Sunteți pe pagina 1din 3

TEMELE SIMBOLISMULUI

Singur tatea una din temele de baz. Dar nu o singurtate care d delicii sau exaltri,
atitudini geniale, idei despre permanena unicului i a individualului n lume. Singurtatea e resimit
de simboliti ca o apsare, chiar suferin, evocat ns n surdin, semielegiac. Senzaia este de
neplcere de insatisfacie moral. Poetul simbolist, de fapt, nu se complace n singurtate. n niciun
caz nu o exalt, chiar o invoc n tremuri melancolice, de regret ca o realitate obsedant, care!l
predispune la gsirea unei soluii de depire, de evadare.
"recerea de la singurtatea de tip romantic la aceea de tip simbolist se observ n poezia lui
#tefan Petic , el este un obsedat al nsingurrii morale i vorbete de $tragica singurtate%. Se simte
un izolat, fr ieire practic& $'tui la porile strine(#i!nchise porile!au rmas.%
Soluiile imaginare trdeaz fibra simbolist. Petic va scrie despre transfigurarea prin muzic,
va avea noiunea beiei" de parfum. Singurtatea este un impuls spre evaziune, aa cum se constat
mai peste tot n simbolismul rom)nesc.
*omentul cel mai profund al psihologiei singurtii se constat n poezia lui 'acovia. +l se
mrturisete $singur% nu o dat& $Sunt solitarul pustiilor piee.%(( $,)nd voi fi linitit voi scrie un vers(n
care vei vedea c sunt prsit.% "otul este resimit la un diapazon acut patetic, prin confesiuni
strangulate de resemnare. $,)t de strin sunt de ara mea(#i niciun dor nu mi!a rmas.% Spontan,
soluia simbolist i face loc& alcool i fum de igar, mi-loc infailibil de uitare, de evaziune.
.a /on *inulescu, temperament sociabil, singurtatea este, de fapt, o atitudine literar, situat
la polul opus fa de aceea a lui 'acovia. n izolare, sufletul devine trist i melancolic. 0atrile,
nfr)ngerile morale -oac un rol important n generalitatea acestei stri de spirit care predispune la
toate nostalgiile, evaziunile i visrile posibile. Poeii se complac s evoce melancolia mai ales sub
eticheta de spleen 1amestec de plictiseal profund, dezolare i tristee abstract, care nu se
confund cu romanticul $mal du si2cle% ! melancolie sumbr, reverie, decepie i pesimism3.
Spleenul simbolist, iniiat de 'auldelaire este apsarea sumbr a anotimpului pluvios, a zilei
interminabile, aride, fr coninut, a speranelor nvinse i a nelinitii atroce de durat. +ste apoi o
$langoare% produs de tristeea apelor mucede din canale, de melancoliile linitii duminicale ale
oraului mic de provincie, de monotonia exasperant, mecanica a existenei fr coninut. $Dorul%
poeziei populare este o stare de spleen originar, elementar. Sufletul urban, cult, complic i
nuaneaz $dorul% ancestral i poetul simbolist transcrie n cheia sunet o melodie popular. 4nalogia
melancolic constituie un argument care pledeaz n favoarea existenei unui simbolism rom)nesc
autentic, cu punct de plecare nu ntr!un proces cu imitaie, ci ntr!o strveche atitudine popular n
faa existenei. ,auza $dorului% variaz dup mpre-urri i mediu. "rirea este identic.
.a #tefan Petic se observ transformarea n sens simbolist a vechiului dor& $*i!e dor de!un
c)ntec plin de -ale%. Deci el n!a ieit nc din atmosfera doinei. Dar c)nd declar c!i este dor& $De!o
adiere parfumat% el a trecut imediat la alt regim. Petic face apel la o alt gam de senzaii i de
emoii de asta dat pur $simboliste%. Predilecia pentru $floarea dorului ce moare% pentru muzicalitatea
n surdin a viorii, pentru crizantemele albe, ofilite, la Petic provin dintr!o echivalen poetic
spontan de ordinul corespondenei. +ste un fenomen care se constat i la Dimitrie 4nghel. 4cesta
are uneori atitudini stilizate, afectate de mare melancolie romantic. ns psihologia tristeii vagi
ntr!un mediu floral saturat de efluvii este simbolist.
5n spleen acut, baudelairean n care intr toate elementele sale tradiionale 1rictusul, senzaia
de supliciu lent3 se constat la *. Davidescu& $6spleenul zilnic, pe ziduri se prelinge(n chip de perle
negre de lacrimi de regret.% 7 langoare autentic, de ftizic, peste care s!a suprapus lectura lui
'audelaire se observ n spleenul lui& $Sunt obosit, dei nu vin din lupt(#i!s trist, o, trist, dei fr
motiv,( 869 Plus o grozav de lung decaden.(#i un treang cu care nu te str)ngi de g)t.%
7pera lui 'acovia constituie, n bun parte, o poezie a depresiunii n regim de sufocare
burghez. De aceea la 'acovia melancolia simbolist n tonuri grave, este, de fapt, $o nostalgie surd
i incurabil%. /nstrumentele cu sunet sf)ietor, gemetele, pl)nsetele chiar colaboreaz la crearea
unei atmosfere sumbre, deprimante, tragice. Punctul de -os al cderii devine atunci mizantropia n
care melancolia dispare, fc)nd loc vidului n sufletesc sumbru& $"ot mai tcut i singur(n lumea mea
pustie(#i tot mai mult m!apas(7 grea mizantropie.:
Reveria este nc una din temele psihologice predilecte ale simbolismului. 7 remarcabil
reverie are la Dimitrie 4nghel un punct de plecare muzical sentimental. Predilecia spre vis i reverie
eminescian este dus mai departe prin subtilizri proprii. 0everia i nostalgia conduc spre evadare
din mediul sufocant cu platitudine burghez.
*otivul plec rii este transmis simbolismului rom)nesc de *acedons;i& $ntindei p)nzele,
biei,(5n v)nt subire se indic%. "ema revine n 0ondeluri $4m s m cltoresc(Sunt furat ca de
ispite(S voiesc, s n!o voiesc(Spre inuturi neg)ndite.% 4tmosfera este totui prea euforic, prea
exultant pentru intimitatea adevratei poezii simboliste.
n schimb, la Dimitrie 4nghel, creativitatea discret se reface. Direcia $c)rmei% este spre
necunoscut, spre $rile enigm%, care tulbur i fascineaz. "ema a devenit popular prin /on
*inulescu& $"risteea trenului ce pleac(<oi n!am trit!o niciodat.%
7dat cu simbolismul, apar n poezia noastr i alte vehicule moderne, asociate n mod
inevitabil, aceleai idei poetice de deplasare c)nd febril , c)nd n ritm nostalgic& $0omana celor =
corbii% are o und de nostalgie adevrat. *inulescu este poetul mrii prin excelen. #i!a fcut o
specialitate din $>achturi albe:, $roii%, $negre%, $galbene%, $caiace roz%, $albe%. *inulescu d amploare
temei pe care o trateaz cu pure intenii simbolice& $Pornir cele trei corbii(Sau care le!o duce
v)ntul%. ?alerele putrezite la ancor traduc efemeritatea existenei, caducitatea sa ireversibil& $Par
trei sicrie profanate.: Sosirea navelor n port trezete sperane $<e!aduc veti noi%. *atelotul care
cat la prora este emblema solitudinii n spaii vaste impenetrabile& $,)nta un matelot la pror ... i
marea nu!l nelegea.%
ncremenirea micrii portului devine imaginea spleenului estival. *inulescu vagabondeaz
prin *editerana, dar d o rait i pe coasta 4ntilelor bogate, cu $escal pe insula San Salvador%. Se
parcurg itinerarii i mai puin frecventate, @iordurile norvegiene au exoticul lor i D. 4nghel n
$0everii:, apoi *inulescu n $0oman nordic: /e c)nt.
*acedons;i descoper euforia parfumului. D. 4nghel, poet cu sim rafinat, are caracteristic
poezia actului mbtriiA emoii de esen senzual. .a *inulescu tema devine anecdotic.
,ultivarea muzicii face parte din logica intern a curentului. .a #tefan Petic ne nt)mpin cu
adevrat un recital violonistic. 'acovia ncearc adevrai fiori c)nd clavirele pl)ng n ora, c)nd
caterinca fanfar $pl)ngea lugubru: d)ndu!i un $tremur satanic%. 4tent la orice sunet care!i pune n
micare vibraiile sufleteti& muzic, instrumente, voci, c)ntec obsedant, tulburtor, straniu, 'acovia a
atins puritatea tririi tragice, care nu se mai poate repeta. Poezia bacovian reflect contradiciile
epocii i ale omului nsingurat. 5manitatea lui 'acovia a fost tulburat i a s)ngerat. Poetul evoc cu
sobrietate, cu o economie verbal care este a suferinei nsi i cu o muzicalitate care este nsi
respiraia coninutului, drama exemplar a vieii lui, a omului nsingurat.
Cetatea burghez este pentru poet un sinistru muzeu 1$cumplitul egoism burghez:3A aspectele
dezumanizante ale tehnicitii i civilizaiei capitaliste ucigae de visuri sunt surprinse cu amar
suferin. 7raul burghez doarme ca un monstru sub carapace impenetrabile. n lumea aceasta care
strivete, care apas contiinele, care mutileaz, nimic nu mai e sacru. Poetul nu simte aripile tiate
ntr!o vreme c)nd $orice se vinde, c)nd orice e marf.% n universul burghez $oamenii srmani% sunt
condamnai din copilrie. #colile sunt cazarme, cimitire, cazarme ! nchisori.
S!a vorbit despre poezia lui 'acovia ca despre o poezie a descompunerii, care nu este ns a
poetului, ci a cetii burgheze. 5manitatea poeziei bacoviene este profund, mesa-ul este zguduitor
prin simplitatea lui. +/ vestete sf)ritul lumii burgheze, semnalizeaz micrile luptei de clas n
nenumrate poezii. Sensurile sociale apar i n poezia bacovian.
D. 4nghel ! poetul simmintelor fragile. 7rice materializare prea clar poate trezi durerea
aipit. ,aut n realitate doar un punct de spri-in, un mic detaliu care!i pun n mi care roile fanteziei&
o miasm, un acord de pian, un f)lf)it de aripi, un arc strveziu de curcubee ! dau impuls imaginaiei
poetului care evadeaz cu plcere ntr!o lume plp)nd, dar de!o irizat frumusee. $Paharul
fermecat% este o reverie provocat de sticla strvezie a unui pahar de ceai n care poetul vede
desfur)ndu!se o scen tandr de miniatur persan. 5mbrele se confund uor cu amintirile, iar
trecutul cu prezentul 1$5mbre%3. *uza poeziei apare sub dubl nfiare de mireas i zei fatal.
Dragostea, arta i moartea se contopesc ntr!o trimitere care formeaz nsui destinul alesului
1$4lesul%3. mbriarea e frust.
*anifestarea ororii fa de cultul excesiv al valorilor materiale, caracteristic burgheziei n
orgolioas ascensiune, prin afirmarea polemic a unor valori eseniale ce in de spiritualitatea
gratuit, de rafinament, se remarc pregnant la 4nghel. 4cesta va realiza actul de opozi ie
izol)ndu!se ntr!un fantastic univers floral, un univers configurat aparte prin transpunerea ?)ndirii
ntr!un plan $legendar%. Peisa-ul floral este surprins n amurg sau n ambian modern.
+xist la 4nghel o aspiraie spre imaterial spre desubstanializare. *odernismul lui 4nghel
rezult mai ales din modificarea substanial a vizualitii n poezie. *utaia pe care o realizeaz el
este orientat mai ales spre disoluia formalului. Predilecia pentru c)mpul semantic reprezentat de
verbele destructurrii& $se clatin, se frig, se nruiesc, se destram:A tema central& vntul, apa,
oglinda aduc cu ele o dispersare a imaginii, o viziune mobil adecvat sufletului nelinitit modern.
Prezena obsesiv a parfumului este adecvat acestui principiu interior de organizare,
dominant fiind filtrul estompant& $parfumul suav plutitor peste lucruri% simbol al pulverizrii materiei.

S-ar putea să vă placă și