Referat Magie si superstitie

Dei nu exist dovezi concrete pentru superstiii, ele se bucur

de credibilitate i sunt din ce n ce mai prezente n viata
noastr.
Superstiiile sunt specific umane i nu sunt influenate de
nivelul intelectual, ci mai degrab de educaie (nu de lipsa ei) i
de personalitate. n momentul n care i dorete ceva foarte
mult, omul este dispus s cread i s ncerce s satisfac aceste
credine, s verifice prin intermediul unora anumite aspecte ale
reuitei lui.
Superstitiile sunt o mostenire din paganism, in care se
practica pe scara larga, prezicerile si invocarile magice ale
puterilor suprafiresti, din convingerea ca zeii pot fi siliti prin
anumite cuvinte si gesturi, sa comunice viitorul si sa vina in
ajutorul celor care ii cheama.
Superstitia, , apare ca o credinta primitiva, bazata pe
ramasite ale magiei , pe conceptii retrograde, neconforme cu
nivelul cunoasterii stiintifice, pe admiterea fortei spiritelor
bune si rele, a miracolelor, farmecelor, vrajilor, semnelor
prevestitoare, numerelor fatidice etc.
Se trage din vremuri stravechi, ale practicii magiei de
vanatoare, superstitia ca persoane sau animale intalnite pe
drum sau la plecarea in calatorie, adica "ce ies inainte", "ce
taie calea" au o anumita semnificatie pentru rezultatul
actiunii.
Legaturile cauzale intre fenomenele naturale si anumite
intamplari erau explicate in maniera naiva a magiei. Astfel;
cand tipa cucuvaia sau o gaina ,,cocosea" se credea ca se
vestea ceva de rau. La fel cand se batea ochiul drept, cand urla
cainele, cand se visau porci, inflorirea pomilor a doua oara,
eclipsele si cometele erau luate drept prevestiri ale unui razboi

sau ale mortii. Evident, teama de nenorociri, nesiguranta zilei

de maine, frica fata de fenomenele naturii, ignoranta au
generat asemenea conceptii, fara nici o baza real.
Dar in vechime descantecele, vrajile erau considerate drept
mijloace pentru rezolvari posibile ale unor situatii acute
Astfel, in magia tamaduitoare se obisnuia ca sapte femei
batrane sa posteasca o zi pentru a determina insanatosirea
unui bolnav. Se postea, de asemenea, noua marti ca sa se
implineasca ceva"'.
In timpul nasterii existau, tot felul de indicatii magice: usile
sa stea incuiate "ca sa nu poata nimeni fermeca pe noul
nascut" ; copilul sa se nasca pe un obiect oarecare "ca atunci
pe ce gandeste se implineste"; sa nu fie nimic incuiat sau
innodat in odaia de nastere si sa nu stie nimeni in sat ca pe
femeie au apucat-o durerile facerii "ca naste mai usor.
Ritualurile continuau si dupa nastere : copilul era scaldat in
apa cu flori "ca sa fie frumos" , in leagan i se puneau diferite
obiecte de fier "pentru a departa spiritele rele". Contra
"deochiului se anina ceva rosu.
Superstiiile reprezint unul din cele mai des ntlnite tipuri
de credine populare cu care s-au obinuit poporul nostru.
Chiar dac majoritatea cretinilor frecventeaz astzi slujbele
Bisericii, se roag zilnic acas, aprinznd lumnri n faa
sfintelor icoane, n acelai timp foarte muli cred i n unele
semne" care le-ar prevesti ghinioane sau succese i care nu au
nimic comun cu credina cretin.
,,Mii de descifrri miraculoase ale micii magii.... i poi tri
viaa doar n dou moduri. Sau crezi c nu exist magie, sau
crezi c totul e magie. Albert Einstein