Cultura sensul geografic

Existena unor diferene a impus analiza din perspectiva geografiei regionale i culturale

de ce? cum? care?

De ce de cnd specia uman s-a constituit ca singular, culturile sunt att de diferite?

Care sunt cele mai proeminente atribute prin care culturile i regiunile culturale se pot distinge?

Care sunt originile diferitelor regiuni culturale a a cum sunt percepute acestea n prezent?

Cum ntr-un spaiu limitat, n cadrul cruia sau dezvoltat trsturile unei culturi proprii, aceasta s-a putut rspndi la nivel global?

De ce contrastele culturale, ce pot fi recunoscute, existente ntre grupuri distincte, persist chiar i n cazul unor societi multiculturale, cum este cea a !", sau chiar a celor mult mai omogene i destul de vechi cum sunt cele din #uropa?

Cultura - concept
Complexul care include cunoaterea, credina, arta, morala, legea, tradiia i alte capabiliti i obiceiuri dobndite de ctre om ca membru al societii$ Edward B. Taylor %&'(&) *suma total a tiinei , atitudinilor, credinelor, artei, moralei, legii, obiceiurilor i altor competene i comportamente insuite de ctre om ca membru al unei societi$ Ralph Linton %&+,-) *"nsamblul reaciilor motrice nvate i transmise, al obiceiurilor, tehnicilor , ideilor i valorilor precum i comportamentul pe care acestea l induc$ Al red L. !roeber %&+,')

*un mod de via n care membrii unui grup, nva, triesc i trec ctre generaii viitoare$ Ann E. Larimore et. al. %&+./) *0iparele nvate ale gndirii i comportamentului caracteristice unei populaii sau societi$ "arvin #arris %&+(&) *Cunoaterea dobndit pe care o populaie o utilizeaz pentru a interpreta experiene i a genera comportament social$ $ames %. &pradley ' (avid ). "*+urdy %&+(1) * uma nelegerilor morale dobndite prin nvare i mprite cu membrii grupului de care aparine cel care nva$ "ar* $. &wart, ' (avid !. $ordan

+ara*teristi*ile *ulturale - sunt uniti ale comportamentului dobndit plecnd de la limba vorbit la uneltele folosite sau la !ocuri" # caracteristic poate fi un obiect, o te$nic, o credin, sau o atitudine" %cestea reprezint cele mai elementare expresii ale culturii, crmizile complexului model comportamental al grupurilor distincte de oameni"

+omple- *ultural - este alctuit din trsturile culturale individuale interdependente

Complexele ct i caracteristicile culturale au o extindere spaial.

Re.iunea *ultural - spaiu ocupat de o populaie ce utilizeaz caracteristici culturale distinctive, ce pot fi recunoscute i care reprezint esena atributelor i activitilor colective" Exemplele includ organizarea politic mo tenit a societii, religiile sale, tipul de economie i c$iar mbrcmintea, tipul caselor etc" %cestea sunt specifice fiecrui complex sau caracteristic cultural a grupurilor populaionale n parte"

&paiu *ultural - un ansamblu de regiuni culturale care nfi eaz un set de complexe culturale i peisa!e oarecum comune"

&opulaia 'asai la origine o populaie cu caracter nomad a devenit n ultima perioad sedentar, n mare i datorit unui proces incipient de urbanizare"

/mpa*tul antropi* 0 uman

#amenii sunt de asemenea capabili s modifice mediul, aceasta fiind cealalt !umtate a relaiei om-mediu care prive te analiza geografic" %ceasta, inclusiv analiza geografic cultural, are n vedere att reaciile oamenilor la condiiile de mediu ct i impactul pe care ace tia l determin prin aciunile lor"

Mediile ca i elemente de control - limitri n utilizarea teritoriului, spaiului de ctre om" #ricum, aceste limitri trebuie interpretate ca nefiind absolute dac ne referim la restricii, dar relative dac inem cont de te$nologii, aspiraiile naionale sau legturile cu restul lumii" - utilizarea peisa!ului este influenat de percepii de grup cu privire la posibilitatea i dezirabilitatea locuirii i exploatrii spaiului i resurselor"

%osibilismul reprezint punctul de vedere prin care oamenii i nu mediul natural constituie forele dinamice ale dezvoltrii culturale2 (eterminismul reprezint punctul de vedere prin care mediul influeneaz contextul dezvoltrii culturale2

$ulian #u-ley (biolog) a identificat trei componente ale culturii* artefacte, sociofacte i mentifacte"

Leslie )hite (antropolog) - cultura poate fi vzut ca o structur tripartit alctuit din subsisteme* 0ehnologic - este compus din obiecte (elemente materiale) i te$nici privind utilizarea lor pentru ca oamenii s poat tri" ociologic - reprezint suma tiparelor acceptate ale relaiilor interpersonale care se regsesc n asocierile de tip politic, militar, religios "a" 3deologic - const n idei, credine i cuno tiine ale culturii i cilor prin care acestea sunt exprimate n discurs i alte forme de comunicare

%cele diferenieri te$nologice care exist ntre societile dezvoltate i cele mai puin dezvoltate (sau subdezvoltate), reflect n parte bunstarea personal sau naional, nivelul de avans i complexitate te$nologic

+inia de demarcaie ,nord-sud, a -aportului .randt sugereaz o imagine simplificat a contrastului dintre dezvoltare i subdezvoltare, pe baza gradului de industrializare i venitului per capita

Subsistemul sociologic continuitatea i sc$imbarea caracterizeaz educaia formal i informal, instituiile religioase i politice" %cestea fac parte din subsistemul sociologic, sunt considerate sociofacte i definesc organizarea social a culturii

/iecare societate i pregtete copiii pentru a deveni membrii ai grupului cultural" 0n fiecare dintre aceste tipare, anumite valori, credine, abiliti, precum i modul de a fi, sunt transmise tinerilor

0n cadrul populaiilor de vntori-culegtori, diferenele de vrst i sexul reprezint baza primar a relaiilor inter-personale i nu statutul economic sau clasa social triburile 1an din .ots2ana

Subsistemul ideologic $"ciunea vorbete mai tare dect cuvintele$ $4 ce ti spun nu ceea ce fac$

"ezare
Arte a*t 5 adpost pentru locuitorii si &o*io a*t 5 reflect natura familiei sau a relaiilor de rudenie din cadrul grupului pentru care a fost realizat "enti a*t 5 nsumeaz convingerile culturale ale grupului cu privire la design, orientare, materiale de construcie

(i u,ia spaial procesul prin care un concept, practic, inovaie, se rspnde te din locul su de origine ctre noi spa ii sau teritorii" Dou procese sunt implicate* migra ia oamenilor dintr-o locaie n alta , ducnd cu ei propria cultur sau informaia cu privire la inovaie se propag n cadrul aceleia i culturi

A*ulturarea procesul prin care un grup cultural sufer modificri ma!ore prin adoptarea caracteristicilor unui alt grup, uzual acesta fiind considerat grup dominant"

Conceptul de cultur i rolul su n analiza regional

Cultura poate include totalitatea aspectelor legate de modul de via actual (3 modul n care se desfoar 6ocul,) sau standardele prin care societatea controleaz modul de via (,regulile 6ocului,)"

E. Adamson Hoebel 4"nthropolog78 0he tud7 of 9an,

:sistemul integrat al tiparelor comportamentale care sunt caracteristice societii i care nu sunt rezultatul unei moteniri biologice; cultura nu este predeterminat genetic, ea este noninstinctiv<fiind rezultatul activitii sociale, transmindu-se numai prin comunicare, nvare$

Al red !roeber " Cl#de !luc$%o%n 5678

%lfred 9roeber : ;s$i

1 *ultura este al*tuit din tipare e-pli*ite i impli*ite2 de i pentru *omportament i transmis de *tre simboluri2 *onstituind a*hi,iii distin*te ale .rupurilor umane2 in*lu,nd personi i*rile n opere de art 3obie*te de art42 partea sa esenial 3*eea *e este derivat i sele*tat istori*4 iind al*tuit din idei tradiionale i2 n spe*ial din valorile ataate a*estora 5 sistemele *ulturale2 pe de6o parte pot i *onsiderate re,ultate ale a*iunii2 pe de alt parte *a elemente *ondiionate ale unor a*iuni viitoare 7

4%cea parte a mediului realizat de ctre om, Mel&ille '. Hers$o&its (5677) Definiia lui <ers=ovits este cea mai apropiata de domeniul geografiei datorit faptului c exista un interes particular n ceea ce prive te modul n care membrii societii exploateaz resursele, maximizeaz oportunitile i se adapteaz limitrilor mediului lor natural i, modul n care i organizeaz spaiul"

Cum este transmis cultura de la o generaie la alta?

teritorialitatea (instinctul uman al posesivitii teritoriale) pro-imitatea (preferina pentru apropiere sau deprtare a unor societi), au o importan ridicat n ceea ce prive te dimensiunea spaial

Autor

Conceptul de arie cultural

8robenius2 <ri ale difuziei trsturilor culturale de la c teva centre culturale 9raebner2 dominante ctre alte regiuni Rat,el 9raebner2 &*hmidt =ultur>reis cerc cultural similaritile dintre culturi pot fi considerate rezultatul influenelor culturale din alte pri, mai degrab dec t rezultatul unei naturi umane universale Comparaia inter-cultural i creionarea teoriei, prin modificarea analizei de la cultura i istoria unei uniti sociale specifice ctre o trstur complex vzut dintr-o perspectiv inter-cultural (arii surs) Conexiunea istoric ntre locuri, incluznd numeroase asemnri ntre cultura material, folclor i religie, organizare social 1et standardizat de trsturi etnografice obinute din studiile de specialitate i prelevarea la scar mare a datelor inter-culturale

!roeber2 )issler

#ers:ovits "urdo*:

de la Blna*he ?enre de vie mod de via sau cultur local relaia mediului cultural cu mediul fizic, pa7s - ar

&eisa!ul cultural
Cultura se poate exprima n mai multe moduri, at>ta timp c>t ea ofer un caracter vizibil unei regiuni" Estetica !oac un rol important n toate culturile

Carl #rt2in 1auer

@ecent developments in Cultural ?eograph7
1 ormele suprapuse peisa;ului i,i* de *tre a*tivitile umane 7

5686, Der2ent ?$ittlese@ introduce termenul de secvena de ocupaie, pentru a cataloga stadiile succesive n evoluia peisa!ului cultural al unei regiuni

&auer

&eisa!ul cultural rezultatul modificrii peisa!ului natural de ctre un grup cultural un nou peisa! suprapus pe ceea ce este vec$i de ctre grupuri nou sosite

Appadurai Etnopeisa! peisa!ul persoanelor care alctuiesc lumea n mi care, ariile culturale nu mai sunt att de strns legate de teritoriu, delimitate spaial i omogene din punct de vedere cultural" Conceptul de cas se reinventeaz

C$inato2n - 'anc$ester

56AB, C"."Cac=son, D o compoziie a spaiilor create sau modificate de ctre om care a servit ca infrastructur sau fundal pentru existena colectiv E

Cean Fottmann - " ?eograph7 of #urope - 3conografie

*pentru a se distinge de mpre6urimile sale %222) are nevoie n mod esenial de o credin puternic %222)2 !n astfel de regionalism poart denumirea de i*ono.ra ie, iar fundamentul su este explicat astfel 8 fiecare comunitate a gsit ea nsi o icoan, sau i-a fost dat, un simbol uor diferit de cele motenite de ctre vecinii si2 0imp de secole aceast icoan a fost pstrat i mbogit de ctre comunitile care au trit n regiunea respectiv ,

'ulticulturalism
(illet (566A) o mi care politic, social i cultural, care i propune s respecte o multitudine de perspective divergente (aflate n dezacord) n raport cu o tradiie dominant (e$$er (566A) modul prin care structurile sociale creaz i menin diferite culturi n cadrul societii

Cauze ale multiculturalismului - colonizarea - globalizarea - migraia 9igraia i turismul au generat cultura i cuno tiinele unor state, reprezentnd o cauz a multiculturalismului

1tat multicultural - Elveia (567G), Canada, -egatul Hnit al 'arii .ritanii i ;rlandei de Iord, #landa - Canada, 1H%, %ustralia

Europa .elgia - Jlaanderen - ?allonie - con tiin regional aparin re.iunii i nu statului

0ntr-un stat multicultural cultura opus diferit nu dispare, ea doar se transform (Feni!en, 566A) Conservarea culturilor locale i a identitii proprii reprezint deziderate actuale n faa unei culturi occidentale dominante (Feni!en, 566A)

Conflictele multiculturalismului - intolerana fa de alte culturi - asocierea migraiei cu domeniul infracional - exacerbarea extremismului

?ill 9@mlic=a multiculturalismul reprezint un supliment i un substitut pentru cetenie

'odele ale multiculturalismului - KLM modelul anglo-conformitii - KGM modelul multicultural

!#mlic$a ) minoritile naionale - grupuri ce au n comun parte din istorie, comunitate, teritoriu, limb sau cultur2 4iecare dintre acestea poate fi identificat ca naiune, popor sau cultur2 4iecare poate deveni o minoritate involuntar prin cucerire, colonizare sau expansiune sau poate fi de acord s fac parte dintr-o federaie %n mod voluntar) cu una sau mai multe naiuni, popoare sau culturi2

"inoritile naionale trebuie definite n termenii culturii, dac doresc s- i pstreze cultura, trebuie recunoscute ca atare /mi.ranii <= ..........................

Abordri ale multiculturalismului +harles Taylor - Egalitate ntre ma!oritate i minoritate - +ips de respect""""""""" - Ievoie de timp""""""" - 1ocietatea de tip""""""""

Brian Barry
- toleran, tratarea n mod egal a oamenilor pe care noi nu i percepem ca egali - culturile exist pentru c ne este fric s le pierdem - egalitatea nu este o condiie necesar pentu un tratament corect - NNN Cultura exist pentru lumea exterioar dar nu i pentru indi&izi

Bi:hu %are:h - cultura nu este o entitate dat, ci un proces aflat ntr-o permanent sc$imbare - dou fee - context - produs

!#mlic$a" *a#lor" +are$% - abordare liberal cultura este important pentru indivizi ,arr# liberalismul i multiculturalismul nu au nimic n comun individul nu acord nici o nsemntate culturii" - multiculturalismul se afl ntr-o permanent schimbare i niciodat nu se a6unge la un consens n ceea ce privete ceea ce este corect sau nu n legtur cu acest concept AAAAAAA

Comunicare intercultural *3f a man be gracious and courteous to strangers, it shoBs he is a citizen of the Borld, and that his heart is no island cut off from other lands, but a continent that 6oins to them2$ ir 4rancis Cacon

Ed-ard Hall, Ce7ond culture (56GL) Contextul dimensiune cultural

Context nalt (societile din %sia, indigene) mesa6ul este transmis cu a6utorul contextului Context sczut (societile occidentale) mesa6ul este transmis cu a6utorul cuvintelor

.imensiunea teoretic 7 categorii de valori culturale - a g>ndi a ti - a face nsui - imaginea de ansmablu - sinele - organizarea social

>. A .?ndi 0 a ti

#amenii g>ndesc diferit Ie asumm c a g>ndi este o valoare comun tuturor culturilor Criteriul de referin personal referire incontient la propriile valori culturale, experiene, cunotiine ca baz n luarea deciziilor

@. A a*e 0 a dob?ndi

Ce este important, a face sau a dob>ndi? 1arcinile sunt ndeplinite secvenial sau simultan? -ezultatele sau relaiile au prioritate? ;ncertitudinea tolerat sau evitat? Este norocul un factor esenial sau irelevant? -egulile sunt de urmat sau de evitat?

A. /ma.inea de ansmablu

#amenii domin natura sau natura domin oamenii? &uterile Divine sau #amenii se afl n centrul evenimentelor? Cum este timpul neles, msurat i pstrat? 1c$imbarea este pozitiv sau negativ? 'oartea reprezint sf>ritul vieii sau parte a acesteia?

B. &inele

Hnitatea de baz a societii este individul sau colectivitatea? #bligaia - obligativitatea este o greutate sau un beneficiu? J>rsta este valorizat sau redus? /emeile sunt egale sau subordonate?

C. Dr.ani,area so*ial

%partenena la grup* temporar sau permanent? /orma* important sau lipsit de ncredere? &roblemele personale* privat sau public? #rganizarea social* ierar$ic sau orizontal? %bordarea autoritii* direct sau mediat?

(e *e studiul *ulturilor<
-+umea

devine din ce n ce mai divers -'igraia a crescut ca intensitate -1tate care sunt de acord cu migra ia, state care tolereaz i state care sunt mpotriv

Etno*entrismul
-&entimentul

de superioritate la membrilor unei *ulturi date -Oendina de a interpreta celelalte culturi prin prisma propriilor valori culturale -,trebuie s fie n conformitate cu mine,

1tadii ale etnocentrismului

Cennet 5 modelul senzitivitii interculturale

&tereotipuri

-eprezint o extensie a etnocentrismului Samo&ar : +orter (5665) ,percepii i credine pe care le avem vis-a-vis de grupuri sau indivizi, bazate pe opiniile i atitudinile noastre formate anterior,

&tereotipuri
Stereotipuri ar Jorbesc carag$ios engleza, ;ndia murdari, mbrcminte ciudat, Ceasuri, ciocolat, brnz la cuptor -eggae, mari!uana, dreadloc=, respectPmon %spect fizic neplcut, ceai, biscuiti, conservatori, rigizi Droguri, ap, teren plat Cocuri pe computer, =arao=e, metrosexuali Elveia Camaica 'area .ritanie #landa Caponia

Hniversalitate ignorarea diferen elor

- ,toi suntem la fel n esen,

o* +ultural

!alvero Dber., (567M) - -eprezint un fenomen psi$ologic care acioneaz ca o barier n comunicarea cu ceilal i ntr-un mediu cu caracter glocal

9eert #o stede -Dimensiunile culturii naionale

- 56LG-56GQ B clustere B dimensiuni - 5665, 9ichael Cond 5 dimensiune (dinamica confucianismului) - 8M58, 9ichael 9in>ov 5 dimensiune

(istana puterii - acceptarea distribuiei inegale a puterii

/ndividualilsm versus *ole*tivism - etaneitatea structurii sociale

"as*ulinitate versus eminitate - valorile sociale dominante

Evitarea in*ertitudinii -ameninare din partea incertitudiniiRambiguitii

Drientarea pe termen lun. versus orientarea pe termen s*urt

/ndul.en versus reinere - recompensare liber - suprimare

'otive pentru nelegerea culturii

Cultura

explic cum oamenii dau sens lumii lor i cum se comport

 Freelile

datorate culturii pot fi neinten ionate i incontiente

,azele culturii
/alori 0nestitate 1amilia Atitudini % mini este greit Comportamente % spune adevrul

Evenimentele n cadrul 1ocializare n cadrul familiei sunt pe primul familiei mai degrab loc dec>t cu prietenii

Rolul perspe*tivei

Jalorile atitudinile comportamentele sunt dictate de imaginea asupra lumii

#amenii nu sunt contieni, n cea mai mare parte, de ceea ce nseamn cultura

Cultura este precum un iceberg" 'are parte a acesteia este invizibil c$iar i pentru membrii si

Re.iuni ' *ulturi. +ulturi ' etni*itate

Re.iuni ' *ulturi. +ulturi ' etni*itate +imba, religia i alte tradiii deseori sunt durabile i persistente" Cultura nu este n mod necesar bazat pe etnicitate, astfel nct n regiunile geografice umane, populaii de etnii (elemente etnice diferite) diferite pot dobndi un peisa! cultural comun, n timp ce populaii cu acela i fundal pot fi divizate de-a lungul unor limite culturale"

-egiuni - geografic - cultural - auto-identificare sentiment al identitii comune

-egionalism - mi care cultural - dezvoltare economic - cerere pentru obinerea autoguvernrii

cerere de resurse 1O%O concesii politice -EF;#I%+;1'

obinerea autonomiei

-egiuni (entiti economice)

'obilizare politic : instituionalizare

%firmare regional : integrare european

1tatul naional Ioua ordine politic #uropa @egiunilor

;-a Criz teritorial - sf>r itul sec" al S;S-lea a ;; a Criz teritorial sf>r itul anilor LM a ;;;-a Criz Oeritorial Doul regionalism