Maica Domnului

Maica Domnului, Prea Curata Fecioar Maria este "Nsctoare de

Dumnezeu", maica lui Iisus Hristos, Fiul i Cuvntul lui Dumnezeu, pe Care
L-a zmislit prin puterea ("umbrirea") Duhului Sfnt. Iosif, logodnicul Ei, a
avut grij de Ea i a luat-o n casa sa mpreun cu Pruncul, pe care L-a crescut
ca i cum ar fi fost copilul su. Prea Curata Fecioar Maria a fost fecioar
nainte, n timpul i dup naterea cea dumnezeiasc din Ea a Fiului lui
Dumnezeu, fiindc naterea Sa a fost mai presus de fire.
n conformitate cu tradiia, Fecioara Maria a fost dus de prinii si
Ioachim i Ana la Templul Evreiesc din Ierusalim pe cnd era copil, unde a
trit i slujit ca fecioar n Templu pn la logodna ei cu Sfntul Iosif. Unul
din izvoarele cele mai vechi ale acestei tradiii este Protoevanghelia lui Iacov,
una din Evangheliile neincluse n canonul Scripturii, Evanghelia Copilriei
dup Iacob.
Maria a fost primit solemn de comunitatea templului, condus de
preotul Zaharia, tatl lui Ioan Boteztorul. A fost condus n acel loc sfnt ca
s devin ea nsi "Sfnta Sfintelor" lui Dumnezeu, biseric vie i templu al
pruncului dumnezeiesc care se va nate din ea. Biserica vede n aceast
srbtoare ziua n care templul material din Ierusalim nceteaz a mai fi
locuina lui Dumnezeu.
Presfnta Fecioar, Nsctoarea de Dumnezeu Maria s-a nscut din
prini n vrst, care mai nainte fuseser fr copii, pe nume Ioachim i Ana,
ca rspuns la rugciunile lor. Cretinii ortodoci nu mrturisesc doctrina
romano-catolic a Imaculatei Concepii a Mariei, prin care se presupune c
Maria a fost ferit de pcatul strmoesc pe care noi toi l purtm ca urmare a
descendenei din Adam i Eva, anticipnd astfel naterea lui Hristos cel fr
de pcat.
Biserica Ortodox mrturisete, bineneles, c Maica Domnului a primit
pcatul strmoesc, fiind conceput la fel ca ntreaga omenire i astfel a avut
nevoie de mntuire ca i noi. Credina ortodox nu trateaz subiectul foarte
clar, reinnd doar mrturisirea c Maica Domnului ar fi primit pcatul
originar i c Maria a devenit Preacurat n momentul Bunei Vestiri.
1