Scrie un eseu de 2 3 pagini, n care s prezini tema i viziunea despre lume, reflectate ntr-o nuvel studiat.

. n elaborarea eseului, vei

avea n vedere urmtoarele repere:
- evidenierea tipului de nuvel pentru care ai optat i a trsturilor care fac posibil ncadrarea ntr-o tipologie, ntr-un curent cultural /
literar, ntr-o perioad sau ntr-o orientare tematic;
- prezentarea temei nuvelei, reflectat n textul narativ ales, prin referire la dou episoade / secvene narative;
- sublinierea a patru elemente ale textului narativ, semnificative pentru ilustrarea viziunii despre lume a autorului / a naratorului ( de
exemplu: aciune, conflict, relaii temporale i spaiale, construcia subiectului, particulariti ale compoziiei, perspectiv narativ,
tehnici narative, construcia personajului, modaliti de caracterizare, limbaj etc. );
- exprimarea unei opinii argumentate, despre modul n care tema i viziunea despre lume sunt reflectate n nuvela aleas.

Nuvela este o specie a genului epic n proz cu o aciune mai ampl dect a schiei i a povestirii i cu o construcie mai
complex, datorit conflictelor mai numeroase, numrului crescut de personaje, precum i posibilitii de evoluie a
personajelor principale.
Nuvela istoric dezvolt o aciune inspirat, de obicei, din fapte i evenimente reale. n general, personajul principal
aparine tipului domnitorului sngeros, n jurul cruia graviteaz omul de ncredere, dumanul ascuns, doamna / domnia
angelic, boierii uneltitori, sfetnicul nelept ( de exemplu, Costache Negruzzi, Alexandru Lpuneanu, Sobieski i romnii,
Al. Odobescu, Mihnea Vod cel Ru, Doamna Chiajna); cronologia este liniar, iar finalul concentreaz n mod artificial
ntregul; construcia, riguroas, poate mbrca aspecte dramatice (structura compoziional se realizeaz prin nlnuirea unor
episoade, secvene narative memorabile); accentul cade pe densitatea faptelor; culoarea local este creat prin diferite
procedee (descrieri de interioare, de vestimentaie, specific ceremoniilor domneti, prin valorile stilistice ale limbii folosite).
Alexandru Lpuneanul, nuvela lui Costache Negruzzi, apare la Iai, n 1840, n primul numr al revistei Dacia literar,
inaugurnd seria operelor de inspiraie istoric n literatura romn. Sub influena programului romantismului romnesc,
sintetizat n articolul Introducie, al lui Mihail Koglniceanu (articolul-program al revistei ), C. Negruzzi valorific
informaiile cuprinse n cronicile moldovene ntr-o creaie clasic prin sobrietatea construciei, pregnana caracterelor i
vigoarea conflictelor.
Autorul a indicat ca surs a scrierii sale cronica lui Miron Costin. n realitate, Grigore Ureche a consemnat, n
Letopiseul rii Moldovei, fapte din cele dou domnii ale lui Alexandru Lpuneanu (1552-1561, 1564-1568). De la
Grigore Ureche sunt preluate informaiile despre a doua domnie a lui Alexandru Lpuneanu: intrarea domnitorului n
ar, cu ajutor turcesc; respingerea lui de ctre solia marilor boieri; politica extern i intern (distrugerea cetilor cerut de
turci, nelegerea cu craiul polonez, fuga boierilor n Polonia); moartea domnitorului, suspectat ca ucidere prin neltorie.
Fidelitatea fa de cronic n ceea ce privete evenimentele majore este necesar pentru obinerea veridicitii
atmosferei. n privina celorlalte personaje, C. Negruzzi a ignorat consemnrile cronicii. Astfel, n realitate, domnitorul
Toma fuge n Polonia, la Liov, nsoit de Mooc vornicul, Veveri postelnicul i Spancioc sptarul. Aici sunt decapitai, din
ordinul craiului leilor, n urma interveniei lui Lpuneanu prin intermediul turcilor. Sfritul atribuit n nuvel lui Mooc
este, de fapt, acela al boierului moldovean Batite Veveli, ucis de o mulime de rani, din cauza laitii domnitorului
Alexandru Ilia, care l ndeprteaz de lng el (evenimentul este descris n cronica lui Miron Costin). Modificrile aduse
modelului cronicresc sunt explicabile prin finalitatea urmrit: cronicarii urmresc consemnarea faptelor i
evenimentelor istorice ct mai fidel; C. Negruzzi este creator de literatur, iar aceasta presupune metamorfozarea
personalitilor reale, atestate de cronic, n personaje literare. n nuvel, exist scene i episoade care aparin n totalitate
ficiunii ( uciderea lui Lpuneanu prin intervenia Ruxandei, a lui Spancioc i Stroici, invitaia la osp printr-o denat
cuvntare, ameninarea cu moartea adresat tuturor celor prezeni n scena clugririi, decapitarea boierilor ucii i aezarea
capetelor ntr-o piramid, n conformitate cu rangul deinut etc.).
Ca structur compoziional, nuvela este alctuit din patru pri, fiecare precedat de cte un moto semnificativ. Fiecare
parte este structurat printr-o nlnuire de episoade, care urmresc un conflict concentrat n jurul personajului principal.
Expoziiunea prezint rentoarcerea lui Lpuneanu n Moldova, cu ajutor strin. ntors n Moldova cu ajutor strin,
Alexandru Lpuneanu este ntmpinat la hotar de patru boieri Spancioc, Stroici, Veveri i Mooc - , care l informeaz c
norodul nu l vrea i i cer s se ntoarc de unde a venit. Afirmndu-i hotrrea de a-i recpta tronul, Lpuneanu d
dovad de fermitate i de trie de caracter. Un fragment al acestei replici devine motoul primei pri a nuvelei: Dac voi nu
m vrei, eu v vreu.
Personajele sunt particularizate prin atitudini, gesturi, limbaj. Dac n cronic relatarea i prezentarea sunt fcute n stil
indirect, n nuvel stilul direct contribuie decisiv la fixarea caracterelor. Chiar dac naratorul obiectiv i omniscient prezint
scena dintr-o perspectiv supraordonat, interveniile directe ale personajelor sunt cele care contribuie la fixarea scenei n
memoria cititorului. Detaliile umplu de substan relatarea: a cruia ochi scnteiar ca un fulger, se nchinar pn la
pmnt, fr a-i sruta poala dup obicei.
Conflictul, factor determinant n desfurarea aciunii unei opere epice sau dramatice, se prefigureaz de la nceput:
boierii nu srut poala voievodului, Lpuneanu i privete cu dispre. Personajele implicate n acest conflict exterior au
interese i concepii diferite. ntlnirea lui Lpuneanu cu boierii constituie, de fapt, intriga nuvelei. Fiecare dintre cele patru
motouri are funcie rezumativ, anticipnd aciunea prezentat n partea nuvelei pe care o precede. ntors la domnie,
Lpuneanu ia msuri energice mpotriva boierilor care l-au trdat: pune s fie arse cetile, ca s elimine posibilitatea de a

complota, taie capete, pe care le atrn n faa palatului ca exemplu , confisc averile. Setea de rzbunare l domin, iar
vrsarea de snge i mngie orgoliul rnit. Una dintre jupnesele boierilor ucii o ateapt pe doamna Ruxanda n faa
palatului i o roag s intervin pe lng domnitor pentru a nceta cu omorurile, ameninnd-o c va fi responsabil n faa lui
Dumnezeu pentru crimele soului ei: Ai s dai sama, doamn!
Intervenia domniei, personaj prezentat n antitez cu domnitorul, este timid i determin o reacie violent a soului,
care duce mna la hamger. Stpnindu-se, domnitorul i promite un leac de fric. Srbtoarea Sf. Ioan este prilejul folosit
de voievod pentru a-i invita pe boierii adunai la biseric la un osp de reconciliere. Scena este semnificativ pentru definirea
caracterului personajului principal. mbrcat n inut de gal, voievodul ine o cuvntare impresionant, dar cu totul
nesincer. Disimulndu-i inteniile, Lpuneanu face efortul de a-i domina tririle interioare, iar acest efort transpare n
aspecte fizionomice: era foarte galben la fa.
Discursul este un model de ipocrizie. Scena dezvluie un personaj foarte inteligent, care tie s-i calculeze reaciile i
gesturile astfel nct s obin efectul scontat. Nimic demagogic nu transpare din acest discurs, dei menirea lui este de a
impresiona asistena prin retorism. Gesturile dau veridicitate cuvintelor: i fcu cruce.
La palat, cei 47 de boieri sunt masacrai de slujitorii pregtii pentru acest eveniment. Mooc asist, obligat de domnitor,
la scena masacrului, fr a ti care i este soarta. Civa fugari dau de tire n afara zidurilor palatului despre mcel, ceea ce
contribuie la adunarea unei mulimi dezlnuite n faa porilor ferecate. O voce din mulime se impune ca voin,
determinnd cristalizarea cererilor ntr-o singur revendicare: Capul lui Mooc vrem! . Naraiunea atinge punctul
culminant n acest moment, strigtul mulimii devenind motoul prii a treia a nuvelei. Mooc este sacrificat, domnitorul
ndeplinindu-i promisiunea iniial: i fgduiesc c sabia mea nu se va mnji de sngele tu, te voi crua, cci mi eti
trebuitor, ca s m mai uurezi de blstemurile norodului. Domnitorul pozeaz n ipostaza de aprtor al intereselor
prostimii, dispreuit, n realitate, ca i boierii trdtori. Leacul de fric i este administrat doamnei Ruxanda fr
menajamente: Lpuneanu nsui construiete piramida celor 47 de capete. Masacrul boierilor este urmat de alte pedepse, dar
promisiunea fcut doamnei Ruxanda este respectat: celor rmai n via nu li se mai taie capetele.
Lpuneanu se retrage n cetatea Hotin, pentru a fi mai aproape de hotare, nelinitit de fuga lui Spancioc i Stroici, care
au reuit s scape de urmrirea oamenilor domniei. mbolnvindu-se de friguri, el cere s fie clugrit, dar, cnd i revine din
lein, i amenin cu moartea pe toi cei prezeni, printre care se afl chiar fiul su. Spancioc i Stroici se ntorc n Moldova, i
i propun doamnei Ruxanda s-l otrveasc pe domnitor pentru a-i salva viaa. Doamna ezit i cere sfatul mitropolitului
Teofan. Intervenia acestui personaj episodic este hotrtoare pentru fixarea destinului domnitorului. Ipocrit i disimulat,
mitropolitul o sftuiete indirect pe doamna Ruxanda s-i ucid soul, lsndu-i impresia c a absolvit-o de vin. Imoralitatea
mitropolitului este ns evident. El folosete, referindu-se la domnitor, o formul pentru iertarea morilor, dei acesta este
nc n via: Cumplit i crud este omul acesta, fiica mea; Domnul Dumnezeu s te povuiasc. Iar eu m duc s gtesc tot
pentru purcederea noastr cu noul nostru domn; i pre cel vechi, Dumnezeu s-l ierte i s te ierte i pre tine.
Ultima ameninare a domnitorului De m voi scula pre muli am s popesc i eu rmne fr finalizare, ilustrnd
furia neputincioas a unui personaj care a dominat totul. Deznodmntul aciunii nu coincide cu finalul operei. Acesta
concentreaz artificial ntregul i i aparine naratorului omniscient, care face legtura dintre timpul cronicii i timpul
cititorului (timpul diegezei i timpul relatrii ) : Acest fel fu sfritul lui Alexandru Lpuneanul, care ls o pat de snge n
istoria Moldovei. La mnstirea Slatina, zidit de el, unde e ngropat, se vede i astzi portretul lui i al familiei sale.
Perspectiva asupra evenimentelor relatate este aceea a naratorului obiectiv i omniscient. Culoarea de epoc se
obine prin reconstituirea fidel a obiceiurilor, a vestimentaiei i a relaiilor dintre personaje. Verosimilitatea relatrii
este susinut de mbinarea dintre elementul real, preluat din cronic i elementul fictiv, rod al imaginaiei scriitorului
care nu este cronicar, ci creator de literatur. Cronologia este liniar, succesiunea faptelor este previzibil, ntruct
ntre evenimente se stabilesc relaii de cauzalitate i consecutivitate. Caracterul liniar nu exclude ntreruperile
(ntoarceri n timp, pauze descriptive ). De exemplu, scena ntlnirii dintre doamna Ruxanda i Alexandru Lpuneanu este
precedat de relatarea aciunilor domnitorului, care au drept consecin instaurarea autoritii acestuia asupra boierilor i este
ntrerupt de o retrospectiv (destinele urmailor lui Petru Rare Ilia, tefan i Ruxanda ) i de o pauz descriptiv
(portretul doamnei vestimentaie, figur, stare de spirit ).
Partea a treia a nuvelei are un accentuat caracter dramatic. Compus din ase scene cuvntarea lui Lpuneanu n
biseric, sosirea boierilor la palat, dispunerea acestora n jurul mesei, ospul, mcelul, adunarea mulimii i sacrificarea lui
Mooc, construirea piramidei din capetele boierilor ucii aceast parte a nuvelei are un rol esenial n ilustrarea stilului
narativ abordat de C. Negruzzi. Decorurile se schimb de la biseric la sala de ospee -, personajele sunt distribuite n
scen astfel nct s evidenieze personajul principal. Acesta este pus s evolueze n faa unui public larg sau foarte restrns,
ceea ce creeaz o tensiune acumulat pn n momentul deznodmntului. Succesiunea climax anticlimax pregtete
momentul sacrificrii lui Mooc. Momentele tensionate alterneaz cu pauze descriptive ( cuvntarea de la biseric i sosirea
boierilor la palat sunt urmate de o descriere minuioas a obiceiurilor legate de ospeele organizate la Curte ). Naratorul
omniscient accentueaz trsturile personajului principal, ca un regizor care fixeaz lumina reflectoarelor pe un
actor,urmrindu-i reaciile i gesturile: El rdea; iar Mooc, silindu-se a rde, ca s plac stpnului, simea prul zburlindui-se pe cap i dinii si clnnind. i cu adevrat era groaz a privi aceast scen sngeroas. nchipuiasc-i cineva
Legtura narator cititor ( nchipuiasc-i cineva ) subliniaz construcia dramatic a scenei, ntruct realizeaz unirea

tuturor instanelor narative narator, personaj, cititor printr-un discurs care aduce n momentul prezentului ntreaga aciune.
Reaciile personajului secundar Mooc poteneaz trsturile de caracter ale personajului principal, caracterizat direct
succint. Surprins n relaie cu un singur personaj Mooc sau cu un personaj colectiv boierii ( adunai fie la biseric, fie
la palat ) Lpuneanu se definete treptat, ca un personaj puternic individualizat, caracterizat complex. Construcia
personajului se realizeaz prin asocierea a dou dimensiuni: una social, exterioar, i una psihologic, interioar.
Dimensiunea social l ncadreaz n tipologia domnitorului despotic i autoritar, care ntreprinde o serie de aciuni menite si consolideze autoritatea. Pn la un punct, aciunile lui Lpuneanu sunt justificate. Altele frizeaz patologicul, dezvluind
un caracter impulsiv, nsetat de snge i incapabil s se controleze. Relaiile cu cei din jur sunt de natur conflictual:
Lpuneanu boieri, Lpuneanu doamna Ruxanda, Lpuneanu mitropolitul Teofan.
Dimensiunea psihologic se construiete prin raportare la conflictele exterioare. Foarte rar, apar notaii ale autorului care
sugereaz anumite trsturi de caracter: urtul caracter, denat cuvntare. Toate firele narative sunt susinute de
evoluia personajului principal, al crui caracter se construiete pe parcursul aciunii. Limbajul, atitudinile care i sunt
atribuite l particularizeaz ca personaj literar, realiznd trecerea de la cronic la literatur, prin ficiune.
Aadar, autorul ilustreaz o tem cu finalitate moralizatoare. Readucnd trecutul n atenia cititorului, Costache Negruzzi
nu face munc de cronicar. El reconstituie o epoc i imaginea unui personaj din perspectiva romantic a celui care
interpreteaz trecutul, pentru a-i sublinia valoarea de lecie de via.