Ea era originar din Capadocia, fiind crescut n credin a ortodox. S-a cstorit cu Grigorie, magistrat din Nazianz i memru al unei secte pagane din acea !reme. "#n primii lor ani mpreun pentru preaplinul credin ei sale, ea nu putea ndura s nu poarte acela i $ug cu el. %e i era cea mai puternic i mai !iteaz femeie, acesta era singurul lucru pe care nu putea s-l ndure & ar fi doar pe $umtate unit cu %umnezeu din pricina nstrinrii lui, cel ce era parte din ea ns i, i neputin ei de a aduga legturii trupe ti deplina unire a du'ului. %eci cdea naintea lui Dumnezeu zi i noapte, cu mult postire i multe lacrimi, struind ctre El pentru mntuirea capului ei. i cu srguin se afierosea pe sine so ului ei, nrurindu-l n multe feluri, cu mustrri i po!e e, artndu-i deoseit gri$ ori rcindu-se fa de el. %ar mai mult dect toate l-a c tigat prin ns i firea ei, i mai !rtos prin acea srguin ntru sfin enie, n stare s plece i s nmoaie sufletul, nct s se supun de un!oie ne!oin elor !irtu ii.( )Sf. Grigorie Teologul* + adar, prin rbdare i rugciune , Sfnta Nonna a reu it s- i aduc ratul la credin a ortodox, acesta de!enind ulterior episcop de Nazianz. ",ar unul acesta pstor a fost roada rugciunilor i cluzirii so iei sale, n! nd de la ea inta !ie uirii unui un pstor.( )Sf. Grigorie Teologul* Sfin ilor Grigorie )- ianuarie* i Nonna ). august* li s-au nscut trei copii/ Sfnta Gorgonia )01 feruarie*, Sfntul C'esarie )2 martie* i Sfntul Grigorie Teologul )0. ianuarie*, pe care mama sa l- a fgduit cu totul lui %umnezeu nc nainte de na tere. %eci amndoi prin ii i to i copiii acestei familii au fost canoniza i ca sfin i. Cele mai frumoase cu!inte despre !ia a deoseit a mamei sale a!eau s fie rostite de Sfntul Grigorie Teologul n anul 134, n cu!ntarea de ngropare a tatlui su, Episcopul Grigorie de Nazianz, trecut la %omnul la !rsta de aproape o sut de ani/ "+m auzit Scriptura grind/ Femeie vrednic cine va afla? (Pilde 31,10), i c aceasta e un dar de la %umnezeu, iar o csnicie un e rnduit de %omnul. C'iar necre tinii cred acela i lucru, cci zic ei/ C n-are brbatul rsplat mai mare ca so ia cea bun. ici alt rsplat mai !rea prec"t cea nrvit la ru (#esiod). 5...6 Unele femei s-au fcut estite prin c!iernisirea casei lor, altele prin cutarea celor dumnezeie ti" #ns c!iar de este aneoios a mplini deodat aceste lucruri, ea a ntrecut pe to i n amndou, prin nl imea la care a a$uns n fiecare dintre ele i prin faptul c numai ea le-a adus laolalt" #ntocmai cum el ugul familiei sale sporea prin supra!eg'erea n eleapt i plin de gri$, potri!it poruncilor i rnduielilor lui Solomon pri!itoare la femeia !rednic )7ilde 1-, -8-1-*, de parc nici nu s-ar fi ngri$it de credin , tot a a s-a afierosit pe sine i lui %umnezeu i s-a ndeletnicit cu lucrurile dumnezeie ti, ca i cum ar fi fost cu totul slood de ndatoririle familiei. Nu ngduia nici uneia dintre fe ele !ie ii sale s o stn$eneasc pe cealalt, ci mai curnd fcea astfel ca una pe alta s se ncredin eze i s se ntreasc. Ce !reme i ce loc de rugciune au lipsit !reodat de la ea9 C aceasta i era lucrul de cpetenie n orice zi. Cine asemenea ei s fi a!ut o astfel de nde$de a dondi de-ndat cele cerute n rugciune9 Cine oare a mai cinstit ca ea mna i c'ipul preo esc9 :ri a cinstit ca ea oricare cale filosoficeasc9 Cine i-a nfrnat mai mult trupul prin post i pri!eg'ere9 :ri s fi stat ca stlpul la pslmuirea de toat noapte, ca i la cea din !remea zilei9 Cine a iuit fecioria mai mult ca ea, pstrnd totu i legtura cstoriei9 Cine a inut mai mult partea orfanilor i !du!elor, ori s fi a$utat a a de mult la u urarea suferin elor celor ce $eleau9 7oate sunt lucruri mrunte, iar unora le par c'iar !rednice de dispre , cci nu sunt u or de atins de ctre cei mai mul i oameni, iar pizmuirea face ca lucrurile ce nu sunt u or de atins s fie oarecum i de necrezut. %ar pentru mine acestea sunt cu totul !rednice de laud cci ele erau ntruc'iparea credin ei i lucrarea r!nei sale du'o!nice ti;( Sfnta Nonna i-a urmat so ul n mpr ia cerurilor la scurt timp. i-a dat sufletul n minile %omnului n timpul slu$irii Sfintei <iturg'ii, spri$init de Sfnta =as a >ertfelnicului Ceresc? i moart, ea prea s fie adncit n rugciune. ,at modelul de so ie , care aproape o !ia s-a rugat cu lacrimi i cu rdare pentru ntoarcerea so ului ei la credin a cea dreapt. ,ar aceasta a fcut-o cu iuire, cci %cu srguin se afierosea pe sine so ului ei, nrurindu-l n multe feluri, cu mustrri i poe e, artndu-i deosebit gri$ ori rcindu-se fa de el& , i nu cu ceart, ci %mai mult dect toate l-a c tigat prin ns i firea ei&. ,at modelul de mam, care a tiut s sdeasc n inima copiilor si credin a cea ade!rat i dragostea de %umnezeu, fiindu-le cluz n dondirea sfin eniei. ,at modelul de preoteas, care a reu it s le mine pe toate/ a purtat gri$ de familia sa asemenea femeii !redince descris de Solomon )7ilde 1-, -8-1-*? i-a cinstit so ul l-a spri$init n slu$irea sa de pstor de suflete ) %'ine oare a mai cinstit ca ea mna i c!ipul preo esc(& *? a purtat gri$ de cei afla i n suferin e i ne!oi ) %'ine a inut mai mult partea orfanilor i duelor, ori s fi a$utat a a de mult la u urarea suferin elor celor ce $eleau(& *? pe toate le-a ncununat cu rugciune i postire ) %'e reme i ce loc de rugciune au lipsit reodat de la ea( ' aceasta i era lucrul de cpetenie n orice zi" )"""* 'ine i-a nfrnat mai mult trupul prin post i prieg!ere(& *. Sfnta Nonna nici nu s-a nscut sfnt i nici nu a de!enit sfnt peste noapte. #ntreaga !ia ea i-a petrecut-o apropiindu-se din ce n ce mai mult de %umnezeu i crescnd n !irtute, maturizndu-se treptat, prin ncercrile i frmntrile de zi cu zi. ,ar strdaniile sale nu au rmas fr rezultat. S n! m, a adar, din !ia a Sfintei Nonna, c nu treuie s deznd$duim, ci ntreaga !ia treuie s lucrm la cre terea noastr du'o!niceasc, nelsnd nici una din gri$ile lume ti s ne aat de la aceast lucrare. )Cop@rig't femeiaortodoxa.logspot.com*