Hinduismul este o religie care i are originile n India i care nc este practicat

de cei mai muli dintre locuitorii Indiei, precum i de cei ale cror familii au migrat
din India n alte pri ale lumii(Africa de Est, Africa de Sud, Asia Estic, Anglia).
Cu!ntul "indus proine din sanscrit, de la cuantul #sind"u$(r!u, mai precis
r!ul Indus), n secolul % .Hr. perii i numeau pe "indui astfel, identific!ndu&i ca
cei ce in din ara Indusului. Hinduii i definesc comunitatea astfel #cei ce cred
n %edas$ sau #cei care urme' calea(d"arma) celor patru clase(arnas) i trepte
ale ieii(as"ramas).$
(escriere Hinduismul este o religie care si are originile n India si care nca este
practicata de cei mai multi dintre locuitorii Indiei, precum si de cei ale caror familii
au migrat din India n alte parti ale lumii(Africa de Est, Africa de Sud, Asia
Estica, Anglia). Cu!ntul "indus proine din sanscrita, de la cuantul
)sind"u)(r!u, mai precis r!ul Indus), n secolul % .Hr. persii i numeau pe "indusi
astfel, identific!ndu&i ca cei ce in din tara Indusului.
Hindusii si definesc comunitatea astfel )cei ce cred n %edas) sau )cei care
urme'a calea(d"arma) celor patru clase(arnas) si trepte ale ietii(as"ramas).)
Hinduismul este o religie importanta n lume, nu doar datorita numarului mare de
practicanti(nr. lor fiind estimat la peste *++ de milioane), dar si datorita influentei
profunde asupra altor religii n lunga sa istorie, care ncepe n ,urul anului -.++
.Hr. Influenta altor religii asupra "induismului(aceasta religie are o tendinta
e/traordinara de a a0sor0i elemente straine) a contri0uit la sincretismul acestei
religii & arietatea credintelor si practicilor pe care le nglo0ea'a.
1e/te religioase Canonul "induismului este definit de ceea ce fac oamenii, mai
putin de ceea ce g!ndesc, n consecinta la "indusi e/ista o mai mare
uniformitate a comportamentului dec!t a credintei, desi putine practici sau
credinte sunt mpartasite de toti. C!tea o0iceiuri sunt identice la aproape toti
"indusii2 plecaciunea naintea lui 3ra"mans si naintea acilor, considerate
animale sfinte, a0stinenta de la carne(n special cea de aca)4 si casatoria ntre
mem0rii castei(,ati). 5a,oritatea "indusilor c!nta imnul ga6tari la rasaritul
Soarelui. 5a,oritatea credinciosilor o enerea'a pe S"ia, %is"nu, sau pe 'eita
(ei, dar mai enerea'a alte sute de 'eitati minore specifice unui anumit oras,
sau c"iar unei anumite familii.
(esi "indusii cred si fac multe lucruri aparent contradictorii, nu numai la oameni
diferiti, dar si n iata religioasa a unui singur om se o0sera acest lucru, fiecare
indiid urmea'a un anumit tipar care da forma si sens ietii lui. 7u e/ista o ordine
doctrinala sau ierar"ica n "induism, dar complicata ierar"ie sociala(insepara0ila
de religie) da fiecarei persoane un sentiment de aparteneta la un ntreg.
Autoritatea canonica suprema pentru toti "idusii este %edasul. Cel mai ec"i din
cele patru %edasuri este 8ig&%eda, care a fost scris ntr&o forma antica a lim0ii
sanscrite. Acest te/t, pro0a0il scris ntre -9++ si -+++ .Hr. si care contine -+:;
de imnuri pentru multe 'eitati, a fost memorat n ntregime si pastrat pe cale orala
p!na an 'iua de a'i. 8ig&%edaul a fost ntarit de doua alte %edauri, <a,ur&%eda si
Sama&%eda.
= a patra carte, At"ara&%eda(o colectie de ra,i), a fost adaugata an ,urul anului
>++ a.Hr. 1ot n aceasta perioada au fost scrise carti care e/plicau preotia si
miturile din spatele ei. Ancep!nd cu anul ?++ a.Hr. au fost scise @panis"adurile,
acestea sunt meditatii filo'ofico&mistice asupra sensului e/istentei si a naturi
uniersului. 1oate aceste carti sunt priite drept s"ruti(ceea ce a fost au'it de la
'ei), si nici un cu!nt nu poate fi modificat. Aartea practica a "iduismului este
continuta de Smirti(ceea ce este tinut minte) care este de asemenea pastrat pe
cale orala. 7u este inter'isa modificare le/icala sau contra'icerea Smirtiului.
Smirtiul include doua poestiri sanscrite2 5a"a0"arata si 8ama6ana, multe
Aurane sanscrite, cele -; mari Aurane si multe alte Aurane su0ordonate, si multe
("armas"astre si ("armasutre, dintre care una i este atri0uita lui 5anu si este
cea mai frecent citata. 5a"a0"arata poesteste despre un ra'0oi ntre fratii
Aandaa, 8ama6ana spune poestea lui 8ama care ncearca sa&si recapete
sotia furata de demonul 8aana. Aceste poesti stau alaturi de alte poestiri si
discursuri despre filo'ofie, lege, geografie, stiinte sociale, si astronomie, astfel
nc!t 5a"a0"arata(are apro/imati :++ +++ de r!nduri) constituie un fel de
enciclopedie si 8ama6ana(peste .+ +++ de r!nduri) poate fi de asemenea
comparata cu o enciclopedie. (esi cele doua scrieri nu se pot data e/act se
presupune ca au fost scrise ntre 9++ .Hr si 9++ d.Hr. si au fost continuate dupa
ce au fost traduse n lim0ile indiene.
Auranele au fost scrise dupa poesti, si multe din ele a0ordea'a astfel de teme.
Auranele includ de asemenea mituri, ode, filo'ofii si ritualuri. Cele mai multe sunt
de natua sectanta4 marile Aurane(si unele adiacente) sunt dedicate enerarii
'eitei S"ia, %is"nu sau (ei, altele sunt dedicate lui Banes"a, SCanda sau
Soarelui. Ae lnga acestea ele mai contin si alte materiale cum ar fi cele cinci
panc"alaCs"ane ale Auranelor2 creerea uniersului, distrugerea si refacerea
uniersului, dinastiile 'eilor lunii si ai soarelui, genealogia 'eilor si epocile
creatorilor oamenilor.
Ce este hinduismul i ce cred hinduii?
Rspuns: Hinduismul este una dintre cele mai vechi religii organizate cunoscute
scrierile sale sacre dateaz pn napoi n 14001!00 "Cr" #ste de asemenea una dintre
cele mai diverse i comple$e religii% avnd milioane de zei" Hinduii au o varietate vast
de credine de &az i sunt mprii ntro mulime de secte" Cu toate c este a treia
dintre cele mai mari religii ale lumii% hinduismul este predominant n 'ndia i n (epal"
)e$tele principale ale hinduismului sunt *edele +considerate cele mai importante,%
-paniadele% .aha&harata i Rama/ana" 0ceste scrieri conin imnuri% incantaii%
1iloso1ii% ritualuri% poeme i povestiri% din care hinduii i 1undamenteaz credinele"
0lte te$te 1olosite n hinduism includ 2rahmanele% 3utrele i 0ran/acele"
4
5ei hinduismul este adesea neles ca 1iind o religie politeist% presupunnduse c
recunoate nu mai puin de 660 de milioane de zei% are de asemenea un 7dumnezeu8 care
este suprem 2rahma" 2rahma este o entitate despre care se crede c locuiete n 1iecare
1rntur de realitate i de e$isten din ntregul -nivers" 2rahma este impersonal i
necunoscut i adesea se crede c e$ist n trei 1orme separate: 2rahma Creatorul9
*ishnu :strtorul9 3hiva 5istrugtorul" 0ceste 71aete8 a lui 2rahma sunt de
asemenea cunoscute prin multe alte ncarnri ale 1iecreia" #ste greu de rezumat teologia
hindus% devreme ce diversele coli hinduse conin elemente din aproape toate sistemele
teologice" Hinduismul poate 1i:
1" .onist #$ist un singur lucru9 coala lui 3han;ara
4" :anteist #$ist un singur lucru divin% ast1el c 5umnezeu este identic cu lumea9
&rahmanismul
6" :anenteist <umea este parte din 5umnezeu9 coala lui Ramanu=a
4" )eist -n singur 5umnezeu% separat de Creaie9 hinduismul &ha;ti"
>&servnd alte coli% hinduismul poate 1i de asemenea ateist% deist sau chiar nihilist" Cu o
ast1el de diversitate cuprins n titlul 7hindus8% ne putem ntre&a ce i 1ace pe ei hindui n
primul rnd? 3ingura chestiune concret este dac un sistem de credine recunoate sau
nu *edele ca 1iind sacre" 5ac le recunoate% atunci sistemul este unul hindus" ?n caz
contrar% nu este"
*edele sunt mai mult dect cri de teologie" #le conin o &ogat i colorat 7teo
mitologie8% care este o mitologie religioas% care ntreese n mod deli&erat mitul%
teologia i istoria% pentru a do&ndi o rdcin religioas n 1orm de povestire" 0ceast
7teomitologie8 este att de adnc nrdcinat n istoria i n cultura 'ndiei% nct a
respinge *edele este vzut ca i cnd teai opune 'ndiei" :rin urmare% un sistem de
credine este respins de hinduism dac acesta nu m&rieaz cultura indian ntro
oarecare msur" 5ac sistemul accept cultura indian i istoria ei teomitic% atunci
poate 1i m&riat ca 1iind 7hindus8% chiar dac teologia lui este teist% nihilist sau
ateist" 0ceast deschidere nspre contradicie poate 1i o adevrat durere de cap pentru
vestici% care caut consisten logic i aprare raional n conceptele lor religioase"
5ar% ca s 1im coreci% cretinii nu sunt mai logici dect ei atunci cnd pretind c au
credin n 'ahve% dar i triesc viaa ca nite atei practicani% tgduindu< pe Cristos
cu viaa lor" ?n ceea cei privete pe hindui% con1lictul este o contradicie logic
autentic" ?n privina cretinilor% con1lictul este mai degra& simpl ipocrizie"
Hinduismul vede umanitatea ca 1iind divin" :entru c 2rahma este totul% hinduismul
susine c toi sunt de natur divin" 0tman% sau sinele% este una cu 2rahma" )oat
realitatea din a1ara lui 2rahma este considerat o simpl iluzie" @elul spiritual al unui
hindus este s devin una cu 2rahma% ncetnd ast1el s e$iste n 1orma sa iluzorie de
7sine individual8" 0ceast li&ertate este numit 7mo;sha8" :n cnd nu do&ndete
mo;sha% hindusul crede c se va rencarna n mod repetat% ca ast1el s lucreze nspre
autorealizarea adevrului +adevrul c numai 2rahma e$ist% i nimic altceva," Aelul n
6
care o persoan se rencarneaz este determinat de ;arma% care este un principiu cauz
e1ect guvernat de echili&rul naturii" Ceea ce ai 1cut n trecut a1ecteaz i corespunde cu
ce se va ntmpla n viitor% inclusiv vieile trecute i cele viitoare"
5ei acesta este un rezumat 1oarte concis al su&iectului% se o&serv uor c hinduismul
este n opoziie cu cretinismul &i&lic n aproape 1iecare aspect al sistemului su de
credine" Cretinismul are un singur 5umnezeu% care este personal i care poate 1i
cunoscut +5euteronomul B"!% 1 Corinteni C"B,9 are un singur set de 3cripturi9 nva c
5umnezeu a creat pmntul i tot ceea ce este pe el +Denesa 1"1% #vrei 11"6,9 crede c
omul este creat dup chipul lui 5umnezeu i c triete o singur dat +Denesa 1"4E%
#vrei F"4E4C, i nva c mntuirea este numai prin 'sus Cristos +'oan 6"1B% B"449 14"B%
Aapte 4"14," Hinduismul% ca sistem religios% este eronat% pentru c nu< recunoate pe
'sus ca singurul 5umnezeu>m i .ntuitor ntrupat% singura surs de mntuire
su1icient pentru omenire"
Hinduismul cea mai veche religie din lume practicata si azi
:u&licat de Catalin 3tanculescu la data: 4C .ai 4011%
categoria: Civilizatii% Cultura% Religii si credinte
I.CIVILIZAIA INDULUI

1.Civilizaia Indului
0 1ost creat n mileniul ''' "Hr"+60004001"Hr", de o populaGie de ras
amestecat +negroid% mongoloid% europoid, care vor&ea o lim& de
tip dravidian" <im&i dravidiene se vor&esc azi de negroizii din 'ndia de sud Hi
de europoizii din 2elucistan +n :a;istan Hi 'ran,"
2. Invazia Arian (prima jumtate a mil. II .!r." 2###$1%## .!r.&

'. (p)*a veddi* (1%##$+%# .!r.&
4
0rienii sau indoeuropenii% care sau ntins din 'ndia pn n #uropa% pe la 4000
"Hr"% sau aHezat n 'ndia de nord% mai ales pe valea Dangelui% crend o
civilizaGie a &ronzului n epoca *eddic +circa 1!00C!0 "Hr" sau sec I*'I
"Hr",
,. -)*ietatea mprit n *a.te (+%#$/## .!r.&
3e dezvolt pantei.mul *la.i*% numit 0ra1mani.m" 3ocietatea este mprGit
n grupuri sociale nchise% numite *a.te:
preoGii sau &rahmanii
rz&oinicii sau no&ilii n 1runte cu regele
productorii li&eri
sudrii sau argaGii
?n a1ara castelor erau paria% cei necuraGi"
%.(p)*a .tatului arian 2udi.t 3a4ad1a (.e*. VI$III .!r.&
Religia panteist &udist des1iinGeaz castele" 0pare 5aini.mul +n sec" *'
"Hr","
/.6ran.7)rmarea 0ra1mani.mului n !indui.m 8i e9pulzarea 0udi.mului
n a7ara Indiei (.e*. II .!r.$ VII d.!r.&
Hinduismul creeaz sute de caste" 0par tehnicile de meditaGie Joga"
II.:(LI;IIL( IND<A:I(N(
1.Linia prin*ipal a !indui.mului
a) Veddismul
!
<a origine este o religie henoteistanimist% dezvoltat n sens politeist% ca Hi
religiile aeriene greac Hi roman" 0re la &az crGile sacre
numite Vedda +cunoaHtere,"
b) Brahmanismul
5up cum politeismul grec avea s 1ie orientat mai trziu n sens pantei.t prin
1iloso1ia plat)ni*% politeismul veddi* a 1ost orientat mult mai devreme n
sens pantei.tprin gndirea 1iloso1icoreligioas a &rahmanilor"
0re la &az crGile sacre 0ra1mana +comentarii asupra
crGilor Vedda,% Upani8ad +despre viaGa spiritual, Hi -utra +despre ritual,"
2rahmanismul Hia pierdut audienGa din cauza 1ormalismului ritualist"
c) Hinduismul nou
0re la &az crGile =)4a Hi tehnicile lor de antrenament psiho1izic" #ste un
sistem panteistpoliteist% deschis spre toate religiile"
2.Linii *)laterale ale !indui.mului
a)Budismul
0 1ost ntemeiat n sec" *' "Hr" de 2udha% care a des1iinGat castele Hi a nlocuit
ritualismul cu viaGa interioar" 3a rspndit n a1ara 'ndiei% printre populaGiile
socotite de indoarienii &rahmaniHti ca 1iind paria +necurate," (u se intereseaz
de teism ci numai de mntuire% nGeleas ca o dizolvare ntre 7iin 8i ne7iin"
b)Jainismul
0 1ost ntemeiat n sec" *' "Hr" de 5INA VA:D!A3ANA" Crede ntrun
univers 1ormat din spirite care au nevoie de salvare" 0stzi =ainismul este
aproape disprut"
c)Secte hinduiste moderne
2azate pe /oga sau pe 2udi.mul zen% incluznd practici cu caracter sportiv Hi
medical% cum ar 1i >arate Hi 1at1a =)4a% aceste miHcri hinduiste
contemporane ncearc s se impun pe plan mondial su& 1orma meditaiei
tran.*endentale? ne@ a4e% etc"
C<NCLUZII ;(N(rale
B
5e la *edde la )antre% n 'ndia a avut loc n 6000 de ani o degradare progresiv
a religiozitGii% de la o religie a&stract la idolatrie% cu toat ardoarea mistic a
unor gnditori hinduiHti"
Hinduismul% n general% 1oarte primitor cu noii nvGtori +Duru, car iniGiaz noi
1orme de /oga" Hinduismul este gata s acorde Hi lui 'sus Hristos un loc ntre
cei 660 de milioane de zei ai si"
?n schim&% con1runtat cu o religie e$clusivist %care se prezint ca 1iind singura
adevrat% hinduismul opune rezistenG ndr=it" <uptele dintre musulmani Hi
hinduiHti au 1ost Hi sunt nc sngeroase" 'ndia a rezistat pn acum
misionarismului creHtin" 5up apostolul )oma% se Htie sigur c o &iseric a 1ost
implantat n sec" '* d"Hr" n 'ndia de sud" #$ist Hi azi un cult creHtin
tradiGional care se trage direct de atunci% n 'ndia de sud" .isionarul catolic
Arancois Iavier n sec" I*' Hi misionarul evanghelic Killiam Carre/ pe la
1C00 sau plns de lipsa de cooperare a colonizatorilor portughezi sau englezi
n evanghelizarea 'ndiei"
)otuHi% n ultimele dou secole% creHtinismul sa rspndit mai ales n masele
de1avorizate de paria" ?n ultimele trei decenii sau nmulGit numrul
convertirilor la creHtinism% cu toate piedicile administrative" #ste un cmp
posi&il de acGiune Hi pentru misionarii romni"
Hinduism / 900 milioane
Hinduismul, poate n msur mai mare dect orice alt religie, reprezint o colecie de mai
multe credine religioase. Conceptele spirituale ale triburilor ariene nomade ce au invadat
continentul indian, s-au amestecat cu dogmele ce prevalau n alea !ndusului, "ormnd o
religie unic, n sensul c, spre deosebire de altele, nu are un ntemeietor singular, bazndu-se
n sc#imb pe o con"ederaie de zeiti locale.
Hinduism-ul este reprezentat de credina n $ra#man, "iin absolut, impersonal, creatoare a
%niversului. $ra#manul este &inele suprem. $ra#man este mai bine descris ca realitate
in"init, omniprezent, omnipotent, incorporal, transcedent, con'tiin in"init 'i "ericire
in"init.
Hinduism-ul este repre'entat de credina n 3ra"man, fiin a0solut, impersonal, creatoare a
@niersului. Brahmanul este Sinele suprem. 3ra"man este mai 0ine descris ca realitate infinit,
omnipre'ent, omnipotent, incorporal, transcedent, contiin infinit i fericire infinit.
Conform %eda, 3ra"man e/ist dintotdeauna i a e/ista n eci. El este n toate lucrurile dar
transcende toate lucrurile, el este sursa diin a ntregii %iei. Este a0solutul diin2 toi 'eii religiei
"induse nu sunt dec!t faete i ncarnri ale lui 3ra"man.
Acest univers este n ntregime penetrat de Mine, n forma Mea nemanifestat. Toate existenele
sunt n Mine, dar eu nu sunt n ele. n acelai timp, nimic din ceea ce este creat nu este n Mine.
Iat puterea mea supranatural! u susin toate existenele, u sunt pre!ent peste tot, ntruc"t
E
sunt chiar sursa ntregii creaii. Aa cum n spaiul eterat se ine v"ntul puternic, sufl"nd peste
tot, astfel s tii c n mine se in toate existenele.
Dnecesit citareE
Cuprins
DascundeE
- Etimologie
: Apari ia "induismului
9 8eligii "induite
F 5i carea Hare Gris"na
. 5edita ia transcedental
? 8amuri ale "induismului
* Istoria "induismului
o *.- Hinduismul edic (-.++ H F.+ i. Hr.)
o *.: Hinduismul 0ra"manic (F.+ i. Hr. H ?++ d. Hr.)
o *.9 Hinduismul medieal ( ?++ H -+++ d. Hr.)
o *.F Hinduismul modern (dup anul -+++ d. Hr.)
; Iegturi e/terne
Etimologie[modificare | modificare surs]
Cu!ntul J"indu$ este legat de fluiul Indus i desemnea' pe locuitorii spaiului indian, nainte
de sec. al KIK&lea nee/ist!nd cu!ntul hinduism. Etimologic or0ind sensul cu!ntului este de
origine persan i nseamn Joamenii de dincolo de Indus$. Acest cu!nt a fost inentat prin
mimetism de la termenii cretinism, iudaism, etc. Este religia care a primit numele (ca i
iudaismul) dup numele poporului i nu al fondatorului sau doctrinei.
Aum , sim0olul uniersal al religiei "induse.
Apariia hinduismului[modificare | modificare surs]
Hinduismul, poate n msur mai mare dec!t orice alt religie, repre'int o colecie de mai multe
credine religioase. Conceptele spirituale ale tri0urilor ariene nomade ce au inadat continentul
indian, s&au amestecat cu dogmele ce prealau n %alea Indusului, form!nd o religie unic, n
sensul c, spre deose0ire de altele, nu are un ntemeietor singular, 0a'!ndu&se n sc"im0 pe o
confederaie de 'eiti locale.
Hinduismul a aprut pe parcursul mileniului al doilea precretin, n ,urul anului -.++ i.Hr., fiind
fondat de casta 0ra"manilor, format din preoi. Aotriit credinei "induse, casta repre'int un
atri0ut nnscut, fr de care un om nu&i poate gsi locul n societate i nu se poate cstori.
C"iar i n pre'ent, 0ra"manii sunt singurii "indui care au dreptul de a citi din %ede imnurile,
ersetele, incantaiile i tratatele ce datea' din perioada ina'iilor ariene i care sunt
fundamentul nturilor "induse. #pani adele , lucrri ela0orate pe 0a'a$edelor, repre'entau
un compediu de speculaii metafi'ice i filo'ofice puse n circulaie n ,urul anului >++ i.Hr.
C
Aceste te/te conin instruciuni asupra modului de ia al unui adept al "induismului. Aotriit
te/telor %edice, destinul unui "indus este determinat de toate aciunile sale i de consecinele
acestora de&a lungul fa'elor succesine ale e/istenei. (estinul su este numitGarma. = ia
corect n pre'ent constituie garania unei e/istene mai 0une mai t!r'iu. = ia icioas n
pre'ent a aea drept consecine re!ncarnarea ntr&un animal inferior. Acest ciclu continuu al
naterii i morii este nc"eiat doar atunci c!nd sufletul atinge o stare de perfeciune, printr&o
ia ideal.
Hinduismul este una dintre puinele religii ce diini'ea' animalele, dei adorarea animalelor are
o importan mai mic dec!t proslirea diinitii ce clrete animalul respecti. @ciderea
acilor i a punilor este strict inter'is de ctre "induii credincioi. Aceast religie a fost
modificat n ultimul secol prin adoptarea unor elemente cretine. Ln pre'ent numrul adepilor
"induismului este estimat la peste F.+ de mil.
Religii hinduite[modificare | modificare surs]
emplul "indus 3ri"ades"Mara , unul dintre cel mai ec"i din India ,i din ntreaga lume.
8eligiile "induite se manifest n multe forme.
Concepia de salare a religiilor "induite comport dou direcii diferite2
credina ntr&o diinitate impersonal, n cadrul creia salarea este considerat ca o
eli0erare din ilu'ia lumii fi'ice (naturale), urmat de unirea cu realitatea ultim, dup care,
aidoma unei picturi de ap n ocean, indiidul se pierde n a0solut i astfel ncetea' s mai
e/iste, i
credina ntr&o diinitate personal, n care salarea este priit ca o eli0erare din lumea
fi'ic, destinul sufletului fiind unirea cu un 'eu, n iposta' personal.
Micarea Hare Krishna[modificare | modificare surs]
Aceast religie "induit, 0a'at pe credina ntr&o diinitate personal, are ca doctrin m!ntuirea
prin efortul propriu, care const, n principal, n a0stinena de la comiterea Jcelor patru pcate
primare$2 practicarea ,ocurilor de noroc4 consumul 0uturilor alcoolice4 practicarea relaiilor
e/tracon,ugale i plcerea actului n afara procreaiei4 consumul crnii de orice fel, pentru a nu se
rencarna ca animale sau ca oameni pasi0ili morii prin accidente. Alimentaia tre0uie s constea
n lapte, iaurt, nuci i fructe. 8eligioii i rad prul, ls!ndu&i o codi, de care or fi ridicai la
cer de ctre 'eul Gris"na.
Dnecesit citareE
Meditaia transcedental[modificare | modificare surs]
8eligia, de origine "induit, are n frunte pe Maharishi, adic Jguru$ (marele maestru). Beorge
Harrison i ulterior ceilali componeni ai formaiei 3eatles, n urma coningerilor proprii de a
practica meditaia transcedental i datorit modei "ippie, au reuit ntemeierea unei noi secte2
5a"aris"i Garma <oga, care nseamn unirea (6oga) cu 0ra"ma(n).
F
Ramuri ale hinduismului[modificare | modificare surs]
3ra"manismul Neste ramura "induismului ce l enerea' mai ales pe 'eul 3ra"ma 4
S"iaismul Neste ramura "induismului ce l enerea' mai ales pe 'eul S"ia 4
%is"nuismul Neste ramura "induismului ce l enerea' ca mai ales pe 'eul %is"nu 4
S"aCtismul Neste ramura "induismului ce o enerea' mai ales pe 'eia S"aCti 4
Smartismul Neste ramura "induismului ce enerea' toate 'eitile "induse
consider!ndule manifestri ale lui 3ra"man 4
Istoria hinduismului[modificare | modificare surs]
Hinduismul vedic (1500 450 i. Hr.)[modificare | modificare surs!
Aunea accent pe importana ieii din lumea aceasta, acord!nd importan deose0it naturii.
Specifice acestei perioade, scrierile %eda(tiina sacr), considerate de origine diin, conin
multe imnuri nc"inate unor elemente sau puteri din natur, 'eificate. 8ugciunile, inocaiile
rituale i laudele aeau ca scop ndeplinirea cererilor ctre 'ei2 iaa ndelungat, recolte 0ogate,
sntate, etc. Ln unele dintre aceste te/te se o0ser ntre0ri legate de originea lumii, a timpului,
de structura personalitii umane. Ia nceput, ceremonialul religios era condus de ctre capul
familiei i cuprindea ritualuri de iniiere, ritualuri de purificare precum i ofrande 'ilnice aduse
'eilor. Apoi a aprut un cult pu0lic, templul fiind n centrul preocuprilor religioase.
Hinduismul "ra#manic (450 i. Hr. $00 d. Hr.)[modificare | modificare
surs!
Hinduismul 0ra"manic a luat natere din credina c ,ertfele de animale erau necesare a se face
n mod repetat, pentru a se menine ordinea n @niers i n societate. Scrierile de 0a' ale
"induismului 0ra"manic H 3ra"mana (comentarii 0ra"manice) descriu rolul i importana
sacrificiului pentru iaa religioas. S&a a,uns la diminuarea credinei n 'ei, considerai muritori
cci iaa lor era dependent de sacrificiile aduse de oameni. Astfel, s&au impus preoii
(0ra"manii), care au a,uns s fie considerai egali cu 'eii. Aotriit te/telor considerate sacre,
m!ntuirea putea fi o0inut prin aducerea unei ,ertfe sau prin ac"itarea ta/ei pentru s!rirea ei.
Ca urmare a a0u'urilor aprute n acest conte/t, s&au de'oltat noi religii H ,ainismul i 0udismul.
1e/tele #paniadelor propun ca alternati asce'a i meditaia contemplati.
Lntura "indus are n centrul su dou concepte2 Garma (fapta) i Samsara (re!ncarnarea).
Astfel, sufletul particip la un ciclu e/istenial continuu H natere&moarte&renatere H determinat
de faptele 0une sau rele pe care le&a s!rit ntr&o ia anterioar. Eli0erarea din succesiunea
re!ncarnrilor se face prin efort propriu, prin purificarea ieii i prin e/erciiile psi"o&fi'ice (6oga).
Acestea conduc la scopul ultim al e/istenei umane, c!nd, n lipsa contiinei i personalitii
care dispar, sufletul a,unge s se identifice cu 3ra"man, principiul a0solut i impersonal, n care
se regsesc toate sufletele indiiduale a,unse la eli0erare.
1e"nica 6oga presupune practicarea mai multor e/erciii fi'ice i spirituale2 -. Lnfr!nrile, adic
ferirea de ucidere, minciun, furt, aariie i ncura,area a0stinenei se/uale. :. (isciplinele, adic
purificarea interioar a organelor, dar i a psi"icului, prin cunoaterea de sine, mpcarea. 9.
Ae'area corpului n anumite po'iii. F. (isciplinarea ritmului respiraiei. .. Suprimarea flu/ului de
10
g!nduri. ?. Oi/area ateniei ntr&un singur punct (concentrarea ateniei). *. 5editaia. ;.
(o0!ndirea cunoaterii aderate a sinelui, ultima treapt a te"nicii 6og"ine, care eli0erea' pe
om de ciclul rencarnrilor, acesta ntorc!ndu&se n A0solutul din care a emanat. Cei care practic
6oga au neoie de un guru pentru a fi initiai.
Ln perioada "induismului 0ra"manic, societatea "indus a cunoscut mprirea n patru caste,
ordonate ierar"ic2 preoii (0ra"manii), domnitorii i ra'0oinicii (Cs"atri6a), negustorii i agricultorii
(ais6as) i seritorii (sudras). Cei aflai n afara sistemului de caste erau numii paria
(pauc"amas). (oar re!ncarnarea putea face trecerea de la o cast la alta.
Hinduismul medieval ( $00 1000 d. Hr.)[modificare | modificare surs!
(octrina acestei perioade cuprinde reinterpretri ale perioadelor anterioare, unele pstr!ndu&se i
ast'i. B!ndirea i iaa religioas aeau n prim plan 9 'ei2 3ra"ma, S"ia i %is"nu, care sunt
de fapt 9 iposta'e ale realitii ultime, 3ra"man, fiecare cu roluri diferite. Astfel, 3ra"ma este
considerat creatorul lumii. Oiind ns mai departe de iaa acesteia, este mai puin popular. S"ia
este 5arele (istrugtor, dar i regeneratorul ieii, cel care a,ut lumea s se purifice prin
re!ncarnare i s se nale spiritual. Considerat protectorul asceilor, el dispreuiete ierar"ia
social, fiind enerat de mem0rii tuturor castelor. %is"nu este pstrtor al ordinii cosmice,
sim0oli'!nd supremaia castei 0ra"manilor, sta0ilitatea social i 0unstarea.
Hinduismul modern (du% anul 1000 d. Hr.)[modificare | modificare
surs!
Interpret!nd diferit $edele, unii "indui s!resc ritualuri din perioada edic, alii ritualuri
sacerdotale sau idolatri'ea' 'eiti ale "induismului medieal. Astfel, fiecare adept este fidel
unui 'eu la care se nc"in 'ilnic, dar face apel i la alte 'eiti, atunci c!nd tre0uie s
depeasc anumite o0stacole n ia. Ln lumea contemporan, "induismul trece printr&un
curent reformator, fiind influenat de cretinism i de cultura european. 1emplele sunt locauri
nc"inate anumitor 'eiti, ntruc!t se crede c fiecare 'eitate locuiete n templul nc"inat ei. El
pstrea' statuia 'eului enerat de cei care in la templu. Cu prile,ul anumitor sr0tori, templul
deine loc de pelerina,. Acesta are ca scop atragerea 0unoinei 'eului enerat la templul
respecti, prin aducerea de ,ertfe. Ia r!ul Bange, considerat sf!nt, se desfoar anumite
ritualuri ntruc!t se crede c i'orte din picioarele lui %is"nu i se rostogolete peste capul i
prul 'eului S"ia, care locuiesc n ceruri. Hinduii intr n apa Bangelui pentru a se purifica de
pcate. =frandele se aduc adesea acilor, considerate sacre i mame ale naturii. Ei cred c
fiecare parte a corpului acestui animal este locuit de o anumit 'eitate. (in casta 0ra"manilor
fac parte ast'i profesorii uniersitari, 'iaritii, oamenii politici. Gs"atri6a cuprinde prinii i
militarii. A treia cast, ais6as, cuprinde pe agricultori, meteugari i negustori, a cror
responsa0ilitate este de a face ca ara s prospere. (in ultima cast, sudras, fac parte
mesteugarii, croitorii, pescarii. Categoria paria cuprinde mturtorii de str'i, care nu au niciun
fel de drepturi.
Legturi eterne[modificare | modificare surs]
11