Testament de Tudor Arghezi

Testament de Tudor Arghezi face parte din seria artelor poetice moderne ale literaturii
romne din perioada interbelic, alturi de Eu nu strivesc corola de minuni a lumii de
Lucian Blaga i Joc secund de Ion Barbu. Poezia este aezat n fruntea primului !olum
arghezian, Cuvinte potrivite "#$%&', i are rol de program "manifest' literar, realizat
ns cu mi(loace poetice.
)ste o art poetic, deoarece autorul i e*prim propriile con!ingeri despre arta
literar, despre menirea literaturii, despre rolul artistului n societate.
)ste o art poetic modern, pentru c n cadrul ei apare o tripl problematic, specific
liricii moderne+ transfigurarea socialului n estetic, estetica urtului, raportul dintre
inspira,ie i tehnica poetic.
-e poate !orbi despre o permanen, a preocuprii argheziene de a formula crezul
poetic, Testament fiind prima dintre artele poetice publicate n diferite !olume+ Flori de
mucigai, Epigraf, Frunze pierdute etc.
Tema poeziei o reprezint crea,ia literar n ipostaza de meteug, crea,ie lsat ca
motenire unui fiu spiritual.
Te*tul poetic este conceput ca un monolog adresat de tat unui fiu spiritual cruia i este
lsat drept unic motenire .cartea/, metonimie care desemneaz opera literar.
0iscursul liric a!nd un caracter adresat, lirismul subiectiv se realizeaz prin atitudinea
poetic transmis n mod direct i, la ni!elul e*presiei, prin mrcile subiecti!it,ii+
pronumele personale, ad(ecti!ele posesi!e, !erbele la persoana I i a Ii1a singular,
alternnd spre diferen,iere cu persoana a IlI1a, topica afecti! "in!ersiuni i dislocri
sintactice', n poezie, eul liric apare n mai multe ipostaze+ eu/ noi, eu/ tatl -fiul "n
dialogul imaginar ini,ial', de la strbunii mei pn la tine" "n rela,ia .strbunii/ 1 eu 1
tu', Robul 1 Domnul "n finalul poeziei'.
Titlul poeziei are o dubl accep,ie+ una denota1ti! i alta conotati!. n sens propriu
"denotati!', cu!ntul1titlu desemneaz un act (uridic ntocmit de o persoan prin care
aceasta i e*prim dorin,ele ce urmeaz a1i fi ndeplinite dup moarte, mai cu seam n
legtur cu transmiterea a!erii sale. Aceasta este ns accep,ia laic a termenului. n
accep,ie religioas, cu!ntul face trimitere la cele dou mari pr,i ale Bibliei, Vechiul
Testament i Noul Testament, n care sunt concentrate n!,turile proorocilor i
apostolilor adresate omenirii. 0in aceast accep,ie re ligioas deri! i sensul conotati! al
termenului pe care l ntlnim n poezie. Astfel crea,ia arghezian de!ine o motenire
spiritual adresat urmailor1cititori sau !iitorilor truditori ai condeiului.
Te*tul poetic este structurat n ase strofe cu numr inegal de !ersuri, nclcarea regulilor
prozodice fiind o particularitate a modernismului. 0iscursul liric este organizat sub forma
unui monolog adresat2 dialog imaginar
ntre tat i fiu, ntre strbuni i urmai, ntre rob i Domn, tot attea ipostaze ale eu1lui
liric.
3etafora carte" are un loc central n aceast art poetic, fiind un element de
recuren. Termenul carte" are rol n organizarea materialului poetic i semnific, pe
rnd, n succesiunea sec!en,elor poetice+ realizarea ideii poetice a acumulrilor spirituale4
poezia este rezultatul trudei, treapt", punct de legtur ntre predecesori i urmai,
!aloare spiritual, rezultat al sublimrii e*perien,ei naintailor 1 hrisovul cel dinti;
cuvinte potrivite"4 Slova de foc i slova furit/ mperecheate-n carte se
mrit" "defini,ie metaforic a poeziei, n egal msur har i meteug'4 Robul a scris-o,
Domnul o citete" "rela,ia autor
1 cititor'.
Cartea!" creaia poetic i poetul/ creatorul/ eu" se afl n strns legtur,
!erbele la persoana I singular a!nd drept rol definirea metaforic a actului de crea,ie
poetic, a rolului poetului: am ivit, am prefcut, fcui, am luat, am pus, am fcut,
!rmdii, iscat-am" 5oncrete,ea sensului !erbelor red truda unui meteugar dotat cu
talent i plasticizeaz sensul abstract al actului creator n plan spiritual. 0eterminantele
!erbale "pronume, substanti!e' sunt n general la genul feminin, desemnnd produsul+
poezia #domni$a"% i cartea""
6rganizarea materialului poetic se realizeaz i prin seria relaiilor de opoziie n care
intr cartea" sau ipostaze ale sale+
1 &a s schimbm acum ntia oar / Sapa-n condei i bra'da-n
climar" "instrumentele muncii ,rneti i ale muncii intelectuale'4
1 iz!oarele crea,iei poetice i poezia nsi sunt redate prin metafore2 sintagme poetice
dispuse n serii opuse+ Din !raiul lor cu-ndemnuri pentru vite/ (u am ivit cuvinte
potrivite"; )cui din 'dren$e mu!uri i coroane"; *eninul strns l-am preschimbat n
miere", cenua mor$ilor - Dumne'eu de piatr;
1 Din bube, muce!aiuri i noroi/ +scat-am frumuse$i i pre$uri no,;
- Slova de foc i slova furit/ mperecheate-n carte se mrit" "defini,ie metaforic a
poeziei, n egal msur har i meteug'4
1 Robul a scris-o, Domnul o citete" "rela,ia autor 1cititor'.
Incipitul, conceput ca o adresare direct a eului liric ctre un fiu spiritual, con,ine ideea
motenirii spirituale, un nume adunat pe-o carte", care de!ine simbol al identit,ii
ob,inute prin cu!nt. 5ondi,ia poetului este concentrat n !ersul+ dect un nume adunat
pe-o carte", iar poezia apare ca bun spiritual i peren+ -u-$i voi lsd drept bunuri dup
moarte"""""
3etafora seara r'vrtit" face trimitere la tre1
1 figuri cutul zbuciumat al strmoilor, care se leag de ge1
0) stil nera,iile !iitoare, prin carte", crea,ia poetic, treapt
a prezentului+ +n seara r'vrtit care vine/ De la
strbunii mei pn la tine"" )numera,ia rpi i !ropi
adnci, ca i !ersul urmtor Suite de btrnii mei pe
brnci, sugereaz drumul dificil al cunoaterii i al
acumulrilor strbtut de naintai.
7ormula de adresare, !ocati!ul fiule", desemneaz un poten,ial cititor, poetul
identificndu1se, n mod simbolic, cu un tat, cu un mentor al genera,iilor !iitoare. 0e
asemenea, poetul se nf,ieaz ca o !erig n lan,ul temporal al genera,iilor, crora, nce1
pnd cu fiul e!ocat n poem, le transmite motenirea, opera literar. 5artea este o
treapt" n des!rirea cunoaterii.
n strofa a doua, cartea", crea,ia elaborat cu trud de poet, este numit hrisovul
vostru cel dinti, cartea de cptai a urmailor. &artea" - hrisov" are pentru genera,iile
!iitoare !aloarea unui document fundamental, asemeni Bibliei sau unei mrturii istorice, un
document al e*isten,ei i al suferin,ei strmoilor4 .l robilor cu saricile pline/ De
osemintele vrsate-n mine""
Ideea central din cea dea treia strofa este transformarea poeziei ntr1o lume
obiectual. Astfel sapa", unealt folosit pentru a lucra pmntul, de!ine condei, unealt
de scris, iar bra'da" de!ine climar", munca poetului fiind numai ca material
ntrebuin,at altfel dect a naintailor lui ,rani4 asupra cu!intelor el aplic aceeai trud
transformatoare prin care plugarii supuneau pmntul. Poetul este, prin urmare, un
nscocitor, care transform !raiul lor cu-ndemnuri pentru vite", n cuvinte potri-
vite", metafor ce desemneaz poezia ca meteug, ca trud, i nu ca inspira,ie di!in.
)fortul poetic presupune ns un timp ndelungat, necesar transfigurrii artistice i trudei
asupra cu!intelor, sugerat prin paralelismul dintre munca fizic /Sudoarea muncii sutelor
de ani%i aceea spiritual /frmntate mii de sptmni%" n !iziunea lui Arghezi, prin art,
cu!intele se metamorfozeaz, pstrndu1i ns for,a e*presi!, idee e*primat prin
o*imoronul din !ersurile+ . *eninul strns l-am preschimbat n miere, / 0snd ntrea!
dulcea lui putere""
!trofa a patra debuteaz cu o confesiune liric+ .Am. luat ocara i torcnd uure/ .m
pus-o cnd s-mbie, cnd s-n1ure"" Poetul poate face ca !ersurile lui s e*prime imagini
sensibile, dar i s stigmatizeze rul din (ur /s n1ure"%, arta a!nd func,ie cathartic i,
n acelai timp, moralizatoare. Prin intermediul poeziei, trecutul se sacralizeaz, de!ine
ndreptar moral, iar opera literar capt !aloare (usti,iar+ .m luat cenua mor$ilor din
vatr/ 2i am fcut-o Dumne'eu de piatr, / 3otar nalt, cu dou lumi pe poale, / 4'ind n
piscul datoriei tale""
"n strofa a cincea apare ideea transfigurrii socialului n estetic prin faptul c durerea,
re!olta social sunt concentrate n poezie, simbolizat prin .!ioar/, instrument mult mai
reprezentati! pentru uni!ersul ,rnesc dect clasica lir+ Durerea noastr surd i
amar/ 5 !rmdii pe-o sin!ur vioar, / 4e care ascultnd-o a 1ucat/ Stpnul ca un $ap
n1un!hiat"
Arghezi introduce n literatura romn estetica ur#tului, concept pe care l preia de la
scriitorul francez 5harles Baudelaire. Prin unicul su !olum de poezie, Florile
r#ului, Baudelaire lrgete conceptul de frumos, integrndu1i n,elegerea rului, a
urtului. Arghezi, la rndul lui, consider c orice aspect al realit,ii, indiferent c este
frumos sau urt, sublim sau grotesc, poate constitui material poetic+ Din bube,
muce!aiuri i noroi/ +scat-am frumuse$i i pre$uri nof" Prin 3ersurile sale, Arghezi este un
poet modern, potri!it opiniei lui 8ugo 7riedrich, care afirma n cartea $tructura liricii
moderne, capitolul Estetica ur%tului,
referitor la poetica baudelaireian+ diformul produce surpri'a, iar acesta declanea'
6atacul neateptat"7 8ai violent dect pan acum, anormalitatea se anun$ ca principiu al
poe'iei moderne, odat cu una din cau'ele ei9 iritarea mpotriva banalului i tradi$ionalului
care, n ochii lui :audelaire, sunt con$inute i n frumuse$ea stilului mai vechi" -oua
6frumuse$e7, care poate coincide cu urtul, i dobndete nelinitea prin includerea
banalului 1 odat cu deformarea n bi'ar - i prin 6mpletirea oribilului cu bufonescuh,"
0e asemenea, pentru Arghezi, poezia reprezint i un mi(loc de rzbunare a suferin,ei
naintailor+ :iciul rbdat se-ntoarce n cuvinte/ 2i i'bvete-ncet pedepsitor/ 5drasla vie-
a crimei tuturor""
$ltima strofa e!iden,iaz faptul c muza, arta contemplati!, Domni$a", .pierde/ n
fa!oarea meteugului poetic+ ntins lene pe canapea,/ Domni$a sufer n cartea mea""
Poezia este att rezultatul inspira,iei, al harului di!in slova defod, ct i rezultatul
meteugului, al trudei poetice slova furit"9 Slova de foc i slova furit/ mprechiate-
n carte se mrit/ &a fierul cald mbr$iat n clete""
5ondi,ia poetului este redat n !ersul Robul a scris-o, Domnul o citete"; artistul este
un rob", un truditor al condeiului i se afl n slu(ba cititorului, Domnul"
9ele!area unor elemente nnoitoare ale limba(ului poetic, prezente n poezie+
%ivelul le&icosemantic
1 acumularea de cu!inte nepoetice, care dobndesc !alen,e estetice "de
e*emplu+ bube, muce!aiuri i noroi, ciorchin de ne!f%;
- !alorificarea diferitelor straturi le*icale n asocieri surprinztoare+
arhaisme /hrisov%, regionalisme /!rmdii%, cu!inte i e*presii populare /!ropi, rpi, pe
brnci, plvani, vite, 'dren$e%, termeni religioi /cu credin$, icoane, Dumne'eu,
i'bvete%, neologisme /obscur%;
seriile antonimice+ cnd s-mbie, cnd s-n1ure" sugereaz di!ersele tonalit,i ale crea,iei
poetice argheziene4 )cui din 'dren$e mu!uri i coroane" e*prim ideea transfigurrii
artistice a unor aspecte ale realit,ii degradate sau efectul e*presi! al cu!intelor tri!iale
"ambiguitatea e*presiei poetice'4 obiecte ale e*isten,ei ,rneti arhaice confer tonului
solemnitate+ hrisov, sarici, oseminte;instrumente de munc2 !ia,a rural+ sapa, bra'da,
plvani, vite;
instrumentele poetului2 !ia,a spiritual+ condei, climar;
metafore asociate termenului poe'ie9 cuvinte potrivite, lea!ne, versuri i icoane, mu!uri
i coroane, miere, cenua mor$ilor din vatr, hotar nalt, o sin!ur vioar, biciul rbdat,
ciorchin de ne!i, slova de foc i slova furit"
Termeni care desemneaz elemente spa,iale+ metaforele spa,iului slbatic, haotic, rpi i
!ropi adnci, e*prim truda, cutarea, efortul acumulrilor treptate i plaseaz cartea -
treapt "spa,iu determinat al cunoaterii, uni!ers coerent' ntr1o scar e!oluti!4 spa,ii
deschise4 muntele #piatra, piscul, hotar nalt, cu dou lumi pe
poale"%, pdurea /ramura%; spa,iul nchis, interiorul /vatr, canapea%"
%ivelul morfosintactic
dislocarea topic i sintactic+ 2i dnd n vrf, ca un ciorchin de ne!i,/ Rodul durerii de
vecii ntre!i; (ocul timpurilor !erbale4
un singur !erb la !iitor, form negati!+ nu-$i voi lsa", plasat n pozi,ie ini,ial n poezie
"incipitul' sus,ine caracterul testamentar 'programatic( al poeziei) nega,ia are sens
afirmati!4 !erbele 1 persoana I singular alterneaz cu persoana I plural, ceea ce red
rela,ia poetului cu strmoii, responsabilitatea creatorului fa, de poporul al crui
reprezentant este /s schimbm - eu am ivit%; utilizarea frec!ent a !erbelor la persoana I
singular, timpul trecut, pentru definirea metaforic a actului de crea,ie poetic, rolul
poetului: am ivit, am prefcut, fcui, am luat, torcnd, am pus-o, am fcut-o, o !rmdii,
iscat-am, a scris-o" 5oncrete,ea sensului !erbelor red truda unui meteugar dotat cu
talent i plasticizeaz sensul abstract al actului creator n plan spiritual. 0eterminantele
!erbale "pronume, substanti!e' sunt n general la genul feminin, desemnnd produsul+
poezia #domni$a% i cartea;
1 !erbele la prezent nf,ieaz efectele i esena poeziei.
%ivelul stilistic
1 materialitatea imaginilor artistice, conferind for,a de sugestie a ideii, se realizeaz prin
fantezia metaforic, asocierile semantice inedite4
1 nnoirea metaforei, compara,ia inedit /mperecheate-n carte se mrit/ &a fierul cald
mbr$iat n clete"%, epitetul rar /seara r'vrtit", dulcea lui putere", torcnd uure",
Dumne'eu de piatr", durerea""" surd i amar"%, o*imoronul /*eninul strns l-am
preschimbat n miere,/ 0snd ntrea! dulcea lui putere"%;
- enumera,ia ca figur de stil "de e*emplu+ bube, muce!aiuri i noroi% i principiul
enumerati! ca modalitate de (u*tapunere a succesi!elor defini,ii poetice ale actului de
crea,ie sau al surselor de inspira,ie.
%ivelul fonetic) elemente de prozodie
1 sonorit,i dure ale unui le*ic col,uros, sugernd asprimea e*isten,ei i truda cutrii4
1 !ersifica,ia "ntre tradi,ie i modernitate'+ strofe inegale ca numr de !ersuri, cu
metrica i ritmul !ariabile, n func,ie de intensitatea sentimentelor i de ideile e*primate,
dar se conser! rima mperecheat.
6pera literar Testament de Tudor Arghezi este o art poetic modern pentru c
poetul de!ine, n concep,ia lui Arghezi, un nscocitor, iar poezia presupune meteugul,
truda creatorului. Pe de alt parte, crea,ia artistic este att produsul inspira,iei di!ine, ct
i al tehnicii poetice. :n alt argument n fa!oarea modernit,ii poeziei este faptul c
Arghezi introduce n literatura romn, prin aceast crea,ie literar, estetica
ur#tului, arta de!enind un mi(loc de reflectare a comple*it,ii aspectelor e*isten,ei i o
modalitate de amendare a rului.
;alorificarea diferitelor straturi le*icale n asocieri surprinztoare, strofele inegale ca numr
de !ersuri, cu metrica i ritmul !ariabile, sunt tot attea argumente n fa!oarea
modernit,ii poeziei.
Poezia Testament de Tudor Arghezi este o arta poetic de sintez pentru orientrile
poeziei interbelice, cu elemente tradi,ionaliste i moderniste.