverbial, pentru formarea superlativului
absolut.
Lat. nemo, -inis nu s-a pstrat dect n limba romn i n unele graiuri
italiene, n locul lui, limbile romanice i-au creat un pronume nehotrit
negativ fie prin schimbarea categoriei morfologice: natus nscut, om,,
cineva" . n limbile ibero-romanice, unele pronume nedefinite, ca sp. fulano,
v. pg. fuo un oarecare", snt de origine arab.
n unele limbi romanice, pronumele interogative, de obicei sub forma
neutr, sau pronumele demonstrative pot avea, n anumite situaii, valoarea de
pronume nehotrt. De exemplu, rom, ce : are un (nu tiu) ce, n vorbirea
familiar; it. che: un che un ce", il che lucrul acela", non so che nu tiu ce"
etc.; fr. ce (<lat. ecce hoc) : cest ca, cest lui etc.
Urmaii lui ille, de obicei combinai n francez cu masculinul, n romn i
n italian cu femininul, pot avea o valoare nehotrt, aa-zis neutral,
ntruct nu reiau un substantiv exprimat anterior : cf. rom. o tiu, o ia la
130
sntoasa, it. te la dico io i-o spun eu", l ha fatto belle a fcut-o"; fr. je le
sais o tiu".
n spaniol i n italian apare o form asa-zis neutr, deosebit de feminin
i de masculin : lo. Formele compuse latineti s-au transmis rareori, n
schimb limbile romanice i-au creat numeroase pronume nedefinite compuse.
n multe dintre acestea se poate recunoate tipul de compunere latinesc:
(a) Negaie + pronume. n locul lui nullus (ullus) apare n textele
latineti populare forma nec ullus :, [n]ec ulla noluptas erit 1(Inscr. ii din
Crest. romanic, I, p. 30). Formele romneti nici unul, it. niuno
,
sp.
ninguno amintesc de formaia latineasc pop.: prima parte, rom. Nici, it.
ni,.sp. ni, provine din lat. Neque,nec, iar a doua este forma provenit din
lat. unus, care a luat locul lui ullus. De altfel, unus a intrat n numeroase
combinaii, poate pentru c are sensul cel mai general i a fost ntrebuinat cu
mai multe funcii: articol, pronume, numeral mpreun cu numeralul
distributiv, gr. cata a dat it. ciascuno i dascheduno fiecare", fr. chacun, v.
sp. cadascuno.
(b) Pronume + pronume: aliquis + unus > it. alcuno, fr. aucun, v. prov.
alcun, sp. alguno. Parte din ele au cptat sens negativ, fiindc probabil au
fost frecvent folosite n construcii negative (cf. fr. aucun i adv.
aucunement). Forma. it. nessuno provine din ne + esso + uno.
(c) Pronume + conjuncii: it. qualche vreunul", fr. quelque, care se
folosesc, de obicei, n combinaie cu unus (it. qualcuno i qualched.no
cineva, oarecine", fr. quelquun) sau cu cosa, chose (it. qualcosa
ceva", fr. qnelque chose).
(d) Compusele din verb + pronume erau destul de numeroase n latin
(quivis oricine vrei", quodlibet, quodlicet etc.). n limbile romanice, acest
tip de compunere a rmas destul de productiv, n romn, verbul a voi" se
gsete n numeroase forme compuse : oarecine, oarece, oarecare, oricine,
orice, oricare (cf. rom. veche vericine, verice, vericare) alctuite din verbul
lat. volere (oare <lat. pop. volet; ori <lat. pop. *volis, veri <lat. velis)
urmat de pronumele interogative.
Verbul a fi" la conjunctiv prezent intr i el n componena unor pronume
nedefinite, fie precedate (it. chicchessia=chi + conj. che + sia, pers. a III-a
131
sing. prez. conj. de la essere), fie urmate de pronume interogative (rom.
fiecine, fiecare, fiece < fie, pers. a III-a sing. prez. conj. de la a fi).
Romna are i compuse cn verbul lat. scire : lat. ne + scio + qualis (quid,
quem) > rom. niscai (va), niscare(va), netine, nite (ultima a devenit forma
de plural a articolului nchotrt un, o).
Flexiunea. Ca i n cazul prenumelor demonstrative, funcia de deter-
minante ale numelui i asemnarea cu numele n ceea ce privete unii
formani de gen, numr i caz au favorizat trecerea anumitor desinene de la
adjective la pronumele nedefinite.
Pronume ca unus, ullus, totus, care aveau la nominativ singular aceleai
terminalii ca i adjectivele de tipul bonus, i refac n latina popular un
formant de dativ n o, n locul lui -.
Cu toate acestea, n limbile romanice pronumele nedefinite au meninut i
chiar au dezvoltat caracteristici pronominale. La cazurile oblice se extinde
formantul -ui, ntocmai ca la pronumele demonstrative i personale, poate
prin analogie cu *illui i cui, poate prin refacerea unei teme n -u. Astfel, n
limbile care au pstrat mai bine flexiunea cazual, urmaii lat. alter au forme
care presupun existena unui genitiv-dativ * altrui n locul clasicului altrius -
altri (cf. rom. allui, fr. autrui), ntocmai ca lat. pop. *illuius, *illui.
n romn, care a pstrat flexiunea cazual mai bine dect alte limbi
romanice, formantul -ui s-a extins la toate categoriile de pronume, inclusiv la
cele nedefinite (cf. nimnui, unui i formele compuse oricui, cuiva, fiecrui
etc.). Pronumele care admit combinaia cu pluralul au dezvoltat o form de
geniliv-dativ plural n -or(a) : unor(a), altor(a), tuluror(a).
Alt caracteristic prin care pronumele nedefinite se apropie mai mult de
pronume dect de adjective const n faptul c, la fel cu pronumele
interogativ-relative, unele pstreaz posibilitatea de a-i schimba forma dup
cum obiectul evocat este animat sau nu. n romn, pronumele nedefinite se
apropie foarte mult de demonstrative, datorit faptului c, la fel cu acestea,
ele au variante combinalorii dirijate de poziia fa de substantive. Folosite
singure, fr substantiv, pronume ca alt, nimeni, nimic, fiecare, un, tot
primesc morfemul final -a, cel puin la cazurile oblice : altuia, nimnuia (dar
i la nominativ : pop. nimenea, nimica); fiecruia; unuia, tuturor (a).
132
3.6. VERBUL
Timpul
Spre deosebire de alte limbi indo-europene, latina i, mai mult, limbile
romanice au dezvoltat nuane temporale foarte numeroase n defavoarea
valorilor aspectuale (perfective sau incoative) i modale (necesitate, voin,
dorin, finalitate").
Raporturile sintagmatice dintre timpul verbului din propoziia subordo-
nat i cel al verbului din propoziia principal (aa-zisa concordan a
timpurilor) au devenit destul de laxe. n marea majoritate a cazurilor, chiar n
limbile romanice de apus, predicatul subordonatei are posibilitatea s aleag
ntre cel puin dou timpuri. Predicatul principalei limiteaz numrul
timpurilor care pot fi folosite n propoziia secundar, mai ales n
condiionale i conjunctive, dar niciodat nu intr n coresponden de unu la
unu cu acestea. Raportul de anterioritate. Seria timpurilor sintetice ale
perfectum-ului i-a pierdut nc din latin valoarea aspectual prin reliefarea
raportului de anterioritate. Perfectul simplu se opune ca aorist (nedurativ,
neiterativ) imperfectului (durativ, iterativ).
Mai mult ca perfectul indicativ sintetic a fost folosit din ce n ce mai rar
cu valoarea lui primitiv i a devenit o variant a perfectului simplu (cf. v. fr.
auret, voldret, roceret) , iar n cele din urm a disprut.
Perfectul conjunctivului se confund ca form cu viitorul anterior al
indicativului i se pstreaz rareori cu valoare de condiional, ca de pild n
spaniol (denumit i conjunctiv viilor : amare, amares, amremos etc.) i n
vechea romn (condiional prezent : intrare(-arii ), -ari. -arem etc., sec.
XVI). Mai mult ea perfectul conjunctiv nlocuiete imperfectul conjunctiv,
care dispare n toate limbile romanice, n afar de sard (sp. mealegrase; ST.
que je chantasse).
n romn, mai mult ca perfectul conjunctiv capt valoare de mai mult
ca perfect indicativ : cintase < lat. cantavisset (vezi, de altfel, i unele forme
de conjunctiv prezent trecute la indicativ : v. rom. sem < simus, sei < sitis si
sini < sint, care a nlocuit definitiv pe sunt). Formele analitice menite s
refac opoziia de aspect Infectum Perfectum au devenit de asemenea
mijloace de a exprima diverse nuane temporale (anterioritate, apropiere sau
deprtare n timp etc.) n cele mai multe limbi romanice.
133
Acolo unde perfectul compus coexist cu perfectul simplu, diferena
dintre ele const mai puin n perfectivitatea aciunii i mai mult n distana
(n timp) fa de momentul vorbirii : primul exprim un trecut apropiat, cel
de-al doilea un trecut ndeprtat.
Raportul de anterioritate apropiat. In francez i in spaniol, sistemul
temporal se organizeaz i dup opoziia Apropiat /N o n a p r o p i a t. n
francez, raportul de anterioritate apropiat se exprim prin venir + de +
infinitivul verbului de conjugat. Auxiliarul cent/poate sta la prezent,
imperfect sau viitor I, dup cum aciunea este considerat n legtur cu un
ansamblu de fapte prezente, trecute sau viitoare : je viens de chanter
(apropiere fa de prezent), je venais de chanter (apropiere fa de trecut), je
viendrai de chanter (apropiere fa de viitor). n spaniol, trecutul apropiat se
exprim prin acabar a sfri" -f de -f + infinitivul (ex. las seis acaban de
dar).
Raportul de posterioritate
Viitorul, nc din latina trzie formele sintetice de viitor dispar la toate
modurile (indicativ, infinitiv, imperativ, participiu). Spre deosebire de
timpurile trecutului, viitorul are o valoare mult mai abstract, prezint un
moment incert, necunoscut de vorbitor. De aceea, viitorul a aprut relativ
trziu n limbile indo-europene i este puin folosit n vorbirea popular a
oricrei limbi. Chiar astzi exist graiuri romanice care nu cunosc viitorul.
n latina trzie, viitorul este evitat i din pricin c ncepe s se
confunde cu perfectul slab (cf. viitorul amabil > lat. t. amavil, alturi de perf.
amauit), fie cu imperfectul (la conjugrile I i a II-a viitorul avea acelai infix
-b- ca imperfectul), fie cu prezentul conjunctiv (la conjugrile a I II-a i a IV-
a : legam, leges legam, legas; nulriam, -es nutnam, -as). Aa se explic
faptul c formele de viitor latineti nu s-au pstrat n nici o limb romanic
2
.
Viitorul romanic s-a dezvoltat din construciile modale frecvente n
vorbirea popular. n vechea francez, formele de viitor pstrate la verbul
tre s-au confundat cu ale imperfectului i au ncetat s mai exprime valoarea
de viitor, n sp. eres, pers a II-a sg. < eris s-a specializat ca form de prezent,
pers. a Il-a, pentru a reface opoziia fa de pers. a III-a es (cci n spaniol
lat. es i lat. est ajung la aceeai form es). Variantele modale ale
prezentului artau faptul c aciunea este dorit, necesar, voit n momentul
134
vorbirii. Aceasta nseamn c momentul svririi ei era posterior
momentului vorbirii, ntocmai ca la viitor.
Franceza, italiana i spaniola continu sintagma format din infinitiv -f
prezentul verbului habeo (cf. lat. t. dicere habemus, Italia, sec. VI ; discerni
habent, Galia, sec. VI, apud Mihescu, LPD, p. 143; lat. cntare habeo > fr.
je chanterai, sp. cntare, pg. cantarei, it. cantera ; cf. i rom. am a cnta. Ga
i n cazul condiionalului, auxiliarul a suferit numeroase modificri fonetice
din cauza poziiei lui enclitice, neaccentuate, devenind un simplu afix.
Construcia habeo ad (de) -f- infinitivul verbului de conjugat exprim
viitorul" n sard appa dare i voi da", n sudul Italiei : sic. lai a
mmannari o voi cere" *, n portughez hei-de me lavar m voi spla", n
italiana meridional aun da purta, hi da purt voi purta" i n vechea
romn : n-am a te lsa nu te voi lsa", n vechea francez, n provensal,
n catalan i n spaniol, aceast construcie pstreaz valoarea modal de
necesitate; cf. sp. ke de cntar trebuie s cnt".
Volo -f- infinitivul devine forma obinuit de viitor n dacoromn (voi
cnta); se ntilnete i n unele graiuri italiene (abruzz. vo ved. se te le po da
voi vedea dac i le pot da", tessin. al vot manda , n franceza de sud,
Burgundia i Elveia (cette pauvre dame ne veut plus vivre longtemps biata
doamn nu va mai tri mult timp"). n sard este foarte rspndit pentru
viitor construcia debeo + infinitivul (cf. lat. dare de(bebit), apud Mihescu,
LPD, p. 143 : sard. depo kantare).
n graiurile retoromane din regiunea Rinului si n Engadina de sud,
venire -f-+ ad -f- infinitivul devine forma obinuit a viitorului : ay-auk
manedxa tz-i-vanys-a-plovr, s-il-sofel kalds -
s
unchiul crede c va ploua
dac vntul se nmoaie". Verbele de micare unite cu un infinitiv singur sau
introdus prin ad indicau faptul c deplasarea se efectua n scopul desvririi
aciunii exprimate prin infinitiv ; cf. fr. je suis venu vous voir, rom. vin s v
vd. ntruct momentul final al deplasrii coincide cu nceputul aciunii infini-
tivului, venio -\-ad-\- infinitivul devine o variant aspectual incoativ (cu
insisten asupra momentului iniial al aciunii) a prezentului.
Momentul svririi acestei aciuni este posterior celui al deplasrii n
spaiu. Semnificaia acestei construcii se apropie de cea a viitorului prin
prezena raportului de posterioritate.
133
n francez, mai puin n spaniol i n portughez, verbul a merge" +
infinitivul a avut o evoluie asemntoare. Sensul incoativ al acestei
construcii este atestat n vechea francez i n vechea provensal.
n franceza modern, aller -f- infinitivul exprim un viitor apropiat
(raport de posterioritate apropiat), cu tendin de a se transforma n viitor
propriu-zis : je vais lire voi citi (ndat)": cf. i pg. ...a no ser a ti, a quem
queres que eu vm dar toda esta amizade
2
. n sudul Franei, n Gasconia i n
Catalonia, datorit unei frecvente folosiri cu valoare de prezent istoric n
naraiunile din evul mediu, construcia analitic incoativ vado + infinitivul a
luat valoare de trecut : cf. cat. mod. vaig cntar am cntat" .
Schimbri n structura formanilor
Formele de prezent i de imperfect se pstreaz n general mai bine
dect celelalte, ntre formele de prezent ale indicativului i cele ale
conjunctivului i participiului so exercit numeroase influene.
Verbele de conjugarea a IV-a pierd pe i de la participiul prezent
(dormiens > > dormiens > dormens). Tema fr -i se introduce i la indicativ
prezent (dormo) i la conjunctiv (cf. serval, sentant), n unele limbi romanice,
prezentul primete la pers. I infixul -g- de la conjunctiv, unde g < y : cf. sp.
tengo am", tienes ai" ; caigo cad", caes, cae; digo zic" ; hago fac" ; oigo
aud" etc. ; i. vengo vin", valgo valorez".
n majoritatea limbilor romanice, prezentul indicativ i prezentul
conjunctiv au forme comune: cf. fr. je chante que je chante] ,it. noi
troviamo che noi troviamo, tu trovi che tu trovi ; rom. eu cnt eu s
cnt, n romn nu se sincretizeaz, de obicei, formele de persoana a III-a :
indic, el cnt conj. s cnte; indic, vorbete conj. s vorbeasc;, n
italian, indicativul difer de conjunctiv la toate conjugrile, la persoanele I, a
IlI-a i a Vl-a. n francez rmn distincte n ceea ce privete modul formele
de persoana a IV-a i a V-a la toate conjugrile.
Imperativul prezent mprumut de asemenea forme de la indicativ sau
de la conjunctiv.
Imperfectul pierde n romn i n francez consoana intervocalic a
formantului aba, eba, iba ; cf. rom. cntam, aveam, scriam, fr. je chantais,
javais, jcrivais. In italian, b > v se menine la toate conjugrile : trovavo,
136
vendevo, servivo n spaniol, b > t se menine numai la conjugarea temelor
terminate n a ".Formele perfectului simplu, cu variante i mai neregulate
nc din latin, suport cele mai multe modificri, n latin existau dup
modul de accentuare dou feluri de perfect.
Karl Togeby pune n legtur evoluia imperfectului cu cea a
condiionalului care s-a format cu ajutorul imperfectului verbului habeo:
habebam se reduce n poziie neaccentuat, ca desinen la -ea, -m. La
conjugrile n care desinenele imperfectului corespundeau cu cele ale
condiionalului, imperfectul a redus de asemenea pe -$-. Italiana, care
formeaz condiionalul cu urmai ai perfectului (habui), pstreaz la
imperfect pe b >- c i urm.) desinen (cantavi, deleri, audivi) i cuprindea
majoritatea verbelor de conjugarea I i a IV-a i cteva verbe de conjugarea a
Il-a, i perfectul tare, cu accentul pe tem, care cuprindea restul verbelor
(majoritatea fceau parte din conjugarea a IlI-a).
Perfectele slabe, mai regulate, fiind susinute i de conjugri
productives-au pstrat n general mult mai bine. Formanii -av(i), -ev(i), -iv(i)
primesc de timpuriu variantele -ai, -ei, -ii, din pricina cderii lui -v-
intervocalic. Cf. lat. audimus pentru audivimus, prit pentru perivit, cupit
pentru cupivit (Formele romanice continu variantele populare : pers. I : sp.
am, fr. jaimai, rom. cntai, it. trovai; la celelalte persoane, -i dispare : fr. il
chanta, rom. el dnt, it., sp. canto (< lat. pop. *cantaul). Perfectele tari se
mpreau ntre mai multe tipuri dup desinene : -u(i) (plcui), i (veni),
reduplicate (bibi, cecini), sigmatice (misi, dixi, coxi etc.).
n limbile romanice, perfectele tari de la conjugrile I i a IV-a snt
nlocuite prin perfectele slabe : crepul >* crepavi (cf. rom. crpai) ; necui >
lat. t. *necavi (cf. rom. (n) necai) ; salui > salivi > slii ; cf. rom. sri, it.
slii, sp. sli) ; fugi > lat. t. *fugii (rom. fugii, sp. hui), it fuggi.
Perfectele n -ui s-au meninut mai bine la conjugrile a Il-a i a IlI-a,
n special n romn i n francez, i s-au extins n locul celorlalte tipuri de
perfect tare, ca perfectul reduplicat : cf. lat. bibi, dar rom. bui, fr. je bus; lat.
cecidi, dar rom. czui, sau perfectul n -i : lat. sedi rom. ezui ; lat. cepi
rom. (n)cpui. Perfectele sigmatice se pstreaz destul de bine n romn i
n italian : cf. lat. ari, it. ari, v. rom. arn, rom. arsei; lat. dixi v. rom.
ziu, rom. zisei, lat. duxi v. rom. duu rom. dusei; lat. coxi rom. copsei,
it. cssi etc.
137
Verbele care aveau tema participiului trecut n -s i refac forme de
perfect simplu sigmatic : lat. ci. defendi (participiul perfect defensum) lat. t.
*defen-si - it. diferii; lat. ci. momcrdi (part. perf. morsum) ~ lat. t. *morsi
it. morsi; lat. ci. occidi (part. perf. occisum) rom. ucisei, it. uccisi ; lat. ci.
respondi (part. perf. responsus) < it. risposi, rom. rspunsei.
n italian, perfectele reduplicate se pstreaz i chiar se extind. Unele
verbe au cte dou variante de perfect simplu, unele n -i sau -s, altele n -
ett(e), dup stetti : vendi vendetti ; resi rendetti, esistei(-etti), cedei(-
etti) etc. (cf. it. steti i rom. statui). Formele de participiu perfect au avut o
evoluie paralel cu cele ale perfectului simplu. La toate verbele de
conjugarea I s-a extins finala -atus (lat. ci. nectus - necatus rom. (n)necat;
lat. cl. frictus ~ rom. frecat; lat. cl. crepitus rom. crpat). La conjugarea a
IV-a s-a propagat mult terminaia -Itus : lat. saltus ~ sp. salido, rom. srit, it.
salito; lat. ci. sensus it. sentito, sp. sentido, rom. si(m)it, fr. senii.
Terminaia -utus a nlocuit pe -tu i -tus i s-a extins mai ales la verbele care
aveau perfectul n -ui : cf. lat. venilat. pop. venui.
Faptul a fost pus n legtur cu substratul osco-umbric ; n limbile
respective, perfectele reduplicate erau numeroase part, ventus, lat. t. venutus
> fr. venu, it. venuto, dar sp. venido, rom. venit < lat. pop. venitus, cu perf.
veni; lat. t. vidutus rom. vzut, fr. CM; lat. ci. perditus <-> fr. perdu, rom.
pierdut, dar sp. perdido; lat. ci. venditus *- rom. vindut, fr. vendu, it.
venduto, dar sp. vendido. Participiile sigmatice s-au pstrat destul de bine n
romn i n italian : lat. arsus rom., v. fr. ars, it arso; lat. missus it.
messo, rom. (tfi)mis, fr. mis. n spaniol s-au extins formele n -ado (<-atus)
i -ido(< -itus). Celelalte snt foarte rare. Formele n -s au rmas ca adjective
verbale care dubleaz formele regulate ale participiilor n -ido; cf. sp. remisa
remitido; omiso omitido, difuso difundido, condusa conduido).
Persoana. n cadrul raporturilor sintagmatice contractate de morfemele de
persoan n combinaie cu teme verbale s-au produs puine i neimportante
schimbri. Persoana a treia continu s intre n acord cu subiecte
nedeterminate, dar, spre deosebire de latin, mai ales n combinaie cu
morfemul diatezei active, cel mult reflexive i mai puin sau chiar de loc n
vecintatea pasivului .Tot persoana a treia rmne morfemul care indic
raportul cu subiectul zero n combinaie cu morfeme lexicale verbale de tipul
plou", ,,ninge" etc. ...
138
Persoana a Il-a n combinaie cu singularul i activul poate contracta de
asemenea raporturi cu un subiect nedeterminat .
n francez si n romn, persoana a V-a a verbului, n combinaie cu
un pronume de politee, poate intra n acord cu un morfem de singular la
numele predicativ. n latin, morfemele de persoan nu se sincretizau
niciodat (cu excepia pers. a Il-a i a IlI-a imperativ viitor). In limbile
romanice apar destule cazuri n care opoziiile de persoan se suspend.
Formele verbale din franceza actual se disting rareori din punct de vedere
fonematic n funcie de persoan (comp. faime [em], tu aimes [em], il aime
[em], nous aimons [sm], vous aimez [em], ils aiment [em]. Formantii de
persoan au cptat, n marea lor majoritate, structur vocalic.
n celelalte limbi romanice, sincretismele morfemelor de persoan snt
mai puin numeroase. Spaniola prezint aceeai form pentru persoanele I i a
IlI-a la imperfectul indicativ (amaba), condiionalul prezent (amaria),
conjunctivul prezent (ame), conjunctivul imperfect (amase), condiionalul
perfect (amare). Italiana are formani identici pentru persoanele I, a Il-a i a
IlI-a la conjunctivul prezent (trovi, serva, vende).
n romn, persoanele a IlI-a i a Vl-a snt identice la indicativul
prezent al conjugrii I (ant) ; persoana I = a IV-a la indicativ imperfect
(dntam, scriam) ; persoana I = persoana a Vl-a la indicativul prezent al
conjugrilor a IV-a de tipul scriu, a Il-a i a IlI-a (eu, ei ard, beau, scriu).
Formanii morfemelor de persoan au suportat modificri numeroase
att din pricin c n poziie final distinciile fonematice se menin mai greu
ct i datorit numeroaselor influene paradigmatice reciproce. Desinena de
persoana I a prezentului, o, se menine mai bine n italian i n limbile ibero-
romanice (it. prezent io trovo, vendo, servo, viitor trover, vender, servira ;
sp. prezent amo, vendo, recibo}. n italian, -o se extinde i la imperfect (cf.
dubletele trovavo, -a, vendevo, -a, servivo, -a.)
n romn, -o se reduce la u i n cele din urm dispare, astfel nct
desinena de persoana I a prezentului devine zero la majoritatea verbelor
(ctnt, vnd) ; rmne -u numai n conjugarea verbelor din clasa scriu i a celor
care au tema terminat n grupul muta cum liquida (umblu). n romn i n
italian, unde -s cade, persoana a Il-a singular primete desinena i: cf. rom.
(tu) cn, cntai, cntasi, ntasesi; it. trovi, trovavi, tro"asli, troverai. n
139
limbile ibero-romanice, persoana a Il-a pstreaz for-mantul -s : sp. (tu)
amas, amabas, amars, que mes, amuses, amaras, n afar de perfectul
simplu : (tu) amaste. Persoana a IV-a conserv n toate limbile romanice, la
toate timpurile, consoana m : cf. rom. (noi) cntm, cintam, dntarm,
cntaserm; it. troviamo, trovavamo, trovammo, troveremo etc. ; sp. amamos,
amdbamos, amamos, ama-remos etc.
n unele limbi romanice, -m se extinde i la persoana I singular : rom.
cintam, cntasem; cf. i fr. popular gallons [al]. La persoana a V-a, romna
i italiana pstreaz consoana t: cntai; it. cantate; limbile romanice de apus
o pierd, datorit poziiei inter -vocalice posttonice : fr. (vous) chantez, sp.
(vosotros) cantis. La persoana a Vl-a, desinenele -ent i -(i)unt se confund
adesea nc din latina popular (absolvent, -unt; responduntur pt. -entur etc.
apud, Grand-gent, l LV, p. 213-214).
n Spania, n Portugalia, n Sardinia i o parte din Italia meridional,
desinena -ent se extinde i elimin pe -unt, chiar la verbele de conjugarea a
IlI-a i a IV-a: cf sp. dicen <~ lat. dicunt; sp. leen ~ lat. legunt etc. sau sp.
hacen -~> lat. faciunt i reciben de la recibir. n Italia central, Retia,
Dalmaia i Dacia s-a extins desinena -unt : cf. rom. fac(u) lat. faciunt; it.
servono lat. serviunt etc.
Romna pierde grupul consonantic final -ni, astfel c persoana a IlI-a
plural primete formantul zero. n italiana veche, tendina spre silab final
deschis duce la repetarea vocalei tematice dup consoan : ana, ono ; finala
-o se extinde, n cele din urm, i la conjugarea I : -ano (trovano), probabil
datorit frecvenei mari a formei sono.
Tipurile flexionare. (Conjugrile) Ca i substantivele, verbele latineti
au fost mprite nc din gramaticile latine n patru categorii flexionare
(conjugri) dup natura fonematic a finalei tematice : conjugarea I cuprindea
verbele a cror tem se termina n a (cntare, laudre) ; conjugarea a Il-a,
verbele terminate n (habre, vidre); conjugarea a III-a, cea mai eterogen
(la fel cu declinarea a IlI-a), era constituit din verbele cu tema terminat n
consoan sau f (lego lgre), iar conjugarea a IV-a, verbele cu tema
terminat n e (audre).
Cea mai bogat era conjugarea I, iar cea mai srac era conjugarea a
II-a. Cele mai regulate i mai productive erau, i au rmas i n limbile
160
romanice, conjugrile I i a IV-a . O serie de verbe dintre cele mai frecvente,
ca esse, celle i compusele lor, erau considerate neregulate, fiindc n cursul
flexiunii lor apreau diferene fonematicc foarte mari ntre teme (sum, es,
sim; volo, vis, vuit, vdle).
n vorbirea popular, graniele dintre conjugri nu au fost niciodat
riguros respectate. Asemnrile fonetice dintre teme i desinene, atraciile
dintre verbe nrudite semantic au constituit factori de dezechilibru permanent,
n latina trzie, procesul de regrupare a verbelor s-a intensificat.
Fiind mai regulate, conjugrile I i a IV-a s-au extins. De pild, verbele
incoative terminate n -scere i schimb finala tematic n l (scere) :
*florisco, *putrisco, lusco. Tot la conjugarea a IV-a trec i unele verbe
paralele de la conjugarea a Il-a neincoative : lat. florre > *florlre > rom.
(In)flori, it. fiorire, fr. fleurir ; lat. lucere > lat. pop. *lutire > rom. lucire, sp.
lucir, n. fr. luir, pg. luzir. Este posibil ca aceste treceri s fi fost favorizate de
faptul c e, cnd se afla n hiat, s-a consonantizat i s-a nchis la i (de
exemplu, floreo > lat. pop. *floreo > florio, cf. lat. pop. *audio >lat. ci. audio
de conjugarea a IV-a). O serie de verbe de la conjugarea a III-a cu tema
terminat n f sau au trecut de asemenea la conjugarea a IV-a : lat. ci. fugre
> lat. pop. fugire > rom. fugire, fr. fuir, it. fuggire, sp. huir; lat. squre > lat.
t. *sequlre > it. seguire, sp., pg. seguir; reci-pre > sp. recibir.
Verbele de origine strin s-au ncadrat tot n conjugrile I i a IV-a.
Astfel, verbele germanice terminate n -on, -an s-au conjugat dup verbele
latineti n -are (germ. wtan > it. guidare, fr. guider) ; germ. wardn > fr.
garder, it. guardare, sp., pg ; guardar) ; cele terminate n jan au fost
asimilate cu verbele de conjugarea a IV-a (de exemplu, germ. tarrjan > fr.
tarir, germ. *warnjan > it. guarnire, fr. garnir, sp., pg. guarnir ; germ.
marrjan > fr. marrir etc.).
ntre verbele de conjugarea a Il-a i cele de a III-a s-au produs nume-
roase schimburi favorizate de asemnarea dintre vocalele lor predesineniale.
Astfel, verbe de conjugarea a Il-a, ca : ardere, ridre, tondre, trec la conju-
garea a III-a nc din latina popular; cf. rom. ardere; rom. rdere, it. ridere, f
r., pro v. rire; rom. tundere, f r., prov. tondre.
Unele verbe de conjugarea a III-a, care i refac perfectul n -ui, trec la
conjugarea a Il-a, poate tocmai pentru c perfectele tari ale acestei conjugri
161
erau n marea lor majoritate de tipul -ui; de exemplu, cdere > lat. pop.
*cadere > rom. cdere, ir. choir, sp. caer; lat. capre > lat. t. *capere > rom.
(in)cpere, sp. caber, lat. sapre > lat. pop. *sapere> fr. savoir, it. sapre,
sp., pg. saber etc.
Verbele neregulate au tins s se ncadreze n conjugarea a Il-a (cf. lat.
pop. potre, poleo pt. passe, possum, potbat pt. potrat; cf. rom. putere, v.
fr. podeir, n. fr. pouvoir, sp. podr ; lat. pop. voles pt. m i volemns pt.
volumus presupun un infinitiv volre; cf. rom. were, fr. vouloir, it. volre. n
general ns, verbele neregulate foarte frecvente, n special cele care
funcionau i ca auxiliare, au rmas neregulate (de exemplu esse).n francez,
supletivismul, adic ncadrarea unor teme de la verbe diferite n aceeai
paradigm, a cuprins i alte verbe (de exemplu, aller : (je) vais < vado; jirai
< ire habeo}.
n unele limbi romanice, conjugrile a IlI-a i a II-a s-au contopit : n
spaniol s-a extins conjugarea a II-a, deci a verbelor cu final tematic lung,
accentuat, poate pentru c i conjugrile celorlalte poart accentul pe vocala
tematic ; n catalan, verbele de conjugarea a III-a au asimilat pe cele de
conjugarea a II-a (n acest ultim caz, bogia conjugrii a jucat rolul
hotrtor). Fr o descriere amnunit i riguroas a schimbrilor fonematice
care se produc n cursul flexiunii tuturor verbelor, este greu de spus n ce
msur s-au transmis conjugrile latineti n limbile romanice. Multiplele
transformri fonematice i morfematice de natur sintagmatic (influene
ntre formanii care intr n componena aceleiai forme verbale) sau
paradigmatic (analogiile) au schimbat foarte mult aspectul fonetic al
verbelor romanice. Numrul verbelor aa-zis neregulate este astzi destul de
mare. Uneori, alternanele tematice se extind la marea majoritate a verbelor
(vezi, de pild, situaia din romn i francez). Verbe aparinnd aceleiai
conjugri latineti, care i menin uneori chiar aceeai vocal tematic, se
conjug diferit : cf. fr. venir i finir. De aceea ni se pare nejustificat s vorbim
de meninerea sau pierderea unei conjugri latineti numai dup modul n
care a evoluat forma de infinitiv.
Spre deosebire de mprirea in declinri, mprirea latin n conjugri
era departe de a coincide cu o clasificare dup criteriul combinaiilor
valorice; aceasta, poate i pentru c sincretismele erau puine i nensemnate.
Dac s-ar ine seama de combinaiile din planul semantic, verbele latineti ar
trebui mprite n dou mari tipuri flexionare: -n tipul I se ncadreaz
162
verbele de conjugarea I i a II-a, i verbele neregulate ca esse, velle, la care
conjunctivul perfect are forme identice cu indicativul viitor II la persoanele a
Il-a, a IlI-a, a IV-a, a V-a i a Vl-a. dar viitorul indicativ I se distinge de
conjunctiv chiar i la persoana I.
- Tipul flexionar II, n care se ncadreaz verbele terminate n
consoan, n i i i, se deosebete de tipul I prin faptul c viitorul I indicativ
are aceeai form cu conjunctivul prezent la persoana I (sg.). Cum este de
ateptat, tipurile flexionare romanice s-au constituit pe baze cu totul diferite
de la o limb la alta. n spaniol, cele trei conjugri nu se deosebesc n ceea
ce privete planul valorilor gramaticale.
Italiana are, n mare, tot dou tipuri flexionare verbale, dar primul tip
(verbele n -are) se caracterizeaz prin faptul c forma de persoana a Il-a a
prezentului indicativ este identic cu formele de persoanele I, a Il-a i a IlI-a
ale prezentului conjunctiv (tu trovi, che io, tu, egli tron) n timp ce tipul
flexionar II nu prezint aceste sincretisme. Dac se las la o parte multiplele
sincretisme comune tuturor verbelor, se constat c n francez i n romn
se dezvolt trei tipuri flexionare verbale.
n romn , tipul flexionar I (-are) se caracterizeaz prin sincretismul
persoanei I a perfectului simplu cu persoana a Il-a a imperfectului indicativ
(eu cntai tu ntai) i sincretismul persoanei a IlI-a cu persoana a Vl-a de
la prezentul indicativ (el ant ei ant). Verbele din tipul flexionar II (o
parte din verbele n l i n i) au aceeai form pentru persoanele a IlI-a
singular i plural de la indicativul prezent, dar nu au forme diferite pentru
perfectul simplu persoana I i imperfectul indicativ persoana a Il-a (eu vorbii
tu vorbeai). Tipul flexionar III (verbele n e, Mi o parte din verbele n i, )
nu realizeaz nici unul dintre sincretismele menionate mai sus.
Franceza este cea mai bogat n sincretisme, att n cadrul categoriei
persoanei, ct i n acela al paradigmei temporale sau modale.Cu toate
influenele paradigmatice care au dus la refaceri multiple n structura
fonematic a temelor i desinenelor, schimbrile fonetice mai accentuate au
avut un rol foarte important n organizarea flexiunii verbale din romn i
francez. Spre deosebire de italian i de limbile ibero-romanice, romna i
franceza au dezvoltat trei tipuri flexionare verbale.
163
Dar, In limbile n care s-au pstrat cel puin dou tipuri flexionare, con-
jugarea latineasc n -are a produs totdeauna un tip flexionar nchis, de sine
stttor, n timp ce celelalte conjugri s-au amestecat, s-au contopit, s-au
transmis doar ca simple clase lexicale ale aceluiai tip flexionar. Aceast
situaie se explic, n mare msur, prin productivitatea si regularitatea
conjugrii I, dar nu poate fi strin nici de tratamentul deosebit pe care 1-a
avut vocala a fa de celelalte vocale n toate limbile romanice.
3.7. Adverbul
Att n latin, ct i n limbile romanice, adverbul se caracterizeaz prin
faptul c este singura parte de vorbire a crei tem se combin cu o singur
categorie de morfeme : morfeme de comparaie. Dac se ia n considerare
numai sintagma Verb -f Determinant circumstanial, adverbele pot fi grupate
in aceeai clas de substituie cu substantivele precedate de prepoziii (comp.
plou bine. Att n latin, ct i n limbile romanice, adverbul se
caracterizeaz prin faptul c este singura parte de vorbire a crei tem se
combin cu o singur categorie de morfeme : morfeme de comparaie. Dac
se ia n considerare numai sintagma Verb -f Determinant circumstanial,
adverbele pot fi grupate in aceeai clas de substituie cu substantivele
precedate de prepoziii (comp. plou bine plou cu gleata), n latin i cu
substantive n ablativ, i cu adjectivele (comp. plou bine plou tare,
frumos).
Funcia comun de circumstaniale a adverbelor i a substantivelor n
ablativ sau precedate de prepoziii, posibilitatea de a aprea n acelai loc al
lanului au nlesnit transformarea n adverbe a substantivelor n ablativ in
latina trzie i n limbile romanice: lat. (ad) hora (ea hor, ha(c) hora)> prov.
ora, ara acum", fr. ores; cf. M hora > it. allora, fr. (a)lors, prov. loras, cat.
llavors; hac hora > sp., pg. agora cu sensul acum"; lat. de una hora > rom.
(o)dinioar; lat. per girum i i/i per girum (cf. rom. mprejur) etc.
n afar de aceasta, pentru a preciza direcia, latina popular a extins mult
construciile prepoziionale asupra sintagmei Verb -f Adverb. Cum este
normal, cele mai frecvent folosite au fost prepoziiile cu valorile cele mai
generale : de, ab, pentru a indica deprtarea de la o anumit limit; ad pentru
apropiere; in etc.; cf., de pild, sp. donde unde" (i fr. dont), provenit din lat.
de + unde de unde". n latina popular, lat. unde pierde valoarea de direcie
(cf. rom. unde); pentru a indica deprtarea de la o anumit limit, unde este
nsoit de prepoziia de; cf. rom. de unde vine ? i unde vine ? n spaniol,
164
grupul lat. de unde i-a pstrat numai valoarea local (donde) i, pentru a
exprima micarea de deprtare, s-a combinat cu prepoziia de: de donde viene
Vd. ? de unde venii Dvs. ?"
Numrul formaiilor adverbiale cu prepoziii este destul de mare n
limbile romanice : unele, mai noi, snt combinaii libere, n care prepoziia
este detaabil (cf. sp. de donde, rom. de cnd, de aici, fr. par ici, par la etc).
Altele, foarte vechi, poate chiar din epoca latinei trzii, nu mai snt
analizabile. De exemplu :
a) c o mp u s e cu ad: lat. a(d)foras> afforas > rom. afar, sp. afuera, pg.
afora, v. it. affuori, v. venet afora, v. fr. afors; lat. ad prope > rom. aproape,
prov., cat. aprop, log. approbe, v. fr. apruef, ad retro > it. addietro, fr.
arriere, prov. areire, cat. arrera, sp. arredro, pg. arredo; lat. ad sic > rom.
aa, sp. asi, pg. asim; lat. ad post > rom. (a)poi (cf. i napoi < in ad post);
b) c o m p u s e cu de: lat. (de)postea > fr. depuis, sp. (des)pues, pg.
(des)pois; lat. de ntro > sp., pg. dentro, it. dentro, prov., cai. dintre; lat. de
retro > it. dietro, fr. derriere, prov. dereire, cf. rom. ndrt (< lat. inde
retro); lat. de mane, it. domani, engad. damaun, friul. doman, prov., cat.
demd (cf. v. fr. main dimineaa");
c) cteva c o m p u s e cu ab : lat. pop. abante (vezi n Itala, Lucas 19,
antecedens abante) > v. rom. ainte (cf. rom. mod. nainte), it. avanii, fr.
avnt, engad. avaunt, prov. avan, aban, cat. abant(es) (sp., pg. avnte).
Adjectivele neutre erau folosite ca determinante ale verbului nc din latina
epocii clasice. Unele dintre ele pierd posibilitatea de a se mai combina cu
substantive i, n consecin, prsesc toate caracteristicile adjectivale : lat.
clarum > rom. chiar; lat. forte > rom. foarte; multum > it. molto, sp. muy, pg.
muito foarte". Multe comparative neutre neregulate se transmit limbilor
romanice ca adverbe: lat. minus > it. meno, fr. moins, sp. menos; lat. melius >
it. meglio, fr. mieux, prov. melhs.
Ca adverbe intensive neaccentuate n fraz, anexe ale verbului sau
adjectivului i adverbului, unele adjective latineti au o evoluie fonetic
deosebit : cf. sp. adverb muy cu adj. mucho.
Adverbele cu semnificaii general-abstracte, care indicau numai
distana (n timp sau n spaiu) fa de actul vorbirii, ca hic, tune etc, primesc,
ca i pronumele demonstrative, elemente de ntrire a valorii deictice (lat.
eccum~\-hic, it. qui, fr. ici, sp., pg. ahi; lat. hiece > rom. ici, aci, it. ci; lat. ad
tune + ce (<ecce) > rom. atunci; lat. eecum -f tale > rom. actare, atare;
cecu -\-modo acum, de curnd" > rom. acmu, amu, acum. Unele dintre cele
care exprim raporturi temporale sau locale mai vagi se formeaz la fel cu
pronumele nedefinite; cf. rom. cndva, undeva.
Aceasta constituie o interesant mrturie a legturilor dintre sistemele
pronominale i cele ale unei anumite categorii de adverbe, pe care diveri
163
cercettori le consider p r o - a d v e r b e , nu numai datorit sensului lor
general-abstract, relaional, ci i posibilitii de reluare a unui circumstanial
exprimat anterior; cf. Ast-var am locuit n casa bunicilor. Tot acolo au stat
mpreun cu mine i dou verioare, unde acolo reia circumstanialul n casa
bunicilor.
Trecerea unor astfel de adverbe n clasa pronumelor este o nou
dovad, diacronic a acestor legturi: lat. de unde > fr. dont (pronume
relativ); lat. inde de acolo", fr. en (pronume personal; cf. Pronumele,
1.2.3.); lat. ibi acolo" > it., sard. vi (pronume personal de pers. a Ii-a pi.), fr.
y.
Spre deosebire de substantive, care, n limbile romanice, cer prezena
unei prepoziii pentru a intra n raport de subordonare circumstanial fa de
un verb, adverbele includ acest raport n semnificaia lor. Nu rareori, n
latin, valoarea adverbial era exprimat prin tem (ibi, inde, illac etc....),
dar, n majoritatea cazurilor, prin sufixe, ca, de pild, -e (bene, avare etc), -o
(raro, certo) sau -ier (utiliter, fideliter). Faptul c e i o finali sufer serioase
degradri n latina popular a contribuit, poate, la micorarea productivitii
sufixelor latineti clasice. Limbile romanice dezvolt alte procedee de
formare a adverbelor.
n Romnia de apus se ntlnete frecvent sufixul adverbial -mente,
provenit din ablativul substantivului latinesc mens, -tis fel de a gndi, de a
simi; pricepere, nelegere, minte". In combinaie cu o serie de adjective,
ablativul mente avea valoare modal : prudente mente n chip prudent",
severa mente n mod sever". Folosite ca circumstaniale de mod, grupuri de
acest fel au devenit adverbe; mente, considerat ca simplu indice al raportului
de determinare fa de verb, i-a pierdut valoarea lexical i, n cele din urm,
s-a alipit la forma feminin a adjectivului. In vechea francez i n spaniol, -
mente pstreaz nc un anumit grad de independen fa de adjectiv, n
sensul c, dac apar n vorbire dou adverbe conjuncte, -mente se poate aeza
numai dup cel de-al doilea : de exemplu : v. fr. si cruel e si lon-gement (fr.
mod. si cruellement et longuement), sp. temeraria y locamente n mod temerar
i nebunesc".
Ca sufix adverbial -mente se poate extinde de la temele adjectivale la
alte categorii. In francez, de pild, el se ataeaz la unele adjective asimilate
cu participii trecute terminate n e : aveugUment, precisement. Printr-o fals
analiz, ndreptit prin faptul c -e- nu funcioneaz aici ca indice de
participiu i temele respective se ntlnesc cu funcie adjectival (aveugle,
precis), -ment primete o variant ment, care se combin din nou cu unele
teme adjectivale, chiar dac acestea nu intr n formaii participiale : enor-
mement, profusement. n romn, formaiile adverbiale cu -mente snt mpru-
muturi literare neoromanice (eminamente).
166
Foarte productiv ntre secolele al XVI-lea i al XlX-lea a fost n
limba romn sufixul adverbial -este. La origine, el ar putea fi o combinaie
ntre sufixul adjectival -esc (brbtesc, domnesc, romnesc) i vechiul sufix
adverbial latin -e. n orice caz, n romna veche, -este pare a fi fost simit n
ntregime ca sufix adverbial, cci ne ntmpin n combinaii cu teme substan-
tivale, care nu cunoteau adjective n -esc: citete de la cit.
Sufixul -re a fost explicat de A. Philippide ca urma al lat. res
lucru"; el se regsete n cteva forme romneti i ibero-romanice : rom.
purure(a), rom. aiure(a); pg. alhures < aii ubi re; v. sp. al guandre
vreodat". Rom. -a (poate din lat. Mac), care se ataeaz la multe adverbe
(atuncea, aicea, aiurea), apare i cu teme substantivale ca dimineaa, seara,
toamna, pentru a indica raportul de determinare fa de verb n locul
prepoziiilor : toamna se numr bobocii. Vechiul francez -s este o extindere
de la adverbe ca plus, melius, minus. Prepoziia a mpreun cu sufixul -on(e),
ataat la teme substantivale, formeaz n italian i n francez grupuri
adverbiale : it. a cacalconi clare", a ginocchioni n genunchi", fr. ttons
pe bjbite" etc.
A f i r m a i a i n e g a i a . Adverbele de afirmaie i de
negaie formeaz un grup aparte, caracterizat prin posibilitatea de a ine locul
unei fraze ntregi (s se compare construciile dialog : cum merge? bine!
(merge bine), n care bine apare n rspuns n locul lui cum, i a cenit?
da, a venit, unde da afirm ntregul enun interogativ (a cenit?).
Pentru afirmaia simpl, neemfatic, latina nu avea un adverb
specializat, ci folosea pe ita, latina popular pe sic aa", care aveau i
funcie adverbial modal de tipul lui aa din limba romn, adic se puteau
substitui unor adverbe de mod din clasa bine, ru etc.
Nu este de mirare c limbile romanice i-au creat forme adverbiale pe
ci proprii destul de deosebite de la una la alta. Lat. sic se ntlnete ca afir-
maie n italian, n limbile ibero-romanice (sp., pg. si da",}, n romn
(aa) i n francez si (ba) da". n limbile galo-romanice, afirmaia simpl
da" provine din hoc asta" (= astfel") > prov. o(c) (cf. vechea denumire
langue doc") sau din hoc -\- iile (> v. fr. oii, cf. langue doil, n. fr. oui). In
romn, da este de origine slav (dup unii cercettori, dintr-o limb slav
modern)
x
.
Adverbul de negaie non nu" s-a transmis tuturor limbilor romanice.
Spre deosebire de afirmaie, negaia se folosete adeseori n vorbire mpreun
cu verbul propoziiei din care face parte. Aceast caracteristic sintagmatic a
determinat n unele limbi romanice apariia unor variante combinatorii n
funcie de poziia fa de verb. Astfel, in francez negaia pro-fraz, folosit
fr verb, are forma non (Vas tu cu? non), n timp ce negaia care precede
predicatul capt forma neaccentuat ne (< lat. nec) : je ne cois pas. Cf. it. no
167
(ca rspuns la o ntrebare), alturi de non (naintea unei forme verbale), n
romn, negaia general folosit nu are varianta /-/ (n-am czut), n
combinaie cu unele forme personale ale lui acea, i forma ne (provenit din
prefixul slav ne), n combinaie cu formele de gerunziu i participiu
(nedorind, nedorit etc).
Un fapt deosebit de interesant din istoria negaiei romanice l
constituie evoluia dublei negaii. n latina clasic, dublarea negaiei era un
mijloc de a exprima afirmaia. n latina popular i n limbile romanice, de
multe ori, combinarea a dou elemente negative constituie un mijloc de
ntrire a negaiei. Aceast situaie se poate explica prin faptul c atunci cnd
ntre adverbul de negaie i verb erau intercalate mai multe cuvinte, n
vorbirea popular, s-a simit necesitatea, pentru claritatea comunicrii s se
adauge un adverb de negaie naintea verbului. Ceva asemntor s-a petrecut
i n cazul cnd enunul cuprindea pronume nedefinite, adverbe de timp,
prepoziii cu valoare negativ, ca, de pild, nihil, nullus, nemo numguam,
sine etc. Toate acestea au fost simite ca incapabile de a exprima ideea de
negaie, dac negarea se referea i la cuvntul regent. In consecin, acesta a
primit alturi, ca determinant, un adverb sau alt element de negaie. De
exemplu, nec facio nihil pt. lat. ci. facio nihil; nec nemi potest .
nsoirea a dou negaii i-a pierdut cu timpul valoarea emfatic,
devenind obligatorie, n orice poziie n francez (vezi construciile fr. je ne
veux pas, point, jamais, ii na vu personne, ii ne veut rien etc. ...), n anumite
construcii n romn i italian (cf. rom. nu fac nimic, nu pot niciodat
*fac nimic, *pot niciodat nu snt posibile). Formele negative ale
pronumelor nedefinite sau ale adverbelor cer n mod necesar negaia nainte
de verb.
n francez, substantivele care evocau obiecte cu dimensiuni foarte
mici, ca v. fr. mie(< lat. mica bucic, frmitur"),pas pas", point
punct", s-au adugat, la nceput emfatic, pentru ntrirea valorii de negaie a
adverbului ne i apoi au devenit obligatorii n forma negativ a predicatului.
Pierderea valorii emfatice face inutil prezena a dou morfeme de negaie n
acelai enun. n franceza modern vorbit se manifest din ce n ce mai
accentuat tendina de a elimina una dintre cele dou negaii, n special pe ne.
3.8. Prepoziia i conjuncia
Din punctul de vedere al vecintilor, prepoziiile i conjunciile se
deosebesc de restul prilor de vorbire prin faptul c intr n mod obligatoriu,
ca elemente de legtur, n sintagme trimembre, se nsoesc, adic, cel puin
cu alte dou pri de vorbire pentru a forma un enun ncadrat de pauze
168
absolute (nu n dialog); s se compare sintagme ca merge in cas; casa de
lut; merge i cnt cu merge bine; casa alb etc. Semantic, ele seamn cu
morfemele gramaticale, prin faptul c servesc la exprimarea raporturilor
dintre cuvinte. n ce privete aspectul relaional, prepoziiile sau conjunciile
pot avea sau nu caracter gramatical, dup cum contracteaz sau nu relaii
obligatorii cu morfemele vecine din lanul vorbirii. Astfel, uneori o anumita
prepoziie este cerut de o anumit categorie de verbe; de pild, n romn
verbul a proveni se construiete numai cu prepoziia din : provin din medii
sociale diferite. O conjuncie cum este rom. s trebuie s apar cu necesitate
ntre dou verbe neauxiliare alturate, dac al doilea este la conjunctiv:
trebuie s mearg, nu Hrebuie mearg. De cele mai multe ori ns alegerea
prepoziiei sau conjunciei n cadrul vorbirii se face exclusiv sub imperiul
semanticii, al realitii de exprimat. Cu alte cuvinte, prepoziiile sau
conjunciile se pot c o m b i n a n diverse moduri cu substantivele sau
verbele (cf. merge prin ar, merge la ar, merge tpre ar; doarme ncas
y
doarme pe cat, dcarme sub maia, doarme pe canapea etc.) intr, aadar, n
raporturi facultative.
1. Prepoziia
Indice al raporturilor de subordonare ntre dou cuvinte, dintre care
cel puin unul nu are funcie predicativ (N + N ; V + N ; N + Adv.)
1
,
prepoziia este preferat n latina popular din ce n ce mai mult n locul
anumitor morfeme gramaticale, tocmai datorit caracterului ei mai
independent i mai concret (vezi Substantivul). Preferina pentru prepoziie se
datorete ntr-o anumit msur i faptului c vechile desinene produceau
numeroase modificri n tem i aveau forme diferite din punct de vedere
fonematic de la o clas la alta de cuvinte.
nc din latina popular, uzul prepoziiilor se extinde naintea
diverselor forme cazuale ale numelui pentru care latina clasic folosea forme
fr prepoziie. Astfel ad apare dup verbe de micare naintea numelor
proprii la acuzativ. Prepoziia de este folosit i pentru a introduce
instrumentul exprimat prin ablativ.
1.1. Extinderea uzului prepoziiilor n latina popular i n limbile romanice
implic o serie de transformri semantice, rezultate, n primul rnd, din prelu-
area valorilor vechilor morfeme gramaticale desineniale.
Astfel, de mpreun cu ablativul preia i valorile genitivului partitiv,
al originii, al materiei, al posesiei. Punctul de contact semantic ntre ablativul
cu de i genitiv l constituie faptul c ambele prezint o micare de
ndeprtare de la limit (simpl), cu viziune final. Ad mpreun cu
169
acuzativul cuprinde poziiile dativului datorit semnificaiei comune :
apropiere de o limit". Unele dintre valorile contextuale ale desinenei
latineti de genitiv se apropie de unele variante valorice ale prepoziiei ad.
Aa se explic de ce n unele limbi romanice a(d) apare n locul lui de pentru
a introduce atributul. Astfel, n latin ad exprima apropierea de o limit cu
sau fr coeren. Ideea de apropiere fa de o limit cu coeren se putea
realiza contextual sub forma variantei semantice : destinaie"; a devine
astfel capabil s introduc un atribut al scopului (cf. fr. une tasse the,
moulin cafe, dar rom. o ceac de ceai, un pahar de ap, emfatic,
nepopular, un pahar pentru ap; sp. molinillo de cafe).
Alteori, ideea de coeren permite lui a(d) s prezinte n anumite
contexte o situaie de contact fa de o limit, rezultat al unei micri de
apropiere, cu viziune coincident (cf. fr. tarif la salle); a(d) ia uneori chiar
o valoare instrumental (cf. fr. moulin cent). Poate c tocmai aceast
variant semantic explic o constiucie ca cea din latina popular : membra
ad duos fratre i construcia romneasc de tipul tat a doi copii (n romn,
atributul substantival precedat de numeral este totdeauna introdus prin a).
Dup cum era normal, n latina popular (limb vorbit, familiar,
cotidian) sistemul prepo.ziional tinde s se simplifice. O serie de nuane
semantice dispar, unele prepoziii devin sinonime, fapt care contribuie n cea
mai mare msur la reducerea numrului de prepoziii (din prepoziiile latine
numai circa 50% se transmit limbilor romanice).
De pild de i ab, n latina epocii clasice, aveau n comun ideea de
deprtare de la o limit cu viziune final. Diferena dintre ele consta n faptul
c de presupunea coeren iniial (decedere de vita; de sella exsiluit; homo
de plebe), n timp ce ab prezenta deprtarea de la o limit fr coeren
iniial (ab oppido castra movere). nc din latina popular snt atestate
cazuri de folosire a lui de pentru a(b), mai ales naintea complementului de
agent. Nu este exclus ca preferina pentru de n locul lui a(b) s se datoreasc
i faptului c, n vorbire, a(b) i a(d) ncep s se confunde din cauza cderii
consoanelor finale (confuzie suprtoare, fiindc ad ca expresie a apropierii
de o limit", constituie din punct de vedere valoric opusul lui ab i de). n
romn se extinde de (cu varianta actual naintea numelor de agent de
ctre); pe teritoriul Italiei a(b) se nsoete cu de (> it. da; de exemplu, mio
figlio e amato e lodato da tutti i suoi maetri). In francez, ab este nlocuit
naintea numelui de agent prin par (<lat. per). Lat. per prin" exprima
parcurgerea de la un capt la altul a unei distane (spaial, temporal,
noional) dintre dou limite (per forum, per decern dies). Par, urmaul
francez al lat. per, conine n plus ideea de nsoire, de asociere, de unde i
posibilitatea de a introduce agentul. In spaniol, complementul de agent se
introduce prin por (< lat. pro > lat. pop. por). In latin, pro exprima ideea de
ndeprtare de la o limit orientat n acelai sens, cu viziune final (fig. 1);
de aici semnificaia nainte", pentru". Sp. por implic viziunea final, ca i
170
de sau ab; aa se explic valoarea de agent i de cauz : no debes hablar por
vanidad nu trebuie s vorbeti din vanitate".
Valorea cauzativ a lui por nu poate fi strin de faptul c, n latina
popular, pro final cu sensul naintea", pentru" indice al ndeprtrii de
la o limit orientat , nlocuiete pe ob cauzal nainte, din pricin"
expresie a apropierii de o limit orientat, cu care avea n comun sensul
nainte", situarea micrii n dreapta limitei orientate n aceeai direcie (vezi
schemele de mai jos) \ i pe propter din cauz".
Spaniolul por pstreaz din lat. pro valoarea de ndeprtare de la
limit (punctul A), primete de la Spaniolul por pstreaz din lat. pro
valoarea de ndeprtare de la limit (punctul A), primete de la ob apropierea
de o limit, pe care o transform In atingere a unui punct B" (cauz
imediat").
Fr. pour (< lat. pro) conserv din trsturile semantice ale lat. pro
viziunea iniial, sensul micrii de ndeprtare de la o limit i primete de la
ob sensul de apropiere de o limit, dar fr atingere a celei de-a doua limite
(fig. 4) : partir pour Paris.
n italian, pro rmne cu valoare predominant final: pro e contra pentru i
contra" cf. it. da cu sens cauzal: tremare dai freddo, ca i rom. de: tremur de
frig.
De se extinde, nc din latina popular, i n poziiile lui ex din",
care exprima ieirea dintr-o limit dubl, cu viziune final" (unus ex multis;
ex eo tempore). Cele dou prepoziii aveau n comun ideea de ndeprtare de
la o limit (ieirea presupune micare de ndeprtare) i viziunea final :
quando de eo loco primitus videtur mons Dei, n Peregrinatio, apud
Grandgent, ILV, p. 233; cf. i fr. sortir de Vecole, unde de are valoarea lat. ex,
rom. din: a iei din clas, it. da: uscire dalia scuola, dar i it. di (< lat. de)
pentru ex, ca element de legtur n construciile superlativului relativ
(perfettissimo di tutti).
Ad ctre", la", mai frecvent i mai bine integrat n sistemul
prepoziiilor, nlocuiete n cea mai mare parte a Romniei pe apud, care avea
o valoare apropiat (la, lng"). Pe teritoriul Galiei, valoarea de situare lng
o limit se transform n coinciden, de unde sensul de asociere al fr. avec (<
apud + + hoc > v. fr. avuec), poate sub influena substratului celtic .
Srcirea sistemului prepoziional ntr-o anumit epoc a latinei vorbite a
avut drept consecin necesitatea de a se crea n cursul dezvoltrii limbilor
romanice noi prepoziii, pentru a nuana exprimarea diverselor raporturi. De
171
cele mai multe ori, n noile formaii intr una dintre prepoziiile din fondul
stabil: a, de, in, la care se adaug un adverb sau o alt prepoziie.
Astfel, n spaniol din por ,+ ad se creeaz para, rezultativ, final,
opus lui por cauzativ. Spaniola modern a extins mult mai mult dect
franceza folosirea lui de dup alte prepoziii: tras/ detrs de; ante/ delante
de; bajoj debajo de. Formele lungi mai concrete s-au specializat pentru
indicarea raporturilor spaiale. n cazul n care enunul se refer la timp, se
folosesc, de obicei, formele scurte, mai abstracte; cf. bajo sau debajo de la
mesa, dar bajo Luis XIV. De + ex -f de a dat sp. desde, care se deosebete de
sp. de prin viziunea de nsoire. Afar de aceasta, perechea de ^ desde
permite s se deosebeasc relaia dintre verb + nume (Io he visto desde la
ventana) de relaia nume -f--f- nume (el cristal de la ventana).
n francez, dans (lat. < de -f- en) se opune lui en, realiznd o
distincie semantic inexistent n latin : dans exprim includerea ntre dou
limite fr atingerea limitelor, n timp ce en exprim includerea ntre dou
limite cu atingerea lor; cf. La maison est dans le feu <-la maison est en feu.
Fr. depuis (< lat. de -f post; cf. sp. despues, pg. despois) poate fi
considerat o variant intensiv a lui de, ntruct exprim, ca i acesta,
ndeprtarea de la o limit, cu contact iniial. Spre deosebire de de, care
implic o viziune final, depuis exprim ideea de nsoire; (cf. jeter quelque
chose depuis le pont < venir de Paris).
n romn snt deosebit de interesante compusele cu in (< lat. in). n
din, in marcheaz ncadrarea ntr-o limit dubl, n timp ce de implic
micarea de ndeprtare, de unde valoarea de ieire dintr-o limit dubl (cf.
lat. ex): vin de acas vin din cas. n prin (< v. rom. pre, din lat. per -f n),
n a avut, probabil, rolul de a ntri valoarea de includere" a lui pre, pe cnd
pre a pstrat ideea de parcurgere a limitei duble de la un capt la cellalt; cf.
merge prin cas merge n cas. n unele contexte, prin devine sinonim cu
lat. trans (exprim traversarea unei limite duble), datorit valorii verbului
precedent: cf. merge n grdin <~> trece prin grdin, dar se plimb prin
grdin. It. da (< de + ab) preia o parte din valorile latinescului ab i se
opune lui di (< lat. de), indice al posesiei sau al originii.
n limbile romanice apar astzi numeroase formaii compuse din
adverbe i prepoziii: rom. afar de; sp. (a) fuera de afar de", sp. debajo de
dedesubtul", dentro de n"; it. avanii a di; fr. devant etc. Uneori, adverbul
i prepoziia au aceeai form : rom. st deasupra st deasupra camerei
noastre; it. sopra, sotto, s se folosesc de asemenea i ca adverbe i ca
elemente de relaie. De aceea nu surprinde faptul c urmaii unor adverbe
latineti au devenit n limbile romanice prepoziii: lat. longo n lungr" >
mm /?~-it. lungo (cf. lungo la spiaggia de-a lungul plajei"); lat. illc
acolo" > it. dial. (abruzz.) la, retor, la, rom. la (< Mac + ad).
172
Cteva prepoziii romanice provin din substantive latineti: fr. chez, vari-
anta personal" a prepoziiei , provine din lat. casa (nous allons Paris
nous allons chez vous; cf. sp. en casa de); lat. latus > fr. lez, prov. latz ,,la,
ling"; caput > v. sp. cabo, sp. mod. cabe la, lng"; lat. frons, - tis > sp.
frente n faa" (frente la casa n faa casei").
Locuiunile prepoziionale n care intr substantive snt numeroase n
limbile romanice : rom. n faa, n jurul (cf. i mprejurul), n fruntea, de-a
lungul, de-a latul; sp. en vez de, en lugar de n loc de", encima de n
susul", al lado de alturi de"; fr. en face de, au lieu de, la fin de etc.
Caracterul relaiilor contractate de prepoziii. nc din latina trzie,
relaiile dintre prepoziii i morfemele de caz ncep s-i piard caracterul
obligatoriu, datorit, n mare msur, faptului c flexiunea nominal era n
plin reorganizare, iar posibilitile de confuzie a valorilor formantilor de caz
crescuser. Respectarea ansamblului complicat de raporturi care se stabileau
ntre prepoziii i morfemele de caz (unele prepoziii cereau acuzativul, altele
ablativul, iar cteva, fie ablativul, fie acuzativul, n funcie de natura static
sau dinamic a verbului precedent) impunea un efort inutil i, deci, cu att
mai costisitor pentru vorbirea popular din epoca imperiului, fiindc
prepoziia exprima suficient de clar raporturile; morfemul cazului devine
redundant i, n consecin, tinde s dispar (vezi cap. I, Substantivul, 3).
Prepoziii ca per, care cereau n latina epocii clasice acuzativul, apar adesea
n vorbirea popular urmate de ablativ (sau, poate, de cazul general") : per
multo tempore.
Cum, pro, sine, care se construiau cu ablativul, ncep s precead
nume in acuzativ; cf. nobiscum non noscum, vobiscum non voscum (n Ap.
Pr.); pro salute et victoria, pr(o) se et suos cives; pro vernaclam sine vos
non prevaleo.
Dup in, ablativul sau acuzativul apar la ntmplare, fr a se ine
seam de natura static sau dinamic a procesului: veni in D(a)lmatia; venisti
in Galile, cu ablativ dup verbe de micare : vos autem sedete n civitatem
Hierusalem, si est aliquit in infernos partes bene, cu acuzativ dup verbe
statice.
O dat cu reducerea flexiunii nominale dispar n limbile romanice
relaiile obligatorii dintre prepoziie i cazul substantivului. n schimb, n
cadrul flexiunii pronominale se dezvolt forme dependente de prepoziie (cf.
rom. mine, tine, sine, sp. mi, ti, care nu pot s apar n vorbire dect precedate
de o prepoziie, vezi Pronumele, 1), fapt cu totul nou, ntruct n latin nici
o form nominal sau pronominal nu este dependent de prepoziie (numele
sau pronumele putea s apar i precedat de prepoziie, dar i singur, direct
legat de verb, substantiv etc).
173
n unele limbi romanice se dezvolt relaii obligatorii ntre verb i
prepozii. n spaniol, legtura dintre verb i prepoziia care introduce
complementul se dovedete a fi mult mai strict dect n alte limbi romanice.
S se compare sp. estoy en el patio fr. je sui dans la cour, rom. snt n
curte; sp. salgo al patio fr. je sors dans la cour, rom. ies n curte; sp. me
paseo por el patio fr. je me promene dans la cour, rom. m plimb n (dar
i prin) curte.
Conjuncia. Elementele de relaie grupate sub numele de conjuncie
n aceeai parte de vorbire se mpart, de fapt, n dou mari categorii : unele,
aa-zisele coordonatoare, care pot s lege att dou propoziii (dou
elemente predicative : V. + V.), ct i dou elemente nepredicative (N. -f
N.; A. + A.); altele,aa-zisele conjuncii subordonatoare, care nu pot lega
dect dou elemente predicative (V. -+- V.). Aadar, conjunciile
subordonatoare intr n distribuie defectiv cu cele coordonatoare i n
distribuie complementar cu prepoziiile (cf. vorbete n timpul mesei
vorbete n timp ce mnnc).
Urmeaz, deci, c pe cnd coordonarea are aceleai mijloace de
expresie, indiferent de elementele care intr n relaie, subordonarea distinge
variante poziionale. O serie de raporturi de dependen, exprimate n cadrul
propoziiei prin poziie (de pild raportul verb obiect direct) sau prin
desinene cazuale, se exprim, n cadrul frazei, prin morfeme negramaticale,
prin conjuncii.
Dat fiind c sistemul de exprimare a raporturilor de dependen n
cadrul propoziiei a suferit schimbri fundamentale, este de ateptat ca cele
mai multe transformri s se produc n cadrul conjunciilor subordonatoare.
La aceasta a contribuit, desigur, i faptul c vorbirea popular nu prezenta att
de nuanat raporturile de dependent, n timp ce raporturile de coordonare se
ncadreaz n seria celor mai generale i mai simple raporturi existente n
realitate: disjuncia" * (aut), cf. pleac Ion sau Mria?; adugarea" (et);
scderea" (sed), cf. Ileana este harnic, dar nervoas.
Conjunciile coordonatoare s-au dovedit, ntr-adevr, mult mai stabile dect
cele subordonatoare. Indicele adiiunii, copulativul et, se regsete n toate
limbile romanice : v. rom. e, it. e(d), ret., sard. e, fr. et, prov. e(z), cat. i, sp. e,
y, pg. e.
n unele regiuni ale Romniei se dezvolt, alturi de e, un intensiv al
adiiunii din sic aa". Adverbul sica evoluat nc din latina vorbit la sensul
apoi" : tune ergo gratias agens d eo primum et sic ipsi(episcopi), rogavi
pluri-mum mulumind, deci, atunci mai nti lui Dumnezeu i apoi aceluia, l-
am rugat struitor", apud Mihescu, LPD, p. 178, din care s-a dezvoltat sem-
174
nificaia de adugare; cf. rom. i,ret. schi, cu sens adverbial mai pregnant, v.
fr. si intensiv. n francez s-a dezvoltat o conjuncie prin care adugirea"
este prezentat ca o cauz a primului termen : car (< lat. quare din care
cauz"). Aut s-a transmis de asemenea tuturor limbilor romanice: v. rom. au,
it. o(d), fr. ou, prov. o(z), sp. o, pg. ou. n schimb, sed i aZ snt nlocuite,
poate i pentru c semnificaia de sub-stracie este mai complicat dect cea
de disjuncie" sau conjuncie" (adi-iune), i pentru c sed, at, pierznd
consoana final, se puteau confunda cu alte elemente de relaie, ca si, a (<
ad). n marea majoritate a limbilor romanice, funciile lor au fost preluate de
urmaii adverbului magis: arom. ma, it. ma, ret. ma(i), fr. mais, prov. mas,
cat. mes, sp. mas, pg. mes. Magis apare cu valoarea dar" cbiar la scriitorii
trzii. Din semnificaia de comparativ a lui multum mai mult" (depirea
limitei noiunii mult"), magis ajunge, probabil, s semnifice pur i simplu
depirea limitei unei noiuni, adugirea.
Att depirea, ct i scderea unei cantiti din corpul noiunii
presupun ndeprtarea de la limita superioar a noiunii. n anumite contexte,
n care termenul al doilea al sintagmei adugat ideii exprimate de primul
termen aduce o micorare de intensitate a acesteia, magis, din expresia
adugirii, devine indice al scderii (cf. e bun i nervos", care nseamn, de
fapt, e bun, dar nervos" : noiunea nervos scade din calitatea de a fi bun). n
acest fel, semnificaia romanic a lui magis se prezint ca opus celei
latineti.
n spaniol se dezvolt, alturi de mas, conjuncia pero (< lat. per +
hoc). n vorbirea contemporan, mas este din ce n ce mai puin folosit, fiind
simit ca arhaic i, poate, de aceea mai intensiv. Deosebirea dintre mas i
pero const ns mai ales n distribuie, i anume pero, de pild, nu poate s
apar niciodat n capul frazei.
n romn, dar (de origine nesigur) i sinonimul ns (< lat. ipsa)
snt indici ai scderii. Deferenta dintre dar i ns este astzi ntructva
asemntoare cu cea dintre sp. mas i pero : dar apare numai la nceputul
propoziiei pe care o introduce, n timp ce ns poate s apar i n interiorul
frazei.
Conjuncia ci (< lat. quid) este precedat n mod obligatoriu de
negaie (nu e prost, ci detept; nu doarme, ci lucreaz) i prezint (mpreun
cu nu) scderea pn la zero (desfiinare) a noiunii exprimate prin primul
termen. Prin punerea n contrast a celor doi termeni, noiunea a doua ctig
n intensitate. Iar (de origine nesigur) prezint cea mai slab relaie de
scdere; de aceea alturarea celor dou idei poate avea uneori semnificaie de
adugire. Spre deosebire de dar, ns, ci, conjuncia iar nu poate lega dect
propoziii.
173
Conjunciile subordonatoare exprim cauza, condiia, circumstanele
temporale, spaiale, modale sau pur i simplu dependena (introduc atributive
sau completive).
Quod i quia, cauzale, se extind n locul lui ut (final i completiv), pe
care l elimin. Completivele exprimate prin infinitiv -f- acuzativ se dezvolt
n completive introduse prin conjuncie urmat de verb la un mod personal,
nc din latina epocii clasice, verbele afective se construiau cu quod cauzal:
gaudeo quod vales (n contexte de acest fel, opoziia dintre quod cauzal i ut
final completiv nu se poate realiza); cf. i Renuntiaverunt quod Pompeium in
potes-tate haberent {Bell. Hisp. 36), unde quod introduce o completiv. Din
quod se dezvolt rom. c, v. it. co. Se pare c lat. quia a avut o dezvoltare
semantic asemntoare (cf. it. che, fr., prov., cat., sp., pg. que).
n limbile romanice, urmaii lui quia i ai lui quod au semnificaii
multiple, fapt care ne ndreptete s credem c la un moment dat acestea
au constituit pentru vorbirea popular un gen de conjuncii universale
subordona-toare. Nu este exclus ca urmaii lui quia s fi fuzionat chiar cu
relativul neutru, cu care devin identici din punct de vedere fonematic.
Pentru a indica diverse alte nuane de subordonare, que i che snt
nsoite . apoi de prepoziii (indici ai dependenei n propoziie), de adverbe
sau de pronume neutre etc.: it. allorche, giacche, perche, poiche; fr. parce
que, puisque, lorsque; sp. pues que, desde que, hasta que; pg. por que,
poisque, desde que etc.; rom. pentru c, din cauz c (cf. i n timp ce,
deoarece, dup ce).
Si condiional se extinde, n dauna lui an i utrum oare", dac", i n
propoziii interogative : it. se, sard. si, fr. si, prov. si, cat., sp. si, pg. se, ret.
schi, v. rom. se. Construcia condiional si + indicativul n locul lui utrum
sau an + conjunctivul apare deja la Tereniu (Visam si domi est, apud
Bourciez, Elements..., p. 134), iar din secolul al II-lea devine frecvent (dic
mihi si tu Romanus es, n Vulgata); cf. fr. dis-moi <si tu es Romain, sp. dime
si Romano eres, it. dimmi se Romano sei, v. rom. spnremi se Rimleanu eti,
n Cod. Voroneean. n romn, din pricina confuziei cu pronumele reflexiv,
se este nlocuit prin dac (< de -f- ca). O serie de adverbe snt preferate ca
elemente de introducere a circumstanialelor. Quando temporal (rareori
cauzal) se extinde n dauna lui cum, cauzal, temporal i concesiv, probabil
datorit semnificaiei lui temporale predominante : rom. cnd, it. quando, fr.
quand, sp. cuando, pg. quando.
Quomodo n chipul acesta", n chipul cum" nlocuiete adeseori pe
quando i quoniam i se transmite limbilor romanice cu valoare modal :
rom. cum, v. it. como, v. fr. comme, (fr. mod. comment), prov., cat. corn, v.
sp. cuemo, sp. mod., pg. como.
176
IV. Lexicul
4.1. Generaliti
Prin lexic nelegem totalitatea cuvintelor unei limbi, considerate din
punctul de vedere al invariantelor semantice exprimate, indiferent de funcia
lor gramatical, n fraz, de valorile gramaticale. Privite sub acest aspect,
cuvintele unei limbi ne pot informa asupra stadiului de dezvoltare social a
poporului care vorbete limba n discuie, sau, altfel spus, asupra cantitii i
felului cunotinelor acelui popor n toate ramurile de activitate.
i nu numai stadiul de dezvoltare a culturii la care a ajuns ntr-un
anumit moment societatea l putem ilustra cu ajutorul lexicului, ci i stadiile
anterioare. Este drept c lexicul se schimb mai uor i mai profund dect
sunetele, formele gramaticale i sintaxa, tocmai din cauza dependenei lui de
aspectele cele mai mobile ale vieii materiale i spirituale. Unele cuvinte
dispar fr urm, fiindc s-au dovedit inutile n clipa cnd locul obiectelor pe
care le desemnau l-au luat alte obiecte cu totul diferite, iar cnd rmn totui,
ele sufer modificri semantice adesea mari, care le transform, de fapt, n
alte cuvinte, complet deosebite de ceea ce fuseser ele mai nainte. Cu toate
acestea, o bun parte din materialul lexical se pstreaz n general neschimbat
vreme mai mult ori mai puin ndelungat, aa c el ne poate informa i
asupra vieii trecute a poporului n discuie.
n fiecare limb exist un nucleu principal de cuvinte, foarte
rezistent, aproape tot att de rezistent ca i gramatica. Restul vocabularului,
care cuprinde marea majoritate a cuvintelor unei limbi, se schimb uor, mai
cu seam n epocile apropiate de a noastr, cnd progresul realizat de oameni
n activitatea lor economic i cultural nregistreaz o rapid dezvoltare.
Fondul principal se pstreaz vreme ndelungat, pe de o parte
fiindc noiunile pe care le exprim cuvintele respective nu snt, n general,
supuse schimbrilor produse n activitatea economic i cultural a
oamenilor, pe de alt parte deoarece se ntrebuineaz foarte des n vorbire
(pentru c i noiunile respective apar mereu n viaa de toate zilele).
Cuvintele din fondul principal servesc, n general, la formarea de cuvinte noi,
cu ajutorul sufixelor, prefixelor i al compunerii. Ele alctuiesc temelia pe
care se cldete construcia lexical a limbii.
Oglindirea vieii social-economice n lexicul unei limbi este, graie
situaiei schiate mai sus, aa de vizibil, nct ea s-a impus din primul
moment ateniei specialitilor, chiar dac formularea ideii de baz, n legtur
cu aceast constatare, a fost fcut altfel dect o facem noi. De aceea gsim i
n lucrrile lexicologice vechi, mai ales cnd e vorba de mprumuturi de la o
limb la alta, preocupri de aceast natur, al cror scop este descrierea
177
relaiilor dintre popoare cu ajutorul materialului lexical mprumutat. De
pild, originea latin, uneori i autohton, a terminologiei pastorale arat c
ocupaia de cpetenie a poporului nostru a fost, n primele timpuri, ps-
toritul. n acelai sens vorbete i faptul c aceast terminologie a fost parial
mprumutat de populaiile cu care romnii au trit pe teritorii nvecinate sau
pe aceleai teritorii. Tot prin cuvinte latineti motenite snt exprimate
noiunile fundamentale din domeniul agriculturii: a ara, a culege, a semna,
gru, orz, secar etc. n schimb, un numr de unelte agricole, precum i unele
procedee tehnice au numiri slave sau de alt origine.
Studiul lexicului unei limbi sau, ca n cazul de fa, al unui grup de
limbi trebuie s mbrieze ntregul tezaur de cuvinte al limbii sau limbilor
respective, pornind de la nceputurile lor i mergnd pn n epoca noastr.
Acest lucru este, teoretic vorbind, posibil, ntruct material lexical mai mult
dect suficient pentru o astfel de cercetare se gsete n dicionarele speciale
ale diverselor limbi aparinnd grupului lingvistic dat, precum i n dicionare
generale, care nregistreaz cuvintele comune tuturor limbilor n discuie sau
ale unora dintre ele. n practic, un asemenea studiu este foarte greu, chiar n
ipoteza c ar participa la el un colectiv de specialiti, mai ales atunci cnd
trebuie luate n consideraie grupuri de limbi. Bogia extraordinar a
materialului i felurimea lui nu mai puin mare ngreuiaz enorm ducerea la
bun sfrit a unei astfel de ntreprinderi, presupunnd c ea ar fi pornit. Aa
se face c nu exist pn acum nici mcar ncercri de a studia ntregul lexic
al unei limbi (cu att mai puin al unui grup de limbi) din punctul de vedere al
modului cum se oglindete n el viaa poporului care o vorbete. Avem lucrri
de acest fel consacrate unui anumit sector de activitate, mai ales unui anumit
aspect al lexicului, considerat, de obicei, n el nsui, rupt de realitatea social
care i-a dat natere.
Gsim extrem de numeroase cuvinte i expresii clasate sistematic i
explicate mai mult ori mai puin just din punct de vedere etimologic, dar
nimic despre strile de lucru r e a l e care au putut duce la ivirea, respectiv la
dispariia unora dintre aceste cuvinte. De altfel, nsei titlurile lucrrilor citate
arat c autorii lor i-au ales parc ntr-adins terminologii romanice care s
nu-i pun n situaia de a da explicaii de ordin istoric n sensul nostru actual :
numele legturilor de rudenie, ale prilor corpului, ale anotimpurilor, mcar
c i aceste aspecte ale lexicului se preteaz ntr-o oarecare msur la
interpretri n legtur cu istoria culturii materiale i spirituale.
Indiferent de concepie i metod, pentru studiul istoric al
vocabularului unei limbi sau al unui grup de limbi este toate, cunoaterea
nevoie s se cunoasc etimologia cuvintelor, s li se tie, adic, originea.
Aceasta presupune, nainte de, fie i aproximativ, a vechimii lor, deci a
epocii din care provin, ceea ce permite raportarea lor la ornduirea social-
178
economic respectiv, precum i urmrirea fazelor prin care au trecut ele n
ce privete sensul (n ipoteza, frecvent, c au suferit modificri semantice),
tot pentru a raporta aceste faze la evoluia societii n mijlocul creia s-au
produs modificrile.Pentru limbile romanice dispunem de un dicionar
etimologic general relativ recent: Romanisches etymologisches Worterbuch
de W. Meyer-Lubke (ed. I, Heidelberg, 1911, a IlI-a, loc. cit., 19301935).
Aceast oper face de prisos, n mod obinuit, pe aceea similar a lui
Friedrich Diez i mai cu seam pe a lui G. Korting, Lateinisch-romanisches
Worterbuch (ed. a IlI-a, Paderborn, 1907), care este inferioar, sub toate
raporturile, dei a aprut relativ trziu, multe decenii dup dicionarul
ntemeietorului disciplinei noastre.
REW (aceasta este prescurtarea obinuit pentru opera lui Meyer-
Lubke) conine aproximativ 10 000 de articole (= cuvinte de baz sau
etimonuri). Numrul este impresionant, dar el nu corespunde nici pe departe
realitii, cci lexicul romanic este cu mult mai bogat. De altfel, autorul
previne (p. VIII) pe cititor asupra faptului c a lsat pe dinafar elementele
nelatineti ale romnei, pe cele de origine german existente n inuturile de
la grania lingvistic germano-romanic, elementele slave din regiunile
venele i din Friul, pe cele greceti din Italia central i meridional, pe cele
bretone din Frana de vest i pe cele basce din Frana de sud". Aadar, tot ce
este mai mult ori mai puin specific pentru teritorii lingvistice puin ntinse
sau care au o situaie aparte. De asemenea, n-au fost luate n consideraie
cuvintele latineti savante", cum li se spune de obicei, adic mprumutate pe
cale cult, din aspectul literar al limbii latine, dup ce limbile romanice s-au
constituit ca uniti de sine stttoare, cu aspectul lor caracteristic. (Este
vorba mai ales de mprumuturile latineti de dat trzie, cam de pe la
Renatere ncoace.)
Indicele dicionarului aici n discuie ne arat ce cuvinte romanice
conine : pe lng cele latineti transmise direct idiomurilor romanice (plus
unele mprumuturi mai vechi), au fost incluse cuvinte de origine arab,
ebraic i persan (le-am putea spune, cu un singur termen, orientale), basce
i iberice (prin iberice" autorul nelege cuvinte existente n limbile
populaiilor autohtone din Peninsula Iberic), berbere (din nordul Africii,
partea ei apusean, extrem de puine), germanice, greceti (e vorba de
cuvintele intrate direct n idiomurile romanice, nu prin intermediul latinei;
acestea din urm snt socotite ca latineti, ntruct s-au transmis limbilor
romanice o dat cu i n acelai chip ca cele latineti propriu-zise), celtice i
ligurice, maghiare (foarte puine), slavo-lituaniene (de fapt, mai toate snt
slave) i turceti. La acestea se adaug un numr de cuvinte imitative" sau,
cum li se spune obinuit, onomatopeice, care nu provin nici din latinete, nici
din vreo alt limb, ci snt produsul spontan al subiectelor vorbitoare de pe
teritoriul lingvistic respectiv.
179
Fondul propriu-zis al lexicului romanic- elementele constitutive ale
acestui lexic snt: cele latineti motenite", provenite adic direct din limba
latin, prin transformarea ei n idiomurile romanice pe care le cunoatem;
cele autohtone (variabile dup regiuni, fiindc populaiile cucerite i
asimilate de romani n-au fost pretutindeni aceleai); cele germanice, intrate
din limbile populaiilor germanice care s-au aezat, cu ncepere din primii ani
ai secolului al V-lea, n provinciile Imperiului roman de apus. La acestea
trebuie adugate elementele vechi slave din limba romn, care, din punct de
vedere cantitativ trebuie puse alturi de elementele germanice ale idiomurilor
romanice apusene (n special alturi de cele france di n limba francez, care
snt cele mai numeroase dintre toate) .
Vocabularul romanic are i multe alte elemente care dateaz din
epocile de dup formarea limbilor romanice. Acestea se ncadreaz mai ales
n masa cuvintelor cu o frecven ceva mai sczut. De aceea nu ne vom
opri asupra lor dect parial (i anume asupra cuvintelor de origine arab,
care ocup un volum mare mai ales n vocabularul limbilor spaniol i
portughez, i mprumuturilor interromanice).
4.2. Elementul latin
Judecind dup situaia din limba noastr, se poate afirma c numrul
cuvintelor latineti motenite existente n fiecare limb romanic se ridic
aproximativ la 2 000 . Din 6 700 de cuvinte latineti motenite, nregistrate
de W. Meyer-Lubke, REW, 1 300 (deci aproape 20%) snt general romanice
3 900 (aproape 60%) s-au pstrat numai n unele limbi romanice, iar 1 500
(ceva mai mult de 20%) n cte o singur limb romanic. Se nelege c nu
toate cele 1 300 cuvinte intr n fondul principal, dup cum multe dintre
cuvintele aparinnd celorlalte categorii fac, desigur, parte din acest fond. Ca
s ne dm seama, foarte aproximativ, firete, de proporia cuvintelor latineti
motenite care particip la alctuirea fondului principal al diverselor limbi
romanice, ne referim la limba noastr : din cele 2 000 de cuvinte latineti
transmise direct, 827 (plus 30 derivate romneti de la teme latineti) intr,
dup statistica fcut de Al. Graur, ncercare asupra fondului principal
lexical al limbii romne, Bucureti, 1954, n fondul principal, ceea ce
nsemneaz 43%. Acest procent poate fi admis, pn fa proba contrar, i
pentru celelalte idiomuri romanice.
Din cele spuse chiar acum rezult c exist anumite deosebiri de la o
limb romanic la alta n ce privete cuvintele latineti motenite. Faptul nu
trebuie s ne mire, ntruct condiiile de via n-au fost identice la toate
populaiile care au dat natere popoarelor romanice. Fiecare limb romanic
posed o serie de cuvinte latineti, n general puin numeroase, care-i aparin
180
numai ei, apoi alt serie, care ne ntmpin la dou sau trei dintre ele. Astfel,
romna are circa 120 de cuvinte latineti care lipsesc n celelalte limbi
romanice. La acestea se adaug altele, nu prea multe, firete, de asemenea
absente n idiomurile romanice apusene, dar existente in dalmat (vreo
cteva) i n albanez (destul de multe *). Acest fapt este firesc ntruct
dalmata i albaneza s-au format i s-au dezvoltat n regiuni apropiate sau
chiar nvecinate cu teritoriul unde a luat natere limba romn, ceea ce
nsemneaz, n larg msur, condiii de via social-economic foarte ase-
mntoare, adesea chiar identice.
Mai puin logic, n aparen, este faptul c limba noastr cunoate
adesea termeni latineti abseni n idiomurile romanice mai apropiate de ea
sub raportul geografic, cum snt italiana i franceza, de pild, dar prezeni n
Peninsula Iberic. Explicaia care se d de obicei acestei situaii este urm-
toarea. Italia i, ntr-o msur destul de nsemnat, Galia au fost provincii
centrale, deci inovatoare n materie de limb, aa cum au fost i snt mereu
centrele politico-administrative (implicit, deci, i culturale) din cuprinsul unei
singure ri. Graie activitii mult mai vii, n toate privinele, dect a celor-
lalte regiuni, centrele inoveaz, creeaz cuvinte noi (fiindc ele creeaz i
obiecte, noiuni etc. noi). Aceste creaii se rspndesc treptat de-a lungul
ntregului teritoriu lingvistic n discuie, drept urmare a relaiilor fireti dintre
centrul i restul teritoriului. Rspndirea se face mai uor n regiunile mai
apropiate, precum i n cele mai dezvoltate din punct de vedere social-
economic i cultural. Consecina poate fi c regiunile mai ndeprtate, din
punct de vedere geografic, sau mai napoiate sub raportul economic i cul-
tural, nu primesc unele dintre inovaiile lingvistice ale centrului (fiindc n-au
primit nici inovaiile tehnice, culturale etc. care stau la baza celor lingvistice).
In cazul nostru, teritoriile unde s-a format limba romn i Peninsula Iberic
au fost provincii periferice, situate la distane mari de centrul Imperiului
roman i separate de acesta prin alte provincii. Inovaiile ivite n Italia (n
special la Roma, capitala imperiului) ajungeau mai greu n cele dou extreme
: Dacia i Peninsula Iberic. In momentul cnd condiiile de via ale
Imperiului roman au dus la mprirea lui n imperiul de apus i cel de rsrit,
apoi la slbirea tot mai mare a autoritii statului roman, care ntreinea, prin
nsi existena lui, o unitate politic mcar relativ, legturile dintre
provincii i centru i de la una la alta au slbit, cteodat s-au ntrerupt cu
totul. Urmarea a fost c diverse inovaii lingvistice
r
ivite n Italia, nu s-au mai
putut rspndi n provinciile prea deprtate de ea, care au continuat s
pstreze termenii i expresiile vechi (nlocuite n Italia i n alte inuturi
centrale prin creaii noi). Aceast explicaie, bazat pe rezultatele geografiei
lingvistice, este, n linii mari, just i trebuie deci acceptat, cu condiia s se
cerceteze fiecare caz n parte i s nu se exagereze ncrederea n justeea
teoretic a principiului.
S vedem acum o serie de fapte mai caracteristice privitoare la elementele
latineti ale lexicului romanic.
181
O prim constatare este c elementele de legtur, adic prepoziiile
i conjunciile, snt de origine latin. S-au transmis, ntre altele, ad, contra,
cum, de, in, inter, super, sub (tas); aut, et, quam, quia, quod, si, sic etc.
Latineti snt, n bun parte, i a d v e r b e l e romanice, cci continu pe cele
latineti corespunztoare : hic (mai ales compus cu eccum), Mac (i compus
cu ad), Mic, illoc (i compus cu eccum), hodie, quando, quomodo, unquam
etc.
Constatarea nu trebuie s ne surprind, mai ales n cazul prepoziiilor
i conjunciilor, care se apropie de morfemele gramaticale prin valoarea lor
relaional i prin frecvena ridicat; transmiterea lor n limbile romanice s-a
fcut prin intermediul grupurilor de cuvinte, al construciilor sintactice n
care ele intrau ca elemente de legtur. Observaia se aplic, n larg msur,
i adverbelor (mai cu seam celor relative, care ndeplineau funcia unei
conjuncii).
O situaie asemntoare constatm la p r o n u me , care snt toate
latineti, hiar sub aspectul strict morfologic : ele s-au transmis fr prea
multe modificri (n afar de cele fonetice, care nu conteaz pentru discuia
de fa), cu aproape toate formele pe care le aveau n limba latin .
n sfrit, latineti snt n u me r a l e l e , n frunte cu cele cardinale,
care se gsesc la baza tuturor celorlalte (o singur excepie, a rom. sut, de
origine slav sau, poate mai degrab autohton). Numeralele pot fi puse
alturi de cuvintele amintite pn aici, n special alturi de pronume, ntruct
servesc la numrtoarea a tot felul de obiecte i, drept consecin, ele pot
avea, cnd apar singure (fr un substantiv pe lng ele), sensul oricrui
substantiv, dac acesta a fost amintit mai nainte : cinci", zece", o mie"
etc. nsemneaz, dup mprejurri, cinci oameni", cinci cri", zece orae",
zece cai", o mie de lei" etc. etc. Totui, situaia lor nu este identic cu a
pro-numelor: sensul lor este legat de aspectele cantitative ale lumii materiale.
Sistemul de numrare poate fi influenat de condiiile vieii economice, cum
probeaz de pild, fr. soixante-dix, quatre-vingt i quatre-vingt-dix, care n-au
corespondente n latin sau n alte idiomuri romanice. Aceste numerale, care
vor fi avnd la baz un sistem de numrare strvechi (zece" nsemneaz
cele zece degete ale minilor", adic dou mini", iar douzeci", cele
douzeci de degete de la mini i de la picioare", adic un om ntreg", cum
se va fi spus n vremea cnd numrtoarea obiectelor se fcea pornin-du-se de
la numrul degetelor omului)
2
snt de fapt traduceri din limba vechilor gali
3
.
Poate fi pomenit aici i situaia numeralelor romneti 1119, a cror
prepoziie spre este un calc dup na din limba veche slav .
Destul de bine s-au pstrat i v e r b e l e latineti n limbile
romanice. Vreau s spun c majoritatea verbelor vechi s-au transmis acestora
din latin i numai o parte relativ mic snt de origine strin *. Faptul este
oarecum general, n sensul c l gsim n toate limbile. Lingvistul francez A.
182
Meillet face urmtoarea afirmaie : verbele se mprumut puin, i verbele
radicale din limba latin au ans de a fi indo-europene, chiar atunci cind n-
au corespondente exacte n nici o alt limb indo-european"
3
. Aciunile i
strile obinuite, legate strns de existena fizic i spiritual a omului i de
mediul nconjurtor, snt limitate ca numr i au aprut oarecum din capul
locului, ntruct aparin la manifestrile curente i de fiecare moment ale
omului, ale fiinelor i lucrurilor din lumea nconjurtoare. Este vorba,
bineneles, de verbele care desemneaz procesele i strile vieii vegetative,,
ale celei psihice obinuite, micrile obiectelor de tot felul, aciunile n leg-
tur cu munca i altele asemntoare, care nu implic o activitate intelectual
sau tehnic prea dezvoltat. Pentru altfel de aciuni exist n fiecare limb
posibiliti de a forma verbe noi, mai ales de la substantive i adjective, verbe
aa-zise factitive (sau cauzative, cum le spun unii), care arat aciunea
necesar pentru realizarea (facerea") obiectului sau nsuirii exprimate de
substantivul sau adjectivul respectiv.
Iat un numr de verbe latineti transmise limbilor romanice
s
:
audire
r
gustare, sentire, videre (din domeniul simurilor"); bibere, cdere,
dormire, manducare, edere, stare, venire (aciuni diverse, curente n viaa
omului); amare, cntare, prehendere, scribere, vendere; arare, colligere,
coquere, currere, dare, exire, facere, intrare, laudare, morire, nascere,
remanere, respondere, salire, sibilare (cu diversele lui variante); cogitare,
credere, desiderare, volere (= clasic velle) etc. Interesante snt modificrile
semantice suferite de unele verbe latineti transmise limbilor romanice.
Aceste modificri arat, adesea, deosebirea dintre felul de a gndi al clasei
dominante, creatoarea i mnui-toarea limbii literare, n general abstract, i
masele populare realiste, care pstreaz strns contactul cu viaa adeA
r
rat,
lsndu-se conduse de nevoile ei stringente.
Dm cteva exemple. Verbul discere a nva" a disprut, fiind
nlocuit,, mai pretutindeni, prin apprehendere a apuca, a pune mna, a
prinde", care cptase nelesul de a pricepe" (adic a prinde cu mintea")
chiar n latina mai trzie (la Tertullian, de pild, care, ca scriitor cretin, se
folosea de multe expresii populare", fiindc se adresa maselor); aadar s-a
nlocuit un verb abstract prin unul concret, cu sens material. Rom. (a) nva
provine din invitiare (<lat. vitium viiu"), cu sensul originar de a deprinde
ceva ru", apoi a deprinde n general" (fr nuana peiorativ iniial). i
docere a nva (pe alii)" a disprut n marea majoritate a limbilor
romanice , i pentru acelai motiv ca discere. Jntelligere, pstrat la noi i in
unele graiuri retoromane, a fost nlocuit prin inlendere a ntinde", adic a
ncorda (mintea)". Pacare a mpca, a liniti" a devenit, n cele mai multe
idiomuri romanice, sinonim cu a plti" : sensul oarecum abstract s-a
transformat n unul foarte concret (a liniti pe vnztor pltindu-i marfa i pe
creditor achitndu-i datoria"). Interesant este i cazul lui pen-sare a cntri",
care i-a nmulit i apoi i-a clarificat accepiile, n sensul c, dup regiuni,
183
s-a fixat la una sau la alta dintre ele. i-a pstrat nelesul iniial n multe
limbi romanice, care cunosc, aproape toate, i unul abstract, identic cu al
rom. mi pas (= apsare sau greutate moral), pentru ca mai trziu, sub
influena aspectului fonetic din latina clasic
2
, s recapete forma originar
(cu n) i s nsemneze a gndi" (it. pensare, fr. penser, cat., sp., pg. pensar),
cum nsemna i n latinete (a cntri cu mintea, a chibzui"). Vedem c, n
momentul cnd vorbitorii au simit nevoia unui neles abstract, au recurs
(prin reprezentani ai pturii culte) la latina clasic, savant".
Situaia a d j e c t i v e l o r seamn, n linii mari, cu a verbelor,
ntruct ntocmai ca acestea, adjectivele se mprumut relativ mai greu i mai
rar. Faptul se datorete naturii coninutului exprimat de numeroase adjective,
adesea mai stabil, mai puin supus modificrilor provocate de lumea ncon-
jurtoare, nelegat de producie, izvorul principal al vocabularului. De pild :
albu, negrus (clasic niger), rubeus; acrus (clasic acer), amarus, dulcis;
calidus, frigidus, siccus; altus, directus, latus, longus, minutus, grandis,
grassus (clasic crassus), grossus; mutus, orbus, surdus etc. Limba noastr are
aproximativ 100 de adjective de origine latin, ceea ce nsemneaz o cantitate
considerabil, i la fel se prezint lucrurile n celelalte idiomuri romanice, cu
deosebiri de amnunt care nu conteaz.
Spre deosebire de toate celelalte pri de vorbire,
s u b s t a n t i v e l e sufer schimbri mai mult ori mai puin profunde, n
sensul c snt nlocuite prin altele i i modific nelesul cu destul uurin.
Faptul se datorete tot naturii coninutului, ca i la celelalte cuvinte discutate
pn aici: dup cum la acelea natura coninutului semantic face ca ele s
reziste, n general, mai bine i deci s se transmit, de obicei, neschimbate
de-a lungul timpului, tot aa natura nelesului substantivelor contribuie la o
transformare mult mai uoar a lor din diverse puncte de vedere. Ele
desemneaz, n primul rnd, obiecte materiale, care, din cauz c snt
produsul muncii depuse de oameni n vederea satisfacerii nevoilor curente ale
vieii, se modific i se nnoiesc necontenit, tocmai pentru a corespunde din
ce n ce mai bine acestui scop. Progresul tehnic (n sens larg) este, datorit
muncii, mereu n dezvoltare i n cretere, ducnd la invenii i descoperiri de
obiecte din ce n ce mai perfecte, care iau locul altora sau se adaug la cele
deja existente. Urmarea, din punct de vedere lingvistic, este pe de o parte
dispariia numirilor obiectelor devenite inutile i nlocuirea lor prin numirile
obiectelor noi, modificarea sensului cuvintelor vechi, n ipoteza c n-avem a
face cu invenii i descoperiri propriu-zise, ci numai cu mbuntiri i
perfecionri aduse obec telor vechi, iar pe de alt parte, apariia unor
cuvinte necunoscute mai nainte, n cazul cnd este vorba de apariia unor
obiecte la care pn atunci oamenii nu se gndiser etc. i substantivele aa-
zise abstracte sufer relativ uor modificri de acelai fel ca substantivele
concrete (sau materiale), cci noiunile pe care le exprim ele snt supuse
transformrilor. Omenirea realizeaz progrese, adesea mari i foarte mari, nu
184
numai n domeniul produciei economice. Acelai proces, mereu n cretere
i perfecionare, al muncii pune pe om n situaia de a-i nmuli cunotinele
i n domeniul spiritual (ceea ce nsemneaz o nmulire a termenilor
respectivi), de a-i modifica aceste cunotine, deci de a modifica nelesul
cuvintelor care le denumesc sau de a le nlocui pe acestea prin altele etc. In
acest sector al activitii omeneti nu trebuie trecut cu vederea mentalitatea,
modul cum vd i interpreteaz oamenii lumea nconjurtoare. Aceast
mentalitate difer de la o epoc la alta, ca urmare a dezvoltrii vieii social-
economice, i n cuprinsul aceleiai epoci de la o clas social la alta.
Schimbndu-se mentalitatea, se schimb i lexicul n partea lui privitoare la
fenomenele de suprastructur, dup norme n general asemntoare cu ale
lexicului aa-zis material .
De aceea, ndeosebi substantivele, care snt i mai numeroase dect
oricare dintre celelalte pri de vorbire, ne ajut s urmrim i s nelegem
dezvoltarea societii cercetnd evoluia limbii, n spe a lexicului.
Exist, evident, i substantive, care, datorit coninutului lor
semantic, snt ferite, vreme ndelungat sau chiar pentru totdeauna, de
modificri ca cele schiate mai sus i care, de aceea, se transmit, neatinse, n
general, de prefaceri de-a lungul secolelor i mileniilor, la fel cu prepoziiile,
conjunciile, pronumele etc. Ele alctuiesc fondul lexical principal format din
cuvinte care desemneaz noiuni fundamentale, curente n viaa zilnic a
omului, noiuni fr de care nu se poate concepe existena unor relaii i deci
a unei nelegeri ntre oameni.
n aceast situaie se gsesc, nainte de toate, cuvintele care
desemneaz prile corpului. Ele snt aproape n totalitatea lor latineti, nu
numai n sensul c au existat n limba latin, dar i n sensul c, mai
totdeauna, au desemnat aceleai pri ale corpului ca i n idiomurile
romanice. Iat o parte din ele : auricula, barba, brachium, brnca, capul,
corpus, digitus, facies (facia), frons, -tis, humerus, manus, nasus, oculus, pes,
-dis (cu diminutivul" petiolus), ungula etc.
C i n acest domeniu au loc schimbri, este de ateptat, n ciuda
afirmaiei de mai sus, pentru motivul c nu exist, nu poate exista vreun
aspect al vieii i al lumii nconjurtoare care s scape pentru totdeauna de
efectele legii universale a micrii nentrerupte. Ne oprim la cteva dintre cele
mai caracteristice. Astfel, unii urmai romanici ai lui brnca lab" pstreaz
sensul originar, alii nsemneaz mn" (cf. rom. brnc, sub se
adaug la cele deja existente. Urmarea, din punct de vedere lingvistic, este pe
de o parte dispariia numirilor obiectelor devenite inutile i nlocuirea lor
prin numirile obiectelor noi, modificarea sensului cuvintelor vechi, n ipoteza
c n-avem a face cu invenii i descoperiri propriu-zise, ci numai cu
mbuntiri i perfecionri aduse obec telor vechi, iar pe de alt parte,
apariia unor cuvinte necunoscute mai nainte, n cazul cnd este vorba de
183
apariia unor obiecte la care pn atunci oamenii nu se gndiser etc. i
substantivele aa-zise abstracte sufer relativ uor modificri de acelai fel ca
substantivele concrete (sau materiale), cci noiunile pe care le exprim ele
snt supuse transformrilor. Omenirea realizeaz progrese, adesea mari i
foarte mari, nu numai n domeniul produciei economice. Acelai proces,
mereu n cretere i perfecionare, al muncii pune pe om n situaia de a-i
nmuli cunotinele i n domeniul spiritual (ceea ce nsemneaz o nmulire
a termenilor respectivi), de a-i modifica aceste cunotine, deci de a modifica
nelesul cuvintelor care le denumesc sau de a le nlocui pe acestea prin altele
etc. In acest sector al activitii omeneti nu trebuie trecut cu vederea
mentalitatea, modul cum vd i interpreteaz oamenii lumea nconjurtoare.
Aceast mentalitate difer de la o epoc la alta, ca urmare a dezvoltrii vieii
social-economice, i n cuprinsul aceleiai epoci de la o clas social la alta.
Schimbndu-se mentalitatea, se schimb i lexicul n partea lui privitoare la
fenomenele de suprastructur, dup norme n general asemntoare cu ale
lexicului aa-zis material .
De aceea, ndeosebi substantivele, care snt i mai numeroase dect
oricare dintre celelalte pri de vorbire, ne ajut s urmrim i s nelegem
dezvoltarea societii cercetnd evoluia limbii, n spe a lexicului.
Exist, evident, i substantive, care, datorit coninutului lor
semantic, snt ferite, vreme ndelungat sau chiar pentru totdeauna, de
modificri ca cele schiate mai sus i care, de aceea, se transmit, neatinse, n
general, de prefaceri de-a lungul secolelor i mileniilor, la fel cu prepoziiile,
conjunciile, pronumele etc. Ele alctuiesc fondul lexical principal format din
cuvinte care desemneaz noiuni fundamentale, curente n viaa zilnic a
omului, noiuni fr de care nu se poate concepe existena unor relaii i deci
a unei nelegeri ntre oameni.
n aceast situaie se gsesc, nainte de toate, cuvintele care
desemneaz prile corpului. Ele snt aproape n totalitatea lor latineti, nu
numai n sensul c au existat n limba latin, dar i n sensul c, mai
totdeauna, au desemnat aceleai pri ale corpului ca i n idiomurile
romanice. Iat o parte din ele : auricula, barba, brachium, brnca, capul,
corpus, digitus, facies (facia), frons, -tis, humerus, manus, nasus, oculus, pes,
-dis (cu diminutivul" petiolus), ungula etc.
C i n acest domeniu au loc schimbri, este de ateptat, n ciuda
afirmaiei de mai sus, pentru motivul c nu exist, nu poate exista vreun
aspect al vieii i al lumii nconjurtoare care s scape pentru totdeauna de
efectele legii universale a micrii nentrerupte. Ne oprim la cteva dintre cele
mai caracteristice. Astfel, unii urmai romanici ai lui brnca lab" pstreaz
sensul originar, alii nsemneaz mn" (cf. rom. brnc, sub forma
pluralului brinci: a cdea n brinci, a da un brlnci etc.)
l
. Modificarea
semantic trebuie s se fi produs n vorbirea popular, expresiv prin defi-
186
niie, care, probabil sub influena afectului, a asimilat aa-zicnd minile {=
braele) omului cu labele de dinainte ale animalelor patrupede (cf. rom. lab
mn, palm" : a da cuiva o lab a-i da o palm"; bate laba! bate
palma!"). Un fenomen semantic asemntor s-a produs n cazul termenilor
pentru cap" i gur" din unele limbi romanice. Lat. caput s-a pstrat
pretutindeni, dar i-a modificat sensul n unele teritorii romanice, cptnd o
semnificaie abstract (cf. fr. chef, sp. cabo) i fiind de aceea nlocuit prin
testa east" (fr. tete, it., prov., cat. testa). Lat. os, oris gur" a disprut fr
urm (probabil din cauza omonimiei cu auris, devenit oris
2
n latina
popular), iar n locul lui s-a ntrebuinat pe de o parte bucea obraz" (it.
bocea, fr. bouche, prov., cat., sp., pg. boca), pe de alta gula gtlej, beregat"
(rom. gur).
Alt dat, termenul latinesc a fost nlocuit prin unul strin. De
exemplu, n romnete bucea obraz" a cptat un sens special, dei nu prea
deprtat de cel originar, care a ajuns a fi exprimat printr-un cuvnt slav:
obraz. Tot aa s-a pierdut la noi corpus, fiind nlocuit prin slav. trup.
Cu termenii privitori la prile corpului merg, aproximativ, cuvintele
care desemneaz legturile de rudenie i care se dovedesc i ele, n general,
destul de conservatoare. Asemnare cu categoria deja discutat exist i n
sensul c modificrile produse n terminologia familiar au adesea cauze mai
mult ori mai puin identice, ntruct izvorsc tot din nevoia unei mai mari
expresiviti.
Iat un numr de substantive aparinnd acestui sector al vieii:
avunculus, consobrinus, ilia, ilius, frater, gener, mater, nepos, norus, pater,
socer(us), soror .a. Alturi e acestea, existente n latina clasic, s-au
transmis idiomurilor romanice (mai totdeauna numai unora dintre ele) i alte
cuvinte, sinonime, pstrate, cteodat, mpreun cu cele aa-zise clasice. Este
cazul, de obicei, al termenilor pentru mam" i tat", care au avut, n cercul
intim al familiei, dublete provenite din ceea ce se numete, cam impropriu,
vorbirea copiilor : mamma, destul de rspndit (ital. mamma, fr. maman, sp.
mama, ca termeni afectivi", alturi de cei oficiali" : madre, mere, madre;
rom. mam, singur, cu ambele nuane semantice); tata (rom. iat, iari
singur, sp. tata i pg. tat, alturi de oficialul" padre). Originea aa-zis
copilreasc a acestor cuvinte se trdeaz prin felul cum snt ele alctuite : o
silab repetat (cf. pap, bab, dad etc). Se mai vede aceast origine i din
altceva. Sensul lor nu-i unic i nici acelai pretutindeni. Astfel, arom. mam
nsemneaz i hran dat copiilor", iar diverse derivate romanice, mai ales
din graiurile italieneti, au sensul de copil", biat", fat". Acest amestec de
semnificaii n cadrul aceleiai viei familiale se ntlnete i la urmaii lui
tata, ba ntr-o msur chiar mai mare : n diverse graiuri romanice, tata (sub
forma aceasta sau foarte puin schimbat, cu -o n loc de -a) nsemneaz i
fat (tnr)", surioar" etc. Aadar, tot legturi de rudenie, dar foarte
deosebite unele de altele. Constatarea nu trebuie totui s ne surprind. Astfel
187
de cuvinte snt create de copii numai n sensul c sunetele lor alctuitoare
provin de la copii (la vrsta cnd ei nu pot nc s vorbeasc, ci emit sunete
izolate sau silabe, care n mintea" lor n-au o semnificaie propriu-zis, ori au
una foarte neclar). nelesul acestor sunete este dat de membrii aduli ai
familiei, care, dup mprejurri, le interpreteaz cnd ntr-un fel, cnd n altul,
ceea ce duce la sensuri aa de deosebite pentru unul i acelai cuvnt nu
numai de la un idiom la altul, ci i n cuprinsul aceluiai idiom (s se
compare, de exemplu, pappa tat", alturi de pappare a mnca", ambele, n
fond, identice, cci au aceeai tem", silaba pa, repetat, cu singura
deosebire, pur formal, c, devenit verb, cuvntul respectiv a trebuit s capete
finala caracteristic a acestei pri de vorbire). Putem aduga, pentru a ilustra
i mai bine natura unei bune pri din lexicul familial", urmaii romanici ai
unor termeni nscui tot n legtur cu aa-zisa vorbire a copiilor i care
prezint deosebiri semantice chiar mai mari dect cele artate pn aici. REW,
nr. 5817, nregistreaz cuvintele imitative" : lat. nanna, ninna, nonna (pe
care nu le traduce, pentru c ele nu pot fi traduse). Spre deosebire de mamma,
pappa, tata, care nc din limba latin s-au fixat cu sensurile tiute, ele au
continuat mult vreme s ovie oarecum n ce privete sensul; aa s-ar
explica i deosebirea de vocal n tem de la o form la alta. Iat civa dintre
urmaii lor romanici: sic. nannu bunic", sard. (campidanez), nannai bunic"
i bunic", sp. nana gospodin", tosc. nanna leagn", rom. (mold.) nan
na", rom. nani somn" (cf. a face nani
1
); it. nonno bunic", sard. nonnu
na", fr. nonne clugri", rom. nun() na()" etc.Unele relaii de
rudenie, dintre cele mai curente, snt exprimate prin cuvinte specifice pentru
regiuni mai mult ori mai puin izolate. Astfel, n limbile ibero-romanice,
noiunea de frate" este desemnat prin continuatori ai adjectivului germanus
din formula frater germanus frate bun, adevrat, drept" : cat. germd, sp.
hermano, pg. irmo, iar rom. vr provine i el dintr-un adjectiv, lat. verus
adevrat" (s-a zis mai nti consobrinus verus vr adevrat", din care la
dacoromni a rmas vr, iar la aromni cusurinu<consobrinus). De adugat
i rom. bun() ca adjectiv pe lng tat (i mam), cu sensul de drept,
adevrat"
3
, apoi singur i, mai ales, sub forma diminutival (bunic () = tat
(mam) mare = tat (mam) btrn()) (btrn, - au acest neles i fr
substantivele respective pe lng ele ). Cf. i it. (Abruzzi) la mamma bone
mama adevrat" . A mai aminti rom. nevast, de origine veche slav, care,
pus alturi de drag, a iubi, tot slave, ne trimite la relaii strnse ntre populaia
romanizat de prin prile noastre i populaia slav.
S trecem acum la alte aspecte ale vieii, pentru a vedea cum se
nfieaz lexicul romanic de origine latin din punctul de vedere al realitii
materiale.
1.1. Termeni privitori Ia l ocui n a omului. Lat. domus, care
nsemna cas de patrician "(casa propriu-zis, ea nsi mare, mpreun cu
cldirile anexe i cu grdina de plcere"), a fost nlocuit forma pluralului
brinci: a cdea n brinci, a da un brlnci etc.)
l
. Modificarea semantic trebuie
188
s se fi produs n vorbirea popular, expresiv prin definiie, care, probabil
sub influena afectului, a asimilat aa-zicnd minile {= braele) omului cu
labele de dinainte ale animalelor patrupede (cf. rom. lab mn, palm" : a
da cuiva o lab a-i da o palm"; bate laba! bate palma!"). Un fenomen
semantic asemntor s-a produs n cazul termenilor pentru cap" i gur"
din unele limbi romanice. Lat. caput s-a pstrat pretutindeni, dar i-a
modificat sensul n unele teritorii romanice, cptnd o semnificaie abstract
(cf. fr. chef, sp. cabo) i fiind de aceea nlocuit prin testa east" (fr. tete, it.,
prov., cat. testa). Lat. os, oris gur" a disprut fr urm (probabil din cauza
omonimiei cu auris, devenit oris n latina popular), iar n locul lui s-a
ntrebuinat pe de o parte bucea obraz" (it. bocea, fr. bouche, prov., cat., sp.,
pg. boca), pe de alta gula gtlej, beregat" (rom. gur).
Alt dat, termenul latinesc a fost nlocuit prin unul strin. De
exemplu, n romnete bucea obraz" a cptat un sens special, dei nu prea
deprtat de cel originar, care a ajuns a fi exprimat printr-un cuvnt slav:
obraz. Tot aa s-a pierdut la noi corpus, fiind nlocuit prin slav. trup.
Cu termenii privitori la prile corpului merg, aproximativ, cuvintele
care desemneaz legturile de rudenie i care se dovedesc i ele, n general,
destul de conservatoare. Asemnare cu categoria deja discutat exist i n
sensul c modificrile produse n terminologia familiar au adesea cauze mai
mult ori mai puin identice, ntruct izvorsc tot din nevoia unei mai mari
expresiviti.
1.2. Numele ani mal el or domestice i ale celor slbatice. S-au
pstrat, ntre altele, pretutindeni, sau mai pretutindeni, asinus, bos, -vis,
caballus, cani, capra, catellus, -lla, cervus, lepus, -oris, lupus, ovis i
diminutivul" ovicula, porcus, serpens, -tis (cu varianta neatestat serpes, -
is), sorex,-icis (i soricius), taurus, ursus, vacca, vitellus (i vitulus) etc. De
adugat numele de psri i de insecte, precum : apis (i diminutivul"
apicula), corvus, formica, gallina, hirundo, -inis (cu diminutivul"
hirundula), lcusta (<lo-custa), musca, peduculus, pulex, -icis, tabanus
(>rom. tun) cu varianta tafanus etc.
Interesant, printre altele, este cazul lui caballus, prin aceea c s-a
substituit, n latina popular, adic n vorbirea maselor, lui equus. Unul
nsemna cal de munc", deci, n primul rnd, calul omului srac, cellalt
cal (n general), cal bun, de ras". Situaia seamn bine cu cea artat mai
nainte la casa n comparaie cu domus. Va fi intervenit, poate, i faptul c
equus devine n latina popular sinonim cu aequus egal", dup ce ae > e. n
schimb s-a pstrat equa, femininul lui equus (> rom. iap, sard. ebba).
Explicaia trebuie cutat n faptul c equa se opunea att lui equus, al crui
feminin era chiar din punct de vedere strict formal, ct i lui caballus, n
sensul c desemna femela calului", partea femeiasc a acestui animal privit
din punctul de vedere al procreaiei; derivatul feminin al acestuia din urm,
189
caballa este o apariie rar i trzie, care s-a transmis ctorva idiomuri
romanice din apus (italiana, provensala, spaniola i portugheza).
Numele unor o c u p a i i . De pild, a g r i c u l t u r a (cu obiectele i
noiunile corespunztoare) : ager ogor, cmp" (v. rom. bn., arom.,
megl. agru), aratrum plug" (arom. arat), area arie", campus, cnabis (cu
varianta cannapus), falx, -cis secer", coas" *, granum (h)ordeum, linum,
milium, plea, secole, semenia
2
, spica. De adugat cteva verbe, ca arare,
seminare, apoi nume de plante comestibile, precum alium, cauiis varz"
(i diminutivul" cauliculus> curechi), cepa, faba bob" (arom. fau), lens, -
tis(cu diminutivul" lenticula), phaseolus fasole" (cuvntul romnesc este
un mprumut neogrec), viridia varz" ; s se compare, ntre altele, i
legumen, numele generic pentru astfel de plante. P s t o r i t : berbex, -cis
(clasic vervex), caseus, colastra (= clasic colostra) corasl (corast etc.)",
juvencus
(cu diminutivele" juvenculus, juvencellus) june", lacte (= clasic lac, -tis),
lna, pastor, -oris etc. Am pus n acest grup de cuvinte i unele nume de
animale (care ar fi trebuit, poate, s figureze mai sus, alturi de celelalte),
pentru motivul c existena lor este mai strns legat de ocupaia psto-
ritului. Idiomurile galo-romanice (franceza i provensala) nu cunosc un con
tinuator al lui caseus, pe care l-au nlocuit printr-un derivat n -aticum de
la forma; fr. fromage, prov. fromatge cer un formaticus, adjectiv,
ntrebuinat, la nceput, ca determinant al lui caseus, cu sensul de ca
(brnz) preparat() ntr-un vas special, pentru a-i da o anumit form". (Cf.
it.caciocavallo, rom. cacaval, care ne trimit tot la un fel special de a se
prepara brnzade oi; de altminteri, i caul nostru capt, de obicei, o form
special, datorit tot vasului n care se pune laptele la prins.)
Me s e r i i diverse i o b i e c t e de ntrebuinare curent: argen-
tarius, faber faur", ferrarius, lanarius, molinarius morar", ollarius .a.,
acu (cu diminutivele" acucella, acucula), buttis bute", caldaria, cos,-tis
cute", forfex, -icis, furca, fusus, galleta gleat", olla, pecten, -inis, spatha
spat (la rzboiul de esut)", urceus (i diminutivul" urceolus) urcior",
vasum (= clasic vas) etc.
Nume de pl ant e : arbor, -ris, boletus burete", carpinus, cucurbita
dovleac", fagus, fenum fragum, fraxinus (i derivatul colectiv fraxinetum),
hedera, herba, jeniperus (= juniperus), malva nalb", napus, pepo, -inis (
pepo, -onis), persicus (i fem. persica), pinus, populus plop", prunus (i
fem. pop. pruna = clasic prunum), salix, -icis, spinus, ulmus, urtica, vitis (i
citea) vi" etc.
F e n o me n e n a t u r a l e : fulgur, -uris (i -eris) fulger", gelu (i vb.
gelare) ger", lumen, -inis lumin", pluvia (i vb. pluere, devenit plovere),
tonare (i subst. tonitrus), ventus etc. Apropiate, prin coninut, de acestea snt
190
luna, sol, -is, dies, nox, -ctis, sera, mane mine" (i de mane > rom.
diminea) etc. Tot aici pot fi amintite n u m e l e z i l e l o r : lunis (
lunae) dies, martis dies, mercuri dies, jovis dies, veneris dies, sabbatum
(varianta sdmbatum), dominica (i mase. dominicus = dies dominicus i -a),
ale l u n i l o r : jenuarius (= januarius), februarius, martius, aprilis, majus,
junius, julius, augustus (devenit pop. agustus), september, october (cu
variantele octobrius i octember), november (i novembrius), december (i
decembrius) i ale a n o t i m p u r i l o r : prima ver, aestas (i ver),
autumnus, hibernum (tempus).
Spre a sfri cu aceast sumar trecere n revist a lexicului romanic de
origine latin, ne vom opri, o clip, la t e r m e n i i r e l i g i o i i, n
legtur cu ei, la ali civa care exprim noiuni aa-zise abstracte.
Cretinismul se ivete i se propag n epoca n care ornduirea social-
econcmic sclavagist atinsese punctul culminant al dezvoltrii ei i tindea s
fie nlocuit prin cea feudal. El este tocmai unul dintre efectele aedor
profunde transformri care ncepuser a se produce n snul societii scla-
vagiste, n linii mari, dezvoltarea i rspndirea cretinismului merg paralel cu
descompunerea sistemului economic sclavagist i coincid, aproximativ
vorbind, cu epoca trzie a limbii latine, care este i ea, la rndul ei, un produs
al acelorai adnci schimbri din viaa economic a Imperiului roman. Scrii-
torii i predicatorii cretini reflectau n scrierile i cuvntrile lor unele schim-
bri produse n limba epocii. Ei foloseau cuvinte, expresii i construcii luate
din vorbirea maselor pentru c tocmai acestora li se adresau n primul rnd.
Terminologia cretin este, n idiomurile remanice, de origine latin, cu
excepia, parial, a limbii noastre, care posed, n domeniul religios, nume-
roase cuvinte slave, datorit faptului c, nainte de a avea relaii mai strnse
cu vechii slavi, populaia remanizat din prile noastre cunoscuse prea puin
cretinismul (sub forma lui latin") . Iat ns o serie, destul de bogat, de
termeni religioi, transmii direct idiomurilor remanice: altare, angelus,
baptizare, basiliea (pstrat, ultimul, la noi i n unele graiuri remanice
conservatoare, mai mult ori mai puin apropiate de remn : n toate
celelalte s-a transmis ecclesia), blastimare(= blasphemare, avnd i sens
profan), christianus, credere (i credentia), crux, -cis, deus (i dominedeus),
draco (nu peste tot are sensul de diavol"), paganus, pascha, peccare (i
rogare), presbyter (cu variantaprebiter), sanctus etc. Interesant este c limba
noastr, mai srac,dup cum am spus, n termeni cretini de origine latin,
pstreaz totui citeva cuvinte care n celelalte idiomuri romanice nu au sens
religios. Astfel snt nchina < lat. nclinare, lege <lat. lez, -gis , serba <lat.
servare (cf. i srbtoare). Se ivete, cte-odat, i cazul invers : un termen,
religios Ia origine, devine profan cu vremea; de exemplu martyr martir" a
dat n romnete martor (de Ia sensul iniial de martir al credinei cretine" a
trecut la acela de martor", adic de mrturisitor" al acestei credine i, n
fine, Ia acela de martor" n general). Printre termenii amintii aici, unul, i
anume paganus, merit s ne oprim asupra lui, din cauza modificrii
semantice pe care a suferit-o. nsemnarea originar este locuitor al unui
191
pagus" (sat"). Schimbarea de sens o atribuie unii lingviti faptului c ranii
s-au artat mai refractari fa de cretinism dect orenii i invoc n sprijinul
explicaiei propuse lucruri cunoscute i din alte epoci ale istoriei n ce
privete atitudinea ranilor fa de noutile social-politice. Ali specialiti
pornesc ns de la sensul de civil", pe care-1 avea paganus n vorbirea
soldailor i care, prin secolele I i II ale erei noastre, a intrat n limba
comun: cum cretinii erau milites (Chrisli), necretinii au fost numii
pagani, adic civili" (n opoziie cu soldaii lui Hristos"). n sfrit, a treia
explicaie pornete de la civitas dei comunitate cretin" (= cetatea sau
oraul lui Dumnezeu) : lui civitas ora" i se opunea pagus sat", deci
cretinii erau ceteni (= oreni) ai lui Dumnezeu", necretinii, rani (=
steni), locuitori ai unui pagus". Indiferent care dintre aceste explicaii
corespunde realitii (credem c putem s le acceptm pe toate combinindu-
le), trebuie s reinem opoziia dintre cele doua categorii de oamani privii
din punctul de vedere al noii religii.
Un numr de t e r me n i a b s t r a c i , graie sensului lor, au fost
asociai, de la nceput sau mii tirziu, cu termenii religioi propriu-zii, de la
care au cptat o nuana spiritual" foarte pronunat. Fenomenul este inte-
resant din punctul de vedere al mentalitii oamenilor ntr-o vreme cnd
religia i stpnea puternic n toate manifestrile vieii. El se explic prin
ignorana maselor, precum i ca o continuare a mitologiei antice, transfor-
mat, din cauza aceleiai ignorante, intr-uri balast de superstiii pe care le
cunoatem cu toii. Da pilda, auurare (lat. pip. aiurare) a prezi*"",
incarnate a fermeca, a da sau a face farm s ;e" (cu aat oi i mi l iit.tn ut a
scoate, a ndeprta farmacele"), jejimre a pui", furare, Wivi"* ,a ierta",
phirmicum farmao" (acesta nu nu la noi), s mn i m cu faciin ire iari
numii in limbi noastr are acest neles sun irstii >> (cf. pzrci-i un fapt. =
parc-i un fnul parc a fcut cineva farmece"). Fi i nd - sintem la rubrica
termeni abstraci", cred util s amintesc ciiva dintre cei mai frecveni in
liraaile mimice i avind o semaificaie, a zice neutr, fr referire la vreun
anumit aspect a ]activitii intelectuale. Iat-i: bonitas, -tis, dolus durere
moral" (spre deosebire de dolor, -ris durere fizic"), judicare (i judex, -
cis), mens, -tis, mirare, pax, -cis, sufferre, virtus, -tis, vitium etc.
Din cele artate pn aici se poate vedea, destul de aproximativ,
firete, c, fa de lexicul latinesc, aa cum l cunoatem din limba clasic,
partea motenit a lexicului romanic este srac. Faptul nu trebuie s ne
surprind, ntruct idiomurile romanice continu, n condiii istorice diferite
de ale punctului lor de plecare, aa-zisa latin popular, limba marii
majoriti a maselor. Srcia lexicului romanic de origine latin trdeaz o
via simpl, redus la strictul necesar, absolut indispensabil unei existene
elementare, cu un nivel sczut i limitat, pe care o cunoatem din izvoarele
istorice contemporane.
192
4.3. Elementul autohton
Despre populaiile gsite de romani n regiunile cucerite de ei i
devenite, cu vremea, patria popoarelor romanice sntem relativ bine
informai, mai cu seam pentru epoca din preajma cuceririi romane i,
evident, dup aceea. Informaiile se refer, n primul rnd, la numele
triburilor respective *, adesea la teritoriul ocupat de ele, uneori (destul de
vag) la felul lor de via i, foarte rar, la limbile vorbite de ele. Toate aceste
populaii au contribuit la naterea popoarelor romanice. Participnd la
formarea popoarelor romanice, aceste populaii autohtone au contribuit i la
formarea limbilor romanice, cum nici nu este posibil altfel: nsuindu-i,
treptat, limba cuceritorilor, ele au vorbit-o cu deprinderile lor lingvistice, cu
diverse particulariti mai mult ori mai puin specifice limbii lor materne,
printre care, n primul rnd, cuvinte, strns legate de felul lor de via.
Numrul cuvintelor autohtone din limbile romanice trebuie s fie
destul de mare. Ne exprimm aa, fiindc, n ciuda ostenelilor, destul de
ndelungate i de asidue, specialitii n-au obinut rezultate prea satisfctoare
cu privire la acest sector al disciplinei noastre. Cauzele slabului lor succes
snt strict obiective. Despre idiomurile vorbite de populaiile autohtone ale
Imperiului roman (idiomurile preromane, cum li se spune adesea cu un
termen mai cuprinztor) se tie foarte puin, mai nimic sau chiar nimic (dup
caz). Aproape toate aceste populaii trebuie s fi fost analfabete. Vremea n
care au trit ele. sau, allfel spus. condiiile vieii materiale, nu le-a permis s
ating un nivel intelectual mai ridicat. Celelalte, extrem de puin numeroase,
care vor fi i zbut i i s foloseasc n scris limba lor matern (in forme fatal
rudimentare), nu ne-au transmis nimic (sau aproape nimic) din limba lor sub
aspectul ei grafic. Puinele, foarte puinele cuvinte pe care le cunoatem, apar
ntmpl-tor i, firete, nesistematic, la diveri autori latini sau greci, care,
vorbind despre populaiile respective, redau ce au prins cu urechea", de la
distan adesea mare (n spaiu i, citeodat, chiar n timp), cte un cuvint,
doua sau ceva mai multe din limba acestor populaii, pe care ei le
nregistreaz, ca simple curioziti, de cele mai multe ori n chip defectuos,
fiindc nu cunoteau de loc limba respectiv i totodat se foloseau de
alfabetul lor, care nu corespundea totdeauna realitilor fonetice ale acelei
limbi. Mai numeroase sint numele de locuri i de oameni care ni s-au
transmis din idiomurile autohtonilor preromani (bineneles nu din toate, ci
numai din unele, din cele mai puine). Cu ajutorul acestor nume, existente n
operele unor istorici antici, n inscripii i n alte izvoare, specialitii au
cutat s stabileasc tipul" sau sistemul" lingvistic cruia aparin limbile
respective K i, trebuie artat, ncercarea lor n-a izbutit totdeauna, din
pricina materialului prea special i prea puin variat. Onomastica, adic
numele de locuri i de oameni, tocmai prin aceasta se caracterizeaz, oriunde
i oricnd : nu prezint nici pe departe variaia pe care o cunoatem din
lexicul obinuit, ca s nu mai vorbim de faptul, foarte important, c, pentru a
193
face studii serioase asupra unei limbi, trebuie s tim ce nsemneaz
cuvintele ei. Acest lucru este foarte greu, dac nu imposibil, la numele de
locuri i de oameni, chiar atunci cnd, cum se ntmpl adesea, ele au un sens,
la fel cu cuvintele propriu-zise; ca s le tim sensul, trebuie s cunoatem, fie
i aproximativ, limba n discuie, i la aceasta nu s-a ajuns aproape niciodat
n cazul care ne intereseaz aici.
Care snt populaiile autohtone cucerite i asimilate de ctre romani ?
Multe au rmas total necunoscute, dat fiind lipsa oricror informaii privi-
toare la ele. Multe altele nu snt luate n consideraie, cel puin de ctre ling-
viti, pentru motivul c nu se tie nimic despre limba lor, nici despre
condiiile n care au putut participa la formarea popoarelor romanice i,
implicit, a limbilor acestora. De obicei, lingvitii se opresc la populaiile care,
datorit numrului, eventual i altor nsuiri, au dat numele lor teritoriilor
unde au trit. Aceasta nsemneaz eliminarea unui mare numr de autohtoni,
care-au contribuit i ei la naterea popoarelor romanice i a limbilor vorbite
de acestea.
Astfel, n cazul Peninsulei Iberice, romanitii vorbesc de iberi,
amestecai, ntr-o proporie destul de redus, cu celi (mai ales n partea
apusean a peninsulei, pe unde triesc astzi portughezii). Iberii snt
considerai n mod obinuit drept strmoi ai bascilor, care locuiesc n partea
muntoas de nord nord-est a Spaniei i, n continuare, dincolo de Pirinei,
n Frana sud-vestic.
n Frana, au mai trit iberi, n provincia Gascogne (< lat. Vasconia =
= ara bascilor), i n sud-vest unde exist astzi, dup unii, continuatorii
lor, bascii , liguri (amestecai cu iberi n sud-vest i neamestecai cu alte
populaii n sud-est spre grania cu Italia), triburi celtice, cunoscute sub
denumirea global de gali (de unde i numele vechi al Franei : Gallia).
Liguri i gali se gseau, nainte de a fi romanizai, i pe teritoriul Italiei, cei
dinti n partea de nord-vest, care era, de fapt, o continuare a regiunii ligure
din Galia nvecinat, ceilali n actualele provincii italiene Piemont, Lom-
bardia, Emilia i Romagna. Aa cum s-a artat n capitolul I, Italia a avut
pn la romanizarea ei total numeroase populaii autohtone, unele deosebite,
alte nrudite ca limb i fel de via cu romanii: etruscii, umbrii, oscii, grecii
etc. n Alpii rsriteni, unde se vorbesc astzi graiuri retoromane, au trit
reii, iar n Peninsula Balcanic, n afar de iliri, care ocupau partea de vest a
peninsulei, tracii, cu diversele i numeroasele lor triburi. In sfrit, Dacia era
locuit de daci i gei, populaii nrudite de aproape cu tracii.
Am amintit numai populaiile mai cunoscute sau mai importante.
Afar de acestea au existat foarte multe altele, dintre care o bun parte se vor
fi contopit i i vor fi pierdut, deci, fiina lor etnic n masa altora, tot autoh-
tone, nainte de cucerirea roman. Se vede astfel c procesul de amestec i
ncruciare care a avut loc n provinciile unde s-au nscut cu vremea
194
popoarele romanice i limbile lor este neobinuit de complex. El ncepe cu
mult nainte de cucerirea roman i dureaz de-a lungul stpnirii oficiale a
imperiului, ba chiar i dup aceea, cum vom arta ceva mai ncolo. Aceasta
nsemneaz c destul de complex va fi fost i procesul de asimilare a limbii
latine de ctre populaiile n discuie. Pe noi ne intereseaz direct aici numai
elementul lexical romanic de origine autohton. Situaia se prezint, n
general, puin favorabil, cu deosebiri cantitative i, mai rar, calitative de la o
limb la alta. Numeroase cuvinte date de specialiti ca autohtone snt
nesigure, n sensul c nu se poate preciza crei limbi autohtone au aparinut
ele. i acestea, din cauz c, aa cum am mai spus, se tie foarte puin despre
unele dintre limbile n discuie i absolut nimic despre marea lor majoritate.
Exist deseori discuie cu privire la sistemul" lor lingvistic sau la tipul
cruia aparin ele. Cele mai multe snt, fr nici o ndoial, indo-europene (de
ex. idiomurile celtice, osco-umbrice, trace). Misterioas, n ciuda ncercrilor
recente de a o ngloba n aceast familie, rmne etrusca, la care trebuie s fie
adugat basca.
Dicionarul romanic etimologic al lui Meyer-Lubke nregistreaz
1 621 de cuvinte transmise din idiomurile autohtone. Ele se repartizeaz
astfel : 25 iberice i 70 basce, 780 greceti, 746 celtice, ligurice i
preromane" . Aadar ceva mai mult de 16% din total. Dac nu uitm ns c
printre cuvintele greceti snt destule relativ recente, ntruct dateaz din
perioadele medio- i neogreac i, deci, n-au putut contribui dect excepional
(unele dintre cele mediogreceti) la constituirea lexicului romanic, numrul
lor se reduce ntr-o anumit msur. De altfel, chiar din grupul basc i
iberic" se cuvine s eliminm o serie de cuvinte basce, care au intrat relativ
trziu, adesea foarte trziu, n limbile romanice, precum i o bun parte din
cele iberice, care snt obscure. n schimb, ar trebui adugate cuvintele ilirice
i trace, care exist, fr ndoial, respectiv n dalmat i romn i pe care nu
le nregistreaz REW. n cazul cel mai favorabil, numrul acestora ar putea fi
egal cu al celor medio- i neogreceti i al celor basce trzii, care am spus c
trebuie lsate la o parte. In sfrit, nu trebuie s neglijm amnuntul, foarte
important, c, dac repartizm cuvintele autohtone dup limbile romanice
care le posed, cifra dat aici se reduce ntr-o msur considerabil.
Cum se explic aceast participare aa de redus a elementului
autohton la constituirea lexicului romanic? Am artat deja c populaiile
cucerite i asimilate de ctre romani au fost foarte numeroase, iar unele dintre
ele trebuie s fi avut un numr mare sau chiar foarte mare de indivizi. n orice
caz, colonitii romani adui n diversele provincii ale viitorului imperiu
reprezentau fa de autohtoni o minoritate nensemnat. De aceea popoarele
romanice continu pe acetia din urm ntr-o msur infinit mai mare dect pe
coloniti. i, totui, elementul latin al lexicului romanic (ca s nu mai vorbim
de gramatic) este mult superior celui autohton din punct de vedere att
cantitativ, ct i calitativ.
193
Explicaia faptului trebuie cutat, nainte de toate. n raportul de
fore fatal defaforabil populaiilor autohtone dup cucerirea acestora de ctre
romani. Cuceritorii aveau de partea lor toate avantajele (minus numrul, care
conta ns prea puin, mai ales n vremea aceea) : puterea militar i pe cea
politic, sistemul economic de exploatare, superioritatea incontestabil
(susinut i de fora politico-militar) a culturii latine i a purttoarei ei,
limba, pe care cuceritorii izbutiser, graie unor condiii prielnice, s-o fixeze
n opere literare i tiinifice. Autohtonii n-au putut ine mult vreme piept
colonitilor i, pn la urm, au trebuit s cedeze, adic s-i nsueasc limba
acestora (i o parte din felul lor de via), nu fr a o influena prin propria
lor limb i a-i da un aspect mai mult ori mai puin specific de la o provincie
la alta.
Putem fi siguri c la nceputurile lor idiomurile romanice au avut
mai multe cuvinte de origine autohton, dar cu timpul au pierdut o parte din
ele, fiindc, obiectele i noiunile respective aparineau unei culturi puin
dezvoltate; n consecin, ele au fost nlocuite treptat prin altele superioare,
produse fireti ale progresului economic. La aceasta trebuie s adugm
faptul c fiecare idiom romanic posed un numr de cuvinte obscure", a
cror etimologie n-a fost nc gsit, i c, printre ele, destul de multe snt,
cu siguran, de origine autohton.
. Dintre elementele autohtone amintite n discuia de pn aici snt
bine cunoscute cele greceti, apoi, mult mai puin, cele. celtice i cele basco-
iberice. Aceast situaie, deosebit de la unele la altele, se explic uor.
Limba greac (sub toate aspectele ei cronologice) este depozitat ntr-un
mare numr de opere.scrise, cu ajutorul crora specialitii au fcut i
continu sjac tot felul de studii asupra ei. In ce privete idiomurile celtice,
lucrurile nu se prezint nici pe departe tot aa de avantajos, ntruct limba
vechilor gali ni s-a transmis aproape numai prin cuvinte i nume proprii
izolate, existente n inscripii i n alte izvoare istorice mai mult ori mai puin
contemporane. In schimb, snt bine cunoscute limbile celtice care se mai
vorbesc astzi (n Marea Britanie, Irlanda i Bretagne) i care ajut pe
lingviti s identifice cu destul siguran cuvintele de origine celtic din
idiomurile romanice. Ceva ntructva asemntor se ntmpl i cu elementul
iberic. Limba vorbit de populaia autohton a Peninsulei Iberice este, direct,
total necunoscut, dar indirect se tie ceva despre ea, cu ajutorul bascei din
nordul Spaniei i sud-vestul Franei, care este considerat, n general, drept
continuatoare, evident mult schimbat, a limbii iberice din epoca roman.
Ignoran desvrit domnete cu privire la limbile ligur i retic,
interesante pentru idiomurile romanice de apus, precum i, ceva mai puin,
cu privire la iliric i trac, pe care trebuie s le ia n consideraie cercettorii
limbilor dalmat i romn.
Cuvintele romanice de origine greac veche snt de dou feluri. Unele
au intrat mai nti n limba latin i din aceasta s-au transmis, la fel cu
196
cuvintele latineti propriu-zise, limbilor romanice. Aceast categorie trebuie
socotit ca aparinnd lexicului latinesc n sens strict : ntre ele i cele latineti
nu exist, din punctul de vedere al limbilor romanice, absolut nici o
deosebire. Este, printre altele, cazul termenilor privitori la religia cretin, de
pild angelus, baptizare, blasphemare, ec(c)lesia .a., care nu intereseaz
discuia noastr, pentru motivul, deja artat, c ele snt, de fapt, cuvinte
latineti. Altele s-au transmis idiomurilor romanice prin intermediul unei
populaii autohtone, nainte de asimilarea ei de ctre romani. Aa, se explic,
de pild, prezena n diverse limbi romanice, cum ar fi romna sau
provensala, a unor cuvinte vechi greceti care snt necunoscute altor limbi
romanice. Teritoriul de formare a poporului romnesc i a limbii lui a fost n
apropierea sau chiar n vecintatea teritoriilor de limb greac ori supuse unei
influene din partea acesteia. Tot aa coasta de sud a Franei a avut colonii
greceti cu mult naintea stpnirii romane, cum probeaz, ntre altele,
toponimia (Nice, Antibes, Mar-seille snt numiri de origine greac
3
). O
situaie special au dialectele din sudul Italiei (Calabria, Apulia) i din Sicilia,
unde, cu multe veacuri naintea erei noastre, au existat numeroase colonii
greceti, care, chiar dup cucerirea roman, s-au meninut, din ce n ce mai
puine firete, vreme foarte ndelungat
4
. Sicilia, Calabria i Apulia au fost
romanizate (mai exact spus, italieni-zate) relativ trziu, cu coloniti italieni
venii din Italia central i, mai apoi, din Italia septentrional. nainte de
aceasta, teritoriile aici amintite au fost de limb greac. Aa se explic
numrul mare de cuvinte greceti existente In graiurile italieneti
meridionale, cu deosebire n cele din Calabria, Sicilia i Terra dOtranto,
precum i persistena, tot mai slab firete, pn n zilele noastre a limbii
greceti.
ntre cuvintele greceti intrate mai nti in latin, de unde s-au
transmis limbilor romanice, i cele intrate prin intermediul unor populaii
autohtone(n special prin populaia de limb greceasc din Italia meridional)
exist o-important deosebire din punctul de vedere al obiectelor i noiunilor
pe care le desemneaz. Primele denumesc, n majoritate, noiuni aa-zise
culte, fiindc au fost mprumutate, de obicei, de clasa dominant a romanilor,
care a fost puternic influenat de cultura greac. Situaia seamn, n linii
mari, cu aceea de la noi, unde, n secolele al XlX-lea i al XX-lea, ptura
conductoare i, sub influena ei, oficialitatea i intelectualitatea au
mprumutat din limba francez un numr extraordinar de mare de cuvinte i
expresii, care au dat limbii folosite de ele un aspect adesea foarte deosebit de
aspectul limbii vorbite de mase. Cuvintele greceti din a doua categorie
seamn cu mprumuturile care s-au fcut mereu de la un popor la altul pe
calea contactului direct i ca urmare a condiiilor vieii economice. Astfel, n
dialectele italieneti de sud noiunile i obiectele exprimate prin cuvinte
greceti aparin florei, faunei, vieii rurale (n sens foarte larg : pstorit,
agricultur, configuraia solului etc), vieii casnice i celei familiale, timpului,
corpului omenesc, cu funciile lui etc. Ele ne arat c populaia greac,
furnizoarea, prin amestec etnic, a acestui material lexical, era o populaie n
197
marea ei majoritate rural, cu un nivel economic puin ridicat, care, n urma
cuceririi romane, a sczut i mai mult din cauza exploatrii organizate n mod
sistematic de noua stpnire.
La fel se prezint lucrurile, n general, cnd e vorba de elementul
celtic Legturile vechi ale romanilor cu populaiile celtice (mai ales cu galii
din Italia de nord) au dus la mprumuturi lingvistice reciproce. Astfel, latina
a mprumutat din limba galic un numr de cuvinte, pe care le-a transmis
idiomurilor romanice. Aceste cuvinte se cunosc nu numai prin faptul c apar
de timpuriu n operele latineti de toate speciile, ci i prin rspndirea lor n
toate sau n cele mai multe idiomuri romanice (vezi cap. I, 1). Cele mai
multe dintre cuvintele de origine celtic au intrat n limbile romanice prin
amestec etnic : populaiile celtice cucerite i asimilate de romani au pstrat,
dup adoptarea limbii latine, o serie de cuvinte din graiul lor matern, al cror
numr trebuie s fi sczut cu vremea, pe msur ce condiiile de via se
schimbau, ndeprtndu-se tot mai mult de cele iniiale. Ne ateptm ca
idiomurile galo-romanice i dialectele italieneti de nord s aib numeroase
cuvinte de origine celtic, fiindc ele au luat natere n teritorii a cror popu-
laie majoritar, nainte de cucerirea roman, au fost celii. Aa i este. Cele
mai multe cuvinte de acest fel exist n graiurile galo-romanice, apoi n cele
italieneti de nord (cu deosebire n partea de vest a teritoriului lor). Alte
limbi romanice apusene nu cunosc aproape de loc cuvinte celtice care s nu
existe n toate celelalte (este cazul cuvintelor intrate deja n latin) sau n
graiurile galo-romanice i galo-italice.
Mai toate cuvintele celtice din idiomurile romanice snt substantive,
desemneaz aadar obiecte n sens anume larg, i: vehicule cu anexele lor,
unelte i noiuni agricole (fr. soc fierul plugului", rie brazd", arpent
msur de suprafa" etc), vase diverse (fr. tonne, cu derivatul tonneau,
apoi douve doag"); noiuni n legtur cu fabricarea berei (fr. cervoise
bere", brais mal", cu derivatele brasser, brasseur, brasserie), animale (fr.
mouton, alouette, saumon .a.), plante, aspecte ale solului (fr. greve, marne,
v. fr. baume i it. nord. barma peter, vgun" etc.) etc. n rezumat, ceea
ce am spus despre condiiile de via ale populaiei greceti din sudul Italiei,
aa cum se oglindesc ele n lexicul respectiv, se potrivete i pentru
populaia celtic. Trebuie artat totui c nivelul economic al acesteia pare
mai ridicat, cum rezult, de pild, din termenii privitori la fabricarea berei:
cerevisia, la vehicule : carruca, carum, la mbrcminte : braca etc,
mprumutate de romani nc de timpuriu (i transmise tuturor limbilor
romanice sau celor mai multe dintre ele). Foarte elocvent n sensul artat aici
este, ntre altele, verbul cambiare a schimba".
Ct despre cuvintele de origine basc i iberic, situaia nu difer prea
mult de aceea a elementelor autohtone deja discutate. Din cei 25 de termeni
iberici, 22 snt substantive i denumesc obiecte i noiuni din domeniul vieii
rurale (majoritatea plante, apoi aspecte ale solului, cte un animal etc), iar 3
198
adjective (referitoare la acelai sector de via). Trebuie artat c aproape
toi sint dai cu asterisc, fiindc nu snt (i nici nu au cum s fie atestai), iar
restul pur i simplu ipotetici. Dou excepii snt aparente : parmus es" e
celtiberic, iar vaica pmnt fertil" apare la indice ca iberic, dai n dicionar
ca basc. Criteriile pentru stabilirea etimologiilor iberice snt nainte de toate
de ordin geografic : cuvinte romanice existente exclusiv n Peninsula Iberic,
destul de rar n vreo regiune nvecinat, snt presupuse a proveni din limba
populaiei iberice, dac, bineneles, nu pot fi explicate prin latin, germanic,
arab etc. Ceva mai favorabil, din punctul de vedere al nivelului de via, se
prezint cuvintele basce, dar ele dateaz, cu siguran, dintr-o epoc
apropiat sau nu prea ndeprtat de a noastr, ceea ce explic deosebirea fa
de cele iberice. Dei, poate, de prisos, trebuie precizat c aceast ultim
categorie de cuvinte (basce i iberice) exist numai n idiomurile ibero-
romanice i rareori n .graiurile galo-romanice din sud-vestul Franei.
Pentru a sfri discuia, foarte sumar de altfel, privitoare la
elementele autohtone ale lexicului romanic, se impune s amintim i
onomastica, adic numele proprii (de locuri i de oameni), care fac parte i
ele din lexicul limbilor romanice, nu numai pentru c, foarte des, au la baz
cuvinte aparinnd limbii curente, ci i pentru c, n ce privete uzul, nu se
deosebesc prin nimic de acestea : ele se ntrebuineaz la fel de des, cel puin
n vorbirea regiunii unde exist. Snt mult mai interesante toponimicele
(numele de locuri) dect antroponimicele (numele de oameni), din cauz c
acestea din urm pe de o parte snt mai puin vechi, pe de alta, mai puin
stabile (ca i cei care le poart). Vechimea mai mic a antroponimicelor se
explic, ntre altele, prin faptul c, o dat cu apariia i cu rspndirea
cretinismului, au disprut nu numai sistemul roman i cel autohton de
numire a oamenilor, ci i nsei numele ntrebuinate mai nainte.
Toponimicele se schimb mai greu, rezist vreme ndelungat, chiar atunci
cnd populaia respectiv se pierde cu vremea n masa alteia mai numeroase.
De aceea, toponimia romanic este, n general, destul de bogat n numiri
autohtone. (Excepie face toponimia romneasc, in care exist, fr ndoial,
resturi autohtone, dar ele trebuie s fie foarte puin numeroase i,
deocamdat, necunoscute.) Am pomenit mai sus fr. Nice, Antibes, Marseille
la care se adaug Grenoble (< Gratianopolis) de origine greac. Iat i altele,
tot franuzeti: Briancon, explicat dintr-un Brigantione, de la Brigantes,
numele unui trib ligur (briga e celtic, poate i liguric, i nsem-neaza
munte"); tot liguric este considerat Narbonne (Narbo era numele unei
populaii ligure) etc. Numeroase snt cele celtice, de obicei compuse sau
provenite din nume apelative: Brissarthe < Briva-Sarta (briva pod"); Lyon
< Lucudunos (latinizat Lugudunum), n care dunos cetate, ora", Meillant
< Mediolanus (din care a rezultat i ital. Milano: lanos es", medio = lat.
medius mijloc"), Noyen < Novio magos (magos trg, pia") etc. La fel cu
celelalte idiomuri romanice, limba romn ar trebui s posede i ea elemente
lexicale autohtone. Nu se poate admite, cel puin teoretic, c populaiile din
partea de rsrit a Imperiului roman, unde au luat natere romnii i limba
199
lor, n-au transmis latinei pe care i-au nsuit-o cu vremea absolut nici un
cuvnt. De la aceast idee aprioric just au pornit diveri lingviti, nc de
acum un secol i mai bine, cnd au ncercat s descopere-rmie de substrat
n limba romn. Din pcate, ostenelile lor n-au dus la rezultate mcar
aproximativ acceptabile. Cauza principal, dac nu chiar unic, a acestei
situaii trebuie cutat n absena oricrei informaii ct de ct directe i
exacte cu privire la limba sau limbile vorbite de populaiile btinae cucerite
i asimilate de romani n aceste regiuni ale imperiului lor. Lipsind punctul de
plecare propriu-zis al comparaiei, s-a procedat prin analogie : deoarece
populaiile autohtone n discuie erau alctuite, n majoritate, din triburi
trace, iar albanezii snt, dup prerea celor mai muli specialiti, continuatori
ai unor grupuri etnice de aceeai origine, lingvitii care au studiat problema
substratului lexical al limbii romne au ncercat s-1 identifice cu ajutorul
albanezei. Printre cele cteva zeci de termeni descoperii" prin aceast
metod, indirect i de aceea puin sigur, exist o serie care-prezint
asemnri izbitoare, att fonetice, ct i semantice, cu termenii romneti
corespunztori. De pild: rom. barz alb. bara, -de alb"; rom. mazre
alb. module idem; rom. viezure alb. vjedule idem .
4.4. Elementul germanic
Diverse triburi germanice traiau in vecinatatea imediata a Imperiului
roman si anume in Germania de sud si vest. Datorita acestei situatii a avut loc
foarte de timpuriu conflicte militare intre romani si populatiile germanice,
care faceau dese incursiuni peste granitile imperiului, cu scopul nu numai de
a prda , ci si de a se instala acolo.
Politica abila a statului roman a stiut sa potoleasca in mod oarecum
pasnc pe vecinii lui, care isi inteteau atacurile tot mai mult pe masura ce
trecea timpul. In mijloc era inrolarea germanicilor in armata romana, care
insemna luarea de prizonieri, iar apoi, prin angajarea lor ca mercenari pentru
a servi in armata imperiului. Inca n secolul I in.Hr. Caesar a inrolat in armata
sa pe germanicii luati prizonieri. In sec III d.Hr. numarul soldatilor de origine
germanica devine preponderant si creste mereu astfel in sec IV triburile
germanice se stabilesc in imperiu in calitate de locitori propriu zisi. In sec V,
cind o paret din imperiul de apus cade treptat sub stapinirea germanicilor,
acestia gasesc mai pretutindeni consangvini de-ai lor instalanti de mai inainte
acolo.
200
Francii inca din sec III incearca ca sa navaleasca in Galia dar sint
respinsi si incepind cu anul 406 ei se intend peste intreaga Belgie si intreaga
Franta nord-estica, pina cind in anii 486-487 cuceresc toata partea de nord a
Frantei si isi stabilesc granita sudica pe fluvial Loire. La sf. sec.V nordul si
centrul Frantei impreuna cu Belgia si cu unele tinuturi invecinate il cuprindea
statul franc.
La sud de Loire erau vizigotii care ocupau partea de vest a Frantei
meridionale precum si cea mai mare parte a Peninsulei Iberice. In anul 332 ei
devin impreuna cu taifalii aliati ai romanilor, cu obligatia de a apara imperiul
la granite de nord contra eventualilor invadatori. In anul 418 ei primesc de la
Roma ca loc de asezare Franta de Sud. De acolo isi extend stapinirea asupra
Peninsulie Iberice aproape in intregime,unde se si instaleaza dupa o suta de
ani de vetuire in franta meridionala .
Ostrogotii la 483 pornesc in potriva lui Odoacru pe care il biruie si
devin stapinii Italiei .Aici ostrogotii au gasit alti germanici si anume in
provincial Emilia unde dureaza pina in 555 care disperse dupa lupte
victorioase duse contra lui de catre imperilul de rasarit .
Alt trib Germanic au fost burgunzii adusi in partea de rasrit a
Frantei de sud. La fel si acestia isi extend stapinirea asupra regiunilor
invecinate si incet burgunzii au cucerit toate tinutulile la sud de aceasta
granite ajungind pina la Marea Mediterana. Aceasta nu dureaza mult, in anii
532-534 francii inving pe burgunzi si ajung sa locuiasca in fostul oor stat
unde se amesteca cu populatia romanizata si cu noii lor stapini, francii.
Ar mai fi de amintit si suebii care sau asezat in nord-vestul extrem al
Spaniei .Alanii si Vandalii dupa un popas prelungit in sudul Peninsulei
Iberice se instaleaza in Africa de Nord de unde continua sa-si exercite
stapinirea asupra insulelor Corsica si Sardinia. Un ultim trib Germanic sint
Gepzii care la fel au migrat si ei din loc in loc pina cind au ajuns sa se aseze
in Dacia. Evenimantle relatate pe scurt pina acum au dus la relatii social-
economice si politice. Inca din sec I al erei noastre incep sa intre n vorbirea
acestoara cuvinte germanice ex: gantagisca in fr jante; bandum steag
in it bandiera, sp bandera. Cit despre diversele legi germanice se stie ca ele
apartin unei perioade relative tirzii asa ca materialul lexical a intrat in
ideomurile romanice nu prin intermediul limbii latine ci oecum direct.
201
Marea majoritate a cuvintelor romanice de origine germanica dateaza din
epoca de dupa anul 600, din epoca in care amestecul populatiilor romanizate
cu cele germanice se gaseau in plina desfasurare.
Cele mai numeroase cuvinte de origine germanica exista in graiurile galo-
romanice dupa care vin graiurile italienesti, care poseda cuvinte ostrogotice si
longobardice si la urma cele ibero-romanice cuelemente vizigotice, suebice si
vandalice. Limba noastara are o pozitie aparte, multa vrema uni lingvisti si
istorici au afirmat ca nu exista elemente vechi germanice. Elementul roman
n-ar fi parasit Dacia spunea Ruesler a limba romana nu are cuvinte vechi
germanice.
Dupa primul razboi mondial problema a fost reluata: istoricul
C.C.Diculescu a sustinut in lucrarea sa Die Gepiden ca limba noastra are
numeroase cuvinte vechi germane venite din limba gepizilor intocmai ca
triburile germanice instalate in provinciile apusene ale fostului imperiu
roman. Singur care lea admis fara nici o rezerva cu adausuri proprii a fost
E.Gamillscheg alaturi de el sau gasit si alti lingvisti mai moderati de cit el in
acceptarea elementelor vechi germane. Astazi se impune prudenta mai ales
cind e vorba sa se precizeze ce anume elemente lezicale romanesti ar putea fi
de origine veche germana.
Studiile privitore la elemental germanic din ideomurile romanice sint foarte
numaroase. Din punct de vedere calitativ, adica al obiectelor si notiunilor pe
cere le denumesc cuvintele gremanice din ideomurile romanice vin imediat
dupa cele latinesti. Sa dam citeva exemple. Din domeniul politic si juridic:
din fr banir a anunta > it bandire ptovansala bandir, sp bandir , din
domeniul vinatorii : din fr epervier soim in got. Sparwareis. Din domeniul
constructiei casei: borde coliba de scinduri prov. si sp. borda. Iata si
citeva adjective :it bienco, fr blanc, prov. blanc, <germana blank.
4.5. Elementul arab
Urmeaza imediat dupa cel Germanic cu 504 cuvinte arabe, ebraice si
persane. Chiar daca marim scazamintul care corespunde uneori realitati ca
nu toate etimologiile propuse sint juste ramin peste 400 de elemente elxicale
de origine araba sigur .
202
Spre deosebire de elemental germenic cel arab este present numai in unele
limbi romanice si acesta datorita conditiilor istorice. Influienta araba sa
exercitat cu cea mai mare putere asupra limbilor ibero romanice , apoi asupra
graiurilor romanice din Sicilia si, in fine , asupra limbilor galo-romanice.
Dup ace a ocupat tot nordul Africii si s-au instalat mai als in aprtea de apus
rabii au pornit sa cucereasca Peninsula Iberica. Incercarile lor nu izbutesc
decit in primii ani al sec VIII, unde sint nvini . In curs de umai citiva ani
arabii cuceresc intreaga peninsula cu exceptia unui tinut putin ntins, unde
populatia locala putut rezista.
In ciuda fanatismului religios care ii stapinea cu putere arabii s-au
aratat foarte toleranti fata de populatia cucerita, de alta rasa si de alta limba.
Multe orase si-au pastrat vechea lor organizatie. Acelasi tratametn il aplicau
si crestinii fata de arabii aflati in teritoriile recucerite cu vreme de dinsii. Pe
masura ce trece vremea eliberarea teritoriilor stapinite de arabi face progrese,
dar ritmul se incetineste din cauza ca rezistenta ivadatorilor staraini devine tot
mai drza. Din aceste informatii rezulta ca de-a lungul multor veacuri au
convetuit in Peninsula Iberica populatii de limba romanica si de limba araba.
Influienta exercitata de limba araba aupra limbilor ibero-romaice a fost insa
cu mult mai puternica din cauza marii superioritati de ordin economic politic
s cultural a arabilor fata de populatia romanica.
Deci contactul din limba araba si limbile romaniec sa desfasurat in alte
conditii, rezultatul la care sa ajuns in urma influientei exercitate de catre arabi
intrece cu mult pe acela al contactului limbilor autohtone cu Latina si se
apropie de cel al influientei germanice.
Sa vedem acum faptele:
ARMATA: amir commandant> sp. , pg. almirante, it. a(l)mirante , v.fr.
amire , prov. almirat, it. almiraglio(si ammiraglio), prov. almiralh
(>fr.admiral).
ADMINISTRATIE: daia teren>sp.aldea , tg.aldeia sat; garama
amenda>sp.,pg. garrama impozit.
INDUSTRIE: anbiqalambic>sp. alambiquie, pg. lambiquie , cat., prov.
fr. alembic, it, lambicco (limbicco, lambiccio);fahharolar> sp. alfa(ha)r.
203
AGRICULTURA: termanii apartinind acestui domeniu de activitate sint
putin numerosi dat fiind ca limbile romanice de apus au mostenit din Latina
marea majoritat a cuvintelor privitoare la cultura pamintului.
Arabii veneau din regeuni secetoase unde agricultutra nu produce roadele
asteptate daca nu intervine omul cu metode speciale de lucru in primul rind
cu irigatia. Pninsula Iberica seamana cu Arabia si cu Nordul Africii asa ca
arabii au introdus in agricultura tarii cucerite de dinsii metodele de lucru pe
care le cunosteau si le practicau de viacuri. Iata termenii imprumutati in
limbile romanice : naurahroata de scos apa> sp. noria pg. nora, sic.noria
Rehala ferma>sp.arrealo quia, catal sequia(siquia), sicil.saya.
COMERT: awar marfa stricata>sp. averia , pg.,cat.,prov. avaria,
fr.averia,
It avaria; farad pachet cu marfa, balot> sp.,pg. fardo, cat. Farad
balot, v. it.fardo legatura(de lucruri) (de aici intre altele , fr. fardeau).
IMBRACAMINTE(STOFE etc.): babusch incaltaminte> sp.babucha ,
cat. babutxa, fr . babuche, it. babuccia (cf.rom. papuci, venit din turceste) ;
barakan stofa din par d camila> sp. barragan, pg. barreganu, prov,
barracan, fr. Baracan (bouracan), it. baracane (din germ. Barchent, care are
aceeasi origine, vine rom. barchet).
OBIECTE DIVERSE de intrebuintare curenta: borniyya vas de lut> sp.
albornia, cat. arbunia, sic. burnia; farsat pat , saltea> sp. frasada, [rov.
Flasada, v.fr. plasseade, sic. frattsata .
PLANTE (mai ales exotice) : abenuz abanos> sp.abenus, cat. benus,
prov. avenutz; albarkuk persica> sp. albaricoque , pg.albricoque, fr.
abricot, sat.(log) barrakokko, it. albicocco.
ANIMALE: alazar vulpe (despre calul cu parul roscat)> sp. alazan , pg.
alazao; aqrab scorpion >spalacran, pg. alacrao .
VIATA DE FAMILIE (gospodarie distactie): alud un instrument
muzical> sp. laud , pg. alaude, prov. laut, fr,luth; gumal fringhie> it.
gomena;
204
laib un joc>sp. naipe joc de carti , pg. naipe culoare la cartile de
joc.
CULTURA STIINTA: gabr un fel de a socoti iceputul unei carti de
algebra> sp. ,pg. algebra, fr. algebra, it. algebra; kafa partea din dos al
unui lucru> it. kaffa numar fara sot, fara pereche
DIVERSE: limbile ibero-romanice au prinmit di araba chiar si adjective
verbe , pronume, si prepozitii, cuvinte care se imprunuta mult mai greu.
Numarul acestor cuvinte este destul de mic ceea ce nu le reduce insa
imporanta:
Adjective: bizzef mult> it.a bizzeffe, sic. zibbeffi, sard. Abbissefa; garbi
vestic> sp. garbino , prov. garbin, it. garbino.
Verbe: arrada a indeparta > sic. arrassari, calabr. Arrassari; falaka a
despica >pg. falquear.
Pronume: fulan un oarecare> s., fulanu, pg. fuao cutare
Prepozitii: hatta pina> sp. hasta, v.pg. (f)ata.
Interjectii: ua sa Allah daca ar vrea Dumnezeu> sp. ojala, pg. oxala.
Listele precedente arata ca elementele lexicale de origine araba din limbile
roamnice de apus sint nu numai foaret numeroase ci si neobisnuit de variate
din punctual de vedere al continultului pe cere il exprima.
4.6. Alte elemente lexicale
Marea majoritate a cuvintelor desemneaza notiuni curente mai mult ori mai
putin indispensabile pentru orce societate omeneasca, indifernt aproape de
conditiile istorice in care traieste.
Extrem de putini oameni care continuau sa cultive stiinta filozofia si
litaratura isi scriau operele in latineste, ceea ce putea contribui cu atit mai
slab la eventuala imbogatire a lexicului limbii vorbite, cu cit numarul celor in
stare sa le citeasca era foarte redus forma manuscrisa a operelor respective le
restringea la minimum circulatie.
203
Timp de aproape doua secole operele scrise in limba franceza au continut
religios datorita conditiilor de viata specifice ale societatii feudale. In ele apar
un numar de cuvinte latinesti savante imprumutate din Latina bisericeasca,
de ex: angele, apostele, benedir, cumele, martire, virgene etc.
Pe masura ce trece vremea imprumuturile latinesti se imultesc si
imbaratiseaza domenii de activitate tot mai felurite. Ele snt foarte des
rezultatul traducerilor care se fac din limba Latina ca totdeauna in asemanea
imprejurari traducatorul se lasa influentat de textul trades mai ales cind
propria sa limba este sau i se pare saraca, eventual inferioara celei din care
traduce si in consecinta limita in toate privintele, deci si in privinta
vocabularului textul original.
Punctul culminant al fenomenului aici in discutie il reprezinta epoca
Renasterii, cind contactul cu antichitatea clasica devine foarte strins si mult
mai adinc de cit inainte. Totusi au intrat si in aceasta epoca numeroase
neologisme latinesti fiindca sau dovedit a fi necesare , ca de ex: complexe ,
existe, incendie, indiquer, subir.
Celelalte idiomuri romanice din apus a urmat aceeasi cale pricinuite de
conditiile istorice ale dezvoltarii lor. In ce priveste italiana situatia se prezinta
si mai curios intrucit cele dintii texte scrise in aceasta limba dateaza de abea
din secXII . Datorita traditiei latine foarte puternice italienii au recurs destul
de tirziu la limba lor cind a fost vorba sa compuna opere literare si stiin tifice
potrivit unei vechi deprinderi sa foloseasca latina.
Atit spaniola cit si italiana isi imbogatesc vocabularul in acelasi chip ca
muturi din Latina cu deosebire de ordin cronologic. Ar mai fi de precizat ca
renasterea apare in Italia mai devreme decit in celelalte tari din apus in sec al
XIV .
Cu privire la cuvintele latinesti savante se pune problema recunoasterii , a
identificarii lor: pe ce ne intemeiem, cind afirmam ca ele sint imprumutate sin
nu transmise diresct din limba latina ? La acesta intrebare :cu ajutorul
dezvoltarii istorice a sunetelor fiecarei limbi romanice in parte .
Vocabularul limbilor romanice sa imbogatit cu vremea si prin imprumuturi
de la una la alta . Reltiile de tot felul dintre popoarele care au vorbit si
continua sa vorbeasca aceste limbi au dus in mod logic la imprumuturi
reciproce .
206
Influenta puternica a suferit franceza si din partea italienei , incepind cu
sec. XIV cind literatura italiana prin cei trei mari calsici ai ei capata o
importanta de prim rang. Punctul culminant al acestei influiente este atins in
sec al XVI-lea datorita razboaelor duse de francezi in Italia . Franceza a fost
influentata si de limba spaniola dar intr-o masura mult mai redusa din cauza
ca Spania nu a avut niciodata si nici o ramura de activitate o preponderenta
hotaritoare care sa duca la imprumuturi mai mult ori mai putine masive de
cuvinte spaniole in limba franceza .
De-a lungul secolelor asupra limbilor romanice s-au manifestat diverse
influiene , care au dus la schimbari in lexicul diferitor limbi.
Ideea apartenentei la ginta latina duce, cu vremea la o
reintegrare a poporului roman si a culturii sale intre popoarele romanice si
culturile sale, fapt caer se rasfringe in primul rind asupra limbii.
Constiinta latinista a descendentei romanice a stat la baza influentei
germanice, franceze arabe ,italiene, adica contactul direct si cel indirect prin
traduceri si alte lucrari scrise a functionat neintrerupt conducind la un procent
considerabil de cuvinte in lexical limbilor romanice. Vocabularul limbilor
romanice s-a imbogatit cu vremea si prin imprumuturi de la una la alta.
Relatiile de tot felul dintre popoarele care au vorbit si continua sa vorbeasca
aceste limbi au dus in mod logic la imrumuturi reciproce.
Marea majoritate a cuvintelor , fie mostenite din latina fie venite prin
contacte lingvistice directe sau prin imprumuturi din alte limbi dsemneaza
notiuni curente , mai mult ori mai putin indispensabile pentru orice societate
omeneasca , indifferent aproape de conditiie istorice in care traieste.
Deci elementele lexicale au jucat un rol important in tansformarea
limbilor romanice.
4.7. Cele mai vechi atestari ale limbilor literare
Frederic Diez considera limbi romanice numai pe acelea care,in decursul
secolelor, au exprimat o literature. Astazi pentru a determina o unitate
lingvistica, ne bazam pe criterii strict lingvistice, in special pe confluenta
unui anumit numar de isoglose.
207
S-a sustinut ,in trecut,ca prezenta unei traditii scrise,a unei literaturi, poate
sa contribuie la incetinirea transformarii naturale si continue a unei limbi.
Desi este adevarat ca prezenta unei traditii literare si influienta scolii, care
prin natura sa este traditionalista,pot sa constituie, intr-un fel o frina in calea
unor inovatii lingvistice, trebuie sa recunoastem ca evolutia mai lenta sau mai
rapida a unei limbi prezinta raporturi strinse de dependenta cu traditia scrisa.
Se stie ca,dupa caderea Imperiului Roman de Apus, Latina devenita acum
limba oficiala a bisericii din Roma a continuat sa fie scrisa si vorbita. Nu a
existat o intrerupere a continuitatii intre literature Latina clasica din
perioadele mai tirzii si literature medievala. Efortul cel mi mare pentru
scriitorii medievali era de a minui o limba care nu se mai vorbea cu aceasi
naturalete cu care autorii antichitatii isi scrisesera capodoperele.Cei care
traind in Romania si vorbind romanice, nu cunoscusera discontinuitatea in
folosirea latinei,pe masura ce limba romanica se departa de latina. Limba
romanica era graiul de toate zilele ,era limba populara ,in timp ce latina era
sinonima cu gramatica si cu limba scrisa, cu limba scolii, cu limba literara.
Cu cit era mai intinsa cultura celui care scria in Latina,cu cit stiuse sa
asimileze mai bine modelele clasicilor, cu atit mai corecta era Latina sa. Dar
umilul copist sau modestul preot isi aratau, prin forma latinei lor, faptul ca
stapineau putin limba, limba vulgara, singura limb ape care o posedau intr-
adevar, transpare in texte impotriva vointei lor,din cuvinte si constructii non-
clasice sau de-a dreptul non-latine. Era ca si cind,astazi,un individ
semianalfabet ar scrie o scrisoare:multe din greselile lui sint datorate
influientei dialectului pe care-l vorbeste si de care ar vrea sa se elibereze fara
sa stie cum. El are intentia sa scrie in limba literara; ar vrea sa scrie in
limba in care i s-a predate la scoala,iar,daca nu reuseste, acasta se datoreste
culturii sale cu totul insuficiente.
Referindu-ne la evul mediu, cind in intregul Occident Latina era singura
limba de cultura, singura limba scrisa ,trebuie intotdeauna sa tinem seama de
intentia celui care scrie.Textele medievale latine sint pline de elemente
populare, dar nu contin decit rareori fraze sau cuvinte scrise intentionat in
limba vulgara.Daca gasim,de exemplu, intr-un document din Pisa din anul
730,fraza de uno latere corre via publica si intr-un alt document din
Lucca din anul 756, de uno latum deccore via publica, nu putem inca
spune ca ne aflam in fata unui text in italiana vulgara.Cel care a scris
documentele intentiona sa scrie in latina;daca insa ,in loc de curit ,a folosit
termenul popular de corre,el a facut o greseala,pentru ca nu cunoaste
208
conjugarea corecta a verbului curro si forma limbii sale vulgare toscane a
prevalat asupra cuvintului correct latin.
In acele secole indepartate din evul mediu timpuriu , limba vulgara
,sau mai bine zis diferitele graiuri vulgare, trebuie sa fi fost mai omogene,mai
apropiate de sursele lor latine.Dar multe cuvinte din Latina clasica,si chiar
din Latina ecleziastica a Bibliei si a primilor scriitori crestini, necorespunzind
formelor din limba vorbita,fusesera uitate, fiind greu de inteles.
De aici rezulta necesitatea gloselor pentru explicarea cuvintelor
latinesti mai grele sau a unor constructii intregi;dar in acest scop se puteau
folosi diferite metode: fie utilizind cuvinte din limba Latina comuna, din
limba de toate zilele,fie folosind limba vulgara propriu-
zisa,romanica,germanica sau celtica.
Glosele de la Reichenau,datind probabil de la sfirsitul sec. al VIII-
lea. Ele incearca sa explice prin perifraze sau prin cuvinte populare , unele
expresii din Vulgata,iar la sfirsit enumera, in ordine alfabrtica, alte
cuvinte.Daca , de ex., glosele explica iecur prin cuvintul ficatus , nu poate
inca spune ca ar cuprinde un termen francez,caci explica un cuvint din latina
clasica printr-unnul mai popular; daca explica galea prin helmus clarifica un
cuvint latin , esit din uz, cu un cuvint germanic intrat de mult in diferitele
limbi romanice din Occidentul mare si de aceia latinizat.
Un alt glosar Glosele din Kassel prezinta cuvinte latinesti intr-o
forma foarte apropiata de limbile romanice,glosate cu cuvinte germanice.
Glosarul este in ordine semantica(parti ale corpului, animale domestice, case
,imbracaminte etc.) iar din cind in cind se gasesc si fraze intregi dintre care
unele par sa aiba interes practic,ca cele din manualele moderne de
conversatie.
Dupa parerea romanistului ceh Karel Titz(1890-1940) carui ii
datoram cel mai amplu studio analitic si critic al Gloselor din Kassel,acest
mic glosar ar fi fost scris pe la inceputul sec.IX-lea. In ceia ce priveste partea
latina,este cert ca se gasesc multe elemente romanice si ca are un caracter mai
vulgar decit Glosele de la Reichenau ,dar nu este cazul al considera un text
neolatin.Asupra naturii acestui glosar filologii au insa foarte multe dubii
.K.Sittl il considera de provenienta italiana; A.Holtzmann,E.Monaci si mai
ales,P.Marchot il considera latin;W.Meyer-Lubke se gindea la un amestec de
209
latina si franceza,in timp ce J.Prison se gindea la un text latin tirziu cu
elemente reto-galice.Caracterul mai vulgar in comparatie cu glosele de la
Reichenau apare insa citeva elemente commune redate diferit.Am citat mai
sus glosa iecur-ficatus din glosarul de la Reichenau;aici gasim figido-
lepara,forma bavareza lepara(din germana leber) ne arata ca este vorba de
ficat, dar fegido reprezinta o forma apropiata de fecatu,care sta la baza ati a
formei italiene fegato cit si a formei vechi franceze feie , in orice caz mai
apropiata de forma ficatus din glosarul de la Reichenau,care reda cuvintul
latin vulgar atestat inca de la sfirsitul sec. al III-lea si care sta la baza formei
venete figa si a formei in romina ficat.
Este cert ca atit glosele de la Reichenau cit si cele de al Kassel sint
documente pretioase pentru romanisti, darn u pot fi considerate monumente
scrise clar intr-o limba romanica. Amindoua au o structura mai degraba galo-
romanica; dar este vorba de culegeri de glose de provinienta eterogena si mai
ales in cele de la Kassel nu lipsesc elemente straine teritoriulu galo-romanic
si care amintesc de ladina.
Din sec. X provine si Glosarul de la Monza , Italian-grec scris
probabil in cimpia Padulei care da aproape numai cuvinte isolate si foarte rar
fraze foarte scurte . Uneori in textile medievale sint glosate cuvinte latinesti
iesite din uz. Acelasi autor pentru o mai buna intelegere adauga un sinonim
mai popular introdus cu id est .
Cele mai vechi documente in francez
Un text scris in mod cert in vulgara romanica si caruia ii putem cunoaste data
precisa apare la jumatatea sec. al IX-lea in Franta. Acesta este cel mai vechi
document continuu, adica format din fraze intregi, redactat ntentionat in
limba vulgara. Este vorba de faimoasele juraminte de la Strasbourg prin care
Ludovic germanicul si Karol cel Plesug , fii lui Ludovic cel Pios , dupa
batalia de la Fontenoy-en-Puisaye si-au reinoit alianta impotriva fratelui lor
Lotar pe care lau constrins sa incheie pacea de la Verdun . Ludovic
Germanicul stapinea un teritoriu de limba germana; Karol cel Plesug era
suveran al partii apusene de limba galo-romanica. Ludovic Germanicul a
prestat juramintul in franceza pentru ca armata lui Karol, formata mai ales din
soldati de limba galo-romanica sa-l poata intelege; din acelasi motiv Karol a
prestat juramintul in germana.
210
Nu trebuie san e mire faptul ca in Franta si in Italia primele
documente scrise in mod evident in limba vulgara sint niste formule de
juramint ceeea ce poate insa sa primeasca este faptul ca istoricul Nithard in
pretioasa sa Historia atunci cind ajunge sa povesteasac despre juramintul
despre cei doi frati si armatele lor este atit de meticulous in redarea exacta a
istoriei incit reproduce textul in cel doua limbivulgare in care fost
pronuntat .
In timp ce dialectal partii germane este foarte usor de identificat ca o
varietate a franconei rename pentru care nu lipsesc atestari literare chiar de la
sf. sec. al XVII-lea dialectal partii in romana lingua prezinta foarte mari
dificultati pentru o localizare precisa. Limba juramintelor prezinta mai multe
diferente fata de textile imediat urmatoare; a tonic in silaba deschisa ramine
neschimbat (cristian, fradre, salvar, returnar); e inchis in silaba deschisa
devine i (savir ,podir, dift), iat o inchis in silaba deschisa devine u( amur,
dunat); e si o ramin neschimbate (deo, meon, pablo). Foarte indoelnica este
prezenta lui c intact inaintea lui a (Karlo, cadhuna, cosa), deoareec grafia
poate san u corespunda realitatii fonetice; probabil este vorba de un k usor
palatal care nu a trecut inca la c.
Cele mai vechi documente in provensal
In ceea ce priveste Proventa unde cultura a fost foaret intense iar partunderea
germanica mai redusa decit in Franta ed Nord este cert ca urme ale limbii
vulgare se gasesc destul de devreme. In documentele din sec VII-IX apar
unele cuvnte si fraze care atesta o individualitate . Documentul cel mai vechi
scris in intregime in provensala dateaza din 1102 si apartine zonei Rodez
acesta este pastrat la arhiva departamentului din Averyon si a fost publicat in
faximile de Cl. Brunel.
Un document foarte vechi cel putin din sec al XI-lea este refrenul
romanic dintr-o celebra compozitie poetica Alba Bilingva. Din pacate aces
text a ajuns la noi atit de mdificat incit nu numai reconstructiile si
interpretarile de sens variaza de la un cercetator la altul dar nici macar nu este
sigur dace limba vulgara reprezinta sau nu provensala.
Traducerea capitolelor 13-17 din Evanghelia Sf. Ion pastrata intr-un
manuscris la British Museum pare sa fie din sec XI desi textul transmis
dateaza din sec XII si dealectul are colorit valdez .
211
Cu taoate ca nu sa reusit sa se creeze o limba literara uniforma fiecare
poet servindu-se de dialectal din regiunea sa de bastina datorita valorii
poetice mai mari a operei lui Mistral , dialect din regiunea de la gurile
Ronului a fost acela in care sa dezvoltat o productie literara mai intensa .
Cele mai vechi documente in spaniol
Cele mai vechi atestari ale spaniolei se gasesc in documentele latine
tirzii din Spania . Pentru a gasi insa atestari directe adica cuvinte si fraze
intradevar spaniole trebuie sa jungem pina la jum sec al X-lea. Intr-un
manuscris de la Manastirea San Milan de la Cogolla care cuprinde citeva
vieti de santos padres si cuteva predici in latina se gasesc multe glose in
spaniola : cele ami multe se limiteaza la un cuvint sau doua dar sunt si citeva
care cuprind fraze intregi. Dintre redactate in limba vulgara cele mai vechi
este probabil o nota de cheltueli facuta in jurul anului 980 de economul
Manastirii San Justo y Pastor a ruzuela unde apar aspecte dialectale leuneze .
La mijlocul sec XII apare un piem epic in castiliana care
datorita calitatilor sale se aseaza imediat alaturi de Chanson de Roland acesta
este primul monument al epicii castiliene transmis noua dar dovedeste
prezenta unei epopei spaniole precedente este vorba de cantar de moi cid .
Cele mai vechi atestari ale porughezei
In ceea ce priveste cele mai vechi atestari gasim si in portugalia
forme vulgare in documentele latine tirzii din sec IX-XII dar si aici ca si in
celelalte tari romanice intentia celui care a scris era de a folosi latino,
cuvintele vulgare scapa pe alocuri dar apar intr-o forma latinizata .
Un numar mare de poezii de la mai multi de o suta de poeti sunt pastrate
in diferite Cancioneiros dintre care cele mai importante au fost copiate in
Italia . In perioada renasterii literature porugheza si-a gasit forma defiitiva si
limba literara, aceasta la inceput urma dialectal di regiunea Minho destul de
apropiat de Galega de pe celalalt tarm pentru ca dupa aceea sa se orienteze tot
mai mult spre dialectul dn centrul tarii si din sud.
In decursul sec. VII-XIII sa demonstrate ca au avut loc schimbari
esentiale in lexicul diferitor limbi, acest fapt ce ne demonstreaza cele mai
vechi documente atestate.
212
Studiul acestor faze mai vechi ale unei limbi a avut mare importanta din
punct de vedere filologic cit si lingvistic . S-a descoperit geneza unor evolutii
fonetice si a unor inovatii morfologice pentru a se justifica corect o
etimologie si desigur fara a se cunoaste fazele anterioare transmise prin cele
mai vechi documente ale lumii .Nu a existat o intrerupere a continuitatii intre
literature latina clasica si literature medievala.
Am observat ca textile medievale latine sint pline de elemente
populare dar nu contin decit rareori fraze sau cuvinte scrise itentionat in
limba vulgara . Deasemeni am descoperit necesitatea gloselor pentru
explicarea cuvintelor latinesti mai grele sau a unor constructii intregi .
Primele documente care stau la baza diferitor limbi ne-au permis sa
diferentiem limba latina vulgara de cea contemporana sis a cunoastem
evolutia lor de atunci si pina in present.
Ladina
n partea neolatin a Gloselor din Kassel, unii cercettori au vzut
documentul cel mai vechi al ladinei ; s-a artat ns i c Glosele din Kassel
snt un text aproape latin, cu muli termeni vulgari care i dezvluie originea
galo-romanic (deci este posibil ca, fiind vorba de o compilaie, s fi ptruns
i cteva glose de origine retoroman).
Acelai cercettor, P. MARCHOT, care susinuse caracterul ladin al
Gloselor din Kassel, a ncercat s demonstreze c i un alt mic glosar latino-
german, pstrat la Hofbibliothek din Viena, ar fi n mod preponderent ladin,
sau chiar friulan. Acest glosar, care provine din secolul al Xl-lea, este foarte
redus i nu se poate spune c partea latin, dei conine mai muli termeni
vulgari, are un caracter ladin i nu general nord-italian. Primul document cert
ladin pe care l avem pentru partea occidental (Grigioni) este un fragment
dintr-o predic pseudo-augustiniana, provenind de la nceputul secolului al
XII-lea i gsit pe o pagin (154) a codicelui 199 al bibliotecii mnstirii din
Einsiedeln, unde a ajuns probabil de la mnstirea din Disentis. Traducerea
este fcut printre rndurile textului latin; dm aici numai textul romanic:
Afunda nos des time tres causas, kare frares, per aquilla tuttlo seulo per-
dudo; aquil is gurdus et quil homo mopotesille et arcullus, ki fai diabulus per
aquillas tres causas iile primar is homo cannao. Si plaida iile diauolus: in
quali die quo uo manducado de quil linas, si uene sua iiirtu fos ouli. Nus
213
timuno semper aquillas tres periuras causas, sicu ueni A dam perdudus ntins
inferno, ne no ueniamo si perdudi. Prendamus ieiunia contra quilla curda,
prendamus umilanz[a] contra contenia. Aquill a sauir e ki nus a christiani
ueni (mo n)o-minai. Angeli Dei aquill auem nos wardadura si quil sipse
Salvator dis: ueridade dico vos aquil illi angeli..." [2; p 145]
Caracterul rumantsch al textului nu poate fi negat. Apar aici cuvinte carac-
teristic ladine (ca primul afunda avunda, avonda pentru destul, suficient"
care este caracteristic n Grigioni i n Friuli; ci. engad. avounda, friul.
avonde < abunde). Multe lecturi sunt ns incerte; pentru tuttlo, von Planta i
M. Roques propun s se citeasc tutilo etc. Chiar n aceast situaie
incomplet, textul este deosebit de preios, cu att mai mult cu ct este cu totul
izolat. Aproape nici un document scris n rumantsch nu mai apare n Grigioni
timp de trei secole. Odat cu Gian Travers (nscut la Zuoz n 1483, mort tot
acolo n 1563) i cu ali scriitori reformai (urmai apoi i de catolici) a luat
natere o literatur rumantsch care nu a depit, dect rareori, mediul religios
i statutul regional. Travers a scris un mic poem de 704 versuri: Chanzun d
la guerra dalg Chiaste dMiisch i cteva drame cu subiect biblic.
Dialectul folosit de Travers a fost cel din Engadina de sus. Acelai dialect
a folosit i Jachiam Bifrum (nscut la Samedan la 8 aprilie 1506; nu se
cunoate anul morii), unul dintre cei mai activi propaganditi ai Reformei
luterane n Engadina, a crui oper mai nsemnat este traducerea n rumn-
tsch (engadinez) a Noului Testament (publicat n 1560). Cu aceast oper
de mare importan cultural i lingvistic, Bifrun a cutat s creeze o limb
scris n concordan cu limba popular, o limb capabil s exprime concep-
tele evanghelice. Se poate spune c Noul Testament al lui Bifrun are pentru
rumantsch aceeai importan lingvistic pe care Biblia lui Luther o are
pentru german. Foarte important este i traducerea Psalmilor fcut de
Durich Chiampel (n. 1510?, la Susch, m. 1583), scris n engadinez de jos i
publicat n 1562. De-abia la nceputul secolului al XVII-lea ncepe literatura
rumantsch din Sopraselva, cu Steffan i Luci Gabriel pentru protestani i cu
Gion Antoni Calvenzan pentru catolici.
n ceea ce privete ladina central, se poate spune c lipsesc cu totul
textele vechi. Un registru pstoresc" din Laces, n Val Venosta (germ. Vint-
schgental), provenind de la jumtatea secolului al XlV-lea i, din pcate,
pierdut (din care rmn numai cteva fraze copiate de Staffler) este ntr-adevr
cel mai vechi document al ladinei din Alto-Adige. Dialectul din Val Venosta
214
(ale crui ultime forme s-au stins n secolul al XVIII-lea), dei inea din punct
de vedere geografic de regiunea Alto-Adige, aparinea prii occidentale i
reprezenta o continuare a varietilor dialectale din Val Monastero i din
Engadina de jos. Aceste resturi, care au fost publicate cu un amplu
comentariu i cu un studiu de B. GEROLA, nu snt un document pentru ladina
central. Atestrile scrise ale ladinei centrale dateaz de-abia de la jumtatea
secolului al XVIII-lea: un mic vocabular al dialectului din Val Badia (germ.
Gsertal), al lui S. P. BARTOLOMEI din Pergine (manuscris al bibliotecii
Ferdinandeum din Innsbruck, o modest literatur dialectal sau de
nvmnt religios elementar, mai dezvoltat n Val Gardena dect n
celelalte vi. Lipsete aproape cu totul poezia popular.
Pentru partea ladina oriental, adic pentru Friuli, avem texte destul de
vechi i o tradiie literar nentrerupt, care totui nu au depit caracterul
dialectal. Regiunea Friuli se mndrete ns, mai ales n poezie, cu una dintre
cele mai bogate i mai frumoase literaturi din Italia. Lsnd deoparte
inscripia de pe un campanii din Racchiuso, cel mai vechi text friulan este
reprezentat de un registru din Cividale de la sfritul secolului al XlII-lea. Din
pcate acest text prezint un interes lingvistic redus, deoarece cele 19 rnduri
din care este compus conin aproape numai nume proprii. Urmeaz, apoi,
actele intendenilor de la Domul din Gemona, dintre care primul este redactat
n friulan, n 1336, de Jacopo Foncasio; de la aceast dat pn la sfritul
secolului al XlV-lea, textele n proz devin din ce n ce mai numeroase. Un
deosebit interes filologic prezint fragmentele gramaticale i exerciiile de
traducere din friulan n latin publicate exemplar de A. SCHIAFFINI. Ct
despre poezie, cea mai veche cunoscut pn acum este, se pare, aceea care
ncepe Pirug myo dog inculurii, scris pe versoul unui act de notariat redactat
la Cividale, la 14 aprilie 1380, probabil de aceeai mn care a redactat actul,
contemporan sau numai puin posterioar acestuia. Vom reproduce aici, ca
mostr, prima strof:
Cele mai vechi documente n sard
Trecem acum din Ladinia n Sardinia. Din punctul de vedere al textelor
vechi n vulgar, Sardinia este, fr ndoial, zona din Italia care ne ofer
recolta cea mai bogat i mai omogen. Documentele prezint o mare
importan lingvistic, alturi de cea istorico-juridic (multe dintre textele
vechi sarde snt documente de prim importan pentru istoria dreptului
italian), dar nu au ctui de puin valoare literar. Tentativa de a demonstra
213
prezena unei literaturi poetice sarde, anterioare celei a colii poetice
siciliene, prin aa-zisele carte de Arborea, s-a dovedit a fi o abil mistificare.
Printre textele vechi, dintre care multe din secolele XI i XII, rmne
numai problema alegerii. Ne-am putea ns ntreba: de ce Sardinia ofer o
cantitate att de mare de documente de limba vulgar? Dup prerea noastr,
motivul const n cultura napoiat din insul, n slaba cunoatere a latinei (i
cu att mai puin a limbii greceti). Era deci inevitabil ca i documentele
juridice oficiale, pentru a fi nelese, s fie redactate n limba vulgar. Dar,
dei n toate documentele se gsesc urme dialectale care indic unele parti-
culariti regionale, n Sardinia s-a format, nc din cele mai vechi timpuri, o
limb vulgar ilustr", bazat pe logudorez.
Reproducem integral un privilegiu logudorez al crui text, din 1080
1085, este pstrat n Arhiva de Stat din Pisa (Diplom. Acq. Colet ti).
In nomine Domini amen. Ego iudice Mariano de Lacon fazo ista carta ad
onore de omnes homines de Pisas pro xu toloneu ci mi pecterunt: e ego
donolislu pro ca lis so ego amicu caru e itsos a mimi; ci nullu imperatore ci Iu
aet potestare istu locu de non (n)apat comiatu de leuarelis toloneu in placitu:
de non occidere pisami ingratis; e ccausa ipsoro ci lis aem leuare ingra-tis, de
facer lis iustitia inperatore ci nce aet exere intu locu. E ccando mi pet terum
su toloneu, Ugatarios ci mi mandarum homines ammicos tneos de Pisas fmt
Falceri e Azulinu e Manfridi, ed ego fecindelis carta pro honore de xi
piscopu Gelardu e de O cu Biscomte e de omnes consolos de Pisas- e
ffecilapro fwnore de omnes ammico meos de Pisas; Guidu de Uabilonia e
ILeo su frate Repaldinu Gelardu, e Iannellu, e Ualduinu, e Bernardu de
Conizo, Fran-cardue Dodimundu e Brunue rRannuzu, e Uernardu de
Garulictu e tTornulu pro siant in onore mea ed in aiutoriu de xu locu meu.
Custu placitu lis feci per sacramentu ego e domnicellu Petru de Serra, e
Gostantine de Azzem e Uoso Ueccesu e Dorgotori de Ussame nNiscoli su
frate [e n]Niscoli de Zorit eUIariane de Ussam..."
Foarte interesant, i pentru grafie, este un document din Cagliari care provine
dm anii 1089-1103; a fost adus de la Biserica S. Saturnino din dioceza
Cagliari i se pstreaz acum n Archives departamentales des Bouches-
du~Rhone" di Marsilia.
216
Documente mult mai ample snt aa-zisele condaghi, nume prin care se
indic n sard documentele care atest o negociere juridic i mai ales regis-
trul n care se gsesc transcrise toate aceste acte. Deoarece asemenea acte se
pstrau mai ales la biserici i mnstiri, aceste condaghi corespund, mai mult
sau mai puin, registrelor bisericilor i abaiilor de pe continent; de aceea ele
au fost gsite n Sardinia numai pe lng astfel de instituii religioase.
n unele cazuri nu ni s-a pstrat originalul sard, ci numai o traducere. Aa s-a
ntmplat cu Condaghe di San Michele di Salvenor care, scris iniial n sard,
s-a pstrat ntr-o traducere spaniol din secolul al XVII-lea. Dar, din fericire,
avem i cteva condaghi originale, vechi i foarte preioase. Unul este acela
de la San Pietro di Silki (o mnstire lng Sassari), achiziionat pe la sfritul
secolului trecut de Biblioteca universitar din Sassari i publicat n 1900 de
G. BONAZZI. Conine copii ale unor vechi registre i documente ale
mnstirii i ale altor mnstiri dependente, pe care a pus s le fac, pe la
jumtatea secolului al Xll-lea, starea Maximilla; acest condaghe a fost apoi
continuat pn n secolul al XlII-lea. Dialectul este logudorez.
Alt condaghe foarte important este acela de la San Nicola di Trullas, care
cuprinde actele mnstirii ncepnd din 1113 pn n prima jumtate a
secolului XIII. Acest codice, mpreun cu Condaghe di S. Mria di
Bonarcado, despre care se va vorbi puin mai jos, a fost proprietate
particular pn acum civa ani, cnd prin intervenia guvernului a intrat n
Biblioteca Universitar din Cagliari; s-au publicat astfel, n acelai timp
(1937), dou ediii: una ngrijit de R. CARTA-RASPI i cealalt ngrijit de
doi istorici ai dreptului italian: E. BESTA i A. SOLMI. Publicarea acestor
texte, ateptat de atta vreme, a dat natere unei preioase lucrri lingvistice
a celui care a fost maestru n studiile sarde: M. L. WAGNER, aa cum, cu
civa ani mai nainte, ediia lui BONAZZI cuprinznd Condaghe di S. Pietro di
Silki dduse natere unei lucrri devenite clasice, a lui W. MEYER-LUBKE.
Tabloul care rezult din acest condaghe nu este mult diferit de acela al
condaghilor de la S. Pietro di Silki i de la S. Michele di Salvenor, dar
deoarece, spre deosebire de acestea din urm, mnstirea de la S. Nicola se
gsea ntr-o regiune muntoas, departe de modestele centre populate din
Sardinia, condaghe de la S. Nicola di Trullas oglindete o via mai simpl i
mai aspr, lsnd foarte puin s se ntrevad ntmplrile, datorit crora, sub
influena curentului de civilizaie de pe continent, insula tirenian, rmas
pn atunci n condiiile unei mari simpliti, se trezea ncet-ncet la formele
mai complexe ale noii viei civilizate ".
217
Mai complex i mai dificil este textul de condaghe de la S. Mria di Bonr-
cado, care provine din secolele XII i XIII. Dup SOLMI, care nu era lingvist,
acest condaghe ar fi redactat n dialect campidanez i mrrete considerabil
cmpul cunotinelor noastre, care s-au redus pn acum la documentele
cagliaritane i la puine alte elemente sporadice". Dar WAGNER, dup o
examinare amnunit a fenomenelor lingvistice, conclude c limba acestui
condaghe este, n linii mari, prevalent logudorez, chiar dac cu multe
influene meridionale (campidaneze); dealtfel Bonarcado aparine i astzi
unei zone dialectale de tranziie ntre Campidano i Logudoro.
Mai recente snt alte dou texte scoase de curnd la lumin: codicele de la San
Pietro di Sorres, publicat cu mult acuratee i cu un glosar foarte bun de A.
SANNA, i Condaxi Cabrevadu din regiunea Oristano, ediie ngrijit de M. T.
ATZORI. Primul dateaz din secolul al XV-lea, iar cellalt din secolul al
XVI-lea.
Cele mai vechi atestri ale italienei
n documentele latine trzii din Italia, se gsesc multe urme de elemente
populare i c deseori s-a crezut c pot fi considerate cele mai vechi
documente de italian fraze care, n realitate, nu erau dect latin trzie
incorect, n care se fcea simit limba popular, dar care nc nu puteau fi
considerate italiene. n istoriile obinuite ale literaturii italiene, se indic n
general ca prime documente de italian formulele de jurmnt din Placito di
Capua din 960. Pare ns a exista un document anterior, cu toate c nu poate
fi considerat italian pur. Este vorba de o ghicitoare veronez asupra creia
credem c merit s ne oprim. ntr-o carte de rugciuni mozarabic, pstrat
la Biblioteca Capitolare din Verona, gsim scris, de mn italian din secolul
al VIII-lea, sau cel mai trziu al IX-lea, ceea ce, n transcriere diplomatic.
Aceast parte din codice a fost publicat pentru prima dat de paleograful L.
SCHIAPARELLI i a fost interpretat ca un cntec pastoral de N. TAMASSIA i
M. SCHERILLO, n timp ce G. BERTONI i-a stabilit caracteristicile lingvistice.
DE BARTHOLOMAEIS, bazndu-se pe observaia just a unei eleve a lui, a
susinut c textul nu reprezenta un cntec pastoral, cum crezuse i el la
nceput, ci o ghicitoare despre mna care ine tocul, n timp ce scrie. ntr-
adevr o ghicitoare, a adugat RAJNA, ns nu de origine popular, cum
credea DE BARTHOLOMAEIS, ci cult i nu n latin vulgar", cum
propuseser TAMASSIA i SCHERILLO, sau n latin rustic", cum spunea
218
BERTONI, i nici semivulgar", cum considera DE BARTHOLOMAEIS, ci n
pur limb vulgar". TAMASSIA i DE BARTHOLOMAEIS propuseser i
schimbarea ordinei versurilor i corectarea ctorva puncte; RAJNA a fost de
acord n mare parte cu corectrile lui DE BARTHOLOMAEIS.
Mult mai aproape de original, mai verosimil, chiar dac mai puin fru-
moas, este reconstrucia fcut de MONTEVERDI, dup care ar trebui s se
citeasc.
Inversarea lui se pareba boves n boves se pareba a fost propus mai nti
de TAMASSIA i acceptat de DE BARTHOLOMAEIS i de RAJNA; ultimii doi
cercettori au propus de asemenea s se aeze, pe locul al doilea, al treilea
vers, iar pe locul al treilea, al doilea vers. Dar n felul acesta se modific tot
textul care, probabil, nu este o copie, ci originalul. De asemenea nu pare
justificat, pe baza lui pareba, s se transforme araba i seminaba n areba i
semineba; n linii mari deci, ediia lui MONTEVERDI este preferabil.
Este absolut sigur c acest fragment este venet. Pentru a dovedi aceasta
este suficient forma versorio < versorium, care corespunde formei versor
plug" din veneian, padovan, veronez i bellunez. Ar putea s surprind
ntr-un text venet a > e n pareba (la care RAJNA adaug, prin analogie,
corectnd manuscrisul, celelalte dou imperfecte de conjugarea I); parare cu
sensul a mpinge, a mna boii" este rspndit n Italia de nord; a > e apare
astzi rar n venet; n textele venete vechi se ntlnete, dei rar, de ex.
stevio n Pianto della Vergine" (Plnsul Fecioarei), publicat de Linder; dar
nu snt rare transformrile analogice ale imperfectelor de conjugarea I dup
conjugarea a II-a (de ex. la S. Stino di Livenza: mi portee, ti te portee etc). S-
ar putea rezolva dificultatea dac pareba ar fi interpretat ca derivnd de la
prere i nu de la parare, cum a propus G. CONTINI , care traduce primul vers:
Ceea ce (adic mna care scrie) semna cu nite boi ..." ; dar o asemenea
interpretare, cu toat erudiia filologic a lui Contini, pare forat. i mai
puin verosimil este ipoteza lui C. A. MASTRELLI, dup care Se pareba ar
fi protaza unui period ipotetic, care ar trebui s fie neles ca Se parevano
buoi..." (Dac preau boi...), sau aceea a lui G. PRESA dup care se pareba
ar putea s fie neles ca appaiava" (mperechia"). -s final de la boves este
considerat de RAJNA ca popular venet vechi; dar, cu tot respectul pentru
ilustrul filolog, se poate vedea c este mai prudent a-1 considera un latinism
(cel puin grafic) deoarece n textele venete, chiar dac nu lipsesc urme ale lui
-s final la persoana a II-a singular din conjugarea verbal (Dante citeaz
219
pentru venet: per le plaghe de Dio tu non verdsl), se pare c acesta nu apare
ca plural al substantivelor de declinarea a lll-a. Este ns adevrat c textele
pe care le avem n veneta veche snt mult mai recente dect aceast
ghicitoare. Nici albus nu mai exist n venet (fiind nlocuit de german,
blank) dect n toponimie, ca i pratalia (> Praglia (Padova), Pradaia
(Trento)). n favoarea naturii populare a textului pledeaz n special negro,
cu e < i, dar tim c aceast inovaie a aprut nc n latina vulgar. Pe scurt,
am socotit necesar a aprecia aceast ghicitoare veronez ca fiind primul text
n italian vulgar. Prerea noastr ns, dup ce am reflectat asupra
observaiilor lui RAJNA, este c acest text nu poate fi considerat ntru totul
vulgar, ci semivulgar", cum credea dealtfel i DE BARTHOLOMAEIS.
MONTEVERDI considera ghicitoarea de origine cult att pentru c
compunerea i este legat de vasta literatur enigmistic latin medieval
(secolele VIIVIII), unde se gsesc numeroase paralele, ct i pentru c este
vorba de scriere, care n vremurile acelea era un privilegiu rar, rezervat
aproape exclusiv clericilor ...", dar nu putem fi cu totul de acord n a
considera c autorul a folosit limba vulgar matern. Credem, mai degrab,
c ghicitoarea a luat natere ntr-un mediu de colari (desigur clerici) i c a
fost compus n acea latin semivulgar care trebuie s fi fost, n evul mediu,
mijloc de comunicare ntre codiscipoli care nu erau prea siguri pe gramatica
i lexicul latin.
n mod cert vulgar" este formula de jurmnt din Placito di Capua din
martie 960, pstrat n Arhiva de la Montecassino. Documentul a fost emis de
judectorul Arechisi pentru a rezolva o nenelegere (probabil imaginar)
ntre Mnstirea din Montecassino i Rodelgrimo dAquino. Martorii chemai
la proces, chiar dac nu erau necunosctori ai latinei, evident afirmau n
vulgar", pentru a stabili dreptul de proprietate prin prescrierea oricrui
drept precedent, c tiau c acele pmnturi aparinuser (nec vi, nec dam, nec
precario, cum cerea dreptul roman), timp de 30 de ani benedictinilor.
Documentul este scris, bineneles, n latin, dar declaraiile martorilor snt
reproduse chiar cu cuvintele populare n care au fost pronunate.
n aceste formule de jurmnt se remarc caracterele dialectale din
regiunile n care au fost pronunate (Capua, Teano, Sessa Aurunca). Astfel
sao (cf. it. so) este comun n dialectele vechi din Italia meridional (alturi de
fao, dao, vao, dar astzi n Campania exist forma sacco < sapio); ko
corespunde formei italiene meridionale ko < quod (sau, dup Jeanjaquet, <
220
quomodo), n timp ce it. che deriv din quia; kelle < eccu illae (it. quelle), cf.
napol, kidde (n care e > i i ll > dd snt inovaii relativ recente); tebe < tibi
este frecvent n italiana veche, mai ales n sud; n Ritmo Cassinese se gsete
tebe stissu meito a llaudari.
Primele atestri ale dalmatei
Puine i srace snt documentele n dalmat; nici unul nu are caracter
literar. ntr-un testament din secolul al X-lea reprodus de GIOVANNI LUCIO n
Historia di Dalmazia et in particolare di Trau, Spalato e Sebenico, Veneia,
1674, se gsesc cteva elemente vulgare, dar textul este redactat, n ntregime,
n latin. ntr-un inventar de la Ragusa din, se gsesc multe cuvinte vulgare
cu caracter dalmat, dar este vorba de o list de cuvinte izolate de tipul:
matarago I bono jomit coltrega I. cactali II forniti para de lingoli III noua et
lingol I plumato etc. Cele mai vechi texte coerente n dalmat snt dou
scrisori din Zara din secolul al XlV-lea (1325 si 1397).
n prima, din 1325, un oarecare Todru de Fomat din Zara se adreseaz
onorabilului Ser Pon, cancelar al Ragusei, pentru a lua aprarea fiului su
Francesco, citat n faa curii din Ragusa pentru o pretins datorie.[1; p 62]
n a doua scrisoare, din 1397, trimis de la Ancona la Zara, textul este mai
clar. Aceast scrisoare, scris de un oarecare Francesco di Fanfona, aflat tem-
porar la Ancona, tatlui su, la Zara, prezint, ca i prima scrisoare, cteva
puncte obscure. Chiar la nceput, fraza di eu uiau sichirisi interpretat de
BARTOLI pe care eu am scris-o n drum" (che io in viaggio scrissi") (cu
epenteza lui i, ca n Firancisch, pireguue etc.) a fost, pe facsimil, citit de
BERTONI che nu iaiu sichirisi i interpretat, mai nti, c nu am (sau nu au)
siguran n privina norocului la A." (che non ho (oppure non vhanno)
sicurit di fortuna in A") i dup aceea c nu am (sau nu au) asiguri
mpotriva furtunilor la Ancona" (che non ho (o non vi hanno) assicurazioni
per (contro) fortunali (tempeste) in Ancona").
Cele mai vechi atestri ale romnei
Am ajuns la romn, ultima limb romanic, ultima att n ordinea
geografic pe care am urmat-o ct i n ordinea vechimii atestrilor literare.
221
S-a artat de mai multe ori n aceast lucrare c romna a avut, din cauza
izolrii ei de restul lumii neolatine, ntr-un mediu de cultur bizantino-slav, o
evoluie mult diferit de cea a limbilor romanice occidentale, mai ales n care
ce privete adstratul i superstratul. Nu este de mirare deci c, n ceea ce
privete atestrile ei, ntlnim condiii complet diferite de cele pe care le-am
vzut pn acum.
n timp ce n Occident latina era limba bisericii i a culturii, limba de
legislaie (pn i a legislaiei barbarilor) i a administraiei, n orientul bizan-
tin limba de stat i a administraiei era greaca; apoi, odat cu formarea princi-
patelor slave, att n administraia civil ct i n aceea ecleziastic, s-a
introdus folosirea slavei vechi i a bulgarei medii, prima numindu-se i
paleoslav" sau slav veche ecleziastic".[2; p 153]
Din punct-de vedere politic i istorico-juridic, prima afirmare a romnilor
ntr-o form statal cristalizat a avut loc atunci cnd conductorul romn
Ioni (numit de greci Kaxoiooavvrjq) din familia Asanizilor s-a ncoronat, la
8 noiembrie 1204, rege al bulgarilor i al valahilor". n secolul al XlII-lea
exist urme, nesigure, ale unor formaiuni politice - slavo-romne de mic
importan n Dobrogea, n timp ce la nordul Dunrii, de-a lungul granielor
Transilvaniei, puternica monarhie maghiar i extindea din ce n ce mai mult
puterea, dup ce distrusese i asimilase cteva mici voievodate locale. O
diplom din 1247 a regelui Ungariei Bela IV amintete de prezena, n acea
epoc, a unui voievod" al valahilor, pe nume Seneslau, n Oltenia i ntr-o
parte a Banatului, cruia acelai rege Bela IV i recunotea o independen
limitat, cu obligaia unor tributuri. Abia n secolul XlV-lea are loc formarea
principatelor independente din Valahia i din Moldova. Formarea
principatului Valahiei sau Munteniei (ara Romneasc) a avut loc printr-un
proces de unire a diverselor formaiuni locale care existau ntre Dunre i
Carpai, unire realizat sub voievodul Argeului, Basarab, n jurul anului
1324.
Prin victoria lui Basarab, n 1330, asupra lui Carol Robert dAnjou, rege al
Ungariei (a crui armat a fost surprins ntr-o vale muntoas i distrus
aproape complet), noul principat era, cel puin temporar, eliberat de plata
tributului fa de regele Ungariei. Basarab a domnit pn n 1352 i probabil
c el este acel Negru Vod pe care legendele i cntecele epice romneti l
slvesc ca ntemeietor al Valahiei. Un proces deosebit a dus la formarea Prin-
cipatului din Moldova, n 1359. El a fost ntemeiat de Bogdan, voievodul
222
Maramureului, vasalul ridicat mpotriva seniorului su, regele Ungariei. Pe
la jumtatea secolului al XlV-lea se constituiser deci cele dou principate
independente, ara Romneasc i Moldova, care, ns, ncepnd cu secolul
urmtor, au devenit vasale turcilor. Din unirea acestora (1859) a luat natere,
recunoscut de iure numai din 1878, actuala Romnie.[3; p 112]
Toate documentele care rmn din aceast epoc snt redactate n bulgar
medie; biserica slav, nc de la sfritul secolului al IX-lea, nlocuise greaca,
ca limb liturgic, cupaleoslava; biserica bulgar, care s-a declarat
independent n 891, a fost recunoscut ca atare oficial de ctre patriarhul
Constantinopolului n 927, iar biserica romn a devenit dependent de
biserica hulgar n urma unui document al lui Vasilios Bulgaroc tonul (1020).
Mnstirile, ntemeiate n mare parte n secolul al XlV-lea, primesc cultura
din Orientul greco-slav i mai ales de la Muntele Athos.
n epoca anterioar ntemeierii primelor mnstiri din ara Romneasc i
din Moldova apar texte paleoslave scrise, probabil, pe teritoriul actualei
Romnii. Nu este sigur c Evanghelia paleoslav, cunoscut cu numele
Savina Kniga, i aa-zisul Codex suprasliensis (amndou din secolul al Xl-
lea) au fost scrise, cum consider unii cercettori, n partea de nord a
Romniei; ca i o diplom de la Brlad din 1134, prezint particulariti
lingvistice care le apropie de rus n mod sigur scrise n Moldova snt ns
alte cri religioase din secolele XIII i XIV. Ct despre documentele oficiale
i particulare, cele mai vechi s-au pierdut, iar cele care au rmas nu snt
anterioare celei de a doua jumti al secolului al XlV-lea. Cronicile snt i
mai trzii. n toate aceste documente scrise pe teritoriile romne n bulgara
medie se pot gsi, ici i colo, nume proprii de persoane i de locuri i chiar
apelative romneti; avem deci aici, ca i n Occident n textele latineti,
posibilitatea de a fi informai, chiar numai fragmentar, asupra situaiei
lingvistice a limbii vulgare nainte de manifestrile sale directe prin scriere.
Adeseori limba slav n care snt redactate aceste texte, n afar de cteva
cuvinte romneti, prezint, mai ales n sintax i n frazeologie, influena
romnei, adic a limbii materne a autorului sau a copistului. Snt suficiente
cteva exemple din documente anterioare nceputului secolului al XVI-lea:
jude (< lat. iudex) (1409, 1502), ales (post verbal de la alege < lat. vulg.
*alegere pentru eligere) (1432, 1437), buor (= bour < lat. bublus) (1479),
cumnat (<lat. cognatus) (1469, 1507), lac (< lat. lacus) (1468), portar (< lat.
portarius) (1474) etc. Apar multe nume de persoane i de locuri, adeseori n
form romneasc: articolul enclitic, cazuri oblice (de ex. Albetii (1469),
223
Albul (1422), Amarul (1430 i ntr-un document posterior, 1572). Chiar vod
Amarului apa Amarului", Brbteti (1428), Cetatea (1455) etc. Uneori
formele atestate n aceste documente ne permit s reconstruim o faz
anterioar a romnei: numele proprii Urecle (1414) sau Uricle (1412) sau
Ureche (1437) ne ofer o faz cu grupul -cl- pstrat, spre deosebire de
numele propriu mai modern Ureche i de apelativul ureche (< lat.
auric(u)la).[5; p 56]
n teritoriile care aparineau Ungariei i n Transilvania, care, dei inde-
pendent, avea legturi cu Ungaria, latina era limba culturii, legislaiei, tri-
bunalelor i chiar, cel puin n parte, a administraiei. Seria bogat i nentre-
rupt de documente latine din Ungaria (ncepnd cu secolul al Xl-lea) ne per-
mite s atestm, mult mai nainte ca romna s nceap s fie scris, unele
elemente romneti, mai ales n onomastic i toponimie. Astfel de exemplu,
ntr-un document de la nceputul secolului al XIII-lea (12021203) se
gsete numele de persoan Fichur, care se refer la un vasal al bisericii din
Arad, ntr-un sat din judeul Bihor; acest nume, care desigur era purtat de un
romn, reproduce romna ficior (< lat. *fetiolu (m) ) care va intra apoi, ca
apelativ, n secolul al XVIII-lea, n maghiar.
Primele documente cunoscute scrise n limba slav pe teritoriile romne
provin din a doua jumtate a secolului al XlV-lea i timp de aproximativ dou
secole tradiia cancelariilor i a bisericii slavo-bizantine va mpiedica
afirmarea romnei n scris (n afar de puine cuvinte din documentele slave,
n cea mai mare parte nume proprii). Primul document scris n ntregime n
romn, dar cu siguran nu cel mai vechi n care s-a folosit romna ca limb
scris, este o scrisoare din 1521 a boierului Neacu din Cmpulung, adresat
judelui Hans Benkner din Braov, pentru a-1 informa despre o expediie a
turcilor. Scrisoarea (al crei original se gsete la Arhiva de Stat din Braov,
numrul 472) pstreaz nc nceputul i ncheierea (precum i cteva cuvinte
n mijlocul textului, ca i pak = aijderea, tot astfel) n limb slav; este scris
cu caractere chirilice, pe care romnii le-au folosit, cu unele excepii, pn la
jumtatea secolului trecut.
Primele texte religioase scrise n romn snt patru manuscrise, nu ante-
rioare anului 1550, care prezint toate, ntr-o limb arhaic, fenomenul
rotacismului lui -n- intervocalic: Codicele Voroneean (descoperit n 1871 la
mnstirea Vorone din Bucovina, incomplet, care cuprinde sfritul
Evangheliei i mare parte din Faptele apostolilor); Psaltirea Scheian (care
224
cuprinde traducerea n proz a Psalmilor lui David), Psaltirea Voroneean i
Psaltirea Hurmuzachi (cuprinznd de asemenea traducerea psalmilor).[7; p
180]
Caracteristicile lingvistice ale acestor texte indic regiunea Maramureului,
la extremitatea de nordnord-vest a Transilvaniei, nu departe de grania ma-
ghiar i slovac; foarte probabil ns, cum se poate deduce din unele greeli,
repetiii, omisiuni etc, aceste texte nu reprezint traducerile originale, ci copii
mai moderne ale unor originale pierdute (n afar, probabil, de Psaltirea
Hurmuzachi) ; Psaltirea Scheian i Psaltirea Voroneean provin, fr ndo-
ial, dintr-un text unic, cu toate c al doilea este bilingv, reproducnd, fraz
cu fraz, textul romnesc i textul slav.
Marele istoric romn N. IORGA (1871 1940) a emis ipoteza c aceste tra-
duceri ar data din a doua jumtate a secolului al XV-lea i c s-ar datora ex-
pansiunii ereziei husite, foarte rspndit n Boemia, Slovacia i Ungaria, care
cerea, printre altele, ca slujba religioas s se in n limba poporului. Ipoteza
sa a fost sprijinit cu argumente filologice de LA. CANDREA i a fost ac
0
eptat de o mare parte a filologilor i a istoricilor literaturii romne. O.
DENSUSIANU i AL. ROSETTI consider n schimb dup prerea noastr,
mai verosimil c traducerile rotacizante ale crilor religioase nu snt
anterioare primei jumti a secolului al XVI-lea i c se datoreaz influenei
reformei luterane, care, mai ales prin intermediul coloniilor de sai, s-a
rspndit n Transilvania. Dup cum se tie, reforma luteran cerea de ase-
menea ca n biseric s se foloseasc limbile naionale.
n ceea ce privete numele de locuri reproduse de Procopiu, cu toate c snt
foarte interesante pentru cunoaterea latinitii balcanice, nu par s conin
nici o form care s poat fi considerat absolut romneasc. Pentru a gsi
manifestri scrise n aromn trebuie s ateptm pn n a doua jumtate a
secolului al XVIII-lea i anume pn la Theodor Cavallioti i la Daniil din
Moscopole, care au scris un dicionar trilingv (latin, aromn, albanez) i unul
n patru limbi (neogrec, aromn, macedo-bulgar i albanez), i pn la
Leturghia (Meale,) scris de un aromn din Albania, pe la sfritul secolului
al XVIII-lea (sau nceputul secolului al XlX-lea). Ne gsim deci ntr-o epoc
foarte trzie. Importana romnei nu const n vechimea atestilor sale, ci n
pstrarea elementelor latine i n puterea de rezisten demonstrat de-a
lungul attor secole n care romnii au trit cu totul izolai de romanitatea
occidental.
223
Puine i srace snt documentele n dalmat; nici unul nu are caracter
literar. ntr-un testament din secolul al X-lea reprodus de GIOVANNI LUCIO n
Historia di Dalmazia et in particolare di Trau, Spalato e Sebenico, Veneia,
1674, se gsesc cteva elemente vulgare, dar textul este redactat, n ntregime,
n latin. ntr-un inventar de la Ragusa din, se gsesc multe cuvinte vulgare
cu caracter dalmat, dar este vorba de o list de cuvinte izolate de tipul:
matarago I bono jomit coltrega I. cactali II forniti para de lingoli III noua et
lingol I plumato etc. Cele mai vechi texte coerente n dalmat snt dou
scrisori din Zara din secolul al XlV-lea (1325 si 1397).
226
Bibliografie:
1. Copceag D. Tipologia limbilor romanice. Cluj-Napoca: Clusium, 1998.
2. Enciclopedia limbilor romanice.- Bucureti, 1985.
3. Enciclopedia limbii romne. Bucureti: Univers Enciclopedic, 2001.
4. Evdoenco A. Introducere n studiul filologiei romanice, Chiinu, 1986
5.Iordan I. Lingvistica romanic, Bucureti, 1962;
6.Iordan I., Manoliu M. Introducere n lingvistica romanic, Bucureti, 1965
7.Manoliu Manea M. Gramatica comparat a limbilor romanice, Bucureti,
1971
8.Niculescu Al. Individualitatea limbii romne ntre limbile romanice,
vol.I-II, Bucureti, 1978
9.Oprea I. Comunicare cultural i comunicare lingvistic n spaiul
european.- Iai : Institutul European, 2008.
10.Tagliavini C. Originea limbilor neoromanice, Bucureti, 1977
11.M. Sala, Ioana Vintil Rdulescu, Limbile lumii, Chiinu, 1994
12.M. Sala, Ioana Vintil Rdulescu, Limbile Europene, Bucureti, 2001.
13. Istoria Romei antice.