Sunteți pe pagina 1din 5

'De la noi la Cladova ''

de Gala Galaction
Gala Galaction este prozator, memorialisti traducatornsemnat al literaturii romne.
Nuvela 'De la noi la Cladova' este o opera epic. n opera se nareaz ntmplri care-l au ca
personaj principal pe printele onea.
!rin tema a"ordat n aceast oper ,scriitorul se ncadreaz n linia tradi#ionalista literaturii, dar
prin procedeele artistice $olosite trece alturi de moderniti ca %l. &acedons'i, . %r()ezi.
Nuvela trateaz tema iu"irii i se realizeaz pe cteva motive cum ar $i cel al pcatului i cel
alc)emrii nalte. Cititorul a$l despre z"uciumul su$letesc al lui popa onea n care s-a cui"rit un
sentiment mistuitor, de care caut s se eli"ereze prin ru(aciuni. !rintele onea este cuprins de dra(oste
pentru sar"oaica *orivoje, tanara sotie a lui jupan raico, prietenul sau credincios. Dra(ostea se instaleaza
in su$letul preotului in mod $ul(erator, aici $acandu-se re$erire mai mult laiu"irea ca $atalitate a destinului.
!opa onea i-a imprumutat "ani lui raico, si pentru a-si primii "anii inapoi, trece Dunarea si
mer(e la Cladova , (asind-o acasa numai pe *orivoje. Dupa ce si-a recapatat "anii, popa onea a$la, din
putina romaneasca vor"ita de sar"oaica , de dra(ostea care i-o poarta.+l simtind la $el, dar avand si
o"li(atii $ata de cele s$inte dar si de $amilie, ii spune ca este marepacat si ca in a$ara unei iu"iri ca pentru
o sora sau ca pentru o $iica a *isericii, altceva nu ii poate o$eri.+l se z"ate intre sentiment si datorie,
punand intre"ari la ale caror raspunsuri nu poate ajun(e , dar care arata $ra(ilitatea $intei uname.
%$land ca *orivoje este "olnava, popa onea trece iar Dunarea si ajun(e la capataiul $emeii. %cum ceea
ce nu $usese posi"il in viata lor pamanteasca se realizeaza in ru(aciune si credinta,'' %tat cat tinura
ru(aciunile introductive si z(uduitoarea moli$ta de dezle(are, *orivoje $u $ericita atat cat ar $i putut sa $ie
intr-o jumatate de veac-..''
!opa onea, iu"ind nespus dar neputand sa se a"ata de la menirea sa, inlesneste, prin ru(aciuni,
trecerea dincolo a su$letului $emeii a care-i dra(oste este interzisa , la care doar a visat , ast$el aici
aparand iu"irea ca pasiune male$ica, ca "oala distru(atoare care duce inevita"il la moarte.
*orvoje mereu visa la acesta iu"ire, care pentru inceput crede ca va $i posi"ila , spera asta din tot
adancul inima ei.Dorinta ei a $ost spul"erata si ast$el, din su$erinta pentruiu"irea neimplinita a ajuns la
moarte.!entru ea a $ost o iu"ire durerosa,$ara mar(ini , deoarece nu putea $i implinita, dar "ucuria a $ost
nespusa pentru tanara sar"oaica atunci cand, in ultimele clipe din viata sa, a stat alaturi de persoana pe
care o va iu"i mereu, popa onea.Dra(ostea a $ost ru(ul pentru care ea a ars complet, puri$icandu-se.
.ntre cele doua personaje a $ost pusa Dunarea, al carei aspect a su"liniat sentimentele. &omentul unicii
$ericiri a celor doi a $ost ultima intalnire, $ara de pacat, cu conditia atotdivina si atotcuratitoare.
Gala Galaction a reuit s ilustreze prin aceast nuvel, iu"irea, su" mai multe $orme,captnd aten#ia
cititorului prin impresionanta poveste de iu"ire nemplinireai prin sacri$iciul $cut de un preot pentru
credin#.
De la noi la Cladova
Nuvela De la noi la Cladova este o oper epic. n oper se nareaz ntmplri care-l au ca
personaj principal pe preotul Tonea, zis i popa Tonea.
Nuvela este o specie a enului epic, cu un sinur !ir narativ, cu un con!lict puternic, iar
personajele-pu"ine la numr # sunt caracterizate succint n !unc"ie de contri$u"ia lor n des!urarea
ac"iunii. Cantitativ, nuvela are ntindere mai mare dect povestirea, dar mai scurt dect romanul.
Tema nuvelei este iu$irea, o iu$ire ne$un, declanatoare de evenimente.
Titlul De la noi la Cladova% reprezint spa"iul n care are loc des!urarea unor suspine i
z$uciumuri.
&iind o oper epic, ac"iunea este relatat de ctre un narator, la persoana a '''-a i se
structureaz pe momente ale su$iectului .
n e(pozi"iune este prezentat protaonistul ac"iunii popa Tonea% i mustrrile contiin"ei lui,
n!ptuite de unele lucruri i via"a precedent n urma pcatului, alturi de !amilia sa i credincioii
evlavioi .
)osirea $unului su prieten vduv, nso"it de o !iin" !emeiasc mai tnr dect el, n $iserica lui
i nceputul unui !ior de draoste, reprezint intria ac"iunii.
Des!urarea ac"iunii ilustreaz ncercrilor preotului de a ajune la iu$irea lui trzie i
ncercrilor de sustraere i nclcare a lucrurilor $isericeti.
*upn Traico ru preotului s i mprumute nite $ani cu do$nd. +reotul accept deoarece era
un $un prieten i un $un platnic. ,cetia sunt invita"i la mas, unde preotul i tnra -orivoje se sor$eau
din priviri, ns aveau i un sentiment de nesiuran".
Dup cteva zile dup plecarea lor, preotul a ntlnit n cale o sr$oaic care i spuse n tain
!aptul c tnra arde de dorul lui. )u$ prete(tul venirii sr$torilor, jupnul Traico i trimise ntiin"are
preotului, s mear dup prima do$nd. .l se s!tui cu vslarii, s l atepte c va sosi ndat, ns
planurile i-au !ost ncurcate de ctre )imion, !iul lui mo )imion, care i ceruse de ndat s mear
pentru a l spovedi i mprti pe tatl su. +reotul de"inea la el cele s!inte, ns la presiunile vslarilor,
i-a luat i cele s!inte cu el, ceea ce ncalc reulile $isericeti.
+unctul culminant l reprezint momentul cnd ajune la casa celor doi, unde -orivoje l invit
nuntru. Draostea dintre cei doi este una reciproc. Dunrea este aceea care asist la z$uciumul celor
doi, cnd linitit, cnd mnioas.
/emarca$il este n nuvel descrierea z$uciumului preotului Tonea. +reotul este uman, el se
stpnete, o ocolete pe iu$ita lui, dar plne pe cununa $iruin"ei sale.
Deznodmntul dezvluie unele evenimente traice. -orivoaica, !iind ocolit de preot, cade n
$oal. +reotul n drum spre jupn Traico, aude urlete disperate de ajutor ntruct se stinea un su!let
!r preot. ,pele se nvol$uraser, iar vslarii erau nrijora"i, ns preotul i-a asiurat c toate vor !i
$ine, !iindc cele s!inte erau la el. -orivoje era n su!erin" n ceasul al #0''-lea.
1omentul unicei !ericiri a celor doi a !ost ultima ntlnire, !r de pcat, cu condi"ia atotdivin i
atotcur"toare.
+ersonajul principal, popa Tonea, este ca i alte personaje ale lui 2alaction, preotul ideal supus
unei rea ncercri. .l era considerat u de $iseric i mplinitor poruncilor lui Dumnezeu. i con!er o
admira"ie respecta$il, !aptul ca i recunoate propriile reeli i i cere iertare pcatelor ce le-a !cut.
Ca modalitate de e(punere, resim nara"iunea, descrierea i dialoul.
By Razvan for http://referat.ro
De la noi la Cladova
De la noi la Cladova% este o nuvel de iu$ire ntre un preot i o tnr !emeie mritat cu prietenul
preotului. 'u$irea este imposi$il i interzis, statutul celor doua personaje neputnd permite aceast iu$ire.
3a nceput, ne este prezentat preotul ca un om cu 4ar, ca un om cu credin" i cu ceva al lui D-zeu.
.ra iu$it i apreciat de steni pentru credin"a sa, ast!el nct vec4ea vor$ dac te ntlneti cu un preot "i
mere ru% a disprut.
'u$irea a aprut ntr-o zi de primvar, dup +ate. -orivoje i trezete un sentiment n inima lui
Tonea. 'u$irea apare ca un miracol asociat primverii, revenirii la via" a ntreii naturi. Cei doi se
ndrostesc instantaneu, !ulertor, devenind o !atalitate a destinului.
Dup aceast prim ntlnire, cei 5 se vor mai vedea doar de 5 ori6 cnd preotul trece Dunrea
su$ prete(tul de a-i lua $anii de la *upn Traica, neputndu-i n!rna patima 7iu$ire devoratoare i
male!ic8. , 9-a oar cnd se ntlnesc este cnd -orivoje moare din iu$ire 7semn c iu$irea este male!ic8,
iu$irea celor doi se ridic din pcat i se puri!ic prin moarte. 'u$irea plin de pcat nu se poate mplini dect
la moarte. ,ceste 5 personaje nu pot comunica ver$al, pentru c -orivoje nu tia romn. +rin nerostite,
iu$irea se ampli!ic, ea e(primndu-se doar prin priviri i esturi.
+ersonajul principal este preotul, iar con!lictul nuvelei este unul interior psi4oloic6 lupta dus n
su!letul preotului de a-i pstra pioenia i de a se mplini erotic cu -orivoje. ,ceast lupt se va nc4eia prin
iu$irea !a" de D-zeu, credin"a n menirea sa de pastor a oamenilor din satul sau. )!intele taine l vor ajuta s
ocoleasc pcatul i s-i ntreasc credin"a.
:n loc important n nuvel l are natura. Descrierea naturii puncteaz tririle su!leteti ale personajelor
7Dunrea8. Creste al$e% semni!ic puritatea credin"ei pe care vrea s i-o pstreze, Dunrea ntrtat%
semni!ic ner$darea de a o vedea, iar inele monstruoase% reprezint pcatul. ;iua n care o cunoa"te pe
-orivoje este o zi de primvar, o zi !rumoas, luminoas. Cnd preotul va trece Dunrea, aceasta va !i
aitat, reprezentnd revolta divin !a" de pcatul pe care-l va !ace. 3a ultima ntlnire, natura este
z$uciumat. Dunrea al$ de !urie% reprezint c natura triete traedia personajului.
1enirea preotului este una s!nt, cretin, de a-i citi ruciunile pe patul de moarte. +reotul va
n!rne !urtuna i i va mplini menirea mpreun cu tovarii si.
Nara"iunea nu e !cut cronoloic, ac"iunea ncepe cu prezentarea z$uciumului su!letesc al preotului
dinaintea momentului cnd trece la Cladova s-o vad pe -orivoje. ,c"iunea co$oar n trecut pentru ca n
!inal s se revin la prezent i s se prezinte moartea.
Nara"iunea la persoana a 9-a e ntrerupt de monoloul interior al preotului. ,c"iunea este oranizat
pe momentele su$iectului. n e(pozi"iune, se prezint satul i personajele principale, n intri se prezint
ntlnirea celor doi, n des!urarea ac"iunii se prezint dorin"a lui de a o revedea, iar n punctul culminant se
prezint a 5-a ntlnire a celor doi. Caisa care cade din copac s!iat ca o inim reprezint su!letul s!iat al
celor doi.
n deznodmnt, se prezint moartea -orivojei i proiectarea lui n lumea ideal a iu$irii celor doi.
Nuvela are un con!lict moral i reliios ntre pasiunea pentru -orivoje i credin"a sa de cretin i
de preot a lui Tone. -orivoje se druiete iu$irii cu inocen", !r s "in cont de reulile morale. 'u$irea ei
este deasupra oricrui pcat. 3ucrul acesta va !i pedepsit, !apt c eroina moare.
)tilul lui 2ala 2alaction se caracterizeaz printr-o $o"ie de imaini artistice ce puncteaz pasiunea
celor doi prin utilizarea unui le(ic cu multe cuvinte reliioase i ar4aice, crend ast!el o atmos!er de tain,
mister cretin i de reliiozitate intens.
+rat, nu &e)edin#iului, ci Mehedinilor