Melosul muzicii bizantine Muzica bizantin - muzica vocal care s-a format i dezvoltat n perioada i pe teritoriul Imperiului Bizantin,

avnd caracteristici proprii. M. b. conine dou stiluri de cntri: liturgice, care s-au dezvoltat n cadrul cultului cretin i numrul lor este foarte mare. Prima cntare bizantin este menionat ncepnd cu secolul VI, odat ce Imperiul Roman de Rsrit a devenit Bizantin, iar imnografia i muzica se dezvolt din ce n ce mai mult; laice (aclamaiile), existente ntr-un numr destul de mic. Perioade privind evoluia cntrilor liturgice: perioada comun ntregii cretinti (sec. I -V) i perioada bizantin, diferit de cea roman. n prima perioad, muzica s -a dezvoltat avnd strns legtur cu formele cntrii ebraice, de aici sunt preluai Psalmii la care au fost adugate imnele i cntrile duhovniceti. Perioada bizantin conine trei faze: 1. a melozilor(sec. V-XI), caracterizat prin apariia formelor de baz ale imnografiei bizantine (troparul, condacul i canonul). Reprezentani ai perioadei: Roman Melodul, cel cruia i se atribuie primul condac, al Naterii Maicii Domnului, ,,Fecioara astzi'' (sec. V-VI) i condacul Bunei-Vestiri ,,Aprtoarei Doamne'', Sfntul Andrei Criteanul (sec. VII), Sfntul Ioan Damaschinul, cel care a reorganizat octoihul i cruia i se atribuie notaia neumatic bizantin, Cosma de Maiuma (sec. VII-VIII), Teofan Graptul (sec. IX), Casia Monahia (sec. IX), Teodor Studitul (759-826) . a. 2. a melurgilor (sec. XI-XV): melozi; ei sunt nlocuii de ctre imnografi i melurgi. n aceast perioad crete treptat numrul semnelor heironomice, este precizat funcia mrturiilor, apar formulele de intonaie aparinnd fiecrui eh n parte, apechematele i ncepe teoretizarea sistemelor sonore. Reprezentani:
1

Sfntul Ioan Cucuzel (cca 1275-1360), cruia i este atribuit inventarea arborelui ehurilor i a sistemului roatei (trohos), Mihail Ananiotul (sec. XIII XIV), Ioan Glykes (sec. XIII-XIV), fostul profesor al lui Ioannis Papadopulos (Ioan Cucuzel), Ioan Kladas (sec. XV), Xenos Corones (sec. XV) . a. 3. hrisantic sau modern (ncepnd cu anul 1814), perioad care urmeaz cderii Constantinopolului sub turci (1453), caracterizat de melismarea unor cntri vechi i crearea altora noi, nfrumusearea anastasimatarelor, stihirarelor i irmologhioanelor vechi, crearea altora noi. Exist o multitudine de preocupri i de atitudini estetice n muzica contemporan romneasc. De la George Enescu i pn la generaiile de tineri compozitori, s-au sondat toate profunzimile sonore ale culturii i spiritualitii romneti i fiecare creator le-a reevaluat n manier proprie. Muli compozitori au fost preocupai de zona folcloric, incluznd n creaiile lor fie elemente preluate ca atare (George Enescu n prima sa etap de creaie), fie prelucrate i sublimate prin procesul componistic (Mihai Jora, Theodor Rogalski, Sabin Drgoi, George Enescu n a doua perioad de creaie, Ion Dumitrescu i Liviu Comes) teoreticienii numind aceste elemente sublimate folclor imaginar. n acelai timp, ali creatori i-au ndreptat atenia spre zona bizantin, prelund i esenializnd fie elemente de melodic sau ritmic, fie texte din repertoriul liturgic, fie tehnicile de compoziie specifice creaiei bizantine i care in de armonie, n special de aspectul modulatoriu, de form i de tempo. Paul Constantinescu a fost unul dintre primii compozitori preocupai de sonoritile bizantine. El i-a elaborat propria strategie de creaie, n consens cu spiritualitatea romneasc, fiind convins c aceasta este singura cale spre universalitate. n consonan cu acest principiu, i ali creatori de muzic contemporan i ndreapt atenia spre modalismul cntrii de stran.
2

Unii autori stilizeaz sintagme folclorice, ncorporndu-le n tehnicile componistice ale avangardei vest-europene prin agregate sonore complexe de tipul texturii; serializeaz intervalele din anumite cntece populare sau folosesc arhetipuri melodice (ison), sintactice (texturi) sau timbrale. Elemente folclorice se gsesc i n organizrile riguroase, realizate dup legi numerice, n muzica minimalist, morfogenetic, arhetipal sau electronic. Alteori compozitorii romni se orienteaz spre valorificarea intonaiilor i structurilor modale vechi bizantine. Ei mbin elemente bizantine cu cele clasico-romantice, vechiul limbaj bizantin cu tehnicele secolului al XX-lea sau apeleaz la arhetipuri de tip bizantin. Tentai de a conferi muzicii o tent balcanic, ei recurg i la folclorul orenesc, care asigur un colorit oriental lucrrilor muzicale. George Enescu este primul care sparge barierele provincialismului autohton, aspirnd ctre o dimensiune a esenialitii i universalitii mijloacelor i mesajului su. Tradiia bizantin i-a spus cuvntul. Spiritualitatea acesteia a tiut s-i conserve ochiul luntric i urechea luntric, privirea de dincolo de realitatea epidermic, palpabil, a reuit s prind ntotdeauna duhul ascuns al lucrurilor i s aspire la sublim. Cntul liturgic i furnizeaz lui Enescu dou dintre aspectele fundamentale ale creaiei sale: starea nonpulsatorie i monodia, ritmul parlando-rubato i eterofonia, fiind de sorginte folcloric. Subliniera ntietii lui Enescu asupra utilizrii eterofoniei nu este ntmpltoare, ca i paternitatea compozitorului tefan Niculescu asupra direciei muzicale eterofonice. 1. Muzica de inspiraie bizantin Printele a ceea ce ar putea fi numit bizantinism n muzica romneasc a sec. XX, a fost Paul Constantinescu. Creaia sa numr multe opusuri dedicate aestei orientri. Similar ca intenie este Marian Negrea, iar Liviu Comes vine s
3

completeze creaia de sorginte religioas, conturnd drama ritualului bizantin prin materialul sonor creat de compozitor n cmpul stilistic al tradiiilor noastre. naintnd pe firul cronologice se poate conststa o revenire a preocuprii pentru muzica de inspiraie bizantin. Doru Popovici este n acest sens un reprezentant al muzicii neobizantine creia i folosete intonaiile i structurile modale strvechi. tefen Nichifor i dedic i el lucrrile apropierii de muzica bizantin, iar Gheorghe Firca sondeaz corespondene instrumentale cu spiritul vocal al formelor imnice. Alte influene ale cntului psaltic sunt: apariia cntului bizantin n limba greac i interludiul orchestral din finalul operei -oratoriu Meterul Manole a lui S. Todu. Apoi Bizan dup Bizan unde T. Grigoriu amestec elemente bizantine cu nostalgii culturale clasico-romantice, pentru ca F. Donceanu s combine nuanele folclorice i cele bizantine ntru obinerea unui melos cu parfum arhaic. Spiritul Muzicii de stran este prezent i la N. Brndu, iar Miriam Marbe caut unirea limbajului vechi bizantin cu cel al sec. XX. Muzica bizantin ca funcie, ca ethos, ca aluzie, ca interferen, iat o mulime de posibiliti de integrare a sa n arta contemporan. Compozitorul Octavian Nemescu proiecteaz n muzica sa o lume sonor metabizantin cu multiple implicaii i conotaii.