UNIVERSITATEA DIN BUCURETI FACULTATEA DE LITERE COALA DOCTORAL

O IPOSTAZ A FEMINITII: PERSONAJUL EX-CENTRIC REZUMAT

Conduc !o" #!$$n%$&$c: '"o&( Un$)( D"( Eu*+n N+*"$c$ Doc!o",nd: A-$n, M,"$, T,.,cu /S!0"c+,1

2342 BUCURETI

CUPRINS Argument..........................................................................................................................5 C,'$!o-u- I Femeia ntre Lilith i Eva.............................................................................6 1. Arhetipul.......................................................................................................................6 2. Lilith..............................................................................................................................7 2.1. Legenda......................................................................................................................7 2.2. Marea Mam............................................................................................................43 2.3. Lamastu i Ishtar......................................................................................................44 2.4. Lamia........................................................................................................................42 2.5. ephth!s...................................................................................................................45 2.". #arina.......................................................................................................................45 2.$. #ali............................................................................................................................45 2.%. &am'a i Muma()durii..........................................................................................48 2.*. Ir+deasa....................................................................................................................49 3. Eva...............................................................................................................................49 3.1. Eva(s+,ia i Eva(mama............................................................................................49 3.2. Andr+ginul................................................................................................................46 3.3. Eva i ispita................................................................................................................4: 3.4. Eva i Maria..............................................................................................................47 3.5. Eva i Ap+'alipsa......................................................................................................4; C,'$!o-u- II Ip+sta-e ale .eminit,ii................................................................................23 C,'$!o-u- III /urte-ana i misterele sedu',iei................................................................27 C,'$!o-u- IV /e-ara i andr+ginul0000000000000.0000000.5:

1. Insula lui Euthanasius000000000000000000000000.5: 2. 1 gra,i+as andr+gin000000000000000000000000..85 C,'$!o-u- V Femeia ntre en+rm i m+nstr+us000000000000000092 4. Femeia adulterin00000000000000000000000000.92 2( Femeia t+r,i+nar00000000000000000000000000...68 5( Femeia i in'estul00000000000000000000000000.73 C,'$!o-u- VI Falsa in+'en, a 2giup3nei'i4000000000000000...77 C,'$!o-u- VII Ana i rev+lta in'+ntientului0000000000000000.;6 C,'$!o-u- VIII /iuleandra i misterul .eminin00000000000000....448 C,'$!o-u- IX )pua de p+r,elan00000000000000000000..426 C,'$!o-u- X Femeia(5a'ant000000000000000000000.....48: C,'$!o-u- XI Femeia(dem+n. 6+mni+ara /hristina ( Lilith n 'utarea Evei.........466 C,'$!o-u- XII 6ualitate .eminin00000000000000000000.475 1. &ihastra din 7paniade00000000000000000000000.475 2. unt n 'er000000000000000000000000000...4;6 C,'$!o-u- XIII Eternul .eminin..00000000000000000000..232 C,'$!o-u- XIV 7ni'a d+amn 800000000000000000000..247 XV /+n'lu-ii00000000000000.00000000000000257 9i5li+gra.ie00000000000000000000000000000289

A"*u<+n! Lucrarea O ipostaz a feminitii: personajul ex-centric a ncearcat s gseasc acele elemente care determin personajul feminin s fie viabil n literatur, n special trsturi care duc la ieirea n afara centrului, deoarece numai sfidarea canonului devine fapt interesant din punct de vedere literar. Conformarea la centru nu nate personaje puternice, ci doar personaje secundare ce folosesc drept umbr sau reflector celor centrale. Termenul canon provine din ebraicul qaneh C!antraine, 1"#$% &"3', nsemn(nd trestie, folosit pentru scris, dar i gard de stuf care mprejmuiete i delimitea) un spa*iu, devenind astfel un concept ce repre)int, n ultim instan*, stabilirea unor limite. Personajul ex-centric devine, n termenii lucrrii de fa*, acel personaj care nu se conformea) canonului social, care iese n afara mentalit*ii colective. +ar, referindu,ne strict la femeie, canonul accept doar c(teva tipuri consacrate% fecioara, mama, sora, so*ia, vduva care rm(ne ca atare', clugri*a. -rice iese n afara acestor tipare este catalogat ex-centric, deci blamabil. Tipologia personajelor plasate n afara centrului este i ea larg% curte)ana, adulterina, tor*ionara, incestuoasa, femeia,vampir, femeia,menad, femeia dual, femeia,androgin, femeia frigid, femeia cerebral etc. .n mare, se creea) opo)i*ia ntre femeia angelic i femeia demonic. /le corespund unor ar!etipuri strvec!i 0 /va i Lilit!. 1ac n /va demonia este potolit, ea devenind supus lui 2dam i primind promisiunea m(ntuirii, Lilit! devine ar!etip pentru tot ce poate con*ine nefast feminitatea 0 nesupunere, nclcare a normelor, seduc*ie, se3ualitate nu sub forma supunerii se3uale i dedicat procrerii, acceptat la /va, ci o se3ualitate dominatoare, pentru act n sine', sterilitate sau renun*area la condi*ia de mam, g(ndire analitic, cerebral etc. 2ceste trsturi, pe care le numim lilithice, nu sunt ns n totalitate negative. 4umai c raportarea la centru le poate face astfel. - femeie stp(n a propriului destin, contient de for*a sa i capabil s,i foloseasc atributele pentru a reui, nu este neaprat un demon. Canonul ns o transform ntr,unul. Lilithicul, dei termenul poate suna bi)ar, este cel care definete personajul feminin creator de oper literar. Termenul a fost ales ca derivat de la Lilit! pentru a putea surprinde totalitatea acelor trsturi care apar*in personajelor feminine supuse aten*iei noastre i a fost &

tratat n continuare ca o real categorie estetic necesar. 1e aceea, ne,am permis s folosim e3presii precum trsturi lilithice, concept care include o serie de caracteristici dominante n aceste personaje i care au fost descoperite treptat pe parcursul lucrrii, unele specifice anumitor eroine, altele comune tuturor. Tocmai de aceea nu putem pune egal ntre lilithic i ex-centric, deoarece personajul se poate afla n afara centrului c!iar dac a fost par*ial descris prin trsturi lilit!ice. 1e multe ori, o singur trstur identificat astfel a plasat personajul n afara centrului, iar frumuse*ea lui a constat tocmai n dublarea sau impactul trsturilor lilit!ice asupra celor canonice. 2stfel, pentru demonstra*ia noastr este necesar clarificarea unei serii de concepte% arhetip, Lilith, Eva, femeie mai e3act mentalitatea asupra femeii' i raportarea ei la centru la norma social, la canon, n func*ie de epoca de care apar*ine'. 5rimele dou capitole ale lucrrii au tocmai acest rol. .ncep(nd cu capitolul al treilea, sunt supuse aten*iei diferite eroine, care corespund premiselor noastre, i s,a reali)at o tipologie a acestor personaje capabile s devin vii tocmai deoarece se plasea) n afara centrului consacrat% curte)ana c!era 1uduca', androginul Ce)ara', adulterina 6oe', femeia,tor*ionar 2nca', femeia incestuoas +leana', femeia fals, inocent 7alca', incontientul feminin 2na', autista 7adeleine', ppua de por*elan Coca, 2im8e', femeia,demon domnioara C!ristina', bacanta 4ona', femeia,mister 7aitre9i, +leana', eternul feminin -tilia', idealul de feminitate inaccesibil 1oamna T.'. 1up cum se observ, treptat, blamabilul devine acceptabil cu c(t ne apropiem mai mult de modernitate lucrarea urmrete i percep*ia n timp, n func*ie de perioad, a acestor tipologii feminine i impactul lor asupra mentalit*ii colective'. Ceea ce literar fusese fructificat de la nceput devine acceptabil i social, deoarece Lilit! i /va se suprapun. 4u este o acceptare dogmatic, Lilit! nu intr n canon, ci mai degrab vorbim de o toleran* fa* de aceste trsturi, dei posesoarele lor rm(n personajele cu adevrat fascinante ale literaturii. 5rimul capitol, emeia !ntre Lilith "i Eva# reali)ea) o incursiune n mitologie pentru a pre)enta istoria celor dou personaje, identific(ndu,le printre ar!etipurile fundamentale ale umanit*ii, i are trei subcapitole 0 $rhetipul# Lilith i Eva. 5rimul subcapitol, $rhetipul, definete conceptul pornind de la filosofia lui 5laton, conform cruia desemnea) modelul prim, originar, ideal al obiectelor sensibile, considerate ca repre)entri imperfecte i copii ale sale. /ste modelul primitiv etern. Termenul este preluat de la :f(ntul 2ugustin i a fost introdus n psi!ologia abisal de C. ;. <ung 1"1"' cu scopul de a =

desemna imaginile ar!aice dragonul, paradisul pierdut etc.' ce constituie un fond comun al ntregii umanit*i. >/le constituie con*inutul a ceea ce <ung numete incon"tientul colectiv> :illam9, 2$$$% 33'. 2l doilea subcapitol, Lilith, pre)int legenda acestui personaj mitic i felul n care ea se regsete n mai multe religii ale lumii. Lilit! este prima femeie creat de 1umne)eu, odat cu 2dam, din pm(nt, motiv pentru care se consider egala lui. 4u i se supune brbatului i, revoltat, va prsi 5aradisul. :e retrage la 7area ?oie, nate iruri nesf(rite de fiin*e ale nop*ii, devenind so*ia diavolului, o ucigtoare de prunci, asum(ndu,i i iposta)a seductoarei, deoarece apare n visele tinerilor pentru a,i domina erotic. .n consecin*, cele mai grele pcate feminine prind via* n Lilit! , femeia demonic, steril, revoltat, nesupus, ce renun* la norme i se vrea liber de toate cercurile str(mte ale legii. .nsum(nd toate tarele feminine, neacceptate de mentalitatea patriar!al, Lilit! devine o constant n mai multe religii ale lumii% %area %am# Lamastu# &shtar# 'ephth(s# Lamia# )ali# )arina etc* +storia /vei este surprins n al treilea subcapitol, Eva. /a este nt(lnit at(t n iudaism, cretinism, c(t i n islamism, av(nd ns i ea semnifica*ii multiple. 1umne)eu l,a fcut pe brbat din pm(nt n cea de,a asea )i, iar pe femeie din coasta lui +n 2%1#,23'. 4aterea din coast poate aminti i de starea de androginie. /va este imaginea femeii bune, a so*iei i a mamei. /a nu se va mai opune lui 2dam, este supus brbatului ei so*ia' i va trebui s,i nasc fiii n c!inurile facerii mama'. /a primete numele de mama tuturor celor vii /va', fiind astfel total opus lui Lilit!, un demon ntr,o societate fundamental patriar!al. Capitolul &postaze ale feminitii reali)ea) o pre)entare pe scurt a felului n care a fost perceput social i literar femeia de,a lungul istoriei. 1in paleolitic p(n n perioada contemporan femeia are un statut similar 0 proprietate a brbatului, supus lui. .n epoca modern ns, Lilit! i /va devin ar!etipuri complementare nu contradictorii', pentru c aspectele lilit!ice nu mai sunt definite ca fiind tare, blesteme sociale. @emeia poate alege dac s fie sau nu mam, poate s,i prseasc so*ul, nu mai este ucis fi)ic' pentru adulter. -bservm astfel c n primele perioade ce vor fi supuse aten*iei, sub influen*a ideilor epocii, femeia va fi tratat literar diferit. 5aoptismul i postpaoptismul se vor opri asupra unor A

interpretri di!otomice% femeia,curte)an opus femeii suave, devotate pre)entate n aceeai oper'. .ncep(nd cu perioada interbelic, personajul literar feminin se complic, trsturile se amestec, nsc(nd noi tipologii sau personaje care scap unei ncadrri tipologice. 1e e3emplu, +oana 5(rvulescu n $lfa,etul doamnelor vorbete de e3isten*a a dou mari categorii de personaje, dup cum apar ele i n filme, utili)(nd termenii lui Beininger , mama "i curtezana. 5(rvulescu, 1"""% C'. .ns prelu(nd formula lui Deinric! EFll din Opiniile unui clovn, ea vorbete i de e3isten*a unei a treia categorii% Gfemeile generoase care se ndurG ,arm,eriz-, capabile de a se oferi unui brbat nu din dragoste i nici din interes, ci din mil i din n*elegerea fa* de firea brbatului care, evident, ar fi privite de societate ca diferite, ciudate, ca nite vrjitoare. - asemenea vrjitoare este -tilia din romanul clinescian, noul tip. G-tilia nu este nici mam, nici curte)an. -tilia repre)int a treia posibilitateH 5(rvulescu, 1"""% "21( Capitolul .urtezana "i misterele seduciei supune aten*iei personajul C!era 1uduca. /ste un tip, o iposta) a feminit*ii nscut din mentalitatea vremii , curte)ana. /ste fanariot, deci n ea slluiete evident pcatul, viciul, fiind totalmente opus suavei i purei 7aria, fat de boier pm(ntean, deci o fiin* esen*ialmente angelic. /ste Lilit! opus /vei. .n epoc, aa cum am men*ionat i n capitolul anterior, nu se putea altfel. Cele dou modele feminine trebuie categoric separate. 1uduca e strina de neam, de limb i de >lege>' i de aceea preia toate atributele negative ale feminit*ii o 3enofobie, poate specific epocii, adic o form de intoleran*, c!iar justificat prin realit*ile din vremea respectiv', n opo)i*ie cu 7aria. 1uduca se dovedete a fi o Lilit! dec)ut. / Lilit! prin puterea seduc*iei, ns inteligen*a numit de autor este mai degrab viclenie pur. C!era 1uduca nu are acea inteligen* rece i calculat cum o vom descoperi mai t(r)iu la Ce)ara sau la 2nca lui Caragiale'. /a va primi i ansa /vei, dar o va spulbera. 1ei are copii, maternitatea nu o umani)ea). .ezara "i androginul este capitolul n care sunt pre)entate cele dou Ce)are eminesciene, din nuvela cu acelai nume i din $vatarii faraonului /l0* 1ei n aparen* cele dou sunt diferite, ambele se dovedesc Gnaturi catilinareH, problematice, pasionale. .n fapt, ambele sunt Lilit! pasionale, una ncorsetat ntr,o societate n care st sub stp(nirea tatlui, dar se ntoarce la condi*ia de /v, cealalt vampiric, din neamul din care se va trage i 1omnioara C!ristina a lui /liade.

.n primul subcapitol, &nsula lui Euthanasius, al crui personaj supus aten*iei este Ce)ara, din nuvela cu acelai nume, este surprins >ini*ierea n dragoste a brbatului prin ini*iativa agresiv a femeii> Lovinescu, 1"#&% 23', are loc un ritual asemntor cu cel din Luceafrul# doar c remarcm un final diferit. 1in spa*iul mnstirii, +eronim este invocat n lumea oamenilor de Ce)ara, care )rindu,l se ndrgostete de el. Cei doi se regsesc n insula lui /ut!anasius, situat parc dincolo de timp, fiind n fiin*a lor, mai mult dec(t n realitate, ambii ajung aici aproape miraculos, pornesc fr o *int anume. 5are a fi un spa*iu atemporal, unde legile fireti sunt abolite, ca i n pro)a lui /liade mai t(r)iu. 5oate fi, simbolic vorbind, un spa*iu intrauterin, paradisiac, de unde e posibil renaterea cuplului adamic. Tocmai de aceea Ce)ara apare goal, ca dup trecerea printr,un bote). 1up ce o vede astfel, purificat, +eronim,2dam se va ndrgosti realmente de Ce)ara,/v. 1emonii se potolesc. 2spectele lilit!ice dispar. Cel de al doilea subcapitol, O graioas androgin, o anali)ea) pe Ce)ara din $vatarii faraonului /l0, care nu se deosebete foarte mult de Ce)ara din nuvela omonim, av(nd n comun o serie de trsturi, precum intensitatea pasiunii, firea voluntar, puternic, teluric, ascuns ns sub c!ipuri angelice. .ns natura lilit!ic, agresiv este mult mai evident la Ce)ara din $vatarii***, o adevrat femeie,vampir ;an, 2$$2% 1#=', care,l va supune pe 2ngelo, l va subjuga. 2mestec de fiin*e, femeie i brbat, Ce)ara este o veritabil Lilit!, Gtipul femeii sataniceH :imion, 1"A&% L+'. Ce)ara poart n ea i latura obscur a rcelii masculine, a firii analitice a brbatului, dar i seduc*ia feminin, pasiunea ucigtoare, este o artist n arta disimulrii, o fiin* cerebral i pasional n acelai timp, un androgin, i tocmai prin aceasta o fiin* superioar lui 2ngelo, deoarece ea ntrunete ambele iposta)e ale umanit*ii, fiind astfel catalogat drept un demon. 1e aceea, Ce)ara din $vatarii*** se deosebete de cealalt Ce)ar, rm(n(nd unic n toat opera lui /minescu. 2ngelo se trage din neamul Luceafrului, e un demon, ca i Ce)ara, i nu poate tri dup regulile omului comun. 2ceasta din urm i ofer practic un infern al iubirii i nu se sfiete s i,o recunoasc. Lui 2ngelo 5aradisul Lilla' nu,i corespunde. 1emonul din el nu accept banalitatea lumii, plictisul ei. 1e aceea, se ridic ntrebarea dac nu cumva Luceafrul un alt nume pentru 2ngelo, ambii titani, daimoni', nu ar fi fost fericit dup consumarea iubirii cu Ctlina. Eanalul

lumii, >cercul str(mt> l,ar fi condamnat la o real nefericire, la fel de acut ca a altor personaje masculine eminesciene. Luceafrul ar fi avut nevoie de Ce)ara. Capitolul emeia !ntre enorm "i monstruos pre)in evolu*ia a trei personaje caragialiene% 6oe, 2nca i +leana din nuvela Pcat', n trei subcapitole, ale cror titluri fi3ea) i tipologia personajelor. emeia "i adulterul o supune anali)ei pe 6oe care este, fr putin* de tgad, o Lilit!, adulterina. 1e la nceput n triung!i conjugal, dar domin(nd categoric at(t brbatul, c(t i amantul, ea se dovedete a fi femeia,brbat, o incontestabil for*, un ppuar desv(rit ntr,o lume de marionete, n care so*ul cunoate regulile, iar amantul este realul nelat. 6oe nu se teme c Tra!anac!e ar afla, ci c rela*ia devenit public le,ar prejudicia tuturor po)i*ia. :ingurul cu remucri este Tiptescu, un 2dam pierdut i obligat s,o mpart pe /va sa, n fapt o Lilit! tocmai din perspectiva duplicit*ii, a disimulrii, a s(ngelui rece cu care organi)ea) via*a micului t(rg. Ii pentru c ne aflm ntr,un registru parodic, Lilit! a noastr nu are de ce s prseasc 5aradisul pentru c 2damul ei Tra!anac!e' se supune fr probleme capriciilor doamnei. 4u va fi nevoie nici de un demon, cci n scen apare un alt 2dam supus Tiptescu' i vor instaura o bigamie paradisiac. 1iavolul va ncerca s,i ispiteasc scrisoarea', ceea ce ar duce la de)golirea goliciunea' realelor rela*ii, dar finalul va fi fericit, mac!iavelicul sau gambetanulJ' Ca*avencu va fi nlturat, iar pacea se va relsa paradisiac peste triung!iul conjugal. 2nca din 'pasta este supus aten*iei n cel de,al doilea subcapitol, emeia-torionar, i descoperim c nu difer prea mult de 6oe. .n timp ce 6oe este po), teatru, disimulare, calcul lucid i rece ca de arpe' pentru a,i apra po)i*ia, masca social, persona n termenii lui <ung, toate aceste mecanisme sunt folosite de 2nca pentru deconspirarea criminalului so*ului ei. .n timp ce 6oe e actri*a perfect din lumina reflectoarelor, 2nca se afl n semiumbr, toate imaginile sunt transpuse n negativ, totul e invers, dar n acelai timp la fel, ca dou fe*e ale aceleiai monede. Triung!iul conjugal este pre)ent mai mult simbolic , 2nca, 1ragomir, 1umitru, ns o constant, deoarece cstoria cu 1ragomir nu se face dec(t din dorin*a r)bunrii. @emeia are o singur iubire devoratoare. 7anipulea) brba*ii cu lejeritate. 1ei +on se sinucide, nscenea) o crim. 5trunde n mintea lui 1ragomir i,l face s comit o serie de greeli, trimi*(ndu,l pe ;!eorg!e s anun*e omorul. 1ragomir este gsit vinovat, pentru o crim pe care nu a nfptuit,o, "

cu pu*in timp nainte de a scpa de pedeapsa pentru crima ntr,adevr nfptuit. 2nca intr astfel n tipologia tor*ionarei. 4u este o pre)en* comun nici n lumea satului, nici a oraului. 4atura sa nu ar fi acceptat. 2semenea femei triesc n spatele mtii, dar controlea) via*a tuturor celor din jur. 1ac ar fi descoperite public, ar fi arse social pe rug, ca vrjitoarele n vec!ime. ?ceala analitic, manipularea, suprema*ia apar*in brbatului. @emeia care dispune de ele le va converti n seduc*ie, calitate i defect acceptat de societate la o femeie. Ii le va folosi din umbr, sub masca unei femei obinuite. /volu*ia +lenei din nuvela Pcat este anali)at n cel de,al treilea subcapitol, emeia "i incestul. +leana este un nger c)ut, consecin* a greelilor tatlui ei. /a este o Lilit! autentic. femeie,demon, un adevrat succu,us care l ia n stp(nire violent pe 7itu, fratele ei. 1ei el i spune adevrul, ea l nfrunt r()(nd. 4ici nu o interesea) dac este sau nu adevrat% >/a rm(ne,nt(i nlemnit... apoi ncepe s r() i din ce n ce mai nervos i mai nervos, p(n c(nd i)bucnete cu !o!ot i, lovindu,l brutal peste bra*ul v(njos, pe care l apuc i,l strivete sub degete% , 5rostuleK 2 r(s de tineK... 2i cre)utJ 4u,i adevratK 7inteK Ii se npustete asupra lui i,l ngenunc!e jos la pm(nt...> Caragiale, 1"A2% A#'. .nc din copilrie, demonismul femeii este evident dac ne amintim cel pu*in scena uciderii vi*elului, care are n*elesuri mai profunde. Taurul este simbol al puterii, al masculinit*ii, al for*ei creatoare C!evalierL;!eerbrant, 1""3c% 33C'. Mcig(nd vi*elul, +leana ncearc supunerea for*ei masculine, asemenea lui Lilit!. Tot astfel va proceda mai t(r)iu i cu brba*ii. 5e so*ul ei l domin categoric, iar pe 7itu l va *intui la pm(nt cu o for* aproape demonic. Tatl i ucide pentru a terge pcatul personal, at(t de vi)ibil n copiii si, gest care nu va face dec(t s reconstituie ordinea universal. Lilit! nu poate rm(ne alturi de 2dam. 5ersonajele feminine caragialiene se ncadrea) i ele foarte bine afirma*iei autorului% Gvd enorm i simt monstruosH. G:ensibilitatea NenormO i vi)iunea NmonstruoasO au imprimat artei sale caracterul e3cesiv% n comic, stil caricaturalP n tragic, forme de groa) i de tortur e3tremeH 6arifopol, 1""#% 3=='. 2cestea sunt 6oe, 2nca, +leana, personaje esen*ialmente e3, centrice, din afara centrului, fie sfid(nd legile sociale, umane, fie contrafc(ndu,le. Caricatur sau monstru, femeia la Caragiale are for*, domin i controlea), este adevratul regi)or al propriei scenete. 1$

Capitolul al Q+,lea,

alsa inocen a 1giup2ne"ici3, pre)int o tipologie feminin

diferit de cele descrise anterior. 7alca este fals,naiv, intr imediat n jocul lui mo 4ic!ifor, l sus*ine i,l repet. :ub masca /vei so*ia aparent fidel i supus brbatului' st ascuns femeia care tie s profite de frumuse*ea ei, de aparen*a inocen*ei, a netiin*ei, pentru a,i e3plica faptele, pentru a se tre)i ntr,o rela*ie adulterin pe GnetiuteH, ca i cum ar fi ajuns acolo sedus de brbat, aproape fr voia ei. 1esigur, are nevoie de un asemenea brbat, care s tie i s stp(neasc jocul erotic. Ii l gsete n mo 4ic!ifor. @r un asemenea corespondent, jocul nu ar avea aceeai valoare. :unt puse n aceast nuvel fa* n fa* dou personaje care tiu s disimule)e, dar care cunosc jocul Gnetiin*eiH, al Gnt(mplriiH n care intr voit i asumat. H4i se relatea) istoria unei cuceriri prin mijloace cu totul ... nonviolente R...S. Totul este e3primat pe muc!ie de cu*itH 7ecu, 2$$$% TTQ'. 5ractic, nuvela se decodific de la final spre nceput. /lementul decodificator este scparea lui mo 4ic!ifor la un p!rel, de unde i se trage i porecla de co*cariul. 7alca nu este o seductoare, asemenea celorlalte personaje feminine descrise anterior, dar nici nu are inocen*a real a altora din paginile urmtoare de e3emplu 7aitre9i', nu este nici ptima ca i Ce)ara, nici fals ca 6oe. 4u pasiunea o conduce, ci jocul de,a inocenta, refu)ul de a se complace n rolul femeii pe care so*ul o poate lsa singur doar dup dou sptm(ni de la cstorie. /a nu,i pierde inocen*a, cum va face 2na din %oara cu noroc, pentru c doar accept jocul de aceea l i reia, dup cum ne este sugerat n te3t'. :e joac de,a amorul n paradisul co*cresc. Capitolul $na "i revolta incon"tientului conturea) o alt tipologie feminin. 2na din %oara cu noroc se diferen*ia) de celelalte personaje supuse aten*iei n capitolele anterioare, deoarece i sc!imb statutul de la nceputul nuvelei p(n la final. Totui, nu a vorbi de o transformare radical, ci mai degrab de o aducere n contient a unor impulsuri din incontient. /a este la nceput femeia tipic de la *ar, crescut n legea moral insuflat de btr(n, n conformitate cu bunul cumpt. .ns n 2na e3ist o serie de pulsiuni din incontient, care vor fi de)vluite treptat. 1evine o adulterin nu una clasic', dar nu ca o form a decderii, ci a unei op*iuni pentru ceea ce este ad(nc n ea. /a nu alege s fie cu Lic din r)bunare, nici pentru c ;!i* a aruncat,o n bra*ele smdului, ci pentru c so*ul nu a avut puterea de a se opune, de a o opri. 2na l iubete pe ;!i*, aa cum femeia de la *ar i iubete so*ul , n conformitate cu legea nescris. Cel care o tulbur cu adevrat erotic, ca femeie, este Lic, nc de la prima lor nt(lnire. 11

2na va face de,a lungul nuvelei trecerea de la /va la Lilit!, de la moral i lege, la plasarea n afara centrului, de la guvernarea supraeului la acceptarea sinelui. /a este o Lilit! n rela*ia cu Lic, fiind singura care reuete s,l nfr(ng realmente. .l stigmati)ea) n final pentru a se vedea c este al ei, c,i apar*ine, aa cum sunt nsemnate i animalele. ?nile produse de ea dor, ard ca otrava, pentru c durerea provocat de ele este mai mult de ordin interior dec(t e3terior. 1up gestul esen*ialmente lilit!ic, ea reintr n ordinea strvec!e i cade moart l(ng so*ul ei. Lic moare singur, sinucig(ndu,se conform premoni*iei din biseric, )drobindu,i capul de un copac i apoi aruncat n r(u de ctre 5intea, ca pe o ap a :t93ului, ca o ntoarcere n infern. 7orala nvinge. .n capitolul .iuleandra "i misterul feminin nt(lnim motivul dansului e3tatic, dei sub magia lui se va nate i violen*a. +oana /m. 5etrescu intuia n .iuleandra o manifestare orgiastic,dionisiac% Gsfera instinctualit*ii primete o coloratur dionisiac vi)ibil, mai evident dec(t n marile romane ale lui ?ebreanu H 5etrescu, +oana /m., 1"#=% 2=3'. 1ansul maniacal poate provoca nebunia. Ciuleandra este de fapt suprapersonajul acestui roman, ea este reala Lilit! n termenii lucrrii de fa*. .nc de la prima nt(lnire, 5uiu i 7dlina sunt sedui de puterea ei. .nsi metoda aleas, sigur involuntar, de 5uiu pentru a o ucide pe 7dlina amintete de str(nsoarea arpelui , sugrumarea. Transformarea femeii din e3uberanta 7dlina n supusa 7adeleine' ne pune fa* n fa* dou atitudini opuse, dar ambele e3treme, dou iposta)e lilit!ice ale aceleiai persoane. Ii pentru c romanul e despre nebunie, atunci, din punct de vedere psi!iatric, dac 7dlina e isterica dionisiac, e3uberant', 7adeleine e autista, prin absen*a raporturilor ei cu mediul nconjurator, manifestat prin tcerea care,l torturea)a pe 5uiu, de unde i rceala afectiv, afiat so*ului eiP autistul este pri)onierul propriei lumi interioare. .n timpul dansului final 5uiu devine un bacant. 1up e3ta)ul ini*ial, dup uciderea menadei, se rentoarce la nebunia ritual. <ocul Ciuleandrei din camera de sanatoriu devine o form de recuperare a tririlor ritualice, refc(nd dansul maniacal, prin care cel alienat ncearc s ating o parte din fericirea dionisiac antic. 5uiu este luat n posesie de acest demon al tririi, al trecutului, al amintirii, n ncercarea de a deveni el nsui o menad, pentru a se identifica cu iubita pierdut. Ciuleandra transform

12

dansul n pasiune, pasiunea n posesie i obsesie continu, obsesia n crim, crima n revela*ie, revela*ia recuperea) dansul, care devine nebunie i moarte. Lilit! triumf. Capitolul Ppu"a de porelan o vi)ea) pe Coca,2im8e care este unul dintre cele mai interesante personaje ale ciclului, deoarece la ea trupul sufletesc pare a se goli at(t de mult nc(t devine o simpl carcas. :nobismul i nfumurarea personajului o vor determina s ncerce s fie mai mult dec(t poate fi. :e vrea, i reuete doar par*ial, s fie o seductoare. :tp(nete universul n care intr, dar numai pentru o perioad, pentru c nu are toate resursele necesare. 4u e vie, nu are pasiune. / rece, Hcoc!et ca o statuetH 6a!aria,@ilipa, 2$$&% =2'. 5ersonajul nu simte. / mort n interior. Ii asta o ndeprtea) de Lilit!, n care tririle sunt e3acerbate. 4u trie"te n realitate nimic, ci doar organi)ea) i mimea) totul. / realmente o ppu pre*ioas la e3terior, care, dac s,ar sparge, ar fi totalmente goal pe dinuntru. G:tp(nete bine jocul aparen*elor goale, codul convenien*elor, regulile de conduit, inspirat l flatea) pe Balter, manevr(ndu,l n acelai timp.H ?dulescu,1""A% 11"' .n finalul romanului, at(t Balter, c(t i 2im8e, cad n ridicol. Balter, cu semne evidente de nebunie acuti)at, de altfel, n romanele urmtoare', se crede un real colec*ionar de art uman, !otr(ndu,se s o includ i pe 2im8e n seria de obiecte pre*ioase pe care le are, iar Coca i face planuri despre cum i va nela cinic so*ul. 2im8e este un personaj n afara centrului tocmai prin dorin*a e3acerbat de a fi ceea ce nu este, e goal pe dinuntru i, c(nd s,a trecut dincolo de carcas, de artificiul rece i steril, nu rm(ne nimic. 2 vrut s fie o Lilit!, dar nu este capabil, de aceea eecul personajului este mai dureros, iar ncercrile de a ur o fac i mai ridicol. /ste un personaj e3,centric tocmai prin eecul ei. /a este eecul lui Lilit!. 2im8e rm(ne n final o ppu ciobit, redus la tcere, un obiect pre*ios, pe care Balter l aa) n colec*ia sa fr a,i mai psa de el ulterior. - ppu fr trire, care se va plimba mecanic ntr,o lume n care, oric(t va ncerca, nu,i va gsi un suflet. .n capitolul al T,lea, emeia-,acant, Lilit! mbrac alt iposta) 0 menada. .n /ul,urarea apelor, Elaga mbin un cretinism mistic cu un pg(nism dionisiac Qianu, 1"C"% C#'. 4ona are ceva din caracterul menadic, ea este o Gfiic a pm(ntuluiH. Mrmrete s fac din preotul de *ar Hun !aiduc al religieiH, promov(nd o religie vitalist, a ntoarcerii la declanarea marilor energii latente, o religie a s(ngelui, a e3ta)ului. 4ona desc!ide calea, dar e gata i de a,l distruge pe 5op. /l trebuie s se opreasc la timp. 5rin numele su, poate trimite la cifra nou, ca stare ce premerge perfec*iunii repre)entate 13

de )ece n logica demonstra*iei noastre 7oneagul, prin care preotul primete revela*ia'. 1ar poate deriva i de la non, fiind nimicul, tocmai de aceea nici 7oneagul nu o tie, ea este ilu)ia. 1ac ar fi c)ut n totalitate ispitei, ilu)iei, preotul ar fi fost pierdut, nimicit. 1epind ilu)ia, 4ona trebuie s moar, s ard n foc, ca vrjitoarele n vec!ime, pentru a purifica ispita. Cele dou e3treme ale vie*ii preotului ard , biserica i 4ona, mpreun, pentru a desc!ide calea sinte)ei ntre cele dou, ntre trup i suflet. 1in biseric va fi salvat doar potirul, inima ei, de ctre 7oneag. 2bia acum vor fi posibile martiriul i revela*ia, iar preotul, din haiduc al religiei s devin profet al lui +isus,5m(ntul. 4ona este un personaj aflat n afara centrului n primul r(nd prin natura ei mitic, iar n al doilea prin revolta luciferic mpotriva normelor prestabilite. +eirea din ele capt prin bacant valen*e demonice, dar numai astfel )guduit preotul poate vedea lumina spiritului. 4ona, fiic a pm2ntului, l ispitete ca o Lilit! seductoare, l pune n fa*a propriului eu de aceea preotul este gata pe moment s dea vina pe 7oneag, nc mai func*ionea) principium individuationis', dar sufletul astfel tulburat are contiin*a martiriului. 4u mai este un fariseu, i recunoate pcatul i, n urma martiriului, devine el un mo"neag, ntors la vec!ea credin*. ?olul 4onei s,a nc!eiat i, dup ultimul dans n cenua vec!iului 1umne)eu mort, moare i ea, alturi de 7oneag. 1oar preotul scap, din tot acest ritual, m(ntuit. Eacanta moare, slujindu,i )eul i credin*a. - altfel de form a demoniei este surprins n capitolul .hristina - Lilith !n cutarea Evei. 1omnioara C!ristina se dovedete a fi o combina*ie ntre strigoi i vampir i n acelai timp le depete pe ambele printr,o trstur pur uman care o h(perionizeaz termenul este utili)at cu evident trimitere la poemul Luceafrul at(t de des citat n roman'. /roina corespunde astfel at(t de mult ar!etipului propus , fiin* inuman, blestemat s oscile)e ntre dou lumi, nsetat de s(nge, !rnindu,se cu el, dar i cu vitalitatea personajelor dei nu,i ofer s(ngele, doamna 7oscu e vlguit odat cu dispari*ia soarelui, 4a)arie, cu c(t rm(ne mai mult la conac, ncepe s se simt din ce n ce mai adormit', ac*ionea) ca o succu,us, lu(ndu,i n posesie victimele, n special prin intermediul visului /gor, dar i 4a)arie', are o influen* diabolic n privin*a copiilor , at(t asupra :iminei, care devine o real acolit a ei, dar i a celorlal*i copii din sat, deoarece stenii spun c pruncii lor, cu care C!ristina s,a !rnit, devin strigoi. 1e asemenea, i manifest rolul nefast n cuplu, separ(ndu,l ca arpele din 5aradis Lilit! este uneori interpretat ca fiind nsui arpele ce a sedus,o pe /va'. 1evine 1& emeia-demon* 4omni"oara

astfel o autentic Lilit!, ns natura ei, dup cum afirma c!iar autorul, tinde spre uman. :e vrea n fapt o /v. .ncearc s,i redob(ndeasc pierduta condi*ie uman, s se resacrali)e)e prin iubire. >4ostalgia vie*ii pm(ntene este at(t de vie la femeia disprut, nc(t eroina pare umani)at, deosebindu,se n orice ca) de strigoii clasici din basme> Lotreanu, 1"#$% 1#$'. Capitolul al T++,lea, 4ualitate feminin, supune aten*iei alte dou personaje ale lui /liade , 7aitre9i i +leana. :ubcapitolul 5ihastra din 6pani"ade o are n centru pe 7aitre9i. /a nu este nici Lilit!, nici /va, ci le ntrunete pe am(ndou, reuind s se defineasc prin atributele unei )ei*e !toniene, a pm(ntului fecund, dar i acaparator, ca o Uali veritabil. 2semenea )ei*elor, ea l va ini*ia pe 2llan n tainele iubirii% >.n %aitre(i, n sc!imb, iubirea are puterea de a converti i de a ini*ia. +ar ini*iatul aici este brbatul.> 7anolescu, 2$$1% &CC'. 1escoperim o nou lume prin 7aitre9i, cu alte valori i cu alte criterii. T(nra ne surprinde i prin amestecul ntre inocen*a de prunc i sen)ualitatea de fecioar slbatic. Toate aceste elemente alctuiesc o veritabil >mitologie a seduc*iei> :imion, 1""=% A2' i de aici combina*ia sublim ntre Lilit! i /va n construirea unei reale )ei*e !toniene definit printr,o sacrali)are a profanului, a ludicului 2llan. @inalul romanului e tragic n adevratul sens al cuv(ntului. Cel mai trist este c desacrali)ea) tot ce sacrali)ase p(n acum. Condi*ia 7aitre9iei decade brusc, neput(nd rm(ne )ei* p(n la final, fiind necesar ca femeia s,i recapete condi*ia umil de /v. 5e de alt parte, dac iubirea este calea privilegiat de a atinge 2bsolutul sacrul', 7aitre9i poate fi o alt 2riadna care,l poart pe 2llan pe drumul dificil de trecere de la profan la sacru un drum care este totodat i un e3amen pe care personajul masculin trebuie s,l treac'. 1ar dac drumul ini*iatic este o rela*ie indisociabil ntre ini*iator aici femeia' i ini*iat brbatul', atunci eecul >absolvirii e3amenului> are consecin*e pentru ambii parteneri, de aceea destinul 7aitre9iei trebuie s fie acela care este i nu altul pierderea condi*iei sacre', nu din misoginismul eroului sau al scriitorului, ci n virtutea legturii indestructibile a destinului lor >parafat> n mod liturgic de ctre eroin , ve)i scena ritualului cstoriei'. 1up e3perimentarea refacerii cuplului adamic, n spa*iul sacru, ocrotitor, dup cderea luciferic sau pierderea sacralit*ii', 7aitre9i i redob(ndete condi*ia /vei dec)ute fusese i ea sacrali)at prin iubire' i l ateapt n cer pentru o altfel de nunt. 2ceeai ateptare o vom descoperi i n subcapitolul urmtor, 'unta !n cer. 1=

+leana,Lena este un amestec interesant de 7aitre9i i domnioara C!ristina care nici ele nu difer n totalitate, fiind mai degrab dou repre)entri ale aceleiai iubiri duse p(n la sacrificiu i care nu se poate mplini dec(t n moarte'. +leana nu se abate nici ea de la sc!em. +nterpretarea personajului nu trebuie ns separat de dou mituri pre)ente n roman , al androginului i al lui 59gmalion. :tarea de androginat este cutat prin iubire at(t de +leana, c(t i de 2ndrei andros n greac nsemn(nd brbat, devenind un ar!etip ce se nt(lnete mental cu 2dam, ce i,o vrea napoi pe /va, pentru a reface unitatea ini*ial, separat prin pcat'. 2mbii brba*i un idealist , 7avrodin i un realist , Dasna' ncearc ns s cree)e o femeie dup dorin*a lor, dup idealul cutat de ei. 5oate de aici euarea lamentabil a celor dou iubiri. >+leanaVLena are o personalitate puternic i fugile ei sunt nu de slbiciune, ci de genero)itate n iubire i de for* interioar> :imion, 1""=% C1'. Cei doi brba*i celebrea) nu at(t femeia,)ei*, c(t propriul geniu artistic comple3ul lui 59gmalion', adic dau dovad de un curat narcisism. 2tunci, atitudinea >lilit!ic> ar fi distrugerea acestui adevrat idol i afirmarea propriei feminit*i, ca un dat ontologic constitutiv, i nu un >lucru de mprumut>, proiec*ie a vi)iunii masculine asupra femeii n toate dimensiunile i iposta)ele feminit*ii. @ugile +lenei pot fi interpretate >lilit!ic> i ca veritabile >declara*ii de independen*>, de afirmare a valorii proprii. .n acelai timp sunt i o dovad de iubire, deoarece le red libertatea celor doi brba*i, i repune n ordinea din care i smulsese cu apari*ia ei. - astfel de atitudine nu poate dec(t s plase)e femeia n afara centrului consacrat. /a nu mai e aici, ci pregtete o rent(lnire n cer. 5urificat prin cele dou e3perien*e ale iubirii, ea redevine o /v de dinainte de pcat i i ateapt iubitul n moarte. Mrmtorul capitol, Eternul feminin, o ncadrea) n aceast tipologie pe -tilia. -tilia nu corespunde canonului. .n primul r(nd, este tocmai acea imagine comple3 a feminit*ii, care seduce orice brbat, sub diferite forme. 4iciunul dintre brba*ii acestui roman nu rm(ne indiferent, nici c!iar Titi sau :tnic. 5arado3ul const tocmai n faptul c -tilia nu,i seduce voit, ci simpla ei apari*ie atrage. .n ultim instan*, femeia este mister i cu c(t misterul i crete, cu at(t puterea ei de seduc*ie este mai mare. 4u -tilia este o enigm, ci feminitatea nsi,

1A

iar brbatul care vrea s o n*eleag euea) lamentabil. /a poate fi doar acceptat. 2ici este marele c(tig al lui 5ascalopol. 1up cum observ i +oana 5(rvulescu, Clinescu nu creea) un roman de dragoste clasic, -tilia Gnu are povestea ei de dragoste RWS. @eli3 nu este dec(t un nlocuitor de erou, iar 5ascalopol, dei se va nsura cu -tilia, nu este nici el alesulH 5(rvulescu, 1"""% #C'. La v(rsta ei, -tilia ar fi avut nevoie de pasiune. / iubit de doi brba*i, pe care i ea i iubete, dar niciunul nu o poate determina s,i piard min*ile. Transa erotic, nebunia altor personaje descrise n aceast lucrare i este strin -tiliei. 5arado3ul const tocmai n faptul c ea ar fi capabil de asemenea sentimente, dar 5ascalopol este prea btr(n, iar @eli3 mult prea absorbit de idealul -tiliei, de purificarea imaginii ei p(n ca ea s devin o /v. 2r fi, probabil, capabil s accepte aceast condi*ie, dar niciodat s se confunde cu ea. -tilia va supune rela*ia lor ultimei probe. Qine seara n camera lui @eli3 i i se ofer. /vident, nu o face pentru interese materiale ca o curte)an i nici din pasiune ci, dup cum spunea +oana 5(rvulescu, din n*elegere pentru firea brbatului, devenind a treia posi,ilitate# o femeie care se ndeprtea) at(t de mult de imaginea,tip, nc(t nu poate fi privit dec(t ca o vrjitoare 5(rvulescu, 1"""% "2'. .n*eleg(nd felul de a fi al brbatului n general, i ofer posesiunea complet, logodnica-soie. 1intr,un Gplatonism misticH Constantinescu, 1"CC% 1A1' ori Gcri) de castitate sau misticism eroticH 2lecu, 1"C&% A2', @eli3 nu face acest pas. -tilia pleac. /a nu ar fi putut niciodat s se conforme)e centrului. 1e la nceput p(n la final este un personaj ex-centric, nu poate fi o /v, pentru c nu poate tri conform canoanelor sociale. ?m(ne o enigm tocmai prin atributele lilit!ice acumulate, dintre care cel mai important este c scap interpretrii concrete. Lui @eli3 i se d posibilitatea de a aduce acest construct n realitate, de a o face pe -tilia a lui, dar el rm(ne captivul propriei Mtopii. 4ecobor(t n realitate, -tilia dispare. /l a ales. 1up cum i,a spus ea% G1ac m vei iubi, se va nt(mpla ceea ce doreti RWS. 4u promit nimic, privesc via*a care se desfoar, de tine depinde totulH Clinescu, 1""#% 2C1'. Mltimul capitol, 6nica 4oamn /*, o are n centru pe eroina camilpetrescian. 5e doamna T. o cunoatem din confesiunea ei , cele trei scrisori, dar i din a lui @red Qasilescu, adug(ndu,se nota*iile autorului i scrisoarea lui Ladima. Compuse ca dintr,un pu))le, portretul i via*a acestui personaj devin un real labirint, pe care l putem doar sim*i, dar 1C

nu i reproduce. / un portret al sen)a*iilor i al privirilor, un trup aproape esen*iali)at, plasat ntre frumos i ur(t, tocmai de aceea o imagine a perfec*iunii. G1oamna T. are contiin*a e3isten*ei sale ideale Nnemuritoare i receO, se tie inaccesibil, joc al ielelorH 5etra, 1"#1% 1$$'. 2re intrinsec sc!i*ate toate tiparele feminine, fiind totodat unic. .n roman, ne aflm n fa*a unui ciudat triung!i amoros. 1. sufer pentru respingerea doamnei T., pe care o iubete, dar care nu simte fa* de el dec(t compasiune, doamna T. sufer din cau)a absen*ei lui T., incontient de iubirea pe care acesta i,o poart, dar refu) s i,o arate. 1. ncearc disperat s afle dac ea l iubete sau l,ar putea iubi dei totul demonstra c nu', cre(ndu,i singur nefericirea. 1oamna T. i s,a druit lui 1. ntr,un moment n care suferin*a ei acut a determinat,o s vad nefericirea acestuia, iar @red se va arunca n aventuri banale, ncerc(nd s distrug idealul doamnei T. Trei oameni care aleg voit suferin*a n numele iubirii. .nc de la nceput, iubirea devine pat procustian. Ii lui i se va subscrie i Ladima. 4umai /milia scap, iar e3plica*ia e simpl% ea nu poate iubi. 1ac /milia este pur se3ualitate, doamna T. tre)ete de la bun nceput n brbat transa erotic, recuperatoare a unui paradis pierdut. /ste regsirea cu emeia, Go ntunecare a g(ndului i a vederiiW Ca o rsturnare de oglindW - arsur a g(ndurilorH 5etrescu, 1"#1% 2#A'. / momentul n care, prin ea, are acces la lumea ideilor, de la realitatea copie a idelor, lumea se rstoarn, sim*urile dispar, ra*iunea este anulat, iar actul n sine devine reunificator, ca o ntoarcere la starea paradisiac, la ar!etip. Odaia n care se va consuma iubirea celor doi fie camera lui @red, sau a unui !otel' devine o veritabil &nsul a lui Euthanasius. 1up rememorarea acestei iubiri i a acestui c!in, dublat de descoperirea )buciumului lui Ladima, @red i va da jurnalul su naratorului i se va retrage din lume. .ns, n acelai timp, deprtarea nseamn op*iunea pentru moarte. @ie c este un accident, re)ultat firesc al destinului, fie c este o sinucidere, deci o nc!idere asumat a cercului. 7oartea permanenti)ea) iubirea i, probabil, ca i la /liade, iubirea nu se poate concreti)a n totalitate dec(t n nunta !n cer, ntr,o lume a ideilor. 2utorul i va duce doamnei T. jurnalul lui @red, iar de acolo ea va n*elge c a fost iubit pe msura iubirii sale. Citirea jurnalului va fi o comunicare intim cu omul iubit, dup at(ta timp de tcere% H , Te rog, fii bun... las,m cu caietele acestea. Ii,i tremura m(na pe ele. 1e trei ani n,am vorbit cu el...H 5etrescu, 1"#1% 3&='.

1#

/ternul feminin este descoperit i refu)at. 5erfec*iunea nu poate fi acceptat, pentru c nu corespunde realit*ii i nu contea) dac aceast perfec*iune este un dat, sau doar n raportare cu @red Qasilescu, ca o anima complet'. 1e ce este doamna T. un personaj e3,centricJ / unic, neput(ndu,se repeta. / plasat n afara centrului pentru c nu apar*ine acestei lumi. 4u este real, ci numai +1//, fr nicio copie care s,i altere)e perfec*iunea. Conc-u=$$ Conc!i)(nd, putem observa c personajele tratate n aceast lucrare au ca trstur comun lilithicul termen e3plicat la nceputul lucrrii, derivat de la Lilit!', care le plasea) n afara centrului, pentru c presupune abaterea de la norm, de la canon. Lilit! poate deveni ar!etipul unor tipologii v)ute ca negative, blamate i blamabile, precum curte)ana, amanta, vampirul, tor*ionara, femeia incestuoas, menada etc, dar i al unor iposta)e n care barierele dintre blamabil i acceptabil cad, permi*(nd unificarea celor dou /ve , 7aitre9i, +leana lui /liade', -tilia, doamna T., care devin personaje e3,centrice tocmai prin inaccesibilitate, prin transformarea lor n ideal, n etern feminin. - serie de trsturi lilit!ice unific personajele, dei se pot manifesta diferit la fiecare dintre ele. .n primul r(nd, impactul erotic al femeii asupra brbatului poate cel mai important', felul n care ea reuete n procesul seduc*iei. :educ*ia nu va nsemna neaprat se3ualitate. :e poate confunda cu aceasta poate doar la c!era 1uduca. :eductoare sunt acele frumoase fr corp , Ce)ara din $vatarii***', domnioara C!ristina, 4ona, care de)volt i o anumit agresivitate, dar sunt n sine reale !imere, care par a scpa printre degete. :educ*ia poate fi dominare, ca la Ce)ara, numit i mai sus, 6oe, 2nca sau 2na singura care reuete s,l domine n final pe Lic'. 5oate deveni fascina*ie, de)orientare prin mister i vraj, ca la 7aitre9i sau +leana lui /liade, prin joc, ca la 7alca, sau prin intangibilitate, ca la -tilia sau doamna T. 7ai poate nsemna purificare, ca n ca)ul Ce)arei, din nuvela cu acelai nume, aneanti)are ca la 7aitre9i. - alt trstur care unific aceste personaje este c nu se tem, iar atunci c(nd o fac pierd, i pierd fascina*ia, ca n ca)ul Coci,2im8e. /le se caracteri)ea) printr,o superioritate afi"at sau o inferioritate mimat. 5rima ndeprtea) Coca,2im8e', a doua subjug 7alca'. La unele personaje ndeosebi -tilia i doamna T.' cele dou se ntreptrund, superioritatea 1"

nemaifiind ostentativ, iar inferioritatea devenind o form de a,i oferi brbatului po)i*ia celui puternic, cerebral, aadar nu o modalitate de manipulare, ci de n*elegere pentru firea masculin, ce simte nevoia puterii. .ntr,un fel sau altul, vanitatea este intrinsec legat de toate aceste personaje. 1e multe ori, ea poate duce la distrugere, mai e3act la capacitatea de a,l desfiin*a pe cellalt cu pre*ul propriei ani!ilri, i am putea aminti aici pe Ce)ara din $vatarii***' care se supune supliciului de a,l vedea pe 2ngelo n bra*ele altei femei, doar pentru ca brbatul s reali)e)e c nu se poate conforma banalit*ii vie*ii, domnioara C!ristina , femeie gata s moar de m(na brbatului, pecetluindu,i astfel blestemul, ca el, la r(ndul su, s piar de dorul ei dorul de moarte', 2nca , nc!is n temni*a sufleteasc alturi de 1ragomir, doar pentru a putea s,l r)bune pe 1umitru, terori)(ndu,i so*ul prin cuv(nt, 7adeleine , ce,l nc!ide pe 5uiu ntr,o altfel de temni* i a crei unealt de tortur este tcerea melancolic. Qanitatea o poate pierde ns pe Coca,2im8e care, contrafc(ndu,se la nesf(rit, din dorin*a epatrii devine, ca i c!era 1uduca, o carcas, ppu fr via*. Qanitatea o domin i pe 6oe, care este un ppuar ntr,o lume de marionete, pe -tilia, care fuge din calea brbatului, tocmai pentru a nu,i consuma frumuse*ea n fa*a lui, iar dup trecerea anilor s vad n el de)amgirea. C!iar i doamna T. are momentele sale de vanitate. 1ei se poate oferi din mil, i repugn totalmente ideea c ea ar putea tre)i un astfel de sentiment ve)i scena din tren'. 7ajoritatea personajelor sunt cere,rale, ajung(nd p(n la rceal afectiv, ca)ul 2nci i al 7adeleinei, sau devin analitice, pstr(ndu,i totodat pasiunea, asemenea doamnei T. Cu mici e3cep*ii, aceste personaje feminine sunt capabile de a induce transa erotic, p(n la formele e3treme din %aitre(i sau Patul lui Procust* 5(n i c!era 1uduca este capabil de aa ceva, dei n mod evident la ea primea) trupul, se3ualitatea. 2lteori, personajele tre)esc stri e3tatice, !alucinatorii, ca domnioara C!ristina, Ce)ara, 4ona. /ste jocul dintre dominare i supunere dominatoare. 7aitre9i sau doamna T. cutremur brbatul tocmai prin druirea p(n la desfiin*area propriei persoane, p(n la pierderea n cellalt. +ncapabile de trans erotic sunt 2nca i 7adeleine ambele centrate pe pedepsirea brbatului', Coca,2im8e, inapt de triri autentice i -tilia, poate pentru c nu a nt(lnit brbatul care s o determine. Toate aceste personaje se afl plasate n triunghiuri amoroase, ntre dou op*iuni, ntre doi brba*i. 2$

:ingurele care nu de)volt astfel de triung!iuri amoroase sunt Ce)ara din $vatarii***' i domnioara C!ristina. 1ar ele sunt fiin*e fantastice, demon sau vampir. 2u de ales ntre lumea lor i om. 1e aceea, triung!iul amoros se rstoarn. @emeia,vampir va pune brbatul n fa*a op*iunii pentru umanitate sau demonie. 2ngelo o urmea) pe Ce)ara, /gor o ucide pe C!ristina pentru a,i mplini blestemul. 2mbele forme sunt luare n posesie de ctre femeie, modalitatea prin care omul este smuls din umanitate. - alt trstur comun este multitudinea de ipostaze. Mnele evoluea) ntre dou asemenea iposta)e , Ce)ara, amestec de femeie i brbat, 2nca, so*ie ce disimulea) netiin*a i tor*ionar autentic, domnioara C!ristina, fiin* nefast i ndrgostit, gata de a renun*a la lumea ei pentru brbat, 7alca, inocent i stp(n a seduc*iei prin joc. La altele, fa*etele se multiplic% 7aitre9i , prieten, sor, logodnic, amant, so*ie, p(n la -tilia i doamna T., n care iposta)ele sunt nesf(rite, nc(t scap elucidrii concrete. 1emn de re*inut este i urmtorul aspect% personajele reali)ea) fie triumful, fie eecul lui Lilit!. .n prima categorie intr personaje precum% Ce)ara, C!ristina, 7adeleine, 2nca, 7alca, 6oe, a cror victorie este evident la final, n cea de,a doua pot fi incluse 1uduca ucis de turc', 2na jertfit de so*', +leana, din Pcat sanc*ionat prin moarte de ctre tat', Coca,2im8e redus de so*ul motenit de la mama ei la simplu obiect de art decorativ'. C!ristina i 7adeleine sunt incluse n prima categorie deoarece, dei ucise de ctre brbat, reuesc s,l domine prin propria absen*. 5oate cele mai interesante sunt cele n care se produce sinte)a Lilit!,/va, i anume +leana, din 'unt !n cer, -tilia, 7aitre9i sau doamna T., care, dei prsesc sau sunt prsite, devin pentru personajul masculin idealuri feminine. Mn ca) deosebit de toate este cel al Ce)arei din nuvela cu acelai nume. / singurul personaj n care aspectele lilit!ice dispar prin ntoarcerea la /va i la reconstituirea cuplului adamic, dar acest lucru nu este posibil dec(t prin moarte, alturi de +eronim, n insula lui /ut!anasius. 1ac lista personajelor supuse aten*iei s,ar lrgi, at(ta timp c(t ar fi personaje centrale, vii, am descoperi trsturi lilit!ice, plas(ndu,le astfel n afara centrului. Qitoria se nrudete cu 2nca n dorin*a mplinirii drept*ii i devine o femeie !n ara ,r,ailor 7anolescu, 2$$1% 1C1'. :piritul justi*iar, arta disimulrii, incapacitatea iertrii criminalilor sunt tot at(tea atribute lilit!ice care o situea) n afara centrului consacrat, adic departe de imaginea femeii care s,i pl(ng brbatul atept(nd, eventual fc(ndu,i pomenile de acas. 7ai mult, Qitoria i asum rolul 21

brbatului, devenind ini*iatoarea lui ;!eorg!i* prin labirintul vie*ii, p(n c(nd el ajunge un real purttor al crengii de aur i poate lua locul tatlui. 1oamna ?u3anda din $lexandru Lpu"neanul ar rm(ne o simpl unealt i victim n m(na so*ului, dac la final nu s,ar plasa n afara centrului, prin !otr(rea lilit!ic de a,l ucide. 2r fi rmas un personaj plat, fr substan*, a crui menire nu era dec(t aceea de a eviden*ia, prin contrast, cru)imea i cinismul domnitorului. 2stfel, personajul capt contiin* de sine, devine el nsui viu. :aa Comnteanu este i ea un e3emplu. 2re toate motivele pentru a fi considerat eliberat de Lilit!. /ste femeia,sor, femeia,mam, femeia,so*ie. 1ar, n acelai timp, este i femeia,miraj, ca 2dela, capabil de deci)ii virile. 1ac 5ersida nu ar nclca legile satului i nu s,ar fi plasat n afara centrului, nu ar mai fi e3istat romanul %ara. 1ac /la nu s,ar fi transformat radical n contactul cu banii, ar fi rmas doar 7nt2ia noapte de rz,oi, sau poate nici aceast parte, pentru c ;!eorg!idiu se nrolea) tocmai pentru a fugi de drama iubirii cu /la. 5(n i supusa 2na a lui ?ebreanu ar fi rmas o simpl umbr, conformat normelor, dac nu s,ar fi sinucis. +ese din centru odat cu ieirea din via*. Ce personaj feminin epurat totalmente de Lilit! este creator de oper literarJ 5ersonajele pur angelice, conformate n totalitate centrului, prind via* numai raportate la cele negative. Ce rol ar mai avea 7aria n .iocoii vechi "i noi, dac nu i s,ar opune c!erei 1uduca, Lila, dac nu ar contrasta at(t de puternic cu Ce)ara, btr(na din %oara cu noroc, dac principiile ei nu ar fi nclcate, :anda, dac nu ar !rni,o pe domnioara C!ristina, Dilda, dac ei nu i s,ar opune Coca,2im8e, mama +lenei din nuvela Pcat, dac prin contrast cu ea demonismul fetei nu ar crete, 5atrasia, dac ei nu i s,ar opune 4onaJ /3emplele care ies din aceast sc!em sunt pu*ine i n general trebuie s apar anumite elemente din afara centrului, care s confere ac*iunii interes. Cu siguran*, un asemenea element trebuie s motive)e i personajul masculin, pentru a,l face viabil. 5oate mai mult dec(t personajele feminine, cele masculine trebuie cumva s ias din centru ca s prind via*. Ii probabil aceasta ar fi o provocare pentru un studiu ulterior. .n conclu)ie, lilithicul este necesar pentru a da substan* personajelor feminine, sau pentru a declana ac*iunea. @r el s,ar putea s nu e3iste personaj i probabil nici oper literar. /ste o constant punere la ncercare a fundamentelor n*elegerii pe care omul o are despre lumea 22

sa. 2ceast punere la ncercare poate cpta conota*ii negative , nesupunere, negare, ignorare a n*elegerii Gcanonice H a lumii, dar poate repre)enta i modalitatea pe care respectiva n*elegere a lumii se poate rennoi permanent, dob(ndind noi dimensiuni ignorate sau refu)ate nainte. Lilithicul este o categorie estetic necesar. B$.-$o*",&$+ Ed$%$$ &o-o>$!+ EL2;2, Lucian 1"#2' Opere, volumul 1, Poezii antume, edi*ie critic i studiu introductiv de ;eorge ;an, Eucureti, /ditura 7inerva. EL2;2, Lucian 1"#A' Opere, volumul 3, /eatru, edi*ie critic i studiu introductiv de ;eorge ;an, Eucureti, /ditura 7inerva. EL2;2, Lucian 1"#3' Opere# volumul #, /rilogia cunoa"terii, edi*ie ngrijit de 1orli Elaga, studiu introductiv de 2l. Tnase, Eucureti, /ditura 7inerva. C2?2;+2L/, +.L. 1"="' Opere# volumul 1, /eatru, edi*ie critic de 2l. ?osetti, Ierban Cioculescu, Liviu Clin, cu o introducere de :ilvian +osifescu, Eucureti, /ditura de :tat pentru Literatur i 2rt. C2?2;+2L/, +.L. 1"A$' Opere# volumul 2, %omente# schie# notie critice, edi*ie critic de 2l. ?osetti, Ierban Cioculescu, Liviu Clin, cu o introducere de :ilvian +osifescu, Eucureti, /ditura de :tat pentru Literatur i 2rt. C2?2;+2L/, +.L. 1"A2' Opere# volumul 3, 'uvele# povestiri# amintiri# versuri# parodii# varia, edi*ie critic de 2l. ?osetti, Ierban Cioculescu, Liviu Clin, cu o introducere de :ilvian +osifescu, Eucureti, /ditura pentru Literatur. CXL+4/:CM, ;. 1""#' Opere, volumul 2, Enigma Otiliei, te3t ngrijit, note, comentarii i variante de 4icolae 7ecu, edi*ie coordonat de +on Elu, Eucureti, /ditura 7inerva. CXL+4/:CM, ;. 1"A&' .ronicile optimistului# cu un cuv(nt nainte al autorului, Eucureti, /ditura pentru Literatur. C?/24;X, +on 1"C$' Opere, volumul ++, edi*ie ngrijit, note i variante, glosar i bibliografie de +orgu +ordan i /lisabeta Er(ncu, studiu introductiv de +orgu +ordan, Eucureti, /ditura 7inerva. /L+21/, 7ircea 1"#A' %aitre(i* 'unt !n cer, postfa* i bibliografie de ;abriel 1imisianu, Eucureti, /ditura 7inerva. 23

/L+21/, 7ircea 1""1a' %emorii* Promisiunile echinociului, volumul + 1"$C,1"3C', edi*ie i cuv(nt nainte de 7ircea Dandoca, Eucureti, /ditura Dumanitas. /L+21/, 7ircea 1""1b' Proz fantastic, volumul +, 4omni"oara .hristina, cu un Cuv(nt nainte al autorului, edi*ie i postfa* de /ugen :imion, Eucureti, /ditura @unda*iei Culturale ?om(ne. /L+21/, 7ircea 1""C' Opere# volumul ++# romane# %aitre(i# edi*ie ngrijit i variante de 7i!ai 1ascal, note i comentarii de 7i!ai 1ascal i 7ircea Dandoca, Eucureti, /ditura 7inerva. /7+4/:CM, 7i!ai 1"#2a' Opere# volumul Q+, 5ro)a literar, edi*ie critic, introducere, note i variante de 2urelia ?usu, Eucureti, /ditura 7inerva. /7+4/:CM, 7i!ai 1"#2b' Poezii, volumul +++, edi*ie critic de 1. 7urrau, Eucureti, /ditura 7inerva. @+L+7-4, 4icolae 1"C#' Opere, volumul ++, edi*ie ngrijit, note, glosar i bibliografie de 7ircea 2ng!elescu, Eucureti, /ditura 7inerva. 525212T,E/4;/:CM, Dortensia 1"C"' Opere, volumul +++, edi*ie i note de /ugenia Tudor, 2nton, Eucureti, /ditura 7inerva. 525212T,E/4;/:CM, Dortensia 2$$2' .iclul familiei 8allipa# volumul ++, 9dcini, prefa*, considera*ii bibliografice de Qaleriu ?(peanu, te3t stabilit, tabel cronologic, bibliografie, argument de 1imitrie :tamatiadi, Eucureti, /ditura 1$$Y1 ;ramar. 5/T?/:CM, Camil 1"#1' Opere, volumul +++, Patul lui Procust, edi*ie ngrijit de 2l. ?osetti i Liviu Clin, note i variante de Liviu Clin, Eucureti, /ditura 7inerva. ?/E?/24M, Liviu 1"C=' Opere, volumul C, .iuleandra* .ri"orul 8oria, edi*ie critic de 4iculae ;!eran, variantele n colaborare cu Qaleria 1umitrescu, Eucureti, /ditura 7inerva. :L2Q+C+, +oan 1"AC' Opere, volumul 2, 'uvele# te3t stabilit i variante de Teofil Tea!a, note de 1imitrie Qatamaniuc, Eucureti, /ditura pentru Literatur.

B$.-$o*",&$+ c"$!$c 2.Qolume 2L/CM, Qiorel 1"C&' Opera literar a lui +eorge .linescu, +ai, /ditura 2lbatros. 24;D/L/:CM, 7ircea 1"#2' 5criitori "i curente, Eucureti, /ditura /minescu. 2&

EXLM, +on 1"C$' +* .linescu - eseu despre etapele creaiei# Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. EXLM, +on 1""C' Opera lui Lucian :laga, Eucureti, /ditura 2lbatros. EXLM, +on 2$$1' Opera lui +* .linescu, Eucureti, /ditura @unda*iei Culturale Libra. EZ;+M, Lucian 2$$3' 4ramaturgia ,lagian - instituirea estetic a a,solutului , :ibiu, /ditura +mago. E?2;2, Corin 1""#' Lucian :laga* +eneza luminilor imaginare, prefa* de 4icolae Ealot, +ai, +nstitutul /uropean. CXL+4/:CM, ;. 1"A&' &on .reang ;<iaa "i Opera-, Eucureti, /ditura pentru Literatur. CXL+4/:CM, ;. 1"C"' $vatarii faraonului /l0# edi*ie ngrijit, prefa*, note, ane3e i indici de 1. Qatamaniuc, +ai, /ditura <unimea. CXL+4/:CM, ;. 1""$' Pagini de estetic, antologie, prefa*, note i Danu, Eucureti, /ditura 2lbatros. CXL+4/:CM, ;. 1""#' &storia literaturii rom2ne de la origini p2n !n prezent* %arii prozatori* %omentul =>>?* Promoia ruralilor* 'aturalismul# Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. C+-E24M, 4icolae 1"#C' 7ntre imaginar "i fantastic !n proza rom2neasc, Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. C+-E24M, Qaleriu 1"A=' 8ortensia Papadat-:engescu, Eucureti, /ditura pentru Literatur. C+-CML/:CM, Ierban 1"CC' Prozatori rom2ni: de la 5adoveanu, Eucureti, /ditura /minescu. C+-75/C, ;!eorg!e 1"C"' %otivul creaiei !n literatura rom2n, Eucureti, /ditura 7inerva. C+-5?2;2, Constantin 1"C3' Personalitatea literaturii rom2ne, +ai, /ditura <unimea. C-4:T24T+4/:CM, +oan 1"C&' .aragiale "i !nceputurile teatrului european modern, Eucureti, /ditura 7inerva. C-4:T24T+4/:CM, 5ompiliu Eenvenisti. C-4:T24T+4/:CM, 5ompiliu 1"CC' 9omanul rom2nesc inter,elic# antologie, postfa* i bibliografie de ;. ;!eorg!i*, Eucureti, /ditura 7inerva. C-?4/2, 5aul 1"#&' &tinerar printre clasici, Eucureti, /ditura /minescu. 1"2#' Opere "i autori, Eucureti, /ditura 2ncora :. %ihail )oglniceanu la %ihail bibliografie de 1oina

2=

C?2+2, :ultana 1"""' 7ngeri# demoni "i muieri: o istorie a personajului feminin !n literatura rom2n, Eucureti, /ditura Mnivers /nciclopedic. C?-D7XL4+C/24M, -v. :. 1"AC' Literatura rom2n !ntre cele dou rz,oaie mondiale , volumul +, Eucureti, /ditura pentru Literatur. C?-D7XL4+C/24M, -v. :. 1"#&' .inci prozatori !n cinci feluri de lectur, Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. CMEL/I24, Constantin 2$$3' .lasici "i moderni, Eucureti, /ditura 1$$Y1 ;ramar. 12:C2L, 7i!ai L D241-C2, 7ircea 1""C' 'ote# comentarii# variante la 7ircea /liade, Opere, volumul ++, romane, %aitre(i, Eucureti, /ditura 7inerva. 1/L C-4T/, ?osa 1""$' Eminescu sau 4espre $,solut, edi*ie ngrijit, traducere i prefa* de 7arian 5apa!agiP cuv(nt nainte de 6oe 1umitrescu,EuulengaP postfa* de 7ircea /liadeP cu un cuv(nt nainte pentru edi*ia rom(neasc de ?osa 1el Conte, Cluj,4apoca, /ditura 1acia. 1+7+:+24M, ;abriel 1"#A' Postfa la 7ircea /liade, %aitre(i* 'unt !n cer, Eucureti, /ditura 7inerva. 1M7+T?/:CM,EMIML/4;2, 6oe 1"CA' Eminescu: cultur "i creaie, Eucureti, /ditura /minescu. 1M7+T?+M, 1ana 1"CA' NPsihologia "i o,iectivitatea@# postfa* la Liviu ?ebreanu, .iuleandra, postfa* i bibliografie de 1ana 1umitriu, Eucureti, /ditura 7inerva. /LQ+4, E. 1"A2' .amil Petrescu* 5tudiu critic, Eucureti, /ditura pentru Literatur. @242CD/, Qasile 2$$2' .aragiale, edi*ia a +++,a adugit, Cluj,4apoca, /ditura 1acia. @Z42?M, :abina 2$$2' Eliade prin Eliade, +ai, /ditura Mniversitas TT+. ;24X, ;eorge 1"CA' Opera literar a lui Lucian :laga, Eucureti, /ditura 7inerva. ;24X, ;eorge 1"#A' 5tudiu introductiv la Lucian Elaga, Opere# volumul 3# /eatru, edi*ie critic i studiu introductiv de ;eorge ;an, Eucureti, /ditura 7inerva. ;24X, ;eorge 2$$2' %elancolia lui Eminescu, Eucureti, /ditura @unda*iei Culturale ?om(ne. ;/-?;/, 2le3andru 1""A' .aragiale: glose# dispute# analize, Eucureti, /ditura @unda*iei Culturale ?om(ne. ;D+1+?7+C, -vidiu 1"C=' .amil Petrescu sau patosul luciditii , Craiova, /ditura :crisul ?om(nesc. ;-C+, 2ureliu 2$$A' Postfa la +on Luca Caragiale, /eatru, Eucureti, /ditura ;ramar. 2A

DZ?L2Q, Constantin 1"#&' ragmente pentru o Amitologie3 caragialean, n volumul +. L. Caragiale, /eatru, Eucureti, /ditura 7inerva. L-T?/24M, +on 1"#$' &ntroducere !n opera lui %ircea Eliade, Eucureti, /ditura 7inerva. L-Q+4/:CM, /ugen 1"#&' %ihai Eminescu, edi*ie critic, prefa*, note, variante, bibliografie i indice de +on 4u*, +ai, /ditura <unimea. 724-L/:CM, @lorin 1"#3' .aragiale "i .aragiale: jocuri cu mai multe strategii , Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. 724-L/:CM, 4icolae 2$$1' $rca lui 'oe: eseu despre romanul rom2nesc, Eucureti, /ditura 1$$Y1 ;ramar. 724-L/:CM, 4icolae 2$$#' &storia critic a literaturii rom2ne* B secole de literatur, 5iteti, /ditura 5aralela &=. 72?C/2, 5ompiliu 1"A#' &oan 5lavici, edi*ia a 2,a rev)ut i completat, Eucureti, /ditura pentru Literatur. 72?T+4, 2urel 1"#1' Postfa la 7i!ai /minescu, Proz literar, Eucureti, /ditura 7inerva. 7Z41?2, Qicu 1"#=' &storia literaturii dramatice rom2ne"ti, volumul +, 4e la !nceputuri p2n la =>C?, Eucureti, /ditura 7inerva. 7/CM, 4icolae 2$$$' &on .reang# !ntre revan" "i seducie , prefa* la +on Creang, Opere, Eucureti, /ditura 4a*ional. 7+CM, 1umitru 1"AC' Lirica lui Lucian :laga, Eucureti, /ditura pentru Literatur. 7+CM, 1umitru 1""&' 7n cutarea autenticitii: %ircea Elide# $nton 8ol,an# %ihail 5e,astian#***, volumul ++, Eucureti, /ditura 7inerva. 7+CM, 1umitru 1""=' 5curt istorie a literaturii rom2ne, volumul ++, Perioada inter,elic* Poezia contemporan, Eucureti, /ditura +riana. 7+DX+L/:CM, 1an C. 1"#&' 4ramaturgia lui Lucian :laga, Cluj,4apoca, /ditura 1acia. 7+4CM, 7arin 2$$$' Paradigma eminescian, Constan*a, /ditura 5ontica. 7-1-L2, 1oina 1"#A' Postfa la Dortensia 5apadat,Eengescu, ecioarele despletite* .oncert din muzic de :ach* 4rumul ascuns, Cluj,4apoca, /ditura 1acia. 7M4T/24M, ;eorge 1"C=' 5u, semnul lui $ristarc, Eucureti, /ditura /minescu. 4/;?+C+, /ugen 2$$#' &luziile literaturii rom2ne, Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. 52521+72, Liviu 1""A' &ntroducere la volumul .omediile lui &* L* .aragiale, Eucureti, /ditura Dumanitas. 2C

5Z?QML/:CM, +oana 1"""' $lfa,etul doamnelor* 4e la doamna :* la doamna /* , Eucureti, /ditura Crater. 5/T?2I, +rina 1"#1' Proza lui .amil Petrescu, Cluj,4apoca, /ditura 1acia. 5/T?2I, +rina 1""&' .amil Petrescu* 5chie pentru un portret, Eucureti, /ditura 1emiurg. 5/T?/:CM, 2urel 5edagogic. 5/T?/:CM, 2urel 1"#=' Eminescu* %etamorfozele creaiei, Eucureti, /ditura 2lbatros. 5/T?/:CM, 2urel 1"#"' Eminescu* Lim,ajul sim,olic, Eucureti, Tipografia Mniversit*ii. 5-52, +onel 2$$3' +lose ,lagiene, T(rgu,7ure, /ditura 2rdealul. 5-52, 7arian 1"C2' .amil Petrescu, Eucureti, /ditura 2lbatros. 5-52, 7arian 1"C=' orma ca deformare, Eucureti, /ditura /minescu. 5-5/:CM, 7agdalena 1"CC' 5lavici, Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. 5-5-Q+C+, Qasile 1""C' Lumea personajului: o sistematic a personajului literar , Cluj, 4apoca, /ditura /c!ino3. 5?-T-5-5/:CM, 2le3andru 1"C#' 9omanul psihologic rom2nesc, Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. ?21+24, :anda 1"#A' Portrete feminine !n romanul rom2nesc inter,elic , Eucureti, /ditura 7inerva. ?X1ML/:CM, Carmen Ligia 1""A' 8ortensia Papadat-:engescu: marea european a anilor DE?, Eucureti, /ditura ?ecif. ?/:CD+U2, ?ic!ard 2$$$' &ntroducere !n opera lui %ircea Eliade , traducere de Qiorica 4icov, Eucureti, /ditura :aeculum +.-. ?MIT+, 1oina 1""C' 4icionar de sim,oluri din opera lui %ircea Eliade, Eucureti, /ditura Coresi. :Z?EM, +. 1"C3' .amil Petrescu, +ai, /ditura <unimea. :+7+-4, /ugen 1"A&' 5tudiu introductiv la 7i!ai /minescu, Proza literar, Eucureti, /ditura pentru Literatur. :+7+-4, /ugen 1""=' %ircea Eliade un spirit al amplitudinii, Eucureti, /ditura 1emiurg. :+7+-4, /ugen 2$$A' %ircea Eliade* 'odurile "i semnele prozei, +ai, /ditura <unimea. :-?2, :imona 2$$#' 9egsirea intimitii: corpul !n proza rom2neasc inter,elic "i postdecem,rist, Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. 2# 1"C2' Opera lui .amil Petrescu, Eucureti, /ditura 1idactic i

:T?/+4M, Qladimir 1"A"' .lasicii no"tri, Eucureti, /ditura Tineretului. T-1-?24, /ugen 1"#=' Lucian :laga* %itul dramatic, Timioara, /ditura @acla. [/5/L/2, ;abriel 1"#"' Opiuni "i retrospective, Eucureti, /ditura /minescu. M4;M?/24M, Cornel 2$$2' &oan 5lavici* %onografie# antologie comentat# receptare critic, Eraov, /ditura 2ula. Q2+12, 7ircea 1"C=' Lucian :laga* $finiti "i izvoare, Eucureti, /ditura 7inerva. Q24C/2, Qiola 1"#$' 8ortensia Papadat-:engescu* 6niversul citadin# repere "i interpretri, Eucureti, /ditura /minescu. Q+24M, Tudor 1"C"' 5criitori rom2ni din secolul FF, antologie, postfa* i bibliografie de 7i!ai 1ascl, Eucureti, /ditura 7inerva. 62C+M, 7ircea 1"C&' Prefa la +oan :lavici, %oara cu noroc, Timioara, /ditura @acla. 62D2?+2, 1orel 2$$C' Lim,ajul teatral !n opera lui .aragiale, +ai, /ditura 2res. 62D2?+2,@+L+52I, /lena 2$$&' 5tudii de literatur feminin, Eucureti, /ditura 5aideia. 62?+@-5-L, 5aul 1""#' 7ncercri de precizie literar, studiu introductiv de 2le3andru 5aleologu, edi*ie ngrijit de 2le3andru :ndulescu, Timioara, /ditura 2marcord.

E. 2rticole i studii din reviste i volume colective E?2;2, 7ircea 1"#=' G.iuleandra# la limite "i dincolo de ele@# n 62C+M, 7ircea 1"#=', Liviu 9e,reanu dup un veac* Evocri* .omentarii critice* Perspective strine* %rturii ale prozatorilor de azi, o carte g(ndit i alctuit de 7ircea 6aciu, p. 23C,2&C, Cluj,4apoca, /ditura 1acia. ;-1/24M, /lvira 1"#2' Pentru***coana Hoiica, n /eatrul, nr. A Q++', iunie, p. AC,A#. 72?C/2, 5ompiliu 1"C&' 9ealismul prozei lui &oan 5lavici, n 5inteze de literatur rom2n: pentru anii &-&< liceu "i pentru examenul de ,acalaureat, coordonatori 2le3andru 5iru i Constantin Crian, p. "",1$= , Eucureti, /ditura 1idactic i 5edagogic. 5/T?/:CM, +oana /m. 1"#=' GExtazul dansului@, n 62C+M, 7ircea 1"#=', Liviu 9e,reanu dup un veac* Evocri* .omentarii critice* Perspective strine* %rturii ale prozatorilor de azi, o carte g(ndit i alctuit de 7ircea 6aciu, p. 2&#,2=3, Cluj,4apoca, /ditura 1acia.

2"

62D2?+2,@+L+52I, /lena 1"#1' G &oan 5lavici - o,servator "i moralist al lumii satului@, n 5inteze de literatur rom2n, coordonator Constantin Crian, p.C2,#3, Eucureti, /ditura 1idactic i 5edagogic.

A-!+ "+&+"$n%+ 2?+:T-T/L 1""A' 4e anima* Parva naturalia, traducere i note de 4.+. Itefnescu, Eucureti, /ditura Itiin*ific. E/2MQ-+?, :imone de 1""#' $l doilea sex, volumul +, traducere 1iana Eolcu i 1elia Qerde, Eucureti, /ditura Mnivers. :i,lia sau 5f2nta 5criptur 1""&', Eucureti, /ditura +nstitutului Eiblic i de 7isiune al Eisericii -rtodo3e ?om(ne. E+/1/?7244, Dans 2$$2' 4icionar de sim,oluri, volumul +, traducere din limba german de 1ana 5etrac!e, Eucureti, /ditura :aeculum +.-. E?-B4, ?obert ;. 2$$"' /he :ooI of Lilith, Lulu. com, Mnited :tates. C2::+M:, 1io 1"#=' &storia roman, volumul +++, traducere i note 2delina 5iat\o]s\i, studiu introductiv ;!. Itefan, Eucureti, /ditura Itiin*ific i /nciclopedic. CD24T?2+4/, 5ierre 1"#$' 4ictionnaire Jt(mologique de la langue grecque* 8istoire des mots, 5aris, ^ditions Ulinc\siec\. CD2?5/4T+/?, /tienne 1""#' 5 citim <echiul /estament, traducere 5aula +osif, Eucureti, /ditura 2r!iepiscopiei ?omano,Catolice. CD2?5/4T+/?, /tienne 1"""' 5 citim 'oul /estament, traducere Ctlina Crba,-laru, Eucureti, /ditura 2r!iepiscopiei ?omano,Catolice. CD/Q2L+/?, <ean L ;D//?E?24T, 2lain 1""3' 4icionar de sim,oluri: mituri# vise# o,iceiuri# gesturi# forme# figuri# culori# numere, volumul +a, $-4, volumul ++b, E-O, volumul +++c, P-H, traducere cordonat de 7icaela :lvescu i Lauren*iu 6oica, Eucureti, /ditura 2rtemis. C-TT/?/LL, 2rt!ur 2$$2' 4icionar de mitologie, traducere /lena +. Eurlacu, Eucureti, /ditura Mnivers /nciclopedic.

3$

.redina .atolic* .atehez pentru $duli 1""1', /ditura 2r!iepiscopiei ?omano,Catolice din Eucureti. 124CX, Bil!elm 1""#' %ircea Eliade* 4efinitio sacri, prefa* de ;. 7agnani, +ai, /ditura 2rs Longa. 124+/L, Constantin 1"#=' .ultura spiritual a Egiptului $ntic , Eucureti, /ditura Cartea ?om(neasc. 4icionar :i,lic 1""=', -radea, /ditura >Cartea Cretin> a :ociet*ii 7isionare ?om(ne. 1-11:, /.?. 1"#3' 4ialectica spiritului grec, prefa* de 5etru Cre*ia, traducere Catrinel 5leu, Eucureti, /ditura 7eridiane. 1?+7E2, -vidiu 2$$1' &storia culturii "i civilizaiei, volumul +, Eucureti, /ditura Qestala L :aeculum. +.-. 1?+7E2, -vidiu 2$$3' &storia culturii "i civilizaiei, volumul +++, Eucureti, /ditura Qestala L :aeculum. +.-. 1ME_, ;eorge 1""2' Evul %ediu masculin* 4espre dragoste "i alte eseuri, traducere de Constan*a i :telian -ancea, Eucureti, /ditura 7eridiane. 1M7+T?+M, 2nton 1"#&' $letheia* 7ncercare asupra ideii de adevr !n +recia antic , Eucureti, /ditura /minescu. 1M?241, ;ilbert 2$$$' 5tructurile antropologice ale imaginarului. &ntroducere !n arhetipologia general, traducere de 7arcel 2derca, postfa* de Cornel 7i!ai +onescu, Eucureti, /ditura Mnivers /nciclopedic. /L+21/, 7ircea 1""$' 7ncercarea la,irintului, traducere i note de 1oina Cornea, Cluj, 4apoca, /ditura 1acia. /L+21/, 7ircea 1""1c' &nsula lui Euthanasius# n 4rumul spre centru, antologie alctuit de ;abriel Liiceanu i 2ndrei 5leu, Eucureti, /ditura Mnivers. /L+21/, 7ircea 1""2' &storia credinelor "i ideilor religioase, volumul +a, ++b, +++c, traducere i postfa* de Ce)ar Ealtag, Eucureti, /ditura Itiin*ific. /L+21/, 7ircea 1""=' 5acrul "i profanul, traducere de Er(ndua 5relipceanu, Eucureti, /ditura Dumanitas. /Q1-U+7-Q, 5aul 1""=' emeia "i m2ntuirea lumii, traducere ;abriela 7oldoveanu, prefa* -livier Cl8ment, verificarea i mbunt*irea traducerii pr. Qasile ?duca, Eucureti, 2socia*ia @ilantropic 7edical Cretin C!ristiana. 31

;2127/?, Dans,;eorg 2$$1' $devr "i metod, volumul +, traducere ;abriel Uo!n i Clin 5etcana, Eucureti, /ditura Teora. DM?B+T6, :iegmund 1"""' Lilith - /he irst Eve* 8istorical and Ps(chological $spects of the 4arI Qerlag. <M4;, Carl ;ustav 1""&' Puterea sufletului* $ntologie* Prima parte* Psihologie analitic* /emeiuri, te3te alese i traduse din limba german de dr. :u)ana Dolan, Eucureti, /ditura 2nima. <M4;, Carl ;ustav 1""C' /ipuri psihologice, traducere din german de Qiorica 4icov, Eucureti, /ditura Dumanitas. U/?4E2CD, Qictor 1"#3' 4icionar de mitologie general, Eucureti, /ditura 2lbatros. L/Q`aM/, 5ierre 1"#C' $ventura greac* &storia lumii grece"ti din neolitic p2n la dominaia roman, volumul +, traducere de Constan*a Tnsescu, Eucureti, /ditura 7eridiane. L+11/LL, Denr9 ;eorge L :C-TT, ?obert L <-4/:, Denr9 :tuart 1""A' $ +reeI-English Lexicon, edi*ia a ",a, -3ford, Clarendon 5ress. 726+LM, 1an Doria 2$$#' <duvele sau 4espre istorie la feminin, +ai, /ditura 5olirom. 7+DX+L/:CM, Itefania 2$$$' 4in istoria feminismului rom2nesc, +ai, /ditura 5olirom. 4+/T6:CD/, @riedric! 1"C#' N'a"terea tragediei O, n 4e la $pollo la aust, traducere +on 1obrogeanu,;!erea i +on Derdan, p. 1C#,2"C, Eucureti, /ditura 7eridiane. 4+/T6:CD/, @riedric! 1""2' $forisme* 5crisori, selec*ie, traducere din limba german i prefa* de 2melia 5avel, Eucureti, /ditura Dumanitas. -L+4/:CM, 7arcel 2$$&' %itologie rom2neasc, Eucureti, /ditura 1ooY 1 ;ramar. 5L2T-4 1"#3' Opere# volumul +Q, Phaidros sau 4espe frumos: dialog etic, traducere de ;abriel Liiceanu, edi*ie ngrijit de 5etru Cre*ia, Eucureti, /ditura Itiin*ific i /nciclopedic. 5L/IM, 2ndrei 2$$&' 4espre !ngeri, Eucureti, /ditura Dumanitas. ?-M;/7-4T, 1enis de 1""&' Partea diavolului, traducere 7ircea +vnescu, Eucureti, /ditura 2nastasia. 5eptuaginta 2$$&', volumul +, +eneza* Exodul* Leviticul* 'umerii* 4euteronomul, volum coordonat de Cristian Edili*, @rancisca Eltceanu, 7onica Eroteanu, 1an :luansc!i, n colaborare cu pr. +oan,@lorin @lorescu, +ai, /ditura 5olirom. 32 eminine, traducere n engle) de ;ela <acobson, /insiedeln, :]it)erland, 1aimon

:+LL27_, 4orbert 2$$$' 4icionar de psihologie, traducere Leonard ;avriliu, Eucureti, /ditura Mnivers /nciclopedic. T?2M;-TT, Dannelore 2$$=' Lilith* Erosul lunii negre, volumul +, Timioara, 2socia*ia de metafi)ic ;eea Life. Q/?424T, <ean,5ierre 1""=' %it "i religie !n +recia antic, volumul ++, traducere i cuv(nt nainte de 7i!ai ;ramatopol, Eucureti, /ditura 7eridiane. B?+;DT, 1udle9 2$$1' <ampires and <ampirism: Legends rom $round the Korld, Let!e 5ress. BM4/4EM?;/?, <ean,<acbues 6+77/?, Deinric! 2$$&' ilozofia imaginilor, traducere de 7ugura Constantinescu, edi*ie ngrijit i postfa* de :orin 2le3andrescu, +ai, /ditura 5olirom. 1""&' %ituri "i sim,oluri !n civilizaia indian , traducere :orin 7rculescu, Eucureti, /ditura Dumanitas.

33